• Embed Doc
  • Readcast
  • Collections
  • CommentGo Back
Download
 
στη διεύθυνσηhttp://tatshs.wordpress.com/θα μας βρείτε πολύ ποιο ενημερωμένους
ΙΣΤΟΡΙΑ ΑΡΓΥΡΟΥ ΕΥΒΟΙΑΣ και αλλες πληροφοριες
ΠΡΟΛΟΓΟΣ
Στη προσπάθεια μας να καταγράψουμε την ιστορία του Αργυρού θα χρησιμοποιήσουμε τρίαεργαλεία:1) τις αναφορές που υπάρχουν για τον τόπο μας σε γραπτά κείμενα αρχαίων και νεώτερωνσυγγραφέων.2) τα εναπομείναντα μνημεία – κατασκευές.3) τις διασωθείσες μέχρι τη γενιά μας προφορικές διηγήσεις.Γράφοντας Αργυρό αναφερόμαστε στη γεωγραφική περιοχή που ορίζει το σημερινό Τ.Δ. Αργυρότου δήμου Δυστίων. Για να κατανοήσουμε καλύτερα τα δρώμενα στο Αργυρό πρέπει να τασυνδέομαι με τη γειτονική του περιοχή και την ιστορία της Ευβοίας γενικότερα.Το Αργυρό λόγω της μορφολογίας της έκτασης του, δυο μικροί κάμποι, αδυνατεί να συντηρήσειμεγάλο αριθμό πληθυσμού μια και η απασχόληση του θα ήταν η αγροτοκτηνοτροφία. Έχει όμωςτο πλεονέκτημα να έχει στα όρια του το ασφαλέστερο λιμάνι (ΠΟΡΤΟ ΜΠΟΥΦΑΛΟ) απόΧαλκίδα έως Στύρα για την προ του 1949 ναυτιλία. Ένα άλλο πλεονέκτημα του είναι ότι βρίσκετε στα όρια του μεγάλου κάμπου – λίμνης του Δύστουόπου ταυτοποιούν οι αρχαιολόγοι την αρχαία πόλη του Δυστου, της οποίου θα αποτελούσεοικισμό ενώ βρίσκετε στη διαδρομή από το Δύστο στο Πόρτο Μπούφαλο που αποτελούσε,επίνειο της πόλης Δύστου για τις εμπορικές του ανταλλαγές με την υπόλοιπη Ελλάδα.Ευχαριστώ τους Κάργα Κωνσταντίνο του Αθανασίου, Κάργα Γεώργιο του Παναγιώτη για τηπολύπλευρη στήριξη της προσπάθειας. Τέλος ευχαριστώ τον πατέρα μου Απόστολο Μιχαήλεμπνευστή υποκινητή και σύμβουλο της προσπάθειας αυτής.ΚΕΝΤΡΟ ΕΡΕΥΝΑΣ και ΜΕΛΕΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ και ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΩΝ ΑΡΓΥΡΟΥ ΕΥΒΟΙΑΣγια το Κ.Ε.Μ.Ι.Π.Α.Ε. Κώστας Απ. ΜιχαήλΥΣΤΕΡΟΓΡΑΦΟ Ζητάμε εξ αρχής συγνώμη και κατανόηση για λάθη και παραλήψεις πουσίγουρα θα υπάρχουν στα πάρα κάτω γραφόμενα. Κάναμε κάθε προσπάθεια για να είναι όσο τοδυνατόν λιγότερες
ΙΣΤΟΡΙΑ ΑΡΓΥΡΟΥ ΕΥΒΟΙΑΣ ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ
Μια ελιά του χωριού Αργυρού ίσης περίπου ηλικίας με αυτήν που υπήρχε δίπλα στην ΑγίαΤριάδα. Η πάρα πάνω ελιά βρίσκετε στη θέση Πόρτο ΜπούφαλοΑπό μια διασωζόμεμη μέχρι σήμερα ιστορία του χωριού ξέρουμε ότι:
“Στις ρίζες της ελιάς που είναι δίπλα από το ιερό της Αγίας Τριάδας είναι θαμμένος έναςθησαυρός. Όμως τον φυλάει ένα τεράστιο φίδι που δεν αφήνει κανένα να τον πάρει.”Αυτή η ιστορία έφτασε μέχρι τη γενιά μας.Η ελιά διαμέτρου 1.5m κόπηκε τη δεκαετία του 1980ΙΣΤΟΡΙΑ
O μεγάλος αρχαίος γεωγράφος Στράβων κάνει τη πρώτη αναφορά στη περιοχή μας γράφοντας:«Τάχα δ’ ώσπερ βοός αυλή λέγεται τι άνδρον εν τη προς το Αιγαίον τετραμμένη παραλία, όπουτην Ιώ φάσιν τεκείν Έπαφον και η νήσος από της αυτής αιτίας έσχε τούτο το όνομα.»ΣΤΡΑΒΩΝ445O
 
