Comment on Kompilasi Hukum Muzik, Nyanyian dan Nasyid
Posted on April 7, 2009

Akhi MOHAMADHAMDI ... Kertas kerja ini PADAT dengan DALIL (Quran, hadis sahih, atsar sahabat dan perkataan ulama salaf ). Bacalah sampai selesai...!!! Sabda nabi sallallahu alaihi wasallam: " Sungguh akan ada di kalangan umatku yang MENGANGGAP HALAL zina, sutera, khamr dan ALAT-ALAT MUZIK..." (H/R. Bukhari) Satu hadis ini pun sudah cukup untuk orang yang beriman mentaati sabda Rasulullah.. sebagaimana sahutan "aku dengar dan aku taat". Kalau malas sangat nak membaca... bukalah Youtube search "Menjadi Kera dan Babi".

Comment on Zikir / Wirid / Doa Selepas Solat (Sembahyang Fardhu) yang Benar
Posted on April 1, 2009

http://d.scribd.com/docs/pjn9jhc2psdnnggg8km.pdf

Comment on Yang benar Mazhab Syafie bukan Wahhabi
Posted on March 11, 2009

Betul kata BARZEBER Imam Syafie tidak pernah mengajar membid'ah dholalahkan umat Islam sebagaimana kata-kata beliau yang masyhur: "Bila kalian menemukan dalam kitabku sesuatu yang berlainan dengan Hadis Rasulullah, peganglah Hadis Rasulullah itu dan tinggalkan pendapatku itu" Kata Imam Syafie lagi: "Bila suatu masalah ada Hadisnya yang sah dari Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam menurut kalangan ahli Hadis, tetapi pendapatku menyalahinya, pasti aku akan mencabutnya, baik selama aku hidup maupun setelah aku mati" Kata Imam Syafie lagi: "Bila kalian mengetahui aku mengatakan suatu pendapat yang ternyata menyalahi Hadis Nabi yang sahih, ketahuilah bahawa hal itu bererti pendapatku tidak berguna" Tentunya Imam Syafie yang pejuang sunnah menerima bulat-bulat sabda Rasulullah sallallahu'alaihi wassalam berikut: "Berpeganglah kamu sekalian dengan sunnahku dan sunnah para Khulafa’ Rashidin setelahku. Berpegang teguhlah dengannya dan gigitlah ia erat-erat dengan gigi geraham. Jauhilah perkara-perkara baru yang diada-adakan, karena setiap amalan yang diada-adakan itu bid’ah, sedang setiap bid’ah adalah sesat” (HR Ahmad, Abu Dawud,...

Comment on Yang benar Mazhab Syafie bukan Wahhabi
Posted on February 26, 2009

Benar kata SAFWAJA Inilah hakikat cara pemikiran majoriti umat Islam di Malaysia. Kebanyakan mereka berani menyelewengkan makna "bersemayam", "tangan", "jari" dan "kaki" kepada makna yang lain. Sedangkan Nabi, para sahabat, dan tabiut-tabi'in iaitu mereka yang sesudahnya tidak memalingkan makna kepada takwilan yang bodoh dan menyimpang. Mereka menerima sebagaimana didatangkan. (Cuba baca buku di atas sampai selesai) Isinya dipenuhi dengan Quran, hadis dan ucapan para ulama salaf.. Siapalah kita... berani menentang firman Allah sedangkan Allah sendiri yang menerangkan sifat-sifatnya dalam Al-Quran? Sebab itu, kami kedepankan masalah ini supaya kita semua memahami masalah ini dengan dalil yang kukuh. --------------- Benar kata SAFWAJA: "Yang HARAM perlu dibanteras (zina, arak, judi, korupsi, faedah yang tinggi dsbnya). Wasallam, HJB - SAFWAJA. " Tetapi antara dosa maksiat dan dosa kesyirikan akidah (menukar makna "bersemayam", "tangan", "jari" dan "kaki" dalam Al-Quran kepada makna yang ditafsirkan oleh falsafah greek dan muktazilah). Dosa syirik akidah menjadikan seseorang kekal...

