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Tesis de GUidano-1

Tesis de GUidano-1

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Mauricio Otaiza Morales.
 Análisis Epistemológico del Constructivismo; hacia una ética de la práctica psicoterapéutica post-racionalista,
Tesis de Licenciatura en Psicología, Pontificia Universidad Católica de Valparaíso, Chile, 2002.ANEXO (
 AD USUM AMICI TANTUM 
)
 La psicoterapia post-racionalista deVittorio Guidano.
Anexo II
Este anexo es una revisión estricta y,por lo tanto, contiene referencias másanalíticas que en el anexo anterior.
 
 La psicoterapia post-racionalista deVittorio Guidano.
Anexo II
Este anexo es una revisión estricta y, por lo tanto, contiene referencias másanalíticas que en el anexo anterior.
 
1.-Epistemología de la complejidad.
 
La obra de Guidano se inicia con una primera decisión: ser científico. En efecto, elautor señala lo siguiente: “Este trabajo pertenece a una línea de investigación que se inicióhace más de diez años, cuyo objetivo estaba dirigido al desarrollo de un
modelo científico
de psicoterapia cognitiva”
1
.Para Guidano ser científico significa, en primer lugar, comprender. Como señala elautor: “A través de muchos años de práctica clínica e investigación, he venido a creer queun
modelo comprehensivo
de psicopatología es esencial para la elaboración de estrategias psicoterapéuticas confiables”
2
.Formalizar la comprensión científica desde una perspectiva epistemológica es, en símisma, una opción. En efecto, Guidano procede a validar la epistemología como un modo privilegiado de fundar la comprensión, por sobre otras posibilidades del pensamiento, justamente por su condición científica. El autor nos lo explica del siguiente modo: “Enaños recientes, la epistemología (el estudio de los procesos de conocimiento y sistemas deconocimiento) ha devenido progresivamente en una disciplina en sí misma,
consistente conlas características del método científico
3
.La ciencia tiene dos momentos: describir y explicar. Estos momentos son progresivos: se describe con la finalidad de explicar. Describir y explicar son los modoscomo la ciencia hace inteligibles, respectivamente, el cómo y el porqué de los fenómenos.Lo que la ciencia describe y explica, por tanto, son los fenómenos. Lo dicho se revelaformalmente en el quehacer científico de la siguiente manera: “Las ciencias maduras sonexplicativas más que descriptivas. La explicación consiste en volver inteligible el cómo yel porqdel fenómeno que tiene las propiedades que, descriptivamente,
realmente
 posee”
4
.El autor opta por asumir una definición explicativa y científica de las cuestionesepistemológicas, se trata, como hemos citado, de la comprensión de los
 procesos y sistemas
1
Guidano, Vittorio,
 La complejidad de uno mismo...
, pág. 1. Las
cursivas
son nuestras.
2
 
 Ibid.
3
 
 Ibid.
, pág. 11. Las
cursivas
son nuestras.
4
 
 Ibid.
, pág. 3. Las
cursivas
son nuestras.
 
de conocimiento
. Este modo de concebir la epistemología resulta coherente con su interésinicial, a saber: “la elaboración de un sistema psicopatológico unitario, evolutivo y procesal. Un modelo así buscaría evaluar los procesos y condiciones que dan lugar a una
organización de conocimiento específico individual 
que cuando no está equilibrado, produce los patrones que comúnmente llamamos alteraciones clínicas. Para movernos enesa dirección, sin embargo, he encontrado necesario hacer algunas elecciones básicas, tantodesde el punto de vista epistemológico como metodológico”
5
.Desde esta epistemología, Guidano elabora una nueva concepción de ser humano:“La imagen que resulta del ser humano ya no es el de un animal hedonista cuya conductaestá regulada paso a paso por recompensas y castigos, sino más bien el de un
animal epistemológico
cuya adecuación adaptativa coincide con la afectividad con que comprendesu ser y la realidad”
6
.En síntesis, la primera elección básica consiste en optar por hacer epistemología. Larazón ya se puede deducir: se trata del camino por el cual se puede elaborar “estrategias psicoterapéuticas confiables”
7
para, justamente, poder comprender al ser humano.La comprensn de los procesos y sistemas de conocimiento, desde unaepistemología de la complejidad implica, en primer lugar, que “
la ordenación
de la realidades un principio inherente de la dinámica de la vida misma y por tanto asume formascrecientes de complejidad a medida que procede a través de la escala evolutiva”
8
.En segundo lugar, la epistemología de la complejidad busca superar el modeloempírico-asociacionista, según el cual se propone una “concepción
 sobresimplificada
delhombre y el mundo”
9
.Concepción que consiste en considerar lo siguiente: “el
orden queconocemos
está dado y pertenece como tal a la realidad, la mente humana se vuelve[entonces] meramente en un receptor pasivo a este orden externo que lo determina casitotalmente”
.El modelo psicopatológico comprehensivo es unitario, evolutivo, procesal ysistémico. En cuanto:
unitario, aspira a explicar lo psicopatológico de modocompleto, sin ambigüedades o fundamentos científicos cuestionables
.
evolutivo, refiere las condiciones autopoiéticas del individuoconforme maduran sus estructuras cognitivas.
 procesal, es formal. Es decir, no se explica por un registro designificados sino por estilos de significación.
sistémico, se funda en la coherencia formal autoreferente.
5
 
 Ibid.
, pág. 1. Las
cursivas
son nuestras.
6
 
 Ibid.
, pág. 5. Las
cursivas
son nuestras.
7
 
 Ibid.
, pág. 1. Las
cursivas
son nuestras.
8
 
 Ibid.
, pág. 2. Las
cursivas
son nuestras.
9
 
 Ibid.
, pág. 1, Las
cursivas
son nuestras.
10
 
 Ibid.,
pág. 2,
11
Cf.
 Ibid.
, pág. 1. Las
cursivas
son nuestras.

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