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UN BUEN COMIENZO

Cómo Edificar Sobre Una Base Firme Para una Vida Entera de Ministerio Richard Clinton Paul Leavenworth
REIMPRESIÓN PUBLICACIONES BARNABAS

Publicado en Inglés por Barnabas Publishers Traducción a Castellano por Shura Palacios con permiso de los autores y el publicador Derechos reservados: © Richard Clinton, Paul Leavenworth. 1998. (disponible en inglés por Barnabas Publishers, 2175 N. Holliston Ave, Altadena, CA 91101) Traducción al castellano por Shura Palacios (con permiso de los autores). Disponible en el Seminario ESEPA, Apdo.161-1350, San Sebastián, San José, Costa Rica. Correo electrónico: esepa@racsa.co.cr Atención: Frank Hankins Correo electrónico: frankruthie@yahoo.com Atención: Wilmer Villacorta Correo electrónico: mentor@pobox.com

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Tabla de contenidos página Acerca de los autores Prefacio Introducción: Un tiempo de crisis o de oportunidad Capítulo 1: Capítulo 2: Capítulo 3: Capítulo 4: Capítulo 5: Capítulo 6: Capítulo 7: Capítulo 8: Capítulo 9: ¡Pocos líderes terminan bien! Cómo saber hacia donde va Inicios: La formación temprana del líder Integridad: El fundamento del carácter Cómo escuchar y obedecer la voz de Dios Los primeros desafíos del ministerio Cómo descubrir y desarrollar tus dones espirituales Cómo responder a Dios El poder de la mentoría 3 4 7 15 29 43 53 69 87 101 117 131 147 161 171

Capítulo 10: El tema del destino Capítulo 11: Estrategias para comenzar bien Referencias citadas

Él es casado. En los últimos años Richard y Bobby han ministrado juntos en el área de desarrollo y adiestramiento de liderazgo. EEUU Sus responsabilidades incluyen tanto enseñar ciencias sociales. Después terminó una Maestría en Educación (M.” Richard realizó sus estudios de licenciatura en la Universidad de Westmont (Westmont College) en California y luego obtuvo tanto su maestría como su Doctorado de Ministerio (D. Paul Leavenworth es actualmente instructor en Eugene Bible College (Instituto Bíblico de Eugene) en Eugene. discipulado. tiene tres hijos y vive actualmente en el estado de Oregon. Paul ha servido como administrador del Instituto. Paul terminó su licenciatura en la Universidad de Oregon State y luego realizó su Maestría en Teología en el Seminario Teológico Fuller. Barnabas Resources es una organización que existe para “equipar. Además de ministrar junto con su padre. . Ed) con especialidad en Consejería y Asesoramiento en la Universidad de Whitworth College en el estado de Washington y su Doctorado en Educación (Ed. tiene dos hijos y vive en California. Min) en el Seminario Teológico Fuller. J. Su padre. Es casado. Richard ha fundado una iglesia y ha pastoreado como parte del equipo pastoral de una iglesia grande.3 Un buen Comienzo Por Richard Clinton y Paul Leavenworth Acerca de los autores Richard Clinton es actualmente el Director de "Barnabas Resources" (Recursos de Bernabé) y es profesor asistente de Liderazgo a tiempo parcial en el Seminario Teológico Fuller en California. y desplegar líderes eficaces en el servicio del Reino de Dios. y liderazgo como administrar el Departamento de Discipulado y Formación Espiritual del Instituto. D) en Consejería en la Universidad de William and Mary en el estado de Virginia. Robert (Bobby) Clinton es profesor de liderazgo en la Escuela de Misiones Mundiales en Fuller. el Dr. como misionero. Oregon. adiestrar. y pastor en el equipo pastoral de una iglesia grande.

. y vivencia (juntos e individualmente) en el área del crecimiento cristiano y en desarrollo de liderazgo.. Yo tengo puntos de vista particulares dentro de este material porque lo he enseñado durante los entrenamientos a líderes que se inician en un ambiente de iglesia. el diálogo. a fin de que cumplan la Gran Comisión. Nuestra oración y esperanza es que la materia que compartimos desafíe y motive (a una generación de líderes en formación) a confiar que Dios dará mejores días para la iglesia. y el compartir juntos en el ministerio. hemos sido impactados por nuestras experiencias ministeriales. . No es necesario ser un obrero a tiempo completo en el ministerio cristiano para ser un líder. Richard tiene puntos de vista particulares dentro de este material debido a que él ha trabajado muy cerca de Bobby en Fuller y ha presentado este material a gran variedad de personas. Mediante la lectura de sus materiales. Hemos combinado estas secciones y capítulos con la intención de comunicar perspectivas y experiencias distintas que son unidas por una misma visión y metas. Los líderes son personas que tienen la habilidad y sienten el llamado de influir sobre otros a cumplir con los propósitos de Dios. no es tanto un puesto.4 PREFACIO: NUESTRA VISIÓN Este libro es para líderes en formación. Confiamos que este libro contribuya de alguna manera en la realización de este sueño. Richard y yo nos conocimos cuando él era estudiante en la Universidad de Westmont donde yo era el administrador. Cada uno de nosotros ha sido el autor de secciones y capítulos separados de este libro basados en nuestros intereses y experiencias. Hemos escrito juntos este libro porque creemos que cada uno de nosotros provee una perspectiva distinta e importante a este material. misiones e institutos. diálogo. Durante aquella época como consiervos descubrimos que sentíamos la misma carga por equipar a los líderes en formación para la siguiente generación de la iglesia. Gran parte de la materia de este proyecto sale de la información y perspectiva que hemos obtenido de nuestro vínculo con Bobby Clinton. Luego fuimos pastores de una iglesia sirviendo en el mismo equipo pastoral. También hemos integrado a este material nuestras experiencias personales para darle a este trabajo un carácter personal y práctico. Nuestra visión es que esta generación se aferre a los recursos ganados por Cristo en Su obra culminante en la cruz a favor de ella. Dios está llamando a aquellos que están dispuestos a servirle en fidelidad y obediencia. Este proyecto representa la culminación de varios años de ministerio. Cuando compartamos nuestras experiencias y opiniones individuales las identificaremos como propias. Este libro apunta hacia aquellos quienes están respondiendo al llamado del Maestro. La esencia del liderazgo en el reino de Dios es la capacidad de influir sobre otros.

El capítulo 6 trata con algunos de los desafíos importantes que surgen durante los 10 primeros años de ministerio. Proveer un panorama general de los principios bíblicos y conceptos relacionados con el desarrollo de un fundamento para toda una vida de ministerio. (integridad. Creemos que existen principios bíblicos que de ser aplicados ayudarían a los cristianos a empezar. El capítulo 5 enfoca la importancia de escuchar la voz de Dios y obedecerle. Los capítulos 6 al 10 describen algunas lecciones básicas y temas que son importantes durante los primeros 10 años de ministerio. y terminar bien en el ministerio. El capítulo 7 trata con el descubrimiento y desarrollo de sus talentos. Estos asuntos representan desafíos que los líderes en formación necesitan vencer si es que van a perseverar en el ministerio. Con esta finalidad. y terminar bien en sus vidas cristianas y ministerios. permanecer. El capítulo nueve enfoca la importancia de la labor del mentor y de la responsabilidad de rendir cuentas en el crecimiento espiritual y la efectividad en el ministerio.5 Los objetivos del libro Este libro está diseñado para compartir principios bíblicos y lecciones de la vida práctica que ayudarán al lector en su proceso de crecimiento cristiano y madurez. cómo nosotros impedimos y cooperamos con Dios en estos propósitos y planes. El capítulo 8 se enfoca en aprender a responder a las situaciones que ocurren en nuestras vidas y ministerios de una forma que agrade a Dios. El capítulo 3 enfoca el ganar perspectiva de nuestro pasado y cómo éste se relaciona con nuestro ministerio futuro. y las estrategias para cooperar con Dios. mantenerse o permanecer. El capítulo 4 enfoca la importancia de la integridad y de nuestra relación con Dios como la base de nuestra vida y ministerio. El capítulo uno enfoca lo que significa terminar bien analizando las características de aquellos que han terminado bien en sus vidas cristianas y ministerios y las barreras comunes para terminar bien. Los capítulos 1 y 2 le presentan el desafío de comenzar bien. escuchar y obedecer a Dios) son aspectos claves del plan de desarrollo de Dios al comienzo de nuestro ministerio. nosotros hemos diseñado este libro para satisfacer los siguientes objetivos: 1. Ya que estos principios son importantes para cada persona. El capítulo 10 enfoca la importancia del . estamos particularmente interesados en ver a los líderes nuevos de la próxima generación establecidos de acuerdo a sanos principios bíblicos. Este capítulo mira el panorama general del desarrollo. Estas cualidades. Los capítulos 3 al 5 describen el énfasis inicial involucrado cuando el líder comienza una vida de desarrollo. El capítulo 2 enfoca los propósitos y planes de Dios para nosotros como Su pueblo. Creemos que la única esperanza para la próxima generación de cristianos es volverse a Dios y empezar a vivir y a dirigir de acuerdo a Sus principios.

Confiamos en que nuestras vidas impactarán la suya en tal forma que busque a Dios y Su justicia. Hemos escogido compartir abierta y honestamente relatos de nuestras propias vidas. Esperamos que este libro motive a muchos jóvenes cristianos a tomar en serio el gran llamado del patrón bíblico para crecer en madurez y para el ministerio efectivo. la paciencia y la misericordia de Dios. 2. sea cuales fueran las circunstancias de la vida. y el destino al motivarnos a permanecer fieles a lo largo del camino. 3. Que Dios le bendiga en la lectura de este libro. . Permita al Espíritu Santo instruirle mientras lee este libro. Confiamos en que va a ser animado a confiar en que Dios va a hacer grandes cosas en medio de los desafíos que enfrentará como líder en formación de la próxima generación de la iglesia de Cristo. Hemos provisto una serie de preguntas y ejercicios al final de cada capítulo para darle una oportunidad de evaluarse a si mismo a la luz de los principios bíblicos que han sido compartidos. Proveer oportunidades para evaluación personal con relación a estos principios y conceptos básicos. una oportunidad de tener un encuentro con Dios. Le animamos a que tome tiempo para trabajar en estas preguntas y ejercicios luego de completar un capítulo y antes de comenzar el siguiente capítulo. integridad y fidelidad. Hemos encontrado que la gracia de Dios está disponible en cada situación. que una vida compartida con honestidad tiene el poder de motivar a otros a la honestidad. mientras el aplica Su verdad a su vida. la visión.6 llamado. Queremos llegar a sus corazones así como también a sus cabezas. Impactar tanto su corazón como su mente. Sin reflexión. Esto incluye tanto los fracasos como los éxitos. El capítulo 11 enfoca el desarrollo de algunas estrategias que nos ayudarán a comprender las lecciones que los líderes necesitan aprender durante los primeros 10 años de ministerio. Nuestra oración especial es que Dios motive a la siguiente generación a buscar a Dios y Sus propósitos con todo su ser. Hemos experimentado la amante fidelidad. Creemos que la gente impacta a la gente. También le invitamos a tomar tiempo para reflexionar en los puntos de vista que podría obtener de este libro. Hemos escrito este libro para que sea informativo. podría obtener algunos pocos puntos de vista pero perder un encuentro con Dios transformador para su vida. práctico y motivador.

La crisis es la expresión lógica de una creación que ya no está centrada en su Creador. Profesando ser sabios. a las cosas materiales. y a una está con dolores de parto hasta ahora” (Romanos 8:22). Jesús reveló que antes de Su segunda venida al mundo. etc. se hicieron necios…” (Romanos 1:20-22) Note que el fracaso de dar la gloria a Dios y ser agradecidos resulta en futilidad y necedad. se hacen claramente visibles desde la creación del mundo. debido a . ni le dieron gracias.7 INTRODUCCIÓN: ¿UN TIEMPO DE CRISIS O UNA OPORTUNIDAD? Los días de cierre del siglo 20 son días de cambio dramático y de trastorno. comentarios. y la lista parece continuar. no le glorificaron como a Dios. hambre. y terremotos en diferentes lugares (Mateo 24:6-7). Esto finalmente lleva a la crisis. pobreza. al ambiente. El caos moral es el centro de la crisis. Pues habiendo conocido a Dios. y su necio corazón fue entenebrecido. El hombre comienza a adorarse a sí mismo. Con este cambio dramático y trastorno una conciencia creciente ha llegado para muchos de que nuestro mundo está en crisis. sufrirán las consecuencias lógicas por tratar de vivir la vida alejados de Dios. y autores han documentado la crisis de guerra. siendo entendidas por medio de las cosas hechas. ¡La crisis es inevitable en un mundo caído! El apóstol Pablo en Romanos 1 revela que cuando los individuos o sociedades fallan en darle a Dios la gloria y agradecimiento. Dios entrega a los individuos y sociedades a su lujuria natural y anarquía moral y resultados de degradación (versículos 26-32). depresión. su eterno poder y deidad. Esta crisis actual Como cristianos no debemos sorprendernos por la crisis. este se caracterizaría por “guerras y rumores de guerras… hambres. abuso. Uno no puede encender el televisor o tomar el periódico sin ser confrontado con la realidad de la crisis. de acuerdo a Pablo en Romanos 1:26. población. La Biblia claramente revela que vivimos en una creación caída que “gime a una. Romanos 1:25 describe más explícitamente este proceso como un cambio de verdad por una mentira lo que finalmente lleva a los individuos y sociedades a adorar y servir a cosas creadas en lugar de al Creador. En este punto. sino que se envanecieron en sus razonamientos. de modo que no tienen excusa. recesión. contaminación. al placer. Él escribió: “Porque las cosas invisibles de él. Muchos investigadores.

8 que sin moral absoluta no hay recursos adecuados para responder satisfactoriamente a las crisis de relaciones. Hay un antagonismo abierto por parte de muchos hacia aquellos quienes adoptan la moral absoluta. Pro-vida versus pro-elección. familia. las contiendas entre los líderes y miembros de la iglesia. El fracaso moral y ético de los líderes prominentes. al clima. La dimensión personal de esta crisis actual En un tiempo en el que más se necesita una demostración inexorable de la dinámica del balance del amor y la verdad del cristianismo bíblico. la separación del estado y la iglesia. al diablo. la Biblia parece estar más interesada en las soluciones a las crisis que en su descripción o análisis. Primero. Los nuevos programas de televisión le han dado a millones de televidentes vistazos alarmantes del materialismo escandaloso y de la hipocresía de algunos líderes cristianos. Varios investigadores han documentado las similitudes alarmantes entre los valores morales y el comportamiento de la cultura general y de la subcultura cristiana en áreas tan críticas como valores. La esencia de nuestra crisis actual es una crisis individual. la iglesia. sus líderes y los miembros parecen estar esencialmente impotentes. luego ellos comienzan a adorar y servir a la creación. o a un número casi infinito de otras fuentes posibles de nuestra crisis actual. Pero el punto final es que nosotros como individuos o estamos contribuyendo a la crisis o somos parte de la solución. la cual da como resultado la anarquía moral y degradación humana. líderes. Note el proceso de digresión en este pasaje. Es fácil culpar a los políticos. el agotamiento de líderes demasiado cansados para continuar con juegos políticos. y ambientales. los derechos personales versus los valores tradicionales – estos asuntos y muchos otros son los temas candentes en una sociedad que ha abandonado el sistema de valores judeocristianos a favor de la relatividad y la realización personal. y finalmente Dios los vuelve otra vez al control de su lujuria natural. y la avenencia y el colapso de organizaciones son todos indicativos de nuestra impotencia. Hay una creciente caracterización de los cristianos como charlatanes y fanáticos en nuestra sociedad cada vez más secular y relativista. y estilo de vida. crisis sociales. Esta digresión es un patrón general de declive que ha sido experimentado por individuos y sociedades a través de la historia. Esta tendencia ha resultado en una “brecha de credibilidad” para el cristianismo. Aunque la Biblia describa muchas crisis y cómo Dios y su pueblo las manejan. Este pasaje es una descripción bastante buena de lo que está sucediendo en la sociedad occidental contemporánea y desafortunadamente también es una figura de mucha de la subcultura cristiana. Es interesante notar que la palabra “crisis” no es utilizada en la Biblia. lo cual lleva a la futilidad y a necedad. Jesús proveyó un contexto para entender la crisis cuando él . internacionales. los individuos o las sociedades fallan en reconocer a Dios. padres.

Aunque no había agenda para esta reunión de desayuno. él sonrió y compartió conmigo . Algunas de éstas incluyeron: ¿Había cometido un gran error al tomar esta posición pastoral? ¿Por qué no podía manejar mejor las presiones de mi vida y ministerio? ¿Por qué eran la vida y el ministerio tan difícil? ¿Qué estaba haciendo Dios en todo esto? ¿Cómo podía discernir su voluntad? ¿Qué recursos necesitaba para satisfacer mejor las demandas en mi vida y ministerio? ¿Cómo podría llevarme bien con mis colegas? ¿ Y qué si fallaba? En el desayuno Bobby me preguntó cómo iba todo. ¡Yo no sabía qué hacer! Tenía muchas preguntas en mi mente aquella mañana en la que Richard y yo manejamos juntos a nuestro desayuno con Bobby. Sentía que no contaba con nadie. La crisis es una oportunidad para ver operar las promesas de Dios en nuestra propia vida personal.9 dijo “En el mundo tendréis aflicción. Estaba emocionado por la reunión porque yo sabía que el padre de Richard era un profesor y estudiante de por vida del liderazgo cristiano. Las relaciones claves con otros pastores de la junta eran tirantes. pero confiad. yo he vencido al mundo” (Juan 16:33). sin los recursos personales para hacer lo que creía que debía hacer. La crisis es una oportunidad para confiar en Dios por lo que sólo Él puede hacer. pero ahora después de tan sólo unos pocos meses estaba confundido y desanimado. Luego de escuchar mi historia. yo esperaba que la conversación en el desayuno me ayudara a obtener algún discernimiento en las luchas que estaba teniendo como un pastor nuevo en una iglesia grande. El cambio era una realidad palpable permanente. ¡La crisis es una invitación para que el cristiano sea luz en las tinieblas! Una crisis personal Hace algunos años Richard me invitó (Paul) para desayunar con él y con su padre (Bobby). sentí que él se preocupaba conmigo y había entendido. Cuando compartí con él acerca de mis circunstancias y preguntas. Había ingresado en esta nueva situación ministerial con muchas esperanzas. vida familiar y vida social. Para los cristianos la crisis es una oportunidad para ver si Jesús en realidad ha vencido al mundo o no.

Todos ellos han tomado las pruebas completas. La luz vino y comencé a entender el proceso básico de Dios para los cristianos maduros en crecimiento en una forma que balanceó mi propia responsabilidad para el crecimiento con la gracia de Dios. Como las presiones aumentaron. Él compartió que Dios inicia las circunstancias en la vida de un cristiano para ayudarlo a crecer hacia su potencial dado por Dios. DE : Gracias por presentar los resúmenes de los doce hombres que ha escogido para las posiciones de gerencia en su nueva organización.C. 28 d. pero no tenía idea de cómo se relacionaba conmigo. literalmente fue transformada de arriba hacia abajo y de adentro hacia afuera. y no sólo hemos analizado ya las pruebas por computadora. Hijo de José Taller de Carpinteros Nazaret 25331 Consultores de Gerencia Jordán Jerusalén 26544 Fecha: Junio 1. La sabiduría de Bobby y su comprensión práctica del crecimiento cristiano y el liderazgo me dio un rayo de esperanza que había respuestas para mis preguntas y recursos para mis circunstancias presentes. Este proceso de crecimiento tiene un patrón. MEMORANDUM PARA : Jesús. necesitaba ser transformado. mi vida exterior comenzó a desmoronarse revelando una ruina espiritual interior. Desde aquel desayuno mi vida ha sido transformada. Había puesto mi mayor atención en el estilo de vida y ministerio en lugar de en la relación con Dios y la formación de carácter. Los . Necesitaba más que herramientas y técnicas para manejar mi tensión y manejar mis responsabilidades. Este proceso de desarrollo comienza con el cultivo de nuestra relación con Cristo el cual produce carácter semejante a Cristo. En esta base una persona comienza a descubrir los recursos básicos para el ministerio y lecciones que finalmente llevan a la comprensión y expresión de Cristo en nuestra vida y ministerio. cuando me enfrenté con las demandas de la vida y del ministerio. Yo descubrí que había colocado mi énfasis principal para la vida y ministerio en lo externo en lugar de lo interno. sino que también hemos arreglado entrevistas personales para cada uno de ellos con nuestro consultor de aptitudes vocacionales y psicólogo.10 algunos puntos de vista de la Biblia en el proceso de Dios para el desarrollo de cristianos maduros. Consecuentemente. Mi crisis personal puede ser ilustrada por la siguiente parábola que una amiga compartió conmigo hace algunos años atrás. me encontré a mí mismo sin los recursos necesarios para arreglármelas y ser efectivo. En ese momento me parecía divertido.

. Nosotros recomendamos a Judas Iscariote como su contralor y su mano derecha. hijos de Zebedeo. Como parte de nuestro servicio y para su guía. Él es un hombre de habilidad e ingenio. Todos los otros perfiles son autoexplicativos. Ellos no tienen un concepto de equipo. Sin embargo. Esto lo proveemos como resultado de una consulta con la junta y sin ningún costo adicional. 1 Las presiones de la vida y ministerio eventualmente revelarán la verdadera naturaleza del corazón.11 perfiles de todas las pruebas están incluidos. conoce bien a la gente. Andrés no tiene cualidades de liderazgo para nada. colocaron su interés personal por encima de la lealtad a la compañía. uno de los candidatos muestra gran potencial. hemos hecho algunos comentarios generales. el hijo de Alfeo. tal como un auditor incluiría algunos estados generales. tiene una mente aguda para los negocios y tiene contactos en importantes lugares. Santiago y Juan. Creemos que es nuestro deber decirle que Mateo ha sido puesto en la lista negra por la gran Cámara de Mejor Negocio de Jerusalén. Nosotros recomendaríamos que usted continúe su búsqueda de personas con experiencia en habilidades gerenciales y capacidad comprobada. Muchos están encontrando los desafíos de la vida y ministerio abrumadores. educación y aptitud vocacional para el tipo de empresa en que estás emprendiendo. Los dos hermanos. pero lo que está en el interior eventualmente se revelará. Ellos también están buscando una fuente en la cual encontrar recursos para vivir 1 Recurso desconocido. yo me he encontrado deseando haber sabido con anterioridad acerca de la importancia de la relación con Dios y la formación del carácter como el fundamento para la madurez de la vida cristiana. y va a querer estudiar cada uno de ellos cuidadosamente. y Tadeo definitivamente tienen inclinaciones radicales y ambos registran un alto puntaje en la escala maníaco depresiva. Muchos están haciendo el mismo tipo de preguntas que yo hice. Le deseamos mucho éxito en su nueva empresa. A pesar de que Dios ha sido increíblemente fiel en mi transformación. es ambicioso y responsable. Ya sea en el ministerio vocacional o como laicos las personas están tratando de vivir como cristianos en nuestra cultura cada vez más secular. Santiago. Muchos cristianos hoy en día son confrontados con el mismo tipo de crisis. Tomás demuestra una actitud cuestionadora que tendería a destruir la moral. Este entendimiento pudo haberme evitado tomar algunas decisiones pobres que dieron como resultado frustraciones personales y ministeriales e ineficacia. Él está altamente motivado. Sin una transformación radical del corazón podemos lucir bien exteriormente. La opinión de la junta es que a la mayoría de los nominados le falta trasfondo. Mi historia no es única. Simón Pedro es emocionalmente inestable y con tendencias a tener ataques temperamentales.

manteniendo buena vuestra manera de vivir entre los gentiles. Somos llamados a ser distintos de la cultura general tal como la luz es distinta de las tinieblas. Jesús enseñó que el corazón es la esencia de las palabras y el comportamiento de una persona (Mateo 15:19). La mayoría de nosotros estamos conscientes de la crisis en la cultura y en el liderazgo. nación santa. yo os ruego como a extranjeros y peregrinos.12 vidas cristianas efectivas en esta crisis actual… ¿o será acaso realmente una oportunidad? Crisis. Él escribió: Mas vosotros sois linaje escogido. Cada generación ha tenido que luchar con los desafíos de lo que significa ser un cristiano bíblico en un mundo caído. que en otro tiempo no habíais alcanzado misericordia. sino en la esencia misma de nuestro ser. pero ahora habéis alcanzado misericordia. Cada generación así mismo ha tenido la oportunidad de encontrar los recursos del Cristo resucitado quien nos faculta para vencer el pecado. para que anunciéis las virtudes de aquel que os llamo de las tinieblas a su luz admirable. no sólo en comportamiento. ¿qué crisis? Esta crisis personal de la relación con Dios y la formación del carácter no es nueva. glorifiquen a Dios en el día de la visitación. y proclamar el año favorable del Señor. El aún fue más lejos al decir que . Pero la conciencia y el análisis de la crisis es sólo un punto importante de partida. pueblo adquirido por Dios. para que en lo que murmuran de vosotros como a malhechores. que os abstengáis de los deseos carnales que batallan contra el alma. Algunos pueden estar en medio de una crisis personal similar a la que Paul describe arriba. al considerar vuestras buenas obras. ¡Supuestamente hay una distinción entre cristianos y no cristianos! Lo principal en esta distinción es la habilidad para abstenerse de los deseos pecaminosos (versículo 11). ¡Necesitamos dar los próximos pasos y comenzar a pensar en algunas soluciones! ¡La crisis es siempre una gran oportunidad para el cristiano! El apóstol Pedro en el primer siglo escribió a los cristianos quienes fueron confrontados con la crisis de tratar de vivir vidas cristianas en una cultura pagana. Como cristianos tenemos. vivir justamente. de alguna forma. (I Pedro 2:9-12) Como cristianos. la habilidad de ser distintos. vosotros que en otro tiempo no erais pueblo. somos llamados desde las tinieblas a la luz. pero que ahora sois pueblo de Dios. Amados. real sacerdocio.

por la espiritualidad. Él nos transformará y viviremos vidas que son distintas en nuestro mundo actual. en su libro Spiritual Leadership (Liderazgo Espiritual) describe el proceso de calificar para el propósito final de Dios de la siguiente manera. Como cristianos llamados a ser distintos. En otras palabras.13 si odiamos a alguien o codiciamos. abstenerse de los deseos sexuales comprende la transformación radical del corazón del hombre. De acuerdo al versículo 12. Somos llamados a ser personas diferentes quienes proclaman y demuestran las buenas nuevas de que “llevó él (Jesús) mismo nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero. aún los paganos glorificaron a Dios por las “buenas vidas” de los cristianos. disciplina. Dios está llamando a Su pueblo a volverse a Él y a Sus propósitos para sus vidas. Si nos sometemos a la actividad moldeadora de Dios. Tampoco haciendo cursos de liderazgo o proponiéndose llegar a serlo se llega a ser un líder. en una relación de amor con nosotros. Dios. vivamos a la justicia. y comportamiento de un cristiano diferente atrae la atención de los no creyentes! ¡Esta oportunidad actual! La oportunidad que estos cristianos del primer siglo tuvieron es el mismo tipo de oportunidad que tenemos nosotros hoy en día. la cual es esencial en el liderazgo cristiano. necesitará que se luche por ello. desde la perspectiva de Dios da lo mismo. ¡Necesitaremos pagar el precio! J. El liderazgo espiritual es cosa del Espíritu y únicamente conferido por Dios. pero no se puede otorgar autoridad espiritual. Sólo tener una posición de importancia no hace a nadie un líder. han buscado el reino de Dios. Oswald Sanders. la relación. Cuando Su penetrante ojo encuentra a un hombre que ha . y diligencia. Esta oportunidad actual no sucederá simplemente. Necesitaremos aprender cómo hacer la voluntad de Dios a la manera de Dios. Los líderes espirituales no son hechos por elección o nombramiento. habilidad. está totalmente comprometido con nuestra transformación y nosotros tenemos el privilegio de rendirnos a Él en este proceso. ni por ninguna combinación de hombres. estando muertos a los pecados. Cargos religiosos pueden concederse por obispos y juntas directivas. debemos ser cambiados desde adentro hacia afuera. y por cuya herida fuisteis sanados” (I Pedro 2:24). al contrario. ¡El carácter. ni por hombre. Hombres que han hecho caso al refrán: <<¿Buscáis grandes cosas por ti mismo? No las busques>>. Solo Dios puede hacer un líder. El único método es poseer las cualidades de un líder. es como si matáramos o cometiéramos adulterio (Mateo 5:21-30). Esto se presenta —a menudo sin buscarlo— a quienes han probado ser merecedores [dignos] de tal honor. para que nosotros.

14 capacitado. 2. Busque estos valores en la Biblia y vea lo que la Biblia dice acerca de ellos. 3. que tomen las riendas del liderazgo. 4. En cada generación. Traductor Ignacio Simal (Grand Rapids. Dios llama a individuos. para testimonio a todas las naciones. concede que muchos en esta próxima generación sean calificados para tu unción para que “sea predicado este evangelio del reino en todo el mundo. escucha nuestra oración. Evalúe los efectos de estos valores en su propia vida y estilo de vida. . Haga una lista de lo que usted cree que son los cinco valores dominantes de nuestra cultura y describa como afectan a los individuos. 5. Desarrolle un plan para hacer estos cambios. le unge con Su Espíritu y le separa para su ministerio distintivo…”2 En cada generación el pueblo de Dios tiene la oportunidad de responder a esta invitación de ser gente diferente usada para demostrar y proclamar esperanza y oportunidad en medio de las crisis presentes en sus generaciones. Liderazgo Espiritual. 1984). Oswald Sanders.” (Mateo 24:14) ¡AMEN! Evaluación y aplicación 1. familias. ¿Quiénes serán los líderes de la próxima generación? ¿Cuál será su respuesta? ¿Será usted parte de la crisis o parte de la solución? Señor Dios. Michigan: Outreach Publications. Haga una lista de los cambios que usted necesita hacer luego de examinar su vida en el contexto de lo que la Biblia tiene que decir. 20. _____________________ 2 J. e iglesias. y entonces vendrá el fin.

evangelistas. Algunos de los líderes reciben un poco más de atención. Me intriga el tema de liderazgo cristiano y los líderes. pastores y maestros. El Dr. haga contacto con Barnabas Publishers. sólo se tiene suficiente información de 49 de ellos acerca de cómo terminaron sus vidas y ministerios. sea de fútbol. ¡ emos que pocos líderes en el ministerio V cristiano terminan bien! Los líderes bíblicos: ¿Cómo terminaron? Hace algunos años atrás.”3 Los resultados me asustaron un poco. . desde hace cinco años estoy estudiando a los líderes y el liderazgo. Aquí veremos las categorías que usó y algunos ejemplos para ilustrar su análisis. civiles. y líderes carismáticos (jueces) en el Antiguo Testamento. Holliston Ave. Mi pasión ferviente es ver a los líderes cristianos terminar bien. A primera vista esto no parece ser muy ambicioso. Dado así. EEUU.. La mayoría de estos líderes se mencionan por nombre solamente. Yo iba a llegar a ser un deportista profesional. apóstoles.15 CAPÍTULO 1: POCOS LÍDERES TERMINAN BIEN “¿Qué anhelas ser cuando llegues a ser adulto?” Cuando yo (Richard) era un muchacho me encantaba responder a esa pregunta. En el Nuevo Testamento. 2175 N. Altadena. Publicó los resultados en un artículo intitulado “El Manto del Mentor. y he llegado a reconocer que el desafío de terminar bien es un logro valioso. Hay cerca de 100 líderes prominentes descritos en las Escrituras. Bobby Clinton. CA 91001. profetas. Ahora mis sueños son ser un líder quien termina bien y quien ayuda a otros a terminar bien. religiosos formales (sacerdotes). ¿No le parece? Todavía soy en cierta forma optimista por naturaleza a pesar de que ya no aspiro a ser un atleta profesional. o béisbol. Hay varias clases de líderes descritos en la Biblia. De niño solía ser optimista. Clinton desarrolló algunas categorías que le ayudaron a analizar la manera en que los líderes terminaron. líderes religiosos informales (profetas). existen los siguientes tipos de líderes principales: Jesús (El Mesías). Durante los últimos diez años he participado en el ministerio a tiempo completo. Para obtener un catálogo de los artículos. Sin embargo. Hoy en día he reemplazado aquellos sueños por otros. Hay líderes patriarcales. el Dr. Existen aproximadamente 1000 líderes que se mencionan por nombre en la Biblia. o a veces se mencionan en conexión con un rol en particular. militares. basketball. este es un análisis que está basado en su juicio y 3 Nota de redactor: Hay algunos artículos sobre la materia de acabar bien en inglés. un profesor de liderazgo en el Seminario Fuller realizó una investigación comparativa de liderazgo en las Escrituras. De los 100 líderes prominentes. dependiendo en qué época del año me lo preguntaran. pero no se da mucha información acerca de sus vidas.

Esto podría reflejarse en su relación personal con Dios o con respecto a cómo llevaron a cabo su ministerio. o golpe de estado. Daniel. Elías. tuvieron que sufrir las consecuencias de cosas no hechas bien en su vida o ministerio. Juan el Bautista. Sansón. Josué. Juan. Pablo. Pero aún así. David. Ellos cumplieron con lo que Dios les dio. Abraham. Jacobo Terminaron pobremente Estos líderes estaban decayendo al final del ministerio. Jesús. Terminaron más o menos Estos líderes hicieron más o menos pero fueron limitados en su ministerio por causa de su pecado. pocos líderes terminan bien! Sólo cerca del 30% de los líderes bíblicos terminaron bien. ¿Qué significa . Acab. No cumplieron con lo que Dios tenía para ellos. Samuel. haber sido censurados proféticamente. sin embargo hay una abrumadora conclusión innegable. Formas de terminar Terminaron temprano Estos líderes fueron sacados del liderazgo por asesinato. Saúl. Abimelec. los resultados de su estudio son interesantes. o a pesar de caminar bien personalmente con Dios. Absalón. Salomón. Terminaron bien Estos líderes anduvieron con Dios al final de su vida. Gedeón. ¡Esto significa que 2 de cada 3 no lo hicieron! Esto es para tambalearse. El Dr. José. Josías. otras negativas. Sansón. En la Biblia. Elí. muerte en guerra. Hicieron su parte para colaborar con los propósitos de Dios de la mejor manera.16 puede diferir con la opinión del lector. y Pedro. Caleb. Algunas de estas actividades fueron directamente atribuidas a Dios. Algunas fueron positivas. Jeremías. Job. Ezequías. Clinton admite que los resultados no son finales ni exhaustivos. Josafat.

emociones. Es un deporte accesible a muchos con menos recursos]. Algo que me ayudó bastante fue que uno de los muchachos con quien estaba jugando. peor todavía terminando bien. tenía que tomar una decisión con respecto a dónde iba a intentar colocar la pelota. necesitamos todo el conocimiento y perspectiva que podamos obtener. o quizás aún peor. espero que los resultados de los estudios sean publicados. Peter Dye. Creo que es justamente el desafío de hacer los ajustes lo que les atrae a muchos a jugar el golf. En mi opinión. Los primeros informes que me han llegado confirman hasta cierto modo mi sospecha de que pocos líderes están “sobreviviendo” durante toda una vida en su ministerio. diría que el porcentaje de líderes contemporáneos que terminan bien sería más o menos igual. él me advertía de los peligros potenciales que se me presentarían y me guiaba en cuanto a cómo darle a la pelota. Dentro de pocos años. Aún con esto. Cada vez se realizan más estudios para determinar lo que pasa con los graduados de los seminarios una vez que salen de la escuela. Un juego excelente de golf requiere la paciencia. pero si uno juega bien es un juego que recompensa. y la habilidad de ejercer lo que uno tiene proyectado. Cada jugada nos presentaba desafíos nuevos. hay variables que no se pueden controlar tales como las condiciones del mismo campo o el clima. Nosotros. tiene que ser flexible y ajustar su mente. Su conocimiento y perspectiva sobre el campo me ayudó a evitar algunos de los puntos más difíciles en el campo de golf. Cada vez que juega golf. El liderazgo cristiano y el ministerio son difíciles y desafiantes. que nos adviertan de los peligros potenciales y las cosas que hay que evitar tanto como proveernos de recursos valiosos. Necesitamos personas. el arquitecto de aquel campo de golf lo diseñó así. como líderes. . los cuales nos pueden ayudar a ser más efectivos. de acuerdo a como se siente y a las condiciones del campo. Vez tras vez me enfrentaba a decisiones difíciles. Si se realiza bien llega a ser una experiencia satisfactoria. Es un juego difícil y desafiante. bastante perspectiva. Cada vez que llegaba a un nuevo hoyo. Estábamos jugando en uno de los campos clasificados como de los más desafiantes del mundo. había jugado en el campo anteriormente. Hay muchos estudios que se han efectuado en la actualidad sobre el “estrés” o presión que el ministerio ejerce en los líderes y sus familias. buen juicio. como mi amigo en el juego de golf. ¿Hay algo que podamos hacer en cuanto a esto? ¿Qué podemos aprender de los líderes bíblicos que nos pueda servir en la actualidad? Poniendo la mirada en terminar bien ¡Guerra avisada no mata gente! Recientemente estaba jugando golf en un torneo con algunos amigos de la universidad [nota del traductor: el juego de golf no es un deporte reservado sólo para las élites en los EEUU.17 para el tiempo presente? ¿Es que hay una correlación entre los líderes de la Biblia y los líderes en el ministerio cristiano contemporáneo? Creo que sí la hay. y cuerpo. En cada hoyo. que el porcentaje de los líderes bíblicos.

Seis características de los que terminan bien Característica 1: RELACIÓN CON DIOS El líder cultiva y mantiene una relación personal vibrante con Dios hasta el fin de su vida. tengamos esperanza”. En mi propia vida. La vida es corta. La primera cosa que llama la atención al leer acerca de aquellos líderes es que ellos muestran que es posible terminar bien. como ellos codiciaron. Otros líderes deben estar como señales de precaución que señalan los puntos de peligro que tentarán y desafiarán a los líderes que procuran obedecer a Dios. Moisés nos exhorta a todos cuando dice. No todos los líderes en la Biblia tenían todas estas seis características. a fin de que por la paciencia y la consolación de las Escrituras. sino que podemos terminar bien. “Porque las cosas que se escribieron antes. Aprendamos todo lo que podamos de estos líderes cuyas historias están grabadas en las páginas de la Biblia. ellas se han convertido en metas o parámetros mediante los cuales yo mido mi crecimiento y progreso en la vida y en el ministerio. Algunos de los líderes deben ser una fuente de ánimo y esperanza mientras ellos modelan para nosotros lo que significa vivir una vida recta ante Dios. . Hay seis características que sobresalen en los líderes que terminan bien en las Escrituras. él está hablando acerca de eventos. Él escribe en Romanos 15:4.” Pablo está diciendo que las Escrituras deben ser usadas como advertencias y como una fuente de aliento y esperanza. que traigamos al corazón sabiduría” (Salmo 90:12). Todo líder con la ayuda de Dios puede terminar bien. necesitamos saber que no solamente es posible soportar hasta el fin. “Enséñanos de tal modo a contar nuestros días. Ninguno de nosotros sabe con absoluta certeza lo que queda delante de nosotros en el futuro. En un mundo en el que los líderes cristianos son presionados por muchos lados.18 El apóstol Pablo se dio cuenta de la importancia de aprender de los demás. La relación con Dios se distingue por intimidad. Debemos comenzar a trabajar ahora mismo a fin de establecer las siguientes características en nuestra vida y ministerio. y personas que fueron descritas en el Antiguo Testamento y dice: “Mas estas cosas sucedieron como ejemplos para nosotros. para nuestra enseñanza se escribieron. para que no codiciemos cosas malas. En I Corintios 10:6. historias. Éstas pintan el cuadro vivo de un líder que está terminando bien. obediencia y fidelidad. ¿Qué es terminar bien? Una de las primeras cosas que podemos aprender de los líderes que terminaron bien en la Biblia es qué significa terminar bien. Hay mucho que los líderes en la Biblia nos podrían decir acerca de su propio liderazgo.

Durante su vida había un sentido creciente de parte del líder de que él o ella iba a cumplir con los propósitos que Dios le había comunicado. CARÁCTER QUE REFLEJA A CRISTO El líder refleja a Cristo en su carácter lo cual se manifiesta en el fruto del Espíritu. .19 Característica 2: APERTURA PARA APRENDER El líder mantiene una apertura para aprender y aprende de varias fuentes tales como la vida. MANTIENE SUS CONVICCIONES Y CREENCIAS El líder camina sobre la base de las convicciones y la verdad que Dios le ha revelado. Otros legados se centran en lo que el líder realizaba en su vida y ministerio. Muchos legados se centran en qué clase de persona era el líder y cómo vivía su vida. Hay varios tipos de legados que uno puede dejar. gozo. bondad. y la literatura. Las decisiones y elecciones de su vida fueron hechas sobre la base de esta conciencia del destino. Característica 3: Característica 4: Característica 5: Característica 6: Estas seis características pintan un cuadro vívido de lo que significa terminar bien. benignidad. fe. Sin embargo. La vida del líder se caracteriza por amor. CUMPLE CON LOS PROPÓSITOS DE DIOS El líder deja huellas de una contribución última o un legado como testimonio de una vida que honra a Dios. un líder emergente ha de usar estas características como una regla o una línea directiva para ir formando su vida y ministerio. otros. CUMPLE SU SENTIDO DEL DESTINO El líder caminaba con un conocimiento creciente de su conciencia del destino o sentido del destino y vivió hasta ver la mayoría o la totalidad de su destino cumplido. paz. mansedumbre y templanza. No todos los líderes que hemos estudiado tienen todas las seis características de forma bien desarrollada. El líder es un alumno de por vida y es capaz de aprender lecciones de la vida. paciencia. Las promesas de Dios son recibidas por la fe y se toman decisiones con base a ellas.

El orgullo muy fácilmente conduce a decisiones equivocadas y a actos pecaminosos. mientras que por el otro lado reconocemos que no tenemos nada aparte de la gracia de Dios. Como líder hay una tensión dinámica que se debe mantener. .20 Seis barreras para no terminar bien Barrera 1: FINANZAS: SU USO Y SU ABUSO Los líderes. especialmente los que ocupan puestos de poder toman decisiones cruciales sobre las finanzas. Hay autoridad espiritual que resulta en una influencia positiva sobre la gente. Hay muchas fuentes de poder. El ministerio comprende usar poder para lograr que las cosas sucedan. Sin embargo. La reacción de José frente a la esposa de Potifar en Génesis 39 debe servir como un modelo frente a esta clase de tentación. el abuso de poder. Barrera 4: MALA CONDUCTA SEXUAL El sexo ilícito ha sido la causa de las mayores derrotas en el liderazgo desde los tiempos bíblicos hasta hoy. Barrera 3: ORGULLO El orgullo puede conducir hacia la derrota de un líder. Él es realmente quien permite que colaboremos con Él y que seamos efectivos en el ministerio. El dinero ha sido la causa de la derrota de no muy pocos líderes. David censa al pueblo (1 Crónicas 21) Ezequías se equivoca con los Babilonios (Isaías 39). El efod de Gedeón (Jueces 8) Ananías y Safira (Hechos 5) Barrera 2: EL ABUSO DE PODER Los líderes necesitan ministrar con poder. por un lado mantenemos la autoestima. Dios muchas veces juzga a los líderes que abusan del poder y se aprovechan de la gente a la cual lideran. especialmente el abuso que se manifiesta en usurpar los privilegios. Uzías usurpa el privilegio sacerdotal (2 Crónicas 26). Numerosos líderes han hecho frente a esta clase de tentación y han caído. Un rasgo de avaricia o falta de integridad muchas veces lleva hacia el mal manejo del dinero. puede convertirse en un estorbo para terminar bien. Innumerables líderes han salido del ministerio como resultado de esta actividad pecaminosa. Hay poder “legítimo” que viene con un cargo. Hay poder coercitivo que viene con la amenaza de usar la fuerza.

Elí y sus hijos (1 Samuel 2-4) Salomón y sus mujeres (1 Reyes 11) Barrera 6: ESTANCAMIENTO Los líderes que son competentes en el ministerio tienden a estancarse en su crecimiento. “Si una de estas barreras fuera a ser un estorbo en tu vida para terminar bien. David en la parte final de su reinado antes de la revuelta de Absalón (2 Samuel 15-18). Lo que una vez era su fuerte (competencia en el ministerio) se convierte en una debilidad. Más que antes. pero ciertamente son las más comunes. se necesitan familias que se conduzcan por los valores bíblicos. Debemos evitar caer en alguna de las barreras. Prevalecían en la época de la Biblia y siguen siendo las más comunes hasta hoy. hay líderes que han desarrollado habilidades ministeriales que se pueden ejercer bien. En otras palabras. Barrera 5: RELACIONES FAMILIARES Los problemas entre cónyuges. porque él o ella no cumplirá aquello que Dios le ha encomendado a hacer. Los padres necesitan aprender la manera de enseñar a sus hijos cómo vivir según los valores bíblicos. ¿cuál barrera sería?” La mayoría de los líderes pueden identificar por lo menos dos barreras que perciben como peligros potenciales para . mas los simples pasan y reciben el daño. Éstas no son las únicas barreras que pueden estorbar al líder para terminar bien. Les pregunto. muchas veces pido que los alumnos se evalúen a sí mismos a la luz de estas seis barreras. Es de mucha importancia en nuestro tiempo saber ser un soltero en el ministerio. Proverbios 22:3 dice lo siguiente: “El avisado ve el mal y se esconde. Estancarse en el crecimiento estorbará la vida del líder para no terminar bien. Cuando enseño esta materia en seminarios. Es un tremendo desafío llenar las necesidades de un líder soltero en el ministerio. pero sin la presencia activa de Dios. o entre hermanos muy fácilmente pueden destruir el ministerio del líder.” Nosotros como líderes emergentes necesitamos echar un vistazo hacia adelante para ver las barreras y tomar medidas para evitarlas. El hecho de no llenar aquellas necesidades muchas veces conduce a malas decisiones y llega a ser un estorbo para terminar bien. Los esposos y esposas necesitan aprender a amarse y someterse unos a otros. Es posible ministrar a un nivel de competencia sin la presencia del Espíritu Santo.21 El pecado de David con Betsabé (2 Samuel 11). o entre padres e hijos.

El Dr.22 ellos. Ayuda 1. Después los animo a que tomen pasos para fortalecerse con respecto a estas áreas. Cada líder debe tener la expectativa de que vendrán estas cosas a su vida y a su ministerio. hay algunas cosas que podemos hacer para fortalecer nuestro caminar a fin de terminar bien. (normalmente por medio de un prolongado uso de las Ayuda. 2. Este libro El otro libro representa una profunda tratamiento de la misma teoría y se llama Leadership Emergence Theory (La Teoría del Liderazgo Emergente) el cual está disponible a través de Barnabas Publishers en la dirección dado en la nota al pie número 3. ¿Cómo contestaría usted esta pregunta? Cinco ayudas para terminar bien No hay garantías de que cualquiera de nosotros termine bien. Hay tiempos en los que Dios inicia la renovación tocando la vida del líder. Necesitamos tener un entendimiento profundo de lo que significa el desarrollo de liderazgo de toda una vida. La fuente de una renovación podría ser el resultado de una nueva visión para el ministerio o mediante una experiencia en la cual Dios confirma o afirma a su líder. Estas ayudas me dan esperanza y ánimo para hacer frente al desafío del liderazgo y terminar bien. El o ella no se sorprenderá por las maneras en que Dios lo va formando. El hecho de tener una perspectiva sobre lo que pasa en la vida del líder ayuda a terminar bien. Podemos ganar esta perspectiva estudiando la vida de los líderes que nos antecedieron. RENOVACIÓN De vez en cuando los líderes necesitan experimentar un toque de renovación en su relación con Dios. Clinton ha publicado dos libros que explican lo que ha aprendido acerca del desarrollo del liderazgo. No existe una fórmula que se puede aplicar para asegurar que seamos exitosos en el ministerio. Estos tipos de experiencias son necesarios de vez en cuando. . Tenemos que ser capaces para percibir lo que Dios está haciendo en nuestra vida para que podamos responder de forma apropiada. Hebreos 13:7-8 nos exhorta que hagamos esto. 4 Un libro se llama The Making of a Leader (La hechura del líder) publicado por NavPress.4 Estos dos libros pueden ayudar al líder a lograr captar una perspectiva acerca del desarrollo del liderazgo. PERSPECTIVA Necesitamos lograr tener una perspectiva de toda una vida en cuanto al ministerio. Hay otros tiempos cuando el líder. Hay momentos especiales de intimidad con Dios o tiempos cuando Dios desafía al líder de una manera especial. Sin embargo. La renovación proviene de algunas fuentes.

La práctica de las disciplinas espirituales capacitará a los líderes a fin de poner su enfoque en las prioridades divinas que ayudarán al líder a dejar a un lado ciertas acciones y actitudes que lo podrían llevar hacia una derrota. Frecuentemente. pasamos por tiempos de confusión sobre nuestra identidad y propósito y necesitamos una nueva visión. La efectividad en la práctica de las disciplinas espirituales es una de las ayudas primarias para terminar bien. La persona confía en sus experiencias y habilidades pasadas para defenderse. yo de esta manera corro. se ha aumentado el interés en las disciplinas espirituales entre las iglesias protestantes. Una experiencia única de renovación con Dios muchas veces ayuda al líder a superar estas tendencias y vuelve al líder a la dirección de Dios. más o menos desde la mitad de los años 30 hasta la mitad de los años 40. sino que golpeo mi cuerpo. de esta manera peleo. En las culturas de oeste. Esto es cierto especialmente en el área de las disciplinas espirituales. los sociólogos y psicólogos han estudiado los ciclos de desarrollo de los adultos. Había estado en el ministerio aproximadamente 20 años cuando escribió: “Así que. Para la mayoría de los adultos. El Apóstol Pablo puso a los miembros de la iglesia en Corinto (y a todos los lectores) el ejemplo de su vida como la de un líder que se disciplina a sí mismo a fin de perseverar en el ministerio. Las disciplinas espirituales son una fuente de recursos para crecer en la intimidad con Dios. En los últimos 15 años. Tal interés es el resultado del acoplamiento de dos cosas — el deseo creciente de experimentar la intimidad con Dios con el aumento de los casos de derrota de líderes. no como a la ventura. la gente tiende a pasar por un período crítico de transición. La mayoría de los líderes que han sido efectivos toda una vida reconocen su necesidad y dan una bienvenida a las experiencias de renovación. Pablo tenía alrededor de 50 años cuando escribió la carta y así dio a conocer una de las claves de su ministerio eficaz. Dallas Willard y Richard Foster están marcando el paso para los protestantes que desean explorar y experimentar las disciplinas espirituales. y como resultado han identificado algunas épocas claves en las cuales una persona necesitará un toque de renovación. no como quien golpea el aire. DISCIPLINAS ESPIRITUALES Los líderes necesitan el dominio propio en muchas áreas de su vida y ministerio. y lo pongo . Durante este período crítico la gente se pone floja en las disciplinas y tiende a estancarse. Autores tales como Eugene Peterson.23 disciplinas espirituales) puede iniciar una experiencia en la cual Dios llega al líder y resulta una renovación. Ayuda 3.

