Ý
SL
Â
M’INC
Ý
HANLA HESAPLA
Þ
MASIM. Fethullah G
Ü
LEN
ÝÇÝ
NDEK
Ý
LER1. Cihad
ý
n Ma’n
â
ve Ehemmiyeti.2. Cihad Peygamber Mesle
ð
idir.3. Cihad Hakka
Þâ
hidliktir.4. B
ü
y
ü
k Cihad, K
üçü
k Cihad.5. Cihad ve Fonksiyonlar
ý
.6. Cihad Hayat Kayna
ðý
d
ý
r.7. Cihad En K
â
rl
ý
Ticarettir.8. Cihad Ruhu, Uyar
ý
lmas
ý
Gereken En Y
ü
ce Duygudur.9. Cihad Bir Bereket
Ý
klimidir.10. Cihad Her M
ü
’minin Vazifesidir.11. Cihada Her An Haz
ý
r Olmal
ý
y
ý
z12. M
ü
’min Her Seviyede Cihadla B
ü
t
ü
nle
þ
en
Ý
nsand
ý
r.13. Yery
ü
z
ü
nde Hakimiyet M
ü
’minlerin Hakk
ý
d
ý
r.14. Cihad
Ýç
ve D
ýþ
Huzurun Garantisidir.15. Y
ý
k
ý
l
ýþý
Ö
nlemenin
Ç
aresi Topluca Cihada Sar
ý
lmakd
ý
r.16. Rahata D
üþ
k
ü
nl
ü
k Cihada Manidir.17. Hayat
ý
Hakir G
ö
rmeyenler Asla Cihad Edemezler.18. ... Ve
Þ
ehadet19.
Þ
ehid
Ö
lmez.20. Efendimiz
Þ
ehadet
Ý
stiyor.21. Hz.
Ö
mer
Þ
ehadet
Ý
stiyor.22. Hayat
Þ
iirinin Kafiyesi
Þ
ehadettir.1. C
Ý
HADIN MA’N
Â
VE EHEMM
Ý
YET
Ý
Cihad, Arap
ç
a bir kelime olup, her t
ü
rl
ü
me
þ
akkat ve zorlu
ð
a g
öðü
s gerip
ç
al
ýþ
mak,
ç
abalagayret etmek gibi ma’n
â
lara gelir. Ancak bu kelime,
Ý
sl
â
m’la birlikte, “Allah yolunda kavga verad
ý
olmu
þ
tur. Bug
ü
n, cihad denince akla gelen tek ma’n
â
budur.Yery
ü
z
ü
nde cihaddan daha b
ü
y
ü
k bir vazife yoktur; olmu
þ
olsayd
ý
, Allah (cc) peygamberlvazife ile vazifelendirirdi. Cen
â
b-
ý
Hakk’
ý
n cihad ile vazifelendirdi
ð
i insanlar, insanlar
ý
n en
þ
ereflonlara bu vazifeyi getirip intikal ettiren melekler de, meleklerin en
þ
ereflileridir. Hazret-i Adem’yana, neb
î
olsun, vel
î
olsun Allah’
ý
n b
ü
t
ü
n se
ç
kin kullar
ý
, bu se
ç
kinli
ð
e b
ü
y
ü
k
ö
l
çü
de k
ý
l
ýç
lar
ý
nalt
ý
nda ve nefis muh
â
sebesi s
â
yesinde ula
þ
abilmi
þ
lerdir.
