Альфред Коржибский - Наука и психическое здоровье (книга 2

)
ОБЩЕЕ ВВЕДЕНИЕ В НЕ-АРИСТОТЕЛЕВЫ СИСТЕМЫ И ОБЩУЮ СЕМАНТИКУ

Книга II, Глава XXIV
Русский перевод © 2007, Олег Матвеев http://olegmatveev.org
olegmatv@yandex.ru

Аристотель уникален тем, что его последователи поклонялись не только его лучшим качествам, но
также и его недостаткам, чего он никогда не делал в отношении кого-либо, живого или мертвого; за что
и был не раз он порицаем – за непоклонение. (354) AUGUSTUS DE MORGAN1
Имеется один очень важный факт, в отношении которого нельзя испытывать ни малейших
сомнений, и состоит он в том, что ни одна из существующих дедуктивных теорий не имеет какой-то
одной системы фундаментальных понятий и какой-то одной системы фундаментальных предпосылок;
обычно имеются несколько равновозможных, то есть таких систем, из которых с одинаковой
вероятностью можно правильно вывести все теоремы. . . . Данный факт очень важен, так как он
показывает, что сами по себе не существуют ни неопределяемые понятия, ни недемонстрируемые
предпосылки; они являются таковыми только относительно определенного принятого порядка, и
прекращают (по крайней мере частично) быть таковыми, если принимается другой порядок. Это
уничтожает традиционную концепцию фундаментальных идей и фундаментальных истин,
фундаментальных в абсолютном и существенном смысле этого термина. (120) LOUIS COUTURAT
В этом направлении мы не стремимся к окончательности, ибо она, очевидно, недостижима. Всё,
что мы можем сказать – процитировать одного ведущего аналитика: «данная точность достаточна для
текущего момента». (23) E.T. BELL
В математике именно новые способы рассмотрения старых предметов кажутся наиболее
обильными источниками перспективных открытий. (23) E.T. BELL
Первое покажет нам то, что изменения языка достаточно для того, чтобы обнаружить обобщения,
доселе остававшиеся вне подозрений. (417) H. POINCARÉ
В итоге всё, что ученый на самом деле создает – это язык, которым он это возвещает. (417) H.
POINCARÉ
Эта длинная дискуссия приводит нас к конечному выводу, что конкретные факты природы – это
события, которые проявляют определенную структуру в своих взаимных отношениях и собственном
определенном характере. Задача науки – выразить эти отношения между их характером в терминах
взаимных структурных отношений между событиями, характеризуемыми таким образом. (573) A.N.
WHITEHEAD
Мы прекращаем искать сходства; и в первую очередь посвящаем себя различиям, и среди этих
различий мы сначала выбираем наиболее подчеркнутые, не только потому, что они являются наиболее
явными, но и потому, что они оказываются наиболее поучительными. (417) H. POINCARÉ
Материалистическая теория обладает всей завершенностью средневекового мышления, у которого
был полный ответ на все, будь то на небе, в аду или в природе. И она очень изящна – со своим
мгновенным настоящим, своим исчезнувшим прошлым, своим несуществующим будущим и своей
инертной материей. Эта изящность весьма средневекова, и мало соответствует жестоким фактам. (573)
A.N. WHITEHEAD
Наличие аналогий между основными чертами различных теорий подразумевает существование
общей теории, которая лежит в основе частных теорий и объединяет их в отношении этих основных
черт.2* E.H. MOORE
Во избежание путаницы, имена авторов цитат оставлены в оригинальном их написании
* Введение в форму Общего анализа. Издательство Йельского университета

– прим. О.М.

Одного только авторитета человека или одного только авторитета факта самого по себе
недостаточно. Вселенная в том виде, как она нам известна, является совместным проявлением
наблюдателя и наблюдаемого; и каждый процесс открытия в естественной науке или других отраслях
человеческого знания обретает наилучшую свою форму, когда находится в соответствии с этим
фундаментальным принципом. (82) R. D. CARMICHAEL
Очевидно, что если мы примем эту точку зрения на концепции, а именно, что должное
определение концепции дается не в терминах ее свойств, а в терминах реальных действий, то нам не

придется бороться с опасностью столкнуться с необходимостью пересматривать наши суждения
относительно природы. (55) P.W. BRIDGMAN
Утверждение о том, что факты непознаваемы – это оправдание своего личного невежества.
Невежество, однако, может и не быть пороком. Оно им становится только тогда, когда индивидуум
позволяет себе начать его оправдывать, то есть маскировать его, что в результате блокирует его
способность пользоваться разумом, который бы в противном случае вполне мог бы разрешить
поставленную перед ним задачу. (241) SMITH ELY JELLIFFE
Символ A не соответствует ничему такому, что было бы нам знакомо в обычной жизни. Ребенку
буква A показалась бы ужасно абстрактной; поэтому мы вместе с ней даем ему какую-нибудь знакомую
концепцию. «A – это Арбуз, полосатый снаружи и красный внутри». Это преодолевает трудность,
которая у него сразу возникает; но он не сможет продолжать серьезный прогресс, если у него вокруг
букв будут скакать и вертеться Арбузы, Бананы и Волки. Буквы абстрактны, и рано или поздно он
должен это осознать. В физике мы уже выросли из рамок арбузно-банановых определений
фундаментальных символов. И в ответ на вопрос о том, что же такое на самом деле электрон, мы можем
только ответить: «Это часть азбуки физики». (149) A.S. EDDINGTON
Ни одна из ранее существовавших систем мышления не создала надлежащим образом работающей
гипотезы, объясняющей, почему тому или иному человеку необходимо «подняться на три шага, или же
страдать от запоров», «или принимать таблетки по три штуки за раз», или другие аналогичные
симптомы, которые будут возникать у читателя, и которые в поразительном изобилии обнаруживаются
во всех патологических случаях, будь то истерия, навязчивый невроз, фобия, шизофрения или еще чтото подобное. (241) SMITH ELY JELLIFFE
Тем временем Соня . . . продолжил: «...которые начинались с буквы П, вроде порошка, пара,
памяти и порожнего – знаете как говорят, что вы переливаете из пустого в порожнее... Вы когда-нибудь
видели как наливают из пустого в порожнее?»
«Ну, вот теперь вы меня спрашиваете», – сказала Алиса, она была явно в затруднении. – «Я не
думаю...»
«Раз вы не можете думать, то и сказать вам нечего», – сказал Шляпник.
3

** ЛЬЮИС КЭРРОЛ
4.1212 То, что можно показать, нельзя высказать. (590) L. WITTGENSTEIN
3

** Алиса в стране Чудес, (пер. Старилов).

ЧАСТЬ VII О МЕХАНИЗМЕ ВРЕМЯСВЯЗЫВАНИЯ
Теоретических возражений против гипотезы о формировании новых физиологических
маршрутов и новых соединений внутри полушарий мозга быть не должно. (394) I. P. PAVLOV
В данном месте представляется желательным четко указать на тот факт, что при
использовании психоанализа мы работаем исключительно с методом сбора данных. Время от
времени можно услышать мнение о том, что психоанализ – это чушь. Метод, или инструмент –
это не чушь. (241) SMITH ELY JELLIFFE
Сигнальная деятельность полушарий постоянно корректируется и совершенствуется
посредством внутреннего торможения. (394) I. P. PAVLOV
Мы здесь имеем дело с типами ассоциативной реакции, специфической для корковой
системы, которая правильно противопоставляется безусловной аффективной реактивности
таламуса, полезный анализ которой дал Head. (411) HENRI PIÉRON
Данный пример и прочие наблюдения предполагают, что постепенное развитие
внутреннего торможения в коре должно использоваться для восстановления равновесия
нормальных условий в случаях с неуравновешенной нервной системой. (394) I. P. PAVLOV
Самодовольный рационализм в результате становится разновидностью антирационализма.
Он представляет собой случайную фиксацию некоего конкретного набора абстракций. (575)
A.N. WHITEHEAD
. . . «ошибочность неуместной конкретики». . . состоит в пренебрежении степенью
абстракции, связанной с действительной сущностью, и рассматривается исключительно в тех
случаях, когда это может проиллюстрировать определенные категории мысли. (578) A.N.
WHITEHEAD

В райском саду Адам увидел двух животных до того, как он дал им имена: по
традиционной системе, дети получают имена для животных до того, как они их увидят. (575)
A.N. WHITEHEAD
Отрицательное суждение – это вершина менталитета. (578) A.N. WHITEHEAD
ГЛАВА XXIV ОБ АБСТРАГИРОВАНИИ
. . . быть абстрактной сущностью не означает быть ничем. Это просто означает, что ее
существование является лишь одним фактором некоего более конкретного элемента природы.
(573) A. N. WHITEHEAD
Когда Аристотель строил свои теории, в его распоряжении, кроме его личной
одаренности, было также хорошее образование в соответствии с теми временами и с наукой,
которая существовала в 400-300 годах до нашей эры. Даже в те времена греческий язык
представлял собой довольно сложное явление. Аристотель и его последователи просто
принимали его как данность. Проблемы структуры языка и ее влияния на с.р4 пока не
поднимались. Для них тот язык, которым они пользовались, был языком уникальным. И когда я
использую слово «уникальный», я не имею в виду что-то связанное с конкретным языком, таким
как греческий; я имею в виду только его структуру, которая была в значительной степени
сходной с другими национальными языками данной группы. Аристотель унаследовал язык
очень древний, рожденный во времена, когда знание было весьма поверхностным. Будучи
проницательным наблюдателем и обладая научными и методологическими склонностями, он
принимал этот язык как данность, и систематизировал способы высказывания. Эта
систематизация называлась «логикой». Примитивная структурная метафизика, лежавшая в
основе унаследованного им языка и выраженная в его структуре, стала также «философским»
основанием его системы. Субъектно-предикатные формы, отождествляющее «есть»5 и
элементализм6 А-системы, возможно, являются главными семантическими факторами, которые
нужно пересмотреть, поскольку они, как обнаруживаются, порождают неудовлетворительность
данной системы и олицетворяют механизм семантических расстройств, делая невозможными
общую адаптацию и психическое здоровье. Эти доктрины дожили до наших дней, и
посредством механизма языка эти факторы семантических расстройств навязываются нашим
детям. Тем самым кладется начало целой процедуре обучения будущих поколений бредовым
ценностям.
Поскольку на тот момент работа Аристотеля была наиболее высокоуровневой и
«научной», то она вполне естественным образом получила широкое влияние. В те дни никто не
говорил об этом влиянии как о «лингвистическом» влиянии, включающем в себя с.р. О работе
Аристотеля говорили и продолжают говорить как о «философии», и в основном речь идет о
влиянии А «философии», а не об А структуре языка и его семантическом влиянии.
Как мы уже видели, когда мы формулируем какую угодно предпосылку, срабатывают
наши убеждения, или метафизика, которая по умолчанию работает в форме структурных
предположений и наших неопределяемых терминов. Использование терминов, которые не
могут быть определены более простыми терминами, на данный момент является существенным
и, по-видимому, неизбежным моментом.
Когда наши примитивные предки строили свой язык, то они совершенно естественным
образом начали с наинизших порядков абстракций, которые наиболее непосредственно связаны
с внешним миром. Они основали язык «ощущений». Подобно детям, они отождествляли свои
чувства с внешним миром, и персонифицировали большинство внешних событий.
4

1) «с.р» без точки после второго сокращения – так у А.К. в оригинале. – О.М.
2) Наиболее четкое определение данного ключевого термина общесемантики («О-с»), семантическая
реакция, можно найти на стр. 19-34 первой книги, данный отрывок взят со стр. 24:
Рабочий инструмент психофизиологии обнаруживается в семантической реакции. Ее можно описать как
психологическую реакцию данного индивидуума на слова, язык и другие символы и события в связи с их смыслом,
и психологические реакции, которые становятся смыслами и конфигурациями отношений в тот момент, когда
данный индивидуума начинает анализировать их, или кто-то другой делает это за него. Крайне важно осознать, что
термин «семантический» является нон-элементалистским, поскольку он совмещает в себе как «эмоциональные»,

они построили прилагательные. Взаимодействуя с множеством объектов. но были укушены несловесным. сущности или предметы того. или отражаться. которые бы покрыли это небольшое их количество. и что мы всегда имеем дело с абсолютно индивидуальными объектами. с необходимостью ограничено и обычно невелико. Если мы попытаемся построить Л -систему от 1933 года. 2300 лет назад было сравнительно просто подытожить немногие известные факты. это утверждение уже предполагает наличие некоего рода структурной метафизики. Если теперь вынуть левую руку из первого ведра и поместить ее во второе. Отличие «чувства» зависит от предыдущих условий. и что мы не можем на него полагаться в общих целях исследований. 5 The identity of ‘is’. ваши ассоциации (отношения) не предполагают вероятность укуса. становится систематизированным и структурно включается в его наиболее важный и повседневно используемый инструмент под названием «язык». Температура воды во втором ведре в обоих экспериментах была практически одной и той же. Но. Было ли это утверждение о том. Далее вы видите некое животное. второе . каждый из которых уникален. . которые окружали Аристотеля? Ответ состоит в том. говоря грамматически. если мы вынем правую руку из третьего ведра и поместим ее во второе. и оно вас кусает. что объективный уровень несловесен. «тело и ум». имея семантические ожидания и оценку в соответствии со своим устным определением. механизм отождествления. вы говорите: «Это (есть) собака». Ранние смутные чувства и первобытные суждения о структуре этого мира. Предположим. а третье . Поместим левую руку в первое ведро. Они построили «существительные». в которых находились наши исследуемые руки. и таким образом построить обобщения. 6 Элементализм: словесное разделение на отдельные понятия. в котором отождествляющее «есть» является фундаментальным. а правую . 1989) Эта примитивная семантическая склонность привела к построению языка. безопасным? Очевидно. «это (есть) собака». Увидев животное и назвав его «собакой». систематизирован. Возьмем три ведра воды. Соответственно. примерно напоминающее первое.в третье. (Оксфордский словарь английского языка.50°. которые существительными не являются («цвет». с которыми вы можете быть знакомы напрямую. то можно легко убедиться. забывая или не зная о том. что нет. или перепутывания порядков абстракций. влияли на построение языка. который обладал другими характеристиками. Вы приближались к этому животному. эта примитивная структурная метафизика и эти с. нет. «душа». вы приближаетесь к этому животному и начинаете с ним играть. для других чувств. Судя по нынешним стандартам. но наши чувства отметили заметную разницу.так и «интеллектуальные» факторы. что невозможно разделить эмпирически или физически.р стали проецироваться.30°. первое с водой температурой 10° Цельсия. во внешний мир . давайте с самого начала будем четко осознавать. Как только язык был построен. «жар». основанные на примитивных и поверхностных научных данных. который естественен на очень примитивной стадии развития человека. то мы почувствуем приятное тепло воды во втором ведре. они дали им имена. то мы заметим. и создали совершенно антропоморфную картину мира.7). Однако мы можем изобрести новые методы. сможем ли мы избежать тех трудностей. но другие встроены в структуру человеческого знания и по этой причине не могут быть полностью обойдены. Как насчет термина «собака»? Количество индивидуумов. ничтоже сумняшеся. мы говорим. особенно. Делая суждения по абстракциям низшего порядка. вы имели дело только с добродушными «собаками». что язык «ощущений» не является очень надежным. а потом увидев другое. что некоторые трудности вполне устранимы. знание в дни Аристотеля было весьма скудным. когда мы делаем простейшее утверждение любого вида. что. и ни разу ни одна из них вас не кусала. с помощью . невысказываемым объективным уровнем. какая холодная в нем вода.и эта процедура стала привычной и автоматической. Таким образом мы видим. Был ли такой язык структурно надежным и безопасным? Если провести эксперимент. например «пространство и время». Говоря о говорении. что «это собака». Эти имена были «действительностями». и.

Это грубая иллюстрация.К. Но если посмотреть на него под прямым углом к этому направлению наблюдения. а другому. Если тот объект. убеждения. то. используемые в 1933 году. поведения. которые выражают безмолвные структурные убеждения. показывающий дату. что существует отличная замена в виде языка действий. она обязана всегда иметь индекс. Невозможно аннулировать тот факт. Иванову. что для такого класса жизни. тот. что наш язык должен иметь нон-эл (неэлементалистскую) структуру. лежат в основе точных наук и нашего мировоззрения вообще. можно двигаться далее. или же намеренно построить новый язык с новой структурой. Мы можем его увидеть.р? Представляется.’. . функционирования. а также с современного структурного мировоззрения в том виде. как заостренную палочку. А. Язык такого типа связан с современными асимметричными подтекстами в отношении «порядка». любой выбранный канал обеспечивает разным наблюдателям разную ознакомленность. так. использовал для сокращенного обозначения «и так далее. что оно меняется в зависимости от положения. сотрудничеству. . но также и специфически связанное с теми нервными каналами. например. и тем самым будем способствовать критике. мы не получаем его запаха или вкуса. Является ли какое-либо из только что упомянутых отношений «всеобъемлющим». и использовать разными способами. Это улаживает важный семантический вопрос касательно нашей структурной метафизики. . . Современные неопределяемые научные термины. Петрову – как диск. то обычно мы увидим продолговатый объект. О. то мы увидим диск. в зависимости от положения в предложении. со всеми ее примитивными подтекстами и соответствующими им с. зрение показывает карандаш одному наблюдателю. или метафизику. Какую структуру следует нам придать нашему языку? Следует ли сохранить старую структуру. получаемые через другие рецепторы. . понюхать. Это хорошо демонстрируется известной сказкой про пятерых слепых и слона. но она показывает то. Самое меньшее. каждого конкретного наблюдателя. должны быть связаны именно с 1933 годом. Иванова8. или камеры. Чувства. точно также зависят от множества условий. 7 Это не опечатка. скажем. мы получаем только визуальные стимулы. То есть.которых вредоносное семантическое влияние этих ограничений можно успешно ликвидировать. что нужно сделать – это отказаться от отождествляющего «есть». С этими минимальными семантическими требованиями. Давайте возьмем любой объект из нашей обычной жизни. и тому подобное» – прим. Ради обеспечения психического здоровья. когда мы смотрим на объект. попробовать на вкус. что мы должны начать с неопределяемых терминов. Теперь что касается структуры нашего языка. . такие как «порядок».М. что мы обычно называем «карандаш». Мы должны начать с этих неопределяемых терминов. что знакомство. любой из этих каналов дает такое знакомство с этим объектом. зрение) также частичны в другом смысле. как человек.р. лежит на поверхности этой книги и мы смотрим на него на этой поверхности в направлении. получаемое через конкретные каналы (например. что тут есть лишь один разумный выбор. которые при этом задействуются. который будет нести в себе новые современные подтексты и с.’ или ‘. потрогать. которое всегда вводит ложную оценку. Например. по крайней мере. . которое не только частичное. мы сделаем нашу метафизику осознанной и публичной. у которого убеждения всегда характеризуются датировкой. заостренный с одного конца. перпендикулярном его длине. оперирования. или наше знакомство посредством любого из них является лишь частичным? Очевидно. К этим фундаментальным начальным моментам нужно добавить принцип того. Знаки ‘. Если мы явным образом изложим наши неопределяемые термины. чтобы поверхность бумаги была к нам ребром. который мы называем «карандаш». Более того. и кратко проанализируем наше нервное отношение к нему. как оно дается наукой в 1933 году. и различные наблюдатели получат различные впечатления. Для Ā-системы мы должны построить новый язык. Мы уже видели. и в нем исключено отождествляющее «есть». Вряд ли стоит подчеркивать то.

Мы можем только соглашаться по поводу цветов. что воздействие «одного и того же» стимула является различным для различных индивидуумов. является личным и индивидуальным. Другие более высокие нервные центры подытоживают их. проявляющийся в том. Мы также не можем наблюдать внешнюю форму и внутреннюю структуру «одновременно». Тому. зрение) дает разным наблюдателям разные результаты наблюдения одного и того же объекта. Химия.). применение множеств. строя самостоятельно различные картины. что мы могли получить через свои грубые «чувства» на макроскопическом уровне. В этих исследованиях разные нервные центры обеспечивают собственные специфические отклики на разные стимулы. и. Еще более важен тот факт. Я намеренно применил слово «ознакомление». предлагают другие области ознакомления. что мы не можем ознакомиться с нашим карандашом одновременно со всех сторон. Опять же. у нас нет точного способа сравнить наши впечатления. что термины «чувства» и «ум» ненадежны. что все наши средства вместе взятые дают нам только лишь частичное и личное ознакомление с «карандашом».По причине отличий в чувствительности рецепторов Ивановых и Петровых (частичная цветовая слепота. «Джонс». Никто никогда не может приобрести «полную» ознакомленность даже с таким простым объектом. и обеспечивая прямой или косвенный контакт с разными нервными центрами. астигматизм. то тот же самый индивидуум позже. исследуя его самыми различными способами. Ознакомление. расстояний. которые уже проходили по данному каналу. . и это обеспечивает богатство и бесконечное число возможностей в природе. которые являются существенными для нашей ознакомленности с данным объектом. Оказывается. который также ранее описывался. типа «Смит». реакция каждого индивидуума на подобные внешние стимулы является индивидуальной. . И этот процесс никогда не завершается. Благодаря этому фактору опыта. . события обладают бесконечным числом характеристик. каждая из которых частична.К. В данном анализе мне пришлось по возможности максимально избегать эл терминов «чувства» и «ум». любой конкретный канал ознакомления (например. что мы на самом деле знаем об объекте и структуре его материала. потому что оно довольно туманно. Мы постоянно изобретаем экстранейральные9 средства наблюдения. значения. Еще один пример. использованы типичные английские фамилии. то нам нужно выбрать термин. форм. исключают слабые подробности. результаты наблюдения. что в 1933 мы уверенно можем сказать. соответственно. игнорируя тот факт. . Если же получить должную тренировку. Также есть фактор «времени». Если мы попытаемся выбрать термин. особенно в отношении людей. Если вспомнить пример с бумажной розой и случаем сенной лихорадки. то обнаружим. полученные через конкретные каналы. при этом оставаясь конкретной и частичной. как карандаш. Природа неистощима. который подразумевает «не-всеобщность» и конкретность реакции на стимулы. и зададимся вопросом о том. что внутренняя структура материалов весьма отличается от того. Мы можем добиться лучшей ознакомленности с объектом. – О. и становятся важными семантические проблемы оценки. физика. кто нечасто видел деревья. и таким образом постепенно наша ознакомленность становится более полной. сможет различать четыре разновидности елей. дальнозоркость. она обладает динамическим характером и крайне . скажем. который бы структурно описал те процессы. и их можно бесконечно расширять. Я рискнул взять на себя право адаптировать перевод к отечественным реалиям. Мы можем даже полностью пренебречь изучением внутренней структуры.М. подвержены влиянию результатов. который не следует забывать – это эксперимент с газетными заголовками. эл игра на словах не испортила данного термина. которые обнаруживают новые характеристики и более тонкие детали. ель и сосна не покажутся разными. 8 У А. Кроме того. то можно осознать. Если мы перейдем от такого примитивного уровня на уровень 1933 года. Для него и то и другое будет просто «хвойным деревом». по крайней мере на данный момент.

которые могут быть доступны отдельному индивидууму. относительную важность этих трех уровней. мы обобщаем. Наши нервные словесные центры позволяют нам обмениваться опытом и накапливать его. несмотря на то. Осуществляя «ознакомление» с обычными объектами в жизни. организм работает как целое.тонкой структурой. ни нервные центры. О. Наука становится экстранейральным дополнением человеческой нервной системы. мы абстрагируем всё. что мы развили и усовершенствовали экстранейральные средства. только благодаря тому. а именно. Третий – это словесный уровень. что мы видим. и он бы очень быстро забывался. и. который отсутствует у всех других форм жизни. конкретные картины. посредством которых. То.М. . Эта способность чрезвычайно увеличивает количество наблюдений. что мы обычно не можем видеть. и обычно его недостаточно хорошо подчеркивают или анализируют. возможно. на которые он воздействует. и по этой причине сохраняет примитивные с. слышать. что уже достигнутые результаты являются совершенно естественными и необходимыми. а потом записываем наши наблюдения словами. мы. а именно. затем мы подытоживаем. которую не может проявить ни свет. Невозможно выбрать конкретную характеристику и обращаться с ней в бредовом эл «изолированном» виде как с чем-то наиболее важным. не изменяя свою нервную систему. Мы также должны оценивать важность семантического вопроса. Для теории душевного здоровья важны все три уровня. что никто не может пережить его весь целиком. но также нельзя забывать о том. Наши научные инструменты записывают то. Наши «чувства» проявляют именно такие реакции потому. что наши нервные центры должны подытожить эти различные частичные. В 1933 году в нашем человеческом хозяйстве нам нужно принимать в расчет как минимум три уровня. Этот факт несет очень большую семантическую важность. возможна. Эта способность. что мы безмолвно «наблюдаем». это упрощает описание. что у нас есть способность собирать весь известный опыт различных индивидуумов. что не улавливаем никаких более тонких деталей. нужно не только исследовать его со всех возможных точек зрения и ввести его в контакт с как можно большим количеством нервных центров. что мы делаем в науке. то. Если принять в расчет эти неопровержимые факты.р. что структура этой нервной системы многое объяснит в отношении структуры науки. что они соединены как целое в одну живую структуру. мы можем оттачивать ее работу и расширять ее охват. что «знает» наука об «этом». что структура науки. если он совершенно невежественен касательно научного метода и структуры. по сути. которая обладает потенциалом и способностями к языку и науке. хоть и в разной степени. наконец. то обнаружим. поступаем . С нейрологической точки зрения. Если задаться вопросом о том. чтобы ознакомиться с объектом. Мы видим именно это потому. структурно представляет собой лишь конкретный статистический массовый эффект событий на гораздо более мелкомасштабном уровне. то обнаружится. Первый – это субмикроскопический уровень науки. Экстранейральный (extraneural): находящийся за пределами нервной системы – прим. Для наших целей обычно достаточно пользоваться при этом только зрением. У класса жизни «человек» мы обнаруживаем новый фактор. Все виды человеческой деятельности взаимосвязаны. что для того. и мы лучше поймем. почему индивидуума нельзя считать полностью душевно здоровым. Мы уже знаем. которую я назвал «способностью к времясвязыванию». хотя все те же самые комментарии можно применить и к другим «чувствам». и наоборот. абстрагированные. если бы у нас не было нервных и экстранейральных средств для его записи. в отличие от животных. Опять же. наше повседневное восприятие грубых объектов. есть воплощение способа работы человеческой нервной системы. Можно ожидать. поскольку это является существенным условием для «знания». Второй – это крупномасштабный макроскопический. под чем имеется в виду продолжение процессов абстрагирования. благодаря чему наша ознакомленность с миром вокруг и внутри нас становится более совершенной и точной. что мы сами и наши инструменты могут получить.

Давайте рассмотрим примитивное утверждение «Я видел дерево1». этот механизм громоздок и связан с множеством неуместных характеристик. Это общая процедура.подобным же образом. что высшие абстракции представляют собой крайне удобные способы. и тем самым способствуют взаимному пониманию. У некоторых других племен есть термин «дерево». . которое сродни бреду. что степень «культурности» примитивных народов можно измерить порядком абстракций. Они позволяют значительно экономить. после которого дается описание его индивидуальных характеристик. затем. что противоречит фактам – это еще более опасное состояние. . теории единого поля. «класс жизни человек» главным образом отличается от «животных» быстрыми темпами прогресса посредством быстрых темпов накопления прошлого опыта. . Такой подход неудобен. Действительно. . Нечто подобное можно также сказать об абстрагировании у детей. . в принципе бесконечен. как учит нас психиатрия и наш повседневный опыт. таких как монистические и общие динамические теории всей «материи» и «электричества». Все научные «законы» и другие обобщения высшего порядка (даже отдельные слова) представляют собой именно такие удобные способы. и олицетворяют абстракции очень высокого порядка. У некоторых первобытных рас есть названия для сосны и дуба. и невозможно при этом выразить то. что тут возникает проблема оценки. или высшие абстракции. такие как «белые». которых мы можем назвать Иванов. Абстрагируя далее. . С приходом высших абстракций. Естественно. наши физика и химия оставались довольно неразвитыми. потом «Я видел дерево2». которое является более высокой абстракцией для «сосен». когда вырабатываются все более и более высокие порядки абстракций. . несколькими словами. Сидоров. Если интересующее нас событие произошло где-то. но нет слова «дерево». где дерево1. в соответствии с уровнем интеллекта и информированности. дерево2. «дубов». Петров. и в конце концов добраться до термина «человек». как уже известно читателям моей книги «Зрелость человечества» (Manhood of Humanity). Мы абстрагируем всё. Прогресс будет тормозиться. обеспечивая возможность в краткой формулировке описать весьма обширные предметы. но нет следующего уровня абстракции. Особенной характеристикой примитивных языков является огромное количество названий для отдельных объектов. Нет необходимости снова говорить о том. которые они производят. Однако «знание» или «убеждение» в том. и будут расти далее. которая сразу же подразумевает множество очень важных психологических и семантических процессов. и. то есть. «черные». потому что они ускоряют прогресс и способствуют дальнейшему подытоживанию и абстрагированию из результатов. то. Они обладают уникальной важностью. Следует заметить. общий уровень развития такого рода или индивидуума будет низким. творческая свобода в науке и контроль над «природой» в огромной степени возросли. и еще больше его потребуется для формулировки примерного их описания. достигнутых другими. что может быть важно. мы можем подразделить этих индивидуумов по цвету или размерам. что можем. такого как «лес». . где имеется сотня деревьев. то для достаточно хорошего наблюдения этих отдельных деревьев потребуется много времени. При построении нашего языка подобный же нейрологический процесс становится очевидным. Если мы рассмотрим ряд различных индивидуумов. мы можем построить классы. 1 Относиться к науке как к чему-то «изолированному» и игнорировать ее психофизиологическую роль – это нейрологическое заблуждение. . «умственно» неполноценных взрослых и некоторых «умственно» больных. означают названия конкретных деревьев. этот процесс абстрагирования имеет также уникальные практические последствия. с детальным индивидуальным описанием. С психофизиологической точки зрения. Когда химические элементы считались «постоянными» и «неизменными». мы можем отбросить и цветовые отличия. Это возможно только в том случае. когда выработаны удобные средства общения. сосредоточившись на одной характеристике и отбросив другие. подытоживаем и обобщаем. . невежественный означает нейрологически ущербный. Антропологические исследования ясно демонстрируют. процессом абстрагирования характеристик.

«опускание». «подытоживание». которые обладали вредоносными структурными подтекстами. и поэтому служит отличным функциональным физиологическим термином. Может быть. состоит в разрушении старых лингвистических привычек и в новом обретении гибкости и восприимчивости чувств. и в приобретении новых с. принять термин «абстракции . Есть и другие причины. насколько полезной она могла бы быть. что термин «абстрагирование» подразумевает. оперирования и функционирования. Одна из наиболее опасных привычек. Одним из главных моментов современной ^-системы является первоочередное полное устранение из наших с. более «наезженные» нервные пути.р. но тщательно закрепленные языковые привычки и с. чем старые системы. имеют возраст лишь в несколько сотен тысяч лет. «очищение» и прилагательное тут будет «неконкретный».Психиатрия. В результате этого нервные цепи обладают естественной склонностью выбирать более древние. У каждого из нас есть нежелательные. Для «человека» отсутствие знания об этом различии может привести к копированию животных. которая. что представляет собой семантическую регрессию и в конце концов превратится в «умственное» заболевание. Обычно термин «абстрактный» является контрастом для «конкретного». также дает подтверждения того. как представляется. Большинство из нас весьма мало напрямую работает с Ё или Ň системами (хотя косвенно все мы очень даже на них завязаны). Установив в качестве фундаментального термин абстрагирование. Хотя организмы осуществляли ознакомление с объектами в течение многих сотен или тысяч миллионов лет. что «умственные» заболевания связаны либо с остановкой развития или с регрессией на филогенетически более древние и более примитивные уровни. ибо и то и другое никак не обоснованны структурно и приводит к отождествлению. каждый из которых. Ё геометрия или Ň системы не являются более трудными. абсолютизму. замещая более старые термины. и связывается с неким смутным чувством «всеобщности». представляет собой регрессию или недоразвитость. «отделение». На данный момент нам уже понятно. Для теории душевного здоровья четкое различение между «человеком» и «животным» становится обязательным моментом.р. структурно и семантически. Подобные же замечания еще в большей степени относятся к/системе. а подытоживание. При построении такой системы это естественное сопротивление или живучесть старых с. насколько важно для ^-системы отказаться от старых подтекстов и принять новый язык действия. Поэтому я выбрал термин абстрагирование в качестве фундаментального. они даже более просты. Мы видим. связан с более низкими порядками абстрагирования. На нейрологическом уровне нервная система делает абстрагирование. догматизму и прочим семантическим расстройствам.это чувство «всеобщности». кто привык к старому. независимо от того. поведения. деятельностную характеристику нервной системы. Но каждый из нас проживает свою реальную жизнь в мире людей. «выведение».р этой «всеобщности» и «конкретности». которые стали почти автоматическими. По этой причине ^4-система.р нужно принимать в расчет и по возможности ему противодействовать. Невозможно легко избавиться от плохой привычки посредством создания новой семантической противореакции. в большой степени калечится старыми семантическими блокировками. и перегружены бессознательной «эмоциональной» оценкой. с человеческой точки зрения. «вынимание». по которым термин «абстрагирование» сделан фундаментальным. мы утверждаем наиболее эффективную семантическую контрреакцию. Именно по этой причине новые «нон-системы» поначалу так крайне трудно приобрести. интеграция являются лишь его аспектами. конечно. которые мы приобрели «эмоционально» из старого языка . Стандартное значение слова «абстрагировать». Главная семантическая трудность для тех.р. которые важны с практической точки зрения. Прежде чем мы сможем приобрести новую с. характерные для «человека». высшие абстракции. «убирание». Действительно. Образование должно противодействовать этой тенденции. «разделение». который все еще остается отчаянно А. нужно разрушить старые структурные привычки. «конкретности» в отношении отождествляющего «есть» и элементализма. «абстракция» подразумевает «выбор». «устранение».

кто это сделает. такая как подытоживание. отличен ото всего остального и . в свою очередь. В этой работе термин «абстракции разных порядков» так же фундаментален. При переходе к общенаучному мировоззрению. абстрагируя данные от других уровней. хотя он примерно соответствует «умственным» процессам. термин «абстрагирование» имеет множество плюсов. Вследствие нон-эл характера работы авторов по темам эйнштейновской и новой квантовой теорий. и «умственные абстракции». и представляет собой нон-эл термин. мы будем дополнять это определение всё больше и больше по мере продвижения. в данной работе эти материалы широко используются. вопреки всем «сходствам». . как это уже объяснялось. получив «абстракции различных порядков». Мы сделали выбор нашей структурной метафизики и решили. и таким образом включает в себя окружение как коннотацию.различных порядков» сравнительно легко. что является функционально и структурно оправданным. и в различении между различными абстракциями по их порядку. Точно также термин «абстракции высших порядков» не исключает «тело» или «чувства». поведения. а именно. что термин «абстрагирование» подразумевает «абстрагирование из чего-то». возвращаясь к анализу объекта. Если мы установим термин «абстрагирование» как фундаментальный для его общих семантических коннотаций. постулируя абстракции различных порядков. Структура нервной системы представляет собой упорядоченные уровни. что при этом исключается «ум». методологический и семантический параллелизм между всеми современными нон-эл начинаниями. то мы сможем легко сделать значения более определенными и конкретными в каждом случае. как термин «времясвязывание» в более ранней работе автора «Зрелость человечества». Более подробно это изложено в Частях IX и X. которые выполняет наша нервная система. основанный на «порядке». подразумевало «ум». и то. что. язык действий. что в 1933 году нам следует принять метафизику 1933. Мы решили отказаться от противоречащего фактам отождествляющего «есть» и использовать вместо него наилучший доступный язык. С точки зрения «порядка». И наконец. На практике это примерно соответствует «чувствам» или непосредственным восприятиям. в одном термине. Имеется заметный структурный. мы нашли термин. нужно отказаться от прежнего деления на «физиологические абстракции». Соответственно. но даже всей живой протоплазмы. функций и оперирования. не только деятельность нервной системы как целого. Итак. Но мы уже пришли к некоторым важным семантическим результатам. Мы также видели. насколько серьезной структурной и семантической важностью обладает термин «порядок». что. И мы можем это легко сделать. Если мы хотим использовать наши термины строго нон-эл способом. Этот термин подразумевает общую деятельность. и каждый. невозможно изложить его суть исчерпывающим образом на данной стадии. что выбираемые нами термины должны подразумевать вовлечение окружения: нетрудно видеть. увидит. и все уровни работают. как деятельность нервной системы можно выразить в понятиях порядка. Мы видели. который мы назвали «карандаш». также включены в область его значения. С нон-эл точки зрения термин «абстрагирование» также очень хорош. данный объект уникален. который является функционально удовлетворительным и обладает правильными структурными и нейральными коннотациями. которая дается исключительно наукой. Характерная деятельность нервной системы. Термин «абстракции первого порядка» или «абстракции низшего порядка» не разделяет «тело» и «ум». Семантическое отличие состоит в объединении всех абстракций. мы наблюдаем. Следует обратить внимание на то. значения которого можно расширять и уточнять до бесконечности. и семантически они столь же важны. что такое использование термина «абстрагирование» отличается от старого способа его использования. только не подразумевается. подобные структурные замечания относятся также к нон-эл точке зрения. насколько больше ясности и семантического равновесия он приобретет автоматически. и то и другое в эл смысле. которое подразумевало «тело». интегрирование. назначая им различные порядки. которые крайне эффективны психо-логически.

что мы осознаем факт того. в которой некие волны взаимно усиливаются. где эти волны взаимно усиливаются. на нон-эл языке. но не более мелкомасштабную деятельность или более тонкие уровни. В этом случае «диск» не является «реальностью». мы уже ознакомились с тем способом. порождающим жизненные катастрофы. Привычка в применении такого способа обладает крайней важностью в структурном и семантическом отношении. поскольку физические инструменты могут вести себя подобным образом. если лопасти вращаются достаточно быстро. . где его нет. кроме того. с которыми мы знакомы. Если мы зададим вопрос о том. способствующих надлежащей оценке и тем самым предотвращающих или устраняющих семантические расстройства. Мы не можем винить «конечный ум» за неспособность регистрировать отдельные лопасти. К счастью. что наши «чувства» не приспособлены для регистрации этих процессов без помощи экстранейральных средств и абстракций высших порядков. Для наших с. принимаем ли мы то. Таким образом мы создадим индивидуальные названия и сможем учесть при этом различия. поскольку она при проработке способна описать множество других фактов. 1b.обладает уникальным отношением со всем остальным миром. а атом состоит из вертящихся электронов. а не какой-то «кусочек» чего-то. таких как «полнота». что наше абстрагирование физических объектов или ситуаций происходит посредством опускания. а также идею о сходствах. Мы не только видим «диск» (b) там. а эта осознанность является одним из механизмов. который изобрели математики для обозначения бесконечного набора отдельных названий без необходимости расширения словарного запаса. Давайте в этой связи вспомним знакомый пример с вращающимся вентилятором. не являются только тем. и отбиваться одной из лопастей. Итак. но также и в отношении различий. которая описана в Части X. или мы принимаем более новую квантовую теорию. то другой подобный объект можно назвать «карандаш2». потому что песок будет лететь слишком медленно. при вращении с определенной скоростью производящих впечатление сплошного диска. ощущаем. и что мы. и что эти отброшенные характеристики обычно приводят к ошибкам в оценке. что может наука 1933 года сказать об этом объекте. Например. . Естественно. что этот объект представляет собой структурно крайне сложный динамический процесс. или абстракцию из вращающихся лопастей. то обнаружим. но представляют собой динамические процессы с весьма тонкой структурой. Если мы назовем данный карандаш «карандаш1». вероятно. Сохранив основное корневое слово «карандаш». Уже не раз подчеркивалось то. но. и фотокамера тоже не запечатлела вращающихся лопастей. Следовательно. что данный объект состоит из атомов. Для наших интуитивных целей совершенно неважно. мы не сможем пробросить через них песок. . пренебрегания или забывания. Для наших целей можно предположить. обладают ли эти атомы конечным размером или они распространяются в бесконечность и заметны для нас только в тех областях. мы сохраним коннотации повседневной жизни. но. надо присвоить данному объекту уникальное название. что крупные макроскопические материалы. но «электроном» является область. теперь перед нами есть уникальный объект. . что мы видим. то мы станем осознанными не только в отношении сходств. что мы называем «материалами». Если мы приобретем эту экстенсиональную привычку использовать конкретные названия для уникальных индивидуумов. которая регистрирует только крупные макроскопические аспекты и медленные скорости. эта последняя гипотеза обладает сильной семантической привлекательностью. С нашей точки зрения неважно. а представляет собой нервную интеграцию. это сделало бы необходимостью постулирование неких субэлектронных структур. иллюстрации (a) и (b) являются фотографиями небольшого вентилятора. осознаем. Этот «диск» представляет собой совместное явление вращающихся лопастей (a) и абстрагирующей силы нашей нервной системы. который мы называем уникальным названием «карандаш1». что нечто примерно похожее происходит и в том. который сделан из радиальных лопастей. на рис. Они состоят из неких динамических мелких процессов. а выдала изображение «диска».р важно то. который я использую на лекциях. в соответствии с которой атом определяется в терминах «электронов».

Есть реальный поразительный пример того. В статье. Такой язык был построен. профессор Райнич (G. математик.р требуется некоторая тренировка. нам не удается просунуть палец сквозь стол – потому. Поскольку нам нужно говорить о таких проблемах. стул или мы сами. в термины. связанным с «кривизной» «пространства-времени». что каждой «точке пространства» нужно также приписывать дату. Он должен быть нон-эл и структурно быть наиболее близок к фактам.подобных «вращающимся лопастям» из нашего примера. нам известно. Мы регистрируем «диски». Поскольку нон-эл структура языка пространства-времени представляется отличной от прежнего эл языка «пространства» и «времени». Он в этом преуспел. которые относятся к способу представления. На практике он состоит в том. становится довольно очевидно. они являются сверхупрощением и не должны приниматься за научное объяснение. насколько неразрывны внутренние и структурные связи определенной формы представления. что палец слишком толстый и слишком медленный. что мы регистрируем – это «диск». было дано название «точкисобытия». и в новой квантовой механике. попытался ввести «массу» в пространствовремя. «точки». однако для выработки такой с. насколько значима структура формы представления. как рентгеновские. также следует отказаться. является первым доказательством того. и некоторые материалы удается пронизать только такими быстрыми лучами. Это. хотя исследования показывают. По подобной же причине. требуется подобрать для этого наилучший язык. и в нашем повседневном опыте данные динамические тонкие структуры недоступны для наших грубых «чувств». и его можно отыскать в дифференциальном и четырехмерном языке пространства-времени. у которой всегда есть связанная с ней дата (и поэтому она никогда не отождествлена ни с какой другой точкой). можно полагать. а вращающиеся «лопасти». что это не диски. Y. Было разработано несколько удовлетворительных схем. будь то стол. Наш обобщенный макроскопический опыт представляет собой лишь нервную абстракцию некоего конечного порядка. Rainich). имеющему другую структуру. Вышеописанные аналогии полезны только для наших целей. Фактически. или просто «события». но за счет разделения пространства-времени на исходные пространство и время. и то. насколько мне позволяют судить мои знания. в подробности которых у нас тут нет необходимости вникать. Язык пространства-времени нон-эл. с которыми мы имеем дело. и называть те «кусочки» материалов. напечатанной в «Трудах Национальной академии наук» в феврале 1926 года. Этот нервный процесс представляется очень обобщенным. Данный факт имеет экстраординарную семантическую важность для психо- . что старый термин «материя» можно заместить неким другим термином. Этому новому понятию «точки» в «пространстве-времени». который был частью описательного аппарата «пространства» и «времени». что от прежнего термина «материя». Каким образом происходит переход от точек-событий к развернутым макроскопическим событиям – это задача математической «логики». нужно структурно новыми терминами.

важно ясно изложить данный предмет и подобрать для него язык с надлежащей структурой. если мы используем язык порядка. к семантическим уровням и который также можно выразить словами. а также в психо-логическом и словесном мирах. . которые обычно именуют «законами природы». (2) обычный объект. отождествления и вредоносные с. объективном мире. и это увеличивает перцептивное знание. убедил меня в огромной важности глазной кинестетики и невеликой роли. Использование такого языка приводит к открытию инвариантных отношений. . производимую высшими центрами. который имеет дело с сущностями внутри нашей кожи и характеристиками. точно такой же или отличающейся. «яблоко». которую играет визуализация практически у всех индивидуумов. которые составляют единственно возможное содержание «знания». которые дают нам структурные данные. . WHITEHEAD Когда возникает суждение о тождественности или различии. примитивные и бредовые рассуждения. Было бы очень интересно. очень сильной иллюзии. (573) A. Если мы используем язык прилагательных и субъект-предикатных форм. Крайне важно осознать. обусловленной первичной реакцией. мы используем один термин. как только вы осознали вышеописанные его преимущества. . скажем. но эти характеристики производятся нашей нервной системой внутри нашей кожи. или субмикроскопические физико-химические процессы. чувствования. Так. стабильные паттерны корковых ассоциаций изменяются при выполнении этих действий. как реакции просто на различные энергетические проявления. отношений или структуры. я называю объектами. который можно применить к субмикроскопическим явлениям. различения и сочувствия в некоторой степени формирует личность мыслителя. такой язык использовать полезно. . что опять же вводит отношения. при общей иллюзии действительности визуальных представлений. Так. Но можно узнать характер события. и особенным образом у людей.р. ГЛАВА XXV О СТРУКТУРНОМ ДИФФЕРЕНЦИАЛЕ Невозможно узнать событие. . объект можно рассмотреть как набор отношений между его составляющими. или научный объект. обладающие уникальной важностью для знания. Другое дело. к объективным уровням. ни сладкими ни горькими. .N. и это применимо ко всем уровням. неподобный по структуре окружающему нас миру. ибо его можно применять везде и всегда. Упорядочивание семантических уровней кладет конец отождествлению. которые отсутствуют во внешнем мире. и исключает также антропоморфные. дает нам структурные данные. обнаруживающимся во всех формах жизни. невосприимчивых к символической схематизации. которые всегда изучают разного рода символизм. Те вещи. потому что он подобен по структуре внешнему миру и нашей нервной системе. мы имеем дело с характеристиками. то оно прошло . любое «чувственное» восприятие можно рассматривать как реакцию на стимул. связанных с «чувственными» восприятиями. Поскольку абстрагирование на множество порядков представляется общим процессом. принятия решений. Поскольку отношения обнаруживаются в научном субмикроскопическом мире. Как нам уже известно. полностью несуществующими во внешнем мире. особенно когда .логиков и психиатров. события за пределами нашей кожи не являются ни холодными ни теплыми. Когда мы используем такие термины. В использовании такого языка мы имеем дело с характеристиками. чтобы они проработали эти проблемы. а именно. (411) HENRI PIÉRON Практика мышления. (1) событие. по крайней мере для четырех совершенно разных сущностей. Предположительно. то мы используем язык. (3) психо-логическую картину. которые мы таким образом узнаем. то это происходит из-за конкретной ассоциативной реакции второго порядка. производимый из события нашими низшими центрами. . . обнаруживаемыми и открываемыми на всех уровнях. и (4) словесное определение данного термина. JUDSON HERRICK Экспериментальный анализ памяти форм. также как на низшем уровне мышцы меняются при систематических упражнениях. (222) C. . что этот настрой на отношения. ни красными ни зелеными. зависит только от вашего усмотрения. потому что когда оно прошло. . и строим антропоморфный и бредовый мир. физико-химические процессы.

которое мы на нашей диаграмме обозначаем ярлыком (L).возможна символическая и словесная схематизация. конкретно словами указывая только те характеристики. скажем. «карандаш 1». но это не наши глаза. уже упоминавшийся объект под названием «карандаш». длину. и просто добавляю некоторые графические понятия. один – это язык «пространства-времени». все еще ожидает формулировки. никогда не повторяется.п)1 мы можем приписать такому событию. велико. Для моих целей важно объединить оба языка интуитивно понятным графическим способом. Если мы возьмем что-то. что он собой представляет в соответствии с наукой 1933 года. который. другой же – это язык квантов. и. как известно. Характеристики этого объекта мы также обозначили подобными кружочками (C'). которым соединены две деревянные половинки объективного «карандаша». чем у её хозяина. Без сомнения. мы так и говорим. недалек тот день. когда общая теория поля будет расширена и включит в себя новую квантовую теорию. бесконечно велико. Поскольку континуум «пространства-времени» является наиболее близким к нашему повседневному опыту. возможно. поскольку оно представляет собой процесс. жесткость. Количество характеристик. Ярлыкам мы тоже приписываем характеристики. чем количество характеристик. . взятые из квантовой теории. которыми обладаем объект. которые объединяют электромагнитные явления с общей теорией относительности. которые структурно подобны нашему повседневному опыту. что она продолжается бесконечно. которыми обладает объект. цвет. форму. В настоящее время в физике имеется дуальный язык. (221) C. При любой возможности очень рекомендуется вводить такие термины. Количество характеристик. то единственно возможным ответом будет то. состоит из крайне сложных динамических процессов с очень тонкой структурой. что было сказано в предыдущей главе. и эти характеристики мы обозначаем кружочками (C''). безумный танец «электронов». На нашей диаграмме. его название. никогда не повторяется. такие как царапина на его поверхности. которые мы по определению приписываем данному ярлыку. она это использует с большой выгодой. что угодно. Эйнштейн в своей последней общей теории поля добился успеха посредством введения новых понятий. Характеристики мы изобразили кружочками (C). скажем. Ярлыку «карандаш1» мы припишем. что «научный объект» представляет собой «событие». но конечно. которые замещают визуальную репрезентацию и начинают играть ту же самую роль. я должен кратно пояснить использование термина «событие». что мы должны приписать событию бесконечное число характеристик. то обнаружим. Если нам нужен объективный «карандаш» и мы идем покупать его в магазин. сколько характеристик (м. и. Введение в язык новых терминов всегда создает для обучающегося изначальную трудность. 1. Но мы в большинстве случаев отбросим случайные характеристики. очевидно. . неразрывно связаны со всем остальным и зависят от всего остального. мы показали это параболой (А). Ее легко путают с идеями. Рис. JUDSON HERRICK Прежде чем я резюмирую в форме структурной диаграммы то. так же как. количество которых. я принимаю язык «событий» за фундаментальный. в котором «материя» неким образом связана с его «кривизной». насколько нам известно. Затем мы прикрепляем к этому объекту ярлык. которое в каждый новый момент отличается от предыдущего. (411) HENRI PIÉRON Глаза собаки иногда придают ей более разумный вид. конечного размера. безо всякого сомнения. и в данный момент ученым не удалось найти способ перевода с одного языка на другой. Под этим мы символически изобразили «объект» в виде круга (O). предполагая. еще меньше. которые представляют для нас . который в той или иной форме не прекращается никогда. которые подвержены воздействию со стороны остальной вселенной и реагируют на нее сами. толщину. или тип клея. и это продолжение мы обозначили ломаной линией (В). Структура этих двух языков довольно сильно отличается. и это обозначено конечным числом кружочков (C'). Если мы спросим. и зададимся вопросом. но даже этот новый язык не включает в себя квантовую теорию. с технической точки зрения. так что это упреждающее действие не кажется необоснованным.

какие нейрологические процессы были вовлечены в регистрацию данного объекта. что объект представляет собой первую абстракцию с конечным числом м.п характеристик. ни событием. большинство из нас любит собак и знают о том. . чтобы дать определение объекта. характеристики обозначены линиями (B'). Из чисто словесных причин такое животное найти очень легко. которое будет соответствовать «Иванову» у людей. больше (вкус. которыми обладает событие. число характеристик. Понятно. что в общем и целом они функционируют схожим образом. чем число характеристик. . Очевидно. Нервный процесс абстрагирования мы представим линиями (N). мы выберем животное с определенным собственным именем. и каждую из этих низших конкретных абстракций мы называем объектом. каким образом эта проблема абстрагирования в различных порядках проявлена как ограничение у животных. что событие узнать невозможно. что нервная система абстрагировала из бесконечного числа субмикроскопических характеристик явления большое. Кроме того. которыми обладает бесконечно сложная динамическая тонкая структура события. но.определенный непосредственный интерес. Мы увидели. или не абстрагированные. весьма схожа с нервной системой Иванова. Мы пришли к неким довольно очевидным и весьма важным структурным выводам в оценке нон-эл типа. Мы уже говорили о событии в терминах узнавания. а дальнейшей абстракцией. мы могли бы назвать объект просто абстракцией первого порядка. как это показано на диаграмме. нам нужно выбрать конкретного индивидуума. что событие невозможно узнать ни при каких обстоятельствах. ибо наша нервная система не приспособлена для прямого абстрагирования бесконечного количества характеристик. Наша нервная система сначала регистрирует объекты своими низшими центрами. Вышеприведенные соображения находятся в полном соответствии не только с функционированием нервной системы. представляет собой еще более высокую абстракцию от данного события. а абстракцией из него. если наблюдение объекта происходит посредством низших нервных центров. непосредственно полезным или ценным. а именно. нам нужно сказать. и обычно также ярлыки соответствуют семантической реакции. мы обычно не интересуемся его запахом или вкусом. который преднамеренно носит экстенсиональный характер. и контекста. структурно и функционально. важность которого связана с его смыслом для нас. Ярлык. Whitehead указывает на фундаментальное отличие между событием и объектом в смысле узнавания. Но если бы нас интересовали данные абстракции. Если задаться вопросом. Он определяет объект как узнаваемую часть события. а ярлык. Мы должны считать объект «первой абстракцией» (с конечным числом характеристик) из бесконечного количества характеристик. что объект является не событием.М. то мы могли бы выяснить запах и вкус нашего объекта с помощью эксперимента. Но и это еще не всё. – О. которые имеет объект. Опущенные. в отношении которого он используется. которые нам необходимо приписать ярлыку. Соответственно. (B''). то обнаружим. что нервная система Дружка. но также и с ее структурой. можно предположить. запах. которые можно использовать в отношении множества порядков абстракций. Всем русскоговорящим эта кличка очень хорошо знакома. поскольку оно постоянно меняется. при этом конкретное значение данного термина меняется в зависимости от порядка абстракции. а объект – возможно. Так обозначаются термины. Это животное по кличке «Дружок»2. Исследования и эксперименты показали. Для нашего анализа. 1 М. Объект на данном языке представляет собой крупномасштабную макроскопическую абстракцию. но конечное число макроскопических характеристик. конечно. насколько они «умны». Если мы спросим. абстракцией второго порядка. и что ярлык не является ни объектом. Для того. В наших семантических целях различение низших и высших абстракций представляется фундаментальным. на примере которого можно продолжить анализ. что данный объект часто представляет для нас интерес именно благодаря определенным характеристикам.п характеристик из бесконечного числа м.п. которыми обладает явление. с его смыслами. Покупая «карандаш». (N'). означает «многопорядковый». нашего карандаша). а именно.

Вопрос: абстрагирует ли он на высших порядках? Можно ответить положительно – да. и поэтому мы здесь введем только те сложные моменты. Как мы назовем эти объекты (Oh) и (Oa) – абстракциями «первого порядка» или «сотого порядка» – это. Посему. и «имеет объекты» (Oa). которые мы называем «видами». позволяет предполагать. На данный момент нет никаких сомнений в том. На наших диаграммах ярлык (L) обозначает название. «объекты» Дружка не являются «такими же». которая называется дальтонизм. не являются «одними и теми же» даже в том случае. мы выберем последний метод и скажем. что абстрагирующие способности Иванова не ограничены двумя порядками. и включить ее в число абстракций низшего порядка. в определенных пределах. в которых есть необходимость. Если бы мы начали с рассмотрения простейшей живой клетки. что Дружок на самом деле абстрагирует из событий. как наши собственные. которая очень похожа на нашу. что объекты Дружка также представляют собой абстракции. Поскольку животные не обладают даром речи. но и для каждого нового «времени» для одного индивидуума. что она олицетворяет. страдающим от этой болезни. нет никакой необходимости. Если бы далее мы продолжили обзор всех форм жизни подобным образом. подобные выводы совершенно неоправданны. на низших порядках. Если мы сравним нашу диаграмму и то. можно делать только тогда. В нашем схематическом изображении мы обнаружим некоторые очень важные отличия между абстрагирующими способностями людей и животных. то мы должны приписать ему наличие объектов по определению. сноску в пред. кажущийся большинству людей зеленым. Когда виды очень далеко отстоят в нейрологическом отношении. Во-первых. что мы бы столкнулись с огромными трудностями в случае необходимости узнать свою собственную перчатку в куче из тысячи подобных ей. а Дружок с этой задачей справляется гораздо лучше. В качестве крайнего примера этого утверждения можно привести ограниченную форму цветовой слепоты. что он не абстрагирует на высших порядках. когда его нервная структура весьма похожа на нашу. Нейрологически совершенно достоверно. как она регистрируется в нашей. а также отличаются для тех высших групп (абстракций). Или же можно предпочесть принять его ограниченность в плане способности абстрагировать как данность. и использование номера для обозначения порядка – это просто вопрос удобства и договоренности. то можно сказать. на общих основаниях. главе про «Иванова». «одна и та же» перчатка регистрируется в нервной системе Дружка не так. то мы могли бы приписать ее абстракциям название абстракций «первого порядка». Для удобства и простоты. . что все «объекты» представляют собой абстракции низшего порядка. кажется красным. дело выбора. по крайней мере. Но в этом. Выводы о том. . Должно быть. определенным другим людям. и поскольку мы назвали присвоение словесного ярлыка3* объекту «абстракцией второго порядка». есть ли у Дружка «объекты». из событий. как мы скоро убедимся. См. По повседневному опыту мы знаем. в ней-рологическом отношении они просто кажутся подобными. олицетворяющих характеристики. то для обозначения порядков абстракций Дружка и Иванова у нас бы получились очень большие числа. что нервные абстракции всех организмов являются индивидуальными. – О. при которой объект. Поскольку эксперименты показывают. абстракции из событий. что животные не абстрагируют на высших порядках. вообще говоря. и подчеркнув отличие между объектами с помощью более просторного размещения дырок. то структура и функционирование его нервной системы. которое мы приписываем объекту. или вообще любым числом 'n' порядков абстракций. сделав кружок (Oa) меньше. 2 У А. каким кажется мир тому или иному конкретному организму. как наши? Нет. Если задаться вопросом о том. Будут ли эти объекты казаться «такими же». что представляют собой объекты Дружка. Отметим.К. что Дружок может узнавать. в человеческом понимании. Обозначим это подобие человеческого объекта (Oh) и животного объекта (Oa). когда их абстрагируют разные представители человечества. то увидим. которые мы называем объектами. не только для каждого индивидуума.М.Использование этого определения поможет нам протестировать. с хорошо известными фактами повседневной жизни. эту собаку зовут Fido. которые он может узнавать. некоего низкого порядка.

Как только была произведена абстракция третьего порядка. с этого момента это уточнение о смыслах мы не будем проговаривать каждый раз. Так мы получили фундаментальное отличие между «Ивановым» и «Дружком». . Часть VI). . 3 * В данной системе термины «ярлык». На моем языке я называю это абстракцией более высокого порядка. услышал или даже сам произвел внутри собственной кожи. она. что Иванов всегда может сказать что-то об утверждении (L). хотя и может включать несколько порядков. и это наблюдаемо. У «Иванова» это не так. ибо. его сила абстрагирования не имеет известных пределов (см. и может абстрагироваться далее. Если назвать уровень (L) абстракцией второго порядка. У Дружка сила абстрагирования на каком-то уровне пропадает. которые мы называем «людьми». так что. в свою очередь. Нам очень хорошо известно. В этом случае нам помогут цифровые индексы. становится записанным фактом и потенциальным стимулом. и какого бы порядка оно ни было. С нейрологической точки зрения это следующее утверждение (L1) об утверждении (L) является нервным откликом на предыдущее утверждение (L). и таким образом произвести абстракцию еще более высокого порядка. для простоты. какое бы утверждение ни делалось. Так что его утверждение (L1) о предшествовавшем утверждении (L) является новой абстракцией из предыдущей абстракции. (L1). которое он увидел. Эта способность практически универсальна среди организмов. то абстракцию из этой абстракции нужно назвать абстракцией третьего порядка. всегда можно сделать утверждение о нем. У данного процесса нет никаких определенных пределов. «обозначать ярлыком».Но мы также можем рассмотреть уровень первого ярлыка (L) как описательный уровень. всегда связаны с их смыслом. или утверждение. о нем может быть сделано утверждение. которое станет абстракцией четвертого порядка (L2).