En adición a las disciplinas conocidas como el estudio de la Palabra y la oración. Una buena apertura para aprender sirve como una buena póliza de seguros contra el estancamiento. Ayuda 4. Richard Foster ha escrito un libro muy provechoso en este aspecto que se llama Celebration of Discipline (La Celebración de la Disciplina). Dios tendrá muchas oportunidades para brindarle nueva energía. Una de las claves que he descubierto en cuanto a estar abierto a aprender es la necesidad de hacerse responsable ante otro respecto de lo que uno va aprendiendo y leyendo. pues tiene promesa de esta vida presente. visión. The Spirit of the Disciplines (El Verdadero Sentido de las Disciplinas) también es de mucha ayuda. Acercándose a los últimos años de su vida. Podemos aprender del fracaso tanto como del éxito. Como líderes necesitamos aprovechar las oportunidades que se nos presentan. yo mismo venga a ser eliminado” (1 Corintios 9:26-27). Aparte de la materia escrita.24 en servidumbre. Pablo anima a Timoteo para que se ejercite en la piedad. DISPOSICIÓN PARA APRENDER El mejor antídoto contra el estancamiento es mantener una buena disposición para aprender. hay un sinnúmero de eventos de entrenamiento “informal” como seminarios y talleres a la disposición del líder. “Ejercítate para la piedad. Si un líder continuamente está aprendiendo de una multitud de recursos. La falta de disciplina física muchas veces indica que la vida espiritual también es floja. Los líderes necesitan aprender habilidades que les permitan leer con selectividad a la vez que con más amplitud. Los líderes de vez en cuando deben hacer una evaluación personal sobre la disciplina. El libro de Dallas Willard en inglés. Pablo creía en la disciplina. Debemos cuidarnos de no caer en la inflexibilidad con respecto al . y de la venidera” (1 Timoteo 4:7-8). pero la piedad para todo aprovecha. La práctica normal de las disciplinas espirituales le ayudarán a formar hábitos cuyos resultados le servirán para terminar bien. Hay un sinnúmero de materiales que están siendo publicados en todo momento y casi sobre cada tema imaginable. porque el ejercicio corporal para poco es provechoso. Las diversas experiencias pueden enseñarnos muchas cosas. La vida es un gran maestro. mantener en alto una postura de aprendizaje comprende la lectura. e ideas a fin de que el líder continúe en su desarrollo. Los líderes necesitan desarrollar su actitud y habilidad para poder aprender. no sea que habiendo sido heraldo para otros. En la cultura occidental. recomendaría que se evalúe en cuanto a otras disciplinas también.

Si nos volvemos inflexibles. si es que tiene paciencia. Lo guiará si lo está escuchando a Él. modelos contemporáneos e históricos. En nuestros tiempos. la educación. cada líder tuvo desde 10 hasta 15 mentores a lo largo de su vida. no hay garantía de que usted vaya a terminar bien su liderazgo y ministerio. recursos. Él lo capacitará y llenará sus necesidades cuando clame a Él. No le toca hacerlo solo. consejeros. protección. Hay muchos tipos y muchas funciones de mentores. Los mentores proveen dos cosas cruciales para el desarrollo de líderes que terminan bien: la relación positiva y el rendir cuentas. Sin embargo. Un desafío final Tengo buenas y malas noticias. Terminar bien en el ministerio cristiano requerirá todo de usted.25 aprender nuevas cosas.discipuladores. faltan estos dos ingredientes en los programas actuales de entrenamiento. Aquí vienen las malas noticias. “patrocinadores”. descubrirá que como promedio. En nuestros estudios hemos identificado los tipos de mentores que ayudan a otros . ¡ÉL DESEA QUE USTED TERMINE BIEN! . Tales mentores lo ayudarán a evitar los peligros que se le presentan a lo largo de su vida. y todos son necesarios en el proceso de desarrollo del líder. entrenadores. Como lo he dicho. LOS MENTORES El ministerio del mentor comprende un proceso de amistad en el que el mentor habilita a otra persona (aprendiz. Si lee las biografías de líderes cristianos que terminaron bien. Un mentor eficaz puede asegurar que continúe creciendo y desarrollándose. si usted toma con seriedad el terminar bien. guías en las cosas de Dios. oportunidades). La gente en otros campos de trabajo como el militar. Ayuda 5. Para llegar al grano. Y el liderazgo y el ministerio son difíciles y demandan mucho del líder. Recientemente los líderes cristianos se están dando cuenta de la importancia y del valor de tener mentores eficaces. sabiduría. la política. Él le enseñará si está usted dispuesto a aprender. maestros. ¡Dios siempre estará con usted! Caminará con usted en cada paso. discípulo. aquí vienen las buenas noticias. alumno) compartiendo con él o ella algunos recursos de parte de Dios (consejo propicio. Lo corregirá si comienza a caer. necesita encontrar mentores a quienes rinda cuentas con respecto a cada área de su vida y ministerio. La realidad es que pocos líderes terminan bien. apoyo emocional. la medicina siempre ha reconocido la importancia del papel del mentor. por cierto que nos estancaremos.

26 Las cinco ayudas para terminar bien que he bosquejado le servirán bastante si toma con seriedad el terminar bien. Habrá bastante tiempo después para pensar sobre esto y planificar cómo voy a terminar. si podemos iniciar nuestros ministerios con una comprensión de lo que significa terminar bien. La mayoría de los líderes sólo se preocupan por los desafíos inmediatos. ¡Líderes jóvenes. nuestra familia asistía a una pequeña iglesia en el estado de Ohio. Todavía soy joven y no debo preocuparme de cómo terminaré. señor! Los psicólogos nos dicen que al llegar a una edad más o menos mayor no cambiamos mucho. Terminar bien comienza por empezar bien. simplemente llegamos a ser más y más como realmente somos. Postergan el pensar seriamente en ello hasta después. Pensaba que yo era demasiado joven para hacer algo tan serio. Tome decisiones ahora que le ayudarán a . ¡En guerra avisada no muere soldado! Recuerdo cuando yo era un niño tierno. Como alumno del sexto grado mi criterio era que existían muchas cosas más allá de las cuatro paredes de la iglesia y yo las quería explorar. Nuestra oración es que comience bien aprendiendo de algunas importantes lecciones y tomando buenas decisiones desde el principio. La mayoría de los líderes ni se dan cuenta de los peligros que se les presentarán por delante en su ministerio y liderazgo. Muchos de los líderes jóvenes que recién se lanzan en sus ministerios tienden a responder de forma parecida al desafío de terminar bien. Así que decidí postergar mi decisión hasta que llegara a tener unos pocos años más. podremos tomar decisiones desde el principio para mantenernos alejados de los mismos. podremos dar pasos seguros para terminar bien. Estamos tratando de darle un poco de perspectiva y ayudarle a fin de que termine bien. Recuerdo que el Pastor insistía en que todos hiciéramos un compromiso firme con Dios. Estamos tratando de ayudarle dándole una perspectiva sobre las realidades que enfrentará en camino a ministrar a otros. Éstas lo ayudarán a crecer en su relación con Dios y le dará perspectiva y ánimo en su caminar. Me acuerdo que estaba en sexto grado cuando el pastor predicó una extensa serie de mensajes sobre el Apocalipsis. ¡Tan solo sobrevivir es la preocupación primordial de la mayoría de los líderes! Sin embargo. Tres años después (después de pasar por un período breve de rebelión y de búsqueda). Si nos damos cuenta de los peligros potenciales. ¿Correcto? ¡No. Justamente este es el propósito de este libro. También creo que el simple hecho de saber que pocos líderes terminan bien le da una ventaja. Dios desea que crezca y se desarrolle hasta que llegue a ser un líder maduro. No quieren preocuparse por esto. Es más fácil hacer los cambios y correcciones temprano en el proceso que cuando ya sea tarde. De más está decir que me asustaron las imágenes y descripciones que escuché. ahora es el tiempo para empezar a pensar sobre cómo terminar bien! La clase de actitud y los hábitos que se establecen temprano en la vida y en el ministerio controlarán cómo será al llegar a terminar su ministerio. me di cuenta de la locura de mi criterio e hice un compromiso serio con Cristo. La vida ya es bastante dura como para preocuparse de la manera en que vamos a terminar.

¡Quiero ser un líder que termina bien! ¿Qué quiere hacer usted cuando llegue a ser una persona madura? . Un líder que continúa aprendiendo durante toda su vida. Un líder que muestre el carácter de Cristo y viva según las convicciones bíblicas y las promesas de Dios. Richard.27 avanzar hacia terminar bien. ¿qué quieres ser cuando llegues a ser un adulto? Yo quisiera ser un líder cristiano que tiene una relación personal vibrante con Dios. Quiero cumplir con el sentido de destino y los propósitos que Dios me mostró y así dejar un legado que permanezca y testifique cuán bueno es Dios.

28 .

y aún había ido al seminario. que leyera la Biblia y orara cada día. El cristianismo me parecía una lista de reglas gravosas y yo quería mi libertad e independencia. no tan abiertamente al comienzo pero luego más abiertamente. supe que era pecador y la realidad del perdón y una nueva vida fueron buenas noticias para mí. Otros. y aún había ido a los campamentos en las vacaciones. Al fin cuando me entregué a Cristo en 1971. ¿Qué iba a hacer? Lamentablemente me costó algunos años comenzar a entender que el simple hecho de hacer las cosas “correctas” no constituía el corazón del cristianismo bíblico. Durante una crisis prematura de la mitad de la vida en mis treinta años. Pero todo este tiempo había tenido su atención y aceptación. pero no estaba satisfecho dónde estaba. quedé cansado. durante mi juventud en los años sesenta yo me había apartado de la fe de mis padres. mientras buscaba la satisfacción en las “verdades” de la cultura de la juventud de los años sesenta. Aunque había crecido en una familia cristiana. había asistido a la iglesia regularmente. que leyera tal libro o fuera a tal seminario. Había sido como el muchacho que trata de ganar la atención de su padre mediante la realización de un acto heroico. ¿De esto se trataba el Cristianismo? No me interesaba volver a mi vida anterior. Todo lo que sabía era que un día iba con rumbo hacia una dirección y al día siguiente iba en la dirección contraria. yo (Paul) supe que algo dramático había ocurrido en mi vida. y sin satisfacción.29 CAPÍTULO 2: CÓMO SABER HACIA DÓNDE VA Como un nuevo creyente. ¿Cómo es que esta verdad se me había pasado por alto? Había leído la Biblia. Su intención es que. una vez que somos salvos mediante la obra consumada en la . yo empecé a ver que el corazón del cristianismo bíblico es tener una relación correcta con Dios. medio confundido. traté de hacerlo todo y después de un correr de actividades. Desde este momento en mi vida empecé a comprender que esta relación correcta con Dios es la fuente de un carácter transformado y acciones obedientes. Por años había tratado de vivir de una forma que agradara a Dios en vez de gozar de mi relación con Él. Siendo impresionable. ¡Lo que Dios deseaba era mi persona! El plan de Dios para nuestra vida La Biblia es muy clara en cuanto al plan de Dios para nuestra vida. Otros me dijeron que testificara. ni lo que iba a pasar conmigo en el futuro. Mi búsqueda de la libertad e independencia al fin me dejó vacío y en la desesperación. Pero una vez que pasé a ser salvo. a principios de los años setenta. asistido a la iglesia. ¿qué más? Algunos me dijeron que fuera a la iglesia. pero no sabía qué era. ni lo que significaba.

So Great Salvation (Una salvación tan grande). Una ilustración puede servir. W. Basic Christianity. . así hago” (Juan 14:31). Illinois: Intervarsity Press. para sus propósitos. y en nuestro comportamiento. y como el Padre me mandó. John Stott en su libro Basic Christianity (Cristianismo Básico) dice que “es bien claro que nos toca hacer algo. Esta relación con Dios se refleja en nuestro carácter y en nuestras acciones. en nuestro carácter. La ofrenda del cuerpo de nuestro Señor Jesús hecha de una vez para siempre nos hizo perfectos para siempre (Hebreos 10:10.”6 El plan de Dios para nuestra santificación implica llegar a ser más como Cristo en nuestra relación con Dios. Nuestras decisiones afectan la realidad de nuestra posición. Solo le toca verificar su identidad y firmar algunos papeles y puede tener posesión de la herencia. Tenemos que responder personalmente a Jesucristo comprometiéndonos sin reserva al cómo nuestro Salvador y Señor. 107. 1971). Esto se llama la santificación “posicional”. Al haber dicho esto. El cristianismo no es un mero consentimiento a una serie de proposiciones. La santificación significa “estar separado” para Dios. 14). En la Biblia la santificación implica estar separado para Dios en por lo menos dos sentidos: es “posicional” y es un proceso. Un día recibe una llamada de parte de un abogado que le dice que su tío Federico ha muerto dejándole una herencia de algunos millones de dólares. Stott. y aun admitir que somos pecadores con la necesidad de la salvación. pero esto no nos hace cristianos. Jesús tenía una relación tan íntima con Dios que pudo decir “que amo al Padre. luchando por lograr que los recursos alcancen para satisfacer las necesidades. 1989). Aunque somos santificados. La palabra santificar en el Nuevo Testamento tiene la misma raíz que la palabra santo como un atributo o para describir una persona. vosotros 5 Charles Ryrie.5” Si esta es la verdad. tanto como es posicional. pero en la práctica es pobre hasta que cumpla con las condiciones para obtener lo que a usted le pertenece. Justamente ésta es la condición de muchos cristianos de hoy. “Yo soy la vid. Charles Ryrie dice que “la santificación posicional es en verdad una posición que no depende de la calidad del crecimiento y la madurez espiritual. 6 John R. De posición ya es rico. a la vez estamos siendo santificados mediante la obediencia diaria. no importa cuán veraces sean. 151. El inmediatamente les dijo a sus discípulos que su relación con Él era la fuente del fruto en la vida y ministerio de ellos. Illinois: Victor. Él les dijo. Somos santificados al momento de la conversión (ver 1 Corintios 6:11). Imagínese que usted es muy pobre. En su libro So Great Salvation (Una Salvación Tan Grande). Somos coherederos con Cristo (Romanos 8:17) pero no logramos gozar de los beneficios de nuestra herencia porque no estamos dispuestos a corresponder con nuestra parte. hemos de ser transformados a la imagen de Cristo. (Wheaton. Es posible que creamos en la deidad y la salvación mediante Cristo. El proceso de llegar a ser como Cristo se llama la santificación. ¿por qué es que no todos los cristianos lo demuestran en su vida diaria? Una respuesta precisa es que la santificación es progresiva o que se realiza en la práctica.30 cruz. (Downers Grove.

Su plan es que desde nuestra relación con Él seamos transformados a su imagen y cumpliremos con sus propósitos (ver Romanos 8:28-29. Este proceso comprende seis fases (ve la figura 2-1 Línea Cronológica General en la siguiente página) que se fundamentan una sobre la otra mientras el cristiano crece y madura en la perspectiva de cumplir con el propósito definido para su vida. porque separados de mí nada podéis hacer” (Juan 15:5). El plan de Dios para nosotros es “conocerlo y darlo a conocer a los demás”. “Santifícalos en tu verdad. así yo los he enviado al mundo” (Juan 17:17-18). Es interesante notar que Jesús compartiera con sus discípulos previamente al darles la comisión: “será predicado este evangelio del reino en todo el mundo. . y expansión del ministerio. ver también Marcos 16:15. Es claro también que la misma comisión dada a los primeros discípulos es dada a nosotros los discípulos de hoy. “Id.. (ver J. para sus propósitos. Bobby Clinton con la ayuda de sus alumnos del Seminario Teológico Fuller han efectuado estudios de la vida de más de 500 líderes cristianos bíblicos. Como tú me enviaste al mundo. históricos. 1988. tu palabra es la verdad. Él oró. y yo en él. El proceso de Dios para lograr su plan Durante los últimos doce años. The Making of a Leader (La Formación de Un Líder). Juan 20:21-23. Ahora que conocemos el plan de Dios. y contemporáneos. Después de su resurrección Él comisionó a sus discípulos diciendo. Efesios 4:11-13. pasemos a ver el proceso para realizar su plan con respecto al desarrollo del liderazgo. éste lleva mucho fruto. A través de los estudios se ha descubierto un proceso de crecimiento cristiano y de liderazgo.. y Filipenses 3:10-11). y haced discípulos a todas las naciones.” (Mateo 28:19. Jesús oró por sus discípulos. y Hechos 1:8).31 sois los pámpanos. el que permanece en mí. Antes de ser crucificado. NavPress). y entonces vendrá el fin” (Mateo 24:14). para testimonio a todas las naciones. Otra vez el plan de Dios es “separarnos” para Él. Lucas 24:46-47. Según este pasaje es evidente que la comisión que les dio a sus discípulos se deberá llevar a efecto antes de que venga el fin. Cada fase es única en su enfoque y edifica la base para el avance y la efectividad de la siguiente fase. Robert Clinton. Cada fase involucra ordenar las únicas circunstancias divinas a fin de lograr el crecimiento del carácter. podremos llegar a ser más como Jesús y hacer lo que Jesús hizo. Desde nuestra relación con Él. madurez.

no todos los líderes terminan bien. nos estancaremos hasta que respondamos en forma positiva al asunto. Él nos ha dado a su Hijo. y efectividad mientras progresamos de una fase a otra en nuestro desarrollo como cristianos. Él anhela que nos apropiemos de todo lo que ha hecho por nosotros y nos ha dado a fin de que “corramos con paciencia la carrera que tenemos por delante” (Hebreos 12:1-3). LAS FASES DE DESARROLLO PARA LA VIDA Y EL LIDERAZGO Fase 1 – Fundamentos soberanos La primera fase se llama “fundamentos soberanos.|---------------|----------------. madurez. creceremos en carácter. Si respondemos en forma positiva. madurez. y contemporáneos para que podamos aprender de ellas. Tres elementos básicos están comprendidos en este proceso: 1. No hay garantía de que progresaremos en nuestro desarrollo de liderazgo a través de las seis fases. pero si respondemos en forma negativa. históricos. 2. Como hemos visto en el capítulo anterior. Estos tres elementos forman las bases de nuestro carácter. Sin embargo. y efectividad. la iglesia. así como una multitud de personas que son ejemplos bíblicos. Dios inicia el desarrollo durante toda la vida para que lleguemos a ser como Cristo. su Espíritu. madurez. y efectividad. o podemos resistir a Dios y estancar nuestro crecimiento y desarrollo como líderes.32 Figura 2-1: Línea general cronológica Fase 1 Fase 2 Fase 3 Fase 4 Fase 5 Fase 6 |--------------. Dios nos ubica a todos en un contexto social e . 3. su palabra. Podemos responder en forma positiva o negativa a lo que Dios intenta iniciar en nuestra vida.|--------------. y su contexto social e histórico.|-----------------|----------Fundamentos Crecimiento soberanos interior Madurez ministerial Madurez de vida Convergencia Resplandor de los últimos años Podemos cooperar con Dios en estas circunstancias que llevan al crecimiento del carácter. es la intención de Dios que cada uno de nosotros nos desarrollemos hasta una madurez completa.” Esta fase aporta lo que Dios en su soberanía fundamenta en la vida de una persona mediante su familia.

Él nos ha dado las Escrituras y el testimonio de la iglesia. Mi embrión vieron tus ojos. ¿cuánto más responsables somos ante Dios por su testimonio hacia nosotros? No solamente sabe Dios lo que requiere para traernos a Él. ni aun uno. Y en tu libro estaban escritas todas aquellas cosas Que fueron luego formadas.33 histórico en el que suele utilizar al máximo nuestras oportunidades de conocerle a Él y llegar a ser la persona que Él desea que seamos. Dios ha dejado un testimonio en la creación y en la conciencia (Romanos 1:20). Pablo en Romanos 3 describe la naturaleza del hombre pecador cuando escribe. Todos se desviaron. No hay quien entienda. sino que Él nos ama (ver Juan 3:16) y conoce nuestro potencial para amarle y llegar a ser todo lo que Él tiene destinado para nosotros. porque formidables. familia. raza. en la sociedad. Él permite que seamos expuestos a las consecuencias devastadoras del pecado en las relaciones. aquellos que no han recibido el evangelio no tienen excusa. Dios no permite que ninguna circunstancia venga a nuestra vida que El mismo no le haya hecho frente a favor nuestro (ver Hebreos 4:15-16) y que El no pueda usar para nuestro bien (ver Romanos 8:28). maravillosas son tus obras. no hay quien busque a Dios. . Tú me hiciste en el vientre de mi madre. Bien que en oculto fui formado. Y entretejido en lo más profundo de la tierra. Pero en culturas como las nuestras. Cada uno de nosotros tenemos un destino para disfrutar una relación de amor con Dios y para cumplir con un rol asignado en el plan de Dios de salvar a la humanidad de su pecado. Y Él conoce nuestro pecado y lo que requiere para traernos a Él. Y mi alma lo sabe muy bien. No fue encubierto de ti mi cuerpo. Este punto de vista del encuadre soberano de Dios en los aspectos fundamentales de nuestro nacimiento. Aún en las culturas donde el evangelio no ha sido predicado todavía. a una se hicieron inútiles. Sí. “Porque tú formaste mis entrañas. No hay justo. Sin faltar una de ellas. y contexto histórico se describe en Salmo 139:13-16. y en el mundo que nos rodea para que reconozcamos nuestra necesidad de Él. cultura. Te alabaré. La realidad de la soberanía de Dios en estos asuntos fundamentales no tiene la intención de disminuir la tragedia y la angustia de las relaciones rotas o las situaciones inhumanas.” ¡Dios nos conoce! Él lo sabe todo en cuanto a nosotros. Aún las angustias humanas y las tragedias pueden convertirse en medios de crecimiento y bendición. Estoy maravillado.

Este tipo de vida devocional ha sido caracterizado históricamente por “las disciplinas” de la fe. Figura 2-2 . si ha estado cerca de alguien que está enamorado. Esta es la realidad de nuestra nueva relación con Cristo. tratamos de cambiarlo. Durante el crecimiento interior iniciamos nuestro compromiso con Cristo como Salvador y Señor y comenzamos a aprender a relacionarnos con Él. Nos apropiamos de las disciplinas básicas de la fe en esta relación a la vez que estamos aprendiendo a responder con obediencia a las pruebas específicas que Dios inicia para el desarrollo de nuestro carácter y crecimiento (ver figura 2-2 – Características de la Fase del Crecimiento Interior). y en el comienzo de nuestra relación con Él. La fase de desarrollo de fundamentos soberanos tiene que ver con las maneras en que nos establece en un contexto social. . o si usted ha deseado estar enamorado. Queremos pasar tiempo con esta persona quien nos ama tanto que Él dio su vida para que seamos liberados de la atadura de nuestro pecado. De nuestra relación con Dios derivamos los recursos necesarios para enfrentar obedientemente los desafíos de la vida. Cuando recibimos una carta o llamada telefónica de nuestros amados. Fase 2 – Crecimiento interior La segunda fase se llama “el crecimiento interior”. en nuestro contexto donde emergemos. Estos incluyen disciplinas internas. en nuestra personalidad.34 En el capítulo 3 estaremos viendo esta realidad de la soberanía de Dios con respecto a nuestros fundamentos. Si usted ha estado enamorado alguna vez. En ese capítulo hablaremos de cómo Dios obra en nuestra vida durante este tiempo fundamental aún cuando no le conozcamos o no le estemos siguiendo. disciplinas externas. usted sabe que las personas enamoradas quieren pasar tiempo el uno con el otro. nuestro amado. El amor es una poderoso realidad. En este proceso Él comienza a transformarnos. hacer cosas juntos. dejamos todo a fin de escuchar lo que ellos tienen que decir. y hacer cosas por el otro. Esta fase comprende el desarrollo de una relación fundamental con Dios que da como resultado el carácter de Cristo y la madurez. Cuando nuestro comportamiento es desagradable para nuestro amado. Una vida devocional basada en una relación de amor con Dios es vital para el crecimiento subsecuente y efectividad de la vida cristiana de uno.Características de la fase del crecimiento interior Disciplinas Disciplinas Interiores Disciplinas Exteriores Disciplinas Corporales Pruebas Pruebas de Integridad Pruebas de Obediencia Pruebas de Palabra El desarrollo de una vida devocional (no simplemente un “tiempo”) es crítico durante esta etapa.

Meyer publicada por Editorial Vida o el libro de V. Sus mandatos ya no son una carga (ver I Juan 5:3). Dios se vuelve el manantial de la vida abundante (ver Juan 4:13-14. se han mantenido y han terminado bien (ver la serie de Grandes Hombres de la Biblia (Tomos 1-4) de F. y contemporáneos. Desde ahí él fue escogido por Nabucodonosor rey de Babilonia para ser entrenado por tres años como preparación para el servicio en el gobierno (Daniel 1:5). Las disciplinas externas incluyen simplicidad. aislamiento. Daniel “propuso en su corazón no contaminarse con la porción de la comida del rey. Uno puede estar involucrado en uno. Raymond Edman They Found the Secret [Encontraron el Secreto]. ni con el vino que él bebía…” (Daniel 1:8). A través de las disciplinas llegamos a conocer a Dios. 1984. y ayuno. Foster. ¡Son cruciales! De nuestra relación de crecimiento con Dios vendrán oportunidades iniciadas por Dios para la transformación de nuestro carácter de ser centrados en nosotros mismos a ser semejantes a Cristo. Las disciplinas corporativas incluyen confesión. sumisión y servicio. Daniel es un ejemplo de fidelidad en la etapa de crecimiento interno. Las disciplinas interiores incluyen estudio. Aprendemos como comunicarnos con Dios. (Celebración de la Disciplina). No son obras de mérito. oración. La importancia de una íntima relación con Dios basada en las disciplinas espirituales y la fe está bien documentada en los líderes bíblicos. y a otros. adoración y celebración. Quienes han comenzado. Las pruebas de integridad son pruebas especiales que Dios inicia para revelar las verdaderas intenciones de nuestro corazón. históricos. Él era parte de los exilados llevados a Babilonia (Daniel 1:3). 10:10). The Celebration of Discipline. B. dos o tres de estos chequeos al mismo tiempo. No ganamos aprobación o promoción a través de las disciplinas. meditación. Estas disciplinas de la fe son expresiones de amor y vías de gracia. Daniel sabía que comer y beber la comida del rey y el vino era una violación a la ley de Dios. Las pruebas de obediencia son pruebas especiales que revelan nuestra voluntad de obedecer a Dios sin importar las circunstancias ni las consecuencias aparentes y cuando son pasadas llevan al entendimiento de las promesas de Dios. y permitirle a Dios operar el cumplimiento de esta palabra. Zondervan). 1988. Ganamos acceso a una relación de crecimiento y madurez con Dios. Durante su tiempo de entrenamiento a Daniel y a tres de sus amigos se les pedía que comieran y bebieran ciertos tipos de comidas y vinos que estaban en violación con la ley Judía (Daniel 1:5). Analizaremos esto más de cerca en el capítulo 5. ser transformados y a perdonar y servir.35 disciplinas corporativas (ver Richard J. Harper & Row). sirven como un trampolín que nos impulsa a desarrollar más la confianza en Dios. Este es un ejemplo de un control de integridad y obediencia (y posiblemente un control de palabra). a nosotros mismos. Cuando son superadas. El también sabía que desafiar al rey podría resultar en su castigo y posible muerte (ver la respuesta del jefe de . guía. Estas áreas incluyen integridad. obediencia y pruebas de palabra. Las pruebas de palabra son pruebas especiales que revelan la habilidad de recibir y entender una palabra de Dios.

y autoridad. conflictos. conocimiento y entendimiento (Daniel 1:15-17). El oficial estuvo de acuerdo con el experimento (Daniel 1:14) y Daniel y sus tres amigos prosperaron en salud. destrezas de administración de iglesia. Este proceso puede suceder en el contexto de un ministro vocacional o laico en donde uno puede ser desafiado a responder positivamente para tareas ministeriales. Estar conscientes de la mezcla de dones y de las destrezas ministeriales es importante pero es en el contexto de las tareas ministeriales. y destrezas adquiridas. relaciones. relaciones. Al término de los tres años de entrenamiento se les encontró diez veces mejor en sabiduría y entendimiento que cualquiera de los otros magos y encantadores en todo el reino (Daniel 1:20). Esto sería un ejemplo de un control de palabra. En el contexto de esa relación. La fase del crecimiento interior no es nada más que el desarrollo de la relación con Dios. Esto fue una prueba tanto de su integridad y obediencia. habilidades naturales. Es a través del uso obediente de su mezcla de talentos o de dones que probablemente tendrá sus más satisfactorias e influyentes oportunidades en el ministerio. Probablemente en oración. Ejemplos de éstas son las destrezas de consejería bíblica. Los talentos de una persona están conformados por la combinación de dones espirituales. ¡Los planes de Dios deben ser siempre alcanzados a la manera de Dios! . Etapa 3 – Madurando en el ministerio La tercera etapa se llama “madurando en el ministerio”. Daniel tuvo la idea de abordar al jefe oficial acerca de una “dieta experimental” (Daniel 1:8). Cumplir con una tarea de una manera desamorada no es madurez ministerial. El carácter divino formará la base de nuestra vida y efectividad en el ministerio aún como lo hizo con Daniel. Esta etapa involucra desarrollar y madurar en el ministerio efectivo a través de la identificación y aplicación de la mezcla de talentos de uno y de las habilidades de ministerio. La relación con Dios y los demás es todavía la prioridad en esta etapa (como en todas las etapas). Cuando él abordó al jefe oficial con esta idea. Debido a que Daniel propuso en su corazón no contaminarse. conflictos. Las destrezas ministeriales se refieren a aquellas destrezas específicas que usted adquiere en situaciones ministeriales y que lo ayudan a desempeñar tareas ministeriales de una manera más efectiva. él se colocó así mismo en una posición para que Dios interviniera en su nombre.36 los eunucos en el verso 10). o destrezas de enseñanza. Es en la fase inicial de la participación en el ministerio que una persona comienza a descubrir sus talentos. sumisión a la autoridad que aprendemos cómo ministrar efectivamente. Dios comenzará a trabajar estableciendo el carácter divino de liderazgo en nuestras vidas. Dios le dio favor e hizo que el oficial mostrara simpatía (Daniel 1:9).

experiencia ministerial y filosofía ministerial se unen en la expresión efectiva y fructífera del destino de uno o propósito final. A pesar de que no sabemos mucho acerca de la vida de Moisés durante los próximos 40 años. A la edad de cuarenta él intentó cumplir los propósitos de Dios al liberar al pueblo de Israel a través de sus propios esfuerzos (Éxodo 2:12). su primer intento por cumplir con los propósitos de Dios lo llevaron a consecuencias desastrosas. El asesinato que cometió contra el egipcio que estaba maltratando a un hebreo lo llevó al rechazo y a huir a la parte posterior de Madián (Éxodo 2:15). relaciones y efectividad en el ministerio. 2. Una filosofía bíblica madura es básica para la convergencia en la etapa 5 cuando la preparación interior. quizás le faltaba confianza en sus habilidades (Éxodo 3:11). La .37 Moisés es un buen ejemplo de esto. y principios que un cristiano usa para tomar decisiones para ejercitar influencia y para evaluarse a sí mismo. El carácter maduro es formado a través de la obediencia en situaciones difíciles. valores. La filosofía ministerial se refiere a las ideas. Un ministerio maduro fluye de un carácter maduro. es muy evidente que algo dramático le sucedió a Él durante aquellos años en los que estaba formando una familia y cuidando ovejas (ver Hechos 7:29-34). A pesar de que él tuvo una conciencia del propósito de Dios para su vida. Durante esa etapa debe aprenderse cuatro lecciones importantes. los talentos de una persona. Esto involucra aprender cómo lograr que las cosas sean hechas a través del uso de nuestros talentos. Ahora él estaba listo para los propósitos de Dios a la manera de Dios! Esta fase del desarrollo del liderazgo está centrada alrededor del desarrollo de las destrezas ministeriales tanto en las relaciones como en las tareas. Él había aprendido dependencia en Dios durante este tiempo. Etapa 4 – Madurez de vida La cuarta etapa de desarrollo es “madurez de vida”. 1. los líderes aprenden cómo la autoridad espiritual es desarrollada. En esencia. Consecuentemente. la autoridad espiritual no es una meta sino un subproducto de la obediencia. 3. Muchos cristianos atraviesan situaciones difíciles sin conocer los beneficios potenciales. Es importante descubrir a Dios en medio de las situaciones difíciles y aprender de Él. En esta fase de desarrollo. (ver Hebreos 11:24-25) él no comprendió los caminos de Dios. Los líderes maduros operan con autoridad espiritual como su base principal de poder. 4. Cuando nos encontramos con Moisés nuevamente después de 40 años. Esta etapa involucra desarrollar una filosofía bíblica madura del ministerio personal.

La base de cualquier filosofía ministerial madura debe ser la Biblia. e intentamos implementar lo que hemos aprendido en nuestra propia situación. Nos preguntamos si la manera tradicional o contemporánea es la forma de hacer las cosas en los caminos de Dios. Pablo es un buen ejemplo del desarrollo de una filosofía ministerial madura. Inmediatamente después de su conversión. En la sub-etapa de los primeros pasos nosotros aprendemos por diseño intencional y evaluación. él empezó a predicar en las sinagogas (versículo 20). Tendemos a ver “la realidad” desde nuestra propia experiencia. y madurez. El segundo factor son nuestros talentos personales. y evaluar. pero ellos jugarán un papel significativo en el desarrollo de nuestra filosofía ministerial. La filosofía ministerial usualmente se desarrolla a través de las tres sub-etapas de osmosis.38 obediencia en la etapa difícil de la vida crea una profundidad del carácter divino que exuda autoridad espiritual. Empezamos a buscar a Dios para tener principios bíblicos para la vida y el liderazgo y evaluar nuestro desempeño sobre estas bases. Nosotros leemos un libro. En esta etapa los cristianos son capaces de articular su propia filosofía ministerial en términos de filosofía de vida. El primer factor es la dinámica bíblica. El tercer factor es nuestra experiencia personal. The Making of a Leader (La hechura del líder).7 El proceso de desarrollo hacia una filosofía personal del ministerio involucra tres factores y tres sub-etapas. La filosofía ministerial ya no es más teórica. llenura del Espíritu Santo. La próxima sub-etapa después de la osmosis es llamada primeros pasos. La osmosis se refiere a la etapa inicial del desarrollo de una filosofía ministerial cuando aprendemos nosotros primeramente observando a otros y experimentando. Figura 2 – 4 – Características de la etapa de madurez de vida Factores Dinámicas bíblicas Mezcla de dones personales Experiencia personal Sub-etapas Osmosis Primeros pasos Madurez La filosofía ministerial se desarrolla a través del tiempo. Su 7 J. Nosotros tenemos una filosofía ministerial en las etapas iniciales. primeros pasos. Nosotros tendemos a ver la vida y el ministerio a través de la cuadrícula de nuestros talentos. por lo tanto intentamos ministrar tal como esa persona. ahora es práctica y forma las bases para tomar decisiones. ejercer influencia. o vamos al seminario. 155. Robert Clinton. Ni nuestros talentos ni nuestra experiencia deben contradecir la dinámica bíblica. y bautismo (versículos 17-18). Somos atraídos al ministerio de alguien. pero usualmente esta no es personal y madura. . La subetapa final es la madurez. Cuando él fue salvado (Hechos 9) él fue llamado a ser “el instrumento escogido por Dios para llevar el nombre de Dios a los gentiles…” (versículo 15).

La filosofía ministerial le permite a una persona operar en el ministerio con efectividad (hacer las cosas correctamente) y con eficiencia (haciendo lo correcto). Durante este tiempo de ministerio inicial Pablo debe haber investigado las Escrituras para desarrollar una filosofía ministerial bíblica consistente con su llamado. 11:29-30 y Gálatas 1:18-19). Este es un ejemplo de la sub-etapa de los primeros pasos. Los factores menores incluyen experiencia. fueron apartados para un ministerio pionero a los gentiles en Asia Menor (Hechos 13:2-3). Finalmente Bernabé y Pablo. y trabajaría y ministraría en Tarso (Hechos 9:30 y 11:25). y Antioquía (Hechos 9:26-13:3). Esta etapa involucra juntar en madurez la preparación interior. madurez en el ministerio y filosofía ministerial para cumplir el destino de uno o el propósito final. el líder tiene la conciencia o el sentido de que las cosas se han juntado de tal manera que él está operando al máximo potencial en el liderazgo que Dios deseó para él. rol. Esta filosofía ministerial vendría a ser la base para su futuro ministerio a los gentiles. Este es un ejemplo de la sub-etapa de osmosis. y destino (ver figura 2-5 – características de la etapa de convergencia). La fase del desarrollo de la madurez de vida no es otra cosa que un profundizarse en el carácter y el desarrollo de una filosofía ministerial madura. discipulado y desarrollo del liderazgo. y 13:1). oportunidad. Mas tarde Pablo pasaría tiempo con los apóstoles en Jerusalén (Hechos 9:26-30.nivel apropiado Factores menores Experiencia Personalidad Ubicación Oportunidad Profecía Destino . talentos. Durante este “primer viaje misionero” Pablo desarrolla más su filosofía ministerial para incluir una estrategia para evangelismo. pasaría tiempo con Cristo en los desiertos de Arabia (Gálatas 1:15-17). Figura 2 –5 – Características de la etapa de convergencia Factores mayores Dependencia de Dios Talentos Filosofía ministerial El papel – el correcto Influencia . La convergencia involucra juntar cinco factores menores y cinco factores mayores. Los factores mayores incluyen dependencia en Dios.39 filosofía ministerial en esta etapa fue altamente influenciada por las costumbres judías y por lo que él había visto hacer a los primeros cristianos (ver Hechos 6:88:1). ubicación. personalidad. Etapa 5 – Convergencia La quinta etapa de desarrollo es “la convergencia”. e influencia. mientras ministraban a la iglesia de los gentiles en Antioquía (Hechos 11:26. profecía. En la convergencia. filosofía ministerial.

quien sufrió tanto por causa de sus hermanos. Como un joven de aproximadamente 17 años (Génesis 37:2). pues. no me enviasteis acá vosotros. y administración. ellos pueden continuar teniendo una mayor influencia a través de sus relaciones con otros. Es importante notar que muy pocos líderes alcanzan la convergencia alguna vez. Esta etapa está caracterizada por el disfrute y la influencia disponible para una persona que ha completado el llamado de su vida o con su destino. Algunas de las cuales están relacionadas con él líder mismo. muchos líderes no la alcanzan. “Vosotros pensasteis mal contra mí. para hacer lo que vemos hoy. habían surgido. En la vida de José vemos juntarse los cinco factores mayores de convergencia. mas Dios lo encaminó a bien. había sido transformado de tal manera por su relación con Dios que él podía ver y experimentar el bien final en todo esto. Etapa 6 – Resplandor de los últimos años La etapa final es la de “resplandecer”. y en la prisión (Génesis 39-41). servicio. recibió dos sueños proféticos acerca de su destino profético como líder (Génesis 37:5-11). pero cuando la convergencia ha sido reconocida y Dios concede años adicionales a un cristiano.40 José es un buen ejemplo de un líder que alcanzó la convergencia. Esta etapa es raramente alcanzada. Algunas de ellas están fuera de su control. Su filosofía ministerial fue desarrollada en el servicio bajo. Unos trece años más tarde (Génesis 41:46) cuando José tuvo 30 años de edad estos sueños se cumplieron en parte cuando él fue promovido a la posición de primer ministro de Egipto (Génesis 41:41-43). Más tarde él reflejaría a sus hermanos la realidad de su vida diciendo.”(Génesis 50:20) José. en la casa de Potifar (Génesis 39). Muchos líderes experimentan lo que llamamos “mini-convergencia” donde dos o tres de los factores se juntan. En la vida de Caleb vemos un ejemplo de “resplandecer”. Él había aprendido dependencia en Dios en circunstancias muy difíciles y dolorosas. Sus talentos para interpretar sueños. De hecho. El último cumplimiento de estos sueños llegó años después de que José se convirtiera en el primer ministro cuando Jacob envió a diez de sus hijos para comprar grano (Génesis 42:6-7). Hay muchas razones para esto. su respuesta fue “Así. No hay tareas reconocibles asociadas con esta etapa. y él fue capaz de influenciar no solamente los asuntos de Egipto sino también el destino de Israel. Este santo poco conocido fue caracterizado por tener “un espíritu diferente” que siguió a Dios “con todo su corazón” (Números 14:24). sino Dios…” (Génesis 45:8). Es importante notar que cuando se reúne con sus hermanos que lo habían vendido a la esclavitud. Dios le había dado soberanamente su rol. El ánimo y la influencia para las próximas generaciones de cristianos provienen del nivel de haber terminado bien. Él fue uno de los doce espías escogidos por . Esta es una etapa en la cual un cristiano es capaz de disfrutar de las bendiciones de una vida de obediencia. José tuvo que aprender fidelidad a Dios en el pozo (Génesis 37). Pero antes de este cumplimiento. para mantener en vida a mucho pueblo.

y madurez ministerial. Una vez en la tierra Caleb reclamó Hebrón el cual Dios le había prometido como su herencia (ver Deuteronomio 1:36) y proclamó que “todavía estoy tan fuerte como el día que Moisés me envió. solo con Josué. En una actitud de oración evalúese usted mismo basado en este pasaje. Él. Ahora que tenemos una idea general del plan de Dios y su proceso para alcanzar ese plan en nuestras vidas individuales. Busque los pasajes bíblicos mencionados en la sección del plan de Dios en este capítulo. Hebrón más tarde llegó a ser el pueblo levítico de refugio (Josué 21:12) y Otoniel llegó a ser el primer juez de Israel (Jueces 3:10). cual era mi fuerza entonces. nunca experimentaron su herencia en la tierra. Evalúe estos planes periódicamente. En este libro nosotros hemos escogido enfocarnos en los diez primeros años de ministerio aproximadamente. Esto es resplandecer. ¿por qué no? En una actitud de oración pídale a Dios que le revele qué áreas de su vida/ estilo de vida necesitan ser cambiados a fin de que usted pueda reconocer su herencia. “Si Jehová se agradare de nosotros. Él dio a su hija Acsa a Otoniel en matrimonio (Josué 15:17) y dio a la nueva pareja la tierra de las fuentes de arriba y las de abajo (Josué 15:19). y para salir y para entrar. 4. Evaluación y aplicación 1. Todos los demás habían muerto en el desierto.” (Josué 14:11) ¡Caleb era de 85 años cuando dijo esto! Luego Caleb capturó a Hebrón derrotando a los tres gigantes de Anac (Josué 15:14) y estableció su hogar ahí. tal es ahora mi fuerza para la guerra. Desarrolle un plan para hacer estos cambios. Si no. 2. ¿Se está dando cuenta usted como cristiano de su herencia en su totalidad? 3. Él dijo. 5. El destino de Caleb fue tomar Hebrón y una vez que él había cumplido esto él pudo disfrutar sus bendiciones y compartirlas con su familia y a través de Otoniel con toda la nación. crecimiento interior. Estas tres etapas sirven como los fundamentos para comenzar bien en nuestras vidas cristianas y en nuestros ministerios.41 Moisés para investigar la tierra de Canaán (Números 13:6). . podemos empezar a mirar asuntos especiales en la medida en que estos se relacionen con fundamentos soberanos. él nos llevara a esta tierra. y nos la entregará…” (Números 14:8) Caleb y Josué fueron los únicos hombres de su generación a quienes se les permitió entrar a la tierra. dieron el reporte minoritario acerca de Canaán.

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estuve abrumado por la cantidad de daño. fui pastor de un ministerio de jóvenes adultos en una Iglesia grande del sur de California. Lentamente. con lágrimas surcando su rostro. tú no comprendes. Una de mis tareas en la supervisión del grupo fue entrenar líderes del grupo. A medida que empecé la tarea de identificar y entrenar líderes. La corta conversación que registro al inicio del capítulo se repitió en numerosas ocasiones. Creo que este capítulo puede ser uno de los que ofrezca mayor sanidad en este libro. pero indudablemente. no me he encontrado con nada tan perturbador e hiriente como un líder joven que está tratando de entender dónde estaba el “amante Dios” cuando estaban siendo . Niños y jóvenes de hoy son bombardeados por mensajes a través de los medios de comunicación que llenan sus vidas y mentes con promesas vacías y una serie de valores que se evaporan tan rápido como el rocío de la mañana.43 CAPÍTULO 3: COMIENZOS: LA FORMACIÓN TEMPRANA DE UN LÍDER “Richard. No conozco mucha gente joven en estos días que se sientan “merecedores” de servir como uno de los líderes de Dios. Las estadísticas y porcentajes de gente joven que provienen de familias heridas y destruidas son asombrosos.” Ella dijo con una voz entrecortada. un buen número de ellos empezó a creer que Dios podría sanar sus heridas del pasado y vencer el pecado y podría usarlos en el ministerio. “Tú no conoces mi pasado… las cosas que yo he hecho… la clase de familia en la que crecí. Vivimos en una cultura en la cual los valores morales y los buenos valores familiares han desaparecido. Le animaría a abrir su corazón a medida que lee y permitir que el Espíritu de Dios le toque y le traiga una perspectiva de sanidad. Cuando usted empieza a poner todos estos factores juntos y piensa sobre ellos a la luz del desarrollo del liderazgo cristiano. Dios. Quiero enseñarle a rastrear la mano soberana de Dios a través de las circunstancias de sus inicios. puede ser un poco abrumador. Dios nunca podría usarme de las formas que estás sugiriendo…” ¿Ha tenido alguna vez una conversación como ésta? ¿Ha pensado alguna vez de sí mismo en esta forma? Si usted es normal (y honesto) lo ha hecho. Quiero darle alguna perspectiva sobre cómo encontrar la intervención de Dios en su pasado. Hace algunos años. heridas y la pobre imagen de sí mismos que los jóvenes adultos traían con ellos a la iglesia. En este capítulo. quienes liderarían varios ministerios entre sus compañeros. ¿dónde estabas? En términos de entrenar y estrenar líderes que emergen al ministerio. quiero abordar el tema de la formación temprana de líderes. Descubrí rápidamente que muchos de ellos necesitaban recibir sanidad y llegar a comprender la Gracia de Dios antes de que siquiera les pudiera hablar de liderazgo y responsabilidad.

elecciones y detalles de nuestras vidas. Es un libro excelente escrito en un estilo particular que hace que sea de fácil lectura. hay tres cosas que creo que son de ayuda para entender lo que Dios está haciendo en su pasado. Usted aprende acerca de Dios y de Sus caminos. Paso1: Dios lo lleva a usted a través de una situación y lo encuentra ahí. ¿Es posible aprender a ver la mano de Dios en su pasado? ¿Cómo podemos arrojar alguna luz en nuestros primeros años de formación para poder obtener la perspectiva de Dios sobre éstos? ¿Es posible venir de un hogar quebrantado o de una situación negativa y aún así comenzar bien en el liderazgo cristiano? ¡Creo que sí! La clave está en aprender a ver su pasado a la luz de la actividad soberana de Dios. Paso 2: Debido a que usted pasa personalmente por la situación. usted entiende las necesidades especiales de una persona que está atravesando por una situación similar. Hay un patrón definido que puede ser observado.44 abusados o lastimados durante su niñez o adolescencia. Muchas de las preguntas comienzan con…. Algunas de estas situaciones dolorosas fueron causadas por el propio pecado y rebelión del líder en formación. pero es profundo en sus implicaciones. si Dios es soberano y es amante. Otros fueron impactados y heridos por circunstancias fuera de su control. llamado Cómo Buscar el Sentido del Sufrimiento (Making Sense Out of Suffering). Una simple definición de la soberanía de Dios sería que todo está bajo Su control. misericordioso. Uno de los mejores libros que yo leí durante un doloroso período en mi propio pasado fue un libro acerca del sufrimiento. Usted tiene una conciencia especial o discernimiento sobre cómo Dios encuentra/llega a una persona en esa clase de situación. el autor dice que la respuesta de Dios al asunto de nuestro sufrimiento es que Dios vino y sufrió y que Dios está con nosotros en nuestro sufrimiento. Nada sucede sin que Dios permita que suceda o lo comience Él mismo. ¿entonces por qué me pasó a mí esto o esta situación? La imagen que una persona tiene de Dios puede a menudo ser torcida debido a estas experiencias y a la falta de comprensión. Esto suena como una solución simple al problema de por qué Dios permite el sufrimiento. En el libro. A fin de obtener esta perspectiva. Cada vez más líderes cristianos que están surgiendo provienen de una crianza dolorosa y quebrantada. Usted tiene una confianza básica y fe en la habilidad de Dios para traer sanidad porque . usted necesita comenzar a creer que Dios es soberano. No creo que Dios se sorprenda por los eventos. La primera tiene que ver con el ministerio hacia otros. Escoger creer en la soberanía de Dios es el primer paso para ganar su perspectiva en su pasado. Esto es cierto especialmente cuando las circunstancias son negativas e hirientes. bondadoso. Paso 3: Usted puede consolar a otros en circunstancias similares y testificar de la fidelidad de Dios y de su amor en una manera creíble debido a su propia experiencia. escrito por Peter Kreeft. Esta es la clave para entender la participación de Dios en su propio pasado y cualquier sufrimiento que usted haya experimentado. Más allá de una confianza básica en Dios y en Sus propósitos soberanos.

Pablo tocó este proceso (santificación) en su capítulo anterior. Algunos de ustedes se han enfrentado o están enfrentándose con la dificultad de entender su pasado. cuando miramos hacia atrás la única respuesta verdadera es “no sé qué estaba tratando de hacer Dios en esa situación.” (2 Corintios 1:3-5) Cuando usted mira a varios líderes en el ministerio. Pregúntese a sí mismo cómo Dios lo encontró y cómo Dios continúa encontrándolo. Pablo comenta sobre esto en su segunda carta a la iglesia en Corintio. Si tenemos un entendimiento de cómo Dios desarrolla a la gente. Él dice: “Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo. los líderes que están surgiendo no están lo suficientemente adelantados para mirar hacia atrás y ver su formación temprana como retrospectiva. Voy a escoger tres de mis favoritos para ilustrar la mano soberana de . Efesios 2:8-10 nos enseña que cada uno de nosotros fue salvo por gracia y que Dios está “formándonos con sus propias manos” y preparándonos para cumplir con las buenas obras que El ha preparado para nosotros desde antes de la fundación del mundo. podemos mirar a nuestras circunstancias pasadas a la luz de la mano de Dios que nos moldea. Dios podría querer utilizarlo a usted para alcanzar a muchos otros quienes estén en una situación similar.” Sospecho que hay algunas preguntas y circunstancias que no serán entendidas ni respondidas sino hasta que miremos hacia atrás desde el cielo. Padre de misericordias y Dios de toda consolación. Dios a menudo utiliza a gente para alcanzar a otros quienes están enfrentando o han enfrentado circunstancias similares a las suyas. Todo lo que pasó fue parte de un plan general que Dios puso en acción para cada uno de nosotros. para que podamos también nosotros consolar a los que están en cualquier tribulación. El truco está en adelantarse lo suficiente para que realmente sea retrospectiva o percepción tardía al mirar hacia atrás. Él utiliza a cada persona. La segunda cosa que sería de gran ayuda para entender su pasado es comprender el proceso de cómo Dios desarrolla a la gente. circunstancia y evento para moldearnos y prepararnos para cumplir con nuestra parte en Su plan eterno de redención. Estudios de caso bíblicos Hay muchos personajes diversos en las Escrituras que demuestran la mano soberana de Dios en la preparación del papel de los líderes en el drama de la redención.45 usted mismo la ha recibido. A menudo. A veces. es fácil ver este patrón. el cual nos consuela en todas nuestras tribulaciones. He escuchado que se dice que la “Visión Retrospectiva es 20/20”. A menudo me he quedado perplejo al intentar comprender la increíble soberanía y planes de Dios. por medio de la consolación con que nosotros somos consolados por Dios. Creo que esto es cierto en su mayoría.

