Dr.

RAYMOND MOODY

LUMINA VIEII DE DINCOLO

Traducere de NICOLAE CONSTANTINESCU

Copyriiilu (Q ..oale drepturile asupra versiunii n limba rumn;

EDITURA Z. -ms

Editor": ZAMFIR M. RUSU Coperta; USSOFT i EDITURA Z

I ARIPA MORII

Ce se ntmpl cnd murim? Este probabil ntrebarea cea mai frecvent din istoria omenirii, i poate cea care pune cel mai mult pe gnduri. ncetm pur i simplu de a mai tri, iar s lsm alt urm a trecerii noastre prin aceast via dect rmiele pmnteti? Suntem oare nviai de o Fiin Suprem?. Revenim pe pmnt sub form animal, aa cum cred hinduii, sau, dup mai multe generaii, ntr-un alt corp omenesc? Nici astzi nu suntem pregtii s rspundem la aceast ntrebare fundamental, dup cum nu eram nici acum cteva mii de ani, cnd unul dintre strmoii notri i-a pus-o pentru prima dat. Totui, muli oameni obinuii, care au fost atini uor de aripa morii, au ntrezrit n mod miraculos cte ceva dintr-o lume de dincolo."* o lume rad i ind de iubire si nelegere, la care nu poi -ajunse dect dup o cltorie uimitoare printr-un tunel sau pasaj. Aceast lume le adpostete pe toate rudele decedate, scldate ntr-o lumin splendid. Ba e guvernat de o Fiin Suprem care l ajut pe noul'sosit s-i treac n revist viaa, nainte de a-1 trimite napoi pe pmnt pentru a-i continua existena. Persoanele care au murit" nu mai sunt niciodat ace-leai.dup ce .revin. Iile exprim.credina c dragostea i

Dr. RAYMOND MOODY

LUMINA VIEII DE DINCOLO

cunoaterea sunt lucrurile cele mai importante, fiind singurele pe care le poi lua cu tine. n lipsa unui termen mai exact, se poate spune c. aceti oameni au avut o NDE*. Am folosit aceast expresie, cu mai muli ani n urm, n prima mea carte, Via dup via. Ali autori folosesc ali termeni, precum cltorii n lumea de dincolo", zborul unicului ctre Unic", viziuni n preajma morii", n realitate, oricare ar fi denumirea adoptat, aceste episoade conin aceeai experien. Toi cei care au avut o NDE cunosc n ntregime sau n parte urmtoarele eve-nimente: senzaia c eti mort; pacea" i absena durerii, chiar n cursul unei experiene- dureroase"; separarea sufletului de corpul fizic; ptrunderea ntr-o zon ntunecat sau un tunel; o ascensiune rapid n cer; ntlnirea cu prietenii' i rudele decedate, scldate n lumin; ntlnirea cu Fiina suprem; trecerea n revist a vieii i, n sfrit, regretul revenirii n lumea pmnteasc. Am desprins aceste caracteristici acum douzeci de ani n urma cercetrilor personale pe care, printr-o coinciden amuzant, le-am nceput la vrsta de douzeci de ani. Pe vreme aceea eram un tnr student la filozofie nscris la universitatea din Virginia. mpreun cu vreo doisprezece studeni, asistam la seminarul profesorului John Marshall despre problemele filozofice legate de moarte, Marshall ne-a spus c el cunoate tm psihiatrii din ora - doctorul George Ritchie care"-fusese declarat-mort clinic "n urma unei 'duble pneumonii. Ritchie nvinse n mod miraculos. In timpul
. ... . NDE (Near.Death Experience) s-ar putea traduce prin ^.expe-> rien de moarte apropiat"-sau experien din apropiere a.morii". ; . Pentru simplificare^ vom pstra n aceast carte prescurtarea NDE. ' .

morii" sale, el se pomenise ntr-un tunel pe care 1-a traversat 'cu mare vitez nainte de a vedea nite .fiine .de lumin. Profesorul ne-a povestit c aceast experien l marcase profund pe medicul respectiv. El era convins c i se permisese s arunce o privire n lumea de, dincolo. La drept vorbind, n acel moment al vieii mele, nu:mi trecuse niciodat prin minte c sufletul poate s supravieuiasc morii noastre fizice. Totdeauna crezusem c moartea provoca att dispariia corpului ct i a contiinei. Am fost foarte intrigat de faptul c un medic reputat este att de sigur de el nct recunoate public c a ntrezrit lumea de dincolo. Cteva luni mai trziu l-am auzit personal poves tind u-i experiena n faa unui grup de studeni. Ne-a spus c, de departe, i-a vzut .corpul care prezenta toate apa renele morii i zcea pe patul lui de spital. Dup aceea intrase ntr-o lumin strlucitoare care radia iubire i rev zuse toate evenimentele, vieii sale ntr-o panoram tridi mensional. . " Am clasat undeva n memorie povestea lui Ritchie i mam ntors la studiile mele pentru a-mi lua diploma n filozofic n 1969. Am nceput s predau la universitate, cnd am ntlnit un alt caz de NDE. Uniil din studenii mei fusese gata s moar cu un an n urm, i l-am ntrebat cum a fost. Am descoperit atunci cu uimire c i el cunoscuse un- episod absolut identic cu cel'.' al lui Ritchie, aa cum l auzisem povestit n urm cu patru
ani. -.- - . : . .

Treptat, am gsit ali studeni-care'auziser de alte experiene asemntoare. n momentul n care intram la facultatea de medicin, n 1972, eram n -posesia a opt.

II) Dr. RAYMC >ND MOODY

LUMINA VIEII DE DINCOLO .

_______ .

11

cazuri de NDE provenind de la persoane cl se poate de sincere. La facultatea de medicin am gsit noi cazuri i n curnd am strns suficiente pentru a putea publica Via dup via. Se tie c lucrarea a avut un rsunet internaional. Aceast carte arta ct se poate de clar c exista o nevoie real de a cunoate mai mult despre ceea ce ni se ntmpl dup". Cartea punea multe ntrebri la care nu putea s rspund. Apoi ea i-a atras i fulgerele scepticilor, pentru care cele cteVa sute de cazuri studiate nu reprezentau nimic fa de adevrata" cercetare tiinific:. Muli medici au spus sus i tare c ei reanimaser sute de persoane i c niciodat nu auziser de NDE! Pentru alii nu era dect o form de boal mental, ca schizofrenia. Unii au afirmat c numai.oamenii foarte religioi pot avea o NDE, n.timp , ce., alii nu vedeau.. n ea dect o forma de posesiune demonic. Dup prerea ctorva medici, asta nu se ntmpla niciodat copiilor pentru,c ei nu fuseser poluai cultural", aa cum era cazul adulilor. In sfrit, pentru alii, erau prea puini oamenii care triser o NDE pentru ca asta s fie semnificativ. Cteva persoane au -dorit s aprofundeze subiectul, printre ele numrndu-m i eu. Cercetrile noastre din ul-timii_zeee ani" au clarificat n'mod considerabil problema. , Am, putut examina majoritatea obieciilor ridicate de cei care se ndoiesc, c o NDE este.altceva dect o tulburare 'mintal sau' un'renghi pe care creierul i' l-ar juca lui n-. Slii. .-'-'- ; v, . - . ' . -

Esenialul a ceea ce noi am descoperit se afl expus n lucrarea de fat. Cine, de cte ori vi pentru ce? Unul dintre punctele asupra cruia a vrea s insist n aceast carte este importana numrului NDE-urilor. Cnd am nceput s studiez -fenomenul, am crezut c el este destul de rar. Nu dispuneam de nici o cifr i n literatura medical nu se putea gsi nimic. Dac ar fi trebuit s fac o estimare, a fi zis c, din opt persoane reanimate sau care au fcut cunotin de aproape cu moartea, una singur cunoscuse cel puin unul din stadiile unei NDE. Dar de Ia primele melc conferine inute asupra acestui subiect, dup ce am ntrebat unele grupuri importante daca triser o NDE sau cunoteau pe cineva cruia i se ntmplase, impresia mea s-a schimbat radical. Puneam ntrebarea n mod foarte direct: Ci dintre voi au avut o NDE sau cunosc pe cineva cruia i s-a ntmplat?" Cel puin o persoan din treizeci ridica mna... > Gcorge Gallup Jr., de la institutul de sondaje cu acelai nume, a artat c n Statele Unite au avut o NDE opt milioane de aduli! Asta nseamn o persoan din douzeci. Mai trziu.a analizat coninutul acestor NDE-uri pentru a ncerca s determine procentajul frecvenei diferitelor elemente ale experienei. Iat rezultatele: Element ... Ieire din corp................................................ ' Acuitate vizual foarte ameliorat................ Procentaj 26 23

La drept vorbind, toi aceti sceptici au constituit un lucru bun, pentru;c nc-au"obligat s studiem fenomenul ; mull mai -profund-dect am fi fcut-o dac ei n-ar fi fost!

Dr. RAYMOND MOODY

LUMINA VIKII DI- DINCOLO

13

Element

Procentaj

Impresia c Cvti mort Muli nu-i dau seama c experiena de moarte apropiat pe care o triesc are o legtur cu moartea. Se pomenesc plutind deasupra corpului lor, la o anumit distan, i se uit la el. Apoi, brusc, se ivete frica i/sau incapacitatea de a nelege. Ei se ntreab: Cum pot s fiu aici sus uitndu-m la mine acolo jos?" Nu neleg nimic i se simt puin pierdui. n acest- stadiu, oamenii nu recunosc totdeauna corpul' pe care l vd ca fiind al lor. O persoan mi-a spus c, n timp .ce se afla n afara corpului ei, traversase o sal de spital alarmatei i fusese -uimit de marele numr al tinerilor care i semnau, avnd aproximativ aceeai vrst i statur cu ale ei. Examinase toate aceste corpuri ntrebndu-se care era al ei. Un alt om. victim a unui accident foarte grav n care i pierduse dou membre, i amintea c se aplecase peste corpul Jui lungii pe masa de operaie. Se simea ndurerat pentru persoana oribil mutilat crc se alia acolo. Abia dup aceea i dduse seama c era chiar el! Teama simit n acel moment de majoritatea subiec ilor cedeaz deseori locul deplinei nelegeri a ceea ce se petrece. Oamenii pricep ee-i spun medicii i infirmierele, dei n general nu.au nici un fel de pregtire medical. In schimb, cnd ncearc s vorbeasc cuiva din echipa me dical sau altei persoane, "nimeni nu poate s-i vad sau s-i.aud. . - .Vznd .aceasta, ci -ncearc atunci s atrag atenia persoanelor prezente atingrdu-e. Dar cnd o fac, minile lor trec prin braele celorlali de parc n-ar fi .nimic. . ._;

Auzirea de'sunete sau voci ........................... 17 Sentiment de pace i .absena durerilor........ 32 Fenomen luminos......................................... 14 Trecerea n revist a vieii ............................ 32 Ajungerea ntr-o alt lume ........................... 32 ntlnire cu alte fiine."................................... 23 Experiena tunelului ....... ,............................. 9 Premoniie ............................. , ..................... 6 Acest sondaj arat cu claritate c NDE-urile sunt mult mai rspndite n societatea noastr dect i-au imaginat vreodat cercettorii n acest domeniu. Caracteristicile unei NDE Dup cum am amintit, am putut s desprind un ansamblu de nou caracteristici care definesc o NDE. Am ajuns la acest rezultat chestionnd sute de oameni i cutnd elementele comune ale experienelor lor. n Via dup via am spus c nu ntlnisem niciodat o persoan a crei NDE s'cuprind toate'aceste elemente. Numai c de atunci am cercetat o mie de cazuri, dintre care cteva cuprindeau toate cele nou caracteristici enumerate mai nainte. Este important s insistm asupra faptului c oamenii care.au o NDE'nu trec toi prin toate fazele amintite. Unii nu trec dect prin una sau dou, alii prin cinci-ase.-. .,

H __________________________ ._______Dr. RAYMONP MOUDY

LUMINA V i l / H I D I - DINCOLO .

15

Ceea ce urmeaz mi-a fost descris de o femeie pe care am reanimat-o chiar eu. M aflam acolo cnd a fcut Lin stop cardiac i i aplicasem imediat un masaj corespunztor. Mai trziu mi-a spus c, n timp cc-i repuneam inima n micare, ea urca deasupra corpului ei i l privea de sus. Sttea n spatele meu, ncercnd s-mi spun s m opresc pentru c se simea bine acolo unde se afla. Pentru c eu nu o auzeam,, pacienta a ncercat s m prind de bra pentru a m mpiedica s-i fac o injecie intravenoas. Mna i-a trecut ns prin braul meu.'Dar, mi-a spus"ea mai trziu, fcnd asta a avut senzaia de ceva . avnd consistena unei gelatine foarte uoare"; acea gelatin i-a dat impresia c era traversat de uncurent electric. ' Ali pacieni mi-au furnizat descrieri foarte asemntoare. Dup ce ncearc s comunice cu alte persoane, oamenii care au o NDE triesc frecvent un sentiment foarte amplificat de identitate. O persoan mi-a spus despre acest stadiu c e un moment n care-.nu mai eti nevasta soului tu, nu mai.eti mama copiilor ti. Nu mai eti copilul prinilor ti. Eti' tu, total i complet". O alt femeie mi-a spus c avea impresia de a fi tiat panglica", ca un balon eliberat de frnghiile care l in fixat de pmnt. n acel moment teama se transform n beatitudine i n nelegere. Pace i absena durerilor .Bolnavii, brbai sau femei, care au o NDE sufer de. seori foarte mult atta timp ct rmn contieni, n corpul for: In schimb, cnd panglica s-a rupt", au un sentiment

foarte puternic de pace i o stare plcut, tar nici o durere. Am vorbit cu nite oameni care suferiser stop cardiac. Toi mi-au spus c durerea oribil a crizei cardiace trecea de la agonie la o plcere aproape insuportabil. Civa cercettori au emis o teorie conform creia creierul. n caz de suferin extrem, produce o substan care oprete durerea. Despre aceast teorie se va vorbi n capitolul VII, dar precizez acum c niciodat nu s-au fcut experiene destinate s infirme sau s confirme aceast ipotez. De altfel, chiar dac ea s-ar dovedi exact, tot n-ar putea s explice celelalte simptome ale unei NDH. Ieirea din corp Deseori, n momentul n care medicii spun: S-a terminat", pacienii cunosc o schimbare complet de perspectiv. Se simt urcnd i i vd corpul sub ei. Majoritatea oamenilor spun c nu sunt doar o insuli de contiin atunci cnd li se ntmpl acest lucru.'.S-ar prea c totui continu s aib un fel de corp cnd ies din corpul lor fizic. Hi spun c corpul spiritual are o form i un aspect diferite de cele ale corpului nostru fizic. Are brae i o form chiar dac, n general, oamenii nu sunt n stare s o descrie. Unele persoane l-au comparat cu un nor colorat sau cu un cmp de energie. In urm cu mai muli ani am ntlnit un om care mi-a explicat c .i-a examinat minile n .timpul unei NDE. Erau formate din lumin, "cu mici structuri interne. Vedea voiutclc delicate ale amprentelor sale.digitale i tuburi de lumin de-a lungul braelor. , ";".-'

16

Dr. RAYMOND MOODY

LUMINA VIEII DC DINCOLO

17

Tunelul Experiena tunelului are loc n general dup ce i-ai prsit corpul. A trebuit s scriu Via dup via ca s bag de seam c oamenii nu-i dau eu adevrat seama ca experiena lor e-legat de moarte atta vreme ct n-au tiat panglica" i nu i-au prsit corpul. n acest stadiu, un portal sau un tunel se deschide n faa lor i sunt mpini n ntuneric. Traverseaz atunci o zon nvluit n obscuritate i, la sfrit, ies n acea lumin strlucitoare despre care vom vorbi dup aceea. n loc s treac printr-un tunel, unele persoane urc o scar, lat,-de exemplu, mrturia unei femei care a asistat la ultimele momente ac fiului ci, decedat n urma unui cancer. Cu puin timp nainte de a muri, el i-a spus c vedea o scar mreaa care urca n spiral. Mama lui a simii o alinare cnd i-a spus c va urca acea scar. Alte persoane au declarat c au trecut printr-o poart foarte frumoas, foarte decorat. Aceast poart pare s. indice foarte simbolic trecerea ntr-o alt lume. Sunt oameni care aud un fel de uierat n timp ce traverseaz tunelul. Alii aud o vibraie electric sau un huruit cnd se afl n zona obscur. M grbesc s precizez c nu eu am fost primul care a descris aceast experien a tunelului. n secolul al XV-lea, Hieronymus Bosch a pictat nlarea la cer, care descrie vizual experiena cu pricina. In prim-plan se vd nitemuribunzi. n jurul lor,..nite fiine spirituale ncearc s le ndrepte atenia". n. sus. Pot fi vzui traversnd un tunel . foarte. ntunecat,' apoi ieind n lumin. Cnd ajung n lumin, toi ngenunchiaz cu respect. '."' ' ; -; [''-;

Intr-una din cele mai uimitoare experiene ale tunelului de care am auzit, acesta se ntindea aproape la infinit, att n lungime ct i n lime, i era plin de lumin. Descrierile se'strng n numr mare, fr ca sensul experienei s varieze. Oamenii traverseaz un pasaj care i duce ntr-o lumin intens. Fiinele de lumin
r.

. In general, la ieirea din tunel, oamenii ntlnesc nite "fiine de lumin. Dar nu este vorba de o lumin obinuit. Aceste fiine strlucesc cu o luminozitate intens i foarte frumoas care pare c scald totul i umple persoana de iubire. Cineva care a avut o NDE a spus foarte precis: A putea s-o numesc lumin" sau iubire", c ar nsemna acelai lucru". Unele persoane'au spus c era ele.parc ar fi fost strpunse de o avers de lumin. Oamenii mai spun c aceasta lumina e mult mai strlucitoare dect tot ce putem cunoate pe pmnt n materie de lumin. Totui, n ciuda strlucirii i a intensitii, ea nu face ru ochilor. Dimpotriv, e cald, vibrant i vie. Ajuni n lumin, oamenii i ntlnesc deseori rudele sau prietenii decedai. Spun frecvent c aceti defunci se afl n acelai corp indescriptibil ca al lor. Am cunoscut nite oameni care, n.afar de lumin i defunci, au descris scene pastorale ncnttoare. O femeie pe care o cunosc a vorbit de o cmpie nconjurat cu plante, i fiecare plant avea lumina ei. interioar. n cteva cazuri e vorba de ceti luminoase i foarte frumoase,_ Totui, oamenii care au vzut asta spun c mreia lor sfideaz brice descriere. ";'':] '; :-';;;".. - V-

\H !>. RAYM' >NP \H >( >DY

LUMINA VIEII DH DINCOLO______________________ 19

In timpul derulrii unei NDF, comunicarea nu se iace prin cuvinte ca de obicei, ci p r i n telepatie, nelegerea fiind instantanee. Fiina de Lumin Dup ce a ntlnit diferite persoane n lumin, subiectul ntlnete dup aceea Fiina Suprem de Lumina. Catolicii spun c este Dumnezeu sau lisus. n funcie de apartenena religioas, oamenii mai spun c e Buddha sau AII ah. Exist cteva cazuri n care oamenii spun c e vorba de ' cineva Toarte sfnt, dar c nu e nici Dumnezeu, nici lisus. Oricum ar H, Fiina radiaz o iubire i o nelegere infinite. De aceea cei mai' muli subieci vor s rmn lng ea pentru totdeauna. Numai c nu se poate. n acel moment li se spune c trebuie.s se rentoarc'n corpul lor terestru. In general Fiina de Lumin se ocup de acestjueru adugnd c mai nti trebuie s-1 fac s-i revad ntreaga via. ' Bilanul vieii . Cnd-oamenii i revd viaa, spaiul-nconjurtor recognoscibil dispare. In locul lui vd defilnd cele mai mici incidente ale.vieii lor ub forma unei panorame colorate n trei dimensiuni. '"':;De obicei; asta se petrece dintr-un punct de vedere ex- tcrioiv de parc ar 11 vorba de o a treia persoan. Aceast . v i z i u n e nu se situeaz n timpul cunoscut de noi. Subiecii "''.'nO'""pot^sa""fa"c o descindere mai bun dect spunnd c, ; dintr-o;dat, le apare ntreaga lor via. " "": V''.'' '-'' "'".'

- Nu" vezi numai ceea ce ai fcut, n cele mai mici detalii, ci percepi instantaneu i efectele aciunilor tale asupra celor apropiai. De exemplu, dac m vd fcnd o aciune lipsit de iubire, m pomenesc imediat n mintea persoanei fa de care am fcut aceast aciune. Simt-deci tristeea, durerea i regretele ei. Invers, dac m port cu iubire fa de cineva, simt imediat sentimentele lui de bucurie i de fericire. n tot acest timp, Fiina rmne alturi de oameni i j ntreab ce lucruri bune'au fcut n via. Ii ajut s asiste la acest bilan i sa redea evenimentelor vieii lor adevratele lor dimensiuni. Toi cei care.au trit acest bilan se ntorc convini c iubirea este lucrul cel mai important din viaa lor. Pentru cei mai muli, al doilea lucru ca importan n via este cunoaterea. Cnd revd scene din viaa lor n care nva ceva, Fiina insist asupra faptului c unul din lucrurile pe care Ic pot lua cu ei dup moarte este cunoaterea, cellalt fiind iubirea." Cnd oamenii i revin n simiri, ei simt o mare sete de cunoatere. Devin deseori nite cititori nfocai chiar dac nainte nu prea Ic plcea s citeasc. Uneori fac studii pentru cunoaterea altui domeniu dect cel n care lucreaz. Urcarea rapid n cer Trebuie s semnalm c nu toi subiecii trec prin stadiul tunelului'. Unii vorbesc de o experien de plutire", n cursul creia urc rapid n cer. Acetia vd universul

Dr. RAYMOND MOODY

[.IJNINA VIEII DI- DINCOLO

21

dintr-un unghi rezervat de obicei sateliilor i astrona-utilor. CCI. Jung a trit acest tip de experien n 1944 dup o criz cardiac. El spune c s-a simit urcnd cu mare vitez spre un punct situat foarte departe de Pmnt. Un copil mi-a povestit i el c-avusese impresia c urca foarte departe deasupra Pmntului; dup aceea a depit stelele i s-a pomenit" n cele din urm la ngeri. Un alt subiect s-a simit urcnd cu mare vitez. Vedea planetele n jurul lui n timp ce Pmntul i aprea n deprtare, dedesubtul lui, ca o bil albstruie. Dorina de a nu mai reveni Pentru muli, o este o experien att de plcut nct nu vor s se mai ntoarc. Sunt n general furioi mpotriva medicilor care i-au readus la via. Doi dintre prietenii mei medici i-au dat spama c unii din pacienii lor. avuseser o NDE vzndu-i devenind-ostili dup ce fuseser reanimai. ntr-unui din cazuri, unul dintre aceti mediei reanima un alt medic care suferise un stop cardiac. Cnd i-a venit n simire, medicul bolnav s-a artat foarte furios i a spus:; Cari, s nu-mi mai faci niciodat aa ceva!" Cari nu prea nelegea motivele unei astfel de suprri. Mai trziu, medicul reanimat 1-a luat de-o parte i i-a cerut scuze povestindu-i toat aventura. Eram furios la culme pentru c m readusesei la moarte i nu la via." .; Un alt prieten de-al meu medic a descoperit fenomenul. NDE.cnd unul din pacienii lui, .pe care tocmai l reanim

mase, a nceput s-1 ocrasc fiindc l smulsese din locul acela minunat i att de luminos". Oamenii care au o NDE reacioneaz deseori astfel. Acest sentiment de frustrare nu dureaz totui mult vreme. Dac vorbeti cu ei dup o sptmn-dou, se arat fericii c sau ntors. Starea de beatitudine pe care au cunoscut-o le lipsete, dar sunt fericii c au avut ocazia.de a continua s triasc. Unul din aspectele .interesante ale experienei este ea aceti oameni au sentimentul c li s-a dat s aleag, s rmn sau s se ntoarc. Persoana care le-a oferit s aleag poate s fie Fiina de Lumina sau una din rudele lor decedate. . Toi oamenii cu care am vorbit despre asta spun c ar fi rmas acolo dac ar fi fost numai dup ei. In general, toi explic c s-au ntors pentru a-i crete copiii sau pentru c tovarii lor de via sau prinii aveau nevoie de ei. O femeie din Los Angees a trebuit s rspund la aceast ntrebare a Fiinei Lumin de dou ori n viata ei. Prima dat pe la sfritul anilor cincizeci. Se afla n com n urma unui accident grav de main. Fiina i-a spus c venise momentul s moar i s mearg n cer. Ea a discutat i s-a plns c era prea tnr ca s moar. Fiina ns nu. cedat dect n momentul n care ea i-a spus: Sunt att de tnr, nc n-am dansat destul!" Vorbele ei mi fcut-o pe Fiin sa rd din toat inima i s-i permit s-i continue viaa. ',-". 'Aproximativ" treizeci de ani mai trziu, respectiva a suferit un stop cardiac n cursul unei intervenii chirurgi cale minore. A trecut din nou prin tunel i s-a pomenit iar Jn faa Fiinei. i,- ca i prima dat, aceasta i-a spus c -venise momentul s moar. < -.-'-- :...........',

22

Dr. RAYMONP MOODY j

Dedata asta femeia a motivat c avea copii de crescut! i c nu-i.putea prsi att de tineri. j De acord, a rspuns Fiina. Dar este pentru ultima; dat. Data viitoare va trebui s rmi." Un timp i un spaiu diferite n afara acestor dou caracteristici, oamenii care au avut o NDE spun c timpul era foarte condensat, fr s aib nimic comun cu timpul msurat de ceasurile noastre. Vorbesc despre el ca despre eternitate". O femeie, pe care am ntrebat-o ct timp durase experiena ci, mi-a rspuns: Pot s spun c a durat o secund i la fel de bine zece mii de ani; ar fi acelai lucru." . n.cursul acestei experiene, limitele pe care ni le impune spaiul n viaa cotidiana adeseori dispar., O persoana care a.trit o NDE poate, dac dorete, s mearg unde vrea. E destul doar s se gndeasc la asta. Oamenii povestesc c, n timp ce se afl afar din corpul lor i i privesc pe medici cum se ocup de ei, este destul s do- rcasc acest lucru ca s se pomeneasc n sala de ateptare i sa-i vad acolo apropiaii. Aceast parte a experienei reprezint poate cel mai bun rspuns la argumentul conform cruia o NDE n-ar fi dect un renghi pe care creierul i-1 joac.lui nsui. ntr-adevr,; . se poate admite c creierul, ntr-o situaie disperat, gene-/ reaza experiena tunelului i ntlnirea cu Fiina de Lu: . min-pentru a se liniti. Numai c oamenii care, dup .ol NDE, pot s-i povesteasc ce se petrecea n alte. ncperi l "'Ctimp'ce se^ aflau ri'.corna," aceti. oameni au trit, iar [ '';ci6ar i poate o ieire din 'corp".

LUMINA VH-ii DU DINCOLO

23

. Cunosc mai multe cazuri de persoane care au avut o ieire din corp n timp ce se aflau n reanimare. Toi au profitat pentru a prsi sala de operaiei'a verifica prezena celor apropiai n alte pri ale spitalului. O femeie care i prsise corpul s-a dus n sala de ateptare unde a vzut c fetia ei purta nite haine desperecheate. ntr-adevr, femeia care avea grij de copil l adusese la spital, i, n grab, l mbrcase cu ce-i czuse n mn, fr s se mai preocupe cu asortarea culorilor. Mai trziu, cnd aceast femeie i-a povestit experiena familiei, ea a spus c i vzuse fetia cu haine desperecheate. Toi au trebuit s se plece n faa evidenei: femeia se aflase n sala de ateptare n acelai timp cu ci! O alt femeie ieise din corp i prsise sala de reanimare unde medicii se agitau n jurul corpului ci. De cealalt parte a culoarului i-a vzut cumnatul n momentul n care se ntlnea cu unul din- asociaii lui. Respectivul l ntrebase ce fcea la spital. Trebuia s plec ntr-o" deplasare de afaceri, a rspuns el, dar se pare c June va deceda. Aa c mi-am zis c e mai bine sa rmn pentru nmormntare." Cteva zile mai trziu, pe cnd se aila n covalescen, femeia a primit vizita cumnatului ei i i-a spus c se afla alturi de el cnd i ntlnise asociatul. Brbatul nu a crezut-o. dar ea i-a rspndit i cea mai mic urm de ndoial spunnd:. Data viitoare cnd.mor s nu-i mai anulezi .cltoria de afaceri. Totul va fi foarte bine." Cumnatul "s-a iacut att de. alb la fa nct femeia i-a zis c poate avea s aib i el o NDE! ' .

Dr. RAYMOND MOODY

LUMINA VIEII DE DINCOLO

Unul din aceste studii, care purta titlul potrivit de Studiul Evergreen*", a explorat NDE-urile a patruzeci i opt de locuitori din statele.de nord-vest ale Statelor Unite. Aceti oameni au- fost chestionai de investigatori (James Lindley, Sethyn Bryan i Bob Conley, de la institutul Evcrgreen din Olympia, statul Washington). Ei au folosit o metod de I investigaie clasic. I se cerea mai nti subiectului s-i Medicamentul se afla ntr-una din acele fiole pe caret povesteasc ntlnirea cu moartea, fr s i se pun vreo ntrebare. Dup aceea i se punea o serie de ntrebri standard trebuie s le spargi protejndu-te cu o batist de hrtie ca| referitoare'la experiena lui. - Era vorba de aceleai ntrebri s nu te tai. Cnd infirmiera s-a ntors cu fiola, ea era deja puse de Kenneth Ring, un psiholog din Connccticut care a spart i am putut s o folosesc direct. . studiat NDE-urile a, zeci de persoane i i-a publicat | rezultatele" ntr-o, lucrare foarte bun, Desp-e frontiera vieii. Cnd i-a recptat cunotina, bolnava s-a uitat la infirmier cu drag i i-a spus: tii, draga mea, am vzut? ce- Metoda lui de investigare a unei NDE este astzi folosit n mod curent pentru a descoperi dac o persoan a avut o NDE. ai fcut n cealalt camer. S tii c ai s te lai dac ai s mai faci aa!" Infirmiera a avut un oc. Apoi a recunoscut c, ntrebrile sunt impersonale, iar rezultatele, n consecin, destul de fiabile. grbit sa deschid fiola, i sprsese captul fr s-i Cercetrile de la Evcrgreen au reluat aceleai ntrebri protejeze degetele. pentru a-i putea compara rezultateleicu cele ale. lui Ring: Bolnava ne-a spus c, n timp ce noi ne strduiam s o . I. Este o experiena dificil de exprimat? (Dac da): Putei totui reanimm, ea a urmat-o pe infirmier n camera alturat ea s ncerca s ne spunei pentru ce? Ce anume din aceast experien o face vad ce fcea.
^ , ;

O femeie de o anumit vrst a cunoscut aceeai expe rien pe cnd o reanimam. Se afla pe masa de examinare a serviciului de urgene iar eu i fceam un masaj cardiac: La un moment dat, infirmiera care m ajuta a dat fugaf dup un medicament n camera vecin.

Cteva rezultate: I ci oameni si de cte ori?

att de dificil de comunicat? Era ca un vis, sau altfel? 2. Cnd vi s-a ntmplat asta. v-ai gndit c murii sau c suntei ntr-o stare foarte apropiat de moarte? 3. Ce sentimente i ce senzaii ai avut n timpul acestui episod? 4. Ai auzit'cumva n acel .moment zgomote sau sunete neobinuite?

Aa cum am amintit mai nainte, institutul Gallup a descoperit ntr-un sondaj fcut n 1982 c opt milioane der americani aduli avuseser cel puin o NDE. Cum asta! 5. Ai avut la un moment dat impresia c v deplasai sau cltorii? reprezenta cam o persoan din douzeci, cercettorii i-auf -dat Cu ce semna asta? (n caz de rspuns potrivit): Avea aceast seama c nu Ie va fi greu s gseasc subieci pentru
* Evergreen, normele institutului respectiv, nseamn, literal me reu verde", i se poate traduce prin etern". .;

cercetrile lor. In realitate, multe din aceste cercetri ;aui fost fcute nainte-ca institutul Gallup "s pun Americii ntrebarea despre viaa dup via.' ;

26

[Ir. RAYMOND M< OHY

I.[ JMINA VIEII Di- DINCOLO __________________________ . _ 27 1 I. (Dac pacientul sau pacienta a spus mai nainte c era ct pe ce s moar, ntrebai:) Cnd v-ai simit gata s murii, ce-ai simit? Voiai s v rentoarceri n corpul dumneavoastr, s continuai sa trii? Cum v-ai simit cnd v-i recptat contiina n corpul dumneavoastr? V amintii de modul n care ai revenit n coipul fizic? tii cumva motivul pentru care nu ai murit de data asta? A existai vreun moment n care v-ai simit judecat de o for impersonal? 12. Experiena dumneavoastr e recent, dar m ntreb dac avei impresia c asta v-a schimbat ntr-un fel sau altul? (Dac e necesar, ntrebai dup aceea): Aceast experien v-a schimbat atitudinea fa de via? Cum? V-ai schimbat credinele religioase? Dac da, cum? n comparaie cu ceea ce simeai nainte de a tri aceast experien, acum v e mai mult sau mai puin team de moarte, sau nu s-a schimbat "nimic? (Dup caz): V e fric de moarte? (Dac subiectul a fcut o tentativ de sinucidere): Cum a acionat aceast experien asupra atitudinii dumneavoastr fa de sinucidere? Avei de gnd s facei o alt tentativ? (Punei aceste ntrebri cu menajamente.) ' 13. (n cazul n care ntrebarea nu a fost n ntregime tratat la ntrebarea 12 i pacientul a spus c a fost foarte aproape de moarte, ntrebai): Dumneavoastr care ai vzut moartea de aproape, ai putea s-mi spunei, aa cum putei, cum concepei acum moartea? Ce nseamn moartea pentru dumneavoastr? 14. Dorii s adugai ceva la ceea ce ai spus despre experiena trit sau despre influena ei asupra vieii dumneavoastr?

experien vreo legtur oarecare cu zgomotul (sunetul) pe care l-ai descris mai nainte? 6. Ai avut impresia. n vreun moment al a-coste experiene, c suntei parc separat de corpul dumneavoastr fizic? V-ai vzut corpul fizic fiind contient c l vedei? (Punei aceste ntrebri una dup alta. Apoi, dup'caz, ntrebai): Ai putea s-mi descriei aceast experien? Cum v simeai cnd erai n-aceast stare. Cnd erai afar din'corpul dumneavoastr fizic, unde v aflai? ; ".Aveai un alt coip? (Dac da): Exista vreo legtur oarecare ntre . dumneavoastr i corpul dumneavoastr fizic? O legtur ntre cele ciou corpuri pe care le vedei? Descriei-mi-o. Cnd v aliai n aceast stare, cum'percepeau' timpul? Spaiul? Gravitaia? kxist ceva pe care ! putei face n aceast stare i pe care nu-1 putei face cu corpul fizic obinuit? Aveai senzaii de gust sau de miros? Vederea i auzul se schimbaser i, dac da, cum? Ai avut un .sentiment de singurtate n aceast stare? Cum era? 7. n cursul acestui episod, ai ntlnit alte persoane, vii sau . moarte? (Dac da): Cine erau acestea? Ce s-a ntmplat cnd le-ai ntlnit? Au ncercat s comunice cu dumneavoastr? Ce-au spus? Cum? Dup prerea dumneavoastr, de ce v-au spus asta? Cum v simeai n prezena lor? 8. Ai avut la un moment dat o senzaie de lumin, de strlucire, de iluminare? Putei s mi-o.descriei? (Dac da): Aceast lumin" v-a comunicat, ceva? Ce? Cum ai primit aceast lumin? Cum v simeai? (Sau cum v fcea s v simii?) Ai ntlnit vreo figurai religioas precum ngeri, ngeri pzitori, lisus etc? .Ai ntlnit! entiti nspimnttoare precum demoni, vrjitoare sau diavol? 9. n timpul acestei experiene, viaa dumneavoastr - sau scenej din ea v-a aprut la un moment dat sub form de imagini mentalej sau de.amintiri? ,(Dac da): Putei s-mi spunei mai mult despre asta? Cum. era? Cum v-ai simit? Aveai impresia c aceast! experien v nva ceva? Dac da, ce? . . "| v, -JO.-Ai .avut la un moment dat impresia c v apropiai de <5f frontier sau de o limit, un prag sau un punct de unde ntoarcerea m| mai e posibil? (Dac da)Putei s mi-o descriei? V amintii s fit avut sentimente sau gnduri deosebite apropiindu-v de aceasta* frontier? Avei v'reci idee de ce reprezenta, sau nsemna aceasta!

Folosind acelai chestionar ca Ring, investigatorii de la Evergreen au putut s-i compare rezultatele cu cele ale studiului mai important efectuat de Ring n Connccticut. In loc s foloseasc cele noua faze pe care le-am de scris mai-nainte, ei au definit cinci mari etape ale unei NDE: pacea, abandonarea corpului, ntunericul, lumina, reechilibrarea interioar. . n studiul Evergreen, 74,'5% din subieci au trecut prin stadiul pcii n cursul experienei lor; n studiul lui Ring nu au simit-o dect 60%.

Pr. RAVMOND MOODYJ LUMINA VIEII DE DINCOLO

29.

