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Empieza con un fin en mente

Empieza con un fin en mente

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Published by Adelaida Delgado
resumen del segundo de los hábitos propuestos en el libro "Los 7 hábitos dela gente altamente efectiva" de Stephen R. Covey
resumen del segundo de los hábitos propuestos en el libro "Los 7 hábitos dela gente altamente efectiva" de Stephen R. Covey

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07/10/2013

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Segundo hábito de la gente altamente efectiva:
EMPIEZA CON UNFIN EN MENTE
 
[“Los 7 hábitos de la gente altamente efectiva”, Stephen R. Covey (resumen)]
 Empezar con un fin en mente consiste en empezar hoy con la imagen o elparadigma de vida como marco de referencia o criterio para el examen detodas las otras cosas. Significa saber adonde se está yendo, de modo que sepueda comprender mejor dónde se está, y dar siempre los pasos adecuados enla dirección correcta, que cada día contribuya de un modo significativo a lavisión que uno tiene de su vida como un todo.
 
Resulta increíblemente fácil caer en la trampa de la actividad, en el ajetreo dela vida, trabajar cada vez más para trepar por la escalera del éxito, y descubrirfinalmente que está apoyada en la pared equivocada.Si ahora fuera mi funeral, ¿qué me gustaría que recordaran de mí? ¿Mi vidaestá alineada con ello?A menudo las personas se encuentran logrando victorias vacías, éxitos(ingresos más altos, más reconocimiento o un cierto grado de competenciaprofesional) conseguidos a expensas de cosas que súbitamente se comprendeque son mucho más valiosas, cosas que realmente importan y que ya hanquedado fuera de sus posibilidades.Cuan distintas son nuestras vidas cuando sabemos qué es lo verdaderamenteimportante para nosotros, y, manteniendo ese cuadro en mente, actuamoscada día para ser y hacer lo que en realidad nos interesa.El hábito de «empezar con un fin en mente» se basa en principios de liderazgopersonal. Todas las cosas se crean dos veces, 1º hay una creación mental yluego una física.Como soy autoconsciente, como tengo imaginación y conciencia moral, puedoexaminar mis valores más profundos, comprender que el guion con el que vivono está en armonía con esos valores, que mi vida no es el producto de mipropio designio proactivo, sino el resultado de la primera creación que hedejado en manos de las circunstancias y de otras personas. Y puedo cambiar.Puedo vivir a partir de mi imaginación y no de mi memoria. Puedo relacionarmecon mi potencial ilimitado en lugar de hacerlo con mi pasado limitador. Puedoconvertirme en mi propio primer creador y rescribir el guion.La manera más efectiva de empezar con un fin en mente es desarrollar una
declaración de misión personal
 
basada en principios
 
que permita evaluarefectivamente todas las decisiones concernientes al uso más efectivo deltiempo, del propio talento y energía. Se convierte en una constitución personal,en una base para tomar las decisiones importantes acerca de la orientación dela vida, y también las decisiones cotidianas en medio de las circunstancias yemociones que nos afectan. Otorga a los individuos la misma fuerza intemporalen medio del cambio, persistiendo un núcleo invariable.Para escribir un enunciado de la misión personal tenemos que empezar en elcentro mismo de nuestro círculo de influencia, ese centro compuesto por
 
nuestros paradigmas más básicos, la lente a través de la cual vemos el mundo.Lo que haya en el centro de nuestra vida será nuestra fuente de seguridad,guía, sabiduría y poder.
La seguridad representa nuestro sentido de la valía, nuestra identidad,nuestra base emocional, nuestra autoestima, nuestra fuerza personalbásica (o la ausencia de ella).
La guía es la fuente de dirección en la vida: las normas, principios ocriterios implícitos que día tras día gobiernan nuestras decisiones yacciones.
La sabiduría es nuestra perspectiva de la vida, nuestro sentido delequilibrio, nuestra comprensión del modo en que se aplican los diversosprincipios y partes, y de las relaciones que establecen entre sí. Abarca el juicio, el discernimiento, la comprensión.
El poder es la capacidad o facultad de actuar, la fuerza y potencia pararealizar algo. Es la energía vital para elegir y decidir. Incluye también lacapacidad para superar hábitos profundamente enraizados y cultivarotros superiores, más efectivos.¿Y en qué deberíamos centrarnos?
Si tu sentimiento de valía emocional proviene primordialmente de tu
pareja
, te vuelves altamente dependiente de esa relación. Eresvulnerable a los estados de ánimo y los sentimientos, la conducta y eltratamiento que te da. Si tu pareja no está de acuerdo contigo o nosatisface tus expectativas, tu profunda decepción da por resultado unrepliegue o un conflicto.
 