José José es un personaje bíblico muy familiar. ni os pese de haberme vendido acá. De alguna forma al final. Estas son las etapas iniciales de la preparación de José en su papel en el drama redentor de Dios.” (Génesis 45:5. Durante la hambruna. La violencia. Cada uno de ellos muestra la mano soberana de Dios en una forma gráfica. Había un sin número de hermanos. ¡Q ué historia tan increíble! A menudo me he . Encima de todo. aproximadamente 18 años después. porque para preservación de vida me envió Dios delante de vosotros…y Dios me envió delante de vosotros. José puede estar o no consciente de la presencia de Dios con él y de que es Él quien le concede éxito. Muchos de nosotros aprendimos en la Escuela Dominical las historias de cómo él era el hijo favorito y cómo obtuvo de su padre la túnica de muchos colores. En prisión. y para daros vida por medio de gran liberación. Él reconoce que sería un pecado contra Dios dormir con ella. José está consciente de que Dios es quien le da la habilidad para interpretar sueños. En este punto. la madre de José murió al dar a luz a Benjamín.46 Dios. Se convirtió en el favorito de su padre y sus hermanos comenzaron a odiarlo. los hermanos de José bajaron a Egipto para comprar grano. ¿Puede usted imaginarse ser criado en una familia como ésta? No era un ambiente de mucha paz. Dios le dio sueños relacionados con su futuro y acerca de cómo él iba a gobernar sobre sus hermanos. aislado y desconectado de su familia. ¿Ha pensado alguna vez acerca del ambiente familiar en el que él creció? Su padre era renombrado por su engaño y tortuosidad.7) José y su familia lloraron juntos y se perdonaron mutuamente al reconocer la mano soberana de Dios. él demuestra que está consciente de Dios y que él tiene algún tiempo de relación con Él durante su encuentro con la esposa de Potifar. José reconoció la soberanía de la mano de Dios y respondió a Dios en fe. La venganza era un principio muy altamente valorado en esa cultura. José hubiera recordado los sueños que tuvo! Él había vivido como un esclavo y en prisión. no os entristezcáis. José debió haber tenido que aprender a cuidarse a sí mismo muy temprano en su vida. la competitividad y el engaño eran comunes entre los hijos de Jacob. es difícil creer que éste es uno de los líderes más significativos durante esta etapa del plan redentor de Dios. Además de todo. Qué tentación debió haber sido querer herir a sus hermanos. Su madre era rival de Lea por la supremacía y privilegio en el hogar. pues. Es vendido como esclavo a una edad muy temprana (se estima que era un adolescente). creo que José luchó contra esas tentaciones según se evidencia en la forma en que trató a sus hermanos. No se menciona nada acerca de la espiritualidad de José ni de su relación con Dios. para preservaros posteridad sobre la tierra. Esto aumentó su odio. Cuando él les reveló su verdadera identidad a sus hermanos. Dos de estos personajes provienen de trasfondos familiares negativos y el último viene de un trasfondo positivo. En mi opinión. En Egipto. ¡En este punto. él dice: “Ahora.

durante todo el tiempo en que los amonitas estaban oprimiendo y persiguiendo a los Israelitas en Gilead. devastados por los pueblos que les rodeaban. lo fue. ¿Acaso esto suena como un gran entrenamiento y preparación para ser libertador de Israel? Desde la perspectiva de Dios. El pueblo de Israel no estaba bajo ningún tipo de gobierno central unificado.con el consentimiento de los líderes de la comunidad . crisis de liderazgo. A fin de escapar por su vida. Así es como el ciclo operaba: el pueblo rechazaba a Dios y adoraba a sus dioses. Para poder verdaderamente entender esta historia. no había muchas oportunidades de trabajo disponibles. Él fue incorporado a la familia de su padre como un hijo ilegítimo. es que los amonitas habían estado en dominio de la tierra por casi 18 años. El pueblo en su miseria reconocía su pecado y clamaba a Dios en arrepentimiento. Y. Jefté era el hijo de una prostituta. ¿Qué tipo de cosas cree usted que Jefté aprendió durante su preparación y entrenamiento? Creo que aprendió cosas acerca de las tácticas de guerra. La clave es que de alguna forma José se mantuvo abierto a Dios y puso su fe en Él. puesto que atrajo a un grupo de seguidores. Evidentemente. Dios estaba preparando un libertador … Jefté. . El juez moría y la gente se alejaba de Dios y repetía las etapas iniciales del ciclo. se percibe que él era un líder fuerte. El libertador actuaba entonces como juez del pueblo. Sin embargo. de alguna manera aprendió que el Señor de Israel es aquel quien da la victoria. sí. Jefté Jefté fue uno de los libertadores que Dios levantó durante el tiempo de los jueces. formando. Dios.no quisieron compartir ninguna porción de su herencia con él y por lo tanto. La Biblia dice que cada persona hacía lo que le parecía correcto ante sus ojos.47 preguntado cómo hubiera respondido yo si hubiera estado en la situación de José. los otros hijos . Para entender la historia de Jefté. lo echaron de la comunidad. Dios los entregaba a estos dioses y permitía que ellos fueran derrotados en la guerra. eventualmente respondía levantando un libertador quien los guiaba a la victoria en contra de sus enemigos. cómo tratar con seguidores descarriados. Durante este tiempo. Dios estaba preparando a Su libertador en la tierra de Job. él huyó a la tierra de Job. usted necesita ver el ciclo de eventos en acción. De alguna manera él mantuvo una apertura a Dios durante el tiempo que vivió en Egipto. usted necesita entender la naturaleza cíclica de este período de tiempo en la historia de Israel. La Biblia describe a estos seguidores como hombres sin valor quienes vivían merodeando y saqueando la tierra. En aquellos días. y preparando a Jefté para el liderazgo en Israel. ¿Adivinemos qué clase de líder necesitaba Dios para liberar a su pueblo de los amonitas? Exactamente. si uno no pertenecía a una comunidad o familia. habilidades de negociación y. Es posible provenir de un trasfondo familiar extremadamente negativo y ser utilizado poderosamente por Dios. ¿Puede usted ver la mano soberana de Dios? Él estaba moviéndose. Era un período oscuro en la historia de Israel.

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Me parece interesante que Jefté es uno de los pocos líderes cuyo nombre se menciona en la galería de la fe en Hebreos 11. Él es recordado en las Escrituras por ser un líder que operó en fe. Bernabé El carácter de Bernabé en las páginas del libro de Hechos juega papel crítico. ¿Qué sabemos acerca de la crianza o trasfondo de Bernabé? Leemos en Hechos 4:36 que José (Bernabé) era un levita nacido en Chipre. Aparentemente lo suficientemente rico como para ser dueño de cierta propiedad que vendió y cuyo dinero entregó a los apóstoles. Este versículo dice mucho de Bernabé. Los apóstoles lo llamaban Bernabé porque significa “aquel que da ánimo”. ¿Cómo llega a ser una persona así? Si los psicólogos están en lo correcto con sus teorías, mucha de esta actitud debió haber sido aprendida temprano en su vida. No podemos saber con certeza pero quizás su madre o padre ayudaron a arraigar esta clase de actitudes. También es de gran significado que él nació y creció en Chipre. Chipre era una isla comunitaria que tenía un puerto de comercio de gran importancia. Seguramente él era bi-cultural y probablemente hablaba varios idiomas diferentes. Otro valor que debió haber sido inculcado desde muy temprano en su vida sería su disposición para ser generoso. Su venta de la propiedad y donación a la iglesia es un contraste severo con Ananías y Safira cuya historia aparece inmediatamente después de ésta. Estas tres características claves en la persona y carácter de Bernabé juegan un papel crucial a través del libro de Hechos y en la historia del cristianismo. Nadie más sino Bernabé se asociaría con Saulo el perseguidor de la iglesia. Bernabé, el alentador, escucha su historia y cree en Saulo lo suficiente como para unirlo a los apóstoles en Jerusalén. Bernabé arriesga su credibilidad a fin de auspiciar a Saulo. Sin Bernabé, no hubiera habido un Pablo en la primera Iglesia. El eventualmente se unió a él en la corriente principal a lo largo de su trabajo en la iglesia en Antioquía. En segundo lugar, cuando el Cristianismo comenzó a ser esparcido hacia los gentiles, Bernabé fue seleccionado por los apóstoles en Jerusalén para observarlo. ¿Adivinen quién plantó la Iglesia en Antioquía? Hombres de Chipre y Cirene plantaron la Iglesia. Bernabé fue una selección natural. Él entendía las perspectivas y cultura de la gente que empezó la iglesia. La sensibilidad transcultural de Bernabé debió haber sido aprendida cuando vivió en el ambiente bicultural de Chipre. (Bernabé debió haber adquirido sensibilidad trans-cultural cuando vivió en el ambiente …….) Esta sensibilidad trans-cultural también debió haber aumentado grandemente la efectividad de los primeros viajes misioneros con Pablo. En tercer lugar, la generosidad de Bernabé continuó siendo vista en la manera en que él enseña a la iglesia en Antioquía a responder a la necesidad en Jerusalén. Es interesante notar que Pablo observó a Bernabé operar en la iglesia en Antioquía por un año y fue con Bernabé a entregar una donación a la iglesia en

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Jerusalén. Pablo tomó este valor él mismo y animó a todas las iglesias a comenzar a ser generosos en dar. El mismo levantó una ofrenda para la iglesia en Jerusalén muchos años más tarde. ¿Puede usted ver la mano soberana de Dios formando, planeando, preparando a Bernabé para su papel? ¿Qué en cuanto a usted? ¿Cómo puede usted aprender a ver la mano soberana de Dios trazada a través de su propio pasado? Si usted viene de una situación negativa, sería más difícil para usted ver la mano de Dios. Ore y pídale a Dios que lo guíe. Este podría ser uno de los momentos de mayor sanidad que usted pueda experimentar. Hay un sinnúmero de cosas que pueden ayudarlo a comenzar a identificar las cosas que Dios estaba haciendo mientras usted crecía, preparándolo para su papel en el futuro. Voy a mencionar solo dos de éstas. Influencia familiar Ya sea que usted perciba su influencia familiar como algo positivo o negativo, usted puede aprender a ver la mano de Dios. Comience identificando cómo fue usted formado por sus influencias familiares. ¿Qué clase de valores aprendió? ¿Cómo aprendió a percibir a la gente y las situaciones a su alrededor? Si usted comienza a pensar en sus influencias familiares, descubrirá que Dios utiliza tanto las circunstancias positivas como las negativas para formar su carácter y personalidad. Recuerdo haber hablado con una chica que creció en un ambiente familiar horrible. Sus padres estaban involucrados en rituales satánicos y abusaron de ella en todas las formas concebibles. Acababa de llegar a Cristo y me había escuchado compartir acerca del tema de aprender a ver la mano soberana de Dios en su pasado y celebrar la singularidad que Dios le había dado a cada persona. Después de la sesión, ella se me acercó y estaba bastante enojada. Ella compartió su trasfondo brevemente y dijo que de ninguna manera Dios había estado soberanamente involucrado. Tuve que admitir que realmente no podía estar en desacuerdo con ella luego de haber escuchado algunas de sus historias. Sin embargo, yo compartí dos cosas con ella. Primero, le dije que más tiempo y más sanidad de parte de Dios le daría a ella una mejor oportunidad para ver su historia desde la perspectiva de Dios. En segundo lugar, le pregunté con cuántas personas que hubiesen enfrentado situaciones similares en su pasado se había encontrado ella desde su conversión. Ella dijo que se encontraba con gente así todo el tiempo. Le pregunté cómo se sentía en su interior cuando escuchaba sus historias. Ella dijo que por un lado se enojaba, pero que por otro lado le dolía porque ella quería ayudarlos, ya que sabía la clase de dolor que ellos estaban experimentando. Mientras ella hablaba, su enojo disminuyó un poco, mas no del todo. Ella comenzó a ver la luz de una forma muy pequeña. Yo la animé a ser paciente y a acurrucarse profundamente en los amantes brazos de su salvador. La

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animé a buscar el amor de Dios y su poder sanador con todo lo que tenía. Finalmente, la animé a compartir lo que había aprendido con otros que habían luchado con experiencias similares en su propio pasado. No sé lo que pasó con aquella joven desde entonces, pero es mi oración que ella haya seguido profundamente a Dios. Cuando el amor de Dios penetra y sana, parte de ese enojo se disipará y yo creo que ella comenzará a ver su horrendo pasado a la luz del amor de Dios. Habilidades básicas Otra forma de ver la mano soberana de Dios en su pasado es mirar las habilidades básicas que usted ha heredado genéticamente o que ha aprendido debido a su medio ambiente. Me he quedado impresionado de cuan a menudo Dios utiliza en forma poderosa las habilidades básicas que aprendimos al crecer, en el ministerio, muchos años después. Una de mis historias misioneras favoritas es la de J. O. Fraser. Cuando él estaba creciendo, descubrió que le encantaba escalar las montañas. Le encantaba el desafío físico y el aislamiento. Había una sensación de realización de la que él gozaba. Cuando Dios lo llamó a ir a la China como misionero, Dios le dio a J. O. Fraser una visión para alcanzar a los Lisu. Y, ¿dónde vivían éstos? En las empinadas montañas en la región sudoeste de la China. Si lee su biografía aprenderá que J. O. Fraser escalaba de arriba para abajo esas montañas a fin de poder compartir el amor de Cristo con las tribus remotas. A él le encantaba escalar montañas. Avanzando Me alegra tanto que Dios decidiera usar a una persona como el apóstol Pablo de una manera tan poderosa. Una de las cosas que me gusta más acerca de Pablo es que él es extremadamente genuino en su amor por la gente. Él es brutalmente honesto acerca de sí mismo. Él le da a Dios toda la gloria mientras continúa siguiéndolo a Él y en su ministerio con todo lo que tenía. Al comienzo de este capítulo hice un comentario de que el pasado negativo de una persona puede ser una barrera impedimento para ser liberado para el ministerio efectivo. También es cierto que el pasado positivo de una persona puede ser una barrera de impedimento. Mientras que un pasado negativo y doloroso tiende a impedir que un líder en formación, tenga dudas de sí mismo, sienta condenación, y culpa, un pasado positivo puede impedir, por el orgullo, vanidad y auto-exaltación, que un líder surja. Ambos necesitan ser evitados. Pablo demuestra esto de manera maravillosa. Por un lado, él tenía un trasfondo maravilloso. Tenía todas las credenciales apropiadas. Había nacido como israelita y había seguido la ley celosamente como un Fariseo entrenado. Nadie podía sobrepasar sus credenciales. Al mismo tiempo, él por su celo persiguió a la iglesia. Él estaba consciente de que Dios lo había escogido a él “el peor de los pecadores” para ser Su apóstol a los gentiles. Así mismo, Pablo

basado en su pasado. qué clase de impresiones tiene? ¿Trata de evitar pensar en ello? ¿Le da gracias a Dios por ello? 2.51 demuestra cierta actitud que sería sabio seguir. en experiencias y en la historia de nuestra vida. En Filipenses 3:7 él dice que “pero cuantas cosas eran para mí ganancia (su herencia judía). Él puso su mirada en correr derecho hacia la meta que Dios había establecido para él.” Luego a continuación. Su misericordia mientras le da la autoridad para influir a otros. Cuando piensa en la “soberanía de Dios”. “una cosa hago: olvidando ciertamente lo que queda atrás. ¿Cuándo piensa en su pasado. Él podía mirar hacia atrás y ver la mano soberana de Dios. Dios se concentra en la formación de nuestro carácter. vamos a mirar específicamente cómo Dios nos forma e influye en nosotros a través de los cambios en nuestro carácter interior. necesitamos reconocer que Dios está en el proceso de transformarnos. ¿Puede entender por qué tengo tanta confianza y entusiasmo en cuanto a cada líder que surge? ¿No puedo esperar a descubrir cómo Dios quiere usar a cada líder? No importa de qué tipo de trasfondo usted haya surgido. él dice en los versos 13 y 14. Mientras aprendemos a celebrar nuestro sentido de singularidad en personalidad. ¿Cómo se relaciona usted con su pasado? ¿Es un obstáculo en su relación con Dios? ¿Cómo influye su pasado en la forma en que se conceptúa a si mismo? Creo que debemos seguir el ejemplo de Pablo. Pensando en su propio trasfondo y comienzos. Debemos tener la capacidad de mirar a nuestro pasado y ver la mano soberana de Dios. él seguía hacia adelante.” Pablo estaba completamente consciente de su pasado y de cómo éste lo había impactado. ¿qué lecciones importantes ha aprendido que podría pasar a otros? . Necesitamos descubrir ese sentido de singularidad y celebrar lo que Dios ha hecho en nuestro pasado. En los inicios del ministerio. Cada uno de nosotros tiene algo especial delante de Él. Dios quiere utilizar su trasfondo como un testimonio de Su fidelidad. al contrario. prosigo a la meta. En los siguientes capítulos. Esto es especialmente cierto mientras más envejecemos. Su amor. al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jesús. Necesitamos reconocer que Dios ha estado participando soberanamente en formarnos. Debemos celebrar lo que Dios ha hecho y cómo ha utilizado tanto las influencias positivas como negativas y las situaciones en nuestro pasado. las he estimado como pérdida por amor de Cristo. El no ignoraba su pasado. Pensemos en la ilustración del inicio. ¿es esto un concepto positivo o negativo? ¿Qué significa la “soberanía de Dios” para usted? 3. y extendiéndome a lo que está delante. ¿Quién ha sido la persona que ha ministrado más profundamente a su vida? ¿Fue una persona que se podía identificar con usted y sintió que le entendía? 4. Evaluación y aplicación 1.

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Las consecuencias de elecciones pasadas estaban comenzando a obstruir mi habilidad de manejar mi vida. mis relaciones y mis responsabilidades. Durante los primeros diez años de ministerio. ya había logrado mis metas de educación. No parecía haber ninguna tarea que yo no pudiese encontrar la forma de realizar. Nosotros como líderes en formación necesitamos responder a la mano formadora de Dios y permitirle a El transformar nuestro carácter.53 CAPÍTULO 4: LA BASE DEL CARÁCTER En los próximos dos capítulos. Junto al nombre de cada persona había una descripción de mi ofensa y de la manera en la que yo debía ponerme en contacto con ellos para reconocer mi pecado hacia ellos y pedir su perdón. Yo (Paul) voy a escribir acerca de la formación del carácter. Nuestro desarrollo como líderes gira alrededor del asunto del desarrollo del carácter. Los asuntos no resueltos de mi pasado comenzaban a acumularse. Una crisis de intimidad La hoja de papel frente a mí contenía la lista de nombres de nueve personas. Entraremos en lo que yo llamo una "crisis de intimidad". Cada vez que miraba este papel me llenaba de frustración. la formación del carácter es el enfoque principal de Dios en la medida en que Él desarrolla sus líderes. Permítame describir un tiempo en mi propia vida en el que enfrenté este tipo de crisis. Pero. Cada cosa en la que yo ponía mi mano parecía prosperar con trabajo duro. temor y una sensación de inutilidad. ¿por qué estaba yo tan vacío y aburrido? ¿Por qué aún me molestaban las hostigantes dificultades que había tenido con mis jefes en el pasado? ¿Por qué no podía encontrar mi casillero en la vida y establecerme en el largo recorrido (prepararme para el largo camino)? ¿Por qué estaba siempre mirando hacia el futuro y sin poder disfrutar del presente? ¿Por qué estaba tan intranquilo? Todas estas preguntas eran simples síntomas y las primeras señales de advertencia de una vida vacía. yo había estado participando en la formación de nuevas iglesias y había sido muy exitoso en el ministerio. . me había graduado de la escuela y había alcanzado éxito como profesional. Para cuando llegué a los mediados de mis treinta. nos vamos a estancar en nuestro crecimiento. nos vamos a frustrar en nuestros esfuerzos para desarrollarnos como líderes. Luego de hacerme cristiano a principios de 1970. Había asistido al seminario. una vida que no tenía los recursos internos necesarios para ser fiel en el largo camino por recorrer. empleo y estilo de vida. Si nosotros no abrazamos y aprendemos estas lecciones de carácter. ¿Cómo pude haber permitido que esto sucediera? Los primeros años de mi vida adulta habían estado llenos de un "éxito" tras otro. El ministerio efectivo fluirá de una vida que esta firmemente establecida en el carácter.

Verme bien se había vuelto más importante que ser la persona correcta. yo no tenía un estilo de vida ortodoxo. Pero ¿era verse bien el verdadero problema? Tenía crecientes sospechas de mis motivaciones. todavía estoy agobiado por la dificultad de esto. Solo . porque no confiaba en Él. debemos morir a nosotros mismos. Algo más grande tenía que suceder. Había descubierto la realidad de que a fin de vivir para Cristo. El problema era que yo nunca lo había experimentado en una base continua. Esta "vida crucificada" parecía demasiado dolorosa y sentía que estaba fuera de mi control. Él comenzó a quebrarme (o más precisamente Él me dio la gracia de reconocer que Él me había estado quebrantando durante todo el tiempo) Y DARME ESPERANZA. llegué a un punto en el que no podía continuar en la dirección que había estado siguiendo. descubrí que mi crisis era una crisis de relación y de integridad. Aunque yo tenía una teología ortodoxa.54 Finalmente. Este no era un nuevo concepto teológico para mí. Había basado mi vida en las cosas equivocadas. Dios comenzó a tomar la iniciativa de ayudarme y sanarme. Durante este tiempo de confusión y crisis. y riesgosa para mí. estoy también triunfante por el poder transformador de esta experiencia. escuchado sermones sobre esto. Había aprendido cómo razonar y manipular casi cualquier situación y salir de ella viéndome bastante bien. La gran brecha entre lo que la Biblia decía y la experiencia de mi vida estaba comenzando a destruirme. No me había convertido en una persona integra. sólo me confundía. Cubrir mis "fallas y errores" se había vuelto una obsesión. pero ¿cómo podía saber si de hecho yo estaba siendo egoísta o simplemente "actuando a favor de mis mejores intereses"? A través de este proceso de evaluación. Respondí ante Dios en obediencia y me puse en contacto con las nueve personas de la lista y confesé mi pecado y pedí su perdón. Pero ¿qué? Cuando me comparaba con otras personas me veía bastante bien. y leído libros al respecto. pero me colocó en la ruta hacia Dios que ha cambiado mi vida por completo! El centro de la relación Al reflexionar en esta crisis y en la solución de Dios para ella. Sin embargo. ¡Te costará todo aquello que no esté basado en tu relación conmigo!" Y me costó. Algunas de estas personas estaban muy enojadas conmigo y otros con mucha gracia me extendieron su perdón. ¡Entrar en contacto con estas nueve personas fue una de las cosas más difíciles que he hecho en mi vida. Cuando trataba de autoanalizarme. Me encontré preguntándome: "¿será posible después de todo lo que he hecho cambiar mi vida por completo?" La clara respuesta de Dios fue "¡Sí! Pero costará mucho. Mi problema era que yo no le había entregado el control de mi vida a Dios en una base continua. Me golpeó saber cuanto mis acciones habían lastimado y dañado a otros y la reputación de Cristo. Me senté y miré a la hoja de papel en mis manos. Yo había estudiado el concepto en las Escrituras.

externas y corporativas nos permiten tener acceso hacia Dios y a su amante gracia. consecuentemente cuando usted comienza a acercarse a Dios a través de las disciplinas. Padre. 1984). ¿Cómo es entonces cultivada la confianza? La confianza es cultivada moviéndose hacia Dios. y 8 Vernon Grounds.55 una relación transformadora con Dios podría poner un puente en esa gran brecha. Radical Commitment (Portland. Figura 4 . Se puede confiar en Él. Santiago 1:17). Los ejercicios propios de las disciplinas son contrarios a nuestra carne. En otras palabras. Él escribe que "es la actitud de rendirse confiadamente demostrada por Jesús cuando Él oró "No mi voluntad. deseos. y viviendo de acuerdo a sus promesas. Isaías 55:8-13). pasando tiempo con Él. La intimidad con Dios expone nuestra verdadera naturaleza tal como es y la mayoría de nosotros no nos queremos ver a la luz de la realidad de Dios. sino la tuya sea hecha. nuestra carne aborrece ser expuesta. 42. Tal como se menciona en el capítulo 2. sueños. El primer aspecto del desarrollo de la confianza incluye conocerlo a Él. Estas disciplinas internas. . sin ella no podremos seguirlo a Él por mucho tiempo porque Él nos pide que caminemos por fe (en Él) no por vista (ver 2 Corintios 5:7. confiaremos más en Él y en la medida en que confiemos más en Él. ambiciones a fin de que los propósitos de Dios puedan ser alcanzados."8 En el centro del Cristianismo Bíblico está una relación de confianza con Dios. lo conoceremos más. Todo esto es una parte regular del desarrollo de una relación de confianza con Dios. esperanzas. espere resistencia de su interior como una guerra espiritual en contra de sus esfuerzos. aunque sus caminos no son nuestros caminos (ver Proverbios 3:5-8. Vernon Grounds describe esta relación transformadora en términos del "escenario del Getsemaní" en su libro Radical Commitment (Compromiso Radical). El asunto de la confianza es crítico. Él es bueno y el dador de buenas dádivas (ver Romanos 8:28. puede esper ar que su carne quiera rebelarse. Espérelo. Hebreos 11).' Es la renuncia a nuestros propios sentimientos humanos. Es un negocio riesgoso.1: Disciplinas de la fe Interna Estudios Meditación Oración Ayuno Externa Simplicidad Solicitud Sumisión Servicio Corporativa Confesión Guía Adoración Celebración Usar estas disciplinas como caminos para desarrollar una relación de confianza con Dios puede ser duro al principio. (ver Figura 4-1: Las Disciplinas de la Fe). En la medida en que lo conocemos. Espere que su mente se distraiga o que las circunstancias traten de obstaculizar o interferir con el tiempo que has establecido para Dios. las disciplinas históricas de la fe son avenidas para construir una relación de confianza con Dios. Oregon: Multnomah Press. continúe.

así que me comprometí a desarrollar una vida devocional regular de oración. Él estaba comenzando a enseñarme cómo orar de acuerdo a Su voluntad (ver Lucas 11:1-13). Se requirió de mucho trabajo duro de mi parte. . Meses más tarde miré hacia atrás y descubrí que había hecho algunos progresos. No tenía dirección y tenía algunas expectativas no realistas.. Nosotros 9 simplemente no sabemos cómo explorar la vida interna. 2-3. 1988). miraba mi reloj y me daba cuenta que solo habían pasado unos pocos minutos. Todavía hay momentos en que la 9 Richard Foster. son inmediatamente confrontados con dos dificultades. Hay subidas y bajadas en el proceso. Se volvió rica y emocionante. Aquellos primeros intentos de oración fueron muy generalizados y consistían principalmente en una serie de peticiones. No sabía que más hacer durante mi tiempo de oración. Durante la mayoría de mi vida cristiana yo había sido un "guerrero de oración orientado a las crisis" y nunca había podido cultivar un tiempo devocional regular de oración. Había comenzado a experimentar algo nuevo durante los momentos de oración. me quedaría afuera o me perdería lo que Él quería hacer con mi generación. Richard Foster. yo perseveré. en su libro Celebration of Discipline (Celebración de Disciplina) dice que para "aquellos que han escuchado el llamado distante [a intimidad con Dios] en lo profundo de su ser." Todavía recuerdo mis pasos iniciales en el desarrollo de una vida regular de oración. Dios estaba empezando a hablarme. Celebration of Discipline (San Francisco: Harper and Row Publishers. Después de pedir a Dios que bendijera esto o aquel evento o que me diera a mí o a ellos tales y tales cosas. Este proceso no sucedió así no más. Practicar las disciplinas implica trabajo duro.56 experimentará a Dios en formas nuevas y emocionantes en la medida en que la relación se profundice. Aquellos primeros días y semanas fueron tan dolorosos.. Dios había comenzado a encontrarse conmigo en los momentos de oración.. Yo esperaba ansiosamente mi tiempo con Dios de una forma totalmente nueva. Comencé a experimentar tiempo de intimidad y gradualmente una realidad totalmente nueva de la vida cristiana comenzó a abrirse para mí. Yo no quería perderme lo que Dios estaba haciendo.. Para mis propios ojos era un miserable fracaso excepto por algo que hice bien. Yo me había comprometido a orar por 30 minutos. El tiempo de oración se convirtió en un diálogo. la segunda dificultad es práctica. La primera es filosófica. Sentí que Dios me había hablado diciendo que si yo no aprendía a orar. razón por la cual se llaman "las disciplinas". 1978. y quienes desean explorar el mundo de las Disciplinas Espirituales. la base materialista de nuestra era se ha vuelto tan penetrante que le ha dado a la gente grandes dudas acerca de su habilidad para alcanzar más allá del mundo físico. El momento de oración era un tiempo de desarrollar una relación.

Aunque otros debieron haber aprendido del experimento de Pedro. Su carne se rebelará y el enemigo luchará contra usted. a pesar de las circunstancias y consecuencias. Podía quedarse en el bote y dar alguna excusa para no responder. La confianza se reflejará en nuestro nivel de obediencia. Cualquier estrategia que desarrolle requerirá de tiempo y esfuerzo de su parte. Pedro había aprendido una gran lección de fe. Dios lo ama y está esperando. Al principio ellos pensaron que Jesús era un fantasma. Espere todo esto y persevere. Simplemente hágalo. clamó. comenzamos a confiar más y más en Él. Cuando se comenzó a hundir. Salió del bote y comenzó a caminar sobre el agua. Pero él fue por ello.. si eres tú." Después de todo.. "Señor." Jesús estiró su mano y lo agarró. Jesús les habló y Pedro respondió. Usted encontrará una lista de estos libros en el Apéndice 2.dime como llegar a ti sobre el agua. sálvame. Podía nadar hasta donde estaba Jesús o podría intentar caminar sobre el agua. Estoy buscando a alguien que esté dispuesto a tomar riesgos para ayudarme a construir mi iglesia. Él fue el único que caminó sobre el agua. pero los beneficios del trabajo duro y el deseo de abrazar la oración como un tiempo para desarrollar una relación.57 oración parece seca. comenzó a hundirse. ¡Vale la pena! No vamos a decir mucho más acerca de practicar las disciplinas espirituales en este libro. El punto final es que cultivar una vida devocional es crítico. "¡Muy bien. ¡Pedro decidió intentar caminar! Él sabía que caminar sobre el agua era imposible. Pedro es un ejemplo maravilloso de esto." La respuesta de Jesús fue "ven"(versículos 28-29) En este punto. Hay un sinnúmero de excelentes libros sobre este tema que están a la disposición. Pedro tenía una decisión que tomar. Nos movemos hacia Él en obediencia. Va a haber distracciones e interrupciones. Pedro experimentó como Dios puede capacitar sobrenaturalmente para lo imposible! Esta historia es un ejemplo muy humano de cómo nosotros cultivamos una relación de confianza con Dios. El otro aspecto del desarrollo de la confianza es la obediencia. Pedro! Lo vas a lograr. necesitamos recordar que Pedro fue el único que salió del bote. Pablo habla de la "justicia de Dios revelada por fe y para fe" (Romanos 1:17). Estos libros le ayudarán a desarrollar una práctica regular de las disciplinas y le ayudarán a desarrollar su relación con Dios. ha dado resultado. Una noche él y sus discípulos estaban cruzando el Mar de Galilea cuando ellos vieron a Jesús caminando sobre el agua (Mateo 14). En la medida en que experimentamos su capacitación sobrenatural y experimentamos su mano alcanzándonos para rescatarnos. Aunque Jesús reprendió a Pedro por su falta de fe (verso 31). El paralelismo entre las opciones de Pedro y nuestras opciones en situaciones que requieren de fe y obediencia son similares. No puedo evitar pensar que Jesús estaba pensando. En la medida en la que ejercitamos nuestra fe en Dios nos damos cuenta más completamente de que Él es fiel! . Cuando quitó sus ojos de Jesús y sintió el viento y vio las olas a su alrededor. "Señor.

El mineral crudo es colocado en un crisol y calentado. Mas tenga la paciencia su obra completa. P. Me di cuenta de que mi travesía hacia una profundidad con Dios iba a implicar aprender a caminar en integridad. siendo sin culpa o sin mancha. 1967). Vine. cualquiera fueren las circunstancias o consecuencias. sabiendo que la prueba de vuestra fe produce paciencia. . E. NJ: Fleming H.10 La Integridad es muy similar al concepto de pureza del Nuevo Testamento. La integridad implica "la calidad o el estado de estar completo o no dividido" e implica una consistencia entre lo que proclamamos creer y lo que somos y hacemos. 11 Básicamente. Expository Dictionary of New Testament Words (Old Tappan. 1966). En los primeros días de trabajo en metal. Phillips. Santiago dice: "Tened por sumo gozo cuando os halléis en diversas pruebas. una separación toma lugar y las impurezas surgen a la superficie. Primero. 10 11 Webster's Seventh New Collegiate Dictionary (G & C Merriam Company. ¿Cómo? ¿Cómo puede ser esto posible? Es posible porque las pruebas proveen un contexto para probar nuestra fe. para que seáis perfectos y cabales. Este proceso se repite hasta que el mineral es declarado genuino o 100% puro. Mientras el mineral crudo se derrite. La pureza implica libertad de las mezclas impuras. yo reconocí que estaba deseando una intimidad más profunda con Dios. La lista de nombres y el asunto de la confesión y reconciliación representaron una acción hacia una vida de integridad. podemos comenzar a confiar en Él para la cirugía radical del corazón que nos lleva a una vida de integridad y semejanza a Cristo. Revell. 125. ¡Las pruebas pueden producir algo bueno! La segunda cosa que podemos notar acerca de las pruebas es que éstas proveen una oportunidad para crecer. integridad significa que "lo que ves es lo que obtienes. sin que os falte cosa alguna. 439. La integridad se deriva de una relación de confianza con Dios. La prueba de nuestra fe es similar al proceso de la purificación de metales preciosos. La integridad es la base del carácter divino." Note un par de cosas acerca de las pruebas en este pasaje. el mineral era declarado genuino cuando el artesano podía ver su propio reflejo en la superficie del mineral fundido perfectamente." Mi vida debe ser una expresión pura de lo que creo. debemos considerarlas desde la perspectiva del gozo. W. "considere a las pruebas como amigos".58 La importancia de la integridad En mi crisis. J. Estas impurezas son entonces sacadas lo que deja al restante del mineral más puro. Cuando aprendemos a confiar en Él con las cosas fundamentales de la vida. en su traducción de este pasaje dice. Nuestras vidas deben ser puras sin comprometerse! En Santiago 1:2-4 se nos dice que las pruebas y las tentaciones proveen un contexto para el desarrollo de la integridad. La relación con Dios es la base del ministerio.

Nos da una figura viva de la integridad. consistencia entre las convicciones internas y acciones externas. Texas: Word. Roper. estamos en el proceso de ser transformados. dependiendo de nuestra respuesta a ello. . En las investigaciones de Bobby Clinton. David H. Dave Roper en su libro sobre Santiago. es diseñada para hacernos pecar. A través del Espíritu Santo. 33. la tentación es común a todas las personas y es resistible (ver 1 Corintios 10:13). Es interesante notar que en el Nuevo Testamento la misma palabra utilizada para prueba es traducida en otros pasajes como tentación. 1977). Vamos a ver individualmente los diferentes asuntos de integridad. ¡Lo que usted ve es lo que obtiene!. Tentación La tentación es la forma más común de un chequeo de integridad. Dios toma a cada líder a través de un sinnúmero de chequeos de integridad para enseñar al líder a caminar en integridad. A la par de identificar estos diferentes tipos de chequeos de integridad. Controles de integridad Un control de integridad "se refiere al proceso especial de prueba que Dios usa para evaluar la intención del corazón. Una tentación viene de Satanás. Primeramente. él ha observado un sinnúmero de diferentes tipos de chequeos de integridad."12 Desde el momento en que comprometemos nuestras vidas a Cristo. y las cuales Dios usa como una base desde la cual Él puede expandir la capacidad [del cristiano] para influenciar. Dios usa lo que llamamos chequeos de integridad para enseñarnos a caminar en integridad. la tentación no es de 12 13 J. Las lecciones de carácter relacionadas a la integridad son las lecciones cruciales que debemos aprender. Leadership Emergence Theory (La teoría del liderazgo emergente). Estamos volviéndonos como Cristo.59 Las imágenes de este proceso de purificación nos dan una figura viva de la vida cristiana. pero lo sorprendente es que cualquier experiencia puede ser una prueba o una tentación. The Law That Sets You Free! (La ley que te libera) (Waco. Durante las primeras etapas del ministerio. 125. Robert Clinton. titulado The Law That Sets You Free! (La Ley que te Libera) explica el doble uso de prueba/tentación de la siguiente manera: "una prueba es una experiencia que Dios trae a nuestra vida a fin de desarrollarnos. pero lo que usted ve tuvo que pasar por el proceso de purificación. Segundo. Nosotros también tenemos que pasar por un proceso que nos permite aprender a caminar en integridad. Dios transforma y moldea nuestro carácter para ser como Él.”13 La Biblia nos da más discernimiento sobre la naturaleza de la tentación y cómo podemos vencer sobre ella. él ha identificado muchas maneras en que Dios las ha usado y las clases de beneficio que los líderes reciben cuando pasan por ellas.

Santiago 1:14-15 describe el patrón de la tentación de la siguiente manera: "sino que cada uno es tentado. Finalmente. Entender este patrón puede ayudarnos a aprender cómo resistir la tentación y no ceder al pecado. da a luz la muerte. (¡Tú eliges!) La decisión es suya! Elegir podría no ser fácil. Consecuentemente. Podríamos aun disfrutar del pecado. Jesús ha enfrentado cualquier tentación que nosotros podamos enfrentar sin ceder a la misma. él puede ayudarnos cuando nos enfrentamos a ésta (ver Hebreos 2:17-18. Entonces la concupiscencia. Figura 4-3: El Patrón de la tentación/pecado "Deseo" ------------------> Etapa 1 La Carne "Pecado" ---------------------------> Etapa 2 La Voluntad "Muerte" --------------------> Etapa 3 Espiritual. Tenemos el Espíritu Santo viviendo en nosotros quien nos da la capacidad de ser justos. ¡Podemos elegir decirle no a la tentación! La batalla de la tentación es usualmente ganada o perdida en nuestra mente! Tendemos a racionalizar y a coquetear con el deseo en nuestra mente antes de ceder a la tentación. Debemos ponernos el "yelmo de salvación" (ver Efesios 6:17) y debemos tener el mismo sentir (actitud / mente) que Cristo (Filipenses 2:5). es el último resultado del pecado (etapa 3). el pecado aún implica que nosotros rindamos o entreguemos nuestra voluntad a los deseos de la carne y como cristianos.60 Dios (Santiago 1:13). cuando de su propia concupiscencia es atraído y seducido. personal o de relación. después que ha concebido. El pecado ocurre cuando estos deseos son concebidos con nuestra voluntad (etapa 2). Entregarnos o ceder a nuestro deseo es lo que es pecado. 4:15-16) La tentación tiene un patrón que puede ser discernido y podemos aprender cómo apropiarnos del poder del Espíritu Santo para resistir la tentación y vencerla. ya sea espiritual." La tentación en este pasaje implica una seducción de nuestros propios deseos carnales (etapa 1. debemos ser renovados . Otros pasajes similares nos exhortan a llevar "cautivo todo pensamiento a la obediencia de Cristo"(ver 2 Corintios 10:5). ya no tenemos que seguir haciendo esto. siendo consumado. y el pecado. personal o relacional El tiempo entre la Etapa 1 y la Etapa 2 es el punto crítico para nuestro entendimiento de cómo resistir la tentación. Y la muerte. Y tercero. Cualquiera que fueren las circunstancias. Es esto por lo que la Biblia se centra tanto en la necesidad de ser transformados por la renovación de nuestras mentes (ver Romanos 12:2). El deseo no es pecado.). Podríamos tener patrones de pecado en nuestra vida que están profundamente enraizados (ver 2 Corintios 10:4-6). El deseo viene de nuestra carne o de la naturaleza pecaminosa. da a luz el pecado.

The Bondage Breaker. Va a dejar una impresión duradera en usted. describe esta batalla para la mente cuando dice que: "Por el simple hecho de que usted es cristiano. En los chequeos de integridad que involucran la tentación. (Eugene. 54. La meta perpetua de Satanás es infiltrar los pensamientos de usted con pensamientos de él para promover su mentira. Servirá como un recordatorio vívido del impacto del pecado y podría actuar como un freno para futuros comportamientos pecaminosos de su parte."(1 Timoteo 1:5) El amor es la meta y proviene de las tres cualidades en el cristiano: un corazón puro. no debe pensar que que Satanás ya no está interesado en manipularlo para sus propósitos al usar la mente de usted. traducción Puebla. 14 Neil Anderson. Le dije a Dios que haría cualquier cosa para acercarme a Él y Él me pidió reconciliar algunas relaciones pasadas.61 en el espíritu de nuestras mentes (ver Efesios 4:23) y se nos exhorta a tener la mente de Cristo (ver 1 Corintios 2:16)."14 La tentación puede ser resistida. y de buena conciencia. Me confrontó con mi pecado hacia otros. necesitamos ofrecer reconciliación. Tal como en mi caso. . a pesar de la verdad de Dios. Dios no me iba a soltar hasta que tomara contacto con cada una de las personas en esa lista y. también puede controlar su comportamiento. (Rompiendo las Cadenas). en su libro. Este acto de confesión de mi parte preparó el camino de regreso a una intimidad con Dios y un sentido de integridad. Traductores Manuel y Ruth López. Dios probó la sinceridad de mi confesión. 1990. Afortunadamente. Pablo instruyó a Timoteo que "el propósito de este mandamiento es el amor nacido de corazón limpio. Rompiendo las Cadenas. México: Audio Visuales para América Latina. una buena conciencia y. 1991). gracias a Dios que lo hice. entiendes cuan difícil puede ser esto. y de fe no fingida. La restitución y la reconciliación son a menudo prueba de la verdadera confesión y son una parte importante de "arreglar lo malo". necesitamos aprender a escoger una respuesta divina en la situación. Podemos romper con patrones pecaminosos. Debemos aprender a resistir la tentación y vencer al pecado si es que vamos a desarrollar una vida cristiana madura y victoriosa. Si alguna vez ha estado en la posición de tener que hacer restitución o buscar la reconciliación. Oregon: Harvest House. Realmente luché con esto. Sabe que si puede controlar sus pensamientos. Si hemos dañado una relación. fe no fingida. Restitución La verdadera confesión y arrepentimiento deben también implicar restitución si es que hemos robado algo. Neil Anderson.

podríamos decir que servir a otros es un valor (algo de valor). Necesitamos aprender a hacer lo que sea que tome para resistir al pecado y resolverlo rápidamente cuando caemos. Jesús ha hecho la provisión para que nosotros vivamos en la misma realidad.62 Para nuestros propósitos aquí. Tenemos dificultad en aceptarnos a nosotros mismos y en relacionarnos con otros cuando tenemos una conciencia con culpabilidad. podamos cambiarlos. Dios nos pondrá en una situación en la que tendremos que servir sin obtener el más mínimo reconocimiento de los demás. En este tipo de chequeo de integridad. Control de valores Un chequeo de valor es una serie de circunstancias iniciadas por Dios diseñadas para probar y aclarar valores para el crecimiento y la expansión del ministerio. Nuestros valores nos guiarán en nuestro comportamiento. Los valores definen prioridades y creencias importantes. . Jesús les dijo a Sus discípulos que el príncipe de este mundo (Satanás) no tenía nada en Él (Juan 14:30). Esto nos permitirá vivir con una buena conciencia. El pecado no resuelto también produce muerte espiritual. El pecado no resuelto produce una conciencia con culpa. La alternativa a una buena conciencia es una conciencia culpable. ¿Cómo respondo? Servimos con voluntad y. ¿cuál es nuestra actitud? La integridad en relación con los valores significa que nuestras acciones y actitudes son consecuentes con lo que creemos. personal y relacional. Por ejemplo. Tenemos dificultad en acercarnos a Dios porque somos pecadores. Al desarrollarnos en el ministerio. Una buena conciencia es crítica para el bienestar del cristiano. Ganar integridad y vivir en integridad podría implicar restitución y reconciliación. vamos a operar sobre una serie de valores. Dios permitirá circunstancias que controlen si estamos dispuestos o no a bajar la guardia o mantenernos firmes en nuestros valores. Jesús pudo resistir a los intentos de Satanás de ganar ventaja en contra de Él porque no había pecado. Mantener integridad en relación con nuestros valores es importante. Es importante que nosotros descubramos los valores centrales a fin de que si es que no están a tono con el carácter de Cristo. Dios podría colocarnos en circunstancias en las que tenemos que elegir un curso de acción que demuestre nuestros valores. A menudo no nos damos cuenta de cuáles son nuestros valores hasta que hay presión sobre nosotros en cierta situación. veamos a la calidad de una buena conciencia. ¿Cuánto anhelamos estar bien con Dios? ¿Queremos estar bien con Él suficiente como para sacar el pecado de raíz? ¿Estamos dispuestos a hacer restitución y buscar la reconciliación cuando nuestra situación así lo requiera? Dios podría demandar esto de nosotros como prueba que estamos dispuestos a arreglar las cosas. Es mucho mejor que este proceso tome lugar temprano en la vida antes de que tengamos mayores responsabilidades y mayores tentaciones. El pecado no resuelto da al enemigo lugar en nuestra vida.

a pesar de sus imperfecciones . La integridad en esta situación es mantener una lealtad a Dios y a sus líderes escogidos. es difícil. En algunos círculos. En otros círculos. la lealtad a Dios y sólo a Dios es enfatizada en perjuicio de los líderes de Dios. Necesitamos continuar en Dios y buscar Su palabra y pedirle al Espíritu Santo que nos guíe en cada situación. Esta sumisión incluye líderes gubernamentales (Romanos 13:1). La confianza es el asunto clave. lealtad a Dios y solo a Dios es igual a la equidad a Dios. Cuando confesemos nuestra desobediencia. porque la guía implica no solo escuchar a Dios sino también obedecer a Dios.63 Lealtad Hay mucha enseñanza popular sobre el liderazgo concerniente a la autoridad y la lealtad. . líderes de iglesia (1 Pedro 5:5). en relaciones maritales (Efesios 5:22) e incluye someterse unos a otros en el cuerpo de Cristo (Efesios 5:21). podremos escuchar nuevamente a Dios. La persona siente que ha obtenido sentido de dirección o guía de parte de Dios en algún asunto. Sin guía." Lo contrario podría manifestarse "si hay revelación hay dirección!" La integridad y la guía están relacionadas de cerca. estamos en pecado y esto resultará en dificultad para escuchar de Dios. no sabemos qué hacer ni hacia dónde ir. La Biblia es clara en que nuestra lealtad final debe ser hacia Dios (ver Éxodo 10:1-7 y Mateo 22:34-40). Guía La guía de Dios es vital para el cristiano. He aquí una forma en la que he visto a Dios controlar la integridad de una persona en una situación de guía. Un control de integridad que incluye el asunto de la lealtad ya sea hacia Dios u otros. También es claro que nosotros debemos someternos a los líderes que Dios ha designado sobre nosotros. surge otra oferta "más atractiva”. no es suficiente con escuchar a Dios. Antes de que él pueda actuar sobre esa guía. debemos también obedecerle (ver Mateo 7:24-27) Si no obedecemos a Dios una vez que lo hemos escuchado. La lealtad está basada en la confianza. La Biblia muy claramente expresa que no debemos someternos a líderes que están violando la palabra de Dios (Hechos 4:19-20).es crítico para el desarrollo del carácter. Este asunto de la sumisión crea una cierta tensión para cada uno de nosotros. ¿Mantendremos nuestra integridad y seguiremos lo que creemos que Dios nos ha mostrado primero o seguiremos la alternativa más atractiva? La integridad significa seguir en lo que creemos que Dios nos ha revelado en esta situación de guía. En Proverbios 29:18 aprendemos que "sin profecía el pueblo se desenfrena. El desarrollo de la lealtad hacia Dios y hacia los líderes de Dios .

desarrollo del carácter. Dios está buscando personas de integridad que sigan con su compromiso hasta el final. pocos son los planes implementados sin alguna dificultad. Una persona de integridad perseverará y se abrirá paso en medio del conflicto hasta que Dios le salga al encuentro a él. Una persona falta de integridad renunciará o se dará por vencida. confusión y amargura que pueden tener un impacto negativo en usted y en otros. sin embargo. En este momento. estos conflictos pueden ocasionar heridas. El conflicto puede venir por medio de circunstancias o personas. las personas revocan su apoyo y a menudo luchan en contra de la nueva dirección. él se mantuvo leal a ellos. Aun cuando él debió haberse sentido personalmente herido por su rechazo. y renunciar. nuestra respuesta es . Este tipo de escenario probará definitivamente la integridad del líder en muchas maneras. Una de las formas en que Dios prueba la integridad de la persona es dándole a la misma cierta dirección para el ministerio y luego trayendo conflicto en contra de esa visión. El verdadero asunto implicado en este tipo de controles de integridad es la fe. a la primera señal de problema o adversidad. ¿Se mantendrá él concentrado en lo que Dios comenzó o renunciará o se echará atrás? Moisés enfrentó un contragolpe tremendo en su liderazgo en el desierto con el pueblo de Israel. Él mantuvo su enfoque en la agenda de Dios y continuó liderándolos hacia la tierra prometida. podríamos experimentar las presiones y tensiones que vienen durante la implementación de la visión o un programa nuevo en el ministerio. Inicialmente las personas que están participando responderán con entusiasmo y apoyo. divisiva. ¡Él mantuvo su integridad! Como líder o seguidor. Contragolpe en el liderazgo El retroceso en el liderazgo es un tipo especial de conflicto en el ministerio. confrontativa. algunos problemas comienzan a surgir en la medida en que los cambios son implementados. Dios está buscando ver cómo responderá la persona al conflicto. En casos tales como estos.64 Conflicto en contra de la visión del ministerio Llamamos visión ministerial a la dirección que Dios le da a una persona en cuanto a su ministerio. Con el tiempo. El líder que está intentando implementar el cambio es atrapado en el contragolpe. ¿Creerá la persona en lo que Dios le ha mostrado a él sin importar qué? Si somos fieles. Moisés fue altamente respaldado y admirado cuando guió al pueblo fuera de Egipto. Acontece cuando un líder está intentando implementar una nueva dirección en el ministerio. Cuando las dificultades imprevistas surgen la gente puede volverse infeliz. y nuevas oportunidades de ministerio. De lo contrario. los líderes y el pueblo de Israel quisieron abandonar el liderazgo de Moisés y regresar a Egipto. los conflictos implicados con la visión ministerial pueden guiarnos a un refinamiento de visión.