Cihad, insan
ý
n kendi
ö
z
ü
ne ermesi veya insanlar
ý
n
ö
zlerine erdirilmesi ameliyesidir. Bir bcihad, insan
ý
n yarat
ý
l
ýþ
gayesidir. Onun i
ç
indir ki, Cen
â
b-
ý
Hakk kat
ý
nda cihad
ç
ok m
ü
himdm
ü
beccel ve mukaddes bir de
ð
ere sahiptir.Hi
ç
bir mazeretleri olmad
ýðý
halde cihaddan geri duranlarla, durmadan cihad eden ve
ö
m
ü
ru
ð
urda t
ü
keten insanlar aras
ý
nda ba
þ
ka amellerle kapat
ý
lmas
ý
m
ü
mk
ü
n olmayan b
ü
y
ü
k derece f vard
ý
r. Bu ma’n
â
y
ý
ifade eden
â
yette me
â
len
þö
yle denilmektedir:“M
ü
’minlerden ge
ç
erli bir
ö
zr
ü
olanlar d
ýþý
nda oturanlar ile, mallar
ý
ve canlar
ý
yla Allah ycihad edenler bir olmaz. Allah, mallar
ý
ve canlar
ý
yla cihad edenlerin derecelerini oturanlardak
ý
ld
ý
. Ger
ç
i Allah hepsine de g
ü
zellik (cennet) va’detmi
þ
tir ama, m
ü
c
â
hidleri oturanlara nazarb
ü
y
ü
k bir ecirle
ü
st
ü
n k
ý
lm
ýþ
t
ý
r”. (Nis
â
, 95)2. C
Ý
HAD, PEYGAMBER MESLE
ÐÝ
D
Ý
RAllah yolunda m
ü
c
â
dele eden ve da’v
â
s
ý
n
ý
anlatmay
ý
kendine gaye edinen, kat’iyyen di
ð
eayn
ý
seviyede m
ü
tal
â
a edilemez...
Þ
undan ki, hemen her insan
ý
n bir mesle
ð
i ve bu mesle
ð
in gerebirtak
ý
m vazifeler vard
ý
r. Mesel
â
, bir berber, bir marangoz, bir sara
ç
veya bir ba
þ
ka meslek erbmesle
ð
inde kendine ufuk- nokta tayin etti
ð
i bir hedefi bulunur ve yerini, h
â
l-i haz
ý
r durumunu bug
ö
re de
ð
erlendirir. Ayr
ý
ca her meslek, kendisi i
ç
in belirlenen ufak-nokta nisbetinde bir k
ý
ymet ifadYani, s
ö
z gelimi, bir berberin neticede ula
þ
aca
ðý
nokta ne ise, berberin de, berberli
ð
in de de
ð
bak
ý
ma o kadard
ý
r. Daha
ö
tede, milletvekilli
ð
i, ba
þ
bakanl
ý
k, hatta cumhurba
þ
kanl
ýðý
da birerise, ayn
ý
de
ð
erlendirme bunlar i
ç
in de ge
ç
erlidir.
Ýþ
te, peygamberlik de b
ö
yle bir meslektir; Abaz
ý
m
ü
stesn
â
insanlara verdi
ð
i en kutsi bir meslektir. Peygamberlerin vazifesi, Allah’
ý
n anlat
ý
lmAllah’tan ald
ý
klar
ý
dinin tebli
ð
idir. Bu sayede peygamberler, ba
þ
lang
ý
c
ý
-
ü
zerinize bula
þ
sa- y
ý
mecburiyeti duyaca
ðý
n
ý
z bir damla kerih su, sonu
çü
r
ü
y
ü
p koku
þ
maya mahk
û
m bir ceset olansonsuzluk ufkuna ula
þý
p ebedile
þ
menin ve y
ü
celikler yurduna yerle
þ
mesinin yollar
ý
n
ý
öð
retirler.Peygamberlik mesle
ð
inde mukadder hedef Allah’
ý
n tan
ý
t
ý
lmas
ý
ve insanl
ýðý
n O’nu tansonsuzlu
ð
u yakalamas
ý
, d
ü
nyaya gelirken ini
þ
kavsiyesi
ç
izen insan
ý
n, yeniden d
ö
n
ü
p bir ar
þ
iyeAllah’a ula
þ
mas
ý
..
þ
u f
â
n
î
alemde beka cilveleri g
ö
stermesi.. yoklukta varl
ýð
a
â
it renklerle oynad
üþü
nceleriyle ebediyet gamzeden bir g
ö
kku
þ
a
ðý
olmas
ý
d
ý
r.
