You are on page 1of 1081

ahih Muslim Translator: Abdul Hamid Siddiqui Muslim (nome completo Abul Husain Muslim bin al-Hajjaj al-Nisapuri

) è nato nel 202 AH e morì nel 261 AH Ha viaggiato molto per raccogliere la sua collezione di ahadith, anche per l'Iraq, Arabia Saudita, Siria, ed Egitto. Fuori di 300.000 Aĥādith che ha valutato, solo circa 4.000 sono stati estratti per l'inclusione nel suo insieme in base a rigorosi criteri di accettazione. Musulmana era uno studente di Bukhari. 1. Il libro della fede (Kitab Al-Iman) 2. Il libro della Purificazione (Kitab Al-tahârah) 3. Il libro delle mestruazioni (Kitab Al-Haid) 4. Il Libro delle Preghiere (Kitab Al-Salat) 5. Il libro della Zakat (Kitab Al-Zakat) 6. Il libro di digiuno (Kitab Al-Sawm) 7. Il Libro di Pellegrinaggio (Kitab Al-Hajj) 8. Il libro del matrimonio (Kitab Al-Nikah) 9. il libro di divorzio (Kitab Al-Talaq) 10. Il libro delle transazioni (Kitab Al-Buyu `) 11. Il Libro appartenenti alle regole di ereditarietà (Kitab Al-Farai `d) 12. Il libro di regalo (Kitab Al-Hibat) 13. Il libro di lasciti (Kitab Al-Wasiyya) 14. Il libro di voti (Kitab Al-Nadhr) 15. Il Libro di Giuramenti (Kitab Al-Aiman) 16. Il Libro di competenza del Giuramento, per stabilire la responsabilità degli omicidi, Fighting, ricompensa e Sangue-Wit (Kitab Al-Kitab Al-Qasama wa'l-Muharaba wa'l-Qisas wa'l-Diyat) 17. Il Libro Di pertinenza pene prescritte dall'Islam (Kitab Al-Hudud) 18. Il libro Appartenente a decisioni giudiziarie (Kitab Al-Aqdiyya) 19. Il libro della Jihad e Expedition (Kitab Al-Jihad-wa'l Siyar) 20. Il libro sul governo (Kitab Al-Imara) 21. Il libro dei giochi e degli animali che possono essere macellati e le Aninals che devono essere mangiati (Kitab-us-Said wa'l-Dhaba'ih wa ma Yu'kalu min Al-Hayawan) 22. Il libro di sacrifici (Kitab Al-Adahi) 23. Il libro di bevande (Kitab Al-Ashriba) 24. Il Libro Di pertinenza Abbigliamento e Decorazione (Kitab Al-Libas wa'l-Zinah) 25. Il libro sul comportamento generale (Kitab Al-Adab) 26. Il libro sui saluti e auguri (Kitab As-Salam) 27. Il Libro Per quanto riguarda l'uso di parole corrette (Kitab Al-Alfaz min Al-Adab wa Ghairiha) 28. Il Libro di Poesia (Kitab Al-Sh `ir) 29. il libro di Vision di Vision(Kitab Al-Ruya) 30. Il Libro Appartenente alle eccellenti qualità del Santo Profeta (che la pace sia su di loro) e dai suoi Compagni (Kitab Al-Fada'il) 31. Il libro riguardante i meriti dei Compagni (che Allah si compiaccia di loro) del Santo Profeta (che la pace sia con lui) (Kitab Al-Fada'il Al-Sahabah) 32. Il libro della virtù, le buone maniere e la giunzione degli vincoli di parentela (Kitab Al-Birr era-SalatI-wa'l-Adab) 33. Il Libro del Destino (Kitab-ul-Qadr) 34. Il Libro della Conoscenza (Kitab Al-'Ilm) 35. Il Libro Appartenente al ricordo di Allah, supplica, pentimento e ricerca del perdono (Kitab Al-Dhikr) 36. Il libro di struggente Tradizioni (Kitab Al-Riqaq) 37. Il libro Appartenente al pentimento e alla esortazione al pentimento (Kitab Al-Tauba) 38. Appartenenti alle Peculiarità dei tartufi ei comandi che li riguardano (Sifat Kitab Al-Munafiqin Wa Ahkamihim)

39. Il libro Dare Descrizione del Giorno del Giudizio, Paradiso e Inferno (Sifat Kitab Al-Qiyamah wa'l
Janna wa'n-Nar)

40. Il libro Appartenente al Paradiso, la sua descrizione, le sue Doni e le Sue intimita (Kitab Al-Jannat
wa wa Sifat Na'imiha Ahliha) 41. Il libro di pertinenza del Turmoil e portenti della ultima ora (Kitab Al-Fitan wa Ashrat As-Sa `ah) 42. Il libro Appartenente alla pietà e di rammollimento di Cuori (Kitab Al-Zuhd wa Al-Raqa'iq) 43. il Libro di Commento (Kitab Al-Tafsir)

il libro della fede (Kitab Al-Iman)

Capitolo 1 Book 001, Number 0001: Si narra sull'autorità di Yahya b. Ya'mur che il primo uomo che ha discusso su Qadr (Decreto Divino) a Bassora era Ma'bad al-Juhani. Io insieme a Humaid b. 'Abdur-Rahman Himyari partì per prilgrimage o per' Umra e disse: Se dovesse succedere che entriamo in contatto con uno dei Compagni del Messaggero di Allah (pace su di lui) noi lo chiediamo un incontro che cosa si parla circa Taqdir (Decreto Division). Casualmente ci siamo imbattuti Abdullah ibn Umar ibn alKhattab, mentre stava entrando nella moschea. Il mio compagno e io lo circondava. Uno di noi (in piedi) alla sua destra e l'altro in piedi alla sua sinistra. Mi aspettavo che il mio compagno mi avrebbe autorizzato a parlare. Ho quindi detto: Abu Abdur Rahman! ci sono apparse alcune persone nel nostro paese che recitano il Corano e perseguire la conoscenza. E poi dopo aver parlato loro affari, ha aggiunto: Essi (queste persone) affermano che non esiste una cosa come decreto divino e gli eventi non sono predestinati. Egli (Abdullah ibn Umar) ha detto: Quando vi capita di incontrare queste persone dico loro che non ho nulla a che fare con loro e non hanno nulla a che fare con me. E in verità non sono in alcun modo responsabile per la mia (credo). Abdullah ibn Umar giurato da Lui (il Signore) (e detto): se uno di essi (che non crede nel Decreto Divino) aveva con sé oro, pari alla maggior parte (la montagna) Uhud e poi, (in sulla via di Allah), Allah non avrebbe accettato se non ha affermato la sua fede nel decreto divino. Più ulteriormente ha detto: Mio padre, Umar ibn al-Khattab, mi ha detto: Un giorno eravamo seduti in compagnia di Apostolo di Allah (pace su di lui) quando apparve davanti a noi un uomo vestito in puri abiti bianchi, i capelli straordinariamente neri . Non c'erano segni di viaggiare su di lui. Nessuno tra noi lo riconobbe. Alla fine si sedette con l'Apostolo (la pace sia su di lui) si inginocchiò davanti a lui pose le mani sulle cosce e disse: Muhammad, a ricevere informazioni su al-Islam. Il Messaggero di Allah (pace su di lui) disse: Al-Islam implica che testimoniano che non c'è altro dio che Allah e che Maometto è il messaggero di Allah, e si stabilisce la preghiera, pagare la zakat, osservare il digiuno del Ramadan, e eseguire il pellegrinaggio alla (House) se siete solventi abbastanza (per sostenere la spesa di) del viaggio. Egli (l'indagine) ha detto: hai detto la verità. Egli (Umar ibn al-Khattab) ha detto: Si, ci hanno sconvolti che avrebbe messo la domanda e poi si sarebbe verificare la verità. Egli (l'indagine) ha detto: Informatemi a proposito delle Iman (fede). Egli (il Santo Profeta) rispose: Che affermare la vostra fede in Allah, nei Suoi Angeli, nei Suoi Libri, nei Suoi Apostoli, nel Giorno del Giudizio, e affermare la vostra fede nel decreto divino bene e del male. Egli (l'indagine) ha detto: hai detto la verità. Egli (l'indagine) ancora una volta ha detto: Informare su di me al-Ihsan (compimento di buone azioni). Egli (il Profeta) disse: Che adorare Allah come se Lo vedessi, perché anche se non lo vedi, Egli, in verità, si vede. Egli (il richiedente) ancora una volta ha detto: Informare me l'ora (di Doom). Egli (il Profeta) disse: Colui che viene chiesto non conosce più di quello che sta indagando (a questo proposito). Egli (l'indagine) ha detto: Dimmi un po 'delle sue indicazioni. Egli (il Profeta) disse: Che la schiava darà alla luce il suo amante e padrone, che troverete a piedi nudi, privi di capra mandrie in competizione uno con l'altro nella costruzione di splendidi edifici. Egli (il narratore, Umar ibn al-Khattab) ha detto: Allora egli (il ricercatore) proseguì il suo cammino ma io sono rimasto con lui (il Santo Profeta) per un lungo tempo. Poi, mi disse: Umar, sai chi era questo

inquirer? Io risposi: Allah e il Suo Apostolo conosce meglio. Egli (il Profeta) disse: E 'stato Gabriel (l'angelo). Egli è venuto a voi per istruirvi in materia di religione. Book 001, Number 0002: Si narra sull'autorità di Yahya b. Ya'mur che quando Ma'bad discusso il problema dell'appartenenza a decreto divino, che abbiamo confutato. Egli (il narratore) ha detto: io e Humaid b. Abdur-Rahman Himyari sostenuto. E hanno portato avanti la conversazione sul significato del hadith riferito da Kahmas e relativa catena di trasmissione troppo, e vi è qualche variazione delle parole. Book 001, Number 0003: Si narra sull'autorità di Yahya b. Ya'mur e Humaid b. 'Abdur-Rahman che hanno detto: Abbiamo incontrato Abdullah b. 'Umar e abbiamo discusso di cui al Decreto Divino, e che cosa hanno parlato e lui la voce narrante del hadith che è stato trasmesso da' Umar (che Allah sia soddisfatto di lui) dal Apostolo (la pace sia su di lui). Vi è una leggera variazione in questo senso. Capitolo 2: CHE COS'E 'IMAN E QUALI SONO LE SUE CARATTERISTICHE Book 001, Number 0004: Abu Huraira ha riferito: Un giorno il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) comparve davanti al pubblico che un uomo andò da lui e disse: Profeta di Allah, (dimmi) ciò che è Iman. Su questo lui (il Santo Profeta) rispose: Che affermare la vostra fede in Allah, nei Suoi Angeli, nei Suoi Libri, l'incontro, i suoi messaggeri e che tu affermi la vostra fede nella risurrezione di seguito. Lui (di nuovo) ha detto: Messaggero di Allah, (dimmi) che cosa significa al-Islam. Egli (il Santo Profeta) rispose: Al-Islam significa che voi adorate Allah e non fare nulla associato con Lui e si stabilisce preghiera obbligatoria e si paga l'immancabile poveri-rate (Zakat) e si osserva il digiuno del Ramadan. Egli (l'indagine) ancora una volta ha detto: Messaggero di Allah, che cosa implica al-Ihsan? Egli (il Santo Profeta) rispose: Che adorare Allah come se Lo vedessi, e nel caso in cui non si riesce a vederlo, quindi osservare la preghiera (con questa idea in mente) che (almeno) Ti sta vedendo. Egli (l'indagine) ancora una volta ha detto: Messaggero di Allah, quando ci sarebbe l'ora (of Doom)? Egli (il Santo Profeta) rispose: Colui che viene chiesto non è meglio informato che il ricercatore. Io, invece, raccontano alcuni dei suoi segni (e sono): quando la schiava darà vita a lui padrone, quando il nudo, scalzo sarebbero diventati i capi del popolo questi sono alcuni dei segni (Doom) . (Inoltre) quando i pastori del nero (cammelli) si sarebbero esultare negli edifici, questo è uno dei segni di (Doom). (Doom) è uno dei cinque (avvenimenti avvolti nel invisibile) che nessuno conosce, ma Allah. Poi (il Messaggero di Allah) recitato (il versetto): "In verità Allah! con Lui solo è la conoscenza del momento ed Egli è Colui che invia (in basso la pioggia) e sa quello che è nel ventre e nessuno sa qualunque cosa si guadagna domani, e una persona che non sa in qualsiasi terra che deve morire. In verità Allah è sapiente, ben informato. Egli (il narratore, Abu Huraira) ha detto: Allora la persona si voltò e se ne andò. Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Portate che l'uomo torna da me. Essi (i Compagni del Santo Profeta ivi presenti) sono andati a riportarlo indietro, ma hanno visto nulla. Su questo il Messaggero di Allah disse: era Gabriel, che è venuto a insegnare al popolo la loro religione. Book 001, Number 0005: Questo hadith è narrato a noi l'autorità di Muhammad b. 'Abdullah b. Numair, l'autorità di Muhammad b. Bishr, l'autorità di Abd al-Hayyan Taymi con l'eccezione che in questa narrazione (invece delle parole (Iza Waladat al'amah rabbaha), le parole sono (Iza Waladat al'amah Ba'laha), i, e, quando schiava dà vita al suo padrone. Libro 001, Numero 0006:

Si narra l'autorità di Abu Huraira che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Ask me (circa le questioni relative alla religione), ma essi (i Compagni del Santo Profeta) erano troppo intimoriti dalla profonda rispetto per lui per chiedergli (qualsiasi cosa). Nel frattempo un uomo è venuto lì, e si sedette vicino alle sue ginocchia e disse: Messaggero di Allah, quello che al-islam è? -Alla quale lui (il Santo Profeta) rispose: Non devi associare nulla ad Allah, e stabilire la preghiera, pagare la decima (Zakat) e osservare (i digiuni) di Ramadan. Ha detto: You (avere) detto la verità. Lui (di nuovo) ha detto: Messaggero di Allah, quello che al-Iman (la fede) è? Egli (il Profeta) disse: Che affermare la vostra fede in Allah, nei Suoi Angeli, nei Suoi Libri, l'incontro, i suoi Apostoli, e che si crede nella risurrezione e che credono in Qadr (Decreto Divino) in tutta la sua interezza, Egli (l'indagine) ha detto: You (avere) detto la verità. Lui (di nuovo) ha detto: Messaggero di Allah, quello che al-Ihsan è? Su questo lui (il Santo Profeta) disse: (Al-Ihsan implica) che temete Allah come se Lo vedessi, e anche se non lo vedi, in verità Egli ti sta vedendo. Egli (l'indagine) ha detto: You (avere) detto la verità. Egli (l'indagine) ha detto: quando ci sarebbe l'ora (of Doom)? (Su questo) lui (il HolyProphet ha detto: Quello che viene chiesto non è meglio informato che lo stesso ricercatore. Io, invece, raccontano alcuni dei suoi segni (e sono): quando si vede una schiava (donna) dando alla luce il suo padrone - che è uno dei segni (Doom), quando si vede a piedi nudi, nudo, sordo e muto (persone ignoranti e sciocchi), come i governanti della terra - che è uno dei segni del destino. E quando si vedono i pastori di nero esultare cammelli negli edifici - che è uno dei segni di Doom. L'(Doom) è una delle cinque cose (imbustati) nell'invisibile. Nessuno li conosce all'infuori di Allah. Allora (il Santo Profeta), recitato (il versetto folowing): "In verità Allah! con Lui solo è la conoscenza del momento ed Egli è Colui che fa scendere la pioggia e conosce quello che è nel ventre e nessuno sa qualunque cosa si guadagnano domani e una persona che non sa in qualsiasi terra che deve morire. In verità Allah è sapiente, ben informato. Egli (il narratore, Abu Huraira) ha detto: Allora la persona si alzò in piedi uno (ha fatto il suo modo). Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Portatelo di nuovo me. E 'stato cercato, ma essi (i Compagni del Santo Profeta) non riuscirono a trovarlo. Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha quindi detto: Era Gabriel e voleva insegnare (ciò che riguarda la religione) quando non ha chiesto (loro stessi). Capitolo 3: Sulla preghiera (salat) CHE COSTITUISCE UNO DEI PILASTRI DELL'ISLAM Book 001, Number 0007: E 'riportato l'autorità di Talha b. 'Ubaidullah che una persona con i capelli arruffati, una delle persone di Nejd, è venuto a il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). Abbiamo sentito il ronzio della sua voce, ma non poteva discernere tutto ciò che aveva detto, finché giunse vicino al Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). Fu allora (comunicati a noi) che stava domande relative al Islam. Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: cinque preghiere durante il giorno e la notte. (Su questo, ha detto: Sono obbligato a dire ogni altro (preghiera) oltre a queste? Egli (il Santo Profeta,) ha detto: No, ma qualunque cosa tu osservare volontariamente, dalla tua spontanea volontà, ed i digiuni del Ramadan. The Inquirer ha detto: sono obbligato a fare qualcos'altro oltre a questo? Egli (il Profeta) disse: No, ma qualunque cosa tu faccia di tua spontanea volontà. E il Messaggero di Allah gli ha detto circa la Zakat (scarso-rate). The Inquirer ha detto: sono obbligato a pagare nient'altro oltre a questo? Egli (il Profeta) disse: No, ma qualunque cosa tu paghi volontariamente dalla vostra spontanea volontà. L'uomo si voltò indietro e stava dicendo: io non formulare Oltre a questo, né diminuirà nulla fuori di esso. Il Profeta disse: Egli è successo, se è vero ciò che afferma. Book 001, Number 0008: Un altro hadith, simili, di cui è stato narrato da Malik (b. Anas) (e di cui sopra) viene anche riportato da Talha b. 'Ubaidullah, con l'unica variante che il Santo Profeta disse: da suo padre,

egli deve avere successo se fosse vero (a quello che professava), oppure: dal padre, avrebbe entrare in cielo se fosse vero (a quello che professava ). Capitolo 4: attinente alla fede in Allah Book 001, Number 0009: E 'riportato l'autorità di Anas b. Malik che ha detto: Ci sono stati vietati che dovremmo chiedere qualsiasi cosa (senza la vera necessità) dal Santo Profeta. Essa, dunque, ci lieti che una persona intelligente dai beduini dovrebbe venire e gli ha chiesto (il Santo Profeta), e dovremmo ascoltarlo. Un uomo gli abitanti del deserto è venuto (al Santo Profeta) e disse: Muhammad, il messaggero venuto da noi e ci ha detto la sua affermazione che, in verità Allah aveva inviato (come un profeta). Egli (il Profeta) disse: Ha detto la verità. Egli (il beduino) ha detto: Chi ha creato il cielo? Egli (il Santo Profeta) rispose: Allah. Egli (il beduino di nuovo) ha detto: Chi ha creato la terra? Egli (il Santo Profeta) rispose: Allah. Egli (il beduino di nuovo) ha detto: Chi ha sollevato queste montagne e che ha creato in loro tutto ciò che viene creato lì? Egli (il Santo Profeta) rispose: Allah. Su questo lui (il beduino) ha osservato: da Colui che creò il cielo e creò la terra e le montagne sollevate al riguardo, ha Allah (di fatto) ti ha mandato? Egli (il Profeta) disse: sì. Egli (il beduino) ha detto: Il vostro messenger ci ha anche detto che cinque preghiere (era stato fatto), obbligatorio per noi durante il giorno e la notte. Egli (il Profeta) disse: Ti ha detto la verità. Egli (il beduino) ha detto: per colui che ti ha mandato, è Allah Chi ti ha ordinato di questo (preghiera ad esempio)? Egli (il Profeta) disse: sì. Egli (il beduino) ha detto: Il vostro messenger ci ha detto che Zakat era stato reso obbligatorio nelle nostre ricchezze. Egli (il Profeta) disse. Ha detto la verità. Egli (il beduino) ha detto: per colui che ti ha mandato (come un profeta), Allah è Colui che vi ha ordinato su di esso (Zakat)? Egli (il Profeta) disse: sì. Egli (il beduino) ha detto: Il vostro messenger ci ha detto che era stata resa obbligatoria per noi di digiunare ogni anno durante il mese di Ramadan. Egli (il Profeta) disse: Ha detto la verità. Egli (il beduino) ha detto: per colui che ti ha mandato (come un profeta), Allah è Colui che vi ha ordinato su di esso (i digiuni del Ramadan)? Egli (il Profeta) disse: sì. Egli (il beduino) ha detto: Il vostro messenger ci ha anche detto che il pellegrinaggio (Hajj) alla Camera (di Ka'bah) era stata resa obbligatoria per chi è in grado di intraprendere il viaggio ad esso. Egli (il Profeta) disse: sì. Il narratore ha detto che lui (il beduino) partì (a conclusione di questa risposta, ma al momento della sua partenza) ha osservato: 'Per Colui che ti ha inviato con la Verità, non avrei alcun Oltre a loro e non avrei diminuire nulla di loro. Su questo il Santo Profeta disse: Se fosse vero (per quello che ha detto) che deve entrare in Paradiso. Book 001, Number 0010: Si narra sull'autorità di Thabit che Anas ha dichiarato: Siamo stati proibiti nel Sacro Corano che dovremmo chiedere qualsiasi cosa, da il Messaggero di Allah (pace sia su di lui) e poi Anas ha riportato il hadith in parole simili. Capitolo 5: Per quanto riguarda IMAN con cui una persona sarebbe entrata HEAVEN Book 001, Number 0011: Si narra l'autorità di Abu Ayyub Ansari che, una volta durante il viaggio del Santo Profeta (che la pace di Allah sia su di lui) un beduino apparve davanti a lui e afferrò la nosestring della sua cammella e poi disse, Messaggero di Allah (o Muhammad), mi informano su ciò che mi porta vicino al Paradiso e mi tira via dal fuoco (dell'Inferno). Egli (il narratore) ha detto: Il Profeta (la pace sia su di lui) fermato per un po 'e uno sguardo sui suoi compagni e poi disse: Egli è stato offerto una buona opportunità (o era stata guidata bene). Egli (il Profeta) affrontare il beduino ha detto: (Repeat) quello che avete detto. Egli (il beduino) ha ribadito che. Su questo l'Apostolo (la pace sia su di lui) disse: L'atto che può avvicinarsi al Paradiso e vi porterà lontano da diavolo è,

di non adorare Allah e associato con Lui, e si stabilisce la preghiera e pagare la zakat, e fare bene al tuo parente. Dopo aver pronunciato queste parole, il Santo Profeta ha chiesto al beduino di rilasciare il nosestring della sua cammella. Book 001, Number 0012: Questo hadith è trasmesso da Muhammad b. Hatim l'autorità di Abu Ayyub Ansari. Book 001, Number 0013: Si narra l'autorità di Abu Ayyub che un uomo è venuto al Profeta (la pace sia su di lui) e disse: mi diretto ad un atto che mi attira vicino al Paradiso e mi porta lontano dal fuoco (dell'Inferno). Su questo lui (il Santo Profeta) disse: Voi adorate Allah e mai niente associato con Lui, l'orazione e pagare la zakat, e fare del bene al tuo parente. Quando si voltò le spalle, il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Se egli aderisce a ciò che è stato ordinato di fare, avrebbe entrare in Paradiso. Book 001, Number 0014: E 'riportato l'autorità di Abu Huraira che un beduino venuto al Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) e disse: Messaggero di Allah, dirigere me un atto dal quale posso essere il diritto di entrare in Paradiso. Su questo lui (il Santo Profeta) disse: Voi adorate Allah e tutto ciò che non è mai associato con Lui, stabilire la preghiera obbligatoria, e pagare la Zakat, che incombe su di voi, e osservare il digiuno del Ramadan. Egli (il beduino) ha detto: Con lui nella Cui mano è la mia vita, non potrò mai aggiungere nulla, né io diminuire nulla da essa. Quando lui (il beduino) voltato le spalle, il Profeta (la pace sia su di lui) disse: Colui che ha il piacere di vedere un uomo gli abitanti del Paradiso dovrebbe intravedere lui. Book 001, Number 0015: Si narra sull'autorità di Jabir che Nu'man b. Qaufal venuto al Santo Profeta (la pace sia su di lui) e disse: Avrei entrare in Paradiso se dico le preghiere obbligatorie e negarmi ciò che è proibito e curare che, come lecito ciò che è stato reso ammissibile (dalla Shari'ah) ? Il Santo Profeta (la pace sia su di lui) rispose affermativamente. Book 001, Number 0016: Un hadith simile è narrato l'autorità Jabir, in cui sono aggiunte le seguenti parole: io non farò nulla di più. Book 001, Number 0017: Si narra sull'autorità di Jabir che un uomo una volta disse al Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui): Devo entrare in Paradiso nel caso in cui dico le preghiere obbligatorie, osservare le (digiuni) di Ramadan e curare che legittima che è stato reso ammissibile (dalla Shari'ah) e negare a me stesso che ciò che è proibito, e non fanno aggiunta ad esso? Egli (il Profeta) ha risposto affermativamente. Egli (l'indagine) ha detto: Per Allah, vorrei aggiungere nulla ad esso. Capitolo 6: RELATIVO ALLA detto dell'apostolo: l'Islam si fonda su CINQUE (FONDAMENTI) Book 001, Number 0018: Si narra l'autorità di ('Abdullah) figlio di Umar (che Allah si compiaccia di loro) che il Santo Profeta (che la pace di Allah sia su di lui) disse: (La sovrastruttura) è aumentato al-Islam su cinque ( pilastri), vale a dire l'unicità di Allah, la creazione di preghiera, il pagamento della Zakat, l', digiuno del Ramadan, pellegrinaggio (alla Mecca). Una persona ha detto (a 'Abdullah b. Umar il narratore): Quale dei due precede l'altropellegrinaggio o digiuni di Rarnadan? Su questo egli (il narratore) ha risposto: No (non è il primo pellegrinaggio), ma i digiuni del Ramadan precedere il Pellegrinaggio. Book 001, Number 0019: Si narra l'autorità di ('Abdullah) figlio di' Umar, che il Santo Profeta (che la pace di Allah sia su di lui) disse: (La struttura di sostegno) al-Islam è sollevata su cinque (pilastri), vale a dire Allah (da

solo) deve essere adorato, e (tutti gli altri), accanto a lui dovrebbe essere (categoricamente) negato. Istituzione di preghiera, il pagamento di Zakat, il pellegrinaggio alla Casa e il digiuno del Ramadan (sono gli altri atti obbligatori, oltre la fede nella unicità di Allah e la negazione di tutti gli altri). Book 001, Number 0020: Si narra sull'autorità di 'Abdullah figlio di' Umar che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: (La struttura di sostegno) al-Islam è sollevata su cinque (pilastri), a testimonianza (il fatto) che ci c'è altro dio che Allah, che Muhammad è il suo schiavo e messaggero, e la creazione di preghiera, il pagamento della Zakat, il pellegrinaggio alla Casa (Ka'ba) e il digiuno del Ramadan. Book 001, Number 0021: E 'riportato l'autorità di Ta'us che un uomo ha detto a' figlio Abdullah di 'Umar (che Allah sia soddisfatto di lui). Perché non effettuare una spedizione militare? Al che egli rispose: Ho sentito il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) dice: In verità, al-Islam si fonda su cinque (pilastri): testimoniare il fatto che non c'è dio se non Allah, la creazione di preghiera, il pagamento di Zakat, digiuno del Ramadan e il pellegrinaggio alla Casa. Capitolo 7: concernenti il comando Per una fede in Allah e il Suo Profeta e le leggi dell'Islam e l'invito (PEOPLE TO) LORO Libro 001, Numero 0022: Si narra l'autorità di Abbas Ibn 'che una delegazione di Abdul Qais venuto al Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) e disse: Messaggero di Allah, in verità la nostra è una tribù di Rabi'a e vi si frapponga tra voi e noi i miscredenti di Mudar e non troviamo la libertà di venire a voi, se non nel mese sacro. Dirigerci verso un atto che dovremmo eseguire e invitano coloro che vivono accanto a noi. Su questo il Profeta disse: io ti comando di fare quattro cose e divieto contro di voi quattro atti. (I quattro atti che sono comandate a fare sono): la fede in Allah, e poi lo ha spiegato a loro e disse: testimoniare il fatto. che non c'è dio se non Allah, che Muhammad è il messaggero di Allah, le prestazioni di preghiera, il pagamento della Zakat, che si paga Khums (un quinto) del bottino caduto a vostra sorte, e vietare di utilizzare zucca rotonda, giare di vino, vasi di legno, le pelli, per il vino. Khalaf b. Hisham ha fatto questa aggiunta nella sua narrazione: testimoniare il fatto che non c'è dio se non Allah, e poi con il dito ha sottolineato l'unicità del Signore. Book 001, Number 0023: Abu Jamra riportato: ero un interprete tra Ibn Abbas e il popolo, che una donna è successo di venire lì e chiesto nabidh o la brocca di vino. Egli rispose: Una delegazione del popolo di 'AbdulQais venuto al Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). Egli (il Profeta) ha chiesto la delega o il popolo (della delegazione circa la loro identità). Hanno risposto che apparteneva alla tribù di Rabi'a. Egli (il Profeta) ha accolto il popolo o la delega che non erano né umiliata né di vergogna. Essi (i membri della delegazione) ha detto: Messaggero di Allah, veniamo a voi da una lontana distanza e vive tra noi e voi una tribù di i miscredenti di Mudar e, pertanto, non è possibile per noi di venire a voi, tranne nei mesi sacri. Così ci indirizzano a un comando chiara, su cui dovremmo informare le persone accanto a noi e con cui possiamo entrare in cielo. Egli (il Santo Profeta) rispose: ti comando di fare quattro atti e proibiscono di fare quattro (atti), e ha aggiunto: indirizzarvi ad affermare la fede in Allah, e poi chiese loro: Sapete che cosa la fede in Allah significa davvero? Hanno detto: Allah e il Suo Messaggero conosco meglio. Il Profeta ha detto: Implica testimonianza del fatto che non c'è dio se non Allah, e che Muhammad è il messaggero di Allah, la creazione di preghiera, il pagamento della Zakat, digiuno del Ramadan, che si paga un quinto del bottino (caduto al lotto) e ti proibisco di usare zucca, vaso di vino, o un recipiente per il vino. Shu'ba volte narrato l'naqir parola (pot in legno) e talvolta narrato come

muqayyar. Il Santo Profeta ha anche detto: Tenete nella vostra mente e informare coloro che sono stati lasciati indietro. Book 001, Number 0024: C'è un altro hadith narrato sull'autorità di Ibn Abbas (i cui contenuti sono simili a quello), narrata da Shu'ba in cui il Santo Profeta (la pace sia su di lui) disse: ti proibisco di preparare nabidh in una zucca , blocco di legno scavato, un vaso verniciato o recipiente. Ibn Mu'adh fatto questa aggiunta l'autorità di suo padre che il Messaggero di Allah disse: Ashajj, della tribù di 'AbdulQais: Lei possiede due qualità che sono voluto da Allah: l'insight e intenzionalità. Book 001, Number 0025: E 'riportato l'autorità di Qatada che uno tra i delegati del' Abdul-Qais tribù narrato questa tradizione a lui. Sa'id ha detto che Qatada aveva menzionato il nome di Abu Nadra sull'autorità di Abu Sa'id Khudri che ha raccontato questa tradizione: che la gente della tribù di 'Abdul-Qais venuto al Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui ) e disse: Messaggero di Allah, noi apparteniamo alla tribù di Rabi'a e ci vivono tra voi e noi i miscredenti della tribù Mudar e troviamo l'impossibilità di venire a voi, tranne nei mesi sacri; dirigerci verso un atto che dobbiamo comunicare a coloro che sono stati lasciati alle spalle e facendo quale possiamo entrare in cielo. Su questo il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Io vi imponiamo quattro (le cose) e vietare di fare quattro (le cose): il culto di Allah e nessuno associato con Lui, assolvono all'orazione, pagano Zakat, e osservare la digiuno del Ramadan, e pagare la quinta parte di bottino. E io ti proibisco di quattro (le cose): zucche secche, di colore verde barattoli, scavato ceppi di palme, e recipienti. Essi (i membri della delegazione) ha detto: Sai cosa al-naqir è? Egli rispose: Sì, è un ceppo che scavare e in cui si gettano le date di piccole dimensioni. Sa'id ha detto: Egli (il Profeta), ha usato la parola Tamar (date). (Il Santo Profeta ha poi aggiunto): Allora spruzzare acqua su di esso e quando i suoi sussidi ebollizione, si beve (e voi siete così intossicato) che uno tra voi, o uno tra loro (gli altri membri della tua tribù, che non erano ivi presenti) colpisce la cugina con la spada. Egli (il narratore) ha detto: C'era un uomo tra noi che avevano subito lesioni per questo molto a causa di (intossicazione), e lui ha detto che ha cercato di nasconderlo per vergogna dal Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui ). Io, invece, chiese al Messaggero di Allah (che abbiamo disfarsi di tali utensili che hanno vietato di usare), allora che tipo di imbarcazione deve essere utilizzata per bere? Egli (il Santo Profeta) rispose: In waterskin le bocche di cui sono legati (con una stringa). Essi (di nuovo) ha detto: Profeta di Allah, la nostra terra ricca di ratti e acqua pelli non può rimanere conservato. Il Santo Profeta di Allah (che la pace sia su di lui) disse: (drink in otri), anche se questi arenibbled dai topi. E poi (indirizzamento) al-Ashajj di 'Abdul-Qais disse: In verità, di possedere due qualità tali che Allah ama: l'insight e intenzionalità. Book 001, Number 0026: Si narra l'autorità di Abu Said al-Khudri che quando la delegazione della tribù di Abdul-Qais venuto al Profeta di Allah (che la pace sia su di lui), (i suoi membri) ha detto: Apostolo di Allah, possa Dio noi a dare la nostra vita per voi, che delle bevande è buono per noi? Egli (il Profeta) disse: (per non parlare delle bevande, vorrei porre l'accento) che non si deve bere le giare di vino. Hanno detto: Apostolo di Allah, Dio ci permettono di dare la vita per voi, sapete che cosa al-naqir è? Egli (il Santo Profeta) rispose: Sì, è un ceppo che si svuotano in mezzo, e ha aggiunto: Non usare zucca o recipiente (per bevande). Utilizzare acqua-pelle la bocca dei quali è legato con un laccio (per questo scopo). Capitolo 8: PEOPLE chiamano per TESTIFICATIONS ei canoni del ISLAM Book 001, Number 0027: E 'riportato l'autorità di Abbas Ibn' che Mu'adh ha detto: Il Messaggero di Allah mi ha mandato (come governatore dello Yemen) e (al momento della partenza) mi ha istruito così: Presto

ritroverete in una comunità uno tra la gente del Libro, quindi prima li chiamano a testimoniare che non c'è dio se non Allah, che io (Muhammad) sono il messaggero di Allah, e se accettano questo, allora gli dico che Allah ha ingiunto su di loro cinque preghiere durante il giorno e la notte e se l'accettano, poi dire loro che Allah ha reso obbligatorio per Zakat loro che dovrebbero essere raccolti dai ricchi e distribuito tra i poveri, e se sono d'accordo ad essa non si solleva (in percentuale della Zakat) al meglio delle loro ricchezze. Attenzione la supplica degli oppressi perché non vi è alcuna barriera tra lui e Allah. Book 001, Number 0028: Si narra l'autorità di Abbas Ibn 'che quando il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha inviato Mu'adh verso lo Yemen (da governatore) diceva a lui: In verità si dovrebbe raggiungere una comunità del popolo del Libro , la prima cosa a cui si dovrebbe chiamare è l'adorazione di Allah, possa la sua Gloria Magnifico, e quando diventano pienamente consapevoli di Allah, istruirli che Egli ha ordinato cinque preghiere su di loro durante il giorno e la notte, e quando iniziare le osservazioni, poi li insegnano che in verità Allah ha reso Zakat obbligatoria per coloro che sarebbero stati raccolti dai ricchi tra loro e distribuiti alle persone più bisognose, e quando sottomettersi ad essa, poi raccogliere da loro ed evitare (il tentazione) di selezionare il migliore (items) delle loro ricchezze. Capitolo 9: COMANDO PER LOTTA CONTRO LE PERSONE FINCHE NON professare che esiste altro Dio che Allah e Maometto è il Suo Messaggero Book 001, Number 0029: Si narra l'autorità di Abu Huraira che quando il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) spirò e Abu Bakr è stato nominato come suo successore (califfo), quelli tra gli arabi che volevano diventare apostati divenne apostati. 'Umar b. Khattab disse Abu Bakr: Perché si combatte contro il popolo, quando il Messaggero di Allah ha dichiarato: mi sono stati diretti a combattere contro le persone fintanto che non dicono: non c'è dio se non Allah, e colui che professava era concessa la piena tutela della sua proprietà e la vita a mio nome tranne che per un diritto? Il suo (altro) altri affari con Allah. Su questo Abu Bakr ha detto: Per Allah, avrei sicuramente lottare contro di lui, che la preghiera separata dalla Zakat, perché è l'obbligo per i ricchi. Per Allah, avrei combattuto contro di loro, anche per fissare il cavo (usato per zoppicando ai piedi di un cammello), che hanno usato per dare al Messaggero di Allah (come zakat), ma ora lo hanno trattenuto. Umar b. Khattab disse: Per Allah, non ho trovato nulla, ma il fatto che Allah aveva aperto il cuore di Abu Bakr per (percepire la giustificazione di) lotta (contro coloro che si rifiutavano di pagare la zakat) e pienamente riconosciuto che la (stand di Abu Bakr) aveva ragione. Libro 001, Numero 0030: E 'riportato l'autorità di Abu Huraira che il Messaggero di Allah disse: mi è stato ordinato di combattere contro le persone fintanto che non dichiarano che non c'è dio se non Allah, e chi lo professa è stata garantita la tutela della sua proprietà e della vita a mio nome tranne che per il giusto riposo affari con Allah. Libro 001, Numero 0031: E 'riportato l'autorità di Abu Huraira che ha sentito il Messaggero di Allah dire: mi è stato ordinato di combattere contro le persone, fino a che testimoniano il fatto che non c'è dio se non Allah, e credono in me (che) sono il messaggero (dal Signore) e in tutto quello che ho portato. E quando lo fanno, il loro sangue e le ricchezze sono garantiti la protezione da parte mia, salvo che sia giustificata dalla legge, e il loro riposo affari con Allah. Libro 001, Numero 0032: Si narra sull'autorità di Jabir che il Messaggero di Allah disse: mi è stato comandato che avrei dovuto combattere contro le persone fino a quando non dichiarano che non c'è dio se non Allah,

e quando lo professano che non c'è dio se non Allah, la loro sangue e di ricchezze sono garantite protezione del mio nome solo se è giustificata dalla legge, e il loro riposo affari con Allah, e poi lui (il Santo Profeta), recitato (questo versetto del Santo Corano): "Non Tu sei su di loro un guardiano "(LXXVI, 22). Book 001, Number 0033: È stato trasmesso per l'autorità di Abdullah b. 'Umar che il Messaggero di Allah disse: mi è stato ordinato di combattere contro il popolo fino a che testimoniano che non c'è dio se non Allah, che Muhammad è il messaggero di Allah, e stabiliscono la preghiera, e di pagare la zakat, e se lo fanno, il loro sangue e la proprietà sono garantite la protezione da parte mia, tranne quando ciò sia giustificato dalla legge e il loro riposo affari con Allah. Libro 001, Numero 0034: Si narra l'autorità di Abu Malik: Ho sentito il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) dire: Colui che professava che non c'è dio se non Allah e in una negazione di tutto ciò che il popolo culto all'infuori di Allah, i suoi beni e il sangue è diventato inviolabile, uno il riposo affari con Allah. Libro 001, Numero 0035: Abu Malik narrato l'autorità di suo padre che ha sentito l'Apostolo (la pace sia su di lui) dire: Colui che tiene fede nell'unità di Allah, e poi narrato ciò che è stato detto sopra. Capitolo 10: chi accetta ISLAM AL letto di morte, davanti all'angoscia reale di morte, è un musulmano E 'vietato supplicare BENEDIZIONE PER I politeisti. Colui che muore COME un politeista è uno tra gli abitanti dell'Inferno e nessun mezzo sarebbe efficace abbastanza per tirarlo fuori da quel Libro 001, Numero 0036: E 'riportato da Sa'id b. Musayyib che lo narrato l'autorità di suo padre (Musayyib b. Hazm) che quando Abu Talib era sul punto di morire, il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) venne da lui e trovare con lui Abu Jahl ('Amr b. Hisham) e 'Abdullah b. Umayya ibn Abi alMughirah. Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Mio zio, basta fare una professione che non c'è dio se non Allah, e io testimonianza di fronte ad Allah (del tuo essere un credente), Abu Jahl e 'Abdullah b . Abi Umayya rivolgendosi a lui ha detto: Abu Talib, vuoi abbandonare la religione di 'Abdul-Muttalib? Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) sempre lui richiesto (ad accettare la sua offerta), e (dall'altro) è stata ripetuta la stessa dichiarazione (di Abu Jahl e 'Abdullah b. Abi Umayya) fino ad Abu Talib ha dato la sua decisione finale e essere attaccato alla religione di 'Abdul-Muttalib e ha rifiutato di professare che non c'è dio se non Allah. Su questo il Messaggero di Allah disse: Per Allah, io costantemente chiedo perdono per lei finché non mi sono proibito di farlo (da Dio), Fu allora che Allah, il Magnifico e il Glorioso, ha rivelato questo versetto: "Non si incontrano per il Profeta e per coloro che credono che essi dovrebbero chiedere perdono per i politeisti, anche se erano loro amici e parenti, dopo che era stato reso noto a loro che erano gli abitanti di Hell" (IX. 113 E si diceva che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui): "In verità tu non puoi guidare sulla retta via che tu ami. Ed è Allah che guida chi vuole, ed Egli conosce meglio chi sono i guidato" (XXVIII, 56). Book 001, Number 0037: Si narra l'autorità di Abu Huraira che il Messaggero di Allah disse allo zio, al momento della sua morte: fare una professione di essa che non c'è dio se non Allah e io testimonianza (del tuo essere un musulmano) su il giorno del giudizio. Ma lui (Abu Talib) ha rifiutato di farlo. Poi Allah rivelò questo versetto:

"In verità tu non puoi guidare sulla retta via che tu ami. Ed è Allah che guida chi vuole ed Egli conosce meglio chi sono i guidato" (xxviii. 56 Book 001, Number 0038: Si narra l'autorità di Abu Huraira che il Messaggero di Allah disse allo zio (al momento della sua morte): fare una professione di essa che non c'è dio se non Allah e io testimonianza (del tuo essere un musulmano ) nel Giorno del giudizio. Egli (Abu Talib) ha detto: Se non fosse la paura della Quraysh colpa a me (e) dicendo che era la paura di (si avvicina la morte) che mi ha spinto a farlo, avrei certamente felici i vostri occhi. Fu allora che Allah ha rivelato: "In verità tu non puoi guidare sulla retta via che tu ami. Ed è Allah che guida chi vuole ed Egli conosce meglio chi sono i guidato" (xxviii-56). Capitolo 11: COLUI CHE INCONTRA suo Signore con fede implicita entrerebbe CIELO E INCENDIO sarebbe vietato fargli del male Book 001, Number 0039: Si narra sull'autorità di 'Uthman che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha detto. Colui che è morto sapendo (pienamente bene) che non c'è dio se non Allah entrò in Paradiso. Book 001, Number 0040: Si narra sull'autorità di Humran Uthman che ha sentito dire questo: ho sentito il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) pronunciare queste parole (come indicato sopra). Book 001, Number 0041: Si narra l'autorità di Abu Huraira: Stavamo accompagnando l'Apostolo (che la pace sia su di lui) in una marcia (verso Tabuk). Egli (il narratore) ha detto: Le disposizioni con le persone erano quasi esaurite. Egli (il narratore) ha detto: (e la situazione divenne così critica) che essi (gli uomini dell'esercito) ha deciso di abbattere alcuni dei loro cammelli. Egli (il narratore) ha detto: Su questa Umar disse: Messaggero di Allah, mi auguro che si dovrebbe riunire ciò che è stato lasciato fuori delle disposizioni con le persone e quindi richiamare (le benedizioni di) Allah su di esso. Egli (il narratore) ha detto: Egli (il Profeta), ha fatto di conseguenza. Egli (il narratore) ha detto: Colui che aveva il grano in suo possesso è venuto lì con grano. Colui che aveva date con lui è venuto lì con le date. E Mujahid disse: Colui che possedeva le pietre di date venne là con le pietre. I (il narratore) ha detto: Che cosa hanno fatto con i noccioli di dattero. Hanno detto: Loro (il popolo) li succhiava e poi bevuto acqua su di loro. Egli (il narratore ha detto): Egli (il Profeta), ha invocato le benedizioni (di Allah) su di loro (disposizioni). Egli (il narratore) ha detto: (E c'era un aumento così miracolosa nelle scorte) che il popolo riempito completamente le loro disposizioni. Egli (il narratore) ha detto: A quel tempo lui (il Santo Profeta) disse: Rendo testimonianza del fatto che non c'è dio se non Allah, e io sono il Suo Messaggero. Il servo, che si riunirà Allah senza intrattenere alcun dubbio su questi due (fondamentali) sarebbe entrare in cielo. Book 001, Number 0042: Si narra sia l'autorità di Abu Huraira o quella di Abu Sa'id Khudri. Il A'mash narratore ha raccontato questo hadith con un po 'di dubbio (circa il nome del narratore primo che era in contatto diretto con il Santo Profeta. Era uno o Huraira Abu Sa'id Abu Khudri. Entrambi sono ugualmente affidabili trasmettitori delle tradizioni). Egli (il narratore) ha detto: Durante il periodo di spedizione di Tabuk, la (disposizioni), venuto a mancare e gli uomini (l'esercito) ha sofferto la fame, ma ha detto: Messaggero di Allah, ti ci permettono di uccidere i nostri cammelli? Noi li mangiare e usare il loro grasso. Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Fa 'come ti pare. Egli (il narratore) ha detto: Then 'Umar venne là e disse: Messaggero di Allah, se lo fai (se si dà il consenso e gli uomini cominciano a uccidere i loro cammelli), gli animali equitazione sarebbe diventata a breve. Ma (Vi consigliamo di) li convocare insieme con le disposizioni a sinistra con loro poi invocare la benedizione di Allah su di loro (diverse voci delle

disposizioni) Si spera che Allah li benedica. Il Messaggero di Allah ha risposto in senso affermativo. (Il narratore) ha detto: Ha chiesto una stuoia di pelle da utilizzare come una tovaglia e stenderlo. Poi chiamò la gente insieme con i rimanenti porzioni delle loro disposizioni. Egli (il narratore) ha detto: Qualcuno stava arrivando con pugno di mote, un altro stava arrivando con una manciata di date, ancora un altro stava arrivando con una porzione di pane, fino a piccole quantità di queste cose sono stati raccolti sulla tovaglia. Egli (il narratore ha detto): Allora il messaggero di Allah invocato la benedizione (su di loro) e disse: Riempite i vostri utensili con tali disposizioni. Egli (il narratore) ha detto: Hanno riempito la loro nave fino all'orlo con loro, e nessuno tra l'esercito (che comprende 30.000 persone) è stato lasciato anche con un unico vaso vuoto. Egli (il narratore) aiuti: Hanno mangiato al loro riempimento, e c'era ancora un avanzo. Su questo il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Rendo testimonianza che non c'è altro dio che Allah e io sono il messaggero di Allah. L'uomo che incontra il suo Signore, senza nutrire alcun dubbio su questi due (verità) non sarebbe mai stato tenuto lontano dal Paradiso. Book 001, Number 0043: Si narra sull'autorità di Ubadah b. Samit che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha osservato: Colui che ha detto: "Non c'è dio se non Allah, Egli è Uno e non vi è associato con Lui, che Muhammad è il suo servo e suo messaggero, che Cristo è servo e il figlio della sua schiava e lui (Cristo), la sua parola che Egli ha comunicato a Maria ed è il suo Spirito, che il Paradiso è un fatto e l'inferno è un dato di fatto, "Allah avrebbe fatto di lui (colui che afferma queste verità entrare in Paradiso attraverso uno dei suoi otto porte che vorrebbe. Book 001, Number 0044: Si narra sull'autorità di Umar b. Hani con la stessa catena di trasmettitori ad eccezione di queste parole: Allah avrebbe fatto di lui (colui che afferma queste verità) entrare in Paradiso attraverso una delle otto porte che vorrebbe. Book 001, Number 0045: Si narra sull'autorità di Sunabihi che è andato a Ubada b. Samit, quando stava per morire. Sono scoppiata in lacrime. Su questo mi disse: Mi permetto qualche tempo (in modo che io possa parlare con te). Perché piangi? Per Allah, se mi viene chiesto di testimoniare, sarei certamente testimoniare per voi (che siete un credente). Dovrei essere chiesto di intercedere, certamente interceda per voi, e se ho il potere, mi farebbe certamente bene a voi, e poi ha osservato: Per Allah, non ho sentito niente dal Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) che avrebbe potuto essere una fonte di vantaggio per voi e poi non trasportato a voi, se questo hadith singolo. Che ho intenzione di raccontare a voi, oggi, dal momento che vado a respirare il mio ultimo. Ho sentito il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) dire: Colui che testimonia che non c'è altro dio che Allah e che Maometto è il messaggero di Allah, Allah vieterebbe il fuoco dell'inferno per lui. Libro 001, Numero 0046: Si narra sull'autorità di Mu'adh b. Jabal: stavo andando dietro al Profeta (la pace sia su di lui) e non c'era niente tra lui e me, ma la parte posteriore della sella, quando disse: Mu'adh b. Jabal: Al che io risposi: A vostra completa disposizione, e al vostro piacere, Messaggero di Allah! Elli si mosse per qualche minuto, quando ancora una volta ha detto: Mu'adh b. Jabal: Al che io risposi: A vostra completa disposizione, e al vostro piacere, Messaggero di Allah! Poi di nuovo spostato lungo per qualche minuto, e disse: Mu'adh b. Jabal: Al che ho risposto. A vostra completa disposizione, e al vostro piacere. Messaggero di Allah Egli (il Profeta) disse: Sapete cosa ha diritto Allah ai Suoi servi? Ho detto: Allah e il Suo Messaggero conosco meglio. Egli (il Profeta) disse: In verità il diritto di Allah sui Suoi servi è che essi devono adorarlo, non associare nulla con lui. Egli (il Profeta) con Mu'adh dietro di lui, mosso lungo per qualche minuto, e disse: Mu'adh b. Jabal: Al che io risposi: A vostra completa disposizione, e al vostro piacere, Messaggero di Allah! Egli (il Profeta) disse: Sai cosa sono i diritti servi su Allah nel

caso in cui lo fanno (cioè adorare Allah senza associare nulla con lui)? I (Mu'adh b. Jabal) rispose: Allah e il Suo Messaggero conosco meglio. (Su questo) lui (il Santo Profeta) disse: che Egli non li tormentano (con il fuoco dell'inferno). Book 001, Number 0047: Si narra sull'autorità di Mu'adh b. Jabal, che ha osservato: stavo andando dietro il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) su un asino noto come 'Ufair. Egli (Mu'adh) ha osservato: Egli (il Profeta) disse: Mu'adh, sai cosa ha diritto Allah sui Suoi servi e che diritto avere i suoi servi su di lui? Mu'adh aggiunto: io risposi: Allah e il Suo Messaggero conosco meglio. Su questo lui (il Santo Profeta disse: Il diritto di Allah sulla Sua bondsmen è che essi dovrebbero adorare Allah e non deve nulla associate con Lui, e il diritto dei suoi servi over Allah, Glorioso e Sublime, è che egli non lo punisce che non associa nulla con sé. Egli (Mu'adh) ha aggiunto: ho detto al Messaggero di Allah: Devo poi dare la notizia al popolo? Egli (il Profeta) disse: Non dire loro questa buona notizia, perché mi fiderei soltanto in esso. Book 001, Number 0048: Si narra sull'autorità di Mu'adh b. Jabal che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Mu'adh, sai il diritto di Allah sui Suoi servi? Egli (Mu'adh) ha detto: Allah e il Suo Apostolo conosco meglio. Egli (il Messaggero di Allah) ha detto: Che Allah da solo dovrebbe essere adorato e niente dovrebbe essere associati con lui. Egli (il Profeta) disse: Che diritto hanno (servi) su di lui nel caso in cui lo fanno? Egli (Mu'adh) ha detto: Allah e il Suo Apostolo conosco meglio. Egli (il Profeta) disse: che non li avrebbe puniti. Book 001, Number 0049: Si narra sull'autorità di Aswad b. Hilal che ha sentito Mu'adh dire questo: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) chiamato me e io gli risposi. Egli (il Profeta) disse: Sapete il diritto di Allah al popolo? e seguì poi le hadith (vedi sopra). Book 001, Number 0050: E 'riportato l'autorità di Abu Huraira: Eravamo seduti attorno al Messaggero di Allah (la pace e benedizioni su di lui). Abu Bakr e Umar Erano presenti anche tra il pubblico. Nel frattempo il Messaggero di Allah si alzò e ci ha lasciato, ha ritardato a tornare a noi, che ha causato l'ansia che potrebbe essere attaccato da un nemico, quando non eravamo con lui, in modo da essere allarmati ci siamo alzati. Sono stato il primo ad essere allarmato. Ho, quindi, è andato a cercare il Messaggero di Allah (la pace e benedizioni su di lui) ed è venuto a un giardino appartenente alla Banu an-Najjar, una sezione della Ansar andato intorno ad essa in cerca di un cancello, ma non è riuscito a trovarne uno. Vedere un Rabi '(vale a dire ruscello) che scorre nel giardino da una ben al di fuori, mi ha insieme, come una volpe, e nel slinked (il luogo) dove Messaggero di Dio era. Egli (il Profeta) disse: E 'Abu Huraira? I (Abu Huraira) rispose: Sì, Messaggero di Allah. Egli (il Profeta) disse: Qual è il problema con te? rispose: Tu eri in mezzo a noi, ma si alzò e se ne andò e un ritardo di durata, in modo temendo che si può essere attaccati da qualche nemico quando non eravamo con voi, si allarmò. Sono stato il primo ad essere allarmato. Così, quando sono arrivato a questo giardino, mi ha insieme come una volpe fa, e queste persone mi stanno seguendo. Mi ha indirizzato come Abu Huraira e mi ha dato i suoi sandali e disse: Togliete questi sandali miei, e quando si incontra qualcuno di fuori di questo giardino che testimonia che non c'è dio se non Allah, essere assicurato nel suo cuore, lo allietati dalla annunciando che egli se ne andrà in Paradiso. Ora il primo che ho incontrato era Umar. Mi ha chiesto: Quali sono questi sandali, Abu Huraira? Ho risposto: Questi sono i sandali del Messaggero di Allah con la quale mi ha mandato a rallegrare tutti coloro che incontro, che testimonia che non c'è dio se non Allah, essere assicurato nel suo cuore, con l'annuncio che sarebbe andato in Paradiso . Allora 'Umar mi ha colpito sul petto e sono caduto sulla schiena. Poi disse: Tornate, Abu Huraira, così sono tornato al Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui), e stava per scoppiare in lacrime. 'Umar mi ha seguito da vicino e lui era lì dietro di me. Il Messaggero di Allah (pace e benedizioni su di lui) disse: Qual è il problema con te, Abu Huraira? Ho detto: mi è

capitato di incontrare 'Umar e convogliato a lui il messaggio con il quale tu mi hai mandato. Mi ha colpito il mio seno, che mi ha fatto cadere sulla mia schiena e mi ordinò di tornare indietro. Su questo il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Cosa ti ha spinto a fare questo, 'Umar? Ha detto: Messaggero di Allah, mia madre e mio padre essere sacrificati a te, hai mandato Abu Huraira con i vostri sandali per allietare tutti coloro che incontrava e che ha testimoniato che non c'è dio se non Allah, e sia loro garantito di essa nel suo cuore, con la notizia che sarebbe andato in Paradiso? Ha detto: sì. Umar ha detto: Si prega di fare non è vero, perché ho paura che la gente avrà fiducia in esso solo, li lasciamo andare a fare (bene) gli atti. Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Bene, faccia pure. Book 001, Number 0051: E 'riportato l'autorità di Anas b. Malik che il Profeta di Allah (la pace e benedizioni su di lui) ha affrontato Mu'adh b. Jabal mentre era in sella dietro di lui per che egli rispose: Alla tua ordini, e al tuo piacere, Messaggero di Allah. Di nuovo gridò: Mu'adh, alla quale egli (di nuovo) ha risposto: Alla tua ordini, e al tuo piacere. Egli (il Profeta) si rivolse a lui (di nuovo): Mu'adh, alla quale ha risposto: Alla tua ordini, e al tuo piacere, Messaggero di Allah. Su questo lui (il Santo Profeta) ha osservato: Se qualcuno testimonia (sinceramente dal suo cuore) che non c'è dio se non Allah e che Maometto è il Suo servo e al Suo Messaggero, Allah lo immuned dall'Inferno. Egli (Mu'adh) ha detto: Messaggero di Allah, allora non dovrei informare le persone di esso, in modo che possano essere di buon umore? Egli rispose: Allora avrebbero fiducia in essa sola. Mu'adh ne ha parlato al momento della sua morte, per evitare di peccare. Book 001, Number 0052: Si narra sull'autorità di 'Itban b. Malik, che arrivò a Medina, e disse: Qualcosa era andato storto con la mia vista. Io, quindi, inviato (un messaggio al Santo Profeta): In verità è il mio desiderio ardente che si dovrebbe gentilmente grazia la mia casa con la vostra presenza e osservare preghiera non è così, che dovrei fare quell'angolo un luogo di culto. Egli ha detto: Il Profeta (la pace sia su di lui) venne là, e quelli tra i compagni che Allah avesse voluto anche lui accompagnato. Egli entered (il mio posto) e ha offerto la preghiera al mio residence e dei suoi compagni cominciarono a parlare tra di loro (e questo discorso centrato ipocriti rotonde), e poi quella cospicuo, Malik b. Dukhshum stata fatta la destinazione e hanno voluto che lui (il Santo Profeta) dovrebbe maledirlo e lui dovrebbe morire o avrebbe dovuto incontrare alcuni calamità. Nel frattempo il Messaggero di Allah (la pace e benedizioni su di lui) ha completato la sua preghiera e disse: La Malik b. Dukhshum non testimoniano il fatto che non c'è altro dio che Allah e in verità io sono il messaggero di Allah. Essi risposero: Fa una professione di esso (senza dubbio), ma non lo fanno (sincera) cuore. Egli (il Profeta) disse: Colui che attesta che non c'è dio se non Allah e io sono il messaggero di Allah non sarebbe entrato l'inferno o il suo (fiamme), non lo consumano. Anas disse: Questo hadith che mi ha impressionato molto e ho detto a mio figlio di scriverlo. Book 001, Number 0053: Si narra sull'autorità di Anas che 'Itban b. Malik gli disse che divenne cieco. Ha mandato un messaggio al Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) che dovrebbe venire e segnare un luogo di culto per lui. Allora è venuto il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) e il suo popolo e poi ci fu una discussione tra loro di un uomo che era conosciuto come Malik b. Dukhshum, e successivamente il narratore ha descritto l'hadith di Sulaiman b. Mughira come sopra indicato. Capitolo 12: HE ASSAPORARE IL SAPORE DI CHI IMAN era contento di Allah come il suo padrone Book 001, Number 0054:

Si narra sull'autorità di 'Abbas b. 'Abdul-Muttalib che ha sentito il Messaggero di Allah disse: Ha gustato il sapore della fede (Iman) che divenne il libro della fede soddisfatti Allah è il Signore, con al-Islam, come il codice della vita e con Muhammad come Messaggero ( di Allah). Capitolo 13: relative ai settori di IMAN Book 001, Number 0055: Si narra l'autorità di Abu Huraira che il Profeta (la pace sia su di lui) disse: Iman ha più di settanta succursali, e la modestia è una branca della Iman. Book 001, Number 0056: Si narra l'autorità di Abu Huraira che il Messaggero di Allah (la pace e benedizioni su di lui) disse: La fede ha più di settanta succursali o filiali più di sessanta, il più eccellente dei quali è la dichiarazione che non c'è dio se non Allah , e la più umile delle quali è la, la rimozione di ciò che è dannoso dal percorso: e la modestia è il ramo della fede. Book 001, Number 0057: Salim ha riferito l'autorità di suo padre che il Profeta (la pace e benedizioni su di lui) ha sentito un uomo di istruzioni al fratello modestia. Su questo il Profeta disse: Modesty è un ingrediente di Iman (fede). Libro 001, Numero 0058: Zuhri ha raccontato questo hadith con l'aggiunta di queste parole: Egli (il Santo Profeta) è successo di passare da una massa di Ansar che stava istruendo il fratello (circa modestia). Book 001, Number 0059: Si narra sull'autorità di 'Imran b. Husain che il Profeta (la pace e benedizioni su di lui) disse: Modesty produce nulla, ma la bontà. Bushair b. Ka'b ha detto: Si è registrato nei libri di saggezza, si trova in sobrietà e tranquillità d'animo in esso, Imran ha detto: sto raccontando a voi la tradizione del Messaggero di Allah (la pace e benedizioni su di lui) e parli dei tuoi libri. Libro 001, Numero 0060: Si narra sull'autorità di Qatada. Eravamo seduti con 'Imran b. Husain in una società e Bushair ibn Ka'b era anche tra di noi. 'Imran raccontato a noi che in una certa occasione il Messaggero di Allah (la pace e benedizioni su di lui) disse: Il pudore è una virtù tutto e per tutto, o detto: La modestia è una bontà completo. Su questo ibn Bushair Ka'b ha detto: In verità si trova in certi libri o libri di (saggezza) che è ispirata da Dio la pace della mente o di sobrietà per il bene di Allah e c'è anche una debolezza in esso. Imran era così infuriato che i suoi occhi diventano rossi e mi ha detto: sto raccontando a voi la hadith del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) e si sta contraddicendo. Egli (il narratore) ha detto: Imran riportato l'hadith, Egli (il narratore) ha detto: Bushair ripetuto, (la stessa cosa). Imran era infuriato. Egli (il narratore) ha detto: Abbiamo affermato: Bushair verità è uno fra noi. Abu Nujaid! Non c'è niente di sbagliato, con lui (Bushair). Book 001, Number 0061: Ishaq b. Ibrahim racconta questo hadith del Profeta Santo sull'autorità di Imran b. Husain, come quello narrato da Hammad b. Zaid. Capitolo 14: CIRCA GLI ATTRIBUTI globale di Islam Book 001, Number 0062: Si narra sull'autorità di Sufyan b. 'Abdulla al-Thaqafi che egli ha detto: Ho chiesto al Messaggero di Allah a raccontarmi l'Islam una cosa che potrebbe fare a meno la necessità della mia nessuno chiesto di te. Nel hadith di Abu Usama al (parole) sono i seguenti: altro che te. Egli (il Santo Profeta) osservò: Say io affermo la mia fede in Allah e poi rimanere fermi ad esso.

Capitolo 15: SULLA EMINENCE dell'Islam e degli affari che sono eccellenti Libro 001, Numero 0063: Si narra sull'autorità di 'Abdullah b. 'Amr che un uomo ha chiesto al Messaggero di Allah (la pace e benedizioni su di lui), che dei meriti (è superiore) nell'Islam. Egli (il Profeta) disse: Che si offrono cibo e saluto a colui che si sa o non si sa. Book 001, Number 0064: 'Abdullah b. Amr b. al-As è segnalato per aver detto: In verità, una persona ha chiesto al Messaggero di Allah (la pace e benedizioni su di lui), che tra i musulmani era meglio. Su questo (il Santo Profeta) disse: Da cui mano e lingua i musulmani sono al sicuro. Book 001, Number 0065: Si narra sull'autorità di Jabir che ha sentito il (Santo Profeta) dice: Un musulmano è dalla cui mano e la lingua del musulmano sono al sicuro. Book 001, Number 0066: Si narra l'autorità di Abu Musa Ash'ari: Ho chiesto al Messaggero di Allah, che (attributo) dell'Islam è più eccellente. Su questo egli osservò: Uno in cui i musulmani sono al sicuro, protetto dalla lingua e la mano di (altri musulmani). Ibrahim b. Sa'id al-Jauhari ha raccontato questo hadith con le stesse parole in aggiunta a questi. Il Messaggero di Allah (la pace e benedizioni su di lui) è stato chiesto a chi tra i musulmani è meglio, e il resto del hadith è narrato come questo. Capitolo 16: Per quanto riguarda gli attributi CHE si ha l'RELISH di Iman Book 001, Number 0067: E 'riportato l'autorità di Anas che il Profeta di Allah (pace e benedizioni su di lui) disse: Ci sono tre qualità per cui chiunque sia caratterizzata da essi assaporare la dolcezza della fede: colui al quale Allah e al Suo Messaggero sono più cari di ogni altra cosa, lui che ama un uomo per amore di Allah solo, e colui che ha come grande un'aberrazione di tornare a incredulità dopo che Allah lo ha salvato da come egli ha di essere gettato nella Geenna. Book 001, Number 0068: E 'riportato l'autorità di Anas che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Ci sono tre qualità per i quali chiunque è caratterizzata da loro apprezzeranno il sapore della fede: che egli ama l'uomo e non lo fa amarlo, ma per amore di Allah solo, colui a cui Allah e il Suo Messaggero sono più cari di ogni altra cosa, lui che preferisce essere gettato nel fuoco che tornare alla miscredenza dopo che Allah lo ha salvato fuori di esso. Book 001, Number 0069: Un hadith simile è stato segnalato all'autorità di Anas (con un'altra catena di trasmettitori), ad eccezione di queste parole: che diventa di nuovo un Ebreo o di un cristiano. Capitolo 17: E 'OBBLIGATORIO di amare il Profeta OLTRE I MEMBRI DI UNA FAMIGLIA DI: un figlio, O ANCHE IL PADRE tutta l'umanità Book 001, Number 0070: E 'riportato l'autorità di Anas che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: No garante crede, e, nel hadith narrato da Abdul Warith, nessuna persona crede, finché non mi sono più cari a lui che ai membri del la sua famiglia, la sua ricchezza e tutta l'umanità. Book 001, Number 0071: E 'riportato l'autorità di Anas b. Malik che il Messaggero di Allah disse: Nessuno di voi è un credente finché io sono più cari a lui che suo figlio, suo padre e tutta l'umanità.

Capitolo 18: circa il fatto che E 'UNA DELLE CARATTERISTICHE DEGLI IMAN QUELLO vorrei la stessa cosa per il fratello-IN-ISLAM come si vuole per se stessi Book 001, Number 0072: Si è arrestato l'autorità di Anas b. Malik che il Profeta (la pace e benedizioni su di lui) ha osservato: uno di voi crede (veramente) fino a piacimento per suo fratello o per il prossimo ciò che ama per se stesso. Book 001, Number 0073: Si narra l'autorità di Anas che il Profeta (benedizioni di pace sia su di lui) ha osservato: Per Colui nelle cui mani è la mia vita, no, servo (veramente) crede fino a quando non gli piace per il suo prossimo, e lui (il Santo Profeta ) ha detto: per suo fratello, quello che vuole per sé. Capitolo 19: relativa al divieto di NUOCERE PROSSIMO Book 001, Number 0074: Si narra l'autorità di Abu Huraira che il Messaggero di Allah (pace e la benedizione su di lui) ha osservato: Egli non entrerà in Paradiso il cui prossimo non è protetta dal suo comportamento illecito. Capitolo 20: Per quanto riguarda Esortazione a ACCORD ONORE E RISPETTO PER IL PROSSIMO E AL GUEST E OBBLIGO DI SALVO osservare il silenzio nel bene e tutte queste qualità RIENTRARE l'orbita di IMAN Book 001, Number 0075: E 'riportato l'autorità di Abu Huraira che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha osservato: Chi crede in Allah e nell'Ultimo Giorno deve o proferire parole buone o, meglio tacere, e chi crede in Allah e nell'Ultimo Ultimo giorno dovrebbe trattare il prossimo con gentilezza e chi crede in Allah e nell'Ultimo Giorno dovrebbe mostrare ospitalità al suo ospite. Libro 001, Numero 0076: E 'riportato l'autorità di Abu Huraira che il Messaggero di Allah (che la pace e benedizioni su di lui) ha osservato: Chi crede in Allah e nell'Ultimo Giorno non fa male è vicino, e chi crede in Allah e nell'Ultimo Giorno mostra l'ospitalità al suo ospite e chi crede in Allah e nell'Ultimo Giorno parla bene o rimane in silenzio. Libro 001, Numero 0077: Un altro simile a quello narrato (sopra) da Abu Husain hadith viene anche riportato da Abu Huraira con l'eccezione di queste parole: Egli (il Profeta) disse: Egli dovrebbe fare del bene al prossimo. Book 001, Number 0078: Si narra l'autorità di Abu Shuraih al-Khuzai 'che il Profeta (la pace e la benedizione di Allah sia su di lui) ha osservato: Chi crede in Allah e nell'Ultimo Giorno dovrebbe fare del bene al prossimo e chi crede in Allah e nell'Ultimo Giorno, dovrebbe mostrare l'ospitalità per l'ospite e chi crede in Allah e nell'Ultimo Giorno deve o parlare bene o meglio rimanere in silenzio. Capitolo 21: SUI FATTI CHE CONTRO INTERDIZIONE abominevole è UNA PARTE DI FEDE, CHE fede aumenta e diminuisce; ingiunge Quel che è buono e proibire QUELLO CHE è abominevole sono obbligatori (ACTS) Book 001, Number 0079: Si narra sull'autorità di Tariq b. Shihab: E 'stato Marwan che ha avviato (la pratica) di fornire khutbah (indirizzo) prima della preghiera del' Id giorni. Un uomo si alzò e disse: La preghiera

deve precedere khutbah. Egli (Marwan) osserva, This (pratica) è stato abolito. Su questo Abu Sa'id disse: Quest'uomo ha eseguito (il suo dovere) ricadere su di lui. Ho sentito il Messaggero di Allah come dire: Chi di voi vede qualcosa di abominevole dovrebbe modificare con l'aiuto della sua mano, e se non ha forza sufficiente per farlo, allora dovrebbe farlo con la lingua, e se ha Non abbastanza forza per farlo, (anche) allora dovrebbe (aborro it) dal suo cuore, e che è il minimo della fede. Book 001, Number 0080: Lo stesso hadith del Santo Profeta (la pace e benedizioni su di lui) è stata riportata da Abu Sa'id al-Khudri in connessione con la storia di Marwan. Book 001, Number 0081: Si narra l'autorità 'Abdullah b. Mas'ud che il Messaggero di Allah (la pace e benedizioni su di lui) ha osservato: Mai un profeta era stato inviato prima di me da Allah nei confronti della sua nazione che non aveva mezzo al suo popolo (i suoi) discepoli e compagni che hanno seguito le sue vie e obbedito il suo comando. Poi ci è venuto dopo di loro i loro successori che hanno detto tutto quello che non praticavano, e praticata tutto quello che non fu comandato di fare. Colui che lottò contro di loro con la sua mano era un credente: colui che lottò contro di loro con la sua lingua era un credente, e colui che adoperò contro di loro con il suo cuore era un credente e al di là che non c'è la fede fino al punto di senape seme. Abu Rafi 'ha detto: Io ho raccontato loor questo hadith a' Abdullah b. 'Umar, mi ha contraddetto. Ci è capitato di 'Abdullah b. Mas'ud che hanno soggiornato in Qanat, e 'Abdullah b' Umar voleva accompagnare lui per fargli visita (come 'Abdullah b. Mas'ud era malato), così sono andato insieme a lui e come ci siamo seduti (prima di lui) ho chiesto Ibn Mas'ud su questo hadith. Lo ha narrato nello stesso modo come l'ho raccontato a Omar Ibn '. Book 001, Number 0082: Il hadith stesso è stato trasmesso da un'altra catena di narratori per l'autorità di 'Abdullah b. Mas'ud, che ha osservato: Non c'è mai stato uno tra i profeti che non aveva avuto discepoli che seguivano la sua direzione e seguì le sue vie. La parte rimanente del hadith è simile a quella narrata da Salih ma l'arrivo di Ibn Mas'ud e l'incontro di Umar Ibn 'con lui non è menzionato. Capitolo 22: priorità delle CREDENTI uno sopra l'altro e la superiorità del popolo dello Yemen IN PROPOSITO Book 001, Number 0083: Si narra sull'autorità di Ibn Mas'ud che l'Apostolo di Allah (pace e benedizioni su di lui) puntato verso lo Yemen con la mano e disse: Iman verità è verso questo lato, e la durezza e insensibilità del cuore si trova tra i proprietari maleducati dei cammelli che li guidano dietro le loro code (alla direzione), dove emergono le due corna di Satana, sono le tribù di Rabi'a e Mudar. Libro 001, Numero 0084: Si narra l'autorità di Abu Huraira che il Messaggero di Allah ha osservato: Ci sono venuti popolo dello Yemen, ma sono teneri dei cuori, la convinzione è quella dei yemeniti, la comprensione (della fede) è quella degli yemeniti e sagacia è quello dei yemeniti. Book 001, Number 0085: Abu Huraira hadith riportato la stessa che viene trasmessa a noi da un'altra catena di trasmettitori, ad esempio Muhammad b. al-Muthanna, Ishaq b. Yusuf Azraq, Aun Ibn ', ecc Book 001, Number 0086: Abu Huraira riportato: Il Messaggero di Allah (la pace e benedizioni su di lui) ha osservato: Ci è venuto a voi le persone provenienti da Yemen, ma sono teneri dei cuori e mite di sentimenti, la comprensione è yemenita, la sagacia è yemenita. Book 001, Number 0087:

Si narra l'autorità di Abu Huraira che il Messaggero di Allah (la pace e benedizioni su di lui) disse: Il vertice di incredulità è verso l'Oriente e l'orgoglio e la presunzione si trova tra i proprietari di cavalli e cammelli che sono maleducata e incivile, popolo delle tende, e la tranquillità si trova tra coloro che posteriori capre e pecore. Book 001, Number 0088: Si narra l'autorità di Abu Huraira che il Messaggero di Allah (la pace e benedizioni su di lui) ha osservato: La convinzione è tra gli yemeniti, e l'incredulità è verso l'Oriente, e la tranquillità è tra coloro che posteriori capre e pecore , e l'orgoglio e la simulazione è tra i proprietari incivili e maleducati di cavalli e cammelli. Book 001, Number 0089: E 'riportato l'autorità di Abu Huraira: Ho sentito il Messaggero di Allah dire questo: Orgoglio e presunzione si trova tra i proprietari incivili dei cammelli e tranquillità si trova tra i proprietari di pecore e capre. Book 001, Number 0090: Il hadith stesso è stato narrato da Zuhri con la stessa catena di autorità con l'aggiunta: La convinzione è tra gli yemeniti, la sagacia è quello delle yemeniti. Book 001, Number 0091: Abu Huraira ha detto: Ho sentito il Profeta (la pace e benedizioni su di lui) disse: Ci fu il popolo dello Yemen, sono teneri di sentimenti e mite di cuore. La convinzione è che i yemeniti, la sagacia è quella degli yemeniti, la tranquillità è tra i proprietari di capre e pecore, e l'orgoglio e la presunzione è tra i proprietari incivili dei cammelli, il popolo delle tende nella direzione del sorgere del sole . Book 001, Number 0092: E 'giornalista per l'autorità di Abu Huraira che il Messaggero di Allah (la pace e benedizioni su di lui) ha osservato: Ci fu il popolo dello Yemen che sono morbide di cuori, nei sentimenti teneri: la convinzione è quella dei yemeniti, la sagacia è quella dei yemeniti e il vertice di incredulità è verso l'Oriente. Book 001, Number 0093: Qutaiba b. Sa'id e Zubair b. Harb dire: Jarir narrato questo sull'autorità del A'mash con la stessa catena di narratori (come detto sopra). Book 001, Number 0094: Shu'ba narrato l'hadith come riportato dal Jarir con la stessa catena di narratori con questa aggiunta: Orgoglio e presunzione è tra i proprietari dei cammelli e la tranquillità e la sobrietà si trova tra i proprietari di pecore. Book 001, Number 0095: E 'riportato sull'autorità di Jabir b. Abdullah che il Messaggero di Allah (che la pace e benedizioni su di lui): la loro insensibilità e durezza di cuore è in Oriente e la fede è tra la gente del Hijaz. Capitolo 23: circa il fatto che nessuno potrà entrare in paradiso SALVO credenti, che l'amore per i credenti è (una caratteristica CARATTERISTICA DI) FEDE E DARE ALLA MONETA (pratica di pagare SALUTO DICENDO DA) AS-SALAMU'ALAIKUM (pace sia con te ) è il mezzo per conseguirlo (FEDE) Book 001, Number 0096: Abu Huraira riportato: Il Messaggero di Allah (pace e la benedizione su di lui) ha osservato: Non deve entrare in Paradiso fino a quando non si affermano convinzione (in tutte quelle cose che sono gli articoli di fede) e non credono come fino a quando non si amano. Non dovrei indirizzarvi ad una cosa che, se lo fate, promuoverà l'amore tra di voi: (ad esempio) danno valuta (la pratica di pagare saluto l'un l'altro dicendo) come-salamu alaikum.

Book 001, Number 0097: Zuhair b. Harb ha detto: Jarir riferito l'autorità di A'mash con questa catena di trasmettitori che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha osservato: Con lui nella Cui mano è la mia vita, non deve entrare in Paradiso a meno che non credi. Il resto del hadith è la stessa narrata da Abd Mu'awiya e Waki '. Capitolo 24: DIN è la sincerità e buona volontà Book 001, Number 0098: Si narra sull'autorità di Tamim ad-Dari che l'Apostolo di Allah (pace e benedizioni su di lui) osservato: Al-Din è un nome di sincerità e di voler bene. Su questo abbiamo detto: Per chi? Egli rispose: Per Allah, il suo libro, il Suo Messaggero e per i dirigenti e i musulmani in generale. Book 001, Number 0099: Muhammad b. Hatim e altri narrano la hadith stessa dell'Apostolo (la pace e benedizioni su di lui) sotto l'autorità di Tamim ad-Dari. Book 001, Number 0100: Umayya b. Bistam narra la stessa hadith del Messaggero di Allah (pace e benedizioni su di lui) sotto l'autorità di Tamim ad-Dari. Book 001, Number 0101: Si narra sull'autorità di Jarir, che ha osservato ho dato giuramento di fedeltà al Messaggero di Allah (la pace e benedizioni su di lui), sul rispetto della preghiera, il pagamento della Zakat, e di sincerità e ben augurante per ogni musulmano. Book 001, Number 0102: Sufyan narrato sull'autorità di Ziyad b. 'Ilaqa di aver sentito Jarir b. 'Abdullah dicendo: ho promesso fedeltà alla Apostolo della pace Allah maggio e benedizioni su di lui) su sincerità e ben augurante per ogni musulmano. Book 001, Number 0103: Si narra sull'autorità di Jarir, che ha osservato: dovevo fedeltà alla Apostolo di Allah (la pace e benedizioni su di lui) sull'udito (sono i comandi) e obbedire (loro) e il Profeta) mi ha insegnato (ad agire) come laici in mio potere, e la sincerità e buona volontà per ogni musulmano. Capitolo 25: RIDUZIONE RELATIVA DI FEDE dovuta ai peccati e la sua separazione dal peccatore: NEGAZIONE DEL IMAN DI ECCELLENZA AL MOMENTO di commettere peccato Book 001, Number 0104: Abu Huraira ha riferito che il Messaggero di Allah ha osservato: Il fornicatore che fornica non è un credente finché lo commette e non ladro che ruba è un credente finché commette il furto, e non dedito al vino che beve vino è un credente finché come lui lo beve. 'Abdul-Malik b. Abi Bakr 'narrato questo per l'autorità di Abu Bakr b. Abdur-Rahman b. Harith e poi disse: Abu Huraira fatto questa aggiunta: No saccheggiatore che saccheggia una cosa preziosa che attira l'attenzione della gente è un credente finché commette questo atto. Book 001, Number 0105: 'Abdul-Malik b. Shu'aib narrato questo hadith sull'autorità di Abu Huraira che ha osservato: Il Messaggero di Allah disse che un fornicatore non fornicare, e poi narrato l'hadith come questo, e ha anche fatto menzione di saccheggio anche, ma non ha menzionato di un valore sottile avente. Ibn Shihab ha detto: Sa'id b. al-Musayyib e Abu Salama narrato questo hadith l'autorità di Abu Huraira un hadith come quella di Abu Bakr, ad eccezione del (la menzione) di saccheggio. Libro 001, Numero 0106:

quando ha fatto la promessa che ha agito a tradimento. 'Amr che il profeta osservato: caratteristiche Quattro fatti chi li possedeva. un ipocrita pura. Rafi '. e nel hadith narrato da Hammam: I credenti alzare gli occhi verso di lui. Mukarram al-'Ami ha riferito di aver sentito' b Ala '. e nessuno che ruba è un credente fino a quando commette il furto. chi possedeva uno di loro possedeva una caratteristica di ipocrisia fino a sia esso abbandona: quando parlava ha mentito. Sulaim non vi è alcuna menzione di: La gente là alzare gli occhi verso di lui. A'mash narrato questo hadith come uno narrato da Shu'ba. e ha aggiunto ad essa: anche se. Number 0109: Si narra l'autorità di Abu Huraira: un fornicatore. Sufyan. Capitolo 27: LO STATO DELLA FEDE DI UNO che chiama i suoi Fratelli Musulmani un non credente Libro 001. e il pentimento possono essere accettate anche dopo tale. anche se ha osservato veloce e pregato e ha affermato di essere un musulmano. Number 0113: Abu Huraira ha riferito che il Messaggero di Allah (la pace e benedizioni su di lui) ha osservato: Ci sono tre caratteristiche di un ipocrita: quando ha parlato ha detto una bugia. 'Ali al-Halwani e altre tradizioni. quando fu fidato ha tradito. Book 001. e queste parole sono stati aggiunti: E nessun sfruttatore che fa uno sfruttamento è un credente finché Essa sfrutta. Mihran racconta questo hadith sull'autorità di Abu Huraira e fatto menzione di saccheggio. Capitolo 26: Per quanto riguarda le peculiarità di un Ipocrita Book 001. ha osservato veloce e ha pregato e ha affermato di essere un musulmano. Book 001. Number 0111: Si narra sull'autorità di Abdullah b. Book 001. fintanto che saccheggia (non è) un credente. e così come le parole. Book 001. quando ha fatto un patto ha agito perfidamente. 'Abdur-Rahman narrare questo hadith da questa catena di trasmettitori e disse: Tre sono i segni di un ipocrita. pertanto evitare e fuggire (questi mali). Numero 0116: . quando ha fatto una promessa che ha agito perfidamente contro . e quando litigò ha deviato dalla verità. Number 0115: E 'riportato l'autorità di Abu Huraira che il Messaggero di Allah (la pace e la benedizione di Allah sia su di lui) ha fatto osservazioni come loro sanciti nella hadith narrato da Yahya b. ma non parlare di (una cosa) di valore. e nessuno che beve vino è un credente come Finché lo beve. Number 0108: E 'riportato l'autorità di Qutaiba b. Sa'id che ha riferito l'autorità di Abu Huraira l'hadith come quello narrato da Zuhri a questa eccezione che nel hadith narrato da 'Ala' e Safwan b. Book 001. che fornica non è un credente finché commette fornicazione. Abdur-Razzaq. Number 0114: 'Uqba b. Number 0112: E 'riportato l'autorità di Abu Huraira che il Messaggero di Allah (la pace e benedizioni su di lui) disse: Tre sono i segni di un ipocrita: quando ha parlato ha detto una bugia. e quando fu di fiducia ha tradito . Book 001. Number 0107: Imam Muslim ha segnalato questo hadith da Hasan b. Number 0110: Muhammad b. l'autorità di Abu Huraira tracciato. Book 001. (a destra al Santo Profeta).Muhammad b. Muhammad sull'autorità di 'Ala'. Book 001.

non è in mezzo a noi. esso conservato che Muhammad (pace e benedizioni su di lui) ha osservato: Colui che ha sostenuto per un altro la sua paternità. è rimbalzato su di lui.E 'riportato l'autorità di Umar Ibn' che l'Apostolo (la pace e benedizioni su di lui) ha osservato: Quando un uomo chiama il suo fratello non credente. Numero 0124: . Number 0117: E 'riportato l'autorità di Umar Ibn' che il Messaggero di Allah (la pace e benedizioni su di lui) disse: Qualsiasi persona che ha chiamato suo fratello: o non credente (è infatti svolto un atto con il quale questa incredulità) sarebbe tornato a uno di essi. Book 001. l'autorità di Abdullah. ma se non era vero). quindi tornò a lui (l'uomo che l'ha etichettato il suo fratello musulmano). come ha affermato (allora l'incredulità dell'uomo è stata confermata. Abu Bakra affermato che anche lui sentito dal Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). Abu Shaiba narrato un hadith come questo da l'Apostolo (la pace e benedizioni su di lui). e chi etichettato chiunque con incredulità e lo ha chiamato il nemico di Allah. a lui il Paradiso è vietato. Book 001. Se fosse così. Book 001. restituisce (almeno) ad uno di loro. oltre che (la sua) committed nient'altro che l'infedeltà. ed era di fatto non è così. Book 001. Number 0118: E 'riportato l'autorità di Abu Dharr che ha sentito il Messaggero di Allah (la pace e benedizioni su di lui) disse: Nessuna persona che ha sostenuto consapevolmente chiunque altro come suo padre. Capitolo 30: Non diventare MISCREDENTI dopo di me colpendo la COLLI DI UN ALTRO Libro 001. oltre il suo vero padre consapevolmente (commesso un grande peccato). Waqqas Abi: Entrambe le mie orecchie sentito il Messaggero di Allah dire questo: Colui che ha sostenuto la paternità di chiunque altro. lui che detestava la sua infedeltà impegnata padre. Number 0122: Si narra sull'autorità di 'Abdullah b. Number 0119: Si narra l'autorità di Abu Huraira che il Messaggero di Allah (la pace e benedizioni su di lui) ha osservato: non detestare i vostri padri. Ma c'è menzione del colloquio tra Zubaid e Abu Wa'il nel hadith narrato da Shu'ba. che (appunto) non gli appartiene. e chi fatto una richiesta di nulla. Mas'ud che il Messaggero di Allah (la pace e benedizioni su di lui) ha osservato: Abusando un musulmano è un oltraggio e la lotta contro di lui è l'incredulità. Paradiso è vietato a lui. Book 001. oltre il proprio padre consapevole che non era il suo il padre. Number 0120: E 'riportato l'autorità di Saad b. lui dovrebbe fare la sua dimora nel Fuoco. Number 0121: Saad e Abu Bakra ognuno di loro ha detto: Le mie orecchie hanno udito e la mia udienza. Capitolo 29: aver abusato di un musulmano è un oltraggio e la lotta contro LUI è l'incredulità Book 001. Capitolo 28: LO STATO DELLA FEDE DI CHI NEGA CONSAPEVOLMENTE la sua nascita TRUE Book 001. Zubaid ha detto: ho chiesto a Abu Wa'il: hai sentito da Abdullah narrare se dal Messaggero di Allah (la pace e benedizioni su di lui)? Egli rispose: Sì. Number 0123: Abu Bakr b.

ma non mi piace che questo dovrebbe essere narrato la mia autorità qui a Bassora. in occasione del Pellegrinaggio Addio a rendere il popolo in silenzio e poi disse: Non tornare a incredulità dopo di me colpendo il collo di un altro. Number 0128: Si narra l'autorità di Abu Huraira che il Messaggero di Allah (la pace e benedizioni su di lui) ha osservato: due (cose) si trovano tra gli uomini che equivale a mancanza di fede: lineage uno slandering e pianto sui morti. Book 001. Abdullah ha segnalato dal Santo Profeta: Quando lo schiavo fugge dal suo padrone. Lo schiavo fuggito dal suo padrone commesso un atto di infedeltà fintanto che non sarebbe tornato a lui. Maometto. Umar Ibn narrato come il hadith riportato da Shu'ba sull'autorità di Waqid. Khalid Al-Juhani: Il Messaggero di Allah (la pace e benedizioni su di lui) ha guidato la preghiera del mattino a Hudaybiya. Number 0131: Jarir b. Umar b.Si narra sull'autorità di Jarir b. come alcuni. la sua preghiera non viene accettata. Book 001. Abdullah b. Umar che l'Apostolo (la pace e benedizioni su di lui) ha osservato in occasione del Pellegrinaggio Farewell Guai a voi disagio a voi! Non tornare indietro come miscredenti dopo di me colpendo il collo di un altro. egli è il mio credente e miscredente di stelle. Book 001. questo hadith è narrato dal Apostolo (la pace e benedizioni su di lui). Mu'adh narrato dal (la pace e benedizioni su di lui) Apostolo un hadith come questo per l'autorità su Ibn Umar. Capitolo 32: CHIAMARE LO SCHIAVO Latitante INFIDEL Book 001. come i miei credenti e non credenti. Su questo lui (il Santo Profeta) disse: Egli (Allah) ha detto: Alcuni dei miei servi è entrato la mattina. e che ha dichiarato: Abbiamo avuto una pioggia causa il sorgere di tal dei tali (stella) Me creduti e affermato la sua fede nelle stelle. che ha sentito (il Santo Profeta) dicendo. Wahb. Book 001. Capitolo 31: L'USO DEL "incredulità" PAROLA IN CASO DI diffamazione (chiunque) o del proprio lignaggio. Book 001. . Colui che ha detto: Abbiamo avuto una pioggia causa la benedizione e la misericordia di Allah. Ci sono stati alcuni segni delle precipitazioni durante la notte. Number 0126: Si narra sull'autorità di Abdullah b. Number 0125: Abdullah b. Al termine della preghiera si voltò verso la gente e ha osservato: Sai che cosa il vostro Signore ha detto? Essi risposero: Allah e il Suo Messaggero conosco meglio. Yahya. 'Abdullah che l'Apostolo di Allah (pace e benedizioni su di lui) gli chiese. Number 0127: Harmala b. Number 0130: Si narra sull'autorità di Jarir che il Messaggero di Allah (la pace e benedizioni su di lui) ha osservato: Lo schiavo fuggito dal suo padrone. e Compianto Book 001. Capitolo 33: L'incredulità di Colui che ha detto: WE GOT PRECIPITAZIONI dal Movimento (delle stelle) Book 001. la responsabilità nei suoi confronti è stato assolto. Number 0129: Si narra sull'autorità di Jarir. Mansur ha osservato: Per Dio. Number 0132: Si narra sull'autorità di Zaid b.

Book 001. Colui che li ha amati amato Allah e chi li odiava odiava Allah. nessuno. ciò era dovuto alle stelle. Allah fa scendere la pioggia. e nessuno. se non l'ipocrita li odia. Book 001. Number 0137: Si narra l'autorità di Anas che l'Apostolo (la pace e benedizioni su di lui) disse: L'amore per il Ansar è il segno della fede e l'odio contro di loro è il segno della dissimulazione. I (il narratore) disse: Hai sentito questo hadith da al-Bara '? Egli ha detto: Per me. ma una sezione tra loro che non credevano e disse: Stars. Book 001. Book 001. Book 001. Number 0136: E 'riportato l'autorità di Anas che il Messaggero di Allah (la pace e benedizioni su di lui) ha osservato: Il segno di un ipocrita è l'odio contro il Ansar e il segno di un credente è l'amore per la Ansar. ma un ipocrita would rancore infermiera contro di me. il (Apostolo la pace e benedizioni su di lui) ha osservato: Alcune persone sono entrate la mattina con gratitudine e un po 'con l'ingratitudine (ad Allah). . ma un credente mi amasse. Number 0134: E 'riportato l'autorità di Abu Huraira che il Messaggero di Allah (pace e la benedizione su di lui) ha osservato: Allah non riversare le sue benedizioni dal cielo che al mattino un gruppo di uomini si credono (per essere una benedizione Allah). Number 0138: Al-Bara ha riferito dal l'Apostolo (la pace e benedizione su di lui) che ha osservato in relazione al Ansar. e di odio contro LORO è un segno di dissimulazione Book 001. Number 0141: Zirr ha riferito: 'Ali ha osservato: da Colui che contempla il seme e ha creato qualcosa di vivo. Nessuno. Capitolo 34: L'amore di Ansar (aiutanti) e 'Ali (che Allah si compiaccia di tutti) IS (un ingrediente) E DI IMAN (uno dei) i suoi segni. Number 0135: E 'riportato l'autorità di Abbas Ibn' che non c'era (una volta) un acquazzone durante la vita dell'Apostolo (la pace e benedizioni su di lui su questo. Book 001. ma loro (i miscredenti) dicono: stella così e così (è responsabile per questo). Number 0133: E 'riportato l'autorità di Abu Huraira che il Messaggero di Allah (la pace e benedizioni su di lui) disse: Non lo sai che cosa il vostro Signore ha detto? Egli ha osservato: Non ho mai dotato miei servi di un favore. l'ha raccontata. Coloro che sono entrati con gratitudine ha detto: Questa è la benedizione di Allah e coloro che sono entrati con l'ingratitudine ha detto: asterismo così e così aveva ragione.Book 001. l'Apostolo (la pace e benedizioni su di lui) mi ha dato una promessa che nessuno. Number 0140: Si narra sull'autorità di Abu Sa'id Khudri che il Messaggero di Allah ha osservato: La persona che crede in Allah e nell'Ultimo Giorno non allatta un rancore contro l'Ansar. tranne il credente li ama. Book 001. Era su questo che il versetto è stato rivelato: Lo giuro per l'impostazione delle stelle fino alla fine e rendere il vostro prevedere che si dovrebbe credere. Number 0139: E 'riportato l'autorità di Abu Huraira che il Messaggero di Allah (la pace e benedizioni su di lui) disse: Una persona che crede in Allah e nell'Ultimo Giorno non allatta un rancore contro l'Ansar.

e si spende alcune notti (e giorni) in cui non si offrono preghiera e nel mese di Ramadan (durante i giorni) non osservare il digiuno. Egli (l'indagine) ha detto: E poi? Egli (il Santo Profeta) rispose: Jihad (la lotta al massimo) per la causa di Allah. oltre a te. Number 0144: Si narra l'autorità di Abu Huraira che quando. Egli ha osservato: la fede in Allah. Nel. Humaid. 'Abdur-Razzaq e Ma'mar e Zuhri hanno narrato un hadith come questo per l'autorità della stessa catena di trasmettitori. NON IN PRESENTAZIONE E L'USO DEL "Kufr" PAROLA PER COSE OLTRE incredulità di ALLAH. Ho visto nessuno priva di senso comune e in mancanza di religione. privando la saggezza del saggio. il figlio di Adamo recita il Ayat di Sajdah (prostrazione) e poi cade a prostrazione. Book 001. Number 0148: Abu Huraira riportato: Il Messaggero di Allah è stato chiesto il meglio di azioni. Number 0142: Si narra sull'autorità di 'Abdullah b. il figlio di Adamo fu comandato di prostrarsi. Un saggio donna in mezzo a loro ha detto: Perché. Questo hadith è stato narrato l'autorità di Abu Tahir con questa catena di trasmettitori. la tradizione narra l'autorità di Muhammad b. Book 001. Muhammad b. che è una prova della mancanza di buon senso. e nella narrazione di Abu Kuraib le parole sono: Guai a me. osservando questo: tra l'uomo e il politeismo e l'incredulità è l'abbandono della salat. Book 001. PER ESEMPIO ingratitudine e l'ingratitudine Book 001. 'Abdullah dicendo. Number 0145: A'mash questo hadith narrato con la stessa catena di trasmettitori. Capitolo 37: la fede in Allah è il migliore dei OPERE Book 001. Ho sentito il Messaggero di Allah (la pace e benedizioni su di lui). Rafi e 'Abd b. il Satana va in solitudine e piange e dice: Ahimè. ma ho rifiutato e sono condannati all'inferno. Su questo la donna disse: Cosa c'è di sbagliato con il nostro senso comune e con la religione? Egli (il Santo Profeta) ha osservato: La vostra mancanza di senso comune (può essere ben valutata dal fatto) che le prove di due donne è uguale a un uomo. che la nostra gente è in massa in Hell? Su questo il Santo Profeta ha osservato: Ti maledirà troppo e non sono riconoscenti ai vostri coniugi. si dovrebbe dare la carità e chiedere perdono per quanto ti ho visto alla rinfusa tra gli abitanti dell'inferno. Capitolo 36: Applicazione del "Kufr" parola a uno che trascura PREGHIERA Book 001. Ja'far (le parole sono) che lui (il Santo Profeta) disse: la fede in Allah e il Suo Messaggero. Umar che il Messaggero di Allah osservato: O donne. che è una mancanza nella religione. Number 0149: . Number 0146: Si narra sull'autorità di Jabir che ha sentito l'Apostolo (la pace e benedizioni su di lui) dicendo. Book 001. Numero 0143: Un hadith così come narrato da Umar Ibn 'è stato anche trasmesso da Abu Huraira. Libro 001. con questo cambiamento di parole che lui (il Satana) ha detto: ho disobbedito ed io sono condannato all'Inferno. Number 0147: Si narra l'autorità di Abu Zubair di aver sentito Jabir b. In verità tra l'uomo e tra il politeismo e l'incredulità è la negligenza di preghiera. Messaggero di Allah.Capitolo 35: RIDUZIONE DI IMAN. e si prostrò e Paradiso è stata intitolata a lui e mi fu ordinato di prostrato. ma (allo stesso tempo). Egli (l'indagine) disse di nuovo: quale futuro? Egli (il Santo Profeta) rispose: Pellegrinaggio accettato nella grazia del Signore.

I (di nuovo) ha detto: E poi? Egli rispose: Allora bontà per i genitori. si vede che io sono impotente a fare alcune di queste opere.Abu Dharr ha riferito: ho detto: Messaggero di Allah. Number 0155: E 'riportato sull'autorità di' Abdullah che l'Apostolo di Allah ha osservato: il meglio del 'degli atti o atto è il (rispetto). Book 001. Book 001. che fatto era il migliore. rivolto verso la casa di Abdullah. . Ho detto: Se non posso permettermi di farlo? Egli (il Santo Profeta) rispose: Aiuto un artigiano o fare nulla per i lavoratori non qualificati (operaio). Egli (il giornalista) ha detto: gli ho chiesto che cosa il prossimo (il peccato più grave) è stato. Ho chiesto al Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). Book 001. Book 001. Ho di nuovo chiesto: Chi è lo schiavo di cui emancipazione è il migliore? Egli (il Santo Profeta) rispose: Colui che è prezioso per il suo padrone e il cui prezzo è alto. la preghiera al suo tempo e la gentilezza ai genitori. Messaggero di Allah? Egli rispose: Kindness ai genitori. Mas'ud riferito: ho detto: Messaggero di Allah. Number 0151: Si narra sull'autorità di 'Abdullah b. Mas'ud. Ho detto: quale futuro? Egli rispose: Jihad per la causa di Allah. I (Abu Dharr) ha detto: Messaggero di Allah. Egli (il giornalista) ha detto: ho chiesto (lui) che il prossimo (il peccato più grave) è stato. I (di nuovo) ha detto: Allora che cosa? Egli rispose: Earnest sforzo (Jihad) per la causa di Allah. che degli atti (prende uno) più vicini al paradiso? Egli (il Santo Profeta) rispose: preghiera al suo tempo. E non avrei smesso chiedendo più domande. Egli (il Santo Profeta) rispose: astenersi dal fare male alla gente. Egli (il Santo Profeta) rispose: Che uccidere il figlio per paura che si unisco a voi nel cibo. Bashshar. Number 0156: 'Abdullah ha riferito: Ho chiesto al Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui): che il peccato è il più grave negli occhi di Allah? Egli (il Santo Profeta) rispose: Che si associa un partner con Allah (nonostante il fatto) che vi ha creati. Number 0150: Muhammad b. ma per quanto riguarda (per i suoi sentimenti). Number 0154: Questo hadith è stato trasmesso da Muhammad b. avrebbe fatto per me. Book 001. Capitolo 38: il politeismo è il più vergognoso dei peccati e la menzione del peccato più grave Accanto ad essa Book 001. che degli atti è il migliore? Egli (il Santo Profeta) rispose: la fede in Allah e Jihad nella Sua causa. Book 001. Egli (il giornalista) ha detto: gli ho detto (l'. Santo Profeta): In verità è davvero grave. Number 0153: E 'stato sentito da Abu' Amr Shaibani che. che ha osservato. Number 0152: 'Abdullah b. I (di nuovo) ha detto: Allora che cosa? Egli (il Santo Profeta) rispose: Kindness ai genitori. Muhammad b. Abu Rafi 'hadith narrato sotto l'autorità di Abu Dharr con una leggera differenza. ho detto: E adesso. Egli ('Abdullah) ha detto: Questo è ciò che mi è stato detto (dal Santo Profeta). Ja'far Shu'ba con questa catena di narratori. Questa è la carità della vostra persona per vostro conto. I (di nuovo) ha detto: Che cosa allora? Egli rispose: Allora Jihad per la causa di Allah. ma non ha menzionato il suo nome per noi. ha detto: Il proprietario di questa casa mi ha detto che ha chiesto al Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui): Quale delle azioni sono voluto da Allah ? Egli (il Santo Profeta) ha osservato: preghiera al suo tempo. con l'aggiunta che ha puntato verso la casa di 'Abdullah. Se ho chiesto ulteriori integrazioni. Egli (il Santo Profeta) ha osservato: Allora (il peccato più grave successivo) è che si commettono adulterio con la moglie del tuo prossimo. Egli (il Santo Profeta) rispose: preghiera al suo all'ora stabilita.

e poi disse: Associazione chiunque con Allah. ha ripetuto tre volte. Malik dicendo: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha parlato di tutti i peccati. Book 001. uccidendo una persona e falsa espressione. Ibrahim. Numero 0161: E 'riportato l'autorità di Abu Huraira che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha osservato: Evitare le sette cose nocive. e ha ripetuto tante volte che abbiamo voluto che sarebbe diventato silenzioso. né fornicazione. Abu Bakra che suo padre ha dichiarato: Eravamo in compagnia del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) che ha osservato: non dovrei informare il più grave dei peccati gravi? (Il Profeta). poi si sedette. Amr b. Capitolo 40: proibizione DI PRIDE . e (a questo proposito) osservato: parola False o falsa testimonianza. Egli (il Santo Profeta ulteriore) ha detto: non dovrei informare il più grave dei peccati principali. Shu'ba detto. falsa testimonianza o frase pronunciata false. che nel abusi trasformare il suo padre. tornare indietro quando l'esercito avanza.Book 001. e non uccidere ogni anima che Allah ha proibito. E 'stato molto probabilmente "falsa testimonianza". Number 0162: Si narra sull'autorità di 'Abdullah b. Loro (gli ascoltatori) ha detto: Messaggero di Allah. con questa catena di narratori. 68). Egli (l'indagine) ha detto (di nuovo): quale futuro? Egli (il Santo Profeta) rispose: Che commettere adulterio con la moglie del tuo prossimo. l'uccisione di colui che Dio ha dichiarato inviolabile senza una giusta causa. al-'As che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha osservato: Abusare i propri genitori è uno dei peccati maggiori. Number 0160: Ubaidullah b. e il consumo di usura. e chi fa questo deve soddisfare una ricompensa del peccato (xxv. si abusi del padre di un altro uomo. E il Signore Onnipotente e Esaltato testimoniava (con questo versetto): Tutti coloro che non chiamano unto un altro dio insieme con Allah. Il Santo Profeta si trovava a tavola. Book 001. ma incauti. Number 0157: Si narra sull'autorità di Abdullah b. E 'stato detto (dagli ascoltatori): cosa sono. Mas'ud che un uomo disse: Messaggero di Allah. Book 001. Number 0163: Questo hadith è stato anche trasmesso su l'autorità di Saad b. la magia. fa un uomo abusare troppo i suoi genitori? Egli (il Santo Profeta) rispose: Sì. e calunniare casta le donne che sono credenti. disobbedienza ai genitori. tranne che per la causa della giustizia. Libro 001. Uno abusa della sua madre e lui in abusi trasformare il suo (la ex) la madre. Number 0158: Si narra sull'autorità di 'Abdur-Rahman b. Su questo ha osservato: Associazione chiunque con Allah. che reato è il più grave agli occhi di Allah? Egli (il Santo Profeta) rispose: Che si associa un partner con Allah (nonostante il fatto) che ha creato. ai genitori. Egli (il Santo Profeta) ha osservato: Associazione chiunque con Allah. Book 001. consumando la proprietà di un orfano. Egli (l'uomo) ha detto: E poi? Egli (il Santo Profeta) rispose: Che uccidere il figlio per paura che avrebbe unisco a voi nel cibo. Capitolo 39: PECCATI E PRINCIPALI La più grave Tra questi Book 001. o gli è stato chiesto circa i peccati maggiori. l'uccisione di una disobbedienza persona. Abu Bakr ha detto: Ho sentito Anas b. Number 0159: Anas narrato dal Apostolo (la pace sia su di lui) circa i peccati maggiori. disobbedienza ai genitori. Messaggero di Allah? Egli (il Santo Profeta) rispose: Associazione niente con Allah.

I (il narratore) ha detto: Anche se ha commesso adulterio e furto. colui che è morto tra la Ummah senza associare nulla con Allah entrare in Paradiso.Book 001. Number 0165: Si narra sull'autorità di 'Abdullah b. Number 0168: Si narra sull'autorità di Jabir che un uomo è venuto a l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) e disse: Messaggero di Allah. come nel suo cuore il peso di un granello di senape di orgoglio non deve entrare in Paradiso. Book 001. Book 001. Number 0172: Abu Dharr riportato. Abdullah: Ho sentito il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Colui che ha incontrato Allah senza associare nulla ad Allah entrò in Paradiso e chi lo incontrò associazione (qualsiasi cosa) con lui è entrato Fuoco. Mi sono seduto al suo fianco e (il Santo Profeta) ha osservato: Non c'è nessuno tra i servi. Number 0167: Si narra sull'autorità di Abdullah b. Mas'ud Waki ha detto che (lui) che il Messaggero di Allah aveva osservato e Ibn Numair affermato: Ho sentito il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Colui che muore associare qualsiasi cosa con Allah entrare nel Fuoco (dell'Inferno ).: sono venuto a l'Apostolo (che la pace sia su di lui) e lui era addormentato con un manto bianco su di lui. Number 0169: Si narra sull'autorità di Jabir b. Allah è grazioso e ama Grace. Book 001. Book 001. Number 0164: Si narra l'autorità di Abdullah b. Number 0171: Ho sentito Abu Dharr it narrando dal Apostolo (la pace sia su di lui) che ha osservato: Gabriel è venuto da me e mi ha dato la notizia: In verità. quali sono le due cose del tutto inevitabile? Egli rispose: Colui che muore senza associare tutti coloro che Allah (necessariamente) entrare in Paradiso e chi muore associare qualsiasi cosa con Allah potrebbe entrare (Fuoco) Hell. Book 001. Ho di nuovo venuto. Egli (il Profeta) disse: (Yes). ha osservato: Colui che ha nel suo cuore il peso di un granello di senape di orgoglio non deve entrare in Paradiso. anche se ha commesso adulterio e furto. L'orgoglio è disdegnando la verità (di presunzione) e il disprezzo per il popolo. mi venne di nuovo e lui si era svegliato. Capitolo 41: chi muore Associazione Nessuno Con Allah entrare in paradiso E chi muore COME un politeista sarebbe entrato nel fuoco dell'Inferno Book 001. che ha affermato la sua fede in La illaha ill-Allah non c'è altro Dio che Allah) e morì in questo stato e non entrare in Paradiso. Number 0166: Si narra sull'autorità di 'Abdullah che l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) ha osservato: Colui che. I (Abu Dharr) ha detto: Anche se ha commesso adulterio e il furto? Egli (il Santo Profeta) rispose: (Yes). Book 001. Mansur sull'autorità di Jabir con un'altra catena di trasmettitori. e le sue scarpe dovrebbe andare bene. Una persona (tra i suoi ascoltatori) ha detto: In verità una persona ama che il suo vestito dovrebbe andare bene. Mas'ud che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha osservato: Nessuno entrerà nel Fuoco (dell'Inferno) che ha nel suo cuore il peso di un granello di senape. Mas'ud ha detto: io dico che colui che è morto senza associare nulla con Allah entrò in Paradiso. Book 001. anche se ha commesso . Iman e nessuno deve entrare in Paradiso che ha nel suo cuore il peso di un granello di senape di orgoglio. Number 0170: Il hadith stesso è stato narrato da Ishaq b. Mas'ud che l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui). 'Abdullah b. lui stava ancora dormendo. Egli (il Profeta) disse: In verità.

I (il narratore) ha detto: Messaggero di Allah. Book 001. Number 0173: Si narra sull'autorità di Miqdad b.adulterio e furto. e nel hadith narrato da Ma'mar le parole sono: Mi inginocchiai per uccidere lui. che disse. ha fatto una professione di fuori della paura dell'arma. Capitolo 42: DIVIETO l'uccisione di un infedele DOPO Egli dice: "Non c'è Dio fuori di Allah" Book 001. Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Ti ha professano "Non c'è dio se non Allah". ma tu ei tuoi compagni vuole combattere in modo che ci dovrebbe essere male. (Th Santo Profeta ha ripetuto tre volte) e ha detto per la quarta volta: A dispetto di Abu Dharr. basta vedere (qui è un punto): Se ho incontrato una persona tra gli infedeli (sul campo di battaglia) e mi ha attaccato e mi ha colpito e tagliato fuori una delle mie mani con la spada. I (ancora una volta ha detto): Anche se ha commesso adulterio e il furto? Egli rispose: (Yes). Non c'è dio se non Allah. non avrei mai uccidere qualsiasi musulmano fintanto che una persona con la pancia pesante. Book 001. Saad ha detto: Per Allah. Quando lo vinse. Abu Dharr poi uscito e ha ripetuto (queste parole): A dispetto di Abu Dharr. posso ucciderlo dopo che aveva pronunciato questo? Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Non ucciderlo. e anche allora l'hai ucciso? Ho detto: Messaggero di Allah. vale a dire. che ha detto: Messaggero di Allah. Aswad che ha detto. una tribù di Juhaina. Egli (il Santo Profeta) ha osservato: hai strappato il cuore. disse: Non c'è dio se non Allah. Osama. non avrebbe ucciso. Number 0175: E 'narrato da Miqdad. Numero 0174: Il hadith stessa è stata trasmessa dalla stessa catena di narratori. Poi ha raccontato un hadith simile a quello trasmesso da Laith. ha tagliato la mano e pronunciò questo dopo amputare esso. Abbiamo fatto irruzione Huraqat del Juhaina al mattino. Libro 001. Zaid che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ci ha inviato in un gruppo di predoni. Messaggero di Allah. ed era un alleato di B. in verità sarebbe in una posizione dove era stato prima di ucciderlo e in verità si sarebbe in una posizione in cui aveva stato prima di pronunciare (Kalima). Poi (al fine di proteggere se stesso da me) si rifugiò su un albero e disse: posso diventare musulmana per amore di Allah. anche se ha commesso adulterio e furto. Number 0176: Si narra l'autorità di Osama b. Su questo una persona disse: Non Allah dire questo: E combattere contro di loro fino a quando non c'è più malizia e la religione è tutta per Allah? Saad ha detto: Abbiamo combattuto in modo che non ci dovrebbero essere male. Mi afferrò un uomo e disse: Non c'è dio se non Allah. al fine di scoprire se aveva professato o no? E continuò a ripetere a me finché non ho voluto che avevo abbracciato l'Islam quel giorno. La notizia aveva già raggiunto l'Apostolo (la pace sia su di . Il hadith trasmesso da Ibn Juraij Auza'i e contiene queste parole: Ho abbracciato l'Islam per amore di Allah. Book 001. Messaggero di Allah. E una volta mi venne in mente e ho parlato con l'Apostolo (la pace sia su di lui). Abbiamo attaccato quella tribù nelle prime ore del mattino e li sconfisse e io e un uomo dalla Ansar afferrò una persona (della tribù sconfitta). Zuhra ed era di coloro che hanno partecipato alla battaglia di Badr con il Messaggero di Allah. dovrei poi ucciderlo? Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Non ucciderlo. In quel momento il Ansari lo risparmiò. ecco un punto: se mi è capitato di incontriamo una persona tra gli infedeli (in battaglia). perché ti ho ucciso. gli ho attaccato con una lancia. ma io lo attaccò con la lancia e lo uccise. Zaid: Il Messaggero di Allah che la pace sia su di lui) ci ha mandato a Huraqat. Number 0177: Si narra l'autorità di Osama b.

finché non arrivò la sua (Jundab'S) turno. Umar che racconta dal Profeta di Allah (che la pace sia su di lui) che ha detto: Colui che ha preso le armi contro di noi non è di noi. Capitolo 44: l'espressione del APOSTOLO (pace su di lui): HE che ha agito disonestamente VERSO USA NON DI NOI (IE NON è da annoverarsi tra i musulmani) Book 001. Zaid. chiedo perdono per me (dal Signore). Si tolse il mantello con cappuccio dalla testa e disse: Sono venuto a voi con altra intenzione. Il Santo Profeta ha osservato: hai ucciso dopo che aveva fatto la professione che non c'è dio se non Allah? Egli (il Profeta) è andato a ripetere a me finché io non avevo voluto abbracciato l'Islam prima di quel giorno. quando sarebbe venuto (prima). (Continua): ho attaccato e quando vide la spada ha detto: non c'è dio se non Allah. nel Giorno del Giudizio? Capitolo 43: l'espressione del APOSTOLO (che la pace su di lui): colui che prende. ma per raccontare a voi un hadith del tuo Apostolo: In verità il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha inviato una squadra di musulmani a una tribù dei politeisti. Muhriz che Jundab b. Entrambi gli eserciti uno di fronte all'altro. C'era un uomo tra l'esercito dei politeisti che (era così focoso che). lo faceva solo come riparo. Book 001. Book 001. Egli ('As'as) ha inviato un messaggero a loro (ai membri della sua famiglia). Tra i musulmani era un uomo troppo impaziente di (l'occasione di) il suo (il politeista'S) dimenticanza. Number 0181: Si narra l'autorità di Abu Musa Ash'ari: Colui che ha preso le armi contro di noi non è di noi. Salama: Raccogliere alcuni uomini della vostra famiglia in modo che io debba parlare con loro. Egli (Osama) ha detto: Messaggero di Allah. E ha anche chiamato alcuni di loro. Quando alzò la sua spada. Egli (il Profeta) disse: Cosa faresti con: "Non c'è dio se non Allah". così quando siamo tornati lui (l'Apostolo) mi disse: Osama. Number 0178: E 'narrato da Safwan b. quando sarebbe venuto (prima).lui). ma continuava a dire: Cosa faresti con: "Non c'è dio se non Allah". Egli (il Profeta) disse: Cosa faresti con: "Non c'è dio se non Allah". egli (il soldato dei politeisti) pronunciò: "Non c'è dio se non Allah". Number 0179: Si narra sull'autorità di Abdullah b. hai ucciso dopo che aveva fatto la professione: non c'è dio se non Allah? dissi. le armi contro gli Stati Uniti non è DI NOI (IE egli cessa di RE un musulmano) Book 001. Salama narrato da suo padre che l'Apostolo (che la pace sia su di lui) ha osservato: Colui che trae la spada contro di noi non è di noi. ha colpito e ucciso i musulmani tali e quali di loro. Book 001. Number 0182: . nel Giorno del Giudizio? Egli (il Profeta) non ha aggiunto nulla ad essa. Il discorso è andato su a turno. Egli (il narratore) ha detto: Abbiamo parlato che era Osama b. Messaggero di Allah. quando aveva intenzione di uccidere un uomo tra i musulmani. ma lui (Osama b. quando sarebbe venuto (prima). Quando furono riuniti. nel Giorno del Giudizio? Egli (Osama) ha detto: Messaggero di Allah. Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: hai ucciso? Egli (Osama) ha risposto affermativamente. Zaid) lo ha ucciso. Number 0180: Iyas b. lo ha ucciso. Jundab è venuto lì con un mantello giallo con cappuccio su di lui. disse: Parla quello che si erano impegnati a parlare. 'Abdullah al-Bajali durante i giorni di tempesta di Ibn Zubair ha inviato un messaggio a' As'as b. Quando il messaggero di buona novella è venuto a l'Apostolo (la pace sia su di lui) gli chiese (circa le vicende della battaglia) e lo ha informato l'uomo (Osama) e quello che aveva fatto (il Profeta di Allah ) ha chiesto per lui e gli chiese perché avesse ucciso.

Number 0188: Questo hadith è narrato l'autorità di Abu Musa con questo unico cambiamento: That (il Santo Profeta) non ha detto che non aveva nessuna preoccupazione. Capitolo 45: PULSANTE delle guance. Quando si sentì sollevato. la lacerazione della APERTURA parte anteriore della camicia.Si narra l'autorità di Abu Huraira che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha osservato: Colui che ha preso le armi contro di noi non è di noi e che hanno agito disonestamente verso di noi non è di noi. Egli (Abu Musa) non è riuscito (a causa della debolezza) di dire qualcosa a lei. Infilò la mano in quella (heap) e le sue dita erano inumiditi. in verità il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) non ha preoccupazione che donna che piange ad alta voce. Egli (il Profeta) disse: Perché non si posiziona questo (la parte bagnata del mucchio) su altri commestibili in modo che la gente poteva vedere? Colui che inganna non è di me (non è il mio seguace). Ma quando lui era un po 'recovered ha detto: non ho alcuna preoccupazione con uno con il quale il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) non ha alcuna preoccupazione. Book 001. si rade i capelli e le lacrime (il suo capo nel dolore). Su questo Hudhaifa ha commentato: Ho sentito il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) dicendo: La favola portatore non deve entrare in Paradiso. Abu Musa Abu Musa. Number 0190: . Book 001. Number 0185: Questo hadith è stato narrato da A'mash con la stessa catena di narratori e dei trasmettitori ha detto: Strappò e chiamato. Book 001. che era afflitto da dolore grave e divenne inconscio e la sua testa era nel grembo di una donna della sua casa. Book 001. e chiamando il CHIAMATE DEL JAHILIYA (ignoranza) sono proibiti Book 001. Capitolo 46: DIVIETO DI TALE GRAVE portante Book 001. che cadde svenuto e sua moglie Umm Abdullah è venuto lì e si lamentava ad alta voce. questi sono stati inzuppati dalla pioggia. si lamentava ad alta voce e Tore (i vestiti a lutto). Una delle donne della sua casa murata. Book 001. Number 0183: Si narra l'autorità di Abu Huraira che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) è successo di passare da un mucchio di commestibili (mais). Ha detto al proprietario di quel mucchio di commestibili (mais): Che cosa è questo? Egli rispose: Messaggero di Allah. Mas'ud che il Santo Profeta ha osservato: Egli non è uno di noi (uno tra i Ummah dell'Islam) che ha battuto le guance o strappò l'apertura anteriore della camicia o pronunciato le parole d'ordine (i giorni di) Jahiliya (ignoranza). Number 0186: Si narra l'autorità di Abu Burda b. Book 001. Number 0187: Si narra l'autorità di Abu Burda Abu Musa. Number 0189: È stato riferito da Hudhaifa che la notizia lo raggiunse (il Santo Profeta) che un certo uomo portato racconti. Number 0184: Si narra sull'autorità di Abdullah b. Ibn Numair e Abu Bakr ha detto (al posto della parola "au" (o) è "wa" [e] le parole sono) e strappò e pronunciato (le parole d'ordine) di Jahiliya senza "Alif". ha detto: Non lo sai? -E narrato a lei: In verità il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Non ho preoccupazione per uno che si rade i capelli. ma ha detto: Egli non è uno di noi.

Book 001. né vede nei loro confronti NOR li assolvo. chi sono queste persone.E 'riportato l'autorità di Hammam b. al-Harith che un uomo utilizzato per trasportare racconti al governatore. e ci sarebbe un castigo struggente per loro: una persona che nel deserto senz'acqua ha più acqua (oltre il suo bisogno) e si rifiuta di dare al viaggiatore e una persona che ha venduto un bene ad un'altra persona in il pomeriggio e ha preso un giuramento di Allah che aveva comprato a prezzo di questo e questo e lui (l'acquirente) ha accettato per essere vero anche se non era un fatto. Si diceva che Hudhaifa che lui era l'uomo che portava racconti al righello. Book 001. nel Giorno della Resurrezione. Messaggero di Allah? Su questo lui (il Santo) Profeta) ha osservato: Essi sono: il trascinatore della bassa della moda. egli non soddisfaceva la fedeltà. Hudhaifa osservò con l'intenzione di trasmettere a lui: ho sentito il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) dicendo: La favola portatore non entrerà in Paradiso. ma per il bene della il mondo (guadagni materiali). Book 001. che non dà nulla. Number 0191: Si narra sull'autorità di Hammam b. il recounter dell'obbligo del venditore di merci per falso giuramento. il popolo disse: Egli è colui che porta i racconti al governatore. nel Giorno della Resurrezione. del re bugiardo e gli indigenti orgoglioso. e c'è una punizione per loro struggente. né vederli né assolvere il e vi è un castigo doloroso per loro. Khalid ha raccontato questo hadith sull'autorità del Sulaiman con la stessa catena di trasmettitori con questa aggiunta: Allah è né parlare. il venditore di beni che li vende dal giuramento falso e uno che pende bassa suo mantello inferiore. Allora Hudhaifa osservò: Ho sentito il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) dicendo: Il battitore dei racconti falsi non avrebbe mai entrare in cielo. né li assolverà nel Giorno della Resurrezione. e per loro è un doloroso castigo Book 001. al-Harith: Eravamo seduti con Hudhaifa nella moschea. Book 001. nel Giorno della Resurrezione: la dispensatrice di dono. Eravamo seduti nella moschea. Number 0193: Si narra l'autorità di Abu Dharr che narra che il Profeta (la pace sia su di lui) ha osservato: Tre sono le persone con le quali Allah non avrebbe parlato. E DESCRIZIONE DI QUELLE TRE (PERSONE) CON CHI Allah non avrebbe parlare al Giorno della Resurrezione. Book 001. Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ripetuto tre volte. Number 0195: Si narra l'autorità di Abu Huraira che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha osservato: Tre (sono le persone) con i quali Allah non sarebbe né parlare. Egli (il narratore) ha detto: Poi si avvicinò e si sedette con noi. Abu Dharr osservò: Hanno fallito e hanno perso. e una persona che ha promesso fedeltà al Imam. OBBLIGO DI POSA DI VENDITA MERCI falso giuramento. Number 0194: Bishr b. Book 001. né assolve allora. né Egli guarda verso di loro. ma da obbligo che su di lui. Abu Mu'awiya aggiunto: Lui non guardare a loro e non vi è tormento doloroso per loro: l'adultero anziani. né guardare. né li avrebbe purificare (dai peccati). Un uomo venne a sedersi con noi. Capitolo 47: GRAVE DIVIETO DI LOCAZIONE DOWN THE costumi INFERIORE. Number 0197: . E se l'Imam dato su di lui (qualcosa) di che (le ricchezze terrene) si trovava con la sua fedeltà e se non gli dava. Number 0196: Abu Huraira narrato sull'autorità di Abu Bakr che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Tre sono le persone con le quali Allah né parlare. Number 0192: Si narra o l'autorità di Abu Dharr che il Messaggero di Allah (possa Egli ace su di lui) ha osservato: Tre sono le (persone) con i quali Allah né parlare.