I: Ai cobort ntr-un tunel? Cercettorii de la Evergreen au considerat c era prea S; Nu era tunel: era mai mult dect un tunel, mult mai mare. obositor s asculte relatrile acestei clape cci subiecii .se : Coboram plutind... Acolo era un om care atepta, i a spus: Asta nu c dovedesc deseori inepuizabili n privina pcii minunate i a bun." blndeii pe care le-au simit n ace] moment. 1: Puteai s-i vedei pe oamenii care urlau? Subiecii studiului Everureen au cunoscut desprirea de S: Am vzut o grmad de lume acolo jos. Strigau, urlau... corp n proporie de 70,9%, iar cei ai lui Ring n pro-; porie I: Erau i ei mbrcai? de 37%. ntunericul care poate fi descris i ca experiena S: Nu, nu,, nu. Nici un fel de haine. tunelului, a aprut n 38,2%) din cazuri la Evergreen i n I: bru goi? S: Mda. , . I: Ci 23%o din cazurfla Ring. Stadiul luminii care poate include credei c erali? prezena fiinelor de lumin, este prezent n 56,4% din cazuri S: O, Dumnezeule,., nu puteai s-i numeri! ,, I: la Evergreen i n 16%> din cazuri la Ring. Mii? S: A zice un,milion, dup prerea mea. I: Chiar aa? i toi erau foarte nenorocii? Reechilibrarea interioar", descris de majoritatea suS: Erau nenorocii i plini de ur. mi cereau s le dau" ap. Nu biecilor ca paradisiac, este amintit n 34,5% din cazuri la aveau ap. '..Evergreen i n 10% din cazuri la Ring. I: i supraveghea cineva? "**'.' Dintre toi subiecii .studiului Evergreen, numai unul S: Da, era acolo, cu coamele lui mici.., singur a. relatat o NDE infernal". Dup exprimarea cer1: Avea coame! Oare... Credei c,.. L-ai recunoscut? celtorilor de la Evergreen, fusese o NDE nspimnttoare, S: O da! Oriunde l-a recunoate. I: Cine era? plin de panic sau de furie, care putea eventual s ofere 5; Diavolul n persoan! | viziunea unor creaturi demonice. Cazul semnalat de V Evergreen se refer la un om care, dup spusele lui, a fost Experienele de acest tip sunt rare. Investigatorii de la trimis n iad, din greeal, n cursul celei de a doua sau a treia experiene trite. Rspunsurile lui sunt pe ct de reve- Evergreen i-au grupat rezultatele cu ale mele i cu cele ale lui Ring, n total, nu au gsit dect 0,3% NDE-uri latoare pe att de pitoreti: infernale". , Subiect: A doua experien a fost diferit. Coboram o scar! Jos n schimb, deseori poi constata transformarea persoanei era foarte ntuneric, cu oameni care urlau; era acolo foc i nite : oameni care cereau ap s bea... i pe urm cineva s-a apropiat de care a avut o NDE. O astfel de experien-e un factor de mine, nu tiu cine era, m-a mpins nlr'o parte i mi-a zis; Tu nu i evoluie att de puternic nct muli trebuie s urmeze o " cobori. Urci napoi pe scar". ' .. - psihoterapie pentru a reui s o integreze n viaa lor. .. n .Investigatorul: A folosit chiar aceste cuvinte? '. general, o NDE transform oamenii n bine."Totui, ; chiar i S.-Mda! Tu urci napoi.scara. N-ai ce s caui aici pentru c mf o-schimbare pozitiv poates fie greu de asimilat,,. . mcar eti destul de ticlos." ' ". ......,' pentru faptul ..c n acest caz reprezint o,schimbare ; brutal: I: Mai nti ai fcut cunotin cu'ntunericul, i dup aceea... v ;:$: Bezn total! La nceput am cobort... Erantuneric bezn. ' \ Trebuie "in ut cont i de ocul emotiv, provocat de

30

Cnd am ntlnit-o, femeia a nceput s-mi povesteasc o NDE pe care o avusese n : ca a [ost ntrezrit o 1971, fcuse un stop cardiac i pulmonar n timpul unei trebuie s trieti din nou n lumea aceasta. intervenii chirurgicale. Rmsese n stare de moarte Unul dintre cele mai bune exemple de felul n care o NDE clinic un interval de timp destul de mare. In cursul acelei poate afecta viata cuiva ne este poate oferit de scrii- ; toarc NDE care se declanase n acel moment, femeia a ntlnit, Katherine Ann-Porter, autoarea romanului Corabia nebunilor. un ghid care a. fcu t-o s-i revad viaa i i-a dat n 918 ea a avut o NDE n timpul unei gripe din cauza creia informaii despre viitor. Ctre sfritul experienei i-a fost era s moar. Iat ce spune n interviul ei: artat o imagine a mea, i s-a indicat i numele meu i i s-a Avusesem acea viziune cereasc i, dup aceea, lumea devenise spus c atunci cnd va veni momentul", mi va istorisi.lot lipsit de interes. Ani n ir am trit cu gndul c nu merita s trieti n ce i se ntmplase. Am considerat aceast ntlhire ct se poate de uimilumea asta. i "totui ai credina, ai acea for interioar care vine de undeva, probabil motenit de la cineva. De-a lungul vieii mele am toare. Dar Kenneth Ring a relatat precizri" mult mai cunoscut momente n care, n cursul aceleiai zile, simeam o dorin uimitoare, mrturisite de anumii subieci chestionai n intens s mor, apoi o nerbdare teribil s m gsesc a doua zi. cadrul cercetrilor sale. Adevrul e c dac n-a fi fost rezistent ca un cine maidanez, astzi nNumrul cazurilor culese de Ring este insuficient pentru a mai fi fost aici. a permite o analiz statistic. Totui, asta nu 1-a mpiedicat s descopere cteva cazuri de prezicere" punnd aceast Prcmoniia ntrebare n mica comunitate de specialiti n NDE-uri. Aceste cazuri particulare. n care subiectul are o viziune Uneori, o NDE i permite s ntrezreti viitorul. Cazurile sunt att de rare nct ezit s fac din asta un caracter al a viitorului, sunt n general legate de o NDE deosebit de puternic. Uneori oamenii sunt contieni c au primit unei NDE. Totui se-ntmpl. . Eu am descoperit acest aspect clin ntmplare. Era n aceast informaie imediat ce i recapt cunotina. n alte 1975, cu cteva luni nainte de publicarea crii Viaa cazuri. i amintesc de asta mai trziu, cu acea impresie dup via. Era n ziua de Ilalloween. Louise; soia mea. profund de eveniment deja trit.c ' Unul din exemplele de proiectare n-viitor amintite de de atunci, plecase eu copiii pe la vecini. Mergnd ei de la unui la altul, au ajuns la o cas unde au Ring se refer la un om care acum triete n Statele Unite, dar s-a nscut n Anglia unde a i fost crescut. La vrsta de fost primii de un cuplu foarte amabil care a nceput s vorbeasc cu copiii. 1-a ntrebat cum i chem, iar cnd cel \ zece'ani a avut o'NDE n timp ce era operat de o criz de mare a rspuns Raymond Avery Moody, al treilea", icg mei apendicit acut.. Iat ce spune ntr-o scrisoare dresat lui Rimi: a a tresrit. ... .Trebuie s vorbesc cu soul dumneavoastr", i-a spus j ea soiei mele. . -, ;""' , faptul urne mai bun dup care

___

Dr. RAYMOND MOODY{ , ( :, N1NA vil-'|11 Dl-, DINH H.( i i

v!

'"--l

32

'

Dr.

RAYMOND MOODY

1,1 iMf.NA VIKII DE DINCOLO

33

Dup operaie, iind n covaiescen, mi ddeam bine scama c aveam amintiri ciudate - ea s nu spun mai mult -- n legtura cu [ evenimentele vieii mele viitoare. Nu tiu cum mi veniser... le aveam, i gala... Totui, pe vremea aceea (1941), i pan n 1968, n-arn crezut n ele. '

Am retrit brusc aceast amintire** ntr-o zi din 1968. Pe cnd citeam aezat pe un scaun, am aruncat o privire spre copii... Mi-am Jat seama c era amintirea" din 1941. Dup aceea am nceput s neleg c exista ceva adevrat n aceste amintiri-ciudate. Iar obiectul bizar din :! spatele peretelui era un aparat de nclzit cu aer cald. Aceste aparate de nclzit nu existau n Anglia i, dup cte tiu, nici acum nu sunt Dup aceea descrie cinci amintiri precise, printre care -data i utilizate. De aceea nu puteam s tiu despre ce era vorba. n 1941, un mprejurrile morii sale, pe care nu vreau sa le citez aici. n schimb, iat astfel de aparat nu fcea parte din universul cunoscut de mine. primele dou amintiri:

1. Te vei cstori la vrsta de douzeci i opt de ani. Aceasta era prima dintre amintirile respective, i am primit-o ca pe o constatare banal, Iar nici o emoie legat de ea... i ntr-adevr aa s-a ntmplat. Totui, n ziua n care am mplinit douzeci i opt de ani nu o ntlnisem nc pe persoana cu care aveam s m cstoresc. 2. Vei avea doi copii i vei tri n casa pe care o vezi. . Contrar primei preziceri, pe aceasta am simit-o puternic; poate . c experimentat" ar fi cuvntul cel mai potrivit. Aveam amintirea foarte acut c m aflam aezat pe un scaun i c vd doi copii care ; se jucau pe jos, n fala mea. i tiam c eram cstorit. Totui, n , aceast viziune, nu exista nici o indicaie n privina persoanei cu care eram cstorit. O persoan cstorit cunoate impresia pe care o ai cnd eti cstorit, tocmai pentru c c cstorit! Dar un I celibatar nu poate s file cum e cnd eti cstorit, i cu att mai j puin un bieel de zece ani. i totui cel mai clar mi amintesc de f aceast .impresie ciudat, imposibil. Datorit ci am rmas cui amintirea acestui incident. mi aminteam de ceva care nu trebuie s | se ntmple dect aproximativ douzeci i cinci de ani mai trziu. I Dar nu era vorba c vzusem" viitorul, n sens tradiional, ci! fcusem experiena viitorului. n acest incident, viitorul era acum. ""<{ In cusul acestei experiene", vedeam drept naintea mea i ia dreapta, dup cum am explicat. Nu puteam s vd la stnga, dar | tiam foarte bine c persoana cu care eram cstorit era aezat n . acea parte a ncperii. Copiii care se jucau pe jos aveau njur c'l .patru i trei ani. Cel mai mare avea prul negru i era o fat; cel marT mic avea prul blond. Totui era biat. n realitate am avut dou fete.- [ Eram de asemenea contient c'n spatele zidului... se. afla. ceva]! foarte ciudat pe care nu-1 nelegeam deloc. Contiina mea nu-1 pu-f >. tea pricepe. Pur i simplu tiam c acob se afla ceva foarte diferit. ,|

Ring a adoptat un punct de vedere foarte speculativ i a ncercat s explice aceste previziuni" implicnd existena unei a patra dimensiuni. In aceast dimensiune, cel care are o NDE poate s-i vad viaa precum survolarea unui lan muntos i, n anumite cazuri, de la nceput pn la sfrit. Nu poate s schimbe nimic, ci doar s o vad".

II PUTEREA DE TRANSFORMARE A UNEI NDE

Dei NDE-urilc prezint unele variaii, toate au puterea . s-i schimbe pe oamenii care le-au trit. De douzeci de ani studiez acest fenomen i nici acum nu am ntlnit una care s nu provoace o schimbare puternic i pozitiv n viata subiectului,
i

{ Nu vreau s spun c asta i tace pe oameni s fie numai lapte i miere i s fie de acord cu orice. O NDE face frecventarea lor mai pozitiv i mai agreabil (mai ales cnd lucrurile stteau cu totul altfel nainte de a ii avut o MDF,!-). .i, n plus, asta i face s participe n mod activ la | viaa concret. Ii ajut s nfrunte aspectele penibile ale realitii-ntr-un mod" lucid, degajat de emoii, aa cum I nainte nu mai fcuser niciodat. . Toi profesorii universitari i medicii cu care am stat de vorb, i crc au chestionat subieci despre NDi>urile lor, au ajuns la aceeai concluzie: s-au mbuntit" din cauza experienei avute. Ou toate c NDE-urile fac parte din ceea ce psihologii | numesc situaii limit", ele nu au efecte negative aa cum | se ntmpl .n cazul altor situaii de-criz. De* exemplu,' o I experien prea dur n timpul-rzboiului poate s lase \ persoana .blocat" n momentul episodului traumatic. Muli-".. \ foti combatani n Vietnam retriesc scenele oribile de " |- distragere i de mcel la care au asistat n acea 'perioad.

mimrtLf ATge P?la aCi0 nct [ faCC S simtlnutriiei din lume. Nu tim nici mcar care pot s fie PUCa 1 CldUra tr icaI Asta sc nu mZI, rfrs , P { consecinele asupra csniciei lor. n schimb pare sigur c mete un rspuns.negativ la o situaie limit. f asta ^ {acc s afsufler, f traumat 2antc cend ii r^r^ i - fundaii, tornade, in] ntreaga mea practic psihiatric este orientat spre nma?ma ncTnlhfli H? J ~ POt lSa amenii OCai drumarea pacienilor care au avut o NDE. Aceast experiblocatifnto" ^f1,11^ fVemraentul n trecut Rmi eniia obligat s nfrunte o mulime de dificulti pe care blocai m momentul cnd se petrece evenimentul. ,| O experien de moarte:apropiat este o situaie limit detoi au fost transformai n sensul bun al cuvntului. Dup acelai ordin ca 'lupt, un accident de main sau. o cum arat cazurile urmtoare, NDE-urile faciliteaz evocatastrof natural. De altfel, NDE-urile sunt deseori le-l iuia individual, .gate de ace tip de oc. Numai c, n loc s rmnaf i oarali^ati r!f> ^nC0^u;^rta-Z-T T "" ""**"i Unul din exemplele cel mai frapante l constituie cazul + S C FadM dun S? cc -mP t0tdeaUna n Hunui om Pe care A voi numi Nick Era un escroc de mare peioanei s ntfenrtd/ ?Tf " rCS CCtl a NDE P !, " ^ anvergur, un rufctor care Tcuse de toate, de la escro-pusounu.sd mrepnnda o aciune pozitiv n.via. Uniisubicci-spun ca ceea ce-i .mpinge s fac .asta; este pacea conferita de gndul unei viei, dup .via. Pentru alii, cauza este ntlnirea cu o,fin superioar care le-a creat acces ia o anumit nelegere. S-au fcut mai multe cercetri asupra puterilor cie trans ormare a unei NDE. Una din cele pe care le prefer- aparine Im Charles Flynn, sociolog la Universitatea Miami am Unio.
j > ?

38 Dr. RAYMOND MOQD^f LUMINA VIEII DE DINCOLO

' ' -^ --

---------------------------------------------------------------- .................................................................. .1 ...................................

_ ---------------------------------------------------------------

39

cei mai muli dintre noi nu le vJr cuno

te mcio^t; dar

I carea vduvelor pn la traficul cu droguri. Frdelegile i procuraser o via confortabil. Avea maini frumoase, haine elegante, case noi i nu-1 scia nici o remucare. n acel moment viaa lui se schimb. ntr-o zi juca golf. I Era un timp nchis i furtuna a izbucnit pe neateptate. I nainte de a putea prsi terenul, respectivul a fost lovit de trznet i omort". .. A plutit un moment deasupra propriului su corp, apoi PI * -fio ,v j * i i v<* ' I s-a pomenit strbtnd cu repeziciune un tunel obscur spre i-i a loiosit datele a douzeci si una d -oihfefir>n.i*vi *. i A -. * 1 . i * -, mi-^tote ^ ^ *i rT- WU"'"A'1 1 Jnd aw vnesLionarei un punct luminos. A ieit ntr-un peisaj pastoral strlucitor colectate de Kenneth Rina.. Flvnn voia s5 afle c*-r emnt r . * A - * 4 u ra <tr<hi-mU5i-ii~ ,~, <- 3 , " , " I i a rost primit de prini i de alte persoane care stra-

scnmibanle specifice determinate de o NDF ' -- - - luceau - < El a descoperii c, mai presus de orice, subiecii dcve4 |A* *A ca nite felinare de vnt". j T c- + f Um S FmC neau mult mai altruiti. Credina ntr-o viat de X vhliT ^ JT" ? LUmma P CarCCn" crete i ea, n timn ce <Wr*ct>. consdcrab u-i 1 - tinua sa nuraeasca Dumnezeu, dar intr-un mod ezitant, ^;i moarte. . 'P *^ *\ &ca de Aceast Fiin l ghideaz cu amabilitate ntr-o trecere n 'Consider descone-irilp ini n,',, P . - ' " " " .' "4 revist a VIQ\^ sale- Vretriete toat viaa. Nu numai c Acest tip de lucrn ne 1 U" cf0 NDE 1TSI ^^** " d VCdCa?1^ ?i iloare" -,CSte o experien pozitiv. nc nuj tim * l cu 1 "T^ lor^tm^\ aceast NDE-afecteaz-opiniile a milio ' r " f'- Aceasta experiena 1-a transformat pe Nick. Mai trziu, care o.triesc .n .privina rzboiului nuclear Ta^TS! ? fnd :se :afla .^ coValescen la spital, el a devenit pe .... . , , 5. . . mi nuciear sau, a mal:|, deplm contient de impactul revederii ntregii sale viei.-

40

Dr. RAYMOND MOODY

LUM

INA VIEII DE DINCOLO

41

Hma de Lumin l expusese unei iubiri pure. Credea c n ziua in care va muri cu adevrat, va trebui s suporte din nou lat senintatea luminoas" pe care o degaj riulte dintre aceasta viziune. Iar asta i va fi foarte penibil dac nu trgea aceste persoane. Totul se petrece de parca au vzut viitorul i tiu c totul va fi bine. imediat consecinele. .Acum, spune Nick, nu mai pot s triesc de parc n-a ti ca intr-o zi va trebui s-mi revd nc o dat ntreaga viaa. I Nici o team de moarte ^ N-am s v spun cum i ctig acum pinea! Dar pot sa Dup o NDE, oamenilor nu le mai e team de moarte. va garantez ca face o meserie cinstit i util celorlali. Un alt om, s-i spunem Mark, i-a transformat radical Aceasta nu mai are deloc acelai sens, n funcie de oa-| meni. viaa m urma unei NDE. Toat viaa lui fusese obsedat de Pentru unii, teama ar proveni din cauza durerii cumplite bam i de poziia social. Conducea o societate de echipa- despre care i nchipuie c nsoete moartea. Alii i^surit mente medicale, preocupat mai mult s vnd rencde si sa-i ngrijorai de soarta pe care o vor avea dup dispariia lor cei ncaseze i mai repede banii dect s asigure service dup pe care i iubesc. Ajii sunt nspimntai de absena vnzare. permanent a contiinei. Oamenii care vor s controleze totul, oamenii autoritari se Astfel se prezenta situaia'cnd, pe la patruzeci i cinci de ani, a avut o criz cardiac. A urmat o NDE n cursul creia tem de aceast pierdere de control asupra lor nii i a i-a regsit bunica, mpreun cu muli memSri ai fai.aliei, i, celorlali. Muli se tem de focul Iadului'i de osndirea la s-a simii inundat de iubirea lor curat. chinurile lui. Altora le este pur i simplu team de necunoscut. Dup ce a fost readus la via, Mark a nceput s vad Cnd oamenii care au avut o NDE spun c nu ie mai este exis. ;na dintr-o perspectiv cu totul diferit. Toate lucrurile dup care alergase pn atunci au fost trecute printre ultimele team de moarte, asta nseamn n general c nu le [mai este fric de dispariia contiinei sau a eului. Asta nevrnd s preocupri, cu mult nainte, situndu-se familia,. prietenii, cunoaterea.. nsemne c sunt grbii s moar. Aceti oameni vor s spun Mi-a spus c, cu ocazia sejurului n cealalt parte" c asta le face viaa mai bogat dect I nainte. Cei pe care i fcuse o nelegere cu Fiina de Lumin. Se angaja s nu l cunosc vor mai mult ca niciodat s-i continue viaa. De fapt, mai preocupe att de mult banii. i n schimb va ncerca s multe din aceste persoane au .sentimentul c abia acum ncep fie bun. Ca un fel de ironie, aceasta nou atitudine i-a adus o 5 s triasc! cifr de afaceri mai bun. Am devenit mult mai plcui celor Dup cum spune una dintre ele: care m frecventeaz, mi-a spus el zmbind. Aa"cal oamenii n primii mei cincizeci i ase de ani, am trit tot timpul cu frica vor sa cumpere mai mult material de la mine! " | demoarte. Voiam nainte de orice s evit moartea, .care mi aprea ca Cercettorii; care'au chestionat un mare numr dei subieci au un lucru nfiortor. Dup aceast experien, am neles c trind cu confirmat efectele NDE-urilor. Unii au semna aceast team de moarte m mpiedicam s profit de via." " "-"7;

42

Di: R.AYMOND MOODYf L(JMINA VIEII DI: DINCOLO

43

La muli oameni dispare i teama de iad ca pedeaps! pentru pcate. Cnd i vd viaa defilnd prin. lata lor. cil i Teama de moarte scade deci, nu ns i dorina de a trai. Cei mai muli subieci pe care i-am ntlnit sunt mental mai dau seama c aceasta Fiin de Lumin i iubete i set ' ii sntoi dect naintea experienei lor. n ciuda ncrederii pe ocup de ei. neleg c nu se afl acolo pentru a-i judeca,! care o au n lumea de dincolo, nu se simt deloc grab-ii s ci mai curnd pentru a-i ajuta s devin mai buni. Asta i| opreasc numrtoarea" acestei experiene. Aa cum mi-a ajut s se elibereze de team i, n schimb, s nceap, s-i explicat unul'dintre ei: .iubeasc mai mult pe ceilali. I Asta nu te face s te aezi n faa camionului ca s te ntorci acolo Trebuie s nelegem bine c aceast Fiin de Lumin| nu sus. Am n continuare, un instinct solid' al supravieuirii. Aceast le spune c trebuie s se schimbe. Dup concluziile mele, experien m-a fcut s-mi dau seama c voina de supravieuire este formate dup audierea a sute de subieci, oamenii se hotrsc un instinct. s se schimbe pentru c se afl n faa buntii perfecte. Asta La puin vreme dup crizele mele cardiace, am czut de pe le confer voina de a-i schimba radical comportarea, peronul casei mele. n timp ce cdeam, mi ddeam seama c ncercam Unul din subiecii pe care i-am ntlnit, un predicator, j nu tia cu disperare s gsesc ceva de care. s m ag. i mi-am spus: ,;E s vorbeasc n predicile lui dect de iad, de foc, de [ ciudat unde te vei duce dac mori i ct de minunat va fi." Asta nu m pucioas. Mi-a spus c uneori i se ntmpla s afirme fa j de mpiedica s simt teama cum m strngea de gt. Instinctul decredincioi c dac nu credeau n Biblie aa i nu altfel, atunci supravienire nu te prsete dup ce ai avut o astfel de experien. vor fi condamnai la focul venic. n cursul experienei sale, Fiina de Lumin i-a spus s ,0. nu le mai vorbeasc astfel credincioilor. Dar' nu i s-a ontientizarca importanei iubirii . cerut asta direct. Fiina i-a artat pur i simplu c felul lui Ai nvat s? iubeti?" este o ntrebare cu care aproape de a predica otrvea oribil viaa oamenilor. Cnd acest predicator al iadului i-a reluat activitatea, mesajul lui a, toi oamenii care au avui o NDE sunt confruntai n cursul fost unul de iubire, nu de teroare. . experienei lor. Cnd i revin, aproape toi'spun c lucrul La fel, teama de a-i pierde controlul i prsete i pe.-cei care cel mai important n via e iubirea. Muli afirm c acesta se comportau n mod autoritar nainte de a avea o; NDF. Foarte este motivul pentru "care existm n aceast' lume. n des, nevoia de a controla totul izvorte din team. Muli comparaie cu iubirea; toate celelalte valori plesc. oameni mi-au. spus c, dup ce au trit o'l --.NDE, .simt c nu Dup cum putem s bnuim, aceast descoperire afecmai. pot s.triasc n funcie de teama: ; lor. Asta.se datoreaz n teaz, radical scara valorilor majoritii "subiecilor. Dac parte-faptului c de acum nainte* "* cred ntr-o lume de apoi i, erau intolerani, acum nu mai vd oamenii dect .ca ne nite de asemenea, acelei fericiri pel ... care.au.ntrezrit-o. Cum ar persoane dragi. Dac puneau reuita material "mai presus putea s..rmn...temtori;=ij .. nefericii jcnd.u ntrezrit "de orice, acum o nlocuiesc cu iubirea . fratern. Unul beatitudinea? . -V : :: ,;,.,, ^ dintre ei mi-a mrturisit;" '

44

.tii, aceast experien se rsfrnge asupra 2i^iiiX!^^2J^iZ^^ I.UMlNA VIEII DZ DINCOLO vieii laie cie fiecai^ nclinaia pentru studiu zi i -pentru totdeauna. Simplul fapt de a merge pe strad devine fi . experien total diferit, v rog s m credei. nainte mergeanr Subiecii mrturisesc i un alt respect fa de cunoatere. Unii . nchis n lumea mea, gndindu-m Ia o mulime de mici probleme. spun c este consecina revederii propriei viei. Fiina de Lumin iAcum cnd merg pe strad m simt scldat ntr-un ocean de uma a fcut s neleag c dup moarte continui s nvei, c poi lua nitate. A dori s-i cunosc pe toi oamenii pe care i ntlne'sc i suni cu tine tot ce ai nvat. Alii amintesc de .un sector al vieii de sigur c, dac i-a cunoate, i-a iubi. . 1 apoi n ntregime rezervat celor pasionai de achiziionarea unor Un.brbat care lucreaz n acelai birou cu mine m-a ntrebat dej noi cunotine. . 0 femeie a descris acest loc da pe o universitate enorm ce sunt tot timpul zmbitor. Nu-i vorbisem de experiena mea, aa ct i-am explicat c fusesem gata s mor i c eram fericit c sunt ncf unde oamenii erau cufundai n conversaii savante despre n via. i nu am insistat. lntr-o zi va gsi propriul lui rspuns. lumea din.jur. Un brbat 1-a definit ca o stare de contiin 'unde tot ce vrei i este accesibil. Este de ajuns s gndetiImpresia c eti legat de toate ceea ce vrei s tii pentru ca lucrul acela s-i apar n faa ochilor, gata pentru a fi studiat. Pentru acest brbat, Subiecii care au avut o NDE rmn cu impresia ca n univers aproape "c ai fi putut spune c informaia era disponibil toate sunt legate ntre ele. E un concept pe care le e greu s-1 n pachete de gndire. precizeze, dar cei mai muli simt pentru natura i lumea Asta e valabil pentru orice ip de informaie. De exemplu, dac nconjurtoare un respect pe care nu-3 aveau nainte.' voiam s tiu cum era s fiu preedintele republicii, era destul s O descriere elocventa a acestui sentiment a fost fcut de un doresc s fac aceasta experien ca s simt c o triesc! Sau, dac om de ii faceri mptimit al muncii s/i mai mult dect realist. voiam s tiu ce nseamn s fii insect, nu aveam dect s Respectivul a avut o NDE n cursul unui stop cardiac, la vrsta de contnd" experiena dorind-o, i o aveam. aizeci i doi de arii: Aceast experien de dobndire a cunoaterii - scurt dar intens - a schimbat viaa multor oameni. ylomentul scurt n care Primul lucru pe care l-am vzut cnd m-am trezit la spital a fost au avut posibilitatea de a nva totul le-a provocat o sete imens o floare i am plns; Putei s m credei sau nu, eu niciodat nu m de cunotine. uitasem prea bine la o floare nainte de a reveni din moarte. Unul din marile lucruri pe care le-am aflat cnd am fost mort, a fost c facem Nu sunt rare cazurile cnd ncep.o nou .carier sau studii parte dintr-un tot mare, din universul viu. Dac avem impresia c lungi i serioase. Totui, nici unul dintre subiecii pe care i putem s-i facem vreun ru altei persoane sau altui lucru'viu iar. sa cunosc nu ncearc s nvee de dragul de a nva. Dimpotriv, ne facem ru nou nine, atunci ne nelm amarnic'Acum. cnd. toi consider c aceast cunoatere nu are importan dect dac privesc o. pdure, o floare, o pasre, mi spun: Asta sunt eu, asta contribuie la 'unitatea persoanei. Acest sentiment c eti conectat tace parte din mine.'vSuntern legai de tot ce exista i dac irimiterncu universul joac, nc,o dat, un rol. declanator. Cunoaterea iubire prin intermediul acestor legturi, atunci suntem fericii,," """*.este urj lucru bun dac face parte'dintr-un tot.

40

!1J^XM2^ZH^ i I - M I N A v i i - r n
Omul de afaceri ^i * ' 1

DI. DINCOLO

Subiecii mi spun c aceast viziune le-a permis,s-i priveasc viaa de parc ar 11 fost un film proiectat pe un ecran, foarte des simt dect oricare ce^tton "^ ^"^ * ^ *** md binl emoiile legate de scenele pe care le vd, nu numai propriile lor turisesc -rdiac, nu avearn dect dispre.pentru intelec c, nainte de criza meaf Docte:>re. 'trebuie ..-, utspic pentru intelectuali. Eu am reuit cuj __ s-i mn emoii, ci i pe cele ale oamenilor din jur. Pot vedea cum evenimente un bagaj colar foarte modest i muncind din greu. Nu departe dej casa mea se afl aparent tar nici o legtur sunt legate ntre ele, i i descoper o universitate i totdeauna am crezut c profesorii nu erau dect nite lenei, dreptile" ca i nedreptile" cu o luciditate perfect. Aceast .nefcnd nimic cu adevrat valabil, i c triau pe spinarea oamenilor care munceau cu adevrat Le-am spus -multora ce credeam, anume c munceam uneori experien i-a nvat c, la sfritul vieii, vor trebui s fie att apte zile din apte i zece pn la dousprezece ore pe zi pentru ca ei s poat facef agentul ct i destinatarul tuturor aciunilor lor. cercetri i s scrie cri rupte total de realitate. nc nu am ntlnit pn acum o persoan care, dup'ce a Dar n timp ce medicii spuneau c sunt mort, acea persoan cu care m aflam, cunoscut o experien, s nu-mi spun c asta a (acut-o mai acea lumin, Cristos, mi-a artat o dimensiune a cunoaterii, dac pot s spun astfel. scrupuloas n alegerea faptelor ei. Nu trebuie ns s nelegem Nu tiu cum s explic, dar nu e { grav pentru c pn la urm toat lumea va vedea, greit. Nu vreau sa spun c asta le-a provocat oamenilor un sentiment asta de aproape ' ntr-o zi sau alta, indiferent dac crede sau nu.' O experien m-a fcut s.fiu umil.- Nu-i mai dispreuiesc pe-, .. profesori.. nevrotic de culpabilitate. Acest sens al responsabilitii individuale tiina lor e important. Acum citesc tot ce-mi cade n ', li mn. Nu regret drumul este pozitiv i nu se manifest sub forma unui sentiment de pe care l-am urmat n via, dar mi pare culpabilitate ne-'initit. .
fsto

. t"na, literatura, I S zicem c, af XJ ..... ~it, aa n

ntr-un fel sau altul, totul coincide, pentru c,'dup cum v-am spus, dup ^tul im intereseaz. Nevasta car Lucrul cel mai important pe care l-am nvat din aceast expece ai. o astfel de experien, vezi foarte bine c ntre toate exist 6 rien este c sunt rspunztoare de tot ce fac. Scuzele i portiele de relaie. *. scpare erau imposibile cnd mi revedeam viata mpreun cu el. i asta general, sunt unele care m ai nu e tot. Am vzut c responsabilitatea nu e un ru, departe de aa ceva, c nu pot s invoc scuze sau s ncerc s dau vina pe altul pentru eecurile Un sentiment nou de autocontrol mele. E ciudat, dar, ntr-un fel, eecurile mele mi-au devenit dragi, tocmai Toi subiecii se simt mai responsabili de cursul,, vieii-lor. Devin pentru c sunt eecurile mele, i c am mult de nvat din ele n toate extrem de .sensibili la consecinele'pe termen scurt i pe termen lung ale privinele. faptelor svrite. Acest extr- i ordinar spectacol al vieii".revzute, de imi amintesc n mod deosebit de un detaliu, al acestei treceri n revist parc ai fi fost-' altcineva, confer oamenilor -capacitatea s-i",priveasc a vieii mele. n copilria mea, i smulsesem coul de Pate surioarei mele viaa cu obiectivitate. . : . : . - - pentru c avea n el o jucrie pe care o voiam cu. Ei ' bine, revznd aceast scen, am simit decepia pe care a avut-o ea atunci, sentimentul ei c era respins i frustrat.' : v.Dac arrrti ce.le facem oamenilor atunci cnd ne purtm fr iubire! Dar e minunat c destinul ne permite s ne dm seama de

- c acum am timp s m.._ .,* ajut s-mi neleg mai bine experiena.

O femeie, care i-a terminat recent stud iile de sociologie i a avut o NDE n ziua n care a mplinit douzeci i trei de ani, mi-a spus:

4H

i^2f^
alunei... tot ce ai

u[MINA VIEII D

49

via'dup ^ZTo^' Ti -descopere. Mai stm noide4vorhlj v *

vam 5_0

nimic n om ntaini n cc l ]

DINC0L0

, _. ~ , Fuaa sa nu te simi deloc bine fcndf toate aceste neltorii. Dar n timpul acestei revederi nu mai poate f vorba de vreo neltorie. Eram eu nsmi persoana pe care o rneam i eram i persoana pe care o ajutam s se simt bine. Mi-ar plcea s, gsesc mijlocul de a face pe toat lumea s neleag ct de bine e s I te simi rspunztor i s trjieti o astfel de experien n care t imposibil s nu faci fa.v > Este sentimentul cel mai liber pe care l pop' avea. n fiecare zi a vieii mele este o adevrat provocare s tiu c la moartea mea voi

sc petrecuse ntr-o zi n care gsise o feti rtcit ntr-un mare magazin. Copilul plngea. O ridicase de subsuori .i o aezase pe o tejghea, apoi i vorbise pn la sosirea mamei sale. n trecerea n revist la care asistase acea femeie, acest gen de lucruri, micile lucruri pe care le faci fr s te gndeti, avuseser cea mai mare importan. Fiina pune multor oameni ntrebarea: Ce simeai n inima ta cnd se ntmpla asta?" Era ca i cum le-ar fi spus c gesturile simple de buntate care vin din inim sunt cele mai importante pentru ca sunt cele mai sincere.
revedea fiecare din faptele mele i c voi simi n sfrit tot ce am, ~ viat spiritual mai intens provocat celorlali. Este sigur c asta m oprete i m face sf

: cu bucurie.

Un sentiment de urgent

Un sentiment de ugen" este o expresie care revine tot timpul cnd vorbesc cu oamenii care au avut o NDE. O folosesc foarte des n legtur cu scurtimea i fragilitatea existenei. Dar exprim deseori un sentiment de urgen n faa unei lumi unde nite simpli oameni dein nite puteri enorme de distrugere. . . . ~ . .. Nu- tiu de ce au acest sentiment, dar se pare c asta i : menine ntr-o stare de apreciere profund a vieii. DupFo ."

reflectez-. Nu cu team, ci cu bucnnV

O NDE provoac aproape totdeauna un interes pentru spiritualitate. Cei mai muli oameni care au avut o NDE studiaz i accept nvtura spiritual a marilor maetri. Asta nu nseamn c devin nite stlpi ai bisericii lo cale. Dimpotriv. Tendina lor este de a abandona doctri r nele religioase n sine." Un brbat care fusese la seminar nainte de, a avea o NDE mi-a descris aceast atitudine ntr-un mod succint, dar care da de-gndit. ca ,, -i . *
ocl U1

^^iare ca via

Ua^p

?1

** -eti

Medicul meu'mi-a spus c murisem" n timp ce eram operat. Dar eu i-am spus c m ntorsesem la via. Am vzut, n aceast viziune, ce prost fusesem,cu toat teologia mea, privindu-i de sus pe toi cei care nu. erau de aceeai religie cu mine sau nu acceptau convingerile mele teologice..-.' " : . , . . . : Muli oameni pe care i cunosc vor fi surprini cnd vor afla c Domnul nu se intereseaz-de teologie. .Dup toate~aparenele, o considera mai "curnd amuzant, pentru c .nu-1 interesa deloc :;apartenena mea religioas. Voia s tie ce am n inim, nu n cap." *

NDE oamenii au tendina s* declare c viaa e preioas, O femeie mi-a spus c, contrar crede, viziunea nc^uZ^T" * "**. ce s"^ putea J Mi-a precizat c v^^^?" manlc ^enimentej *!* d* incidentele !ttS^ D ?** venea toarte puternic n minte'i

y I In mod cat se poate de uimitor, oamenii care au avut o aU rcad indmmuSr. " ""^ P^ ** lumea eoncrctP? f T ^ ""f "^ ^J* ^^^ lor d n NDF ^reerir. De ce un subiect care fiaa ?1Ia famillc cand vor s vorbeasc despre asta. dVllt -< putea s aib ri;n,.,,i^..- .- ' . peseori, schimbrile radicale ale personalitii.care decurg j . 7 " un supliciu pentru oricine'' acBrf JIA* cu Peste dou mii de ani p|alnn . Pfeamem care j-au reprimai emoiile de am de zile n ca. ,'F cuplului lor devin deodat foarte comunicativi. Asta
ul

">">-,, hlIm,a nC.oa).

^Jiil"!i^ilf,,'">frMiNAV[1;Ti] DI; DINCOLO

1_-------- -------~ ----------------------------

zonieri este "desfcut H^ I ,

r- 7 ..

h^^Z,rcdu ricoamcni sum i'-t" P STdf ,a- p ,ntru- Tvdm T-s e ca i-cum- n,r-un fcl- se A.^ i "*J "" irtiitu-ri i tinuii ru f, i , / ipomciiesie cstorita cu o du! grote,'^MU""" ?1^""c cu ZldU dln lundul grotei, astfel nct s nu 2 v" ^ * ' at umbr 4 Ia zidulXf"^ casatonta d ceea ce trece prin fata focului an M " cnd ">a ^tow", nime !n;bln S presupunem zice P f"_ spatele lor. leu mine. n perioada aceea ct cu o alta persoan. C unul dinlre a ibarle ncordat
aceti pri-f V irascibil. E
r" Li,^,...,,, ^wcut Clin lailfnri cn......................ir' > ,i,..>^.,.,, ;, _____:.:I

i ni>no ,.,. <.._ . nu poat vftrf/a ri^,-,, , I _. .