Ö
yle zafer tak
ý
gibi bir g
ö
kku
þ
a
ðý
k alt
ý
ndan bir kere ge
ç
ilir ve gidilir.
Ýþ
te, ebede namzed olarak gelen insan
ý
n m
â
hiyetindeki bu htahakkuk ettirenler de n
ü
b
ü
vvet vazifesini yerine getiren peygamberlerdir.Dolay
ý
s
ý
yla peygamberlik, Allah yan
ý
nda en nezih, en kuds
î
bir meslek olup Cen
â
b-
ý
Hakk Ul
û
hiyetinden sonra ris
â
letine dikkat
ç
ekmi
þ
tir.
Ýþ
te b
ö
yle kuds
î
bir mesle
ð
in en kuds
î
vazicih
â
dd
ý
r. Madem ki her meslek niha
î
hedefine g
ö
re de
ð
erlendirilecek ve o mesle
ð
e de
ð
er kazandbu niha
î
hedef olacakt
ý
r;
ö
yleyse bu en mukaddes peygamberlik mesle
ð
inin hedefledi
ð
i niha
î
n
ves
î
le ve vas
ý
ta olan hareket tarz
ý
da, ayn
ý
seviyede mukaddes bir i
þ
olacakt
ý
r.Cihad
ö
ylesine m
ü
himdir ki, cihad i
ç
in s
ö
z veren, b
î
at eden cemaat
ý
n durumu Kur’
â
n-
ý
Ke
þö
yle anlat
ý
lmaktad
ý
r:“Muhakkak ki Sana b
î
at edenler, ancak Allah’a b
î
at etmektedirler. Allah’
ý
n eli, onlar
ý
n el
ü
zerindedir. Kim bundan sonra ahdini bozarsa, ancak kendi aleyhinde bozmu
þ
olur. Kim deverdi
ð
i ahde vef
â
g
ö
sterirse, Allah da ona b
ü
y
ü
k bir m
ü
k
â
fat verecektir.” (Fetih, 10)Kaynaklarda bu
â
yetin n
ü
z
û
l sebebi olarak zikredilen h
â
dise k
ý
saca
þ
udur:Allah Ras
û
l
ü
, Mekke’ye gidip K
â
be’yi tavaf edeceklerini m
ü
sl
ü
manlara m
ü
jdelemi
þ
ti.heyecan ve co
þ
ku i
ç
indeydi. Senelerdir hasretten yan
ý
p tutu
þ
uyorlard
ý
. Nas
ý
l tutu
þ
mas
ý
nlard
ý
bile bir iki defa g
ö
rmekle oraya
âþý
k oluyor ve gidemedi
ð
imiz zamanlar da hasretten yan
ý
p tutu
þÇü
nk
ü
oras
ý
, Neb
î
ler Neb
î
si’nin maskat-
ý
re’si (do
ð
um yeri) ve yery
ü
z
ü
n
ü
n ilk b
ü
nyad
ý
, Kbulundu
ð
u yerdir. O K
â
be ki, N
â
b
î
’nin ifadesiyle, “Meaf-
ý
Kudsiy
â
n”d
ý
r; yerden t
â
Sidret
ü
’l-M
ü
ntkadar meleklerin ve kuds
î
lerin tavaf yeridir.