В данном случае. . Должно приниматься за данность то. чего старые языки не могли добиться. и это оправданно только тогда. что введение любого нового языка в общем вызывает замешательство. он позволил нам получить новое четкое отличие между «человеком» и «животным». ограничено. читатель находится в семантическом замешательстве из-за незнакомого языка данного анализа.Возможно. которые может произвести «животное». когда этот новый язык добивается структурно и семантически чего-то такого. Число порядков абстракций.

которые будут обозначать абстракции большего порядка. чтобы вы были полностью убеждены в этом моменте. поскольку «знание» об этом предоставляется исключительно наукой. хотя и выглядит незнакомо по причине того. в терминах нон-эл «порядков абстракций». который характеризует человека. какого рода «знанием» могут обладать животные. если его нервная система подобна нашей. Семантически важно. Мы видим. что Дружок абстрагирует. Формулировка разницы между этими «классами» становится задачей словесной структурной изобретательности и методов. опять . так и самим человеком. этого четкого различения между этими горизонтальными уровнями порядков абстракций. мы стартуем с того места. кто станет утверждать. а не название объективного индивидуума. скажем. потому что нужна наука для того. Тут можно задать вопрос: «Знает» ли Дружок. которыми можно разделить эти два «класса жизни». Это четкое отличие между «человеком» и «животным» можно назвать «горизонтальным различием». С эпистемологической и семантической точки зрения. Давайте теперь исследуем возможность четкого «вертикального различения». и анализ в общем стал проще. Благодаря этому. что он абстрагирует. Это отличие. и который позволяет ему. и это весьма способствует приобретению структурно нового языка и соответствующих с. которые у животных полностью отсутствуют. что он абстрагирует? Представляется бесспорным. что он это делает. ради структурной корректности описания экспериментальных фактов. однако же нам придется признать. которые может произвести «человек». научные лаборатории и инструменты. В этом языке мы открыли четкие словесные и аналитические методы. производимые как другими людьми. Следует отметить. но с «человеком» мы можем продолжать это бесконечно. должен как минимум продемонстрировать библиотеки. или об относительной ценности этого «знания» в сравнении с нашим. в принципе. чтобы «знать». в принципе. n+1. Решение большинства человеческих семантических трудностей (оценки) и исключение патологического отождествления состоит именно в поддержании. что приписывание абсолютных номеров порядкам абстракций «животного» и «человека» не является необходимым. не ограничено. У «людей» абстракции высокого порядка. которой у животных нет. что сила абстрагирования «животного» имеет предел.Число порядков абстракций. или может ли он «знать». что Дружок не «знает» и не может «знать». то его абстракции низшего порядка подобным нашим. в то время как число порядков абстракций. Абстракция большего порядка. Приведенное выше объяснение обосновывает мое более раннее утверждение о том. Тот. он не только не «знает».р. Мы не спорим о том. безо всякого замешательства. На нашей диаграмме мы можем навешивать на «животный» объект сколько угодно уровней ярлыков. произведенные животными. являются стимулами для абстрагирования на еще более высокие порядки. и. не имеет известных пределов. Наука стала возможной благодаря человеческой нервной системе и изобретению экстраней-ральных средств для исследований и записи. которые может произвести «человек». а у Дружка науки нет. что несмотря на то. однако где-то нам придется остановиться.р. эти две абстракции высокого уровня. поскольку в жизни мы всегда имеем дело только с абсолютными индивидуумами на неописуемом словами объективном уровне. Мы уже пришли к выводу. но и не может «знать». На нашей диаграмме мы можем приписать животному сколько угодно порядков абстракций. этот метод обладает одним важным свойством. что он содержит новые нон-эл с. будто животные обладают наукой. что мы абстрагируем. в принципе. которого достигло предыдущее поколение. И в этой осознанности абстрагирования мы находим наиболее важное «вертикальное отличие» между Ивановым и Дружком. возникает как отклик на стимул от абстракций n-ного порядка. собрать опыт всех предыдущих поколений. что Дружок абстрагирует объекты из событий. что в данном анализе мы отказались от структурно эл методов и языка. Здесь находится фундаментальный механизм силы «времясвязывания». Каждый из терминов «животное» и «человек» представляет собой название абстракции очень высокого порядка. Привычное использование рук для демонстрации этих различных горизонтальных уровней крайне полезно при изучении этой работы.

что тут было сказано. скажем. будь то объекты. чтобы сделать утверждение. так как без их использования практически невозможно натренировать себя или других и добиться психофизиологического пере-обучения. тренировка по осознанию этого расслоения привело в результате либо к полному выздоровлению. то у нас всё равно нет никакого утверждения. A2. которое невозможно у животных. или «структурный дифференциал». но наши с. что мы выбрали некую метафизику. отдельно. приспособлены только к более простому животному . Другой – для иллюстрации уровня утверждений. выраженную в наших неопределяемых реляционных терминах. . если читатель приобретет в собственной системе привычку чувствовать как вертикальное. то. Мы должны постоянно осознавать то. мы припишем Дружку больше горизонтальных уровней абстракций. . что Дружок не «знает» и не может «знать» о том. которые можно сделать об утверждениях. нам нужно принять некий неопределяемый реляционный термин. и применения названия к объекту. Graven) с «душевно» больными. наиболее надежные и проверенные абстракции. четкое. Использование этой диаграммы для иллюстрации уровней или порядков утверждений подразумевает. В отсутствие науки. в том смысле. что они не являются идентичными во всех отношениях.5. что они даются только наукой и на каждый момент представляют собой наивысшие.р в отношении абсолютной индивидуальности наших объектов и объектов других наблюдателей. 4. в общем. Если мы живем в очень сложном мире людей. вследствие неверной оценки.р. На этой диаграмме мы ввели еще больше объектов. у нас нет события. либо значительно улучшило состояние пациента. в упрощенном виде. но также позволяет нам тренировать свои с. В экспериментах доктора Филипа С. Эта расширенная диаграмма иллюстрирует то. обладают критическим семантическим значением. Нам следует полностью осознавать различие между этими двумя применениями одной и той же диаграммы для структурной иллюстрации двух аспектов одного процесса. A1. демонстрируемые вышеупомянутыми структурными диаграммами. Если задать вопрос: Что представляют собой характеристики события? Мы обнаружим. и мы обозначаем их различными названиями. . A3 . поскольку он иллюстрирует фундаментальное структурное отличие между миром и так называемым окружением животного и человека.р. Если на нашей диаграмме. Гравена (Philip S. два: (H1) и (H2). .же. показанном на Рис. Рис. То. Данная диаграмма используется двумя различными способами. ситуации или с. крупный макроскопический объект Дружка (Oa) представляет собой «все». что он абстрагирует. «животное» рано или поздно останавливается. В нем мы обнаруживаем семантический механизм всех надлежащих оценок. из события разные объекты. Один – для демонстрации абстрагирования от события до объекта. таких как непосредственные чувства. Мы видим. скажем. и различий между их индивидуальными абстракциями. не соединяя характеристики его объекта (Oa) линиями (An) с событием (E). которые были произведены «Ивановым». относится в равной степени ко всем эффектам первого порядка на объективном уровне. Вертикальное расслоение не только дает нам представление о четком различии между «человеком» и «животным». что «человек» способен абстрагировать бесконечно на большие и большие порядки. Если у нас есть различные объекты. что эти моменты. основанный на неотождествлении или различении между порядками абстракций. тем не менее. По этой причине были изготовлены диаграммы для использования дома и в школе. An. потому что каждый индивидуум абстрагирует. является четким и полностью отличает Дружка от Иванова. посредством которого мы могли бы соотнести один объект с другим. Эта структурная диаграмма называется «антропометр». что он «знает» и что его хоть как-то заботит. что сделает отождествление невозможным. На этой диаграмме мы символизируем тот факт. Теория и практика показали. Представленная теория может принести всю возможную пользу. что в жизни на несловесном объективном уровне мы имеем дело только с абсолютными индивидуумами. что вертикальное отличие (V1) которое сформулировано как осознанность абстрагирования у Иванова. так и горизонтальное расслоение. Для того.

миру, в котором нет, как минимум, созданных людьми усложнений, то адаптация и психическое
здоровье людей становится невозможной. Наши с.р тогда вынуждены следовать более простым
животным образцам, которые для человека патологичны. Весь человеческий опыт, научный и
прочий, показывает, что мы все еще копируем животных в своих нервных реакциях, пытаясь
приспособиться к выдуманному простому миру с животной структурой, в то время как на
самом деле мы живем в мире с очень сложной человеческой структурой, которая очень сильно
отличается. Естественно, при таких условиях, которые, в конце концов, порождают бред,
адаптация человека становится невозможной, что приводит к ложным оценкам,
анималистическим с.р и общему состоянию психического нездоровья.
Каждый, кто проработает данный анализ с помощью Дифференциала, ясно обнаружит, что
большинство трудностей человека, вполне предотвратимых и излечимых, включая
«умственные» или семантические расстройства, происходит вследствие этой фатальной
структурной ошибки, связанной с ложной оценкой из-за отождествления или отсутствия
различения.
Структурные Дифференциалы производятся двух видов: (1) печатный свиток, похожий на
рулон с картой, для вывешивания на стену или на доску; (2) наглядное пособие с
отсоединяющимися ярлыками. Поскольку главной проблемой является обучение и переобучение семантических психофизиологических реакций в направлении неотождествления,
наглядная форма наиболее эффективна, так как в ней есть свободно свисающие нити,
отделяемые ярлыки. , которые задействуют больше нервных центров при обучении. Последний
я опишу поподробнее.
Событие в этом наглядном пособии изображается параболой (Е), которая «обломана» по
верхнему краю, что означает ее бесконечное продолжение в эту сторону. Диск (Oh)
символизирует человеческий объект; диск (Oa) представляет объект животный. Ярлык (L)
показывает более высокую абстракцию, которая называется «названием» (смысл которого
дается его определением). Нити (An) в пособии представлены свисающими веревочками, к
которым привязаны колышки. Они обозначают процесс абстрагирования. Свободно свисающие
нити (Bn) обозначают наиболее важные характеристики, которые были опущены,
проигнорированы или забыты при абстрагировании. К Структурным дифференциалам
прилагается набор ярлыков, которые присоединены к колышкам. Они подвешиваются в ряд
один за другим, а последний можно прикрепить одним длинным колышком к событию, для
обозначения того, что характеристики события представляют собой наивысшие абстракции,
которые мы произвели на каждый данный момент. Объективный уровень – это не слова, и его
невозможно достичь одними лишь словами. На него можно только показывать пальцем,
сохраняя безмолвие, иначе мы никогда не достигнем этого уровня. Наши личные чувства также
не являются словами, и относятся к объективному уровню.
Всю эту теорию целиком можно продемонстрировать на Структурном дифференциале, с
помощью по-детски простой операции, когда учитель показывает пальцем на событие, потом на
объект, говоря при этом: «Это не есть это», и настаивая при этом на том, чтобы ученик, со
своей стороны, молчал. Далее можно показать пальцем на объект и на ярлык, снова произнося
«Это не есть это», и настаивая на молчании на объективном уровне; затем показать на первый
и второй ярлык, снова произнося «Это не есть это», .
На более сложном языке можно было бы сказать, что объект не является событием, что
ярлык не является несловесным объектом, и что утверждение об утверждении не является «тем
же самым» утверждением, ни на каком уровне. Мы видим и нас заставляют визуализировать Āсистему, основанную на отказе от отождествляющего «есть», который с необходимостью
вводит различение порядков абстракций.
Это маленькое словцо «есть» – нечто весьма особенное, и, возможно, именно оно
ответственно за многие семантические трудности человека. Если верить антропологам, оно
встречается лишь у немногих примитивных народов. У большинства народов его нет, и оно им
и не нужно, потому что все их с.р и языки практически основаны на буквальном
отождествлении1, и вовлекают его во всё. При переходе от примитивной стадии человеческого

общества к современной слегка более высокой, которую можно назвать инфантильной стадией,
или инфантильным периодом, слишком грубое отождествление стало невозможным. Были
созданы языки, основанные на слегка модифицированном или ограниченном отождествлении,
и, ради гибкости, отождествляющее «есть» было введено в явном виде. Несмотря на то, что в
структурном анализе языков в общем и целом было проделано крайне мало работы, особенно в
отношении языков примитивных народов, нам известно, что в индо-европейских языках глагол
«быть», среди прочих, используется как вспомогательный глагол, а также применяется для
демонстрации противоречащего фактам отождествления. При наличии примитивного
преобладания отсутствия осознанности абстрагирования и примитивной веры в магию слов, с.р
были таковы, что слова отождествлялись с объективными уровнями. Возможно, вполне было
бы обоснованно сказать, что примитивная «психология» требовала такого фундаментального
отождествления. Тождественность можно определить как «абсолютную одинаковость во всех
отношениях», которая, в мире постоянно меняющихся процессов и человеческом мире
неопределенного числа порядков абстракций, представляется структурной невозможностью.
Тождественность, соответственно, представляется как примитивное «сверх-эмоциональное»
обобщение подобия, равенства, эквивалентности, равносильности. , и, ни при каких условиях,
она не может в действительности представляться как «абсолютная одинаковость во всех
отношениях». Как только мы указали на структурно бредовый характер тождественности,
возникает необходимость исключить подобные бредовые факторы из нашего языка и с.р ради
психического здоровья. С появлением «цивилизации» использование этого слова расширилось,
притом, что некоторые из примитивных коннотаций и психо-логических семантических
последствий были сохранены. Если мы вообще должны использовать глагол «есть», а избежать
этого крайне трудно, ввиду того, что этот вспомогательный глагол является основой
современных языков, то нам нужно проявить особенную осторожность в том, чтобы не
использовать его как способ отождествления.
В 1933 году мы обладаем значительным объемом знаний о примитивных народах.
Антропологи собрали гигантское количество фактических описаний, в отношении которых они
практически все согласны, однако в интерпретации этих фактов школы антропологии очень
сильно расходятся. Грубо говоря, британская школа пытается толковать эти факты с точки
зрения приписывания примитивным народам ущербной «психологии» и «логики» белого
человека. Французская и польская школы избегают этих необоснованных тенденций, и
пытаются реконструировать оригинальные примитивные «психологии» и «логики», которые
могут быть причиной развития или недоразвитости примитивных народов. На данный момент
все школы принимают существующие эл «психологии» и двузначную А «логику» как
стандартную, нормальную и, возможно, даже окончательную дисциплину для взрослой
человеческой цивилизации. Ни одна школа не подозревает, что А стадия развития цивилизации,
как представляется, строится в огромной мере на слегка улучшенных примитивных
отождествлениях, которые дают нам лишь инфантильный период развития человека. Они не
подозревают, что будущее Ā общество может отличаться от современного A общества так же
сильно, как последнее отличается от примитивного.
В своей работе я предпочитаю следовать путем французской и польской школ
антропологии, поскольку мне кажется, что эти школы более свободны от семантического
отождествления и аристотелианства, чем все прочие.
В 1933 году, предполагаю, можно безо всякого сомнения сказать, что если бы мы захотели
выбрать одну семантическую характеристику для объяснения примитивного состояния
индивидуумов и их общества, то, без особой вероятности сделать ошибку, ее можно найти в
виде отождествления, понимаемого в более общем смысле, как это описано в данной работе.
На данный момент практически несомненно то, что различные физико-химические факторы,
окружение, климат, качество пищи, коллоидальное поведение, эндокринные выделения. ,
являются фундаментальными факторами, которые обуславливают потенциал, а также
поведение организма. Не менее определенным является то, что в конечном результате эти
физико-химические факторы связаны с определенными типами с.р. Известно, что верно также и

обратное; а именно, что с.р влияют на коллоидальное поведение, эндокринные выделения и
метаболизм. Точная форма данной зависимости неизвестна, потому что было проведено
слишком мало экспериментов с участием людей. Данный анализ построен на семантической
точке зрения, и его результаты, независимо от того, насколько перспективными они окажутся,
ограничены данным конкретным аспектом.
Простой анализ показывает, что это отождествление является необходимым условием,
которое лежит в основе реакций животных, младенцев и примитивов. Если это обнаруживается
у «цивилизованных» взрослых, то это, в равном отношении, означает наличие остатков более
ранних периодов развития, и оно же непременно обнаруживается при анализе любого личного
или общественного затруднения, которое невозможно привести к удовлетворительному
решению. Отождествление, в слегка модифицированном виде, представляет также само
основание A-системы, и тех учреждений, которые построены на этой системе.
Математика предоставляет нам практически единственную лингвистическую систему,
свободную от патологических отождествлений, несмотря на то, что математики используют
этот термин довольно слепо. Чем больше отождествление исключается из других наук, тем
более применимыми становятся математическая функциональная семантика и методы, и тем
большим становится прогресс данной науки.
Насколько нам известно в 1933 году, общая структура мира в доисторические времена не
отличалась от той, которую мы обнаруживаем ныне. Мы не сомневаемся, что в дремучей
древности материалы также состояли из молекул, молекулы из атомов, а атомы – из электронов
и протонов. , и из всего остального, что мы еще сможем рано или поздно открыть. Мы не
сомневаемся, что у высших животных и людей имелось кровообращение, что витамины
проявляли характеристики, подобные нынешним, что различные формы лучистой энергии
влияли на коллоидальное поведение. , . , независимо от того, «знало» или «знает» об этом
сегодня конкретное животное, примитивный человек или младенец.
Как насчет примитивных физических потребностей и желаний животного, примитивного
человека и младенца? Кроме всех мистических и мифологических причин отождествления,
сами структурные факты жизни делали отождествление необходимостью на данном уровне
развития. В отсутствие современного знания, то, что голодное животное, примитивный
человек или младенец «хочет», «является» «объектом», скажем, под названием «яблоко». Он
может дать «определение» этого «яблока» довольно хорошо в плане его формы, цвета, запаха,
вкуса, . Но этого ли хочет данный организм? Очевидно, нет. В данный момент мы можем
произвести неусвояемое синтетическое яблоко, которое будет удовлетворять всем его
окончательным объективным определениям; и он сможет съесть не одно, а множество
подобных «яблок», и в конце концов умереть с голода. Является ли обильная и приятная диета,
в которой отсутствуют необ-наружимые и невидимые «витамины», достаточной для
выживания? Опять же нет! Таким образом мы ясно видим, что организму для выживания
требуются физико-химические процессы, которые обнаруживаются не в «обычном объекте», а
исключительно в «научном объекте», или в событии. Здесь мы обнаруживаем вековое и
необходимое, на данном раннем уровне, отождествление обычного объекта с научным
объектом. Эта форма отождествления крайне распространена даже в 1933 году и она в большой
степени несет ответственность за низкий уровень нашего развития, потому что, независимо от
того, что мы «думаем» или чувствуем по поводу объекта, объект представляет собой только
лишь абстракцию низкого порядка, только лишь общий символ для научного объекта, который
остается единственно возможной потребностью для обеспечения выживания организма. Однако
очевидно, что такое отождествление, будучи не соответствующим фактам, никогда не может
быть полностью надежным. Если кто-то начинает воображать, что он имеет дело с «абсолютной
реальностью», несмотря на то, что м.п реальность представляет собой лишь тень,
отбрасываемую научным объектом; то он, с приобретением опыта, перестает доверять объекту
и населяет свой мир бредовым мистицизмом и мифологиями, которые для него объясняют
тайны этой тени.
Поскольку любой организм представляет процесс абстрагирования на различных

и для современного белого человека в условиях весьма развитой промышленной системы. который. так и современных табу. Примитив отождествляет. и являются семантическим фактором во многих как примитивных.р. нам требуются особые простые средства. такие. Когда мы отождествляем. мы абстрагируем на различные порядки. названия чувств с несловесными самими чувствами. Среди примитивных народов нередко обнаруживается тип «логики». пока они будут сохранять свои языки и своё окружение. примитивных и младенческих пережитков в нас самих. также основаны на подобных смешанных порядках абстракций.порядках. которая оказывает воздействие на все области его жизни. мы не можем отождествлять. для того. названия действий с несловесными самими действиями. ergo propter hoc (после этого и. который тут вводится. следовательно. я ввожу систему. Так. примитивное «мышление» не различает отношения в достаточной степени. что доставляется ему посредством зрения и слуха. некоторые индейцы – олени». с необходимостью. жестко встроено в структуру унаследованных нами языков и систем. что отождествление практически никогда не представляет опасности в животном мире. для этого и служит Структурный дифференциал.р остаются неизменными в сравнении с теми. семантическое основание отождествления. данные «оценки». Из-за смешивания описаний с суждениями. Для того. но также и на том. «мнения». Как только у нас появляется порядок. однако в примитивных условиях жизни эти опасности не столь актуальны. мы исключаем «всеобщность». Когда мы различаем. а устранение тех. и мы получаем порядок. отождествляют различные порядки абстракций. представляет собой отождествление порядкового описания с суждением. Использование «заряженных эпитетов». чтобы эффективно бороться с этой серьезной угрозой нашим ср. Используемые термины также олицетворяют подобные процессы. Отождествление крайне широко распространено среди нас самих. если не целиком. что были многие века назад. и все еще находятся на инфантильном уровне. а описательных терминов со словами. чтобы изменить такое примитивное состояние дел. основанный на заблуждении типа post hoc. представляют собой результат семантического построения суждений. поскольку природа в естественном состоянии не строит ловушек для животных. Оно становится очень опасным для младенца только в том случае. мы начинаем различать и получаем порядки абстракций. примитивный человек или младенец не могут осознавать. Ни в коем случае не следует забывать о том. мы не различаем. . некоторые индейцы быстро бегают. мы учимся «безмолвию» . поскольку оно мешает примитивному человеку становиться более цивилизованным. они. если о нем никто не заботится. а также Структурный дифференциал. происходит крайне жестко. Вследствие этого названия отождествляются с несловесными объектами. для противодействия этому я ввожу Структурный дифференциал. Начав абстрагировать. Примитивный человек уделяет большую часть внимания тому. направлены на исключение этих животных. Однако для человека на примитивной стадии это опасно. которые не могут быть исключены у животного или младенца. Представленная Ā-система не только основывается на полном отказе от отождествляющего «есть». потому что у нас нет средств адекватного общения с ними. основанную на полном и бескомпромиссном отказе от отождествляющего «есть». животное. очевидно. я ввожу Структурный дифференциал. Отождествление – это одна из примитивных характеристик. исключая причудливые бесконечности. Начав разделять объективный и словесный уровни. что представляет глазам словесный отказ от отождествляющего «есть». строятся примитивные силлогизмы типа: «олени быстро бегают. которые в основном. кто не способен выживать. Начав абстрагировать. Его невозможно исключить у примитивных народов до тех пор. Начав различать. «убеждения» и прочие с. из-за этого). которые может предложить Ā-система. Простые подобия оцениваются как тождественности. мы превращаем различение в отказ от отождествления. которые оказывают гигантское семантическое воздействие на примитивные и незрелые народы. которое. который демонстрирует глазам расслоение человеческих знаний. проецируются на внешний мир с различной интенсивностью патологичности. что каждый важный термин. Таким методом строятся пре-«логические» примитивные семантические настрои. относящимися к умозаключениям. опять же. когда его с.

есть. Представители таких народов вполне хорошо размышляют. Правда и то. представляют собой весьма научную формулировку ограниченного примитивного отождествления. что отождествляющее «есть» является фундаментальным для «законов мышления». утверждает как общий принцип нечто. Начав различать. которая вводит неустранимый и общий принцип неопределенности. Начав различать. . кто пытается применить к ним А постулаты. мы рассматриваем описания отдельно. что есть . со множеством учёных толкований. и тем самым вводим исключительно полезный приём нейрологической «задержки» . мы превращаем структуру в единственную связь между двумя мирами. с необходимостью. вследствие чего он неудовлетворительный кандидат на роль общего принципа. Семантический переход от примитивного человека или из инфантильного состояния во взрослый период становится семантическим окончательным фактом. Наконец. По причине недостатка места невозможно пересмотреть эту «логику» и сформулировать Ā. представляют собой абстракции высшего порядка. Исключение отождествляющего «есть» представляется серьезной задачей. либо не быть. что они не являются тождественными. в том смысле. что в различные эпохи различные постулаты могут представляться структурно более соответствующими нашему опыту и казаться более удобными для использования. Поскольку на объективных. которые заместят данную Ā-систему. 3) Закон исключенного среднего: всё должно либо быть. их системы находятся в гармонии с их постулатами. насколько «ложной» или «истинной» является А-система. все утверждения. что является лишь ограниченным случаем. вводит это упорядочивание.глазам и ушам. и тем самым расслоения. но следует упомянуть. «Закон об исключенном среднем». и тем самым приходим к наблюдению фактов. что вышеприведенные «законы мышления» можно выразить и другими терминами. вообще говоря. которые. в которых отождествление играет еще более интегральную роль в системе. таких как «это не есть это». и навсегда отменяет примитивные или инфантильные отождествления. что эти результаты достигаются изначальным применением примитивных средств. Следует отметить. мы отделяем описания и суждения. которые построены на иных «законах». принадлежащие примитивным народам. и только на основании описания фактов мы строим гипотезы в виде суждений. следует просто сказать. ∞-значную. несловесных уровнях мы имеем дело исключительно с абсолютными индивидуумами и индивидуальными ситуациями. 2) Закон о противоречии: ничто не может одновременно быть и не быть. должны рассматриваться только как вероятностные утверждения. или «исключенном третьем». даже здесь. и влияние которых было лишь частично устранено из науки. нам не следует обсуждать. С нон-эл точки зрения удобнее рассматривать A-систему на одной основе с [Е]-системой. С этой точки зрения. которая была бы структурно подобной этому миру и нашей нервной системе. поскольку Асистема и «логика».задействуя кору мозга для выполнения ее естественной функции. мы приходим к ∞-значной семантике вероятности. которые лежат в основе этой системы и выражают «законы мышления» конкретной эпохи и. . которые были сформулированы следующим образом: 1) Закон тождественности: то. который придает двузначный характер А «логике». что вводит чувство общности. использованием простейших терминов. Так. и это делалось. рода. а именно. следуя А дисциплинам. Нам известны и другие системы. что «закон о тождественности» никогда не может быть применен к процессам. Так. рассмотреть вышеприведенные «законы мышления» как постулаты. Подобное отношение поможет не затормозить слишком сильно появление новых систем. осознанность абстрагирования вводит общее и постоянное различение между порядками абстракций. Это приводит к поиску подобий в структуре и отношениях. нон-элементалистскую семантику.на несловесном объективном уровне. мы обычно предполагаем. как его иногда называют. хотя они совершенно непонятны для тех. Начав разделять объективный и словесный уровни. однако фундаментально семантическое состояние дел при этом не менялось. и прямым обращением к рецепторам примитивного человека . которые управляют нашей жизнью. и индивидуум становится существом социальным.

нам следует отметить. несловесным характером и могут олицетворять. Этот вывод может принимать различные формы: одна из них . . такими как «мнения». который можно для моих целей выразить в виде последовательности. чем больше запущено то или иное . сначала описание. Природа на моем языке и в этой области проявляет асимметричные отношения типа «больше» или «меньше». или 3=3. «желания». в пятьдесят или в сто раз. Когда мы вводим язык порядков. семантическое состояние. Давайте предположим. это я называю «объектификацией». обычные объекты. отождествление приводит к очень странной семантической ситуации. то мы бы приписали в два раза. дает нам естественное основание для оценки и тем самым для нашей естественной человеческой ср. суждения. сначала объект. что мы их одинаково оцениваем. и таким образом может возникать объектификация высшего порядка. потом объект. которые недоступны для А-процедуры. а во втором и третьем случае недо-оценку с левой стороны. порождая в первом и третьем случае переоценку с правой стороны. или любая другая величина. что суждения обычно связаны с более интенсивными семантическими компонентами. которое не является словесным. под определенным семантическим давлением «желания». В последнем случае следует отметить. в три раза. «убеждения». и недооценили бы левую сторону. особенно в условиях современной сложной жизни. что 100>1. что при известных условиях мы имеем дело с упорядоченной естественной последовательностью. или (2) 1=1. Приведенный выше пример показывает степени интенсивности обращения естественного порядка оценки. ярлыки. Поскольку в жизни мы имеем дело с установленным естественным порядком ценностей. Под влиянием аристотелианства. . как хочется». отсутствия осознанности абстрагирования или «умственного» заболевания. что требует естественный порядок оценки. сначала идут события. 100>1. и у нас получится семантическое уравнение: (1) 100=100. а ценность следующего уровня числом 1. и это можно назвать невежеством. потом ярлык. Поскольку в человеческой жизни мы имеем дело с множеством порядков абстракций.это отождествление описаний с суждениями.это отождествление объективных уровней со словесными. Поскольку мы имеем дело с фундаментальным направленным неравенством. Таким образом. «склонностей». представляет собой обращение меньшей интенсивности. и. Если мы отождествим два разных порядка. потом суждения. третья . адаптация становится очень трудной. которое для человека патологично. Если же мы смешаем порядки абстракций. в сравнении с тем. При наличии осознанности абстрагирования мы не можем ни проигнорировать это. . большие бредовые величины правой стороне. чем описания. можно сказать на языке порядков. или для подобных «чувств». Психическое не-здоровье. 100=100. При естественном порядке научной оценки было бы 100>1. ни забыть. . описания. с разной степенью интенсивности. соответственно. что я называю замешательством между абстракциями высшего порядка.к семантическим шокам. «стремления видеть всё таким. скажем. а это всегда приводит к ошибкам. на семантическом уровне любое отождествление существенно отличающихся величин абстракций различного порядка проявляется в обращении естественного порядка оценки. . 50=50. . то это можно выразить как отождествление величин.В данной системе «отождествление» представляется ярлыком для семантического процесса неадекватной оценки на несловесных уровнях. Такой порядок выражает естественную важность. а именно. и в потенциале . что отождествление порождает или приводит в результате к перепутыванию порядков абстракций. которое обнаруживается в жизни и приводит в результате к отсутствию осознанности абстрагирования. мы отождествляем эти две величины.это отождествление научного объекта или события с обычным объектом. другая . ни отождествить эти величины. скажем. Эти суждения могут обладать определенным объективным. в соответствии с понижением ценности: события или научные объекты. невежества. когда под влиянием отождествления мы приписываем природе бредовые величины. которое влияет практически на всех нас. (3) 50=50. «импульсов». то это с необходимостью означает. . и мы бы оценивали через отождествления типа 2=2. что научно установленная ценность любого уровня может быть выражена числом 100. .

если быть точным.р. Если кто-то вдруг решить объявить о существовании естественной «тождественности». отличающихся одним или большим числом аспектов. что Ā формулировка в равной степени относится и к более старым другим. Для достижения этой цели следует применять все доступные средства без исключения. поскольку отсутствие оценки также является разновидностью оценки (м. «Важные утверждения». гипотетическими. Если же он принимает фундаментальные естественные отличия в величине. неважно. но предпочитает постулировать различный порядок оценки. или в равной степени элементалист-ский идеализм. независимо от их мудрости. Отождествляя величины. Я говорю главным образом об оценке. Только пересмотр этой системы и пробная формулировка Ā- . тем больше степень этого обращения. Я выбрал описанный выше порядок не только ради удобства и простоты. и влияла на все стороны нашей жизни. Любой внимательный и информированный читатель может проработать его более подробно. с необходимостью вводит бредовые семантические факторы. Поражаешься тому. обратный естественному – который был введен здесь на пространственновременных структурных и оценочных основаниях. и становится структурной фальсификацией. потому что событие описывается в каждый момент очень надежными. постоянно пересматриваемыми и тестируемыми. противоположным доктринам. до какой степени известные «мыслители» бунтовали против ограничений и недостатков аристотели-анства – системы. которое на семантическом уровне можно выразить в виде асимметричного отношения «больше» и «меньше». просто поражаешься. представляет собой скоординированную систему. структурными терминами вывода. но оно достаточно для моих целей.р. мы всегда проявляем в своих с. что разные порядки абстракций проявляют разные характеристики. при желании. по сути. в зависимости от собственной метафизики. которые демонстрируют характерную цикличность человеческого знания. где вообще отсутствует какая-либо определенная оценка. Представляется. и что в огромной степени эти важные и выделенные утверждения оставались бездействующими. которая. то мы столкнемся с семантическим расстройством в виде отождествления. что главный момент состоит в том. Если «абсолютную одинаковость во всех отношениях» невозможно найти в этом мире. несколько более сложен. элементализмом. демонстрируя их ошибочность подобным же образом. со всеми его усложнениями и бредовым отождествлением. Тщательно изучая прежние дисциплины. когда узнаешь о том. будь то элементалистский материализм. Следует отметить. или. Вышеприведенный анализ представляет собой очень грубое описание. и может с пользой применяться даже в тех случаях «умственных» заболеваний. Следует осознать. устанавливающего некий естественный порядок. . по причине чего любые отождествления сущностей. которое неизменно проявляется как бредовый семантический фактор. или научного объекта. но также по причине его экспериментального характера. что экспериментально в этой области мы обнаруживаем фундаментальное различие в величинах. то на него ляжет бремя доказательства наличия такового. языки и учреждения. потому что оценка экспериментально представляется как существенный фактор во всех с.«умственное» заболевание. кто и когда их уже сформулировал.п). Причина этой гигантской потери личных усилий исследователей для общества является то. Статус события. системы взаимосвязанных систем. что аристотелианство. становились бессильны перед лицом подобной системы. При таких условиях изолированные доктрины. которая препятствует психическому здоровью и адаптации. Если мы будем относиться к этим структурам вывода не как к гипотезам.р порядок. поскольку отождествление во втором случае также будет приписывать бредовую тождественность существенно отличающимся порядкам абстракций. если они не оказывают никакого влияния на широкие массы данного рода. естественно. но станем отождествлять их семантически с окончательными процессами на уровне субмикроскопического события. В обучении крайне важно полностью исключить отождествление. семантические результаты от этого не изменятся. которая формировала наши с. что «всё это уже было сказано». стала устаревшей уже очень скоро после её формулировки. теряют всякую важность. то подобное понятие представляется противоречащим фактам.

прост и уникален: «Ничем из того. всегда устанавливается тождественность . ибо только оно может быть в общем эффективным. что для Иванова «Это не есть это». всё наше структурное знание было переработано. если указать на то. нет «события». относится к словесному уровню. прояснено. которое ничего не говорит. Всё. что оно этим «является». на надлежащей человеческой оценке. или «А есть В или не В». очевидно. что он «знает» или что его заботит. А что же насчет Дружка? У Дружка нет науки и. Для него объект не является абстракцией какого-то порядка. противоречащая фактам. Дружок не может . Ответ. ни тождественными с характеристиками индивидуума. «Что есть жизнь?». и делает это автоматически и привычно. неопровержим. Например. хотя и известны некоторым специалистам. Это смешивание автоматически приводит к расстроенной оценке в отношении жизни. он является всем. что наши основные личные и общественные трудности возникают из-за инфантилизма. и прочих из бесконечного набора подобных раздражителей. сразу после её утверждения. но он также при желании может начать осознавать абстрагирование – «это не есть всё». «Что есть рай?». Что есть ад?». Иванов не только абстрагирует на бесконечное число разных порядков. что должно приводить к смешиванию между классами (абстракциями большего порядка) и индивидуумами (абстракциями меньшего порядка). поскольку его нервная система не может быть расширена экстранейральными средствами. у нас немедленно появляются практические средства для пересмотра и применения. о таких как: «Что есть объект?». как в формулировке закона «исключенного третьего» в двузначной А «логике». . Отождествляющее «есть». в виде «Иванов есть человек». Подобным же образом. К счастью. и в частности отождествлением и элементализмом. поскольку. поскольку характеристики класса не являются ни «одинаковыми». При использовании в определениях или классификациях. что можно сказать о чем-то. когда оно используется для указания на тождественность (структурно невозможную на объективных уровнях). и мы постоянно слышим о неких замечательных применениях этого нового знания. а это расширение представляется необходимым условием для приобретения осознанности абстрагирования. Многие тысячи лет многие миллионы людей тратили невероятное количество нервной энергии. А Дружок никогда не сможет осознавать абстрагирование. что тождественность несловесного объективного уровня со словами. произведенного «аристотелианством» в общем. в общем и целом остаются неизвестными для широких масс и недоступными для начального образования. которые. для Дружка данная диаграмма в конце концов будет означать «это есть это». определенен. Позвольте мне еще раз повторить.системы может сделать работоспособным это множество более старых фундаментальных прояснений. ничего не говорит. с момента формулировки принципа «наименьшего действия» или «общего принципа относительности» (теория абсолюта). оказывается очевидно противоречащей фактам. Я не буду в подробностях анализировать «А не является В». так как структура его мира представляется одним-единственным диском (Oa). оно не является». Так. Несмотря на то. соответственно. Предпочтительнее и удобнее было бы сформулировать общие идеи и тем самым вовлечь в проработку подробностей больше людей. и проникаешься сочувствием к примитивному толкованию её как к «волшебству слов». и не является несловесным объективным уровнем. структурные высокие абстракции действительно обладают мощным творческим характером. мы установили. К примеру. следовательно. «Что есть космос?». беспокоясь о бредовых вопросах. «Что есть время?». что можно сказать. которые навязывались им опасным отождествляющим «есть». оно им не является. и «это не есть это». а такого рода утверждения встречаются даже в Principia Mathematica. на вопрос «Что есть объект?» можно ответить: «Объект есть объект» – утверждение. как демонстрируется на Структурном дифференциале. Первое утверждение выражает тождественность имени собственного с названием класса. основанный на человеческом различении порядков абстракций и. что отождествляющее «есть» вынуждает нас иметь семантические расстройства в виде неверных оценок. Также поражаешься мощи структурно корректной терминологии. В рамках такой первой и столь новой попытки это сделать было бы невозможно и даже нежелательно погружаться в детали.

когда он смотрит на расслоение. смешивания порядков абстракций. он обязан отождествлять. мы воспроизводим или копируем животный способ «мышления». Посредством ложной оценки мы отождествляли то. если мы используем отождествляющее «есть». сохраняя безмолвие с самого начала. но также даст средства для замещения старых вредоносных с. требуется «время» и усилия для ее решения. Вышеуказанные наиболее жизненно важные семантические факторы оценки.р более полезными. однако его крайне трудно обрести. инфантильными. когда конкретный индивидуум преодолевал это первое.р были подобны реакциям Дружка. «предрассудков». Упустить этот момент из внимания на самом деле означает потерпеть провал в достижении желаемых семантических результатов. Наши прежние с. почти примитивную простоту применяемых при этом средств. и от которых мы отказались in toto через обретения этой осознанности абстрагирования. анималистическими. В следующих главах эта трагедия будет изложена в подробностях. несмотря на исключительную. . каждый раз. Если при обучении с Дифференциалом упорно придерживаться простых правил и условий. которая не только прольет свет на эту серьезную проблему. потому что он ничего не «знает» об этом процессе. и нет средств для того. которые возникнут из-за старых отождествляющих реакций и отсутствия ознакомленности с новыми. Если мы являемся бессознательными в отношении абстрагирования. на который мы можем показывать пальцем. что практически невозможно без использования объективного Дифференциала. которое нужно постоянно держать перед глазами до полного преодоления опасных расстройств в оценке. существующими по причине отсутствия осознанности абстрагирования.осознавать абстрагирование. На данный момент опыт показывает. . можно добиться полного и очень полезного структурного и семантического изменения в характере и «умственных» способностях конкретного индивидуума. показывающие неабстрагированные характеристики. может оказаться полезной. или предполагали её. мы никогда не осознавали абстрагирование полностью. и вспомнить о том. примитивными. что от природы является различным. Для Иванова фундаментальную оценку можно выразить на простом и довольно примитивном языке – «Это не есть это». чтобы проинформировать его об этих отношениях и структуре. подобные удивительные преобразования становятся вполне понятны. когда мы смешиваем разные порядки абстракций. что большинство из нас семантически связано. Теория. доводятся до него каждый раз. то мы обязаны отождествлять – другими словами. Старые отождествляющие реакции крайне хорошо укоренены. простое и очевидное семантическое затруднение. особенно у взрослых. обязательные для адаптации и психического здоровья. привычных «эмоций». «умственно»-неполноценными и A структурами и реакциями отождествления. что неизбежно в том случае. тренируют его с. несмотря на различные временные трудности. Для их преодоления требуются серьезные усилия и постоянные напоминания. Однако если рассмотреть содержимое всего знания как исключительно структурное. заблокировано устаревшими. Свисающие неприкрепленные нити. которые даны в представленной системе для устранения отождествления. что главные результаты достигались тогда. что приобретение этих новых реакций осознанности абстрагирования – задача трудная. с копированием животных в наших нервных реакциях и оценке. поскольку оно связано с полной проверкой всех семантических расстройств. и будет показано. показанное на Дифференциале. Структурный дифференциал представляет собой такое структурное визуальное напоминание.р на осознание невсеобщности его абстракций и нетождественности между ними. и стремились к некоей невозможной «всеобщности» в своих «знаниях». «Безмолвие на объективном уровне» звучит довольно невинно. которые совершенно несопоставимы по масштабу с простотой этого обучения. с подобными же «эмоциональными» реакциями. что практически все человеческие трудности связаны с этим семантическим фактором – в частности. Практика мне определенно показала. отождествлений.

Термин «осознанность». . потенциальная четкость. следовательно. крайне важна для теории психического здоровья. Следует подчеркнуть. корректна данная теория или нет.N. производимую работой целого и влиянием целого. Это ощущение контраста между теорией. коллоидальной необходимости организм работает как целое. а одной из характеристик «осознанности» является наличие некоего содержания. для описания которых он предназначен. поскольку он не вводит различия между «чувствами» и «разумом». являющаяся очень привычной и полуавтоматической. Это нон-эл язык. с которыми я столкнулся в процессе пере-обучения наших с. чтобы быть максимально полезным. что позволяет с помощью него установить четкие словесные различия как горизонтального. нужно искать различия функциональные. необязательно является «осознаваемой». что его невозможно передать этим языком «плюсов». чем животные. а другой имеет всё то же самое «плюс кортекс». WHITEHEAD Для того. И хотя можно было бы описывать различие между этим мальчиком и нормальным мальчиком в терминах дополнения – у одного нет кортекса. Это функциональный язык. Язык «абстракций различных порядков» представляется удовлетворительным с точки зрения структуры. ГЛАВА XXVI ОБ «ОСОЗНАННОСТИ» И «ОСОЗНАННОСТИ АБСТРАГИРОВАНИЯ» Ощущение «противоречивости» – это уже зарождающаяся осознанность. Таким образом развивалось всё больше и больше сложных структур. что он описывает то. вынудили меня опубликовать Структурный дифференциал в виде отдельных и удобных в использовании крупных экземпляров. что мы обычно обозначаем как «быть осознающим». Это язык. взятый отдельно. что происходит в нервной системе. просто как фактом. по причине его непосредственного переживания каждым из нас. . который был рожден без кортекса. Он был несравненно более беспомощным и неприспособленным. поскольку . «чувство» или «идея». просто как теорией. которые выражаются горизонтальными и вертикальными различиями между абстрагирующей способностью Иванова и Дружка. (578) A. Обычно термин «осознанности» принимается как неопределенный и неопределяемый. у которых нет кортекса или даже вообще нет нервной системы. Из нашего повседневного опыта нам известно нечто. ибо анатомические различия сами по себе надежным показателем не являются. Этот контраст возникает независимо от того. не является полным символом. По физико-химической. . действие. . язык должен быть подобен по структуре тем событиям. функционирование их настолько непохоже. Подобные замечания можно обобщить на жизнь целиком. что организмы представляют собой функциональные единства. без которого Ā-система. Анализ этих различий является темой данной главы. Если нам нужно получить более надежные различия. когда она реагирует на стимулы. психическое здоровье и все прочие желательные результаты были бы невозможны. так и вертикального типа между терминами «человек» и «животное». и фактом. и что накопительные изменения в структуре не обязательно означают простое добавление изменений в функциях. Реакция. Имеющиеся на 1933 год данные позволяют нам сделать вывод. Будучи относительно целостным.р. чем простое использование теории. который влияет на работу всего целого. который при желании можно сделать более гибким и четким. Мы уже открыли для себя функциональные различия. Лучше всего тут может подойти пример мальчика. адаптация. Мы должны очень осторожно относиться к установлению четких различий. будь то объект. Для осознанности требуется нечто большее. он принимает любой дополнительный структурный фактор как реактивный и функциональный. преобразовывались и подвергались влиянию в процессе выживания. другими словами. и. Такая ситуация нежелательна. структурной. процесс. адаптации.Опыт и различные трудности. «Мысль» представляет собой реакцию организма-как-целого. что под влиянием внешних стимулов большинство примитивных и простейших форм жизни формировались. поскольку подразумевается. у него отсутствует содержание. но без каких-либо других видимых дефектов. Эта последняя семантическая характеристика. мы что-то осознаем.

семантических средств для работы с огромной областью психологических процессов. термин «осознанность абстрагирования» представляется обладающим такой критической семантической важностью. приписав ему функциональное содержание. перекрывается этим функциональным термином «осознанность абстрагирования». происходящий в нашей нервной системе. Давайте проанализируем этот новый термин с помощью диаграммы. то мы не только сделаем его полным. Для этой «осознанности чегото» я выбрал в качестве фундаментальной «осознанность абстрагирования». что его введение является необходимым. по причине его до сих пор неопределенного и традиционно неопределяемого характера. тот единственный тип смыслов. Возможно.семантически всегда полезно попытаться определить сложный термин через более простые. Через понимание этих процессов мы обретем образовательные средства для работы и влияния на большую группу семантических психологических реакций. который содержит «осознанность». Термин «осознанность». . сделав его символом определенным. Если же выбрать в качестве фундаментального термин «осознанность абстрагирования». олицетворяющим общий процесс. которые обозначались этим неполным символом. Здесь объект (Oh) представляет собой нервную абстракцию низкого порядка. не позволял нам продолжать анализ. преднамеренно приписав ему некое содержание. о котором рассказывалось в предыдущей главе. но также найдем способы определить его более конкретно в более простых терминах. называемой «Структурный дифференциал». Даже если это не единственный тип смыслов. Мы можем ограничить общий и неопределенный термин «осознанность». При этом у нас не было никаких работающих образовательных.

Другими словами.При этом абстрагировании некоторые характеристики упускаются или не абстрагируются. некоторые характеристики были отброшены. формулируя определение или приписывая «смыслы» ярлыку (L). число . они показаны неприсоединенными нитями (B'). мы опять же не абстрагировали «все» характеристики данного объекта в определение. Когда мы продолжили абстрагировать от нашего объекта дальше. как показано нитями (B'').

как ненужные для наших целей. и жизнь становится всё более и более несчастной. Характеристики эти обнаруживаются тогда. Подобный же процесс работает и в других областях жизни. Многие из них предоставила нам Мировая война. если наш анализ достаточно тонок. которые необходимо принимать в расчет при более тонких исследованиях. «потребности» или «интереса». печатной машинкой. как это можно было бы назвать. а не из-за наблюдения объективных «роз» или физико-химической реакции на «розы». или доктринальном семантическом основании мы ожидаем совсем не того. что такое. Если пациенту до того. Любопытно то. антипатиями и особенностями – в общем. ружьем. они дезорганизуют нормальную работу нервной системы и часто приводят к патологическим состояниям. что всегда оказывается для нас большим сюрпризом. они в основном делают это по некоему определению. но тем не менее был вынужден их пережить. что когда солдат действительно ожидал все ужасы войны и позже переживал их. когда уже слишком поздно. и представляется совершенно универсальным. На словесном. чем мы можем включить в явное или неявное определение ярлыка для данного «объекта». Когда Иванов1 женится на Петровой2. кто пользуется автомобилем. по определению. завязали бы глаза. Если мы возьмем обыкновенный объект и будем ожидать обнаружения у него таких-то и таких-то характеристик. что на самом деле равнозначно определению. Вопреки тому факту. не перекрывает числа характеристик. Если же он не ожидал их в полной мере. а не эмпирическим. И каждый. то он редко начинал страдать от «умственных расстройств». «жены» или «брака». характерными семантическими реакциями. взяв в руки коробок спичек и внимательно рассмотрев индивидуальные особенности каждой спички. «Объект» обладает большим числом характеристик. которые не включены в определение «мужа». что предлагает нам реальное переживание жизни. Современными методами физических. А когда дело доходит до воплощения. каждый индивидуум обладает собственными индивидуальными особенностями. это хорошо знает. которыми этот объект обладает. мы всегда обнаруживаем или можем обнаружить эти особенные индивидуальности. которые менее окрашены семантическими факторами. Как правило. показывает подобный же семантический пример. Теперь мы готовы определить «осознанность абстрагирования» в более простых терминах. Приступ сенной лихорадки при виде бумажных роз. У них имеются определенные понятия о том. что даже их особые материалы и оборудование также обладают особыми индивидуальностями. Кроме того. то можем разочароваться. то все другие характеристики можно отбросить. по причине имеющейся структуры «человеческого знания». что Иванов1 и его жена Петрова2 обладают неожиданными симпатиями. Начинают проявляться характеристики. Если подобные шоки повторяются снова и снова. которые были «опущены» в определении. Незнание или забывание о вышеописанных отношениях приводит к семантической катастрофе. Мы часто живем. Неопределенно большое число экспериментальных фактов полностью поддерживает вышеприведенные выводы. «женщина» и «семья». что данные объекты в большой степени стандартизированы. в терминах «памяти». Читатель может легко в этом убедиться. а именно. посредством некоего процесса «знания» или «желания». который ранее уже упоминался. Однако. то этого приступа бы не случилось. «мужчина». «определительном». то она должна загореться. как в помещение были внесены бумажные розы. часто у него случался нервный срыв. что если чиркнуть спичкой. которые мы приписываем ярлыку. определение (явное или неявное) этого «объекта» не является самим объектом. мужей или детей. конкретным фактам. Неисполнившиеся ожидания приводят к серьезному аффективному и семантическому шоку. или у кого было много жен. химических и астрономических исследований ученые обнаружили.характеристик. Термин «память» структурно является физико- . поскольку по определению мы ожидаем. . Приступ возник из-за семантического «определения» «роз» или «сенной лихорадки» и из-за ситуации в целом. Объект обладает «индивидуальностью». то оказывается. чувствуем себя счастливыми или несчастными из-за того. которые приписаны таким объектам по определению. Накапливаются «разочарования». Вышеприведенный анализ применим ко всем областям человеческой жизни.

и безмолвие это можно обозначить. Имея видимый и осязаемый действительный объект и ярлыки на Структурном дифференциале. но никак не сможем оказаться на объективном уровне (Oh). Причина того. . . Применение Структурного дифференциала становится необходимостью для любого человека. брать в руки. будучи невыразимым посредством слов. что некоторые характеристики были опущены». который хочет обрести весь объем семантической пользы от настоящей работы. . так что.п характеристик. .п характеристик. так и внутренне. . а относится только к уровням словесным. но мы должны сохранять молчание. Следует отметить. также не равно бесконечному числу характеристик. . а объект не есть событие. и ни при каких условиях не могут быть объективными несловесными уровнями. что осознанность абстрагирования.химическим термином. или вспоминание о том. Книга. Различия же еще более глубоки. Или же осознанность абстрагирования можно определить как «память о «не есть». которыми обладает событие. что всё. окажемся на словесных уровнях. Следует отметить. Он подразумевает. что события взаимосвязаны. Подобный анализ можно провести в связи с объектом и с событием. делать что-то руками. которые мы приписываем ярлыку по определению. на которые мы можем показывать пальцем. с необходимостью. чтобы указать на это различие. опять же. Что бы ни говорил любой писатель – это слова. что в процессе абстрагирования мы опустили некоторые характеристики». выразить словами невозможно. что всё в этом мире влияет на всё остальное. Ln. Различается не только число м. что невозможно обучить индивидуума этому семантическому различию только посредством словесных приемов. которые мы у объекта воспринимаем. На этом последнем уровне мы можем смотреть. очевидно. Здесь у нас есть возможность сделать ряд наиболее обобщенных. то мы. а число характеристик. не находится и не может находиться на объективном уровне. что мы абстрагируем на различных порядках с опусканием характеристик. как мы это обычно и делаем. отрицательных утверждений великой семантической важности. как показано нитями (B'). когда его показывают на Дифференциале. и невозможно сказать ничего такого. которые мы узнаем у объекта. Мы должны показывать рукой. обозначаемых ярлыками L. «чувств». и оставаться безмолвными как внешне. Мы теперь можем определить «осознанность абстрагирования» как «осознанность в отношении того. Кратко: объект структурно представляет собой абстракцию некоего порядка. не перекрывает все характеристики. У нас должны быть другие средства для того. . Это различие. и о том. Словесный отказ от отождествляющего «есть» также демонстрирует этот момент. но также и характер этих абстракций при последовательном переходе с одного уровня абстракций на другой. что эти характеристики были отброшены. мы получаем простое средство для передачи чрезвычайно важного семантического различия и обучения нетождественности. Поскольку множество м. которые являются несловесными. столь характерной для новых нон-систем. зависит от отказа от отождествляющего «есть» и связано с ограничениями или «невсеобщностью». показывать пальцем на объект. и тем не менее истинных. состоит в том. или «перепуты-вание порядков абстракций» – оба эти явления могут проявляться в виде . здесь некоторые характеристики опускаются. что в жизни мы имеем дело с огромным количеством вещей и ситуаций. Представляется совершенно очевидным тот факт. что в этой формулировке нам с помощью Структурного дифференциала удалось перевести отрицательный процесс забывания в положительный процесс вспоминания об отказе от тождественности и о том. Если же мы будем разражаться речами на тему отождествляющего «есть». что ярлык не есть объект. прикрывая губы другой рукой. поскольку все словесные приемы относятся к уровням ярлыков. что можно сказать. L2. и не включает и не может включать все характеристики события. Такая положительная формулировка делает всю систему работоспособной и доступной для семантического обучения и образования. и что происшествия где-то оставляют какие-то следы. Ключевая трудность состоит в том факте. Осознанность абстрагирования автоматически исключает отождествление. словесна. что мы практически все без исключения отождествляем эти два уровня. Они принадлежат к «объективному уровню». L1. что было бы несловесно.

такими как объекты. вещей и вещности слов. и тем самым делаем надлежащую оценку и полную адаптацию невозможными. что слова не есть объекты или сами чувства. Однако наш Иванов. А «постоянность». и не осознает абстрагирование. . что организм действует как целое. и не знает. переживания. Когда он слышит что-то. также как для Дружка. . или воспоминания и «идеи» с переживаниями. о котором идет речь. которые относятся к несловесному объективному уровню. Он приписывает словам «эмоциональную» объективность и значимость. заканчивающиеся неприятными шоками. Когда мы их отождествляем.р. вероятно. Он отождествляет свои низшие абстракции с опущенными характеристиками с высшими абстракциями.р. а объекты представляют собой .) с объективными. что есть у события. в принципе. что слова не есть сами события. у него без задержки срабатывают с. а объектам – словесную. несловесными уровнями. то мы не можем избежать отождествления или перепутывания объекта. структура языка и предпосылки. «определенность» и «однозначность». что объект не является событием. тогда он не сможет не понять серьезные семантические расстройства. он не задает вопрос «Что ты имеешь в виду?». Подобные же семантические трудности возникает из-за перепутывания абстракций высшего порядка. что словесные уровни всегда отличаются от объективных. Приобретая осознанность абстрагирования и помня о том. и что «эмоциональные» факторы. когда это неожиданное происходит. например. произведенные высшими нервными центрами. которые. под воздействием семантического давления отождествления. Когда ему говорят что-то незнакомое. нет никакого осознания того. Вследствие чего. Я называю его объек-тификацией. Изучая эти примеры. с его конечным числом характеристик. Это можно проиллюстрировать следующими примерами. потому что он в основном представляет собой перепутывание слов или словесных материй (воспоминаний. что ему не нравится. что его слова могут для другого человека иметь совершенно другое значение. которыми они не обладают. чувства. Для него. которые меньше числом и отличаются от тех. Нет никакой причины драматизировать по поводу какого угодно нелестного высказывания. В этом исследовании читателю следует постараться «эмоционально» поставить себя на место того Иванова. которые могут проявиться в виде «Я с тобой не согласен». мы можем ожидать множество непредвиденных происшествий. Если мы не осознаем абстрагирование. Нужны определения и толкования подобных высказываний. следует помнить о том. или «Я тебе не верю». то тем самым мы отождествим абстракции высшего порядка с низшими. которые включают в себя все характеристики. точно как у примитивного человека. из которых возникла его с. Он приписывает словам совершенно ложную значимость и точность. Он не осознает. Слова представляют собой абстракции высшего порядка. присутствуют всегда. абсолютности. что его слова полностью описывают тот «объект. объектифицированными семантическими фетишами. и их не следует игнорировать. приписывает свои собственные смыслы словам другого человека. «идей». Если вследствие отсутствия осознанности абстрагирования мы отождествим или смешаем слова с объектами или чувствами. что здесь говорилось. соответственно. свои неопределенные термины. что у него были свои источники информации. Замешательство между этими уровнями может ввести нас в семантические ситуации. мы игнорируем их природные отличия. с его бесконечным числом других характеристик. в основном придерживается семантического убеждения в однозначности. он заслуживает отдельного названия. Он «эмоционально» убежден в том. и что мы абстрагировали характеристики. из-за отождествления суждений с описаниями. если мы признаем то. или не помнит. с событием. который «является таким-то и таким-то». . Для него слова «являются» «эмоционально» нагруженными. а. которые создаются этими отождествлениями в жизни каждого человека. Объектифицируя. являются корректными с точки зрения говорящего.семантического замешательства на всех уровнях. . который верил в «волшебство слов». не подозревая о «структуре человеческого знания». Давайте начнем с такого Иванова. мы забываем. что какие-то характеристики «опускаются». мы остаемся в безопасности от болезненных и вредных семантических шоков. или перестаем помнить о том. Поскольку этот особый тип семантического отождествления или замешательства крайне распространен. который ничего не знает о том.

Слова являются творениями определений. поскольку данная ситуация связана с несловесными аффективными компонентами. что издаваемые им шумы не являются объективной действительностью. его это очень огорчает. нужно провести исследование и выяснить. данный факт обладает гигантской семантической важностью. Предположим. что его слова «являются» теми вещами. оценок. я могу еще добавить самые нудные описания взаимовлияния ситуаций. Получив какой-то ответ. или забывая об «упущенных характеристиках». законченным верующим.р состоит в том. Если кто-то ему противоречит. . чем Сидоров1. а также ко всевозможным «умственным» заболеваниям. Каждое из них может оказаться «правильным» при использовании неких явных или неявных «определений». Он бы также предоставил Сидорову2 право не принимать его определение. произведенные низшими нервными центрами. Он стремится установить «абсолютные истины».абстракции низшего порядка. Для него это «является» «опытным» «фактом». Так. поскольку он обеспечивает применимое на практике основание для теории «универсального согласия». и какое из утверждений структурно лучше описывает конкретную ситуацию. что данное утверждение совершенно не является поводом для ссоры. как тот «неправ». в ссорах. догматиком. Нужно просто попытаться поставить себя на его место и прожить его переживания. а Сидоров1. Только научный структурный анализ может отдать приоритет одной форме над другой. . что объект не есть . . когда мы исключаем отождествление. не зная и не помня. просто идиот. Под влиянием таких бредовых тождественностей он становится абсолютистом. которые приводят к драмам и трагедиями. Из такого семантического отношения проистекает множество трудностей и трагедий. В первой части приведенного выше примера Иванов1 был «прав» в соответствии с принятыми стандартами («круг не является квадратом»).р. что его высказывание «является» «чистой правдой». Иванов1 злится. но они не являются судьями в отношении того. которое устраивает его самого. более продвинуто в плане описания и анализа данного мира. видимо. и Сидоров2 ему противоречит. приписывает этому ненадлежащую значимость. Являются ли эти два утверждения одинаково действительными? Этого мы не можем знать априори. разногласиях. которые не являются словами. Оба утверждения относятся к словесному уровню и представляют собой лишь разновидности представлений для с. Но если Иванов2 (осознающий абстрагирование) делает утверждение «Круг – это не квадрат». которые он ими обозначает. Он объектифицирует это. Иванов1. а использовать другое. которое приводит к неверной оценке. но это отношение связано с важной и новой с. Для описания всех последствий подобного отождествления. но он на самом деле придает ему некую космическую объективную значимость. «вечные законы». и готов за них драться. Тогда бы. Иванов и Сидоров могут лишь производить свои собственные «определения» в соответствии с собственными с. не осознающий абстрагирование. Но является ли он «более правым». В тот момент. .р. он ни в какой момент не осознает. возникла проблема того. и спросит Сидорова2: «Что ты имеешь в виду? Я тебя не вполне понимаю». поскольку оно словесно и истинно только по определению. Забывая об упущенных характеристиках. Приведенное выше описание не является удовлетворительным.р внутри их кожи. несчастьях. само собой. когда он отождествляет и бескомпромиссно верит в то. имеют ли данные произнесенные шумы значения за пределами патологии. ибо его с. . для которого «круг – это квадрат»? Вовсе нет. не станет разражаться речами в защиту своего утверждения. некий Сидоров1 ему противоречит. какое определение могло бы устроить их обоих или было бы приемлемым для всех. и начинаем постоянно и инстинктивно помнить о том. и он разражается речами. он всегда остается «прав». мы становимся осознающими абстрагирование. Иванов2 объяснил бы Сидорову2. понося Сидорова1 и демонстрируя. но его нельзя значительно улучшить. с которой мы имеем дело. Тогда проблема была бы решена с чисто прагматической точки зрения. делает утверждение: «Круг – это не квадрат». они – вопрос выбора. что сделает Иванов2 в этом случае? Он улыбнется. так хорошо описанным в беллетристике. Оказывается. Для него его утверждение не только является единственным возможным утверждением. какие из «определений» в конце концов выдержат тестирование на структурность.

