‫מעלון לעלון‬

‫דוא"ל של העלו‪ newspaper@revivim.co.il :‬עורכת ראשית‪ :‬יעל צחור‬

‫החו הגדול פוגע בתנובת החלב ברפת ובהטלות של התרנגולות בלול‪ .‬יש לי חשש שג‬
‫העלו עשוי להיפגע מהטמפרטורות הקיצוניות‪.‬‬
‫בכל זאת כדאי לקרוא את רשימתו של יחיא פר העוסקת בנושא חשוב ועדי‪.‬‬
‫תמונות השער צולמו בידי מיכאל ברנובסקי‪.‬‬
‫רוב החמור נכתב על ידי ולכ לא צורפה חתימה‪.‬‬
‫עוד חודש וחצי לסתיו‪ ,‬תחזיקו מעמד‪.‬‬
‫שבת שלו‪ ,‬מהעור המחלי‪,‬‬
‫מאירקה לוי‬
‫מזל טוב לחוגגים יום הולדת‬

‫רעות פרץ‬
‫גיא יסעור‬
‫דורית קלוסקי‬
‫שחף חכלילי‬
‫קני הולנברג‬
‫נטע אלפנדרי‬
‫שירה יוגב‬

‫‪20/07‬‬
‫‪21/07‬‬
‫‪24/07‬‬
‫‪25/07‬‬
‫‪26/07‬‬
‫‪26/07‬‬
‫‪26/07‬‬

‫ניהול אמנותי וכוריאוגרפיה – שמעון מנצורה‬

‫סילבר ‪-‬‬
‫ביו ראשו ‪ 22.7.2012‬בשעה ‪ 10.00‬באול רביבי‬

‫מופע מחול מודרני קצבי עכשווי‪ ,‬המשלב בתוכו חומרי ואביזרי שוני ומגווני‪ .‬יצירה זו לוקחת את‬
‫אות אביזרי כמו צינורות אלומיניו בגדלי שוני‪ ,‬נורות מהבהבות‪ ,‬וכו'‪ ,‬ומוציאה אות ממקומ‬
‫הטבעי ומביאה אות אל הבמה ומשתמשת בה‪ ,‬כ‪ #‬שה מקבלי משמעות שונה לגמרי מאופ היכרותנו‬
‫עימ‪.‬‬
‫מופע זה לוקח את צופיו לעול של פנטזיה ודמיו‪ ,‬עול שבו הכול אפשרי‪..‬‬
‫המופע במסגרת פעילות בחופשי של מחלקת נוער במתנ"ס ופתוחה ג לקהל הרחב‪ .‬כרטיסי )ללא סימו‬
‫מקומות( נית לרכוש במקו לפני ההופעה )המחיר ‪ .(' 20‬מתאי לגילאי ‪ 6‬ומעלה‪.‬‬

‫חגה‪70-‬‬
‫אנחנו במרו( נגד השעו )אולימפיאדה( בשלושה נושאי בו זמנית;‬
‫בחירת החברי בשיבו( לחוליות חגי וארועי‪ ,‬בחירת לוגו‪ ,‬ובחירת תמונות ללוח‬
‫שנה‪.‬‬
‫לוחהשנה אמור להיות חלק משי החג לראש*השנה‪ ,‬לכ נקיי תהלי‪ #‬בחירת‬
‫תמונות מזורז בשבת זו ובשבת שאחריה‪ .‬שבת זו ‪ 21.7‬בשעה ‪ 17.30‬במועדו נציג את‬
‫התמונות שנבחרו עד כה‪ .‬חברי שיש לה עני להשתת‪ ,‬בבחירת התמונות –‬
‫מוזמני‪.‬‬
‫שיבוץהחבריםלחוליותהחגים–יחול בששי*שבת ‪ 20.7*21.7‬רק בי השעות‬
‫‪ 11.30‬ל*‪ 13.00‬במבואת חדר האוכל‪.‬‬
‫לוגו‪-‬בתחילת השבוע הקרוביתכנס צוות לבחירת חמשת הדגמי המובילי מתו‪ #‬ההצעות שהוגשו‬
‫בסו‪ ,‬אותו שבוע ‪ 27*28.7‬יוזמ הציבור להצביע בקלפי עבור הלוגו המועד‪ ,‬מתו‪ #‬חמשת המובילי‪.‬‬
‫שבת שלו‪ ,‬אורנה חולתי‬
‫בחג המשק נחשו‪ ,‬את הלוגו הנבחר‪.‬‬
‫כנסגרעיןח'‪ 50‬שנה להגעתו לרביבי‪ .‬עפ"י בקשת חברי הגרעי שעזבו במהל‪ #‬השני‪ ,‬נקיי ביו‬
‫שישי ה*‪ 7.9‬בשעה ‪ 20.30‬במועדו מפגש ע חברי שהיו מדריכי הגרעי‪ ,‬משפחות מאמצות‪ ,‬ושותפי‬
‫במקומות העבודה‪ .‬וכמוב חברי שהיו בקשר כל שהוא ע חברי הגרעי‪ .‬נא סמנו את המועד‪.‬‬
‫שבת שלו‪ ,‬יגאל צחור‬
‫עלו רביבי ‪ ,2666‬א' באב תשע"ג‪ ,20.7.2012 ,‬עמ' ‪2‬‬

‫‪www.revivim.kibbutz.org.il‬‬

‫תודות–הצגתברמצווה–כתתפטל‬
‫אחרי ערב מרגש ומקסי‬
‫אנחנו רוצי להודות לכמה אנשי מאחורי הקלעי שבלעדיה‬
‫זה באמת לא היה יכול להיות‪.‬‬
‫אנה חיזקיהו* על הבימוי המדהי‪ ,‬הסבלנות ועל האמונה שיש ע מי לעבוד‪.‬‬
‫מאור הוימ* על מודעה מהממת‬
‫יעלי יסעור* על ריקודי מקסימי‬
‫דימה‪ ,‬חנ פליישמ וגיא קולב * צוות הגברה שהיה מקצועי ונעי‪.‬‬
‫אור עפרו* תאור מספר אחת‪.‬‬
‫קורי ברגמ* על הכנסת אורחי נעימה ולבבית‬
‫לנוע ברגמ‪ ,‬ליאור שוורצמ ואנה אופנגנד* שעמלו קשה‬
‫מאחורי הקלעי במהל‪ #‬ההצגה ולפניה‪.‬‬
‫מיכה ניזרי* על כל בקשה קטנה כגדולה‪.‬‬
‫ואחרוני חביבי‪ ,‬המטפלי‪/‬מפיקי‪ ,‬אלדד ימי והדס קמחי‬
‫יש למה לצפות בחג מחזור שלנו‪.....‬‬
‫כיתת פטל‬
‫שנת בר מצווה תשע"ב‬

‫לאנה האחת והיחידה ולהדסי שלצידה‪,‬‬
‫על היכולת להפתיע ולרגש בכל מופע מחדש‪,‬‬
‫על ההתמדה ואי הוויתורי‪ ,‬על‬
‫ספיגת הקיטורי של הנוער ושלנו‬
‫ההורי ועמידה בה בגבורה‪.‬‬
‫לקחת על עצמכ משימה לא פשוטה‬
‫והתוצאות – ללא מילי!‬
‫אי ספק – את צוות מנצח!!!‬
‫על הכל ועוד – תודה ענקית‪.‬‬