Ellos fueron arrestados y sentenciados a ser quemados hasta morir en el horno. Mesac y Abed-nego fueron perseguidos por su obediencia cuando no se inclinaron ante la imagen de oro que Nabucodonosor había creado (ver Daniel 3). y cambio en cualquier aspecto de la implementación podría ser necesario. El Dios de Israel recibió gran honor. Sadrac. la persecución es parte de la porción del cristiano obediente. Mesac y Abed-nego fueron echados en el horno. En la parábola del sembrador. La persecución viene de varias maneras. De hecho. ¿Cómo responderá? Persecución La persecución no es un concepto muy popular en nuestra subcultura contemporánea cristiana. ¿Estamos dispuestos a pagar el precio para seguir a Cristo? A nadie le gusta la persecución. fueron repentinamente acompañados por una cuarta persona quien "es semejante a los hijos de los dioses" (versículo 25). la persecución probablemente llegará y el cristiano no debe ser sorprendido ni ofendido por ésta. tal como presión social a conformarse a patrones no Bíblicos. que Dios ha prometido a los que le aman" (Santiago 1:12). La persecución puede revelar el nivel de compromiso que tenemos con Dios.. Él experimentó tanto la bendición de Dios como persecución. sin embargo. Ellos no fueron consumidos por el fuego y fueron promovidos luego de ser sacados del horno. tal como oposición política o legal.. pero puede ser el "fuego" que purifica y sirve como testigo a un mundo buscando a alguien que defienda lo que cree aun si es que les cuesta (ver ." (Mateo 5:10). Santiago animó a los creyentes quienes estaban sufriendo bajo persecución a tomarlo como una bendición. perdón. Él creyó en obediencia total (Hebreos 4:1516). éstos pronto se debilitaron / desaparecieron. cuando llegó la persecución debido a la palabra. pero cuando Sadrac. Puede ser sutil. pero esto es sólo parte de la comprensión Bíblica de la obediencia. Paciencia.65 crítica. Creemos que la bendición material y situacional es la porción del cristiano obediente. ¡Qué cuadro de los beneficios de la fidelidad en momentos de persecución! La persecución puede también ser usada por Dios para exponer la naturaleza de nuestro compromiso con Él. Él escribe: "Bienaventurado el varón que soporta la tentación. La persecución puede servir como una oportunidad para crecer y tener un testimonio efectivo. porque cuando haya resistido la prueba recibirá la corona de vida. Él compartió que la persecución es inevitable para el cristiano obediente (ver Marcos 10:30 y Juan 15:20). Cualquiera sea la forma. Jesús es el ejemplo de esto. En otros pasajes. reevaluación. Jesús dijo que uno de los grupos recibió la palabra con gozo (pedregales). les enseñó a Sus discípulos: "Bienaventurados los que padecen persecución por causa de la justicia. Aunque se nos haga difícil creerlo. Puede ser pública o evidente. En contraste.

Caminar en integridad nos mantendrá cerca de Dios. para promover el crecimiento interno del carácter y fortaleza del mismo. 4. así como sus propósitos para usted. para advertir a otros sobre la seriedad de seguir a Dios. La integridad es una cualidad esencial para cada líder cristiano que quiere tener el carácter de Dios. The Making of a Leader.15 Todos nosotros pasaremos por controles de integridad. Nuestra respuesta es crucial. La persecución provee una tremenda oportunidad de mantener nuestra integridad y de crecer en ella. y evalúe. . 6. 3. Pídale a Dios en oración que lo dirija hacia el aspecto relacional o control de integridad en el que Él quisiera que usted ponga su enfoque. Tan difícil como fue esa experiencia. 5. Para mí. agradezco a Dios que Él es fiel para mí en mi esfuerzo por caminar en integridad. Escriba una estrategia para aplicar estos discernimientos. para ayudar a establecer valores internos y convicciones que serán importantes para nuestro futuro liderazgo. 7. Dios iniciará muchos escenarios diferentes en los cuales nuestra integridad será probada. la travesía más profunda hacia Dios comenzó con el asunto de la integridad en relaciones pasadas. 127-140.66 1 Pedro 2:12). para construir nuestra fe en Él. 2. actúe sobre ellos. los presenta de la siguiente manera: 1. para crear o asegurar un sentido de carga por una visión ministerial o por el ministerio en sí. 3. Usos y beneficios de los controles de integridad Bobby Clinton ha identificado siete usos y beneficios principales de pasar por los controles de integridad. 2. 4. 15 Clinton. para enseñarnos sumisión. Escriba sus discernimientos o conclusiones y pídale a Dios cómo quiere Él que usted los aplique. Evaluación y aplicación 1. para ver si es que seguiremos hasta el fin nuestra promesa o voto hechos a Dios. Podemos aprender a caminar en integridad. Lea nuevamente la sección o secciones y busque todos los pasajes de apoyo mientras le pide a Dios que se revele a usted.

.67 5. Si descubre que usted necesita hacer restitución o buscar reconciliación. pídale a Dios un acercamiento específico y sígalo en oración hasta el final.

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algunos fueron sanados. . ¿Era este realmente Dios? ¿Estábamos escuchando esto de parte de Él o acaso estábamos experimentando los efectos colaterales de un “burrito” malo en nuestra reciente experiencia misionera? ¿Cómo podíamos saber con seguridad? Las presiones eran grandes y teníamos temor. Nunca antes habíamos estado tan lejos en el limbo de la fe. familia. Habíamos visto a Dios trabajar a través de las barreras culturales. así es que esperamos en Dios en oración individualmente por un par de días. sentíamos que Dios nos "estaba pidiendo" que diéramos de nuestros limitados ahorros a un compañero de trabajo necesitado y a otra empresa misionera. El verano había sido desafiante y recompensante al ver a Dios trabajar en las vidas de la gente mejicana y en la de los jóvenes en el alcance. es hora de que oremos y de que Dios provea!" Y oramos y fuimos a la cama. Todavía puedo recordar haber reunido a toda la familia para una reunión de oración de emergencia la noche antes de escribir y mandar los cheques. Luego de discutir nuestras opciones. Durante el verano descubrimos que mi esposa Leslie estaba embarazada esperando nuestro tercer hijo. A través de este proceso experimentamos un creciente sentir de que Dios nos tenía justo donde Él nos quería y que debíamos dar y confiar en Él. Ahora. decidimos que necesitábamos dirección clara de parte de Dios que usualmente sólo viene a través de la espera en oración.69 CAPÍTULO 5: CÓMO ESCUCHAR Y OBEDECER LA VOZ DE DIOS Nosotros (Paul y su familia) acabábamos de regresar a los Estados Unidos luego de haber pasado el verano en Méjico ayudando a coordinar alcances evangelísticos de corto plazo para jóvenes norteamericanos. Estábamos emocionados por esto pero nuestro catastrófico plan de seguro de salud no cubría embarazos. Yo dije: "¡Bueno. en la diversidad de denominaciones de iglesias. y enfrentado nuestras propias limitaciones humanas. Había sido un verano dinámico. habíamos luchado contra enfermedades. Nosotros éramos miembros de una "misión de fe" y habíamos sentido que habíamos recibido dirección "clara" de parte de Dios de que mientras estuviéramos con esta organización misionera no debíamos levantar nuestro sustento sino que debíamos dar a conocer nuestras necesidades tan solo a Dios en oración. se construyeron proyectos enteros. Habíamos vivido en un departamento de un dormitorio. hubo gente joven que fue desafiada con las realidades de las misiones mundiales. ¿Qué íbamos a hacer? Encima de todo esto. habíamos experimentado choque cultural. Esto había funcionado bien durante el primer año pero ahora nos enfrentábamos con nuestras limitaciones financieras y crecientes necesidades económicas. Hubo personas que fueron salvas. batallado con guerra espiritual. y en las diferencias de personalidad. Pero todo esto había sido a un costo. habíamos regresado a nuestra base en los Estados Unidos para descubrir que nuestro apoyo económico durante ese verano había bajado a casi nada.

Muchas de estas cartas contenían cheques. observamos la importancia de la integridad. Dentro de un mes. Jesús modeló la relación entre escuchar y obedecer hasta la perfección. Dios comienza este tipo de actividad de moldeo temprano en la vida de un creyente. aunque fue muy dramática. a obedecer y a operar en fe es extremadamente importante. Durante estos diez años de ministerio. Llamamos a estas instancias controles de palabra. En este capítulo. estaremos viendo la relación entre aprender a escuchar la voz de Dios y la característica de la obediencia. controles de obediencia y controles de fe para desarrollar el carácter básico que Él puede utilizar en el futuro. Comenzamos a desarrollar una sensibilidad a su voz. Después de la reunión uno de los pastores preguntó si es que podía hablar conmigo. Mientras hablábamos él me dio un sobre y dijo. Vez tras vez recibimos cartas de ánimo de la gente que estaba orando por nosotros. obediencia y actuar en la fe. (ver Juan 5:19-20 y Juan 8:28). más de $8000 entraron sin que nadie supiera acerca de nuestra situación. La obediencia junto con la integridad son elementos críticos del carácter divino. Me pidió que te diera esto lo más pronto posible. Ambos están directamente relacionados con el desarrollo de la fe. La provisión de Dios no terminó con este sobre. . Podemos aprender a operar de la misma manera que Jesús. escuchamos la voz de Dios y en la medida en que obedezcamos veremos su provisión! Esta clase de caminata de "fe" debe ser parte de la experiencia de todo cristiano. La intimidad con Su Padre le permitió a Jesús decir que Él sólo hizo las cosas que Él vio al Padre hacer." Cuando abrí el sobre había una nota de ánimo y un cheque por $500. El Espíritu Santo vive en nosotros y nos permite operar en esta vida de unidad con Dios. comenzamos a aprender a comunicarnos con Él. Dios nos guiará a través de un sinnúmero de situaciones en las que aprenderemos a discernir Su voz. Dios usa controles de palabra. Esta historia. Desde los primeros momentos en nuestra relación con Dios. Los controles de fe implican nuestro actuar sobre la base de algo que creemos que Dios nos ha dicho. Dios estaba probando que Él es fiel a Su palabra.70 Al día siguiente yo tenía una cita para reunirme con varios pastores de jóvenes en la comunidad en la que estábamos establecidos. El sólo habló las palabras que Su Padre le dio que hablase. "Mi madre ora por ti y ayer sintió una verdadera carga de orar por ti. En el último capítulo. es un ejemplo del Cristianismo Bíblico. Si usted es un líder que está formándose puedo garantizarle que Dios lo va a guiar a través de un sinnúmero de situaciones que Él usará para controlar su desarrollo en áreas de escuchar Su voz. Jesús ora en Juan 17 que seamos uno en Él así como Él y el Padre son uno. ¡De una relación con Dios y una vida de integridad. este enfoque sobre cómo aprender a escuchar. La práctica de disciplinas espirituales puede ayudar en este proceso. Dios había comenzado a proveer cuando habíamos estado luchando para obedecer Su palabra de fe.

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El verdadero problema para muchos de nosotros es que no hemos cultivado lo que Larry Lea ha llamado el "oído atento". No estamos distinguiendo constantemente la voz de Dios de otras voces y ruidos que escuchamos en nuestras vidas a diario. Y si escuchamos la voz de Dios, a menudo tememos obedecer porque no confiamos en la habilidad de Dios para llevarnos adelante. A fin de que podamos seguir con Dios consistentemente, necesitamos aprender a escuchar y obedecer Su voz. La voz de Dios - Revelación Revelación se refiere a "la auto- manifestación de Dios. Es traducido de una palabra griega que significa quitar el velo para revelar cosas escondidas."16 La revelación implica la iniciativa de Dios para mostrar Su verdad al hombre quien de otra manera no la hubiese conocido. De acuerdo a la teología cristiana, la revelación implica dos tipos de iniciativas de parte de Dios. El primero es llamado revelación general y el segundo tipo es llamado revelación especial. Revelación general La revelación general incluye a Dios revelándose a Sí mismo a través de la naturaleza (Salmos 19:1-4) y una revelación interna en cada individuo. (Romanos 1:19). En ambos ámbitos, hay testimonio de Dios y de Su poder. La revelación natural implica un testimonio general de la capacidad creativa de Dios en la naturaleza. James Montgomery Boice declara en su libro Foundations of the Christian Faith (Fundamentos para la Fe Cristiana) que "la revelación de Dios en la naturaleza es suficiente para convencer a cualquiera de la existencia y del poder de Dios, si el individuo así lo quiere."17 La revelación interna implica un testimonio interno y la capacidad de conocer a Dios. Los hombres y las mujeres son gobernados internamente por un sentido de lo bueno y lo malo (aunque no vivan consistentemente con esos valores). Este sentido de lo bueno y lo malo ("conciencia") señala una fuente moral (Dios) superior al hombre. Aunque la revelación general no es suficiente para proveer la información específica acerca de Dios necesaria para tener una relación con Él, sí señala el camino para cualquiera que lo busque. Un artículo sobre la "revelación" en Baker's Encyclopedia of the Bible (La Enciclopedia Baker de la Biblia) (Elwell, editor) declara que:
16

John Wimber y Kevin Springer, Power Points (Puntos Poderosos). (San Francisco: Harper Collins, 1991), 19. 17 James M. Boice, Foundations of the Christian Faith (Fundamentos de la Fe Cristiana). (Downers Grove, Illinois: Intervarsity Press, 1986), 30. James M. Boice, Foundations of the Christian Faith (Fundamentos de la Fe Cristiana). (Downers Grove, Illinois: Intervarsity Press, 1986), 30.

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"El conocimiento natural de Dios, sin embargo, tiene sus limitaciones, y sus inadecuaciones; porque confronta al individuo con el hecho de la existencia de Dios, el individuo consecuentemente se compromete en prácticas religiosas y pregunta algunas de las últimas preguntas concernientes a la fuente, la razón y el fin de su propia existencia. Pero lo trágico es, como lo escribe Pablo (Romanos 1:18, 2:16), que desde la caída la gente ha convertido el conocimiento de Dios en prácticas perversas, no adorándolo a Él, sino a imágenes, criaturas o cosas creadas. Por lo que los pecadores se alejaron de Dios y se satisficieron a sí mismos con respuestas necias para sus máximas preguntas de existencias."18 Si el hombre ha de encontrar a Dios y ha de desarrollar una relación con Él, hay necesidad de una revelación más específica; por lo tanto Dios ha provisto otro tipo de revelación llamada revelación especial. Sin la revelación especial el hombre estaría atrapado en el dilema del conocimiento general de Dios sin el conocimiento específico y necesario para encontrarlo. Revelación especial La revelación especial incluye la Biblia (II Timoteo 3:16), la persona de Cristo (Colosenses 2:8-15), y el Espíritu Santo (Juan 16:13). Es a través de la Biblia, la persona de Cristo, y el Espíritu Santo que el hombre puede conocer el camino específico (ver Juan 14:6) para desarrollar su relación con Dios. La Biblia es la historia del plan de redención de Dios y el patrón de verdad y fe. Segunda Timoteo 3:16-17 dice que "Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra." La Biblia es "inspirada" por Dios. No son las palabras del hombre acerca de Dios sino la palabra de Dios para el hombre (ver II Pedro 1:20-21). Consecuentemente, la Biblia es autoritaria. ¡Es la verdad y es provechosa! Sí vivimos por sus patrones nos daremos cuenta de su promesa de justicia ["relación correcta"] y estaremos equipados para toda buena obra. La Biblia revela la verdad de Dios en varias maneras. En primer lugar, la Biblia nos enseña acerca de Dios. La enseñanza implica una explicación básica del significado de la verdad de Dios revelada en la Biblia. La enseñanza implica también la información acerca de cómo aplicar esta verdad a nuestras vidas día a día. La función de la enseñanza de la Biblia está diseñada para informar y transformar. Dios desea que conozcamos acerca de Él y también que lo conozcamos a Él. Esta verdad necesita ser entendida y aplicada.
18

Walter A. Elwell (editor), Encyclopedia of the Bible (Enciclopedia de la Biblia). (Gran Rapids: Baker Book House, 1988), 18-45.

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En segundo lugar, la Biblia puede reprendernos cuando estamos en un error personal o en nuestras relaciones. Reprender implica convicción de error ya sea en actitud o en estilo de vida. La Biblia provee un patrón para la actitud (ver Mateo 5-7) y comportamiento (ver Éxodo 20). Cuando nuestras actitudes y comportamientos son contrarios a los patrones Bíblicos entonces necesitamos cambiar. El propósito de una reprensión es volverse a la sumisión con la verdad. Tercero, la Biblia puede corregirnos cuando estamos doctrinalmente en error. La corrección implica la naturaleza autoritaria de la Biblia como el patrón final de doctrina y fe. La Biblia debe ser nuestra fuente de autoridad para la verdad, no nuestra experiencia o nuestras opiniones. La Biblia entonces es el patrón por el cual juzgamos nuestra experiencia y nuestras opiniones. Si nuestra experiencia y/ u opiniones difieren de la clara enseñanza de la Biblia, entonces necesitamos "corregirlas". Finalmente, la Biblia puede enseñarnos en justicia. El entrenamiento implica el entrenamiento de un niño, incluyendo instrucción y disciplina. Este tipo de entrenamiento es basado en relaciones (no en un programa); implica aprender dentro del contexto de sumisión a una autoridad. La Biblia es una verdad relacional que nos entrena en relaciones, carácter, y conducta. La persona de Cristo es otra fuente de revelación especial. Él es la "plenitud de la Deidad .... corporalmente": (Colosenses 2:9). Él "siendo en forma de Dios..." se hizo hombre (Filipenses 2:6-7). Cristo es "el resplandor de su gloria, y la imagen misma de su sustancia, y quien sustenta todas las cosas con la palabra de su poder" (Hebreos 1:3). Por medio de su vida sin pecado, muerte, y resurrección ha revelado el amor de Dios por el hombre caído (ver Juan 3:16) y el camino de reconciliación (ver Romanos 5:10-11). La vida de Cristo nos revela el amor de Dios, el camino de salvación, y el patrón para las relaciones. El Espíritu Santo es otra fuente de revelación especial. De acuerdo con una sección sobre el Espíritu Santo en el Topical Analysis of the Bible (Análisis Tópico de la Biblia) (Elwell, editor) hay veinticinco ministerios del Espíritu Santo en la vida de un creyente mencionados en la Biblia. Estos incluyen: 1. Ayuda en alabanza 2. Seguridad de salvación 3. Bautismo en el cuerpo de Cristo 4. Bendición para los creyentes 5. Nos compele hacia la voluntad de Dios 6. Controla la mente 7. Mora en el creyente 8. Nos da autoridad 9. Equipa para el servicio 10. Confraternidad con los creyentes 11. Lucha en contra de la naturaleza pecaminosa 12. Llena a los creyentes Filipenses 3:3 Romanos 8"16 I Corintios 12:13 Gálatas 6:8 Hechos 20:22 Romanos 8:5 I Corintios 3:16 Hechos 1:8 I Corintios 12:7 Filipenses 2:1 Gálatas 5:17 Efesios 5:18

Si lo es. Elwell (editor). Podemos escuchar la voz de Dios Ahora que tenemos una idea básica de lo que es la voz de Dios. Estas tres formas de revelación especial se complementan entre sí. percibiendo. Sella a los creyentes 23. Libera a los creyentes Un don para los creyentes Da acceso al Padre Glorifica a Cristo en el creyente Garantiza bendición futura para los creyentes 18. entonces puede confiar en ella (aun si es que tenemos dificultades de entenderlas. Si es así. Dios nos ha dado la Biblia. la verdad. mientras que otros desafían la autoridad de la Biblia en cuanto a la moral personal. El Espíritu Santo. a Cristo. 158-160. algunos hablan de palabras proféticas personales. 17. pero ¿cómo sabemos con seguridad que estamos leyendo. Habla a través de los creyentes 24. y la vida (Juan 14:6). algo de esto a veces). 15. ¿Hay alguna manera de estar seguros de sí es que estamos o no escuchando la voz de Dios? ¡Sí. y entendiendo que realmente es la voz de Dios? Escuchas tantas diferentes interpretaciones de pasajes Bíblicos. 16. Aprender a discernir el Espíritu (ver I Juan 4:1-3) y apropiarnos de todos los recursos que el Espíritu representa es importantísimo para nuestro desarrollo como líderes. (Grand Rapids: Baker Book House. podemos volcar nuestra atención a la tarea específica de aprender a escuchar Su voz. forma la base sobre la cual podemos aprender a escuchar la voz de Dios para las decisiones diarias que tenemos que hacer como cristianos. necesitamos recordar que la Biblia proclama ser "inspirada" (II Timoteo 3:16) por un Dios de verdad (Salmos 31:5). junto con la Biblia y los testigos de Cristo. necesitamos recordar que Jesús proclamó ser el cumplimiento de las profecías Mesiánicas del Antiguo Testamento (Lucas 4:21) y que Él es el camino.74 13. y al Espíritu Santo como fuentes de revelación especial. 19 Walter A. Topical Analysis of the Bible (Análisis de tópicos de la Biblia). Enseña por medio de los creyentes 25. oyendo. . 1991). El Espíritu Santo guía al creyente a Cristo y a la verdad de la Biblia. Ora por y con los creyentes 21.25 Filipenses 1:19 Romanos 8:26-27 Tito 3:5 Efesios 1:13 Marcos 13:11 Marcos 13:11 II Corintios 3:1819 El papel del Espíritu Santo en la vida del creyente es vital. Ayuda a los creyentes 20. 14. Regenera a los creyentes 22. la hay! Primeramente. En segundo lugar. Guía a los creyentes 19. Transforma a los creyentes - Romanos 8:2 I Juan 4:13 Efesios 2:18 Juan 16:13-14 II Corintios 5:5 Gálatas 5:18.

De esta base podemos comenzar a relacionarnos con Él en formas que nos guíen al crecimiento en carácter y efectividad en el ministerio. sueños. da catorce principios de guía divina que podrían ayudarnos a aclarar algo de la confusión que gira acerca de escuchar la voz de Dios. Nos cuesta escuchar a otros y a Dios. Estos incluyen: 1. 3. Le conoceremos más y mejor. Hay una relación entre estas ovejas y su Pastor que implica comunicación.Filipenses 3:20 Dios habla desde donde La mora . La comunicación implica el envío y recibo preciso de información entre personas.Filipenses 4:6-7 Dios habla a través de varios medios [los ejemplos Bíblicos incluyen oración. 2. visiones. ¿Vamos a apoyarnos en nuestro propio entendimiento (ver Proverbios 3:5-6) o vamos a confiar en que Dios nos ha provisto los recursos necesarios para que Le conozcamos? Aprender a escuchar la voz de Dios debe comenzar con una creencia básica de que Dios es confiable y de que Él nos ha provisto de los medios necesarios para tener una relación con Él. Salmos 25:9 . voces. 8. En donde la mayoría de nosotros tiene dificultad es en recibir parte de la comunicación. Dick Eastman.Lucas 17:21 El Espíritu Santo es el representante del cielo en toda guía verdadera Juan 16:13 La palabra de Dios es el juicio final en toda guía . Como creyentes podemos comenzar el proceso de aprender a escuchar y discernir la voz de Dios con esta confianza.75 entonces podemos confiar en Él. tercero. La mayoría de nosotros tenemos poca dificultad con la parte de envío de la comunicación. 7. Pero a la mayoría de nosotros se nos hace difícil conocer cómo usar estos recursos y fuentes en nuestro diario vivir. El Pastor aun pone su vida por Sus ovejas (ver Juan 10:15). y seguridad (ver Salmos 23). entonces podemos aprender a confiar que el Espíritu Santo nos traerá a la verdad de Cristo y la Biblia (ver I Juan 4:1-3). Y. Es posible escuchar la voz de Dios . El asunto principal contenido en el aprendizaje de escuchar y discernir la voz de Dios es confianza. agua. y Su Espíritu como recursos y fuentes para conocerle y conocer Su voluntad. etc. La Biblia dice que Sus ovejas (creyentes) oyen Su voz (ver Juan 10:4) y le conocen (ver Juan 10:14). Dios nos ha dado Su Palabra. los guía a la comida. visitas.Colosenses 1:9 El propósito de toda guía es conocer al Señor Jesús íntimamente .] La mayoría de la guía de Dios viene sin que estemos conscientes de ello. Para nosotros es fácil dar a conocer nuestras necesidades a los demás y a Dios. Su Hijo. 5. profecías. en sus seminarios de Escuela de Oración "Desafío al Mundo". 6.II Pedro 1:19-20 La guía de Dios siempre va acompañada de la paz de Dios . En la medida en que profundicemos nuestra relación con Él. necesitamos recordar que la Biblia y Jesús proclamaron que el Espíritu Santo es el “Espíritu de verdad”. ¡Sus ovejas escuchan su voz! ¡Ellos lo conocen! El Pastor habla a sus ovejas. 4. circunstancias.

10. Challenge the World School of Prayer Manual (Manual de la escuela de oración mundial). Note los aspectos soberanos de la guía de Dios aunque ni Pablo ni sus compañeros sabían exactamente con seguridad hacia dónde los estaba llevando Dios. Evidentemente. 11. 13. Este obstáculo pudo haber sido circunstancial o espiritual. Pablo y sus compañeros viajaron a través de Asia Menor entregando la decisión alcanzada por el Concilio de Jerusalén concerniente a la relación de los creyentes gentiles con la ley y animando a las iglesias (versículos 1-5). Pablo evidentemente decidió intentar evangelizar en la provincia de Asia (Hechos 16:6) pero fue obstaculizado por el Espíritu Santo (Hechos 16:6-7).76 9. Hay varias fuentes de guía [ver #7 arriba] Escuchar a Dios hablar debe movernos a la acción . Escuchar la voz de Dios es un proceso basado en la relación con un Dios soberano quien revela sus propósitos para que nosotros los obedezcamos.Isaías 58:10-11 La guía divina no significa que sabremos el futuro . 1991). 159-167. Yo había dejado una profesión y un estilo de vida cómodos para “seguir a Dios con todo mi corazón” pero todo estaba saliendo mal.Santiago 1:2-4 La guía es una habilidad que debe ser aprendida . En este pasaje vemos que Pablo y sus compañeros estaban obedeciendo el llamado general de “visitar a los hermanos en todas las ciudades en donde nosotros [Pablo y Bernabé en el “primer viaje misionero”] predicamos la palabra del Señor y para ver cómo estaban” (Hechos 15:36). pero de alguna manera el Espíritu obstaculizó a Pablo y usó ese obstáculo para llevarlo a Troas en donde él recibió una “visión” que lo guío a él y a sus compañeros a Macedonia y más tarde a Grecia (ver Hechos 16-18). Pablo y sus compañeros “enseguida procuraron partir para Macedonia. Every Home for Christ. no lo sabemos. mientras estaban en Troas. Finalmente. Cómo aprende r a escuchar la voz de Dios Mi esposa Leslie y yo (Paul) estábamos en una encrucijada en nuestra vida.Lucas 11:1520 Vemos muchos de estos principios ilustrados en la guía de Dios a Pablo durante las etapas iniciales de su “segundo” viaje misionero (Hechos 16). Una vez que esto fue realizado.Santiago 2:17 La guía divina viene de cumplir las demandas de Dios . . 14. También note que una vez que supieron la voluntad específica de Dios ellos respondieron inmediatamente. 12. Estábamos bastante seguros de 20 Dick Eastman. dando por cierto que Dios los llamaba para que les anunciase el evangelio” (versículo 10). Pablo recibió una visión de un hombre de Macedonia de pie y rogándole “pasa a Macedonia y ayúdanos” (versículos 8-9). Pablo tenía el deseo de llevar el evangelio a Asia pero el Espíritu Santo no les permitía el acceso (versículos 6-7).Santiago 5:7-8 La guía no siempre es agradable . Luego de recibir esta visión.

Lo que esperamos es la voluntad de Dios (ver Salmos 37:4) y lo que no vemos es la futura fidelidad de Dios. vamos a tener dificultad en escuchar Su voz en una base regular y eventualmente nos encontraremos confundidos por la competencia de las voces de la carne. La buena e nseñanza bíblica del pastor de su iglesia local y de un pequeño grupo de confraternidad podrían también ser buenos recursos al comenzar a conocer más y mejor a Cristo a través del estudio y lectura de la Biblia. Primero que todo. Hay muchos libros buenos y recursos acerca de cómo leer y estudiar la Biblia. Pero todo esto implica tomar la oportunidad en Dios. Segundo. necesitamos llegar a conocer a Cristo por medio de la lectura y estudio de la Palabra de Dios. Si no estamos abiertos al “control” del Espíritu (ver Efesios 5:18). y los violentos lo arrebatan” (Mateo 11:12). Sin el deseo de escuchar la voz de Dios. obedezca consistentemente la enseñanza clara de la Biblia.77 que habíamos escuchado a Dios acerca de esta decisión. Pero hay un potencial increíble para el avance del reino si nosotros enfrentamos el riesgo y comenzamos a preguntar. La motivación de nuestro corazón es vital. Pablo exhorta al joven Timoteo a estudiar la Palabra (II Timoteo 2:15). Dios trajo a un hombre a nuestra vida por tan sólo unos pocos minutos quien abriría nuestros ojos a la realidad de vivir por fe y no por vista. del mundo y del enemigo. Aprender a escuchar la voz de Dios encierra algunos pasos básicos. Este tipo de fuerza o violencia proviene del concepto de que hay una guerra desatada y de que tan sólo arriesgando nuestras vidas puede el enemigo ser derrotado. En este punto. usted podría querer buscar el consejo de su pastor o de un cristiano más maduro que podría sugerirle algunos libros o recursos de ayuda. “¡qué sucedería si es que acertamos!” La fe bíblica (ver II Corintios 5:7) implica “tener la certeza de lo que se espera y convicción de lo que no se ve” (Hebreos 11:1). “¡qué sucedería si acierto!” Jesús dijo que “el reino de los cielos sufre violencia. que guardemos sus . Salmos 119 nos revela los beneficios de construir nuestras vidas en la verdad de la “ley” de Dios. Una buena Biblia de estudio podría ser un buen lugar donde empezar a cultivar un interés en un libro específico o tópico. necesitamos querer escuchar la voz de Dios. Seguir a Jesús es un negocio riesgoso. Llegar a conocer a Cristo por medio de la Biblia es el fundamento en el cual podemos discernir si lo que estamos escuchando es realmente de Dios o no. Lo que realmente deberías preguntar es “¡qué sucedería si es que acierto!” Hay un riesgo involucrado cuando aprendemos cómo escuchar la voz de Dios. pero al mismo tiempo. pero ¿por qué no estaban resultando las cosas? Durante este tiempo de frustración y duda. La Biblia dice que: “Pues este es el amor a Dios. vamos a “contristar” al Espíritu (ver Efesios 4:30) y posiblemente aún “apagar” al Espíritu (ver I Tesalonisences 5:19). Tercero. Él le dijo a mi esposa: “Tú tienes miedo de lo que pueda suceder si es que fallas [la voluntad de Dios]. Jesús nos dice que la “verdad” nos hará libres (ver Juan 8:32).

Se trata de la relación con Dios y de acercarse más a Él. (Ver I Samuel 12:914). y sus mandamientos no son gravosos. y el pueblo al que se suponía debía guiar en justicia. La falta de obediencia es desobediencia y la desobediencia mata. Mark Virkler. sino que también permanecemos abiertos a su revelación. La intimidad hace que la comunicación sea más fácil.” (I Juan 5:3-4). pero realmente llegamos a conocerle obedeciendo o guardando sus mandamientos. El pecado de David y el fallar en confesarlo lo llevaron a intentar cubrirlo dando como resultado un asesinato. Dialogue With God (Diálogo con Dios). nuestra fe. Es importante ver esta conexión.78 mandamientos. Virkler lo describe como aprender el sonido de su voz hablada internamente. 5-7. Cuando él cometió adulterio con Betseba (II Samuel 11) y ella quedó encinta. Podemos conocer acerca de él por medio de la enseñanza de la Biblia. Cuando Urías rehusó dormir con su esposa. él trató de cubrir su pecado haciendo que Urías fuese llamado a casa desde el frente (versículos 6-13) para que durmiera con su esposa. Esta voz interna nunca va a contradecir la enseñanza de la Biblia. Cuarto. La obediencia a los mandamientos de Dios según lo revelado en Sus Escrituras nos guiará a una intimidad con Él. La desobediencia nos guiará a una relación distante y una comunicación más difícil. pero el pecado lo llevó a ser insensible ante la palabra de Dios. su familia. Si queremos tener una relación vital con Dios y escuchar Su voz debemos cultivar obediencia regular a la clara enseñanza de la Biblia. Porque todo lo que es nacido de Dios vence al mundo. describe cuatro claves de meditación basadas en el pasaje de Habacuc 2:13. Él sabía que el adulterio y el asesinato eran malos. . en este libro Dialogue With God (Diálogo Con Dios). La obediencia a la clara enseñanza de la Biblia es fundamental para el crecimiento en relación con Dios. No tan sólo crecemos en nuestra relación con Dios por medio de la obediencia. Él conocía la ley. En la actualidad. Sin obediencia nos volvemos insensibles a su voz. David dio órdenes de que lo asesinaran en la batalla (versos 14-17). Nueva Jersey: Bridge Publishers. No fue sino hasta que el profeta Natán lo confrontó con su pecado (II Samuel 12) que él pudo finalmente confesarlo (ver Salmo 51). aprenda a meditar en la palabra de Dios. La obediencia en estas áreas (las áreas de las que la Biblia habla) nos preparan para escuchar y obedecer la voz de Dios en áreas de guía específica y de aplicación que no están claramente descritas en la Biblia. (Plainfield. 1986). Pídale al Espíritu Santo le revele el significado de pasajes específicos de la Biblia para su vida (ver Juan 16:12-15). 21 Mark Virkler. David es un ejemplo de esto. Por medio de la confesión David fue perdonado pero habían consecuencias severas para él.21 La primera clave es la palabra hablada. y esta es la victoria que ha vencido al mundo. de hecho es el Espíritu Santo revelándonos la aplicación específica de la verdad consecuente con la Biblia y la persona de Cristo.

El Espíritu Santo vive en el creyente (I Corintios 3:16) y nos enseña toda verdad y nos recuerda la vida y las palabras de Cristo (Juan 14:26). Estas ideas. visiones y sueños por encima de la Palabra. visiones y sueños no son necesariamente la voz de Dios y deben ser sometidas a los patrones de la Biblia. Virkler anima a llevar un diario de las ideas. Él describe seis peligros o errores al aprender cómo escuchar la voz de Dios o discernir el Espíritu. aprenda a discernir el Espíritu. Valorar impresiones. Él nos da discernimiento en la aplicación de la Escritura en áreas específicas de nuestra vida. 167-170. 2. Recuerde que toda revelación “personal” debe ser sometida al modelo de la Biblia. Suponer que toda guía viene de Dios.79 La segunda clave es estar quieto. sino que sometemos intencionalmente a Dios de tal manera que éstas no interfieran con nuestra comunicación con Dios. Esto incluye: 1. 5. El Espíritu Santo nos puede revelar y nos revela verdad específica. La cuarta clave es escribir mi diálogo con Dios. La tercera clave es ver en el Espíritu. visiones y sueños. Escribir estas cosas puede ser una forma de ayuda para recordar y evaluar lo que pensamos que hemos escuchado de Dios y que puede servirnos de ayuda para crecer en nuestra habilidad para escuchar la voz de Dios. Durante este proceso ocurren ideas. Basar toda guía en vellones. Virkler lo describe como el enfoque de nuestro corazón (mente. Pensar que Dios siempre usa métodos espectaculares para guiar. visiones y sueños que crees que provienen de ver en el Espíritu. emociones. 4. Quinto. El consejo de otros cristianos maduros puede también ser de ayuda para discernir si es que lo que usted ha escuchado es o no es de Dios (ver Proverbios 15:22). Él nos recuerda un incidente en la vida de Jesús. voluntad) en Jesús con la intención de ver como Jesús ve. Dios lo guiará en su proceso de meditación. 22 22 Eastman. Él nos da discernimiento respecto de las necesidades de otros para propósitos ministeriales. Todas estas aplicaciones y muchas más están disponibles para el creyente al aprender a discernir el Espíritu. Este no es el único plan de meditación. Él nos recuerda una escritura específica. Entender mal circunstancias en relación con la guía. pero sí un plan de ayuda. La enseñanza en cuanto a la oración de Dick Eastman es nuevamente de ayuda en este punto. 3. Virkler describe esto como ir a un lugar tranquilo y aquietar nuestras emociones y pensamientos a fin de que podamos escuchar a Dios por medio de Su Espíritu. Esta quietud no significa que nosotros abandonamos o negamos nuestro entendimiento y emociones. La Biblia nos anima a probar los espíritus si son de Dios (I Juan 4:1-3). .

Hay momentos en los que Él quiere que respondamos en fe. Dios a menudo proveerá la confirmación necesaria. pedirle a Dios que confirme alguna decisión o dirección supone que usted ya ha estado buscando a Dios y ha obtenido una respuesta de alguna clase. Las palabras de Ananías confirmaron lo que Saulo había estado escuchando él mismo. es sabio pedirle a Dios confirmación. Dios nos provee de mentores a nuestro lado en momentos críticos. pero a menudo todavía necesitaremos confirmación. Habrá momentos en nuestra vida cristiana en los que no estemos absolutamente seguros de que lo que estamos “oyendo” es realmente de Dios. En estas situaciones. Si el mensaje no contradice la clara enseñanza de la Biblia. podría ser de Dios. he descubierto que en grandes decisiones o en momentos importantes en los que tratamos con asuntos delicados. Pero Gedeón estaba inseguro acerca de esta “guía” así es que le pidió a Dios un “vellón” como confirmación (Jueces 6:36-40). En momentos de confusión e incertidumbre. Necesitamos permanecer humildes y abiertos a Dios y permitirle comunicarse por cualquier medio que Dios considera el mejor. El no provee confirmación en cada situación. Dios llevó a Bernabé al lado de Pablo a fin de darle a Pablo credibilidad y aceptación en el flujo principal de una iglesia joven que estaba surgiendo. Dios los utiliza para confirmar lo que Él está haciendo o lo que Él está diciendo. Recuerde que la voz de Dios nunca va a violar la palabra de Dios. necesitamos dar un paso en fe cuando estamos razonablemente seguros de que hemos escuchado de Dios. Recuerde. no es de Dios! Sexto. Sin embargo. Saulo estaba sentado en Damasco luego de su dramático encuentro con Jesús en el camino. En la Biblia vemos que Dios ha usado diversos métodos de comunicación con Su pueblo. Gedeón es probablemente uno de los ejemplos más conocidos de esto en la Biblia (Ver Jueces 6-8). Estos tipos de mentores son llamados contactos divinos. Dios a veces utilizará a Su gente/ pueblo para confirmar. Poco después. . ¿Cómo podía estar seguro de que realmente era Dios? Dios habló a Ananías y le dijo que fuera a buscar a Saulo para darle un mensaje. Ananías fue un contacto divino para Saulo/Pablo. A Gedeón se le dio la orden (por visita angelical) de guiar a Israel en contra de los Madianitas (Jueces 6:12-14). Pero era oposición diametral a la forma en que él estaba viviendo su vida.80 Dios podría usar alguno de estos métodos para comunicarse con nosotros pero el peligro viene cuando suponemos que Él siempre se comunicará de esa manera. En casos como éstos necesitamos buscar la confirmación de Dios. la Biblia es el modelo para el juicio inicial en estos casos. Dios confirmó Su palabra por medio del vellón y Gedeón obedeció a Dios y derrotó a Madián (Jueces 7). ¡El nunca nos va a pedir que pequemos a fin de cumplir con Sus justos propósitos! La voz de Dios a través del Espíritu Santo siempre complementará la enseñanza de la Biblia y de la persona de Cristo. Si estamos escuchando algo que está en conflicto con la Biblia y con la persona de Cristo. Él creyó que estaba recibiendo dirección y guía de Dios. Una vez más.

Pero alguno dirá: Tú tienes fe. A menudo la persecución los guiaba a seguir hacia la siguiente ciudad. Dios literalmente les abrió y les cerró las puertas. pero no les dais las cosas que son necesarias para el cuerpo. Obediencia Ya hemos comentado sobre la importancia de la obediencia en relación con escuchar la voz de Dios. Dar un paso de fe no es otra cosa que obedecer. Dios la proveerá. En los viajes misioneros. su mensaje era abrazado y se quedaban más tiempo. Alec Motyer. ¿de qué aprovecha? Así también la fe. Debemos estar dispuestos a obedecer a fin de escuchar y debemos escuchar a fin de saber cómo obedecer. y . Escuchar y obedecer son dos lados de una misma moneda. Estos parecen diferentes pero están sostenidos en la mitad por nuestra relación con Dios. Si necesitamos confirmación. Si necesitamos sabiduría. calentaos y saciaos. Bernabé y los otros miembros del equipo tenían sus agendas establecidas por la respuesta de la gente.81 Dios también utiliza circunstancias para dar confirmación de Su dirección y guía. y yo tengo obras. También los demonios creen. En otras ocasiones. Este sería un excelente estudio bíblico personal. Lo que finalmente hacemos refleja lo que creemos y quiénes somos. Una de las principales cosas para recordar es que Dios promete proveer sabiduría a aquellos que la pidan (Santiago 1:5).” (Santiago 2:14-19) Santiago está argumentando que la fe (creencias justas o doctrina) no puede ser separada de las obras (acción obediente). Tú crees que Dios es uno. si no tiene obras. bien haces. Él dijo: “Hermanos míos. y yo te mostraré mi fe por mis obras. es muerta en sí misma. Una vez que estamos razonablemente seguros de que hemos escuchado de Dios necesitamos dar un paso de fe. y tiemblan. ¿de qué aprovechará si alguno dice que tiene fe. Necesitamos estar conscientes de las muchas maneras diferentes en que Dios trajo confirmación a Sus guías en los relatos Bíblicos. Muéstrame tu fe sin tus obras. Pablo. y no tiene obras? ¿Podrá la fe salvarle? Y si un hermano o una hermana están desnudos y tienen necesidad del mantenimiento de cada día. dice en su comentario The Message of James (El Mensaje de Santiago): “Santiago simplemente dice obras. y alguno de vosotros les dice: Id en paz. Santiago nos advierte que la fe sin obras es muerta (Santiago 2:17). debemos pedir creyendo que Él proveerá.

Hay tiempos de desierto cuando no escuchamos la voz de Dios debemos perseverar. Un espíritu de sordera . pero estos son momentos excepcionales para la mayoría de los creyentes. así la fe verdadera produce buenas obras. Florida: Creation House. The Message of James (El mensaje de Santiago). (Altamonte Springs. Si no estamos escuchando Su voz regularmente. Ellos tiemblan porque no han actuado sobre ella y un día serán juzgados por sus normas. La falta de perdón puede proveerle a Satanás una entrada a nuestras vidas para “atormentarnos” (ver Mateo 18:23-35). en su libro The Hearing Ear (El Oído que Escucha). Illinois: Intervarsity Press. Recuerde que Santiago dijo que los demonios tienen la doctrina correcta y tiemblan. Los tres obstáculos principales a los que él llama “los grandes” incluyen: 1. No es suficiente tener la doctrina “correcta” (aunque eso es importante). y Dios. 1998). 1985). .”23 La fe y las obras están relacionadas y son inseparables. ver capítulos 3-4.la incapacidad de escuchar porque no estamos pasando tiempo con Dios. Los dos obstáculos adicionales que él menciona son: 4. Tal como una buena fuente provee agua buena y un buen árbol frutal provee buenos frutos en temporada. Una conciencia cauterizada . 3. La fe debe ser activa. La doctrina correcta debe guiarnos a acciones que reflejan la realidad de esta doctrina en la vida real.una incapacidad de escuchar debido a una falta de perdón en nuestras vidas hacia nosotros mismos. 2. Obstáculos para escuchar y obedecer la voz de Dios La Biblia enseña que escuchar y obedecer la voz de Dios es esencial para nuestro crecimiento y efectividad como cristianos.una falta de sensibilidad moral debido al pecado y al razonamiento. Incredulidad . (Downers Grove. Negligencia .no estar dispuestos a confiar en Dios y en Su habilidad para cumplir Sus promesas.82 en esa sola palabra él comprime todo lo que debe ser distinto acerca de la persona que cree y es salva.24 23 Alec Motyer. describe tres obstáculos principales y dos adicionales para nuestra audición.una falta de sensibilidad al Espíritu basada en una dependencia sobre la vista en lugar de sobre la fe. otros. Un espíritu no desarrollado . The Hearing Ear (El oída que escucha). Bajo la mayoría de las circunstancias tenemos acceso a Dios en una comunicación de dos vías y cuando no estamos escuchando de Él hay obstáculos que necesitan ser removidos de nosotros para poder escuchar otra vez. 24 Larry Lea. 5. algo podría andar mal. Larry Lea.

La disposición de confiar en una verdad que Dios ha mostrado . Dios trabaja para comprobar la voluntad de un líder de obedecer. vamos a querer explorar estos impedimentos desde un punto de vista bíblico y encontrar maneras de removerlos. Aprender a ser obediente es un proceso. La disposición de confiar en Dios en cuanto a las posesiones y el dar Dios podría pedirnos diezmar regularmente y ofrendar de manera sacrificada (ver Malaquías 3:6-12) 2. Si vamos a aprender a escuchar y obedecer la voz de Dios en forma regular y continua. controles de obediencia.Dios podría pedirnos que suframos por Él en alguna forma o que nos mantengamos firmes en la base de algo que Él nos ha revelado a nosotros (Ver Mateo 5:10-12 y Filipenses 3:10). 1. La disposición para confesar algo .Dios podría mostrarnos un pecado no confesado con el cual necesitamos tratar si es que vamos a continuar con Él (ver Juan 21:1-19). La obediencia es una característica que necesita ser establecida en nuestra vida interior. Bobby Clinton hace una lista de siete tipos diferentes de controles de obediencia que él ha observado que Dios utiliza para comprobar la voluntad o el deseo de un líder de obedecer. .83 Probablemente hay otros obstáculos para escuchar la voz de Dios pero estos parecen ser los principales. vulnerabilidad personal. Dios nos guiará a través de un sinnúmero de situaciones e incidentes que Él utiliza para comprobar nuestro deseo de ser obedientes.Dios podría pedirnos que Le sirvamos en circunstancias difíciles y obscuras (ver Lucas 16:10). Necesita convertirse en una respuesta natural hacia la guía de Dios. El otro lado de la moneda de escuchar/obedecer implica obediencia.Dios podría controlarnos para ver si estamos dispuestos a extender perdón a otros que nos han hecho daño. La disposición de confiar en Dios en cuanto a la elección de una pareja y poner a Dios primero . Lo que escuchamos de Dios podría implicar cierta dificultad de elecciones. Él podría permitir que suframos circunstancialmente o en las manos de otros para que podamos aprender la libertad de perdonar (Ver Mateo 18:21-22 y Lucas 23:34). 4. La disposición de confiar en que Dios nos use en el ministerio . Dios prueba la voluntad de Sus líderes para obedecer. Estos incluyen.Dios podría pedirnos que esperemos para el matrimonio o aún que permanezcamos solteros a fin de que Su máximo propósito pueda ser alcanzado en nosotros y por medio de nosotros (ver Mateo 6:33 y Efesios 5:21-33). 3. La disposición para perdonar . En los primeros años de ministerio. o aún alguna penuria. Llamamos a éstos. Los líderes que aprenden a obedecer van a ser desarrollados y lanzados a posiciones de influencia de más responsabilidad. 5. 6.

Dios podría pedirnos que hiciéramos una restitución de nuestro pecado en contra de otro (ver Exodo 22:1. porque “mayor es el que está en vosotros. Hay muchos obstáculos para la obediencia. también ver Romanos 8:38-39). Podemos ser “más que vencedores por medio de aquel que nos amó” (Romanos 8:37. Como resultado del control de la obediencia tendremos un conocimiento más profundo de Dios. que el que está en el mundo” (I Juan 4:4). El temor puede ser una realidad paralizante pero hay una realidad mayor que nos puede liberar del temor. 12 y Mateo 5:23-24). y a ponernos toda la armadura de Cristo (Efesios 6:10-18). Desarrollar las habilidades para escuchar y obedecer la voz de Dios es absolutamente crítico para nosotros al comenzar a alcanzar a otros en el ministerio. y una capacidad para escuchar y obedecer a Dios forman los fundamentos para el éxito en el ministerio. ¿Pero por qué no obedecemos? Usualmente es porque tenemos miedo. Podría costarnos nuestro orgullo. Escuchar y obedecer la voz de Dios son partes inseparables de la relación dinámica de amor que podemos tener con Dios y que nos guiará a la libertad y a la gloria de Dios. Seguir a Cristo significa tomar nuestra cruz diariamente (ver Lucas 14:27).84 7. nuestra obediencia depende en si es que nosotros confiamos o no confiamos o estamos dispuestos a confiar en la habilidad de Dios para hacer lo mejor para nosotros (según su definición). Cuando llega el punto decisivo. si nosotros se lo permitimos. 25 Clinton. La obediencia cuesta. integridad. 129. Necesitamos tener valor.25 Hay un gran potencial de crecimiento en todos estos tipos de controles de obediencia. La fidelidad en la etapa de crecimiento en nuestra vida interior donde desarrollamos primero una relación con Dios. ¿Qué hemos de temer si es que vamos a abrazar a Dios quien ha provisto Su amor para nosotros permitiendo que Su Hijo muera por nosotros a fin de que podamos ser perdonados de nuestro pecado y reconciliados con Dios? El amor de Dios puede romper los obstáculos para escuchar y obedecer la voz de Dios. a no conformarnos a los valores del sistema de este mundo (ver Romanos 12:1-2). Leadership Development Theory (Teoría del liderazgo emergente). Escoger obedecer a Dios en ellos nos guiará definitivamente a una intimidad y confianza más profunda en Él. . Jesús ha vencido al mundo (ver Juan 16:33). La Biblia dice que “el perfecto amor echa fuera el temor…” (I Juan 4:18). La disposición para corregir un mal continuo . El temor es el gran enemigo de la fe y la obediencia. La obediencia va en contra de nuestra carne y los valores dominantes del mundo que nos rodea. nuestras posesiones. Debemos aprender a morir a nosotros mismos (ver Romanos 5:11-14). o nuestra popularidad. Si creemos esto. de nosotros mismos y de Sus propósitos. Dios nos llenará con Su amor. El desafío de obedecer a Dios en algunas de estas situaciones podría hacernos sentir temor o inseguros. vamos a romper el poder del temor obedeciendo Su voz.

. Pídale a Dios en oración que lo guíe a los aspectos de escuchar y obediencia de este capítulo en los que Él quisiera que usted se concentrara.85 Los aspectos iniciales de la madurez del ministerio serán los tópicos de nuestros próximos capítulos. Escriba una estrategia para aplicar estas conclusiones. y evalúe. 2. Si usted descubre que necesita hacer una restitución o buscar reconciliación. actúe en base a ellas. Vuelva a leer esa sección o las secciones y busque todos los pasajes de apoyo mientras le pide a Dios que se revele a sí mismo y sus propósitos para usted. Escriba sus conclusiones y pregúntele a Dios cómo quiere Él que usted aplique las mismas. 4. pídale a Dios un acercamiento específico y sígalo en oración. Evaluación y aplicación 1. 3. 5.

