Ebb de Or - At

Tratado de los ebb del caracol en los Oddns de Ocha

1 Parte del caracol de Ocha.

Extracto resumido de tratados religiosos.

Ebb de Ori -At

Esta es la ceremonia obligatoria y necesaria para recibir Iyamayekn la Madre de los Poderes El juramento del Obb u Or At, es muy importante, y para realizarla, la persona que se consagra como tal, ha de saberse bien este ebb denominado ms comnmente como Ebb de Estera Para recibir la ceremonia es necesario recibir Pinaddo, o recibir la ceremonia en el momento en que se recibe Pinaddo. Esto se debe a que afarim la navaja es un cuchillo tambin, por lo que no se puede raspar sin tener cuchillo, incluso si se debe a la ceremonia de un ebb, en el que el Obb debe de darle un ounko a Eleggu, no lo podra hacer, por lo que sin cuchillo no es nada.

Ebb de Oriat
Luego de hacer el Nangareo si es un It de Ocha, el cual lo realiza el Obb que har el It, se colocar al lado de la estera al Obb una jcara con agua y otra con sarao de ek del Nangareo, Se le colocar una sbana blanca sobre la misma. A continuacin la Oyugbona es quien lleva al Iyaw hasta la estera al pie del caracol de Eleggu para hacerle el Ebb. Entonces antes se habr puesto los platos del mismo ebb, que consta por mayora y del siguiente orden:

Platos del Ebb

1 plato: Obi melli, itan melli. 2 plato: 8 varas de ach funfn, 6 varas pupu, 5 varas aper, 7 varas oroldo, 3 akof, 3 malaguid kek, 3 add, asia kana funfn, cacheso kana. 3 plato: Bogbo er. Frijoles de carita y millo crudo. 4 plato: Amal il, e addi melli. 5 plato: 7 palanquetas de gofio y miel. 6 plato: Elegedd kana. 7 plato: Ler del animal del ngel de la Guarda o del Ocha al que se le dio. Nota: Cuando no es un It, se coloca antes del 7 plato que es el ltimo, lo que lleva el ebb que se est haciendo. En caso de este, tampoco lleva ler de ningn animal, siempre y cuando sea ebb simplemente. En los platas, por lo general, siempre lleva lo mismo, excepto que en determinados Oddn, se le agregue algo en alguno de ellos, como capullos de algodn y prodigiosa. Casi todo lo que determina a la letra a romper, se coloca dentro del cartucho sazonado. Si es It, en el ltimo plato ha de estar la eler del animal de cuatro patas del ngel de la Guarda del Iyaw o de quien hizo el ebb. Tambin, si es para romper una letra, entre los enseres de los dems platos se agrega lo que lleva el ebb, o se coloca en el ltimo plato, lo que se determin en la consulta por mediacin de Eleggu.

Preparacin del cartucho del Ebb

Comenzamos por preparar un cartucho vaco con una hoja de malanga a la cual le cortamos las tres puntas y ya as lo convertimos en nuestro origen principal que es y se llama Ew Ikoko. (Sin esto, el Ebb no camina). Aadimos al cartucho en caso de no haber hoja de malanga un trozo de tela blanca, Ek, Ey, ep, awadd, atitn de chilekn il, Omi lasa, Efn, O, y Ek o pan si no lo hubiera. Como aclaracin y clave, se le pone ot y si al final no cierra se pregunta si le falta ach. En s de todo lo que hay en la mesa del cuarto. El ebb de nacimiento lleva jcara dentro del cartucho, que se pone de la forma siguiente cuando es un It: Dentro del cartucho se coloca la Ew Ikoko, sobre ella una jcara con ach funfn y dentro se pone del ach de Eleggu, las patas, alas, riones y cuello, y del ach del ngel de la Guarda del Iyaw, el kokn. Mas ek, ey, awadd, atitn de la casa, picadillo de obi tuto, etc, etc. A medida que se van rezando los Oddn, se va echando dentro trocitos de los componentes de los platos, pero luego de presentarlos a la persona. Se comienza a presentar y a echar despus de rezar Ojuani Chobbe. Es muy importante que la persona que hace ebb, se arrodille antes de co0menzar a rezar Ojuani Chobbe, con los animales del ebb, sobre la estera al pie del caracol de Eleggu. Los animales ms comunes son: 1 osaddi o 1 akuk, 1 addi y 2 eyels. Se le aade si se quiere y es ms completo 1 et. Al terminar de rezar Ojuani Chobbe, lo primero de echar en el cartucho es juj de estos animales. Luego, se le pone rozaduras de todo lo que se tiene en los platos a continuacin de presentarlo. De los huevos no se pone, sino que se le pasan por los ojos. De la calabaza se pican 5 astillitas de la misma. El orden que se reza los Oddn del caracol es el siguiente: Ojuani, Eyioko, Oggund, Ofn Mafn, Iroso, Eyiogbe, Obbara, Os, Odd, Och, Eyila, Okana Sa Bilar. Forma de hacer el ebb mientras se est rezando. Primero es que siempre se comienza por presentarle a la persona todo lo de la estera, y luego de rezar Ojuani Chobbe, se comienza a poner un poquito de cada cosa dentro del cartucho. Cada vez que se reza un Oddun, se coloca algo del Oddn dentro, al igual que cada vez que se comienza a rezar un Oddn, se le salpica omi tuto al cartucho dentro. Complementos y ebb de cada Oddn del caracol.

Okana: Ey tuto meta, 3 carreteles de hilos de colores distintos, ich meta, awadd, erur, atitn chilekn il, ach meta, 1 tijera, obi meta, ounko, akuk dundn, ach pupu, cujs meta, 1 navaja, 1 pito, ek meta, 3 brazas de candela que se apagan detrs de la persona. Eyioko: Akuk dundn, lo que se tiene guardado que es de muerto, obbi melli, ey tuto melli. Oggund: Akuk dundn, eyel melli funfn, awadd para Chang, ep, o, or. Iroso: Akuk merin pupu, obi merin, ep, ek, ey, awadd, diloggn merin, 2 saquitos de piedras, 1 racimo de oguedd, 4 varas de ach funfn, eyel merin, 4 mameyes. ( Las eyel y los dems ingredientes, para los jimaguas.) Och: Ey tuto melli, 5 varas de ach aper, canela, juj ikoddi marun. Obbara: Addi melli, itan mefa, 6 palos cogidos de noche, et melli, elewedd mefa, 6 varas de ach pupu. ( Las et se le dan asfixiadas a Chang, y se le hace ebb mis con la eyebbale de las addi. ) Odd: Akuk para Echu, ame, hilo funfn y dundn. Eyiogbe: Eyel melli, 1 palo del tamao de la persona, iwn, or, juj ikoddi melli, o, 8 varas de ach funfn. Os: Akuk, ey tuto, obi mesan, 9 varas de ach orolodo, ek mesan, agberes mesan, 9 capullos de algodn, ounko kan, 9 saquitos de piedras o tierra roja, 9 macitos de lea, 9 bollitos de frijoles de carita, 9 itan. Ofn: Eur kan, 10 eyels, addi melli funfn, efn, or, o, o, ach funfn, chaworos, obbi melli pintados, uno de funfn y el otro de aper. Ojuani: Akuk, akof meta, agbere meta. Eyila: Agbo kan, akuk melli pupu, amal, 2 cazuelas de frijoles de carita, 12 malaguidd, 12 ayakus, y 1 juta. Metanl: Akuk melli, etu kan, 101 ots kek, 13 iwn, ach funfn y dundn, eyel melli, 13 granadas, 13 trozos de carbn.

MOYUGBA * OR BAB OLOFI, OR BAB OLORUN, OMI TUTO ANA TUTO, TUTO LAROYE, TUTO LA EW IKOK, ODDN OBB OSINITA LAWO ASHE, IWORO NI OBBATAL OGBE D KAKA OGBE D LEL ADIFAFN OCHN, ADIFAFN OGGN, OBBIN OGBE S YEYEMATERO AFEF LOSAL OBBOLODD. MOYUGBA OLOFI, MOYUGBA OLORUM, MOYUGBA OLODDUMARE, MOYUGBA BIAGGU, MOYUGBA ADIATOTO, MOYUGBA BOGBO EGGN QUE TIMBELESE OLODUMARE. OBA FI OMO ICH MI KOBB OCHE OMOLODD EGUN OBA, BI ABA FATOR NI EGUN ASEDD CHE, ODDAS FUN LEW, BOGBO EGUN IBAYN BAYN TON. TA JOS, FRANCISCO PANDILANGA, 7 POTENCIAS AFRICANAS, EGGN FILAN, COMISIN DE LUZ, IBAYN BAYN TON, MOYUGBA EGUN MOYIY OBB, MOYUGBA EGUN AR ON, BABA EGUN TOKN, IYA EGUN TOKN, MOKEKER EGUN TOKN, LAWA LAWA EGUN AR ON, EGUN IL, EGUN ARAE, EGUN MERILAY. IBAYEN BAYN TON. IBAYEN BAYN TON PERO SAAVEDRA-GONGORO LOYU, GUMERSINDO BLANCO-OSIKAN, LA NIITA ECHU MIWU, IBAYN BAYN TON. IBAYN BAYN TON LAMBERTO SAMM-OGUN TOY, GOYO-OGUN LAD, FERMINA GOMEZ-OSHA BI. IBAYN BAYN TON OFELIA TORRES-OBBN KOL, MAXIMILIANO ORDAZOBB YEM, AURORA DE LA MAR-OBB TOL, NORBERTO ACUA, RAMIRO PEREA ALAYN-OBB LER. IBAYN BAYN TON POLINAR GONZALEZ, HERIBERTO DAMAO, JUAN CANDELA, PANCHO MORA, CONCHA POLVASERA, IBAYEN BAYEN TON LIBERATO VALDS EWN LET, OCTAVIO SAMM OBADIMEYI, NESTORA ROS, LOS JIMAGUAS DEL PALENQUE, JUAN EL CURA OY NIK, EWIN KOLADD IBAYN BAYN TON DELIA MALECN OM TOK, SUSANA CANTERO OM LA, INOCENTE PELAYO OKIKILO, IBAYN BAYN TON ENGO, PAPAITO, CONSUELO CHANTECLN, JOS ANTONIO EL COJO, NALDO EL DE SAGUA, IBAYN BAYN TON IBAYN BAYN TON ARMANDO ESTABLE-IRETE UNTEL, CUNDO SEVILLAOTURA MELLI, MIGUEL FEBLES ODI-KA, RAMN CHICHN OCHE-TRUPO, ROBERTO ROSALES OS-KANA, IBAYN BAYN TON.

IBAYN BAYN TON BOGBO EGUN DE IYALOCHA, BABALOCHA, OLUWO QUE TIMBELESE OLODDUMARE, IBAYN BAYN TON. MOYUGBA CHEDD, MOYUGBA KODD, MOYUGBA QUE TIMBELORUM. MOYUGBA QUE TIMBELAYE,

MOYUGBA, KINKAMACH OM LASA, KINCAMACH OMATIKEK, KINKAMACH AGG LADD, KINCAMACH OGBBE WEA, KINCAMACH OJUANI BOCA, KINKAMACH BOGBO IYALOCHAS, BABALOCHAS IWOROS, OLUWOS QUE CAWE IL. MOYUGBA ELEGUA BARA LAWANA KOKOROBIYA MANIKO MANIKO NDOLO IK YELEDE BARA TENTE ON ECHU AFR. MOYUGBA OGGUN WANILE OGGUN KOBU KOBU AWANILE BABA. MOYUGBA OCHOSI ODE MASA AYILODD, YAMBELE QUE ILORO ODEMASA KOLON. MOYUGBA OZUBBORIO KOMADDUBULE DURUNGANGA LA BOSI. MOYUGBA YALODDE MORI YEYEO, ALADE IS, APETEBV DE ORULA IGBOR, IGBOYA, IGBO CHICH. MOYUGBA AKARA CHOLA KINIWAO, AMUNU AMUNU AGAY CHOL. MOYUGBA YANZAN OSA WORIW OBIRINIKUA LANO JEKUA JEY A LA JERI OW. MOYUGBA ORICHA OKO OGUN FEYEWERE IWUONIMOWIMO RUMARIWO. MOYUGBA AGANA ERI OLOKUN. MOYUGBA YEMAYA OMILADDEO, SAGUAMPABIA LOSI LOSI, ACHAMARUMA DIMA ACABA. MOYUGBA BELLI OMO BEKALELE. MOYUGBA CHANGO ELUEKO OSI OZAIN, ALUFINA KAWO KABIOSILE CHANGO, KARABA KARABA OGUE. MOYUGBA OBBATALA OBBATAISA OBBATALLANO, OBIRINIGUALANO, KATIOKE AYAGGUNA ELEYIKAN, AYAGGUNA ELEYIBB, OSHA BOKU BOKUARO.

MOYUGBA ELEGGU ESHU AWA EBO, EL EBO SUWAYO EL EBO NIKEO BARA LAWANA KOKOROBIYA MANICO MANICO NDOLO, ELEGGUA ALADD CHUR, CHUR OW, CHUR OM, CHUR ARIK BABAWA. AYAI EDUN MOKUE EDUN, ELEGGUA, SU OMOD DE UD. HACE EBB KOFUN DE ORIATEO, PARA KU UNL, ANO UNL, OFO UNL, ARAY UNL, BOGBO OSOGBO UNL Y PARA SODIDD , ARIK BABAWA. ELEGGU, HACE EBO DE OJUANI, TANI KINCHE AL EBB: ITAN MELLI, OBI MELLI AL EBB, ACH ARAE AL EBB, ACOF META AL EBB, ADD META AL EBB, CAHES AL EBB, ASIA AL EBB, MALAGUID META AL EBB, E ADDI MELLI AL EBB, AMAL IL AL EBB, ADD AL EBB, BOGBO ER AL EBB, ELEWEDD AL EBB. AYAI EDUN MOKUE EDUN, SU OMODD HACE EBB DE OJUANI ELEGUA, PARA IRE OWO, IRE AY, IRE ARIKU BABAWA. OJUANI CHOBBE , OJUANI CHOBE, ECHU AWA TTETE, OJUANI CHOBE OJUANI CHOBE, ECHU AWA TTETE, OJUANI CHOBE OJUANI CHOBE, ECHU AWA TTETE. ELEGUA EBB DE OJUANI PARA, IKUNL, ANO UNL, OFO UNL, ARAY UNL, TIY TIY UNL, QUE EBO DE ORIATEO SEA QUE BOF, QUEBOADDA. Mientras se reza Ojuani Chobbe, la persona que hace ebb, ha de estar de rodillas en la estera con los animales en la mano, hasta terminar de rezarlo, y luego es que se comienza a presentar todo lo dems. Esto es en caso de un It, o que lleve los animales, de los cuales, solo se echan plumas en el cartucho. AGO LERI, BEBORU, ESHU NI PA KUO, YALE, APAN COLAREO, AKUA OSI, AKUA OTUN, OKOKN, ABOU, LESE KAN, ELESE MELLI, ASHE GUALE KOTOGUALE, LOW OTN, LOW OS. QUE SE ELEVE EL EBO, QUE SE ELEVE A OLOFI. TO IBBAN ECHU.

Tratado del Oddn Ojuani.

Ebb - Addim Akuk, akof meta, agbere meta. Ebb del Oddn 1 Ebb: Akuk kan, ayaku melli, hilo funfn y dundn, 1 navaja, akof meta, agbere meta. 2 Ebb: Ounko kan, akuk kan, ep, awadd, ek, ey, o, ich, basura de la casa, eyel kan. 3 Ebb: 1 botella vaca, la ropa que tiene puesta, ounko mamn kan, or, iwn, obbi tuto kan, incher meta de la lnea, 11 agberes, soga, 11 ek, ek, ey, o, ep, 1 ekut. Eges del Oddn 11. Oddn Ojuani: No puede comer pollo, pellejitos de pollo, guinea, palomas, agua de coco, no puede ponerse collares atados al cuello, ni usar nada rojo. Secreto del Oddn: Se echa el caracol en una jcara con agua, y se le desbarata un ek, se reza el signo y se bota el agua para la calle. Luego se le da un akuk o un osaddi a Eleggu con ek, ey, awadd, o, ot, ach omi tuto. Hay que tener cuidado pues puede venir la polica aunque sea de visita por los alrededores. Manda a mirar si el Eleggu est roto.