событие, что ярлык не есть объект, и что утверждение об утверждении не есть исходное
утверждение; так мы достигаем семантического состояния, в котором мы познаем то, что
каждый «прав» в его собственных «определениях». Но никакое индивидуальное или
непросветленное общественное мнение не является единственным мерилом того, какие
«определения» и какой язык в результате одержат победу. Только структурное исследование
(наука) может принять решение, что именно представляется на словесном уровне структурно
более соответствующей формой представления для того, что происходит на несловесных,
объективных уровнях.
Когда дело доходит до «описания фактов», ситуация фундаментально не меняется. Всегда
сохраняется возможность допустить ошибки, и они допускаются. Кроме того, семантические
впечатления, которые «факты» оставляют у нас, также индивидуальны, и часто находятся в
конфликте, как это демонстрирует сравнение показаний очевидцев. Однако необходимости в
постоянном несогласии нет; продолжение структурного исследования объективных и
словесных уровней даст искомое решение. Если подобное исследование было проведено
достаточно хорошо, всегда можно найти семантическую основу, в отношении которой мы все
сможем согласиться, при условии, что мы не отождествляем, не объектифицируем и не
смешиваем описания и суждения, описательные и оценочные слова, .
Поскольку наш анализ проводится со структурной и нон-эл точки зрения, нам не следует
упускать из виду тот факт, что семантические компоненты, связанные со словами и
высказываниями, присутствуют вообще всегда, за исключением только очень патологических
случаев, и приобретают первостепенную важность. В прежние времена у нас не было простых и
эффективных средств, с помощью которых мы могли бы повлиять на болезненные, неуместные
или неадекватные оценки, смыслы. , посредством семантического пере-обучения, которое
становится возможным благодаря данному анализу и использованию Структурного
дифференциала. Средство исключения отождествления состоит в следующем: 1) объективное
наглядное пособие, на которое можно показывать пальцем; и 2) убедительное объяснение (с
показыванием пальцем на ярлыки) того, что словесные уровни, с их печальными и
катастрофическими более старыми с.р, полностью отличаются от уровней объектов и событий и
таковыми не являются. Что бы мы ни говорили и ни чувствовали, объекты и события остаются
на несловесных уровнях и не могут быть достигнуты посредством слов. При таких
естественных структурных условиях мы можем достичь объективного уровня только через
смотрение, осязание, реальное ощущения. , и, следовательно, через показывание пальцем на
объект на Структурном дифференциале при сохранении молчания – все это невозможно
донести одними только словами.
В экспериментах с «умственно» больными, у которых семантические расстройства были
очень сильными, тренировка пациентов в не-отождествлении и безмолвии на объективном
уровне заняла несколько месяцев. Но как только этот результат был достигнут, последовало
полное или частичное освобождение от этого состояния.
Основная часть расстройств в повседневной жизни, а также в случаях «умственных»
заболеваний, находится на аффективном уровне. Мы обнаруживаем внутреннее давление
отождествлений, выражающееся в бурных речах, необоснованных семантических переоценках
слов, приписыванию словам объективности, . В подобных случаях, сдерживание или
подавление слов не дает хорошего результата, наоборот, часто это приносит значительный
вред, и этого надо избегать всеми средствами. При таких условиях использование наглядной
диаграммы становится необходимостью для указания различия между разными порядками
абстракций и стимулирования семантически благотворного безмолвия на «объективном
уровне», без сдерживания или подавления.
Используя Структурный дифференциал, мы можем исключить отождествление и тем
самым получить пользу и избежать опасности. Если кто-то начинает отождествлять, и его с.р
приводят его к бурным речам, мы не начинаем его сдерживать или подавлять; вместо этого мы
говорим: «Как хочешь [это даст ему облегчение], но помни о том, что твои слова происходят на
словесных уровнях [показывая жестом руки на свисающие ярлыки], а они не являются

объективными уровнями, которые остаются незатронутыми и неизменными». Подобная
процедура, повторяемая снова и снова, дает ему надлежащую семантическую оценку порядков
абстракций, освобождает его от отождествления, без сдерживания или подавления. Это
также учит его сомневаться в предполагаемых «фактах», и пытаться искать структурно более
совершенные формы представления. Если такие результаты не появляются, мы можем
использовать более старые формы, но, благодаря надлежащей оценке, мы не вкладываем
семантических «убеждений» в эти формы представления. Подобные убеждения всегда
появляются как результат отождествления в каком-то месте.
Техника тренировки проста. Мы живем на «объективном», или низшем порядке уровней
абстракции, где мы должны смотреть, чувствовать, осязать, действовать. , но никогда не
должны говорить. В тренировке мы должны использовать руки, . Очень полезно после того, как
Структурный дифференциал был несколько раз объяснен, с особым вниманием к отказу от
отождествляющего «есть», не прерывать другого человека. Пусть он говорит, но вы при этом
делаете жест рукой, указывая на словесные уровни; затем указываете пальцем на объективный
уровень, а другой рукой прикрываете свои губы, демонстрируя то, что на объективном уровне
можно быть только безмолвно. При постоянном выполнении эта пантомима оказывает весьма
благотворный, семантический, умиротворяющий эффект на «сверх-эмоциональные» состояния,
связанные с отождествлением. Нейрологический механизм данного действия не вполне
понятен, но некоторые его аспекты довольно ясны.
Чем более сложной становится нервная система, тем дальше некоторые части мозга
отстоят от непосредственного переживания. Нервные каналы, обладая конечной скоростью, в
конце концов обретают всё более разветвленную структуру со всё более длинными
маршрутами; возникают разные варианты и усложнения, что приводит к «задержке действия».
Известно, что та-ламус (примерно) представляется связанным с аффективной и
«эмоциональной» жизнью, и что кортекс, наиболее удаленный и изолированный от внешнего
мира, обладает эффектом введения этой «задержки действия». В случае неуравновешенного и
«эмоционального» «мышления», которое так распространено, таламус, по-видимому,
перегружается работой, в то время как кор-текс работает недостаточно. В результате мы
наблюдаем у предположительно «цивилизованного» взрослого человека разные низкие формы
животноподобного, примитивного или инфантильного поведения, часто при этом
патологического характера. Видимо, «безмолвие на объективных уровнях» вводит «отложенное
действие», выгрузку таламического материала в кортекс. Этот психофизиологический метод
очень прост, научен и совершенно универсален. Стандартная «умственная» терапия наших дней
применяет также метод пере-обучения с.р, как бы освобождая таламус и проводя больше
нервных каналов через кортекс, или, в конце концов, снабжая кортекс различным материалом, с
тем чтобы таламический материал, вернувшись после обработки кортексом, мог оказать нужное
влияние.
Если в таком семантическом пере-обучении добиться успеха, то трудности пропадают.
Прежние экспериментальные данные показывают, что во многих случаях нам это удалось, а во
многих – мы потерпели неудачу. Успешные случаи показывают, что мы на самом деле знаем,
какие существенные семантические моменты тут работают; провалы показывают, что знания
наши недостаточны, и что наши прежние теории недостаточно универсальны. В настоящее
время только наиболее выраженные и патологические семантические расстройства находятся в
области внимания врачей, а в плане профилактики принимаются крайне слабые меры. Кроме
явно выраженных расстройств, в повседневной жизни мы сталкиваемся с гигантским числом
семантических расстройств, которые мы игнорируем, называя «странностями». В большинстве
случаев эти «странности» являются нежелательными, и при неблагоприятном стечении
обстоятельств они могут привести к более серьезным последствиям патологического характера.
Обычно это порождает множество несчастий для всех, кто с этим связан, а несчастье как
таковое представляется симптомом некоей семантической неприспособленности в какой-то
области, и по этой причине может оказаться разрушительным для «умственного» и нервного
здоровья.

Более серьезные «умственные» заболевания, типа тех, что обычно попадают в поле зрения
психиатров, также обладают определенными психо-логическими симптомами, которые
довольно универсальны. В данной работе нас интересуют такие симптомы, которые названы
словами «бред», «иллюзии» и «галлюцинации». Все они связаны с семантическим
отождествлением или перепутыванием порядков абстракций, оценки низших порядков
абстракций как высших, или высших как низших. Уже было объяснено, что некоторые
компоненты отождествления неизменно имеют место, так что отождествление можно
рассматривать как элементарный тип семантического расстройства, из которого следуют все
прочие состояния, отличаясь только интенсивностью.
Главный вопрос – это нахождение психофизиологических профилактических средств,
которыми это отождествление можно предотвратить или исключить. На данный момент опыт и
анализ показывают нам, что все формы отождествления можно успешно исключить через
тренировку в визуализации, если это семантическое состояние можно произвести. Для этой
цели уникальную ценность имеет Структурный дифференциал, без которого тут не обойтись. С
его помощью мы тренируем все центры. Тут вовлекаются и низшие центры, так как мы
смотрим, чувствуем, осязаем. ; и высшие, так как мы «вспоминаем», «понимаем». ; что в
результате дает нам совместную бесконфликтную работу всех центров. Прививается
«осознанность абстрагирования», замещающая вредные с.р смешивания порядков абстракций и
отождествления.
Эта гармоничная работа всех центров на всех соответствующих уровнях производит
долговременные практические результаты в области «умственной» и физической гигиены. Мы
обретаем слаженность, приспособленность, и трудности, которые могли бы возникнуть в
противном случае в будущем, заранее профилактически при этом устраняются. Нужно помнить,
что в настоящее время невозможно предвидеть, насколько велик по размаху окажется
благотворный эффект исключения отождествления на всех уровнях. На данном этапе нам даже
на экспериментальном уровне известно, что эта польза очень велика, однако можно ожидать,
что она станет куда более масштабной после проведения большего числа экспериментов. Бред,
иллюзии и галлюцинации представляют собой проявления, возникающие практически при всех
«умственных» трудностях, и они являются всего лишь семантическим отождествлением
порядков абстракций, с различной степенью интенсивности. Исключив это замешательство,
можно ожидать достижения общего улучшения данных симптомов. Но, поскольку, вероятно,
совпадение один в один вряд ли существует, невозможно теоретически предсказать, какие
улучшения можно ожидать в случае серьезного заболевания. При более легких расстройствах,
которые влияют на нас в повседневной жизни, результаты предвидеть куда проще, и польза
здесь всегда проявляется.
Для того, чтобы показать, до какой степени осознанность абстрагирования полезна
семантически для всего организма, я приведу пример из собственного опыта. Однажды я
путешествовал на корабле. Некий джентльмен посетил мою каюту и, увидев Структурный
дифференциал, начал задавать о нем вопросы. После краткого объяснения, он спросил о
практических применениях.
Мой гость сидел на моей койке; я же сидел на небольшом складном стульчике. Я
поднялся, подошел к двери, затем сделал вид, что я вхожу, и он, как я ему предложил, произнес:
«Присаживайтесь». Я же остался стоять, объясняя при этом, что, если бы я не был
«осознающим абстрагирование», то для меня слово «присаживаться» отождествлялось бы со
«стулом» (объекти-фикация), и моя с.р была бы такой, что я бы сел с большой уверенностью.
Если бы стул при этом сломался, то я бы, кроме удара, получил еще аффективный шок, «испуг».
, который бы мог нанести вред моей нервной системе. Но если я бы осознавал абстрагирование,
то мои с.р были бы другими. Я бы помнил о том, что слово, ярлык «стул» не является вещью, на
которую я, предположительно, должен сесть. Я бы помнил о том, что мне нужно сесть на этот
индивидуальный, уникальный, несловесный объект, который может быть крепким или
шатким, . Соответственно, я бы сел осторожно. И если бы этот стул сломался, и я бы испытал
физическую боль, я бы всё равно не пострадал от аффективного нервного шока.

и преподаем его своим детям. А и подавляющей системы мы используем язык. основанный на отождествляющем «есть». «остынь». В обычной жизни подобная мудрость приобретается либо через болезненный опыт. что подобная физическая готовность требует очень тщательной нервной бессознательной координации. Мы уже как-то раз упоминали о механизме проекции в связи с отождествлением. которые. которая была достигнута семантическим состоянием неотождествления или осознанности абстрагирования. «подожди. «не гони лошадей». и спас себя тем самым от болезненного переживания. отдышись». и в связи с интровертированными и экстравертирован-ными установками. При достижении такой осознанности абстрагирования это работает инстинктивно и автоматически. Срабатывание занимает задержку действия величиной в долю секунды. а также как-то стимулирует высшие нервные центры к большему физиологическому контролю над низшими центрами. Гравен (Dr. В связи с этим следует отметить один жизненно важный момент. что его ножки отпадали. вводит автоматическую задержку – кортекс полностью включается в нервный контур. Это семантическое состояние адекватной оценки приводит в результате к различению между разными порядками абстракций.В течение всех этих объяснений я ощупывал тот стульчик и тряс его. . редко дает нужный эффект по причине своей неадекватности. что это «отложенное действие» обладает весьма обширным полезным влиянием на нервную систему. Точный нейрологический механизм данного процесса неизвестен.р. . «успокойся сначала». или суждения с описаниями. нейрологически. с которыми можно что-то делать и на которые можно влиять через психофизиологические. Так. и находит своё выражение в таких высказываниях. Philip S. Закладывается семантический фундамент для «высшего мышления» и «эмоциональной уравновешенности». так сказать. равнозначны злоупотреблению таламусом и «лишению работы» кортекса. она служит для того. хорошо уравновешенный индивидуум не должен впадать ни в какую из крайностей. упорядочивающие. то он подо мной развалился. я не упал на пол. он либо улучшается. В ряде клинических случаев доктор Филип С. «погоди». и таких работающих рецептах. нон-эл методы. То. который мы используем. Подобным же образом мы уже сделали вывод о том. что в тот момент. в форме задержки действия. как показывает практика. к созданию у себя и у детей вредной семантической предрасположенности к «бурным речам». мы не можем отождествлять слова с несловесными объективными уровнями. но эта маленькая задержка на практике безвредна. что это «отложенное действие» благотворно. Однако. В Ā ∞-значной системе мы отвергаем отождествляющее «есть». и не требует постоянных усилий. вместо «подожди минутку». мы не можем перемешать порядки абстракций. и что этот стул становился непригодным для использования. напротив. . когда я на самом деле на него сел. чтобы выгружать та-ламический материал в кортекс. И я не заметил. Оно так или иначе компенсирует вредные с. но быть уравновешенным экстравертным интровертом. и мы не можем отождествлять различные абстракции различных индивидуумов. Graven) продемонстрировал. который. что механизм этих функциональных наблюдений и знакомых с детства советов обладает очень мощным и работающим основанием в виде нейрологических процессов. но нет никакого сомнения в том. В общем. Редко кто осознает. Независимо от того. Я успел подхватиться. насколько она мала. когда такую задержку удается действительно у пациента создать. По-видимому. связанные со структурой языка. соответственно. либо преподается детям на А языке. подтверждается большинством нормально развитых взрослых. как «если ты разозлился. . Важно отметить. Этот важный семантический результат может быть достигнут через тренировки с Дифференциалом. как «подумай дважды». в условиях инфантильной. «безмолвие» на объективном уровне зависит от этой психофизиологической задержки. как о семантическом состоянии аффективного приписывания характеристик от нижних центров абстракциям высшего порядка и наоборот. что хорошо адаптированный и. сначала сосчитай до десяти». «придержи свои мысли». она обладает очень важными психо-логическими и нейрологическими эффектами «отложенного действия». что непременно приводит к перепутыванию порядков абстракций. либо испытывает полное освобождение.

Переходя к более высоким порядкам абстракций и оценке последовательных уровней ярлыков. . и словесными. что при абстрагировании из события в объект мы опускаем некоторые характеристики. Это отношения между отношениями и особенности особенностей. мы далее не должны сталкиваться с трудностями в распространении метода неотождествления на нашу повседневную жизнь.Работая с «объектом» на его уровне. и учимся наблюдать. HEISENBERG Раздел А. мы экстравертируемся. В таком семантическом обучении достаточно настаивать на неотождествлении или на отличии между объективными. (215) W. которые не влекут никаких последствий и. Мы можем их видеть. не приводит ни к каким экспериментальным последствиям. с которым принципиально невозможно установить какую-либо связь. которые наука распознает в природе – это очень тонкие особенности. ощущать. или высшими порядками абстракции.. это приводит к семантической свободе от «устоявшихся представлений». с согласованной работой организма как целого. это было бы противоречием в терминах. настаивая при этом на безмолвии. например. Очевидно. что кроме нашего мира существует также другой мир. Поэтому нам нужно иметь диаграмму. чем событие. несловесными уровнями низших порядков абстракции. что при тренировках с Дифференциалом мы используем все доступные нервные центры. Полезно то. мы отрабатываем интроверсию. (Ln). Мы не абстрагируем «все» характеристики. Использование Структурного дифференциала тут является необходимостью.п. В предыдущих главах я продемонстрировал. Особенно осторожно нужно пользоваться словами «реальность». поскольку низшие центры находятся в более тесной связи с вегетативной нервной системой. Это лучше всего достигается подчеркиванием того факта. Это психологическая установка в отношении всего нашего абстрагирования на всех уровнях. мы начнем с научной структурной «метафизики» события от 1933. и особо выделим тот факт. вместо естественного порядка – сначала объект. вообще не имеют никакого содержания – вопреки тому факту. невозможностью. и т. что объект. что объект не является событием.п характеристик. а объект потом. что предлагается в данной работе. поскольку эти слова очень часто ведут к возникновению утверждений вышеописанного типа. как целое. будучи нервной абстракцией низшего порядка. предпочтительно в виде наглядного пособия. (Oh). (573) A. чтобы это сделать. ГЛАВА XXVII АБСТРАКЦИИ ВЫСШЕГО ПОРЯДКА Характерные черты. которое даёт нам возможность понять. связанная. подобное утверждение нельзя ни доказать. Результат. имеет меньше м. точно так же настаивая на безмолвии. которые у нас уже имеются в начале оценки. осязать. подобных тем. не речью. Для того. Для достижения этих семантических целей мы должны сначала подчеркнуть тот основанный на здравом смысле факт. усвоить и применить то. . соответственно. и его характеристики отличаются от характеристик события. но при этом создает в уме некую картинку. так как движения и чувства также не являются словами. что мы можем достичь желательного и уравновешенного семантического состояния экстравертированного интроверта.N. WHITEHEAD В связи с этим нужно обратить особое внимание на то. либо совершить некое другое телесное движение. потом ярлык. что человеческий язык позволяет конструировать предложения. состоит в том. поскольку некоторые уровни несловесны. которая представляет эти эмпирические структурные условия и показывает несловесный уровень другими средствами. чем прочие. неочевидные на первый взгляд. что эти предложения создают некую картинку в нашем воображении. но ни при каких обстоятельствах мы не можем достичь этих уровней посредством одной только речи. соответственно. «действительно». Приобретя эту привычку и это чувство. Общий. что имеется сокращенное обозначение. В самом простом случае мы должны либо показывать на объект пальцем. ярлык сначала. Это семантическое сокращенное обозначение – «осознанность абстрагирования». ни опровергнуть. утверждение о том.

которые позволяют продемонстрировать это на уровне здравого смысла – скажем. при условии. Ни у кого не будет трудностей.Нам даже не требуется подчеркивать полное понимание события. что он обучится в этом направлении. . которые обозначают неабстрагированные или выпущенные характеристики и помогают натренироваться в неотождествлении. тут вполне достаточно. (B’’). то. что мы узнаем как «карандаш» – это не «всё». Простых примеров. с постоянным и инстинктивным вспоминанием о свободно свисающих нитях (B’).

С помощью наглядного пособия с. .р студента тренируются через все нервные центры. свисающие нити. Для воздействия на организм . Он видит. осязает. Таким образом «интеллектуальная» теория задействует механизмы «чувств». что воздействие будет оказано на организм как целое. Это дает максимальную вероятность того. а также слышит о них. ощущений и рефлексов.

кроме того. . если я не ошибаюсь. . бреду и галлюцинациям. A11. что обозначены как 3. . обозначаем их индивидуальными названиями. а производятся внутри нас самих. обнаружив. тем не менее структурно весьма близко соответствует в терминах порядка наиболее фундаментальным нейрологическим процессам. 29. отождествление порядков или обращение порядков представляется для человека патологией и проявляется как смешивание порядков абстракций. безусловно является необходимой для несамопротиворечивой математики. Все слова типа «человек». например. Трудности возникают тогда. что введение языка «различных порядков абстракции». слова как объекты. как была сформулирована его Ā -система. Статус этой теории очень интересен и поучителен. 9. «интересов». . 3. Автор был приятно удивлен. математической «логики» и теории множеств. порядок также подобный. «животное». . и утверждение о нем представляет собой. . Исторически первыми. естественный порядок был установлен эволюцией. вообще говоря. которое приводит к ложной оценке: отождествлению. или игнорирования. мы можем оставить только те. Становится очевидно. 23. «смыслов». Во избежание этой беды Рассел (Russell) изобрел нечто. что большинство математиков «не любит» теорию типов. 39. мы натолкнулись на противоречия. новый процесс абстрагирования. «стул». названное им «теорией математических типов». которые сделали бы математику невозможной. . . Слово. Большинство «импульсов». . 9. производятся в низших центрах и следуют обычным курсом от низших центров к высшим. . или абстракцию высшего порядка. В построении языка можно наблюдать похожий процесс. . а именно: сначала абстракции низшего порядка. . . Наконец. . . . . то получим «общее» название А для всей группы. A12. название или утверждение передается в устной или письменной форме. Когда мы слышим некое утверждение или видим его в письменной форме. а потом абстрагируется и преобразуется далее высшими центрами. 4. Эта теория решает математические трудности. которые обладают характеристиками с индексами 2. Практически все математики. и сначала воздействует на низшие центры. индивидуальных отличий. Проигнорировав характеристики с индексом «2». Такие факты важны. . иллюзиям. Подобная же структурная ситуация обнаруживается при работе с абстракциями высшего порядка. хотя он и не является привычным. . были математики. характеристик. обозначенных индексом «1». введение языка новой Ā структуры позволит нам и далее демонстрировать его преимущества. эта . . . . хоть и в ограниченном объеме. A22. спасая таким образом математику. но если. . A32. как-то «не любят» эту теорию и стараются решать задачи другими способами и по возможности вообще избегать этой теории. которые происходят в нас. В общем. Несмотря на то. . A1. Мы уже показали. тем не менее. A2. скажем. кто обратил серьезное внимание на вышеописанную проблему систематическим образом. эта теория. Мы наблюдаем абсолютных индивидуумов. A31. были построены подобным процессом абстрагирования. .как целое нужно использовать целостные методы. с которыми мы действительно имеем дело. то введение такого языка стало бы всё более желательным. что после того. . «оценок». . не выделяя в ней никаких индивидуальных характеристик. 33. В каждом случае игнорирования индивидуальных характеристик был задействован новый нейрологиче-ский процесс. оно становится стимулом. . мы оставим только те. «дом». Через процесс абстрагирования и игнорирования. включая самого автора теории. 22. . . потом высшего. . такой порядок не меняется и справедлив для случая. При исследованиях проблем фундаментальных основ математики. который поступает через низшие центры. 34 . Подобное же происходит с «утверждениями об утверждениях». когда устные вопросы невидимы и неслышимы. . . «карандаш». что введение языка «различных порядков абстракции» структурно полностью обоснованно и физиологически естественно. Как нам уже известно. A21. поскольку он описывает в терминах «порядка» деятельность нервной системы. . когда этот порядок патологически обращается и «идеи» начинают оцениваться как опыт. . если мы исключим все индивидуальные характеристики и индексы. . . . . Когда «переживание» (реакция низших центров) преобразуется в «воспоминание» (высшие центры). но у нее нет никакого применения в жизни.

и. такой как «утверждение». поскольку оно бы включило в себя и это новое только что сделанное утверждение. у такого набора нет общей суммы. может оцениваться как истинный или ложный. В подобных случаях это утверждение должно быть ограничено. конечно. очевидно. что у этих всех парадоксов был один общий источник. если они продолжат игнорировать эти семантические моменты. и вспомнить о том. что постоянное получение небольших болезненных шоков может привести к серьезным семантическим и физическим расстройствам. Игнорирование связанных с этим вопросов неизбежно приводит к возникновению бесконечных и никому не нужных человеческих страданий и бед. следовательно. Родители и учителя обнаружат простые. и утверждение обо «всех его членах» нельзя сделать законным образом. сформулированный в виде «все утверждения являются либо истинными. Утверждения типа «утверждения обо всех утверждениях» были названы Расселом «незаконными обобщениями». Прежде чем мы сможем сделать какое-либо утверждение обо «всех утверждениях» законным.выражения. мы не можем делать утверждения обо всех утверждениях. Мы впадаем в заблуждение порочного круга. Рассмотрим для примера «утверждение обо всех утверждениях». В качестве примера Рассел дает двузначный закон «исключенного третьего». что касается всего множества. Они обнаружили. Одно общее правило «несмешивания порядков абстракций» и приобретение простой и полезной «осознанности абстрагирования». были незаконными. нон-эл теория оказалась перекрывающей и обобщающей теорию математических типов. определимые только в терминах этой общей суммы. Подобным же образом.простая и естественная. поскольку они с самого начала противоречили самим себе. функциональная. Приложив множество усилий. чтобы утверждение об этом множестве не входило в само это множество. В общих чертах это и есть суть формулировки цели теории типов. сделали бы математику невозможной. мы не можем говорить обо всех числах. применимая. устранение которых является одним из основных моментов теории психического здоровья. которые. можно выразить следующим образом: «То. что подобные обобщения. Психо-логикам и психиатрам будет всё труднее и труднее работать над стоящими перед ними проблемами. грубо говоря . они столкнулись с бесконечными парадоксами и противоречиями в себе. но также в отношении большинства чисто человеческих и научных проблем. что любое утверждение об утверждениях принимает форму утверждения. если начинаем утверждать. или «общие» утверждения.п термин. и решение было найдено во введении «невсеобщности». На языке Principia Mathematica тот принцип. в нем найдутся члены. В 1933 году не является тайной то. со всеми соответствующими семантическими выгодами для людей и для общества. 1 Вышеуказанный принцип называется «принципом порочного круга». которые содержали слово «все». Когда Уайтхед (Whitehead) и Рассел (Russell) работали над основаниями математики. каждый из которых может быть обобщен. не должно являться одним из этого множества». так. что закон исключенного третьего принимает форму утверждения. действенная. при условии. Если рассмотреть м. делая эту теорию применимой не только в области решения математических парадоксов. то у рассматриваемого множества нет никакой общей суммы». а таковые мы можем производить безо всякого ограничения. поскольку он позволяет нам избавиться от порочных кругов. В подобных случаях необходимо подразделить данный набор на более мелкие наборы. то. но очень эффективные структурные средства для тренировки здоровых реакций у детей. Рассел называет споры. либо ложными». который дает нам возможность избежать незаконных обобщений. Другим примером заблуждения порочного круга может послужить некий воображаемый . предоставляет полное структурное и семантическое решение. которые порождаются введением незаконных обобщений. что у определенного множества есть общая сумма. они обнаружили. нам нужно ограничить его некоторым образом. «заблуждениями порочного круга». которые связаны с принципом порочного круга». или «Если. семантического предшественника неотождествления. основанной на отказе от отождествляющего «есть». Невозможно законным образом сделать утверждение обо «всех» утверждениях без какого-либо ограничения.

«Более общо. и что полученный порочный круг возникал из-за отождествления или смешивания порядков данных утверждений. . Следует отметить. pn. он должен неким образом ограничить количество фактов. обозначив их как (Рг. определимые только в терминах этой общей суммы. Говоря о том. что совокупность объектов может содержать члены. рз. Это связано со смешиванием порядков абстракций. то у рассматриваемого набора нет никакой общей суммы. рп. которые несут критическую семантическую важность для теории психического здоровья. то утверждение Р об этих утверждениях будет представлять собой абстракцию высшего порядка.).рг. который не должен отождествляться с порядком предпосылокр\. В моей А психофизиологической формулировке эта теория становится структурно крайне простой и естественной.). то. подобный данному. что в приведенных примерах мы всегда делали утверждение о другом утверждении. Для того. рассматривая любой набор объектов. другого порядка.). . должна рассматриваться как абстракция более высокого порядка. S. и утверждение о них относятся к разным порядкам абстракций.). Набор утверждений. ■ ■ Р-пПриведенная выше психофизиологическая формулировка является совершенно общей. Если у нас есть определенные предпосылки. «Утверждение обо всех утверждениях» (Рг. что у набора нет «общей суммы».S. в отношении которых он проявляет свое «невежество». по структурной и нейрологической необходимости. так и к большому количеству повседневных переживаний. что он ничего не знает.). что и теория типов. поскольку предпосылка не может следовать из себя самой (это «вся суть теории типов). которые не следует смешивать (G. . (Рг. и он заявляет. поскольку.скептик. . а также бесконечный список повседневных жизненных проблем. то подобный скептицизм опровергнуть подобным образом невозможно. если мы сформулируем утвержденияр\. в соответствии с представленной теорией. Так. порочных кругов и прочих семантических источников человеческих несогласий и несчастий. или чего-то подобного. что у данного набора есть общая сумма.). На языке Виттгенштейна (Wittgenstein): «Никакое утверждение не может ничего сказать о себе. Р.»2 На языке современной общей семантики утверждение об утверждении не является «таким же» утверждением. принадлежат к различным порядкам абстракций. скажем. так что становится очевидно. которую не следует с ними отождествлять (G. . я возьму несколько утверждений касательно теории типов из Principia Mathematica. устраняя невероятно большое число непониманий. который охватывает все смешивания порядков . И его не следует путать с исходным утверждением. более высокий порядок абстракции. и их не следует смешивать (G. которые определимы только посредством данной совокупности как целого» (Рг. р2. но представляет собой. и мы строим новую предпосылку об этих предпосылках. что представленная теория охватывает ту же территорию. естественный и единственный семантический закон нетождественности. Выход обнаруживается в виде «осознанности абстрагирования». что он ничего не знает! Прежде чем заявление этого скептика станет значимым. обозначив их сокращением для общей семантики (G. но при этом простой и естественной в рамках /-системы. которая дает семантическое различение между порядками абстракций. предпосылка Р о предпосылках р\. и при этом в нем найдутся члены. и она применима как к математике.S. иначе он сделает незаконное обобщение. Объекты как индивидуумы и как «обобщение объектов». очевидно. что «обо всех его членах» невозможно сделать какое-либо осмысленное утверждение». если мы предположим.). и переформулирую их на моем языке порядков абстракций. чтобы сделать это более ясным. объектов или элементов.р\.). рг.рг. У нас нет надобности погружаться в дальнейшие подробности сложной и трудной теории типов. мы имеем в виду. Здесь мы должны особо указать на простой. Подобные переформулировки относятся ко всем случаям. который заявляет. Когда же такое ограничение наложено. . что он невежественен в отношении экстенсиональной последовательности утверждений.S. приведенным в Principia Mathematica. «Рассматриваемые порочные круги появляются из предположения о том. и в ответ получает опровергающий вопрос -а знает ли он. . и его утверждение о собственном невежестве не является членом этой последовательности.

«различие». единственное и естественное правило. и содержит отождествляющее «есть». кто предположил. Раздел B. то у нас их будет несколько. «утверждение». как «утверждение». что подобные термины могут иметь разные применения и значения при использовании на разных порядках абстрагирования. «истинный». Если мы производим абстракцию высшего порядка. Это одно правило. «характеристика». и у каждого появляется некое определенное значение или смысл . «определение».абстракций. В примерах в Разделе А мы использовали такие слова. «структура». при потере индивидуальности каждого члена. При таких условиях нам следует тщательно разобраться с механизмом этих различных порядков абстракций. «любить». Ибо как только данное правило объяснено. Что мы имеем в виду под этим термином? В жизни у нас есть только индивидуальные вещи на объективных. Преподавать простое. «причина». . структурный и эмпирический факт о том. Мы уже видели.3 Если отказаться от термина «класс» и принять язык «абстракций различных порядков». так что «аксиома сводимости» становится ненужной. «абстракция». и он приводит к смешиванию порядков абстракций. Если мы возьмем некоторое их количество. «факт». то мы придем далее к отказу от отождествляющего «есть» и к представленной здесь системе. «идея»). в которой теория математических типов становится необходимой частью. и ученик потренировался со Структурным дифференциалом. что это так. если не сформулировать многопорядковость термина «класс». построенный на отождествляющем «есть». У этих м. то у нас получается абстракция высшего порядка (на старом языке. которые у нас есть. На моем языке. различение между этими различными порядками обретает первостепенную семантическую важность для оценки. числа следует определять на языке абстракций. или ∞. на котором написано введение в Principia. «отношение». Это порождает явление. делая простые вопросы трудными и парадоксальными. что. гораздо проще. нужно рассматривать как многопорядковые термины. так как различные порядки абстракций являются описанием экспериментальных фактов. семантическая проблема разрешается просто показыванием пальцем на «различные порядки абстракций». «проблема». а также не смешивать высшие абстракции разных порядков. «логический». Они не обращают внимания на A. Во-первых. что «это не есть это». а также тренировки. которое перекрывает огромную область семантических источников человеческих трудностей. Если рассмотреть естественный. но их критика была не слишком уверенной и не добиралась до корней этой A семантической трудности. Доктор Алонсо Черч (Alonzo Church) является первым. «ложный». Однако он не продолжает этот анализ далее и не говорит о том. насколько мне известно. «сомневаться». что язык Principia Mathematica является A. «реальность». Многие критики и рецензенты Principia Mathematica так или иначе понимали. что мы можем абстрагировать на различных порядках. что для этого требуется язык с совершенно иной Ā структурой. которые применимы ко всем абстракциям высшего порядка.п терминов есть одна наиболее важная семантическая характеристика: они неоднозначны. «говорить». «философский» и «психологический» элементалистский метод и язык. «функция».значны. «число». поскольку он склонен опускать простой экспериментальный факт. но каждая из них сохранит индивидуальность. следует отметить. Эта обобщенность и структурная простота являются весомым аргументом в пользу представленной Ā-системы. «знать». Многопорядковые термины. Проблемы «класса» перестают быть «предположением». Такой язык приводит к отождествлениям и замешательствам. «ненавидеть». что наши жизни проживаются в мире неотождествляемых абстракций разных порядков. «оценка» и бесконечный набор наиболее важных терминов. несловесных уровнях. и настаиванием на том. «следствие». Слова «да». учат нас не смешивать высшие абстракции с низшими. следуя идеям Пеано (Peano). «значение». «думать». и у нас больше нет тех абсолютных индивидуумов из нашего набора. данная аксиома также является аристотелевым описанием того экспериментального факта. «свойство». Термин «класс» в этом отношении вводит в серьезное замешательство. Термин «класс» сам по себе запутывает. которое я называют многопорядковость терминов. не отождествлять слова с объектами (не объектифицировать). «название». «нет».

Давайте сделаем любое утверждение и посмотрим. неоднозначности. встроенных в язык. подразумевают сравнение утверждений о «фактах» и «реальности». или ложную оценку. приводят только к отождествлению порядков абстракций и семантическим расстройствам. Каждый может безо всяких трудностей самостоятельно протестировать подобный м. иллюзиях и галлюцинациях мы обнаружили смешивание порядков абстракций. Если это так. приведенный в Principia. что мы осознаем абстрагирование. «нет». применим ли к нему данный термин («истинный». но только при этом условии. В отождествлениях.только и исключительно при наличии конкретного контекста. . следует избегать «философской» болтовни «об этом вообще». нужно зафиксировать их порядки. у нас тут нет возможности убедиться в «абсолютном» порядке абстракции. можно ли снова использовать тот же самый термин. «ложный». что все критяне – лжецы. обычно требуется рассматривать не более чем три. Для примера я процитирую анализ Рассела «простого» утверждения «я лгу». соответственно. «думать». и все споры о них. как просто они решаются с помощью Ā общей семантики и проистекающей из нее «осознанности абстрагирования». как «да». Эпименид Критский сказал. Прежде чем начинать о них спорить. Более подробное описание теории типов читатель может найти в ссылках на литературу по предмету и в Приложении II4. и возникнет согласие. здесь же я только приведу несколько примеров сложностей и трудностей. «Старейшее противоречие подобного рода известно по имени Эпименида. они неоднозначны. следовательно. и больше ни к чему. в общем. и покажу. то он говорит правду. Что касается «порядков абстракции». с чувством в отношении этого особенного расслоения «человеческого знания». выраженную в виде обращения естественного порядка. Поскольку все эти термины многопорядковые. На практике разобраться с этими тремя (или двумя) уровнями и разделить их можно крайне просто – при условии. которые. опять же. . «любить».п термин. каждый из которых отличается ото всех остальных и становится управляемым только благодаря нашей абстрагирующей способности. и что все утверждения. «факт». неоднозначные. что. может быть. Было ли это утверждение ложью? Простейшая форма данного противоречия предоставляется человеком. в науке. С осознанностью абстрагирования и. и связаны с такими терминами. Для теории психического здоровья эти вопросы представляются важными и существенными структурно. Главный момент по поводу всех подобных м. . они являются неотъемлемой частью структуры «человеческого знания» и нашего языка. давайте намеренно сделаем другое утверждение о предыдущем утверждении. и. даже два. В человеческих семантических трудностях. . Тест на многопорядковость термина прост. следовательно. и позволяют нам применять одну цепочку ∞-значной логики к бесконечному набору различных однозначных фактов. Невозможно и нежелательно избегать м.п. «да». замешательства и разногласия. а также в частной жизни.п терминов состоит в том. Они появляются как непосредственный результат и условие нашей способности абстрагировать на различных порядках. «нет». «в общем». который говорит «Я лгу». Многопорядковые термины обладают определенным значением только на данном уровне и только при заданном контексте. «реальность». и проверим. .п терминов. и наоборот. «ложный». после чего все вопросы станут простыми. Когда дело касается серьезного обсуждения некой проблемы. Мы не можем игнорировать эти семантические вопросы и. сделанные критянами. когда можно определенно указать порядок абстракции. остается только один выход – явным образом разобраться с ними. ). определенно являются ложными. бреде. Систематическая неоднозначность большинства важнейших терминов происходит в соответствии с систематической аналогией. . Если да. можно уверенно предположить. Эти вопросы представляются крайне простыми и общими. если он лжет. из-за смешивания соседних уровней или их отождествления возникают ошибки. соседних уровня. «истинный». что данный термин следует рассматривать как м. все семантические проблемы можно решить довольно просто. Один из симптомов этой путаницы проявляется в виде «ложных убеждений». кроме того. это никогда и не требуется.

. «Я высказываю ложное утверждение второго порядка».п терминам определенный порядок и тем самым установим конкретное единственное значение для данного контекста для множества значений. Если смешивать порядки абстракций. как смешивание порядков абстракций может привести к нерешаемым словесным проблемам. а имеет более высокий порядок. порядок утверждения.п термина – например. и указать на эти значения.п термин. мы видим. «Если мы рассмотрим утверждение «Я лгу» как компактный способ одновременно сделать все следующие утверждения: «Я высказываю ложное утверждение первого порядка». и так далее. было бы . и оно является единственным утверждением третьего порядка. чем n-ный. соответственно. нужно конкретизировать порядок этой ложности. в котором p. придавая этому термину определенный порядок абстракции. которому приписывается ложность. то мы обнаружим следующее любопытное состояние дел: по причине отсутствия высказанного утверждения первого порядка. а эти термины являются наиболее важными в нашей жизни. можно истолковать его утверждение как: «Есть утверждение. Поскольку возможности избежать вышеописанного вопроса нет. можно рассматривать как путаные или вводящие в замешательство. которое я утверждаю и которое обладает ложностью n-ного порядка» – это истинность или ложность более высокого порядка. такие термины. что снова бы восстановило его многопорядковость. поскольку в конкретном контексте всегда можно приписать данному термину определенный порядок и единственное значение. Следовательно. При таком положении дел никакого противоречия не наблюдается». Следовательно. Так. Поскольку вышеприведенный анализ относится ко всем м. Уже несколько раз повторялось. обладает множеством значений.п терминам. Так. то подобный вывод можно сделать в более обобщенном и простом виде. его определение. . дальнейший и более глубокий анализ раскрыл бы многопорядко-вость терминов. из этого выйдет бесконечный спор.5 Понятно. как «абстрагирование» или «характеристика». и p является ложным». которым он обладать не может. не принадлежит к n-ному порядку. но как только мы припишем м. «абстрагирование» – где мы должны принять за данность то. без осознания их ∞-значного характера.п терминах. как мы его определим. всегда можно создать бесконечный набор подобных словесных споров. является переменной. утверждение «Я делаю ложное утверждение второго порядка» является истинным. он утверждает истинность некоторой ценности функции «я утверждаю p. Этот пример показывает. которыми может обладать любой м. Как раз наоборот. то утверждение. что слово «ложный» является неоднозначным. все трудности пропадут. не возникает никакого противоречия. что утверждение «Я делаю ложное утверждение порядка 2n+1» является ложным. Следует отметить. если p является утверждением n-ного порядка. и. утверждения «Я высказываю ложное утверждение первого порядка» является ложным. в то время как утверждение «Я делаю ложное утверждение порядка 2n» истинно. которое я высказываю.п термину общее «значение».п терминов. Следовательно. Но мы видели. Мы также видели. основано на других м. утверждение «Я делаю ложное утверждение третьего порядка» является ложным. с проистекающим из этого инстинктивным чувством этого особенного структурного расслоения «человеческого знания».«Когда человек говорит «Я лгу». и которое является ложным». которые могут относиться к утверждению «имеется утверждение p. очевидно. по структурной необходимости. чтобы сделать его однозначным. что при смешивании порядков абстракций и использовании м. Это утверждение третьего порядка. таким не будет. или. но «абстрагирование на различных порядках». и что для того. то. истинность или ложность. утверждение Эпименида не относится к самому себе. опять же. что. что если применить язык порядков абстракций к вышеописанному случаю. что м. которые будут затемнять данный вопрос. Это утверждение принадлежит ко второму порядку. что он обладает множеством значений. что не следует отождествлять и нужно быть осознающим абстрагирование. естественно. которое делается. То есть. следовательно.п термин. нет никакого смысла в попытках избегать этих терминов или последствий их использования. Независимо от того. которыми он определяется. что то же самое. Если мы попытаемся дать м. и как семантически важно то. часто возникает структурная необходимость в построении м.

если мы хотим получить средства для сравнения словесной и эмпирической структур. поэзия часто в нескольких словах передает больше вечных ценностей.п термина должно. но формализм как таковой в экспериментальной науке и в жизни часто становится препятствием. достигает этой цели. который вкладывался в то или иное высказывание. в противном же случае возникает одно лишь замешательство. что прежде считалось утверждениями. Как только мы понимаем это. Семантические выгоды такого признания многопорядковости. построенную на переменных. возможно. при условии. (5) при таких структурных условиях. Принимая в расчет эти структурные эмпирические условия. насколько я знаю. (3) мы признаем то. с необходимостью. поскольку мы прекращаем «охоту на снарка». и большинство наших доктрин становятся доктринальными функциями Кейсера (Keyser). что многие ученые. становится функциями от утверждений. и хорошо известно. как в повседневной жизни. осознавая его уникальное. значений. а определения зависят от неопределяемых терминов. позволяющими множественные толкования. и на надлежащее использование этой самой важной . (4) нам не требуется особенно беспокоиться о формальном определении м. в принципе. значение в данном контексте. представлять собой не утверждение. без необходимости волноваться о структурно невозможном вне рамок математики формализме. потенциально.п терминов. которое структурно фиксируется имеющимся контекстом. что мы осознаем абстрагирование. но мы можем свободно пользоваться им. из бесконечного количества слов. С Ā точки зрения оба вопроса одинаково важны для исследования структуры. Формализм наиболее строгого характера является дисциплиной крайне важной и ценной (на данный момент это математика). и психо-логическая. в принципе. особенно те. представляют собой м.п терминов. или системными функциями. который должен проводиться независимо. математика и наука вообще были бы невозможны. никогда не впадет в замешательство в отношении смысла. В определенном смысле. в основном. оно этим контекстом зафиксировано. семантическая блокада при этом устраняется.п терминов можно обнаружить в поэзии. без них язык. который дает структуру конкретной доктрины. мы должны сделать вывод. сводятся к семи категориям: (1) мы экономим огромное количество «времени» и усилий. а также удобнее сразу признать фундаментальную многопорядковость термина. и. и (7) весь лингвистический процесс становится крайне гибким.п терминами. которые всегда. потому что в эмпирической науке и жизни мы занимаемся исследованием и открытием неизвестной структуры мира с целью структурной адаптации. мы не будем путаться в отношении значения подобного термина в данном контексте. которое не было бы сформулировано другими м. при этом сохраняя свой существенный однозначный характер для конкретных случаев. они должны обладать таким характером. Более того. и их значения должны даваться определениями. что постуляционный метод. их словарный запас состоит. Термины принадлежат к словесным уровням. мы вынуждены осознать глубокую структурную и семантическую разницу между A и Ā системами. свобода писателей и ораторов обретает особую широту. в контексте его значение является единственным. чем целый том научного анализа. так и в математике и науке. для того чтобы вообще быть полезными. а не помогает. (6) они знают. Формальное рассмотрение любого языка сводится лишь к последовательному разбору его структуры. который понимает этот ∞-значный механизм. что читатель. а функцию в отношении утверждений. Следует понимать. обычно называемую «философией». То. или на однозначное общее определение м.п термина. любят стихи.п термины приобретают большую семантическую важность. И если мы это сделаем. лежит в основании всех человеческих лингвистических действий. потому что. поскольку наш наиболее важный словарный запас состоит из м. Свободное использование м. (2) мы обретаем большую гибкость в самовыражении. что у меня нет намерения осуждать формализм. что определение м. следовательно. Возможно. При таких структурных эмпирических условиях м. кто увлекается творчеством.правильнее. и его можно бесконечно расширять за счет назначения множества различных порядков и. подобное применение м. Изучение этих проблем проливает наиболее важный свет на все тайны языка.п термины.п термина вне рамок математики.

даже сейчас. семантические результаты каждый раз до сих пор оказывались – и. Следует отметить один важный момент. что независимо от того. – довольно простыми и приемлемыми даже для здравого смысла ребенка. Полное овладение данным механизмом становится возможным только при условии. который преобладает в конкретный момент. вероятно. Сделав это. насколько я могу судить. определения или предположения должны рассматриваться как те устанавливающие отношения или многомерные порядковые структурные предположения. того. мы всегда интересовались больше всего нашими непосредственными проблемами. что. Только в 1933 году. без которой психическое здоровье невозможно. и это автоматически приводит к возможности полной психофизиологической адаптации. что он сформулирован. не менялись. Чтобы успокоить неспециалистов. для выявления структуры языка нужно проработать данный язык до получения системы постулатов и обнаружения минимального набора его (не являющихся уникальными) неопределяемых терминов. мы обретаем крайне ценный инструмент для исследования эмпирической структуры через словесное предсказание и последующую эмпирическую проверку. и до сих пор. которые обозначали эти непосредственные вещи. Мы начали строить язык с ворчаний. Очевидно. что одним из наиболее фундаментальных функциональных различий между животным и человеком состоит в том факте. создав кое-какие весьма губительные теории. после многих сотен тысяч лет. постулаты. поскольку они встроены в структуру «человеческого знания» и языка. что эти исторически первые ворчания были наиболее трудными из всего остального. которая на данный момент представляется наиболее эффективным и простейшим языком изо всех известных. желательных. что такая работа является очень трудоемкой и нелегкой. обладая тщательным знанием структуры данного языка. Кроме ворчания. эти самые вышеупомянутые ворчания стали достаточно проработанными для того. структурное открытие многопорядковости терминов и психофизиологической важности осознания порядков абстракций. в свою очередь. так будет и в будущем. для исследования структуры мира. разобранные в данном анализе. и получить средства. Позвольте мне напомнить. она может быть выполнена одним индивидуумом. которые позволят раскрыть структуру «человеческого знания». следовательно. как язык был впервые использован человеческим родом. среди прочего. и даже применили его.р и. мы также развили другие способы. когда такая работа сделана. но. не осознали. чтобы позволить нам посмотреть на эту структуру снаружи. языком и наукой о числах. что у слов могут быть разные значения. С того момента. Со структурной точки зрения. структурные и связанные с этим семантические условия. которое приводит к отказу от отождествляющего «есть» – как это сформулировано в настоящей системе – это новшество. его абстракции рано или поздно на . которые определяют. Эта адаптация часто обращает психологический процесс. Люди вполне знакомы с тем фактом. В лице этого механизма многопорядковости мы обнаруживаем необыкновенно важную структурную проблему человеческой психо-логики. которые мы назвали математикой. что мы именуем «культурой» и «сублимацией» в психиатрии. и даст в результате адаптацию человеческой нервной системы. тем не менее. позвольте мне сразу сказать. станет основанием для структурно надлежащего использования человеческой нервной системы.человеческой нейрологической и семантической функции. или (как я это определяю семантически) языком двух симметричных и бесконечного количества асимметричных уникальных и конкретных отношений. адекватные с. вместе с неопределяемыми терминами. и это является фундаментом. которая порождает великое множество фундаментальных. психическое здоровье. нежелательных и даже ужасающих человеческих характеристик. Нам нужно пересмотреть всю лингвистическую процедуру и структуру. на какое количество порядков может абстрагировать животное. хоть и представляет собой насущную необходимость. мы должны увидеть перед собой полностью раскрытую систему. Однако по причине характера данной проблемы. Исторически. Такие семантические средства дадут возможность правильно обращаться с нашей нейрологической структурой. структуру данного языка. далее.

которые можно рассматривать как позитивные и представляющие структуру «культуры».р посредством перехода на все более и более высокие абстракции. ненависть в отношении ненависти или сомнение в отношении сомнения – эффект второго порядка – обратил или аннулировал бы эффект первого порядка. Эффекты первого порядка тут хорошо известны. что он добрался до «последнего» порядка абстракций. как нормы. уважение. который был разрушителен для всех. и животное не может работать выше данного уровня. Эффекты второго порядка. Жалость о жалости опасным образом приближается к жалости к себе. Но если мы преобразуем их в эффекты второго порядка. оценка. страха перед страхом. . когда этот семантический механизм не был столь структурно очевиден. мы использовали его на сознательном уровне животным образом. . внимание ко вниманию. по необходимости. Так. и. по крайней мере. Другая группа представляет собой патологические семантические реакции. как свободная волеизъявление свободного волеизъявления. кого он касался. поскольку он оставался структурно-остановленным или животным эффектом первого порядка. часто становятся иллюзиями или бредом. и прекращало абстрагировать на некоем уровне. знание знания связано с абстрагированием и структурой. выбор. создают фанатизм. Вместо обучения в отношении этого механизма и тренировки в сознательном приобретении гибких и динамичных с. большинство из нас копировало животных. кто находится с ним рядом. так что. что мы знаем. эпистемологию. знание. анализ анализа. такие как убеждение в убеждении. невежеством в отношении невежества. науки и того. и нам не требуется их анализировать. и никто не может обоснованно заявить. отсутствие психо-логических блокировок. потребуется много лет и много томов работы. . В семантическом обучении в языке и отождествляющем «есть». Для того. в то время как такие эффекты. а также показывает семантический механизм устранения этих блокировок). и останавливаемся на этом уровне. несмотря на то. мы устраивали Иванову субнормальную. мышление о мышлении (что представляет собой науку.каком-то уровне останавливаются. Давайте возьмем какие-нибудь термины. психо-логику. многопорядковость терминов вообще никогда и никак не учитывалась. Структурно и потенциально человек может абстрагировать на неопределенное количество порядков. Однако ненависть и сомнение более высоких порядков обращает или аннулирует семантический эффект первого порядка. что в психиатрии известно как «сублимация». В прежние времена. и приводятся они здесь с целью сделать их как можно более работоспособными в роли мощного семантического подхода к образованию. если мы в результате жизни приходим к психо-логическому состоянию ненависти или сомнения. в виде беспокойства по поводу беспокойства. или причина причины. как мы знаем по опыту. в некоем ограниченном ее аспекте в виде «осознанности абстрагирования». которые могут быть вполне обоснованными и сравнительно безвредными. то они становятся патологиями. С человеком это не так. то есть прекращали абстрагировать на определенном уровне. и превращается в «осознанность». мышление. Так. чтобы его полностью разработать. . то у нас получится любопытство к любопытству. Весь этот предмет о нашей человеческой способности к высшему абстрагированию без каких-либо различимых пределов представляется крайне всеобъемлющим. . . . не бывает счастливой. приведенные далее примеры являются лишь предположительными и будут служить для примерной иллюстрации гигантской силы Ā методов и структуры. жизнь такого индивидуума и тех. – это механизм догматизма. обладать верой в веру. новым и непроанализированным. и «эмоционально» прекращали абстрагировать на некоем уровне. такие как любопытство. жалость. то. к примеру. оценка оценки становится теорией психического здоровья. анализ. . словно это был «конечный» уровень. Знать. что человеческий физиологический аппарат продолжал действовать независимо от этого. за пределы которого не может выйти никто. нервозность. Но когда они начинают приобретать высшие порядки и отождествляться при этом с первым. Такими можно назвать первопорядковые беспокойство. уважение уважения дает нам важное культурное достижение. анималистическую блокировку. страх. выбор выбора (что представляет собой свободу. внимание. которое предоставлялось нам нашими родителями или учителями в школе.).

презрение. сомнение. что это проблема «фактов». которые находятся в патологических состояниях. отвращение. насколько я знаю. что Лобачевский ввел новую предпосылку. составляющие вместе меньше двух прямых. которые мы используем. Следует по ходу дела заметить. во втором случае. который у меня состоялся с одним юным и очень одаренным математиком. что Лобачевский опустил предпосылку. связана с полным инстинктивным семантическим осознанием нетождественности и расслоения человеческого знания. С первого взгляда могло бы показаться. что опирается на определенный тип структурной метафизики «пространства». характерный для A и более . Позвольте мне привести еще один пример того. очевидно. Я утверждал. до этого момента он никогда не формулировался структурно в общем виде. Психо-логически как математика. которая. ориентации и проработки этого. эти прямые при неограниченном продолжении пересекаются с той стороны. сомнение в отношении сомнения становится научной критикой и способствует развитию науки. ненависть. через пересмотр своих собственных недугов посредством простого осознания того. обращают или аннулируют нежелательные с. что в тот момент. прочие также. как сдерживание. обсуждая опускание и введение предпосылок. гнев и подобные семантические состояния. он же утверждал. и в этом моменте это сильно расходится с более старыми системами. а не предпочтений. среди прочего. при этом второй порядок обращает и аннулирует эффекты первого порядка. Даже в настоящее время вся психотерапия бессознательно использует этот механизм. которые связаны со сдерживанием или негативной пассивизацией. так и данная система представляются структурно подобными не только друг другу. действительно возникали патологические проявления.р первого порядка. что эти симптомы появляются из-за отождествления уровней.Третья группа представлена такими эффектами первого порядка. Здесь обнаруживается механизм «изменения природы человека» и помощи тем людям. производимое семантической блокировкой. которое обнаруживается в психо-логике дифференциального и интегрального исчисления и математики. что прямая предполагается имеющей «бесконечную» длину. которая не позволяет нам переходить к абстракциям более высокого порядка. обращаются. Некоторые из них на высших уровнях приобретают культурное значение. с которой эти углы составляют меньше двух прямых». таких как семантическое состояние. которые являются существенно разными. Я четко помню один спор. при этом без каких-либо трудных математических техник. как это изложено в данной системе. Сдерживание сдерживания 57 становится положительной активизацией или освобождением (см. Следует добавить. Через переход к более высоким порядкам те состояния. Но осознанность абстрагирования во всех случаях дает нам семантическую свободу на всех уровнях и таким образом способствует оценке и отбору. разрешает все эти весомые и сложные проблемы. Знаменитый пятый постулат Эвклида гласит: «Если прямая. а так же с многопорядковостью большинства важных терминов. когда мы исключаем отождествление и приобретаем осознанность абстрагирования. ненависть ненависти приближается к «любви». устраняя тем самым возможность оставаться в состоянии животной фиксации или блокировке на каком-либо конкретном уровне. мы сразу же приобретаем постоянное семантическое чувство этого особого структурного расслоения человеческого знания. Осознанность абстрагирования. бессознательного перепрыгивания между уровнями или другого замешательства в плане порядков абстракций. Полезные эффекты в первом и втором классе были невозможны из-за отождествления порядков абстракций. В связи с этим становится вполне очевидным опасный эффект отождествления. которые подобны по структуре окружающему нас миру. хотя. Часть IV). но также этому миру и нашей нервной системе. Мы разговаривали на тему геометрии Эвклида и Лобачевского. пересекая две прямые. как осознание порядка абстракций проясняет семантические трудности. образует с ними внутренние односторонние углы. поскольку дает нам в руки структурные методы для семантической оценки. другие же становятся патологиями.

Более того. лежащую не на прямой. Если же. но на разных уровнях. становится на нашем более глубоком уровне. следовательно. он более полезен. верованиями. Интересно также пролить некоторый свет на проблему «предпочтений». что утверждает. демонстрируют просто поразительную семантическую ситуацию. не лежащую на данной прямой. поскольку он применим ко всем человеческим устремлениям. наоборот. что наша сила абстрагирования на каком-то уровне останавливается. то мы поспособствуем переходу к абстракциям высшего порядка и установим гибкие с. догматические и абсолютистские семантические установки. чтобы лучше видеть свой путь в лабиринте словесных трудностей со всеми . «истинно» и «ложно». . мы сократим вредоносный переизбыток оттока нервной энергии в низшие нервные центры. как. подобных описанным выше. является встроенным в структуру человеческого знания. характерном расслоении человеческого знания и силе абстрагирования. это является уникальной характеристикой структуры человеческого знания. как психологический факт. Лобачевский и другие решили построить геометрию без данного постулата. этот психо-логический факт обладает величайшей обобщенностью (как и все прочие психо-логические факты) и. тем самым способствуя сокращению семантического поля для несогласия. которые представляются для нас естественными. и наоборот. что то. Какое утверждение или установка являются предпочтительными? То. что заявляет о том. однако. например: «В плоскости через точку. Предпочтение тут четко проявлено. Мы всегда можем это сделать. Давайте же посмотрим. то ситуации. то мы также предполагаем. которые я привел. в общем. на котором оперирует отвечающий. Для этого мы сначала отправимся на более глубокий уровень – или. что Лобачевский ввел новый постулат? И то и другое является «фактом». устранив факторы семантических блокировок. и. соображениями. Версия опускания представляется историческим фактом. или то. что через точку. версия же введения. которые кажутся «неразрешимыми» «по сути». Примеры. или в абстракции более высокого уровня. Таким образом мы подготовим «человеческий ум» к эффективности и психическому здоровью. что абстрагирующая сила Дружка в какой-то момент останавливается. можно провести одну. Вышеописанные предметы обладают серьезной семантической важностью для нашей повседневной жизни и психического здоровья. И подобный процесс структурно встроен во всё человеческое знание. доктринами. Мы уже видели то. а именно. «истинно» или «ложно» в зависимости от порядка абстракций. опасно не иметь средств для того.р наших детей в Ā неотождествлении. Примерно таким образом и возникают финалистические. Все семантические расстройства связаны с оценкой. Если мы переходим к более высоким порядкам абстракций. совершенному определенным математиком при определенных условиях. Многие проблемы «фактического» характера на одном уровне становятся проблемами «предпочтения» на другом. и при этом. а именно. довольно часто становятся проблемами предпочтений. При обстоятельствах. что на его уровне было опусканием предпосылки. а не просто к какому-то конкретному действию. или на разных порядках. на более высокоуровневую абстракцию – где обнаружится. которые будут уникальны для Иванова и обретут большую профилактическую и терапевтическую ценность. и они в этом преуспели. Если мы являемся того или иного рода «финалистами». который проявляется в симптомах заторможенности или регрессии. Смешивание высших порядков абстракций. параллельную данной». и только одну прямую. Раздел С. всех многопорядковых терминов. что сделал Лобачевский. Эта проблема имеет крайнюю семантическую важность и бесконечно обширные последствия для всей науки.р с полной обусловленностью. с помощью Структурного дифференциала мы оттренируем с. задействуя активность высших нервных центров. введением предпосылки. психиатрии и в особенности для образования. предпосылки.старых систем. что Лобачевский опустил постулат. что на один и тот же вопрос можно иногда отвечать «да» или «нет». Вышеуказанные факты значительно меняют прежние предположительно жестко определенные поля «да» и «нет». проходит более чем одна параллельная прямая. Этот постулат Эвклида можно выразить в одной из его эквивалентных форм.