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Dios comenzó a darme perspectivas sobre lo que Él estaba haciendo en mí y a través de mí. La efectividad en el ministerio se medía principalmente por lo que hacíamos. Nuestras reuniones pastorales regionales estaban llenas de reportes e historias acerca de cuán grande era la iglesia y cuantas personas habían sido tocadas por el ministerio y cualquier noticia emocionante que Dios hubiera hecho durante la última semana en la iglesia. mi enfoque total fue tener éxito en el ministerio. estabilidad financiera. lecciones referentes a cómo cumplir y estructurar mejor el ministerio hacia la gente. Yo no escribí toda la conversación que tuve con Dios aquel día. pero recuerdo la esencia de la misma.” “¡Cómo puedes decir eso! Obviamente el ministerio no es exitoso. demostraciones de Tu poder. yo debía tener cerca de 200 adultos para este tiempo. En este tiempo de oración. lecciones relativas a cuan importantes son las relaciones. estoy frustrado. etc. Recuerdo un diálogo de oración que tuve con Dios como a los dos años de estar en el ministerio. Estaba luchando con lo que creía eran menos que resultados “promedio” en el ministerio. Decidí irme a un lugar aislado para orar y expresar mis pensamientos y sentimientos delante de Dios. lecciones concernientes a cómo entender y comunicar tus valores. y .” “¿Qué quieres decir con exitoso?” “Crecimiento numérico. por lo que estábamos logrando para Dios. De acuerdo a las medidas patrón de plantación de iglesia de nuestro grupo.” “¿Qué quieres decir?” “Hay un sinnúmero de cosas que necesitas aprender. conversiones. Hay tantas lecciones que tú necesitas aprender… lecciones concernientes a la importancia del carácter divino.) Las cosas no estaban progresando con la rapidez que yo quería y yo estaba frustrado. pero creo que sería excelente!” “Tú no estás listo para el éxito de la manera en que lo mides.” “¿Qué crees que sucedería si yo te diera lo que quieres?” “¡No sé. Sentía que la falta de resultados era una evaluación directa de mi valor en el ministerio y como resultado. (Solo había como 60. ¿Por qué no está sucediendo nada? ¿Qué estoy haciendo mal? “Las cosas están yendo bien. estaba luchando con mi propia confianza y cuestionando mi liderazgo y mis habilidades en el ministerio. Había estado como dos años en la plantación de iglesia. Hay cosas acerca de Mí que necesitas aprender. Puse mucha tensión en obtener resultados en el ministerio. Durante estos primeros años. Fue de la siguiente manera: Yo: Dios: Yo: Dios: Yo: Dios: Yo: Dios: Yo: Dios: “Dios. Era parte de un movimiento de plantación de iglesias formado por líderes jóvenes.87 CAPÍTULO 6: DESAFÍOS TEMPRANOS EN EL MINISTERIO Yo (Richard) entré al ministerio a la edad madura de 24 años.

yo me quedé quieto y en silencio delante de Dios cuando Él comenzó a revelar cuáles serían algunas de las ramificaciones si Él me concediera éxito en la manera en que yo lo percibía. . Los resultados del ministerio eran importantes pero no lo principal durante aquellos primeros años. Aprende a tener contentamiento. Estaba muy agradecido que Dios estuviera comenzando a darme la perspectiva que necesitaba. Richard. Este tiempo de oración fue más bien solemne para mí. pero más aún estaba comenzando a ser moldeado por Dios hacia la clase de persona y líder que Él quería que yo fuera. En este capítulo. las cosas están progresando al paso debido. Estás aprendiendo cosas valiosas en estos días. causaría dificultad para muchos de tus seguidores y podría tener serias ramificaciones en algunos. cuando Dios inicia el proceso de la actividad diseñada para moldearlo y enseñarle lecciones en estas áreas. Estaba aprendiendo cómo ser efectivo en el ministerio.88 lecciones acerca de la vida. hemos visto el tema del desarrollo del carácter. puntos de vista en cuanto a la autoridad y puntos de vista relacionales. Brevemente tocaré la base social de un líder. usted estará consciente de los asuntos. Dios le enseñará cómo ser efectivo en el ministerio pero Su prioridad será desarrollarlo a usted. podría decir que generalmente esto es real para todo líder. hablaré acerca de las tres áreas principales de desarrollo que Dios usa para desafiarnos y desarrollarnos como líderes durante los primeros años de ministerio. El desarrollo del carácter Divino es aún la prioridad principal en términos del desarrollo del liderazgo pero estas tres áreas son comúnmente utilizadas por Dios para formar nuestro carácter así como para enseñarnos a ser efectivos en el ministerio. Mi propósito no es enseñarle a usted todo lo que he aprendido acerca de estos asuntos sino más bien presentárselos a usted a fin de que usted pueda estar consciente de ellos. Si yo te concediera éxito tal cual tú lo piensas. Durante los primeros años del desarrollo del ministerio. En los últimos dos capítulos. Como resultado. Después de estudiar por años las vidas de otros líderes y de aprender acerca de su proceso de desarrollo.” En este punto durante el tiempo de oración. Recuerdo que pensé en otros líderes jóvenes quienes parecían tener el éxito que yo quería pero cómo yo había visto sus vidas y ministerios desaparecer debido a la caída del líder o a algún otro problema. Dios me mostró que Él estaba desarrollándome.

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La base social de un Líder La base social de un líder se refiere a “el ambiente personal de vida en el que un líder opera y el cual provee apoyo emocional, apoyo económico, apoyo estratégico, y necesidades físicas básicas.”26 Más que nunca, estamos reconociendo cuán profundamente el ambiente social de un líder impacta la manera en que él opera en el ministerio. El impacto se siente en muchos niveles incluyendo la formación de valores, patrones de comportamiento, y la forma en que uno piensa y reacciona ante situaciones. Antes la sociedad tenía expectativas y papeles bastante definidos para la gente que estaba en el ministerio. Esto era especialmente cierto para los líderes que eran casados. Sin embargo, hoy vivimos en un tiempo en el que los líderes están siendo desafiados a enfrentar asuntos complicados de tipo social. Las familias con cualquier sentido de valores cristianos parecen estar desintegrándose. El abuso en muchas de sus variedades parece ser desenfrenado. Los roles sociales han sufrido cambios radicales en la medida en que han sido impactados por asuntos de género y el empuje hacia la igualdad. En las sociedades occidentales hay un gran enfoque en aquello de mejorar y ganar el control personal. Asuntos como tales y muchos más, están impactando profundamente a los líderes y sus propias situaciones basadas en lo social. Muchos líderes jóvenes que he observado no prestan suficiente atención a esta área de desarrollo y pagan un alto precio más adelante en la vida. Muchos líderes que he observado han sido severamente limitados si no sacados del ministerio debido a problemas relacionados con su base social. Por ejemplo, he visto a varias parejas jóvenes quienes estuvieron participando de su primera experiencia en el ministerio. Por un sinnúmero de razones, uno de los miembros de la pareja no estaba totalmente de acuerdo acerca de su participación en el ministerio. Esto creó una situación en donde había falta de unidad. La tendencia era que el cónyuge que no estaba “tan comprometido” se sintiera abandonado y rechazado lo cual resultaba en muchas ocasiones en que él saboteara el ministerio. Por otro lado, el cónyuge “totalmente comprometido” tendía a sentir enojo y amargura hacia su pareja lo cual creaba una brecha más grande entre ellos. En un sinnúmero de situaciones que he observado, estos asuntos no se habían resuelto y eventualmente terminaban en la destrucción de la participación de las parejas en el ministerio o en la destrucción del matrimonio. Sé de otro joven líder que relacionó su experiencia concerniente a su base social. En la situación, el cónyuge operaba sobre un entendimiento bastante inocente acerca de las necesidades de la base social. Él suponía que sí él seguía a Dios con todo lo que tenía, Dios se encargaría de todo. El no reconocía la importancia de fortalecer su base social o no sabía cómo manejar los problemas
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J. Robert Clinton, “Social Base Processing” (Procesamiento de Base Social) ( ltadena, CA: A Barnabas Publishing, 1993), 7.

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cuando comenzaron a surgir. En lugar de obtener ayuda de una fuente externa, él buscó a Dios y se entregó de todo corazón al ministerio. Los problemas continuaron y eventualmente su esposa se sintió abandonada. Su esposa comenzó a ver al ministerio como su amante. ¿Cómo podía ella competir con Dios para obtener su atención? Esta pareja lentamente se fue separando y eventualmente terminó en un doloroso divorcio. Mientras que esta historia es exclusivamente de ellos, me he encontrado con muchos líderes jóvenes que están surgiendo, quienes al tratar con problemas de tipo social tratan con estos de la misma manera que el joven en esa historia. Ellos buscan a Dios con todo lo que tienen pero ignoran los problemas que surgen o más comúnmente, simplemente no saben cómo tratar con ellos. Ellos esperan que porque están buscando las cosas de Dios, El de alguna manera va a tratar con sus problemas. También he observado a muchos solteros que son desafiados por su base social. La soledad es un poderoso enemigo que toda persona soltera en el ministerio debe enfrentar y con el cual debe tratar. Además, toda persona soltera necesita desarrollar un sentido de responsabilidad para dar cuentas en la manera en que él maneja sus finanzas, la forma en que utiliza su tiempo, y como él trata con asuntos de la soltería. He visto muchas situaciones en las que un líder es distraído y sacado del ministerio por los problemas basados en el área social relacionados con la soltería. Un líder, sea soltero o casado, hombre o mujer necesitarán que ciertas necesidades sean satisfechas por su base social. El simple hecho de tener conocimiento de los tipos de necesidades y desafíos que son representados en esta área nos da un buen comienzo como un líder que recién empieza. Nuestra meta en esta sección es simplemente señalar los asuntos varios. Determinar cómo va usted a trabajar para resolver estos problemas depende de usted. 27 Es importante reconocer que podemos hacer algo para fortalecer nuestra base social. El ser proactivos y trabajar para desarrollar una fuerte base social sobre la cual operar es uno de los primeros desafíos que cada líder enfrenta en el ministerio. En las diversas etapas de nuestra vida, diferentes áreas de necesidad se intensifican y necesitan ser satisfechas. Hay cuatro áreas básicas de necesidad: apoyo emocional, apoyo económico, apoyo estratégico, y apoyo social según se relaciona a las necesidades físicas básicas.

Le sugerimos que obtenga una copia de la tesis “Social Base Processing” (El Proceso de la Base Social) en Barnabas Publishers. Usted puede e scribirles a 2175 N. Holliston Ave. Altadena, CA 91001. Esta tesis cubre los asuntos en detalle y además sugiere formas para fortalecer su base social.
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Apoyo emocional El apoyo emocional incluye tales cosas como tener compañía, alguien que te escuche, alguien que empatice contigo y te entienda, alguien que pueda recrearse contigo y relajarse y alguien que te pueda dar seguridad. ¿Cómo están siendo satisfechas estas necesidades? Si no están siendo satisfechas, ¿qué puede hacer al respecto? Es importante pensar en preguntas como estas. Para los obreros solteros en el ministerio, esta área de apoyo emocional es de especial importancia. Para parejas de recién casados, toma tiempo y energías aprender a proveer apoyo emocional el uno hacia el otro. Apoyo económico Todo líder opera sobre una base económica que cubra sus gastos de vida, costos médicos, costos educacionales y cualquier otra necesidad física básica como comida, ropa, transporte, salidas de recreación, etc. Las finanzas pueden ser una de las áreas de mayor ansiedad, frustración y tensión para alguien que está entrando en el ministerio. Sea la persona soltera o casada, él debe operar sobre una base económica. Para parejas casadas, es cada vez más común que ambos cónyuges trabajen. Esta realidad causa todo tipo de situaciones que surgen concernientes a la división de las labores en casa. ¿Cómo están siendo tomadas estas decisiones financieras? ¿Qué clase de normas económicas y responsabilidad se han establecido? Preguntas como éstas, así como otras son importantes. Apoyo estratégico El apoyo estratégico implica un nivel profundo al compartir. Implica compartir nuestra perspectiva acerca de nuestro ministerio, ideas de carrera, filosofía, problemas que enfrentamos, nuestro desarrollo personal. Implica compartir nuestros sueños, visiones y esperanza acerca de la vida y el ministerio. Esta perspectiva nos ayuda a dar significado a la vida y nos asegura que lo que hacemos es importante. Las principales decisiones en nuestra vida son influenciadas en este campo.

El/ella debe solucionar estos detalles. En el contexto del liderazgo. Entre las etapas. Ser casado no resuelve necesariamente estos problemas. Hay muchos seminarios. Durante los primeros diez años de ministerio. Esto es especialmente cierto cuando se trata de compartir nuestros sueños y visiones acerca del ministerio y del futuro. El propósito de este capítulo no es tratar con este asunto excepto para señalar que es un factor importante para establecer una base social saludable. Dentro de esta área de necesidad está el tratar con nuestros impulsos sexuales. Conozco a muchas parejas casadas quienes tienen una tremenda presión y tensión en su relación sexual. Sin embargo para algunas parejas. materiales y consejeros disponibles para ayudar a entender las necesidades específicas que usted enfrente. la búsqueda de significado y propósito junto con la necesidad de seguridad son importantes. Este derecho es reconocido . Cubrir las cosas básicas de la vida toma tiempo y energía. En nuestra vida. Estas necesidades deben ser satisfechas sea el líder soltero o casado. tema que cubriremos en un siguiente capítulo. cómo lavamos nuestras ropas. Discernimiento sobre la autoridad Comúnmente se ha definido la autoridad como el derecho de ejercer influencia sobre otros. cómo satisfacemos nuestros impulsos físicos son todos asuntos relacionados con la vida básica. durante los tiempos de transición. dónde dormimos. Cómo comemos. Durante este tiempo. El primer paso es simplemente reconocer que necesitamos dar los pasos para trabajar y fortalecer nuestra base social. no es seguro discutir los asuntos centrales que comprenden dar el significado y propósito de nuestra vida. cada uno de nosotros pasará por varias etapas de desarrollo. hacemos preguntas profundas y evaluamos nuestras vidas. En muchos círculos cristianos no se habla abiertamente del deseo sexual y sus necesidades y se deja que la gente solucione las cosas por sí solos. un sabio líder trabajará para fortalecer su base social en cada una de las cuatro áreas a fin de evitar muchas de las caídas y problemas que surjan cuando un líder tiene una base social débil. debemos tratar con nuestras necesidades sexuales.92 ¿Quién le provee este nivel para compartir y de apoyo? Conozco en el ministerio a muchas parejas casadas cuya respuesta sería que ellos se proveen este tipo de apoyo entre sí. Los principales medios para obtener este tipo de apoyo son las relaciones de mentor. la autoridad es el derecho de ejercer influencia de liderazgo sobre los seguidores. Ser soltero y enfrentar sus impulsos sexuales es complicado. Seamos casados o solteros. Apoyo social El apoyo social es concerniente a las necesidades básicas de la vida.

En cierto modo. Él usó una variedad de medios para demostrar que de hecho yo era el que Dios había elegido para ser líder del grupo. Era la persona delegada para dirigir el grupo. Esto es especialmente cierto en muchos sistemas familiares desechos y heridos. Él quería reunirse y hablar sobre un asunto. Permítame contarle brevemente algo de mi propia historia en cuanto a las lecciones concernientes a autoridad. guía para el grupo y de proveer claridad en lo concerniente a Dios y a Sus propósitos. En un nivel más personal. la gente con autoridad o gente en posiciones de liderazgo han herido y lastimado a la gente a quien ellos estaban influenciando. El líder de alabanza reconoció que él no iba a ganar en su intento de tomar control del grupo. En los últimos 25 años.” Tomó dos semanas de reuniones dolorosas y agonizantes para resolver el desafío inicial de mi autoridad como líder. Los líderes que surgen hoy en día tienen una falta de confianza básica hacia los líderes que ejercen autoridad. Una desconfianza básica de las figuras en autoridad comienza en el hogar de niños que tratan con un padre que abusa de la autoridad que viene con el papel de paternidad. Es difícil encontrar a un líder que ejerza autoridad en una forma honesta y . Cuando nos reunimos. Había sido elegido para tomar el liderazgo en una situación de plantación de iglesia que estaba luchando. se fue. En el contexto cristiano. Yo estaba dispuesto a darle a este sujeto el liderazgo del grupo si eso era lo que Dios quería. Estas lecciones usualmente son prioridades en la agenda de entrenamiento de Dios para los líderes en formación. Dos días después de haber sido designado como líder. A partir de entonces hasta el presente. Al final. la autoridad del liderazgo se preocupa por influenciar en las áreas de moral. yo pensé “ Bienvenido al ministerio. muchos líderes han abusado la autoridad y se han desacreditado a sí mismos y al liderazgo en sí. Uno de los legados dejados por la generación de los ‘60’ es rebelión en contra de la autoridad o cuestionar la autoridad.93 tanto por el líder como por el seguidor. no hay muy buenos modelos a nuestro alrededor. Honestamente. Yo quedé a cargo. Vivimos en un país y una sociedad que acepta y honra el desafío a la autoridad. recibí una llamada de parte del líder de alabanza del grupo. Las lecciones concernientes a autoridad y sus usos son generalmente difíciles de aprender para los líderes que recién están entrando al ministerio. Aprendí mucho acerca de la autoridad en esas dos primeras semanas de ministerio. Richard. han hecho poco para garantizar respeto. Los líderes y el liderazgo en nuestra cultura en estos días y tiempos. Él trató de causar tanto daño como pudo antes de irse. Nunca olvidaré mi primera semana de ministerio pastoral. Dentro de la semana de habernos notificado que se iba. Dios dejó muy en claro quién se suponía debía ser el líder.” En mi mente. El líder que estuvo ahí antes de mí se frustró con la situación y los problemas y encontró otra posición sin decírnoslo a ninguno de nosotros que estábamos involucrados en la plantación de iglesia. no culpo a nadie por tener una desconfianza básica hacia los líderes. él comenzó la conversación con… “Dios me ha dicho que yo debo ser el pastor de esta iglesia y no tú. he estado aprendiendo lecciones de autoridad.

¿Confía en Dios? ¿Cómo se está sometiendo? . Si vas a actuar en autoridad necesita primero aprender a someterse a la autoridad. Era un asunto de filosofía de ministerio. Me sometí a Dios y al líder. Jesús sometió todo a Su Padre. pero lo hice. Una premisa básica en el desarrollo del liderazgo es esta: Si va a operar en autoridad. Dios ama la sumisión. Les contaré acerca de esta situación. Dios llevó al líder a otro ministerio y yo pude probar todas mis ideas acerca del desarrollo del liderazgo. de nosotros mismos y de otros. Fue difícil para mí apoyar su filosofía pero lo hice. Él sentía que él estaba en lo correcto. definitivamente tendrá problemas para ejercer autoridad en la forma en que Dios lo haría. La sumisión no es fácil de aprender para muchos de nosotros. Debido a asuntos como estos. Aprender a someterse nos enseñará mucho acerca de Dios. Puede que no sean perfectos o “correctos” pero Dios mira nuestros corazones y observa. Dios arregla las circunstancias y situaciones que le probarán mi voluntad de someternos a la autoridad. Me metí en una situación en donde el líder del grupo y yo discrepábamos acerca de cómo levantar líderes en nuestro contexto ministerial. Tal como mi esposa me recuerda constantemente. Dios necesita enseñar a los líderes en formación a operar en autoridad de manera Divina. Lo interesante es que descubrí que había estado involucrado en muchas situaciones donde yo era el líder en posición de autoridad y un líder joven emergente me desafió en cierto asunto. Él me dijo que me sometiera y lo viera a Él resolver la situación. “¿Qué están aprendiendo acerca de la sumisión?” La sumisión es difícil de aprender pero es necesaria si es que vamos a aprender a actuar en el reino de Dios. personas y procesos. Esto era difícil para mí porque yo sentía que estaba en lo correcto. Eventualmente. estar callado no es uno de mis puntos fuertes. Esto significó permanecer callado y apoyar al líder mientras él manejaba el ministerio según su filosofía. La sumisión a una autoridad se basa en la confianza. he descubierto que Dios me ha puesto en situaciones en las que he sido probado en este terreno de manera interesante. Hay un sinnúmero de diferentes tipos de lecciones concernientes a la autoridad que Dios inicia a través de una variedad de circunstancias. Necesitamos aprender a someter todo a Él. Las lecciones concernientes a sumisión a la autoridad son a menudo las primeras que deben ser aprendidas. Yo me reí en mi interior al reconocer la mano de Dios moldeándome. En mi propia vida. nuestra relación se hubiese puesto tirante y posiblemente se hubiera roto. Recuerde. Yo pensaba que estaba en lo correcto.94 responsable. Si tiene dificultades en someterse a la autoridad. Dios establece las estructuras de autoridad y coloca a las personas en lugares de autoridad. Fui al Señor en oración. La sumisión se ha vuelto una palabra muy negativa y la sumisión a la autoridad es vista como algo peligroso para muchos en nuestra cultura. Dios sí que lo resolvió. Fuimos capaces de mantener la relación y ahora yo sé que si yo hubiera presionado el asunto. necesita aprender primero a someterte a la autoridad. A veces les pregunto.

28 Hay un sinnúmero de diferentes tipos de autoridad tales como autoridad coercitiva. Bases y Usos). inductiva. Toma mucho tiempo y energía reconocer las dinámicas varias que toman lugar en cualquier situación de liderazgo. y personal. Power: Its Forms. Una tercera área de lecciones se relaciona con aprender acerca de los diferentes tipos de autoridad y formas de poder que los sustentan. fui elegido por los líderes del movimiento de plantación de iglesia para ser el líder. Dios resolvió este asunto de autoridad trayendo luz a las motivaciones de este líder y a sus intentos de manipular la 28 Para ver una descripción detallada de las formas de poder y los diversos tipos de autoridad. Por ejemplo. me sorprendió aprender que a Dios le encanta utilizar el conflicto para formarnos como líderes. Muchas veces los asuntos están relacionados con la sumisión. 1979). (La autoridad espiritual es un tipo de autoridad personal. A los inicios de mi ministerio. Hay un sinnúmero de clases de poder que un líder podría usar. la fuerza. Luego yo ataco a la otra persona como mi primer mecanismo de defensa. En esta situación. “¡No lo ataques!” Yo debía permanecer callado y dejar que la situación siguiera su curso. Por ejemplo.95 Una segunda área de lecciones se relaciona con las estructuras de autoridad. Mi tendencia normalmente cuando soy desafiado o atacado en situaciones es tomarlo de manera personal. (San Francisco: Harper and Row Publishers. se necesita aprender lecciones acerca de la autoridad y poder y su uso. vea a Dennis Wrong. Como líderes.) Cada uno de estos tipos de autoridad requiere tener detrás de ella alguna forma de poder. ¿Estamos actuando de tal manera que honre a Dios? Una cuarta área de lecciones gira en torno a la autoridad y el conflicto. ¿cómo maneja usted una situación cuando una persona desafía su autoridad en alguna circunstancia? En la situación que mencioné anteriormente aprendí una valiosa lección. No aprendemos estas lecciones inmediatamente. . competente. Al principio yo actuaba en la situación de plantación de iglesia con autoridad delegada. Una base de poder es la fuente de credibilidad o recurso que el líder toma para ejercer su influencia. actuamos en el contexto de estructuras de autoridad establecidas todo el tiempo. pero hay otras áreas también. En la situación en que yo enfrenté un desafío a mi liderazgo durante las primeras dos semanas. Dios me guió a simplemente sentarme y esperar. Bases and Uses (El Poder: Sus Formas. Todo grupo tiene algún tipo de estructura de autoridad establecida sea esta conocida explícitamente o no. Dios me habló muy claramente. desarrollé relaciones y comencé a actuar en otros tipos de autoridad tales como autoridad competente y autoridad espiritual. Mencioné que Dios resolvió la situación. la manipulación o la persuasión son todas distintas formas de poder. Esto es lo que sucedió. A fin de poder ser líderes efectivos que operan en autoridad de una forma que agrada a Dios. legítima. En la medida que continué ministrando a la gente. Como líderes necesitamos aprender a reconocer las estructuras de autoridad de las cuales somos parte y aprender las mejores formas (que honren a Dios) para ejercer influencia de liderazgo en estos contextos. Necesitamos reflexionar en los asuntos de autoridad y el uso del poder.

El conflicto es inevitable. acerca de Dios y acerca de cómo relacionarme con otras personas. Los líderes que están surgiendo en esta generación tendrán un tiempo especialmente difícil para aprender acerca de la autoridad debido a la falta de buenos modelos. Pero Dios es un gran maestro. los seguidores reconocen la presencia de Dios en la vida del líder y se someten a sí mismos a su liderazgo. pero un líder maduro y efectivo actúa primordialmente en autoridad espiritual. Los seguidores aceptan y responden a la influencia del liderazgo del líder que actúa con autoridad espiritual porque ellos perciben que el líder camina muy cerca de Dios. En medio del conflicto. la meta es que la persona pueda aprender a operar en autoridad de una manera agradable ante Dios. La autoridad espiritual se gana como resultado del tiempo que el líder pasa con Dios.96 situación para su provecho. Son las experiencias profundas con Dios las que forman la base de la autoridad espiritual. Hay muchas lecciones relacionadas con el conflicto que Dios inicia y por medio del cual guía a una persona. Creo que esta área de aprendizaje es aún más crucial para los líderes de la próxima generación que están surgiendo. de las profundas experiencias que tiene con Dios y de la demostración del poder y de la presencia de Dios en su vida. Honestamente yo puedo decir que el conflicto ha sido uno de los mejores y más consistentes maestros que he tenido. Durante los primeros diez años de ministerio Dios formará al líder llevándolo a través de estas profundas experiencias a fin de impactarlo profundamente. Hay mucho que aprender en este campo. Las otras personas en el grupo vieron claramente sus motivaciones y lo que él estaba tratando de hacer. Los líderes que ahora están en su adolescencia y en sus veinte tienen muy pocos modelos de líderes conforme a Dios que actúen en autoridad de una forma agradable ante Dios. Otro tipo de conflicto en donde la autoridad es un asunto clave es la guerra espiritual. Usted puede deducir por la naturaleza de mis comentarios que creo que el discernimiento de la autoridad es un asunto crucial que todo líder enfrenta en los primeros años de su desarrollo. En otras palabras. Ellos rechazaron sus intentos de tomar el liderazgo de la iglesia. he aprendido mucho acerca de mí mismo. Yo no tuve que hacer ni decir nada en esta situación. Él guiará a estos líderes a situaciones en las que puedan aprender la importancia de la sumisión y el valor de . Los líderes necesitan aprender a reconocer las estrategias y planes del enemigo y necesitan aprender a pelear con las armas que Dios nos da el poder para usar. Todo creyente necesita entender y caminar en la autoridad que Dios le da a cada uno. La última área de lecciones se relaciona con el ejercicio de autoridad de una manera que agrade a Dios. Los líderes efectivos buscan actuar en autoridad espiritual como la base principal de poder. La autoridad espiritual es otorgada al líder por los seguidores. Otras formas de autoridad y poder pueden ser legítimas. Este proceso da como resultado la capacidad de poder actuar en autoridad espiritual. El reino de Dios está en guerra con el reino del enemigo. Cuando un líder esta aprendiendo lecciones acerca de la autoridad.

gente con la que me gustaba estar así como con gente con la que no me gustaba estar. Nosotros.97 las estructuras de autoridad. Las relaciones proveen a los líderes el contexto para actuar en ellas. Nosotros debemos valorar la diversidad de cada uno de . a ayudar a la gente. El amor debe ser la motivación principal detrás de nuestros esfuerzos en el ministerio. Yo estuve bombardeado con asuntos relacionales. la influencia de su liderazgo será limitada en gran manera. Sin embargo. Yo me sorprendí al descubrir que invertía la mayor parte de mi tiempo resolviendo problemas que surgían de relaciones interpersonales. Hay dos cosas que el apóstol Pablo pone en claro cuando escribe acerca de los dones espirituales y el ministerio (I Corintios 12 y Romanos 12:1-8). La primera área de lecciones es con relación a la motivación fundamental detrás de nuestro ministerio. Segundo. y los malentendidos eran comunes. Existen diferentes tipos de lecciones que necesitan ser aprendidas concernientes a las relaciones. Tuve que aprender a relacionarme con gente que estaba de acuerdo conmigo en algunos asuntos así como con gente que no estaba de acuerdo conmigo. Dios les enseñará la importancia de las diversas formas de autoridad y poder y la gran utilidad del conflicto para enseñarnos lecciones invalorables. nunca terminamos de aprender lecciones concernientes a la relación con la gente. Las comunicaciones mal interpretadas hieren los sentimientos. la unidad como se refleja en la relación es crucial para el desarrollo de la iglesia. Tuve que aprender a amar a la gente. a motivar a la gente. el amor a Dios y el amor a los demás debe ser la motivación fundamental para poner en práctica nuestros dones. durante los primeros años de ministerio esta área de desarrollo es particularmente importante y representará un tremendo desafío. Yo tuve que aprender a relacionarme bien con las personas…con toda clase de personas. Si usted no aprendes a desarrollar relaciones sólidas con la gente a la que está intentando dirigir. Recuerdo haber pensado que mi entrenamiento de seminario realmente no me preparó muy bien para estos aspectos del ministerio. Dios nos moldea intencionalmente y nos enseña lecciones en esta área poniéndonos en situaciones donde somos forzados a aprender cómo relacionarnos con la gente así como también a aprender la importancia de las relaciones. Primero. El ministerio no es otra cosa que relaciones con la gente. Discernimiento en las relaciones La influencia del liderazgo sucede en el contexto de la gente. a inspirar a la gente. Lo más importante de todo es que Dios les enseñará cómo actuar en autoridad de una manera que honre a Dios. a escuchar a la gente. Ellos pueden convertirse en líderes que reflejen el amor y la misericordia de Dios al ejercer la influencia que Dios les ha dado. Nunca olvidaré aquellos primeros años de ministerio. El ministerio no es otra cosa que relacionarse con la gente. como líderes.

Nosotros debemos estar unidos en nuestra adoración a Dios y en nuestra confraternidad los unos con los otros.98 los demás así como su singularidad. Para ser honesto. la culpa o culpabilidad eran usadas para hacernos responder en las “maneras apropiadas”. También. En ese contexto. Necesitamos aprender y poner en práctica las habilidades de negociación y las actitudes con respecto al compromiso. Aprender a ejercer influencia de manera personal con la gente toma tiempo y experiencia. Él empezó quebrantándome y enseñándome acerca de Su amor y aceptación. Cada uno de nosotros tiene una personalidad singular. Yo me críe en una iglesia cuyo ambiente era bastante conservador. Necesitamos aprender a comunicar o a articular visión y dirección con la gente. Se necesita trabajar en las comunicaciones. ¿Qué motiva su participación en el ministerio? Ha habido un sinnúmero de veces en las que Dios me ha desafiado en esta área a través de los años. Necesitamos aprender a motivar a la gente de manera saludable. Una segunda área de lecciones gira en torno a aprender a ejercer un liderazgo de influencia con la gente. Su meta . Dios nos enseñará muchas lecciones de cómo resolver problemas y conflictos. Necesitamos aprender de nosotros mismos y de otros a fin de que podamos ejercer un liderazgo de influencia de manera saludable dando honor a Dios. experiencia de vida e historia. aprendí que la culpa era un gran motivador. Dios empezó a tratar conmigo al inicio del desarrollo de mi ministerio. La gracia de Dios era mencionada pero cuando ésta se refería a Dios. Descubrí que era fácil aceptar y darle seguridad a la gente que hacía lo que yo quería que hiciera. Cuando traigo a mi mente mis primeros recuerdos y memorias de la iglesia. Él está enseñándome a usar el amor como una influencia motivadora. Estoy aprendiendo lo que significa aceptar a la gente tal cual Cristo los acepta. reconozco ahora que esa iglesia fue bastante legalista. Dios está todavía enseñándome cómo ejercer influencia en una forma divina. Hay que desarrollar y ganar confianza. no entraré en detalles. Cuando empecé a ministrar a otros y tuve que ejercer influencia ¿imaginan qué empecé a hacer? ¡Exactamente! Usé la culpa como un motivador. Necesitamos aprender a inspirar a la gente y a desafiarlos a crecer. Necesitamos aprender habilidades para escuchar. Uno de Sus medios favoritos para enseñarme acerca del amor y la relación es poniéndome en una situación de ministerio donde yo tengo que amar a alguien a quien me es difícil amar. Desarrollar relaciones saludables implica un sinnúmero de factores complejos. por lo tanto. que forman patrones de comportamiento y creencias acerca de las relaciones. Una tercera área de lecciones gira en torno a los conflictos en las relaciones y cómo solucionar los problemas. Mi reprogramación está tomando algún tiempo pero continúo trabajando en estos asuntos. Hay una gran cantidad de material disponible sobre este tema. que la aceptación y la seguridad eran concedidas basadas en el desempeño. Este tipo de situaciones siempre me desafía a examinar mis motivos en el ministerio así como también me desafían a aprender lecciones concernientes a las relaciones con la gente.

Hágase las siguientes preguntas: ¿Cuáles son mis mayores problemas cuando tengo que desarrollar una relación con otros? ¿Cómo manejo los conflictos con otros? ¿En qué maneras he visto que relaciones saludables impacten la efectividad de un líder para influenciar a la gente? ¿Cómo construyes puentes en las relaciones con personas que son muy distintas a ti? Preguntas como estas lo harán empezar a pensar acerca de estos asuntos. A medida que escribía este capítulo he recordado muchas situaciones y personas que Dios ha usado para . creo que hemos compartido lo suficiente para ayudarle a darse cuenta de que estos tres desafíos que cada líder enfrenta al inicio de su ministerio. ¿Cómo está usted respondiendo en estas áreas? Tome un minuto para pensar acerca de su situación con respecto a su propia base social. Es un gran desafío aprender a amar a otros en medio de problemas y conflictos. Tome un momento para pensar sobre el tema de las relaciones. Le he expuesto tres áreas de desarrollo que representan los primeros desafíos que todo líder enfrenta en el ministerio. ¿Recuerda el diálogo de oración que compartí al comienzo del capítulo? Han pasado casi diez años desde que esto sucedió. Resumen Hay mucho más que se podría decir. Sin embargo. Quienes somos es muy importante para Dios.99 siempre será enseñarnos lo que significa amar. Hágase las siguientes preguntas: ¿Cómo están siendo satisfechas estas necesidades? ¿Estoy simplemente ignorando los problemas potenciales o estoy realmente tratando con estos asuntos? ¿Qué necesidades representan las áreas en las que yo soy más vulnerable? ¿Qué puedo hacer para fortalecer mi base social? Preguntas como estas le harán comenzar a pensar en estos asuntos. Note que cada desafío incluye un elemento de la formación del carácter. Dios nos guía a través de situaciones tras situaciones y persona tras persona a fin de moldearnos. Finalmente. Él trabajará duro para moldearnos y formarnos a Su imagen. En este capítulo he tratado de resaltar algunos temas. Las lecciones que aprendemos son únicas. Piense por un momento sobre el asunto de autoridad. Hágase las siguientes preguntas: ¿Cuándo pienso en autoridad y en gente en autoridad mis pensamientos tienden a ser negativos o positivos? ¿En qué maneras he aprendido a actuar bajo autoridad o someterme a autoridad? ¿Qué hago en una situación conflictiva cuando estoy en desacuerdo con la persona que está en autoridad sobre mí? ¿Cómo trato a la gente bajo mi autoridad cuando ellos no están de acuerdo conmigo? ¿Quiénes son los mejores líderes que yo he visto en términos de actuar en autoridad con integridad? ¿Qué puedo yo aprender de su ejemplo? Preguntas como éstas lo harán empezar a pensar acerca de estos asuntos. son elementos cruciales para su desarrollo. nosotros ministramos de acuerdo a lo que somos. Las tres áreas de desarrollo son comunes para cada uno de nosotros.

Tome sólo un minuto para pensar en su propia situación en lo que respecta a su base social. ¿qué clase de cosas viene a su mente? 2. Tome un momento para pensar acerca del tema de las relaciones. Me pregunto cómo sería el diálogo de oración hoy en día…Señor. Hágase las siguientes preguntas: ¿Cuáles son mis mayores problemas en cuanto al desarrollo de relaciones con otros? ¿Cómo manejo yo el conflicto con otros? ¿De qué maneras he visto relaciones saludables impactar la efectividad de un líder para influenciar a la gente? ¿Cómo construye puentes en relaciones con gente muy diferente a usted? ___________________________ . Piense por un momento acerca del tema de autoridad. ¿tienden mis pensamientos a ser positivos o negativos? ¿De qué maneras he aprendido a actuar bajo autoridad o someterme a la autoridad? ¿Qué hago en una situación de conflicto en la que estoy en desacuerdo con la persona bajo cuya autoridad estoy? ¿Cómo trato a las personas bajo mi autoridad cuando están en desacuerdo conmigo? ¿Quiénes son los mejores líderes que he visto en términos de que operan en autoridad con integridad? ¿Qué puedo aprender de su ejemplo? 4. hablemos de lo que Tú me has estado enseñando… Evaluación y aplicación 1. acerca de mí y de otras personas. Hágase la siguiente pregunta: ¿Cómo están siendo satisfechas esas necesidades? ¿Estoy simplemente ignorando los problemas potenciales o estoy realmente tratando con los asuntos? ¿Qué necesidades representan aquellas áreas en las que soy más vulnerable? ¿Qué puedo hacer para fortalecer mi base social? 3. Hágase las siguientes preguntas: Cuando pienso en autoridad y en gente en autoridad. Cuando piensa acerca del éxito en el ministerio. Agradezco a Dios por darme la perspectiva hace muchos años. No estoy seguro de estar ni siquiera un poco mejor preparado para el éxito según mis ideas de éxito diez años atrás.100 enseñarme lecciones valiosas acerca de Él mismo. Ahora definiría el éxito en el ministerio de una forma totalmente diferente.

algunos de ustedes al leer esta historia quizás piensen que yo me la inventé. Su resultado mostró que ella tenía 5 ó 6 dones espirituales con unos 3 ó 4 que le seguían muy de cerca. ¿Cómo respondería usted a este tipo de experiencia? Bueno. Esta es una historia verdadera. Hablamos acerca de la prueba pero no comparamos las respuestas.101 CAPÍTULO 7: CÓMO DESCUBRIR Y DESARROLLAR SUS DONES Yo (Richard) recuerdo la primera vez que pensé seriamente acerca de mis dones espirituales. Yo estaba sorprendido. En la clase para nuevos miembros. mi amiga fue “reclutada” por casi cada líder de ministerio en la iglesia. Esta prueba estaba diseñada para ayudarnos a descubrir nuestro don. Hasta ese punto yo no había estado muy involucrado en el ministerio (tenía 22 años de edad). durante por lo menos un mes. ¿Cómo había ella obtenido tantos dones de parte de Dios cuando yo había sido pasado por alto? En las siguientes semanas. Ellos nos contactarían para que participáramos en sus ministerios basados en los dones que descubriéramos en la prueba. Lo interesante es que tomé la prueba junto con una buena amiga a quien conocía bastante bien. Para muchas personas. Antes de tomar la prueba recuerdo haber pensado en qué dones espirituales tendría yo. Los dones espirituales no son dados a todos. simplemente revisó la prueba de mi amiga. No es así. este tipo de experiencia resume su encuentro con los dones espirituales. Por otro lado. La maestra de la clase no estaba segura de qué decir al mirar mis resultados. Ahora. muchas personas simplemente se darían por vencidos en cuanto a los dones espirituales y simplemente aceptarían que no son personas con dones. cada persona había tomado la prueba de dones espirituales. Muchas personas suponen que Dios obviamente escoge dar dones sólo a los líderes en la iglesia y a algunas personas especiales que les puedan ayudar. Recuerdo haber estado un poco ansioso acerca de los resultados de la prueba. Una cosa estaba clara. El líder de la clase nos había dado una orientación acerca del tema de los dones espirituales y había compartido que todo creyente tenía un don espiritual. mi teléfono nunca sonó. la mayoría de las preguntas tenían que ver con la participación en el ministerio en ciertas capacidades u otras. Yo estaba en el proceso de unirme a una iglesia. Jamás ninguno de los líderes de mi iglesia me llamó. Yo la conocía. Llegó la siguiente semana y calificamos las pruebas. Ella había estado participando o involucrada en la vida de iglesia menos que yo. Debíamos traerla de vuelta la próxima semana para calificarla en la clase. yo no estaba seguro de qué revelaría la prueba. Otros quizás supongan que la prueba no fue precisa. Otros . Los resultados de mi prueba comprobaron mis temores y confirmaron lo que yo sospeché cuando estaba tomando la prueba… yo no tenía dones espirituales. Luego de tomar la prueba. Él continuó compartiendo que los resultados de la prueba serían entregados a los líderes de los varios ministerios en la iglesia. Nos dieron la prueba para que pudiésemos llevarla a casa.

Desde que tomé la prueba. y cómo reconocer un don espiritual en acción. Se llama Developing Leadership Giftedness (Desarrollo de la Dotación en el Liderazgo) y está disponible a través de la casa editora Barnabas Publishers. Durante los primeros diez años de ministerio.102 podrían preguntarse ¿por qué dos personas teniendo casi los mismos niveles de participación en el ministerio podrían tener resultados tan diferentes en las pruebas? Para mí. Hay varios asuntos claves que necesitan ser tratados a fin de que yo pueda desafiarlo a desarrollar intencionalmente sus dones. ¿Cómo le presentaron ese tópico a usted? A menudo. Esto explica la diferencia en los resultados entre mi amiga y yo. no va a obtener ningún resultado muy alto. . yo quiero desafiarle a comprometerse a sí mismo como líder a desarrollar sus propios dones y a través de su liderazgo crear un ambiente en donde los otros pueden desarrollar sus dones. He estado aprendiendo bastante. nuestra investigación del liderazgo señala que el asunto del desarrollo de los dones es una de las más altas prioridades durante los primeros diez años de ministerio. he descubierto que la mayoría de las pruebas espirituales son basadas en la experiencia ministerial. hay mucha confusión en lo que se relaciona con los dones espirituales y cómo operan. La fuerza del ego determina cómo respondemos a las preguntas de la prueba. Las personas con una alta fuerza de su ego tenderán a responder “si” a una pregunta que se acerca a alguna experiencia que hayan tenido alguna vez. En este capítulo quiero atraer su atención al proceso de descubrimiento y al desarrollo intencional. Hay otros recursos que usted puede conseguir para esto. El líder en formación promedio. He escogido comenzar este capítulo con esta pequeña historia a fin de señalar la manera en que los dones espirituales son presentados a muchas personas. cómo son definidos aquellos dones espirituales. Por ejemplo. Altadena. he explorado y aprendido lo más que he podido acerca de los dones espirituales. 29 En su lugar. no voy a enseñar acerca de los dones espirituales. los resultados de las pruebas no permiten la fuerza del ego. qué dones espirituales están disponibles para nosotros hoy en día. Además. el líder toma conciencia de sus propios dones y de la necesidad de desarrollarlos a fin de ser un líder efectivo. Primero. 2175 N. Además. Al mismo tiempo. En este capítulo. Si usted no tiene mucha experiencia. esta experiencia me motivó a encontrar otras respuestas. Una persona con poca o baja fuerza en su ego tenderá a responder “no”. He descubierto que hay una amplia variedad de posiciones sobre cuántos dones espirituales hay. tiene que tratar con este asunto tanto al nivel personal como en su ambiente ministerial. Holliston Ave. trataré el asunto de la responsabilidad para dar cuentas y de la mayordomía lo cual provee el 29 Mi padre y yo acabamos de escribir juntos un manual de auto estudio sobre los dones que cubre lo que hemos aprendido acerca de los dones espirituales y de desarrollo de liderazgo. CA 91001. la persona que diseña las pruebas de dones espirituales utiliza sus propias definiciones y entendimiento de cómo funciona cada don para escribir las preguntas.

Tiene que ver con dos asuntos claves: mayordomía y responsabilidad para rendir cuentas. Lea los siguientes textos y permita que se adentren en usted. para que cada uno reciba según lo que haya hecho mientras estaba en el cuerpo. ya no nos juzguemos más los unos a los otros. que ante mí se doblará toda rodilla. Tercero. Porque escrito está: Vivo yo. Sin embargo.” Hebreos 13:17 La responsabilidad de rendir cuentas es algo que asusta a las personas en estos días. para ser Señor así de los muertos como de los que viven. Esto implica responsabilidad.” 2 Corintios 5:10 “Porque Cristo para esto murió y resucitó. he vacilado entre el uso de la palabra “dones” y “dones espirituales”. dice el Señor.103 fundamento de mi énfasis en el desarrollo. tocaré el tema del desarrollo intencional. cuando todo ha sido hecho y dicho.” Hebreos 9:27 “Obedeced a vuestros pastores. enfrentaremos el juicio delante de Dios en el cielo. seremos tenidos por responsables y . La Biblia deja muy en claro que después que muramos. y no quejándose. debido a una buena razón. y después de esto el juicio.” Romanos 14:9-13a “Y de la manera que está establecido para los hombres que mueran una sola vez. ¿por qué juzgas a tu hermano? O tú también. y sujetaos a ellos. ¿por qué menosprecias a tu hermano? Porque todos compareceremos ante el tribunal de Cristo. porque ellos velan por vuestras almas. El tema de la mayordomía y la responsabilidad de rendir cuentas Usted puede haber notado que hasta este punto. como quienes han de dar cuenta’. porque esto no os es provechoso. sea bueno o sea malo. “Porque es necesario que todos nosotros comparezcamos ante el tribunal de Cristo. Muchas personas no quieren ser responsables por sus acciones. y toda lengua confesará a Dios. me centraré en el proceso de descubrimiento en sí. Segundo. para que lo hagan con alegría. De manera que cada uno de nosotros dará a Dios cuenta de sí. Pero tú. Nosotros en esta cultura occidental somos bastante buenos para encontrar formas creativas de evadir la responsabilidad. Así que. y volvió a vivir.

Eliezer es el mayordomo de Abraham. También siento una gran sensación de alivio. Esto me motiva a vivir de una manera responsable delante de Dios. En el Nuevo Testamento el papel de un mayordomo era todavía una posición común. En Mateo 25:14-30. Lucas narra la parábola de las libras o de las 10 minas. La Biblia frecuentemente utiliza ilustraciones humanas de un contexto local para ayudar a explicar la verdad. ¿Cómo le hace sentir esto? En mi caso. ¿Cómo se relaciona esto con los dones? Una de las cosas por las que vamos a dar cuentas es cómo manejamos los recursos que Dios ha dado a cada uno de nosotros. En Lucas 19:12-27. En Génesis 15:2 aprendemos que Eliezer heredaría todas las posesiones de Abraham porque Abraham no tenía hijo varón. Cerca del cincuenta por ciento de Sus enseñanzas llegan a nosotros en forma de parábolas. En sus parábolas. Vamos a ver dos parábolas que tienen que ver con la responsabilidad de rendir cuentas y la mayordomía porque estas forman las bases bíblicas para mi planteamiento sobre el desarrollo de los dones. tenemos el recuento de la parábola de los talentos. esto me hace sentir dos cosas… un poco de temor y una gran sensación de alivio. Parece que el mayordomo de una casa tenía la responsabilidad de cuidar de todos los negocios de su maestro incluyendo el cuidado de sus hijos y de las propiedades del maestro. Es un temor saludable. Esto me permite tratar con la aparente injusticia y frustración de vivir en un mundo caído y quebrantado. Al final. La mayoría de nosotros estamos ya familiarizados con estas dos parábolas. Esto crea una sensación de alivio. la justicia de Dios y su misericordia prevalecerán. Nuestros dones personales son uno de los recursos claves que Dios nos ha confiado. (Génesis 24) Es probable que José era el mayordomo de Potifar. Él nos pedirá cuentas por la forma en la que hemos vivido en la tierra. Jesús a menudo utiliza la imagen de un mayordomo para comunicar alguna verdad importante. Una parábola es una narración de la vida real que nos enseña una verdad central utilizando una o más comparaciones. La posición de un mayordomo acarreaba mucha responsabilidad. Jesús enseñó a menudo por medio de parábolas. Nadie se va a “escapar” con nada. fue una posición que la n gente de los tiempos bíblicos entendió. Eliezer es enviado a seleccionar una novia para Isaac. A primera vista parecen ser la misma parábola pero no lo son. Nosotros estamos en la . Siento un poco de temor porque quiero dar buena cuenta de mi vida. pero sentimos que merecen un análisis más cercano porque juntas proveen una figura clara de la responsabilidad de dar cuentas. Lo encontramos en el Antiguo y Nuevo Testamento.104 vamos a responder como individuos delante de Dios. Recuerde que una parábola es una historia de la vida real que enseña una verdad central utilizando una o más comparaciones. Aunque hay ciertas similitudes. Cada persona será juzgada. Debemos mirar las enseñanzas de Jesús en lo relacionado con la mayordomía para ver este aspecto más claramente. Años más tarde. Ser u mayordomo. hay distinciones claves que le dan a cada parábola un énfasis ligeramente diferente.

Habiendo hecho esto. uno puede identificar las comparaciones entre los elementos de la historia y el escenario de la vida real. podemos entonces explorar sus implicaciones para aplicarlas a otros escenarios en la vida así como al contexto bíblico en el cual ocurrieron. El no lo invirtió por temor a perderlo. El tercer siervo regresó el talento a su maestro. Esta parábola es dada para motivar a los discípulos a ministrar durante el tiempo previo a la segunda venida. El Señor de la casa iba a salir en un largo viaje. tiempo. A uno le dejo cinco talentos. En una parábola no todos los puntos de la historia son comparaciones. regreso = segunda venida arreglo de cuentas = tiempo de juicio o un tiempo para rendir cuentas . cualquier cosa que una persona tiene y que puede ser utilizada para el Reino. poder. Para interpretar una parábola uno debe observar detenidamente los elementos observables. influencia. Una vez que hemos identificado la verdad central. Él fue reprendido por su maestro y echado fuera. El que tenía cinco talentos había ganado cinco más. Cuando él regresó de su viaje él llamó a los siervos para arreglar cuentas con ellos. Historia: Comparaciones: amo de la casa = Cristo dejar el hogar para irse de viaje = Jesús yendo al cielo 3 siervos = reino de seguidores el siervo de 5 talentos = persona con muchos recursos el siervo de 2 talentos = persona con menos recursos siervo con 1 talento = persona con relativamente pocos recursos otro país = el cielo o la eternidad talentos = recursos totales: oportunidad. secuencia. El que tenía dos talentos ganó dos más. dones. historia. etc. Él dejó como recursos diferentes cantidades a sus tres siervos.105 búsqueda de la verdad central. Ellos debían manejar sus propiedades hasta que él regresara de su viaje. Es decir. a otro dos talentos y a otro un talento. Toda la parábola es presentada para ilustrar esa verdad central de una manera impactante. Él fue bendecido por su maestro. habilidades. : escenario. La parábola de los talentos: Mateo 25:14-30 Escenario: Esta parábola ocurre en una serie de parábolas interconectadas que explican cuales eran las expectativas de Jesús para Sus seguidores en el tiempo interino entre Su resurrección y Su segunda venida. Él fue bendecido por su maestro.

2) No envidie los dones que le han sido otorgados a alguien más. Tres de los siervos se reportaron ante rey. pero secundaria. Él fue reprendido. Historia: . Jesús estaba dando esta parábola para animar a sus oidores a trabajar fuerte. Esta parábola es dada para corregir la idea de que el Reino de Dios iba a manifestarse inmediatamente. probablemente será productivo. La parábola de las 10 Minas: Lucas 19:1-27 Escenario: La historia de Zaqueo justamente antecede esta parábola. y oportunidades y. Había un hombre noble quien iba en un viaje para ser nombrado rey y luego iba a regresar a casa. 4) La base primordial para las recompensas es su fidelidad. 3) Sea fiel a lo que Dios le ha dado. en iguales términos de recompensa por igualdad de fidelidad. Dios nunca espera más de lo que nosotros somos capaces de hacer. Si usted es fiel en sus esfuerzos.106 Verdad central: Usted debe reconocer que a usted se le va a pedir cuentas y que va a ser recompensado sobre las bases de su servicio de acuerdo a su fidelidad en cuanto a sus propios dones. 5) Usted será responsable de dar cuentas por sus dones y por el desarrollo de su máximo potencial. habilidades y oportunidades y que no se le va a pedir rendir cuentas en comparación con otros. U otra forma de verlo. habilidades. Cinco Implicaciones de esta parábola: 1) No compare los dones que usted posee con los de otros. Uno había ganado diez monedas más. Cuando regresó. Ustedes sabios seguidores del reino deben reconocer su responsabilidad para dar cuentas porque yo los recompensaré en mi segunda venida basado en el servicio cumplido de acuerdo a la fidelidad en cuanto a sus dones. otro había ganado cinco monedas de oro más y uno entregó la única moneda de oro que le había sido dada. Antes de irse llamó a diez de sus siervos y les dio a cada uno una moneda de oro. pidió cuentas a sus sirvientes. La productividad es importante. Al tercer siervo le fue quitada la moneda y entregada al primer siervo. Los primeros dos siervos fueron bendecidos y se les dio recompensas sobre ciudades equivalentes a la cantidad que habían ganado. Él los instruyó para que vieran lo que podrían ganar con ella.