* ACH ERUMALE WAMALE, OMI TUTO, ANA TUTO, TUTO LAROYE, TUTO IL, PARA KOSI IKU, COSI ANO, COSI OFO KOSI ARAY, ARIK BABAWA. MOYUGBA OLOFI, MOYUGBA OLORUN, MOYUGBA OLODDUMARE, MOYUGBA BIAGGU, MOYUGBA ADIATOTO, MOYUGBA BOGBO EGGN QUE TIMBELESE OLODUMARE IGBAY BAYN TON. MOYUGBA BOGBO EGGN DE IWORO QUE CAWE IL, BOGBO EGGN DE ( ..... ). MOYUGBA ELEGGU ESHU AWA EBO, EL EBO SUWAYO EL EBO NIKEO BARA LAWANA KOKOROBIYA MANICO MANICO NDOLO, ELEGGUA ALADD CHUR, CHUR OW, CHUR OM, CHUR ARIK BABAWA AYAI EDDN MOKUE EDDN SU OMODD DE UD. ELEGGUA HACE EBB KOFN DE ORIATEO, PARA KU UNL ANO UNL, OFO UNL, ARAY UNL, BOGBO OSOGBO UNL, ARIK BABAWA. ELEGGUA HACE EBB DE EYIOKO, (accin de disparar una flecha) TANI KINCHE AL EBO: ITAN MELLI, OBI MELLI AL EBB, ACH ARA AL EBB, ACOF META AL EBB ,ADD META AL EBB, CAHES AL EBB, ASIA AL EBB, MALAGUID META AL EBB, E ADDI MELLI AL EBB, AMAL IL AL EBB, ADD AL EBB, BOGBO ER AL EBB, ELEWEDD AL EBB AYAI EDUN MOKUE EDUN, SU OMODD HACE EBB DE EYIOKO ELEGGU PARA IRE OWO, IRE AY, IRE ARIKU BABAWA. EYIOKO TEMURAN TEMITICH TEMITICH MONIGUOLOKUM. MONIGUOLOKO, MONIGUO TELAOKO OLOKUN, TEMITN TELAOKO

OBB: EYIOKO TEMITN TEMITICH TEMURAN TEMITICH ONIGUOLOKUN.

CORO: EYIOKO TEMITN TEMITICHE MONIGUOLOKUN, TELAOKO TEMURAN TEMITICH ONIGUOLOKUN. ELEGUA EB DE EYIOKO PARA IKUNL, ANO UNL, OFO UNL, ARAY UNL, TIY TIY UNL, QUE EBO DE ORIATEO SEA QUE BOF, QUEBOADDA. AGO LERI, BEBORU, ESHU NI PA KUO, YALE, APAN COLAREO, AKUA OSI, AKUA OTUN, OKOKN, ABOU, LESE KAN, ELESE MELLI, ASHE GUALE KOTOGUALE, LOW OTN, LOW OS, TO IBBAN ECHU. QUE SE ELEVE EL EBO, QUE SE ELEVE A OLOFI.

TO IBAN ECHU

Tratado del Oddn Eyioko

Ebb - Addim Akuk dundn, lo que se tiene guardado que es de muerto, obbi melli, ey tuto melli. Ebb del Oddn 1 Ebb: 1 akuk, eyel melli, 1 ek. 1 sillita para la rogacin, que se sentar detrs de la puerta de la casa un ratito y luego se cuelga. Esto se har a diario mientras lo marque el ebb. 2 Ebb: 2 pjaros cazados, obi melli, e addi, ep, ek, ey, efn. 3 Ebb: 2 pjaros cazados, obi melli, ek, ey, o, awadd, 1 ik, eyel merin. Eges del Oddn 2. Oddn Eyioko: puede comer de todo, menos animales asados.

* ACH ERUMALE WAMALE, OMI TUTO, ANA TUTO, TUTO LAROYE, TUTO IL, PARA KOSI IKU, COSI ANO, COSI OFO ,KOSI ARAY, ARIK BABAWA MOYUGBA OLOFI, MOYUGBA OLORUN, MOYUGBA OLODDUMARE, MOYUGBA BIAGGU, MOYUGBA ADIATOTO, MOYUGBA BOGBO EGGN QUE TIMBELESE OLODUMARE IGBAY BAYN TON. MOYUGBA BOGBO EGGN DE IWORO QUE CAWE IL, BOGBO EGGN DE ( ..... ). MOYUGBA ELEGGU ESHU AWA EBO, EL EBO SUWAYO EL EBO NIKEO BARA LAWANA KOKOROBIYA MANICO MANICO NDOLO, ELEGGUA ALADD CHUR, CHUR OW, CHUR OM, CHUR ARIK BABAWA AYAI EDDN MOKUE EDDN SU OMODD DE UD. ELEGGUA HACE EBB KOFN DE ORIATEO, PARA KU UNL ANO UNL, OFO UNL, ARAY UNL, BOGBO OSOGBO UNL, ARIK BABAWA. ELEGGUA HACE EBB DE OGUNDD, (se toca la barriga y se sopla para afuera) TANI KINCHE AL EBO: ITAN MELLI, OBI MELLI AL EBB, ACH ARAE AL EBB, ACOF META AL EBB ADD META AL EBB, CAHES AL EBB, ASIA AL EBB, MALAGUID META AL EBB, E ADDI MELLI AL EBB, AMAL IL AL EBB, ADDU AL EBB, BOGBO ER AL EBB, ELEWEDD AL EBB. AYAI EDDUN MOKUE EDDN, SU OMODDE HACE EBB DE OGGUND ELEGGUA PARA IRE OWO, IRE AY, IRE ARIKU BABAWA. OGUNDA FELEYE FARAYE, AFESUYE AFESUYE, LESI LOSUN.

OBB: ATARUMA ATARIB BOBO KOSI LE QUE IB, ATARUMA ATARIB KOSILE KE IB. CORO: ATARUMA ATARIBO BOBO KOSI LE QUE IBO ELEGUA EBB DE OGGUND PARA IKUNL, ANO UNL, OFO UNL, ARAY UNL, TIY TIY UNL, QUE EBO DE ORIATEO SEA QUE BOF, QUEBOADDA. AGO LERI, BEBORU, ESHU NI PA KUO, YALE, APAN COLAREO, AKUA OSI, AKUA OTUN, OKOKN, ABOU, LESE KAN, ELESE MELLI, ASHE GUALE KOTOGUALE, LOW OTN, LOW OS, TO IBBAN ECHU. QUE SE ELEVE EL EBO QUE SE ELEVE A OLOFI.

TO IBAN ECHU

Tratado del Oddn Oggund

Ebb - Addim Akuk dundn, eyel melli funfn, awadd para Chang, ep, o, or. Ebb del Oddn 1 Ebb: Akuk, ey tuto meta, ern mal, akom meta ( martillitos ), achabb meta, awadd, ep, 1 naranja, o. 2 Ebb: Ey tuto, ek, ey, awadd, ep, olel, 1 obb, obi tuto, basura akuk kana, ow lameyo. 3 Ebb: Eyel meta, akuk, ot, awadd, akof, 1 corneta, 1 obb, agboreo de agban, 1 caballito, 3 macitos de lea, 3 pauelos con adormidera, cambia voz, amansa guapo. Eges del Oddn 3. Oddn Oggund: No puede comer gallo, carne de cerdo, nada asado sobre parrilla, nada que sea de sangre como la morcilla.

* ACH ERUMALE WAMALE, OMI TUTO, ANA TUTO, TUTO LAROYE, TUTO IL, PARA KOSI IKU, COSI ANO, COSI OFO ,KOSI ARAY, ARIK BABAWA MOYUGBA OLOFI, MOYUGBA OLORUN, MOYUGBA OLODDUMARE, MOYUGBA BIAGGU, MOYUGBA ADIATOTO, MOYUGBA BOGBO EGGN QUE TIMBELESE OLODUMARE IGBAY BAYN TON. MOYUGBA BOGBO EGGN DE IWORO QUE CAWE IL, BOGBO EGGN DE ( ..... ). MOYUGBA ELEGGU ESHU AWA EBO, EL EBO SUWAYO EL EBO NIKEO BARA LAWANA KOKOROBIYA MANICO MANICO NDOLO, ELEGGUA ALADD CHUR, CHUR OW, CHUR OM, CHUR ARIK BABAWA AYAI EDDN MOKUE EDDN SU OMODD DE UD. ELEGGUA HACE EBB KOFN DE ORIATEO, PARA KU UNL ANO UNL, OFO UNL, ARAY UNL, BOGBO OSOGBO UNL, ARIK BABAWA. ELEGGUA HACE EBB DE OFFN, (se limpian los ojos con las manos al revs) TANI KINCHE AL EBO: ITAN MELLI, OBI MELLI AL EBB, ACH ARAE AL EBB, ACOF META AL EBB ADD META AL EBB, CAHES AL EBB, ASIA AL EBB, MALAGUID META AL EBB, E ADDI MELLI AL EBB, AMAL IL AL EBB, ADD AL EBB, BOGBO ER AL EBB, ELEWEDD AL EBB. AYAI EDDUN MOKUE EDUN, SU OMODD HACE EBB DE OFN ELEGGUA PARA IRE OWO, IRE AY, IRE ARIKU BABAWA. OFUN MAFUN, KIMAFUN, OFO KIMAFUN IKU KIMAFUN ANO KOLEPA IKU. OBB: EBA MI KOMIO. CORO: ORO JUJUN EBA MI KOMIO, ORO JUJUN. OBB: EBA MI KOMIO. CORO: ORO JUJUN EBA MI KOMIO, ORO JUJUN. ELEGUA EBBO DE OFUN PARA IKUNL, ANO UNL, OFO UNL, ARAY UNL, TIY TIY UNL, QUE EBO DE ORIATEO SEA QUE BOF, QUEBOADDA. AGO LERI, BEBORU, ESHU NI PA KUO, YALE, APAN COLAREO, AKUA OSI, AKUA OTUN, OKOKN, ABOU, LESE KAN, ELESE MELLI, ASHE GUALE KOTOGUALE, LOW OTN, LOW OS, TO IBBAN ECHU. QUE SE ELEVE EL EBO QUE SE ELEVE A OLOFI. TO IBAN ECHU

Tratado del Oddn Ofn Mafn

Ebb - Addim Eur kan, 10 eyels, addi melli funfn, efn, or, o, o, ach funfn, chaworos, obbi melli pintados, uno de funfn y el otro de aper. Ebb del Oddn 1 Ebb: Akuk kan, addi kan, Iruke, efn, or, ek kan. 2 Ebb: Sbana funfn, Iruke funfn, guabina kan. 3 Ebb: 10 eyels, 10 pelotas de fuf, ek, or, 10 varas de ach funfn, 10 guabinas, ich, hilos funfn, pupu, dundn, 1 sortija de plata, igba kan con opolopo efn, 10 itans. 4 Ebb: Eur kan, yeso o tiza, addi funfn kan, 10 eyels, 10 akofs, ach funfn, dundn y pupu, mantecas de diferentes clases, ek, ey. 5 Ebb: Sbana funfn, eyel melli, or, ep, iwn, igba kan, guabina que se le presenta a Bab haciendo la peticin, y luego se hace rogacin con ella. Eges del Oddn 10. Oddn Ofn Mafn: No puede comer huevos, judas boniatos, ni chupar huesos, no puede comer ningn tipo de vscera o compuestos de lo mismo, con osogbo no pude comer chiva, gallo, gallina. No puede pisar ceniza, no puede mirara por rendijas o persianas, no debe de levantar cortinas, ni dormir desnudo ni mirarse desnudo delante de espejos.

* ACH ERUMALE WAMALE, OMI TUTO, ANA TUTO, TUTO LAROYE, TUTO IL, PARA KOSI IKU, COSI ANO, COSI OFO ,KOSI ARAY, ARIK BABAWA MOYUGBA OLOFI, MOYUGBA OLORUN, MOYUGBA OLODDUMARE, MOYUGBA BIAGGU, MOYUGBA ADIATOTO, MOYUGBA BOGBO EGGN QUE TIMBELESE OLODUMARE IGBAY BAYN TON. MOYUGBA BOGBO EGGN DE IWORO QUE CAWE IL, BOGBO EGGN DE ( ..... ). MOYUGBA ELEGGU ESHU AWA EBO, EL EBO SUWAYO EL EBO NIKEO BARA LAWANA KOKOROBIYA MANICO MANICO NDOLO, ELEGGUA ALADD CHUR, CHUR OW, CHUR OM, CHUR ARIK BABAWA AYAI EDDN MOKUE EDDN SU OMODD DE UD. ELEGGUA HACE EBB KOFN DE ORIATEO, PARA KU UNL ANO UNL, OFO UNL, ARAY UNL, BOGBO OSOGBO UNLO, ARIK BABAWA. ELEGGUA HACE EBB DE IROSO, (se abren los ojos con los dedos y se toca el piso) TANI KINCHE AL EBO: ITAN MELLI, OBI MELLI AL EBB, ACH ARAE AL EBB, ACOF META AL EBB ADD META AL EBB, CAHES AL EBB, ASIA AL EBB, MALAGUID META AL EBB, E ADDI MELLI AL EBB, AMAL IL AL EBB, ADD AL EBBO, BOGBO ER AL EBB, ELEWEDD AL EBB. AYAI EDDUN MOKUE EDUN, SU OMODDE HACE EBB DE IROSO ELEGGUA, PARA IRE OWO, IRE AY, IRE ARIKU BABAWA IROSO APATARITA ABEBEKIN KIN, INAFUOKOSO MOGO APAN APANDEURE APALACHEN ABEBENI OBB: KACHACHAN ABONIRE. CORO: ABONIRE KACHACHAN ABONIRE, ABONIRE. OBB: KACHACHAN BONIRE. CORO: ABONIRE KACHACHA BONIRE, ABONIRE. OBB: BONITO SUN. CORO: BONITO SUN. ELEGUA EBBO DE IROSO PARA IKUNL, ANO UNL, OFO UNL, ARAY UNL, TIY TIY UNL, QUE EBO DE ORIATEO SEA QUE BOF, QUEBOADDA. AGO LERI, BEBORU, ESHU NI PA KUO, YALE, APAN COLAREO, AKUA OSI, AKUA OTUN, OKOKN, ABOU, LESE KAN, ELESE MELLI, ASHE GUALE KOTOGUALE, LOW OTN, LOW OS, TO IBBAN ECHU. QUE SE ELEVE EL EBO QUE SE ELEVE A OLOFI TO IBAN ECHU

Tratado del Oddn Iroso

Ebb - Addim Akuk merin pupu, obi merin, ep, ek, ey, awadd, diloggn merin, 2 saquitos de piedras, 1 racimo de oguedd, 4 varas de ach funfn, eyel merin, 4 mameyes. ( Las eyel y los dems ingredientes, para los jimaguas.) Ebb del Oddn 1 Ebb: Akuk meta, ek merin. 2 Ebb: Ounko, akof, ik del tamao de la persona, ot meta, osaddi. 3 Ebb: Eyel merin, ep, akuk melli, amal, obi merin, juj ikoddi merin, ach solferina y funfn, ilek pupu, mariw, i ikok de barro, 1 canasta de oguedd. 4 Ebb: Para herencia. Ounko para Oggn, akuk, eyel meta. Eges del Oddn 4. Oddn Iroso: No puede comer palomas, ni gallo, ni chupar huesos.

* ACH ERUMALE WAMALE, OMI TUTO, ANA TUTO, TUTO LAROYE, TUTO IL, PARA KOSI IKU, COSI ANO, COSI OFO ,KOPSI ARAY, ARIK BABAWA MOYUGBA OLOFI, MOYUGBA OLORUN, MOYUGBA OLODDUMARE, MOYUGBA BIAGGU, MOYUGBA ADIATOTO, MOYUGBA BOGBO EGGN QUE TIMBELESE OLODUMARE IGBAY BAYN TON. MOYUGBA BOGBO EGGN DE IWORO QUE CAWE IL, BOGBO EGGN DE ( ..... ). MOYUGBA ELEGGU ESHU AWA EBO, EL EBO SUWAYO EL EBO NIKEO BARA LAWANA KOKOROBIYA MANICO MANICO NDOLO, ELEGGUA ALADD CHUR, CHUR OW, CHUR OM, CHUR ARIK BABAWA AYA EDDN MOKUE EDDN SU OMODD DE UD. ELEGGUA HACE EBB KOFN DE ORIATEO, PARA KU UNL ANO UNL, OFO UNL, ARAY UNL, BOGBO OSOGBO UNLO, ARIK BABAWA. ELEGGUA HACE EBB DE EYIOGBE, (se cruzan los brazos, se toca la sien con las mismas y se vuelven a cruzar) TANI KINCHE AL EBO: ITAN MELLI, OBI MELLI AL EBB, ACH ARAE AL EBB, ACOF META AL EBB ADD META AL EBB, CAHES AL EBB, ASIA AL EBB, MALAGUID META AL EBB, E ADDI MELLI AL EBB, AMAL IL AL EBB, ADD AL EBBO, BOGBO ER AL EBB, ELEWEDD AL EBB. AYAI EDUN MOKUE EDUN, SU OMODD HACE EBBO DE EYIOGBE ELEGUA, PARA IRE OWO, IRE AY, IRE ARIKU BABAWA. EYIOGBE DEDE LA GO CHIN, DEDE LA GORU, LORDA FUN, LORDA LOKE, OKU ORUN CHUBELE LERI UNBAY OBB: BONA IY BONA IY. CORO: ONA ONI KUAKUA IBO. OBB: A LA MOFIYEA LA MOFIY. CORO: ONA ONI KUAKUA IBO. ELEGUA EBBO DE EYIOGBE PARA IKUNL, ANO UNL, OFO UNL, ARAY UNL, TIY TIY UNL, QUE EBO DE ORIATEO SEA QUE BOF, QUEBOADDA. AGO LERI, BEBORU, ESHU NI PA KUO, YALE, APAN COLAREO, AKUA OSI, AKUA OTUN, OKOKN, ABOU, LESE KAN, ELESE MELLI, ASHE GUALE KOTOGUALE, LOW OTN, LOW OS, TO IBBAN ECHU. QUE SE ELEVE EL EBO QUE SE ELEVE A OLOFI.

