Kommission fur Allgemeine und Vergleichende Archaologie

des Deutschen Archaologischen Instituts Bonn

BEITRAGE ZUR ALLGEMEINEN UND VERGLEICHENDEN ARCHAOLOGIE
BAND 4

1982

SONDERDRUCK

ornitomor- . mientras realizabamos algunos reconocimientos preliminares en el marco de un Proyecto de Investigacion Arqueologica orientado al estudio de las manifestaciones culturales del Formativo en el Valle de Zaria. de largo por 23 en su parte mas ancha. Cayalti. para finalmente concluir en el grafico a escala que observamos (fig. Metodologia La metodologia del trabajo consistio. Alva y Susana Meneses de Alva Geoglifos del formativo en el Valle de Zafia El hallazgo Hace algun tiempo. EI geoglifo La figura esta ubicada en la ladera Noroeste de una forrnacion de cerros que bordean el paraje denominado «Pampa de Can a Cruz» en el anexo «La Compuerta» (CAP. sobre el nivel del mar (fig. cuando se concluya la debida documentacion de otras figuras recientemente descubiertas. el mismo que proporciono la idea primordial de una divinidad felinica. por los antiguos pobladores de la Region (fig. 1-3). circunscrito al breve analisis de sus componentes formales y significado. primeramente.Walter L. logramos ubicar una figura de considerables dimensiones. debido a la magnitud y ligero deterioro del mosaico). los autores de esta nota. 3). las mismas que en conjunto singularizan notablemente el fenorneno formativo del valle. Con estos procedimientos basicos. 1-3). Observaciones que seran ampliadas y correlacionadas en un futuro trabajo integral. Luego diagramamos un croquis preliminar (con sectorizacion de detalles. valle de Zafia). Sus medidas totales alcanzan 65 mts. trabajada con la tecnica del mosaico litico. cuyas observaciones estamos presentando en este primer informe descriptivo. Se trata de una representacion magico-religiosa con atributos felinicos. posteriormente comprobada por las vistas aereas de baja altura captadas desde una avioneta del Aero Club de Chiclayo. en la ardua tarea de retirar la vegetacion de cactaceas (Neoraymondia Macrostiva) que cubriendo la ladera del cerro donde fue disefiada ocultaron su existencia hasta hoy no reportada. Las caracteristicas iconograficas y tecnologicas del descubrimiento nos indujeron a intentar su estudio. volvimos a corregir sobre el terreno algunas mediciones y detalles. a una altura de 230 mts.

204 Walter L. Geoglifo: figura con atributos felinicos. ornitomorfos y humanos. . 1. Valle de Zaiia. Alva y Susana Meneses de Alva Fig.

Sus rasgos de marcada prosapia Chavinoide nos permiten situarla definitivamente en el periodo del Formativo Andino. integrada por una voluminosa cabeza y dos prolongaciones paralelas. En terminos generales comprende una figuracion frontal y alargada.Geoglifos del formativo en el Valle de Zaria 205 Fig. que a manera de extremida- . Valle de Zafia. 2. Geoglifo: figura con atributos felfnicos. ornitomorfos y humanos. fos y humanos.

Geoglifo: figura con atriburos felinicos. y humanos. Alva y Susana Meneses de Alva Cl ~ Piedra Blanca ~ Piedra Oscura o low . 10m Piedra Rosacea Suelo Natural Fig. ornitomorfos . 3. Valle de Zaria..206 Walter L...

