En Eski Dmana

Kar Tahkim

Nureddin YILDIZn SOSYAL DOKU DERNEndeki 17.02.2008 Tarihli Dersidir

mtihan Yuma indeyiz

Cennette yaratlm bir babann dnyadaki ocuklaryz. Geici bir srede imtihan edilmek iin burada brakldk. Babamzn imtihan, bulunduu cennette balamt. Onun ban ektii bir imtihan ipine biz de takldk, gidiyoruz. Bize sunulan ve sunulmayan ne varsa tamamnda imtihan karakteri vardr. Biz hissetsek de hissetmesek de gzlemlediklerimiz veya ramzda kalanlar; her ey bizim iin, bizim snanmamz iindir. Kuran, bize bu imtihan defalarca hatrlatmakta, yarn zr beyan etme gerekelerimizi kaldrmaktadr. Babamzn imtihanndaki dman blisti. Onunla olan imtihanda babamz da kaybetti, blis de. Babamz dem aleyhisselam neticede cennetten karld. blis de eytan oldu. imdi yerkrede cennetten karlm babann ocuklar olarak, babamz sua tevik edenle kar karyayz. Babamzn orada kaybettii imtihan, bizim burada kazanmamz gerekiyor. Allaha kulluk yaptrmamak iin bin bir hilesiyle bize saldran eytana kar uyank bulunup imtihan kazanmaktan baka aremiz yoktur. Bu imtihann belki de en etin yn, gremediimiz; ama onun bizi grebildii bir dmana kar kendimizi korumak zorunda oluumuzdur. Bir de biz onunla kar karya geldiimizde ilk defa bir dmanla yzlemi oluyoruz. O ise, ilk insandan beri, yaratlan her insanla uraan, insan says kadar deneyimi olan bir dman. O tecrbeli, biz acemiyiz.

O, ilk ve en eski dmandr. Cennetten kovduran, fni dnyaya taptran odur.

Dmanmzla bizim aramzda yle bir a kurulmu ki, onu en mbarek yerden en pis yere kadar, insan olarak bulunmak durumunda olduun her yerde grebilirsin. Kbede tavaf ederken orada yan bandadr. Oraya uygun ve seni orada batracak cazip tekliflerle yan bandadr. Evinde otururken yan bandadr. Eve uygun hilelerle sana srtr durur. yerinde isen o da orada elinde teklif dosyasyla Gitsin demekle hi gitmez, onu beslebekler. En kt yerde kazara bulunsan o zaten yen mikroplar defetmek gerekir. oradan biri gibi karlar seni. Onun camisi veya meyhanesi olmaz. Her yer onun iin uygun yerdir. Su kadar hareketli, elik kadar serttir. Onu aramaya kalkmak aldanmann ilk basama gibidir. O yan banda, masann nnde, yastnn kenarnda, antanda, damarlarnda, sofranda, kann ucundadr. Senin bulunmak zorunda olduun her yerdedir. Yalnz byk bir gerek nmzde gne gibi umut samaktadr: Onun galibiyeti kesin deildir. Her insan malup edemeyecektir. Her insana saldracak ama ihlsl olmayan kullar yenebilecektir. Onun Allah ile olan szlemesinde, ihlsl kullar hari maddesi ezelden konmutur. Samimi bir kulluk gayretinde olanlar iin dmana kar en byk tahkim yaplm demektir, biiznillah.

Damarlarmzda dolayor, uzakta deildir. lk insandan beri alyor, deneyimlidir. Korsan deildir, Allahn izni ile i yapyor. Yapaca i iin ok kk bir ipucu ona yeter; szd m girdi demektir.