‫ליעלי – על הריקודי‪ ,‬לעמוס שנקרא לדגל ומייד‬
‫התייצב‪ ,‬לנוע ברגמ‪ ,‬אנה אופנגנד וליאור‬
‫שוורצמ – עובדות הבמה ומאחורי הקלעי‪.‬‬
‫לקורי הנהדרת על הכנסת האורחי‪,‬‬
‫לדינה על התלבושות‪ ,‬למגבירי‪ ,‬תאורני‪,‬‬
‫מקליטי ותפאורני‪.‬‬
‫למאי ברגמ ורז יוגב על שנת הדרכה‬
‫מדהימה‪.‬‬
‫)מקווה שלא שכחתי איש( – לכולכ *‬

‫למיכה ואלדד שספגו את כל ה"חבטות" שרק‬
‫נית‪ ,‬על הלוגיסטיקה האינסופית‪ ,‬על‬
‫התמיכה המוראלית בצוות ההפקה‪ ,‬בהורי‬
‫וכמוב בילדי ועל הדאגה לכל פרט‪ :‬קט כגדול‪.‬‬

‫תודה גדולה על ערב מופלא‬
‫שנדע רק שמחות‪,‬‬
‫הורי ונערי כתת פטל‬

‫נר זיכרון לחודש אב‬
‫גדעו יסעור – נפטר‪ ,‬ג' באב תשנ"ח‪1998 ,‬‬
‫יעקב לושינסקי – נפטר‪ ,‬ו' באב תשנ"ט‪1999 ,‬‬
‫דוד קמפי * נפל ברביבי‪ ,‬י"ד באב תש"ח‪1948 ,‬‬
‫דור אטקינס – נפטר‪ ,‬ט"ו באב תשס"ח‪2008 ,‬‬
‫פנינה דביר )אמא של יעל איל( – נפטרה‪ ,‬כ"א באב תשס"א‪2001 ,‬‬
‫יעקב יוגב – נפטר‪ ,‬כ"ו באב תשס"ה‪2005 ,‬‬
‫זהבה יונגרמ )אמא של רות רענ( – נפטרה‪ ,‬כ"ט באב תשס"ח‪2008 ,‬‬
‫יונה גוברמ )אמא של אטה לינדנר( – נפטרה‪ ,‬ל' באב תשנ"ו‪1996 ,‬‬

‫עלו רביבי ‪ ,2666‬א' באב תשע"ג‪ ,20.7.2012 ,‬עמ' ‪3‬‬

‫‪www.revivim.kibbutz.org.il‬‬

‫פתקים ** ימי שישי*שבת ‪20*21/7/2012‬‬
‫הצבעהה בבפתקים‬
‫הצבע‬
‫‪ .1‬בחירת אורנה חולתי לריכוז ועדת בני‬
‫‪ .2‬בחירת אלונה הנדי לריכוז ועדת חברי‬
‫מועדי ההצבעה *‬
‫יו שישי *‬
‫*‬
‫שבת‬

‫להצביע!!‬
‫מוזמני להצביע‬
‫החברי מוזמני‬
‫החברי‬

‫‪13:15 * 12:00 , 9:00 * 7:30‬‬
‫‪13:15 * 12:00‬‬

‫טופס מורשה הצבעה יש לקחת במזכירות‪.‬‬
‫)אפשר למסור בקשה לקבלת טופס ג בכתב או בטלפו(‬

‫תוצאות הצבעה בפתקים‬
‫מ* ‪ * 13*14.7.12‬הצביעו‪ 102 :‬חברי‬
‫‪ .1‬אושר הסדר לימודי על תיכוניי לבני עד גיל ‪28‬‬
‫‪ .2‬אושרה המלצת הנהלת מש"א בנושא העברת ימי חופשה מבעל‬
‫לאישה בזמ חופשת לידה‬
‫תוצאות ספירת הקלפי נשמרות במש‪ #‬חודש מיו ההצבעה‬
‫כל חבר המעוניי לבדוק את תוצאות ההצבעה מוזמ לעשות זאת‪.‬‬
‫ספרו את הפתקי‪ :‬מיכל אקיא‪ ,‬תומר פריאל‬

‫פניה מיוחדת לציבור הנהגים‬
‫‪.1‬‬

‫‪.2‬‬
‫‪.3‬‬

‫‪.4‬‬

‫‪.5‬‬

‫כאשר את עומדי להתניע את המכוניות אנא בדקו שהמזג סגור! ההתנעה צריכה להתבצע כשהמזג‬
‫מכובה ורק ‪ 2*3‬דקות לאחר שהמנוע החל לעבוד – נית לפתוח את הקרור‪ .‬עד אז מומל( לפתוח חלונות‪,‬‬
‫תאווררו את המכונית‪ .‬כ‪ #‬נשמור ונארי‪ #‬את חיי המזגני ברכבינו‪.‬‬
‫אנחנו מבקשי מהנהגי שלפני כל נסיעה יבדקו את מצב המכונית‪ :‬אוויר בגלגלי‪ ,‬פגיעות‬
‫במעטפת וכו'‪ .‬על כל פגיעה יש לדווח ע"י השארת הודעה בטלפו של משרד הרכב‪.‬‬
‫כמו כ אנחנו דורשי מכל נהג שהיה מעורב בתאונה )לא עלינו( ולא חשוב מי האש‬
‫בה‪ ,‬לדווח מיידית לנורית רות או לפיני‪ .‬במידה ונית בזמ תאונה לקחת פרטי‬
‫מהנהג השני‪ ,‬המעורב בתאונה‪ ,‬יש למלא את הטפסי המתאימי הנמצאי בכל‬
‫רכב‪.‬‬
‫אנחנו עושי מאמצי לשמור על המכוניות במצב נקי‪ .‬הנהגי מתבקשי בתו הנסיעה‬
‫לשת‪ ,‬פעולה בנושא זה‪ .‬יש אפשרות לשטו‪ ,‬את המכונית בבאר שבע ולהביא קבלה לנורית‬
‫)מומל( בתחנת הדלק הקרובה ליציאה הדרומית בעיר העתיקה(‪ .‬בכל מקרה יש להחזיר את הרכב נקי‬
‫למגרש החניה ללא שיירי שוני‪ ,‬ממיני שוני‪ .‬שלא לדבר על ריקו מאפרות במידה ועוד יש כאלה‬
‫אבל חל איסור עישו במכוניות!!!‬
‫בכל רכב‪ ,‬בתא הכפפות‪ ,‬הוספנו למסמכי רשימת תחנות דלק של חברת 'דלק' לפי הסדר מצפו לדרו‪.‬‬
‫נהגי שנוסעי לחופשה וצריכי לתדלק בחו(‪ ,‬יתדלקו רק בתחנות הללו‪ .‬לא תתקבלנה קבלות להחזר‬
‫כספי מתחנות אחרות‪.‬‬
‫נסיעה בטוחה ונעימה‪ ,‬פיני לחמ‪.‬‬

