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E-book digitalizado e enviado por: 
Carlos Diniz 
Com exclusividade para: 
ÍNDICE
1
 
CAPÍTULO 1
A Porta e o CaminhoObediência
CAPÍTULO 2
O Objetivo e o SubjetivoDuas Categorias de VerdadeFato Um: Cristo Morreu na CruzFato Dois: Ressuscitamos com EleFato Três: Assuntos aos CéusDando Frutos
CAPÍTULO 3
Querer e Realizar
CAPÍTULO 4
Alívio Concedido e DescansoAlcançadoO Alívio da SalvaçãoO Descanso da Vitória Tome o Jugo de CristoAprenda do Senhor 
CAPÍTULO 5
Vigiar e OrarO Momento da OraçãoNo Momento de OrarEvite Tudo o Que Não É OraçãoOrando em Todo TempoVigiar Depois da Oração
CAPÍTULO 6
O Outro Aspecto da Oferta PelaCulpaA Relação Entre a Oferta pela Culpae as Outras Quatro OfertasOs Dois Aspectos da Oferta pelaCulpaA Importância da Oferta pela CulpaA Oferta pela Culpa Relaciona-se aosHomensAlgumas Ofensas Contra os Homens1. Ser indigno de confiança2. Negar em penhor3. Roubar outras pessoas4. Oprimir um vizinho5. Negar a devolão de coisasperdidas6. Jurar com mentirasComo Lidar com as CulpasAcrescente a Quinta ParteO Tempo de Devolver Trazer a Oferta pela Culpa
CAPÍTULO 7
Bem-aventurados São os MansosA Tática Operacional de Deus: Trabalhar com o Homem em PrimeiroLugarDeus Precisa do Homem QueConhece a CruzDeus Trabalha com MoisésComo Deus Trabalha com aSabedoria e o Poder Carnais deMoisésAdmitiu Não Ter PoderReconheceu a Falta de EloqüênciaRetrocesso Excessivo porNão Conhecer o Poder daRessurreiçãoFoi CircuncidadoO Princípio da Cruz
CAPÍTULO 8
Verdadeiramente PobreMentalidade de LaodicéiaPobreza e CegueiraPobreza e SuperficialidadeAbundância e Profundidade
CAPÍTULO 9
A Importância da Fé
CAPÍTULO 10
Quatro Esgios Importantes na Jornada da Vida.Gilgal (v. 1) - Tratando com a CarneBetel (vv. 2, 3) - Lidando com oMundo Jericó (v. 4) -Tratando com SatanásO Rio Jordão (vv. 6-14) - Tratandocom a Morte.
Capítulo 1
2
 
A PORTA E O CAMINHO
Leitura:
"Entrai pela porta estreita (larga é aporta, e espaçoso, o caminho que conduz para aperdição, e são muitos os que entram por ela), porque estreita é aporta, e apertado, o caminhoque conduz para a vida, e são poucos os que acertam com ela" (Mateus 7.13, 14).
