MEU GURU INSTRUTOR E MEU QUERIDO AMIGO

Uma relao de amor puro

Srila Bhaktivedanta Swami Maharaja

Lembranas de

Srila Bhaktivedanta Narayana Maharaja

Srila Bhaktivedanta Swami Maharaja com seu sanyassa guru Srila Bhaktiprajnana Kesava Goswami Maharaja (sentado) e Bhaktivedanta Muni Maharaja, no dia que Swami Maharaja tomou sanyassi

Jagad Guru Srila Bhaktissidhanta Sarasvati Thakura, rodeado por seus discpulos mais proeminentes.

INDICE
1- Associao com Bhakti Prajnana Keshava Maharaja ............................................................................................6 2Fundando a Gaudiya Vedanta Samiti ...................... 7 3- Nosso primeiro encontro ....................................... 8 4- Servio editorial .................................................... 10 5- Jhansi ..................................................................... 13 6- Residindo na Keshavaji Gaudiya Math ................. 14 7- Aceitando sanyassa ............................................... 21 8- No Radha Damodara Mandir ................................ 24 9- Preparao e partida para Amrica ........................ 26 10- Retorno ndia ..................................................... 27 11- Pregando na ndia ................................................ 29 12 Desaparecimento de Srila Prabhupada .............. 30 13- Visitando Prabhupada nos ltimos dias ............... 31 14- Sua divina partida ................................................ 33 15- Em madhurya rasa ............................................... 34 12- Meu servio Srila Prabhupada .......................... 35 13- Partes do livroRevelaes sobre a misso de Srila Prabhupada ............................................................... 37 14- Verdades sobre guru-tattva .................................. 39 15- Verdades sobre diksa e siksa guru ....................... 40 16- Glorificando Srila Prabhupada ............................. 41 17- Rupanuga Acarya ................................................. 42 18- Um alerta de Bhaktivedanta Trivikrama Maharaja ..................................................................................... 43 19- Prema, no se encontra em universidades ............ 44

ASSOCIAO COM BHAKTIPRAJNN KESHAVA GOSWAMI MAHARAJA

Meu Gurudeva, Om Visnupada Srila Bhakti Prajnana Kesava Goswami Maharaja me falava muito sobre seu irmo espiritual Sri Abhay Caranaravinda Prabhu (Srila Prabhupada). Naquele tempo, antes dele tomar sanyassa, ns afetuosamente o chamvamos de Prabhu. Meu Gurudeva sempre me dizia que este seu irmo espiritual era muito querido por Srila Bhaktissidanta Sarasvati Thakura. Ele me explicou que Bhaktissidanta Sarasvati Thakur o tratava muito intima e afetivamente e tambm pediu a ele que escrevesse artigos para vrias revistas, entre elas a The Harmonist. Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakur havia especialmente lhe ordenado para pregar em lngua inglesa e distribuir este conhecimento nos paises ocidentais. Segundo meu Gurudeva (Kesava Maharaja), Abhay Caranaravinda Prabhu era uma personalidade muito bondosa, muito bom em argumentos lgicos e um pregador verdadeiro, que no tinha medo de nada. Eu fiquei sabendo que ele era um amigo prximo de Gurudeva, um excelente escritor, sincero e qualificado devoto. Naquele tempo eu ainda no o tinha visto, mas ver com os ouvidos sempre mais forte do que ver com os olhos. Abhay Caranaravinda Prabhu era muito intimo de Kesava Maharaja, e eles se conheceram na Srila Bhaktisiddantas Gaudiya Matha em 1922. Durante muitos anos Abhay foi um grhasta muito bonito. Em 1940, aps a partida de Bhaktissidanta Sarasvati Thakura, houve um tumulto na Gaudiya Math. Naquele momento nosso Gurudeva era conhecido como Akincan Vinoda Vihari Brahmacari (sem posses materiais) e viajava para Prayaga e Allahabad. Ele ficou na Rupa Gaudiya Math por alguns dias. Abhay Prabhu tinha uma residncia familiar e negcios em Allahabad, ento ele convidou nosso Gurudeva

para ficar com ele em sua casa e assim eles viveram juntos por cinco meses. Durante este tempo, eles ficaram muito amigos e prximos um do outro. Eles sempre discutiam o Bhagavad-Gita e outros aspectos do servio Sri guru e sua misso. Quando meu Gurudeva Keshava Maharaja viveu com Abhay estes meses em Allahabad, Abhay organizou muitos programas de pregao para o povo da cidade. Ele havia cultivado inmeros associados em sua farmcia e conhecia pessoas muito educadas e qualificadas. Juntos, eles combatiam os Mayavadis e a severa influncia do Catolicismo. Os oponentes tinham impresso favorvel devido aos perfeitos argumentos por eles apresentados. Por que Abhay apreciava muito a pregao de Guruji (Kesava Maharaja), ele me disse: Seu Gurudeva muito lgico e um timo filsofo. Por isso que eu o selecionei para se tornar meu melhor amigo".

FUNDANDO A GAUDiYA VEDANTA SAMITI

Meu Gurudeva se chamava Pujapad Sri Vinoda Vihari Brahmacari Krti-Ratna. O nome Krti-Ratna, significa aquele que a jia dos diretores, porque ele era muito esperto em administrar a Gaudiya Math. Este nome lhe foi dado por Srila Bhaktissidanta Sarasvati antes dele tomar sanyassa. Em seu corao estava o desejo de mostrar o Vedanta Sutra e o Srimad Bhagavatam. Ele sempre dizia: Enquanto houver muitos significados Mayavadis, Bhakti no poder ser pregada em sua maior fora. Ento temos que remover a Filosofia Mayavada desde sua raz. Abhay Prabhu gostou muito desta idia. Precisamos chutar esta filosofia para bem longe. Eles sempre me diziam, somos muito unidos nesta pregao.Quando meu Gurudev e

Abhay Prabhu formaram a Gaudiya Vedanta Samiti, Gurudeva lhe deu o ttulo Bhaktivedanta. Aps o desaparecimento de Srila Bhaktissidanta Prabhupada, quando a Gaudiya Math se desconstituiu, meu Gurudeva juntamente com Abhay Prabhu e Narottamananda Brahmacari estabeleceram vrios papis para a Gaudiya Vedanta Samiti. Isto foi em sete de abril de 1940, Calcut. E aps a briga poltica que houve depois da partida de Bhaktissidanta eles fundaram Mathas genunas como a Samiti Gaudiya Math, Udharana Gaudiya Math, Kesavaji Gaudiya Math e muitas outras.

NOSSO PRIMEIRO ENCONTRO

Em 1947 eu estava em Calcut como servo pessoal de meu Gurudeva. Era o dia da inaugurao da nova ramificao da Samiti Gaudiya Math. Era uma grande assemblia e muitos Vaishnavas estavam presentes. Durante a leitura feita pelo meu Gurudeva, um grhasta veio por trs da porta olhando para ele, Gurudev parou de falar e me perguntou se podia traz-lo frente, mas antes que eu me manifestasse meu Gurudeva ordenou que ele viesse frente. Gurudeva mostrava muito respeito por ele e insistiu para que ele se sentasse na mesma plataforma. Eu olhei para Gurudev e silenciosamente perguntei: Quem este devoto? Era muito raro a forma que Gurudeva o tratou, diferenciando dos outros. Depois ele me disse: Este Abhay Caranaravinda Prabhu, meu querido irmo espiritual. Ele um discpulo muito especial de Srila Bhaktissidanta Sarasvati Thakura. Ele to humilde e qualificado. Voc precisa obter o favor dele e o servir. Naquela hora eu cozinhei para ele e para muitos vaisnavas seniores caf da manh, almoo, jantar e tudo mais...e