Sobre ella notamos un pequefio triangulo equilatero que representaria en version frontal el corto pica de las Strigiformes. recta y entreabierta. a manera de nariz felinica y respectivas fosas nasales. con amplio globo y pequefia pupila central. 4. que unidas al centro penetran sobre la frente asumiendo el entrecejo caracteristico de las rapaces nocturnas existentes en la region. . La parte superior forma amplias arcadas supraorbitarias. Lambayeque. va una ancha cenefa empedrada con menudas lajas de tono rosado. El sector inferior del rostro contiene la impresionante boca felinica. Los ojos son perfectamente circulares. resultando as! una boca decididamente angular. 4). . El centro mismo del rostro expone un ovalo con insinuacion de dos angulos internos. emergen desde su base facilitando una irnpresion erguida a semejanza de un monolito trasladado al panel gigante de una ladera. Las prolongaciones mencionadas anteriormente como extremidades inferiores constituyen dos band as paralelas y rectas empedradas de blanco. La escasa entrada del menton podria suponer un recurso artistico de simetria. adquiere contornos vinculados a sus atributos. El rostro totalmente empedrado de piedra blanca. enmarca totalmente al rostro por su costado . esquematizada por rectangulos que forman los labios.Este. con largos colmillos inferiores sin punta. Fig.Geoglifos del formativo en el Valle de Zaiia 207 des inferiores. Sobrepuesta a la cabeza. Este tipo de tocado 10 hemos encontrado tambien en un notable fragmento formativo existente en el Museo Bruning y procedente del area de Lambayeque (fig. Estas entrantes sefialan tarnbien el eje horizontal de la faz y un significativo punto de separacion visual en la representacion. Estos cruzan y sobrepasan de manera ligera el borde dellabio superior. incuestionable caracteristica de las aves mencionadas. Sobre la parte media . El mismo. de cuya comisura inferior nacen dos colmillos escasamente divergentes y rectos.a ambos lados . Fragmento de cerarnica formativa.Museo Arqueol6gico Bruning. mientras que por el Oeste solo alcanza la altura de la boca. Area de Lambayeque.notamos dos nuevas entrantes que vienen siguiendo la curvatura anterior para volver a tomar su ancho promedial en trazo marcadamente angular. sugiriendo un turbante 0 tocado (mas que plumaje).

no existen en las proximidades. la carencia de «cuerpo» y la sencillez aparente del disefio total visto en la escala reducida de un grafico. resultando cierta dispersion por erosion debido a su escaso fijamiento. Fue trazado sobre un eje orientado al Li". que a su vez Ie confieren sobrenaturalidad y poder. Esto explicaria la longitud de los «miembros inferiores». En el caso. induce pensar en un patron de medida. Para ella debio usarse un sistema de estacas y cordeles. la boca y nariz a un felino (puma 0 jaguar) y las «extrernidades» e impresion general a un hombre erguido. Una representacion de tales dimensiones. Las piedras oscuras de apariencia volcanica son bloques generalmente cuadrangulares. La doble hilera delineadora conserva un ancho promedio de 30 a 35 ctms. Alva y Susana Meneses de Alva En resumen. se colocaron en desorden y con el solo objeto de cubrir superficie.208 Walter L. especialmente las blancas. distribuidos de la manera siguiente: Los ojos pico y silueta superior del rostro. Por 10 dernas en distribucion de elementos y trazo de rasgos. Este (respecto al Norte magnetico actual) y sobre una ladera con pendiente aproximada de 35°. Observando la irregularidad general del terreno podemos asegurar una anticipada labor de acondicionamiento. hecha para ser vista desde la distancia.previamente trazado y delineado por la doble hilera de piedra que opera como contorno y separador de detalles. pequefias lajas de color blanco 0 ligeramente rosado y fractura laminar que rellenan el disefio . La proporcionalidad observada en los detalles descritos y cierta incidencia de algunas dimensiones. 0 los 2 superiores. la representacion ostenta un balanceado e interesante conjunto de caracteres. Fue confeccionada con la tecnica del mosaico litico consistente en el acomodo convencional de unidades petreas de tono contrastante al suelo natural donde se forma la imagen. EI disefio general revela amplio dominio de las leyes de simetria y perspectiva. con probabilidad canteados. escogidos y llevados desde los alrededores donde existen erraticamente. premunida de significativos atributos zoomorfos. la efigie presenta la . Las lajas blancas que componen el rostro y «extrernidades» son irregulares pero conservan un promedio de 10 ctms. corresponden a un ave (buho 0 lechuza). 10 que hace pensar en su acarreamiento desde distancias considerables (posiblemente valle arriba). Resultando as! una imagen mitico-religiosa interpretada como una divinidad basicamente humana. fueron escogidas y cuidadosamente adheridas al suelo hurnedo intentando su empalme y nivel. Estas lajas.en opinion nuestra . podria deberse a la vision inclinada en cuya perspectiva oblicua jarnas resalrarian estos. necesariamente debe eliminar detalles y sintetizar los rasgos mas importantes en un esquema de facil identificacion.) que forman el tocado 0 turbante. En cambio las lajas rosadas y menudas (3 a 6 ctms. Por otro lade los colmillos inferiores que aparecen como una nota extrafia para el convencionalismo chavinoide que generalmente muestra 4.

