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Los Infortunios de Alonso Ramrez y la literatura de cautivos Al estudiar esta obra, los crticos han tenido profundos desacuerdos

al intentar ubicarla dentro de un gnero; algunos opinan que pertenece a la tradicin biogrfica, otros piensan que a la historiogrfica y otros ms aseveran que a la ficcional. Lo que not a partir de mi lectura es que varios de los elementos que conforman cada una de estas tradiciones, estn presentes en los Infortunios lo cual presenta un reto al lector y provoca que encontremos en ella ms de un modelo narrativo. As pues, vemos a lo largo de la narracin de Alonso elementos de la autobiografa y algunos de picaresca, as como de la literatura de cautivos. Es esta ltima influencia la que me parece ms interesante, y que retomar en el presente trabajo teniendo como base algunas de las caractersticas temticas de la literatura de cautivos propuestas por Miguel ngel Teijeiro. En los captulos II a IV de la obra se plasman las aventuras ocurridas a Alonso mientras es prisionero de los piratas ingleses, y es precisamente en estos pasajes donde estn mejor expresadas las caractersticas de este modelo narrativo. I. La literatura de cautivos presenta una visin maniquea del mundo. Los cautivos tienen que sobrevivir ante la depravacin de los captores: No hubo trabajo intolerable en que nos pusiesen, no hubo ocasin alguna en que nos maltratasen, no hubo hambre que padecisemos que no viniese por su mano y direccin, haciendo gala de mostrarse impo y abandonando lo catlico en que naci por vivir pirata y morir hereje.1

La percepcin maniquea del mundo se expresa casi en todo el texto; esta forma de ver la vida se acenta, sin embargo, al estar el protagonista en poder de los piratas pues en ellos se representa mejor que en nadie la maldad propia de quien no sigue los
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Carlos de Sigenza y Gngora, Infortunios de Alonso Ramrez, pp. 105.

preceptos cristianos y pues son ellos quienes cometen las ms grandes crueldades, representando el papel de los malos lo que contrasta con las actitudes que toman los cautivos cristianos quienes pasan por todos esos sufrimientos con plena confianza en que su fe los har libres. II. La vida en cautividad est llena de sufrimientos, penalidades y aflicciones, pero en algunos casos el cautivo puede establecer una relacin privilegiada con sus amos y seores: Debo advertir antes de expresar lo que toler y sufr de trabajos y penalidades en tantos aos, el que solo en el condestable Nicpat y en Dick, quartamaestre del capitn Bel, hall alguna conmiseracin y consuelo en mis continuas fatigas, as socorrindome, sin que sus compaeros los viesen, en casi extremas necesidades como en buenas palabras me exhortaban a la paciencia.2

As como el protagonista recibe de los piratas los peores tratos de que es capaz un ser humano y los ve asesinar a los habitantes de varias islas y poblados, recibe de algunos ciertos beneficios y buenos tratos. Por ejemplo el condestable mencionado en la cita anterior llega a proveer a Alonso de algunos artculos que le ayuden a l y a sus compaeros a sobrevivir cuando son liberados. Ms adelante veremos cmo el protagonista identifica estos actos con una educacin cristiana, pues en su versin maniquea de la vida, quien realiza buenas acciones es, necesariamente, cristiano.

III. Los datos y descripciones que enmarcan la historia poseen un carcter realista para darle verosimilitud a la obra. Hcese esta salida con la virazn por el Oesnoroeste o Noroeste, que entonces entra all como a las once del da; pero siendo ms ordinaria por el Sudoeste y salindose al Sur y Sursudueste, es necesario para excusar bordos esperar a las tres de la tarde.3
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Ibid.pp.98. Ibid. pp.75.

El libro est repleto de descripciones como esta, que orientan al lector sobre las rutas de comercio ms transitadas en la poca. Todos estos datos han sido motivo que lleva a los crticos a pensar que la narracin de Alonso tiene algo de real y puede, por lo tanto, ser incluida en el gnero historiogrfico. IV. Las obras poseen un fuerte componente religioso, por lo que los elementos ms diversos adquieren una simbologa cristiana. El mundo de los cautivos est regido por deus ex machina que ampara a los que se han mantenido fieles al catolicismo, frente a las tentaciones pestferas de la hereja. Fue nuestra accin primera levantar las voces al cielo engrandeciendo a la divina misericordiaCreo que hubiera sido imposible mi libertad si continuamente no hubiera ocupado la memoria y afectos en Mara Santsima de GuadalupeHe trado siempre conmigo un retrato suyo, y temiendo no le profanaran los herejes piratasse lo quit de la vista4 En muchos momentos de la narracin podemos percibir la importancia de la religin, el protagonista evoca constantemente figuras religiosas y les atribuye por ejemplo las liberaciones de algunos de los cautivos, as como la propia. Los cristianos son constantemente escarnecidos por los piratas quienes los incitan a cometer ilcitos y crueldades; recuerdo por ejemplo el pasaje de canibalismo en el que se le ofrece a Alonso comer un poco del brazo de un hombre asesinado por los piratas, tachndolo de cobarde por no aceptar. V. El personaje principal se encarga de exaltar el patriotismo y de garantizar la superioridad moral y poltica del espaol catlico frente al extranjero infiel y hereje. senta no tener bastantes compaeros de quienes valerme para matarlos [a los piratas] pero tambin puede ser que no me fiara de ellos aunque los tuviera por no haber otro espaol entre ellos sino Juan de Casas5 No son pocas las veces en las que Alonso expresa su desconfianza o desprecio por aquellos que no son espaoles o catlicos, en la cita anterior hablando del motn que le haba propuesto un ingls (Cornelio), nuestro protagonista se lamenta de no tener ms compaeros espaoles y deja claro que los no espaoles no le parecen dignos de confianza. Al parecer el final del pasaje da a Alonso la razn pues resulta traicionado
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Ibid. pp.100. Ibid. pp.103.

por el mismo ingls que lo incita al motn, con lo cual se comprueba que nadie que no sea espaol, es digno de confianza. VI. El mar es el escenario donde se produce el enfrentamiento entre catlicos y herejes. Precisamente los captulos trabajados son ejemplo perfecto de este ltimo punto; en el transcurso de la travesa martima se demuestra la fe inquebrantable de los catlicos as como la persistencia de los herejes. Conclusiones Esta obra, puesto que conjuga caractersticas de distintos gneros, est abierta a ms de una perspectiva y permite encauzar su lectura en ms de un sentido lo cual la hace tanto compleja como interesante. A pesar de que en una primera lectura la inaccin del protagonista y su aparente falta de voluntad, me condujo a despreciarla; me atrajo la conjuncin de distintas formas de discurso y fue precisamente este inters el que me movi a adoptar la perspectiva de la literatura de cautivos y el modelo de anlisis presentado por Teijeiro. Me hubiera gustado contar con oportunidad de revisar tambin las influencias de la picaresca. Bibliografa De Sigenza y Gngora, Carlos, Infortunios de Alonso Ramrez, edicin Jos M. Cacho Delgado, Espuela de plata, Espaa.