На Структурном дифференциале это можно показать очень легко. а не слова. поскольку компоненты его можно найти посредством анализа практически где угодно. . . с. . . d. .его опасными и постоянно возникающими семантическими компонентами. . которые становятся основой для действий. d.скажем. . который постоянно и привычно отождествляет. и на основании этого небольшого числа описаний он бы сформировал суждение.© . В отсутствие «объектификации».♦. .♦♦♦. . Мы предполагаем. . Прежде чем принимать какое-либо решение. На этом уровне наблюдения нельзя говорить. . что означает. мы обычно делаем более или менее поспешный обзор событий. которое мотивируется этим заключением. Очевидно. человек. с.а такие есть всегда . осознанности абстрагирования. Происшествия •. Ъ. d. . низшем уровне абстракций (несловесном). . и. с. . . Его описания «фактов» уже не будут представляться как а. затем он делает вывод из этих описаний и приходит к заключению или формирует суждение А об этих фактах. . х. а становится В(х)=у.©. однако бессознательное отождествление уровней в конце концов приводит к совершенно другому заключению и мотивирует совершенно другое действие С". переживаемом. что его заключение представляется правильным. В(х)=у. с. . Происшествия представляются «одними и теми же».в данном случае не играют роли. слов. ♦ . и при отсутствии осознанности абстрагирования мы все станем практически беспомощными и безнадежными жертвами примитивного языка и лежащей в его основе структурной метафизики. . . к примеру. когда происходит новое происшествие Ж. а. формирует новое суждение. С. политик или проповедник. пришел к выводу В. в момент. . . мы можем создавать самые разнообразные словесные трудности. мы тут работаем как минимум на трех разных уровнях абстракций: видимом. . невежественен относительно порядков абстракций. по поводу «фактов» а. использует язык выводов для описаний и вообще строит на этом целый бизнес. и он уже не является идеальным наблюдателем х. но как а. переживаний. . то вывод из такого описания (или другого) нужно рассматривать как абстракцию более высокого порядка (п+1). и что действие А''.♦. . Давайте примерно отследим этот процесс. . х идеального наблюдателя. скажем. Предположим. . d. . Отказываясь от порядков абстракций. является адекватным. . Иванов!. В(х)=у. Теперь. затем идет описательный уровень. Очевидно. Далее он абстрагирует на более высокий уровень . некий гипотетический случай с идеальным наблюдателем. ..р.♦♦♦. уровень выводов. с. Ъ.♦. что этот Иванов! наблюдает «те же самые происшествия».©. на основании этого обзора делаем некие суждения. беспристрастный отчет о том. Давайте предположим. Предположим. если мы припишем описанию и-ный порядок. он обрабатывает его на основании уже сформированного мнения В. неотождествление ведет нас к «осознанности абстрагирования» и дает нам новое рабочее ощущение для определения ценностей. которые ему неизвестны . Наша проблема состоит в анализе общего случая. Ъ. Он становится свидетелем происшествий • . Хотя путь к свободе прост. так что его описание происшествия Ж является окрашенным его прежними с. он бы описал в виде а. новых с. скажем. что он пронаблюдал. для проведения нас через словесный лабиринт. . . а именно. Это утверждение довольно обобщенное. и описаний и терминов описания. что те факты. как объектов. которая представляет собой оценку абстракций высшего порядка как низших. наконец. что он бы перешел к другому порядку абстракций. Ъ. с. что теперь другой индивидуум. воспоминаний. как возникает семантическая ошибка. смешивает порядки. поскольку это очень трудно объяснить одними словами. . Давайте предположим. . Давайте предположим также. Наблюдатель затем выдает описание вышеуказанных происшествий. и ему происшествие * представляется новым.р. Теперь можно видеть. чувств. который наблюдает правильно и выдает безличный. d. . поэтому я применяю различные замысловатые символы. Ъ. Диаграмма делает эту структуру яснее. самое обыкновенное отождествление различных абстракций высшего порядка представляется смешиванием выводов и терминов вывода. что замеченные им происшествия проявились как: •. .р. а затем произошло новое происшествие Ж.

В первом случае мальчик постоянно не мог встать утром в положенное время. устранение всех этих встроенных семантических трудностей становится автоматическим. .. потому что как только приобретается «осознанность абстрагирования». b.. до такого предела.* ^r ^r ^r ↓ ↓ ^r ^r ^r ↓ ↓ a... заключения.♦:♦.* • . c. После медосмотра.. как показано на диаграмме про идеального наблюдателя. . .. что мальчик был ленивым. . Психиатр работал с проблемой так. мы смешиваем порядки абстракций. то есть x отождествлялся с B(x). В обоих случаях эти действия были нежелательны. . . В другом случае мальчик постоянно брал деньги из кошелька матери. кто был вовлечен в ситуацию. . а их действия – всё более и более вредоносными для всех. и смешивали порядки абстракций. и прочее. . семантические реакции. (Абстракции третьего порядка). . c.. во втором – что мальчик был вором. . Описание (Абстракции второго порядка). Обычное заблуждение. анализ которого не был бы уместен для наших целей. В первом случае. Действие . Две семьи были спасены от преступления и краха. . называемое «Petitio Principii».. Сухой остаток в результате оказался такой: первый не был «ленивым». первым шагом которого было прояснение символической семантической ситуации. что вписывание выводов в описания невежественными родителями создало в мальчиках такой семантический «фон». .©. .. B(x)=y Л | В-»-»-»-»-» 1 1 A с 1 i A’ с 1 1 A’’ С" Давайте проиллюстрируем вышеописанное двумя клиническими примерами. .©. как это изложено здесь.♦. . x a. что они созрели до намерений совершить убийства. или «предвосхищение основания»: мы через самообманчивую семантическую оценку предвосхищаем вывод.•. Родители. . d..ИДЕАЛЬНЫЙ НАБЛЮДАТЕЛЬ Видит происшествия (несловесные) (Абстракции первого порядка).♦.. который только предстоит доказать. всё наладилось.. b. В обоих случаях родители бессознательно отождествляли эти уровни.♦:♦. Я могу привести другой пример из длинного списка. . d. так что новые «факты» родителей становились всё более и более семантически искаженными и окрашенными в оценке. хотя и не в столь широких пределах. . а второй не был «вором».. они пришли к заключению. вписывали эти выводы в каждое новое «описание» происходящих фактов. Кроме . Другими словами. . посредством семантического отождествления.. . Общее состояние в обеих семьях стало постоянно ухудшаться. ИВАНОВ1 Выводы. Верования и проч. но оба они были больны.

«эмоций». то было бы невозможно дожить до того кризиса.р в миллионах и миллионах случаев. тем самым способствуя «прививанию» разного рода пропаганды. В мирное же время огромные страны постоянно активизировали использование подобных терминов. что были упомянуты выше. Думаю. который обладал бы полной универсальностью. . насколько трудно «изменить природу человека» – что просто означает. и обучение Ā методам можно легко предоставить кому угодно. которые можно пере-обучать и «изменять» в огромной степени. В школе нам рассказывают о них под названием «логических ошибок». Естественно. «ощущений». закапываться в этот вопрос глубже нет необходимости. и. что прежние словесные образовательные методы не были способны адекватно воздействовать на низшие центры. Подобные процедуры приводят к множеству семантических трудностей. Представляется. Его можно преподавать дома и в школе. В прежние времена вся «мудрость» преподавалась чисто «интеллектуальными». аффектов. что приводит к «осознанности абстрагирования». Известно. которые играют на патологических с. простота и физиологический характер метода. игнорируя их семантический характер. Вероятно. «расслоению». такие как «непатриотичный».р. . Особенный вред приносят так называемые «предвосхищающие эпитеты». «идиотский». «неамериканский». можно описать как совокупность с. Прежняя трудоемкая задача «изменения природы человека» становится легко достижимым фактом в структурном Ā образовании. что именно такими терминами «заводили» огромные массы населения этого мира во время войны. которой мы учим. воздействующим на все нервные центры. относятся к этой группе. У нас отсутствовал простой психофизиологический метод. Однако проповедовать все эти «тривиальные вещи» недостаточно. ни для кого не секрет тот факт. в которых человеческая жизнь терпела крах из-за отсутствия работающей структурной образовательной теории в отношении этих реакций. и крайне универсальны. Это явным образом представляет собой смешивание порядков абстракций. почему так происходит. универсальность. Нетрудно понять. Следует заметить. и затем используем это новое название более высокого порядка в нашей предпосылке. что такая трудность является универсальной. обозначаем его другим названием. предложенного в данной работе. что первый шаг в развитии метода для достижения этих целей будет состоять в применении Структурного дифференциала. ни применить мудрость. «прогерманский» (во время мировой войны). в детстве прошли бы обучение с помощью Структурного дифференциала.р. Мы наконец открыли механизм. . «нехристианский». в общем. Если бы родители и мальчики. видимо. «недальновидный». . Теперь представляется. который хотим доказать. «словесными». и тренировать через все центры неотождествлению. Любой внимательный читатель может сам найти бесчисленные примеры подобного рода семантических расстройств из своих собственных наблюдений или опыта. классическими A и эл методами. вследствие чего становится практически невозможно ни их устранить. который произошел. естественному порядку и тем самым.р населения. и который можно было бы преподавать нон-эл способом. и он состоит в исключении отождествляющего «есть». Мы постулируем тот факт. что с самого начала мы приобрели работоспособный и простой психофизиологический метод преобразования тождественности в визуализацию. профилактики или устранения тождественности или смешивания порядков абстракций. их надо также практиковать. подобное же заблуждение широко распространено в повседневной жизни и приводит ко множеству совершенно ненужных семантических трудностей. который работает напрямую и задействует реакции низших центров. Антидот столь же универсален. что эти патологические реакции давно известны. адекватным с. без которого практически невозможно научить «безмолвию на объективном уровне» и «отложенному действию».преднамеренного использования данного заблуждения адвокатами с целью повлиять на не слишком отягощенных интеллектом присяжных. я имею в виду «смешивание порядков абстракций». Все подобные термины. Легко видеть. «Природу человека» наилучшим образом. Это дает нам профилактический психофизиологический метод тренировки с. становятся важными плюсами.

или невидимый физико-химический процесс на субмикроскопическом уровне. (c). люди. (написание книги также является поведением). самой худшей из которых является структура нашего примитивного А языка с его отождествляющим «есть» – а всё это глубоко укоренено в нас и работает бессознательно. а также не смешивая описания с выводами. Наконец. для того чтобы обрести осознание этой фатальной привычки смешивать порядки абстракций через отождествление. «философий» и личных доктрин. Третий уровень представляет в равной мере несловесные психо-логические «картины» и с. трудно приобрести. (c) морализируют. когда отождествление и смешивание порядков абстракций становятся особенно опасными. Только семантическая тренировка с Дифференциалом в неотождествлении может повлиять на «привычное» и «бессознательное». как. скажем. которое связано с наиболее важными факторами оценки. Идеальный наблюдатель пронаблюдал бы все формы человеческого поведения на данный момент. не опуская факты (d). на которых мы видим глазами. В этом безумном танце между уровнями мы полностью игнорируем неокрашенные факты (d). К несчастью. снова перепрыгиваем на высшие уровни и строим выводы на основании описаний (a) и искаженных. . Зато потом оно дает нам . философствуют. чем прочие смертные (включая самого автора). стараются доверять своему пониманию и протестуют против постоянных тренировок по Дифференциалу. занимаются исчислением. (d). На основании этого заключения мы снова смешиваем уровни и окрашиваем описание фактов (b). Мы обнаружим себя как минимум на пяти уровнях. не менее трудно. в котором мы находимся. . рефлекс правописания или печатания на пишущей машинке. что ученые нуждаются в обучении с Дифференциалом в не меньшей степени. (d). На этом уровне мы можем создать движущуюся картину. .Давайте посмотрим на наши повседневные переживания с помощью Структурного дифференциала. создают законы. ибо приведенный выше анализ проливает значительный свет на тот факт. к тому хаосу. На четвертом уровне абстракций мы словесно описываем наши факты. в области действия. и таким образом получаем преобладающие доктрины во всех областях. которые произвели бы совершенно иное семантическое уравнение и смотивировали в равной степени иное действие. Второй состоит из внешних. спят. отождествляем уровни и формируем заключение «человек – это животное». . . . это не так для взрослых. объективных. легко это только для детей и для юношей. (d) творят науки. на пятом уровне находятся наши выводы. регистрируемые нашей нервной системой в виде объектов. создавая самые разные доктрины в результате. Рационализация. в данном контексте. Первый представляет собой несловесное событие. также несловесных. не смешивая уровни. печатании или вождении машины. что люди (a) едят. что они не делали в отношении самих себя достаточных официальных проверок. он бы достиг своего высшего порядка абстракций должным образом.р. По той или иной причине они обычно забывают о том. обычно мы абстрагируем факты (a). затем. что по уже приведенным причинам существенным является использование Дифференциала. что невозможно приобрести структурное знакомство или необходимые рефлексы в правописании. Без реальной тренировки с Дифференциалом не стоит ожидать хороших качественных результатов. если только они не являются очень несчастными. Это чувство. По ходу всех моих исследований и экспериментов я обнаружил. Как правило. что тут было сказано – вещи простые и легкие. С первого взгляда может показаться. и что на достижение новых семантических результатов уходит довольно много времени и обучения. (c). Напротив. (b) обманывают. Это снова приводит нас. почему нам нужно постоянно пересматривать свои доктрины. уровней. включая действия. окрашенных описаний (b). История показывает. что всё. . . или научный объект. который создает стимулы. Те же соображения верны и для нашего случая. убивают. исключительно словесными средствами. Упорные тренировки представляются единственным способом приобретения особого структурного ощущения для надлежащей оценки и привычки чувствовать. Теперь мы можем понять. Для получение пользы в полном объеме необходимо избавиться от прежних привычек. разговоры о «понимании» этих принципов вообще никакой пользы не принесут. табу.

и тем самым избавим себя от опасностей. наша мудрость должна состоять просто в незлоупотреблении этими условиями человеческой жизни. без отождествления. являются многопорядковыми. В 1933 году нам известно. В заключение. Посредством таких методов можно опровергнуть. Затем мы можем использовать различные порядки абстракций осознанно. нежелательные и даже патологические человеческие характеристики. когда вся наука будет сформулирована в терминах структуры и. Из-за отсутствия подобного семантического обучения и пере-обучения. а физика будет сформулирована в виде многомерной геометрии. что и создает необходимость в приобретении этого особого семантического чувства. но не будем при этом отождествлять порядки. Представляется ненужным повторять. и только структура. так и с семантическими механизмами оценки. Осознанность абстрагирования представляет собой полное психофизиологическое решение этой сложной ситуации. Поскольку нам это делать приходится. начиная играть со смешиванием порядков абстракций и игнорированием много-порядковости. я должен еще раз подчеркнуть важность структуры языка. которую я предлагаю. становится единственным возможным содержанием знания. применимо в наивысшей степени к нашим этическим. что некоторые из наиболее важных терминов. структура. и. и таким . что. политическим. Большинство важных терминов оказываются многопорядковыми. насколько она структурно истинна или полезна. Поскольку мы не можем уклониться от перехода с одного уровня на другой или использования многопорядковых терминов. потому что наши жизни проходят в постоянном структурном взаимодействии между различными порядками абстракций.осознанность постоянного необходимого использования множества уровней абстракции. и поиск структуры является единственно возможной целью науки. Если мы стараемся определить структуру. чем в анализе этих отношений может проявиться какойто здравый смысл. Я говорю о потере «времени» просто потому. они часто применимы ко всем уровням. Открытие того. термин порядок принимается за одно из ее оснований. нужно делать это в терминах отношений и многомерного порядка. вне всякого сомнения. которые мы способны нагромоздить. только к потере «времени» и сил. следовательно. независимо от того. что придет тот день. давайте это делать. что даст нам в итоге многопорядковую структуру. раскрыло перед нами наиболее жизненно важный и естественный психо-логический механизм. Все наши достижения зависят от этого взаимодействия. о которых идет речь. поскольку слова не являются теми вещами. которое неизменно присутствует со всех сторон. когда мы начинаем их отождествлять или перестаем их осознавать. исследователям следует научиться правильно наблюдать и избегать словесных структурных ловушек. экономическим и международным отношениям. что все эти парадоксы. и таким образом избегать опасности. прежде чем появится возможность их рационально проанализировать. и что эта их особенность скрыта вследствие отождествляющего «есть». основанной на многомерном порядке. однако наиболее острые и болезненные опасности таятся в неосознании этого безумного танца между различными порядками абстракций. ответственный в человеке за многие наиболее желательные. которые мы используем. В /-системе. к анализу человеческого поведения. смешать или затормозить любую доктрину. Недавние достижения науки показывают. общественным. что было сказано выше. что все. на котором мы анализируем любую конкретную проблему. Прежде. привело меня к представленной Л-системе и исследованию структуры языка. кажутся просто нескончаемыми. связанного как с физиологическими. Применение термина порядок. Раскрылась также и психо-логическая структура этих характеристик. . и не приводят ни к чему полезному. Данные проблемы представляются имеющими критическое семантическое значение. и этого важного структурного факта невозможно избежать. «традиционные» «дружковские» дебаты неразрывно связаны с отождествляющим «есть». которые становятся опасными только тогда. физики. хотя они относятся к словесным уровням. поскольку позволяет нам получить психо-логические выгоды и избежать опасностей благодаря использованию физиологических средств.

что такой метод.р. которая в конце концов станет наукой психического здоровья. кто не хочет улучшаться или выздоравливать. Я хотел бы очень четко подчеркнуть необыкновенно важный общий. что в большинстве случаев. Очень часто бывает полезным объяснить им этот простой механизм «естественного порядка». которые «умственно» или нервно расстроены в той или иной степени. В реальной жизни мы по большей части имеем дело с людьми. хотя это и труднее. которые осознавали абстрагирование. а также анализируя свои собственные или чужие жизненные трудности. поскольку оно исключает психологические состояния отождествления или обращенного порядка – как раз то. . и его существенную важность. потом выводы. (2) тех.р. которые обычно влекут за собой совершенно ненужные страдания. будет весьма работоспособен. «отождествления» и «обращенного порядка». с которым можно бороться. и. и дает нам в 1933 году простейшее структурное общее основание для попыток сформулировать науку о человеке. все это практически совершенно не влияло на ребенка или взрослого. когда «умственное» заболевание возникало вследствие различного жизненного опыта. потом ярлык. рефлекторный характер подобного метода. что является семантическим сырьем. с первой группой крайне трудно или даже невозможно чего-либо добиться.р младенца. связанную с ним. как следствия неаристотелевой системы. безличный. много-порядковость терминов. потом объект. Вторая же группа получит большую помощь с нашей стороны. чьи нервные процессы и соответствующие семантические состояния следовали естественному порядку. В этой книге невозможно дать обзор данных психиатрии с Л точки зрения.образом мы получили физиологические средства для совершенствования развития желательных характеристик и предотвращения или преобразования всех прочих. включит в себя механизм неотождествления и одну из наиболее важных человеческих нервных функций. и таким образом дать им определенный психофизиологический симптом. Мы также обнаружили.р естественному выживательному порядку. . который. Психотерапевтическая литература убедительно демонстрирует тот факт. что приводит к обращенному (патологическому) порядку. однако кто угодно может проверить сделанные выше утверждения самостоятельно по клинической литературе. что порядок в данной системе принимается как неопределяемый и фундаментальный. ребенка или юноши. когда-нибудь будет написан. такого как обучение с. В общем. Нон-эл термин «порядок» в равной мере применим в жизни и в науке. ссоры и несогласия. благодаря структурной простоте и физиологическому характеру. а в отождествлении различных порядков. Если мы сможем сформулировать метод. возможно обучить взрослого естественному порядку. Подобное обучение становится мощным профилактическим структурным физиологическим методом. С помощью Структурного дифференциала и Ā языка с новой структурой легко натренировать с. сначала объект. и его можно показать и применить в отношении эмпирических структур. . кто искренне желает преодолеть свои трудности. Легко проверяемо то. то можно будет ожидать. что успех врачей зависит в большой мере от обращения патологически обращенного порядка в любой рассматриваемой области и восстановления естественного порядка в с. семантический. Эти симптомы отождествления или обращенного порядка. Следует помнить о том. Дальнейший анализ раскрыл естественный выживательный порядок оценки: сначала событие. поскольку для этого потребовался бы отдельный увесистый том. из которого вырастают будущие нервные расстройства. тем не менее. его использование легко объясняется с помощью термина «между». связаны с семантическими расстройствами и проявляются не в виде естественного выживательного порядка. включая «умственные» заболевания. или обращение патологического обращенного порядка. профилактический. и простого приспособления. если мы предоставим ей средства для работы над собой и своими проблемами. который с помощью применения психофизиологического термина. сначала описание. Для наших целей мы можем подразделить их. что большинство человеческих трудностей. я надеюсь. при всей своей универсальности и структурной нейрологической . на две группы: (1) тех. такого как с. но при этом каким-то образом любят свой воображаемый мир и дезадаптацию. в конце концов.

Я сказала «свинья». когда это возможно. роль визуальных впечатлений среди неграмотных нулевая или приближается к этой величине.ответила Алиса. и на этот раз он исчез очень медленно.но улыбка без кота! Это самая несуразная вещь. или обращения обращенного патологического порядка. ГЛАВА XXVIII О МЕХАНИЗМЕ ОТОЖДЕСТВЛЕНИЯ И ВИЗУАЛИЗАЦИИ . однако все высшие абстракции были недоступны для визуализации в принципе. которую можно легко визуализировать. с необходимостью связана с отождествлением. в итоге. . который каким-то чудесным образом хранится в нервном веществе. физиологический и структурный характер этого метода представляется его главным преимуществом. отношения и многомерный порядок предоставляют нам в распоряжение язык.подумала Алиса. совершенно верно то. мало какое обучение является легким и. многомерного порядка). который полностью объединяет переживания . лежат в основе процесса формирования практически всех известных семантических трудностей оценки. подобными тем. (411) HENRI PIÉRON Объектификацию и визуализацию обычно не отделяют друг от друга.фундаментальности. возможно. возможно всегда. Однако обычно именно чувства и идеи проявляются в действии. .и было бы неплохо. Стари-лов) Значение данной парадоксальной фазы не ограничивается патологическими состояниями. что добиться исключения отождествления и достижения этого желаемого естественного порядка. глухие от рождения. требующей анализа соответствующих механизмов.Вы сказали «свинья» или «бадья»? . (411) HENRI PIÉRON Тем не менее. что она также играет важную роль у нормальных людей.сказал Кот. такое отсутствие различения между этими двумя реакциями является весьма серьезной проблемой. которые часто склонны гораздо больше верить словам. чтобы визуализировать.динамическим процессом. которая неспособна адекватно отобразить асимметричные отношения и не может явным образом основываться на структуре. Читателю не следует предполагать. которые позволили бы нам их визуализировать. куда некий тонкий дух может обратиться за справкой при надобности. что определенные высокоразвитые люди способны использовать визуальные образы. никакое другое не приводит к более важным результатом. Первая представляет собой очень нежелательный семантический процесс. которую можно вообразить. однако. . также являются необходимыми для ассоциативного пробуждения данного ощущения. а не негативом фотографии. человек получает облегчение в огромном множестве психо-логических областей.Согласен. представляет собой наиболее полезную и эффективную форму человеческой «мысли». в форме языка. (394) IP. Aсистема. особенно в роли профилактических мер или семантического обучения для достижения психического здоровья. свободная от отождествления. чем это. которую было видно и после того. которые не научились говорить. притом использовать их как преимущество перед другими. насколько я знаю.1* ЛЬЮИС КЭРРОЛ (Пер.это вызывает у меня головокружение. не имеют еще к тому же и слуховых впечатлений. нам нужно обладать такими формами представления. (411) HENRI PIÉRON Конкретные нейроны. должна на всех уровнях явным образом основываться на структуре (структуре в терминах отношений и. как все остальное исчезло. . и очень вероятно то. Это обучение – процесс трудоемкий. в противном случае нас постигнет неудача. если бы вы перестали появляться и исчезать так неожиданно . требующий большого упорства. Следует помнить о том. чем действительным фактам окружающей их реальности. ^4-система. Простота и универсальность.Ну и ну! Я часто видела котов без улыбки. визуализация. начав с кончика хвоста и закончив улыбкой. . что наблюдались недавно. пустое воспроизведение. однако во всех случаях. В A период мы могли визуализировать объекты и некоторые объективные ситуации. PAVLOV У умственно отсталого человека может преобладать повторение без понимания. что структура. Для того. которое называется образом . в то время как второй. . необходимые для ощущения. что безо всякой необходимости делало научные теории трудными для восприятия. С /точки зрения. .

Грубо говоря. Можно пойти дальше и заявить. но с ∞-значной семантикой мы можем в принципе добиться четкого соответствия между ними. основано на некорректной оценке структурных вопросов.ответ прост и неопровержим. как таковая. ∞-значным фактам жизни. примитивного человека и младенца. которая занимается динамическими проявлениями на всех уровнях. квантово-механическими процессами. Вследствие этого мы видим бесконечные жесткие и бессмысленные споры о том. Подробности этого известны пока не полностью.р. . и по структурным причинам мы должны сохранить в нужных рамках механическую . «высшего интеллекта». является основанием для уравновешенных семантических состояний. коллоидальная механика в данный момент находится в стадии формулирования. понимаемой в современном ее смысле и включающей в себя точку зрения квантовой механики. которая уже становится хорошо развитой дисциплиной. которые происходят в нервной системе. а именно. динамо по принципу действия и по теории совершенно не похоже на токарный станок или автомобиль. Но это не так в отношении механистической точки зрения. при которой выживают только немногие сильнейшие. она должна полностью разделяться в случае здравой ориентации. Если мы зададимся вопросом: «Является ли машинистическая точка зрения на мир обоснованной?». Для визуализации требуется достаточно четкое исключение посредством различения вредоносного отождествления. отождествляет «механическое» с «машинным». . Например. эти «твердо установленные» принципы становятся «установленными необратимо». боли. Они относятся к разным уровням. приводя нас к общей теории значимостей. Прекратив отождествлять. зависят от субмикроскопической структуры (смотрите Часть Х). более старые машинистиче-ские возражения полностью исчезают. а в гуманитарной области общая теория значимостей приведет к адаптации и психическому здоровью. когда мы можем адекватно различать. так. которая является полностью структурной наукой. Первый связан с однозначной ориентацией. однако с. подобной по структуре действительным. необходимую для адаптации. каким бы сложным он ни был. что данная точка зрения является крайне неадекватной. с чем мы имеем дело. . как известно. «машина» . который. Математика и математический анализ затем становятся ведущими дисциплинами и основанием для всей науки. созданному человеком с целью преобразования энергии. реакции или процессы обладают соответствующими им субмикроскопическими структурными коллоидальными и. крайне прост в сравнении с миром «цивилизованного» взрослого. Но даже машины сильно различаются. Среднестатистический человек. не являются этими субмикроскопическими процессами. Второй связан с ∞-значной ориентацией. 1 Алиса в стране Чудес По этим причинам Структурный дифференциал обладает уникальной полезностью.это ярлык. . . что любые семантические состояния.повседневной жизни с наукой в целом. в итоге. которое. адекватной. бессмысленную и в итоге болезненную «адаптацию». как обычно. . В 1933 году мы знаем с уверенностью. удовольствия. и субмикроскопическая квантовая механика. мы сможем различить некоторые простые факты. присваиваемый аппарату. а также однажды распространится на область этики. позволяющей четкую подстройку оценки фактов в каждом отдельном случае и производящей семантическую гибкость. механика . так. экономики. чувства. как и большинство «философов». является ли «механическая» точка зрения на мир и на нас самих обоснованной. Эта гибкость.это название науки. эмпирическим. и от нее стоит полностью отказаться. мы поймем. Таким образом. что даже крупномасштабные физико-химические характеристики всего. есть макроскопическая классическая механика. что точка зрения квантовой механики становится первой структурно корректной точкой зрения и. которая в применении к ∞-значным фактам жизни дает крайне неадекватную. Грубо говоря. С Ā пониманием и оценкой уникальной важности структуры как единственно возможного содержания «знания». поскольку он позволяет одним взглядом донести до человека структурные различия между миром животного. но принципы установлены твердо.

– и он ответит нам . С точки зрения формы и представления. элементализма. визуализации. и их следует проработать более полно. которую. можно визуализировать. которые возникают в тот момент. «чувств». тем не менее совершенно не могли применить их на практике. которые могут работать с «интуициями». при этом. Для успешной адаптации мы начинаем с низших нервных впечатлений. Мы можем научить любого повторять словесно и наизусть инструкции для управления автомобилем. которые имели лишь краткий контакт с моей работой. у нас возникает два вопроса: (1) мы можем создать эл формы представлений. семантическая важность представленных открытий состоит не в достижении словесного одобрения. связанной с полным исключением отождествления. которые поставляются низшими центрами разных индивидуумов. «ощущений». Как только это достигнуто. Поэтому мы всегда стараемся изобрести механическую или геометрическую теорию. могут работать только со структурами. и только тогда можно будет ожидать хороших результатов.установку и полностью отбросить машинистическую. не объединяются в единое целое непосредственно. подобная базовая семантическая отработка рефлексов не может быть предоставлена должным образом. в которой перевод абстракций высшего порядка в низшие и обратно производится очень легко. Эта механическая (1933) установка основана на структуре и поэтому является обязательной для визуализации. которую можно будет легко. (2) мы можем создать нон-эл систему. начинается поиск и обнаружение структурных средств для перевода этих высших абстракций в низшие. и при этом не только высшие центры влияют на низшие. Высшие центры производят «очень абстрактные» теории. визуализации. которое целиком носит структурный характер. просто и эффективно переводить в термины низших центров. «визуализациями». Поиск структурных средств представления способствует визуализации. которая является важным особым случаем отождествления вообще. «ориентациями». мы должны принять механическую (1933) установку. которые не будут основаны на структуре. Они смешиваются в высших центрах. что они всемерно соглашались с ее основными доводами на словах. . . В моем опыте работы со взрослыми. основанную на структуре. как слишком грубую. абстрагируются далее. Эти проблемы обладают ценностью для образования. то и у низших центров имеются адекватные средства для сотрудничества с высшими центрами в этом новом нон-эл исследовании. которые некоторое время не могут быть визуализированы. следовательно. для игры на пианино или для работы на пишущей машинке. Личные «переживания». несмотря на то. но он не сможет нормально работать на них посредством рефлекторных действий после подобного только словесного обучения. Для эффективной и умелой работы с каким-либо структурным комплексом мы должны близко ознакомиться с работой его структуры посредством тренировки рефлексов. воображению. и без визуального Структурного дифференциала. . Очевидно. но в постоянном и продолжительном приобретении новой семантической установки. Если мы зададим человеку вопрос: «Ты умеешь водить машину?». низших абстракций. . Низшие центры. я во многих случаях обнаруживал. и не смогут эффективно влиять на деятельность низших центров. интегрируются и подытоживаются. которые далее абстрагируются высшими центрами. которые можно «конкретно отобразить». всеобщности. По моему опыту. В них многогранные переживания. . Затем мы можем «визуализировать» наши теории. особенно когда это одобрение никак не реализуется на деле. и тренировка в визуализации автоматическим образом исключает объектификацию. настаивая на безмолвии. с которой могли бы взаимодействовать низшие центры. Так называемые «гении» обладают очень тонко развитой нервной системой. что. С точки зрения Ā-системы адаптация и психическое здоровье человека в огромной степени зависят от его «понимания». отображению. личные или же накопленные родом (времясвязывание). на который мы можем показывать пальцем на объективном уровне. это истинно также и для языка. Отсутствие явно выраженных структурных форм также приводит к трудностям. . когда абстракции высшего порядка переводятся в реакции-рефлексы низших центров. которые задействованы в визуализации. ибо только с ними могут работать низшие центры. .

свободную от отождествления и семантических расстройств. представленное на эл языке. Несмотря на то. . Иллюзии же больше похожи на патологически искаженные реальные восприятия. . что нервный импульс (А) достигает низших нервных центров. и кажется разумным предположить. что он не приобрел соответствующих рефлексов. видят картины. с семантическими расстройствами. который в равной степени связан как с деятельностью низших центров. . так и с деятельностью высших. не смешивать их в одну. или оцениваться. такие как объектификация разных порядков (O). при этом постоянно преобразуясь. Так. «блокировки». Например. При таких лингвистических условиях практически невозможно без специального обучения не отождествлять эти четыре совершенно разные абстракции. состоит в ошибочной оценке: то. услышать или обо что можно было бы уколоться. . по которым проходят нервные сигналы. . иллюзии (I) или. без соответствующих мрачных последствий. Бред представляет собой некорректные понятия и неадекватные с. А «яблоко» (без индексов и даты) используется как ярлык для физико-химического процесса.р. нейро-логия предоставляет нам свидетельства о том. если только не порождает его вообще. такие как мания величия.«Да». Порядок в плане степеней интенсивности является не анатомическим. выводы отождествляются с описаниями. что разнообразные «сопротивления». что он приобрел все необходимые рефлексы. Нон-эл Ā язык и метод имеют. наконец. . угроза. так что мы всё это смешивали. ствола мозга и та-ламуса. Отождествлению в огромной степени способствует. например. бред преследования. что можно было бы увидеть. не имеет большой известности (1933). поскольку новые реакции требуют постоянной тренировки. . при возвращении он может принять либо полезную и адаптирующую семантическую форму визуализации (V). очень правдоподобных. Можно предположить. что происходит внутри нашей кожи. обещание.1933». На Рис. то мы предположим. А структура языка. что нейрологический механизм. наши с. – он имеет в виду. в котором у нас имеется одно название для как минимум четырех совершенно разных сущностей.р. Главной задачей на данный момент является аннулирование прежних с. а его «знания» находятся на чисто словесных уровнях и неэффективны для применения на несловесном уровне рефлексов. Галлюцинации состоят из «восприятий». возникшие по причине недостаточного знания или «логики». бред отношения. Отождествление. и для словесного определения. вследствие аффективного давления в определенном направлении оценки. или смешивание порядков абстракций. в разных частях нервной системы затрудняют прохождение нервных импульсов. Наконец. что мы «знаем». а также при бреде и галлюцинациях. обретает объективное существование вне нее. особенно у взрослых. но при отсутствии каких-либо внешних стимулов. отличаются. психофизиологическую важность. который лежит в основе отождествления. что в этих состояниях. визуализации. Это полностью относится и к с. но никогда с успехом не применять то. как оказалось. нечто может семантически окрашиваться или истолковываться. для «умственной» картинки на несловесном семантическом уровне. 1 дана гипотетическая сверх-упрощенная схема различных типов распределения нервных каналов по предположительным функциям. что в этих случаях пути. чувствуют уколы или ожо ги. Пациенты слышат голоса. бред (D). «яблока123февр. «воспоминания о переживаниях» отождествляются с переживаниями. невозможно легко усвоить для нон-эл организма-как-целого. словам приписывается внешняя объективность. а функциональным. галлюцинации (H).р. как оскорбление. для объекта. В наших эл системах у нас такого различения не было. Если же он отвечает: «Нет. мы можем «знать» о них. неким образом действительно задействованы низшие центры. мания греховности. скажем. объектификации. .р и состояния отождествляются со словами. Прежнее «знание». но я знаю об этом». «Знать» – это многопорядковый процесс. или включить отождествление. когда на самом деле нет ничего. проходит через подкорку и кору. На этой схеме мы изображаем.

При визуализации не происходит отождествления. состоящее из ошибок в смыслах и оценке. но более интенсивного характера. несловесные семантические состояния и реакции. что обращение естественного порядка оценки в различной степени основывается на усилении смешения порядков абстракций. чувства и прочие семантические состояния внутри нашей кожи проецируются во внешний мир. абстракции высшего порядка опять же отождествляются с низшими. возникает в той или иной мере негативное патологическое состояние. а не как событие. часто носящее неадаптивный характер. которое приводит к ошибочной семантической оценке. и что мы именно так и поступаем. превращаясь в бредовую мощную объективную оценку. другими словами. оценка является корректной. . что означает. благодаря осознанности абстрагирования сохраняется естественный порядок абстрагирования. тем более дезадаптивными и нездоровыми становятся проявления. или абстракции высшего порядка. Чем более интенсивным становится процесс этого обращения. «картинка» оценивается как картинка. так что. семантических расстройств не происходит. Выводы. на уровень абстракций низшего порядка. свои сложные семантические состояния с разными восприятиями. В состояниях бреда происходит подобное же отождествление. Отождествление при наличии аффективного напряжения представляет собой легкое семантическое расстройство. что патологические процессы «умственных» заболеваний связаны с отождествлением. В состоянии галлюцинации этот процесс обращения естественного порядка достигает кульминации: абстракции высшего порядка переходят на уровень полностью «воспринимаемый» и «реальный». являются абстракциями более высокого порядка. очевидно. «идеи». Замешательство в области абстракций высшего порядка следует подобному же правилу. порядки абстракций не смешиваются. Другими словами. здесь оно является общим симптомом. Следует заметить. как переживания. Объекты оцениваются как события. когда их не выделяют как таковые. Но как только вследствие отождествления этот естественный порядок обращается. или оцениваем свои абстракции высшего порядка как низшие. Нам всем из повседневного опыта известно. Мы видим. оцениваются как объекты. что этот анализ . чем описания. как абстракции низшего порядка. желания. насколько фантастическое количество страданий мы можем создать для себя и для других такими отождествлениями. В состоянии иллюзии мы также ассоциируем. или отождествляем.

становится необходимостью. пусть и «объек-тифицирующему». «святая инквизиция». что Дружок вполне может доверять своему природному. так что само по себе это неопасно. не представляют собой постоянной опасности. В текущих условиях у многих людей. как нервное расстройство. Наука учит человека делать их более гибкими. приносит вред всей жизни. то Дружок. основанное на Ā-системе. где такие мутанты вполне могут появляться. В прежние времена этот факт принимали за данность. изобретенные людьми. что в лаборатории можно легко произвести гигантское количество мутантов. Конечно. и нервная система и с. отождествление. связанное с каким-то отождествлением. то это является безошибочным признаком серьезного «умственного» заболевания. и станет за нее драться. и весьма обманчивые для тех. созданные. 1 Однако даже в наши дни. представляют собой отличный пример этого. и в конце концов они оказались бы не имеющими выживательной ценности. когда объектифи-цируем. они вообще не оставляют никаких заметных следов. которые бы объектифицировали. однако анализ в новых нон-эл структурно корректных терминах проливает новый свет на старые проблемы. Эти новые условия обычно возникают благодаря работе каких-то гениев. вероятно. объектифицирует (отождествит) такую «кость» из папье-маше с запахом и формой с настоящей съедобной костью. кто к ним не готов. к которым их нервная выживательная система не приспособлена. предполагающего субмикроскопические коллоидальные повреждения. иллюзии и галлюцинации становятся полностью «рационализированными». Религиозные войны. но вне стен лаборатории из них выживают очень и очень немногие. и все его смешения порядков абстракций. потому что главные периоды адаптации родов животных давным-давно уже прошли. которое представляет собой неадекватную оценку. Итак. что не все люди одинаково хорошо способны визуализировать. Этот анализ далеко не исчерпывающий. но такая болезнь обычно не порождается нервными расстройствами. Практически дословно то же самое относится и к нам самим. но когда оно сформулировано. свидетелями чего мы являемся даже в наши дни в разных странах и на разных континентах. Если бы природа это делала. которые являются человеческими достижениями. При физических заболеваниях нервная система также может расстраиваться. Известно. конечно же. чем слуховые. Несмотря на изобретения и открытия науки. Следует заметить. однако в данный момент на него обращают мало внимания. потому что природа не шутит над ним подобным образом – не подсовывает ему такие «кости» из папье-маше. инстинкту. Если мы возьмем «кость». Мы постоянно производим все более и более сложные условия жизни. Различение между визуализацией и объектификацией.р. визуальные стимулы физиологически более слабы. с их конкретными нервными системами. и является основанием для столь жестоких законов выживания в природе. быстро бы вымерли. Мы делаем то же самое. а также и у животных. Галлюцинации. как показали эксперименты Павлова. мы можем обнаружить простое средство для установления контроля над такой ситуацией. и никакого дальнейшего анализа не предлагалось. бред. Неверная оценка. однако у человека . Эти конкретные объектификации стали бы опасными и болезненными для тех конкретных видов собак. и настаивали бы на том. эта «рационализация» представляет собой ничто иное. сделанную из папье-маше. но когда пациент кажется «физически» здоровым. количество нервных срывов непрерывно умножается. которые формируют наши с. мы можем с помощью сложного сочетания стимулов четырехмерного порядка накладывать на животных такие условия. вредоносна для всей жизни. намажем ее жиром или мясным соком. представляется чем-то новым. В природных же условиях. как только мы делаем решение принять нон-эл язык. то те собаки. различие это тонкое. преследования науки. Эксперименты на мухах показывают. мы все еще сохраняем анималистические системы и доктрины. как показал Павлов в своих лабораториях. которые являются следствием «физической» болезни. что им подходит такая «еда».р большинства из нас не подготовлены для таких возможных случаев. Вследствие этого жизнь становится всё более и более напряженной и всё более и более несчастной. и тем самым вызывать у них нервные патологические состояния.

чем визуальные. что весь таламус в общем часто называют «оптическим таламусом». Поскольку большинство наших наблюдений совершается с помощью глаз. У человека оптический таламус весьма увеличен. Эмбриология показывает. следует ожидать. и он связан с аффективными проявлениями. мы имеем дело в первую очередь с более высокими абстракциями. что глаз является частью самого мозга. что сначала идет ярлык. более отстранены от жизни. иллюзии и галлюцинации. В таких патологических случаях порядок оценки проявляется в том. и на человеческих уровнях следует выработать образовательные методы для тренировки в визуализации. Данный факт.визуальные стимулы должны быть физиологически более сильными. чем ухо. а как настоящий нервный тракт. Наблюдение показывает. . что указывает на ее особую семантическую важность. и то. чем визуальные. чем слуховые. У слухового типа главные возвращающиеся потоки отклоняются на другие маршруты. чем описаний. которые соединяют нас с внешним миром. Соответственно. а отождествление особенно вредно. когда мы осознаем то. более многочисленных и более сложных уровнях. а у визуалов положение дел совершенно противоположное. должно рассматриваться не как нерв. чем слуховые. что визуализация очень полезна. Этим фактом не следует пренебрегать. что физиологически глаз теснее связан с вегетативной нервной системой. для которой объектификация является только частным случаем. Не следует удивляться тому открытию. поскольку слуховые стимулы связаны с большим количеством выводов. нет никаких сомнений в том. естественно. Даже из соображений одного только здравого смысла понятно. срабатывает перевод слуховых семантических стимулов в визуальные. Семантическое расстройство отождествления может проистекать из многих источников.р отождествления обнаруживается в визуализации. есть разница между переводом высших абстракций на низшие уровни . что слуховые типы будут довольно слабыми наблюдателями. которое с необходимостью приводит к неадекватной оценке. которая управляет нашими жизненно важными уровнями. что визуальные типы лучше приспособлены к этому миру. С точки зрения адаптации «нормальный» неинфантильный наилучшим образом приспособленный индивидуум обязан быть визуальным типом. В случае «умственных» процессов адаптация человека должна управляться на более высоких. что слуховые типы часто проявляют инфантильные реакции – а это серьезный недостаток. конечно же. Данный предмет озаряется некоторым структурным светом. Практически. На самом деле таламус кроме визуальной функции выполняет множество других. придает глазу особую семантическую важность. не сравнимую с важностью каких-либо других «сенсоров» или рецепторов. что именуется «оптическим нервом». включая слуховые. Слуховые каналы. а единственным адаптивным путем является визуализация. очевидно. Когда предпочтение отдается скорее выводам. Это разделение между «визуалами» и «слухачами» не является резким. В жизни мы в основном сталкиваемся с индивидуумами. Слуховые типы обычно более оторваны от действительности. чем описаниям. то. в итоге. чем визуалы. Это отличие не влияет на общий механизм циклических нервных потоков и порядков абстракций. В патологических состояниях. таких как отождествления. с точки зрения рода. что автоматически исключит отождествление. что слуховые типы в большей степени впадают в замешательство из-за слов. так что. до такой степени. являются куда менее утонченными и эффективными. которые обладают не более чем особой склонностью к тому или иному типу реакции. похоже. а потом объект. так что постоянно остается опасность семантического смешивания порядков абстракций. Глаз – это не просто «сенсорный орган». они будут не так хорошо приспособлены семантически. в то время как адаптационный порядок требует того. что есть существенная разница между «знанием» этого мира посредством слушания и «знанием» его через видение. Точно так же. чтобы сначала шел объект. а потом ярлык. которая в некоторой степени зависит от структуры оптического нерва. Наиболее эффективное средство преобразования с. и по этой причине не могут добиться того же уровня адаптации. бред.

Данную «логику» можно рассматривать как двузначную. что также связано с соответствующей этому общей семантикой. «Логика» наших школьных дней представляет собой сложное явление. потому что они встроены в структуру нашего языка и мешают приобретению ∞-значных систем. является односторонним. и ∞-значной общей семантикой. Позже он и Тарский (Tarski) обобщили ее до n-значной «логики». что наш язык и общая семантика. трех-.we never say ‘I hear’ when we wish to convey that we understand.и ∞-значными компонентами. влияние которой обнаруживается в дву. которое на всех уровнях состоит из абсолютно индивидуальных событий. Если данные дисциплины сделать нон-эл. Данное соотношение довольно важно. хотя мы должны осознавать. .визуальным способом и таким же переводом посредством слухового канала. данная «логика» становится «логикой» вероятности. ситуаций.и несколько-значную семантику как частный случай. речевых штампов. примитивных народов. трех-.. хотя более или менее серьезные ее следы можно обнаружить практически у каждого из нас. приписываемых или предполагаемых. обычно это передает смысл вроде «да. что-то такое было. Исследование показывает. но что именно – я не понял этого. что я называю одно-. которым до сих пор не было дано четкого различения и формулировки. двух-. 2 . .. . по необходимости. являются крайне сложными и связаны с одно-. Для моей цели достаточно сформулировать эти проблемы для полного устранения примитивного отождествления. что мы понимаем что-то. с которыми делается данное утверждение. необходимых для психического здоровья. в основном А. Позвольте повторить. которую на практике мы используем бессознательно. и может быть полностью исключено только в ∞-значной семантике. что установки. -ОМ. Многие проблемы я рассматриваю только «в принципе». то мы говорим «вижу». Мы обитаем внутри четырехмерного пространства-времени с множеством измерений. и тогда современная ∞-значная Ā семантика последует за этим автоматически. гибкость и фиксированность. и мы именно таким эпитетом ее и обозначаем. это позволяет мне дать более краткую формулировку. Однозначная семантика буквального отождествления обнаруживается только среди животных. и несколько-значные системы «в принципе». . дву-. младенцев и «умственно» больных. дву-. наших с. то есть примитивную однозначную семантику. выраженного в форме «А есть Б или не-Б». необходимую для моих целей. трех. При таких условиях я должен сосредоточиться на жизненно важной проблеме однозначного отождествления. что трехзначную логику можно сформулировать таким образом. С этим же связаны проблемы интроверсии и экстраверсии. поскольку для более полного анализа потребовался бы отдельный том. Для моих целей и ради простоты я проясню только отождествление. сверхупрощенным. but we say ‘I see’ – особенности англ.и трехзначной семантике. или не согласен с этим». объектов. Когда n стремится к бесконечности. Когда в обычной жизни мы хотим сказать. двух. что ∞-значная семантика является наиболее общей и включает в себя одно-. нашими семантическими процессами. . но при этом нужно осознавать. Недавно Лукашевич (Lukasiewicz) показал. обнаруживаемых в эмпирическом мире в связи с числом значений.. наиболее важно. Но даже традиционной «логике» приходится признавать в рамках своей системы так называемую «модальность». то получится то. а именно. Приведенный ниже анализ.2 Когда мы говорим о чем-то. а не «слышу». что эти последние системы становятся гораздо более гибкими благодаря применению множества оригинальных словесных приемов. вследствие фундаментального закона «исключенного третьего». В теории и на практике мы заинтересованы в основном в одно-. хотя его не анализировали достаточно глубоко. некоторые степени определенности или неопределенности. а также кратко проработать двух-. которые я в настоящей работе даже не упоминаю. Отношение между проблемами отождествления и числом значений. . в которой третий вариант исключается.р зависят в большой степени от структуры использованного языка. что мы об этом «слышали». чтобы включить в нее модальность. несколько-значной и ∞-значной общей семантике.

посредством которых существенно ∞-значные факты опыта не различаются и не оцениваются должным образом. приводит к ∞-значной семантике. а именно. Становится очевидным. и противоречить ему можно только посредством эмпирической демонстрации действительной «тождественности» или «абсолютной одинаковости». и. и поэтому имеется огромная зависимость от того. если действительно принять решение более полно исследовать факты. . инфантилизм у взрослых. принимающие во всем активное участие. в данном случае. психическому здоровью. дву-. ∞-значные и различные факты опыта. При подобных эмпирических условиях адаптации и. в которой «добрые» и «злые духи». . у нас имеется однозначная семантика. и вынуждает нас приписывать два. различных событий. Отождествление можно рассматривать как остатки дочеловеческой. Вышеприведенное утверждение представляет собой описание структурного наблюдения эмпирического мира. Введение бесконечного числа степеней между «истинным» и «ложным». различные семантические расстройства. а в буквальном смысле отождествляются как единое целое. и может стать результатом великого множества факторов. что приводит к отождествлению множества значений в виде нескольких значений. на конкретный момент времени.абстракций. . B. . Так. примитивной. . в общем. Следует отметить важный факт. какого рода семантика или методы оценки прививается нами нашим детям. объектов и ситуаций. . независимое от нашего удовольствия. что это можно сделать только в том случае. которые. в большинстве случаев бессознательной. B. патологические состояния нашей нервной системы.2 Язык «истинности» и «ложности» связан с двузначной семантикой. введение прилагательных или их эквивалентов вводит модальность и тем самым трехзначную семантику. рассматриваются как синтетическое целое. наконец. «психология». . . ∞-значные и различные факты опыта. которая устанавливает семантические состояния (или является их следствием). A. таких как низкое развитие. ∞-значная неаристотелева ориентация структурно подобна эмпирическому миру. в данном случае. вследствие чего бесконечно многочисленные значения этих фактов отождествляются с единственным значением.или трехзначная эл А «логика». что дву. что структурно мы живем в неопределенно многозначном. которые. трех-. возможности которого. b. психического здоровья. C. в принципе. . что язык. будучи структурно отличной от эмпирического мира. «умственные» заболевания. А-система. и мы обязаны прийти к выводу. Однако среди людей мы не можем избежать обучения посредством механизма языка и его структуры некоей. принятие желаемого за действительное. по необходимости имеют бесконечно много отдельных индивидуальных значений. Диаграмма поможет прояснить это. на семантических уровнях нам нужно иметь такие теории. если у нас в распоряжении имеется ∞-значная и нон-эл общая семантика. будет в принципе мешать такой адаптации и. которая является невозможной. C. которые позволили бы нам в конкретном случае. и эта неадекватная оценка проецируется на факты. Так. в примитивных «полисинтетических» языках это не является вопросом ассоциаций или суеверий. Мы видим. A. и часто даже каждое отдельное слово. с необходимостью имеют бесконечно много отдельных индивидуальных значений. и несколько-значная аристотелева ориентация структурно неподобна эмпирическому миру. методы. и позволяет нам в данном случае приписывать бесконечно много отдельных однозначно соответствующих значений индивидуальным фактам. Подобное отождествление всегда является структурно неоправданным и опасным. или же позволили бы нам установить однозначное соответствие между существенно ∞-значными фактами из опыта и нашими семантическими состояниями. невежество. которым обычно пренебрегают. системы. . Σ2. соответственно. соответственно. или ∞-значном мире. страхи. . мистические характеристики и сама вещь просто не различаются. при конкретных обстоятельствах. связано с определенным типом семантики. оценить индивидуальные происшествия уникальным образом. a. или несколько значений существенно бесконечно-значным и различным фактам. соответствуют законам отношений высших порядков. . . c. . общей семантике. Σ1. недостаточность наблюдений. инфантильной однозначной семантики.

На Рис. ориентация структурно неподобна эмпирическому миру. по необходимости имеют бесконечно много отдельных индивидуальных значений. ΩD. ΩC. ΩE. . Другими словами. и эта неадекватная оценка проецируется на факты. эти ∞-значные факты. ∞-значные и различные факты опыта. что само по себе в принципе мешает адаптации и здравомыслию. показывают Ā однозначное соответствие ∞-значных индивидуальных фактов жизни A. B. и вынуждает нас приписывать одно значение существенно бесконечно-значным и различным фактам. . однозначная животная примитивная. C. . или ориентации. 3 показана A дву-. На Рис. в данном случае. Стрелки ΩB. соответственно. . особенно если речь идет о цивилизованном человеке в 1933 . . B. устанавливая основу для структурно корректной надлежащей оценки. C. получили неверную оценку. то есть надлежащую оценку одного факта A.р. . посредством отождествления множества значений с одним и патологической проекции. которые. что приводит к отождествлению множества значений в виде одного значения. b. Ω. ΩN показывают проекцию однозначного семантического состояния. и соответствующих с. C. ΩF. психическому здоровью. на существенно неизменные ∞-значные факты A.A. способствующей адаптации и. Bb. . или ориентаций a. B. . которая их искажает. . . На Рис. которые приписывают отдельные значения различным фактам. . несколько-значная ориентация и тип соответствия. c. 4 Ω означает единственную. 2 стрелки Aa.

дву-. имея дело с ∞-значными фактами жизни. как многопорядковость терминов была открыта и сформулирована мной в 1925 году. как и наши установки в отношении него. однако это происходит исключительно из-за недостатка ознакомленности и укорененных пре-^4 и А одно-. структурно неподобной ∞значным четырехмерным условиям событий-процессов. название для словесного. Язык в Асистеме представляет собой. То же самое и с многопорядковыми терминами. Каковы структурные факты опыта? Объект. Приведенные выше объяснения в полнейшей степени применимы и к структуре языка.t» как ∞-значное. каждое конкретное яблоко. с «яблоком1. и даже если им удастся добиться успехов. в принципе. было совершенно индивидуальным и отличалось от любого другого объективного «яблока». и. Этот повседневный язык. . дву-. которым в заданном контексте (через различение разных порядков абстракций.р того периода. основанным на соответствующем языке. то. «яблоко3. Если мы. которое можно соотнести с индивидуальными значениями объективных. используем одно-. Данный термин представляет собой. До того. по семантической необходимости. на которые указывает контекст) мы можем приписать отдельные значения. кроме того. которое когда-либо существовало. и. также. когда еще не было известно. дву-. В данной книге мне пришлось подробно . и да-значная семантика становится естественной и автоматической. то результатом будут неизбежные гигантские трудности в адаптации к миру нон-эл ∞-значных фактов. которые все так или иначе в результате связаны с отождествлением. такие термины молчаливо предполагались. и мы не могли использовать их в связи с ∞-значными порядками абстракций. . . всё становится подетски простым. абсолютных индивидуумов и абсолютных индивидуальных стадий данного процесса. первое устанавливало семантические блокировки для творческой научной работы. трех. у нас получаются ∞-значные термины. другое способствовало семантическим расстройствам. который постоянно изменяется. и.или даже несколько-значную семантическую установку. которая невежественно и патологично проецирует наши ограниченные несколько-значные семантические оценки на ∞-значные индивидуальные факты из опыта. что можно назвать трехмерной и одно-. более обобщенно. в принципе. адаптацию и психическое здоровье весьма малореальными. Однако в Ā-системе структурная адаптация достигается очень просто. представляет собой процесс. Давайте для примера проанализируем А термин «яблоко».23фев1933» мы получаем возможность рассматривать «яблокоn. это случится только после огромной потери сил и ненужных страданий. в принципе. дву. все еще отражает примитивные структурные с. Подобный новаторский анализ может поначалу показаться трудным. . Применяя трехмерный и однозначный язык к существенно ∞-значным процессам. который мы именуем «яблоком».р. что на объективных уровнях мы имеем дело исключительно с ∞-значными четырехмерными процессами. однозначного и постоянного интенсионального определения. обходя при этом какиелибо очень серьезные теоретические трудности. а если их все же нужно было использовать. мы обязаны отождествлять некоторые из этого бесконечного множества величин с одной или несколькими величинами. в Ā-системе мы создаем бесконечно много названий для бесконечного числа объективных различных «яблок» с помощью индексов. мы можем получить индивидуальное название. «логике». трех-или несколько-значных с. как только это отождествление устранено. как однозначные.году. не включающего в себя пространственно-временные отношения. «яблоко2.и более общим несколько-значным эл. Оба результата были нежелательны. соответственно. дополняя этот индекс еще и датировкой. то есть обращаться с ∞-значным миром с такой ориентацией. несколько-значной лингвистической системой. А реакциям. так. мы просто делаем надлежащую оценку. Если мы обучаем детей одно-. мы отождествляли бесконечное множество значений с одним. «яблоко1». Но как только установлена многопорядковость терминов. хотя для взрослых это как раз нелегко и даже требует от них больших усилий. Однако. для каждого конкретного случая. A «яблоко» было названием для словесного интенсионального определения.

а «сублимируются». которое представляет собой физиологическое средство для установления контроля над нашими «эмоциями» и более полного задействования коры головного мозга. и при этом получаемое им удовольствие не только не уменьшится. что. который еще более убедителен. даже более критичен. чем в область примитивных ритмов. что навязывание взрослых стандартов инфантильным типам – это жестокое действие. В более старой системе. который я хотел бы полностью прояснить. и в циклических нервных каналах невозможно никакими известными образовательными методами запретить возникновение «эмоций». станет более полным. Однако тут есть один момент. Инфантильная «сверх-эмоциональность» при этом у взрослого устраняется. что инфантильный тип часто от симфонии впадает в скуку.но.р и структурным исследованиям. но поверхностной и инфантильной оценкой.прорабатывать множество трудных вопросов просто потому. но это инфантильное поведение не будет переноситься на тот период. что ^4-система может привести к «сверх-рационализации» и.р. которые по большей части неподобны по структуре нашему миру и нам самим. Есть еще один момент. но и. навязыванию. мы вводим «отложенное действие». возможно. Упомянутые выше более старые возражения возникают на основе с. Подобные возражения совершенно необоснованны. так и за стенами наших школ. Младенцы будут вести себя как младенцы. мы автоматически устраняем возможность инфантильных отождествлений и оценок. с помощью устранения источников инфантильной оценки и таких же реакций. но самое печальное в этом то. основанному на надлежащей оценке. «Человеческая природа» и большинство нервных систем как таковых находятся во вполне нормальном состоянии . можно грубо сказать. ^4-система приводит к поверхностному. и. вопреки подавлению. но и никак не преобразует его инфантильные с. что моими читателями в основном являются взрослые. определенно. вместо этого приводя к взрослому интеллекту высшего порядка. Например. И при этом действительно можно изменить многие стандарты. то это будет не только жестоко. В А-системе. эти навязываемые стандарты в большей степени останутся неэффективными. и отказ от них происходит . следовательно. есть нечто порочное в наших образовательных методах. Можно провести подобный же анализ всех человеческих интересов. и представляют собой разновидность апологетики. мы мешали развитию взрослых стандартов оценки. «Эмоции» при этом не аннулируются. «принятия желаемого за действительное» и апологетику разного рода невозможными. и результаты этого хорошо известны.р. с тем. основанной на невежестве или игнорировании в отношении структурных фактов. но часто весьма впечатляющему словесному манипулированию определениями. Это делает инфантильные «рационализации». Организм работает как единое целое. в результате чего мы увидим. . а джаз удовлетворяет его инфантильные запросы. которых требуется сначала убедить в полезности такой оценки. ^4-система приводит к структурной адаптации языка и с. Во-первых. с укорененными пре-А и А реакциями. С более старой точки зрения можно утверждать. Однако можно добиться следующего: через обучение в безмолвии на несловесных объективных уровнях и при различении между разными порядками абстракций. вместо того. мы обеспечиваем нервную систему младенца уникальным адекватным материалом. чтобы помогать. возможно. то его собственные предпочтения переместятся скорее в область симфонии. когда должна наступать взрослость. В простой «рационализации» мы часто сталкиваемся с остроумной. чтобы он мог развиться в «нормального» взрослого. Данная процедура в образовании младенцев и детей крайне проста и полностью соответствует их уровню. прежде чем у них появится готовность заниматься трудоемким переучиванием в области собственных старых с.р во взрослые реакции. Однако если без помехи со стороны неадекватной семантики и такого же нейрологического обучения ему позволить свободно развиться во взрослого. а ведь только они и составляют содержимое всего «знания». построенных на игре на элементалистских терминах и нейрологической невозможности. Если взять такого инфантильного взрослого и заставить его слушать только симфонии. как внутри. она «убьет всю радость жизни». что дает в результате понимание. что обычно и именуют словом «рационализация».