Il hadith stesso è stato trasmesso da un'altra catena di trasmettitori ad eccezione di queste parole: Ha messo in vendita un bene ad un'altra persona. E lui che si è suicidato con qualsiasi cosa Allah lo tormentano con quella nel Fuoco dell'Inferno. Colui che si è suicidato con una cosa del genere sarebbe tormentato nel Giorno della Resurrezione con quella cosa. e chi macellati se stesso con una cosa del genere sarebbe stato massacrato con quella nel Giorno della Resurrezione. Number 0204: Nel hadith narrato da Shu'ba le parole sono: In verità il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Colui che ha fatto un giuramento su una religione diversa dall'Islam. Dahhak che l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) ha osservato: Colui che ha preso deliberatamente il falso giuramento su una religione diversa dall'Islam sarebbe diventato quello che aveva professato. Book 001. Number 0198: Questo hadith è stato narrato l'autorità di Abu Huraira che egli (l'Apostolo di Allah) ha osservato: Tre sono le persone con le quali Allah non parlano (nel Giorno della Resurrezione) né Egli li guardo. che divenne così. Dahhak ha riferito che ha promesso fedeltà al Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) sotto l'albero. e chi si è ucciso cadendo da (parte superiore del ) una montagna sarebbe sempre caduta nel fuoco dell'inferno e ci vivrei per sempre. ma che di scarsità. come un bugiardo sarebbe diventato così come aveva detto. e in verità il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha osservato: Colui che ha preso un giuramento di una religione diversa dall'Islam. Book 001. Si diceva: Messaggero di Allah. della persona che si chiama in un primo momento come abitante del . Number 0205: Si narra l'autorità di Abu Huraira: Abbiamo partecipato alla battaglia di Hunain insieme al Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). Book 001. Book 001. Number 0199: Si narra l'autorità di Abu Huraira che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha osservato: Colui che si è suicidato con l'acciaio (arma) sarebbe l'eterna abitante del Fuoco dell'Inferno e lui avrebbe avuto l'arma nella sua mano e sarebbe spinta che nel suo stomaco per sempre. e colui che ha fatto una falsa dichiarazione per aumentare (la sua ricchezza). Book 001. una persona che ha preso un giuramento sui beni di un musulmano nel pomeriggio e poi si è rotto. dove è condannato per sempre. Number 0203: Si narra sull'autorità di Thabit b. come egli professava. Number 0200: Questo hadith è stato narrato da un'altra catena di trasmettitori. Number 0201: Thabit b. e chi si è ucciso con una cosa in questo mondo sarebbe tormentato con quella (molto cosa) nel Giorno della Resurrezione. in lo stato di essere un bugiardo. Egli (il Profeta) disse di un uomo che sosteneva di essere un musulmano che era uno degli abitanti del Fuoco (dell'Inferno). Number 0202: Si narra sull'autorità di Thabit b. Quando eravamo nel pieno della battaglia che l'uomo ha combattuto disperatamente e fu ferito. Book 001. e ci sarebbe un castigo doloroso per loro. al-Dahhak che l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) osserva: Nessuno è obbligato a dare ex voto (di una cosa) che non è in suo possesso e la maledizione di un credente equivale a ucciderlo. e chi spergiura avrebbe guadagnato l'ira di Dio Book 001. Non è obbligato a offrire l'offerta votiva di una cosa che non è in suo possesso. colui che ha ucciso e bevuto il veleno stesso avrebbe sip che nel fuoco dell'Inferno. Allah non avrebbe alcun aggiunta. Capitolo 48: Il suicidio è il peccato più grave Book 001. Il resto del hadith è la stessa narrata da A'mash.

Number 0208: E 'riportato l'autorità di Hasan: Jundab b. ma ferito a morte. Quando fu notte non riuscì a sopportare il (dolore della sua). E c'era una persona (il suo nome era Quzman ed era uno degli ipocriti) tra i Compagni del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) che non ha risparmiato una staccata (caccia del nemico). Poi l'uomo (che lo segue) è andato al Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) e disse: Rendo testimonianza che in verità tu sei il Messaggero di Allah. E l'emorragia non si fermò fino alla sua morte. Number 0207: E 'riportato l'autorità di Hasan: una persona appartenente al popolo del passato sofferto di un foruncolo. Si fermò quando si fermò. Ha poi comandato Bilal per annunciare al popolo che nessuno. Jundab trasmesso questo hadith a me da il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) proprio in questa moschea. Number 0206: E 'riportato l'autorità di Sahl b. Allora il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Una persona che compie gli atti che le persone sembrano essere le azioni si addicono l'abitante del Paradiso. Poi (Hasan) allungò la mano verso la moschea e disse: Per Dio. Il tuo Signore ha detto: Ho proibito il suo ingresso in Paradiso. Book 001. 'Abdullah al-Bajali questo hadith narrato in questa moschea che non può né dimenticare e allo stesso tempo. e poi il resto del hadith è stato narrato. L'Apostolo (la pace sia su di lui) è stata informata di questo. Mise la lama della spada a terra con la punta tra il petto e poi si strinse contro la spada e si uccise. Lui (non poteva sopportare il dolore) e accelerato la sua morte. e corse con lui quando correva. Number 0209: . Essi (i Compagni del Santo Profeta) disse: Nessuno ci ha servito meglio oggi rispetto a quest'uomo Su questo il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: In verità egli è uno degli abitanti del Fuoco. ma un musulmano potrebbe entrare in Paradiso. ma perseguita e lo uccise con la spada. In verità Allah aiuta questa fede anche da un uomo peccatore. Solo il credente sarebbe entrato PARADISE Book 001. Poi l'uomo uscì con lui. Egli (il Santo Profeta) ha osservato: una persona appartenente al popolo del passato sofferto di un punto d'ebollizione. Egli (il Profeta) disse: Qual è il problema? Egli rispose: La persona di cui hai appena detto che era uno tra gli abitanti del Fuoco e le persone sono state sorprese (a questo) e ho detto loro che avrei portare (la notizia su di lui) e di conseguenza sono uscito in cerca di lui fino a I (trovato lui) di essere molto seriamente ferito. e hanno combattuto (uno contro l'altro). Egli (il narratore) ha detto: L'uomo è rimasto gravemente ferito. ferita e si uccise. quando si diceva che non era morto. io porto testimonianza del fatto che io sono il servo di Allah e il Suo Messaggero. Al termine della battaglia il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) volse i suoi passi verso il suo esercito e loro (i nemici) piegato i loro passi verso il loro esercito. Book 001. ma in realtà egli è uno degli abitanti dell'Inferno. tirò fuori una freccia dalla faretra e che la punse.Fuoco disperatamente combattuto ed è morto. Egli (il Santo Profeta) ha osservato: Allah è grande. ma la persona è uno tra gli abitanti del Paradiso. E in verità una persona fa un atto che agli occhi del pubblico è uno che si fa con gli abitanti dell'inferno. Book 001. Alcuni uomini erano sul punto di dubbio (per la sua sorte). Su questo l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Egli è stato condannato al Fuoco (dell'Inferno). Mise la lama della spada a terra e la sua punta tra il petto e poi si strinse contro e si è ucciso. Capitolo 49: proibizione STRETTA DI QUALITA PER disonestamente del bottino bottino di. quando lo faceva soffrire. Una delle persone (i musulmani) ha detto: Io continuo a lui l'ombra. non abbiamo timore che Jundab poteva attribuire una bugia per il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). Si affrettò la sua morte. Sa'ad al-Sa'idi che c'è stato un incontro tra il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) e politeisti.

Ma il clima di Medina non gli si confaceva. andare ad annunciare al popolo che nessuno. Una persona è venuto lì con un laccio o due lacci e disse: Messaggero di Allah. Così ha preso in mano una testa di ferro di una freccia e tagliato un dito le articolazioni. Su questo il Messaggero di Allah disse: No. fino alla sua morte. e lui si ammalò. Il sangue in streaming via dalle mani. ma i credenti devono entrare in Paradiso. L'Apostolo (la pace sia su di lui) rifiutato questa offerta. dato che (il privilegio della protezione del Santo Profeta) era già stato riservato al Ansar. Tufail figlio di Amr lo vide in sogno. Egli (Tufail) gli disse: Che trattamento ha fatto il secondo Allah a voi? Egli rispose. Capitolo 50: TESI A FAVORE DEL FATTO CHE LUI che si uccide non diventi miscredente Book 001. Capitolo 51: CIRCA IL VENTO CHE SOFFIA IL VICINO Giorno della Resurrezione e causerebbe agli MORIRE ANKTHING CHIUNQUE avendo come fede nel suo cuore Book 001. insieme al Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) c'era uno schiavo che è stato presentato a lui da uno Rifa'a b. Quando l'Apostolo (la pace sia su di lui) la migrazione a Medina. Number 0211: Si narra sull'autorità di Jabir Tufail quel figlio di Amr al-Dausi giunto alla Apostolo (la pace sia su di lui) e disse: Avete bisogno di protezione forte e fortificato? La tribù di Daus ha avuto un forte nelle pre-islamici giorni. Abbiamo detto: C'è un saluto per lui. Egli (il Profeta) disse: Questo è un merletto di incendio o di due lacci di fuoco. ma i credenti avrebbero entrare in Paradiso. Number 0210: Si narra l'autorità di Abu Huraira: Siamo andati a Khaibar insieme con l'Apostolo (la pace sia su di lui) e Allah ci ha concesso la vittoria. che ti danneggiati. Abbiamo saccheggiato né oro né argento. Per Colui nelle cui mani è la vita di Mohammed. una tribù di Dubayb. non è così. mais e vestiti. e poi si chinò nostre fermate a valle. Khattab che. Su questo il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: No. Egli ('Umar b. Il suo stato era buono e lo vide con le mani avvolti. Le persone erano molto perturbato (sentendo questo). fino a quando non è successo di passare da un uomo e gli disse: Così e così è un martire. quando era il giorno di Khaibar un gruppo di compagni del Apostolo (la pace sia su di lui) venne là e disse: Così e così è un martire. Khattab) narrato: Sono uscito e ho proclamato: nessuna verità. come egli è un martire. Si sentiva molto a disagio. il capo piccolo che ha rubato dal bottino del giorno di Khaibar. ma che non ha (legittimamente) ricadono sul suo destino brucia come il fuoco (dell'Inferno) su di lui.Si narra sull'autorità di 'Umar b. ma di cui le nostre mani sui beni. Tufail narrato questo (sogno) al Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). Su questo pregava: O Allah mi perdono concessione anche alle mani. lo schiavo del Messaggero di Allah si alzò e cominciò a decomprimere la sella-bag ed è stato improvvisamente colpito da un (randagio) arrow che si è rivelata fatale. Allah mi ha concesso il perdono per la mia migrazione verso l'Apostolo (la pace sia su di lui): He (Tufail) ancora una volta ha detto: Che cosa è questo che ti vedo avvolgere le vostre mani? Egli rispose: mi è stato detto (da Allah): Noi non impostare nulla diritto di tuo. poi il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Umar figlio di Khattab. figlio di Amr Tufail anche migrato in quel luogo. Zaid della famiglia di Judham. Quando siamo arrivati giù nella valle. non così in verità l'ho visto nel Fuoco per l'indumento o mantello che aveva rubato il bottino. Number 0212: Si narra l'autorità di Abu Huraira che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: In verità Allah farebbe un vento a soffiare dalla parte del più delicato della seta Yemen e avrebbe . e c'è anche la migrazione insieme a lui un uomo della sua tribù. ho trovato (loro) il giorno della Khaibar. Book 001. Messaggero di Allah.

quando questo versetto: "O voi che credete. Number 0214: Si narra l'autorità di Anas b. Book 001. e ha deliberatamente evitato di venire al Apostolo (la pace sia su di lui). quando questo versetto è stato rivelato: il resto del hadith è la stessa con l'eccezione che non vi è alcuna menzione di Sa'ad b. Number 0215: Questo hadith è stato narrato l'autorità di Anas b. Number 0216: Questo hadith è narrato sull'autorità di Anas da parte di un'altra catena di trasmettitori in cui non vi è alcuna menzione di Sa'ad b. avremmo essere ritenuti responsabili per le nostre azioni commesse in stato di ignoranza (prima di abbracciare l'Islam)? Al suo lui (il Santo Profeta) disse: Colui che è stata eseguita tra le buone azioni in Islam. tra tutti voi. Capitolo 54: SI (PEOPLE) siano tenute responsabili degli atti commessi durante lo stato d'ignoranza? Book 001." non si faceva menzione di Sa'ad b. Saad è venuto a lui (Thabit). Egli non sarebbe . ma indurlo a morire che. Questo hadith è anche trasmesso da Ahmad b. passeggiando in mezzo a noi. Sa'id. non è così). Capitolo 53: attinente alla paura di un credente affinché le sue opere DOVREBBE ESSERE LASCIATO Book 001. è stato rivelato. 2-5). ma le seguenti parole ci sono: Abbiamo osservato un uomo. Habban. nelle parole di Abu 'Alqama. Number 0217: Si narra sull'autorità di Abdullah b. Mu'adh in esso. Su questo Thabit ha detto: Questo versetto è stato rivelato. come è Thabit? Ha ammalato? Saad ha detto: Egli è il mio prossimo. Sulaiman b. Durante (quel periodo burrascoso) un uomo sarebbe un musulmano al mattino e un non credente la sera o sarebbe un credente di sera e un non credente la mattina. ma lui (Thabit) è uno degli abitanti del Paradiso. e si sono ben consapevoli del fatto che. Sa 'd informato il Santo Profeta su di esso. Mu'adh. Mu'adh in esso. Qais si limita nella sua casa e disse: io sono uno degli abitanti del Fuoco. Mughira l'autorità di Anas che ha detto: Quando il versetto è stato rivelato: "Non alzare la voce più forte la voce dell'Apostolo. Number 0213: Si narra l'autorità di Abu Huraira che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha osservato: Essere pronta a fare buone azioni (prima di essere superato) dalla turbolenza che sarebbe come una parte della notte oscura. mentre Abdul-' Aziz ha detto: avere fede pari al peso di una particella di polvere. Malik che. e trasportato a lui il messaggio del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). come voi gridare ad alta voce a uno un altro. ha fede pari al peso di un granello. Book 001.risparmiato nessuno. la mia è la voce più forte di quello del Messaggero di Allah. Capitolo 52: esortazione ad essere PRONTA IN compiendo buone azioni Prima della comparsa della turbolenza Book 001. Qais era l'oratore del Ansar. Malik da un'altra catena di trasmettitori in cui si trovano queste parole: b Thabit. non alzo la vostra voce sopra la voce del Profeta. né gridare ad alta voce a lui nel discorso. mentre si non percepire "(xlix. ma non sapere della sua malattia. Mas'ud che alcune persone hanno detto al Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui): Messaggero di Allah. L'Apostolo (la pace sia su di lui) ha chiesto Saad b. perché le opere non diventano nulle. e avrebbe venduto la sua fede per i beni terreni. e così io sono uno tra gli abitanti del Fuoco. Thabit b. Mu'adh di lui e gli disse: Abu Amr. Su questo il Messaggero di Allah ha osservato: (No. uno degli abitanti del Paradiso.

Number 0220: Si narra sull'autorità di Ibn Shamasa Mahri che ha detto: Siamo andati a Amr b. Se fossi morto in questo stato. Egli stese la mano destra. Mas'ud: Una volta abbiamo detto: Messaggero di Allah. sono venuto a l'Apostolo (la pace sia su di lui) e disse: Stendi la tua mano destra in modo che può costituire in pegno la mia fedeltà a voi. e in verità il pellegrinaggio spazza via tutti i (precedente) misfatti. Number 0221: Si narra l'autorità di Abbas Ibn 'che alcune persone tra il politeista aveva commesso un gran numero di omicidi e aveva eccessivamente lo spettacolo di fornicazione. Book 001. potremmo essere ritenuti responsabili per le nostre azioni commesse nello stato di ignoranza? Egli (il Santo Profeta) ha osservato: Colui che ha fatto buone azioni per l'Islam non sarebbe stata ritenuta responsabile per ciò che ha fatto nello stato di ignoranza. Poi sono venuti a Maometto (la pace sia su di lui) e disse: Qualunque cosa affermare e comunque si voglia . al-As e lui stava per morire. Quando mi seppelliranno. io sono passata attraverso tre fasi. cogliere il coraggio di intravedere il suo volto pieno di grazie al suo antico splendore. Egli (il Santo Profeta) ha osservato: Non sei a conoscenza del fatto che l'Islam panni fuori tutto il precedente (misdeeds)? Salviette di migrazione In verità fuori tutto il precedente (misfatti). lasciate né femminile. Se fossi morto in questo stato aveva tutte le ragioni per sperare che avrei dovuto ape tra gli abitanti del Paradiso. Quando morirò. ho ritirato la mia mano. Suo figlio ha detto: Forse il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui non vi darà notizia di questo? Non il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) vi darà notizia di questo? Egli (il narratore) ha detto: Si voltò la faccia (verso il pubblico) e disse: La cosa migliore che possiamo contare su è la testimonianza che non c'è altro dio che Allah e che Muhammad è l'Apostolo di Allah. né lutto fuoco mi accompagnano. Number 0219: Questo hadith è stato trasmesso da Minjab b. Poi siamo responsabili per certe cose (alla luce di cui) io sono in grado di sapere cosa è in serbo per me. Egli (il Profeta) disse: Che è successo a te. Capitolo 55: ISLAM cancella tutti i misfatti PRECEDENTI E così fanno MIGRAZIONE E PELLEGRINAGGIO Book 001. mai avrei potuto. ma chi ha commesso il male (dopo essere venuto all'interno della piega dell'Islam) sarebbe essere ritenuta responsabile per le sue opere precedenti e successive. Pianse a lungo e si voltò la faccia verso il muro. riempiono la mia tomba bene con la terra. Quando Allah instillato l'amore dell'Islam nel mio cuore. (Il primo) in cui mi trovavo contrario a nessun altro più di quello che era contrario al Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) e non c'era nessun altro desiderio più forte in me quello che io debba sopraffare e uccidere lui. Harith al-Tamimi con la stessa catena di trasmettitori. E allora nessuno come o cara a me che il Messaggero di Allah e nessuno è stato più sublime ai miei occhi di lui. non posso farlo perché non ho lo guardò completamente. Mi ha chiesto: Quale condizione si intende proporre? Ho detto: deve essere concesso il perdono.stato ritenuto responsabile per loro (misdeeds che ha commesso per ignoranza) e lui che ha commesso il male (anche dopo aver abbracciato l'Islam) si terrà responsabile o dei suoi misfatti che ha commesso nello stato di ignoranza così come in quella di Islam. In verità. sarei stato sicuramente uno degli abitanti del Fuoco. se mi viene chiesto di descrivere le sue caratteristiche. Book 001. Quindi. Number 0218: Si narra sull'autorità di Abdullah b. O 'Amr? ha risposto: ho intenzione di stabilire una certa condizione. Book 001. allora stanno intorno ad esso per il tempo in cui viene macellato un cammello e la sua carne viene distribuita in modo che io possa godere la vostra intimità e (in azienda) l'accertamento di quale risposta che posso dare a i messaggeri (angeli) di Allah.

Hizam riferito a 'Urwa b. Number 0224: E 'raccontano sull'autorità di Hakim b. Mas'ud) che quando questo versetto è stato rivelato: "Si tratta di coloro che credono e non confondono la loro fede con la trasgressione" (VI. Book 001. i Compagni del Messaggero di Allah portava molto turbato. dopo). Zubair che ha detto al Messaggero di Allah: Pensi che ci sia una cosa per me (di lui ricompensa con il Signore) per l'atto di purificazione religiosa che ho fatto nello stato di ignoranza? Su questo egli (l'Apostolo di Allah) gli disse: Hai accettato l'Islam. Hizam: Ho detto: Messaggero di Allah. mi avrebbe lasciato nulla di intentato nell'Islam simili di cui ho fatto in stato di ignoranza. pensi che se non vi è alcuna ricompensa (del Signore con me nel Giorno della Resurrezione) per le opere di purificazione religiosa che ho eseguito nello stato di ignoranza. Number 0222: Hakim b. Ma se ci informa che c'è espiazione delle nostre azioni passate (allora avremmo abbracciare l'Islam). 82). In verità Allah è perdonatore. Urwa ha narrato l'autorità di suo padre: Hakim b. Number 0225: Hisham b. cementazione dei rapporti di sangue? Su questo egli (l'Apostolo di Allah) gli disse: Lei ha accettato l'Islam. Zubair. Ho detto: Per Dio. Poi è passato al Apostolo (la pace sia su di lui). con tutte le virtù precedenti che avevano praticato. Hizam riferito a 'Urwa b. aveva abbracciato l'Islam. tranne per la causa della giustizia.chiamare a è davvero buona. Book 001. il (Misericordioso xxxix. Poi questi! per la Allah deve cambiare i loro vizi in virtù. 53 Capitolo 56: PERTINENZA DEL atto virtuoso DI UN UOMO PRIMA abbracciato l'Islam Book 001. misericordioso (xxv. 68-70). che disse al Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui): Messaggero di Allah. e chi fa questo deve soddisfare la ricompensa del peccato. Hanno detto: Chi tra di noi (sono così fortunati) che non fa male lo stesso? Su questo il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Non intendo ciò che si presume Ciò implica che Luqman che disse a suo figlio: O figlio mio. Book 001. ho fatto alcune delle opere nello stato di ignoranza. né fornicazione. non disperate della misericordia di Allah mi verità Allah perdonerà i peccati del tutto. Book 001. Il resto del hadith è lo stesso narrato in precedenza. non fare nulla associato ad Allah. Su questo il Messaggero di Allah disse: Hai abbracciato l'Islam. Poi ha liberato un centinaio di schiavi e donato 100 cammello (per amore di Allah). Number 0227: . Moltiplicato per lui è il tormento nel Giorno della Resurrezione. Poi fu rivelato: E quelli che non chiamano fino un altro dio insieme con Allah e non uccidere ogni anima che Allah ha proibito. liberando uno schiavo. Egli è davvero il Perdonatore. Number 0223: Hakim b. perché lo è davvero la più grave illeciti (xxxi. (Uno dei trasmettitori Hisham b. 13). come la carità. con tutte le virtù precedenti in cui ha praticato. ma solo colui che si pente uno crede e fa buone azioni. Hizam liberati 100 schiavi e donò un centinaio di cammelli (per amore di Allah) durante lo stato di ignoranza. Capitolo 57: circa la veridicità di FEDE E la sua sincerità Book 001. Urwa loro spiegato come atti di pietà. Di ': O mio bondsmen woo si sono impegnati stravaganza contro se stessi. Number 0226: Si narra sull'autorità di 'Abdullah (b. con tutti i precedenti atti di virtù. ed egli vi rispettare caduto in disgrazia.

non imporci (oneri). il nostro Signore. Number 0229: Si narra sull'autorità di Ibn 'Abbas: Quando questo versetto: "Sia che rivelare ciò che è nella tua mente o nasconderlo. 285). Allah abrogata questo (verso) e il Grande. Ibn Idris dice: Mio padre ha trasmesso da Aban b. Allora questo (di cui sopra) versetto è stato rivelato a voi. come la preghiera. il nostro Signore! non appoggiare su di noi un fardello come facesti laici su quelli prima di noi. 286). che non abbiamo la forza di sopportare (Il Profeta disse:) Sì. si inseriscono nel proprio qualcosa di mente (di che la paura). come non era mai entrato nella loro cuori (prima). Taghlib che lo sentito da A'mash. Nostro Signore. Majestic Allah ha rivelato: "Allah non appesantisce l'anima oltre la sua capacità. ed è oltre il nostro potere per esserne all'altezza. Allah vi chiederà conto in base ad esso. in lotta (per la causa di Allah). abbi pietà di noi. Egli (il Signore) ha detto: sì. Capitolo 59: ALLAH non tiene conto del PREMONITION o suggerimenti MALE DEL CUORE FINCHE NON PRENDERE A salde radici . 286). nei Suoi Libri ei suoi apostoli. e perdona a noi e ci doni la protezione! e abbi pietà di noi. Poi Egli perdona chi vuole e castiga chi vuole. Nostro Signore. Ha detto: ho infatti fatto. Ognuno crede in Allah e nei Suoi Angeli. Tu sei il nostro Patrono. i Compagni del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha ritenuto duro e severo e sono venuti a il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) e si sedette sulle ginocchia e disse: Messaggero di Allah. il (Lord) ha detto: ho infatti fatto. la carità. " (Il Profeta disse:) Sì. Capitolo 58: riguardo alle parole di ALLAH CHE SI SIA manifestare qualunque cosa è nella vostra mente o nascondere Libro 001. Quando il popolo recitato e senza intoppi scorreva sulla lingua. Nostro Signore! non appoggiare su di noi un fardello come facesti laici su quelli prima di noi. e così fanno i credenti. ci chiamano non a rendere conto se si dimentica o si commette un errore. quindi Allah ha rivelato subito dopo: "L'Apostolo crede in ciò che viene inviato a lui dal suo Signore.Questo hadith è narrato da un'altra catena di trasmettitori. Nostro Signore! e io a te è il ritorno ". così ci concede la vittoria sul popolo increduli "(II. se dimenticare o commette un errore. Numero 0228: E 'riportato l'autorità di Abu Huraira che. nostro Signore! e io a te è il ritorno ". Egli (il giornalista) ha detto: Allah fede instillato nei loro cuori e ha rivelato questo versetto: "Allah non appesantisce l'anima oltre la sua capacità. (cerchiamo) perdono il tuo. il digiuno. quando è stato rivelato al Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui): Per Allah appartiene tutto ciò che è nei cieli e tutto ciò che è sulla terra e se rivelare ciò che è nel tuo mente o lo nascondiate. poi ho sentito anche da lui (A'mash). L'Apostolo (la pace sia su di lui) ha osservato: Di ': abbiamo ascoltato e ubbidito e presentato noi stessi. Book 001. nostro Signore! e io a te è il ritorno "(II. Allah vi chiederà conto in base ad essa" (II 284). (cioè) lshaq b. e Allah è potente su tutto "(II. Egli (il Signore) ha detto: ho infatti fatto. ci hanno assegnato alcune funzioni che erano in nostro potere per eseguire. Si ottiene ogni bene a lui spettanti e soffre ogni male che guadagna. (Il Profeta disse:) Sì. E noi perdonare. Tu sei il nostro Protector "(II. Egli. 284). Quando lo hanno fatto. Ibrahim. Si ottiene ogni bene a lui spettanti e soffre ogni male che guadagna. Ed essi dissero: "Abbiamo sentito e obbediamo. Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Avete intenzione di dire ciò che la gente di due libri (ebrei e cristiani) ha detto prima: "Sentiamo e disobbedire"? Si dovrebbe piuttosto dire: "Abbiamo inteso e abbiamo obbedito. dicendo: Noi non distinguere tra uno qualsiasi dei suoi apostoli e dicono: Noi ascolto e obbediamo: (cerchiamo) perdono il tuo. (cerchiamo) perdono il tuo. non punire noi.

ma se lo fa. Husain b. Harb. la gloriosa e grande Allah registrato dieci a . e . Book 001. Number 0232: Il hadith stesso è stato narrato da Zuhair b. non lo registra nei confronti lui. ha detto: Quando si verifica al mio servo che doveva fare una buona azione ma in realtà non lo fa. il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). io faccio una voce di dieci buone azioni a suo favore. che perdono. posso registrare un male contro il suo nome.Book 001. Capitolo 60: Ogni volta che una persona intende fare una buona azione. Ishaq b. ma non lo fa. E quando ha intenzione di fare il bene. Quando si ha intenzione di commettere un male. E chi intende il male. quindi scrivere come un male. è stato registrato. ma se si astiene dal farlo. ma non lo faccio. ma se commette realmente. Book 001. Il Messaggero di Allah disse: Colui che tra di voi è buona fede. scrivere una buona azione o di lui. ma se lo mette in pratica ho scritto da dieci a settecento buone azioni a favore di lui. e che intendeva fare il bene e anche fatto. ma non l'ha commesso. Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha osservato. ma se la mette in pratica. Book 001. Ma se lo commette. ma se ha commesso che. Mansur. nessuna voce è stato fatto contro il suo nome. Book 001. poiché egli desistito dalla farlo per amor mio. Number 0236: Si narra l'autorità di Abu Huraira che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha osservato: Colui che intendeva fare il bene. ma se lo scopo e lo ha fatto. Number 0235: Abu Huraira riferito che Muhammad. poi è in fondo un atto di bontà. dieci a settecento buone azioni sono state registrate per lui. non lo registra. se la sua Signore è più vigile di lui. ma lui non l'ha commesso. Number 0230: Si narra l'autorità di Abu Huraira che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) osservato: In verità Allah ha perdonato il mio popolo i suggerimenti malvagi che sorgono all'interno dei loro cuori finché non parlare di loro o non agire li. Allah ha registrato una buona completo in suo favore. scrivo solo un male. ma essi non ne parlava. viene registrato ma ogni volta che intenda commettere il male. ha dichiarato: Ogni volta che il mio servo intende fare del bene. non è scritto Book 001. il Grande e Glorioso. Ma se lo fa. Number 0237: Si narra sull'autorità di Ibn Abbas che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) è trasmesso dal Beato e Grande Signore: In verità Allah ha registrato il bene e il male e poi messo in chiaro che chi intende bene. né ha agito su di loro . buon per lui è stata registrata. ma ha fatto non farlo. 'Ali. se commette (il male). registrare un buon per lui. ma non lo fanno. scrivere contro il suo nome. Number 0231: Si narra l'autorità di Abu Huraira che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) osservato: In verità il Grande e Potente Allah ha perdonato il mio popolo gli appelli derivanti malvagi nelle loro menti. Number 0233: Si narra l'autorità di Abu Huraira che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: The Great e il Glorioso Signore disse (gli angeli): Ogni volta che il mio servo intende di mais un male. Book 001. scrivo buona agire per lui. Quando si verifica a lui di fare il male. ma in realtà non lo fa. Gli angeli dissero: Quel servo di Vostra intenzione di commettere il male. senza aumento) fino a quando non incontra Allah. quindi annotare dieci buone azioni (nel suo record). Su questo Egli (il Signore) ha detto: Guarda lui. Waki. Number 0234: Si narra l'autorità di Abu Huraira che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha osservato: Allah. tutte le sue buone azioni sono moltiplicati da dieci a cento volte sette (e sono registrati in suo nome) e tutti i mali che commette sono registrati come tali (i. Book 001.

Book 001. Number 0238: Questo hadith è stato narrato con un'altra catena di trasmettitori con l'aggiunta di queste parole: Allah sarebbe nemmeno spazzare via (il male commesso da un uomo) e Allah non mette a chiunque la distruzione se non colui che è destinato alla distruzione. . A'mash e Abu Huraira. Book 001. Number 0244: Si narra l'autorità di Abu Huraira che il Messaggero di Allah che la pace sia su di lui) ha osservato: La Satana arriva per tutti. Abu Baker b. Number 0242: Si narra l'autorità di Abu Huraira che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Gli uomini continueranno a mettere in discussione uno all'altro fino a questo viene proposto: Allah ha creato tutte le cose. ma chi ha creato Allah? Colui che si è trovato di fronte a una tale situazione dovrebbe dire: io affermo la mia fede in Allah. Zubair l'autorità di Abu Huraira (e le parole sono): Il Satana viene al servo (di Allah) e dice: Chi ha creato questo e quello? La parte rimanente del hadith è la stessa. Number 0243: Questo hadith è stato trasmesso da Mahmud b. Se intendeva questo e anche impegnata. che ha creato la terra? (E l'uomo) risponde: E 'Allah. o ha detto: Un uomo mi ha messo questa domanda e lui è il secondo. poi la restante parte del hadith è narrato come detto sopra e le sue le parole dei profeti "sono state aggiunte ad esso. si dovrebbe cercare rifugio in Allah e tenere lontano (da tali pensieri oziosi). Capitolo 61: attinente alla suggestione EVIIL o suggerimento IN FEDE E che dire QUANDO SI VERIFICA PER LA MENTE DI UN UOMO Book 001. Book 001. Book 001. Due persone mi hanno già posto questa domanda.settecento virtù e ancor più al suo attivo. 'Amr. ma che ha creato Allah? lui (il narratore) dice: lui (Abu Huraira) è stato (al momento di raccontare questo hadith) afferrando la mano di un uomo e disse: Allah e al Messaggero ha detto la verità. Book 001. Ishaq. Su questo egli osservò: Questo è il manifesto di fede. Ma egli intendeva il male. Abu'l-Jawwab. Dio ha scritto in basso di una piena bene in suo favore. Number 0246: Si narra l'autorità di Abu Huraira che l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) ha osservato: La gente si chiede costantemente una serie di domande riguardanti la conoscenza fino a quando non direi: Dio ci ha creati. Mas'ud che l'Apostolo (la pace sia su di lui) è stato chiesto sul male spingendo. di te e dice: Chi ha creato questo e quello? fino a che domande: Chi ha creato il vostro Signore? Quando si arriva a questo. Book 001. Book 001. e questo è il terzo. Number 0240: Il hadith stesso è stato trasmesso da Muhammad b. Number 0241: Si narra sull'autorità di 'Abdullah b. Book 001. Number 0245: Questo hadith è trasmesso da Urwa b. Egli (il Profeta) disse: Do you really ne accorgete? Hanno detto: sì. Ghailan da un'altra catena di trasmettitori (e le parole sono): Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: La Satana verrà a ciascuno di voi e dire: Chi ha creato il cielo. Number 0239: Si narra l'autorità di Abu Huraira che alcune persone tra i compagni dell'Apostolo (la pace sia su di lui) venne da lui e gli disse: In verità noi percepiamo nella nostra mente ciò che ognuno di noi ritiene che sia troppo grave per esprimere . ma non l'ha commesso. a cui egli rispose: E 'la fede pura. Allah fece un ingresso di uno male contro di lui.

Harun b. Questo (comando) è stato rivelato nel mio caso. Number 0248: Abu Huraira riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) mi ha detto: essi (il popolo) fino costantemente vi chiedo. Umar) che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha osservato: Colui che spergiuro. Book 001. Abdullah. Ka'b e Abi Osama. c'è Allah. Numero 0247: Si narra l'autorità di Abu Huraira che ha detto: La gente si costantemente.Libro 001. e lui è in realtà un bugiardo e si riunirà Allah in uno stato che si sarebbe arrabbiato con lui. (di cose diverse che riguardano la religione) la dicevano: Beh. Su . al-Asamm ha detto: Ho sentito Abu Huraira dicendo che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha osservato: le persone sicuramente ti chiederà di tutto fino a quando non saranno proponi: Allah ha creato ogni cosa. Walid b. Ibrahim. Kathir. è Allah che ha creato la creazione. (giurando un falso) giuramento. Number 0249: Yazid b. Number 0251: Questo hadith è stato narrato da un'altra catena di trasmettitori con l'eccezione che Ishaq non ha fatto menzione di questo: Allah disse: In verità la tua gente. Una persona che gli disse: Messaggero di Allah. Allah avrebbe fatto fuoco dell'Inferno necessario per lui e avrebbe Dichiaro paradiso proibito per lui. Malik è trasmessa dal Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) che il grande e glorioso Allah disse: In verità la tua gente sarebbe costantemente in discussione su questo e che fino a quando non direbbe: Beh. stand up (andare via) il mio amico (il Santo Profeta). Su questo egli osservò: Abu Abdur-Rahman ha detto la verità. Abi Osama. Abu Huraira. ma ha osservato alla fine del hadith: Allah e il Suo Messaggero detto la verità. ma chi ha creato Allah? Egli (il narratore) disse: Ho preso in attesa dei ciottoli di mio pugno e lo scagliò contro di loro e disse: Stand up. Ho portato la controversia con lui l'Apostolo di Allah (decidere) Egli (il Profeta) disse: Riesci a produrre una prova (nel suo supporto)? Ho detto: No. Ishaq b. Egli (il narratore) ha detto: Ci fu Ash'ath b. ma dopo tutto chi ha creato Allah? Egli (Abu Huraira) ha narrato: Una volta eravamo nella moschea che alcuni dei beduini è venuto lì e ha detto: Beh. Ho detto: avrebbe facilmente fare un giuramento. al fine di appropriarsi della proprietà di un musulmano. Number 0252: Si narra l'autorità di Abu Umama che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha osservato: egli si appropria del diritto di un musulmano. Ka'b. Number 0253: Questo hadith è stato trasmesso da un'altra catena di narratori: Abu Bakr b. ha detto la verità. anche se è qualcosa di insignificante? Egli (il Santo Profeta) rispose: (Yes). Book 001. c'è Allah . C'era un pezzo di terra in Yemen su cui io e un'altra persona ha avuto un reclamo. ma che ha creato Allah? Book 001. Muhammad b. Abi Shaiba. Egli (il Santo Profeta) ha osservato: (Poi la decisione sarebbe stata fatta) il suo giuramento. Number 0250: Anas b. suo fratello Abdullah b. Qais e disse (al popolo): Che cosa Abu Abdur-Rahman (il Kunya di Abdullah b. Number 0254: Si narra l'autorità di Abdullah (b. Capitolo 62: ATTENZIONE PER UN Appropriandosi Il diritto di un musulmano PRENDENDO UN FALSO GIURAMENTO: IL FUOCO (dell'inferno) è il suo castigo Book 001. Book 001. Book 001. e il resto del hadith è la stessa che ha trasmesso da 'Abdul-Warith con l'eccezione che non vi è alcuna menzione dell'Apostolo di Allah in quel . anche se è il ramoscello dell'albero arak. Umar) raccontare a voi? Hanno risposto: Così e così. ma che ha creato Allah? Book 001.

Number 0255: Si narra sull'autorità di Abdullah che ha sentito il Profeta (la pace sia su di lui) disse: Colui che ha preso un giuramento. ma con l'eccezione di queste parole: Ci fu una disputa tra me e un'altra persona nei confronti di un pozzo. solo questo l'uomo si è appropriato mia terra che apparteneva a mio padre. egli avrebbe certamente soddisfare il suo Signore in uno stato che avrebbe allontanarsi da lui. Il Messaggero di Allah disse al Hadramite: Hai qualche prova (per sostenere voi)? Mi ha risposto in senso negativo. Su questo lui (il Messaggero di Allah) ha osservato: Per voi allora non c'è nessun altro aiuto ad esso. mentre egli si sarebbe arrabbiato con lui. Uno di loro disse: Messaggero di Allah. Egli (l'uomo da Kinda) deciso di fare un giuramento. Quello che era venuto da Kinda sostenuto. 'Abis al-Kindi e il suo avversario era Rabi'a b. Ishaq nella sua narrazione cita Rabi'a b. al fine di diritto se stesso (il possesso) di una proprietà. Questa è la mia terra ed è in mio possesso: lo coltivano. Number 0257: Si narra sull'autorità di Wa'il che ci è venuto una persona da Hadramaut e un altro da Kinda l'Apostolo (la pace sia su di lui). MAN SE VIENE . Capitolo 63: circa il fatto che violabile è il sangue di chi fa un tentativo di prendere possesso della proprietà di un altro senza ALCUN diritto legittimo. Egli (il ricorrente) ha detto: In questo caso egli (il convenuto) sarebbe appropriarsi di questa (la proprietà).. Su questo egli osservò: O (si dovrebbe produrre) due testimoni (per sostenere la vostra tesi) o il suo giuramento (sarebbe stato accettato come valido). mentre lui è un bugiardo.. Abbiamo fatto riferimento questa disputa al Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). 'Iban Egli (il Profeta) disse (al ricorrente): Avete prove (a sostegno della tua affermazione)? Egli rispose: Non ho le prove. Book 001. Book 001. 'Aidan (invece di Rabi'a b. Egli (l'Apostolo di Allah) ha detto: Allora il tuo caso è da decidere il suo giuramento. mentre lui è un bugiardo. L'(ricorrente) era Imru'l-Qais b. Book 001. Poi la restante parte del hadith è stato narrato. Egli (il Profeta) disse: Non c'è più nessun altro modo lasciato per voi. Su questo lui (il Messaggero di Allah) ha osservato: Allora il suo (che è del convenuto) è il giuramento. Non è giusto per lui in esso. egli è un bugiardo e non si preoccupa quello che giura e non ha riguardo per niente. Quando si voltò le spalle il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha osservato: se ha preso un giuramento sulla sua proprietà al fine di usurpare esso. il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Colui che si appropriò della terra ingiustamente si riunirà Allah in uno stato che lui si sarebbe arrabbiato con lui. ma questo. Egli (il Hadramite) ha detto: Messaggero di Allah. Poi il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) a sostegno della sua tesi recitato il versetto: "In verità coloro che baratto patto di Allah e la loro giuramenti ad un piccolo prezzo. avrebbe incontrato Allah. Book 001. Number 0256: Ibn Mas'ud dice: Ho sentito il Messaggero di Allah osservazione: Colui che ha preso un giuramento sulla proprietà di un musulmano." (Iii 77). Number 0258: Wa'il ha riferito l'autorità della sua Hujr padre: ero con il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) che sono venuti due uomini si disputa su un pezzo di terra.questo il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Colui che spergiuro per appropriarsi della ricchezza di un musulmano. senza diritto legittimo si riunirà Allah e Lui si sarebbe arrabbiato con lui. come trasmesso da A'mash. si riunirà Allah in uno stato che sarebbe stato molto arrabbiato con lui. Questo versetto è stato poi rivelato: "In verità coloro che baratto patto di Allah e la loro giuramenti ad un piccolo prezzo . Egli (il narratore) ha detto: quando lui (il convenuto) si alzò di prestare giuramento. Colui che era venuto da Hadramaut ha detto: Messaggero di Allah. 'Ibdan). quest'uomo appropriato mia terra senza giustificato motivo nei giorni di ignoranza.

Egli (l'indagine) ha detto: Cosa ne pensi di lui (Messaggero di Allah) Se io lo ucciderò. Number 0261: Hasan ha riferito: 'Ubaidullah b. 'Amr e' Anbasa b. Capitolo 64: il sovrano che. Yasir ed era malato. Yasar indagare sulla sua salute che Ubaidullah b. Book 001. Ibn Juraij. Ziyad venne là. Ma'qil gli disse: In verità sto per raccontare a voi un hadith che ho sentito dal Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). che è stata affidata con gli affari dei suoi sudditi e morì in un tale stato che era disonesto nei suoi rapporti con coloro sui quali ha stabilito che il Paradiso non è vietato per lui. Egli (Ibn Ziyad) ha detto: Perché non lo raccontare a me prima di questo giorno? Egli rispose: I (di fatto) non lo raccontare a voi in quanto non era (FIT) per me raccontare che a voi. Number 0264: Si narra l'autorità di Abu Malih che Ubaidullah b. Ma'qil gli disse: sto raccontando a voi un hadith che non avrei mai narrato a te se non fossi stato in letto di morte. Ahmad b. Ziyad visitato Ma'qil b. (A questo punto) Ma'qil detto: vado a raccontare a voi un hadith che ho sentito dal Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) e che non avrebbe trasmesso. Egli (l'indagine) ha detto: Se mi combatte? Egli (il Profeta) disse: Poi combattere (con lui). Egli (l'indagine) ancora una volta ha detto: Che ne pensi se mi ha ucciso? Egli (il Santo Profeta) ha osservato: Lei sarebbe un martire. Ho sentito l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) dire: un sovrano che è stata affidata con gli affari dei musulmani ma non fa sforzi (per il materiale e di elevazione morale) e non sinceramente dire (il welfare) non entrano Paradise insieme a loro. Yasar Muzani nella sua malattia di cui egli (in seguito) è morto. . al fine di appropriarsi mio possesso? Egli (il Profeta) disse: Non arrendersi suo possesso a lui. cosa ne pensi se un uomo viene a me. Book 001. alla quale (Ma'qil) ha risposto: sto narrating a voi un hadith che ho evitato narrating a voi (prima). Abi Sufyan erano sul punto di combattere uno contro l'altro. In verità ho sentito il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) dire: Non c'è nessuno tra i servi. In verità il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha osservato: Allah non affida al suo servo la responsabilità di gestire gli affari dei suoi sudditi e muore come un disonesto (sovrano). ma il Paradiso è vietato da Allah per tale (righello ). Khalid b. Number 0263: Hasan ha riferito: Siamo stati con Ma'qil b. Number 0260: Si narra sull'autorità di Thabit. Number 0259: Abu Huraira riportato: Una persona è venuto a il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) e disse: Messaggero di Allah. Egli (il Profeta) disse: sarebbe stato nel Fuoco. è ingiusto ai suoi sudditi MERITA PUNIZIONE DEL FUOCO Book 001. Bakr. Egli ('Ubaidullah) chiese (per la sua salute). 'Uthman Naufali. Abu' Asim. Book 001. Hatim. se sapevo che sarei sopravvissuto. che quando 'Abdullah b. Number 0262: Hasan ha riferito: Ubaidullah b.UCCISO LA SUA DIMORA è il fuoco e chi muore a tutelare la propria proprietà è un MARTIRE Book 001. Poi la voce narrante del hadith come quelle due (di cui sopra)." Questo hadith è stato narrato da Muhammad b. 'Come ha guidato a' Abdullah b. Yasar nella sua malattia. Muhammad b. Ziyad è andato a vedere Ma'qil b. Ziyad pagato una visita a Ma'qil b. 'Amr e lo persuase (non farlo). 'Amr ha detto: Non sapete che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) aveva osservato: "Colui che è morto a proteggere la sua proprietà è un martire. Su questo b Abdullah. Book 001.

se non così e così. Avrebbe di nuovo a dormire e affidabilità sarebbero stati portati via dal suo cuore lasciando l'impressione di un blister. Ho attraversato un momento in cui non mi importava con chi fra di voi sono entrato in una transazione. Ibrahim. come se si abbassò un tizzone sul piede ed è stato vesicled. cosa si intende con il termine "Aswad Murbadda"? Egli rispose: Alto grado di bianco in nero. Egli ('Umar) osservato: Tale (un'inquietudine) verrebbe eliminato con la preghiera. E avrebbero anche dire di una persona: Come è prudente. hanno risposto: sì. di larghe vedute come è e come lui è intelligente. Poi lui (il Profeta) ci ha detto circa la rimozione di affidabilità. Book 001. O Abu Malik. tuo padre era anche molto pio. Egli (' Umar) ha detto: Ye. Ho detto: Cosa si intende per "Alkoozu Mujakhiyyan"? Egli rispose: Una nave capovolta. è stato reso orfano. Egli (il Profeta) e poi ha preso un sasso e lo fece rotolare giù per il piede e (detto): Le persone entreranno in transazioni tra loro e difficilmente una persona sarebbe rimasta che sarebbe tornato (cose) che gli è affidata. perché se fosse un musulmano la sua fede lo obbligherebbero a adempiere ai suoi obblighi a me e fosse stato un cristiano o un Ebreo. Poi il Corano è stato rivelato e che hanno imparato dal Corano e hanno imparato dalla Sunnah. ma ogni cuore che li rifiuta avrà un segno bianco messo in esso. Book 001. Ishaq b. che descrive quel tumulto che sarebbe venuto come l'onda dell'oceano. Hudhaifa ha detto: ho raccontato a lui ('Umar): Vi è tra voi e che (tumulto) una porta chiusa. il righello lo obbligherebbero a adempiere ai suoi obblighi verso di me. Su questo da notare: Forse dalle turbolenze si presume l'inquietudine dell'uomo. Number 0265: Hudhaifa riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) narrato a noi due ahadith. Number 0267: Si narra sull'autorità di Hudhaifa: Eravamo seduti in compagnia di Umar e disse: Chi tra voi ha sentito il Messaggero di Allah (pace sia su di lui) parlando della crisi? Qualcuno ha detto: Siamo noi che sentito. Abu Khalid raccontato: ho detto Saad. Egli ci ha detto: Attendibilità scese nel profondo (root) dei cuori della gente. Hudhaifa ha detto: Le persone soffocati nel silenzio. Se fosse stato aperto. su di lui) osservando: Temptations sarà presentato al cuore degli uomini. ma essendo impregnato di passione. Yunus sull'autorità di A'mash.Capitolo 65: RIMOZIONE di serietà e fede da alcuni cuori e l'aspetto della DISCORDIA IVI Book 001. Quando Hudhaifa venuto da 'Umar si sedette a raccontare a noi e disse: In verità ieri. bene. e l'altro nero e color polvere come un vaso che è sconvolto. non riconoscere ciò che è buono o rifiuto di ciò che è abominevole. a patto che i cieli e la terra sopportare. Number 0266: Questo hadith è stato trasmesso da un'altra catena di trasmettitori: Ibn Numair. Ma chi tra voi ha sentito l'Apostolo (la pace sia su di lui). Non vi è alcun errore in questo hadith. Waki '. Number 0268: Si narra sull'autorità di Rib'i (b. Il risultato è che ci saranno due tipi di cuori: uno bianco come una pietra bianca che non saranno danneggiati da qualsiasi crisi o tentazione. sarebbe stato forse chiuso anche. come stuoia è tessuta bastone da bastone e un cuore che è impregnato da essi avrà un segno nero messo in esso . Book 001. sarebbe rotto. Hirash). (E ci sarebbe tanto scarsità di persone oneste) fino a che non si direbbe: C'è in questo una tribù tale è un uomo fidato. digiuno e carità. 'Umar ha detto: sarebbe rotto? Avete. mentre nel suo cuore non ci sarebbe la fede anche per il peso di un granello di senape. e ho raccontato a lui: In verità quella porta comporta una persona che sarebbe stato ucciso o morire. Hudhaifa ha detto: Ho sentito il Messaggero di Allah (che la pace sia. ho risposto: E 'I. Ho visto uno (cristallizzato in realtà). Egli ha detto: L'uomo avrebbe avuto una strizzatina d'occhio di sonno e affidabilità sarebbero stati portati via dal suo cuore lasciando l'impressione di un marchio debole. quando ero seduto con il Comandante dei credenti chiese . in quanto alla sua famiglia o vicino di casa. Ma oggi non vorrei entrare in una transazione con voi. ma con ogni probabilità del suo essere rotto. Ho detto: No. e sto aspettando per l'altro. 'Isa b. Si vedrebbe un gonfiore nulla avere in esso.

in verità 'Umar ha detto: Chi raccontare a noi o chi di voi si raccontano a noi (e Hudhaifa è stato uno tra loro) che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) aveva detto a proposito le turbolenze? Hudhaifa ha detto: io voglio. e sarebbe retrocedere tra le due moschee proprio come il serpente striscia di nuovo nella sua buca. Capitolo 66: ISLAM è stato avviato come qualcosa di strano. Number 0272: Si narra l'autorità di Abu Huraira che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: In verità la fede dovrebbe retrocedere a Medina così come il serpente striscia di nuovo nella sua buca. Contano per me coloro che professano al-Islam. e recitato il hadith come quello trasmesso da Abu Malik sull'autorità di Rib'i ed ha osservato in relazione a questo hadith che Hudhaifa commentato: sto raccontando a voi un hadith e non ha alcun errore. e doveva tornare alla sua (vecchia posizione) DI ESSERE STRANO. e disse: : che si trasmette da lui Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). Book 001. Egli (il narratore) ha detto: In realtà abbiamo sofferto di prova. Book 001.ai suoi compagni: quando tra di voi conserva nella sua memoria l'espressione del Messaggero di Allah (che la pace su di lui) per quanto riguarda la crisi? E ha citato il hadith come il hadith narrato sull'autorità di Abu Khalid. si può essere messo a qualche prova. Egli (il Profeta) disse: Tu non percepire. notizia così buona per lo straniero. Number 0269: E 'trasmesso da Rib'i b. Capitolo 67: IL EFFACING DELLA FEDE NELLA età più Book 001. Book 001. e sarebbe tornare alla sua (vecchia posizione) di essere strano. . Number 0271: Si narra l'autorità di 'Umar (' Ibn Abdullah b. in verità il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha osservato: The Hour (Resurrezione) non sarebbe arrivato così fino a quando Allah è supplicated in tutto il mondo. tanto che alcuni dei nostri uomini sono stati costretti a offrire le loro preghiere in occultamento. Number 0275: Hudhaifa riportato: Eravamo in compagnia del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) quando disse. ma non ha menzionato l'esposizione delle sue parole (Murbaddan) e (Mujakhiyyan). 'Umar) che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) osservato: In verità l'Islam è iniziato come qualcosa di strano e sarebbe di nuovo tornare (alla sua vecchia posizione) di essere strana così come è iniziato. Numero 0274: Si narra l'autorità di Anas che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: The Hour (Resurrezione). non vi intratterrà alcun timore che ci riguarda e ci sono (in questo momento) tra 607 cento (in forza). non verrebbe a nessuno fintanto che supplicates Allah. Number 0270: Si narra l'autorità di Abu Huraira che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: l'Islam iniziato come qualcosa di strano. Hirash. Number 0273: Si narra l'autorità di Anas che. Libro 001. E sarebbe concentrare le due moschee BETWERN Book 001. Abbiamo detto: Messaggero di Allah. Capitolo 68: DI AMMISSIBILITA dissimulando la fede di chi teme Book 001. che lo narrato sull'autorità di Hudhaifa che.

Book 001. In verità (a volte) do (una quota) ad un certo uomo apprendere che egli non può essere rimesso prostrato nel Fuoco. Number 0279: Il hadith stesso è stato narrato l'autorità di Muhammad b Sa'ad e queste parole (sono anche lì): Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha dato un colpo sul collo o tra i miei due spalle e disse: Sa 'd. Su questo il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: (No. Number 0278: Saad ha riferito: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) concesso a un gruppo di persone (bottino) e mi ero seduto con loro. si combatte con me semplicemente perché ho dato (una quota) a un uomo? Capitolo 70: Il cuore è più soddisfatto sul vedendo la prova Book 001. Number 0277: Si narra sull'autorità di Saad che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) concesso a un gruppo di persone (le cose). per Allah. ma un musulmano. Number 0281: . e Saad era seduto in mezzo a loro. Su questo il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha osservato: o un musulmano? Ho taciuto per qualche tempo ma mi è stato nuovamente spinto (per esprimere) quello che sapevo di lui. Number 0280: Si narra l'autorità di Abu Huraira che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha osservato: Abbiamo più claim a dubitare di Ibrahim (la pace sia su di lui) quando disse: Mio Signore! Mostrami come Tu vuoi accelerare i morti. mentre l'altro uomo (che non è dato) è più caro a me (rispetto a lui). Book 001. Egli (Saad) ha detto: ho di nuovo essere nettamente per qualche tempo. I (il narratore) si ripete (la parola "credente") tre volte e lui (il Santo Profeta) voltato le spalle su di me (e sostituito la parola) "musulmano" e poi ha osservato: ho elargire (questa quota) ad un l'uomo di timore che Allah dovrebbe gettarlo prostrato nel fuoco (dell'Inferno). che voleva un sostegno forte. ma un musulmano. Egli ha detto: tu non crede? Egli disse: Sì! Ma che il mio cuore può riposare a loro agio. La parte restante del hadith è la stessa di cui (sopra) con il additionI si alzò e andò al Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) e gli sussurrò: Perché si omette tale e tale uomo? Book 001.Capitolo 69: per abituare il CUORE CON FEDE che per la sua debolezza. Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: (No. a condizione Yusuf rimasto. per la verità egli è un credente. avrei risposto a chi mi ha invitato. io lo vedo un credente. Book 001. e se fossi rimasta (in carcere). E colui che è stato ignorato sembravano più meritevoli ai miei occhi (rispetto ad altri). non è un credente). lo vedo un credente. Ho detto: Messaggero di Allah! Datelo a così e così. ma ciò che sapevo di lui di nuovo mi spinse (per esprimere la mia opinione) e ho detto: Perché è che non ha dato (la quota) per così e così : Per Allah. I (Saad) ha detto: Messaggero di Allah I com'è che non hai dare a questo o quel (l'uomo)? In verità. mentre in realtà l'altro è più caro a me che lui. in verità lo vedo un credente. Su questo l'Apostolo di Allah disse: o un musulmano. Ho detto: Messaggero di Allah perchè è che non me lo dava così e così? In verità. Saad ha detto: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ignorato alcuni di essi. è spaventato e l'eventuale divieto di CHIAMARE POSITIVAMENTE ONE A CREDENTE SENZA UNA PROVA DEFINITIVA Book 001. non così). Number 0276: Saad ha narrato l'autorità di suo padre (Abi Waqqas) che ha osservato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) azioni distribuite (di bottino tra i suoi Compagni). Egli (il Santo Profeta) ha osservato: Può Signore abbi pietà di Lot.

Book 001. Number 0286: Questo hadith è stato narrato da un'altra catena di trasmettitori come Abu Bakr b. che Allah ha rivelato a me. ma uno degli abitanti di Hell-Fire. colui che nella comunità degli ebrei o cristiani. Muhammad narrata hadith stesso l'autorità di Abu Huraira e nella trasmissione da Malik sono le parole che lui (il Santo Profeta) recitato il versetto: "ma che il mio cuore possa riposare a loro agio" e completata. egli deve essere. il figlio di Maria (la pace sia su di lui) sarà presto scendere tra voi come . Salih. Abi Musa narrare per me l'autorità di suo padre che. Zuhri. Spero che avrò la massima seguente nel Giorno della Resurrezione. per lui c'è una doppia ricompensa. Humaid Ya'qub. Number 0284: Si narra l'autorità di Abu Huraira che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha osservato: Con lui nella Cui mano è la vita di Maometto. Abi Shaiba. Number 0283: Si narra l'autorità di Abu Huraira che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha osservato: Non c'è mai stato un profeta tra i profeti che non è stato elargito con un segno tra i segni che sono stati conferiti (sui profeti precedenti ). Shu'ba. In precedenza un uomo era (obbligati) per viaggiare a Medina. come quello narrato da Malik con la stessa catena di trasmissione e gli disse: Egli recitò questo verso fino a quando non ha completato. che sarebbe stata data una doppia ricompensa. sente su di me.' Ubaidullah b. Poi Sha'bi ha detto: Accetta questo hadith senza (dare) nulla. ed egli giudicare secondo la SHARIIAH DEL NOSTRO APOSTOLO. Saad. per lui è il doppia ricompensa. E un uomo che aveva una bondswoman e nutrito lei e suo ben nutrito. ma non affermare la sua convinzione in ciò con cui mi sono stati inviati e muore in questo stato (di incredulità). Capitolo 72: discesa di Gesù figlio di Maria. e l'abrogazione DI ALTRE RELIGIONI con la sua religione Book 001. Number 0287: Abu Huraira ha riferito che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Con lui nella Cui mano è la mia vita. e ha fatto così bene e poi concesso la sua libertà e la sposò. anche per un hadith inferiore a questo. Capitolo 71: la necessità di affermare la profezia APOSTOLO DELLA NOSTRA MUHAMMAD (pace sia su di lui) che è l'apostolo INVIATO L'umanità intera. tutti sentito da Salih b. e lo schiavo del padrone che gli scarichi di tutti quei doveri che egli deve ad Allah e scarica i suoi compiti che egli deve al suo padrone. Book 001. Sulaiman Ibn Abi 'Umar Sufyan. Muhammad (la pace sia su di lui) Book 001. Colui che è tra il Popolo del Libro e credeva nel suo apostolo e (vissuto) per vedere il tempo di Apostolo Muhammad (la pace sia su di lui) e affermato la sua fede in lui e lo seguì e attestato la sua verità. Abu Uwais.'Abdullah b. figlio cioè di Ibrahim b. Gli esseri umani creduto e in verità mi è stato conferito dalla rivelazione (il Corano). per lui è la ricompensa doppia. Number 0285: Si narra sull'autorità di Sha'bi che uno fra i cittadini di Khorasan gli chiese: 0 Abu! alcune delle persone tra noi che appartengono a Khurasan dire che una persona che ha liberato il suo bondswoman e poi sposata è come uno che cavalcava nel corso di un animale sacrificale. in verità il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Ci sono tre (categorie di persone). Book 001. Sha'bi ha detto: Abu Burda b. poi ha insegnato le buone maniere. 'Abda b. Book 001. Number 0282: Questo hadith è stato narrato da Abd b. Mu'adh.

Egli si romperà croci. Number 0293: Jabir b. Number 0288: Il hadith stessa viene trasmessa dal Zuhri con la stessa catena di trasmissione. Ibn Abi Dhi'b ha detto: Sai cosa significa le parole: "Egli porterebbe come uno tra voi"? Ho detto: Spiegare questi per me. odio reciproco e la gelosia uno contro l'altro certamente scomparirà e quando si chiama la gente ad accettare la ricchezza. Ha detto: Gesù figlio di Maria sarebbe poi scendere e la loro (i musulmani ') il comandante lo invitiamo a venire a guidarli nella preghiera. ma diceva: No. Ma nella tradizione Uyaina narrato da Ibn 'le parole sono: "leader imparziale e giusto giudice" e nella tradizione narrata da Yunus: il "giudice giudica con giustizia" e "leader imparziale" non vengono menzionati. Number 0289: Si narra l'autorità di Abu Huraira che il Messaggero e Allah (pace sia su di lui) ha osservato: Giuro su Allah che il figlio di Maria sarà certamente scenderà come un giudice giusto e che avrebbe sicuramente rompere il croce. Book 001. 'Abdullah ha riferito: Ho sentito il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) dire: Una sezione del mio popolo non cesserà di lottare per la Verità e prevarrà fino al Giorno della Resurrezione. . e uccidere suina e abolire Jizya e lascerebbe il giovane cammella e nessuno cercherà di (Zakat raccogliere su di esso). Ha detto: Egli ti portano secondo il libro del tuo: Lord (sia santificato il Lui e la maggior parte esaltato) e la Sunnah del vostro Apostolo (la pace sia su di lui). E nel hadith trasmesso da Ziyad le parole sono: "Finché un sajda è migliore del mondo e con ciò che essa contiene. Number 0295: Questo hadith è stato narrato da un'altra catena di trasmettitori. Numero 0290: Si narra l'autorità di Abu Huraira che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha osservato: Quale sarà il suo stato quando il figlio di Maria scende in mezzo a voi e ci sarà un imam tra voi? Book 001. Abi Shaiba. neppure si potrebbe farlo. alcuni tra i sei comandanti più di alcuni (tra voi). Number 0292: Si narra l'autorità di Abu Huraira che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha osservato: Cosa fare quando il figlio di Maria sarebbe sceso in mezzo a voi e che vi condurrà come uno tra voi? Ibn Abi Dhi'b l'autorità di Abu Huraira narrata: Il capo in mezzo a voi. Abu Kuraib. Book 001. non sarebbe di qualsiasi disposizione a chi non credeva in precedenza e non godesse di alcun bene dal suo credo. Abu Bakr b. Book 001. "recitare" se ti piace: Non una delle gente della Scrittura non riuscirà a credere in lui prima della sua morte. uccidere suina e abolire Jizya e la ricchezza si riverseranno a tal punto che nessuno lo accetterà. Book 001.un giudice giusto. E nel hadith narrato da Salih come quello trasmesso da Laith le parole sono: "giudice imparziale". Spite. Ibn Numair. Poi Abu Huraira diceva. Number 0294: Si narra l'autorità di Abu Huraira che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: (l'ultimo) Ora non è venuto fino al sole sorge dal luogo della sua impostazione e il giorno quando sorge dal luogo della sua impostazione anche se tutte le persone che insieme hanno affermato la loro fede. Questo è l'onore di Allah per questa Ummah. Capitolo 73: DESCRIZIONE DEL PERIODO IN CUI NON IMAN sarebbero accettabili per ALLAH Book 001. Ibn Fudail. Libro 001. Number 0291: Si narra l'autorità di Abu Huraira che ha sentito il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Che cosa fare quando il figlio di Maria sarebbe sceso e ti porterà? Book 001.

poi mi ha lasciato fuori e disse: Recita. Una volta si sarebbe detto: Ritorna al luogo dal quale siete venuti. Ci vennero a lui l'angelo e gli disse: Recita. Book 001. Capitolo 74: L'INIZIO DELLA RIVELAZIONE DI Il Messaggero di Allah (pace su di lui) Book 001. alla quale ha risposto: Non sto lettere. Book 001. In verità va e chiede il permesso. Number 0299: Abu Dharr ha riferito: sono entrato nella moschea e il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) era seduto lì. Da allora la solitudine è diventata cara a lui e aveva l'abitudine di isolarsi sé nella caverna di Hira '. dove sarebbe impegnarsi in tahannuth (e che è un culto per un numero di notti) prima di tornare alla sua famiglia e ricevendo disposizioni anche in questo caso. Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha detto. Egli rispose: Il suo luogo deputato a riposo è sotto il trono. Number 0301: A'isha. Quando il sole scomparve (dalla vista) ha detto: O Abu Dharr! Sapete dove va? Egli (il narratore) ha detto: Allah e il Suo Apostolo conosco meglio. e va avanti e continua ad uscire fuori dal suo posto in aumento e scivola allora. l'Eccelso: I piedini sole al suo posto designato riposo. dopo la recita di 'Abdullah recitava: E questo è il suo termine stabilito. la moglie del Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui). Poi afferrò di nuovo di me e mi strinse per la seconda volta finché non mi è stato fatica e poi farmi scendere e disse: Recita. e restituisce ed emerge da essa posto in aumento e le scivola (in modo normale) che le persone non discernere nulla (insolita in esso) fino a raggiungere il suo luogo di riposo sotto il trono.Book 001. e si passerà dal luogo della sua impostazione. fino a raggiungere il luogo di riposo sotto il trono e cade prostrato e rimane in questo stato fino a quando non si chiede: Alzati e tornare al luogo dal quale siete venuti. Egli (il Profeta) disse. Ha preso possesso di me [l'apostolo dice] e mi strinse. Ho detto: non mi lettere. . Poi si direbbe ad esso: Alzati e emergere dal luogo della tua impostazione. Number 0300: Abu Dharr ha riferito: Ho chiesto al Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) le implicazioni (del) le parole di Allah. e la bestia della terra. la Dajjal. Book 001. Poi si prostra e vi rimane fino a quando non si chiede: Alzati e vai al luogo dal quale siete venuti. a cui ho risposto: non mi lettere. Ha preso possesso di me e mi strinse per la terza volta. finché non mi è stata fatica. Number 0297: Si narra l'autorità di Abu Dharr che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) un giorno disse: Sapete da dove il sole tramonta? Essi risposero: Allah e il Suo Apostolo conosco meglio. Egli (il Santo Profeta) osservata: in verità (il sole) scivola fino a che non raggiunge il suo luogo di riposo sotto il trono. ma è venuto come il bagliore luminoso dell'alba. Sapete quando sarebbe accaduto? Che sarebbe successo nel momento in cui la fede non potranno beneficiare colui che non ha ritenuto in precedenza o è derivato nulla di buono dalla fede. fino a verità fu sopra di lui mentre era nella caverna di Hira '. Book 001. fino all'età di fatica e poi lasciarmi andare e disse: Recita nel nome del tuo Signore che ha creato. Avrebbe poi tornare a Khadija e prendere provvedimenti per un periodo simile. Number 0298: Si narra l'autorità di Abu Dharr che l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) un giorno disse: Sapete da dove il sole tramonta? La parte rimanente del hadith è la stessa. per la prostrazione (ad Allah) e il permesso è concesso ad esso. ha riferito: Il primo (forma) con cui è iniziata la rivelazione al Messaggero di Allah è stata la vera visione nel sonno. E non ho visto alcuna visione. Poi. Number 0296: Si narra l'autorità di Abu Huraira che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha osservato: Quando tre cose appaiono fede non potranno beneficiare colui che non ha ritenuto in precedenza o è derivato nulla di buono dalla sua fede: il sorgere del sole nel suo luogo di impostazione. e poi si alzava dal suo posto impostazione.

'Abdullah al-Ansari. Ed era l'uomo che aveva abbracciato il cristianesimo nei Giorni dell'Ignoranza (cioè prima che l'Islam) e aveva l'abitudine di scrivere libri in lingua araba e. vale a dire la prima cosa con la quale è stata avviata la rivelazione con il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). Allah non ti avrebbe mai umiliare e Khadija disse: O figlio di mio zio! Ascoltate il figlio di tuo fratello. e lui era il figlio dello zio Khadija. Magari fossi allora (durante la tua carriera profetica). quindi. e alzando la testa ho visto l'angelo che era venuto da me in Hira '. Book 001. Il resto del hadith è stato narrato come una trasmesso da Yunus e Ma'mar. ma la prima parte non è menzionata. Non è mai entrato un uomo con un simile di quello che hai portato. seduto su un trono tra cielo e terra ero terrorizzato per questo motivo ed è tornato (alla mia famiglia) e disse: Wrap me up. Dopo questa rivelazione è stato l'accelerato e seguito rapidamente. vale a dire la prima cosa con la quale è stata avviata la rivelazione al Santo Profeta era la vera visione. . e Waraqa gli disse: E 'namus che Dio ha mandato giù Musa. ma ha incontrato ostilità. che è stato uno dei Compagni del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) reportedThe Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha raccontato l'intervallo della rivelazione e narrato Mentre camminavo ho sentito una voce dal cielo. E queste parole come quelli trasmessi da Yunus sono menzionati in questo modo: Per Allah. Book 001. 1:4 Poi il Profeta tornò con esso. Book 001. e poi il hadith come quello narrato da Yunus è stato trasmesso. poi. Naufal b. Naufal ha detto: O mio nipote! che cosa hai visto? Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui).ha creato l'uomo da un grumo di sangue. tranne le parole: Per Allah. pulire i vestiti. XCVI. vale a dire. mentre stavo camminando. alzati e fornire avvertimento. Recite. il suo cuore tremava. Sii felice. ed il Beato e più esaltato Allah ha fatto scendere: «Tu che sono avvolte. un giovane uomo. Number 0305: Si narra sull'autorità di Jabir b. ha insegnato all'uomo ciò che non sapeva (al-Qur'an. e andò a Khadija e disse: Wrap me up. avvolgere me up! Così lo avvolse fino la paura lo aveva lasciato. Khadija lo ha portato Waraqa b. Number 0302: Questo hadith è stato narrato l'autorità di 'A'isha con un'altra catena di narratori come uno trasmesso da Yunus. Era molto vecchio e Khadija era diventato cieco gli disse: O zio! ascoltare il figlio di tuo fratello. il vostro Signore ingrandimento. Abdullah che ha sentito il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) dice: La Wahi è stato intermittente per me per un arco limitato di tempo e. Asad b. 'Abd al-' Uzza. Magari potrei essere vivo quando il tuo popolo ti espelle! Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Will mi scacciarlo? Waraqa ha detto: sì. ma con la eccezione di queste parole: io ero in preda al terrore finché non cadde a terra. E il tuo Signore più generoso è Colui che ha insegnato l'uso della penna. lo informò ciò che aveva visto. è intrattenere gli ospiti. Poi disse a Khadija: O Khadija! quanto è successo a me? e lui informato della happening. si uniscono vincoli di parentela. ha scritto Injil in arabo come Dio ha voluto che avrebbe dovuto scrivere. il fratello di suo padre. Waraqa b. mi avvolgono! Così mi hanno avvolto. è sopportare gli oneri della gente. Book 001. Se vedo il vostro giorno io ti aiuterò con tutto il cuore. E c'è anche una menzione delle parole di Khadija: O figlio di mio zio! Ascoltate il figlio di tuo fratello." e "contaminazione" significa idoli. è dire la verità. Number 0304: Jabir b. Allah non ti avrebbe mai umiliare. Lei rispose: Non può essere. e poi la la rivelazione è stata seguita in modo continuo. Giuro su Allah che vi ha mai umiliare. e la profanazione Shun. Per Allah. dicendo: ho paura per me. aiutare i bisognosi. Abu Salama. Number 0303: Questo hadith è stato riportato da 'A'isha da un'altra catena di trasmettitori e le parole sono: Egli (il Santo Profeta) è venuto a Khadija uno suo cuore tremava. ha dichiarato: idoli mezzi contaminazione. e vi aiuterà contro le vicende che interessano la gente.

fatto scendere questo: voi che sono avvolte! nascono e fornire avvertimento. Ho cominciato a tremare a causa della paura. i tuoi vestiti pulire e contaminazione rifuggono. sulla destra del mio fianco e alla mia sinistra. Maryam e Yahya b. Il cancello è stato aperto. . Lui mi accolse pregato per il mio benessere. Number 0309: Si narra l'autorità di Anas b. Egli disse: "0. che porrebbe lo zoccolo una distanza pari alla gamma della versione. Malik che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Sono stato educato al-Buraq Chi è un animale bianca e lunga. Egli rispose: Gabriel. Sono entrato nella moschea a pregare due rak'ah in esso. vale a dire Gabriel (la pace sia su di lui) era seduto. Number 0308: Yahya b Abi Kathir ha segnalato questo hadith con la stessa catena di trasmettitori e narrato: E se ne stava seduto sul Trono tra il cielo e la terra. alzati e fornire avvertimento. Number 0307: Yahya ha riferito: ho chiesto a Abu Salama ciò che è stato rivelato prima dal Corano. il tuo Signore ingrandimento. L'ho montato e si recò al tempio (Maqdis Bait a Gerusalemme). Si diceva: Ha mandato a chiamare? Egli rispose: E 'stato effettivamente chiamato. vengo giù e andò nel cuore della valle. Gli fu chiesto: Chi sei? Egli rispose: Gabriel. e gli fu chiesto chi fosse. (The gate) è stato aperto per noi e ho visto Yusuf (la pace di Allah sia su di lui) che era stato dato la metà di (world) bellezza. Zakariya (pace su entrambi). i tuoi vestiti pulizia ". Gabriel ha poi chiesto al (porta del cielo) di essere aperto e gli è stato chiesto chi fosse. Mi sentivo terrorizzato. Jabir ha detto: sto raccontando a voi ciò che è stato narrato a noi dal Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). Si diceva: Ha mandato a chiamare? Gabriel ha risposto: E 'stato effettivamente chiamato. Capitolo 75: VIAGGIO DI NOTTE Il Messaggero di Allah (pace su di lui) AL CIELO. Ho guardato davanti a me. E 'stato (di nuovo) ha chiesto: Chi è con voi? Egli rispose Muhammad (la pace sia su di lui). Mi hanno avvolto e gettò l'acqua su di me e Allah. e si diceva: Chi è costui? Egli rispose: Gabriel. simili. Poi salì al secondo cielo. poi legato all'anello utilizzato dai profeti. Gabriel (la pace sia su di lui) ha chiesto la (gate) per essere aperto. E LA PREGHIERA resa obbligatoria Book 001. Mi è stato nuovamente chiamato e mi guardai intorno ma non vide nulla. quella avvolta. ed è stato nuovamente chiesto: Chi è con voi? Egli rispose: Muhammad. il vostro Signore ingrandimento. cugini dal lato materno. di uno narrato da Yunus è stato anche trasmesso da Ma'mar l'autorità di al-Zuhri che ha raccontato: Allah il più glorioso e Lodato rivelato: "Tu che sono avvolte. come narrato da Uqail. Quando entrai 'Isa b. mi ha accolto e pregato per il mio bene Poi sono stato portato al terzo cielo e Gabriel ha chiesto per l'apertura (della porta). Qualcuno mi ha chiamato ad alta voce. Si diceva: Ha mandato a chiamare? Egli rispose: E 'stato effettivamente chiamato.Book 001. ma non ho visto alcun organismo. Number 0306: Questo hadith. E (la porta del cielo) è stato aperto per noi ed ecco! abbiamo visto Adam. E 'stato di nuovo chiesto: Chi è con voi? Egli (Gabriel) ha detto: Muhammad. Ho scelto il latte. più grande di un asino ma più piccolo di un mulo. Mi ha accolto e pregato per il mio bene. Poi mi ha portato in cielo. e poi è venuto fuori e Gabriel mi ha portato un vaso di vino e un vaso di latte. e lì sul trono nell'atmosfera aperta lui. Egli rispose: Gabriel. Gabriel (pace su di lui) (ha chiesto la porta del cielo per essere aperto). Poi è salito con noi al cielo quarto. E 'stato (di nuovo) ha detto: Chi è con voi? Ha detto: Muhammad. dietro di me. Sono venuto a Khadija e disse: Wrap me up. Book 001. "prima di effettuare la preghiera obbligatoria. Book 001. Egli ha detto: Ho soggiornato in Hira 'per un mese e quando il mio soggiorno è stato completato." Dissi: Or "Recita". Sono stato chiamato di nuovo e alzai la testa. e Gabriel ha detto: Hai scelto la cosa più naturale. l'Eccelso e glorioso.

O Muhammad. ha subito un cambiamento che nessuno. Malik che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: (gli angeli) è venuto da me e mi ha portato al Zamzam e il mio cuore è stato aperto e lavato con l'acqua di Zamzam e poi mi è stato lasciato (a casa mia) . Malik ha riferito che Gabriel è venuto a il Messaggero di Allah (pace sia upo lui) mentre stava giocando con i suoi compagni di gioco. Si diceva: chi è con te? Egli rispose: Muhammad. e se lo fa. come ho messo alla prova i figli di Isra'il e provato loro (e li ho trovati troppo debole per sopportare un tale onere pesante). Book 001. in modo che rende cinquanta preghiere. non per visitare (questo luogo) di nuovo. Poi è venuto giù e quando sono arrivato a Mosè e lo ha informato. Gabriel (la pace sia su di lui) ha chiesto la porta da aprire. Su questo il Messaggero di Allah disse: Sono tornato al mio Signore fino a quando mi vergognavo davanti a lui. ritorno al tuo Signore e chiedergli di fare le cose più leggero. Gabriel chiesto (gate) da aprire. (Il Signore) ha ridotto a cinque preghiere per me. la pace sia su di lui) sdraiato contro il Bait-ul-Ma'mur e non entrare in esso settantamila angeli ogni giorno. e se lo fa. (The gate) è stato aperto per noi e vi trovai Ibrahim (Abramo. E quando fu coperta dal Comando di Allah. (Il Signore) ha ridotto a cinque (preghiere) per me. Number 0311: Anas b. Si diceva: Chi è costui? Egli rispose: Gabriel. come vasi di creta grandi. disse: Torna al tuo Signore e chiedergli di fare le cose più leggero.Si diceva: Ha mandato a chiamare? Egli rispose: E 'stato effettivamente chiamato. Poi Allah rivelò per me una rivelazione e ha reso obbligatorio per me una cinquantina di preghiera ogni giorno e notte. Poi fui portato fino al settimo cielo. 57 Poi è salito con noi al quinto cielo e Gabriel ha chiesto la (gate) da aprire. Si diceva: Ha mandato a chiamare? Egli rispose: E 'stato effettivamente chiamato. ed ecco! Idris era lì. ciascuno dei quali è accreditata come dieci. Ha preso possesso di lui e giaceva prostrato a terra e squarciò il petto e tirò fuori il cuore da esso e quindi estratto un grumo di sangue fuori e disse: Questa era la parte di Satana in te. Poi sono andato a Mosè (la pace sia su di lui) e disse: Che cosa ha imposto il vostro Signore sulla tua Ummah? Ho detto: Cinquanta preghiere. mentre chi intende fare una cattiva azione e non fa . Si diceva: Chi è costui? Egli rispose Gabriel. Chi è con te? Egli rispose: Muhammad (la pace sia su di lui. Egli ha detto: Ritorna al tuo Signore e prego per la riduzione (nel numero di preghiere). Si diceva Ha stato inviato per? Egli rispose: E 'stato effettivamente chiamato. Book 001. Poi sono stato portato in SIDRAT-ul-Muntaha le cui foglie erano come le orecchie di elefante e il suo frutto. Poi sono stato portato al sesto cielo. Colui che intende fare una buona azione e non farlo avrà registrato una buona azione per lui. la pace sia su di lui) mi ha accolto e pregato per il mio benessere. I ragazzi corsero a sua madre. finché Egli ha detto: Ci sono cinque preghiere ogni giorno e notte. Scesi a Mosè e disse:. tra la creazione ha il potere di lodare la sua bellezza.) Si diceva: Ha mandato a chiamare? Egli rispose: E 'stato effettivamente chiamato. Si diceva: Chi è costui? Ha detto: Gabriel E 'stato detto. per il vostro shallnot comunità sia in grado di sopportare questo peso. rendere le cose più leggero per la mia Ummah. (The gate) è stato aperto per noi e ci sono stato con Musa (Mosè. Lui mi accolse pregato per il mio benessere. cioè la sua infermiera. verrà registrato anche per lui dieci. non verrà registrato per lui. (The gate) è stato aperto per noi e poi ero con Harun (Aaron-pace di Allah sia su di lui). Poi ho continuato ad andare avanti e indietro tra il mio Signore benedetto ed esaltato e Mosè. Tutti si precipitarono verso di lui (e . Number 0310: Si narra la outhority l'Anas di b. E poi lo lava con l'acqua di Zamzam in un bacino d'oro e poi si è uniti e restaurato al suo posto. disse: In verità la tua Ummah non sarà in grado di sopportare questo peso. ha detto: "Noi lo elevò (Idris) in posizione esaltato" (Corano XIX. solo una cattiva azione verrà registrato. L'(gate) è stata aperta per noi. Mi ha accolto e pregato per il mio benessere (Su di lui) Allah. e disse: In verità Muhammad è stato assassinato. E 'stato (di nuovo) ha detto: Chi è con te? Egli rispose: Muhammad. Egli (il Profeta) disse: Sono tornato al mio Signore e disse: Mio Signore. l'Eccelso e il Glorioso.

Book 001. Anas ha detto. figlio di Maria. lo ha chiuso. Ho chiesto: Chi è costui? Egli (Gabriel) ha risposto: E 'Abramo. tranne che Adam aveva trovato nella parte più bassa cielo e Abraham nel sesto cielo. Egli ha detto: Benvenuti a l'apostolo giusti e il figlio giusto. ha riferito: tre esseri (angeli) è venuto a lui nella osque della Ka'ba. pianse. dalla moschea della Ka'ba. Ha chiesto nuovamente whe che c'era qualcuno con lui. Malik ha riferito: Abu Dharr utilizzata per collegare che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Il tetto della mia casa si squarciò quando ero alla Mecca e Gabriel sceso e ha aperto il mio cuore e poi lavata con l'acqua di Zamzam . Poi è andato ancora a Mosè (la pace sia su di lui) e lo ha informato in proposito ha detto: Ritorna al tuo Signore. Il resto del hadith è narrato come quella di Thabit. Poi aprì (il cancello). Number 0313: Anas b. Si tratta di Gabriel. è asceso al cielo con me th. Quando alzò lo sguardo alla sua destra. Mosè (la pace sia su di lui) ha detto: Ritorna al tuo Signore. ha riso e quando guardò alla sua sinistra. Poi Gabriel salì con me al secondo cielo. Ibn Hazm e Anas ha detto che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Allah poi fatto cinquanta preghiere obbligatorie per la mia Ummah ed io siamo tornati con quello e passò da Mosè. Poi sono tornato al mio Signore e ha condonato una porzione di Thut. ma non lo fece per verificare la natura delle loro dimore. Mi sono visto i segni di ago sul petto. Quando salì al cielo più vicino (ho visto). Ibn Shihab ha detto: Ibn Hazm mi ha detto che Ibn 'Abbas e Habba Abd al-Ansari diceva che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: In seguito salì con me finché non è stata presa a tanta altezza dove ho sentito il raschiamento delle penne. per la tua Ummah non essere in grado di sopportare questo peso. Quando Gabriel e il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) approvato dal Idris (la pace sia su di lui) disse: Welcome to l'apostolo e fratello giusti giusti. Book 001. Egli ha quindi proposto un bacino d'oro pieno di saggezza e di fede e dopo aver svuotato nel mio petto. Number 0312: Anas b. Ho chiesto a Gabriel chi fosse e lui ha risposto: Lui è Adam (la pace sia su di lui) e di questi partiti alla sua destra e alla sua sinistra sono le anime dei suoi discendenti. mentre recountig il viaggio notturno del Santo Profeta (la pace sia su di lui). un uomo seduto con le parti sul suo lato destro e le parti sul suo lato sinistro. Gesù. Ha chiesto chi c'era? Egli rispose. Anas b. Malik ha detto: Egli (il Santo Profeta) ha detto che ha trovato nei cieli Adamo. e il suo custode ha risposto nello stesso modo come il guardiano del cielo più vicino aveva detto. Poi ho passato da Mosè (la pace sia su di lui) e ha detto: Benvenuti ToThe apostolo e fratello giusti giusti. Egli ha chiesto al suo tutore di aprire (la sua porta). Ho detto (Gabriel): Chi è costui? Egli rispose: E 'Moses. Egli ha detto: Benvenuti a l'apostolo e il figlio giusti giusti. Egli aprì (). Idris. così quando guardò verso il lato destro. Mosè (la pace sia su di lui) disse: Qual è il tuo Signore ha ingiunto il tuo popolo? Ho detto: Cinquanta preghiere sono state resa obbligatoria su di loro. Gabriele disse al custode del cielo più vicino: Open. Mosè e Abramo (la pace sia su tutti loro). Gli è stato chiesto se fosse stato inviato per. Egli (il narratore) ha detto: Egli ha poi proceduto e disse: Chi è costui? Gabriel ha risposto: E 'Idris. per la tua Ummah non sarebbe in grado di sopportare questo peso. Egli rispose: Sì. Egli (il Profeta) disse: Poi sono andato a Ibrahim (la pace sia su di lui). Egli (Gabriel) ha detto: sì. Malik. si mise a ridere. alcuni sono stati aggiunti e alcuni soppressi. è Muhammad con me. Allora sono andato al mio Signore e disse: Sono cinque e al tempo stesso 50. Poi mi portava da lui a mano. alcune parti sono verificati prima e alcuni di essi si sono verificati dopo. e . e quando guardò verso il lato sinistro.lo ha trovato tutto a posto) Il suo colore è stato modificato. Tuttavia. pianse. Poi sono passato da Gesù e disse: Welcome to l'apostolo e fratello giusti giusti. mentre dormiva nella moschea sacra prima che (il Comando del viaggio notturno e Accension) è stato rivelato a lui. Quelli di loro alla sua destra sono i detenuti del Paradiso e le parti che si trovano sul fianco sinistro sono i detenuti dell'Inferno. Ho detto (a Gabriel): Chi è costui? Egli rispose: Gesù. e quando siamo arrivati al livello più basso cielo.

forse una persona della sua tribù. dopo di me (come un profeta) ei suoi seguaci entreranno in Paradiso in numero maggiore rispetto ai miei seguaci. Idris nel quarto. e si udì una voce dicendo: Che ti fa piangere? Egli disse: Mio Signore. Number 0315: E 'riportato l'autorità di Malik b. e poi (parte del corpo) a destra dall'estremità superiore del torace alla parte inferiore dell'addome è stato aperto ed è stato lavato con l'acqua di Zamzam e poi flled con saggezza e fede. e il suo terreno di muschio. sono il Nilo e l'Eufrate. E 'stato detto: Hai fatto bene. Yahya (pace su entrambi) nel terzo cielo. Egli rispose: (Vuol dire che è stato aperto). Allah vi guiderà attraverso di voi. che il Profeta di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Ero vicino alla Casa (vale a dire Ka'bah) in uno stato tra il sonno e la veglia. e poi siamo andati avanti finché non ha raggiunto il più basso cielo.ciò che è stato detto non verrà modificata. Poi 50 preghiere quotidiane sono state rese obbligatorie per me. Yusuf nel terzo. Ho detto: O Gabriel! "Che cos'è? Egli rispose: E 'la Bait-ulMa'mur. più grande di un asino e più piccolo di un mulo. Qatada ha detto: ho chiesto chi era con me (io e il narratore. Poi venne da me e mi portò con lui. Sa'sa 'che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha narrato la hadith (vedi sopra) e ha aggiunto ad esso: fui portato una bacinella d'oro pieno di saggezza e di fede. Poi siamo andati avanti fino siamo arrivati al settimo cielo e sono venuto a Ibrahim. E quando sono passato (da lui) pianse. e per quanto riguarda i due manifesti. vale a dire Ibn Abbas. egli è un uomo giovane che tu hai mandato. giustamente. non hanno mai tornare. Number 0314: Anas b. mentre . Egli (il Profeta) disse: Allora (la porta) è stata aperta per noi (e si diceva): Benvenuti a lui! Il suo è un arrivo benedetto. e si diceva: Chi è costui? Egli rispose: Gabriel. fino alla parte inferiore del suo addome (Poi il hadith continua): Il mio cuore è stato estratto ed è stato lavato con l'acqua di Zamzam e poi è stata restaurata nella sua posizione originale. Poi sono stato ammesso al Paradiso e vide in esso cupole di perle. Gabriel poi viaggiato con me finché arrivammo al più lontano del Loto-tree molti un colore aveva coperto essa che io non lo so. dopo escono. Book 001. Due navi sono state poi portate a me. Number 0316: Qatada ha riferito di aver sentito Abu al-'Aliya dicendo che il cugino del Profeta (la pace sia su di lui). Egli (il narratore) narrat-ed in questo hadith che il Profeta di Allah (che la pace sia su di lui) disse di aver visto quattro fiumi che sgorgavano dai (la radice del Loto-albero agli estremi confini): due fiumi manifesti e due fiumi nascosti. nel quinto Harun (pace e benedizioni di Allah su di loro). La sua falcata è lunga quanto l'occhio poteva arrivare. quando ho sentito qualcuno dire: Egli è il terzo tra le due persone.) E ciò che egli intende con questa o quella (in parte). Sa sa '. Si diceva: Ha mandato a chiamare? Egli (Gabriel) ha detto: sì. Poi siamo andati avanti fino siamo arrivati al sesto cielo ed è venuto a Mosè (la pace sia su di lui) e gli ho salutato e lui ha detto: Benvenuti unto fratello e profeta giusti giusti. Il primo vino contenuto e il secondo latte contenuto. Ho detto: 'Gabriel! cosa sono questi fiumi? Egli rispose: I due fiumi nascosti sono i fiumi del Paradiso. gli disse: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). Book 001. Settantamila angeli entra in ogni giorno e. Poi siamo venuti ad Adamo (la pace sia su di lui). Poi il Bait-ulMa'mur è stata sollevata da me. Ho scelto il latte. la Ummah sul corso naturale. Poi un bacino d'oro contenente l'acqua di Zamzam fu portato da me e il mio cuore è stato aperto fino a così e così (in parte). Poi tornai a Mosè e disse: Torna al tuo Signore. È stato ancora una volta ha detto: Chi è con te? Egli rispose: Muhammad (la pace sia su di lui). Malik ha riferito l'autorità di Malik b. (Il Profeta) hanno osservato che ha incontrato Gesù nel secondo cielo. Mi è stato montato su di esso. Gabriel ha chiesto la (gate) per essere aperto. e ciascuno di essi sia stato vincolato prima di me. ond 'io detto: mi vergogno del mio Signore. Book 001. E lui (il narratore) ha narrato il conto tutto il hadith. E poi raccontato il resto della hadith fino alla fine. dopo che era pieno di fede e di saggezza. Mi è stato poi portato una bestia bianca che si chiama al-Buraq.

ci ha detto che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) aveva osservato: La notte del mio viaggio notte sono passato da Mosè b. Number 0321: Si narra sull'autorità di Jabir che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Non mi apparve agli apostoli. 'Imran (la pace sia su di lui). e vide Gesù figlio di Maria come mezzo di statura-uomo con la carnagione bianca e rossa e capelli crespi. ha incontrato Mosè (la pace sia su di lui). mentre passando per quella valle. il guardiano dell'Inferno. Il narratore ha detto: Ibn 'Abbas ha commentato: non l'ho sentito (il Santo Profeta) dirlo. come se fossi visto verso di lui mentre sta andando giù in valle. l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui). Qatada it chiarito così: In verità. e Mosè era tra gli uomini come se fosse una delle persone di Shanu'a. ma ha detto: Per quanto Ibrahim è interessato. che Diwud ( il narratore) non riusciva a ricordare.. e ha osservato: (percepisco) come se io sto vedendo Mosè (la pace sia su di lui) che scende dal sentiero di montagna. e Dajjal tra i segni che sono stati mostrati a me da Allah. con un mantello di lana intorno a lui. Egli (Mosè. Egli (il Profeta) disse: Che è questo sentiero di montagna? Hanno detto: E 'la pista montagna di Harsha. si può vedere il tuo compagno e quanto Mosè è interessato. e sta invocando Allah (dicendo: Eccomi! al vostro servizio. Egli (il Profeta) disse: Che è questo sentiero di montagna? Hanno detto: E 'il Harsha o ascensore. mio Signore! ). Number 0318: Abu al-'Aliya ha narrato l'autorità di Ibn' Abbas che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) passa attraverso la valle di Azraq. Number 0320: Si narra sull'autorità di Mujahid che ha detto: Siamo stati con Ibn 'Abbas e (il popolo) ha parlato al-Dajjal. come descritto dal Santo Profeta) teneva le dita nelle orecchie e stava rispondendo ad alta voce Allah (dicendo: Io sono come servizio Tuo. Ha ricordato anche Malik. Abbiamo poi viaggiato (ulteriore) siamo arrivati fino al sentiero di montagna.racconta il suo viaggio notturno ha osservato: Musa (la pace sia su di lui) era un uomo di alta statura come se fosse della gente del Shanu'a (tribù). Book 001. con un mantello di lana attorno a lui e la briglia del suo dromedario è fatta delle fibre di di datteri. pace su di lui) figlio di Matta su un ben costruito dromedario rosso. e Dajjal.. il detto: io sono al tuo servizio! Mio Signore . e sta chiamando a gran voce Allah (dicendo: Eccomi ! Al vostro servizio: ). e ho visto Gesù figlio di Maria (pace su di lui) e ho visto più in somiglianza con lui è stato 'Urwa b. Ibn Hanbal detto nel hadith narrato da lui: Hushaim ha detto che il significato di khulba era fibra di dattero. Number 0317: Abu al-'Aliya ha riferito: Ibn Abbas. e mi è stato mostrato Malik il guardiano del Fuoco. il figlio di tuo zio del Profeta. è un ben costruito uomo con la carnagione di grano (equitazione) su un cammello rosso con la cavezza fatta di fibra di dattero (e percepisco). Vi è scritto in mezzo agli occhi (la parola) Kafir (infedeli). . ben costruita come se fosse uno degli uomini del Shanu'a. Poi è venuto alla pista di montagna di Harsha. e lui stava passando per la valle dicendo: Io sono al tuo servizio! Mio Signore . Egli (il narratore) ha osservato: Allora non dubitare della sua (cioè del Santo Profeta) incontro con lui (Mosè). Egli ha osservato (sento) come se sto vedendo Yunus (Giona. Book 001. Number 0319: Abu al-'Aliya ha narrato l'autorità di Ibn' Abbas che disse: Abbiamo viaggiato con il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) tra la Mecca e Medina e siamo passati da una valle.. Book 001. Egli (il Profeta) disse: (percepisco) come se sto vedendo Yunus su un cammello rosso.. un uomo di colore marrone chiaro di carnagione. La cavezza del suo cammello era quella della fibra di dattero. mio Signore). Book 001. Book 001. Gesù era un ben costruita persona che ha i capelli ricci. Egli (il Santo Profeta) ha chiesto: Quale valle è questo? Hanno detto: Questa è la valle di Azraq Su questo lui (il Santo Profeta) disse: (sento) come se io sto vedendo Mosè (la pace sia su di lui). e chiese: Quale valle è questo? Hanno detto: Questa è la valle di Azraq. (Uno di loro osservò. e poi ha descritto qualcosa della sua carnagione e capelli. alto.

e ho visto un uomo con la carnagione di grano tra la fiera con carnagione uomini che abbiate mai visto. . Stava facendo un circuito attorno alla Ka'ba mettendo le mani sulle spalle di due persone. Se aveste selezionato il vino. Poi ho visto un'altra persona. il tuo Ummah sarebbe stato indotto in errore. e ho visto Ibrahim (benedizioni di Allah su di lui) e ho visto i tuoi compagni molto in somiglianza con lui. Number 0322: Si narra l'autorità di Abu Huraira che l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Quando mi è stata presa per il viaggio di notte ho incontrato Mosè pace sia con lui). Number 0324: Si narra sull'autorità di 'Abdulldh b. Book 001. Number 0325: Si narra sull'autorità di Umar Ibn 'che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha detto: Ho visto nei pressi della Ka'ba un uomo di carnagione chiara con capelli lisci. Ho detto: Chi è costui? Hanno detto. Era appoggiato su due uomini. o sulle spalle di due uomini. vale a dire la sua personalità. E vidi dietro di lui un uomo con i capelli ricci intensamente. Ho chiesto. L'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) ha dato la sua descrizione così: Era un uomo. è al-Masih al-Dajjal. Capitolo 76: DI PERTINENZA DI GESU 'figlio di Maria e AL-AL-Masih Dajjal Book 001. mettendo le mani su due persone. Ho chiesto Chi è? Si è detto: Egli è al-Masih al-Dajjal. ma la Masih al-Dajjal è cieco dell'occhio destro. Egli ha detto: Ci sono state portate a me due navi. e l'acqua colava dalla testa. Umar che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: mi sono trovato una notte vicino alla Ka'ba. come è stato lui uno degli uomini del Shanu'a. robusto e avere troppo i capelli ricci. ma nella narrazione di Ibn Rumh è Dihya b. le sue ciocche di capelli cadevano sulle spalle.Mas'ud. Khalifa. Egli (l'angelo) disse: Tu sei stato guidato al-fitra o hanno raggiunto al-fitra. cieco nell'occhio destro. Ecco. Stava mettendo le bande sulle spalle di due persone e in mezzo a loro stava facendo un circuito attorno alla Ka'ba. suppongo. Ho visto in lui il più grande somiglianza con Ibn Qitan ho chiesto: Chi è costui? Hanno risposto: E 'al-Masih al-Dajjal. Number 0323: Si narra sull'autorità di 'Abdullah b. e cieca nel suo occhio destro come se fosse un chicco d'uva pieno gonfio. Il narratore) dice: Non mi ricordo che parola fosse. che cosa è? Si è detto: Egli è al-Masih figlio di Maria. Egli (il Profeta) disse: E vidi dietro di lui un uomo con la carnagione rosso e folti capelli ricci. Era un uomo i cui capelli erano ricci né troppo né troppo dritto. e ho visto Gabriele (pace su di lui) e ho visto Dihya più vicino a lui a somiglianza . fine tra i bianco-carnagione uomini che tu abbia mai visto. e ho incontrato Gesù e l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) lo descrive come uno che ha una statura media e un colorito rosso. e lui (il narratore) è stato un po 'dubbio (che il Santo Profeta ha osservato): (Mosè) era un uomo di statura eretta con i capelli dritti sulla testa. L'acqua colava fuori di essi. Egli ha detto: In verità Allah (sia santificato il Lui e alta) non è cieco da un occhio. Ed è stato detto a me: Selezionare uno che ti piace. Book 001. Ho detto: Chi è costui? Hanno risposto: Al-Masih figlio di Maria. e il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: mi è stato mostrato in un sogno nella notte che vicino alla Ka 'bah c'era un uomo fair-carnagione. L'aveva pettinato. come se il suo occhio è come un chicco d'uva gonfia. Book 001. cieco dall'occhio destro. Aveva una ciocca di capelli più belli delle serrature che tu abbia mai visto. Così ho scelto il recipiente contenente il latte e lo bevve. Umar che un giorno il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) di cui la presenza di persone circa al-Masih al-Dajjal. Tra le persone che io abbia mai visto Ibn Qatan ha la maggiore somiglianza con lui. In uno di essi era latte e nell'altra c'era vino. come se aveva (solo) uscito dal bagno Egli ha osservato: ho visto Ibrahim (la pace sia su di lui) e tra i suoi figli ho il più grande somiglianza con lui. L'acqua scorreva dalla sua testa o si colava dalla testa. Ho chiesto: Chi è costui? Hanno detto: Egli è figlio di Gesù figlio di Maria o di al-Masih di Maria. e fu circoscrivere la Ka'ba.

Umar) che quando il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) è stata presa per il viaggio di notte. Iiii 8). Ho visto Ibrahim (la pace sia su di lui) che offre la preghiera. e la remissione dei peccati gravi quelli tra i suoi Ummah che non associare nulla ad Allah Book 001. 'Abdullah che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Quando il Quraish mi ha smentito. la preghiera offerta. Capitolo 77: Per quanto riguarda SIDRAT-UL-Muntaha (remota LOTE-TREE) Book 001. qualcuno ha detto: Ecco Malik. in verità. Quando il tempo della preghiera è giunta Io li traevo. l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) ha visto Gabriel e aveva seicento ali. che si trova al sesto cielo.) Implicano che ha visto Gabriel ( la pace sia su di lui) e aveva seicento ali.Book 001. Khattab che ha sentito dal Messaggero di Allah (che la pace è su di lui) dire: stavo dormendo quando ho visto me stesso facendo circuito attorno alla Ka'ba. Book 001. Masu'd al-Thaqafi. aveva la più stretta somiglianza con il vostro compagno (il Profeta stesso) tra la gente. così irritato come non avevo mai stato prima. Book 001. Ho guardato verso di esso. Book 001. mi trovavo in Hatim e Allah alzato prima di me Bait-ulMaqdis e ho cominciato a raccontare a loro (i Quraysh della Mecca) i suoi segni mentre ero in effetti a guardarla. di tutti gli uomini ha avuto la più somiglianza con 'Urwa b. Ho visto Gesù figlio di Maria (pace su di lui). Number 0331: Al-Shaibani narrato sotto l'autorità di Zirr che lo narrato su questa autorità di Abdullah che (parole di Allah): "Il cuore non smentisce ciò che ha visto" (al Corano. (E 'con riferimento a ciò che) Allah ha detto: "Quando ciò che copre copriva il Loto-albero" (al-Qur'an. Ho chiesto: Chi è costui? Hanno detto: Egli è Dajjal. Quando ho terminato la preghiera. Iiii 11. il custode del dell'Inferno. sia stato dato i versi conclusivi della Sura al-Baqara. Number 0330: Al-Shaibini riferito a noi: ho chiesto Zirr b. Aveva stretta somiglianza con Ibn Qatan tra gli uomini. Book 001. e ho visto lì un uomo di carnagione chiara con i capelli lisci tra due uomini. dove termina tutto quello che sale dalla terra ed è ivi detenute. Number 0329: Si narra l'autorità di Abdullah (b. fu portato in SIDRAT-ul-Muntaha. 16 Egli (il narratore) ha detto: (Era) falene d'oro. Mi è stato chiesto di cose relative al Bait-ul-Maqdis che non riuscivo a conservare (nella mia mente). Mi rivolsi a lui. Ero molto contrariato. e ho dato loro le informazioni su ciò che mi ha interrogato mi sono visto anche tra il gruppo degli apostoli. pagarlo saluti. Ho visto la preghiera di Mosè dicendo e lo trovò ad essere un ben costruito l'uomo come se fosse un uomo della tribù di Shanu'a. Hubaish circa le parole di Allah (l'Eccelso e il Grande): "Così è stato (a distanza) di due archi o più vicino" (al-Qur'an. Number 0332: . cieco da un occhio in quanto il suo occhio era un acino d'uva gonfio. Number 0326: Si narra sull'autorità di Jabir b. e dove termina ogni cosa che scende dall'alto e si tiene lì. Egli (il narratore ulteriore) ha detto: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) è stato dato tre (le cose): è stato dato cinque preghiere. Poi Allah ha sollevato (Bait-ul-Maqdis) davanti ai miei occhi. Number 0328: Si narra l'autorità di Abu Huraira che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: mi sono trovato in Hijr e Quraish mi chiedevano del mio viaggio forza. Ha detto: Ibn Mas'ud mi hanno informato che. Ho detto: Chi è costui? Essi risposero: Egli è il figlio di Maria. IIII. ma lui mi ha preceduto in segno di saluto. Poi mi sono spostato in avanti e gettare uno sguardo e c'era un uomo ingombrante di carnagione rosso con serrature spessi di capelli in testa. Number 0327: 'Abdullah ha riferito l'autorità di suo padre' Umar b. L'acqua scorreva dalla sua testa o l'acqua cadeva dalla testa.

v 104)? (Lei. xii. attendere un po 'e non essere in una fretta. Corano. il suo cuore. 67). . avrebbe certamente nascosto questo versetto: "E quando hai detto a lui che Allah aveva conferito favore e tu pure aveva conferito favore: Tenere tua moglie a te stesso e temere Allah. lxxxi 23. Number 0334: Si narra l'autorità di Abbas Ibn 'che lui (il Santo Profeta) ha visto (Allah) con. ho visto che discende dal cielo e riempimento (lo spazio) dal cielo alla terra con la grandezza di suo essere corporeo struttura. vale a dire 'A'isha. Number 0335: Si narra sull'autorità di Ibn Abbas che le parole: "Il cuore non smentivano ciò che ha visto" (alQur'an. ci sono tre cose. E Allah dice: "tu dici (Muhammad): Nessuno nei cieli e sulla terra conosce l'invisibile salvataggio Allah" (al-Qur'an. tu non hai consegnato il suo messaggio "(al-Qur'an. ulteriormente ha detto): Non avete sentito che. Ho chiesto che fossero. 51) Ha detto: Colui che presume che il Messengerof Allah (pace sia su di lui) nascosto nulla. Ha detto: Colui che presume che informerà su quello che succederà domani inventa la più grande menzogna contro Allah. o che Egli manda un messaggero (angelo). Iiii 11. 13) implica che lo vide due volte con il suo cuore. Book 001. Book 001. LIII 13. In verità Egli è l'Eccelso.). Number 0337: Si narra sull'autorità di Masruq che ha detto: sono stato a riposo (casa di) 'A'isha. Al-Qur'an. Number 0333: Si narra l'autorità di Abu Huraira che (parole di Allah): "E certamente lo vide in un'altra discesa" (. Allah dice: "E non è concessa ad un essere umano che Allah dovrebbe parlare a lui in modo diverso dalla rivelazione. ma comprende (tutti) visione. IIII. ha visto dei più grandi segni di Allah" (. Number 0336: Abu Bakr b. ma poi si alzò e disse: Madre dei fedeli. in verità. Hubaish è narrato sull'autorità di 'Abdullah (che le parole di Allah): "Certo. Non l'ho mai visto nella sua forma originale in cui è stato creato. e lui che ha affermato anche uno solo di loro ha inventato la più grande menzogna contro Allah. e disse: In verità egli è Gabriel. Non ha Allah (Eccelso e il Maestoso) ha detto: "E veramente lo vide all'orizzonte chiaro" (al-Qur'an. Book 001. Number 0338: Dawud riferito le stesse autorità del hadith. e se tu non (it). xxvii 65). o da dietro un velo. e AllAware "(al-Qur'an. IIII. liii 18) implica che vide Gabriel nella sua (originale) forma e aveva seicento ali. Allah dice: "O Messenger! fornire ciò che è stato rivelato a te del tuo Signore. Al-Qur'an. ed Egli è sottile. Ha detto: Non hai mai sentito dire Allah ".) E "lo vide in un'altra discesa" (al-Qur'an. v. Ha detto: Colui che presume che Muhammad (la pace sia su di lui) ha visto il suo Signore (con la sua visione oculare) ha inventato la più grande menzogna contro Allah. Iiii 13) implicano che ha visto Gabriel. in modo che qualunque revealth vuole. Book 001.) E "Certo che lo vide in un'altra discesa" (al-Qur'an. Abi Shaiba è narrato le stesse autorità. che disse: O Abu' A'isha (kunya di Masruq). Ero sdraiata. dal Libro di Allah fabbrichi la più grande menzogna contro Allah. tranne in quelle due occasioni (a cui questi versetti si riferiscono). Occhi comprendere non lui. Ha detto: Io sono il primo di questa Ummah.Zirr b. come sopra narrato da Ibn 'Uliyya e ha aggiunto: She (' A'isha) ha detto: se Maometto fosse di nascondere tutto ciò che è stato inviato a lui. 13. Capitolo 78: IL SIGNIFICATO DELLE PAROLE DI ALLAH: "Lo vide ALTRO IN DISCESA" (al-Qur'an. Book 001. Fece l'Apostolo (che la pace sia con lui) Vedi il suo Signore nella notte della sua VIAGGIO (TO HEAVEN)? Book 001. Saggio "(al. che ha chiesto al Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) su di esso.

e lui rispose: Ho visto la luce. i miei capelli si rizzarono quando hai detto questo. Ha poi raccontato l'hadith come quello riportato da Abu Mua'wiya. ma è venuto in questo momento nella sua forma vera e bloccato l'orizzonte del cielo. chiese di lui. Number 0341: Si narra l'autorità di Abu Dharr: Ho chiesto al Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui): Hai visto il tuo Signore? Ha detto: Egli è la luce. infatti. Gli atti della giornata sono presentati a Lui nella notte e gli atti della notte nel corso della giornata. Alza la scala e l'abbassa. Number 0339: Masruq riferito: ho chiesto 'A'isha se Muhammad (la pace sia su di lui) aveva visto il suo Signore. Number 0344: A'mash ha raccontato questo hadith sulla stessa autorità e gli disse: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) stava in piedi in mezzo a noi e ci ha detto quattro cose.e tu fosti nasconde nel tuo cuore quello che Allah stava per rivelare. " Book 001. Book 001. Book 001. bow potrei vederlo? Book 001. Abu Dharr ha detto: io. LIII. e lui (Masruq) ha narrato la hadith. Se invece si ritira (il velo). ma non ha menzionato le parole "Sua creazione" e ha detto: Il suo velo è la luce. Capitolo 79: corrispondenti alle sue (Profeta) PAROLE: Egli è la luce: come potrebbe lo vedo? -E le sue parole: HO VISTO LA LUCE Book 001. Qais trasmesso l'autorità di suo padre (Abu Musa Ash'ari) che l'Apostolo (che la pace sia su di lui) disse: Ci sarebbero due giardini (in Paradiso). mentre Allah ha uno più giusto che se tu lo temono.10. Aveva l'abitudine di venire a lui (il Santo Profeta) a forma di uomini. l'avrei chiesto. lo splendore del suo volto sarebbe consumare la sua creazione per quanto raggiunge i suoi occhi. Egli (Abu Dharr) disse: Che cosa è quella cosa che volevi chiedere di lui? Egli ha detto: volevo chiedergli se avesse visto il suo Signore. e tu eri paura degli uomini. Lei rispose: sia santificato il Allah. e le gesta del giorno prima le gesta della notte. Egli ha detto: In verità il Dio Altissimo e Onnipotente non dorme. Number 0340: Masruq riferito: Ho detto a 'A'isha: Che cosa circa le parole di Allah: "Poi si avvicinò e discese. Il hadith riportato da Diwud è più completo e più a lungo. Numero 0345: Abu Musa riferì: Il Messaggero di Allah (znay pace sia su di lui) stava in piedi in mezzo a noi e (ha detto) quattro (le cose): dock In verità Allah non dormire e non si addice per farlo addormentare. come narrato in precedenza. Libro 001.. Il velo è la luce. Nel hadith narrato da Abu Bakr (al posto della parola "luce") è il fuoco. Capitolo 80: IN PROVA DEL FATTO CHE I CREDENTI vedrebbero le loro Signore (Sia santificato il HE e Lodato) IL GIORNO ULTIMO Book 001. Book 001. e non si addice per farlo addormentare. i vasi ed i contenuti di cui . Ha detto: Implica Gabriel. Number 0342: Abdullah b. 8. I fatti nella notte sono ripresi a Lui prima che le opere del giorno. Shaqiq riferito: ho detto Abu Dharr: Se avessi visto il Messaggero di Allah. quindi era a una distanza di due archi o ancora più vicino: così ha rivelato alla sua serva ciò che Egli ha rivelato" (al-Qur'an. Number 0346: 'Abdullah b. Si abbassa la scala e la solleva. Number 0343: Abu Musa riferì: ofallah Il Messaggero (la pace sia su di lui) stava in piedi in mezzo a noi e ci ha detto cinque cose.

L'unica cosa intervenire per impedire alla gente di guardare il loro Signore sarà il manto della Grandeur sul suo volto nel Giardino dell'Eden. Quando Allah avrebbe finito di giudicare i suoi servi ea causa della sua misericordia decidono di prendere of Hell queste persone come Lui vuole. E loro lo seguono. Number 0348: Hammad b. Alcuni di loro sarebbero sfuggiti per le loro (buono) gli atti. Essi (gli angeli) li avrebbe riconosciuti nel Fuoco dai marchi di prostrazione. He avrebbe comandato gli angeli di far emergere quelli che non aveva associato nulla con Allah. e quando il nostro Signore sarebbe venuto lo avremmo riconosciuto. nel Giorno della Resurrezione? Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Ti senti alcuna difficoltà a vedere la luna nella notte quando è piena? Hanno detto: Messaggero di Allah. e qualcuno potrebbe essere ricompensati per le loro opere. Book 001. riconoscibile per loro. Egli (il Profeta) disse: In verità si dovrebbe vederlo come questo (come si vede il sole e la luna). ma un uomo che sarà l'ultimo a entrare in Paradiso rimarrà affrontare l'Inferno e diranno: O mio Signore mi rivolgo la mia faccia lontano da . e di cose date a loro nulla avrebbe più caro a loro che alla vista del loro Signore. l'Eccelso e il Glorioso. tranne i segni di prostrazione. e l'acqua della vita sarebbe stato versato su di loro. vedremo il nostro Signore. ma nessuno sa la loro dimensione. Avrebbero detto: Noi ci rifugiamo in Allah da te. Capitolo 81: il modo in cui i credenti avrebbe visto il Signore Book 001. Saranno presi dal fuoco essendo stato bruciato. Coloro che adoravano il sole avrebbe seguito il sole. e come seme germoglierà fa nel limo trasportato da alluvione. e quelli che adoravano i diavoli avrebbero seguito i diavoli. coloro che dicono: non c'è dio se non Allah. Egli (il Messaggero) Più ulteriormente ha detto: Ti senti alcuna difficoltà a vedere il sole. Book 001. In Hell. riconoscibile per loro. e dire: io sono il tuo Signore. Resteremo qui finché il Signore viene a noi.sarebbe d'argento. e un ponte sarebbe stato stabilito oltre l'inferno. per Hell-fuoco divorare tutto (parte) dei figli di Adamo. n. Avrebbero detto: Tu sei il nostro Signore. e la preghiera i messaggeri in quel giorno sarebbe: O Allah! garantire sicurezza. Questo Ummah (dell'Islam) da solo sarebbe lasciato alle spalle e non ci sarebbe troppo ipocriti tra esso. Egli ha detto: In verità coloro (ganci) sarebbe come le spine di Sa'dan. 26. Dio si riuniranno le persone nel Giorno della Resurrezione e dire: Lasciate ogni popolo seguire ciò che essi adoravano. e diceva: Io sono il tuo Signore. Allah sarebbe poi venuto da loro in una forma diversa da quella propria forma. garantire sicurezza. ed io (il Santo Profeta) e la mia Ummah sarebbe il primo a passare su di esso. al quale Allah ha deciso di mostrare misericordia. Allah ha proibito il fuoco di consumare i segni di prostrazione. ci sarebbe spiedi lunghi come le spine di Sa'dan Egli (il Profeta) disse: Hai visto Sa'dan? Essi risposero: Sì. Number 0347: Suhaib ha riferito l'Apostolo (la pace sia su di lui) disse: Quando quelli meritevoli del Paradiso entrerebbe Paradiso. Messaggero di Allah. tranne Allah. no. il Beato e il Sublime chiedo: cosa vuoi che io per darti più nulla? Dicevano: Non hai illuminato le nostre facce? Non hai tu ci ha fatto entrare in Paradiso e ci salvò da fuoco? Egli (il narratore) ha detto: Egli (Dio) sarebbe alzare il velo. e due giardini le cui navi e contenuti sarebbe d'oro. e nessuno. Number 0349: Abu Haraira riportato: La gente dice che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui): Messaggero di Allah. e quelli che adoravano la luna avrebbe seguito la luna. fino a ottenere la salvezza. Successivamente Allah sarebbe venuto a loro nella sua forma. ma i messaggeri avrebbe parlato in quel giorno. Salama ha narrato sulla stessa autorità e ha aggiunto: Ha poi recitato il versetto: "Coloro che fanno il bene avrà la migliore ricompensa e ancora di più" (X. Si tratterebbe di cogliere la gente per i loro misfatti. quando non c'è nessuna nuvola su di essa? Hanno detto: Messaggero di Allah. Poi Allah avrebbe finito giudicare tra i suoi servi.

Poi tutti quelli che adoravano idoli e pietre all'infuori di Allah sarebbe caduta nel fuoco. come Allah avesse voluto.inferno. io non voglio essere il più miserabile delle Tue creature. rideva." O Abu Huraira." Abu Sa 'id ha detto: "Dieci come se con essa. Avrebbe poi lo porterà alla porta del Paradiso. Quando i suoi desideri si sarebbe esaurito Allah direbbe: Questo è per te e. forse si potrebbe chiedere di più. nel Giorno della Resurrezione? Il resto del hadith è narrato secondo la narrazione di Ibrahim b. ammetto me in Paradiso. Yazid ha detto: Abu Sa'id al-Khudri era con Abu Huraira e da non rifiutare nulla dal hadith narrato da lui. e ha aggiunto: Ti senti alcuna difficoltà a vedere il sole a mezzogiorno con nessuna nuvola su di esso. Poi diceva: O mio Signore. Allah. Number 0352: Abu Sa'id al-Khudri riportato: Alcune persone durante la vita del Messaggero di Allah (pace sia su di lui) disse: Messaggero di Allah! vedremo il nostro Signore. E lui esprime il suo desiderio e ancora e ancora esprimere un desiderio. oltre ad esso. Quando Allah avrebbe riso di lui. e ha raccontato molti di loro. mi portano in avanti alla porta del Paradiso. Poi Egli (Allah) direbbe: Per te è (scontata) ciò che tu brami. . e avrebbe dato le sue alleanze e gli accordi. ind suo simile con essa. e avrebbe visto la grazia e la gioia che c'è in esso. come traditore sei! Diceva: O mio Signore! e che continuare a chiamare ad Allah finché Egli diceva a lui: Se mi si concede che. Guai a te! O figlio di Adamo. Si chiamerà quindi ad Allah finché Allah vorrebbe che lui dovrebbe chiamare a lui. Book 001. Signore Allah ha voluto. tranne le parole: "Questo è per voi e uno simile con esso. nel Giorno della Resurrezione più di quanto si fa a vedere uno di essi. Diceva: io non vi chiedo di più. Egli risponderà: No.uno di loro era: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Il più basso in classifica in mezzo a voi in Paradiso sarebbe stato chiesto: Desire (quello che vuoi). Allah direbbe: Esprimete il vostro desiderio. Quando il Giorno della Resurrezione arriva un Mu'adhdhin (annunciatore) avrebbe proclamato: Lasciate ogni popolo seguire quello che hanno usato per il culto. Then Allah. Avrebbe esprimere i propri desideri finché Allah lo ricorda (il desiderio di) così e così (le cose). con la tua grandezza. diceva: Non dare alleanze e accordi che non ti chiedono niente di più di quello che ti avevo concesso? Guai a voi! figlio di Adamo. e darà le sue promesse e le alleanze del Signore. diceva: Se l'ho fatto. come traditore sei! E diceva: O mio Signore. Book 001. benedetto ed esaltato. fino a solo il giusto e il vizioso ed alcuni del popolo del Libro . benedetto ed esaltato. ma quando Abu Huraira narrato: "Allah ha detto che l'uomo. Book 001." Abu Huraira disse: Quell'uomo era l'ultimo di quelli meritevoli del Paradiso di entrare in Paradiso." Abu Sa'id ha detto: io rendo testimonianza del fatto che mi sono ricordato dal Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) le sue parole: "Questo è per te e dieci di simile. e simili di esso con esso. nel Giorno della Resurrezione? Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Sì. Avrebbe continuato invocando Allah finché Allah. per la sua aria mi ha avvelenato ard sua fiammata ha bruciato me. Egli poi dire: O mio Signore. sarebbe era aperta davanti a lui. Number 0351: Hammam b. Avrebbe rimanere in silenzio fino a quando Allah lo avrebbe il desiderio di rimanere in silenzio. forse vi chiedere di più. 'Ata' b. resterà in silenzio fino a quando Allah gli augura di rimanere così. Saad. avrebbe detto: entrare in Paradiso. una cosa del genere anche. Allah gli diceva: Non dare patti e gli accordi che non ti chiedono nulla oltre quello che ti avevo dato. e non ti senti problemi nel vedere la luna (aperto) in piena notte di luna con nessuna nuvola su di esso? Hanno detto: No. Munabbih ha detto: Questo è ciò che Abu Huraira a noi trasmessi dal Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). e quando se ne stava alla porta del Paradiso. Quando entrava. e così avrebbe trasformare il suo viso lontano dal fuoco Quando si gira verso il Paradiso e lo vede. gli aspiranti chiesto: Hai espresso il suo desiderio? Diceva: sì. Abu Huraira ha detto: non mi ricordo. Benedetto ed esaltato. Number 0350: Abu Huraira ha riferito: La gente dice che l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui): Messaggero di Allah che vedremo il nostro Signore. Messaggero di Allah! Egli (il Profeta) disse: Non si sente alcun problema a vedere Allah.

come un fulmine. sputa come la spina che si trova in Najd ed è conosciuta come Sa'dan. Avrebbero detto: Tu sei il nostro Signore. e si cadrebbe nel Fuoco. Allah non aveva mai avuto il coniuge o un figlio. I credenti sarebbe poi passare all'interno di un batter d'occhio. che era come un miraggio per loro. finché alcuni di loro sarebbe in procinto di tornare. finché non si è lasciato. Avrebbero poi dire: Oh nostro Signore non uno di coloro. figlio di Allah. Poi il ponte sarà istituito il Inferno e intercessione sarebbe stato consentito e diranno: O Dio. ma Allah avrebbe reso la schiena come un pezzo. non ci associamo con loro. e diceva: Oh nostro Signore! nessuno di coloro. Oh nostro Signore! Nostra sete. tenere al sicuro. Si cadrebbe Into the Fire. Si direbbe: C'è qualche segno fra te e lui con cui si ve lo riconosce? Avrebbero detto: sì. . dei quali tu ci ha comandato abbiamo lasciato in essa. Coloro che hanno utilizzato per prostrarsi davanti a Dio di loro spontanea volontà sarebbe consentito da Dio a prostrarsi. anche se abbiamo sentito un gran bisogno di loro. Si sarebbe diretto (per una certa direzione) e ha chiesto: Perché non ci andate a prendere l'acqua? Ma sarebbero stati spinti e raccolti insieme verso l'Inferno. però. Egli poi dire: Torna indietro e mettere in evidenza quelli che. Il Signore dell'Universo. che stavano facendo un digiuno lungo con noi. come i più bei cavalli e cammelli. Sarebbe disse loro: dite una bugia. sia egli pio o peccatore. Poi si alzano la testa ed egli avrebbe assunto la forma in cui lo avevano visto la prima volta e direi: Io sono il tuo Signore. sarebbe venuto loro in una forma riconoscibile a loro e dire: Cosa stai cercando? Ogni persone seguono ciò che essi adoravano. Alcuni scapperanno ed essere al sicuro. Oh nostro Signore! Nostra sete. Si sarebbe diretto (per una certa direzione) e ha chiesto: Perché non ci andate a bere acqua? Poi sarebbero stati spinti verso il Fuoco (e che avrebbero trovato la loro grande dispiacere che) era un miraggio. che cosa è questo ponte? Egli ha detto: Il vuoto in cui si rischia di scivolare. Ci sarebbero ganci. e ogni volta che avrebbe tentato di prostrarsi sarebbe caduto sulla schiena. e pregando e l'esecuzione di pellegrinaggio. dei quali tu hai dato a noi il comando rimane in essa. e le cose sarebbero messi a nudo. Allah non ha preso per se stesso o il coniuge o un figlio. Poi Diceva: Torna indietro e nel cui cuore si trova bene al peso di una particella portarlo fuori.che adoravano Allah sono lasciati. non ci sarà nessuno tra di voi più desiderosi di far valere un diritto che i credenti nel Giorno della Resurrezione per la (loro) dicendo fratelli nel Fuoco che avrebbe detto: Oh nostro Signore. tranne colui che adorava Allah. Avrebbero detto: Noi ci rifugiamo con Allah da te e fare qualsiasi cosa non associato ad Allah. E 'stato chiesto: Messaggero di Allah. e avrebbero preso un gran numero di persone che erano state superate da fuoco fino a metà del gambo o fino alle ginocchia. e avrebbe poi dire: Oh nostro Signore. come un uccello. come il vento. noi. mantenere la sicurezza. alcuni saranno lacerati e lasciare andare. Avrebbero far emergere un gran numero di persone. Direbbero: Nostro Signore. Cosa vuoi ora? Avrebbero detto: Ci sentiamo sete. ma (e le fiamme impetuose del fuoco) sarebbe uno consumando un altro. ora non abbiamo lasciato nessuno in esso (Hell) avendo nulla di buono in lui. Poi gli ebrei sarebbero stati convocati. Sarà detto loro: Fate fuori quelli che si riconoscono. Diceva: io sono il tuo Signore. glorificato ed esaltato. nel cui cuore si trova bene del peso di un dinar Poi avrà un gran numero di persone. Avrebbero ripetere due o tre volte. figlio di Allah. Poi si direbbe loro: Cosa vuoi? Direbbero: Thirsty siamo. noi abbiamo mantenuto separata dal popolo del mondo. Poi avrà un gran numero di persone. Ma non rimarrebbe nessuno che ha usato per le prostrato dalla paura (di persone) e di ostentazione. Egli poi dire: Torna indietro e mettere in evidenza quelli che. Sarebbe disse loro: dite una bugia. Allora i cristiani sarebbe stato convocato e si direbbe loro: Che cosa ti adoro? Avrebbero detto: Abbiamo adorato Gesù. pinze. e le fiamme si consumano a vicenda. Poi si dice: Oh nostro Signore! non abbiamo lasciato nessuno che ci hai comandato. By One nelle cui mani è la mia vita. e sarebbe disse loro: Che cosa ti adoro? Diranno: abbiamo adorato 'Uzair. nel cui cuore si trova tanto quanto la metà un dinaro del bene. e alcuni saranno spinti nel fuoco dell'Inferno fino alle credenti troveranno soccorso dal fuoco. Poi le loro persone sarebbe vietato il Fuoco.

