ΑΡΙΣΤΟΦΑΝΗΣ
ΑΧΑΡΝΕΙΣ
425
π
.
Χ
.
α΄
Βραβείο
ΠΡΟΣΩΠΑ
του
ΕΡΓΟΥ
∆ΙΚΑΙΟΠΟΛΗΣ
:
Αθηναίος
αγρότης
.
Εξασφαλίζει
«
ιδιωτική
ειρήνη
»,
ενώ
η
πατρίδα
του
βρίσκεται
σε
πόλε
µ
ο
.
ΜΕΓΑΡΕΥΣ
:
Αγρότης
από
τα
Μέγαρα
.
Έρχεται
να
πουλήσει
προϊόντα
στην
αγορά
του
∆ικαιόπολη
.
ΚΗΡΥΚΑΣ
:
Υπάλληλος
στη
συνέλευση
του
δή
µ
ου
.
ΚΟΡΕΣ
:
Οι
µ
ικρές
κόρες
του
Μεγαρέα
,
που
τις
παρουσιάζει
σαν
γουρουνίτσες
.
ΑΜΦΙΘΕΟΣ
:
Πρόσωπο
«
αλαφροϊσκιωτο
».
ΣΥΚΟΦΑΝΤΗΣ
:
Το
αποτροπιαστικό
πρόσωπο
της
αθηναϊκής
πολιτικής
ζωής
.
ΠΡΕΣΒΕΙΣ
:
Αθηναίοι
που
είχαν
σταλεί
,
ως
επιτροπή
,
στο
Μέγα
Βασιλιά
της
Περσίας
και
επιστρέφουν
τώρα
µ
ετά
από
χρόνια
.
ΒΟΙΩΤΟΣ
:
Όπως
και
ο
Μεγαρέας
.
ΨΕΥ∆ΑΡΤΑΒΑΣ
:
Ψευδοαπεσταλ
µ
ένος
του
Πέρση
Βασιλιά
ΝΙΚΑΡΧΟΣ
:
Συγκεκρι
µ
ένος
(
ή
και
επώνυ
µ
ος
)
συκοφάντης
.
ΘΕΩΡΟΣ
:
Αθηναίος
αντιπρόσωπος
,
σταλ
µ
ένος
από
καιρό
στο
βασιλιά
της
Θράκης
,
για
βοήθεια
.
ΥΠΗΡΕΤΗΣ
:
Υπηρέτης
του
Λά
µ
αχου
.
ΧΟΡΟΣ
:
Γέροντες
Αχαρνιώτες
.
ΚΗΡΥΚΑΣ
:
Φέρνει
διαταγή
στο
Λά
µ
αχο
.
ΚΟΡΗ
:
Θυγατέρα
του
∆ικαιόπολη
.
ΓΕΩΡΓΟΣ
:
Έρχεται
και
ζητάει
«
στάλες
ειρήνης
».
ΚΗΦΙΣΟΦΩΝΤΑΣ
:
Υπηρέτης
του
Ευριπίδη
.
ΠΑΡΑΝΥΜΦΟΣ
:
Όπως
ο
γεωργός
.
ΕΥΡΙΠΙ∆ΗΣ
:
Ο
γνωστός
τραγικός
ποιητής
.
ΑΓΓΕΛΙΟΦΟΡΟΙ
:
Α΄
και
Β΄
.
Ο
ένας
λέει
για
τον
τραυ
µ
ατισ
µ
ό
του
Λά
µ
αχου
και
ο
άλλος
για
το
γλέντι
του
∆ικαιόπολη
.
ΛΑΜΑΧΟΣ
:
Αθηναίος
στρατηγός
,
φιλοπόλε
µ
ος
ΒΟΥΒΑ
ΠΡΟΣΩΠΑ
:
A
λλα
αναφέρονται
επώνυ
µ
α
και
άλλα
µ
ένουν
ανώνυ
µ
α
.
ΥΠΟΘΕΣΗ
του
ΕΡΓΟΥ
Η
Αθήνα
και
η
Σπάρτη
βρίσκονται
ήδη
στον
6
ο
χρόνο
του
µ
εταξύ
τους
πολέ
µ
ου
.
Ο
αγροτικός
πληθυσ
µ
ός
της
Αθήνας
έχει
µ
αζευτεί
µ
έσα
στα
τείχη
της
πόλης
όπου
οι
συνθήκες
ζωής
είναι
δρα
µ
ατικές
.
Ο
Αθηναίος
αγρότης
∆ικαιόπολης
είναι
απογοητευ
µ
ένος
γιατί
οι
πολίτες
δεν
πηγαίνουν
στις
συνελεύσεις
,
οι
πολιτικοί
δεν
νοιάζονται
για
την
ειρήνη
,
και
η
διαχείριση
των
κοινών
είναι
αδιαφανής
.