tambm lavei suas roupas. Abhay estava muito satisfeito comigo. Ele estava feliz em ver-me servindo meu Gurudeva e me fez algumas perguntas como, onde nasci, onde e como eu entrei na Math etc.. Ns nos falamos e ele ficou muito satisfeito comigo. Eu tambm fiquei muito impressionado e senti muita atrao por ele. Foi ento que eu comeava o meu servio a ele, no meu corao e em meu trabalho. E agora penso como fui afortunado por ter o conhecido e o servido. Ns tnhamos tanta afeio um pelo outro que eu no posso abrir meu corao suficientemente. Ele disse que aquele nosso relacionamento transcendental era baseado em amor espontneo e explicou-me que assim como Srila Bhaktissidanta tinha um amor muito grande por ele, ele similarmente tinha amor e queria-me muito bem. Ele era muito poderoso pregador e suas leituras eram muito influentes. Ele lia as tradues do Srimad Bhagavatam palavra por palavra e significado e depois dava suas explicaes. E o que ele falava era muito bonito. Naquele tempo os devotos sniores de Srila Bhaktissidanta era Srila Sridhar Maharaja, Srila Tirtha Maharaja, Srila Srauti Maharaja, Srila Naimi Maharaja, Srila Yayavar Maharaja, Srila Audulomi Maharaja, Srila Puri Maharaja, Srila Giri Maharaja, Srila Madhava Maharaja e Srila Bhaktiprajnana Kesava Maharaja. Todos estes discpulos eram como lees na selva. Eles sempre vinham visitar meu Gurudeva (Kesava Maharaja) e eu os servia pessoalmente, e mesmo que Abhay Prabhu nunca vinha porque ele era grhasta e vivia fora da Math, ele era considerado por todos como um devoto extremamente qualificado. Ele nunca se comprometia com o seu Siddhanta. Eu associava com ele e seus irmos espirituais frequentemente naqueles tempos. Abhay Prabhu tinha amigos em todos os cantos: Calcut, Navadvipa, Chinchura, Allahabad, Bombay e Dlhi. Ele sempre viajava com seus irmos espirituais por diferentes

Mathas para celebraes e discusses e tinha muita afeio por eles. Apesar de ser grhasta, todos eles o respeitavam porque ele era um excelente orador, bravo e potente pregador. Ele era conhecido por todos como Abhay ou aquele que no tem medo de nada.

SERVIO EDITORIAL
Em 1953, nossos escritos Gaudiya-Patrika e BhagavataPatrika estavam comeando. Nosso Gurudeva pediu a Abhay Prabhu (Srila Prabhupada): Eu preciso estabelecer a publicao em Bengali e outras lnguas. Eu preciso especialmente de voc para escrever os artigos. Fcil e rapidamente ele escreveu os artigos para a The Harmounist`, e agora ele continuava a escrever muitos lindos ensaios. Ele combateu tudo que ia de encontro devoo pura como a Murgi Mission- assim ele chamava Misso Rama Krsna porque seus membros comiam frango e faziam outras coisas desautorizadas pelo Vedanta. um fato que eles comiam carne, ovos e faziam muitas coisas abominveis. Vivekananda e sua Misso RamaKrsna era proeminentes naqueles dias. Eles eram muito conhecidos pelo pblico que dizia que eles eram timos devotos. Em toda ndia apenas eles falavam sobre os Vedas e eles falavam que a Gaudiya Vedanta no era Vedantista. Abhay Prabhu escreveu dois artigos sobre os Murgis em forma de drama. Todo mundo o requisitou pra escrever outro artigo dramtico. E sobre os lderes da Gaudiya Matha, o artigo explicava como a instituio estava aps a partida de Srila Bhaktissidanta. Agora em nome da Misso, alguns ignorantes botavam todo dinheiro em seus bolsos, sannyassis que haviam estado com Bhaktissidanta construam

prdios e davam o dinheiro para seu filhos irem a escolas ou para irem Amrica ou Europa estudar. Abhay Prabhu escreveu sobre esta situao e a primeira parte foi publicada no nosso Bhagavat-Patrika e Gaudiya-Patrika. Aquilo os jogou fora da santa Misso Gaudiya. Isto foi uma revoluo. Nosso Guru Maharaja e Abhay Prabhu (Srila Prabhupada) estavam conversando e rindo juntos e ento Abhay disse: Ns precisamos publicar mais disto. Porque no? e Guru Maharaja tambm concordava com ele. Como sempre, muitos dos irmos espirituais exclamavam: Oh Kesava Maharaja, o que voc est fazendo imprimindo isto?" Todo mundo vai conhecer a histria e todos vo criticar a Gaudiya Math. Estes so nossos privados assuntos familiares. Sempre, Srila Sridhar Maharaja, que era muito respeitado por todos, era consultado. Muitos irmos espirituais vinham para Mathura naquela hora e Abhay Prabhu estava residindo aqui na nossa Math. Srila Tirtha Maharaja e outros devotos perguntavam: O que vocs esto fazendo? Se vocs continuarem imprimindo isto, nossa instituio se quebrar. Guru Maharaja e Abhay Prabhu sorriam e perguntavam aos outros: O que fazer? Ento ficou decidido .Accha.!Depois veremos, mas por agora obedeceremos as ordens. Naquela poca o presidente da ndia era o Dr.Radha Krsnan, quem era muito escolarizado e muito bom em ingls, mas, ele era mundialmente famoso por ser Mayavadi. Ele escreveu um artigo em ingls dizendo que o corpo de Krsna continha alma e aquela alma era Deus, mas o corpo de Krsna no era Deus. Guru Maharaja no estava conosco, mas Abhay estava, ento ele escreveu um artigo muito poderoso como resposta. Ele declarou: Quem foi o patife que declarou isto? No h diferena entre a possesso e possuidor. Todas as suas qualidades, passatempos e nomes so transcendentais. Se uma pessoa no tem um guru muito puro e realizado, ela no pode

compreender isto. Voc no tem guru e l o sastra que lhe interessa. Apenas Buda veio a ser sunyavadi e, vocs s gostam daquilo. Alguma vez no Sul da ndia voc leu algo de Sankaracarya, mas voc nunca leu Ramanuja, Madhvacarya, Caitanya Mahaprabhu e Jiva Goswami, voc nunca leu Baladeva Vidyabhusana. Voc deve tentar saber o que acintya bheda bheda tattva. No seja sectrio. Voc precisa ser muito liberal conosco porque voc uma autoridade da ndia, o presidente, mas voc no uma autoridade em religio. Voc tem que ler alguma coisa sobre ns. Abhay estava se preparando para um discurso face a face em muitos grandes debates. E perguntou-me se podia traduzir seus artigos para Hindi para ser publicado em nossas revistas. Ele tambm escreveu em ingls para enviar para o Parlamento Indiano, endereado ao presidente. O secretrio recebeu e disse: Muito obrigado, mas o Dr. RadhaKrsnan nunca aceitar esta mudana. Ele no tinha nada a replicar porque todas as evidncias do Prabhu vinham dos Vedas e Upanishads e de boas escrituras. Assim, Abhay Prabhu (Srila Prabhupada) era um arrojado e poderoso pregador. Srila Vamana Maharaja apontou Abhay Prabhu para ser o cabea da editora. O editor chefe. Eu tambm fazia parte desta editora. Abhay escrevia e eu imprimia. Durante as leituras de meu Gurudeva e outros vaishnavas seniors, ele tomava nota e as punham em seu caderno. Abhay Prabhu continuava escrevendo para nossa revista regularmente todo ms por muitos anos. Muitas destas revistas originais esto preservadas nas nossas Mathas.

JHANSI
Eu fui visitar Abhay Prabhu duas vezes quando ele estava pregando em Jhansi, a primeira vez eu viajei de trem com

alguns brahmacaris e na segunda vez, eu fui v-lo junto com meu Gurudeva. Ns ficamos cinco dias desta vez. Ele tinha anteriormente feito algumas conexes l durante suas viagens a negcio. Algumas pessoas tinham um prdio que era apropriado para um templo. Prabhu nos convidou para consider-la como uma de nossas Maths, mas nosso Gurudeva no estava preparado para fixar-se l. Ele preferia morar numa grande cidade como Mathura. Durante sua estadia em Jhansi, Abhay Prabhu (Srila Prabhupada) pessoalmente trouxe uma grande e bonita murti de Gauranga de Bankura (Bengala), onde so feitas a maioria das deidades da Gaudiya Math. Ele tinha adorado a deidade e a trouxe para estabelecer aquele templo. Prabhu convidou Gurudeva e ns viemos para a instalao. Ns chegamos para o programa mas no houve a instalao. Isto porque eles discutiram sobre a maneira com a qual aquele patrocinador o permitiu para usar o templo. Quando ele disse a ns que poderia nos mandar para fora, Gurudeva disse que era melhor se arrumassem um documento. Depois houve uma discusso entre Gurudev e os patrocinadores e antes que o povo chegasse, ele pediu uma condio: Voc pode dar o templo a Abhay Prabhu? Ele vai ser o mestre e ir fazer tudo de acordo com a nossa sampradaya. Ento, os proprietrios rejeitaram a idia e no houve acordo. Eles ento trouxeram a deidade para a Keshavaji Gaudiya Math em Mathura. Abhaya Prabhu tinha feito puja regular sozinho em Jhansi, mas a deidade no foi oficialmente instalada. Meu Gurudeva e eu voltamos primeiro de Jhansi para Mathura de trem. Prabhu no veio conosco, mas aps alguns dias ele retornou com a deidade de Mahaprabhu e a deixou sobre os cuidados de meu Gurudeva. Guruji instalou aquela linda deidade de Mahaprabhu aqui no altar de nossa Matha onde at hoje ela vem sendo servida.