^" i

ar 'fi ahUcrat lCa D i _ descoper frumusrr* a n n W rUnU1'SC. - *ca fceam un scandal care i strica toat seara, pu ea s

umerii nu tia prea bine cum s se poarte A cnd am avut criza cardiaca eram un tip Zonjeri este'desfcut "din *1 "T"* ^ UnUl dinlre aceti pri4foarte ncordat V irascibil. Dac afacerile nu mergeau aa cum fi ian Ur! ! f ? Cos din grot pentru Jdoreamcnd trebuia s mer imposibil. Asta att acas ct i la birou. Dac aslra cus n lumea , , undc nevasta mea cra gata la ora ' deveneam em undev

^^ dQ

S > I Ii opinat dup aceea s revin ^ * umc umbrelor, n-ar tenerul

lor de viaa, pentru a-f putea mprti reciproc

, i

""!*- n 1985, cnd mi^m eh, *n oamenii care au exp ? * i ,T ? Cci ma[ mulf " DccnLn a StVmCgra n 4a lor de toate zii" t'0" 1 "P^u, muli oameni ........... ,.. . . Zliticx _.: '

or f imposibil de suportat pentru ea. Mi-a trebuit mult rbdare ceva care mi lipsea cu desvrire nainte - ca s mpiedic destrmarea csniciei noastre. mi spunea ntruna: Te-ai schimbat foarte mult de cnd ai avut atacul." Cred.c n realitate voia s spun: Ai nnebunit.'* "Practic SP''" '
PcntrU a ,amrea acestor tcnslmi am adu

nat uneori un grup de oameni care au avut o NDE, mpreun cu par

r0arlc

&W *&-l asculte cu simpatie T*' via*a: Iar ecflafli!' ac sa :? meleag.i s-l ascX. ^ ^ *9n^e ca ^9 -,

mi Au dcscopcrit n fclul foan:';-m^L!. 'care-Z*, Z,, -mL a:'^3 pr D aces,a ca ^m -^ - V ;:;x:!--l f ""Portant, ceva
p M esle un

a-s, povesteasc propria-NDE""--^ Cnd Clneva ^a ToldT ne'f-^ a'u * fee "cuTl? dCra"JeaZa -l ercCte,e Pe oare ^^ accas'* NDL' asupra vTetiifor ft!

ubk rf

;_ .....: , J . L C t , u - u n lucru J probleme ca ei i au ncercat s nvee s triasc cu aceast nou persoan care a devenit tovarul lor de vi a. '..Li-se mai ntmpl, de asemenea, s aib aproape o nostalgie dup starea de .beatitudine descoperit n cursul

Dr. RAYMOND MOODY

LUMINA VJI-H PI:. DINCOLO ___________

. -

--

' 53

cxpcncnci uvulc. Cnd revin la aceast lume, simt lipsa celeilalte lumi, si trebuie s nvee s triasc cu aceast nostalgie. n 1983 am inui o conferina* despre .modul n care trebuie s te-pori cu o pers.oan care a avut o NDE, In sal se aflau tot felul de cadre medicale obinuite cu NDK-urilc. n cursul acestui seminar, care a durat trei zile, au fost elaborate mai multe protocoale, de comportare cu pacienii confruntai cu aceste crize spirituale. Amintesc . cteva pentru ca cititorul s-i. poat da seama de o parte din dificultile de reintegrare a persoanelor care au avut o NDE. - - Lsai persoana s vorbeasc liber despre experiena ei. Ascultai cu nelegere i lsai persoana "s vorbeasc de experiena prin care a trecut ct de mult dorete ea. Nu profilai de ocazie^ pentru a v potoli propriile neliniti despre lumea de apoi sau ncercnd s dovedii propriile teze n aceast privin. Subiectul a "Mit o NDE intens i arc nevoie s poat povesti ce s-a ntmplat, aa cum s-a ntmplat, unei persoane care s-1 asculte cu atenie. - Linitii -persoana asigurnd-o c experiena ei nu este unic. Trebuie s-i spunei c acest tip de experien este foarte rspndit. Trebuie s-i mai spunei c nu se tie foarte bine de ce se ntmpl asta, dar c numeroasele persoane care au trit o.astfel de experiena au devenit mai puternice. . . :. ' -'Spunei-i despre ce este vorba. Milioane de oameni au avut o NDE, dar numai puini- dintre' ei .tii cum se numete.' Trebuie s le explicai c au avut o experien ,de moarte apropiat; Cnd .pot s-i denumeasc ntr-un- fel

experiena, oamenii au un'cadru n .care po gndi aceast aventur tulburtoare i neateptat. ' -, ,' ** - Nu trebuie s lsai de-o parte familia. Evoluia pe care o provoac o NDE la subieci este deseori greu de suportat pentru anturajul -lor. Un tat de familie care, nainte de NDE era un dur" devine brusc mai'calm". Fa miliei, cunoscndu-1 exigent i inflexibil, s-ar putea s-i vin greu s se obinuiasc cu el. . Este important s ncurajai dialogul-n interiorul familiei. In felul acesta vor iei la lumin reaciile fiecruia i vor putea s fie discutate nainte de a provoca o fisur n structura familial. - ntlnirea cu alte persoane care au avut o 'NDE. Atunci cnd ntlnesc un nou caz de NDE, mi se ntmpl foarte frecvent s organizez o ntlnire a persoanei respec tive cu veteranele" n materie. n cursul anilor am orga nizat cteva edine de terapie n grup cu subiecii care au avut o NDE. Oamenii.sunt trimii de medicul lor. n cazul ideal, un grup este format din patru persoane care vorbesc pur i simplu de dificultile provocate de experiena prin care au trecut. Aceste edine de grup numr printre ele unele dintre cele mai uimitoare la care am asistat.vreodat. Participanii vorbesc cu cuvinte obinuite ele un eveniment banal, nu de o halucinaie, de o fantasm sau de un vis. Ca i cum ar fi fcut mpreun o cltorie n alt ar.'Invit deseori pe soii sau pe soiile lor la aceste.edine . de grup cci ntlnirea cu alte'cupluri aflate.n aceeai situaie i linitete; Studiile efectuate arat c deseori survin'^divorul,.cidjiuui -.dintre soi .a :avut'-cANDE, din. . cauza transformrilor -personalitii, sale.- Cei- care; sunt' pentru^prima"dat-confruntai mi .o astfel de .situaie,pot,, .

54

'

..

Dr. RAYMOND MOODY

i.rMiNA vii;'|'H ni: niNroi.< >

_ ^

ntlnind alte cupluri, s afle cum au reuit acestea s asimileze n viaa lor familial experiena prin care. tre cut unul dintre ei. , . Bineneles, n unele cazuri, partenerul de via este ncntat c cellalt s-a mblnzit", dar nu e totdeauna adevrat. Chiar dac repet de ani de zile c le-ar plcea s-1 vad pe cellalt camndu-se, n ziua n care acest lucru se ntmpl, ei nu-1 apreciaz deloc. Uneori interpreteaz aceast evoluie ca fiind, dovada unei maladii mentale sau a unei pierderi de energie. -International Association for Near-Death Studies (TA.NDS) finaneaz grupuri de susinere a NDE-urilor'pe ntreg teritoriul Statelor Unite i n mod regulat n vreo treizeci de orae. Pentru orice informaie, putei s scriei' la: Friends of IANDS", Department of Psychiatry, Uriivqrsity of Connecticut- Health Center, Farmington, CT 06032. ' ' " .
\
M 1? '

Scopul este de a ajuta persoana s asimile/.c in viaa zilnic experiena trit i s foloseasc schimbrile ntr-un sens pozitiv i constructiv. Orict de limitate sunt cercetrile efectuate asupra acestui subiect, ele arat foarte clar c aceste schimbri sunt pozitive. Indiferent c e o incursiune n lumea de apoi sau ceva mult mai modest, o NDfi are consecine profunde pentru oameni. Dup cum a spus un sociolog: Lucrurile sunt reale cnd au consecine reale."

- "Indemnai-i pe oameni .s citeasc despre NDE-uri. Acest tip de terapie poart numele 'de biblioterapie'*. rj general, psihiatrii i psihologii nu o recomand pentru c majoritatea pacienilor nu consider linititor s citeasc ce se scrie despre dificultile lor psihologice. n fond, un schizofren n-ar gsi deloc alintor-s-i vad simptomelc propriei sale boli descrise negru pe alb. Numai c n cazul NDE-urilor ne aflm ntr-o situaie foarte diferit, de-" oarece, o NDE nu e considerat o boal ci o experien spiritual.. ; . .. -: : -Am descoperit c, dup ce au fost lsai s- asimileze experiena,- este important ca oamenii care.au avut o NDE s-fie trimii la cteva cri bune-pe aceast tem. Astfel au posibilitatea s studieze varietatea experienelor'iIs gndeasc la asta n linite. /; :":. ii,', -i:,-A': ''"'..::- li:

ni
MDE-URILE I COPIII NTLNIREA CU NGERUL PZITOR

/cVi?

NDE-urile. capt im sens deosebit la copii. Cnd chestioneaz unul din aceti copii fr idei preconcepute, cercettorii au norocul s aib de-a face cu -cineva care nc nu s-a gndit prea mult la via, la moarte, la lumea de dincolo. Copilul nc nu este blazat de lumea din jur i nu are habar de ce poate s fie o NDE. Mrturiile lor ntresc validitatea descrierii de baz a experienei deoarece copiii sunt mai puin infulenai din' punct de vedere cultural dect aciuiii. Chiar i n cazul n care sunt mici de tot - chiar la ase luni dup cum vom vedea - copiii descriu aceleai simptome ea i adulii, asia fiind valabil pentru orice cultur. Toi vorbesc de senzaia de a-i vedea propriul corp dintr-un punct ridicat i exterior corpului fizic; de vizionarea tu turor evenimentelor vieii lor; de intrarea ntr-un tunel; de ntlnirea, cu alte fiine, inclusiv rude vii i decedate;' ntl nirea cu o fiin de lumin; contientizarea unei prezene' divine; rentoarcerea n corp. '..-, Aa cum spune un vechi proverb, adevrul se afl din gura'copiilor. Lucrul acesta s-a verificat de multe ori n yia i cu."att mai mult cnd e vorba de o NDE.

60

Dr. RAYMOND MOODY

LUMINA VIEII DE DINCOLO . ________________________ 61

Nu- voiam s plec napoi dar m-a forat", a adugat Primul caz infantil de NDE L-am descoperit din ntmplare pe cnd eram intern la un spital din Georgia. Fceam un consult de rutin asupra lui Sam*, un bolnav de nou ani care, din cauza unei boli a glandelor, suprarenale, cu un an n urm fcuse un stop cardiac i fusese gata s moar. Vorbeam cu el despre boala lui. Deodat mi-a spus .brusc cu glas sczut: Anul trecut am murit." X-am luat ncetior i l-am fcut s-mi povesteasc ce se ntmplase. Mi-a explicat c, dup ce murise, plutise n afara corpului su. Vedea, dedesubtul lui, medicul care l apsa pe piept pentru a-i. reactiva inima. Sam, aflat n aceast stare de contiin modificat, a ncercat s-1 m piedice pe medic de a-1 mai lovi, dar nu a putut s-i atrag atenia. ' ' n acel moment, Sam s-a simit urcnd foarte repede n aer, n timp ce Pmntul se ndeprta sub picioarele sale. Dup aceea a traversat un tunel ntunecos. La captul tunelului a fost ntmpinat de un grup de ngeri". L-am ntrebat dac aceti ngeri aveau aripi i mi-a rspuns c nu. , * Strluceau", mi-a spus el, Erau luminoi i toi l iubeau foarte, mult. Mi-a spus c acolo* totul era plin de lumin. Totui reu ea s zreasc nite peisaje campestre de o mare frumu see. Locul acela ceresc era nconjurat de o barier. n gerii" i-au explicat c,'dac trecea de barier, nu se mai putea ntoarce la via. O fiin de lumin (Sam o --numea Dumnezeu) i-a spus atunci c trebuia s plece napoi i s reinre.n corpul lui. .. ' * -' -. . ''* Toate numele au fost schimbate. .: ;,>:>>. ;c ..,, -""'';
Sam. . =

^Aceast conversaie m-a pasionat. La oamenii care au avut o NDE foarte tineri, experiena pare integrat per sonalitii. E ceva care i urmrete toat viaa i i trans form. Moartea nu le mai provoac team ca celorlali. Dimpotriv, privesc totul ca cineva care a vzut cum arat viitoarea noastr existen. _ "Cunoaterea acestui lucru i face foarte sensibili i foarte responsabili, permindu-le s priveasc viaa cu o ,(maturitate puin obinuit. Foarte des exprim o oarecare nostalgic dupi experiena lor, chiar i dup mai muli ani. i cnd au greuti, gsesc .n' ea -un sprijin cci, aa cum mi-a spus unul dintre ei, au fost de cealalt parte". Un brbat care avusese p NDE n copilrie mira povestit c, de atunci, fusese gata s moar de nc dou ori. 0 dat n timpul rzboiului. A doua oar fusese forat s stea lungit pe pardoseal ntr-o bcnie de cineva care jefuia magazinul i care amenina c l vor omor,pentru a servi de exemplu celorlali ostateci,',, Mi-a spus c n nici una din aceste ocazii nu-i fusese fric. Frica pe care ar fi putut s o aib fusese nlocuit de amintirile ntlnirii sale cu Fiina de Lumin; O lumin'foarte puternic" 1 /.Cteva studii aii ajuns la concluzia c NDE-urile sunt produsul unui mecanism de-aprare al minii mpotriva fricii de moarte.'. NDE-urile copiilor combat categoric aceast teorie, ntruct copiii au o percepie a morii foarte diferit:de cea a adulilor. ;. , . , ' , . . ;//' '-

62

'

Dr. RAYMOND MOODY

1.UMINA VIEII DE DINCOLO____________________________ 63

f naintea vrstei de apte ani, copiii au tendina s se | ; gndeasc la moarte ca fiind ceva temporar, poate cam ca o perioad de vacan. Pentru ei moartea este ceva de unde te ntorci. ntre apte i aproximativ zece arii, moartea este un concept magic care n anii urmtori este nlocuit de cunotine despre-descompunerea organic pe care o im plic moartea. Pe la aptesprezece ani, copilul personific moartea. O vede ca pe un fel de monstru sau de personaj fantastic care l va devora. Personificarea este mpins I i.; pn acolo nct crede c monstrul se ascunde n ntuneric :: i c va .putea s fug dac acest monstru i va face ;.' apariia. J Felul n care copilul percepe moartea se deosebete din i".--':" toate punctele de vedere de cel al adultului. De exemplu, muli' aduli se tem.de dispariia contiinei, n timp ce ' altora le e fric de suferina despre care i nchipuie c nsoete .procesul morii. Alii "se tem s fie singuri, desprii de rude i prieteni; altora le e fric de iad, de , foc, de chinurie cumplite. Sunt unii care se tem de pierderea controlului implicat de moarte, de imposibilitatea de a se mai putea ocupa de afacerile lor, de familie, de 'interesele lor. Ba exist unii dominai de teama primitiv a dezmembrrii. Copiii nc nu au aceast influen cultural". Iar oamenii care au avut o NDE n copilrie, n general nu . . mai sufer de aceast influen cnd ajung la vrsta adult. ! 'Se tem prea puin de moarte i vorbesc deseori cu plcere . ... de. experiena lor. Civa dintre copiii cu care am stat ;de, ' ' vorba. i-U exprimat dorina de' a'se rentoarce in "iu? ;.
.". . . min".- "-,.:; "...' ' '-L-'-. ">"'. ? '' '-'- "S:

aceast scen dintr-un punct de sus, situat n exteriorul corpului su.

I-am auzit spunnd c mi s-a oprit inima, dar eu eram la tavan i m uitam la tot ce fceau. De acolo de sus puteam s vd tot ce se petrecea. Plute'am foarte aproape de tavan. De aceea, cnd mi-am vzut corpul, nu-mi-am dat seama c era al meu. Am ieit pe culoar i am vzut-o pe mama plngnd. Am ntrebat-o de ce plngea dar nu putea s ma'aud. Doctorii credeau c murisem. Atunci a venit o doamn frumoas s m ajute pentru c tia c mi era fric. M-a dus printr-un tunel i am ajuns n cer, n cer sunt flori minunate. Eram cu Dumnezeu i cu Iisus. Mi-au spus c trebuia s plec napoi la mama pentru c era tare tulburat. Mi-au spus c trebuia"*smi sfresc de trit viaa. Atunci m-am ntors i m-am trezit. Tunelul prin care am trecut era foarte lung i foarte ntunecos, naintam foarte repede. La capt se vedea lumin. Cnd am vzut, lumina am fost foarte mulumit. Mult vreme am vrut s m ntorc acolo. i acum vreau s m ntorc la lumina aceea cnd voi muri. ...Lumina era foarte strlucitoare.

Un alt copil, care a vorbit de experiena lui cu nostalgie, este un bieel pe nume Jason. Mergea cu bicicleta cnd a.fost rsturnat de un camion. i atunci a avut o NDE. Relatarea lui descrie o experien interesant i complet", n sensul c ea cuprinde multe simptome ale experienei tip. Dar. este i o experien deosebit de intens. L-am ntlnit cnd avea paisprezece ani, deci la trei ani dup eveniment. Cu toate c accidentul lui a fost foarte grav, examenele*au_ artat c nu suferise nici'o leziune cerebral. i, dup cum cititorul va putea s-i dea seama, rspunsurile lui sunt clare i inteligente.
.VJason: Asta mi s-a ntmplat cnd aveam unsprezece ani. De ziua" mea primisem- cadou o . biciclet nou. A doua zi dup

;:

Unul. din aceti copii este o feti, Nina. Ea, aa>mt,o,:.: NDE n timp'ce era .operat de apendicit. Chirurgii- au j ,. nceput imediat sa o reanimeze. Fetia,a dcscdperit deodat''[

care sngera. mi amintesc c m-am uitat la ochi i am vzut c.."j erau nchii. Eu m aflam deasupra. Pluteam la aproximativ doi metri deasupra corpului meu. De juri mprejur se strnsese mult lume. Un brbat ncerca s-mi vin n J ajutor. Apoi a venit o ambulan. M ntrebam de ce se neliniteau;! oamenii att de tare, pentru c eu m simeam foarte bine. I-am;! privit cum mi puneau corpul n' ambulan. ncercam s le spun c. m simt bine, dar nimeni nu m auzea. mi aduc aminte ce spuneau, rj Unul spunea: Trebuie s facem ceva." Altul a spus:- Cred c a | murit dar o s ncercm." , f Ambulana a pornit i am ncercat s m in dup ea. Eram | deasupra ei i o urmam. Mi-am spus c murisem. Am privit n jurul i meu i am vzut, tunelul cu o lumin foarte puternic la capt. T Tunelul ddea impresia c urc i coboar. Am ieit pe la cellalt .1 capt. ' || n' lumin erau o mulime de "oameni, dar nu cunoteam pe | nimeni. Le-arh spus c avusesem un accident i mi-au rspuns c | trebuie s plec napoi, Mi-au spus c nc nu era momentul s mor i 1 c trebuia s m ntorc la teta. la mama i la sora mea. | Am rmas o vreme n lumin. Simeam c toi oamenii care erau f acolo m iubeau. Toat lumea era fericit. mi dau seama c lumina I era" Dumnezeu. Tunelul se rotea spre lumin ca un vrtej. Nu tiam 1 de ce m aflam n acel tunel nici ncotro m duceam. Voiam s merg f spre lumin. Cnd am ajuns n lumin nu mai voiam s plec napoi, st Aproape c uitasem de corpul meu. *'1 Cnd m aflam n tunel, eram ajutat de dou persoane. Le-am }l vzut cnd am ieit n lumin. Au fost cu mine tot drumul. ;| Dup aceea mi-au spus c trebuia s plec napoi. Am trecut din nou prin tunel, n sens invers, i m-am pomenit la spital, unde doi medici ncercau s m reanimeze. Spuneau: Jason, Jason". Mi-am vzut corpul pe mas: era vnt. tiam c m voi ntoarce pentru ca aa mi spuseser cei'din lumin. . .*. - Medicii erau preocupai, dar ncercam s le spun ca m. simeam: bine. Unul dintre ei a pus electrozii pe pieptul meu i corpu] meu -a ' tresritfoartetare. " . ~ ." ; ' " ' , ',' ';'.'" --';'- ; i

nimeni nu voia s m asculte. ntr-o zi i-am spus profesoarei mele i ca v-a spus dumneavoastr. Moody: Jason, ce crezi despre toate astea? i s-a ntmplat acum trei ani. Asta te-a schimbat ntr-un fel oarecare? n ce sens, dup prerea ta? Jason: Firete, m-am gndit mult la asta. Eu cred c am fost mort. Am vzut locul unde ne ducem dup ce murim. Nu mi-e team de moarte. Acolo sus am nvat c lucrul cel mai important este s iubeti atta vreme ct eti n via. i Anul trecut a murit un biat din clasa mea. A avut leucemie. Nimeni nu voia s vorbeasc de asta, dar eu am spus c Don era foarte bine unde era, c moartea nu e ceva chiar att de grav. Le-am povestit ce s-a ntmplat cnd am fost mort i de aceea v-a vorbit profesoara mea. Moody: Jason, ai remarcat ceva n legtur cu oamenii care se aflau cu tine n tunel? Jason: Cele dou persoane care erau cu mine n tunel m-au ajutat imediat ce-am sosit acolo. Nu tiam exact unde m aflam, dar voiam s merg pn la lumina pe care o vedeam la capt. Ele mi-au spus c totul va fi foarte bine i c m vor duce la lumin. Le simeam radiind de iubire. Nu lc-am vzut feele, erau doar nite forme n tunel. Dar am putut s le vd faa cnd am ieit n lumin. Este foarte greu de explicat pentru c este foarte diferit de viaa de pe pmnt. Nu gsesc cuvinte cu care s m exprim. Era de parc ar fi purtat nite rochii foarte albe. Totul era luminos. . Moody: Ai spus c i-auxvorbit. Ce i-au spus? Jason: Nu. Puteam s spun ce gndeau i ele puteau s spun ce gndesc. Moody: La un moment dat ai spus c erai mort? Poi s-mi vorbeti despre asta? Jason: Vrei s spunei cnd pluteam deasupra ambulanei? Priveam n jos de deasupra ambulanei. tiam c corpul meu.se afli n ambulan, dar eu eram deasupra. Unul dintre brbaii care se gseau n ambulan a spus c, dup prerea lui, murisem. Iar cnd' le-am vorbit nu m-a auzit nimeni. Atunci, am. neles c murisem. Imediat ce am neles asta, tunelul acela s-a deschis n sus i am

66

Dr. RAYMONT) M0ODY |

;

LUMINA VIEII DE DINCOLO

67

vzut lumina la capt. Cnd m aflam nuntru am auzit un soi de uierat. Era foarte amuzant s fii acolo nuntru.

Concluziile celorlali cercettori n cercetarea medical curent, studiile despre copii i NDE-uri sunt destul de puine. Cele care exist merit totui s.fie examinate de aproape, pentru c cercettorii i-au expus propriile concluzii despre semnificaia NDE-urilor la copii. Printre aceti cercettori se numr i' doctorul David Herzog de la spitalul general din Boston, Massachusetts. ntr-un raport de caz intitulat NDE-urile la copiii de vrste mici, doctorul Herzog expune cazul unei fetie de ase luni care fusese internat pentru o boal grav care necesita ngrijiri intensive. Imediat i se aplicase terapia potrivit, inclusiv administrarea de oxigen pentru a o stabiliza. S-a vindecat destul de repede. . Totui, cteva luni mai trziu, fetia a fost curpins de panic cnd fraii i surorile ei au pus-o s se trasc printrun tunel dintr-un mare magazin. Doctorul 'Herzog, care numete asta frica tunelului", spune c problema s-a mai repetat apoi de cteva ori. Dup afirmaiile mamei, spune raportul, n cursul acestor incidente, bolnava ncepea s vorbeasc repede, manifestnd o spaim nejustificat i imposibil de stpnit, n acelai timp ddea impresia c cunoate foarte bine tunelul.'La trei ani i jumtate, cnd mama ei i vorbea despre moartea, iminent a bunicii ei, copilul a ntrebat: Bunicua va trebui s treac prin tunelul magazinului ca s ajung la Dumnezeu?" Herzog'semnaleaz faptul c reprezentarea tunelului este aceeai ca i la aduli, dar se abine s interpreteze episodul. In sehimb insist asupra necesitii ca medicii i

Faptul c copiii i amintesc de experiena lor cu o plcere evident este un semn de om sntos. Foarte des.. | ncearc sentimente de afeciune, fa de cei pe care l-au. s ntlnit de cealalt parte". Cnd se ntorc la via, copiii | vorbesc de doamna frumoas care s-a ocupat de ei cnd au J fost mori. *' I Pentru mine asta reprezint un indiciu suplimentar al j efectelor bune ale NDE-urilor, chiar i asupra unui ele- ; ment fr condiionare cultural" a societii noastre, In ; loc s fie nspimntai de experiena lor sau s o triasc ea pe o maladie mental, copiii prezint foarte des o form ; de ataament fa de aceast experien. Aceast nos- ' algie dup lumina, minunat", cum a numit-o unul din' micii' mei pacieni, i fac n general pe copiii care au . cunoscut-o mai buni dect marea majoritate atunci cnd cresc. i n acest caz este vorba de accesul avut la o : cunoatere deosebit care i-a'fcut mai afectuoi i mai rbdtori. Un pacient adult, care a avut o NDE n copilrie, mi-a povestit:
Nu m-am lsat niciodat antrenat n certurile familiale precum' fraii i surorile mele. Mama spunea c asta se datora faptului c | aveam cea mai mare nelepciune". Presupun c era adevrat. -, [ Pur i.simplu tiam c n aceste discuii nu era nimic cu adevrat- | important.' Dup ntlnirea mea cu Fiina de Lumin, am tiut c/ \ toate aceste dispute nu aveau nici un sens. Aa c, imediat ce se ivea","' ceva de genul sta n familia mea, m duceam n colul meu cu o'i'i carte i i lsam pe ceilali s-i rezolve problemele. Ale melel l fuseser rezolvate. i astzi m comport n acelai fel... dup treizeci- i de ani de la experiena grin care am trecut. *.-'.*,
"' ' ." ' " ' I;

68 ___

Dr..RAYMONDMOODY |
. !

LUMINA VIEII DE DINCOLO ____________________

69

prinii unui copil care a avut o NDE s-i arate o n-, j elegere imediat, s-1 consoleze i s~l liniteasc.Ajutnd un copil s-i exprime emoiile i s-i neleag reaciile la nite evenimente traumatice trecute, i
. .

permii s-i rezolve mai repede spaimele i traumatismele | vechi." Studiul unui alt caz aparine doctorului Melvin Morse ; de la Spitalul ortopedic pentru copii i centrul medical din j Seattle, E voba de un copil de apte ani care fusese gata s | se nece n piscina municipal. Morse a vzut fetia pentru prima data n momentul n care era dus n sala de urgene. I-a acordat ngrijirile necesare i a pus-o sub ventilaie timp de trei zile. Dup o* sptmn de edere n spital, copilul a putut merge acas. Cam la dou sptmni dup aceea, n timpul unei I vizite de control, fetia a vorbit de o NDE. Medicul a I ntrebat-o cei amintea din experiena ei i ea i-a spus c l nu-i amintea dect c vorbise cu Tatl cerului". Apoi s-a f simit prea jenat ca s spun mai mult. - O sptmn mai trziu, fetia a fost chestionat de i Morse. Ea s-a artat jenat prima dat cnd a amintit de experiena^ ei, apoi s-a hotrt s vorbeasc cu el despre : asta pentru c i face bine sa vorbeti". Nu i-a dat voie sa -' nregistreze convorbirea cu ea i nu ' a acceptat s vor beasc despre experiena ei dect dup ce a fcut nite ; desene legate de ceea ce i s-a ntmplat. Iat relatarea.'i retrarscris de Morse: ': Pacienta spune c primul lucru pe care i-1 amintea dn| accidentul ei era c se afla n ap". A spus: Eram moart. i pe~ urm eram n tunel. Era ,ntuneric ru de tot i mi .era fric. Nu*;* puteam .s merg." A aprut o femeie pe nume Elisabeth i tunelul s-aj;

luminat puternic. Femeia ora nalta, cu un pr blond care strlucea. Au mers mpreun pn la cer. Spune c n cer era grozav. Era plin de lumina i flori". Spune c n jurul cerului era o barier i c nu putea s vad dincolo de ea. Spune c a ntlnit mulp' oameni, inclusiv pe bunicii ei, decedai, pe mtua din partea mamei care decedase, ct i pe Heather i Melissa, doi aduli care ateptau s renasc. Dup aceea i-a ntlnit pe Tatl ceresc i pe lisus", care au ntrebat-o dac voia s se ntoarc pe pmnt. Ea a rspuns nu". Dup aceea Elisabeth a ntrebato dac voia s-i vad mama. A spus da i s-a trezit la spital. n sfrit, i mai amintea c m vzuse n sala de urgene, dar nu a putut s dea nici un detaliu despre perioada de trei zile n care rmsese n com.
V

Morse s-a informat despre educaia religioas a pacientei. Nscut ntr-o familie de mormoni, fetia nvase c viaa nu era dect o etap pe drumul cerului. I se spusese c va putea s-i regseasc rudele moarte, inclusiv mtua decedat cu doi ani nainte de accidentul ei. Mama i prezentase moartea ca un fel de la revedere pe care i-1 ici de la oamenii aflai pe vapor. Poi doar s mergi pn la mal i s le faci cu mna". Sufletul i-a fost descris ca un fel de mnu care se scoate de pe mn la moarte i pe care o regseti cnd urci la cer. Morse recunoate c elementele acestei NDE -. ntlnirea cu lisus, cu rudele decedate - se potrivesc cu educaia ei religioas. Totui, remarc el, aceast experien seamn cu cea a multor persoane fr nici o religie care au avut o NDE. A luat i ea contact cu tunelul, s-a ntlnit cu fiine de lumin, a vorbit cu una din acestea i a vzut cerul. Morse conchide, ca i alii naintea lui, spunnd c n interpretarea experienei'intervine contextul religios, care' ns nu-i modific structura. .

70

Dr, RAYMOND MOODY

[.UMINA VIEII DE DINCOLO ___________________________ 71

Celelalte cercetri ale doctorului Morse De la studiul cazului din 1983 amintit mai nainte, doctorul Morse- a ntreprins un studiu sistematic al NDE-uri.lor la copii. n 1985 a publicat o lucrare intitulat Near-Death Experience in a Pediatric Population (NDE-urile n pediatrie). El prezint n aceast lucrare cazurile a apte copii care s-au aflat n stare critic", adic copii care au supravieuit unor' situaii cu un procent crescut de mortalitate, n majoritatea cazurilor e vorba'de stopuri cardiace datorate unor accidente sau necului. A mai fost chestionat i alt grup de pacieni din aceeai categorie de vrst, 'care erau grav bolnavi fr' ca viaa s le' fie ameninat. n acest ultim grup nu a fost semnalata nici .o NDE. . Aceti copii au fost chestionai la cel puin dou luni de la ieirea lor din spital. Erau nsoii cie prinii lor, care au fost ntrebai cum nelegeau trecutul medical al copiilor lor. Prinilor'ct i copiilor li s'-a pus o list de ntrebri deschise despre amintirile pe care copiii le aveau despre spitalizare. Existau ntrebri de felul: Ai avut vreun vis?", Ii aminteti de momentul.n care crai incontient sau adormit?" Copiii au fost de asemenea ncurajai s fac desene despre experiena lor. Chiar nainte de sfritul convorbirii, copiilor li se punea.o scrie de ntrebri-de tipul da/nu despre simpto-mele experienei lor, precum: Ai vzut un tunel?", Ai vzut o fiin de lumin?" Patru din cei apte copii care fuseser gata s moar au relatat NDE-uri. Din acetia patru, doi au- declarat c experiena lor avusese un efect alintor; doi avuseser. experiene n afara corpului: unul vzuse un tunel str-

lucitor; altul vzuse o scar ntunecoas; Fiina de Lumin i-a ntrebat pe doi dintre ei dac doreau s rmn n locul acela ceresc i ei au hotrt s se ntoarc. Uncie dintre aceste convorbiri sunt cu totul uimitoare. Unul dintre copiii care murise" din cauza unui stop cardiac pe masa de operaie le-a spus prinilor lui: Am un secret minunat s v spun. Aproape c am fost n cer." El a spus: Eram pe o scar ntunecoas i urcam." Cam pe la jumtatea drumuluis-a hotrt s coboare pentru c avusese un frior care murise, i s-a gndit c'nu era momentul s moar i s-i lase prinii singuri. Morse conchide n urma acestui studiu c toi copiii au NDE-uri foarte asemntoare cu cele ale adulilor. i exprim de asemenea-sperana c lucrarea lui va alerta" i ali medici asupra faptului c un numr important de copii n stare critic trise acest tip de experien". O alt consecin a studiului su a fost i aceea c ne-a mpins s explorm i alte probleme interesante. In urmtorul lui studiu, Morse s-a ntrebat clac poi avea o NDE fr's te aili n pragul morii. Investigatorii au selecionat, dintr-un total ele dou sute dou dosare medicale, dosarele a unsprezece pacieni care supravietuiser unei maladii critice". Prin acest termen au fost denumite cazurile n care se nregistreaz un -procent de mortalitate mai mare de zece la sut. Studiu a inclus i douzeci i nou de pacieni din aceeai categorie de vrst care supravieuiser unor maladii grave", adic maladii cu un procent mic de mortalitate. . Nici unul din cazurile de maladii grave" nu au avut NDE. apte din.cele unsprezece cazuri de maladii critice" fmsesera cu amintiri despre: ieirea din corp (ase pacieni), ptrunderea n ntuneric (cinci), efecte alintoare sau pozitive (trei), apariia unor oameni sau fiine m-

72
----------------------------------------------------- ----------------------------------------------------- , ____________________________________

Dr. RAYMOND MOODY 5

I------------------------------------------------------ ------------- -t -------------------------- ' ------------------------------------------. [:

brcatc n alb (trei), apariia unor colegi de clas sau ; profesori (doi), o frontier (unu), trecerea printr-un tunel ' (patru) i hotrrea de a se rentoarce n corpurile lor (trei). ' .?l Convorbirile au respectat acelai protocol ca n cazul ; studiului precedent despre NDE-urile infantile, dar rezultatele au fost mult mai interesante. Iat, de exemplu, cazul | unui copil de unsprezece ani care fcuse un stop cardiac brusc pe culoarul spitalului.

LUMINA VIEII DE DINCOLO

___________ :

_______ 65

Cnd m-am trezit, i-am spus doctorului c l-am vzut cnd mi-a pus electrozii pe piept. Am ncercat sa-i spun asta i mamei mele, dar ' nimeni nu voia s m asculte. ntr-o zi i-am spus profesoarei mele i ea v-a spus dumneavoastr. Moody: Jason, ce crezi despre toate astea? i s-a ntmplat acum trei ani. Asta te-a schimbat ntr-un fel oarecare? n ce sens, dup prerea ta? Jason: Firete, m-am gndit mult la asta. Eu cred c am fost mort. Am vzut locul unde ne ducem dup ce murim. Nu mi-e teama de moarte. Acolo sus am nvat c lucrul cel mai important este s iubeti atta vreme ct eti n via. Anul trecut a' murit un biat din clasa mea. A avut leucemie. Nimeni nu voia s-vorbeasc de asta, dar eu am spus c Don era foarte bine unde .era, c moartea nu e ceva chiar att de grav. Le-am povestit ce s-a ntmplat cnd am fost mort i de aceea v-a vorbit profesoara mea. Moody: Jason, i remarcat ceva n legtur cu oamenii care se aflau cu tine n tunel? Jason: Cele dou persoane care erau cu mine n tunel m-au ajutat' imediat ce-am sosit acolo. Nu tiam exact unde m aflam, dar voiam s merg pn la lumina pe care o vedeam la capt. Ele mi-au spus c totul va fi foarte bine i c m vor duce la lumin. Le simeam radiind de iubire. Nu le-am vzut feele, erau doar nite forme n tunel. Dar am putut s le vd faa cnd am ieit n lumin. Este foarte greu de explicat pentru c este foarte diferit de viaa de pe pmnt. Nu gsesc cuvinte cu care s m exprim. Era de parc ar fi purtat nite rochii foarte albe. Totul era luminos. Moody: Ai spus c i-au vorbit. Ce i-au spus? Jason: Nu. Puteam s spun ce gndeau i ele puteau s spun ce gndesc. Moody: La un moment dat ai spus c erai mort?. Poi s-mi: vorbeti despre asta? , Jason: Vrei s spunei cnd pluteam deasupra ambulanei?. . Priveam n jos de deasupra ambulanei.' tiam c corpul meu se afla n ambulan, dar eu .eram deasupra. Unul dintre brbaii care se gseau n ambulan a spus c, dup prerea lui, murisem. Iar cnd le-am vorbit nu m-a auzit nimeni. Atunci am neles c murisem." Imediat ce am neles asta, tunelul acela s-a deschis-n sus' i am

i amintete.c era pe culoarul spitalului, apoi c a avut senzaia \ .c se prbuete cam ca atunci cnd treci cu maina peste o ; denivelare i simi cum i se ridic stomacul n sus". A auzit un I uierat ciudat n urechi i oamenii care vorbeau. Dup aceea plutea la f tavanul ncperii i i privea corpul aflat sub el. ncperea era j ntunecoas i o lumin blnd i lumina corpul. A auzit o infirmier i care spunea: Sper c nu va trebui s-o facem". Apoi a asistat la toat | procedura de reanimare cardiopulmonar. A vzut o infirmier ! punnd un fel de unsoare pe corpul meu", apoi ntingnd electrozii f doctorului". Electrozii au fost avzai pe corpul su i cnd doctorul . a apsat pe buton, m-am pomenit dintf-o dat n corp; l vedeam pe doctor deasupra mea". A simit o durere foarte precis n momentul n care ocul s-a repercutat n tot corpul. De altfel copilul a declarat c aceast tehnic dureroas i provoac i acum comaruri. Infirmierele .prezente n momentul cnd copilul a deschis ochii . au declarat c l-au auzit spunnd: Ce ciudat! Pluteam deasupra1 corpului meu i apoi am fost aspirat n el". El nsui nu-i amintea s': fi spus ceva. Un alt subiect dintre cei chestionai i amintea de o fiin nalt; \ de aproximativ doi metri, i patruzeci care l dusese ntr-un tunel.-. > Nu era Cristos, i-a spus el lui Morse, dar poate c era un nger care: [ m ducea la Cristos." . ' ;-|' : Morse a tras concluzia c o NDE tipic nu se mtlnete' dec"t l|f \ oamenii care au fost gata s moar, fie c e vorba de o maladie saxT [ de un accident. . '?

66

'

pr. RAYMOND MOODYf m

UMtNA VIl-ll DL DINCOLO _________________________

67

vzut lumina la capt. Cnd m aflam nuntru'am auzit un soi de I uierat. Era foarte amuzant s fii acolo nuntru,

Concluziile celorlali cercettori n cercetarea medical curent, studiile despre copii i NDE-uri sunt destul de puine. Cele care exist merit lotui s fie examinate de aproape, pentru c cercettorii i-au expus propriile concluzii despre semnificaia NDB-urilor la copii. Printre aceti cercettori se numr i doctorul Dayid Herzog de la spitalul general dih Boston, Massachusetts. ntr-un raport de caz intitulat NDE-urile la copiii de vrste mici, doctorul Herzog expune cazul unei fetie de ase luni care fusese internat pentru o boal grav care necesita ngrijiri intensive. Imediat i se aplicase terapia potrivit, inclusiv administrarea de oxigen, pentru a o stabiliza. S-a vindecat destul de repede. ~ . Totui, cteva luni mai trziu, fetia a fost curpins de panic cnd fraii i surorile ei au pus-o s se trasc printrun tunel dintr-un mare magazin. Doctorul lerzog, care numete asta frica tunelului", spune c problema s-a mai repetat" apoi de cteva ori. Dup' afirmaiile mamei, spune raportul, n cursul acestor incidente, bolnava ncepea s vorbeasc repede, manifestnd o spaim nejusificat i imposibil de stpnit, n acelai timp ddea impresia c cunoate foarte bine tunelul. La trei ani i jumtate, cnd mama ei i vorbea despre moartea iminent a bunicii ei, copilul a ntrebat: Bunicua va trebui s treac prin tunelul magazinului,ca s ajung la Dumnezeu?" Herzog semnaleaz faptul c reprezentarea tunelului este aceeai ca i la aduli, dar se abine s interpreteze-episodul. n schimb -insist asupra necesitii ca medicii i

Faptul c copiii i amintesc de experiena lor cu ol plcere evident este un semn de om sntos. Foarte des 1 ncearc sentimente de afeciune fa de cei pe care i-aul ntlnit de cealalt parte". Cnd se ntorc la via, copiii 1 "vorbesc de doamna frumoas care s-a ocupat de ei cnd auf fost mori. \ -' Pentru mine asta reprezint un indiciu suplimentar al" \ efectelor bune ale NDE-uriior, chiar i asupra unui ele-': 'm'ent iar condiionare cultural" a societii noastre. n loc s fie nspimntai de experiena lor saii s o triasc " ca pe o maladie mental, copiii prezint foarte des o forma; de ataament fa de aceast experien. Aceast nos-" talgie: dup lumina minunat", cum a numit-o imul. din: micii mei pacieni/i fac n general pe copiii care au;.' cunoscut-o mai buni dect marea majoritate atunci cnd cresc. i n acest caz este vorba de accesul avut la o cunoatere deosebit care i- fcut mai afectuoi i mai rbdtori. Un pacient adult, care a avut o NDE n copilrie, mi-a povestit: Nu m-am sat niciodat antrenat n certurile'familiale precum; fraii i .surorile mele. Mama spunea c asta se datora faptului c; \ aveam cea mai mare nelepciune". Presupun c era adevrat. \\ ;' Pur i simplu tiam c n aceste discuii nu era nimic cu adevrat' important. Dup ntlnirea mea cu Fiina de Lumin, am tiut c, ; toate aceste dispute nu aveau nici un sens. Aa c, imediat ce se iveai' ceva de genul sta n familia mea,-.m duceam n colul meu cu c?;,\ carte i i lsam pe ceilali s-i rezolve problemele. Ale mek| I fuseser rezolvate. i astzi m,comport n acelai fel....dup treizeci! i de ani de la experiena prin care am trecut. . . . - "i :.