Si te centras en la
familia
obtienes tu sentido de la seguridad o la valíapersonal de la tradición, cultura y reputación familiares, de tal modo, tevuelves vulnerables a cualquier cambio de esa tradición o cultura y acualquier influencia que afecte a esa reputación. Los padres centradosen la familia no tienen la libertad emocional ni el poder de educar a sushijos pensando en su verdadero bienestar. Si extraen su seguridad de lafamilia, su necesidad de caer bien a los niños y de que les admirenpuede supeditar el compromiso a largo plazo con el crecimiento y eldesarrollo de los hijos.
Si te centras en el
trabajo
puedes convertirte en adicto y obsesivo, yforzarte a una producción salvaje sacrificando tu salud, tus relaciones yotras importantes áreas de la vida. Sólo te sientes cómodo cuandotrabajas. Tu identidad fundamental proviene de tu rol profesional.
 
Si basas gran parte de tu seguridad en tus
ingresos
o tu p
atrimonio
, tesientes ansioso y molesto, autoprotector y a la defensiva. Por sí solos noproporcionan sabiduría ni guía, y sólo un grado limitado de poder yseguridad. Correrás constantemente el riesgo y sufrirás la amenaza deperder esos bienes, de que te los roben o se devalúen. Ante alguien demayor patrimonio, fama o status, te sentirás inferior. Ante alguien depatrimonio, fama o status menores, te sentirás superior. El sentido de tupropia valía fluctúa constantemente.
Si te centras en el
placer
, acabarás aburriéndote con cada uno de lossucesivos niveles de «diversión», constantemente reclamarás más y
 
más. De modo que el nuevo placer tendrá que ser mayor y mejor, másexcitante. Elegirás continuamente el camino del menor esfuerzo, y elloerosionará gradualmente tu vida, tus capacidades permaneceránadormecidas, el talento no se desarrollará, la mente y el espíritu sealetargarán y el corazón sufrirá insatisfecho.
Si te centras en
amigos
o
enemigos
el sentimiento de tus propiosméritos es volátil, está en función de los estados emocionales o de laconducta de otras personas. La guía proviene del modo en que percibesque responderán los otros, y la sabiduría está limitada por la ópticasocial o por una paranoia centrada en el enemigo. No tienes poder, otraspersonas manejan los hilos.
Si te centras en
ti mismo
, tu seguridad cambia y fluctúa continuamente.Tus criterios de juicio están en función de si algo te gusta, si lo quieres,
si lo necesitas, si puedes sacar algo de ello… Ves el mundo según te
afectan las decisiones, hechos o circunstancias. Tu habilidad deactuación se ve limitada a tus propios recursos sin los beneficios de lainterdependencia.
En cambio, si tu vida se centra en
principios
correctos que no cambian,sean cuales fueren las condiciones o circunstancias externas, teayudarán a comprender tu propio desarrollo, dotándolo de la confianzanecesaria para aprender más, con lo cual se acrecienta tu conocimientoy comprensión. Interpretarás todas las experiencias de la vida comooportunidades para aprender y realizar aportaciones, buscando servir yayudar a otros. Serás un individuo auto convincente, inteligente,proactivo, considerablemente libre respecto a las actitudes, conductas oacciones de los otros. Tus decisiones y acciones no estarán impulsadaspor limitaciones económicas o circunstanciales. Tu capacidad paraactuar irá más allá de tus propios recursos y alentará niveles altamentedesarrollados de interdependencia personal.Todos tenemos un monitor o sentido interno, una conciencia moral, que nospermite percatarnos de nuestra singularidad y de las contribuciones específicasque podemos realizar. Un enunciado de misión no es algo que se escriba de lanoche a la mañana. Requiere una introspección profunda, un análisiscuidadoso, una expresión meditada, y a menudo muchos borradores, hastallegar a la forma final y requiere revisiones menores a medida que los años teprocuren nuevas comprensiones o traigan consigo nuevas circunstancias.Pero, en lo fundamental, tu enunciado de misión se convierte en tuconstitución, en expresión sólida de tu punto de vista y tus valores. Pasa a serel criterio con el que se miden todas las otras cosas de tu vida.Una buena afirmación tiene cinco características básicas: es personal espositiva, está en tiempo presente, es visual y es emocional. De modo que yopodría escribir algo como «Sería profundamente satisfactorio (aspectoemocional) para mí (aspecto personal) responder a partir de ahora (tiempopresente) con sabiduría, amor, firmeza y autocontrol (aspecto positivo) cuandomis hijos se portaran mal». Después se puede visualizar esa afirmación. Si lohago día tras día, mi conducta cambiará. En lugar de vivir los guiones queinscribieron en mí mis propios padres, la sociedad, mi herencia genética o mi

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