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Introduzione ai sermoni per la Vigilia di Natale
Il tempo dell’avvento apre l’esistenza umana alla
speranza
. L’umanità
attende, spera cheavvenga qualcosa, un cambiamento, una risposta, un dono. Ma il contenuto di ciò che noiattendiamo è Dio: co
sì il tempo d’avvento ci apre alla speranza teologale perché Dio stesso si
fa nostro dono, dono per noi.Riconoscere in Cristo Dio venuto nella carne: questa è la fede. E questa è la dimensione checi viene aperta dai sermoni per la vigilia di Natale.
Fede speranza carità sono come la corda a tre capi che lega l’uomo a Dio, la persona al suo
creatore.Non solo ogni insieme di trattati è un discorso completo ma ogni trattato, se è ben fatto,visto, rivisto e corretto come Bernardo ama fare è nel suo piccolo un completo vademecumdel pellegrinaggio della fede.
I sermoni dedicati al mistero dell’I
ncarnazione sono molti: sette e uno dei Vari
per l’Avvento
sei per la Vigilia della Natività, cinque per Natale, tre sulla Circoncisione (due sul misteronascosto nel Nome di Gesù e uno sulla circoncisione spirituale (= conversione) e un gruppo di
dodici
s
ermoni sull’Epifania che concludono e completano il ciclo di Natale.I primi tra questi dell’Epifania, sono centrati sul mistero della manifestazione di Dio in
Cristo.Gli altri narrano questa manifestazione come fuoco che si accende o una luce che si comunica,dai Magi (ai pagani), al Battesimo (ai Giudei), alle nozze di Cana (ai discepoli) e proseguonopoi fino alle le conseguenze di questa manifestazione: la conversione di san Paolo, duesermoni su san Vittore, un
santo dell’ambiente monastico
medioevale della Francia. Ilculmine della luce e del fuoco sono i tre sermoni sulla Purificazione che chiudono il ciclo deisermoni sulla Natività dove la persona umana è simbolicamente rappresentata dal ceroacceso che si offre completamente a Cristo
….
Sono sermoni che ci collocano tra
il già e il non ancora, tra l’oggi e il domani,
alle soglie del
punto in cui la storia confina con l’
eternità, commentand
o l’annuncio del Natale
con paroletratte dalla liturgia natalizia:
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