Debemos usar lo que tenemos de la mejor manera posible. Por un lado. Estas dos . de nuestras habilidades y dones con una actitud ferviente. El no espera más de lo que nosotros somos capaces de dar. Todos los creyentes tienen la misma oportunidad de probar su fervor. Debemos ser fieles con lo que Dios nos ha dado. A cada uno de nosotros se nos ha dado diferentes habilidades y dones y tenemos la responsabilidad de ser fieles a lo que se nos ha dado. No debemos estar satisfechos. No estamos estancados en nuestro crecimiento. Por otro lado. aprender y crecer de tal forma que podamos tomar ventaja de cada oportunidad. La parábola de las monedas de oro enfatiza el concepto del fervor y de los resultados. Es nuestra responsabilidad producir resultados tangibles antes de Su venida. Los resultados como respuesta a las oportunidades ministeriales = Jesús = Los judíos que estaban rechazando a Cristo = Seguidores del Reino = Oportunidades de servicio = la segunda venida de Jesús = juicio o rendir cuentas importantes y serán evaluados. Seremos responsables de mostrar resultados tangibles en las situaciones ministeriales que Dios nos ha dado. hay una cierta tensión que nosotros debemos enfrentar en referencia a la responsabilidad de rendir cuentas. Jesús espera que nosotros tomemos ventaja de las oportunidades de servicio. Yo los recompensaré de acuerdo a sus fervientes esfuerzos y sus resultados. 2.107 Comparaciones: Hombre noble Conciudadanos que le aborrecían Siervos Moneda de Oro Regreso del Rey Saldar cuentas Verdad Central: Mi reino no va a venir enseguida. No se desanimen en su servicio porque yo espero que tomen ventajas de las oportunidades para servir en el reino con celo. Si se nos ha dado más debemos producir más. Cuando estas parábolas son puestas lado a lado. Si se nos ha dado menos produciremos menos. la otra parábola hace énfasis en el hecho de que nosotros debemos seguir. Implicaciones de esta parábola: 1. 3. nosotros podemos estar tranquilos con el hecho de que sólo se nos pedirá cuenta de lo que Dios nos ha dado. son Lecciones relacionadas con la responsabilidad de rendir cuentas y el desarrollo La parábola de los talentos enfatiza el concepto de la fidelidad.

Existen algunos términos que necesitan ser definidos antes de que pueda entender las diferentes etapas. Antes de que podamos hablar acerca del desarrollo de nuestros talentos. Es la combinación de estos tres elementos que hacen lo que somos en términos de talentos. 30 Clinton. . En este punto. destrezas. las destrezas adquiridas realzan nuestras habilidades naturales.108 parábolas señalan diferentes aspectos de nuestra responsabilidad de rendir cuentas ante Dios. talentos o aptitudes que son innatas en una persona y le permiten realizar cosas. talentos o aptitudes que han sido aprendidas por una persona a fin de que le permitan realizar algo. está empezando a comprender por qué quiero desafiarlo a pensar acerca del desarrollo de sus talentos de una forma intencional. Dios. debemos hablar primeramente acerca del proceso que opera en la identificación de nuestro conjunto de talentos. a través del Espíritu Santo es el dador de los dones espirituales. Incluyo estos tres elementos porque creo que nosotros vamos a responder por cada una de las cosas que Dios nos ha dado. Él nos había dotado a cada uno de nosotros de ciertas habilidades naturales. Frecuentemente. También está claro por qué hablo acerca del desarrollo de los talentos antes que del desarrollo los dones espirituales. Debido a mi entendimiento de la responsabilidad de rendir cuentas y de la mayordomía hablo acerca del desarrollo del conjunto de talentos de una persona antes que únicamente de los dones espirituales. destrezas adquiridas y dones espirituales. Bobby Clinton ha identificado lo que él llama el patrón de desarrollo de los talentos. destrezas. He observado un patrón común que muchos líderes siguen a fin de descubrir su conjunto de talentos. El proceso de descubrimiento Las personas descubren primeramente e identifican su conjunto de talentos reflejando y evaluando sus vidas y sus experiencias en el ministerio. El grupo de dones se refiere a una mezcla de dones que tiene un don dominante que es sustentado armoniosamente por otros dones y habilidades.30 Hay nueve etapas de descubrimiento y desarrollo. El conjunto de talentos de una persona se conforma por sus habilidades naturales. 365. Las habilidades naturales y las destrezas adquiridas pueden ser descubiertas a través de la reflexión y la auto-evaluación. Necesitamos mantenerlas en balance la una con la otra. La mezcla de dones es una frase que es usada para descubrir el conjunto de dones espirituales que una persona usa repetidamente en el ministerio. Las destrezas adquiridas se refieren a aquellas capacidades. Los dones espirituales son descubiertos en el contexto del ministerio. Leadership Emergence Theory (Teoría de liderazgo emergente). Las habilidades naturales se refieren a aquellas capacidades.

. A medida que uno madura en los talentos o dones. desarrollo de un grupo de dones los cuales guían a. . . Yo diagramo este proceso de la siguiente manera: 8. Identificación de la mezcla de dones o talentos 4. la convergencia o madurez de la dotación divina. los cuales estimulan el descubrimiento futuro de dones con el fin de satisfacer la nueva situación. Convergencia y experiencia profunda de ministerio 2. Este patrón de desarrollo de hecho se refiere a todos los elementos del conjunto de talentos. . Las últimas etapas se refieren solamente a los dones espirituales ya que la mayoría de las habilidades naturales y las destrezas adquiridas son descubiertas u obtenidas en las primeras etapas del ministerio. . . uso creciente de ese don o habilidad natural que lo lleva a la. Descubrimiento de dones o habilidades 7. más experiencias ministeriales o nuevos roles ministeriales. Desarrollo de la mezcla de dones 1. . . el énfasis principalmente comprende el desarrollo de dones espirituales o destrezas que resaltarán la operación de los dones espirituales. Efectividad en el uso del don o habilidad 5. . . . efectividad en el uso de ese don o habilidad que lo lleva a. . . .109 Etapa 1 Etapa 2 Etapa Etapa Etapa Etapa 3 4 5 6 Etapa 7 Etapa 8 Etapa 9 El patrón de desarrollo de los dones Una persona empieza a obtener experiencia ministerial la cual lo lleva al. Experiencia ministerial 3. . descubrimiento de un don espiritual o habilidades naturales que lo llevan al. Descubrimiento de otros dones o talentos . Uso creciente del don o habilidad 6. . la misma que con el tiempo resulta en la identificación de la mezcla de dones la cual guía al.

Durante el curso de un año. Al inicio. Hablé con mi padre quien había escrito un libro sobre los dones espirituales. El realmente me animó a que me involucrara en el ministerio a cualquier nivel y entonces yo empezaría a descubrir a través del proceso qué dones Dios me había dado. tuve la responsabilidad de enseñar. Como pastor. El primer don que recuerdo haber descubierto fue el don de palabra de ciencia.110 Mi propio proceso de descubrimiento Permítame ilustrarle este proceso de descubrimiento con mi propia historia. Seguí su consejo y empecé a involucrarme en el ministerio. Yo estaba en un ambiente ministerial donde la gente era desafiada a pedirle a Dios que hablara a ellos y les enseñara a dar palabra de ciencia al ministrar a otros. La razón por la que yo no tuve ningún don que resultara de la prueba se debía a que yo no tenía suficiente experiencia ministerial. Yo exhortaba principalmente a la gente en la línea del ánimo pero no fue muy fuerte en cuanto a la admonestación o el consuelo. descubrí que yo también operaba en el don de la exhortación. También estuve asistiendo a clases en el Seminario en aquel tiempo y me fue posible involucrarme en un sinnúmero de situaciones ministeriales en el aula de clases. Empecé a actuar el papel de un pastor. Dios me había usado en un sinnúmero de situaciones donde la gente fue sanada por Dios. descubrí que estaba siendo constantemente usado por Dios en ese don espiritual. Ya que operaba en el papel de un pastor asumí que yo tenía el don del pastorado. Así es como hubiera diagramado mis dones. Él compartió conmigo que las pruebas de dones estaban principalmente basadas en experiencias ministeriales. Yo habría puesto el don de sanidad como uno de mis dones también. mi participación era simplemente tomar parte en actividades ministeriales tales como clases de Escuela Dominical y grupos pequeños. En el contexto de aprender a orar por la gente. Fue a través de esas primeras experiencias en el ministerio que empecé a descubrir mi conjunto de talentos. yo me quedé intrigado con el asunto de los dones espirituales. Yo participaba en una iglesia donde orábamos regularmente por los enfermos. puesto que enseñaba asumí nuevamente que tenía el don de la enseñanza. Al mismo tiempo estaba siendo impulsado cada vez más a las responsabilidades de liderazgo en los grupos que estaba atendiendo. Después de tomar la prueba de los dones espirituales y descubrir que no tenía dones. . Las palabras de ciencia eran principalmente para situaciones ministeriales donde yo estuve aprendiendo a orar por sanidad.

Ahora que estaba en situaciones ministeriales.111 Mis dones espirituales después de 3-4 años de ministerio palabra de ciencia enseñanza pastorado sanidades exhortación Unos pocos años más tarde. Al reflexionar en estos dones. No estoy seguro de lo que hubiera hecho constar como mis destrezas adquiridas pero probablemente hubieran sido en el área de comunicación y consejería. mi padre me presentó la idea de un grupo de dones o talentos y empecé a ver el panorama completo. descubrí que frecuentemente se me pedía tomar el liderazgo. yo habría listado los siguientes dones: palabra de ciencia (don principal). Yo tenía fuertes habilidades naturales de liderazgo. Durante los últimos seis años aproximadamente. El primer punto de aclaración ha sido la diferencia entre el don de la enseñanza y el don de la exhortación. Si usted mirara mi diagrama de talentos luego de unos tres o cuatro años en el ministerio. ha habido una sensación de claridad que ha venido durante los últimos años. Tenía la clase de mente que podía ver el panorama completo y desmenuzar las cosas en piezas pequeñas por medio del análisis para descubrir cómo funcionaban. En términos de dones espirituales. exhortación. Particularmente no tengo el don para ser . enseñanza. Había sido siempre escogido para dirigir actividades en la escuela y especialmente en los deportes. La enseñanza es un medio de exhortación. ha habido un crecimiento y desarrollo significante en mis talentos. Yo también reconocí que tenía fuertes habilidades naturales en creatividad y pensamiento analítico. Mi entendimiento de mis habilidades naturales básicamente ha permanecido igual. Habiendo hecho esto yo podía encontrar formas creativas para unirlo todo nuevamente y comunicarlo a otros. y una mente creativa y analítica. Yo hubiera enlistado mis habilidades naturales como habilidades de liderazgo. pero he descubierto dones espirituales adicionales y he trabajado para adquirir destrezas que resalten mis dones y habilidades. habilidades de comunicación (tanto escrita como verbal). me doy cuenta que soy primordialmente un exhortador. pastorado. y sanidad.

pupilo en las cuales he aprendido mucho acerca de la comunicación efectiva. He entrado en algunas relaciones mentor . También he hecho bastante trabajo en el área de las destrezas de la comunicación. Cada uno de estos dones se encuentra en diferentes estados de desarrollo y fueron descubiertos como resultado del uso repetido en situaciones ministeriales. Por ejemplo. y palabra de sabiduría. Por esta razón no anoto la enseñanza como un don espiritual. he estudiado fuertemente en el área del liderazgo a fin de resaltar mis habilidades naturales de liderazgo. No quiero que . descubrí que el don de sanidad estaba principalmente adherido a mi papel de pastorado y al ambiente en el que yo estaba en ese momento. profecía. Ya no veo más la sanidad como un don. sino más bien la veo como un papel cristiano en el cual participo.112 maestro. Yo vería la enseñanza como una destreza adquirida la cual es parte del aprendizaje para la comunicación efectiva. En este momento. pero tengo el don para ser un exhortador. También he ganado estrezas analíticas aprendiendo varios métodos de investigación y aprendiendo varios sistemas o estructuras de ideas que me permiten ver el panorama completo en situaciones. También. No he escrito esta historia para exaltarme a mí mismo o jactarme de mí mismo. Estos estudios me han permitido también ser más efectivo tanto en el don de palabra de ciencia como en el don de palabra de sabiduría en la medida en la que interactúo con líderes. yo veo mis dones espirituales de la siguiente manera: Mis dones espirituales como los veo ahora: palabra de sabiduría exhortación pastorado discernimiento profecía He trabajado realmente duro durante los últimos años para adquirir destrezas que resaltarían la operación de mis dones o talentos. Han habido tres dones que han surgido durante los últimos años: discernimiento de espíritus.

El año pasado trabajé en el aprendizaje del don de profecía. Ustedes pueden ver por mi propio ejemplo que he trabajado intencionalmente para adquirir destrezas y aprender más acerca de mí mismo a fin de ser más efectivo en accionar mis dones en el ministerio. Bobby Clinton lo llama el “patrón del papel capacitador”. Ustedes pueden ver por mi propia historia que hay un movimiento y descubrimiento en el área de los talentos y de los dones. ciertos dones espirituales parecerán “ir y venir” dependiendo de los diferentes roles que tenemos en el ministerio. no opera más en ese don. El tema del desarrollo El empuje principal de este capítulo concerniente a los dones está en el desarrollo. He estudiado también los dones espirituales como tales y he aprendido todo lo que podría aprender acerca de su operación.113 tengan esa impresión. Segundo. Cada año yo diseño algunas metas de aprendizaje y proyectos de crecimiento que me permiten explorar y aprender en ciertas áreas. Frecuentemente. podemos operar más efectivamente en nuestro servicio a Dios. (Este año estoy trabajando en el asunto de desarrollar la fe. 31 Parece ser que Dios entrega ciertos dones a personas que los necesitan a fin de satisfacer las necesidades de la situación. El desarrollo y crecimiento de nuestro conjunto de dones o talentos son vitales para la efectividad de nuestro liderazgo. él opera en el don. Mientras la persona está operando en ese papel. Sin embargo. la gente toma una prueba de dones espirituales y se etiquetan ellos mismos basados en los resultados y fallan en reconocer que existe un elemento de descubrimiento y de crecimiento.) Tercero. Este es un proyecto continuo de aprendizaje para mí. Existen ciertos dones que una persona opera no importando en qué papel ministerial esté. Mientras más entendemos quiénes somos. En nuestros estudios de liderazgo hemos observado este fenómeno vez tras vez. . A medida que empezamos a descubrir nuestro conjunto de dones o talentos. es posible crecer y desarrollar sus talentos. podemos 31 Ibid. en algunas situaciones. Antes bien tengo varios puntos principales que quiero que usted comprenda al leer mi propio proceso de descubrimiento. Cuando ella sale de ese papel. los talentos son descubiertos a través de un período de tiempo. 362. lo que según hemos compartido sucede durante un período de tiempo. su conjunto de talentos o dones cambiará a través del tiempo a medida que entra o sale de roles ministeriales. Nosotros ministramos a otros por lo que somos o quiénes somos. Nosotros vamos a dar cuentas de todo lo que Dios nos ha dado y de cómo lo hemos desarrollado y usado. El asunto de la mayordomía y de la responsabilidad de rendir cuentas agrega un significado especial al asunto del desarrollo. Primero. El desarrollo empieza con la identificación de nuestro conjunto de dones.

una persona que opera sus talentos con madurez producirá fruto apropiado y realiza lo que Dios ha establecido para él. ¿Qué es el desarrollo en términos de dones o talentos? Cuando hablo acerca del desarrollo en el contexto de los talentos o dones. Nosotros decimos…. al avanzar a la madurez) en el área de dones espirituales. entonces él puede aprender mucho acerca del uso de los dones espirituales en el ministerio. Sin embargo. Algunas habilidades adquiridas realzan nuestras habilidades naturales. En la medida en que usted lea varios materiales sobre los dones espirituales. Al hablar de madurez. definitivamente es posible adquirir habilidades que realzarán el uso de los dones espirituales. Esta es una base importante en términos del desarrollo de nuestro conjunto de dones. todas las habilidades adquiridas son desarrolladas y aprendidas. Esto es especialmente cierto en lo que se refiere a los dones espirituales y la experiencia ministerial. Hay un sinnúmero de libros sobre los dones espirituales que nos ayudan a entender los dones espirituales y cómo las personas los ven. El proceso del desarrollo comprende cualquier cosa que ayude a movilizarnos en cualquiera de estas tres áreas. ¿Puede usted desarrollar un don espiritual? Muchos dirían … no. debe estar consciente de que hay una vasta variedad de opiniones y creencias acerca de los dones espirituales. . La siguiente pregunta es: ¿Cómo puede una persona caminar en el trabajo en su desarrollo? Cuando una persona mira su conjunto de talentos. Creo que debemos ser proactivos y deliberados en esta búsqueda. La experiencia es una gran maestra. Por definición. Las habilidades naturales no son desarrollables. “¡Creo que desarrollaré una habilidad natural!” O la tiene o no la tiene. Segundo. armonía y en sinergia. hay mucho que aprender por medio del estudio de los dones en sí. me refiero a avanzar hacia la madurez. la pregunta es: ¿qué puede ser desarrollado? ¿Puede usted desarrollar una habilidad natural? En nuestra opinión. Dios soberanamente nos habría dado habilidades naturales. Usted no puede sentarse mañana y decir. me refiero a que una persona está operando al máximo de su potencial en la medida en la cual se relaciona con su conjunto de dones o talentos. Algunas habilidades adquiridas realzan nuestros dones espirituales. Más allá de la experiencia ministerial. Finalmente. Creemos que usted puede desarrollar (recuerde. Primero. no. El carácter de Dios se revela en todo lo que dice y hace. los elementos varios del conjunto de talentos están operando con balance. Si una persona está orientada a aprender de su experiencia. Sí. es posible descubrir algunas habilidades naturales latentes y cuando las descubra sentirá que las está desarrollando. Tercero. El potencial máximo se mide de diversas formas. El conjunto de talentos de cada persona es único para él por lo cual la madurez en este sentido es diferente para cada persona.114 comenzar a desarrollarlos intencionalmente. Las Escrituras no son completamente claras acerca de cuántos dones espirituales hay y cómo funcionan o aún qué son. una persona opera con madurez sus talentos o dones de una forma que agrada a Dios.

los líderes podrían actuar recíprocamente con el asunto de los dones espirituales como un ejercicio en la identificación mas nunca pensar acerca del desarrollo. La mayoría de los líderes no se desarrollan intencionalmente. una tarea primordial del liderazgo es descubrir y desarrollar su conjunto de talentos. No he intentado enseñar acerca del tema de los talentos. ¿Cómo responde usted al asunto de mayordomía y rendir cuentas? Observe las dos parábolas mencionadas sobre este asunto.115 Resumen Durante los primeros 10 años de ministerio. Este manual proveerá todo lo que necesita para empezar a identificar su conjunto de talentos así como también proveerá algunos puntos de vista de mucha ayuda acerca del desarrollo. He compartido con usted algunas motivaciones bíblicas y filosóficas para que usted desarrolle deliberada e intencionalmente su conjunto de talentos. más bien me he centrado en motivarle y en hacerle notar algunos de los asuntos claves relacionados con éstos. Yo le animaría mucho a hacer un seguimiento en este asunto obteniendo el manual de talentos mencionado en las notas a los inicios de este capítulo. ¿Cómo responde usted a las enseñanzas de Jesús? ¿Cómo lo impactan las implicaciones de estos textos? Comparta sus pensamientos con un buen amigo. A lo mucho. Evaluación y aplicación 1. De hecho. ¿Cómo fue su experiencia inicial con los dones espirituales? alguna vez identificar sus dones espirituales? ____________________ . ¿Ha intentado 2. la mayoría de los líderes tampoco tienen la intención de descubrir su conjunto de talentos.

116 .

llamamos a esto la premisa de respuesta. Cada fase nos da una perspectiva sobre el tipo de cosas que Dios está haciendo y cómo nosotros estamos siendo formados por Él. El desarrollo del liderazgo es un proceso que continúa durante toda nuestra vida. nosotros mismos y los demás. La premisa de respuesta El tiempo de desarrollo de un líder depende de sus respuestas o reacción al proceso.117 CAPÍTULO 8: CÓMO RESPONDER A DIOS Introducción Hasta este punto hemos comentado acerca de dos variables importantes relacionadas con el desarrollo del líder: el tiempo y la actividad de Dios para moldearnos. El proceso comprende la actividad de formación de Dios en nuestras vidas. Hemos bosquejado seis fases distintas del desarrollo. Es crucial entender el tiempo variable porque nos permite ver nuestra propia vida y ministerio teniendo en mente el panorama completo. Leadership Emergence Theory (Teoría del liderazgo emergente). Yo (Richard) voy a escribir acerca de la tercera variable principal en el desarrollo del liderazgo. 359. Dios inicia el proceso o actividad de formación el cual está diseñado para prepararnos. En este capítulo. Hemos escrito sobre la necesidad de considerar el desarrollo del ministerio y del liderazgo a lo largo de toda la vida. Hemos escogido centrar nuestra atención en líderes que están recién empezando el 32 Clinton. circunstancias y varios incidentes para formarnos. Dios usa personas.32 Una de las metas principales que Paul y yo tenemos al escribir este libro es nuestra oración que Dios le dé a usted como líder en formación una mejor perspectiva acerca de como Dios desarrolla líderes durante toda una vida. Hemos también escrito acerca del proceso variable. . moldearnos. El reconocimiento lento o una respuesta negativa demora el desarrollo. entrenarnos y lanzarnos a un servicio efectivo para Él. Durante nuestra vida. La tercera variable principal en el desarrollo de liderazgo trata con la forma en que respondemos ante la actividad de Dios para formarnos. enseñarnos lecciones valiosas acerca de El. Dios forma a cada individuo de manera particular para que él o ella puedan cumplir con el destino que Dios ha trazado para él o ella. Reconocer rápidamente y responder positivamente al proceso de Dios acelera nuestro desarrollo. En nuestros cursos de liderazgo en Fuller. La manera en que respondemos a la actividad de Dios de formación durante nuestra vida hará la diferencia en el desarrollo de nuestro liderazgo.

El año pasado mi padre y yo tuvimos el privilegio de enseñar este material sobre el desarrollo del liderazgo a un grupo de pastores y líderes en la región del Oeste Medio de los Estados Unidos. Hablamos acerca de la respuesta o reacción. La perspectiva tocante al plan de Dios para el desarrollo de líderes al cual estamos haciendo alusión es lo que marca la diferencia en el área de la respuesta a Él. Al compartir los conceptos relacionados con el tiempo.118 proceso de desarrollo. proceso y respuesta. Hubo un pastor que compartió con nosotros algunas de las dificultades del proceso por el cual Dios lo había estado guiando en los últimos años. hay dos respuestas básicas: puede buscar a Dios profundamente o puede alejarse de Dios. La perspectiva le permitirá a una persona elegir bien. nosotros y otros. Permítame contarle una pequeña historia acerca de la perspectiva. Una mejor perspectiva le permitirá a una persona tomar mejores decisiones. él comenzó a ver la mano de Dios interviniendo en su difícil situación. Él se emocionó acerca de lo que estaba aprendiendo porque podía “ver” la mano de Dios y estaba comenzando a expresar lo que estaba aprendiendo. La mayoría de los líderes eran lo que llamamos obreros cristianos en la mitad de su carrera ministerial que tenían cerca de 10 a 15 años de experiencia ministerial. él había compartido con todos . Ese es el poder de la perspectiva. En este contexto mientras lo escuchábamos a él compartir lo que estaba aprendiendo. es decir. Dentro de un mes (no estoy seguro de exactamente cuando). Ella había estado luchando contra una enfermedad por mucho tiempo. Hablamos acerca de cómo Dios usa situaciones difíciles para moldearnos. la mayoría de los líderes podían fácilmente reconocer estas variables en sus propias vidas. En una situación de crisis (en la que él estaba). Sentí que él iba a enfrentar una situación en la que él usaría lo que estaba aprendiendo. él mismo y de otros se refiere. podemos reconocer más rápidamente lo que Dios está haciendo en una situación específica y responder positivamente hacia Él. Hablamos acerca de la perspectiva y el poder de ésta. Él comenzó a reconocer algunas lecciones que Dios le estaba desafiando a aprender. Lo desafié a que aceptara las lecciones y las aprendiera bien porque sentía (en un sentido profético) que había algo más. La perspectiva da discernimiento y guía para el entendimiento. líderes que están en sus primeros diez años de ministerio. Dios llamó a su hija al hogar celestial. Al hablar sobre la perspectiva y sobre como Dios usaba varios tipos de situaciones para enseñarnos lecciones acerca de Sí mismo. No supe nada de este pastor durante 5 meses pero escuché un reporte acerca de él. He aquí la premisa básica de este libro: Si tenemos perspectiva sobre el tipo de cosas que Dios hace para desarrollar a sus líderes. Él no estaba emocionado con las circunstancias bajo las cuales estaba aprendiendo pero comenzó a reconocer la participación de Dios en la situación. comenté que parecía que él estaba en la “pista rápida” en cuanto a aprender lecciones profundas acerca de Dios. En septiembre. Lo desafiamos a buscar profundamente a Dios.

En el primer receso. Necesitamos aprender a responder de la forma en que lo haría Jesús ante las personas. Él inicia actividades para moldearnos y nos da una oportunidad para aprender a responder ante Él. Esta historia trata acerca del poder de la perspectiva. No entendemos por qué Dios permite que ciertas cosas sucedan. Este precioso pastor escogió abrazar a Dios y aprender de Él. Él me dijo que Dios nos había usado a mi padre y a mí en septiembre para prepararlo para lo que sucedería en su familia. El que yo haya escogido aceptar el dolor y abrazar a Dios (buscándolo profundamente) es el medio que Dios está utilizando para recibir gloria. o dificultades y situaciones de desafío. Unos tres meses después. Al principio no dijo ni una sola palabra. Él está experimentando el amor de Dios en una nueva forma. Podemos buscar profundamente a Dios o alejarnos de Él. Él sabe que Dios está con Él en el dolor. En septiembre.” Nos abrazamos nuevamente y yo me conmoví profundamente. le pregunté a las personas en cuya casa estaba hospedado. Luego me miró y me dijo que Dios me había usado (y a mi padre) para cambiar su vida. debemos responder. Compartí con él que había escuchado lo que había pasado. Ella murió como un mes después. Me dijeron que él parecía estar fortalecido en la situación. Le dimos perspectiva acerca de cómo Dios usa situaciones como la de la muerte de su hija para formar a Sus líderes. recuerdo haber orado por su familia y por este pastor. Cuando comencé a hablar. Cuando Dios me dijo esto. Dios lo estaba formando. Cuando llegamos. No me di cuenta de que Dios me estaba hablando de mi respuesta hacia Él en esta situación. Al final de nuestra conversación. él compartió que él creía que Dios iba a sanar a su hija. estaba hablando en una reunión. Él me dijo que el día en que ella murió. cómo estaban el pastor y su familia. Él dijo que él (y su familia) todavía estaba en el proceso de llorar por la pérdida. Me dijeron que estaban sorprendidos por la respuesta del pastor ante la situación. él dijo algo que nunca olvidaré. Mi respuesta a esta situación está hablando más fuerte que cualquier otra palabra que yo haya predicado jamás acerca de Dios. en nuestra humanidad. Él escogió meterse profundamente con Dios. Él dijo: “Dios estaba en lo cierto cuando dijo que Él iba a ser glorificado por medio de mi hija. Más tarde en la noche. La situación que el pastor y su familia están enfrentando hoy juntos es trágica y dolorosa. Dios está proveyendo fortaleza para Él. tuve el privilegio de ministrar en la misma área del país nuevamente. Este capítulo habla de la respuesta hacia Dios. vi al pastor sentado en la parte de atrás del salón. Cuando Dios está desarrollando líderes. solo me abrazó y se aferró a mí.119 nosotros que Dios le había hablado diciéndole que Él iba a utilizar a su hija para glorificar Su nombre. yo pensé que Él estaba hablándome de la sanidad de mi hija. Pero cuando enfrentamos situaciones de crisis. Nosotros. situaciones y circunstancias. no . el vino a hablar conmigo. él recordó algo que yo había dicho en septiembre acerca de responder a Dios en una crisis. Cuando escuché las noticias de su hija.

Aprender a reconocer estos patrones en el ministerio le ayudará a obtener la clase de perspectiva que usted necesita para reconocer la mano de Dios y responder a Él de una forma que honre y glorifique su nombre. voy a hablar acerca de tres patrones de respuestas que Dios utiliza para ayudar a los líderes a responder bien a las actividades que Dios utiliza para moldearnos. 359. el mismo que. y el que en lo muy poco es injusto. .” Dios honra la fidelidad. Dios desarrolla líderes y ministros usando los siguientes patrones. Al contrario. ¡Créame cuando le digo que usted puede tomar este principio en serio! Créalo y comience a reconocerlo. Piense en su propio desarrollo como líder. será infiel en cosas más grandes. Si usted es fiel en cosas pequeñas. De cualquier manera. me temo que probablemente si lo hay. En este capítulo. El nunca viola este patrón. Él está haciendo algunos comentarios que siguen a su parábola acerca del siervo infiel.33 Jesús revela en Lucas 16:10 un principio importante sobre el cual se basa este patrón. es el secreto al éxito en el desarrollo de un ministerio. Yo describiré el patrón fundamental ministerial y dos patrones de prueba. a su vez. Es tan básico para el desarrollo que yo lo llamo el patrón fundamental del ministerio. Él comienza el desarrollo de cada persona y líder probando su fidelidad en cosas pequeñas. ¿Estaría usted interesado en saber qué es lo que este libro tiene que decir? No sé si hay disponible o no un libro como éste. también en lo más es injusto. 33 Ibid. Él dice en el versículo 10: “El que es fiel en lo muy poco. también en lo más es fiel. si usted es infiel en pequeñas cosas.120 respondemos a las situaciones de la forma en que Dios lo haría. Nuestra tendencia natural es responder en nuestros propios deseos carnales y motivaciones. Patrón fundamental de ministerio Imagine que está caminando por su librería cristiana local y ve un libro titulado: “Cómo Desarrollar un Ministerio Exitoso—¡Garantizado!” Me pregunto cuántas copias se venderían de un libro como éste. voy a darle a usted el secreto para el éxito en el desarrollo del liderazgo. Voy a describir un patrón que Dios usa en Su desarrollo de líderes que. es más bien sencillo pero que tiene poderosas ramificaciones. será fiel en cosas más grandes. La fidelidad en las labores ministeriales junto con una respuesta positiva a las pruebas dan como resultado una expansión en el ministerio y una nueva prueba de fidelidad a un nuevo nivel. ¿Está listo para esto? Helo aquí: El patrón fundamental del ministerio Este patrón describe un ciclo de fidelidad/expansión que ocurre a lo largo de toda una vida de ministerio.

Durante el tiempo de oración y ministración al final. el grupo comenzó a crecer. Inicialmente. Era también una de las primeras ocasiones en la que yo había recibido una palabra de Dios por medio de una visión como ésta. Nada sucedió. escuché una voz dentro de mi decir. yo era el único presente para ser ministrado también. Al final del tiempo de enseñanza. Dios respondió. enseñanza. bueno vaya idea. Dirigí al grupo en oración y esperé. Ellos me observaban durante el tiempo de alabanza para ver cómo estaba respondiendo. Fue tan vívido. y yo. exactamente como lo había visto ocurrir en la visión. Pensé para mis adentros. había unas 10 a 12 personas asistiendo al grupo. Rompí el silencio del grupo y compartí lo que pensaba que acababa de escuchar. no que lo dirigiera el líder del grupo. Estaba un tanto . En ese momento. El primer grupo en el que yo participé estaba conformado por cuatro personas. y ministración de poder (sobre todo la sanidad). “yo te pedí que dirigieras este tiempo. El líder del grupo y su esposa la co-líder del grupo. Cuando Dios me inició en el ministerio. Llegué al grupo un par de minutos antes e “interrumpí” el tiempo de preparación en oración de los líderes del grupo. Me puso en una posición en la que recibía de Dios por medio de otros desde el mismo comienzo. me desafió a aprender fidelidad. Los líderes del grupo animaban este tipo de participación por parte de los miembros del grupo así es que no se sorprendieron por lo que compartí. Más o menos luego del primer mes. La enseñanza era dirigida hacia mí. Compartí que me sentía un poco inseguro acerca de lo que estaba haciendo pero que creía que necesitaba tomar el riesgo y hacerlo. vi y escuché lo que Dios estaba haciendo con otros y me vi a mí mismo dirigiendo el tiempo de oración. ¿Puede usted imaginarse este grupo? Yo era toda la congregación. ¿qué sucedió? Cuando usted fue infiel en lo poco. Me sentí un poco avergonzado. ¿qué sucedió? Dios honra la fidelidad en lo poco o en las cosas pequeñas. Compartí con ellos la figura que había visto y lo que pensaba que significaba. yo miré al líder quien estaba mirándome justo a mí. yo era la única persona en el grupo que no estaba en el liderazgo. Gracias a Dios por esa clase de comienzo. Estaba participando en un grupo en el que se valoraban 3 cosas: dirección de alabanza. Mientras yo estaba apurándome para ir al grupo. Justo en ese momento. Todos tratamos de responder a Dios y esperamos que Dios derramara el poder del Espíritu Santo.acerca de lo que él quería que hiciera durante el tiempo de oración de ministración al final de la reunión. Fue durante este tiempo que Dios me puso una “prueba de fidelidad”.121 Usted verá este principio entretejido a lo largo de su propio desarrollo. Dejé a un lado la parte de que yo dirigía el tiempo de ministración. el líder de alabanza. el líder del grupo compartió una parte de la visión que yo había compartido con él y pidió que respondiéramos a Dios. sentí que Dios me mostraba una figura -en los ojos de mi mente. Después de tres meses. ¿Cómo ha respondido a las cosas pequeñas? ¿Ha sido fiel? ¿Cuál ha sido su actitud hacia las cosas pequeñas? Cuando usted fue fiel en lo poco.” En ese momento supe que yo no había respondido a esta Voz. En esta pequeña visión.

Aprenderemos a perseverar lo cual nos ayudará a llegar hasta el final. Las Escrituras muestran claramente que Dios quiere que nosotros entendamos que las pruebas y tribulaciones pueden ser excelentes experiencias para aprender y crecer. Mire cómo ocurrió su desarrollo como líderes. Dios usa el concepto de la prueba para enseñarnos a responder ante Él. Temprano en el desarrollo del líder. usted va a estancarse en el desarrollo de su liderazgo. He estado enfrentando pruebas de fidelidad desde entonces. Dios usa la idea de la prueba con el fin de controlar las respuestas de una persona hacia Él. Asuntos tales como integridad. la fidelidad está – en términos de importancia – cerca del tope en la lista. la persona implicada responde positivamente a la prueba de Dios. La fidelidad en las cosas pequeñas es la clave para desarrollar éxito en la vida y el ministerio. En muchas otras situaciones de prueba. el mismo que es llamado patrón de prueba negativo. Si usted está en una posición de liderazgo que implica levantar y entrenar líderes que están surgiendo. Umm. Jesús utilizó este principio en el entrenamiento de los doce. la persona no está consciente de que él o ella está siendo probada. En el segundo patrón. Yo me doy cuenta de que estos nombres no son muy creativos pero ellos sí que describen lo que está sucediendo. entonces yo le sugeriría que base sus tareas de responsabilidad sobre este patrón. En cada situación de prueba. la perspectiva es la clave para responder bien a Dios. (Ver Santiago 1:2-4. honestidad. la persona responde negativamente a la prueba de Dios. Jesús los lanzó a áreas más grandes de responsabilidad. La diferencia entre los dos patrones es sencilla. Era la primera prueba de mi fidelidad en un papel de liderazgo en el ministerio. La fidelidad en las cosas pequeñas será probada. entonces yo vacilaría en asignarle grandes responsabilidades aún si fuera muy talentoso/a. Yo diría que durante los primeros diez años de su servicio a Dios. ambos utilizados por Dios para enseñarnos a reconocer su mano moldeándonos.122 abrumado. Al probar que eran fieles en las pequeñas cosas. Aprender a ser fiel en lo poco con una buena actitud es crítico para el futuro desarrollo. obediencia. Si usted no aprende esta lección fundamental. Estos son dos patrones básicos de enseñanza. 1 Pedro 1:67) Al pasar por éstas obtenemos muchos beneficios positivos. luego pasaron a ganar multitudes para Cristo y a dirigir iglesias recién formadas. En un patrón. Nuestra meta es ayudar a . humildad. me pregunto qué dice el libro en la librería. Ellos comenzaron controlando las multitudes y haciendo planes de viaje y. y fidelidad están siendo probados. Patrones de pruebas Como he compartido. Otros tipos de pruebas son aquellos por medio de los cuales Dios ve cómo una persona responde a ciertas tareas o cómo maneja la responsabilidad. Si un líder en formación no está dispuesto a ser fiel en lo poco (con una buena actitud). La fidelidad es un gran indicador del carácter divino y Dios lo va a probar en esta área. nuestro carácter está siendo probado. Nuestra fe es refinada y purificada y aprendemos a acercarnos más a Dios. A este patrón se lo llama prueba positiva.

y 41. Una respuesta a cualquier situación de prueba que es marcada por las cualidades arriba mencionadas honrará a Dios. Algunas veces la expansión se ve inmediatamente. 40.123 aumentar su conocimiento sobre la actividad de Dios a fin de que usted pueda reconocerlo a Él con mayor rapidez en las situaciones y responder positivamente hacia Él. y obediencia. Él vio que ceder a la esposa de Potifar sería pecar contra Dios. humildad y dominio propio. paz. La clave para responder positivamente en cualquier situación de prueba es reconocer que en cada situación de prueba. No importa de qué se trate la prueba. Cuando una persona responde positivamente o en una forma que honre a Dios en una situación de prueba. o más responsabilidad en el ministerio. Él mantuvo su integridad y Dios lo . Él se da la vuelta y huye. pero otras veces se retrasa Una buena ilustración del patrón de la prueba positiva es la historia de José en Génesis 39. Sin embargo. o un mayor nivel de influencia en el liderazgo. tenemos que aplicar enseñanzas básicas morales de las Escrituras. ¡Vaya. Él respondió positivamente en la situación. tenemos una oportunidad para honrar a Dios. bondad. paciencia. José fue promovido de prisionero al segundo más alto gobernador en Egipto. ¿Cómo sabe cuándo una respuesta honra a Dios? Porque cada situación de prueba es diferente y única. Eventualmente. Tercero. La prueba llega como un resultado de la esposa de Potifar. Debido a esta interpretación del sueño de Faraón. Si creemos que Dios está iniciando una situación o permitiendo que ésta se desarrolle. Dios expande a esa persona. están las ramificaciones de aquella respuesta. Dios usará cada situación para desarrollarnos si se lo permitimos. Primero. Dios estaba obrando. Él usó a José para interpretar los sueños del panadero y del copero en la prisión. fidelidad. A fin de responder positivamente. La expansión puede ser una profundización del carácter. Él pasa dos años en prisión. esto dio una oportunidad para interpretar un sueño que el Faraón tenía. necesitamos responder con amor. Dios usa circunstancias. gozo. El patrón de prueba positiva La prueba ---> una respuesta positiva o agradable ante Dios ---> expansión Las pruebas que Dios usa pueden venir en todo tipo de variedad. Él pasó la prueba. está la prueba. está la respuesta. eso es expansión! ¿Qué hubiera pasado si José hubiera cedido a la esposa de Potifar? No lo sé. No es muy claro lo que José estaba sintiendo y pensando durante este tiempo. honestidad. José responde a Dios de una forma que le honra. aprenderemos a caminar en integridad. Cada patrón de prueba tiene tres aspectos diferentes. Ella intenta seducir a José. La expansión no se ve inmediatamente. personas e incidentes para probar nuestro carácter y nuestra disposición para responder ante Él. José fue probado en su carácter y en su comportamiento. necesitamos también tener una alta percepción de la soberanía de Dios. Segundo. Si respondemos en estas maneras. entonces podemos ver Su mano trabajando más rápidamente. Potifar puso a José en la cárcel.

. Esto es cierto sobre todo cuando hay factores implicados aparentemente negativos y complicados.124 bendijo. Dios usa pruebas para investigar y revelar el verdadero carácter de un individuo. Él le dará expansión a usted. Tomó tres días llegar a la montaña que Dios había designado. la persona o no reconoce que la prueba viene de Dios o escoge responder de una forma que no honra a Dios. ¿Adónde vamos? ¿Cuándo vamos a llegar? ¿Cuándo vamos a comer? Únicamente puedo imaginarme que esos tres días parecieron los tres días más largos de la vida de Abraham. ¿Puede imaginar lo que debe haber pasado por la mente de Abraham? ¿Ha viajado alguna vez con sus hijos por tres días? Me pregunto si Isaac le preguntó a Abraham las mismas preguntas que los hijos hacen hoy. Dios usa circunstancias. Si fallamos en entender esto. y lo sacrifique en la montaña. Nosotros tenemos la ventaja de leer esta historia mucho después de que el incidente fue entendido e interpretado para nosotros. responderemos en forma carnal lo cual normalmente es opuesto a lo que honra a Dios. En las Escrituras. En el versículo uno. He descubierto que para una persona es fácil no reconocer que la situación de prueba proviene de la mano de Dios. el hijo por quién había esperado tanto tiempo. Esto ocurre en Génesis 22 e implica a Abraham y su hijo Isaac. no puede evitar leerlo desde el punto de vista de un padre. Esto es. personas e incidentes para probarnos en nuestras respuestas a Él. Es importante notar que Abraham no escuchó un sonido alto modulado seguido por las palabras… “por los próximos días. vemos una situación en la cual las circunstancias actuales (en mi opinión) son brutales. El segundo elemento marca la diferencia entre los dos patrones de pruebas. esto es solamente una prueba. el primer aspecto es el mismo. Toma perspectiva y sensibilidad aprender a reconocer que Dios está interviniendo en ciertas situaciones. estaremos probando la respuesta a las crisis de emergencia de Abraham.” Lo que Abraham escuchó fue a Dios pidiéndole que tome a su amado hijo. aprendemos que Dios estaba probando a Abraham. repito. Cada vez que leo este pasaje. Dios lo bendecirá a usted también. Muchas personas no reconocen que a Dios le encanta usar pruebas en el desarrollo de los individuos. El patrón de la prueba negativa La prueba ---> una respuesta negativa ---> entrenamiento de refuerzo En este patrón. En este patrón. Esto es especialmente cierto para los líderes que Él está desarrollando. Si usted escoge responder de una forma que honra a Dios. el hijo de la promesa. tendemos a responder a las situaciones de prueba usando nuestras respuestas más comunes.

el resultado es el mismo. Puedo simplemente imaginarme la respuesta inicial de Jonás su clase de entrenamiento de refuerzo. Él sabía lo que Dios le estaba pidiendo que hiciera. El ambiente del entrenamiento de refuerzo de Jonás dejó poco que desear. Jonás. Él escogió responder inicialmente en desobediencia. Él quiere que aprendamos a caminar cerca de Él para que podamos entrar en Su amor y ser usados en Su Reino. “Está bien. Dios respondió y el pez escupió a Jonás en la playa. ¡Qué prueba tan brutal de la fe de Abraham. Es posible que Él use algo tan difícil y una prueba tan grande para probarnos a nosotros y probar nuestras respuestas. el profeta es uno de los ejemplos que viene a mi mente. ¿Se ha preguntado alguna vez cómo se debe sentir ser trabado por un pez enorme? La mayoría de las personas sienten nauseas al tocar la parte exterior de un pez. Algunas veces. Cuando Jonás se dio cuenta que de alguna manera todavía estaba vivo. Dios usó este tipo de prueba con Abraham. Si echas a perder las cosas. ¿Qué tal si vamos a acampar y de pesca a las montañas?” Isaac responde. Jonás nuevamente fue probado. La persona obtiene otra oportunidad para responder. Luego. Quizás la próxima vez. Primero que nada. Muchas personas tienen esta imagen de Dios que sólo tiene una oportunidad para responder.125 ¿Cómo cree que se sentiría atar a su hijo para matarlo? Abraham lo hizo. “He tomado un par de días libres. La fe es importante para Él. pero este incidente nos enseña algo importante acerca de Dios. el líder reconoce la prueba y reconoce que él o ella tiene la opción de elegir cómo responder. Papi. Por alguna razón. Realmente no sé como eran sus relaciones en aquellos días. todo acaba. Creo que es posible que Él use la prueba y las circunstancias difíciles para probar a otros líderes suyos. Él quiere que heredemos todo lo que Él ha hecho por nosotros. él comenzó a orar. Sea que la persona reconozca o no la prueba o la persona escoja responder de una forma impía. El entrenamiento de refuerzo simplemente significa que Dios le da a la persona otra prueba. él probablemente se estaba preguntando si todavía estaba vivo. Él estaba listo para obedecer a cabalidad lo que Dios le había mostrado. La prueba probablemente no será exactamente como lo fue antes pero girará en torno al mismo asunto. Dios intervino y retuvo la mano de Abraham después que ve su respuesta de fe. . La obediencia es importante para Él. La prueba sólo tenía una pregunta: “Jonás. él o ella escoge responder de una manera impía. ¿irás a Nínive?” ¿Con qué prontitud crees que respondió Jonás? El entrenamiento de refuerzo es un testimonio de la gracia de Dios y Su amor por nosotros. Leemos esta historia sabiendo lo que sucedió. una rebelión pecaminosa. Algunas veces el problema no recae en el hecho de que la persona no reconoce que la prueba viene de Dios sino que el asunto es mas bien. ¿Cree que este pequeño episodio tuvo alguna ramificación en la relación de Abraham e Isaac? Puedo imaginar a Abraham algunos meses después preguntando a Isaac.” Pero Mamá necesita mi ayuda aquí en la tienda. Las Escrituras no revelan que Dios sea así. Dios los introduce en un entrenamiento remediador o reparador.

Dios utiliza situaciones para probarnos. ¡Que gran promesa! Sin embargo. Todo este desastre fue resultado de la impaciencia de Saúl y de su desobediencia al no obtener dirección de parte de Dios. Hebreos 12:5-11 habla de esta disciplina. Debido a la influencia que tienen los líderes sobre la gente.126 Si una persona continúa respondiendo negativamente a las pruebas de Dios. Esto es cierto sobre todo cuando el líder está consciente de la actividad de Dios. debido a la confusión y ruido en el campo de sus enemigos. Jonatán admite que él había comido miel pero Saúl desistió de matarlo. Eventualmente el Señor se aparta completamente de Saúl y éste se va a la ruina. Dios puso a Saúl en el entrenamiento de refuerzo dándole pruebas adicionales. se nos cuenta la dolorosa historia de Saúl y su liderazgo. El pueblo de Israel se burlaba de su liderazgo y Dios le dio éxito en la batalla. Samuel fue y encontró a Saúl y lo confrontó. Más adelante. Él marchó con sus hombres a la batalla y ellos se debilitaron del hambre porque Saúl los hizo jurar que no comerían hasta que la pelea hubiera terminado. Él hace una declaración de que él mataría al culpable aún si fuera su hijo Jonatán. Dios parece tener una correa más corta para los líderes. Esta falta de obediencia de Saúl contristó a Dios. Las instrucciones que recibe Saúl son de matar y destruir todo. Él fue respaldado por el profeta de Dios. En 1 Samuel. Dios no le respondió y él supo que había pecado en el campo. Saúl respondió negativamente a la prueba de Dios. El escritor de los Hebreos dice que aquellos que responden a la disciplina cosecharán un fruto apacible de justicia. En I Samuel 15. Sin embargo. La clave es reconocer la . En I Samuel 14. Dios le da una pequeña prueba a Saúl. Él fue elegido y ungido por Dios. Él comenzó a consultarle al Señor sobre la situación en el campo de los filisteos pero. Saúl tenía algunos problemas en su carácter interior. Dios desea que nosotros aprendamos a caminar con Él. Dios disciplina a Saúl rechazándolo como rey sobre Israel. Samuel. se dio por vencido antes de que el Señor le respondiera. vemos la primera señal de su impaciencia. Samuel le da palabra del Señor en un canto a los amalecitas. debo también señalar que la gracia y misericordia de Dios no duran para siempre para una persona que continúa respondiendo negativamente. Nadie puede pasar por alto este ambiente de aprendizaje. El Rey Saúl es un ejemplo de esto. Esta mala decisión lo llevó a tomar otras decisiones iguales. Los guerreros bajo el liderazgo de Saúl solo destruyeron las cosas malas pero retuvieron todo lo demás que era bueno. Es una disciplina basada en el amor. Jonatán no sabía acerca de la maldición y comió algo de miel. Todo líder puede esperar ser colocado en situaciones que probarán nuestras respuestas hacia Dios. David es elegido como el próximo rey. Cuando Saúl pidió la dirección de Dios para el siguiente día. Hay un punto en el que Dios se aleja de la persona que continúa escogiendo ir en contra de Él. Samuel señala su desobediencia la cual Saúl desmiente. los hombres de Israel pecaron en contra de Dios violando algunas de las leyes dietéticas. Dios no va a tolerar un conjunto de respuestas impías. Él a menudo moverá a la persona al siguiente nivel del entrenamiento de refuerzo…disciplina.

podemos elegir como queremos responder. Las pruebas son anunciadas con anticipación y cubren una mayor cantidad de material que una corta lección.127 intervención de Dios y responder de una forma que honre a Dios. Me siento muy animado cuando paso por una situación y reconozco que estoy aprendiendo a responder de una forma que honra a Dios en comparación con un encuentro anterior. Puedo ver crecimiento y desarrollo en mi vida al comparar mis respuestas hacia Dios. He descubierto que Dios permite que algunas pequeñas lecciones surjan casi a diario. Ahora la maestra no tomaba una lección en cada sesión de clase así que nunca estaba seguro si iba a tener una de estas lecciones o no. sino más bien prueban la fidelidad en cumplimiento de las tareas. y medir nuestro crecimiento. Las . No tenemos oportunidad de prepararnos para la lección. Más allá de las lecciones. Estas generalmente no son difíciles. A través de las decisiones que elegimos tomar. Yo utilizo la idea de pequeñas lecciones cortas. Recuerdo estar sentado en una clase con una maestra a quién le gustaba tomar lecciones cortas. Dios observa nuestras respuestas hacia Él en cada una de las situaciones. debemos reconocer día a día que nuestras elecciones y respuestas marcan la diferencia. esto es probado por una pequeña lección? Creo que a Dios le encanta usar cortas lecciones debido al elemento sorpresa. Puedo decirles que me he preparado más cuidadosamente para las clases que tenían las lecciones cortas. acercándonos a Él. y hacia otros al enfrentar la situación. pruebas y exámenes. Me aseguraba que mi tarea estuviese terminada y que yo estuviera listo. El poder de elegir En nuestros esfuerzos por madurar como personas y como líderes. He estado en clases donde los maestros han utilizado cortas lecciones y he estado en clases donde no las han utilizado. el mismo que proviene de mi crianza educativa. ¿Ha notado usted que apenas aprende algo que hace que usted crezca en su relación con Dios. sea ésta fácil de entender o confusa. nosotros controlamos nuestras respuestas. Utilizo un paradigma de mucha utilidad para ayudarme a reconocer la actividad de Dios. Una lección de este tipo no es anunciada y es utilizada por los maestros. A medida que pasa el tiempo. Aún en las circunstancias más difíciles. ¿Cree usted que Dios toma pequeñas lecciones? Las lecciones de Dios son aquellas pequeñas situaciones que Dios utiliza para ver si estamos aprendiendo y aplicando las cosas que Él nos está enseñando. En cada situación. Las lecciones que vienen de Dios pueden suceder en cualquier momento sin previo aviso. podemos comparar nuestras respuestas con situaciones similares. eventos. Piense en las situaciones. He descubierto que la vida y el ministerio están llenos de oportunidades para responder. Él bendecirá nuestras respuestas que honren a Dios. y personas que Dios utiliza para probarnos en la forma de lecciones cortas. Tenemos que responder ante los asuntos con lo que hemos aprendido. hacia mí mismo. estén o no los alumnos al día con sus tareas. Dios utiliza lo que yo llamo pruebas. pruebas y exámenes.