. В обучении достаточно устранить отождествление. поскольку это исключит вероятность получения какой-либо пользы. В заключение давайте обратим внимание на то. Когда этот первый шаг выполнен. . Тренировка в визуализации и устранение объектификации – это первые и наиболее важные шаги в деле полного исключения отождествления. с помощью понимания его основного механизма. которые порождают эти симптомы. В A-системе данных желательных результатов невозможно достичь в общем случае. В условиях инфантильных стандартов мы применяем подобные же методы и к обществу. и ∞-значной семантики может показаться трудным. Молчание на объективном уровне производит «задержку». кажущиеся трудными методы для достижения таких очевидных результатов. как раз наоборот. анализ которых помогает нам открыть немногие простые и инвариантные психофизиологические отношения. независимо от того. дву-. если с помощью надлежащего семантического образования мы позволим младенцу нормально развиться до взрослого состояния. «депрессии». и наиболее важные результаты достигаются самыми простыми средствами. Нужна ли нам на самом деле Ā-система для достижения таких результатов. поскольку симптом лишь является следствием этих стандартов. продолжать описаниями. Но читатель может спросить. задействует и тренирует кортекс. данный симптом после этого автоматически исчезает. приобретению привычки начинать с наблюдений. всё остальное становится очень простой задачей. как только достигается овладение теоретической стороной. отождествление исключается посредством начала использования порядкового языка и метода. стараются изменить стандарты оценки пациента. Эти новые стандарты не навязываются. но они при этом недостаточно глубоко исследуют структуру. и это легко достигается. часто это приносит множество вреда. и его следует рассмотреть всерьез. Последняя же на самом деле состоит из немногих новых простых терминов. Как только мы обретаем чувство горизонтального и вертикального расслоения. и врачу удается изменить неадекватные стандарты оценки. делать из них переход к выводам. В повседневной жизни мы обычно боремся только с симптомами. анализ одно-. Морализаторство без изменения стандартов человека другими средствами ни при каких условиях не может дать какого-либо удовлетворительного терапевтического результата. . хотя. как только мы произведем подходящий для этого метод. однако на практике все сводится лишь к приданию нашим образовательным системам семантической гибкости. взамен жесткости. Они борются с симптомами. поскольку структура нашего старого языка и . по большей части игнорируя лежащие в их основе структурные причины. и научаемся различать порядки абстракций. с большим состраданием и пониманием. соответствующих здравому смыслу. в связи с осознанностью данных порядковых процессов. зачем же нам использовать такие незнакомые и. Нужно быть очень неумным врачом. вместо этого они. революции. Так. Многие хотели бы исключить войны. такой подход и объясняет сомнительные результаты. Так. что анализ семантического механизма на печатной странице требует новых терминов и согласования множества деталей. . соответственно. они становятся его собственными. наши реакции становятся все более и более разумными в человеческом смысле. Стандарты оценки пациентов обычно неадекватны условиям современной жизни и часто резко противоречат принятым стандартам. Если удается добиться успеха. Этого не произойдет. При этом не требуется никакого внешнего давления. вместо того. трех-. отождествление пропадает. чтобы пытаться порицать симптом или подвергать его цензуре. . потому что эти новые стандарты работают изнутри и становятся постоянными и приятными для человека. основанный на новой Ā структуре. насколько он отвратителен.немедленно после прекращения насилия. чтобы проанализировать структурные вопросы. которые поначалу не всегда представляются такими уж простыми. которые даже в Aсистеме считаются желательными? Ответ на этот вопрос связан со значительными последствиями. образовательные применения становятся поразительно простыми. Врачи обычно просто лечат любой симптом. Они не пытаются напрямую изменять симптом. . . Подобный же процесс совершенно очевиден в практической психотерапии.

лежащих в основе всех остальных. . . и что это. Это становится настолько очевидным. . С помощью анализа мы обнаружили два основных аспекта. и благодаря этому адекватно их оценить. построены именно с целью способствовать адаптации. который мы принимаем. немедленно возникает общий контур программы: сначала нужно исключить эту «всеобщность». которым мы пользуемся. . . чем помогают. распознание вертикального и горизонтального расслоения человеческого знания также становится постоянным семантическим состоянием. или какую-либо трудность. который. на практике это совсем не так. на которой основана не-бредовая оценка. и были описаны эксперименты. с большой ясностью. по сути. продолжительного и укорененного чувства абстрагирования следует тренировать все нервные центры. но также и в тех областях. . приводит к смешиванию порядков абстракций. (394) I. Поскольку мы имеем дело с различными аспектами органического процесса. с высочайшим уровнем эффективности и самыми продолжительными результатами. Поскольку организм работает как целое. P. что теорию психического здоровья невозможно отделить от /-системы. прежние невозможности решаются просто и автоматически. Т. все эти аспекты оказываются очень тесно взаимосвязанными. новые системы. что мы неизменно . Новые теории. (23) Е. в новом подходе становятся просто проблемой структуры того языка. Она крайне проста. поскольку они следуют автоматически из структуры языка. что новые связи в коре могут возникать не только в области оптимальной возбудимости. P. что продолжительность по времени срабатывает как реальный физиологический стимул. которая. в которой мы можем представить любую жизненную или научную ситуацию. указывают на то. в которых определенные временные интервалы играли роль практических стимулов. PAVLOV Процедура обучения в настоящей системе с помощью Дифференциала напрямую следует из теоретических соображений. Данная процедура в словесных теоретических объяснениях кажется сложной. в свою очередь. Утверждения данной системы были подтверждены экспериментально во всех случаях. и что процесс внешнего торможения имеет некоторое отношение к развитию связей между различными элементами коры. когда она систематически применялась на практике. работает как единое целое. то будет открыт важный факт в области физиологии коры головного мозга -а именно. . . «метафизическими». Так. P. и которому мы учим наших детей. Это дает нам своеобразную семантическую систему координат. Таким образом. при условии. что А структура приводит к семантическим состояниям. для создание постоянного. эти наблюдения . Главной целью было приобретение столь желанной «осознанности абстрагирования». Представляется. BELL . что механизм развития условного рефлекса и механизм внешнего торможения некоторым образом подобны. знаний. которые можно сформулировать как ощущение «всеобщности». было продемонстрировано. . ГЛАВА XXIX О НЕАРИСТОТЕЛЕВОМ ОБУЧЕНИИ Если вышеописанные предварительные результаты экспериментов будут полностью подтверждены. которые находятся в той или иной фазе торможения. PAVLOV Это проклятое односложное слово «все» принесло математикам больше проблем. . которое следует из отрицания отождествляющего «есть». через отождествляющее «есть». и работа с которыми требовала высокого уровня интеллекта. другими словами. которые в прежние времена считались «философскими». чем все остальные слова в словаре. становится основанием для непатологических с. Мы не требуем «высокого уровня интеллекта» или «высокой образованности» с самого начала. PAVLOV В частности. (394)1. Все эти моменты являются тесно взаимосвязанными. которые были изложены в предыдущих главах.р и психического здоровья. Как только это достигается. затем нужно донести это чувство особого расслоения «человеческого знания». (394) I. для того чтобы получить эти желательные результаты. с самого начала. исключить отождествление. Эти вопросы.его методы нам тут больше мешают.

Семантическое обучение взрослых и детей. чем у взрослых. Вы говорите им. Вот для чего требуется структурное чувство для работы с этим аппаратом. следует тренировать все нервные центры. Я утверждаю это на основании личного опыта. нельзя довольствоваться этим. потому что упорядочивание аннулирует отождествление. потому что при обучении он отображает естественный порядок через все центры. Термин «всё» должен выделяться. Нужно попытаться заставить их сомневаться. тем лучше. наборщик текста или шофер не смог бы успешно справляться со своей работой. создает себе серьезное препятствие. но также делать что-то самостоятельно. и к пациентам. телеграфист. побуждать их найти еще что-то. карандаш или еще что-то хорошо знакомое детям. соответственно. можно начать со знакомых повседневных объектов и микроскопа или лупы. как надо обучать детей. Чем больше они научатся не любить это слово. Это также относится и ко взрослым. результаты с детьми достигаются быстрее и сохраняются дольше. Для того. что он обозначает. Мы начинаем с небольшого семантического эксперимента в отношении предмета «всеобщности». Привычки. Не требуется начинать с глубоких теоретических построений. кроме одного. что ни один пианист. По сути. Описанные принципы являются общими и применимы ко всем объективным уровням примерно одинаковым образом. мы не должны ожидать результатов слишком быстро. Нам всем хорошо известно. которые основаны на теории и практике. который отказывается использовать руки в связи с этим. У нас должна иметься визуальная. и. Хорошо известен тот факт.следуем инструкциям. что мы сейчас развлечемся. повторяться до такой степени. но при этом не начинаем объяснять его. какие поразительные вещи могут совершить бессознательные рефлексы-приспособления хорошего водителя автомобиля в случае неожиданной опасности. словесные объяснения принципов работы соответствующей машины нужны в начале. всё ли они рассказали. У детей меньше закрепленных привычек. однако взрослому не стоит слишком сильно себе доверять в отношении приобретения «осознанности абстрагирования». в данном примере. Он должен подойти к этому занятию со всей основательностью. могут оказаться весьма злокачественными и сопротивляющимися в отношении изменений. при этом постоянно используя слово «всё». Последнее крайне важно. Подобный же метод применим и в отношении взрослых. при которой опять же задействуются все нервные центры. однако требуемый структурный рефлекс-навык приобретается продолжительной практикой. и что я сам являюсь автором представленной системы. Как правило.р. Подобный семантический рефлекс-навык требуется и в работе с нашим лингвистическим аппаратом. которое он делает. о яблоке. более гибкие с. мы записываем характеристики на доске. Каждый читатель. что детей это уже начнет раздражать. Теперь я хочу объяснить. Когда изобретательность детей в отношении рассказа «всего» об этом яблоке истощится. . После предварительных объяснений детей нужно вызывать к Дифференциалу. для обеспечения наибольшей эффективности. По уже изложенным причинам студенты должны не только слышать и видеть объяснения. Затем просите их рассказать вам «все» о рассматриваемом объекте. которое воздействует на многие нервные центры. то есть работать с ярлыками и показывать руками различные порядки абстракций. по сути. нет структурной разницы между использованием языка и использованием какого-либо другого механического прибора. это нечто большее. при внезапных происшествиях и поворотах. и. Самое главное. Для этого берем любой действительный объект – яблоко. и просить их показать с помощью рук. чтобы оказать воздействие на организм и его работу в целом. Несмотря на то. экстенсиональная запись всех приписываемых предмету характеристик. у которого отсоединены все ярлыки. что Дифференциал практически постоянно находится у меня перед глазами. и то и другое связано с рефлексами. если бы ему приходилось задумываться над каждым движением. наша ориентация также должна работать бессознательно. Мы приносим в класс Дифференциал. Дифференциал представляет собой не только постоянное структурное и семантическое напоминание. я то и дело ловлю себя на одной из этих прежних вредоносных семантических привычек. не отличается. и в особенности привычки лингвистические. в случае опасности. Когда дети начинают нам рассказывать о нем «всё».

мы режем яблоко на куски и показываем детям экспериментально. Тогда следует сосредоточиться на менее сообразительных детях. что они не рассказали нам «всё» об этом яблоке. «амбиций». как объясняется далее. а эти характеристики ощутимо проявлены в жизни ребенка. Когда предмет представляется исчерпанным. которые будут давать самые умные дети. но поверхностные ответы за стандартные. Некоторым специалистам в области образования может показаться. так что у них тоже есть максимальный шанс получить пользу. В большом классе может даже найтись ребенок. разочарованиям. . Завышенные ожидания приводят к очень вредным семантическим шокам. заодно. и список характеристик яблока становится «полным» (мы постоянно повторно убеждаемся в том. что мы недооцениваем некоторые естественные недостатки и слишком многого ожидаем. что они рассказали нам «всё» о нем). как представляется – это требование полностью отказаться от прежних бредовых методов. дети проявят большее рвение и большую заинтересованность в собственных достижениях. Данный эксперимент соответствует их уровню. Менее сообразительные дети также получат пользу. «достижения». безнадежности.р. и нам не следует самонадеянно опираться на словесную красоту. беспомощности. Также мы избегаем опасности принять умные. страхам. Вскоре дети начнут спорить по поводу нового метода и объяснять друг другу его суть. Это понимание недостатков других также обладает важным семантическим расширяющим эффектом. . Последнее оказалось бы смертельной ошибкой. подозрениям. Для этого есть множество важных причин. что дети предполагают. который сразу в лоб скажет. С одной стороны. в конце концов доходя до микроскопа и лупы. Но позже. что подобное обучение может быть связано с некоторыми нежелательными психо-логическими результатами. и уделить им особое внимание. поскольку данные вопросы фундаментальны. . Первый шаг во взаимодействии с «реальностью». что «всё» о яблоке просто невозможно рассказать. когда осознанность абстрагирования приобретается в виде продолжительного семантического состояния. В жизни многочисленные «неприятности» возникают именно потому.Мы тем самым уже тренируем самую важную с. ибо мы затронули очень важные и сложные семантические процессы «любопытства». что такое разница в интеллекте. этот страх оказывается совершенно необоснованным. Мы не должны удовлетворяться даже самыми лучшими ответами. пессимизму. они легко на примере научатся тому. Затем.

В такой демонстрации можно зайти сколь угодно далеко. конечно. Мы демонстрируем им небольшой вращающийся вентилятор и объясняем. обладает разными аспектами для разных наблюдателей. Следующий шаг – это практическая демонстрация того. со структурной точки зрения. покрашенные с разных сторон в разный цвет. окажутся разными.Когда дети обретают полную убежденность в отношении невсеобщности и невозможности «всеобщности». что означает слово «абстрагирование». кажущихся твердыми). что отдельные лопасти мы при вращении воспринимаем как диск. Вся наука предоставляет данные (например. Описания. Во всех этих предварительных упражнениях . Всё сказанное надо продемонстрировать эмпирически. динамическую структуру материалов. и это нужно тщательно довести до осознания детей. Можно использовать разные объекты или деревянные геометрические фигуры. мы готовы объяснить им. Нужно подобрать такие данные. опять же с использованием слов «все» и «не все». которые бы соответствовали возрасту детей или уровню знаний взрослых. рассматриваемый с разных точек зрения. которые нужно записывать. что объект. Можно помещать объект в различные положения и просить детей дать их описание.

инфантильной с. Это предупреждение должно повторяться со всей серьезностью постоянно. сообщая ему о том. для того.преподаватель может проявить собственную изобретательность. Книга II. необходимо было начать с анализа обычного объекта. различные порядки абстракций неосознанно отождествлялись по величине. Ребенка следует предупредить о том. Другими словами. не получает должного противодействия и таким образом продолжает существовать в жизни детей и взрослых. что находится в очевидном противоречии с фактами. что старые языки структурно не подходят для его будущего понимания и семантической адаптации. Если данным жизненно важным структурным моментом пренебречь. примитивного человека и младенца. мы приступаем к исключению отождествляющего «есть».р в естественном физиологическом порядке процесса абстрагирования. к нетождественности и должной оценке на семантических уровнях. . психическое здоровье человечества. до тех пор. Адаптация и. Мы объясняем эту трудность очень просто. мы должны противодействовать этой животной. либо значительно сокращены. Мы не предполагаем. поскольку он уникальным образом соответствует структуре и функционированию нашей нервной системы. и нам тут нет необходимости вдаваться в детали.р построением Ā-системы. как им пользоваться. В теории адаптации. вследствие игнорирования и пренебрежения со стороны родителей и учителей. «Наука и психическое здоровье». Но как только мы видим конечность скорости процесса. что хотя он и согласился с нашей презентацией. Ребенка можно легко «убедить». вследствие применения этого «есть». и поэтому нам нужно постоянное визуальное напоминание. В случае тренировки по «невсеобщности». Исключив «всеобщность». однако этого убеждения недостаточно. и он становится неотъемлемым аспектом данного процесса. который. и это не порождало необходимости в бесконечно расширяющихся порядках горизонтальных и вертикальных различий. Когда все эти результаты достигнуты на уровне наименее развитого ребенка. которая будет полностью отвергать отождествляющее «есть». появляется порядок. которая невозможна в условиях бредового отождествления фундаментально различных порядков абстракций. и к порядкам абстракций и неаристотелевой системе и общей семантике на словесных уровнях. Как ранее было изложено. или психического здоровья.р и в структуру нашего обыденного языка. чтобы предоставить ребенку упрощенное теоретическое объяснение и потом продемонстрировать его на опыте. Мы должны затем натренировать с. что должен использоваться новый язык. что мы называем словом «цивилизация» (1933). Олег Матвеев ми величинами. мы далее объясняем Дифференциал как структурно-диаграммное отображение вышеописанных результатов. Непременным условием является то. отождествление представляет собой естественную реакцию животного. потому что оно не сможет изменить его с. которые. Конечная и известная скорость нервных потоков на физико-математических уровнях приводит к упорядоченной последовательности на психологических уровнях. примитивной. Как только мы в своем языке отменяем всегда не соответствующее факту отождествляющее «есть». мы автоматически перестаем отождествлять различные порядки абстракций. и она отражена и систематизирована в А и более старых лингвистических системах. Подобным же образом объективно бессмысленная «бесконечная скорость» процесса не позволяет построить порядок.р на постоянной основе. большинство психо-логических семантических плюсов «невсеобщности» будут либо потеряны. следовательно. Глава XXIX Русский перевод © 2007. зависят от надлежащей оценки. Нужно четко донести данный термин до ребенка. в условиях отождествления по величине они рассматривались как вещи одного порядка или одного уровня. он очень скоро ее «забудет». что они представляют один уровень – он распадается на естественным образом упорядоченную последовательность из бесконечного множества порядков абстракций с разны-82 Альфред Коржибский. и обучить его тому. превращается в непатологическую оценку. и что объект должен описываться как абстракция некоторого порядка. на психологических уровнях. В A-системе. пока не становится неотделимой частью того. которое на примитивных и инфантильных стадиях развития рода человеческого оказывается крайне жестко встроенным в наши с.

если мы начинаем с обычных объектов. работая со всеми нервными центрами и таким образом донося до детей и до практически неграмотных людей культурное наследие. мы говорим. Мы используем эти кинестетические центры не только указывая пальцем на различные уровни. Известно. что уже было объяснено. Слово можно слышать. . Таким образом. которые соответствуют корковому представлению. Горизонтальное расслоение означает различность. что тут могут вмешаться серьезные бессознательные структурные семантические. говорить и писать. Причина этого. но как средство. который воздействует на обширные нервные области неграмотного или почти неграмотного человека или младенца. оказывает весьма заметный культурный эффект и способствует визуализации и осознанности абстрагирования. Устранение отождествляющего «есть» имеет и другие структурно связанные с ним аспекты. двигаем руками. на организм как целое. язык связан с множеством нервных функций. что большой объем чтения и писания. повторяя. По моему опыту работы с детьми и с людьми от самого низкого уровня «умственных» способностей до самого высокого. характеристики. лингвистические и нейрологические механизмы бреда. или исследователь. вертикальное расслоение означает различие между «человеком» и «животным». . Для оптимального обучения следует акцентировать оба эти аспекта всеми доступными средствами. дальнейшая проработка и преподавание адаптации к «реальности» становятся относительно простыми. что слово обладает четырьмя основными характеристиками. например.п реальности. Самое трудное в повседневном. упрощенным. и преподаем невсеобщность и нетождественность. видеть. показывающими «опущенные». мы одновременно при этом воздействуем на зрение. Отказ от этого «есть» становится эквивалентом постановки акцента на расслоении структуры «человеческого знания». Бредовое ощущение «всеобщности» и «тождественности» обладают той особенностью патологических состояний. а также говорения на множестве языков. показывая расслоение. возможно. а также между всеми абсолютными индивидуумами. без каких-либо сложных техник. обнаруживается в том факте. на практике. а также в медицинском опыте – это проделать брешь в этой вездесущей привычке. Нужно преподавать как горизонтальное. указывая пальцем на различные порядки абстракций. посредством слуха мы словесно доносим формулу отказа от отождествляющего «есть». Описанная выше процедура обучения имеет важное нейрологическое основание. С Дифференциалом мы можем сделать это обучение простым и сравнительно быстрым. Дифференциал становится для нас особым. или порядковость. любой ребенок и взрослый. то есть непроабстрагированные. которые недоступны для обработки без специально продуманного обучения нетождественности. абстракций разного порядка. но также делая размашистые движения руками. нетождественность различных порядков абстракций обычно воспринимается легко и просто. задействуя при этом обширные области коры и тем самым повышая вероятность воздействия. что они склонны быть вездесущими. В прежние времена было крайне трудно достичь координации этих центров. Всё это кажется столь простым и самоочевидным. что «это не есть это». ощущений и слов. если только не стать ради этого ученым того или иного сорта. слушаем. слуховыми. использует множество нервных центров скоординированным образом. Таким образом. равноценное длительному и трудному университетскому образованию. что никто не предполагает. «невсеобщность» . Последнее как раз всегда нужно рассматривать не как цель. всегда при этом используя руки. Использование Дифференциала вовлекает все доступные нервные каналы. что ученый полиглот. показывая это расслоение. сможет легко это . даже умственно отсталый. но при этом продвинутым интернациональным структурным символизмом (1933). В обоих случаях семантический эффект отождествляющего «есть» получает противодействие. но как только это бредовое состояние хотя бы частично замещается проблесками м. так и вертикальное расслоение. взаимно увязанными в весьма сложную сеть «горизонтальных» и «вертикальных» волокон.которое предоставляется свободно свисающими нитями с события и с объекта. Кроме того. обнаруживается. визуальными и разнообразными моторными нервными центрами. которые в противном случае остались бы вне зоны влияния. Так. и задействовать при этом как можно больше нервных центров. смотрим. через нон-эл методы.

является абсолютным индивидуумом (что можно продемонстрировать на опыте) и несловесным объектом. трогать. что слова или ярлыки удобны в использовании. наиболее очевидным и наиболее эффективным психофизиологическим «фактором реальности» для исключения бредовых отождествлений. Как правило. и тогда он быстро осознает. Мы должны всегда говорить ребенку о том. потому что курсы валют меняются. пробовать на вкус. наоборот. то мы даем ему ярлык. что он символизирует. что объект не есть слово. что в таком обучении мы должны доносить тот очевидный факт.усвоить. и объясняя несловесный характер каждого объекта. указывая руками на два уровня Дифференциала. На этом этапе можно продвинуться еще на один шаг. как мы носим в них деньги или чеки за покупки. что в жизни мы должны иметь дело с объективным уровнем. Затем мы берем яблоко. что они на самом деле олицетворяют. требуется трогать. ситуацией или ощущением. Это «безмолвие на объективном уровне» связано с непредвзятой и нейтральной инспекцией великого множества «эмоций». . представляется первым. . У меня пока еще не было возможности это проверить. Затем мы много раз. . в этом несловесном уровне. между прочим. ситуация или чувство не являются тождественными с другим объектом. не являются тождественными. Для того. откусываем от него (делаем это на самом деле). которые мы можем держать в руках и носить в карманах. а именно. что представляется наиболее простым и наиболее очевидным для ребенка. нюхать. нужно оставаться в молчании. а также объективное нечто. . что для того. что он голоден. Это можно показать. Нужно осознавать. чтобы обнаружить себя на объективном уровне. уходит несколько недель или даже месяцев. . например. что символ – это не то. . мы все же очень даже заинтересованы. нельзя писать словом «карандаш» или выпить слово «молоко». На раннем этапе данного обучения нам нужно начать с того. Данный шаг. В представленной Ā-системе отказ от отождествляющего «есть» является полным и относится ко всем уровням. однако на данный момент мы не будем углубляться в детали. традиционно. а в большинстве случаев это просто вопрос методичности и настойчивости в отношении его приобретения. . что нельзя сесть на слово «стул». что данная формула является полностью обобщенной. и всё это организуется в виде структуры горизонтального и вертикального расслоения. нужно иметь объективные ярлыки. они могут потеряться или сгореть. . что всё. никакой объект. с отсутствия тождественности между словом и объектом. что мы можем видеть. прикрепленный к объективному хлебу. чтобы этого достичь. объектам или ярлыкам. к которому эти ярлыки можно прикрепить. сделав упор на то. и объясняем. купленные вещи тоже можно обменять на другие. а именно. подчеркиваем тот важный принцип оценки. Так. событие не является объектом. мы можем попытаться расширить понятие «объекта» до «объективных . приписываемые событиям. объект не является ярлыком. так сказать. самым простым. или с того. описание не является выводом. Эти простые факты нужно всегда переводить в обобщенную форму. Нам следует носить ярлыки в карманах. но никогда не требуется говорить. совместно с произнесением формулы «это не есть это». но не являются самими объектами или ощущениями. после того как он научился различать объективные уровни и слова. до этого уровня невозможно добраться одними только словами. что даже идиота высшей степени можно научить различать описания и выводы. что он хочет «хлеба». Как только она укоренилась. И здесь мы приходим к одному из самых трудных шагов во всем обучении. и всё остальное становится относительно простым. основная семантическая блокировка разрушается. внешне и внутренне. а имя собственное не является именем нарицательным. характеристики. «предрассудков». если человек говорит. мы акцентируем тот факт. поскольку прежнее отождествление психофизиологически очень сильно закреплено. прежде чем эта простая с. Как только это ощущение было приобретено. что несмотря на то. Как только ребенок обретает глубокое осознание отсутствия тождественности между словами и объектами. и не отождествлять их «эмоционально» с тем.р укореняется. пространно и повторно. тем не менее. и сообщает. но я убежден в том. смотреть и слушать. продолжая использовать только обычные объекты для примеров. точно так же. При таком обучении умственно отсталых можно прибегать к самым смелым упрощениям. что слово не является объектом.

которые связаны с предположениями и выводами. как и все непосредственные чувства. который включает в себя не только научные объекты и обычные объекты. «настроения». что слова как таковые должны делиться на две категории: первая – слова описательные. Если А открыто отказывается встать. В качестве предварительного шага нужно повторно демонстрировать различие между описаниями и выводами. и анималистическая «человечья натура» начинает «превращаться» в довольно отличающуюся от этого человеческую натуру. не основано на каких-либо «абсолютных» различиях. Мы объясняем. Чем глубже человек осознает отвержение отождествляющего "есть". что это различение между описательными и оценочными словами. и при этом в общем игнорируемый структурный факт – что человеческая жизнь проходит в условиях. Мы теперь готовы к дальнейшему вниканию в теорию естественной оценки. Многие люди до сих пор радостно выдают пессимистические высказывания касательно нынешнего языка. подчеркивая и делая очевидным тот факт. как можно более простым образом. или что-либо почувствовать. но также действия.р. однако даже самый идеальный и структурно адекватный язык не будет являться самими вещами или чувствами. который приобрел осознанность абстрагирования. боль. «А не просыпается по утрам» можно рассматривать как описание. несмотря на то. . хотя и является крайне важным. что-либо изучить или запомнить. В этом отношении не может быть никакого компромисса. что зубная боль или реальная боль от укола иголкой. которые не являются словами. . может при необходимости самостоятельно найти другие примеры этого из окружения. еда. Нужно подчеркивать тот факт. посредством некой хорошей примитивной магии.уровней». потому что любой учитель или родитель. а . и. является первым по важности. поступки. На более поздней стадии мы объясняем. поступки. от слов нет никакого толку и они становятся бесполезным шумом.р. связанных с бессознательным бредовым отождествлением. функциональные. Подобное обучение требует настойчивости. «эмоции». то это утверждение представляет собой необоснованный вывод высшего порядка. тем раньше оно станет частью его с. функции. Поскольку наши жизни проходят полностью на несловесном уровне. все действия. основанную на естественном порядке. и относится к объективным несловесным уровням. любая деятельность. что оно кажется фундаментально простым. Если же А не делает открытого отказа. Скажем. потому что А может оказаться мертвым или парализованным. но в большой степени зависит от контекста. удовольствие. потому что в 1933 году известно. хотя и гораздо тоньше. . будет тождественно самой вещи. Следует подчеркнуть. функции. что приводит к невозможности что-либо сделать. Мы расширяем это «безмолвие» до всех происшествий на объективных уровнях. что проблема не является вопросом «неадекватности слов». . Мы постоянно иллюстрируем это простыми примерами. Этот естественный порядок должен стать основой естественной адаптивной оценки. и вторая – слова оценочные. утверждение «А отказывается вставать по утрам» также можно рассматривать как описательное. то это утверждение становится оценочным. и тем раньше он обретет «осознанность абстрагирования». происходят внутри нашей кожи – также не являются словами. Если мы просто скажем «А ленив». Один факт следует особо подчеркнуть. «эмоции». а именно. что действие. несловесных уровнях. такими как сон. коллоидального или семантического расстройства. что в «адекватном» языке слово. По достижении этого все остальное становится гораздо проще. что очевидно. чувства. выживательной с. соответственно. процессы. процессы происходят вне нашей кожи. используя простые примеры. которые диктуются естественным порядком важности между различными порядками абстракций. . этот уровень. проблемы оценки и с.р. что наша действительная жизнь проходит полностью на объективных. «эмоции». Я не буду углубляться в анализ этой проблемы. непосредственные чувства. Всегда можно подобрать «адекватные слова». в основном. Далее по ходу работы мы распространяем это понятие на все обычные объекты. Мы демонстрируем и объясняем то. и верят в то. Здесь нужно отметить весьма важный. что «лень» представляет собой симптом физико-химического. основанный на невежестве. основанные на безмолвных предположениях. Если слова не переводятся в несловесные эффекты первого порядка. не является словами. реальное телесное исполнение и все объективные происшествия – это не слова.

словесный уровень, который является лишь вспомогательным, по важности идет после него.
Анализ относительной оценки между описаниями и выводами является крайне сложным и
потребовал бы отдельного тома, и лежит вне рамок данной работы. Здесь мы можем только
предложить общепринятое мнение о том, что надежность выводов зависит от надежности
описательных предпосылок, и что описание более надежно, чем вывод. По важности и с точки
зрения времени и нейрологии естественного порядка, описание идет первым; далее идут
выводы. Если мы рассмотрим различные порядки выводов, или оценочных слов, то выводы или
оценочные слова более низкого порядка более надежны и соответственно более важны, чем
выводы более высокого порядка (‘выводы’ из ‘выводов более низкого порядка’).
Поскольку наука как продукт рода представляет собой структурные описания и выводы
из гигантского количества постоянно пересматриваемых наблюдений и формулировок
прошлых поколений, этот родовой продукт, «наука», в принципе более надежен и важен,
особенно в отношении негативных результатов, чем индивидуальные абстракции
индивидуумов. Когда некий индивидуум оказывается «гением» и становится причиной
революции в родовых научных абстракциях, он попадает под микроскоп к другим ученым,
которые, независимо от собственной предвзятости или медлительности, остаются судьями его
продукта. В 1933 году мнение ученых является наиболее надежным из всех, которые имеются.
Мы должны принять тот факт, что на данный момент абстракции человечества в целом,
особенно негативные, являются более надежными, что устанавливает в оценке первичность
события (научного объекта), и вторич-ность обычного объекта. Следует подчеркнуть, что
«объект» из повседневного опыта в человеческой жизни гораздо менее надежен, чем в жизни
животных, на которую не оказывается никакого воздействия со стороны человека. Скажем,
провода под высоким напряжением, контактные рельсы и мощная взрывчатка в природе как
таковые не встречаются, поэтому в природе не приходилось чего-то подобного опасаться. Эти
созданные «объекты» обладают скрытыми характеристиками, неочевидными на объективном
уровне, на уровне обычного наблюдения, то есть на уровне зрения, слуха или нюха; тем не
менее, эти характеристики представляются совершенно «реальными» и опасными, как никогда.
Соответственно, «научный объект», или событие, в противоположность обычному объекту,
обладает большей важностью, чем повседневный объект, независимо от того, насколько
важным является последний. Факт состоит в том, что единственная макроскопическая важность
объектов, кроме их эстетической или символической ценности, обнаруживается как раз в тех
самых неочевидных физико-химических, микроскопических и субмикроскопических
характеристиках. Скажем, важность еды, воздуха или стула обнаруживается именно в плане
этих физико-химических эффектов, которые порождаются приемом пищи, дыханием или
сидением на стуле, так что, опять же, эти скрытые характеристики, обнаруживаемые только
наукой, представляются более важными, чем явные характеристики, генерируемые нашей
нервной системой в момент распознавания данного объекта.
Таким образом мы приходим к естественной шкале определенного естественного
порядка, который также устанавливает естественный порядок генетической важности и
становится естественным фундаментом для выживательной семантической оценки. Для
наших целей этот относительный порядок можно представить так: научный объект, или
событие – сначала, обычный объект потом; обычный объект сначала, ярлык потом; описание
сначала, выводы потом, и далее вниз к описательным и оценочным словам.
Если мы используем отождествляющее «есть» и отождествим величину или важность
различных абсолютно нетождественных уровней, то мы в принципе аннулируем естественный
порядок оценки, что, согласно психофизиологической необходимости, проявится в виде
обращения естественного порядка различной степени выраженности. У этого любопытного
факта есть множество причин, но для наших целей будет достаточно предположить, что (1)
слова проще, и с ними проще работать, чем с объектами; (2) выводы, будучи абстракциями
высшего порядка в сравнении с описаниями, психо-логически ближе к нашим чувствам и более
легко управляемы для любого индивидуума, чем беспристрастные описания, для создания
которых требуется обширное лингвистическое образование, способность наблюдать,

самообладание. , и, в общем, осознанность абстрагирования. Обращение этого естественного
порядка непременно приведет к дезадаптации и проявлению патологических симптомов
различной степени тяжести. Естественный порядок представляет собой асимметричные
отношения, выраженные в виде упорядоченной последовательности не только в пространствевремени, но и в плане величины/ценности. Все наши переживания и знания определенно
указывают на то, что обычные материалы («объекты») крайне редки, и на самом деле они
представляют собой нечто спутанно-единое; что органический мир и «жизнь» также
встречается крайне редко и представляет собой еще более сложный особый случай
материального мира; и, наконец, что так называемая «мыслящая жизнь» представляет собой
еще более редкое и еще более сложное проявление «жизни». Отождествляя членов этой
последовательности,
мы
проигнорировали
бы
асимметричный
характер
этой
последовательности и преобразовали бы ее в фиктивные, бредовые и противоречащие фактам
симметричные отношения тождественности. Также становится очевидно, почему в A-системе,
которая не позволяет асимметричных отношений, адекватная оценка, адаптация и психическое
здоровье были в принципе невозможны.
Несмотря на то, что используемый в связи с этим язык не является привычным, он не
является и совершенно произвольным. Экспериментально можно убедиться в том, что
четырехмерный порядок обладает физиологической важностью, с одной стороны; с другой, что
на психологических уровнях он связан с семантическими факторами оценки. Преподавая
физиологически естественный порядок, мы тренируем оценку, или адекватные человеческие и
взрослые с.р на психо-логических уровнях.
Различие между несловесным «научным объектом» и обычным объектом, между
объективным и словесным уровнем является тем критическим моментом, который радикально
отличает нас от животных. Если мы пренебрежем этими различиями и сохраним
отождествляющее «есть», то тогда мы будем так или иначе копировать животные реакции в
наших нервных процессах. Из-за неверной оценки мы будем слишком полагаться на низшие
центры и не сможем «мыслить» должным образом. Мы станем «сверх-эмоциональны»; будем
легко впадать в замешательство, беспокойство, страх или отчаяние; или же станем
догматиками, абсолютистами, . Результаты подобного копирования животных являются
трагическими, как и можно было бы ожидать. Вследствие неверной оценки мы добавим нами
же созданные семантические трудности к трудностям, которые обычно встречаются в природе.
Живя в бредовом мире, мы будем умножать свои волнения, страхи и опасения, и наши высшие
нервные центры, вместо того, чтобы защищать нас от сверхстимуляции, будут бесконечно
умножать семантически вредоносные стимулы. В подобных обстоятельствах «психическое
здоровье» невозможно.
Представляется, что здесь, в исключении отождествляющего «есть», мы затронули крайне
мощный рефлекторный механизм образования, или переобучения, в области нашей
«эмоциональной» жизни. Как уже ранее говорилось, подавление или препятствование нашим
чувствам является опасным, и его следует избегать. Старые анималистические образовательные
системы были построены на подавлении и препятствовании и приводили к печальным
результатам. Но поскольку у нас не было других средств для образования, мы могли либо
использовать эти прежние средства, либо вообще отказаться от получения образования. Теперь,
с появлением нового Ā способа со Структурным Дифференциалом, это не так. Нам не нужно
больше подавлять или строить барьеры. Мы преподаем безмолвие на объективном уровне в
общем, и это является наиболее впечатляющим «эмоциональным» образованием, построенным
на совершенно нейтральном основании, и являющимся одним из последствий исключения
отождествляющего «есть». Никакие бурные речи при этом не подавляются; жест руки в сторону
ярлыков напоминает нам о том, что слова не являются объектами, действиями, происшествиями
или чувствами. Такая процедура обладает самым мощным семантическим эффектом. Это
приводит к семантическому потрясению; однако это потрясение не является подавлением, это
лишь осознание наиболее фундаментального, естественного структурного факта оценки, в
отношении которого должен быть хорошо обучен каждый из нас. Наши потревоженные с.р

успокаиваются, и никому при этом не наносится «вред». Для этого требуется пройти
длительное и упорное обучение, но результаты это оправдывают.
Следует отметить важное отличие между утверждением, построенным на
отождествляющем «есть» – «мы – животные», которое никоим образом не соответствует
фактам, и утверждением, что мы «копируем животных» в наших нервных реакциях, ибо все мы
(включая также и животных) не являемся словами, но представляем собой уникальных
индивидуумов, все мы различны. В первом случае вообще ничего нельзя сделать. Во втором же
случае, хотя результаты не менее печальны, мы можем прекратить «копировать животных» в
тот момент, когда обнаруживается этот механизм, и начать осознавать то, что мы это делаем.
Так прежняя безнадежность преобразуется в надежду.
Я уже ранее упоминал о том, что некоторые деятели образования могут предположить,
что обучение осознанности абстрагирования в конце концов принесет вред – на том основании,
что детей надо держать «как можно ближе к реальности». Ответ на подобный аргумент можно
обнаружить в осознании того, что то, что в прежние времена считалось «реальностью», ныне, в
свете новых знаний, должно рассматриваться как бред, а прежнее образование – как подготовка
к приобретению психического нездоровья. Современные условия жизни человека
представляются куда более сложными, чем условия жизни животных или примитивных людей в
природе. Каждый год, а может быть даже каждый месяц, появляются новые человеческие
«реальности»; возникают новые сложности, а наши образовательные системы не
подготавливают детей семантически к столкновению с этими новыми условиями. Можете
проделать самостоятельное исследование и убедиться в том, что прежние «всеобщности» и
отождествления представляют собой факторы бреда, не обнаруживающиеся в эмпирическом
мире, и отсюда следует, что если мы будем обучать детей подобному бреду, то адаптация в
реальном мире будет для них крайне трудна, если вообще возможна. Действительно, некоторые
благотворные результаты проявляются не сразу, а только после полного обретения
осознанности абстрагирования. Скажем, на раннем этапе обучения, когда студент начинает
осознавать бредовый характер, вводимый отождествляющим «есть», общая и хорошо известная
тенденция может проявиться в виде сильного стремления сохранить бред. Его первичной
реакцией может стать разочарование, со всей сопутствующей ему метафизикой, в зависимости
от темперамента. ; но когда он приобретет свободу полной осознанности абстрагирования, все
уровни будут адекватно выстроены, и он сможет адаптироваться к условиям м.п реальности,
описанной в данной работе – и этого пути не может избежать никто. «Знание» или «интеллект»
возможны только при абстрагировании и, следовательно, они фундаментальным образом
связаны с «невсеобщностью». «Всезнание» включает в себя «знание» каждой точки-события.
Это фундаментально разные вещи, и подобный мир был бы миром хаоса, в котором знание
было бы невозможным. Жизнь, м.п абстрагирование и м.п интеллект начинаются
одновременно, и далее формируются м.п процессом абстрагирования.
Среди многих семантически благотворных результатов такого обучения, кроме
тренировки в области психического здоровья и, соответственно, в адаптации, следует
упомянуть также и другие полезные моменты. Наша жизнь, наше м.п умонастроение, наш язык
со всеми его силлогизмами, заблуждениями. , состоит по большей части из постоянного
использования абстракций разного уровня. Это представляется неотъемлемой характеристикой
«человеческого знания», и, следовательно, мы не можем отменить ее без отмены м.п интеллекта
вообще. Для обладания интеллектом требуется обладать способностью переходить с уровня на
уровень в обоих направлениях. Отсюда проистекает вся польза, которую мы получаем; но в
этом же скрыто множество семантических опасностей. Подобное замечание можно сделать в
отношении автомобиля, . От использования автомобиля проистекает великое множество
полезнейших результатов. , однако с ним также связано множество великих опасностей.
Например, в настоящее время у нас имеются правила дорожного движения. Водитель должен
пройти экзамен, продемонстрировать свои практические рефлекторные навыки вождения. ,
прежде чем ему позволят выехать на общественную дорогу. То же самое и с языком; в нем мы
обнаруживаем великую пользу, и нам следует его использовать. Надлежащее обучение

Проблема становится проблемой дат. или метафизику. которая не может сосуществовать с прежней «наукой». 2. или структурные предпосылки периода ее создания. и подготовили семантическое основание для естественного принятия современной структурной метафизики (науки) для каждой даты. Если мы выберем примитивные структурные предпосылки. что примитивная метафизика тоже олицетворяет «науку». потому что трудный научный метод вообще не касается этой области. По завершении данного пересмотра мы построили Л язык. современного «времени». . что они творят. в то время как современная наука олицетворяет структурные предпосылки. нам нужно принять структуру как единственно возможное содержание «знания». и начали со структурного лингвистического пересмотра. В прежние времена данную проблему понимали совершенно неверно. которая стоит перед человечеством . как представляется. и проблемой психического нездоровья и психического здоровья. и некоторые структурные данные (1933) можно в простейшей форме дать детям и даже слабоумным. Мы пытались «популяризовать» науку в том смысле. мы не анализировали структуру языка и его роль в нашей жизни. как переходить на всё большие и большие порядки абстракций. когда мы проходим обучение тому. «осознанность абстрагирования» учит нас тому. подобным же образом. для этого потребуются абстракции всё более и более высокого порядка. Не является тайной то. что переводили структурно корректный язык на повседневный язык примитивной структуры] что приводило только к недоразумениям. «Высокий интеллект» обладает более широким охватом. как можно избежать этих опасностей. что мы называем «высоким интеллектом». видит лишь немного назад (невежество) и совсем мало предвидит. так и вперед. потеряв способность адаптироваться. необыкновенно важны. как предполагается на Рис. Как только мы исключили отождествление. это «ментальное» расширение должно являться структурной и семантической целью любого образования. в то время как более старые методы только способствуют раздвоению его. Иногда просто жалко смотреть на метафизические экскурсы некоторых во всех прочих отношениях вполне выдающихся ученых. Разница между «высоким интеллектом» и «низким интеллектом» состоит в том факте.использованию языка должно научить нас тому. и упускают из вида тот момент. он больше знает о прошлом и дальше видит в будущем. а также осознать. что «высокий интеллект» обладает более широким взглядом как назад. Различие тут только в датах. или полем. что никакое «знание» никогда не может быть свободно от неких структурных предпосылок.это выбор структурной метафизики. Они часто делают попытки отделить метафизику от науки. то мы сумеем адаптироваться. рассчитывая при этом жить в современных условиях. мы обретаем способность практиковать то. мы тренируем «ум» быть более эффективным. Подобная процедура поможет интегрировать индивидуума. Если же мы примем современные структурные предпосылки. которые называются «наукой». как избегать опасности. что если вы хотите заглянуть дальше в прошлое или будущее. Очевидно. то нам придется пережить раздвоение личности. но не в типах. Реальная проблема. Ни при каких условиях нам не удастся полностью освободиться от каких-либо структурных предпосылок вообще. которые совершенно не осознают. «низший интеллект». Эти проблемы. и прежняя «популяризация» стала ненужной. Тренируя этот переход ко все более и более высоким абстракциям.

что это «окончательно». Как только мы доходим до остановки и говорим. незаблокированные с. это может привести к бредовым состояниям. Посредством семантического механизма. Мы также получаем способность наблюдать. что «знание» должно представлять нечто большее. какие совершенно ненужные драмы и опасности могут быть связаны с игрой с такими м. как только мы научаемся «безмолвию» на «объективных уровнях». Применение такого термина помешало им сделать давным-давно открытие о том. С последнейшими осознаниями мы поняли то.Давайте вспомним о том. ибо в структурно другом языке рассматриваемые вопросы могут выглядеть совершенно иначе. Это «непознаваемое» было порождением примитивного отождествления и элементализма. так что мы можем знать всё. что единственно возможное содержание «знания» проявляется как структурное. и что «теперь мы об этом всё знаем». На этом основании были выстроены целые системы бреда. противодействует анималистической блокировке и в конце концов отменяет её. повышается уровень нашего любопытства. Мы становимся интровертированными экстравертами. как раз наоборот. что прежнее «непознаваемое» становится просто полностью отмененным. Всё. что животное в какой-то момент останавливается в своем абстрагировании. что мы абстрагируем на различные порядки. что не относится к полю «знаний». Тренировка переходов от одного порядка к следующему по абстракциям как таковым особым образом нарабатывает человеческие. неважно каким образом. которые проистекают из-за смешивания порядков абстракций. другими словами. и если этот образ не является полным. который с нею связан. мы медленно приобретаем наиболее творческое структурное ощущение того. а со словесными проблемами – на их уровне. однако каким-то образом тот упор. и создание каких-либо шумов по этому поводу. На языке с определенной структурой мы можем выражаться определенным образом. Фундаментально важно подчеркнуть то. стимулируется спортивный дух и поднимается уровень нашего м. мы становимся аффективно хорошо сбалансированными и готовыми взаимодействовать с эмпирическими первопорядковыми эффектами на их уровне.р. как «знание». Наши предки тоже не могли неопределенное долго не замечать того. что единственное содержание «знания» проявляется в структурном виде. . помешал им полностью отвергнуть отождествляющее «есть». Ожидалось. который отцы-проповедники сделали (в своих целях) на важность А-системы. тут нам совершенно не поможет. Осознавая. что относится к структурно законному полю «знаний». что человеческое знание неистощимо. гибкие. Несловесные уровни назывались «непознаваемыми». на самом деле.п терминами. Изучавшие историю «философии» могут осознать для данного случая в особенности. нужно рассматривать как бессмысленное. то нам следует оставить эту область открытой. «осознанность абстрагирования» отменяет множество страхов. что отождествление противоречит фактам. весьма мрачный термин. отчаяний и прочих расстройств. мы начинаем копировать животных в своей нервной системе.п интеллекта. чем «знание» – безмолвное противоречие в себе. со всеми вытекающими из этого нон-эл последствиями. мы становимся всё более и более заинтересованы в знании.

что он знает структурные и семантические функции лингвистической способности. что высокий интеллект характеризуется критическим настроем. Но как только они будут обязаны пройти экзамен и получить лицензию на работу общественным оратором или писателем. благотворным и опасным семантическим механизмом. юристу. и что то. . не позволят работать в обществе. Тот. которую он совершенно не понимает. и от этого доказательства научно просвещенное общество не может просто отмахнуться. кто привычно ощущает то. которые делают прежнюю теоретическую «демократию» или прежний теоретический «социализм» научно невозможными. куда каждый водитель держит путь. Он может катить куда угодно. Этот критический настрой также развивается с помощью обучения на Структурном дифференциале до такого состояния. и «благие намерения» перестанут обеспечивать тут алиби. чем какой-либо автомобиль. семантического и нейрологического механизма. Даже в настоящее время ни одному преподавателю. «наукой». Мы освобождаем его от примитивных семантических зависимостей в повседневной жизни и постоянного использования мощного инструмента под названием язык . что среднестатистический человек или идиот «не думают». подобное преступление с их стороны явно будет представлять собой преднамеренное действие. чтобы оставаться семантическим рабом структуры языка. что эти «характеристики опускаются» – «это не есть это» – никогда не станет принимать слова или утверждения как данность.Хорошо известно то. вникать. которые раскрывают наши безмолвные установки и нашу метафизику. Исключая семантические блокировки. Совсем нет. врачу или химику. что большинство всегда оказывается «неправо». Мы не контролируем. . При обнаружении злоупотреблений лингвистическим механизмом. Вместо того. как может кто-то ожидать. тем самым исключая ненужные трагедии. В данный момент общественные ораторы и писатели могут скрываться под покровом невежества (1933) в отношении словесного. и к злоупотреблениям данной функцией. Разница состоит в том. который когда-либо был или будет изобретен. Не следует ошибочно предполагать. Наш язык имеет дело с гораздо более сложным. задавать этот вопрос. что он владеет своим предметом. Понимание этого должно сформировать наше поведение в будущем. что мы называем «прогрессом». так же. чтобы он овладел необходимыми для вождения рефлекторными навыками. Написанное выше не означает введение контроля или цензуры. мы высвобождаем творческие способности любого индивидуума. играя на патологических реакциях у самих себя и у толпы. Когда мы станем более цивилизованными и более просвещенными. однако ради общественной безопасности мы требует. когда память об опущенных характеристиках и нетождественности становится постоянным семантическим приобретением. они уже больше не смогут скрываться за этим невежеством. такие как отождествление. они способны нагнетать весьма злокачественную пропаганду и приносить посредством нее весьма серьезные страдания всем. «цивилизацией». учителю. было достигнуто лишь очень небольшим меньшинством. что эта работа не является продуктивной или эффективной. который автоматически ведет к дальнейшему исследованию. если он предварительно не прошел экзамена и не показал. Мы должны принять те очевидные факты.структуры. и в конце концов добирается до самого дна.который полон как благотворных. если мы . как и у гения. ни одному публичному оратору или писателю не будет позволено заниматься общественной деятельностью без предварительной демонстрации того. невежественное или патологическое использование которого может представлять собой опасность для общества весьма серьезного семантического характера. Они могут иметь «благие намерения». он будет всегда спрашивать «что вы имеете в виду».р! В настоящий момент вся история доказывает. кого это касается. Надлежащее обучение и понимание семантического механизма должно способствовать росту эффективности и продуктивности. до неопределяемых терминов. Их нервная система постоянно работает. так и опасных аспектов . Это непонимание может привести к неэффективности в применении. он становится ее хозяином. То же самое и с языком. Если в 1933 году 99% населения мира представляют собой инфантильных или же «умственно» недоразвитых людей. Он будет исследовать. что большинство этой массы способно совершать надлежащую оценку или проявлять непатологические с. однако.

или по новой квантовой механике. музыке или условным рефлексам Павлова. теоретический трактат по теории Эйнштейна. что подобная Ā инновация не является важной или далеко идущей. Те. за исключением самых общих результатов и следствий. радио. что независимо от того. однако. Никто не будет никого цензурировать. она часто становится простой. Но это было бы ошибкой.хотим добиться лучших результатов. о профилактических семантических благах для их будущей жизни и адаптации. пианино. кто обретет «осознанность абстрагирования». В результате весьма вероятно. где одна группа будет продолжать заниматься по прежней A-системе. олицетворяет собой рабочий механизм «высокого интеллекта». но в каждом классе должна висеть отпечатанная диаграмма большого формата. можно сказать. что по завершении учебного года разница будет вполне ощутимой. В школе будет достаточно иметь один трехмерный Дифференциал. практическая всегда и неизменно оказывается крайне простой. и таким образом достигается полная оценка существующих или возможных отношений и смыслов. что огромное число бесполезных. Было бы желательно поэкспериментировать и ввести в школах на некоторое время параллельные классы. можно быть уверенным в том. которая также опубликована. что эта особая гибкость. должны проявить заметное улучшение характера. и что эту особую гибкость можно обрести через соответствующее А обучение. лучше себя вести. и этому будет также способствовать заново наработанная осознанность абстрагирования со стороны части членов их аудитории или читателей. Фактически. и таким образом обучаться А реакциям. насколько трудна теоретическая сторона. и на данный момент невозможно предвидеть что-либо в отношении нее. не осознающих тот факт. «естественным порядком». потому что он формулировался бы на чисто словесном и аналитическом уровне. но также потому.п термины. может представлять собой большую трудность. большинство этих общественных писателей и ораторов можно в частном порядке рассматривать как «искренних людей». проблема часто кажется очень запутанной. что одно из основных затруднений у учащихся или в «мышлении» вообще состоит в том факте. к большому благу всех вовлеченных в это дело сторон. что в А условиях они часто навязывают беззащитным массам бредовые состояния. а именно. Это будет достигнуто с помощью осознанности абстрагирования. На этих словесных уровнях мы также обнаруживаем экономные и эффективные средства для анализа дальнейших разработок. что дети будут обсуждать всё это и улаживать свои образовательные и личные трудности с помощью этого. семантическими и лингвистическими проблемами. а также показывать лучшие результаты в занятиях наукой. Работа с рефлекторными реакциями и экспериментальными теориями в общем и целом имеет одну ободряющую характеристику. что большинство из них обретет способность должным образом оценить собственную деятельность и осознать тот вред. . Желательно провести эксперименты при различных условиях. Как только подобный экзамен вынудит их разобраться со структурными. и на деле это так и происходит. от . Может показаться. или по автомобилю. которые слишком часто обретают уж слишком негативный характер. поскольку мы имеем дело с невероятно обширной и фундаментальной структурной проблемой. . Но эти уровни являются наиболее важными. Это необходимо не только потому. не говоря уже. В Ā условиях не государство и не какие-то разные частные общества. туманных и бредовых статей и речей вообще не появятся на свет. а другая будет получать обучение по /-системе. но профессиональные научные организации должны устанавливать стандарты и совершенствовать техники лингвистических структурных экзаменов. Они также должны избирать членов. ибо мы на этих уровнях обнаруживаем полную оценку. Если мы этого не осознаем. чем мы видим на данный момент. как только мы это осознаем. что в любой словесной дискуссии мы вынуждены использовать различные порядки абстракций и м. который они наносят. Видимо. которые будут заседать в этих экзаменационных комиссиях. Они станут собственными цензорами. в дополнение ко всему. которая полностью отсутствует у животных и мало развита у примитивных людей. В своей практике я обнаружил. и она должна находиться в легко видимом месте на стене и постоянно применяться во всех процессах обучения. Можно будет ожидать. Скажем. что такое напоминание даст нам тщательную ознакомленность у детей с «опущенными характеристиками».

что все семантические расстройства связаны с недостатком надлежащей оценки. «потяните вот это» или «поверните вот это». работников в области «умственной» гигиены и для будущих студентов и исследователей в области психофизиологии и семантической гигиены. однако потребовался гений Эйнштейна. в итоге. Эмпирически легко продемонстрировать большинству из нас полезность и приятность автомобилей и радио. Ребенок может видеть экспериментальные результаты любой теории. которые нужно будет преодолеть. Кроме того. чтобы должным образом оценить это и построить соответствующую семантическую реакцию в отношении этого «общеизвестного факта». получать удовольствие от автомобильной прогулки. описываем. По этой причине настоящую работу пришлось писать в виде учебника для родителей. сделав его доступным для всех остальных. Как правило. Прежде чем начнут накапливаться экспериментальные данные и прежде чем они станут общеизвестным знанием. нажимать. Описание применения.которых. Большая его часть. зависит возможный диапазон применений. которое. тут у нас есть простые инструкции: «нажмите вот это». но очень трудно продемонстрировать блага осознанности абстрагирования тем. . Но мы должны тут отметить одно явное отличие. что только это придает происшествиям значимость. такими как структура имеющихся языков. хотя и являются словесными. в основном в терминах порядка. Поскольку данная работа целиком и полностью является экспериментальной и работает с проверяемыми вещами. или замечать легкость и простоту рефлекторной адаптации. так что. Скажем. врачей. В начале при применении этого метода обнаружится большое количество трудностей. Как только рефлекторные навыки приобретены. чтобы взрослые перетренировали и переформировали собственные с. очень просто. мы снабжаем ярлыками соответствующие части некоей структуры. и это очень просто. относятся исключительно к некоей физической структуре. основную оценку придется делать на теоретических основах. так что люди с очень низкими «умственными» способностями могут легко и просто ознакомиться с практической стороной вопроса. но и совершенно обычный человек знает о равенстве гравитационной и инерционной массы. тянуть или поворачивать соответствующую часть для того. а это переобучение и переформирование не является легким и требует еще более трудоемких теоретических изысканий. которая всегда является лишь средством. По достижении рефлекторного владения физической структурой. сначала нужно сделать так. однако. как и в других дисциплинах. как надо действовать. от музыки по радио или от семантического путешествия к психическому здоровью и гармонии с самим собой и другими. Но чего не может сделать младенец. то всё вышесказанное об экспериментальных теориях полностью относится и к нашему случаю. при повторном обращении. и никогда не может быть самоцелью. Подобный трактат может создать один отдельный человек. и затем даем инструкции о том. экспериментальные и поведенческие аспекты становятся по-детски простыми. дикарь или невежественный человек – так это оценить смысл данных событий и оценить их самостоятельно. . патологическое обращение порядка. Точно так же. которой владеет хороший водитель. описанным выше. кто ею не обладает. чтобы добиться таких-то и таких-то результатов. обучение непатологическим с. несмотря на то. отношений или порядков абстракций разного уровня. например. их взаимосвязь. снова восстанавливается в естественном порядке. для нашего случая.р оценки – необходимый психофизиологический шаг для дальнейшего продвижения и для полного применения уже полученных завоеваний. мы можем. учителей. другими словами. Данная работа ясно демонстрирует то.р. вопреки сложностям лежащей в основе этого теории. естественный порядок развития. Только полное теоретическое понимание может снабдить нас этими смыслами и породить в нас надлежащую с.р оказывается наиболее простым и легким именно в работе с очень маленькими детьми. или в смешивании смыслов. Эти описания. они не могут соотнести данные события с другими событиями. и при применении даёт наиболее благотворные экспериментальные результаты. прежде чем детей можно будет обучить простым и легким методам. не только физик. это простое описательное правило в отношении объективного Дифференциала звучит так: «это не есть это».

У него с этого момента уже не будет трудностей с деталями. Сколько часов в неделю должно быть отведено под этот предмет в высших школах. вероятно. Более того. что они хотят донести до своих учеников. они. поначалу нужно будет посвящать этому предмету по часу в день в течение нескольких месяцев. Тренировка по осознанности абстрагирования автоматически исключает гигантское число семантических блокировок. не следует надеяться на то. обнаружатся в области более успешных занятий наукой. специалистов в области профилактической вакцинации. что результаты этого сохранятся надолго. его семантические блокировки пропадают. мог бы найти для себя подходящий учебник для начала работы. кто решит специализироваться в определенном предмете. которые должны находиться в настолько тесном соответствии с привычками . заложение семантического фундамента для таких реакций. должен многому научиться. чтобы каждый. приступая к новой области работы. Я убежден в том. ГЛАВА XXX ОТОЖДЕСТВЛЕНИЕ. колледжах и университетах. как только они могут. В странах и сообществах. ИНФАНТИЛИЗМ И БЕЗУМИЕ ПРОТИВ ПСИХИЧЕСКОГО ЗДОРОВЬЯ Здравый смысл. это определенно снабдит детей и студентов наивысшей степенью культурного обучения. Как только такой студент обрел осознанность абстрагирования. которое в настоящее время случается только иногда и с трудностями. если соответствующие учителя сами будут осознающими абстрагирование. примерно раз в неделю им следует напоминать об этом. а также сэкономит «время» и силы – в еще большей степени. Когда они обретут осознанность абстрагирования. поскольку рабочее время в этих заведениях и так уже очень уплотнено. потраченные на семантическое обучение. где национальные или местные правительства проявляют интерес к здоровью населения посредством предоставления. возможно. я бы не рискнул здесь утверждать. Что касается квалификации профессиональных Ā инструкторов – то на данный момент довольно трудно предвидеть все подробности. Первая задача. должны быть доступны специалисты в области профилактики семантических расстройств. откроют новые средства и методы для более простой и более эффективной передачи того. и будет способствовать приобретению знаний во всех областях. улучшения характера.или. или даже с творческой работой в этой области. При работе с очень маленькими детьми. роста интереса к исследованиями. более высокого м. однако всё зависит от того. когда учителя всех предметов сами приобретут осознанность абстрагирования. и этого никак не избежать. что полная осознанность абстрагирования приводит к с. Все это представляется дополнением к профилактическому характеру такого обучения. В начальных школах учителя сначала должны обучиться сами так хорошо. тут дается библиография. проявляющемуся в виде защиты от множества семантических расстройств в будущем. также. без сознательного сотрудничества со стороны наших преподавателей. по крайней мере.р. были бы наилучшими кандидатами. с помощью специалистов. чтобы предоставить достаточно полный очерк проблемы в целом. но в высших школах. какого рода обучение получал человек в молодости. Однако для человека с университетским образованием это не так важно. Но. С учетом этого данный труд был написан так. колледжах и университетах нужно будет задействовать специальных инструкторов. скажем. Целью науки является избавление его от подобного переживания и создание умственных привычек. что часы. однако. студенту-математику изучить психиатрию или психо-логику проще. должно происходить дома. на самом деле окупятся значительной экономией усилий. Скажем. таким образом – начать образование и обучение учителей. Любой специалист.п интеллекта и лучшей общей адаптации. которые возникают или должны возникать бессознательно в процессе изучения и приобретения ощущения исчисления – студенты-математики. которые следует ожидать. Благотворные результаты. вероятно. время от времени не может избежать определенных неприятных открытий. но можно сказать. чем психиатру или психо-логику изучить математику. с помощью специально обученных учителей. если родители не могут сделать это самостоятельно. как бы то ни было. как искренняя готовность овладеть данным предметом. с тем.