te Dmanmzn Karakteri
Sava kazanmann belki de birinci kural dman tanmaktr. Dmann tanmayann, kullanaca gc bilmeyenin kazanmas mmkn mdr? Kuranmz ve hadisler her gzle grlecek kadar net llerle bize bu ilk ve en eski dman tantt. Allahn dostlar o tantma bakarak bunun tuzana dmediler. eytann beslendii kaynaklar ona hazrlayarak, bilmeden dmann glendiren bir Mslmann daha sonra dualar etmesi, ibadet etmeye gayret etmesi beyhudedir. eytan kara bir c gibi grmek yerine, onun nasl altn, bizden ncekilerde hangi taktikleri kullandn bilmemiz gerekir. O hibir Mslmana sabah namazna kalkmamasn sylememitir. Bunu sylese, Mslman uyanr. Bunun yerine, onu sabah namazna kalkmaya engel olacak ilerle megul eder. Bu meguliyeti de allayp pullar ki Mslman, iyi bir i yaptn dahi zanneder. Gece yarsna kadar, gya deerli ilerle megul olduktan sonra sabah namazna kalkamayan bir Mslman, sabah namaz esnasnda eytana muhatap olmamtr. eytann o sabah namazn kartmak iin yapt saldr gecenin bandan balamt. Hatta o gecenin programn belki de gnler ncesinden planlamt. Biz kaan bir sabah namazn kazaya kalm bir namaz olarak gryoruz. Kaza edince iin bittiini dnyoruz. O ise, kulluk zincirinden bir halka kopsun diye bir sabah bir sabahtr, mantyla o namaz engellemeye alyor. Bu eski ve uzman dman taktiklerinden, gemiimizde bize verdii zararlardan zmek en kestirme yoldur. Aslnda, Habil ile Kabili kar karya getirdii gn hangi hileleri kullandysa, bugn iki Mslman kar karya getirirken de ayn hileleri kullanmaktadr. Deitirdii ey sadece, imal tarihi etiketi ile ambalajlardr.

!
eytan gl olmasna gldr. Ancak ona g veren Allahtr. Allah, kurduu imtihan dzeninde ona verdii rol gerei, eytan insandan daha gl yaratmtr. Elindeki imknlar insann imknlarna gre daha yaygn gibidir. Allaha snmay becerebilen bir insan iin eytan, ezici g deildir artk. Mesele, Allaha snmasn bilme meselesidir. - Snlacak kapy bilmek,

bir. - Zamannda snm olmak, iki.

Evlerimizdeki huzursuzluktan, camide bile kardelik hazzn - Snmada samimi olmak, tadamaymza varncaya kadar bamzn zerindeki sknt- . lar tahlil edebilmek iin bu noktay gz nnde tutmak durumundayz. ocuk yetitirmek iin, mutlu bir aile dzeni Bu kadar. kurabilmek iin, huzurlu bir i ortamnda bulunabilmek iin, dinimize hizmet maksad ile oluturduumuz birlikteliklerimizin srebilmesi iin nce bu dm zlmelidir. En basit rneklerden birisi olarak unu tahlil edebiliriz: ocuklarmzn meleklerin himayesinde bulunmas, onlarn shhat ve afiyette bulunmas anlamna gelmektedir. Bunda kimsenin bir itiraz olmaz. Kpek ve resim bulunan eve melein girmeyecei de sahih hadislerle sabittir. Bunda da itiraz edilecek bir taraf yoktur. ocuklarmzn yatp uyuduu odalarda dahi resimler, hatta kpek resimleri, heykelcikler varken, ocuklarmzn melek himayesinde bymesini nasl bekleyebiliriz? Bu durumdaki bir ocuun zerine ifa ayetlerini okumann ne yarar olacaktr? te dnp, tahlil edebileceimiz bir eytan hilesi! 3

Nasl besleniyor?
Batakl kurutmak isteyenler iin, eytann mikrop retme taktikleri: - Onun, insana girerken en nemli menfezi ehvetlerdir. Bilhassa cinsi ehvetlerimiz, yeme ime dknlmz, ona hareket verir. Bunun iin Rabbimiz zinaya yaklamayn diyor. Zinaya giden yollar ne kadar oalrsa o, o kadar ivasnda baarl olmu demektir. Bunun iin, gzn de elin de zinas var deniyor. Bunun iin oburca yemek tenkit ediliyor, oru emrediliyor. eytanla uramak zordur ama onun tuzayla uramak o kadar zor deildir. Kadnl erkekli bir toplantya katlmamay emreden eriatmzn maksadn anlam olsaydk, birok hilesini zm olurduk. Sevgili Peygamber aleyhisselam efendimizin, sofradan a kalkmay tavsiyeden dne uyabilseydik, eytana giden bir sr menfezi tkam olurduk.

Dmanmz Nasl alyor?