. El nivel final de la prueba es lo que yo llamo el examen. Paul y yo hemos intentado dar alguna perspectiva acerca del tipo de cosas que un líder necesita estar aprendiendo en la primera etapa de su ministerio. lo que somos y lo que realmente creemos saldrá a la superficie mas bien rápidamente. Él las usa para controlar como estamos. Dios permite las situaciones de crisis y las usa para ver como responderemos cuando comienza la presión. Las Escrituras nos dicen que nosotros seremos probados en nuestra vida cristiana. nuestra fe será probada. Dios de seguro nos probará en ciertas áreas. en las pruebas y en los exámenes. Ellas nos dan un sentido de evaluación y medida en nuestro crecimiento. Los exámenes en nuestro desarrollo del liderazgo usualmente giran alrededor de eventos de crisis. Usted puede contar con que va a ser probado en sus convicciones acerca de quién es Dios y cómo opera. Dios trae pruebas a nuestra vida para ver si hemos aprendido bien las lecciones que Él nos ha estado enseñando. las pruebas y los exámenes que Dios usa en la vida para desarrollar a Sus líderes. las pruebas y los exámenes para ver como responderemos a Él en las situaciones. Esto me permite preparar mis respuestas con anticipación y a no sorprenderme cuando comienzo a leer las preguntas en la prueba. Las pruebas no ocurren tan frecuentemente como las lecciones. ¡Vaya difícil situación. En una crisis. Por ejemplo. Quizás es porque he rendido tantas lecciones. Los exámenes generalmente ocurren unas pocas veces en el curso de una vida. Dios usa las pequeñas lecciones. El nunca más vería ni a su hogar ni a su familia. Es parte del proceso de desarrollo. Daniel tuvo una vida difícil. Pasó de una vida de nobleza a ser siervo. Esto le da una ventaja. No podemos decirle específicamente cuáles serán sus preguntas en las pequeñas lecciones. Fue arrancado de su tierra y llevado a un ambiente extranjero. Quiero terminar este capítulo con una breve historia concerniente a uno de mis héroes de la Biblia. Estas pruebas pueden venir en todo tipo de empaque. Dios puede usar diferentes tipos de circunstancias desafiantes para probarnos en esta área. Al desarrollarnos en nuestras vidas y ministerio. Fue llevado prisionero temprano en su vida. Un examen se toma al final de una sección de material y es utilizado para ver si el aprendiz ha comprendido la generalidad de las lecciones dadas en este material. Pero podemos decirle las categorías generales y el proceso básico que Dios usará para desarrollar líderes maduros. pruebas y exámenes con el pasar de los años que he aprendido a anticipar los tipos de preguntas que se harán antes de que me siente a rendir la prueba. Este libro es acerca de la importancia de prepararse con anticipación para responder a las preguntas en las lecciones.128 pruebas revelan a un nivel más profundo si es que la lección ha sido o no aprendida. Usted puede comenzar a preparar sus respuestas para las situaciones que Dios le traerá. ¿Qué clase de estudiante es usted? He descubierto que soy inteligente para rendir pruebas durante los muchos años que he pasado en la escuela.

él o ella será fiel en lo mucho. en medio de esto. Podemos aprender a anticipar las distintas situaciones a nuestro alrededor que probarán nuestra fe. Jesús recalca que si una persona es fiel en lo poco. aún es posible elegir de antemano que vamos a honrar a Dios con nuestras repuestas… ¡sin importar lo que suceda! Resumen En este capítulo. él o . He señalado la importancia de reconocer dos patrones básicos: el patrón fundamentado en el ministerio y los patrones de prueba. ¿Cómo sucedió esto? Comenzó con una elección que él tomó junto con tres de sus amigos. él o ella no será fiel en lo mucho. Ellos anticiparon las preguntas en el examen. Daniel y sus amigos sabían desde antes de llegar a Babilonia que ellos iban a ser probados en sus creencias y convicciones acerca de su fe y la práctica de la misma.129 Sin embargo. Ellos escogieron antes de tiempo cómo iban a responder. Podemos honrar a Dios con nuestras respuestas. El horno de fuego y el foso de los leones no fueron suficiente para hacerlos desistir de su decisión. Si podemos aprender a ser sensibles a la actividad de Dios. Al mismo tiempo. podemos aprender a reconocer más rápidamente lo que Él está haciendo y corresponder en una forma que honre a Dios. He señalado que nosotros podemos elegir cómo queremos responder en cada situación. Si la persona reacciona de una forma negativa. he escrito acerca de la importancia de responder de formas que honren a Dios. El patrón fundamentado en el ministerio muestra que Dios honra la fidelidad en el ministerio lanzando al líder a más responsabilidad donde su fidelidad será nuevamente probada. Dios honra nuestra fidelidad en el ministerio. Él indica que si una persona no es fiel en lo poco. Daniel y sus amigos tomaron la decisión de que ellos no se contaminarían. Ahora me doy cuenta de que estoy haciendo que esto suene más fácil de lo que es. En algún lugar del camino entre Jerusalén y Babilonia. Si la persona reacciona en una forma positiva que honra a Dios. vemos a Daniel y a sus amigos actuando basados en su decisión aun que esto significó que ellos podrían haber sido muertos. No importa cuán difícil o angustiosas sean las circunstancias. son confusas y difíciles de entender. Cuando nos encontremos en la situación. podemos actuar de la manera en que ya hemos elegido con anticipación. Ellos prepararon sus respuestas con anticipación. Daniel vivió una vida que honró a Dios y fue grandemente utilizado por Dios. Dios usa las pruebas para ver como reaccionaremos hacia Él. A través del libro de Daniel. Las situaciones que enfrentamos en la vida real. Sabemos el final de la historia y cómo Dios honró su decisión bendiciéndolos y concediéndoles favor en los ojos de sus maestros. Sin embargo. vemos a Daniel y a sus amigos responder ante las situaciones que probaron su determinación. Le pregunto otra vez. En el primer capítulo. ¿cuándo tomaron esa decisión? Podemos aprender de Daniel y sus amigos. él o ella experimentará expansión en el ministerio.

¿ha habido situaciones en su vida en donde a usted le ha faltado perspectiva? ¿Cómo fueron esas situaciones? 2. 3. Describa la prueba. 4. Describa la prueba.130 ella experimentará el entrenamiento de refuerzo. Evaluación y aplicación 1. Describa una situación de prueba por la cual usted sabe que Dios lo guió y en la que usted reaccionó negativamente hacia Él. su respuesta e identifique la expansión que Dios le dio como resultado. Las respuestas negativas retardan el desarrollo o lo obstruyen por completo. su respuesta. ¿Cómo respondió usted cuando fue nuevamente probado? ___________________________ . Yo lo animo a reconocer la mano soberana de Dios en cada situación y a responder en una forma que lo honre. ¿Cómo ha probado Dios su fidelidad en lo poco? ¿Cómo ha respondido usted cuando se le ha pedido que sirva en algo que no ha sido tan reconocido o valorado como otras áreas de servicio? Comparta sus respuestas con alguien. Por otro lado. Quizás no podamos controlar las circunstancias y situaciones en la vida. e identifique el entrenamiento de refuerzo al que Dios lo llevó como resultado. pero podemos controlar cómo responder a Dios en ellas. Describa una situación de prueba por la cual usted sabe que Dios lo guió y en la que usted reaccionó positivamente hacia Él. ¿Puede usted pensar en una situación en su vida en donde el poder de la perspectiva fue evidente? Su perspectiva de la situación le permitió “ver todo el panorama” y reaccionar como corresponde. La clave para reaccionar bien hacia Dios es reconocer cada oportunidad o situación como una oportunidad para tomar decisiones que honren a Dios.

Durante mis dos trimestres en este seminario. Fijamos una cita y pasamos cerca de una hora conociéndonos. Los días miércoles a las seis de la mañana tres otros estudiantes y yo nos reuníamos en la oficina de Vernon para comer unos panecillos y tener un tiempo “informal” para conversar con este sabio y experimentado veterano del ministerio. Aunque yo me cambié a otro . visión y cuidado. Fue a través de sorpresas como estas que comencé a vislumbrar el poder de la influencia personal que puede una vida tener sobre otra. Él escuchaba. Cuando llegó cerca de mí. o lo llevara a un compromiso en donde él tenía que compartir. Su participación en mi vida no terminó con estas reuniones tampoco. Al concluir nuestra reunión él ofreció reunirse conmigo regularmente si yo decidía asistir al seminario. Ocasionalmente él me pedía que trabajara en su casa. Aunque el seminario enrolaba un par de cientos de estudiantes. Finalmente accedí a intentarlo. y nos desafiaba de tiempo en tiempo. Vernon cumplió su compromiso y yo cambié para siempre. El no tan sólo se presento sino que también me pidió que fuera a su oficina para visitarlo antes de salir del campus ese día. él estaba cuidadosamente plantando las semillas de ánimo.131 CAPÍTULO 9: EL PODER DE LA MENTORÍA Yo (Paul) estaba visitando un seminario evangélico como un prospecto de estudiante cuando un hombre mayor salió de una oficina y se dirigió hacia mí. Estaba emocionado con la idea hasta que él me dijo que el retiro estaba programado para la siguiente semana. o hiciera algún mandado para él. él me había reconocido a mí como una visita y se tomó el tiempo de presentarse a sí mismo. Cuando llegué él me dijo que había adquirido un compromiso para hablar en un retiro de fin de semana a adultos solteros y que él quería que yo entrenara y reclutara a un pequeño grupo de líderes. Él se reunía personalmente con cada estudiante por lo menos una vez para comer juntos durante su carrera en el seminario y siempre t nía un grupo de jóvenes con e quienes se reunía regularmente para animarlos y desafiarlos. Durante todo el tiempo. Presidente del Seminario. no porque yo pensara que podía hacerlo sino porque Vernon pensó que yo podía. extendió su mano y se presentó como Vernon Grounds. Fue a través de sorpresas como estas que comencé a reconocer algunos dones y habilidades para el ministerio más allá de lo que yo conocía. respondía. Vernon era un maestro y administrador muy brillante y bien preparado quien había dedicado mucho tiempo de su vida para el seminario porque esto le daba una oportunidad de invertir su vida en hombres y mujeres jóvenes a quienes Dios estaba llamando y equipando para el ministerio del evangelio. tan solo a cinco días. No terminé mi entrenamiento seminarista en esta escuela pero estudié ahí dos trimestres antes de transferirme a otro seminario para completar mis estudios. Todavía recuerdo la mañana en que encontré un mensaje suyo en mi casillero de la escuela pidiéndome que pasara por su oficina lo más pronto posible.

Conexiones: Las Relaciones de Mentoría que Necesita para Tener Éxito en la Vida. Robert Clinton y Richard W. el mentor. Todos necesitamos gente como Vernon en nuestras vidas. traducción 2002). 4:33-34). Manual del Mentor Traductores Luis Rodríguez R. Los mentores son personas quienes “potencian a otros compartiendo los recursos que Dios les ha dado. desafían y nos ayudan en nuestro camino a la madurez de nuestra fe y efectividad en el ministerio. y el más grande ejemplo de mentor es Jesús con Sus discípulos Jesús podía conducir grandes números de personas a través de Su enseñanza y ministerio de sanidad (ver Mateo 4:23-25) pero Él eligió invertir la mayor parte de Su tiempo y energía en la vida de unos pocos (ver Marcos 1:1618. Costa Rica. Ellos animan. Nota de Redactor: La traducción de otro libro sobre la mentoría. el aprendiz.”35 La labor del mentor es un aspecto crítico de cómo Dios ayuda a preparar hombres y mujeres jóvenes para vidas y ministerios efectivos. B. y ha estado disponible para mí en la medida en que tuvo la oportunidad.org o en Quito. guía vocacional.”34 Clinton y Stanley describen la labor del mentor como “un proceso relacional en el que alguien que sabe algo. Continuamos escribiéndonos y hablando ocasionalmente el uno al otro por teléfono. Bernabé fue mentor de Pablo (ver Hechos 9:27. 11:25-25 y 13:1-2). 3:13-19. y fueron sus 34 Paul Stanley y J. Bruce en su clásico estudio de la técnica de discipulado de Jesús titulado Tres años con Jesús (La capacitación de los doce). San José. 1991.132 seminario después de dos trimestres y nunca tuve una relación cercana de trabajo con Vernon desde entonces. Elías fue mentor de Eliseo (ver I Reyes 19:19-21 y II Reyes 2: 1-18). Ellos pueden capacitar a otros para creer en Dios por medio de la influencia de la fidelidad en sus propias vidas. Las personas como Vernon son los llamados mentores. Manual del Mentor por J. (Altadena. Ecuador frankruthie@yahoo. (Colorado Springs. dice: “Los doce llegaron a su íntima relación final con Jesús en forma gradual. San Sebastián. Apdo. Robert Clinton y Richard Clinton está disponible en el Seminario ESEPA. Nuestros caminos se cruzan ocasionalmente. conexión con recursos. un consejero. 34. para así impactar el desarrollo. apoyo emocional. ha orado por mí. Robert Clinton. 161-1350. y un buen amigo. transfiere ese algo (los recursos de poder tales como sabiduría. . consejo. él es todavía un modelo. y se distinguen tres etapas en el desarrollo de su comunión con él. Traductor Wilmer Villacorta. e-mail careys@lam. posición) a alguien más. información. en un momento de sensibilidad. Pablo fue mentor de Timoteo y Tito (ver Hechos 16:1-5 y I y II Timoteo y Tito). protección. Clinton. Es gente como Vernon la que puede hacer una diferencia crítica en la vida de una persona joven. California: Barnabas Publishers. Esta traducción está limitada al uso del traductor y al misionero Frank Hankins bajo un contrato con NavPress. En la primera sencillamente creyeron en él como el Cristo. A. Colorado: NavPress.com 35 J.. Y a través de todos los altibajos en mi vida Vernon ha creído siempre en mí. Moisés fue mentor de Josué (ver Números 11:28 y 27:18-21). 12. y José Alberto Salas G. 1992).

Esta relación puede llegar a ser muy profunda. 33. para formar un grupo selecto que él capacitaría para la gran obra del apostolado. Ron Lee Davis llama a esta estrategia de entrenamiento de Jesús “el principio de la labor del mentor” por el cual “más tiempo [de calidad] invertido con poca gente equivale a un impacto mayor y duradero para Dios. es el gran mentor. En la segunda etapa. 21. . . 38 Stanley y Clinton. 36 A. Bobby Clinton describe la labor efectiva del mentor como la participación de cinco dinámicas identificables: atracción. por supuesto. 17. . Un discípulo o pupilo potencial es atraído por un mentor por su habilidad para enseñar la Biblia. .38 Figura 9-1 .Las dinámicas de las Relaciones en el ministerio de Mentor). ocasional. dedicaron su atención en forma ininterrumpida a Cristo.133 compañeros ocasionales en situaciones convenientes. Un mentor es atraído por un discípulo o aprendiz potencial por el “potencial de liderazgo”. responsabilidad.Las dinámicas de las relaciones en el ministerio de mentor La atracción lleva a la relación La respuesta crea la responsabilidad de rendir cuentas la cual resalta la potenciación La atracción es el punto de inicio de cualquier relación en la labor de mentor. Una relación puede empezar como producto de la atracción. . dirigir una organización. Tres años con Jesús (La capacitación de los doce). . Mentoring: The Strategy of the Master (Mentoría: la estrategia del Maestro). relación. (Nashville: Thomas Nelson Publishers. Pero desempeñar la labor del mentor es también una estrategia de entrenamiento que Él usó para impactar la vida de aquellos que Él escogió para estar con Él. o aconsejar a personas heridas. Bruce. Costa Rica: Desarrollo Cristiano. 37 Ron Lee Davis. y particularmente festivas. B. y autoridad (ver Figura 9-1 . sensibilidad. para ser como Él y para continuar después de Él. o pasiva dependiendo de los dones.”37 El impacto de una vida que potencia a otra resulta en apoyo. Él es el ejemplo y la fuente de todo lo que necesitamos para ser como Él. Los doce entraron a la última y más elevada etapa del discipulado cuando fueron elegidos por el Maestro de entre sus seguidores. madurez y efectividad en el ministerio.”36 Jesús. La dinámica del ministerio del mentor El ministerio del mentor se vuelve más efectiva cuando la buscamos deliberadamente. . (San José. 2005). responsabilidad.

experiencias. contactos. La relación provee la oportunidad para responder. Rendir cuentas implica responsabilidad. La correspondencia determina el grado en el cual el discípulo o pupilo responde a la ayuda del mentor. El pupilo o discípulo cambia significativamente para bien como resultado de haber compartido con el mentor. Pronto se vuelve aparente que no hay suficientes “super mentores” como estos a nuestro alrededor. Es responsabilizar a alguien por algo. mayor la oportunidad para la potenciación. victorias. La responsabilidad para rendir cuentas no es una obediencia a ciegas sino la sumisión a la autoridad de un cristiano maduro dentro del contexto de la clara enseñanza bíblica. Como regla general. Cuando la gente piensa en el desarrollo de la labor de mentor. Uno de las cosas de mayor utilidad que puede hacer al tratar de obtener la ayuda de un mentor es identificar las razones por las cuales necesita un mentor tan específicamente como pueda. Encuentre a muchos mentores quienes puedan ayudarlo a satisfacer las necesidades varias que surjan. no busque el “super mentor” ideal quien pueda satisfacer sus necesidades. Estas dinámicas crearán un ambiente en el que usted puede ser potenciado por medio de los conocimientos de sus maestros. Facultar. Luego usted puede tratar de encontrar a una persona o a un recurso que le pueda ayudar a satisfacer su necesidad. Hay diferentes tipos o estilos en el desempeño del ministerio de mentor. Esta próxima dinámica es llamada responsabilidad. Una actitud sumisa. filosofía ministerial. Mientras mayor sea el grado de correspondencia. promociones. etc.134 habilidades. a menudo tienen en mente que un mentor es una persona especial quien puede satisfacer todas sus necesidades. relación y responsabilidad. En otras palabras. quizás usted no pueda establecer una relación personal con una persona que es un excelente maestro pero usted puede proveer atracción. Diferentes tipos de desempeños del ministerio de mentor No todos los mentores funcionan de la misma manera. y horario del mentor y del discípulo o pupilo. Los nueve tipos incluyen el . Estas cuatro dinámicas resultan en la potenciación o autorización del mentor hacia el discípulo. habilitar o potenciar comprende discernimiento. La responsabilidad para rendir cuentas es finalmente la responsabilidad del mentor mientras que la sumisión es la responsabilidad del pupilo o discípulo. entre más profunda la relación. Clinton (1990) ha identificado nueve tipos de mentores. abierta. recursos. Los nueve tipos encajan en uno de tres grupos dependiendo del grado de intensidad y estructura de la relación (ver la Figura 9-2 Tipos de Mentores y agrupaciones Relacionales). y receptiva por parte del discípulo o pupilo incrementa la velocidad e intensidad del proceso de potenciación en el ministerio del mentor. más efectiva y profunda la autoridad que es recibida. Esto causa que la persona se desanime y suponga que no hay nadie disponible para ser su mentor. Por ejemplo.

El empuje principal del guía espiritual es proveer perspectiva al aprendiz o discípulo y a quien rendir cuentas en el área del crecimiento espiritual. 20 41 John Robertson.Discipulador 2.135 discipulador. quebrantamiento.Guía Espiritual 3. el modelo bíblico e histórico y el contacto divino.I -----------------------------.Diferentes tipos de mentores I ----------------------------. el maestro.39 Figura 9-2 . 42 Juventud con una Misión. 1986). el guía espiritual. El empuje primordial del discipulador es potenciar al aprendiz o discípulo sobre las bases para seguir a Cristo. Contacto Divino El discipulador es probablemente el tipo más conocido del desempeño del ministerio del mentor. Este e structurado programa consiste en que un cristiano obediente debe potenciar a un cristiano más joven o a un pequeño grupo de cristianos a ser obedientes en las áreas de oración. el entrenador. y testimonio. y evangelismo. Modelo Bíblico e Histórico 9. quien 39 40 Ibid. 17. la Palabra. Un ejemplo incluye un programa basado en la iglesia basado en el “Principio Timoteo”. entrenamiento. Modelo Contemporáneo 8. Escuela de Entrenamiento de Discipulado. Stanley y Clinton definen al guía espiritual como “un seguidor de Cristo maduro. (Colorado Springs. .”40 Muchas iglesias y organizaciones paraeclesiásticas tienen programas de discipulado para entrenar a jóvenes creyentes sobre las bases de la vida cristiana. el consejero.Entrenador 4. y las habilidades básicas necesarias para conocer y obedecer a Jesucristo como Señor. Stanley y Clinton definen al discipulador como “un proceso de relación en el cual un seguidor de Cristo más experimentado comparte con un nuevo creyente el compromiso. Estos programas consisten en tres meses de entrenamiento en las áreas de escuchar y obedecer la voz de Dios. apertura.I ---------------------------------I Niveles más profundos de relación Poca relación o ninguna relación 1. el patrocinador. confraternidad.42 Al segundo tipo de mentor se lo llama él o la guía espiritual. oración intercesora. Usualmente el discipulador está muy comprometido y es muy intencional en su relación con el aprendiz o discípulo. Patrocinador 7. un hombre de Dios. Consejero 5. Maestro 6. el modelo contemporáneo. y evangelismo seguido por un tiempo de alcance en equipo (a menudo trans-cultural) en servicio. Colorado: Navpress. The Timothy Principle (El principio Timoteo).41 Otro ejemplo implica a una organización misionera paraeclesiástica que dirige programas residenciales de entrenamiento de discipulado. Ibid. 83. el entendimiento.

y filosofía básica de lo que significa reconocer cada vez más la semejanza a Cristo en las áreas de la vida. Sin embargo. habilidades. Para estar seguros. y destrezas para el ministerio efectivo. Aun necesitamos ver que su justicia no fue una cosa pequeña.”43 Richard Foster en su libro Celebration of Discipline (Celebración de disciplina) nos recuerda que el propósito de la espiritualidad no es la sumisión legalista a las disciplinas espirituales. 34. la transformación en Cristo de adentro hacia afuera y las disciplinas pueden ser un importante medio para lograr este fin. pero la obra será interna.”44 Los mentores espirituales suelen ser más efectivos ayudando a creyentes que ya han sido discipulados. Stanley y Clinton definen al entrenamiento como “un proceso relacional en el que el mentor. Él les enseñó acerca de la vida y el ministerio (Mateo 5-7). Foster. convertirlas a otro conjunto de leyes que matan el alma. ellos tienen las prácticas básicas de la fe establecidas en su vida. Stanley y Clinton.”45 Vemos este tipo de labor de mentor en el ministerio de Jesús cuando Él envía a los doce (Mateo 10 y Lucas 9) y de los setenta y dos (Lucas 10). Es posible. Celebration of Discipline (Celebración de disciplina). habilidades. Foster comenta: “ Las Disciplinas Espirituales son para nuestro bien. un factor que fue siempre el centro de su justicia fue el externalismo. El empuje principal del entrenador es motivar al discípulo o aprendiz y ayudarlo a desarrollar dones. Es decir. Primero. 29. 43 44 45 Stanley y Clinton. El tercer tipo de mentor es el entrenador. Luego El se los demostró a ellos (Mateo 8-9). sin embargo. El propósito es. imparte aquellas destrezas a un pupilo o discípulo quien quiere aprenderlas. 9. Jesús enseña que debemos ir más allá de la justicia de los Escriba y Fariseos (Mateo 5:20). Su justicia consistía en tener el control sobre lo externo… Al punto en el que hemos llegado más allá de la justicia de los escribas y fariseos se ve en cómo nuestras vidas demuestran la obra interna de Dios en nuestro corazón.136 comparte conocimiento. La persona que necesita una guía espiritual es alguien que ha llegado a un estancamiento en su crecimiento espiritual y necesita que alguien traiga perspectiva acerca de cómo profundizarse más en Dios. Cuando los doce regresan. Estas están dirigidas a traer la abundancia de Dios a nuestras vidas. . y luego los envía para que lo hagan ellos mismos (Mateo 10). quien sabe hacer las cosas bien. esto tendrá resultados externos. Este patrón de entrenamiento es básico en el ministerio de entrenamiento de Jesús y en el ministerio de aquellos líderes de la iglesia primitiva como Bernabé y Pablo. Ellos estaban comprometidos a seguir a Dios en una forma en la que muchos de nosotros no estamos preparados. Las disciplinas atadas a la ley tienen aliento de muerte. El pasa tiempo con ellos preparándolos más y evaluándolos (ver Lucas 9:10-17).

137 Los entrenadores exitosos pueden sacar a relucir lo mejor de sus equipos cuando esto realmente cuenta. la meta es madurez. dar ánimo. proveer consejo específico. En una sola palabra. 4. Los enumera de la siguiente manera: 1. 8. 47 Stanley y Clinton. 44. dice que “es nuestra [creyentes que aconsejan a otros] responsabilidad como compañeros del cuerpo [iglesia] recordarnos y exhortarnos los unos a los otros continuamente para mantener presente la meta de toda verdadera consejería: liberar a la gente para que puedan alabar y servir mejor a Dios ayudándolos a ser más como el Señor. 9. Utilice una mezcla de refuerzos positivos y negativos. 12. ganar la perspectiva necesaria. en su libro Bringing Out the Best in People. sobre otros.”48 46 Alan Loy McGinnis. Minnesota: Augsburg Publishing. hace una lista de doce reglas que los líderes pueden utilizar para sacar a relucir lo mejor de la gente. Dé pasos para mantener su propia motivación en alto. Bringing Out the Best in People (Sacando a relucir lo major de la gente). 22. Esto incluye. Apele escasamente al instinto de competitividad. . escuchar y guardar los secretos. El cuarto tipo de mentor es el consejero. Si ellos están empezando a moverse en la dirección que usted desea que vayan. 11. y ayudar a la sanidad interior. escuchar. Emplee métodos para animar al éxito. El empuje principal del consejero es dar consejo en el momento propicio y corregir las perspectivas en los puntos de vista sobre sí mismo. en su libro Effective Biblical Counseling (Consejería bíblica efectiva). Establezca una recompensa por colaboración.47 Un buen consejero posee la habilidad para cuidar. Haga un estudio profundo de las necesidades de la otra persona. (Sacando a relucir lo mejor de la gente). Cree un ambiente donde el fracaso no es fatal. Espere lo mejor de la gente que lidera. 5. 7. 1985). Los pupilos o discípulos se encuentran a sí mismos en una relación en donde pueden experimentar. Establezca dentro el grupo una concesión u oportunidad para las tormentas. crecer. ayudar en evaluaciones importantes. y prosperar. (Minneapolis. 10. (Grand Rapids: Zondervan. 3.46 Éstas son las cosas que los mentores entrenadores exitosos hacen para motivar y potenciar a los miembros de su equipo para el éxito. 6. Alan Loy McGinnins. 48 Larry Crabb. 10. 1977). Larry Crabb. 2. Effective Biblical Counseling (Consejaría bíblica eficaz). únase a ellos. Reconozca y aplauda los logros. y proveer los recursos necesarios en el momento apropiado. y sobre el ministerio. Stanley y Clinton describen ocho funciones del mentor como consejero “para potenciar o habilitar”. Establezca altos niveles de excelencia.

1988. En su libro titulado Enseñando para Cambiar Vidas él declara que “la enseñanza que hace efecto no es de cabeza a cabeza. Hendricks asegura que: 49 50 Stanley y Clinton. . Howard Hendricks. Ellos saben cómo mostrar la relevancia de la información a la situación del aprendiz o discípulo. Él ha influenciado una generación de líderes de iglesia a lo largo de su enseñanza. él se preocupó (versículos 14 y 1718) y le preguntó a Moisés al respecto (versículos 15-16). En tiempos de tensión a menudo necesitamos la perspectiva que viene de un consejero sabio y amante. y como escritor. La Biblia nos anima a tomar en serio el consejo de los cristianos más maduros (ver Proverbios 11:14. Los consejeros sabios pueden ser de gran ayuda para nosotros al enfrentarnos cada día a las dificultades y complejidades de la vida y el ministerio. 6. relevante. Ellos saben qué recursos son necesarios y están disponibles para o hacia quién o dónde ir a fin de encontrarlos. Oregon: Multnomah Press. 91. Jetro aconsejó a Moisés que delegara las disputas menores a “subjueces” (versículos 19-23) y que él escuchara sólo las disputas más difíciles que no podrían ser resueltas por los “sub-jueces” (versículos 19-23). El empuje principal del maestro es motivar por medio de la aportación del conocimiento bíblico y entendimiento sobre un tema o asunto en particular. compasión y contenido. Como resultado de su conversación. Moisés tomó el consejo de su suegro (versículo 24) y lo implementó (versículos 5-26). 1997). El quinto tipo de mentor es el maestro. 15:22. 12:15. sino de corazón a corazón. Enseñando para Cambiar Vidas.”50 Este tipo de enseñanza comprende tres componentes: carácter. de su ministerio como conferencista. 50-51. 4. Ellos parecen saber cómo comunicar la verdad para que esta sea informativa. Ellos saben cómo ayudar a los aprendices o discípulos a ganar una perspectiva apropiada para la evaluación y balance. 19:20). Ellos saben cómo motivar a los pupilos o discípulos a continuar aprendiendo. Ellos saben cómo organizar e impartir conocimiento a los pupilos o aprendices. 5. Traductor Patricia Patacsil. Al inicio del éxodo Moisés recibió una visita de su suegro Jetro (versículos 5-8).49 Es un gozo tan grande aprender bajo maestros motivadores. Miami: Editorial Unilit. Stanley y Clinton describen el funcionamiento del maestro de las siguientes maneras: 1. 3. Moisés fue confrontado con la increíble responsabilidad de liderar y “juzgar” al pueblo de Israel en su éxodo desde Egipto hacia la Tierra Prometida. 2. (Pórtland. Howard Hendricks es un ejemplo de un maestro mentor.138 Un ejemplo de la labor de mentor de tipo consejero en la Biblia es Jetro con Moisés (Exodo 18). Cuando Jetro vio esto. Ellos saben cómo conectar a los pupilos o discípulos con los recursos. y práctica. Luego de un día de reunión Moisés volvió para sus acostumbradas responsabilidades de “juzgar” al pueblo desde la mañana hasta la noche (versículo 13).

y cómo orar mientras otros juegan. y no como los escribas” (Mateo 7:28-29). y de Pablo a Timoteo (ver II Timoteo 4:1-8) son buenos ejemplos de la transición de la responsabilidad de uno a otro y de una generación a la siguiente. El séptimo tipo de mentor es el modelo contemporáneo. a desarrollar su potencial y comenzar a tomar su lugar. El empuje principal para el patrocinador es ayudar a preparar. Él poseyó los tres componentes y “la gente se admiraba en su doctrina. ánimo. 54 Stanley y Clinton. Ellos tenían contentamiento pero a menudo les faltaba carácter y compasión (ver Mateo 23).51 Obviamente. The Fine Art of Mentoring (El arte del ministerio del mentor). 53 Ted Engstrom. finanzas. . impartir destrezas. Éstos incluyen la selección de líderes potenciales. en la medida en que el grueso de la responsabilidad es entregada a la próxima generación. El sexto tipo de mentor es el patrocinador. cómo estudiar mientras otros postergan sus estudios. Ibid. El empuje principal del modelo contemporáneo es ser un ejemplo que otros deseen seguir. 68. (Brentwood. conectar los recursos (educación. porque les enseñaba como quien tiene autoridad. Tennessee: Wolgemuth and Hyatt Publishers. Jesús es el más grande ejemplo de maestro mentor. principios. 1978).”54 51 52 Ibid.52 Él concepto de patrocinar se hizo popular a través de la obra de Robert Greenleaf (Servant Leadership / Liderazgo de siervo) y de Tom Peters (In Search of Excellence – En busca de la excelencia). ha tratado sobre este concepto y su impacto potencial sobre la iglesia y las organizaciones cristianas.”53 Este tipo de ministerio de mentor potencia y habilita a los líderes jóvenes que están surgiendo. En ambos libros los autores describieron algunos beneficios de patrocinar o “animar” al talento que está surgiendo en el mundo de los negocios. 57-58. contactos personales). en su libro titulado The Fine Art of Mentoring (El arte del ministerio del mentor). entrenamiento. y promover a un aprendiz o discípulo a un ámbito más amplio de responsabilidad e influencia. Stanley y Clinton describen al modelo contemporáneo como “una persona viva cuya vida o ministerio es utilizada como un ejemplo para impartir indirectamente destrezas. El patrocinio de Moisés a Josué (ver Deuteronomio 34:5-9).139 “Porque el carácter del maestro es lo que produce la confianza del alumno… Segundo. proteger. 92-93. de Elías a Eliseo (ver II Reyes 2:11-15). Él dice que los “mentores que hacen honor a su título le mostrarán a su aprendiz cómo trabajar mientras otros desperdician el tiempo. Ted Engstrom. Hubo autoridad en la enseñanza de Jesús que no estuvo presente en enseñanza aprendida de los maestros religiosos. y valores que capacitan o potencian a otra persona. es su compasión lo que produce la motivación del alumno… Tercero. perspectiva e inspiración. 2. es su contenido lo que produce la percepción del alumno. de Bernabé a Pablo (ver Hechos 9:27 y 11:25-26). Stanley y Clinton describen seis pasos que se utilizan al patrocinar.

principios. sus escritos. heridas. Yo (Paul) he realizado un estudio extenso de los personajes bíblicos en los últimos años utilizando el modelo de desarrollo de liderazgo de Clinton para investigar la vida y las lecciones de 55 Ibid. Él ha sido una fuente de aliento para muchos. fe. y necesitamos tener cuidado de no “idolatrarlos” en perjuicio de nuestra comunión con Cristo. los renovadores devolvieron vida a las iglesias del estado en su época. los padres de la iglesia influenciaron su generación en áreas de espiritualidad. estamos expuestos a ellos a través de la perspectiva u opinión de otros sobre ellos en artículos de revista. El octavo tipo de mentor es el modelo bíblico e histórico. y destrezas que facultan o potencian a otra persona. los apóstoles influenciaron un curso totalmente nuevo para el pueblo de Dios en su generación. Stanley y Clinton describen al modelo bíblico e histórico como “una persona ya muerta cuya vida o ministerio está escrito en una (auto)biografía y es usada como ejemplo para impartir indirectamente valores. pastores. 70. la de ellos. pueden ser de gran ayuda para nosotros como cristianos y líderes. Él parece estar terminando bien. . Una de las más grandes dificultades que los modelos contemporáneos tienen es que ellos son humanos y tienen limitaciones que podrían ser pasadas por alto o mal interpretadas por sus entusiastas seguidores. y por las circunstancias de su vida.”55 Hay mentores bíblicos e históricos quienes a través de sus vidas y escritos así como a través de lo que otros han escrito sobre ellos. entrevistas de televisión y biografías.140 Podría haber un sinnúmero de ejemplos del modelo contemporáneo en la Biblia. y hoy evangelistas. Debido a que sus vidas usualmente son públicas. ellos nos influencian a nosotros. El empuje principal del modelo bíblico e histórico es modelar una vida dinámica de carácter. ha sido honesto y ha tomado pasos para remediar sus fracasos. Cuando él ha fallado. Los modelos contemporáneos son personas. Aunque nosotros quizás nunca tengamos una participación personal en sus vidas. su liderazgo. no Dios. Los patriarcas influenciaron su generación. y desilusión. los reformistas devolvieron la Biblia nuevamente a la gente de su generación. Él ha servido fielmente al Señor con su equipo por muchos años. Nosotros somos influenciados por su ministerio público. u hoy en día. y efectividad que influencia a otros después de la muerte del modelo. Cada generación tiene modelos contemporáneos que proveen un ejemplo que potencia a otros para ser más como Cristo. y líderes cristianos están influenciando su generación. Sus vidas deben animarnos a querer conocer más a Dios y a servirle más efectivamente. la de los profetas. Algunos modelos contemporáneos toman el nivel de “ídolos” de música popular y cuando fallan en cumplir con las expectativas de sus seguidores hay confusión. en la historia de la iglesia. Billy Graham es probablemente el mejor ejemplo de un modelo contemporáneo (al menos en el Occidente). Él ha predicado el evangelio por todo el mundo a millones de personas.

etc. La mayoría de nosotros tendrá una serie de relaciones con mentores a lo largo de nuestras vidas que tratarán necesidades especiales según surjan. El empuje principal del contacto divino es la guía oportuna y el discernimiento por medio de la intervención divina. el Señor se le apareció a su discípulo llamado Ananías en una visión (versículo 10) y le dijo que visitara a Pablo (versículos 11-12 y 15-16). Aunque los contactos divinos son bastante raros en la mayoría de nuestras vidas. Stanley y Clinton han desarrollado un modelo de Constelación que nos ayudará a entender las clases de ministerio de mentor necesitadas en nuestras vidas (ver la figura 9-3. Pablo fue encontrado divinamente por Jesús (versículos 3-5).141 liderazgo del personaje. llamado. Pablo pasó tres días en Damasco ayunando y orando (versículos 9-11). 77. Clases de desempeño del ministerio de mentor No todo mentor es dotado en todos estos estilos ni utiliza todos éstos. “un ministerio de mentor lateral o de compañeros” con compañeros que están inmersos en situaciones similares y compañeros que están involucrados en situaciones diferentes. Este es un ejemplo de un contacto divino “natural”. La mayoría centrarán su enfoque en uno de estos estilos o varios dependiendo de sus dones espirituales. Este modelo implica “un ministerio de mentor con un ascendente” con alguien más maduro que nosotros. Dios ha utilizado esta forma de labor de mentor a lo largo de la Biblia y de la historia de la iglesia en las vidas de las personas en momentos críticos. Durante este tiempo. Esta intervención puede ser “natural” y “sobrenatural” La conversión y sanidad de Saulo/Pablo es un ejemplo de esto (Hechos 9). . No todos necesitamos de la labor de un mentor en todas estas áreas todo el tiempo. El último tipo de mentor es el contacto divino. Durante su encuentro él fue cegado y se le dijo que entrara a la ciudad de Damasco en donde se le diría qué hacer (versículos 6-8). él oró por su sanidad y por la llenura del Espíritu Santo (versículos 17-18).Modelo de la Constelación en el desempeño del ministerio del mentor). experiencia. y “un ministerio de mentor con un descendente” con cristianos jóvenes emergentes. Este es un ejemplo de un contacto divino “sobrenatural”. La Biblia nos dice que podemos aprender de las vidas de aquellos quienes han vivido vidas fieles en el pasado (ver Hebreos 13:7-8). Mientras iba camino a Damasco con el fin de aprehender a cualquiera que perteneciera al “Camino” (versículos 1-2). personalidad. Cuando Ananías visitó a Pablo. El ministerio de mentor en una base continua parece ser importante en las vidas de personas efectivas en crecimiento. Estudios como estos pueden ser de mucho valor. 56 56 Ibid.

En mi vida (Paul) yo he tenido una relación con un mentor ascendente que es Bobby Clinton. Cada año yo le expongo mis metas para el siguiente año por escrito. responsabilidad para rendir cuentas. Nos necesitamos los unos a los otros. personas que han conocido. de otras localidades. ánimo y recursos. programas que han implementado. etc. Además nos reunimos. La inversión de Vernon en mí. He aprendido mucho de Vernon acerca de esta clase de desempeño del ministerio de mentor así que siempre tengo mis ojos abiertos para los jóvenes líderes que necesiten de ánimo al empezar. Ellos también me sirven de apoyo. y recursos en la medida en que crecemos y ministramos. . escribimos o hablamos por teléfono según el tiempo y las circunstancias nos lo permitan. con algunos de mis estudiantes y unos pocos líderes jóvenes en formación. Ellos me mantienen al tanto de los acontecimientos en sus organizaciones. Así mismo les he expuesto mis metas por escrito y les doy periódicamente reportes escritos o verbales. libros desafiantes que han leído. Dios utiliza a otros para complementarnos en las áreas en las que somos limitados.142 Figura 9-3 – Modelo de la constelación en el desempeño del ministerio de mentor Ministerio de mentor con alguien más maduro Ministerio de Mentor Compañeros externos Ministerio de mentor Compañeros internos Ministerio de mentor con alguien con menos experiencia Cada uno de estos diferentes tipos de relaciones en el desempeño del ministerio del mentor es importante para ayudar a proveernos de apoyo. Cada mes o cada dos meses le expongo una evaluación de mis metas por escrito. Él me ha dado algunos consejos de gran utilidad y me ha animado en áreas específicas. Tengo además relaciones formales e informales del desempeño del ministerio de mentor con aprendices descendentes. También tengo relaciones de compañeros mentores con varios pastores y líderes cristianos del área donde vivo y. ahora está pagando mi inversión en otros.

Pídale a Dios lo que usted necesita en una relación y pídale a El que le provea el tipo de mentor que usted necesita. vea el capítulo 4. Nunca generalice. A menudo. . demuestre empatía Desarrolle las fortalezas. Cuando usted confronta. El tercer paso es estar consciente del aspecto de la atracción en el ministerio de mentor. 5. también podríamos necesitar a alguien que pueda hablar a nuestras debilidades. dones y carácter a través del ánimo positivo. y un mal desempeño del ministerio de mentor puede dar como resultado todo tipo de problemas. corrija en privado. tener la libertad para experimentar sin correr el riesgo de perder la relación. Este tipo de desempeño del ministerio de mentor comprende varios aspectos que él llama las siete reglas cardinales del desempeño de la labor de mentor. Es dentro del contexto de la participación que Dios puede juntar personas en una relación mentor-discípulo. Cuando usted confronta. 3. el crecimiento ocurre mejor en circunstancias difíciles. 4. Estas reglas incluyen: 1. sea específico. Busque a Dios a través de la oración y pídale oportunidades para intervenir en la vida de las personas y ministerios. Muchos quieren tener un mentor pero se quedan esperando que éste llegue a ellos. El primer paso para encontrar un mentor ascendente es orar. Dios podría revelarle a usted que usted necesita un tipo de mentor muy diferente del que usted originalmente podría haber deseado. Anime en público. 6. Esté dispuesto a servir en situaciones de bajo perfil tales como clases de escuela dominical. 2. Cuando usted confronta.143 Pasos para el desempeño efectivo del ministerio del mentor Como cristianos jóvenes es de gran ayuda tener un mentor. Una de las cosas que yo (Paul) busco en las personas jóvenes para quienes yo soy su mentor es un corazón con actitud de siervo.57 Dentro del contexto de este tipo de relación de la labor de mentor un cristiano joven y líder joven puede obtener una retroalimentación honesta. 7. La atracción es la primera dinámica del ministerio de 57 Davis. o limpiar la iglesia después de los cultos. Ron Lee Davis llama a esto una labor de mentor “tierno-severo”. Pero ¿cómo encontrar el tipo de mentor que necesita? Los mentores de Dios son difíciles de encontrar. ministerio de adolescentes. no hacia los asuntos. El segundo paso es comprometerse. demuestre amor incondicional y aceptación Cuando usted confronta. Aunque todos necesitamos ánimo. sea honesto y directo. Desarrolle lealtad hacia las relaciones. cuando en realidad ellos deberían salir a participar donde están los mentores potenciales. y crecer como producto de sus experiencias.

y posiblemente a algún tipo de ministerio de mentor. la aclaración de expectativas. y quienes siguen adelante en respuesta al llamado de Dios en sus vidas. Pasos para desempeñar un ministerio efectivo de mentor con un compañero La labor de mentor lateral o con un compañero puede ser un verdadero gozo a medida que nos relacionamos de manera significativa con aquellos quienes son parte de nuestra generación. Algo de esto puede ocurrir inclusive si las expectativas son claramente acordadas ya que nosotros somos humanos y fallamos de tiempo en tiempo. él o ella está entrando en una relación comprometida de mentor-aprendiz con usted. la participación. El quinto y último paso en asegurar una labor de mentor con un superior es estar dispuesto a tomar responsabilidad personal en la relación. Se necesita hablar de los detalles específicos de la relación y de las expectativas y llegar a un acuerdo mutuo. y desilusiones. las experiencias compartidas son todas parte de los beneficios del ministerio de mentor lateral o hacia un compañero y todos las necesitamos. Cuando hay malentendidos y heridas. La atracción puede llevar a la conversación.144 mentor y viene a ser el paso inicial en el desarrollo de una relación mentor – discípulo. Solucionar asuntos difíciles puede fortalecer la relación y desarrollar actitudes correctas para una relación y destrezas en nuestras vidas. hay todo tipo de lugar para los malentendidos. Los recursos. a trabajar juntos. Tenga cuidado de no suponer que simplemente porque un mentor potencial pone algo de atención en usted en alguna situación. la atracción. En el ministerio de mentor con un compañero nos relacionamos el uno al otro como colegas o “de igual a igual”. Debemos ser cuidadosos de no desarrollar una dependencia no saludable en el mentor. Debemos ser abiertos al mentor y su impresión sobre nuestras vidas pero necesitamos también aprender a escuchar de Dios y obedecerle. necesitamos perdonar y humildemente en oración solucionar el asunto con el mentor. Los pasos para establecer una relación de mentor con un compañero son esencialmente los mismos que para la labor de mentor con un ascendente. la participación cooperativa. heridas. El ministerio de mentor usualmente ocurre dentro de circunstancias naturales de participación y relaciones. Nos influenciamos el uno al otro por lo que . Los mentores son atraídos a líderes “potenciales” y líderes “emergentes” son atraídos a mentores. La oración. y la responsabilidad personal son importantes para un ministerio efectivo de mentor con un compañero. Si las expectativas no son realistas y claramente formuladas. quienes enfrentan muchas de las mismas situaciones que nosotros enfrentamos. El cuarto paso es aclarar las expectativas concernientes al ministerio de mentor. La mayor diferencia es en el área de autoridad y de responsabilidad.

Engstrom sugiere cuatro pasos para un ministerio efectivo de mentor a un “descendente” son: 1. Evalúe el proceso del aprendizo pupilo constantemente. desempeñar el ministerio de mentor es un arte. al igual que otras relaciones. El ministerio de mentor con un compañero puede ser una manera emocionante y efectiva de cuidar y ser cuidado. conducta. demanda mucho esfuerzo y debe ser cultivado a través del tiempo. Esto era parte de la lucha del joven Timoteo cuando estaba pastoreando la iglesia en Efeso. Seleccione un discípulo o aprendiz cuya filosofía de vida usted comparta. 3. 24. El ministerio de mentor con un compañero puede ayudarnos a permanecer comprometidos en una relación y aprender a medida que enfrentamos los desafíos de nuestras vidas y ministerios. Si es necesario él o ella animarán a la persona a permanecer en esa dirección. amor. Elija a una persona en cuyo potencial usted crea genuinamente… El secreto del ministerio de mentor en cualquier campo es ayudar a una persona a llegar a donde él o ella están dispuestos a ir. esto puede ser fácilmente absorbido por las demandas de nuestro horario. fe y pureza” (I Timoteo 4:12).58 58 Engstrom. o inclusive entrar a otra relación con otro mentor. 2. o de lo contrario.145 somos y no hay tendencia a establecer jerarquía de autoridad. Un mentor honesto será objetivo. Sin importar la edad. buscar otra dirección. El ministerio de mentor. espíritu. sino sé ejemplo de los creyentes en palabra. A veces la labor de mentor con un compañero puede incluir responsabilidad para rendir cuentas por ciertos aspectos de comportamiento cuando mutuamente así lo han acordado. sea serio y esté disponible para su discípulo o pupilo. Como cristianos nosotros podemos ser un ejemplo para otros. Pero Pablo le recuerda en sus instrucciones que “ninguno tenga en poco tu juventud. 4. . Probablemente el ministerio de mentor con un compañero tendrá que ser una prioridad. Es muy fácil para muchos de nosotros aislarnos debido a las demandas de nuestras vidas. nosotros podemos tocar la vida de otros a través de nuestra fidelidad. Nuestros más grandes mentores son aquellos quienes son también nuestros modelos. Como ha dicho Ted Engstrom. Pasos para el desempeño efectivo de un ministerio de mentor con un aprendiz Quizás pensemos que somos demasiado jóvenes y inexpertos para ser mentores de alguna otra persona. sólo fieles. No tenemos que ser perfectos. Comprométase. Recuerden que la labor de mentor es una vida que toca a otra.

Necesitamos que se nos pida rendir cuentas. actúe en esa dirección y evalúe. Para nuestro propio bien y para el bien de los líderes jóvenes en formación. La labor de mentor es uno de los eslabones vitales en la cad ena del propósito de Dios para su vida y para la vida de aquellos que Él está llamando a liderar en la próxima generación. Dios usa personas para potenciar a otras personas para sus más altos propósitos. nuestro crecimiento y nuestros ministerios. históricos y contemporáneos de tal forma que aprenda de ellos. Pregúntele a Dios en oración si es que usted tiene o no el tipo(s) de mentor que usted necesita en su vida 2. la responsabilidad o el rendir cuentas está ausente en la mayoría de las vidas de los líderes cristianos. Lamentablemente. No es fácil hacerlo durante toda una vida de ministerio. y cumplid así la ley de Cristo” (Gálatas 6:2). Existe un sinnúmero de libros que han sido escritos. Las relaciones significativas de mentor pueden impactar nuestras vidas y las de otros de tal manera que éstas cambien. Escriba una estrategia para aplicar estas reflexiones. . Estudie los temas y las dinámicas de una labor efectiva de mentor. Creo que esto ha causado la caída de muchos. Sin mentores. los mismos que serán de mucha utilidad para usted. ¿Quién le pide cuentas a usted? Evaluación y aplicación 1. 3. Empiece a usarlos en su vida. esto es casi imposible. 4. Le animamos a estudiarlos y a empezar una vida de relaciones mentor –aprendiz. Las relaciones mentor–aprendiz son el primer lugar en el cual se nos demandará rendir cuentas de nuestra vida. Tome el libro Connecting (Conexiones) por Bobby Clinton y Paul Stanley.146 Exhortación final Solamente hemos tocado superficialmente el tema del ministerio de mentor. Lea nuevamente la sección(es) pertinente a su situación y busque todos los pasajes de apoyo mientras le pide a Dios que se revele a Sí mismo y revele Sus propósitos para usted. necesitamos encontrar formas para intervenir significativamente en la vida de los demás. Escriba sus reflexiones y discernimientos y pregúntele a Dios cómo quiere Él que usted aplique estas reflexiones. Pablo nos anima a “sobrellevad los unos las cargas de los otros. Comience a estudiar sistemáticamente la vida de líderes cristianos bíblicos.