68 Dr, RAYMOND LUMINA VIEII DE DINCOLO 69

prinii unui copil care a avut o NDE s-i arate o nelegere imediat, s-1 consoleze i s-1 liniteasc. Ajutnd un copil s-i exprime emoiile i s-i neleag reaciile la nite evenimente traumatice trecute, i permii sai rezolve mai repede spaimele i traumatismele vechi." Studiul unui alt caz aparine doctorului Melvin Morse, de la Spitalul ortopedic .pentru copii i centrul medical din Seatte. E voba de un copil de apte ani care fusese gata s se nece n piscina municipal. Morse a vzut fetia pentru prima dat n momentul n care era dus n sala de urgene. I-a acordat ngrijirile necesare i a pus-o sub ventilaie timp de trei zile. Dup o sptmn de edere n spital, copilul a putut merge acas.-Cam la dou sptmni dup aceea, n timpul unei vizite de'control, fetia a vorbit de o NDE. Medicul a ntrebat-o ce-i amintea din experiena ci i ea i-a spus c nu-i amintea dect c vorbise cu Tatl cerului". Apoi s-a simit prea jenat ca s spun mai mult, O sptmn mai trziu, fetia a fost chestionat de Morse. Ea s-a artat jenat prima dat cnd a amintit de experiena ei, apoi s-a hotrt s vorbeasc cu el despre asta pentru c i face bine s vorbeti". Nu i-a dat voie s nregistreze convorbirea cu ea i nu a acceptat s vor beasc despre experiena ei dect dup ce a fcut nite desene legate de ceea ce i s-a ntmplat. Iat relatarea . ; retranscris de Morse: :
Pacienta spune c primul lucru pe care i-1 ^.mintea, din accidentul ei era c se afla n ap". A spus: ..Eram moart. i pe .' urm eram n tunel. Era ntuneric xu de tot i mi era fric. Nu '"*? puteam s merg." A aprut o femeie pe nume Eisabeth i tunelul s-a y

laminat puternic. Femeia era nalt, cu un pr blond care strlucea. Au mers mpreun pn la cer. Spune c n cer era grozav. Era plin de lumin i flori". Spune c n jurul cerului era o barier i c nu putea s vad dincolo de ea. Spune ca a ntlnit muli oameni, inclusiv pe bunicii ei decedai, pe mtua din partea mamei care decedase, ct i pe Heather i Melissa, doi aduli care ateptau s renasc. Dup aceea i-a ntlnit pe Tatl ceresc i pe lisus", care au ntrebat-o dac voia s se ntoarc pe pmnt. Ea a rspuns nu". Dup aceea Eisabeth a ntrebat-o dac voia sa-i vad mama. A spus da i s-a trezit la spital. n sfrit, i mai amintea c m vzuse n sala de urgene, dar nu a putut s dea nici un detaliu despre perioada de trei zile n care rmsese n com.

Morse s-a informat despre educaia religioas a pacientei. Nscut ntr-o familie de mormoni, fetia nvase c viaa nu era dect o etap pe drumul cerului. I se spusese c va putea s-i regseasc rudele moarte, inclusiv mtua decedat cu doi ani nainte de accidentul ei; Mama i prezentase moartea ca un fel de la revedere pe care i-1 iei de la oamenii aflai pe vapor. Poi doar s mergi pn la mal i s le faci cu mna". Sufletul i-a fost descris ca un fel de mnu care se scoate de pe mn la moarte i pe care o regseti cnd urci la cer. Morse recunoate c elementele acestei NDE - n- " tlnirea cu lisus, cu rudele decedate - se potrivesc cu educaia ei religioas. Totui, remarc el, aceast expe rien seamn cu cea a multor persoane fr nici o religie care au avut o NDE. A luat i ea contact cu tunelul, s-a ntlnit cu fiine de lumin, a vorbit cu una din acestea i a vzut cerul. $ Morse conchide, c i alii naintea lui, spunnd c n interpretarea experienei intervine contextul religios, care ns nii-i modific structura.

70

Dr. RAYMOND MOODY

f.UMINA VIEII DE DINCOLO

__________ 7J_

Celelalte cercetri ale doctorului Morse De la studiul cazului din 1983 amintit mai nainte, doctorul Morse a ntreprins un studiu sistematic al NDE-urilor la copii. In 1985 a-publicat o lucrare intitulat Near-Death Experience in a Pediatric Populaion (NDE-urilc n pediatrie). El prezint n aceast lucrare cazurile a apte copii care s-au aflat n ,*,stare critic", adic copii care au supravieuit unor situaii cu un procent-crescut de mor talitate. In majoritatea cazurilor e vorba de stopuri car diace datorate unor accidente sau necului. A mai fost chestionat i alt grup de pacieni din aceeai categorie de vrst, care erau grav bolnavi fr ca viata s le Fie ameninat. In acest ultim grup nu a fost semnalata nici .o NDE. .. Aceti copii au fost chestionai la cel puin dou luni de la ieirea lor din spital. Erau nsoii de prinii lor, care au fost ntrebai cum nelegeau trecutul medical ai copiilor lor. Prinilor ct i copiilor li s'-a pus o list de ntrebri deschise despre amintirile pe care copiii le aveau despre spitalizare. Existau ntrebri de felul: Ai avut vreun vis?", Ii aminteti de momentul n care crai incontient sau adormit?" Copiii au fost de asemenea ncurajai sa fac desene despre experiena lor. Chiar nainte de sfritul convorbirii, copiilor li se punea o serie de ntrebri de tipul da/nu despre simpto-meleexperienei lor, precum: Ai vzut un tunel?", Ai vzut o fp de lumin?" Patru din cei apte copii care fuseser gata s moar au relatat NDE-uri. Din acetia patru, doi au declarat c experiena lor avusese un efect aintor; doi avuseser experiene n afara corpului:-unul vzuse un tunel str-

lucitor; altul vzuse o scar ntunecoas; Fiina de Lumin i-a ntrebat pe doi dintre ei dac doreau s rmn n locul acela ceresc i ei au hotrt s se ntoarc. Unele dintre aceste convorbiri sunt cu totul uimitoare. Unul dintre copiii care murise" din cauza unui stop cardiac pe masa de operaie le-a spus prinilor lui: Am un secret minunat s v spun. Aproape c am fost n cer." El a spus: Eram pe o scar ntunecoas i urcam." Cam pe la jumtatea drumului s-a hotrt s coboare pentru c avusese un frior care murise, i s-a gndit c nu era m'ornentul s moar i s-i lase prinii singuri. Morse conchide n urma acestui studiu c toi copiii au NDE-uri foarte asemntoare cu cele ale - adulilor. i exprim de asemenea sperana c lucrarea lui va alerta" i ali medici asupra faptului c un numr important de copii n stare critic trise acest tip de experien". O alt consecin a studiului su a fost i aceea c ne-a mpins s explorm i alte probleme interesante. n urmtorul lui studiu, Morse s-a ntrebat dac poi avea o NDE tar s te afli n pragul morii. Investigatorii au selecionat, dintr-un total de dou sute dou dosare medicale, dosarele a unsprezece pacieni care supravieuiser unei maladii critice". Prin acest termen au fost denumite cazurile n care se nregistreaz un procent de mortalitate mai mare de zece la sut. Studiu a inclus i douzeci i nou de pacieni din aceeai categoric de vrst care supravieuiser unor maladii grave", adic maladii cu un procent mic de mortalitate.. Nici unul din cazurile de maladii grave" nu au avut NDE. apte din cele unsprezece cazuri de maladii critice" rmseser cu amintiri despre: ieirea din corp (ase pacieni), ptrunderea n ntuneric (cinci), efecte alintoare sau pozitive (trei), apariia unor oameni sau fiine .m-

72 _______________

______ Dr. RAYMONP MOQDY

brcate n alb (trei), apariia unor colegi ele clas sau profesori (doi), o frontier (unu), trecerea printr-un tunel' (patru) i hotrrea de a se rentoarce n corpurile lor (trei). * | Convorbirile au respectat acelai protocol ca n cazuf studiului precedent despre NDE-urile infantile, dar rezult latele au fost mult mai interesante. Iat, de exemplu, cazul unui copil de unsprezece ani care fcuse un stop cardiac brusc pe culoarul spitalului.
. '. % i amintete c era pe culoarul spitalului, apoi c a avut senzaia c se prbuete cam ca atunci cnd treci cu maina peste o denivelare i simi cum i se ridic stomacul n sus". A auzit un uierat ciudat n urechi i oamenii care vorbeau. Dup aceea plutea la tavanul ncperii i i privea corpul aflat sub el. ncperea era ' ntunecoas i o lumin blnd i lumina corpul. A auzit o infirmier | care spunea: Sper c nu va trebui s-o facem". Apoi a asistat la toata :i .procedura de reanimare cardiopulmonar. A vzut o infirmier punnd un fel de unsoare pe corpul meu", apoi ninznd electrozii doctorului". Electrozii au fost ae^ai pe coipul su i cnd doctorul a apsat pe buton, m-am pomenit dintr-o dat n corp; l vedeam pe doctor deasupra mea". A simit o durere foarte precis n momentul n care ocul s-a repercutat n tot corpul. De altfel copilul a declarat c aceast tehnic dureroas i provoac i acum comaruri. Infirmierele prezente n momentul cnd copilul a deschis ochii "au declarat c l-au auzit spunnd: Ce ciudat! Pluteam deasupra corpului meu i apoi am fost aspirat n el". El nsui nu-i amintea s fi spus ceva. Un alt subiect dintre cei chestionai i amintea de o fiina nalt de aproximativ doi metri i patruzeci care l dusese ntr-un tunel. " Nu era Cristos, i-a spus el lui Morse, dar poate c era un nger care : m "ducea la Cristos." Morse a tras concluzia c o NDE tipic nu se ntlnete dect la 3 oamenii care au fost gata s moar, fie c e vorba de o maladie sau ,-. de un accident.

LUMINA VIEII DE DINCOLO

73

M-am vzut adult n ultimii ani am nceput s-i ntreb pe copii ce vrst aveau n timpul experienei. Cu alte cuvinte, dac corpul lor spiritual era cel al unui copil sau al unuradult? Mi-au rspuns, ntr-o proporie impresionant, c n timpul experienei erau aduli. Nu pot ns s spun cum de tiu asta. Dac ne gndim c, n timpul unei NDE, spiritul p rsete corpul, asta ar putea s nsemne c spiritul nsui este o entitate fara vrst care slluiete. ntr-un corp aflat ntr-o continu schimbare. Dup ce l uzeaz,' spiritul' pleac ntr-o alta lume. , . O alt explicaie ar putea fi i aceea c aceti copii sunt tcui s se simt att de n largul lor fa de fiinele de lumin nct au impresia c sunt .asernnea lor. Asta ar putea s-i fac s cread c au aceeai vrst eu fiinele ntlnite. O femeie mi-a vorbit de o NDE de acest tip pe care o avusese n copilrie. i
r-S-a ntmplat ntr-o zi, pe la prnz, pe cnd aveam apte ani. M ntorceam acas s iau masa. n mijlocul strzii era o poriune de ghea i am alergat s m dau pe gheu"aa cum Tac copiii. Cnd am ajuns la ghea am alunecat att de tare nct am c2ut i m-am lovit la cap. M-am ridicat i m-am ntors a mine acas, pn unde nu mai aveam prea mult, dar nu m simeam deloc n apele mele. Mama m-a ntrebat ce am i i-am povestit c am alunecat i c am czutlovindu-m la cap. Mi-a dat o aspirin, dar cnd am vrut s o nghit nu mai reueam sa nimeresc gura. ;."_ Vznd alta, mama, m-a lungit repede n pat i a chemat doctor.:!. n momentul acela am murit". Am rmas incontient dousprezece ore, timp in care nimeni nu tia dac aveam s triesc sau s mo. Firete, nu-mi amintesc nimic din toate astea. Dar mi amintesc c mergeam printr-o grdin cu flori mari: Dac ar.treburs le descriu, a zice c semnau cu nite dalii cu nite flori foarte mari i

74

.q

------------- __________________Dr. RAYMOND MOQDYj era ^ Jf P?n,toat* ^dina i am vzut acea Fiin. Grdini era extraordinar de frumoas, dar totu devenea

j rMlNA VIEII DE DINCOLO

75

Din punct de vedere clinic, aspectul cel mai important * al unei NDE infantile este ntrezrirea vieii viitoare" pe . . ple iubte i hrnit de care o au n acest fel i felul n care asta le influeneaz tot restul vieii. Sunt mai veseli i mai optimiti dect cei din CUnoscus s auTniZr ^^ ^ vreodat. Dei toate astea s au ntmplat cu muli jurul lor. Ei furnizeaz .o dovad i mai puternic a ani n urm, tot mai simt aceast impresie. I transformrilor pozitive pe care le determin o NDE n viaa Iar euTlmT *"* ***,*"*** "Haide, trebuie s pleci .napoi.^ oamenilor.
a

S sr?

^2,3

^* * *

disprut compilam S " " ^ ^ *' Cnd * ! i9 m am Uita n " jwnl meu i am zis: Bun ziua,' raalr ^ eram totStf d t^ ?T * '^^ ***& mi dau seama c: eram complet adulta cnd m aflam n prezena acelei Fiine Dun : cm v-am spus, nu aveam dect apte an!, dar L c eram aTuli' !

^t;;T

Pe msur ce cercetrile avanseaz, descoperim'c ntr adevr muu

- dec t

Concluzie Pentru muli oameni, cazurile de NDE-uri la copii constituie o dovad mult mai bun a vieii de dup via dect NDE~urie adulilor. Motivul acestei afirmaii - este uor de neles. Oamenii mai n vrst au avut mai mult timp la dispoziie pentru a-fi influenai i nodclai de evenimentele vieii'i de o mulime de credine religioase.' ".Copiii na abordeaz aceast experien cu o oarecare prospeime. Jii nc nu sunt profund marcai de mediul cultural n care vor fi cufundai cu rapiditate. r*

IV DE-CE NE PUNE PE GINDURI O NDE?

.f

Pn acum ne-am ocupat de consecinele NDE-urilor asupra vieii oamenilor care triesc acest gen de experien-| . Trebuie s ne punem ntrebri i n privina consecin-: \ elor asupra vieii anturajului lor. i de asemenea s ne n-. | trebm de ce publicul este att de interesat de acest lucru. ,: Sincer vorbind, cnd am scris Viaa dup via, nu .; mi-a fi nchipuit c interesul publicului se poate menine I att de mult vreme i poate s fie att de puternic. Cre~ ' deam c acest subiect va fi unul din acele subiecte de studiu care dispar n laboratoarele de cercetare i n slile I de curs ale facultilor de medicin, i c nu va iei cu putere la lumin dect dac un pacient care a trit o NDE va avea nevoie de explicaii i sfaturi. ;; n realitate, chiar dac nu totdeauna s-a gsit o explica, ie foarte categoric, interesul publicului nu s-a dezminit nici mcar un singur moment. La conferinele i reuniunile ::' publice la care iau parte, oamenii continu s pun ce-:r: leai ntrebri fundamentale despre NDE: .".; ' - Oamenii care au avut o NDE au murit cu adevrat? 11 - Exist mrturii despre NDE-uri n literatur? ' - Cum i consider-corpul? - O NDE funcioneaz ca o confirmare a credinelor re;2: : H - ligioase? .

- Cum se pot explica NDE-urile de rzboi"? - C) NDE poate sa aduc o mngiere celor necjii? ~ Cum acioneaz asupra celor care au ncercat s se sinucid? - S-ar modifica tiina daca s-ar dovedi realitatea-NDEuriior? ', - Nu cumva NDE-urile intrig doar pentru c sunt ceva! nou i sunt la mod? > . | n acest capitol voi ncerca s rspund cum voi puteai mi bine acestor ntrebri. Mai nti vreau s demonstrez de ce faptul de a trece foarte aproape de moarte poate s : fie mai deranjant pentru cei vii dect moartea nsi. In urm cu mai muli ani, un psihiatru mi-a povestit un j incident care s-a produs n avionul cu care se ntorcea n j Statele Unite dup o cltorie n India. i n timp ce se servea cina, im pasager s-a simit ru. La f bord se aflau civa medici i ci au ncercat tot ce le-a stat f' n putin. In ciuda eforturilor de a-1 readuce la via, | pasagerul bolnav a murit. ' ' j Corpul' lui a fost lsat pe intervalul central i l-au acoperit cu cuverturi. Curiozitatea celorlali pasageri s-a risipit destul de repede i, orict ar putea s par de incredibil, au renceput s mnnce. Dup cteva minute, pasagerii aezai lng cadavru au bgat de seam c cuverturile erau agitate de tresriri i de iremurturt. I-au chemat din nou .pe medicii care s-au grbit s vin. De data a::;tf. au putut .s reanimeze ^mortul" care a supravieuit crizei/ Psihiatrul a fost frapat de faptul c nimeni nu a mai , nuiut continua s mnnce dup .^nviere". Cnd i-a n- ": trebat vecinii ce-i mpiedica s-i termine masa, i-a dat ; seama c pasagerii erau mai tulburai de acea ntoarcere -

80

Dr. RAYMOND MOODY'j

U.MINA VIEII DE DINCOLO __________ __^ ______________ 81

dintre mori dect de moartea nsi, aparent mult mai bine acceptat. Mesajul e clar. Fiina omeneasc i-petrece viaa punnd limite. Suntem mult mai bine pregtii s nfruntm moartea dect o aparent ntoarcere din regatul umbrelor. Clasm diferitele fenomene ale existenei de o parte i de alta a acestor limite mentale. De exemplu, n copilrie, nvm diferena dintre biei i fete. Ajuni la vrsta adult, faptul c anumii oameni traverseaz aceast linie de demarcaie dintre sexe ne umple- de confuzie, fie c e vorba de cei care i schimb sexul sau de homosexuali care se mbrac n femeie. Credem c exist o lege natural conform creia ar fi fiecare corp cu personalitatea lui". Cnd descoperim c pot s existe mai multe personaliti - ca celebrii. Eva" i Sybil" - limitele noastre mentale sar din ni la ideea ca un corp poate adposti mai mult de o personalitate. nvam c o fiina omeneasc i un animal nu sunt acelai lucru. Cnd se descoper copii crescui de lupi sau de maimue, frontierele noastre mentale sunt date peste cap n acelai fel. n aceast deranjare" a obinuinelor noastre mentale i are sursa i fascinaia exercitat de fenomene precum gemenii siamezi sau Omul Elefant. Ei sfideaz clasificrile noastre i ne oblig s repunem n discuie valorile pe care le-arn acceptat din totdeauna fr discuie. ' Cu aceste cteva remarci sper c am reuit s art de ce NDE-urile ne intrig att de miiltf'; ,Linia de.scDaratic dintre viat i moarte este mai iacomod de stabilii. n copilrie nvm c viata trebuie protejat, ca trebuie s evitm moartea nainte de termen., ncercm s alungm din mintea noastr ideile de moarte i, n general, nu nvm dect treptat semnificaia morii.

82

Dr. RAYMOND MOODY:

Ceea ce deranjeaz la NDE-uri este aceast linie^ de} demarcaie dintre via i moarte, n cursul ultimilor | douzeci de ani, cu ocazia conferinelor mele, am putut de ' multe ori s observ fascinaia exercitat asupra oamenilor'. de cineva- care i povestea experiena. Se pare c muli | oameni nu se. pot obinui cu ideea ca persoana care U vorbete nu e numai un revenit dintre mori", era fost i.J martorul unui, /eveniment spiritual pe care muli l consider ca fiind viaa de apoi. Oamenii |care au avut o NDE au murit cu adevrat? ntr-o zi, dup una din conferine a venit la mine,o ' femeie n vrst. Mi-a spus c i pierduse soul cu un an n urm. Murise din cauza unei crize cardiace, n ciuda eforturilor depuse de medici pentru a-1 reanima. Dup ce auzise de, oamenii care avuseser o NDE nuurma unei crize cardiace i fuseser reanimai, femeia nu se mai putea gndi dect la dou lucruri. .S fi renunat medicii prea repede la reanimarea soului ei? Ct de mult se apropiau de moarte oamenii care aveau o NDE? Am abordat prima ntrebare cu precauie. I-am spus c nefiind de fa, nu puteam s spun dac se fcuse sau nu tot ce putea,fi fcut. La a doua ntrebare era foarte greu de rspuns. Foarte des se oprete orice tentativ de reanimare pentru ca medicii nu. nregistreaz nici un semn de via. n anumite, cazuri, electroencefalograma e plat, ceea ce nseamn c nu exist nici un "semn nregistrabil de activitate cerebral. ' Totui, oamenii pot uneori s .se trezeasc i n acest stadiu, i nici un medic nu a putut s.spun vreodat pentru ce.-. -.: ^Gu.o-definiie clasic, numim, moarte'starea din care, nu : se^rni.jeyine, o stare ireversibila.' Deci, din',moment ce"'.',':

LUMINA VIEII DE DINCOLO ____________

______ 83

oamenii care au avut o NDE au revenit la via, ei nu au murit n sensul strict al cuvntului. Pur i simplu fuseser ndeplinite toate condiiile morii. De'exemplu, inima lor ncetase s mai bat un anumit timp, respiraia se oprise, etc. Se cunosc i cazuri n care activitatea cerebral' a disprut pentru ca dup aceea s se reia brusc. In cazurile de hipotermie (scderea spectaculoas a temperaturii), se ntmpl s nu mai fie nici o urm de und cerebral pn cnd corpul ncepe s se renclzeasc. Toi aceti oameni se gsesc foarte aproape de moarte dar, prin definiie, nc nu au murit. Aceste situaii pun n discuie regula celor cinci minute conform creia, n caz de stop cardiac cu o durat mai mare de cinci minute, nu mai exist nici un motiv de a CQntinua.reanimarea ntruct creierul ar fi. serios deteriorat din lipsa de oxigen. Telim-* cile.modeme.de reanimare ar trebui s determine medicii ' s revad aceast regul. ' Un brbat pe care l cunosc a fost grav rnit ntr-un accident de main. A fost dus la serviciul de urgene al unui spital i,-de la sosire, a fost declarat mort. I-au pus corpul pe o targa pe care au mpins-o n spatele perdelelor slii de urgene. A rmas acolo n timp ce medicii se ocupau de ali rnii. Cteva ore mai trziu au venit s-1 ia i s-1 duc n alt parte a spitalului. n momentul n care targa pe'roi s-a pus n micare, corpul a tresrit!. In ciuda absenei oricrui semn vital, precum btile inimii sau reflexul pupilar, acest brbat era viu... i e nc i astzi. Mai cunosc nc un brbat care a fost dus la. spital, declarat mort i transportat la morg acoperit cu un cearceaf. Cteva ore mai trziu i recpta cunotina. Trebuie s nvm ceva din toate aceste cazuri,, i anume faptul c nu cunoatem mare lucru din fiziologia

Mn1' T0twCe sc Pate sPune dcsPre oamenii care au o I INLIJI este ca nu au murit, dar c s-au aflat mai aproape de * moarte dect majoritatea dintre noi ' Cum i consideri corpul dup o NDE? Dup o NDE, oamenii vd deseori corpul n alt fel. Majoritatea celor cu care am vorbit se gndesc la corpul lor ca la un receptacul al propriului spirit. Aceast concepie are ca rezultat faptul c se tem mai puin de lumea exterioar i de prerea celorlali despre felul cum arat. O femeie care a devenit una dintre cele mai bune prietene ale mele a dus o via ct se poate de normal pn n ziua n care a murit" din cauza unui stop cardiac n cursul unei operaii de vezic biliar. Chirurgul ncercase totul vreme de' douzeci de minute pentru a-i pomi din nou inima. Apoi renunase. Medicul le spusese deja asis-' lenilor s completeze certificatul de deces cnd o scnteie de via l mpinsese s reia reanimarea. i n cele clin urm inima pacientei a renceput s bat. n cursul acestui 'episod, prietena mea s-a simit separat de corpul ei i i-a vzut pe medic ,i pe infirmiere _ ncercnd -s o salveze. S-a ridicat printr-un tunel nainte de a- ajunge ntr-un loc splendid, plin de lumin i de iubire, unde i-a revzut toate evenimentele vieii 'n cele mai mici detalii. i-a vzut rude i prieteni mori de civa \ ani; i s-a oferit chiar i posibilitatea de a pe'ca napoi sau ; de a rmne. Chiar dac hotrrea era foarte greu de luat, A prietena mea.a preferat s se rentoarc la viaa de pe pa- % mnt din cauza fetei i a soului ei. .-. - .._.:_' '.- "M De la aceast experien, care'dateaz de zece ani, ;| sntatea ei s-a nrutit tot timpul. Este bolnav de'dia-

84 ' ' ------- _____________

1 _______ Dr. RAYMOND MOODY ?| LUM1NA VIEII DE DINCOLO 85

bet i sufer de tulburri cronice ale coloanei vertebrale. i a fost deja operat de cteva ori. ' Totui nu am auzit-o niciodat plngndu-se de dureri. i, n ciuda vieii, uneori inconfortabile din cauza dure rilor, ea nu i-a prsit niciodat atitudinea de senintate. Recent am aflat c a refuzat s admit limitele impuse de slbiciunea propriului su corp i s-a du ntr-un parc de distracii unde nu i-a scpat nimic din tot ce i se oferea publicului. Pentru mine sta e simbolul nsui al credinei ntr-o via de dup moarte. ...... -, Muli oameni, care au o experien n afara corpului n timpul unei NDE, nici mcar nu-i mai recunosc ca fiind al lor corpul pe care abia l-au prsit. Am ntlnit muli 'oameni care mi-au spus c, naintea experienei, se obinuiser cu imaginea lor vzndu-se n oglinzi sau n" fotografii. Experiena prin-care au trecut i-a fcut s-i vad corpul n alt fel. Unul din exemplele cele mai frapante ale acestui fenomen este cel al unui psihiatru care avut o NDE. El spune: n via, crezi c tii cum ari. Dar cnd iei din corpul tu fizic -i cnd vezi acest corp, este foarte greu s vezi care din toate aceste corpuri care exist n lume este al tu." Acest medic, dup ce a ieit din corp, a fcut turul spitalului militar unde se afla, examinnd toate corpurile ntinse n paturi, iar s poat s spun care era al lui. Cnd ieise din corp, prsise spitalul pentru a ncerca s se ntoarc la el acas. ncercase de mai multe ori s intre n contact cu oamenii dar i dduse seama c nimeni nu l putea vedea sau auzi. Atunci se ntorsese la spital ca s se regseasc. *_'. .--..-: Lucrul acesta r pusese mari probleme, pn cnd re- . marcase un corp care purta un inel.al .fraternitii Phi,' Gamma, Delta, ceea ce i-a permis s-i dea seama c acela trebuia s fie'propriul lui corp.-. ;

86

Dr. RAYMOND MOQDY

LUMINA VIEII DE DINCOLO _________________________ 87

I | |
!

Un alt brbat pe care l cunosc a czut de pe un panou de afiaj pe o linie de nalt tensiune. n urma arsurilor i-a pierdut picioarele i un bra. In timp ce era operat, acest brbat a avut o experien n afara corpului. In vreme ce i privea corpul de sus, primul gnd care i-a trecut prin minte'a fost: Uit-te la bietul om!" Nu i-a dat seama c corpul ntins pe masa de operaie era propriul lui'Corp; ' Cnd, n sfrit, a neles c acel corp att de mutilat era al lui, a^remarcat un alt detaliu curios. Corpul lui spiritual era
ntreg. '.,". '...-.

j \ Persoanele handicapate care au o NDE descoper foarte J des c, n aceast stare, handicapul lor dispare. n dimen! siunea spiritual sunt ntregi i extrem de mobili. Ex- . periena profesional mi-a oferit posibilitatea s tiu, c NDE-urile le permit acestor oameni s-i accepte mai uor i; handicapul..;.'.. I '.. "^'Cnd spun c NDE-urile i fac deseori" pe oameni s-i [ considere corpurile ca fiind habitaclul propriului spirit, . asta nu nseamn c ei-devin nite imprudeni. Nu am j constatat niciodat la ei o atitudine de genul ce-o fi o ii", aa cum ntlneti deseori; la adepii sriturii n cdere I liber sau ai escaladrilor. Dimpotriv, dac o NDE are un 1 efect n aceast direcie, acesta i face pe o.ameni mai ateni la corpul lor. - /NDE-urile ca dovad religioas Unii cercettori au lansat o teorie.' conform creia o credin profund n Dumnezeu i n lumea de apoi : declaneaz o NDE. Numai c faptele arat c aceasta se produce cu -aceeai frecven la credincioi.. ca i la l necredincioi;:- .--.:...-..*.,-.-:.-. . _.^,; y''::"5;/v.rr?

n "cursul tuturor anilor pe care i-am petrecut stnd de vorb cu oamenii, am descoperit cazuri de NDE 'n toate contextele religioase. Unii oameni mi-au' spus c nu credeau n Dumnezeu naintea experienei prin care trecuser, alii c erau foarte credincioi. Lucrul cel mai interesant este c efectul NDE-urilor pare sa :fi fost acelai n ambele cazuri. Att credincioii ct i necredincioii spun c dup experiena trit cred cu adevrat n Dumnezeu i caut adevrul spiritual suprem. n ambele cazuri, oamenii au rmas de. pe urmaexperienei lor cu o concepie despre religie diferit de definiia ngust pe care o dau majoritatea bisericilor oficiale. Experiena prin care au trecut i-a fcut s neleag c religia.nu poate s fie manifestarea unui grup de buni" mpotriva unor mai multe grupuri de ri". Ei spun c religia se refera la facultatea de a iubi,, nu la nite doctrine i la nite denumiri. Pe scurt, ei cred,c Dumnezeu este infinit mai generos dect credeau nainte i c denumirile nu au nici o importan. Un bun exemplu al acestei stri de spirit l constituie relatarea pe care a fcut-o o doamn n vrst din New Hampshire, care a avut o NDE dup un stop cardiac. nc. din copilrie practicase ritul luteran.cu mult pietate i rigoare. Dup experiena avut, ea a devenit mai puin doctrinar i mai vesel. Cnd membrii familiei sale au ntrebat-o despre cauza noului su comportament, ea le~a rspuns pur i simplu ca, de la experiena pe care a avut-o,.. l nelegea pe Dumnezeu i de asemenea faptul c lui nu-i psa absolut deloc ele doctrin. Multe-religii din'lume consider NDE-urile ca fiind poarta lumii: spiritului. Biserica cea mai-important din lumea occidental care a acceptat aceast atitudine este Biserica lui Iisus Cristos al sfinilor din ultima zi",-ai

Dr. RAYMOND MOODY

sentimentul de nelegere universal despre care vorbesc numeroi subieci dup ce au trit o NDE. | Journal of Doctrina mormonilor prezint NDE-urile ca o ocazie de a Discourses vorbete i de ntlnirea dup moarte cu rudele i ntrezri lumea spiritului. Ei cred c aceast lume este o prietenii decedai. dimensiune pe care cei n via nu o pot percepe, dar care' e locuit de cei care i-au prsit deja corpul fizic. Avem mult mai muli prieteni de partea cealalt dect de partea Journal of Discourses, un comentariu al credinelor, aceasta, i ei ne vor primi mai bucuroi dect ai fost vreodat primii de rudele i de prietenii votri n aceast lume, i v vei bucura de mormonilor scris de btrnii bisericii, spune c;corpul; ntlnirea cu ei mult mai mult dect v-ai bucurat vreodat de'' ntlnirea spiritului pstreaz cele cinci simuri ale corpului fizic (vzul, cu un prieten n aceast via. auzul, mirosul, gustul i pipitul), dar cu nite capaciti mult mai importante", avnd facultatea de a considera mai multe Unii efi mormoni spun c cteva spirite care au trecut idei diferite n acelai timp. El poate de asemenea s se deja prin moarte sunt rechemate pentru a reveni s deplaseze cu viteza fulgerului, s vad n mai multe direcii' slluiasc n corpurile lor fizice. Aceste persoane trec de odat i s comunice n mult mai multe moduri dect doar prin dou ori prin moartea natural sau temporal." cuvinte. In sfrit, nu lie ce e boala sau incapacitatea. Una dintre cele mai faimoase NDE-uri mormone este fr Doctrina mormon "spune c spiritul ntr n corp ia ndoial cea pe care a cunoscut-6 Jedediah Grant.. eful natere i l prsete la moarte. Ba consider moartea ca o mormon Heber Kimball a relatat-o n Journal of Discourses: simpl schimbare de statut sau de sfer de existen".
Ne vom ntoarce capul i o vom privi (valea morii), i ne vom spune c am traversat-o, i acesta este cel mai mare privilegiu al ntregii mele existene, cci am trecut de la o stare de tristee, de tnguiri, de mizerie, de suferine, de angoas i de decepie, ia o stare de existen n care m pot bucura de via pe deplin, avnd n. vedere c asta se poate face fr corp. Mi-a spus, frate Heber, am fost n lumea spiritelor dou nopi la rnd, i din.toate spaimele pe care le-am avut vreodat, cea mai rea a fost aceea ca trebuia s m rentorc n corpii! meu; i totui a trebuit s-o fac. Spaima lui Grant a fost rezultatul unei ntlniri cu. nevasta, i cu fiica lui care erau decedate, ct i cu muli prieteni, n timp ce se afla n lumea spiritelor. i-a vzut nevasta; ea a fost prima persoan care a venit spre el. A vzut mult lume pe care o cunotea, dar nu a" vorbit dect cu nevasta lui Caroline. Ea a venit spre el i el spune c era foarte frumoas i c o inea n brae pe fetia-lor, care murise n regiunea cmpiilor, i ea a spusf Domnule Grant, iat-o. pe mica Margaret. tii. c lupii au devorat-o, dar asta nu i-a fcut nici un ru, aici se simte foarte bine." . : .,.-.'.

crei adepi sunt mai bine cunoscui sub denumirea de mormoni. , - . . . . . !

I.IJMINA VIEII DE DINCOLO

89

efii mormonilor descriu cteva din elementele unei NDE, Unul dintre ci spune c luminozitatea i spjen-, doarea locuinei urmtoare surit inexprimalulu", ceea ce-n^-amii aceiai lucru cu a ii absorbit de-lumina alin'-* Unire. Un altul spune c acolo ca i. aici, toate .lucrurile :S vor fi naturale, i le vei nelege aa cum nelegei acum .H lucrurile naturale". Cele afirmate sunt foarte, apropiate dc;|

90 ----------- ------.____ __________

;! Dr. RAYMOND MOODYf

Viaa de dup.moarte este menionat i n Biblie, unde.; Pavel descrie corpul pe care l vom avea n cealalt lume. A
ntia epistol a lui Pavel ctre corintieni, XV, 35-52 Dar va zice cineva: Cum nviaz morii? i cu ce trap se vor'! ntoarce?" Nebun ce eti!... cnd semeni, nu semeni trapul care va fi,' ci doar un grunte... Iar Dumnezeu d... fiecrei semine un trup al' ei... Sunt trupuri cereti i trupuri pmnteti, dar alta este strlucireaJ trupurilor cereti i alta a trupurilor pmnteti... Tot aa este i cu': nvierea morilor. Trupul este* semnat n putrezire i nviaz n; neputrezire; este semnat n ocar i nviaz n slav; este semnat n j neputina i nviaz n putere; este semnat trup obinuit i nviaz trup spiritual. Dac exist un trup obinuit exist i un trup spiritual...: Am s v spun o tain. Nu vom adormi toi, dar toi vom fi schimbai ntr-o clip, ct ai clipi din ochi, la cea din urm trmbi, cci ea va " suna i morii vor nvia nesupui putrezirii. fi

LUMINA VIEII DE DINCOLO

_____________________ 9J_

NBE-uriie n literatur Trebuie s semnalm c exist o ntreag literatur i s-au fcut o sumedenie de filme despre nvierea morilor. Din nefericire, aceste opere se nscriu cel mai frecvent n categoria groaz", cu mori care nu se ntorc printre cei vii dect cu cele mai rele intenii. -Cu toate c NDE-urile implic n general o form de ntoarcere din ara morilor, rezultatele lor sunt foarte di- ; ferite de cele din povestea lui Frankestein sau a altora cu vampiri. NDE-urile nu sunt evenimente care tulbur, ci ' evenimente binefctoare, cel puin.. n majoritatea czu- ' rilor. Ele aduc speran i pace, nu teroare i agitaie. % Gsim mai multe exemple de NDE n marile opere i* literare, n povestirea Un cntec de Crciun de _ Charles i Dicicens, Ebenezer Scrooge, un vduv cinic i avar, se ;\

transform printr-un fel de NDE ntr:un prieten, stpn i om cum nu se poate mai bun". n aceast poveste celebr, Scrooge" ntlnete trei fantome: Crciunul Trecut, Prezent i Viitor. Aceste fantome l fac s-i revad ntreaga via, iar viziunea se termin n faa propriului mormnt. Aceast viziune, n care este nsoit de cele trei' fiine luminoase, l transform pe Scrooge. El regret tare mult c nu a avut mai mult iubire 'pentru., semenii 4ui. La sfritul episodului, personajul este un om transformat, gata s arate fa de ceilali toat compasiunea posibil pentru a ctiga timpul pierdut.. Referine despre NDE exist i n Mizerabilii, remarcabilul roman scris de Victor Hugo. Jean Valjan este urmrit toat viaa de un poliist. Jean Valjan evadase de la ocn unde fusese trimis deoarece furase o pine pentru copilul nfometat al surorii sale. ' De:a lungul crii el face fapte izvorte din cea mai mare buntate. Se ocup n mod deosebit de o femeie nsrcinat, .ngrozitor de srac i nfometat, Fantine, care pn la urm moare. Hugo scrie:
Jean Valjan a apucat cu amndou minile capul tinerei femei i 1a aezat frumos pe pern, aa cum ar fi fcut o mam cu copilul ei... Dup care i-a nchis ochii. Fantine avea n momentul acela o fa ciudat de luminat. Moartea nsemna intrarea n lumina cea mare.

