• Embed Doc
  • Readcast
  • Collections
  • CommentGo Back
 
Αγαπητέ φίλεΜε μέμφεσαι γιατί πιστεύεις ότι εξομοίωσα τον Ναζισμό με τονΣιωνισμό επειδή χρησιμοποίησα τον όρο «Ναζιονισμός».Δεν έκανα καμιά εξομοίωση ανάμεσα στον Ναζισμό και τονΣιωνισμό. Αυτό που έκανα ήταν ένας
παραλληλισμός
, έναςπροκλητικός παραλληλισμός.Ξέρω ότι αυτός είναι ένας παραλληλισμός που σοκάρει και πουπληγώνει τη μνήμη όλων των Εβραίων, αλλά πρόθεσή του είναιακριβώς να
σοκάρει
τους δημοκράτες που βρίσκονται στο Ισραήλκαι στις Εβραϊκές κοινότητες σε όλον τον κόσμο, και να τους κάνεινα αντιδράσουν και να ασκήσουν πίεση στο Ισραηλινό κράτος, ώστενα αλλάξει τη στάση του έναντι των Παλαιστινίων. Είναι κι αυτόςένας τρόπος να υποχρεώσει τους Ισραηλινούς να κατανοήσουν ότιόταν κάποιος καταπιέζει έναν λαό –όπως συμβαίνει στην περίπτωσητης καταπίεσης των Παλαιστινίων από το κράτος του Ισραήλ- τότεαξίζει αυτόν τον παραλληλισμό, ακόμη κι όταν ο καταπιεστήςεκπροσωπεί έναν λαό που υπήρξε το κύριο θύμα του Ναζισμού.Αν υπάρχει μια εξομοίωση σε αυτή την υπόθεση είναι ηεξομοίωση που επιχειρούν οι σιωνιστές σε ολόκληρο τον κόσμο,όταν επιχειρούν να εμφανίσουν την σημερινή παγκόσμια οργή καικαταδίκη εναντίον του Ισραήλ σαν έκφραση αντισημιτισμού.Είναι αλήθεια ότι υπάρχουν πολλοί φασίστες, νεοναζί καιακροδεξιοί που επιχειρούν να δικαιολογήσουν τον αντισημιτισμό καιτα ναζιστικά εγκλήματα εναντίον του Εβραϊκού λαού,επικαλούμενοι τα σημερινά εγκλήματα του Ισραήλ εναντίον τωνΠαλαιστινίων. Δεν αμφιβάλλω ότι θα βρει κανείς αρκετούςακροδεξιούς αντισημίτες σε όλον τον κόσμο που –ευκαιρίαςδοθείσης- προσπαθούν να εμφανιστούν σαν «υπερασπιστές τωνΠαλαιστινίων». Δεν αμφιβάλλω επίσης ότι πολλοί Παλαιστίνιοι πουμάχονται εναντίων των Ισραηλινών κατοχικών δυνάμεων πολύ απλάδεν νοιάζονται καθόλου για την πολιτική προέλευση όσων χτες ήσήμερα αυτοανακηρύσσονται σύμμαχοί τους... Δεν αμφιβάλλω
1
 
τέλος ότι μερικοί από αυτούς –λόγω του μίσους τους για το Ισραήλ-ίσως και να υιοθετούν τις ακροδεξιές αναθεωρητικές ανοησίες πουαμφισβητούν το Ολοκαύτωμα...Αυτό όμως δεν έχει καμιά σχέση με τον παραλληλισμό ανάμεσαστον ναζισμό και τον σιωνισμό που έκανα εγώ και που τον κάνουνκαι πολλοί αριστεροί δημοκράτες σε όλον τον κόσμο. Οπαραλληλισμός αυτός είναι μια προκλητική μορφή κριτικής πουσκοπό έχει να δείξει ότι η τακτική που χρησιμοποιεί κάθε λίγο καιλιγάκι το Ισραήλ εναντίον των Παλαιστινίων (πρώτα τουςγκετοποιεί, μετά διακηρύσσει ότι κάθε βίαιη μορφή αντίστασηςαποτελεί «τρομοκρατία» και στο τέλος εφαρμόζει εις βάρος τουςσυλλογική τιμωρία), είναι εξ αντικειμένου ναζιστική τακτική.Μην ξεχνάς ότι το αυτοαποκαλούμενο «πιο δημοκρατικόκράτος της Μέσης Ανατολής» είναι ταυτόχρονα και ένα κράτος τοοποίο στηρίζεται σε ένα δόγμα περί «ζωτικού χώρου», είναι ένακράτος που κατ’ επανάληψη έχει επιτεθεί σε Παλαιστίνιους ή σεάλλους εχθρούς του εκτός των συνόρων του, περιφρονώνταςεπιδεικτικά κάθε έννοια «διεθνούς δικαίου». Είναι το κράτος πουπερισσότερο από οποιοδήποτε άλλο έχει αναγάγει την τακτική του
Blitzkrieg
σε επίσημο στρατιωτικό του δόγμα. Είναι ένα κράτος πουβασίζεται σε μια έντονα στρατιωτικοποιημένη κοινωνία (3 χρόνιαστρατιωτική θητεία και ισόβια εφεδρεία για τους άντρες και 21μήνες θητεία για τις γυναίκες), είναι ένα κράτος που απέκτησε καικατέχει «παράνομα» τι κι αν σημαίνει αυτό τέλος πάντων)πυρηνικά όπλα και που φυλάκισε για πολλά χρόνια χωρίς δημόσιαδίκη τον άνθρωπο που γνωστοποίησε στον κόσμο το γεγονός αυτό,είναι τέλος ένα κράτος που περιφρονεί τις διεθνείς συνθήκες για ταβασανιστήρια και τα δικαιώματα των κρατουμένων. Και κάτι άλλοπολύ σημαντικό που πρέπει να ξέρεις για το κράτος του Ισραήλ:ενώ ο Τύπος στη Δύση δεν χάνει ευκαιρία να υπενθυμίσει στην κοινήγνώμη ότι η Χαμάς είναι μια οργάνωση που αρνείται νααναγνωρίσει την ύπαρξη του κράτους του Ισραήλ, παραλείπεισυνήθως να αναφερθεί στο γεγονός ότι στο Ισραήλ είναι πάρα
2
 
