Vor \u00fcber 30 Jahren habe ich zum ersten Mal in einem Sal\u00ad bungsgottesdienst mit Pro\ue001. Hollenweger erlebt, welch heil\u00ad same Wirkung eine Segnung und Salbung in uns ent\ue001alten kann. Gleichzeitig wurde mir damals bewusst, wie weit eine solche Praxis vom normalen Ge\u00ad

Das Gebet um Heilung ist in unseren Gemein\u00ad den viel\ue001ach zu einem Randph\u00e4nomen gewor\u00ad den. Wir haben zugelassen, dass man das \ue001ast nur noch in charismatischen Freikirchen erleben kann.

Der Heilungsau\ue001trag Jesu aber ist ein Au\ue001trag an die ganze Kirche. Deshalb muss \u2013 wenn wir nahe bei den Menschen sein wollen \u00ad bei allem, was wir tun, stets die Frage mitschwingen: Kommt das Thema Heilung bei uns vor? Und k\u00f6nnen Menschen bei uns \u00fcberraschend heil\u00ad same Er\ue001ahrungen machen?

Welche heilsame Wirkung haben unsere Got\u00ad tesdienste, unsere Abendmahls\ue001eiern? Tragen Hauskreise dazu bei, dass Unheiles zur Sprache kommt und heilende Prozesse erm\u00f6glicht wer\u00ad den? Gibt es bei uns Formen, in denen auch \ue001\u00fcr und mit Kranken gebetet wird? \u2013 Oder umge\u00ad kehrt: Wie hoch ist die Ge\ue001ahr, dass Bed\u00fcr\ue001tige mit ihren Anliegen bei uns gar keinen Raum \ue000n\u00ad den?

Nat\u00fcrlich wird nicht jede Krankheit durch Gebet und Handaufegung geheilt. Aber Er\ue001ahrungen dieser Art k\u00f6nnen unseren Alltag heilsam unter\u00ad brechen und uns einen zeichenha\ue001ten Vorge\u00ad schmack au\ue001 das Reich Gottes geben. Es soll sie auch in unseren landeskirchlichen Gemeinden geben.

\u201eJesus sah einen Menschen.\u201c Mit dieser Notiz beginnen vielen Heilungsgeschichten der Evan\u00ad gelien. Dass wir diesen heilsamen Blick Jesu au\ue001 uns selbst ruhen sehen und ihn auch an andere weitergeben k\u00f6nnen, das w\u00fcnsche ich Ihnen, liebe Leserin und lieber Leser, ganz pers\u00f6nlich \u2013 und dazu m\u00f6gen Sie in diesem Zitronen\ue001alter angeregt werden. Wenn m\u00f6glich, schicken Sie uns doch eigene Beispiele, wo man in Ihrem Um\u00ad \ue001eld heilende Gemeinde erleben kann. Gerne werden wir Ihre Beitr\u00e4ge unter www.kirche\ue001uer\u00ad morgen.de ver\u00f6\ue001\ue001entlichen.

Mehr zitronengetr\u00e4nkte In\ue001os und Kom\u00ad mentare \ue000nden sich au\ue001 unserer Home\u00ad page:

Neben aktuellen Reportagen, einem Zitat der Woche und Berichten von den zur\u00fcck\u00ad liegenden Synoden gibt es regelm\u00e4\u00dfig neue Zitronenspritzer zu aktuellen Au\ue001\ue001\u00e4l\u00ad ligkeiten aus Kirche und Gesellscha\ue001t. Auch das Archiv der Zitronenspritzer lohnt sich durchzuklicken und sich zu Gem\u00fcte zu \ue001\u00fchren. Erg\u00e4nzungen zu einzelnen He\ue001t\u00ad artikeln \ue000ndet man unter www.kirche\ue001uer\u00ad morgen.de/zitronen\ue001alter, wo der aktuelle Zitronen\ue001alter und die bisher erschienenen Ausgaben online zur Ver\ue001\u00fcgung stehen.

Beinahe w\u00e4re sie an dieser Gemeinde verzwei\ue001elt. Weil der Glaube sie aber nicht mehr loslie\u00df, ist sie dabei geblie\u00ad ben \u2013 trotz aller menschlichen Entt\u00e4u\u00ad schungen.

Der Apostel Paulus hat \ue001\u00fcr alle Gaben in der Gemeinde ein wichtiges Kriterium entwickelt: \u201e\u2026 trachtet danach, dass ihr die Gemeinde erbaut\u201c (1. Kor 14,12). Ei\u00ad nander \u201eerbauen\u201c? \u2013 Nein, es geht nicht um \ue001r\u00f6mmelndes Gerede. Das grie\u00ad chische Wort meint: ein Haus bauen, au\ue001bauen; dann in \u00fcbertragenem Sinne auch st\u00e4rken, ermutigen. Im Bild:Ei n e

heilsame Gemeinde baut dem anderen ein Haus. Sie scha\ue001\ue001t dem anderen Raum. Wo? Zuerst im eigenen Herzen:

Raum \ue001\u00fcr den anderen Menschen mit sei\u00ad nen ganz anderen Er\ue001ahrungen, seiner Herkun\ue001t und Geschichte. Und dann einen Platz in der Gemeinscha\ue001t.

Au\ue001 das obige Beispiel \u00fcbertragen: Wie k\u00f6nnte es gelingen, Frau M. sp\u00fcrbar Raum zu scha\ue001\ue001en? Sie nicht nur durch den Begr\u00fc\u00dfungsdienst an der Kirchent\u00fc\u00ad re willkommen zu hei\u00dfen, sondern zu ihr eine Beziehung au\ue001zubauen?

Im Grimmschen Deutschen W\u00f6rter\u00ad buch \ue000ndet man zum Stichwort \u201eheil\u00ad sam\u201c u.a. \ue001olgende Hinweise: Heilsam (lat. salutaris) meint heilbringend, hei\u00ad lend. Ein Ort kann heilsam sein; man kennt aber auch die heilsamen H\u00e4nde des Arztes und den heilsamen Rat.

Beim theologischen Nachdenken \ue001ragt man zun\u00e4chst: Wer bringt denn das Heil? Sicher ist, dass die christliche Gemeinde aus dem von Gott geschenkten Heil lebt und es nicht selber macht. Gemeinde ist die Gemeinscha\ue001t derer, die Heil er\ue001ahren haben und die durch die Liebe Gottes in Christus miteinander verbunden sind. Heiligung meint dann das Bem\u00fchen, das erkannte und er\ue001ahrene Evangelium im Leben konkret umzusetzen. Heilsame Ge\u00ad meinde wird so zu einem Raum von Men\u00ad schen, die die Liebe Gottes zum Men\u00ad schen in ihren Beziehungen nach innen und nach au\u00dfen konkret leben wollen.

Frau M., 48j\u00e4hrig, verwitwet, \ue000ndet durch einen Glaubenskurs neue Motiva\u00ad tion, sich Gott zuzuwenden und ihn in ihr Leben einzubeziehen. Sie besucht die Gottesdienste der Gemeinde, sehnt sich aber nach mehr Kontakt. Doch schon die Wahl des Platzes in den Kir\u00ad chenb\u00e4nken birgt Stolper\ue001allen. Bewusst will sie sich zu einer Gruppe von drei Frauen setzen. Keine schenkt ihr einen Blick \u2013 vielmehr sp\u00fcrt sie die kalte Schul\u00ad ter. Dennoch setzt sie sich mit ein paar Zentimeter Abstand zu dieser Gruppe. Die Frauen tuscheln weiter, beziehen sie aber nicht mit ein. Nach dem Gottes\u00ad dienst gibt es wenigstens einen f\u00fcch\u00ad tigen Blickkontakt zu der mittleren der drei Frauen \u2013 mehr nicht. Drau\u00dfen sieht sie lauter Gr\u00fcppchen. Sie n\u00e4hert sich einer Gruppe mit \ue001\u00fcn\ue001 Personen. O\ue001\ue001en\u00ad bar kennen sich diese gut. Sie versucht, zur Gruppe hinzuzukommen, aber der Kreis schlie\u00dft sich enger. Die Frau h\u00f6rt die unausgesprochene Botscha\ue001t: \u201eWas