Dicevano: Oh nostro Signore! che cosa è meglio di questo? Diceva: è il mio piacere. Yahya con la stessa catena di trasmettitori che ha raccontato: Sarebbero stati gettati nel fiume che si chiama (il fiume di) vita. Abu Sa'id disse: Io sono venuto a sapere che il ponte dovrebbe essere più sottile anche più capelli e più tagliente della spada. alle porte del Paradiso. e nel hadith narrato da Laith queste parole non si trovano: Direbbero. e nel hadith del Wuhaib è: Così come il seme germoglia nel limo o deposito lasciato dalle inondazioni. Sarebbe disse loro: Per te è tutto ciò che si vede (in esso) e con essa simili di esso. ma il più misericordioso dei mercifuls. Egli (il Profeta) disse: Verranno fuori come le perle. Aslam narrato l'hadith come trasmesso da Hafs b. Oh nostro Signore! Tu hai riversato su di noi (favori) che tu non hai elargire a chiunque altro al mondo. con i sigilli sul collo. Abi Shaiba. Saranno poi essere portato fuori bruciato e si rivolse a carbone. Poi Allah. e ammetterà che Egli vuole per la sua misericordia. con alcune aggiunte e omissioni. l'Eccelso e grande. Number 0353: Si narra sull'autorità di Abu Sa'id al-Khudri: Abbiamo detto: Messaggero di Allah. Hanno detto: Messaggero di Allah! sembra come se tu fossi stato un gregge tende nella giungla. quindi se vi piace recitare: "Sicuramente non torti Allah il peso di un atomo. gli apostoli hanno interceduto ei credenti hanno interceduto. Avrebbero detto: O Signore. Il testo trasmesso da Khalid è: come semi germogliano accanto dell'acqua imbarcata. Ciò che è esposto al sole è giallo o verdastro e che è sotto l'ombra è di colore bianco. Zaid b. 'Aun. 40). Book 001. colui che si trova avendo come molta fiducia nel suo cuore come un granello di senape. Number 0355: Abu Sa'id al-Khudri riportato: In verità il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Allah farà entrare in Paradiso quelli meritevoli del Paradiso. Maisara. e nessuno rimane (di concedere la grazia). e sarebbe stato gettato nel fiume della vita. Gli abitanti di Paradise li avrebbe riconosciuti (e dire): Coloro che sono stati resi liberi dal Compassionevole. Egli poi prendere una manciata di fuoco e far emergere da esso le persone che non hanno mai fatto nulla di buono e che era stato trasformato in carbone. e ammettere i condannati a Inferno nel Fuoco (dell'Inferno). e (entrambi i narratori) non ha dubbi il hadith. Book 001. Capitolo 82: AFFERMAZIONE DI INTERCESSIONE E SOCCORSO IN CASO DI INCENDIO DEI CREDENTI IN unicità di Allah Book 001. Number 0357: . Chi li ha ammessi in Paradiso senza (buona) azione che hanno fatto o qualsiasi bene che hanno mandato in anticipo Allora Diceva: Inserire il Paradiso e tutto ciò che vedi è tuo. Hisham b. Lo vedi nei pressi della pietra o vicino all'albero. iv. e li getteranno in un fiume chiamato il fiume della vita. Diceva: Non è con me (a favore) per te migliore di questo. Ja'far b. e si sarebbero aj fa germogliare un seme nel limo portato via dalle inondazioni. e se si tratta di una buona azione. vedremo il nostro Signore? Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Ti senti alcuna difficoltà a vedere il sole in una giornata senza nubi? Abbiamo detto: No. Lui si moltiplica e dà da se stesso una grande ricompensa "(al-Qur'an. Number 0354: Abu Bakr b. direi: Gli angeli hanno interceduto. Number 0356: Questo hadith è trasmesso da 'Amr b. Poi diceva: Vedi. Maisara con l'aggiunta di queste parole: Senza l'azione che hanno fatto o di buono che avevano inviato prima. lo portano fuori. Saad. Tu hai riversato su di noi (favori) che tu non hai concedere a chiunque altro al mondo. Non hai visto che esce giallo (fresco) e intrecciano? Book 001. Si uscirà come un seme viene tagliato dal limo trasportato da alluvione.Abu Sa'id Khudri detto: Se non mi testimoniano in questo hadith. Non sarò mai arrabbiato con te dopo questo Book 001. E la parte rimanente del hadith è stato narrato alla fine come l'hadith trasmesso da Hafs b.

E lo avrebbe promettere che non avrebbe chiesto per altri scopi. Poi. se mi si concede questo. Sarebbe disse: Per te è ciò che tu desideri e dieci volte il mondo (risorse del mondo). Egli (il Profeta) disse: Ci andava di entrare in Paradiso. Lui sarebbe venuto a percepire come se fosse pieno. Poi un albero sarebbe stato sollevato per lui ed egli dirà: O mio Signore. il benedetto ed esaltato gli dirò: andate e entrare in Paradiso. Book 001. Number 0358: Abu Nadra ha narrato da Abu Sa'id al-Khudri che lo segnalati l'Apostolo (che la pace sia su di lui) da una analoga (hadith) fino alle parole: "nel fango del diluvio". Mas'ud che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui ha detto: io riconosco l'ultimo degli abitanti di fuoco per essere estratto della stessa. egli si rivolge ad esso e dire: Benedetto Colui che mi ha salvato da te. quando arriva di là di esso. E lui esprime il desiderio. Poi sarebbe stato concesso intercessione e sarebbero stati portati in gruppi e sarà diffuso sui fiumi del Paradiso e poi si direbbe: o abitanti del Paradiso. Book 001.È stato riferito da Abu Sa'id che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: I (permanente) abitanti del Fuoco sono coloro che sono condannati ad esso. E si diceva: Questo sarebbe il più basso rango fra gli abitanti del Paradiso. Un uomo uscirne strisciare. Ma le persone che il fuoco sarebbe affliggere (temporaneamente) a causa dei loro peccati. voi mi domanderete per qualcos'altro. Sarebbe disse: esprimere qualsiasi desiderio. perché non è per voi simili del mondo e dieci volte piace. Mas'ud ha riferito che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: So che l'ultimo degli abitanti di fuoco per essere estratto da esso.. Tornava e diceva: O mio Signore! L'ho trovato pieno. poi avrebbero germogliare come il germogliare del seme nel limo trasportato da alluvione. Allah. anche se Tu sei il Re? Ho visto il Messaggero di Allah ridere finché i suoi denti anteriori erano visibili. il Beato e Lodato. Sarebbe tornare indietro e dire: O mio Signore! L'ho trovato pieno. e lui avrebbe preso ripararsi alla sua ombra e bere la sua acqua. o per voi è dieci volte i piaceri di questo mondo. Allah gli diceva: Andate e entrare in Paradiso. Il mio Signore. mi portano vicino a questo albero in modo che io possa rifugiarsi nella sua ombra e bere la sua acqua. lxxxvii. Il suo Signore gli avrebbe scusa perché Egli vede ciò che non può fare a desiderare. versare acqua su di loro. Egli (l'uomo) avrebbe detto: Thou Art facendo un gioco di me? o Thou Art ridendo di me. Book 001. Un uomo tra la gente diceva: (Sembra) come se il Messaggero di Allah ha vissuto nella steppa. Egli (il narratore) ha detto. se Tu sei il Re? Egli (il narratore) ha detto: Ho visto il Messaggero di Allah ridere finché i suoi denti anteriori erano visibili. Book 001. Sarebbe gli disse: Ti ricordi il momento in cui eri in esso (nell'Inferno)? Diceva: sì. Poi Allah. Si disse: Va 'e entrare in Paradiso. ed egli non ha menzionato ( le parole narrate) dopo di esso. 47 xx. e in verità non sarebbe né morire né vivere in essa (al -Qur'an. così Egli avrebbe portato vicino. Allah mi ha dato qualcosa che non ha dato a nessuno di coloro che in tempi precedenti o successivi. l'Eccelso e grande. Un uomo uscirà la scansione Fuoco. Dopo un albero più bello del primo sarebbe stato sollevato davanti a lui e diceva: O mio Signore! portami vicino a questo albero in modo che io . Diceva: No. Number 0359: Abdullah b. e l'ultimo degli abitanti del Paradiso per entrarvi. Number 0360: Si narra sull'autorità di Abdullah b. Così sarebbe venuto ad esso e sembrerebbe a lui come se fosse pieno. 13). Allah." Egli li porterebbe a morire fino a quando non sarebbe trasformata in carbone. Number 0361: Ibn Mas'ud riportata: In verità il Messaggero di Allah disse: L'ultimo a entrare in Paradiso sarebbe stato un uomo che avrebbe camminato una volta inciampare una volta ed essere bruciato dal fuoco una volta. o almeno così ha detto (il narratore) "a causa dei loro misfatti. Egli (il Profeta) disse: Diceva: Thou Art facendo un gioco di me. direi: O figlio di Adamo. gli diceva: Andate a entrare in Paradiso. ma avrebbe trovato persone che hanno già occupato tutti i suoi appartamenti.

Egli (Allah) direbbe: O figlio di Adamo. Il suo Signore scusarlo perché Egli avrebbe visto qualcosa che non può aiutare a desiderare. e come tale. e fare un albero ombroso comparire davanti a lui. Diceva: mi sono compiaciuto. Number 0362: E 'trasmesso da Abu Sa'id al-Khudri che. che occhio non vide. Loro (i compagni del Santo Profeta) ha chiesto: Perché ridere. né orecchio . mio Signore. Egli (Allah) direbbe: è per voi e. in verità. Egli (Allah) direbbe: per voi è che. ma non ha menzionato: "Egli (Allah) direbbe: O figlio di Adamo ! quello che metterà fine alle sue richieste facendo per Me "fino alla fine della tradizione. anche se Tu sei il Signore dei mondi? Ibn Mas'ud si mise a ridere e ha chiesto (gli ascoltatori): Perché non mi chiedete che cosa sto ridendo. Ha detto che avrebbe poi entrare nella sua casa e le sue due mogli con gli occhi grandi e scuri sarebbero entrati dopo di lui. Io stabilisco il loro onore di mia propria mano e poi posto un sigillo su di esso (e sarebbero stati benedetti con Bounties). Messaggero di Allah? Egli ha detto: A causa della risata del Signore dell'universo. Essi (allora) ha detto: Perché ridi? Egli ha detto: E 'in questo modo che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) si mise a ridere. Diceva: O mio Signore! portami vicino a questo (albero) in modo che io possa godere della sua ombra e bere dalla sua acqua. Mio Signore. In esso. Vorrei dire a lui: entrare in Paradiso. che vi ha creato per noi e noi per voi. Poi un albero sarebbe stato sollevato per lui alla porta del Paradiso. il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Tra gli abitanti del Paradiso il più basso in classifica sarà la persona il cui volto Allah allontanarsi dal Fuoco verso il Paradiso. dieci volte di simile. e dieci volte tanto. se si mettono vicino ad esso si può chiedere a me per qualcos'altro. Allah direbbe: che è per voi. Number 0363: E 'riportato l'autorità di al-Mughira b. e che. Così Egli lo avrebbe portato vicino ad essa e si godrebbe la sua ombra e bere la sua acqua. e quando Egli lo avrebbe portato vicino ad essa si sarebbe sentire le voci degli abitanti del Paradiso. Shu'ba che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Mosè chiese al suo Signore: Chi tra gli abitanti del Paradiso è il più basso di classificare? Egli (Allah) ha detto: La persona che sarebbe stato ammesso in Paradiso l'ultimo di tutti tra quelli meritevoli del Paradiso che sono ammessi ad esso. ma io non ti chiedo altro. Avrebbe promettere che non avrebbe chiesto per altri scopi. e quando le sue aspettative si sarebbe realizzato. più bella rispetto alle prime due. Egli (Allah) direbbe: O figlio di Adamo. e per voi è quello che i vostri desideri di auto e l'occhio gode. Egli (Allah) direbbe: O figlio di Adamo! non mi prometti che non mi chiedere altro? Diceva: Sì. ma ho il potere di fare tutto ciò che farò. ha aggiunto: Allah lo ricorderà: Chiedete così e così. e come tale. Book 001. Avrebbe gay: O mio Signore! come (devo inserire) mentre il popolo si sono stabiliti nei loro appartamenti e preso le parti (porzioni)? Sarebbe disse: Sareste contenti se ci sia per voi come il regno di un re tra i re del mondo? Avrebbe detto: Sono lieto il mio Signore. Capitolo 83: la più bassa dei ranghi IN PARADISE Book 001. Diceva alla quinta (punto): mi sono compiaciuto. Diranno: Lode ad Allah. mio Signore. che cosa metterà fine alle vostre richieste di Me? Sarà per favore se ti do tutto il mondo e un uno simile con esso? Egli dirà: O mio Signore! Tu sei beffe di me. Egli (Allah) lo avrebbe portato vicino ad essa. quando ldesirer del Paradiso) Tu sai di me beffardo se Tu sei il Signore dei mondi? Diceva: non mi beffe di te. Diceva: O mio Signore! dirigere i miei passi a questo albero in modo che io (dovrebbe godere) la sua ombra.possa bere l'acqua e prendere ripararsi alla sua ombra e io non ti chiedo altro. e come tale. Diceva: O mio Signore! ammettermi ad esso. Egli (Mosè) ha detto: (che è) il più alto dei loro abitanti (del Paradiso) ranghi? Egli (Allah) ha detto: Sono quelli che ho scelto. Suo Signore lo avrebbe scusa per Vede qualcosa la tentazione di cui egli non ha potuto resistere. Egli dirà: nessuno è stato dato il come di ciò che mi è stata data. e il resto del hadith è simile a quella narrata da Ibn Mas'ud. Io non ti chiedo altro.

Waki '. vale a dire Ibn Numair. mentre lui sarebbe paura che i peccati gravi chould essere presentati davanti a lui. che è stato chiesto l'arrivo (di persone nel Giorno della Resurrezione). Abu Mu'awiya. Number 0369: Hammad b. ha riferito: ho detto a 'Amr b. e non sarebbero stati chiamati a rendere conto. Essi chiedono il loro Signore fino a quando non sarebbe stato concesso (i doni) del mondo e con esso altri dieci. Ho davvero visto il Messaggero di Allah ridere finché i suoi denti anteriori sono stati esposti. Shu'ba dire sul pulpito che Mosè (la pace sia su di lui) aveva chiesto ad Allah. uno dopo l'altro. che avrebbe afferrare di coloro che Allah ha voluto. Number 0368: Jabir ha riferito di aver sentito con le sue orecchie l'Apostolo (la pace sia su di lui) disse: Allah tirerà fuori la gente dal fuoco e farle entrare in Paradiso. Book 001. e ogni persona. 17). circa il premio del più basso degli abitanti del Paradiso. Non sarà possibile per lui a negare. Abu Kuraib. e se ne andava insieme con loro e lo avrebbero seguito. ed egli si sarebbe manifestato a loro sorridendo. Direbbero: (Non ne siamo sicuri) fino guardiamo a Te. Number 0365: Abu Dharr ha riferito che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: So che l'ultimo degli abitanti del Paradiso per entrare e l'ultimo degli abitanti di inferno a venire fuori. . Egli (il narratore) ha detto: Allora il popolo sarebbe stato convocato insieme con i loro idoli che essi adoravano. 'Abdullah raccontare dal Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) che Allah avrebbe portato fuori la gente dal fuoco per intercessione. fino a colui che aveva dichiarato: "Non c'è dio se non Allah" e aveva nel suo cuore virtù del peso di un granello d'orzo sarebbe venuto fuori del Fuoco. Book 001. ha esaltato e Magno: "Quindi non sa che cosa l'anima delizia dell'occhio si nasconde per loro. Lui è un uomo che sarebbero stati portati nel Giorno della Resurrezione e si dirà: presentare le sue colpe minori a lui. A'mash. Dinar: Hai sentito Jabir b. Poi la fase di intercessione sarebbe venuto. e vedere. sia un ipocrita o un credente. ciò che riguarda "le persone elevate". Book 001. Book 001. Book 001. Sarebbero poi portato nel cortile del Paradiso e gli abitanti del Paradiso avrebbe cominciato a spruzzare acqua su di loro fino a che avrebbero spuntano come il germogliare di una cosa in acqua piena. e loro (che sono autorizzati ad intercedere) avrebbe interceduto. e le loro ustioni sarebbero scomparsi. Egli disse: Ci sarebbe venuto nel Giorno della Resurrezione così. oltre esso. attenzione. Abu Bakr b. Number 0366: Questo hadith è narrato da un'altra catena di narratori. Poi la luce degli ipocriti si sarebbe spenta. Zaid.udì e nessuna mente umana ha percepito: e questo è sub-corroborati dal libro di Allah. Abi Shaiba. Ha detto: sì. una ricompensa per quello che hanno fatto" (xxxii. Number 0364: Sha'bi ha riferito di aver sentito al-Mughira b. sarebbe dotato di una luce. e il primo gruppo per raggiungerlo sarebbe composto da settantamila uomini che avrebbero avuto la luminosità della luna piena sui loro volti. Diceva: sì. e la restante parte del hadith è lo stesso (come narrato) di cui sopra. e si direbbe: il tal giorno hai fatto così e così e così e così un giorno che hai fatto così e così. ei credenti avrebbe assicurato la salvezza. Number 0367: E 'riportato l'autorità di Abu Zubair che ha sentito da Jabir Abdullah b'. e ci sarebbe punte e ganci sul ponte del Diavolo. come questo. Poi i peccati minori si troverebbero davanti a lui. Allora il popolo li avrebbe immediatamente successivi hanno le loro facce come le stelle più luminose del cielo. Allora il nostro Signore sarebbe venuto a noi e dicono: Chi stai aspettando? Avrebbero detto: Siamo in attesa di nostro Signore. Diceva: io sono il tuo Signore. Book 001. Questo è il modo (i gruppi avrebbero seguito uno dopo l'altro). Sarebbe disse: Al posto di ogni cattiva azione si avrà buona azione Egli dirà: Mio Signore! Ho fatto cose che non vedono qui. e di trattenere da lui i suoi peccati gravi. l'Eccelso e grande.

.. 'Abdullah seduto vicino a una colonna che racconta al popolo (i ahadith del) Santo Profeta (la pace sia su di lui). può essere sollevato dall'incarico questa difficile situazione della nostra. Egli (il narratore ha detto: sarebbero entrati un fiume. Tu sei Adamo.Book 001. Abbiamo poi si voltò e disse: Guai a voi! Come può questo vecchio detto una bugia contro il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui)? Tornammo indietro (dal punto di vista della Khwarij). Una dichiarazione simile è stata fatta da Abu Nu'aim. combattere timido del suo Signore per questo motivo (e dire): Faresti meglio ad andare a Mosè (la pace sia su di lui) con i quali Allah conversato e conferite Torah su di lui. andare a Noè il primo messaggero (dopo me) inviato da Allah. e richiamare colpa sua che aveva commesso. Egli ha detto: In verità la posizione di Maometto (la pace sia su di lui) è quella di grande gloria e che è per Allah che tirava fuori whornsoever Lui vorrebbe mettere in evidenza. Ha detto: Avete sentito parlare di 'la (esaltato) posizione di Muhammad (la pace sia su di lui). mentre Allah sayeth: "In verità chiunque Tu si impegnano a fuoco. Number 0372: Si narra l'autorità di Anas b. Egli (il Profeta) disse: Così sarebbe venuto a Mosè (la . Uno di loro si trasformerebbe (verso il He))) e dire: O mio Signore. Così che cosa è che dici? Ha detto: Hai letto il Corano? Ho detto: sì. XXXI i. e abbiamo fissato in un grande gruppo che intenda svolgere l'hajj e poi andare al popolo ( per la propagazione dei punti di vista del Khwarij). e ricorda colpa sua che aveva commesso e che. (e diceva): E 'meglio andare a Ibrahim (la pace su di lui) che Allah ha preso per un amico. uno o più dei fiumi del Paradiso. anzi tu lo humillateth" (Corano al. Si otterrebbe una ispirazione divina su di esso. fronti) delle loro facce. e sarebbe in bagno. Book 001. Number 0370: Jabir b. che Egli ci può sollevare da questa posizione della nostra. iii 192). e diceva: Se potessimo chiedere l'intercessione con il nostro Signore. Number 0373: Anas ha riferito Malik b: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Allah si riunivano le persone. quando tu mi hai portato fuori da esso. Book 001. ognuno di noi abbandonato questo (banda di Khwarij) tranne un uomo. e ricorda il suo errore e avrebbe combattuto timido di suo Signore a causa di questo. ho detto: O compagno del Messaggero di Allah ciò che è questo che tu narrateth. Egli (il Profeta) disse: Si sarebbe venuto a Adam andsay. non mi tiro indietro in esso. intercedi per noi con i tuoi Signori. lui? Ho detto: sì. Quando ha citato gli abitanti dell'inferno. il padre del genere umano. tranne l'esterno (superfici. e disse: temo di non aver ricordato (le altre cose). nel Giorno della Resurrezione e si sarebbero preoccupati. Diceva: io non sono in grado di fare questo. e disse: Che sarebbero venuti fuori come se fossero il legno dell'albero ebano. Egli (il Profeta) disse: Così sarebbe venuto a Noè (pace su di lui). vale a dire che Allah solleverebbe. Allah ti ha creato con le proprie mani e respirava a te del Suo Spirito e comandò gli angeli e si prostrarono davanti a te. e tutti coloro che ha cercato di uscire che sarebbero gettati in essa "(al-Qur'an. Ha poi descritto il percorso (il ponte) e il passaggio delle persone sopra di esso. e che avrebbero entrare in Paradiso. e sarebbero stati bruciati. 'Abdullah repotted: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: In verità la gente sarebbero stati portati fuori dal fuoco. Malik che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Quattro persone sarebbero stati portati fuori dal fuoco e dovrebbe essere presentata ad Allah. quindi. ma una cosa è ancora nella mia memoria che la gente sarebbe venuto fuori dell'Inferno dopo essendo andato in esso. Egli (il narratore) ha detto: Ci è capitato di passato dalla Medina e vi trovarono Jabir b. e da Dio. Diceva: io non sono in grado di farlo per voi. e Ibn Ubaid ha detto. 20. e avrebbe combattuto timido di suo Signore a causa di questo. Number 0371: Yazid al-Faqir ha detto: Questa visione del Khwarij (cioè quelli che commettono peccati gravi e sarebbe eternamente condannata all'Inferno) mi aveva ossessionato. Quindi. e poi uscire come se fossero (bianchi come) la carta. e Allah lo libererà da esso. Venivano a Ibrahim (la pace sia su di lui) e diceva: io non sono in grado di farlo per voi. Book 001.

Book 001. e ricorda colpa sua che aveva commesso e avrebbero combattuto timido di il suo Signore a causa di tale (e direi): Faresti meglio ad andare a Gesù. sarebbero stati portati fuori dal fuoco. Number 0376: Anas b. nel Giorno della Resurrezione e si sarebbe fatto memore di esso. e allora sarebbe da dire: O Muhammad. intercedere e l'intercessione sarebbe stato accettato. O Muhammad. Book 001. Shu'ba ha detto: Qatada ci ha trasmesso questo hadith da Anas b. ma colui che il Santo Corano è trattenuto. Avrebbe poi portare fuori dal Fuoco che ha professato: non c'è dio se non Allah. o sarei tornato per la quarta volta. su di lui) disse: Allah si riuniranno i credenti. Poi vorrei alzare la testa e extrol mio Signore con la lode che il mio Signore mi avrebbe insegnato. anche se ha nel suo cuore la virtù pari al peso di un chicco d'orzo.) uld essere narrati) come quello trasmesso da Abu Uwana. e i. Vorrei furto intercedere e un limite verrebbe fissato per me. Number 0375: Anas b. Malik ha riferito: Il Profeta di Allah (che la pace sia. Yazid ha detto: Abu Bistam ha fatto un cambiamento in esso. Malik attraverso Thabit e ha raggiunto lì (la sua casa). Egli (il narratore) ha detto: Il Messaggero o Allah (pace sia su di lui) ha osservato: Quindi sarebbero venuti a me e vorrei chiedere il permesso del mio Signore e sarebbe stato concesso a me. coloro che sono stati condannati in eterno. Ibn Ubaid ha detto in una narrazione: Qatada ha osservato: il cui soggiorno eterna era imperativo ". Thabit chiesto il . nella sua narrazione: Yazid ha detto: Ho incontrato Shu'ba e narrato di lui questo hadith. e sarebbero interessati a questo proposito. Io li avrebbe portati fuori del Fuoco (dell'Inferno) e renderli entrare in Paradiso. dicono e si sarebbe sentito. e il resto (del hadith) è simile a quella narrata in precedenza . chiedete e vi potrebbero essere conferite. dicono e si sarebbe sentito. tranne colui che il Corano è trattenuto. e quando lo vedevo. eternamente condannati. mentre stava offrendo la preghiera del mattino. Book 001. Number 0377: Ma'bad b. chiedete e vi sarà concesso . ( e la parte rimanente del w hadith. Egli (il narratore) disse: Non mi ricordo se lui (il Profeta) disse tle terza o alla quarta volta: O mio Signore. nessuno viene lasciato in the Fire. anche se ha nel suo cuore la virtù pari al peso di un atomo. e i. o sarebbe reso consapevole di esso (cioè il trjuble per farlo). anche se ha nel suo cuore la virtù pari al peso di un chicco di grano. Poi colui che professava: non c'è dio se non Allah. Ibn Minhal ha fatto un'aggiunta (di queste parole). ma un limite verrebbe fissato per me li avrebbe portati fuori dal fuoco e farli entrare in Paradiso (a seconda del limite). Tornerò poi ARD cadere in pros-strazione e Allah avrebbe lasciato me (in quella posizione) fintanto che lui vorrebbe lasciare me si direbbe: Rise. Book 001. alzare la testa. Farò poi inter-cede. un servo il cui ex e poi i peccati sono stati perdonati. Vorrei cadere in prostrazione. lo Spirito di Allah e la Sua parola che Egli diceva: Io non sono in grado di farlo per voi.pace sia su di lui) avrebbe detto: io non sono in grado di farlo per voi. nessuno è stato lasciato nel Fuoco. Vorrei alzare la testa e extrol mio Signore con la lode che Egli mi avrebbe insegnato. Hilal al 'Anazi segnalato: Siamo andati a Anas b. e poi ha citato la quarta volta: E io (il Santo Profeta) direbbe: O mio Signore. Malik che l'ha sentito da l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) con questa alterazione che ha sostituito la parola Zurra (grana) al posto di Zarra (atomo). Malik ha riferito: In verità l'Apostolo (la pace sia su di lui) disse: Colui che professava: non c'è dio se non Allah. ed Egli (Allah) lascerebbe me quindi tutto il tempo come vorrebbe. intercedere e di intercessione sarebbe stato concesso. è meglio andare a Maometto (la pace sia su di lui). nessuno è stato lasciato. e disse nel hadith: Allora mi sarebbe venuto per la quarta volta. Number 0374: Anas riporta: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: I fedeli si riunivano nel Giorno della Resurrezione. sarebbe venuto fuori dal fuoco. ma Thise trattenuto dal Sacro Corano . e diceva: O mio Signore.

e dire e sarebbe essere ascoltato. Vorrei andare a farlo. Egli (il narratore. Malik): O Abu Hamza (kunya di Anas b. ma con la quale Allah mi ispirano. ma diceva: Io non sono degno di fare questo. Ma'bad) ha detto: Ho sentito testimonianza del fatto che il hadith trasmesso a noi-by Hasan è stato sentito da lui da Anas b. chiedete e vi sarà concesso. Abbiamo detto a lui: Relate. mio popolo. alzare la testa. intercedere e di intercessione sarebbe stato accettato. Egli (Thabit) ha detto a lui (Anas b. Venivano a Mosè. Siamo andati dalla sua (casa) e quando abbiamo raggiunto la parte superiore della Jabban (cimitero) abbiamo detto: Vorrei che ci incontriamo Hasan e salutarlo e lui si nascondeva nella casa di Abu Khalifa. e si sarebbe ascoltato. Egli (il Signore) diceva: Questo non è per te o che non è ciò che sta con te. Grandezza e potrebbe. alzare la testa: dicono e sarà ascoltato. chiedere e sarebbe stato concesso. che ha raccontato a noi. Gloria. e direi: Io sono in grado di farlo. quindi vorrei cadere in prostrazione. il mio popolo. alzare la testa. intercedere e di intercessione sarebbe stato accettato. Book 001. è meglio andare a Maometto (la pace sia su di lui). quando era forte e sano. il narratore) ha detto: Siamo andati da lui e lo salutò e ci disse: O Abu Sa'id. io non son degno di fare questo. quando era sano e abbondante. Number 0378: . la mia gente Si direbbe: Va '. Non riesco a capire se il vecchio ha dimenticato o ha (volutamente) evitato di raccontare a voi perché non si deve fare (assolutamente) su di essa (e ad abbandonare facendo buone azioni). ma si dovrebbe andare a Gesù. poi sarei tornato al mio Signore ed esaltare Lui con quelle lodi (ha insegnato a me da Allah). capo raisevour: dire. Sarebbe mi disse: O Muhammad. Sarebbe mi disse: Andate ed estrarre da esso (Hell) chi ha nel cuore la sua fede pari al peso di un seme di senape.permesso per noi e siamo entrati. ma diceva: Io non sono degno di fare questo. Questo è il hadith che Anas raccontato a noi. chicco più piccolo dei semi di senape. veniamo da tuo fratello Abu Hamza (kunya di Anas). Sarebbero venuti a Gesù. quindi vorrei cadere in prostrazione e sarebbe mi disse: O Muhammad. vorrei andare a chiedere il permesso del mio Signore e sarebbe stato concesso a me. mi permetta che lo riguardano che professavano: non c'è dio se non Allah. Venivano ad Adamo e dire: Intercedi (con il Signore) per la tua progenie. Io dico: Mio Signore. intercedere e sarebbe accettato. Direi: Mio Signore. perché egli è lo Spirito di Allah e la Sua parola. più piccola. Egli ha detto: Muhammad (la pace sia su di lui) narrato a noi: quando sarebbe il Giorno della Resurrezione. e diceva. certamente portarlo di chi si professava: non c'è dio se non Allah. Malik). i vostri fratelli tra gli stessi abitanti di Bassora vi chiedo di raccontare loro la hadith di intercessione. Sarebbe mi disse: Va '. Hilal. abbiamo narrato la hadith. Ha infatti perso qualcosa. Venivano da me. chiedere e sarebbe stato concesso. e lui seduto Thabit con lui sul suo letto. Ha detto: raccontarlo. ma con il mio Onore. Sarebbe mi disse: O Muhammad. e portare fuori del Fuoco che lo ha nel suo cuore come la fede quanto la più piccola. chiedete e vi sarà concesso. Vorrei poi cadere in prostrazione. Sarebbe mi disse: O Muhammad. Vorrei poi davanti a Lui e che Lui esaltare con lodi che non sono in grado di fare ora. Egli (Ma'bad b. Malik e vedo che l'ha segnalato una ventina di anni fa. Ha detto: Egli (Anas) aveva raccontato a noi venti anni fa. e dire e sarebbe essere ascoltato. ma per il fatto che volevo raccontare a te (e ha aggiunto che il Santo Profeta ha detto): Vorrei quindi tornare al mio Signore per la quarta volta ed esaltare Lui con queste lodi. Abbiamo detto: Egli non ha fatto (narrare) prima di noi più di questo. Quindi direi: mio popolo. e non abbiamo mai sentito un hadith del genere in materia di intercessione. ma andare a Ibrabim (la pace sia su di lui) perché è l'Amico di Allah. e lui rise e disse: Non c'è fretta nella natura dell'uomo. intercedere e di intercessione sarebbe stato accettato. Vorrei poi cadere in prostrazione. che a noi. Egli ha detto: raccontarla (ulteriormente). la mia gente. e portare avanti da essa (Hell) colui che ha nel cuore la sua fede pari al peso di un chicco di grano o di un seme d'orzo. poiché egli è interlocutore di Allah. Venivano a Ibrahim. Direi: O mio Signore. alcune delle persone che correvano l'uno all'altro in smarrimento. Vorrei ancora una volta tornare al mio Signore e lodatelo con quelle lodi. Diceva: io non son degno di fare questo. Vorrei andare a farlo. Non ho fatto menzione a voi. mio popolo. ma vai a Mosè. Vorrei andare a farlo.

Intercedere per noi presso il tuo Signore non si vede in quello che (problemi) siamo? Non vedete che cosa (sfortuna) ci ha superato? Adamo sarebbe dire: In verità. ha ucciso una persona che non mi era stato ordinato di uccidere. Mi preoccupa di me. mi preoccupa solo con me stesso. e non sarebbe mai arrabbiato dopo. Non vedete in cui (guai) siamo? Non vedete che cosa (sfortuna) ci ha superato? Ibrahim direbbe loro: In verità. Venivano a Noè e diceva: O Noè. Allah ti ha creato con le proprie mani e respirava in te del suo spirito e ordinò agli angeli di prostrarsi davanti a te. In verità. Venivano a Gesù e diceva: O Gesù. in misura tale che egli non era mai stato arrabbiato prima né egli sarebbe arrabbiato dopo. mi preoccupa solo me stesso con. ansia e angoscia che non deve essere in grado di sopportare e non devono essere in grado di stare in piedi. La gente poi registrare una certa angoscia. tu sei il padre del genere umano. Faresti meglio ad andare a qualcun altro: andare a Mosè. E sarebbero andati ad Adamo e dire: O Adam. Egli ha menzionato alcun peccato del suo. una parte che gli piaceva. Non vedete in ciò che (guai) siamo? Non vedete che cosa (sfortuna) ci ha superato? Diceva: In verità. la mia gente. mi sono interessato a me. la mia gente. Poi diceva: Muhammad. tu sei il Messaggero di Allah e l'ultimo degli apostoli. Lui mi proibì (per andare vicino) che albero e io lo disobbedito. e (Ibrahim) citerei le sue bugie (e poi dire): Mi preoccupa solo me stesso con. Intercedere per noi presso il tuo Signore. messenger tu sei di Allah. Faresti meglio ad andare a Gesù (la pace sia su di lui). tu sei il primo dei Messengers (inviato) sulla terra (dopo Adam). Vai a qualcun altro. e (tu) lo Spirito da Lui. tu sei il Messaggero di Allah e tu conversato con uomini dalla culla. poi Allah avrebbe rivelato a me e ispirarmi con alcune delle sue lodi e glorificazioni che non aveva rivelato a nessuno prima di me. in cui ci troviamo? Non si vede (la sfortuna) che ci ha superato? Gesù (la pace sia su di lui) diceva: In verità. mio Signore è arrabbiato. Ci aveva emanato una maledizione da me con cui ho maledetto il mio popolo. Ha tagliato con i denti un pezzo fuori e disse: io sarò il leader dell'umanità nel Giorno della Resurrezione. infatti. Allah ti ha perdonato tutti i tuoi peccati precedenti e successive. Venivano da me e dicono: O Mahammad. interceda per noi presso il tuo Signore. il mio Signore è arrabbiato oggi come non aveva mai stata arrabbiata prima. chiedete e vi sarà concesso. così intercedere per noi presso il tuo Signore. Io. intercedere e di intercessione sarebbe stato accettato Vorrei poi sollevare la testa e dire: O mio Signore. Sapete perché? Allah si riunivano in una pianura la prima e la successiva (della razza umana). Non si vede (il problema). Intercedere per noi presso il tuo Signore. mio Signore è arrabbiato come era mai stato arrabbiato prima e non sarebbe mai arrabbiato dopo. è meglio andare a Ibrahim (la pace sia su di lui). Sono preoccupato con me stesso. Alcune persone potrebbero dire agli altri: Don si vede guai in cui sei? Non vedete che cosa (sfortuna) ti ha superato? Perché non ne trovi uno che dovrebbe intercedere per voi con il vostro Signore? Qualcuno potrebbe dire agli altri: Vai a Adam. Allah ti benedetto con la sua Messaggeri e la sua conversazione tra la gente. Venivano a Mosè (la pace sia su di lui) e dire: O Mosè. vai a Noè. (Ha semplicemente detto:) Sono preoccupato con me stesso. e Allah ti nominato come "Servo Grateful". nel Giorno della Resurrezione. portare per la porta . mio Signore oggi è arrabbiata come non aveva mai stata arrabbiata prima e non sarebbe mai arrabbiato dopo. Andavano a Ibrahim e dire: Tu sei l'apostolo di Allah e il suo amico tra gli abitanti della terra. intercedi per noi presso il tuo Signore. io sono preoccupato con me stesso. Sono interessato solo a me stesso. Non vedete in ciò che (guai) siamo? Non vedete che cosa (sfortuna) ci ha superato? Mosè (la pace sia su di lui) diceva loro: In verità. andate a qualcun altro: meglio andare a Maometto (la pace sia su di lui).Abu Huraira ha riferito: Carne è stato un giorno ha portato al Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) e una zampa anteriore è stato offerto a lui. Poi la voce del banditore sarebbero state ascoltate da tutti e la vista sarebbe penetrare attraverso tutti loro e il sole sarebbe venuto vicino. il mio Signore è arrabbiato oggi come Non era mai stato arrabbiato prima o sarebbe mai arrabbiato dopo. alzare la testa. Si direbbe: O Muhammad. (sei) Sua Parola che I-Ie fatto scendere su di Mary. non vedete in cui (guai) siamo? Non vedete che cosa (sfortuna) ci ha superato? Io poi ripartire e sono al di sotto del Trono e cadere prostrarsi davanti al mio Signore.

che cosa è come il passaggio del fulmine? Egli ha detto: Non avete visto un fulmine. Number 0379: E 'riportato l'autorità di Abu Huraira che non vi è stato collocato davanti al Messaggero di Allah una tazza di morbido pane. minestra e carne. salvare. I credenti si stanno fino al Paradiso sarebbero stati portati vicino a loro. E il resto del hadith è narrato come quello trasmesso da Abu Hayyan. Io non sono in grado di farlo. ma diceva: Io non sono in grado di farlo. questa aggiunta è stata fatta. meglio andare a mio figlio Ibrahim. Egli (il Profeta) disse: Con lui nella Cui mano è la vita di Muhammad. La fiducia e la dignità di parentela sarebbe stato spedito. Capitolo 84: LE PAROLE DI PERTINENZA DEL Apostolo di Allah (pace sia su di lui): "Io sarei il primo tra la gente di intercedere a IL PARADISO E tra gli Apostoli avrei avuto la GRANDE seguenti" Book 001. Number 0381: . come il passaggio del vento. e il vostro Apostolo sarà in piedi sul Sentiero dicendo: Save. O tu che sei molto cara a me che mio padre e mia madre. Ha affettato (con i suoi denti) una fetta (su questo) e ha detto: sarei il leader dell'umanità nel Giorno della Resurrezione. è meglio avvicinarsi Mosè (la pace sia su di lui) con i quali Allah conversava. ma crawlingly. poi come il passaggio di un uccello. Così sarebbe venuto a Mubammad (la pace sia su di lui). aprire per noi il Paradiso. E le sue parole per quanto riguarda i loro dèi: Ma i grandi tra loro lo ha fatto. Book 001. Il Santo Profeta disse: Con lui nella Cui mano è la vita di Muhammad. la Parola di Allah e del Suo Spirito. che non avrebbe alcun conto per il rendering. Avrebbero condividere con le persone un po 'altra porta oltre a questo porta. (Il popolo avrebbe continuato a scorrere) fino le gesta dei servi verrebbe meno in forza. In verità ero stato l'amico (di Allah) di là. Messaggero di Allah? Egli ha detto: La gente sarebbe stare davanti al Signore dei mondi. E le sue parole: io sono in difficoltà. Egli ha poi affettato (che la carne) per la seconda volta e disse: io sono il capo dell'umanità nel Giorno della Resurrezione. Number 0380: Si narra l'autorità di Abu Huraira e Hudhaifa che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Allah. si riunivano le persone. Ha partecipato di tutto l'arto che gli piaceva di più. Ha detto e fatto menzione delle sue parole per quanto riguarda la stella: Questo è il mio Signore. e l'accelerazione delle persone sarebbe secondo le loro opere. verificare la distanza tra le due ante della porta del Paradiso è grande come tra la Mecca e Hajar. e nella storia di Ibrahim.del Paradiso destra quelli del tuo popolo. Gesù (la pace sia su di lui) diceva: io non sono in grado di farlo. fino ad uno vuol venire che avrebbe difficoltà a percorrere (che il percorso). il Beato e Lodato. e queste stanno a destra ea sinistra del percorso e il primo di voi passerebbe con (la rapidità) del fulmine. oltre. Avrebbe poi consentito (per aprire la porta del Paradiso). è meglio andare a Gesù. Egli (il narratore) ha detto: ho detto. o tra la Mecca e Busra. Venivano a Mosè (la pace sia su di lui). Ci sarebbero coloro che vorrebbero un modo o nell'altro riescono a trasversing che il percorso e alcuni sarebbero stati ammucchiati in Hell. O mio Signore. la distanza tra due foglie della porta dai loro telai di supporto è la distanza tra la Mecca e Hajar o Hajar e la Mecca. l'amico di Allah. Quando vide che i suoi compagni non gli ho domandato (circa questa affermazione) ha detto: Perché non dite: Come sarebbe? Dissero: Come sarebbe. Diceva: Che cosa siete rivelato dal Paradiso fu il peccato di vostro padre Adamo. Book 001. l'autorità di Abu Zur'a. Non ricordo come lo diceva (se Mecca e Hajar o Hajar e Mecca). come si passa e poi ritorna nel batter d'occhio? Poi (che ti passa). Egli (il Profeta) disse: Egli (Ibrahim) direbbe: io non sono in grado di farlo. Con lui nella Cui mano è la vita di Abu Huraira sarebbe prendere uno settanta anni a scandagliare la profondità dell'Inferno. Venivano ad Adamo e dire: O padre. Egli (il narratore) ha detto: E ai lati dei ganci percorso sarà sospesa pronto a cogliere altri utenti ai quali questi sarebbe necessario (per catturare).

Number 0385: Abu Huraira ha riferito: Verity il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Vi è per ogni apostolo a (speciale) la preghiera con la quale avrebbe pregato. e il custode avrebbe detto: Chi sei tu? Direi: Muhammad. E in verità vi woald essere un apostolo tra gli apostoli che sarebbe testimoniato da un solo uomo dal suo popolo. riservato la mia preghiera per l'intercessione del mio Ummab nel Giorno della Resurrezione. Book 001. Vorrei poter prenotare. ed è mia intenzione (se Allah avesse voluto) che mi riservavo la mia preghiera per l'intercessione della mia Ummah nel Giorno del Resurrezione. Ho. Book 001. Io. Book 001. tuttavia. Book 001. Malik ha riferito: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Tra gli apostoli avrei avuto il maggior seguito nel Giorno della resurrezione tion. Malik ha riferito: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Vorrei essere il primo tra le persone di intercedere in Paradiso e tra gli apostoli avrei la più grande seguente (nel Giorno della Resurrezione). Ka'b detto Abu Huraira: Hai sentito questo dal Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui)? Abu Huraira ha detto: sì. Abu Sufyan ha trasmesso un hadith del genere da Abu Huraira che lo narrato dal Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). Book 001. se Allah avesse voluto. tuttavia. Number 0382: Anas b. riservato la mia preghiera per l'intercessione della mia Ummah nel Giorno della Resurrezione. e avrebbe cercato la sua apertura.Anas b. Number 0391: Abu Huraira riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Non era per ogni apostolo di preghiera con cui ha pregato per la sua Ummah ed è stato concesso a lui. Poi diceva: E 'per te che mi è stato ordinato. e sarei il primo a bussare alla porta del Paradiso. Book 001. Ho. e di non aprirlo per chiunque davanti a te. Malik ha riferito: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Io verrò alla porta del Paradiso nel Giorno della Resurrezione. Number 0389: Abu Huraira ha detto: Il Profeta di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Vi è per ogni apostolo una preghiera che è scontato. Abu Sufyan ha riferito: Abu Huraira detto Ka'b al-aḥbar che l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) aveva detto: per ogni apostolo c'è una (speciale) con la preghiera che avrebbe pregato (al suo Signore). in caso di tutti all'interno della mia Ummah a condizione che muore senza associare nulla con Allah. Book 001. ma . Book 001. Number 0384: Anas b. ma ogni profeta ha mostrato tutta fretta nella sua preghiera. Malik ha detto: L'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) disse: sarei il primo intercessore nel Paradiso e nessun apostolo tra gli apostoli è stato testimoniato (con un numero così elevato di persone) come mi è stato testimoniato. la mia preghiera per intercessione della mia Ummah nel Giorno della Resurrezione. invece. Book 001. l'intenzione (se Allah avesse voluto) che mi riservavo la mia preghiera per l'intercessione della mia Ummah nel Giorno della Resurrezione. Number 0388: Amr b. Number 0390: Abu Huraira ha detto: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Ogni Messenger è dotato di una preghiera che è concesso e per la quale avrebbe (pregare il Signore) e che avrebbe concesso per lui. Book 001. Number 0383: Anas b. e sarebbe stato concesso. Number 0386: Abu Huraira riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Vi è per ogni apostolo una preghiera. Number 0387: 'Amr b.

" Book 001. 35 xiv. e poi narrato l'hadith like quello trasmesso da Qatada l'autorità di Anas." e nel hadith riportato da Abu Usama (le parole sono): "E' è riportato dal Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui). Capitolo 87: Per quanto riguarda le parole di Allah: "E AVVERTE LA TUA PIU 'VICINA KINDRED" Book 001. al-'Come riportato: In verità. Amr b. Number 0398: Anas ha riferito: In verità. Book 001. e piangeva. l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Non vi è per ogni apostolo di preghiera con cui si prega (ad Allah) per la sua Ummah. Number 0392: Anas b. Malik ha riferito: In verità. Su questo Allah disse: O Gabriel. e se tu perdona loro. ma ho riservato la mia preghiera per l'intercessione della mia Ummah nel Giorno della Resurrezione. così Allah l'Alto e l'Eccelso ha detto: O Gabriel. il Grande e Glorioso. Poi alzò le mani e disse: O Signore.. lo chiamò e gli disse: In verità mio padre e tuo padre sono nel Fuoco. in verità Tu sei l'Eccelso. 'Abd al-A'la ha riferito a me: Mu'tamir narrato a noi l'autorità di suo padre che lo ha trasmesso liom Anas che verity l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) disse. Book 001. Mio Signore . Number 0397: 'Abdullah b. una persona ha detto: Messaggero di Allah. Number 0394: Mis'ar ha trasmesso con la stessa catena di narratori da Qatada. che Ibrahim pronunciate.vorrei. tranne che nel hadith narrato da Waki '(il Profeta) disse: "Era dotato. Number 0396: Abu Zubair sentito Jabir b. Capitolo 85: L'APOSTOLO DI PREGHIERA (che la pace sia con lui) PER IL SUO Ummah E il suo essere commosso fino alle lacrime A causa del suo affetto per loro Book 001. INTERCESSIONE sarebbe inutile DI LUI E IL RAPPORTO DEI SUOI PREFERITI non lo VANTAGGIO Book 001.. Ho prenotato la mia preghiera per l'intercessione della mia Ummah nel Giorno della Resurrezione. Book 001. BASSO hanno indotto molti degli uomini smarriti: "Ma chi me siegue. v 117). se Allah lo vuole. Book 001. e il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) lo ha informato quello che aveva detto (anche se Allah lo sapeva tutto bene).) e Gesù (pace su di lui) disse: "Se tu li castiga. di rinviare la mia preghiera per l'intercessione della mia Ummah nel Giorno della Resurrezione. il Saggio "(al-Qur'an. ecco! sono tuoi schiavi. Quando si voltò. l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) recitò le parole di Allah. egli è in verità di me" (al-Qur'an. va a Maometto (anche se il tuo Signore conosce tutto bene) e chiedergli: cosa fa te piangere? Così Gabriel (la pace sia su di lui) venne da lui e gli chiese. lui (il Santo Profeta). Capitolo 86: Colui che morì d'incredulità sarebbe (torta) Into The Fire. Number 0393: Questo hadith è narrato con la stessa catena di narratori da Qatada. andare a Muhammad voce in capitolo: In verità Noi ti preghiamo con riguardo alla tua Ummah e non ti dispiace. Abdullah denunciarla dal Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui): Per ogni apostolo era una preghiera con la quale ha pregato (al suo Signore) per la sua Ummah. la mia Ummah. Number 0395: Muhammad b. il mio Ummah. dove è mio padre? Egli ha detto: (He) è nel fuoco. Number 0399: .

voi salvare dal fuoco. 0 Abbas b. figlia di Muhammad. non posso usufruire di tutti contro Allah. Abdullah b. Qabisa b. voi salvare dal fuoco. Book 001. così si sono riuniti e diede loro un avvertimento generale. la mia similitudine e la tua similitudine è come un uomo che ha visto il nemico e se ne andò per proteggere il suo popolo. vi salvare dal fuoco. Abu 'Uthman. Number 0404: Qabisa b. Egli (il narratore) ha detto che Abu Lahab poi disse: Destruction a voi! E 'per questo che ci ha riuniti? Egli (il Profeta) e poi si alzò in piedi. ma io non puoi usufruire di tutti contro Allah. e disse: figli O di così e così. figli di così e così. 'Amr al-Naqid. gridò: State in guardia! Book 001. O Safiya (zia del Messaggero di Allah). A'raj l'autorità di Abu Huraira. o figli di Abd al-Muttalib. 0 figli di Abd al. Mukhariq. Dhakwan. Umar al-Qawariri da 'Uwana. 'Amr segnalato: Quando questo versetto è stato rivelato: "E avverti il tuo vicino kindred. o figli di 'Abd Manaf. Mu'awiya b. 0 Fatima. 'Amr. non posso usufruire di tutti contro Allah. ma. vuoi mi credi? Hanno detto: Noi non abbiamo avuto alcuna menzogna da voi. Egli (l'Apostolo) ha detto: Se fossi di informarvi che ci sono cavalieri emergenti fuori del piede di questa montagna. chiedete a me quello che vuoi. al-Mukhariq e Zuhair b. Book 001. Book 001. perché non hanno il potere (per proteggere l'utente) da Allah in nulla. Mu'tamir. o figli di Hashim. non posso usufruire di tutti contro Allah. salvare te stesso dal fuoco. Luwayy. O Fatimah. figli di' Abd al-Muttalib. e questo versetto è stato rivelato: . Muhammad b. 'Amr. O Safiya." l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) partì verso una roccia della collina e salì sul più alto delle rocce e che allora si chiamava: 0 sons di 'Abd Manaf! Sono un ammonitore. Number 0406: E 'riportato l'autorità di Abbas Ibn' che quando questo versetto è stato rivelato: "E avverti il tuo vicino parentado" (e il tuo gruppo di persone selezionate tra loro) il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) partì finché non salì Safa 'e chiamato a gran voce: State in guardia! Hanno detto: chi sta chiamando ad alta voce? Hanno detto: Muhammad. Ka'b. 0 figli di salvataggio Abd Manaf stessi dal fuoco. Egli ha detto: Beh. xxvi 214). vi radunerò da Fuoco: O figli di Abd Shams. la figlia di 'Abd al-Muttalib.Abu Huraira riportato: Quando questo versetto è stato rivelato: "E avverti il tuo vicino parenti (. tranne questo che vorrei sostenere rapporto con te. Non ho niente che può avvalersi contro Allah. Number 0402: Abu Huraira riportato: Quando (questo versetto) è stato rivelato a lui: "Avvisate i vostri parenti più vicini. figli di' Abd al-Muttalib e gli radunarono attorno a lui. voi comprare da Allah. figlia di Muhammad. Number 0403: Questo hadith è narrato dal Apostolo (che la pace sia su di lui) da un'altra catena di narratori. voi salvare dal fuoco. Book 001. Number 0401: Si narra sull'autorità di 'A'isha che quando questo versetto è stato rivelato: "E avverti il tuo vicino affine. Book 001. tu mi chiedi quello che vuoi dei miei beni terreni. temendo che potesse arrivare prima di lui." il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) salì su Safa' e disse: O Fatima.Muttalib. Al-Qur'an. O figli di Murra b. Zuhair b. Abd al-A'la. Number 0400: Il hadith stessa è narrata da Ubaidallah b. 'Umair sulla stessa catena del trasmettitore e l'hadith di Jarir è più perfetta e completa. che la trasmise a' Abu Abd al-Malik b. Book 001. io sono un ammonitore per voi prima di un grave tormento. Poi fece un particolare (riferimento a certe tribù) e disse: O figli di Ka'b b. 'Abd al-Muttalib. Non posso usufruire di tutti contro Allah. Si sono riuniti intorno a lui. Number 0405: Questo hadith è narrato dal Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) da un'altra catena di narratori." il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: O gente dei Quraysh. il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) chiama Quraish.

Abd al-Muttalib che ha detto: Messaggero di Allah. ha fatto menzione della rivelazione del versetto: "Avvisa il tuo più affine. al-Harith riportato: Abbas ho sentito dire: ho detto: Messaggero di Allah. e lui potrebbe pensare che non avrebbe visto nessuno in un tormento più grave di lui. Book 001. 'Abbas b. Bashir è stata la consegna di un indirizzo e dicendo: Ho sentito il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) dire: meno sofferenza per gli abitanti dell'inferno nel Giorno della Resurrezione sarebbe per l'uomo sotto il cui suole sarebbe messo due braci e il suo cervello potrebbe bollire a causa di essi. Hatim. sarebbe utile per lui? Egli (il Profeta) disse: Sì. . nel Giorno della Resurrezione e può essere messi in parte superficiale del Fuoco che avrebbe raggiunto le caviglie e il suo cervello sarebbe bollente. Book 001. Sa'id. prima il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: la mia intercessione lo può beneficiare. Number 0413: Ibn 'Abbas ha riferito: Il Profeta (la pace sia su di lui) disse: Tra gli abitanti del Fire Abu Talib avrebbe la minima sofferenza. che avrebbe due scarpe e due lacci di fuoco (in piedi). Book 001. mentre lui sarebbe il minimo tormento. Number 0411: Abu Sa'id al-Khudri riportato: Una menzione è stata fatta di suo zio Abu Talib. Book 001. e lui in effetti perito" (cxi. Number 0407: Questo hadith è stato narrato da A'mash l'autorità della stessa catena di narratori e disse: Un giorno il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) salì sulla collina di Safa 'e disse: State in guardia." Capitolo 88: INTERCESSIONE del Messaggero di Allah (pace su di lui) per Abu Talib e ALCUNI SGRAVIO PER LUI SU QUESTO ACCOUNT Book 001."Perish nelle mani di Abu Lahab. 'Abd al-Muttalib e altri. Abu Sufyan. Number 0408: E 'riportato sull'autorità di' Abbas b. Number 0410: Questo hadith è narrato dal Apostolo (la pace sia su di lui) come uno narrato da Uwana Abu 'l'autorità della catena di trasmettitori come Muhammad b. l'ho trovato nella parte più bassa del Fuoco e gli ho portato alla parte superficiale. Number 0412: Abu Sa'id al-Khudri riportata: In verità. Bashir ha riferito: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: In verità la minima sofferenza per gli abitanti di incendio. Book 001. Yahya b. in verità Abu Talib è difeso e aiutato. Book 001. Book 001. Number 0414: Nu'man b. e la resto del hadith è narrato come l'hadith trasmesso da Osama. A'mash recitato questo al fine della Sura. Book 001. Number 0415: Nu'man b. 1). hai beneficiato Abu Talib in alcun modo ti ha difeso ed è stato fervente in tua difesa? Il Messaggero di Allah (possa Egli pace su di lui) disse: Sì. e lui avrebbe indossato due scarpe (di fuoco) che avrebbe bollire il cervello. il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Il meno tormentato degli abitanti del Fuoco avrebbe essere chi avrebbe indossato due scarpe del Fuoco e il suo cervello bollire a causa del calore delle scarpe. Number 0409: Abdullah b. lui sarebbe la parte più superficiale del Fuoco: e ma per me sarebbe stato nella parte più bassa dell'inferno. potrebbe essere per lui. e con queste sarebbero bollire il suo cervello come bolle recipiente di cottura.

Egli (il Profeta) disse: O Allah! fare di lui uno di loro. 'Come riportato: ho sentito dal Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ben udibile e non segreto: Ecco! la posterità dei miei padri. ma la fiducia riposo nel loro Signore. Su questa persona ha detto: Messaggero di Allah. Number 0421: Abu Huraira riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Seventy mila (persone) dovrebbe entrare in Paradiso come un gruppo e tra di loro (non ci sarebbero persone) che si affaccia sarebbe luminoso come la luna. Egli (il Profeta) disse: 'Ukkasha vi ha preceduto in questa materia. Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: 'Ukkasha vi ha preceduto in questa materia. non sono i miei amici. Ziyad ha riferito: Ho sentito Abu Huraira raccontare questa: ho sentito dal Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) dire una hadith come uno narrato da al-Rabi '. così e così. Vorrei che essere di qualsiasi disposizione a lui? Egli ha detto: sarebbe di alcuna utilità a lui come non ha mai detto: O mio Signore. Book 001. Number 0420: Abu Huraira ha riferito: ho sentito dal Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Un gruppo di mia Ummah composto da settanta mila persone sarebbe entrare in Paradiso. Egli (il Profeta) disse: Tu sei uno tra i quali Egli (il narratore) ha detto: Un uomo si . il figlio di legami Jud'an consolidate di rapporto. pregare Allah che Egli mi fanno uno tra di loro. Su questo il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: O Allah.Capitolo 89: PROVA A SOSTEGNO DEL FATTO CHE SE MORTA nell'incredulità la sua azione non sarebbe di qualsiasi disposizione A LUI Book 001. Mihsan al-Asadi poi si alzò avvolgendo la coperta intorno a lui e disse: Messaggero di Allah. vale a dire. Poi si alzò un uomo dalla Ansa e disse: Messaggero di Allah. Book 001. supplicare (prima) Allah che Egli dovrebbe fare di me uno tra di loro. le loro facce sarebbe brillante come la luminosità della luna piena. perdona i miei peccati nel Giorno della Resurrezione. Book 001. Capitolo 91: L'AMMISSIONE IN PARADISO DI UN GRUPPO DI MUSULMANI SENZA ALCUN RENDERE CONTO E LA SOFFERENZA punizione (Tormento) Book 001. Number 0422: E 'riportato sull'autorità di' Imran che l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Settantamila persone della mia Ummah sarebbe stato ammesso in Paradiso senza rendere alcun conto. Poi un altro si alzò e disse: Messaggero di Allah. Abd Huraira ha detto: 'Ukkasha b. Number 0419: Muhammad b. lo fanno tra di loro. In verità Allah ei credenti pii sono i miei amici. Number 0417: 'Amr b. Loro (i compagni) ha detto: Chi sarebbe di coloro (persone fortunate)? Egli (il Profeta) disse: Coloro che non cauterizzare fascino e la pratica. Book 001. Number 0416: 'A'isha ha riferito: ho detto: Messaggero di Allah. 'Ukkasha poi si alzò e disse: supplica (prima) Allah che Egli dovrebbe fare di me uno tra di loro. Capitolo 90: AMICIZIA con i credenti e la dissociazione con i non credenti e trattamento di fine DA LORO Book 001. Prego Allah che Egli mi fa uno di loro. Number 0418: Si narra l'autorità di Abu Huraira che l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Seventy mila (persone) della mia Ummah sarebbe entrare in Paradiso senza rendere un account. alimentato i poveri. pregare Allah che Egli mi fanno uno di loro.

. Allora il popolo cominciò a parlare delle persone che sarebbero ammessi al Paradiso senza rendere alcun conto e senza (sofferenza) ogni tormento. Su questa 'Ukkasha b. Egli ha detto: Che cosa al-Shu'ba raccontare a voi? Ho detto: Buraida b. Egli (il Santo Profeta ha detto: 'Ukkasha ti ha preceduto (in questa materia). ma riposo la loro fiducia nel loro Signore. (sarebbero entrati contemporaneamente) e le loro facce sarebbe luminoso come la luna piena. insieme con lui. un altro (apostolo) e una o due persone (con lui) e (ancora un'altra) apostolo non avere nessuno con lui. Si diceva a me: Questa è la tua Ummah. Jubair quando disse: Chi tra voi ha visto una stella cadente ieri sera? Ho detto: ero io. Si dovrebbe guardare l'orizzonte. e poi la restante parte del hadith è narrato come quello trasmesso da Hushaim. Poi si alzò e andò a casa sua. Loro (i compagni del Santo Profeta) disse: Chi sarebbero quelle. Book 001. Book 001. ma Ibn 'Abbas narrato a noi dal Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) che ha detto: Ci sono stati portati davanti a me il popoli e ho visto un apostolo e un piccolo gruppo (dei suoi seguaci). ma è stato punto da uno scorpione (e questo è il motivo per cui ero sveglio e aveva uno sguardo la stella cadente). non entrasse fino all'ultimo tra di loro sarebbe entrato (ivi). e tra loro c'erano settantamila persone che sarebbero state accettate di entrare in Paradiso senza rendere alcun conto e senza (sofferenza) ogni tormento. Number 0425: Husain b. 'Abd al-Rahman ha riferito: ero con Sa'id b. Egli disse: Colui che ha agito in base a quello che aveva sentito (dal Santo Profeta) fatto bene. Alcuni di loro ha detto: Possono essere quelli che (ho avuto la fortuna di vivere) in compagnia del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) e alcuni di loro ha detto: Sono quelli che sono nati in Islam e ha fatto non associare nulla con Allah. Husain ha riferito: In verità il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: settantamila uomini della mia Ummah sarebbe entrare in Paradiso senza rendere conto. e il riposo la loro fiducia nel loro Signore. E 'stato ancora una volta mi disse: vedere l'altro lato dell'orizzonte. Book 001. e il primo tra di loro. Poi un altro uomo si alzò e disse: supplica davanti ad Allah che Egli dovrebbe fare di me uno tra di loro. né chiedere ad altri di praticarla. Allora uscì il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) davanti a loro e disse: Qual è stato quello che stavate parlando? Lo hanno informato. Su questo egli (Messaggero di Allah) ha detto: tu sei uno di loro. e ho visto un gruppo molto grande. Number 0424: Abu Hazim narrare sull'autorità di Ibn Sa'ad che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Settantamila persone o settecentomila persone (Abu Hazim non ricorda il numero esatto) sarebbe entrare in Paradiso partecipazione e sostegno l'un l'altro. Egli ha detto: Sono quelle persone che non pratica il fascino. né prendono presagi. poi ho detto: ero in realtà non (occupato) in preghiera. Number 0426: Ibn 'Abbas ha riferito: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Popoli sarà presentato a me (nel Giorno della Resurrezione). Husaib al-Aslami raccontato a noi. Quando un gruppo molto grande è stato portato a me concepito come se fosse la mia Ummah. e c'era (anche) un gruppo molto grande. supplicare (prima) Allah che Egli dovrebbe fare di me uno tra di loro. ma egli non ha fatto menzione della prima porzione. Poi è stato detto a me: E 'Mosè e il suo popolo. Ha detto: Quello che ha esortato a fare questo? Ho detto: (ho fatto questo secondo il suggerimento implicito) del hadith. né cauterizzare. Book 001. Su questo ha detto: 'Ukkisha vi ha preceduto. Il fascino non serve a nulla se non in caso di (cattiva influenza) di un occhio o la puntura di uno scorpione. Mihsan si alzò e disse: supplica per me che Egli dovrebbe fare di me uno tra di loro. Number 0423: 'Imran b. che al-Shu'ba narrato. Messaggero di Allah? Egli (il Profeta) disse: Sarebbero coloro che non fascino pratica. non prendere presagi. Alcune persone menzionate altre cose. Egli ha detto: Allora cosa hai fatto? Io dicevo: il fascino esercitato.alzò e disse: Apostolo di Allah.

Lui. Lui (Adam) direbbe: Chi sono gli abitanti dell'inferno? Si direbbe: Sono fuori da ogni mille novecento novantanove. spero che si costituiscono la metà degli abitanti del Paradiso. nessuno ma una persona credente sarebbe entrato Paradiso. Book 001. O Allah. e non sarebbero in realtà intossicato ma di tristezza sarà il tormento di Allah. poi di nuovo ha detto: Spero che costituirebbero la metà degli abitanti del Paradiso e io spiegherò la sua (la ragione). Mas'ud) ha riferito: Noi. Egli (il Profeta) disse di nuovo: Non sei contento che si dovrebbe costituire un terzo degli abitanti del Paradiso? Hanno detto: sì. Number 0428: 'Abdullah (b. Abbiamo lodato Allah e glorificato (SI).Capitolo 92: questa Ummah (Ummah dell'Islam) costituirebbe la metà degli abitanti DEL PARADISO Book 001. (Poi. al tuo cenno e chiamata. I credenti tra i miscredenti non sarebbe più di un capello bianco (corpo di a) bue nero o un capello nero (corpo di a) bue bianco. Yajuj Majuj sarebbero quelle migliaia (che sarebbero gli abitanti dell'Inferno) e una persona (selezionato per il Paradiso) potrebbe essere tra voi. cioè abbiamo chiamato ad alta voce Allah o-Akbar. erano con il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) in un campo quando ha detto: Non sei contento che si dovrebbe costituire un quarto degli abitanti del Paradiso? Egli (il narratore) ha detto: sì. essere testimone (in modo che ho trasmesso). Book 001. Mas'ud riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) rivolgendosi a noi disse: Non sei contento che si dovrebbe costituire un quarto degli abitanti del Paradiso? Egli (il narratore) ha detto: Abbiamo glorificato (il nostro Signore. Book 001. l'Alto e glorioso. (vedi) ho trasmesso (non)? 0 Allah. Egli (il Profeta) disse di nuovo: Con lui nella Cui mano è la mia vita. Egli (il narratore). ancora una volta ha detto: Non sei contento che si dovrebbe costituire un terzo degli abitanti del Paradiso? Egli (il narratore) ha detto: Abbiamo glorificato (nostro Signore) e lui (il Santo Profeta). Messaggero di Allah. o Signore. direi: O Adam io e diceva: Al tuo servizio. Abbiamo lodato Allah e abbiamo glorificato (SI). inoltre riferito che lui (il Messaggero di Allah) ancora una volta ha detto: Con lui nella Cui mano è la tua vita. Il . spero che costituirebbe un quarto degli abitanti del Paradiso. rivolgendosi ai compagni) ha detto: Non ti piace che si dovrebbe costituire un quarto degli abitanti del Paradiso? Abbiamo detto: Sì. poi. circa 40 uomini. Egli (il Profeta) disse di nuovo: Con lui nella Cui mano è la mia vita. O Messaggero di Allah. Number 0430: Abu Sa'id riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Allah. Allah è il più grande). Ha ancora una volta ha detto: Non ti piace che si dovrebbe costituire un terzo degli abitanti del Paradiso? Essi dissero: Sì. Egli (il Profeta) disse: E 'in questo frangente che ogni bambino sarebbe diventato con i capelli bianchi e di ogni donna incinta. che tra noi sarebbe (che peccato) persona (che sarebbe condannata all'inferno) ? Egli ha detto: buone notizie per voi. {0} {/0} Egli ha detto: Spero che costituirebbe la metà degli abitanti del Paradiso e si sarebbe tra i popoli del mondo. e il bene è nella tua mano. Number 0429: Abdullah b Mas'ud riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) rivolto a noi e poi sostenuto la schiena (da sdraiato) contro una tenda in pelle e disse: Ecco. come un capello nero (il corpo) di un bue bianco o come un capello bianco sul corpo di un bue nero. Egli (il narratore) ha detto: Ciò ha avuto un effetto deprimente su di loro (sui compagni del Santo Profeta) e dissero: Messaggero di Allah. Number 0427: Abdullah b. Su questo egli ripeté: Con lui nella Cui mano è la mia vita. spero che costituirebbe la metà degli abitanti del Paradiso e la ragione è che nessuno sarebbe stato ammesso in Paradiso. vorrei che costituire un terzo degli abitanti del Paradiso. ma un credente e non sei più tra i politeisti che come un capello bianco sulla pelle di un bue nero o un capello nero sulla pelle di un bue rosso. Allah direbbe: Portare avanti il gruppo di (gli abitanti di) Fuoco. avrebbe fatto abortire e si dovrebbe vedere le persone in stato di ebbrezza.

e cade quindi al di fuori. Ogni persona. che è la conclusione inevitabile della cosiddetta "ricerca scientifica". ma mi piace un capello bianco sul (corpo di ) un bue nero. Su come conoscere e comprendere le altre parti che ci riguardano più intimamente che le entità fisiche. Se si studia la vita che si manifesta in se stesso. o come un capello nero (il corpo). non vi è insito nella scienza una tendenza naturale per assicurare che l'uomo. cioè. tutta la vita umana in cui l'uomo svolge un ruolo di primo piano diventa un enigma senza senso. che costituisce solo una frazione della vita dell'uomo e il mare vasto "mondo invisibile" si nasconde davanti a loro." sembra necessario portare alcuni fatti davanti ai nostri lettori. e dynarnically immaginare il futuro. perché è negato l'esistenza di anelito spirituale in lui che non è altro che una sorta di scherzo crudele con l'uomo. Epilogo Prima di chiudere il "Kitab-ul-Iman. esaminando il passato e il presente. e lui non ha fatto menzione di: una striscia sulla zampa anteriore di un asino. riflettendo.. il metodo scientifico non può aiutarci a risolvere il problema del "dove" e "dove". rifiutando. Che ne sarebbe di lui dopo aver attraversato la barra della vita? E 'il breve periodo di questa vita mondana il culmine di tutte le sue speranze e desideri e niente rimane dopo? Queste sono le domande che agitano la mente di ogni uomo. Since scienza tratta "reale". Il biologo che cerca una spiegazione meccanica della vita è portato a farlo perché limita il suo studio alle forme inferiori di vita il cui comportamento rivela somiglianze per azione meccanica. in particolare per ciò che può essere compreso con i sensi helpof. " La vita ". con ciò che è qui e ora. La mente brama di risposte precise e soddisfacenti a tutti loro. vale a dire. come la materia inanimata. Questo è ciò che è radicato nella nostra stessa natura e fintanto che siamo esseri umani non possiamo permetterci di ignorarli. . ma gli scienziati non hanno risposte certe da dare perché si preoccupano soltanto di fatti osservabili. sia esso credente o non credente. I fatti osservabili o. Number 0431: Il hadith stesso è stato narrato da A'mash l'autorità della stessa catena di trasmettitori con l'eccezione di queste parole: Tu non sarebbe più tra gli uomini (nel Giorno della Resurrezione). Inoltre. pp 50-1). il dominio della necessità . Se prendiamo questo punto di vista dell'uomo. in altre parole. è una bolla che scoppia e una visione che svanisce. Ci avviciniamo gli scienziati per la soluzione di questi problemi spirituali della nostra che hanno un impatto diretto sulla nostra vita sociale.tuo somiglianza tra le persone è la somiglianza di un capello bianco sulla pelle di un bue nero o striscia sulla zampa anteriore di un asino. C'è sempre una spinta nei nostri cuori a fare capolino in questa vita circondato da spazio e nel tempo e scoprire il nostro destino finale. spiega Muhammad Iqbal (ricostruzione del pensiero religioso nell'Islam. è spinto istintivamente di sapere da dove è venuto e dove sarebbe tornato. ma che sfuggono alla portata dei nostri sensi. che è dotato di coscienza." con la sua intensa sensazione di spontaneità costituisce un centro di indeterminazione. la scienza non ha nulla di preciso da dire se non un silenzio significativo che tradisce il suo limite naturale nel risolvere questi problemi vitali della vita. sia esso un monoteista o politeista o ateo. la propria mente libera scelta. Non possiamo tacere gli echi delle nostre anime dicendo semplicemente che nulla si può dire con certezza su di loro. la sorgente otticamente attuale della sensazione . un bue bianco. Questo libro tratta le credenze. Questo è il motivo per cui anche uno scienziato deve ripiegare sul caso-a stessa ammissione imortant per quanto riguarda i limiti della cosiddetta conoscenza scientifica e la possibilità di un'altra conoscenza sconosciuta alla scienza e del tutto diverso da quello con l'aiuto di cui abbiamo osservare i fenomeni fisici e le loro leggi. Book 001. egli è sicuro di essere convinto della inadeguatezza dei suoi concetti Mechancal ".. troppo. vale a dire quelle realtà invisibili che abbiamo un forte desiderio di comprendere. le entità fisiche costituiscono solo una parte della realtà.

Non può andare oltre il proprio livello "(The Muqaddimah. "dice Cameriere Leibrecht (religione e cultura. se Allah non ci avesse guidato. senza l'aiuto della rivelazione. l'intelletto non deve essere utilizzato per pesare questioni come l'unicità di Dio. perché come Amin. l'Aldilà. è intrinsecamente incapace di comprendere le Realtà invisibili dell'universo. Si tratta di un sapore immenso dal nostro Signore. Ciò significherebbe per aspirare l'impossibile. il Paradiso e l'Inferno. tuttavia. pertanto. La mente dell'uomo è tanto circondato da spazio e tempo e la sua visione è tanto limitata da aspetti materiali della sua vita che è solo attraverso i concetti di materiale che la sua mente è portato a conoscenza del Unseen. . ha anche preso accordi idonei a conoscere noi pienamente con le realtà invisibili che la nostra anima anela di conoscere. affermare e credere. ma le grandi verità innegabili che la nostra anima anela a conoscere. ma non il positivo. ma che la nostra intelligenza non riesce a comprendere. troppo. Questo è il motivo per cui si può trovare facilmente l'uso frequente di metafore e similitudini nella lingua del Santo Profeta. come misteriosa è nei suoi aspetti spirituali e morali. Il fatto è che la conoscenza umana e l'intelletto. tradotto da Franz Rosenthal. ognuno di noi. la conoscenza piena e completa dell'essere umano ". dunque. senza di essa. il vero carattere degli attributi divini. sottoposti alle stesse limitazioni a cui la conoscenza delle scienze pysical è sottoposto. Che intelletto al massimo può fare è per trasformare i dati sensoriali in forme concettuali. al suo meglio. come tutti sappiamo. tenere presente che dal momento che stiamo vivendo in un mondo di sensi è. Tuttavia. è. 33). " Psicologia. Il Grande Signore. Lo scopo legittimo della psicologia è il negativo. Dobbiamo. Tuttavia. L'intelletto non ha nulla di positivo da dire. Questa conoscenza dell'Invisibile viene concessa a noi attraverso i suoi Messaggeri (profeti di fiducia). Il Corano dice: Tutte le lodi ad Allah. non può in alcun modo comprendere le realtà invisibili. le anime umane avrebbe sofferto le pene di privazione e sarebbe infine è morto. allo stesso modo le sue rivelazioni riguardanti l'Invisibile. Questa (il fatto che è impossibile) non prova che le indicazioni della scala non sono vere (quando viene usato per il suo scopo appropriato). Questo è noto come agencv Prophethoud. 38). Questi non sono miti. l'eliminazione delle distorsioni e illusioni. Certamente i messaggeri del nostro Signore ha portato la verità (VII. il suo comportamento con l'umanità e la Sua Creazione. il veritiero.Psicologia. Chi ci ha guidato a questo. Psicologia è stata in grado-a brancolare nel buio delle camere inconsce e. è solo dedurre l'esistenza di una causa prima. Le sue indicazioni sono completamente sicuri e in nessun modo sbagliato. Non può dirci ciò che l'uomo. e vuole pesare le montagne in essa. III. infinitamente più prezioso allora le risorse materiali per. sono per natura così tanto portatori di handicap che. ma deve dipendere infine all'esperienza ed è. E non avremmo trovato il modo. La vita. ma per quanto riguarda i Suoi Attributi. che ha fornito l'uomo con le risorse materiaf per la soddisfazione dei suoi bisogni macerial. non possiamo immaginare. o qualsiasi altra cosa che si trova al di là del livello dell'intelletto. " L'intelletto. è una scala corretta. a dispetto dei loro crediti vanagloriosi." riesce a mostrare ciò che l'uomo non lo è. Che un uomo nelle regioni fredde di un arido intellettualismo può. "dice Ibn Khaldun. Si potrebbe paragonare con un uomo che vede una scala in cui l'oro viene pesato. la sua volontà. vol. E 'in questa fase che l'uomo sente istintivamente il bisogno di un'agenzia che shoure gli fornirà informazioni autentiche sulle rmuties invisibili della vita. la verità della profezia. come si spiega le Realtà Invisibili dell'esistenza. sarà anche perfettamente vero. ad esempio il giorno della Resurrezione. attraverso le esperienze sensoriali che noi lo comprendiamo. p. c'è un limite al quale intelletto deve fermarsi. è un grande mistero everrin suoi aspetti biologici. 43 Così come le informazioni del Santo Profeta riguardanti la nostra vita terrena è perfettamente corretto giudicato da qualsiasi standard. UB-cosciente e non è stato in grado di portare alla luce i segreti dell'animo umano. e il nostro rapporto con Lui sono interessati. P.

Capitolo 2: La purificazione è ESSENZIALE PER LA PREGHIERA Libro 002. A meno che l'anima è purgata da tutte le impurità non si può raggiungere la salvezza. come misera la sua vita sarebbe la sua anima. al fine di accontentare la sua: signore. perché non lo fai prayto Allah per me? Egli ha detto: Ho sentito del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) dice: Né la preghiera è accettata senza parification non è la carità accettato dal mal tolta (ricchezza). Tutti gli uomini escono la mattina presto e vendere se stessi. Questo è noto come Tahdrah nell'Islam. Il processo di purificazione dell'anima dovrebbe. pertanto. Libro 002. inizia con la purificazione del corpo. Colui che afferma di essere un credente in Allah deve fare un bel po 'di sforzo. Ha detto Ibn 'Umar. e la preghiera è una luce. L'amore di Dio non è qualcosa di inerte o inanimata. E 'per il raggiungimento di questo unico fine che egli afferma la sua fede in Lui. e Subhan Allah (Gloria ad Allah ) e al-Hamdu Liliah (lode ad Allah) upwhat riempimento è tra i cieli e la terra. Number 0432: Abu Malik al-Ash'ari riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: La pulizia è la metà di fede e di al-Hamdu Liliah (Sia lode ad Allah) riempie la scala. e tu eri l'(governatore) di Bassora. quando è inquinata con impurità. e la carità è la prova (della propria fede) e la resistenza è la luminosità e il Sacro Corano è un prova a vostro favore o contro di voi. ed è la prima pietra della Imin. è dinamica nel senso che richiede un cambiamento radicale nella vita dell'uomo: il cambiamento nei suoi pensieri e le idee e il cambiamento nella sua condotta e il comportamento. rinunciando a tutti gli altri tipi di divinità. Con ingiunge pulizia del corpo sull'uomo Islam lo risveglia alla realizzazione del fatto che quando le impurità sul corpo di un uomo unhealtby produrre effetti tali sul suo essere fisico e corrodere la sua salute mentale. Egli deve purificare la sua anima da tutti i cattivi pensieri e fantasie in modo che l'amore di Dio dovrebbe risiedere in esso. Numero 0434: .Il libro della Purificazione (Kitab Altahârah) INTRODUZIONE Abbiamo letto nel libro prima che l'amore di Allah è il più alto obiettivo di un vero credente. Capitolo 1: MERITO DI wudu ' Book 002. mettendo così a liberarsi o distruggere se stessi. Questo obiettivo ad alta della purificazione dell'anima richiede un impegno intenzionale e deliberata e una buona dose di sacrificio da parte dell'uomo. Saad ha riferito: 'Abdullah figlio di Omar venne a Ibn'Amir per informarsi della sua salute come gli era stato malato. Numero 0433: Mus'ab b. e la fase più elementare di questo percorso sacro è la pulizia del corpo.

e poi disse: ho visto il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) eseguire le abluzioni come questa abluzione mio. Muthanna. Poi si mise la mano destra della nave e sciacquati la bocca e il naso pulito. quando il Mu'adhdhin (annunciatore della preghiera). poi lavato il piede sinistro così. Colui che ha eseguito l'abluzione bene e poi ha offerto la preghiera obbligatoria" Book 002. poi si pulì la testa. poi si asciugò la testa. poi lavato il braccio sinistro come quello. Number 0436: Humran. ha detto: ho sentito da 'Uthman b. ha detto: Questo è ciò che è stato trasmesso a noi da Abu Huraira da Muhammad. tutti i suoi peccati precedenti sarebbero stati espiati. il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) e poi un hadith narrato da loro e ha osservato che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: : La preghiera di nessuno tra di voi verrebbe accettato in uno stato di impurità fino a quando non esegue l'abluzione. Così il ('Uthman) ha chiesto per l'acqua abluzione e abluzioni eseguite e poi disse: Per Allah. poi si lavò i piedi tre volte. Number 0439: Questo hadith è narrato l'autorità con la stessa catena di trasmettitori e l'hadith di Abu Usama le parole sono: ". Poi si lavò la faccia tre volte. lo schiavo liberato di 'Uthman ha detto: Ho visto Uthman appello per una nave (di acqua) e versato l'acqua sulle mani tre volte e poi li lavò. Number 0440: Humran segnalati quando 'Uthman eseguito l'abluzione. io raccontando a voi un hadith. non avrei mai potuto narrato a voi. ha detto: Per Allah. Number 0438: Humran. Poi ha detto che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) aveva detto: Egli che ha eseguito l'abluzione come questa abluzione mio e ha offerto due raklahs di preghiera senza che i suoi pensieri di essere distratto. Ibn Bashshar. Book 002. Capitolo 4: IL MERITO DI wudu E CHE DI PREGHIERA DOPO Book 002. Ibn Shihab ha detto: I nostri studiosi ha osservato: Questa è la più completa delle abluzioni eseguite per la preghiera. poi lavato il braccio destro fino al gomito per tre volte. 'Affan e lui era nel cortile della moschea. 'Affan chiamato per l'acqua abluzione e in questo modo si è esibito l'abluzione. Ha poi sciacquati la bocca e il naso pulito con acqua (tre volte). lo schiavo liberato di 'Uthman. Munabbih. Ja'far. Number 0437: Humran. Shu'ba. tutta la sua (peccati) osare il periodo compreso tra una preghiera ad un altro sarebbero stati perdonati da Allah. ha detto: Uthman b. Book 002. Number 0435: Hammam b. Poi il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Colui che compie l'abluzione come questa abluzione mia e poi si alzò in piedi (per la preghiera) e ha offerto due rak'ah di preghiera senza che i suoi pensieri di essere distratto. Munabbih che è il fratello di Wahb b. Poi si lavò la faccia tre volte e le mani fino al gomito tre volte. Book 002. Capitolo 3: COME EFFETTUARE ABLUZIONE Book 002. Si lavò le mani tre volte. io sto raccontando a voi un hadith se non ci fosse stato questo versetto del Libro di Allah. Io non l'avrei narrato a voi.Un hadith come questo è narrato dal Apostolo (la pace sia su di lui) con la stessa catena di trasmettitori da Muhammad b. Se non ci fosse un versetto del Libro di Allah. poi si lavò il piede destro fino a tre volte alla caviglia. In verità ho sentito il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) dice: Non c'è una . Muhammad b. Ho sentito il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) dire: se un musulmano esegue l'abluzione e lo fa bene e offre la preghiera. tutto il suo precedente peccati sono stati espiati. lo schiavo liberato di 'Uthman. venne da lui al momento della preghiera del pomeriggio.

4 "Qutaiba ha aggiunto nella sua narrazione le parole:" C'erano con lui (con Uthman) Compagni del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ". Su questo. Book 002. Numero 0444: Humran b. ha detto: Un musulmano che purifica (se stesso) e completa la purificazione come ingiunto da Allah su di lui e poi offre le preghiere. Nella tradizione narrata da Abda Ibn '(le parole sono): "Sono venuto a Uthman. Book 002. Non c'è mai stato un giorno che non fare il bagno con una piccola quantità di acqua. 'Affan l'acqua abluzione. sarà una espiazione per i suoi peccati passati. ci dicono se è buono e se la situazione è diversa. Non so cosa si tratta. Aban raccontano di Abu Burda in questa stessa moschea durante il governatorato di Bishr che 'Uthman b. Number 0442: Humran. con umiltà e inchini. Abin riferito: ho usato per prendere l'acqua per 'Uthman per la sua purificazione. se del caso Muslim effettuare abluzione bene e offre la sua preghiera). lo schiavo liberato di Uthman ha riferito: Un giorno Uthman b. fintanto che non ha commesso un peccato grave. Mis'ar ha dichiarato: Trovo che era preghiera del pomeriggio. Affan eseguito l'abluzione bene. Si è esibito abluzione e poi disse: In verità le persone che raccontano dal Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) un hadith. tutti i suoi peccati precedenti sarebbero stati espiati e la sua preghiera e andando verso la moschea avrebbe un premio extra. Book 002. il miglior abluzione. e nel hadith narrato da Ghundar. che saranno expiatious (dei suoi peccati ha commesso) tra questi (preghiere). Egli disse: Io non so se devo dirti una cosa o tacere. Number 0445: B Jami '. e lo faceva bene.. Number 0446: Humran. Ed Uthman ha detto: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) al momento del nostro ritorno dalla nostra preghiera ci ha detto (alcune cose relative alla purificazione). e poi ha osservato: Lui che ha eseguito l'abluzione come questo e poi verso la moschea e nulla (ma l'amore di) La preghiera lo ha invitato (a farlo). e questo vale per per tutti i tempi. tutti i suoi precedenti (minore) sarebbero peccati da espiare. Book 002. Libro 002. Number 0443: Abu Anas ha riferito che Uthman eseguito abluzione al Maqi'aid e disse: Se non ti mostro l'abluzione eseguita da Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui)? E poi lavato (le diverse parti del corpo) tre volte. ma (lo so questo fatto) che ho visto il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) eseguire le abluzioni come questa abluzione mia e poi disse: Egli che ha eseguito le abluzioni in questo modo. 'Urwa ha detto: Il verso è questo: "Coloro che sopprimere le prove evidenti e la guida che abbiamo inviato down" . le parole ". Book 002. 15). Alfan ha detto: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha osservato: Lui che ha completato le abluzioni come Allah. la preghiera poi offerto. ma i suoi peccati (che ha commesso). Number 0441: 'Amr b Sa'id al-b Come riportato: ero con Uthman che ha chiamato per l'acqua abluzioni e gli disse: ho sentito il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) dire: Quando il tempo per una preghiera comees prescritti. Number 0447: . e poi disse: ho visto il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) eseguire le abluzioni. le sue parole: "i Cursers" (II.. ingiunto su di lui. lo schiavo liberato di 'Uthman ha riferito: ho portato per Uthman b. Allah e il Suo Apostolo conoscere meglio. Shaddad riferito: Ho sentito Humran b. Questo hadith è trasmesso da Ibn Mu'adh. le sue preghiere obbligatorie sarebbe explatious (per i suoi peccati minori che avrebbe commesso) durante (l'intervallo ) tra di loro.persona che ha eseguito le abluzioni. Abbiamo detto: Messaggero di Allah. e si è esibito abluzione". Book 002. non sono stati graziati tra la preghiera che egli offerto e quello successivo. l'Eccelso. durante il governatorato di Bishr" sono state omesse e non vi è alcuna menzione delle preghiere obbligatorie.

e dalle Ramadhan di Ramadhan sono expiatious (per i peccati) commessi in tra (gli intervalli) ha fornito uno rifugge i peccati più gravi. 'Affan di aver sentito il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) dire: Egli che ha eseguito l'abluzione per la preghiera ed eseguito in modo corretto e poi è andato (da osservare) preghiera obbligatoria e lo offrì in accordo con le persone o con la congregazione o nella moschea. e poi disse: Questo è il modo di Dio Messenger (la pace sia su di lui) eseguita abluzione. quando sono tornato la sera dopo il pascolo in pascolo. ha riferito l'autorità di' Uthman b. Zaid b. ho trovato il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) in piedi e rivolgersi al popolo. Number 0451: 'Uqba b. 'Affan. Ho detto: Che bella cosa è questa! E un narratore che era prima di me ha detto: La prima era meglio anche questo. Sul mio turno. le otto porte del Paradiso sarebbe aperta per lui e lui può entrare da qualunque di loro vuole. Book 002. e completa quindi l'abluzione bene e poi dice: Testimonio che non c'è dio che Allah e che Maometto è il servo di Allah e del Suo Messaggero. ho visto che era 'Umair che ha detto: vedo che avete appena arrivato e ha osservato: Se qualcuno tra voi esegue l'abluzione. Egli ('Abdullah b. Poi ha inserito la sua mano (in nave) e lo ha portato (acqua) out. Poi si lavò i piedi fino alle caviglie. Allah avrebbe perdonato i suoi peccati. Ho sentito queste sue parole: se ogni musulmano esegue l'abluzione bene. poi inserito la sua mano e lo portò fuori e lavato ciascun braccio fino al gomito due volte. Yahya con la stessa catena di trasmettitori. ma non si fa menzione di caviglie. lo schiavo liberato di 'Uthman b. non è associato con Lui e Attesto che Muhammad è il Suo servo e Suo Messaggero. sciacquati la bocca e spento l'acqua dal palmo di una mano a farlo per tre volte. 'Amir segnalato: Siamo stati affidato il compito di curare i cammelli. e si versa acqua da esso sulle sue mani e li lavò tre volte. Book 002. poi si alza e prega due rak'ah impostazione su di loro con il cuore così come il suo viso. ad eccezione (questo) che ha detto: Egli che ha eseguito l'abluzione e disse: Testimonio che non c'è dio se non Allah. Number 0453: 'Abdullah b. poi inserito la sua mano e lo portò fuori e si asciugò la testa davanti e dietro con le mani. Book 002. Number 0455: . ha nuovamente inserito la sua mano e lo portò fuori e si lavò la faccia tre volte. Number 0449: Abu Huraira ha riferito che il Messaggero di Allah (pace modo su di lui) disse: Cinque preghiere e una preghiera al Venerdì (il prossimo) preghiera del Venerdì sono expiatious (per i peccati commessi negli intervalli) tra di loro. 'Asim al-Ansari. Book 002. Number 0450: Abu Huraira riportata: In verità il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Cinque (al giorno) la preghiera e da una preghiera del Venerdì per la (successiva) preghiera del Venerdì. Book 002. Book 002. Number 0454: Questo hadith è narrato da Amr b. Quando ho gettato uno sguardo. l'Unico. 'Amir al-Juhani riportato: In verità il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha detto e poi narrato (hadith) come uno (di cui sopra). Number 0448: Abu Huraira riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Cinque preghiere e da una preghiera del Venerdì a (il prossimo) è una preghiera del Venerdì espiazione (dei peccati commessi tra le loro intervalli) se i peccati gravi non si sono impegnati . il Paradiso sarebbe stata garantita a lui. Book 002. Book 002. ha riferito: E' stato detto a lui (dalla gente): Eseguire per noi l'abluzione (come è stato svolto) dal Messaggero di Allah (pace sia su strada lui). che era un compagno (del Santo Profeta).Humran. Zaid) ha chiesto una nave (di acqua). Number 0452: Uqba b.

tre volte. poi lavato la mano destra tre volte e poi l'altro. spenta l'acqua nelle narici e pulito il naso con tre manciate e si asciugò la testa in movimento (la mano) davanti e poi di nuovo una volta. poi si lavò la faccia tre volte. Book 002. Number 0463: Jabir b. egli dovrebbe fare questo numero dispari di volte. Zaid b. di cui questo è uno: che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Quando qualcuno tra voi (esegue l'abluzione) deve spegnere le narici con acqua e poi pulirli. IL NUMERO DISPARI E 'PREFERIBILE Book 002. egli deve fare uso di un numero dispari e quando uno di voi esegue l'abluzione deve tirare le cuoia nel suo naso acqua e poi pulirlo. perché il diavolo trascorre la notte all'interno del suo naso. egli deve fare quel numero dispari di volte. Number 0456: Babz segnalato: Questo hadith è stato narrato da Wuwb sull'autorità di 'Amr b. Book 002. e ha citato un certo numero di hadith. Number 0462: Abu Huraira riportato: L'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) ha detto. deve pulirsi il naso per tre volte. Yahya mi raccontò questo hadith due volte. trasmettitori e citato il risciacquo (della bocca) e sniffare (di acqua nelle narici) per tre volte. Number 0459: Hammam b. dopo di che ha lavato i suoi piedi. 'Abdullah ha riferito che ha sentito il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) dire: Quando qualcuno si asciuga con i ciottoli (dopo aver risposto al richiamo della natura). poi riportarli fino a raggiungere il luogo da cui aveva cominciato. Book 002. Book 002. 'Asim al-Mazini riportato: Ha visto il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) esegue l'abluzione. e fece questa aggiunta: Li trasferisce (il suo per pulire le mani) verso la parte anteriore della testa e poi la nuca. ma lui non ha parlato "da un palmo". Book 002. Capitolo 6: la lavanda dei piedi è propriamente un PARTE INTEGRANTE Wudu Book 002. Number 0464: . Number 0460: Abu Huraira riportato: Il Messaggero di Allah (pace modo in cui su di lui) disse: Quando qualcuno esegue l'abluzione deve pulirsi il naso e quando qualcuno si asciuga con i ciottoli (dopo aver risposto al richiamo della natura). il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). Book 002. Yahya con la stessa catena di trasmettitori. Number 0458: Abu Huraira ha riferito l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Quando qualcuno si asciuga con i ciottoli (dopo aver risposto al richiamo della natura). Bahz ha detto: Wuhaib questo hadith narrato da me e mi ha detto Wuhaib: Amr b. Si sciacquò la bocca poi pulito il naso. Capitolo 5: durante la pulizia IL NASO E UTILIZZO DI SASSI IN BAGNO. Number 0461: E 'stato trasmesso da Abu Huraira e Abu Sa'id al-Khudri (entrambi i Compagni fama del Santo Profeta) che il Messaggero di Allah (pace sia su di lui) disse in quel modo. Anas è narrato da 'Amr b. Yahyi con la stessa catena di trasmettitori ed è stato ivi indicate: Si sciacquò la bocca. Book 002. Quando uno di voi si risveglia dal sonno ed esegue l'abluzione.Malik b. Munabbih segnalato: Questo è ciò che Abu Huraira trasmesso a noi da Muhammad. Number 0457: 'Abdullah b. Ha poi preso acqua dolce e si asciugò la testa e poi lavato i piedi finché non li pulite.

a causa del fuoco dell'Inferno. Abbiamo viaggiato (back) ed essere lo prese. alcune delle persone che erano in fretta. Il Profeta (la pace sia su di lui) disse: Guai a (a secco) talloni. l'acqua non li aveva toccati. Book 002. Number 0471: Abu Huraira riportato: l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) ha visto un uomo che non si lava il calcagno ed egli disse: Guai ai tacchi a causa della Fornace.Salim. Number 0470: 'Abdullah b. Book 002. lo schiavo liberato Shaddad. il corteo funebre di Sa'ad b. Lei (Hadrat 'A'isha) ha detto: Abd al-Rahman. Khattab ha detto che una persona eseguito abluzione e ha lasciato una piccola parte pari allo spazio di un chiodo (non lavato). 'Amr ha riferito: Siamo tornati dalla Mecca a Medina con il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). la moglie del Santo Profeta (la pace sia su di lui). è venuto a 'A'isha e trasmessa da lei un hadith come questo (che ha narrato) dal Santo Profeta (la pace sia su di lui). Book 002. Number 0467: Salim. Number 0474: Jabir ha riferito: 'Umar b. lo schiavo liberato Shahddad. e mentre stavamo andando a pulire i nostri piedi lui (il Santo Profeta) gridò: Guai ai tacchi a causa di fuoco dell'Inferno. lo schiavo liberato Shaddad b. Number 0469: Nel hadith trasmesso da Shu'ba queste parole non ci sono: "Completa il Wudu. e poi venne il tempo della preghiera del pomeriggio. Book 002. Book 002. Abi Waqqas morto." e non c'è il nome di Abu Yahya al-A'raj (un narratore). Number 0466: Salim. Book 002. Book 002. Number 0465: Abdullah. e poi trasmesso un hadith come questo da colei che (narrato) dal Santo Profeta (la pace sia su di lui). il giorno in cui Sa'db. Abi Waqqas e passò dalla porta della residenza di 'A'isha. Number 0472: Abu Huraira ha riferito: Ha visto persone eseguire le abluzioni con l'aiuto di una brocca d'acqua e disse: Completare il Wudu ho sentito per Abu al-Qasim (la pace sia su di lui) dice: Guai ai muscoli posteriori della coscia a causa della Fornace. 'Abd al-Rahman b. Number 0473: Abu Huraira riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Guai ai tacchi a causa della Fornace. Abu Bakr uscì (al fine di aderire). ha detto: Sono venuto a 'A'isha. e poi narrato la sua autorità su un hadith del genere dal Santo Profeta (la pace modo su di lui). Book 002. Amr ha riferito: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) rimasta indietro rispetto a noi in un viaggio. Abu Bakr è venuto lì e si è esibito abluzione in sua presenza. Fai la tua abluzione completa. al momento della preghiera del pomeriggio e eseguito abluzione in fretta. i tacchi erano asciutti. Book 002. . completare l'abluzione come ho sentito il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) dice: Guai ai tacchi a causa della Fornace. ha riferito: io e 'Abd al-Rahman b. Number 0468: 'Abdullah b. e quando siamo venuti a un pò d'acqua sulla strada. e quando li abbiamo raggiunti. L'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) visto che e disse: Torna indietro e compiere le abluzioni bene. lo schiavo liberato Mahri. al-aveva detto: ero in presenza di 'A'isha. Poi è tornato (abluzione funzionato bene) e ha offerto la preghiera. Capitolo 7: E 'OBBLIGATORIO PER IL LAVAGGIO DI TUTTE LE PARTI DEL CORPO necessaria per la purificazione Book 002.

Capitolo 9: è lodevole INSERIRE IN FRONTE lavare il viso e del gomito e caviglia lavaggio delle mani e dei piedi. 'Abdullah al-Mujmir riferito: ho visto Abu Huraira eseguire le abluzioni. Poi si asciugò la testa. a causa della vostra abluzioni perfetto. ti ci riconosci? Egli rispose: Sì.Capitolo 8: PULIZIA DEI PECCATI CON ACQUA ABLUZIONE Book 002. Poi si lavò il piede destro tra cui il suo gambo. 'Affan riportato: Il Messaggero di Allah (pace modo su di lui) disse: Colui che ha eseguito le abluzioni bene. quando si lava le mani. e poi lavato il piede sinistro tra cui gambo. 'Abdallah ha riferito: Vide Abu Huraira eseguire le abluzioni. Book 002. e la sua acqua è più bianco ghiaccio e più dolce del miele diluito con il latte. Book 002. Loro (gli ascoltatori) ha detto: Apostolo di Allah. anche proveniente da sotto le unghie. Si sarebbe venuto da me con una lista bianca in fronte e macchie bianche ai piedi a causa delle . proprio come una persona si allontana cammelli altrui dai suoi cammelli. Number 0480: Abu Huraira riportato il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Il mio popolo sarebbe venuto a me la Cisterna e vorrei allontanare persone (da esso). o con l'ultima goccia d'acqua. e poi disse: Ecco come ho visto il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) esegue l'abluzione. Poi si lavò la mano sinistra tra cui una parte del suo braccio. ogni peccato che sarà battuto cancellato dalle sue mani con l'acqua. durante l'esecuzione di ABLUZIONE Book 002. e le sue tazze sono più numerosi i numeri delle stelle. fargli aumentare la luminosità della sua fronte e quella delle mani e delle gambe. la sua peccati sarebbe venuto fuori dal suo corpo. Number 0476: Uthman b. Book 002. ogni peccato verso che i suoi piedi hanno camminato saranno lavati via con l'acqua o con l'ultima goccia d'acqua con il risultato che ne esce pura da tutti i peccati. Si lavò la faccia e si lavò le mani fino alle braccia. e quando lava i piedi. Book 002. Number 0475: Abu Huraira riportato: il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Quando un servo. Chi può permettersi in mezzo a voi. si avrebbe un marchio che gli altri non avranno. Poi si lavò la mano destra tra cui una parte del suo braccio. o con l'ultima goccia d'acqua. saresti venuto da me con le mani sulla fronte ardente e luminosa e piedi a causa delle tracce di abluzione. così che può aumentare il lustro della sua fronte (e quella dei suoi mani e gambe) dovrebbe farlo. Number 0478: Nu'aim b. un musulmano o un credente-lava la faccia (in corso di abluzione). In verità io vi osta a che le (Faithless) le persone che ne proprio come un uomo evita i cammelli del popolo dalla sua fontana. Hanno detto: Messaggero di Allah. ogni peccato ha contemplato con gli occhi. Si lavò la faccia e lavate bene. vi ci riconosciamo in quel giorno? Egli ha detto: Sì. Number 0477: Nu'aim b. Poi si lavò i piedi e può raggiungere fino ai gambi e poi disse: Ho sentito il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) dire: Il mio popolo sarebbe venuto con visi luminosi e le mani luminose e piedi a causa dei segni di abluzione. avrete segni distintivi che nessuno tra i popoli (tranne voi) avranno. sarà spazzato via dal viso insieme all'acqua. E (Abu Huraira) ha aggiunto che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) aveva osservato: Si deve avere le mani ei piedi volti luminosi nel Giorno della Resurrezione. Number 0479: Abu Huraira ha riferito: In verità il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Mio Cisterna ha le sue dimensioni più ampie rispetto alla distanza tra Aila e Aden.

Loro (gli ascoltatori) ha detto: Sì. Number 0483: Abu Huraira riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace Il su di lui) è andato verso il cimitero e ha detto: La pace sia su di voi. finora. e direi: O mio Signore. e in attesa della prossima preghiera dopo aver osservato una preghiera. (E così via e così via) come l'hadith narrato da Isma'il b. Book 002. non venire al mondo.tracce di abluzione. Su questo un angelo avrebbe risposto a me dicendo: Sai cosa hanno fatto queste persone dopo di te. la dimora delle persone credenti. Questo è il "Ribat" per voi. e le mani bianche e piedi a causa delle tracce di abluzione. e che è la consapevolezza. In un ornamento credente raggiungere i luoghi in cui raggiunge le abluzioni. Number 0486: Questo hadith è stato narrato l'autorità di b Ali '. Ja'far. Gli ho detto: O Abu Huraira. ei nostri fratelli sono coloro che hanno. Number 0485: Abu Huraira riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Se non vi consiglio a voi che con la quale Allah cancella i peccati ed eleva le fila (di un uomo). 'Abd al-Rahman con la stessa catena di trasmettitori e non vi è alcuna menzione della parola di al-Ribat nel hadith trasmesso da Shu'ba e nel badith narrato da Malik "Ribat" è stato citato due volte. ti ci riconosci? Egli ha detto: Sì. stanno per unirsi a te.. Mi piace vedere i miei fratelli. Alcune persone sarebbero stati cacciati via dalla mia Cisterna. essere spento. Ha esteso l'(lavaggio) della sua mano che è andato fino alla sua ascella. come il cammello randagio viene scacciato. mi caccerà persone (da esso). ho sentito il mio amico (che la pace sia su di lui) dire. e vorrei arrivare a Cisterna davanti a loro. Ha detto: Esecuzione l'abluzione fondo. come è possibile riconoscere le persone della tua Ummah che non sono ancora nati? Ha detto: Supponiamo che un uomo aveva cavalli con fiammate bianche su parti anteriori testa e le zampe tra i cavalli che erano tutti neri. ma avresti bisogno (questo marchio). tu sei qui. Loro (gli ascoltatori) ha detto: arn't siamo la Sua fratelliMessaggero di Allah? Egli ha detto: Voi siete i miei compagni. proprio come una persona allontana cammelli sconosciuti dalla sua cisterna. Number 0484: Abu Hazim ha riferito: ero (in piedi) dietro Abu Huraira e stava eseguendo l'abluzione per la preghiera. Number 0482: Abu Huraira riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) è venuto al cimitero e ha detto: La pace sia su di voi! la dimora delle persone credenti e noi. Book 002. sarebbe venuto da me con le facce bianche. Messaggero di Allah.. Messaggero di Allah. venire. Capitolo 10: attinente al dente-STICK (lavarsi i denti) . che cosa è questo abluzione? Egli disse: O della tribù di Faruukh. Egli ha detto: Venivano con le facce bianche. Number 0481: Hudhaifa riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Mio Cisterna è più grande lo spazio tra Aila e Aden. tranverside di più passi verso la moschea. e non mi soddisfano. non ha riconosciuto i suoi cavalli? Hanno detto: Certamente. tranne le parole di Malik: Allora alcune persone sarebbe stato cacciato dal mio Cisterna. dimmi. se sapevo che eri qui.. e se Dio vuole ci unisco a voi . Loro (i compagni) ha detto: Messaggero di Allab. questo è il "Ribat" per voi. Un gruppo tra di voi sarebbe impedito di venire da me. Chiamerei fuori. Book 002. e vorrei dire: Va 'via. Poi sarebbe stato detto (a me): Queste persone si sono modificati dopo di te. Book 002. Vieni. Con lui nella Cui mano è la mia vita. sono i miei compagni. braccia e gambe a causa di abluzione. Nessuno. nonostante le quote. Book 002. Hanno detto: Messaggero di Allah. se Dio vuole. non avrei mai eseguito abluzione come questo. Book 002.

e di nuovo si alzò e uscì a guardare verso il cielo e recitò questo versetto (di cui sopra). Book 002. Book 002. . strappando i capelli sotto le ascelle. tagliando le unghie. strappando i capelli sotto le ascelle. Number 0488: Miqdam b. la rasatura del pube. Book 002. Number 0491: Huddaifa riportato: Ogni volta che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) si alzò per la preghiera Tahajjud. e lasciare crescere la barba. ha utilizzato il dentestick. Book 002. strappando i capelli sotto le ascelle e il ritaglio i baffi." Poi tornò a casa sua. Number 0489: 'A'isha ha riferito: Ogni volta che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) entrò in casa sua. ha usato il dente-stick. Number 0493: (493) Hudaifa riportato: Ogni volta che lui (il Santo Profeta). Lui che stese sul letto. Verità nella creazione dei cieli e la terra e l'alternarsi del giorno e la notte" fino al (parole) "ci salverà dal tormento dell'inferno. Book 002. rimuovendo il pube. Number 0492: Questo hadith è segnalato da Hudaifa da un'altra catena di trasmettitori. Number 0496: Abu Huraira segnalato: Cinque sono gli atti di fitra: circoncisione. Ogni volta che lui (il Santo Profeta). abluzioni eseguite e ancora una volta offerto la preghiera. Book 002. Number 0487: Abu Huraira riportato: l'Apostolo (la pace sia su di lui) disse: Se non fosse che io possa appesantire i credenti. e nel hadith trasmesso da Zuhair "persone". Number 0495: Abu Huraira ha riferito: Cinque sono gli atti del tutto simile al Fitra. Book 002. Number 0494: Ibn 'Abbas ha riferito che ha trascorso una notte nella casa dell'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui). Uscì e guardò verso il cielo e poi recitò questo versetto (190) di AI-i-'Imran: ". si alzò per la preghiera durante la notte. egli purificò la bocca con il dente-stick. e poi si alzò e offrì la preghiera. Libro 002. poi tornato. Shuraih narrare da suo padre che ha detto: ho chiesto A'isha cosa l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) ha fatto prima quando è entrato in casa sua. L'Apostolo di Allah (pace modo su di lui) si alzò per la preghiera nella seconda parte della notte. tagliando le unghie. egli purificò la bocca con il dente-stick. si alzò nella notte. ha usato denti bastone prima di tutto. che non dovrebbe essere trascurato molto più di quaranta notti. Number 0497: Anas ha riferito: un limite di tempo è stato prescritto per noi per tagliare i baffi. ha eseguito l'abluzione. Book 002. ritagliando i baffi. tagliando le unghie.Book 002. o cinque sono gli atti di Fitra: la circoncisione. avrei ordinato loro di utilizzare toothstick in ogni momento della preghiera. Capitolo 11: CARATTERISTICHE DEL fitra Book 002. la rasatura del pube. e lei rispose: Ha usato denti-stick (in primis). Numero 0490: Abu Musa riferì: sono andato a l'Apostolo (la pace sia su di lui) e ha trovato una estremità del dente-stick sulla sua lingua (cioè è stato sciacquare la bocca). Book 002. essi (i trasmettitori) non hanno menzionato le parole: per offrire la preghiera Tahajjud. Number 0498: Ibn Umar ha detto: L'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Tagliare da vicino i baffi.

la rasatura del pube e la pulizia delle parti private uno con l'acqua. non girate la faccia. Egli ha proibito l'uso di letame o di osso per esso. anche escrementi. Book 002. Number 0505: Salman ha detto che (uno tra) i politeisti disse: Vedo che la tua amica insegna anche voi sul escrementi. 'Abdullah ha detto (più): sono andato . il taglio del chiodi. fiutando l'acqua nel naso. Number 0503: Questo hadith è stato narrato da Mus'ab b.Book 002. Abu Ayyub disse: Quando siamo arrivati in Siria abbiamo scoperto che le latrine già costruito non ci sono stati rivolti verso la Qibla. Egli rispose: Sì. tagliare da vicino i baffi e far crescere la barba. e lui ci ha anche indicato di non usare meno di tre sassolini (a questo scopo). né voltare le spalle verso di essa. con il dente-stick. Number 0502: 'A'isha ha riferito: Il Messaggero di Allah (pace sia npon lui) ha detto: Dieci sono gli atti secondo fitra: taglio i baffi. o affrontare il Qibla. Habban segnalato: mi offriva la mia preghiera nella moschea e Abdullah b. Number 0500: Ibn Umar ha detto: Il Messaggero di Allah (pace sia opon lui) ha detto: Atto contro i politeisti. Book 002. e crescere la barba. Abbiamo trasformato le nostre facce lontano da loro e chiese perdono del Signore. Dopo aver completato la mia preghiera. è necessario non girare la faccia verso la Qibla né verso Bait-ul-Maqdis. Number 0507: Abu Ayyub riportato: L'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Ogni volta che si va nel deserto. Andai da lui da un lato. o pulizia con la mano destra o con meno di tre ciottoli. Book 002. Number 0501: Abu Huraira riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Tagliare da vicino i baffi. Number 0509: B Wasi '. Book 002. Il narratore ha detto: ho dimenticato la decima. Abdullah ha detto: La gente dice che quando si va alla latrina. oppure con stallatico o di osso. egli non dovrebbe trasformare il suo viso verso il Qibla. e quindi agire contro gli adoratori del fuoco. ci ha proibito di affrontare il Qibla al momento di escrezione o la minzione. lavaggio delle articolazioni delle dita. Number 0506: Jabir ha riferito: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha proibito l'uso di osso o gli escrementi di cammelli per asciugare (dopo escrezione). né voltare le spalle verso la Qibla rispondendo al richiamo della natura. lasciando crescere la barba. Capitolo 12: come pulire se stessi dopo RELIEVING SE STESSI Book 002. Number 0508: Abu Huraira disse: Quando qualcuno tra voi si accovaccia per rispondere al richiamo della natura. ma potrebbe essere stato il risciacquo della bocca. Book 002. Book 002. Book 002. Shaiba con la stessa catena di trasmettitori ad eccezione di queste parole: "Suo padre disse: Ho dimenticato il decimo". Book 002. Egli rispose: Sì. strappando i capelli sotto le ascelle. ma il viso verso est o ovest . Number 0499: Ibn Umar ha detto: L'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) ci ha ordinato di tagliare i baffi da vicino e risparmiare la barba. ha di fatto ci vietato che qualcuno fra di noi si deve pulire con la mano destra. Umar era seduto lì sdraiata con la schiena verso il Qibla. Book 002. Ha detto: sì. Number 0504: Salman ha riferito che fu detto a lui: il tuo Apostolo (che la pace sia su di lui) vi insegna tutto.

Book 002. Number 0516: Abu Huraira riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: State in guardia contro due cose che provocano maledizione. è venuto fuori e lui stesso aveva purificato con acqua. e uno staff a punta. quali sono quelle cose che provocano maledizione? Ha detto: Agevolare le strade o sotto le ombre (dove si rifugiano e di riposo). nella pettinatura (capelli) e nello svolgimento le abluzioni. Capitolo 13: A PARTIRE DA LATO RIGHR per le abluzioni. di toccare il pene con la mano destra e ad asciugarli dopo alleviare con la mano destra. Number 0518: Anas b. Number 0514: 'A'isha ha riferito: Il Messaggero di Allah (pace modo su di lui) amava partire dalla destra per eseguire le abluzioni. Number 0513: Aba Qatada riportato: Il Messaggero di Allah (pace modo su di lui) ha proibito (us) di respirare nella Venel. o pulirsi con la mano destra al corrente e non deve respirare nel vaso (da cui beve). Loro (i compagni ivi presenti) ha detto: Messaggero di Allah. Poi ho portato l'acqua per lui e lui si purificò. Number 0512: Abu Qatada ha riferito da suo padre che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Quando qualcuno tra voi entra nel privato che non deve toccare il suo pene con la mano destra. Capitolo 14: ridurre le 'VIETATO nelle strade e sotto l' ombra Book 002. Number 0515: 'A'isha ha riferito: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) amava partire dal lato destro in ogni suo atto cioè a indossare scarpe. Book 002. Book 002. Number 0519: Anas b. Book 002. Number 0511: Abu Qatada ha riferito da suo padre: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Nessuno di voi dovrebbe tenere il pene con la mano destra durante la minzione. Number 0517: Anas b. per la pettinatura (i capelli) e indossare le scarpe. Malik ha riferito: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) è andato a un luogo lontano nel deserto (nascosto alla vista degli esseri umani) per alleviare se stesso.fino al tetto della casa e ho visto il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) accovacciato su due mattoni per alleviare se stesso con il viso verso-al-Bait Maqdis. Book 002. Malik ha riferito: Quando il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) entrò nella latrina. Number 0510: Abdullah b. un servo e che ho usato per il trasporto di un otre di acqua. e lui si sarebbe pulire con acqua. Book 002. Malik ha riferito: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). ETC Book 002. con le spalle al Qibla. Umar ha detto: Sono andato sul tetto della casa di mia sorella e Hafsa visto il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) per alleviare trovò di fronte la Siria. è entrato un recinto. Quando il Messaggero di Allah (pace sia su di lui) si è sollevato. Book 002. . mentre un servo lo seguiva con una brocca d'acqua ed era il più giovane tra noi e lui lo mise al fianco di un Lote-tree. Book 002.

e io andai da parte. e nella narrazione di Ibn Rumh c'è "fino a" invece di "quando". versò dell'acqua su di lui e si è esibito abluzione e si asciugò sui suoi calzini. quindi ha portato le mani da sotto l'abito. abluzione quindi eseguita e poi cancellate sulle scarpe. Poi è venuto e mi versò dell'acqua su di lui dal vaso che ho portato con me. Quando è tornato ho portato per lui un vaso (di acqua) e versava l'acqua . Shu'ba riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) è andato fuori per alleviare se stesso. Number 0524: Il figlio di Mughira b.Capitolo 15: STRACCI SULLE SOCKS Book 002. ho visto che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) urinato. Si è esibito abluzione e si asciugò sui suoi calzini. Si lavò la faccia e le mani. Book 002. Ha cercato di ottenere i suoi avambracci fuori. ha tagliato quella parte con un taglierino. (Mi sono fermato. ho cercato di allontanarsi da lui. E 'venuto giù (dalla corsa) e sollevato se stesso. Number 0520: Hummam riportato: Jarir urinato. finché non si era sollevato. Hudhaifa ha detto: Vorrei un amico that'your non dovrebbe infliggere un tale estremo rigore. Shu'ba riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) è andato fuori per alleviare se stesso. Si diceva a lui: Ti piace questo? Egli ha detto: Sì. Sa'id con l'aggiunta di queste parole: ". così sono andato da lui e io stavo dietro di lui. Shu'ba riportato: Ero in compagnia del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) in un viaggio. e ha urinato. quando arrivò alla discarica di sporcizia appartenenti a una tribù particolare. Egli (il Profeta) mi ha chiesto di avvicinarsi a lui e io siamo andati così vicino a lui che mi stava dietro i tacchi. Number 0521: Questo hadith è narrato dalla stessa autorità di A'mash da un'altra catena di trasmettitori come uno trasmesso da Abu Mu'awyia. Number 0528: Mughira b. ma la manica del vestito era molto stretta. ma) il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha proceduto sulla finché non era fuori dalla mia vista. Ho preso in mano e sono uscito con lui. e si asciugò la testa e poi si asciugò i calzini" Book 002. Egli stesso sollevato e poi tornò e lui indossava un tight-maniche abito siriano. Il hadith riportato da 'Isa e Sufyan ha anche queste parole: "Questo hadith sorpreso gli amici di Abdullab'" per Jarir aveva abbracciato l'Islam dopo la rivelazione di al-Ma'ida. Mughira andò con lui portando una brocca piena d'acqua. Number 0525: Questo hadith è stato trasmesso con la stessa catena di trasmettitori da Yahya b. Number 0523: Abu Wa'il ha riferito: Abu Musa inflitto estremo rigore su di sé in fatto di urinare e urinato in una bottiglia e disse: Quando la pelle di nessuno tra la gente d'Israele fu impiastricciata con l'urina. Quando lui (il Santo Profeta) è tornato dopo alleviare se stesso. Io e il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) andavano insieme fino abbiamo raggiunto la discarica di sporcizia dietro un recinto. Shu'ba riportato: ero con il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) una notte. Book 002. Ho versato acqua sopra (le mani) e si è esibito abluzione per la preghiera. Book 002. Ha orinato in piedi. quindi eseguita abluzione e si asciugò sui calzini. poi si asciugò sui suoi calzini e pregato. Number 0522: Hudhaifa segnalato: io ero con l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui). Number 0526: Mughira b. Ha poi svolto l'abluzione e si asciugò sui suoi calzini. Book 002. ma lui mi fece un cenno. Book 002. Book 002. Book 002. Si alzò in piedi come uno tra voi si alzava. A'mash ha detto: Ibrahim aveva osservato che questo hadith è stata una sorpresa per loro (le persone) perché Jarir aveva abbracciato l'Islam dopo la rivelazione di Surat al-Ma'ida. Number 0527: Mughira b. quando disse: Mughira prendere in mano questo vaso (di acqua).