‫עלו רביבי ‪ ,2666‬א' באב תשע"ג‪ ,20.7.2012 ,‬עמ' ‪4‬‬

‫‪www.revivim.kibbutz.org.il‬‬

‫"ביישתם אותנו בעינינו ובעיני שכנינו‪,‬‬
‫שפתחו לנו את ביתם וארחו אותנו ברוב כבוד"‬
‫)מדברי השייכים לילדים הבדואים שהיו שותפים לתקרית האופניים(‬
‫לפני זמ מה חגגו באול גולדה ילדי מביר*‬
‫הדאג' את מסיבת סיו י"ב‪ :‬ילדי‪ ,‬ככל הילדי‪,‬‬
‫מתרגשי ודרוכי ישבו באול ע הורי‬
‫ומורי‪ ,‬באווירה חגיגית לציי את האירוע‪.‬‬
‫תלמידי אלה יירשמו בקרוב לאקדמיה וימשיכו‬
‫את לימודיה‪ .‬אחיה ובני קהילת הצעירי‬
‫ימשיכו בלימודיה בבתי ספר ששוכני בביר‬
‫הדאג'‪ ,‬כמטחווי קשת מרביבי* השכני שלנו‪,‬‬
‫והשכני לעתיד של בנינו ושל נכדינו‪.‬‬
‫שלא בטובת ה כבשו את הכותרות לא בשל‬
‫אירוע משמח זה‪ ,‬אלא בגלל תקרית שולית‪ ,‬יוצאת‬
‫דופ‪ ,‬של גניבת אופניי על ידי שלושה ילדי‪,‬‬
‫צעירי יותר‪ ,‬שלא נמנו על החוגגי‪ .‬כ‪ #‬ג נודע‬
‫לציבור ברביבי ששכנינו חוגגי אירוע זה‪.‬‬
‫מדוע כל כ‪ #‬חשוב לי הפע לכתוב? ראשית *‬
‫משו דעת הקהל שנוצרה סביב אירוע זה‪ ,‬שלכל‬
‫הדעות היה מכעיס‪ ,‬פוגע ואינו ראוי‪ .‬אבל לטעמי‬
‫הוא כלל לא העיקר‪ .‬העיקר הוא‪ ,‬מה עושי‬
‫הלאה? תומר הגיב מאד נכו‪ ,‬בשתפו את מנהיגי‬
‫הקהילה הבדואית והאחראי לילדי הללו וצעדו‬
‫נשא פרי מעבר למשוער‪ .‬מנהל בית הספר‪ ,‬עיד‪,‬‬
‫שנולד מעבר לואדי ליד הסכר וגדל באוהל‪ ,‬היה‬
‫לחברי רביבי מעי ציו דר‪ #‬במדבר‪ ,‬התייצב מיד‬
‫לבקשתו של תומר ואתו ראש ועד ההורי‪ ,‬ראש‬
‫ועד הקהילה והורי הילדי שקבלו על עצמ את‬
‫האחריות והבטיחו לטפל בעניי‪.‬‬
‫הילדי טופלו ביסודיות ועוד איזה טיפול‪ :‬ה‬
‫עבדו במש‪ #‬כל השבועיי האחרוני שנותרו עד‬
‫סו‪ ,‬השנה בחצר‪ ,‬ניקו‪ ,‬ועשו כל מטלה של אחזקה‬
‫במקו ללמוד‪ .‬המנהל והמורי עברו בכל הכיתות‪,‬‬
‫סיפרו ונזפו‪ ,‬המורי שוחחו על כ‪ #‬בשיעורי מחנ‪,#‬‬
‫במסדרי הבוקר‪ ,‬ובכנסי המבוגרי‪ .‬השייכי גינו‬
‫את המקרה בכל פורו וכנס ואמרו לילדי‬
‫והוריה שה ביישו את הקהילה והקהילה‬
‫מתביישת בה‪ .‬הא אי זו תגובה חינוכית‬
‫הולמת של קהילה אכפתית?‬
‫הסיבה השנייה * צרי‪ #‬ללמוד מ המקרה‪ :‬אנחנו‬
‫רואי לא הדברי הולכי‪ :‬להתנגשות * ואנחנו‬
‫מקבלי זאת כאילו זו גזירה משמי * אבל אפשר‬
‫ג אחרת‪ .‬מקרה פעוט זה יכול ללמד אותנו רבות‪,‬‬
‫א נדע להוציא מתוק מעז‪ :‬על שכנינו אנחנו יודעי‬
‫מעט מאד‪ ,‬ואנחנו מתוודעי אליה רק במקרי‬
‫שאינ מחמיאי‪ ,‬בלשו המעטה‪ .‬אבל מעבר לגדר‪,‬‬
‫הולכת ומתפתחת קהילה לומדת‪ ,‬מודרנית‪,‬‬
‫המתחנכת על ברכי ערכי‪ ,‬בית ספר מלא מחשבי‪,‬‬
‫חדרי מדעי‪ ,‬ספריה ואמצעי למידה מודרניי‬
‫רבי אחרי‪ ,‬שלא מביישי א‪ ,‬בית ספר במגזר‬
‫היהודי‪.‬‬

‫הילדי לומדי בשלושת בתי הספר פה מתחת לא‪,‬‬
‫שלנו‪ .‬רוב מסיימי תיכו ורבי מביניה‬
‫ממשיכי ללמוד בסמינרי ובאוניברסיטה‪ ,‬באר(‬
‫ובחו"ל‪ .‬יו*יו אני פוגש בעבודתי ש ציבור‬
‫אחראי ובעל מסרי חינוכיי ומוסריי חד‬
‫משמעיי‪ ,‬בעל דרישות גבוהות‪ ,‬שאוהב את יישובו‬
‫ואת סביבתו‪ .‬מנהיגות חדשה הולכת וצומחת לצד‬
‫המנהיגות המסורתית‪ ,‬מנהיגות אחראית‪ ,‬משכילה‪,‬‬
‫אלה מחנכי דור העתיד‪ ,‬ה המעצבי את הנוער‪.‬‬
‫ה מחנכי את ילדיה למצוינות ולגאווה‪ .‬מעל‬
‫לכל ה מאד מאד משתוקקי להכרה שלנו ושל כל‬
‫הציבור היהודי לשכנות טובה וה מחנכי לקיו‬
‫משות‪ .,‬יותר מכל ה היו רוצי להשתלב בחברה‬
‫הישראלית‪ ,‬להיות חלק ממנה וללכת ע גו זקו‪– ,‬‬
‫כשווי בי שווי‪ ,‬כשותפי‪ ,‬כמועילי‪ ,‬מפרנסי‬
‫ותורמי לחברה‪.‬‬
‫מהטיפול במקרה זה אנחנו יכולי להיווכח כמה‬
‫חשובה ההידברות‪ ,‬כמה חשוב שיתו‪ ,‬הפעולה‪ ,‬כמה‬
‫אנחנו קרובי זה לזה במובני רבי‪.‬‬
‫שלישית – יש הזדמנות‪ :‬אז בואו נראה ברגע הזה‬
‫הזדמנות להידברות‪ ,‬ליצירת קשרי בפורומי‬
‫שוני‪ ,‬בי צעירי‪ ,‬בתחומי עניי‪ ,‬בספורט‪ ,‬בי‬
‫הילדי ובי המורי‪ .‬חשוב שאנחנו ניזו‪ ,‬נפעל‬
‫ליצירת נקודות המפגש כשווי‪ ,‬כבעלי רצו משות‪,‬‬
‫לחיות ביחד בשכנות טובה‪ .‬ואפשר להתחיל בדברי‬
‫קטני‪ ,‬פעוטי‪ ,‬ואני שמח שבית ספר משאבי‪ ,‬ע‬
‫שלומית אוסדו מנהלתו‪ ,‬הביעו נכונות לבחו‬
‫שיתו‪ ,‬פעולה‪ .‬בעיני‪ ,‬זה צעד חשוב ועוד נתפלא‬
‫כמה היה קל להתחיל ולאילו תוצאות נגיע‪.‬‬
‫ראיתי צור‪ #‬לכתוב‪ ,‬כי איננו יכולי עוד לשבת‬
‫בחיבוק ידיי‪ ,‬זאת השעה לפעול לפני שיהיה‬
‫מאוחר מדי‪ ,‬זה בנפשנו ובנפש‪ ,‬כי מה שנעשה‬
‫היו יקבע את פנינו לעתיד‪ .‬בידינו הדבר לבנות‬
‫אזור פורח ע קיו משות‪ ,‬ולדאוג לעתיד הדורות‬
‫הבאי‪ ,‬או שלא נשנה דבר וזו תהייה בכייה‬
‫לדורות‪.‬‬
‫איני מקל ראש ואיני תמי‪ ,‬המציאות מאד‬
‫מורכבת‪ ,‬לא הכול תלוי בנו‪ .‬יש מכשולי רבי‬
‫שעור ג הצד השני‪ ,‬אבל א חפצי חיי אנחנו‪,‬‬
‫הבה נשב יחד‪ ,‬נלמד את הדברי ונמצא פתרונות‬
‫משותפי‪ ,‬כי עתיד משות‪ ,‬לנו‪ ,‬ואת דמותו יש‬
‫בידינו לעצב ולו ג במעט‪.‬‬

