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Statut de
Sayyiduna Ameer Mu'aawiya
'radiallahu anh'
Le Voile Cach
Ahbaash
(Fond par Abdullah Al-Hariri)
Par
Maulana Shameem Noorani
Partie 1
Sayyiduna Ameer Mu'aawiya
'radiallahu anh'
Partie 2
Le Voile Cach Ahbaash
Prpar Par: Maulana Shameem Noorani Seegoolam
Musjid Quaderi Chisti
Desire Sicard Lane, Camp Chapelon
Tel: 5-948 6870
E-mail: shameemn@ymail.com
Premire Edition: Ramadhan1435 Hijri 2014
Tous les droits de traduction, de reproduction et dimpression de ce
livre ne sont pas rservs. Tout le monde peut les faire condition
quon ne fasse pas de changement dans le contenu, ni la conception du
texte et des lettres et au montage et quon utilise du papier de bonne
qualit pour limpression.
Musulman!!! Ce qui plus important Qui qualit Musulman ? Honor par
qui titre ? Sayyiduna Rasoolullah
fine dire :
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SAYYIDUNA MUAAWIYA
Sayyiduna Sultan Ameer Muaawiya Sans doute li un
Sahbi/Sahba norme, respectable. Et ca mme cest Aqeedah (Concept)
Ahl-us-Sunnah Wal Jamaaat.
Il est vrai que li pas plus suprieur qui les 5 Califes, ni so valeur plus haut qui
bannes premiers Sahbi/Sahba dans Makkah Mukarramah, Ni bannes
Immigrants (Muhaajireen).
Il est vrai que li pas plus suprieur qui bannes Sahba qui fine participe dans
Badr et Uhud, ni so valeur plus haut que bannes partisans parmi bannes
Ansaar (Habitants Madinat-ul-Munawwarah) au commencement.
Mais sur la base tant Sahbi/Sahba Sayyiduna Ameer Muaawiya
est gale et mrite dtre salu. Et celui qui parle mal lors li, alors sans
doute li vraiment en dehors concept Ahl-us-Sunnah Wal Jamaaat.
CERTIFICAT DIVINE (Le Saint Quran)
Dans Surah Tawba verset 100 :
Trois catgories bannes Sahba fine tre mentionner dans ce verset Quran :
(a) Muhaajir
(b) Ansaar
(c) Bannes aprs
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Cest un certificat divin dans faveur bannes Sahba, cest une garantie
admirable.
La question ce est-ce qui Sayyiduna Ameer Muaawiya vine dans
parmi troisime catgorie ?
Particulirement OUI.
Important pour apprendre une formule tre daccord pour bannes VERSETS
PARTICULIER (Spcifiques) :
Formule: Dfinitivement li obligatoire pour prend bannes versets
spcifique/particulier en considration.
Si arriver un Hadith authentique, moins authentique etc. ou bien un terme
analogie (Qiyaas) rencontr avec ce verset, (observer) si possible prend tous
les deux si pna aucun changement dans verset.
Et si na changement dans verdict qui mentionner dans verset, alors prend
seulement le verset et quitte le hadith.
Cest un la loi fiqh (Jurisprudence), mais li applicable dans toutes domaines.
Maintenant ce qui nous comprend :
Ce verset montrer nous valeur, honneur, grandeur bannes compagnons, et
Sayyiduna Ameer Muaawiya li parmi.
Alors si quelquun apporte un Hadith pour dnigrer Sayyiduna Ameer
Muaawiya , ou bien servi bannes mots indcent, alors so
jugement pas daprs Le Saint Quran.
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Cest ou qui dcider, qui pour prend en considration, Verset Le Saint Quran
OU BIEN autre ?
Si Le Saint Quran, alors absolument nous respect Sayyiduna Ameer
Muaawiya profondment.
Deuximement, lvnement jamais capable remplace jugement qui fine tre
mentionner dans Le Saint Quran. Alors si quelquun dire telle Sahbi/Sahba
ti boire la boisson alcoolise, ou bien fine commettre adultre etc. li pas
valide ni valable auprs un verset Quran.
Troisimement, na lducation et information li approprier et convenable
pour publique, mais na qui pas convenable pour publique, juste pour vite
divergence et pour pna fitna (tentation).
Ensuite dans Surah Hadeed Verset 10, Allah Taala p dire :
Et qui arriver, zot pas envie dpenser dans chemin dAllah, alors lhritage le
ciel et la terre ce pour Allah mme.