Poi si asciugò il ciuffo e il suo turbante e le calze. Egli. Egli. pertanto. aveva un abito di lana su di lui e lui non poteva portare i suoi avambracci da esso (cioè dalle sue maniche) e di conseguenza li tirò fuori da sotto la veste. Poi si chinò per togliersi i calzini. Number 0534: Bakr ha riferito di aver udito dal figlio di Mughira che. Mughira ha riferito il padre dopo aver detto: ero una notte con l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) in un viaggio. si asciugò sopra la sua testa. ha detto: Avete l'acqua con te? Ho portato a lui una brocca d'acqua. Number 0532: Ibn Mughira narrare da suo padre: L'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) si asciugò sui suoi calzini e sulla fronte e sopra il turbante. e si asciugò i calzini e poi pregato. e lui ha eseguito e si strofinò sulle scarpe. Book 002. Book 002. l'Apostolo (la pace sia su di lui) si alzò e ho anche avuto con lui. per i miei piedi erano pulite. Book 002. Number 0535: E 'narrato da Bilal che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) si asciugò sulle calze e turbante. Book 002. Shu'ba ha riferito l'autorità di suo padre che ha detto: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) rimasti indietro (in viaggio) e ho anche rimasti indietro con lui. e abbiamo offerto la rak'a che era stata terminata prima del nostro arrivo. Number 0531: 'Urwa b.sulle mani ed Egli lavò la faccia. pertanto. quando li ho messi dentro. Ha poi montato e ho anche montato (la corsa) ed è venuto al popolo. Egli (il Santo Profeta). 'Anf loro leader ed ha svolto un rak'a. Egli (il Profeta) è sceso dal suo mezzo di trasporto e continuò fino a quando non scomparve nel buio della notte. . Number 0536: Questa tradizione viene trasmessa da A'mash con questa aggiunta. ma come la (maniche della) abito erano stretti. quando aveva pronunciato il saluto. Book 002. Number 0530: 'Urwah al Mughira ha riferito dal padre: He (Mughira) ha aiutato l'Apostolo (la pace sia su di lui) in esecuzione l'abluzione. Poi. Ha cercato di lavare i suoi avambracci. Quando ha percepito la presenza dell'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) ha cominciato a ritirarsi. in verità l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) eseguita abluzione e si asciugò sulla fronte e si asciugò sul suo turbante e sui suoi calzini. al Mughira b. Number 0529: 'Urwa b." Book 002. li tirò fuori da sotto il vestito e. e nel hadith trasmesso da' Isa b. Poi li lavò. gli fece cenno di continuare e ha offerto la preghiera con loro. Book 002. Ma egli disse: Lasciate loro. Poi tornò e mi versò dell'acqua per lui dal vaso. e quando ha cercato di ottenere i suoi avambracci out (non poteva) per la manica del camice era stretto. gettandolo sulle spalle. Avevano iniziato la preghiera con 'Abd ar-Rabmin b. Yaunus le parole sono: "Bilal ha narrato a me. li tirò fuori da sotto l'abito. Capitolo 16: STRACCI (OVER) il ciuffo e il turbante Book 002. si lavò il suo avambraccio. Dopo essersi sollevato. Si lavò la faccia. si lavò le mani e faccia. Egli (Mughira) ha detto a lui (per la lavanda dei piedi dopo la loro messa off). e si asciugò solo su di loro. Number 0533: Questo hadith è stato trasmesso da Ibn Mughira l'autorità di suo padre da parte di un'altra catena di trasmettitori. Lui mi ha detto: Avete l'acqua con te? Ho detto: sì. Si lavò gli avambracci. ho visto il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ". si asciugò la testa. ma lui (il Santo Profeta) disse: li ho messi (piedi) in quando questi erano pulite.

Book 002. dunque. Book 002. non deve mettere la mano nel recipiente finché non l'ha lavato per tre volte. Capitolo 19: ISTRUZIONI PER IL LECCA DI UN CANE Book 002. Ha detto: Faresti meglio ad andare a 'Ali. figlio di Abu Talib perché abituato a viaggiare con il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). Abu Unaisa con la stessa catena di trasmettitori. Book 002. Hani ha riferito: ho chiesto 'A'isha circa asciugandosi sopra le scarpe. Number 0546: Abu Huraira segnalato il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) abbia detto: Quando un cane lecca un utensile appartenente a nessuno di voi. Book 002. ho fatto di proposito. Gli abbiamo chiesto e lui ha detto: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) previsto (il limite massimo) di tre giorni e tre notti per un viaggiatore e un giorno e una notte per il residente. perché non sa dove la sua mano era durante la notte. Buraida narrare da suo padre che l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) offrì preghiere con una abluzione nel giorno della conquista (della Mecca) e si asciugò sui calzini. Number 0541: Abu Huraira ha detto: Quando qualcuno tra voi si sveglia dal sonno. 'Amr e Zaid b. dovrebbe lavarsi le mani tre volte prima di metterlo nel utensile.. Abu Salih. Book 002. Number 0539: Shuraib b. Number 0544: Abu Huraira riportato: L'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Quando qualcuno tra voi si sveglia dal sonno. But l'hadith narrato da Ibn Jabir e Musayyab. Number 0538: Questo hadith è narrato da Ubaidullah b. Book 002. e non ha istruzioni per il lavaggio tre volte . Number 0547: . Number 0540: Sulaiman b. Capitolo 18: Non è opportuno riporre la propria MANO IN l'utensile prima di lavare Book 002. Number 0543: Zahri e Ibn Musayyab hanno entrambi trasmesso un hadith del genere da Abu Huraira che lo narrato dal Apostolo (la pace sia su di lui). Number 0537: Shuraih b. e Abdullah b. la sua mano era durante la notte. perché sa di più su questo di me io. c'è una menzione di "tre volte". Book 002. (la cosa contenuta in esso) deve essere gettato via e poi (l'utensile) deve essere lavati sette volte. Hani ha detto: Sono venuto a 'A'isha di chiederle asciugare sopra le calze. Abla Razin. Egli (il Profeta) disse: 0 'Umar. 'Umar disse: Tu oggi hanno fatto qualcosa che non siete stati abituati a prima. Number 0542: Questo hadith viene trasmessa da Abu Huraira da un'altra catena di trasmettitori. Number 0545: Questo hadith è stato trasmesso attraverso altre catene di trasmettitori per l'autorità di Abu Huraira in cui viene reso noto che l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) ha fatto una menzione di lavaggio della mano. è venuto a' Ali e ha narrato dal Apostolo (la pace sia su di lui) come questo. perché non sa wher . Book 002. Shaqiq. Abu Salama.Capitolo 17: Termine per asciugare sopra le scarpe Book 002. Ha detto: è meglio chiedere ('Ali).

Book 002. per la caccia e per guardare il terreno coltivato.Questo hadith è stato trasmesso da un'altra catena di trasmettitori in cui non vi è alcuna menzione di "buttar via". sta nel lavaggio sette volte. dopo averlo leccato da un cane. egli deve lavarsi sette volte. Libro 002. Number 0552: Un hadith del genere è stato narrato da Shu'ba con la stessa catena di trasmettitori ad eccezione del fatto che nel hadith trasmesso da Yahya quelle parole sono: "Egli (il Profeta) ha dato concessione nel caso del cane per la cura il branco. uno è questo: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: La purificazione del recipiente appartenenti a uno tra voi. Number 0554: Abu Huraira riportato: il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Nessuno di voi deve urinare in acqua stagnante. Capitolo 21: E 'vietato lavarsi in acqua stagnante Book 002. E Abu Huraira è stato chiesto come doveva essere fatto. Book 002. Book 002. che non si è concretizzata. Munabbih ha detto: Del ahadith narrato a noi per mezzo Abfi Huraira da Muhammad il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) uno è questo: Il Messaggero o Allah (pace sia su di lui) disse: Non dovete urinare in acqua stagnante. disse: E 'stato da prendere in manciate. Number 0553: Jabir ha riferito: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) vietò di urinare in acqua stagnante. e disse: Quando il cane lecca l'utensile. "e non vi è alcuna menzione di questa aggiunta (concessione ovvero in caso di guardare le terre coltivate). e strofinare con la terra l'ottava volta. Munabbih riportato: Del un hadith narrato da Abu Huraira da Muhammad. Book 002. Capitolo 20: E 'VIETATO Per urinare nelle acque stagnanti Book 002. e poi disse: Ciò che li circa. Book 002. e poi lavare in essa. quindi lavare in essa. . lavarlo sette volte. cioè circa altri cani? e poi rilasciata concessione (mantenere) il cane per la caccia e il cane (la sicurezza) della mandria. Number 0549: Abu Huraira riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: La purificazione del recipiente appartenenti ad una di voi. Number 0551: Ibn Mughaffal riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha ordinato l'uccisione dei cani. Numero 0548: Abu Huraira riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Quando un cane beve da una nave appartenente a nessuno di voi. sta nel lavaggio sette volte. l'impiego di sabbia per la prima volta . ad eccezione del hadith trasmesso da Yahya. il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). Number 0556: Abu Huraira riportato il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Nessuno di voi dovete lavarvi i piedi in acqua quando è in uno stato di junub. Number 0550: Hammam b. dopo averlo leccato da un cane. Number 0555: Hammam b. Book 002.

Number 0559: Anas b. Alcune delle persone che si alzò in piedi (di rimproverarlo o per controllare lo di farlo). Abdullah b. ma il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Lascialo stare. ma sono solo per il ricordo di Allah. Number 0563: Umm Qais figlia di Mihsan ha riferito che è venuta a il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) con il suo bambino. Number 0561: A'isha ha riferito: un lattante bambino è stato portato il Messaggero di Allah (pace modo su di lui) e ha urinato nel suo rubinetto. Egli (il narratore) ha detto che lui (il Santo Profeta). ferma. Lo hanno lasciato solo. 'Utba b. e ha urinato nel suo (Santo Profeta) lap. Book 002. è stata tra le prime donne emigrate che hanno preso il giuramento di fedeltà al Messaggero di Allah (che la pace ." Book 002. o Messaggero di Allah disse qualcosa del genere. Number 0565: Ubaidullah b. Number 0557: Anas ha riferito: Un beduino urinato nella moschea. o qualsiasi altro cosa dolce) si fregava lì con i loro palati morbidi. ha chiesto un secchio d'acqua e versato sopra. (Ma per le parole): "Egli (il Profeta). figlia di Mihsan. Number 0558: Anas b. ma non lavarlo. Capitolo 23: attinente alle urine del lattante BABE. E COME SI DEVE ESSERE spazzato via Book 002. Number 0560: A'isha. un arabo del deserto è venuto e si alzò e cominciò a urinare nella moschea. Un bambino è stato portato a lui e passò l'acqua su di lui (sopra il suo capo). e dopo aver masticato (qualcosa. così ha chiesto l'acqua per essere portato e la sparse. lasciarlo in pace. Le persone (i Compagni del Santo Profeta che erano presenti lì) gridò. poi diede l'ordine di una delle persone che hanno portato un secchio d'acqua e la versò sopra. Egli (il narratore) ha detto: E quando ebbe finito. Mas'ud disse: Umm Qais. Egli (il Profeta) non ha fatto nulla più di spruzzare acqua su di esso.Capitolo 22: E 'OBBLIGATORIO per pulire la moschea quando ci sono impurità in esso e la Terra diventa PULIZIA DEL impurità con l'aiuto di acqua senza strisciare (la parte di esso) Book 002. che non era ancora svezzato. Book 002. il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha ordinato che un secchio (d'acqua) deve essere portato e versò su di esso. la moglie del Apostolo (la pace sia su di lui) disse: I bambini sono stati portati al Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) e li benedisse. e lei lo mise in grembo. il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) lo chiamò e gli disse: Queste moschee non sono i luoghi destinati per l'urina e sporcizia. Egli (il Profeta) hanno inviato per l'acqua e versato sopra. non lo interrompe. Book 002. Number 0564: Questo hadith è stato narrato da al-Zuhri con la stessa catena di narratori. Number 0562: Hisham narrato l'hadith come uno trasmesso da Ibn Numair (quello sopra indicato) con la stessa catena di trasmettitori. la preghiera e la recitazione del Corano. Book 002. date ad esempio. Quando ebbe finito. ma il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Lascialo stare. Malik narra che un arabo deserto (beduina) stava in un angolo della moschea e urinato lì. inviato per l'acqua e spruzzato sopra. Malik ha riferito: Mentre eravamo nella moschea al Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). Book 002. e quando ha finito di urinare. I Compagni del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Ferma. Book 002. ma il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Non lo interrompo.

Ha detto: Hai trovato (qualsiasi marchio del fluido) sui vostri vestiti? Ho detto: No.sia su di lui). non sarebbe servito allo scopo (di purificare l'indumento). Abu Bakr b. Lei (Hadrat A'isha) mi ha mandato un messaggio: Whatprompted di agire come questo con i tuoi vestiti? Egli (il narratore) ha detto: ho detto che ho visto in un sogno che un dormiente vede. uno tra i figli di Asad b. Book 002. Questo (mio atto) è stato visto da una serva di A'isha e lei la informò. Mihsan. Egli (il narratore) ha detto: Lei (Umm Qais) mi ha detto che è venuta a il Messaggero di Allah (pace su di lui il mese di maggio) con suo figlio e lui non aveva raggiunto l'età di mangiare cibo. Capitolo 24: lavando via OF'THE SPERMA DAL SUO ABBIGLIAMENTO E RASCHIAMENTO Book 002. e nel hadith trasmesso sull'autorità di Ibn Abdul Wahid Mabarak e le parole sono: "Lei (A ' Isha) ha riferito: ho usato per lavare dal capo del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ". Sa'id. perché quando ho visto che sul capo del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). Ibn Abu Za'ida narrato come è stato trasmesso da Ibn Bishr che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) lavato sperma. Ishaq b. mentre la messa che il. e nel caso in cui non l'ho visto. Ibrahim. Book 002. Number 0571: Abu Kuraib. 'Ubaidullah). A'isha ha detto: Nel caso in cui l'hai visto (cioè goccia di sperma). Ibn Abi 'Aruba. e poi uscì per la preghiera in questo indumento molto e ho visto il segno del lavaggio su di esso. sarebbe stato sufficiente per spruzzare acqua in giro. Ha detto: Se hai trovato qualcosa che dovrebbe essere ben lavato. Shihab al-Khaulani riferito: io siamo stati in casa di 'A'isha e aveva un sogno bagnato (e percepito il suo effetto sul mio capo). che la trasmise l'autorità della narrazione A'isha di pertinenza del raschiando del (goccia) di sperma dal capo del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) come l'hadith di Khalid sull'autorità di Abu Ma'shar. sopra) tradizioni. Maimun ha detto: ho chiesto Sulaiman b. Number 0567: Al-Aawad e Hammam segnalato A'isha come dire: ho usato per raschiare il (goccia di) sperma dal capo del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). Book 002. Number 0570: 'Amr b. . Khuzaima. Maimun con la stessa catena di trasmettitori. Ho semplicemente raschiata e ha offerto la preghiera. Egli (il narratore. quindi (al mattino) mi immersi entrambi (i vestiti) in acqua. ha detto: Mi ha detto che suo figlio urinato nel grembo del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). Book 002. Number 0566: Alqama e Aswad riportato: Una persona che ha soggiornato a casa di A'isha e la mattina cominciò a lavare la sua veste. Number 0569: Hammam il hadith narrato da A'isha come le (v. Yasir se il seme che viene a capo di una persona devono essere lavati o meno. Book 002. Abu Shaiba. Mansur e Mughira sono stati tutti trasmessi da Ibrahim. Number 0568: Qutaiba b. Book 002. Incase ho scoperto che (seme) sul capo del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) prosciugato. Abu Ma'shar. se si fosse semplicemente lavato quel punto. e lei era la sorella di 'Ukkasha b. Number 0572: Abdullah b. Ibn Abu Za'ida tutti narrato da Amr b. Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha inviato per l'acqua e spruzzato sopra il vestito (su quella parte che è stato contaminato con l'urina del bambino) e non ha lavarlo accuratamente. l'ho grattata via con le unghie. Egli rispose: A'isha mi ha detto: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) lavato il seme. Ibn al-Mubarak.

Ibn Numair. e piantato li su ogni tomba e poi disse: Forse. Anas. Asad. Yahya b. Mu'alla b. Sulaiman con la stessa catena di trasmettitori. Number 0573: Asma (figlia di Abu Bakr) ha riportato: Una donna venne l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) e disse: Che cosa si dovrebbe fare se il sangue delle mestruazioni strisci la veste di uno tra di noi? Egli (il Santo Profeta) rispose: Lei dovrebbe raschiare. poi strofinare con acqua. Number 0574: Questa tradizione è narrato da Abu Kuraib.Capitolo 25: L'impurità del sangue di mestruazioni e il suo lavaggio Book 002. il loro modo la pena essere mitigato finché queste rimangono freschi ramoscelli. L'altro non tenersi al sicuro da essere contaminato da urina" . 'Amr b. Number 0576: Questo hadith viene trasmessa da A'mash da Abmad b. ma non sono tormentato per un grave peccato. Abu Tahir. Harith sull'autorità di Hisham b. ma per le parole: ". Capitolo 26: La prova della impurità di urina e che E 'OBBLIGATORIO PER SALVAGUARDARE se stessi da IT Book 002. Sa'id come summenzionato. 'Abdullah b. Uno di loro portava racconti e l'altra non si mantenere la sicurezza di essere contaminato da urina. 'Urwa. Ibn Wahb. Malik b. poi versare acqua su di esso e quindi offrire la preghiera in esso. Salim. Abd alWahid. Book 002. Yusuf al-Azdi. Book 002. Ha poi chiamato per un nuovo ramoscello e dividerlo in due parti. con la stessa catena di trasmettitori come uno trasmesso da Yahya b. Number 0575: Ibn Abbas riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) è successo di passare da due tombe e disse: Loro (i loro occupanti) sono tormentato.

ha riferito: ho sentito da Maimuna. che ha osservato: Quando il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) era in I'tikaf. Book 003. così sono scivolato via e ho preso i vestiti (che ho indossato) in mestruazioni. Number 0579: Maimuna (la moglie del Santo Profeta) ha riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha contattato e ha abbracciato le sue mogli per la vita-wrapper quando erano le mestruazioni. pettinarsi i capelli. ha inclinato la testa verso di me e io combedhis i capelli. Number 0582: E 'riportato da' A'isha. Mi ha chiamato e mi sdraiai Capitolo 2: la donna mestruata È CONSENTITO A lavare la testa di suo marito. Book 003. e quando il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) era (in I'tikaf). Book 003. ha messo fuori la testa verso di me. e passando ho chiesto. moglie del Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) ha osservato: Quando ero (in I'tikaf). Number 0580: Kuraibthe liberato schiavo di Ibn Abbas. Su questo il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Hai le mestruazioni? Ho detto: sì. il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha chiesto di legare a vita-wrapper su di lei (corpo) e poi l'abbracciò. Number 0581: Umm Salama ha riferito: Mentre ero sdraiato con il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) in un copriletto ho le mestruazioni. come il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) aveva sui suoi desideri. Book 003. e c'era un panno tra me e lui. famiglia). Number 0583: 'Amra figlia di' Abd al-Rahman ha riferito: 'A'isha.Il libro delle mestruazioni (Kitab AlHaid) Capitolo 1: MENZOGNE CON UNA delle mestruazioni sopra la vita-wrapper Libro 003. sono entrato nella casa per il richiamo della natura . ma per le chiamate naturali per alleviare se stesso). Book 003. la moglie del Apostolo di Allah (pace modo su di lui): Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) usato per mentire con me quando ho le mestruazioni. Numero 0577: 'A'isha ha riferito: Quando qualcuno tra di noi (tra le mogli del Profeta) le mestruazioni. e lei (' A ' isha) ha osservato: E chi tra di voi può avere il controllo sui suoi desideri. mentre lui . Number 0578: 'A'isha ha riferito: Quando qualcuno tra di noi aveva le mestruazioni il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha chiesto di legare in vita-wrapper osare il momento in cui il sangue scorreva copiosamente mestruale e poi l'abbracciò. dopo la salute dei malati (in. e lui non entrare nella casa. e la sinistra-OVER AS PULITA E è permesso di RECLINE in grembo e recitare il Corano Book 003.

Book 003. quando una donna le mestruazioni. e recitare il Corano. Egli (il Profeta) disse: Non mi ottenere che. ma quando uscivano. Number 0592: Thabit è narrato da Anas: Tra gli ebrei. USAID b. né vivono con loro nelle loro case. Book 003. e Allah. mentre ero nel mio appartamento e ho pettinati in uno stato di mestruazioni. non cenare con lei. in modo da tenere lontano dalla donna durante le mestruazioni" fino alla fine (Corano. Number 0589: Abu Huraira ha riferito: mentre il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) era in moschea. Book 003. ha detto: A'isha O '. Gli ebrei sentito parlare e disse: Quest'uomo non vuole lasciare nulla che facciamo senza opporre noi in esso. Bishr venne e disse: Messaggero di Allah. Zuhair non ha fatto menzione di (del Santo Profeta) potabile. Book 003. quindi vorrei consegnarla (la nave) per l'Apostolo (che la pace sia su di lui) e lui avrebbe messo la mia bocca dove era stato. Ho detto: Sono le mestruazioni. è successo di ricevere un regalo di latte che è stato inviato l'Apostolo di Allah ( la pace sia su di lui). Book 003. Su questo egli osservò: Il tuo ciclo mestruale non è nelle tue mani. come era in I'tikaf. Ho detto: Sono le mestruazioni. Il volto del Messaggero di Allah (pace modo su di lui) ha subito un cambiamento che abbiamo pensato che era arrabbiato con loro. qualsiasi contactwith loro (come fanno gli ebrei). Number 0587: 'A'isha ha riferito: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) mi disse: Prendi me la stuoia dalla moschea. Hudair e Abbad b. Book 003. Book 003. quindi. poi consegnare l'Apostolo (che la pace sia su di lui) e lui avrebbe messo la mia bocca dove era stato. Egli (il Profeta) ha chiesto per loro e li diede bere. Non dobbiamo avere. Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Do tutto tranne il rapporto. la moglie del Apostolo (che la pace è su di lui). Number 0585: 'Urwa ha riferito da' A'isha. Ha detto: Sono le mestruazioni. II. . e non entrò nella casa tranne che per il richiamo della natura finché era in I'tikaf e Ibn Rumh ha dichiarato: Fino a quando (il Profeta e le sue mogli ) sono stati tra gli osservatori di I'tikaf. Book 003. Su questo egli osservò: Il tuo ciclo mestruale non è nella tua mano. l'Eccelso ha rivelato: "E loro vi chiederanno di mestruazioni. mentre ero in uno stato di mestruazioni. Number 0588: 'A'isha ha riferito: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) mi ha ordinato che io debba ottenere il tappeto dalla moschea. e vorrei mangiare carne da un osso quando aveva le mestruazioni. Book 003. che ha osservato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) inclinò la testa verso di me (dalla moschea). che ha osservato: ho usato per lavare la testa del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). ha riferito: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) messo fuori dalla moschea la testa per me. me ottenere quel capo. Number 0586: Al-Aswad è narrato da 'A'isha. per le mestruazioni non è nelle tue mani. e da bere. e ho pettinato i capelli. lo ottenuto che. dire che è un inquinamento. Number 0590: 'A'isha ha riferito: Bevevo quando ero mestruazioni. gli ebrei dicono tale e tale cosa. così i compagni dell'Apostolo (la pace sia su di lui) ha chiesto l'Apostolo (maggio la pace sia su di lui). e lei. pertanto. Number 0584: 'A'isha. e io lavata nello stato in cui ero mestruazioni. Number 0591: 'A'isha ha riferito: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) sarebbe adagiarsi sulle mie ginocchia quando aveva le mestruazioni. 222).stesso era nella moschea. per cui sapevano che non era arrabbiato con loro.

Number 0598: 'A'isha reported: ogni volta che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha avuto rapporti sessuali e destinati a mangiare o dormire. Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: eseguire le abluzioni e lavare l'organo sessuale. Book 003. Book 003. Egli (il Profeta) disse: abluzione è obbligatorio in questo caso. al-Aswad al Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) per chiedergli cosa deve essere fatto su liquido prostatico. si è esibito l'abluzione della preghiera. e dormire. ha chiesto al-Miqdad (chiedere a mio nome) e chiese. Book 003. Ho. lui deve compiere le abluzioni e poi dormire e fare un bagno quando si desidera. Number 0593: 'Ali ha riferito: io ero uno il cui liquido prostatico scorreva rapidamente e mi vergognavo a chiedere l'Apostolo (la pace sia su di lui) su di esso. dopo aver eseguito le abluzioni. Book 003. E LAVAGGIO DEL ORGANO SESSUALE COME INTENDE FAT. si è esibito come abluzione per la preghiera prima di andare a dormire. Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: eseguire le abluzioni. Capitolo 4: LAVAGGIO DEL VISO E MANI dopo il risveglio dal sonno Book 003. Egli (il Profeta) disse: Egli dovrebbe lavare il suo organo maschile e di eseguire le abluzioni. sollevato lo stesso. Number 0601: Ibn 'Umar ha detto:' Umar ha chiesto il verdetto della Shari'ah dall'Apostolo (la pace sia su di lui) così: se è lecito per ogni uno di noi a dormire in uno stato di impurità? Egli (il Santo Profeta ha detto: Sì. Book 003. che fluisce dal (la parte privata) una persona. convivono Book 003. e poi si lavò il viso e le mani e poi di nuovo si addormentò. lavare il vostro organo sessuale e poi andare a dormire. Number 0594: 'Ali riportò: mi sentivo timido di chiedendo liquido prostatico dall'Apostolo (che la pace sia su di lui) a causa di Fatimah. Number 0602: Ibn Umar ha riferito: Umar b. quindi. . Capitolo 5: E 'ammettere che una persona a dormire dopo i rapporti sessuali (senza bagno) e l'opportunità di ABLUZIONE PER LUI. b. Number 0596: Ibn 'Abbas ha riferito: L'Apostolo (la pace sia su di lui) si svegliò di notte.Capitolo 3: ON AL-Madhi Book 003. ha chiesto Miqdad. a causa della posizione di sua figlia. al-Asad e lui chiese di lui (il Santo Profeta). Number 0595: Ibn 'Abbas ha riferito da' Ali: Abbiamo inviato al-Miqdad b. Number 0600: Ibn 'Umar ha riferito: Umar ha detto: E' uno tra noi permesso di dormire in uno stato di impurità (ad esempio dopo un rapporto sessuale)? Egli (il Profeta) disse: Sì. Ho. DRINK. Number 0599: Questo hadith è stato trasmesso dal Shu'ba con la stessa catena di trasmettitori. al-Khattab disse al Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). Book 003. Ibn alMuthanna ha detto nel suo racconto: AI-Hakam raccontato a noi. Number 0597: 'A'isha ha riferito: Ogni volta che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) destinato a dormire dopo avere rapporti sessuali. che divenne Junbi durante la notte. Book 003. che sentito da Ibrahim raccontare quello. quindi.

Harb. Mahdi. Number 0604: Questo hadith è stato trasmesso con la stessa catena di trasmettitori da Mu'awyia b. Number 0607: Anas b. Book 003. Alcune volte fece un bagno e poi dormiva. Egli (il Profeta) disse a 'A'isha: Lasciate che la vostra mano è coperto di polvere. Sa'id al-'Aili e Ibn Wahb. se vede (cioè. o lui (il narratore) ha detto: "Allora egli intendeva che dovrebbe essere ripetuta" Book 003. Allah non ha vergogna della verità. si deve eseguire l'abluzione. Abu'l-Qais riferito: ho chiesto 'A'isha sulla Witr (preghiera) del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) e fece menzione di un hadith. essa sperimenta l'orgasmo in sogno). e (rivolgendosi Umm Sulaim) ha detto: Beh. Egli (il Profeta) disse: Se lei sperimenta ciò che un uomo sperimenta.Book 003. Book 003. Number 0606: Anas ha riferito: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) utilizzato per avere rapporti sessuali con le sue mogli con un solo bagno. Book 003. Book 003. O Umm Sulaim. lei dovrebbe fare un bagno. Harun b. altrimenti come può (un bambino) il suo simile? Scarico dell'uomo (cioè gli spermatozoi) è denso e bianco e lo scarico della donna è sottile e giallo. Salih da Zuhair b. Capitolo 6: Luogo per bagnarsi è obbligatorio per una donna dopo provato l'orgasmo IN SOGNO Book 003. lei dovrebbe fare un bagno. Book 003. I (il narratore) ha detto: Lode ad Allah che rende le cose facili (per gli esseri umani). Umm Sulaim ha detto: ero timida a causa di questo e ha detto: succede? Su questo l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) ha detto: Sì (può capitare). Number 0610: Umm Salama segnalato: Umm Sulaim andato l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) e disse: Apostolo di Allah. Nel hadith trasmesso da Abu Bakr. nel caso in cui o la donna vede quello che un uomo vede nel sogno e si sperimenta nel sogno di ciò che un uomo esperienze (cioè l'orgasmo esperienze)? Su questa 'A'isha ha commentato: O Umm Sulaim. Number 0608: Anas b. Il bagno è necessario per una donna quando ha un sogno sessuale? Su questo il Messaggero di Allah (che la pace sia su di . e qualche volta si è esibito solo abluzione e andò a dormire. poi ho detto: Che cosa ha fatto dopo aver avuto un rapporto sessuale ? Ha fare un bagno prima di andare a dormire o ha fatto dormire prima di prendere un bagno? Ha detto: Ha fatto tutto questo. Malik ha riferito: Sulaim Umm che era la nonna di Ishaq è venuto a il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) in presenza di 'A'isha e gli disse: Messaggero di Allah. Malik ha riferito che Umm Sulaim narrare che ha chiesto l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) di una donna che vede in sogno ciò che un uomo vede (sogno sessuale). (Le parole sono): "Tra i due (atti) ci dovrebbe essere una abluzione". Number 0605: Abu Sa'id al-Khudri riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Quando qualcuno tra voi ha un rapporto sessuale con la moglie e poi ha intenzione di ripeterlo. così la somiglianza deriva da quello la cui geni prevalere o dominare. Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di bi m) ha detto: Nel caso in cui una donna vede che deve fare un bagno. può essere la mano destra coperto di polvere. Number 0603: 'Abdullah b. ti ha portato l'umiliazione per le donne. Number 0609: Anas b. 'Abd al-Rahman b. Malik ha riferito: Una donna ha chiesto al Messaggero di Allah (pace modo su di lui) di una donna che vede nel suo sogno quello che un uomo vede nel suo sogno (sogno sessuale).

ha detto: Mentre stavo in piedi accanto al Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) uno dei rabbini degli ebrei venne e disse: La pace sia su te. A'isha ha detto: ho espresso disapprovazione a lei. e quando i geni dell'uomo prevalgono su quelli della donna il bambino assomiglia alla famiglia paterna. In che modo il bambino il suo simile. ma con questa aggiunta che lei (Umm Salama) ha detto: "Voi umiliato le donne. non una donna ha il sogno sessuale? Egli (il Profeta) disse: Sia la tua mano coperta di polvere.lui) disse: Sì. Poi ha detto: Sono venuto a chiederti del bambino. Egli (l'Ebreo) ha detto.? Egli ha detto: Sarebbero i poveri tra i rifugiati. Egli (l'Ebreo) ha detto: Sono venuto per chiederti una cosa che nessuno tra le persone sulla terra conosce. Numero 0614: Thauban. Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Il mio nome è Muhammad con cui sono stato chiamato dalla mia famiglia. Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha una linea con l'aiuto del bastone che aveva con lui e poi disse: Ask (quello che vuoi). dicendo: fa una donna vedere un sogno sessuale? Book 003. 'A'isha disse: Può essere la mano coperta di polvere e feriti. Number 0612: 'A'isha la moglie dell'Apostolo (che la pace sia su di lui) ha narrato: Umm Sulaim. L'Ebreo ha detto: Sono venuto per chiederti (qualcosa). Number 0613: E 'riportato sull'autorità di' A'isha che una donna venne a il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) e gli domandò: Se una donna si wash quando vede un sogno sessuale e vede (i segni) di liquido? Egli (il Profeta) disse: sì. se vi dico questo? Egli (l'Ebreo) ha detto: mi darà le mie orecchie ad esso. in che modo il suo bambino il suo simile? Book 003. Ha raccontato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Lasciatela stare. Egli (il Profeta) disse: Vi darebbe beneficio se vi dico che? Egli (l'Ebreo) ha detto: Vorrei prestare orecchio a questo. la madre di Bani Abu Talha. Number 0611: Questo hadith con lo stesso senso (come raccontato sopra) l'autobus è stato trasmesso da Hisham b. Egli (l'Ebreo) ancora una volta ha detto: Chi tra le persone sarebbe stato il primo ad attraversare (il ponte). quando vede il liquido (secrezione vaginale). Capitolo 7: LA CARATTERISTICA DELLA SOSTANZA riproduttivo maschile (spermatozoo) e FEMMINILE SOSTANZA RIPRODUTTIVA (Ovum). ma per il fatto che quando i geni fornite da donna prevalgono su quelle dell'uomo. E che la prole è prodotto dal contributo di entrambi i Libro 003. L'Ebreo ha detto: Che cosa costituisce la loro prima colazione quando avrebbero entrare in Paradiso? Egli (il Santo Profeta) rispose: la camicia del pesce di fegato. Egli (l'Ebreo) ha detto: Quale sarebbe il loro drink? Egli (il Profeta) disse: Si sarebbe dato da bere alla fontana che si chiama "Salsabil". lo schiavo liberato del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). Egli (il Profeta) disse: La sostanza riproduttivo . 'Urwa con la stessa catena di narratori. Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Se quella cosa essere di qualsiasi beneficio per voi. Ho spinto backwith una spinta che stava per cadere. Muhammad. Umm Salama ha detto: Messaggero di Allah. e un hadith (come quella) ha narrato da Hisham è stato narrato. è venuto a il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). Quale sarebbe il loro cibo modificare questo? Egli (il Profeta) disse: A bullockwhich è stato alimentato nei diversi quartieri del Paradiso saranno macellati per loro. Book 003. ma per queste parole. Su questo disse: Perché mi spingete? Ho detto: Perché non si dice: O Messaggero di Allah? L'Ebreo ha detto: Noi lo chiamiamo con il nome con cui è stato nominato dalla sua famiglia. Allora l'Ebreo ha detto: Dove gli esseri umani essere sul Daywhen la terra si trasforma in un'altra terra e il cielo troppo (sarebbe cambiato in altri cieli)? Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Essi sarebbero al buio accanto al ponte. se non un apostolo o di uno o due uomini oltre a lui. il bambino assomiglia alla famiglia materna.

Ha lavato i palmi delle sue bande di due o tre volte e poi mettere la mano nel bacino e versato l'acqua sulle sue parti intime e li lavò con la mano sinistra. per prima cosa lavate le mani prima di immergere uno di loro nel bacino. Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Mi ha chiesto su queste cose e tali di cui ho avuto alcuna conoscenza fino a che Allah mi ha dato. Number 0620: Ibn 'Abbas ha riferito l'autorità di Maimuna. ma lui è tornato. Book 003.zione come avviene per la preghiera. Numero 0621: Questo hadith è narrato da A'mash con la stessa catena di trasmettitori. poi versato tre pugni in testa e poi versato l'acqua sul suo corpo e successivamente lavato i suoi piedi. tutti sotto l'autorità di Hisham con la stessa catena di trasmettitori." e nel hadith narrato da Waki 'tutte le caratteristiche di abluzione sono stati registrati: risciacquo (della bocca). Numero 0616: 'A'isha ha riferito: Quando il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) bagnata a causa di rapporti sessuali. e poi ho portato un asciugamano (in modo che egli possa cancellare il suo corpo). una femmina è costituito dal decreto di Allah. ha prima lavati le mani: Poi versò dell'acqua con la mano destra sulla sua mano sinistra e si lavò le parti intime. E quando ha scoperto che questi era stato correttamente mois-tened. e poi il hadith tutto è stato trasmesso come quella basata sull'autorità di Abu Mu'awyia. e nel hadith trasmesso da Abu Mu'awyia. Book 003. è il figlio maschio che viene creato con il decreto di Allah. L'Ebreo ha detto: Quello che hai detto è vero. Salim con la stessa catena di trasmettitori tranne che per le parole: Ero seduto accanto al Messaggero di Allah "e alcune altre modifiche minori." Book 003. Abu Yahya e Kuraib non vi è alcuna menzione di: "Versamento di tre manciate d'acqua sulla testa. Number 0617: Questo hadith è narrato da Abu Kuraib. sorella di sua madre. Libro 003. Book 003. Poi ha colpito la sua mano contro la terra e la strofinò con forza e poi eseguito le abluzioni per la preghiera e poi versato tre manciate d'acqua sulla testa e poi lavato tutto il corpo dopo di che si trasferì a parte questo luogo e lavò i piedi. ma nel hadith narrato da Yahya b. Poi è tornato e se ne andò. che ha detto: ho messo l'acqua vicino al Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) a fare il bagno a causa di rapporti sessuali. e quando la sostanza della femmina prevale sulla sostanza contributo da parte del maschio. Number 0618: Hisham ha narrato dal padre. Number 0622: . in verità sei un apostolo. Ha poi svolto l'abluzione come avviene per la preghiera '. Book 003. Ibn Numair e altri. fiutando d'acqua (nelle narici). Capitolo 8: il bagno dopo i rapporti sessuali o emissione seminale Libro 003. e poi eseguito ablu . per prima cosa lavate le palme delle sue mani tre volte. non vi è alcuna menzione di un asciugamano . Ha poi preso po 'd'acqua e mettere le dita e si è trasferito attraverso le radici dei capelli. ma nella loro narrazione queste parole non ci sono: "lavò i piedi. che lo ha narrato sull'autorità di 'A'isha che quando l'Apostolo (la pace sia su di lui) ha un bagno a causa del rapporto sessuale. e quando hanno rapporti sessuali e la sostanza del maschio (cromosomi e geni) prevale sulla sostanza della femmina (cromosomi e geni).dell'uomo è bianco e quello della donna (cioè parte ovum centrale) giallo. Number 0615: Questa tradizione è stato narrato da Mu'awyia b. Number 0619: 'Urwa ha raccontato sull'autorità di' A'isha che quando il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha un bagno a causa di rapporti sessuali. ma non si fa menzione della lavanda dei piedi. Book 003.

e poi ha preso una manciata (di acqua) e glielo versò sul capo. A'isha ha detto: Io e il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha preso una vasca da bagno dalla stessa nave. Versò l'acqua sulla testa tre volte e lui (Abu Salama) ha detto: Le mogli dell'Apostolo (la pace sia su di lui) collectedhair sulle loro teste e questi lambita fino alle orecchie (e non marciume andare oltre). figlia di 'Abd al-Rahman b. Book 003. cioè quindici a sedici libbre) di acqua e io e lui (il Santo Profeta) ha preso una bagno dal recipiente stesso. dopo un rapporto sessuale. Abd al-Rahman ha narrato sull'autorità di A'isha che quando il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha preso un bagno. Abu Bakr. Capitolo 9: La quantità di acqua che è auspicabile per un bagno a causa del rapporto sessuale. poi a sinistra. Number 0628: Hafsa. ricambio (un pò d'acqua per) me. Book 003. ma ha fatto così con l'acqua. Book 003. Number 0625: 'A'isha riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha preso una vasca da bagno dalla nave (che conteneva sette a otto veggenti. e poi versato acqua su l'impurezza con la banda destra e lavato via con l'aiuto della mano sinistra. ha iniziato dalla mano destra e versato sopra dell'acqua e lavato. Number 0630: 'A'isha ha riferito: io e il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha preso un bagno da una nave che è stata posta tra me e lui e avrebbe ottenuto davanti a me. Qutaiba ha detto: Al-Faraq è di tre Sa '(un cubo di misura di varia grandezza). e dopo averlo rimosso. Number 0623: 'A'isha ha riferito: Quando il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha un bagno a causa di rapporti sessuali. Number 0627: Salama b. Ha chiamato per una nave uguale ad un Sa 'e ha preso un bagno. e mi disse che avevano avuto rapporti sessuali. e c'era una tenda tra noi e lei. Number 0624: 'A'isha ha riferito: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) si è lavato con acqua da una nave (di misura da sette a otto veggenti) a causa dei rapporti sessuali. Book 003. ma non strofinare (il suo corpo) con esso. ha chiesto una nave e prese una manciata di acqua da esso e prima (lavato) sul lato destro della testa . ha riferito che 'A'isha raccontato che lei e l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) ha preso una vasca da bagno dalla nave stessa che conteneva acqua pari a tre Mudds o giù di lì. Number 0631: . vale a dire lo scosse off. Number 0626: Abu Salamab. versò dell'acqua sulla testa.Ibn Abbas è narrato sull'autorità di Maimuna che l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) è stato dato un asciugamano. Number 0629: 'A'isha riferito: io e il Messaggero (la pace sia su di lui) ha preso una vasca da bagno dalla nave stessa e le nostre mani si alternavano in esso nello stato in cui avevamo avuto un rapporto sessuale. balneare del maschio e femmina con una nave nella stessa condizione E LAVAGGIO DI UNO DI LORO CON LA SINISTRA IN CONSEGNA DEL ALTRO Book 003. Book 003. Book 003. 'Abd al-Rahman ha riferito: io insieme con il fratello adottivo di' A'isha è andato da lei e le ha chiesto del bagno del Apostolo (la pace sia su di lui) a causa di rapporti sessuali. affinché io direi: Spare (un pò d'acqua per) me. Book 003. Book 003. E nel hadith narrato da Sufyan le parole sono: "da una nave".

Book 003. Book 003. Messaggero di Allah" Book 003. Mut'im riportato: Le persone sostengono tra di loro in presenza del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) per quanto riguarda la balneazione. Number 0637: Safina ha riferito che Abd Bakr. Hasan b. Book 003. versò tre manciate d'acqua sulla sua testa. E Hujr Ibn ha detto che (il suo Shaikh) Isma'il era molto avanzata in età. Book 003. Muhammad ha detto a lui (il narratore): I miei capelli sono di spessore. allora? Egli (il Profeta) disse: Io verso l'acqua tre volte sopra la mia testa. Number 0638: Jubair b. Book 003. 1 ° maggio) e su di lui) ha preso una vasca da bagno con uno Sa' d'acqua ed eseguito con l'abluzione uno Mudd (di acqua). Abdullah ha riferito: Una delegazione della Thaqif dice l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui): La nostra terra è freddo. Book 003. Capitolo 10: L'opportunità di POURTNG acqua tre volte SULLA TESTA ED ALTRE PARTI (del corpo) Book 003. Number 0642: Jabir b. Book 003. Number 0639: Jubair b. Number 0641: Ibn Salim nella sua narrazione ha riferito: "La delegazione del Thaqif ha detto:. ed era per questo che non poteva fare pieno affidamento su di lui per questa tradizione. il compagno del Messaggero di Allah (pace modo su di lui). Mut'im ha riferito dal Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) che una menzione è stata fatta prima di lui sulla balneazione a causa dei rapporti sessuali e ha detto: io versare acqua sopra la mia testa tre volte. Number 0632: Ibn Abbas ha riferito che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha un bagno con l'acqua lasciati da Maimuna. Number 0633: Zainab bint Umm Salama (la moglie del Santo Profeta) ha riferito che Umm Salama e il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha preso una vasca da bagno dalla stessa nave. Number 0634: Anas riporta che il Messaggero di Allah (possa Egli pace su di lui) ha un bagno con cinque Makkuks di acqua ed eseguito le abluzioni con un Makkuk. Book 003. per quanto riguarda la balneazione. ha osservato: Il Messaggero di Allah (pace '. Ibn Muthanna ha usato le parole cinque Makakiyya. 'Abdullah e ha fatto alcuna menzione di Ibn Jabr. Number 0635: Anas ha detto: L'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) eseguita con una abluzione Mudd e si bagno con un Sa 'fino a cinque Mudds. Number 0640: Jabir b. 'Abdullah ha riferito: Quando il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha un bagno a causa di rapporti sessuali. e nel hadith narrato da Ibn Hujr le parole sono: One Mudd sufficiente per la sua (Santo Profeta) le abluzioni. Book 003. Su questo Jabir .Ibn Abbas ha detto: Maimuna (la moglie del Santo Profeta) mi ha riferito che lei e l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) ha preso un bagno da una nave. Number 0636: Safina riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha preso una vasca da bagno con una g 'di acqua a causa dei rapporti sessuali ed eseguito le abluzioni con un Mudd. Su questo il Messaggero (la pace sia su di lui) ha detto: Per quanto mi riguarda io verso tre manciate di acqua sulla mia testa. Alcuni di loro ha detto: ci laviamo le teste come questo e questo. e Ibn Mu'adh è narrato da 'Abdullah b.

a causa di rapporti sessuali? Egli (il Profeta) disse: No. è sufficiente per lanciare tre manciate di acqua sulla testa e poi versare acqua su te stesso. devo annullare per fare un bagno. e sarete purificati. Capitolo 11: LEGGE DI PERTINENZA DEL Shari'ah capelli intrecciati DELLA DONNA CHI EFFETTUA UN BAGNO Book 003. Musa. Thauri.osservato. ha detto: Applicare questo cotone con muschio alla traccia di sangue. Umair segnalato: E 'stato trasmesso a' A'isha che 'Abdullah b. Number 0647: 'A'isha ha riferito: Una donna ha chiesto l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) come lavarsi dopo le mestruazioni. con la stessa catena di trasmettitori. i capelli del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) è stato più spesso i capelli e questi erano più fine (della tua). perché non lo ordinare loro di radersi perline? Io e il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) prese da bagno da una nave. Abd al-Razzaq. Darimi. Sufyan b. Ayyub b. b Zakariya. Egli (il Profeta) disse: Prendete un batuffolo di cotone con il muschio e la purezza te stesso. Yazid b. e si coprì il volto. Book 003. mentre il bagno. Ha detto: come mi devo purificare con questo? Egli (il Profeta) disse: Sia lode ad Allah. di conseguenza. Book 003. 'Abd b. Rauh b. a causa di rapporti sessuali?" e non vi è menzione di mestruazioni. Book 003. Il resto del hadith è stato trasmesso come quella di Uyaina Ibn '. Harun. il Loto-albero e purificarsi bene. Number 0644: Questo hadith è stato narrato da Amr al-Naqid. Ha detto: Che strano è per Amr Ibn 'che ordina alle donne di annullare le trecce della loro testa. Capitolo 12: l'opportunità di utilizzare MUSK AL macchia di sangue durante il bagno Dopo le mestruazioni Book 003. Ibn 'Umar nel suo hadith (ha citato le parole di' A'isha così): Applicare per i segni di sangue. 'Amr ha ordinato alle donne di annullare la (trecce) di capelli sulle loro teste. Number 0649: 'A'isha ha riferito: Asma (figlia di Shakal) ha chiesto l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) di lavare dopo le mestruazioni. Ayyub b. e quindi versare l'acqua sulla testa e strofinare . Number 0645: Questo hadith è narrato dalla stessa catena di trasmettitori da parte di Ahmad al. Yazid. 'Adi. al-Qasim. Ho fatto più di ciò che ho versato tre manciate d'acqua sopra la mia testa. purificare se stessi con essa. Musa con la stessa catena di trasmettitori. Number 0648: 'A'isha ha riferito: Una donna ha chiesto l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) come si dovrebbe lavarsi dopo il periodo mestruale. 'Uyaina ha dato una dimostrazione coprendosi il volto (come il Santo Profeta aveva fatto). Number 0643: Umm Salama ha riferito: ho detto: Messaggero di Allah. Book 003. Ha detto che lui le ha insegnato a prendere il bagno e poi le disse di prendere un pezzo di cotone con muschio e purificarsi. Number 0646: 'Ubaid b. Gli ho detto: O figlio di mio fratello. Egli disse: Ognuno di voi dovrebbe usare l'acqua (mescolato con le foglie). 'A'isha ha riferito: ho trascinato mio fianco perché avevo capito che cosa l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) previsto e. vale a dire 'Ibn Zurai'. Humaid. e c'è una menzione di queste parole: "Se io sciolgo la treccia e lavarlo. io sono una donna che ha stretto i capelli intrecciati sulla mia testa. In hadith narrato da Abd al-Razzaq vi è una menzione del mestruazioni e del rapporto sessuale. e il resto del hadith è narrato come quella di Sufyan. Book 003.

In seguito si dovrebbe prendere un pezzo di cotone spalmato di muschio e purificarsi con esso. 'Urwa. avrebbe dovuto ripulire se stessa. E nella tradizione trasmesso da Ibn Rumh non vi è alcuna menzione di Umm Habiba (e si parla della figlia di Jahsh solo. Asad. così quando le mestruazioni viene. Poi si deve versare acqua su di esso. e nel hadith del Hammid b. le parole sono: "Ci fu Fatimah b. 'Aisha ha detto: Ha preso un . e lei. Abu Hubaish. Capitolo 13: la donna che ha un flusso PROLUNGATO DEL SANGUE. Number 0652: 'A'isha ha riferito: Fatimah b.) Book 003. Shakal venuto al Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) e disse: Messaggero di Allah. Number 0653: Il hadith narrato da Waki 'e con la sua catena di narratori è stato trasmesso per l'autorità di Hisham b. e quando finisce lavare il sangue da voi e poi pregare. 'A'isha disse con un tono sommesso che si dovrebbe applicare alla traccia di sangue. IL SUO BAGNO E PREGHIERA Book 003. e non è una mestruazione. 'Aisha ha detto: Quanto sono valide le donne di Ansar (aiutanti) che la loro timidezza non impedisce loro di imparare la religione. 'Abd al-Muttalib b.energicamente fino a raggiungere le radici dei capelli. Jahsh che era la sorella-in-law del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) e la moglie di 'Abd al-Rahman b. e ha preso un bagno. Abu Hubaish venuto a l'Apostolo (la pace sia su di lui) e disse: io sono una donna il cui sangue continua a scorrere (anche dopo il periodo mestruale). quindi. come uno tra noi dovrebbe fare un bagno dopo le mestruazioni. mustahada rimase per sette anni. ma (sangue) una vena: tu stesso il bagno e offrono la preghiera. ma nel hadith narrato da Qutaiba sull'autorità del Jarir. Auf. Egli (il Profeta) disse: Lei dovrebbe prendere l'acqua e pulire se stessa ben o completare l'abluzione e poi (versare l'acqua) sulla testa e strofinare fino a raggiungere le radici dei capelli (di lei) testa e poi versare acqua sul lei. Jahsh quindi chiesto un verdetto dal Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui): io sono una donna il cui sangue continua a scorrere (dopo il periodo mestruale). ha chiesto per il verdetto della Shari'ah dal Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) a questo proposito Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Questo è Non le mestruazioni. poi ulteriormente chiesto di fare il bagno dopo un rapporto sessuale. Zaid c'è un aggiunta di queste parole: ". ma lei ha fatto di sua spontanea volontà. Book 003. Book 003. perché è solo una vena. Mu'adh con la stessa catena di trasmettitori (ma per le parole) che lui (il Santo Profeta) disse: Pulire con essa. Abbiamo abbandonato menzionare lui" Book 003. e lui coperto (il suo volto a causa della timidezza). abbandonare la preghiera. e il resto del hadith è la stessa e non vi è alcuna menzione di balneazione a causa del rapporto sessuale. Lei (Asma). Book 003. e lei era una donna in mezzo a noi ". b. Non sono mai purificato. Number 0651: 'A'isha riferito: Asma' b. Number 0650: Questo hadith è narrato da 'Ubaidullah b. al momento di ogni preghiera. Saad ha detto: Ibn Shihab non ha fatto menzione che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) aveva ordinato di fare un bagno. Laith b. Number 0654: 'A'isha segnalato: Umm Habiba b. la moglie del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha riferito: Umm Habiba b. quindi. in modo da prendere una preghiera bagno e offerta. Number 0655: 'A'isha. dovrei. Asma 'ha detto: Come lei stessa pulire con l'aiuto di questo? Su questo egli (l'Apostolo di Allah) ha osservato: Lode ad Allah. Egli (il Profeta) disse: Questa è solo una vena. al momento di ogni preghiera. abbandonare la preghiera? Egli (il Profeta) disse: Niente affatto.

la moglie del Apostolo (la pace sia su di lui). Capitolo 15: si dovrebbe disegnare attorno A TENDA mentre fate il bagno . fare il bagno da soli. e il resto del hadith è la stessa (come indicato sopra). al-Harith fino alle parole: "Ci è venuto il rossore del sangue per l'acqua. fino al rossore del sangue è venuto sopra l'acqua. Auf ha presentato una denuncia al Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) sul sangue (che scorre oltre il periodo mestruale). Dopo questo. Book 003. Book 003." e nulla è stato narrato di là di esso. Dopo questa (dopo il periodo dei corsi normali) te fare il bagno e offrono la preghiera. Ja'far detto: (compensazione) denota il loro completamento. Number 0659: 'A'isha. e ci hanno ordinato di completare i digiuni. ma non completare le preghiere? Lei (Hadrat 'A'isha) ha detto: Sei un Haruriya? Ho detto: io non sono un Haruriya.bagno nel lavatoio posto in tutto l'appartamento della sorella Zainab b. Book 003. che ha osservato: Possa Allah abbia misericordia di Hinda! vorrei che ascoltava a questo verdetto. 'Abd al-Rahman b. E lei si è lavata prima di ogni preghiera. Ibn Shihab ha detto: ho narrato Abu Bakr b. MA NON LE PREGHIERE ABBANDONATI Book 003. ma ho semplicemente voglia di indagare. (ma) le ha ordinato di risarcimento (per le preghiere abbandonati)? Muhammad b. e il resto del hadith è narrato come quella di 'Amr b. ha dichiarato: Umm Habiba b. 'Aisha ha detto: Ho visto il suo lavatoio pieno di sangue. Book 003. piangeva per non offrire la preghiera. Hisham al riguardo. Harith al-b. Number 0661: È stato riferito da Mu'adha che ha chiesto 'A'isha: Se una donna mestruata completare la preghiera (abbandonato durante il periodo mestruale)? 'Aisha ha detto: Sei un Hurariya? Le mogli del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) hanno avuto i loro corsi mensili. Number 0656: Questo hadith è stato così riportato da un'altra catena di trasmettitori: Umm Habiba b. Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: rimanere lontano (dalla preghiera) pari (per il periodo di tempo) che le mestruazioni ti ha impedito. Da Lord. Jahsh. Book 003. Number 0658: Sull'autorità di 'A'isha: Umm Habiba ha chiesto al Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) per il sangue (che scorre oltre il periodo delle mestruazioni). ma non erano ordinato di completare le preghiere. Jahsh venuto al Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) e lei era stata una mustahada per sette anni. Jahsh che era il coniuge di Abd al-Rahman b. Number 0662: Mu'adha ha detto: ho chiesto 'A'isha: Qual è il motivo per cui una donna mestruata completa i digiuni (che abbandona durante il suo corso mensile). Number 0660: Mu'adha riportato: Una donna chiese 'A'isha: Se uno in mezzo a noi completare la preghiera abbandonati durante il periodo delle mestruazioni? 'Aisha ha detto: Sei un Haruriya? Quando uno di noi durante il periodo del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) era nelle sue mestruazioni (e di preghiera abbandonati) che non era necessario per la loro compilazione. Capitolo 14: E 'OBBLIGATORIO una donna mestruata PER COMPLETARE I digiuni ABBANDONATI. Egli le disse: rimanere lontano (dalla preghiera) pari (per il periodo di tempo) che le mestruazioni si trattiene. Ha detto: Siamo passati attraverso questo (periodo delle mestruazioni). Book 003. Number 0657: Il hadith è stato narrato da 'A'isha attraverso un'altra catena di trasmettitori (in queste parole): I La figlia di Jahsh mustabida era stato per sette anni ".

i miei vestiti. Capitolo 17: ti è lecito fare un bagno nudo in PRIVACY COMPLETA Book 003. la figlia Fatimah gli ha fornito privacy con l'aiuto del suo abito. mentre sua figlia Fatimah aveva in mano una cortina intorno a lui. e disse: Per Allah. figlio di Abu Sa'id al-Khudri. Number 0665: Questo hadith è narrato da Sa'id b. quello è che Banu Isra'il utilizzato per fare il bagno nudi. però. fece un bagno da solo (nel rispetto della privacy). Abbas ha detto al Messaggero di Allah (che la . Number 0670: Jabir b. Number 0668: Questo hadith è stato narrato da Ibn Abu Fudaik e Dabbik b. Poi mise le sue vesti e si avvolse con quella e poi offerto otto rak'ah della preghiera del pomeriggio. Number 0667: 'Abd al-Rahman. Book 003. una volta andato per un bagno e posto i suoi vestiti su una pietra e la pietra andati avanti con i suoi vestiti. 0 pietra.Book 003. Mosè (la pace sia su di lui). Number 0663: Umm Hani b. Number 0664: Umm Hani b. Hind con la stessa catena di trasmettitori e di Abu detto: la sua (del Santo Profeta). Book 003. Fatimah ha tenuto una tenda intorno a lui (al fine di fornire gli privacy). ci sono i segni di sei o sette colpi fatti da Mosè sulla pietra. Egli (Mosè). Mosè corse dietro dicendo: pietra 0. il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) l'autorità di Abu Huraira. Book 003. Mosè non soffre di alcun disturbo. Capitolo 16: E 'VIETATO PER VEDERE LE PARTI PRIVATE DI QUALCUN ALTRO Book 003. fino a Mosè era stato visto da loro. dopo aver fatto il bagno lo prese e lo avvolse intorno a lui e poi si alzò e offrì otto rak'ah della preghiera di mezzogiorno. Abu Talib riferì: Era il giorno della conquista (della Mecca). Number 0666: Maimuna ha riferito: ho messo l'acqua per l'Apostolo (la pace sia su di lui) e ha fornito la privacy per lui. e hanno detto (sarcasticamente): Per Allah. e un uomo non dovrebbe trovarsi con un altro uomo sotto una copertura. 'Uthman con la stessa catena di trasmettitori e hanno osservato: parti intime dell'uomo sono la nudità (che è nascosta). e una donna non dovrebbe trovarsi con un'altra donna sotto una copertura. Number 0669: Tra le tradizioni raccontate da Muhammad. Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) si alzò per il suo bagno. e poi afferrò i suoi vestiti e ha colpito la pietra. e. 'Abdullah ha riferito: Quando la Ka'ba è stato costruito l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) e Abbas andò a sollevare pietre. e fece un bagno. Capitolo 18: Massima attenzione per conservarlo-PRIVATO PARTI DI CORPO INCASSO Book 003. che andò al Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) e lui stava in una parte alta (di quella città). Abu Talib riferì: sono andato al Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) il giorno della conquista (della Mecca) e lo trovò a fare un bagno. i miei vestiti. La pietra poi si fermò. e Banu Isra'il avuto la possibilità di vedere le parti intime di Mosè. e si guardò le parti intime di un altro . ha riferito dal padre: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Un uomo non dovrebbe vedere le parti intime di un altro uomo e una donna non dovrebbe vedere le parti intime di un'altra donna. nulla vieta a Mosè di fare un bagno insieme a noi. Book 003. ma ernia sacrotal. Abu Huraira ha detto: Per Allah.

se un uomo le parti con la moglie improvvisamente senza emissione seminale. c'è la parola: "Sul suo collo" e lui non ha detto: ". Nel hadith trasmesso da Ibn Rafi '. Number 0675: Abu al. quindi. pietre per la Ka'ba e c'era un wrapper vita intorno a lui. ma lascia la sua prima dell'orgasmo. Book 003. ma abluzione è vincolante. Egli (il Profeta) disse: Quando si ha fretta o sperma non viene emesso. Ja'far riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) un giorno mi ha fatto montare dietro di lui e lui mi ha confidato qualcosa di segreto che non ha voluto rivelare a nessuno. Capitolo 20: EMISSIONE DI SPERMA FA BAGNO OBBLIGATORIO Book 003. Number 0677: Ubayy Ibn Ka'b riportato: I arked il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) di un uomo che ha rapporti sessuali con sua moglie. Egli è venuto fuori e l'acqua colava dalla testa. al-Shikhkhir ha detto: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha abrogato alcuni dei suoi comandi da altri. Su questo lui (il Santo Profeta) disse: Forse ci si mette alla fretta. gli disse: 0 figlio di mio fratello! se si toglie il vestito più basso e metterla sulle spalle sotto le pietre. Number 0674: Sa'id al-Khudri è narrata da suo padre: sono andato a Quba 'con il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) il Lunedi fino abbiamo raggiunto (l'abitazione) di Banu Salim. 'Ala' b. Poi si alzò e disse: Il mio capo basso. Number 0672: Al-Miswar b. Number 0676: Abu Sa'id al-Khudri riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) è successo a passare (la casa) di un uomo tra i Ansar. Su questo il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Torna al tuo stoffa (inferiore indumento). Su questo il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha detto: Noi abbiamo fatto quest'uomo per rendere Itban fretta '. il bagno non è obbligatorio per voi. sarebbe meglio. Ha detto: sì. Egli (il Profeta) ha fatto questo. Ibn Asma 'ha detto nel suo racconto: E' implicito un recinto degli alberi di data. e questo wrapper è stato legato attorno a lui. 'Abdullah ha riferito: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) portava con sé (il suo popolo). Egli (il Profeta) si tolse e lo mise sulla sua spalla e cadde a terra incosciente. Number 0671: Jabir b. Sulle sue spalle" Book 003. Egli (il narratore) ha detto: non fu mai visto nudo che dopo quel giorno. ma cadde a terra in uno stato di incoscienza ei suoi occhi erano rivolti verso il cielo. sfilò (così presto) che non riuscivo a mettere la pietra (a terra) e portare al suo posto. e mandò per lui. Capitolo 19: DISSIMULARE Private Parts PROPRI nel contempo sempre RELIEVING Book 003. la mia veste più bassa. Messaggero di Allah. ha dichiarato: Messaggero di Allah. "Abbas. e che. Book 003. Così uscì trascinando il suo garnment inferiore.pace sia su di lui): posiziona il capo sulla spalla più bassa (in modo che si può proteggersi da la ruvidezza e la durezza delle pietre). Number 0673: 'Abdullah b. Suo zio. Book 003. proprio come il Corano abroga una parte con l'altra. Book 003. Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) era alla porta della 'Itban e lo chiamò ad alta voce. quello che aveva bisogno di fare ( per quanto riguarda la vasca da bagno)? Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: E 'con l'emissione seminale che bagno diventa obbligatorio. Su questo lui (il . Ibn Bashshir ha narrato con una modifica poco. Makhrama riferito: stavo portando una pietra pesante e la mia veste inferiore era allentata. e il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) piaceva l'occultamento fornita da un luogo alto o gruppo di date (rispondendo al richiamo della natura). prendere (e legarlo intorno alla vita) e non a piedi nudi.

che vi ha partorito.Santo Profeta) disse: Egli dovrebbe lavare la secrezione di sua moglie.(jahada. Book 003. o Madre dei fedeli. e ho detto a lei: 0 Madre. Qui. Su questo ho detto: Che cosa rende un bagno obbligatorio per una persona? Lei rispose: Lei ha incontrato uno ben informato! Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Quando qualcuno si siede in mezzo a quattro parti (della donna) e le parti circoncisi toccano un bagno diventa obbligatorio. Number 0684: Abu Musa riferì: Ci ritagliata una divergenza di opinioni tra un gruppo di Muhàjirùn (Emigranti e un gruppo di Ansar (aiutanti) (e il punto di controversia era) che la Ansar ha detto: Il bagno (a causa di un rapporto sessuale) diventa obbligatoria solo -quando lo sperma sgorga fuori o eiacula. perché io sono anche tua madre. BAGNO E 'OBBLIGATORIO (SOLO) A causa di emissione seminale E invece contattare DELLE PARTI circoncisi FA BAGNO OBBLIGATORIO Book 003. Capitolo 21: ANNULLAMENTO DEL (Il comando). e le parole. ma con piccole modifiche. il bagno diventa obbligatorio (sia per il maschio e la femmina). il narratore) ha detto: mi sono alzato (e se ne andò) a 'A'isha e cercò il suo permesso ed è stato concesso. Nel hadith di Matar le parole sono: Anche se non c'è l'orgasmo. Book 003. Number 0682: Abu Huraira riportato: L'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Quando un uomo ha rapporti sessuali. Book 003. Number 0681: Abu Ayyub ha riferito di aver sentito come questo dal Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). Number 0678: Ubayy ibn Ka'b è narrato dal Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) che ha detto: Se una persona ha rapporti sessuali con sua moglie. e lavare il suo organo. si deve lavare il suo organo ed eseguire le abluzioni. Book 003. Una persona ha chiesto al Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) su colui che ha rapporti sessuali con la moglie e parti di distanza (senza orgasmo) se la balneazione è obbligatorio per lui. 'A'isha era . 'Uthmin ha anche detto: ho sentito dire dal Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). Zuhair ha narrato con una modifica poco importante delle parole. voglio chiedere si su una questione sulla quale mi sento timida. Khalid al-Jubani riferito che askad Uthman b. ma non provare l'orgasmo. 'Affan: Qual è la sua opinione circa l'uomo che ha un rapporto sessuale con sua moglie. un bagno diventa obbligatorio (non importa se c'è o non c'è emissione seminale o eiaculazione). invece della parola . io ti soddisfa su questo (argomento). Ha detto: non essere timidi di chiedere a me una cosa che si può chiedere a tua madre. Book 003. Book 003. Number 0683: Questo hadith è narrato da Qatida con la stessa catena di trasmettitori. e quindi eseguire l'abluzione e la preghiera ofirono. ma non provare l'orgasmo? Uthman ha detto: Egli dovrebbe esercitare le abluzioni come fa per la preghiera. Book 003. Number 0680: Zaid b. "Anche se non c'è orgasmo" sono stati omessi. Egli (Abu Musa. (ijtahada) è stato utilizzato. Ma i Muhàjirùn ha detto: Quando un uomo ha rapporti sessuali (con la donna). Abu Musa ha detto: Beh. Number 0685: 'A'isha la moglie del Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) ha riferito. Number 0679: Abu Sa'id al-Khudri riportato: L'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) ha osservato: Luogo per bagnarsi è obbligatorio in caso di emissione seminale.

Book 003. Capitolo 23: Abrogazione del Hadith che abluzione è OBBLIGATORIO PER LUI CHI PRENDE QUALCOSA DI COTTE CON L'AIUTO DEL FUOCO Book 003. Book 003. Capitolo 22: abluzione è essenziale soprattutto quando si TAIZES QUALCOSA DI COTTE CON L'AIUTO DEL FUOCO Book 003. e (appunto) egli non toccare l' acqua.seduto accanto a lui. Number 0696: . Book 003. e ha offerto la preghiera. perché ho sentito il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) dire: eseguire le abluzioni (dopo aver mangiato nulla ) toccato dal fuoco. che ha detto: sto eseguendo abluzione a causa di aver mangiato pezzi di formaggio. e poi offerto la preghiera e non eseguire le abluzioni. Number 0686: Zaid b Thabit riferito: Ho sentito il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) dire questo: abluzione è obbligatoria (per uno che prende tutto) toccata dal fuoco. Book 003. ma non eseguire le abluzioni. Book 003. la moglie del Apostolo (la pace sia su di lui). Qariz ha riferito di aver trovato Abu Huraira eseguire le abluzioni nella moschea. dicendo questo: Il Messaggero di Allah (pace sia su di lui) disse. Number 0692: Ja'far b. Number 0691: Ja'far b. e poi mangiare. 'Amr b. Umayya al-Damari ha riferito l'autorità di suo padre che ha detto: Ho visto il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) prendere fette dalla spalla di capra. Fu chiamato per la preghiera e lui got'up. Umayya al-Damari ha riferito l'autorità di suo padre che ha detto: Ho visto il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) prendere fette dalla spalla di capra e poi mangiarli. Book 003. Ibrahim b. Number 0689: Ibn 'Abbas ha riferito: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha preso (carne di) spalla di capra e ha offerto la preghiera e non eseguire le abluzioni. e poi di offrire la preghiera senza aver fatto le abluzioni. Number 0693: Ibn 'Abbas ha riferito l'autorità del Maimuana. Number 0694: Questo hadith è stato narrato da Ibn 'Abbas per l'autorità di Maimuna. Book 003. la moglie dell'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui). Eseguire abluzione (dopo aver mangiato) nulla toccata dal fuoco. e poi offerto la preghiera. Amr b. la moglie del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). da un'altra catena di trasmettitori. ma non eseguire le abluzioni. Number 0687: 'Abdullah b. Book 003. Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: io e lei (la madre dei fedeli) lo fanno e poi fare un bagno. che l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) ha preso (un pezzo di capra) spalla al suo posto. Book 003. Number 0690: Ibn 'Abbas riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha preso la carne dalle ossa o carne. Number 0688: 'Urwa riportato sul of'A'isha autorità. ma non eseguire le abluzioni. Number 0695: Abu Rafi 'ha segnalato: Attesto che ho usato per arrostire il fegato della capra per il Messaggero di Allah (pace sia tipcn lui) e poi ha offerto Praver. lasciando da parte il coltello.

la carne di cammello. Essi (i Compagni) ha detto: E 'stato morto. Capitolo 25: Un uomo sicuro della sua purificazione. Abu Bakr e Zuhair b. eseguire le abluzioni (dopo aver mangiato). e la "gente" non è menzionata. Number 0697: Questo hadith è stato narrato da un'altra catena di trasmettitori. Prese tre bocconcini di fuori di questo. Number 0704: Il liberato schiava di Maimuna è stata data una capra in carità. Lui (di nuovo) ha detto: Posso dire preghiera nelle ovili? Egli (il Messaggero di Allah) ha detto: sì. Book 003. Ata 'con queste parole: Ero con Ibn' Abbas. Zaid. Number 0699: Questo hadith è narrato da Muhammad b. Su questo da dire: Perché non ti togli la pelle? Si potrebbe metterlo in uso. Book 003. ed è anche detto che le parole sono: Egli (il Santo Profeta) offerto la preghiera. e se tu non vuoi. Number 0701: Questo hadith è narrato da un'altra catena di trasmettitori. la carne di cammello? Egli ha detto: Sì. Capitolo 24: LA QUESTIONE DEL DOPO ABLUZIONE mangiare la carne DEL CAMMELLO Book 003. essere non dovrebbe lasciare la moschea a meno che non sente un suonare o percepisce un odore. Capitolo 26: DEPURAZIONE delle pelli degli animali morti DA LORO CONCIA Book 003. Book 003. Samura ha riferito: Un uomo ha chiesto al Messaggero di Allah (pace su di lui che può) se si deve eseguire l'abluzione dopo (mangiare) montone. ma è morto. Egli (il narratore) ancora una volta ha detto: Posso dire la preghiera. può tranquillamente offrire preghiere senza eseguire un ABLUZIONE NUOVO Book 003. Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) è successo a passare per quella (carcassa). e poi offerto la preghiera insieme con altre persone e non toccare l'acqua. e Ibn 'Abbas ha visto l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) facendo in questo modo. non lo esegue. e poi uscì per la preghiera. dove i cammelli sdraiarsi? Egli (il Profeta) disse: No. MA NIENTE OSPITI dubitare della romperlo. Number 0702: 'Abbad b. ma è dubbio se non ha rilasciato nulla da lui. Book 003. Number 0698: Ibn Abbas riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) si vestì.Ibn Abbas ha riferito: L'Apostolo (la pace sia su di lui) ha preso il latte e che allora si chiamava per l'acqua e risciacquato (la bocca) e disse: Contiene untuosità. dopo la concia esso. Egli (il Messaggero di Allah) ha detto: eseguire le abluzioni che lo si desidera. Book 003. Number 0700: Jabir b. 'Amr b. Egli (il Profeta) disse: Egli non deve restituire (dalla preghiera) a meno che non sente un suono o percepisce un odore (di passaggio del vento). Harb hanno sottolineato nelle loro narrazioni che si trattava di 'Abdullah b. Tamim riferito dallo zio che una persona ha presentato una denuncia alla Apostolo (la pace sia su di lui) che ha intrattenuto (dubbio) come era successo qualcosa a lui rompere l'abluzione. questo egli (il Messaggero di Allah) ha detto: Solo la sua . quando è stato presentato con pane e carne. Number 0703: Abu Huraira riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Se qualcuno di voi ha il dolore nel suo addome. Lui (di nuovo) ha chiesto: Devo effettuare le abluzioni (dopo aver mangiato). Al momento.

Number 0706: Questo hadith è narrato da Ibn Shihab con la stessa catena di trasmettitori. Book 003. Book 003. Ha detto: Drink. Book 003. che è vietata. che era stato dato in beneficenza alla schiava liberata di Maimuna. Number 0710: Abdullah b. Capitolo 27: tayammum Book 003. Egli ha detto: Perché si tocca? Ho chiesto Ibn 'Abbas dicendo: Siamo gli abitanti delle regioni occidentali. 'Abbas dicendo: Siamo gli abitanti delle regioni occidentali. Su questa Ibn 'Abbas ha detto: Abbiamo chiesto al Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) su questo e mi ha detto: la sua abbronzatura rende pura. Number 0708: Ibn'Abbas riferito l'autorità di Maimuna che qualcuno tra le mogli del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha avuto un animale domestico ed è morto. la mia collana è stato rotto (ed è caduto da qualche parte). come trasmessi da Yunus. Book 003. Book 003. Number 0714: 'A'isha ha riferito: Siamo andati con l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) in uno dei suoi viaggi. Alcune persone è venuto a mio padre Abu Bakr e gli . I magi vengono da noi con le pelli piene di acqua e grasso. Gli ho detto: è la vostra opinione? Ibn Abbas ha detto: Ho sentito il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) dire: Tanning purifica (la pelle). Su questo il Messaggero di Allah (pace modo in cui su di lui) disse: Perché non si ottiene la sua pelle? Avevano una migliore abbronzatura e fare uso di esso. Book 003. e quando abbiamo raggiunto il luogo Baida' o Dhat al-Jaish. L'ho toccato. Number 0705: Ibn 'Abbas ha detto: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha visto una capra morta. Number 0707: Ibn Abbas ha riferito: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) è successo di passare da una capra gettato (lontano) che era stata infatti data alla schiava liberata di Maimuna come carità. Su questo ha detto: E 'il mangiare (di animali morti). ma non mangiamo (la carne degli animali) macellati da loro. Number 0709: Ibn 'Abbas ha riferito: L'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) è successo a passare (il cadavere) della capra che apparteneva al liberata schiava di Maimuna e gli disse: Perché non si fanno uso della sua pelle ? Book 003. Il Messaggero di Allah (pace modo su di lui) insieme ad altre persone vi soggiornò per la ricerca esso. Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Perché non fare uso della sua pelle? Essi (i Compagni di tutto il Santo Profeta) disse: è morto. Non c'era né l'acqua in quel luogo e non c'era l'acqua con loro (i Compagni del Santo Profeta). Abbas ha detto: Ho sentito l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) dire: Quando la pelle viene conciata it si purifica. Book 003. e vengono con le pelli piene di grasso.alimentazione è vietata. ha dichiarato: E 'narrato da Maimuna (che Allah si compiaccia di lei). e là (live) con i berberi noi e magi. Number 0711: Questo hadith è stata trasmessa l'autorità di Abbas Ibn 'di un'altra catena di trasmettitori. Su questo il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Perché non ti togli la pelle e fare uso di tale? Book 003. Essi portano con sé gli arieti e la macellazione. Number 0713: Ibn al-Wa'la Saba'i riferito: ho chiesto 'Abdullah b. Number 0712: Abu al-Khair ha riferito: ho visto Wa'la Ibn al-Saba'i indossare una pelliccia. Abu Bakr e Umar Ibn nelle loro narrazioni.

Hadair detto (a 'A'isha): Possa Allah vi conceda una buona ricompensa! Non c'è mai stato un momento quando sono state assalite con difficoltà e Allah non vi ha fatto uscire e che ha reso l'occasione di benedizione per i musulmani. e non c'è né l'acqua qui o con loro. Book 003. alHudair che era uno dei leader ha detto: Questa non è la prima delle vostre benedizioni. Number 0717: Questo hadith è narrato da Shaqiq con la stessa catena di trasmettitori. ed i versi relativi alla tayammum sono stati rivelati. te betake per rimuovere la polvere"? 'Abdullah ha detto: Se sono stati concessi concessione sulla base di questo versetto. 'Abdullah ha detto: Allora per quanto riguarda il versetto in Sura Ma'ida: "Se non trovate acqua. cosa ti piacerebbe un uomo a fare della preghiera. Egli (Abu Bakr) ha detto: Avete arrestato il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) e di altre persone e non vi è né acqua né qui con loro. hanno fatto una denuncia su di esso. Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) dormì fino all'alba in un luogo senz'acqua. USAID b. ma per quanto mi riguarda ho tirato in preghiera polvere e detto. ma non trova l'acqua per un mese? 'Abdullah ha detto: Non deve effettuare tayammum anche se non trovare l'acqua per un mese. 'Abdullah ha detto: Non vedi che Umar non era pienamente soddisfatto con le parole di' Ammar solo? Book 003. ma con l'alterazione di queste parole: Egli (il Profeta). Book 003. e mi rotolò nella polvere proprio come una bestia si rotola. Così Abu Bakr venne là e il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) stava dormendo con la testa sulla mia coscia. 0 Famiglia di Abu Bakr. Abza narrare l'autorità di suo padre che un uomo è venuto a 'Umar e disse: io sono (a volte) caratterizzate da emissione seminale ma trovano senza acqua. Number 0716: Shaqiq riportato: ero seduto in compagnia di Abdullah e Abu Musa Abu Musa. Book 003. Poi ha colpito la terra con le mani una volta e si asciugò la mano destra con l'aiuto della mano sinistra e l'esterno delle sue mani e il viso. quando ha detto: 0 'Abd al-Rahman (kunya di' Abdullah b. e (quando è stato detto prima) l'Apostolo (la pace sia su di . Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) mandò a cercare. Come è stato il tempo per la preghiera. 0 Comandante dei Credenti. Lei ('A'isha) ha detto: Abu Bakr mi rimproverò e pronunciò quello che Allah ha voluto lui a pronunciare e spinse i miei fianchi con la mano. hanno offerto la preghiera senza abluzione (come l'acqua non era disponibile qui). Abu Musa detto Abdullah: Tu non hai sentito le parole di 'Ammar: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) mi ha mandato a fare una commissione e ho avuto una emissione seminale. Egli ('Umar) gli disse di non dire la preghiera. Number 0718: Abd al-Rabmin b. ma per il fatto che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) stava mentendo sulla mia coscia.disse: Vedete cosa 'A'isha ha fatto? Ha detenuto il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) e le persone che lo accompagnano. Su questo b Usaid. ma non riusciva a trovare l'acqua. Quando giunsero al Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). quando io e tu eri in un distaccamento militare e avevamo avuto una emissione seminale e non trovare l'acqua (per fare il bagno) e non hai detto la preghiera. c'è una possibilità che avrebbe compiuto tayammum di polvere sulla ricerca di acqua molto fredda per se stessi. e poi scosse e poi si asciugò il viso e il palmo della mano. ha colpito le mani sulla terra. Number 0715: 'A'isha ha riferito che aveva preso in prestito da Asma' (la sorella). una collana ed è stato perso. Ti ricordi. Mas'ud). Così Allah ha rivelato i versi relativi alla tayammum e loro (il Santo Profeta e dei suoi compagni) tayammum eseguita. Sono venuto a il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) e poi fatto un accenno che a lui e lui (il Santo Profeta) disse: Sarebbe stato sufficiente che tu faccia così. se egli sperimenta una emissione seminale o ha un rapporto sessuale. 'Ammar disse allora. 'Aisha ha detto: Abbiamo fatto la venuti) stand che era il mio supporto e trovato la collana sotto di essa. E non c'era niente da impedirmi di agitazione.

Su questo lui (il Santo Profeta) disse: Un musulmano non è mai contaminata. Un hadith come questo è stato trasmesso con la stessa catena di trasmettitori. temete Allah. Book 003. gli disse: 0 Abu Huraira. Number 0722: Abu Huraira ha riferito che ha incontrato l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) su uno dei sentieri che conducono al Medina in uno stato di (sessuale) e la contaminazione è scivolato via e fece un bagno. la moglie del Apostolo (via della pace sia su di lui). Capitolo 29: Ricordo di Allah anche in uno Stato di contaminazione SESSUALE Book 003. ma per le parole: 'Umar ha detto: Noi riteniamo che responsabile di quello che si sostiene ". in verità un credente non è mai contaminata. Capitolo 28: un musulmano non è contaminato Book 003. ma lui non ha risposto al suo saluto. hai incontrato quando ero (sessualmente) contaminata e non mi piace stare in vostra compagnia prima di prendere un bagno.lui) disse: E 'stato sufficiente per colpire la terra con le mani e poi soffiare (la polvere) e poi pulire il viso e mani . ma ha detto: sono io per dire preghiera che avrei dovuto effettuare abluzione? . a causa del diritto dato a voi da Allah su di me. e il resto del hadith è lo stesso. non vorrei raccontare questa hadith a nessuno. ha riferito: io e' Abd al-Rahmin b. al-Harith al-Ansari Simma e disse: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) è venuto dalla direzione di Bi'r Jamal e un uomo lo incontrò. lo schiavo liberato Maimuna. Number 0721: Ibn Umar riportato: Una persona è successo di passare dal Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). ma il Messaggero di Allah (la pace sia su lui) non rispose. giunse alla casa di Abu'lJahm b. Number 0725: Ibn 'Abbas ha riferito: L'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) uscì dalla latrina. Yasir. fino a lui (il Santo Profeta) è venuto alla parete. Ha detto: Se lo vuoi. Book 003. L'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) cercato per lui e quando è venuto. e la gente lo ricordato le abluzioni. se lo desideri. Number 0723: Hudhaifa riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) è accaduto di incontrarlo e lui era (sessualmente) contaminato. Su questo il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Sia santificato il Allah. quando faceva l'acqua e lo salutò. Capitolo 30: E 'permesso mangiare senza abluzione e NON Abhorrence IN IT e l'esecuzione di ABLUZIONE IMMEDIATAMENTE (dopo che) non è essenziale Book 003. lo salutò. Number 0724: 'Aisha ha detto: L'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) utilizzati per ricordare Allah in ogni momento. lo schiavo liberato da Ibn 'Abbas. Umar ha detto: 'Ammar. dove eravate? Ha detto: Messaggero di Allah. si asciugò il viso e le mani e poi tornò i suoi saluti. Book 003. Book 003. Number 0720: Umair. Abza it mnated l'autorità di suo padre che un uomo è venuto a Umar e gli disse: ho avuto una emissione seminale ma non ho trovato l'acqua. ed egli è stato presentato con po' di cibo. e scivolò via e fece un bagno e poi venne e disse: io ero (sessualmente) contaminato. io non lo raccontano. ma con questa aggiunta: 'Amr ha detto: 0 Commander dei fedeli. Number 0719: 'Abd al-Rahman b.

Number 0731: Anas ha riferito: (il popolo) si alzò in piedi per la preghiera e il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) stava sussurrando ad un uomo. Number 0730: Questo hadith è anche trasmesso da 'Abd al-' Aziz con la stessa catena di trasmettitori. poi è venuto e ha condotto la preghiera. Egli ha detto: Per Allah. In un altro racconto trasmesso da Sa'id b. Number 0732: Anas b. mi rifugio in Te dalle cose malvagie e nocive. e le parole sono: mi rifugio in Allah dalle cose cattive e nocive. Si diceva che lui. finché la gente assopita o alcune delle persone (appisolato). Book 003. Capitolo 31: Cosa si deve UTIERED Entrando nel Privato? Book 003. Capitolo 32: ABLUZIONE NON ROMPERE CON assopita in posizione seduta Book 003. e lui non interrompere la conversazione fino suoi Compagni assopito. Book 003. Number 0728: Ibn Abbas. e non toccare l'acqua. e nella narrazione di 'Abd al-Warith (le parole sono): L'Apostolo di Allah ( la pace sia su di lui) stava avendo una conversazione privata con un uomo. come ho sentito dire che la compagna del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) assopito e poi preghiera offerta e non eseguire le abluzioni. essere utilizzato a dire: O Allah. Messaggero di Allah. Malik riportava: (il popolo) si alzò in piedi per la preghiera e l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) stava parlando a bassa voce con un uomo. Si diceva che lui (dai Compagni intorno a lui): Non sarebbe di eseguire le abluzioni? Su questo ha detto: Perché. sono io per dire la preghiera che deve eseguire l'abluzione? Book 003. e non iniziare la preghiera fino a quando le persone assopito. Book 003. Egli ha detto: non intendo dire la preghiera che mi deve eseguire l'abluzione. Number 0733: Qatida riportato: Anas. Egli ha detto: Perché. Book 003. Il cibo era presentato a lui. Number 0729: Anas riporta: Quando il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) entrò nel privato e nel hadith trasmesso da Hushaim (le parole sono): Quando il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) è entrata nel gabinetto. Egli (il narratore) ha detto: gli ho chiesto se avesse realmente sentito da Anas. al-Huwairith è come questa: Si diceva che l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) Non è stata eseguita l'abluzione. e il cibo è stato portato a lui e lui la prese.Book 003. L'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) è entrato nel colloquio segreto con lui. non si esegue l'abluzione. Sì. sono io per dire la preghiera? Book 003. Number 0727: Ibn 'Abbas ha riferito: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) è andato al gabinetto e quando è tornato. . Number 0734: Anas ha riferito: (il popolo) si alzò in piedi per la preghiera della notte quando un uomo ha parlato avanti: ho bisogno di dire qualcosa. Number 0726: Ibn 'Abbas ha riferito: Siamo stati con l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) ed era venuto fuori dalla latrina. e poi hanno detto la preghiera. è stato premiato con il cibo. ha riferito: L'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) uscì dal gabinetto dopo alleviare se stesso.

ma illumina anche il corpo dell'uomo con la luce di Dio-coscienza. il simbolo di riverenza umile davanti alla Maestà del Signore glorioso. Se non c'è la preghiera. quindi. La prima cosa che viene in rilievo nella preghiera islamica è che essa è accompagnata da movimenti del corpo. e alcuni di loro dissero: Usa qualcosa come la campana dei cristiani e alcuni di loro dissero: corno uso come quella degli ebrei. Preghiera islamica è. ma nessuno li ha convocati. In secondo luogo. in cui la personalità umana si scioglie. e le rivendicazioni in un clima di estasi: Il mio "io" è diventato Dio. o il corpo come prigione dell'anima da cui si anela a garantire la libertà per salire ad altezze celesti. quindi. la ricostruzione del pensiero religioso nell'Islam. e tutto è finito con la religione. Ciò implica che l'Islam ascensori non solo l'anima per l'altezza spirituale. o corpo è uno strumento dell'anima "(Iqbal. Il primo passo verso il raggiungimento di questo obiettivo è che l'uomo deve avere una coscienza chiara della sua propria finitezza e infinità del Signore. si sono radunati e hanno cercato di conoscere il tempo della preghiera. La preghiera è. grande e gloriosa e il suo sviluppo spirituale e la pietà religiosa si trova in obbedienza sincera e la volontà di Allah. Prendete la preghiera fuori dal mondo. e il fenomeno più solenne e la manifestazione della religione. Umar ha detto: Perché non possono essere . Capitolo 1: L'INIZIO DI Adhan Book 004. Il modo in cui la preghiera viene offerto e le parole che vengono in esso menzionati spiegare la vera natura della religione di cui è l'espressione del contatto dell'uomo con il Signore. diventare semidio o un dio. perché non trova alcuna scissione tra di loro. quindi. p 105). Essa mira a purificare il corpo e l'anima. Numero 0735: Ibn Umar riportato: Quando i musulmani è venuto a Medina. e chiaramente visualizzare e sentire che viene creato come un essere umano dal Creatore e Signore dell'universo. " L'anima è un organo del corpo che sfrutta a fini fisiologici. L'Islam vuole inculcare la coscienza della dimora della luce di Dio nel corpo e anima. la preghiera islamica non mira ad un contatto spirituale con Dio in cui il mondo e di auto sono assolutamente negata. L'Islam non a favore di tale meditazione e di assorbimento in cui l'uomo cessa di essere consapevole di se stesso e si sente di essere perfettamente identificato con l'Infinito. il primo. Impressiona sulla sua mente che egli è l'umile ancella del Signore. il più alto. L'Islam non considera anima e corpo come due entità differenti opposti l'uno all'altro. L'uomo che prega non è giustamente considerato come un uomo senz'anima. ma gli consente di trasportare se stesso nel regno della lnfinity. non ci può essere purificazione dell'anima. perché è con la preghiera che l'uomo ha la coscienza di Dio e amore disinteressato per l'umanità e senso interiore di pietà. e quindi both bisogno di illuminazione spirituale. o piuttosto è Dio. La preghiera nell'Islam dà in poche parole gli insegnamenti dell'Islam. Un giorno si è discusso della questione. Il suo successo sta nel dimostrare se stesso la sua visione e il comportamento che egli è il vero servo e fedele del suo Gran Maestro. sparisce e viene assorbita nel Signore Infinito.Il Libro delle Preghiere (Kitab Al-Salat) INTRODUZIONE La preghiera è l'anima della religione. e non può.

Venite alla preghiera (due volte). Numero 0743: A'isha ha riferito: Ibn Umm Maktoum utilizzato per pronunciare Adhan su richiesta del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) (nonostante il fatto) che era cieco. Bilal e 'Abdullah b. Numero 0736: Anas riporta: Bilal è stato comandato (per l'Apostolo di Allah) per ripetere (le frasi di) Adhan due volte e una volta in Iqama. Number 0744: Un hadith come questo è stato trasmesso da Hisham. Attesto che Muhammad è il Messaggero di Allah. Attesto che Muhammad è il messaggero di Allah. non c'è dio se non Allah. Book 004. Book 004. Number 0742: Questo hadith è stato narrato l'autorità di 'A'isha da un'altra catena di trasmettitori. Book 004. Capitolo 3: Ci possono essere due PRONOUNCERS DI adhan PER UNA MOSCHEA Book 004. Number 0741: Ibn Umar riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) aveva due Mu'adhdhins. Attesto che Muhammad è il messaggero di Allah. Capitolo 2: COME adhan deve essere pronunciata Book 004. Ma Bilal è stato ordinato di ripetere le frasi due volte in Adhan.nominati uno che si dovrebbe chiamare (persone) alla preghiera? Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: O Bilal. Attesto che Muhammad è il messaggero di Allah. Numero 0745: . " Book 004. Number 0737: Anas b. Book 004. Capitolo 4: Il Santo Profeta astenuto dall'attaccare PERSONE CHE VIVONO IN DAR ALKufr Sentendo adhan DA LORO Libro 004. e una volta in lqama. Malik riportava: Essi (i Compagni) hanno discusso che essi dovrebbero conoscere i tempi di preghiera per mezzo di qualcosa riconosciuto da tutti. Attesto che non c'è dio se non Allah . Venite alla preghiera (due volte). Number 0740: Abu Mahdhura ha detto che l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) gli ha insegnato Adhan così: Allah è il più grande. Alcuni di loro ha detto che il fuoco deve essere acceso o una campana deve essere suonata. Umm Maktoum. Allah è il più grande. Number 0738: Questo hadith è trasmesso da Khalid Hadhdha con la stessa catena di trasmettitori (e le parole sono): Quando la maggioranza delle persone ha discusso dovrebbero sapere. piace il hadith narrato da al-Thaqafi (vedi sopra) fatta eccezione per le parole: "Sono (il popolo) dovrebbe accendere fuoco. alzarsi e chiamare (il popolo) alla preghiera. Number 0739: Anas riporta: Bilal è stato comandato (dal Santo Profeta) per ripetere le frasi due volte in Adhan. Allah è il più grande. Book 004. Ishaq aggiunto: Allah è il più grande. Book 004. io testimoniare che non c'è dio se non Allah. Il narratore ha detto: ho fatto un men-zione di prima Ayyub che ha detto: Salvo per dire: Qamat-is-Salat [il tempo per la preghiera è venuto]. Attesto che non c'è dio all'infuori di Allah. e dovrebbe essere ripetuto di nuovo: Testimonio che non c'è dio se non Allah. che (secondo) era cieco. e una volta in Iqama.

ripetere ciò che dice. Malik ha riferito: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) utilizzato per attaccare il nemico quando era l'alba. udito il Mu'adhdhin: Dichiaro che non vi è dio se non Allah. non c'è altro dio che Allah. così se avesse sentito uno Adhan. Una volta sul sentire un uomo dire: Allah è il più grande. poi dare una risposta: Allah è il più grande. Se qualcuno che chiede che data la Wasila. si dovrebbe rispondere: Non c'è potenza e nessun potere se non con Allah. Number 0747: 'Abdullah b. e chi fa una ri-sposta dal cuore: non c'è dio se non Allah. per tutti coloro che invoca una benedizione su di me riceveranno dieci benedizioni di Allah . Quando lui (il Mu'adhdhin) dice: Venite alla salvezza. Numero 0749: Saad b. il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Sta seguendo al-Fitra (alIslam). . Numero 0748: 'Umar b. Allah è il più grande. Allah è il più grande. si dovrebbe dare una risposta: Non c'è potenza e nessun potere se non con Allah. Abu Sufyan Mu'adhdhin quando il chiamato (i musulmani) alla preghiera. e con l'Islam. sarà assicurato della mia intercessione. come din (codice della vita). che è un grado in raccordo Paradiso per uno solo dei servitori di Allah. Capitolo 5: colui che ascolta la Adhan DOVREBBE RISPONDERE LIKE IT. invocare benedizioni sui APOSTOLO (che la pace sia con lui) E POI BEG PER LUI LA Wasila Book 004. al-Khattab riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Quando il Mu'adhdhin dice: Allah è il più grande. che entrerà in Paradiso. Allah è il più grande. Abu Waqqas riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Se qualcuno dice che. si dovrebbe rispondere: Testimonio che non c'è dio se non Allah. Nella narrazione trasmesso da Ibn Rumh le parole sono: "Colui che ha detto. si fermò. i suoi peccati sarebbero stati perdonati. e quando dice: Attesto che Muhammad è il messaggero di Allah. con Maometto come Messenger. Amr b. e quando lui (il Mu'adhdhin) dice: Allah è il più grande. Book 004. Avrebbe ascoltare la Adhan. Allah è il più grande. poi invocare una benedizione su di me. ripetere ciò che il Mu'adhdhin pronuncia. Numero 0746: Abu Sa'id al-Khudri riportato: Quando si sente la chiamata (alla preghiera). Book 004. (e quando il Mu'adhdhin) dice: Testimonio che non c'è dio se non Allah. il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Siete venuti fuori del Fuoco (dell'Inferno). Chi non ha un partner. e che Muhammad è Suo servo e il Suo Messaggero. Quando lui (il Mu'adhdhin) dice: Non c'è dio se non Allah.Anas b. e spero che io possa essere che uno. quindi chiedo ad Allah al-Wasila per me. Si guardò e ha scoperto che era un capraio. Quando lui (il Mu'adhdhin) dice: Venite alla preghiera. Come riportato al-Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Quando si sente il Mu'adhdhin. Poi sentirlo dire: Dichiaro che non vi è dio se non Allah. Allah è il più grande. Number 0750: Yahya ha narrato l'autorità di suo zio che era stato seduto in compagnia di Mu'awiya b. Book 004. (e che) sono soddisfatto con Allah come mio Signore. e uno di voi dovrebbe fare questa risposta: Allah è il più grande. altrimenti ha un attacco. Mu'awiya ha detto: Ho sentito il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) dicendo che le Mu'adhdhins avranno più lunghi colli nel Giorno della Resurrezione. si dovrebbe dare una risposta: Attesto che Muhammad è il Messaggero di Allah. udito il Mu'adhdhin e Verity porto testimonianza". 'Qutaiba non ha menzionato le sue parole: "E io" Capitolo 6: L'ECCELLENZA DEL adhan e la fuga di Satana di udirla Book 004.

si gira (distrae e le menti di coloro che pregano). torna (e distrae le menti di coloro che stanno per la preghiera). Number 0752: Abu Mu'awiya ha narrato l'autorità del A'mash con la stessa catena di trasmettitori. Capitolo 7: LA CONVENIENZA DI sollevando le mani OPPORTUNI LE SPALLE AL MOMENTO DI INIZIO DELLA PREGHIERA E AL MOMENTO DEL inchino e AL MOMENTO DEL RITORNO AL posizione eretta dopo l'inchino Book 004.Libro 004. ma quando la chiamata è terminata. Ho fatto una menzione di tale a mio padre. Book 004. fugge ad una distanza come quella di Rauha. Book 004. Number 0753: AbuHuraira segnalato il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Quando Satana sente la chiamata alla preghiera. ma per queste parole: "Egli (l'uomo dicendo che la preghiera) non sa quanto egli ha pregato. si volge indietro e si rompe il vento in modo da non sopportare la chiamata in corso. dicendo: Re-member così e così. Egli (thenarrator) ha detto: La persona con me guardò verso il recinto. e quando stava per inchinarsi ha ancora una volta piaceva. Numero 0754: Abu Huraira riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Quando l'Mu'adhdhin chiama alla preghiera. ma non vide nulla. Qualcuno lo chiamava col suo nome da un recinto. ricordo così e così. Book 004. e quando è finito. Book 004. ma egli non li sollevano tra due prostrazioni. ma (orso nel vento) ogni volta che ascoltare una tale chiamata (dagli spiriti maligni) pronunciare la Adhan. quando si alzò per la preghiera. Book 004. Number 0758: Salim ha narrato sotto l'autorità di suo padre che ha riferito: ho visto il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) alzando his apposite mani le spalle al momento di iniziare la preghiera e prima di inchinarsi verso il basso e dopo il ritorno alla posizione dopo inchinandosi. gira per distrarre un uomo. e quando egli porta la Iqama he viene eseguito di nuovo via per non sentire la sua voce e. Numero 0751: Abu Sufyan la riporta sulla autorità di Jabir che aveva udito l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) dire: Quando Satana sente la chiamata alla preghiera. perché ho sentito Abu Huraira dire che il Messaggero di Allah (pace sia upbn lui) ha detto: Adhan Ogni volta che viene proclamato. Book 004. Quando Iqama è proclamato volta le spalle. Satana torna di corsa con veemenza. quando scompare. utilizzato per alzare la apposito mani sulle spalle e poi recitato Takbir (Allah-o-Akbar). Number 0755: Suhail ha riferito che suo padre lo mandò a Banu Haritha insieme a un ragazzo o un uomo. Sulaimin ha detto: gli ho chiesto Rauha. Egli rispose: E 'a una distanza di trentasei miglia da Medina. Book 004. riferendosi a qualcosa l'uomo non aveva nella sua mente. e quando egli stesso ha risuscitato . Numero 0757: Un hadith come è stato narrato da Abu Huraira. Satana corre avanti e barriere frangivento per non ascoltare la chiamata in corso. Numero 0756: Abu Huraira riportato: l'Apostolo (la pace sia su di lui) disse: Quando la chiamata alla preghiera è fatta. si gira. Ha detto: Se avessi saputo che avrebbe incontrato una situazione del genere non avrei mai inviato (lì). Number 0759: Ibn Umar ha riferito che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). con la risultato che non sa quanto ha pregato. e quando la chiamata è terminata. Satana torna di corsa con veemenza.

quando si dice: ALLAH ASCOLTATO a Colui che lo lodò Book 004. Numero 0760: Questo hadith è stato trasmesso con la stessa catena di trasmettitori da al. quando si alzava al termine di due rak'as dopo l'adozione della posizione seduta. al momento della inchinandosi e quando alzò la testa dopo l'inchino disse: Allah ascoltato colui che lo lodava. Numero 0763: Questo hadith è stato trasmesso dal Qatada con la stessa catena di trans. Book 004. Numero 0766: Ibn al-Harith riportata: Aveva sentito Abu Huraira dire: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) recitò Takbir stando in piedi per la preghiera. La mia preghiera è il miglior somiglianza tra voi con la preghiera del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui)" Book 004. Book 004. alzò le mani (l'altezza) apposita le spalle e poi recitato Takbir. Book 004. ma lui non lo ha fatto al momento di alzare la testa dal prostrazione. Huwairith riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) alzò le mani apposito le orecchie al momento di recitare il Takbir (cioè al momento di iniziare la preghiera) e poi di nuovo alzato la apposito mani alle orecchie. io dico la preghiera che ha la migliore somiglianza con la preghiera di il Santo Profeta (la pace sia su di lui) in mezzo a voi. Book 004. poi dicono che il Takbir il prostrarsi. e diceva il Takbir. ma non ha citato Abu Huraira come dicendo: ". Book 004. poi dicono che il Takbir sul alzando la testa.dai ruku '(inchinandosi postura) ha di nuovo gli piaceva. poi dire: "Allah lo ascoltava che lo ha elogiato. Quando il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) si alzò in piedi per la preghiera. quindi recitare il Takbir quando scendendo per la prostrazione. Numero 0762: Malik b. e il resto del hadith è simile a quello trasmesso da Ibn Juraij (registrato sopra). nostro Signore. Huwairith alzando le mani. Abu Huraira ha detto: La mia preghiera è la migliore somiglianza tra voi con la preghiera del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). diceva il Takbir (Allah-o-Akbar). Numero 0761: Abu Qilaba ha riferito di aver visto Malik b. Numero 0767: . e si narra che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) usato per fare come questo." quando arrivando alla posizione eretta dopo l'inchino. Avrebbe fatto che durante tutta la preghiera fino a quando non sarebbe completa. trasmettitori che ha visto l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) facendo in questo modo (cioè alzando le mani) fino a che erano apposite i lobi delle automobili. quando in piedi. e ha fatto come se fosse (alzò le mani alle orecchie). Zuhri. Capitolo 8: la recita del Takbir AL MOMENTO DELLA inchino e PREGHIERA IN AUMENTO IN SALVO crescente dopo RUKU. come narrato da Ibn Juraij (che) ha detto. siano la lode". quindi pronunciare il Takbir sul alzare la testa. e alzando le mani dopo aver sollevato la testa dallo stato di inginocchiarsi. poi dire mentre in piedi: "A te. all'inizio della preghiera e alzando le mani davanti in ginocchio. quindi pronunciare il Takbir quando inchinandosi. Numero 0765: Abu Huraira riportato: Quando il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) si alzò per la preghiera. Numero 0764: Abu Salama segnalato: Abu Huraira ha guidato la preghiera per loro e recitato Takbir quando si è curvato e cresciuto lo stesso (in ruku 'e sujud) e dopo aver completato (la preghiera) ha detto: Per Allah. Book 004.

Poi. Abbiamo detto: O Abu Huraira. Number 0770: Mutarrif riferito: io e 'Imran b.. as-Samit che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Colui che non recitano Umm al-Corano non è merito di aver osservato la preghiera. al-Rabi '. il Signore dell'universo. as-Samit riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Colui che non recitano Umm al-Corano non è merito di aver osservato la preghiera. è carente [ha detto tre volte] e non completi. egli osserva: il mio servo mi ha glorificato. Numero 0774: Questo hadith è stato anche trasmesso da Ma'mar da al-Zuhri con la stessa catena di trasmettitori con l'aggiunta di queste parole: "e qualcosa di più". Number 0775: Abu Huraira riportato: L'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Se qualcuno osserva preghiera. ricordato alla mia mente la preghiera di Muhammad ( la pace sia su di lui. 'Imran afferrò la mano e ha detto: He (Hazrat Ali) ha guidato la preghiera come Muhammad (la pace sia su di lui) e disse: Egli. Numero 0768: Abu Salama ha riferito che Abu Huraira Takbir recitato nella preghiera in tutte le occasioni di crescita e di ginocchio... il Misericordioso. Quando il servo dice: Lode ad Allah. Allah l'Altissimo dice: Il mio servo mi ha elogiato. che cosa è questo Takbir? Egli ha detto: In verità è la preghiera del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). quando lui (il devoto) dice: Guidaci sulla retta via. Book 004. Book 004. perché aveva sentito il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) dichiarano che Allah l'Eccelso aveva detto: ho diviso la preghiera in due metà tra me e il mio servo. sul cui volto il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) schizzò l'acqua dal pozzo. infatti. e recitò Takbir quando alzò la testa e ha recitato Takbir mentre sale verso l'alto (dalla posizione seduta alla fine di due rak'ah). e si rivolse al popolo nella moschea e ha detto .) Capitolo 9: la recitazione di al-Fatiha IN OGNI RAK'AH DI PREGHIERA E 'OBBLIGATORIO Book 004. il percorso di coloro ai quali tu sei stato Gracious non di coloro che hanno sostenuto il tuo dispiacere. Book 004. Egli ha detto: Recita anche interiormente. Si diceva che Abu Huraira: A volte ci sono dietro l'imam. recitò Takbir ogni volta che ha ottenuto per preghiera obbligatoria. Allah l'Altissimo dice: Il mio servo mi ha lodato. Husain ha detto la preghiera dietro 'Ali b. E quando lui (il devoto) dice: Ti adoriamo e ti chiediamo aiuto.Abu Salama b. Book 004. ha riferito l'autorità di' Ubada b. 'Abd al-Rahman ha riferito . E quando lui (il servo) dice: Master of the Day della sentenza. né di . e il mio servo ricevere ciò che egli chiede. e talvolta Diceva: Il mio servo incaricato (i suoi affari) a me. nella quale non recitare Umm al-Qur'an. Number 0773: Mahmud b. Quando abbiamo finito la nostra preghiera. Number 0772: Ubada b. Number 0769: Suhail riferito l'autorità di suo padre che Abu Huraira soliti recitare Takbir su tutte le occasioni di crescita e di flessione (in preghiera) e narrato che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) usato per fare così. Quando Marwan Abu Huraira nominato as his vice Medina. Book 004. Ha recitato Takbir quando si prostrò. Abu Talib. as-Samit segnalati l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui): Chi non recitare Fatihat al-Kitab non è merito di aver osservato la preghiera. e il resto del hadith è lo stesso trasmesso da Ibn Juraij (ma con l'aggiunta di queste parole): Al termine della preghiera con il saluto. Book 004. Number 0771: 'Ubada b. Book 004. Egli (Allah) dice: Questo è tra me e il mio servo.. e il mio servo ricevere ciò che chiede. E quando lui (il servo) dice: il più compassionevole.

Sufyan disse: 'Ala b. e il mio servo ricevere ciò che egli chiede. poi te alzare e sedere in silenzio. e poi è venuto e pagato saluto al Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). è sufficiente per lui (per completare la preghiera). E ciò che egli (recitato) verso l'interno. Su questo la persona che ha detto: da Colui che hai inviato con la Verità. Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) rispose al saluto e gli disse: tornare indietro e dire la preghiera. Book 004. E ciò che ha recitato interiormente a noi. l'avrebbe fatta la preghiera incomplete? Egli (AbuHuraira) ha detto: Se si aggiunge a quella (se si recitano alcuni versi del Corano insieme a Surat al-Fatiha). 'Abd al-Rahman b. e venne a l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di. abbiamo recitato interiormente per voi. Book 004. abbiamo fatto ascoltare a questo. Book 004. che è meglio per voi. e poi recitare tutto ciò che può comodamente dal Corano. Lo ha ripetuto tre volte. Quello che abbiamo sentito (recitazione ie) dal Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). Numero 0779: 'Ata' narrata l'autorità di Abu Huraira che ha detto che si dovrebbe recitare (al-Fatiha) in ogni (rak'ah di) preghiera. Egli (Allah) dice: Questo è per il mio servo. recitato a voce alta. Una persona che gli disse: Se posso aggiungere nulla alla (recitazione) di Umm al Corano (Surat al-Fatiha). Number 0780: 'Ata' ha riferito l'autorità di Abu Huraira che ha detto: Recitazione (di Surat al-Fatiha) in ogni (rak'ah) della preghiera essenziale. quindi sollevare il sé e in posizione eretta. ma non recitare il capitolo di apertura di al-Kitab. e in questo hadith le parole sono: "Allah l'Altissimo ha detto: la preghiera è divisa in due metà tra me e il mio servo. (La recitazione) che abbiamo ascoltato dal l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) abbiamo fatto ascoltare ad esso. Il Mes-senger di Allah (che la pace sia su di lui) ha restituito il saluto e gli disse: Torna indietro e pregate. Questo (atto di ripetere la preghiera) è stato fatto tre volte. poi te prostrata e rimanere tranquillamente in questo atteggiamento. Book 004. recitare Takbir. e il resto del hadith è lo stesso trasmesso da Sufyan. Number 0777: Abu Huraira riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Colui che ha detto la sua preghiera. abbiamo anche recitato a voce alta che per voi (e la preghiera in cui) ha recitato interiormente abbiamo anche recitato dentro di sé per te (per darvi un esempio pratico della preghiera del Santo Profeta). Number 0776: It è naratted sull'autorità di Abu Huraira che aveva sentito il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) dire: Colui che observed prayer ma lui non ha recitato il Umm al-Qur'an in esso. Number 0782: . la sua preghiera è incompleta.quelli che sono andati smarriti. qualunque sia la migliore che posso fare che questo. Book 004. e farlo in tutte le vostre preghiere. è preferibile per lui. Numero 0781: Abu Huraira riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) entrò nella moschea e una persona anche in essi registrati e offerto preghiere. per favore mi insegni. Book 004. poi piegarsi verso il basso e restare tranquillamente in quella posizione. Lo ha detto Abu Huraira: (La preghiera in cui) il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). e gli ho chiesto. Lui) e lo salutò. è sufficiente per voi. Ya'qub narrare a me quando andai da lui e fu confinato nella sua casa a causa della malattia. per voi non hanno offerto la preghiera. noi (recitato) interiormente per voi. Di nuovo pregò come aveva pregato prima. E colui che recita Umm al-Qur'an. Numero 0778: Abu Huraira riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Non è merito di aver osservato la preghiera senza la recita (di al-Fatiha). Egli (il Profeta) disse: Quando si arriva fino a pregare. per voi non hanno offerto la preghiera. e chi aggiunge ad essa (recita alcuni versi altri organismi della Santa Corano insieme a Surat al-Fatiha). Book 004. Ma se siete contenti con esso (Surat al-Fatiha) solo. La metà di esso è per me e la metà di esso è per il mio servo ".

egli disse: Chi recitato dietro di me (i versi): Sabbih Isma Rabbik al-a'la (glorificare il nome del tuo Signore. l'Altissimo). Numero 0786: Anas riporta: Ho osservato la preghiera insieme con il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) e con Abu Bakr. Ho sentito che qualcuno di voi è stato in polemica con me in esso (o stava prendendo dalla mia lingua quello che stavo recitante). Number 0783: lmrin b. e tua è la lode. Numero 0788: 'Abda riferito:' Umar b. Numero 0785: Questo hadith è stato narrato da Qatada con la stessa catena di trasmettitori che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha osservato Zuhr preghiera e ha detto: ho sentito che qualcuno tra di voi disputava con me (in quello che stavo recitante). dietro di lui. (On sua conclusione). 0 Allah. Numero 0787: Shu'ba ha segnalato con la stessa catena di trasmettitori.Abu Huraira segnalato: una persona iscritta alla moschea e ha detto la preghiera. Book 004. Quando si arriva fino a pregare. e il resto del hadith è lo stesso di cui sopra. con lei l'aggiunta di queste parole: "Ho detto a Qatada: hai sentito da Anas? Egli rispose nel affir-mative e ha aggiunto: avevamo chiesto di lui su di esso ". ma io in-curato solo bontà. e poi girare verso la Qibla e recitare Takbir (= Allah o Akbar Allah è il Più Grande)" Capitolo 10: THE ONE LED IN PREGHIERA E 'VIETATO RECITE ad alta voce DIETRO LA imam Book 004. Malik aveva raccontato a lui: ho osservato la preghiera dietro l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) e Abu Bakr e Umar e 'Uthman. Book 004. Book 004. Malik raccontare questo. Number 0784: 'Imran b. Book 004. Hanno iniziato (recitazione ad alta voce) con: AI-hamdu lillahi Rabb al-'Alamin [Tutte le lodi ad Allah. Signore dei mondi] e non recitare Bismillah-ir-Rahman irRahim (forte) agli inizi del la recitazione o alla fine di esso. Husain riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace beupon lui) ci ha portato nella preghiera Zuhr o 'Asr (mezzogiorno o la preghiera del pomeriggio). mentre il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) era seduto in un angolo (della moschea). Esaltato ed è la Tua Maestà. e non c'è altro oggetto di culto accanto a te]. al-Khattab utilizzato per recitare ad alta voce queste parole: Subhanak Allahumma wa bi hamdika tabarakasmuka wa wa wa ta'ala jadduka la ilaha ghairuka [Gloria a Te. Umar e Uthman (che Allah sia soddisfatto di tutti loro). Husain riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha osservato la preghiera Zuhr e una persona recitato Sabbih Isma Rabbik al-a'la (glorificare il nome del tuo Signore. e benedetto è il tuo nome. Capitolo 11: tesi di coloro che dicono che egli (il Santo Profeta) non ha recitato Bismillah (NEL NOME DI ALLAH) Ad alta voce Book 004. eseguire l'abluzione completamente. ha detto il Santo Profeta (la pace sia su di lui). . Su questo lui (il Santo Profeta) ha osservato: ho pensato come se qualcuno tra voi è stata in polemica con me (in quello che stavo recitante). Number 0789: E 'riportato l'autorità di Abu Talha che aveva sentito Anas b. Quando lui (il Santo Pro-Phet) ha concluso la preghiera ha detto: Chi tra voi recitato (la suddetta versi) o chi tra voi è stata la voce recitante? Una persona ha detto: Era I. l'Altissimo)? C'è su una persona ha detto: Sono stato io. Qatada informato per iscritto che Anas b. ma non ho mai sentito nessuno di loro reciting Bismillah-ir -Rahman-ir-Rahim ad alta voce. Book 004. ma con questa aggiunta: ".

e quando (è tornato in posizione eretta) recitò: "Allah lo ascoltava che lo ha elogiato ". per quando dice questo si raggiunge ogni servo in posizione verticale in cielo e in terra (e . il Misericordioso. e non vi è sovrabbondanza del bene in esso. alzando le mani al momento di iniziare la preghiera e la recita Takbir. Number 0791: Mukhtar b. Abbiamo detto: Cosa ti fa sorridere. ha portato le mani dal panno. e secondo Hammam (il narratore). Su questo vorrei dire: Signore. ma lui non ha fatto menzione dei nottolini come il numero delle stelle. e tutte le cose buone sono dovute ad Allah. Un servo sarebbe allontanato da (fra le persone si sono riunite lì). Si tratta di una cisterna e il mio popolo sarebbe venuto ad essa nel Giorno della Resurrezione. si prostrò tra le due palme. Egli (il Profeta) e poi avvolto le mani nella sua tela e posò la mano destra sopra la sinistra. Number 0792: Wa'il b. ed Egli (Allah) ha detto: (Tu non sai) quello che ha innovato dopo" Book 004. avrebbe dovuto dire: Tutti i servizi resi dalle parole. è uno della mia gente. Number 0790: Anas ha riferito: Un giorno il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) era seduto in mezzo a noi che assopito. e poi recitato: In nome di Allah. La pace sia su di noi e su di servi verticali di Allah. l'Eccelso e il Glorioso mi ha promesso in Paradiso. l'Eccelso e Glorioso mi ha promesso. Malik dire che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) appisolato. e bicchieri ci sarebbe uguale al numero di stelle. Fulful riferito che aveva sentito Anas b. Quindi girare a tuo Signore per la preghiera e il sacrificio offerta. Numero 0793: 'Abdullah (b. e la misericordia di Allah e benedizioni. C'è un carro armato su di esso. la pace sia su così e così.Capitolo 12: tesi di coloro che affermano che Bismillah 'UNA PARTE DI TUTTI TRANNE SURA SURA Tauba Book 004. Poi alzò la testa sorridendo. e sicuramente il tuo nemico è tagliato fuori (dal bene). Quando uno di voi si trova durante la preghiera. con atti di culto. Messaggero di Allah? Egli ha detto: A Sura è stato appena rivelato a me. e poi recitato Takbir e si prostrò davanti. Poi lui (il Santo Profeta) disse: Sapete cosa Kauthar è? Abbiamo detto: Allah e il Suo Messaggero conosco meglio. le mani sono state alzate di fronte alle orecchie. Capitolo 13: la collocazione della mano destra sulla sinistra dopo Takbir IL PRIMO IN PREGHIERA (Takbir-I-TAHRIMA) sotto il torace e sopra l'ombelico e poi mettendo OPPORTUNI LE LORO SPALLE a prostrazione Book 004. Mas'ud) ha detto: Osservando la preghiera dietro il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) eravamo abituati a recitare: La pace sia su Allah. In verità ti abbiamo dato Kauthar (fonte di abbondanza). ed Egli (il Signore) avrebbe detto: Tu non sai che lui ha innovato cose nuove (in Islam) dopo di te. Capitolo 14: IL TASHAHHUD IN PREGHIERA Book 004. Hujr riportato: Ha visto l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui). il Compassionevole. e il resto del hadith è lo stesso trasmesso da Mus-hir tranne che per le parole che lui (il Santo Profeta) disse: It (Kauthar) è un canale che il mio Signore. Ibn Hujr fatto questa aggiunta nel hadith: "Egli (il Profeta) era seduto in mezzo a noi nella moschea. e poi alzò. Il Santo Profeta (la pace sia su di lui) disse: It (Kauthar) è un canale che il mio Signore. La pace sia su di voi. E quando si prostra. E quando stava per chinarsi. Un giorno il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ci ha detto: In verità Allah stesso è la pace. 0 Profeta.

Testimonio che non c'è dio se non Allah e attesto che Muhammad è il Messaggero di Allah.. 'Abdullah al-Raqiishi riferito: ho osservato preghiera con Abu al-Ash'ari Musu. Signore. Allah ti risponde. Egli (Hattan) ha detto No. ma lui non ha fatto menzione di questo: ". Book 004. atti di culto. a Te la lode. Egli (il narratore) ha detto: Quando ebbe finito di Abu Musa l'orazione dopo la saluto che tuined (verso le persone) e disse: Chi tra voi ha detto così e così una cosa del genere? Un silenzio cadde sul popolo. e diceva:. e il resto del hadith è la stessa narrata da Mansur Egli (anche detto): Dopo (recita tashahud) egli può scegliere qualsiasi preghiera . e in questo ho inteso altro che bene. né di coloro che si perdono. Il Messaggero 'di Allah (che la pace sia su di lui) disse: L'uno è equivalente all'altra. e la misericordia di Allah e benedizioni. Number 0794: Shu'ba ha raccontato questo per l'autorità di Mansur con la stessa catena di trasmettitori. Mentre ci insegnano il Corano" Book 004. uno tra il popolo disse: La preghiera è stata resa obbligatoria along con la pietà e la Zakat. E quando dice: Allah ascolta colui che lo loda. Numero 0800: Hattan b. Number 0799: Tawus narrare l'autorità di Abbas Ibn 'che ha detto: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) utilizzato per insegnare a noi tashahhud come ci insegnano una Sura del Corano. La pace sia su di noi e su di servi verticali di Allah. l'Eccelso e il Glorioso. E quando lui (il IMIM) siede per qa'da (per tashahhud) le prime parole di ognuno di voi dovrebbe essere: Tutti i servizi resi da parole. 0 Profeta. Number 0795: Questo hadith è stato narrato l'autorità di Mansur con la stessa catena di trasmettitori e ha fatto menzione di questo: ". Book 004. Avevo paura che si può essere arrabbiata con me a causa di questo. Number 0798: Ibn 'Abbas riportate: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) utilizzato per insegnare a noi tashahbud proprio come era solito insegnarci una Sura del Corano. ha degnato (noi) attraverso la lingua del Suo Apostolo (la pace sia su di lui) che Allah ascolta a colui che lo loda. Numero 0797: Ibn Mas'ud è segnalato per aver detto: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) mi ha insegnato tashahhud prendendo la mia mano all'interno dei suoi palmi. La pace sia su di voi. Non l'ho pronunciata. parole.dire ulteriore): Dichiaro che non vi è dio se non Allah e attesto che Muhammad è il Suo servo e Messaggero. come mi ha insegnato Sura del Corano. e ha raccontato come narrato in precedenza. Poi si può scegliere una qualsiasi supplica che gli piace" Book 004. Nella narrazione di Ibn Rumb (le parole sono): ". si dovrebbe anche recitare il Takbir e prostrata. Poi si può scegliere una qualsiasi supplica che gli piace e di offrirlo. atti di culto e di tutte le cose buone . Poi si può scegliere una qualsiasi supplica che gli piace o che gli piace" Book 004. per Allah. Number 0796: Abdullah b. Poi il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Quello è equivalente agli altri. Mas'ud segnalato: Eravamo seduti con l'Apostolo (che la pace sia su di lui) in preghiera. e tutti i buoni thirgs sono dovute ad Allah. Una persona tra la gente dice: Sono io che ho detto. è forse che l'hanno pronunciata. si dovrebbe dire: 0 Allah. Book 004. e quando era in Qa'dah. la nostra. si può anche recitare il Takbir. E quando lui (il IMIM) recita la Takbir. per la IMIM prostra davanti a voi e si esalta davanti a voi. Egli (Abu Musa) ha detto: Hattan. Egli (il Profeta) disse: Quando pregate fare le righe diritte e permettere a nessuno in mezzo a voi agire come IMIM. Book 004. Recitate il Takbir quando recita e quando si recita: non di coloro con i quali tu sei arrabbiato. allo stesso modo. per gli archi Imam prima di voi e si esalta davanti a voi. Chi tra voi ha detto così e così una cosa del genere? Un silenzio cadde sul popolo. Tutti i servizi resi da. Abu Musa ha detto: Non sai cosa devi recitare nelle vostre preghiere? In verità il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) rivolto a noi e ci ha spiegato tutti i suoi aspetti e ci ha insegnato come osservare la preghiera (correttamente). dire: Amin. E quando lui (il IMIM) recita la Takbir e prostra. Egli disse di nuovo .

e (le seguenti parole sono) non si trova nel hadith narrato da nessuno se non da Abu Kamil. si deve osservare il silenzio. e la misericordia di Allah e benedizioni. Numero 0802: Questo hadith è stato trasmesso dal Qatida con la stessa catena di trasmettitori (e le parole sono): "Allah. Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: (Per me la benedizione) dicono: "0 Allah. è comandato attraverso la lingua del suo apostolo (che la pace sia su di-lui): Allah lo ascolta che lo loda ". tranne che ha detto: "Bless Muhammad (la pace sia su di lui)" e lui non ha detto: "O Allah I Book 004. La pace sia su di voi. Bashir b. Book 004. S'Ad ha detto: Allah ci ha comandato di benedire voi. Book 004. " Book 004. benedici Muhammad ei membri della sua famiglia quello che ne facesti benedire i mernbers della famiglia di Ibrahim. colui che è stato mostrato la chiamata (per la preghiera in un sogno) narrato sotto l'autorità di Mas'ad al-Ansiri che ha detto: Eravamo seduti in compagnia di Sa'id b. Nel badith trasmesso da Jarir sull'autorità di Sulaiman. Egli (il Profeta) disse: Di ': "O Allah: benedici Muhammad e la sua famiglia quello che ne facesti benedire la famiglia di Ibrahim. non hai ha incluso (nella compilation)? Egli (Imam musulmano) ha detto: non ho incluso in questo ogni hadith che ritengo autentica. saluto e come sapete. cioè il hadith che quando il Qur'in viene recitato (in preghiera er) osservare il silenzio? Egli (Abu Bakr ancora una volta) ha detto: Allora. Zaid. In verità Tu sei degno di lode e glorioso. Testimonio che non c'è dio se non Allah e attesto che Mubammad è il Suo servo e Suo Messaggero. Messaggero di Allah! Ma come ti benediciamo? Egli (il narratore) ha detto: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) taciuto (e siamo stati molto turbati nel suo silenzio) che avremmo voluto non glielo avesse chiesto. Imam musulmano ha detto: chi si può trovare un trasmettitore più autentica badith di Sulaiman? Abu Bakr ha detto a lui (Imam musulmano): Che dire del hadith narrato da Abd Huraira. Numero 0803: Abdullah b. 0 Apostolo. Numero 0801: Qatida ha raccontato uno badith come questa. Book 004. Abu Ishaq (uno studente di Imam musulmano) ha detto: Abu Bakr il figlio della sorella di Abu Nadr ha (criticamente) discusso di questo hadith. ho registrato solo ahadith del genere per cui esiste un accordo (tra i Muhaddithin a parte la loro facente fede). perché. che lo ha sentito da Awina Abu '(e le parole sono): In verità Allah concessa attraverso la lingua dell'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) questo: Allah ascolta a colui che lo loda. Numero 0807: . Number 0804: Ibn Abi Laila ha riferito: Ka'b b. l'Eccelso e il Glorioso. Qatida le parole di ulteriori: Quando (il Qur'in) viene recitato (in preghiera). Numero 0806: Un hadith come questo è stato narrato da al-Hakam. ma nel hadith trasmesso da Mis'ar queste parole non si trovano: "Se non vi offro un regalo?" Book 004. Numero 0805: Un hadith come questo è stato narrato da Mis'ar l'autorità di al-Hakam. Capitolo 15: benedizioni sul Profeta (che la pace sia con lui) DOPO TASHAHHUD Book 004. O Allah. Concessione favori a Maometto e ai membri della sua famiglia come avevi concessione favori ai membri della famiglia di Ibrahim nel mondo. Tu sei davvero degno di lode e glorioso ". 'Ubida quando il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) è venuto da noi.sono dovute ad Allah. La pace sia su di noi e sui servi verticali di Allah. con un'altra catena di trasmettitori. 'Ujra mi venne incontro e disse: Se non vi offro un regalo (e ha aggiunto): Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) è venuto a noi e abbiamo detto: Abbiamo imparato a invocare la pace su di voi (gentilmente dire noi) come dovremmo vi benedica.