‫עלו רביבי ‪ ,2666‬א' באב תשע"ג‪ ,20.7.2012 ,‬עמ' ‪5‬‬

‫יחיא פר(‬

‫‪www.revivim.kibbutz.org.il‬‬

‫דברי ניר אלימלך מנכ"ל 'רבל' בטקס הסרת הלוט‪.‬‬
‫כפי שנחרט על השלט‪ ,‬קיבו( רביבי הוא אחד משלושת המצפי שעלו על הקרקע בקי( ‪.1943‬‬
‫בקיבו( רביבי חיי כיו כ*‪ 800‬נפש‪ ,‬מה ‪ 350‬חברי ועוד ‪ 200‬ילדי‪ .‬בנוס‪ ,‬למשפחות החברי מעסיק‬
‫הקיבו( כ*‪ 300‬עובדי מישובי הסביבה‪.‬‬
‫בתחילת שנות ה*‪ ,70‬כחלק מגל יזמות ששט‪ ,‬את התנועה הקיבוצית‪ ,‬הקי ג קיבו( רביבי תעשיה‬
‫בדמות מפעל תבניות והזרקת מוצרי פלסטיי – "רביב אגש"ח )אגודה שיתופית חקלאית( ייצור מוצרי‬
‫מדויקי בהזרקה"‪ .‬רביב התפתח למפעל איכותי שחיפש דרכי לצמיחה דר‪ #‬פריצה לשווקי חו"ל‪ ,‬כמו ג‬
‫חיפוש מתמיד אחר מוצרי בעלי ער‪ #‬מוס‪ ,‬גבוה‪.‬‬
‫הרבה העזה וחזו אפיינו את מקבלי ההחלטות ברביבי‪:‬‬
‫בברכת הקיבו(‪ ,‬פיתחה רביב מוצרי שוני ורבי‪ ,‬אשר "כל השומע תצילנה אוזניו"‪ :‬מברגי‪ ,‬משקלו‬
‫אלקטרוני‪ ,‬מטהרי מי‪ ,‬נורות לע( חג המולד ועוד‪..‬‬
‫באמצע שנות ה*‪ ,90‬התוודעו אנשי 'רביב' למגמה חדשה בתעשיית הרכב‪ :‬אוורור מיכלי דלק ברכב‪ .‬קמו‬
‫ועשו מעשה‪ :‬פיתחו דג משוכלל של שסתו מכני‪ ,‬אשר תפקד להפליא‪ ,‬נרש כפטנט ומחירו הניח את‬
‫דעת של הלקוחות הפוטנציאליי‪ .‬כל השאר היסטוריה‪.‬‬
‫'רבל' הוקמה בשנת ‪ 2000‬כחברת בת של 'רביב'‪ ,‬במטרה למצב אותה כחברה לפיתוח וייצור שסתומי‬
‫לשוק העולמי‪.‬‬
‫רמת השרות של החברה‪ ,‬הטכנולוגיה של מוצריה ואיכות‪ ,‬כמו ג התשתית המקצועית של 'רביב'‪ ,‬הפכו‬
‫אותה עד מהרה לחברה מבוקשת וצומחת‪.‬‬
‫בעלי החברה בראשות קיבו( רביבי‪ ,‬תמכו ב'רבל' ללא גבול ואפשרו לה צמיחה מואצת‪ .‬בתו‪ 10 #‬שני‬
‫הפכה 'רבל' לגור מוביל בשוק העולמי‪ ,‬תו‪ #‬שהיא מקימה מערכת ייצור ע נוכחות גלובלית דר‪ #‬חברות*‬
‫בנות בבעלות מלאה באירופה )לוקסמבורג(‪ ,‬בסי )שנחאי( ובארה"ב )דטרויט(‪.‬‬
‫החברה היו היא חברה ציבורית נסחרת בישראל‪ ,‬היא מחזיקה בכ*‪ 25‬פטנטי ומעסיקה בבאר שבע כ*‪300‬‬
‫עובדי‪.‬‬
‫בשנת ‪ ,2010‬נזקקה החברה למבנה הרבה יותר גדול שיאפשר לה פעילות תקינה ע אפשרות להתרחבות‬
‫ובעלי החברה נתבקשו והתירו לה מעבר לבאר שבע‪ .‬לא היה זה עניי‬
‫פשוט‪ :‬קיבו( רביבי אינו מורגל בהנתקות כזו של אחד מ'עולליו'‬
‫והתהלי‪ #‬היה טעו התלבטויות וקשה להחלטה‪ .‬ובסופו עבר 'רבל' לב"ש‪.‬‬
‫באנו לפרנסי העיר ושטחנו בקשה לפניה‪ :‬לקרוא לשער הדרומי של עמק‬
‫שרה 'שער רביבי'‪ ,‬כיוו שחשבנו שזהו מהל‪ #‬נכו וראוי לציו‪.‬‬
‫אלה לשמחתנו‪ ,‬הסכימו מיד‪ .‬התהלי‪ #‬נכנס לפעולה והנה נאספנו כא היו‪ ,‬להשלמתו‪.‬‬
‫אני רוצה להודות לחברי קיבו( רביבי שהיה לנו בית במש‪ #‬עשור‪ ,‬לעיריית באר שבע בראשותו של מר‬
‫רוביק דנילובי(' ולכלל עובדי 'רבל' שהביאונו עד הלו‪.‬‬
‫תודה ובהצלחה‪ ,‬ניר אלימל‪#‬‬