TO IBAN ECHU

Tratado del Oddn Eyiogbe

Ebb - Addim Eyel melli, 1 palo del tamao de la persona, iwn, or, juj ikoddi melli, o, 8 varas de ach funfn. Ebb del Oddn 1 Ebb: Addi melli funfn, eyel melli funfn, iwn, or, efn, o, om laza. 2 Ebb: Akuk kan, eyel melli, o, o, hilo funfn, ach funfn y pupu, la sbana con la que se tapa o duerme. 3 Ebb: Eur kan, addi melli funfn, 8 eyels, guabina kan, erur, 8 juj ikoddi, 8 varas de ach funfn, 8 obbi tuto, 8 itans, 8 chaworos. 4 Ebb: 8 eyels, akuk kan, 8 agberes, or. Ep, efn, iwn, 2 varas de ach dundn y pupu. 5 Ebb: Akuk melli, 101 ots kek, iwn, ach dundn y pupu, eyel melli, granadas, carbn. Eges del Oddn Oddn Eyiogbe: No puede comer cabezas, judas, comidas atrasadas, frutas arenosas, con Osogbo no puede comer gallina, chiva, huevo, boniatos, y mucho menos en Eyiogbe, nunca puede comer palomas.

* ACH ERUMALE WAMALE, OMI TUTO, ANA TUTO, TUTO LAROYE, TUTO IL, PARA KOSI IKU, COSI ANO, COSI OFO ,KOSI ARAY, ARIK BABAWA MOYUGBA OLOFI, MOYUGBA OLORUN, MOYUGBA OLODDUMARE, MOYUGBA BIAGGU, MOYUGBA ADIATOTO, MOYUGBA BOGBO EGGN QUE TIMBELESE OLODUMARE IGBAY BAYN TON. MOYUGBA BOGBO EGGN DE IWORO QUE CAWE IL, BOGBO EGGN DE ( ..... ). MOYUGBA ELEGGU ESHU AWA EBO, EL EBO SUWAYO EL EBO NIKEO BARA LAWANA KOKOROBIYA MANICO MANICO NDOLO, ELEGGUA ALADD CHUR, CHUR OW, CHUR OM, CHUR ARIK BABAWA AYAI EDDN MOKUE EDDN SU OMODD DE UD. ELEGGUA HACE EBB KOFN DE ORIATEO, PARA KU UNL ANO UNL, OFO UNL, ARAY UNL, BOGBO OSOGBO UNL, ARIK BABAWA. ELEGGUA HACE EBB DE OBBARA, (se levanta un poco del asiento) TANI KINCHE AL EBO: ITAN MELLI, OBI MELLI AL EBB, ACH ARAE AL EBB, ACOF META AL EBB ADD META AL EBB, CAHES AL EBB, ASIA AL EBB, MALAGUID META AL EBB, E ADDI MELLI AL EBB, AMAL IL AL EBB, ADD AL EBB, BOGBO ER AL EBB, ELEWEDD AL EBB. AYAI EDDUN MOKUE EDDUN, SU OMODDE HACE EBBO DE OBBARA ELEGUA, PARA IRE OWO , IRE AY, IRE ARIKU BABAWA OBARA ONIBARA ALABARA EYEBARA ESIKATE EMAKATE OBB: OBARA DI DUM DUM ,OBARA DI DUM DUM. CORO. BUUUMMM. OBB: OBARA DI PIKU, OBARA DI PIKU. CORO: BUUUMMM. ELEGUA EBB DE OBBARA PARA IKUNL, ANO UNL, OFO UNL, ARAY UNL, TIY TIY UNL, QUE EBO DE ORIATEO SEA QUE BOF, QUEBOADDA. AGO LERI, BEBORU, ESHU NI PA KUO, YALE, APAN COLAREO, AKUA OSI, AKUA OTUN, OKOKN, ABOU, LESE KAN, ELESE MELLI, ASHE GUALE KOTOGUALE, LOW OTN, LOW OS, TO IBBAN ECHU. QUE SE ELEVE EL EBO QUE SE ELEVE A OLOFI. TO IBAN ECHU

Tratado del Oddn Obbara

Ebb - Addim Addi melli, itan mefa, 6 palos cogidos de noche, et melli, elewedd mefa, 6 varas de ach pupu. ( Las et se le dan asfixiadas a Chang, y se le hace ebb mis con la eyebbale de las addi. ) Ebb del Oddn 1 Ebb: 1 bastoncito, akuk melli, 16 elewedd, addi melli, ach pupu, ek, ey, ep, ek, ail. 2 Ebb: Ounko kan, akuk. 3 Ebb: Elewedd mefa, macitos de lea mefa, etu mefa, addi kan. 4 Ebb: Akuk kan, addi kan, elewedd mefa, botellas de om tuto mefa, obbi tuto mefa, ek mefa, igba kan con amal, ach funfn, ep. 5 Ebb: Eyel, akuk, et, addi, ek, ey, 2 botellas de om Il Ibb Odd, lea, elewedd, obbi tuto, itan, la ropa que tiene puesta para poner un pedacito de cada pieza en el ebb. 6 Ebb: 2 botellas de om Il Ibb Odd, obbi tuto melli, akuk melli, la ropa que tiene puesta, ek mefa, ek, ey, awadd. Eges del Oddn 6. Oddn Obbara: No puede comer ni picar calabaza, gallo, carnero. No puede regalar calabaza ni botarla. No puede comer lengua ni harina de maz, ni en tamales.

* ACH ERUMALE WAMALE, OMI TUTO, ANA TUTO, TUTO LAROYE, TUTO IL, PARA KOSI IKU, COSI ANO, COSI OFO ,KOSI ARAY, ARIK BABAWA MOYUGBA OLOFI, MOYUGBA OLORUN, MOYUGBA OLODDUMARE, MOYUGBA BIAGGU, MOYUGBA ADIATOTO, MOYUGBA BOGBO EGGN QUE TIMBELESE OLODUMARE IGBAY BAYN TON. MOYUGBA BOGBO EGGN DE IWORO QUE CAWE IL, BOGBO EGGN DE ( ..... ). MOYUGBA ELEGGU ESHU AWA EBO, EL EBO SUWAYO EL EBO NIKEO BARA LAWANA KOKOROBIYA MANICO MANICO NDOLO, ELEGGUA ALADD CHUR, CHUR OW, CHUR OM, CHUR ARIK BABAWA AYAI EDDN MOKUE EDDN SU OMODD DE UD. ELEGGUA HACE EBB KOFN DE ORIATEO, PARA KU UNL ANO UNL, OFO UNL, ARAY UNL, BOGBO OSOGBO UNL, ARIK BABAWA. ELEGGUA HACE EBB DE OS, TANI KINCHE AL EBO: ITAN MELLI, OBI MELLI AL EBB, ACHO ARAE AL EBB, ACOF META AL EBB ADD META AL EBB, CAHES AL EBB, ASIA AL EBB, MALAGUID META AL EBB, E ADDI MELLI AL EBB, AMAL IL AL EBB, ADD AL EBBO, BOGBO ER AL EBB, ELEWEDD AL EBB. AYAI EDDUN MOKUE EDDUN, SU OMODDE HACE EBB DE OSA ELEGGU PARA IRE OWO, IRE AY, IRE ARIKU BABAWA. OSA OSANIG AGUARIG ABET OLEY OBB: MODAD MODAD YANSA IKU. CORO: MUUUUUUUU. OBB: IKU ONA ONA. CORO: MUUUUUUUU OBB: MODAD MODAD AFEFE IKU. CORO: MUUUUUUUU. OBB: FROLO FROLO BALE, ABO FROLO FROLOBALE ABOFROLO, MRELE MRELE BALE, ABO MRELE MRELE BALE ABO MRELE. ELEGUA EBBO DE OSA PARA IKUNL, ANO UNL, OFO UNL, ARAY UNL, TIY TIY UNL, QUE EBO DE ORIATEO SEA QUE BOF, QUEBOADDA. AGO LERI, BEBORU, ESHU NI PA KUO, YALE, APAN COLAREO, AKUA OSI, AKUA OTUN, OKOKN, ABOU, LESE KAN, ELESE MELLI, ASHE GUALE KOTOGUALE, LOW OTN, LOW OS, TO IBBAN ECHU. QUE SE ELEVE EL EBO QUE SE ELEVE A OLOFI.

TO IBAN ECHU

Tratado del Oddn Os

Ebb - Addim Akuk, ey tuto, obi mesan, 9 varas de ach orolodo, ek mesan, agberes mesan, 9 capullos de algodn, ounko kan, 9 saquitos de piedras o tierra roja, 9 macitos de lea, 9 bollitos de frijoles de carita, 9 itan. Ebb del Oddn 1 Ebb: Akuk kan, eyel melli, caracoles de guinea, que se ensartan y se colocan en la cintura. 2 Ebb: Ew ikoko mesan, itan mesan, 9 cujs de granada, bollitos mesan, obbi tuto mesan, o, ach timbelara, olel mesan, addi melli, ek mesan. 3 Ebb: 1 freidera con ep, ek, ey, el animal que coja en el ebb. 4 Ebb: Addi melli, eyel merin, 1 add que se tiene en la casa, maloja, olel mesan, bollitos mesan, 9 otases que se encuentren dentro o en el patio de la casa. 5 Ebb: Manillas de Oy melli, akuk melli, eyel marun, et melli, 1 cajita de tabaco vaca, obbi tuto melli. 6 Ebb: Frijoles de carita y colorados, bollitos mesan, ek mesan, mazorcas de maz seco mesan, obbi tuto mesan, addi mesan, e addi mesan, itan mesan, agberes mesan, olel mesan, capullos de o mesan, varas de ach funfn y pupu mesan, se manda a la persona a vestirse durante 9 das con ropa de retazos, similar a la zaraza de Oy. 7 Ebb: 3 mudas de ropa, ek, escoba de millo o espiga de millo, ey, ep, carbn, akuk. Durante el viaje se cambia de ropa 3 veces. Eges del Oddn 9. Oddn Os: No puede comer ningn tipo de grano y los colorados mucho menos, raspas de cualquier alimento, coco, gallo, carnero, no puede ponerse ropas multicolores.

* ACH ERUMALE WAMALE, OMI TUTO, ANA TUTO, TUTO LAROYE, TUTO IL, PARA KOSI IKU, COSI ANO, COSI OFO ,KOSI ARAY, ARIK BABAWA MOYUGBA OLOFI, MOYUGBA OLORUN, MOYUGBA OLODDUMARE, MOYUGBA BIAGGU, MOYUGBA ADIATOTO, MOYUGBA BOGBO EGGN QUE TIMBELESE OLODUMARE IGBAY BAYN TON. MOYUGBA BOGBO EGGN DE IWORO QUE CAWE IL, BOGBO EGGN DE ( ..... ). MOYUGBA ELEGGU ESHU AWA EBO, EL EBO SUWAYO EL EBO NIKEO BARA LAWANA KOKOROBIYA MANICO MANICO NDOLO, ELEGGUA ALADD CHUR, CHUR OW, CHUR OM, CHUR ARIK BABAWA AYAI EDDN MOKUE EDDN SU OMODD DE UD. ELEGGUA HACE EBB KOFN DE ORIATEO,PARA KU UNL ANO UNL, OFO UNL, ARAY UNL, BOGBO OSOGBO UNL, ARIK BABAWA. ELEGGUA HACE EBB DE ODD, TANI KINCHE AL EBO: ITAN MELLI, OBI MELLI AL EBB, ACH ARAE AL EBB, ACOF META AL EBB, ADD META AL EBB, CAHES AL EBB, ASIA AL EBB, MALAGUID META AL EBB, E ADDI MELLI AL EBB, AMAL IL AL EBB, ADD AL EBB, BOGBO ER AL EBB, ELEWEDD AL EBB. AYAI EDUN MOKUE EDUN, SU OMODD HACE EBB DE ODDI ELEGGUA, PARA IRE OWO, IRE AY, IRE ARIKU BABAWA ODI ARUMA ACHAMARUMADIMA, ERUOCHADIMA. OBB: TANI LO BA, LO GUOMI, TANI LO BA, LO RISA (Se hace que se corta como si se tuviera un machete en la mano) CORO: ADA LO GUOMI ADA LO RISA. ELEGUA EBBO DE ODDI PARA IKUNL, ANO UNL, OFO UNL, ARAY UNL, TIY TIY UNL, QUE EBO DE ORIATEO SEA QUE BOF, QUEBOADDA. AGO LERI, BEBORU, ESHU NI PA KUO, YALE, APAN COLAREO, AKUA OSI, AKUA OTUN, OKOKN, ABOU, LESE KAN, ELESE MELLI, ASHE GUALE KOTOGUALE, LOW OTN, LOW OS, TO IBBAN ECHU. QUE SE ELEVE EL EBO QUE SE ELEVE A OLOFI. TO IBAN ECHU

Tratado del Oddn Odd

Ebb - Addim Akuk para Echu, ame, hilo funfn y dundn. Ebb del Oddn 1 Ebb: Akuk melli, 1 giro, obbi tuto kan, 7 mazorcas de maz. 2 Ebb: Ach timbelara, igba melli, 7 ek, juj ikoddi, agbo para criar hasta que lo reclame Yemay. 3 Ebb: Akuk kan, 7 malaguidd, 7 obbi tuto, 7 bollitos de frijoles de carita, 7 pauelitos, ek, ey, ep, et melli. 4 Ebb: Igba kan, addi kan, eyel melli, 2 mazorcas de maz, bogbo er. 5 Ebb: 7 obbi tuto, 7 ek, 7 varas de ach aro, malaguidd meta, 7 arquitos, 3 aguacates, akuk meta, et meta, eyel marun, juj ikoddi marun, 1 palangana, 1 taza funfn, ou, efn or, iwn. Eges del Oddn 7. Oddn Odd: No puede comer pescado chico, gallo, kimbomb, con osogbo no puede comer carnero.

* ACH ERUMALE WAMALE, OMI TUTO, ANA TUTO, TUTO LAROYE, TUTO IL, PARA KOSI IKU, COSI ANO, COSI OFO ,KOSI ARAY, ARIK BABAWA MOYUGBA OLOFI, MOYUGBA OLORUN, MOYUGBA OLODDUMARE, MOYUGBA BIAGGU, MOYUGBA ADIATOTO, MOYUGBA BOGBO EGGN QUE TIMBELESE OLODUMARE IGBAY BAYN TON. MOYUGBA BOGBO EGGN DE IWORO QUE CAWE IL, BOGBO EGGN DE ( ..... ). MOYUGBA ELEGGU ESHU AWA EBO, EL EBO SUWAYO EL EBO NIKEO BARA LAWANA KOKOROBIYA MANICO MANICO NDOLO, ELEGGUA ALADD CHUR, CHUR OW, CHUR OM, CHUR ARIK BABAWA AYAI EDDN MOKUE EDDN SU OMODD DE UD. ELEGGUA HACE EBB KOFN DE ORIATEO,PARA KU UNL ANO UNL, OFO UNL, ARAY UNL, BOGBO ELENU, FITIW, ARIK BABAWA. ELEGGUA HACE EBB DE OCH, TANI KINCHE AL EBO: ITAN MELLI, OBI MELLI AL EBB, ACHO ARAE AL EBB, ACOF META AL EBB ADD META AL EBB, CAHES AL EBB, ASIA AL EBB, MALAGUID META AL EBB, E ADDI MELLI AL EBB, AMAL IL AL EBB, ADD AL EBBO, BOGBO ER AL EBB, ELEWEDD AL EBB. AYAI EDUN MOKUE EDUN, SU OMODDE HACE EBB DE OCHE ELEGGUA, PARA IRE OWO, IRE AY, IRE ARIKU BABAWA. OSHE MULUKU MULUKU SARAUNDE LEPE LEPE, EBO YOTABA, IBA OGUO, IBA OMA, IBA YALORDE. OBB: IBA DE YE GU KOID, IBA DE YE GU, KOID . CORO: BOBO EYE IMA GU, IBA DEYE GU KOID. ELEGUA EBBO DE OCHE PARA IKUNL, ANO UNL, OFO UNL, ARAY UNL, TIY TIY UNL, QUE EBO DE ORIATEO SEA QUE BOF, QUEBOADDA. AGO LERI, BEBORU, ESHU NI PA KUO, YALE, APAN COLAREO, AKUA OSI, AKUA OTUN, OKOKN, ABOU, LESE KAN, ELESE MELLI, ASHE GUALE KOTOGUALE, LOW OTN, LOW OS, TO IBBAN ECHU. QUE SE ELEVE EL EBO QUE SE ELEVE A OLOFI.

