JERTFA UITAT

dialog cu Printele Iustin PRVU, stareul Mnstirii "Sf.Arh. Mihail i Gavril" Neam
Intelectualii romni i Biserica
Printe trei dintre cei mai importani stlpi ai naiunii noastre - Familia, coala, Armata sunt ubrezii de atacurile repetate date asupra lor ani n ir. Azi, asistm cum Biserica, al patrulea i ultimul sllp al neamului, este lovit cu metod. n faa unor asemenea agresiuni, care amenin nsi fiina noastr naional, cea mai mare partea intelectualitatii romne este impasibil, cnd nu d o mn de ajutor agresorilor. Cum ar putea fi trezii intelectualii acetia, cum ar putea fi adui n sau mcar lng Biseric? Din pcate, majoritatea intelectualilor notri sunt cluzii de principiile materialismului dialectic. E nevoie poate de zeci de ani pentru ca intelectualitatea romn s scape de aceast racil, ca elita s se regenereze din elementele sntoase ale neamului, care se nasc, cum am mai spus, din viaa spiritual. Dac doua, trei parohii i-ar uni forele i ar face o coal, unde, prin educaie, s strng legtura copiilor cu Biserica, ar fi mai uor. La coala laic, tinerii sunt derutai cu tot felul de materii care ori nu le sunt folositoare, ori sunt de-a dreptul duntoare. Foarte puine lucruri nvate n colile laice te ndeamn spre o via moral. Astzi, strinii vin la noi i i atrag pe copiii inteligeni, i duc la coli peste hotare, le ofer burse, ajutoare, i duc la casele de rugciune ale unor secte, i-i ctig de partea lor, pentru c i construiesc n spiritul lor. n felul acesta pierdem mini foarte valoroase. Noi nu suntem organizai administrativ s putem s i ajutm pe cei sraci. Le promitem mpria lui Dumnezeu, dar nu reuim s le oferim ceva palpabil, ceva practic aici. E vorba de misionarism, Printe... Misionarismul preoilor ortodoci ar trebui ndreptat n aceast direcie a instruirii i sprijinirii copiilor i tinerilor, cci ei sunt cei care vor lua mine friele rii. Preoii trebuie s formeze elementele de rezisten contra pornirilor i practicilor satanice, mpotriva a tot ce nu este plcut lui Dumnezeu. La ora actual nu este deajuns s fii un cretin oarecare, ci trebuie s fii n stare s mrturiseti credina ta prin jertf i, la nevoie, chiar cu preul vieii. Mi se pare c azi cretinii l mrturisesc formal pe Hristos. Nu toi crestinii sunt contieni de acest mare adevr care este Hristos. Nu realizm un lucru esenial: c Hristos este cu noi n toat vremea, i cnd facem bine, i cnd facem ru. i aa va fi pn la sfritul veacurilor. E nevoie de o trire adnc a credinei, e necesar s citim mai des Sfnta Scriptur ... Mai este posibil naterea unei generaii revoluionare n sens spiritual? Desigur. Oricnd. Harul lui Dumnezeu nu va lipsi dect atunci cnd totul va fi pustiit. ns, atta vreme ct se va sluji Sfnta Liturghie, ct va exista Biserica lui Hristos, ct va tri chiar i un singur om credincios, prin acesta, Dumnezeu va continua istoria.

coala cretin
Printe, generaiile crescute in timpul comunismului nu au avut parte de o educaie religioas cum se cuvine. Drept urmare, sufer inc de unele tare sufleteti. Unii dintre noi ncercm s ne educm i s-i ndreptm i pe alii, dar este foarte greu. Cum am putea izbuti mai repede ntr-o asemenea ntreprindere? Cte ceva se face azi n coal, la orele de religie n special. Preoii mai sunt prezeni n coli i cu servicii religioase. Copiii care caut repere pentru o via curat, pentru o via n duh cretin, au unde s le gseasc. nsntoirea sufleteasc a unui popor, ns, se petrece ntr-o lung perioad de timp.

Gndii-v c vreme de 50 de ani, ct am fost sub comuniti, au fost modificate fundamental mentaliti, au fost schilodite sufletele romnilor, pentru unii poate pentru totdeauna. Cine nelege c face parte din Biserica vie a lui Hristos i c menirea lui pe pmnt este s fac tot ce este

posibil, omenete vorbind, pentru a ctiga mntuirea sufletului su, nu poate fi indiferent la cderea moral a unui frate al sau ntru Domnul. De aceea, cu toii avem datoria de a face ce ne st n putin spre a ne ajuta semenii s apuce pe calea mntuirii.

Temniele comuniste - mnstiri ale mnturii noastre

Trecnd la alt subiect, despre care puini romni tiu adevrul, spunei-ne, Printe, ca unul care ai suferit n temniele comuniste, cum a fost posibil la un popor cretin aa-numitul "fenomen Piteti"? Despre Piteti i despre toate nchisorile din Romnia - n regimul comunist -, despre toate acele locuri de cazne, de trud, de osnd, de cderi i de nlri negndite, a putea spune c sunt mnstirile noastre, sunt altarele noastre, unde neam ispit mare parte din pcatele firii omeneti. "Fenomenul Piteti", odiosul sistem cinic numit al "reeducrii", prin care clii comuniti au vrut s ne smulg ultima frm de credin i s ne umileasc n ultimul grad, nu este explicabil dect prin prisma pcatelor pe care le-a avut de rscumprat o generaie pentru ntreg neamul romnesc. Atunci, de ce atta indiferen fa de aceste veritabile altare de jertf naional? n aceste "mnstiri" subterane au fost date cele mai mari jertfe posibile. Este blamabil c aceste monumente de jertf i demnitate romneasc i cretin sunt n continuare folosite drept pucrii pentru deinui de drept comun sau au fost lsate n paragin. Spre pild, la Aiud, pe povrniul acela unde au fost ngropai nenumrai deinui politici omori sub tortur sau de boal, pe pmntul acela mustind de jertf s-a construit un gater. Mai mult, sunt cotee de porci i psri aezate pe mormintele fr cruce ale acelor oameni. Oriunde te-ai duce, la Gherla, la Piteti, la Sighet, gropile comune ale deinuilor politici sunt lsate sub blrii, fr ngrijire i fr pic de respect pentru jertfa lor. Parc am fi o ar de barbari. i nici mcar att, cci i barbarii au respect pentru morii lor. Din fericire, mai sunt cretini, mai ales dintre deinuii politici supravieuitori, care se ngrijesc, acolo unde li se permite, de mormintele unor tovari de suferin. Cine tie cte sute sau mii de trupuri ucise n chinuri se vor fi sfinit din voia Domnului, ca acela al Printelui Ilie Lctuu, dar stau nedescoperite i necinstite. S titi c i din aceasta pricin ne bate Dumnezeu, pentru c nu cinstim, nu respectm, nu recunoatem jertfa. Ne opunem cu ndrjire descoperirii unor moate de sfni romni. Ascetismul nostru, viaa noastr monahal, viaa cretin romneasc n acest secol nu se poate concentra dect n centrele de calvar romnesc mntuitor, pe Golgotele noastre: la Aiud, Gherla, Piteti i n alte locuri. A consemnat Eleodorus ENACHESCU Revista ROST noiembrie 2002