‫מתו‪ #‬חידושי ועדכוני בתנועה הקיבוצית‬

‫סיכום סיור משותף עם יואל מרשק מרכז אגף‬
‫המשימות מ‪13.7.2012 -‬‬
‫את שעות היו )שישי( העברנו בסיור לאור‪ #‬הגבול המצרי מכר‬
‫שלו ועד ניצנה כ*‪ 50‬ק"מ לאור‪ #‬הגדר הענקית ההולכת ונבנית‬
‫באזור ע"י עובדי בדואי מאזור ערד וליד מגדלי התצפיות‬
‫המצריות וקצת חיילי צה"ל המאבטחי אות‪ ,‬כרגע הכביש סגור‬
‫לתנועה‪ .‬לא להאמי שעד לפני שנתיי עשינו ש את מסע האופניי של‬
‫השמינסטי מהתנועה הקיבוצית‪.‬‬
‫לאחר שהגענו לניצנה נסענו לאתר את מחנה המעצר בקציעות שניבנה עבור אלפי המהגרי פליטי‪ ,‬ללא‬
‫שילוט והכוונה ורחוק מהכביש ומהעי מצאנו מחנה עצו של אוהלי שניבנה במקו וכנראה בקרוב‬
‫יקלוט לש את אלפי הפליטי‪ .‬לחשוב על החו הנורא שבו אנשי יעצרו במחנה של אוהלי פשוט לא‬
‫יאמ שכ‪ #‬נוהגת מדינת ישראל‪.‬‬
‫אג‪ ,‬המשימות מתכנ להביא מתנדבי שיעבדו בהעסקת בני הנוער בפעילות חינוכית וספורטיבית‪.‬‬

‫עלו רביבי ‪ ,2666‬א' באב תשע"ג‪ ,20.7.2012 ,‬עמ' ‪6‬‬

‫‪www.revivim.kibbutz.org.il‬‬

‫לקראת בחירת הלוגו שילווה את שנת ה‪ 70-‬להלן מבחר נוסטלגי‬

‫עיצב מייקל פריד‬

‫עיצב צור רש‪,‬‬
‫בנ של יעל ומייק סמואלסו‬

‫עיצב זכריה רחבי ז"ל‬

‫עיצב יענקל'ה לושינסקי ז"ל‬

‫המעצב לא ידוע‬

‫עלו רביבי ‪ ,2666‬א' באב תשע"ג‪ ,20.7.2012 ,‬עמ' ‪7‬‬

‫‪www.revivim.kibbutz.org.il‬‬

‫הרהורים סלולאריים‬
‫עד לפני מספר שני‪ ,‬כאשר המכשיר הסלולארי היה בחזקת פריט‬
‫קשה*השגה‪ ,‬היה הגיו רב ויתרו עצו להשתיי‪ #‬לגו‪ ,‬הנושא ונות מול‬
‫מפעיל סלולארי ובכ‪ #‬להשיג תנאי טובי‪ ,‬במיוחד התקשורת הפני‬
‫ארגונית בחינ )כמעט בחינ(‪ .‬מאז חלו תהפוכות בתחו זה ולדברי‬
‫יודעי דבר טר נאמרה המלה האחרונה‪ .‬המהפכה הסלולארית‪ ,‬כפי‬
‫שמכני אותה‪ ,‬קיבלה משמעות ע החקיקה בנושא זה‪ ,‬אשר ביטלה‬
‫את "חובת ההתחייבות" ורכישת המכשירי מהמפעיל הסלולארי‪.‬‬
‫אול החקיקה הנדונה איננה חלה על הלקוח המוסדי‪ .‬חברות הסלולאר‬
‫מצאו את הדר‪ #‬להמשי‪" #‬לחלוב" את הלקוח המוסדי‪ .‬כ‪ #‬למשל‪ ,‬על‬
‫מנת לפצות על אובד הכנסות מתוק‪ ,‬החקיקה בנושא‪ ,‬נאל( הלקוח המוסדי לשל עבור חבילת גלישה ג‬
‫א איננו גולש ואיננו חפ( בכ‪ .#‬הדבר דומה )לטעמי( לחובה לשל עבור חידוש רשיו נהיגה ג א אי ל‪#‬‬
‫רשיו כזה‪.‬‬
‫למע הגילוי הנאות‪ ,‬אציי שהעסקה של משקי ד‪ ,‬אליה הצטרפנו‪ ,‬הייתה אטרקטיבית ליו החתימה‪.‬‬
‫אול מתו‪ #‬ראיה לעתיד * החתימה הינה רק לשנה וחצי מתו‪ #‬ידיעה שהתחו מונע ע"י דינמיקה מהירה‬
‫מאד והתחייבות לשלש שני כבר לא קיימת בשוק‪.‬‬
‫מאז שהקיבו( הצטר‪ ,‬לחברה סלולארית‪ ,‬אחד הפתויי היה האפשרות לתקשורת חינמית בי המנויי‬
‫שכלל ג את המפעילי‪ .‬כיו אופציה זו איננה אטרקטיבית ומפתה‪ ,‬ה משו העובדה שכל מפעיל‬
‫מעניק חבילות דקות נדיבות מאד היכולות לבוא במקו הפני ארגוני וספציפית לנו‪ ,‬חברי רביבי‪,‬‬
‫"האטרקציה" פחתה ע מעבר "רביב" לחברת סלקו כ‪ #‬שכל שיחה ל'רביב' מחוייבת בתשלו‪.‬‬
‫מצאתי לנכו לתת ביטוי בכתב להרהורי אלו‪ ,‬הואיל ומדי יו אני נשאל שאלות הנוגעות בתיקוני‬
‫החקיקה של משרד התקשורת ותמיד מושמעת הקריאה‪" :‬אבל כבר אי קנסות"?! על כ לדעתי האישית‬
‫והאישית בלבד‪ ,‬בשל העובדה שאי יתרו ללקוח מוסדי‪ ,‬החבר כפרט יכול להשיג תנאי טובי יותר‬
‫ה ברמת מחירי השיחות‪ ,‬חבילות שונות המותאמות לצרכ הספציפי )כמו שיחות חינ למספר מנויי‬
‫מה שהיה פע "חבילת משפחה"( וה בחירה חופשית א לגלוש או לא‪ ,‬עצמאות מוחלטת בתכנו וניהול‬
‫חשבונותיו ללא צור‪ #‬ב"מתוו‪) "#‬לא אחת פוני חברי בטענה שה משלמי באמצעות כרטיס אשראי‬
‫ומדוע אינ רשאי לבצע פעולות שונות כמו פתיחה לחו"ל‪ ,‬ביטול חבילות וכד'‪ .‬לדעתי לא הייתה הסברה‬
‫נכונה כאשר נתבקשנו לחתו על טפסי כרטיס אשראי(‪.‬‬
‫נקודה נוספת הראויה לציו היא‪:‬‬
‫אי חובה לרכוש מכשירי דר‪ #‬החברה הסלולארית‪ .‬אלה יקרי ב* ‪ 30*50%‬מאשר בחנויות פרטיות‪.‬‬
‫בשל ירידת ברווחיות החברות‪ ,‬התבשרנו לפני כחודש ששרות השליחי שהיה חינ‪ ,‬מחוייב כיו ב*‪' 40‬‬
‫וכ המעבדות שהיו במרכזי השירות נסגרו‪.‬‬
‫מניסיוני‪ ,‬בחודש יוני רכשתי מכשיר סלולארי באופ פרטי )מהספק של משקי ד( כולל אחריות ושרות‬
‫של מכשיר חלופי במקרה תקלה‪ ,‬עלותו הייתה חצי )‪ (50%‬ממחיר המחירו של פלאפו‪.‬‬
‫כיו מי שהצטר‪ ,‬לעסקה מחוייב על ‪ 18‬חודשי‪ .‬לש המחשה‪ :‬חברה שהצטרפה לפני כשלשה חודשי‬
‫ומבקשת לצאת מהעסקה נדרשת לשל "קנס" בגובה של ‪ ' 2300‬לפני מע"מ‪.‬ישנ דרכי לצאת בלי‬
‫לשל קנס יציאה א‪ #‬זאת ללא המספר אליו נקשרת‪.‬‬
‫כל האמור לעיל טוב לחבר הפרטי א‪ #‬בעיתי לענפי וזאת משו הנוחות של מכשיר סלולארי ברכב‬
‫כולל ה* ‪.GPS‬‬
‫לסיכו‪ ,‬אי זו המלה האחרונה בנושא וכל אחד יכלכל את צעדיו כראות עיניו‪ .‬ההסכ הנוכחי יפוג‬
‫בנובמבר ‪ 2013‬ויש מספיק זמ לחשיבה והחלטה ‪ ...‬לא?! א בכלל‪.‬‬
‫שבת שלו‪ ,‬ישי ב*עמי‬