Aλλος μετέπειτα μεγάλος γεωγράφος Στέφανος Βυζάντιος προσδιορίζει καλύτερα τηναναφορά του Στράβωνα.
«ΕΣΤΙ ΚΑΙ ΤΟΠΟΣ ΕΥΒΟΙΑΣ ΑΡΓΟΥΡΑ ΟΠΟΥ ΔΟΚΕΙ ΤΟΝ ΠΑΝΟΠΤΗΝ ΕΡΜΗΣΠΕΦΟΝΕΚΕΝ» ο Στέφ. ΒυζάντιοςΟ Αδαμάντιος Κοραής ερμηνεύει και προτείνει.«……ίσως το νυν εν τοις πίναξι γραφόμενο Buffalo ραστή γαρ η έκπτωσις τοιςχυδαϊζουσι, από του Βοός Αυλή εις το Βούφαλο.»Στο διπλανό χωριό Ζάρκα βρέθηκε και η παρακάτω επιγραφή σε στήλη μαρμάρού:ΚΟΑΣ Ο ΟΘΡΟΥ ΠΟΤΕ ΔΙΗΛΘΕ ΤΗΝ ΛΙΜΝΗΝ ΔΥΣΤΟΥ ΔΙΑ ΒΟΟΣ ΠΡΟΣ ΤΟ ΜΕΡΟΣ ΤΗΣ ΔΥΣΤΟΥ.ΛΙΒΕΒ ΒΟ Ι ΠΟΤ ΕΛΑΣΑ ΠΟΤ ΟΡΕΟΣ.Το νόημα της λέξης ΛΙΒΕΒ είναι άγνωοτο, ίσως υπονοεί τη λίμνη.
Πηγή: Δήμος Δυστίων.
Ο Γιάγκος Τσαούσης στην Ευβοϊκή Εγκυκλοπαίδεια κάνει μια ωραία περιγραφή.«Αργός ο Πανόπτης. Γιος του Αγήνορα, που ήταν γιος του Ιάσου ή του Αρέστορα ή του Ινάχου ήτου Αργού και της Ισμήνης. Όλο το σώμα του ήταν σκεπασμένο από μάτια, που έβλεπαν τα πάντα. Άνοιγαν με την ανατολήτου ήλιου και έκλειναν με τη δύση.Τη νύχτα, που κοιμόταν, έμεναν τα μισά ανοικτά.Οι αρχαίοιτον παρίσταναν με μύρια μάτια (Ευριπ. Φοίνισσες 1114). Ο Αισχύλος τον ονομάζει «ΜυριωπόνΒούταν» (Προμηθ. 578). Άλλοι τον περιγράφουν με ένα μάτι, αλλά πολύ οξυδερκές, άλλοι μεδύο στο πρόσωπο και άλλοι με δύο πίσω στο κρανίο.Η Ιώ, η κόρη του Ινάχου, κατ’ άλλους του Ιη¬σού, φίλη και ερωμένη του Δία, ιέρεια στο ναό της Ήρας στο Αργός, πιάστηκε έπ’ αυτοφώρω σε ερωτική στάση από την Ήρα, που σε εκδίκηση τηνμεταμόρφωσε σε «δαμάλα» και την παρέδω¬σε για φύλαξη στον Πανόπτη βουκόλο ‘Αργο.Αυτός, για σιγουριά, την έδεσε σε μια ελιά στη θέση «Βοάς Αυλή», το σημερινό «Βούφαλο»,λιμάνι του Αργυρού της Καρυστιας.Ο Ζευς διέταξε τον Ερμή να αποσπάσει την Ιώ με κάθε τρόπο από την επιτήρηση του Αργού.Ο Ερμής αποκοίμησε τον βουκόλο με τη μελωδία του αυλού του και τον σκότωσε κτυπώντας τονή με πέτρα ή βγάζοντας του τα μάτια με δρεπάνι ή αποκόπτοντας το κεφάλι του, ονομασθείςαπό τον φόνο τούτο «Αργειφόντης», ή «Αργοφόνος»Ο φόνος έγινε στη θέση «Αργυρά» κοντά στο σημερινό Αργυρό.Τα μάτια του Αργού, που έλαμπαν, τα τοποθέτησε η Ήρα στην ουρά του ιερού της πτηνού ταώς(= παγώνι) (Ομ. Ιλ. Β’ 103).Ο Αργός, σύμβολο του αστερόεντα και Πανόπτη ουρανού γιγαντόσωμος και πολύ δυνατός,σκότωσε τον άγριο Ταύρο της Αρκαδίας, το Σάτυρο, που διάρπαζε τα κοπάδια της περιοχής, καιτην ‘Έχιδνα, την κόρη του Ταρτάρου και της Γης, που άρπαζε τους ανθρώπους την ώρα πουκοιμόνταν (Απολλόδ.Β-1).»ΕΥΒΟΪΚΗ ΕΓΚΥΚΛΟΠΑΙΔΕΙΑ τόμος 1ος
ΠΡΟΪΣΤΟΡΙΚΗ ΠΕΡΙΟΔΟΣ
Στην προϊστορική εποχή έχουμε την ανάπτυξη και κυριαρχία της πόλης Δύστου στην ευρύτερηπεριοχή.Στη περιοχή του χωριού μας έχουμε μικρούς οικισμούς (Αργυρό-Αγια Τριάδα, ΠόρτοΜπούφαλο, Κούτσουρθο, Γκαβαλά, Λακακούκουμα) όπως αποδεικνύουν ευρήματα σπασμένωναγγείων, οψιανού, υπολείμματα κατασκευών κ.λ.π.Τα εργαστήρια τέλος της επεξεργασίας του εισαγόμενου οψιανού (ηφαιστιογενούς υλικού, απότο οποίο κατασκεύαζαν εργαλεία στους τελευταίους νεολιθικούς χρόνους και την εποχή του
 