Cnd vine rndul lui Jean Valjan s moar, citim:

Jean Valjan pierea uor cu fiecare clip... n ochii lui se putea deja zri lumina lumii necunoscute. i aceste ultime cuvinte: ' Iubii-v totdeauna. Iubirea e singurul lucru important din lume... vd lumina... Mor fericit.

Dr. RAYMOND MOODY

LUMINA VIEII DE DINCOLO

Datorit unei gripe care era gata s-i fie fatal, Katherine Ann Porter a scris Pale Hor se, Pale Rider, o poveste disperat care se petrece la sfritul primului rzboi mondial In capitolul I am citat cteva extrase dintr-un interviu al ei despre ntlnirea cu lumea de dincolo. Iat un pasaj din Pale Horse, Pale Rider, unde Miranda; unul din personajele carpi, i vede rude moarte de mult vreme:
Unjntreg grup de persoane venea agale spre ea, ca nite nori, n aerul strlucitor, i'Miranda a vzut cu o bucurie plin de uimire c toi erau oameni pe care ea i cunoscuse n via. Feele lor erau transfigurate, fiecare avea frumuseea lui proprie, mai presus de ee-i amintea ea. ochii lor erau luminoi i panici ca o zi Inimoasa i nu aveau umbr. Erau nite entiti pure, i ea le cunotea Iar s fie nevoie s le pronune numele i fr s caute n memorie ce o legau de ea. Au nconjurat-o linitii; fr s fac vreun zgomot, apoi s-au ntors din nou spre mare i ea s-a micat printre ei la fel de lesne ca un val printre valuri.

93

Mai exist multe alto exemple de NDB-uri n literatur, de a scrisorile lui Ernest Hemingway pn la povetile lui TJiorntor> Wilder, Dar am vrut s subliniez c NDB-ure i au locul lor n literatur i nu ar trebui s fie amestecate cu acea categorie, firete excitant, dar. nepotrivit, de ;romane de groaz. NDE-urile de rzboi Se ntmpl uneori ca anumii oameni s cunoasc stri. de contiin elevate fr s fi suferit nici im accident fizic, in schimb, aceste persoane se afl n acel moment ntr-o'situaie extrem de periculoas" rzboiul fiind cel. mai bun exemplu - i- i dau seama brusc c percepiile lor-sunt total modificate.

Unele persoane au confundat aceast experien cu o NDE i pun deci o ntrebare logic. Cum poate s survin o NDE cuiva care nu este nici bolnav, nici accidentat? Rspunsul meu este c, n realitate, subiectul nu a avut o NDE. De altfel, aceste experienei orict de intense ar fi ele, nu prezint caracteristicile unei NDE. Relatrile pretinselor NDE-uri de rzboi" nu menioneaz nici tunelul, nici ajungerea ntr-un inut splendid invadat de lumin. In majoritatea cazurilor se semnaleaz o scurt viziune a evenimentelor trite de subiect n cursul vieii sale, precum i o impresie subit c totul se deruleaz foarte ncet. Unele dintre aceste experiene, dup cum vom vedea n exemplul urmtor, implic faptul de a merge n alt parte", probabil pentru a scpa de situaia penibil a momentului prezent. Nu se regsete starea de beatitudine pe care oamenii o au n cazul unei NDE. Totui NDE-urile de rzboi sunt cu siguran pe linia NDE-urilor pro-priu-zise. Iat o UDE de rzboi, aa cum mi-a fost povestit de un fost combatant n cel de al doilea rzboi mondial:,
' ] .

Asta mi s-a ntmplat n Sicilia, n cursul invadrii Italiei. Grupa mea traversa un cmp cnd am fost pironii la pmnt de un cuib de -mitralier german, instalat chiar n faa noastr. Cum eu eram sergentul grupei, am considerat c era datoria me'a s cur cuibul pentru ca poziiile noastre s continue s avanseze. Am fcut deci o micare larg de nvluire, 'folosindu-m de pomii unei livezi pentru a m ascunde. Dup vreo treizeci de minute ddusem ocol i l depisem, astfel nct m aflam n spatele ger manilor. Eram. n al noulea cer de bucurie. Erau trei n gaura aceea, spat chiar de partea cealalt a unui pod. Germanii erau att de ocupai s-i in la pmnt pe oamenii .mei nct nici unul nu se gndea s supravegheze spatele. . Fr ndoial c a fi putut s m apropii pn la cel puin doi metri s fiu vzut.*M-am gndit eu s fac aa dar, n loc de asta, am aruncat cu mna d'grenad cnd am ajuns n dreptul podului.

94

___________ Dr. RAYMOND MOODY

LUMINA VIEII DE DINCOLO ______________________

95

lini amintesc c am tras sigurana grenadei i c m-am pregtit s ' o arunc Ia vreo douzeci de metri. Am ridicat braul i, nainte de a o g arunca peste ei, am strigat: Salut, voi ia de colo!"'Pe urm m-am | aruncat la pmnt i am ateptat... .;. Am ateptat, am ateptat. Grenada n-a fcut explozie. Era ' proast, la fel de eficient ca o piatr! J Mai nainte s fi putut s fac ceva, germanii au rsucit mitraliera ' spre mine i au nceput s trag. M-am fcut ghem i am ateptat s l ' fiu atins de gloane, dar nu s-a ntmplat nimic. Poate ca am fost , protejat de curbura podului,-poate de steaua mea norocoas, dar nici | un proiectil nu m-a nimerit. ' ; Totui n momentul la mi s-a ntmplat o chestie ciudat. Eram . j lipit de pmnt i, brusc, mi-am prsit corpul i am prsit chiar i 'J Sicilia cu aceeai ocazie. Am cltorit" pn la o uzin de muniii ; . _ din New Jersey, i am plutit deasupra unei linii de montaj unde nite i femei asamblau -grenade de mn. Am ncercat s le vorbesc i s le :: spun s aib grij cum lucreaz, dar nu m -auzeau. Flecreau mai | departe .n timp ce lucrau. J Am impresia c am stat acolo pre de cincispfezece-douzeci de :. minute. Dup care m-am trezit brusc n Italia, pe jos, la captul. '", acelui pod, viu i nevtmat. Germanii credeau c. am murit i i ntorseser mitraliera spre oamenii mei. M-am ridicat, am tras , sigurana altei grenade i am aruncatro n gaura germanilor. De data asta grenada a explodat. -Oamenii din grup vzuser -totul i credeau c murisem. Aa ca au fost foarte surprini cnd m-au vzut ntorcndu-m la ei. Eram foarte calm n ciuda a tot ce se ntmplase, att de calm -nct. .: comandantul companiei m-a trimis s consult un psihiatru. I-am z povestit ce mi s-a ntmplat. Doctorul a considerat c sunt n plin '; form i m-a trimis napoi la lupt. I: Mi-a spus c mai auzise de cteva ori de acest gen de experien de la alii, i c era mai bine s pstrez pentru mine asta, ca .s nu fiu ;;; din nou trimis la el! I-am urmat ntocmai sfatul. i

soldailor pe cmpul de btlie i chiar i altora n situaii foarte stresante. O speran pentru ndurerai Cel mai mare necaz care ni se poate ntmpla este moartea unei fiine dragi. Muli oameni gsesc o uurare a durerii lor n relatrile de NDE-uri. La foarte scurt timp dup publicarea crii Via dup via, am primit scrisoarea unui cuplu a crui fat fusese asasinat. Aceast tnr femeie, profesoar strlucit, fusese omort de un sprgtor pe care l surprinsese la ca n cas. Fata era singur la prini i acetia triau un adevrat infern de la moartea ei.' mi scriau c, de cnd citiser relatri de NDE-uri, durerea lor li se pruse mai suportabil. Toi cei care fac cercetri asupra NDE-urilor pot s citeze astfel de cazuri n care oamenii s-au putut mpca cu moartea unei fiine dragi auzind de NDE. Cred c asta permite multor oameni ndoliai s neleag c moartea nu este dect o trecere, c, chiar dac mprejurrile morii sunt nspimnttoare, odat ce ai prsit corpul nu mai suferi de nimic i c, n realitate, ncerci un sentiment profund de uurare. n "fine, conform multor mrturii, n lumea spiritual am fi laolalt" cu cei pe care i iubim. Acest singur element este de ajuns ca s mai aline durerea majoritii oamenilor. Efectele NDE-urilor asupra sinucigailor Cel mai bun mod de a trata acest punct este s cutm efectele pe care le poate avea o NDE atunci cnd se produce n urma unei tentative de sinucidere.

Dup cum se vede foarte bine din aceast relatare, ex- f; periena sergentului difer radical de o NDE. Aa c nu ; | trebuie confundate. Totui trebuie s le studiem mai de ;r; aproape, cci acest gen de experien se. ntmpl des }\

96

Di: RAYMOND MOODY

I
[

LUMINA VIEII DE DINCOLO ____________________________ 97

Doctorul Bruce Grayson a fcut un studiu despre sinucigai i a descoperit c nu numai faptul de a fi avut o NDE, dar i simplul fapt de a ti c aa ceva exist duce aproape n toate cazurile la dispariia dorinei de sinucidere. Doctorul Grayson lucreaz n cadrul serviciului de urgene psihiatrice de la universitatea din Connecticut i are - ocazia s vad zilnic sosind oameni care au ncercat s se sinucid, El a fcut constatarea c, dac se compar un grup de sinucigai care au trit o NDE n urma unei tentative cu un grup de sinucigai care nu au trit o astfel de experien, aproape toi cei din primul grup nu-i vor mai repeta niciodat tentativa. n schimb, un marc numr dintre cei din al doilea grup ncearc din nou s se omoare. O NDE parc s fac s dispar tendinele sinucigae ale celor care au trit-o. Un cercettor din New York a oferit nite studii de cazuri de NDE-uri unor oameni care au ncercat s se sinucid. i a constatat c aceast lectur i "-fcea s abandoneze ideea c sinuciderea-ar fi o soluie. Aceast' experien a fost repetat de mai multe ori cu acelai. rezultat: primirea unor informaii despre NDE i mpiedic pe oameni s atenteze la zilele lor. Aceste concluzii nu m mir deloc. Deseori oamenii ncearc s se sinucid pentru c i-au pierdut sperana. Se simt strivii de povara vieii i de lipsa credinei spirituale. O NDE rspunde acestei lipse. Oamenii credeau c- viaa nu duce nicieri, i iat c ncep s simt c n lumea de . dincolo i ateapt o via bogat i satisfctoare. Cu noaterea le ofer mijlocul de a-i ostoi suferina, le d sentimentul c viaa merit s fie trit. , ' Unul dintre prietenii mei a asistat la aceast transfer-; marc la o vecin de-a lui care se lsa piar neglijnd's

se mai ocupe de ea. ntr-o zi, pe la nceputul dup-amiezii, a bgat de seam c nu-i mai funciona telefonul. Cum ceilali vecini erau la lucru, prietenul meu a mers pn la captul strzii pentru a o ntreba pe o doamn btrn care tria retras dac "putea s telefoneze de la ea pentru a semnala deranjamentul la compania de telefoane, A btut la ua buctriei i a auzit venind din alt ncpere un trit greoi de picioare. Ferneia'1-a primit nuntru i, epuizat de efort, s-a aezat la masa din buctrie, dup care a nceput s respire oxigen dintr-un rezervor enorm de culoare verde. ' Dup ee a telefonat, prietenul meu a stat de vorb cu ea i a aflat c din punct de vedere medical nu avea nimic. I-a spus c era pur i simplu btrn i deprimat i, pentru c nu fcea micare, devenise aa slbit nct doctorul i ': prescrisese o butelie de oxigen pentru a-i uura deplasrile orict de mici ar fi acestea. Prietenul meu a refuzat s accepte aceast explicaie. El considera c murea numai din lips de micare. De aceea s-a hotrt sa-i dea ceva care s-i schimbe starea de spirit. S-a ntors la el acas i a revenit cu un exemplar al crii Via dup via sftuind-o s citeasc. Dup cteva zile a vzut-o venind pe strad cu cartea n "; mn. Femeia i-a mulumit din toat inima. Era prima dat ' cnd ieea din cas de un an de zile, pentru c .era prima r dat cnd avusese aceast dorin. Nu se mai simea chiar ; aa de dezavantajat de vrst i de sfritul inevitabil. Sperana ntr-o alt via a ajutat-o s o accepte mai bine \ pe cea de acum i de aici.- . |; Dar prietenul meu mi-a spus c aceast femeie a n-|: ceput s se ocupe foarte activ cu grdinritul i nu mai are nevoie' de compania constant a acelor mari butelii de' oxigen/ .' ' .
'!
'

'

98 ________ __^ _____________________ Dr, RAYMOND MOODY |

LUMINA VIEII DE DINCOLO

99

S-ar modifica tiina dac s-ar dovedi realitatea.; NDE-uriior?

Lumea, spun oamenii de tiin, este guvernat de unf ansamblu de legi naturale. De exemplu* noiunea conform, creia greutatea ne menine picioarele pe suprafaa planetei este o simplificare a legilor gravitaiei. O alt lege > spune c toate formele de via terestr au la baz car-f bonul. tiina se sprijin, printre altele, pe aceste aseriuni,':' i. multe progrese. au fost posibile prin cunoaterea i \ --.respectareaacestor legi. Dac deschidem o nou perspectiv dovedind realitatea ' vieii de dup moarte, aceasta va .revoluiona tiina pro- , punnd cercetrii tiinifice alte dimensiuni dect cele cu- > noscute de noi. * = De exemplu, dac s-ar demonstra c un anume individ poate s-i prseasc corpul i s treac prin perei numai . prin intervenia gndului, asta ar obliga tiina s-i revizuiasc modul de a gndi comunicaiile i deplasrile, ca sa nu mai vorbim de proprietile corpurilor vii. A dovedi realitatea unei NDE ar nsemna s se recu noasc existena unui univers total diferit, cu siguran mult mai evoluat dect cel n care trim noi acum. Im plicaiile unei astfel de descoperiri ar sfida orice descriere, j Oare ne putem nchipui ce ar nsemna s poi ptrunde , ntr-o alt dimensiune i s poi vorbi cu reprezentanii ; unei civilizaii disprute de secole? Oare ne putem ima gina consecinele pe care le-ar putea avea dovedirea exis- [ teriei unei lumi a spiritelor asupra tiinei militare? Cred ' c aceasta-ar deveni practic depit. ; Dac'.am fi .siguri c exist o lume spiritual jundej singurele valori sunt iubirea i cunoaterea, i c lucrurile..: pentru care ne rzboirii -,bani, teritorii,- putere "politic -

nu au importan dect pe acest pmnt, asta ne-ar face cu siguran s ne schimbm atitudinea fa de popoarele pe care le considerm dumane. Asta ne-ar face s le vedem pe aceste popoare ntr-o alt lumin. n fond, existena unei lumi spirituale ar nsemna c suntem destinai s trim venic alturi de aceste popoare. Asta ar implica i faptul c, n cealalt viaa a noastr, vom putea afla ce gndesc despre viaa pe pmnt i despre noi. Dac'am cunoate existena unei astfel de dimensiuni ar fi cu siguran de ajuns pentru a deveni mai tolerani unii fa de alii. NDE-urie constituie o problem.. Deocamdat nu dispunem dect de mrturii anecdotice. nc nu a fost posibil reproducerea lor sistematic, sau studierea lor la un nivel mai elaborat dect ceea ce am putea numi mrturia oral. Atta vreme ct acest fenomen ai NDE-urilor nu poate fi reprodus tiinific, tiina nu poate s accepte aceste relatri cu titlul de dovad a existenei unui lucru care se ntmpl atunci cnd treci foarte aproape de moarte. Chiar dac aceste relatri au putut s par, pentru mine i pentru muli ali medici, extrem de convingtoare, atta vreme ct nu le vom putea reproduce, orice NDE rmne ndoielnic. Interesul pentru NDE poate fi asociat fenomenului de mod? . Unele persoane cred c NDE-urile intereseaz publicul pentru c e. vorba de ceva nou. Cartea mea Via dup via este prezentat, uneori ca fiind prima lucrare despre NDEuri. innd cont de noutatea subiectului, interesul

10 ____________

______

Dr. RAYMOND MQODY

l JMINA VIEII DE DINCOLO

101

suscitat ar fi trebuit s .scad i NDE-urile s cad n uitare aa cum s-a ntmplat cu hula-hoop sau yoyo. In realitate lucrurile nu s-au petrecut aa. NDE-urile sunt tot timpul prezente de-a lungul secolelor trecute.' Exist referine chiar i n Republica lui Platon, care dateaz de cteva secole naintea erei noastre. Este adevrat ca acum exist mult mai multe rapoarte despre NDE-uri dect n urm cu vreo douzeci de ani, datorit tehnicilor de reanimare. cardio-pulmonar. Ele permit salvarea de la moarte a unui numr mult mai mare de oameni dect nainte. Majoritatea celor pe care i-am chestionat despre NDEurile lor nu ar fi putut fi reanimai dac episodul care i-a dus n pragul morii s-ar fi petrecut acum treizeci-patruzeci de ani. De aceea, n loc s vedem NDE-urile'aprnd numai la rubrica de curioziti pitoreti din publicaii medicale aa cum se ntmpla pn acum, dispunem astzi ele mii de cazuri foarte bine documentate. O alt diferen este i faptul c oamenii accept mult mai uor s vorbeasc despre experiena lor. Se tem maipuin de posibilitatea de a fi considerai icnii de ctre medic. Nu le mai e fric c vor fi nchii ntr-un azil dq nebuni aa cum s-ar fi putut ntmpla n urm cu treizeci de ani. ' Acum oamenii i povestesc mult mai uor experiena" ieit din comun. i pe lng.asta, atunci cnd o fac, pot s primeasc un ajutor din partea unor persoane care, ca i ele, au trit o NDE i au trebuit s o accepte n mod contient. - Pentru c e vorba-de referine istorice, pot s spun c prima relatare a unei NDE pe care o.cunosc se afl n' Dialogurile lui Grigore cel Marc, un pap din secolul al

Vl-lea, ale crui scrieri spirituale au fost strnse sub acest titlu. . ' . n ultimul volum" al Dialogurilor, se pot citi patruzeci i dou de anecdote care aduc dovada" nemuririi sufle-tulu. Gsim aici toat gama de poveti cu viziuni ale muribunzilor, cu fantome i relatrile unor oameni care au fost gata s moar. Cele* mai multe dintre aceste istorioare au fost nfrumuseate de Grigore cel Mare pentru a putea insista asupra moralei fiecreia dintre ele n pasajul reprodus mai jos un soldat moare" i revine la via cu o relatare impresionant despre lumea de dincolo i destinul unui om de afaceri din Constantinopol numit tefan.
Un anume soldat dintr-una din cetile noastre a fost dobort (de cium). A ieit n exteriorul corpului su pe cnd zcea tar via, clar sa rentors n curnd printre cei vii i a povestit' ce i se ntmplase. n vremea aceea muli oameni triau acest gen de lucruri. A spus c a vzut un pod, pe sub care trecea un ru ntunecos cu ape tulburi care degaja un miros insuportabil. Dar de cealalt parte a podului se afla o cmpie splendid acoperit cu o iarb verde i flori cu un parfum plcut. Aceast cmpie prea a fi locul de ntlnire al unor oameni mbrcai n. alb. Agerul era plin de o mireasm att de plcut nct acest miros era prin el nsui suficient pentru a satisface (toate nevoile) locuitorilor care se plimbau pe acolo. n locul acela, fiecare avea locuina lui proprie, plin de o lumin splendid. Se construia acolo o cas de dimensiuni uimitoare, dup toate aparenele din crmizi de aur, dar nu a putut s afle cui i era destinat. Pe malul rului existau nite locuine dintre care unele erau contaminate de aburul fetid care venea dinspre ru^ dar altele nu erau deloc atinse. Pe pod treceai printr-o ncercare. Dac o fiin nedreapt voia s treac dincolo,, aluneca i cdea n apele negre i urt mirositoare. Dar cel drept, care nu era paralizat de pcate, nainta cu uurin i liber spre regiunea deliciilor. Soldatul a spus. c l vzuse pe Petru, un btrn din familia ecleziastic, care murise n urm cu patra ani. Respectivul zcea n mocirl oribil de sub punte, purtnd un lan

102

.. .

Dr. RAYMOND MOODV.j

LUMINA VIEII DE DINCOLO___________________________ 103

enorm de fier. Cnd a ntrebat care era motivul acelui tratament, i s-al dat un rspuns care ne reamintete exact de ceea ce tiam despre! crimele acestui om. I s-a spus: Sufer acest chin pentru c, de| fiecare dat cnd a primit ordin s pedepseasc pe cineva, avea I obiceiul s.loveasc mai mult din cruzime dect din dorina de a'.| executa ordinul." Toi cei care l-au cunoscut tiu foarte bine c aa I se comporta. -l Soldatul a mai vzut i un anumit preot pelerin apropiindu-se de;; pod i traversndu-1 cu tot atta snge rece pe ct de sincer fusese I viaa lui. Pe acelai pod zice c 1-a recunoscut i pe tefan despre : care am vorbit mai nainte. ncercnd s treac podul, tefan a'~ i alunecat cu partea inferioar a corpului i s-a pomenit atrnnd n ; exteriorul podului. Nite oameni hidoi au ieit din ap i l-au apucat : de picioare ca s-1 trag n ap. n acelai timp, ali oameni de o mare frumusee, mbrcai n alb, au nceput s- trag de brae. n ,, timp ce se desfura aceast lupt, cu spiritele bune care trgeau n/:i. sus i spiritele rele care trgeau n jos, cel care asista la toate acestea j a fost trimis napoi n corpul lui. Aa c nu a putut s afle rezultatul.', luptei. . ; Totui,1 ceea ce i s-a ntmplat lui tefan se poate explica prin. viaa lui: Cci n el se luptau demonii ispitei cu activitatea cuminte ; plin de cantate. Pentru c era tras n jos de picioare i n sus de mini, este uor s se neleag c i plcea s fie milostiv dar c, . totui, nu a tiut s se. fereasc complet de viciile'trupeti care l trgeau n jos. Nu tim care tabr a ieit victorioas, lucrul acesta rmnnd neclar la fel ca i celui care a vzut toate acestea i s-a rentors la via. Cu toate acestea, e sigur c tefan, chiar dac a fost n iad i s- ntors de acolo, dup cum am spus mai sus, el tot nu i-a.- \ schimbat complet viaa. n consecin, cnd i-a prsit corpul, muli * ani mai trziu, a trebuit din nou s nfrunte o lupt pe via i pe:! moarte. ":\

seama c moartea este cel mai mare mister cu care omul este confrantat i c toat lumea dorete s neleag acest mister. NDE-urile ne intereseaz pentru c ele" constituie dovada cea mai tangibil pe care o putem gsi despre existena spiritului. Ele sunt cu adevrat lumina de la captul tunelului.

Concluzie De la apariia crii Via dup via, innd cont de| popularitatea incredibil a.subiectului, mi s-aprut evident;; c viaa mea nu va mai i niciodat aceeai. Mi-am dat'.'.

V NDE-URILE NU SUNT O MALADIE MENTALA

La sfritul uneia din conferinele doctorului Michael Sabom despre NDE-uri, un cardiolog cuprins de furie s-a ridicat n picioare i s-a luat de celebrul cercettor, Res-' pectivul a declarat c era medic de treizeci de ani i c adusese la via sute de oameni. De ani de zile m ocup de reanimare, a spus el.cu violen, i niciodat n-am ntlnit nici mcar un caz de NDE la pacienii mei!" Chiar mai nainte ca Sabom s poat rspunde, n spatele cardiologului- s-a ridicat un brbat care a spus: Eu sunt unul dintre acei bolnavi crora i-ai salvat viaa i v garantez c suntei ultima persoan creia i-a vorbi de experiena mea." Mesajul era clar. Muli medici i membri ai personalului medical sunt prost vzui de oamenii care au o NDE, pe de o parte pentru c nu sunt receptivi, pe de alt parte pentru c nu tiu cum s reacioneze. Muli oameni pe care i-am chestionat n toi aceti ani mi-au spus .c medicii lor i-au sftuit pur i simplu s se comporte de parc nu s-ar fi ntmplat nimic. In cel mai bun caz, aceti medici explicau' NDE-urile ca fiind un vis urt, ceva pe care era mai bine s1 uii. n cei mai ru caz, respectivii lsau s se. neleag c era vorba de o form de maladie

108

__________________ DJ-, RAYMOND MOODY'- I

J

I.1JMINA VIEII DE DINCOLO

'

________ '

109 ,

mental care se trateaz pe divanul psihanalistului sau n spitalul psihiatric. Nici mcar nu voiau ca pacienii s le% \ vorbeasc de NDE-urile lor ca de o experien pozitiv, o; : experien de nlare spiritual. Adevrul este c membrii corpului medical interpreteaz deseori NDE-urile ca un semn de deranjament mental,.. In general, subiecii cu care am stat de vorb nici macara [ nu au de gnd s le vorbeasc despre experiena prin care : au trecut medicilor lor, nici familiei i nici prietenilor, i;: asta pentru acelai motiv. Imediat ce revin la via, ei ij. dau seama c dac ar vorbi cuiva de tunel" i de fiine, de lumin" ar fi considerai nebuni. Pstreaz deci pentru" ci aceast experien unic i nu mprtesc nimnui evenimentul care i-a transformat att de profund. Uneori,'-; simpla evocare a propriei NDE declaneaz un val de \ necazuri. Aa s-a ntmplat eu Martha' Todd, o profesoar de | engleza cu o reputaie excelent. n urm cu civg ani Martha Todd a trit o NDE foarte intens n cursul unei operaii chirurgicale minore, scoaterea unui chist. Aproape imediat dup ce fusese anesteziat, profesoara \ a avut o reacie alergic care a provocat un stop cardiac! Martha i amintete c 1-a auzit pe chirurg strignd s fie adus cruciorul de urgene",.echipamentul necesar pentru*;J o reanimare urgent. i-a dat seama c avea necazuri" :;; dar, n acelai timp, se simea att de relaxat i de i-J7 niti nct asta nu avea nici o importan". A auzit pef-i cineva care spunea 'stop cardiac'4, apoi i s-a ntmplat?"' ceea ce urmeaz: .J[
M-am pomenit plutind spre tavan. Vedeam perfect toate.persoa-JS f. nele din jurul patului meu, ct i propriul corp. Mi se prea foareJ# ciudat c se neliniteau att deHare pentru corpul meu. M simeam " [ -

foarte bine i voiam s le-o spun dar, dup toate aparenele, nu puteam face asta n nici un chip. Ai fi zis c ntre mine i ei se afla un paravan, un voal. Apoi am devenit contient de o 'deschiztur, dac poate fi numit aa. Era ceva lung i ntunecat i ncepeam s ptrund n el. Eram intrigat dar ncntat. Am ieit din acest tunel'ntr-un loc plin-de iubire blnd i strlucitoare i de lumin. Iubirea era peste tot. M nconjura i mi ddea impresia c m ptrunde pn n strfundul fiinei mele. La-un moment dat mi s-a artat, sau am vzut, evenimentele vieii'mee. Se prezentau ca o vast panoram. /Toate aceste lucruri sunt imposibil de descris. Oamenii pe care i cunoscusem i care muriser erau cu mine n lumin. Erau acolo, printre alii, unul din prietenii mei care murise la colegiu, bunicul i mtua mea. Toi radiau de fericire. Nu voiam s plec napoi, dar un brbat care era n lumina mi-a spus c trebuia" s m ntorc, c nu-mi ncheiasem sarcina pe pmnt. Am revenit n corpul meu cu o tresrire.

Aproape imediat dup experiena.ei, Martha a tiut c viaa i se schimbase, c noi realiti i deveniser accesibile i nu va mai fi niciodat aceeai. Voia s Ic vorbeasc despre ceea ce trise celor din familie, prietenilor i chiar medicului ei. Dar, n timp ce i cuta cuvintele * potrivite pentru a reda acest episod, Martha i-a dat seama cu uimire de ceea ce declana. Pe faa celor de la cptiul ei nu se citea nici interes, nici bucurie, ci ngrijorare i chiar team! Credeau c mi-am pierdut minile, spune Martha. Mama era foarte ngrijorat. Mama a ncercat,mai nti s m dscleasc, c era uor s .te lai: dus. de "Biblic i c trebuia s-mi recapt sngele rece.; Am ncercat s-i. explic c nu vorbeam de ceva citit sau auzit la biseric. Dimpotriv, am insistat c era ceva care mi se ntmplase." '.Prinii ei au reacionat negativ, dar i mai ru a reac ionat medicul. "..,'.' V.:*'

110 Dr. RAYMOND MOODY

LUMINA VIEII DE DINCOLO ________________________ fU

I-a spus familiei mele c deliram, c aveam halucinaii. Voia s m trimit direct la psihiatru. Toat lumea credea c nnebunisem. Aa c m-au trimis s fiu tratat ntrun spital psihiatric. N-a fi crezut c asta ar fi putut s mi se ntmple tocmai mie." Mi-ar plcea s cred ca lucrurile s-ar petrece cu totul altfel dac Martha Todd ar avea azi o NDE. Mcar pentru faptul c psihiatrii i psihologii tiu ce este aceea o NDE, persoanele care vorbesc despre asta n-ar mai trebui s se pomeneasc internate n spitalul psihiatric. Totui, din pcate, muli medici i membri ai personalului medical nu cunosc mare lucra despre acest subiect. Pentru ei, frontiera dintre o NDE i o maladie mental nu este prea clar. Or, atitudinea lor este foarte important. Ele fiind primele persoane pe care bolnavul le vede dup o'NDE, n funcie >dh felul- n care l vor asculta pa*cientul se va simi ruinat sau fericit de acest episod minunat. Este vorba de o situaie foarte regretabil deoarece, contrar maladiei mentale, o NDE-.provoac cel mai adesea o repunere n discuie intelectual i o stare plcut da torit creia persoana se simte mai bine n noua sa ipos taz. Maladia mental duce ns la tristee, la disperare, la depresiune. . Cu toate acestea, mai sunt nc membri ai corpului mc;: dical care afirm c NDE-urile sunt o form de maladie ~ mental. Fac acest lucru ntruct, ntr-un mod totui foarte , superficial, o NDE tipic amintete de anumite tulburri, ;; mentale. Insist asupra faptului c nu este vorba dect de -' un mod foarte superficial. Cnd o examinezi mai de I aproape, dup cum vom face noi, se vede bine c o NDE nu seamn cu nebunia, dup cum nu seamn mielul cu

Formele de tulburri mentale cel mai des invocate n legtur cu NDE-urile sunt: 1) psihoze grave precum schizofrenia i paranoia, 2) unele tulburri orgariice cerebrale precum delirul, demena, i o stare cunoscut sub numele de epilepsia lobului temporal". Vom vedea cum au putut fi confundate aceste tulburri cu o NDE i - lucru mult' mai important - c se deosebesc radical de ea. Schizofrenia i alte psihoze O psihoz - ca s vorbim pe nelesul tuturor - este o stare n care oamenii sunt rupi de realitate. De exemplu au pierdut contactul cu lumea din jurul lor. Aceast dificultate se exprim prin diferite simptome^ - Halucinaii. Bolnavul vede oameni i lucruri care nu exist. - Iluzii. Bolnavul i face nite idei false pe care nu i le poi schimba. De exemplu se crede Napoleon. - Incoeren n gndire. Bolnavul trece de ia o idee la alta fr vreo legtur logic. Exist mai multe tipuri de psihoze, dar schizofrenia este cea mai cunoscut. Este o stare n care persoana aude voci" (halucinaii auditive), are un comportament bizar, o incoeren n vorbe care include deseori folosirea de cuvinte i de fraze bizare, fr vreo semnificaie, i o apatie din ce n ce mai copleitoare. O persoan care trece printr-o perioad schizofrenic se poate numi chinuit de voci i de gnduri haotice, fragmetare, care slbesc att de mult personalitatea nct, n

112

____________Dr. RAYMOND MOODY ".' I

LUMINA VIEII DE DINCOLO

113

multe cazuri, boala nu face dect s se nruteasc. De- .,. : seori schizofrenii! se izoleaz, fiind incapabil s stabi- m Convorbire cu o schizofrenic i easc n mod raional contactul cu" o alt persoan. Pe *| Iat un fragment dintr-o convorbire realizat la.spitalul scurt, devine incapabil s funcioneze din punct de vedere | psihiatric cu o schizofrenic cronic n vrst de cincizeci i sociai. 'I opt de ani. Medicul ncerca s afle ce- se petrecuse n viaa Imediat se poate vedea diferena dintre aceast maladie ei i ce se petrecea n capul ei.teribil i o NDE care este aproape totdeauna o adevrat i I deschidere spre lume. Se poate obiecta c subiecii aud :; I Doctorul: Bun ziua, a vrea s tiu ce v-a adus Ia spital. De ce v-ai deseori voci n cursul experienei lor, dar aceste voci se internat aici? exprim coerent i cu cuvinte care pot fi nelese. Suntem Ilelen: Nu tiu de ce am fost adus. departe de un delir indescifrabil. j Doctorul: Bun. Ce fel de dificulti avei azi? V necjete ceva? Acolo unde schizofrenicii risc s cedeze, neputnd s ' fac fa Helen: Ei bine, tiu c^oamenii tia mi bag unde radio n cap... vieii lor sociale, subiecii care au trit o NDE :; sunt n general pe o frecven care nu e din lumea noastr. mai bine inserai n mediul lor nconjurtor dect erau naintea Doctorul: Cine sunt aceti oameni? experienei. Iar dac pot vedea o fiin -^ de lumin" n cursul Hecn; Nu tiu cine sunt. Sunt cel puin la o mie de kilometri deunei NDE, asta nu-i face pe subieci I s se cread Napoleon aici. Dar mi trimit ntrona mesaje n cap. V rog, sunai FBI-ul i sau Dumnezeu. O NDE este o | experien coerent care se spunei-le s vin aici. tiu c au mijloace s ajung pn la sursa nscrie ntr-un interval de timp definit, se termin clar i arc undelor radio i asta devine teribil. Emit n capul meu fr ncetare. Doctorul: i n acest moment emit? consecine pozitive. Schizo- [ frenia const ntr-un ir de Heen: Da. experiene incoerente care pot ; continua lungi perioade de Doctorul: i auzii n acest moment? [ timp - uneori toat viaa - Vi lsndu- n general pe bolnav ntrHclcn:Da. o stare foarte proast. -;' . Experiena mea de psihiatru mi Doctorul: Deci auzii vocile n acest moment? permite s- afirm c y asemnarea dintre o NDE i schizofrenie Hecn: Da. este absolut su- ; ; perficial i dispare rapid dac se studiaz de Doctorul: Putei s-mi spunei ce spun vocile? aproape ; cazurile individuale. Vom da mai jos, cu titlu Hecn: Ei bine... nu pot s spun exact ce povestesc. ilustrativ, - i extrase clin dou convorbiri. Prima a avut loc cu o Doctorul: Sunt voci de brbai sau de femei? bolnav [ de schizofrenie i a doua cu o femeie care a avut o Hcicn: (Dup o pauz n care ascult i reflecteaz): Nu, nu tiu. NDE. \ Fiecare dintre aceste dou exemple este "tipic n genul lui. | \ Asta l va ajuta pe cititor s hotrasc singur dac trebuie Acest scurt fragment dintr-o convorbire mult mai lung -2* [ s considere NDE-urile drept o boal mental. ' ,,. '. este tipic pentru modul n care" schizofrenicii vorbesc de ~ vocile" lor. De cele mai multe ori nu pot s aud. ce. spun aceste voci. Sunt prea departe i bruiate. Uneori seamn

114 _______________

Dr. RAYMONP MOODY

LUMINA VIEII DE DINCOLO ct de ngrijorat era pentru mine; simeam cum gndete c aveam s mor. Se pregtea s spun: Ar fi mai bine s anunm familia". tiam ce urma s spun. Nu era ca i cum i-a fi auzit vocea. Oricum, nu cred c a fi putut s-1 aud n acel moment. Eram moart! Pur i simplu i scotoceam printre gnduri. Doctorul: Doctorul a cerut cuiva s telefoneze familiei? tii cumva?

chiar cu bubuitul ndeprtat al tunetului. Cnd pot s n eleag vocile, acestea spun n general vorbe ostile paci entului i anturajului su. Este clar, dup comportamentul schizofrenicilor, c aceste halucinaii sunt auditive. Cteodat ntorc capul, cnd aud vocile, ntorc privirea sau "urechea n direcia conversaiei":

Convorbire cu un subiect care a avut o NDE Ca s putem face comparaie,dat acum un fragment dintro convorbire cu Alice, o femeie de aizeci de ani care a avut o NDE clasic n cursul unei proceduri de reanimare ntreprins n urma unui stop cardiac. Alice se descrie prsind corpul i observnd reanimarea dintr-un punct situat undeva sus. Dup aceea trece printr-un tunel i ajunge ntr-o lumin foarte puternic unde ntlnete trei membri ai familiei sale decedai: mama, tatl i una din surori. Investigatorul a chestional-6 pentru a obine detalii .despre.anumite aspecte ale experienei sale.
Doctorul: Spuneai c, atunci cnd v aflai n exteriorul cor- jj pului dar nc n camera de spital, vedeaf ce se fcea n ncercarea de a v porni din nou inima. nelegeai i ce anume se vorbea. . 4 Alice: Da, nelegeam. Dar nu reueam s le atrag atenia. Pen- f tru ei era de parc n-a fi fost acolo. " ; Doctorul: Bine. A vrea s tiu cum puteai s tii ce se vorbea? ; Vreau s spun, auzeai nite voci sau mai curnd... ,,:i : Alifce: Nu! Nu am auzit voci. Nu*se aud vocile aa cum v aud n :# acest .moment. Nu-mi amintesc1 s fi auzit ceva de genul sta cu ~* urechile mele." E cu.totul altceva. nelegi fr s fie nevoie s pro-:'|| nuni cuvintele.'Puteam s neleg ce gndea medicul meu. Simeam m

Alice: Da, asta a fcut. Am vorbit mult cu el despre asta; nu tia ce s cread! Mi-a cerut, de cteva ori s-i repet i a dat tot timpul din cap. Mi-a confirmat c tot ce spusesem despre ceea ce se petrecuse era exact, dar c nu reuea s neleag cum de tiam, pentru c dup prerea lui n momentul acela eram moart. Doctorul: Prin urmare v-a anunat familia? Sau a spus cuiva s-o fac? ... Alice: Da, mi-a spus c o fcuse, aa cum tiam i eu. i nc altceva despre care i-am vorbit, i mi-a spus c totul era adevrat. Doctorul: Totui spunei c nu este ca atunci cnd auzi oamenii vorbind? Alice: ntocmai. Era mai mult dect dac i:a fi citit gndurile. Le vedeam buzeie michdu-se cnd vorbeau, dar nu-mi amintesc s le fi auzit vocile. Era ca i cum nelegeam ceea ce gndeau.

Investigatorul cere detalii i despre acea parte a experienei n care, dup cltoria prin tunel, respectiva s-a pomenit n faa mamei sale, a tatlui i a surorii. Aceste persoane erau toate moarte de mai muli ani.
Doctorul: i tot n aceast lumin ai simit c va aflai mpreun cu membrii familiei dumneavoastr care muriser de mult vreme. Alice: Da. Tata, care murise n 1932, dac nu greesc. Mama, care 'a.murit n 1949, era i ea acolo. Iar sora mea a murit n 3970. Doctorul: Ai avut impresia c comunicai cu ei ntr-un fel oarecare?