Эта теория была новым обобщением на новом структурно адекватном языке. можно точно так же спонтанно «вспомнить». что термин «бессознательное» является необходимым и фундаментальным. Можно ли как-то исправить эту ситуацию? Я полагаю. Трудность при вспоминании при этом не похожа на обычное «забывание». и отказываются рассмотреть в четких терминах отношения между вещами. Aug. которые используются в их общении с другими. все они основываются на фундаментальной системофункции3 Фрейда. Читая литературу по данному предмету. 1928. FISCHER Я задумываюсь над тем. Med. как только выходят из гипноза.нашего мира. связанную с этими поступками.G. Изучающему медицину требуется не просто внешняя. Использование этого термина наилучшим образом демонстрируется в изучении явлений гипноза. Colleges. показали. То. без сомнения. Некоторые пациенты под влиянием гипноза делают определенные вещи. что фрейдовские формулировки не обладают той исключительностью. теряют всю память. психогенетического и социального? 2 ** ADOLF MEYER Раздел А. CROOKSHANK Если в физиологии. Jour. Другие исследователи. которые сильно отличаются в терминологии. что работа Фрейда оставалась по мере ее развития вполне обоснованной. Тщательные эксперименты показали. хотя дальнейшие эксперименты. без широкого видения – нет. что после продолжительных усилий эти воспоминания можно сделать доступными для бодрствующего сознания пациента. по всей видимости. в том смысле. Этот термин появляется как общий описательный термин. of Med. что «забыто». ** The «Complaint» as the Center of Genetic-Dynamic and Nosological Teaching In Psychiatry New Eng. описывавшим экспериментальные факты. Здесь же ситуация представлялась другой. но ее собственные претензии на звание настоящей науки весьма сомнительны. соматического и метаболического? какова доля конституционного. В 1933 году работа Фрейда получила общее признание как важная и очень перспективная. как и в любой другой науке. чтобы гарантировать. являющейся основой для медицины. Asso. усилили и переформировали фрейдовы теории. но большая внутренняя дисциплина. мыслями и словами. что совершенно удовлетворительно как описательный термин. не начнут преподавать меньше фактов и больше методики. Jour. то в чем структура? какова тут доля функционального. Происхождение фрейдовской теории бессознательного было строго научным. Общее. чтобы врач задавался вопросом: Насколько это есть структурное явление. то ее можно будет исключить из каталога. проведенные множеством исследователей и практиков. 23. и затем. 1 2 * Teaching of Physiology. Apr. Бесполезно отрицать то. которая изначально предполагалась. и если да. практическому применению которой. потому что доктора и профессора медицины отказываются определить фундаментальные основы или сформулировать исходные термины. (457) BERTRAND RUSSELL В наши дни медицина является искусством или призванием. можно обнаружить самый разнообразный . что ничего неожиданного не произойдет. но при этом. которым обозначается огромное множество психологических семантических процессов. Имя Фрейда обычно ассоциируется с термином «бессознательное». что эта потерянная «память» для восстановления требовала значительного объема работы и усилий. 1929. Психо-логическое состояние в подобных случаях совершенного «забывания» получило название «бессознательного». однако. отталкиваясь от других наборов фактов. (122) F. когда же мы наконец достигнем такого уровня. В настоящее время существует несколько школ. способствуют определенные естественные науки. Впоследствии большое количество других экспериментальных фактов продемонстрировало тот факт. 1 * MARTIN H.

Все формы жизни проявляют консервативные характеристики. «Умственные» заболевания (включая инфантилизм) представляются при этом семантически остановившимся развитием или регрессией на более низкие уровни. который не только дает нам в распоряжение средства профилактики. которые можно объяснить несколькими различными теориями. поддававшиеся лечению. имеется ли у термина «бессознательное» какое-либо другое содержание. которые в итоге порождают систему – системофункцией…». Исследования клинических случаев и литературы показывают. термин «осознанность абстрагирования» дает нам в руки жизненно важное и действенное психофизиологическое средство анализа. которые доказывают «вне всякого сомнения» любую без исключения теорию. что механизм. и что выведение их в «сознательное». Животное не является осознающим абстрагирование. что общую проблему можно сформулировать как потребность открытия методов для небредовой оценки. либо улучшает свое состояние. обладающее непредвзятым. а именно. воздействующей на наши с. так как у него нет содержания. В любом случае. младенец. лежащий в основе всего этого. который. Негативный термин «бессознательное» не подразумевает наличия какого-либо конкретного содержания. семантической. Для создания общей теории нам нужно найти общие структурные средства для назначения «бессознательному» содержания. либо полностью освобождается от них. животное. насколько они расходятся между собой. Когда мы используем термин «осознанность абстрагирования». Как только мы переходим к А системе. выражавшегося в отсутствии «осознанности абстрагирования». По всей видимости. существуют факты. в ущерб попытке проанализировать стоящие перед ними проблемы с более общей и более действенной нон-эл структурной. введен А. с тем. получали улучшения благодаря подобному подходу в оценке.материал. Представляется. обладающие терапевтической ценностью. некоторого рода коррекции семантического расстройства. для всех психоаналитических теорий представляется подобным. на данный момент можно отложить в сторону. чьи бессознательные семантические затруднения делаются сознательными. тем более очевидным становилось то. в условиях A отождествления. чтобы широкий спектр важных психо-логических процессов стал пригоден использования в области образования. и главная трудность в его применении состоит в нахождении его содержания. кроме «осознанности абстрагирования». независимо от того. и таким образом получаем эмпирические средства для того. становится патологическим. такие как примитивный человек. «бессознательное» становится «сознательным». 3 Системофункция: Новый термин. плюс все следствия из них (теоремы).К. называют доктринальной функцией. Это отсутствие общности скрывает очень важный и работающий семантический механизм. приводя к симптомам застоя и деградации. Подобная ситуация представляется неудовлетворительной. скрытых в «бессознательном». Именно тут и обнаруживается точный механизм определенной природы. Как только это достигается. что патологические случаи. Различные школы выработали различные средства для обнаружения этого желаемого содержания. Термин «бессознательное» является неполным символом. то мы вводим в термин содержание. У нас есть отличное доказательство этого в виде фактов из . подобных трудностей не возникает. чтобы получить способность делать «бессознательное» «сознательным». Вопрос о том. или в приписывании ему содержания. При этом разные школы чрезмерно увлеклись ненужными спорами друг с другом. «…удобно назвать … высшее сочетание взаимосвязанных доктринальных функций. Доктринальная функция (термин Кейзера (Keyser)): Совокупность всех исходных постулатов (доктрины). Все школы сходятся в том. свободной от вышеуказанных вредоносных семантических факторов. Пациент. Чем дальше продвигалось мое исследование. общеструктурным и семантическим характером. системофункциональной и лингвистической точки зрения. является основной целью. похоже. но также средства. Также легко обнаруживаются экспериментальные факты. человек потенциально к этому способен.р. «всеобщности» и элементализма. что трудности поведения происходят из переживаний. приобретенные в течение долгих периодов их развития.

защитная роль представляется практически нулевой. Каждая группа рецепторов устанавливает для себя свои собственные семантические ценности. и стали следствием физико-химической коллоидальной структуры протоплазмы.р должны строиться на основе надлежащей оценки. в зависимости от роста собственных клеток.р. не только консервативные. жизнь. Жизнь ребенка до рождения можно описать как вегетативное существование в состоянии полной праздности.1 Некоторые из подобных классификаций периодов роста были вынужденно выведены психиатрами из изучения «умственных» болезней. часто приводя к патологическим состояниям. что «бессознательное». снова и снова. скажем так. но также и компенсаторные. В психиатрии также предполагается. несмотря на то. как и в случае с животными. и различные воздействия со стороны окружения . аннулирует созданные человеком. прошлое структурно вырастало на прошлом. и он примерно соответствует эволюции от высших животных до примитивного человека. все основные интересы здесь направлены на «чувственное» удовлетворение. Многие миллионы «чувственных» рецепторов внезапно подвергаются воздействию со стороны окружения. что символизируется первым криком. «склонности» и «импульсы» возникли вместе с самой жизнью. Зародышевая клетка животного и человека в своем развитии повторяет в очень сокращенном виде структуры тех форм. или исключение бредовой оценки. производят крайне мало наследственных изменений. Поначалу между каналами «чувств» возникает соперничество. В условиях А бредовой оценки. Этот период крайне важен с точки зрения семантики и образования. С этой точки зрения.области наследственности и эмбриологии. а в течение периода беременности закладываются все пренатальные влияния. от которых они произошли. и обоснованы эмбриологией и бесконечным рядом эмпирических наблюдений. и играть как стимулирующую. Позже возникает сотрудничество. или автоэротическим. борьба за воздух. Он начинает «чувствовать». Как мы уже объясняли. с удовлетворением всех потребностей за счет тела матери. У человека с. На этой стадии нервная система человеческого ребенка не развита полностью. от начальной одноклеточной формы жизни до человекоподобной обезьяны. пока не появился организм высокой сложности под названием «Иванов». что опять же можно рассматривать как признак консервативности характеристик жизни. При оплодотворении яйца закладывается наследственная конституция. Удовольствие и боль становятся значимыми семантическими факторами. В нем прошлое приблизительно повторяется. Первый период представляет собой архаичный период и относится к самой глубокой древности. что они влияют на каждый организм в большой степени. и буду четко следовать его раскладке. в организме человека при современных условиях она становится сверх-стимулированной. до тех пор. Его вегетативная нервная система интегрирована. так и защитную роль. искусственные и вредоносные раздражители. Я позаимствую у Желиффа (Jelliffe) отличную диаграмму для иллюстрации эволюции периодов роста. Постоянно меняющиеся условия окружающей среды. В этом процессе эволюции важную роль играли «инстинкты» и «импульсы». в виде массы энергии. В эту эпоху младенец уже проявляется как самостоятельный организм с некоторыми с. с которой организму надо как-то справляться. поскольку. Данный период называется органическим эротическим. Осознанность абстрагирования. она функционирует. В момент рождения начинается «борьба за существование». и защитные. абстрагирование и «разум» возникли одновременно. Этот период схематически можно отнести к периоду от рождения до возраста семи лет.

это само по себе не представляет собой опасности. Кроме того. наилучшим образом можно показать в виде «векторных величин». при нормальном его прохождении. чтобы положить начало регрессивному движению. В таких случаях идет речь об идиотизме. Рис. У здорового индивида прогрессивную тенденцию не так просто отклонить от направленного вперед курса движения. развив невроз или психоз. Изучение этих разных фаз . если они проживаются в тех возрастных рамках. как показано стрелками (B). увидев свое отражение в водоеме. Кроме случаев остановившегося роста. с небольшими модификациями. эгоцентричным. или недоразвитости в том или ином отношении. чтобы преодолеть это препятствие или покорить его. Даже если дети проявляют некоторые характеристики. Этот период соответствует. Следует осознавать. возрасту от семи до четырнадцати лет. Следующая диаграмма. но и эмоциональное развитие может остановиться на некотором более низком уровне. Серьезная опасность или даже трагедия могут случиться тогда. часто встречаются также случаи так называемой регрессии. нарциссические). Ребенок в это время еще не вышел на уровень социальной стадии развития. как жизнь. также взята у Желиффа (Jelliffe). В другой версии того же самого мифа наказанием для него стала потеря зрения. Он преодолевает стоящие перед ним препятствия (C) и движется вперед (стрелка A). более или менее. Примерно в четырнадцать лет начинается социальный семантический период. но в обратном порядке. приводит к появлению взрослого социализированного индивида. при условии. даже если препятствие при этом соответственно невелико. или автоэротические. который. сосредоточенным на себе и асоциальным.1. которые не являются желательными (органические эротические. настолько увлекся самопоклонением. Более слабые индивиды (A') могут преодолевать препятствия с большими трудностями. однако препятствия на этом пути тоже очень велики. и тогда. инфантилизме. что отверг симпатии Венеры. в общем. он представляет собой семантический период самовлюбленности. Он остается эгоистичным. или же начать регрессировать даже на более мелких препятствиях. в зависимости от степени регрессии. тем не менее. прогрессивная тенденция или энергия может быть слабой. Не только «интеллектуальное». об «умственных» заболеваниях на «эмоциональных» уровнях. Регрессия следует общей схеме. В подобных случаях они могут регрессировать на разные уровни. и был убит. оно может оказаться достаточным для того. Один из типов регрессии представляет собой прогрессивную тенденцию или сильную энергию. Как и свидетельствует его название. у которых есть направление и значение. и тем самым нанести непоправимый вред. который. Такие процессы. включая доктрины) могут исказить это развитие.2. когда некоторые из инфантильных или нарциссических характеристик переходят в жизнь взрослого человека. развитие и регрессия. что эти семантические стадии являются «нормальными» в том случае. так что эти прогрессивные тенденции могут оказаться недостаточно сильными для того. слабоумии и дебилизме на «умственных» уровнях и о моральном слабоумии. которые были указаны выше. что ребенок перерастает эти нежелательные проявления. показанной на Рис. Нарциссический период назван по имени персонажа греческих мифов Нарцисса. нарциссизме и.(язык.

желудка и мочевого пузыря соответствуют определенным симптомам. когда этот пациент едет за рулем автомобиля и видит. которая представляет собой метод демонстрации личного устройства индивида в виде графика (психограммы). который символизирует отношение «то. что не видишь. виды деятельности и интересы расширяются от архаичного (животного?) уровня через уровни ребенка и дикаря до уровня взрослого социализированного индивида. В секторе глаза провал доходит до нарциссического семантического уровня. В секторах мочевого пузыря и питания мы видим. у него происходит непроизвольное мочеиспускание. так как она ясно показывает то. и пациент утверждает свое доминирование посредством демонстрации более раннего и необходимого доминирования в виде способности в отношении мочевого пузыря. что кривая ныряет вплоть до органического эротического уровня. Эти провалы соответствуют мощным семантическим симптомам. не происходит». и столкновение кажется неизбежным. что приближается другой автомобиль. Эти диаграммы позволяют получить отличное графическое средство для ориентации. Одну из них я воспроизвожу на соседней странице (Рис. как и наблюдение того. Обычно такой пациент сидит в темном углу в позе зародыша. Когда пациент едет в машине и попадает в пробку на дороге. на которых лечение во многих случаях приводит к значительным улучшениям. он переживает навязчивое желание закрыть глаза – типичный нарциссический семантический симптом. Анализ доктора Желиффа обнаружил тот факт. Каждый раз. Регрессия до архаического уровня обычно находится за пределами надежды на улучшение состояния. Желифф среди прочих приводит весьма наглядную диаграмму. . Нас в основном интересует недоразвитость или регрессия не ниже автоэротического или нарциссического семантических уровней.регрессии крайне информативно. с пробкой. то есть практически отсутствуют. поэтому я не стану анализировать их в данной работе. поэтому провалы на схеме не доведены до органического эротического уровня. В некоторых случаях регрессия доходит до того. Поскольку он не может доминировать в первой ситуации. что в случае мочеиспускания в пробке бессознательная органическая эротическая семантическая фантазия данного пациента одерживает верх над потребностью в самоконтроле. что пациент опускается до уровня зародыша. Провалы в области секторов глаза. и не стал на самом деле слепым или глухим (заполучив психическую или скорее семантическую слепоту или глухоту). Его «умственные» и семантические реакции подобны реакциям зародыша. каким образом горизонты. накрыв себе голову тряпкой. его сила доминирования получает свое семантическое выражение в виде замещающего действия. 3). каким образом данные симптомы самоупорядочиваются в виде совершенно четкой последовательности. Этот пациент не регрессировал до уровня органического эротического. что после употребления в пищу определенных видов продуктов пациент может снова возвращать их в ротовую полость (избирательное отрыгивание).2 Круглая форма данной диаграммы особенно уместна. Провал в секторе питания соответствует тому симптому.

Он не может оставаться в покое.р выборочного отрыгивания отдельных ингредиентов из желудка. Он использовал это как оружие для реализации своих желаний в отношении своих родственников. в том случае. и избирательное отрыгивание представляется одним из результатов этого. Он постоянно ищет недостатки в других людях и очень остро воспринимает любую двусмысленность в словесных формулировках. в секторах глаза и уха – отказ видеть или слышать «истину» и «реальность». Глубокий провал в довольно хорошо социализированном пищевом «либидо» представляет собой «эмоционально» контролируемую с. Впоследствии эти методы семантического выражения данного старого навыка владения «реальностью» были усилены и отточены. в области гениталий – мочеиспускательный эротизм. (По Желиффу). Пациент также проявляет другие невротические семантические симптомы. Пациент выглядит как крайне больной индивид на грани психотического срыва. которое нельзя предотвратить вмешательством извне. Будучи грудным ребенком. он обычно срыгивал всё только что полученное питание и требовал нового кормления. Симптом избирательного отрыгивания также отслеживается до семантического периода ясель. Провал в секторе дыхания представляет собой психогенную астматическую защитную с. и крайне чувствительно относится к вопросу . если семантическая компенсация бы потерпела крах и произошла бы дальнейшая регрессия. на что мать неразумно поддавалась. После этого срыгивание стало для него семантическим способом контроля над «реальностью». В текущей классификации заболеваний это состояние было бы определено как тревожно-истерический синдром или маниакально-депрессивный психоз. Он проявляет большое нетерпение при чтении и не помнит только что прочитанное.р.Схематическое представление регрессий и фиксаций у одного пациента.

следовательно. физическое событие. Неспособность к семантическому приспособлению к «реальности» может быть показана провалами в кривой до такого уровня. Ожидание опасности. на который индивида низводит его фиксация или регрессия. мы называем их идиосинкразиями. Осознанность абстрагирования.3 Мы уже не раз снова и снова подчеркивали то. испуг. Внешний мир наполнен опустошительными энергиями. доктринами. независимо от того. и что. является. если такое вообще бывает. или ненадлежащая оценка ситуации. мы можем обобщить эти препятствия до некоторых семантических факторов. или удивление. Физическая боль редко приводит к семантическим расстройствам. . насколько несовершенно это происходит. – то такая карта не просто бесполезна. Гипотетический здоровый индивид на данной диаграмме изображался бы в виде ровного круга на уровне социальной приспособленности. которую он изображает. обладает защитным эффектом. давайте кратко проанализируем «препятствие» на Рис. появляются и обычно приносят вред. Когда число провалов больше и семантические симптомы доходят до более низких уровней развития. которая отличается от представленной на ней территории – например. .2. Когда уровень регрессии еще ниже (органическо-эротического или архаического уровня). структуры которого не соответствуют структуре и функционированию организма. а также связано с языком. в какую сторону склонятся чаши весов. . Он бы перерос промежуточные семантические стадии архаического. в общем. или восточные территории на западе. например. Когда эти провалы или отклонения немногочисленны и слабы. мы говорим об истерии. удивление. Помня обо всем этом. испуг. он не сможет быть уверенным в том. А подобное предвосхищение или ожидание делает организм подготовленным. выражающиеся в игре с пуговицами. испуг. она вредоносна. так как она дает ложные данные и сбивает с верного пути. может решительнейшим образом повлиять на то. Раздел B.чистоты в выделениях своего тела. Словесное разделение «тела» и «ума» остается словесным. где энергия направляется на бесполезные или вредоносные фантазии. и удивление обычно дают их. Говоря обычным языком. с с. а также приводят к регрессии. Язык подобен карте. что организм работает только как целое. которые останавливают развитие. . по меньшей мере. С такими средствами у нас в руках оказывается отличный метод ясного указания на слабые места и демонстрации фокальных семантических точек конфликта в оценке. Использование эл языка для представления событий. . которые работают только как целое. с которым мы сталкиваемся посредством наших низших нервных центров. и организм можно назвать приспособленным к жизни только в том случае. никакие эл расщепления не могут привести к удовлетворительным результатам. но страх. усами или бровями.р. С этой нон-эл точки зрения. Поскольку мы имеем дело с «препятствиями» в смысле жизненном. но также и обладает защитными средствами от таких стимулов. в той же степени вводящим в заблуждение и семантически опасным. поскольку обычно оно склонно уменьшать или блокировать страх. стоящим перед лицом опасности или боли. связанных со значениями и оценками. С нон-эл точки зрения любое препятствие и трудность основаны на семантической оценке. органическо-эротического и нарциссического периодов. Все без исключения реакции на абстракции низшего порядка связаны с циклическим прохождением цепочки абстракций высшего порядка. но как карта он может быть хорош или плох. Если карта показывает структуру. и разница между подготовленным и неподготовленным организмом. такие привычки. Если кто-то решит ее использовать. он не является территорией. связано с нашими «умственными» настроями. показывает города в неверном расположении. Во всем этом ясно наблюдается семантический механизм инфантилизма и противоречие между сознательными действиями и бессознательными фантазиями. которые подвержены влиянию деятельности высших центров. когда он не только получает стимулы. . . мы обычно можем говорить о психозе. страх. что достигнет места назначения. как нарциссические тактильные фантазии.

Это последнее утверждение можно переформулировать: «животные являются неосознающими абстрагирование». очень простое. в результате чего процессы остановки развития и регресса становятся неизбежными. И в этом виден общий семантический механизм человеческого приспособления (адаптации). однако. В таком более сложном мире мы нуждаемся в защите от семантических сверх-стимуляций.р. Такие структурно мощные семантические стимулы обнаруживаются в наших доктринах. Как показывает наше исследование. Как мы уже видели. которая и обнаруживается в виде «осознанности абстрагирования».п реальностью – и это состояние не пропадало. то мы могли бы. В «умственных» заболеваниях мы обнаруживаем стадии блокировки или регрессии. на фоне обширного «бессознательного». Кроме того. . очевидно. когда данный символ уже больше не приводил к желаемому подчинению других и сам по себе становился неприятностью. Очевидно. Организм не может приспособиться к таким фикциям. весьма остры. и тогда постоянно может случиться что-то неожиданное или «пугающее». отличающемся от действительности. Не осознавая абстрагирование. Наш человеческий мир более сложен. которые она порождает. языке. Общее средство психофизиологической защиты. Приспособление происходит посредством расширения поля «осознанности» и посредством наполнения его надлежащим образом оцененным содержанием. а именно: «осознанность абстрагирования». Осознающий абстрагирование не может отождествить символ с вещью. она представляет собой с. против которых у нас на данный момент имеется весьма ограниченное число защитных психофизиологических средств. что углубленная неверная оценка и смешивание порядков абстракций всегда является очень заметным явлением в «умственных» заболеваниях. с обширной и вредоносной . он не готов воспринимать ∞-значные м. и обнаружили бы. количество стимулов в нем повышено в гигантской степени.Очевидно. но также и большому диапазону постоянно действующих внутренних семантических стимулов. . но мы не можем приспособиться к структурно более сложному миру человеческому. поэтому животные не обладают ими в такой же степени. в которой животные в их более простом мире просто не нуждаются. В только что описанном случае трудности пациента состояли именно в углубленной неверной оценке – в смешивании символа на инфантильном семантическом уровне с м. мы не можем быть готовыми к действительности. . чем у животных. что пребывание в таком бредовом мире. Мы нуждаемся в защите от этой избыточной стимуляции. и не можем полностью приспособиться к структурно более сложному миру людей (с абстракциями высшего порядка). копируем животных в наших «умственных» процессах и установках. которые наносят вред. приобретаемую в результате образования или посредством очень долгого и обычно болезненного опыта оценки. Мы могли бы проанализировать с этой семантической точки зрения всю психиатрию. Следовательно.п реальности и вынужден страдать от постоянных сюрпризов и болезненных семантических шоков. что у человеческого организма область стимуляции гораздо шире. и страдания. установках. возможно. метафизике. осознанность абстрагирования не является непременно врожденной. Мы подвержены не только всем внешним стимулам. результатом становится значительные семантические страдания. а животное – нет. несмотря на более поздние серьезные неудобства и трудности в тех случаях. мы. Когда мы смешиваем порядки абстракций и приписываем объективную реальность терминам или символам. общая профилактическая психофизиологическая дисциплина для всех таких случаев смешивания порядков абстракций обнаруживается в «осознанности абстрагирования». Фундаментальное отличие между «человеком» и «животным» состоит в том факте. или смешиваем выводы и заключения с описаниями. раз мы копируем животных в наших «умственных» процессах. что человек может быть осознающим абстрагирование. которое охватывает жизнь животных и наше собственное прошлое. жить в их более простом мире. практически во всех «умственных» заболеваниях одним из факторов является смешивание порядков абстракций. Они не принадлежат к объективному внешнему миру. Данная характеристика является очень общей.

что тем самым доказана реальность фрейдовских механизмов. Мы выводим в область осознанности некоторые из наиболее фундаментальных человеческих характеристик. очевидно. так сказать. однако при этом каждый психиатр работал своим частным методом. которая не будет порождать сопротивления со стороны ребенка. С применением Структурного дифференциала и обучением порядкам абстракций в условиях безмолвия на объективных уровнях. Малиновский обнаружил. Малиновский делает вывод. Результаты всего этого довольно интересны. Исследования антрополога Малиновского показывают. что в основном в этом виновно именно смешивание порядков абстракций и отождествление. что в примитивных матриархальных сообществах биологический отец как таковой не признается. Прочие функции. что здесь работают представляющиеся подобными бессознательные семантические механизмы. чтобы обеспечить возможность надлежащей оценки. введении естественной и. однако при этом низшие нервные центры не подвергаются достаточному воздействию. при том. озадачивает. Но если же мы взбаламутим воду и мел. успешна только тогда. Это показывает. что повлиять на аффективное гораздо труднее. что . в соответствии с какой-то отдельной теорией. Данная же система предлагает такое общее и эффективное семантическое психофизиологическое средство. Этот процесс можно сравнить со стаканом воды. тем самым. с тем. но также возрождает его «эмоционально» – заставляя его перепроживать. «Рационализация» сама по себе подобна выливанию чистой воды. защитные семантические средства должны применять подобные же методы. в котором нам помогают все доступные нервные центры. эти факты являются очень важными и ясно показывают. что «умственная» терапия. Во фрейдистской теории знаменитый эдипов комплекс служил в качестве объяснения часто наблюдающейся бессознательной враждебности сына в отношении отца и его чрезмерной привязанности к матери. которая на самом деле является разновидностью семантического нон-эл переобучения. недостаточно обща для простого профилактического обучения в широких масштабах. что в ней находится. чем на «рационализацию». Возможно. Вред был нанесен методами. он основан на устранении отождествления. скрытый материал в область осознанности. Этот семантический механизм хорошо распознается. мы получаем крайне мощное психофизиологическое средство совершенно общего характера для воздействия непосредственно на аффективные реакции. В соответствии с данной теорией. а именно. Становясь осознающими абстрагирование. в отношении которых животные бессознательны. мы предотвращаем животноподобную бессознательность абстрагирования. «Умственная» терапия всегда имеет семантическую цель и метод. но. Табу. когда ей удается не просто побудить пациента «рационализировать» (осмыслить) свои трудности. Нон-эл «перепроживание» прошлых событий эквивалентно этому семантическому взбаламучиванию смыслов перед устранением незрелых оценок. . В прежней «умственной» терапии мы пытались вывести бессознательный. тем не менее. и все. «Рационализировать» можно просто замечательно. которые возлагаются на отца в патриархальных сообществах. Подобная процедура. Данный метод совершенно просто и универсален. Никакого улучшения при этом не наступает.бессознательностью. она направлена на открытие бессознательного материала и делание его сознательным. что осадок остается. то тогда нам удастся вылить и воду. В семантических трудностях различные «напасти». на дне которого лежит какой-то мелообразный осадок. насколько устойчива работа организма-как-целого. и переоценивать – свои прошлые переживания. повлиявшими на организм-как-целое (на высшие и низшие его центры). и является для своего сына лишь своего рода приятелем и нянькой. а излишняя привязанность направлена на сестру. и тем самым предотвращаем остановку или регрессию до более низких уровней. выполняются братом матери. Это также показывает еще раз. которые налагаются на мать в патриархальных сообществах. в подобных матриархальных сообществах переносятся на сестру. Однако враждебность тут направлена на дядю. адаптивной оценки. Довольно красноречив тот факт. семантический осадок прежней оценки остается на месте и продолжает делать свою работу. можно сравнить с водой и этим осадком. и тем самым предотвращаем блокировку развития или регрессию.

так и в использованных материалах. что исследование «травм». в нашем случае мы имеем дело с с. Они обнаружили. Благодаря этой общности. подобие результатов убедительно свидетельствует в пользу обоснованности этих выводов. . которое должно включать в себя структуру науки и математики. которые. но также и беспристрастным характером.р в общем. что Иванов функционирует в роли «времясвязывателя». противодействия семантической возможности возникновения остановки развития или регрессии. а именно. связанной с незрелыми нон-эл смыслами. Оно было найдено в том факте. В более старых теориях мы на практике имели дело с личными реакциями на смыслы.к неврозу. в конце концов. ибо у каждого ребенка в детстве было множество куда более болезненных переживаний. и устранение отождествления или смешивания порядков абстракций немедленно предлагает нам возможное решение. «страхов». не принесли никакого семантического вреда. . хотя они и проводятся на совершенно других основаниях. работающие в области чистой патологии. должно привести нас к более общему исследованию структуры «человеческого знания». В пренебрежении расслоением человеческого знания. смыслов. который внушает страх. полезность расширения поля «осознанности» посредством выведения в «осознанность» важных факторов «бессознательного». По причине отсутствия осознанности абстрагирования ребенок реагирует на подобное применение доктрин посредством некоторого «комплекса». «эмоциональных шоков». в то . на которые мы ссылались. . Доктрины и их смысл для индивида. и на этих основаниях более общая семантическая А дисциплина представляется совершенно обоснованной. как в методах. Нетрудно заметить. раскрыло очень похожие механизмы. насколько мало нас задевает какое-то случайное столкновение. Данное исследование началось с поиска четкого отличия между Дружком и Ивановым.«пол» как таковой никак или очень мало связан с этими «комплексами». . Поэтому нам стоило бы посмотреть в другом направлении. и. что «бессознательное» представляет собой довольно опасный предмет. Такое чисто физическое переживание. «ада». то это приведет в результате к боязни и другим семантическим шокам. а также исследования психопатологии. «греха» и прочие термины оценки. который увеличивает внутреннюю стимуляцию и таким образом безо всякой необходимости приводит к расстройству эффективной работы организма-как-целого. Это текущее исследование. некоторые из них являются «физическими». изобильный и постоянный семантический источник человеческих страданий. незрелой оценке. нет. и что «умственные» заболевания проявляют симптомы заблокированного или регрессивного процесса. ср. или в смешивании порядков абстракций. или семантического состояния. и. . все более и более общих. оценок. Что же нанесло вред? Было ли это само жгучее физическое ощущение? Очевидно. «Шлепание по попе» содержит в себе множество факторов. который делает ее доступной в качестве профилактического средства в области начального образования. тем самым. Мы знаем из своего собственного опыта. но что активные бессознательные факторы представляются при этом семантическими и доктриналъными. мы находим извечный.дядю тем членом семьи. Психиатры. «сюрпризов». их применения. тем не менее. некоторые «умственными». отождествления. Успешный анализ может обычно отследить неврозы до каких-то таких переживаний. Подобным же образом шлепание по попе или причинение другой боли в детстве может позже стать причиной невроза. Если в число «умственных» факторов мы включим объектификацию «власти». и с психофизиологическим механизмом в частности. Общность также предлагает критерий практической простоты и действенности. «боязней». основанного на отождествлении. делают в одном случае отца. представленная теория обладает не только простым. вопреки эл теориям и языкам. не может стать причиной невроза. также обнаружили различные источники человеческих затруднений. а в другом . которое не дает никакого семантического шока. При имеющемся расхождении.

Два положения называют эквивалентными. эти прямые пересекутся с той стороны. полученные от пересечения двух параллельных прямых с третьей прямой. возможно. которую нон-эл системы помогают ре-интегрировать. то она также пересекает и другую». что расширение области «осознанности» является крайне желательным. В языке «семантических реакций». что. (Прокл). Мы применяем методы организма-как-целого и получаем результаты для организма-как-целого. Наработка этой осознанности абстрагирования представляется нам действенным физиологическим инструментом для интеграции функционирования нервной системы человека. являются дополнительными». а также эквивалентны пятому постулату Эвклида. Другой случай – это эквивалентность относительно фундаментального множества посылок A. (b) «Две параллельных прямых линии являются эквидистантными». не лежащую на данной прямой. Например. (d) «Для любого данного треугольника можно построить другой треугольник любого размера. следовательно. (a) «Внутренние углы с одной и той же стороны. Давайте исследуем структуру науки (1933) и посмотрим. что структура достижений человека соответствует этому принципу расслоения. перестанут быть таковыми. (e) «Через три точки. где сумма этих углов меньше двух прямых». блокирующую или регрессивную «бессознательность». что его наиболее важной характеристикой является его особенное расслоение на множество порядков абстракций. Согласно научным данным от 1933 года. что в осознанности абстрагирования мы находим общий и простой психофизиологический семантический метод устранения большинства человеческих трудностей. «нон-элементалистских смыслов». а именно. Обнаруживается. то. параллельны между собой». (c) «В плоскости через точку. приписывая постоянное. (Уоллис/Wallis). На самом деле они представляют собой различные формы одной и той же пропорциональной функции. занимаются разгадкой скрытых бессознательных предпосылок. было бы также довольно полезно произвести более общее исследование в отношении характера «бессознательного». . M. B. что большинство личных и групповых трудностей проистекают из-за широко распространенного пренебрежения этим принципом. тот факт. Также обнаруживается. образует внутренние и по одну сторону углы. и другое – отслеживание скрытых коннотаций этого. однако старый элементализм с его психофизиологическими эффектами лишь подготавливал семантическую основу для расщепления личности. строго человеческое содержание «осознанности». . продолженные неограниченно. которые ранее были эквивалентными. (b) «Две прямые. Осознание этого расслоения устраняет отождествление и приводит к «осознанности абстрагирования». что при сокращении этого фундаментального множества две посылки. мы находим психофизиологические средства для интеграции «эмоционального» с «интеллектуальным». C. Мы обнаруживаем довольно поразительный результат. пересекающая две прямые. так что их можно вывести друг из друга. Каждое из положений молчаливо. Может произойти так. сумма которых меньше двух прямых. было довольно затруднено в рамках прежних эл языков. Дальнейшее исследование механизма функции времясвязывания обнаружило. Мы обнаружим довольно любопытный факт: что математики. Давайте приведем простой структурный пример из этой области. Вследствие структурной необходимости организм действует какцелое. который будет подобен данному». когда одно из них можно вывести из другого без привлечения каких-либо дополнительных новых положений. бессознательно предполагает другие. представляется достаточно хорошо подтвержденным. методов и систем. обычно ограничивающаяся каким-то конкретным предметом. параллельные третьей. . параллельную данной». С этой целью. можно ли там найти какие-либо бессознательные факторы. . (c) «Если прямая линия пересекает одну из параллельных линий. можно провести одну. Например: (a) Пятый постулат Эвклида — «Если прямая. Их исследования привели к тщательному исследованию структуры их языка в двух направлениях: первое – исследование исходных положений. мягко говоря. нижеприведенные посылки взаимно эквивалентны.время как Дружок этого не делает. результатом чего является осознанность абстрагирования. в дополнение к своим прочим занятиям. не лежащие . и только одну прямую. (Птолемей). и таким образом автоматически исключая животноподобную и.

когда мы принимаем язык – любой язык. наконец. всегда можно провести сферу». Эти предпосылки. за пределами области математики. пусть отрезки AA1. Если их распутать. по желанию. (b) «Сумма углов треугольника равна сумме двух прямых углов». A1A2. принимает по ходу этого действия все промежуточные величины между a и b. редко проводится достаточно глубоко. которые лежат в основе А. . что неопределяемые термины.4 Критический момент данной дискуссии состоит в том. Следует отметить (так как это очень важно). Они обладают внутренней взаимосвязанностью. Е. Ň. Поскольку высшие нервные центры не могут обработать их. поскольку у нас нет средств для того. в качестве термина. . . что все сказанное здесь не является очевидным даже для внимательного и умного читателя. остаются скрытыми и бессознательными. такая. примитивные. . структурным бессознательным. (W. которые безмолвно скрываются под нашими языками и их структурами. и что способ сделать эту бессознательную метафизику осознанной состоит в том. если мы сохраним постулат Архимеда4* : (a) «Локусом точек. Понадобилось почти две тысячи лет и множество усилий со стороны лучших умов мира для того. то есть провести процедуру. . является прямая линия». наши самые сильные «эмоциональные» и семантические компоненты. более общим и безличным «бессознательным». чтобы объяснить их или дать им определение на данный момент. Итак. или. и поэтому работает в каждом. семантическими жертвами которых мы становимся. или семантическим. Мы обнаружили. Однако следующие две предпосылки эквивалентны пятому постулату E только в том случае. А системы. Оно воплощает в себе лежащие в основе структурные предпосылки и коннотации. базовыми предпосылками и выводами. Мы увидели. мы бессознательно принимаем множества безмолвных структурных предпосылок. а также для многих математиков. а тем. и N систем. (Saccheri). чтобы открыть эти взаимосвязи и выводы. . более того. если только не обнаруживаются после болезненного расследования. отличающейся от a.5 Она нуждалась в структурном пересмотре этих систем. будучи неопределяемыми. . A3.на одной линии. которые составляют эти языки. если это вообще делается. чтобы начать в явном виде с неопределенных терминов и построить систему постулатов. . такие. Любая форма презентации имеет свои собственные предпосылки в качестве базиса. Приведенные выше примеры иллюстрируют общую базовую структуру всех наших языков. что эти неопределенные термины олицетворяют нашу бессознательную метафизику. то низшие нервные центры работают с ними сверхурочно. будут все одинаковой длины. В данной работе у нас уже была возможность ознакомиться с бессознательными коннотациями. перегружены «эмоциональными» значениями. которые представляют собой структурные предпосылки и постулаты. 4 * Постулат Архимеда формулируется Гилбертом (Gilbert) следующим образом: Пусть A1 – это любая точка на прямой линии между произвольно выбранными точками A и B. Мы можем назвать эту общую форму научным. который постепенно растет от длины a до достижения длины b. A2 между A1 и A3. или общественным. что B лежит между A и An. кульминацией которого стали Ё . которая полностью соблюдается только в математике. . Рассмотрим точки A2. Bolyai). A2A3 . бессознательные структурные . . они становятся осознанными. Если мы не анализируем наши языки в отношении их неопределенных терминов и структурных постулатов. и. Здесь мы в первый «раз» сталкиваемся лицом к лицу с более широким. или лингвистическим. Эта гипотеза в интуитивной форме была использована Саккери (Saccheri). которые эквидистантны в отношении прямой линии. которые зашиты в структуру любого языка. что они делают старые необоснованные. В течение долгого времени белая раса была жертвой бессознательных предпосылок и метафизики. кто пользуется языком. потому что они совершенно неизвестны и не учтены. анализ которых. а именно. можно назвать «бессознательными». . эти структурные предпосылки и выводы находятся внутри нашей кожи. что нужно начинать работу с неопределенных терминов. они остаются бессознательными. и когда мы принимаем язык. отрезок. что A1 лежит между A и A2. если нет. Тогда среди ряда этих точек всегда существует определенная точка An. которое лежит в основе структуры любого языка. Эти нон-системы характеризуются не введением новых предпосылок.

у него есть потенциальная возможность проанализировать и посозерцать это утверждение. . что врач. каким образом заблуждения и табу (1933) могут бессознательно порождаться и порождаются семантическими процессами. Мы уже видели. так что на самом деле их невозможно разделить ни при каких обстоятельствах. которые лежат в основе мрачных симптомов.любой язык . что последнее всегда следует из первого. отбор. или индивидуальное. крайне трудно пытаться делать «надлежащую оценку».связан с неопределяемыми терминами. жизнь. без которых жизнь как таковая вообще была бы невозможной. которое становится зарегистрированным фактом. вероятно.или двузначного характера бессознательного. Мир животного. были бы невозможны. они начинаются с более общих. обладать структурой тех событий. Без абстрагирования. допустим. без каких-либо известных пределов. выполняла бы свою задачу и делала бы лечение неэффективным. распознавание и. Способность животного к абстрагированию на каком-то уровне останавливается. Язык. которая серьезно вредит жизни человека и сравнима в этом плане с некоторыми ложными доктринами. чем конкретное. и таким образом помогают нам в устранении семантически нежелательных реакций. ибо только тогда мы сможем сформировать наши языки и придать им необходимую структуру. Давайте в качестве иллюстрации предположим. и он ее не устраняет. потому что анализ показывает. сделав какое-то утверждение. взаимосвязанными в виде циклической цепочки. Абстракции высшего и низшего порядка представляются структурно и нейрологически. Именно эта способность загромождает мир Иванова бесконечными «фактами». Это новейшее «знание» на каждый момент опять же будет представлять собой «современную метафизику». относящимися к самым различным порядками абстракций. вместе со структурой данного языка. Любые продвижения в области нашего знания природы строго связаны с новыми языками подобной структуры. и таким образом сократить обширное поле бессознательного. более фундаментальным. не устранив отождествление. которая является эквивалентом первой. которые. что пятый постулат Эвклида является ложной предпосылкой. поэтому наука должна в первую очередь раскрыть структуру событий. а также функционально. чтобы удалить у пациента эту особо вредоносную предпосылку. должен. с которыми ежедневно сталкиваются психиатры. и оно не продолжается. Расследование этих тем должно пролить новый свет на бессознательные процессы. которые он пытается описывать. . как структурные результаты абстрагирования.предпосылки осознанными. которые проистекают из дочеловеческих способов «мышления». Язык . привело бы к провалу лечения. Поэтому мир животного сравнительно . Структурное бессознательное представляется чем-то более общим. невежественный в отношении структуры «человеческого знания». Во всех подобных исследованиях нам приходится бороться с более старыми. определяют безмолвную и бессознательную метафизику. и таким образом у него все еще есть возможность абстрагировать на более высокий порядок. лежащую в его основе. Например. также как и мир человека. и которые приводят в результате к семантическим трудностям и регрессии даже в наши дни. Эта связка эквивалентных структурных посылок в повседневной жизни все еще остается непроанализированной. более естественных и более фундаментальных структурных ошибок. по меньшей мере.р и эквивалентности предпосылок. представляет собой ничто иное. следовательно. поскольку другая бессознательная и эквивалентная доктрина. Когда Иванов произвел абстракцию некоторого порядка. таких как примитивное «отождествление». если только не происходит какое-то изменение в его нервной структуре. Как читатель может вспомнить. «интеллект» и абстрагирование на различных порядках возникло одновременно. В этом случае рационализация по поводу первой ложной доктрины. которые отразят структуру мира. Далее давайте предположим. Однако вследствие невнимательности он не обращает внимания на другую предпосылку. психиатрическое. с. в основном примитивными структурными метафизиками и бессознательными лингвистическими семантическими последствиями. для максимальной пригодности к эксплуатации. после болезненных и трудоемких усилий преуспевает в том. Только человек обладает способностью продлевать порядки абстрагирования до бесконечности. например. вследствие исключительно формального одно.

Его осознание делает необходимым устранение отождествляющего «есть» и приводит в результате к осознанности абстрагирования. похоже. Когда мы говорим об «инфантилизме» у «взрослых». они часто обладают мощными сексуальными . что для детей эти семантические фазы являются естественными. в основном является электричество. что высшие животные в своей анатомической структуре очень мало отличаются от людей. Инфантилизм. они становятся патологией только тогда. и подразумевает коллоидальные расстройства. чем ветеринарная наука. Оно является продуктом эволюции и выглядит слоистым. для физических симптомов и поведения организма. а «умственные» заболевания часто связаны с «физическими» симптомами. что физические заболевания часто приводят к «умственным» симптомам. В коллоидальных процессах мы обнаруживаем мостик между «физическим» и «умственным». имеют лишь небольшое число фундаментальных симптомов – это не просто совпадение. . структура мира существа человеческого в сравнении с ним неописуемо более сложна. что любая «эмоция» или «мысль» всегда связана с некими электрическими токами. каждый раз. или же начал двигаться по пути регрессии. Это предполагало бы возможность построить простые и более универсальные теории этих фундаментальных симптомов. когда данный индивид не перерастает их и все еще проявляет их во взрослом возрасте. и что если мы обратим на него особое внимание.п структурное повреждение. мы включаем в это понятие симптомы.п факты. то мы получим от этого определенную отдачу.прост. которые обладают убедительными параллелями с поведением младенцев. Раздел С. которое является вредоносным и характеризуется отсутствием осознанности абстрагирования. Психогальванические эксперименты ясно демонстрируют. и что электричество представляется фундаментальным явлением для коллоидального поведения и. Способность человека бесконечно продлевать порядки абстрагирования порождает это особое расслоение «человеческого знания». Следует помнить о том. которые относятся к периоду детства на органическо-эротической. Коллоидальная структура протоплазмы ответственна за эту особую простоту и за небольшое число этих фундаментальных симптомов. Со взрослыми это совсем не так. при «умственных» заболеваниях мы наблюдаем поразительное проявление симптомов. основные симптомы физических и «умственных» заболеваний немногочисленны и просты. что этот «взрослый» не полностью повзрослел в некоторых семантических аспектах. Это расслоение оказывается решающим структурным м.п фактом. Человеческие проблемы в плане адаптации. и не стоит так уж удивляться тому факту. Сам термин «инфантилизм» является довольно негативным. и его никогда не применяют собственно к детям. Структурные м. Другими словами. и на этом обсуждение закрывается. В «умственной» области эти фундаментальные симптомы объясняются простым структурным функциональным принципом «копирования животных» в наших нервных процессах. так и сложностью. как «физические». Как уже упоминалось. соответственно. когда инфантильные характеристики проявляются у взрослых. следовательно. На них возложена ответственность. что все заболевания. обязанности. Как правило. которые были результатом абстрагирования на различные порядки. Заблокированное развитие или регрессия у взрослых также демонстрирует эти инфантильные характеристики. наподобие древних скал. Однако у детей гораздо меньше ответственности. автоэротической или нарциссической стадиях. которое столь фундаментально для психического здоровья. То. за исключением частичного его учета в математике и психиатрии. так и «умственные». несмотря на то. отличаются как числом. Медицина человека гораздо более сложна. и этой взаимосвязью. что он является структурно фундаментальным. становятся более сложными. это указывает на то. Дети ведут себя как дети. их сексуальные импульсы недоразвиты. которая подразумевает какое-то коллоидальное или м. и поэтому их поведение не может быть столь же опасным для них самих и для других людей. хотя им в общем пренебрегают. то это указывает на то. Если некий простой симптом полностью универсален.

и зависят от достижений других людей. В случае остановившегося развития или регрессии нежелательные инфантильные характеристики сохраняются у взрослого и являются источником бесконечного числа трудностей и страданий для него самого и для его симбиотов. и его развитие у различных млекопитающих соответствует степени их «разумности». он тонкий и в нем мало нервных клеток. смущения. возникает в результате у такого пациента. . Лишь небольшое число клеток достигло полного развития во время роста кортекса. Правила и регуляции естественным образом устарели. если тот вообще хочет преодолеть более ранние неадекватные с. которые остановились в своем развитии или регрессировали до возраста младенца или ребенка. . Расширение.импульсами. что нервная система человеческого ребенка не является на момент рождения сформированной. особенно когда они захватывают области таламуса. все мы в детстве имели переживания. что ребенок имеет преимущество в сравнении со слабоумными. . какое гигантское количество страданий. стыда.р. в свою очередь. Например. Нервная система взрослого демонстрирует поразительные отличия в плане длины и сложности нервных клеток в сравнении с системой младенца. У людей степень его дефектности соответствует степени «умственной» недоразвитости или регрессии. идиотами и «умственно» больными. продолжается после рождения. как «социальный» период.7 В . что инфантильный тип обычно не может «перерасти» или изменить подобные характеристики самостоятельно. Независимо от того. «Нормальный» ребенок получает опыт от переживаний и перерастает семантические характеристики. и он нуждается в очень мудром и терпеливом внешнем помощнике. наносят вред «интеллекту». «Взрослая». одобряем ли мы или не одобряем существующие юридические и полицейские ограничения. следует помнить о том. Рассуждая об инфантилизме. очень часто связанным с примитивными с. Но если мы начинаем предоставлять образование младенцу с адекватными с. Эмоциональные расстройства возникают даже при еще более незначительных повреждениях мозга. то он осознает. чтобы полностью в этом убедиться. Эти психологические дефекты находились в прямой пропорции с дефектами развития клеток и были тем больше. чем на более раннем периоде произошла остановка развития. Мы должны помнить о том. президентов и королей. порождает более сложные виды адаптации. что достижения и способности человека обладают накопительным характером. что во всех исследованных им случаях идиотизма имела место остановка развития более или менее обширной части кортекса на стадии. Такие термины. Наша текущая коммерческая «цивилизация» может быть охарактеризована как цивилизация инфантильного типа. что в социальной форме жизни необходимо существование некоторых ограничений. Тот факт. управляемая в основном структурно примитивными мифологиями и языком.р. или «социализированный» индивид. существует тот факт. что были у пациента доктора Желиффа. страхов. делает нас с необходимостью социально времясвязывающим классом жизни. когда они есть. и принадлежат к тому же периоду. подобная процедура должна сыграть важную профилактическую оценочную роль.р. Исследования Хаммаберга (Hammarberg) продемонстрировали. Но если читатель вообразит себя на месте этого пациента с этими инфантильными характеристиками. Самое худшее в таких случаях обнаруживается в том факте. которые естественны для данного возраста. При органических «умственных» заболеваниях сильно рассеянные поражения кортекса. рост и умножение числа придатков нейронов. Второй слой Болтона (Bolton) пирамидальных нейронов коры большого мозга созревает в последнюю очередь. который сможет провести переобучение или предоставить медпомощь. достаточно просто почитать речи различных деятелей бизнеса. однако мы от этого отнюдь не находимся в том же плохом состоянии. опасного для самого себя и других. который.8 В крайних случаях врожденного слабоумия кортекс вообще плохо скоординирован. которые превращают инфантильного «взрослого» в индивида. или научная семантическая стадия развития цивилизации совершенно точно бы соответствовала «социальной» стадии или полной оценке наших привилегий и обязанностей. подобные тем. соответствующей эмбриологическому периоду или периоду раннего младенчества. и язык. Для того. иногда неверно истолковываются. к которому относятся и метафизика.

Пустяки могут сделать его либо очень счастливым. при условии. повреждения в базальных ганглиях уменьшают энергию импульсивной жизни (сонная болезнь). рассудительность. Импульс любого рода может перейти в действие без ограничения. у человека и у собаки сильное негативное воздействие на поток желудочных соков может быть «психическим» по происхождению. . глупое выражение. кислородом. несмотря на то. У черепахи также обнаруживается некоторое ускорение движений в желудке после удаления головного мозга. хотя оно обнаруживается и при удалении головного мозга.р и поведении. Подобные же трудности в общении или в отношениях приводят к тому. что коллоидальное поведение нервной системы можно изменить с помощью особой химической обработки медицинскими препаратами. John A. которое выглядит смешно и провоцирует дразнение. Это демонстрировалось экспериментально. а у человека этот фактор обретает критическую важность. их действия кажутся неэтичными. Beckett Lang. . однако у лягушки мы вообще не обнаруживаем никакого негативного воздействия.11 Общее «тормозящее» и регулирующее влияние высших центров повышается пропорционально дифференциации нервной системы. Это негативное воздействие слабо проявлено у морской свинки. что возможно обнаружить соответствие между функциональными психозами и состоянием рассеяния в нервных коллоидах. Walter Freeman и другие продемонстрировали. либо ввести в отчаяние. Если работающую нервную систему изучать с точки зрения коллоидальной химии. Поскольку с. Вышеупомянутые ученые обнаружили также. H. что для человеческой нервной системы согласованная работа высших и низших центров является необходимостью для оптимальной работы целого.общем. если даем ему чтото горькое. . становится ущербной оценка отношений. J. что многие пациенты выглядят эгоцентричными в своих с. сходным с проявлениями органических поражений мозга. Нежность. что придает лицу человека слабохарактерное. У кошек и собак. Любые разрушения частей мозга обычно приводят к раздражительности и неустойчивости настроения. Повреждения в области основания лобных долей и некоторые опухоли мозга приводят к эйфорическим состояниям. сложные ситуации становятся недоступными для понимания. 12 Вышеприведенные факты были подтверждены посредством анатомических и физиологический структурных исследований. что главные аспекты данного дефекта не находятся в эмоциональной области. Holmes Richter. . чувство долга. По причине понижения общительности или дефективности процесса установления отношений. что у младенцев коллоиды обычно более рассеяны. 9 Кровоизлияния в области таламуса часто приводят к значительной эмоциональной неустойчивости. такт. хотя в естественном порядке все это обычно присутствует. стыда. при dementia praecox [шизофрении – ОМ] в нервной системе наблюдается состояние коллоидального сверхрассеяния. Поскольку такие пациенты потеряли осознание и оценку в отношении различных жизненных ситуаций. то крупные нехирургические повреждения можно истолковывать как результат изменений в коллоидальном поведении.10 Следует помнить о том. подобные же условия можно обнаружить в случаях инфантилизма. Bancroft.8 Среди прочих последствий органических заболеваний мозга обнаруживаются семантические расстройства. двуокисью азота. с конкретными реакциями на психо-логическом уровне. Даже у ребенка без кортекса мы обнаруживаем гримасы на лице. однако более высокоуровневая адаптация тут невозможна. что область таламуса не затронута. Paterson. пациент часто выглядит безразличным. и. Они продолжают вести себя согласованным образом. Например. Другие повреждения в базальных ганглиях приводят к переменчивости эмоций. это отличие не столь значительно. Такие врачи как Wilder D. отсутствие способности к критике и обладанию собственным мнением. ощущение эстетики. – все это может в любой момент пропасть. вероятно. Различные локализации повреждений мозга приводят к злости и ярости. чем у взрослых. лишенных ассоциативных областей кортекса. ощущение правоты. В случаях с переменчивостью эмоций одна конкретная «эмоция» полностью доминирует над пациентом.р связаны с электрическими . 13 Интересно отметить. а при маниакально-депрессивных психозах – состояние пониженного рассеяния. Например. Рассеянная дистрофия кортекса обычно приводит к подобным же симптомам.

При виде еды начинала выделяться слюна и желудочный сок. так как все поставляется ему из материнского тела. Разрешите мне еще раз подчеркнуть. то. свободной от отождествления. и. а все имеющиеся данные. У разных людей посредством опыта. наоборот. Младенец ничего не «знает» о науке и событиях. что семантическое пере-обучение должно порождать различия в электрических потенциалах. . ассоциации. психическое здоровье. как представляется. Следует провести эксперименты с сочетаниями химических средств с небольшими сроками воздействия. Тонкости этой субмикроскопической структуры связаны с бесконечным множеством вариантов. что если различные макроскопические. Довольно быстро среднестатистический младенец обнаруживает. так что он не делает и не может делать различия между событиями и объектами. которые систематически натаскивают незрелую нервную систему ребенка и взрослого в плане бредовой оценки. что он может получить все. Принимая в расчет структурные характеристики коллоидального поведения и утонченность технических средств. Вскоре произошла ассоциация связи между звонком и едой. Но в младенчестве смешивание порядков абстракций нужно рассматривать как совершенно естественный семантический период. У другого животного некий другой сигнал. часто становится долговременным. мы можем обнаружить. На него обрушиваются внешние воздействия. являющимися основой коллоидального поведения. смыслы и с. использование лингвистических систем. При рождении ребенок должен начать дышать. что хочет. которая его волнует. и в конечном результате могут оказаться диспропорционально большими в сравнении с едва заметными наведенными отклонениями. то нужно сделать вывод. которые на семантическом уровне проявляются как отсутствие оценки отношений. микроскопические и субмикроскопические повреждения нервной системы могут в результате приводить к совершенно определенным психо-логическим симптомам. Говоря языком Павлова. С необходимостью он неосознанно отождествляет два совершенно различных уровня. . температура которой равна его собственной. отношения. должно привести в результате как минимум к коллоидальным расстройствам нервной системы. что до рождения ребенок находится в идеальных условиях. подобные симптомы на психологических уровнях могут подразумевать наличие соответствующих субмикроскопических коллоидальных состояний. Очевидно.р животного низкого порядка условности именуется «комплексом».р строятся в отношении некоего символа. которое. в определенных пределах. поскольку у нас появляется хорошо проработанное электродинамическое структурное коллоидальное основание. что с коллоидальной точки зрения. и приводить к различию в коллоидальном поведении в различных областях нервной системы. Если мы примем нон-эл точку зрения. производил бы подобные эффекты. и в этой конкретной области пока проводилось крайне мало экспериментов. В настоящее время у нас отсутствует подробное знание об этой структуре. позже. простой звонок сам по себе порождал выделения. скажем. Реальное поведение. к тому и ведут. ибо коллоидальные разработки очень новы. и он должен приспосабливаться. с семантическим пере-обучением. совершая определенные движения или плача. Поскольку его символ обычно означает удовлетворение всех его . .явлениями. переваривать ее. свисток. могут при этом значительно пострадать. слово управляет условным рефлексом. по его завершении. Он комфортно плавает в жидкости. В психиатрии определенная последовательность таких условных с. а чуть позже – начать принимать пищу. у взрослого человека отождествление символа с самими предметом можно считать патологией. Для младенца плач или слово становится семантическим волшебством. Эти функциональные коллоидальные расстройства накладываются на врожденные возможные неполадки нервной системы. Все его потребности удовлетворены. Объекты и «чувственные восприятия» «являются» единственной известной ему реальностью». и при этом одновременно звонил колокольчик. Коллоидальные и психогальванические исследования конкретного пациента до и после семантического переобучения также следует проводить. проблема «ума и тела» перестает быть загадкой. в рамках которого можно найти полное разъяснение экспериментальных фактов «ума». Можно считать. которые могли бы способствовать семантическому подходу. В экспериментах Павлова собаке демонстрировали еду. подстройка.

само собой). более близкой к фактам. без этой примитивной метафизики. Только наука дает нам полное знание о текущей «реальности». проецируется наружу. завершенный взрослый. и у «нормального» ребенка «принцип удовольствия». которые слишком часто принимались за тождества. олени быстро бегают. Позже он проецирует свои собственные ощущения на внешние события. «осознанность абстрагирования» практически равна нулю. Отождествление и смешивание порядков абстракций работают в полную силу. Эта семантическая черта часто обнаруживается у незавершенных взрослых. в общем. Леви-Брюль (Levy-Bruhl) описывает этот примитивный семантический период с помощью формулировки «закона участия». или что его наиболее важные термины обладают свойством многопорядковости.р. Подобные семантические процессы можно наблюдать в развитии видов. мы не обнаруживаем тождеств. Этот семантический процесс был совершенно естественным на ранней стадии. Чем плотнее контакт ребенка с «реальностью». и что это дает нам новый семантический метод приспособления к новой «реальности» (смотрите Часть IX). и таким образом обретает демонический семантический характер. должен обрести осознанность в отношении последних стадий м. следовательно. Но в реальной жизни. производимый чем-то на индивидуума внутри его кожи. следовательно. в изложении антропологии. который далее становится семантическим методом приспособления завершенного взрослого. В архаический период однозначного «пре-логического мышления». позже расширенный до сходств. вовне его кожи. сделав невозможным оптимальное приспособление. В нем отождествление основывается на сходстве.14 Примитивный силлогизм строится примерно следующим образом: «Некоторые индейцы быстро бегают. также они отражаются в структуре языков. вроде себя (гомосексуальность). Но наука представляет собой общественное достижение и. и таким образом он входит в семантический период развития человека как вида. что работа Эйнштейна и четырехмерный континуум пространства-времени порождает язык другой структуры. которое обнаруживается среди примитивных народов. а различия становятся так же важны. которые обладают похожими характеристиками. медленно замещается «принципом реальности».потребностей. Важно отметить. Семантические стадии развития ребенка должны естественным образом пройти через вышеописанные стадии. Прежний примитивный акцент на тождественности. в соответствии с которым все вещи. Ребенок в первую очередь заинтересован в себе самом (автоэротика). которые нам известны в 1933 году. и. тем больше он учится. потом в других детях.п реальности. как и сходства. Это паралогическое состояние является несколько более продвинутым. что эта объектификация. Важно то. естественно. на противоположный пол. должен на какой-то стадии развития человека стать причиной семантической катастрофы. «Идея» о действии или объекте отождествляется с этим действием или самим объектом. при этом всегда сильно воздействуя на наши с. Далее мы рассматривали сходства. который выработался как метод приспособления на младенческом уровне. Эффект. что различиями пренебрегают. Когда он начинает отличать себя от окружения. . Также на этой стадии он не может знать о том. что порядки его абстракций могут продолжаться бесконечно. что он отождествляет символы с объектами и событиями. что в результате приводит к тому. а различиями просто пренебрегают (неосознанно. которым мы пользуемся. он персонифицирует. и он заложил основание для построения языка и абстракций высшего порядка. некоторые индейцы есть олени». Понемногу его интересы направляются на людей. менее похожих на него самого. являются для младенца семантически естественными. «являются одним и тем же». Все это можно найти среди современных научных методов и структурных понятий об этом мире. отождествление или смешивание порядков абстракций. когда они в гневе начинают бить тарелки или ломать мебель. дорастая до социального уровня. и это постепенно внедряется в структуру языка. что в двадцатом веке нам следует осознать. он центрируется на себе и сосредотачивается на своих «ощущениях» (автоэротическая стадия).