‫ְיהֹוָה ז ְָכרָנ

‫ספר תהילי פרק קט"ו‪ ,‬י"בט"ו‪:‬‬
‫ָאל י ְָב ֵר ְ ֶאת ֵית  ֲהרֹ‪ :‬י ְָב ֵר ְ י ְִר ֵאי ְיהֹוָה ַה ְ( ַט'ִ י ִע ַה ְ‪$‬ד ִֹלי‪:‬‬
‫ְיהֹוָה זְ ָכרָנ
י ְָב ֵר ְ י ְָב ֵר ְ ֶאת ֵית י ְִ!ר ֵ‬
‫ָ‪C‬ר(‪:‬‬
‫ֹ>ה ָ‪ַ D‬מיִ  ו ֶ‬
‫@? ַליהֹוָה ע ֵ‬
‫ר‪B‬כי ֶ‬
‫ֵיכ‪ִ 9ְ :‬‬
‫יכ וְ ַעל ְ‪9‬נ ֶ‬
‫יכ ֲע ֵל ֶ‬
‫י ֵֹס‪ ,‬יְ הֹוָה ֲע ֵל ֶ‬

‫עלו רביבי ‪ ,2666‬א' באב תשע"ג‪ ,20.7.2012 ,‬עמ' ‪8‬‬

‫‪www.revivim.kibbutz.org.il‬‬

‫טיולומחנה‬
‫כידוע לכול תנועת הנוער העובד והלומד שמה לה לדגש את עניי היציאה מהבית‪ ,‬במסגרת טיולי‬
‫ומחנות‪ .‬במסגרות האלו‪ ,‬שמודרכות ומלוות חינוכית‪ ,‬נשאלת רבות השאלה "למה?"‪ .‬למה בכלל לצאת‬
‫לטייל‪ ,‬למה לעזוב את הבית‪ ,‬אפילו לכמה ימי‪ ,‬וללכת למקו שבו נזיע‪ ,‬נתאמ(‪ ,‬נאכל פחות טוב‪ ,‬ניש‬
‫פחות שעות‪ ,‬כאשר במקו זה יש לנו את הטוב והמוכר פה בבית?‬
‫לטעמי‪ ,‬זו בדיוק התשובה‪ .‬אינני מנסה א‪ ,‬פע להטעות ולומר שבטיול או במחנה התנאי טובי מאשר‬
‫בבית‪ .‬אולי בבתי בחברות מסוימות‪ ,‬אבל בבתי אנשי החברה המערבית‪ ,‬בבתי המודרניי‪ ,‬ובמרבית‬
‫חלקי האר(‪ ,‬תנאי המקו יהיו טובי מתנאי החו(‪.‬‬
‫אבל מדוע שזה יעצור אותנו? אנחנו בוחרי לחיות בתנאי אלה בטיולי‪ ,‬כיוו שזה ג חלק מההתבגרות‬
‫וההתחשלות שלנו‪ .‬אנחנו בוחרי לרגע להניח בצד את התנאי הנוחי בשביל הערכי האחרי עליה‬
‫אנחנו שמי דגש‪ .‬חברות‪ ,‬הכרת האר(‪ ,‬סקרנות‪ ,‬אומ(‪ ,‬אהבת המולדת‪ ,‬הכרת הגו‪ ,,‬ידיעת הטבע‪ ,‬שמירה‬
‫על הסביבה‪ ,‬כל זאת ועוד‪.‬‬
‫בטיול ובמחנה אנחנו מנותקי‪ ,‬מבחירה‪ ,‬מכל המוכר והבטוח‪ .‬אנחנו לא מחוברי כל הזמ‪ ,‬אנחנו לא‬
‫מקושרי לכל מקו‪ ,‬אנחנו לבד‪ ,‬אנחנו ע עצמנו‪ ,‬והכי חשוב‪ ,‬אנחנו יכולי להיות* אנחנו‪ .‬כי בטיול‪,‬‬
‫בזמ כה ממוש‪ #‬ביחד ע אנשי‪ ,‬אתה פוגש את האד באמת‪ .‬על מה שהוא אוהב ומה שהוא מפחד‪ ,‬על‬
‫מה שהוא מרגיש ומה שהוא חושב‪ .‬ביציאה מהבית אתה מכיר משהו חדש‪ ,‬את מכירה את עצמ‪ #‬ואת‬
‫חברת‪ .#‬בטיול אתה יודע שלא חשוב רק אי‪ #‬תיראה אלא ג מה‬
‫שתגיד ומה שתעשה‪ ,‬ומי שיעזור יותר כ‪ #‬ייטב לכול‪ ,‬וא מישהו‬
‫עושה משהו רע אז אנחנו נפגעי‪ ,‬ואי לנו לא לברוח‪.‬‬
‫מחו( לבית אנחנו יוצרי לעצמנו בית‪ .‬אנחנו לא עצורי‬
‫במגבלות )שה חשובות ללא ספק(‪ ,‬אנחנו עושי את המקו שלנו‬
‫בדיוק כמו שנרצה‪ .‬וכ‪ #‬אנחנו למדי‪ ,‬שככל שנהיה חבריי כ‪ #‬ג‬
‫אנחנו נהנה מזה‪.‬‬
‫אני חושב שער‪ #‬היציאה לטבע מתמסמס לאט לאט‪ ,‬ובי דור‬
‫ההורי שלי לחברת הילדי היו יש פער גדול מהבחינה הזו‪ .‬בכל‬
‫הטיולי ע הילדי והנערי מהקיבו( למדתי והתחדשתי בעצמי‪ ,‬ואני בטוח שג ה‪.‬‬
‫בואו ביחד נצא לטייל‪ .‬בואו ביחד נקי מחנה‪ .‬בואו לא נפחד מהזר אלא נתקרב אליו* לאט‪ ,‬בזהירות‪ ,‬ע‬
‫הרבה אמונה ועזרה‪.‬‬
‫שיהיה קי( מהנה ובטוח‪.‬‬
‫ישי יגול‪ ,‬רכז הק‬