RESIDINDO NA KESHAVAJI GAUDIYA MATH

Deidades da Keshavji Gaudiya Math em Mathura

Gurudeva e eu estvamos l no dia em 1955, quando Abhay Prabhu veio de novo para a Kesavaji Gaudiya Math de Mathura. Ns nos abraamos. Antes dele vir ele tinha sido bem sucedido em seus negcios em Allahabad, Prayaga Pharmacy, na qual era muito famoso. Muitas personalidades importantes incluindo o primeiro ministro da ndia, compravam em sua loja. Ele havia viajado por todas as cidades importantes do norte-Dheli, Kampur, Lucknow, Agra, Jhansi, Mathura e outras cidades para entregar alguns remdios que acabara de descobrir. Kunja Bihari Prabhu, snior discpulo da Matha, era especialmente devotado a ele nesta poca. Ele o ajudou a pegar suas malas e tambm levava prasadam para ele enquanto trabalhava. Depois de um tempo seu trabalho encerrou e ele foi Calcut. Em seguida, ele veio de novo para Mathura trazendo

uma frmula medicinal para distribuir para as lojas, mas elas no estavam boas. Ele estava vivendo em um quarto que tinha alugado no Yamuna, perto do Bengali Ghat, onde estava h cinco dias quando fui v-lo. Ento eu disse ele: Prabhu, por que voc est ficando aqui? Ele era muito humilde e no queria nos encomodar, ento eu peguei sua bagagem fora e disse: Eu no vou deixar voc viver em qualquer lugar, ns estamos aqui! Somos seus filhos, voc irmo de nosso Gurudeva e muito querido por ns. Queremos tomar conta de voc e no vou agentar ficar separado de voc! Ento, eu trouxe os brahmacaris e pegamos fora seus utenslios e os trouxemos para nossa Matha. Eu requisitei Abhay Prabhu: Por favor, fique aqui conosco lendo o Bhagavad-Gita, escrevendo etc. Eu pessoalmente quero servir voc. Por favor, viva aqui para sempre! Ns no queremos que voc fique longe de ns! O seu quarto est l, perto do meu. S existem os dois, o seu e o meu. Ns tnhamos poucas facilidades a oferecer-lo porque no tinham pessoas na nossa Matha. Havia apenas um banheiro, mas o ambiente era pacfico, muito pacfico. Ele tambm no tinha nada, apenas o seu corpo e alma.Trazia consigo apenas algumas cpias de sua revista De Volta ao Supremo, seu Bhagavad-Gita, mais trs ou quatro volumes do Srimad Bhagavatam escritos em Bengali, e estes mesmos livros ainda esto preservados na nossa livraria. S possua isto. Demos ele aquele pequeno quarto e muitos grandes livros. Narasinha Maharaja e eu doamos muitos livros em snscrito e em bengali e ento ele comeou a escrever muitos artigos em ingls. Dia e noite ele ficava em seu quarto escrevendo. Ele tambm cantava Hari-nama e fazia bhajanas muito bonitos. Ele dormia apenas poucas horas pela manh. Abhay Prabhu (Srila Prabhupada) ficou muito agradecido com este arranjo que fizemos para ficar conosco e nosso Gurudev tambm ficou agradecido conosco. Ns sempre pediamos a Abhay Prabhu

para dar aulas do Srimad Bhagavatam, mas ele no tinha uma grande audincia, pois poucos de ns vivamos na Math com ele. Estvamos no comeo da Kesavaji Math, ento tnhamos apenas cinco ou dez pessoas, porm, pessoas elevadas e instrudas vindas de Mathura, ouviam freqentemente as aulas de Abhay Prabhu. Eu era conhecido por fazer kirtans na Bengala e em Uttar Pradesh...ento eu fazia kirtana. Abhay Prabhu fazia a leitura explicando os versos palavra por palavra e, muitos eruditos escolares sentiam-se bastante atrados s aulas ministradas por ele. Tambm neste tempo, ele dava aulas do Caitanya Caritamrta noite. Ele tinha muita devoo por Mahaprabhu e seus passatempos. Depois de tomar sannyasa, ele dava estas aulas em ingls, estava apenas praticando, pois muita gente no entendia o ingls. Abhay sempre brincava conosco. Disse que desde menino gostava de brincar com os outros. E mesmo ele sendo mais velho e mais qualificado que eu, ele gostava de mim como um querido amigo e no esperava reverncias vindas de mim. Ele era igual o meu Gurudeva em idade e qualidade e tambm era muito educado e respeitado. Eu no encontrava nenhuma qualidade em mim, ento, pensava, existem tantos bons devotos, porque ele me ama assim e me concede sua misericrdia? No sei. Ele me favorecia com muita afeio enquanto eu tentava servi-lo sinceramente e assim ele foi controlado por aquele amor. Eu brincava com ele dizendo: Voc tenta ser responsvel pelos seus filhos e sua esposa, mas eles rejeitam voc! Um de seus filhos no lhe era favorvel e, o outro, s vezes o ajudava mas no queria servilo, ento eu dizia: Prabhu, porque voc no aceita mais servios de ns? Voc no deve voltar para l. Eu vou de porta em porta para arranjar arroz e outras coisas mais para voc. Ns brincvamos juntos muitas vezes e quando ele ria era muito doce, sua brincadeira era encantadora. Quando Abhay Prabhu veio primeiramente para Mathura para ficar conosco ele

tinha uma doena, mas, humilde e silenciosamente ele a tolerava porque era expert em medicina, usava sempre a Medicina Ayurvdica. Eu fui afortunado quando ele confidencialmente me disse: Eu no tenho f em doutores! Se eles me operam eu posso morrer!Ento eu disse que ele no podia morrer pois tinha muito servio importante ainda para fazer, e ele concordou. Ele era muito determinado a servir a ordem de seu Gurudeva para pregar por todo o mundo. Eu lhe disse que havia um doutor muito bom em Mathura que j havia curado outras pessoas, ento eu o levei at este doutor. Durante toda a operao eu fiquei a seu lado. No mencionarei detalhes porque pode soar como se eu o tivesse ajudado. E atualmente sei que ele me concebeu seu favor e misericrdia por dar-me a oportunidade de servi-lo como um amigo. Ns tnhamos muitas discusses filosficas juntos sobre o 10 canto do Srimad Bhagavatam e lamos muitos livros juntos. Todos o glorificavam. Ele explicava o Bhagavatam palavra por palavra depois que escrevia seus livros. Eu no aceitava nada facilmente e fazia-lhe perguntas e mais perguntas. At com Gurudev eu fazia isto e como sempre eles me explicavam, e eu aceitava, mas somente quando ficava evidenciado a lgica dos Sastras. Algumas vezes discpulos de Bhaktissidanta no ficavam satisfeitos comigo e diziam: V at seu Gurudeva e ele o satisfar saciando sua sede! Eu queria ir bem profundo e no aceitava nada sem que fizesse muitas e muitas perguntas. Eu era Ladaka em humor de lutador e era conhecido por ter fortes argumentos filosficos. Abhay Prabhu gostava disso e, apreciava esta qualidade em mim. Nosso Gurudeva e Abhay Prabhu eram muito lgicos e, pela lgica eles fortemente explicavam tudo. Eu no sabia quais tpicos especiais o Swami discutia com meu Gurudeva porque eu no ficava no quarto quando eles conversavam juntos. Alguns discpulos de Bhaktissidanta no podiam falar sobre as gopis e outros

tpicos. Naquele tempo, Srila Janardana Maharaja, eu e meu Gurudev ramos exceo, pois discutamos sobre temas de alto nvel, mas no com todos. Swami (Abhay Prabhu) e eu tnhamos muitas conversas intimas juntos sobre a Conscincia de Krsna e outros tpicos que no posso revelar. Abhay (Srila Prabhupada), era um expert em cozinhar deliciosos alimentos...muito deliciosos! Ele e eu cozinhvamos e oferecamos muitas preparaes. Ocasionalmente, quando ele recebia algum dinheiro, ele sempre oferecia sucos de manga para as deidades e, em seguida, ele distribua aquela opulenta prasada a todos os brahmacaris. Ele sempre usava gui puro para cozinhar e, sempre declarava que todos os Gaudiya Vaisnavas precisavam ser experts em cozinhar para Krsna. Durante muitos meses Abhay ficou na Kesavji Gaudiya Math e ns dois fazamos arati juntos toda noite. Ele sempre tocava muito bem a mrdanga e eu tocava karatalas e cantava. Ele gostava muito do meu canto e sempre me requisitava para liderar kirtanas. Ento uma vez algum perguntou: Por que o Swamij no canta tambm? e eu expliquei que algumas vezes ele canta, mas na maioria das vezes ele fica to imerso em sentimentos transcendentais que prefere no cantar. Eu adorava os seus cantos melodiosos, como Gauranga bolite habe ou Vande Rupa Sanatanam.............