Die Sehnsucht nach heilsamer Gemeinscha\ue000t ist gro\u00df. Manche haben schon resig\u00ad niert. Ist eine \u201eheilsame Gemeinde\u201c Utopie? Wil\ue000ried Veeser, P\ue000arrer und Leiter der christlichen \u201eBildungsinitiative e.V.\u201c, sucht Antworten.

naus Strukturen scha\ue001\ue001t, durch die Kon\u00ad fikte einged\u00e4mmt bzw. gekl\u00e4rt und Ent\u00ad wicklungsm\u00f6glichkeiten er\u00f6\ue001\ue001net wer\u00ad den, dann wird sie immer mehr zu einem heilsamen Ort \ue001\u00fcr Menschen.

wortlichen Mitarbeitern, damit diese Ihr Anliegen erkennen und dann mit Ihnen teilen k\u00f6nnen.

und Mitarbeiter \ue001\u00fcr einen Vortrag oder eine In\ue001ormationsveranstaltung in Ihrer Gemeinde, durch die geistliche und weisheitliche Impulse \ue001\u00fcr eine heilsame Gemeinde gesetzt werden.

damit sich Mitarbeiterinnen und Mitar\u00ad beiter aus allen Bereichen seelsorger\u00ad lich weiterbilden lassen, um mehr \u00fcber menschliches Verhalten und Erleben zu lernen und das Verst\u00e4ndnis \ue001\u00fcr die Mitmenschen zu vertie\ue001en.

scha\ue001t scheint die Motivationssysteme des Gehirns zu er\ue001reuen. Das Hormon \ue001\u00fcr dauerha\ue001te Bindung, aber auch \ue001\u00fcr zwischenmenschliches Vertrauen ist Oxytozin. Es hat ein ausgepr\u00e4gtes Gl\u00fccks\u00ad und Genusspotenzial. Wir organisieren mehr oder weniger unser Verhalten so, dass dieser Botensto\ue001\ue001 ausgesch\u00fcttet wird. Menschen, mit denen wir gute Er\u00ad \ue001ahrungen machen konnten, wirken des\u00ad halb au\ue001 uns wie ein positiver Reiz: So\u00ad bald sie real oder auch in unserer Vor\u00ad stellung au\ue001tauchen, aktivieren sie unse\u00ad re Motivationssysteme. Sie ru\ue001en die Sehnsucht nach mehr hervor. Wir \ue001\u00fchlen uns zu ihnen hingezogen oder halten uns zumindest gerne in ihrer Gegenwart au\ue001.

sch\u00e4tzen \u2013 ob jung oder alt \u2013 und dies ausdr\u00fccken, ihn loben, achten, Kom\u00ad plimente machen usw.

au\ue001 Augenh\u00f6he zuwenden, ihm zeigen, dass ich ihn wahrnehme, mich \ue001\u00fcr ihn interessiere; oder ich wende mich zu\u00ad sammen mit dem anderen einer ge\u00ad meinsamen Au\ue001gabe, einem gemein\u00ad samen Ziel zu usw.

und dies zeigen; vor allem dem ande\u00ad ren etwas zutrauen, ihm das Ge\ue001\u00fchl geben, dass ich davon \u00fcberzeugt bin, dass er es richtig macht usw.