‫הקיבוצית‬
‫מתוךמבזקיהתנועההקיבוצית‬
‫מתוךמבזקיהתנועה‬
‫⌫ שת"פ משימתי‪ :‬מזכירות התנועה אישרה הסכ ע תנועת המושבי על שיתו‪ ,‬פעולה בנושא‬
‫שנת השירות* תחו פעילות שהועצ בשני האחרונות‪ .‬לראשונה תקצה התנועה המושבית על‬
‫חשבונה עובד במסגרת אג‪ ,‬המשימות הקיבוצי‪ ,‬שיסייע בגיוס לקראת וילווה את מתנדבי שנת‬
‫השרות המושבניקי‪ .‬הנבחר * סער אילו משדה חמד‪ .‬באחריות התנועה הקיבוצית ‪ 750‬ש"שיני‬
‫)שליש מה מושבניקי(‪ ,‬המחולקי ל* ‪ 90‬משימות חינוכיות ברחבי האר(‪ .‬בתו שנת השירות ה‬
‫מתגייסי לצה"ל‪.‬‬
‫⌫ שוטי שוטי‪ :‬בסו‪ ,‬יולי ותחילת אוגוסט יתקיימו שלושה מקצי של משט‬
‫הרפסודות המסורתי בכנרת בהשתתפות שיא של למעלה מ*‪ 2700‬בני נוער‬
‫מלמעלה מ*‪ 150‬קיבוצי וכמה עשרות מושבי‪.‬‬
‫המארגני‪ ,‬אג‪ ,‬המשימות התנועתי‪ ,‬נענו לדרישות בטיחות ואבטחה של‬
‫המשטרה ומשרד החינו‪ #‬וחילקו את הרפסודיה לשלושה מקצי‪.‬‬
‫הרפסודות ייבנו בידיי ובלילות כשעמק הירד מצטנ מעט‪.‬הנוער ישב‬
‫סביב מדורות ויעסוק בדיוני‪ ,‬בסוגיות בוערות בחברה הישראלית ובהרבה‬
‫הווי של נוער‪.‬‬

‫עלו רביבי ‪ ,2666‬א' באב תשע"ג‪ ,20.7.2012 ,‬עמ' ‪9‬‬

‫‪www.revivim.kibbutz.org.il‬‬

‫קייטנותבחי‪-‬נגב‬
‫לקייטנות המתקיימות ג השנה בחי*נגב מגיעי רוב הילדי‬
‫מבאר שבע א‪ #‬יש ג ילדי מאשדוד‪ ,‬אשקלו‪ ,‬ערד ודימונה‪,‬‬
‫בגילאי ‪ .9*13‬צוות חי נגב מחלק אות לפי קבוצות גיל‬
‫והפעילויות מותאמות לגילאי השוני‪.‬‬
‫הילדי מגיעי בימי ראשו בשבוע ושוהי בחי*נגב עד יו‬
‫חמישי‪.‬‬
‫מדובר במחנה קי(*מדעי לאוהבי טבע‪ ,‬אקולוגיה‪ ,‬סביבה ובעלי חיי‪ .‬פרוט התכנית השבועית עמוסה מאד‬
‫א‪ #‬נתונה לשינויי בהתא לקבוצות הילדי ולתנאי‪,‬מסודרת ומאורגנת החל מהשכמה בשעה ‪!!!!!06.30‬‬
‫בסה"כ מדובר ב* ‪ 4‬שבועות ולפי האומד הכללי מדובר בכ*‪ 420‬חניכי כל התקופה‪.‬‬
‫כוכי בוסקילה‪ ,‬חי*נגב‬

‫בולים‬
‫שמי יואב אנטיגונוס‪ ,‬מחוות‬
‫התוכי‪ ,‬וסיימתי השנה את‬
‫כיתה ג'‪.‬‬
‫אני אוס‪ ,‬בולי ואשמח‬
‫להרחיב את אוס‪ ,‬הבולי שלי‪.‬‬
‫אודה לכ א תשימו עבורי‬
‫בולי שאי לכ צור‪ #‬בה‬
‫בתיבה )אצל דגנית בדאר(‪.‬‬
‫תודה יואב‬

‫בינגוועוד‪....‬‬
‫חברת הילדי מזמינה את הציבור לקפה ועוגה ומשחק‬
‫בינגו ביו ראשו ‪ 22.7‬בשעה ‪ 17.30‬ברחבת הגרנוליט שליד‬
‫חדר האוכל‪.‬‬
‫בואו בהמוניכ – יהיה כי‪!!!,‬‬
‫מהמרפאה‪:‬‬
‫אנו מזכירי לחברי שאי לקנות תרופות דר‪ #‬בילינג‬
‫)אשראי של הקיבו(( בלי אישור המרפאה מראש‪ .‬א אתה‬
‫מקבל מרש רופא יוע( –כדאי לאשר א התרופה נמצאת‬
‫בסל של רביבי‪ .‬א קוני תרופה בבית מרקחת – נא‬
‫לשל עבורה ולהביא קבלה למרפאה להחזר‪.‬‬
‫תודה‪ ,‬צוות המרפאה‬

‫עבודתשבת‬
‫בהתחשב בצור‪ #‬של הסטודנטי להשלי את שעות‬
‫העבודה במהל‪ #‬הקי(‪ ,‬הגענו להסכמה ע רב*גיל‬
‫לאפשר לצבור שעות עבודה מעבר לשעות הרגילות‪.‬‬
‫אנו פותחי אפשרות לעבוד שבתות ברב*גיל‪.‬‬
‫האפשרות לעבוד בשבת מותנת בתיאו וקבלת‬
‫הדרכה מסודרת לפני תחילת העבודה‪ ,‬האחריות על‬
‫רישו השעות נעשית על ידי הדפסת כרטיס בכניסה‬
‫וביציאה‪ .‬האחריות על הסטודנט‪.‬‬
‫אנו לא מתחייבי שתהיה עבודה בכל שבת‪.‬‬
‫מצפי לראותכ‪.‬‬
‫עבודה נעימה מש"א‪.‬‬

‫חגהמשק‬

‫מהשבטוחביטוח‬
‫תזכורת משולחנו של ויקטור פריאל‬
‫אעדר מרביבי מ* ‪ 25/07/12‬ועד ‪12/08/12‬‬
‫כלי רכב‬
‫הטיפול בכלי הרכב בידי נורית רות‬
‫ביטוחי חו"ל‬
‫יש לציי שהתנועה ערה למדי הקי(‪.‬‬
‫אומרי יודעי דבר שיש חשש שלא ישארו‬
‫מספיק כוחות לאסו‪ ,‬את הביצי ולחלוב את‬
‫הפרות!‬
‫מחליפה אותי במקרי חירו – רובי שאול‪.‬‬
‫חבויות‪ ,‬רכוש וכל השאר‬
‫נא לפנות למאירי פרל בהנה"ח‬

‫זוכרי את העוגות הטעימות משבועות?‬
‫כ‪ ,‬אלה שאו החברות‪/‬חברי‪.‬‬
‫רוצי שוב?‬
‫חברי וחברות המוכני לאפות עוגות לחג המשק‬
‫)ל*‪ (3.8‬מוזמני להתקשר לאורה ב יוס‪ ,‬או לבלה‬
‫ב עמי ויקבלו ‪ ' 15‬בכלבולית למצרכי‪.‬‬
‫חג שמח ותודה‪,‬‬
‫אורה ב*יוס‪ ,‬ובלב ב*עמי‬