felinizada y con ojos circulates. Varios han sido reportados al norte de Chile. 5 Maria Reiche. con el contorno del rostro y otros rasgos semejantes a la representacion del geoglifo. Al respecto debemos mencionar la notoria frecuencia de esta representacion en la cerarnica proveniente del Complejo Pacoparnpa. in: II Congreso Peruano EI Hombre y la Cultura Andina. parte alta del valle Jequetepeque). existe un monolito que en uno de sus frentes muestra una divinidad humana ergida. en fecha reciente hemos ubicado en las nacientes del rio La Leche. Con respecto a la mayoria de ellas la muestra expone diferencias de estilo.' la llamada Cupisnique/ y la del Valle Jequetepeque. consideradas por Reiche como las mas antiguas. Los mas famosos. 4 Rebeca Carrion Cachot. Morales Daniel: Comentario 2 3 personal. entre las que destaca un «hornbre-buho» de 30 mrs.Geoglifos del formativo en el Valle de Zaiza 209 conocida «simetria bilateral» (referente a un eje vertical) y el arreglo modular de anchura. Los Cupisniques (Lima 1941). es en orden muy secundario. Pacopampa un Centro Formativo en la sierra Nor Peru ana (UNMSM 1970). Sin embargo. de nuestro hallazgo. Corresponden a figuras geornetricas y biomorfas ejecutadas con la tecnica del «surcado» y vinculadas a la astronornia. Dos nuevas colonias: Kuntur-Wasi Revista del Museo Nacional de Antropologia y Arqueologia (Lima) 2.. un nuevo complejo Formativo de edificios piramidales. La Cultura Chavin. La figura que venimos estudiando es indudablemente una divinidad y los posee como principal cornbinacion. es conocida la J H. caracteristicas distintivas de la impronta cultural chavinoide que en un momento dado se distribuye por casi todo el territorio del Peru actual. en cuya plaza principal aparece «in situ» un monolito antropomorfo de 1. Cerarnica Formativa del Valle ]equetepeque. numerosos y complejos son los llamados «figuras de Nazca y Palpa» trazadas en las llanuras deserticas del mismo nombre y pacientemente estudiadas por Maria Reiche. Asociado a la arquitectura monumental de Kuntur-Wasi (San Pablo. Rafael Larco H. y Ancon: . En el mismo valle de Zafia a escasamente 9 kms. Estas evidencias apuntalan tambien la mentada posibilidad de un pristino complejo cultural formativo Pre-Chavin de vast os alcances nortefios. Trujillo 1974. barajandose la posible funcion de sefiales orientadoras de caminos.:' Todas ellas de aparente factura «Pre Chavin clasico». 1. Gigantescos disefios Pre-hispanicos denominados Geoglifos 0 marcas se conocen en distintas regiones. Rosas-R. Secreto de la Pampa (Stuttgart 1976) 82-85. 1948. Exceptuando talvez las representaciones existentes en pendientes.99-172.65 mts. Shady. algunas marcas en el altiplano y quizas otras aun no descubiertas en territorio peruano." De otro lado. importa recordar que las expresiones iconograficas clasicas de este estilo no incluyen divinidades con atributos de buho 0 lechuza y cuando excepcionalmente aparecen.' Existe tarnbien una en Pisco (surcado). algunos trabajados mediante el acomodo de piedras y otros con rnodificacion de superficie. Situacion que persuade suponer una interesante variaci6n en la creencias religiosas de las mencionadas areas. W. Alva. confeccion e indudablemente intencion.