Srila Bhaktivedanta Swami Maharaja

Srila Bhaktiprajnana Keshava Goswami Maharaja

ACEITANDO SANYASSA

Narayana Maharaja realizando a cerimnia de sanyassa de Swami Maharaja na Keshavaji Gaudiya Math de Mathura.

Em 1959 ns conversamos e ele disse: Quando eu conheci Srila Bhaktissidanta e quando ele me deu iniciao ele disse que eu precisava pregar nos pases ocidentais em lngua inglesa. Ele me disse isto h 20 anos atrs em Calcut. Abhay Prabhu e meu Gurudev eram bons amigos e eles tinham vivido e servido juntos. Eles eram pessoas muito eruditas e intelectuais, de famlia muito elevadas. Em Calcut, Srila Sridhar Maharaja tambm tinha recomendado a ele que se aproximasse do meu Gurudev. Ento eu o encorajei a tomar sannyassa de Gurudev e ento ele poderia pregar nos pases ocidentais. Ns vamos ajudar voc! Eu disse a ele. Ento Prabhu explicou: Depois que Srila Bhaktissidanta me deu iniciao eu li um sloka do Bhagavatam (10.88.8). Se eu

especialmente favoreo algum, eu gradualmente lhe tiro a riqueza. Seus familiares e amigos o abandonaro. Krisna sempre olha para aqueles que tomam refgio e faz dele um mendicante. Quando eu li isto eu fiquei com medo, mas, eu nunca parei de cantar, lembrar, e fazer servio devocional. Esta foi causa da minha falncia. Apesar de tentar me prevenir tudo o que ganhei foi perdido. Ele era o gerente da Bengal Chemicals, mas teve alguns problemas. Abhay Prabhu veio para Allahabad e gerenciou uma grande loja, mas, depois de algum tempo novamente veio a ter problemas. Krsna no o ajudou em seus negcios. Uma vez Abhay disse: Eu tentei, mas o que eu temia agora caiu sobre minha cabea e agora vejo que no tenho jeito para essas coisas. Ento eu repliquei: No tente mais! Voc no pessoa para se associar com gente de negcios. Krsna e seu Gurudev querem que voc pregue nos pases ocidentais. Voc tem um trabalho muito importante para fazer! Voc qualificado! E estaremos juntos nessa. Quando meu Gurudev chegou de Navadvip eu disse a ele: Abhay Prabhu nosso amigo e ele pode lhe obedecer porque voc mais velho do que ele. Nessa poca Gurudev era sannyassi e Abhay era um grhasta. E quando disse a ele que Abhay estava conosco, ele me disse: Ele meu ntimo amigo e voc precisa mostrar todo respeito a ele e, facilitar tudo para ele. Eu havia conhecido Abhay Prabhu em 1947, quando realizei o quanto ele era qualificado. Srila Sridhar Maharaja e meu Gurudeva sempre mostrava muito respeito a ele, mesmo ele sendo grhasta. Nessa hora, coloquei presso em meu Gurudeva para faz-lo tomar sanyassa. Ento, guruji ligou para ele e disse: Narayana Maharaja e todos os outros esto o encorajando a tomar sanyassi! Eu tambm apoio essa idia. No hesite a ordem renunciada, voc muito qualificado. Por favor, tome sannyassa agora, isto vai ser benfico. Abhay Prabhu aceitou e, a cerimnia seria no dia seguinte. Aquele dia era o

auspicioso Visvarupa Mahotsava. Prabhu perguntou: Como eu me preparo? Ento eu lhe disse: No se preocupe, eu j arranjei tudo! Ento ,eu preparei um dhoti e uma danda com minhas prprias mos e lhe disse como usar e comeamos com o fogo, yajna (cerimnia). Krsna Das Babaji Maharaj veio para a cerimnia e, Sesasayi Brahmacari, Kunja Bihari Brahmacari e Parijataka Maharaj tambm vieram. Agora, esses devotos j partiram e, Sanatana Prabhu tambm tomou sannyasa junto com o Swamij (Abhay Prabhu). Sanatana veio a se chamar Bhaktivedanta Muni Maharaja. Ele j tinha 90 anos. Eu recitei os yajna mantras e fiz a cerimnia. Krsna Das Babaji cantou o Maha Mantra de 08:00 horas da manh at as 15:00 horas da tarde muito docemente. Swami requisitou que s se cantasse o Maha Mantra. Assim meu Gurudeva, Kesava Maharaj lhe deu o sannyasa mantra e o nome espiritual que Bhaktiprajnana Kesava Maharaja lhe deu foi Swami.Isto significa que ele controlador e mestre. Ns os chamamos de Swamiji no porque como todos acham, e sim porque ele era muito querido e respeitado. Posteriormente o ttulo de Bhaktivedanta foi dado ao ento Swami, numa mesma assemblia em Calcut e Maharaj o nome formal de quem aceita a ordem de vida renunciada. Depois da cerimnia, Gurudev requisitou Srila Bhaktivedanta Swami Maharaja para falar. Ento, ele falou em ingls, sabendo que muitos no o compreenderiam. Ele explicou que na hora ele lembrou de seu Gurudev e de sua ordem especfica de ir pregar no ocidente em lngua inglesa. Ele disse: Eu me sinto afortunado de aceitar sannyassa de meu irmo espiritual Srila Bhaktiprajnana Kesava Maharaja. Eu o conheo a longo tempo e ele meu amigo ntimo. Ele um discpulo muito qualificado de nosso Jagad Guru Srila Prabhupada Thakuraji. Ele me inspirou juntamente com Narayana Maharaja a tomar sannyasa. Agora, estou orando Krsna, a Gurudev e vaisnavas para me

darem o poder para pregar esta misso por todo o mundo.Foi um privilgio para todos ns participar desta sua cerimnia, Krsna Das Babaji Maharaj ficou trs dias no quarto do Swami aps a cerimnia. Eles eram muito prximos! Swamiji estava escrevendo o seu livro Fcil Viagem a Outros Planetas em seu quarto aqui em Mathura. Os trs volumes de seu Bhagavatam no estavam impressos, ento aqui na Kesavaji Math ele continuou escrevendo e editando. Ele tambm estava escrevendo De Volta ao Supremo e outros livros. Alguns consideram que a aceitao de sannyassa no muito valiosa ou muito importante. Na verdade isto muito importante. Acho que se o Swami no tivesse aceitado sannyassa talvez no tivesse feito o que fez no ocidente. Ele explicou em seus livros que era importante aceitar esta ordem renunciada para pregar. Na ndia todos honram os sannyassis. Em sanyassa perde-se coisas, mas ganha-se muito mais. Como explicado no Srimad Bhagavatam: O sannyassi pensa Eu apenas amo Krsna e Radha e no conheo mais nada alm disto. O sanyassa Mantra de muita ajuda para obter Krsna Prema como Srila Rupa Goswami, Srila Raghunath Goswami e todos os outros Goswamis. No pense que isto um pequeno ponto.