Comment on Yang benar Mazhab Syafie bukan Wahhabi
Posted on November 10, 2008

[17]. “Beliau juga berkata: “Bahwa Allah itu mempunyai sifat kalam (berfirman) sebelum Allah berfirman kepada Nabi Musa Alaihis salam.” [Al-Fiqh Al-Akbar, hal.302] [18]. Kata beliau: “Allah berfirman dengan kalam-Nya, dan kalam adalah sifat azali.” [Al-Fiqh Al-Akbar, hal.301] [19]. Beliau berkata lagi: “Allah itu berbicara, tetapi tidak seperti bicaranya kita.”[Al-Fiqh Al-Akbar, hal.302] [20]. Kata beliau: “Nabi Musa Alaihi salam mendengar kalam Allah, sebagaimana ditegaskan sendiri oleh Allah: “ Dan Allah telah berfirman langsung kepada Nabi Musa" [Surah An-Nisa, ayat 164]. Allah telah berfirman dan tetap akan berfirman, Allah tidak hanya berfirman kepada Nabi Musa saja.” [Al-Fiqh Al-Akbar, hal.302] [21]. Beliau berkata: “al-Qur’an itu kalam Allah, tertulis dalam mushaf dan tersimpan (terjaga) di dalam hati, terbaca oleh lisan, dan diturunkan kepada Nabi Muhammad.” [Al-Fiqh Al-Akbar, hal.301] [22]. Kata beliau lagi: “al-Qur’an itu bukan makhluk.” [Al-Fiqh Al-Akbar, hal.301] [I'tiqad Al-A'immah Al-Arba'ah - Aqidah Imam Empat (Abu Hanifah, Malik, Syafi'i, Ahmad), Bab Aqidah Imam Abu Hanifah, oleh Dr. Muhammad Abdurarahman Al-Khumais, Penerbit Kantor Atase A...

Comment on Yang benar Mazhab Syafie bukan Wahhabi
Posted on November 10, 2008

[8].Beliau juga berkata: “Sifat-sifat Allah itu berbeda dengan sifat-sifat makhluk. Allah itu, mengetahui tetapi tidak seperti mengetahuinya makhluk. Allah itu mampu (berkuasa) tetapi tidak seperti mampunya (berkuasanya) makhluk. Allah itu melihat, tetapi tidak seperti melihatnya makhluk. Allah. Allah itu mendengar tetapi tidak seperti mendengarnya makhluk. Dan Allah itu berbicara tetapi tidak seperti berbicaranya makhluk.[Al-Fiqh Al-Akbar, hal.302] [9].Beliau juga berkata: “Allah itu tidak boleh disifati dengan sifat-sifat makhluk.” [Al-Fiqh Al-Absath, hal.56] [10]. Beliau berkata: “Siapa yang menyifati Allah dengan sifat-sifat manusia, maka ia telah kafir.” [Al-Aqidah Ath-Thahawiyah, dengan komentar Al-Albani, hal.25] [11]. Beliau juga berkata: “Allah memiliki sifat-sifat dzatiyah dan fi’liyah. Sifat-sifat dzatiyah Allah adalah hayah (hidup), qudrah (mampu), ‘ilm (mengetahui), sama’ (mendengar), bashar (melihat), dan iradah (kehendak). Sedangkan sifat-sifat fi’liyah Allah adalah menciptakan, memberi rizki, membuat, dan lain-lain yang berkaitang dengan sifat-sifat perbuatan. Allah tetap dan selalu memiliki asma’-asma’, dan sifat-sifat-Nya.[Al-Fiqh Al-Akhbar, hal.301] ...

Comment on Yang benar Mazhab Syafie bukan Wahhabi
Posted on November 10, 2008

Pendapat Imam Abu Hanifah tentang penetapan sifat-sifat Allah dan bantahan terhadap golongan JAHMIYAH. [1]. Imam Abu Hanifah berkata: “Allah tidak disifati dengan sifat-sifat makhluk. Murka dan ridha Allah adalah dua dari sifat-sifat Allah yang tidak dapat diketahui keadaannya. Ini adalah pendapat Ahlus Sunnah wal Jama’ah. Allah murka dan ridha. Namun tidak dapat dikatakan, bahwa murka Allah itu adalah siksa-Nya dan ridha-Nya itu pahala-Nya. Kita menyifati Allah sebagaimana Allah menyifati diri-Nya sendiri. Allah adalah Esa, Dzat yang pada-Nya para hamba memohon, tidak melahirkan dan tidak dilahirkan, dan tidak ada satupun yang menyamai-nya. Allah juga hidup, berkuasa, melihat dan mengetahui.”Tangan Allah di atas tangan-tangan mereka yang menyatakan janji setia kepada Rasul. Tangan Allah tidak seperti tangan makluk-Nya. Wajah Allah tidak seperti wajah-wajah makhluk-Nya. [Al-Fiqh Al-Absath, hal.56] [2]. Imam Abu Hanifah berkata: “Allah juga memiliki tangan, wajah dan diri seperti disebutkan sendiri oleh Allah dalam al-Qur’an. Maka apa yang disebutkan oleh Allah tentang wajah, tangan dan diri menunjukkan bahwa Allah mempunyai sifat yang tidak boleh direka-reka bentuknya. ...

Comment on Di mana ALLAH ?
Posted on August 3, 2008

Janganlah menentang firman ALLAH: "Dialah yang telah menjadikan langit dan bumi dalam enam (masa) kemudia Dia bersemayam di atas Arasy" (Al-Hadid, 57:4) Berhujjahlah dengan dalil Al-Quran dan As-Sunnah, jangan turuti hawa nafsu orang yang tak mengerti.. sila baca keseluruhan kertas kerja ini.