χαλκού),που υπήρχαν στην Έξω Παναγίτσα Χαλκίδος και στο ΠΟΡΤΟ ΜΠΟΥΦΑΛΟ τηςπεριοχής Δύστου… γράφει ο ιστορικός αρχαιολόγος Επαμ. Βρανόπουλος
.
« Ο Τ. Jacobsen (Prehistoric Euboea, 1964, 103) αναφέρει ότι:
άκουσε για την ύπαρξη αρχαίων κτηρίων σε μία χερσόνησο στο λιμάνι Πόρτο-Μπούφαλο, αλλάδεν μπόρεσε να την επισκεφτεί. Δεν γνωρίζουμε αν είναι αυτή η προϊστορική θέση που επισημάναμε στο ΠόρτοΜπούφαλο.Πρόκειται για μία γλώσσα ξηράς που κλείνει το λιμάνι και είναι τόσο χαμηλή, πουσχεδόν σκεπάζεται από τα νερά.Κτήρια πρέπει να υπάρχουν στο κέντρο και στην ανατολική πλευρά, αλλά από την άνοδο τηςθαλάσσιας στάθμης ο προϊστορικός οικισμός έχει κατακλυστεί και μία ανασκαφική έρευνα θαήταν πολύ δύσκολη.Η κεραμική είναι πολύ φθαρμένη από την επενέργεια της θάλασσας, αλλά μερικά κομμάτια μεγάνωμα μπορούν να χρονολογηθούν στην ΠΕ II περίοδο. Απορεί κανείς για το πλήθος τωνεργαλείων οψιανού, που ανήκουν κυρίως σε λεπίδες. Μεταξύ αυτών υπάρχουν τέσσεριςγωνιώδεις λεπίδες (crested blades) και τρεις λεπίδες με εγκοπές. Η συγκέντρωση αυτή τωνεργαλείων είναι πιθανόν να έχει κάποια ιδιαίτερη σημασία. Βρέθηκε επίσης κομμάτι απόμυλόλιθο, μήκ. 0,22, πλ. 0,125 και 0,03 μ
 