NO RADHA DAMODAR A MANDIR

Ns somos irmos espirituais em relao sannyassa, porm eu tomei sannyassa em 1954 e ele em 1959. Eu sempre o considerei meu superior e sempre o prestei respeitos como o meu Siksa Guru. Mas Swamij nunca me tratou como um discpulo, e sempre como um bom amigo. Ele me deu o mesmo assento que ele usava, enquanto cantvamos, lembrvamos, e fazamos kirtanas. Ele enrolava os chapatis e eu os botava no fogo e ento ns oferecamos juntos. Ns sentvamos na mesma cama juntos. Uma vez, eu vim visit-lo e dei a ele um cobertor porque ele no tinha nada para por em sua cama. L ele fazia seu Bhajana com intensa austeridade naquele sagrado local. Eu me sinto afortunado de ter tido sua associao no Radha Damodara Templo. Como sempre, eu o visitava e oferecia minha assistncia. Naqueles dias eu estava editando a Bhagavata Patrika porque eu no tinha muito tempo. Ns costumvamos ficar juntos l, em seu pequeno lugar de bhajana. Ns sempre fazamos o Parikrama (peregrinao) nos templos e andvamos e oferecamos os respeitos aos Samadhis de Srila Jiva Goswami, Srila Krsna Das Kaviraja Goswami e especialmente Srila Rupa Goswami. Desde o comeo ele tinha forte determinao para ir ao ocidente. Guardou esta idia por muito tempo e, logo que recebeu a misso de Srila Bhaktissidanta, antes mesmo de tomar sannyassa, com grande determinao ele compilava os escritos em ingls exclusivamente para este propsito. Ele no tinha nenhum dinheiro, mas, ele no tinha dilema sobre o que fazer. Sempre pensava quem ia fazer isto se tornar realidade e orava para Radha Damodara e aos vaisnavas para ir para l. Ele nos disse sobre o especial incidente no qual o seu Gurudev, Rupa e Jiva Goswamij estavam o encorajando e o direcionando para executar sua misso. Em Los Angeles, eu toquei nestes mesmos livros que eu o enviei. Eu estava tentando ajuda-lo, ou seja, fazer tudo o que ele havia me pedido em suas cartas.

PREPARAO E PARTIDA PARA A AMRICA

Swami Maharaja passou um considervel tempo em Dli antes de ir Amrica. Isto foi quando ele estava imprimindo e distribuindo seus livros. Ele havia publicado trs volumes do Srimad Bhagavatam. Eu fui com ele vrias vezes, e ficvamos juntos no Chippiwada Radha Krishna temple. Ele pregou vigorosamente em Dli. Antes de ir ao Ocidente, Swamiji me descreveu todo seu plano de viagem. Ele me disse que iria cruzar o Atlntico de Bombain Boston em um navio fretado com um ticket que ele havia ganhado. Ele tinha muita f em toda sua estratgia de pregao. Seu objetivo era iniciar um Instituto Vaishnava e dormitrios para os devotos dos pases ocidentais. Ele disse que at se os novos devotos quisessem comer carne ou beber vinho, ele permitiria isso no comeo. Ele me convidou para ir com ele vrias vezes e eu disse que no podia ir sem a permisso do meu Gurudeva, quem tinha me ordenado tomar conta da Math em Mathura. Ento um dia ele me anunciou. Agora chegou a hora e eu estou indo. Ele estava no porto de Calcut, eu vim e disse adeus e tomei a poeira dos seus ps de ltus e pus sobre minha cabea. Depois ele me escreveu pedindo que eu mandasse ele, seus livros que estavam no seu quarto em Mathura. Havia muitos livros l e eles estavam muito empoeirados e eu passei o dia inteiro limpando e botando na caixa todos os livros. Ento, ns mandamos os livros de navio para Nova Yorke. Quando eu visitei seu quarto em Los Angeles, eu fiquei emocionado quando vi estes mesmos livros em sua biblioteca. Eu venho tentando fazer todos os servios que ele me requisitou em suas cartas mim.

O navio Jaladuta, onde Swamiji fez sua viagem Amrica.

RETORNO NDIA
Quando Srila Prabhupada voltou ndia em 1967, eu o recebi no aeroporto de Dlli, ele havia me instrudo para ir recebe-lo em um telegrama. Ele me contou em detalhes, coisas bonitas que aconteceram na sua pregao na Amrica e quo milagroso foi o resultado. Humildemente ele me disse que tudo foi devido misericrdia de seu Gurudeva e do desejo de Sri Caitanya Mahaprabhu e de seus associados. Uma coisa especial que ele me disse foi como ele cantou pela primeira vez o Maha Mantra Hare Krsna no Tompkins Square Park, Nova York, disse que cantou por muitas horas e que mantinha os olhos fechados, dependendo apenas e completamente da misericrdia divina. Ns ficamos por sete dias no Radha Krsna Temple, Delli. E porque o Swami s vezes no se sentia bem ele me mandava junto com Kirtananda Das para represent-lo em sua pregao. Ele estava sempre nos encorajando para pregar fortemente. Depois de algumas semanas chegou outro discpulo, Acyutananda Das, veio para ficar em Vrindavana, e

porque ele era discpulo de Swamij eu me sentava junto com ele e honrava sua prasada. Todos os Goswamis de casta e a maioria de seus irmos espirituais nunca tomavam qualquer prasadam ou gua que eles lhe ofereciam. A razo disto que eles eram ocidentais e j haviam comido carne. Eu fui contra esta poltica e encorajei outros a aceita-los como vaishnavas. Eu expliquei como a pregao do Swami era completamente autorizada e estava na linha do nosso Guru Varga. Eu acho que hoje a maioria dos vaishnavas indianos aceitam isto. Em 1967, ele veio visitar meu Gurudev, seu sannyassa guru, Bhaktiprajnana Kesava Goswami Maharaja. Naquela ocasio meu Gurudeva estava com a sade fraca e estava confinado em sua cama em Chincura, perto de Calcut. L ele teve uma visita confidencial. Kesava Maharaja o parabenizou pelo servio prestado a seu Guruji e expressou sua apreciao pela cooperao com o trabalho de pregao feito por SrilaSwami Maharaja. Em seguida, tambm conversaram sobre como arranjar doao para o futuro templo de Mayapura com a ajuda de Gurudev. Srila Trivikrama Maharaja e Vamana Maharaj estavam presentes l. Depois, em 1968, nosso Gurudeva partiu deste mundo. Swami mandou-nos uma carta de condolncias. Em Seatle e Washington, ele falou sobre nosso Guruji e descreveu a histria da aceitao de sannyassa dele. Ele me requisitou: Por favor, mande-me uma foto de seu Gurudev Kesava Maharaja, e ento colocarei em um porta retrato junto com a nossa sucesso discipular. Porm, no conseguimos mandar a foto na poca, mas eu sei que se mandssemos ele tinha feito isso.

PREGANDO NA NDIA
Em 1969 Swami Maharaja veio novamente para Navadvipa e ficou uma ou duas semanas na nossa Devananda Gaudiya Math com um grande nmero de discpulos. Nikunja Brahmacari e outros ajudaram a todos dando acomodaes, prasada, mosquiteiro e outras coisas mais. Swami estava olhando para Mayapur. Ele queria construir um ashram e um templo l, perto do samadhi de Srila Bhaktissidanta. Era poca de chuva e tudo ali estava inundado, mas mesmo assim o Swami foi at o outro lado do rio Ganges para arranjar tudo. Alguns dos seus irmos espirituais no apoiaram a idia, pois eles achavam que aps a partida de Swami seus discpulos iam denegrir a Cultura Vdica. Mas Narayana Maharaja partiu em defesa de Swami, alegando que apenas ele estava pregando a misso de seu Gurudev pelo mundo inteiro. Os irmos espirituais de Swami tambm no aceitavam o nome Prabhupada dado a Swami e, ento tambm expliquei: Ele pode ser chamado Prabhupada ou Om Visnupad e, isto aprovado pelos Sastras. Prabhupada humildemente disse: Quando Srila Bhaktissidanta Sarasvati Thakur deixou este mundo, muitos de seus discpulos foram chamados Om Visnupad, Paramahamsa e, eu fui chamado de Prabhupada. Meu mestre meu Prabhu e eu sempre estou em seu Pada ou ps. Eu apenas lembro dos ps de ltus de meu Gurudev, pois, eu estou situado l. Se outros acham que eu estou o ofendendo, eu imploro para que me entendam. Durante os anos 1970 a 1977, eu estava andando de l para c, constantemente viajando e pregando na Bengala. E por causa da partida de meu Gurudev, eu estava muito ocupado dirigindo tudo na nossa Math (templo). Ele tambm estava bastante ocupado durante estes anos, viajando constantemente pelo mundo. E assim, ficamos um tempo sem nos encontrar. Infelizmente eu no estava presente quando ele abriu o Krsna-Balarama Temple, pois eu estava muito

ocupado em Navadvipa. Meu Gurudeva tinha me ordenado para fazer certo servio, ento eu no estava em condies de ir ao ocidente assisti-lo naquela poca. Outra dificuldade era que os devotos no sabiam o ingls, especialmente para falar. Eu conheo dez ou mais devotos indianos de primeira classe, incluindo alguns de seus irmos espirituais como Krsna Das Babaji, Dinabandhu Babaji, Ananda Prabhu de Orissa e outros, mas, eles no conheciam o ingls e, achavam difcil os ocidentais compreenderem suas naturezas.