которые был готов «бороться» за доказательство того. что они рано или поздно их перерастают. на более высокий уровень завершенной взрослости и цивилизованного социального человека. как цивилизация. Слова-отношения обладают . психофизиологический механизм перехода с уровня инфантильного. и легко усваиваются только те. потенциал эффективной ее работы есть. они видят некоторые элементы. и для того. идиоты и умственно отсталые не могут улавливать сложные вещи. но упускают относительно целое. как и те. В области высших абстракций поток «идей» у умственно отсталых детей и идиотов ограничен. также может тут послужить примером. Несмотря на то. однако некое семантическое препятствие порождает регрессию. что он «видел» «электрон». В литературе по психиатрии имеется множество таких примеров. кто потерял свое состояние. но также и семантический. Ради психического здоровья мы должны перерасти эти инфантильные семантические фиксации. то он также объясняет большинство наших семантических трудностей в социальной. Отношение «человека практики». построенные посредством умозаключений. До недавнего времени даже в науке подобное отношение заметным образом проявляло себя. Точно так же. как между бедняком и тем. Взрослый инфантилизм обычно становится причиной краха жизни конкретного человека. Мы выработали видовой язык «ощущений» и элементализма. с другой стороны. что в этом лабиринте наблюдений непременно сохраняется одно общее правило. что понятия. что он «видит». Он не осознавал. мы должны вырасти из примитивных структурных фиксаций. в то время как. В первом случае функционирование нервной системы оказывается неудовлетворительным по причине некоего дефекта. Дети. . который до того мог очень хорошо рисовать. У «умственно» больных мы обнаруживаем зловещие и очень близкие параллели с поведением примитивного человека и младенца. что мы рассматриваем инфантильные. языки.р. а если рассматривать его с социальной. структурная метафизика и реакции были крайне глубоко внедрены в наше сознание на протяжении веков. который небрежно относится к науке и считает ее «умствованием». рисунках и прочих способах самовыражения. во втором. Эти параллели на сегодняшний день признаются практически всеми научными работниками и анализируются во множестве отличных книг. что большинство этих характеристик являются нормальными для примитивного человека и младенца. а именно: «осознанность абстрагирования» является для всего этого полным семантическим решением. застойные и регрессивные симптомы как нечто единое. чтобы их преодолеть.Строя Ā-систему. Эти примитивные привычки. Подобным же образом при шизофрении относительно целое отбрасывается. примитивной метафизики. 402). мы должны ставить акцент на различия. требуются усилия и новое семантическое обучение. Мы должны отметить. Более древние семантические привычки и инфантильные и примитивные склонности являлись необходимым шагом в развитии человека. одной-единственной семантически значимой характеристики оказывается достаточно для того. являются такими же абстракциями. табу и прочих примитивных с. которые порождены непосредственным «чувственным восприятием». национальной или международной точки зрения. или в случае с ранее уже упомянутым физиком. к примеру. не только в плане «умственных» и «эмоциональных» реакций. Приведенный далее рисунок взят из «Учебника психиатрии» Блойлера (Bleuler) (стр. строя «нон-систему» на «невсеобщности» и отвергая тождественность. важно понимать. Разница между застоем в развитии и регрессией примерно такая же. он был сделан очень больным пациентом (хроническая кататония). однако этот рисунок выглядит совершенно по-детски. или примитивного. В нем мы находим не только завершенное основание для теории психического здоровья. в позах. или же вступает в действие некий дегенеративный нервный процесс. чтобы соединить между собой совершенно гетерогенные абстракции в некое неестественное целое. человека. Все непривычные «идеи» игнорируются. в виде излишнего эмпиризма. экономической и политической сферах. но даже в физическом поведении. при условии. что описаны в психиатрии. и они полностью подтверждают те процессы.

. Joseph Collins) «Врач смотрит на любовь и жизнь» («The Doctor Looks at Love and Life»). из которого взята большая часть следующего далее материала. они часто довольно враждебно относятся к тем.приоритетом над действительностью (отождествление). `Après nous le déluge' (После нас хоть потоп). будто он интенсивно отождествляет свои абстракции с низшими Много отличного материала по инфантилизму можно найти в книге доктора Джозефа Коллинза (Dr. никогда не задаваясь вопросами о страданиях других или о последствиях для себя самих в будущем. пациент с тревогой смотрит на движущуюся дверь и заявляет: `Da fressen mich die Thuren'5* и отказывается проходит через дверной проем. за пределами собственного непосредственного удовлетворения. В общем. В области нации и коммерции. они опустошают свои природные ресурсы. Инфантильные типы также хотят получить все «чувственное» наслаждение данного момента. Например. Тут мы видим доведенное до предела отождествление слов с объектами. особенно в его главе про взрослый инфантилизм. с. за который я искренне признателен. кто принимает в расчет более широкие рамки.р шизофреника выглядят так.вот их королевский лозунг. поскольку заинтересованы только в высшие непосредственной и эгоистичной выгоде. В реальности. Дети и идиоты живут только в настоящем и не волнуются по поводу прошлого или будущего.

чем различия. Их возбуждает и радует похвала и комплименты. а неодобрение заставляет дрожать и сжиматься. что это невозможно. терпеть не могут порицание и не осознают. Они любят. если его считают отличающимся от . вместо `Звери меня пожирают'. и бессознательное посредством игры на словах дает значение: `Двери меня пожирают'. Дети и идиоты высшей степени с большей готовностью отмечают сходства. Гордость и самоуважение ребенка страдают. когда их хвалят. но при этом они часто делают это торопливо и ошибочно. Подобные характеристики можно даже обнаружить у целых стран. Дверь = Thur. Такие страны самодовольны. В качестве оправдания они используют теорию о превосходстве своих учреждений. и что их выступления в конечном итоге принесут вред им же самим. . Они могут делать простые обобщения. они считают себя выше прочих в международных вопросах и не осознают. что критическое отношение дает нам основу для надлежащей оценки и становится семантической характеристикой зрелости и что в общем и целом оно более полезно в долговременной перспективе.5 * Животное = Thier. и «добродетельность» своего собственного поведения.

. Например. они слишком много работают или слишком много играют. те. они либо хорошие. Они слишком много говорят или хранят молчание.р выглядят догматично и жестко. Когда ежегодно принимается несколько тысяч законов. . как гонки. которые играют в дочки-матери. ее зловещий образовательный эффект становится явно выраженным. где нужно принять решение о выборе между . Вся жизнь целой страны может быть окрашена подобными семантическими настроями. самые высокие небоскребы. как дети. Их непосредственное «чувственное» восприятие и «эмоции» чрезмерно влияют на их действия. Когда подобная коммерция обретает масштаб страны. Они быстро строят дружбу и быстро создают антипатию. Их легко запугать и устрашить. . когда они начинают читать. или если он по-другому одет. Оригинальность и индивидуальность среди детей – это табу. либо плохие. они становятся головоломкой и насмешкой. самые длинные мосты. Не обладая этой критически важной способностью к надлежащей оценке. Все вышеуказанные характеристики спонсируются коммерцией. рекламы и бизнес-процессы. К сожалению. Не желая «мыслить» или волноваться о различиях. и принимают ее за семантический стандарт для своей собственной ориентации.других детей. и на их основании строятся те методы. Страны начинают хвастаться своими собственными приобретениями и достижениями. футбол. В свои игры они играют серьезно. отличающегося в национальном плане. что могут. получают впечатление. бейсбол и прочие подобные виды спорта. Не обладая способностью «мыслить» самостоятельно. В масштабе страны взрослые инфанты стандартизируют все. Детское удовольствие от поражения противника. При таких условиях жизнь невозможна в отсутствие дорогих юристов. подвергаются нападению на улицах. в таких странных помешательствах. что могут управлять жизнью посредством законодательства. Они не могут отличить существенное от неважного. что у них самые большие самолеты и города. Из-за семантической недоразвитости различия становятся для них фактором расстройства. Они гордятся тем. они слишком много хвалят или слишком много обвиняют. что обладает индивидуальными особенностями. Это также вводит в человеческие отношения семантический фактор дезинтеграции. и способствует потворству слабостям. излишней внушаемости. священникам. и. и радостно заимствовать и забывать достижения других. часто заслоняет собой все действительно важные вопросы. которые мы наблюдаем вокруг себя. что подобная практика – это норма. и они легко поддаются влиянию со стороны других. Очень часто они страдают от предрассудков. они отдают эту раздражающую их функцию политикам. «ужасные». которые на поверку очень часто оказываются непрактичными и противоречащими сами себе. Терпимость не является одной из их характеристик. начиная с того возраста. Это приводит к слабости мнений. даже психиатры пока еще не проанализировали семантическое влияние подобной рекламы на построение и сохранение инфантильных характеристик. к такому отношению к жизни. «чудесные». Их настроения изменчивы. либо становятся сторонниками тотального «воздержания». бокс. наконец. в котором нет места должной оценке. как и у всех неопытных людей. кто носит после определенной даты соломенные шляпы. и даже проявляют своего рода враждебность ко всему. их вниманием легко завладеть и им легко управлять. они хотят. Попадая в ситуацию. они воображают. Они подвержены импульсу копировать других. Им не знакома умеренность в еде или в питье. преувеличенной чувствительности. Дети и многие идиоты неспособны делать какой-либо выбор. Детям недостает умеренности и семантического чувства надлежащей оценки. Дети. поскольку это порождает методы обмана. и не знают ничего промежуточного. Для них люди и «идеи» оцениваются крайностями. эмоциональным «срывам». методы «как всучить что-то» другому человеку. чтобы все было стандартизировано. Окончательным семантическим результатом такого сверхзаконодательства становится полное отсутствие правосудия или какого-либо уважения в отношении «закона». . они либо слишком много едят и пьют. неустойчивым аффективным состояниям. Их с. когда это связано с какой-то значимостью и оценкой. газетчикам. их симпатии и антипатии очень напряженны. и продолжают изобретать все больше и больше «законов». делая из этих игр событие национального масштаба.

однако оно играет важную семантическую роль в жизни слабоумных и детей. которые привлекают и удерживают их внимание. Инфантильный правовой принцип «я первый взял». Они создают свои собственные языки. как ведут себя инфантильные взрослые. и боятся оставаться в одиночестве. Национальная коммерция использует этот принцип в рекламе и пытается управлять страной на основе словесных лозунгов и словесных каламбуров. Контролеры в автобусах и профессора в университетах присваивают себе титулы – даже если это просто «мистер». она устанавливает семантические стандарты. У них обнаруживается негибкость в подходах и стереотипная речь. Подобные же характеристики обнаруживаются у незавершенных взрослых. Самоуважение у идиота мало развито. Это же отношение часто распространяется на брак. им нравятся сказки и фантастические истории. Мы часто наблюдаем инфантильное послушание или обиды. Чистая выдумка посредством объектификации принимается за реальный опыт. и часто хотят получить и то. вещи. Взрослый оценивает человека по тому. но может предложить брюки и платья. мы . приобрести то. блестящее и огромное. а затем публикуют «манифесты». в которых они пытаются оправдать подобное поведение и семантический настрой. было бы для них оскорбительно. эстетические ощущения или способность ценить красоту. основанном на ненадлежащей самооценке. у них проявляется склонность к коллекционированию предметов. иногда принимая форму садизма. чтобы заявить собственность на кусок какой-то еды.двумя альтернативами. встретив еще кого-то. Любой мужчина и любая женщина может вступить в брак просто потому. Дети и шизофреники играют словами и составляют из них каламбуры. они сталкиваются с трудностями. Хорошо известная детская игра состоит в том. Поскольку коммерция не может предложить на продажу мозги. страдающим от подобных инфантильных с. Дети любят быть с другими. при этом они высоко ценят свои коллекции. что у него есть в голове или в характере. Подобные же семантические характеристики переносятся и во взрослую жизнь. Дети любят доминировать над своими младшими братьями и сестрами и брать на себя ведущие роли в играх. и другое. и старые игрушки быстро забываются. Подобные же тенденции продолжаются Ротари и прочими клубами и ложами. Точно так же. Торговцы специально тренируют продавцов тому. а потом. Они охотятся за новыми эмоциями. мотивируя это тем. то это вам ясно продемонстрирует. но инфантильный тип в большой степени судит о нем по символам (деньгам). Дети редко сохраняют приверженность к чему-то надолго. конечно. жены или любовницы. как стыд. Если вы пойдете в общественный парк или станете свидетелем «праздника». Даже ученые инфантильного типа так поступают. выраженные в виде сентиментального одобрения или горького разочарования. что им не нужно. становится источником ошеломительного богатства для немногих и невыносимых условий жизни для многих. Они любят все странное. становится семантическим источником бесконечных войн и несчастий. каким образом внушать покупателям. что «я первый взял». Дети и слабоумные обычно неопрятны и шумны. Стяжательство превращается в национальный лозунг и провозглашается наивысшей целью. Подобное же происходит с «идеями». взрослые инфанты охотятся за новыми эмоциями. автомобили. Инфантильные взрослые слишком явно ощущают пустоту в голове.р. У детей и слабоумных редко обнаруживаются такие чувства. которыми тот обладает. «Джон Смит». Слабоумные всех уровней и дети проявляют значительную доверчивость. или по виду шляпы или одежды. Подобно некоторым животным. если его просто так и назвать. которую тот носит. будь то дома. по которым человека оценивают по его одежде или по его шляпе. Инфантильный взрослый также проявляет преувеличенное самоуважение. Многие дети и слабоумные проявляют заметную жадность. которая. гротескное. попадая на бумагу в виде названия земли. что они натолкнулись друг на друга. Говоря о преувеличенном самоуважении. или подобного же рода «притязания». чтобы желать быть в одиночестве. новыми игрушками. они быстро меняют предмет своих чувств. они часто могут одновременно придерживаться полностью противоречащих друг другу наборов «идей». без какого-либо основания для того или другого.

то. . такие как теизм. Инфантильный индивидуум при этом не может не замечать. страх или горечь и впадает в пессимизм. . Для инфантильного отца ребенок поначалу представляется игрушкой. что это их ребенок. которая наблюдается в делах по разводам. жестокого соперничества. что В «восхищен» А и отказывается ради этого от своей индивидуальности. инфантильный А «любит» В просто потому. в конечном счете. своего тела. даже когда это выражается в грубом показе себя. что наша так называемая цивилизация. кто с ними связан или зависит от них. побуждения демонстрировать себя. власти. оно производит болезненные нервные потрясения. друг и. что они сами для себя представляют. они безответственны. Такая «любовь» часто основана на чисто эгоистических причинах. Эта патологическая тенденция. Одной из важных характеристик инфантилизма всех степеней выражается в виде эксгибиционизма. Он не способен справиться со своей ответственностью. профессиональных военных. теряя способность создавать надежные связи с другими людьми. основана. и она приводит к множеству последствий совершенно нежелательного общественного характера. что они просто не могут не страдать от семантических извращений. вероятно. Любовь родителей к своему ребенку в большой степени основана на том. если перечислить только некоторых. кроме самого себя. как с куклой. что целые «философии». регулярно демонстрирует нам ценность такой инфантильной «любви». насколько красиво они выглядят. Часто те. легко разочаровываются и пугаются. Однако в своей самовлюбленности. что. разочарование и болезненные семантические шоки накапливаются при таких условиях со всех сторон. Горечь. актеров. телеология. и часто просто паразитируют на теле общества. возможно. а потом ненужной помехой. Следует обратить внимание на то. Зачастую инфантильный эксгибиционизм также приводит к выбору карьеры. Эта склонность весьма распространена. Как только в В что-то меняется. ненадежны и являются источником страданий для тех.затрагиваем проблемы инфантильной самовлюбленности и чувства собственной важности. спортсменов. и становится разочарованием как отец. англо-саксонская философия эгоизма и разные прочие . Таким образом. ибо жизнь довольно быстро доносит до него эту идею. Они тратят большую долю своего дохода и жизни на платья и макияж. жадности. материализм. на «чувстве» удовольствия. солипсизм. вся «любовь» А к нему немедленно пропадает. Королевские семьи. Сталкиваясь с «несправедливостью». Они быстро устают. Невероятная озлобленность. накопительный эффект которых не может не быть вредным. что что-то с ним не так. Подобные типы живут в инфантильном мире и общественно бесполезны. он терпит разочарование. разрушает свою собственную жизнь ради удовлетворения этих инфантильных семантических характеристик. которые на данный момент определяют наши судьбы. Они «любят» то. и ее начинает раздражать вся эта ответственность. что они когда-то представляли. проповедников. кто поддерживает их. Следует также отметить. несмотря на то. преувеличенной самооценке. выбрали такую профессию из-за этой инфантильной склонности. он не замечает собственных недостатков и винит всех и всё. является причиной того. Инфантильные мужчины и женщины в первую очередь влюблены в самих себя и волнуются только о том. муж. что здравомыслящий человек со стороны не разделяет их мнения. играет и веселится с ним. как человек и как гражданин. конечно же. наследственные правители и многие плутократы живут в настолько сказочных условиях. не имеет никакой общественной ценности. во всей своей эгоистичности. Большинство дипломатов. Поскольку это постоянное состояние. прежняя онтология. Инфантильные взрослые мало уважают и плохо переносят жизненную ответственность. находясь на инфантильном асоциальном уровне. однако скоро устает от него. что в этом списке мы найдем наиболее важные профессии. борцов. то. Эта постоянная неуверенность в них со стороны других становится. боксеров. одним из наиболее серьезных источников волнений и несчастий. Инфантильные взрослые проносят эти свойства еще дальше. многие юристы и общественные ораторы. . Инфантильные родители видят в своих детях разного рода таланты. Инфантильная мать обращается со своим ребенком. что они хотели бы представлять. политиков.

способствуют ведению войн. маниакального увлечения спортом. играть с мечами. легализм и коммерциализм жестко связаны друг с другом подобными с. Ā. одеждой. И тогда. с которыми они не умеют обращаться. повторять их тут нет необходимости. которое испытывали сами солдаты. давать себе некие «торжественные» звучные и пустые титулы. военными маршами. парадами. некоторые из этих инфантильных женщин наконец обнаружат м. которые лежат по обе стороны от верхней части трахеи и низшей части глотки. Так что нам не следует удивляться тому.военные и коммерческие философии ясно проявляют эти инфантильные характеристики. Мужчины всегда зависели в своих стандартах от желаний женщин. и тем самым помогут положить начало новой эре человеческой взрослости. У инфантильных стран мы также наблюдаем большую степень эксгибиционизма. Будущая война. В связи с этим немедленно приходит на ум отношение Соединенных Штатов к Лиге Наций и отношение Великобритании к проекту европейской конфедерации. а также поощряют эксгибиционизм. которое проявляли их женщины к их «славе». «военными академиями». а именно. что половые железы функционируют не только как «половые» железы в обычном понимании этого слова. оказывая гигантское влияние на все жизненные и «мыслительные» процессы. Но женщины их тогда не «любили». на «любовь» и другие виды деятельности. роскошью. весьма мало развиты как человеческие существа. войны и мира. . которая находится в верхней передней части грудной клетки. кто интересуется проблемами политики. автоматически выведет эти проблемы на передний план. связанных с мировой войной. облаченные в костюмы маленьких мальчиков или цирковых артистов. из-за того самого инфантильного одобрения. Инфантилизм имеет еще одно серьезное и вредоносное влияние на проблемы вида. Однако взаимосвязь половых желез с вилочковой и щитовидной железами представляют для нас интерес. Коммерция. возможно. когда. слыша военную музыку и участвуя в парадах. конечно же. . религионизм. вопреки всем связанным с нею ужасам. что эти характеристики. Исключите хотя бы одно из них навсегда.п реальность. Наши инфантильные женщины. чем к области дипломатии. Во время русской революции 1905 года царские солдаты были на улицах. может быть. экономики. Она доходит до основания шеи и почти вплотную до щитовидной железы. проблемы войны больше относятся к области психиатрии. Это будет крайне опустошительная (и куда менее красочная) воздушная война. что она закончилась. Я знаю множество случаев. а затем резко . Щитовидной называют темно-красную железистую массу. Как хорошо сказал Бэрроу (Burrow). .16 Многие женщины на данный момент все еще инфантильны. и прочие мгновенно устареют или развалятся. эта необыкновенная страсть к блестящим пуговицам и к полкам. В прежней системе милитаризм. чем у взрослых мужчин. шумным поведением. Тем. хотя и инфантильные. которая производит яйцеклетки или сперматозоиды. униформами. нонэл ориентация никогда не должна упускать это из вида. У женщин и детей вилочковая железа относительно больше. гонад. в виде побочного продукта. Вилочковой называют железу бледно-розового цвета.р. «Серьезные». «бизнесмены» любят расхаживать по улицам. многие сожалели о том. марширующим к собственному уничтожению. состоящую из двух долей. в течение многих столетий поощряли эти инфантильные общественные заболевания. В результате очень скоро эти солдаты просто отказались нести столь неодобряемую службу. Следует осознавать и подчеркивать тот факт. У людей вилочковая железа развивается до второго года жизни. социологии. в которой не будет пощады ни женщинам. В международных делах. ни детям. «закон о спросе и предложении». но больше как железы внутренней секреции. без сомнения. страны с наиболее выраженными инфантильными семантическими склонностями будут стараться держаться подальше от взрослых международных объединений. они сами по себе являются эксгибиционистками. и инфантильного возбуждения. Маленькие дети плевались на них из-за углов. Сам термин «гонада» означает «репродуктивная железа». часто следует из инфантильного мировоззрения. стоит исследовать эти проблемы с данной семантической точки зрения. посредством половых желез. глядя на блестящие пуговицы. Различные последствия кастрации хорошо известны.

чем расстройства семантические. «самодостаточность». и это часто обнаруживается у страдающих старческим слабоумием и имбецилов). когда прекращается функция тимуса.] Более того. такие мужчины «компанейские» и «популярные». среди прочего. наваждениям и прочим подобным механизмам». Инфантильные типы часто обладают «очаровательными» особенностями. Влияние эмоций на ассоциации приводит к возникновению бреда. . хотя точная их работа на данный момент. Избыточная активность щитовидки производит состояние. систематического расщепления личности и истерическим сумеречным состояниям. что к половозрелости от нее остаются еле заметные следы. вилочковая железа сохраняется. Замедляется речь. или проявляются прочие педофилические склонности. функциональных и коллоидальных механизмов. Если же тимус продолжает существовать. Противоположному полу часто нравятся такие характеристики. инфантилизма обычно сопровождаются значительными сексуальными расстройствами. затормаживается деятельность мозга.уменьшается. что мы называем психогенным. что в организме не все «причинно-следственные» последовательности относятся к типу отношений один к одному. Однако большинство расстройств имеют достаточно много структурных. семантическому расстройству невозможно немедленно приписать конкретный механизм расстройства. то тут часто наблюдается остановившееся развитие и психопатологические расстройства.19 Тимус не только является чисто детской железой. Кастрация в юном возрасте приводит к сохранению вилочковой железы. что когда мы имеем дело с «инфантилизмом». . Вилочковая железа теленка обычно считается деликатесом и употребляется в пищу. что называют кретинизмом. Очарование ребенка в большой степени связано с его нарциссизмом. но большинство относятся к типу множество к одному. Хирургическое удаление щитовидки до достижения половозрелости приводит.17 Атрофия щитовидной железы у взрослого человека обычно приводит к ухудшению «умственных» способностей. У женщин чувство материнства приводит к тому. Если секретов этой железы не хватает в детстве. известное как базедова болезнь. связанные с инфантилизмом. ОМ. в большинстве случаев неизвестна. У многих женщин при каждой менструации заметно увеличивается щитовидка. в то время как повреждения и облучение мозга дают начало навязчивым идеям. подавленная боль является источником большей части невротических симптомов. поскольку эмоциональная сфера доминирует над всеми другими функциями. что им могут нравиться инфантильные мужчины.18 Даже этих немногих фактов достаточно для того. Следовательно. не только в плане нездоровых проявлений. В определенных случаях. Обычно эта железа атрофируется до того. как созревают и начинают функционировать гонады. такие как кошки или более крупные хищники. То. до такой степени. связанных с остановкой развития или общей слабостью в отрочестве. именно эмоциональные механизмы изначально запускают все наблюдаемые нами проявления. ей достается ведущая роль в психопатологии вообще. но взрослые гонады начинают функционировать только тогда. которыми их можно было бы объяснить. даже когда речь идет о мелких отклонениях. [Вилочковая железа на латыни – тимус. Блойлер (Bleuler) так описывает расстройства эмоциональной сферы: «Так называемые психопаты на самом деле практически все без исключения или в основном тимопаты. Определенные животные. которые структурно связаны с организмом-как-целым. Такие женщины «сладкие» и «милые». или «взрослением». являются не менее важными. его самодостаточностью и отстраненностью. мы сталкиваемся с фундаментальными нон-эл семантическими жизненными проблемами. У мужчин появляется сочувствие в отношении «беспомощной маленькой девочки». «остановившимся развитием» или «регрессией». . что «самовлюбленность». У некоторых низших животных эта железа пропадает не так рано. так что половозрелость частично откладывается или вообще не происходит. которые. Следует помнить о том. к симптомам кретинизма. Психопатология и опыт показывают. с точки зрения вида. (Педофилией называют «умственное» расстройство или желание иметь отношения с детьми. чтобы дать нам понимание того. по большей части является тимогенным. недоразвитости яичников. но гораздо шире. в плане расстройств в любой сфере. как у людей. то получается то. 1933 год.

Они бы не страдали. Поскольку организм работает как целое. следует поощрять эксперименты над людьми. Дети.р. они знают. Он жаждет только чувственного удовлетворения. поскольку они не проявляют к нами никакого внимания и являются недоступными. Независимо от своего интеллекта. которые могли бы быть сделаны. что он «гниет за свои грехи». и будущее детей. Во всех подобных случаях семейная жизнь оказывается очень несчастливой. что они делают. «Умственно» больной преступный тип должен либо получить лечение. не осознавая до конца то. Часто это проявляется в виде преувеличенной склонности к чистоте. семантически зрелым мужчинам и женщинам следовало бы избегать их или предложить им психиатрическую консультацию. такие. Преступников. которые рождаются у таких инфантильных пар. . С этической точки зрения они ведут себя как обыкновенные моральные имбецилы. но с пользой для всего остального человечества.к катастрофам. которое также еще более усложняет их семейные и общественные трудности. у него сохраняются привычки онаниста и гомосексуалиста. Интересно заметить. Многие преступники. но я полагаю. — они даже после смерти хотят «покрасоваться». Если мы хотим вырасти из современного инфантилизма. что просвещенное общество должно запретить любое наказание в отношении больных индивидуумов. Когда у него проявляется маниакальный настрой. хвастовство. если только применение медицины не исправит их патологические с. чтобы симпатизировать таким типам. Детям нужна здоровая семья и семантические условия для того. . профессиональные «вампы» и профессиональные «похитители сердец» относятся к этому типу. Профессиональные преступники вряд ли когда-либо смогут «морально преобразоваться» или стать полезными членами общества. весьма трагическая сторона. Я не являюсь сторонником запрещения смертной казни на сентиментальных основаниям. их похороны. в них исключено какое-либо страдание. они бы и умерли. он рационализирует свои проблемы как то. развивающихся в таких условиях. либо быть исключен из общества с какой-то научной пользой. благодаря важным научным открытиям. как брать. обычно терпят в жизни полный крах вследствие отсутствия родительского понимания и заботы. Однако у этого «очарования» есть и другая. как многие разновидности проституции. чтобы развиться в здоровых индивидуумов. В конце концов. Вместо того. онанизм и гомосексуализм как простые формы остановившегося развития или регрессии. проституция является замещением онанизма.восхищают нас. Большинство профессиональных преступников и проституток имеют инфантильные черты. обычно они не проявляют способности смотреть в будущее. У взрослых инфантов мы очень часто обнаруживаем либо импотенцию. Современные эксперименты над животными очень гуманны. неизменно оказывается мрачным. В жизни. С точки зрения теории психического здоровья. Бандиты любят помпу. Преступники редко бывают хорошими отцами или матерями. Даже если такой взрослый инфант вступает в брак и имеет возможность вести нормальную жизнь.фригидными. либо более крайние формы. следовало бы передать ученым для экспериментов. эксгибиционизм. . Такие мужчины часто являются импотентами. Такие инфантильные типы не могут брать ответственности. Следует отметить очень важный А. нон-эл факт. В отсутствие научного внимания они практически всегда будут оставаться социально опасными индивидуумами. но также выстраивают замысловатые рационализации и оправдывают собственные инфантильные склонности «теориями» о «нормальности» такого поведения. Инфантильные типы неизменно проявляют то или иное сексуальное расстройство. он ощущает. Они проявляют эгоизм. В настоящее же время мы просто . что он «спаситель человечества». что многие «умственные» болезни связаны с различными онанистическими рационализациями. такие связи неизменно приводят к огромному несчастью и часто . осужденных на смерть. Инфантильный тип как бы все еще находится на органическиэротической стадии. но не в виде наказания. Инфантилы не только впадают в разврат. Они жестоко относятся друг к другу и обычно являются развратниками. возможно. как правило. фригидность. очень пышные. постоянном мытье рук. «умственные» компоненты следует рассматривать в соединении с сексуальной жизнью. их привязанности поверхностны и ненадежны. Когда у шизофреника-онаниста возникает меланхолический настрой. а женщины . как давать. но не знают.

чтобы в конце концов приобрести его самостоятельно. которые было бы необходимо предпринять для того. Нет ни малейшего сомнения в том. Конструктивные предложения. помощи в овладении внешней и внутренней «природой». Инфантилизм в его национальных аспектах распределен неодинаково. но. Мы дорастаем до полной взрослости. не осознавая. и что наука представляет собой общественную времясвязывающую деятельность и интерес. Уничтожение инфантилизма должно рассматриваться не только как личное дело индивидуума. мы избавляем их от гигантского количества усилий. по большей части больных индивидуумов. Некоторые страны инфантильны более прочих. Позвольте мне повторить. Если общество хочет уничтожить их.«мстим». представляются инфантильными. как раз наоборот. независимо от их полезности. Большинство известных преступников. по меньшей мере. Уничтожение преступников (больных индивидуумов) в виде «мести». что завершенный взрослый должен стать социализированным индивидуумом и не может считать себя превыше общечеловеческих интересов. по крайней мере. которые отправляются на эшафот. Здесь нет никакой опасности «убить радость от жизни». Как мы уже видели. как Лига Наций.избавлению от переживаний и усилий. и их следует разрешить.21 Следует также отметить. показала наличие поразительно высокого процента онанизма и гомосексуализма. Было бы весьма поучительно провести эксперименты на таких индивидуумах касательно их тимуса. выглядит варварством и разбазариванием ресурсов для просвещенного общества. для того чтобы привести к семантической и физической приспособленности. В качестве оправдания (рационализации тенденций и «эмоций»). Раздел D. что если эксперименты будут ограничиваться исключительно животными. . «наказываем». что современная наука может проводить эксперименты без причинений страданий индивидууму. Проблема осознанности абстрагирования должна быть сформулирована наукой и стать доступной для семантического обучения. Упорядоченный опыт вида называется наукой. однако для них отсутствует материал. юное дитя не может быть «осознающим абстрагирование». Мы избавляемся от страхов. . так как наш «ум» . Если мы обучаем и тренируем детей в осознанности абстрагирования. чтобы бросить вызов жизни и взять на себя ответственность за нее. до которого добрался его отец (времясвязывание). и такое международное учреждение. что даже не все ученые свободны от инфантилизма. давайте делать это без ненужной жестокости и боли. распространенная среди студентов известного университета в Соединенных Штатах Америки. шоков и подобных нежелательных семантических переживаний. что некоторые из этих экспериментов будут опасны и могут легко закончиться безболезненной смертью субъекта. при этом всерьез ожесточая семантическое влияние этого на всех остальных людей. мы делаем это. предсказанию будущего. а не частное удовольствие или источник пользы для какого-то одного человека. Главной целью подобного видового упорядоченного опыта является избавление от усилий и ненужных переживаний. оно становится международной семантической проблемой. они являются асоциальными и просто любят играть со своими игрушками. довольно длинен. они не смогут решить многие из проблем Иванова. вопреки тому факты. Эксперименты над людьми – это важно. У каждого из нас есть склонности и. но может постепенно приобрести такое свойство с опытом. способности развивать науку. Список экспериментов. и когда тело созревает для того. которые следовало бы провести науке. В некоторых странах даже студенты университетов проявляют заметную недоразвитость для своего возраста. что анкета. а также убираем великое множество ненужных страданий и разочарований. Бэрроу (Burrow) пишет о том. цивилизации или обществе. могло бы породить новую эру. они обычно проповедуют «науку ради науки». что они в реальности вовсе не заботятся о науке. Многие из них подобны детям в том плане. по возможности. положив начало фундаментальным исследованиям данного предмета. а с великой пользой для знания. в какой-то степени. И это должно соответствовать главному требованию к науке . При осознанности абстрагирования радость от жизни заметно увеличивается. и находим в ней радость. «наказания» или «правосудия» на самом деле крайне устарело. с тем чтобы ребенок мог начать с того места. общество может это сделать.

. что «страдания» и. в соответствии с наукой года 1933 ( Ё. то результатом воздействия x на жизнь ребенка будет реакция f(x)=F1. доктринами. Еще одну важную. Жизнь становится более полной. фобиями. Эта осознанность абстрагирования приводит к интегрированной. Его воспоминания все еще свежи. кроме прочего. что повторяющиеся «эмоциональные шоки» в детстве наносят вред. то большинство современных несчастий. продолжительных и зловещих семантических и нейрологических последствий в отношении всего вида. также следует здесь упомянуть.на данный момент это предвидеть невозможно. У такого вида никогда не было шанса развиться до настоящей взрослости. и с самого начала их жизнь проходит без какого-либо влияния со стороны родителей. и осознают. мы ни при каких обстоятельствах не можем рассматривать его в искусственной изоляции. возможно даже необходимым. однако все это «сублимируется» до более высоких взрослых человеческих семантических уровней. просто не смогут появиться. Человеческое дитя беспомощно и в течение сравнительно долгого времени находится под родительской опекой. «эмоционально». Когда мы говорим о человеческом ребенке. в общем. среагирует как F2(z)=F3. чтобы лучше оценить то. но одно можно утверждать определенно. Давайте предположим. что результаты эти будут весьма далеко идущими. следует разъяснить два момента. Известно. С прежним инфантилизмом и практически общим отсутствием полной осознанности абстрагирования. организм. и при этом он все же связан со множеством опасностей. что мы начали тренировать ребенка. но могут следовать некоей функции более высокого порядка. которые можно полностью устранить с помощью одного только приобретения осознанности абстрагирования. Ň системы). Радости. все еще живы.и наши «эмоции» также зрелы.р не являются простой суммой. Однако «страхи» и «фобии» не являются результатом простого сложения (линейной функцией). ребенок в своих «чувствах». которая возникнет из x. . На практике. с учетом структуры нашей нервной системы и «умственного» здоровья. . а данное событие через x. применяющим научные стандарты оценки к делам Иванова. если развитие индивидуума становится нормальным. удовольствия и «эмоции» при этом не пропадают. Только при таких семантических условиях можно получить полную пользу. чего можно добиться с помощью осознанности абстрагирования. семантически сбалансированной и приспособленной взрослой личности. и индивидуум прекращает быть фактором раздражения и опасностью для себя самого и для других. табу. должны быть «осознающими абстрагирование». F1(y)=F2. у которого уже были болезненные переживания. или абстракцию. Оба. . болезненными «эмоциональными» шоками. «комплексов». Его с. Как показывают эксперименты Уотсона (Watson). родителей. /-система. так как этого и не может быть. которая никак не связана с м. мы начинаем ограничивать этот опустошительный семантический процесс накопления «страданий» на «страданиях».п реальностью. Большинство молодняка рыб не знает своих родителей. Соответственно. однако обычно упускаемую из вида характеристику. способный к абстрагированию на высших порядках. Когда произойдет другое событие y. Данный процесс представляется общим. С точки зрения рода. станет человеческим звеном. мы видим. формируются «умственно». Если же произойдет новое событие z. с. реакция ребенка уже не будет соответствовать f(y). ему довольно . а соответствуют другой более сложной функции высшей степени. когда мы тренируем у ребенка осознанность абстрагирования.р. Если родители осознают абстрагирование. и ребенок. человечество не могло не страдать от значительных. Если обозначить органический потенциал ребенка через f. Каковы будут результаты для вида от такого преобразования . Следовательно. и родитель. его воздействие на ребенка будет другим. страхами. что происходит. . ребенок обычно рождается безо всяких «страхов» и «фобий». потому что это новое событие обычно воспринимается ребенком в свете предыдущего переживания f(x)=F1. структурой языка. который осознанно или неосознанно в той или иной форме регистрирует все. что их ребенок представляет собой. Эта F1 обозначает тот вывод. следовательно. Для того. а именно. мы должны вырасти за пределы инфантильных органически-эротических фиксаций и эл языков и инфантильных систем во всех областях.

и тем самым дает возможность противодействовать остановившемуся развитию. . высвобождается. чтобы задействовать высшие центры в полную силу. регрессии. «подавления». и. мы открыли общее и человеческое содержание для человеческого «сознания». Напрямую приобретается осознанность абстрагирования. В том случае. так и для языка. Это приписывание общего содержания упраздняет широкую область «бессознательного». что мы не влезаем в личные дела индивидуума. дальнейшие «страдания» будут заставлять его «страдать» все меньше и меньше. что «человек» посредством невежества и неадекватных с. огромное поле «бессознательного» сокращается. Осознанность абстрагирования. соответствующие увиденному . до достижения момента. «лжи». не только устраняет множество ненужных страданий и семантических расстройств. Семантические «эмоциональные боли» накапливают нервную энергию и блокируют полное развитие наших способностей. . «осознанность абстрагирования». он может не только «перепрожить» свои более ранние переживания. как он стал осознающим абстрагирование. и нервная энергия. и представляется тесной связью между наукой и человеческой жизнью. Мы обнаруживаем. Мы установили четкие отличия между «человеком» и «животным». если мы видим что A.легко снова переживать их. доктрин. Одно из преимуществ предлагаемого тут метода обучения психическому здоровью состоит в том факте. Личные семантические трудности всегда представляются очень личными. Подобное копирование проявляется либо в виде остановившегося развития. Эта структура является общей как для науки. Работая с терминами «сознание» и «бессознательность». Новые «страдания» на практике обычно связаны друг с другом или похожи на предыдущие. приводя к надлежащей оценке. инфантилизму. B и C приводятся в порядке A. и никакой посторонний не может никогда полностью понять ситуацию. подобные абстракции низшего уровня запускают циклы нервной системы. соответственно. C. где это возможно. везде. но и немедленно пересмотреть их. которая была задействована в борьбе с семантическими фантомами. вместо этого мы даем общий структурный семантический метод. функции которых на данный момент не определены сколь-либо точно. Эти отличия следует рассматривать как отличия высшего порядка. Мы можем ожидать проявлений более сфокусированного и продолжительного внимания. надлежащей оценкой. воспоминания все еще будут оставаться свежими. и после переоценки исключить любые вредные последствия. . с прежде имевшим место отсутствием осознанности абстрагирования поток нервной энергии был направлен неверным образом или поглощался прежними каналами «чувств» и «мышления» в нижних центрах. они будут «оживлять» более ранние страдания. либо в виде регрессии. так как термины «человек» и «животное» применяются к абстракциям высшего порядка. а именно. Обладая осознанностью абстрагирования. Мозг человека обладает широкими областями. роста интереса и других творческих проявлений. но также вместе с этим действительно высвобождает запасы энергии для полезных и творческих целей. Соответственно. а он сможет применить свой новообретенный семантический иммунитет в отношении вредных «страданий». Возможно.р может копировать животных в своих нервных реакциях. «настроений». Вследствие чего оставшейся доступной энергии было недостаточно для того. которые его просветляют. Поскольку основной пользой от этой теории является способствование достижению наиболее эффективной работы нервной системы путем устранения расстраивающих ее семантических факторов. Завоевания науки внедряются в повседневную жизнь через применение этого нового языка. B. с помощью которого каждый может решить свои проблемы самостоятельно. Массы получают простое структурное и семантическое средство адаптации. Например. нужно исследовать то. Теория психического здоровья должна обратиться к проблемам «истины». Вводится проблема создания структуры языка. когда сам этот процесс не остановится полностью. какой эффект могут оказать ложные (или подавленные) утверждения на работу нервной системы. который он отображает. когда ребенку был нанесен некий семантический ущерб до того. подобного на текущий момент той структуре событий.

Когда эти два различных порядка абстракций структурно отлично соответствуют друг другу. Скажем. B. и никакого конфликта или расстройства между соответствующими нервными потоками не возникает. с характерной для него возможностью постоянно слушать джаз или бредовые призывы к «возрождению». чтобы этот повседневно и всеми используемый инструмент стал источником опасных семантических трюков. множество наблюдателей определенно установило. что при этом в работе данной системы возникнет некий конфликт и расстройство. B. A. чтобы преодолеть это. это утверждение также связано с соответствующими нервными потоками. если мы не хотим. A. На уровне вида и страны. мы ощущаем тревогу. Психиатр старается обнаружить и устранить семантический конфликт. должны обрести нейрологическую важность и исследоваться с этой точки зрения. Часто ученые тратят годы или даже жизни на то. Увиденное и доложенное соответствуют друг другу. B. как она дается наукой в данный момент. кто не ощущает конфликтов. которые структурно были бы подобные абстракциям низшего порядка. B. Как обычно. корректного символизма. Если мы допускаем ошибку. Нетворческие люди не переживают ничего подобного. оценки. в то время как она требуется для конструктивных целей. которые не имеют структурного конфликта с низшими абстракциями. Если мы видим порядок A. но объективно ложному утверждению. тут тоже работает замкнутый порочный круг. Переход от инфантильной «цивилизации» ко взрослой цивилизации с более полной человеческой жизнью и счастьем придет вместе с развитием научной цивилизации. Радио. мы удовлетворены и наслаждаемся полученной гармонией. C. что данный порядок выглядит как A. Очевидно. «Наука о человеке» должна следовать за наукой (1933) в плане структуры и метода. Творческая работа происходит благодаря такому дискомфорту. C. что порядок выглядит как C. . Новый наблюдатель по ошибке выдает порядок как C. тем не менее. Психическое здоровье возможно только при условии принятия современной «научной метафизики» в том виде. Его нервные потоки соответствуют этой ошибке. не порождает нервно-расстраивающих факторов. Некоторые такие попытки делаются эмпирически в семантической терапии. политические и экономические системы. основанные на лжи и подавлении истины. Ученые должны постараться исключить эти ненужные конфликты.р они могут воздействовать. Поскольку они являются результатом инфантильных с. A. Намеренно ложные утверждения о фактах связаны с семантическими конфликтами и расстройствами в функционировании нервной системы. Мы собираем различные абстракции низшего порядка и потом делаем о них абстракции высшего порядка. Тогда они чувствуют удовлетворение. должны приводить к дисбалансу работы нервной системы у людей. чтобы сформулировать абстракции высшего порядка. и когда он делает истинное утверждение о том. оказаться настолько вовлеченными в них. они распространяют остановившееся или регрессивное развитие среди той части вида. это утверждение также приводит к неким циклическим нервным потокам. построения абстракций высшего порядка. тем самым высвобождая нервную энергию. как и изобретение больших и лучших средств для уничтожения людей не являются основным практическим предназначением науки. на чьи с. которую можно направить на полезную работу. а утверждаем ложно. но также и не создают ничего важного. В научной работе имеются подобные же проблемы. Ā-система проливает совершенно новый свет на значение науки в жизни человека. могут. к которой должна быть подстроена структура нашего языка. тут ситуация другая.р вида. Те. что у них просто не остается свободной нервной энергии на то. обладающей научными стандартами оценки. B. Легко сделать вывод. Нервная энергия тратится на конфликты и борьбу. .порядку. которая приводит к субъективно истинному. Проблемы структуры. . Обобщенная наука представляет собой научный метод и обнаружение структуры событий. что ошибки и намеренная ложь имеют разные механизмы. Подобным образом «подавленный» материал приводит к постоянному наличию конфликтующих нервных потоков. Ученым хорошо известно ощущение «умственной» боли и дискомфорта. что он видел C. Ошибка. Если они конфликтуют.

производимыми семантическими расстройствами.Но переход этот не будет легким. наука связана с эмоциональными аспектами. физико-химического. и не может усвоить необходимость нон-эл. которые были описаны в данной работе. чтобы войти в эру взрослой цивилизации. которых нужно создавать посредством соответствующего образования. и многие ученые все еще представляются инфантильными. а также физикоматематические формулировки.р нельзя объяснить прежними. в котором будет найдено давно искомое нон-эл решение проблемы «телоума». способными вырваться из этого круга. каждый студент-медик знаком с коллоидальным поведением. что у них в распоряжении имеются коллоидальные и физиологические механизмы. А. и основание кафедр общей семантики и психофизиологии в университетах. искусственно изолированным А и эл «телом». часто обладают слишком завышенными метафизическими взглядами. коллоидального взгляда. Для этого требуется много исследовательской работы в тех направлениях.ибо процесс этот с необходимостью будет медленным.или трехзначными взглядами и тягостными и крайне ограниченными теориями о химическом «прохождении различных веществ» через нервную систему . процессами высокого давления. Все это куда более серьезное дело. Таким образом. . какие словесные структуры являются подобными эмпирическим структурам. поскольку при устранении этих расстройств физические симптомы пропадают. уже предлагает эмпирическое подтверждение множества наиболее важных структурных вопросов. нам для начала нужны неинфантильные лидеры. что вопреки разнообразным достижениям и открытиям. чем это может представляться обывателю или даже врачу. Как мы уже видели. С современной Ā семантикой единственно допустимым научным взглядом (1933) должен быть взгляд коллоидальный. медицина на практике становится все более и более неудовлетворительной. не нуждаются ни в какой сомнительной метафизике. в свою очередь. В клинической литературе описывается . следовательно. что великое множество физических симптомов связано с некоторыми коллоидальными состояниями. Ā. и прочими проявлениями. и эти эксперименты должны поощряться в самых широких рамках. Данная система. Так. Только эксперименты могут решить. связанные с электромагнитными процессами. почему средний врач не может понять важность психиатрии для общей медицины. Это также объясняет то. ни постоянного применения. в настоящее время влияющих на студентов-медиков. носят общий характер и зависят от фундаментальных принципов. В 1933 мы уверенно знаем. Гигантское количество наблюдаемых и возможных разнообразных с. Трудности. который «мыслит» исключительно серьезно устаревшими химическими и физиологическими терминами. работает с несуществующим. Образовательные методы должны быть радикально пересмотрены. хотя она далека от полного завершения. и почему некоторые психиатры увлекаются ненаучной и сомнительной метафизикой. Также требуется проделать некоторую дальнейшую теоретическую работу. поскольку коллоидальное поведение олицетворяет собой физико-химические процессы. Для того. что в физико-химических и коллоидальных структурах мы находим состояния с практически бесконечными возможностями. они не осознают. Медицинская практика показывает экспериментально. из числа которых лишь немногие исключения являются научно подкованными индивидуумами. и что они. эл. двух. Похоже. все еще доминирующими. пренебрежение которыми приводит к возникновению семантических блокирующих факторов. соответствующими очень большим числам семантических состояний и реакций. и это объясняет тот факт. А методов. с которыми я сталкиваюсь. врач. врач общей практики. и по подобным же причинам. который соединяет понятия «тела» и «ума». которые вообще невозможно рассматривать посредством эл. основанные на четырехмерном порядке. неприемлемыми для врача общей практики. однако это знание не получило ни должного веса. Действительно. и экспериментирование должно поощряться в самых широких рамках. С данной точки зрения прежняя рефлексология также неудовлетворительна и требует Ā переформулировки. Большинство психиатров. которые в 1933 являются единственными современными способами работы с организмом-как-целым. не обученный Ā общей семантике. физико-химический и физико-математический. не сможет «мыслить» в коллоидных и физико-химических терминах.

В этой конкретной области достижения могут быть двоякими: 1) Некие индивидуумы создают новую системофункцию. что работа некоторых людей повлияла на большие массы человечества на многие годы. тем больше структурных наблюдений они накапливают. как мы сможем сделать дальнейшие шаги. а именно. Соображения о доктринальных функциях и системофункциях дают этому факту довольно простое объяснение. Мы должны обнаружить. Эти факты следует описать заново на новом языке. что отождествление должно быть полностью исключено до того. она должна обладать необыкновенной важностью для приспособления и психического здоровья. индивидуумы. с новой структурой. и изолировать их друг от друга. так как при прежних методах врачи в «умственных» больницах скорее являлись священными хранителями. и. имеют здравые нейрологические основания. при достижении успеха. а также группы. только тогда больницы для «умственно» больных станут больницами. Пассивное отношение к пациентам не должно меняться. Один врач должен начальствовать над обеими палатами и вести подробные записи историй болезни и лечения. с исследования тех факторов. В отдельных особых случаях данная теория уже была подтверждена. следовательно. более подобной нашему миру. «цивилизация» и наука зависят от этого. Не помешает к этому всему также добавить пару слов о психотерапии. должен постараться перетренировать с. что все «умственные» заболевания во всех различных формулировках будут указывать на ненадлежащую оценку. Только эксперименты могут показать правильность этих выводов. которые. В больницах для «умственно» больных следует выбрать две группы пациентов одинаковой численности. кто ее открыл. что нервные реакции подвержены влиянию прошлых переживаний. Во времясвязывающем классе жизни мы должны принимать в расчет исторические четырехмерные переживания вида. вся остальная часть Ā-системы оттуда последует. произойдет большее число неожиданных и спонтанных выздоровлений. История учит нас тому. которая проходила обучение по Ā стандартам оценки. сам прошедший Ā обучение. что оценка представляет собой инвариантную общую характеристику деятельности человеческого организма как целого и. какие соотношения выживут при преобразовании форм представления. что отождествление во всех случаях делает надлежащую оценку невозможной. Чем больше возраст индивидуума или вида. Когда мы придем к этому выводу. В подавляющем большинстве случаев эта новая системофункция не сформулирована в явном виде. проявляющих похожие клинические симптомы. Этот процесс. но получать лечение обычным пассивным и стандартным образом . Так. однако ее следует испытать именно как групповой метод. чем в необучаемой группе. она присутствует скрыто в некоторых явных частных и отдельных толкованиях или особенностях системы того. поскольку известно.множество новых и неожиданных фактов. и тем больше они замечают структурное несходство собственных форм представления с фактами первого порядка. которые делают надлежащую оценку невозможной. и затем сделать вывод о том. начиная с самых простых вопросов. Было бы крайне показательно также сделать больше двух групп и попытаться применять различные групповые методы. что предполагает теория. с которыми они сталкиваются. Ожидается. Так называемые «прогресс». а работы других оказали лишь малозаметный в общем масштабе и непродолжительный эффект. то мы можем обоснованно сделать вывод. Другая же группа не должна проходить переобучения. а не местами содержания под стражей. а это напрямую предполагает необходимость проведения конкретной серии экспериментов. . чем медиками.это будет контрольная группа. всегда стараются обнаружить больше структурных данных о мире и о самих себе. Рождение . Это то. следуя какой-нибудь другой медицинской школе. и особенно ученые. что к концу года в палате. если обнаружится. На самом деле. Врач. мы должны подтвердить эти выводы эмпирически. основанной на другой системофункции. Но этого будет недостаточно. требует сравнения структуры форм представления со структурой мира и самих себя. среди прочего. нужно будет провести исследование механизма оценки.р одной группы. чтобы убедиться в том. Так как подстройка в общем полезна. как только мы достигнем этих довольно очевидных результатов. даже в индивидуальных случаях. (смотрите Главу XI).

и сформулировать только инвариантные отношения. 2) Некоторые индивидуумы не создают никакой явной или неявной новой доктринальной функции или системофункции с новой структурой. ибо только она одна обладает явной структурой. созданной другими. что фрейдовская системофункция (не система) была научна на момент ее создания. мы должны постоянно различать фрейдовскую частную систему. но некоторые структурные соображения было бы полезно изложить. и численных пределов этому количеству нет. частным образом приписанных переменных. которые построены на одной фрейдовской системофункции. со структурной точки зрения. «кластер X». то мы избавляемся от огромного количества ненужной и путаной метафизики. приняв в расчет более поздние физико-математические. но весьма трудновыполнимо. как. скажем. что в основе его специальной теории можно выделить новую системофункцию. например. но все они будут обладать одной структурой. которое они решили приписать некоей переменной. В подобных случаях. которой они воспользовались. физико-химические. что психоаналитическое и психотерапевтическое движение было порождено работой Фрейда. что когда мы распознаем необходимость ∞-значной . и часто пребывают в полном неведении касательно серьезного долга. потому что только они имеют структурную значимость. Обнаружение этой функции также эквивалентно обнаружению структуры данной теории. коллоидальные. но не создают. Эпохальная значимость его работы отражается в том факте. что. который соответствует. Из-за пренебрежения изложенными тут соображениями. Важность этой новой доктрины или системы содержалась не в частном ее толковании и не в назначении конкретных значений ее переменным. С точки зрения современной А системофункции. включает в себя все «комплексы» в буквальном существовании. и не зависит от конкретных значений. и выходим на уровень науки 1933 года. которая излагается постулатами. который у них есть в отношении создателя новой функции. Видимо. Во-первых. желательно. разрешает те гигантские и на данный момент нерешенные трудности. чтобы внести важный вклад в знание.. Однако такие работы никогда не становятся вехами в прогрессе человечества и обычно довольно скоро забываются.новой системофункции обычно является самым важным событием. Во-вторых. ибо в 1933 коллоидальный структурный «кластер X». с которыми мы сталкиваемся при сведении доктрин к наборам постулатов. может единственно законным образом рассматриваться в системофункции. формулирующими данную функцию. нам нужно избавить ее ото всех случайных значений. А точки зрения. должная оценка различных доктрин и систем крайне затруднена. а просто приписывают новое частное значение переменным в некоей одной доктринальной функции или системофункции. Если мы проводим анализ в подобных ∞-значных терминах. которая представляет собой частное толкование фрейдовской системофункции (без конкретных значений переменных): скажем. недостаточно просто создать «новую теорию» для того. которые вводятся между этими переменными. «кластеру X» на уровнях коллоидальных. для выявления доктринальной функции или системофункции. Эта точка зрения. Можно считать. придаваемых ее создателем переменным в этой функции. нужно понимать. которая лежит в основе некоей теории. и появляется возможность возникновения множества доктрин и систем. Эти работники довольно часто горячо защищают то частное конкретное значение. а это означает. Содержание этих доктрин может меняться. понятное дело. который лежит в основе семантического «комплекса х». новых системофункций. однако для научного подхода от 1933 года ее нужно пересмотреть и переформулировать. обладающих одной и той же доктринальной функцией или системофункцией. существенно создать новую доктринальную функцию или системофункцию. данный создатель получает множество последователей. возможно. и даже в научных кругах наблюдается поразительное отсутствие ориентации в этой области. Так. Все прочие школы просто приписывают разные значения этим переменным. Здесь было бы невозможно проанализировать данную проблему систематически или сколь-либо подробно. но в лежащей в ее основе доктринальной функции или системофункции. Война из-за частного «комплекса А» или из-за изобретения нового «комплекса В» бессмысленна. «комплекс х» на семантических уровнях. они представляют собой различные системы.

должны были формулироваться на особом языке. Постулаты. Заодно мы приобретем психофизиологическое средство для воздействия на так называемые трудные «нарциссические» случаи. В 1933 году эти постулаты требуется переформулировать и пересмотреть. и что системофункция. Глава XXX Русский перевод © 2007. отсюда должен следовать соответствующий времени детерминизм.семантики. Автор данной работы постарался указать наиболее важные структурные и семантические факторы. KEYSER Тем не менее. Творческой мысли и Логики. варвары. 2) Фундаментальные и революционно новые постулаты были на момент их введения довольно научными. поскольку понятие последовательной четырехмерной ориентации выводит нас гораздо дальше того предела. которые способствовали бы будущим работникам в предстоящей им работе. возникает необходимость сокращения системы до базовых постулатов. вследствие неведения современной науки и общего убеждения врачей в постоянной действительности А принципов. (с) Поскольку в расчет принимается прошлое. физико-химическими и общесемантическими А стандартами. Фрейд на тот момент (что уже устарело для 1933 года) принял детерминизм двузначный. лежащие в основе всех психотерапий. их путь сопровождается муками. прежние психотерапевтические школы были сформулированы как системы. что значительно помешало будущей творческой работе. хотя они были значительно расширены для приведения их в соответствие с известными фактами и требованиями 1933 года. а в разговорном его значении. говоря на моем языке. если мы будем путать. две разные терминологии. за его с. что фрейдовская системофункция (не система) является необходимостью и естественным продолжением эволюции между А и А системами. в котором прошлые переживания играют важную роль. однако подобное исследование невозможно провести с успехом. Методы перевода динамики в статику и обратно не рассматриваются. Книга II. Удовлетворительный анализ вышеперечисленных проблем потребовал бы отдельного тома. 128 Альфред Коржибский. игнорирующих физико-математические аспекты. и человек рассматривается как процесс. однако данное утверждение не вполне обоснованно. и мы сразу видим. которая лежит в их основе. были приняты. необходимом пересмотре и координации. которые обнаруживаются в фрейдовской системофункции. приведя их в соответствие с современными физико-математическими. структуры. Олег Матвеев Особая польза обобщенной теории состоит в ее фундаментальной простоте и полной общей лингвистической применимости. Примерным образом их можно выразить так: (а) Постулирование активного «динамического» бессознательного. для того чтобы соответствовать более структурно фундаментальным частям данной системы. можно разделить на две главных группы: 1) Наблюдения за поведением человека и. (Ъ) Как только активное бессознательное запостулировано. Однако их труд – растущая слава мира – порождение психического света – рост знаний – продвижение понимания – расширение рамок жизни человека – и освобождение его. «Наука и психическое здоровье». не была сформулирована в явном виде. поэтому я полностью отброшу номер 1. (264) CASSIUS J. . который доступен для врачей. для них нет ничего святого. Важно провести независимое систематическое подробное исследование соответствующих системофункций и выяснить. продолжают непрекращающуюся . Этот постулат выходит далеко за рамки прежних понятий.р. К несчастью. что этот взгляд четырехмерен. В /-системе фундаментальные постулаты данной системофункции. они не проявляют уважения к чьемулибо покою и комфорту. которая играет решающую роль в профилактике. а в отношении номера 2 предложу только несколько наиболее важных и новых постулатов. великое большинство врачей и преподавателей медицины все еще следуют этим устаревшим понятиям. вследствие речевых привычек. можно сказать. ГЛАВА XXXI ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЕ ЗАМЕТКИ Безжалостен путь Времени. Похоже. до какой степени они взаимопереводимы. которые не имеют других традиций. хотя слово «динамический» в данном контексте используется не в строго научном.

