inaltpreasfintite Pirinte Mitropolit,
Subsemnatele, maica Arsenia (Ana Tatiana) Tiron si maica Maria (Corina) Tiron
vietuitoare la Ministirea Frumoasa din Iasi, respectuos Va aducem la cunostin faptul ci la
data de 06.04.2017 am fost alungate din maniistirea in care suntem vietuitoare intr-o
manier’ violent de citre conducerea si obstea manastirii, fara a ni se araita nici un
document in prealabil, din care si rezulte ci Mitropolia Moldovei si Bucovinei
a decis, prin vreuna din institutiile disciplinare bisericesti din subordinea sa,
exeluderea noastré din monahism sau alungarea noastra din manastire.
Precizim cici cu trei zile inainte de momentul alungarii, maica staret ne-a spus ci
trebuie si plectim sau si mergem la slujbe si noi ne-am conformat cerintei maicii stareje de
a participa la sfintele slujbe, dar ne-am pistrat pozitia noastra fai de Sinodul din Creta.
Apoi ni s-a pus in vedere c& participarea la slujbe nu este suficienta, ci trebuie si ne cerem
iertare de la fnaltpreasfintia Voastri si de la toat% obstea pentru atitudinea noastr’. Am
intrebat de ce ar trebuie si ne cerem iertare, de vreme ce nu am jignit si nu am vorbit urat la
nimeni si ni s-a spus ci maicile au suportat cu greu faptul c& noi nu am participat la slujbe.
Am adaugat ci am fi putut si facem alte ascultiri dar ni s-a interzis. Tot atunci am cerut 0
hotirare din care si rezulte c& trebuie si plectim, dar a spus c§ nu ni se va da gine va scoate
cu forta.
La actiunea de alungare a noastra din manistire au participat: maica stare{a
Stavrofora Sofia Bordeianu, maica Valentina Rusu, maica Teoetista Hugeanu, maica
Spiridona Tran, maica Teofana Pantiru, sora Anca Berariu si sora Midilina Bujuleac.
Acestea ne-au agresat $i ne-au aruncat in strada, fara a avea nici un motiv real si o fac’. in
momentul in care am ajuns in strada, lovite si cu bunurile confiscate, inclusiv telefoanele,am cerut unei persoane care trecea prin zoni si ne imprumute telefonul pentru a apela
numérul de urgent 112, cu scopul de a ne proteja ca urmare a agresiunii suferite. Ulterior,
maica Arsenia Tiron s
a prezentat la sectia UPU a spitalului nr. 1 din Iasi, unde i s-a acordat
primul ajutor $i la Institutul de Medicina Legal Iasi, care a constatat starea sa fizic’.
Ca urmare a modului violent in care am fost tratate, maica Arsenia (Tatiana) Tiron a
suferit urmitoarele traume: echimoze, excoriatii,fracturi echivalenti
bilamaleolara stanga, avulsie unghie deget II picior sting, leziuni ce au putut fi
produse prin loviri cu mijloace contondente urmate de ciidere si pot data de la
data de 06.04.2017, dup’ cum reiese si din Certificatul medico-legal nr. 14211 din data de
ind Legal’ din Iasi.
06.04.2017 eliberat de citre Institutul de Medi
in momentul aruncérii noastre in strad, monahiile sus-numite, care au dus la
indeplinire aceasta “misiune” au intrat in chilie fara a tine cont c§ dreptul la intimitate este
un drept fundamental. Ne-au sechestrat toate bunurile personale, inclusiv liste pe care le
foloseam la spovedanie, caiete si carnetele cu consemniri personale, mai mult de 100 de
brosuri impotriva sinodului din Creta, si cateva exemplare din cartea Despre falsa unire a
Bisericilor de Alexandros Kalomiros si chiar telefoanele. Telefoanele ne-au fost restituite
intre timp, iar cind ni s-a permis si intrim in camere, pentru a le elibera complet, am
constatat ci ne lipsese bunuri personale, inclusiv listele de spovedanie, pe care le-am cerut
inapoi. Atunci sora Anca a intrat cu aparatul de fotografiat in chilia maicii Ecaterina si dupa
un timp ne-a restituit unele lucruri.
A doua zi, dup’ ce a apirut pe internet o filmare cu momentele de cosmar prin care
am trecut, am primit un sms in care maica Maria a fost ameninjati si santajati cu
posibilitatea publica pe internet a unor date legate de preocuparile personale gi discutiile
cu crestini sustrase din telefoanele noastre,
Aceast situatie survine ca urmare a deciziei noastre de a nu mai participa la slujbele
unde este pomenit ierarhul locului, din cauza participirii acestuia la sinodul eretic din
Creta. Deoarece noi am actionat in conformitate cu sfintele canoane (canonul 31 apostolic,
canonul 15 [-Il), cu traditia Sfintilor Parinti (sfatul sfantului Gherman al ILlea al
Constantinopolului, Epistola citre Navcratie a Sfantului Teodor Studitul, sfaturile Sfantului
Maxim Marturisitorul etc.) si cu legile statului (art. 29, alin. 1 din Constitutia Roméniei),Mandstirea Frumoasa are obligatia si ne respecte dreptul la libertate de constiinta,
manifestat prin refuzul de a participa la acele slujbe din motive de constiint’.
in decembrie 2016, am avut o discutie cu fnaltpreasfintia Voastra, in care v-am
expus pozitia noastri fat de sinodul din Creta si ne-ati spus cA veti da o decizie
mitropolitand in legitur’ cu pozitia pe care o avem, dar aceast’ decizie nu s-a mai dat nici
pang astizi. La cateva zile ni s-a interzis desfsurarea orictrei activititi (care a atras dup’
sine pierderea de cdtre m&nastire a contribusiei de la bugetul de stat) si prezenta la masa de
obste fri a ni se interzice accesul la bucatirie, dar nu ni s-a precizat cind anume si
mergem.