TO IBAN ECHU

Tratado del Oddn Och

Ebb - Addim Ey tuto melli, 5 varas de ach aper, canela, juj ikoddi marun. Ebb del Oddn 1 Ebb: Ey tuto marun, addi marun, olels marun, oguedd marun, juj ikoddi marun, manis marun. 2 Ebb: Ey tuto meta, 5 varas de ach aper, etu kan, 1 botella de p, chaworos marun, 5 tinajitas, 5 abanicos, juj ikoddi marun, ek, ey awadd, obi tuto marun. 3 Ebb: Ach funfn, or, ek ey. 4 Ebb: Ew ogguma marun, o preguntar, si semillas de la misma, diloggn marun, addi melli, obbi tuto marun, soga, e addi marun. 5 Ebb: Ey tuto marun, guabina marun, olel marun, juj ikoddi marun, oguedd marun, se pregunta si va sobre Ochn o directo al il Ibb Odd. 6 Ebb: 5 pauelos, olel marun, bollitos marun, oguedd marun, ek marun, botellas de o marun, om Il Ibb Odd, 1 trampa chiquita. 7 Ebb: Canisteles marun, obbi tuto marun, e addi marun, ey tuto marun, ek marun, cazuelita de ochinchn, guakalotes marun, itan marun. Eges del Oddn 5. Oddn Och: No pueden comer nada que sea amarillo, huevos, camarones, cangrejos, nada que camine hacia atrs, comidas atrasadas, garbanzos. Con Osogbo, no puede compartir con nadie la comida ni prestar sus cosas y mucho menos sus ropas. No puede comer naranjas chinas ni pescado chico.

* ACH ERUMALE WAMALE, OMI TUTO, ANA TUTO, TUTO LAROYE, TUTO IL, PARA KOSI IKU, COSI ANO, COSI OFO ,KOSI ARAY, ARIK BABAWA MOYUGBA OLOFI, MOYUGBA OLORUN, MOYUGBA OLODDUMARE, MOYUGBA BIAGGU, MOYUGBA ADIATOTO, MOYUGBA BOGBO EGGN QUE TIMBELESE OLODUMARE IGBAY BAYN TON. MOYUGBA BOGBO EGGN DE IWORO QUE CAWE IL, BOGBO EGGN DE ( ..... ). MOYUGBA ELEGGU ESHU AWA EBO, EL EBO SUWAYO EL EBO NIKEO BARA LAWANA KOKOROBIYA MANICO MANICO NDOLO, ELEGGUA ALADD CHUR, CHUR OW, CHUR OM, CHUR ARIK BABAWA AYAI EDDN MOKUE EDDN SU OMODD DE UD. ELEGGUA HACE EBB KOFN DE ORIATEO,PARA KU UNL ANO UNL, OFO UNL, ARAY UNL, BOGBO OSOGBO UNL, ARIK BABAWA. ELEGGUA HACE EBB DE EYILA, TANI KINCHE AL EBO: ITAN MELLI, OBI MELLI AL EBB, ACH ARAE AL EBB, ACOF META AL EBB ADD META AL EBB, CAHES AL EBB, ASIA AL EBB, MALAGUID META AL EBB, E ADDI MELLI AL EBB, AMAL IL AL EBB, ADD AL EBB, BOGBO ER AL EBB, ELEWEDD AL EBB. AYAI EDDUN MOKUE EDDUN, SU OMODDE HACE EBBO DE EYILA ELEGGUA, PARA IRE OWO, IRE AY, IRE ARIKU BABAWA. EYILA AGANAGAY, AGATIAFAY, OKANCUN AYAGABELODA, KIMACHETE IKU, KIMACHETE ANO, KIMACHETE OFO, KIMACHETE ARAYE. OBB: ERUMALU .

CORO: EMALUUUUU. OBB: ERUMAYO. CORO: EMAYOOOOO. OBB: boca) SHANGO BERENDE GUANO, MOJE MOFIYE (Accin de coger comida con las manos y llevrsela a la

E BOR KUNAMB, AMBO E BOR, OKANAMB, AMBO LA OFI, EREQUET. ( Con la mano cerrada haciendo la accin de amasar) (Se cambia el caracol de mano) OBB: LARIL FICHETE, IBAROTA LARILA FICHETE IBAROT, LARIL FICHETE, IBAROT LARILA FICHETE IBAROT. CORO: FICHETE IKU, FICHETE ANO, FICHETE OFO, FICHETE IA, FICHETE ARAYE . OBB: ELEGGU LO QUE LA MANO DERECHA HIZO, QUE LA IZQUIERDA NUNCA LO DESBARATE, QUE AS (XXX) CAMBIE DE MALO PARA BUENO, DE AMARGO PARA DULCE, DE ENFERMEDAD PARA SALUD, DE POBREZA PARA RIQUEZA, EN NOMBRE DE OLOFI, TO IBBAN ECHU.

Tratado del Oddn Eyila Chebbora

Ebb - Addim Agbo kan, akuk melli pupu, amal, 2 cazuelas de frijoles de carita, 12 malaguidd, 12 ayakus, y 1 juta. Ebb del Oddn 1 Ebb: Akuk kan, eyel merin, addi melli, ay kan, akof kan, malaguidd melli, los malaguidd se colocan a cada lado de la puerta, y a las akof, se le pone tinta en la punta. 2 Ebb: Agbo kan, akuk melli, amal, cazuelas de frijoles de carita melli, 12 malaguidd, 12 ayakus, 1 juta. 3 Ebb: Akuk kan, eyel melli, ach funfn y pupu, igba kana de amal, ek, ey, ep, obbi tuto kan. Eges del Oddn 12. Oddn Eyila Chebbora: No puede comer gallo, amal, alas, caimito con semillas, pltanos burros, y mucho menos el pltano Indio. Secreto del Oddn. Cuando delante en el primer Oddn del registro sale Eyila Chebbora, se echa el caracol en la jcara de agua, le apaga dentro un carbn o clavo ardiendo y bota para afuera el agua, por encima del hombro. Tambin se puede tirar el agua por encima del hombro, y luego apagar la candela en una igba con Sarao Ek.

Para cerrar el ebb de estera

Luego de terminar el ebb, se pregunta si otn, y si dice que s se hace el siguiente paso. Ahora se comienza a preguntar que cosa del ebb se va y que se queda y con quien. Esto se hace con el orden establecido, es decir cada plato se pregunta por su orden y cada plato es una pregunta. Si al preguntar con igbo, la persona da la ot, ese plato se va en el ebb, y si da el efn se queda, entonces comenzamos a preguntar con quien. Lo que se va, se le presenta a la persona que hace ebb, y se mete dentro del cartucho, pues antes de cerrar, se ha de terminar con los platos. Luego de estar completo, se levantan los platos de la estera y se procede con lo siguiente. Se procede a ponerle el cartucho arriba del caracol, y en las manos se le ponen al que hace ebb, ach de Orunmila y 3 centavos, y hace la accin de estar lavndose las mismas. Al terminar da tres palmadas dejando caer las monedas dentro del cartucho, y se dice:

OBB: ASHE OLOFI, ASHE OLORUN , ASHE OLODUMARE, ASHE BAB, ASHE YEY, ASH IWOROS QUE KAWE IL, ASHE OBB, ACHE TO, ACH BO, ACH ARIK BABAWA. (Sacudirse tres veces las manos y pasrselas por la cara de adelante atrs, como en todos los Oddn que se rezan. Se cierra el cartucho y se dice:) OBB: OKANA S BELAR, ESHU AWA TTETE, OKANA S BELAR, ECHU AWA TTETE, OKANA S BELAR, ECHU AWA TTETE. ( Con el cartucho ya cerrado se le pasa tres veces por la ler, cuando est rezando Okana S Belar.) QUITA IKU, IA, ANO, OFO, ARAYE. ( La persona lo debe levantar y lo deja caer tres veces arriba del caracol ) luego el Obb, lo recoge y lo pone sobre el lado izquierdo de la estera y luego sobre el derecho, diciendo; OBB: MOKUO OBARA OTN (izda), MOKUO OBARA OS (derecha), ARIK BABAWA. ( Ahora lo levanta el que hace ebb, y lo lleva fuera de la estera, para ponerlo al pie de Elegba. Regresa a la estera, se tira boca abajo y besa el diloggn dando gracias a Elegba y se da IBO a ver el camino que coge el EBO. Se pregunta con ot y efn.) Motivos por lo que no cierra y soluciones: 1 Puede faltar ach. 2 Puede faltar algo del signo en el ebb. 3 Puede que lleve eyebbale de algn animal, o se tenga que dar algn animal de los del ebb, a algn Ocha.

Tratado del Oddn Okana

Ebb - Addim Ey tuto meta, 3 carreteles de hilos de colores distintos, ich meta, awadd, erur, atitn chilekn il, ach meta, 1 tijera, obi meta, ounko, akuk dundn, ach pupu, cujs meta, 1 navaja, 1 pito, ek meta, 3 brazas de candela que se apagan detrs de la persona. Ebb del Oddn 1 Ebb: Akuk kana, eyel melli, et kana, ek melli, o, ec, ey, awadd, eran mal, ep, obbi melli, ich, itan melli. 2 Ebb: Ey tuto meta, carreteles de hilos de varios colores, ich meta, awadd, erur, atitn chilekn il, ach meta, obbi meta, 1 tijera. 3 Ebb: Akuk kana dundn, ach pupu, ounko kek, ocuj meta, afarim kana, 1 silbato de auxilio, ek meta, ain meta para apagar detrs de la persona. 4 Ebb: Eur kana, adi kana, eyel meta, eleged kana, ek kana, obbi kana, icoc kana, ep, ey.

ORIN IKIN OR AT DILOGGN NI OCHA

(Cancin para llamar Oddn al cerrar ebb) Llamada: Oddn Ojuani, a buru a boye Ocha akala o. Contestacin: A akala, a akala o, Ocha Oddn Ojuani, akala o. Llamada: Oddn Eyioko, a buru a boye Ocha akala o. Contestacin: A akala, a akala o, Ocha Oddn Eyioko, akala o. Llamada: Oddn Oggunda, a buru a boye Ocha akala o. Contestacin: A akala, a akala o, Ocha Oddn Oggund, akala o. Llamada: Oddn Ofn, a buru a boye Ocha akala o. Contestacin: A akala, a akala o, Ocha Oddn Ofn, akala o. Llamada: Oddn Iroso, a buru a boye Ocha akala o. Contestacin: A akala, a akala o, Ocha Oddn Iroso, akala o. Llamada: Oddn Eyiogbe, a buru a boye Ocha akala o. Contestacin: A akala, a akala o, Ocha Oddn Eyiogbe, akala o. Llamada: Oddn Obbara, a buru a boye Ocha akala o. Contestacin: A akala, a akala o, Ocha Oddn Obbara, akala o. Llamada: Oddn Oss, a buru a boye Ocha akala o. Contestacin: A akala, a akala o, Ocha Oddn Oss, akala o. Llamada: Oddn Odd, a buru a boye Ocha akala o. Contestacin: A akala, a akala o, Ocha Oddn Odd, akala o. Llamada: Oddn Och, a buru a boye Ocha akala o.

Contestacin: A akala, a akala o, Ocha Oddn Och, akala o. Llamada: Oddn Eyila, a buru a boye Ocha akala o. Contestacin: A akala, a akala o, Ocha Oddn Eyila, akala o. Llamada: Oddn Okana, a buru a boye Ocha akala o. Contestacin: A akala, a akala o, Ocha Oddn Okana, akala o. Llamada: Oddn Oddara, a buru a boye Ocha akala o Contestacin: . A akala, a akala o, Oddn Oddara Ocha, akala o.

Moyugba de la Estera a Or
mi m j ln o, Mofor bal folorn. Ahora que acabo de levantarme, presento mis respetos al reino de los antepasados. Ire gbogbo mawaba me, Or mi da mi da iye. Ngk m. Ire gbogbo ni tm. Imole ni ti maks. Ashe. Permita a todas las cosas buenas venir a m. El Espritu Interno me da vida. Nunca me morir. Permita a todas las cosas buenas venir a m. Los espritus de luz pertenecen a maks. As. Or san mi. Or san mi. Or san igede. Or san igede. El Espritu Interno me gua. Or me gua. El Espritu Interno me apoya. Or me apoya. Or otan san mi ki nni owo lowo. Or tan san mi ki nbimo le mio. Espritu Interno, d apoyo a mi abundancia. Or, d apoyo a mis futuros nios. Or oto san mi ki ni aya. Or oto san mi ki nkole mole. Espritu Interno, d apoyo a mi relacin. Or protege mi casa. Or san mi o. Or san mi o. Or san mi o. Oloma ajiki, w ni mope. Ase. El Espritu Interno me gua. Or me gua. Or me gua. Protector de los nios, mi carcter interno le est agradecido. As. B o b ma lw, Br lw or re. B o b ma sw, Br lw or re wo. Si usted quiere tener dinero, pregntele a su cabeza. Si quiere empezar un negocio, pregntele a su cabeza. B o b ma kol o, Br lw or re. B o b ma lya o, Br lw or re wo. Si quiere construir una casa, pregntele a su cabeza. Si quiere una relacin, pregntele primero a su cabeza. Or mse pekn d. Ld re ni mi mb. W say mi di rere. Ase.

Or por favor no cierre la verja. Es usted a quien yo estoy viniendo a buscar. Venga y haga mi vida prspera. As. Or mi y o, j j fun mi. d mi y o, j j fun mi. Ase. Or por favor lucha, lucha por m. Tu eres el Creador por favor lucha, lucha por m. As.

tn awo legb s awo bar b a k b fi tn k a fi s we s, ara k m. En la mano derecha el adivino de Egba, en la mano izquierda el adivino de Ibara, no podemos fracasar hay que limpiar correctamente el lado derecho con la mano derecha y el lado izquierdo con la mano izquierda, Adf fn Awun t nlor we or ol ld w lw, w n ire gbogbo. Ase. En el lanzamiento de If para Awun en el da en que l iba a limpiar su cabeza para tener abundancia. Puede que la limpieza traiga riqueza y buena fortuna. As. Or, pl, Att nran Att gbe ni ks. K ss t d ngb lyn or eni. Ori, yo lo alabo. Quien siempre se bendecir rpidamente a s mismo. Usted es quien bendice a una persona antes que cualquier divinidad. Ninguna divinidad bendice a una persona sin el permiso de su cabeza.

Rezo para hacer ebb

s Wara na wao, s Wara o. s Wara na wa ko mi o, s Wara o. Esu Wara trae buena fortuna, el Mensajero Divino de las Relaciones Personales. Esu Wara me trae buena fortuna, Wara. Ba mi wa iywo o, s Wara o. Ma je or mi o baje o, s Wara o. Tragame un compaero, Esu Wara. No estropee mi buena fortuna, Esu Wara. Ma je ile mi o daru, s Wara o. Ase. No traiga ruptura a mi casa, Esu Wara. As. O reran re. O reran re. s Jeki Ebo Da o reran re. O reran re. l mira las ofrendas. Mira las ofrendas. Esu Jeki Ebo Da mira los ofrecimientos. Mira las ofrendas. O reran re. s Jeki Ebo Da o reran re. s Jeki Ebo Da o reran re. Mira las ofrendas. Esu Jeki Ebo Da mira las ofrendas. Esu Jeki Ebo Da mira las ofrendas. s Jeki Ebo Da o reran re. s Jeki Ebo Dagbe enis ebo loore o. Ase. Esu Jeki Ebo Da es el que autoriza las ofrendas de Fuerza Vital, l mira los ofrecimientos. Esu Jeki Ebo Da, da bondad a aqullos que hacen ofrendas. As Ko ta s Kewe Le Dunje lore. s Kewe ki gbe logigo lasan. Hgale un regalo al Mensajero Divino que come dulces. Esu Kewe no apoya nada por nada. Ko ta s Kewe Le Dunje lore. Ase. Hgale un regalo a Esu Kewe Le Dunje. As. La royo aki loyo. Aguro tente lonu. Apa Gunwa. Ka ma sese arele tunse. Es usted quien ve Oyo sin ir a Oyo. Ha desaparecido el sombrero rojo en lo alto de su cabeza. El hijo prdigo es el que se sienta en el sitio real indicado para l. Si tenemos un accidente, el jefe de esta casa es el que rectifica por nosotros.

Oba mule omo bata. O kolo ofofo. O kolo ii. O kolo to ni kan. El Rey hizo un convenio con el nio que llevaba zapatos porque l es el portador de los cuentos. l es el que nos da tranquilidad con el dinero porque se encarga de que ste sea suficiente. Ofo omo ro Ogn olona. Alajiki mojb. Ase. El encanto de los nios aplaca al Espritu del Hierro, el dueo del camino, al que todo el mundo saluda volvindose, le presentamos nuestros respetos. As. E mu s ebo. s ni Baba ebo. E mu s gbo o. s ni Baba ebo. Asista al Mensajero Divino. Esu es el Padre de las ofrendas de fuerza vital. Asista a Esu. El Mensajero Divino es el Padre de las ofrendas de fuerza vital. E mu s gbo o. s ni Baba ebo. Ase. Asista al Mensajero Divino. l es el Padre de las ofrendas de fuerza vital. As.

