You are on page 1of 5
inaltpreasfintite Pirinte Mitropolit, Subsemnatele, maica Arsenia (Ana Tatiana) Tiron si maica Maria (Corina) Tiron vietuitoare la Ministirea Frumoasa din Iasi, respectuos Va aducem la cunostin faptul ci la data de 06.04.2017 am fost alungate din maniistirea in care suntem vietuitoare intr-o manier’ violent de citre conducerea si obstea manastirii, fara a ni se araita nici un document in prealabil, din care si rezulte ci Mitropolia Moldovei si Bucovinei a decis, prin vreuna din institutiile disciplinare bisericesti din subordinea sa, exeluderea noastré din monahism sau alungarea noastra din manastire. Precizim cici cu trei zile inainte de momentul alungarii, maica staret ne-a spus ci trebuie si plectim sau si mergem la slujbe si noi ne-am conformat cerintei maicii stareje de a participa la sfintele slujbe, dar ne-am pistrat pozitia noastra fai de Sinodul din Creta. Apoi ni s-a pus in vedere c& participarea la slujbe nu este suficienta, ci trebuie si ne cerem iertare de la fnaltpreasfintia Voastri si de la toat% obstea pentru atitudinea noastr’. Am intrebat de ce ar trebuie si ne cerem iertare, de vreme ce nu am jignit si nu am vorbit urat la nimeni si ni s-a spus ci maicile au suportat cu greu faptul c& noi nu am participat la slujbe. Am adaugat ci am fi putut si facem alte ascultiri dar ni s-a interzis. Tot atunci am cerut 0 hotirare din care si rezulte c& trebuie si plectim, dar a spus c§ nu ni se va da gine va scoate cu forta. La actiunea de alungare a noastra din manistire au participat: maica stare{a Stavrofora Sofia Bordeianu, maica Valentina Rusu, maica Teoetista Hugeanu, maica Spiridona Tran, maica Teofana Pantiru, sora Anca Berariu si sora Midilina Bujuleac. Acestea ne-au agresat $i ne-au aruncat in strada, fara a avea nici un motiv real si o fac’. in momentul in care am ajuns in strada, lovite si cu bunurile confiscate, inclusiv telefoanele, am cerut unei persoane care trecea prin zoni si ne imprumute telefonul pentru a apela numérul de urgent 112, cu scopul de a ne proteja ca urmare a agresiunii suferite. Ulterior, maica Arsenia Tiron s a prezentat la sectia UPU a spitalului nr. 1 din Iasi, unde i s-a acordat primul ajutor $i la Institutul de Medicina Legal Iasi, care a constatat starea sa fizic’. Ca urmare a modului violent in care am fost tratate, maica Arsenia (Tatiana) Tiron a suferit urmitoarele traume: echimoze, excoriatii,fracturi echivalenti bilamaleolara stanga, avulsie unghie deget II picior sting, leziuni ce au putut fi produse prin loviri cu mijloace contondente urmate de ciidere si pot data de la data de 06.04.2017, dup’ cum reiese si din Certificatul medico-legal nr. 14211 din data de ind Legal’ din Iasi. 06.04.2017 eliberat de citre Institutul de Medi in momentul aruncérii noastre in strad, monahiile sus-numite, care au dus la indeplinire aceasta “misiune” au intrat in chilie fara a tine cont c§ dreptul la intimitate este un drept fundamental. Ne-au sechestrat toate bunurile personale, inclusiv liste pe care le foloseam la spovedanie, caiete si carnetele cu consemniri personale, mai mult de 100 de brosuri impotriva sinodului din Creta, si cateva exemplare din cartea Despre falsa unire a Bisericilor de Alexandros Kalomiros si chiar telefoanele. Telefoanele ne-au fost restituite intre timp, iar cind ni s-a permis si intrim in camere, pentru a le elibera complet, am constatat ci ne lipsese bunuri personale, inclusiv listele de spovedanie, pe care le-am cerut inapoi. Atunci sora Anca a intrat cu aparatul de fotografiat in chilia maicii Ecaterina si dupa un timp ne-a restituit unele lucruri. A doua zi, dup’ ce a apirut pe internet o filmare cu momentele de cosmar prin care am trecut, am primit un sms in care maica Maria a fost ameninjati si santajati cu posibilitatea publica pe internet a unor date legate de preocuparile personale gi discutiile cu crestini sustrase din telefoanele noastre, Aceast situatie survine ca urmare a deciziei noastre de a nu mai participa la slujbele unde este pomenit ierarhul locului, din cauza participirii acestuia la sinodul eretic din Creta. Deoarece noi am actionat in conformitate cu sfintele canoane (canonul 31 apostolic, canonul 15 [-Il), cu traditia Sfintilor Parinti (sfatul sfantului Gherman al ILlea al Constantinopolului, Epistola citre Navcratie a Sfantului Teodor Studitul, sfaturile Sfantului Maxim Marturisitorul etc.) si cu legile statului (art. 29, alin. 1 din Constitutia Roméniei), Mandstirea Frumoasa are obligatia si ne respecte dreptul la libertate de constiinta, manifestat prin refuzul de a participa la acele slujbe din motive de constiint’. in decembrie 2016, am avut o discutie cu fnaltpreasfintia Voastra, in care v-am expus pozitia noastri fat de sinodul din Creta si ne-ati spus cA veti da o decizie mitropolitand in legitur’ cu pozitia pe care o avem, dar aceast’ decizie nu s-a mai dat nici pang astizi. La cateva zile ni s-a