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La deriva - La Situationiste Internationale

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La deriva - La Situationiste Internationale

DERIVA El termino de la Deriva (fran.: Dérive) fue inventado por los Situacionistas en los años 50a / 60a. Entre sus métodos de construcción de situaciones se encontraba el de la Dérive. Los Situacionistas erraban por la ciudad durante horas, o incluso uno o varios días seguidos, investigando caminos poco conocidos, dejándose llevar por los flujos de la ciudad, investigando la influencia del espacio físicomental de la ciudad sobre su percepción y su fantasía. Se trata de una manera de intentar percibir la esencia auténtica de la ciudad, más allá de su cara oficial y representativa o de sus límites estructurales. Se trata de experimentar la ciudad salvaje, el espacio urbano incontrolable y en movimiento, semejante a un ser vivo. La Deriva no es el único concepto artístico que enfoca en el hecho de descubrir la realidad de la ciudad sumergiéndose corporalmente en el espacio urbano. El Walk (el paseo) como método artístico de exploración del espacio urbano existe en muchas variantes. Empezando por el Flaneur, el tipo de literato que pasa sus días vagando por la ciudad observando y describiendo a gente, a flujos, al espacio físico, un típico personaje literario de Paris y Berlín de los años 20 y 30, pero que se encuentra a lo largo de todo el s XX describiendo ciudades desde New York hasta Marrakesh. Luego, con la introducción de los nuevos conceptos artísticos que incluían la acción, el cuerpo, el movimiento y el proceso a partir de la segunda mitad del s XX, varias corrientes artísticas recurren a diferentes prácticas investigar, explorar y trabajar la ciudad como espacio físico-mental urbano. El grupo Fluxus organiza los Free Fluxus-Tours, paseos organizados por New York en los 70. Lucius Burckhard funda en los años 80a la Promenadología, la ciencia del paseo. Varios artistas, como por ejemplo Stanley Brown, empiezan a trabajar el concepto del Mapping. Francis Allys, artista de Performance, se dedica desde el comienzo de los años ‘90 a dar Paseos, trabajos que consisten en diferentes variantes de caminar por la ciudad. La curiosidad artística por el espacio urbano en todas sus facetas, sobre todo por lo perceptivo, los flujos, las atmósferas, las relaciones de poder etc., ha sido constante a lo largo de los últimos 50 años. El paseo, el walk, el itinerario urbano, el maping, la intervención urbana son maneras de sumergirse en la ciudad, de captar una o varias de sus múltiples capas, facetas o flujos poco controlables, de interaccionar con ese ser vivo y en movimiento que es la ciudad. Y tanto la ciudad como espacio en múltiples sentidos, como el método estético para explorarla son temas que están volviendo a ganar peso dentro del arte y del interés común, como demuestran tanto el boom que experimentó todo tipo de arte y de intervención urbana en los últimos años, como el interés actual de varios artistas subversivos y formales o varias exposiciones de museos internacionales sobre el tema. La Situationiste Internationale

La Situationiste Internacionale (S.I.) era un colectivo de intelectuales y artistas de izquierdas fundado en 1957. Hay quien los denomina el último movimiento artístico vanguardista. Los Situacionistas proclamaban un concepto estético recién nacido en los años 60 y típico de esta época: el eliminar la barrera mental entre el arte y la vida. La vida misma genera formas estéticas, sólo hay que saber verlas; la vida misma genera el arte. El arte, sin embargo, tiene que enfocar y exponer la vida y generar la experiencia auténtica. Lo importante del arte, según este concepto, es generar una experiencia estética inmediata y directa. Otros artistas y tendencias artísticas de la época, como Allan Kaprow con el Happening, Joseph Beuys o el Fluxus trabajaban este concepto creando situaciones que generaran una experiencia auténtica al espectador – he aquí el nacimiento de la Performance. Los Situacionistas, por su lado, más que crear situaciones bajo un concepto de crear arte, se echaron a la búsqueda de la experiencia de situaciones dentro de la vida real. Creaban las circunstancias para encontrarse con y generar situaciones intensas. Construían situaciones, transmitiendo el concepto estético a asuntos de la sociedad. “En un principio creemos que hay que cambiar el mundo”, empiezan su manifiesto sobre la construcción de situaciones. Los Situacionistas empezaron a desarrollar una estrategia nueva para cambiar la vida en la ciudad. El método más importante dentro de este propósito era la “Dérive”: el vagar por la ciudad nocturna. […]En interminables paseos a través de la capital (Paris) investigaban y protocolaban Débord y sus “Flaneurs” radicales los límites de la conciencia y la influencia del entorno sobre la fantasía. “Entre los diferentes métodos situationistas se encuentra la técnica de atravesar entornos variados a buen paso. El concepto de errar está inseparablemente unido con la exploración de efectos de naturaleza psico-geográficos y de la afirmación de un comportamiento lúdico constructivo.” El errar es una forma de movimiento que rehuye e incluso usa para fines extraños las estructuras coaccionadoras funcionales de la ciudad un movimiento sin rumbo ni plan, menospreciando los caminos bien conocidos y gastados, prescindiendo de todo motivo conocido de movimiento y de actuación. Con el método de la Dérive se pretende hondear la ciudad como espacio de experiencias y de vivencias y de explorar las posibilidades de construir de situaciones en ella. La dérive sirve para la obtención de material, que los situacionistas utilizaban para su crítica del urbanismo actual. Los resultados de estos itinerarios errantes se plasmaban en mapas psicogeográficos. El errar era el método de los situacionistas empleado para sacar la luz “la verdad de la vida inmediata”. (Juri Steiner)

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