Tratado del caracol de Eleggu Sistema de Oddn y consulta por mediacin de los mismos
Jerarqua de Oddn mayores del caracol EyiogbeEyiokoMerinlIrosoOggundMarunl8 - 0No2 - 0No14 - 0No4- 0No3 - 0No15 0No8 - 8Si2 - 8No14 - 8No4 - 8No3 - 8No15 - 8No8 - 2Si2 - 2Si14 - 2No4 - 2No3 - 2No15 2No8 - 14Si2 - 14Si14 - 14Si4 - 14No3 - 14No15 - 14No8 - 4Si2 - 4Si14 - 4Si4 - 4Si3 4No15 - 4No8 - 3Si2 - 3Si14 - 3Si4 - 3Si3 - 3Si15 - 3No8 - 15Si2 - 15Si14 - 15Si4 - 15Si3 15Si15 - 15Si8 - 16Si2 - 16Si14 - 16Si4 - 16Si3 - 16Si15 - 16Si8 - 1Si2 - 1Si14 - 1Si4 - 1Si3 1Si15 - 1Si8 - 13Si2 - 13Si14 - 13Si4 - 13Si3 - 13Si15 - 13Si8 - 12Si2 - 12Si14 - 12Si4 12Si3 - 12Si15 - 12Si8 - 10Si2 - 10Si14 - 10Si4 - 10Si3 - 10Si15 - 10Si MeridilognOkanaMetanlEyilOfnOyekn16 - 0No1 - 0No13 - 0No12 - 0No10 - 0No0 0Si16 - 8No1 - 8No13 - 8No12 - 8No10 - 8No0 - 8Si16 - 2No1 - 2No13 - 2No12 - 2No10 2No0 - 2Si16 - 14No1 - 14No13 - 14No12 - 14No10 - 14No0 - 14Si16 - 4No1 - 4No13 4No12 - 4No10 - 4No0 - 4Si16 - 3No1 - 3No13 - 3No12 - 3No10 - 3No0 - 3Si16 - 15No1 15No13 - 15No12 - 15No10 - 15No0 - 15Si16 - 16Si1 - 16No13 - 16No12 - 16No10 - 16No0 - 16Si16 - 1Si1 - 1Si13 - 1No12 - 1No10 - 1No0 - 1Si16 - 13Si1 - 13Si13 - 13Si12 - 13No10 13No0 - 13Si16 - 12Si1 - 12Si13 - 12Si12 - 12Si10 - 12No0 - 12Si16 - 10Si1 - 10Si13 10Si12 - 10Si10 - 10Si0 - 10Si

Jerarqua de Oddn menores del caracol Ojuani Os Obbara Odd Och 11 - 11Si9 - 11No6 - 11No7 - 11No5 - 11No11 - 9 Si9 - 9 Si6 - 9 No7 - 9 No5 - 9 No11 - 6Si9 - 6Si6 - 6Si7 - 6No5 - 6No11 - 7Si9 - 7Si6 - 7Si7 - 7Si5 7No11 - 5Si9 - 5Si6 - 5Si7 - 5Si5 - 5Si

Forma de determinar el Ir y el Osogbos, mediante el Oddn

Para consultarse propiamente, es decir, con el caracol de Eleggu, la persona que se consulta a s mismo, no puede coger el igbo, pues este es para las personas de la calle. Para esto se utilizar la consulta, a travs del Oddun. Los mayores determinan el ir y los menores el osogbo. Tambin los mayores dicen s y los menores determinan que no. Al principio de la tirada pueden venir incluso un melli, lo que se determinar el osogbo luego de tirar, es decir: 1 tirada viene: 8 - 8. Este es un Oddn mayor, pero no determina un equilibrio entre el primero y el segundo Oddn, por lo que tira de nuevo para ver si viene Ir u Osogbo. 2 tirada viene: 4. Luego marca que el Oddn viene ir. Si viniera con un menor sera Osogbo. Se pregunta si es Arik. 3 tirada viene: 6 - 8. Esta dice que no, pues 6 es menor que 8. Se pregunta si elese Eggn. 4 tirada viene: 10. Esta dice que s, pues es Oddn mayor y se tira solamente una vez. Se pregunta si es Yale. 5 tirada viene: 8. Esta dice que s pues es mayor y dice Si. Ahora si miramos el montaje de la libreta con los Oddn que dara de la forma siguiente: 8-8 Ir 4 Elese Eggn 10 Yale Tessi. 8

De igual forma pasa si viene un menor delante, en el sentido del proceso de la consulta. Ahora bien, podemos dar el caso de que viene un menor acompaado de un mayor, ya se sabe que determina osogbo, y si por el contrario, antes viene un mayor y luego un menor determina

que es ir. En estos casos la segunda tirada determinar el osogbo o el ir directamente, es decir: 6 - 8. Este viene osogbo, directamente en la segunda tirada preguntamos por los osogbos. En pregunta dice que no. 8 - 6. Este signo viene ir, dado que el primer Oddn es mayor, por lo que se procede en la segunda tirada a preguntar el camino del ir. Si es una pregunta dice que si. Jerarqua de los Oddn mayores y menores. Oddns mayoresOddns menoresEyiogbe 8Ojuani 11Eyioko 2Os 9Merinl 14Obbara 6Iroso 4Odd 7Oggund 3Och 5Marunl 15Meridilogn 16Okana 1Metanl 13Eyila 12Ofn 10

Los ir y los osogbo en el caracol de Eleggu Tabla de los Irs

Camino del IrIgbo que lo identificaSimbologa del IrSi No ArikEfnOtBien de salud, de vida. Un bien de los antepasados Elese EggnCaracolOtBien que le aportan los antepasados o su gua espiritual .Elese OchaOtCaracolBien que le aportan los Orichas, o el asentar Ocha .Ar OnCaracolEw ayUn bien del mas all. De los muertos. Acheggn OtOtCaracolUn bien para vencimientos de obstculos y situaciones. Elese okunOtEw ayUn bien de manos de un hombre .Elese obbinEw ayOtUn bien de manos de una mujer .Elese omLer AwonCaracolUn bien por parte de un hijo .Elese abbureCaracolEw ayUn bien por parte de un hermano. DedewantolokumOtCaracolUn bien del mar o que viene a travs del mar. Elese eleddLer AwonCaracolUn bien por logro de su cabeza. Elese OrunmilaOtEw ayUn bien que lo aporta Orunmila. Er Yoko OchaLer AwonCaracolUn bien que se adquiere asentando Ocha ler .Elese IyEw ayOtUn bien que lo da la madre. OtonowOtCaracolUn bien que viene del cielo, de la vida misma .Elese AyOtCaracolUn bien que es proporcionado por la vida o el da a da. Low otn low osiOtCaracolUn bien adquirido por sus propias manos. Elese owOtCaracolUn bien de dinero. Elese arugboOtCaracolUn bien que lo aporta un anciano. Kirn kirnOtCaracolUn bien a travs de un viaje.

Elese babOtEw ayUn bien adquirido de la mano del padre.

Tabla de los Osogbos

Camino del OsogboIgbo que lo identificaSimbologa del OsogboSiNo IkHuesitoOtMuerto, la muerte, o un final determinado sobre algo. AnCaracolOtEnfermedad .OfEw ayOtPrdida repentina de alguien o de algo. EyCaracolEw ayRevueltas, discusiones, peleas, abusos. ArayOtCaracolEnfrentamientos con otras personas o en la calle. OnaOtCaracolObstculos, cuero, golpes, vicisitudes insuperables. IaOtCaracolTragedia, candela, fuego, o ira. Tiy TiyCaracolEw ayHabladuras, chismes, falsas acusaciones. FitiwOtCaracolMuerte repentina, o algo malo inesperado. Akalambuk OggOtEw ayBrujera, afachs, enviaciones, hechiceras. Ocha KuarigbOtCaracolMal por parte de algn Ocha .Eggn KuarigbCaracolOtMal por parte de algn Eggn. Los osogbos, pueden incluso ser mas, pero los principales son los sealados en esta tabla.

Forma de proceder en la consulta y forma de proceder a romper las letras y los Osogbos en el caracol de Eleggu
En la determinacin de lo que se debe de hacer en una consulta para romper una letra, se debe de preguntar con ot y con efn, pues cuando la persona da el efn, est diciendo que ese es su ir, que se transforma en ir. Esto lo represente la cascarilla. Si por el contrario da la ot, esto est determinando que da osogbo, es decir que no ebboda con lo que se pregunta. Para esto se procede de la forma siguiente: Luego de moyugbar y de tirar las primeras manos, tanto a un aleyo o iworo. Como personalmente, se han de seguir pasos obligatorios, que determinarn el Ocha que nos defiende y se podr sacar el ebb o la ceremonia que tenemos que hacernos en caso de ello. Para ello se determinarn luego las ceremonias o ebb que nos tengamos que hacer, las cuales estn detalladas en la siguiente tabla:

Tabla de consulta para romper las letras del caracol

Pregunta que se hace al SantoSiNoSimbologa de la pregunta Ocha onir EfnOtQue Ocha lo defiende, al cual se nombra. OnichEfnOtSi el Ocha que lo defiende, quiere algo. Onich arEfnOtSi la persona ha de hacerse algo sobre su cuerpo. AddimEfnOtUna ofrenda. Se determina. AladdimEfnOtOfrenda que se coloca sobre la sopera del Oricha, por un determinado espacio de tiempo. Se determina cuanto y qu .Ebb churEfnOtLimpiarse con cosas que se comen, carne, frutas, viandas, etc. Ebb kueddn mokueddnEfnOtLimpiarse diariamente con lo mismo que lo anterior.Ebb kerEfnOtLimpieza con granos secos y viandas. Huevos tambin .Ebb addimEfnOtUna ofrenda que se pone por determinado espacio de tiempo, para luego hacer ebb con ella. Ebb misEfnOtBaos espirituales, o con omiero de algn Ocha. se determina cual o que bao. Ebb atEfnOtEbb de estera que se determina en la consulta, mas lo que lleva un ebb de estera. Ebb atepn IfEfnOtEbb al pi del babalawo, que se hace con el tablero de If, y lo cual lo determinar el mismo babalawo. Ebb juj ni eyebbaleEfnOtEbb que se hace dando de comer a algn Ocha animales de pluma .Kobbor eleddEfnOtRogacin de cabeza, que se determinar en la consulta con qu se hace, obi omi tuto, frutas, pan y leche, etc. Unyn elerEfnOtDar de comer al ler de la persona, se pregunta si frutas, y vario y si no coge, se le pregunta si algn animal, el cual se determinar en la consulta.

ParaldoEfnOtCeremonia de desprendimiento, realizada por el oluwo o babalawo, el cual tiene que mirar primero .OparaldoEfnOtCeremonia de desprendimiento, realizada por el oluwo o babalawo, el cual tiene que mirar primero KuaraldoEfnOtCeremonia de desprendimiento, realizada por el oluwo o babalawo, el cual tiene que mirar primero ApayerEfnOtCeremonia que se realiza al pie de Orunmila y por el babalawo. WawEfnOtCeremonia de desprendimiento que se hace delante de la bveda espiritual. Ocha kuaku lerEfnOtAsentar Ocha o hacer Ocha.

Significado y proceso de los ebb

Cuando comenzamos a consultar, es necesario en todo momento el saber quien es el Ocha que defiende o que nos defiende, pues por lo general es ese quien nos dice como resolver o el que nos pone for. Esto se consigue con la pregunta Onire Ocha, Chang ? o tambin la mas usada por casi todo el mundo, Chang Onire ?. Esto luego se determina con los igbos si es para una persona que se consulta, y con los Oddn si es para nosotros. Luego de saber quien es el Ocha que defiende, se le pregunta si quiere algo, lo cual se hace con la pregunta Onich Chang ?. Se determina igual que la forma anterior. Por ltimo se determina si la persona ha de hacerse algo Onich ar ?. Luego se determina si ebb mis, ebb chur, etc. Esto se preguntar, en base, al ir, el osogbo y el Oddn que halla trado en la consulta. Es decir, segn la gravedad de los Oddun o de la situacin que se presenta en la misma consulta se procede a preguntar lo que mas rpido determine el resultado positivo al problema. Comnmente y principalmente, para romper una letra, se encuentran dentro del sistema del diloggn, dos formas o dos ceremonias, las que se determinarn como addims y ebb. Estas son las mas propicias y completas para ello, pues implican al Oricha como medio para realizar la limpieza. Es decir, son ellos lo que lo piden, de forma que es mas seguro que se resuelva el problema, que si estamos esperando por el resultado de algo que hemos hecho. Es muy importante preguntar al Oricha que es lo que se hace, en base a la letra, pues este dir en consecuencia de la letra, del camino y del Ocha que defiende, que es lo que tenemos que hacer. Por otro lado, podemos definir un ebb, que sus ingredientes llevan una carga energtica para romper la situacin, pero resulta que esta carga o estos ingredientes no van ni con el Ocha que defiende, ni con el Oddun que sali, por lo que esto no caminar, y nos dar mas osogbo. Siempre se determinan con el igbo, Ot y Efn, pues el efn responde a una limpieza por ser efn. Es importante diferenciar tambin de los distintos ebb, que pueden ser cualquier cosa, como puede ser una ceremonia. Realmente, la palabra ebb, define la ceremonia mayor, pues es la que tiene la fuerza, o la facultad mediante el rezo, el canto, y los complementos de romper cualquier Oddn o situacin que est interrumpiendo un proceso en la vida de un iniciado o de cualquier persona. Por ello daremos a explicar un poco, los caminos o significados de las variantes de los distintos ebb.

Lo primero es mirar a la persona para saber si est ir u osogbo. Entonces tenemos el caso que est ir, averiguamos el defensor, y para que este potencie mucho mas el ir, o sea, bien firme y seguro, se tendr que hacer Addim. Los addim, son ofrendas que se hacen al Oricha que defiende o no en una consulta a la persona, para poder garantizar que el bienestar o el ach que se necesita, ser seguro. Esto se hace tambin cuando el ir no es Yale Tessi, sino que es Kotoyale ( incompleto ). Cuando es Yale y se hace addim, es para acelerar el proceso de llegada de ese ir. Puede darse como addim tambin, un objeto que se coloca para una accin por fuera o dentro de una sopera del Oricha, como puede ser un caracol grande, un abanico, un hacha, una cadena, muecos etc. Tambin se encuentra los Ochas addim, como pueden ser Olokum, los Bellis etc. que son de addim, es decir, de No iniciacin. El ebb addim, es igual que el addim, lo que este addim luego se utilizar para hacer ebb. Estos ebb addim, como los addim, pueden ser comestibles de cualquier clase, como dulces, viandas, frutas, pescado o carne, granos etc. Tenemos tambin los ebb mis, que son los denominados baos. Estos segn el Oddn, pueden estar establecidos por ser este un signo donde nace le hierba que habla en el mismo, por lo que se pregunta si la coge. Por otro lado, puede ser que se mande un omiero de hierbas completas del Oricha que lo defiende, o puede incluso ser de ot. En los casos de los baos espirituales, siempre se dejan para lo ltimo, como son los baos de cascarilla, flores perfume etc. Se encuentran baos de ot y efn, de flores efn perfume, leche or y efn, omiero de ews etc. Los ebb ni eyebbale, es decir, los ebb que llevan algn animal, siempre se pasan por el cuerpo de la persona o del que se consulta si somos nosotros mismos, al contrario que los addim, solo se presentan en los puntos del cuerpo sealados para ello, que son por su orden los siguientes: 1. La frente o el centro de la cabeza. 2. La nuca, o parte trasera del cuello. 3. La fuentecita de la garganta. 4. Hombro derecho y luego el izquierdo. 5. Las rodillas. 6. Los pies. 7. Las manos derecha y luego la izquierda. Siempre que sea un ebb por caso de algo serio o grave, como cosas de justicia, enfermedad o muerte, no se debe de comer nada de lo que se va a dar camino, donde se determin en la consulta, pues nos comeramos nuestra propia salvacin. Sin embargo se puede hacer con los addim que se le ponen a los Ochas, por agradecimiento de algo concedido, y por no haberse limpiado previamente con ellos el interesado. Las ceremonias de ebb, o de addim, para que logren sus propsitos de efecto inmediato, es necesario que se realice con el Oricha antes de 72 horas es decir de 3 das, de esa forma se

tiene la corriente del Oddn encima todava y se puede beneficiar del mismo, o romper el mal que se determin con el mismo. Por el contrario, al pasar los 3 das, ya no caminar esta ceremonia, y se tendr que volver a realizar una consulta para determinar que hacer. Esto no pasa con los Oddn de If, que determinan que el Oddn est durante 16 das sobre la persona. Seguimos con los ebb chur, ebb que se hace con cosas que se come la boca, los cuales se hacen delante de la deidad en cuestin, teniendo como forma ms comn, la de las 2 igbas o jcaras, en la que se coloca la carga del ebb chur delante de la deidad. Procedemos a encender una itan a Eleggu, y luego se prenden 2 a la deidad con la que nos hacemos ebb chur. Luego cogemos la maraca o la campana y comenzamos a moyugbar, lo que al terminar cogemos con las dos manos un poco de la carga de una jcara, nos la asamos por el cuerpo y lo depositamos en la otra jcara. Esto se hace hasta completar la jcara con los das que marc en la consulta. Se ha de tener en cuenta que si se marca esto, no se pueden poner pescados o carnes con muchos das, para evitar la descomposicin delante de los Ochas. Ebb kueddn mokueddn, es la limpieza da tras da, esta se hace exactamente como la anterior, teniendo en cuenta que en diferencia del ebb chur, puede ser con otros ingredientes y que no se mezclan, sino que se limpia cada da con un ingrediente distinto, y se ha de llevar a su destino ese mismo da. Realizarlo lo hace delante de la deidad, en la cual se colocan los ingredientes que se marcaron en la consulta, al igual que los das para ello. El ebb ker, se hace en un solo da y una sola limpieza, esta se describe como las anteriores, se hace delante de la deidad y se lleva al lugar ese mismo da. Hay un punto dentro del ebb ker, que es casi siempre con granos y viandas, que se puede ver implicado en un ebb mayor, es decir que est acompaado de animales, por lo que se tiene que tener en cuenta esto. Tambin el ebb ker determina pequeo ebb por lo que se puede marcar incluso con otros ingredientes, segn el Oddn y el osogbo. Ebb at, este es el ebb de estera que realiza el Or At, este puede ser que lo marque Eleggu o otra deidad, como puede ser de entrada al Sodoricha o un It. La forma es la comn, mas la carga del ebb que se colocar dentro del cartucho o de un plato, segn los componentes de dicho ebb y lo que marque en la consulta. Ebb atepn If, es el ebb del tablero, el cual solamente lo realiza el babalawo, y es l, el que ha de determinar en una consulta ms, lo que se ha de hacer en dicho ebb y con qu. Siempre los ebb pueden ser de animales como por ejemplo un ounko a Eleggu, lo cual cuando se monta el ebb, que es lo que se suele ver, colocaremos en la lista todo lo que lleve, desde el agua hasta el animal, de manera que lo veremos de esta forma, un tanto complicada: Ebb: Ounko kan, osaddi kan, eyel melli, ek, ey, awadd, ep, o, obbi omi tuto, itan melli, ach melli, ot. Esto no es complicado, lo que pasa que hay que saber administrar los ingredientes, pues esto es todo lo que va a utilizar en el ebb. El ounko y el osaddi es para Eleggu Oggn y