Humaid Abu as-Sa'idi riportato: Essi (i Compagni del Santo Profeta) disse: Apostolo di Allah. Numero 0808: Abu Huraira riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Colui che mi benedice una volta. per te è la lode). Number 0815: 'Un hadith come questo viene trasmesso da Ma'mar presenta hammam b. e Grant favori a Maometto. TABMID (O." e (la persona) dietro di lui pronuncia Amin ei suoi sincronizza enunciato con quello degli abitanti del cielo. i suoi peccati passati saranno perdonati. e questo (espressione di uno) sincronizza con (quella del) dall'altro. Number 0814: Abu Harare riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Quando qualcuno tra voi pronuncia Amin e gli angeli in cielo anche Amin totale e (il Amin) corrispondente a un sincronizza con (quella) l'altro. Number 0813: Abu Huraira riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Quando qualcuno tra di voi pronuncia Amin nella preghiera e gli angeli nel cielo anche Amin assoluta. Allah lo benedica dieci volte. Book 004. Book 004. Number 0809: Abu Huraira riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Quando l'Imam dice: ". tutti i suoi precedenti peccati sono perdonati. Book 004. Number 0817: Anas b. tutti i suoi peccati precedenti vengono perdonati. Book 004. per espressione it nessuno di Amin si sincronizza con quella degli angeli. Number 0811: Abu Huraira riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: SayAmin quando l'Imam dice Amin. Siamo andati da lui per informarsi della sua salute al momento . Book 004. come dovremmo vi benedica? Egli (il Santo Profeta) ha osservato: Di ': "O Allah! benedica Muhammad. NOSTRO SIGNORE. Capitolo 17: LA MUQTADI (seguace di) dovrebbe seguire rigorosamente i IMAM IN PREGHIERA Book 004. nostro Signore per te è la lode. Tu sei degno di lode e glorioso ". Book 004. Book 004. Numero 0812: Abu Huraira ha detto: Ho sentito dal Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) come un hadith trasmesso da Malik. Number 0816: Abu Huraira riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Quando il (Imam) pronuncia recitante: "Non di coloro sui quali (è tuo) ira e non quelli erranti. Malik ha riferito: L'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) è caduto da cavallo e il suo lato destro è stata sfiorata. Number 0810: Un hadith come questo è narrato da Abd Huraira da un'altra catena di trasmettitori. tutti i suoi peccati precedenti sarebbero stati perdonati. E Tamin (AMIN) Book 004." per se ciò che qualcuno dice si sincronizza con quello che hanno detto gli angeli. ma lui non ha fatto menzione delle parole di Shibab. Allah lo ascolta chi lo loda" si dovrebbe dire: "O Allah. e le sue mogli e la sua discendenza come avevi concessione favori alla famiglia di Ibrahim. gli sarà perdonato i suoi peccati passati. le sue mogli e la sua discendenza come avevi bless Ibrahim. Munabbih l'autorità di Abu Huraira che lo segnalati l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui). Book 004. Capitolo 16: la recita del TASMI '(lo ascolta ALLAH CHE LO ELOGIA).

Se dicono in piedi la preghiera." si dovrebbe dire: "Nostro Signore. 'Urwa. e (queste parole) si trovano in essa: " Quando (l'Imam) dice la preghiera in una postura eretta. e il resto del hadith è lo stesso. Dopo il saluto pronunciando disse: Lei è stato in questo momento per fare un atto come quello dei Persiani e dei Romani. Number 0826: Abu Huraira riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: L'Imam è nominato. Dopo aver terminato la (preghiera) bugia (il Santo Profeta) disse: L'Imam è nominato in modo che si dovrebbe seguire. seduta. Book 004. a Te la lode. Malik riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) è caduto da cavallo ed è stato sfiorato e ha guidato la preghiera per noi sedersi. Number 0820: Anas ha riferito: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) cavalcò un cavallo ed è caduto giù da esso e il suo lato destro era sfiorato. in modo da piegarsi verso il basso quando si trovano si inchina verso il basso. E il resto del hadith è come uno trasmesso da Laith. mentre si siedono. e il resto del hadith è la stessa con l'aggiunta di queste parole: "Quando (l'Imam) dice la preghiera in piedi. e il resto del hadith è lo stesso. tutti voi dovete pregare seduta. Malik riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) è caduto da cavallo e il suo lato destro è stato sfiorato. e quando disse: "Dio ascolta a colui che lo loda. e il resto del hadith è lo stesso. Number 0824: Jabir riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) era malato e abbiamo detto la preghiera dietro di lui e se ne stava seduto. Number 0823: Questo hadith è narrato con la stessa catena di trasmettitori da Hisham b. si dovrebbe anche dire in una postura eretta. si dovrebbe anche prostrato. in modo da non farlo. Book 004. Quando il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) recitò la Takbir. in modo da non essere in disaccordo con . Il Messaggero di Allah (possa Egli la pace su di lui) disse: seduta di preghiera. Book 004. Book 004. si dovrebbe anche salire. In questo hadith non ci sono aggiunte (di parole) come trasmessi da Yunus e Malik. e se dicono la preghiera sedete. Egli (il Profeta) li diretto dal suo gesto di sedersi. " Book 004. Come ha pagato la sua attenzione verso di noi ci vide in piedi e (ci ha indicato a sedere) con un gesto. Book 004. e quando ha finito il hesaid preghiera: L'Imam è nominato solo da seguire. E Abu Bakr stava facendo udibile alle persone della sua Takbir. e si sedettero (in preghiera). " Book 004. seguite il vostro Imam. così quando recita Takbir. quando si alza. Abu Bakr anche recitato (it). Number 0825: Jabir ha detto: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha guidato la preghiera e Abu Bakr era dietro di lui. Egli ci ha portato in preghiera in una posizione seduta e abbiamo detto la preghiera dietro di lui seduto. Malik riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) è caduto da cavallo e il suo lato destro veniva sfiorata. dovrebbe anche dire sitting preghiera.della preghiera è giunta. al fine di rendere udibile a noi. Book 004. Numero 0818: Anas b. si dovrebbe anche recitare che. Numero 0822: 'A'isha riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) si ammalò e alcuni dei suoi compagni è venuto a informarsi della sua salute. Numero 0821: Anas b. quando lui (il Imam) dice (it) seduta. si dovrebbe anche farlo. Stanno davanti ai loro re. in modo che egli dovrebbe essere seguita. Numero 0819: Anas b. si dovrebbe anche farlo. e salgono PIR se si alza in piedi e dire (preghiera)." e quando prega sitting . Book 004. Così ci siamo seduti e disse la nostra preghiera con la sua preghiera in una posizione seduta. quando si prostra. mentre (i suoi compagni) ha detto che (dietro di lui) in piedi.

ha chiesto se il popolo aveva pregato. si dovrebbe dire Amin. Abbiamo fatto di conseguenza e ha preso un sacchetto. Recite Takbir quando lo recita. e quando stava per muoversi con difficoltà. Book 004. al Te la lode ". dicono E quando prega. tranne le parole: "Né di quelli che sbagliano. Quando è venuto rotondo. dicono: "O Allah. per esempio la preghiera seduta. Ha detto: Metti un po 'd'acqua per me nella vasca." E quando egli (l'Imam) prostra. si dovrebbe osservare tutte seduta di preghiera. Abbiamo fatto di conseguenza e fece un bagno ed era in procinto di muoversi con difficoltà quando è svenuto. Abdullah riferito: Ho visitato 'A'isha e le chiese di raccontare la malattia del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). E quando dice: "Allah ascolta a colui che lo loda". Quando è venuto rotondo. Number 0827: Un hadith come questo è stato trasmesso da Hammam b. dicono: "O Allah. Messaggero di Allah. Numero 0828: Abu Huraira riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). ma tornò a dire: Avete il popolo disse preghiera? Abbiamo detto: No. a Te la lode. stanno aspettando per voi. Number 0831: Abu Huraira riportato il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) dicendo: I Imamis nominati da seguire. . " Book 004. Egli (il Profeta) disse: Metti un po 'd'acqua nella vasca per me. recitare Takbir quando lo recita. a Te la lode. Malattia o viaggio o qualsiasi altro). in piedi. Book 004. tutti voi dovete pregare seduta. Book 004. Number 0832: Ubaidullah b. Lei accettò e disse: L'Apostolo (la pace sia su di lui) era gravemente malato e ha chiesto se la gente aveva pregato." e quando l'espressione del popolo della terra sincronizza con quello degli esseri del cielo (gli angeli). nostro Signore. e se una IMAM guida la preghiera seduto come LUI NON PUO' FARLO IN PIEDI. Munabbih da l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) l'autorità di Abu Huraira. Abbiamo detto: No. i suoi seguaci Dicesse STANDING PRAYER purché siano in grado di farlo e c'è un ABROGAZIONE DI PREGHIERA Seduto dietro DICENDO UN 'UDIENZA IMAM Book 004. Book 004. mentre ci insegna (i principi della fede). piegarsi verso il basso quando si inchina coricherai e quando dice: "Allah ascolta a colui che lo loda". e inchinati quando si inchina verso il basso e quando si pronuncia: ". Quando arrivò roundhe detto: Far saidprayer persone? Abbiamo detto: No. nostro Signore. inchinarsi verso il basso quando Egli si china e quando dice: "Allah ascolta a colui che lo loda". svenne. dicono Amin" e ha aggiunto: "E non alzarsi davanti a lui. Abbiamo detto: No. ma quando stava per muoversi con difficultyhe svenne. Così recitano Takbir quando lo recita. Number 0829: Abu Huraira segnalati l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) (uno hadith) del genere. e quando dice: "Né di coloro che sbagliano". Messaggero di Allah. Egli (il Profeta) disse di nuovo: Metti un po 'd'acqua per me nella vasca. tutti i peccati precedenti sarebbero stati perdonati. ha detto: Non cercare di andare avanti della Imam. E quando prega seduto.lui. dicono: "O Allah. l'Imam è uno scudo. Abbiamo fatto di conseguenza e lui (il Santo Profeta) ha preso una vasca da bagno. si dovrebbe pregare stando ritti. e quando dice seduta di preghiera. stanno aspettando per voi. nostro Signore. stanno aspettando per voi. quando si dice la preghiera seduta. Messaggero di Allah. Capitolo 18: L'IMAM E 'AUTORIZZATA LA NOMINA DI ONE come HIS SOSTITUTO Quando vi è un motivo valido per esso (per esempio. si dovrebbe anche prostrato. il nostro Lordfor te è la lode" "Allah ascolta a colui che lo loda". Numero 0830: Abu Huraira riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: In verità. O Allah.

la moglie del Apostolo (la pace sia su di lui). e disse: devo presentare a voi ciò che' A'isha aveva detto circa la malattia dell'Apostolo (la pace sia su di lui)? Egli ha detto: Vai avanti. Lei ('A'isha) ha detto: La gente era stare in moschea e in attesa del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) per condurre l'ultima (notte) la preghiera. Abu Bakr che era un uomo di grande tenerezza sentimenti Umar ha chiesto di guidare la preghiera. 'Abbas ha detto: Sai l'uomo il cui nome' A'isha non ha fatto menzione? Ha detto: No. Quando Abu Bakr lo vide. una di esse era al-' Abbas. ha detto lui (Abd Bakr): Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) vi ha ordinato di guidare il popolo in preghiera. Book 004. Lei ('A'isha) narrato: Egli (il Profeta) uscito (per la preghiera) con la mano sopra al-Fadl b. Quando il messaggero venuto. . Messaggero di Allah. Successivamente il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) si sentiva un po 'sollievo e partì sostenuto da due uomini. Ha chiesto il permesso dalle sue mogli a rimanere nel suo ('A'isha) casa durante la sua malattia. Ha detto: E 'stato' Ali. 'Abbas) su ciò che' A'isha aveva detto. ha detto: ho cercato di dissuadere il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) da esso (cioè di nominare Abu Bakr come Imam. Lo fecero sedere a fianco di Abu Bakr. Ha raccontato la sua due (compagni) per porlo accanto a lui (Abu Bakr). cominciò a ritirarsi. Messaggero di Allah. Uscì (appartamento of'A'isha per la preghiera) sostenuto da due persone. 'Abbas e d'altra parte c'era un'altra persona e (a causa di debolezza) i suoi piedi trascinò a terra. ma l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) gli disse di non ritirarsi. Abu Bakr ha detto che la preghiera in piedi mentre in seguito la preghiera dell'Apostolo (la pace sia su di lui così) e le persone preghiera Bald (in piedi). dunque.) e la mia insistenza su di essa non era dovuta al fatto che ho entertained ogni apprensione nella mia mente che il popolo non ama l'uomo che avrebbe occupare il suo (Profeta) posto (vale a dire che sarebbe stato nominato suo califfo) e temevo che il gente sarebbe superstizioso uno che avrebbe occupato il suo posto. Book 004. Gli diedero il permesso di farlo. Lei ('A'isha) ha detto: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) inviato (istruzioni) di Abu Bakr a condurre il popolo in preghiera. mentre dopo la preghiera di Abu Bakr. 'Umar ha detto: Tu sei più diritto a questo. Ho detto: No. chiese il permesso dalle sue mogli per rimanere nel mio casa durante la sua malattia. 'Ubaidullah ha detto: Ho narrato questo hadith al figlio di' Abbas ('Abdullah b. Ho presentato a lui ciò che era stato trasmesso da lei ('A'isha). Book 004. Abu Bakr conduceva il popolo in preghiera. Io. Numero 0833: 'A'isha segnalato: E' stato nel ofMaimuna casa che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) prima si ammalò. 'Abbas) e lui ha detto: Sai chi era l'uomo il cui nome' A'isha non ha fatto menzione? E 'stato' Ali. Ibn 'Abbas ha detto: E' stato 'Ali. 'Abd al-Muttalib e un'altra persona. Lo hanno concesso il permesso. Abu Bakr ha condotto le preghiere in quei giorni. ha voluto che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) dovrebbe lasciare Abu Bakr parte in questa materia. L'Apostolo (la pace sia su di lui) era seduto. Numero 0835: 'A'isha. Abu Bakr è un uomo di sentimenti di tenerezza. 'Abdullah b. Number 0836: 'A'isha ha riferito: Quando il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) venne a casa mia. Numero 0834: 'A'isha. 'Abbas. 'A'isha raccontato: ho detto. la moglie del Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui). alla preghiera di mezzogiorno.stanno aspettando per voi. ha detto: Chiedete Abu Bakr di condurre le persone in preghiera. 'Ubaidullah ha detto: ho informato' Abdullah (b. Libro 004. (Era così debole) che i suoi piedi trascinato a terra e di essere stato sostenuto da 'Abbas b. solo chiedendo se avesse nominato lui l'uomo che ha accompagnato al-'Abbas. Ha obiettato a nessuno di esso. Ubaidullah ha detto: Ho visitato 'Abdullah b. mentre recita il Corano. disse: Quando il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) si è ammalato e la sua malattia si fece serio.

Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: (Vi comportate). e negli hadith transmitted da 'Isa le (parole sono): "Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) sa e ha portato la gente in preghiera e Abu Bakr era al suo fianco e lui stava facendo (Takbir) udibile alle persone". andare quando] essere si attesterebbe al tuo posto (che sarebbe stato così sopraffatti da sentimenti) che non sarebbe in grado di rendere le persone a sentire nulla (la sua recitazione non sarebbe udibile i seguaci di preghiera). ma ha ordinato Abu Bakr a condurre il popolo in preghiera e disse: Voi donne sono come quelli (che aveva) circondato Yusuf . Ho cercato di dissuaderlo (il Santo Profeta). e nel hadith trasmesso da Ibn Mus-hir. Abu Bakr seguiva la preghiera dell'Apostolo (che la pace sia su di lui) in una posizione in piedi e le persone che seguivano la preghiera di Abu Bakr. Lei ('A'isha) ha riferito: Ho detto: Messaggero di Allah. 'A'isha riportava: come lui (il Santo Profeta) è entrato nella moschea. Stava per con. ma il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) per il gesto (di questa mano) gli disse di stare in piedi al suo posto. Number 0838: A'mash riportato: Quando il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) soffriva di una malattia di cui morì. 'Urwa ha detto: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) si sentì sollevato e se ne andò (in moschea) e Abd Bakr conduceva il popolo in preghiera. non c'è nulla inquietante in esso per me. disegnare. Lei ('A'isha) ha riportato: Allora Abu Bakr è stato ordinato di guidare il popolo in preghiera. Malik riferito. lui si alzò e si trasferisce supportato da due persone e trascinato i piedi sulla terra (a causa di eccessiva debolezza). Abu! Bakr è un uomo tenero. Egli (il Profeta) disse: Chiedete Abu Bakr di condurre le persone in preghiera. Book 004. le parole sono: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui ) è stato portato a lui non restò seduto accanto his (Abu Bakr). Lei ('A'isha) ha riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) stava conducendo la gente seduta in preghiera. non sarebbe in grado di rendere il persone sopportare qualunque cosa. Number 0837: 'A'isha riportato: Quando il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) è stato costretto a letto. ma il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) hanno firmato a rimanere dove si trovava. Numero 0840: Anas b. laterale e l'Apostolo (che la pace sia su di lui) led le persone in preghiera e Abu Bakr stava facendo Takbir udibile a loro. Number 0839: 'A'isha riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha ordinato Abu Bakr che dovrebbe condurre le persone in preghiera durante la sua malattia. il Messaggero di Allah (che la pace è su di lui) sentito un sollievo. Quando Abel Bakr lo vide cominciò a ritirarsi. Egli (il Profeta) disse: Chiedete Abu Bakr a condurre il popolo in preghiera. Come ha iniziato la preghiera. Hafsa trasmesso questo (messaggio di A'isha Hadrat ') a lui (il Santo Profeta). Abu Bakr li ha portati nella preghiera a causa della malattia del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) di cui è morto. ed egli li condusse nella preghiera. e la gente ha detto la preghiera dopo la preghiera di Abu Bakr. Book 004. Book 004. Book 004. Ordine Abd Bakr a condurre il popolo in preghiera. come se vi sono le femmine che si erano radunati intorno Yusuf. ma l'idea che le persone non possono takeevil auspicio nei confronti di uno che è il primo ad occupare il posto del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). E per meglio Umar. Abu Bakr ha detto la preghiera dopo la preghiera del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). E 'stata una Lunedi e stavano in . Abu Bakr percepito il suo (arrivo). Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) è venuto e si sedette sul lato sinistro di Abu Bakr. Bilal è venuto a lui per chiamarlo alla preghiera.non può fare a piangere: chi meglio di comando in modo altro di guidare la preghiera. due o tre volte (dal nominare mio padre come un imam nella preghiera). È necessario per meglio Umar (a guidare la preghiera). Per Allah. Lei ('A'isha) ha detto: ho chiesto a Hafsa (trasmettere) la mia impressione a lui (il Santo Profeta) che Abu Bakr era un uomo tenero. così quando se ne stava al suo posto. Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) seduto di fronte ad Abu Bakr al suo fianco.

Book 004. L'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) con il gesto della mano rivolto Abu Bakr fare un passo avanti (e guidare la preghiera). Egli (il narratore) ha detto: Egli (Abu Bakr) ha iniziato (leader) la preghiera. Egli (il narratore) ha detto: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) spirò in quello stesso giorno. Così Abu Bakr ha guidato la preghiera (durante questo periodo di malattia) nella vita del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). Number 0841: Anas riporta: L'ultimo sguardo che ho avuto del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) (prima della sua morte) è che quando il lunedì tirò la tenda. Book 004. L'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui). Book 004. egli (Abu Bakr). Il Mu'adhdhin venuto a Abu Bakr e gli disse: Vuoi guidare la preghiera nel caso in cui recito Takbir (tahrima. un altro imam possono essere nominati di guidare la preghiera Book 004. Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) si sentiva felice e sorrise. poi prestato attenzione e ho visto il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) lì. tirò la tenda di ('A'isha) appartamento e ci guardò mentre stava in piedi. Abd Bakr è un uomo di sentimenti teneramente: quando sarebbe al tuo posto (che sarebbe stato tanto dolore sopraffatto-by che) non sarebbe in grado di guidare il popolo in preghiera. poi tirò la tenda. (Stava per ritirarsi quando) il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) gli fece cenno di stare in piedi al suo posto. Numero 0842: Questo hadith è narrato l'autorità di Anas b. e ha aggiunto: Tu sei come le compagne di Yusuf. noi (trovato) che non vista era più accattivante per noi che il volto dell'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) come si presentava a noi. Il hadith trasmesso da Salih è perfetto e completo. Auf al fine di portare riconciliazione tra (i suoi membri). Abu Bakr alzò le mani e lodato Allah per ciò che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) gli aveva . e la sua (Profeta) volto era (più luminoso) della carta del Libro Sacro . ma Abu Bakr dato retta (ad essa) in preghiera. Book 004. Egli (il Profeta) disse: Tu Abu Bakr al fine di guidare il popolo in preghiera. Quando il volto dell'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) è diventato visibile a noi. Su questa 'A'isha ha detto: Messaggero di Allah. Malik da un'altra catena di trasmettitori. Abu Bakr fece un passo indietro sui suoi tacchi a dire la preghiera in una riga percepire che il Messaggero di Allah (la pace sia su di lui) era uscito per la preghiera. mentre in preghiera per l'arrivo (tra mezzo a noi) del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). Abu Bakr si fece avanti (a guidare la preghiera). e 'stato un momento di preghiera. e non abbiamo potuto vederlo fino alla sua morte. Sa'ad al-Sa'idi riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) è andato alla tribù di Bani Amr b. Quando la preghiera stava per iniziare. Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). E siamo stati confusi con gioia. Number 0845: Sahl b. Le persone che erano impegnati in osservazione la preghiera.fila per la preghiera. quando il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) è successo di venire lì e si fece strada (attraverso le persone) fino a quando non stava in fila. con la quale inizia la preghiera)? Egli (Abu Bakr) ha detto: sì. e l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) alzato il sipario. Quando il popolo applaudì con maggior vigore. La gente cominciò a battere (le mani). Number 0844: Abu Musa ha riferito: Quando il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) si è ammalato e la malattia diventa grave ordinò Abu Bakr a condurre il popolo in preghiera. Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) è tornato (a casa sua) e tirò la tenda. Number 0843: Anas ha riferito: L'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) non è venuto da noi per tre giorni. Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) con l'aiuto della sua mano firmato per loro di completare la loro preghiera. Capitolo 19: Se l'imam arriva in ritardo e NON C'È PERICOLO DI UN HAPPENING SPIACEVOLI.

mentre il battimani è destinato per le donne. Questo ha reso i musulmani terrorizzati e molti di loro cominciò a recitare la gloria del Signore. dice: Subha Allah. come ti ho ordinato di fare? Abu Bakr ha detto: Non diventare il figlio di Abu Quhafa a guidare la preghiera davanti al Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). Cercò allora di rimboccarsi le maniche del mantello upon gli avambracci ma poiché le maniche erano tesi ha inserito le mani il mantello e poi messo in evidenza gli avambracci fino al gomito sotto il mantello. Capitolo 20: Se succede qualcosa in PREGHIERA. Shu'ba ha riferito che ha partecipato alla spedizione di Tabuk insieme al Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). 'Auf pronunciato il saluto. Book 004. 'Auf al fine di portare la riconciliazione tra di loro. per quando si sarebbe pronunciare. Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) uscì per rispondere alla chiamata della natura prima della preghiera del mattino. 'Auf indietro. Number 0850: Abu Huraira riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Glorificazione di Allah è per gli uomini e battimani è pensato per le donne (se succede qualcosa in preghiera). poi si lavò la faccia tre volte." Book 004. Saad nello stesso modo. come narrato da Malik. Number 0847: Sahl b. Numero 0848: Mughira b. ma il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Lascia lui ".comandato e poi Abu Bakr si ritirò fino a quando non si fermò in mezzo della riga e il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui ) si fece avanti e ha guidato la preghiera. che cosa ti ha impedito di stare in piedi (in quel luogo). Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) potrebbe ottenere uno ah Rak su due e disse (questo) rak'ah scorso insieme con la gente. con l'eccezione di queste parole: "Abu Bakr alzò le mani e lodato Allah e sui suoi (passi) fino a quando non stava in fila. dovrebbe attirare l'attenzione. e ho portato con sé un barattolo (piena d'acqua). Il resto del hadith è lo stesso ma con (l 'aggiunta di queste parole): "Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) è venuto e ha fatto la sua strada attraverso le righe finché non giunse alla prima riga e Abu Bakr sui suoi passi ". Numero 0851: . e poi cancellate sulle scarpe e poi si trasferì sul. Number 0846: Questo hadith è trasmesso da Sahl b. Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha detto (al popolo) intorno a lui: Che cosa è che ti ho visto battere le mani con tanto vigore? (Ecco) quando succede qualcosa in preghiera. Number 0849: Questo hadith è narrato da Hamza b. finché giunse al popolo e (ha trovato) che avevano detto la loro preghiera sotto la Imamah di 'Abd alRahman b. lui (il Santo Profeta) disse: 0 Abu Bakr. o detto con un senso di gioia: Hai fatto la cosa giusta che hai detto la preghiera all'ora stabilita. Ho cominciato a versare acqua sulle mani fuori del vaso e si lavò le mani tre volte. Sa'ad al-Sa'idi riportato: L'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) è andato a Bani Amr b. Quando l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) ha terminato la sua preghiera. si voltò verso di loro e poi disse: Hai fatto bene. Book 004. gli uomini dovrebbero glorifichi Allah e le donne devono battere le mani Book 004. il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) si alzò per completare la preghiera. Harmala aggiunto nella sua narrazione che Ibn Shihab gli disse: ho visto alcuni degli studiosi che glorificano Allah e facendo un gesto. Book 004. Mughira ha detto: ho anche spostato lungo con lui. Quando Abd al-Rahman b. Mughira da un'altra catena di transmitter (ma con l'aggiunta di queste parole): ho fatto la mia mente a tenere Abd al-Rahman b. Quando il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) è tornato da me (dopo alleviare se stesso). Quando (la preghiera) era finita. Book 004. 'Auf.

Number 0855: Anas b. Numero 0860: Abu Huraira riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Non l'uomo che alza la testa prima che l'Imam temono che Allah può cambiare il suo volto in quello di un asino? Book 004. vale a dire Nel pronunciare saluto). Musulmano: "Allah può fare il suo volto come il volto di un asino". Number 0857: Anas ha riferito: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) un giorno ci ha portato nella preghiera. Per Allah. Rafi '. Number 0856: Anas ha riferito: L'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Completare il inchinandosi e prostrazione bene. In verità. Poi. Hammam per l'autorità di Abu Huraira con l'aggiunta di (la parola) "la preghiera". Malik ha riferito. Number 0861: Questo hadith è stato narrato da Abu Huraira da un'altra catena di trasmettitori. Paradiso e Inferno. Capitolo 21: COMANDO DI OSSERVARE BENE LA PREGHIERA. io sono il vostro Imam. (1 si vede) dietro la schiena quando si inchinano o prostrato. o ha detto '. Book 004. Numero 0853: Abu Huraira segnalati: uno giorno il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha guidato la preghiera. e quando ha completato la preghiera si voltò verso di noi e disse: 0 Persone. tranne per le parole narrate da b Rabi '. Per Allah. 1 vedete alle mie spalle su come si inchinarsi e prostrarsi o quando si arco e prostrato. Number 0854: Abu Huraira riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Mi trovi vedere verso la Qibla solo? Per Allah. Abu'I-Razzaq. Messaggero di Allah? Egli rispose: (ho visto). Book 004. e poi disse: Con lui nella Cui mano è la vita di Maometto. si sarebbe messo a ridere poco e piangeva molto di più. se tu potessi vedere quello che vedo io. E DEVOZIONE IN IT Book 004. Hanno detto: Che cosa hai visto. per ti vedo davanti a me e dietro di me. Book 004.Questo hadith è narrato l'autorità di Abu Huraira da un'altra catena di trasmettitori. Number 0858: Questo hadith è narrato da Anas con un'altra catena di trasmettitori. il tuo inchino e la prostrazione non sono nascoste dal mio punto di vista. Ti vedo anche se sei dietro di me. Numero 0852: Questo hadith è trasmesso da Muhammad b. Numero 0859: Abu Huraira riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Non l'uomo che alza la testa davanti al Imam (dalla prostrazione) temono che Allah può cambiare la sua testa nella testa di un asino? Book 004. Book 004. . io li vedo dietro la schiena. rivolgendosi (nei confronti dei suoi compagni) ha detto: 0 tu. Book 004. Ma'mar. quindi non mi precedono in inchini e prostrazione e in piedi e girando (facce. Capitolo 22: E 'VIETATO inchinarsi e prostrarsi AVANTI DEL IMAM Book 004. io vedo dietro di me per come la vedo davanti a me. perfezionandolo. perché non dite la vostra preghiera bene? Non l'osservatore della preghiera vedere come si sta eseguendo la preghiera perché egli compie per se stesso? Per Allah. e nel hadith trasmesso da Jarir non si fa menzione di "trasformare (facce)". l'uomo. Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Eseguire inchinandosi e prostrazione bene. Book 004.

Capitolo 23: IT è vietato sollevare gli occhi di fronte VERSO IL CIELO IN PREGHIERA Book 004. Lasciate che quelli di voi che sono calmo e prudente essere vicino a me. . che si dovrebbe mettere una mano sulla propria coscia e quindi pronunciare saluto sul proprio fratello sul lato destro e poi a sinistra. Abu Mas'ud disse: Ora. la pace sia su di voi e la misericordia di Allah. Numero 0862: Jabir b. Samura riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) venne da noi e disse: Come è che ti vedo alzare le mani come le code dei cavalli testardi? Essere calma in preghiera. altrimenti gli occhi sarebbero stati strappati via. non essere irregolare. Book 004. la pace sia su di voi. Number 0865: Questo hadith è stato narrato da A'mash con la stessa catena di trasmettitori. Egli (il narratore) ha detto: Poi tornò da noi e ci ha visto (seduto) in cerchio. eLA COMPLETAMENTO DEL PRIMO ROWSAND unendo BENE IN LORO Book 004. mentre si pronuncia saluti. poi quelli che sono accanto a loro. Number 0868: Abu Mas'ud riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace è su di lui) utilizzato per toccare le spalle e dire nella preghiera: Proseguite dritto. a un giorno c'è un grande dissenso tra di voi. poi quelli che sono accanto a loro. perché non ci sarebbero dissensi nei vostri cuori." Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) guardava verso di noi e ha detto: Perché è che si fanno gesti con le mani come le code dei cavalli testardi? Quando uno di voi pro-nounces saluto (in preghiera) che dovrebbe girare solo il viso verso il suo compagno e non deve fare un gesto con la mano. Numero 0864: Jabir b. e fece gesto con la mano sia sul lati. disse: Come è possibile che ti vedo in gruppi separati? Egli (il narratore) ha detto: Ha ancora una volta venne da noi e disse: Perché non vi siete elaborare in fila come gli angeli fanno in presenza del loro Signore? Abbiamo detto: Messaggero di Allah. l'arco gli angeli si redige in fila in presenza del loro Signore? Egli (il Profeta) disse: Fanno le prime file di compilare e tenere vicini nella fila. Book 004. Book 004. Capitolo 24: IL COMANDO DI OSSERVARE PREGHIERA CON TRANQUILLITA 'E DIVIETO DI calma e facendo gesti con le mani e SOLLEVAMENTO THEMWHILE SALUTO pronunciare. Samura riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Le persone che alzano gli occhi verso il cielo in preghiera dovrebbe evitare o avrebbero perso la loro vista. Numero 0863: Abu Huraira ha riferito: La gente dovrebbe evitare di sollevare gli occhi verso il cielo mentre la supplica nella preghiera. Number 0866: Jabir b. Su questo il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui ha detto: Che cosa fai notare con le mani come se fossero le code dei cavalli testardi? Questo è sufficiente per te. Samura riferito: Abbiamo detto la nostra preghiera con il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) e. Book 004. Capitolo 25: RADDRIZZATURA di righe e il ECCELLENZA DEL prima riga e quindi delle righe successive e concorrenti e facendo a gara tra loro per il resto del primo e prioritario degli Uomini delle virtù e la vicinanza alla IMAM Book 004. abbiamo pronunciato: la pace sia su di voi e la misericordia di Allah. Numero 0867: Jabir b. abbiamo fatto gesti con le nostre mani (indicando) "La pace sia su di voi. Samura segnalato: Quando abbiamo detto la preghiera con il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui).

Bashir riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui-) utilizzata per raddrizzare i nostri file in quanto sono stati giacciono raddrizzare una freccia con il loro aiuto fino be visto che avevamo imparato da lui. Book 004. La gente continuerà a trattenere finché Allah li metterà sul retro. Number 0878: Abu Sa'id al-Khudri riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha visto (tendenza) tra i suoi compagni di andare sul retro. si accennano raddrizzare la righe o Allah avrebbe creato dissensi tra di voi. Book 004. per la realizzazione di una riga (diritto) è uno dei meriti della preghiera. avrebbero sicuramente venire anche se strisciando (in ginocchio). Mas'ud riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Lasciate che coloro che sono calmo e prudente stare vicino a me. Numero 0873: Hammam b. Book 004. E se si trattasse di sapere cosa l'eccellenza sta nella adesione preghiera nella Takbir prima (preghiera). il cui petto era gonfio fuori dalla prima fila. per il raddrizzamento di una riga è una parte della perfezione della preghiera. Number 0871: Anas b. Malik riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Completare le righe. Numero 0876: Abu 'Awana segnalato questo hadith con la stessa catena di trasmettitori. Book 004. e lasciare che quelli che verranno dopo di seguire il vostro esempio. Malik ha riferito: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Drizza le righe. o se fossero a sapere. poi quelli che sono accanto a loro (dicendo che tliree più piccini). Numero 0872: Anas b. Numero 0870: Abdullah b.Book 004. non ci sarebbe stata sorteggio (per il riempimento loro) e Ibn Harb ha detto: Per (occupante) la prima fila ci sarebbe stato estrazione a sorte. Number 0880: Abu Huraira riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Se tu fossi a conoscenza. perché si può vedere alle mie spalle. Numero 0869: Questo hadith è narrato da Ibn Uyaina con la stessa catena di trasmettitori. così disse: servi di Allah. Number 0879: Abu Sa'id al-Khudri riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha visto persone alla fine della moschea. Numero 0875: Nu'man b. si alzò in piedi (per la preghiera) e stava per dire: Allah è il più grande. ha detto: (Il Messengerof Allah ci ha indicato così): Stabilire righe preghiera. e poi il (sopra-citato hadith) è stato narrato. Book 004. pur apportando una menzione di un ahadith pochi. Book 004. Munabbih segnalato: Questo è ciò che è stato trasmesso a noi da Abu Huraira dal Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) e. Book 004. avrebbero gareggiato tra loro. Book 004. Book 004. E se si trattasse di sapere cosa l'eccellenza sta nella preghiera notte e la preghiera del mattino. o Allah creerebbe discordia tra voi. Bashir riporta: Ho sentito il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) dire: Raddrizza le righe. Un giorno uscì. e guardatevi dal tumulto del mercati. quando vide un uomo. Book 004. Number 0881: . che cosa (eccellenza) si trova nelle prime file. Book 004. Number 0874: Nu'man b. così disse loro: Venite avanti e seguire la mia guida. fatta eccezione per sorteggio. e non potevano (ottenere queste opportunità). avrebbero sicuramente fatto. Book 004. Numero 0877: Abu Huraira riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Se la gente dovesse sapere cosa l'eccellenza c'è nel Adhan e in prima fila.

Book 004. Numero 0884: Salim è narrata da suo padre ('Abdullah b. si concede loro (il permesso). Bilal b. Bilal ha detto: Per Allah. Book 004. Book 004. Un ragazzo ha detto a 'Abdullah b. ma voi dite: Noi non avrebbe permesso! Book 004. quando cercano il permesso da voi.. Egli (il narratore) ha detto: Ibn Umar lo rimproverò e gli disse . Number 0888: Ibn 'Umar riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Non impediscono alle donne di andare alla moschea di notte. Suo figlio che si chiamava Waqid ha detto: Allora avrebbero fatto male. Numero 0891: Ibn Umar riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Non privare le donne della loro quota delle moschee. Capitolo 26: LE DONNE DI PREGHIERA NON è stato ordinato di far precedere MEN IN LORO TESTE DI SOLLEVAMENTO dalla prostrazione Book 004. Number 0890: Ibn 'Umar riportata: concessa l'autorizzazione per le donne per andare alla moschea nella notte. Saad riferito: Ho visto uomini che hanno legato (le estremità) dei loro capi più bassi intorno al collo. Umar) che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Quando le donne chiedere il permesso per andare alla moschea. noi certamente li impedisce. Book 004. Sto dicendo che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha detto questo. Number 0882: Questo hadith è narrato da Suhail con la stessa catena di trasmettitori. Capitolo 27: DONNE Coming Out (dalle loro case) per andare in moschea quando NON timore della malvagità. Uno degli annunciatori ha detto: O donne. Number 0889: Un hadith come questo è stato narrato da A'mash con la stessa catena di trasmettitori. Egli ('Abdullah b. Book 004. e le righe per le donne migliori sono gli ultimi e le peggiori per loro sono i primi. Book 004. ma non venissero OUT PROFUMATA Book 004. Numero 0887: lbn Umar riferito: ho sentito il Messeinger di Allah (che la pace sia su di lui) dire: quando le donne cercano il permesso per andare alla moschea. Number 0883: Sahl b. noi certamente li impedisce. Egli (il narratore) ha detto: Egli batté his (figlio) petto e disse: io sto raccontando a voi la hadith del Messaggero di Allah (pace sia su di lui). a causa della carenza di stoffa e offrendo le loro preghiere dietro l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui). e le peggiori degli ultimi. come i bambini.Abu Huraira ha detto: I migliori righe per gli uomini sono le prime file. Umar riporta: Ho sentito il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) dice: non evitare che le donne di andare alla moschea quando cercano il vostro permesso. non alzare la testa fino a sollevare men (loro). Su this'Abdullah b. non impediscono loro. Umar) ha detto: Sto raccontare a voi ciò che proviene dal Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) e voi (la audicity) per dire: Per Allah. Umar: Non avremmo mai farli uscire. Number 0885: Abdullah b. che non può essere catturato nel male. Omar si voltò verso di lui e lo rimproverò duramente come non avevo mai sentito fare prima. Number 0886: Ibn 'Umar riferito:' Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Non impedire le serve di Allah di andare alla moschea. 'Abdullah ha detto: Per Allah. . e dici: No! Book 004.

Book 004. che non si dovrebbe applicare profumo. 110) è stato rivelato come il Messaggero di Allah (che la pace beupon lui) si nascondeva alla Mecca. Recita tra tono alto e basso. ha detto al suo apostolo (che la pace sia su di lui): Utter tua preghiera non così forte che i politeisti possono udire la tua recitazione e (recitare it) non è così bassa che può essere impercettibile per i tuoi compagni. l'Eccelso. Number 0892: Zainab Thaqafiya riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Quando uno di voi (donne) partecipa alla preghiera del 'Isha'. Book 004. 'Umar). l'Eccelso. Numero 0898: 'A'isha ha riferito che per quanto queste parole (Allah) Glorioso e High sono interessati: "E la preghiera non pronunciare a voce alta il tuo non essere a basso contenuto di essa" (XVII. ha riferito: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ci ha detto: Quando uno di voi viene alla moschea. che non dovrebbe profumo se stessa quella notte. Book 004. Number 0895: 'Amra. Questo era qualcosa di duro per lui ed è stato visibile (dal suo viso). Number 0893: Zainab.certamente impedisce loro. Su questo Allah. Numero 0896: Questo hadith è stato narrato dal Yahya b. 'Abdullah ha detto: io dico che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha detto e voi dite: Noi certamente impedire loro! Book 004. Capitolo 29: ascoltare la recitazione del Corano Book 004. vale a dire In verità spetta a noi che lo conservate nel vostro cuore e (vi permettono) di recitarlo se si dovesse recitare quando avremmo recitare e . Sa'id con la stessa catena di trasmettitori. hanno insultato il Corano e colui che l'ha rivelata e chi lo ha portato. figlia di Abd al-Rahmin. Capitolo 28: MODERAZIONE RECITA TRA FORTE E BASSA IN PREGHIERA JAHRI. ma non recitare a voce alta e cercare un (mezzo) strada tra questi. la moglie di Abdullah (b. rivelato una "mossa lingua non tua essa per fare in fretta (a memorizzare). E quando i politeisti sentito. Numero 0894: Abu Huraira ha detto: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Chiunque (donna) si fumigates con profumo non dovrebbe unirsi a noi nella preghiera del 'Isha'. Poi Allah. dire: se il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) aveva visto ciò che le cose nuove le donne hanno introdotto (nel loro modo di vita) avrebbe sicuramente impedito loro di andare alla moschea. 110) si riferiscono alla supplica (du'a'). Sicuramente si basa su di noi la raccolta di essa e la recita di esso "(ixxv. Quando egli condusse i suoi compagni nella preghiera alzò la voce (mentre recitava il) Corano. né essere a basso contenuto di essa "(XVII. grande e glorioso: "Sposta la tua lingua non è essa" (Ixxv. si trasferì con la lingua e le labbra (con vista ad esso a memoria all'istante). Farli sentire il Corano. Numero 0897: Ibn 'Abbas riferito: La parola di (Allah) grande e glorioso:' E la preghiera non pronunciare ad alta voce la tua. Quando vi è un timore del tumulto Nella recita ad alta voce Book 004. ha riferito: ho sentito' A'isha. 16) che. Numero 0900: Ibn 'Abbas segnalati per quanto riguarda le parole di Allah. Book 004. mentre le donne erano di BaniIsra'il impedito. Book 004. Numero 0899: Un hadith come questo è stato narrato da Hisham con la stessa catena di trasmettitori. 16). Book 004. quando Gabriel ha portato rivelazione per lui (il Santo Profeta). la moglie del Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui).

Egli (il Profeta) disse: Ci è venuto da me uno che invita. Egli (il narratore) ha detto: Ha poi continuato insieme a noi e ci ha mostrato le loro tracce e le tracce dei loro braci. Egli (Ibn Mas'uad) ha detto: No. Egli (il narratore) ha riportato. quando abbiamo recitare. Così attraversare le zone orientali della terra e le parti occidentali e scoprire perché è che ci sono stati creati ostacoli tra noi e le notizie dal Paradiso. ha rivelato in questo modo: "Non ti muovere la lingua ad esso per fare in fretta. Loro (i Jinn) gli ha chiesto (il Santo . Così. e muoveva le labbra. E ci sono stati gettati su di noi le fiamme. l'Eccelso. In verità la sua esposizione riposa con noi. Book 004. Così. E 'con Stati Uniti. ed Egli (Allah) ha detto: "Ce l'abbiamo rivelato. Così Satana tornò alla loro gente e mi hanno detto: Che cosa è successo? Hanno detto: Ci sono stati creati ostacoli tra noi e le notizie dal Paradiso. 1). quando Gabriele venne a il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). " Così. ixxv. a nome del Jinn e sono andato con lui e recitò loro il Corano. Abbiamo detto: Messaggero di Allah. ci sei mancato e cercato per voi. vale a dire Vorremmo farlo pervenire. Alcuni di loro procedeva verso Tihama e questo è un nakhl verso il bazar di 'Ukaz e lui (il Santo Profeta) stava conducendo i suoi compagni la preghiera del mattino. che poggia la sua collezione e il suo recital "(al-Qur'an. ha mantenuto il silenzio. Number 0901: Ibn Abbas ha riferito in merito alle parole: "Non ti muovere lì con la tua lingua per fare in fretta. hanno ascoltato con attenzione e disse: E 'questo che ha causato una ostruzione tra noi e le notizie dal Cielo. come recitava Allah gli aveva promesso. Allora essi partirono e attraversato gli Orienti della terra e dei suoi Occidenti. ha rivelato al suo Apostolo Muhammad (la pace sia su di lui): "E 'stato rivelato a me che un partito di Yin ascoltato" (Corano. ma non siamo riusciti a trovare e abbiamo trascorso la notte peggiore che la gente possa spendere.così seguire la sua recitazione. l'Eccelso e il Glorioso. in modo da affermare la nostra fede in essa e non abbiamo mai assocerebbe a nessuno con il nostro Signore. l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) recitò come lui (Gabriel) aveva recitato. 16). e non le fiamme sono state gettò su di loro. e tacere e poi spetta a noi che lo recitano. ma per qualche (importante) evento." che l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) si sentiva duro e muoveva le labbra. Allah. Tornarono al loro popolo e disse: O la nostra gente. lo ascoltava attentamente. Abbiamo cercato per lui nelle valli e colline e detto. Poi ha detto Sa'id: io li muovono come Ibn 'Abbas loro mosse. abbiamo sentito un Corano strano che ci indica la via giusta. Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) è andato con alcuni dei suoi compagni con l'intenzione di andare al bazar di 'Ukaz E ci fosse stato (a quel tempo) ostacoli tra demoni e le notizie dal Cielo. Egli (il narratore) ha detto. E Allah. quando hanno sentito il Corano. in modo da ascoltare ad esso con attenzione. quando Gabriel venne a lui (il Santo Profeta). Jubair): li sposta così come il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha mosso i loro. Quando fu l'alba lo abbiamo visto arrivare dal lato della Hiri '. Ibn 'Abbas ha detto a me (Sa'id b. entro la lingua. Number 0903: Dawud riportato da 'Amir che ha detto: ho chiesto' Alqama se Ibn Mas'ud era presente con il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) la notte dei jinn (la notte in cui il Santo Profeta li ha incontrati). Number 0902: Ibn 'Abbas ha riferito: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) non recitava il Corano per i Jinn né li vedi. LXXII. e quando Gabriel se ne andò. Capitolo 30: la recitazione del Corano forte nel 'PREGHIERA DAWN Book 004. seguire il suo recital. Egli ha detto: la sua conservazione nel tuo cuore e poi il recital. ma eravamo in compagnia del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) una notte e abbiamo sentito la sua mancanza. Ha detto: Ascolta. e quando se ne andò. Abbiamo trascorso la notte peggiore che la gente possa spendere. Book 004. Egli potrebbe essere stato portato via (da jinn) o sia stato segretamente ucciso. Hanno detto: non può accadere. Così.

Il tempo cadrà in mano si sarebbe coperto di carne. Capitolo 31: RECITA IN LE PREGHIERE NOON E POMERIGGIO Book 004. Book 004. ma lui non ha fatto menzione di ciò che seguì dopo. Tanzil. e abbiamo stimato cappello che stava nei primi due rak'ah della preghiera del mezzogiorno come tempo necessario per recitare Alif Lam Mim. Book 004. Le tracce del loro brace" Sha'bi detto: Loro (i Jinn) interrogati sulla loro disposizione. cioè as-Sajda. Avrebbe prolungare il primo rak'ah più rispetto al secondo. Abbiamo stimato che si trovava un mezzo che il tempo nelle ultime due rak'ah. Number 0906: Abdullah (b. e lo sterco di (i cammelli) è foraggio per gli animali. quando hanno sentito il Corano. ma disse: Finché ci vuole a recitare trenta versi. E lui a volte recitate a voce abbastanza alta per noi i versi. Number 0912: . E ha agito in modo simile in la preghiera del mattino. Book 004. Mas'ud) ha detto: io non ero con il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ma io vorrei essere con lui. Book 004. Number 0908: Abu Qatada riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ci ha portato nella preghiera e recitato nei primi due rak'ah delle preghiere di mezzogiorno e del pomeriggio Surat al-Fitiha e due (altro) surahs. Book 004. L'ho sentito da mio padre che diceva: ho chiesto Masruq che ha informato il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) per la notte. e le parole di Sha'bi sono state direttamente trasmesse dal hadith di Abdullah.. Number 0904: Questo hadith è stato segnalato da Dawud con la stessa catena di trasmettitori fino alla parola (s): ". che si trovava nei primi due del pomeriggio il tempo come ha fatto negli ultimi due a mezzogiorno e nel gli ultimi due della preghiera del pomeriggio circa la metà tempo. Book 004. Abu Bakr nella sua narrazione non ha fatto menzione di Alif Lam Mim. Egli disse: Tuo padre. Numero 0907: Ma'n segnalato . Numero 0911: Abu Sa'id al-Khudri riferito: L'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) utilizzato per recitare in ogni rak'ah dei primi due rak'ah della preghiera di mezzogiorno circa trenta versi e negli ultimi due circa quindici versi o un mezzo (del primo rak'ah) e in ogni rak'ah del 'Asr preghiera dei primi due rak'ah circa quindici versi e negli ultimi due versi mezzo (dei primi). Tanzil. Numero 0910: Abu Sa'id al-Khudri riferito: Abbiamo utilizzato per stimare quanto tempo il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) si è attestata nelle preghiere di mezzogiorno e del pomeriggio. Book 004. Numero 0909: Abu Qatada la riporta sulla autorità di suo padre: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) recitava nei primi due rak'ah delle preghiere di mezzogiorno e nel pomeriggio il primo capitolo del Libro e un altro sura. Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Non eseguire istinja con queste (cose) perché questi sono il cibo dei vostri fratelli (Jinn). ed erano i Jinn di al-Jazira. Avrebbe talvolta recitare a voce abbastanza alta per fare udibile a noi la strofa e recitava negli ultimi due rak'ah Surat al-Faitiha (solo). Book 004. Ibn Mas'ud. Numero 0905: Questo hadith è stato narrato sull'autorità di 'Abdullah dall'Apostolo (che la pace sia su di lui) fino alle parole: "Le tracce di brace".Profeta) circa la loro offerta e mi ha detto: ogni osso che viene recitato il nome di Allah è la vostra disposizione. fino alla fine del hadith. è narrata a me che un albero lo ha informato di questo.

e nel hadith narrato da Abd al-Razzaq (le parole sono): Ha tagliato corto (la recitazione) e si inchinò. sarebbe venuto a casa sua. 'Umar lo mandò a chiamare. e (si sarebbe trovato) Il Messaggero di Allah ( che la pace sia su di lui) nel primo rak'ah. Quando il popolo se ne andò da lui ho detto: Non ho intenzione di chiedere che cosa queste persone sono state chiedendo. Egli (Saad) ha detto: I prolungare (in piedi). anche nella preghiera. Su questa 'Umar disse: Questo è quello che ho ritenuto di te. Sa'ib era presente lì. Ho voluto ripetere. Egli ('Umar) osservò: Questo è ciò che ci si aspetta da voi. Book 004. e accorciarlo negli ultimi due. 10). Samura riferito: 'Umar disse a Saad: si lamentano contro di te in ogni cosa. Book 004. Number 0918: Abdullah b. Egli è venuto per lui. Numero 0914: Jabir b. Sa'id riportato: L'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) ci ha portato nella preghiera mattutina della Mecca e ha iniziato Sarat al-Mu'minin (xxiii). i) Per il glorioso Corano. quindi eseguire l'abluzione e andare alla moschea. ma con l'aggiunta di queste parole: "(Saad ha detto): questi beduini la presunzione di insegnare a me la preghiera". Khattab circa Sa'id e hanno fatto un accenno della sua preghiera. Vorrei chiederti la preghiera del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). i primi due (rak'ah). dopo essersi sollevato. ripetuta (la sua richiesta). Book 004. Egli disse: io li portano in preghiera nella accorance con la preghiera del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). Numero 0917: Qaz'a riportato: Sono venuto a Abu Sa'id al-Khudri ed era circondato da persone. e non faccio negligenza nel seguire la preghiera del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui ). "fino a recitò" e le alte palme "(L. perché l'avrebbe prolungare così tanto. Book 004. Samura. Number 0916: Abu Sa'id al-Khudri riportata: La preghiera del mezzogiorno cominciava e si potrebbe andare alBaqi 'e dopo essersi sollevato che avrebbe compiuto l'abluzione e poi tornare. Egli (Abu Sa'id) ha detto: Non c'è nulla di buono per voi in questo. Capitolo 32: RECITA proposti nella preghiera mattutina Book 004. un colpo di tosse avuto la meglio su di lui. 'Abdullah b. mentre il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) sarebbe nel rak'ah primo. Huwairith riferito: Ho sentito l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) nel recitare la preghiera del mattino "Wa'l-lail-i-idhd 'As'asa" (ixxxi. Numero 0915: Questo hadith è narrato da Jabir b. Book 004. questo è ciò che ho ritenuto di te. 17).Jabir b. Numero 0919: 'Amr b. Samura ha riferito: La gente di Kufa si lamentò con Umar b. tuttavia. Book 004. Number 0920: Qutba b. Egli (Qaz'a). e accorciarlo negli ultimi due. ma non ho potuto seguire il suo significato. Malik riferito: ho detto la preghiera e il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha portato e ha recitato "Qaf. ma quando giunse alla menzione di Mosè e di Aronne (45 verse. Book 004. 50). Egli ('Umar) gli totd che il popolo aveva trovato da ridire con la sua preghiera. Number 0921: . Li faccio riposare per un tempo più lungo dei primi due (rak'ah). e lui fece un inchino. o. Numero 0913: Questo hadith il suo stato narrato da 'Abu al-Malik con la stessa catena di trasmettitori. Non faccio diminuire in esso. ) o la menzione di Gesù (v. Poi ha detto: La preghiera del mezzogiorno inizierebbe e uno di noi sarebbe andato a Baqi 'e. o Abu Ishaq Book 004.

Book 004. 10) o forse Sarah Qaf. Numero 0927: Abu Barza riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) utilizzato per recitare la preghiera del mattino da sessanta a cento versi." Book 004. Number 0933: 'Adi riferito: ho sentito al-Bara' it narrating dal l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) che. che ha detto che la preghiera del mattino con l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) e ha recitato nel primo rak'ah: "E le alte palme con picchi di fiori ammucchiati uno sopra un altro (l. Malik ha riferito che aveva sentito il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). e mi ha informato che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) utilizzato per recitare "Qaf.). Number 0925: Jabir b. Mut'im riferito: Ho sentito il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) recitando Surat al-Tur (Montagna) (lii) nella preghiera della sera. Book 004. Numero 0922: Ziyad b. (Su questo). Con il Glorioso Corano ". recitando la preghiera del mattino in questo modo: "E le alte palme con picchi di fiori ammucchiati uno sopra l'altro" (l. . 10). E la sua preghiera in seguito abbreviato. Egli ha detto: Egli (il Profeta) accorciato la preghiera e lui non ha pregato come questi uomini di allora. Book 004. Book 004. Number 0924: Simak chiesto Jabir b. Book 004. 'Ilaqa ha riferito l'autorità di suo zio. mi hai ricordato con la recita di questa Sura (il fatto) che era l'ultima sura che ho sentito dal Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) e lo ha recitato in la preghiera della sera. Samura riportato: L'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) utilizzato per recitare la preghiera di mezzogiorno: "Glorifica il nome del tuo Signore. e un passaggio di lunghezza simile. Number 0926: Jabir b. e nel pomeriggio come questo.). Number 0923: Jabir b. quando le buste" (xcii. Book 004. Con la (Glorioso) Corano ". Samura riportato: L'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) utilizzato per recitare la preghiera di mezzogiorno: "Entro la notte. Numero 0930: Questo hadith è stato narrato da Zuhri con medesima catena di trasmettitori. Capitolo 33: recita in La preghiera della notte Book 004. Numero 0929: Ibn Abbas ha riferito: Umm al-Fadl figlia di al-Harith lo sentì recitare: "Con quelle inviate a diffondere la bontà" (lxxvii. Numero 0928: Abu Barza Aslami riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) utilizzato per recitare da sessanta a cento versi la preghiera del mattino.) 004 Book. Numero 0931: Jubair b. osservò: O mio figlio.). Numero 0932: Questo hadith è stato narrato da Zuhri con la stessa catena di trasmettitori. ma ha prolungato la preghiera del mattino rispetto a quella (preghiere di mezzogiorno e pomeriggio). Book 004. ha detto la preghiera della notte e recitato in uno dei due rak'ah: "dalla FIG e l'Olive "(Su'rah XCV. mentre in un viaggio. Book 004. Samura riportato: L'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) utilizzato per recitare la preghiera "Qaf mattina. Book 004.Qutba b. Samura della preghiera dell'Apostolo (la pace sia su di lui). l'Altissimo nella preghiera del mattino più di questo" (lxxxvii. ma con questa aggiunta: "E lui non ha portato il lettore dopo tale fino alla sua morte.

Quando (l'osservazione) è stato trasportato con l'uomo. recitano: "Con il Sole e la sua luminosità mattina" (. si recò al Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) e lo ha informato di ciò che aveva detto Mu'adh. Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) poi si rivolse a Mu'adh e disse: Sei lì per (mettere le persone) a un processo? Recite tale e recitare tali (e tale sura). Numero 0938: Jabir b. e" glorificare il nome del tuo altissimo Signore "(Sura LXXXII. come detto da Sufyan. Non ho mai visto Dio Messenger (che la pace sia su di lui) più arrabbiato quando dare una esortazione di lui quel giorno. così e così? Egli ha detto: Giuro su Allah che non ho. deve essere .) E "Leggi nel nome del Signore" (Sura XCVI. 'Azib riferito: ho sentito l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui). La gente gli disse: Hai diventare un ipocrita. Si trasmette sull'autorità di Jabir. alcuni di voi stanno spaventando la gente. Mu'idh detto la preghiera notte con te. Numero 0936: Jabir ha riferito che Mu'adh b. Numero 0937: Jabir ha riferito: 'Mu'adh b Jabal al-Ansari ha portato i suoi compagni nella preghiera notte e prolungato per loro. ci tiene così a lungo. "Glorifica il nome del tuo altissimo Signore" (Sura LXXXVI. Dalla FIG e Olive" Book 004. "Per la luminosità" (Sura XCIII) "Con il notte. poi è venuto e ha portato il suo popolo in preghiera. Capitolo 34: IL DOVERE DI L'Imam è di essere breve e perfetto in PREGHIERA Book 004. Una notte ha detto che la preghiera della notte con l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui). Poi è venuto al suo popolo e li condusse in preghiera con inizio Surat al-Baqara. Book 004. Jabal ha detto che la preghiera della notte con il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) e poi tornò al suo popolo e poi li ha portati in questa preghiera. chiunque di voi guida il popolo in preghiera.).). Ha detto: 0 persone. Quindi. pronunciò la taslim (saluto per concludere la preghiera).). Una persona in mezzo a noi ha detto la preghiera (dopo essersi separato dalla congregazione). Poi venne il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) e disse: Messaggero di Allah. poi pregava da solo e se ne andò. quando si diffonde "(Sura XCII. e osservò che ipocrita Wasa. 'Abdullah ha riferito: Mu'adh b. e "Per la notte quando si diffonde" (Sura XCII. ci occupiamo di cammelli usati per l'irrigazione e il lavoro di giorno. ma io certamente andare a il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) e informerà (lui) su questo. che lui (il Santo Profeta) aveva detto: "Con il Sole e la sua luminosità mattina" (Sarah xci. 'Azib reported che ha detto la preghiera con il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) e ha recitato: ". Book 004. Book 004.Book 004. Un uomo deviato.). Book 004." e non ho mai sentito nessuno con una voce più dolce di lui. Number 0934: B Al-Bara '. perché. Number 0939: Jabir b. Mu'adh è stata informata di questo. vuoi diventare una persona mettere (persone) a giudizio? Quando si portare le persone in preghiera. Poi è venuto e ha cominciato con Surat al-Baqara.). Abdullah ha riferito: Mu'adh ha detto che la preghiera della notte con il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). Sura xci). Numero 0935: B Al-Bara '. recitando la preghiera della notte: "dalla FIG e l'olivo. Jabal utilizzato per pregare con l'Apostolo (la pace sia su di lui). Poi è venuto alla moschea del suo popolo e li condusse in preghiera. Su questo l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Mu'adh. Numero 0940: Abu al-Mas'ud Ainsari riportato: Una persona è venuto a il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) e disse: tengo lontano dalla preghiera del mattino a causa di tale e tale (un uomo).

tra loro ci sono i deboli. deve essere breve. può (prolungare) come vuole. Poi ha detto: Agire come un Imam per il tuo popolo. 'Abd al-Rahman ha riferito che aveva sentito Abu Huraira dire che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha detto di simile. tra loro ci sono i malati. i deboli ei malati. in preghiera. perché dietro di lui sono i deboli. e tra loro sono i deboli. e ha narrato (alcuni) di ahadith (queste narrazioni e uno di loro è questo): Il Messaggero di Allah ( la pace sia su di lui) disse: Quando uno di voi è di condurre le persone in preghiera. perché tra loro sono gli anziani. Book 004. e lui recitava una breve sura o una sura di piccole dimensioni. Abu'l-'Come riportato: L'ultima cosa che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) mi ha insegnato: quando la si guidare il popolo in preghiera. Egli (il Profeta) mi ha chiesto di avvicinarsi a lui e mi rende sedere di fronte a lui pose la mano sul petto tra i capezzoli. Book 004. gli anziani e le persone che hanno (argent) affari da sbrigare. Book 004. Abu'l-'Al-Thaqafi riferito: L'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) disse a lui: Guida il tuo popolo in preghiera. Book 004. Book 004. lo mise sulla mia schiena tra le spalle.breve. Numero 0950: Anas riporta: ho mai pregato dietro un Imam che era più breve e più perfetto con la preghiera che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). Numero 0951: Anas riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) avrebbe ascoltato il pianto di un ragazzo in compagnia di sua madre. egli può prolungare la sua preghiera come gli piace. per loro sono tra gli anziani. Number 0941: Questo hadith come uno narrato da Hashalm è stato narrato da Isma'il con la stessa catena di trasmettitori. Numero 0944: Abu Huraira riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Quando uno di voi porta la gente in preghiera. Number 0943: Hammam b. Book 004. Book 004. ma ha sostituito il "vecchio" per' gli infermi ". e poi. gli infermi e coloro che hanno affari da sbrigare. Book 004. Number 0948: Anas ha riferito: L'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) usato per essere breve e perfetto nella preghiera. Numero 0952: . Io percepisco qualcosa (inquietante) nella mia anima. Book 004. Ma quando qualcuno di voi prega da solo. Ho detto: Messaggero di Allah. Book 004. Number 0946: Uthman b. Number 0945: Abu Bakr b. e tra loro ci sono le persone che hanno affari da sbrigare. Book 004. può pregare come vuole. Colui che agisce come Imam del popolo. Ma quando uno di voi prega da solo. essere breve. Numero 0947: Uthman b. egli dovrebbe essere di breve durata per tra loro ci sono i giovani e gli anziani. egli deve accorciare per tra loro ci sono i deboli. Numero 0942: Abu Huraira riportato: L'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Quando uno di voi guida il popolo nella preghiera. Book 004. mi diceva di voltarsi. Number 0949: Anas riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) è stato tra coloro le cui preghiere fu breve e perfetto. si dovrebbe ridurre. Munabbih segnalato: Questo è ciò che Abu Huraira trasmesso a noi da Muhammad il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). ma quando si prega da solo.

Numero 0956: Thabit la riporta sulla Anas: Mentre si porta in preghiera io non accorciare nulla nella preghiera. Book 004. è rimasto in quella posizione. e poi tornare alla postura in piedi dopo l'inchino. Ho fatto una menzione di quella a 'Ar b. e la sua prostrazione. e non era bugiardo (ma un compagno veritiera del Santo Profeta).Anas b. Poi prostrò e si sedette tra due prostrazione fino a noi ha detto: Egli ha dimenticato. che si direbbe: Ha dimenticato (per baw dalla prostrazione). Capitolo 35: MODERAZIONE IN GLI ARTICOLI DI PREGHIERA E DI RIDUZIONE E LORO PERFEZIONE Book 004. Malik ha riportato il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) aver detto: Quando comincio la preghiera ho intenzione di farlo a lungo. e prostrazione e seduta tra il saluto e andare via. Quando fu il tempo di 'Umar b. e quella che ti piace oltre a loro ho Tu sei degno dell'arte di ogni lode e gloria. Capitolo 36: Dopo la IMAM E QUALITA DI LUI DOPO Book 004. Murrah e disse: ho visto Ibn Abi Laili (dicendo la preghiera). 'Azib dire che la preghiera del Messaggero di Allah (pace sia su di lui) e suo inchino. Numero 0955: Hakam ha riferito: Quando Matar b. si alzò uguale al tempo che posso recitare (questa supplica): O Allah! nostro Signore! a Te la lode. e tra i due prostrazioni (tutti questi atti) erano quasi proporzionato. Book 004. ma la sua preghiera non era così. Hakam (il narratore) ha detto: ho fatto un accenno che a Abd al-Rahman ibn Abi Laila che ha riferito: ho sentito b al-Bara '. Number 0958: Al-Bara '(n. e il resto del hadith è lo stesso. Non ho mai visto . La preghiera del Messaggero. Ogni volta che alzò la testa dopo l'inchino. e nessuno può conferire quel preventest whichthou. Prego come ho visto il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ci conduce. al-Ash'ath. la sua prostrazione. al-Khattab ha prolungato la preghiera del mattino. Number 0953: B Al-Bara '. che ha ordinato Abu 'Ubaidah b. Number 0954: Hakam ha riferito: ci ha dominato in Kufa un uomo il cui nome sono stati gli uomini progressiva posta come Zaman b. Book 004. E la grandezza della grande non lo avvalersi contro di te. leggero e perfetto come ho detto dietro il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). Book 004. rimase dritto finché non ci ha detto: Egli ha dimenticato. Nessuno può impedire che ciò che voi mi donate. 'Azib). Egli (Thabit) ha detto: Anas utilizzato per fare quello che non vedo stai facendo. ma ho sentito un grido ragazzo. che avrebbe riempito le cieli e la terra. di Allah (che la pace sia su di lui) era ben bilanciato. Quando il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Allah ascoltato a colui che lo ha elogiato. ha riferito: Dicevano preghiera dietro il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). io poi accorciare a causa di sentimenti di sua madre. Najiya dominato Kufa ordinò Abu Ubaida di condurre le persone in preghiera. zione. e quando alzò la testa dal inchino. Number 0957: Thabit la riporta sulla Anas: non ho mai detto una preghiera. quando alzò la testa dal inchinandosi si alzò in piedi (così a lungo). la sua seduto tra i due prostrazioni. E quando sollevò la testa dalla prostrazione. finché qualcuno direbbe: Ha dimenticato (di piegarsi a prostrazione per il secondo sajda). 'Azib riferito: ho notato la preghiera di Maometto (la pace sia su di lui) e vide la sua qiyam (in piedi). tutti questi erano quasi uguali tra loro. 'Abdullah di condurre le persone in preghiera e ha di conseguenza utilizzato per condurli. E così anche la preghiera di Abu Bakr ben equilibrato. il suo inchino.

Numero 0968: Ibn Abbas ha riferito: Quando l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) alzò la testa dopo l'inchino. ha pronunciato: "Allah ascoltato a chi lo lodava. Book 004. (acqua). Number 0967: Abu Sa'id al-Khudri riportata: Quando il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) alzò la testa dopo l'inchino. Numero 0965: Abdullah b. e non era bugiardo: Quando il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Allah ascoltato a colui che lo lodato.nessuno piegare la schiena nel momento in cui lui (il Santo Profeta) alzò la testa. e siamo tutti tuoi servi. e si prostrarono quando lui (il Santo Profeta) si inchinò. Book 004. e quando alzò la testa dopo l'inchino. purificami dai peccati ed errori proprio come un vestito bianco è pulito dallo sporco. Book 004. più degno di quello che un servo dice. in esecuzione i loro corsi e di regolazione "(al-Qur'an. lxxxi. scese in prostrazione. Abu Aufa ha riferito che l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) utilizzato per recitare (questa supplica): O Allah! nostro Signore. che avrebbe riempito i cieli e la terra e riempire quella che ti Oltre a loro favore. e nella narrazione di Mu'adh le parole sono: "proprio come l'abito bianco è purificato dalla sporcizia. tu sei degno di lode e di gloria." e nella narrazione di Yazid: "dalla sporcizia ". Number 0966: Questo hadith con la stessa catena di trasmettitori è stato narrato da Shu'ba. Book 004. Number 0962: 'Amr b. dopo. Zuhair e altri hanno riferito: "Fino al prossimo visto prostrarsi". prostrato. O. Number 0963: ('Abdullah b) Ibn Abi Aufa riportata: Quando il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) alzò il ritorno dal rukd' ha pronunciato: Allah ascoltato a colui che lo ha elogiato. nessuno può trattenere what Tu dai o dare quello che tu withholdest. che avrebbe riempito i cieli e la terra e riempire quella che ti preghiamo di oltre (loro). che avrebbe riempito i cieli e la terra e riempire quella che ti Oltre a loro favore. e tutto ciò che ti piace oltre che (loro)." e ci rimase in piedi fino a lo abbiamo visto mettere il suo volto sulla terra e poi lo abbiamo seguito. fino al Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) posto la fronte a terra. udito che reciting: 'Nay. 15-16) e Fatto di noi piegato la schiena finché non completata prostrazione. disse: Allah! nostro Signore. nessuno di noi ha piegato la schiena fino a lui (il Santo Profeta). Book 004. Aufa riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) utilizzato a recitare questa supplica: O Allah! nostro Signore. ci poi. Chiamo a testimoniare le stelle. Book 004. O Allah! purificare me con la neve. Book 004. sia lode a Te. Book 004. Number 0960: Al-Bara 'riportava: Essi (i Compagni) ha detto che la preghiera con il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). Book 004. disse: O Allah! nostro Signore. Poi cadde in prostrazione dopo di lui. Book 004. nessuno di noi benfft schiena finché non vide prostrato. a Te la lode che riempire tutti i cieli e la terra. e le ricchezze non può avvalersi di una persona benestante contro di te. O Allah. Huraith riferito: ho detto la preghiera dell'alba dietro l'Apostolo delle (che la pace sia su di lui) e. Numero 0959: Al-Bara 'riportata. a Te la lode che avrebbe riempito i cieli e la terra e ciò . Numero 0964: 'Abdullah b. O Allah! nostro Signore! sia lode a Te. sia lode a Te. Number 0961: Al-Bara 'riportata: Quando eravamo (in preghiera) con il Messaggero di Allah (pace sia su di lui). grandine e con acqua fredda.

Number 0977: Questo hadith viene trasmesso sull'autorità di 'Ali. al-Wahid b. non ho consegnato (il Tuo messaggio)? (Lui ha ripetuto) tre volte. Book 004. E vedo che è stato proibito di recitare il Corano nello stato di inchini e prostrazione. Abi Talib riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) mi proibì di recitazione (del Corano) in inchini e prostrazione e non mi dire che ti forbade. Book 004. e mentre voi prostrandosi essere sincero in supplica. Ed egli disse: Nulla rimane della buona novella di apostlehood. e nella loro narrazione (c'è un accenno di) proibizione da quella (punto) nello stato di prostrazione come è stato trasmesso da Zuhri. Numero 0975: 'Ali segnalati: il mio amato (il Santo Profeta) mi proibì che io debba recitare (il Corano) in uno stato di inchini e prostrazione. 'Abbas riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). Numero 0972: 'Ali b. non contro di te. Ha poi raccontato come il hadith trasmesso da Sufyan. Abi Talib riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) mi proibì di recitare (il Corano) in uno stato di inchini e prostrazione. Numero 0971: 'Abdullah b. Book 004. Aslam. Book 004. Book 004. Book 004. o dare ciò che Tu withholdest. scostò la tenda (del suo appartamento) e (vide) le persone in fila (dicendo la preghiera) dietro Aba Bakr. mentre io sono in uno stato di inchinarsi e prostrazione. Book 004. Kathir e Dawud b. perché è giusto che le vostre suppliche deve essere risolta.che è tra loro. Book 004. Book 004. e non vi è alcuna menzione di' Ali nella catena di trasmettitori. Number 0974: 'Ali b. Nessuno può trattenere ciò che Tu dài. e tutti hanno riferito che' Ali ha detto: L'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) mi proibì di recitare il Corano. mentre stavo inchino. ad eccezione visioni bene che è fatto un musulmano vede o qualcuno a vedere per lui. Nulla è stato lasciato fuori la lieta novella di apostlebood. Number 0978: Ibn 'Abbas riferito: mi è stato vietato di recitare (il Corano). Numero 0970: Ibn 'Abbas riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). Number 0973: 'Ali b. Egli ha detto: O Allah. Numero 0969: Ibn Abbas segnalati l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) le parole: "E che riempire quella che ti piace oltre che (loro)!" ed egli non ha menzionato il (porzione di supplica) dopo. Zaid b. E la grandezza O! la val grande. Per quanto riguarda Ruk'u. tirò la tenda e la testa fasciata a causa di malattia in cui morì. mentre in prostrazione". inchinandosi e prostrazione Book 004. e ciò che ti preghiamo di oltre (loro). Capitolo 37: Che cosa si deve RECITATO. Number 0976: Questo hadith è stato narrato da alcuni narratori altri Ibn 'Abbas e altri. mentre sono in stato di inchini e prostrazione. Qais. che un servo devoto (di Allah) vede o qualcun altro a farsi vedere per lui. ma lui non ha fatto menzione di ". esaltano in esso il Signore. Number 0979: . Abi Talib riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) vietò di recitare il Corano. Book 004. ma buona visione. Tu sei degno di ogni lode e gloria. grande e glorioso.

Certamente Egli è sempre ritorno a Mercy ". li ho pronunciato (queste parole di esaltazione per Allah). e nel tuo perdono dal tuo castigo. al fine della Sura. e quando ho cercato la mia mano ha toccato le piante dei suoi piedi mentre si trovava nello stato di prostrazione. Ho detto: Con il mio padre Possa tu essere riscattato e con mia madre." observin-la sua preghiera senza fare (questa supplica) o ha detto in esso (supplica): sia santificato il Te. Stavo pensando di (un altro) affare. Oh Allah. io cerco il perdono da te e tornare a Te. perdonami. in modo da rendere supplica (in questo stato). e vedi le persone che entrano nella religione di Allah in truppe. Number 0987: . Book 004. In effetti ho visto (quando questo versetto) è stato rivelato: "Quando l'aiuto di Allah e la vittoria è venuto. e con la tua lode. mentre inchinandosi e prostrandosi: "Gloria a Te. nostro Signore. Book 004. vedere l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui). cercare il perdono di Allah e di tornare a lui. Numero 0985: Ibn Juraij riferito: ho chiesto 'Ata': Cosa recitare quando si è in uno stato di inchinarsi (in preghiera)? Ha detto: "Sia santificato il tu. perdonami. o prostrazione. "così conforme alla (comando) del Corano. Number 0986: 'A'isha riportato: Una notte ho perso il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) dal letto. non c'è dio. aperto e segreto. perdonami tutti i miei peccati. e mi rifugio in Te da te (la tua rabbia). Book 004. Ho cercato per lui e poi tornò indietro e (lo ha trovato) in uno stato di inchinarsi. Number 0980: Abu Huraira riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) diceva mentre si prostra: O Signore. ha segnato la vittoria della Mecca. ma tu. mentre sei (occupato) in un altro. Book 004. Number 0984: 'A'isha riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) recitò spesso queste parole: Sia santificato il Allah e con la Sua lode. Book 004.Abu Huraira riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Il più vicino un servo giunge al suo Signore è quando si è inginocchiato. dove disse: Mio Signore mi ha informato che avrei presto vedere un segno nella mia Ummah.." Figlio di Abd Mulaika narrato a me sul anthority di 'A'isha (che ha segnalato): ho perso una notte l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) (dal suo letto). cosa sono queste parole che ti trovo reciting? Egli ha detto: Ci è stato fatto un segno per me nella mia Ummah. cerco il perdono di Allah e tornare a lui. Tu sei come Tu stesso hai lodato "... non c'è dio ma tu. quindi quando lo vedrò Mi capita spesso recitare (questi) le parole: sia santificato il Allah e con il suo lodo. mio Signore. Oh Allah. ma (i piedi) sono stati sollevato e stava dicendo: "O Allah. O Allah. e la lode a Te. recitò spesso: sia santificato il tu. Numero 0983: 'A'isha riferito: Non ho.. Book 004. e il segno è: "Quando l'aiuto di Allah e la vittoria . dopo la rivelazione (di questi versi): "Quando l'aiuto di Allah e la vittoria è venuto. celebrano le lodi del tuo Signore e chiedere il Suo perdono. Ha riferito: ho detto: Messaggero di Allah. Numero 0981: 'A'isha riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui') dice spesso. quando ho visto che. Ha detto: ho chiesto: Messaggero di Allah. Non riesco a calcolare la tua lode. mi rifugio nel Tuo piacere dalla tua rabbia. Book 004. e con la tua lode. dicendo: Sia santificato il tu e con la tua lode. Libro 004. Numero 0982: 'A'isha ha riferito che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) prima della sua morte. vedo che si ripetono spesso il detto "Subhan Allahi bihamdihi ASTAG firullahi watubuilaih". Ho pensato che avrebbe potuto andato a una delle sue altre mogli. primo e ultimo. piccoli e grandi. e con lode la tua.

Numero 0990: Rabi'a b. del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). a causa di esso. le ginocchia. intrecciata di capelli nella PREGHIERA Book 004. dei piedi e la fronte. Secondo Abu'l-Rabi '(i sette ossa sono): Le mani. Numero 0991: Ibn 'Abbas riferito: L'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) era stato comandò che fosse prostrato a sette (ossa) e gli fu proibito di ripiegare all'indietro i capelli e vestiti. piedi. Number 0988: Questo hadith è stato narrato l'autorità di 'A'isha da un'altra catena di trasmettitori. E nella narrazione trasmesso da Abu Rabi '(le parole sono): "sui sette ossa e mi fu proibito di piegare indietro i capelli e vestiti". Ma'dan detto che poi si trovano incontrato Abu al-Darda 'e quando gli chiese. Egli ha detto: Allora aiutami a raggiungere questo obiettivo per voi da soli deyoting spesso prostrazione. se lo faccio. Capitolo 39: COME LE ARTI dovrebbe funzionare in prostrazione e proibizione a Abbigliamento FOLD E CAPELLI e. Mi disse: chiedere (qualcosa che ti piace). Ho di nuovo chiesto e lui ha dato alcuna risposta. e la rimozione di un peccato da te. Ho detto: Chiedo la vostra azienda in Paradiso. All. lo schiavo liberato. Numero 0995: Ibn Abbas riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: mi era stato comandato a me prostrato a sette (ossa) e divieto di ripiegare i capelli e vestiti. Santo Signore degli Angeli e dello Spirito. e gli chiesi di parlarmi di un atto per il quale.'A'isha ha riferito che il Messaggero di Allah (pace su di lui modo in cui lui) utilizzato per pronunciare mentre inchinarsi e prostrarsi: All Glorious. e gli ho portato l'acqua e ciò che egli richiede. Ho detto: Questo è tutto (quello che ho bisogno). Book 004. Egli (il Profeta) disse: O qualsiasi altra cosa esso. e disse: ho chiesto il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). mani. Number 0996: . ginocchia e piedi. naso. a tale proposito e mi ha detto: Fai prostrazioni frequenti di fronte ad Allah. Numero 0989: Ma'dan b. (I sette ossa sono): fronte. Book 004. Allah mi ammettere al Paradiso. e le estremità di i piedi. Numero 0994: Ibn Abbas ha riferito che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: mi è stato comandato di prostrarmi su sette ossa: "fronte". o ho chiesto l'atto che è stato più amato da Allah. Capitolo 38: L'eccellenza di prostrazione e di esortazione ad osservarlo Book 004. e la (estremità). Gli ho chiesto per la terza volta. ha ricevuto una risposta simile a quello dato dal Thauban. Numero 0992: Ibn 'Abbas segnalati l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui): mi fu ordinato di prostrarmi su sette ossa e non ripiegare vestiti o capelli. e poi indicò con la mano verso il suo naso. Book 004. Book 004. Book 004. e ci fu proibito di ripiegare vestiti e capelli. Ka'b ha detto: ero al Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) una notte. Book 004. Talha ha riferito: ho incontrato Thauban. Book 004. Numero 0993: Ibn 'Abbas riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) era stato comandato di prostrarsi a sette (ossa) e divieto di ripiegare i capelli e vestiti. bande. per voi non farà una prostrazione senza alzare Sei un grado a causa di esso . Egli ha dato alcuna risposta.

al-Harith (le parole sono): "Quando il Messaggero di Allah (rtiay la pace sia su di lui) prostrato. né verso il basso. Numero 1005: 'A'isha riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui)." Quando si inchinò che non teneva la testa piegata. Waki 'ha detto: Questo è il loro candore. si allargò le braccia. Book 004. 'Abbas) si alzò in piedi e spiegato loro. se un agnello voleva passare tra le sue braccia. Rabi 'con la stessa catena di trasmettitori. Numero 1004: Maimuna figlia di Harith riportata: Quando il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) prostrato.. Numero 1002: Maimuna riportato: Quando l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) si prostrò. ETC. quando si è visto da dietro le ascelle è diventato visibile. Book 004. tanto che il biancore della sua ascelle divenne visibile da dietro e quando si è seduto (per Jalsa) si riposò sulla coscia sinistra. Capitolo 41: L'ECCELLENZA DELLA PREGHIERA E LA VIA è iniziata IT e l'eccellenza del RUKU 'E MODERAZIONE IN IT. Book 004. Abbas ha riferito che ha visto 'Abdullah b. ma lo . Numero 1001: Questo hadith è stato narrato da Ja'far b. Numero 0997: Anas riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Osservare la moderazione in prostrazione. e lasciate che nessuno di voi stendere gli avambracci (a terra) come un cane. il Signore dell'Universo. 'Azib) ha riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha detto. Numero 0998: Questo hadith è stato narrato da Shu'ba con la stessa catena di trasmettitori. Book 004. al-Harith osservando la preghiera e (i capelli) era intrecciati dietro la testa. posizionare i palmi delle mani a terra e sollevare i gomiti. cioè lui li ha separati. appoggiando le palme sulla terra (terra) e tenere lontano gomiti da I lati e il ventre da I cosce mentre Prostrandosi Book 004. la moglie dell'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui). potrebbe passare." E nella narrazione trasmesso da al-Laith (le parole sono: ". Anche se tornare indietro (dalla preghiera) ha incontrato Ibn 'Abbas e gli disse: Perché è che hai toccato la mia testa? Egli (Ibn 'Abbas) ha risposto: (L'uomo che osserva la preghiera con i capelli intrecciati) è come uno che prega con le mani legate dietro. E nel hidith trasmesso da Ibn Ja'far (le parole sono): "Nessuno di voi dovrebbe stendere le braccia. Egli ('Abdullah b. come la si allunga di un cane. lui allargò le braccia in modo che il candore delle sue ascelle era visibile. Quando il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) prostrato lui allargò le mani dalle ascelle in modo che ho visto il loro candore" Book 004. Numero 0999: Al-Bira '(n. Malik ibn Bujainah riportata: Quando il Profeta (la pace sia su di lui) prostrato. Book 004. Capitolo 40: MODERAZIONE IN prostrazione. E nella narrazione trasmessa da 'Amr b. ha riferito: Quando il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) si prostrò.Abdullah b. si trovano allargò le braccia in modo che il candore delle sue ascelle era visibile. Quando vi prostrate. Numero 1000: 'Abdullah b. e prostrazione E MODERAZIONE IN IT. Numero 1003: Maimuna. utilizzato per iniziare la preghiera con Takbir (dicendo Allih-o-Akbar) e la recitazione: "Lode ad Allah. teneva le mani così tanto le une dalle altre che. Book 004." Book 004.

alcuni di loro ha ottenuto (mentre altri non poteva farlo) e (chi lo ha) si strofinò con esso. E Bilal uscì abluzioni con acqua per lui. E lo fece nel cammino. Lo abbiamo detto al Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) e disse: Se qualcosa pari alla parte posteriore di una sella è di fronte a voi.tenne fra questi due estremi. nessun danno sarebbe venuto a lui. Capitolo 42: SUTRA DI PREGHIERA Book 004. e questo è il motivo per cui gli emiri lo portò. Number 1013: Ibn 'Umar riferito: L'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) diceva preghiera verso il suo cammello. Ibn Numair ha detto: L'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) disse preghiera verso il cammello. Bilal e pronunciato Adhan e ho seguito la sua bocca (mentre si girava). e lui ha detto la preghiera verso la sua (direzione). Talha riferito l'autorità di suo padre: Abbiamo usato per dire la preghiera e gli animali spostati davanti a noi. Book 004. Numero 1008: 'A'isha riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) è stato chiesto di sutra di un devoto. Number 1007: Musa b. Il narratore ha detto: Egli (il Profeta) ha effettuato l'abluzione. Numero 1009: 'A'isha riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) è stato chiesto nella spedizione di Tabuk circa il sutra il fedele. egli disse: pari alla parte posteriore della sella. proibì modo del diavolo di sedersi sui talloni. Book 004. senza curarsi che passa dall'altra parte di esso. Ibn Abu Shaiba fatto questa aggiunta ad esso: "Ubaidullah detto che era una lancia". Book 004. Book 004. ordinò di portare una lancia ed è stato fissato davanti a lui. venite al successo. Numero 1012: Ibn 'Umar ha detto: L'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) utilizzato per piazzare il suo cammello (verso la Ka'ba) e detta la preghiera nella sua direzione. Number 1011: Ibn Umar riportato: L'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) ha istituito (sutra). E ha usato per terminare la preghiera con la taslim. cosa come il retro di una sella. Numero 1006: Musa b. Book 004. Poi l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) uscì con un mantello rosso su di lui e mi è stato intravedere il candore la zanca. Book 004. questo lato e che come ha detto a destra ea sinistra: "Venite alla preghiera. Talha ha riferito l'autorità di suo padre: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Quando uno di voi pone di fronte a lui così me. è tenuto a pregare. e aveva l'abitudine di mettere il suo piede sinistro piatto (a terra) e sollevare la destra. allora che cosa cammina davanti. egli ha detto: come la parte posteriore della sella. Ibn Numair ha detto: non ne avrebbe sofferto chi cammina davanti." 'Una lancia è stato poi fissato per lui (a . Numero 1014: Abu Juhaifa ha riferito l'autorità di suo padre: Sono venuto a l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) alla Mecca ed era (a quel tempo) a al-Abtah in una tenda in pelle rossa. e proibì le persone a allargarono le braccia come una bestia selvaggia. e le persone erano dietro di lui. Book 004. quando alzò la testa dopo la prostrazione che ha fatto non prostrarsi di nuovo fino a quando non satup. Numero 1010: Ibn Umar riportato: Quando il Messaggero di Allah (possa pace che su di lui) uscì sul 'giorno Id. Alla fine di ogni due rak'ah recitò la tahiyya. quando alzò la perlina dopo bow-zione non l'ha fatto lui prostrarsi fino a quando non era rimasto eretto. Book 004. (E ciò che è stato lasciato fuori che l'acqua). e Abu Bakr ha detto: Ha impiantato in ferro a punta lancia e ha detto la preghiera verso la sua direzione.

ma se si rifiuta di andare. uno con l'altro per ottenere che l'acqua l'abluzione. Abbas ha riferito che egli venne a cavallo di un asino. e nessuno ha alcuna obiezione ad essa.terra). e dovrebbe cercare di lo rimandò indietro per quanto possibile. e chi non ha ottenuto alcuna avuto qualche dell'umidità dalla mano del suo compagno. e il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) era la gente che conducono in preghiera a Mina. e disse: Era il pellegrinaggio di addio o il giorno della Vittoria. Numero 1023: Abu Sa'id al-Khudri ha riferito che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Quando uno di voi prega che non dovrebbe lasciar passare nessuno davanti a lui (se non c'è sutra). lo avrebbe dovuto allontanare con la forza. perché è un diavolo. Numero 1017: Abu Juhaifa riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) è andato a mezzogiorno verso al-Batha '. Numero 1016: 'Aun b. ha eseguito le abluzioni. Bilal è venuto fuori e convocato (persone) a (mezzogiorno) la preghiera. e ho visto la corsa persone. Book 004. Abu Za'ida fatto questa aggiunta: Alcuni di loro ha cercato di eccellere gli altri (per ottenere acqua). Number 1022: Questo hadith è stato segnalato da Ma'mar sotto l'autorità di al-Zuhri con la catena di trasmettitori è venuto. Numero 1019: Ibn 'Abbas riferito: Sono venuto a cavallo di un asina. e ho visto persone e animali passando davanti del personale. e mandò il asina per il pascolo e si unì alla fila. Book 004. Book 004. si strofinò con esso. mentre passava davanti a lui un asino e un cane. Poi ho visto Bilal prendere una personale e fissare nel terreno. Disse allora due rak'ah della 'preghiera Asr e poi continuò dicendo due rak'ah finchè tornò Medina. e ci fu un lancia di fronte a lui. e il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) conduceva il popolo in preghiera a Mina in occasione del Pellegrinaggio e Farewell (il narratore) ha riportato: L'asino passava davanti la riga e poi scese da esso e si unì alla fila insieme alla gente. Numero 1021: Questo hadith è stato narrato da Ibn 'Uyaina l'autorità di al-Zuhri con la stessa catena di trasmettitori e ha riferito: L'Apostolo di Allah (pace sia su di lui) era la preghiera che porta a' Arafa. ed ero sulla soglia della maturità. Fece un passo avanti e ha detto che due rak'ah di Zuhr. Mighwal (le parole sono): Quando fu mezzogiorno. Book 004. Book 004. Se qualcuno ha un po 'di esso. Number 1015: Abu Juhaifa riferito l'autorità di suo padre: ho visto il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) (in Mecca ad al-Abtah) in una tenda in pelle rossa. dopo di che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) è uscito rapidamente in un mantello rosso e ha portato le persone in due rak'ah fronte del personale. . Passai davanti alla fila e scese. Numero 1018: Shu'ba narrato lo stesso sulla base di due autorità e nel hadith trasmesso da Hakam (le parole sono): Il popolo cominciò a prendere l'acqua che è stato lasciato dalla sua (del Profeta) le abluzioni. Book 004. e ho visto Bilal prendere l'acqua abluzione (lasciato dal Messaggero di Allah). ma qui non si parla è stata fatta di Mina o di 'Arafa. Book 004. e nel hadith trasmesso da Malik b. e queste non sono state controllate. Book 004. Shu'ba Aun detto e fatto questa aggiunta ad esso l'autorità del padre Abu Juhaifa: E la donna e l'asino passò dietro di esso. Book 004. Numero 1020: Abdullah b. Abu Juhaifa narrato da l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) l'autorità di suo padre un hadith come quella di Sufyan. e 'Umar b. e disse due rak'ah della preghiera Zuhr e due della' Asr preghiera.

Si alzò in piedi ed ha avuto una colluttazione con Abu Sa'id. lui tornò indietro colpendolo al petto. deve quindi essere forzatamente resistenza. Book 004. Ho detto: O Abu Dharr. perché è un diavolo. Book 004. Abu Sa'id troppo è venuto a Marwan. Gli ho detto: Abu Muslim. ha pregato e il muro. che cosa c'è in funzione di un cane nero che lo distinguono dal cane rosso e il cane giallo? Egli disse: O. non dovrebbe permettere a nessuno di passare davanti a lui. Number 1030: Salama b. Number 1024: Abu Salih al-Samman ha riferito: narro a voi quello che ho sentito e visto da Abu Sa'id al-Khudri: Un giorno ero con Abu Sa'id e lui stava dicendo la preghiera il Venerdì rivolgendosi a una cosa che lo nascosto al la gente quando un giovane di Banu Mu'ait è venuto lì e ha cercato di passare davanti a lui. Numero 1031: Yazid segnalato: Salama ha cercato di dire la preghiera nei pressi del pilastro che era quel luogo dove erano conservate le copie del Corano. Vedo che cercando di offrire la vostra preghiera questo pilastro. Book 004. Egli (Abu Sa'id) gli voltò le spalle colpendolo al petto con maggior vigore rispetto al primo colpo.Book 004. Book 004. Abu Juhaim riferì che il Messaggero dei Allah (che la pace siano su lui) detto: Se qualcuno che passa di fronte dell'uomo che prega conoscevano il responsabilità che sostiene a lui ferma 40 (anno) anziché passare davanti lui Abu Nadr ha detto: Io non so se ha detto quaranta giorni o mesi o anni. fece un secondo tentativo. Number 1027: Busr b Sa'id ha riferito che Zaid b Khalid al-Juhani lo mandarono a Abu Juhaim per chiedergli quello che aveva sentito dal Messaggero di Allah (pace sia su di lui) per quanto riguarda il passante davanti al devoto. Poi le persone si sono riunite lì Egli è venuto fuori e andò a Marwan e si lamentò con lui quello che era successo a lui. Si guardò intorno ma non trovando altro modo di passare se non di fronte a Abu Sa'id. Marwin gli disse: Che cosa è successo a voi e il figlio di tuo fratello che è venuto a lamentarsi contro di voi? Abu Sa'id ha detto: Ho sentito dal Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Quando uno di voi prega fronte a qualcosa che lo nasconde dalle persone e qualcuno cerca di passare davanti a lui. e il narratore ha una menzione che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha cercato quel luogo e che era tra il pulpito e la qibla. deve essere allontanato . Numero 1028: Questo hadith è stato narrato da Abu Juhaim Ansari da un'altra catena di trasmettitori. figlio di mio fratello. Akwa 'riportato: Ha cercato il luogo (in moschea). Sa'ad al-Si'idi riportata: tra il luogo di culto dove il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). dove erano conservate le copie del Corano e glorificato Allah lì. Book 004. Book 004. Book 004. Number 1025: 'Abdullah b. ho chiesto al Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) come lei mi sta chiedendo. Number 1029: Sahl b. poiché vi è una diavolo con lui. la sua preghiera sarebbero state tagliate fuori da (passaggio di uno) asino. egli dovrebbe essere trattenuto a forza da essa. 'Umar ha riferito che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Quando uno di voi prega. Egli ha detto: Ho visto il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) cercando di pregare al suo fianco. donna e cane nero. e disse: Il cane nero è un diavolo. e se rifiuta. Numero 1026: Questo hadith è stato narrato da Ibn Umar da un'altra catena di trasmettitori. ma se rifiuta. c'era un vuoto attraverso il quale una capra potrebbe passare. un luogo dove una capra poteva passare. Numero 1032: Abu Dharr riportato: Il Messaggero di 'Allah (pace sia su di lui) disse: Quando uno di voi è per la preghiera e c'è una cosa davanti a lui uguale alla parte posteriore della sella che lo copre e nel caso in cui non vi è prima lui (una cosa) pari alla parte posteriore della sella. . Book 004.

Quando egli intendeva dire Witr (preghiera) mi ha svegliato e ho anche detto Witr (preghiera). Su questa 'Aisha ha detto: Tu ci hai paragonato agli asini ei cani. li ho disteso. ho visto il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) dicendo la preghiera. Quando si prostrò mi ha pizzicato e ho disegnato le mie gambe. Book 004. A volte i suoi vestiti mi ha toccato quando ha prostrato. Quando ho sentito il bisogno. mentre giacevo interposto fra lui e la Qibla come un cadavere nella bara. Egli (il Santo Profeta) aggiungere: ha ognuno di voi due capi? . Hilal per l'autorità di Yunus. Numero 1040: 'A'isha riferito: stavo dormendo davanti alla ef Mcsseinger Allah (pace sia su di lui) con le gambe tra lui e la Qibla. ha riferito: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha detto di fronte la preghiera ed io (laico) a lui mentre ero in mestruazioni. osservò: E 'la donna di un animale brutto? I laici di fronte al Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) come la bara di un cadavere e lui ha detto la preghiera. la moglie del Apostolo (che la pace sia su di lui). Book 004. Ha detto: A quel tempo non c'erano le lampade nelle case. Book 004. Numero 1038: Masruq segnalato: E 'stato detto before'A'isha che la preghiera è invalidata (in caso di passaggio) di un cane. mentre ero sdraiata sul letto di e il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) è venuto lì e si fermò in mezzo alla lettiera e ha detto la preghiera. Number 1036: 'A'isha riportato: L'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) disse tutta la sua preghiera (la preghiera Tahajjud) durante la notte mentre si trovava tra lui e la Qibla. quando non è sottoposto a controllo). Io non mi piaceva togliere il piumino da me (in quello stato). un asino e una donna (prima il fedele. Number 1041: Maimuna. un asino e un cane interrompere la preghiera. Numero 1039: Al-Aswad ha riferito che 'Aisha ha detto: Tu ci hai fatti uguali ai cani e gli asini. Capitolo 43: PREGHIERA IN UN singolo capo Book 004. Book 004. Number 1037: 'Urwa b. così mi allontanai in silenzio dalle gambe anteriori del letto e. mentre ero sdraiata sul letto di interporre tra lui e il Qibla. quindi uscì dalla trapunta. non mi piace arguzia di fronte (del Santo Profeta) e perturbano il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) e tranquillamente spostato da sotto i suoi (cioè della struttura del letto) le gambe. Number 1043: Abu Huraira segnalato: un ricercatore ha chiesto al Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) per la preghiera in un unico indumento. Per Allah. e quando si alzò in piedi. ma qualcosa come il palmo di una sella guardia contro tale. Number 1033: Questo hadith è stato trasmesso da Humaid b.Book 004. Number 1034: Abu Huraira riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Una donna. Book 004. Number 1042: 'A'isha ha riferito: L'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) ha detto la preghiera durante la notte e io ero al suo fianco in uno stato di meanses e ho avuto un lenzuolo tirato su di me una parte dei quali era dalla sua parte. Su questo. Book 004. Book 004. Book 004. Book 004. Zubair ha riferito: 'A'isha ha chiesto: Cosa interrompe la preghiera? Abbiamo detto: La donna e l'asino. Numero 1035: 'A'isha riportata: Il Profeta (la pace sia su di lui). utilizzato a pregare di notte.

Numero 1056: Abu Dharr ha riferito: ho detto: Messaggero di Allah. Hammad ha aggiunto: "ponendo sulle spalle". Numero 1053: Abu Zubair ha riferito di aver visto Jabir b. Book 004. con le sue estremità che si incrociano. I (di nuovo) ha detto: Quanto dura lo spazio di tempo (tra la loro costituzione)? Egli (il Profeta) disse: E 'stato quaranta anni. pregando in un singolo capo. E ho visto pregare in un singolo capo con le estremità incrociate fra loro. Book 004. con le sue estremità che si incrociano. Number 1045: Abu Huraira riportato: A ai destinatari l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) e disse a lui: Può uno di noi dicono di preghiera in una veste? Disse: Non tutti voi in possesso di due capi? Book 004. ponendo le sue due estremità sulle spalle. Book 004. Ho chiamato il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) " Book 004. 'Urwa con la stessa catena di trasmettitori ad eccezione (con la differenza) che la parola mutawashshihan è stato utilizzato e non il mushtamilan parola. Numero 1048: Questo hadith è stato narrato da Hisham b. Capitolo 44: Moschee e il luogo di culto Book 004. Book 004. Book 004. Book 004. Abu Salama riferito: ho visto il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). Numero 1051: Jabir riferito: ho visto il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). Number 1047: Umar b. E ogni volta che arriva il momento di . Number 1046: Abu Huraira riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Nessuno di voi deve pregare in un indumento unico di cui nessuna parte è sulle spalle. 'Isa b. Numero 1052: Questo hadith è stato narrato da Sufyan con la stessa catena di trasmettitori e nel hadith trasmesso da Numair le parole sono:. Numero 1055: Questo hadith è stato narrato da A'mash con la catena di trasmettitori è venuto. Number 1049: 'Umar b. che il prossimo? Egli ha detto: E 'stata la Aqsa Masjid. e nella narrazione di Abu KARAIB le parole sono: "Esecuzione di suo (manto) finisce sulle spalle". e Jabir ha detto: Ha visto il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) facendo in questo modo. I (di nuovo) ha detto: Poi. Abu Salama riferito: ho visto il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) dicendo la preghiera nella casa di Umm Salama in un singolo capo. Abu Salama riferito: ho visto il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) a pregare in casa di Umm Salama in un singolo capo. e la narrazione trasmessa da Abu Bakr e Suwaid (il le parole sono): "gli scorci incrocio con l'altro". pregando in un unico indumento che attraversa le due estremità. Book 004. Book 004. Number 1044: Un hadith come questo è stato narrato da Abu Huraira con un'altra catena di trasmettitori. Book 004. 'Abdullah pregare in un unico indumento che attraversano le estremità anche se aveva le vesti. Number 1054: Abu Sa'id al Khudri riferito: ho visitato l'Apostolo (la pace sia su di lui) e lo vide pregare su una stuoia su cui stava inginocchiato. Number 1050: Umar b. che moschea è stata costituita prima sulla terra? Ha detto: Al-Masjid al-Haram (il sacro).Book 004.

Numero 1060: Hudhaifa riportato: Il Messaggero di Allah (pace sia npon lui) ha detto: Siamo stati realizzati in Excel (altro) alle persone presenti (tre le cose): Le nostre righe sono state fatte. si fa prostrati nel percorso? Egli ha detto: Ho sentito Abu Dharr dicendo: Ho chiesto al Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) per la moschea che è stato istituito sulla terra. Book 004. 'Abdullah ha riferito che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse. e mi sono state supportate da timore reverenziale (con la quale il nemico è sopraffatto) dalla distanza (che si prende) un mese per coprire e mi è stato dato l'intercessione . che il prossimo? Egli ha detto: Il Masjid al-Aqsa. Numero 1062: Abu Huraira ha riferito che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di hlmg) ha detto: mi è stato dato superiorità sugli altri profeti in sei punti di vista: ho ricevuto parole che sono concisa ma esauriente nel significato. Sono stato aiutato dal terrore (nei cuori dei nemici): e mentre io dormivo Sono stato portato le chiavi dei tesori della terra. Numero 1065: Questo hadith è stato narratted da Abu Huraira da un'altra catena di trasmettitori. Ha detto: Masjid Harim.preghiera. si prostrò. pregare. e nel hadith trasmesso da Abu Kamil (le parole sono): "Ogni volta che arriva il tempo per la preghiera. Quando ho recitato il ayat (versi) sulla prostrazione. perché è una moschea. Numero 1064: Abu Huraira riferito: Ho sentito il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) dire una hadith come quella di Yunus. come le righe degli angeli e di tutta la terra è stata fatta una moschea per noi. 004 Book. Number 1059: Jabir b. al momento di preghiera. e la sua polvere è stato fatto un depuratore per noi nel caso in cui l'acqua non è disponibile. Sono stato aiutato dal terrore ( nei cuori dei nemici): il bottino è stato reso lecito a me: la terra è stata fatta per me pulito e un luogo di culto. Numero 1066: . Numero 1063: Abu Huraira riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: mi sono stati commissionati con parole che sono concisa ma esauriente nel significato. e raccontò come questo. Book 004. Egli (allora) inoltre ha detto: La terra è una moschea per voi. " Book 004. Book 004. che sono stati messi in mano. 'Abdullah al-Ansari riferì: Il Profeta (la pace sia su di lui) disse: Mi è stato conferito a cinque (le cose) che non sono stati concessi a nessuno prima di me (e sono): Ogni wassent apostolo in particolare per il suo popolo. Book 004. Number 1061: Hudhaifa riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha detto così. Book 004. e questi non furono mai reso lecito a nessuno prima di me. Book 004. quindi ovunque tu sia. perché è una moschea (per voi). Numero 1057: Ibrahim b. Gli ho detto: Padre. così ogni volta il tempo della preghiera arriva per qualcuno di voi è tenuto a pregare ogni volta che è. pregare. E Abfi Huraira aggiunto: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha lasciato (per la sua dimora celeste) e si sono ora impegnati a farli. pregare. Number 1058: Jabir b. Book 004. Ho detto: Quanto tempo è lo spazio di tempo tra i due? Ha detto: quarant'anni. E ha citato anche un'altra caratteristica Book 004. Ho detto: Poi. Yazid al-Tayml riferito: ho usato per leggere il Corano con mio padre nel vestibolo (davanti alla porta della moschea). mentre io sono stato inviato a tutto il rosso e il nero il bottino di guerra sono state fatte lecito per me. sono stato mandato a tutta l'umanità e la linea dei profeti è chiuso con me. e la terra è stata resa sacra e pura e moschea per me.

e sono venuti (a lui). Book 004. Munabbih segnalato: Questo è quello che Abu Huraira ci riferì dal Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) e ha narrato (alcuni) ahadith una delle quali è che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Ho stati aiutati dal terrore (nei cuori dei nemici) e mi è stato dato parole che sono concisa ma esauriente di significato. ma il bene del mondo a venire. e le rovine deve essere livellato. Egli (il narratore) ha detto: io percepisco come se io sto vedendo il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) il suo giro con Abu Bakr dietro di lui ed i capi dei Banu al-Najjar intorno a lui fino a quando non si posò nel cortile della Abu Ayyub. ma (ricompensa) dal Signore. e ha pregato nella piega di capre e pecore. Il Messaggero di Allah (possa pace che su di lui) ha ordinato che gli alberi dovrebbero essere tagliati. Egli (il narratore) ha detto: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha detto la preghiera. . e le tombe devono essere scavate. per quattordici notti con una tribù chiamata Auf Banu 'Amr b'. Questo versetto è stato rivelato quando l'Apostolo (la pace sia su di lui) aveva detto la preghiera. Poi ci hanno fatto cambiare (la nostra direzione) verso la Ka'ba.Abu Huraira riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Sono stato aiutato dal terrore (nel cuore del nemico). Capitolo 45: Costruzione della Moschea del Profeta a Medina Book 004. Gli alberi (erano quindi) poste in fila verso la qibla e le pietre sono stati fissati su entrambi i lati della porta. Ha poi ordinato moschee deve essere costruito e inviato per i capi dei Banu al-Najjar. e le rovine. Anas ha detto: Non ci (in queste terre) erano alberi e tombe dei politeisti. e mentre dormivo Sono stato portato le chiavi dei tesori della terra. Numero 1071: B Al-Bara '. Hanno detto: No. e sono venuti con le spade intorno ai loro inecks. ho ricevuto parole che sono concisa ma esauriente di significato. Egli (il Profeta) disse loro: O Banu al-Najjar. Ha raccontato loro (questo comando di Allah) e hanno girato la faccia verso la Ka'ba. Numero 1072: Abu Ishaq ha riferito: ho sentito al-Bara 'dicendo: Abbiamo pregato con il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) (con le nostre facce) in direzione di Bait-ul-Maqdis per sedici mesi o diciassette mesi. da Allah. Numero 1068: Anas b. Numero 1069: Anas riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) utilizzato per pregare nelle pieghe delle pecore e capre davanti alla moschea è stata costruita. Book 004. Book 004. Number 1067: Hammam b. 144). Number 1070: Abu al-Tiyyah riferito: ho sentito da Anas un racconto come questo dal Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). e (mentre la costruzione della moschea) essi (i Compagni) ha cantato versi rajaz insieme con il Messaggero di Allah (la pace sia su lui): O Allah: non c'è buona. così per aiutare il Ansar e Muhajirin. Egli ha quindi inviato per i capi dei Banu al-Najir. Capitolo 46: CAMBIO DI QIBLA DA Bait-ul-Maqdis TO Ka'ba Book 004. Book 004. che sono stati messi in mano. vendere queste terre di vostro da me. Una persona tra la sua gente approvata dal popolo di Ansar come sono stati impegnati nella preghiera. non richiederebbe il loro prezzo. 'Azib riferito: ho detto la preghiera con l'Apostolo (che la pace sia su di lui) girando verso Bait-ul-Maqdis per sedici mesi fino a questo versetto della Sura Baqara Sap ha rivelato: "E ovunque ci si trovi girare il tuo volto verso di essa" (II. Malik riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) è venuto a Medina ed è rimasto nella parte alta della Medina. quando arrivò il momento per la preghiera.

Number 1075: Anas riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) utilizzato per pregare verso Bait-ul-Maqdis. Number 1076: 'A'isha segnalato: Umm Habiba e Umm Salama fatto un accenno prima del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) di una chiesa che avevano visto in Abissinia e che hanno avuto le immagini in esso. Ha detto a voce alta: Ascolta! la Qibla è stato cambiato e si voltò verso (il nuovo) Qibla (Ka'ba). che è stato rivelato (per lui): "Infatti vediamo la svolta del viso al cielo. Book 004. Book 004. Book 004. che si chiamava Marya. 144). Book 004. Capitolo 47: proibizione per costruire moschee Sulle tombe e decorandoli con immagini e divieto di utilizzo Le tombe come moschee Book 004. Book 004. I loro volti erano verso la Siria e si voltò verso la Ka'ba. Il resto del hadith è lo stesso. attiva verso di esso. e il resto del hadith è lo stesso. Number 1077: 'A'isha riferito: Si (alcuni compagni del Santo Profeta) sono state conversando con un altro in presenza del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) (durante la sua ultima) malattia. Umm Salama e Umm Habiba fatto menzione della chiesa e poi (il hadith era) narrata. Numero 1074: Ibn 'Umar riportata: Mentre il popolo erano impegnati nella preghiera del mattino un uomo venne a loro.Book 004. Si sarebbe la peggiore delle creature nel Giorno del giudizio al cospetto di Allah. Numero 1078: 'A'isha segnalato: Le mogli dell'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) ha fatto una menzione della chiesa che avevano visto in Abissinia. e poi decorare con queste immagini. Book 004. Number 1079: 'A'isha riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha detto durante la sua malattia dalla quale non si riprese: Allah maledetto gli ebrei ei cristiani che hanno preso le tombe dei loro profeti le moschee. Una persona da Banu Salama stava succedendo. Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Quando una persona pia tra di loro (tra i gruppi religiosi) muore costruiscono un luogo di culto sulla sua tomba. Book 004. attiva la tua faccia verso la sacra moschea (Ka'ba) "(II. Numero 1080: Abu Huraira riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Lasciate che Allah distruggere gli ebrei perché hanno preso le tombe dei loro apostoli come luoghi di culto. il suo (Profeta) tomba sarebbe stata in un luogo aperto. Lei ('A'isha) ha riportato: Se non fosse stato così. Number 1081: Abu Huraira riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Sia la maledizione di Allah su ebrei ed i cristiani per aver preso le tombe dei loro apostoli come luoghi di culto. in quello stato molto. Number 1073: Ibn 'Umar ha riferito: Mentre il popolo stavano pregando Quba' un uomo venne a loro e disse: E 'stato rivelato a presentare Messaggero di Allah (pace sia su di lui) durante la notte e lui è stato diretto di volgersi verso la Ka 'ba. Quindi. Numero 1082: 'A'isha e Abdullah riferito: come il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) stava per spirare in quel modo. (ha trovato le persone) in ruk'u (mentre) pregando la preghiera dell'alba e avevano detto un rak'ah. ma non potrebbe essere dovuto al timore che essa non può essere preso come una moschea. perché ci sono certamente causare te a volgersi verso Qibla che ti piacerà. Book 004. scoprì il . tirò fuori la scheda sul suo volto e quando si sentiva a disagio. Quindi.

quando li vedi così facendo. Ha colpito le nostre mani e mettere le mani. Book 004. Allora ha detto: Ho sentito il Messtnger di Allah (che la pace sia su di lui) dire: Colui che costruì una moschea per Allah. Allah avrebbe costruito una casa per lui piace in paradiso. Ci sarebbero presto i vostri emiri. che avrebbero rinviano preghiere da loro tempo e renderebbe il ritardo che un po 'di tempo viene lasciata prima del tramonto. Book 004. Dopo di che ha detto: Non è stato giusto per me perché ho sentito dal Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Colui che costruì una moschea per Allah. Allah avrebbe costruito una casa per lui in Paradiso. Ha detto: Allora alzarsi in piedi e dire la preghiera. 'Affan ascoltato il parere del popolo (che non era favorevole). Number 1084: Ubaidullah al-Khaulini riferito: 'Uthman b. Numero 1085: Mahmud b. A loro piaceva che dovrebbe essere tenuto nello stesso stato. e mettendo le mani insieme posto (loro all'interno delle sue cosce). Mas'ud. Se avessi preso uno della mia Ummah come un amico. poi li mise tra le cosce. (Una casa) così (moschea) in Paradiso" Book 004. per Allah mi ha preso come suo amico. ha detto. Number 1083: Jundub riferito: ho sentito l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) cinque giorni prima della sua morte e mi ha detto io mi trovo assolto davanti ad Allah che ho preso uno di voi come amico. Così. nominare uno tra voi come Imam. Egli infatti messo in guardia (i suoi uomini) contro ciò che essi (gli ebrei ei cristiani) ha fatto.viso e disse in quello stato molto : Sia maledizione degli ebrei e dei cristiani che hanno preso le tombe dei loro apostoli come luoghi di culto. 'Affan destinato a costruire la moschea (del Profeta) le persone che non approvo. Numero 1087: Questo hadith è narrato sull'autorità di Alqama e Aswad da un'altra catena di trasmettitori e nel hadith trasmesso da Ibn Mus-hir Jabir e le parole sono: "Io percepisco come se io sto vedendo il divario tra le dita del Messaggero di Allah (la pace sia su di lui). Numero 1086: Al-Aswad e 'Alqama segnalato: Siamo venuti a casa di' Abdullah b. ti proibisco di farlo. ad esempio la preghiera a suo tempo stabilito e poi dire la preghiera insieme con loro (NAFL). Quando ha terminato la preghiera. . Guardatevi da coloro che vi hanno preceduto e utilizzato per prendere le tombe dei loro profeti e uomini giusti come luoghi di culto. Io percepisco come se sto vedendo il divario tra le dita del Messaggero di Allah (possa Egli pace su di lui). Quando ci si inchinò. Egli ha detto: Hai queste persone hanno detto la preghiera dietro di voi? Abbiamo detto: No. Egli afferrò le mani e un modo di noi stanno alla sua destra e l'altra sul lato sinistro. Siamo andati a stare dietro di lui. mentre stava piegando ". Bukair ha detto: Penso che lui (il Santo Profeta) disse: Mentre cerca il piacere di Allah (con la costruzione della moschea). E nella narrazione di Ibn Isa '(le parole sono): ". mentre prendeva Ibrahim come Suo amico. palmo contro palmo. Capitolo 49: RELATIVA AL COMANDO DI METTERE LE MANI SUI PROPRI ginocchia mentre IN RUKU'AND ABROGAZIONE DI AL-TATBIQ Book 004. avrei preso Abu Bakr come amico. e quando sono tre. e quando sono più di tre. abbiamo messo le mani sulle ginocchia. Capitolo 48: la virtù di costruire i MOSCHEE e di esortazione all'IT Book 004. pregare insieme (in piedi in una riga). l'Eccelso. E quando uno di voi archi deve mettere le mani su cosce e HIE inginocchiarsi. ma non deve prendere tombe come moschee. Egli non ci ha ordinato di dire Adhan né Iqama. Labid riportato: Quando 'Uthman b. quando ha ricostruito la moschea del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui).