‫עדכוןמספריפלאפוניםניידים‬
‫מי שהחלי‪ ,‬מספר של נייד ומעוניי‬
‫לעדכ ברשימה ישאיר הודעה אצל עדי‬
‫טל' ‪.2122‬‬
‫חזרו בזמן?‬
‫מי שמחפש את דרי ג*רימו ימצא אות בבית‬
‫סיגל‪ .‬לרגל שיפוצי העבירו את הכבודה דירה‪.‬‬
‫‬

‫עלו רביבי ‪ ,2666‬א' באב תשע"ג‪ ,20.7.2012 ,‬עמ' ‪10‬‬

‫‪www.revivim.kibbutz.org.il‬‬

‫ עוד זה הול‪ #‬וזה בא‬
‫מסיבת בר המצווה של כיתת 'פטל' שבוע לאחר חג המחזור‪ ,‬סגרה שני ארועי תרבותיי חשובי בחיינו‬
‫הקיבוציי‪ .‬הנערי‪/‬נערות הצעירי‪/‬רות של כיתת 'פטל'‪ ,‬א‪ ,‬שמספר היה קט‪ ,‬מלאו את הבמה בח‪,‬‬
‫בהומור‪ ,‬בקצב ובדמיו שסיפרו את סיפור החזרה בזמ אל שנת ‪ ,1983‬והשוו בי ילדי השמנת והלינה‬
‫המשותפת של אז לבי ילדי הפייסבוק והלינה המשפחתית של היו‪ .‬הערב החגיגי סיי מבחינת שנה‬
‫מיוחדת‪ ,‬מאומצת של עיסוק אינטנסיבי בעבר המשפחתי‪ ,‬הקיבוצי והלאומי‪ .‬הכיתה עמדה במשימות‬
‫בכבוד לגאוות המשפחות וקיבו( רביבי‪.‬‬
‫ בגמ"ש‬
‫ליד מתק מי השתיה הקרי שבחדר האוכל מוצב לוח גדול ועליו מתפרסמי בתמצית נושאי הקשורי‬
‫לבדיקת גבולות המגרש השיתופי )להל בגמ"ש(‪ .‬השבוע התפרסמו ש בראשי פרקי מבחר מההגיגי‬
‫שהחברי נדבו לשאלו שהופ( בנושא לפני כחודש וחצי תחת הכותרת "מה צרי‪ #‬לשפר ומה צרי‪ #‬לשמר"‪.‬‬
‫לנוחיותכ אתמצת את מה שהציבור חושב‪" :‬צרי‪ #‬לשפר הכל ולשמר הכל!!"‪.‬‬
‫ חצי ה'קוס' המלאה‬
‫בעוד ילדי ד'ובדב' מבלי באי היווני 'קוס'‪ ,‬התפרסמה בטלוויזיה כתבה מאד לא מחמיאה על הטרנד‬
‫החדש של בוגרי כיתה י"ב מישראל – "להשפ‪ "#‬בטיול )הכתבה דיברה על חופשת הי"בתניקי בקפריסי –‬
‫א‪ #‬סביר כי הטרנד נמצא בכל אתר דומה(‪ ,‬כל זאת רגע אחרי שסיימו מחויבות כתלמידי ורגע לפני‬
‫מחויבות הבאה‪ .‬מיותר לציי שהדובדבני לא התנהגו כפי שתואר בכתבה בי השאר בזכות עינו הפקוחה‬
‫של אלו צחור שליווה את הצעירי בבילויה‪.‬‬
‫ אוכל בריא‬
‫ביו ב' התכנסנו במועדו לשמוע מד"ר אורי מאיר צ'יזיק הרצאה על אוכל בריא‪ .‬ההרצאה היתה מענינת‪.‬‬
‫הוא התעכב בעיקר על כמה נושאי כמו סוכר מזוקק‪ ,‬קמח לב ועוד‪ ..‬רוב המוצרי שאנו אוכלי )כ(‬
‫מיובאי בגלל הפ הכלכלי )היכ שזול יותר – ש קוני(‪ ,‬כ‪ #‬שהוא מאד מעודד ובעד תוצרת מקומית‪.‬‬
‫בהמש‪ #‬הוא הרצה על מיני דגי וביניה נסיכת הנילוס )שלדעתי אסור שתהיה יותר על שולחננו!(‪.‬‬
‫בהרצאתו רצה לעורר בנו את המחשבה על בריאותנו‪ .‬יש כאלה שידעו קצת ויש כאלה שלא ידעו בכלל –‬
‫אבל כולנו החכמנו יותר‪.‬‬
‫בשורה התחתונה – חשוב מכל בהקשר להרצאה – להשתדל ולייש את מה שהושמע‪ .‬לאכול עד כמה‬
‫אהובה ברק‬
‫שאפשר בריא ונכו‪.‬‬
‫ מועדו הסרט הטוב‬
‫הסרט השלישי בסדרת הסרטי המוקרני לנו במסגרת מועדו הסרט מש‪ #‬אליו ‪ 150‬צופי‪ .‬מה שמוכיח‬
‫שיש עדיי קהל לקולנוע מעני‪ .‬הסרט 'אלגנטיות של קיפוד' מבוסס )לא יותר מדי( על ספרה המפורס של‬
‫מוריאל ברברי ומספר את סיפורה של שוערת הבית שמתחת לחייה האילמי והנחותי מסתתרי‬
‫אנושיות‪ ,‬חכמה ותאוות חיי‪ .‬הסרט נא בי שני קטבי‪ :‬הרצו של פלומה בת ה*‪ 11‬לשי ק( לחייה לבי‬
‫החזרה לחיי ולאהבה של רנה‪ ,‬השוערת‪.‬‬
‫משחק רגיש מאד של שלוש הדמויות המרכזיות‪ :‬הילדה‪ ,‬השוערת והדייר החדש‪ ,‬היפני‪ ,‬המחזיר את רנה‬
‫לחיי בעדינות יפנית מעוררת השתאות‪ .‬מותה הפתאומי של השוערת מחזיר את הילדה לחיי ומשאיר‬
‫פתוח את השאלה הא לסרט יש הפי אנד?‬
‫ עול קט‬
‫בארוע הסרת הלוט מעל השלט שער רביבי‪ ,‬בכניסה הדרומית של עמק שרה‪ ,‬פגשו נציגי רביבי את ראש‬
‫העיר ב"ש‪ ,‬רוביק דנילובי('‪ ,‬שספר כי אביו היה אחד ממנהליו של מפעל הבניה של הקיבו( הארצי‬
‫והשתת‪ ,‬בבניית חדר האוכל שלנו‪ .‬ג למנהל הטקס אורי ינו שהיו מנהל את מח' התרבות והספורט‬
‫בעיריית באר שבע‪ ,‬היה עבר ברביבי‪ .‬בשנות ה*‪ 80‬היה מורה לחינו‪ #‬גופני בבית הספר היסודי שהיה עדיי‬
‫ברביבי‪.‬‬
‫ צעירי לנצח‬
‫אי משהו חדש לומר על מזג האוויר‪ .‬הטמפרטורות עוברות את ה*‪ 40‬ואנו מרגישי כמו ‪ .50‬אז מה עושי?‬
‫הרעיו היחיד שעלה במוחי הוא להגיע לבריכת השחיה ולהרגיש כמו ‪) 30‬זו טמפרטורת המי(‪.‬‬

‫עלו רביבי ‪ ,2666‬א' באב תשע"ג‪ ,20.7.2012 ,‬עמ' ‪11‬‬

‫‪www.revivim.kibbutz.org.il‬‬

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful