You are on page 1of 8

Foaie periodic, gratuit a Parohiei Malov-Mehedini Anul X(2012 ), nr.

235 (1 15 August)
Dragii mei enoriai! Olimpicii romni. Ultimele dou sptmni au fost marcate de un eveniment internaional, care se repet din patru n patru ani: Olimpiada. Anul acesta s-a inut la Londra i au participat sportivi din 204 ri. Sportivii romni au obinut nou medalii, dintre care dou de aur, ara noastr situndu-se pe locul al 27-lea. Este un loc onorabil, avnd n vedere populaia rii. Una este s alegi sportivi din 250 milioane i alta s alegi din 20 milioane. Anul trecut s-au desfurat i alte olimpiade, precum cea de matematic, fizic, chimie i informatic. Acolo Romnia s-a situat pe primele locuri n lume, copiii notri aducndu-ne cinste i bucurie. Tuturor ne place s privim ntrecerile sportive, s aflm de rezultatele de la concursurile olimpice la diferite discipline ale tiinei, dar puini ne dm seama cu adevrat ce nseamn s ajungi un campion olimpic. Copiii aceia nu au copilrie. Anii de nceput ai vieii lor sunt sacrificai pentru antrenamente, pentru pregtiri. Am putea spune c ei au o via de pustnic. De cele mai multe ori sunt departe de familie, n cantonamente, n turneuri, la concursuri. Depun un efort supraomenesc pentru vrsta lor, iar laurii i pltesc cu truda i cu sngele lor. Ei sunt de admirat, fiindc au un ideal, pentru care sunt n stare s lupte cu toate puterile lor trupeti i sufleteti. Olimpiadele sunt simbolul nelegerii i pcii ntre popoare, sperana omenirii de mai bine. Am avut prilejul s aflu amnunte din viaa unei mari campioane din anii trecui: Lavinia Milo ovici. Era din satul Ieelnia, de lng Orova. Preotul Sever Negrescu mi povestea, c de cte ori revenea n sat, Lavinia se ducea i la biseric i acolo ngenunchea n faa icoanei i se ruga ndelung. Alteori, ieea cu ea pe malul Dunrii i acolo purtau discuii pe teme teologice de o profunzime impresionant. Lavinia era un om religios i punea toate reuitele sale n seama ajutorului dat de Dumnezeu. Eram profesor la un liceu din Severin. Era la sfritul semestrului I. La cancelarie am fost anunai c s-a ntors din Frana, dintr-un prelungit cantonament, o elev a colii, vicecampioan european la judo(lupte). Trebuia s-i ncheie situaia colar, fiindc urma s se transfere la o coal din Bucureti. Fcea parte dintr-o clas la care predam i eu. Cnd m-am dus la or, s-a ridicat dintr-o banc o tnr mult mai dezvoltat fizic dect ceilali elevi. Nu o cunoteam. S-a apropiat de catedr i s-a recomandat. Era vicecampioana cu pricina. Avea o mulime de absene, dar le motivase. Mi-a spus cu mult modestie i respect: ,,- Printe, m-am uitat peste manualul de Religie i peste notiele pe care le-ai dat dumneavoastr colegilor mei. Nu cred c pot s mi le nsuesc n cele cteva zile, pe care le am la dispoziie. Am insistat pe celelalte discipline. V spun ns c eu sunt un om religios. Nu este zi n care s nu-mi fac rugciune i de mai multe ori; nu este concurs nainte de care s nu m rog, s merg la biseric i s-L implor pe Dumnezeu s m ajute. l chem pe Dumnezeu ntotdeauna cu mine. Nu tiu dac Lui i place sportul practicat de mine, dar nu m simt niciodat singur. l simt i pe El cu mine! Am rugat-o s rosteasc 1-2 rugciuni. S-a ntors spre rsrit, s-a nchinat cuviincios i a rostit cteva rugciuni cu o evlavie pe care rar mi-a fost dat s-o sesizez la altcineva. Ceilali elevi erau curioi s vad ce not i dau, dac o trec. Le-am spus: ,, - Dragii mei! Religia are dou laturi: una teoretic i alta practic. De la nceputul anului pn acum, noi am fcut Religie teoretic. Dup ce ne nsuim cunotinele necesare, vom trece la partea a doua, partea practic i atunci vom nva cum s intrm n relaie personal cu Dumnezeu. Colega voastr este deja la faza practic. Ea nu tie teorie ct tii voi, dar triete religia. Cnd omul l poart pe Dumnezeu n sufletul lui, i mplinete voia, nu-I calc poruncile, se strduiete s-I fie pe plac, se spune c practic Religia. Rugciunea unui astfel de cretin este mult mai evlavioas, mult mai fierbinte, mai struitoare i ea ajunge pn la Dumnezeu. Partea teoretic o tiu i dracii. i ei cunosc teologie, dar nu triesc teologia, aa cum poate s-o fac omul, fiecare dintre noi! Colega voastr, n cteva cuvinte, ne-a demonstrat c gndete i triete cretinete. Aceasta este, de fapt, inta la care trebuie s ajung cel ce studiaz Religia n coal i n via! 1

Scrisoare pastoral

I-am dat o not bun acelei sportive i ntotdeauna mi amintesc de dnsa, cnd vd concursuri internaionale, campioni olimpici. Copiii acetia merit tot respectul! * Sfaturi printe ti. Din sfaturile Printelui Nicolae Steinhardt reinem cteva ziditoare de suflet: ,, Cnd un om reuete s fac ceva ce i-a solicitat mult efort, n el ncepe s lucreze trufia. Cel ce slbete, se uit cu dispre la grai, iar cel ce s-a lsat de fumat rsucete nasul dispreuitor cnd altul se blce te, nc, n viciul su. Dac unul i reprim cu srg sexualitatea, se uit cu dispre i cu trufie ctre pctosul, care se cznete s scape de pcat, dar instinctul i-o ia nainte! Ceea ce reuim, ne poate spurca mai ceva dect pcatul nsui. Ceea ce obinem se poate s ne dea peste cap reperele emoionale n aa manier, nct ne umple sufletul de venin. Banii care vin spre noi ne pot face arogani i zgrcii, cum succesul ne poate rsturna n abisul nfricotor al patimilor sufleteti. Drumul ctre iubire se ngusteaz cnd ne uitm spre ceilali de la nlimea vulturilor aflai n zbor. Blndeea inimii se usuc pe vrejii de dispre, de ur i de trufie, dac sufletul nu este pregtit s primeasc reuita sa cu modestia i graia unei flori... Tot ce reuim pentru noi i ne aduce energie este menit a se ntoarce ctre aceia ce se zbat, nc, n suferin i-n pcat. Ochii notri nu sunt concepui pentru dispre, ci pentru a exprima cu ei chipul iubirii ce se cznete s ias din sufletele noastre. Succesele nu ne sunt date spre a ne nfoia n pene, ca n mantiile statuilor, ci pentru a le transforma n dragoste, n dezvoltare i n druire pentru cei din jur. Dac reprimi foamea n timp ce posteti, foamea se va face tot mai mare. Mintea ta o s viseze mncruri gustoase i alese, mintea o s simt mirosurile cele mai apetisante chiar i n somn, pentru ca, n ziua urmtoare, nnebunit de frustrare, s compenseze lipsa ei printr-un dispre sfidtor fa de cel ce nu postete. Atunci, postul devine prilej de trufie, de exprimare a orgoliului i a izbnzii trufae asupra poftelor... Dar, dincolo de orice, trufia rmne trufie, iar sentimentul frustrrii o confirm. Dac ai reuit n via, nu te aga de nereuitele altuia, pentru a nu trezi n tine viermele cel aprig al orgoliului i patima nfumurrii. Reuita este energia iubirii i a capacitii tale de acceptare a vieii, dar ea nu rmne nemicat, nu este ca un munte sau ca un ocean. ngmfarea i trufia reuitei te coboar, ncetul cu ncetul, de pe soclul tu, cci ele deseneaz pe cerul vieii tale evenimente specifice lor. Slbete, bucur-te i taci! Las-te de fumat, bucur-te i taci! Cur ograda ta, bucur-te de curenie i las gunoiul vecinului acolo unde vecinul nsui l-a pus. Cci ntre vecin i gunoiul din curte exist o relaie ascuns, nite emoii pe care nu le cunoti, sentimente pe care nu le vei bnui vreodat i cauze ce vor rmne, poate, pentru totdeauna ascunse minii i inimii tale. ntre omul gras i grsimea sa exist o relaie ascuns. O nelegere. Un secret. Un sentiment neneles. O emoie neconsumat. O dragoste respins. Grsimea este profesorul grasului. Viciul este profesorul viciosului. n viaa noastr nu exist profesori mai severi dect viciile i incapacitile noastre. Acum tiu! tiu c orice ur, orice aversiune, orice inere de minte a rului, orice lips de mil, orice lips de nelegere, bunvoin, simpatie, orice purtare cu oamenii care nu e la nivelul graiei i gingiei unui menuet de Mozart... este un pcat i o spurcciune; nu numai omorul, rnirea, lovirea, jefuirea, njurtura, alungarea, dar orice vulgaritate, desconsiderare, orice cuttur rea, orice dispre, orice rea dispoziie este de la diavol i stric totul. Acum tiu, am aflat i eu...! * Chemarea mnstirii. n toat copilria i tinereea mea mnstirile m-au fascinat. Aveau ceva, ca un magnet, care m atrgeau. Poate dac a mai fi avut frai, mi-a fi ndreptat paii definitiv spre mnstire. An de an eram nelipsit de la hramurile unor mnstiri precum Tismana, Schitul Topolnia, Polovragi i Lainici. Cu autobuzul, cu trenul, cu bicicleta sau chiar i pe jos, trebuia s ajung. Simeam o 2

chemare, o atracie, iar dup Srbtoare simeam c plutesc, eram cu adevrat fericit. Dumnezeu tie dac e vina mea sau a celor ce-au intrat nclai n sufletul meu, ca s nu mai am i azi aceleai triri! Era n vara anului 1969. Eram elev la seminarul din Craiova. Trecusem n anul II. Prinii mi cumpraser o biciclet semicursier ,,Ukraina. Era o bijuterie. Timp de nou ani, n toate vacanele, cu timp i fr timp, am btut drumurile pn la Obria Cloani, Calafat, Herculane, Tismana, Polovragi, Lainici. Parc zburam cu ea! n vara aceea vorbisem cu unul al lui Pascaloniu din Blvneti s mergem cu bicicletele la hram la Mnstirea Lainici, pe 6 august. Zis i fcut! n dup-amiaza de 5 august am plecat la drum. Cnd am ajuns la Blvneti, tatl prietenului meu mi-a adresat cuvinte grele. Nici vorb s-i lase fiul s m nsoeasc. Ar fi trebuit s m ntorc la Malov i s-o iau pe drumul principal, pe asfalt, spre Trgu-Jiu. N-am fcut-o. Am crezut c pot ajunge cu bine i dac dau pe Balta-Baia de Aram. Pe acest traseu, pn la Tg. Jiu aveam peste 100 kilometri de strbtut. Aveam mult de urcat cu bicicleta la mn, dar ce conta. Cnd am ajuns la Tg. Jiu, era n jur de ora 22-23. Oricum, era ntuneric deplin. M-am dus la gar. Am lsat bicicleta la ,,bagaje. Pentru un bagaj obinuit taxa era un leu, pentru biciclet a fost trei lei. Mam dus n ora s mnnc ceva. Mi-era o foame de lup. Undeva n centru am gsit un restaurant. Cu greu am aflat un loc liber la o mas. Mi-am comandat ceva de mncare i o sticl de ap mineral. Cu mine la mas era un domn, care buse binior alcool. Nu era beat, era doar but. Avea poft de vorb i ne-am mprietenit repede. Era avocatul Alexandru Popescu din Tg. Jiu. Pn pe la ora 2, cnd s-a nchis localul, am stat de vorb. Mi-a pltit consumaia. M-a rugat ca atunci cnd m voi preoi, s-i scriu, fiindc vrea s-mi doneze un rnd de veminte preoeti. Nu m-a lsat s merg la gar, unde aveam de gnd s rmn pn dimineaa. M-a luat acas la dnsul. Am strbtut multe strzi, pn am ajuns n faa unei vile imense cu cteva etaje. Undeva la etaj mi-a spus c dorm soia i cele dou fiice ale sale. Noi am intrat pe undeva printr-o porti n partea din spate a cldirii. Acolo era o cmru de civa metri patrai, n care abia aveau loc un pat, o mas i un scaun. Aceea era camera avocatului. Acolo rmnea noaptea, cnd se ntorcea din ora. A trebuit s m culc cu el n pat. Dimineaa, m-am sculat devreme, cnd primele raze de lumin s-au strecurat pe fereastr. L-am trezit i pe domnul avocat. S-a uitat surprins la mine i m-a ntrebat nedumerit: ,,- Tu cine eti, m? Ce-i cu tine aici? A trebuit s-i povestesc cum ne cunoscusem seara, ce am vorbit Cu mult greutate i-a amintit Mi-am luat bicicleta de la gar i am pornit-o spre Lainici. M concuram cu trsurile i cruele mpodobite, care mergeau tot la mnstire. Am asistat la slujba oficiat de ierarh i de un sobor numeros, am privit fascinat cntreii de muzic popular i dansatorii de pe scenele de pe Valea Jiului, din apropierea mnstirii, am vzut i am auzit cte toate pn aproape de asfinitul soarelui. Nu am tiut cnd a trecut ziua. n sfrit, m-am hotrt s plec spre cas. Drumul era lung i eram contient de greutile lui. Nu conta. Fusesem la mnstire i asta mi-era de ajuns. Am trecut de Tg. Jiu. Se ntunecase bine. Am trecut de Ciuperceni, de Vrtop i am nceput s urc Dealul Bujorscului. Era asfalt. La un moment dat, m-au simit nite cini. n apropierea oselei era una sau mai multe stni staionate. Mi s-a fcut inima ct puricele. Nu aveam nici o aprare. Cinii veneau n goan n urma mea. Cred c m-ar fi sfiat dac m ajungeau. Am srit pe biciclet i am pornit-o nnebunit de fric. Parc i bicicleta simea frica mea. Dei drumul ncepuse s urce, bicicleta mea alerga ca niciodat. Auzeam n urm ghearele cinilor cum se loveau de asfalt, i auzeam ltrnd tot mai aproape. Am fugit cum nu am fcut-o niciodat, dar cinii nu au reuit s m prind. Pn la urm s-au lsat pgubai. S-au ntors la oile lor. Am cobort i eu de pe biciclet. Eram ca un burete mbibat n ap. La cumpna nopii, ajunsesem n vrful Dealului Bujorscu, n inima pdurii. Nu trecea main, nu se auzeau dect ipetele psrilor de prad, care ieiser la vntoare. La lumina lunii am vzut c ceasul arta ora 24,00! Cnd se revrsau zorile, am ajuns acas. Prinii m ateptau. Toat noaptea nu dormiser i ascultaser cu ncordare, poate-poate, m aud venind. Gnduri negre le ddeau ocoale. Singura lor ndejde le era Dumnezeu. Cnd m-au vzut, au nceput s plng de bucurie. Nu le-am povestit niciodat ce mi s-a ntmplat pe Dealul Bujorscu! *

Folclor din Mehedin i(II). Redm mai jos cntecul Niprule cu ap lat, pe care lam cules la 28 dec. 1971 de la rposatul Gheorghe Iva cu(Ghi Poleacu) din Brda, nscut la 7 oct. 1909. l nvase pe front, de la camarazii de lupt. Iat-l: ,,Foaie verde foaie lat, Scris-n patru colurele, Niprule cu apa lat, Ca s-o primeti mai devreme. Eu nu credeam vreodat; La mijloc am scris cu verde, N-am crezut n viaa mea, Nu tiu dac ne-om mai vede. C m spl n apa ta. Scrisoarea cnd o primeti, n apa ta m splam S-o desfaci i s-o citeti, i acas m gndeam. Spre Rusia s-o porneti. Foaie verde trei lalale, S vii, mndro, s m cai La Tighina-n gara mare Pn-n Munii Caucaz. Sosesc trenuri de-mbarcare. i dac nu m gseti, Azi mbarcarm i noi Tu-napoi iar s porneti. Divizia trei i doi. i de vrei s m mai vezi, Trenule cu roate-nalte, n ar nu te opreti. Cin-te-o fi fcut, mi frate, Spre Ungaria porneti. De m duci aa departe, S vii, drgu, s vii, C n-are cins m cate? Peste dealuri i cmpii, S treci Tisa peste pod Nevasta nu tie carte, n Slovacia de nord. Mama-i btrn, nu poate, S vii, scumpo, s m cai Surorile-s mritate, n Munii Tatra cei nali, D-le, Doamne, sntate, C-acolo suntem bgai S-mi mai scrie cte-o carte, Mii i sute de soldai. S uit de strintate, Unde-s tunuri aezate, Eu merg de opt zilioare Mitraliere-ncrcate. Cu trinu i pe picioare Unde vezi trupe mai multe, i cu rania-n spinare, Suntem vntori de multe. Cu faa ars de soare. S m cai n lung i-n lat Nu mi-e ars c m arde, Pe muntele cel nalt, Mi-e ars de strintate, C-acolo sunt ngropat C-am ajuns aa departe, Lng-un stejar despicat, Nu-i nici mam, nu-i nici frate Lovit de-un obuz n cap. i n-are cins m cate. Zac cu capul sfrmat - Cpitane, cpitane, i cu sngele-nchegat, Ia mai cat prin controale Cu pmntu-amestecat. Foaia mea de liberare, S alegi mormntul meu, Cci mi s-a urt, mi frate, S-ngenunchi, s plngi mereu. De cinci ani i jumtate S-mi pui un buchet de flori Tot n haine militare Cules de la srbtori. i cu rania-n spinare, Pn oi chichi buchetul, Cu picior lng picior, S plngi s-i plesneasc pieptul. Cu arma pentru onor. Cin te-ntreab de ce plngi, De-acas nu mai tiu de rost, Tu atunci s plngi mai tare Ici fac santinel-n post i s spui n gura mare: Prin zpad i furtun ,,-Am avut un pui pe lume i prin negur i bur, i s-a dus i nu mai vine! Noaptea pe fulgertur, i-am avut un dor cu drag La urechi gloanele-mi sun. i-a murit luptnd sub steag, Eu i-am scris, iubito, carte Pe pmntul strinului, Din rzboiul de departe, De arma dumanului! * 4

Zmbete. Din anunurile publicate n pres i prin vitrine mai spicuim cteva: ,,Cumpr mbrcminte de dam deosebit i puin ntrebuinat; Confecionez i ncaputez cizme pentru brbai cu nlocuitori de calitate..; Ofer loc de veci liberabil prin schimb; La un concurs de animale, n cadrul unei srbtori agricole, s-a afiat programul:- ora 10.00 - prezentarea invitailor, - ora 12.00 -prezentarea animalelor, - ora 14.00 - masa comun; ntr-o croitorie de dam: Fustele se ridic zilnic ntre orele 10.00 i 14.00; Indispensabili pentru brbai cu puf; Consumai cu ncredere sup de pasre vegetarian; Servim cu fric clientela bine btut; Avem frisc btut toat ziua; Nu servim minori sub 18 ani; Nu servim n stare de ebrietate; Avem ciorapi de femei lungi; Lenjeria de corp nu se schimb!; Confecionm costume de dam la proba a doua; Croim rochii pentru dame de lux!; Confecionm poete i geni i din pielea clientului; Angajez vnztoare rcoritoare; Avem ciorapi pentru brbai supraelastici; Vindem scaune pentru copiii cu trei picioare; Nu trimitei copii la umplut cu sifoane * File de istorie. n ,,Mitropolia Olteniei, an. XV(1963), nr. 5-6(mai-iun.), pp. 449-464, istoricul Radu Creeanu public Documentele Schitului Topolni a. Aici gsim cteva meniuni de mare importan pentru istoricul satului Brda. Facem precizarea, pe baza unor documente provenind din alte surse, c vatra veche a satului Brda a fost n arov , adic ntre satul Rscoleti de azi i combinatul Romag. Cei mai n vrst v amintii c exista acolo un izvor, de unde beau ap cei care treceau spre Severin sau se ntorceau de la ora. Locuitorii satului arov proveneau din sudul Dunrii. Ei erau ,,ai arului, adic lucrtori pe moia conductorului statului srb. Din cauza turcilor, ei fugiser peste Dunre i se aezaser mai nti undeva n apropierea Vrciorovei. i azi exist acolo toponimul(denumire de loc) numit ,,arov, iar un viaduct al oselei naionale Bucureti-Timioara se numete tocmai ,,Viaductul arov. Neavnd condiii prielnice acolo, acei fugari au venit n prile noastre i s-au aezat la arovul dintre Izvorul Brzii i Malovul de azi. n timpul ct au stpnit austriecii Oltenia, adic ntre 1718-1738, s-au fcut dou recensminte amnunite, pentru a se stabili impozitele. Aceste recensminte au fost fcute de doi ofieri austrieci, von Bauer i von Schwantz. La nceputul stpnirii austriece, arovul era sat cu case, locuitori, vii, pomi i o fntn. La al doilea recensmnt, arovul era sat ,,cu locuitorii fugii. n documente de dinainte de stpnirea austriac, ntlnim n arov locuitori cu numele Rascol, Patolea, Luca, Mema, Avram i alii. Dintre acetia, unii s-au retras la nord, n pdure, unde i aveau slaele de vite. Ei erau ,,cei pitulai, cei ,,din deal, adic din ,,Brda. Precizm c Brda n limba slavon nseamn ,,deal nalt de piatr. Aceti fugari au format mahalale ale viitorului sat Brda, precum Lucheti, Memeti. Roletii se pare c sunt urmaii unui ofier austriac, Roler, iar Mucetii ar fi venit de prin Banat, acolo fiind multe familii cu numele ,,Mocioni. Ali locuitori din arov au ntemeiat mahalale ale satului Izvorul Brzii de azi, precum Patolani i Rscoleti. n documnetele publicate de Radu Creeanu n ,,Mitropolia Olteniei, aflm mai multe lucruri privind prile noastre. La 25 martie 1654, Luca din arov este martor mpreun cu alii, cnd stareul Dionisie al Mnstirii Govora ddea stareului Theodor al Topolniei mo ia Curiacea pe 100 de oi i 50 de taleri(bani care circulau atunci). Facem precizarea c i azi, n nordul mahalalei Memeti din Brda este locul numit Curecea i se tie c acolo este ,,Cureaua mnstirii. Din hotarul satului arov, Preda Vldescu i soia sa Anica vnd mnstirii Topolnia la 9 februarie 1669 toat partea ce-o deineau ei. La fel face i Ptru Ptolescu din arov n 17 ian. 1670 cu proprietatea lui din arov, pe care o vnde lui Lupu Buliga, ctitorul Mnstirii Topolnia. n 25 iunie 1780, aflm c locuitorii satului Brda cotropiser moia din arov a mnstirii Topolnia, ct i bucata de loc a mnstirii din Curecea. Pentru stabilirea adevrului, sunt chemai ca martori, printre alii, Nicolae Borciloiu, Nicola Ceac, Rduul Srcin, Miligaci, Nicola Rscol i Nicola Ptolea. Se pot recunoate multe neamuri cu aceste nume din Rscoleti, Halnga, Puinei etc. * Ajutoare i dona ii. n aceast perioad am primit cteva ajutoare i donaii astfel: Domnul Constantin Grdinaru din Harlen(Olanda) a donat 300 lei; Domnul Popescu Iulian-Constantin din Ghemme(Italia), fiu al satului Malov, a donat 100 lei; Domnul Iona cu Marian din Londra(Anglia), fiu al satului Malov, a donat 50 lei. Dumnezeu s le rsplteasc tuturor! * Am ncheiat i a doua rund pentru colecta privind Catedrala Mntuirii Neamului. S-au strns 510 lei. S-a eliberat chitan special tuturor donatorilor. Dumnezeu s le ajute! 5

*
Hran pentru suflet. Redm mai jos titlurile crilor, pe care parohia noastr le are acum disponibile pentru vnzare. Cei ce le solicit, le vor putea primi direct de la preot, dac sunt din parohie, sau le vor fi trimise prin pot, dac sunt din afara parohiei, din ar sau strintate. Aadar, avem disponibile urmtoarele: Gheorghe Duncea, Tudor Vladimirescu, aa cum l-am cunoscut, 2012, 150 pag., 6 lei; Irineu al Lyonului, Cuvnt mpotriva ereziilor, 2012, 150 pag., 8 lei; Prof. Dr. Constantin Negreanu, Istoria proverbului romnesc, 2012, 160 pag., 8 lei; Pr. Al. Stnciulescu-Brda, Sfintele Taine i proverbele romne ti, 2012, 82 pag., 6 lei; Pr. Al. Stnciulescu-Brda, Cristian Stnciulescu-Brda, Bibliografia Revistei ,,Biserica Ortodox Romn(1874-2004), vol. I, 2006, 570 pag., 40 lei; Pr. Al. Stnciulescu-Brda, Urme, 2012, 312 pag., 20 lei; Profe ii privind Romnia, vol. I, 2012, 42 pag., 3 lei; Colinde din Transilvania, vol. IV, 2011, 237 pag., 16 lei; Pr. Prof. Dr. Al. Stnciulescu-Brda, Cristian Stnciulescu-Brda, Bibliografia Revistei ,,Ortodoxia(1949-2008), 2011, 609 pag., 40 lei; Vie ile Sfin ilor, vol. II, 2011, 560 pag. 30 lei; Anton Pann, De la lume adunate i iar i la lume date, 2011, 184 pag., 12 lei; Al. StnciulescuBrda, Nicolae Iorga. Concep ia istoric (Prefa de Acad. tefan Pascu), 2011, 370 pag., 26 lei; Pr. Al. Stnciulescu-Brda, Cristian Stnciulescu-Brda, Bibliografia Revistei ,,Studii Teologice(1929- 2008), 2010, 808 pag., 50 lei; Blaa, Dumitru, File de jurnal, 2011, 16 pag., 3 lei; Prohodul Maicii Domnului, 36 pag., 3 lei; Leonte, Letiia, Ucenicul lui Hristos. ndrumri metodice pentru predarea religiei n coli, 2000, 122 pag., 7 lei; Necula, N., Tradi ie i nnoire n slujirea liturgic, vol. III, 2004, 344 pag., 15 lei; Teoctist. In memoriam, 2007, 64 pag., 8 lei; Tezaurul Ortodoxiei, 2009, 272 pag., 25 lei; Acatistier al zilelor sptmnii, Iai, 2009, 176 pag., 9 lei; Antonie de Suroj, Taina iertrii. Taina Tmduirii, AlbaIulia, 2012, 112 pag., 8 lei; Augustin(Fericitul), Despre credin i Crez, Bucureti, 2010, 90 pag., 11 lei; Barbu, N., Catalogul Sfin ilor i drep ilor n Biserica Ortodox, Bucureti, 2009, 256 pag., 23 lei; Bdescu, I., Bndoiu, A., Chiril, P., Principiile cercetrii martirologic e, Bucureti, 2010, 208 pag., 17 lei; Blaa, Dumitru, File de jurnal, Rm. Vlcea, 2011, 16 pag., 3 lei; Botonanul, Calinic, Logica Trinit ii, Cluj-Napoca, 2005, 288 pag., 25 lei; Branite, E., Nioiu, G., Neda, Gh., Liturgica teoretic, Bucureti, 2002, 252 pag., 20 lei; Casa cre tinului, Bucureti, f. a., 80 pag., 10 lei; Clnicean, Laura, Copiii cu nevoi speciale i via a de familie. Blestem sau binecuvntare, Piteti, 2010, 168 pag., 12 lei; Cios, T., Taina aceasta mare este. Cuvntri la Cununie, Sibiu, 2007, 208 pag., 20 lei; Coman, C., Biblia n Biseric, Bucureti, 1997, 192 pag., 15 lei; Conductorul cre tin n elept (sfaturile lui Vasile I Macedoneanul i Antim Ivireanul), Bucureti, 2010, 116 pag., 16 lei; Constantinescu, I., Studiul Noului Testament, Bucureti, 2002, 428 pag., 30 lei; Deseille, P., Ce este Ortodoxia? Cateheze pentru adul i, Alba-Iulia, 2004, 11 lei; Dionisiatul, Iosif, Stare ul Haralambie, dasclul rugciunii min ii, Bucureti, 2005, 284 pag., 15 lei; Florea, F., Simbolul i icoana, Alba-Iulia, 2010, 88 pag., 7 lei; Gheorghe, V. i colab., Efectele micului ecran asupra min ii copilului, Bucureti, 2008, 128 pag., 10 lei; Gheorghe, Virgiliu, Pornografia maladia secolului XXI, Bucureti, 2008, 248 pag., 13 lei; Gheorghe, V., tiin a i rzboiul sfr itului lumii, Bucureti, , 2008, 352 pag., 20 lei; Gheorghiu, C-tin Virgil, Casa de la Petrodav a, Bucureti, Sofia, 2008, 296 pag., 26 lei; Gray, G., Bear, J., Portrete de sfin i americani, Los Angeles(SUA), 2008, 128 pag., 8 lei; Grigorie al Nyssei(Sf.), Despre n elesul numelui de cre tin, Bucureti, 2009, 80 pag., 6 lei; Gur de Aur, Omilii despre pocin , Bucureti, 2006, 228 pag., 26 lei; Ieronim(Fericitul), Despre datoriile preo ilor i ale monahilor, Craiova, 2008, 72 pag., 6 lei; Jechiu, Igor P., Vremea cheltuit cu n elepciune nu se pierde, Galai, 2008, 408 pag., copert groas+ supracopert, 40 lei; Kraiopoulos, Simeon, Te cuno ti pe tine nsu i? Via a duhovniceasc i prolemele psihologice, Bucureti, 2008, 200 pag., 32 lei; Lascarov-Moldovanu, Al., Cruce i Na iune, Craiova, f.a., 222 pag., 10 lei; Leonte, Letiia, Ucenicul lui Hristos. ndrumri metodice pentru predarea religiei n coli, Bacu, 2000, 122 pag., 7 lei; Lucinescu, Dan, Aspira ii, Bucureti, 2009, 108 pag., 8 lei; Maerean, Gr., Chemri la Domnul, vol. VI, Brda, 2007, 206 pag., 15 lei; vol. VIII, 2011, 170 pag., 17 lei; Marden, S. O., Minunile gndului, Alba-Iulia, 2001, 120 pag., 10 lei; Mndi, Nicodim, Vmile Vzduhului i mrturii despre existen a lor, Bucureti, 2008, 128 pag., 8 lei; Mehedini, S., Apropiere de Iisus, Piteti, 2009, 64 pag., 16 lei; Mehedini, S., Alt cre tere. coala muncii, Piteti, 2009, 280 pag., 25 lei; Mladin, N., Prelegeri de mistic ortodox, Petru Vod, f.a., 256 pag., 20 lei; Necula, N., Tradi ie i nnoire n slujirea liturgic, vol. III, Bucureti, 2004, 344 pag., 15 lei; Neofit, Monahul, Rugciuni ctre tineri, Petru Vod, 2005, 290 pag., 11 lei; Oprian, I., Sfnta copilrie. Scrisori ctre fata mea, Craiova, f.a., 152 pag., 10 lei; Papadopoulou, Stilianou, Teologie experimental. Limb conven ional, Craiova, 2007, 128 pag., 10 lei; Papini, Giovanni, Via a Domnului nostru Iisus Hristos, Petru Vod, 2008, 664 pag., 40 lei; Parabole biblice, Alba Iulia, 2010, 176 pag., 11 lei; Prian, Teofil, n ndejdea nvierii. Predici la nmormntri, Bucureti, 2010, 360 pag., 30 lei; Prian, Teofil, Via a n Ortodoxie, Craiova, 2006, 48 pag., 3 lei; Prian, Teofil, Vremea bucurie 2006, 48 pag., 3 lei; Prian, Teofil, Oameni plcu i lui Dumnezeu din

Evanghelie, Craiova, 2006, 48 pag., 3 lei; Prian, Teofil, Cum s ne facem via a ct mai frumoas, Craiova, 2006, 48 pag., 3 lei; Prian, Teofil, Principii i repere pentru via a duhovniceasc a cre tinului, Craiova, 2006, 48 pag., 3 lei; Prian, T., Despre mntuire, Craiova, 2006, 48 pag., 3 lei; Prian, T., Ce tim i ce credem despre Dumnezeu, Craiova, 2006, 48 pag., 3 lei; Prian. T., Cum putem s devenim buni, Craiova, 2006, 48 pag., 3 lei; Prian, T., ntlniri cu Domnul Hristos, Craiova, 2006, 54 pag., 3 lei; Prian, T., Omul mpr iei lui Dumnezeu, Craiova, 20o6, 48 pag., 3 lei; Petian, M., 7 zile, 7 convorbiri, f.l., f.a., 146 pag., 16 lei; Popescu, Emilian, Titulatura i distinc iile onorifice acordate de Patriarhia Constantinopolului mitropoli ilor rii Romne ti(sec. XIV-XVIII), Bucureti, 2011, album, format A4, 80 pag., fotografii color, facsimile, hari, 50 lei; P rohodul Maicii Domnului, Rm. Vlcea, f.a., 36 pag., 3 lei; Prun, N., Istoria municipiului Dr. Tr. Severin, Dr. Tr. Severin, 2011, 96 pag., 16 lei; Psaltire, Bucureti, 2001, 370 pag.(copert groas), 40 lei; Putneanul, Gherasim, Precizri tipiconale, Suceava, 2002, 116 pag., 8 lei; Rbco, Serghie, Este posibil mntuirea n secolul al XXI-lea? Bucureti, 2010, 350 pag., 25 lei; Roman, Fl., Idolii vremurilor noastre, Bucureti, 2010, 518 pag., 40 lei; Schaching, O., Chipul mamei, Craiova, 2008, 100 pag., 7 lei; Schaeffer, Frank, Dans de unul singur. Cutarea credin ei ortodoxe n era falsei religii, Alba-Iulia, 2006, 392 pag., 20 lei; Simion al Tesalonicului, Erminia dumnezeiescului Simbol al credin ei ortodoxe, Bucureti, 2010, 150 pag., 11 lei; Stnciulescu-Brda, Al., Scrisoare pastoral, vol. III, Brda, 2008, 430 pag., 30 lei; tefnescu, Melchisedec, Tratat despre cinstirea i nchinarea icoanelor, Galai, 2010, 86 pag., 12 lei;

Publica ii . Preotul Dvs. a reuit s mai publice cteva materiale astfel: Mria Ta, ran Romn(III), n ,,Datina, Tr. Severin, an. XIX(2012), nr. 5711(1 aug.), p. 7; Romnia turmentat, n ,,Expresia, Sydney, 4 Aug. 2012, ediie on-line (Revista Expresia expresia@rexlibris.net); n ,,Confluene romneti, 5 aug. 2012, ediie on-line (Confluente Romanesti connex2008@gmail.com); Mria Ta, ran Romn(IV), n ,,Datina, Tr. Severin, an. XIX(2012), nr. 5712(2 aug.), p. 6; Profanarea Voievozilor, n ,,Datina, Tr. Severin, an. XIX(2012), nr. 5713(3 aug.), p. 6; Telegram lui Ceau escu, n ,,Datina, Tr. Severin, an. XIX(2012), nr. 5714(4-5 aug.), p. 6; ,,Scrisoare pastoral 235, n ,,Armonii Culturale, Adjud, 8 aug. 2012, ediie on-line (www.armoniiculturale.ro); Zmbete, n ,,Datina, Tr. Severin, an. XIX(2012), nr. 5718(10 aug.), p. 7; Telegram lui Ceau escu, n ,,Datina, Tr. Severin, an. XIX(2012), nr. 5719(11-12 aug.), p. 7; Oferta de carte-20/A, n ,,Armonii culturale, Adjud, 14 aug. 2012, ediie online(www.armoniiculturale.ro); Pomeni electorale, n ,,Datina, Tr. Severin, an. XIX(2012), nr. 5616(20 ian.), p. 1; nr. 5721(15 aug.), p. 7. Am descoperit n studiul Printelui Acad. Dr. Mircea Pcurariu, Cultura bisericeasc n Oltenia n trecut i astzi(II), publicat n ,,Mitropolia Olteniei, an. LI(1999), nr. 1-2 (ian. apr.), pp. 23-41, la pag. 40 vorbete i de activitatea publicistic a Pr. Al. Stnciulescu-Brda, menionndu-i i o parte din cri.

* Spovediri. mprt iri. n zilele rnduite, au fost spovedii i mprtii cu prilejul Srbtorii Adormirii Maicii Domnului 27+45+39= 111 enoria i. Dintre acetia, 35 au fost copii. * nmormntri. n ziua de 1 august, preotul Dvs. a participat la oficierea slujbei nmormntrii pentru Curea Gheorghe(Gan)(66 ani) din Dudaul Cerneiului, fiu al satului Brda. Dumnezeu s-l ierte! * Program. n cursul lunii Seprembrie avem urmtorul program de slujbe: 1 Sept.(MalovBrda); 2 Sept.(Brda); 8 Sept. (pomeniri dimineaa la Brda; slujb la Malov); 9 Sept.(Malov); 14 Sept. (slujb la Brda; pomeniri la Malov, la ora 12); 15 Sept.(Malov-Brda); 16 Sept. (Brda); 22 Sept. (Malov-Brda); 23 Sept. (Malov); 29 Sept.(Malov-Brda); 30 Sept.(Brda). n restul timpului, la orice or din zi sau din noapte, preotul poate fi gsit la biseric, acas sau la telefon: 0724. 99. 80. 86. Mai poate fi contactat pe adresa de e-mail: stanciulescubarda@gmail.com. Aten ie! ncepnd cu 1 Sept., slujbele din duminici i srbtori ncep la ora 9,00. Pe 2 Sept. are loc sfin irea bisericii de la Pu inei. Cine poate s mearg. Sntate, pace i bucurii s v dea Dumnezeu! Pr. Al. Stnciulescu-Brda

You might also like