116

Dr. RAYMOND MOODY

LUMINA VIEII DE DINCOLO -

117

Alice: Oh, da! Era mult iubire acolo. Era iubire de ambele pri. ; Le tiam sentimentele. Mi-au spus c trebuie s plec napoi. tiau c -n-ar fi trebuit s m aflu acolo. iMi-au spus c trebuia s plec napoi i s-mi termin viaa. Doctorul: Hmmm! tii ce au vrut s spun prin asta? Alice: Nu, nu am neles de ce nu aveam dreptul s rmn cu ei. Dar presupun c ei tiau mai bine ce trebuia s lac! Nici acum nu tiu de ce a trebuit s vin napoi. , ,*| Doctorul: Deci, spunei ca v-au anunat c trebuia s plecai: napoi. Era ca i cum i-ai fi auzit? . I Alice: Nu, doctore. nc o dat i spun c riu aa se petrec | lucrurile. Cnd eti acolo, nu ai nevoie de cuvinte. tii instantaneu ce se ntmpl i tot aa tiu i ei n ceea ee te privete pe tine. Mai bine \ nu pot s m exprim.

tematic impresionai de exactitatea relatrilor despre ceea ce se ntmplase., ' , ;' ; Tulburrile mentale de origine organic n majoritatea cazurilor, NDE-urile se produc n nite condiii n care creierul sufer de o lips de oxigen. ntruct creierul poate s rspund n moduri diferite la insufi- ciena acestui gaz vital, muli oameni au sugerat c NDE-urile puteau s fie o reacie a creierului n situaie de urgen, sau ntr-o stare cunoscut n mod obinuit sub numele de delir". Delirul nsoete n mod frecvent diferite maladii grave; el implic un important dezechilibru chimic al creierului, dezechilibru n general reversibil' fr nici o sechel pentru sntatea mental a persoanei. Bolnavul care delireaz este dezorientat de starea lui, are o percepie alterat a lumii nconjurtoare. Deseori are halucinaii apropiate de comar, n care vede animale sau insecte. Ideile/sunt deseori dezlnate, dezordonate i imposibil de urmrit. E rar ca un bolnav cuprins de delir s fie capabil s se concentreze corect i, cnd nu i se vorbete, poate sa cad ntr-o stare Ralucnatoare. Cei care delireaz i privesc halucinaiile n mod impersonal, de parc s-ar derula la distan pe im ecran de cinematograf. Un bolnav mi-a povestit c privea un anumit numr de cai traversnd cu furie un pustiu mare. Aparent se afla n mijlocul cailor, dar totul-se petrecea de parc ar fi privit scena pe un .ecran. . Cnd dclirul'lor ia sfrit, bolnavii nu pstreaz de cele mai multe ori dect nite amintiri imprecise i vorbesc

Se vede bine c exist o diferen ntre un episod psi- ~ botic i o NDE. Dup cum am spus i nainte, NDE-urilc .. i ajut pe, oameni s se maturizeze, s ating un anumit ' nivel de bucurie i de deschidere. Psihoza i antreneaz n direcia opus, spre depresiune i disperare. Apoi, nu se poate spune c oamenii care au o NDE au halucinaii atunci cnd ies din corp, pentru c halucinaiile ; implic o' pierdere a "contactului cu realitatea nconju- rtoare. 4 Alice spune ca era ct se poate de contient de tot ce .'? se petrecea n camera de spital in. timpul morii" sale.,"-| Cazul ei nu e izolat. i ali cercettori au descoperit, ca i ,; mine, c subiecii care au trit o NDE i au-%vut p% experien de cltorie n afara corpului pot foarte bine s j relateze ce se petrecea n jurul lor chiar dac dduser :|i ochii peste cap'\ Trebuie s se mai tie c relatrile su-^g; biecilof care au avut o NDE au fost verificate de obger-:S: vatori independeni .precum personalul medical" sau mem-,:|| brii familiei pacientului.. Aceti martori au fost n mod sis- !S|

118

Dr. RAYMOND MOODY

LUMINA VIEII DE DINCOLO ________________

119

dezlnat, fragmentar. Dup spusele lor, delirul nu a avut n nici un moment o semnificaie personal profund; i nici nu vorbesc despre asta ca despre o transformare spiritual. Am chestionat de-a lungul anilor zeci de. bolnavi atini de delir, att n timpul orizelor ct i dup aceea. Relatarea experienei lor este total diferit de' ceea ce se poate auzi dup o NDE. n descrierea unui episod delirant nu se regsesc caracterele obinuite ale unei NDE: ieirea din corp,' desfurarea panoramic a memoriei, iubirea intens i ptrunztoare, i nici o alta din trsturile cunoscute. Cei atini de delir vorbesc de episodul lor ca de un ghinion, de o aberaie neplcut pe care sunt fericii c o vd terminndu-sc. Pentru ei asta nu constituie o cotitur spiri tual a vieii lor, o viziune care va da un nou sens exis tenei lor i le va aduce bucurie. Nu spune, firete, c delirul Ic furnizeaz o referin moral. De fapt, rareori i calific delirul ca fiind altceva dect o cltorie nepl cut". ' , '" De exemplu, un-brbat care se apropia de. optzeci de ani a primit n caz accidental o doz prea mare dintr-un medicamelit. A fost adus la urgene din cauza strii vio lente de agitaie. Divaga i vorbea incoerent. Am,, avut ocazia s-1 chestionez n momentul n care l legau pe o mas de consult pentru a-1 mpiedica s sparg totul n jur i s se rneasc. ' . V liijimp.ee eu Tvorbeam, el prea c privete o scen n deprtare. A ntins un deget drept n faa lui i mi-a spus s m uit la cinii saii care alergau pe malul-rului. Dup dou zile i-a recptat .starea normal. Nu-i' amintea nimic djn ce i se ntmplase n sala de urgene.;,.

Am fost chemat n diferite ocazii la cptiul unor pacieni aflai n plin criz de delir sau de halucinaii. Un brbat care avea febr mare se plngea c vede peti notnd n jurul capului sau. Un tnr aflat sub tratament pentru arsuri grave era obsedat de viziunea unui copila pus la fiert ntr-un cazan. O femeie de aproximativ treizeci i cinci de ani, foarte bolnav din cauza unei ^infecii contractate n urma unei intervenii chirurgicale minore, vedea sicrie pe un teren de fotbal de un verde intens. Nici una din persoanele persecutate de viziuni delirante cu care am stat de vorb nu a folosit vreodat n aceast privin termenii extaziai pe care i auzi cnd e vorba de o NDE. Halucinaiile autoscopice .

Exist o mulime de fenomene clinice fascinante despre care marele public nu aude niciodat. Dintre acestea fac parte i halucinaiile autoscopice. Le amintesc aici deoarece unii sceptici au afirmat c experiena ieirii din corp descris n cazul NDE-urilor nu e nimic altceva dect o halucinaie autoscopic. In realitate exist o mre diferen ntre aceste dou fenomene. Halucinaia autoscopic const n proiectarea propriei "imagini a unui subiect n spaiul su vizual. Adic se vede" aa cum ar vedea o alt persoan. Este un 'fenomen rar, legat de migrene i de epilepsie. Dup propria mea experien"- cci nu am gsit nimic n aceast privin n literatura medical - mai poate fi ntlnit i asociat cu atacurile de apoplexie. In general, bolnavul.nu vede dect partea de sus a corpului su. Se ntmpl totui ca un pacient s spun c

Di: RAYMOND MOODY

LUMINA VIEII DE DINCOLO

121

i-a vzut tot corpul. Aceast imagine face foarte des micrile pe care le face persoana, i n acelai timp cu ea. n general este descris ca o imagine transparent i -detaliu care mi se pare foarte surprinztor - fenomenul se petrece n mod obinuit n amurg. Preedintele Lincoln a povestit ca ar fi trit o astfel de experien la Casa Alb. ntr-o sear sttea lungit pe o canapea. La un moment dat i-a vzut propria imagine din cap pn n picioare, ca i cum s-ar fi privit ntr-o oglind. E greu de imaginat cum ar" reaciona ara dac cel care ocup actualmente Casa Alb ar face o declaraie de acest fel! Dup cunotina mea, primul care amintete de un caz de halucinaie autoscopic este Aristotel. El vorbete de un brbat care se vedea frecvent n mulime cnd mergea pe strzile din'Atena, Eu nsumi am cules mrturia unui brbat care a suferit de aceast tulburare. Tocmai avusese un atac i l internasem la urgene. Mi-a spus c primul semn al maladiei se manifestase la un dineu. Totul ncepuse eu o durere de cap. Nu-i dduse prea mult atenie pn n momentul n care, ridicnd ochii, sa vzut traversnd sala de recepie. Purta un costum cu o floare mic la rever. S-a ndreptat \ spre una din mese, s-a aezat i prea vizibil c se dis- ; treaz foarte bine. Acest brbat i-a spus c ajunsese n faimoasa Twilight X Zone. i ntr-un sens avea dreptate. Atacul lui declanase :f o halucinaie autoscopic. ..Aceste fenomene -sunt bine documentate i nu au nimic -. | de-a face cu episoadele de ieire din corp care se pot /j produce n cursul unei NDE.

n cazul experienei tipice a ieirii din corp (sau OBE Oui of Body Experience),' persoana, explic c vedea lucrurile dintr-un punct situat n exteriorul corpului su i c i vedea corpul la o anumit distan. Nu-i vedea corpul de parc ar fi fost transparent, ci la fel de compact ca n realitate. ,, Subiectul care are o OBE semnaleaz faptul c contiina lui se situeaz n exteriorul corpului su material. ntr-o halucinaie autoscopic, contiina este trit ca fiind prezent n interiorul corpului, exact cum o are n momentul acesta cititorul. O OBE prezint i alte diferene. De exemplu, subiecii povestesc frecvent c se simt deplasndu-se i pot s spun cu precizie ce se petrece i n alte locuri n afara celui n care se afla corpul lor fizic. Or, n cazul unei halucinaii autoscopice, viziunea se face totdeauna de la corp, iar fenomenul nu permite persoanei respective s mearg i s vad ce se petrece i n alt parte. . Mrturisesc c am fost absolut fascinat de faptul c creierul posed'nite funcii precum halucinaia autosco-pic. Nu am habar la ce ar putea s serveasc. In schimb pot s v spun c aceast halucinaie nu are nimic de-a face cu o NDE!

ntre dumneata i Dumnezeu" Sper' c am reuit s demonstrez destul de bine c maladia mental i NDE-urile nu au mare lucru n comun. Comunitatea psihiatric ncepe s'devin contient de lucrul acesta.-n-loc s invoce o tulburare mental cnd sunt-pui n faa unei NDE, muli psihiatri i psihologi

122

Dr. RAYMOND MOODY'j

'devin capabili s-i ajute pacienii s-i integreze experi-j cna -n-'-propria lor viaa. n cazul acesta ei pot s Q; foloseasc mult mai uor n mod pozitiv, n loc s ncerce j s o uite. Un brbat pe care l-am ntlnit dup o conferin mi-j furnizat un exemplu excelent de intervenie util i inte-;: ligent din partea unui psihiatru. Acest brbat, Chariej Hill, se apropia de cincizeci de ani cnd a avut un stop: ' cardiac imediat dup ce fusese operat de urgen.de un, ulcer. Avusese o NDE tipic. Toate astea se petreceau pe la nceputul anilor aizeci; cnd nc nu se vorbea prea mult \ de aceste.experiene. Cnd le-a vorbit nevestei i ohirur-.. gului despre .'experiena prin care trecuse, amndoi i-auzis c i pierduse minile. Charlie a fost trimis imediat la'| un psihiatra. '.! Acest psihiatru 1-a ascultat cu atenie pe Charlie descriindu-i viziunea minunat pe care o avusese n mo- ; mentul n care era operat! La sfrit, psihiatrul nu i-a ' . putut ascunde emoia i a delarat: Domnule Hill, nu ai nici o boal mintal. Ai avut o experien spiritual aa ? cum au avut unii oameni mari ai istoriei. Ceea ce i s-a ntmplat a fost ceva ntre dumneata i Dumnezeu."

VI CERCETRILE ASUPRA NDE-URILOR

Pn la publicarea crii Via dup via, nu existaser practic studii despre NDE-uri. De fapt, subiectul nu strnea aproape nici un interes n mediile profesionale. Cei mai muli medici se fceau c nu aud dac pacienii ncercau s le vorbeasc despre experiena prin care trecu ser. Uneori vedeau n asta semnul unor tulburri mentale i recomandau un tratament psihiatric sau chiar o inter nare. Ca muli dintre confraii lui de azi. medicul de acum zece ani nu auzise niciodat de experiene ale lumii de dincolo". Chiar dac s-ar fi strduit s caute literatur me dical despre acest subiect, practic n-ar fi gsit nimic. n perioada aceea nu existau dect cteva studii ale unor ca zuri i, oricum, nici o informaie despre ce trebuia s faci sau s spui. . . v Astzi situaia s-a schimbat. Datorit ctorva cercettori care s-au interesat de acest subiect dup ce au citit cartea Via dup via, medicii dispun de o documentaie important -att anecdotic ct i empiric - asupra acestui fenomen totui foarte rspndit. Citind rezultatele acestor cercetri putem nu numai s descoperim caracteristicile unei NDE, dar i s nvm ca" nu trebuie vorbit pacienilor care au avut o astfel de experien minunat i n acelai timp tulburtoare? , "

126 Dr. RAYMQND MOODY

LUMINA VIEII DE DINCOLO

_________________E27

mi place s-i numesc pe aceti cercettori nite curajoi. Pentru c e nevoie de curaj ca s explorezi un domeniu n care nimeni, nu s-a mai aventurat nainte. Asemenea marilor exploratori ai pmntului, ei pleac s descopere geografia spiritului. . Unii, precum doctorul Michael Sabom sau Kenneth Ring, i conduc cercetrile ntr-un mod foarte metodic pornind de la fapte medicale brute. Doctorul Melvin Morse pornete i el de la fapte medicale, dar nu se ocup dect del^JDE-urile copiilor."Alii, precum filozoful Michael Grosso, studiaz fenomenul printr-o op- \ tic filozofic, cutnd sensul i relaiile cu celelalte fenomene spirituale.' Oricare ar fi calea aleas, toi aceti cercettori, la un moment dat, au fost nevoii s fac fa unor dificulti mergnd de la ridicol pn la ndoial. i cu toate acestea au mers mai departe, mnai de nevoia agasant de a rspunde acestor probleme de ordin spiritual. Civa cercettori, crora a vrea s le prezint n mod deosebit lucrrile n capitolul de fa, se numr printre cei mai activi pionieri n acest domeniu. Firete, mai sunt i alii, dar acetia au fost cu adevrat primii care au artat drumul pe care trebuie mers. Doctorul Melvin Morse Pediatru instalat la Seattle, statul Washington, doctorul Morse a fost primul care s-a interesat de NDE-urile co piilor. Cercetrile lui, au o importan cu att mai mare cu ct ele se ocup de o pupulaie inocent" de subieci care nc hu.au fost expui prea puternic unui nvmnt re- ' ligios sau cultural. NDE-urile lor sunt identice cu cele ale A subiecilor cu mult mai n vrst, i cu toate astea" au" o I,,, semnificaie'special. \ ....... . , ,"'.;..'." ;Jf

Interesul doctorului Morse pentru NDE-uri a fost strnit pe cnd funciona ca intern ntr-un spital din Idaho. Atunci a auzit despre ele pentru prima dat'i de atunci a nceput s le studieze fr ntrerupere. Mult vreme am fost sceptic, mi-a spus doctorul Morse cnd l-am vizitat la el acas, la Seattle. Apoi, ntr-o zi, am citit ntr-o revist medical un articol lung n care autorul ncerca s explice NDE-urile prin diferite funcio nri ale creierului. n' perioada aceea studiasem deja n delung problema. Nici una din explicaiile propuse de acel cercettor nu mi s-a prut satisfctoare. Pn la urm mi-am dat seama c respectivul neglijase cea mai simpl explicaie dintre toate, i anume c NDE-urile'sunt reale. Nu considerase i posibilitatea c sufletul poate ntr-ade vr s cltoreasc." ' , : Iat, istorisit de .el nsui, povestea doctorului Morse.
M-am interesat pentru prima oar de NDE-urile la copii cnd eram intern ntr-un spital din Pocatcllo (Idaho), Eram de gard cnd a fost adus o feti care fusese gata s se nece. Era un caz -foarte uimitor. nota ntr-o piscin ntr-o zi cnd era lume mult. Cnd toat lumea a-ieit din piscin, s-a bgat de seam c ea rmsese la fund. Acolo se afla i un medic. Respectivul era genul de persoan care transport o ntreag farmacie dup el. A putut deci s nceap ' .imediat reanimarea. Apoi victima a fost adus la spital i atunci mi s-a cerut s vin s o vd. ' Era ntr-o com profund, cu pupilele fixe i dilatate. Mi-am spus c probabil era pierdut, dar trebuia s-i fac o tomografie pentru a verifica amploarea distrugerilor. Pentru a-i putea injecta produsul de coloraie necesar obinerii unei imagini lizibile a creierului, trebuia s-i introduc un tub ntr-o ven. N-am s uit niciodat 'aceast scen, n timp ce i strecuram ncet acel tub n corp, sngele stropea totul, iar prinii ei mpreuna cu prietenii stteau n jurul meu i se rugau! _,

128

___________________

Dr. RAYMOND MQODY $

LUMINA VIEII DE DINCOLO

129

Pentru mine nu era nici o ndoial, aveam s constat c are creierul serios atins. Numai c m nelam. Fetia i-a revenit"' complet n trei zile. ' . - . nainte de a continua aceat relatare, a vrea s fac o precizare din practica mea. La coala de medicin am fost nvat c totdeauna trebuie s pui ntrebrile deschis, s le evii pe acelea care nu permit . s se rspund dect prin da i nu. sta e marele meu handicap! ; Asociatul meu vede pn la cincizeci de pacieni pe zi, eu nu. mi I este cu neputin, ntruct am nevoie s tiu totul despre pacienii ;, mei, i nu m grbesc deloc. J %' n cazul fetiei, am continuat s o urmresc i dup ieirea din ;. V - spital. I-am cerut: Spune-mi ce's-a ntmplat n piscin." Voiam s % tiu dac a-avut o criz de epilepsie, dac cineva o lovise n cap, pe _ scurt, de ce fusese gata s se nece. n loc de asta, fetia m-a ntrebat: Vrei s spunei c m-am dus s m aez pe genunchii Tatlui '. ceresc?"' ' i Ca s vezi! mi-am zis eu. Am ncurajat-o s continue: Irite- .-, resant. Ia vorbete-mi puin de asta." Cred c nu mai este nevoie s spun c eram nucit de ce auzeam. Ceea ce mi-a povestit copila aceea de apte ani era pe ct de precis, pe att de uluitor. Mersese ntr-un loc foarte ntunecos: nu tia unde se afla i nici cum ajunsese acolo. Nu putea s vorbeasc. Prea s lle un tunel. Apoi a ntmpinat-o o femeie. Avea prul lung i auriu i o chema Elisabclh. A luat-o de mn i tunelul a devenit i mai ntunecos. Fetia i-a dat atunci seama c putea s mearg. Au mers mpreun pn ntrun loc care i s-a prut a fi cerul. Fetia adaug c n acelToc era o frontier. Era ca un fel de cerc dincolo de care nu putea s vad pentru c frontiera era plin de flori. ,' . : ; Pentru a-i testa simul realitii, am ntrebat-o: Ce nseamn . / a muri ?" Mi-a rspuns':' Vei vedea. Era ntr-adevr cerul." Nu" am uitat niciodat aceste cuvinte spuse cu atta ncredere! M-a privit drept n ochi i mi-a spus: Vei vedea." Totui am repetat ntrebarea:'Ce"nseamn a muri?" De data ;: asta mi-a rspuns: tii, ceea ce mi s-a ntmplat nu este chiar ',' moartea, pentru c atunci cnd mori eti ntr-o cutie sub pmnt." Am ntrebat-o dac aventura ei era un vis. Nu, a rspuns ea,-mi -"-" s-a ntmplat de-adevratelea. Dar nu era moarte: Moartea e cnd te .'v|; pune ntr-o cutie sub pmnt." " - """'"'.'' "**"

Rspunsul era perfect, corespunznd cu percepia pe care o au despre moarte copiii de aceast vrst. Apoi mi-a povestit c l ntlnise pe Iisus, care o dusese s-1 vad pe Tatl ceresc. Tatl ceresc i spusese ceva n genul: n mod normal tu n-ar trebui s fii-aici. Vrei s rmi sau s pleci napoi?" Ea a spus c voia s rmn. Atunci el a ntrebat-o altfel: i-ar plcea s fii cu mmica ta?" Ea a rspuns da i s-a trezit. Cnd s-a trezit, le-a ntrebat pe infirmiere unde sunt prietenii ei. Primele ei cuvinte au fost: Unde e cutare i cutare?" Era vorba de cei pe care i ntlnise n cer. i, bineneles, personalul spitalului nu a neles ce voia-s spun. Am stat de vorb cu infirmierele i ele mi-au confirmat ntocmai spusele fetiei. Cnd s-a trezit, ntrebase ntr-adevr de acele per soane care nu fceau parte nici din familia ei i nici din cercul de prieteni, i despresoare nimeni nu prea s tie ceva. Apoi a reczut n incontien. De fapt, nu mai vorbise de acest episod pn cnd venisem eu s o vd. . " , Era o experien att de intens nct eram foarte interesat. Am hotrt s fac o comunicare pentru a-mi informa confraii, ntruct nu gseam nici o descriere a unei astfel de experiene la un copil de aceast vrst. I-am chestionat cu grij anturajul despre credinele religioase. Am ntrebat ce i se spusese despre moarte. Am ncercat s vd dac relatarea ei putea s fie de origine pur cultural. Nurn-ai c nu ,era cazul, sunt foarte sigur de asta.. S-ar putea s par de origine cultural la prima vedere, dar cnd i ddeai osteneala s investighezi felul n care i fusese prezentat moartea i lumea de apoi, atunci ipoteza nu mai rezista. I se explicase c moartea era ca un vapor. Cnd mureai, te urcai ntr-un vapora cu pnze i traversai marea ca s te duci n alt ar. Nu i se pomenise deloc de nger pzitor sau de persoane care au sarcina s te duc n cer, sau despre faptul c trebuia s te hotrti dac vrei s rmi sau sa pleci napoi. Nici unul din elementele experienei sale nu coincidea cu ce o nvase familia. '.;.-. Totui, muli din colegii mei au insistat asupra faptului c con textul cultural trebuie s fi jucat un rol important, innd cont de pietatea profund a familiei. Am hotrt s studiez mai bine acest lucru. . . . , ' . " : , Lucram pentru o organizaie dinldaho numit Airlift Northwest. Interveneam" atunci cnd aprea un bolnav" de dus la spital cu

130

Dr. RAYMOND MOODY

LUMINA VIEII DE DINCOLO ___________________________ Bl medici care vin spre mine cu seringi n mn." Sau: Am comaruri cu montri." Dar nici unul nu a vorbit de ceea ce numim NDE. Subiecii din cellalt grup - al celor care fuseser gata s moar avuseser toi o NDE. Toi! Merseser printr-un tunel, i vzuser corpul dintr-un punct exterior acestui corp i ntlniser nite fiine de lumin. i experienele lor prezentau toate asemnri tulburtoare. ntr-un fel sau altul, n toate aceste cazuri aprea o lumin. Cazul uneia dintre aceste persoane era i mai fascinant dect celelalte. Dup spusele tatlui ei, persoana strlucitoare, devenise ea nsi luminiscent. Trebuise s coboare la doisprezece metri n scufundare liber ca s o salveze. Nu o putuse gsi dect datorit luminii albe din jurul ei. Un alt pacient mi-a spus c nu a vzut tunel sau lumin - ci propriul lui corp luminat de lumin. Era ntr-o lume a tenebrelor, n colul tavanului-i i vedea de sus propriul corp scldat ntr-o lumin alb. Apoi fusese aspirat n corpul lui cnd i se aplicaser ocurile electrice de reanimare. Nu avusese nici o emoie deosebit. Nu era nici trist, nici fericit. I se ntmplase, i asta era tot. Cei mai muli copii pe care i-am chestionat nu considerau c era evenimentul cel mai tare din viaa lor, ceea ce mi se prea ct se poate de realist. l bau ca pe un fapt ct se poate de simplu - exact ce se ntmpl i atunci cnd murim. Din aceast cercetare asupra copiilor am tras cteva concluzii: - tiu c asta poate s par ct se poate'de antitiinific, dar sunt convins c aproape toi cei care sunt reanimai dup un stop cardiac triesc un episod de tip NDE, fie c e vorba de o simpl ieire din corp sau de o experien complet. Dac nu-i amintesc nimic, asta poate s nsemne c medicamentele administrate provoac o amnezie, aa cum provoac Valium. Am ajuns la aceat concluzie pentru c cele mai puternice cazuri de NDE-uri pe care le-am ntlnit sunt cele ale pacienilor care au luat cele mai puine medicamente. i e de neles, dac stai s te gndeti. n fond, un pacient care se afl n ceurile morfinei are cu siguran mai puine anse s-i aminteasc de o experien dect cel a crui memorie nu e alterat de medicamente. - La coala de medicin 'suntem nvai s gsim problemelor medicale explicaia cea mai simpl. Dup ce am studiat toate explicaiile propuse n mod curent, cred c explicaia cea mai simpl

transportul aerian. Asta mi ddea ocazia "s fiu n contact cu zeci de copii n situaia de reanimare. Le-am cerut voie celor care conduceau Airlift s studiez NDE-urile neoficial. i-au dat acordul. Astfel am putut s chestionez toi copiii care, vreme de zece ani, au supravieuit unui stop cardidac i au trecut prin acel spital. Dup aceea am avut nevoie de-trei ani pentru a exploata datele, dup ce am cercetat sute de dosare. Aceast cercetare nu include nici un adolescent mai mare de oprspfezece ani. I-am chestionat pe toi cei care" supravieui ser unui stop., caridac, cei care nu mai aveau dect cel puin patru puncte pe scara Glasgow de msurare a comei (Glasgow Coma Score), i cei care erau atrai de o boal n principiu mortal. n cursul acestei perioade am citit tot ce se putea gsi despre depersonalizarea temporar, teorie conform creia creierul funcioneaz n mod aberant n faa unei situaii critice. Am citit deci descrierea unor episoade de depersonalizare, dar nu le-am gsit vreo asemnare cu NDE-urile. Dup aceea ani studiat efectele tuturor medicamentelor care ar fi putut fi administrate pacienilor mei. Am citit rapoarte despre acest subiect, dar nici n acest caz nu am gsit asemnri cu NDE-urile. Voiam totui s ma conving singur. Aveam printre pacienii mei o ntreag serie de bolnavi care, daca nu erau muribunzi, se aflau totui ntr-o stare foarte grav. Dac cineva ar fi trebuit s aib o. NDE pentru unul sau altul din aceste motive narcotice, droguri sau depersonalizare atunci unul dintre ei ar fi fost cel mai ndreptit s triasc o astfel de experien. . Arn ales deliberat cteva cazuri .foarte grave, printre care i o femeie care era* paralizat de la cap pn la picioare de patru luni. Avea dureri att de mari nct se ncercau toate narcoticele i. drogurile susceptibile s aib o aciune asupra creierului: Thirazin, Valium, Demerol, morfin, perfuzii cu morfin... Mai era tratat i prin hipnoz activ cu ajutorul creia nva s se vizualizeze n afara'corpului, Nu puteam imagina un caz de control'rria bun. Dac ea riu avea nici'un fel de NDE legat de un episod de depersonalizare, atunci nimerii n-ar mai fi. avut vreodat! Ei bine, nu a avut nimic. Nici unul din subiecii grupului meu de. control nu a avut vreodat o.experien de NDE. De altfel, nu au avut nici. un fel de experien! Tor mi spuneau acelai lucru:' Visez"

132

Dr. RAYMOND MOODY

LUMINA VIEII DE DINCOLO

133

const n a recunoate c NDE-urile ofer ntr-adevr posibilitatea ntrezririi lumii de dincolo. De ce nu? Am citit toate acele explicaii psihologice i fiziologice att de complicate, Iar s le gsesc satisfctoare. Poate c sufletele oamenilor care triesc o NDE prsesc ntr-adevr corpul fizic pentru a cltori spre un alt inut. Am cercetat mrturiile disponibile i nu vd de ce nu ar fi adevrat.

Doctorul Michael Sabom Doctorul Michael Sabom a fost receptiv prima oar cnd a auzit de NDE. Apoi i s-a trezit interesul i a hotrt s fac un studiu' care a devenit de referin pentru toate cercetrile privind acest fenomen. Doctorul Sabom a studiat NDE-urile a o sut aizeci de persoane, mpr-indu-le experienele n trei categorii: autoscopice (ieire din corp),' transcedentale (ajungerea pn n inutul spiritual") i experiene combinate, care prezint la un loc trsturile primelor dou categorii. Aspectul cel mai interesant al cercetrii lui Sabom este poate studiul aprofundat al experienei de ieire din corp. n cazul unei astfel de experiene, subiectul afirma c a ieit din'corp i a asistat la propria lui reanimare pe care o fceau medicii n sala de urgene sau n cursul unei intervenii chirurgicale. Sabom avea patruzeci i doi de pacieni din aceast categorie. El a comparat descrierile fcute de aceti subieci cu deduciile savante" a douzeci i cinci de pacieni n principiu bine informai asupra desfurrii unei reanimri cardiace. Voia s afle ce tie pacientul mediu bine in format n domeniul medical" i ce spune cel care a avut o experien de ieire din corp. ' ."'"'''.':.'

A descoperit c douzeci i trei din cele douzeci i cinci de persoane din grupul de control comiteau greeli grave n descrierea procedurilor de reanimare. In schimb nici unul din subiecii care avuseser o NDE nu comitea vreo greeal cnd descria ceea ce se ntmplase n timpul reanimrii lui. Aceasta este o dovad important c aceti oameni se aflau cu adevrat n exteriorul corpului lor i l priveau. L-am ntlnit pe Sabom n Atlanta unde i-a deschis cabinetul de cardiologie. Mi-a spus: Sunt profund cretin i, pentru mine, existena lumii de dincolo face parte din cerinele fundamentale ale cretinismului. Nu cred c trebuie fcut senzaie, aa cum s-a ntmplat n unele cazuri. Dimpotriv, ar trebui sa se considere c asta face parte n mod normal din procesul vieii i procesul morii. Dac oamenii vor privi astfel NDE-urile, atunci n-au s li se mai par att de ciudate." , lat, cu propriile lui cuvinte, cum a nceput s se intereseze de "NDE-uri i de, studierea lor. Toate acestea au fost povestite n cartea sa Amintiri despre Moarte.
n 1978 m aflam la Gainsville, n Florida. Am auzit de cartea Via dup via de la Sarah Kreutziger, o asistent social n psihiatric care prezenta cartea la un curs. La sfrit m-a ntrebat ce credeam despre asta. I-am rspuns c dup prerea mea. era ridicol. Bolnavii mei nu-mi vorbiser niciodat despre acest gen de experiene. Cnd m-am ntors la spital, i-am ntrebat pe confraii mei dac ei auziser de aa ceva, i toi mi-au rspuns c nu. Totui Sarah mi strnise dorina de a citi aceast carte, ceea ce am i fcut. Am gsit-o foarte distractiv dar, dac e s spun adevrul, nu' credeam c n acele istorioare exista ceva real. I s-a cerut aceleiai Sarah s prezinte cartea la biseric n faa credincioilor. Ni s-a prut interesant s o facem mpreun. Pentru asta". am decis s gsim cteva persoane care au avut aceast experien. I-am ntrebat pe civa din pacienii mei frs'am aerul c ac'ord vreo importan problemei. Spre marea mea surprindere, am

134

Dr. RAYMOND MOODY

LUMINA VIEII DE DINCOLO

135

descoperit c erau foarte muli cei care triser o NDE! Am fost i mai uluit c toate astea se ntmplau chiar sub nasul nostru unor oameni pe care noi i ngrijeam. Iar noi nu tiam nimic! Lucrul acesta ne-a intrigat att de tare, pe Sarah i pe mine, nct neam hotrt s ntreprindem un studiu asupra NDE-urilor. Am nceput s chestionm oamenii care suferiser stopuri cardiace sau se aflaser n alte situaii critice, pentru a afla care era frecvena NDE-urilor, categoriile de oameni care aveau o astfel de experien, n ce mprejurri se producea, etc. Investigaia noastr a durat'cinci ani i ne-am permis s chestionm o sut douzeci de persoane. Asta mi-a furnizat materialul de. baz al crii mele. Trebuie si se neleag bine c am fcut cercetarea cu cel mai mare scepticism. Bagajul meu cultural era foarte tradiional. Era pentru prima dat cnd m aflam implicat n ceva care ieea din formaia medical tradiional. Acest studiu despre NDE-uri mi-a oferit ocazia s rup cu anumite prejudeci. Formaia mea m fcuse s m concentrez asupra dimensiunilor fizice ale fiinei umane, nu asupra dimensiunii spirituale. NDE-urile m-au interesat cel mai mult prin aspectul experienei autoseopice, sau ieirea din corp. Oamenii care trecuser prin aa ceva preau ntr-adevr capabili s vad cu precizie ce se petrecea, ntr-un mod paranormal. Cazul determinant pentru mine a fost cel al unui veteran "din Vietnam care lucra la Spitalul Veteranilor din Atlanta, ca i mine. Respectivul trecuse prin aceast experien dup o lupt. Fusese grav rnit i a avut o experien de ieire din corp chiar pe cmpul de lupt. Tocmai i privea corpul cnd i-au fcut apariia vietcongii i el i-a observat n timp ce ei l uurau" de tot ce avea, de ceas, de arm i chiar de nclri. ...... A asistat la toat scena de-la o anumit nlime. Dup aceea, i-a vzut la fel pe americani revenind spre sear, punndu-i corpul ntr-un sac, nercndu-1 ntr-un camion i ducndu-1 ia morg pentru a fi mblsmat. -...-. L-a vzut pe cel care mblsma fcnd o incizie la nivelul venei femurale stngi pentru a injecta lichidul de mblsmare. Spre ma rea surprindere a mblsmtorului,. sngele a nceput s neasc n cantitate prea.mare pentru un mort. ' ,- /';;.

l-a chemat pe medici care au declarat c era n via. L-au examinat i l-au dus ntr-o sal de operaie unde i-au amputat un bra. Acest soldat a vzut tot ce s-a ntmplat! Auzisem n spital c fusese rnit, dar nu c trise o astfel de experien. I-am vorbit pur i simplu de Vietnam i el mi-a povestit aventura lui din afara corpului. ntr-un sens l credeam, dar ca om de tiin aveam nevoie de probe! mi dai voie s m uit la piciorul stng?'" l-am ntrebat. i am descoperit o cicatrice mic la nivelul venei femuralei Am fost convins , c povestea lui fantastic era adevrat, c trecuse ntr-adevr pe la morg. Cteva persoane crezuser c e mort gsindu-1 pe cmpul de lupt. Totui el era n continuare contient, dar la un alt nivel de experien. Tot timpul ct au durat toate cele ntmplate, soldatul nu s-a simit nspimntat, copleit de dureri, ci ct se poate de calm. Gsesc totul foarte reconfortant. M gndesc la asta cnd m ocup de pacienii aflai n com. Oare nu sunt undeva i se uit la mine? Oricum, acest soldat era convingtor, dar nu pretind c am fost imediat cu desvrire sigur' c tot ce mi povestise chiar i se ntmplase cu adevrat. Trebuia s ntlnesc 'muli oameni care avuseser o NDE nainte de a- crede complet. i ntr-adevr, cnd mi-am dat seama c toi mi relatau aceeai poveste -- diferena fiind de cteva detalii - am vrut s aflu ce tiau despre NDE-uri, din auzite, din citite sau din discuii cu alte persoane, dup ce fuseser reanimate. ' Primul lucru care mi-a treut prin minte a fost s-i ntreb dac citiser Via dup via de Moody. Nu, nu o citiser. Cei mai muli din pacienii mei .erau din nordul Floridei. Ziarele de mare tiraj nu prea ajungeau pn la ei. Din cnd n cnd deschideau un ziar i rareori li se ntmpla s citeasc o carte Totui relatrile lor semnau att de mult nct aveam impresia c i aud povestindu-mi o experien luat dintr-un film. .; n cursul cercetrilor mele, mi s-au citat cteva cazuri n care o persoan devenea contient de moartea altei persoane chiar n momentul acestei mori- Nu am inclus aceste cazuri n cartea mea pentru c nu credeam c aceste fenomene telepatice erau legate de NDE-uri. Azi sunt mai puin sigur. Cu ct aud mai mult vorbindu-se despre sta,- cu att mai mult m ntreb dac nu cumva ar putea s fie vorb de un fel de experien de ieire din corp.

136

Dr. RAYMOND MOODY

LUMINA VIEII DE DINCOLO

137

Un exemplu remarcabil dintre aceste fenomene s-a petrecut la moartea unui bieel de ase ani. I s-a administrat morfin intravenoas, dar dup prima din cele trei viziuni ale sale nu a mai avut nevoie, nu-1 mai durea nimic. n cursul primei viziuni a vzut un cal alb i o sfer celest unde s-a i dus. Acolo a vorbit cu Dumnezeu. n cursul celei de a doua viziuni, biatul a intrat n contact telepatic cu bunica lui, inut la pat de muli ani din cauza unei artrite grave. tiu c lucrul acesta s-a petrecut cu adevrat cci biatul a avut viziunea la orele^patru dup-amiaz, adic la ora la care se trezea bunica lui, i a insistat pe lng infirmier s o aduc la cptiul nepotului ei la spital. Cnci a sosit, biatul avea cea de a treia viziune i era practic incoerent. A murit puin dup aceea. tiu c toate-astea par scoase dintr-o revist de senzaie. Totui, aceat ntmplare, ca i celelalte, a fost cu grij verificat. Dup un anumit timp faptele au devenit att de zdrobitoare nct mi-a fost imposibil s mai neg realitatea NDE-urilor. Chiar i azi. cnd m gndesc n cadrul gndirii obinuite, mi spun c am construit pe nimic! Atunci recitesc cteva din investigaiile mele i . redevin contient c n toate aceste cazri exist ceva. Din nefericire, majoritatea celor care controleaz lumea editrilor medicale nu mprtesc aceast opinie. Afieaz cel mai mare negativism fa de NDE-uri pentru c e ceva puin n afara crrilor bttorite. Este foarte regretabil c editrile medicale nu ne permit s lum cunotin de informaiile altor medici despre; NDE-uri, mai ales n aceast perioad de nalt tehnologie unde atia oameni supravieuiesc unor stri care n mod normal ar fi trebuit s-i ucid. Ceea ce altdat era catalogat drept o vedenie de muribund" a devenit o NDE la un pacient care are nevoie's fie sftuit n'legtur cu aceast experien remarcabil. Dac medicii nu tiu ce nseamn asta, pacientul e pgubit!

n ale tiinei, Grosso caut legturile dintre NDE i marile adevruri filozofice. i le gsete. Dup cum vom citi mai departe, Michael Grosso a descoperit legturi puternice ntre NDE-uri i nvturile marilor filozofi, de la Platon la Cristos. Dar nu s-a mulumit numai cu asta. Cnd l-am ntlnit la el acas, la Riverdale n statul New York am fost intrigat. El crede c NDE-urile sunt legate de multe alte fenomene parapsihologice precum capacitile de medium. Mi-a spus: Exist numeroase pori de acces la spiritualitate, iar cele mai multe dintre ele sunt mai uor de trecut dect trecerea.fo.arte aproape pe lng moarte." Pentru Michael Grosso, o NDE constituie ntrezrirea unei religii neconfesionale, religia aa cum a conceput-o Dumnezeu". Iat ce spune chiar el n aceast privin: Exist n opera lui Platon un mit minunat numit mitul ade vrului Pmnt". El este povestit de Socrate, n nchisoare, nainte de a bea otrava 3a care fusese condamnat pentru a fi corupt" tineretul atenian. , Socrate vorbete discipolilor si despre starea ,;adevrului Pmnt" i despre spirit cnd acesta este eliberat din corp. Iat ce spune n acest mit: Dar cei care sunt judecai pentru c au avut o via -extrem de curat, sunt cei care sunt liberi i eliberai de orice limit n aceste regiuni ale Pmntului, ,urcnd spre slaul lor pur, fcndu-i locuina* pe suprafaa Pmntului. Iar printre" ei,, cei care s-au purificat suficient prin filozofie triesc dup aceea fr corp, i ajung n locuine i mai frumoase, ceea ce nu este uor """- de descris. ' Punctul cel mai interesant din aceast povestire relatat de Platon' este c, n aceast stare superioar pe adevratul Pmnt, fiinele -omeneti se "afl n comunicare direct cu zeii.