DESAPARECIMENTO DE SRILA PRABHUPADA

Nos seus ltimos dias, Swamij requisitou aos devotos: Me levem para Govardhana, eu quero ir para l agora. Eu no quero ir de carro e sim de palanquim, como Nanda Baba, Yasoda Mayi e as gopis. Eu conheo este fato, mas ele no pde ir. Atualmente, ele vai com sua alma e seu corpo transcendental. De toda Gokula, Vrndavana a melhor e de toda Vrndavana, Govardhana a melhor, e de toda Govardhana, os dois olhos Radha Kunda e Syama Kunda so os melhores. Os passatempos mais doces e atrativos so l. Swami Prabhupada desejava ir Govardhana, mas, Bhagavan o chamou de volta para Giriraja em Goloka Vrndavana.

VISITANDO PRABHUPADA NOS LTIMOS DIAS

Subhananda Prabhu veio Vrndavana por duas horas dia e noite durante 14 dias para massagea-lo. Ns tambm

visitvamos o Swami e falvamos com ele. Ele afetuosamente nos oferecia sua Maha Prasada e ns tomvamos com muita satisfao. Justo no ms de Kartika, quando o nosso anual Vraja Mandala Parikrama estava para comear, Swami me chamou. Ele requisitou ao seus seniores sannyassis: Eu quero encontrar com Narayana Maharaja. Eles vieram de carro e falaram-me: Srila Prabhupada quer voc, por favor venha agora! Ns estvamos fazendo o discurso para nosso Parikrama, mas eu fui imediatamente. Quando eu cheguei em seu quarto, no Krsna-Balarama, ele estava em silncio e aps algum tempo ele abriu os olhos e indicou com os olhos para eu chegar perto dele. Ele no estava falando, mas quando ele me viu ficou muito feliz. Eu ofereci reverncias ele e quando me viu ele falou: Oh! Narayana Maharaja veio! Ele queria que eu sentasse em sua cama, tentou se levantar, mas eu coloquei a mo sobre ele e disse: Por favor, fique ai! Ento ele mencionou para eu sentar em sua cama e disse: Eu quero falar com voc. E do fundo do corao ele me disse: Narayana Maharaja, voc pode me desculpar? Para o propsito de pregao eu disse algumas coisas que no poderia ter dito. Ele havia falado fortemente sobre seus irmos espirituais. Ele disse que ns estvamos pregando, mas outros no. Disse ainda, que toda a Gaudiya Matha no o ajudou e que eles apenas tomavam Prasada e dormiam. Em uma carta, certa vez ele me disse: Eu estou pregando pelo mundo, mas eles no esto cooperando comigo. Para salvar seus discpulos de distrbios e confuso, ele algumas vezes disse a eles para no visitarem qualquer um porque alguns de seus irmos espirituais tinham feito coisas erradas. Os seus discpulos no entenderam corretamente suas palavras. Eles no conheciam estas coisas e precisavam progredir gradualmente e serem treinados na regra de bhakti. Swamiji foi um membro da Gaudiya Math por um longo tempo e conhecia todas as regulaes e Siddantas, mas no ensinou

tudo devido ao curto tempo. Ele me falou: Se ns trabalharmos em conjunto temos boas possibilidades. E me disse tambm: Eu quero voc para ajudar minha misso e meus discpulos. Eu quero que eles se tornem bons e qualificados devotos, e se eles forem at voc, por favor cuide deles! Eles so muito jovens e no esto treinados. Ento eu te peo que aps minha partida voc os ajude com todo o respeito. Considerando isto, devido ao fato de ele ser meu Siksa Guru, eu hesitei. Nisto ele pegou minhas mos, olhou para dentro do meu olho e me perguntou se eu iria prometer ajudar e, ento eu concordei dizendo: Eu prometo! Depois eu virei para seus discpulos:: Quero dizer algo a vocs! Todos se calaram. Swami pediu a todos que chegassem perto de mim e que ouvissem com seus coraes o que ele tinha a dizer. E assim eu disse: No pensem que Swami est deixando este mundo, ele est deixando o corpo. O Guru eterno e vocs so afortunados de terem um timo Guru Vaisnava. Lembrem-se sempre das suas instrues. Vocs precisam estar unidos a todos os vaisnavas. Se vocs tiverem qualquer dificuldade, como o Swami disse, podem vir at mim que eu os ajudarei do fundo do meu corao. Eles todos me escutaram e isto est gravado em uma fita k-7. Ento, Srila Swami Maharaja moveu sua cabea vagarosamente, olhando para seus discpulos. Nisto, ele levantou sua mo para chamar a ateno e disse: Escutem Narayana Maharaja. No briguem com ele, eu j lhe dei todas as diretrizes. E depois ele abaixou sua mo. Swamiji tinha me dito: Eu orei para que voc me coloque no meu Samadhi, com sua prprias mos. Eu no quero que ningum alm de voc me coloque no meu Samadhi. Eu acho que voc a pessoa ideal! E depois ele disse: Depois do Samadhi, arranje a celebrao para o festival de separao. Faa isto por mim. Enquanto isto, ele estava assumindo uma certa postura, mas os devotos no puderam entender isto. Ento eu disse: Oh! Isto

um mudra. Um tipo de mudra e, indica que ele est danando com Krsna. a postura de dana! E ento eu comecei a cantar Sri Rupa Manjari Pada, muito devagar. Todos choravam! Todos no quarto estavam em lgrimas. Eu fui o ltimo a se comunicar com Srila Prabhupada.

SUA DIVINA PARTIDA

Swami Prabhupada estava lembrando dos passatempos de Krsna em Vrindavana de olhos fechados e exibia sintomas especiais. Ele no tinha dor nem distrao. Naquele momento, sua face estava muito bonita, como a flor de ltus. Estes so sintomas de uma tima e perfeita personalidade. Outros poderiam chorar: Estou morrendo, eu estou morrendo... e sua face ficaria muito feia, mas Swamij, meu Gurudev e outros, partiram tranqilos e s diziam Krsna, Krsna...Radhe, Radhe! Pouco tempo aps sua partida eu retornei ao KrsnaBalarama Mandir e fiz todos os arranjos, preparei seu corpo, escrevi mantras especiais e passei Tilaka em sua testa. Eu usei sal para o seu corpo e ento coloquei seu corpo transcendental no seu Samadhi com minhas prprias mos.

Srila Narayana Maharaja realizando o samadhi de Srila Swami Maharaja

EM MADHURYA RASA
Srila Swami Maharaja tinha o humor de doura conjugal e no de amizade (sakhya-rasa) como muitos dizem. Em Madhurya Rasa todas as outras rasas esto includas. Eu sei que ele escreveu em seus poemas que tinha especial afeio por Gaura-Nitai e Krsna-Balarama, eu sei, mas Swami estava certamente em Madhurya-Rasa porque o seu sanyassa Guru, meu Gurudev, deu a ele o Gopi Bhava Mantra em nossa linha de Rupa Goswami.