Hoje, nosso propósito não é explicar a passagem mencionada, mas demonstrar a trajetória da vidacristã, porque os versículos acima tratam de dois grandes princípios: (1) entrar pela porta e (2) percorrer ocaminho. Enfatizar um deles e excluir o outro resultará em um extremo. Deus coloca, diante do cristão, uma porta e um caminho, ou um caminho e uma porta, a fim de mantê-lo em equilíbrio. O que significa entrar  pela porta? Entrar pela porta quer dizer passar por uma crise. Assim como a passagem tem uma porta que bloqueia seu avanço, passar pela porta significa enfrentar algo que você nunca experimentou antes. Nãoimporta quão espessa seja a porta, não se leva cinco minutos para atravessá-la. Quando alguém passa, está,de imediato, em um novo ambiente. Há uma diferença enorme entre o cenário anterior à passagem pela portae a cena posterior. Cinco minutos antes, a pessoa estava em um mundo particular, mas, agora, está em ummundo diferente. Anteriormente, a pessoa estava do lado de fora da porta e, agora, encontra-se do lado dedentro. Por exemplo: do lado de fora do Parque Jessfield
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, é possível vermos poeira e carros. Porém, aoentrar pela porta do parque, sentimos, de imediato, que estamos em uma área totalmente diferente. Portanto,falando em termos espirituais, entrar pela porta significa que, em um curto período de tempo, surge umadiferença tremenda. Num período tão breve, o cristão passa por uma crise, e sua condição espiritual tomaoutro rumo no mesmo instante. O cristão não apenas tem de atravessar uma crise, mas deve percorrer umcaminho também. O caminho é longo, e é necessário muito tempo para percorrê-lo. Leva muito tempo paraatravessar a porta? É óbvio que ela pode ser atravessada com rapidez. O que, então, requer mais tempo:entrar pela porta ou percorrer o caminho? Naturalmente, percorrer o caminho exige mais tempo. Surge umgrande desequilíbrio se alguém entra pela porta sem dar um passo no caminho em seguida. Depois que ocristão atravessa a porta, ele deve seguir adiante, passo a passo. Percorrer o caminho significa prosseguir gradualmente - um passo depois do outro. Para atravessar a porta, é necessário apenas um passo, mas o atode percorrer o caminho não pode ser realizado em apenas um passo. Assim, ao entrar pela porta, o cristãoimediatamente sente uma mudança distinta. Ele segue adiante (mais uns cem passos) e, então, pode ter deatravessar outra porta. Talvez, após dar mil passos, outra crise ainda o espere. O cristão deve, portanto, estar  preparado para percorrer o caminho sempre que decidir atravessar uma porta. Por isso, passar pela portasignifica enfrentar uma crise, enquanto percorrer o caminho quer dizer progredir.Hoje em dia, há muitas controvérsias sobre esse assunto entre os cristãos. Alguns enfatizam a crise,enquanto outros, o progresso. Alguns consideram que entrar pela porta deve ser uma experiência suprema,enquanto outros supõem que podem prosseguir sem qualquer necessidade de atravessá-la. Ambas as posiçõessão desequilibradas. Devemos saber que, de um lado, precisamos passar por uma crise e, por outro, prosseguir no caminho. Entrar pela portar e percorrer o caminho são dois importantes princípios bíblicos;eles devem ser igualmente enfatizados. De acordo com a Palavra de Deus, entrar pela porta, em nossatrajetória espiritual, antecede o ato de percorrer o caminho. Em primeiro lugar, a crise; depois, o progresso.Contudo, acontece o contrário para quase toda jornada terrestre, pois esta requer normalmente caminhar antes de entrar. Por exemplo: você deve, primeiro, percorrer a Rodovia Hardoon antes de passar pela entradade Wen Teh Lane e chegar ao local preparado para a adoração. Na jornada espiritual, porém, o caso é outro, pois pode ser semelhante a uma viagem rumo a um palácio ou mausoléu real cercado por uma gigantescamuralha. Você precisa passar pela entrada primeiro e, depois, andar por uma extensa trilha antes de chegar aodestino. Uma vez que a Bíblia sempre apresenta a porta e o caminho juntos, podemos vê-los em ação tantona "fé" quanto na "obediência" — dois princípios-chave da vida cristã.
A fé é um princípio de nossa caminhada cristã. A fé é governada por duas regras, representadas por uma porta e por um caminho. Todos os que estão familiarizados com a experiência espiritual sabem que a féé constituída dos elementos "crer" e "confiar".Há uma diferença entre o ato de fé e a atitude de fé. Crer de uma por todas as vezes é o quechamamos de passar por uma crise, mas confiar continuamente depois é o que chamamos de progredir.Exercer um ato singelo de fé é entrar pela porta, mas manter uma atitude de fé a partir de então é percorrer ocaminho.
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