Ýþ
te Ash
â
b-
ý
Kir
â
m da, do
ð
up b
ü
y
ü
d
ü
kleri ve kavi
ç
in yan
ý
p tutu
þ
tuklar
ý
bu beldeye gelip, kuds
î
lerin tavaf etti
ð
i K
â
be’yi tavaf edip, tekrar Med
ö
nmeyi
ö
n
ü
al
ý
nmaz bir i
þ
tiyakla istiyorlard
ý
. Ancak Hudeybiye’ye vard
ý
klar
ý
nda, hi
ç
beklemebir h
â
diseyle kar
þý
la
þ
t
ý
lar. Mekke m
üþ
rikleri, m
ü
sl
ü
manlar
ý
n K
â
be’yi tavaf etmelerinvermeyeceklerini ve m
ü
sl
ü
manlar tavaf i
ç
in diretecek olurlarsa, bu takdirde harb edeceklerini il
â
nBu beklenmedik h
â
dise, M
ü
sl
ü
manlar
ü
zerinde
þ
ok tesiri yapt
ý
. Kimse duydu
ð
una inanmak istemB
ö
yle bir hareketi,
Ý
sl
â
m’
ý
n onuruna indirilmi
þ
bir darbe gibi g
ö
r
ü
yorlard
ý
. Hisler kabarm
ýþ
, hdoruk noktaya ula
þ
m
ýþ
ve
ö
fke, y
ü
reklerde m
ü
thi
þ
bir gerilim h
â
s
ý
l etmi
þ
ti. Kimse kimseyi dinle
â
det
â
herkes d
üþ
t
üðü
þ
okun tesiriyle ayr
ý
bir bocalama ge
ç
iriyordu.
Ýþ
te tam bu esnada Allahm
ü
'minleri b
î
ata davet etti. B
î
at denince akan sular duruyordu.
Þ
imdi herkes s
ý
raya girmi
þ
,Ras
û
l
ü
’n
ü
n elinden tutarak b
î
at ediyordu. Ve her sah
â
b
î
, hangi
þ
artlarda olursa olsun ve hangi tgelirse gelsin Allah Ras
û
l
ü
’ne b
ü
t
ü
n
ü
yle ba
ð
l
ý
kalaca
ðý
na s
ö
z veriyordu.
Ýþ
te bu ba
ð
l
ý
l
ý
k s
ö
z
ü
ma’n
â
da Allah Ras
û
l
ü
’ne el verip yemin etme Kur’
â
n’da tebc
î
l ediliyor ve oradaki m
ü
’minlehareketleriyle Cen
â
b-
ý
Hakk’a ne derece yak
ý
nl
ý
k kazand
ý
klar
ý
dile getiriliyordu. Bu da, yineverilen de
ð
erin bir ba
þ
ka tezah
ü
r
ü
yd
ü
...Bir ba
þ
ka
â
yette, ayn
ý
mevz
û
da me
â
len
þö
yle denmektedir:“Allah, m
ü
’minlerden mallar
ý
n
ý
ve canlar
ý
n
ý
kendilerine (verilecek) cennet kar
þý
l
ýðý
ndalm
ýþ
t
ý
r.
Çü
nk
ü
onlar, Allah yolunda sava
þý
rlar,
ö
ld
ü
r
ü
l
ü
rler ve
ö
ld
ü
r
ü
rler. (Bu), Tevrat’ta
Ý
Kur’
â
n’da Allah
ü
zerine hak bir va’ddir. Allah’tan daha
ç
ok s
ö
z
ü
n
ü
yerine getiren kim vard
ý
r? OO’nunla yapm
ýþ
oldu
ð
unuz bu al
ýþ
-veri
þ
ten dolay
ý
sevinin.
Ýþ
te bu, (ger
ç
ekten) b
ü
y
ü
k kurtul(Tevbe, 111)Nefislerini, bedenlerini, cism
â
n
î
varl
ý
klar
ý
n
ý
Allah’a satan insanlar, bunun kar
þý
l
ýðý
nda Cve Cen
â
b-
ý
Hakk’
ý
n r
ý
zas
ý
n
ý
kazanmakta ve Kur’
â
n-
ý
Ker
î
m, burada al
ýþ
-veri
þ
tabirini kulla
of 00
Cihad
6,082 Reads
Info and Rating
| Category: | |
| Rating: | |
| Upload Date: | 08/18/2009 |
| Copyright: | Attribution Non-commercial |
| Tags: |
Leave a Comment