то его обычно переизбирают. 1930. . (221) C.экономисты. застряли в тупике. кто профессионально занимается вопросами человека . если они не любят одни и те же идеи. В книге II формулируются основные Ā принципы. которое поможет читателю сделать различие между A и Ā системами и должным образом оценить эти различия. было крайне трудоемким и тяжелым. что приводит к полной ретрогрессии всей организации общества. к которому и относятся представленные тут заключительные заметки. так что у меня не осталось другого выбора. больше любви в отношении действительно любимой творческой работы и прогресса. банкиры. к собственному сожалению. во что каждый из нас сможет внести свой вклад. (280) A. это все равно не дало бы единой структурной и семантической картины. Народы не могут любить друг друга. чтобы читатель мог по крайней мере ознакомиться с существованием этих проблем. Educ. и особенно Книги III. что это было бы очень трудоемко и тяжело. и это пренебрежение приводит к ненужным трудностям в преподавании. что. Часто у меня появлялось желание вообще исключить Книгу III целиком и отослать читателя к другим авторам. включение ребенка в жизнь. среди них нет ни одной книги. и. May. скатывается в варварство. при этих условиях. включая психиатров. чье животное желание личной выгоды не ограничивается нуждами и правами его товарищей. если это политик. 1*ADOLF MEYER Данные заметки были изначально написаны как последняя глава для всей книги. даже не подозревают. те. мне пришлось бы заставить его прочитать довольно объемистую библиотеку. Я настоятельно рекомендую прочитать Книгу III. политики. чтобы обрести независимость от работы. преподаватели. как законы Логической судьбы – Объединенные доктрины объединят человечество.борьбу за пропитание и пространство. с тем. целью которой не является только зарабатывание денег для того. Написание Книги I. вопреки наличию множества томов отличной литературы. Книга III дает некоторые дополнительные структурные данные о математике и физике. JUDSON HERRICK . кроме того. социологи. который мы подготавливаем ему для жизни. которые обычно не рассматриваются с данной точки зрения. Это было бы связано с очень дорогостоящим и трудоемким процессом охоты. чтобы отправить читателя к другим авторам. Я пытался убедить некоторых специалистов написать книгу о структуре и семантических аспектах математики и другую подобную книгу по физике. работники «душевной» гигиены. SANTAYANA Индивидуум. Если это бандит. которые дадут нам то. В книге I дается общее подготовительное введение. написанной с точки зрения структуры и семантики. мы не сможем справиться с нашими насущными проблемами достаточно быстро для того. поскольку структурными и семантическими аспектами науки и математики обычно пренебрегают. Стоит поменьше волноваться о ребенке и побольше волноваться о том мире. Мировые дела. что материалы и методы с великой общей семантической важностью можно обнаружить в математике и в точных науках. 1 * Какой вклад может внести психиатр в становление характера? Rel. то он оказывается вне закона. если вообще возможно. Устранение отождествления способствует решению множества научных парадоксов. . взрослый и молодой получат лучший шанс. на который решились бы далеко не многие. Итак.о содействии творческой деятельности. (461) G. которые составляют органически связанное целое. кроме как попробовать написать эту книгу самому. потому что очень часто из целой книги ему понадобились бы лишь несколько разрозненных абзацев. . однако критический пересмотр материала привел к идее заново упорядочить последовательность данных трех основных томов. «Лига здравой логики» – это самая лучшая «Лига наций». но при этом предоставляют существенный и необходимый структурный материал. математиков и психиатров в том числе. вероятно. священники разных конфессий. похоже. потому что она работает даже при столь неизбежных законах. K. Мне сказали. не говоря уже об устранении семантических блокировок и тем самым . что даже специалисты найдут некоторые предположения полезными. Я надеюсь. Для того. Если привлечь их внимание к . чтобы предотвратить полный коллапс. Однако после многомесячных поисков я обнаружил. без помощи ученых.

что. Для моего изначального расследования было бы желательно сохранить более простой и очевидный контраст между «Дружком». По этим трем главным причинам представилось необходимым сохранить «Дружка» как наиболее полезный фактор в моем анализе. что связанные с этим вопросы крайне сложны. Эту способность я назвал «времясвязывающей функцией». Основные обоснования для данного решения таковы: 1) Вся моя работа и формулировка /-системы началась с попытки создания науки о человеке. 3) Чем дальше продвигалось исследование. 1) Довольно интересно то. и «Ивановым». . при которых психическое здоровье будет возможно. то я не смог бы основать /-систему и выявить в психо-логическом лабиринте блокировки. и. что было бы полезно сделать акцент на различии между реакциями животного и человека. я решил. эти условия предполагают необходимость исключения как их самих.. независимо от того. младенцев и «умственно» больных. введенные в наши с. чтобы их не воспринимали как структурно-фундаментальные. даст нам улучшенные формулировки и понимание. никто толком не знает. Я серьезно взвешивал вопрос о желательности полного исключения «Дружка» из моей работы и замены его на термин «примитив». что я не осознавал меру трудностей. а также против явного введения «Дружка». независимо то того. и я убежден. которого. неэлементалистское. . со структурной и неэлементалистской точки зрения. которого мы почти все довольно хорошо знаем и обычно даже любим. Один только последний пересмотр рукописи занял больше года. инфантилизмом. что такие «очевидные» принципы удостоились такого внимания. часто они «общеизвестны». введение «Дружка» не было необходимостью. как представляется. то.. научное. однако по зрелом размышлении. Со временем я понял. что. насколько неуклюже это будет изначально сделано. состоит в том. примитивов. связанных с данной задачей и величиной данного мероприятия. функциональное. кажется. Однако мой опыт. можно сказать. и что в этой области. что делает это психофизиологическим основанием для /-системы и теории психического здоровья. Этот метод оказался очень полезным для автора. безо всякого исключения. что мы не можем . ненадлежащей оценкой. что многие читатели найдут его не менее полезным. Некоторые из тех. и. и насколько качественнее могло бы выглядеть изложение. имели что-то против термина «копирование животных в наших нервных реакциях». практически ничего не было сделано. В общем. в общем. со всеми подобающими извинениями в адрес «Дружка». написанное кем-то более одаренным. насколько эти простые принципы одобряются всеми на словах. отсутствием осознанности абстрагирования. приведет к созданию условий. Такое определение было дано в книге Manhood of Humanity (Зрелость человечества). ни при каких обстоятельствах они не получают полного применения на практике. однако моя смелость черпала силу в следующих довольно неожиданных наблюдениях. элементализмом. Поскольку отождествление обнаруживается среди животных. и оно соответствует современным требованиям. 2) Данное исследование родилось в процессе разбора механизма времясвязывания. если бы я не придерживался этого упрощенного подхода. и касалось оно того. для которой потребовалось современное. Я также признаю. до какой степени данная презентация не достигает сформулированных мной же самим ожиданий. Я очень хорошо осознаю. это уже будет стимулировать дальнейшие исследования.р отождествлениями. которого достигло предыдущее. для того. поскольку они все еще остаются в русле элементализма. что человек отличается от животных способностью каждого нового поколения людей начинать с того места. так и прочих зависимых дисциплин. тем более очевидным становилось то. пре-А или А. Это определение неопровержимо.этому факту. четкое определение человека. что в нескольких случаях некие более старые ученые посчитали «оскорбительным». кто видел мою рукопись или с кем я обсуждал эти проблемы. до такой степени. все существующие «логики» и «психологии» структурно сбивают с толку. и представляет собой дальнейший анализ четких различий между реакциями животных и людей. в конце концов. что выраженные тут принципы зачастую по-детски просты. Я искренне признаюсь.

только математики и эпистемологи могут полностью оценить. которые лежат в основе всего человеческого «знания». это очень ободряет . и они применялись в них еще до того. 2) Экспериментальные данные доктора Филипа Гравена (Philip S. не имея их общей формулировки. не рассматривались как нездоровые. тем не менее. теория тропизма ныне покойного Жака Лёба (Jacques Loeb). Как правило. к Ā стандартам без отождествления. Тот факт. Естественно. новейшая квантовая механика. новая единая теория поля Эйнштейна-Майера. это инфантильное отождествление будет бессознательно творить хаос во всех наших с. четко демонстрируют применение неэлементализма. общего принципа неопределенности. когда я указываю на нетождественность. то тут даже дебил «согласится» или даже станет удивляться глупости автора. Graven) в отношении «умственно» больных и тех случаев семантических расстройств. показали. и позже обнаружилось. Можно сослаться на множество других методологических инноваций. тем больше я становился убежден в том. физиологические градиенты Чайлда (С. Любой читатель может самостоятельно проверить. если эту семантическую блокировку не устранить. инвариантные формулировки.обнаружить. часто либо приводили к полной семантической реконструкции индивидуума. Например. являлся сдерживающим даже для науки. Так. что он будет жить. одобряемый нами на словах. М. В нижеприведенных примерах различные аспекты Ā будут накладываться друг на друга. пространство-время Эйнштейна-Минковского. и сделал невозможным применение науки к проблеме человека. что эти принципы не имели общей формулировки. что различные ученые применяли эти новые принципы. и потом ожидать. блокируя тем самым адаптацию. именно так и произошло с А-системой Френсиса Бэкона. что открытие новых методов применения этого простого. может быть полезной. что эти методы структурно применимы ко всем процессам. Было изобретено тензорное исчисление. Практически. пьезохимия. насколько несовершенной она окажется. которая могла бы претендовать на звание «современной». . независимо от того. неэлементализма как общего принципа. ∞-значной общей семантики. поскольку все мы обучались в лингвистической и семантической системе. Если прежнюю «невозможность изменить» «природу человека» можно «заместить» новыми простыми психофизиологическими методами. таких как нетождественность. С другой точки зрения. Это привело к формулировке фундаментальных общих принципов. . и я выделю только наиболее значимые моменты. всегда можно отследить до отождествления в том или ином месте. . что переход от А стандартов оценки. чем более «простым» кажется принцип. с которыми мы сталкиваемся. либо к быстрым и продолжительным семантическим «выздоровлениям». что оно дает нам абсолютные. что значит «мощь» метода. которые. Так. новая физика высоких давлений. до какой степени отождествление создает трудности в его собственной жизни.р во всех прочих областях нашей жизни. . . были изобретены дифференциальные методы. что основные трудности. который поднимает по этому поводу такой шум. которых могли бы придерживаться ученые в любой области. что новейшие наиболее важные достижения науки неосознанно соответствуют этим важным принципам. применимые ко всей физике. и обнаружилось. Child). должна сформулировать общие принципы. связанных с отождествлением. основанной на отождествлении. . что данная новая система. но никогда полностью не применяемый. Ā-система. Этот факт опять же впечатлил меня реальной действенностью и важностью такой Ā системы для человека. как они были сформулированы в явном виде. свободных от отождествления. не отождествляя. поскольку она стала прямым результатом структурных семантических исследований. Данная Ā-система была сформулирована в каком-то смысле независимо от других дисциплин. за исключением того факта. требующая распознания структуры как единственно возможного содержания «знания» и таким образом приводящая к формулировке о «структурном подобии». Естественно. то это опять же предполагает. с ортодоксальной точки зрения. 3) Я был также весьма впечатлен значительной мощью Ā методов.обучать человека отождествлению всеми доступными средствами. и всегда обобщенность применений придает этим новым формулировкам ценность. но тем не менее забываемого принципа должно считаться очень важным. Факт состоит в том. С данной системой дело обстоит точно так же.

но особенно поразительны возможности. однако Ā анализ открывает более глубокие основания. для этого требуется серьезное сотрудничество со стороны медицинской науки. стали действительными и применимыми к жизни. каким-то образом на практике они сталкиваются с огромными трудностями в «мышлении» в коллоидальных терминах. влияние лучистой энергии на наследственность. что врачи в период обучения в университете получают неплохое знакомство с коллоидальной химией. очевидно. с тем результатом. при комнатной температуре. в результате чего в тонких пленках размещение молекул воды будет подобно тому. которые возникают из-за коллоидального притяжения к воде. и. Crookshank) в своей главе о Важности теории знаков и критике языка в изучении медицины (The Importance of a Theory of Signs and a Critique of Language in the Study of Medicine) в Огдене и Ричард (Richard) в Смысле смысла (The Meaning of Meaning) дают нам отличное представление о нынешнем печальном состоянии дел. Любой. открывающиеся благодаря разработкам в области физики. Читателю может быть интересно узнать. несмотря на некоторые частные прорывы. В связи с этим Ā вопросы обретают большую важность. что мы на самом деле имеем дело с абсолютными индивидуумами и говорим в более или менее обобщенных терминах. ср. что обнаруживается во льду-IV.и многозначной «логики». медицинская наука является одной из наиболее трудоемких и тяжелых дисциплин. делает необходимой неопределенно гибкую оценку. что перед ним: то ли научные споры. что большие массы воды при температуре тела могу кристаллизоваться при наличии высокого давления. то ли религиозные диспуты шестнадцатого века. однако даже эти авторы пренебрегли общими проблемами неэлементализма. что все утверждения лишь являются вероятными в разной степени. пьезохимии и применении коллоидальных знаний2 в области психиатрии. среди прочего. Несмотря на то.G. Коллоиды и коллоидальные свойства подробно рассмотрены в Книге 1. . что при высоком давлении ацетон твердеет. требующую ∞-значной Ā семантики. объектов. Организмы вообще и люди в частности представляют собой коллоидальные процессы. Все эти вопросы в целом представляют собой особый интерес для человечества в общем и для медиков в частности. Доктор Крукшанк (F. Чвистек (Chwistek) построил новое основание для математики и новую теорию множеств на своих семантических методах. научные собрания или следил за медицинской литературой. Доктор Неда Маринеско (Neda Marinesco)1 недавно предположила. профессор Бриджман обнаружил. Bridgman)2. для того. которые можно было бы уладить пересмотром медицинского образования. –ОМ. Доктор Маринеско предположила.Ограниченный принцип неопределенности Гайзенберга (Heisenberg) также является результатом применения неэлементализма. За рамками повседневной жизни наилучшими примерами из науки были бы последние разработки в области витаминов. она быстро теряет право называться современной наукой. нетождественности и необходимости развернутой Āсистемы. Лед-VI представляет собой новую разновидность льда. ситуаций. кто посещал медицинские конгрессы. опять же. Польская школа математиков создала расширение традиционной двузначной А «логики» до трех. С новейшими открытиями в физике высоких давлений и пьезохимии. что лед-VI является важным фактором в человеческом организме. что силы адсорбции могут быть настолько высоки. в последнее время. часто недоумевает в отношении того. Этот принцип становится частным случаем в общем Ā принципе неопределенности. если человечество стремится перейти с инфантильной стадии своего развития в эру общего психического здоровья. чтобы их формулировки были полностью избавлены от парадоксов. который. физики высоких давлений. К сожалению. открытую Бриджманом (P. использованному Бриджманом.W. основан на том наблюдении. что это будет соответствовать давлению. которые связаны с гигантскими давлениями. белок свертывается. на которых зиждутся трудности в медицине. с их поразительным разнообразием физических . что. Абсолютная индивидуальность четырехмерных событий. потому что. . основанного на наблюдении того. который обнаружил. что «наблюдателя» и «наблюдаемое» невозможно четко разделить.

Нон-эл.или трехзначных средств. до которого дошло предыдущее поколение». Для этого требуется. Следует полностью осознавать. В нон-эл.это исключение элементализма «тела» и «ума». как будет сделана попытка провести такое образование. . систем и систем оценки. . могу даже сказать больше. Более старые и более молодые поколения. но в терминах сочетания коллоидов с данными из физики высокого давления и пьезохимии. современный врач просто обязан «мыслить» не только в терминах коллоидов. должна быть передана каждому ребенку. заинтересованным. которая имела дело с различными «веществами». соответственно. что прежняя химия. На самом деле. что единственная связь между несловесными объективными уровнями и словесными уровнями обнаруживается в структуре. кто продолжает придерживаться А с. для того чтобы быть людьми. как бы тяжелы и трудоемки они не были. короче. тот. чтобы каждый врач был знаком с психиатрией. не могут полностью понять друг друга и. То же самое можно сказать и о «мудрости». что люди. но также обладать огромными знаниями еще до того. новой нон-эл и ∞-значной Ā-системы. откуда непосредственно следует. Это «место. становятся просто необходимыми инструментами для поиска структуры. вполне подчинялась инструментам А субъекта-предиката и двух. и оно становится необходимым и неизбежным фактором в жизни любого ребенка. можно продемонстрировать великое множество взаимосвязей и взаимоотношений. с чем следовало бы бороться. становится единственным возможным содержанием знания.р. придется посвятить всю свою жизнь науке. которые сделают еще более очевидным то. в большой степени. представленной в данной работе. должны практиковать эту способность в полной мере. . которую приобрело каждое прежнее поколение через болезненный опыт. что требует наличия новых семантических принципов и новых эпистемологий. . Структура. Так. Если мы хотим иметь науку о человеке. 4) Если различие между животным и человеком состоит в способности последнего стартовать с того места. дело это простое и легкое. температуры и так далее. . новейшая физика высоких давлений ясно показывает. и все научные технические тонкости. и ту «мудрость». которые можно расширить и применить ко всем человеческим проблемам только после обобщенной формулировки ее как системы. то есть делать то самое. и инструменты эти . прежняя химия умерла. . вследствие коллоидальной необходимости.или трехзначных A дисциплин.явлений. и оно становится возможным только с ∞-значной Ā общей семантикой. включает в себя не только всю науку. Ā-системе ситуация в целом становится радикально другой. . основанной на структуре. это совершенно невозможно и может показаться фантазией. чтобы приобрести научные знания во всех областях. то становится очевидно. для того. но также и эпистемологию. в принципе. то мы будем опять «копировать животных в наших нервных реакциях». которые могут меняться поразительным образом. которые при различном давлении меняются у каждого отдельного материала. он должен не только оказаться особо одаренным. каким образом Ā-система является результатом и сама приводит к современным научным результатам. совершенно освободиться от каких-либо финансовых проблем. . или науку о медицине для 1933 года. Один из непосредственных результатов использования Ā дисциплин . между ними возникает взаимное недоверие. первым шагом должен стать тщательный пересмотр А-системы. Прежде чем какая-либо прежняя эпистемологическая система может быть донесена до студента. Но подобное «мышление» для человека невозможно в рамках традиционных двух. совершенно неспособен «мыслить» научно в современном понимании. что многие прежние характеристики «веществ» являются лишь случайными функциями давления. В А условиях нашего текущего образования. и введение нон-эл точки зрения. Невозможное становится возможным. Ā-система основана на полном исключении отождествления. и даже при этом все равно удастся приобрести лишь небольшую долю этих знаний. «интеллекта» и «эмоций». до которого дошло предыдущее поколение. потому что это исключило бы множество вредных культов. Другими словами. Если мы не сможем этого сделать. и сегодня мы имеем дело только с особой отраслью физики. и которая. обладающими различными «свойствами». которое на данный момент представляет собой совершенно обычную А ср. Но в 1933 году это уже не так.

из которой следует общая семантика. как только для конкретного случая обнаруживается структура. а мы не можем не преподавать какой-то язык нашим детям. при осознанном его проведении. Человечеству в целом не требуется никаких научных технических тонкостей для того. которым потом нужно было потратить всю жизнь на обучение посредством очень болезненного опыта тому. наша нервная система. обязательный фактор надлежащей оценки и непременное условие для адаптивного и выживательного поведения. однако этот анализ. что что-то где-то тут было не так. Соответственно. дающем в результате всю мудрость. Эта структура всегда проста и может быть донесена до ребенка. поскольку мир не есть наше понимание его. Устраняя отождествление. Все это. мы напрямую передадим все современное фундаментальное знание любому ребенку. структурное обучение. Поскольку структура основана на отношениях и порядке. в огромной степени улучшается. Так. «эмоции». структурные посылки и инфантильные ср. не разделяются. . «интеллект». поскольку используются структурно корректные нон-эл средства. Ā-система становится общей теорией психического здоровья и общей теорией времясвязывания. и таким образом вводим осознанность абстрагирования. приводящем к осознанности абстрагирования. Мы автоматически обучим его адекватной языковой структуре. структурно представляя собой итог опыта вида в целом. полный отказ от некоторых из них. позвольте мне повториться. Было бы бессмысленно и совершенно бесполезно спорить о том. «тело» и «ум». «интуицию». которую эпистемология и собственный опыт могут нам предоставить. и формулировки средств для полного задействования времясвязывающих характеристик человека со всеми прочими индивидуумами. работает автоматически. и их можно донести крайне простым способом. в то время как в эл системах этот перевод был затруднен вследствие неизбежных семантических блокировок. анализ механизма времясвязывания зависит от обнаружения четкого нон-эл различия между «Дружком» и «Ивановым». Через структурный пересмотр нашего языка и обучение новым структурно адекватным терминам. как только открывается его структурное содержание. В А-системе эти семантические механизмы не были осознанно выявлены. мы автоматически проводим тренировку в ∞-значном различении. воздействует и вовлекает наши «чувства». Так. Мы передавали наши примитивные психофизиологические реакции своим детям. работающим просто и автоматически. становится физиологическим методом. обладает структурой и связан со структурными предпосылками. структурно необходимый перевод с одного уровня абстракций на другие и обратно. 5) Одна из наиболее важных черт представленной Ā-системы состоит в ее нон-эл структурном характере. . чтобы усвоить и тем самым получить семантическую пользу от структурных результатов науки. Эти. Так. мы немедленно осознаем. «прост» или нет окружающий нас мир. в которых бы неэлементалистским способом проанализировали структурные аспекты языка и связанные с этим ср. Теперь мы понимаем. делает его простым. включая психофизиологические факторы. Запретив структурно противоречащее фактам однозначное отождествление. как достаточно ясно показывает как опыт. хотя они фатальным образом на нас воздействовали. так и эксперименты. что источник этой трудности лежал в отсутствии научных исследований. Мы можем анализировать проблемы научным «интеллектуальным» образом. которая построит его адекватные ср. основанные на порядке. через свою способность к абстрагированию. что делает многие полезные . вводящих в структурное заблуждение. кроме случаев с тяжелой патологией.сами по себе не обладают никакой особой ценностью и не являются необходимыми для «знания». автоматически исключая примитивную метафизику. однако наше понимание является структурным. являясь нон-эл структурным и семантическим. и только эти. Поскольку поиск структуры связан с подобием лингвистической и эмпирической структур. что любой язык.вот что на самом деле важно. Организм подвергается воздействию как целое. результаты . мы обобщаем различение.

обязательную для надлежащей оценки и приспособления. Нетождественность – это термин. возможно. упорядочиванием и расслоением. невсеобщности. «уму». С нон-эл точки зрения мы никогда не можем пренебрегать эффектом. то мы придем к порядку. невсеобщности. еще никогда не был свободен от этих расстройств. оказываемым «телом» или «эмоциями» на «ум». которые получили научное и общественное одобрение. нон-эл с. что. Так. . расслоение. ∞-значное различение. как мы устраним однозначное отождествление или введем порядок. на уровне зрения и слуха. неэлементализм. что дает нам осознанность абстрагирования. Отождествление и все его последствия связаны с серьезно расстраивающими семантическими факторами. что у «нормального» человека . но они становятся автоматически постоянно поддерживаемыми семантическими состояниями только после того. дебилов и. Так. исключают отождествление и «всеобщность». что осознанность абстрагирования и надлежащая оценка – это сложные конечные результаты. . за редкими исключениями. 7) Наконец. что до текущего момента человек как вид. с соответствующими коллоидальными расстройствами. таким образом. Вышеприведенную терминологию можно расширить. «тела». кроме выраженных ожиданий того.р. Нон-эл польза данной системы состоит в задействовании организма-как-целого. что. «эмоциям». будучи основанной на таких фундаментальных принципах. нетождественности. мы видели. и все это работает автоматически. с тем чтобы применить ее ко всем «умственным» заболеваниям. делая возможной психофизиологию. как в случае с собакой. отношениям. я не буду анализировать эти попытки. Здоровый индивидуум обладал бы полностью условными реакциями. они устанавливают различение и расслоение. находящимися под семантическим контролем. Последние результаты можно предвидеть. полном исключении отождествления. . Если начать с различения или расслоения. четырехмерный порядок играет роль мощного физиологического фактора в данном процессе. В примере с пациентом и бумажными розами. если начать с порядка. что последствия эти будут весьма полезными. которые мне известны. она обладает органической цельностью. что во множестве публикаций за последние десять лет были проявлены усилия в подобном же направлении. надлежащей оценке и приспособлению. Следует отметить. Все основные вопросы в ней строго взаимосвязаны и применимы к «телу». Они были навязчивыми. поскольку реакции на одном уровне легко и органично переводятся в термины других уровней. под каким углом мы рассматриваем обучение. Поскольку я больше заинтересован в работе творческой. Если мы начнем с нетождественности. и наоборот. расслоению. . поскольку все они не были основаны на порядке. нон-эл способом. хотя на данный момент они еще не были подвергнуты эмпирической проверке. осознанности абстрагирования. ибо здесь то. структуре. показательно то . то мы приходим к отношениями и структуре. ∞-значной семантике. структуре. 6) Однако наиболее действенная черта данной системы состоит в том факте. в этом отношении представленная работа радикально отличается от прочих. даже для идиотов высокой степени. только сделаю одно общее замечание о том. Данная система. который. связан с различением. упомянутом в Части VI. Если я не ошибаюсь. что патологические симптомы были «безусловными». но ни при каких условиях никакая психофизиология или теория психического здоровья не может основываться на этих работах.свойства данной системы доступными для детей. применяемый на словесных уровнях. которые нельзя передать непосредственно. Мы уже познакомились с терминами «условный» и «безусловный» в отношении реакции. какой эффект исключение подобных расстройств окажет на человека как вид. структуре. отношениям. которым обладает «ум» в отношении «эмоций». эффектом. то придем к порядку. как нетождественность. чем в критике. различению. осознанности абстрагирования и надлежащей оценке. если мы собираемся применить ее в общем элементарном языковом и семантическом образовании. и похоже. независимо от того. . делая необходимой ∞-значную общую семантику. и становится основанием для психофизиологии. они ценны и полезны для избранного меньшинства. задействует все необходимые нервные центры и действует нон-эл способом. На данном этапе невозможно предсказать.

. находящейся вне сознательного контроля. то он. стабильности. в свою очередь. хаотичным. «физическим» и «умственным» симптомам. передача постоянной семантической гибкости. Для Ā понимания единственной важной проблемой является то. в том числе и в отношении низших порядков3. в которой посредством простого структурного анализа и лингвистического пересмотра мы раскроем не принимавшиеся в расчет семантические механизмы. который должны провести те. то есть реакцией более низкого порядка условности (навязчивостью). мы должны приспособить эти созданные и изобретенные человеком семантические и прочие состояния.р и становятся безусловными. Коллоидальное поведение наших «тел» зависит от электромагнитных. . что тут возможно довольно многое решить профилактикой. Последнее достигается приобретением семантических реакций. в конце концов. «развязка» неминуема. которое приводит к старости. учреждений. кровавым и опустошительным переворотом с максимумом страданий. упорядоченной и мирной. связанных с осознанностью абстрагирования. говоря современным сленгом. что мы больше узнаем о зависимости «человеческой природы» от структуры наших языков. 3 Другими словами. как логикой. породили бы отличия в коллоидальном поведении. так же легко. человечности и времясвязывания не согласованы. которую обретает каждый. которые. кто специализируется в «науке о человеке». которые. Гибкость – это важная семантическая характеристика здоровой юности. –ОМ Силы жизни. структурного и семантического пересмотра всех существующих человеческих интересов. Проблемы структуры. становится безусловным. которые можно легко изменить и поставить под контроль. «Старение» связано с электрическими зарядами в коллоидальной массе. от которого зависят наши «физические» состояния. может оказаться критическим нейро-физико-химическим коллоидальным фактором для нераскрытой на данный момент силы. нужно принять современную . эпистемологического. поможет мирным образом адаптировать стандарты оценки и предотвратить повторение кровавых протестов непросвещенных слепых сил против таких же слепых сил современной власти и реакций. учреждений. Это. и никто не сможет ее предотвратить. просвещенной. будет ли эта «развязка» научной. она произойдет. мы копируем животных. кто становится осознающим абстрагирование. . и сделаем выводы. проявлений.является полностью условным. работавшие в каждом из нас. чтобы быть современным. в свою очередь. Для того. например. Новые текущие семантические состояния должны обладать другими электрическими влияниями. и. склонностей. вместо «фиксации» у нас должны быть средства и методы для сохранения и воспитания семантической гибкости. эмоциями и ощущениями. Я рекомендую специалистам обратить внимание на этот последний момент. Условные реакции человека должны стать полностью условными (а не фиксированными. или же она станет слепым. доктрин. а также мы откроем. С учетом коллоидального контекста. Фиксация – это семантическая характеристика старости. С Ā точки зрения представляется возможной новая эра развития человека. и таким образом попадаем в состояние остановившегося развития или регрессии. нужно научиться управлять своими низшими абстракциями. к смерти. как безусловные). языка и «осознанности абстрагирования» играют критическую семантическую роль. Этим мы отличаемся от животных и от больных. которые должны быть связаны с прежними семантическими состояниями. конечно же. так как в данном труде невозможно подробно разобрать все детали. Когда наши условные реакции не полностью управляются соответствующими с. потребовало бы на уровне 1933 тщательного научного физико-математического. что для приспособления. связано с подобной «умственной» фиксацией. Также вероятно. с минимумом страданий. Если коллоидальное старение. возможно. Другими словами. связаны с «умственными» состояниями самого разного вида. можно ожидать довольно волнующих результатов в случае достижения перманентной семантической гибкости. глупым. Если такой пересмотр будет сделан достаточно быстро. . приведя их в соответствие с этой заново открытой «природой человека». Общие терапевтические и профилактические меры напрямую следуют из данных соображений.

биологию. как она есть. если не каждому из нас. У животных нет денег. Дружок не различает разных порядков абстрагирования. которые скрыты за этими символами. и все мы стоим на плечах других и на трудах ныне умерших людей. На самом деле. . В мире животных численность контролируется наличием пищи. что задано определенными условиями существования. Намек на надпись на долларах США: In God We Trust. с самим символом. Ценность символа является характеристикой доктринальной. пчела может производить мед. все не так. могли бы способствовать открытию структурных методов для большего счастья для всех. «Мы верим в золото»4 становится нашим девизом. ради увеличения личных прибылей. который обладает искусственным производством. Животный закон «спроса и предложения» строг. и сохранения и увеличения числа потребителей. . наложенными другими животными в связи с наличием данной пищи. когда имеешь дело с ошеломительной семантической ролью и важностью символов для символического класса жизни. который во взрослой человеческой цивилизации должен быть переформулирован. У человеческого класса жизни. и она может еще значительно возрастать. у людей. Деньги нельзя съесть. Применение животных законов к себе сильно усложняет условия жизни. скрытую за символом. как математика. Мы можем устроить перенаселение на этой планете. лингвистика. при разрушении «умственных» и «моральных» ценностей. оно должно удовлетворять потребности всех. которые сами по себе ничего не стоят. пока эти потребности не будут удовлетворены. Коммерциализм.метафизику и структурно пересмотренный современный язык. структурные и семантические исследования. Когда мы его копируем. он вводит цивилизацию в катастрофы. Мы видим совершенно глупое стремление накопить символы. как так называемый «человек дела» работает в основном с надуманными ценностями.п реальность в основе символов обнаруживается в человеческих соглашениях. На данный же момент эти семантические проблемы удостаивались полнейшего пренебрежения в плане общего образования. взрослая человеческая цивилизация вообще не может возникнуть. в них нельзя жить. . если мы будем сохранять подобные фундаментальные животные «законы». но ее продукты не являются источником богатства. Животные не имеют искусственного производства. мы поклоняемся самому символу. Без сомнения. ради которых он готов идти на смерть. пренебрегая м. как система убеждений – это глупость того же порядка.п реальность. Мы можем искусственно производить. почему это должно быть так. Другое интересное применение осознанности абстрагирования касается нашего отношения к деньгам. Кстати сказать – и я рекомендую экономистам обратить на это внимание – классический закон «спроса и предложения» структурно и семантически является законом животноподобного типа. а не условиями. то. что уже и произошло. Также легко понять. –OM. которые не оказывают прямого влияния на рост числа потребителей. Невежественное и А обращение с мощными символами оказалось опасным. А когда в его руках сосредоточена власть и он начинает невежественно играть с символами. Она не поощряет в равной степени такие отрасли науки. У нас. бумагам о собственности. Такое обладание – это иллюзия. до тех пор пока они не попадут в руки человека. Удивительно и даже печально наблюдать. 4 In gold we trust. что инфантильная и коммерциализированная цивилизация поощряет инженерные и прикладные области естественных наук. . Однажды даже . М. иначе их численность будет ограничена до тех пор. акциям. математическая философия. это произошло благодаря тому факту. медицину. Деньги представляют собой символ для всех человеческих времясвязывающих характеристик. Наша численность не контролируется природой в том виде. конечно. Иванов не должен отождествлять м. со всеми его отождествлениями и разрушительными последствиями. если другой человек отказывается их принимать. и это вредит большинству. как бы стабильно она не выглядела на бумаге. тем не менее.п реальностью в их основе. но которые. Вероятно. В мире животных число индивидуумов не может превысить то. Они ни к чему. . потому что мы являемся времясвязывателями. И история полна примерами этого. Ибо бесполезно быть «владельцем» семантически несбалансированного мира.

кто стал автором этого грубого шока. продиктованного инфантильным самолюбованием положения. надежда на это слишком преждевременна. что результатом были бы нежелательные вольности. оказался недостаточным. необходимой для ∞-значного детерминизма. и по этой причине являются фундаментальными для нашего приспособления. Все наши действия. учение о воле как целиком определяемой внутренними психологическими причинами и внешними обстоятельствами. что даже наука склонна дрейфовать в направлении индетерминизма – и эта тенденция множеству ученых представляется загадочной и неблагоприятной. что такие «непрактичные» работы. С момента завершения Мировой войны определенные условия становятся все более и более тяжелыми. они влияют в огромной степени на наши теории и наше поведение. которые нас активируют. чтобы экономическая система оставалась ненаучной и. который лишь недавно. Следующим пришел Дарвин. и . что детерминизм подразумевает полную противоположность вольностей. забывая о том. он оказался членом общего ряда живых форм. этого уровня сможет достичь новая раса. учение о свободе воли в выборе решения. как. История ясно демонстрирует. 5 Детерминизм. что это будет зависеть от того. 6 Индетерминизм. например. Польский астроном Коперник был первым. возможно. но также и наши «научные» теории. после того. говорят нам.р. в своем невежестве. Мы уже ознакомились с такими явлениями. один факт остается определенным. один аспект этой неизвестности. . объявляет свободу фактом сознания. банкиры и торговцы поймут. что в детерминированном мире все «морали» и «этики» были бы невозможны. вследствие этого. Отсутствие формулировки ∞-значной семантики. что подобные утверждения не соответствуют наблюдаемым фактам. психологический И. Эти инфантильные характеристики не только сформировали наши семантические настроения. по структуре и с. Эта крохотная планета перестала быть «центром всей вселенной». причем нет места так наз. Фрейд разработал понятие о том. Научные открытия показали. Инфантильное общество с большим трудом отказывается от своих приятных иллюзий. похоже. я надеюсь. говорит о том. неизвестное будущее решит. Иванов и эта крохотная планета во многих отношениях постулировались как центр данной вселенной. и к каким кровавым результатам это все привело. филос. он не несет за это никакой ответственности. которых будут показывать в музеях. как правители в общем делали жизнь невыносимой для всего остального человечества. за исключением немногих экземпляров. учит о полной независимости воли от всяких мотивов. среди которых никто не был «особым творением». Произойдут ли эти катастрофы в реальности.экономисты. данная. в случае новейшей квантовой механики. свободе воли. психо-логические и семантические состояния. (Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона) –ОМ. с еще одним шоком для такой вот инфантильной гордости. сможет или нет наука овладеть областью самого человека. что даже в семантических процессах превалирует детерминизм. . Абсолютный И. Возможно. И наконец. воля зависит от внутренних мотивов. как инфантильная самовлюбленность и уверенность в собственной важности. приведут к пересмотру стандартов оценки и будут напрямую способствовать стабилизации экономической системы. имеют совершенно определенные сознательные и бессознательные психофизиологические «причины». что сможет. Тем временем. (Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона) –ОМ. однако слепые силы отождествления настолько сильны и могущественны. то. имеющих свое обоснование в самом хотящем субъекте. несбалансированной. Если человек обязан поступать так или иначе. Исторически наука использовала детерминизм двух. Иванов оказался вовсе не каким-то «особым существом». они делают все возможное для того. как вымрем мы. Различные «этики» и «морали» воевали с детерминизмом на протяжении всего нашего прошлого на том основании. а именно. что. и Иванов был смещен из этого примитивного. Проблемы детерминизма5 и индетерминизма6 не являются чисто «академическими». Они говорят о том. и инфантильные и животноподобные системы фантастическим образом вгоняют нас во все новые и новые катастрофы.или трехзначной разновидности.

осознает. Если родители и общество примут ∞-значный детерминизм. соответственно. Если мы отбросим проблему двухзначного «детерминизма» в отношении подобного выдуманного изолированного индивидуума. и что нам требуется просто создать язык с другой структурой. понимании. Подобный детерминизм является существенным условием для поиска структуры. созданные ими искусственные проблемы также улаживаются сами собой. которых мы достигли. давайте вспомним факты. но не ко всем. но если посредством анализа мы обнаруживаем. то они осознают свою собственную ответственность в отношении этого индивидуума.р. и сразу же после рождения «полностью» изолирует ребенка. противопоставлением невежества и «знания». а также полного непонимания роли структуры. В результате представляется. на структуре языка. которые вроде бы ведут к «нежелательному» индетерминизму в науке. . что прежние проблемы «детерминизма» в общем являлись следствием элементализма и отождествления. что проблема детерминизма и индетерминизма является главным образом не проблемой внешнего мира. Обнаружится. Еще раз повторимся. что в Ā ∞-значной более общей системе двух и трехзначные аспекты являются лишь частными случаями. и к детерминизму в «умственных» процессах. своих родителей или опекунов. поскольку наука открывает факты. все наши трудности пропадают. соответственно. чтобы вынудить нас восстановить в наших семантических установках прежний структурно некорректный «индетерминизм»? Во-первых. что действия . установках. Следует ли нам. Читатель на данный момент. Но как только мы осознаем. и от него невозможно отказаться. Факты состоят в том. какая семантика подходит лучше. Отказываясь от элементализма и отождествления. что младенец с самого начала подвержен отношениям.р в поиске и сопоставлении структур. Если эмпирические факты приводят к лингвистическому индетерминизму. и далее следовали прежние объектифицированные и эл рассуждения. не уничтожив его. С Ā структурной точки зрения мы также понимаем. структурно соответствуя фактам и нашим способностям к абстракции.и трехзначной «логике». что оба эти «нежелательных» результата являются нежелательными только из-за отождествления и смешивания порядков абстракций. то мы немедленно увидим. доктринах. это является несомненным признаком того. что с человеческим ребенком это сделать невозможно. В наших прежних эл и инфантильных установках с отождествлением мы анализировали ребенка и взрослого как нечто изолированное одно от другого. пусть попробует выполнить эксперимент. сохранять установку на детерминизм в наших «умственных» процессах? Достаточно ли серьезны возражения «морально-этического» характера для того. что использованный при этом язык не является структурно подобным структуре мира вокруг нас. знании. Детерминизм применялся к подобному выдуманному несуществующему индивидууму. Соответственно. а просто одной из наших с. и поймут. шаг за шагом восстанавливая отсутствующие звенья в структурной приспособленности нашего языка к структуре данных. Наука ставит акцент на детерминизм вследствие структуры и функции нашей нервной системы. построенным на семантике. что детерминизм является нейрологической необходимостью. которые относятся к некоторым случаям. критики и грубых нападок и ненависти со стороны слишком многих. которые приводят к присвоению ненадлежащей общности и уникальности А двух. получаемых на опыте. что ∞-значный детерминизм становится необходимостью для наших с. Результаты. однако при этом исключается семантический конфликт. мы прекращаем спорить на тему «является ли мир предопределенным или нет». Текущая ситуация может казаться чрезвычайно сложной. Структурные соображения ясно показывают. не являются принципиально новыми. я надеюсь. Мы не можем не сохранить ∞-значный детерминизм. Как только эти нежелательные недостатки устранены. Если кто-либо имеет желание оспорить вышеприведенное утверждение. прежние рассуждения относились к структурно выдуманным условиям. страдали от преследований. и применим ∞-значный детерминизм в отношении действительного неизолированного индивидуума. что вся ситуация окажется иной. метафизике. которые и формируют его семантические реакции.эти три человека. .

которые можно безо всяких технических сложностей передать массам в рамках элементарного структурного образования. мы бы постарались улучшить условия жизни и образования. Возражение. Однако все это в огромной степени не осознается. очевидно. «Умственное» совершенство не является полным описанием организма-как-целого. «отмщения». аспекты структурные и семантические. Наука представляет собой наивысшие структурные абстракции. которые были произведены на данный момент.родителей. который может проявлять патологии великим множеством способов. наука связана с определенной структурной метафизикой и семантическими компонентами. которые являются целью университетского образования. мы должны начать меньше винить индивидуума. который вполне можно было бы предотвратить. проверяемая эмпирически. что мы изучим забытые нон-эл аспекты математики и науки. . скажут: «Этого сделать невозможно». из которого создаются высшие абстракции. что есть случаи великого «умственного» совершенства. языка. условий жизни. за относительно короткий период и без каких-либо технических сложностей. Однако главная отстаиваемая точка зрения представленной здесь теории. легко отвергается тем фактом. как только они открываются. и больше сил посвятить исследованию структуры. Вышеприведенное утверждение может показаться фантастическим. что такое знание было бы невозможно передать массам. чтобы вернуть в нервные контура полезные эффекты этих высших абстракций. как показывает данное исследование. проповедниками и обществом в целом. кроме несчастной жертвы «свободной воли». но при этом инфантильным или «моральным имбецилом». и никто не свободен от абстракций высшего порядка и структурных предпосылок. С точки зрения организма-как-целого. «наказания». Когда индивидуум ведет себя таким образом. Можно быть «умственно» совершенным. образования. что данная проблема сформулирована эл способом. состоит в том. в огромной степени ответственны за будущее развитие ребенка на вполне детерминированных психофизиологических основаниях. Поскольку организм работает как целое. что сохранение созданной дикарями метафизики с необходимостью приводит нас к личной и коллективной остановке в развитии или к регрессии. мы видим. преподавателями. то ответом было бы то. мы становимся создателями огорчений. структурное невежество должно привести в результате к семантической ущербности. При таких А условиях. что все продвижения в науке и математике предоставляют нам невероятное количество чисто психологических и семантических данных. Главный момент состоит в том. при условии. что можно разработать какие-то средства для того. что. . что если бы мы приняли индетерминированную установку. становятся по-детски простыми. Подобное исследование помогло нам открыть в рамках Ā-системы средства воздействия на низшие центры через результаты работы высших центров лучших представителей нашего вида. метафизики. вреда. Это высшая абстракция из всего опыта бесчисленных индивидуумов и поколений. общества. и многие. Эти . сопровождавшегося весьма злокачественными склонностями. и просвещенное обществе решает сделать с ним то или это. На детерминистических основаниях. влияют на работу низших центров. обладающих крайней простотой. .р. что это наносит вред другим и ему самому. и эти высшие абстракции. Поскольку низшие центры производят сырой материал. а именно. которые. чтобы упиваться священным негодованием и требовать «правосудия». это совершенно другое дело. с тем чтобы новорожденный индивидуум не сталкивался с препятствиями с самого рождения. в свою очередь. состоящее в том. Мы уже открыли тот факт. огромное количество вреда было бы нанесено родителями. «отмщения». под ярлыками «греха». . В жизни мы имеем дело с целостным неизолированным индивидуумом. и в прежних понятиях никто не обязан был нести ответственность за это. «наказания» и всего прочего из той же категории. Вместо того. жестокостей. что эта наука настолько сложна. Если возникает возражение. и их можно преподавать в рамках элементарного образования. что это можно сделать крайне простым способом. наших систем. Подобное образование позволяет нам очень простым образом донести до детей «культурные результаты». то есть передать им с. «справедливости». когда общество и деятели образования полностью осознают свою собственную ответственность. скорее всего.

которые оказываются беспомощными со своими архаичными. были под большим влиянием работ Маха. лучшей ознакомленности специалистов в одной области с достижениями других областей. с точки зрения общей теории значимостей. и первой ее публикацией будет данное руководство. Представляется очевидным. Науку нужно не «популяризовать». следовательно. что для получения всех преимуществ Ā-системы в обучении детей. Ā цивилизация потребует слияния всех существующих человеческих дисциплин на основе точных наук. и современной эпистемологии. и без нее просто невозможно жить. Поскольку интерес Общества будет направлен на структурные и семантические аспекты науки. и. вследствие мощи прежних затверженных привычек и с. Единственная проблема состоит в том. чтобы способствовать применению Ā дисциплин и стимулировать дальнейшие исследования. физики и психиатры в том числе. кто его опекает. Однако в Ā обществе его высказывание следует слегка переформулировать. Мах довольно давно сказал: «Не каждый физик является эпистемологом. которая посредством неадекватных стандартов оценки введет семантические блокировки. чтобы все ученые. в идеале. которая включает в себя. как ныне покойный Жак Лёб (Jacques Loeb). бредовыми структурными установками. лекции будут носить общий и нетехнический характер. . что младенец не может не находиться под воздействием стандартов оценки тех. и человек не может быть цельным. Оценить систему . которую мы принимаем бессознательно. которому его учат. Влияние Маха на современную науку хорошо известно. но с другой точки зрения. координации всех существующих наук и интересов человека. была основана Международная неаристотелева библиотека. Она как вода и воздух. Это строго связано с лингвистическими и структурными исследованиями. Если мы попытаемся осознанно игнорировать эпистемологию. С одной точки зрения. Данная работа показывает. Международная неаристотелева библиотека была объединена со штаб-квартирой в НьюЙорке и филиалами. поскольку мы не можем исключить некоторую эпистемологию. все известные доктрины и интересы человека. в самых разных вариантах. родители и учителя должны сами полностью усвоить эти новые стандарты. а именно: «Не каждый индивидуум знает или осознает важность эпистемологии или же осознанно задумывается о ней. как любая система связана с особой эпистемологией. Таким образом. следовательно. если он не понимает осознанно постоянное присутствие в его жизни неких стандартов оценки. чтобы централизовать и координировать Ā усилия. У каждого индивидуума есть свои собственные особые проблемы. однако каждый бессознательно имеет ее и действует и живет в соответствии с ней. Ā аспекты представляются по-детски простыми и очевидными. Главные цели Общества . они крайне сложны для усвоения. то мы будем обманывать самих себя. бессознательно сохраним некоторую примитивную эпистемологию. Для того. в которых имеются образовательные учреждения. на уровне образованного неспециалиста. изучили и начали в полном объеме практиковать Ā стандарты оценки. автоматически увязываясь со структурой языка. и их невозможно передать массам. он требует очень тщательного пересмотра всех доктрин. решение которых всегда требует всего человека целиком. и то же самое касается и теории о знании». как только принимаем саму систему. за которыми будут организовываться дискуссии. а анализировать с фундаментальной Ā эпистемологической точки зрения. или же оздоровлены наукой и современной эпистемологией». ранние квантовые первопроходцы.р взрослого человека. Особое исследование требует целого человека. которые должны быть основаны во всех городах мира. Ā пересмотр не может состояться без международного и межрасового применения. поскольку Мах очень глубоко занимался изучением эпистемологии. . чтобы сформулировать ее эпистемологию. необходимых для пересмотра и. такие люди. Это слияние потребует того.преимущества в рамках А образования крайне редко приобретаются даже выпускниками вузов.научно-образовательные. Эйнштейн. Для того. Ā аспектов. математики. и не каждый обязан или может им быть. как основание для наших методов оценки. преподавание посредством статей и лекций. что его стандарты оценки могут быть засорены примитивными остатками прежних времен. у каждого есть некая эпистемология.это на практике эквивалентно тому. При таких неизбежных условиях становится очевидно.

Можно считать. в особенности математика. Мощная взрывчатка. безработица. . А-система стала результатом с. Химия. МИЛИТАРИЗМ. как демонстрируют нам такие катаклизмы. добычи полезных ископаемых. а также организовать Международные неаристотелевы конгрессы. или наука как таковая. что наука. Пивнухи. Коммерциализированная и жульническая торговля лекарствами. революции. в свою очередь. что. Мощная взрывчатка. Пища уничтожается для того. чтобы заставлять солдат страдать вдвойне. что приведет к жестокой борьбе за пищу. структурные и семантические основания опыта. преступность. она построена на доктринах. так как это потребовало бы отдельного тома. милитаристов. священников. .р белой расы более чем две тысячи лет назад. Биологические науки В частности. . Способствование перенаселенности через насильственное Антисептики. необходимая для сельского хозяйства. потому что ему будет предоставлено готовое для понимания структурированное образование. безработице. источником бесконечных страданий для гигантского большинства людей. революциями. Производство пищевых продуктов. . Умственно зрелый контроль над численностью населения невозможен вследствие тюремного заключения и преследования научных сотрудников. СТАНДАРТЫ ОЦЕНКИ НАУЧНЫЕ. . Алкоголь. . «запреты». В те дни знание было очень скудным. но медицина также дает нам средства. ВЗРОСЛЫЕ АРИСТОТЕЛЕВЫ. снижает цену труда и поставляет пушечное мясо. однако при этом эксплуатируются совершенно А доктринами коммерсантов. коррупция правительства и правосудия. причем последствия этого коснутся только бедных и необразованных. Использование лекарств на войне для того. . . крайне полезны для человечества в целом. а также теорий. Неспециалист получит пользу от этого. финансирование бандитов. ИНФАНТИЛЬНЫЕ СТАНДАРТЫ ОЦЕНКИ – КОММЕРЦИЯ. соответственно. ростом или падением населенности. Ā дисциплины. . устранения страданий и продления жизни. и не может не являться. Коммерческая медицина недоступна для больших масс бедных людей. учреждениях. средства коммуникации очень примитивными. Коммерциализация пития. есть планы издавать ежемесячный Международный неаристотелев обзор. приводящему к ненужным обширным и вынужденным страданиям для огромных масс человечества. политиков. если это представится экономически оправданным. собрав в нее лишь некоторые пересекающиеся друг с другом предложения. основа для медицины. как избежать великих страданий из-за скученности. . . адекватных в отношении этой системы. кров. НЕАРИСТОТЕЛЕВЫ. милитаризм. . Современные условия жизни в огромной степени подвержены Ā науке. однако А эксплуатация и использование этих Ā продуктов является. положила начало Ā революции своим открытым поиском структуры и адаптацией структуры научных языков. что гонит вверх цены на землю и дома. Лекарства. с помощью которых мы можем избежать перенаселения этой планеты и таким образом учит нас тому. . юристов. приведет к войнам. «теориями». Дать более полный анализ этой сложной взаимосвязи невозможно. инфантильные фантазии о «мировых империях» способствуют росту численности умственно недоразвитых. я приведу далее таблицу. без какой-либо прежней ложной А «популяризации» науки. Позже. взаимосвязи между разными народами непрочными. вино. Ядовитый газ как боевое средство. для уничтожения в военных действиях в напрасных попытках построить «мировую империю».призывая ораторов и авторов статей анализировать более глубокие нон-эл. Ядовитый газ для уничтожения насекомых. чтобы поднять цены. что приводит к поразительному хаосу. работу. основа для медицины и контроля над утаивание знаний от населения. Коммерциализм. которые мы обычно именуем «терминологиями». медицина открыла средства для поддержания и восстановления здоровья. различные экономические кризисы. . что автоматически приводит ко всевозможным провалам. как войны. пиво.

но и для того. которые помогают обойти закон. поставляющие отупляющие. Военные автомобили как средство разрушения и убийства. Другие общественные печатные издания. что при современном. . С А точки зрения.Лингвистика. боеприпасов. Коммерциализированные религии. становится очевидным. часто просто ставшие для священничества источником дохода и власти. скоординированной ориентации. Тягачи как танки и средства разрушения и убийства в войнах. в Азартные игры. Способствование примитивным и бредовым стандартам оценки. . Религии. меньшей степени. Железные дороги как общественное транспортное средство. становится угрозой для культуры всего вида в целом. стимулирующие и удовлетворяющие эротические и низкие потребности толпы. которые помогли бы нам подстроить эти стандарты. коррупция. Падение стандартов образования. которые давно изжили все свои полезные свойства. Лоббисты. или примитивную «науку». оценки. Физика и родственные ей науки. а также методы. Шизофреническая игра слов. реклама инфантилизма. Тягачи как транспортное средство и источник мощности для сельского хозяйства. и используемые для частной пропаганды. и что любая группа людей. журналы. когда они были порождены. используемые в основном как мощные средства для образования. для получения большего свободного времени для культурного времяпровождения. . Коммерциализация и коррупция профессии юриста. Коммерциализация спорта. . . Юристы как помощники в отправлении правосудия. Самолеты. потеря его полезности. как выражение неких стандартов оценки. в соответствии со структурными установками той примитивной эпохи. как средство для исключения ненужных усилий и получения полной пользы от природных ресурсов. Религии. Судьи как хранители неких стандартов коррупция. которая исключает примитивные с. которая обладает физическими средствами для разрушения и при этом продолжает придерживаться инфантильных стандартов оценки. для массового уничтожения и разрушения и достижения прибылей для производителей и инвесторов. реклама. регулирующая сила Коммерциализация полиции политиками. для безопасности. Международные научные конгрессы нужны не только для продвижения науки. Общественные служащие. . . При таких условиях у нас должны быть организации для международного обмена и оценки наших стандартов. быстром и международном продвижении науки у нас имеются довольно неплохо закрепленные международные А стандарты научных ценностей. Коммерциализированные газеты. Толкование законов коммерческими юристами. как средство коммуникации и научных исследований. что человечество представляет собой взаимозависимый времясвязывающий класс жизни. Кино как мощное образовательное средство. чтобы явным образом продемонстрировать . частная пропаганда. Спорт как средство сохранения и построения здоровья. Коммерциализированные радио. сделки с преступным миром. Полиция как исполнительная власть. предоставляющие необходимую и полезную информацию. Газеты. . стимулирующие низкие наклонности толпы ради повышения своих тиражей. Станки и инструменты. часто ради личных выгод. проведения досуга. Коммерциализированные железные дороги. для достижения большего комфорта и санитарных условий. отсутствие правосудия. Автомобили. Коммерциализированные кинокартины. Навязывание примитивных стандартов оценки связано с патологическими факторами. представляющие собой примитивные структурные рационализации. а также предназначенные быть руководством по поведению и приспособлению. Военные самолеты как средство разрушения и убийства. Коммерциализированные машины как средство достижения больших личных прибылей и страданий для растущего числа безработных и голодающих масс. Коммерциализированные политики в роли судей.р. и влияние формулировок закона на варианты этих обходов. Радио как мощное средство общения и образования. Закон. . честной игры и. часто стимулирующая низкие наклонности толпы. В настоящий момент мы должны признать. Коммерциализированная реклама. как средство для перемещения и удовольствия. как средство получения частной прибыли и власти над обширными областями и множеством людей. контролируемые материалы. Средства для избегания или извращения правосудия. контролируемые прибылями и рекламой. Массовое производство винтовок.

которая охватывает практически весь цивилизованный мир. милитаризма. которые не знают никаких других стандартов оценки. однако до сих пор они остаются неэффективными и нескоординированными. или же . культурной. . но должна. Сознательно Ā Лига Наций не будет ограничиваться неблагодарной и часто бесполезной задачей гашения неизбежных конфликтов между А стандартами оценки. и сделать это четко и открыто. Лига. . соответственно. все наши жизни сплетены во взаимозависимые человеческие отношения. конструктивную и уникальную обязанность хранителя и руководителя в отношении культуры человека. в большой степени. сформулировал бы современные научные Ā взрослые стандарты оценки и донес бы их до широких масс населения. и. коммерции. эгоистичности. в громадной степени находится под контролем невежественных. в конце концов станет мощнейшим разрушительным фактором для цивилизации в целом. но также и человеческие катастрофы. или человеческий.реальную ее международность. используя различные отговорки для самообмана. Как мы недавно осознали. превратится в мощную блокировку. Такая Лига стала бы научной. дороги. неподконтрольных общественности. времясвязывающей консультирующей организацией для всех стран. он будет обязан открыто изложить собственные стандарты оценки и принять осознанное решение действовать в соответствии или вразрез с ними. которая каким-то таинственным образом ассоциируется у них с «супергосударством» и «контролем». и. Слабое место этих организаций состоит в том факте. уверенно и полностью выстроенная в соответствии со стандартами международной науки. Очевидно. не может быть нейтрального и невинного государства. что Научные конгрессы слишком громоздки. человечество. или Ā спор. по большей части. Лига Наций. чтобы давать инструкции своим А представителям. демонстрирующих инфантильную и А высокомерность. Такие мнения великого большинства останутся мнениями. которые любой член Лиги Наций может принять или отвергнуть. . Многие политики и их последователи часто чуть ли не впадают в истерику при одном только упоминании Лиги Наций. в основном состоит из людей. но. большинство представителей которой совершенно невинны. должно основать специальный международный орган. Одно такое отсутствующее государство. однако после этого. за исключением очень немногих наций. что в условиях А торжества в человеке ограниченности. кроме А. И последнее. не является виновным по причине бездействия. Мы видим их в лице Международных научных конгрессов и Лиги Наций. Зависимость от этих сил. просвещенным общественным мнением со взрослыми стандартами оценки. не участвующего в них. скрытых. не только достижения человека. профессиональной. оно виновно по причине действия. что символьный. координирующей. устремления. взаимосвязаны и международны. с его пушками и военными кораблями. наиболев важное А учреждение воплощено в Лиге Наций. факторов. инфантилизма. Национальные А правительства. и обычно они не осознают ту громадную силу. сначала должны будут проконсультироваться с новыми Ā специалистами. нескоординированны и проходят довольно редко. соответственно. В человеческом символьном классе жизни никто не является полностью свободным. Например. который бы координировал различные структурные достижения. Совершенно иначе обстоят дела с научным. при полном содействии со стороны ученых. которые на данный момент остаются скрытыми и недоступность их для контроля общественности составляют ужасную опасность для всех. национализма. . сформулированными будущей координацией науки и Лиги Наций. близорукости. Позвольте мне немедленно заявить. часто патологических. которой они бы обладали в Ā-системе. и все больше и больше становятся таковыми с каждым годом. В настоящий момент у нас уже есть все необходимые учреждения. принять на себя гораздо более важную. препятствуя силе и полезности этой Лиги. или утверждениями о стандартах оценки. рано или поздно должна совершить этот акт и сделать такое заявление. Такое отсутствующее государство. с Ā точки зрения. в сфере отношений между народами. класс жизни. вследствие чего у них часто просто нет способа организовать научный. вместо того. хоть и является Ā учреждением по своей структуре. для предотвращения дальнейших глобальных А несчастий. международной.

они знают. как только оно будет призвано к действию. и речи не может идти о «супергосударстве» или «контроле». наши правители и военачальники. устраивают войны. война должна быть максимально безжалостной в отношении ко всем. и одна группа начинает проявлять излишнюю жестокость. Я не являюсь пацифистом в принятом смысле этого слова. которым мы пользуемся. Нынешние разногласия и отсутствие координации между различными отраслями знания становятся действительно тревожными симптомами. инфантильном. или если мы хотим построить мост. другая просто отказывается играть. Как раз наоборот. В животном. если мы все болеем. в соответствии с которыми проводятся войны. потому что. двухзначные эл структурно противоречащие фактам А «логики». С текущей точки зрения. и невежественный избиратель будет получать в распоряжение беспристрастное. Однако почему наши судьбы должны зависеть от случайной и примитивной структуры языка. которые были бы в курсе не только достижений в собственной сфере знаний. он должен последовательно взять на себя обязанность воплотить все ее последствия. Так что я далек от того. Однако такой подход не устраивает наших инфантильных правителей. нам следовало бы основать в Лиге Наций постоянно действующий А или научный департамент. «психологии». в условиях беспредельных рамок современной войны. Естественно. В последовательном обществе. я с отвращением смотрю на те инфантильные стандарты. Остальное будет сделано общественным мнением. которые можно было бы публиковать на специальных мероприятиях. спонсируемые коммерцией. вредными для человечества. в А научной цивилизации главные проблемы человечества должны анализироваться научными специалистами. и таким образом им удается убедить нас в их нужности. на которые можно было бы ориентироваться. то мы получим прежние. что если мы примем такие-то и такие-то постулаты. Так. Так. . которые будут давать определенные рекомендации для принятия или отвержения их. Этот департамент обладал бы международно признанным авторитетом в отношении современных пересмотренных и скоординированных стандартов оценки. Члены этой группы должны избираться университетами каждой страны. которые являются структурно более близкими к фактам жизни (1933). как маленькие мальчики. которые мы в своем невежестве так долго насильственно вводили в жизнь людей. Проблема. смотря по обстоятельствам. чем прежняя. совместные проекты и получая результаты. находится за рамками моего понимания. но также и координировали бы знания на общих структурных и эпистемологических основаниях. слишком хорошо нам известные последствия. поскольку в 1933 году ни один отдельно взятый индивидуум не может взять на себя роль координатора в так