Ho detto: Fra noi ci sono uomini che disegnano linee. Numero 1088: 'Alqama e Aswad ha riferito che sono andati a' Abdullah. Numero 1093: Tawus riferito: Abbiamo chiesto Ibn Abbas di sedersi sulle proprie natiche (in preghiera). Quando ha completato la preghiera ha detto: Questo è come il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) usato per fare. Book 004. Abu Waqqas riferito: ho detto la preghiera al fianco di mio padre. Mio padre ha dichiarato: Eravamo abituati a fare così ma sono stati in seguito ordinato di metterli in ginocchio. dissi. (Ala alqad mein) ha detto: E 'sunnah. Quando ha completato la preghiera ha detto: Abbiamo usato per fare questo. non ricorrere a loro. un uomo in compagnia starnutiva. Number 1090: Questo hadith è stato narrato da Abu Ya'fur con la stessa catena di trasmettitori fino a queste parole: Ci è stato proibito da esso e non si parla di che è stato fatto quello che segue. vale a dire che sono stati messi insieme. Book 004. Ha colpito le mie mani. Rimase tra di loro ('Alqama e Aswad). Saad riferito: ho detto la preghiera al fianco di mio padre e posto le mie mani tra le ginocchia. Capitolo 51: proibizione di parlare in PREGHIERA E ANNULLAMENTO DEL QUALE ERA POSSIBILE Book 004. perché consiste di glorificare Allah. Ibn 'Abbas ha detto: E' la Sunnah del tuo Apostolo (la pace sia su di lui). e quando li ho visti mi spingeva a osservare il silenzio (mi sono arrabbiato) ma non dissi nulla. Quando mi chino intreccia le dita e li mise tra le ginocchia. e sono stati collocati tra le cosce. Ci sono uomini che prendono presagi. battere o revile me. Number 1094: Mu'awiya b. Giuro che non ha sgriderà. ma poi fu comandato di sollevare (le palme) per le ginocchia.Book 004. Saad b. Egli ha detto: Have (persone) dietro di voi ha detto la preghiera? Hanno detto: sì. dichiarando la sua grandezza. Questo è qualcosa che trovano nel loro seno. Ha detto. Quando il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) aveva detto la preghiera (e dichiaro che né lui prima né dopo di lui ho visto un leader che ha dato una migliore istruzione di lui per il quale darei mio padre e mia madre come riscatto) . Abbiamo poi si inchinò e messo le mani sulle ginocchia. così ho detto: Guai a me. li mise tra le cosce. tra noi ci sono uomini che hanno ricorso alla Kahins. Numero 1092: Mus'ab b. Book 004. Numero 1089: Mus'ab b. perché è che mi guardi? Hanno cominciato a colpire le mani sulle cosce. ma non vorrei che rivolgono la loro strada (dalla libertà di azione). Ho ripetuto che (l'atto precedente) per la seconda volta. palmo contro palmo. e recitazione del Corano o delle parole in tal senso. Ha colpito le nostre mani e poi mettere le mani. palmo contro palmo. Ho detto: Messaggero di Allah. ma Allah ha portato l'Islam a noi. Abbiamo detto a lui: Per noi è una sorta di crudeltà al piede. Capitolo 50: SEDUTA sui glutei Book 004. Numero 1091: Ibn Saad segnalato: Feci un inchino e le mie mani erano in questo stato. al-Hakam ha detto: Mentre stavo pregando con il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). Ho detto: Allah abbia pietà di voi! Le persone che mi fissava con gli sguardi di disapprovazione. Ha . Uno era il suo aiutante a destra e l'altro era alla sua sinistra. ma ha detto: Parlare con persone che non si addice durante la preghiera. Sono stato fino a poco un pagano. Mio padre mi disse: Mettere le mani sulle ginocchia. e lui ha colpito le mie mani e disse: Abbiamo stato proibito di farlo e sono stato ordinato di mettere le nostre mani sulle ginocchia. Book 004.

che è ammissibile. Book 004. lui mi chiamò e mi disse: Tu mi hai salutato poco fa. Un giorno mi è capitato di passare in quel modo e ha scoperto che un lupo aveva portato una capra dal suo gregge. Numero 1098: Zaid b. Egli rispose: La preghiera richiede tutta l'attenzione. Ho parlato con lui e lui mi indicò con la mano. Come ha completato la preghiera. Numero 1097: Questo hadith è stato segnalato da A'mash con la stessa catena di trasmettitori. ma per il fatto che ero impegnato nella preghiera. Numero 1101: Jabir riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) mi ha mandato (su commissione) mentre stava andando a Banu Mustaliq. Book 004. Zuhair Abu puntato verso Banu Mustaliq con la mano e la direzione alla quale indicò con la mano non era verso la Ka'ba. Masu'd) ha riferito: Abbiamo usato per salutare il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) mentre era impegnato nella preghiera e avrebbe risposto al nostro saluto. Ho avuto una serva. Number 1095: Questo hadith è stato narrato da Yahya b. Number 1100: Jabir riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) mi ha mandato a fare una commissione. Sono dopo tutto. Egli disse: Chi sono io? Ha detto: Tu sei il Messaggero di Allah. Lo salutai. Book 004. Così ho schiaffeggiata. Book 004. abbiamo usato per salutare quando si erano impegnati nella preghiera e si dovrebbe rispondere a noi. Qutaiba ha detto che stava dicendo la preghiera. Book 004. Book 004. 238) e ci fu comandato di osservare il silenzio (in preghiera) e fu proibito di parlare. Zuhair indicò con la mano verso il suolo. I (dopo aver fatto il business assegnato a me è tornato e) lo raggiunse mentre stava andando (su un giro). ha detto: Nulla mi ha impedito di rispondere al messaggio di saluto ma il fatto che io pregavo. Fece un cenno a me. ma lui non ha risposto a me. Ma quando siamo tornati dalla Negus lo abbiamo salutato e lui non ha risposto a noi.detto: C'è stato un profeta che ha disegnato le linee. e Zuhair un gesto con la mano. che tendeva capre al fianco di Uhud e Jawwaniya. così abbiamo detto: Messaggero di Allah. Sono venuto a lui e lui era impegnato in preghiera sul retro del suo cammello. Book 004. (Qutaiba detto) Sua (faccia Profeta) era verso est. Sono venuto al Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) e feltro (questo mio atto) come qualcosa di grave ho detto: Messaggero di Allah. Lo salutai. Ha detto: Fa la sua libertà. Quando ha completato la preghiera che egli Sa'id: Che cosa hai fatto (con riferimento a tale business) per cui ti ho mandato? Non potevo parlare con voi. Number 1102: Jabir segnalato: Eravamo in compagnia del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). Arqam riferito: Abbiamo usato per parlare mentre era impegnato nella preghiera e una persona ha parlato con un compagno al suo fianco nella preghiera fino al (questo versetto) è stato rivelato: "E davanti a Dio in obbedienza devota" (II. mentre lui ha guidato. quindi se lo fanno come hanno fatto. mentre stava pregando. Numero 1096: Abdullah (b. Mi è dispiaciuto in quanto (esseri umani) dispiace. non dovrebbe concedere io la sua libertà? Egli (il Profeta) disse: portarla a me. Zuhair ha detto che Abu Zubair era seduto con la faccia rivolta verso Qibla (come ha trasmesso questo hadith). Ho parlato poi di nuovo e lui di nuovo (per me un gesto con la mano). e quando sono tornata (ho visto) dicendo la preghiera sulla sua corsa e il suo viso non è stato trasformato verso Qibla. mentre ero impegnato nella preghiera. Book 004. Number 1099: Un hadith come questo è stato trasmesso da Isma'il b. Abu Khalid. Quando ha completato la preghiera. è una donna credente. Egli le disse: Dov'è Allah? Ha detto: Egli è nel cielo. un uomo della posterità di Adamo. Abu Kathir con la stessa catena di trasmettitori. e mi ha inviato una commissione. Ho sentito lui (il Santo Profeta) recitare il Corano e facendo un cenno con la testa. Così l'ho portato a lui. .

Number 1105: Questo hadith è stato trasmesso da Ibn Abi Shaiba. con la figlia Umama di Abu'l-'As sul suo collo. Numero 1109: Abu Qatada riferito: ho visto il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) che porta la gente in preghiera. Numero 1107: Abu Qatadi riferito: ho visto il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) dicendo che la preghiera. mentre stava portando Umama.Book 004. Quando si inchinò. Mi rifugio in Allah da te" Allora ho detto tre volte: "Io ti benedirà con il maleficio piena di Allah. figlia di Abu'l-'As e Zainab. Book 004. Yahya ha detto: Malik ha risposto in senso affermativo. figlia di Zainab. dammi un regno come non sarà possibile per chiunque dopo di me "(Corano. Capitolo 54: IL MOVIMENTO DI AMMISSIBILITA DUE PASSI NELLA PREGHIERA . Numero 1108: Abu Qatada al-Ansari riferito: ho visto l'Apostolo (che la pace sia su di lui) che porta la gente in preghiera con Umima. e abbiamo visto che stendi la tua mano. Numero 1110: Abu Qatada segnalato: Mentre stavamo seduti nella moschea. Giuro che se non fosse stato per la supplica del fratello Sulaiman my sarebbe stato legato e fatto oggetto di sport per i figli di Medina. e Abu'l-'As b. figlia del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). e quando si alzò dopo la prostrazione. Quando si alzò. abbiamo detto: Messaggero di Allah. così ho detto tre volte: ". così l'ho preso e destinato a legarlo ad uno dei pilastri della moschea in modo che voi. 35). lui la sollevò di nuovo. xxxvii. perdonami. Book 004. e il resto del hadith è la stessa. potrebbero guardare a lui. ma Allah mi ha dato potere su di lui. tranne che egli non ha fatto menzione che ha portato le persone in questa preghiera. Capitolo 52: IT'IS AMMISSIBILE a Curse SATANA Durante la preghiera e perseguire la tutela (del Signore) E MINORI (ATTI DELLA COMMISSIONE) IN PREGHIERA Book 004. il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) è venuto da noi. Book 004. ma mi sono ricordato la supplica del fratello Sulaiman my: "Mio Signore. figlia del Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) . quando si prostrò la mise giù. Numero 1104: Abu Huraira ha riferito che ha sentito il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) dicendo: uno particolarmente malvagio tra i Jinn sfuggito ieri sera a interrompere la mia preghiera. Mi rifugio in Allah da te" Poi disse: "maledire con te maledizione di Allah" tre volte. poi allungò la mano come se stesse afferrando qualcosa." Ma non si tirarono indietro (su uno di questi) in tre occasioni. sulla sua spalla. Number 1103: Questo hadith che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) Jabir ha inviato una commissione è stata segnalata da lui attraverso un'altra catena di trasmettitori. la prese e. Book 004. Egli rispose: Iblis nemici di Allah è venuto con una fiamma di fuoco per metterlo in faccia. Quando ebbe finito la preghiera. e quando si prostrò la mise giù. Numero 1106: Abu Darda 'riportata: Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) si alzò in piedi (a pregare) e abbiamo sentito dire: ". al-Rabi '. la mise giù. tutti insieme o tutti. Capitolo 53: DI AMMISSIBILITA il trasporto di bambini in preghiera Book 004. Book 004. Successivamente volevo prenderlo. abbiamo sentito dire qualcosa durante la preghiera che non abbiamo sentito dire prima.

Then il Messengerof Allah (pace sia su di lui) comandato a essere messo qui (dove giace ora). citando la rimozione dei ciottoli dal terreno dove si prostrò. Numero 1115: Mu'aiqib ha detto: Hanno chiesto l'Apostolo (che la pace sia su di lui) per la rimozione di (ciottoli) in preghiera. Numero 1113: Abu Huraira segnalati l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) che proibì mantenere da un lato. Umar riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha visto saliva sul muro verso la qibla. Book 004. sulla propria vita mentre pregava. Numero 1116: Abdullah b.Book 004. e la narrazione di Abu Bakr (le parole sono): Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui ) proibì di farlo. disse: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha inviato ad una persona di una donna chiedendole di consentire il suo schiavo. Gli ho detto: O Abu Abbas (kunyah di Sabl b. In verità Allah è di fronte a lui quando è impegnato nella preghiera. Saad) ha sottolineato il nome di (quella signora) quel giorno. io so che legno è fatta e che lo ha fatto. Ha poi raccolto (la testa dalla prostrazione) e fece un passo indietro (sui tacchi). Quindi lui (il falegname) fatto (un pulpito) con questi tre punti. e il resto del hadith è lo stesso. Saad e gli chiesero di che cosa cosa che il pulpito della Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) è stato fatto. Book 004. l'ho fatto in modo che tu mi segui e imparare (il mio modo di) preghiera. un falegname. Numero 1114: Mu'aiqib citato l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui). Poi si girò verso il popolo e disse: O gente. e il giorno quando ho visto il Messaggero di Allah (pace sia su di lui) si mise a sedere su di essa il primo giorno. non deve sputare davanti a lui. finché non si prostrò ai piedi del pulpito. Number 1117: . Saad e cominciò a contrastanti circa il legno di cui il (è stata fatta pulpito Profeta. dopo di che disse: Se lo fai. Abu Hazim detto: Egli (Sahl b. Egli (Sahl b. farlo una sola volta. Book 004. Capitolo 56: E 'VIETATO TOGLIERE PEBBLES e levigare la TERRA mentre era impegnato in PREGHIERA Book 004. fallo solo una volta. E ho visto il Messaggero di Allah (possa Egli la pace su di lui) in piedi su di esso e glorificare Dio e le persone anche glorificato Allah dopo di lui. mentre era sul pulpito. e poi tornò (al primo e questo movimento di uno o due passi continuato) fino la preghiera era completa . E 'stato modellato dal legno di al-Ghaba. Capitolo 55: NON SI CONSIGLIA DI DIRE LA PREGHIERA Pur mantenendo LATO SULLA PROPRIA VITA Book 004. Capitolo 57: proibizione a sputare in MOSCHEA mentre era impegnato in PREGHIERA Book 004. Saad) ha detto: Per Allah. Saad). Number 1112: Abu Hazim ha riferito: Essi (il popolo) è venuto a Sahl b. Egli (il Profeta) disse: Ti deve farlo. e graffiato via e poi rivolgendosi al popolo disse: Quando uno di voi prega. Numero 1111: Abu Hazim è riportato l'autorità di suo padre: Alcune persone sono venute a Sahl b. narrano a noi (tutti questi fatti). per lavorare su legni (per preparare un pulpito) in modo che avrei dovuto parlare con la gente (seduta su di esso).

Si voltò verso le persone e gli disse: Come è possibile che qualcuno tra voi sta davanti al suo Signore e poi sputa fuori davanti a Lui? Ha qualcuno di voi piace che dovrebbe essere fatto per stare di fronte a qualcuno e poi sputato in faccia? Così. la pace sia su di lui) ha visto spittle o muco o catarro. Book 004.Ibn Umar ha riferito che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha visto sputum attaccato al muro della qibla della moschea. Numero 1124: Anas b. Book 004. nella moschea. e il resto del hadith è lo stesso. Book 004. Numero 1118: Abu Sa'id al-Khudri riferito: L'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) ha visto sputum attaccarsi al Qibla della moschea. attaccarsi alla parete verso Qibla e graffiato via. Book 004. Numero 1127: Abdullah b. e ho trovato la rimozione di qualcosa di discutibile dalla strada tra le loro buone azioni. o verso il suo diritto lato. ma verso il lato sinistro sotto il piede. Book 004. e la muco espettorato lasciato insepolto nella moschea tra le loro azioni malvagie. quando uno di voi sputa. Malik dire: ho sentito il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) dire: sputare in moschea è un peccato. deve sputare sul fianco sinistro sotto il suo piede. Shakhkhir riferito l'autorità di suo padre che ha detto: ho detto la preghiera con il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) e lo vide sputare fuori e lo sfregamento con la scarpa. Egli ha detto: Ho sentito Anas b. Ma se non trova (spazio per sputare) avrebbe dovuto fare così. e con la saliva e poi strofinato fuori con la sua scarpa sinistra. Book 004. il resto del hadith è lo stesso. Numero 1122: Abu Huraira riferito: io percepisco come se sto guardando il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). ma (è lecito) a sputare sul lato sinistro o sotto il piede sinistro. Number 1125: Shu'ba riferito: ho chiesto Qatada about sputare. e la sua espiazione è che dovrebbe essere sepolto. Book 004. gli sputò in panno e poi ripiegò e lo ha massaggiato. Numero 1123: Anas b. buoni e cattivi. Book 004. Numero 1128: 'Abdullah b. Lo ha graffiato con un sasso e poi forbade sputare sul lato destro o di fronte. Capitolo 58: DI AMMISSIBILITA indossare scarpe in preghiera . Book 004. ripiegando una parte del suo tessuto con un altro. Shakhkhir narrare l'autorità di suo padre che ha detto la preghiera con il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). Malik ha riferito: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Spitting in una moschea è un peccato. Malik riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Quando uno di voi è impegnato nella preghiera. Numero 1120: 'A'isha riportato: L'Apostolo di Allah (maggio. e la sua espiazione è che dovrebbe essere sepolto. Number 1126: Abu Dharr riportato: L'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Gli atti del mio popolo. perché nessuno di voi deve sputare davanti a lui. sono stati presentati davanti a me. Book 004. Qasim (uno dei narratori). Book 004. Number 1119: Abu Huraira e Abu Sa'id narrato che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha visto sputo. Number 1121: Abu Huraira ha riferito che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha visto un po 'sputo in direzione della qibla della moschea. ha in mano colloquio intimo con il Signore.

deve prima assumere cibo. Book 004. Malik: Ha la Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) pregare mentre indossare le scarpe? Ha detto: sì. lasciando a parte il cibo). Abu Yazid Mas'ama riferito: ho detto di Anas like (quello di cui sopra). Book 004. e questo lo distraeva in preghiera. Qasim sentito arrabbiato (su questa . 'A'isha gli disse: Qual è il tuo problema che non si raccontano come questo figlio di mio fratello. Number 1135: Anas b. Book 004. Numero 1130: Saad b. Numero 1134: Anas b. perché i suoi disegni mi hanno distratto. Capitolo 59: NON SI CONSIGLIA DI PREGARE INDOSSARE un panno ha disegni o segni SI POTREBBE INCIAMPARE Book 004. in primo luogo prendere il cibo prima di dire la preghiera della sera e non si affrettano (alla preghiera. e non fare in fretta (per la preghiera) fino ad ottenere (assunto il cibo). Book 004. narrato (la ahaditb)? So bene da dove è stato raccolto. con un indumento che aveva progetti su di esso. Ha dato a Abu Jahm e ha preso un abito normale al suo posto che è noto anbijaniya. Guardò questi disegni e dopo aver completato la preghiera ha detto: Prendi questo capo ad Abu Jahm b. Numero 1139: Ibn Atiq riportato: Al-Qasim era in presenza di 'A'isha (che Allah si compiaccia di lei) che ho narrato un hadith e Qasim era un uomo che ha commesso errori di pronuncia (parole) e sua madre era una schiava liberata . così lui (il Santo Profeta) disse: Prendete ad Abu Jahm e portami un blanket pianura da lui. Hudhaifa e portami un coperta per questo mi ha distratto proprio adesso. Book 004. uno. Numero 1132: 'A'isha riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) in piedi per la preghiera. Number 1129: Saad b. Book 004.Book 004. Numero 1136: Questo hadith è stato narrato l'Anas da parte di un'altra catena di trasmettitori. Numero 1137: Ibn 'Umar ha riferito: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Quando la cena è servita a nessuno di voi e la preghiera inizia anche. Number 1138: Un hadith come questo è stato narrato da l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) sotto l'autorità di Umar Ibn 'con un'altra catena di trasmettitori. Capitolo 60: Quando il cibo viene portato davanti a un uomo e lui è incline a prendere. (In questo caso) prima cenare. Book 004. HE non si dovrebbe dire prima di mangiarlo PREGHIERA E DI PREGARE indesiderabilità Sebbene le sentite il richiamo della natura Book 004. ed è anche il momento di dire la preghiera. Book 004. Yazid ha riferito: ho detto Anas b. Malik segnalato l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Quando la cena viene portato e la preghiera comincia. Malik riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Quando la cena è portato davanti a te. Questo è come la madre lo ha portato e come tua madre ti ha fatto. Numero 1131: 'A'isha riportato: L'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) ha pregato in una veste che aveva progetti su di esso. Numero 1133: 'A'isha riportato: L'Apostolo di Allah (pace su di lui così) ha avuto un indumento che aveva progetti su di esso.

Book 004. Number 1145: Jabir riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha vietato di mangiare di cipolle e porri. ha detto: Dove stai andando? Egli ha detto: (Vado) per dire la preghiera. e l'aglio. Book 004. Ha detto: Siediti (per prendere il cibo). Numero 1141: Ibn 'Umar riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha detto durante la battaglia di Khaybar: Colui che mangiava di questa pianta. o quando è richiesto dal richiamo della natura. Numero 1144: Abu Huraira riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Colui che mangia di questa pianta (aglio) non deve avvicinarsi nostra moschea e non deve farci del male con l'odore di aglio. lui (il Santo Profeta) disse: Si può mangiare. per gli angeli sono danneggiati da le stesse cose degli uomini.) senza fede. Ha detto: Siediti. Number 1146: Jabir riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Colui che mangia aglio o cipolla should rimanere lontano da noi o dalla nostra moschea e rimanere nella sua casa. Su questo lui (il Santo Profeta) disse: Colui che mangia di questo impianto offensivo non deve avvicinarsi nostra moschea. cipolle e niente di cattivo odore MENTRE ARRIVA ALLA MOSCHEA Book 004. non dovrebbe avvicinare la nostra moschea per gli angeli sono danneggiati da le stesse cose che i figli di Adamo. c'è solo un accenno di "battaglia" e non di Khaybar. ma lui non ha fatto menzione del conto di Qasim. Quando vide che la tavola era già apparecchiata per 'A'isha. fino al suo odore muore: (pianta significa) aglio. i. Quando lo vide. Quando siamo stati sopraffatti da un desiderio (per mangiare) li abbiamo mangiato. Numero 1142: Ibn 'Umar riferito: La Messenuer di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Colui che mangia di questo (offensivo) impianto non deve avvicinarsi nostra moschea. Nella narrazione di Zubair. e sometirres disse: Chi mangia la cipolla e l'aglio e il porro. (Su questo). perché io conversare GHO uno con cui non parlare. 'Atiq narrato dal Apostolo (la pace sia su di lui) sull'autorità di' A'isha. Puzzava (offensivo) in odore di esso. Numero 1148: . Egli ha detto: Devo dire che la preghiera. Number 1143: Ibn Suhaib segnalato: Anas è stato chiesto l'aglio. Un bollitore è stato portato a lui che ha avuto (cotto) le verdure in esso. Number 1140: 'Abdullah b. Book 004. Book 004. Book 004. non dovrebbe venire alle moschee. si alzò. Book 004. Egli ha detto: ma portarla al Companion così e così. Number 1147: Jabir b.' A'isha. A chiedere lo stato informato delle verdure (cotte in esso).osservazione di A'isha Hadrat ') e ha mostrato rancore verso di lei. ha dichiarato che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) aveva detto: Colui che mangia di questa pianta (aglio) non ci deve avvicinare e pregare insieme a noi. anche piaceva mangiarlo. 'Abdullah segnalato l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) mying: Colui che mangia di questo (offensivo) pianta. Book 004. Capitolo 61: proibizione di mangiare aglio. perché ho sentito il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) dire: Nessuna preghiera può essere (giustamente detto) quando il cibo è lì (prima del devoto). vale a dire l'aglio. Book 004.

. il suo (uso) bu stato proibito. Alcune persone mi hanno suggerito di nominare il mio successore. Book 004. e ha fatto alcuna menzione di cipolle o porro. e io li trovo nulla. Numero 1150: Abu Sa'id al-Khudri riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) insieme ai suoi compagni di successo per passare da un campo in cui sono state seminate le cipolle. perché la gente aveva fame. che Allah ha reso lecito. le decisioni (sotto la sua luce). Questa ha raggiunto l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) e disse: O gente. cadde su questa pianta. ma alcuni di loro non mangiavano. Book 004. che è stato rivelato nella stagione calda non è sufficiente? E se vivo più io avrebbe deciso questo (problema in modo chiaro) che uno che legge il Corano. aglio cioè. E non mi sono rivolto al Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) (per la guida) più spesso di questo Kalala. La gente si fermava lì e mangiato fuori di questo. che ho inviato (i popoli di queste terre) in modo che essi dovrebbero amministrare la giustizia fra di loro. Number 1151: Ma'dan b. ha pronunciato il sermone del Venerdì e ha fatto una menzione dell'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) e Abu Bakr. Così colui che mangia dovrebbe (fare il suo odore) muoiono per cucinarlo bene. non devono venire a noi nella nostra moschea. Khattab. insegnare loro la loro religione e la Sunna dell'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) . Abbiamo mangiato al contenuto del nostro cuore e poi ha fatto il nostro cammino verso la moschea. E so pienamente a conoscenza che alcune persone mi colpa che ho ucciso con queste mani mie alcune persone che apparentemente professavano (Islam). Numero 1149: Abu Sa'id riferito: Abbiamo fatto nessuna trasgressione. ma (questo aglio) è una pianta l'odore dei quali è ripugnante a me. sarebbe in grado di prendere (corretta). Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) sentiva il suo odore e disse: Colui che prende nulla di questa pianta offensiva non ci deve affrontare nella moschea. Book 004. Number 1152: Questo hadith è stato narrato da Qatada con la stessa catena di trasmettitori. e mi accorgo che la mia morte è vicina. Book 004. il (problema) del califfato (sarebbe decisa) con il consenso di questi sei uomini con i quali il Messaggero di Allah (che la pace su di lui) è rimasto contento fino alla sua morte. Poi (Propbet di Compagni) è andato a lui. ma Khaybar è stato conquistato. Talha riferito: 'Umar b. o uno che non lo legge. E io non lasciare dopo di me tutto ciò che a mio avviso sembra più importante Kalala. Egli (prima) chiamato coloro che non avevano mangiato le cipolle e conservati gli altri (che aveva preso le cipolle) in attesa fino al suo odore svanito. aglio. Il popolo ha detto: il suo (uso) è stato vietato. O la gente. e distribuire tra loro le spoglie di guerra e si riferiscono a me quello che trovano difficile da eseguire. Noi. i Compagni del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). Egli ('Umar) inoltre ha detto: Allah! Vi invito assistere a questi governatori di terre. che è alla fine della Surat al-Nisa '. e lui (il Santo Profeta) non era arrabbiato con me su qualsiasi altro (emissione) di questo: (E lui fu così turbato) che ha colpito le dita sul mio petto e disse: questo versetto. E se fanno questo (la colpa a me) sono i nemici di Allah. ma ripugnante per ho visto che quando il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) sentiva l'odore di questi due da una persona in una moschea. e i. si mangia 'queste due piante e queste sono le cipolle e l'aglio.Ibn Juraij ha narrato con la stessa catena di trasmettitori: Colui che mangia di questa pianta. E Allah non avrebbe distrutto la sua religione. Egli (ulteriore) ha detto: Ho visto in un sogno che un cazzo me beccato due volte. e non sono credenti e sono andati fuori strada. non posso vietare (l'uso di una cosa). Suo califfato e che con cui Egli ha mandato il Suo Apostolo (che la pace sia su di lui) Se la morte mi si avvicina presto. si è fatto per andare al-Baqi '.

egli deve eseguire due prostrazioni seduti (qa'da). Book 004. Numero 1157: Ibn Buraida narrare l'autorità di suo padre che un beduino è venuto quando l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) aveva completato la preghiera del mattino. Number 1163: 'Abdullah b. e quando è finita Takbir arriva indietro e uno distrae l'uomo dicendo: Ricordati di così e così. Book 004. Se qualcuno di voi h "una tale esperienza avrebbe dovuto eseguire due prostrazioni. Capitolo 63: dimenticanza PREGHIERA e prostrazione In compenso FOR IT Book 004. e quando la chiamata è terminata torna. Numero 1155: Sulaiman b. con il risultato che non sa quanto egli ha pregato. Number 1153: Abu Huraira riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Se qualcuno porta un uomo che grida nella moschea di qualcosa menzogna ha perso. e poi il hadith (come raccontato sopra) è stato narrato. Buhaina riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ci ha portato due rak'ah di preghiera in una delle (obbligatorio) preghiere e poi si alzò e non sedersi. Book 004. viene il diavolo a lui e lo confonde che non sa quanto ha pregato. Number 1154: Abu Huraira riportato il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) dice così. Number 1162: Abu Huraira riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Il diavolo porta a rompere i tacchi vento quando inizia la preghiera. Book 004. e il resto è lo stesso ma con questa aggiunta: "Egli (il diavolo) gli fa pensare a cose piacevoli (o cose produttive di godimento) e delle cose desiderato. Spinse la testa nella porta della moschea. facendo riferimento a qualcosa che l'uomo non aveva nella sua mente." Book 004. Buraida ha narrato l'autorità di suo padre che un uomo gridò in moschea il detto: Chi aveva chiesto per il cammello rosso? Su questo l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Non può essere ripristinato a voi! Le moschee sono costruite per quello che sono destinate. Numero 1158: Questo hadith è stato segnalato da un'altra catena di trasmettitori. ricorda così e così. Numero 1161: Abu Huraira riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Quando c'è una chiamata alla preghiera del diavolo corre di nuovo rompendo il vento in modo che egli non può ascoltare la chiamata. Number 1159: Abu Huraira riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Quando uno di voi si alza in piedi a pregare. Book 004. Number 1156: Sulaiman b. così quando uno di voi non è sicuro di quanto egli ha pregato. Quando ebbe finito la preghiera e ci aspettavamo lui pronunciare . Number 1160: Questo hadith è stato narrato da al-Zubří con la stessa catena di trasmettitori. per le moschee non erano costruito per questo. 004 Book. Book 004. Buraida riferito l'autorità di suo padre che. mentre seduto (in qa'da).Capitolo 62: E 'VIETATO a gridare per scoprire LA COSA LOST IN LA MOSCHEA Book 004. si dovrebbe dire: Possa Allah non ripristinare voi. E quando il Takbir è pronunciata corre di nuovo indietro. e il popolo si alzò in piedi insieme a lui. Book 004. e gli ricorda di tali esigenze che aveva dimenticato. quando l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) aveva detto la preghiera di un uomo si alzò e disse: Chi ha chiamato per un cammello rosso? (Su questo) l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Non può essere ripristinato a voi! Le moschee sono costruite per quello che sono destinate.

si dovrebbe puntare a ciò che è giusto. E 'stato un risarcimento per aver dimenticato di osservare Jalsa (dopo due rak'ah). e quando uno di voi è in dubbio circa la sua preghiera. Book 004. Se ha pregava cinque rak'ah. con una leggera modifica di parole. fu detto a lui: Messaggero di Allah . Number 1171: Questo hadith è stato narrato da Mansur con la stessa catena di trasmettitori con le parole: io. Ma io sono un essere umano e mi dimentico di te. dovrebbe mirare a ciò che è corretto e completo ". Book 004. Book 004. (il narratore aggiunto): Ha fatto un atto di omissione o commissione. Buhaina Malik ibn al-Asadi riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) si alzò in piedi (alla fine di due rak'ah) quando ha dovuto sedersi e proceduto con la preghiera. Numero 1170: Questo hadith è riportato da Mansur con la stessa catena di trasmettitori. Egli (narratore) disse: Egli (al Profeta) turned i piedi e faced la Qibla e performed two prostrations ei then salutations pronounced e then voltò verso noi e detto: Se c'è qualche novità sulla preghiera (from nuovo comando il Signore) ho informata di questo. Quando ha completato la preghiera che egli ha eseguito due prostrazioni e disse: "Allah è il Più Grande" in ciascuna prostrazione. faranno la sua preghiera di un numero anche per lui. mentre era seduto prima di pronunciare saluto. ha detto: "Allah è il più grande". Buhaina al-Asadi. Numero 1165: 'Abdullah b." Book 004. saranno umiliazione per il diavolo. tre o quattro (RAK ' AHS). c'è qualcosa di nuovo (lui la preghiera? Egli (il Profeta) disse: Che cos'è? Hanno detto: Hai detto che la preghiera in così e così via. e se lui ha pregato esattamente quattro. mentre seduta e ha fatto due prostrazioni prima di saluto e poi pronunciato (il. Egli deve mirare a correttezza e che è giusto" Book 004. mi ricordano. come è stato menzionato da Sulaiman b. ottenere. Number 1173: . Book 004. egli dovrebbe mettere da parte il suo dubbio e basare la sua preghiera su ciò che è sicuro. Mas'ud) che ha detto: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha detto la preghiera. Book 004. ma con queste parole: "Lui dovrebbe mirare a corretta (preghiera) ed è consigliabile. Book 004. Ma quando lui era alla fine della preghiera. Bilal. quando ha pronunciato saluto. Number 1172: Questo hadith è stato narrato da Mansur con la stessa catena di trasmettitori e disse: ". Number 1168: 'Alqama narrare sull'autorità di' Abdullah (b. finale) saluto. ha riferito: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) si è alzato in preghiera di mezzogiorno (though) ha hadith sedere (dopo i due rak'ah). Book 004.saluto. Numero 1169: Questo hadith è stato narrato da Mansur con la stessa catena di trasmettitori. così quando mi dimentico. e completare la sua preghiera che il rispetto e poi fare due prostrazioni. Numero 1167: Questo hadith è stato narrato da Zaid b. Book 004. l'alleato di Abual-Muttalib. quindi eseguire due prostrazioni prima di dare saluti. Numero 1166: Abu Sa'id al-Khudri riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Quando uno di voi è in dubbio circa la sua preghiera e lo fa Dot sapere quanto egli ha pregato. Numero 1164: 'Abdullah b. Aslam con la stessa catena di trasmettitori e disse: Egli dovrebbe eseguire due prostrazioni before il saluto. ha effettuato una prostrazione davanti al saluto e poi pronunciato la formula di saluto. e la gente eseguito prostrazione insieme a lui.

c'è qualcosa di nuovo sulla preghiera? Egli (il Profeta) disse: No. Egli ha detto: No. Mi disse: O. Mi dimentico come si dimentica così quando uno di voi dimentica. Su questo si rivolse (il viso) e ha eseguito due prostrazioni e poi ha dato saluti. vi è stata alcuna aggiunta alla preghiera? Egli (il Profeta) disse: In verità io sono un essere umano come te. e poi si è eseguito due prostrazioni. quando la preghiera era completa. si dice la stessa cosa? Ho detto: sì. questo è un dubbio mio soltanto. Ha poi eseguito due prostrazioni come (compensazione) oblio. Numero 1178: 'Abdullah (b. Book 004. E mentre si allontanò le persone cominciarono a bisbigliare tra loro. Abbiamo detto: Messaggero di Allah. Hanno detto: Hai detto infatti cinque rak'ah. Numero 1175: 'Abdullah (b. Suwaid-riferito: 'Alqama ci ha portato alla preghiera di mezzogiorno e di essere offerto cinque rak'ah." Book 004.Questo hadith è stato segnalato da Mansur con la stessa catena di transwitters e disse: "Lui dovrebbe mirare a ciò che è secondo lui corretta. . I (anche) ha detto: Sì. Number 1181: Abdullah riferito: Abbiamo pregato insieme con il Messaggero di Allah (pace su di lui il mese di maggio) e ha commesso o omesso (qualcosa). Abbiamo detto: Messaggero di Allah. così si è esibito due prostrazioni. Egli (il Profeta) e poi ha voltato le spalle (e si affacciava sul Qibla) e ha eseguito due prostrazioni e poi ha dato saluti e in seguito disse: In verità io sono un essere umano come te. Hanno detto: Sì (hai detto cinque rak'ah). deve eseguire due prostrazioni. Noi gli raccontò quello che aveva fatto. Mas'ud) ha riferito: L'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) ha detto che cinque rak'ah della preghiera di mezzogiorno e quando ha terminato la preghiera." Book 004. la preghiera è stata estesa? Ha detto: Qual è il problema? Hanno detto: Tu l'hai detto cinque (rak'ah). Numero 1176: Alqama riportava: Egli (il Profeta) li aveva condotti cinque rak'ah in preghiera. si è detto a lui: Ci sono stati (ordinato) una addizione in preghiera? Egli disse: Che cos'è? Hanno detto: Tu hai detto cinque rak'ah. Book 004. Mas'ud) ha riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ci ha portato a cinque (rak'ah in preghiera). e lui (il Santo Profeta) era seduto e poi il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) si è (il suo viso verso la Qibla) ed eseguito due prostrazioni. Ibn Numair fatto questa aggiunta: "Quando uno di voi dimentica. Book 004. Numero 1179: 'Abdullah (b. Number 1180: 'Abdullah b. Egli (il Profeta) disse: In verità io sono un essere umano come te. Ibrahim (uno dei narratori di questo hadith) dice: E 'il mio dubbio. Book 004. e si diceva: Messaggero di Allah. la gente disse: Abu Shibl. Numero 1174: Questo hadith è stato narrato da Mansur e lui disse: ". Egli (il Profeta) disse: Quando un uomo commette o omette (qualcosa in preghiera). Si dovrebbe mirare a correttezza" Book 004. deve effettuare due prostrazioni. avrebbe dovuto eseguire due prostrazioni. e poi riportato 'Abdullah detto: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ci ha portato nella preghiera e ha offerto cinque rak'ah. con un occhio solo. si è offerto cinque rak'ah. Ibrahim ha detto: Per Allah. Number 1177: Ibrahim b. avete offerto cinque (rak'ah). Mas'ud) ha riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha detto che la preghiera e la omessa o impegnati (qualcosa). non ricordo come si dimentica. Egli (il narratore) ha detto: E io ero seduto in un angolo tra la gente e io ero solo un ragazzo. Egli (il Profeta) disse: Qual è il problema con te? Hanno detto: È stata estesa la preghiera? Ha detto: No. Mas'ud riportato: L'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) ha eseguito due prostrazioni per l'oblio dopo il saluto e parlare. Book 004. non ho fatto. Mi ricordo quando si ricorda e mi dimentico come si dimentica.

la preghiera è stato accorciato. poi disse Takbir e si prostrò e sollevò (la testa) e poi ha detto Takbir e si prostrò. il giocatore pregiudizi stato accorciato? Egli è venuto fuori con rabbia. Egli (Dhu'l-Yadain) ha detto: Messaggero di Allah. e quando arrivò al popolo disse: E `la man dicendo la verità? Hanno detto: sì. Una persona Bani Sulaim si alzò. Poi il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha completato il resto della preghiera. quindi effettuato due prostrazioni di oblio e poi ha saluto. Book 004. Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) è passato al popolo e disse: E 'Dhu'l-Yadain vero (nella sua affermazione)? Hanno detto: Messaggero di Allah. Egli (il narratore) dice: E 'stato riportato a me da Imran b. è vero. Book 004. e diede saluti dopo due rak'ah e andare verso un pezzo di legno che è stato posto alla direzione della qibla nella moschea. Disse allora uno rak'ah e poi ha dato saluto e poi eseguito due prostrazioni e poi ha saluto. Husain riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha detto che la preghiera del pomeriggio e ha dato il saluto. Ma tra loro c'era un uomo chiamato Dhu'I-Yadain che ha detto: Messaggero di Allah. Dhu'l-Yadain (il possessore di armi lunghe) si alzò e disse: Messaggero di Allah. Number 1188: Imran b. Abu Bakr e Umar erano tra le persone e avevano troppa paura di parlare con lui e la gente uscì in fretta (dicendo): La preghiera è stato accorciato. Numero 1183: Abu Huraira riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ci ha portato in una delle preghiere della sera. ma ha offerto due rak'ah. Numero 1184: Abu Huraira riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ci ha portato nell 'Asr preghiera e diede saluto dopo due rak'ah. Book 004. e il resto del hadith è narrato come detto sopra. E questo hadith è narrato come una trasmesso da Sufyan. Zuhr o 'Asr. Un uomo in possesso di armi di grandi dimensioni si alzò e disse: Messaggero di Allah. qualcosa è sicuramente successo. o hai dimenticato? E il resto del hadith è la stessa. la preghiera di mezzogiorno e il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha dato saluto dopo due rak'ah. Husain che ha detto: Lui (loro) ha saluto. né ho dimenticato). Book 004. e si rivolse lui come Messaggero di Allah e di cui a lui quello che aveva fatto. Number 1187: 'Imran b. la preghiera è stata ridotta o vi siete dimenticati? Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Nulla di tutto questo è successo (né la preghiera è stata ridotta. si alzò e andò da lui. Egli è venuto fuori con rabbia finale il suo mantello. e ha detto che il rak'ah che aveva omesso e poi ha saluto. la preghiera è stata ridotta o vi siete dimenticati? L'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) guardava a destra ea sinistra e disse: Ciò che è stato Dhu'I-Yadain dicendo? Hanno detto: Ha ragione. lie offerto due (più) e ha dato rak'ahs saluto. e poi eseguito due prostrazioni mentre era seduta dopo il saluto. poi disse Takbir e sollevò (la testa). Husain riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse tre rak'ah della 'Asr preghiera e poi si alzò e andò nel suo appartamento. . Number 1186: Abu Huraira riferito: ho offerto con l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui). Book 004. Number 1182: Ibn Sirin riferito Abu Huraira detto: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ci ha portato in una delle due preghiere della sera. che mira bad lunghi. Book 004. Un uomo chiamato al-Khirbaq. si chinò su di essa cercando come se fosse arrabbiato. Voi (il Santo Profeta).Book 004. Numero 1185: Abu Huraira riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha detto che due rak'ah della preghiera di mezzogiorno e poi ha saluto quando un uomo dal Sulaim band andò da lui e disse: Messaggero di Allah. alla fine di tre rak'ah e poi entrò in casa sua.

che la pace sia su di lui). 1). XCVI. Book 004." si è esibito prostrazione. Numero 1194: Un hadith come questo è stato narrato da AbuSalama l'autorità di Abu Huraira. al che egli disse: Non ci dovrebbero essere considerando insieme con l'Imam in nulla. come ha recitato: "Quando il cielo rompeo. Number 1196: Abu Huraira riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) si prostrò (recitando questi versi) ". 'Abdullah ha detto: 1 visto che è stato poi ucciso in uno stato di incredulità. Book 004. Yasar ha riferito di aver chiesto Zaid b. Numero 1193: Abu Salama b. e si è esibito prostrazione e abbiamo anche prostrato insieme a lui (ma eravamo così sovraffollati) che alcuni di noi non poteva trovare un posto per il nostro fronte (quando noi stessi prostrarsi). Number 1189: Ibn 'Umar riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). 'Abual-Rahman riportata: Abu Huraira recitato davanti a loro: "gallina rompeo il cielo" (al-Qur'an. Book 004. Isaid a lui: Quale prostrazione è questo? Egli ha detto: Mi prostrai (in questa occasione del recital) dietro Abu'I-Qasim (Muhammad. Quando il cielo rompeo ". Thabit about considerando insieme con l'Imam. tranne per questo che hanno fatto alcuna menzione di: "Behind Abu'l-Qasim" (la pace sia su di lui). Number 1198: Abu Rafi 'ha segnalato: ho detto la preghiera della notte insieme a Abu Huraira e. Book 004. Book 004. ma eravamo così affollato in sua compagnia che nessuno di noi potrebbe trovare un posto per l'esecuzione di prostrazione. Numero 1192: 'Ta' b. e ha sostenuto che recitò: "Per la stella quando tramonta" (Sura Najm) prima del Messaggero di Allah (maggio la pace sia su di lui) e lui non prostrarsi.Capitolo 64: prostrazione mentre recitava il Corano Book 004. Numero 1191: Abdullah (b. Book 004. Ibn 'Abu al-A'la ha detto: (Abu Huraira pronunciò questa:) non mi avrebbero abbandonato l'esecuzione prostrazione.) Ed eseguito prostrazione. 'Umar) ha riferito: L'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) recitò (Surat) al Najm prostrazione ed eseguito durante il suo recital e tutti quelli che erano insieme con lui anche si prostrarono tranne un vecchio che ha preso una manciata di ciottoli o la polvere nel palmo della mano e la sollevò alla fronte e disse: Questo è sufficiente per me. e che passano (recitare) il versetto di sajda e prostrazione eseguito e lo ha fatto insieme a noi. Numero 1200: . Number 1190: Ibn 'Umar riportata: A volte il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) recitò il Corano. Book 004. mentre recita il Corano recitato la sua scarab contenente sajda. Book 004. e Iwould continuare a fare questo fino lo incontro (nell'altro mondo). Book 004. Number 1197: Un hadith come questo è stato trasmesso da Abual-Rahman al-Araj l'autorità di Abu Huraira. Book 004. (Ed è stato fatto in più occasioni) diverso da preghiera. lxxxiv 1. Book 004. Dopo aver completato (la preghiera) che li ha informati che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) si è prostrato in esso (questo versetto). Number 1195: Abu Huraira riferito: Abbiamo condotto prostrazione insieme con il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) (come egli recitò questi versi:) "Quando il cielo rompeo" e "Leggi nel nome del tuo Signore" (al-Qur ' uno." Leggi nel nome del tuo Signore ". Number 1199: Questo hadith è stato narrato da Tamimi con la stessa catena di trasmettitori.

ho visto il mio migliore amico (che la pace sia su di lui) prostrandosi su (considerando di questo versetto) e continuerò fino a prostrarsi che lo incontro. Numero 1207: 'Abdullah ha riferito: Un Amir o una persona taslim pronunciato due volte. e ha formato un anello come (53) e indicò col dito di attestazione. Numero 1203: Ibn 'Umar ha riferito che quando il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) seduto per tashahhud mise la mano sinistra sul ginocchio sinistro. pose la mano destra sulla coscia destra e la mano sinistra sulla coscia sinistra . . che si trova accanto al pollice.Abu Rafi 'ha segnalato: ho visto Abu Huraira prostrazione performing (recitando questo versetto:) "Quando il cielo spazzarle via. Book 004. Book 004. e messo il palmo della mano sinistra sulla sua coscia destra. Zubair narrato l'autorità di suo padre che.. Book 004. Zubair narrato l'autorità di suo padre: quando il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) sedeva in preghiera. Numero 1206: Abu Ma'mar segnalato: C'era una Amir alla Mecca che ha pronunciato taslim due volte. mise la mano sinistra sul ginocchio sinistro e messo la mano destra sul ginocchio destro. Number 1204: 'Ali b. Capitolo 65: COME Jalsa deve essere osservato Book 004. Un'altra versione per l'autorità di Ibn Umar dice: Quando il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) sa per tashahhud. cioè tashahhud (benedizione e di supplica). Dopo aver terminato la preghiera che mi proibì (per farlo) e disse: Fate come il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) usato per fare. Abdullah ha detto: Dove ha trovato questa sunnah? Al-Hakam ha detto: C'è un hadith nel senso che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) gli piaceva. Book 004. Book 004. quando il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) seduto per supplica. Ho detto: Come ha fatto il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) fare? Ha detto che lui (il Messaggero di Allah) seduti a tashahhud. Numero 1205: Questo hadith è stato narrato da un'altra catena di trasmettitori. e la sua mano destra sul ginocchio destro. 'Abdullah ha detto: Dove ha trovato questa sunnah? Book 004. e coperto il ginocchio con il palmo della mano sinistra ." Gli ho detto: Ti prostrati (recitando) i? Egli ha detto: Sì. mise la sua palmo della mano destra sulla coscia destra e chiuse tutte le dita e indicò con l'aiuto del dito vicino al pollice. 'Abual-Rahman al-Mu'awi riferito:' Abdullah b. e indicò con l'indice. e messo il pollice sul suo (milddle) dito. e alzò il dito. e ha allungato la mano sinistra sul ginocchio sinistro. Numero 1208: 'Amir b. rendendo supplica in questo modo. Number 1201: Abdullah b. Capitolo 66: Taslim AL COMPLETAMENTO DELLA PREGHIERA Book 004. Numero 1202: 'Abdullah b. Shu'ba ha chiesto: Vuoi dire (da Amico) l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui)? Ha detto: sì. Saad riferito: ho visto il Messaggero di Allah (pace sia lui aprire) pronunciando taslim alla sua destra e alla sua sinistra finché non ho visto il candore della guancia. pose il piede sinistro tra la sua coscia e gambo e allungato il piede destro e messo la mano sinistra o il suo ginocchio sinistro e mise la sua mano destra sulla coscia destra. Umar mi ha visto giocare con ciottoli durante la preghiera. e lui ha alzato il dito a destra.

quando abbiamo sentito il Takbir (Allah-o-Akbar). Capitolo 68: OPPORTUNITÀ DI cercando rifugio dal tormento della Tomba Book 004. Numero 1213: Abu Huraira segnalati. Book 004. Book 004. Book 004. e quando ho sentito che sono venuto a sapeva che (il popolo) aveva finito la preghiera. Li ho contraddetto e non ho ritenuto giusto per testimoniare loro.Capitolo 67: Dopo la preghiera Dhikr Book 004. 'Amr ha detto: ha fatto raccontarlo prima di questo. Essi se ne andò e il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) venne da me e gli ho detto: Messaggero di Allah mi venne da me due donne vecchi i vecchi ebree di Medina e ha affermato che il popolo delle tombe would essere tormentato in esso. Numero 1211: Ibn 'Abbas riportava: Dhikr (citando il nome di Allah) a gran voce dopo le preghiere obbligatorie era (una pratica comune) durante la vita dell'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui). Book 004. Numero 1216: 'A'isha riportato: 1 sentito il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) in cerca di rifugio dalla prova di Dajjal (Antichrist). nella preghiera. Number 1215: Masruq segnalato questo hadith sull'autorità di 'A'isha che ha detto: Mai lui (il Santo Profeta) dicono preghiera dopo questo in cui non ho sentito lui in cerca di rifugio dal tormento della tomba. sarebbero stati tormentati (tanto) che gli animali avrebbero ascoltarlo. Number 1217: Abu Huraira riportato: Il Messaggero di Allah (pace modo su di lui) disse: Quando uno di voi pronuncia tashahhud (in preghiera) si deve cercare rifugio presso Allah da quattro (prove) e dovrebbe quindi dire: "O Allah! Mi rifugio in Te dal tormento dell'inferno. Book 004. Book 004. Dinar) ha detto: ho fatto un cenno a Abu Mas'ud. Book 004. 'Aisha ha detto: Abbiamo passato alcune notti e poi il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Sai che è stato rivelato a me: "Si sarebbe messo alla prova nella tomba"? 'Aisha ha detto: 1 sentito il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) in cerca di rifugio dal tormento della tomba dopo questo. . Egli (il Profeta) disse: hanno detto la verità. quando un ebrea era con me e lei diceva: Sai che ti sarebbe stato messo alla prova nella tomba? Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) tremava (sentendo questo) e ha detto: E 'l'unico che gli ebrei gli aspiranti essere messo alla prova. Number 1214: 'A'isha riferito: ci è venuto da me due donne vecchi i vecchi ebree di Medina e disse: La gente della tomba sono tormentati nelle loro tombe. Lei ('A'isha) ha detto: Non ho visto lui (il Santo Profeta) dopo ma cercando rifugio dal tormento della tomba nella preghiera. Ho sentito il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) in cerca di rifugio dal tormento della tomba dopo questo (dopo la rivelazione). dal tormento della tomba. tonalità l'ha rifiutato e ha detto: non l'ho mai raccontato a voi. dal processo della vita e della morte e dal male del processo a Masih al-Dajjal "(Anticristo). Numero 1210: Ibn 'Abbas riportata: Sapevamo che la finitura della preghiera del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) attraverso Takbir. Number 1212: 'A'isha riportato: Il Santo Profeta (la pace sia su di lui) sono entrati in casa. 'Amr (b. Numero 1209: Ibn 'Abbas ha detto: Abbiamo usato sapere che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) aveva finito la sua preghiera.

Numero 1227: . e. -E dal male di Masih at-Dajjal (Antichrist). Number 1226: Thauban riportato: Quando il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha terminato la sua preghiera. Book 004. Numero 1222: Un hadith del genere è stato trasmesso da Ibn Tawus dal padre per l'autorità di AbuHuraira.Dajjal e cercare rifugio presso Allah dal processo della vita e della morte. e cercare rifugio presso Allah dal processo di Masih al. e il tormento dell'inferno. e mi rifugio in te dal processo della vita e della morte ". Lei ('A'isha) ha riportato: Qualcuno gli disse: . Book 004. Questo hadith è stato narrato da al-Auza'i con la stessa catena di trasmettitori. dal tormento dell'inferno. Book 004. cerca rifugio presso Allah dal tormento della tomba. Number 1223: Un hadith come questo è stato trasmesso dal A'raj l'autorità di Abu Huraira. O Allah! Mi rifugio in te dal peccato e debito ". ma con queste parole: "Quando uno di voi completa il tashahhud" e lui non ha fatto menzione delle parole "l'ultimo". 1 implorare il perdono di Allah ". e la pace viene da te.(il Santo Profeta): Messaggero di Allah! il motivo è che così spesso cercano rifugio dal debito? Egli ha detto: Quando un (persona) incorre del debito. Book 004. (egli è obbligato) a dire bugie e rompere la promessa. si dovrebbe cercare rifugio presso Allah da quattro (studi). e mi rifugio in te dal processo di del Masih al-Dajjal (Antichrist) e mi rifugio in te dal processo di vita e della morte. Tawus questo hadith è narrato attraverso tre o quattro (trasmettitori) con le parole nello stesso senso. Walid ha riferito: ho detto Auza'i: Come è la ricerca del perdono? Egli rispose: Si dovrebbe dire: io chiedo perdono ad Allah. I. Numero 1219: Abu Huraira riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Quando uno di voi completa il tashahhud scorso. Numero 1221: Abu Huraira segnalato il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: cercare rifugio in Allah dal tormento dell'inferno. (Su questo) egli (Tawus) ha detto: Ripetere la preghiera. Book 004. e il processo della vita e della morte e il male di Masih al-Dajjal. Capitolo 69: ECCELLENZA dello Dhikr Dopo la preghiera e la sua descrizione Book 004.Book 004. implorò il perdono per tre volte e disse: O Allah! Peace Tu sei. Hajjaj ha detto: Mi ha raggiunto quel Tawus disse a suo figlio: ha fatto questa supplica nella preghiera? Ha detto: No. e mi rifugio in Te dal tormento della tomba. la moglie del Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) ha riportato: l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) utilizzato per supplicare in preghiera così: "O Allah! Mi rifugio in Te dal tormento della tomba. possessore o di gloria e di onore. Numero 1220: Abu Huraira riportato: L'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) disse: O Allah! Mi rifugio in Te dal tormento della tomba. Number 1225: Ibn 'Abbas ha riferito che il Messaggero di Allah (che la pace è su di lui) utilizzato per insegnare loro questa supplica (con lo stesso spirito) con cui ha usato per insegnare loro una sura del Corano. Muslim b. dal tormento di grave. dal processo della vita e della morte. Numero 1224: Abu Huraira ha riferito che l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) uso (t per cercare rifugio dal tormento della tomba. Benedetto sei tu. Avrebbe così ci insegnano: "Dì. Book 004. O Allah mi cerchiamo rifugio presso di te dal tormento dell'inferno. tormento dell'inferno e il processo di Dajjal. e mi rifugio in te dal processo di Masih al-Dajjal . Book 004. Book 004. Numero 1218: 'A'isha.

Shu'ba. tu sei benedetto. tranne per le parole che lui (il Santo Profeta) diceva: ". Book 004. Book 004. Numero 1232: Warrad. Non vi è alcun partner con lui. 0 possessori di gloria e di onore" Book 004. e le ricchezze non può avvalersi di una persona ricca con te. Egli è solo. Number 1236: Abu Zubair segnalato: Abdullah b Zubair diceva La ilaha il-Allah alla fine di ogni preghiera come l'hadith narrato da Ibn Numair e lo ha riportato nel fine. e per lui è encomiabile accordata. Book 004. o dare ciò che Tu withholdest. lo scriba della Mughira b. cosa. Shu'ba scrisse a Mu'awiya (era Warrad che ha scritto questa lettera per lui. lo schiavo liberato Mughira b. Così (Mughira) ha scritto a lui (Mu'awiya): Ho sentito il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) pronunciare (queste parole) al termine della preghiera: "Non c'è dio se non Allah. Numero 1235: Abu Zubair ha riferito: Ibn Zubair pronunciato alla fine di ogni preghiera dopo aver pronunciato saluto (queste parole): "Non c'è dio se non Allah. Numero 1229: Un hadith come questo è stato trasmesso da Abdullah b. Number 1230: Mughira b. ma Lui solo. e le ricchezze non possono usufruire di un persona ricca con te. possessore di Gloria e] Onore e nella narrazione di Ibn Numair le parole sono: "O Possessore di gloria e di onore". e la pace viene da te. e quindi riferito Ibn Zubair dicendo: Il Messaggero di Allah (che la pace su di lui) pronunciò La ilaha il-Allah alla fine di ogni preghiera. Shu'ba scrisse a Mu'awiya: Quando il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha terminato la preghiera e il saluto pronounced ha pronunciato (questa supplica): "Non c'è dio se non Allah. Book 004. Non c'è forza o potere se non con Allah. o dare ciò che Tu withholdest. A Lui appartengono tutti i premi. Quando si pronuncia il saluto" e il resto del hadith è la stessa eccetto ciò che ha fatto alcuna menzione di: ". Lui è solo e non c'è un partner con lui. La sovranità appartiene a Lui ed Egli è Potente su tutto. La sovranità appartiene a Lui ea Lui è dovuta lode ed Egli è Potente su tutto. al quale siamo sinceri nella devozione. Shu'ba con un'altra catena di trasmettitori. Non c'è altro dio che Allah. " Book 004. A lui appartiene la sovranità e la lode a Lui ed Egli è dovuta su ogni potente. Number 1237: . lui saluto più lungo di quanto lo ha portato a dire: O Allah: Peace Tu sei. Number 1234: Warrad. Number 1233: Warrad. Egli è solo. (Il narratore ha detto): Egli (il Profeta) si pronunciò alla fine di ogni (obbligatorio) la preghiera. ha riferito: Mu'awiya scritto Mughira (i contenuti) del hadith. Non c'è altro dio che Allah e noi non adoriamo. vale a dire Mughira): Ho sentito il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) dicendo: ". ha riferito: Mu'awiya scrisse a Mughira: Scrivi a me tutto ciò che hai sentito dal Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). Harith sull'autorità di A'isha. " Book 004. O Allah! nessuno può negare ciò che Tu dai. Shu'ba. O Allah! nessuno può negare what Tu dai. lo scriba della Mughira b. Egli è Potente su tutto" Book 004. a Lui appartiene tutta la Grazia. come trasmesso da Mansur e A'mash. Abu Bakr e Abu Kuraib narrato nel loro narrazione (che Warrad segnalato): Mughira mi ha dato la dettatura di esso e uno scritto di Mu'awiya.'A'isha riportato: Quando il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) saluto pronounced. che non ha alcun partner. Numero 1231: Un hadith come questo è stato narrato da Mughira b. Book 004. Book 004. Number 1228: Ibn Numair ha narrato con la stessa catena di trasmettitori e disse: O possessore di gloria e di onore. Shu'ba. ha riferito: Mughira b. anche se i miscredenti dovrebbe disapprovare ".

i ripetitori di cui o gli esecutori dei quali dopo ogni preghiera prescritta non sarà mai causato delusione: "Gloria ad Allah" trentatré volte. Book 004. Book 004. e il resto del hadith è la stessa trasmessa dal Qutaiba sull'autorità di Laith tranne che ha inserito le parole di Abu Salih nella narrazione di Abu Huraira che "i poveri degli emigrati tornati. lode Allah trentatré volte e dichiarare la sua grandezza 30-tre volte. e osservare il digiuno come osservare il digiuno. Ibn 'Ajjan disse: 1 fatto menzione di questo hadith a Raja' b. Numero 1239: Abu Huraira riportato: I poveri tra gli emigranti venuti al Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) e disse: I possessori di grandi ricchezze hanno ottenuto i più alti ranghi e la felicità duratura. Numero 1243: Abu Huraira reported il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Se qualcuno esalta Allah dopo ogni preghiera 30-tre volte. i possessori di grande ricchezza hanno ottenuto i più alti ranghi e beatitudine duratura. di cui alla fine di ogni preghiera non potrà mai essere causato delusione: "Gloria ad Allah" 33 volte: "Sia lode ad Allah" 30-tre volte. Numero 1238: Abu Zubair al-Makki ha riferito di aver sentito 'Abdullah b. ma questa aggiunta è stata eseguita la Suhail detto (che ogni parte della supplica. e danno carità. Sumayy riferito: ho fatto una menzione di questo hadith ad alcuni membri della mia famiglia (e uno di loro) ha detto: Avete dimenticato. Su questo il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Non sono un qualcosa che ti insegnano da cui si prenderà su coloro che vi hanno preceduto. {0} {/0} Egli (il Profeta) disse: Extol Allah. e andare avanti di coloro che verranno dopo di voi.Abu Zubair ha riferito: ho sentito Abdullah b. Numero 1242: Ka'b b. la Sua lode e la dichiarazione della sua grandezza) dovrebbero essere pronunciate undici volte rendendo il totale 33. Lui alla conclusione anche detto che stava facendo un accenno che dal Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). i possessori. Così il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Questa è la grazia di Allah. Book 004. Abu Salih ha detto: I poveri tra gli emigranti tornati al Messaggero di Allah (La pace su di lui) disse: I nostri fratelli. Book 004. e "Allah è il più grande" 30-quattro volte. dichiarare la sua grandezza e Lodatelo trentatré volte dopo ogni preghiera. Book 004. e liberare gli schiavi ma non liberare gli schiavi. ma non diamo la carità. e" Allah è il più grande "30-quattro volte. Zubair pronunciare (le parole) come quello del hadith (narrato sopra) alla fine della preghiera dopo aver pronunciato saluto. solo quelli che lo fanno come si fa essendo più eccellente di te? Essi dissero: Sì. che Egli dà a chi vuole. " Sia lode ad Allah "30-tre volte. menzogna (il Santo Profeta) disse: Com'è? Hanno detto: Pregano quando preghiamo. e dichiara la Sua Grandezza 30-tre volte. Zubair indirizzamento (persone) sul pulpito e dice: Quando il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) saluto pronunciato alla fine della preghiera o preghiere. Number 1241: Ka'b b. lui (il Santo Profeta) aveva detto (come questo):." alla fine del hadith. Number 1240: Abu Huraira ha narrato dal Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) che loro (i poveri tra gli emigrati) ha detto: Messaggero di Allah. vale a dire Glorificazione di Allah. 'Ujra reported il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Ci sono eiaculazioni specifici. e poi ha fatto una menzione del hadith trasmesso da Hisham b. novantanove volte in tutto . O Messaggero di Allah. . e dice a completare un 100: "Non c'è dio se non Allah. di proprietà sono sentito quello che abbiamo fatto e hanno fatto la stessa cosa. 'Urwa. 'Ujra reported il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Ci sono eiaculazioni specifici. e loda Allah trentatré volte. i ripetitori di cui o gli esecutori. Haiwata e lui mi raccontò un hadith del genere dal AbuSalih dal Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) l'autorità di Abu Huraira. " Extol Allah 33 tempo. Book 004.

Book 004. Numero 1247: Anas riferì: Venne un uomo ansimante ed è entrato nella fila di fedeli e ha detto: Lode ad Allah. cosa recitare durante il periodo di silenzio tra il Takbir e la recitazione? Ha detto: io dico (queste parole): "O Allah. Numero 1245: Abu Huraira ha riferito che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). come una veste bianca è purificato da sporcizia. Quando il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha terminato la preghiera.non avendo collaborare con Lui. lui) disse: Chi ha pronunciato questa o quella parola? Una persona tra la gente dice: Sono io. Numero 1246: Abu Huraira ha riferito che quando il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) si alzò in piedi per la rak'ah secondo aprì con la recita delle lodi di Allah. Capitolo 70: Che cosa si deve RECITATO TRA Takbir TAHRIMA E recitazione del Corano Book 004. ma andare a piedi in tutta tranquillità e pregare ciò che siete in tempo per. e completa (quello che avete perso) per quando uno di voi si sta preparando per la preghiera in realtà egli è impegnato nella preghiera." i suoi peccati saranno perdonati anche se questi sono abbondante come la schiuma del mare. sia lode ad Allah in abbondanza. non andare a correre ad esso. il Messaggero di Allah (che hanno recitato queste parole). Book 004. molto lodato e benedetto. togliere i miei peccati da me come tu hai tolto la Oriente dall'Occidente O Allah mi purifica dai peccati. ed Egli è Potente su tutto. la neve e la sala. non venite a (preghiera) in esecuzione. Ibn 'Umar ha detto: io non li ho abbandonati (queste parole) da quando ho sentito il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) dicendo questo.. come a chi li porterà verso l'alto (ad Allah). ma andare con tranquillità. " Book 004. al mattino e alla sera. e non l'ha fatto osservare il silenzio (prima la recitazione di al-Fatiha). Book 004. ha detto: Chi tra di voi pronunciato queste parole? Le persone sono rimaste in silenzio. uno tra il popolo disse: Allah è davvero grande. per il quale darei mio padre e mia madre a riscatto. a Lui appartiene sovereignty ea Lui la lode dovuta. Numero 1248: Ibn 'Umar riferito: se abbiamo detto la preghiera con il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di. Number 1250: Abu Huraira ha riferito che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Quando le parole di Iqama sono pronunciate. Capitolo 71: OPPORTUNITÀ DI ANDARE IN PREGHIERA CON DIGNITA 'E LA TRANQUILLITA' E proibizione di andare in IT in gran fretta Book 004. . il Signore dell'universo (alFatiha). Numero 1249: Abu Huraira riferito: Ho sentito il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Quando il Iqama è stata pronunciata per la preghiera. Gloria ad Allah. e completare quello che hai perso. Egli rispose: Ho visto dodici angeli uno di fronte all'altro. Poi un uomo ha detto: Sono venuto e ha avuto una difficoltà nella respirazione. Gli ho detto: Messaggero di Allah. O Allah! lavare via i miei peccati con l'acqua. per le porte del cielo sono stati aperti per l'It. Egli (il Profeta) disse: It (la sua espressione) mi ha sorpreso. usato per osservare il silenzio per un breve periodo tra il Takbir (al momento di aprire la preghiera) e la recitazione del Corano. e pregare quello che sono in tempo per. Number 1244: Questo hadith è stato narrato da Abu Huraira da un'altra catena di trasmettitori. Book 004. così le ho pronunciate. Egli (il Santo Profeta disse di nuovo) -: Chi tra di voi pronunciato queste parole? Ha detto niente di male.

ant le persone si erano formate in righe. Abbiamo aspettato. Capitolo 73: CHI è venuta l'RAKIAH. Number 1256: Abu Salama figlio di Abd al-Rahman b. ma camminare con tranquillità e dignità. e poi indicò con la mano che dobbiamo stare al nostro posto. e pregare che cosa siete in tempo per. Book 004. (Alla fine della preghiera). Poi se ne andò e fece un bagno e l'acqua colava dalla testa e poi li ha condotti nella preghiera. quando è stata pronunciata per il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). Pregate (insieme con l'Imam) ciò che si può trovare e completare ciò che vi hanno preceduto. Book 004.Book 004. Numero 1258: Abu Salama riferito l'autorità di Abu Huraira Iqama che. Number 1259: Jabir b. Book 004. nessuno di voi dovrebbe correre ad esso (ad unirsi alla preghiera). Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) uscì e si fermò al suo posto. Egli. Samura segnalato: Bilal convocato per la preghiera come il sole è diminuito. e completare ciò che avete perso. lui (il Santo Profeta) disse: Qual è il problema con te? Hanno detto: Ci si affrettò a preghiera. si avvicinò con il PREGHIERA (LED IN Congregazione con il IMAM) . Book 004. Number 1252: Abu Huraira riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Quando le parole sono pronunciate Iqama. ma non pronunciare fino Iqama l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) è uscito e la Iqama è stato pronunciato a vederlo. Numero 1257: Abu Salama Abu Huraira segnalato come dire: Iqama è stata pronunciata. il popolo occupato i loro posti in delle righe prima l'Apostolo di Allah (pace modo su di lui) si alzò in piedi a il suo posto. e uno di loro è che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di). e pregare che cosa sono nel tempo e di completare quello che c'era prima (quello che l'imam è stato completato). Egli ha ricordato a (se stesso qualcosa) e tornò dicendo che dovrebbe stare ai nostri luoghi e non li lascerà. Auf reported Abu Huraira come dire: Iqama è stata pronunciata e si alzò e fece filari dritti fino a lui (il Santo Profeta) si attesta a suo luogo di culto (il posto davanti a delle righe in cui era collocato a guidare la preghiera) prima Takbir tahrima. Abu Qatada riferito l'autorità di suo padre: se abbiamo detto la nostra preghiera con il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha sentito tumulto. Numero 1255: Abu Qatada riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Quando il Iqama è pronunciata non alzarsi finché non mi vedi Ibn Hatim era in dubbio se è stato detto: "Quando il Iqama si pronuncia" o "Quando chiamata viene effettuata ". Egli (il Profeta) disse: Non fare così: quando si arriva per la preghiera. Book 004. finché giunse a noi e aveva fatto il bagno e l'acqua colava dalla testa e poi ci ha portato nella preghiera. ci dovrebbe essere la tranquillità su di voi. Numero 1251: Abu Huraira reported hadith dal Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). disse: Quando viene effettuata la chiamata per la preghiera sarà il momento camminare con tranquillità. Numero 1254: Questo hadith è stato narrato da Shaiban con la stessa catena di trasmettitori Capitolo 72: QUANDO IL POPOLO STAND UP PER LA PREGHIERA Book 004. Book 004. infatti. Book 004. Numero 1253: Abdullah b.

contando con le dita cinque volte di preghiera. Book 004. Number 1269: Ibn Shibab riportato: Umar b. e chi trova una rak'ah della preghiera del pomeriggio prima del tramonto. infatti. Book 004. che in realtà trova la preghiera dell'alba. Shu'ba era in Kufa (come il suo governatore). poi ho pregato con lui. O 'Urwa essere consapevoli di quello che stai dicendo che Gabriele (pace su di lui) ha insegnato il Messaggero di Allah (che . Allora Gabriele pregò ed il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) anche pregato (con lui) e poi disse: Questo è come mi è stato ordinato di fare. Book 004. poi ho pregato con lui. Book 004.Book 004. poi (Gabriel) pregò ed il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha pregato (con lui). poi (Gabriel) pregò ed il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) anche pregato. Numero 1268: Ibn Shibab ha riferito: 'Umar b. Number 1262: Questo hadith è stato narrato l'autorità di Malik e non vi è alcuna menzione di "insieme con l'Imam" e nel hadith trasmesso da Abdullah le parole sono: "Egli. Book 004. prima del sorgere (del sole) ha fatto Id ritiene che (preghiera). che in realtà ne (la preghiera completa). siete consapevoli di quello che stai dicendo? Su questo egli ('Urwa) ha detto: Ho sentito Bashir b. Abu Mas'ud dire che Abu Mas'ud sentito dire che sentito il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) dire: Gabriel è venuto giù e ha agito come il mio Imam. e prostrazione implica una rak'ah. poi ho pregato con lui. Numero 1266: Abu Huraira riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Colui che trova (si) una rak'ah del pomeriggio (preghiera) prima del tramonto del sole. Numero 1267: Questo hadith è stato segnalato da Ma'mar con un'altra catena di trasmettitori. Number 1261: Abu Huraira segnalato il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Chi trova uno rak'ah della preghiera con l'Imam. ha rinviato la preghiera. Zubair venne da lui e lo ha informato che un giorno come Mughira b. 'Umar disse: O' Urwa. Capitolo 74: momenti di preghiera Book 004. 'Abd al-' Aziz) ha detto. Book 004. poi ho pregato con lui. 'Abd al-' Aziz rinviato la preghiera del pomeriggio e un po 'Urwa gli disse: Gabriel è venuto giù e ha diretto il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) nella preghiera. poi (Gabriel) pregò ed il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) anche pregato. 'Umar (b. Numero 1265: Questo hadith è narrato da Abu Huraira con un'altra catena di trasmettitori. che in realtà trova la preghiera. 'Abd al-' Aziz uno giorno differita la preghiera. poi ho pregato con lui. O Mughira? Lo sapevi che era Gabriele che è venuto e ha detto la preghiera e la (allora) il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha detto la preghiera (con lui). egli infatti trova la preghiera. Number 1263: Abu Huraira riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Chi trova una rak'ah all'alba prima del sorgere del sole. Numero 1264: A'isha riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Chi trova un prostrazione prima del tramonto o all'alba (preghiera). Mas'ud Abu al-Ansari andò da lui e gli disse: Che cosa è questo. 'Urwa b. trova l'intera preghiera". si trova infatti la preghiera del pomeriggio. Book 004. 004 Book. e chi ottiene un rak'ah del mattino (preghiera) prima del sorgere del sole che in realtà ottiene (la preghiera completa). Numero 1260: Abu Huraira segnalato l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Chi trova un rak'ah della preghiera.

quando la luce del sole era lì nel suo appartamento prima di essere uscito (di esso). Book 004. Numero 1270: A'isha riportato: L'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) ha detto che la "preghiera del pomeriggio quando il sole splendeva nel mio appartamento. Book 004. 'Amr ha riportato il Apostolo (che la pace sia su di lui) dicendo: Il tempo della preghiera di mezzogiorno (dura). al-'Come riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) è stato chiesto sui tempi di preghiere. Book 004. fintanto che non è pomeriggio. Book 004. Number 1271: 'A'isha. (e dura) come Finché il tempo per la preghiera del pomeriggio non è venuto. Numero 1278: Sulaiman b. e il tempo per la preghiera della sera è che quando il sole scompare e la (dura) fino al crepuscolo non è di più e il tempo per la preghiera della notte è fino alla mezzanotte. 'Amr riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Il tempo della preghiera di mezzogiorno quando il sole passa il meridiano e l'ombra di un uomo è lo stesso (lunghezza) come la sua altezza. Number 1272: A'isha riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha detto che la preghiera del pomeriggio (in un momento) quando la (luce) del sole era lì nel mio appartamento. e il tempo della preghiera del pomeriggio (durata) finché il sole non impallidire e il tempo della preghiera serale (durata) fino a quando la comparsa del rossore diffusione sopra l'orizzonte dopo il tramonto non affondare. astenersi dalla preghiera perché sorge tra le corna del diavolo. Number 1274: Abu Bakr Abu Shaiban b e b Abu Yahya Bukair entrambi questo hadith narrato con la stessa catena di trasmettitori. narrato a me che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) diceva la preghiera del pomeriggio. Book 004. Book 004. finché il sole non è sorto. il tempo per la preghiera del pomeriggio è lungo come il sole non è diventato pallido. Number 1276: 'Abdullah b. Abu Bakr ha detto: L'ombra pomeriggio non sembra di estendere ulteriormente.la pace sia su di lui) i momenti di preghiera. 'Amr b. Numero 1275: 'Abdullah b. Su questa 'Urwa ha detto: Questo è il modo Bashir b. il tempo della preghiera serale è lungo come il crepuscolo non è finita. e. ha detto: Prega con noi . Buraida narrare l'autorità di suo padre che una persona ha chiesto l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) circa il tempo della preghiera. e l'ombra pomeriggio non si estendeva oltre. Egli ha detto: Il tempo per la preghiera del mattino (dura) finché la prima parte visibile del sole che sorge non compare e il tempo della preghiera di mezzogiorno è quando il calo sole dal zenith e non c'è un tempo per il pomeriggio la preghiera e il tempo per la preghiera del pomeriggio è così fino a quando il sole non si trasformi in chiaro e visibile la prima parte non imposta. il tempo della notte la preghiera è fino a metà della notte media e il tempo della preghiera del mattino è l'aspetto del dell'alba. Book 004. ma quando il sole sorge. Number 1277: 'Abdullah ha narrato l'autorità del padre Yahya suo: La conoscenza non può essere acquisita con pigrizia. la moglie del Apostolo (la pace sia su di lui). Book 004. il tempo della preghiera della notte (dura) entro la mezzanotte e il tempo della preghiera del mattino ( dura) fino a quando non i puntini Sun Rise. Book 004. Abu Mas'ud narrato l'autorità del padre e (anche detto): 'A'isha. la moglie del Apostolo (la pace sia su di lui). ha detto che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha detto che la preghiera del pomeriggio (al momento) quando il sole splendeva nel suo appartamento e la sua ombra non si estendono oltre il suo appartamento. Su questo. Number 1273: Abdullah b.

Egli osservò la preghiera del pomeriggio quando il sole era alto. Quando era l'alba. Book 004. Ha poi comandato e Iqama per la preghiera della notte è stata pronunciata quando il crepuscolo era scomparso. Poi gli comandò (Bilal) per chiedere la preghiera di mezzogiorno quando il sole era sceso dallo zenit. gli ordinò di ritardare la preghiera di mezzogiorno fino al calore estremo era passato e lo ha fatto. poi disse: Dov'è l'uomo che ha chiesto circa il tempo della preghiera? Egli (l'indagine) ha detto: Messaggero di Allah I eccomi qui. Poi gli comandò di osservare la preghiera del tramonto. fino a diventare . Ha poi comandato e Iqama per la preghiera serale è stato pronunciato. Poi gli comandò e la Iqama per la preghiera del mattino è stata pronunciata. Egli (il Profeta) disse: Il tempo per la vostra preghiera è entro i limiti di ciò che avete visto. quando il sole era tramontato.questi due. Egli ha poi ritardato la preghiera della notte. cioè due giorni. Poi gli comandò (chiamare) per la preghiera di mezzogiorno quando il caldo estremo non c'era più. ma lui (il Santo Profeta) sapeva pastella di loro. ha dato il comando per Bilal che ha pronunciato l'invito alla preghiera. Ha poi comandato e il Iqama per la preghiera di mezzogiorno è stata pronunciata quando l'abbronzatura era passato il meridiano. Egli (il Profeta). Egli comandò Bilal. Poi gli comandò (Bilal) per chiedere la preghiera del pomeriggio quando il sole era alto. quando c'era la luce del mattino. ma la gente non poteva riconoscersi a vicenda. Poi il giorno dopo gli aveva ordinato (da chiamare per la preghiera). lui (il Santo Profeta) disse: Dov'è il ricercatore (che informò i tempi di preghiera e ha aggiunto): Between (questi due estremi) è il tempo per la preghiera. Egli ha poi ritardato la preghiera della sera fino al crepuscolo stava per scomparire. bianco e trasparente. Poi gli comandò per la preghiera della sera quando il sole era tramontato. ritardando di là del tempo che aveva in precedenza osservato. Egli ha poi ritardato la preghiera del pomeriggio fino all'una dopo il ritorno da esso direbbe che il sole era diventato rosso. ha osservato la preghiera della notte quando un terzo della notte era passata. Egli osservò la preghiera della sera prima che il crepuscolo era svanita. Numero 1280: Abu Musa narrato l'autorità di suo padre che una persona è venuto a il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) per informarsi sui tempi di preghiere. Egli ha poi ritardato la preghiera del mattino del giorno successivo (tanto) che dopo il ritorno da esso si direbbe che il sole era sorto o stava per salire. Quando fu il giorno successivo. Ha poi comandato e Iqama per la preghiera della sera è stata pronunciata quando il sole era affondata. Book 004. Quando il sole passava il meridiano. Poi gli comandò per la preghiera di notte quando la terza parte della cattiva notte passata o un po 'meno. poi giacciono comandato lui e Iqama pronunciata per la preghiera di mezzogiorno (Poi al tine della preghiera del pomeriggio) ha nuovamente ordinato e Iqama per la preghiera del pomeriggio è stata pronunciata quando il sole era alto. Ha poi detto che il player mattina quando era l'alba. Number 1279: Buraida narrato l'autorità di suo padre che un uomo è venuto al Profeta (la pace sia su di lui) e ha chiesto circa i momenti di preghiera. Egli ha detto: Voi osservate con noi la preghiera. Poi gli comandò per la preghiera di notte quando il crepuscolo era scomparso. quando l'alba era apparso. Egli ha poi ritardato la preghiera di mezzogiorno fino a che era vicino il momento della preghiera del pomeriggio (come è stato osservato ieri). e ha pronunciato l'invito alla preghiera nel buio della notte che precede l'alba e mi ha detto la preghiera del mattino fino all'alba era apparso. e si direbbe che era mezzogiorno. Harami (il narratore di questo hadith) era in dubbio quella parte del hadith citato che riguardava la parte della notte. Poi comandò di nuovo e il Iqama per la preghiera del pomeriggio è stata pronunciata quando il sole era alto. e lui ha permesso di essere ritardata fino al caldo estremo era passato. e ha osservato la preghiera dell'alba quando c'era luce chiara. Poi gli comandò per la preghiera del pomeriggio quando il sole era luminoso e chiaro e giallo non si fondono con esso. Egli (il Profeta) non gli diede alcuna risposta (perché voleva spiegargli i tempi praticamente da osservando queste preghiere). Poi gli comandò e la Iqama per la preghiera della notte è stata pronunciata quando il crepuscolo era scomparso.

Number 1282: Abu Huraira ha riferito che il Messaggero di Allah (pace su di maggio egli lui) disse: Quando è molto caldo. Book 004. per l'intensità del calore è dalla esalazione dell'inferno. Book 004. Book 004. Ha poi chiamato il ricercatore la mattina e ha detto: Il tempo per le preghiere è tra questi due estremi). Number 1283: Un altro hadith come questo è stato trasmesso da Abu Huraira. alcune parti dei miei si sono consumati gli altri. Book 004. Book 004. Numero 1286: Abu Huraira narrato questo hadith dal Messaggero di Allah (pace sia su di lui) da un'altra catena di trasmettitori. The Fire ha presentato una denuncia dinanzi al Signore dicendo: " O Signore. e il resto del hadith è lo stesso (come raccontato sopra). Number 1281: Abu Musa ha riferito l'autorità di suo padre che l'Inquirer è venuto al Profeta (la pace sia su di lui) e gli ha chiesto circa i tempi di preghiera. ritardare la preghiera fino a che non diventa più fresco. Number 1287: Abu Huraira ha riferito che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: questo calore proviene dal esalazione di fuoco dell'Inferno." Capitolo 75: OPPORTUNITÀ di dire la preghiera di mezzogiorno Quando il calore EXTREME IS OVER Book 004. Book 004. Numero 1291: . " Così è stato permesso di prendere due esalazioni. e disse: Aspetta. Numero 1289: Abu Dharr riportata: The Mu'adhdbin (il presentatore l'ora della preghiera) del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha chiesto la preghiera di mezzogiorno. Book 004. per l'intensità del calore è dalla esalazione dell'inferno. Abu Dharr ha detto: (Abbiamo aspettato) fino abbiamo visto l'ombra dei tumuli. Numero 1285: Abu Huraira segnalato: astenersi dal dire (la preghiera di mezzogiorno) fino al calore estremo passa. una esalazione in inverno e l'espirazione gli altri in estate.un terzo della notte. per la l'intensità del calore è dalla esalazione dell'inferno. Book 004. Book 004. Numero 1288: Hammam b. per l'intensità di battuta è da l'esalazione dell'inferno. Book 004. Questo è il motivo a trovare caldo estremo (in estate) e freddo estremo (in inverno). ma per queste parole : "Il secondo giorno lui (il Santo Profeta) hanno osservato la preghiera della sera prima della scomparsa del crepuscolo. (ritardo) nella preghiera fino al calore estremo passa. lasciarlo raffreddare. aspetta per l'intensità del calore è dalle esalazioni dell'Inferno. Munabbih segnalato: Questo è ciò che Abu Huraira narrato a noi dal Santo Profeta e ha trasmesso alcune ahadith-uno di loro era che il Messaggero di Allah (pace sia su di lui) disse: Lasciate che il calore diventa meno grave prima della preghiera. per esempio (la preghiera di mezzogiorno) quando il ritmo extreme passa. Su questo l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Lasciate raffreddare. in modo da ritardare la preghiera fino a che non è cool. Numero 1284: Abu Huraira riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Quando è una giornata calda. Number 1290: Abu Huraira riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse:. Quando il caldo è intenso.

e si trovano anche detto che del tipo Hellfire lamentato con il Signore (l'atmosfera congestionata) e così è stato permesso di prendere due espirazione durante tutto l'anno. Book 004. Malik riferito: Abbiamo usato per offrire la 'Asr preghiera. Malik riferito: Abbiamo usato per dire (il noonprayer) con il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) nel calore intenso. Numero 1294: Khabbab riportato: Ci siamo lamentati per il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) (difficoltà di). mentre il sole era ancora alto. Zuhair ha detto: ho chiesto a Abu Ishaq se era circa la preghiera di mezzogiorno. Ibn Qutaiba non ha fatto menzione di "uno andava a al-'Awali". Malik da un'altra catena di trasmettitori. Ho detto: Ti riguardano accelerare esso? Ha detto: sì. ma ha pagato alcuna attenzione alla nostra denuncia. per l'intensità del battito è dalle l'esalazione dell'Inferno. Numero 1293: Jabir b. Si ottenne di prendere due esalazioni. ha diffondere la sua tela e si prostrò su di esso. Ho ancora detto se si trattava della (offerta) del mezzogiorno (preghiera) nelle precedenti ore. una espirazione durante l'inverno e uno espirazione durante l'estate. ma quando qualcuno tra di noi fatica a mettere la fronte a terra. Malik ha riferito che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) utilizzato per pregare la preghiera del pomeriggio quando il sole era alto e luminoso. Ha detto: sì. fanno ritardo (in la preghiera di mezzogiorno) finché non si raffredda. utilizzato per offrire la preghiera di mezzogiorno quando il sole è diminuita. quindi mi permetta di espirazione (al fine di trovare qualche sollievo da questa congestione). Numero 1298: Questo hadith che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). Book 004. allora si andava a al-'Awali e arrivare. Number 1295: Khabbab segnalato: Siamo giunti alla Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) e ci siamo lamentati per il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) (dice la preghiera) sul terreno estremamente riscaldata (o sabbia). Number 1292: Abu Huraira ha riferito che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: The Fire disse al Signore: O Signore! alcune parti dei miei hanno consumato gli altri. allora si sarebbe andato a Quba' e arriva più e il sole sarebbe ancora alto. Ha detto: sì. Capitolo 76: OPPORTUNITÀ di osservare la preghiera del mezzogiorno AL un'ora prima (DEI TEMPI STABILITI PER IT) QUANDO NON C'È DI CALORE INTENSE Book 004. Book 004. Samura riportato: L'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui). E tutto quello che percepiamo sotto forma di calore estremo o dal ritmo intenso è l'esalazione dell'inferno. ma ha pagato non prestare attenzione a noi. Book 004. Numero 1299: Anas b. Numero 1296: Anas b. uno espirazione inverno e dell'espirazione altro evento Summer So quello che percepiscono in forma gelo o ferire cold è dalla espirazione dell'Inferno. Book 004. Numero 1297: Anas b. utilizzato per offrire la preghiera del pomeriggio come quello raccontato sopra è stato trasmesso dall'Anas b. . Capitolo 77: PREFERENZA PER DIRE LA PREGHIERA THE'ASR All'inizio del tempo stabilito Book 004. Book 004.Abu Huraira riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Quando fa caldo. dicendo la preghiera del tutto accesi (terra o sabbia).

Number 1306: Ibn Umar ha riferito che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Colui che manca la preghiera del pomeriggio. Malik riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ci ha portato nella preghiera del pomeriggio. ha detto: Ho sentito il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) dicendo: Questo è come gli ipocriti prega: si siede a guardare il sole. Malik ha riferito: Abbiamo usato per offrire la preghiera del pomeriggio (in un momento simile) che una persona sarebbe andata a Bani 'Amr b. Book 004. Gli ho detto: O zio! che è questa preghiera che si sta offrendo? Egli ha detto: E 'la preghiera del pomeriggio e questa è la preghiera del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) che abbiamo offerto insieme a lui.Book 004. Khadij riferito: Abbiamo usato a dire la preghiera del pomeriggio con il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). Book 004. è come se egli è stato privato della sua famiglia e la sua proprietà. Malik e lo trovò impegnato nel dire la preghiera del pomeriggio. Book 004. e poi il cammello stato macellato e dieci parti di esso sono state distribuite. Book 004. Book 004. Così si alzò e disse la nostra preghiera. Book 004. dopo aver detto la preghiera di mezzogiorno. Colui che ha mancato la sua preghiera del pomeriggio è come se egli è stato privato della sua famiglia e della proprietà. Egli (la persona) è andato e siamo anche andati insieme con lui e abbiamo scoperto che il cammello non era ancora stato macellato. 'Abd al-' Aziz. Come lui rivisitato egli (Anas) ha detto: Hai detto che la preghiera del pomeriggio? Abbiamo detto a lui: Si trova a pochi minuti prima che abbiamo finito la preghiera di mezzogiorno. Numero 1302: Abu Umama b. ma lui non ha fatto menzione di : "Abbiamo utilizzato per pregare insieme con lui". Number 1309: . Il suo (ANA) casa era situata a fianco della moschea. Numero 1308: Abdullah si riferisce l'autorità del padre. Number 1301: 'Ala' b. Quando completato. Numero 1303: Anas b. Auf e avrebbe trovato occupato offrendo loro la preghiera del pomeriggio. Numero 1300: Anas b. Abbiamo poi stabilito finché non è venuto a Anas b. una persona di Bani Salama andò da lui e disse: Messaggero di Allah. si alza e tocca il suolo quattro volte (in fretta) che citano un po 'di Allah durante esso. Book 004. 'Abd al-Rahman ha riferito che sono venuti a casa di Anas b. Questo hadith è stato narrato da un'altra catena di trasmettitori. e poi abbiamo mangiato (loro) prima che l'impostazione del sole. Book 004. abbiamo intenzione di macellazione nostro è venuto e siamo desiderosi che si dovrebbe essere presente anche lì (in questa occasione). Number 1307: Questo hadith è stato narrato come Marfu da un'altra catena di trasmettitori. Numero 1304: B Rafi '. poi si è cucinato e poi abbiamo mangiato questa carne cotti prima del affondamento del sole. E quando l'abbiamo completato. Poi è stato macellato. Numero 1305: Questo hadith è stato riportato da 'Auza'i con la stessa catena di trasmettitori: Abbiamo usato per la macellazione del cammello durante la vita del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) dopo la' Asr preghiera. Egli (il Profeta) disse: sì. ed è stato tagliato a pezzi e poi alcuni di questi sono stati cotti. e quando è tra le corna del diavolo. Sahl riferito: Abbiamo offerto la preghiera di mezzogiorno con Umar b. Capitolo 78: LA GRAVITA '(della pena) al mancare il' Asr preghiera Book 004. Egli ha detto: Offrire la preghiera del pomeriggio. Malik a Bassora.

vale a dire la' Asr preghiera. Numero 1313: Yahya sentito 'Ali dicendo che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha detto il giorno (della battaglia) di Ahzab. che lo narrato da al-Bara' b. Book 004. 238). e non hanno espresso dubbi circa le parole: "case" e "tombe". poi." Abbiamo recitato (in questo modo molto) finché Allah desiderato. Su questo il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Ci hanno deviato dalla (offerta). o ai loro stomaci con il fuoco. vale a dire la 'Asr preghiera. 'Aisha ha detto: Questo è come ho sentito dire dal Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). Salat al-' Asr) per un certo periodo. fino al tramonto. Number 1312: Questo hadith è narrato da Qatada ascolto con la stessa catena di trasmettitori. come ci hanno fermato e ci ha deviato dal centro la preghiera. Su questo al-Bara 'disse: Io ho già informato come questo (verso) è stato rivelato e come Allah it abrogato. Possa Allah riempire le tombe e le loro case con il fuoco. Allah. Book 004. o disse: Possa Allah riempire le loro pance ei loro tombe con il fuoco. Number 1310: Questo hadith è stato narrato da Hisham con la stessa catena di trasmettitori. Numero 1314: 'Ali riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha detto il giorno (della battaglia) di Ahzab: Ci hanno deviato dal dire la preghiera centrale. Numero 1315: 'Abdullah (b.'Ali segnalati: Quando fu il giorno (della battaglia) del Ahzab. come è stato menzionato (nel sopra citato hadith). Ed egli disse: le loro case e their Graves (da riempire con fuoco). la preghiera centrale. così quando l'ho raggiunto. ha poi osservato questa preghiera tra la preghiera della sera e la notte di preghiera. che lo ha narrato da al-Aswad b. Il narratore è in dubbio su "case" e "lo stomaco". il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Possa Allah fill loro tombe e case con il fuoco. Possa Allah fill loro case e tombe con il fuoco. seduti in una delle aperture del fosso: Essi (i nemici) ci hanno deviato il la preghiera centrale fino al tramonto. che lo ha narrato da 'Uqba. fino al tramonto. 'Azib segnalato: Questo versetto è stato rivelato (in questo modo): "Custodisci le preghiere e la' Asr preghiera. Mas'ud) ha riferito che i politeisti detenuto il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) di osservare la preghiera del pomeriggio finché il sole è diventato rosso o è diventato giallo. e Allah ne sa di più. Book 004. La guardia alle preghiere. Possa Allah riempire le loro pance ei loro tombe con il fuoco. Book 004. 'Azib che ha detto: abbiamo recitato con il Profeta (la pace sia su di lui) (citato versi come questo. Book 004. e la preghiera di mezzo" Una persona che era seduto con Shaqiq (uno dei narratori della catena di trasmettitori) ha detto: Ora implica la 'Asr preghiera. Number 1317: B Al-Bara '. mi informa. Numero 1311: 'Ali riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Il giorno (della battaglia) di Ahzab siamo stati dirottati dalla preghiera centrale. ho informato e mi ha dato dettatura (come questo): Guard le preghiere e la preghiera centrale e la preghiera del pomeriggio. Qais. lo schiavo liberato di 'Aisha ha detto:' A'isha mi ha ordinato di trascrivere una copia del Corano per lei e ha detto: Quando si raggiunge questo versetto: "Custodisci le preghiere e la preghiera di mezzo" (ii . Possa Allah riempire le tombe o le loro case. cioè invece di Salat al-Wusta. Book 004. Number 1316: Abu Yunus. o le loro tombe e stomaci con il fuoco. Imam musulmano ha detto: Ashja'i it narrato da Sufyan al-Thauri. Book 004. Book 004. Book 004. e alzarsi vero obbediente ad Allah. Numero 1318: . abrogato e è stato rivelato: ".

vale a dire la preghiera dell'alba e la preghiera del pomeriggio . Book 004. se potete. Numero 1326: . Su questo il Messaggero (la pace sia su di lui) disse: Per Allah anch'io. Così siamo andati a una valle. se Egli è il più informato su di loro: Come hai fatto a lasciare i miei servi? -Dicono: Li abbiamo lasciati mentre stavano pregando e siamo venuti a loro mentre stavano pregando. e c'era un uomo da Bassora (seduta). L'uomo di Bassora ha detto: Io testimonio che ho fatto sentire da l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) dicendo che il luogo che voi avete udito da lui. La persona (da Bassora) ha detto: Io testimonio che ho sentito dal Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). la 'Asr preghiera fino al tramonto. Numero 1319: Questo hadith è stato riportato da Yahya b. Ruwaiba ha riferito l'autorità di suo padre che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Colui che ha detto preghiera davanti al sorgere del sole e la sua impostazione non entrare nel fuoco (dell'Inferno). e poi recitato (di cui sopra verse). Abdullah è segnalato per aver detto: Eravamo seduti con il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) che ha guardato la luna piena e osserva: Vedrai tuo Signore come state vedendo questa luna. e il resto del hadith è lo stesso. Quindi. e il loro Signore li chiede. Una persona appartenente a Bassora gli disse: Ti sei sopportarlo dal Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui)? Ha detto: sì. testimoniarla. Book 004. non l'ho osservato. Number 1324: 'Umara b. a turno tra di voi di notte e di giorno. e lo vedrete come si sta vedendo questa luna. Jarir poi recitato: "Celebrare le lodi del tuo Signore prima del sorgere del sole e prima del suo setting" (XX. dunque. Book 004. Ruwaiba è segnalato per aver detto l'autorità di suo padre: Ho sentito il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) dicendo: Egli che ha osservato preghiera davanti al sorgere del figlio e la sua impostazione. Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha eseguito l'abluzione e anche noi eseguito l'abluzione. vale a dire la 'Asr preghiera e la preghiera del mattino. Number 1322: Jarir b. Book 004. accanto a lui che ha detto: hai sentito da l'Apostolo di Allah (pace modo su di lui)? Egli ha detto: Sì. non saprei dire. e poi il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha detto che la 'Asr preghiera dopo che il sole era tramontato. Ma (in questo hadith) non si fa menzione di Jarir. Quelli (degli angeli) che trascorrono la notte in mezzo a voi. Numero 1321: Abu Huraira riportato il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Angels. Abd Kathir con la stessa catena di trasmettitori. non soddisfare il fuoco (Inferno). al-Khattab erano state maledicendo i pagani del Quraish uno il giorno (della battaglia) di Khandaq (Ditch). 'Abdullah ha riferito che Umar b. da Dio. e non saranno danneggiati vedendo lui.Jabir b. non lasciate che vi-essere sopraffatto in caso di preghiera osservato prima del sorgere del sole e la sua impostazione. Capitolo 79: MERITO le preghiere del mattino E POMERIGGIO e di esortazione che li custodisca Book 004. ascendere. e poi ha detto che la preghiera della sera dopo. 004 Book. Number 1320: Abu Huraira riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Angeli. Book 004. 130). (È entrato al Santo Profeta) e disse: Messaggero di Allah. Numero 1325: Umara b. Numero 1323: Waki 'ha segnalato (questo hadith) con la stessa catena di trasmettitori (che il Santo Profeta) disse: Vi verrà presto presentata entro il vostro Signore. e tutti a montare le preghiere dell'alba e del pomeriggio. Book 004. a turno tra di voi di notte e di giorno. ha ascoltato le mie orecchie e il mio cuore ha conservato.

e lui è venuto a noi quando un terzo della notte era passata anche dopo tale. Khattab ha detto (lui) che le donne ei bambini erano andati a dormire. e ciò che seguì. Egli (il Profeta) e poi è uscito e ha osservato la preghiera e disse: Questo è il momento giusto per esso. E il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) non è venuto fuori fino Umar b. Number 1334: Abdullah b. Book 004. E questo si chiama 'Atama. "così via e così via. Khadij da un'altra catena di trasmettitori.. Così il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) uscì verso di loro e disse al popolo della moschea: Nessuno tranne te dal popolo della terra attende che (per la preghiera di notte in questa ora tarda). se non fosse che mi imporrebbe un onere per la mia gente (io normalmente pregare in questo momento)." Book 004. E nella narrazione trasmesso da Ibn Shihab il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) è segnalato per aver detto: Non si vuol dire che si dovrebbe obbligare il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) per la preghiera. Number 1330: Un hadith come questo. Number 1333: 'A'isha riportato: L'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) una notte in ritardo (osservando la' preghiera Isya ') fino ad una gran parte della notte era finita e la gente della moschea era andato a dormire. Book 004. la moglie del Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui). Quando è venuto tagliato. ma in esso senza far menzione stata fatta delle parole di al-Zuhri: E 'stato raccontato a me. Se non fosse un peso per la mia . ha detto: Stai aspettando la preghiera. Book 004. cioè " Abbiamo usato per osservare la preghiera della sera . Nei trasmettitori hadith di 'Abd al-Razzaq (le parole sono): "Se non fosse che sarebbe imporre oneri al mio popolo. E (questo disse) quando 'Umar b. Capitolo 80: INIZIO DEL TEMPO PER IL preghiera serale è SUBITO DOPO TRAMONTO Book 004. Number 1327: Questo hadith è stato narrato dalla stessa catena di trasmettitori di Hammam. Khadij riferito: Abbiamo usato per osservare la preghiera della sera con il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) e poi uno di noi se ne andava e poteva vedere la (lontana) luogo in cui sarebbe caduta la sua freccia. al-Akwa 'ha riferito che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) diceva che la preghiera della sera quando il sole era tramontato e scomparso (dietro l'orizzonte). è stato narrato da Rafi b '. Capitolo 81: l'ora della preghiera NOTTE E il suo ritardo Book 004. Number 1329: B Rafi '. Numero 1332: Un hadith del genere è stato narrato da Ibn Shihab con la stessa catena di trasmettitori.. tranne te. per i quali i seguaci di nessuna altra religione aspettare. Book 004. Umar riferito: Abbiamo aspettato una notte in attesa del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) per l'ultima preghiera della notte. Numero 1328: Salama b.. Non sappiamo se era stato occupato con la famiglia o qualcos'altro. e era prima che l'Islam si era diffuso tra la gente. Book 004. Khattab chiamato (il Santo Profeta) a voce alta. e ha dichiarato Abu Bakr che era Ibn Abu Musa.Abu Bakr riferito l'autorità di suo padre che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Colui che ha osservato due preghiere a due cool (ore) sarebbe entrare in Paradiso. Numero 1331: 'A'isha. ha riferito: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) una notte rinviato la preghiera del 'Isya'.

al momento del turno 'Isya' la preghiera a turno. noi (io e miei compagni) è andato al Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ed è stato occupato in qualche materia finché non è stato un ritardo nella preghiera. (In ritardo) ore. Ho chiesto da 'Ata' come l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) mise la mano sulla sua testa come Ibn Abbas aveva informato. ha detto al pubblico presente: Take it easy. E quando aveva osservato la sua preghiera. Malik riferito: Abbiamo aspettato per il Messaggero di Allah (che la pace sia su di hi n) una notte.come un Imam o da soli. Egli (il Profeta) si e osservato preghiera e poi si voltò verso di noi. Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) poi è uscito e li ha portati (Musa compagni) in preghiera. Khattab si alzò e disse (a voce alta) "Preghiera". Abu Musa ha detto: (Una notte). Book 004. Ha poi ordinato la Mu'adhdbin (da chiamare per la preghiera) e poi si alzò per la preghiera e la preghiera osservato. Quindi 'Umar b. Poi venne e disse: (Altro) le persone hanno offerto preghiere e dormito. Numero 1339: Abu Musa riferì: io ei miei compagni che avevano navigato insieme con me in barca atterrato con me nella valle del Buthan. Un gruppo di persone che tra loro è andato al Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) tutte le sere. 'Umar ha riferito che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) era una notte occupato (in qualche lavoro) e lui ha ritardato (' 'la preghiera Isya) fino siamo andati a dormire nella moschea. Si voltò la faccia verso di noi" Book 004. o ha detto: Nessuno tranne te osservato preghiera in questo. tanto che era la metà della notte. Si svegliò e ancora una volta è andato a dormire e di nuovo si svegliò. mentre il Messaggero di Allah (pace sia su di lui) si trovava a Medina. ma in essa egli non ha menzionato: ". e con la mano posto sul un lato della testa . che prega a quest'ora (della notte). Egli (cioè il narratore) ha detto: Non sono sicuro quale di queste due frasi ha effettivamente pronunciate. Anas ha detto: io percepisco come se io sto vedendo la lucentezza del suo anello d'argento. li avrei ordinato di osservare questa preghiera come questo (cioè a tarda ora). Book 004. Abbiamo poi si svegliò e andò di nuovo a dormire e di nuovo si svegliò. e sollevò la sua. fino a che era circa mezzanotte.-che il tempo che viene chiamato dal popolo' Isya Atama? Ha detto: ho sentito 'saying Abbas: L'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) una sera ha ritardato la' preghiera Isya Ibn 'al popolo andò a dormire. e disse: Se non fosse difficile per il mio Ummah. Numero 1337: Anas b. Abu Musa. Number 1335: Abdullah b. Book 004. li avrei portato (nella preghiera del 'Isya') a quest'ora. Number 1340: Ibn Juraij riferito: ho detto Ata ': Quale momento si ritiene adatto a me a dire la' preghiera '. mignolo sinistro (al fine di mostrare come il Santo Profeta aveva sollevato).Ummah. poi è venuto a noi e ci disse: Nessuno tra i popoli della terra ad eccezione vi aspetta per la preghiera nella notte. ha dichiarato: Siamo tornati contenti per quello che abbiamo sentito dal Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). Ata 'inoltre riportato che Ibn' Abbas ha detto: L'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) è uscito. Book 004. sto per darvi informazioni e la lieta novella che è la benedizione di Allah su di voi perché non c'è nessuno tra la gente. Numero 1336: Thabit riportava: Essi (i credenti) ha chiesto Anas circa l'anello del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) e disse: Una notte il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ritardata (osservazione) il 'Isya' la preghiera fino alla mezzanotte o mezzanotte stava per essere finita. Poi li muoveva come . Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). tranne te. in quanto stavo vedendo la lucentezza del anello d'argento al dito. e come se io sono ancora vederlo con l'acqua scorreva dalla testa. Number 1338: Questo hadith è stato narrato da Qurra con la stessa catena di trasmettitori. Book 004. Così Ata 'diffuse le dita un po' e poi messo le estremità delle dita sul lato della testa. ma si sono costantemente in preghiera fino a quando si aspetta per la preghiera.

Numero 1346: 'A'isha. e avrebbe accorciare la preghiera. al-Hasan b. 'Amr b. Number 1342: Jabir b. ma il ritardo nella preghiera dopo il crepuscolo per un po 'dopo il tempo che ha osservato.) Book 004. 'Tutti hanno riferito: Quando Hajjaj venuto a Medina abbiamo chiesto Jabir b. Numero 1347: 'A'isha riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) utilizzato per osservare la preghiera del mattino. Ali 'ha detto: Mi piace che dovrei dire la preghiera. Poi tornarono alle loro case e sono stati irriconoscibili. la moglie del Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui). (Il beduino lo chiamano 'Atama perché) fanno ritardo nella fresatura loro cammelle. e le donne piacerebbe tornare avvolti nei loro mantelli essere irriconoscibile a causa del buio prima dell'alba. Number 1344: Ibn 'Umar ha detto: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Lasciate che i beduini non avere banda superiore su di lei per quanto riguarda il nome della vostra preghiera. (Nessuna menzione è stata fatta di mantelli. la preghiera . che è vicino alla faccia e poi (andata) alla earlock e la parte del sentito.questo sulla testa fino toccato il pollice che parte dell'orecchio. Abdullah (circa i tempi di preghiera. la preghiera del pomeriggio quando il sole era brillante. ha riferito: Le donne credenti observed la preghiera del mattino con il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). ma questo è il modo (si è trasferita olio). ma se è difficile su di voi nelle vostre capacità individuale o upon persone nella Congregazione e voi siete il loro Imam. (Ishaq b. Numero 1348: Muhammad b. Book 004. perché è menzionato' Isya 'nel Libro di Allah (cioè il Corano). Capitolo 82: OPPORTUNITÀ di osservare la preghiera mattutina PRIMA ORA E questo è il momento in cui vi è il buio prima dell'alba e INFORMAZIONI SULL 'DURATA DEL RECITA IN IT Book 004. sia come un imam o da sola nelle ore in ritardo come l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) disse quella sera. Egli ha detto: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) utilizzato per pregare insieme pomeriggio nel caldo di mezzogiorno. Vedi io (La preghiera della notte dovrebbe essere chiamato) 'Isya' (ed i beduini chiamano it Atama (perché) che il latte delle loro cammelli in ritardo. Esso (il bind) né tenuto né preso nulla. Book 004. Samura ha riferito: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) utilizzato per osservare preghiere come le vostre preghiere. la preghiera nel buio prima dell'alba. a causa del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). Samura ha riferito che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha rinviato l'ultima preghiera 'Isya'. Book 004. poi dire la preghiera ('Isya') alle ore centrali né troppo presto né troppo tardi. avvolti nei loro mantelli. Book 004. 'Umar riporta: Ho sentito il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Lasciate che i beduini non avere sopravvento su di voi per quanto riguarda il nome della vostra preghiera. Musa) al-Ansari (uno dei trasmettitori in questa catena di narrazione) narrata "avvolto" (solo) nella sua narrazione. Book 004. Numero 1341: Jabir b. Ho detto Ata ': E' stato accennato a voi (da Ibn Abbas) per quanto tempo l'Apostolo (che la pace sia su di lui) si ritardo (la preghiera) durante che otto? Egli disse: Io non so (non posso darvi il tempo esatto). Nessuno poteva riconoscerli. come osservato dal Santo Profeta). Numero 1345: 'A'isha segnalato: Le donne credenti utilizzato per pregare la preghiera del mattino con il Messaggero di Allah e poi tornare avvolti nei loro mantelli. Book 004. preghiera notturna vale a dire. Number 1343: Abdullah b.

Book 004. e il resto del hadith è lo stesso. per quanto suo tempo è interessato? Ho detto: Che cosa vi comando? Egli (il Profeta) disse: Osservare la preghiera al suo tempo. Book 004. e quando li vide arrivare in ritardo. e lui recitava da sessanta a cento versi in esso. Numero 1352: Abu Barza b. e se si può dire insieme a loro farlo. Numero 1350: Sayyar b. e come per la preghiera notturna. Numero 1349: Muhammad b. Shu'ba ha detto: ho di nuovo incontrato (Sayyar b. aveva ritardato l'(preghiera). rispetto all'orario previsto. uno dei narratori) ha detto: hai sentito (da Abu Barza) ? Egli ha detto: 1 sento come se mi sto tenendo in questo momento molto. Salama riporta: Ho sentito mio padre che chiede Abu Barza (al-Aslami) della preghiera del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) I (Shu'ba. Numero 1354: Abu Dharr riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) mi disse: O Abu Dharr. (ho dimenticato quello che ha detto a proposito della preghiera della sera). e la preghiera del mattino l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) osservata nel buio prima dell'alba. Numero 1353: Abu Dharr riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) mi ha detto: Come agire quando si è sotto i governanti che vorrebbero ritardare la preghiera. ho poi incontrato in una occasione successiva e gli chiese (circa le preghiere del Santo Profeta e disse: Egli osserva la preghiera del mattino (in un momento così) in modo che un uomo sarebbe tornato e avrebbe riconosciuto il suo vicino lanciando uno sguardo al suo viso. anche fino alla mezzanotte e non andare a dormire poi rilevare. alcuni (preghiera). e parlare dopo. a volte in ritardo e talvolta (osservata) a precedenti ore. Book 004. ossia 'Isya' la preghiera. 'Abdullah. Quando li ha trovati (i suoi Compagni) montato (ad orari precedenti) lui (preghiera) in anticipo. e aveva l'abitudine di recitare la preghiera del mattino da cento a sessanta versi (e completato la preghiera alle ore tali) quando abbiamo riconosciuto i volti gli uni degli altri. Egli ha detto: Ho sentito mio padre. 'Amr al-Hasan b. perché sarebbe una preghiera superetogatory per voi. 'Tutti hanno riferito: Hajjaj usato per ritardare le preghiere. Shu'ba ha detto: L'ho incontrato e gli ha chiesto in seguito (circa le preghiere del Santo Profeta) e mi ha detto: Egli ha osservato la preghiera di mezzogiorno quando il sole era passato il meridiano. Aslami è segnalato per aver detto: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha ritardato la preghiera della notte fino ad un terzo della notte era passata e lui non ha approvato prima di dormire. si sarebbe presto trovato dopo di me governanti che farebbero le loro preghiere morto. Salama riferito: Abu Barza Ho sentito dire che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) non importava un certo ritardo nella preghiera del 'Isya' anche fino alla mezzanotte e che non gli piaceva dormire prima (osservandola) e parlare dopo esso. avrebbe pregato la preghiera del pomeriggio.della sera quando il sole era completamente indurito. Si . Number 1351: Sayyar b. e così abbiamo chiesto Jabir b. What One CHI portato nella preghiera da fare quando i ritardi IMAM IT? Book 004. Salama) per la seconda volta e mi ha detto: anche fino alla terza (parte) della notte. Capitolo 83: La disapprovazione di ritardare l'PREGHIERA DAL SUO TEMPO STABILITO. dopo di che una persona potrebbe o alla periferia di Medina e il sole era ancora luminosa. Book 004. e parlare dopo. chiedendo la preghiera del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) e lui (Abu Barza) rendendo questa risposta: Egli (il Profeta) non mi dispiace ritardare. Book 004. Khalaf (uno dei narratori di hadith sopra) non ha parlato di "oltre il loro (prescritto) tempo". o avrebbero fatto la preghiera una cosa morta.

Book 004. come io ho colpito la coscia. Number 1358: Abu Dharr riportata: (Il Messaggero di Allah) ha detto: Come si farebbe. Numero 1355: Abu Dharr riportava: Il mio amico (il Santo Profeta) mi disse di ascoltare e obbedire (il sovrano) anche se è uno schiavo avere i suoi piedi e le braccia tagliate. come mi avete chiesto e ha colpito la coscia come io ho colpito la coscia. Capitolo 84: ECCELLENZA DI PREGHIERE IN CONGREGAZIONE E AVVERTENZE GRIM per rimanere Evasione dalla realtà Book 004. e se si può dire preghiera insieme con loro. che sarebbe stata una preghiera NAFL per voi. Numero 1361: . Si morse le labbra hit (come un segno di estrema rabbia e fastidio) e ha colpito la mia coscia e ha detto: ho chiesto a Abu Dharr Come tu mi hai chiesto. agire se si sopravvive a vivere tra le persone che rinviano la preghiera al di là del (previsto) tempo? (Il narratore ha detto: Allah e il Suo Messaggero conosco meglio). Number 1356: Abu Dharr riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha colpito la mia coscia e disse: Come comportarsi se si sopravvive tra le persone che rallenterebbero le preghiere di là della loro (prescritto) tempo? Egli (Abu Dharr) ha detto: Che cosa vi comando (in questo caso)? Egli (il Santo Profeta) scivolato: Osservare la preghiera al suo termine stabilito. altrimenti si è salvato la vostra preghiera. quindi osservare la preghiera (con la Jama'at) . quindi osservare la preghiera con loro. ha detto: Osservare la preghiera al suo termine stabilito. (E ancora detto): E 'a trovare persone che hanno osservato la preghiera. Numero 1360: Abu Huraira reported il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: La preghiera ha detto in una congregazione è di venticinque gradi in più eccellenti di preghiera detta da una sola persona. 'Abdullah b. e disse: ho chiesto il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). Egli ('Abdullah b. ha colpito la mia coscia e ha detto: ho chiesto al Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) su di esso. nel presente documento è un eccesso di virtù. Book 004. al che egli disse: Osservare la preghiera al suo termine stabilito. ma se il Iqama è pronunciata per (congregazione). Numero 1359: Abu'l-'Aliyat al-Bara' segnalato: ho detto a 'Abdullah b. e non dire. è in realtà salvato la preghiera. altrimenti (se unirsi a loro). e voi siete presenti nella moschea. la preghiera. 'Abdullah ha detto: E' stato raccontato a me che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha colpito la coscia di Abd Dharr. la preghiera e trattare con loro (insieme a quelli imam che scoraggiare la preghiera) come NAFL. poi (per soddisfare) le vostre esigenze. Samit venne da me e ho messo una sedia per lui e si sedette in essa e ho fatto una menzione di Pentecoste Ibn Ziyad aveva fatto. Numero 1357: 'Abu'l-' Aliyat al-Bara riportata: ibn Ziyad ritardato la preghiera. ed osservare la preghiera al suo termine stabilito. o come would tu. farlo. Book 004. la mia coscia che ho sentito dolore e disse: ho chiesto ad Abu Dharr questo proposito. Se dici la preghiera al suo tempo stabilito che sarebbe una preghiera supererogatoria per voi. Samit). e lui (il Santo Profeta) disse: Osservare la preghiera al suo termine stabilito. Book 004. e lui ha colpito la mia coscia. " Ho osservato la preghiera e quindi non mi pregare ". Samit: Diciamo la nostra preghiera Jumu'a dietro a quei governanti che rinviano la preghiera. Su questo. Book 004.dovrebbe dire che la preghiera a suo tempo prescritto. ha colpito. Book 004. e se il Iqama si pronuncia.

Abu Huraira ha detto: Recita ti tipo: "Sicuramente la recita del Corano all'alba è testimoniato" (al-Qur'an. Se uno fra loro dovevano sapere che avrebbe trovato un osso di grasso carnoso avrebbe partecipare alla preghiera della notte. sarebbe venuto a loro. 79 Book 004. Book 004.Abu Huraira reported l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) disse: La preghiera ha detto in una congregazione è di venticinque gradi in più eccellenti di preghiera detta da una sola persona. Numero 1371: Hammam b. e poi ordinare una persona di condurre le persone in preghiera. Number 1370: Abu Huraira reported il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Le preghiere più onerose per gli ipocriti sono la preghiera della notte e la preghiera del mattino. e poi andare alle persone che non aderire (la preghiera congregazionale) e poi ordinare le loro case per essere bruciati dai fasci di carburante. Number 1363: Abu Huraira reported il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: La preghiera ha detto in una congregazione equivale a venticinque (preghiere) in confronto con la preghiera detta da una sola persona. Numero 1365: Ibn Umar reported il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) del test: La preghiera ha detto in una congregazione è ventisette gradi più eccellente preghiera detta da una sola persona. Book 004. Number 1364: Abu Huraira riportato: Il Messaggero di Allah (pace modo su di lui) disse: La preghiera insieme con l'Imam è venticinque volte più eccellente preghiera detta da una sola persona. Book 004. Numero 1368: Ibn 'Umar segnalati l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) come un po' e 20 (gradi). Se fossero di conoscere le benedizioni che hanno in negozio. Book 004. Book 004. Book 004. uno di loro è il seguente: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha detto: Io intendo che io comandi i miei giovani per raccogliere fasci di carburante per me. Munabbih segnalato: Questo è ciò che Abu Huraira ci riferì dal Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) e (a questo proposito) ha narrato alcune ahadith. xvii. Book 004. e poi bruciare le case con i loro detenuti (che non hanno aderito alla congregazione). Book 004. Numero 1362: Un hadith come questo è stato narrato da Abu Huraira con un'altra catena di trasmettitori con un cambiamento molto lieve delle parole. Book 004. Numero 1372: . Numero 1367: Ibn Numair ha riferito l'autorità del padre (una preferenza di) più di venti (gradi) e Abu Bakr nella sua narrazione (l'ha raccontato) ventisette gradi. Egli (Abu Huraira ulteriore) ha detto: Gli angeli della notte e gli angeli del giorno si incontrano. e dovrei poi andare insieme ad alcune persone che hanno una fascina di combustibile con loro le persone che non hanno frequentato la preghiera (in congregazione) e avrebbe bruciato le loro case con il fuoco. Numero 1369: Abu Huraira riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) hanno trovato alcune persone assentarsi dalle preghiere certe e disse: io intendo che ordino (a) persona di condurre le persone in preghiera. e ho pensato che avrei dovuto ordinare la preghiera deve essere iniziato e comandare una persona a condurre le persone in preghiera. anche se strisciando. Numero 1366: Ibn 'Umar reported l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) disse: La preghiera di una persona in congregazione è ventisette volte superiori alla preghiera dice da sola. Book 004.

è opportuno abbandonare la pratica del Profeta. Book 004. (Un uomo si alzò in moschea e partì. Numero 1374: Abu Huraira riferito: ci è venuto a l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) un cieco e gli disse: Messaggero di Allah. e questi (preghiere ) sono tra i percorsi di orientamento di destra. deve perseverare nella osservare queste preghiere. ipocrisia di cui era ben noto. Numero 1375: 'Abdullah (b. Book 004. e effacing un peccato da lui per questo. Se si dovesse pregare in vostre case come questo uomo perché rimane lontano (dalla moschea) prega nella sua casa. Book 004. perché Allah ha fissato per il vostro Profeta i percorsi di orientamento a destra. Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) il permesso di dire la preghiera nella sua casa. che ha detto: ho sentito da Abu Huraira di aver visto una persona uscire dalla moschea dopo la chiamata alla preghiera era stata . ma un malato in grado di camminare tra due persone (cioè con l'aiuto di due persone con una su ogni lato) che sarebbe venuto alla preghiera. facendo bene. Numero 1377: Abu Sha'tha 'riferito: mentre eravamo seduti con Abu Huraira in una moschea di un uomo uscito dalla moschea dopo la chiamata alla preghiera era stata annunciata. Poi. E (ulteriore) ha detto: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ci ha insegnato i percorsi di orientamento di destra. Su questo Huraira Abu disse: Questo uomo ha disobbedito Abu'l-Qasim (Muhammad) (che la pace sia su di lui). ha chiesto. Nessun uomo si purifica.) Abu Huraira gli occhi lo seguì fino a che non uscì dalla moschea. Egli (tee Santo Profeta) gli concesse il permesso. Capitolo 85: Chi ascolta il richiamo alla preghiera E INDISPENSABILE PER LUI VENIRE A MOSCHEA Book 004. quando una chiamata viene annunciata per loro. quando l'uomo si voltò lo chiamò e gli disse: Hai sentito la chiamata alla preghiera? Ha detto: sì. mentre un uomo sarebbe essere portato oscillare (a causa di debolezza) tra due uomini fino a quando non è stato istituito in una fila. Egli (il Santo Profeta poi) ha detto: rispondere ad esso. e se si dovesse abbandonare la pratica del Profeta. eccetto uno ipocrita. Numero 1373: 'Abdullah reported il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) come dicendo di persone che sono assenti dal preghiera Jumu'a: intendo che io comandi una persona a condurre le persone in preghiera. Book 004. poi fa per una di quelle moschee di Allah senza registrazione una benedizione per lui per ogni passo elevandolo gradi per uno. che era ben noto per la sua ipocrisia. Numero 1378: Abu Sha'tha 'al-Muharibi riferito l'autorità di suo padre. Ho visto il tempo in cui nessuno rimasto lontano da. io non ho nessuno che mi guida alla moschea. Capitolo 86: proibizione di uscire di moschea dopo il ADZAN è stato annunciato dal mu'adhdhin Book 004. Egli. tra i quali è la preghiera nella moschea in cui è chiamato il Adzan. pertanto. Numero 1376: Abdullah (b. o un uomo malato.Un hadith come questo è stato narrato da Abu Huraira. e poi bruciare le persone che si assenti dal Jumu' una preghiera nelle loro case. si dovrebbe andare fuori strada. Mas'ud) ha riferito: Colui che ama incontrare Allah domani come musulmano. Mas'ud) ha riferito: Ho visto il momento in cui nessuno rimase lontano dalla preghiera except un ipocrita.

'Abdullah reported il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Colui che pregò la preghiera del mattino (in congregazione) in realtà egli è sotto la protezione di Allah. figlio del fratello m. Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Beh. Gli ho dato il permesso. ho sentito Messenger piastrelle di Allah (che la pace sia su di lui) dire: egli che ha osservato la preghiera del 'Isya' in congregazione. Qasri dicendo che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Colui che ha osservato la preghiera del mattino (in assemblea). Quando c'è un acquazzone vi è poi una corrente (di acqua) nella valle che si frappone tra me e loro e trovo impossibile andare al loro moschea e guidarli nella preghiera. Numero 1383: Questo hadith è stato narrato da Jundab b. Malik) ha detto: ho indicato in un angolo della casa. E non può mai accadere che Allah deve chiedere qualche cosa da voi in relazione con la protezione (che lui garantisce) e non si dovrebbe ottenere. 'Affan (narrato la moschea dopo la preghiera della sera e si sedette da solo. Numero 1379: 'Abd al-Rahman b. Messaggero di Allah. Book 004. Sirin riferito: ho sentito Jundab b. Sufyan in dal Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) con la stessa catena di trasmettitori. Capitolo 87: ECCELLENZA di pregare la preghiera del mattino dei ISHA'AND IN CONGREGAZIONE Book 004. imploro ardentemente di voi che deve venire e osservare la preghiera in un luogo di culto (in casa mia) in modo che mi dovrebbe poi usarlo come un luogo di culto. ha detto che è venuto al Messaggero di Allah ( la pace sia su di lui) e disse: Messaggero di Allah. Su questo egli osservò: Questo (l'uomo) disobbedito Abu'l-Qasim (che la pace sia su di lui). era come se lui pregò tutta la notte. Dio vuole. così disse: 0. quando disse: A che posto nella vostra casa volete che dica la preghiera? I ('Itban b. Avrebbe poi gettarlo nel fuoco dell'inferno. 'Itban ha detto: Il giorno seguente quando il giorno spuntò." Capitolo 88: Il permesso di rimanere lontani dal PREGHIERA Congregazione PER QUALSIASI MOTIVO GENUINE 004 Book. e il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha chiesto il permesso (per ottenere in casa). ho perso la mia vista e mi portano il mio popolo in preghiera. Hakim. Ho anche seduto da solo con lui. Numero 1382: Anas b. Getta poi lo categoricamente nell'Inferno-fuoco. in realtà egli è sotto la protezione di Allah e non accade mai che Allah dovrebbe fare una richiesta in relazione alla protezione (che Egli garantisce e non dovrebbe farlo) per quando si chiede qualcosa in relazione alla Sua protezione. ma questo non è stato detto: "Avrebbe gettarlo nel fuoco. Number 1380: Questo hadith è stato narrato dalla catena di trasmettitori da Abu Sahl 'Uthman b. Book 004. mette al sicuro sicuramente.annunciata. Vorrei farlo presto. Book 004. era come se lui prayed fino alla mezzanotte. e chi recitato la preghiera del mattino in congregazione. che era uno dei Compagni dell'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) e che hanno partecipato alla (Battaglia di) Badr e fu tra i Ansar (di Medina). al-Rabi 'ha riferito che' Ibn b. il Messaggero di Allah (possa Egli pace su di lui) è arrivato con Abu Bakr alSiddiq. e si non si è seduto dopo essere entrati in casa. Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) era (a quel luogo per la . Abd 'Amr riferito:' Uthman b. Numero 1384: Mahmud b. Number 1381: Jundab b. Book 004. Malik.

ha invitato il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ad una cena che aveva preparato. Numero 1388: Anas b. e anche questa aggiunta che Mahmud ha detto: Ho raccontato questo hadith ver a molte persone e tra loro c'era Abu Ayyub al-Ansari che ha detto: Non posso pensare che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) potrebbe avere detto come dici tu. e io e un orfano formata una fila dietro di lui (il Santo Profeta) e la vecchia era behind noi. Anche noi in piedi dietro di lui.preghiera) e si pronuncia Allah-o-Akbar (Allah è il più grande) (come espressione per l'inizio della preghiera). Non vedete che egli pronuncia La ilaha ill-Allah (Non c'è dio all'infuori di Allah) e cerca il piacere di Allah attraverso di essa? Hanno detto: Allah e il Suo Messaggero so barbabietola. Rabi 'e lo ha testimoniato. Dukhshun o Dukhaishin. Book 004. Book 004. Malik riferito: Sono venuto a il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) e il resto degli hadith è lo stesso narrato (sopra). We detenuti lui (il Santo Profeta) per il curry di carne che aveva preparato. Su questo il Messaggero di Allah '(la pace sia su di lui) disse di nuovo: In verità Allah ha proibito il Fuoco per uno che dice: non c'è dio se non Allah. Malik ha detto: mi alzai in piedi su un tappeto (appartenente a noi) che era diventata scura a causa del suo uso a lungo. Egli (il Profeta) ato da quella e poi disse: Alzati in modo che io debba osservare la preghiera (per benedire) si Anas b. I spruzzò dell'acqua su di esso (in modo da ammorbidirlo) e il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) in piedi su di esso. e disse due rak'ah e poi Saluto al pronunciata (che segna la fine della preghiera). Avrebbe quindi lo scopo di diffondere la stuoia distesa sotto di lui. tranne questo che un uomo disse: Dov'è Malik b. One (tra il pubblico) ha detto: Vediamo la sua inclinazione e wellwishing per ipocriti solo. Number 1386: Mahmud b. Book 004. Ibn Shihab ha detto: ho chiesto Husayn b. Allora il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Non dire così su di lui. il tempo della preghiera sarebbe venuto mentre era in casa nostra. avendo perso la vista. Malik ha narrato a me che aveva detto: Messaggero di Allah. Vorrei chiedergli a questo proposito. Capitolo 89: ammissibilità di OSSERVARE NAFL (ad abundantiam) PREGHIERA IN CONGREGAZIONE e che anche su un tappetino o la stoffa COPERTURA o qualsiasi altra cosa che è libero da sporcizia e RIFIUTI Book 004. Muhammad al-Ansar (era uno dei leader di Banu Salim) circa l'hadith trasmesso da Mahmud b. Uno di loro disse: Dov'è Malik b. cercando così il piacere di Allah. Mulaika. ma era l'imam della gente. "e non si è parlato di ciò che segue prossima l'aggiunta fatta da Yunus e Ma'mar. lui non ama Allah e il Suo Messaggero. Poi tanti altri atti obbligatori e comandi sono stati rivelati. Numero 1387: Anas b. Mahmud ha detto: 'Itban b. Egli (il narratore) ha detto: ho giurato che se avessi mai andare a 'Itban. e il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ci ha portato in due rak'ah di preghiera e poi tornò indietro. Mi sono seduto al suo fianco e ha chiesto su questo hadith e lui lo narrò Allo stesso modo come l'aveva raccontata per la prima volta. Malik ha riferito che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) wits il meglio tra le persone di carattere. Così andai da lui e lo trovai ad essere un uomo molto anziano. Numero 1385: 'Itban b. Così chi vuole che egli non deve trarre in inganno non essere ingannati. e il resto del hadith è la stessa fino a queste parole: "Egli ci ha portato in due rak'ah di preghiera e abbiamo trattenuto il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) per servirlo il budino che avevamo preparato per lui. che vediamo sono state ultimate. ho perso la vista. Questo è stato . lui. Dukhshun? Su questo uno di loro disse: Egli è un ipocrita. Malik ha riferito che sua nonna. La gente delle case vicine è venuto e quindi c'era un raduno buona (la nostra casa). Rabi 'riferito: Ricordo bene la disgorge del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) che ha fatto (con acqua) da un secchio di casa nostra. In più occasioni.