Ochossi y ozun. Las eyel para Oggn Ochossi y ozun. El ek ey awadd ep o, para ponerle a Eleggu, y rellenar el ounko. El obbi omi tuto es para dar coco antes de nada. Las itan melli es para los mismos al terminar de comer al igual que los ach para antes de comenzar a matar, junto con el ot. Siempre se monta primero el ebb, pues puede pasar que sea de estera, y que al final no cierre, por lo que puede pedir Eleggu el akuk, o que se le de algn animal de los del ebb a algn Ocha. Esto se har luego de hacer el ebb de estera, y antes de acabar el da. Otro de los llamados ebb, que se puede determinar como ebb de vida, son los llamados eges, que se escribe distinto a la palabra ew. Esta ltima hace referencias a las hierbas, y la primera a las prohibiciones. Los eges, son prohibiciones que pueden servir de ebb, como puede ser no comer eur, o granos, pues estos estn en el Oddn que trajo en It y sirven para salvarlo en un determinado momento. Estos ebb si estn de por vida y se puede pasar mucho tiempo luego de hacer It, que se podrn hacer. Esto es debido a que sali en un It, y el It es para toda la vida. Los eges, segn los Oddn del caracol son los siguientes:

Eges de los Oddn del caracol

1. Oddn Okana: No se puede comer pollo, guinea ni pellejitos de pollo. Si viene en osogbo, no puede comer chivo. 2. Oddn Eyioko: puede comer de todo, menos animales asados. 3. Oddn Oggund: No puede comer gallo, carne de cerdo, nada asado sobre parrilla, nada que sea de sangre como la morcilla. 4. Oddn Iroso: No puede comer palomas, ni gallo, ni chupar huesos. 5. Oddn Och: No pueden comer nada que sea amarillo, huevos, camarones, cangrejos, nada que camine hacia atrs, comidas atrasadas, garbanzos. Con osogbo, no puede compartir con nadie la comida ni prestar sus cosas y mucho menos sus ropas. No puede comer naranjas chinas ni pescado chico. 6. Oddn Obbara: No puede comer ni picar calabaza, gallo, carnero. No puede regalar calabaza ni botarla. No puede comer lengua ni harina de maz, ni en tamales. 7. Oddn Odd: No puede comer pescado chico, gallo, kimbomb, con osogbo no puede comer carnero. 8. Oddn Eyiogbe: No puede comer cabezas, judas, comidas atrasadas, frutas arenosas, con osogbo no puede comer gallina, chiva, huevo, boniatos, y mucho menos en Eyiogbe, nunca puede comer palomas. 9. Oddn Os: No puede comer ningn tipo de grano y los colorados mucho menos, raspas de cualquier alimento, coco, gallo, carnero, no puede ponerse ropas multicolores. 10. Oddn Ofn Mafn: No puede comer huevos, judas boniatos, ni chupar huesos, no puede comer ningn tipo de vscera o compuestos de lo mismo, con osogbo no pude comer chiva, gallo, gallina. No puede pisar ceniza, no puede mirara por rendijas o persianas, no debe de levantar cortinas, ni dormir desnudo ni mirarse desnudo delante de espejos. 11. Oddn Ojuani: No puede comer pollo, pellejitos de pollo, guinea, palomas, agua de coco, no puede ponerse collares atados al cuello, ni usar nada rojo. 12. Oddn Eyila Chebbora: No puede comer gallo, amal, alas, caimito con semillas, pltanos burros, y mucho menos el pltano Indio. 13. Oddn Metanl: No puede comer chivo de Ochn, ni guinea, man, ajonjol, frijol gandul, lentejas, ciruelas, higos. Nada que sea seco como las ciruelas pasas, el dtil, el higo seco, tasajo etc. El ame puede comerlo pero con mucho cuidado en el exceso, no puede usar sombreros ni gorras de nadie y mucho menos prestar el suyo. Estos son lo eges mas comunes en los Oddn del caracol. Se han de respetar no solo en It, sino en cualquier consulta, y mucho ms cuando viene osogbo la persona.

Importancia de los refranes de los Oddn simples y compuestos

Por uno empieza el mundo y por uno acaba el mundo. Si no hay bueno, no hay malo. Flechas entre hermanos. Discusin, tragedia por una cosa. Nadie sabe lo que hay en el fondo del mar. Sangre que corre por las venas. Un rey no dice mentiras. Donde se hizo el hueco por primera vez. La cabeza es la que lleva al cuerpo. Su amigo es su peor enemigo, amigo mata amigo. Donde naci la maldicin. Desconfianza, sacar agua en canasta. Fracasado por revoltoso. Donde nace la enfermedad, sangre enferma. Familia que no se llevan bien, es la envidia. Lo mismo que te mueve, te paraliza, sangre muerta. Usted vino a este mundo para ser sabio, si escucha consejo. Pregunte el por qu est abandonado en esta tierra. Equivale a Oyekn en el caracol. Se le llama Opir. 1-1. El que no lo tiene, quiere tenerlo, confrmese con lo que tiene. 1-2. El que hace tratos con los gatos, siempre sale araado. 1-3. Cuidado no bote sangre por la boca, la nariz o el ano. Revolucin.

1-4. Hable las cosas al revs para que le salgan bien, y no bote su suerte. 1-5. Cada cosa tiene su tiempo. 1-6. El muerto est parado, no pierda usted mismo la calma. 1-7. Tiene muchas riquezas, pero se es desafortunado en el amor. 1-8. Lo que usted viene a ver, ya lo sabe antes de venir. 1-9. La muerte de unos, es la alegra de otros. 1-10. El que mucho abarca, poco aprieta. 1-11. Uno quiere tumbar al otro. 1-12. Que los enemigos no estorben, ni los malos ojos tampoco. 1-13. Lo que mas destruye al hombre, es la enfermedad. 1-14. El que mira hacia abajo, no recibe bendiciones. 1-15. Plvora salva, pero plvora mata. 1-16. La venganza es la justicia del hombre, la justicia es la venganza de Dios. 2-1. Tiene una sombra detrs. Nace en donde los seres humanos comenzaron a comer carne y alimentos con sangre. 2-2. Lo que hace con la cabeza, lo deshace con los pies. 2-3. No discuta mas de eso, que con la lengua es con lo que se hace el juego. 2-4. Donde naci encerrar las vacas en los establos, y los hombres se hicieron sedentarios. 2-5. Revolucin por un Santo. 2-6. Guerra entre hermanos por una posicin. 2-7. La candela viene por debajo. 2-8. Un rey al que lo quieren destronar a flechazos. 2-9. Revolucin en su casa, tropiezo en la calle. 2-10. En semana santa tape los espejos.

2-11. El odio es cario. 2-12. Donde nace que el hombre no coma animales que mueren de enfermedades. 2-13. Los contagios se pueden evitar, la muerte por contagio no. 2-14. Mas vale comer poco todos los das, que mucho de una sola vez. 2-15. Todo puede morir, menos la sabidura que se transmite. 2-16. Aquel que est libre de pecado, que tire la primera piedra. 3-1. Donde nacen los celos de las mujeres, y estas le hacen la vida imposible a los hombres. 3-2. No deje que nadie duerma en su cama. 3-3. Guerra pide guerra. Dice que su cuerpo huele a sangre. Donde nace la Iglesia y el cerdo. 3-4. Con ir es bueno y habla de embarazo. Con osogbo es malo pues este es Oddun de chantaje y la justicia. 3-5. Repugnancia. El muerto est parado. Reyertas de familia. 3-6. No se desee la muerte, pues cuando llora todo est bien, y si est contento todo anda mal. 3-7. Lo que se sabe no se pregunta. 3-8. Por causa de los tarros, se abri la sepultura. 3-9. Olofin parte la diferencia. 3-10. No se vista de negro, y pguele la deuda a Ochn. 3-11. Uno solo tira la piedra, y el pueblo entero carga la culpa. 3-12. Vencer la guerra, pues es mas fuerte que su enemigo. 3-13. Solamente el cirujano, nos conoce por dentro. 3-14. Es mejor que corra la sangre del gallo, que la nuestra. 3-15. Lo que no tiene remedio, olvidarlo es mejor. 3-16. El que le confi su secreto a otro, se convirti en su esclavo.

4-1. Chang es el Rey de los Ochas, y la palma el Rey de los palos. No fabrique en casa de nadie. 4-2. Aqu fue donde Ochn trajo la riqueza al mundo. 4-3. Al que mira por un hueco, le pueden vaciar un ojo. 4-4. El que pari derecho, pari jorobado. Tiene la muerte en la punta de la nariz. 4-5. El muerto est dando vueltas, buscando a quien coger. Un solo hombre salva a un pueblo. 4-6. A la paloma no se le amarran nunca las patas. Vallase de donde est. Marca tragedia. 4-7. As como las manos no pueden coger a los peces en el ro o en el mar, as no lo alcanzarn sus enemigos. 4-8. El que naci para cabeza, si se queda en la cola es malo. 4-9. Lo que usted dice en la tierra, Chang lo reafirma en el cielo 4-10. Hay que tener perro, para que Ik no entre. 4-11. Un pie en la crcel y otro en su casa. Cudese de darle la mano a nadie. 4-12. Para que las flores tengan su color, el jardinero le ha de dar su sudor. 4-13. El que no se cuida, no conocer a sus nietos. 4-14. Por mucho que adquiramos en la vida, en el viaje final no llevamos equipaje. 4-15. El que desconoce sus limitaciones, se extralimita y fracasa. 4-16. El que ms poderoso se cree y menosprecia a otro, puede un da necesitar de este. 5-1. No se gue por los chismes, para que no se pierda. 5-2. El dinero saca tragedia. Todo lo que nace, muere. 5-3. Repugnancia, lo que usted bote no lo vuelva a recoger. El cuchillo mismo no puede hacerse su propio cabo. 5-4. Si agua no cae, maz no crece. El pez de agua dulce, no puede vivir en agua salada.

5-5. Perdiendo se gana. La aguja es quien lleva al hilo. Lo de abajo para arriba y lo de arriba para abajo. 5-6. Una cosa piensa el borracho, y otra el bodeguero. Su lengua es su desgracia. 5-7. El que debe y paga queda franco. 5-8. Nadie sabe lo que tiene hasta que lo pierde. El que re el ltimo, re mejor. 5-9. Buen hijo tiene la bendicin de Dios y de su mam. 5-10. Un cristal roto en la basura, brilla como un diamante. 5-11. Sale de una para entrar en otra. Al que lo velan lo atrapan. El que mas engaa, se engaa a s mismo. 5-12. No se alegre del mal de nadie. Oggn cobra por trabajar. La cabeza caliente, hace hervir la sangre. 5-13. La enfermedad no causa dao, si la atajamos a tiempo. 5-14. Todo dulce tiene su punto, si se pasa empalaga. 5-15. No lleve el corazn en las manos. 5-16. Cuando el sabio pierde su sabidura, es un pobre hombre. 6-1. Obbatal le dio la espalda, y el nico que lo salva es Orunmila. Cuidado con personas que no creen. 6-2. Las apariencias engaan. Zapatero a tu zapato. El criado se le quiere imponer al amo. 6-3. Donde los afeminados quieren pasar por hombres. Si no quiere caldo, que le den tres tazas. 6-4. Con ir es dinero grande, con osogbo, para bochornos y vergenzas. 6-5. Escoba nueva escoba vieja, barre para adentro y barre para afuera. Lo que no sirve se bota. 6-6. El que sabe, no muere como el que no sabe. A rey muerto , prncipe coronado. 6-7. El perro tiene 4 patas y solamente coge un camino. No deje camino por vereda. 6-8. Oreja no pasa cabeza, respete a sus mayores. Las paredes tienen odos.

6-9. Usted es loco, o se hace el loco. La mentira sale a flote siempre. 6-10. Llvate lo que traes, es faltn, grita mucho, y est mal de la cabeza. Tiene que mudarse. 6-11. El que dio la prenda, sabe mas que usted. No diga yo se, si no sabe. El alardoso habla tanto bien, como mal. 6-12. Un solo Rey gobierna un pueblo. De fracaso en fracaso por porfiado. Dios condena el incesto. 6-13. Las marcas de la viruela, nunca se borran. 6-14. El hombre lleva en la vida sobre sus hombros dos sacos, uno es para ganar, y el otro para perder. 6-15. Se puede engaar a algunas gentes algunas veces, pero no engaar a toda la gente todas las veces. 6-16. Cuando la verdad llega, la mentira se aparta. 7-1. El que baila en casa del trompo, sale mareado. El que fabrica un castillo, jams podr destruirlo. Habla guerra. 7-2. Nadie muere en la vspera. No hable mas de eso, y cuidado con lo que dice. 7-3. El adulterio, provoca las guerras. Lo que no puede comer, deje que otros lo coman. 7-4. Lo que se ve, no se dice. Hay quien se queda tuerto, por verlo a usted ciego. No es oro todo lo que reluce. 7-5. Absuelto por falta de pruebas. Si un querido me bota, busco a otro. 7-6. Peona no sabe si se queda con ojos prietos o colorados. No sea desobediente y valla donde lo llamaron. 7-7. No se salga de sus costumbres. Dos personas no hacen las cosas bien. Inquietud. 7-8. Hijo bueno est bendecido por Dios, y sus padres. Vive sentado sobre el dinero. El sentimiento, anula la razn. 7-9. Estire la mano hasta donde alcance. No bote el dinero. Lo que se fue, vuelve. Ojo por ojo, diente por diente.

7-10. El hijo mata al padre. Cuanto mas lejos peor. Lo difcil no es que nazca, es mantenerlo. 7-11. Por donde se sube, se baja. Se sabe para los dems, pero no para s mismo. 7-12. Deben de unirse todos, pues el que se separe se muere, y al que se muere, no lo lloren. 7-13. El cuerpo se pudre, solo cuando muere. 7-14. Todo el cuerpo duerme, menos la nariz. 7-15. La bendicin de las madres, es la capa con la que nos cubrimos. 7-16. El infortunio nace de la malevolencia, y no del destino. 8-1. La montaa se crea fuerte, y el mar se la estaba comiendo por debajo. 8-2. Falso como el humo, agrio como el limn, y la vergenza de su casa. 8-3. Al que le dan, siempre le parece que le dan poco, aunque le den mucho. 8-4. Si mi cabeza no me vende, no hay quien me compre. La cabeza es la que lleva al cuerpo. La mentira. 8-5. Mentiroso, revolucionario. Las plumas de loro nacen en la cola, pero nacieron para la corona. 8-6. Tigre que traga hueso, satisfaccin para su garganta. Pguele a sus mayores y sea obediente. 8-7. La sabidura se esparci en el cielo, y en la tierra cada cual le toc su pedazo. El que persevera, triunfa. 8-8. Dos amigos inseparables, se separan. Todo tengo y todo me falta. Un solo Rey gobierna un pueblo. 8-9. Lo malo que hizo una vez, no lo vuelva a hacer. Asusta pero no mata. haga las cosas completas. 8-10. La manzana luce muy linda por fuera, pero est podrida por dentro. El respeto engendra respeto. Discordia. 8-11. La cabeza siempre triunfa sobre la mala fortuna. No busque en la calle, lo que tiene en su casa.