Banne qui fine dpenser Avant la conqute (Makka) et fine combattre, bannes
la pas pareil (incomparable).
Ce bannes la mme plus haut que bannes qui fine dpenser et combattre aprs
la conqute.
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Bien voila, Allah fine promettre chacun (Banne avant et aprs) meilleur
rcompense. Et Ce qui zot faire Allah au courant.
Ce verset mettre tous au claire, Allah Taala fine informe nous concernant
deux catgories de bannes Croyant (Sahba):
Cest vraie que zot statue pas lors mme niveau, ni gale, mais ce confirmer
qui lors rcompense zot pareil et mriter.
Meilleur rcompense qui fine mentionner dans verset, ce Jannah (Paradis),
selon Imam Ibn Jareer dans so livre Jaamiul Bayaan, sous ce verset, mme
version selon Imam Qurtubi dans Al-Jaamiul Ahkaam, etc.
Sayyiduna Ameer Muaawiya fine retourne vers Islam dans
bannes jours conqute de Makka Mukarramah.
Et daprs une version, secrtement li fine rentre dans Islam a loccasion Sulah
Hudebiya (Contrat et engagement entre bannes Croyants et Non Croyants)
lanne 6 Hijri, et a loccasion conqute li fine annoncer ouvertement.
La Question ce est-ce qui Sayyiduna Ameer Muaawiya pas tre
honore dans ce verset ?
Si Oui, alors bien sure Oui.
Et si Non, alors apporte un autre verset pour retire Sayyiduna Ameer
Muaawiya depuis ce verset (Surah Hadeed V 10).
Et si quelquun maintenir, alors prpare li pour trouve li parmi bannes
menteurs, et sans doute maldiction dAllah lors tous bannes menteurs.
Daprs formule, Ni Hadith, Ni lvnement pour capable retire Sayyiduna
Muaawiya .
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Cheikh Abu Jafar plus connu par le nom de Imam Tahaawi, rfute bannes
espce de Shiites par texte suivante, et sa mme texte mo servi li pour bannes
espce de Sunni :
Nous content bannes Compagnons, dans lamour nous pas donne personne
priorit, Ni nous mettre tache lors quelquun parmi bannes la.
Nous mecontent avec bannes qui garde mauvais penser lors bannes
compagnons, et aussi nous pas daccord bannes celui qui prend bannes
Compagnons zot nom par bannes mots titres dgoutant.
Nous tout les temps prend zot nom avec une meilleure faon, parce qui
lamour pour bannes compagnons est beaut religion, la foi et sincrit.
Et garde mauvais penser rancune/lennemie avec bannes compagnons est
ingratitude (kufr), hypocrisie et dviation. (Dpend lors qualit Sahba)
Pour faire bannes intelligents comprend, deux verset Quran li suffi, Allah
Taala donne Hidaayat (guidance) a tous.
QUELQUE HADITH
1. Tirmizi
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Peur Allah lors sujet mo bannes compagnons, pas dnigr bannes la aprs moi,
celui qui content mo Sahba, veut dire li fine content moi, et celui qui fine mal
pense mo Sahbi/Sahba, veut dire li fine mal pense moi.
Et celui qui fin donne mo Sahba du tort, alors li fine donne moi du tort, et
celui qui fine donne moi du tort, veut dire li fine donne Allah du tort, et celui
qui pense pour donne Allah du tort, alors bientt li pour gagne punition.
2. Nasaayi
Sayyiduna Rasoolullah
fine dire, respect mo bannes compagnons, parce
qui cest bannes la mme plus meilleur qui zot.
Deux hadith, trs simple et trs claire, est-ce qui Sayyiduna Ameer Muaawiya
parmi ou bien non ?
Si oui, alors li plus meilleur qui nous tous.
Si oui, alors content li veut dire content Sayyiduna
Rasoolullah.
Rasoolullah.
VERSION AUTHENTIQUE
Jamhoor cest version finale et confi par majorit bannes Ulmas et
Savants, dans tous lpoque fine considre sa mme version comme plus
authentique et priorit.
Si nous analyse version concernant Sayyiduna Ameer Muaawiya ,
alors lopinion majoritaire cest zot tous fine prend so nom avec respect, et pas
fine servi bannes mot indcent.