Number 1390: Abdullah b. Poi ci ha benedetti. mia madre e mia zia Umm Haram. e che il tappeto è stata fatta delle foglie di dattero. Numero 1389: Thabit riferito l'Anas: L'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) è venuto a noi e non c'era nessuno in casa nostra. al-Mukhtar sentito Musa b. Book 004. e uno fra di voi è nella preghiera e fintanto che siano detenuti per preghiera. mentre io ero al suo fianco. Book 004.spolverato e poi acqua è stata spruzzata su di esso. Book 004. dietro di noi. ecco il tuo piccolo servo. Number 1392: Maimuna. la moglie del Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui). O Allah. fino a quando non entra nella moschea. stare sul fianco destro e fece lo stand donna. e perdonarlo! Accettare il suo pentimento (e gli angeli continuare questa supplica per lui) fintanto che non fa niente di male. ha abluzione (dei fedeli) non è rotto. Book 004. Malik che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) lo ha portato. Numero 1395: Un hadith avere lo stesso significato (come detto sopra) è stato trasmesso da A'mash. ha detto). i membri della famiglia di ogni bene di questo mondo e dell'Aldilà. non ha altro obiettivo prima di lui ma la preghiera. sua madre o sua zia in preghiera. Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). e ha concluso la sua benedizione per me (con queste parole): Allah! aumentare la sua ricchezza. Una persona ha detto a Thabit: Dove stava Anas con lui (il Santo Profeta)? Egli rispose: Era sul lato destro. Book 004. Number 1396: Abu Huraira riportato il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Gli angeli invocare benedizioni su chiunque tra di voi finché si trova in un luogo di culto con queste parole: O Allah! perdonarlo. Book 004. o fino a quando l'abluzione non è rotto. dicendo: O Allah. e quando è impegnato in preghiera dopo aver inserito la moschea. e nei momenti in cui si prostrò suo abito mi ha toccato. Lui mi ha fatto. Number 1391: Questo hadith è stato narrato da Shu'ba con questa catena di trasmettitori. Non prende un passo senza essere sollevato una laurea per queste cose. invocare la benedizione di Allah su di lui. e si è spinto (a farlo) solo (l'amore della congregazione). puntando verso Anas. Capitolo 90: MERITO DI PREGARE IN ATTESA E LA CONGREGAZIONE PER LA PREGHIERA Book 004. lo mostrano misericordia. Anas raccontare l'autorità di Anas b. quindi ha guidato la preghiera e ci stava dietro di lui. Egli ci ha portato nella preghiera. ha riferito: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha detto la preghiera. poi si spegne alla moschea. gli angeli continuano a invocare la benedizione su di lui finché è nel suo luogo di culto. . e ha pregato su una stuoia di piccole dimensioni. ma io. perché quando si esegue l'abluzione è bene . Egli (il Profeta) disse: Alzati affinché io possa condurvi nella preghiera (e non c'era tempo per la preghiera prescritta). Mia madre disse: Messaggero di Allah (e poi. Book 004. Poi mi ha benedetto con ogni bene. la preghiera. Numero 1394: Abu Huraira reported il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: la preghiera di un uomo in congregazione è più prezioso di venti gradi e un po 'al di sopra rispetto con la sua preghiera in casa sua e il suo mercato. Numero 1393: Abu Sa'id al-Khudri riferito che andò al Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) e lo trovai osservando la preghiera su un tappeto e su quella prostrazione. ei suoi figli e fare (loro la fonte di) benedizione per lui. abbi misericordia di lui. (e continuano a farlo) fino a quando. e un peccato rimesso per esso.

Book 004. Number 1399: Abu Huraira riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Chiunque tra voi che sedeva in un luogo di culto in attesa della preghiera è la preghiera e la sua abluzione non è rotto. Capitolo 91: ECCELLENZA DI PRENDERE molti passi per raggiungere il MOSCHEA Book 004. Su questo il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Allah ha raccolto tutti (premi) per voi. Munabbih l'autorità di Abu Huraira. O Allah! abbi pietà di lui. Egli ha detto: Non mi piace la mia casa deve essere situato sul lato della moschea. la cui casa era più che la sua dalla moschea e non ha mai perso la preghiera (in congregazione). la sua ricompensa è più grande di colui che prega (da sola) e poi va a dormire. Book 004. non mi piace la mia casa deve essere situata a fianco di Muhammad (la pace sia su di lui). Numero 1402: Ubayy b. (e continuano a farlo) fino a quando non torna (dalla moschea dopo aver completato la preghiera) o le sue pause abluzioni. Si diceva che lui o ho detto a lui: Ti dovessi comprare un asino potresti andare su di essa nelle notti buie e nella sabbia ardente. gli angeli invocare la benedizione su di lui (in questi parole): O Allah! graziarlo. Number 1398: Abu Huraira segnalato il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Chiunque tra voi è costantemente nella preghiera finché la preghiera lo trattiene (per questo nobile obiettivo) e nulla gli impedisce di tornare alla sua famiglia ma la preghiera. devono essere registrati quando tornerò alla mia famiglia. ma non ha mai mancato in nessuna preghiera insieme con il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). ma ha fatto menzione di questo (anche) che voleva una ricompensa per i suoi passi. Ka'b segnalato: C'era un uomo. Number 1401: Abu Musa reported il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Il più eminente tra gli esseri umani (in quanto destinatario di) ricompensa (è uno) che vive più lontano. Ho detto: Come è l'abluzione rotto? Egli ha detto: Con rottura del vento senza far rumore o con il rumore. e gli angeli invocano (benedizioni su lui in queste parole): O Allah! graziarlo. Ka'b)." Book 004. Numero 1404: Ubayy b.Book 004. Book 004. Book 004. e io non conosco nessun altro uomo. Ci siamo sentiti pietà per lui e gli disse: O. Nella narrazione di Abu Kuraib (le parole sono): "(Aspetta) fino a che prega insieme con l'Imam in congregazione. perché io (vivamente) il desiderio che i miei passi verso la moschea e la schiena da esso. Numero 1405: . Su questo l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) ha detto: In realtà per voi è la ricompensa che vi aspettate. Book 004. Book 004. così e così. Ha detto: Senti io da Allah. malato e giunto alla Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) e lo ha informato about (queste parole). Ho preso (queste parole del suo). Egli (il Profeta) lo ha chiamato e mi ha detto esattamente così (che aveva parlato Ubbay b. O Allah! mostrare pietà per lui. e che deve percorrere la maggiore distanza. e che aspetta per la preghiera ad osservarlo con l'Imam. Number 1400: Un hadith come questo è stato narrato da Hammam b. Number 1397: Abu Huraira reported Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Il servo è costantemente nella preghiera finché si trova in un luogo di culto in attesa della preghiera (da osservare in congregazione). Numero 1403: Questo hadith è stato trasmesso dal Taimi con la stessa catena di narratori. Ka'b segnalato: C'era una persona tra i Ansar cui casa era situata all'estremità più lontana della Medina. ti aveva comprato un asino avrebbe salvato dalla sabbia brucia e ti avrebbe salvato dalle rettili della terra.

per i vostri passi sono registrati hanno detto. Book 004. Numero 1410: Nel hadith narrato dell'autorità del Abd Huraira il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) è segnalato per aver detto. Messaggero di Allah. Capitolo 92: L'ECCELLENZA DELLA SEDUTA AL CULTO PLACE'OF Dopo la preghiera dell'alba e le eccellenze dei MOSCHEA Book 004. sia i suoi passi (sarebbe significativo) come uno di loro intenzione di cancellare il suo peccato e la seconda alzava il suo status. Hanno detto: Sì. 'Abdullah ha riferito che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: La similitudine delle cinque preghiere è come un fiume in piena che passa per la porta di uno di voi in cui si lava cinque volte al giorno Hasan voleva dire: no sporcizia può rimanere lui. Numero 1413: Simak b. può nulla della sua sporcizia rimanere (sul corpo). uno di voi se ci fosse un fiume alla sua porta in cui si lavate cinque volte al giorno? Essi. Book 004. Number 1411: Jabir b. Abdullah ha riferito: Ci sono stati alcuni appezzamenti vacanti intorno alla moschea. Allah avrebbe organizzato una festa per lui mattino o alla sera in Paradiso. è meglio stay nelle vostre case (in cui si vive). Yasar segnalato. per i vostri passi sono registrati. Book 004. Book 004. Egli disse: Che è come le cinque preghiere con cui Allah cancella i peccati. Book 004. abbiamo preso questa decisione. al che egli disse: O gente della tribù Salama.Un hadith come questo è stato narrato da 'Asim con la stessa catena di trasmettitori. Number 1409: Abu Huraira riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia 'su di lui) disse: Colui che si purifica nella sua casa. Book 004. Number 1406: Jabir b. l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Colui che è andato verso la moschea al mattino o alla sera. Su questo lui (il Santo Profeta) disse: O Banu Salama. mentre nel hadith narrato da Bakr (le parole sono come questo): Ha sentito il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: basta vedere. Questo (news) ha raggiunto l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui). vivere nelle vostre case. ha deciso di vendere le nostre case in modo che possiamo essere in grado di avvicinarsi alla moschea. per i vostri passi sono registrati: vivete nelle vostre case. Non potremmo essere più soddisfatti anche da parte di spostamento (vicino alla moschea). Numero 1412: B Ata '. Banu Salama deciso di spostare (per questa terra) e avvicinarsi alla moschea. Numero 1407: Jabir b. noi. Book 004. Abdullah ha riferito che Banu Salama ha deciso di spostare vicino alla moschea (perché c'erano) alcuni appezzamenti vacante. Numero 1408: Jabir b. Questo (news) ha raggiunto il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) e disse loro: (Banu Salama): ho ricevuto (informazioni) che si intende spostare vicino alla moschea. Harb ha riferito: ho detto a Jabir b. ha detto: nulla della sua sporcizia rimarrà (sul suo corpo). quindi. Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ci proibì (a farlo) e disse: Non vi è per ogni passo (verso la moschea) un grado (di premio) per voi. come abbiamo avuto il piacere (nel sentire queste parole dal Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). Samura: Ti sei seduto in compagnia del Messaggero di Allah (pace su di lui si può)? Egli ha detto: Sì. l'autorità di Abu Huraira. molto spesso. e poi si diresse verso una delle case di Allah per il bene di eseguire un Fard (atto obbligatorio) di le Fara'id (atti obbligatori) di Allah. Egli (il Santo Profeta) utilizzato per sedersi al luogo dove ha osservato la preghiera del mattino e fino all'alba . 'Abdullah narrato: Le nostre case si trovavano lontano dalla moschea.

Number 1415: Questo hadith è stato narrato da Simak con la stessa catena di trasmettitori. quindi il più antico ad emigrare. Book 004. Number 1422: Mas'ud Abu al-Ansari riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ci ha detto: Colui che è ben radicata nel Libro di Allah e si distingue fra loro in recitazione dovrebbe fungere. Book 004. Book 004. ma nessun cenno è stato fatto. L'uno di loro più degno di agire come Imam è uno che è il più esperto nel Corano. Number 1419: Questo hadith è stato narrato da Abu Sa'id al-Khudri da un'altra catena di trasmettitori. e loro (i suoi compagni) sarebbe parlare di questioni (di competenza i giorni) di ignoranza. stare con loro. Ashajj nella sua narrazione usato la parola. e insegnare loro . poi il primo ad abbracciare l'Islam. Così ci ha chiesto circa i membri della famiglia che avevamo lasciato e quando lo ha informato. poi quello che ha più conoscenze sulla Sunnah. se erano emigrati al tempo stesso. basta ". Numero 1417: Abu Sa'id al-Khudri reported il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Quando ci sono tre persone. si è seduto nel luogo di culto finché il sole era salito abbastanza. si limitò a sorridere. lui in piedi. e le parti più odiose di Allah sono i mercati. e se sono altrettanto esperto nella recitazione. poi quella chi ha più conoscenze sulla Sunnah se sono uguali per quanto riguarda la Sunnah. Book 004. e come il Messaggero di Allah che la pace sia su di lui) è stato estremamente gentile e tenero di cuore. lui. "età" al posto di "Islam". ma che essi emigrarono al tempo stesso. e si metteva a ridere (su questi temi). o sedersi al suo posto d'onore nella sua casa. Book 004. Numero 1414: Simak narrato sull'autorità di Jabir b. Number 1418: Un hadith come questo è stato narrato da Qatida con la stessa catena di trasmettitori. Number 1421: Un hadith come questo è stato narrato da A'mash dalla stessa catena di trasmettitori Book 004. o sedersi al suo posto d'onore nella sua casa. Samura che. quindi. Nessun uomo deve portare un altro nella preghiera in cui (la seconda) ha l'autorità. Siamo stati con lui (il Santo Profeta) per venti notti. quindi il più antico ad emigrare. mentre (il Santo Profeta). uno di loro dovrebbe portare. Capitolo 93: CHI MERITA PIU 'AD AGIRE COME IMAM Book 004. quindi il più vecchio di età. Huwairith respinto: Siamo venuti al Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) e siamo stati tutti giovani di età quasi uguale. disse: Tornate alla vostra famiglia. Nessun uomo deve portare un altro in preghiera nella casa di quest'ultimo o dove (il secondo) ha l'autorità. quando l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) ha osservato la preghiera dell'alba. ma se sono ugualmente versato in recitarlo. pensava che eravamo ansiosi (da vedere) la nostra famiglia (abbiamo sentito nostalgia di casa). Numero 1423: Malik b. Number 1420: Mas'ud Abu al-Ansari reported il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) come dicendo: chi è più esperto nel Libro di Allah dovrebbe fungere da Imam per il popolo. Numero 1416: Abu Huraira ha riferito che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Le parti di terreno più caro ad Allah sono le sue moschee. senza il suo permesso. se non che dia il permesso o con il suo permesso. Imam per il popolo. se sono uguali per quanto riguarda la Sunnah. Book 004. Book 004. Book 004.si levò il sole o quando è salito.

e il resto del hadith è stato trasmesso come l'hadith narrato prima. perché disobbedito ad Allah e il Suo Messaggero ". O Allah! calpestare gravemente Mudar e causare loro una carestia (che ha rotto al momento) di Giuseppe. Book 004. Abu Rabi'a. Huwairith Abu Sulaiman ha riferito: sono venuto al Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) assieme ad altre persone e noi eravamo giovani di età quasi uguale. uno tra dovreste-announce Adzan e poi il più vecchio tra voi dovrebbe condurre la preghiera. O Allah! salvare gli indifesi tra i musulmani. avrebbe poi alzarsi e dire:" Rescue al-Walid b. Book 004. "e lui disse in Qunut:" 0 Allah! salvare b al-Walid. ma la porzione successiva non è stata menzionata. Numero 1424: Questo hadith è stato trasmesso da Ayyub con la stessa catena di narratore. Book 004. ma al-Hadra 'fatto questa aggiunta: ". nostro Signore! a te è ogni lode ". quando questo versetto è stato rivelato: «Tu ma nessuna preoccupazione nel importa se si rivolge a loro (per fortuna) o rimprovera loro. O Allah! curse Lihyan. 'Auf sentito Abu Huraira dire: (Quando) il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) (voluto richiamare maledizione o benedizione su qualcuno. Numero 1430: Abu Salama la riporta sulla autorità di Abu Huraira che l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) dopo aver recitato Qunut ruku 'in preghiera per una bocca al momento di recitare (queste parole): "Allah ascoltato colui che lo lodava . e l'abbandono tra i musulmani. Hisham. disse: Quando c'è tempo per la preghiera. Hisham. al-Walid. Number 1429: Questo hadith è stato narrato l'autorità di Abu Huraira da un'altra catena di trasmettitori fino alle parole: "e li inducono una carestia come quella (che ha rotto al momento) di Giuseppe". poi abbandonato questa supplica. Book 004. Entrambi erano uguali in recitazione" Capitolo 94: L'ECCELLENZA DI QUNUT IN TUTTE LE PREGHIERE WHEN ANY calamità succede I MUSULMANI Book 004. O Allah! calpestare Mudar severamente. e quando il tempo per la preghiera viene. e quando abbiamo intenzione di tornare da lui. Walid. Ho. Numero 1431: . Abd Rabi'a. quando lui aveva pronunciato Allah -oAkbar (per flessione) e poi alzò la testa (dicendo): "Allah ascoltato colui che lo elogiò. Book 004. Number 1425: Malik b. O Allah! rescue 'Ayyash b. Ri'l. O Allah! causare loro una carestia come quella (che è stato causato al momento) di Giuseppe ". E 'stata un'incursione a lui (Abu Huraira): Non vedi che (quelli per i quali fu invocato la benedizione dal Santo Profeta) sono venuti (vale a dire che sono stati salvati)? Book 004. pertanto. Abd al-Rahman b. pronunciare Iqama . Abu Huraira (ulteriore) ha detto: Ho visto che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). 'Usayya. e il più anziano tra voi dovrebbe condurre la preghiera. O Allah! salvare Salama b. Numero 1426: Malik b Huwairith riferito: Sono venuto a l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) insieme a un compagno di mio. Numero 1427: Questo hadith è stato narrato con la stessa catena di trasmettitori. ha detto: Vedo il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) abbandonando questa benedizione su di loro. Number 1428: Abu Salama b. Salama b. (Il narratore aggiunge poi): La notizia ci è giunta che ha abbandonato (questo). la preghiera annunciare. 127 Book 004. e 'Ayyash b. lo avrebbe fatto alla fine) della recitazione nella preghiera dell'alba. Dhakwan.(credenze e pratiche dell'Islam) e di esortarli al bene. sicuramente sono ingiusti" (ILL .

Numero 1434: Muhammad riferito: ho chiesto se Anas il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha osservato Qunut nella preghiera dell'alba. e ha invocato in pieno una maledizione per mese con i loro assassini. Book 004. 'Abd al-Rahman è segnalato per aver detto che aveva sentito Abu Huraira detto: Direi che la preghiera con voi che si trova vicino alla preghiera del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). Number 1440: Anas b. dopo la preghiera dell'alba ruku 'e la maledizione invocata upon Bani Usayya. che aveva disobbedito ad Allah e al Suo Messaggero (la pace sia su di lui). Book 004. i miscredenti. Anas ha detto: Allah l'Altissimo e la Gran rivelata (un verso) per quanto riguarda coloro che sono stati uccisi Bi'r Ma'una. Egli rispose: Prima ruku '. e Lui era contento di noi e siamo rimasti soddisfatti con lui ". Book 004. (lo ha fatto) dopo il ruku '. e Abu Huraira recitato Qunut nel mezzogiorno e nel 'Isya' e nella preghiera del mattino. Lihyan e Usayya. Dhakwan. Number 1441: . che recitava nella preghiera del 'Isya': O Allah! rescue 'Ayyash b. e lo abbiamo recitato. Egli ha detto: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) Qunut osservato (dopo il ruku 'come le persone che concepiscono) per una maledizione bocca invocando su quelle persone che avevano ucciso uomini tra i suoi compagni che sono stati chiamati la voce recitante (del Corano). Number 1432: Abu Salama b. Dhakwan. Egli ha detto: Sì. Book 004. Book 004. Malik ha riferito che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha osservato Qunut per un mese Invocando maledizione Ri'l. Numero 1438: 'Asim riportata . e una maledizione. ma lui non ha fatto menzione di quello che segue dopo. Book 004. Malik ha riferito che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha osservato Qunut per un mese. finché non fu abrogata in seguito (e il versetto era così):. Numero 1435: Anas b. Numero 1439: Questo hadith è stato narrato da Anas con un'altra catena di trasmettitori e con aggiunte minori. Ha maledetto (le tribù) di Ri'l. 'Usayya. Ho detto: La gente concepire che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha osservato Qunut dopo la ruku '. e ha detto che' Usayya aveva disobbedito ad Allah e il Suo Apostolo (che la pace su di lui). coloro che hanno disobbedito ad Allah e al Suo Messaggero (la pace sia su di lui). Allah ascoltava a colui che lo ha elogiato" e prima di prostrazione. Number 1436: Anas b.ho sentito Anas dicendo: Mai avrei asso il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) tanto addolorato (per la perdita di a) piccolo esercito come ho visto ne addolorò in quei settanta uomini che furono chiamati "recitatori "(e sono stati uccisi) a Bi'r Ma'una. Dhakwan. Book 004.Abu Salama Abu Huraira narra che gli ha detto che quando il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) dichiarò: ". Book 004. Numero 1433: Anas b. Number 1437: Asim riferito: ho chiesto se Qunut Anas è stato osservato (dal Santo Profeta) prima ruku 'o dopo ruku'. Malik ha riferito che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) invocata maledizione del mattino (preghiera) per trenta giorni a coloro che hanno ucciso i Compagni del Profeta (Santo) a Bi'r Ma'una. Book 004. Malik riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha osservato Qunut per un mese. Book 004. trasmettere ad esso il nostro popolo la notizia che abbiamo incontrato nostro Signore. per un breve periodo. e il resto del hadith è la stessa narrata da Auza'i alle parole: "Come la fame (al momento) se Joseph". e la benedizione invocata (di Allah) ai musulmani. Abu Rabi'a. dopo la preghiera dell'alba ruku 'e la maledizione invocata su di Ri'l.

e Allah aveva concesso la protezione alla tribù di Aslam. e poi cadde in prostrazione. Egli (il Santo Profeta. Number 1448: Abu Huraira ha riferito che quando il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui).Un hadith come questo è stato trasmesso da Anas dal l'Apostolo di Allah (pace modo su di lui). Book 004. e' Usayya per aver disubbidito ad Allah e al Suo Messaggero (che la pace su di lui). 14). Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) è stato il primo di loro per risvegliare e. Numero 1449: . né nessun altro tra i suoi compagni si alzò. E 'dopo questo che la maledizione dei miscredenti ottenuto una sanzione. e si fermò per riposare quando è diventato sonno. Book 004. Ri'l. essere offerti come riscatto per te. Bilal ha detto di restare in guardia durante la notte e lui (Bilal) pregava per quanto poteva.. e per quanto riguarda la tribù di Usayya. tornato dalla spedizione Khaibar. Capitolo 95: RISARCIMENTO DI PERDERE LA PREGHIERA ED ECCELLENZA di osservare prontamente Book 004. essendo spaventato. Numero 1445: Khufaf b. perché Allah ha detto: "e osservare la preghiera per la memoria di me" (Corano xx. ha chiamato per Bilal che ha detto: Messaggero di Allah posso mio padre e mia madre. Yunus ha detto: Ibn Shilab utilizzato per recitare in questo modo: "(E osservare la preghiera) per il ricordo. Dhakwan. Numero 1444: Al-Bari 'ha riferito che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha osservato Qunut l'alba e la sera (preghiere). Allah perdonato (la tribù di) Ghifar e Allah concesse protezione (tribù di) Aslam Book 004. Book 004. Ima 'al-Ghifari ha riferito che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) gli aiuti nella preghiera: 0 Allah maledico le tribù di Lihyan. Numero 1443: B Al-Bari '. Numero 1447: Un hadith come questo è stato trasmesso da Khufaf b. Allah lo aveva perdonato. Ima 'tranne questo che egli non ha menzionato (queste parole): "maledizione dei non credenti ha ottenuto una sanzione. 'Azib ha riferito che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha osservato Qunut al mattino e alla sera (preghiere). (e in seguito ha detto): O Allah! maledire il tribù di maledizione Ri'l Lihyan e Dhakwan. Book 004. la stessa cosa me sopraffatto che sopraffatto voi." Book 004. né Bilal. poi) ha detto: Piombo le bestie: così condotto i loro cammelli ad una certa distanza. Numero 1442: Anas riporta che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha osservato Qunut per un mese invocare maledizione su alcune tribù d'Arabia (coloro che erano responsabili per gli omicidi di Bi'r Ma'una e Raji '). Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) poi eseguito abluzione e diede ordine di Bilal che ha pronunciato la Iqama e poi li ha portati nella preghiera del mattino. aveva disobbedito ad Allah e al Suo Messaggero. ha viaggiato una notte. mentre il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ei suoi compagni dormivano. Numero 1446: Khufaf b. e né il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). si inchinò (in preghiera) e poi alzò la testa e poi disse: Per quanto riguarda la tribù di Ghifar è preoccupato. Ima 'ha riferito che il Messaggero di Allah (che la pace Colui sul di lui). Quando ebbe finito la preghiera ha detto: Quando qualcuno dimentica la preghiera. finché il sole splendeva su di loro. egli dovrebbe osservare quando lo ricorda. ma poi abbandonata . Quando il tempo per l'alba si avvicinava Bilal appoggiò il suo cammello verso la direzione dalla quale l'alba sembra ma è stato sopraffatto dal sonno mentre stava appoggiato contro il suo cammello. Book 004.

Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha cominciato a sonnecchiare e si appoggiò (da una parte) del suo cammello. Ci alzammo sorpreso Egli (il Profeta) disse: Ride su So che cavalcava finché il sole non ha avuto (sufficientemente) risorto. che si appoggiò era molto più inclini rispetto alle due precedenti tendenze e lui stava per cadere. si sarebbe andato sulla strada giusta. L'(conoscibile) di emissione è che non si deve dire la preghiera (intenzionalmente) fino al momento della preghiera altro viene. Si è esibito abluzione con ciò che è stato meno approfondito rispetto con le sue solite abluzioni e un po 'd'acqua di che era stato lasciato. senza di lui fino al risveglio si sedette "letto sulla sua guida. Mi disse di nuovo: Ecco un altro pilota fino a noi riuniti insieme ed eravamo sette piloti. Book 004. non può lasciare alle spalle (lui). Egli (il Profeta) disse: Che cosa pensa la gente avrebbe fatto (a quest'ora)? Avrebbero la mattina hanno trovato il loro apostolo manca di mezzo a loro e poi Abu Bakr e 'Umar avrebbe detto loro che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) deve essere dietro di te. Sono venuto a lui e ho prestato lo sostengo senza risveglio lui finché si è seduto in bilico sulla sua corsa. quando si accorge di essa e il giorno dopo si dovrebbe osservare a suo tempo prescritto. Ha poi chiamato per l'acqua e le abluzioni eseguite e quindi eseguite due prostrazioni. Egli (il Santo Profeta ancora una volta) ha detto: Da quanto tempo sei stato in viaggio con me in questo modo? Ho detto: Ho viaggiato molto in questo stato dalla notte. poi ci ha detto che tutti dovrebbero prendere in mano il suo cammello nosestring'S (uscire da questo terreno). Ha continuato a viaggiare fino a una parte importante della notte era finita e (di nuovo lui) appoggiato (a lato) del suo cammello. E poi viaggiato fino a che l'alba era vicina. Egli (il Profeta) disse Abu Qatida: Tenere un orologio sopra la vostra brocca d'acqua. e ancora ha detto: Non vedete che ci sono nascosti dalle persone? . L'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui). Numero 1450: Abu Qatida riportato: Il Messaggero di Allah (pace modo su di lui) ci parlò e disse: Voi vorreste viaggiare la sera e la potrebbe coltivare (se Dio vuole) si sarebbe venuto la mattina a un posto di acqua. Così mi venne da lui e sostenuto e lui alzò la testa e disse: Chi è questo? Ho detto: è Abu Qatida. Egli ha detto: Possa Allah proteggere. Ero al suo fianco. Abbiamo fatto di conseguenza. poi Takbir è stata pronunciata per la preghiera e poi ha offerto la preghiera del mattino (in congregazione). L'ho sostenuto. Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) si fece da parte della strada e messo la testa (per il sonno e disse): Guard per noi le nostre preghiere.E ancora una volta ha detto: Hai visto qualcuno? Ho detto: Ecco un pilota. C'era un po 'd'acqua in questo. Lui (di nuovo). avrebbe (una miracolosa) la condizione su di esso. Proseguivamo il So finché non venuto per il popolo (dal quale avevamo rimasti indietro) e della Giornata had notevolmente aumentata e tutto became caldo e essi (gli compagni del Profeta Santo) dice: Messaggero di Allah stiamo morendo di sete.Abu Huraira segnalato: Ci siamo fermati per riposare insieme con l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) e non si svegli fino al sorgere del sole. Ya'qub ha detto: Poi pregò (eseguito) due prostrazioni. Così le persone hanno viaggiato (auto assorbita) senza prestare alcuna attenzione gli uni agli altri. se tu avessi obbedito Abu Bakr e Umar. e il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) anche viaggiato fino Era mezzanotte. Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) fu il primo a svegliarsi e i raggi del sole cadevano sulla schiena. perché era il luogo dove diavolo ci aveva visitato. Then Bilal convocato (popolo) alla preghiera e poi il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha osservato due rak'ah e poi ha detto che la preghiera del mattino come ha detto ogni giorno. Poi scese dal suo cammello e ha chiesto una brocca d'acqua che ho avuto con me. ma il popolo ha detto: il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) è davanti a voi. Quindi. Così chi ha fatto come se fosse (la preghiera omesso nel sonno oa causa di altre circostanze inevitabili) dovrebbe dire la preghiera. come è stato protetto il Suo Apostolo (dalla caduta). Su questo lui (il Santo . Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) (allora) cavalcò e abbiamo cavalcato con lui e alcuni di noi sussurrai alle altre dicendo: Come ci sarebbe un risarcimento per l'omissione nelle nostre preghiere? Su questo egli (l'Apostolo di Allah) ha detto: Non c'è in me (mia vita) un modello per te? Non vi è non vi sono omissioni nel sonno.

Poi (i Compagni) ha cominciato a ricevere (la loro quota di) acqua con calma (senza mostrare alcuna ansia) e il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha cominciato a riempire (il tappo). Abbiamo viaggiato per il tutta la notte. ma non abbiamo alcuna cammello bevanda. Ha detto: Chi è il Messaggero di Allah? Noi in qualche modo o l'altro è riuscito a portarla al Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) e ha chiesto di lei. poi disse: Procedere su. Il cammello è stato poi risuscitato e noi forty agli assetati bevuto l'acqua finché non sono state completamente sazi. Numero 1451: 'Imran b. narrato al popolo. Abu Bakr fu il primo a svegliarsi in mezzo a noi. quello che impediva di osservare la preghiera con noi? Egli disse: Apostolo di Allah! Non ero in uno stato di purezza. ha detto: Tu raccontano. o è un apostolo. E 'stato' Umar che poi si svegliò. Book 004. Egli sedeva sul lato della Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) e Takbir recitato a voce alta fino a il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) si svegliò. Così ho bevuto e il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) e anche bevuto il popolo venne al posto di acqua abbastanza contento e sazio. Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha cominciato a versare acqua (in quella tazza piccola) e Abu Qatida diede loro da bere. Così abbiamo raccolto i bit (delle cose ESTABLE) e date e confezionato li in un fagotto. E ancora ha detto: Portatemi quel tazzina di mio e poi chiesto la brocca d'acqua da portare a lui. perché non sapete il hadith meglio. Su questo. molto lontano. Dopo aver completato la preghiera. Poi mi ha esortato ad andare avanti subito insieme ad altri piloti per trovare l'acqua. ha detto: Il server della gente è l'ultimo tra loro da bere. o giovane.Profeta) disse: Non c'è la distruzione per voi. tranne me e il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). caddero su di esso. molto lontano. Rabah ha detto: sto per raccontare questo hadith nella moschea grande. Ha poi riempito (la tazza) con acqua e mi disse: berlo. la preghiera insieme a noi. Ordinò che il suo cammello dovrebbe essere fatto per kneal verso il basso e lui gargarismi in apertura (del suo cuoio acqua-bag). Husain ha detto: Vedi. così e così. Husain riferito: io ero con l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) in un viaggio. Abbiamo detto a lei: Quanto è distante l'acqua disponibile? Lei. Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ordinò bugia arido eseguito Tayammum di polvere e ha detto la preghiera. Noi (di nuovo) ha detto: quanta distanza c'è tra (la residenza del) la tua famiglia e acqua? Ha detto: E 'un giorno e il viaggio di notte. Poi disse: Portate tutto quello che avete con voi. E quando la folla vide che c'era (un po ') l'acqua nel boccale. e quando stava per l'alba. come egli afferma . 'Abdullah b. quando ci siamo imbattuti in una donna che era seduta (su un cammello). Scese (dal suo cammello) e ci ha portato nella preghiera del mattino. il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: O. Eravamo in viaggio. vide che il sole era sorto. Io. e ho cominciato a servirli fino a non era rimasto. e le disse: Prendere via. quando 'Imran b. Ha viaggiato con noi finché il sole splendeva. e sapere che non avere il suo alcun modo fatto alcuna perdita per l'acqua. Una persona. Su questo. disse: Lontano. come vi raccontano perché è stato anche uno dei piloti in quella notte? Ho detto: Allora è necessario conoscere questo hadith bene. Egli disse: Chi sei? Ho detto: io sono uno di Ansar. e lei lo informò come lei ci aveva informato che era vedova di avere figli orfani. e sono stati sopraffatti (dal sonno) fino al sole splendeva. quindi. Abbiamo detto a lei: Si va al Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). con i piedi appesi sopra due sacchi d'acqua cuoio. e abbiamo riempito tutti i cuoio water-bag e l'acqua di pelli che abbiamo avuto con noi e ci siamo lavati i nostri compagni. è rimasto lontano dalle persone e non ha detto. non vorrei bere finché non bere. Questo è significato per i vostri bambini. Su questo il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: comportarsi bene. perché ci siamo sentiti molto assetato. e non si svegli l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) dal suo sonno che gli consente di svegliarsi (di sua spontanea volontà). Quando alzò la testa. l'acqua (è sufficiente) per saziare tutti voi. Ho detto: Messaggero di Allah. tuttavia. 'Imran ha detto: ero presente anche quella notte. Q uando tornò alla sua famiglia ha detto: Ho incontrato il mago più grande tra gli esseri umani. Non si può prendere l'acqua. e (le borse di cuoio acqua) erano sul punto di scoppiare (a causa di eccesso di acqua). ma io non conosco nessuno altro che ha imparato così bene come avete imparato. siamo scesi per il riposo.

la sua espiazione è questa soltanto che egli dovrebbe osservare quando lo ricorda. Book 004. Quando il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) si alzò. non c'è explation per esso. Ha affermato la sua fede nell'Islam.di essere. recitò Takbir a voce alta fino a il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) si svegliò dal volume della sua voce in Takbir. e niente è più dolce per un viaggiatore di questo e nessuno ci ha risvegliato ma il calore del sole. ma l'aggiunta è stata fatta nella preghiera (osservati) nel luogo di residenza. ha riferito: La preghiera è stata prescritta come due rak'abs. Numero 1457: Qatada la riporta sulla Anas b. Khattab si svegliò. e lui mi rispose che lei ha interpretato la stessa questione come 'Uthman ha fatto. ma la preghiera nel luogo di residenza è stata completata. il popolo gli ha detto quello che era successo. si dovrebbe osservare quando lo ricorda. Numero 1455: Questo hadith è stato narrato da Qatada. Number 1459: 'A'isha. 004 Book. Number 1458: 'A'isha. poi è stato completato (a quattro rak'ah) nel luogo di residenza. o dormiva (ed è stato omesso). Malik che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Colui che dimentica la preghiera dovrebbe dire quando lo ricorda. Qatada ha detto: (Allah dice) "e osservare la preghiera per la memoria di me" Book 004. Numero 1453: Abu Qatada ha riferito che quando il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) era in un viaggio scese per il riposo di notte. la moglie del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). Su questo il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Non vi è nulla di male. perché Allah ha detto: "Osservare la preghiera per la memoria di me ". Numero 1460: 'A'isha riportato: La preghiera è stata prescritta come costituito da due rak'abs. Book 004. Ed era un uomo con una pancia grande e fortemente costruito. due rak'ah sia in viaggio e nel luogo di residenza. tranne questo. poco prima dell'alba. vide ciò che era accaduto al popolo. (Zuhri ha detto che ha chiesto 'Urwa perche' A'isha ha detto preghiera in forma completa durante il viaggio. "e (il resto della hadith) è stato narrato. ma qui non si parla ne è stato fatto: "Non c'è explation per esso. e ha poi raccontato cosa era successo e Allah guidato bene le persone attraverso quella donna. Capitolo 96: LA PREGHIERA DEI VIAGGIATORI E RIDUZIONE DELLO STESSO Book 004. Book 004. Numero 1454: Qatada segnalati da Anas b. ha usato per allungare l'avambraccio e mettere la testa sul palmo della mano. Number 1452: 'Imran b. è meglio procedere ulteriormente. e il resto del hadith è lo stesso (come detto sopra) additien tranne questo: "Quando 'Umar b.) . Book 004. ma era trattenuto nella stessa posizione in viaggio in cui è stato reso obbligatorio. tranne questo. Husain segnalato: Siamo stati con il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) in un viaggio e abbiamo viaggiato tutta la notte fino alla fine. Numero 1456: Qatada narrare l'autorità di Anas b. Book 004. e quando si stabiliscono per il riposo prima dell'alba. Malik che l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Colui che dimentica la preghiera tte. La preghiera durante il viaggio è rimasto come era (originariamente previsto). ha detto Allah prescritto la preghiera come due rak'ah. la moglie del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui)." Book 004. ci siamo sdraiati (di riposo). e così ha fatto la gente abbracciare l'Islam. Malik che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Quando uno di voi omette la preghiera per dormire o lo dimentica. la preghiera in viaggio è rimasto lo stesso. e aveva l'abitudine di sdraiarsi sul fianco destro.

e si è seduto e ci siamo seduti insieme a lui. 'Asim segnalato: mi ammalai e Ibn' Umar è venuto a informarsi della mia salute. 'Asim ha detto: ho accompagnato Ibn' Umar sulla strada per la Mecca e ci ha condotto in due rak'ah alla preghiera di mezzogiorno. Ho accompagnato 'Umar e lui non fece oltre a due rak'ah finché Allah lo fece morire. e se fossi gloria (Lui). Numero 1463: Ibn 'Abbas riportata: Allah ha prescritto la preghiera attraverso la parola del Profeta (la pace sia su di lui) come quattro rak'ah in caso di residenza. Egli rispose: mi chiedevo su di esso nello stesso modo come voi chiedo. al-Khattab. Ha detto: Se avessi fatto avrei perfezionato la mia preghiera. Number 1471: . e uno in pericolo. due quando si viaggia. Book 004. Numero 1465: Musa b. ma ha offerto due rak'ah nella preghiera pomeriggio a Dhu'l-Hulaifa. Numero 1461: Yahya b. e il resto del hadìth è la stessa. poi è andato avanti e andammo anche noi insieme a lui in un luogo dove scese. Book 004. Book 004. Umayya ha detto: ho detto 'Umar b.). e gli ho chiesto la glorificazione di Allah (vale a dire la preghiera) durante il viaggio. Book 004. Book 004. e uno sguardo verso il lato dove ha detto la preghiera e aver visto persone in piedi e chiese: Cosa stanno facendo? Ho detto: Sono impegnati in glorificando Allah. ha detto: "In verità c'è un motivo di modello per voi nel Messaggero di Allah. l'Eccelso. quindi ho chiesto al Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) e lui ha detto: Si tratta di un atto di carità che Allah ha fatto a te. in modo da accogliere la sua carità. 21. offrendo la preghiera Sunnah. Number 1470: Anas b. ma io non ho visto lui lo glorificano. Avrei completato la preghiera. Book 004. Numero 1467: Hafs b. mentre le persone sono ora al sicuro.Book 004. Number 1469: Anas riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse quattro rak'ah nella preghiera di mezzogiorno mentre a Medina. Ho accompagnato 'Uthman e ha fatto nessuna aggiunta di due rak'ah. Book 004." Book 004. IV. Malik è segnalato per aver detto: ho osservato quattro rak `ah nella preghiera di mezzogiorno con il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) a Medina. e ha detto due rak'ah nella preghiera pomeriggio a Dhu'l-Hulaifa. Book 004. e Allah ha detto: "C'è uno schema modello per voi nel Messaggero di Allah" (al-Qur'an. quattro per il residente. al-Khattab. 101. Number 1462: Ya'la b. e lui non fece addittion a due rak'ah. Book 004. Number 1468: Hafs b. finché Allah lo ha chiamato. Allah. Number 1466: Un hadith come questo è stato narrato da Abu Qatada con la stessa catena di trasmettitori. Dopo di che ha detto: ho accompagnato il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) su un viaggio. Umayya riferito: Ho detto a 'Umar b. e quando non mi pregasse con l'Imam? Ha detto: due rak'ah (della preghiera) è la Sunnah di Abu'l-Qasim (che la pace sia su di lui). Ho accompagnato Abu Bakr e lui non fece oltre a due rak'ah finché Allah lo fece morire. finché Allah fece morire. o mio nipote! Ho accompagnato il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) in un viaggio. e uno quando il pericolo è presente. che Allah aveva detto: "Si può accorciare la preghiera solo se si teme che coloro che sono miscredenti potrebbe affliggere" (Corano. Salama Hudhali ha detto: ho chiesto Ibn 'Abbas: Come dovrei dire la preghiera quando sono in Mecca. XXXIII. Numero 1464: Ibn 'Abbas riportata: Allah ha prescritto la preghiera con la lingua del tuo Apostolo (la pace sia su di lui) come due rak'ah per il viaggiatore.

avrei completato la preghiera. Abu Ishaq ha riferito: ho sentito Anas b. Book 004. Numero 1478: Un hadith come questo è stato segnalato da Zuhri. e lui ha detto solo due rak'ah di preghiera. vale a dire due rak'ah a Mina. Malik segnalato: Siamo andati fuori dalla Medina alla Mecca con il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) e pregò due rak'ah in ogni momento di preghiera finché non tornò a Medina. Number 1474: Un hadith come questo è stato narrato da Anas da parte di un'altra catena di trasmettitori. Number 1481: Ibn 'Umar riferito: L'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) disse a Mina la preghiera di un viaggiatore (breve preghiera). Number 1477: Salim b. Number 1476: Un hadith come questa è stata trasmessa da Anas. Book 004. con la stessa catena di trasmettitori. ma quando ha osservato sola preghiera. e quando Ibn 'Umar ha pregato con l'Imam. Ho detto: Per quanto tempo ha fatto rimanere in Mecca? Egli ha detto: (Per) dieci (giorni). dopo la preghiera shorenting Fard). Book 004. e Abu Bakr dopo di lui. Egli ha detto: Quando il Messaggero di 'Allah (pace sia su di lui) aveva coperto una distanza di tre miglia o tre farsakh (Shu'ba. situato ad una distanza di diciotto miglia da Hims). Book 004. Numero 1473: Anas b. Hafs (uno dei narratori) disse: Ibn 'Umar sarebbe anche dire due rak'ah a Mina e poi andare a letto. Book 004. Malik dire: Siamo andati fuori per Pellegrinaggio da Medina. Numero 1480: Un hadith come questo è stato narrato dalla stessa catena di trasmettitori.Yahya b. ma nessuna menzione è stata fatta di pellegrinaggio. al-SIMT ad un villaggio che si trovava a una distanza di diciassette o diciotto miglia. ha detto due rak'ah. Book 004. Ha detto: Se dovessi farlo. e disse che era andato in un posto chiamato Dumin. e 'Uthman all'inizio del suo califfato. Book 004. ma poi completato quattro. e il nome di Shurahbil non è stata menzionata. e altri luoghi. 'Umar) ha riferito l'autorità di suo padre che il Messaggero di Allah (pace sia su di lui così) ha osservato la preghiera di un viaggiatore. Numero 1475: Yahya b. Numero 1472: Jubair b. Numero 1479: Ibn 'Umar riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha detto che due rak'ah a Mina. 'Abdullah (b. uno dei narratori. Book 004. Book 004. Book 004. e' Umar. poi' Uthman observed quattro rak `ah. così ha fatto Abu Bakr e' Umar e 'Uthman Anche osservato due rak'abs all'inizio del suo califfato. ha osservato due rak'ah. Book 004. Abu Bakr e' Umar ha fatto lo stesso e 'Uthmia ha fatto per otto anni o sei anni. Il resto è la stessa. dopo Abu Bakr. Numero 1482: . ha detto quattro rak` ah. aveva qualche dubbio in proposito). Malik circa accorciamento della preghiera. e in esso si faceva menzione di Mina solo. (Questo hadith è stato trasmesso dal Shu'ba con la stessa catena di narratori ed è narrato dal SIMT. vorrei che tu potessi aver detto due rak'ah (di preghiera Sunnah. Ho detto a lui (a questo proposito) e mi ha detto: Ho visto 'Umar osservando due rak'ah a Dhu'lHulaifa e io (troppo) ha detto a lui (a questo proposito) e mi ha detto: Io sto facendo la mia stessa visto il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) facendo. Gli ho detto: O zio. ma non di altri luoghi. Nufair riportato: sono andato insieme a Shurahbil b. Yazid al-Huna'i riferito: ho chiesto Anas b.

e poi disse: Quando è stato un freddo notte o pioveva in un viaggio del Messaggero di Allah (che la pace è su di lui) utilizzato per comandare il Mu'adhdhin di annunciare: Pregate nelle vostre abitazioni. Number 1490: Jabir riferito: Abbiamo impostato tagliare con il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) in un viaggio. ma essi (i narratori) disse soltanto: Ha pregato durante il viaggio. Egli (il narratore) ha detto che il popolo disapprovava di esso. Numero 1488: Ibn 'Umar ha riferito di aver convocato (persone) a pregare in una notte fredda e ventosa e piovosa. Book 004. Khattab due rak'ah di preghiera a Mina. non dire: "Vieni al la preghiera ". Wahb al-Khuza'i è il fratello di 'Ubaidullah b. ma nessuna menzione è stata fatta di Mina. Numero 1483: Ibrahim ha riferito: ho sentito 'Abd al-Rahman come dire. Poi ha aggiunto: Pregate nelle vostre abitazioni. ma non mi piace che mi dovrebbe (forza che) di uscire e camminare nel fango e terreno scivoloso. Book 004. Mi piacerebbe avere la mia parte dei due rak'ah accettabile (a Dio) per i quattro rak'ah.) Capitolo 97: PREGHIERA IN CASE QUANDO PIOVE 004 Book. Jumu'a preghiera è senza dubbio obbligatorio. e poi disse: Quando era una notte fredda e piovosa. Numero 1486: Wahb al-Khuza'i riferito: Ho pregato dietro il Messaggero di Allah (pace sia su di lui come) a Mina.Questo hadith è stato narrato da Shu'ba con la stessa catena di trasmettitori. . e c'era il maggior numero di persone. Book 004. il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) utilizzato per comandare il Mu'adhdhin dire "Pregate le vostre abitazioni. pregate nelle vostre abitazioni. Book 004. e hanno pregato due rak'ah in occasione della Pilgrmage Farwell. Ho pregato insieme a 'Umar b. Numero 1485: Haritha b. Mas'ud e recitò: "Sicuramente siamo di Allah ea Lui ritorniamo" e poi ha detto: ho pregato con il Messaggero di Allah (pace sia su di lui) a Mina due rak'ah di preghiera. Attesto che Muhammad è il messaggero di Allah". 'Abbas ha riferito che disse al Mu'adhdhin in una giornata piovosa: Quando avete annunciato "Testimonio che non c'è dio se non Allah." Book 004. quando cominciò a piovere. E 'stato riferito Abdullah B. e poi osservato alla fine del Adhin: Pregate nelle vostre abitazioni. Ho pregato insieme con Abu Bakr al-Siddiq due rak'ah di preghiera a Mina. Su questo. Numero 1489: Ibn 'Umar ha riferito che chiamò (popolo) alla preghiera in un luogo (noto come) Dajnan. Ibn 'Abbas ha detto: Sei stupito esso? Egli (il Santo Profeta). (Musulmano ha detto: Haritha b. mentre la gente si sentiva sicura. ma fare questo annuncio:" Dite la preghiera nelle vostre case ". Numero 1484: Un hadith del genere è stato segnalato da A'mash con la stessa catena di trasmettitori. e poi disse: Pregate nelle vostre abitazioni. ma non per ripetere le parole la seconda volta di Umar Ibn '(Pregate nelle vostre abitazioni). Wahb riferito: ho pregato con il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) due rak'abs e la maggior parte di loro ha offerto due rak'ah solo in Mina. Numero 1487: Ibn 'Umar ha annunciato Adhan per la preghiera in una notte fredda e ventosa. che è meglio di me. 'Umar figlio di Khattab dal lato della madre. Number 1491: 'Abdullah b. lo ha fatto. Book 004. Book 004. Book 004. e il resto del hadith è la stessa. ha detto: Chi vuole può pregare nella sua abitazione.' Uthman ci ha portato quattro rak'ah di preghiera a Mina.

Numero 1495: 'Abdullah b. ma in questo hadith non viene registrato: "vale a dire l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui). tuttavia. 'Abbas rivolto a noi in una giornata piovosa. e il resto degli hadith è la stessa (eccetto questa) che egli ha detto: Non mi piace si deve camminare in fango scivoloso posto. Numero 1499: Ibn 'Umar ha riferito che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) diceva preghiera sul suo cammello. Numero 1502: Sa'id b. . Harith reported that Ibn 'Abbas ordinò al Mu'adhdhin a (chiamare il popolo alla preghiera il venerdì e fare announcement ad say preghiera nelle loro case) quando era piovoso. Wuhaib. Sa'id ha detto: Quando ho arrestato all'alba. Numero 1496: Un hadith come questo che Ibn 'Abbas ha ordinato his Mu'adhdhin (per richiamare la gente alla preghiera e poi fare l'annuncio a dire la preghiera nelle loro case) il Venerdì che era un giorno di pioggia. al-Harith dire: 'Abdullah b." ed è stato rivelato in questo contesto. Book 004. Harith ha riferito che la Mu'adhdhin di Abba Ibn 'ha detto Adhan il Venerdì (e poi ha dato l'annuncio a dire la preghiera nelle case) perché era un giorno di pioggia. Numero 1498: Ibn 'Umar ha riferito che l'Apostolo (che la pace sia su di lui) utilizzato per pregare sulla (retro) il suo cammello in qualunque direzione ci ha messo. Number 1501: Ibn 'Umar riporta: Ho visto il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) preghiera (la preghiera NAFL) sul dorso di un asino mentre il suo viso era rivolto verso Khaibar. ma lui non ha fatto menzione della preghiera Jumu'a. era meglio di me Book 004. è stato trasmesso da' Abdullah b. vale a dire l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui). ho smontato (la corsa) e osservato la preghiera Witr e poi di nuovo si unì a lui. Number 1492: 'Abd al-Hamid ha riferito: ho sentito' Abdullah b. Book 004.Book 004. e il suo stato (in questo contesto) che questo versetto è stato ha rivelato: "Quindi se si accende là è il volto di Allah" (II. in qualunque direzione GIRI Book 004. e in questo hadith è stato detto: Colui che ha fatto. come è stato narrato da Ma'mar e altri. Book 004. in qualunque direzione il suo volto era diventato. Ibn 'Umar poi recitato: "Sia che si accende là è il volto di Allah. Numero 1497: Ibn 'Umar ha riferito che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) diceva la preghiera sul NAFL (retro) il suo cammello in qualunque direzione ci ha messo. mentre provenienti dalla Mecca a Medina. Numero 1500: Questo hadith è stato narrato da un'altra catena di trasmettitori e in quella narrata da Ibn Mubarak e Ibn Abu Za'ida (queste parole sono narrati). Book 004. è meglio di me Book 004. e ha aggiunto: Lui che ha fatto (chi ci ha comandato di dire la preghiera nelle nostre case). Book 004. vale a dire l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui). Ibn 'Umar mi disse: Dove sei stato? Io dicevo: arrestato l'aspetto dell'alba. 115 Book 004. Harith." Book 004. e il resto del hadith è lo stesso. Numero 1493: Questo hadith è stato narrato da Ayyub e 'Asim al-Ahwal con la stessa catena di trasmettitori. Numero 1494: 'Abdullah b. Capitolo 98: AMMISSIBILITA DICENDO DI PREGHIERA NAFL sopra una bestia GUIDA mentre era in viaggio. dice che non l'ho sentita da lui. Yasar riportato: ero in viaggio insieme con Umar Ibn 'sulla via della Mecca.

ha unito il tramonto e 'Isha' preghiere dopo il crepuscolo era scomparso. 'Abdullah b. ha ritardato la preghiera di mezzogiorno fino alla preghiera del pomeriggio. Numero 1506: 'Abdullah b. Book 004. Numero 1504: 'Abdullah b. e (allora) ha detto: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). Dinaro riferito l'autorità di Umar Ibn 'che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) usato per osservare la preghiera per la sua corsa (non importa) in quale direzione ha avuto il suo viso rivolto. Numero 1509: Nafi 'ha riferito che. (Hammam uno dei narratori) puntato verso sinistra della qibla. e poi smontato (la sua corsa) e le ha combinate (preghiere di . Su questa 'Abdullah ha detto: Non c'è un modello modello per voi nel Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui)? Ho detto: Sì. Book 004. e diceva che quando il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) era in uno stato di fretta in un viaggio. usato per osservare NAFL (ad abundantiam).così ho smontato e osservato la preghiera Witr. non avrei fatto niente. Rabi'a ha riferito l'autorità di suo padre che aveva visto il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) osservando player NAFL di notte in un viaggio sul retro del suo giro in qualunque direzione si è rivelato il suo volto. Numero 1512: Anas b. 'Abdullah ha riferito che suo padre aveva detto: Ho visto il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ritardando la preghiera del tramonto fino a quando non si combina con la' Isha 'quando si affrettò a partire per un viaggio. Capitolo 99: AMMISSIBILITA di combinare due PREGHIERE SU UN VIAGGIO Book 004. 'Umar ha riferito che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). così ho detto a lui: ti trovo osservando la preghiera verso il lato diverso da quello di Qibla. Book 004. Su di lui). ha detto: Se non ho visto il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). usato per osservare Witr preghiera sulla sua corsa. usato per osservare Witr preghiera sul dorso del cammello. Book 004. Malik ha riferito: Quando il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) partire per un viaggio prima che il sole è diminuita (dal meridiano). Numero 1510: Salim riportato da suo padre a dire: ho visto il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) che unisce il tramonto e Isha 'preghiere quando era in fretta in un viaggio. 'Abdullah riferito in merito l'autorità del suo padre. Numero 1507: Anas b. Numero 1508: Ibn 'Umar riportata: Quando il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) era in uno stato di fretta in un viaggio. Book 004. ed ha osservato Witr troppo sul it . facendo così. 'Amir b. Sirin riferito: Abbiamo incontrato Anas b. Su questo. ma non ha rispettato preghiera obbligatoria su di esso. ha unito il tramonto e' Isha 'preghiere. da Allah. Book 004. quando Ibn' Umar era in uno stato di fretta su un viaggio. Book 004. Book 004. Number 1505: Salim b. Book 004. Dinaro ha detto che Ibn 'Umar utilizzato per fare così. ha unito il tramonto e 'Isha' preghiere. che il Messaggero di Allah (pace sia possibile. Numero 1511: Salim b. Numero 1503: 'Abdullah b. la preghiera sulla sua cavalcata non importa in quale direzione si è scoperto il suo volto. Malik come è venuto in Siria in un luogo noto come 'Ain-al-Tamar e lo vide osservare la preghiera sul retro del suo asino con la faccia rivolta in quella direzione.

non dovrebbe essere messo a (non necessario) difficoltà. non dovrebbe essere messo a inutili difficoltà. Egli (uno dei narratori) ha detto: Che cosa ha spinto lui a farlo? Egli (Mu'adh) ha risposto che lui (il Santo Profeta). Numero 1518: Mu'adh segnalato: Siamo partiti con il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) nella spedizione Tabuk. Book 004. Number 1520: Ibn 'Abbas ha riferito che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) unita alla preghiera di mezzogiorno con la preghiera del pomeriggio e la preghiera del tramonto con la' preghiera Isha 'a Medina senza essere in uno stato di pericolo o di pioggia. Numero 1513: Anas ha riferito: Quando l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) lo scopo di unire due preghiere in un viaggio. Capitolo 100: COMBINAZIONE DI PREGHIERE. Ha combinato la preghiera di mezzogiorno con la preghiera del pomeriggio e la preghiera del tramonto. e poi li uniscono. Sa'id (uno dei rawis) ha detto a Ibn 'Abbas: Che cosa ha spinto lui a fare questo? Ha detto: Voleva che la sua Ummah. Number 1521: .mezzogiorno e pomeriggio). e lui rispose che [il Santo Profeta] voleva che nessuno tra i suoi Ummah dovrebbe essere messo a disagio [inutili]). ma se il sole era sceso prima della sua impostazione di un viaggio. non dovrebbe essere messo a (non necessario) difficoltà. Numero 1514: Anas riporta che. e poi combinati i due. Book 004. (Abu Zubair ha detto: ho chiesto a Sa'id [uno dei narratori] perché lo ha fatto. e il ritardo nella tramonto preghiera al momento in cui il crepuscolo sarebbe scomparso e poi si combinano con la preghiera del 'Isha'. Book 004. e ha osservato le preghiere di mezzogiorno e il pomeriggio insieme e il tramonto e 'Isha' preghiere insieme. quando si è RESIDENTE Book 004. E nel hadith trasmesso da Waki '(le parole sono): "Ho detto a Ibn' Abbas: Che cosa ha spinto lui a farlo? Egli ha detto: Perché la sua (Profeta) Ummah non dovrebbe essere messo a (non necessario) disagio ". " Book 004. come mi avete chiesto. Numero 1515: Ibn 'Abbas riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha osservato le preghiere di mezzogiorno e il pomeriggio insieme. E nel hadith trasmesso da Mu'awiya (le parole sono): "E 'stato detto a Ibn' Abbas: Che cosa ha intenzione in tal modo? Ha detto che voleva che la sua Ummah. Number 1516: Ibn 'Abbas riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha osservato le preghiere di mezzogiorno e nel pomeriggio insieme a Medina senza essere in uno stato di paura o in uno stato di viaggio. Jabal riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) unito alla spedizione a Tabuk la preghiera di mezzogiorno con la preghiera del pomeriggio e la preghiera del tramonto. Book 004. Book 004. ha ritardato la preghiera di mezzogiorno al precedente tempo per la preghiera del pomeriggio. Number 1517: Ibn 'Abbas ha riferito che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) unito le preghiere come ha impostato un viaggio nella spedizione di Tabuk. e il tramonto e Isha' preghiere insieme senza essere in uno stato di paura o in uno stato di viaggio. con la preghiera 'Isha'. Number 1519: Mu'adh b. ha ritardato la preghiera di mezzogiorno fino venuto il momento iniziale della preghiera del pomeriggio. Book 004. con la preghiera 'Isha'. Ha detto: ho chiesto Ibn 'Abbas. ha voluto che sua Ummah. quando l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) ha dovuto intraprendere un viaggio in fretta. Book 004. ha osservato la preghiera di mezzogiorno e poi montati (la corsa).

Book 004. Capitolo 101: AMMISSIBILITA DI SVOLTA A DESTRA E SINISTRA IN PREGHIERA Book 004. la preghiera. Number 1529: Bara 'segnalato: Quando abbiamo pregato dietro il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) abbiamo amato di essere dalla sua parte destra in modo che il suo viso si volgevano verso di noi (alla fine della preghiera). Numero 1526: Un hadith come questo è stato narrato da A'mash. ed egli tornò a gridare: la preghiera. Number 1528: Anas riporta: L'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) utilizzato per girare a destra (alla fine della preghiera). Shaqiq al-'Uqaili riportato: Una persona che disse a Ibn' Abbas (come ha ritardato la preghiera): Preghiera. e lui ha ritardato la preghiera del tramonto e si affrettò la' preghiera di Isha '. osservato in Medina sette (rak'ahs) e otto (rak'ahs). Ho visto il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) svoltando a sinistra. Book 004. penso che lui (il Santo Profeta) aveva ritardato la preghiera di mezzogiorno e si affrettò la preghiera del pomeriggio. tu mi insegni Sunnah? E poi ha detto: Ho visto il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) combinando le preghiere di mezzogiorno e pomeriggio e il tramonto e 'Isha' preghiere. Shaqiq ha detto: Qualche dubbio è stato creato nella mia mente su di esso.Ibn 'Abbas riferito: ho osservato con l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui). Number 1522: Ibn 'Abbas ha riferito che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). ci insegnano la preghiera? Abbiamo utilizzato per combinare due preghiere durante la vita del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). Egli ancora una volta mantenuto il silenzio. Una persona Banu Tamim venne là. Book 004. Capitolo 102: ECCELLENZA PER ESSERE SUL LATO DESTRO DEL IMAM Book 004. con la stessa catena di trasmettitori. Shaqiq riferito: Ibn 'Abbas un giorno ci affrontato nel pomeriggio (dopo la preghiera del pomeriggio). ma (pianto segue): La preghiera. otto (rak'ah) in combinazione. Egli non rallentò né allontanato. Number 1525: Abdullah ha riferito: Nessuno di voi dovrebbe dare una quota a Satana dalla vostra auto. Book 004. . Ha detto: ho visto molto spesso il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) svoltando a destra. finché il sole è scomparso e le stelle apparve. Numero 1524: 'Abdullah b. e sette rak'ah in combinazione. Ha mantenuto il silenzio. Egli ancora una volta mantenuto il silenzio e disse: Possa tu essere privato della tua madre. e il popolo cominciò a dire: la preghiera. Book 004. e lui (il narratore) ha detto: ho sentito dire: O mio Signore! salvami dal tuo tormento nel Giorno in cui Thoil. Ibn 'Abbas ha detto: Che tu possa essere privato di tua madre. Book 004. Numero 1527: Suddi riferito: ho chiesto come avrei Anas dovrebbe girare a destra oa sinistra quando dico le mie preghiere. Così sono venuto a Abu Huraira e gli ha chiesto (a questo proposito) e ha testimoniato la sua affermazione. Egli ha detto: Anche io la penso così. He non dovrebbe ritenere che sia necessario per lui girare ma a destra solo (dopo la preghiera). 'Abdullah b. vale a dire (cumulabili) le preghiere di mezzogiorno e del pomeriggio (otto rak'ahs) e il tramonto e 'Isha' preghiere (sette rak'ah). Egli disse di nuovo: la preghiera. I (uno dei narratori) ha detto: O Abd Sha'tha '. vorresti alzare o raccogliere i tuoi servi. la preghiera. Numero 1523: 'Abdullah b.

avrebbe dovuto dire: "O Allah! aprire per me le porte della tua misericordia ". QUANDO COMINCIA LA mu'adhdhin Adhan Book 004. Book 004. Buhaina narrare l'autorità di suo padre. Hammad (uno dei narratori) ha detto: Ho poi incontrato 'Amr (il narratore altro) e lui mi raccontò. Malik b. (Abu'lHusain musulmano detto): la sua affermazione che ha narrato questo hadith l'autorità di suo padre non è corretta. Ha detto qualcosa a lui. ma la preghiera obbligatoria. ma l'uno obbligatorio. Book 004. così e così. e poi unite il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) nella preghiera. Buhaina riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) è successo di passare da una persona che era impegnato nella preghiera. Su questo lui (il Santo Profeta) disse: Dici quattro (rak'ah) del Fard nella preghiera dell'alba? Book 004. Number 1533: Un hadith del genere è stato segnalato da Ishaq con la stessa catena di trasmettitori. Numero 1536: Ibn Buhaina riportato: la preghiera dell'alba aveva iniziato quando il Messen-ger di Allah (che la pace sia su di lui) ha visto una persona che osserva la preghiera. non c'è preghiera. Quando il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha avuto saluti pronunciata (aveva concluso la preghiera). mentre il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) stava guidando la preghiera dell'alba. il quello che si osserva da solo o la preghiera che hai osservato con noi? Capitolo 104: Che cosa si deve recitava quando entrando nella moschea Book 004. Questo hadith è stato narrato da Warqa 'con la stessa catena di trasmettitori. Quando tornammo indietro lo abbiamo circondato e gli disse: Che cosa è che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ti ha detto? Egli rispose: Egli (il Profeta) mi aveva detto che lui percepito come se uno di loro stava per osservare quattro (rak'ah) della preghiera dell'alba. Numero 1537: 'Abdullah b. Sarjis riportato: Una persona che è entrato nella moschea. Number 1538: Abu Usaid ha riferito che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Quando uno di voi entra nella moschea. ma lui non ha fatto menzione di: ". Numero 1531: Abu Huraira segnalato l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Quando inizia la preghiera allora non c'è nessuna preghiera (valido). Numero 1535: 'Abdullah b. Book 004. Numero 1532: Abu Huraira ha riferito l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Quando si comincia la preghiera. Book 004. Egli ha osservato due rak'ah in un angolo della moschea. che uno su queste due preghiere hai contare (come la vostra preghiera Fard). Qa'nabi ha riferito che 'Abdullah b. Book 004. " . che noi non sappiamo cosa fosse. mentre il Mu'adhdhin aveva pronunciato il Iqama. Suo volto si trasformerebbe verso di noi" Capitolo 103: l'indesiderabilità di osservare PREGHIERA NAFL. Numero 1534: Questo hadith è stato narrato da Abu Huraira con un'altra catena di trasmettitori. ma non è stata trasmessa direttamente dal Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). Malik b.Book 004. Numero 1530: Questo hadith è stato segnalato da Mis'ar con la stessa catena di trasmettitori. mentre la (Fard del) preghiera dell'alba aveva iniziato. disse: O. e quando fa un passo fuori che dovrebbe dire: 'O Allah! Vi chiedo Tua Grazia.

Number 1542: Jabir b.(Imam musulmano ha detto: Ho sentito Yahya dire: ho trascritto questo hadith dalla compilazione di Sulaiman b. e ho anche sedette in mezzo a loro . ti ho visto seduto e persone sedute (intorno a voi e io. Numero 1540: Abu Qatada (un compagno del Profeta) ha riportato il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Quando uno di voi entra nella moschea. 'Abdullah riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha acquistato un cammello da me. DUE SONO LE OTTO rak'ah MINIME E MASSIME SONO SUOI rak'ah. mentre io venuto il giorno dopo e siamo andati alla moschea e ha trovato lui (il Santo Profeta) al cancello della moschea.) Book 004. Egli disse: Lascia il tuo cammello e inserire (la moschea) e osservare due rak'ah. Egli (il Profeta) e poi ha detto: Quando qualcuno tra di voi entra nella moschea. ma prima di mezzogiorno. così è venuto prima di me. Capitolo 107: L'ECCELLENZA DELLA PREGHIERA mattinata. Malik riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) non è tornato dal viaggio di giorno. ha detto: sono entrato nella moschea. dissi. Book 004. E rak'ah medi sono quattro o sei. Capitolo 106: L'ECCELLENZA di osservare due rak'ah IN MOSCHEA PER COLUI CHE VIENE ritorno da un viaggio Book 004. 'Abdullah riportato: L'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) mi doveva un debito. mi ha ordinato di venire in moschea e osservato due rak'ah di preghiera. quando il Messaggero di Allah (pace sia su di lui) era seduto tra la gente. Bilal. Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). Egli ha detto: E 'adesso che siete venuti. Book 004. Si. Numero 1545: Ka'b b. non dovrebbe sedere finché non ha osservato due rak'ah. e dopo aver pregato due rak'ah in essa egli si sedette in esso. 'Abdullah riferito: sono andato con il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) per una spedizione e il mio cammello mi ha ritardato e ero esausta. e l'esortazione PER IL RISPETTO DELLA PREGHIERA . si sedette nella vostra azienda). quindi. Numero 1541: Abu Qatada. un compagno del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). e quando arrivò. lui mi ha ripagato e fece un'aggiunta (di questo). Quando tornò a Medina. Book 004. Su questo il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Che cosa ti impedisce di offrire due rak'ah (di preghiera NAFL) prima di sedersi? Ho detto: Messaggero di Allah. Capitolo 105: L'ECCELLENZA DEL SALUTO la moschea con due rak'ah E indesiderabilità di sedersi poi rilevare LORO Book 004. di preghiera e poi tornò indietro. Numero 1543: Jabir b. Ho inserito la moschea e lui (il Santo Profeta) disse a me: osservare due rak'ah di preghiera. Egli (il narratore) ha detto: Allora sono entrato e osservato (due rak'ah). debba osservare due rak'ah (di preghiera NAFL) prima di sedersi. Numero 1544: Jabir b. andò prima alla moschea. Numero 1539: Un hadith del genere è stato narrato da l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) da Abu Usaid. Book 004.

Book 004. E se il Messaggero di Allah (pace modo su di lui) abbandonato ogni atto che egli in realtà amava fare. Abu Laila segnalato: Nessuno ha mai raccontato a me che ha visto l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui). narra che l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) entrò nella sua casa il giorno della conquista della Mecca e ha pregato otto rak'ah (aggiunta): Non ho mai visto uno più breve di preghiera. lo schiavo liberato di Umm Hani. figlia di Abu Talib (la vera sorella di Ali Hadrat '). (Al-Muradi narrato sull'autorità di Yunus che ha fatto alcuna menzione delle parole: "Egli mi ha informato. tranne quando è tornato da un viaggio. Numero 1552: Un hadith come questo è stato narrato da Qatada con la stessa catena di trasmettitori. Egli (il Profeta) disse: Saluto per Umm Hani. Lei rispose: Quattro rak'ah. sia il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha osservato la preghiera del mattino. Shaqiq riferito: ho chiesto 'A'isha se l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui). Book 004. tranne Umm Hani. e Fatimah. ma l'ho osservato. Harith b. Numero 1550: Un hadith come questo è stato segnalato dalla stessa catena di trasmettitori. Numero 1547: 'Abdullah b.Book 004. la figlia. o piegatura o prostrazione o tutti loro erano di uguale durata. figlia di Abu Talib. Lei ha detto: No." ) Book 004. ma con questa alterazione che il trasmettitore ha detto: ". Book 004. Book 004. Numero 1554: 'Abdullah b. gli aveva fornito privacy con l'aiuto di un panno. ma quando è tornato dal viaggio. Number 1553: Abd al-Rahman b. Come Allah soddisfatto" Book 004. Numero 1555: Abu Murra. Number 1546: 'Abdullah b. Lei ha detto: No. Ma (uno dei narratori) Bashshar Ibn nella sua narrazione non ha fatto menzione della parola: "Mai". Book 004. ha riferito Umm Hani da dire: sono andato al Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) il giorno della conquista della Mecca e lo trovò fare il bagno. Lei (Umm Hani) inoltre ha detto: non ho mai visto recitare questa preghiera NAFL prima o successivamente. era per paura che se la gente praticato costantemente. tranne che egli ha eseguito l'inchino e prostrazione completamente. Shaqiq riferito: I aksed 'A'isha se l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui). Numero 1548: 'Urwa reported' A'isha essere sayidg: Non ho mai visto il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). usato per osservare la preghiera del mattino. figlia di Abu Talib. Lei. Quando ebbe terminato il bagno. potrebbe diventare obbligatorio per loro. Non so se il suo qiyam (postura in piedi) era più lungo. Book 004. che mi ha detto che il giorno della conquista del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) è venuto (a casa nostra) dopo l'alba era (sufficientemente ) sorti. Gli ho dato saluto e disse: Chi è lei? Ho detto: E 'Umm Hani. osservando la preghiera supererogatorio della mattinata. tuttavia. Un panno è stato portato e la privacy è stata fornita per lui (il Santo Profeta). si alzò e osservò otto . ad eccezione Umm Hani. osservando la preghiera del mattino. Naufal riportato: mi aveva chiesto circa. come ero desideroso di trovare una tra le persone che mi dovrebbero informare. usato per osservare la preghiera del mattino. Ha preso un bagno e poi si alzò e osservò otto rak'ah. Book 004. Number 1549: Mu'adha chiesto 'A'isha (che Allah si compiaccia di lei) quanti rak'ah Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha pregato la preghiera mattinata. ma ho trovato nessuno a raccontare che a me. ma a volte più a suo piacimento. Numero 1551: Mua'ada 'Adawiyya reported' A'isha come dicendo: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) utilizzato per osservare quattro rak `ah nella preghiera mattina e ha osservato più volte come Allah soddisfatto.

ogni espressione della professione di Sua Unicità è un atto di carità. Numero 1556: Abu Murra narrato sull'autorità di Umm Hani che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) il giorno della conquista della Mecca osservato in sua casa otto rak'abs di preghiera in una tela. la preghiera di mezzogiorno. e il resto del hadith è lo stesso. la pace sia su di lui) mi ha incaricato di fare tre cose: tre digiuni durante ogni mese. Hubaira cui ho dato protezione. Numero 1563: Questo hadith è stato trasmesso da Nafi 'con la stessa catena di narratori. Numero 1566: Hafsa riportato: Quando apparve l'alba. e due rak'ah cui si prega in mattinata sarà sufficiente. Number 1557: Abu Dharr ha riferito l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) disse: nella carità mattina è dovuto da tutte le ossa nel corpo di ognuno di voi. il figlio di mia madre 'Ali b. Book 004. Number 1562: Ibn 'Umar ha riferito che Hafsa. Su questo il Messaggero di Allah (pace modo su di lui) disse: Anche noi abbiamo dato la protezione che tu hai dato la protezione. Abu Talib sta per uccidere una persona. due rak'ah della preghiera del mattino. Book 004. narrato l'autorità di Abu Darda ': il mio amico (che la pace sia su di lui) mi ha insegnato in tre (atti). (E queste tre cose sono): Tre digiuni durante ogni mese. Numero 1565: Un hadith come questo è stato narrato da Shu'ba con la stessa catena di trasmettitori. Ogni parola di lode di Lui è un atto di carità. Numero 1561: Abu Murra. o Umm Hani. che ingiunge bene è un atto di carità. gli ho detto: Messaggero di Allah. Capitolo 108: L'ECCELLENZA di osservare due rak'ah di Sunnah NELLA PREGHIERA DAWN Book 004. l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) ha osservato due rak'ah delle preghiere (Sunnah). ma due rak'ah brevi. Book 004. e non ho mai li abbandonerà finché vivo. vietando ciò che è distreputable è un atto di carità. Umm Hani ha dichiarato: E 'stata la mattinata (preghiera). la Madre dei Credenti. Numero 1559: Un hadith come questo è stato narrato da Abu Huraira da un'altra catena di trasmettitori. Book 004. i suoi angoli opposti essendo stata legata da i lati opposti. Quando si voltò di nuovo (dopo la preghiera). Book 004. Il mio amico (il Santo Profeta. il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha avviato l'alba (preghiera) quando si rese conto osservando due rak'ah poco prima dell'inizio del (Fard) preghiera. Book 004. Numero 1567: . Book 004. lo ha informato che quando il Mu'adhdhin tacque dopo la chiamata (la gente) per la preghiera dell'alba. Numero 1558: Abu Huraira segnalati. Ogni espressione della glorificazione di Allah è un atto di carità. lo schiavo liberato di Umm Hani. Book 004.rak'ah avvolto in una tovaglia. il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) non ha rispettato (tutte le altre preghiere). e osservando la preghiera Witr prima di andare a letto. Number 1564: Hafsa ha riferito che. Book 004. Book 004. Numero 1560: Abu Huraira segnalato: Il mio amico Abu'l-Qasim (che la pace sia su di lui) mi disse di fare tre cose. e ciò che non dovrei dormire fino Ho osservato la preghiera Witr. Fulan b. quando era l'alba. Book 004. ogni espressione della professione di Sua Grandezza è un atto di carità.

64 Book 004. Numero 1568: 'A'isha ha riferito che l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) utilizzato per osservare due (ad abundantiam) rak'ah tra la chiamata alla preghiera e al Iqama della preghiera dell'alba. " versi 285-286 da Sura Baqara. Numero 1575: Abu Huraira ha riferito che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) recitò in due (ad abundantiam) rak'ahs del mattino (preghiera): "Dì: O miscredenti" (Corano. 51 Book 004. Numero 1579: Umm Habiba (la moglie del Santo Profeta) ha riportato Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Una casa sarà costruita in Paradiso. Numero 1573: 'A'isha reported Messaggero di Allah come dire: i due rak'ah all'alba sono meglio di questo mondo e ciò che essa contiene. Numero 1569: 'A'isha ha riferito che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha osservato due rak'ah della preghiera dell'alba e li ha accorciato (nella misura). che io (per la sorpresa) ha detto: Ha recitare in loro Surah Fatiha (solo)? Book 004. Numero 1571: 'A'isha ha riferito che l'Apostolo (la pace sia su di lui) non era tanto particolare circa l'osservazione rak'ah supererogatorie come nel caso dei due rak'ah della preghiera dell'alba. Capitolo 109: LA FORZA DI PREGHIERE Sunan PRIMA E DOPO LA rak'ah FARD e il loro numero Book 004.'A'isha riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) utilizzato per osservare due rak'ah della Sunnah (la preghiera).. (Questo hadith è stato narrato dalla stessa catena di trasmettitori e nella hadith narrato da Usama le parole sono: "Quando era l'alba"). il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha osservato due rak'ah. e ha aggiunto: Non ho mai abbandonato (osservandoli) da quando l'ho sentito dal . dodici rak'ah. Book 004.. quando ha sentito il Adhin e accorciato loro. e direi: Ha recitare solo il capitolo di apertura del Corano in esso? Book 004. Number 1578: Questo hadith è stato trasmesso da un'altra catena di narratori. CIX. per chi prega in un giorno e una notte.). Numero 1574: 'A'isha ha riferito che l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) ha detto circa i due (ad abundantiam) rak'ahs dell'alba: sono più cari a me che il mondo intero. Number 1576: Ibn 'Abbas ha riferito che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) utilizzato per recitare nel primo dei due (ad abundantiam) rak'ah del mattino: "Dite: Abbiamo creduto in Allah e ciò che è stato rivelato a noi .) E "Say : Allah è uno "(cxii. Numero 1572: 'A'isha ha riferito: Non ho mai visto il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) affrettandosi tanto in abundantiam osservare come due rak'ah prima (Fard) della preghiera dell'alba. Numero 1570: 'A'isha segnalato: quando era l'alba. Book 004. e nel secondo dei due: "Io credo in Allah e testimonianza che noi siamo musulmani" (III. Book 004. Book 004. Book 004. Book 004. Book 004. Number 1577: Ibn 'Abbas ha riferito che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) utilizzato per recitare nei due (ad abundantiam) rak'ahs della preghiera dell'alba: "Dì: Abbiamo creduto in Allah e ciò che è stato rivelato a noi" e ciò che si trova nella sura Al-i-'lmran: "Venite a quella parola (credo) che è comune tra voi e noi" (III.

Capitolo 110: AMMISSIBILITA di osservare NAFL (PREGHIERA VOLONTARIO) piedi o seduto e osservando alcuni PARTE DI ESSO IN Seduti o in piedi POSTURE Book 004. e lei mi rispose: Prima della preghiera di mezzogiorno. Shaqiq segnalato: mi ammalai in Persia e. tra cui Witr. Book 004. oltre quelle obbligatorie. Number 1581: Umm Habiba. poi usciva e guidare il popolo in preghiera. Book 004. e quindi osservati ogni giorno. lui si sarebbe inchinato e prostrarsi dalla posizione seduta. poi entrare e pregare due rak'abs. e quando recitò durante la seduta. Book 004. e quando recitò seduti. Pregava nove rak'ah durante la notte. Salim riportati con la stessa catena di trasmettitori: Colui che ha osservato rak'ah dodici volontari. e così fino al tramonto. Alcuni degli altri narratori ha detto le stesse parole: non ho mai abbandonato (osservandoli) in quanto ho sentito (da così e così). e quando pregava in piedi essere piegato in una posizione eretta. mentre in piedi.Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). e quando ha recitato il Santo Corano in piedi. Numero 1585: 'A'isha ha riferito che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) avrebbe pregato nella notte per un tempo lungo. e quando ha recitato il Corano. Poi avrebbe portato il popolo in preghiera 'Isha'. Book 004. che ho osservato (loro) insieme con l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) nella sua casa. Shaqiq al-'Uqaili riferito: ho chiesto' A'isha della preghiera del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) durante la notte (vale a dire Preghiera Tahajjud) Lei rispose: Ha usato a pregare per un tempo in piedi a lungo e per lungo tempo seduto nella notte. egli si sarebbe inchinato dalla posizione seduta. si sarebbe piegarsi da una posizione eretta. Allah costruirà per lui una casa in Paradiso. Avrebbe poi portare le persone in preghiera del tramonto. la moglie del Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui). Numero 1584: 'Abdullah b. Book 004. Di notte avrebbe pregato per un tempo in piedi a lungo e per molto tempo seduto. una casa sarà costruita per lui in Paradiso. Numero 1580: Nu'man b. Numero 1582: Umm Habiba ha riportato il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) dopo aver detto: Se servo musulmani (di Allah) eseguita abluzione. e quando pregava seduto. ha riportato il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Se servo musulmani (di Allah) prega per il bene di Allah (twelve rak'ah di Sun'an) ogni giorno. e non ho abbandonato di osservare il dopo (sentito da il Messaggero di Allah).' Isha 'la preghiera del venerdì e sono interessati. e quando era l'alba avrebbe pregato due rak'ah.) Book 004. Book 004. il resto del hadith è lo stesso. due rak'ah dopo la preghiera del tramonto e due rak'ah dopo il' Isha 'preghiera e due rak'ah dopo la preghiera del Venerdì. avrebbe inchinarsi e prostrarsi da una posizione eretta. poi entrare e pregare due rak'ah. e ho chiesto 'A'isha su di esso e ha detto: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha pregato a lungo nella seduta notturna . Number 1587: 'Abdullah b. . Numero 1586: 'Abdullah b. o una casa sarà costruita per lui in Paradiso. quindi. pregato in una posizione seduta. Numero 1583: Ibn 'Umar riferito: ho pregato insieme al Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) due rak'ah rak'ah prima e due dopo la preghiera di mezzogiorno. ed eseguito bene. (Lo ha detto anche 'Amr e Nu'man. e entrare nella mia casa e pregare due rak'ah. Shaqiq ha detto: ho chiesto 'A'isha sul Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) le preghiere di volontariato. piegato in una seduta postura. aveva l'abitudine di pregare quattro rak'abs in casa mia.

Book 004. Ha detto: Recitava (il Corano) in loro. Ha detto: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) osserva preghiera (NAFL) in una posizione eretta e in posizione seduta. avrebbe poi alzarsi. si alzava e poi chinò. tranne questo che ha fatto una menzione di un anno o due anni. e lui recitare la Sura (di 'Qur del uno) in un lento-misurato il tono (che la durata della sua considerando) è diventata più lunga di quella più lunga di questa. Number 1598: Zuhri segnalato questo hadith con la stessa catena di trasmettitori. Numero 1591: 'A'isha ha riferito: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) utilizzato per recitare in posizione seduta (osservando la preghiera Tahajjud) e quando aveva intenzione di prua. Samura ha riferito che l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) ha osservato (NAFL) Preghiera seduta prima della sua morte. Number 1600: . che ha osservato maggior parte dei suoi (NAFL) preghiere in posizione seduta. Numero 1589: 'A'isha ha riferito: io non ho visto il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) che recita (il Corano). e quando aveva intenzione di prua. fino a che divenne vecchio e poi ha recitato (si) in una posizione seduta. Book 004. Book 004. Numero 1597: Hafsa ha riferito: Non ho visto il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) osservando orazione supererogatoria sitting fino a un anno prima della sua morte quando si osserva la preghiera NAFL in posizione seduta. Book 004. avrebbe poi alzarsi e recitare (per questa durata) in una posizione in piedi e poi si inchinò e si prostrò e poi ha fatto lo stesso nel secondo rak'ah. Book 004. si alzava e recitare (per la durata in cui) un uomo (di solito) recita quaranta versi. Shaqiq al-'Uqaili riferito: ho chiesto' A'isha della preghiera del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). Book 004. Book 004. si è inchinato in questa posizione. Book 004. Shaqiq riferito: ho detto a 'A'isha e fece un cenno di quella (registrata in precedenza) circa l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui). Number 1595: 'A'isha ha riferito che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) è morto (in questo stato). Numero 1590: 'A'isha ha riferito: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) utilizzato per pregare seduti (quando era cresciuto di età) e ha recitato in questa posizione e quando la recita pari a trenta o quaranta versi è stato lasciato.Book 004. Number 1592: Alqama b. quando il popolo lo aveva reso vecchio. Shaqiq riferito: ho chiesto 'A'isha se l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) osservati (NAFL) seduta. ma quando trenta o quaranta versi sono stati lasciati fuori dalla Sura. si inchinò in questa posizione. recitare e poi fece un inchino. Book 004. Book 004. Numero 1599: Jabir b. Numero 1588: 'Abdullah b. Number 1593: 'Abdullah b. nella preghiera notte in posizione seduta. Number 1594: 'Abdullah b. Numero 1596: 'A'isha riportato: Quando il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) è cresciuto ingombranti e pesanti che avrebbe osservare (gran parte della sua NAFL) le preghiere di seduta. Ha detto: Sì. Book 004. Waqqas riferito: ho chiesto 'A'isha come il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha fatto nelle due rak'ah come lui (osservato loro) seduti. Book 004. e quando cominciò la preghiera in posizione seduta. e quando cominciò la preghiera in una posizione eretta.

Numero 1602: 'A'isha ha riferito che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) utilizzato per pregare rak'ah undici di notte. ma alla fine (per il saluto). Numero 1608: . Avrebbe poi osservare tre rak'ah (della preghiera Witr). e osservando il Witr con una sola. usato per osservare rak'ah tredici della preghiera della notte. ma io non sono come qualcuno tra di voi. Book 004. Egli disse: O 'Abdullah b. 'A'isha ancora una volta ha detto: ho detto: Messaggero di Allah. Numero 1601: Un hadith come questo è stato narrato da Abu Yahya al-A'raj con la stessa catena di trasmettitori. e lui non si è seduto. Poi si sdraiò sul fianco destro fino alla Mu'adhdhin venne a lui per lqama. osservando la Witr rak'ah con un singolo. (Questo hadith è stato narrato con la stessa catena di trasmettitori da Ibn Shihab. è stato raccontato a me che hai detto: La preghiera di un uomo in posizione seduta è la metà della preghiera. cosa ti è successo? Ho detto: Messaggero di Allah. Sono venuto a lui (che la pace sia su di lui) e lo trovò in preghiera in una posizione seduta. E quando il Mu'adhdhin ebbe finito la chiamata (per la) preghiera dell'alba e ha visto l'alba in modo chiaro e la Mu'adhdhin era venuto a lui. Egli (il Profeta) disse: Sì. è così. Cinque di loro erano Witr. Book 004. il mio sonno gli occhi ma il mio cuore non dorme. finito il' 'la preghiera che si chiama' Isha Atama dal persone. ha poi osservato due rak'ah brevi (della Sunan della preghiera dell'alba). Egli (in primo luogo) hanno osservato quattro rak'ah. Numero 1606: 'A'isha ha riferito che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) utilizzato per pregare rak'ah tredici durante la notte tra i due rak'ah (Sunan) della preghiera dell'alba. Numero 1603: 'A'isha. Ho messo la mia mano sulla sua testa. Book 004. Numero 1604: 'A'isha riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). la preghiera del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) durante il mese di Ramadan. Non chiedere sulla loro eccellenza e la loro lunghezza (cioè erano incomparabile perfezione e lunghezza). e chiedere non di loro eccellenza e la loro lunghezza. e quando aveva finito. Ha detto: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) non hanno rispettato né in Ramadan o in altri mesi più di undici rak'ah (della preghiera della notte). ma in esso non si parla ne è stato fatto Iqama) Book 004. Egli ha osservato ancora quattro rak'ah. la moglie del Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui). Abd al-Rahman ha chiesto 'A'isha circa (notte). si sdraiò sul suo diritto lato. pronunciando il saluto alla fine di ogni due rak'ah. Book 004. era solito pregare undici rak'ah. Book 004. fai dormire prima di osservare la preghiera Witr? Egli disse: O 'A'isha. ha detto che tra il momento in cui il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). egli si alzò e pregò due rak'ah brevi. Numero 1607: Abu Salama b. Capitolo 111: PREGHIERA DURANTE LA NOTTE E IL NUMERO DELLE rak'ah cui l'Apostolo (che la pace sia con lui) RILEVATI NELLA NOTTE E rispetto di una RAKIAH DI Witr Book 004. Numero 1605: Questo hadith è stato narrato da Hisham con la stessa catena di trasmettitori. Book 004.'Abdullah b. 'Amr ha riferito: E' stato raccontato a me che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) aveva detto: La preghiera osservato da una seduta persona è un mezzo della preghiera. Fratello. fino alla Mu'adhdhin venne a lui e lui (il Santo Profeta). mentre lei si osservando sitting preghiera.

Book 004. Numero 1609: Abu Salama reported che ha chiesto 'A'isha della preghiera del Messaggero di Allah (Pace maggio. vale a dire 'A'isha. e versò l'acqua su di lui (da Allah lei. Numero 1618: 'A'isha ha riferito: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) utilizzato per pregare nella notte e quando ha osservato Witr. Number 1611: E 'riportato sull'autorità di' A'isha che la preghiera del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) nella notte composta da dieci rak'ah. Book 004. si alzò e osservò la preghiera. Number 1619: . Numero 1614: Masruq è segnalato per aver chiesto 'A'isha circa l'azione (più piacevole a) il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). Numero 1613: 'A'isha ha osservato che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) utilizzato per osservare la preghiera nella notte e l'ultimo della sua (notte) preghiera era Witr. lei. Ho detto: O madre. Book 004. Book 004. Book 004. proprio come un uomo compie l'abluzione per la preghiera e poi ha osservato due rak'ah. Book 004. Numero 1617: Un hadith come questo è stato narrato da 'A'isha da un'altra catena di trasmettitori. e poi andò a dormire. Numero 1612: 'A'isha così riferito circa la (preghiera della notte) del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui): Aveva l'abitudine di dormire nella prima parte della notte. a me informare la preghiera del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). Ha detto: Egli (il Profeta) amato (l'azione). Ho detto (a 'A'isha): Quando era la sua preghiera (di notte)? Lei rispose: Quando ha sentito che il gallo canti. Book 004. ma dormire in casa mia o vicino a me.Abu Salama ha chiesto 'A'isha della preghiera del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha detto: Egli ha osservato rak'ah tredici (nella preghiera notte). altrimenti si sdraiava. Sono venuto a 'A'isha. Book 004. e quando la prima chiamata alla preghiera è stato fatto balzò in piedi (da Allah. egli avrebbe parlato a me se ero sveglio. non ha detto che fece un bagno ma so cosa volesse dire) e se non ha avuto un rapporto sessuale. quando voleva inchinarsi egli si alzò e poi chinò verso il basso. Egli osservò otto rak'ah e sarebbe quindi osservare Witr e poi osservare due rak'ah seduti. Book 004. Numero 1610: Abu Salama è segnalato per aver detto. e mi sono svegliato nella seconda parte. e poi osservato due rak'ah tra l'Adhan e lqama dell'alba preghiera. Book 004. Numero 1616: 'A'isha riportato: Quando l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) aveva pregato i due rak'ah (Sunan) della preghiera dell'alba. Se poi voleva rapporti con la moglie. Ha osservato un Witr e due rak'ah (di Sunan) della preghiera dell'alba. tra cui due rak'ah di Fajr. che si tiene a fare regolarmente. ma con questa eccezione che lui (il Santo Profeta) hanno osservato nove rak'ah tra Witr. vale a dire 'A'isha. non ha detto "si alzò in piedi"). e così il totale arriva a rak'ah tredici. Number 1615: 'A'isha riportato: Mai prima parte dell'alba trovare il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). mi disse: O' A'isha. Ha detto: la sua (preghiera della notte) nel mese di Ramadan e (durante gli altri mesi) è stato rak'ah tredici di notte. Book 004. si è esibito abluzione. Il resto del hadith è lo stesso. ha su di lui) (durante la notte). alzarsi e osservare Witr. ha soddisfatto il suo desiderio.

Book 004. Poi è venuto a Ibn 'Abbas e gli chiese sulla Witr del il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). e quando la preghiera Witr doveva ancora essere osservato. Number 1623: Saad b. e lui (a volte) completare la sua Witr alla fine della notte. Numero 1622: 'A'isha ha riferito che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). mi informano sulla Witr del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). e offrirebbe . usato per osservare Witr ogni notte. I (richiesto) lui (Hakim). Numero 1621: Masruq riferito l'autorità di 'A'isha che lei ha detto che il Messaggero di Allah (pace sia su di lui) utilizzato per osservare la preghiera Witr ogni notte. invece e la lotta contro i Romani alla fine della sua vita. Ho detto: Madre dei fedeli. Lei lo benedisse ('Amir). Ha detto: Quale Hisham? Egli ha detto: E 'Hisham b. e disse: Non c'è per voi un motivo di modello in me? E quando questo narrato a lui (Saad b.'A'isha ha riferito che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). ma lei rifiutò (di accettare il mio consiglio) e se ne andò (per partecipare a questa corflict). Essi lo dissuase a fare una cosa simile. con un giuramento di condurre a lei. Book 004. Su questo. a mezzanotte e nella seconda parte. mi raccontano il carattere del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). l'Eccelso e il Glorioso. Ha detto: Chi è lì con te? Egli ha detto: Egli è Saad b. 'Amir deciso di partecipare alla spedizione per amore di Allah. se l'avesse divorziato e fatto (le persone). e Allah scuoterlo nella misura in cui Egli ha voluto durante la notte. Egli ha detto: mi sentivo propenso ad alzarmi e non chiedere nulla (ulteriore) fino alla morte. ed eseguire le abluzioni. con la misericordia di Allah e parlava di lui (Qatada ha detto che è morto come un martire in Uhud). e lo ha informato che un gruppo di sei uomini aveva deciso di farlo durante la vita dell'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) e l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) proibì loro di farlo. Ibn 'Abbas ha detto: Se non ti portano a uno che conosce meglio tra i popoli del mondo sulla Witr del Messaggero di Allah (pace sia su di lui)? Ha detto: Chi è? Egli (Ibn 'Abbas) ha detto: E' 'A'isha. Aflah e ha chiesto di portarmi da lei.) Egli rispose: Sì. Egli ha detto: non vorrei andare da lei. così è venuto a Medina e ha deciso di disporre del proprio patrimonio lì e comprare armi e cavalli. Allah frenato lo parte conclusiva di questa Sura per dodici mesi nel cielo fino a (alla fine di questo periodo) Allah ha rivelato i versi conclusivi di questa Sura. utilizzato per offrire la preghiera di notte. e la preghiera della notte diveniva una preghiera abundantiam dopo essere stato un obbligatorio uno. testimone della sua riconciliazione. Avrebbe usato il bastone del dente. ha detto: Il carattere dell'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) era il Corano. perché le impediva di dire qualsiasi cosa (circa il conflitto) tra i due gruppi. In modo da andare da lei e chiederle (circa Witr) e poi vieni da me e informare su di me la sua risposta che vuoi dare. terminato il suo Witr all'alba. Book 004. Lei ci ha accordato il permesso e siamo andati dentro Ha detto: Sei Hakim? (Lo riconobbe. Così sono venuto a Hakim b. che alleggeriti (l'onere di questa preghiera). mentre giaceva davanti a lui. ha fatto il rispetto della preghiera della notte all'inizio di questa Sura obbligatoria. Ho detto: Madre dei fedeli. l'avrebbe risvegliare e ha osservato Witr . Hisham b. tornò a sua moglie. Ha detto: ho usato per preparare stick dente per lui e acqua per l'abluzione. Ha detto: Allah. Numero 1620: 'A'isha riportato: il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha osservato la preghiera Witr ogni notte e portò a termine Witr al momento dell'alba. Book 004. ha incontrato gli abitanti di Medina. Ma poi ho cambiato idea e ha detto: mi Informare circa il rispetto (della preghiera della notte) del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). 'Amir. Ha detto: Non hai letto il Corano? Ho detto: sì. Hisham). forse nella prima parte della notte. Così siamo andati a 'A'isha e ci chiese il permesso di incontrarla. Quando arrivò a Medina. Così l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui e dei suoi compagni attorno a lui osservato questo (preghiera della notte) per un anno. Ha detto: Non si recitano: "O tu avvolto"? Ha detto: sì. Hisham.

avrei ascoltato per via orale da lei. o pregare per tutta la notte fino al mattino. Hakim b. ha osservato Witr di sette anni. Number 1627: 'A'isha ha riferito che quando il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) perso la preghiera della notte a causa del dolore o di qualsiasi altra ragione. Aufa riferito che b Saad. e reso impossibile (per lui) per osservare la preghiera nella notte. e quando dormiva durante la notte o si ammalò. o osservando veloce per un mese intero sempre diversa da quella del Ramadan. e disse: Lei dice la verità Se fossi andato da lei e ha ottenuto nella sua presenza. Hisham era il suo prossimo e lo informò che aveva divorziato dalla moglie e he narrato l'hadith come quello trasmesso da Saad. Non sono a conoscenza del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) osservando preghiera durante tutta la notte fino al mattino. allora si alzava senza pronunciare il saluto e Preghiamo il rak'ah nono. Number 1625: Saad b. Book 004. Book 004. ha osservato twelve rak'ah durante il giorno. Capitolo 112: PREGHIERA mattinata dovrebbe essere offerto QUANDO è sufficientemente caldo . ad eccezione Ramadan. Hisham ha riferito: sono andato a 'Abdullah b. Ha detto: Che brav'uomo che era. O mio figlio. Non mi hanno trasmesso questo hadith a voi narrata da lei. Non sono a conoscenza del Profeta di Allah (che la pace sia su di lui) dopo aver recitato l'intero Corano durante una sola notte. Lei (Hadrat 'A'isha) ha detto: Chi è che Hisham? Ho detto: Figlio di 'Amir. Avrebbe poi pregare due rak'ah seduta dopo aver pronunciato il saluto. Ha detto: se dovessi sapere che non si va da lei. se lo recita tra la preghiera dell'alba e la preghiera di mezzogiorno. ricorda. e il resto del hadith è lo stesso registrato in questo evento. gli piaceva continuare a osservarla. Aufa ha detto che Saad b. non avrei informato sul suo hadith (So che sarebbe andato a lei e sentito da lei per via orale). e lodarlo e supplicare Lui.nove rak'ah. Aflah ha detto: Se ho mai saputo che non vai a 'A'isha. e poi ha proceduto a Medina a vendere la sua proprietà e il resto degli hadith è lo stesso. O figlio mio. Number 1624: Zurara b. Book 004. Lei ('A'isha) ha detto: Chi è Hisham? Egli ha detto: Il figlio di 'Amir. e non seduti ma l'ottavo e avrebbe ricordato Allah. Book 004. verrà registrato per lui come se avesse recitato durante la notte. Egli (il narratore) ha detto: Mi sono recato poi a Ibn 'Abbas e narrato a lui il hadith (trasmesso da lei). ha pregato dodici rak'ah osando il giorno. Number 1629: 'Umar b. Khattab reported Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Se qualcuno si addormentano e non riescono a recitare la sua parte del Corano. e quando il sonno o dolore soffocava. Numero 1628: 'A'isha ha riferito che quando il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) decise di fare qualsiasi atto. 'Abbas e gli chiese la preghiera Witr. e quando l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) ha osservato la preghiera. e che ha fatto undici rak'ah. facendo nei due rak'ah come aveva fatto in passato. ha osservato twelve rak'ahs durante il giorno. ha partecipato alla battaglia di Uhud con il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). o il digiuno di un mese completo. Avrebbe poi sedersi. e che ha fatto nove. Number 1626: Zurara b. ma quando l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) divenne vecchio e messo su carne. Lei disse: Che Amir un brav'uomo 'era! È morto come un martire nella battaglia di Uhud. Book 004. Hisham divorziato dalla moglie. o una parte di esso. lodarlo e supplicare lui e poi pronunciare un saluto abbastanza forte per noi sentire. Book 004. ha continuato a farlo.

ha detto: Si sa bene che la preghiera in un altro tempo che questo è più eccellente. Numero 1637: Ibn 'Umar riportato l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) come dicono-ing: Affrettatevi a pregare Witr prima del mattino. Number 1633: Salim riferito l'autorità di suo padre che una persona ha chiesto l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) per la preghiera della notte. Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: preghiera durante la notte dovrebbe essere costituito da coppie di rak'ah. egli dovrebbe farlo un numero dispari pregando uno rak'ah. Numero 1634: 'Abdullah b. Book 004. Book 004. Arqam ha riferito che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) è andato al popolo di Quba 'e li vide osservare la preghiera. Book 004. dovete pregare uno rak'ah e fare la fine della vostra preghiera come Witr. Quindi una persona ha chiesto lui (il Santo Profeta) alla fine dell'anno e io ero in quel posto vicino il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). ma se una mattina timori è vicino. Numero 1631: Zaid b. ma se uno di voi teme mattina è vicino. mentre stavo tra lui (il Santo Profeta) e il ricercatore e disse: Messaggero di Allah. ma se catturare mattina. Book 004. Messaggero di Allah. ma se arrestare l'ascesa di dell'alba. come è la preghiera della notte? Egli (il Profeta) disse: Si tratta di coppie di rak'ah. 'Umar ha riferito: Un uomo si alzò e disse. come è la preghiera della notte? Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: La preghiera della notte è composto da una coppia. Number 1640: . Number 1632: Ibn 'Umar ha riferito che un persona che ha chiesto al Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) per la preghiera della notte. Numero 1635: 'Abdullah b. Number 1630: Zaid b. ma lui (il Santo Profeta) gli ha dato la stessa risposta. Numero 1638: Ibn 'Umar disse: Colui che ha pregato notte dovrebbe rendere Witr la fine della sua preghiera. Numero 1636: Questo hadith his stato narrato da Umar Ibn 'da un'altra catena di transmitter. Book 004. 'Umar riportato: A persona che ha chiesto l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui). per il Messaggero di Allah (Pace modo essere su di lui) ha ordinato questo. per il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: La preghiera di coloro che sono penitente si osserva quando il cammelli svezzati sentire il calore del sole. fanno numero dispari osservando uno rak'ah. è tenuto a pregare uno rak'ah che farà la sua preghiera un numero dispari numero per lui. Book 004. 004 Book. Arqam. Book 004. e ciò che segue successivamente. Book 004. su questo ha detto: La preghiera del penitente devono essere osservate quando i cammelli giovani svezzati sentire calore del dom Capitolo 113: notte di preghiera costituito da coppie di rak'ah Witr E 'UN RAK'AH AL TERMINE DELLA NOTTE Book 004. Egli ha detto: Si tratta di coppie di rak'ahs. Numero 1639: Ibn 'Umar reported il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Fai Witr la fine della vostra preghiera notte. ma non ha queste parole: "Allora una persona gli chiese alla fine dell'anno".Book 004. ma non so se era la stessa persona o di un'altra persona. vedendo alcune persone che pregano prima di mezzogiorno.

utilizzato per osservare la preghiera notturna a coppie e poi ha fatto il numero dispari osservando uno rak'ah. la preghiera notturna a coppie e poi ha fatto il numero dispari osservando uno rak'ah. ha detto: Osservare la preghiera Witr prima che sia mattina. Sirin riferito: ho chiesto Ibn 'Umar come questo (come registrato nella precedente hadith) e ha fatto questa aggiunta: ". Book 004. ferma. Questo è stato narrato da Abd Kuraib 'Ubaidullah b. Sirin riferito: ho chiesto Ibn 'Umar di raccontarmi la pratica del Santo Profeta (la pace sia su di lui) per quanto riguarda due rak'ah prima della preghiera dell'alba: Devo fare recitazione lungo in loro? Egli ha detto: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) utilizzato per osservare. Si diceva che Umar Ibn ': Che cosa significa il (parola) coppia implica? Egli ha detto: (Vuol dire) che saluto è pronunciata dopo ogni due rak'ah. Numero 1647: Ibn 'Umar reported il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: La preghiera della notte è costituito da coppie e quando si vede l'approccio dell'alba. molto vicino alla chiamata per la preghiera ( Khalaf ha detto: "Hai visto [te stesso il Santo Profeta osservazione] i due rak'ah prima dell'alba?" ed egli non ha fatto menzione della preghiera. Number 1645: Anas b. (In risposta alla loro richiesta). Number 1644: Ibn 'Umar riportata: una persona chiamata (l'attenzione) del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). come devo fare i rak'ahs della preghiera della notte un numero dispari? Su questo il Messaggero di Allah (pace su di lui modo in cui lui) disse: Colui che prega (preghiera della notte)." Book 004. Book 004. non mi mostri la pazienza di raccontare a voi la hadith completamente? Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). Egli ha detto: Tu sei un uomo ingombrante. 'Abdullah Ibn' Umar non ha fatto menzione. come era nella moschea. Number 1642: Umar ibn reported di Allah Messaggero (la pace sia su di lui) disse: Witr è un rak'ah alla fine della preghiera della notte. fanno di questo numero dispari di uno rak'ah. si sono ingombranti. ma se apprehends l'ascesa del mattino. Book 004. Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) utilizzato per ordinarli così. E lui (il Santo Profeta) fa la fine della preghiera notte come numero dispari da un rak'ah" E c'è anche (questa aggiunta): "Ferma. Numero 1649: .) Book 004. che renderebbe la numero dispari (per i rak'ah) osservati da lui. Book 004. Abu Sa'id ha riferito che loro (Compagni del Profeta) ha chiesto l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) su Witr (preghiera).Nafi 'ha segnalato Ibn' Umar come dire: Colui che osservò la preghiera della notte dovrebbe rendere Witr la fine della sua preghiera prima dell'alba. Numero 1646: Anas b. Ho detto: non ti sto chiedendo su di esso. Number 1641: Ibn 'Umar reported il Messaggero di Allah (pace modo su di lui) come dire: è un Witr rak'ah alla fine della preghiera. egli dovrebbe osservare uno rak'ah. Egli ha detto: Ho sentito il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: E 'un rak'ah alla fine della preghiera della notte. e disse: Messaggero di Allah. Number 1648: Abu Sa'id (al Khudri) hanno riportato l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Osservare Witr la preghiera prima che sia mattina. Book 004. Book 004. e poi ha osservato due rak'ah prima dell'alba. Book 004. egli dovrebbe osservare in coppia. Numero 1643: Abu Mijlaz riferito: ho chiesto Ibn 'Abbas sulla preghiera Witr.

Numero 1653: Jabir riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) è stato chiesto la preghiera che era più eccellente. per la recita alla fine della notte per visitato (dagli angeli). per la preghiera al termine della notte è testimoniato (dagli angeli) e che è preferibile. Book 004. egli dovrebbe osservare Witr nella prima parte di essa. debba osservare Witr al termine della notte. scende ogni notte al minimo cielo. e se qualcuno è desideroso di ottenere nella ultima parte di esso. Number 1657: Abu Huraira reported il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Allah scende ogni notte al minimo cielo. Capitolo 116: ESORTAZIONE supplicare E a segnalarla (di Allah) ALLA FINE DELLA NOTTE E LA SUA ACCETTAZIONE DEL SIGNORE Book 004. Numero 1655: Jabir riferito: ho sentito l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Vi è un ora durante la notte in cui non vi chiederà schiavo musulmano Allah per il bene in questo mondo e il prossimo ma Egli lo concede a lui. quando un terzo della parte seconda della notte rimane. Capitolo 114: CHI TEME CHE Non sarebbe in grado di osservare (Tahajjud) PREGHIERA ALLA FINE DELLA NOTTE dovrebbe osservare Witr IN LA PRIMA PARTE DI ESSA Book 004. Ha detto: Osservare Witr prima del mattino.Abu Sa'id riferito che (alcuni dei Compagni) del Santo Profeta (la pace sia su di lui) ha chiesto l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) Witr. Book 004. e lui che è convinto di alzarsi e pregare di notte (vale a dire Tahajjud preghiera) dovrebbe osservare al fine di esso. (Questo hadith è narrato da un'altra catena di trasmettitori troppo. Numero 1650: Jabir ha riferito il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Se qualcuno ha paura che lui non può alzarsi nella seconda parte della notte. e che è eccellente. Numero 1651: Jabir reported Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Chi fra voi ha paura che lui non può essere in grado di arrivare alla fine della notte dovrebbero osservare Witr (nella prima parte) e poi a dormire. il beato e l'Eccelso. Ha detto: quello in cui la posizione è più lungo. Numero 1656: Abu Huraira reported il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Signore. quando un terzo della prima parte della notte è finita e dice: Io sono il Signore.) Book 004. Numero 1654: Jabir detto di aver sentito il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) dire: C'è un ora durante la notte in cui nessun individuo musulmana chiederà ad Allah per il bene in questo mondo e l'altro senza che lui lo dà a lui e che vale per ogni notte. Number 1652: Jabir reported Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: La preghiera più eccellente è quello in cui la durata dei piedi è più lungo. e dice: Chi supplicates Me in modo che io possa rispondere? Che mi chiede in modo che io possa dare a lui? Che mi chiede perdono in modo che io possa perdonarlo? Book 004. io sono il Signore: che è lì per supplicare me affinché io gli rispondo? Chi è lì per . Capitolo 115: la preghiera più eccellente è quello in cui Uno si distingue per un tempo maggiore Book 004. Book 004.

questa era la pratica. Quando il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) è morto. i suoi peccati precedenti sarebbe stato perdonato. tranne questo che il hadith trasmesso da Mansur (il precedente) è più completa e lunga. e si continuò così durante il califfato di Abu Bakr e la prima parte del califfato 'Umar. Number 1659: Abu Huraira reported il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Allah scende verso il cielo più vicino alla metà della notte o ad un terzo della parte seconda e dice: chi è lì per supplicare me affinché io gli rispondo? Chi c'è per farmi una domanda in modo che lo concede? E poi dice: Chi si presta a Colui che non è né indigente né tiranno? (Questo hadith è stato narrato da Saad b.chiedere di me in modo che io gli concedo? Chi è lì per chiedere perdono da me in modo che gli perdonerò io? Si continua così fino a quando le pause giorno. Book 004. Capitolo 117: Incoraggiamento a OSSERVARE DURANTE IL RAMADAN PREGHIERE E CHE SIA Tarawih Book 004. a causa della fede e cercando la sua ricompensa da Allah. i suoi peccati sarebbero stati perdonati. tutti i suoi peccati precedenti sarebbe stato perdonato. e che osservò preghiera Lailat-ul. il Beato e l'Eccelso. in modo che egli ne riceva? C'è qualche supplicator in modo che egli può rispondere? C'è un mendicante di perdono in modo che egli essere perdonato? (Allah continua dicendo) fino a che è all'alba. Numero 1658: Abu Huraira reported il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Quando la metà della notte o due terzi di essa è finita. Number 1660: Abu Sa'id Abu Huraira reported e il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: aspetta fino a quando Allah. senza comandando loro di osservare come un atto obbligatorio. . Book 004. scende al minimo il cielo e dice: C'è un mendicante. Number 1665: Abu Huraira reported l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Colui che ha pregato alla Lailat-ul-Qadr (the Night Majestic). Numero 1663: Abu Huraira riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) utilizzato per esortare (suoi compagni) per pregare (di notte) durante il Ramadan. Numero 1661: Questo hadith è narrato da Ishaq con i trasmettitori stessi uf chain. Allah. Egli scende verso il basso il cielo e dice: E c'è qualche supplicator di perdono? C'è qualche penitant? C'è un richiedente (per la misericordia ed il favore)? C'è qualche avvocato? -Till è all'alba. quando un terzo della prima parte della notte è finita. Book 004. Book 004. Book 004. Numero 1664: Abu Huraira reported il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Colui che osservava i digiuni di Ramadan con fede e la ricerca di ricompensa (da Allah). I (credo) che lui (il Santo Profeta anche) disse: (Colui che fa) con la fede e la ricerca di ricompensa (da Allah). Book 004.Qadr con la fede e la ricerca di ricompensa (da Allah). sapendo che è (la stessa notte). tutti i suoi peccati precedenti sarebbe stato perdonato. Sa'id con la stessa catena di trasmettitori con questa aggiunta: "Allora il beato e l'Eccelso (Signore) allunga le mani e dice: Chi si presta a Colui che non è né indigente né tiranno? ) Book 004. Number 1662: Abu Huraira reported Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Lui che ha osservato la preghiera durante la notte durante il Ramadan. e dire: Colui che osservò la preghiera della notte nel mese di Ramadan a causa della fede e cercando la sua ricompensa (da Allah). tutti i suoi peccati precedenti sarebbe stato perdonato.

quindi eseguita abluzione buona tra i due estremi. Poi la notte terzo o quarto (molte persone) riuniti lì. Ubayy ha detto: Per Allah. io non c'è dio all'infuori di Lui. Così la moschea gremita di persone che la terza notte. e (il popolo) ha pregato insieme a lui. (Ha il narratore) ha detto: Era il mese di Ramadan. e venne la pelle dell'acqua e allentato le cinghie. e poi disse: La tua storia era non nascosto da me nella notte. Poi si alzò e osservò la preghiera. il popolo cominciò a parlarne. Book 004. ma avevo paura che (la mia preghiera osservando continuamente) potrebbe fare la preghiera notturna obbligatoria per voi e potreste non essere in grado di eseguirlo. Mas'ud in cui egli disse: Colui che si alza per la preghiera (ogni notte) durante l'anno sarà imbattuto Lailat-ul-Qadr. Così ho anche . Ka'b una dichiarazione fatta da 'Abdullah b. Poi si rialzò. Ma il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) non è venuto per loro finché non è uscito per la preghiera del mattino. Quando fu mattina. Numero 1669: Ubayy b Ka'b riportata: Per Allah. Hubaish) ha riferito: ho sentito da Ubayy b. si voltò la faccia verso il popolo e recitato Tashahhud (I bear testimo-nianza che non c'è dio se non Allah e testimonio che Muhammad è il Suo Messen-ger). Capitolo 118: SUPPLICA ALLA PREGHIERA NOTTE Book 004. ma desistetti di venire da voi (e condurre la preghiera) perché temevo che questa preghiera possa diventare obbligatoria per voi. Number 1670: Shu'ba segnalato questo hadith con la stessa catena di trasmettitori. Ha poi pregato la notte seguente e c'erano molte persone. Ho anche alzò e si stiracchiò mio corpo temendo che potesse avere l'impressione che ero lì per scoprire (quello che ha fatto durante la notte). che (Lailat-ulQadr) è in Ramadhan (Egli giurò senza riserve:) Per Allah. Questo è stato trasmesso a me da un mio amico. (Shu'ba era in dubbio queste parole: "la notte in cui il Messaggero di Allah [la pace sia su di lui] ci ha comandato di osservare la preghiera". Quando fu la quarta notte. poi si lavò il viso e le mani e se ne andò a dormire. Number 1666: 'A'isha ha riferito che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) una notte ha pregato nella moschea e la gente anche pregato insieme a lui. Numero 1667: 'A'isha riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) è uscito durante la notte e la preghiera osservata la moschea e alcune delle gente pregava insieme a lui.Book 004. Quando ebbe terminato la preghiera del mattino. Numero 1668: Zirr (b. Book 004. Book 004. Number 1671: Ibn 'Abbas ha riferito: ho passato una notte con mia zia materiale (sorella di mia madre) Maimuna. Quando fu mattina. Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) uscito per la seconda notte. L'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) si alzò durante la notte e sollevato lo stesso. Egli (il Profeta) è venuto fuori e hanno pregato con lui. E 'quella che precede la mattina del 20-70 e la sua indicazione è che il sole sorge bright in quel giorno senza raggi. so di Lailat ul-Qadr e lo so bene che tutto è la ventisettesima notte (durante il Ramadan) in cui il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ci ha comandato di osservare la preghiera.) Book 004. la moschea era piena alla sua capacità massima ma il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) non è venuto fuori. Quando fu mattina la popolazione si parlava di questo e così un gran numero di persone si sono radunate lì. ha detto: Ho visto quello che stavi facendo. ma lui non ha fatto menzione Shu'ba che era in dubbio e poi quanto segue. so che la notte è la notte in cui il Messaggero di Allah ( la pace sia su di lui) ci ha comandato di pregare. Alcune persone tra allora gridò: "Preghiera". ma il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) non è venuto verso di loro (per aver guidato la preghiera Tarawih).

di fronte a me. poi dormiva e russava ed era la sua abitudine a russare durante il sonno. Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) mise la sua mano destra sulla mia testa e ha preso possesso del mio orecchio destro e twistedit e quindi osservata una coppia di rak'ahs. Il Mu'adhdbin poi venne a lui (per informarlo circa la preghiera). e la sua supplica non incluse parole: "O Allah. (Lei mi ha svegliato quando) il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) si alzò in piedi per la preghiera. Egli (il narratore) ha detto: Egli (il Profeta) hanno osservato undici rak'ah. nella mia carne. di nuovo un paio di rak'ahs. e l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) era con lei quella notte. ancora una volta un paio di rak'ah. Egli non versare acqua. la luce ai miei occhi. la luce sulla mia mano destra. Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). Lui (dopo aver dormito per metà della notte si alzò e) poi eseguito abluzioni e poi si alzò e osservò la preghiera. Rimasi sul fianco sinistro. Egli (il Profeta) e poi si alzò in piedi per la preghiera e non eseguire le abluzioni. Afferrò la mia mano e mi ha fatto andare in giro al suo fianco destro. e ogni volta che appisolato ha preso possesso del mio lobo (e mi ha fatto avvertire). la luce dietro di me. Mi sdraiai in tutto il cuscino. Anch'io in piedi sul lato sinistro. e poi si alzò e pregò. e poi uscì (in moschea) e osservato la preghiera dell'alba. Poi coricò e si addormentò e russava (ed era sua abitudine a russare durante il sonno). ma un po '. e poi recitato i dieci versi conclusivi di Imran Sura '. e poi si alzò e cominciò a lanciar dosso gli effetti di sleep dal suo face strofinando con la mano. e il resto del hadith è lo stesso. Ha preso possesso di me e mi ha fatto stare sul fianco destro.eseguito l'abluzione e si alzò a pregare. Numero 1675: Ibn 'Abbas riferito: Ho trascorso una notte nella casa di mia madre. Kuraib (il narratore) ha detto: Ci sono sette (più parole) che sono nel mio cuore (ma non riesco a ricordare) e ho incontrato alcuni dei discendenti di 'Abbas e hanno raccontato queste parole a me e di cui loro: (Light ) nel mio tendine. nei capelli. di nuovo un paio di rak'ah. e Witr poi osservato e poi stabilire fino alla Mu'adhdhin andarono da lui. e le disse: Awake me quando il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) sta per pregare (di notte). Poi . a luce sotto di me. Afferrò la mia mano e mi ha fatto stare sul fianco destro. ('Amr ha detto: Bukair b. 'Ibn' Abbas ha detto: Ho anche alzato e ha fatto lo stesso. la luce sopra di me. e di aumentare la luminosità per me ". Ashajj aveva raccontato a me) Book 004. ha riferito che Ibn' Abbas narrato a lui che ha trascorso una notte nella casa di Maimuna. o poco prima della mezzanotte di un po 'dopo la mezzanotte. ancora una volta un paio di rak'ah. Poi uscì e osservò la preghiera senza eseguire le abluzioni. Book 004. ma mi trovavo alla sua sinistra. mentre il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) e sua moglie fissare su di essa nel senso della lunghezza. come il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha avuto fatto. ancora una volta un paio di rak'ah. Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) completato rak'abs tredici della sua preghiera notte. e poi è andato a lui e si mise al suo fianco. Numero 1674: Ibn Abbas riferito: ho dormito (una notte) in casa di Maimuna. la moglie del Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui). Egli (il Profeta) hanno osservato rak'ah tredici in quella notte. la luce in mia presenza. Egli (il Profeta) e poi si alzò in piedi e ha osservato due rak'ah brevi. nella mia pelle. Poi Bilal è venuto e lo informò della preghiera. Poi mi ha svegliato e mi alzai in piedi ". Sulaiman ha narrato con la stessa catena di narratori e ha fatto questa aggiunta: "E poi l'acqua-pelle e si lavò i denti e le abluzioni buoni risultati. Book 004. Numero 1673: Makhrama b. Poi si alzò in piedi vicino ad una sospensione d'acqua della pelle ed eseguito abluzione bene. figlia di Harith. nel mio sangue. che era la sorella di sua madre. la sorella di Maimuna. luce posto nel mio cuore. Numero 1672: Kuraib. Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) dormito fino a mezzanotte. luce sulla mia mano sinistra. e fece menzione di altre due cose. la madre dei credenti. Book 004. lo schiavo liberato da Ibn 'Abbas.

e in questo si parla anche (del fatto) che in quella notte il Messaggero di Allah (che la pace su di lui) ha supplica davanti ad Allah in diciannove parole. la luce ai miei occhi. Maimuna. al di là di ogni dubbio. ha osservato due rak'ah brevi (Sunnah) la preghiera. Number 1677: Ibn 'Abbas ha detto: ho passato la notte nella casa della sorella di mia madre. Number 1678: Salama ha detto: Ho incontrato Kuraib e ha riferito Ibn 'Abbas come dire: ero con Maimuna sorella di mia madre che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) venne là. fare luce per me " o ha detto: "Fammi luce". Ho anche giunse e si fermò al suo fianco sinistro. Book 004. Number 1679: Ibn 'Abbas riferito: Ho passato una notte nella casa della sorella di mia madre. Poi si alzò per la seconda volta ed è giunto alla waterskin e allentato le cinghie e le abluzioni poi eseguito. Maimuna. la luce sopra di me. Il Messaggero di Allah (che la pace Colui sul di lui) si alzò di notte ed eseguito ablution breve (prendendo acqua) dalle acque di pelle appeso lì. e poi ha raccontato il resto della hadith come è stato narrato da Ghundar e disse queste parole: "Fammi luce". Ha poi effettuato un buon abluzione tra i due estremi e poi si alzò in piedi a pregare. e sapevamo che era andato a dormire dal suo russare. perché è stato trasmesso a noi che agli occhi dell'Apostolo di Allah (pace sia su di lui) del sonno. la luce dietro di me. Fu in rak'ah tredici che la (notte). Poi è venuto (per lui) e si fermò alla sua sinistra. Poi si lavò la faccia e le mani e poi è andato a dormire.seduto con le gambe disegnate e avvolto nel suo mantello e si addormentò in modo che potessi sopportare il suo respiro durante il sonno. Ha preso possesso di me e mi ha fatto stare sul fianco destro. ma ha solo detto: Egli poi venne l'acqua-pelle e allentato le cinghie e le abluzioni eseguite tra i due estremi. Poi mi ha fatto andare in giro al suo fianco destro. la luce luce sulla mia sinistra. Maimuna." e non faceva raention di: "Fammi luce". la preghiera del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) è stato completato. e implorò (il Signore) così: «Dammi la luce abbondante. Di nuovo si alzò e andò vicino all'acqua-pelle e allentato le cinghie e poi versato po 'd'acqua in una ciotola e inclinata con le mani (verso se stesso). Si alzò e sollevato se stesso. poi uscì e osservò la preghiera dell'alba senza eseguire le abluzioni. ma il suo cuore non Non dormire. e osservato come il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha pregato (di notte).) Ho anche alzato e ha fatto lo stesso come l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) aveva fatto. (Dare una descrizione del Ibn Abbas abluzione 'ha detto: E' stato breve ed eseguito con un po 'd'acqua. Il Messaggero di Allah disse: "Luogo luce nel mio cuore. Egli ha poi osservato preghiera e andò a dormire finché non cominciò a russare. luce nella mia . sotto di me. Numero 1676: Ibn 'Abbas ha riferito che ha trascorso una notte nella casa di sua zia matenial. e poi è venuto al suo letto e si addormentò. Sufyan disse: E 'stata una speciale (prerogativa del) Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui). e disse mentre pregava o prostrandosi: "O Allah! light posto nel mio cuore. che era in realtà un abluzione (è stato eseguito bene). E quando l'alba apparve. luce alla mia destra. ma lui non ha fatto menzione del lavaggio del viso e due mani. Egli ha poi dormito fino a quando non cominciò a russare. Book 004. la luce in mia presenza. Book 004. la luce di fronte a me. Book 004. Poi uscì (per la preghiera dell'alba) e poi ancora dormivano. Number 1680: Kuraib riportato che Ibn 'Abbas trascorso una notte nella casa del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) e disse: Il Messaggero di Allah che la pace sia su di lui) in piedi vicino all'acqua pelle e versava l'acqua fuori da quella ed eseguito abluzione in cui né utilizzate eccesso di acqua. bux hanno dimenticato il resto. e poi narrato (il resto del) haditb. Kuraib segnalato: mi ricordo dodici parole di questi. Bilal venne da lui e lo ha informato circa la preghiera. Book 004. né troppo poco. e il resto del hadith è lo stesso. Egli (il Profeta).