Michael Grosso Michael Grosso este un filozof, ceea ce i confer un loc aparte, printre cercettorii din domeniul NDE-urilor. In loc s strng date empirice, ca majoritatea confrailor si

138

Dr. RAYMOND MQODY

LUMINA VIEII DE DINCOLO _____________ ;____________ 139 Totui, n acest caz, nu att experiena prin care trecuse i impresionase ct consecinele ei. Era uluit vznd cum i se dezvolt sensibilitatea. nainte avea o minte rigid i fcea totdeauna caz de logic. Acum i descoperea o gndire mai supl i o imaginaie mai bogat. n general reacionam n mod intelectual, n sensul c vedeam legturi cu o sumedenie de alte lucruri, cu Cartea tibetan a morilor, cu viziunea sfntului Pavel pe drumul Damascului, printre altele. Nu puteam s-i ascult pe oameni fr sa nu-mi vin n minte mii de reminiscene din studiile mele. De exemplu, exist o poveste minunat n legtur cu sfntul Toma d'quino, filozof i teolog din secolul al Xl-lea. El a scris nite volume groase aproape pn la sfritul vieii. Apoi, ntr-o zi, a avut o viziune a luminii dup care a zis: Tot ce am scris nu valoreaz nimic"..Prin urmare nu a mai scris i, la mai puin de un an dup aceea, a murit linitit i n mod misterios. Dup ce am auzit toate acele relatri, aveam senzaia c aceti oameni obinuii, puin instruii, mi comunicau o ntrezrire a unei stri de a fi despre care pn atunci nu auzisem dect din alte surse precum misticii, filozofii i poeii. Uneori m ntreb dac nu cumva e adevrat ceea ce a spus unul din marii nelepi ai Indiei. Dup prerea lui, simplul fapt de a te afla n prezena unei fiine foarte evoluate zguduie mintea unei fiine mai puin evoluate. Uneori m ntreb dac nu primim din' fora acestor relatri, dac nu cumva ascultndu-i pe aceti oameni, care au fost n contact, nu suntem i noi n contact cu un fel de flux energetic. Mar cred c asta este ntr-adevr o energie divin. Cred, ca muli alii, c NDE-urile sunt o incursiune ntr-o dimensiune divin a fiinei umane care exist n stare latent n fiecare dintre noi. Ali cercettori au sugerat c exist i alte mijloace de a intra n contact cu aceast dimensiune a contiinei. Dac se folosete modelul cunoaterii elaborat de Platon - cunoaterea const n a se aminti de lucrurile pe care le cunoatem deja - atunci aceast contientizare spiritual exist deja n noi n stare latent. M ntreb dac nu cumva motivul acestui interes profund pentru NDE-uri nu vine din faptul c ascultndu-i pe oameni, asta trezete n noi o amintire vrt adnc n memoria noastr. Este un fel de rentoarcere la tine nsui; Relatrile de NDE-uri sunt ca nite ecouri

Exact n acelai chip am trit relatrile de NDE-uri pe care le-am' ascultat pentru cercetrile mele. Cred c aceti oameni au comunicat cu zeii" cu ocazia NDE-urilor lor. Din.aceast cauz avem multe de nvat de la ei. Pe vremea cnd mi pregteam doctoratul n filozofie, mi s-au ntmplat cteva aventuri extraordinare. Am. vzut un OZN, ceea ce, ntr-un fel, mi-a deschis imaginaia. Dup aceea am nceput s citesc lucrri de parapsihologic i, dup civa ani, am dat peste^ NDE-uri. i deodat m-am pomenit fcnd cercetri asupra dovezilor vieii de dup via. . Ceea ce m-a fascinat n mod deosebit la NDE-uri, este faptul c aceti oameni dau cu adevrat impresia c au dat o rait pe acel - Adevrat Pmnt despre care vorbete Platon. i pe urm e vorba de experiene trite, nu simbolice. Deci oamenii fac n secolul XX experiene care par s concorde cu .viziunea lui Platon. Asta m strnea ru de tot. Am ncercat deci s m ntlnesc cu aceti oameni. Credeam c cei maitnuli vor refuza s vorbeasc,' dar n curnd am descoperit c, dimpotriv, aveau p mre nevoie de cineva care s-i asculte cu atenie. Totdeauna ncepeau prin a-mi spune: tii, n general nu vorbesc despre asta." Apoi mi povesteau aventura lor extraordinar. De cele mai multe ori m- simeam pasionat. Era ca i cum a fi ascultat relatarea unei cltorii ntr-o 'alt ar, o ar de care mi fusese fric tiind n acelai timp c, ntr-o zi, va trebui i eu s ajung acolo. De exemplu, femeia aceea care a suferit un stop cardiac n timpul unei nateri foarte grele. Medicii s-au ocupat imediat s o reanimeze. n timp ce brbatul ei -.prezent n sala de natere - se lsase cuprins de panica. Era ntr-un asemenea hal nct echipa medical s-a ocupat de el ca de al doilea pacient! Inima femeii a renceput s bat i copilul s-a nscut prin cezarian.' ..-. Seara trziu; femeia i-a povestit soului ei c i prsise corpul i c vzuse de la tavan tot ce se petrecuse n sala de natere. Era nc gro^zgy, dar i-a spus ce a vzut, inclusiv cum el intrase n panic i se prbuise ntr-un col al ncperii! ........ .. ; "Un" alt'subiect mi-a "descris ri-'termeni foarte 'sugestivi 6 expe~ rien foarte intens, care ncepuse cu ieirea din'corp i ajunsese pn trecerea'n revist a ntregii sale viei.

140

Dr. RAYMOND MOODY

LUMINA VIEII DE DINCOLO __________ . '

141

care rsun undeva n interiorul nostru, n aa msur nct dorim s ascultm i mai multe relatri capabile s ne" trezeasc i mai mult, n timp ce-mi puneam aceste ntrebri, n minte mi veneau deja' altele. Cum puteam analiza aceste experiene? Sunt nite iluzii, nite fantasme? n ansamblu, NDE-urile sunt nite evenimente pozitive care transform oamenii n mod pozitiv. Se cunosc totui cteva cazuri de NDE-uri negative. Totdeauna am gndit c acestea din urma trebuie luate foarte n serios, ntrebndu-ne de ce nu sunt mai multe? n general ele au efecte pozitive asupra_ vieii oamenilor, precum NDE-urile paradisiace", dar cnd se produc, ele pot fi nspimnttoare. A vrea s amintesc aici un caz foarte uimitor, cel al unui tnr care ncercase s se sinucid. S-ar putea spune c nu era bun de nimic i c pn atunci nu fcuse mare lucru. n urma unei supradoze, tnrul a fcut experiena de a se afla la dou niveluri de contiin diferite. La primul nivel a simit suferin fizic, cu un sentiment de'tulburare i oroare cnd a nceput s alunece spre moarte. A fcut un stop cardiac n prezena unor prieteni. Prietenii au reuit, din fericire, s cheme o echip de salvare care 1a reanimat. Dup ce a intrat n faza critic, tnrul a trit o NDE dintre cele mai nspimnttoare pe care le-am auzit vreodat. Mi-a descris nite fiine oribile care se agau de el i l zgriau. Era de parc ar fi cobort n Infernul lui Danie. A avut o NDE claustrofobic, ostil, ngrozitoare, fr cel mai mic clement pozitiv. Fr ieire din corp, fr fiin de lumin, nimic frumos i nveselitor. ' Totui, aceast experien 1-a transformat total. Devenise altul i mi ddeam foarte bine seama de asta. Era n el ceva limpede, curat, o senzaie pe care i-o accepta. Nu era cineva excepional de dotat sau ambiios, dar se simea att de sigur c tie ncotro merge n via' nct devenea remarcabil. La aceast relatare mai trebuie adugat un detaliu curios. Eram foarte mulumit c putusem s nregistrez relatarea detaliat a acestei NDE infernale. Dar cnd naratorul a tcut, am tras banda la capt ca s oreascult i... nimic! Totul era ters. Foloseam acel magnetofon de peste zece ani i niciodat nu se stricase. i nici dup aceea nu s-a

stricat vreodat. Fapt e c atunci cnd am vrut s reascult acea relatare precis, totul era ters. Nu am nici o explicaie pentru acest incident. Fr ndoial o simpl coinciden. i, cu siguran, un aspect ciudat. Studierea NDE-urilor m-a transformat n dou feluri. Mai nti m simt mai aproape de via, ceea ce e foarte eliberator. Apoi, NDE-urile i permit s faci o incursiune n multe domenii asociate' experienei religioase. n chip curios, cnd m satur de toate astea, mi dau seama c sunt .readus la ele ntruna pentru c-sunt legate de multe aspecte ale vieii mele. 'Problemele religioase nseamn de asemenea multe lucruri pentru cei care au avut o NDE. E paradoxal c cei mai muli dintre aceti oameni pot s spun c cel mai bun moment din viaa lor a fost cel n care erau gata s moar. Asta mi amintete de Euripide care spunea: Cine v spune c viii nu sunt mori i morii vii?" n ambele cazuri se constat o rsturnare a ceea ce este admis n mod curent. Gsesc asta foarte interesant, dar, n ansamblu, oamenii se simt tulburai i pierdui n faa acestui gen de situaie. Vd n asa ceva suprarealist, iar eu am admirat totdeauna suprarealitii. ntr-un sens, aceste experiene ne arat c modul n care percepem n mod obinuit lumea poate s fie, ntr-o oarecare msur, imperfect. S-a ncercat asimilarea unei NDE cu un mecanism .biologic care sar declana la apropierea morii. Nu accept aceast explicaie pentru c nu vad ce-ar putea ctiga organismul omenesc atunci cnd nceput procesul morii. Mi-e greu s mi-o imaginez ca pe o funcie biologic pentru c e un paradox. Ce bine i-ar face corpului s evolueze n acest fel? Evoluia spiritual este o alt poveste. Aa cum a spus un filozof: Geniul e ceva care se produce atunci cnd eti eu spatele la perete!" Iar ca societate, suntem de netgduit cu spatele Ia perete - un pereie nuclear. Dac ne gndim la asta, ne dm seama c, biologic, nu vom supravieui mult vreme, dac nu intervine evoluia spiritual. Cred c am nceput s ne ntoarcem la cunoaterea spiritual care se ail nnoi.............. ..,:.' .......... ........................- - ..............:...:. - .:.......... ,: Ba chiar putem s credem c, n acest proces de evoluie, att de dificil de neles, chiar dezvoltarea acestei; tehnologii autodistru-

142 ____________________________

pr. RAYMOND MOODY

;.'- ,. - ".

:::'..,".,*.

., ... \- ... ir.~::.:.'Z

gatoare va stimula trezirea spiritual. Poate c evoluia spiritual este.. ceea ce se produce cnd, c specie, nu mai avem nici o ieire. Dup prerea mea, riscul autodistrugerii masive, fcut%posibi prin armele noastre incredibil de sofisticate, impune generalizarea-actual a fenomenului psihic. O NDE este un fenomen dintre cele care s-au ivit pe msur ce se accelera dezvoltarea noastr intelectual i tehnologic. Toate aceste fenomene spirituale prezint trsturi comune. Este foarte interesant de comparat unele NDE-uri profunde de unele NDE-uri profetice (vezi capitolul I: premoniia), de exemplu. Exist' de asemenea apropieri tulburtoare ntre cazurile de contacte cu OZN-uri i acele cazuri uimitoare de viziuni colective ale apariiei "" Fecioarei. n aceste apariii, Fecioara Mria devine vizibil pe un zid saii alte suprafee citadine. , Cred c exist o corelaie fundamental ntre aceste fenomene, toate fiind manifestri ale unei transformri colective a contiinei. Aceast transformare este un rspuns la posibilitatea de a fi anihilai de un rzboi nuclear. Este important s notm c fenomenul OZN a aprut n 1947, la puini-ani dup utilizarea primei bombe atomice. n acelai timp, apariiile Fecioarei s-au nmulit n lumea ntreag. i Mai cred c fenomenul pe care l reprezint capacitile unui medium, prin intermediul cruia oamenii vorbesc cu morii, este unul din aspectele procesului de deschidere. n fond, s-ar putea spune c: folosirea capacitilor unui medium este un mijloc de.acces blnd" la o NDE, un mod de a te deschide fr a-i risca viaa spre acelai nivel de contiin ca n cazul unei NDE. Cred c oamenii care triesc aceste experiene de toate felurile trec toi de aceeai poart,: dar fiecare n felul lui, ' ' Acest mod de a gndi nu mi-a compromis reputaia printre" colegii mei de la universitate, dar nici nu a mbuntit-o! Unii din profesorii de la Jersey City State College unde predau au vrut s. discute- aceste fenomene, dar toi au artat aceeai ostilitate. ' Universitarii.au tendina de a considera studiul acestor eveni-i mente retrograd, superstiios i iraional. Cred c trebuie s fiu, recunosctor colegilor mei profesori pentru neutralitatea lor politicoas. --.- : !

- LUMINA VIEII DE DINCOLO ________________________________ 143

Kenneth Ring Am spus deseori c Kenneth Ring a fost cel care a legitimat munca mea. Pentru c prima mea carte se baza pe povestirile" cu NDE-uri a ctorva zeci de oameni, poveti care mi permiseser s desprind anumite modele, am fost copios criticat de comunitatea medical. Se con-' sidera c m apropiasem de subiectul meu ntr-un mod prea jurnalistic i insuficient de tiinific. Din fericire, Ring a preluat tafeta de la mine n acelai sens. ntlnise fenomenul n timpul studiilor de psihologie. Dar abia dup ce a citit Via dup via, n 1977, s-a simit destul de interesat pentru a ntreprinde un studiu sistematic. . Ring a examinat n amnunt- relatrile a o sut doi subieci i a artat c apartenena religioas i rasa nu aveau de ce s fie luate n seama n cadrul unei NDE. Acelai lucru era valabil n privina vrstei subiectului. Ring a confirmat ceea ce. scrisesem despre aspectul extrem de pozitiv al NDEurilor, despre transformarea subiecilor prin NDE-uri. Oricine face o cercetare serioas asupra NDE-urilor ine cont de studiul lui Ring. Aa cum am vzut n Capitolul I, metoda lui de investigare i chestionarul au fost adoptate de toi cercettorii n domeniu. Rezultatele propriilor lui cercetri au fost consemnate n cartea La frontiera vieii. Iat povestea lui Kenneth Ring relatat de el nsui. . " . / - '
A fost de ajuns s aud o singur relatare a unei NDE ca s m -simt agat" pentru tot restul vieii! Era n 1977, dup ce citisem suficient despre aceast problem pentru'a ncepe propria mea investigare. Numai c aveam nevoie de aceast prim relatare ca s m hotrsc; dar voiam s ascult i altele, multe altele...

144

Dr. RAYMOND MOODY

LUMINA VIEII DE DINCOLO

145

Prima relatare pe care am auzit-o a fost aceea a unei femei care suferise o cdere brusc de tensiune n timpul naterii. n momentul;acela, spune ea, totul a devenit brusc negru. Cnd i-a recptat cunotina" se afla n aer, n colul slii de nateri i i privea pe. medicii care se strduiau s o reanimeze i s aduc pe lume copilul.. ...... Nu a fcut cunotin cu vreun tunel sau cu fiine de lumin, dar".'nite gnduri s-au ivit n capul ei de parc cineva i-ar fi vorbit. I s-a spus c totul va fi bine i c trebuia s se ntoarc n corpul ei. Vocea vg i-a mi spus: Acum dup ce i-ai fcut o idee despre ce este, trebuie ?; s pleci napoi." Vocea i-a dezvluit c micuul ei se va numi Peter (dei ea i t soul ei se gndiser s-i pun. numele Harold) i c va avea*' probleme cardiace care vor fi tratate la timp. . I i totul s-a ntmplat dup cum i-a spus vocea. Aceast poveste m pasiona. Trebuie totui s recunosc c nu ; m-am interesat de strile de contiin modificate; asta m fcuse la' nceput s citesc articolele din presa medical despre acest subiect. , Experienele relatate n aceste articole dezvluiau ce se ntmpl =, oamenilor care ajung in pragul morii. Dup aceea am citit cteva v lucrri de parapsihologic, apoi Via dup via. i de atunci am devenit pasionat. mi amintesc c- am simit un fel de fior electric . citind aceast carte. Imediat am nceput s notez idei i proiecte de;, cercetare pemargine. Gndulcare mi-a venit imediat n minte a fost: ; lat ce vreau s fac." h la M - Ci oameni cunosc cele cinci stadii obinuite ale NDE-urilor :; (sentimentul de pace, ieirea din corp, ptrunderea n ntuneric,"-;: lumina, intrarea n lumin)? | - Apartenena religioas avea vreun efect asupra NDE-urilor? -2 - Care sunt consecinele NDE-urilor? Chiar i fac ele pe oameni"; mai puin temtori n faa morii i mai entuziati n faa vieii? Voiam s rspund la aceste ntrebri dar, pentru asta,-.trebuia mai nti s gsesc subiecii, oamenii care triser o NDE. M-am dus deci j n mai multe spitale din Connecticut i am prezentat proiectul meu n faa unor diferite comisii pentru a familiariza personalul cu ceea ce Am ntocmit deci un proiect de cercetare susceptibil s rspund ,; ntrebrile pe care mi le puneam:

voiamsfac. - ........................................: > .... .... """ ~-;;^ A fost nevoie de mult vreme pentru a convinge de legitimitatea cercetrii mele elementele cele mai ostile din aceste echipe, ostileIn f

numele tiinei pure. Pn la urm ns ara obinut toate aprobrile necesare. Spitalele mi-au furnizat chiar i adresele unor oameni care fuseser gata s moar sau care, clinic, fuseser declarai mori. M-am dus deci la doctorii acestor oameni pentru a obine aprobarea de a sa de vorb cu ei. Nu avea importan dac persoana avusese o NDE sau nu, pentru c una din axele mele de cercetare sve referea la frecvena NDE-urilor. n realitate speram s ntlnesc muli oameni care s fi trecut prin aceast experien ntruct doream foarte mult s mi se vorbeasc din nou despe asta. Nu am fost dezamgit: a doua persoan pe care am ntlnit-o avusese o NDE. Eram att de tulburat de parc a fi stat pe dinamita. i apoi aceast stare nu m-a mai prsit, indiferent de numrul de oameni pe care i ascultasem deja. Iat cum se petreceau lucrurile n general. M duceam cu maina ntrun ora pentru a m ntlni cu un subiect care trecuse printr-o NDE. n momentul acela persoana nu mai era n spital. M aezam deci mpreun cu ea n salon i o chestionam. Apoi m ntorceam la Hartford reascultnd nregistrarea pe drumul de ntoarcere. Eram att de pasionat de aceste relatri nct Ie ascultam mereu fr s m plictisesc. N-am s merg pn acolo nct s pretind c triam' o adevrat experien religioas ascultnd aceste poveti; a zice mai curnd c apropierea de aceti oameni i provoac un.fel de oc". Este un sentiment destul de apropiat de cel pe care l ai atunci cnd asculi un cltor care se ntoarce dintr-o ar ndeprtat unde totdeauna ai visat s te duci tu nsui. Sau ca senzaia pe care o ai n preajma unui astronaut sau a unui explorator. Acesta o genul de senzaie pe care l ai cnd e vorba de o NDE, de parc ai fi n contact direct cu un nivel spiritual mai ridicat. Partea cea mai simpatic era c cei chestionai ncercau tot atta plcere ca i mine! Cei mai muli nu vorbiser pn atunci nimnui despre experiena lor sau nu o fcuser dect cu mult reticen. De obicei ceilali nu-i nelegeau i uneori*erau luai n rs chiar n mod deschis. _ Faptul c povesteau cuiva sincer interesat le ridica o mare piatr de pe inim. Puteau n sfrit s se destainuie tiind c i nelegeam. Deseori'aveau tot attea'ntrebri pentru mine pe ct voiam i eu s le pun.

146 ____________________________

Dr. RAYMOND MOQDYvj

LUMINA VIEII DE DINCOLO___________________________ 147 toate povetile astea de care aveai nevoie, dar s v spun una". i imediat resimt aceeai senzaie de excitare. Nu elin drog, ci ceva de care nu te poi plictisi. M simt att de intim cu aceti oameni nct fac ceva pe care psihologii n-ar trebui s-1 fac cu clienii lor. i numesc prietenii" meiAdevrul e c am rmas n relaii cu multe din persoanele pe care le-am chestionat n cadrul investigaiei mele. Cred c s-a ntmplat aa pentru c am mprtit mpreun ceva ce puini oameni neleg. n felul acesta s-a creat o legtur care transcede relaia obinuit dintre investigator i subiect. Pe lng asta, frecventarea acestor oameni este foarte agreabil i ar fi tare pcat s nu-i ntlnesc dect o singur dat. i ntreb uneori dac n-ar vrea s participe la unul din cursurile mele sau la o emisiune la radio sau la televizor. " " Firete, dificultatea vine din faptul c e foarte greu s consideri un prieten ca un obiect de studiu. Studierea NDE-urilor mi-a transformat viaa n mai multe direcii. M intereseaz mult mai, mult de spiritualitate. Nu de religie, insist asupra acestui lucru, ci de spiritualitate. Care este diferena? Un nelept a spus: Un individ religios urmeaz nvturile bisericii sale, n timp ce o persoan care triete spiritualitatea ascult vocea sufletului su." Cercetrile m-au fcut s gndesc n acest fel. Dac examinezi coninutul NDE-urilor, i dai seama c le regseti la baza tuturor marilor religii. Care este mesajul pe care l transmite pacientul dup o NDE? C iubirea i cunoaterea sunt lucrurile cele mai importante din via. Formalismul religiilor a adugat dogmele i doctrina. . Faptul c m ocup de NDE-uri a transformat i felul n care consider problema vieii de dup moarte. n realitate nu mai folosesc niciodat aceast formul. Cred c exist doar via. Cnd corpul fizic nu mai funcioneaz, spiritul l prsete i i continu viaa, NDEurile rrii-au artat cam ce poate s fie desprirea spiritului de corp. Studierea NDE-urilor m-a convins c nu exist dect via, i c moartea nu ne apare ca atare dect din exterior. i am mai nvat s nu m mai tem de sfrit aa cum arat el. Sunt nerbdtor s triesc aventura din momentul acela, oricare ar fi ea. ..'.'...':'..-. .'

Unele persoane voiau s tie dac erau speciale". Altele voiau .q s afle dac nu cumva sunt icnite". Aceti oameni se mai ntrebau |i i de ce se simeau att de diferii dup experiena lor i de ce familia t nu putea s le mprteasc aventura. Aproape n toate cazurile \ cunoscute de mine, oamenii voiau pur i simplu s vorbeasc cuiva j n mod deschis, fr s se grozveasc cu experiena lor. || Aproape totdeauna spuneau: Este experiena spiritual cea mai profund i cea mi tainic pe care am cunoscut-o vreodat." i i credeam! Era destul s vd lumina din ochii lor ca sa neleg c nici ;| un cuvnt nu era n stare s exprime fora acestei experiene. Aveau '. n mod vizibil sentimentul ca erau prtai la ceva foarte intim i 'M sacru. " .3 Entuziasmul m cam mpiedica s m menin n cadrul chestio-, narului pe care l pregtisem. Uneori mi reproam c sunt att de :* emotiv. Apoi'mi-am dat seama c vorbind cu aceti oameni m;,; aflam legat la o surs de cunoatere spiritual. i ar fi trebuit s fiu : de piatr ca s rmn insensibil. Un exemplu va arta mai bine ce. vreau s spun. /f; Iat relatarea unei NDEfoarte intense trit de o femeie care a fost gata s moar n cursul unei intervenii chirurgicale la abdomen: ' ,;; - mi amintesc c m-am pomenit deasupra patului. M priveam de sus cum stteam ntins pe pat i mi ziceam: Nu v zgrcii,, facei tot ce trebuie." tiu c > '. operaia a durat cteva ore. mi amintesc mai nti c m-am pomenit deasupra corpului meu. Dup aceea am mers, sa zicem, printr-un fel de vale. i valea aceea m;.. fcea s. m gndesc la imaginea pe care o vzusem ;. despre valea morii. mi amintesc c era o vale foarte""' frumoas. Foarte plcut. Ma simeam foarte calm,"m? aceast vale am ntlnit pe cineva. Aceast persoan ~X mi-am dat seama dup aceea - era bunicul meu-.;: (decedat), pe care nu-1 cunoscusem niciodat. mi ' amintesc c bunicul mi spunea: Helen, nu abandona!^ ,.'-. '!i '.."- nc e nevoie de ine*. Nu sunt nc pregtit .ca s te;':* , ; ;primesc." Cam n felul sta. i apoi mi amintesc c arn^; auzit o muzic. a un fel de muzic religioas. Muzic; ..-spiritual. Care avea ceva trist n ea. Ceva,.'foartej impresionant. ~ . .. *si ' ". Ara ascultat mii de astfel de relatri, dar niciodat n-am reuit sa-;:. m-opresc. Oamenii; vin la mine i-mi spun: tiu c ai auzit deja:;|

148 ________ ' _____________________ Dr. RAYMOND MOQDV';}

LUMINA VIEII DE DINCOLO ________________149

";. ^

Robert Sullivan Lucrez n industria materialelor plastice pentru a-mi i ctiga viaa, spune Robert Sullivan. Dar acela nu sunt':1| eu," Robert Sullivan locuiete n Pennsylvania i se ocu.;-:| p de mai multe lucruri, printre care cercetarea asupra" NDE-urilor. Are chiar o specialitate n acest domeniu:;?' NDE-urile de rzboi. ^ $ . Sullivan s-a interesat de NDE-uri pe la sfritul aniloriaptezeci, dup o conferin a lui Kenneth Ring. . ;|? Subiectul m intriga, spune el. M-am dus deci la Ring i lam ntrebat dac exist studii despre ceea ce li se'./; ntmpl oamenilor pe cmpul de lupt. Mi-a spus c nu i,;:mi-a sugerat s fac eu nsumi acest studiu. i imediat-m-am hotrt s-1 fac." Sullivan, prezenta toate calitile necesare pentru a-i " duce studiul la bun sfrit. n afar de curiozitate, Sullivan avea i un trecut militar. Fusese militar de carier n cursul anilor aizeci apoi rezervist vreme de mai- muli ani. Fcu- .". se i studii de psihologie dar adoptase o viziune reduciqnist n acest domeniu. Dup cum spune chiar el: Pentru;" mine nu era dect o chestiune de reacii chimice i de;, impulsuri electrice." Sullivan era consilier n psihologie la : spitalul local, serviciul tentative de sinucidere. - -': Timpul pe care l-am petrecut ca consilier m-a ajutat s :,' m port n mod adecvat n aceast investigaie despre ;; NDE-uri, spune Sullivan. Am descoperit cazuri cu adev- i<_ rat nucitoare. Pentru a obine detaliile pe care le. doream, J| trebuia sa tiu cum s pun ntrebrile." -. ,, ;* Sullivan i-a reluat locul n lumea afacerilor ca prese-. ?| dinte al unei societi de obiecte din plastic. n timpul liber % - puinul pe care reuete s-1 fure - continu s in : conferine despre NDE-uri. . ' ' "' "jfM

Cercetarea mea asupra NDE-urilor a durat trei ani, timp n care am stat de vorb cu vreo patruzeci de foti combatani care avuseser o NDE, Episoadele lor mergeau de Ia experiena complet la un sentiment de pace. n ansamblu, coninutul experienei lor este acelai cu al experienei produse n mprejurri civile". Aceast descoperire aduce o dovad suplimentar a caracterului necultural al NDE-urilor. Iat o NDE a unui om pe care l voi numi Tom. A clcat pe o min n Vietnam i s-a ales cu piciorul practic smuls. A trit o experien complet. i-a prsit corpul, a urcat cu repeziciune printr-un tunel, a vzut o fiin de lumin i i-a vzut viaa. Apoi s-a trezit pe cmpul de lupt sngernd din abunden. Membrii echipei medicale care i-au venit n ajutor au fost uimii peste msur. Iat un om care tocmai i pierduse un picior, i care nu gsea altceva de spus, pe cnd i se punea un garou, dect despre o cltorie printr-un tunel! * Subiecii mei erau cu adevrat uimitori dar, spre deosebire de subiecii-civili", unii avuseser nite experiene, neobinuite legate de rzboi, De exemplu, doi dintre ei mi-au spus c vedeau gloanele venind destul de ncet pentru a le putea evita. Le vedeau aproape ca pe nite mingi de base-ball, nite obiecte att de vizibile nct puteau s se fereasc de ele ca un juctor de base-ball care_ se las n jos ca s evite o minge. Un fost combatant din al-doilea rzboi mondial spune c avea un cmp vizual de 360 de grade la un moment dat cnd alerga, sub focul unei mitraliere germane. Nu numai c vedea n fa n timp ce alerga, dar i vedea i pe trgtorii din spate care ncercau s-1 doboare. Altul mi-a spus c, naintea unei btlii, putea s prezic cu o precizie de sut la sut cine va-fi ucis, sau rnit. Dup ce s-a rspndit vestea capacitilor lui de prezicere, soldaii au nceput s fac coad n fiecare diminea ca s afle cine o va zbrci" n ziua aceea. Ca i civilii care au avut o NDE, aceti'soldai mi ceruser s aib astfel de puteri. Se treziser pur i simplu c le aveau. i lucrul acesta e inexplicabil att pentru ei ct i pentru cercettorii care se intereseaz astzi de subiect. Toate astea m fac s spun c, de fiecare dat cnd credem c am fcut un pas spre nelegerea NDE-urilor, descoperim c ne mai

150 ________________. ________

Dr. RAYMOND MOQDY

LUMINA VIEII DE DINCOLO

151

sunt multe de fcut. Cnd studiezi NDE-urile, te loveti i de alte probleme care in de parapsihologic. Pentru aceste probleme i pentru NDE-uri nu aveam nici o explicaie, numai supoziii. Aproape toat lumea mi cere prerea despre natura NDE-urilor. i eu mi pun aceast ntrebare. S fie oare ntr-adevr vorba de o ntrezrire a unei alte lumi sau numai de o serie de reacii chimice? i rspunsul meu este: nu tiu! Prima dat cnd am auzit despre asta, am crezut c NDE-urile sunt poarta deschis spre lumea de dincolo. Am pus cap la cap tot ce putusem s nv n materie de psihologie, chimie, filozofie i religie, apoi am nceput s studiez problema mai de aproape. Numai c fiecare ntrebare strnea alte zece. Absena sistematic a rspunsurilor a reprezentat partea cea mai frustrant a studiului meu. Astzi am ajuns la. concluzia c adevrata semnificaie NDE-urilor nu poate fi determinat. Cred ntr-adevr c o NDE este o incursiune ntr-un plan al realitii. Dar chiar este vorba de viaa de dup via? Nu tiu. Mai cred c NDE-urile ne ofer un pretext bun pentru a vorbi de moarte, un. subiect care ne privete pe toi, chiar dac nu suntem totdeauna contieni de asta! Dup cunotina mea, acesta este mijlocul cel mai pozitiv de a aborda subiectul. Iat un exemplu ilustrativ pentru aceste afirmaii. Persoana creia iam vndut afacerea mea, n urm cu-mai muli ani, era un om de afaceri eficace, logic i cu un spirit materialist".' Dup semnarea contractului, rn-a invitat la cin i m-a ntrebat ceam s fac de acum nainte cnd aveam tot timpul liber. Mi-am spus c o s m cread nebun dac am s-i declar c aveam s m consacru studierii NDE-urilor. Totui .i-am spus i am nceput s-i explic interesul meu pentru acest subiect. A fost pur i simplu fascinat. Mi-a vorbit de mtua lui care, avusese o NDE i am "petrecut seara discutnd nsufleit despre mqarte. Mai trziu, mii-am spus c, vzui de la celelalte mese, ; probabil c artam ca doi pasionai de sport care discutau de un meci frumos, sau ceva n genul sta. Numai c noi vorbeam de moarte! .",' Am ajuns la cteva concluzii n privina oamenilor care au o NDE, concluzii de care sunt sigur. ..'. Mai nti cred c ntr-adevr aceti oameni radiaz o. energie debsebit.-Este" de ajuns s-i frecventezi pentru a-i da seama de asta.

ntr-o sear, n timpul unei furtuni de zpad, trebuia s m duc cu maina ntr-un loc unde urma sa in o conferin despre NDE, M gndeam c timpul i va descuraja pe oameni i 'c nu voi avea auditoriu. Dar, cnd am ajuns, am gsit cincizeci de persoane care m ateptau. Am spus ce aveam de spus i apoi am vrut s aflu dac sunt , ntrebri. Civa dintre cei din sal avuseser o NDE i au nceput s-i povesteasc experienele. Totul a durat mai mult de dou ore! Trebuie s mai spun- c, dup aceea, m simeam ntr-adevr plutind. Ca i- cum a fi luat stupefiante. Energia pe care o rspndeau acei oameni m-a inut n picioare aproape toat noaptea! De atunci numesc asta experiena aurei de grup". Am cunoscut cteva persoane crora Ii s-a .ntmplat aa ceva. Cu siguran c energia acestor oameni i face pe cercettorii care studiaz NDE-urile aproape dependeni de subiecii lor. O alt concluzie pe care am tras-o se refer la aspectul total pozitiv al NDE-urilor, inclusiv la soldaii traumatizai de rzboi. E un fapt care trebuie subliniat atunci cnd cunoti stresul post-tra-umatic al multor veterani. Muli dintre subiecii mei au suferit acest stres, dar au nvat s-i neleag NDE-urile n lumina celorlalte experiene prin care trecuser, iar rezultaii la fost c au devenit mai buni.

VII
X-/ Ai X-yXVw'.-c \. JL XX

:-;

,"'>

Au fost propuse multe ipoteze pentru a explica c o NDE este cu totul altceva dect o experien spiritual sau o ntrziere a lumii de dincolo. In acest capitol am adunat cte teorii de acest fel am putut i expun diferite puncte de vedere n legtura cu ele, inclusiv prerea mea. Dar mai nti vreau s explic pentru ce consider o NDE ca fiind o experien spiritual. Dup cum vom veda n acest capitol, exist mai multe teorii - teologice, medicale, psihologice - care. tind s explice NDE-urile ca fiind nite fenomene fizice sau mentale, care ar avea mult mai mult legtur cu proasta funcionare a creierului dect aventura spiritual. Exist totui ctva detalii care reprezint dificulti enorme pentru aceti cercettori. Cum pot pacienii sa fac descrieri att de elaborate imediat ce i recapt cunotina? De unde pot s tie ce le-au fcut medicii pentru a-i readuce la via? Cum poate o parte din aceti pacieni s povesteasc..ce s-a ntmplat n alte pri-ale spitalului dect n sala n care zcea corpul lor nensufleit? Pentru mine acestea sunt aspectele cele mai problematice ale unei NDE. i pn acum nimeni nu a putut s le explice. Nu s-a putut dect constata realitatea lor; pur i simplu se ntmpl. .

156

______________________ Dr. RAYMONP MOODY

LUMINA VIEII DE DINCOLO

157

nainte de a examina teoriile propuse, iat cteva exemple de astfel de evenimente inexplicabile. Un om de patruzeci i nou de ani avea o criz cardiaca att de grav nct, dup treizeci i cinci de minute de reanimare energic, medicul a renunat i a nceput s completeze certificatul de deces. n. acel moment cineva a crezut c descoper o scnteie de via. S-a apelat din nou la electrozii de defibrilaie i s-a pornit din nou aparatul de ventilaie pulmonar.* Inima a renceput sa "bat. A doua zi, dup ce' i revenise n fire, bolnavul a nceput s descrie n cele mai mici detalii ce se petrecuse n sala de urgene. Medicul a fost foarte suiprins. Dar cel mai mult 1a'uimit descrierea precis pe care a faeut-o acest om infirmierei de la urgene care se repezise s-1 ajute pe medic. Bolnavul a descris-o perfect, de la coafura deosebit pn la numele de familie, Hawkes. A spus c mpinsese de-a lungul culoarului acel crucior pe care era o main cu un fel de rachete de ping-pong. (E vorba de electrozii cu care se fac electroocurile, acesta fiind echipamentul de baz n reanimare.) Cnd medicul "1-a ntrebat de unde cunotea numele in firmierei i lot ce fcuse, bolnavul i-a spus c i prsise corpul i c - deplasndu-se pe culoar s-i vad nevasta trecuse prin infirmiera Hawkes. Cnd a trecut prin ea, i-a citit numele pe ecuson i 1-a inui minte ca s-i mulu measc mai trziu. .'. Am stat mult de vorb cu medicul despre acest caz. Era' tare uluit. Mi-a spus c singurul mod prin care acel om ar f putut s fac .o descriere att de precis a evenirnenelorera s fi asistat la ele! ' '".,'-

La Long Island, o femeie de aptezeci de ani care i pierduse vederea la optsprezece ani a putut s descrie n detaliu tot ce s-a petrecut n timp ce era reanimat dup o criza cardiac.' Nu numai c a 'descris instrumentele folosite, ci le-a precizat i culoarea. Pentru mine, unul din aspectele cele mai surprinztoare ale acestei poveti este c majoritatea instrumentelor pe care le-a descris nu existau pe vremea cnd nc mai vedea, adic n urm cu cincizeci de ani. Nici mcar nu i le imaginase cineva. i femeia a mai adugat c medicul purta o bluz albastr n timp ce o reanima, lucru ct se poate de exact. Un alt caz uimitor, care arat foarte bine c. o NDE reprezint mult mai mult dect o simpl disfunciune a creierului, mi-a fost oferit de un medic din Dakota de Sud. ntr-o diminea, pe cnd sosea cu maina la spital, ciocnise spatele unei alte maini. Asta l tulburase foarte tare. Se temea s nu i se cear o sum mare de bani. - Acest accident 1-a tulburat profund i 1-a obsedat toat dimineaa. Tot l mai avea n minte cnd a fost chemat la urgene pentru a reanima o persoan care suferise un stop cardiac. A doua zi, brbatul pe care l reanimase i-a spus: n timp ce v ocupai de mine, am ieit din corp i m-am uitat cum lucrai." , .Medicul a nceput s-i pun ntrebri despre ceea cea vzut i a fost uluit de precizia descrierii. Bolnavul lui i-a explicat cu meticulozitate cum artau instrumentele folo site i chiar i ordinea n care se servise de ele. A indicat cu precizie-culoarea aparatelor, forma i chiar diferitele cadrane ale acestor aparate. \. - --/-'

158 _______ ,________________________ Dr. RAYMOND MOODY

LUMINA VIEII DE DINCOLO . __________ .