MEU SERVIO PARA COM SRILA PRABHUPADA

Muito antes de Swami ir para o Ocidente, ele me pediu vrias vezes para ajud-lo em sua pregao. Eu no pude ir porque tinha dado minha palavra para meu Guruji, que olharia a Kesavaji Gaudiya Math em Mathura , traduziria livros e pregaria em hindi. Eu considero iguais todas as Maths e no fao distino entre elas. Eu vou e quebro a barreira das instituies. Eu sei que quando um vaisnava est servindo um guru genuno, ele sempre tentar servir a todos, fora de considerao de casta ou credo. Eu considero meu dever ajudar todos que vem at mim. Swami estava contando que eu continuaria a servi-lo. Uma vez eu estava viajando de Navadvip de trem e, Acyutananda Das e outros devotos de Swamiji estavam no mesmo compartimento, ento um gentil indiano perguntou Acyutananda: Quem voc? Voc um Gaudiya Vaisnava? e ele replicou: No, ns somos da ISKCON. Somos discpulos de Srila Prabhupada. Ns no nos

conectamos com outros Gaudiya Vaishnavas. Ouvindo isto, eu disse: Eu sei que Swami no os instruiu para falar isto, s vezes vocs no entendem corretamente. Se voc declara isto voc est sendo como um kuputra, um filho desobediente que no um filho real de seu pai. Eu disse s pessoas que estavam perguntando, que o guru deles era um exaltado discpulo de Bhaktissidanta Sarasvati Thakura e, que ele tinha tomado sannyassa de meu guru, Srila Bhatiprajnana Kesava Maharaja. Eu expliquei que eles eram diferentes frutos da mesma rvore, da Gaudiya Vaishnava Parampara. Alguns discpulos do Swami no entendem o Siddhanta. Eu sempre declaro todos em nossa Matha que nunca sejam sectrios. Srila Swami Maharaja me ordenou que ajudasse seus devotos. Eu estou obedecendo, apenas estou ensinando o que Bhakti pura na linha de Rupa Goswami. Minha porta est sempre aberta a todos. Minha inteno de ajudar para eu estabelecer um bonito templo em seus coraes. Desde muito tempo, at mesmo antes de ir ao ocidente, Srila Swami Maharaj pediu muitas vezes para que eu fosse e o ajudasse na sua pregao no ocidente. Eu no pude ir por que tinha prometido meu Gurudeva que iria olhar a Kesavaji Gaudiya Math em Mathura, traduzir e pregar na lngua hindi. Eu obedeci sua ordem por muito tempo. Nas cartas de Swamiji da Amrica ele pediu tambm que outros brahmacaris fossem e o ajudasse na pregao mas sabamos que ningum estava disponvel naquela poca. Estvamos no incio da Kesavaji Gaudiya Math. Foi em 1922 que Swamiji recebeu a ordem de seu Gurudev para ir ao ocidente e pregar e foi apenas em 1965 que a profecia se concretizou, e vemos como ele fez um milagre mesmo estando sozinho. Assim tambm, aps vinte anos, estou cumprindo a ordem que ele me deu.Eu nunca me interessei em fazer muitos discpulos nem em Ter muitos seguidores. Por um longo tempo eu estive ativo como Siksa-guru para os devotos da Gaudiya

Vedanta Samiti. Similarmente, eu quero dar siksa(instrues) para qualquer um que esteja interessado. Agora, eu aceitei alguns discpulos ocidentais, mas minha inteno original era ajudar todos ficarem fortes atravs das instrues. Eu quero que os devotos fiquem fortes por tomarem siksa (instrues) de todos os Vaishnavas elevados. Eu quero que eles avancem mais e mais na Conscincia de Krsna, e aprendam amar uns aos outros e tambm outros vaishnavas. Eu quero ver o movimento de Srila Swami Maharaja cada vez mais saudvel e forte. Srila Bhakti Raksak Sridhar Maharaja tambm tentou ajudar como eu, por que ele tambm foi requisitado por Swami Maharaja para ajudar seu movimento. Ele nunca chamou nenhum devoto ele ou causou algum problema. Muitos se sentiram atrados ele e vieram ouvi-lo e assim ele distribuiu seu hari-katha (aulas). Outros vaishnavas tambm esto fazendo isto. Ns estamos falando hari-katha aqui e acol e muitos devotos esto com sede de receber ajuda. Mas o conceito e siddhanta do siksa guru e guru-tattva ainda no entendido e aceitado por muitos. O siksa-guru nunca compete com o diksa-guru. Ele incrementa a relao com o diksa-guru e ajuda-os compreender as concluses dadas pelo diksa-guru. Eu estou determinado servir Srila Bhaktivedanta Swami Maharaja, por que ele no apenas meu siksa-guru, mas meu muito querido amigo. Eu ofereo minhas reverncias aos ps de ltus de Srila Bhaktivedanta Swami Maharaja do fundo do meu corao.

Partes do livro Revelaes sobre a misso de Srila Prabhupada

Swamiji escreveu tudo. Ele no est dizendo: Oh, s os meus devotos so devotos, s eles devem ser honrados como devotos. Ele nunca disse isso. Devemos saber essas coisas. Estamos na grande famlia de Caitanya Mahaprabhu, na famlia de Krsna, de Radhika. Especialmente na famlia de Radhika. Quem quer que esteja cantando e lembrando, mesmo que no tenha sido iniciado, deve ser honrado. E se for iniciado, o que devemos fazer? Prestar-lhe reverncias com o corao. E aqueles que esto cantando e lembrando a asta kaliya lila, que no criticam nenhum devoto, que no tm inveja de ningum, ento devemos lhes dar nossa vida e alma aos seus ps de ltus. Esses so os ensinamentos. Os ensinamentos de Swamiji so os mesmos de Srila Rupa Gosvami. Seus ensinamentos so os mesmos e sua misso, sua mensagem a mesma, a de Caitanya Mahaprabhu. No existe nenhuma diferena.Vim apenas para cumprir suas ordens, como um servo. O objetivo da minha vida cumprir essa ordem. Para no dizer de um bom devoto, at mesmo um co do meu Gurudeva ou de Swamiji sero acolhidos e sero objeto da minha adorao. Vou prestar-lhes as minhas reverncias. E essa deve ser a perspectiva de todos os devotos. S estou tentando lhes dar algo que sei e aquilo que ele me ordenou fazer. No vim aqu coletar dinheiro, esse no o meu objetivo. Nem para coletar inmeros discpulos, seguidores, nada disso. Estou feliz de poder contar com a ajuda de inmeros discpulos de Swamji, que considero colegas e irmos espirituais, e que tm me acolhido em minhas viagens prestando todo tipo de servio. No tenho como recompenslos. Obrigado a todos vocs.Eu vim para lhes dizer: Vocs devem ver que Swami ji est aqui, entre vocs. Vocs precisam

se tornar poderosos e energizados, como no tempo do seu aparecimento manifesto. No pensem que ele est morto e que ele no est aqui. No conhecia nenhum de vocs antes, mas Swami ji fez estas coisas maravilhosas nesta costa do Pacfico, de Los Angeles at So Francisco e at Vancouver e onde quer que eu v, muitos devotos esto vindo me ver. Estou muito grato a Swami ji, e estou oferecendo as flores de ltus da minha devoo aos seus ps. Ele realizou um milagre e se hoje ele estivesse aqui, ele estaria pregando mais e mais. Ele escreveu e traduziu inmeros livros, que foram traduzidos em mais de quarenta lnguas. Mas ao mesmo tempo oitenta ou noventa por cento dos devotos deixaram a ISKCON. Quero que esta ISKCON se torne mais e mais poderosa. Ela deve ser reforada e todo mundo deve pregar pelo mundo inteiro, assim como Swami ji pregou. H cinco anos, o filho de Swami ji disse no tribunal de Bombaim que Swami ji era um vaisya, um homem de negcios, que ele no era um sannyasa e que ele no havia ido para os pases ocidentais para pregar. O seu filho disse que apenas um brahmana pode se tornar um sannyassa. Como Swami ji era um homem de negcios, ele foi para o Ocidente a negcios, e que a ISKCON era um negcio de famlia. A concluso do filho dele que ele o dono de todas as propriedades da ISKCON. Um lder da ISKCON veio me dizer: Se voc no prestar depoimento este filho vai ficar com toda a ISKCON, no mundo inteiro. Ele me disse que deveria ir imediatamente. Eu lhe disse que s queria servir Swami ji, que iria sem qualquer pagamento, ou sem qualquer outra vantagem. Depois disso fui a Bombaim vrias vezes e fiquei sentado no tribunal o dia inteiro. Todos os dias eu tomava prasada de manha cedo, l pelas sete horas, e depois ia direto para o tribunal. Apenas desejo continuar servindo a misso de Swami ji.