AMEER MUAAWIYA ET HADITH
1. Hadith No. 1
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Sayyiduna Rasoolullah
fine faire Dua, O Allah! Faire Muaawiya vine un
chef et un guide, et a travers li, (humain) gagne guidance. [Tirmizi]
Cet un Hadith qui fine rapporter par bannes rapporteurs excellent, et plus qui
30 Savants et bannes experts dans science hadith fine mentionne ce Hadith et
fine accepter so authenticit.
2. Hadith No. 2 :
Sayyiduna Rasoolullah
fine faire Dua, O Allah! Faire Muaawiya conne
crire et faire calcule, et protge li contre punition. [Ahmad & Bazzaz]
Un Dua qui fine demander dans le mois Ramadhan et dans lheure Sehri par
Sayyiduna Rasoolullah
Imagine Sayyiduna Muaawiya dans meilleur faon, parce qui mo
fine coute Sayyiduna Rasoolullah
faire Dua pour li, O Allah! Faire les
autres gagne guidance travers li. [Tirmizi]
Mme lopinion majorit bannes Savants fine adopter concernant Sayyiduna
Muaawiya et sa mme principe et conception Ahl-us-Sunnah.
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DERNIER MOT
Sayyiduna Rasoolullah
fine dire :
Certainement Allah Taala fine choisir MOI (plus meilleur parmi toutes
cratures), ensuite fine choisir bannes compagnons pour moi.
Parmi bannes la mme Allah Taala fine choisir mo bannes ambassadeurs
(Calife / Reprsentant), et aussi assistants et beaux parents.
Celui qui dnigr bannes la (Compagnons), alors maldiction dAllah,
maldiction bannes anges et maldiction tous humains lors li, et jour du
jugement ni so bannes pratique obligatoire pour accepter ni pratique
volontaire. [Al-Mustadrak]
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Le Voile Cach
AHBASH
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()
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Sa ce titre livre, et titre la mme choquant, li fine servi le mot , qui
veut dire dsobissance / pch.
En dautre mot, li fine crire ce livre pour approuve bannes Sahbi/Sahba et
Taabiee qui fine contre Sayyiduna Ali , cest bannes dsobissants/
pcheurs.
Et pourtant, Majorits bannes Savants (Jamhoor) fine expliquer clairement qui
ladversaire Sayyiduna Ali , ce bannes Sahba mme, et bannes la
fine sorti base par le cause Ijtihaad (Raisonnement Independent) avec
lintention pour faire la justice envers Sayyiduna Usmaan .
Le 4 grands Imam fine honore tout bannes Sahba qui zot tous Mujtahid, na
qui bien fort dans sa domaine la, et na qui moins fort.
Mais, Abdullah Al-Hariri pas fine essaye comprend la verite et aussi pas fine
prend jugement jamhoor en considration. Mme principe bannes Mutazila
dans deuxime sicle, bannes la fine spar avec Haq en adopter un autre
principe, mme affaire Ahbaash fine faire.
(2) Dsobissance & Oppression (Page 33)
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Sayyiduna Ammaar un Sahbi/Sahba qui ti dans lquipe
Sayyiduna Ali , dans bataille Siffeen li fine shaheed.
Sayyiduna Rasoolullah
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Plusieurs Hadith qui fine exister dans faveur Sayyiduna Ameer Muaawiya
, li pas daccord, et li gagne pour dire qui tous ce Hadith fine fabriquer.
(Quelquun fine oublier demande li 2 bton ou bien 3 bton ce fabrication).
Et finalement, li dire ce bannes Jaahil Ignorants qui rapporte Hadith
fabriqu, c..d. celui qui croire dans Hadith valeur de Sayyiduna Ameer
Muaawiya , li un ignorant.
(6) Ameer Muaawiya et Sayyiduna Khalid Ibn Waleed
& Interprtation Dgoutant
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Imam Haakim fine rapporte un Hadith, qui pas insulter bannes Syriennes parce
qui bannes Abdaal (Un rang de Saint) parmi bannes la.
Al-Harari faire comprend qui quand insulter bannes Syriennes, li applique
seulement pour Muaawiya et so soldats, non pas bannes habitants.
En plus li crire, Muaawiya pna sa qualit la dans li (Pour
catgorise li parmi Abdaal).
(8) Ni Pieux Ni Valable (Page 85)
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PUBLICATIONS DU SALAAH UD DEEN AYYUBI PUBLICATION