ΑΔ. ΣΑΜΨΩΝ αρχαιολόγοςΣτο βραχώδες ύψωμα που ονομάζεται Κούτσουρθο βρισκόταν ο προϊστορικός οικισμός τηςπεριοχής.Με αναλημματικούς τοίχους έχουν δημιουργηθεί άνδηρα, τα ψηλότερα από τα οποίαδιατηρούν αρκετές επιχώσεις. Σε όλες τις πλευρές του υψώματος παρατηρείται πληθώραοστράκων και οψιανών.Τα όστρακα είναι συνήθως φθαρμένα, αλλά μπορεί κανείς να ταχρονολογήσει στις τελευταίες νεολιθικές φάσειςΑπό τα εργαλεία οψιανού αναφέρονται πολλές λεπίδες και μία αιχμή βέλους.Επίσης βρέθηκαν τρία κομμάτια από μυλόλιθους.Νέες προϊστορικές θέσεις στην ΕύβοιαΑΔΑΜΑΝΤΙΟΣ ΣΑΜΨΩΝ ΑΝΘΡΩΠΟΛΟΓΙΚΑ και ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΑ. ΧΡΟΝΙΚΑ τομ. 3
 
ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΠΕΡΙΟΔΟΣ
Μια διασωθείσα, σε όλα τα χωριά της περιοχής προφορική παράδοση για το Δύστο αναφέρειότι:«στη ρίζα του λόφου ήταν μια πηγή (υπάρχει), που τη σκίαζε μια μεγάλη καρυδιά. Στον ίσκιοτης μπορούσε το καλοκαίρι να κοιμίσει 1.000 πρόβατα. Το νερό της πηγής, ολόκληρο κεφαλάρι,έτρεχε σε ένα χαντάκι και αφού έφθανε στη ρίζα του βουνού προς το Πράσινο (Καλέντζι),χανόταν σε μια σπηλιά.Ο τσέλιγκας, που είχε τα κοπάδια, μάλωσε μια μέρα με το τσοπάνη του και του είπε πως μόλιςτελειώσει το κούρεμα των προβάτων θα τον διώξει.Γεμάτος θυμό ο τσοπάνης, για να κάνει κακό στον τσέλιγκα, έριξε όλο το μαλλί από τα πρόβαταστο νερό της πηγής.Το μαλλί παρασύρθηκε από το τρεχούμενο νερό και έφθασε στην καταβόθρα, στα τοιχώματατης οποίας κόλλησε.Μετά την πράξη του αυτή ο τσοπάνης εγκατέλειψε τα πρόβατα του τσέλιγκα και χάθηκε.Το νερό δεν μπορούσε να φύγει από τη βουλωμένη καταβόθρα κι ένα μέρος έμεινεσχηματίζοντας μικρή λιμνούλα. Κανένας δεν ενδιαφέρθηκε, ούτε επιχείρησε να ξεβουλώσει τηνκαταβόθρα. Τα νερά της βροχής με τα πρωτοβρόχια και το χειμώνα συμπλήρωσαν το έργο τουτσοπάνη, παρασύροντας στην καταβόθρα τις καλαμιές του κάμπου και τα φύλλα και τα κλαδιάτων γύρο βουνών. Έτσι σχηματίστηκε η λίμνη»
of 00

Leave a Comment

You must be to leave a comment.
Submit
Characters: ...
You must be to leave a comment.
Submit
Characters: ...