Ca urmare a deciziei noastre de a nu mai participa la slujbele la care este pomenit
ierarhul partas la erezia din Creta, condamnati in mod oficial acum cateva zile de
cétre o sinaxd a clerului si poporului tinuti la Salonic, Maicii Arsenia Tiron i s-a
emis decizia 28/2017, prin care se revoci decizia nr. 1189/2013 de numire in postul de
clugirifi, ca urmare a intreruperii participarii la slujbele unde este pomenit ierarhul, pe
motivul neindeplinirii raporturilor de misiune, desi la consiliul manastirii maica a afirmat
c4 a intrerupt participarea la slujbe pe motiv de constiinta.
La data de 15 februarie 2017, Maicii Maria (Corina) Tiron i s-a adus la cunostint’
desfiintarea postului de secretari ocupat de aceasta si i s-a acordat un preaviz. pentru
perioada 16 februarie-16 martie 2017. Notificarea preaviz specificd foarte clar c& masura se
ia “din motive ce nu tin de persoana salariatului’, prin urmare se ia din motive
administrative, nu din vreo vin a maicii Maria Tiron, Pénd in prezent nu i s-a inmanat
Decizia de incetare a raporturilor de mune’, ceea ce a pus-o in imposibilitatea de a o
contesta potrivit legii.
Dati fiind gravitatea situatiei create si faptul c& s-au incalcat regulile vietii monahale,
regulamentele bisericesti, dar si legil
tului, respectuos Va rugim:
1. Si ne comunicati daci maicile de la Ministirea Frumoasa au avut
binecuvantarea {naltpreasfintiei Voastre sau vreun ordin de la
Exarhatul Arhiepiscopiei_Iagilor, dat_ din _ineredintarea
inaltpreasfintiei Voastre, pentru a ne agresa si arunca in strada in maniera in
care au facut-o, avand in vedere cd au afirmat ca “au avut blagoslovenie”?2. S& ne comunicati daci maicile care a agresat-o pe maica Arsenia (Ana
Tatiana) Tiron au avut blagoslovenia Mitropoliei Moldovei si
Bucovinei pentru a sivarsi infractiunea previzuta de articolul 193
Noul Cod Penal: “(1) Lovirea sau orice acte de violent cauzatoare de suferinte
fizice se pedepsese cu inchisoare de la 3 luni la 2 ani sau cu amenda. (2) Fapta
prin care se produc leziuni traumatice sau este afectat sindtatea unei persoane,
a clrei gravitate este evaluat prin zile de ingrijiri medicale de cel mult 90 de zile,
se pedepseste cu inchisoare de la 6 luni la 5 ani sau cu amenda”, infractiunea
prevazuta de art. 195 NCP, care spune “Deschiderea unei corespondente
adresate altuia ori interceptarea unei convorbiri sau comunietri efectuate prin
telefon, telegraf sau prin alte mijloace de transmitere la distant, fra drept, se
pedepseste cu inchisoare de la 6 luni la 3 ani. Cu aceeasi pedeapsi se
sanetioneazi sustragerea, distrugerea sau retinerea unei corespondente, precum
si divulgarea confinutului unei corespondente, chiar atunci cind a fost trimi
i
deschisi sau a fost deschis din greseala, ori divulgarea continutului unei
convorbiri sau comunic&ri interceptate, chiar in cazul in care fAptuitorul a Ivat
cunostinfi de acesta din gresealii sau din intamplare” si abaterea moral’
sanefionata de articolul 18, alin. c) din Regulamentul autorititilor
disciplinare canonice si ale instantelor de judecaté ale Bisericii
Ortodoxe Romane?
3. S& anchetati motivul pentru care am fost tratate in aceasti manier’ si baza
canonico-legal& pentru aruncarea noastr afar din ministire, de vreme ce nu
exist nici un document oficial din care si rezulte cA am fost excluse
din monahism ca urmare a vreunei judecati a Consistoriului Monahal
Eparhial Iasi si nici ci s-a emis o hotirire de transfer, care ar fi produs
incetarea contractului de comodat pe care il avem cu mintistirea, in baza ciruia
avem domiciliul acolo.
4. SA dispuneti cercetarea disciplinar’ a maicilor Stavrofora Sofia
Bordeianu, Valentina Rusu, Teoctista Hugeanu, Teofana Pantiru, Spiridona
Taran, a sorei Anca Berariu si a sorei Madalina Bujuleac, care au savarsitabaterea morala de lovire, previzuti de art. 18 din Regulamentul instantelor de
judecatét ale BOR si infractiunea de lovire, previzut de art. 193 NCP.
5. S& dispuneti restituirea celorlalte bunurilor personale care ni s-au confi
t (in
special listele de spovedanie, caiete de consemniri si brosurile impotriva
sinodului din Creta).
. $4 constatati cl prin necomunicarea citre maica Maica Maria Tiron a deciziei de
incetare a relatiilor de munca, aceasta nu produce nici un efect, iar maicii i s
a
incilcat dreptul legal de contestare a acesteia.
Atasim prezentei petitii o copie dupa Certificatul medico-legal nr. 14211 din data de
06.04.2017 eliberat de ciitre Institutul de medicina legal din Iasi si copie dupa contractele
de comodat.
Rog comunicarea rispunsului la adresa de email
Data Semnatura
inaltpreasfintiei Sale Teofan, Mitropolitul Moldovei si Bucovinei