8-12. Del cielo viene un bien para su vida. Cuando un nio nace, hace llorar a la madre. Debe de dar antes de recibir. 8-13. Para sentenciar un juicio, hay que or las dos partes, si no se mete en un enredo o se comete injusticia. 8-14. Cada cual vino al mundo para lo que Dios le mand, no todos podemos ser jefes. 8-15. La cabeza no tiene que ser grande, pero s la capacidad de ella. 8-16. El que puede hacer algo mejor que lo que hace y no lo hace, es el mayor de los vagos. 9-1. No coma mas por los ojos que por la boca. El que mal empieza, mal termina. La avaricia rompe el saco. 9-2. Tres cartas sobre la mesa, la mujer, el marido y. La muerte entra en la casa, y no se va con la barriga vaca. 9-3. Amarre el barco para que no se hunda. Nace el chantaje. La guerra con vivo es mala y con muerto peor. 9-4. Lo que se escribe no se borra. Mire adelante y atrs. En la confianza est el peligro. 9-5. Si no sabe como tiene que vivir en este mundo, lo aprender en el otro. 9-6. Dos carneros no beben agua de la misma fuente. La brisa y el remolino, no se dan la mano. 9-7. Dos narigudos no se pueden besar. Nace la esclavitud. Sin fuelle no hay fragua. 9-8. Despus de frita la manteca, veremos los chicharrones que quedan. aunque dice bien, no es verdad. 9-9. Amigo mata a su amigo. El soplo de vida que se inhala al nacer, es el mismo que se exhala al morir. 9-10. La jactancia, pierde a la persona. El que imita, garantiza su fracaso. De noche, todos los gatos son pardos. 9-11. La boca es hiriente. Mire su casa antes que la ajena. Fracasa por hablador. 9-12. Fracasado por revoltoso. Aj pica, al que aj come. Barco velero sin capitn, no llega a puerto seguro.

9-13. Hoy aqu, ayer all, y maana donde estars ?. 9-14. Su casa es de todo el mundo, menos de usted. 9-15. El conocimiento tiene valor, cuando se aplica. 9-16. Por mucho que te disfraces de sabio, siempre tu ignorancia te descubre. 10-1. Lo que se empieza, se acaba. La vida es una sola, y nadie tiene segunda oportunidad. El terco no aprende. 10-2. La muerte es su aliado, ante la muerte. Mientras tiene todos lo besan, cuando carece, todos lo odian. 10-3. El alma del bienhechor descansa en paz, pero la del malhechor, se revuelve de remordimientos en la tumba. 10-4. Naci el desahogo de las penas. El que juega con candela se quema. 10-5. El muerto le quita lo que tiene de santo. Nace la bveda espiritual. 10-6. Hace mas un hombre en una hora, que la mujer en todo el da. La lengua no duele, a no ser que se le muerda. 10-7. Naci la ambicin desmedida. Por mucho que se tape la infidelidad, siempre se entera el traicionado. 10-8. Hay que buscar la unin de la familia. 10-9. Limpie su cuerpo antes que el ajeno, lo que no quiere ver, ser lo que vea. El mono baila al son que le toquen. 10-10. Naci la maldicin. La muerte no hace amistad con nadie. 10-11. Nace la desgracia de no encontrar la suerte. 10-12. La casualidad no existe. El ro corre, el ro se va. La candela aunque la ignoren, siempre quema. 10-13. La lluvia fertiliza a la tierra, pero tambin la inunda. 10-14. Cuando dos Reyes se embarcan en el mismo bote, uno de los dos no llega a su destino. 10-15. Cuando hay cabeza, el sombrero no se lleva en la mano. 10-16. Hay algo peor que la muerte, el miedo a morirse, pues este no la mata.

11-1. El muerto que se acuesta, la muerte lo sorprende en el sueo. Seala mortandad o muerte. 11-2. No bote a nadie de su casa, pues bota la suerte. 11-3. El que no mira adelante, atrs se queda. Quien da lo suyo, a pedir se queda. 11-4. Vergenza mayor. Un babalawo lleno de poderes, no ser nunca tan poderoso como Orunmila. 11-5. Est sentado sobre el dinero. La jaula aunque sea de oro, es jaula. 11-6. Se hace el muerto, para ver el entierro que le preparan. 11-7. Naci que el cazador hace ebb, con carne podrida. No prometa lo que no puede cumplir. 11-8. El dinero no lo es todo en la vida. La avaricia rompe el saco. Quien tiene a Eleggu, no toma venganza. 11-9. Ponga bandera para que gane la guerra. Cuando el viento sopla, hace ondularse las aguas del gran ro. 11-10. Nacen las ceremonias mortuorias y defunciones. La curiosidad mat al gato. 11-11. Sacar agua con canasta. Mal agradecimiento. Si Aygunna no da la orden, no se forma la guerra. 11-12. El elefante no cabe en la cueva ni en la cabaa. Un par de tetas, halan mas que dos carretas. 11-13. Por la puerta lo mismo entra lo bueno, que lo malo. 11-14. Las races de If son amargas, pero sus frutos son dulces. 11-15. El perro y el len entraron en porfa, quien tenga miedo que se compre un perro. 11-16. El polln pica al gallo, por causa de la gallina.

12-1. Si hace ebb, evitar una desgracia. El suicidio no resuelve. El que hace la ley, hace la trampa. 12-2. Unos tumban la ceiba, y otros no se atreven. Nunca oscurece si no va a amanecer.

12-3. Tanto para los hombres como para las mujeres, los peores enemigos son las mujeres. Guerra avisada no mata soldado. 12-4. El tamarindo era dulce, y se tuvo que volver cido para poder vivir. 12-5. No te malgastes haciendo favores. 12-6. Naci la inteligencia de Obbatal. 12-7. Alguien muri, para que usted viviera. La persona se pierde por no hacer lo que seala el santo. 12-8. Yo me toco el pecho por Chang, como lo hace l por m. 12-9. El culo domina la cabeza. 12-10. Uno dice una cosa, el otro dice otra. No haga mas favores y cobre lo que hace. 12-11. Hay o no hay ?. Total para que, total para nada. 12-12. El aw no se deja morder por la obbin, pues pierde su voluntad. 12-13. Enfrmate, y sabrs quien es tu amigo. 12-14. Guerra de familia no adelanta, pero si destruye. 12-15. De la noche a la maana, lo mismo se hace rico que pobre. 12-16. Para vivir as es mejor morir, dijo el amigo de la muerte. 13-1. El hombre, es el lobo del hombre. 13-2. Cuando el hombre nace, comienza a morir. 13-3. La muerte es sorda, y no le asusta la gritera. 13-4. El que cierra los ojos, no elimina el peligro. 13-5. La palabra de If no cae nunca al suelo, y siempre hay una cabeza para asimilarla. 13-6. La lengua no cura, pero puede matar. 13-7. La candela viene por debajo, y no se siente hasta que nos quema. 13-8. Si pierde la cabeza, pierde la vida.

13-9. El riesgo que corre el bruto, no lo hace ms inteligente. 13-10. La enfermedad que se esconde, siempre sale a flote. 13-11. La salud se pierde, cuando nos creemos inmunes. 13-12. La estrategia secreta, asegura victoria. 13-13. Las epidemias comienzan en uno, pero todos corremos peligro. 13-14. Lo que mucho se esconde, nada bueno es. 13-15. Dios nos da, y el mundo nos quita. 13-16. Para lograr el hijo, hay que cuidar el embarazo. 14-1. Lo que buscas delante, lo dejaste atrs. 14-2. El fin es productor de la continuidad, y el principio es quien nos hace vivir. 14-3. Sus enemigos comen de lo suyo; cuando usted no tenga, sus amigos desaparecen. 14-4. Lo que se hace dormido, no tiene excusa. 14-5. Las sangre transmita a los hijos, lo bueno y lo malo. 14-6. El dolor de barriga vaca, solamente lo siente el que ha pasado hambre. 14-7. El poder mover el cuerpo, es producto del espritu. 14-8. Lav cabeza, y me sali tiosa, por mal agradecido. 14-9. El que no conoce a su enemigo, no lo podr vencer. 14-10. No es necesario ser primero, si sabemos ser. 14-11. El que no tiene bondad, no puede esperar recibirla de otro. 14-12. El soldado sin armas, es un hombre comn. 14-13. No solo la peste nos avisa de que hay algo podrido. 14-14. El mango de la azada tiene cabeza, pero no cerebro. 14-15. La cabeza no tropieza con los pies, pero hay quien piensa con los pies y camina con la cabeza.

14-16. El sabio no es mas grande que el que busca el saber. 15-1. El hombre que con inteligencia construye, no puede permitir que con ignorancia se destruya. 15-2. La muerte es la que nos lleva a conocer al creador. 15-3. El perro que te conoce, no te muerde. 15-4. De rbol cado, todos hacen lea. 15-5. Si la sangre es buena, no produce males. 15-6. Antes de correr, se gatea, y luego se camina. 15-7. Cuando el gato no est en casa, el ratn hace fandango. 15-8. El padre dice; si no eres feliz en tu casa, es mejor que vengas conmigo. 15-9. No digas todo lo que sabes, pues ese es el que mas dice, lo que menos le conviene. 15-10. Uno no puede decir ni en jarana, que la madre se est muriendo. 15-11. El que rinde culto a los ancestros, tiene la bendicin del cielo. 15-12. Si el sabio no cuida su memoria, le pasa como al leo en la hoguera. 15-13. El que mucho se brinda, sobra. 15-14. Utilizar el dinero ajeno en beneficio propio, es una fortuna de robo. 15-15. El mundo es una tierra extraa, el cielo es la casa. 15-16. El saber es una virtud, si se utiliza humildemente. 16-1. El sabio no porfa. 16-2. No siempre la muerte logra su objetivo. 16-3. La enemiga de la salud, est en guerra siempre con el cuerpo. 16-4. El que de sueos vive, la realidad lo despierta. 16-5. La mala sangre hace del inteligente, un ignorante. 16-6. El que habla de lo que no sabe, habla sin saber.

16-7. La promiscuidad es defecto, no virtud. 16-8. El mejor remedio contra un mal, es una buena cabeza. 16-9. El enemigo del cuerpo es la enfermedad, el amigo lo cura. 16-10. El que sabe y dice que sabe, es jactancioso, el que sabe y no dice que sabe, es modesto. 16-11. El que descuida su salud, se desperdicia. 16-12. La candela lo mismo quema por dentro que por fuera. 16-13. Mucha gente est limitada por sus propias limitaciones. 16-14. Nadie se queda para semilla. 16-15. Madre no solo es la que pare, sino tambin la que cra. 16-16. El juez que mucho avisa, no quiere hallar culpables. Ahora sabiendo los refranes que determinan casi el Oddun por completo, pues son las bases, se ha de tener en cuenta el no cobrar consultas saliendo los siguientes: 4 - 4, 4 - 8, y si sale el Oddn que lo pari a usted.

Los nacimientos de los Oddn del caracol de Eleggu 1. Okana naci de Ofn Mafn. ( 1 - 10 ). ( 2 - 8 ). ( 3 - 7 ). ( 4 - 11 ). ( 5 - 8 ). ( 6 - 12 ). ( 7 - 1 ). ( 8 - 16 ). ( 9 - 7 ). ( 10 - 9 ). ( 11 - 13 ). ( 12 - 3 ). ( 13 - 5 ).

2 . Eyioko naci de Olofi, por mediacin de Eyiogbe. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. Oggund naci de Odd. Iroso naci de Ojuani Chobbe. Och naci de Eyiogbe. Obbara naci de Eyila Chebbora. Odd naci de Okana. Eyiogbe naci de Meridiloggn. Os naci de Odd.

10. Ofn Mafn naci de Os. 11. Ojuani Chobbe naci de Metanl. 12. Eyila Chebbora naci de Oggund. 13. Metanl naci de Och.

14, 15, 16 nacieron en If, y es potestad de los aw de Orunmila.

Tabla de addim y comidas de los Ochas

Esta tabla da la diferencia de los distintos addim que se pueden utilizar tanto para un ebb, como para una ofrenda. Nombre del AddimDescripcin del Addim Obbi omi tutoEsta es una ofrenda de coco fresco que se le pone al santo, abiertos o cerrados, pintados o lisos, limpios o cargados. Tambin es la accin de refrescarlo dndole coco. IsoguFrutas varias, que pueden ser enteras o picadas. En platos o canastas determinando el Oddn y lo que Eleggu determine en la consulta .OgueddPltanos sueltos, en manillas o racimos. Pueden ser crudos o cocidos, en base a la determinacin de Eleggu. Amal IlHarina de maz con kimbomb, que puede ser cruda o cocida caliente, esto se determina en la consulta. BioDulces finos, dulces de Ocha, como el boniatillo, dulce de coco, mala rabia, arroz con leche, natillas, harina de maz dulce, cascos de naranja, delicias de calabaza, etc. EleweddCalabaza, entera con o sin miel, partida cocinada en bolas en nmeros de 5 o 6, determinando lo que marque. OguiddDulce de harina agria con naranja, que se utiliza como ofrenda predilecta de los Eggn. Se determina en la consulta. IchEste es el ame que puede ser asado con ep y o, en bolas de ach, o con or y efn. Se puede poner como addim incluso crudo, esto se determina en la consulta. EkTamal de harina, que se endulza con miel, se le aade ek, ey, awadd, or efn, en fin como lo determine la consulta Sarao EkSe le pone al Ocha que lo pida, solo o con ot. Pelotas de gofio y mielSe le ponen al Ocha que lo pida, en nmeros determinantes, pueden ser con miel o melao, incluso con las dos. Pueden ir rellenos de ek, ey, awadd, etc. AkarFritura de masa de frijol carita, con cscara .Ekr AroMasa de masa de frijol carita con su sazn, sal y cscara. Para Yemay. OlelMasa de frijol carita, con sazn, sal, bijol y sin cscara, cocinada al vapor como los tamales. EkrFrijoles de carita, con sazn y sin sal. Para Obbatal.

Mai-maiPulpa de maz , con sazn y cocinado como el olel. Para Aggay.

Addims y comidas especficas de las deidades

DeidadAnimalesFrutasComidasDulcesBebidasEleggu Juta, ounko, eledd, akuk, osaddi, jiojio.Guayaba, coco, pltanos, y dems frutas tropicales.Bolas de harina de maz con miel y corojo, awadd, pescado y juta ahumados o asados, bollitos de frijol de carita, ame asado o crudo. Caramelos, dulce de coco prieto, miel, melao, dulce de guayaba, bolitas de coco.Aguardiente, vino seco, sambumbia.Oggn Ay, juta, akuk, eyel, ounko, eledd, et.Meln de agua, coco verde, , pltanos machos y Johnson, frutas tropicales. Pescado y juta ahumados o asados, boniato asado o hervido, ame asado o crudo, maz en mazorcas asado, awadd, bollitos de frijol carita. Miel, melao, dulce de coco prieto, dulce de boniato.Aguardiente de caa, ginebra, ans.Ochossi Ounko, akuk, eyel, et, pjaros, akuaros, trtolas, rabiche.Frutas tropicales, y lo que le gusta a Oggn.ame, awadd, pescado asado, bollitos de frijol carita, maz hervido en mazorcas, frijoles carita remojados y tostados.Miel, melao, dulce de coco prieto.Aguardiente y ans seco principalmente.Obbatal Eur, addi, eyel, et.Guanbana, ann, chirimoyas, peras, uvas blancas y frutas tropicales de pulpa arenosa y blanca.ame asado o crudo, maicena, maz blanco hervido.Arroz con leche sin sal, dulce de coco blanco, bolitas de coco y merengue, merengue, natillas sin huevo y miel. Ans, aguardiente, vino de palma.Azowanno Ounko, akuk, et, akuaro, eyel, osaddi.Coco verde y otras frutas tropicales.Harina de maz con kimbomb, ame crudo o asado, rositas de maz, tasajo asado, frijoles de todas clases y viandas, jengibre y pan quemado. Dulce de ajonjol, dulce de coco prieto, dulce de harina dulce.Vino seco sin sal, agua de coco.Inle o Erinl en IfAgbo funfn, akuk, ey tuto, et. No es bueno darle eyel a Inle porque la eyel mata a Abbata, que es el maj con quien trabaja. Frutas tropicales.Pescado asado adornado con berro, ame crudo o cocinado.Dulces finos de todas clases, yemas de huevo en almbar.Bebidas dulces como los licores, y vinos de todas clases.Oricha OkoChivo, akuk, eyel, osaddi, et.Frutas tropicales.Viandas y vegetales crudos o cocinados.Dulce de viandas, dulce de coco.Aguardiente.Ibbeyis Osaddi, eyel.Frutas tropicales.Arroz con pollo que se le dan primero. Dulces de todo tipo, caramelos.Ninguna.Aggay Ounko entero, akuk, eyel, et. Siempre en nmero impar. Frutas tropicales especialmente la pia tropical.Harina con kimbomb,Dulces de frutas y vegetales.Vino seco.Chang Agbo, akuk, ayaku, akuaro, et.Pltanos manzanos verdes o maduros, manzanas rojas, mamey colorado, y frutas rojas.Amal il, carne asada con picante, sopa de acelgas con pescado kalal, ame asado o crudo. Dulce de harina de maz dulce con pasas.Aguardiente, vino seco, vino tinto.YewEur, kuekuey hembra, eyel, et que sean vrgenes y todas hembras.Frutas tropicales, manzanas e higos.ame, bolas de gofio y pescado hervido, bolas de boniato con almendras. Torrijas, toronjas y todos los dulces de Ochn.Ninguna.OyEur, eyel, et, addi.Caimito, ciruelas moradas o ciruelas pasas, pltano indio.Berenjenas, ame asado o crudo, maz hervido, pescado frito, frijoles colorados y harina de maz, mueta de frijoles colorados. Miel, dulce de harina agria Oguidd, natillas de chocolate, dulce de coco prieto.Vino tinto.ObbaEur, addi, et, eyel.Frutas tropicales.ame asado o crudo, pescado frito en salsa de tomate, bollitos de carita sin cscara. Miel, dulces finos, natillas de huevo.Cerveza y licores