πολλοί εκείνοι που ζητούν την εκτόπιση των Παλαιστινίων ή τηνεξώθησή τους σε μαζική έξοδο από τα Κατεχόμενα της Δυτικής Όχθης ή και από τη Γάζα, που ζητούν τον περιορισμό των πολιτικώνδικαιωμάτων των Ισραηλινών πολιτών Αραβικής καταγωγής, καιπου θεωρούν το Ισραήλ «εβραϊκό» και όχι ρεπουμπλικανικό κράτος.Αυτού του τύπου η ρητορική (που αν εφαρμοστεί είναι μια μορφήγενοκτονίας και «τελικής λύσης» σαν αυτή που εφάρμοσαν οι Ναζίεναντίον των Εβραίων με το Ολοκαύτωμα, έτσι δεν είναι;) δενεκφράζεται στο Ισραήλ από περιθωριακά άτομα και κόμματα, αλλάαπό ανθρώπους που συμμετέχουν στα κόμματα διακυβέρνησηςκαθώς και από εξτρεμιστικά κόμματα που έχουν φτάσει νασυμμετέχουν σε ισραηλινές κυβερνήσεις.Φυσικά, αν κάποιος θέλει να είναι δίκαιος και ακριβολόγοςοφείλει να παραδεχτεί ότι όλα τα παραπάνω δεν είναι ακριβώς«ναζισμός». Είναι
απλώς
το επίσημο ή ημιεπίσημο δόγμα πάνω στοοποίο στηρίζεται ένα από τα πιο επιθετικά κράτη που έχει γνωρίσειο σύγχρονος κόσμος. Είναι
απλώς
μια
sui generis
μιλιταριστική καιεθνικιστική ιδεολογία και πρακτική που διαμορφώθηκε κάτω απότην επίδραση του Σιωνισμού, έτσι όπως αυτός εφαρμόστηκε κατάτην Αραβο-ισραηλινή σύγκρουση στα μεταπολεμικά χρόνια. Όμως,το πρόβλημα φίλε μου βρίσκεται σε αυτό το «απλώς» πουχρησιμοποίησα, κι αυτό το «απλώς» είναι ακριβώς εκείνο που ήθελανα πω όταν χρησιμοποίησα το λογοπαίγνιο «ναζιονισμός». Βλέπειςκαι εδώ στην Ελλάδα, όταν αντιμετωπίζω κάποιον που υποστηρίζειτην ιδέα ότι πρέπει να δημιουργηθεί ένα πανίσχυρο κράτος που θαπροστατεύσει το «εθνικό συμφέρον» με «κάθε μέσο», συχνά τονμεταχειρίζομαι σαν φασίστα και ναζί. Φυσικά και δεν είναι ακριβώςτίποτα από τα δυο. Γνωρίζω πολύ καλά ότι το ιστορικό πλαίσιοείναι διαφορετικό και ότι η ιδεολογία του είναι «απλώς» η ελληνικήέκδοση της πιο επιθετικής μορφής του εθνικισμού. Ωστόσο ΕΧΩ ΤΟΔΙΚΑΙΩΜΑ να τον αντιμετωπίζω σαν φασίστα και ναζί, γιατί οι δύοαυτές ιδεολογίες έχουν καταστεί –και δικαίως- παγκόσμια σύμβολατων πιο επιθετικών και μισητών μορφών του εθνικισμού και του
3
of 00

Leave a Comment

You must be to leave a comment.
Submit
Characters: ...
You must be to leave a comment.
Submit
Characters: ...