Βλέποντας
ότι
αυτά
επαναλα
µ
βάνονται
και
στην
συνέλευση
αυτής
της
η
µ
έρας
,
αποφασίζει
να
κλείσει
µ
όνος
του
ειρήνη
µ
ε
την
Σπάρτη
και
έτσι
αρχίζει
να
απολα
µ
βάνει
όλα
τα
δικαιώ
µ
ατα
που
αυτό
συνεπάγεται
...
(
Ο
χώρος
της
Πνύκας
άδειος
ακό
µ
α
.
Στο
κέντρο
της
ο
∆ικαιόπολης
µ
όνος
του
.
Σε
λίγο
,
στο
γύρω
χώρο
,
ε
µ
φανίζονται
πολίτες
)
∆ΙΚΑΙΟΠΟΛΗΣ
Οι
δαγκωνιές
στην
καρδιά
µ
ου
είναι
πολλές
,
οι
χαρές
λιγοστές
,
πολύ
λίγες
,
τέσσερις
.
Οι
πόνοι
χίλιοι
τέσσερις
.
Άντε
να
θυ
µ
ηθώ
τι
χαρά
άξια
έζησα
.
Εκείνο
που
είδα
και
η
καρδιά
µ
ου
ευφράνθηκε
είναι
τα
πέντε
τάλαντα
που
ξέρασε
ο
Κλέωνας
-
αχ
πολύ
το
χάρηκα
αυτό
και
αγαπάω
τους
Ιππείς
γι
’
αυτό
τους
το
έργο
.
Αυτό
το
τι
µ
άει
η
Ελλάδα
!
Πόνος
ό
µ
ως
ήταν
το
άλλο
στο
θέατρο
,
που
περί
µ
ενα
όλος
λαχτάρα
Αισχύλο
και
ο
κήρυκας
είπε
«
Θέογνη
το
Χορό
σου
»!
Τι
τα
µ
πλάς
ήταν
!
Το
άλλο
που
χάρηκα
ήταν
που
µ
πήκε
στη
σκηνή
ο
∆εξίθεος
- µ
ετά
απ
’
τον
Μόσχο
,
να
τραγουδήσει
Βοιώτικα
, µ
α
άνοιξε
γη
κι
αλληθώρισα
φέτος
που
µ
πήκε
να
πει
λεβέντικο
ύ
µ
νο
µ
παταρισ
µ
ένος
ο
Χαίρης
(
ο
φάλτσος
).
Και
από
τότε
που
άρχισα
και
πλένω
το
πρόσωπο
ποτέ
δεν
µ
ου
έτσουξε
η
βρώ
µ
α
τα
µ
άτια
όσο
τώρα
που
έχου
µ
ε
Συνέλευση
επίση
µ
η
κι
είναι
πρωί
κι
η
Πνύκα
µ
ας
άδεια
!
Κι
ό
µ
ως
στην
αγορά
φλυαρίες
και
τσάρκες
και
φευγάλες
µ
ην
πέσει
το
φού
µ
ο
του
µ
πόγια
κι
οι
πρυτάνεις
δεν
έρχονται
κι
όλο
αργούν
και
ύστερα
σπρώχνονται
,
όσοι
αργήσουν
,
να
βρουν
ν
’
αγκαζάρουν
θέση
µ
προστά
..
Και
για
ειρήνη
-
για
το
αν
και
το
πώς
…
ούτε
λόγο
δεν
κάνουν
.
Αχ
πατρίδα
µ
ου
Αθήνα
!
Κι
εγώ
πάντα
πρώτος
παρών
στη
Συνέλευση
προσ
µ
ένω
και
κάθο
µ
αι
και
µ
όνος
βαριέ
µ
αι
και
ρίχνω
στεναγ
µ
ούς
και
χαζεύω
και
χασ
µ
ουριέ
µ
αι
,
σέρνω
γρα
µµ
ές
στο
χώ
µ
α
και
ξύνο
µ
αι
και
µ
αδάω
τα
µ
αλλιά
µ
ου
και
φέρνω
στο
νου
τα
χωράφια
και
σκέφτο
µ
αι
.
Αγαπώ
την
ειρήνη
,
τη
βαριέ
µ
αι
την
πόλη
,
τους
χωριανούς
µ
ου
ποθώ
που
ποτέ
τους
δεν
είπαν
«
δώσε
για
κάρβουνο
,
δώσε
για
ξίδι
,
για
λάδι
»
και
τέτοια
.
Τα
παράγουνε
µ
όνοι
τους
,
το
«
αγοράζω
»
δεν
το
ξέρουν
.
Και
τώρα
που
ήρθα
πανέτοι
µ
ος
εί
µ
αι
για
φωνές
και
προγκίγ
µ
ατα
και
να
βαρέσω
τον
όποιον
πάει
να
πει
για
οτιδήποτε
άλλο
εκτός
για
ειρήνη
.
of 00
Αριστοφάνης
567 Reads
Info and Rating
| Category: | |
| Rating: | |
| Upload Date: | 05/20/2009 |
| Copyright: | Attribution Non-commercial |
| Tags: |
Leave a Comment