Number 1682: 'Abdullah b. e mi alzai in piedi sul lato sinistro. L'Apostolo di Allah (pace modo su di lui) si alzò per osservare la preghiera volontaria (Tahajjud) di notte. la pelle e poi rimase al suo fianco sinistro. L'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) in piedi con l'acqua-pelle ed eseguito abluzioni e poi si alzò e pregò. Lo ha fatto tre volte. e il resto del hadith è la stessa e in esso si fa riferimento: "E poi si alzò . Numero 1683: Ibn Abbas riferito: Ho passato una notte nella casa di Maimuna sorella di mia madre. e luogo sopra di me. Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). e recitando questi versi. Book 004. Numero 1687: Zaid b Khalid al-Juhani ha detto: Io sicuramente vedere di notte la preghiera osservato dal Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). è andato a dormire e russava. L'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) è entrato a parlare con sua moglie per un breve periodo. la luce in mia presenza. Poi finito. la luce dietro di me. Poi si alzò e pregò due rak'ah. Egli (il Profeta). la luce ai miei occhi. e l'alternanza della notte e il giorno. e poi andò a dormire. luce alla mia sinistra. Egli (il Profeta) si alzò. Book 004. si lavò i denti e abluzioni eseguite e disse: "Nella creazione dei cieli e della terra. Egli ha detto: Jabir. Ho anche eseguito l'abluzione dall'acqua. sei in tutto. Ha pregato due rak'ah brevi. Numero 1681: Ibn 'Abbas riferito: ho dormito una notte nella casa del Maimuna quando l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) era lì. lunghe rak'ah. Ho anche avuto quando ho visto farlo. luce alla mia destra. Number 1685: Ibn 'Abbas ha riferito: Ho passato una notte nella casa della sorella di Maimuna di mia madre. Number 1686: Abu Jamra riferito: ho sentito Ibn 'Abbas dicendo che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha osservato rak'ah tredici di notte. Ha preso possesso di me da dietro la schiena e mi ha fatto stare in sua destra. e il resto del hadith è lo stesso narrato in precedenza. la luce sotto di me. Il Mu'adhdhin then pronunciato la Adhan e uscì per la preghiera e stava dicendo: "O Allah light posto ho nel mio cuore. iii. poi due lunghe. la luce sopra di me. la luce posto nella mia vista. Poi ha osservato tre rak'ah di Witr. vi sono infatti segni per la gente di comprensione" (al -Qur'an. alla fine della Surah. Numero 1684: Ibn 'Abbas riferito: (mio padre). hai intenzione di inserirlo? Ho detto: sì. eseguire le abluzioni. uno dei narratori) ha detto: Ha fatto riguardano la preghiera del volontario (di notte)? Egli ('Ibn' Abbas) ha detto: sì. " Book 004. al fine di vedere la preghiera dell'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) durante la notte . eseguita abluzione e spazzolato i denti. Poi pregò due rak'ah che erano più brevi rispetto ai due precedenti rak'ah. si alzò e pregò la notte. e la luce luce davanti a me. Poi pregò due rak'ah che erano più corta della due precedente. poi scese e l'ho inserito. Poi pregò due rak'ah che erano più corta della due precedenti. la luce di fronte a me. in piedi. Afferrò la mia mano da dietro la schiena e poi si rivolse a me dal suo nuovo al suo lato destro. e la luce sotto di me. per un totale di tredici rak'ah Book 004. la luce nel mio udito. e far luce abbondante per me. Book 004. Poi . inchinandosi e prostrandosi a lungo in loro. Abbas mi ha mandato l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) e lui era in casa di Maimuna sorella di mia madre e ha trascorso la notte insieme a lui. O Allah! concedimi luce ". rak'ah ogni tempo a pulire i denti. Egli (il Profeta) e poi se ne andò per alleviare se stesso e per lui ho messo acqua per le abluzioni. 'Abbas riportava: Ha speso (una notte) in casa del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). 'Abdullah riferito: ho accompagnato il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) in un viaggio e abbiamo raggiunto un abbeveratoio. la luce posto nella mia anima. Book 004. lunghe.lingua. Numero 1688: Jabir b. " Book 004. Book 004. poi osservato uno solo (Witr). 190). I ('Ata'. la luce nella mia lingua. la luce posto dietro di me .

Tu sei il mio Dio. Tu sei il Re. che nessun altro ma tu in grado di rimuovere i peccati da me. Number 1690: Abu Huraira ha riferito l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) come dicendo Quando uno di voi si alza di notte. a inviare a Te. quindi per me perdona la mia prima e dopo i peccati. come quello usato nel precedente hadith qui la parola) Qayyim (Banca Depositaria) è stato utilizzato. l'Creator dei heavens e il earth. perché nessuno perdona i peccati di Te. Tu sei benedetta e tu ti innalzi sovrano. il mio sacrificio. Io affermo la mia fede in te . ma te chi guida gli (in) buona condotta. e Grazia è a Te e tutta la del bene è in tua mano. Signore dei mondi. l'inferno è vero. Numero 1695: 'Ali b. Per te sia lode. la tua promessa è True. con le sue estremità legate dai lati opposti. Perdona tutti i miei peccati." E nel hadith narrato da Uyaina Ibn 'c'è qualche aggiunta. Non vi è alcun partner con Lui. e poi si alzò e pregò in un indumento unico. e questo è ciò che mi è stato ordinato (di professare e credere) e sono dei credenti. a Te la Tu sei Lodate il luce dei cieli e della terra. Per te sia lode. Number 1691: Ibn Abbas ha riferito che quando il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) si alzò durante la notte per pregare. Book 004. riposo la mia fiducia in te. affermare la mia fede in te. i peccati che ho commesso in segreto e apertamente. Book 004. tu sei il Signore dei cieli e la terra e tutto ciò che è in esso. Book 004. diceva: O Allah. e io reurn a Te per la conversione. She said: When he got up at night he would commence his prayer con these words: O Allah. è per te che mi fece un inchino. perché sei Tu che guidi chi vuoi alla retta via. Il mio (potere così come l'esistenza) è dovuto a te (Tua grazia) e mi rivolgo a te (per la supplica). l'incontro con te è vero. e guidami nel migliore di condotta per nessuno. Who knowest l'unseen e l'seen. Tu sei la Verità. tu sei il Supporter dei cieli e della terra. Abu Talib ha riferito che quando il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) alza di notte per la preghiera diceva: mi rivolgo il mio volto in completa devozione a Colui che è il Creatore del cielo e la terra e io non sono di i politeisti. Mi cercano il perdono da te e rivolgersi a Te nel pentimento: e quando si sarebbe inchinato. e lui (in seguito detto): "Quello che ho fatto in segreto. Guida con la tua autorizzazione. Numero 1692: Questo hadith è stato narrato l'autorità di Abbas Ibn 'attraverso un'altra catena di trasmettitori e con lieve modifica di due parole. ha iniziato la sua preghiera con due rak'ah brevi. l'Ora è vero. e io sono tuo schiavo. la madre dei credenti. la mia vita e la mia morte appartengono ad Allah. dietro di lui e colse attesa del mio orecchio e mi ha fatto stare in sua destra. dovrebbe iniziare la preghiera con due rak'ah brevi. decidest Thou tra i tuoi servi riguardanti le loro differenze. Invece della parola Qayyam (Supporter. O Allah. per le opinioni divergenti (che il popolo) in possesso della verità. dal tuo aiuto mi hanno contestato. quando si alzava durante la notte. (a dire me) le parole con cui l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) hanno avuto inizio la preghiera. era solito dire: O Allah. Numero 1694: 'Abd al-Rahman b. Mi alzai. Non c'è altro dio all'infuori di Te. O Allah. Book 004. Lord di Gabriel e Michael e Israfil. Book 004. Paradise è vero. Eccomi al Tuo servizio. e non si può ottenere Thee nearneststo attraverso il male. Tu sei il mio Signore. Numero 1693: Questo hadith è stato narrato da Ibn 'Abbas da un'altra catena di trasmettitori e le parole sono quasi uguali (come riportato nel suddetto hadith).tornò e eseguito le abluzioni. Mi torto e fare una confessione del mio peccato. 'Auf riferito: ho chiesto' A'isha. In verità la mia preghiera. Rimuove i peccati da me. Book 004. Book 004. Numero 1689: 'A'isha ha riferito che quando il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) si alzò in piedi durante la notte a pregare. e per Te io sono venuto per la decisione. non c'è dio all'infuori di Te.

diceva: O Dio. la vista. il migliore dei Creatori. Ho pensato che avrebbe inchinarsi alla fine di un centinaio di versi. cercava (His) protezione e sarebbe poi inchinarsi e dire: Gloria al mio Signore Onnipotente. e la sua prostrazione durato quasi la stessa lunghezza del tempo come la sua posizione. Numero 1696: A'raj riferito che quando il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) avrebbe cominciato la preghiera. Numero 1697: Hudhaifa riferito: ho pregato con l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) una notte e ha iniziato a reciting al-Baqara. Book 004. io sono il primo dei credenti e. poi ho pensato che avrebbe forse recitare il tutto (Sura) in un rak'ah. e avrebbe poi stare circa la stessa lunghezza di tempo come aveva trascorso in inchinandosi. nostro Signore. E quando si prostrò. Benedetto sia Allah. e quando recitò i versi che si occupano di protezione dal Signore. Si diceva di lui ciò che il pensiero fosse. Capitolo 120: COSA E 'STATO CONNESSO (dal Profeta SANTO) CHI chi dorme tutta la notte fino al mattino Book 004. e presentare humbly davanti a te il mio udito. il mio osso. e avrebbe poi dire tra Tashahhud e la pronuncia di saluto: Perdonami della precedente e poi aprire e segreto (peccati) e che quando ho fatto la trasgressione e che tu sai meglio di me Tu arte il Primo e l'Ultimo. avrebbe pronunciare Takbir (Allah-o-Akbar) e poi dicono: mi rivolgo il mio volto (fino a Te). e lui non l'ha detto tra l'Tashahhud saluto e (come detto in precedenza ). è a te che mi prostro ed è in Te. Number 1698: 'Abdullah riferito: ho pregato con il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) e lo ha allungato fino al I entertained un pensiero malvagio. e io mi sottometto a Te. elogio è dovuto a te. Ha poi iniziato al-Nisa '. il suo inchino è durato circa l' stesso lasso di tempo la sua posizione (e poi al ritorno alla postura in piedi dopo ruku ') diceva: Allah ascoltato colui che lo lodava. il mio midollo. e riempito con tutto ciò che desidera la tu dopo. quando alzò la testa dal ruku '. ha glorificato (dicendo Subhan Allah-Gloria al mio Signore: il Grande). Il mio viso è presentata dinanzi a colui che lo ha creato. ha detto: Allah ascoltato a colui che lo lode. Avrebbe poi prostrarsi e dire: Gloria al mio Signore Altissimo. a te io la lode ". Book 004. all'infuori di Te. Book 004. O nostro Signore. 1700 Numero: . lui (il Santo Profeta) direbbe: O Allah. Nella hadith trasmesso da Jarir le parole sono: "Egli (il Profeta) diceva:" Allah ascoltato a colui che lo lodato. ha poi iniziato a Al-i-' Imran e recitato piacevole. Ha detto: ho pensato che avrei dovuto sedermi e abbandonarlo. (la lode) con cui viene riempito i cieli e la terra. ma ha proceduto e ho pensato che forse inchinarsi sul completamento (questa Sura). sia lode a Te. Non c'è altro dio. e con il quale viene riempito che (spazio) che esiste tra di loro. egli ( il Santo Profeta) sarebbe chiedo (da lui).e io mi sottometto a Te. e aprì le sue facoltà di sentire e vedere. perdonami il mio orecchio-Lier (peccati). nostro Signore. fino alla fine del hadith. e quando alzava la testa. ma ha proceduto. Number 1699: Un hadith come questo è stato narrato da A'mash con la stessa catena di trasmettitori. il mio tendine. e disse: Egli forma (l'uomo) e come fine è la sua forma? E lui (il narratore) ha detto: Quando pronunciò saluto ha detto: O Allah. e modellato. e recitava. che io affermo la mia fede. e quando recitò i versi che raccontano (come il Signore) deve essere pregato. E quando recitava i versi che facevano riferimento alla Gloria di Allah. Capitolo 119: PREFERENZA per prolungare la recita in La preghiera della notte Book 004.

Book 004. Capitolo 121: PREFERENZA PER OSSERVARE LA PREGHIERA NAFL IN CASA. Book 004. e se prega (tutti) nodi sarà sciolto. in modo da dormire. Poi tornò una notte in attesa (per lui). ci risveglia. Mas'ud) ha riferito che una menzione è stata fatta di un uomo che dormiva tutta la notte fino al mattino. Book 004. Numero 1704: Ibn 'Umar reported l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) come dicendo: Pregate nelle vostre case. Number 1708: Zaid b. ero propenso a pensare che (la preghiera) non potrebbe diventare obbligatoria per voi. ma il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) tarda a venire verso di loro. e ho sentito dire: in verità le controversie l'uomo con molte cose. Satana fugge dalla casa in cui si recita Sura Baqara. Book 004. sigillando ogni nodo con: "Lei ha una lunga notte. Book 004. il diavolo lega tre nodi nella parte posteriore del collo. se si esibisce l'abluzione due nodi si sciolgono. e non farli tombe. Book 004. altrimenti si sarà in spiriti cattivi e pigro del mattino. Numero 1702: Abu Huraira ha trasmesso dall'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui): Quando uno di voi va a dormire. Numero 1709: . Numero 1706: Abu Musa reported l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) disse: La casa in cui si fa ricordo di Allah e la casa in cui Allah non si ricorda sono come i vivi ei morti. Abu Talib che l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) venne una notte per vedere lui ('Ali) e Fatimah (la figlia del Santo Profeta) e disse: Non osservare (Tahajjud) preghiera? I ('Ali) ha detto: Messaggero di Allah. Numero 1701: Husain b. " Quindi. un nodo sarà sciolto. Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) è andato a pregare in esso. Quindi è necessario osservare la preghiera (optional) nelle vostre case. E AMMISSIBILITA di osservarlo nella Moschea ANCHE Book 004. Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) è uscito in rabbia e disse loro: da quello che hai sempre fatto. 'Ali narrato l'autorità del (suo padre)' Ali b. Thabit riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) in un appartamento con l'aiuto delle foglie degli alberi di data o di tappeti. in verità le nostre anime sono nelle mani di Allah e quando Egli vuole risvegliare noi. E quando lui non è venuto fuori.'Abdullah (b. se uno si sveglia e menzioni Allah. Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) è tornato quando ho detto a lui. Numero 1707: Abu Huraira reported il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Non fate le vostre case come cimiteri. per Allah renderebbe la preghiera come mezzo di miglioramento nella sua casa . per la preghiera osservato da un uomo in casa è meglio se non una preghiera obbligatoria. Stava colpendo la mano sulla coscia mentre tornava. Numero 1705: Jabir reported Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Quando uno di voi osserva la preghiera nella moschea che dovrebbe riservare una parte della sua preghiera per la sua casa. Number 1703: Ibn 'Umar ha riferito l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Osservate alcune delle vostre preghiere nelle vostre case e non li fanno tombe. Book 004. Egli (il Profeta) disse: Che è un uomo nelle cui orecchie (o nel cui orecchio) il diavolo urinato. gridavano ad alta voce e tirò delle pietre alla porta. Book 004. La gente lo seguì e venne a pregare con lui. e la mattina che sara 'attivo e di buon umore.

e si è diffuso (il tappeto) durante il giorno. per Allah non si stanca. anche se è piccolo. Book 004. la moglie del Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui). Numero 1710: 'A'isha ha riferito che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha avuto un tappeto e lo ha usato per fare un appartamento durante la notte e la preghiera osservato in esso. ma si otterrà stanco. 'Abd al-' Uzzi le passavano vicino (al momento) quando il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) era con lei. Numero 1716: 'Urwa b. Su questo il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: (Oh) che non dorme la notte! Scegli un atto che si è in grado di fare (in continuo). Numero 1714: Anas ha riferito che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) è entrato nella moschea (e trovò) una corda legata tra i due pilastri. e chi tra di voi è capace di fare quello che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha fatto? Book 004. anche se sono piccoli. I ('A'isha) ha detto: E' Haula 'bint Tuwait e dicono che lei non dorme la notte. ) 004 Book. Book 004. Il . Ed era l'abitudine dei membri di Maometto (la pace sia su di lui) delle famiglie che ogni volta hanno fatto un atto che lo hanno fatto continuamente. agire era continuo. e il popolo cominciò a pregare con lui. la madre dei credenti. così disse: Che cosa è questo? Hanno detto: E 'per Zainab." Chapter 122: UN ATTO DI ECCELLENZA (IE osservanza delle norme di preghiera della notte. Allah non si stanca ma ci si stancherebbe mai. non sarebbe in grado di osservare. (E nel hadith trasmesso da Zuhair è: "Egli deve sedersi". Lasciate uno pregare fino a quando ci si sente fresco. La gente affollata attorno a lui una notte. Asad b. Book 004. e quando 'A'isha ha ogni atto lo faceva continuamente. come ha fatto il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) agire? Ha scelto un particolare atto per un giorno particolare? Ha detto: No. Habib b. Numero 1717: 'Aisha ha detto: Il Messaggero di Allah (pace modo su di lui) venne da me quando una donna era seduta con me. ETC. Egli rispose: Ciò che viene fatto continuamente.) FATTO COSTANTEMENTE Book 004. Per Allah. Egli (il Profeta) e poi eaid: O gente. Book 004. Ha detto: Chi è lei? Ho detto: Lei è una donna che non dorme ma prega. dicendo: O madre dei credenti. anche se sono piccoli. Numero 1712: Alqama riferito: ho chiesto 'A'isha. Ha detto: Sei atti cui siete capaci di fare. Thabit ha riferito che l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) in un appartamento nella moschea di stuoie. compiere atti come siete capaci di fare. Numero 1711: 'A'isha è segnalato per aver detto che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) è stato chiesto del piacere più atto ad Allah. Zubair ha riferito che 'A'isha. Prega e quando si rallenta o si sente stanca ne è titolare. ma ci si stancherebbe mai. ma quando si rallenta o si stanca si deve fermare. Numero 1715: Un hadith come questo è stato narrato da l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) l'autorità di Anas da parte di un'altra catena di trasmettitori. Per Allah. e ha osservato in essa preghiere per molte notti fino gente cominciò a radunarsi attorno a lui. Numero 1713: 'A'isha reported il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Il più gradevole atti ad Allah sono quelli che si fanno continuamente. Gli atti più gradito ad Allah sono quelli che si fanno continuamente. disse che (una volta) Haula' dint Tuwait b. e il resto del hadith è lo stesso ma con questa aggiunta: "Had questo (NAFL) la preghiera diventi obbligatorio per voi. Allah non si stancano. Su questo lui (il Santo Profeta) disse: scioglietelo. Book 004.Zaid b.

mentre sonnecchiava non sa se egli possa essere chiedere perdono o di calunniare se stesso. e se allentato il cammello zoppicando sarebbe scappare. Numero 1725: 'Abdullah è segnalato per aver detto: Tenere fresca la vostra conoscenza dei libri sacri (o sempre rinnovare la vostra conoscenza di questi libri sacri) e qualche volta avrebbe menzionare il Corano è più adatto a fuggire dalla mente degli uomini che animali. (E nel hadith trasmesso da Abu Usama [le parole sono]: ". sarebbe stato in grado di conservarlo (con lui). Numero 1719: Abu Huraira reported il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Quando uno di voi alza di notte (per la preghiera) e la sua lingua vacilla in (la recitazione) della Qar'an. egli dovrebbe dormire. Book 004. Book 004. (Egli deve invece di usare questa espressione dire): mi è stato fatto per dimenticarlo. Cercate di ricordare il Corano perché è più incline a sfuggire gli animi di un cammello zoppicando. Number 1724: 'Abdullah reported il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Che persona misera che è tra loro che dice: ho dimenticato questo o quel verso. Book 004. è ancora fresca nella sua mente. Book 004. dovrebbe andare a dormire. 'Umar ha riferito il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: L'esempio di un uomo che ha memorizzato il Corano è come quella di un cammello zoppicando. ma se non si alza (per la preghiera e quindi non recitarlo) lo dimentica ". e il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Nessuno di voi dovrebbe dire: mi sono dimenticato così e così un verso. Book 004. che sono zoppicando.religioso atto più gradito a Lui è l'autore di uno che lo fa continuamente. Number 1721: 'A'isha ha riferito che l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) ascoltato la recitazione del Corano da un uomo in moschea. Numero 1718: 'A'isha reported l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Quando qualcuno sonnecchia in mezzo a voi nella preghiera. Number 1726: . perché quando uno di voi prega. Numero 1720: 'A'isha ha riferito che l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) ha ascoltato una persona che recita il Corano durante la notte. 'Uqba. Numero 1722: 'Abdullah b. Era una donna di Banu Asad" ) Capitolo 123: CIRCA sonnecchiando in preghiera. ma lui è stato fatto per dimenticare. finché il sonno se n'è andato. Numero 1723: Questo hadith è stato narrato da Umar Ibn 'dal Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui). questa aggiunta è: "Quando colui che aveva commesso il Corano a memoria (o che abbia familiarità con esso) diventa l'alto (per la preghiera notturna) e recita giorno e notte. mi sia ricordato il versetto che mi era stata fatta dimenticare. o tremolio della propria lingua NEL recitazione del Corano. si dovrebbe dormire o ARRESTO lT fino all'una si anima Book 004. Se fosse rimasto vigile. mi ha ricordato questo o quel verso che avevo perso in questa o quella sura. Su questo egli disse: Possa Allah mostrare pietà a lui. Book 004. ma nel hadith transmited da Musa b. nel riferire O DI ALLAH. Allora egli disse: Possa Allah abbia misericordia di lui. Book 004. e lui non sa che cosa sta recitando. Capitolo 124: Per quanto riguarda l'attenta RICORDO del Corano Book 004.

Numero 1731: Questo hadith è stato narrato con la stessa catena di trasmettitori da Ibn al-Had. Capitolo 126: LA RECITA DEL APOSTOLO (che la pace sia con lui) della Surat al-Fath IL GIORNO DEL conquista della Mecca Book 004. Numero 1737: . Numero 1734: Buraida riferito l'autorità di suo padre che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) aveva detto: 'Abdullah b." Book 004. Numero 1727: Abu Musa al-Ash'ari riportato l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Mantenere fresco la vostra conoscenza del Corano. Numero 1736: Mu'awiya b. Numero 1728: Abu Huraira segnalato questo direttamente dal Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui): Dio non ha ascoltato nulla come Egli ascolta un profeta recitare il Corano in una voce dolce.Ibn Mas'ud reported il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Infelice è l'uomo che dice: Ho dimenticato così e così una sura. Numero 1735: Abu Burda narrato sull'autorità di Abu Musa che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) aveva detto a Abu Musa: Se doveste vedermi. Book 004. Numero 1733: Questo hadith è stato narrato da un'altra catena di trasmettitori. Book 004. Qurra reported 'Abdullah b. O Qais al-Ash'ari stato donato con una dolce voce melodiosa fuori le voci della famiglia di Davide. tranne ciò che Abu Huraira reported il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). avrei dato una dimostrazione di (del Profeta). ma con una leggera modifica di parole. (più di approvazione) mentre ascolta un Profeta recitando ad alta voce il Corano in una voce dolce. ed ha ripetuto (le parole) nella sua recitazione. recitazione davanti a voi. Book 004. Book 004. Mughaffal al-Muzani detto: L'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) recitò il suo giro Surat Al Fath durante un viaggio in l'anno della conquista (della Mecca). perché io giuro per Colui nelle cui mani è la vita di Mahammad che è più suscettibile di escape di cammelli che sono zoppicando. Book 004. o io dimentichi così e così un verso. ma lui è stato fatto per dimenticare. Book 004. Number 1732: Abu Huraira reported il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Allah non ha sentito nulla (più piacevole) che ascoltare al Profeta recitare il Corano in una dolce voce alta. Chapter 125: OPPORTUNITÀ di recitare il Corano in una voce dolce Book 004. mentre stavo ascoltando la vostra recitazione (del Corano) ieri. Book 004. Number 1729: Questo hadith è stato narrato da Ibn Shihab con la stessa catena di trasmettitori con le parole: "Come si ascolta un Profeta recitando il Corano in una voce dolce. Mu'awiya ha detto: Se non avessi paura che la gente folla intorno a me. Si sono infatti dotato di una voce dolce come quella di Davide stesso.notte (si sarebbe sentito felice). Lo ha sentito" Book 004. Number 1730: Abu Huraira è segnalato per aver sentito il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Allah non ascolta nulla. come dicendo e lui non ha detto: ".

Egli (il narratore) ha detto: Ibn Mughaffal recitato e ripetuto. Ibn Hudair. Mi fermai vicino ad esso (il cavallo) e ho visto qualcosa di simile a un baldacchino sopra la mia testa con quello che sembrava essere lampade in esso. Ibn Hudair. ho recitato il Corano durante la notte nel mio recinto e il mio cavallo ha cominciato a saltare. He (Ibn Hudair) ha detto: ho recitato e di nuovo jumped (come prima). che sale in cielo fino a scomparire. Ha ricordato che per l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui). Numero 1740: Ibn Ishaq riferito: ho sentito al-Bara 'come dire che un uomo recitato al-Kahf quando un animale era lì in casa e ha cominciato a prendere paura. Number 1743: . una nube lo oscurato. Ha recitato ancora una volta e saltato come prima. Mughaffal come dire: ho visto il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) che recita Sura Fath sul suo cammello nel giorno della conquista della Mecca. Numero 1742: Abu Sa'id al-Khudri detto di Usaid b. Book 004 Number 1738: Questo hadìth è stato narrato da Khalid al-Harith con la stessa catena di trasmettitori (con queste parole :) (Il Profeta) stava recitando Surat al-Fath mentre stava viaggiando sulla sua cavalcatura. Andò e ha detto che al Profeta (la pace sia su di lui) al mattino. trovò una nube adombra esso. E mentre si guardava intorno.Mu'awiya b. Su questo il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse di nuovo: è dovuto tenere a recitare. Ha recitato di nuovo e (il cavallo) di nuovo saltato. e come ha cominciato a venire sempre più vicino il suo cavallo ha cominciato a prendere paura da essa. Egli (Ibn Hudair) ha detto: (Messaggero di Allah) ho finito (la recitazione) per Yahya era vicino (il cavallo) e avevo paura che lui dovrebbe travolgere. Su questo il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Quelli erano gli angeli che hanno ascoltato a voi. Book 004. Ibu Hudair. Ho visto qualcosa di simile a un baldacchino con quello che sembrava essere lampade in esso che sale nel cielo fino a scomparire. Capitolo 127: discendente di TRANQUILLITY con la recita del Corano 004 Book. Number 1741: Questo hadith è stato narrato l'autorità di al-Bara '. quando il cavallo si mise a saltare su. recitava il Corano nel suo recinto. Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse di nuovo: è necessario Kave kept a recitare. Numero 1739: Al-Bara 'ha riferito che una persona stava recitando Surat al-Kahf e c'era un cavallo legato con due corde al suo fianco. la gente li avrebbe visto la mattina e non si sarebbero nascosti da loro. Mu'awiya ha detto: Se ci fosse stata (non cantò di) persone. Qurra è segnalato per aver sentito 'Abdullah b. e lui (il Santo Profeta) disse: Quella è stata la tranquillità che è venuto giù alla recitazione del Corano. Book 004. Su questo. Capitolo 128: L'ECCELLENZA DEL Hafiz (uno che commette il Corano MEMORIA) del Corano Book 004. con una leggera modifica di parole. Egli (Ibn Hudair) ha detto: ho recitato. recitare su (Sura) as-Sakina scende al (recitazione del Corano) o sul conto (della recita) del Corano. Saltò (come prima). Hudair dicendo che una notte. avrei dato una dimostrazione pratica di quella che Ibn Mughaffal had detto dell'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui). Book 004. Su questo il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Dovresti hanno tenuto a recitare. e se tu avessi continuato reciting. Sono andato al Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) il giorno dopo e disse: Messaggero di Allah. ha detto: O così e così. USAID ha detto: avevo paura che si deve calpestare (suo figlio) Yahya.

Ka'b pianse. e DELIBERANTI SI POTREBBE INCIAMPARE Book 004. Book 004. e così ho alzato la testa e videro le sue lacrime cadere (dagli occhi del Santo Profeta). Capitolo 129: L'ECCELLENZA DI QUELLO che è competente nel Corano e vacilla COLUI CHE IN IT Book 004. Ka'b: Allah mi ha ordinato di recitare il Corano a voi." Capitolo 130: L'ECCELLENZA DEL la recita del Corano DA COLUI CHE è più esperto e competente dinanzi a colui che è inferiore a LUI Book 004. Book 004. dunque. Su questo pianse (di gratitudine).Abu Musa al-Ash'ari reported il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Un credente che recita il Corano è come un'arancia la cui fragranza è dolce e il cui sapore è dolce. Egli ha detto: mi ha menzionare per nome? Egli (il Santo Profeta ha detto): Sì. Numero 1750: 'Abdullah (b. Book 004.. Alzai la testa o una persona mi ha toccato nel mio fianco. Numero 1748: Anas riporta il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse a Ubayy b." (Al-Qur'an. giustizia angeli registrazione. Book 004.. Ka'b: Aliah mi ha ordinato di recitare a voi: "I miscredenti non erano . e chi vacilla in esso. Number 1751: . Number 1746: Questo hadith è stato riportato con la stessa catena di trasmettitori di Qatada tranne che con questo cambiamento: "Colui che stenta (a recitare il Corano) avrà una doppia ricompensa. Mas'ud) ha riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di (lui) mi ha chiesto di recitare il Corano. Numero 1747: Anas riporta il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) dicendo Ubayy b.. e un ipocrita che non recitano il Corano' uno è come il colocynth che non ha profumo e ha un sapore amaro. deve essere quando ci mettono da ogni popolo uno testimone e si mettono contro di loro come testimone "? (Versetto 41). e l'ipocrita che recita il Corano è come un basilico il cui profumo è dolce. (A questa notizia) Ubayy b. vi è "malvagio" (Fajir). Egli ha detto: Allah ha parlare di me a voi per nome? Egli (il Profeta) disse: Allah fatto menzione del tuo nome per me. (come) dovrei recitare a voi considerando che è stato fatto scendere su di voi? Egli (il Profeta) disse: io voglio sentire da qualcun altro. Capitolo 131: L'ECCELLENZA di ascoltare il Corano e CHIEDERE chi l'ha MEMORIZZATO E di recitarlo dalla sua memoria E LACRIME Shedding Mentre si ascolta la recitazione. Book 004. un credente che non recitare il Corano 'uno è come una data che non ha profumo. Così ho recitato Surat al-Nisa 'till I raggiunto il versetto: Come. ma ha un sapore dolce. e trova difficile per lui. Ha detto: Messaggero di Allah. Numero 1744: Questo hadith è stato narrato da Qatada con la stessa catena di trasmettitori. ma con una alterazione che al posto della parola "ipocrita" (munafiq). XCVIII. 1). avrà una doppia ricompensa. Numero 1745: 'A'isha reported il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) (come dire): Colui che è abile nel Corano è associato con i nobili. ma il cui sapore è amaro. Numero 1749: Qatada ha detto: Ho sentito dire Anas che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse a Ubayy la stessa cosa.

Book 004. grassi. Si narra sull'autorità di Ibn Mas'ud attraverso un'altra catena di trasmettitori che l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) ha anche detto che era stato testimone al suo popolo fino a quando (dice lui): ho vissuto tra loro o fossi stato in mezzo a loro. verrà come due nuvole o due tonalità. E CHE DI Sura al-Baqara Book 004. il Majestic e glorioso? Ciò è meglio per lui che due cammelle. grassi. e il loro numero in cammelli. Book 004. di trovare lì tre grandi. Mas'ud a recitare a lui (il Corano). Recitate le due luminose. gravidanza cammelle? Abbiamo detto: sì. Number 1757: Abu Umama detto di aver sentito il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) dire: recitare il Corano. questo non è come è stato fatto scendere. Capitolo 132: L'ECCELLENZA DELLA RECITA DEL CORANO IN PREGHIERA E CHE dalla conoscenza Book 004." Book 004. per il Giorno della Resurrezione. il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). Così ho recitato Sura Yusuf a loro. gravidanza cammelle. Ho detto: Guai a voi! Per Allah. quando ritorna alla sua famiglia. Numero 1755: Abu Huraira reported il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Sarebbe uno di voi piace. Capitolo 133: L'ECCELLENZA DEL recitazione del Corano. ma con questa aggiunta: "Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) era sul pulpito quando mi ha chiesto di recitare per lui. ha detto: Tre versi che uno di voi recita nella sua preghiera è meglio per lui che tre grandi. implorando per coloro che li recitano. Numero 1752: Ibrahim ha riferito che l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) ha chiesto 'Abdullah b. Recite Sura al-Baqara. ha detto: Non uno di voi esce al mattino per la moschea e insegnare o recitare due versi dal Libro di Allah. Numero 1756: 'Uqba b. Bevi vino e smentiscono il libro (di Allah)? Tu non partono finché non ti frusta. Book 004. Numero 1753: 'Abdullah (b. e tre versi sono migliori (oltre tre cammelle). Numero 1754: Questo hadith è stato narrato da A'mash con la stessa catena di trasmettitori. 'Amir segnalato: Quando eravamo in Suffa. per il Giorno della Resurrezione verrà come un intercessore per coloro che lo recitano. ma con un'eccezione che non è menzionato in essa: "Egli mi ha detto: Tu recitato (il Corano) bene". Mas'ud) recitato a lui (dall'inizio fino al Surat Nisa 'al versetto: "Come allora essere quando portiamo da ogni popolo un testimone e portare a voi come testimone contro di loro?" Egli (il Profeta) pianse (su ascoltarla). Egli ha detto: Devo recitare a voi mentre è stato fatto scendere o rivelato a voi? Egli (il Profeta) disse: mi piace sentire da qualcun altro. e quattro versi sono meglio per lui di quattro (lei-cammelli). Mas'ud) ha riferito: ero a Hims quando alcune delle persone mi hanno chiesto di recitare il Corano a loro. al-Baqara e Imran Sura Al '. per di ricorrere ad essa è una benedizione e di dare. Una delle persone tra il popolo disse: Per Allah. vorremmo farlo.Questo hadith è stato narratted dal A'mash con la stessa catena di trasmettitori. ho recitato al Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) e lui mi disse: Hai (recitato) bene. Così ho detto a lui. uscì e disse: Che di voi vorrebbe uscire ogni mattina per Buthan o al-' Aqiq e portare due grandi cammelle senza essere colpevoli di peccato o senza recidere i legami di parentela? Abbiamo detto: Messaggero di Allah. Così ('Abdullah b. è una . Così gli ho scagliato in base alla pena prescritto (per il reato di bere il vino). Stavo parlando con lui (l'uomo che ha contestato la mia recitazione) che ho percepito l'odore del vino da lui. Su questo. o due stormi di uccelli in fila. Su questo.

ma con questa eccezione che in questo le parole di Mu'awiya: "E 'stato trasmesso a me . Number 1759: An-Nawwas b. prima voi: Falihat al-Kitab ed i versi conclusivi del Suarah al-Baqara. Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) li paragonava a tre cose che non ho dimenticato dopo. Number 1764: Un hadith come questo è stato narrato da Abu Mas'ud dal l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) attraverso un'altra catena di trasmettitori. Tu non reciterà una lettera da loro per cui non sarà dato (un premio). ed i maghi non possono affrontare. Poi. Alzò la testa e disse: questo come un cancello aperto in cielo oggi. disse: Questo è un angelo che scendeva sulla terra che era-mai sceso prima. Book 004. (Mu'awiya ha detto: E 'stato trasportato a me che qui significa Batala maghi.. Book 004. Egli (il Profeta) them paragonato a due nuvole o due canopies nero con luce tra di loro. sarebbe sufficiente per lui 'Abd al-Rahman ha detto: Ho incontrato Abu Mas 'ud e fu circumambulating la Casa (di Allah) e gli ha chiesto su questo (tradizione) e l'ha raccontata a me da l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui). Book 004. sarà protetto dal Dajjal. sarebbe sufficiente per lui.) Book 004. Book 004. che non era stata aperta in precedenza. quando un angelo sceso attraverso di esso. Number 1765: E 'attraverso un'altra catena di trasmettitori che questo hadith è stato riportato da Abu Mas'ud dell'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui). Book 004. Yazid riferito: ho incontrato Abu Mas'ud presso la Casa (Ka'ba) e gli disse: Un hadith è stata trasmessa a vostro Autorità in merito alle due (concludendo versi della sura al-Baqara.." non siano stati menzionati. Numero 1761: 'Abd al-Rahman b. Ha detto: sì. Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) (in realtà) ha detto: Chiunque recita i due versi alla fine della Sura al-Baqara di notte. o come due stormi di uccelli in fila che invocano chi li recitato. Sam'an detto di aver sentito l'Apostolo (che la pace sia su di lui) dire: Nel Giorno della Resurrezione del Corano e coloro che hanno agito in base ad esso sarà portato con Sura al-Baqara e AI 'Imran le precede. Number 1760: Ibn 'Abbas ha riferito che mentre Gabriel era seduto con l'Apostolo (che la pace sia su di lui) ha sentito uno scricchiolio sopra di lui. Numero 1758: Questo hadith è stato narrato da Mu'awiya con la stessa catena di trasmettitori. Number 1763: Abu Mas'ud reported il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Se qualcuno recita i due versi alla fine della Sura al-Baqara di notte. Numero 1762: Questo hadith è stato narrato da Mansur con la stessa catena di trasmettitori. Numero 1767: . Book 004. Capitolo 134: L'ECCELLENZA DEL sura Al-Fatiha e versi conclusivi delle Sura al-Baqara e di esortazione a recitare le ultimi due versi della Sura al-Baqara Book 004.causa di dolore. Capitolo 135: L'ECCELLENZA DEL Sura Al-Ayat Kahf E AL-Kursi Book 004. Salutò e disse: Rallegratevi in due luci dato a voi che non sono state date ad ogni profeta. Number 1766: Abu Darda 'ha segnalato l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Se qualcuno impara a memoria i primi dieci versetti della sura al-Kahf. Book 004.

il Vivente." e "Dì: Mi rifugio con il Signore degli uomini". Dice anche: Abu'l-Mundhir. Book 004. Egli. Book 004. " Al loro ritorno è stata fatta menzione al Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). è il più grande? Ho detto: Allah e il Suo Apostolo (la pace sia su di lui) conosce meglio. l'Unico" (Sura ikhlas) Book 004. Egli (il Profeta) disse loro di chiedergli perché avesse fatto così. che. Allora lui mi ha colpito sul petto e disse: Può la conoscenza sia piacevole per voi. Book 004. per finire (recitazione) con: "dire che egli è Dio. o Abu'l-Mundhir! Capitolo 136: ECCELLENZA della recita del "Dì: Egli è Allah. Poi l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) è uscito e recitò: "Dì:. Allah è Uno" Egli entrò poi (casa sua). Book 004. è un attributo del Compassionevole.Questo hadith è stato trasmesso dal Qatada con la stessa catena di trasmettitori. l'Eterno. . non si conosce il versetto del Libro di Allah. Number 1773: 'A'isha riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha inviato un uomo a capo di una spedizione e si recitava per i suoi compagni durante la loro preghiera. 'Amir reported il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) dicendo: Che versi meravigliosi sono stati mandati giù di morale oggi. But Shu'ba (uno dei narratori) ha detto: Alla fine della Surah al-Kahf. Allora gli chiesero e lui disse: In verità. Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha quindi detto: informarlo che Allah lo ama. Numero 1769: Abu Darda 'riportato l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) disse: C'è qualcuno di voi capace di recitare un terzo del Corano in una notte? Essi (i Compagni) ha chiesto: Come si potrebbe recitare un terzo del Corano (in una notte)? Su questo lui (il Santo Profeta) disse: "Egli è Allah. ma Hammam ha detto: All'inizio della Sura al-Kahf. Egli (il Profeta) e poi recitò: "Dì: Egli è Allah. Uno . Egli.) È equivalente ad un terzo del Corano. Numero 1768: Ubayy b. Alcuni di noi disse agli altri: Forse c'è stata qualche notizia dal cielo a causa di cui si è recato Inside (la casa). è il più grande? Ho detto: Allah. One Allah. e fece: "Dì:. secondo voi. Numero 1772 Abu Huraira riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) è venuto a noi e disse: vado a recitare prima di un terzo del Corano. One" (Corano CXII. non c'è dio all'infuori di Lui. e (per questo motivo) mi piace di recitarlo.." alla fine della Surah. Allah è Uno" una parte su delle (tre) le parti del Corano. secondo voi. non si conosce il versetto del Libro di Allah. questo (Sura Ikhlas) è equivalente a un terzo del Corano. tenere a mente. l'Eterno. Ka'b ha detto: il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: O Abu 'alMundhir. L'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) di nuovo uscì e disse: Ti ho detto che andavo a recitare un terzo del Qur'in. Numero 1774: 'Uqba b. che. Numero 1771: E 'riportato l'autorità di Abu Huraira che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: stare insieme. E quelli che potevano stare insieme lì riuniti. Book 004. Numero 1770: Questo hadith è stato narrato da Qatada con la stessa catena di trasmettitori con queste parole: Egli (l'Apostolo di Allah) ha detto: Allah diviso il Corano in tre parti. simili di cui non è mai stato visto! Essi sono: "Dì: Mi rifugio con il Signore dell'alba. Capitolo 137: L'ECCELLENZA DELLA RECITA DEI DUE sure in materia di assunzione del Rifugio Book 004. perché io vado a recitare un terzo del Corano prima di voi.

Book 004. Egli ha detto: Egli è ben versato nel Libro di Allah. ho sentito questo uomo recitare Sura al-Furqan in uno stile diverso da quello in cui mi hai insegnato a recitare. Allah esaltare alcuni popoli e altri degradarlo. Egli (Hadrat 'Umar) ha detto: Così hanno nominato uno schiavo liberato su di loro. Book 004. recita durante la notte e il giorno (e anche agisce su di esso) e un uomo che. 'Umar è segnalato per aver detto l'autorità di suo padre che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha osservato: L'invidia non è giustificato. Poi mi ha . ma in caso di solo due persone: uno che. di cui non era mai stato visto prima. l'Eccelso e grande. ma in caso di solo due persone: uno che. dopo aver ricevuto la ricchezza da Dio. Book 004. Numero 1776: Questo hadith è stato narrato attraverso un'altra catena di trasmettitori direttamente dai Compagni di Maometto (la pace sia su di lui). Hakim b. e in cui il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) mi aveva insegnato a recitare. Numero 1777: Salim narrato l'autorità di suo padre (Ibn 'Umar). Numero 1778: Salim figlio di Abdullah b. Number 1781: Questo hadith è stato narrato da Zuhri attraverso un'altra catena di trasmettitori. Hizam reciting Surah al-Furqan in uno stile diverso da quello in cui ho usato a recitare. Poi mi afferrò il mantello e lo condussero al Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) e disse: Messaggero di Allah. dopo aver ricevuto (conoscenza della) Corano da Allah. Stavo per disputare con lui (in questo stile). dà in beneficenza durante la notte e il giorno. Book 004. 'Abd al-Harith met' Umar al 'Usfan e' Umar lo aveva assunto come collettore in Mecca. Capitolo 138: L'ECCELLENZA DI COLUI CHE AGISCE IN CONSIDERAZIONE (GLI INSEGNAMENTI DEL) Corano e chi la INSEGNA Book 004. Ha detto: Chi è Ibn Abza? Ha detto: Egli è uno dei nostri schiavi liberati. e la persona che. dopo aver ricevuto (conoscenza della) Corano Allah. Sono la Mu'awwadhatain. Number 1779: 'Abdullah b. ma solo in caso di due persone: uno essendo appunto dotata di ricchezza e il potere di spenderli per la causa della Verità. Capitolo 139: "Il Corano è stato rivelato in sette modi di lettura" e il suo significato Book 004. Ha poi recitato nello stile in cui la barba lui recitare. che l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) disse: L'invidia non è giustificato. Number 1775: 'Uqba b.Book 004. spende durante la notte e il giorno (per il benessere degli altri. Su questo il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha detto (me) di lasciarlo in pace e gli ha chiesto di recitare. ricerca del piacere del Signore). 004 Book. Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Così è stato fatto scendere. 'Amir riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) mi ha detto: Ci sono stati inviati da me versi simile. Khattab ha detto: Ho sentito Hisham b. Numero 1780: 'Amir b. e lui è esperto in comandamenti e ingiunzioni (della Shari'ah). recita durante la notte e durante il giorno (e agisce su di esso). ma ho ritardato finché non avesse finito che (la recitazione). Wathila riferito che Nafi 'b. Mas'ud reported Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Non ci dovrebbe essere l'invidia. e (l'altra ) che è stato dotato di saggezza e decide i casi con l'aiuto di esso e insegna (agli altri). 'Umar ha detto: Così il Santo Profeta (la pace sia su di lui) disse: da questo libro. Numero 1782: 'Umar b. Egli (Hadrat 'Umar) ha detto a lui (Nafi'): chi avete nominato come collettore sul popolo della valle? Ha detto: Ibn Abza. dopo aver ricevuto la ricchezza da Dio.

È stato nuovamente trasmesso a me per la terza volta a recitare in sette dialetti E (E 'stato inoltre detto): Tu hai una ricerca per ogni risposta che ti ho mandato. dopo di che ho fatto irruzione in sweating e sentivo come se stessi guardando Allah con la paura. Book 004. Book 004. Ka'b riferito che era seduto in una moschea che una persona è entrata ed ha osservato la preghiera. ma ho esercitato la pazienza fino a pronunciò saluto. " Il resto è la stessa. Poi andò da lui per la quarta . uno messaggio era inviatami recitare il Corano uno dialetto e risposi: Marca (cose) easy per miei. il mio popolo non sarebbe in grado di farlo. Quando abbiamo finito la preghiera. Egli (il Profeta) disse a me: Ubayy. Numero 1783: Questo hadith è stato trasmesso in tal modo da 'Umar b. Ka'b riferito: ero in moschea quando un uomo è entrato e ha pregato e recitato (il Qur'in) in uno stile a cui mi sono opposta. Number 1787: Ubayy b. Su questo lui (il Santo Profeta) disse di nuovo: io cerco il perdono e il perdono di Allah. Egli (Gabriel) è venuto per la terza volta e disse: Allah vi ha comandato di recitare il Corano al tuo popolo in tre dialetti. Quando il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) visto come sono stato colpito (da una idea sbagliata). Il mio popolo non sarebbe in grado di farlo. e ho rimandato il terzo per il giorno in cui l'intera creazione si rivolgono a me. Ho detto: O Allah! perdona la mia gente. Khattab (con un leggero cambiamento di parole): "Ho sentito Hisham b. e l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) ha espresso approvazione dei loro affari (loro modi di recitazione). Ho di nuovo gli rispose: Fai affairs facile per il mio popolo. Il mio popolo non sono in grado di farlo. Number 1786: Questo hadith è stato narrato da Zuhri con la stessa catena di transmitter. Ibn Shibab ha detto: Mi ha raggiunto che questi sette stili sono essenzialmente uno. che si dovrebbe cercare da me. Così recitano quello che sembra ne facile. e disse: Così è stato fatto scendere. colpì il petto. non diversi su ciò che è permesso e ciò che è proibito. siamo andati tutti al Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) e gli disse: Quest'uomo recitato in uno stile a cui mi sono opposta.detto di recitare e ho recitato. Book 004. E 'stato trasportato a me per la seconda volta che dovrebbe essere recitato in due dialetti. Ho risposto a lui e continuava a chiedere a lui di dare di più (gli stili). Number 1784: Questo hadith è stato trasmesso da Zuhri. Poi è venuto per la seconda volta e disse: Allah vi ha comandato che si dovrebbe recitare il Corano al tuo popolo in due dialetti. Book 004. ma con questa aggiunta: "Stavo per afferrare lui nella preghiera. e l'altro Entrò e recitò in uno stile diverso da quello del suo compagno. Numero 1785: Ibn 'Abbas reported il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Gabriel mi ha insegnato a recitare in uno stile. Poi un altro uomo impostato (il moschea) e recitò in uno stile diverso da quello del suo compagno. Su questo ha detto: Chiedo perdono da Allah e il perdono. Book 004. il resto del hadith è lo stesso. Book 004. Book 004. Numero 1789: Ubayy b. Numero 1788: Ubayy b. e fece recitazione. Il Corano è stato fatto scendere in sette dialetti. Su questo ha detto: chiedo perdono e il perdono di Allah. e non si è verificato nella mia mente una sorta di rifiuto che non si verificano anche durante i Giorni dell'Ignoranza. Hakim reciting Surah al-Furqan durante la vita del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). perdona la mia gente. tra cui anche Ibrahim (la pace sia su di lui) (per intercessione). fino a quando non ha raggiunto sette modi (di recitazione). Ka'b ha riferito che l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) era nei pressi del serbatoio di Banu Ghifar che Gabriele andò da lui e gli disse: Allah ha ordinato di recitare al vostro popolo il Corano in un dialetto. Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha chiesto loro di recitare e così recitavano.

Ha detto Ibn Numair gli aveva detto che la narrazione era così: "Una persona appartenente a Banu Bajila è venuto a 'Abdullah. Egli ci ha permesso di entrare. Mas'ud) e abbiamo detto a lui: Chiedetegli i modi in cui combinati (due surahs) in un rak'ah. 'Abdullah ha detto: You (pare) hanno memorizzato l'intero Corano eccetto questa. Egli ha detto: Girl. fatta da 'Abdullah " Book 004. ci sono persone che recitano il Corano. Numero 1794: Abu Wa'il ha riferito: Un giorno siamo andati a 'Abdullah b. Mas'ud) seduta e glorificare Allah (cioè lui era impegnato in dhikr) e mi ha detto: Quello che ostacolato dal venire in anche se fosse stato concesso il permesso per farlo? Abbiamo detto: non c'era nulla (dietro). ma per questo: "Alqama è venuto a lui ('Abdullah b. Mahdi ha detto: Io penso che ha detto. Mas'ud dopo che avevamo osservato la preghiera dell'alba e abbiamo pagato saluto alla porta. Su questa 'Abdullah ha detto: (Devi aver fatto l'ho recitante) in fretta. che fu chiamato Nahik b. Numero 1791: Abu Wa'il ha riferito che una persona di nome Nabik b. Su questo egli ('Abdullah b.volta e disse: Allah vi ha comandato di recitare il Corano al tuo popolo in sette dialetti. era risorto. Egli era ancora impegnato con la glorificazione (di Allah) e lui (di nuovo) pensava che il sole era sorto. ma non scende oltre i loro clavicole. Sinan è venuto a Abdullah (b. Mas'ud) ha detto: Lode ad Allah Chi non ci ha chiamati a rendere conto per i nostri peccati di oggi. Numero 1793: Questo hadith è stato narrato da A'mash con la stessa catena di trasmettitori in cui ('Abdullah b. Mas'ud) e disse: Abu 'Abd al-Rahman. Numero 1792: Abu Wa'il riportato: Una persona è venuto a 'Abdullah. Uno tra il popolo disse: ho recitato tutte le sure mufassal durante la notte. In verità. Book 004. si inchini e prostrazione. Sinan. Diede un'occhiata. Ho sentito (il Santo Profeta) la combinazione (i Sarahs) e mi ricordo le combinazioni che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) fatte . ma non era salito (a quel tempo). XLVII." e non ha menzionato (il nome) Nahik b. Allora si recò da lui e lo pregò e poi venne da noi e disse:. Egli non ci distruggerà per i nostri peccati. come si fa a recitare questa parola (alif) o (ya)? Vuoi leggerlo come: min Ma'in ghaira asin o au min Ma'in ghaira ghaira Yasin. Book 004. Si tratta di (un dato di fatto con il Corano) che è utile solo quando si deposita nel cuore ed è profondamente radicata in essa. 'Abdullah ha detto: (Devi averli recitato) come la (recitazione) della poesia. Diede un'occhiata (e confermato) che. Sinan. Book 004. 15. Venti sono le surahs mufassal nella compilazione (del Corano). Number 1790: Questo hadith è stato narrato da Shu'ba con la stessa catena di trasmettitori. e il resto del hadith è la stessa. come la recitazione della poesia. avrebbero ragione. Il meglio del (degli atti) in preghiera. vedere se (il sole) è sorta. e in qualsiasi dialetto che recitava. quando la schiava uscì e disse: Perché non entrare? Così siamo andati in e (abbiamo trovato 'Abdullah b. Chapter 140: recitare il Corano piacevole e RAFFINATAMENTE e l'astensione da recitarlo MOLTO in fretta e AMMISSIBILITA di recitare TWO SURAHS O più di due A RAK'AH Book 004. 'Abdullah poi si alzò e uscì con' segue Alqama nel suo passo. ma siamo stati per un po 'alla porta. Lui (di nuovo) ha detto: recito tutte le sure mufassal in uno rak'ah. Mas'ud) ha detto: "Io conosco i modi in cui il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) recitavano i due surahs in una rak'ah e poi venti surahs in dieci rak'ah". Mas'ud)? Era ancora impegnato con la glorificazione di Allah fino a quando non pensava che il sole era sorto. Sono perfettamente consapevole delle occasioni in cui il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) combinati insieme due sure in ogni rak'ah. ma ha intrattenuto il idea che alcuni detenuti della casa potrebbe essere letto. Ha detto: Ti presume qualsiasi pigrizia da parte della famiglia di Ibn Abd Umm '(la madre di Abdullah b. (Al-Qur'an.

Yazid che ha insegnato il Corano nella moschea: Come recita il versetto (Fahal min muddakir) se (la muddakir parola) E 'con (d) o (dh)? Egli (Aswad) ha detto: E 'stato con (d). Ho sentito Abdullah b. Book 004. 'Abdullah ha detto: mi ricordo bene il modo in cui il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) usato per combinare. ho sentito il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) che recita in questo modo. Numero 1800: Ibrahim riferito: 'Alqama venuto a Siria e entrato nella moschea a pregare lì e poi è andato a uno (luogo dove le persone erano seduti in a) cerchio e si sedette al suo interno. ma loro (i musulmani di Siria) desiderio ci a recitare: (wa ma khalaqa). Su questo. Mas'ud e disse: ho recitato tutte le sure mufassal in una rak'ah durante la notte. Book 004. 'Abdullah ha detto: Devi aver recitato in fretta come la recitazione della poesia. e (le combinazioni possibili all'interno). Book 004. e si sedette al mio fianco e poi disse: Ti ricordi come 'Abdullah utilizzato a recitare (il Corano)? E poi il resto del hadith è stato narrato. Egli disse di nuovo: Come avete sentito 'Abdullah recitare questa strofa: (wa'l-lail-i-idha yaghsha = quando la notte copre)? Egli ('Alqama) ha detto: ho sentito recitando (come questo) (Wa'l-lail-i-idha yaghsha) wa-dhakar wal UNTHA = quando la notte e copre i maschi e le femmine). e la creazione di maschio e la femmina). Egli disse: Recita questo verso (Per la notte in cui copre) Così ho recitato: (Per la notte quando la copre. Si mise a ridere e disse: ho sentito il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) che recita così. Capitolo 141: QUELLO CHE RECITA PREOCCUPAZIONI Book 004. Book 004. Book 004. Di nuovo disse: Ti recitare secondo la recitazione di 'Abdullah b. Mas'ud dicendo che aveva sentito il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) che recita (muddakir) con (d). Numero 1802: Questo hadith è stato narrato da un'altra catena di trasmettitori. Poi una persona è venuto lì e mi accorsi che la gente era infastidita e perturbato (su questo arrivo). Mas'ud che l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) utilizzato per recitare queste parole (Fahal muddakir min). Numero 1796: Abu Wa'il ha riferito: Una persona è venuto a 'Abdullah b. Numero 1801: 'Alqama riferito: ho incontrato Abu Darda'. ha detto: Per Allah. Number 1798: Ishaq è segnalato per aver detto l'autorità di Aswad che ha citato l'autorità di 'Abdullah b. Siamo andati a Siria e Abu Darda 'venne da noi e disse: C'è qualcuno tra voi che recita secondo la recitazione di Abdullah? Ho detto: Sì. Number 1795: Shaqiq riportato: Una persona Banu Bajila che fu chiamato Nabik b. Mas'ud? Ho detto: sì. due in ogni rak'ah.nella recitazione (di surahs). Su questa 'Abdullah ha detto: (Ti recitare) come la recitazione della poesia. è I. ma non cedono il loro desiderio. e lui mi disse: Per quale paese appartieni? Ho detto: io sono uno del popolo iracheno. e ha poi citato 20 delle sure mufassal. Egli disse di nuovo: per quale città? Ho risposto: Città di Kufa. Numero 1797: Abu Ishaq riporta: Ho visto un uomo che chiede Aswad b. Book 004. Book 004. e il giorno in cui brilla. Sinan è venuto a Abdullah e gli disse: recito sure mufassal in uno rak'ah. Questi erano costituiti da diciotto surahs mufassal e two surahs (inizia con) Ha-Mim. Numero 1799: 'Alqama segnalati. . Conosco il modo in cui il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) recitò in uno two surahs rak'ah.

ha vietato l'osservazione della preghiera. Number 1811: Uqba b.Capitolo 142: I TEMPI QUANDO LA PREGHIERA VIETATA Book 004. Number 1810: Questo hadith è stato narrato da Abu Bassora Ghifari attraverso un'altra catena di trasmettitori. Book 004. Book 004. Book 004. ma lo hanno perso . Ho adottato un atteggiamento amichevole (verso i meccani e quindi gestito) per entrare Mecca e di andare da lui (il Santo Profeta) e mi disse: Chi . e chi lo custodisce due ricompense in serbo per lui. Book 004. ha vietato ad osservare preghiera dopo la 'Asr preghiera finché il sole non è impostata. Numero 1804: Ibn 'Abbas riferito: ho sentito da tanti compagni del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) e uno tra loro è' Umar b. e quando il bordo del sole scompare rinviare la preghiera fino a che non scompare completamente. Khattab. Numero 1803: Abu Huraira è segnalato per aver detto che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). 004 Book. Questo hadith è stato narrato da Qatada con la stessa catena di trasmettitori con una modifica poco importante delle parole. così mi sono seduto sul mio giro e andò da lui. Numero 1809: Abu Basra Ghifari riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ci ha portato in la 'Asr preghiera a (luogo conosciuto come) Mukhammas. Book 004.'ABASA abbracciato l'Islam Book 004. Nel frattempo ho sentito di un uomo alla Mecca. Capitolo 143: COME 'AMR B. e dopo l'alba fino al sorgere del sole. 'Amir ha detto: Ci sono stati i tempi in cui il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ci proibì di pregare. E nessuna preghiera è valida fino al dopo lo spettatore appare (da spettatore si intende la stella della sera). e quando il sole si avvicina fino a che l'impostazione imposta. quando il sole è al suo culmine a mezzogiorno finché non passa il meridiano. che stava dando le notizie (sulla base della sua conoscenza profetica). e poi disse: Questa preghiera è stata presentata a quelli venuti prima di voi. perché sorge tra le corna di Satana. 'Abasa Sulami riferito: io in stato di dell'Ignoranza (prima di abbracciare l'Islam) abituati a pensare che il popolo era in errore e non erano in nulla (che può essere chiamata la strada giusta) e adorato gli idoli. Numero 1807: Ibn 'Umar reported il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Non intenzione di osservare la preghiera al momento del sorgere del sole. e lui è più caro a me in mezzo a loro che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). Numero 1805: Abu Sa'id al-Khudri reported il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Nessuna preghiera è valida dopo il 'Asr preghiera finché il sole tramonta e nessuna preghiera è valida dopo la preghiera dell'alba fino al sorgere del sole. o seppellire i nostri morti: Quando il sole comincia a salire finché non sia completamente. Numero 1806: Ibn 'Umar reported il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Che non uno di voi intende osservare la preghiera al momento del sorgere del sole o del tramonto. dopo la preghiera dell'alba fino al sorgere del sole e dopo la 'Asr fino il tramonto. Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) era in quel nascondiglio tempo come il suo popolo aveva reso la vita difficile per lui. Book 004. né alla sua impostazione. Number 1808: Ibn 'Umar reported il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Quando il cerchio del sole comincia ad apparire rinviare la preghiera fino a che non appare del tutto. Numero 1812: 'Amr b. Book 004.

Mi disse di nuovo: Chi è un profeta? Egli ha detto: (io sono un profeta. poi cessano la preghiera fino al tramonto. Allora (quando) si lava le avambracci fino ai gomiti. e gli increduli si prostrano ad essa in quel momento. e proclamare l'unicità di Allah (in modo) niente è da associare con lui. i peccati del suo volto cadere a partire dalla fine della barba con l'acqua. i suoi peccati se ne andava lasciandolo (innocente) come lo era il giorno sua madre lo partorì. 'Amr b. due. i peccati delle braccia cadono insieme con l'acqua dai suoi polpastrelli. ciò che slancio è lì per me di attribuire una menzogna ad Allah e al Messaggero di Allah (la pace sia su lui)? Se avessi sentito dal Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) una. per rompere le Idols. Ho detto (a loro): Come si salire su quella persona che è venuto a Medina? Hanno detto: La gente è affretta a lui. Numero 1813: 'A'isha ha riferito che' Umar frainteso il fatto che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) aveva proibito il rispetto della preghiera. Su questa 'Amr ha detto: Abu Umama. Egli (il narratore) ha detto: Abu Bakr e Bilal erano lì con lui fra coloro che avevano abbracciato l'Islam a quel tempo. I (sentendo It) è venuto a Medina e andò da lui e gli disse: Messaggero di Allah. Ho detto: È così. Ho detto: Apostolo di Allah. i peccati dei suoi piedi devono essere fuori dai suoi piedi con l'acqua. non avrei mai potuto narrato. tu sei lo stesso uomo che mi ha incontrato a Mecca. perché in quel momento l'inferno è riscaldato. e Abu Umama gli disse:' Amr b. nel senso che) mi è stato inviato da Allah. sono invecchiata e le mie ossa sono diventati deboli e sono alla porta della morte. E se si alza per pregare e loda Allah. 'Abasa. i peccati della sua testa cadere giù dal punto di capelli con l'acqua. e in quel momento i miscredenti prostrata stessi prima. Poi un gruppo di persone appartenenti a Yathrib (Medina) è venuto. Ho detto: ho intenzione di seguirti. mentre il suo popolo (i politeisti della Mecca). loda Lui e glorifica Lui con ciò che Lui diventa devozione sincera e mostra ad Allah. dimmi la preghiera. perché pone tra le corna del diavolo. ma i peccati del suo viso e la bocca e le narici cadere. poi cessano la preghiera. Quando si lava la faccia. un compagno del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). Poi pregare. ma ho sentito da lui più volte di questi. E quando si asciuga la testa. finché non sia completamente. non mi riconosci? Egli ha detto: Sì. Ero tra la mia gente e usato per cercare notizie e chiedere alla gente quando arrivò a Medina. fino a che la preghiera del pomeriggio. Non si vede il (duro) condizione in cui io e la (mia) le persone stanno vivendo? È meglio tornare al tuo popolo e quando si sente che ho ottenuto la vittoria. mi raccontano anche le abluzioni. venite a me. Ero nella mia casa quando il Messengerof Allah (pace sia su di lui) è venuto a Medina. pensa quello che stai dicendo che un tale (una grande ricompensa) è dato a un uomo in un unico luogo (solo nell'atto di abluzione e la preghiera). come Allah lo ha ordinato. Ho detto: Chi è con voi in questo (in queste credenze e pratiche)? Egli ha detto: Un uomo libero e una schiava. dimmi quello che Allah vi ha insegnato e che io non so. per la preghiera è testimoniato con la partecipazione di angeli. Egli ha detto: In questi giorni non sarebbe in grado di farlo. Egli ha detto: Osservare la preghiera dell'alba. quando l'ombra si muove in avanti. fiuto fino acqua e colpi. Ho detto: Che cosa è ciò che vi è stato inviato con? Egli ha detto: mi sono stati inviati a partecipare vincoli di parentela (con gentilezza e affetto). pregare. Mi disse di nuovo: Profeta di Allah. al momento del sole nascente e al momento della sua impostazione. . Egli ha detto: Nessuno di voi che usa l'acqua per le abluzioni e si sciacqua la bocca. E (quando) si lava i piedi fino alle caviglie. Così sono andato alla mia famiglia.sei? Egli disse: Io sono un profeta (di Allah). perché quando si tratta sorge fra le corna di Satana. per la preghiera è testimoniato con la partecipazione (dagli angeli) fino l'ombra diventa circa la lunghezza di una lancia. 'Abasa questo hadith narrato da Abu Umama. ma non potevano farlo. Capitolo 144: NON SONO l'abitudine di osservare PREGHIERA AL MOMENTO DEL SOL LEVANTE E AL MOMENTO DELLA SUA IMPOSTAZIONE Book 004. poi smettere di pregare quando il sole sta sorgendo. o tre volte (pure sette volte). progettata per ucciderlo. Poi.

Number 1814: 'Aisha ha detto che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) non ha abbandonato l'osservazione due rak'ah dopo' Asr. e continuava poi osservarli. ma poi è stato impedito di farlo.Book 004. poi fare attendere. Egli (il Profeta). ha sottolineato con la mano e ha ottenuto da parte e aspettare. Umm Salama ha detto: ho la barba il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) che vieta loro. e se lui (il Santo Profeta) punti con la mano (di attesa). al-Miswar b. E quando li ha osservati (due rak'ah) aveva già osservato la 'Asr preghiera. Alcune persone di 'Abu al-Qais è venuto da me per abbracciare l'Islam e mi ha impedito di osservare i due rak'ah che vengono dopo la preghiera di mezzogiorno. Kuraib ha detto: Sono andato da lei ('A'isha) e trasmesso a lei il messaggio con cui mi è stato inviato. Book 004. 'Abbas. Quindi questi sono i due che ho pregato.' Abd al-Rahman b. quando lui (il Santo Profeta) hanno osservato la preghiera. avete chiesto circa i due rak'ah dopo la 'Asr preghiera. mentre io visto che li osserva. al-Khattab dissuadere la gente a farlo (per osservare due rak'ah di preghiera). Così sono andato a loro (coloro che lo avevano inviato a A'isha Hadrat ') e li informa su ciò che aveva detto. Book 004. (per) " abbiamo sentito che li osserva considerando che è stato trasmesso a noi che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) vietata la loro osservanza ". Makhrama lo mandò a 'A'isha. cioè due rak'ah dopo l'Asr. due rak'ah prima dell'alba e due rak'ah dopo la' Asr. o li ha dimenticati e poi li ha osservati dopo l' Asr. Ha detto: Egli (il Profeta) li osservato prima la 'Asr preghiera. Numero 1817: 'A'isha riportato: Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) non ha abbandonato del tutto osservando due rak'ah dopo la' Asr in casa mia. signore di Banu Haram. Numero 1819: Aswad e Masruq riferito: Noi portiamo testimonianza del fatto che 'A'isha ha detto: Non c'è mai stato un giorno che lui (il Santo Profeta) era con me e lui non ha rispettato due rak'ah di preghiera in casa mia. Number 1820: . Poi lui (il Santo Profeta) è venuto. Azhar. Book 004. mentre ci sono stati con me. (Era sua abitudine) che. e chiederle circa i due rak'ah dopo la preghiera del pomeriggio. ha riferito che' Abdullah b. lo schiavo liberato da Ibn 'Abbas. Numero 1815: Kuraib. Book 004. Numero 1818: 'A'isha riportato: Due sono le preghiere che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) sempre osservate in casa mia. Mi hanno rimandato a Umm Salama con quella con cui sono stato inviato a 'A'isha. Book 004. dicendogli di darle i loro saluti. apertamente o segretamente. Lo schiavo-girl ha fatto così. Capitolo 145: L'ECCELLENZA di osservare due rak'ah Prima della preghiera SERA Book 004. Number 1816: Abu Salama chiesto 'A'isha sui due prostrazioni (cioè rak'ah) che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) dopo il' Asr. e poi dopo lo vidi li osserva. e quando ebbe finito (la preghiera) disse: Figlia di Abu Umayya. Ha detto: (Better) chiedere Umm Salama. ti ho sentito che vieta queste due rak'ah. una tribù di Ansar e lui (il Santo Profeta) hanno osservato loro (i due rak'ah). Ismaele ha detto: Ciò implica che ha sempre fatto. a pregare i loro tempi. Ibn 'Abbas ha detto: Io con' Umar b. Ho inviato una schiava a lui chiedendole di stare al suo fianco e dirgli che Umm Salama dice: Messaggero di Allah. ha poi continuato osservarla. ma ha riferito il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Non abituarsi a osservare la preghiera al momento del sole nascente e al momento della sua impostazione e (esortava i musulmani). la moglie del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui).

Poi quelli che erano con (lui) hanno osservato uno rak'ah di preghiera e sono andati indietro e gli altri sono venuti e hanno osservato uno rak'ah (con lui). L'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Allah è il più grande. poi giù per la fila posteriore di prostrazione. Numero 1824: Salim b. E lo ha detto tre volte e alla terza volta ha detto: Questo vale per coloro che desiderano farlo. Poi (i membri del primo gruppo) è andato indietro e sostituito i loro compagni che stavano affrontando il nemico. e la fila posteriore di fronte al nemico. Book 004. tutti noi sollevato (le nostre teste). e lui rispose: 'Umar ha colpito le mani colpito la preghiera osservato dopo la' Asr preghiera e abbiamo usato per osservare due rak'ah dopo il tramonto prima della preghiera serale durante il tempo dell'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui). quando l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) ha completato il prostrazione. la fila vicino a lui anche fatto. Mughaffal reported Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) u dicendo: c'è tra le due chiamate (Adhan e Iqama) una preghiera. una riga dietro di lui con il nemico tra noi e la Qibla. Malik about le preghiere di volontariato dopo la preghiera del pomeriggio. ma con questa variazione che lui (il Profeta) disse a la quarta volta: "Chi vuole (può fare a). poi la fila posteriore è andato al fronte e la prima fila è andato verso il retro. Book 004. Abdullah b. e poi (i membri del secondo gruppo) è venuto e l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) li ha portati in una rak'ah di preghiera. Fulful ha detto: ho chiesto Anas b. Lui e la fila vicino a lui che . Quindi entrambi i gruppi completato un rak'ah ciascuno. e poi (i membri del gruppo Ant) ha completato il rak'ah e loro (i membri del secondo gruppo) ha completato il rak'ah. Poi alzò la testa dal inchino. Malik segnalato: Quando eravamo in Medina. poi si alzò in piedi. L'Apostolo di Allah (possa Egli pace su di lui) si inginocchiò e si inchinò noi tutti. il popolo si affrettò a dei pilastri della moschea e pregò due rak'ah con il risultato che qualsiasi straniero entrando in moschea potrebbe pensare che la preghiera obbligatoria era stato osservato a causa del numero di coloro che stavano pregando allora. Ci ha elaborato in due righe." Capitolo 146: PREGHIERA IN TEMPO DI PERICOLO Book 004. Gli ho detto: Ma il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) li osserviamo? Ha detto: Egli ci ha visti li osserva. e poi si alzò. mentre l'altro gruppo affrontato il-nemico. 'Abdullah riferito: ho osservato la preghiera in pericolo con il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). momento in cui il Mu'adhdhin fatto la chiamata alla preghiera del tramonto. Numero 1822: Abdullah b. ma lui non ci ha comandato. L'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) saluto pronunciato. Book 004. poi. Ibn Umar ha detto: Quando c'è un pericolo maggiore. Book 004. Numero 1823: Questo hadith è stato narrato da Abdullah b. e tutti abbiamo detto. Numero 1825: Ibn Umar ha riferito che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha osservato la preghiera in pericolo su alcuni giorni (in questo modo): un gruppo era con lui (il Santo Profeta) (per la preghiera) e l'altro gruppo stava davanti il nemico. Questo hadith è stato narrato da un'altra catena di tranamitters.Mukhtar b. Poi scese in prostrazione con la fila vicino a lui. Numero 1821: Anas b. Numero 1826: Jabir b. Poi alzò la testa dal inchinandosi e abbiamo anche sollevato (le nostre teste). né ci proibì di farlo. 'Umar riportato: Il Messaggero di Allah (possa Egli pace su di lui) ha portato sul * dei due gruppi in uno rak'ah di preghiera in pericolo. Mughaffal da un'altra catena di trasmettitori. quindi osservare la preghiera anche sul giro in moto o con l'aiuto di gesti in una posizione eretta. Poi un inchino e si inchinò noi tutti. Book 004.

la fila posteriore è andato giù e si prostrarono. poi rimase in piedi. Poi la chiamata alla preghiera è stata fatta e lui (il Santo Profeta) ha condotto un gruppo in due rak'ah. aggiungendo che essi (i politeisti) aveva anche detto: Poco ci sarebbe stato tempo per la 'Asr preghiera. poi l'Apostolo di Allah pronunciato il saluto e abbiamo anche pronunciato la formula di saluto. Poi se ne andarono formando una fila di fronte al nemico. La prima riga è andato nella parte posteriore. Lui disse di nuovo: Chi vi proteggerà da me? Ha detto: Allah mi proteggerà da voi. Quando si alzò. Khawwat l'autorità di chi ha pregato nei momenti di pericolo con il Messaggero di Allah (possa Egli pace su di lui) alla battaglia di Dhat ar-Riqa 'che un gruppo formato una fila e ha pregato insieme a lui. e un gruppo di fronte al nemico. Abu Zubair ha detto: Jabir fatto una menzione speciale di questa cosa: proprio come i vostri capi osservare preghiera. Così il . Poi scese in prostrazione e con lui la fila anche (scese in prostrazione). prese in su. Poi (i membri di questo gruppo) si sono ritirati e ha guidato il secondo gruppo in due rak'ah. vedendo il spada del Messaggero (la pace sia su di lui) appesa ad un libero. dopo di che è rimasto seduto. li avremmo uccisi. Ha guidato il gruppo che era con lui in un rak'ah. Book 004. Number 1827: Jabir ha riferito: Abbiamo combattuto In compagnia del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) con la tribù di Juhaina. Ruman detto sull'autorità di Salih b. vicino a lui aveva finito la prostrazione. quando il momento della 'Asr preghiera è venuto. e abbiamo anche detto. Poi si sedette. Poi li condusse In uno rak'ah. Scese in prostrazione e la prima fila insieme a lui prostrato. Book 004. Egli li ha portati che erano vicino a lui in uno rak'ah. Book 004. Quando abbiamo finito la preghiera di mezzogiorno. mentre hanno finito la preghiera da soli. Si inchinò e abbiamo anche un inchino. Numero 1830: Jabir segnalato: Siamo andati avanti con il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) e quando abbiamo raggiunto Dhat ar-Riqa '. ci siamo formati in due righe. Poi si alzò e rimase in piedi fino a quelli che erano dietro di loro osservò uno rak'ah. fino a quelli che erano dietro di lui osservato un rak'ah e poi saluto pronunciato. (Jabir ha detto che hadith) come le guardie si comportano con i loro capi. Gabriel ha informato il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) su di esso (circa il loro design male). I Compagni del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) lo ha minacciato. Poi (quelli in piedi in seconda fila). Poi il gruppo secondo è venuto e li condusse in rak'ah il restante. siamo arrivati a un albero ombroso. Number 1828: Sahl b. che è più caro o loro (i musulmani) che anche i loro figli. trasse dal fodero e disse al Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui): Hai paura di me? Egli (il Profeta) disse: No. Hanno combattuto con noi terribilmente. e la seconda fila venne nella parte anteriore e occupato il posto della prima fila. Egli li fece stare in due file dietro di lui. Poi li condusse in segno di saluto. è venuto davanti e quelli che erano di fronte è andato nella parte posteriore. Numero 1829: Yazid b.avevo avuto nella parte posteriore poi scese a prostrazione In primo rak'ah. Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Allah è il più grande. Poi si inchinò. e abbiamo anche detto. Abu Hathma ha riferito che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha portato i suoi Compagni nella preghiera in pericolo. Ha rivestito la spada e appeso in su. Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Allah è il più grande. la seconda fila è andato giù in prostrazione. e abbiamo anche un inchino. i politeisti ha detto: Se avessimo attaccato contemporaneamente. e la seconda fila è rimasto in piedi. E quando l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) e la riga posteriore. Così. mentre i politeisti erano tra noi e il Qibla. Book 004. E quando la seconda fila era anche prostrato e tutti si sedettero poi il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) saluto pronunciata loro. che abbiamo lasciato per lui uno dei politeisti è venuto lì e. mentre la fila posteriore di fronte al nemico. Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha fatto una menzione a noi. mentre hanno finito la preghiera se stessi.

Numero 1831: Abu Salama b. Così il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) hanno osservato quattro rak'ah e ha portato in due rak'ah ciascuno dei gruppi. ma eseguito abluzione solo. 'Umar hinting a lui disse: Che cosa ne sarebbe di quelle persone che vengono dopo la chiamata alla preghiera? Su questa 'Uthman ha detto: Comandante dei fedeli. è entrato (la moschea). Numero 1835: 'Abdullah (b. sermone è stato fatto anche parte integrante della preghiera Jumu'a. Book 004. dovrebbe fare un bagno. Capitolo 147: Kitab al-JUMU'A Abbiamo già spiegato che l'Islam esorta i suoi seguaci a fare la loro vita sociale di una espressione visibile di Dio-coscienza. Su questo Umar ha detto: basta abluzione! Voi sapete che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) comandato (noi) a fare un bagno (il Venerdì). Numero 1832: Abdullah è segnalato per aver sentito il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Quando uno di voi vuole venire per la preghiera Jumu'a. 'Affan venne là. Book 004. e poi guidato il secondo gruppo in due rak'ah di preghiera. Number 1837: Abu Huraira segnalato: Umar b. 'Abd al-Rahman ha riferito che Jabir gli disse che aveva osservato la preghiera in pericolo con il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). Numero 1834: Questo hadith è stato narrato da Ibn Umar da un'altra catena di trasmettitori. e non ho fatto di più. Book 004. Jumu'a è un passo avanti in tal senso. Egli spiega loro i giorno per giorno i problemi alla luce dell'Islam. Umar è segnalato per aver detto che il Messaggero di Allah (pace sia su di lui) è stata in piedi sul pulpito quando ha detto questo: Colui che viene per Jumu'a avrebbe dovuto fare un bagno. una persona. Book 004. Book 004. non ho fatto altro che questo. 'Umar) ha riportato da suo padre che mentre stava affrontando le persone a Venerdì (sermone). Book 004. Umar disse a voce alta: Che cosa è questo ora (per la partecipazione alla preghiera)? Ha detto: io ero frenetico di oggi e non ho tornare a casa mia quando ho sentito la chiamata (ad preghiera del Venerdì). uno dei Compagni del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). L'imam offre la predica e insegna alle persone in religione. Book 004. La preghiera è il mezzo più efficace per promuovere in questa virtù dell'uomo che è il motivo per cui è stato reso indispensabile per i musulmani di osservare preghiere obbligatorie in congregazione. Umar) ha riferito l'autorità di suo padre che ha la barba come questo dal Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). Oltre alla preghiera. dovrebbe fare un bagno. Number 1836: 'Abdullah (b. ho eseguito l'abluzione e andò (alla moschea).Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) hanno osservato quattro rak'ah e la gente ha osservato due rak'ah. . Lo scopo dietro di esso è quello di fornire opportunità al maggior numero di musulmani a partecipare più grandi congregazioni nelle moschee in un'atmosfera di pietà religioni. 'Umar ha detto: Just abluzione! Non si sopportare il Messaggero di Allah (la mia pace sia su di lui) dire questo: quando uno di voi viene per Jumu'a. Khattab è stato fornire un sermone al popolo il Venerdì quando 'Uthman b. che dopo aver ascoltato la chiamata. Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) (primo) ha portato uno dei due gruppi in due rak'ah di preghiera. Number 1833: Abdullah b.

e colui che viene alla quarta ora è come uno che offre una gallina. Numero 1846: Abu Huraira reported Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Se (anche) chiedete al vostro compagno di tacere il Venerdì. mentre l'Imam sta erogando il sermone. Capitolo 150: RISPETTO DEL SILENZIO IN SERMONE VENERDI ' Book 004. E 'stato detto loro: Se voi prendere il bagno il Venerdì. e colui che viene alla seconda ora sarebbe come uno che offre una mucca. utilizzo di miswak e l'applicazione di un profumo. Numero 1842: Tawus riportato che Ibn Abbas narrato le parole dell'Apostolo di Allah (pace sia su di lui) di prendere bagno il Venerdì. Book 004. e colui che viene alla terza ora è in diretta. Number 1844: Abu Huraira ha riferito che l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) ha detto. che è disponibile-sono essenziali. Book 004. Numero 1848: . Number 1838: Sa'id al-Khudri reported il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Fare il bagno il Venerdì è essenziale per ogni persona adulta. Il Messaggero di Allah (possa Egli pace su di lui) disse: Eri a pulire voi in questo giorno.Capitolo 148: l'essenzialità del fare un bagno VENERDI ' Book 004. Book 004. Book 004. Book 004. E quando l'Imam esce. può essere quello utilizzato da una signora. Ill-odore così emessa da loro. Number 1841: 'Abd al-Rahman figlio di Abd al-Sa'id Khudri riferito l'autorità di suo padre che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha detto: Luogo per bagnarsi il Venerdì per ogni adulto. il bagno che è obbligatorio dopo la dimissione sessuale e poi va (alla moschea). Capitolo 149: PROFUMO E L'UTILIZZO DI miswak VENERDI ' Book 004. Book 004. e colui che viene alla quinta ora è come uno che offre un uovo. Numero 1845: Abu Huraira ha riferito che il Messaggero di Allah (pace sia su di lui) ha detto. Numero 1840: 'Aisha riferì: popolo (soprattutto) erano operai e non avevano servi. Egli (Ibn Abbas) ha detto: Non so di esso. si hanno infatti parlato irrilevanza. Per quanto riguarda il profumo è interessato. egli è come colui che offre una cammella come un sacrificio. Una persona tra di loro (quelli che erano vestiti così) è venuto a il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) mentre era in casa mia. Tawus ha detto: ho chiesto Ibn Abbas è uno dovrebbe applicare a se stessi profumo o l'olio che è disponibile con la moglie. gli angeli sono anche presenti e ascoltare la menzione di Dio (il sermone). Number 1843: Questo hadith è stato narrato da Ibn Juraij con la catena venne di trasmettitori. vestiti di capi in lana su cui si insediarono polvere e questo emetteva un odore puledro. Book 004. Numero 1839: 'Aisha riferì: Le persone sono venute per la preghiera Jumu'a dalle loro case nei villaggi vicini. Number 1847: Un hadith come questo è stato narrato da Abu Huraira da un'altra catena di trasmettitori. Colui che prende il bagno il Venerdì. è il diritto di Allah su ogni musulmano che dovrebbe fare un bagno (almeno) un giorno (Venerdì) nei sette giorni (della settimana) e lui dovrebbe lavarsi la testa e il corpo. che offre un ariete con le corna. Book 004.

tranne che ogni Ummah è stato dato il Libro prima di noi e ci hanno dato dopo di loro. Chapter 151: vi è una speciale (fortunati) TEMPO VENERDI Book 004. Numero 1853: Abu Huraira reported l'Apostolo di Allah (pace modo su di lui) come dicendo. Number 1849: Abu Huraira reported Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Vi è un tempo in cui il Venerdì Nessun servo musulmano pregare e chiedo ad Allah per una cosa (che è buono). Umar mi disse: Hai sentito qualcosa da tuo padre narrare qualcosa dal messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) circa il tempo il Venerdì? Ho detto: Sì. Book 004. e indicò con la mano che (questa volta) è breve e stretta. Numero 1850: Abu Huraira reported Abu'l-Qasim (il kunya del Santo Profeta) (che la pace sia su di lui) disse: Vi è un tempo il Venerdì alla quale non musulmano stare in piedi e pregare e supplicare Allah per ciò che è buono ma avrebbe dare a lui. su di esso Adamo fu creato. Book 004. gli ebrei osservando il giorno dopo e i cristiani il giorno successivo. su di essa è stato espulso da esso. Numero 1851: Un hadith come questo è stato narrato da Abu Huraira. Number 1854: Hammam b. E ancora ha detto: Questo è un tempo molto breve. Book 004. C'è un tempo il Venerdì in cui nessun musulmano avrebbe chiesto ad Allah per ciò che è buono ma lui avrebbe dato a lui. Book 004. su di esso Adamo fu creato. ho sentito dire dal Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) (queste parole): ". Numero 1852: Questo hadith è stato narrato da Abu Huraira da un'altra catena di trasmettitori. è stato espulso da esso. che è laghauta. Book 004. Numero 1859: . su di esso lui. Quel tempo è breve" Book 004. Si trova tra il momento in cui l'Imam si siede e la fine della preghiera" Capitolo 152: L'ECCELLENZA DEL VENERDI Book 004. Numero 1856: Abu Huraira reported il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Il miglior giorno in cui il sole è sorto è il Venerdì. Qutaiba indicò con l'aiuto della sua mano che (il tempo) è breve. Book 004. E 'stato questo giorno che Allah prescritto per noi e ci ha guidato ad essa e il popolo venne dopo di noi in relazione ad esso. Abu Musa al-Ash'ari riferito: 'Abdullah b. Numero 1858: Abu Huraira reported il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Noi che siamo gli ultimi saranno i primi nel Giorno della Resurrezione. su di esso è stato fatto per entrare in Paradiso. Number 1857: Abu Huraira segnalato l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Il miglior giorno in cui il sole è sorto è il Venerdì. E l'ultima ora si terrà in nessun altro giorno di Venerdì. Abu Zinad (uno dei narratori) dice che laghita è il dialetto di Abu Huraira.Lo stesso è stato hadith narrato da Abu Huraira. Numero 1855: Abu Burda b. ma avrebbe darlo a lui. ma al posto della parola laghauta laghita la parola è stata usata. Munabbih segnalato questo hadith di Abu Huraira che ha riportato da l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) ma lui non ha detto: ". Book 004. Book 004. su di esso è stato fatto per entrare in Paradiso.

In realtà. Il resto del hadith è lo stesso. Book 004. ma (Ummahs altri) hanno dato il Libro prima di noi e ci hanno dato dopo di loro. Book 004. e per i cristiani era Domenica. il prossimo come uno che offre una mucca. gli angeli davanti ad ogni porta della moschea e registrare le persone che in ordine di arrivo. e saremmo i primi a entrare in Paradiso. E Allah si voltò verso di noi e ci ha guidato al Venerdì (come il giorno di preghiera) per noi. E Allah ci ha guidato ad esso. assistere alla menzione di Allah. Book 004.Un hadith come questo è stato narrato da Abu Huraira che il Messaggero di Allah (pace modo su di lui) disse: Noi siamo gli ultimi e sarebbe il primo nel Giorno della Resurrezione. gli ebrei osservando il giorno dopo e i cristiani il giorno successivo. per essere giudicato tra loro ". E chi arriva presto è come uno che offre una cammella come un sacrificio. e che per noi è Venerdì. prima (a moschea per la preghiera del Venerdì). e quando l'Imam si trova (sul pulpito per consegnare il sermone) che si ripiegano le lenzuola (manoscritti del Corano) e ascoltare la menzione (di Allah). ma che hanno dato il Libro davanti a noi e ci hanno dato dopo di loro. Number 1864: Abu Huraira reported il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Quando è Venerdì. il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). Numero 1863: Huraira riportato il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Siamo stati guidati rettamente al Venerdì (come giorno di preghiera e di meditazione). Ed egli [il Profeta] lo paragonano come colui che offre un cammello come un sacrificio e poi ha proseguito in ordine decrescente fino a raggiungere il punto in cui il minimo (sacrificio) è quella di un uovo. e sono venuti dopo di noi in relazione ad esso. un uovo il prossimo. e questo era il giorno in cui è stato prescritto per loro. Sono d'accordo e Allah ci ha guidato sulla retta via ciò che non è d'accordo per quanto riguarda la verità. Ed è stato questo giorno di loro di cui non erano d'accordo. Numero 1866: Abu Huraira reported Allah Messaggero (Peace Way sia su di lui) disse: Vi è un angelo su ogni porta della moschea di registrazione che lui per primo (coniche). In una narrazione che è: '. Siamo l'ultimo (le Ummahs) tra le persone in questo mondo e il primo tra il creato per essere giudicati nel Giorno della Resurrezione. Capitolo 153: L'ECCELLENZA DI USCIRE ANTICIPATO VENERDI Book 004. il giorno successivo è per gli ebrei e il giorno successivo per i cristiani. E quando l'Imam si trova (sul pulpito) i fogli sono piegati e loro (gli angeli). Numero 1861: Abu Huraira riferito Muhammad. Book 004. ma non erano d'accordo su di esso. Egli (Allah) ha Venerdì. ma Allah ci ha guidato ad esso. come dicendo: Noi che siamo gli ultimi saranno i primi nel Giorno della Resurrezione. In questo modo avrebbero (Ebrei e Cristiani) verranno dopo di noi. Sabato e Domenica (come giorni di preghiera). Number 1862: E 'narrato da Abu Huraira e Huraira che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: E' stato Venerdì dalle quali Allah deviato quelli che erano prima di noi. Numero 1865: Questo hadith è stato narrato da Abu Huratra attraverso un'altra catena di trasmettitori. Numero 1860: Abu Huraira riportato il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Noi siamo gli ultimi (ma) ci sarebbe il primo nel Giorno della Resurrezione. ma Allah deviati quelli che erano prima di noi da essa. Per gli ebrei (il giorno dedicato alla preghiera) era Sabt (Sabato). nel Giorno della Resurrezione. il giorno dopo una gallina. . Book 004. il prossimo un ariete. Book 004.

Book 004." Book 004. e quando siamo tornati non abbiamo trovato l'ombra delle pareti in cui si potrebbero prendere di protezione (dal calore del sole). Salama b. Book 004. Capitolo 156: Per quanto riguarda le due prediche Prima della preghiera VENERDI E seduta per un MENTRE TRA LE DUE Book 004. Numero 1868: Abu Huraira reported il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Lui che ha eseguito le abluzioni bene. Hassan [(uno dei narratori) ha detto: ho chiesto a Ja'far che ora fosse. poi è venuto alla preghiera del Venerdì. Number 1875: . i suoi peccati tra quel tempo e il prossimo Venerdì sarebbe stato perdonato. Book 004. Re disse: Aveva l'abitudine di osservare la preghiera.Capitolo 154: L'ECCELLENZA DEL colui che ascolta la khutba (sermone) CON IL SILENZIO PERFETTO Book 004. Akwa 'ha riferito l'autorità di suo padre. Numero 1872: Iyas b. Detto. Numero 1873: Iyas b. e anche di tre giorni indossava. dicendo: Abbiamo usato per osservare la preghiera del Venerdì con il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). e siamo quindi andati (indietro) per i nostri cammelli e diede loro riposo. Avrebbe poi sedersi e stare in piedi (per il secondo sermone) come loro (i musulmani) fanno al giorno d'oggi. 'Abdullah riferito: Abbiamo usato per osservare (Jumu'a) preghiera con il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) e poi siamo tornati e ha dato riposo per i nostri cammelli utilizzati per trasportare l'acqua.». Numero 1867: Abu-Huraira reported l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Colui che ha preso un bagno e poi venne per la preghiera Jumu'a e poi pregato ciò che è stato fissato per lui. Salama b. e lui che ha toccato sassi ha causato un'interruzione. Number 1869: Jabir b. 'Abdullah ha questa aggiunta nella sua narrazione: "Fino a il Sole passava il meridiano e i cammelli utilizzati per trasportare l'acqua (prese riposo). Book 004. 'Abdullah quando il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha osservato la preghiera Jumu'a. e poi tornò e ha cercato di scoprire l'ombra pomeriggio (dei muri per proteggersi dal calore del sole). Capitolo 155: PREGHIERA JUMU'A deve essere osservato quando il sole passa per il meridiano Book 004. Book 004. Numero 1871: Sahl b. (Ibn Hujr aggiunto:) "Osare la durata del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). Egli disse: E 'il momento in cui il sole passa il meridiano. Numero 1874: Ibn 'Umar ha detto che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) usati per fornire il sermone il Venerdì in piedi. mantenuto il silenzio tutti (i suoi peccati) tra quel tempo e il prossimo Venerdì sarebbe perdonati con tre giorni in più. ha dichiarato: Non abbiamo avuto una siesta o pranzare fino a dopo la preghiera del Venerdì. poi mantenuto il silenzio fino a l'imam finito il sermone. Numero 1870: Ja'far riferito l'autorità di suo padre che ha chiesto Jabir b. ascoltato (il sermone). al-Akwa 'riferito in merito l'autorità del padre: Abbiamo usato per osservare la preghiera del Venerdì con il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) quando il sole passava il meridiano. e poi ha pregato insieme a lui.

e chi vi ha informato che lui (il Santo Profeta) ha emesso la predica seduti detto una bugia. Numero 1877: Jabir b. " E quando vedono merce o sport. Abdullah riportato: Mentre l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) è stata la consegna (un sermone) il Venerdì. Book 004. 1 1). Numero 1878: Questo hadith è stato narrato da Husain con la stessa catena di trasmettitori. e ti lasci in piedi" (lxii. Book 004. rompere ad essa. egli consegnerà il sermone seduti. ma dodici persone. Abdullah riferito: io ero insieme con l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) il Venerdì quando una carovana è arrivata. Umar e Abu Huraira ha detto che hanno sentito il Messaggero di Allah (pace sia su di lui modo) dire sulle tavole del suo pulpito: Le persone più cessa di trascurare la preghiera del Venerdì o Allah sigillare i loro cuori e poi sarà tra i negligenti. si rompono Book 004. ma con questa alterazione che egli non ha fatto menzione della posizione eretta. Numero 1883: Jabir b. Avrebbe poi sedersi e poi alzarsi e affrontare in una postura in piedi. Book 004. Number 1876: Jabir b. una carovana di merci è venuto a Medina. Abdullah ha riferito che l'Apostolo (la pace sia su di lui) stava consegnando il sermone il Venerdì in una posizione in piedi quando una carovana giunse dalla Siria. " Book 004. Umm Hakam fornire il sermone pronunciato in una posizione seduta. I Compagni del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) si precipitò verso it fino a soli dodici persone si sono ritrovati con lui tra cui Abu Bakr e 'Umar. Su questo egli disse: Guardate questa persona infelice. Per Allah. Il popolo andò ad esso. mentre Allah ha detto: ". " Book 004. e nessuno. E quando vedono merce o lo sport. Numero 1882: Abdullah b. E TI LASCIA IN PIEDI" (lxii. Ho pregato con lui più di due mila volte. Samura ha detto che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) usati per fornire la predica in piedi. 11. ma dodici persone sono stati lasciati alle spalle e io ero uno di loro. si rompono via ad essa e ti lasci in piedi.. e fu in questa occasione che questo versetto per quanto riguarda Jumu'a è stato rivelato. e fu in questa occasione che questo versetto è stato rivelato: "E quando vedono merce o via per lo sport. recitava il Corano e ha esortato il popolo. Numero 1879: Jabir b. Samura ha riferito: ho usato per pregare con il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) e sia la sua preghiera e la predica erano di moderata lunghezza.Jabir b. . 'Ujra riferito che è entrato nella moschea e vide Abd al-Rahman b. Capitolo 159: Mancanza di PREGHIERA E SERMONE Book 004. Samura ha detto: L'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) ha dato due sermoni tra cui sedeva. per rompere e ti lasci in piedi" Capitolo 158: ATTENZIONE ON TRASCURARE JUMU'A Book 004. rompono AD ESSA. La gente accorreva verso fino a che nessuno era a sinistra (con il Santo Profeta). E fu in quell'occasione che questo versetto è stato rivelato " E quando vedono merce o lo sport. Chapter 157: riguardo alle parole di Corano: "e quando vedono MERCI O SPORT. Numero 1880: Jabir b. Numero 1881: Ka'b b.

offrendo allo stesso tempo il sermone 'alla gente. e raggiungono la profondità (del mare di eloquenza). non avendo alcun socio con Lui. Lo incontrò e gli disse: Muhammad. Number 1889: Abu Wa'il ha riferito: 'Ammar consegnato a noi la predica. e la barbabietola della guida è l'orientamento fornito dalla Muhammad.Book 004. e ulteriormente dire: "La migliore del discorso è incarnata nel Libro di Allah. non c'è nessuno che indurre in errore. Avrebbe inoltre detto:. Il leader della colonna volante disse al distacco: Hai trovato qualcosa da queste persone? Una delle persone ha detto: ho trovato un recipiente per l'acqua. Sentì lo stolto popolo della Mecca dire che Muhammad (la pace sia su di lui) era sotto l'incantesimo. Desideri (questo)? Su questo il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Lode ad Allah. Ora. e la migliore del discorso è incarnata nel Libro di Allah. e Allah uno cures chi lo desidera la mia mano. Su questo egli (il comandante) ha detto: Ritorno. e il resto del hadith è lo stesso). E le cose più cattive sono le loro innovazioni. " 004 Book. chiediamo il Suo aiuto. Numero 1888: Ibn 'Abbas riportata: Dimad venuto a Mecca e apparteneva alla tribù di Shanu'a Azd. E 'stato breve ed eloquente. Su questo. e la sua rabbia è aumentata in modo che lui era come quello che dà un avvertimento contro il nemico e dire:. noi Lo lodiamo. portare avanti la tua mano in modo che avrei dovuto prendere giuramento di fedeltà a voi sull'Islam. e le parole dei poeti. e io ne rendo testimonianza del fatto che non c'è dio se non Allah. Allah potesse curare la mia mano. Numero 1884: Jabir b. Così ha preso un giuramento di fedeltà a lui. e il messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) ha ripetuto questi per lui tre volte e disse: Ho udito le parole di indovini e le parole di maghi . e che Muhammad è il Suo servo e Messaggero. Book 004." e si sarebbe unito l'indice e il dito medio. e colui che Allah guida bene non c'è nessuno che lo portano fuori strada. "Il nemico ha fatto un attacco di mattina su di voi e anche la sera" Avrebbe anche dire: "L'ultima ora e sono stato mandato come questi due. io sono più cara a un musulmano perfino di se stesso. e chi lasciato proprietà che è per la sua famiglia. Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: It (la fedeltà dei vostri) è a nome del vostro popolo troppo. la responsabilità (di pagare il suo debito e l'educazione dei suoi figli) si trova su di me. 'Abdullah dicendo che il sermone dell'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) ha lodato Allah. Samura riferito: ho usato per osservare la preghiera con l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) e la sua preghiera era di moderata lunghezza e la sua predica anche lui di moderata lunghezza. e che poi dicono: Colui che Allah guida bene. e lodato per quello che merita. Abdullah ha detto: Quando il Messaggero di Allah (possa pace che su di lui) ha emesso la predica. Numero 1887: Jabir ha riportato che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). dopo questo egli (Dimad) ha detto: Ripetere queste tue parole davanti a me. Number 1886: Ja'far b. ma non ho mai sentito parole come il vostro. e ogni innovazione è errore ". posso proteggere (uno) che è sotto l'influenza di fascino. perché lui è uno del popolo di Dimad. e chi muore in debito o lascia dei figli (in impotenza). Ammir) scese (dal pulpito) abbiamo detto a lui: 0 Abd al-Yaqzn. Book 004. ha detto: Se uno dovesse incontrare questo uomo. Book 004. e chi se ne inebria non c'è nessuno che lo guidi. e lui che è traviato. Muhammad ha detto l'autorità di suo padre: ho sentito Jabir b. lodato Allah. Numero 1885: Jabir b. Egli è Uno. non c'è nessuno che lo guidi (bene). e ha usato per proteggere la persona che era sotto l'influenza di fascino. i suoi occhi divennero rossi. lodato lui (e poi disse: [cioè] e alzò la voce. la sua voce si alzò. che hanno consegnato un . Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) inviò una spedizione e la colonna volo passò dal suo popolo. Book 004. Egli ha detto: E 'in nome della mia gente troppo. Quando si (. E il resto del hadith è la stessa.

Capitolo 160: OSSERVAZIONE DI DUE RAKIAHS COME SALUTO DEL MENTRE LA MOSCHEA IMAM si traduce in una (IL SERMONE) Book 004.breve sermone ed eloquente. Ya'la riferito l'autorità di suo padre che ha sentito l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) che recita (versetti del Corano) sul pulpito. Nu'man ha detto: Non ho memorizzare (Sura) Qaf ma dalla bocca del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) come lui usati per fornire l'. dire: Colui che disobbedisce ad Allah e il Suo Apostolo. Nu'man ha detto: Il nostro forno e che del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) è stato uno di due anni. Marwan sul pulpito alzando le mani e disse: Allah. deturpano queste mani! Ho visto il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) gesto non più di questo con le sue mani. e chi disobbedisce entrambi. Lui (il Santo Profeta) disse: Allora stand e pregare. e ho imparato "Qaf. Book 004. Numero 1890: 'Adi b. Numero 1891: Safwan b. Numero 1897: Jabir b. Vorrei che tu avessi allungato (il sermone). Numero 1895: Umara b. mentre il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) stava consegnando il sermone il Venerdì. Book 004. Numero 1893: La figlia di Haritha b. ho imparato a memoria (sura) Qaf = sura l):. Hatim ha riferito che una persona recitato un sermone prima l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) così: Colui che obbedisce Allay e il Suo Apostolo. hai pregato (due rak'ah)? Egli ha detto: No. 'Abdullah ha detto che una persona è entrato nella moschea. o per un anno o per una parte di un anno. Book 004. perché c'è il fascino (in precise) espressione. ma Hammad (uno dei narratori) non ha fatto menzione dei due rak'ah. Numero 1892: 'Amra figlia di Abd al-Rahman riferito l'autorità della sorella di Amra. Book 004. Ha anche aggiunto: Il nostro forno e quello del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) è stato uno. Book 004. quando ha consegnato la predica al popolo. Number 1898: Questo hadith è narrato da Jabir attraverso un'altra catena di trasmettitori. e "Gridavano: 0 Malik". Numero 1899: Jabir b. Book 004. Egli ha detto: Ho sentito il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: L'allungamento della preghiera da un uomo e la brevità del sermone è il segno della sua comprensione (della fede). Book 004. Così la preghiera allungare e accorciare la predica. Number 1894: Umm Bisham suggerimento Haritha b. Ibn Numair aggiunto: Egli infatti è andato fuori strada. 'Abdullah ha riferito che. sermone con esso su ogni Venerdì. Book 004. Book 004. Abd al-Rahman. Su questo il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Che speaker male che sono. Per il glorioso Corano "da altra fonte che la lingua del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) che ha usato a recitarla ogni Venerdì sul pulpito. Ruwaiba detto di aver visto Bishr b. va fuori strada. e l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Così e così. Numero 1896: Questo hadith è stato narrato da un'altra catena di trasmettitori per l'autorità di Husayn b. Su questo lui (il Santo . ha di fatto segue la strada giusta. mentre il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) stava trasportando il discorso venerdì uno persona è venuto lì. "Per il Corano glorioso" dalla bocca del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) il Venerdì egli l'ha recitato sul pulpito on-ogni Venerdì. e indicò con l'indice.

'Abdullah segnalato: Sulaik Ghatafani è venuto il Venerdì. Numero 1907: Nu'man b. Abu Rafi 'con la stessa catena di trasmettitori. Numero 1900: Jabir b. Book 004. quando il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) è stata consegna del sermone. ecco un estraneo e vuole conoscere questa religione e non fa sapere che cosa questa religione è. Book 004. e ho detto: Messaggero di Allah. Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) mi ha guardato e ha lasciato il suo sermone finché giunse a me. Egli (il Profeta) disse: Hai offerto due rak'ah? Ha detto: No. Book 004. l'Altissimo" (Sura LXXXVII.) nel primo e rak'ah" Gli ipocriti è venuto "nel rak'ah secondo. Numero 1904: Abu Rifa'a riferito: Sono venuto a Santo Profeta (la pace modo su di lui) quando è stato consegna il sermone. Numero 1905: Ibn Abu Rafi 'ha detto: Marwan Abu Huraira nominato come vice in his Medina e lui stesso ha lasciato t per la Mecca. E: "Ha non sia venuta a te la notizia della manifestazione schiacciante . Abu Talib utilizzato per recitare in Kufa. 'Abdullah ha detto che l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) ha emesso il sermone e disse: Quando uno di voi è per il Venerdì (preghiera) e l'Imam esce (dal suo appartamento).Profeta) disse: Avete notato la preghiera? Ha detto: No. 'Abdullah ha riferito che una persona è venuto (in moschea). L'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Avete notato due rak'ah? Ha detto: No. Book 004. Capitolo 162: Che cosa deve essere recitato nella PREGHIERA JUMUIA? Book 004. mentre l'Imam offre il sermone. Poi è venuto (al pulpito) per il suo sermone e completato fino alla fine. Numero 1906: Questo hadith è narrato da Abdullah b. Su questo Abu Huraira ha detto: Ho sentito il Messaggero di Allah (che la pace: su di lui) 'recitare questi due nel Venerdì (preghiera). Capitolo 161: HADITH PERTINENZA A DARE ISTRUZIONI IN khutba Book 004.). Egli (Sulaik) si sedette. Secondo Qutaiba. Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) sa In essa e cominciò a insegnare a me ciò che Allah gli aveva insegnato. Numero 1902: Jabir ha riferito che Sulaik Ghatafani è venuto il Venerdì (per la preghiera). Number 1901: Jabir b. Abu Huraira ha portato come nella preghiera Jumu'a e recitato dopo la Surah Jumu'a nel rak'ah secondo: "Quando gli ipocriti è venuto a te" (Sura LXIII. (anche allora) dovrebbero osservare due rak'ah (della preghiera).). Bashir ha riferito che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) utilizzato per recitare in due 'Ids e nella preghiera del Venerdì: "glorificare il nome del tuo Signore. Su questo. e gli fu data una sedia e ho pensato che le sue gambe erano di ferro. Egli (il Profeta) disse: 0 Sulaik Mi alzo e osservare due rak'ah e renderli breve. Ho poi incontrato Abu Huraira come tornò e gli disse: Lei ha recitato two surahs dove i 'Ali b. Egli (il Profeta) disse: stand e di offrire le due rak'ah. egli dovrebbe osservare due rak 'ahs e dovrebbe renderle breve. Sulaik sedette anche prima di osservare la preghiera. ha detto: Poi osserva il (loro). ma con questa modifica: "Che recitò Surah Jumu'a (lxii. mentre il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) era seduto sul pulpito. le parole sono: "Ha detto: Offerta due rak'ah". Book 004. Lui (il Santo Profeta) disse: Stand e osservarle Book 004. Numero 1903: Jabir b. mentre l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) stava consegnando il sermone del Venerdì (in piedi) sul pulpito. e poi disse: Quando uno di voi viene il Venerdì.

Book 004." (Sura LXXVI. Number 1908: Questo hadith è stato narrato da Ibrahim Muhammad b b. Tanz'il ul-Sajda" (Sura xxxii. Numero 1914: Abu Huraira ha riferito che l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) utilizzato per recitare la preghiera all'alba del Venerdì: "Alif-Lam-Mim. egli dovrebbe osservare quattro rak'ah. e poi disse: Il Messaggero di Allah (pace sia lui UPDN) utilizzato per fare questo.. Numero 1913: Abu Huraira ha riferito che l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) used a recitare la preghiera dell'alba del venerdì "Alif-Lam-Mim. Numero 1911: Un hadith come questo è stato narrato da Sufyan con la stessa catena di trasmettitori. " Capitolo 163: PREGHIERA (Sunan) Dopo la preghiera JUMU'A (FARD) Book 004.): Sicuramente ci è venuto il l'uomo un tempo "(Sura lxxvii) e aveva l'abitudine di recitare la preghiera Jumu'a Surahs Jumu'a e al-Munafiqin. Numero 1915: Abu Huraira reported il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Quando uno di voi osserva la preghiera Jumu'a (due rak'ah obbligatori in congregazione).) Book 004. disse: Egli non osservare (NAFL) orazione dopo Jumu'a finché non è tornato e . Qais scrisse a Nu'man b. Numero 1919: 'Abdullah b. 'Umar. Book 004. Book 004. mentre descrive la preghiera NAFL del Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui). Book 004. al-Muntashir con la stessa catena di trasmettitori." Book 004. E quando la 'Id e Jumu'a raggruppate in un giorno recitò questi due (sura) in entrambe le preghiere. Numero 1918: Nafi 'ha riferito che quando' Abdullah (b. Tanzil" nel rak'ah prima e nella seconda: "Sicuramente ci si avvicinò l'uomo un tempo in cui era nulla che potesse essere menzionato. Number 1909: Dahhak b. Book 004.). si dovrebbe osservare due rak'ah nella moschea e due quando si torna (a casa tua) . Numero 1917: Abu Huraira riportato il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Quando uno di voi osserva preghiera dopo Jumu'a. è necessario osservare quattro rak `ah (e 'Amr in la sua narrazione ha fatto questa aggiunta che Ibn Idris detto questo per l'autorità di Suhail): E se siete di fretta a causa di qualcosa. Book 004. Book 004. Numero 1910: Ibn Abbas riportato: L'Apostolo di Allah (pace sia su di lui così) utilizzato per recitare la preghiera del mattino il Venerdì Sura "Alif-Lam-Mim. 'Umar) ha osservato la preghiera del Venerdì e tornò ha osservato due rak'ah nella sua casa.). egli deve osservare quattro (rak'ahs) dopo. Number 1916: Suhail riferito l'autorità di Abu Huraira che il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Quando si osserva la preghiera dopo (le due raklabs obbligatorie) di Jumu'a. (Nella hadith trasmesso da Jarir minkum la parola non viene registrato.. Book 004. Tanzil" e "Surely there venuto. Book 004."(lxxxviii. Number 1912: Mukhawwil ha raccontato questo hadith sull'autorità di Sufyan. Bashir chiedendo che cosa il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) recitata il Venerdì oltre Surah Jumu'a Ha detto che recitava: "C'è raggiunto .

004 Book. Book 004. Number 1921: 'Umar b. non osservano (preghiera Sunan) fino a che. Egli (il narratore) ha detto: Non è stato possibile accertare che effettivamente era. e Bilal si era allungato sue stoffe e le donne sono state gettando anelli. E cominciarono a gettare anelli e boccoli nei panni di Bilal. Number 1925: Jabir b. e tutti osservato questa preghiera davanti la khutba. allo scopo di chiedergli cosa aveva visto nella preghiera di Mu'awiya. e poi disse: Ti conforme ad essa (ciò che è stato descritto nel verso)? Solo una donna tra di loro rispose: Sì. 'Ata' b. Lui (dopo aver detto la preghiera) consegnato la Kutba.osservato due rak'ah in casa sua. Apostolo di Allah. Bilal allungò il panno e poi disse: Vieni avanti con l'elemosina. ma con questa modifica: quando egli (l'Imam) pronunciato saluto mi alzai in piedi al mio posto.' Umar e 'Uthman. quando le donne credenti vengo a te ti dà un impegno che non saranno associate alcunché con Allah "(lx. Abu Khuwar ha detto che b Nafi '. così è venuto a loro e li ha esortati e predicò loro e comandò loro di elemosina. Che il mio padre e mia madre da prendere come riscatto per voi. Book 004. Egli ('Ata') ha detto: No. Ha poi recitato (questo versetto): O Profeta. E cominciò la preghiera prima del sermone. Come è entrato (l'appartamento) mi mandò a chiamare e gli disse: Non ripetere quello che hai fatto. Ha poi fatto il suo senso attraverso il loro (montaggio) finché giunse alle donne. ma nessun altro ha risposto. Numero 1922: Lo stesso hadith è narrato sull'autorità di 'Umar b. Capitolo 164: LA PREGHIERA DEI DUE 'IDS Book 004. 12) fino a quando non finito (il suo indirizzo). e ha trovato che le donne non potevano sentire. Ata '. Bilal stava con lui. e poi lui (il Santo Profeta) consegnato il sermone. ha parlato o usciti Per il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) aveva ordinato di fare questo e non per combinare due (tipi di) preghiera senza parlare di uscire. Yahya ha detto: penso che ho pronunciato queste parole (prima Imam Malik) che. Quando l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) aveva finito (il sermone) scese dal (il pulpito). Ha poi consegnato il sermone. orecchini e altre cose. Bilal aveva allungato il suo drappo in cui le donne sono state lanciando l'elemosina. Jubair lo mandò al-Sa'ib il figlio della sorella di Namir. 'Abdullah riportato: L'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) si alzò in piedi il giorno della' Id al-Fitr e preghiera osservato. naturalmente. Nessuna menzione è stata fatta della Imam in esso. e si fece strada alle donne e li ha esortati (per fare buone azioni). Era l'elemosina (che) sono stati . Egli (il Profeta). I (uno dei narratori) ha detto a 'Ata' (il narratore altro): Deve essere Zakat il giorno della Fitr. ed è stato appoggiato alla mano di Bilal. Numero 1920: Salim narrato l'autorità di suo padre che l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) utilizzato per osservare due rak'ah dopo Jumu'a. Number 1923: Ibn 'Abbas riporta: Ho partecipato alla preghiera Fitr con l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) e Abu Bakr. Egli ha detto: Sì. Book 004. L'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui) disceso (dal pulpito) e I (percezione) come se fossi lui visto che sta comandando la gente con la mano di sedersi. li esortava a fare l'elemosina. Book 004. Numero 1924: Ibn 'Abbas riferito: io porto testimonianza al Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) che offre la preghiera prima di Kbutba. Questo hadith è stato narrato l'autorità del Ayyub con la stessa catena di trasmettitori. Ogni volta che si hanno osservato la preghiera Jumu'a. ho osservato la preghiera Jumu'a insieme a lui in Maqsura e quando l'Imam pronounced saluto Mi alzai al mio posto e osservato (Sunan rak'ahs). osservato (loro).

Poi è tornato e questa (pratica) è rimasto (in voga) fino Marwan b.dando in quell'occasione. Una donna che ha una macchia scura sulla guancia si alzò e disse: Perché è così. Book 004. Ho detto a 'Ata': Is It adesso per l'Imam di venire alle donne quando ha finito (il suo indirizzo agli uomini) che dovrebbe esortare (per buone azioni)? Egli ha detto: (perché no) la mia vita. tu non stai facendo nulla meglio di quello che mi è familiare. . Salt aveva costruito un pulpito di argilla e mattoni. Ha iniziato con la preghiera prima del sermone senza Adhan e Iqama. e una donna diede il suo anello. Numero 1928: 'Ata' ha riportato che Ibn 'Abbas ha mandato (lui) di Ibn al Zubair l'inizio del giuramento di fedeltà a lui (per il Califfato dicendo): Poiché non c'è Adhan su' Id-ul-Fitr. E poi hanno cominciato a fare l'elemosina fuori dalle loro ornamenti come gli orecchini e anelli. Messaggero di Allah? Ha detto: Per voi si lamentano spesso e mostrare ingratitudine verso il vostro coniuge. 'Abdullah al-Ansari mi ha detto: non esiste neppure una Adhan su Id-ul-Fitr. Numero 1926: Jabir b. Poi si alzò in piedi appoggiato a Bilal. Egli ('Ata'. E dopo aver osservato la sua preghiera e il saluto pronunciato. quando l'Imam esce. per la maggior parte di loro sono il carburante per l'inferno. e poi gli altri hanno dato. Abu Bakr e' Umar usato per osservare i due 'preghiere ID prima del sermone. dopo la preghiera. né niente del genere di chiamare in quel giorno e non Iqama. Samura ha detto: ho pregato con il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) su due preghiere I'ds indossava di una volta o due volte senza che vi sia Adhan e Iqama. Book 004. e poi gli altri hanno dato. mentre lo tirava verso la preghiera. Così Ibn Zubair osservato preghiera davanti khutba. e chiese loro di fare l'elemosina. Abu Sa'id. che cosa si ha familiarità con è stato abbandonato. ed egli esortava (loro) sull'obbedienza a Lui. Numero 1930: Ibn 'Umar ha riferito che l'Apostolo di Allah (che la pace sia su di lui). e se egli intende qualsiasi altra cosa oltre. Quando l'ho visto fare che ho detto: Che fine ha fatto la pratica di iniziare con la preghiera? Egli ha detto: No. Numero 1927: Ibn 'Abbas e Jaibir b. che hanno gettato al panni di Bilal. anche lui inviato (con questo messaggio) che predica (deve essere consegnato). 'Abdullah riferito: ho osservato la preghiera con il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) il' giorno Id. Book 004. Book 004. è giusto per loro (a farlo). come se mi stesse tirando verso il pulpito. 'Abdullah al-Ansari riferito: Non c'era Adhan sulla (occasione) di Id-ul-Fitr e Id-ul-Adha. e la maggioranza che ha