Solche Verhaltensweisen motivieren den anderen und scha\ue001\ue001en gute Bezie\u00ad hung. Wenn eine Gemeinde dar\u00fcber hi\u00ad

Sich mit anderen au\ue001 den Weg heilsamer Gemeinscha\ue001t zu begeben, er\ue001ordert von Christen die Bereitscha\ue001t, Kra\ue001t, Zeit und Geld zu investieren, um die von Gott ge\u00ad scha\ue001\ue001enen Gesetzm\u00e4\u00dfigkeiten des menschlichen Erlebens und Verhaltens besser verstehen zu lernen.

Das klingt leicht, ist in der Praxis aber nicht so ein\ue001ach. Sich \ue001\u00fcr den anderen interessieren hei\u00dft, von eigenen The\u00ad men Abstand zu nehmen und sich au\ue001 den anderen einzustellen. Es ist selten, dass uns ein Mensch wirklich zuh\u00f6rt, ohne uns so\ue001ort zu bewerten oder zu korrigieren. Wenn jemand erlebt, dass ein anderer ihm ein\ue001ach \u201enur\u201c zuh\u00f6rt, ist dies \u201eheilsam\u201c, hil\ue001reich. Es tut der Seele wohl.

Durch einen beziehungsorientierten Le\u00ad bensstil kann man leichter au\ue001 Menschen zugehen. Nur, was macht Beziehung aus?

Hierzu gibt es verschiedene Erkennt\u00ad nisse aus der modernen Hirn\ue001orschung1. Alle Ziele, die wir im Rahmen unseres Alltags ver\ue001olgen, die Ausbildung oder den Beru\ue001 betre\ue001\ue001end, \ue000nanzielle Ziele, Anscha\ue001\ue001ungen usw. haben aus der Sicht unseres Gehirns ihren tie\ue001en, uns meist unbewussten \u201eSinn\u201c. Er besteht darin, dass wir dadurch zwischenmenschliche Beziehungen au\ue001bauen oder erhalten wollen. Jede Form zwischenmensch\u00ad licher Resonanz und erlebter Gemein\u00ad

Oder ein Ehepaar im Streit: Wo dar\ue001 es sich zeigen mit seiner Not? Wo \ue000ndet das Paar Christen, die es versteht?

Oder ein Geschiedener: Wo geschieht Annahme trotz des o\ue001\ue001ensichtlichen Scheiterns? Wo \ue000ndet er einen verurtei\u00ad lungs\ue001reien Raum?

Aber auch geistlich: Wo \ue000ndet ein nach Gott \ue001ragender Mensch plausible Anlei\u00ad tung zur Sinn\ue000ndung, zum Bibellesen, zur Vertie\ue001ung in Gottes Wort?

\u201eStellt euch nicht dieser Welt gleich, sondern \u00e4ndert euch durch Erneuerung eures Sinnes, damit ihr pr\u00fc\ue001en k\u00f6nnt, was Gottes Wille ist, n\u00e4mlich das Gute und Wohlge\ue001\u00e4llige und Vollkommene\u201c (R\u00f6m 12,2). Sinn bedeutet vom Grie\u00ad chischen her: Vernun\ue001t, Verstand, Den\u00ad ken; aber auch Sinneswahrnehmung, Meinung. Es geht darum, sich durch Gottes Geist im eigenen Denken und in der Haltung umgestalten zu lassen und an dieser Ver\u00e4nderung auch aktiv mitzu\u00ad wirken. Daraus entsteht die Kompetenz, den Zeitgeist von Christus her kritisch zu pr\u00fc\ue001en und ihn am Evangelium zu messen. Durch diesen Umgestaltungs\u00ad prozess beginnen wir, unser Leben und die Menschen um uns herum neu zu sehen. Nur so k\u00f6nnen wir einen alterna\u00ad tiven Lebensstil entwickeln.

Wilfried Veeser,
Pfarrer in Dettingen unter Teck,
fachlicher Leiter der Bildungsinitia-
tive f\u00fcr Seelsorge und Lebensbera-

Einen
alternativen
Lebensstil
entwickeln