Verdades sobre Sri-guru-tattva

(Tirado de aulas de Srila B.V.Narayana Goswami Maharaja), encontradas no livro em espanhol chamado A tus pies

Um dos sintomas do mestre espiritual genuno tanto o diksa (iniciador), quanto do siksa (o instrutor), que cada um de seus discpulos sente um afeto to profundo por ele, que os fazem pensar que o guru o ama mais do que qualquer um. Na presena do guru, todos os vaishnavas, mesmo que no sejam seus discpulos diretos, sentem que este guru os ama mais do que qualquer outro. Vi esta qualidade no meu Guru Maharaja e em Swamiji, e penso que muitos discpulos de Swamiji tambm experimentaram isto. Este sentimento se manifesta porque o guru genuno no espera obter nenhuma classe de ganncia material deles. A nica coisa que ele quer residir em seus coraes e lhes injetar krishna-prema. O guru nunca toma o corao do discpulo como sendo sua propriedade, se no que o suaviza e o torna doce para poder oferece-lo ao casal divino. Se um mestre espiritual no possui esta caracterstica, o discpulo pode pedir-lhe humildemente que lhe permita associarse com uma alma elevada. Sem inveja, e admitindo que ele no pode satisfazer seu discpulo, este mestre aconselhar a pessoa, se refugiar nos vaishnavas elevados do calibre de Srila Jiva Goswami, Srila Rupa Goswami ou Srila Narottama das Thakur. Ele no se importar que seu discpulo se refugie em um vaishnava superior. Um sad-guru no deseja nada material, se no, no realmente um guru.

Verdades sobre diksa e siksa guru

O diksa e o siksa-guru no so diferentes e esto no mesmo nvel. Srila Rupa Goswami representa o siksa guru e Srila Sanatana Goswami representa o Diksa guru, mas no h diferena entre eles. O siksa guru aumenta a f do discpulo no diksa guru. Meu reverendo Gurudeva, Sri Srimad Srila Bhaktiprajnana Kesava Goswami Maharaja meu diksa-guru e siksa tambm. Pujyapada Sridhar Maharaja e Pujyapada Swami Maharaja so tambm meus siksa-gurus. Qualquer discpulo de Srila Sridhar Maharaja ou de Srila Swami Maharaja que considerem que Srila Bhaktiprajnana Kesava Goswami Maharaja no est na nossa linha, no um vaishnava. No devemos nos associar intimamente com algum que no oferece devido respeito Srila Bhaktiprajnana Kesava Goswami Maharaja. Ele o sanyassa-guru de Srila Swami Maharaja, o qual sente um profundo respeito por ele como guru e amigo.

Glorificando Srila Prabhupada

(tirado do livro em ingls Gaura vani pracarine)

Swamiji foi primeiro Boston e ento Nova Yorke, no Topkins Square Park, l ele tocava sua kartalas. Lgrimas jorravam dos seus olhos e seu corao se derretia enquanto cantava.

sri krishna caitanya prabhu nityananda sri-advaita gadadhara srinvasadi-gaura-bhakta-vrinda

hare krishna hare krishna krishna krishna hare hare hare rama hare rama rama rama hare hare O Topkins Square garden era freqentado por inmeros hippies, que bebiam lcool e engajavam-se em outra atividades ilcitas. Eles vieram at Swamiji. Quando ele cantava, eles danavam e cantavam junto, e algumas vezes ofereciam taas de vinho Ele. Aps algum tempo, ele transformou estes hippies em happies e suas vidas mudaram. Eventualmente, milhes de pessoas comearam segui-lo. Elas comearam adorar e meditar em Sri Krishna (o Deus supremo) e assim se tornaram muito felizes. Em apenas poucos anos, ele traduziu e escreveu comentrios para vrias escrituras Vdicas, e seus livros foram traduzidos para todas as proeminentes lnguas do mundo. Ele pregou a misso de Sri Caitanya Mahaprabhu nas montanhas, nas ilhas, nas florestas, no deserto e em tantos outros lugares remotos por todo o mundo. Sua voz se extendeu toda parte do globo, e seus livros ajudaram e ajudam milhes de pessoas realizar a verdade sobre a conscincia de Krishna.

Rupanuga Acarya
Em todos os seus livros, Srila Swami Maharaja preservou o tesouro deixado por Rupa Goswami. Em seus comentrios, vemos todos os ensinamentos de Srila Rupa Goswami. No nctar da instruo por exemplo, ele deu o processo pelo qual podemos seguir Srila Rupa Goswami e assim entrar em Vrindavana, a morada de Sri Krishna. Algumas pessoas dizem: Ns no somos qualificados para ouvir sobre Goloka. Eu acho que isto no correto, porque Swamiji escreveu tudo isto em seus livros. Quando ns nos tornarmos mais maduros e qualificados, vamos ser capazes de saborear este nctar. Ento poderemos ir aos lugares que Srila Rupa Goswami, Srila Krishna das Kaviraja Goswami, Srila Vyasadeva e Srila Bhaktivedanta Swami Maharaja, descreveram em seus livros.

Um alerta de Srila Bhaktivedanta Trivikrama Maharaja

(Tirado da revista Rays of Harmonist n: 18)

Aqueles que aceitam discpulos sem a genuna competncia de outorgar o mantra seus discpulos, so gurus inautnticos. A diferena entre o guru autntico (sad-guru) e o inaltntico (asad-guru) foi descrita e revelada nas escrituras. Isto foi falado nos Puranas, quando Sivaji instrui sua esposa Parvati: Devi, existem muitos pretensiosos gurus, que roubam riqueza dos discpulos, mas um guru autntico que capaz de livrar seus discpulos do nascimento, morte, velhice, doena, sofrimento e lamentao, muito raro de se encontrar.

Aquele que extrai nome, fama e servio opulento de seus discpulos, certamente no pode ser reconhecido como guru. isto uma justificativa para um discpulo de tal guru farsante, chama-lo de nomes e ttulos to elevados como sad-guru, Jagad-guru, Vaisnava Thakura, Visnupad, Ananga manjari, Goswami e tudo mais? Isto no uma ofensa aos ps de ltus do nosso guru varga como Srila Rupa Goswami, Srila Sanatana Goswami e outros? Isto deve ser cuidadosamente considerado.

(Tirado de uma palestra de B.V.Narayana Maharaja em Fullerton (C.A) em 1996)

Prema (amor puro). No se encontra em universidades.

Se vocs querem saber qual o amor do casal divino, vocs devem ir a Rupa e Raghunatha Goswami e orar, prabhu, seja misericordioso comigo, apenas pela sua graa poderemos saber o que isso, em universidades no podemos saber o que isso, eles no podem no ensinar nada, eles apenas podem nos ensinar hipocrisia, duplicidade, etc.. apenas isso, ento vocs devem ir um vaishnava e aprender o que bhagavata, eles podem nos ensinar, mas nas universidades, colgios, etc, no podemos aprender nada disso, apenas pela rendio aos sad-gurus podemos conseguir tal prema. Neste mundo existem muito ento chamados gurus, mas eles esto cheios de hipocrisia, duplicidade, inveja, eles no so nem vaishnavas, como eles podem ser gurus? Existem muitas e muitas pessoas cultas at mesmo na ndia, eles podem lembrar os vedas de memria, Sri Suka e Purusa Sukta, mas eu no sei em qual colgio Haridas Thakura estudou, e ele era o principal mestre do colgio espiritual, ele no podia nem escrever a, b, c... mas pela graa de

Mahaprabhu e Advaita Acarya ele se tornou Namacarya, o mestre dos santos nomes. Narottama das Thakura era perito em bengali e snscrito, mas ele orou Lokanath Goswami, Por favor me de suas bnos para que eu possa me render Rupa e Raghunata Goswami, e pela misericrdia deles eu poderei obter prem. Em universidades eles no podem nos dar nem mesmo um pouco de f . Nada. Podemos realizar tudo apenas pela graa dos Acaryas, Nityananda Prabhu e Sri Caitanya Mahaprabhu. No comeo podemos ir at os madhyama adhikaris, eles podem nos dar asakti, mas no mais que isso, aps isso, vocs devem ir ao uttama adhikari, ento vocs podem conseguir prema, amor puro (o estgio mximo de amor por Deus). Sem um uttama adhikari, prema no pode ser obtido. Ento vocs devem ir aos Uttama adhikaris e aprender todas estas coisas.

Fim.

Sri Gaudiya Vaishnava Sampradaya

Jay Srila Bhaktivedanta Swami Maharaj ! Jay Srila Bhaktivedanta Narayana Maharaj!

Ttulo original em Ingls My siksa Guru and priya bandhu Autor Bhaktivedanta Narayana Goswami Maharaja
Traduo Baladeva Das Brahmacari Mais livros e contatos -- Sri Keshavji Gaudiya Math (B.H) Yuga Acarya Bhaktivedanta Narayana Goswami Maharaja (031)3225-9035 Baladeva Das B. (bruno)

nabadvip@yahoo.com.br www.purebhakti.com www.bhaktibrasil.com http://meuguruinstrutoremeuqueridoamigo.blogspot.com/

Brhat Mrdanga Publicaes

Srila B.V. Narayana Maharaja adorando Srila B.V. Swami Maharaja