dulces.OchnOunko capn, addi, eyel, et, akuaro, faisn.Canistel, naranjas, ciruelas amarillas, meln de castilla, y frutas tropicales.Ochincn, revuelto de carne de gallina y camarones con acelgas, calabaza cocinada o cruda, pescado frito en salsa de tomate, gallinas asadas con almendras, ame asado o crudo. Miel, natillas de huevo, dulces finos, flan de calabaza, dulces en almbar, y dulces de frutas.Cerveza y cidra.YemayAgbo, akuk, kuekuey.Sanda y frutas tropicales.Pescado frito, harina, muetas de frijol carita, bollitos de carita, ame asado o crudo, carne de res guisada, carne de puerco frita con mariquitas de pltano verde. Miel melao, dulce de coco prieto, dulce de boniato, harina dulce y pltano maduro en melao.Aguardiente y ginebra.OrunmilaEur, addi.Todas menos la uva y el pltano.Pescado frito con almendras, y ruedas de ame asado.Dulces finos con almbar y miel.Aguardiente. De esta forma es mas sencillo dar referencia a los addim de los Orichas en caso de solicitarlo el caracol en la consulta.

Forma de leer If
Es importante, aunque no se sea aw de Orunmila, el saber leer If. Esto garantizar que algn babalawo de los de hoy , puedan hacernos alguna trampa o accin, tanto personal, como ajena, de aplicar un Oddn donde no lo hay. Realmente, Yo creo que es el motivo mas importante, mas que necesario, pues un Or At, est capacitado para colaborar en determinadas ceremonias de If, incluso a recibir deidades de altas jerarquas, que solamente pueden recibir los oluwos y los Obb. En las formas tradicionales de escritura de If, se determinan que son rayas simples o dobles. En la escritura normal, son rayitas y crculos. En este tratado se determinarn ambas, pues las tradicionales, son las que se atefan directamente en el tablero, y las otras son con las que nos hacemos referencias en libros o escritos a mano.

Oddn de If en forma normal

Oddn mellis por su orden jerrquicoOkana Obbara Ojuani Iroso Odd IworiOyeknEyiogbe+ +++++++O OI IO OI II IO OO OI IO OO OO OI IO OI IO OI IO OO OI IO OO OI IO OI II IO OI IO OI IO OO OI IOfn Och Irete Otura Otrupon Ik Os Oggund ++++++++O OI II II IO OO OO OI II IO OI IO OO OI II II IO OI IO OI II IO OI II II IO OI II IO OO OI IO O Oddns mellis por su orden jerrquico en atefOkana Obbara Ojuani Iroso Odd IworiOyeknEyiogbe++++++++II III III III II III IIII III III IIII IIII III III III III III III IIII III III IIII III III III II III III III III III IIII III IOfn Och Irete Otura Otrupon Ik Os Oggund ++++++++II III II II III IIII IIII III II III III III IIII III II II III III III III II III III II II I II III II III IIII III III II

Ebb de los Oddn del caracol por su orden.

Okana ( 1 ) 1 Ebb: Akuk kana, eyel melli, et kana, ek melli, o, ec, ey, awadd, eran mal, ep, obbi melli, ich, itan melli. 2 Ebb: Ey tuto meta, carreteles de hilos de varios colores, ich meta, awadd, erur, atitn chilekn il, ach meta, obbi meta, 1 tijera. 3 Ebb: Akuk kana dundn, ach pupu, ounko kek, ocuj meta, afarim kana, 1 silbato de auxilio, ek meta, ain meta para apagar detrs de la persona. 4 Ebb: Eur kana, adi kana, eyel meta, eleged kana, ek kana, obbi kana, icoc kana, ep, ey. Eyioko ( 2 ) 1 Ebb: 1 akuk, eyel melli, 1 ek. 1 sillita para la rogacin, que se sentar detrs de la puerta de la casa un ratito y luego se cuelga. Esto se har a diario mientras lo marque el ebb. 2 Ebb: 2 pjaros cazados, obi melli, e addi, ep, ek, ey, efn. 3 Ebb: 2 pjaros cazados, obi melli, ek, ey, o, awadd, 1 ik, eyel merin.

Oggund ( 3 ) 1 Ebb: akuk, ey tuto meta, ern mal, akom meta ( martillitos ), achabb meta, awadd, ep, 1 naranja, o. 2 Ebb: ey tuto, ek, ey, awadd, ep, olel, 1 obb, obi tuto, basura akuk kana, ow lameyo. 3 Ebb: eyel meta, akuk, ot, awadd, akof, 1 corneta, 1 obb, agboreo de agban, 1 caballito, 3 macitos de lea, 3 pauelos con adormidera, cambia voz, amansa guapo.

Iroso ( 4 ) 1 Ebb: akuk meta, ek merin. 2 Ebb: ounko, akof, ik del tamao de la persona, ot meta, osaddi. 3 Ebb: eyel merin, ep, akuk melli, amal, obi merin, juj ikoddi merin, ach solferina y funfn, ilek pupu, mariw, i ikok de barro, 1 canasta de oguedd. 4 Ebb: para herencia. Ounko para Oggn, akuk, eyel meta.

Och ( 5 ) 1 Ebb: ey tuto marun, addi marun, olels marun, oguedd marun, juj ikoddi marun, manis marun. 2 Ebb: ey tuto meta, 5 varas de ach aper, etu kan, 1 botella de p, chaworos marun, 5 tinajitas, 5 abanicos, juj ikoddi marun, ek, ey awadd, obi tuto marun. 3 Ebb: ach funfn, or, ek ey. 4 Ebb: ew ogguma marun, o preguntar, si semillas de la misma, diloggn marun, addi melli, obbi tuto marun, soga, e addi marun. 5 Ebb: ey tuto marun, guabina marun, olel marun, juj ikoddi marun, oguedd marun, se pregunta si va sobre Ochn o directo al il Ibb Odd. 6 Ebb: 5 pauelos, olel marun, bollitos marun, oguedd marun, ek marun, botellas de o marun, om Il Ibb Odd, 1 trampa chiquita. 7 Ebb: canisteles marun, obbi tuto marun, e addi marun, ey tuto marun, ek marun, cazuelita de ochinchn, guakalotes marun, itan marun.

Obbara ( 6 ) 1 Ebb: 1 bastoncito, akuk melli, 16 elewedd, addi melli, ach pupu, ek, ey, ep, ek, ail. 2 Ebb: ounko kan, akuk. 3 Ebb: elewedd mefa, macitos de lea mefa, etu mefa, addi kan. 4 Ebb: Akuk kan, addi kan, elewedd mefa, botellas de om tuto mefa, obbi tuto mefa, ek mefa, igba kan con amal, ach funfn, ep. 5 Ebb: eyel, akuk, et, addi, ek, ey, 2 botellas de om Il Ibb Odd, lea, elewedd, obbi tuto, itan, la ropa que tiene puesta para poner un pedacito de cada pieza en el ebb. 6 Ebb: 2 botellas de om Il Ibb Odd, obbi tuto melli, akuk melli, la ropa que tiene puesta, ek mefa, ek, ey, awadd.

Odd ( 7 ) 1 Ebb: akuk melli, 1 giro, obbi tuto kan, 7 mazorcas de maz. 2 Ebb: ach timbelara, igba melli, 7 ek, juj ikoddi, agbo para criar hasta que lo reclame Yemay. 3 Ebb: akuk kan, 7 malaguidd, 7 obbi tuto, 7 bollitos de frijoles de carita, 7 pauelitos, ek, ey, ep, et melli. 4 Ebb: igba kan, addi kan, eyel melli, 2 mazorcas de maz, bogbo er. 5 Ebb: akuk para Echu, ich asado, hilos funfn y dundn. 6 Ebb: 7 obbi tuto, 7 ek, 7 varas de ach aro, malaguidd meta, 7 arquitos, 3 aguacates, akuk meta, et meta, eyel marun, juj ikoddi marun, 1 palangana, 1 taza funfn, ou, efn or, iwn.

Eyiogbe ( 8 ) 1 Ebb: addi melli funfn, eyel melli funfn, iwn, or, efn, o, om laza. 2 Ebb: eyel melli funfn, ik del tamao de la persona, iwn, or, juj ikoddi melli, o, ach funfn. 3 Ebb: akuk kan, eyel melli, o, o, hilo funfn, ach funfn y pupu, la sbana con la que se tapa o duerme. 4 Ebb: eur kan, addi melli funfn, 8 eyels, guabina kan, erur, 8 juj ikoddi, 8 varas de ach funfn, 8 obbi tuto, 8 itans, 8 chaworos. 5 Ebb: 8 eyels, akuk kan, 8 agberes, or. Ep, efn, iwn, 2 varas de ach dundn y pupu. 6 Ebb: akuk melli, 101 ots kek, iwn, ach dundn y pupu, eyel melli, granadas, carbn.

Os ( 9 ) 1 Ebb: akuk kan, eyel melli, caracoles de guinea, que se ensartan y se colocan en la cintura. 2 Ebb: akuk kan, ey tuto kan, obbi tuto mesan, ek mesan, varas de acho aro mesan, agbere mesan, capullos de o mesan, ounko kan, 9 saquitos de tierra roja o de piedritas, macitos de lea mesan, bollitos mesan, itan mesan. 3 Ebb: ew ikoko mesan, itan mesan, 9 cujs de granada, bollitos mesan, obbi tuto mesan, o, ach timbelara, olel mesan, addi melli, ek mesan. 4 Ebb: 1 freidera con ep, ek, ey, el animal que coja en el ebb. 5 Ebb: addi melli, eyel merin, 1 add que se tiene en la casa, maloja, olel mesan, bollitos mesan, 9 otases que se encuentren dentro o en el patio de la casa. 6 Ebb: manillas de Oy melli, akuk melli, eyel marun, et melli, 1 cajita de tabaco vaca, obbi tuto melli. 7 Ebb: frijoles de carita y colorados, bollitos mesan, ek mesan, mazorcas de maz seco mesan, obbi tuto mesan, addi mesan, e addi mesan, itan mesan, agberes mesan, olel mesan, capullos de o mesan, varas de ach funfn y pupu mesan, se manda a la persona a vestirse durante 9 das con ropa de retazos, similar a la zaraza de Oy.

8 Ebb: 3 mudas de ropa, ek, escoba de millo o espiga de millo, ey, ep, carbn, akuk. Durante el viaje se cambia de ropa 3 veces.

Ofn Mafn ( 10 ) 1 Ebb: akuk kan, addi kan, Iruke, efn, or, ek kan. 2 Ebb: sbana funfn, Iruke funfn, guabina kan. 3 Ebb: 10 eyels, 10 pelotas de fuf, ek, or, 10 varas de ach funfn, 10 guabinas, ich, hilos funfn, pupu, dundn, 1 sortija de plata, igba kan con opolopo efn, 10 itans. 4 Ebb: eur kan, 10 eyels, addi melli, efn,or, o, o, ach funfn, chaworos, obbi tuto melli, ek. 5 Ebb: eur kan, yeso o tiza, addi funfn kan, 10 eyels, 10 akofs, ach funfn, dundn y pupu, mantecas de diferentes clases, ek, ey. 6 Ebb: sbana funfn, eyel melli, or, ep, iwn, igba kan, guabina que se le presenta a Bab haciendo la peticin, y luego se hace rogacin con ella.

Ojuani Chobbe ( 11 ) 1 Ebb: akuk kan, ayaku melli, hilo funfn y dundn, 1 navaja, akof meta, agbere meta. 2 Ebb: ounko kan, akuk kan, ep, awadd, ek, ey, o, ich, basura de la casa, eyel kan. 3 Ebb: 1 botella vaca, la ropa que tiene puesta, ounko mamn kan, or, iwn, obbi tuto kan, incher meta de la lnea, 11 agberes, soga, 11 ek, ek, ey, o, ep, 1 ekut.

Eyila Chebbora ( 12 ) 1 Ebb: akuk kan, eyel merin, addi melli, ay kan, akof kan, malaguidd melli, los malaguidd se colocan a cada lado de la puerta, y a las akof, se le pone tinta en la punta. 2 Ebb: agbo kan, akuk melli, amal, cazuelas de frijoles de carita melli, 12 malaguidd, 12 ayakus, 1 juta.

3 Ebb: akuk kan, eyel melli, ach funfn y pupu, igba kana de amal, ek, ey, ep, obbi tuto kan.

Metanl ( 13 ) 1 Ebb: contra la invalidez. 2 muleticas, 1 perrito, ep, vestirse de saco, principalmente el pantaln, los das Mircoles y Viernes. 2 Ebb: para el atraso econmico. La ropa mas vieja que tenga, 3 pedacitos de cardn, awadd, frijoles colorados, blancos y negros, ep. 3 Ebb: bogbo er de 3 clases, 1 muletica, akuk kan. 4 Ebb: akuk kan, igba con tapa, 1 gorrito, ek, ey, 1 panal. 5 Ebb: 1 perrito, almagre, ame asado, eyel kan, ek, ep.

Merinl ( 14 ) 1 Ebb: eyel melli, efn, akof kan, obbi tuto kan que se pinta de funfn y pupu. 2 Ebb: osaddi kan, ep, oguedd manzano merin, ach funfn y pupu, hilos de los mismos colores, ebb mis meta con ew bleo blanco y mala cara. Luego de hacer el ebb se hace el ebb mis y sale del bao vestido de funfn, y lo mantiene durante 8 das esta vestimenta. 3 Ebb: akuk kan, ayaku kan, kimbomb, frijoles de carita. 4 Ebb: et hembra kan, la ropa que tiene puesta. 5 Ebb: akuk kan, 1 ilek de maz tierno, et kan, ek, ey.

Marunl ( 15 ) 1 Ebb: osaddi para Eleggu, addi aper melli para Ochn, eyel funfn kan, juj de la addi, awadd, ach funfn, ek, ey. 2 Ebb: addi kan, la ropa que tiene puesta para enterrarla, luego de hacer la rogacin. 3 Ebb: akuk kan, addi kan, awadd, ek, ey, si es osogbo, se limpia con la addi y se mata en la sombra, y se hecha dentro del ebb.

Meridiloggun ( 16 ) 1 Ebb: para quitarse los malos ojos. Akuk kan, eyel melli, or, ich desbaratado, ek, ey. Siendo esta letra la contraria de Oyekn, se aplica tambin en este Oddn, ya que la parte opuesta es la que siempre da el osogbo.

Oyekn ( 0 ) 1 Ebb: para alejar la muerte. Akuk funfn o aggutn funfn, esto se pregunta en la estera con el caracol antes de cerrar el It o la consulta, ek ey, ach funfn. 2 Ebb: darse comida a la cabeza, lo que se pregunta qu animal, no coger el sol de las 12:00 h. Del da durante 8 das y hacer ebb mis meta con campana. 8 campanas en cada bao. 3 Ebb: addi melli, eyel melli, hojas de ew caimito, malpacfico, algarrobo, algodn. 4 Ebb: para quitar ik. ounko dundn kan, akuk kan, ach dundn, ew abberinkul, chewerekueku. Luego de esto se hace ebb mis con ot om, efn, durante 3 das. El ounko se le presenta a la ler de la persona y se da en un kutn. Luego se enrolla la ler del ounko con el ach dundn con el que se limpia el interesado y se le da el akuk al kutn con todo esto. Lo dems sabido para cumplimentar.

Podemos aplicar que los Oddn tambin tienen ebb directo cuando son mellis, especialmente, aplicaremos los que hablan en los Oddn de If. Estos son ebb mucho ms completos, pues prcticamente, un ebb de 6 - 6, equivale a hacer ebb de los 16 Omoluwos que hablan dentro de la letra Obbara en If.