interzis desfsurarea orictrei activititi (care a atras dup’ sine pierderea de cdtre m&nastire a contribusiei de la bugetul de stat) si prezenta la masa de obste fri a ni se interzice accesul la bucatirie, dar nu ni s-a precizat cind anume si mergem. Ca urmare a deciziei noastre de a nu mai participa la slujbele la care este pomenit ierarhul partas la erezia din Creta, condamnati in mod oficial acum cateva zile de cétre o sinaxd a clerului si poporului tinuti la Salonic, Maicii Arsenia Tiron i s-a emis decizia 28/2017, prin care se revoci decizia nr. 1189/2013 de numire in postul de clugirifi, ca urmare a intreruperii participarii la slujbele unde este pomenit ierarhul, pe motivul neindeplinirii raporturilor de misiune, desi la consiliul manastirii maica a afirmat c4 a intrerupt participarea la slujbe pe motiv de constiinta. La data de 15 februarie 2017, Maicii Maria (Corina) Tiron i s-a adus la cunostint’ desfiintarea postului de secretari ocupat de aceasta si i s-a acordat un preaviz. pentru perioada 16 februarie-16 martie 2017. Notificarea preaviz specificd foarte clar c& masura se ia “din motive ce nu tin de persoana salariatului’, prin urmare se ia din motive administrative, nu din vreo vin a maicii Maria Tiron, Pénd in prezent nu i s-a inmanat Decizia de incetare a raporturilor de mune’, ceea ce a pus-o in imposibilitatea de a o contesta potrivit legii. Dati fiind gravitatea situatiei create si faptul c& s-au incalcat regulile vietii monahale, regulamentele bisericesti, dar si legil tului, respectuos Va rugim: 1. Si ne comunicati daci maicile de la Ministirea Frumoasa au avut binecuvantarea {naltpreasfintiei Voastre sau vreun ordin de la Exarhatul Arhiepiscopiei_Iagilor, dat_ din _ineredintarea inaltpreasfintiei Voastre, pentru a ne agresa si arunca in strada in maniera in care au facut-o, avand in vedere cd au afirmat ca “au avut blagoslovenie”? 2. S& ne comunicati daci maicile care a agresat-o pe maica Arsenia (Ana Tatiana) Tiron au avut blagoslovenia Mitropoliei Moldovei si Bucovinei pentru a sivarsi infractiunea previzuta de articolul 193 Noul Cod Penal: “(1) Lovirea sau orice acte de violent cauzatoare de suferinte fizice se pedepsese cu inchisoare de la 3 luni la 2 ani sau cu amenda. (2) Fapta prin care se produc leziuni traumatice sau este afectat sindtatea unei persoane, a clrei gravitate este evaluat prin zile de ingrijiri medicale de cel mult 90 de zile, se pedepseste cu inchisoare de la 6 luni la 5 ani sau cu amenda”, infractiunea prevazuta de art. 195 NCP, care spune “Deschiderea unei corespondente adresate altuia ori interceptarea unei convorbiri sau comunietri efectuate prin telefon, telegraf sau prin alte mijloace de transmitere la distant, fra drept, se pedepseste cu inchisoare de la 6 luni la 3 ani. Cu aceeasi pedeapsi se sanetioneazi sustragerea, distrugerea sau retinerea unei corespondente, precum si divulgarea confinutului unei corespondente, chiar atunci cind a fost trimi i deschisi sau a fost deschis din greseala, ori divulgarea continutului unei convorbiri sau comunic&ri interceptate, chiar in cazul in care fAptuitorul a Ivat cunostinfi de acesta din gresealii sau din intamplare” si abaterea moral’ sanefionata de articolul 18, alin. c) din Regulamentul autorititilor disciplinare canonice si ale instantelor de judecaté ale Bisericii Ortodoxe Romane? 3. S& anchetati motivul pentru care am fost tratate in aceasti manier’ si baza canonico-legal& pentru aruncarea noastr afar din ministire, de vreme ce nu exist nici un document oficial din care si rezulte cA am fost excluse din monahism ca urmare a vreunei judecati a Consistoriului Monahal Eparhial Iasi si nici ci s-a emis o hotirire de transfer, care ar fi produs incetarea contractului de comodat pe care il avem cu mintistirea, in baza ciruia avem domiciliul acolo. 4. SA dispuneti cercetarea disciplinar’ a maicilor Stavrofora Sofia Bordeianu, Valentina Rusu, Teoctista Hugeanu, Teofana Pantiru, Spiridona Taran, a sorei Anca Berariu si a sorei Madalina Bujuleac, care au savarsit abaterea morala de lovire, previzuti de art. 18 din Regulamentul instantelor de judecatét ale BOR si infractiunea de lovire, previzut de art. 193 NCP. 5. S& dispuneti restituirea celorlalte bunurilor personale care ni s-au confi t (in special listele de spovedanie, caiete de consemniri si brosurile impotriva sinodului din Creta). . $4 constatati cl prin necomunicarea citre maica Maica Maria Tiron a deciziei de incetare a relatiilor de munca, aceasta nu produce nici un efect, iar maicii i s a incilcat dreptul legal de contestare a acesteia. Atasim prezentei petitii o copie dupa Certificatul medico-legal nr. 14211 din data de 06.04.2017 eliberat de ciitre Institutul de medicina legal din Iasi si copie dupa contractele de comodat. Rog comunicarea rispunsului la adresa de email Data Semnatura inaltpreasfintiei Sale Teofan, Mitropolitul Moldovei si Bucovinei

You might also like