5. Alva y Susana Meneses de Alva Fig. . Valle de Zafia. Geoglifo: Ave con las alas desplegadas.210 Walter L.

Geoglifos del formativo en el Valle de Zaria 211 Fig. . 6. Valle de Zaiia. Geoglifo: Ave con las alas desplegadas.

6 Fue trabajada mediante la tecnica del mosaico litico con unidades de 30 ctms. 6) werden die Bildzusammenhange nur aus grofser Entfernung sichtbar. 5. - Zusammenfassung Bodenbilder des Formativums im Zafia-Tal Die Verfasser beschreiben und untersuchen zwei im Zaria-Tal auf geringfiigig ansteigendem Boden angelegte. priorizando mas bien la idea de una imagen rnitico-religiosa ubicada en las proximidades de un asentamiento formativo. llamada desde mucho tiempo arras «Aguila de Oyonin» y ubicada en la falda oriental del terro del mismo nombre. zustande gekommen (vgl. formativzeitliche Bodenbilder. permitiendo retroceder de manera notable la aparicion cronologica de los mismos. wird der gleichen Kultur zugeordnet. sehr grolse. intencion y efecto marcadamente publicos. la ambigiiedad estilistica de sus rasgos han hecho tomarla apresuradamente como mas tardia. Die Haartracht des Wesens wird mit derjenigen einer formativen Keramik in Verbindung gebracht. pues el valle es estrecho y constituye por si mismo una inconfundible ruta natural. Abb. la han considerado como representacion de un condor esquematizado (?). quienes realizaron las primeras medici ones y estudios. 3). L. Museo Arqueologico Apartado 33. 5. Bodenbild Abb. a manera de deidad protectora e identificatoria del culto. hemos encontrado definidas evidencias de ocupacion formativa. Pedersen y ]. das einen Vogel mit geoffneten Schwingen darstellt. 5. Cupisnique sowie aus dem Jequetepeque-Tal verglichen. Direccion: W. 6. Bodenbild Abb. (generalmente cantos rodados). Sin embargo. Diario «La Industria» de Chiclayo. Es wird mit Darstellungen auf Keramik aus Pacopampa. Sie sind durch gezielte Anordnung von Steinen unterschiedlicher Farbe.212 Walter L. Debemos concluir que el reciente hallazgo es el primer geoglifo con caracteres definidamente formativos (Pre-Chavin 0 Chavinoides). nos alejamos de suponerla marca indicativa de caminos. A. Peru Bruning. unter Ausnutzung des umliegenden natiirlichen Bodens. ornitomorphen und menschlichen Ziigen dar. die der Chavin-Kultur (vorklassische Phase) angehort. Alva y Susana Meneses de Alva figura gigantesca de un ave con las alas desplegadas (60 x 59 mts. Es importante recordar que en las cercanias de los sitios mencionados. Mit einer Lange von 65 m (Abb. Rondon. Por sus caracteristicas de ubicacion y confeccion debe estar necesariamente vinculada a la figura que hemos descrito.6). En el caso de la divinidad antropo-zoomorfa. Lambayeque. Las proximas investigaciones proporcionaran mayores perspectivas contextuales para el informe y cornprension de estas interesantes manifestaciones culturales.) (fig. Alva y S. En cuanto a su funcion. consideramos que manifestaciones de este tipo eran destinadas a ser observadas desde la distancia. Octubre 1964. 6 . 60 m (Abb. adquiriendo por 10 tanto caracter.1-3 stellt ein Mischwesen mit felinen. Sin dejar de pensar sea sefial de territorialidad 0 efigie misma de veneracion.1-3) bzw. Meneses de Alva.

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