Ambalajcdr:

- Sinirli insanlara hayrandr. Onlar daha abuk ve daha kolay batrr. Sabr, yumuakl ve sinirlenince abdest almay emreden Peygamber aleyhisselam efendimiz bize, batakln nasl kurutulabileceini retmiti. - nsanlardaki hrs ve haset onun yaktdr. Hrs da haset de bizim listemizde bulunmamaldr. Kanaati bir hazine olarak grmeli, Rabbimizin ksmetine rza gstermeliyiz. - Acelecilik onun karakteridir. Bunun iin de dinimiz bize u kural koydu: Olgun hareket etmek Allahtan, acelecilik eytandandr. - Mslman bir insan, kadere inand halde, cimrilik eder ve fakirlik korkusu ile gz kararrsa ondan pek holanr. - Kr krne taassupuluk ona davetiyedir. Hayr! Haktan yanayz. Hak bizim aleyhimize bile olsa tavrmz haktan tarafadr. - Su-i zan onun kulukas olur. Belgesiz, kati bilgisiz konumak yoktur. Asl olan temiz olmaktr. Kir sonradan bular. -Bidat reklamcsdr. Bunun iin iki rekat snnet bir namaz klmaya enen nice Mslman insanlar, asl olmayan filan gece namazn hi karmazlar. Din, Reslullah sallallahu aleyhi ve sellemin brakt kadar ve brakt e-

Ayn gnah, herkes iin farkl ambalajlarda verir. Kimi zaman haram dahi bir ibadet havasna brndrebilir. Reklmcdr: Ktlklerin ksa bir zamanda basit bir vaka gibi konuulduunu, dn su saylan eylerin bugn saylmadn grebilirsin. yilikler sonra, irkinlikler hemen parolas ile i yapar. Aileye pek dkndr: Ailenin iini bitirdi mi, gerisini asistanlarna havale edebilir. Pek yenilikidir: Hele ibadette, ne uydurulursa ona desteki olur. Sabrldr: Buday hacmi kadar bir i iin bir asr bekler. Dedikoducu ve laf taycdr. ini araclara grdrmeyi daha yararl bulur: Bu nedenle de pek ok insan bilerek veya bilmeden onun ekmeine ya srer.

kildir. Fazlas ve eksii yanltr. Bunun iin, cihad mertebesindeki faaliyetlere bir trl vakit ve imkn bulamayanlarn, yeni bir isim etrafnda toplantlara itiyakla katlmalarndaki srr aratrmaya gerek olmadan dahi kavrayabiliriz. - badet bile olsa yaplan dengesizlikler, arlklar, onun hesabna alr. ncelikli ile nemliyi kartrmak onun iine gelir. -Sonra sz, en kutsal szdr. Her eyi vaktinde yapmay prensip edinmek ona kar iyi bir savunmadr. - yi bir phecidir. Kuru tenkitten pek memnun olur. - Cehaletten, ayet, hadis bilmemekten ziyadesiyle duygulanr. Beikten mezara kadar ilim tahsil etmemiz neden emredildi ki bize? - Cemaati olmadan yaayanlar onun elde bir sayd kimselerdir. Yalnz koyun, kurdun ilk yemidir. yi veya kt, Kuran ve hadisi rehber edinmi, kiilerin putlatrlmad bir cemaatin iinde bulunacak ve o bulunmann bedeli ne ise onu demekten erinmeyeceiz. - Bir umudu krk grmesin, peine der. Allah ile beraber olup malup olmak yoktur. Allahn rahmetinden olsa olsa kfirler umut keser. Hastalk, fakirlik, skntlar, basklar, aresizlikler, hi biri Allahn muhafazas dnda kaldmz gstermez. Bugn olmayan yarn olur. Veya ne zaman olursa o zaman uygundur. Biz zerimize deni yapar, gerisini Rabbimizden bekleriz. eytann oltasna taklmamann en belirgin yolu budur. - Din namna yaplan derin tartmalarn dkndr. Hlbuki din, tartmak iin deildir. Din tartlmaz, yaanr. yi niyetle dahi olsa, iman ettikleri dinlerini ulu orta tartanlar adeta, Al beni. demi olurlar ona. renme klkl da olsa, tartma sakncaldr. - vlmekten holananlar, bir yaptn bin anlatanlar, sinsi tevazu ifadeleri, uyuukluk, zr beyancl, ben eksenli bir anlay onun telkinlerindendir.

Ve Maalesef nsandan da eytan Olmaktadr!

eytana destek olacak ileri yapan, Allahn yolundan alkoymaya ynelik bir ite katks bulunan her insan eytan insan olarak yaamaktadr ve tehlikesi, cinlerden olan eytandan daha fazladr. Reslullah sallallahu aleyhi ve sellem efendimiz Hakk sylemekten ekinen iin dilsiz eytan demitir. Demek ki, insann ortaya koyduu tavrlar onu bir adan eytanlam hale getirebilmektedir. yiliklerin yaylmas, ktlklerin engellenmesi konusunda ayak ba olan, badetlerin eda edilmesine engeller karan, Ad ne olursa olsun ahlakszl sevdiren, nsanlardaki hay damarlarnn tkanmasna zemin hazrlayan, Allahn dmanlarn ho gsterip, Mslmanlar ayplayan, Mminlerin Millet-i brahim olma vasfn zedeleyip, yresel rkl krkleyen, insan birliktelii zedeleyen herkes eytandr. cretli veya cretsiz eytana ii olduktan sonra ateten yaratlsa ne olur, topraktan yaratlsa ne olur?

Tevazu ile yaamak eytana kar korunmu olmak, Allahn rzasna yakn durmaktr. Zillete dmemek kaydyla, mtevaz bir hayat yaamak, Mminlere kar alak gnll olmak dinimizin bizden istedii yaam lsdr.

Ondan nasl korunacaz?

1- Onu tanyarak: Onu ve bizi yaratan Rabbimiz, ilk olaydan kyamete kadar olan sreci bize anlatyor. Ondan Rabbimize snmasn bileceiz. 2- O, bize neyi yaptrmak istiyorsa aksini yapacaz. Eer o, sabah namazn klmamamz iin bizi gece yarsna kadar oturtmaya alyorsa, biz aksini yapacaz. Cimrilii tevik Yalnz Kalp ediyorsa, sadaka vereceiz. Bizi byk bir batakla saplarken, kck bir arac kullana- Kurda Yem olmamak in can unutmayacaz. Gnahlara gtren eynsanlarn, cemaatlerin bozulmuluuna balerin, o gnahn ta kendisi olduunu bilmedikkp, davamzdan soumayacaz. Kimse yoke onun elinden kurtulamayz. Midesi sanclasa, ben varm demeliyiz. nan bir ocuun sancsn, yedii eylere veya Tabiinden Nuaym bnu Hammad diyor dardaki mesine balayp, sorunu o nokki: tadan tahlil etmeye altmz gibi, iyi bir insan yetitirmenin de zarar daha sonra anlaCemaat Allaha kulluk edenlerdir. lan hatalarn tespitinden balanacan bilmeEer cemaat bozulursa, sen cemaamiz gerekiyor. 3- Onun adamlarn onun hedeflerini tahakkuk ettiren kim ise onun adamdr- onun gibi kabul edip muamele edeceiz. Ona lanet edip, maalarn ba tac etmek gibi bir seviyesizlie dmemeliyiz.

tin bozulmasndan nceki halini yaa. Tek kalrsan o zaman cemaat sensin zaten.

4- Tembellie lanet olsun. Oturmaya, seyretmeye yarar ne varsa onu kaldracaz. Hem dnyamz ve de ahiretimiz iin aralksz, bkmadan usanmadan alacaz. O, aslnda Allahn dinini kaldrmaya alyor. Biz de yaymaya alacaz. O insanlmz zedelemeye alyor. Biz ise insanlmz terfi ettirmeye alacaz.
5-

Evlerimizi koruma altna alacaz: Onun mikrobunu tayanlar dezenfekte etmeden evimize sokmayacaz. Onun az ile yazlm bir satr yazdan bir aile toplantsna kadar ne varsa kap d tutacaz. Evlerimizde en azndan her ay bir defa BAKARA suresini okuyacaz. Sevgili Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem efendimiz buyurdular ki: Evlerinizi kabirlere evirmeyiniz. phesiz eytan BAKARA suresi okunan evden kaar. (Mslim, Tirmizi) Bakara suresinin son iki ayetini her akam muhakkak okuyacaz. Okutacaz. Sabah namaz klnmayan gn, onun gndr. Sabah namazna dikkat! Reslullah sallallahu aleyhi ve sellem buyurdular ki: eytan namaza kalkmayann kulana ier. (Buhari, Mslim, Nesai) Ezan sesi duyulmayan yerden ev ve i yeri tutmayacaz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem efendimiz buyurdu ki: eytan ezan sesinden kaar, sonra gelir. Kamet sesini duyunca yine kaar. (Buhari, Mslim, Ebu Davud, Nesai) Esnememeye alalm. eytan esneyene gler. (Buhari)

6-

7-

8-

9- ar pazara dikkat edeceiz. htiyacmz dnda oralarda durmayacaz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem efendimiz, eytann yumurtalarn ar pazara braktn bildiriyor. (Mslim)
10-

Yalnz yolculuk ok tehlikelidir. Tek bana yola kan eytan rahat brakmaz. (Ebu Davud,
Tirmizi)

nsanlar!
Gda gibi olanlar vardr. Onlarsz hayat srmez. Onlarla bulunmak hep krdr. Bunlar, Allah ve Resuln bilen, dini yaayan insanlardr. la gibi olanlar vardr. Hastaysan gerekir. Shhatin yerindeyse uzak durabilirsin. Belli bir evrede yaamak iin i ie olmak zorunda olduun insanlardr. Gerei kadar onlarla kal, fazla ileri gitme. Hastalk gibi olanlar vardr. Zorunlu olmadka bir arada kalma onlarla. Muhakkak bir skntya, fitneye neden olurlar. Btnyle tehlike olanlar vardr. Allahtan korkmayanlar byle kimselerdir. Asla onlara yanama.
bni Kayym

11- Ayetel-Krsi ve Muavvizeteyni (Felek ve Nas sureleri) oka tekrar edeceiz. Srekli Allah zikreden bir dilimiz olacak. 12- Abdestle rahatlama, abdestten huzur bulma seviyesine gelinceye kadar abdest alp hem snneti yaayacak, hem de eytana kar kendimizi korumu olacaz. 13- Keke kelimesine snmayacaz. Gemie ait muhasebemizi yaparz; ama yle yapsam byle olurdu gibi, pratikte yarar olmayan szlerden ve dncelerden uzak kalacaz. 14- Akam namaz saatinde ocuklarn evde bulunmalar gerekir. O saatte ocuklarn darda bulunmas doru deildir. 15- Doyasya yiyerek onun iini kolaylatrmayacaz. 16- badetlerdeki her tembellik onun eline verilmi bir maadr. badet ncelikli bir hayat yaamaya almalyz.

17- Besmelesiz yemek yemeyeceiz, yedirmeyeceiz. Sol elle yemeyeceiz. nk eytan sol eli ile yer. (Mslim.) u hadis-i erifi de hi unutmayacaz: Huzeyfe radyallahu anh yle dedi:

Reslullah sallallahu aleyhi ve sellem ile birlikte yemek yiyeceimiz zaman, o, yemee dokunmadan elimizi yemee srmezdik. Yine bir gn onunla birlikte yemek yiyecektik. Derken kk bir kz ocuu geldi. Sanki biri onu arkasndan itiyormu gibiydi. Hemen elini yemee uzatt; fakat Reslullah sallallahu aleyhi ve sellem elini tuttu. Daha sonra bir bedevi geldi; o da arkasndan itiliyormu gibiydi. Reslullah sallallahu aleyhi ve sellem onun da elini tuttu ve sonra yle buyurdu:

eytan;
Vesvese, Korkutma, Kkrtma, Engelleme demektir.

eytan besmele ekilmeden balanan bir yemee katlmay pek arzu eder. O, u yemee katlmak iin bu kzcaz getirdi. Fakat ben elini tuttum. Bu bedevi sayesinde yemee katlmak iin onu alp getirdi; onun da elini tuttum. Nefsimi kudretiyle elinde bulunduran Allaha yemin ederim ki, eytann eli, onlarn eliyle birlikte avucumdayd. Sonra Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem besmele ekip yemee balad. (Mslim, Ebu Davud)
7

Ders Ders Ders

Mminlerin annesi Safiye Binti Huyey radyallahu anha diyor ki: Resul-u Ekrem sallallahu aleyhi ve sellem itikfa girmiti. Bir gece onu ziyarete gidip konutum. Sonra eve dnmek zere kalktm zaman o da beni evime gtrmek zere kalkt. Bu srada ensardan iki kii Allah onlardan raz olsun bizimle karlat. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellemi grnce oradan abucak uzaklamak istediler. Resul-u Ekrem sallallahu aleyhi ve sellem: Biraz yava olun. Yanmdaki Safiye Binti Huyeydir dedi. Onlar: Elisinin uygunsuz bir davranta bulunmasndan Allah tenzih ederiz, Ya Resulellah! deyince onlara yle buyurdu:

eytan insann vcudunda kan gibi dolar, onun sizin kalbinize bir ktlk -veya bir phe- atmasndan korktum.
(Buhari, Mslim, Ebu Davud, bni Mace)