_________ 159

Dar ceea ce 1-a convins cu adevrat pe acest cardiolog de autenticitatea experienei pacientului su a fost faptul c acesta a adugat: Doctore, tiu bine c eti suprat din cauza acelui accident. Dar n-ar trebui s-i faci snge ru pentru acest gen de lucruri. Dumneata i consacri timpul altora. Nimeni nu-i va face ru." , " Brbatul acela nu numai c observase detaliile concrete ; a ceea ce.se afla njurai lui-n timp ce era incontient,- dar citise i gndurile medicului! " Dup o Conferin inut n faa unor medici de la baza armatei americane de la Fort Dix, n New Jersy, un brbat a venit la mine i mi-a povestit incredibila lui experien: . Mai trziu am primit confirmarea relatrii sale. de la medicii are l ngrijiser.
Eram foarte bolnav, aveam probleme cu inima. n* acelai timp, sora mea se lupta cu moartea ntr-un alt serviciu-al aceluiai spital, n urma unei come diabetice. Am ieit din corpul meu i m-am dus n colul ncperii ca s-i privesc de sus pe medicii care se ocupau de mine. > Deodat m-m pomenit stnd de vorba cu sora mea. Plutea n aer mpreun cu mine. ineam mult la ea. Tocmai aveam o discuie despre ceea ce se petrecea jos cnd a nceput s se ndeprteze de mine. . Am ncercat s-o urmez, dar mi spunea ntruna s rmn unde eram. Ceasultu n-a venit, mi spunea ea. Nu poi veni cu mine pentru c nu i-a venit ceasul." Apoi a disprut ntr-un tunel n timp ce eu am rmas singur n urma ei. . . . . Cfld m-am trezit, i-am spus medicului c sora mea murise. La . nceput a negat dar, vzndu-mi insistena, a trimis o infirmier ca's verifice. Sora mea murise ntr-adevr, dup cum spusesem.
:

un vis urt". Nu exist nici o explicaie logic a experienei acestor oameni., Chiar, dac experiena tunelului i ntlnirea cu nite fiine de lumin pot fi considerate un simplu joc al minii", episoadele ieirii lor din corp i pun n ncurctur chiar i pe membrii cei mai sceptici ai corpului medical. Acum s Vedem cteva din aceste teorii care se presupun c ar explica NDE-urile. Vom studia n acelai timp i. motivele pentru care nu pot fi acceptate. Cari Sagan: Tunelul ca reminiscen de la natere Cari Segan, cercettor i astronom renumit de la Corneli University, face parte dintre cei care au ncercat s explice experiena tunelului ca o reminiscen a experienei naterii. La prima vedere, comparaia pare foarte posibil. Este o experien unic n existen, prin care trec toate fiinele omeneti din lumea ntreag. Aa s-ar putea explica faptul c coninutul NDE-urilor este identic, indiferent de cultura sau religia subiectului. Este adevrat c, cei mai muli dintre noi, am trit acest efort necesar pentru a trece tunelul" naterii, nainte de a fi trai ntr-o lume colorat i strlucitoare de nite oameni fericii c ne vd sosind. Aa c nu e surprinztor c Segan stabilete o legtur ntre natere i moarte. In celebra sa carte Creierul lui Broca, reflecii despre romanul aventurii tiinifice, Segan scrie: .,'.'.
; Singura posibilitate, dup cte tiu, este c'fiecare fiin omeneasc, fr excepie, a cunoscut dej a" 6 experien apropiat de cea a

' Acestea sunt doar cteva din cazurile care mi dovedesc "ca J5pE-urile sunt mai mult dect o simpl halucinaie sau'

160 ________________________________ Dr. RAYMQND MOODY ".* acestor cltori revenii de la hotarele morii - senzaia c zbori,. , sosirea n lumin dup trecerea prin ntuneric; un episod n care, cel : puin ntrun anumit numr de cazuri, este perceput n mod vag un personaj plin de noblee, scldat n lumin. Nu exist dect o singur experien comun ntregii omeniri care corespunde cu aceast ' '* descriere. Ea se numete natere.

LUMINA VIEII DE DINCOLO

. .

161

Teoria lui Segan poate s par coerent, "cel puin dac nu faci ce a fcut Cari Beeker. Acest profesor de filozofie .de la Universitatea din Illinois a cercetat studii de pedi- y; atrie pentru a afla n ce msur poate s-fi aminteasc ,?; nou-nscutul de naterea lui. n felul acesta a descoperit c nici un copila nu-i amintete de naterea lui i c creierul . noului-nscut nu este echipat pentru a nregistra eveni- .. mental. Iat respingerea indiscutabil a argumentului lui Segan, ; aa cum a facut-o Beeker, punct cu punot: - Percepia infantil este foarte srac ca s nregistreze ce J.1 petrece n timpul naterii. n teoria lui Segan, subi. -tul primit de nite fiine de lumin ar retri pur i sim;. Iu momentul n care a ieit din pntecele mamei sale ; i a vzut moaa, medicul sau chiar pe tatl lui. } Beeker subliniaz falsitatea acestei afirmaii referin- j du-se'la studiile aprofundate n domeniul, percepiei infan-1 tilc care arat c intelectul nou-nscutului este mult prea""* puin dezvoltat pentru a percepe mare lucru. ~. Un studiu n special -arat c nou-nscuii nu pot s :: disting siluetele. Alte studii demonsteaza c: _; --,Nou-nscuii nu reacioneaz la lumin, cu excepia r cazului cnd exist un contrast de aptezeci la sut ntre " luminai ntuneric. . . . ' - ..-' - Ei focalizeaz sau i fixeaz rareori privirea asupra unui obiect i, atunci cnd o fac, nu pot s examineze '

dect o mic parte din acest obiect ntr-un in" srval foarte scurt de timp. - Nou-nscuii au o vedere foarte localizat. Dac i fixeaz privirea, o fac asupra unei mici pri dintr-un obiect, foarte contrastant, i nu asupra ntregului obiect. Jumtate din nou-nscui nu-i pot coordona vederea la o distan mai mare de o lungime de bra. Iar un copil de cel puin o lun nu poate focaliza un obiect aflat la o distan mai mare de un metru i jumtate. - Micrile oculare ale copilului sunt rapide i neorga nizate, n special cnd plnge. n legtur cu asta trebuie semnalat i faptul c ochii unui copil sunt n mod frecvent mpienjenii de lacrimi, n special lamatere. Un alt punct subliniat de cercetarea pediatric este slaba memorie a copiilor n privina formelor i a structurilor. Cum dezvoltarea creierului lor nu este ncheiat i nc nu a fost supus impresiilor vieii din exteriorul matricei, ei au o capacitate redus de a codifica ceea ce vd. Chiar dac ar fi exact c o NDE este un mod de a retri experiena naterii, m ntreb dac am retri-o totdeauna cu un climat att de pozitiv ca acela din majoritatea cazurilor de NDE. Faptul de a te nate implic o ruptur important n universul fetusului. Nou-nscuii sunt aruncai ntr-o lume n care sunt pui cu capul n jos, n care sunt btui peste fese i n care, n sfrit, li se taie cordonul ombilical cu foarfec! Dac n cazul NDE-urilor s-ar retri experiena naterii, aa cum sugera Sagan, n-ar fi, dup toate probabilitile, 6 transformare att de pozitiv pentru cei mai muli oameni, O ultim remarc asupra .teoriei lui Segan. Episodul tunelului presupune cel mai frecvent,o deplasare rapid spre o lumin care strlucete la cellalt capt al acestui

162 _______ ^ _______________

Dr. RAYMOND MQODY . ;':

LUMINA VIEII DE DINCOLO_________

_____________ 163

- - tunel. In cursul naterii, faa copilului este presat de pere- .;': ii corpului mamei sale. Copilul nu are privirea ntoars n- sus, n direcia unei lumini de care se apropie, dup cum J se subnelege din teoria lui Segan. innd cont de modul .;| n care este poziionat, copilul nu poate s vad nimic din % lumea n care va ajunge.. -J Excesul de dioxid de carbon i episodul tunelului Deseori [s-a vorbit de experiena tunelului ca de poarta } spre o alt lume". n general e descris ca fiind ceea ce ai : simi dac ai fi propulsat printr-un tunel spre un punct M luminos care se mrete treptat. Unii'cercettori consider ca aceast impresie red rspunsul creierului la un nivel ridicat de dioxid de carbon. ~ . (COz) n snge. Acest caz este un subprodus al metabolismului - cnd respirm, aerul, dat afar conine o pro- , porie important de C02. Cnd'ne oprim'din respirat, n , urma unui stop cardiac sau a unui accident grav, proporia -V: de C02 n snge crete cu rapiditate. Cnd acest nivel ,;; depete un anumit prag, esuturile ncep s moar. Prin anii cincizeci se folosea C02 cu titlu terapeutic, f: aa c muli pacieni au fcut cunotin cu el i tiu bine J la ce simptome poate s dea natere. Aceast metod de [. terapie nu se mai folosete, dar au rmas studii de cazuri ?& care descriu experiena ca impresia de a nainta printr-un ,"5 tunel sau" un con, sau de a fi nconjurat de lumini intense. ;--H
"nu exist exemple n c*are acest gaz ar fi declan- M at vederea unor fiine de lumin sau revederea evenimen- 2 \ telorvieii. .. - - - . ' ' .?; < ' '.':: --li:'
;Totui

Aproape c a_putea accepta aceast explicaie a tunelului dac nu ar exista un anumit studiu al doctorului Sabom. n unul din cazurile pe care le-a studiat, cardiologul din Atlanta a msurat nivelul oxigenului din sngele unui pacient,chiar n momentul n care acesta tria o NDE foarte intens. Proporia de oxigen era deasupra nivelului normal... Asta nu,permite s se adere fr rezerve-k teoria excesului de C02. Dimpotriv, cazul prezentat de doctorul Sabom arat foarte bine necesitatea de a continua cercetrile nainte de'a adopta cea mai mic concluzie. Trebuie s 11! muribund ca s ai o NDE? , Muli sceptici au susinut c NDE-urile sunt declanate de corp atunci cnd se afl sub presiune, fr s fie neaprat foarte bolnav. Recunosc c NDE-urile au fost trite de nite oameni care s-au aflat foarte aproape de moarte, ~dar cred c i nite oameni serios bolnavi - dar fr ca viaa s le fie n pericol - pot s triasc o astfel de experien. Pentru a testa aceast teorie, doctorul Melvin Morse a chestionat unsprezece copii de la trei ia aisprezece ani care supravieuiser unei situaii ce le amenina viaa. Unii dintre ei fuseser n com, alii fcuser stop cardiac. apte din aceti copii i .aminteau de elemente aparinnd unei NDE: se aflaser n exteriorul corpului lor, intraser '.n ntuneric,, apoi ntr-un "tunel i hotrser s se ntoarc ,; n corpul lor.

164

-Dr. RAYMOND MOODY :.

LUMINA VIEII DE DINCOLO ________

..

, 165

Acest grup de unsprezece copii a fost comparat cu un grup de douzeci i nou de copii de aceeai vrst i care supravieui ser unor boli grave dar cu un procent de mortalitate sczut. Membrii acestui al doilea grup nu se aflaser nici un moment n pericol de moarte. Nici unul dintre aceti copii nu-i aminteau de ceva care s aib vreo legtur cu o NDE. . Asta 1-a fcut pe doctorul Morse i echipa lui s conchid c oricare ar fi... cauza acestor experiene unice, este clar ca copiii care supravieuiesc dup ce au fost gata s moar au o NDE." Asta arat c NDE-urile sunt n mod specific legate de situaia n care eti foarte aproape de moarte, n contrast-, cu cazul n care eti doar foarte bolnav. NDE - o halucinaie? Pentru anumite persoane, NDE-urile sunt nite simple halucinaii, nite produse mentale provocate de stres, de lipsa de oxigen sau, n unele cazuri, chiar de droguri. Unul din argumentele cele mai puternice' mpotriva acestei teorii const n faptul c NDE-urile se produc la pacienii care au electroencefalogram plat. Electroencefalograma, sau EEG, este nregistrarea activitii electrice a creierului. Ea se prezint sub forma unei linii ,pe o band de hrtie. Linia urc sau coboar dup activitatea electric a creierului atunci cnd gndim, vorbim, vism sau nu facem nimic. Dac creierul este'moi electroencefalograma indic o linie -dreapt,, ceea ce implic incapacitatea,creierului de a gndi sau de a-hotr o

aciune. O EEG plat este .criteriul legal al morii n numeroase ri. , s Nimic nu se poate petrece n creier fr activitate electric. Chiar i halucinaiile apar pe o EEG. Or, ne aflm n posesia multor rapoarte de cazuri n care oamenii au avut o .NDE cu o EEG plat! i, bineneles, au supravieuit pentru c au putut s-i povesteasc aventura. Numrul mare al celor crora li s-a ntmplat un asemenea lucra m face s cred c, n anumite cazuri, NDE-urile s-au produs la nite oameni mori din punct de vedere tehnic. Dac ar fi fost vorba de halucinaii, atunci am fi avut urma pe nregistrarea eletroencefalogramei. M grbesc totui s precizez c electroencefalograma nu d totdeauna un traseu exact al vieii creierului. Exist cazuri n care s-au nregistrat unde alfa atunci cnd elec trozii erau branai pe un borcan cu jeleu. ' Firete, asta nu vrea s nsemne c jeleul este viu! Asta arat pur i simplu c electroencefalograma a nregistrat nite interferene (probabil unde radio). Asta se numete uneori fantoma din main". Uneori e posibil ca creierul s nu fi pstrat dect o activitate att de slab nct maina s nu poat reaciona. Un medic de la Duke University mi-a furnizat un exemplu de acest gen de cazuri. Printre pacieni se afla i o feti legat la un electroencefalograf Dup cum arta maina, fetia nu mai avea nici o activitate cerebral. Medicii au crezut deci c murise ,i au vrut s o debraneze", dar familia a refuzat, spunnd c se va ntmpla un miracol'i toi membrii familiei s-au strns n jurul patului rugndu-se vreme de o sptmn. Fetia i-a recptat cunotina. Medicul"a adugat c i- revenit total.i c tocmai' ncheiase cu succes nv-

166

_________

______ Dr. RAYMOND MOQDY

LUMINA VIEII DE DINCOLO

167

mntui primar. Medicul ei a insistat asupra faptului ca dac medicii ar fi dat crezare acelei EEG, fetia ar fi murit. El a descoperit astfel ceea ce ali medici descoperiser deja singuri: activitatea cerebral poate s coboare la un nivel att de infim nct eletrozii plasai pe pielea capului s rmn insensibili. Lipsa de importan a religiei Uneori'se crede, pe nedrept, c numai persoanele foarte credincioase au NDE-uri. Toate studiile au artat c acest lucru nu este adevrat. Cercettorii; printre care Melvin Morse, au stabilit c "subiecii foarte credincioi au mai uor tendina de a considera fiina de lumin ca fiind lisus sau Dumnezeu i locul situat la ieirea din tunel ca fiind paradisul. Totui religiozitatea lor nu modific cu nimic structura fundamental a experienei. Ei descriu totdeauna o ieire din corp, trecerea printr-un tunel, apariia fiinelor de'lumin i viziunea vieii lor, la fel ca i necredincioii. Abia dup aceea i replaseaz experiena ntr-un context religios. Deschid aici o mic parantez. Mi-am dat seama c, n mare, exist dou categorii de oameni care i pun ntre bri despre raporturile dintre religie i NDE-uri. Primul este grupul celor care ncearc sa demonstreze exactitatea interpretrii lor personale a Bibliei prin intermediul unei NDE trit, de un ter. .,.....-..Al doilea grup este grupul celor care vor s afle dac.| ateii devin credincioi dup o NDE. Vor s spun c o -J NDE trit de un ateu, i relatat chiar de el, ar ctiga n ;f

valabilitate i n obiectivitate. Eu cred c un ateu i-a trit experiena fr's introduc n ea prejudeci religioase. Or, mi dau searna c toat problema 'contextului religios" este infinit mai complex dect simplul fapt de a crede sau de a nu crede. Cnd studiezi subiectul mai de aproape, trebuie s iei n considerare alte nivele de contiin dect, numai gndul contient. Trebuie s se in cont i de factorii incontieni, cci ei se pot dovedi foarte diferii de ceea ce subiectul gndete la un nivel contient. Am bgat de seam-c, chiar dac anumite persoane se" pretind atee, asta nu nseamn c nu au un minimum de contiin religioas. Se poate imagina c un copil poate ajunge la ase sau la apte ani fr s aib cea mai mic noiune despre Dumnezeu? Eu nu pot! Chiar dac prinii lui au ncercat n mod deliberat s-f fereasc de orice cultur religioas, tot ar fi fost bombardat de aceleai imagini ca i restul populaiei, mcar pentru faptul c nu poi evita' s nu-i vezi pe preoii care predic la televizor sau s nu remarci bisericile din. vecintate. Toate aceste imagini creaz n mintea unui individ noiunea de Dumnezeu. Cnd o persoan se afl n stare de criz cum ar fi riscul de a "muri, situaia face cu siguran s apar la suprafa noiunile religioase pe care le are. Dup prerea mea, n pragul morii nu exist atei, dup cum mi exista pe cmpul de lupt. Cu alte cuvinte, cred c exist dispoziii religioase incontiente pe care cercettorii nu le pot evalua nici prin cea mai sofisticat investigaie post-NDE.' Trebuie totui insistat asupra unui. punct foarte interesant. Chiar i oamenii cei. mai credincioi devin dup o NDE degajai de orice apartenen la vreuna din. biserici.

168

Dr. RAYMOND MOQDY .

LUMINA VIEII DE DINCOLO

169

Ei spun c Dumnezeu acord mai mult importan componentelor spirituale ale religiei, aa cum nu fac oamenii dogmatici. De ce NDE-urile nu sunt toate identice? Se spune uneori c, dac NDE-urile sunt cu adevrat. nite incursiuni n planul unei existene spirituale, atunci toi subiecii ar trebui s triasc aceeai experien. Toi ar trebui s-i vad corpul ntr-un punct situat n exteriorul acestuia, s. treac printr-un tunel plutind, s-i ntlneasc . prinii decedai, s vad o fiin de lumin care radiaz i s-i revad viaa. ' Or, n funcie de subieci, experiena este mai mult sau mai puin complet. Extrasele de relatri citate n capi tolele precedente arat foarte bine varietatea experienelor. Unii subieci nu cunosc dect ieirea din,corp n timp ce alii au o NDE complet, care i duce ntr-o dimensiune spiritual. - " Un studiu despre care nc nu am vorbit, a fost fcut la universitatea Northridgc din California, de J. Timothy Green i Penelo'pe Friedman. Ei au chestionat cu minuiozitate patruzeci i una de persoane care fuseser clinic moarte sau muribunde n urma unui accident, a unei boli sau a unei tentative de sinucidere. Acest grup va furniza n total cincizeci de NDE-uri. Fazele acestor NDE-uri au fost comparate cu rezultatele studiului mai larg efectuat de Ring. Diferenele uneori notabile fa de procentajele date de Ring se datoreaz faptului c cei. doi cercettori au studiat u"n grup mult mai restrns dect cel al lui Ring.

Faze ale NDE-urilor

' Studiul ' lui Ring

Studiul lui Green i Friedman 70% 66% 32% 62% , 18%

1. Ambiana de baz (pace . i linite sufleteasc) 2. Ieirea din corp 3. Tunel/zon obscur 4. Vederea luminii . 5. Intrarea n lumin

60% 37% 23% 16% 10%

Acest studiu i comparaia cu rezultatele'lui Ring scot foarte bine n eviden varietatea derulrii unei NDE. Toi oamenii chestionai n cadrul acestor studii avuseser ceea ce am czut de-acord s numim o NDE, dar toi au avut o experien unic, diferit n compunerea ei. Unii nu au cunoscut dect experiena ieirii din corp, alii doar senzaia c se deplaseaz printr-un tunel. Alii ns au trit NDE-uri complete. Prin urmare, la ntrebarea pus n acest paragraf eu* rspund nu. Voi da un exemplu care; mi va lmuri poziia. S ne imaginm zece persoane care viziteaz Frana. M ndoiesc c aceti zece turiti vor avea aceeai experien a cltoriei lor. Trei. dintre ei vor spune c au vzut cutare monument celebru. Cinci vor zice c au mncat nemaipomenit de bine, iar ceilali doi, poate, c au fcut o plimbare splendid pe nu tiu care fluviu. Fiecare dintre aceti cltori va face o relatare, diferit a ederii lor n Frana. Aceste relatri vor prezenta totui zone care vor coincide. ' Tot a i n cazul NDE-urilor. Dac pri din relatri coincid pentru a forma un cadril comun, asta nu nseamn. c exist dou experiene complet identice.

170 .-:'

__________ Dr. RAYMOND MOODY

Vj

LUMINA VIEII DE DINCOLO

171

Ultimul basm 1 Exist oameni care cred ca o NDE este mecanismul de aprare al minii n faa celei mai rele realiti, moartea .'' noastr. Conform acestei teze, oroarea situaiei face min- | tea s se nele pe ea nsi imaginnd situaia ntr-o lumin cu mult mai bun. Iat o'versiune simplificat a .?; nlnuirii evenimentelor aa' cum ni se propune: - Exist dou feluri de a rspunde la o ameninare. Daca putem face fizic ceva pentru a modifica situaia - de "'. exemplu evitarea unei maini - atunci o facem. Dac nu : putem s facem nimic pentru a modifica cursul eveni- \ 'montelor - atunci mintea noastr' nfrunt problema. i o | face disociindu-se de situaie, n unele cazuri pn-acolo :" nct creaz o lume imaginar. ,f - Chiar dac acest refugiu n fantasme poate s par un f mod foarte pasiv de a nfrunta un eveniment precum un " accident, asta poate s fie cea mai bun soluie pentru , victim; pentru c aceast situaie periculoas^pentru exis ten este dureroas i paralizant, ne aflm ntr-o stare *de prea.mare disperare pentru a put ntreprinde ceva fizic mpotriva durerii. . - Pentru a conserva, energie i a asigura continuarea :l funcionrii corpului, mintea alunec i mai departe n aceste fantasme confortabile. Asta permite nu numai con- V centrarea asupra altui lucru dect durerea oribil provocat '. de ocul cu maina, dar permite i corpului s se destind ; i, astfel, s fac mai bine/fa dificultilor sale interne. ' "Z - Lucrul, acesta este posibil datorit capacitii creie- rului: de preduce nite substane chimice. Sub efectul: durerii, creierul.secret propriile lui. substane anestezi- i ante, sau .endorfme, cam de treizeci de ori mai puternice-f

dect morfina. Le putem simi efectele relaxante dup un efort fizic intens. Ele se afl la originea senzaiei minunate cunoscute sub numele de beia alergtorului. Or, faptul de a fi rsturnat de o main declaneaz un aflux mai mare de endorfme dect declaneaz o simpl alergare. Asta determin creierul s le fabrice foarte repede. Disocierea i elaborarea de fantasme devin atunci mult mai puternice. ncep s se produc lucruri foarte ciudate. Ne nchipuim- c ne prsim corpul. Sau ne pomenim zburnd printr-un tunel cu vitez supersonic spre o lumin care strlucete. Ne putem vedea bunicii decedai, mtuile sau unchii. Eventual suntem ntmpinai de o fiin de lumin minunat care ne face s ne revedem, ntreaga via. Poate c atunci dorim s rmnem n acest paradis". Dar fiina de lumin ne spune c e timpul s plecm napoi. i cteva clipe mai trziu - nu se poate spune exact ct dureaz asta - avem impresia c suntem aspirai" n corpul nostru i c ne ntoarcem.n el. - Revenim transformai n lumea real. Experiena acestui drog, un drog produs de creier, ne~a schimbat. Nu mai vedem lumea n acelai fel. Putem s credem c acest episod, despre care aflm c se numete NDE, este o ntrezrire a lumii'de dincolo. Dar civa cercettori cred c eram gata s ne istorisim ultima poveste de adormit": . lata o teorie bine adus din condei! Din pcate, ea tot nu explic NDE-urilc, mcar pentru motivul c nu cunosc nici un studiu caro leag endorfmele de halucinaii sau de oricare alt fenomen. In schimb, tiu foarte bine c alergtorii de fond i ali atlei are practic discipline n care li se cere rezisten fizic produc cantiti extraordinar de mari de endorfme la

172

Dr. RAYMOND MOODY

LUMINA VIEII DE DINCOLO

173

antrenament sau n cadrul competiiilor. Ei se simt n mod frecvent ntr-o stare aproape euforic dup un efort pre- '*; lungit, lucru care concord cu ceea ce tim despre felul n care neurotransmitorii afecteaz un individ. Dar nu cunosc nici mcar un singur caz n care un atlet s fi relatat experiene apropiate unei NDE, cu excepia cazului n care ar fi fost gata s moar din cauza unui efort % prea mare. 'Aceast teorie nu explic nici experienele de.ieire din corp n urma crora oamenii descriu cu exactitate ce se J petrece n jurul lor, ct i materialul folosit. Cred c acest argument este fcut plauzibil de faptul c endorfmele creaz ntr-adevr o stare de pace i de '-t beatitudine. Asta se i consider c'e rolul lor: un rspuns , al corpului la suferin. Totui analogia se oprete aici. Negarea realitii Oamenii care sunt incapabili s fac fa apropierii rapide a morii pot s o nege printr-o fantasm n care supravieuiesc. Este o form de negare a realitii care fa.ee parte din mecanismele de aprare i au pretenia s ne protejeze de nimicirea final. Argumentul cel mai evident care combate aceast tez este faptul e> subiecii au n mod fundamental aceeai experiena. Dac ar fi o simpl negare a realitii, oamenii ar avea amintiri foarte puternice, ale cutrai prnz ntre vamici, sau i-ar nchipui c sunt nconjurai de femei ,.:superbe, ceea ce ar fi mult mai verosimil dect impresia c " trec printr-uii tunel i c i revd viaa. "

Evenimentele asociate apropierii morii nu pot fi doar produsul unei negri a realitii. Dac asta ar fi realitatea, relatrile NDE-urilor ar fi toate diferite, fr nici un punct comun. Aceast explicaie mai prezint o dificultate. Nu concord cu faptele. Un mecanism de aprare psihologic ar menine lucrurile n stare de funcionare,- pentru c psihicul vrea s rmn aa cum este. O NDE se deosebete deci de o negare a realitii prin faptul c ea reprezint o schimbare profund. n loc s le permit oamenilor s nu se schimbe, ea i face s abordeze existena ntr-ian mod cu totul nou, aa cum niciodat nu lear fi trecut prin minte nainte. Dup o NDE, oamenii i nfrunt adevrul personal n mod cu totul remarcabil. i asta i face fericii. Contrar negrii realitii cunoscut sub numele de vis n stare treaz, care te uureaz temporar de aspectul realitii, NDE-urile procur un punct de plecare pentru o transformare care dureaz toat viaa. Incontientul colectiv ai lui Jung Cari Jung a insistat asupra faptului c multe mituri i credine se regsesc n diferite culturi, chiar dac nu au avut nici" o legtur ntre. ele. De exemplu mitul facerii lumii este acelai ia indienii napago ca i la grecii din antichitate. ....... Jung a apelat la"structura global incontientul colectiv" i elementele - din care e format ea, arhetipurile". .Acestea" sunt rspunsurile programate .n-fiecare fiin omeneasc. Un exemplu simplu de arhetip este mama".

174 ________________________________ Dr. RAYMOND MOODY

LUMINA VIEII DE DINCOLO ________

175

n toate culturile, acest cuvnt evoc un ansamblu de semnificaii foarte asemntor, b universalitate fundamental. Dei nsui Jung a avut o NDE, el nu a legat-o de incontientul colectiv. n schimb, discipolii lui Jung leag NDE-urile de arhetipuri pentru c e vorba de o experien comun tuturor culturilor (i trit fr ca apartenena rasial s schimbe ceva), i cuprind aceleai elemente de baz pentru brbaii i pentru femeile de toate vrstele. Experiena arhetipal tipic s-ar putea prezenta dup cum urmeaz: o persoan are un vis care cuprinde elemente ce nu aparin, experienei sale contiente, dar se apropie foarte mult de elemente prezentate n mitologie sau n rituri foarte vechi. Pentru unii adepi ai lui Jung, moartea i apropierea morii fac s se iveasc toate aceste imagini arhetipale din adncurile incontientului. Ele sunt, n linii mari, identice pentru toat omenirea: experiena tunelului, fiinele de lumin, p anorama evenimentelor Viei i etc. Este o teorie, dificil de respins, n special tocmai pentru c nu este dect o teorie. Ca i celelalte teorii expuse aici, i ea ofer o parcel de adevr. Pentru mine, slbiciunea cea mai mare este c nu explic experienele de ieire din coip. N-a putea accepta dect o teorie care le explic.-

dat niciodat osteneala de a sta de vorb cu cei care au avut o NDE, de a-i privi n ochi, de a-i asculta. Dac ar fi facut-o, poate c ar fi ajuns la aceleai concluzii ca filozoful William James n legtur cu misticismul James spune c este o experien poetic. O experien care se justific singur pentru c este. o form de cunoatere. Este personal n aa msur nct se afla dincolo de cuvinte. i ea transform profund existena. Este pur i simplu o experien de lumin.

O experien de lumin Ani de zile am ncercat s gsesc o explicaie psihologic a NDE-urilor. i nici acum nu am reuit. Toate a-zisele teorii explicative mi se par incomplete . i inadecvate. n general oamenii care le propun nu i-au

I '

CONCLUZII'

Splendoarea inexprimabil" \ Sunt mai mult de douzeci de ani de cnd trudesc" n I aceast zon limit care este studiul NDE-urilor. In cursul acestor cercetri, am auzit mii de oameni vorbind despre cltoriile lor att de profund personale n... ce? Lumea de dincolo? Paradisul de care li s-a vorbit n cursul instruirii l religioase? O zon a creierului care nu se dezvluie dect n situaiile disperate? Am vorbit de asemenea cu aproape toi cei care studiaz NDE-urile n lumea ntreag. tiu c cei mai muli : dintre ei cred, n sinea lor, c NDE-urile ofer o ntre-' /; zrire a vieii de dup via. Totui, ca oameni de tiin i :'; membri ai corpului medical, ei nu poseda nicf o dovad tiinific" a faptului c o parte din noi continu s triasc ;:i.: dup moartea corpului. Aceast lips de probe i mpiedic a sa-i declare adevratele convingeri n public. Dar, n a acelai timp, ei ncearc mereu s rspund n mod tiin-2* ific la aceast .ntrebare care ne pune att de mult pe " I' gnduri: ce se ntmpl atunci cnd murim? .'

180 Dr. RAYMOND MOODY

LUMINA VIEII DR DINCOLO_________ ' ______

- 181

M ndoisec c tiina va putea s rspund vreodat la aceast ntrebare. O putem aborda practic din toate punctele de vedere,_ dar rspunsul nu va fi niciodat complet. Chiar dac s-ar putea produce o NDEn laborator, ce-ar nsemna asta? tiina n-ar putea dect s nregistreze o nou relatare despre o cltorie pe care nu a putut s o vad. Diferii cercettori au propus mijloace de investigare ale NDE-urilor mai sofisticate,ca niciodat. Sugestiile lor sunt interesante'prin rezultatele pe care le:ar putea produce, dar imposibil de.folosit din motive de" etic medical.' Nu putem oricnd gndi la tehnici noi, dar aplicarea lor real ar putea s pun n primejdie sigurana i viaa personal a bolnavilor. Cnd un medic se ocup de un pacient aflat -n pragul morii, este evident c lucrul cel mai important n acel moment nu este s fac o cercetare tiinific ci, dac e posibil, s salveze persoana respectiv. Cred c, dac unii dintre noi care am studiat NDE-urile ar pleda pentru experimentarea pe muribunzi, ar fi deplorabil. Ar fi o ptrundere abuziv ntr-unui din momentele cele "mai intime i cele mai importante din viaa unei persoane. A interfera ntr-un fel oarecare'cu ngrijirile clinice n curs ar fi moralmente condamnabil. Pe de al parte, i-ar fi destul de greu unui cercettor s mai adauge ceva esenial la studiile remarcabile fcute de autorii prezentai n aceast carte."'

Exist totui o'cercetare care s-ar putea dovedi interesant, fr s fie jenant. Un cercettor a emis idee de a plasa pe abdomenul pacienilor aflai n reanimare nite obiecte care, n mod normal, nu se afl n slile de urgene. Nite medalioane cu o form mai ciudat ar fi perfecte. In felul acesta, dac aceti pacieni au ntr-adevr o experien n afara corpului, ei ar trebui s poat descrie obiectul plasat pe burta lor pentru c l-ar vedea din tavan. E o ideea bun. Dar n practic.... Trebuie s ncercm s ne imaginm scena. Ca medic, concentrat total asupra necesitii de a-i salva pacientul, ar pierde timpul s se joace cu medalioanele? Eu personal nu cred c a pierde timp cu asta! Aceast procedur nu numai c s-ar lovi de obstacolele etice menionate mai sus, dar ea ar implica i o responsabilitate enorm - fa de companiile de asigurri -| pentru medic i pentru spitalul care ar permite o astfel de experien. O alt posibilitate, pe care o gsesc mai cuminte, ar fi s se plaseze puncte de reper fixe n slile de reanimare, n locul n care n-ar putea s fie vzute dect de Ia tavan. n felul acesta, un pacient ar putea s dovedeasc c a ieit, cu ' 1 adevrat din corp descriind aceste puncte de reper. n acelai timp cu propria lui reanimare. Dup prerea mea, rezultate foarte bune ar da plasarea unor benzi mari de. hrtie foarte colorat deasupra plafoI merelor, astfel nct un pacient care ar pluti n apropierea ] tavanului nu ar putea s nu le vad. S-a mai propus i o metod-de investigare destul de I special cu gorile. Nu o menionez aici dect pentru a ar-

182

Dr. RAYMOND MOODY

LUMINA VIEII DE DINCOLO

183

ta ct de frustrai ne simim pentru c nu putem reproduce o NDE n laborator. . Nite gorile ar trebui s fie nvate un limbaj de exprimare prin semne i apoi s fie aduse ntr-o stare apropiat de moarte cu ajutorul unei aparaturi adaptate, supravegheat de medici, urmnd ca-dup aceea s fie reanimate. Cnd i-ar veni n fire, primatele ar putea fi chestionate" despre experiena lor de profesorul care le-a nvat limbajul prin semne. Sunt cu totul mpotriva acestei idei. Mai nti ar fi o comportare plin de cruzime fa de nite animale. Apoi, toat aceast ncercare n-ar duce la mare lucru. Fie c se produce sub control sau spontan, o NDE va fi.destul de asemntoare n ambele cazuri.' O experien ca aceea a tunelului sau revederea vieii n trei dimensiuni nu poate fi trit de nimeni altcineva dect de subiectul cruia i se ntmpl, oricare ar fi situaia n care se ntmpl. Atunci de ce s, riscm chiar i viaa unei gorile ca s ncercm imposibilul? - ' Consider deci aceast sugestie fanatic, abia meritnd s fie menionat. . . . In absena unei dovezi tiinifice foarte clare, m ntreb uneori ce s cred. Sunt NDE-urile o dovad despre viaa de dup via? Rspunsul meu este da. Exist: cteva elemente care m fac s gndesc astfel. Unul dintre ele este ansamblul de relatri despre' experiene n afara corpului care au fost verificate, relatri cum sunt cele pe care le-am amintit n capitolul precedent. Ce : dovad mai mare de supravieuire dup moartea corpului am putea; cere decf aceste exemple de oameni care ies din-

corpul lor i observ procedurile de reanimare aplicate propriului lor corp? . Dei aceste experiene de prsire a corpului pot's fie din punct de vedere tiinific cel mai bun motiv de a crede n viaa de dup moarte, lucrul care pe mine m impreI sioneaz cel mai mult la NDE-uri este acea incredibil
i

' transformare de personalitate a subiecilor n urma uneiastfel de experiene. Faptul c NDE-urile schimb complet oamenii care le triesc constituie o dovad a realitii i puterii lor. Dup douzeci i doi de ani de cercetri asupra NDE-urilor,- cred c nu exist dovad tiinific destul de puternic pentru a afirma definitiv realitatea unei viei dup moarte. Dar aceast poziie privete tiina, proble mele raiunii. .Ceea ce ine de inim este altceva. Aceste probleme sunt supuse atunci unor judeci care nu cer o viziune strict tiinific despre lume. Dar pentru cercettori ca mine, ele cer totui o analiz aprofundat. Pe baza unei astfel de examinri am ajuns la convingerea c NDE-urile ofer cu adevrat o ntrezrire a lumii de dincolo, o scurt incursiune ntr-o realitate, cu totul diferit. Convingerea .mea este aceeai cu cea exprimat ntr-o scrisoare scris de C.G. Jung n 1944. Este un text deose-bit de semnificativ pentru c Jung avusese el nsui o NDE, cu ocazia unei crize cardiace, cteva luni nainte de a scrie aceast scrisoare: - - - Ceea ce se -ntmpl dup moarte este de o splendoare att de inexprimabil nct imaginaia i sentimentele noastre nu sunt

184

Dr. RAYMOND MOODY

suficiente ca s o poat concepe, chiar i ntr^un mod foarte aproximativ.,. Mai devreme sau mai trziu, morii devin tot ceea ce suntem. Dar n aceast realitate, noi nu tim dect puin, sau nimic, despre acest mod de a fi. i ce o s mai tim despre acest pmnt dup moarte? Dizolvarea n eternitate a formei noastre temporare nu atrage dup sine nici o pierdere de semnificaie. Dimpotriv, i degetul mic tie c face parte, din mn.

Redactor: CONSTANTIN DUMITRU-PALCUS Tehnoredactor: NICOLAE IANCU .

Pregtirea formei i tiparui executate sub comanda nr. 50 503 . .Regia Autonom a Imprimeriilor Imprimeria CORES!" Bucureti Romnia.