Al final de este tiempo. Dios comenzó a hablarme acerca de las cosas por las cuales pasaría en el futuro y por qué era importante que yo aprendiera a responder fielmente a Él. Lo que acabo de describir es lo que yo llamo una experiencia de sentido de destino. ella sintió que Dios quería hablarme directamente a mí. empecé a sentir la poderosa presencia del Espíritu Santo. ella oró por asuntos relacionados con el carácter. Salí de esa experiencia meditando en las cosas que yo creía Dios me había mostrado. Nunca antes había experimentado algo como esto. (Richard) nunca olvidaré una experiencia que tuve una tarde en el verano de 1985. pero cerca del final de este intercambio entre Dios y yo. Nada de lo que yo había experimentado previamente me había preparado para lo que sucedería esa tarde. Nos sentamos juntos en su sala y empezamos a orar. Este tiempo de oración juntos fue como ningún otro momento de oración que haya yo jamás experimentado. Han pasado 10 años desde esta experiencia. la genuinidad y fidelidad se convirtieran en características primordiales en mi vida. Empecé a escuchar a Dios hablarme en una voz interior acerca del futuro. muchas cosas han pasado para confirmar lo que Dios me reveló aquella tarde de verano. Dios ha continuado aclarando y revelándome cosas acerca de lo que Él está haciendo y de lo que planea hacer en mí y a través de mí. Junto con estas palabras. la honestidad. Para ser honesto. Realmente no sabía qué hacer con esta experiencia. describió las visiones que yo había visto y describió la esencia de lo que Dios acababa de hablarme a mí. Ya tenía casi dos años en la formación de una iglesia cuando una líder de otra iglesia me preguntó si podríamos reunirnos para orar. la obediencia. Ella se quedó callada. Tan pronto como ella se quedó callada.147 CAPÍTULO 10: EL TEMA DEL DESTINO Yo. Ella empezó a orar por las cosas que ella sentía que Dios iba a hacer en mi vida. “Esto es lo que has visto y oído. Dios explicó lo que cada visión significaba. estaba un poco confundido y asustado por lo que creía que Dios me había dicho acerca de mí y del futuro. Durante este tiempo. vi varias visiones en los ojos de mi mente. Ella empezó diciendo. Le pidió a Dios que trabajara profundamente en mi vida y que la integridad. Ella me dijo que sentía que Dios tenía algo que quería decirme. la líder que estaba orando por mí comenzó a orar. No fue hasta como dos meses después que yo escribí mis pensamientos y sentimientos acerca de esta experiencia. De más está decir que yo estaba pasmado. Me doy cuenta de que mi parte en el plan de Dios es continuar respondiendo positivamente ante Él y . No sé cuanto tiempo duró esto. Yo había observado a esta ministro líder en un sinnúmero de situaciones y sabía que ella era sensible al Espíritu Santo y que Dios la usaba en un ministerio profético.” Luego sin decirme una sola palabra. Durante los primeros 20 minutos aproximadamente.

Esto es. Estas experiencias son comprendidas cuando las miramos en retrospectiva. Este patrón tiene tres partes. El hecho de que él sobrevivió cuando todo hijo hebreo de su propia edad fue muerto dio a Moisés un sentido de . Creo que Dios cultivará una conciencia del destino en cada líder. El destino del líder es revelado con el tiempo. A menudo el líder no está consciente de este “destino” durante las etapas iniciales de su liderazgo. ¿Qué es una conciencia del destino? Una conciencia del destino es una convicción interior. Preparación para el destino La preparación para el destino implica esas experiencias en donde Dios hace una obra de preparación en la vida del líder. Con el tiempo. Dios puede usar este sentido del destino para animar a los líderes y motivarlos a responder en fe. el contrato de Ana con Dios con relación a su hijo fue ciertamente el detalle de la preparación para el destino de Samuel. El tema del destino es uno crucial para los líderes en desarrollo. el líder se vuelve cada vez más consciente de este. hemos podido discernir un patrón de desarrollo relacionado con una conciencia del destino. éstas preparan al líder para su destino. ¿Cuántas veces cree usted que Samuel habrá escuchado la historia cuando estaba creciendo? El hecho en sí de que creciera separado de sus padres hubiera sido lo suficientemente significativo para garantizar la historia. Este tipo de experiencias del destino sirven para infundir en el líder que existe un propósito especial que Dios tiene para él o ella.148 aprendiendo las lecciones que Él quiere que yo aprenda. ¿Qué es la conciencia del destino? ¿Tienen todos uno? ¿Cómo sabe usted cuando Dios está revelando algunos aspectos de su destino? En este capítulo voy a tratar estas preguntas y muchas más. revelación del destino y realización del destino. Dios ha usado esta experiencia en un sinnúmero de formas poderosas en los últimos 10 años. Hay un sinnúmero de incidentes bíblicos que proveen ilustraciones de los detalles de preparación. Él revelará Sus planes especiales para el líder al continuar desarrollándolo/la. Los padres de Moisés desafiaron la orden del Faraón y salvaron su vida. Esta convicción interior se produce como resultado de experiencias en las cuales el líder toma conciencia de que Dios ha intervenido de manera personal y especial a fin de animar el desarrollo del líder. Las llamamos preparación para el destino. lo que le da al mismo una sensación creciente de que Dios quiere usarlo de alguna manera especial. En la medida en que Dios revela su destino a través de varios medios. Al haber estudiado la vida de varios líderes aquí en el Seminario Fuller. La convicción es que Dios está interviniendo de manera especial en el desarrollo y la preparación del líder a fin de que él o ella puedan realizar Sus propósitos especiales durante su vida. Por ejemplo.

El encuentro de Pablo con Jesús y luego con Ananías en Damasco fueron experiencias de revelación del destino para Pablo. personas.un sentido del futuro y de sus roles según los relatado a su familia. Revelación del destino El segundo aspecto del patrón de destino se llama revelación del destino.Circunstancias de nacimiento inusuales (de cierta manera. Los encuentros de Abraham con Dios durante los cuales Dios reveló su gran promesa de un hijo y un pueblo.la preservación de la vida (cerca de la muerte por una enfermedad o accidentes a menudo añaden un sentido de significado a la vida de una persona) . La revelación del destino describe cualquier experiencia durante la cual Dios confirma que el líder tiene un destino especial y comienza a revelar o a aclarar cual podría ser el propósito especial. las mismas que los padres pueden registrar y contar al niño mientras crece . es evidente que Dios ha intervenido y salvado la vida del niño o niña o que ha provisto un hijo/a cuando esto parecía imposible) . .una herencia Divina: parece haber algo que pasa de una generación a otra que añade un sentido de significado y un sentimiento de utilidad especial para Dios Todos estos tipos de experiencias en retrospectiva pueden darle a una persona una conciencia de la preparación al ser utilizados por Dios de manera especial. Estos tipos de experiencia mueven al líder de una conciencia general que Dios quiere utilizarlo a una forma especial a convicciones específicas de lo mismo. Hay un sinnúmero de ilustraciones de la revelación del destino en las Escrituras. Estos sueños también lo metieron en muchos problemas con sus hermanos. Dios confirmó Su plan especial para Pablo confirmándolo a través de Ananías. ¿Cuántas veces cree usted que se hizo él la misma pregunta. La experiencia de Moisés al pie de la zarza ardiente fue una ocasión poderosa de confirmación y aclaración de que Dios quería usarlo en una forma especial. Estos son algunos tipos de detalles de la preparación para el destino con los cuales nos encontramos en nuestra investigación de los líderes: . Los sueños de José le dan -a él. Esta convicción es expresada al niño de alguna manera.un nombre especial dado a un niño o niña . El encuentro de David con Samuel cuando fue ungido con aceite por el profeta.profecías dadas a niños o niñas.la convicción de un padre de que Dios está usando a su hijo de manera especial. o un sentir especial del tiempo que insinúan a una vida algún futuro significativo. “¿por qué sobreviví?”? Los detalles de la preparación para el destino son hechos significativos. circunstancias providenciales. .149 significado en su vida.

150 En nuestra investigación en Fuller con líderes. el líder frecuentemente experimenta una sensación de confirmación que puede llevarlo a darse cuenta de que él o ella se está moviendo en la dirección correcta. personas. Dios a menudo usa estos tipos de experiencias como momentos catalíticos en la vida del líder. y circunstancias que representan el cumplimiento de algún aspecto del destino de una persona que fue previamente revelado. Este aspecto de su destino se realizó cuando Josué guió al pueblo de Dios a esa tierra. hemos encontrado los siguientes tipos de experiencias de la revelación del destino. Cuando Pablo escribió una carta a Timoteo cerca del final de su vida. - - Realización del destino La realización del destino describe hechos significativos. él pudo reflexionar acerca de su vida y ministerio y ver que él había vivido el destino que Dios había establecido para él. Dios le da al líder una palabra profética acerca del futuro. Hay . él supo que sus sueños (la revelación del destino) se habían realizado. Dios usa una experiencia en la que el líder es desafiado en alguna forma a responder en fe o con carácter divino para revelar algún aspecto de un futuro destino. En un poderoso encuentro donde el poder de Dios es liberado en ministración. Cada uno de los siguientes tipos de experiencias puede ser usado por Dios para revelar el destino de un líder. y fue obediente a lo que Dios lo había llamado a hacer. El líder tiene un discernimiento intuitivo acerca de su futuro durante un tiempo de reflexión o evaluación. el líder es usado por Dios en tal manera que el líder vislumbra su futura participación en el ministerio. La persona puede ver tanto la promesa inicial de Dios como el cumplimiento de aquella promesa sobre el curso de su vida. El líder ve una conexión directa entre la situación y algún ministerio futuro. Cuando Dios contesta una petición de oración de una manera específica. Algunas experiencias poderosas de guía con Dios. Él terminó la carrera. Dios le da al líder un sueño o una visión referente al futuro. Los momentos de toma de decisiones son momentos claves para que Dios hable y dirija claramente hacia algún destino futuro. Es posible ver el progreso a lo largo del camino. Cuando los hermanos de José vinieron y se inclinaron ante él en Egipto. La realización del destino es vista usualmente más tarde o más adelante en la vida y el ministerio de una persona cuando esta persona mira hacia atrás y reflexiona sobre lo que Dios ha hecho durante la vida del líder. José reconoció que el acto final del destino sería que sus huesos fueran enterrados en su tierra natal.

Como individuos podemos escoger responder a su diseño Divino y entrar en una vida de obediencia. Dios deja muy en claro que cada uno de nosotros tiene un propósito especial en Su reino. Vi una visión en mi mente en donde me veía a mí mismo dirigiendo reuniones en otros países. Vi dos lugares en particular. En Efesios 2:10. Él ha escogido usar a las naciones. Para mí estos dos incidentes representaron de una manera tenue la realización del destino para mí. He aquí algunas de las preguntas más comunes: 1. tuve el privilegio de dirigir un ministerio en el otro lugar. La visión fue vívida. La palabra destino está llena de esperanzas para muchos. Dios usó esta experiencia para animarme en gran manera. Vi esta visión antes de que Dios me llamara al pastorado.151 pocas indicaciones en el camino que demuestran que un líder está siguiendo el destino que Dios ha establecido. Otros se asustan por el futuro y no quieren pensar en ello. yo me sentí muy motivado y lo tomé como una palabra de ánimo y de confirmación para seguir buscando a Dios y Su ministerio. ésta insinúa muchas preguntas. a personas. Dios “me sorprendió” mostrándome una figura de algún ministerio futuro en el cual yo iba a estar involucrado. Estas pequeñas indicaciones de la realización del destino sirvieron como depósitos de esperanza y aumentaron mi fe para continuar respondiendo a Dios al avanzar hacia otros aspectos de Su destino para mí. ¿Es bíblica esta idea de “una conciencia del destino”? En mi opinión. Dios está elaborando Su drama redentor. Recuerdo hace 11 años atrás un tiempo en que Dios me reveló una parte del destino de mi futuro durante un tiempo de oración. Pablo escribe acerca del hecho de que Dios nos ha “hecho a mano” a cada uno de nosotros para que realicemos o cumplamos con los propósitos de Dios. Yo estaba simplemente asistiendo a un pequeño grupo y durante un tiempo de oración. usar ciertas estructuras. yo dirigí un equipo en el extranjero y dirigí una reunión ministerial en uno de los lugares que había visto en la visión. Piense en las vidas de los líderes importantes en los relatos bíblicos. los momentos en que vivimos. nuestros talentos singulares y el plan soberano de Dios. nuestra ubicación en la vida. Como sabemos. Respondiendo a algunas preguntas importantes Hay un sinnúmero de preguntas que se hacen comúnmente acerca de la “conciencia del destino”. Él tiene propósitos especiales para cada uno de nosotros. Sobre todo. De hecho. El destino particular y único de cada persona (los propósitos de Dios) varía dependiendo de las circunstancias. En el momento. Como tres años más tarde. ¿cómo les revelaba Dios su destino especial a ellos antes de que lo efectuaran? Buscando la respuesta a esta interrogante. Dios ha establecido Sus propósitos antes de los tiempos. Dos años más tarde en otro viaje. Él está reconciliando al mundo con Él por medio de la obra de Jesús. e individuos para que participen en esta obra de reconciliación. usted descubrirá que Dios iniciaba la actividad que ayudaba a impartir “una conciencia del destino” a la gente a lo largo de las .

tengo suficiente de qué preocuparme con los problemas de hoy. Cada líder tuvo una “conciencia del destino”. Para aquellos quienes tuvieron una conciencia del destino altamente desarrollada. muchos de los líderes que hemos estudiado inicialmente no pensaron que tenían alguna “conciencia del destino”.152 Escrituras. Él nos muestra lo que Él está haciendo con nosotros. A mi entender. Dios la utilizó para motivarlos a buscar la obra de Dios en fe. con algo de . Podemos encontrar nuestra fortaleza en Sus propósitos soberanos. 3. Sin ella. Otros no. “¡No tengo una!” Sin embargo. sino más bien para animarnos y ayudarnos a desarrollar la fe. Porque Dios nos ama. a través de una variedad de experiencias lo que les impartía una conciencia del destino. Él nos revela lo que está haciendo o lo que va a hacer. Este entendimiento me ayuda a aliviar cualquier ansiedad o preocupación que podría venir al contemplar el futuro. Ellos simplemente nunca habían pensado en ello o prestado atención a las experiencias varias. Ellos han adoptado una postura que dice: “Yo no quiero saber acerca del futuro. Lo que quiero decir es que esos líderes estuvieron muy conscientes del destino de Dios para ellos. perderemos la esperanza y nos desanimaremos. Dios inicia y nosotros respondemos. en mi opinión ese es un asunto de confianza y fe. Si pensar en el futuro le causa a usted ansiedad o hace que usted se preocupe. Pensar en una conciencia del destino simplemente añade una presión extra que creo no poder manejar. ¿Tienen todos una “conciencia del destino?” La respuesta es sí y no. descubren que Dios les ha dado indicios e indicaciones de Su destino durante todo el camino.” Yo respondería a esta postura diciendo que el tener alguna indicación de Dios o la revelación de algún aspecto de su destino futuro puede ser una experiencia de confirmación estimulante y alentadora. Verá cómo Dios guía a los líderes varios en la Biblia. No es nuestra propia iniciativa. Cuando estos líderes fueron expuestos por primera vez a la idea o concepto de una conciencia del destino. Yo creo que Dios nos guía a través de estas experiencias del destino a fin de impartir esperanza y visión para el futuro. ¿Por qué debo preocuparme acerca del futuro tratando de pensar acerca de mi destino? He descubierto que muchos líderes luchan contra la idea de buscar lo que Dios quiere hacer con ellos en el futuro. Dios a menudo usa experiencias que revelan el destino para probar nuestras “respuestas en fe”. Dios no insinúa o revela partes de nuestro destino para confundirnos. Todos necesitamos tener “una visión para el futuro”. No tenemos que “hacer nuestro propio destino”. Por otro lado. Cada líder que hemos estudiado ha reportado cómo Dios le reveló Su destino por medio de una vasta variedad de experiencias. al comenzar a reflexionar en su vida y ministerio. Algunos líderes tuvieron una conciencia del destino altamente desarrollada. En este punto. respondieron diciendo. Podemos confiar en Él. 2. pienso que sería útil distinguir entre los líderes y los seguidores. En retrospectiva. Porque Dios nos ama. Nosotros respondemos en fe a Su iniciativa mientras la obra en nuestro destino.

creo que todos tienen que tener al menos algún sentimiento acerca de su destino. También es importante recordar que Dios imparte una conciencia de destino con el tiempo y que la fidelidad de las respuestas del líder sí marcan la diferencia en su desarrollo. Debido a esto. ¿No es acaso peligroso promover esta idea del destino especialmente con los líderes jóvenes? Sí. una persona podría ser llamada a ser pastor. Pueda que durante un tiempo parezcan ser efectivos y poderosos en el ministerio. Puede causar orgullo espiritual en algunos líderes jóvenes. El ser parte del reino de Dios y de Su drama redentor generaría este nivel o sentido del destino en cada uno de nosotros. su personalidad y sus experiencias particulares? ¿Qué contribuciones únicas quiere Dios que usted haga al cuerpo de Cristo a través de su servicio? 5. 4. Por ejemplo. Algunos líderes tienen una conciencia altamente desarrollada en este respecto. A este punto. El llamado de una persona a la experiencia ministerial es ciertamente una experiencia importante del destino pero el destino incluye más que solamente esta experiencia. . Más allá. Otros no. he descubierto que Dios usualmente corrige estos tipos de problemas permitiendo que el líder pase a través de varias experiencias que “cortarán ” este tipo de actitud u orgullo espiritual. Somos parte de la obra redentora de Dios en el mundo. La gente reconocerá que este tipo de líderes están operando en sus propias fuerzas y Dios no está con ellos. He descubierto que las personas que se promueven a sí mismos en el reino de Dios. Aun si la persona tiene grandes habilidades naturales y una personalidad poderosa. Dios necesitará revelar alguna otra información importante en el camino. Dios quiere usarnos a cada uno de nosotros en la obra de Su reino. piensan que estamos hablando acerca del llamado de una persona al ministerio.153 ayuda. Sin embargo. no llegan muy lejos. Un llamado al ministerio puede ser algo general. Puede hacer que pongan su enfoque en sí mismo. no estoy seguro de cuan específicamente tendrá la persona “promedio” de una iglesia una conciencia del destino. ellos eventualmente serán “expuestos”. ellos comienzan a ver cómo Dios ha estado interviniendo en sus vidas y cómo Él ha estado revelando su destino. ¿Cómo se diferencia la conciencia del destino de un llamado al ministerio? Frecuentemente. ¿Tiene toda persona una “conciencia del destino?” No estoy seguro. cuando la gente escucha acerca de “la idea de conciencia del destino”. pero eventualmente se verá lo que realmente son. puede ser peligroso porque puede llevarlos a hincharse en sus conceptos de sí mismos. ¿Dónde debe usted ser pastor? ¿En qué denominación o con qué grupo y por qué? ¿Qué tipo de liderazgo debe usted ofrecer? ¿Cómo quiere Dios utilizar sus talentos. nos inclinamos fuertemente a decir que cada líder tiene una conciencia del destino a cierto nivel.

¿Cómo reconoce usted las experiencias del destino y qué hace con éstas? Comience pidiéndole a Dios que lo ayude. hasta este punto. ¿Cómo lo llamó Dios al ministerio? ¿Cómo lo sabe? ¿Fue específico o general? ¿Lo guió Dios por algunas experiencias que han confirmado este llamado al ministerio? ¿Recibió usted de alguien algún tipo de palabra profética acerca de su futuro? ¿Ha tenido usted momentos especiales a solas con Dios en los que Él le mostró algo acerca de su futuro? ¿Ha tenido usted sueños o visiones concernientes a su futuro que cree que Dios le dio? ¿Ha tenido experiencias en su ministerio en las que sintió una confirmación de Dios y se sintió animado a continuar? Preguntas como éstas y otras lo sensibilizarán para identificar experiencias de conciencia del destino. Usted querrá invertir algún tiempo reflexionando acerca de su vida y ministerio. Cuando usted está en una situación nunca sabe si es que Dios está diciendo algo o no. quienes están en su adolescencia y en sus veinte. 6. Siempre puedo regresar y sacarlo y reflexionar sobre el incidente. hay un creciente número de líderes jóvenes que necesitan saber que sus vidas pueden contar. Yo llevo un registro de tantas como me son posibles. Si usted revisa estas preguntas y todavía se encuentra frustrado y ansioso acerca de esta idea del destino. En su mayoría. Reviso mi . en estos momentos necesitan saber que Dios puede usarlos. o le revelaron cual iba a ser ese destino. Ha habido muchas veces en que he atravesado por algunas clases de experiencia de las cuales no estuve seguro. Sus vidas son importantes y Dios tiene algo especial para ellos. han perdido la esperanza de tener un papel significativo en el futuro. He descubierto que es más seguro escribir una descripción de lo que sucedió o de lo que fue dicho y ponerlo en el archivo. Pídale a Dios que lo dirija y guíe. Luego. Esta generación ha sido golpeada por la vida. Ellos necesitan el ánimo que una conciencia del destino imparte porque ésta les provee un sentido de esperanza y de expectativa. experiencias con Dios y con el pueblo de Dios. La generación de líderes que se inicia. sea sensible a las experiencias que puedan de alguna forma ser experiencias de conciencia del destino. Realmente vale la pena el tiempo y el esfuerzo de llevar un registro de los incidentes de su pasado los cuales lo estaban preparando para reconocer que Dios tenía un destino para usted. no se preocupe.154 Piense en esto desde una perspectiva diferente. Mientras que puede ser peligroso promover esta idea a líderes jóvenes quienes tienen tendencias a pensar de ellos mismos más de lo que deberían. ¿Qué situaciones. incidentes importantes o personas ha utilizado Dios para confirmar el hecho de que Él quiere usarlo a usted para cumplir Sus propósitos? Será de mucha utilidad empezar por su llamado al ministerio. Es importante aprender a ser sensible para reconocer incidentes importantes. El punto de partida es simplemente estar consciente de que Dios con el tiempo revela el destino de una persona a través de un sinnúmero de experiencias. Él lo hará.

he descubierto que las palabras proféticas tienen variables complejas. Podría haber ligeras diferencias entre las varias interpretaciones. Yo mismo he estado involucrado en los últimos años. La palabra es a menudo interpretada por la persona profética. Registro cuidadosamente lo que ha sucedido en cada situación así como los pensamientos y sentimientos que he tenido. Personalmente. Siempre comienzo suponiendo que Dios ha dado las palabras proféticas como ánimo de parte de Dios. Yo podré reconocerlas y actuar. Al mismo tiempo. Encima de esto están los sentimientos y pensamientos de las personas involucradas. Si la palabra profética implica algún tipo de respuesta. En los años recientes. En mi opinión Dios permite este tipo de palabras para animarnos. que este tipo de situaciones puede causar mucha confusión. Las profecías personales son palabras proféticas dadas a un individuo concerniente a su futuro. u otras personas involucradas con el individuo ayudan a interpretar la palabra. vino de Dios y saco todas las cosas que obviamente no fueron de Dios. No es sabio tomar cada una de estas “palabras” y asumir que ellas son “palabras de Dios”. Si la “esencia” de la palabra profética fue de Dios. He observado dos tipos básicos de personas. En mi experiencia (en ambos lados). he aprendido con los años. En otras palabras usted puede hacer que suceda. las cuales pueden generar un poquito de confusión para las personas involucradas. 7. La palabra inicial de Dios es genuina y precisa. hay muchas variables que pueden ser fácilmente mal interpretadas. Es así como lo hago. La respuesta principal de fe implica reconocer lo que Dios está haciendo y actuar en cooperación con ello. ha habido un creciente número de ministerios que incluyen el dar profecías personales. . ¿Qué si tengo una enorme conciencia del destino? ¿Qué hago a partir de este momento hasta entonces? De tiempo en tiempo. Toma tiempo aprender a discernir con precisión lo que Dios está diciendo. las personas involucradas necesitan hacer una aplicación de la palabra. he aprendido a tomar estos tipos de palabras con seriedad y no tan seriamente al mismo tiempo. Su “conciencia del destino” es algo abrumadora para ellos. Él iniciará situaciones en las que yo pueda responder en fe. me encuentro con individuos que tienen una enorme conciencia del destino. Estas palabras son formadas por una mezcla de información reveladora de Dios. tanto recibiendo como dando a las personas este tipo de palabra profética. Quiero añadir sólo una nota acerca de las profecías personales. Luego. Es interpretada por el individuo que recibe la palabra.155 propio archivo una vez al año y mantengo lo que sé. En otras palabras. Pero hay otros factores que influyen en la entrega de la palabra. He descubierto que estos tipos de situaciones son de mucho ánimo si son tomadas en el contexto correcto. Algunos individuos se sienten abrumados por lo que el/ella cree que Dios le ha dicho acerca de su futuro. simplemente observo y espero. Lo que quiero decir es que una parte de la palabra viene de Dios y es mezclada con otras cosas.

saco este archivo y reviso todas las descripciones de las experiencias de destino. De tiempo en tiempo. Las respuestas fieles y divinas a la iniciativa de Dios lo dirigirán hacia el destino que Dios tiene para usted. estando conscientes de que la revelación divina proveerá la perspectiva que necesitamos.156 Otros tienen una enorme conciencia del destino y esto hace que ellos sean un poco orgullosos o ingenuos acerca del proceso del desarrollo del liderazgo. estos archivos han sido de gran ánimo. ¿qué cualidades del carácter tomarás para realizar ese destino? Si lo que usted cree que Dios le está mostrando es verdad. Lo he hecho una práctica el mantener un registro de las experiencias que yo considero podrían ser experiencias de conciencia del destino. Dios es el que inicia y nosotros los que respondemos. Las respuestas a estos tipos de preguntas ocuparán el tiempo entre ahora y entonces. La primera razón es que tener una conciencia del destino será un recurso de ánimo en momentos difíciles. Todo líder que ha estado involucrado en el ministerio por más de uno o dos días sabe que el liderazgo y el ministerio pueden ser muy desafiantes y difíciles. La segunda razón trata con guía y la toma de decisiones. Yo puedo personalmente testificar del gran ánimo que he recibido de mis propias experiencias de conciencia del destino durante tiempos desafiantes y difíciles. Escribo una breve descripción del incidente y luego la pongo en un archivo. 8. leo todo el archivo y lo reviso para ver si esto puede ayudarme o no. Durante los tiempos de transición y los tiempos difíciles. De tiempo en tiempo necesitamos ser capaces de retroceder del día a día del trabajo duro y ver cómo lo que estamos haciendo hoy está comprendido en lo que Dios nos está guiando. ¿Qué diferencia significa saber acerca de este asunto del destino? Hay tres razones principales por las que yo creo que los líderes deben ser sensibles a descubrir su conciencia del destino. Cuando estoy en una situación donde necesito tomar una decisión. Recientemente ha habido dos transiciones muy difíciles en las que mi archivo de conciencia del destino proveyó enfoque y discernimiento de por lo que yo estaba pasando y por qué estaba pasando por esto. Como líder usted no puede hacer que su destino suceda. Yo aconsejo de igual manera a ambos tipos de individuo…comprométase al proceso. Dios me ha guiado a . Esto es a lo que me refiero con comprometerse al proceso. Mi archivo de conciencia del destino me ha ayudado a enfocarme en algunos asuntos claves cuando estoy tratando de tomar una decisión con respecto a mi vida y ministerio. Les hago este tipo de preguntas: si lo que crees que Dios te está mostrando es verdad. Nosotros podemos bloquear o impedir el destino de Dios para nosotros con respuestas o elecciones pobres. ¿qué tipos de lecciones o sabiduría necesitará aprender? Si lo que usted cree que Dios le está mostrando es verdad. ¿qué tipos de experiencias ministeriales le ayudarán a prepararse para ello? La idea central es: cómo prepararía Dios a un líder para… (lo que sea que ellos han descrito).

Por su pasado. podemos usar nuestras experiencias de conciencia de destino para ayudarnos a tomar decisiones las cuales nos permiten movernos en cooperación con lo que Dios está haciendo. Esto crea un sentido de cooperación entre Dios y el líder. Esto es una respuesta de fe. En ese contexto. A medida que llegamos un poco más lejos en el desarrollo de nuestro liderazgo. Nosotros podemos buscar ser entrenados y desarrollar destrezas en áreas hacia las cuales creemos que Dios nos está guiando. Dios me dio discernimiento en su situación a través de una palabra profética en la cual la llamaba. Podemos involucrarnos en experiencias ministeriales que nos desarrollarán en la dirección correcta. Podemos prepararnos nosotros mismos en lo que creemos Dios nos está guiando. Estas historias son acerca de dos personas que Dios ama.157 través de muchas experiencias de destino que me prepararon para la transición. Ella había perdido esperanza y no sentía que Dios pudiera estar cerca de ella. pocos meses después cuando estaba en medio de la crisis. Como líderes que estamos iniciándonos. Dios toma la iniciativa y nosotros respondemos.sacar provecho del entrenamiento y aprender lecciones que le ayudarán en la medida que se dirija hacia el cumplimiento del destino que Dios tiene para usted. Una de las formas en que nosotros podemos responder a lo que Dios nos revela es tornándonos proactivos en nuestro entrenamiento. ella sentía que Dios no podría usarla o que no había una esperanza real para su futuro. Resumen Dios tiene un destino especial para cada uno de nosotros. Recientemente me fui a un viaje donde estuve ministrando a un grupo de líderes jóvenes que están iniciándose. Desde su punto de vista. Yo había escrito una descripción del incidente a pesar de que en ese momento no comprendía lo que Dios estaba diciendo o haciendo. Sin embargo. Dios la había identificado con un completo extraño (yo). Estoy muy emocionado acerca de lo que Dios está haciendo en cada uno de ellos. tuve la oportunidad de aconsejar y orar con un sin número de individuos. Ella se alejó de la situación muy animada. Necesitamos ser sensibles para reconocer estas experiencias. El cultivar una conciencia de destino le permitirá moverse en cooperación a donde Dios le está guiando. los incidentes tuvieron sentido por completo y la dirección de Dios se tornó clara. Él me dio una palabra (una profecía personal) acerca de cómo Dios la veía y Sus propósitos para su futuro. Me gustaría terminar este capítulo con un par de pequeñas historias. necesitamos estar conscientes de que Dios insinuará y revelará lo que Él está haciendo con nosotros. Como lo he mencionado. La primera persona fue una mujer joven quién estaba luchando en su relación con Dios. Nuestro tiempo juntos fue una experiencia de destino para ella. Él nos guiará a través de un sinnúmero de experiencias que Él usará para comunicarlo a nosotros. La tercera razón tiene que ver con nuestra respuesta al destino de Dios para nosotros. le había dicho . Esto le permite -de una manera intencional. Dios cortó de raíz el asunto. Dos de ellos se me vienen a la mente.

Ella se fue con una esperanza renovada y expectación por la participación de Dios en su futuro…su destino. ¡Dios le había hablado y lo había llamado a ganar el mundo!. entonces iba a haber un proceso completo de entrenamiento y preparación. Le pregunté si estaba dispuesto a ir al desierto con Dios. Dios probará la resolución de cada líder. Lo que el no tenía era la perspectiva de lo que significaba llegar de aquí a allá. La elaboré. Tome los tres siguientes líderes (José. ¿Qué le ha dicho Dios a usted acerca de su destino futuro en Su reino? ¿Por qué está usted aquí? ¿Qué está haciendo Dios con usted? El tema del destino es importante. estudiando la actividad de Dios en la vida de ellos? Tenga una discusión acerca de los “peligros del destino”. Él tuvo unas cuantas preguntas acerca del liderazgo y el desarrollo del liderazgo. no en el resultado final. Lo aconsejé para que se enfocara en el proceso de desarrollo. y el 2. yo di valor a lo que él estaba compartiendo conmigo acerca de su futuro al desafiarlo a buscar más profundamente a Dios. que su problema no era falta de seguridad. Hable acerca de los temas del orgullo de espíritu.158 acerca de su situación y le había dado discernimiento y palabra de ánimo. El desierto purifica. Evaluación y aplicación 1. Él tenía una tremenda conciencia del destino. un hombre joven se acercó y se presentó. ilumina y limpia. Su encuentro fue otro tipo de experiencia del destino. falsas expectativas y falsas esperanzas. todo líder será desafiado en esta área. y terminar bien. Podría decir por la manera en que él hablaba y se manejaba. Yo escuché sus preguntas y le pregunté calmadamente cómo le pareció el desierto…la soledad. En esencia. . Recuerde que una de las características de un líder que ha terminado bien es que él ha cumplido de cierta manera el destino que Dios dispuso para su vida. Compartí con él que a Dios le gusta usar el desierto (soledad) y aislamiento (el esconder) como terreno de entrenamiento. En la misma reunión. Le dije que si Dios iba a usarlo en la manera que él cree Dios le ha revelado. Empezó diciéndome que Dios le había revelado que él iba a ser un “evangelista mundial”. Como puede imaginar. El no comprendió la pregunta. ¿En qué forma Dios los preparó para Su plan? ¿Cómo reveló Dios Su plan a ellos? ¿Qué enseñanzas profundas puede usted aprender en cuanto al destino. Esto necesita perseverancia para llegar hasta el final. mi pregunta lo tomó desprevenido. Es sabio tomar un tiempo y esfuerzo para evaluar lo que Dios ha dicho y lo que Dios está revelando acerca de su futuro. Yo realmente creo que Dios había puesto un fuerte llamado en su vida. Yo podría decir que por la manera como él compartía “su llamado” otros líderes habían escuchado su historia y desechado sus palabras y a él. Durante los primeros diez años de ministerio. David y Pablo) y analice sus vidas en términos de destino.

¿Qué puede hacer para protegerse de ellos? 3. 4. Tenga una discusión acerca de los beneficios positivos que puede proveer el tener una conciencia o estar consciente de su destino. Explore cómo cada uno de estos temas impacta su propia vida y entendimiento. Comience a llevar un diario o archivo de estas situaciones. Explore cómo cada uno de estos temas impacta su propia vida y entendimiento. . ¿Cómo puede usted permitir que su conciencia del destino lo anime y lo fortalezca? Pase un tiempo reflexionando acerca de su vida pasada. y el aprender a responder en fe.159 sentido de empuje que no es saludable. Hable acerca del asunto de la motivación. de la esperanza. Descríbalas y evalúe lo que Dios podría haberle estado diciendo. de la fe. del propósito y el medio. ¿De qué manera lo ha preparado Dios o le ha revelado Sus planes (su destino)? Escriba la mayor cantidad de incidentes o situaciones que pueda.

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Tomado de las notas de investigación para un libro no publicado aún.161 CAPÍTULO 11: ESTRATEGIAS PARA COMENZAR BIEN Escribir este libro ha sido un proyecto maravilloso para mí. Me he maravillado a medida que trabajaba a través de cada capítulo por todas las cosas que Dios ha hecho para traerme a este punto. El “hacer” (lo que hacemos) es un poco más complicado por el factor de singularidad. Dios crea y desarrolla a cada uno de nosotros para ser individuos únicos. El libro se llama: Focused Lives: Inspirational Life Changing Lessons From Eight Effective Christian Leaders Who Finished Well (Vidas enfocadas). Robert Clinton. Dios toma la iniciativa en este proceso de descubrimiento." A medida que el líder en forma creciente reconoce e identifica el enfoque de su vida y ministerio. ¡Él es un Dios amante y fiel! Él lo será también con usted. El “objetivo” puede verse un poco diferente para cada uno de nosotros. el/ella se mueve hacia ese objetivo en una forma deliberada. . Él nos da personalidades únicas. oportunidades únicas y un contexto único sobre el cual operar. Terminar bien como lo hemos definido es un objetivo que vale la pena. quiero sugerir una estrategia básica que podría ayudarle en su esfuerzo por comenzar bien como un líder que está iniciándose. Vivir una vida con enfoque traerá completa satisfacción en todo sentido. Descubrir exactamente lo que Dios quiere que “hagamos” comprende un proceso de descubrimiento que toma en cuenta todos los diferentes factores que he enlistado arriba. Bobby Clinton habla acerca de terminar bien y lo llama “viviendo una vida con enfoque”. Sabemos que Dios va a iniciar el proceso de transformación en cada uno de nosotros. Podemos vivir una vida con enfoque. Él define una vida centrada como “una vida que está dedicada exclusivamente a realizar los singulares propósitos de Dios a través de ésta. En este capítulo final. Cada uno de nosotros debe ser a la semejanza de Cristo en nuestro carácter. Es el resultado de una vida que es vivida para Dios y que es bien vivida. Existen algunas cosas que son las mismas para todos nosotros. Una estrategia es un plan o un método para obtener un resultado específico o un objetivo. El/ella hace decisiones que reflejan una creciente priorización de sus actividades en torno al objetivo de Dios. dones o habilidades únicos. Empezamos este libro delineando lo que era “terminar bien”. La clave es reconocer que Dios quiere que descubramos cómo opera nuestra singularidad y Él está comprometido a revelar Su destino especial para cada uno de nosotros. sabemos por las Escrituras que Dios está formando nuestro “ser” (lo que somos) para ser como Cristo.”59 Los singulares propósitos de Dios son identificados por varios medios los cuales Bobby Clinton llama temas o "asuntos focales. Por ejemplo. Dios nos dirigirá a ésta y 59 J. experiencias únicas en la vida. Yo (Richard) he sido forzado a reflexionar mucho y evaluar mis diez primeros años en el ministerio.

nosotros descubriremos la verdad. Si mantenemos una postura de aprendizaje saludable. Dios tiene un propósito especial para usted. sólo voy a tocar estos de uno en uno. Durante el curso de nuestra vida. Habiendo dicho esto. Nuestra tarea es responder a Él de formas que le honren. No voy a tratar de mencionarlos en ningún orden de importancia.162 nos establecerá en ésta. La experiencia será nuestra maestra. Antes de hacer esto. Él lo ha equipado con una personalidad singular. seremos completamente satisfechos. Él nos ha provisto un camino para estar con Él. Nosotros llegamos a participar en su drama redentor. nuestro desarrollo como personas y como líderes ocurre durante toda una vida. La vida será nuestra maestra. A medida que nos movemos en cooperación con Él y con Sus propósitos para nosotros. Dios inicia la actividad para moldearnos usando circunstancias. Estas tres lecciones sirven como el fundamento filosófico para todo lo que hemos tratado de decir. Nuestra respuesta determina cómo nos desarrollamos y cómo maduramos. Estas tres lecciones incluyen la mayoría de los puntos que hemos estado intentando hacer durante la escritura de este libro. Él quiere moldearnos de tal forma que podamos entenderlo a Él y a sus principios y vivir de acuerdo con ellos. Él quiere moldearnos de tal forma que podamos aprender las destrezas que necesitamos para servir y ministrar en Su reino. Él tiene un rol para usted en Su reino. personas y situaciones para desarrollarnos en diferentes maneras. Tercero. Por el contrario. queremos descubrir y movernos hacia el enfoque de Dios para nuestras vidas. Necesitamos aprender sobre cómo relacionarnos con otros en formas que honren a Dios. Otros nos enseñarán. quiero resaltar tres lecciones importantes que hemos estado tratando de expresar claramente a usted. Él desea una relación con nosotros. Cualquier estrategia que presentemos tiene estas tres lecciones filosóficas básicas como su fundamento. Segundo. tocaré algunos aspectos básicos de un plan o estrategia que lo ayudará a crecer y madurar para ser la persona que Dios quiere que sea. sea usted un líder que se está iniciando o no. talentos únicos y lo ha colocado en el contexto que está por una razón. . nosotros tenemos la oportunidad de responder a su actividad de formación o moldeo. Necesitamos aprender acerca de nosotros mismos y nuestra singularidad. Necesitamos aprender acerca de Dios y Sus caminos. Antes bien. Necesitamos tomar una postura de aprendizaje activa. puede ver que no puedo delinear una estrategia que sea única o singular para usted. Tres fundamentos filosóficos Primero. Él quiere moldear nuestro carácter para que seamos como Cristo. Dios nos enseñará y nos desarrollará. Porque Él nos ama. Mis sugerencias cubren las cosas más importantes que yo he aprendido durante los primeros años de ministerio.

W. W. Había hecho todo para arreglar mis circunstancias.163 Aspectos claves de una estrategia para el desarrollo Cómo desarrollar una imagen bíblica de Dios A.”60 Esta es una cita impresionante. yo trataba a las personas a quienes estaba ministrando de la misma manera en que yo esperaba que Dios me tratara a mí. No tenía nadie a quien recurrir. ¿Puede alguno de ustedes identificarse con esto? Antes de experimentar el dolor y el abandono delante de Dios. Mi trabajo y labor era ser puro y justo para poder acercarme a Él. No había recursos a los cuales yo pudiera apelar para fortalecerme. Él conocía el dolor. 1. Otros lo llaman un fuego refinador o un despojarse. Estaba en una crisis como nunca había enfrentado. Tozer. He descubierto que lo que yo pienso acerca de Dios. Estaba verdaderamente al final de mi propia energía y recursos. Él no me ofreció ninguna explicación. Sin entrar en detalles de las circunstancias que me llevaron a este lugar. Yo lo veía a Él como alguien distante y difícil de alcanzar. Tozer dice. Él me ofreció compañía. Él era un Dios que sólo escuchaba las oraciones ofrecidas por gente “pura”. (San Francisco: Harper and Row Publishers. por Su gracia y misericordia. Me encontré a solas con Dios de una forma que nunca antes había experimentado. influencia todo lo que yo pienso y hago. Dios me encontró. Yo podía citar todos los atributos de Dios por todos los cursos de teología sistemática. Ha tomado años de caminar juntos para que yo empiece el proceso de recuperación. pero había una diferencia entre mi teología y mi punto de vista real. 1961). “Lo que viene a nuestra mente cuando pensamos acerca de Dios es lo más importante acerca de nosotros. pero una vez reconocida aquella aceptación inicial. Esto es cierto especialmente cuando pienso acerca de mi relación personal con Él y mi ministerio hacia otros. yo necesitaba 60 A. Probablemente lo más significativo que sucedió en esta experiencia es que mi imagen de Dios fue expuesta tal como era. No había nada más que yo pudiera hacer y estaba listo para rendirme. Desde ese momento hasta ahora. Recuerdo haber estado una noche en un lugar de profundo abandono. Yo sabía que él me aceptaba. . En este lugar de silencio interior y tremenda soledad. Él ofreció caminar conmigo. mi imagen de Dios. Por primera vez. The Knowledge of the Holy (El Conocimiento de lo Santo). he estado en un proceso de descubrir quién es Dios y cómo es Él. Antes de esta experiencia. Hace algunos años pasé por lo que llamo una experiencia de “quebrantamiento”. Lo que usted piensa acerca de Dios es reflejado en la forma en que usted entrega su ministerio. mi imagen básica de Dios era que Él era alguien quien demandaba que todo fuera perfecto y que todo fuera arreglado antes de poder acercarse a Él. permítame decir que fueron las circunstancias las que me empujaron hasta ahí. yo reconocí cuán arruinado estaba delante de Dios. Permítame ilustrar lo que quiero decir con esto.

En el último mes he dedicado tiempo a estudiar el evangelio de Juan y meditar en los pasajes de “Yo soy”. Desarrollar una relación toma disciplina. Vale la pena la disciplina y el esfuerzo. No hay atajos y no hay substitución para el proceso del desarrollo de la relación. Por ejemplo. Hay muchos libros de “cómo…” que han sido escritos acerca del desarrollo de una relación con Dios. Su imagen de Dios influenciará la forma en que usted se relaciona con Dios. Al acercarnos a Dios. Existen diferentes planteamientos que son defendidos por grupos diferentes. y pasar tiempo con Él. Él es el Sanador. Los componentes claves de su relación deben girar en torno a Su Palabra. hablar con Él. Me gustan de manera especial las palabras figuradas que las Escrituras usan para ayudarnos a entender a Dios. Mi imagen de Dios controlaba mi comprensión del ministerio e influenciaba mis relaciones con la gente. descubrí que comencé a ver a los demás de una forma diferente también.164 tomar la iniciativa para limpiar nuestra actuación. Usted podría estudiar los nombres de Dios que se usan en la Biblia. En la medida en que mi imagen de Dios comenzó a cambiar. Nosotros nos comunicamos con Dios. Dios comenzó el proceso de revelarme quién Él es y cómo es Él. usted quizás quiera comenzar leyendo los Salmos y meditando las imágenes varias de Dios utilizadas allí. Cultivar esta relación toma tiempo y esfuerzo. Aprender a practicar las disciplinas espirituales es de mucha ayuda en el desarrollo de una relación con Dios. Él es alguien quién abraza a los heridos y a los que sufren. No importa que método usted escoja para comenzar. Yo estaba abrumado por Su amor. . Es en el contexto de relación en el que somos transformados y facultados para vivir y ministrar a otros. Él era un Dios quién sufría y tenía dolor. En la experiencia de quebrantamiento. Desarrollar intimidad en nuestra relación es la meta. Cómo cultivar una relación con Dios Desarrollar una imagen bíblica de Dios es el punto de partida para desarrollar su relación con Dios. Los asuntos ya no eran más blanco y negro. Influenciará la forma en que usted ministra a otros. Las personas con distintos temperamentos y personalidades serán atraídas a distintos planteamientos y a la práctica de ciertas disciplinas. El se acerca a nosotros. Él era un Dios quién siempre estaba cerca de aquellos que sufren. Hay muchas formas de trabajar para establecer una imagen bíblica de Dios. Yo estaba abrumado por Su dolor. Es el punto de partida de las relaciones. Durante los últimos siete años he estado estudiando las Escrituras intencionalmente para descubrir quién es Dios y cómo es Él. Él nos da fortaleza y perspectiva acerca de nuestra vida y de lo que Él está haciendo en nosotros y a través de nosotros. yo lo animo a trabajar en esto intencionalmente. Descubrí que era mucho más rápido dar misericordia y gracia y amor.

La mayoría de estos pastores dejaban el ministerio. La integridad no sucede por casualidad. Lo mismo podría decirse de la obediencia. Es sabio que usted esté rodeado de mentores que puedan pedirle cuentas por su crecimiento. La mayoría de los líderes se encuentran a sí mismos absorbidos en el “activismo”. La Biblia claramente revela a Dios. tres de cuatro pastores se agotaban durante los primeros cinco años. Él estaba tratando el asunto del “agotamiento” en el ministerio Él nos dijo que se estaba investigando esta área. El punto básico es que todos necesitamos desarrollar intimidad en nuestra relación con Dios. Tomar el tiempo para alimentar y desarrollar la relación es relegado al tiempo libre que nunca parece ser suficiente. fe y fidelidad. Dijo que las estadísticas aún estaban siendo investigados y documentadas pero que los reportes iniciales eran bastante asombrosos. Si usted no ha entendido la idea todavía. Dios iniciará Su actividad para moldearnos para ayudarle a aprender a vivir y operar con carácter divino. la vida y el ministerio fluyen de la relación con Él. El profesor (Dr. Nuestra relación con Dios afecta todo lo que somos y todo lo que hacemos. Necesitamos protegernos de esta tendencia. En otras palabras.165 Para los líderes no hay nada que pueda ser sustituido por el aprendizaje de la Palabra de Dios. Él entregó algunos de los informes preliminares. Sea sensible al Espíritu Santo según Él le guía a través de las situaciones varias. Como líderes necesitamos estar inmersos en Su Palabra. Debe ser establecida por las decisiones que tomamos. Él está comprometido con el proceso. Él va a estar observando sus respuestas. Invertir en esta relación es crucial durante los primeros diez años de ministerio y de desarrollo del liderazgo. Tomar el tiempo necesario estará en contra de las tendencias naturales que la mayoría de los líderes tienen durante las etapas iniciales del ministerio. Determine con anticipación que usted va a responder de una manera que agrade a Dios. Él . humildad. Cómo comprometerse al proceso de la transformación del carácter Usted notará que este aspecto de la estrategia comprende la relación con Dios también. Ciertos líderes (aquellos cuya responsabilidad es enseñar y predicar) necesitan conocer las Escrituras minuciosamente. Archibald Hart) estaba hablando acerca del desarrollo personal de los pastores. Debe ser trabajada y aprendida. sus acciones y sus relaciones. Hace unos pocos años escuche un informe interesante durante uno de mis cursos doctorales. La importancia de los mentores Hemos escrito todo un capítulo sobre la importancia del ministerio de mentor así que no voy a entrar en detalles en este punto. Él mencionó que solo uno de cuatro personas quienes se graduaron del seminario y entraron al pastorado no se agotaban en los primeros cinco años. Necesitamos estar en capacidad de entender lo que Dios dice acerca de Sí mismo.

A otros los asusta terriblemente hacerlo. Él me animó a usar las metas como guías en lugar de . he estado estableciendo metas anuales de crecimiento. Él compartió que cada uno de los pastores que no se agotaron durante los primeros diez años de ministerio lo atribuyeron al hecho de que ellos tenían un mentor importante quien los ayudó a seguir adelante. A algunas personas les encanta establecer metas. Continuó compartiendo las razones por las que él creía que los pastores estaban agotándose con un nivel tan dramático. consigo mismo. Lo más importante es que los mentores compañeros o colaterales pueden ayudarnos a batallar la soledad del ministerio.” Cuando escucho cosas como éstas. con sus amigos. Al principio temía la disciplina que esto implica y me preguntaba cómo respondería si no me iba bien. Mi mentor superior realmente me ayudó en este respecto. El asunto de la responsabilidad de rendir cuentas La responsabilidad de rendir cuentas es un concepto negativo para muchos líderes emergentes. yo reconozco que este joven líder no entiende lo que es la responsabilidad ni entiende cuán importante es. victorias y caminar con nosotros. Necesitamos mentores colaterales quienes puedan animarnos y compartir nuestras frustraciones. Yo he experimentado los dos. Él compartió que la mayoría de la gente que se gradúa con títulos de masterado en divinidades no continuaban en el ministerio 10 años después de su graduación. El que alguien le pida cuentas implica que usted ha establecido algunas metas o ha hecho algunos compromisos. Necesitamos su dirección para ayudarnos a conducirnos a través de las situaciones delicadas en el ministerio que podrían causarnos agotamiento. He escuchado a unos pocos decir cosas como. La responsabilidad implica tener a alguien que lo controle para ver si usted está honrando los compromisos que ha hecho. con su ministerio u otros. “Yo le doy cuentas a Dios. Durante alrededor de seis años. Él hizo que yo estableciera metas que fueran orientadas a relaciones y al trabajo.166 continuó diciendo que de los pastores quienes no se agotaban en los primeros cinco años. sólo la mitad de ellos llegaba a la marca de diez años sin agotarse. Yo diría que establecer una red de trabajo balanceada de relaciones mentor-discípulo es una prioridad durante los primeros diez años de ministerio. Justo antes de concluir con su lección. Quiero hablar acerca del establecimiento de metas y los proyectos de crecimiento. pero sin duda será algo que valga la pena. él expresó rápidamente un comentario que me hizo enderezarme en mi asiento. Podrían ser compromisos con Dios. tener a otra persona o personas que le conocen lo suficiente como para animarlo a crecer. con su pareja. No tengo que responder a nadie. Tomará tiempo y energía. Necesitamos mentores subordinados para desafiarnos a decir lo que hemos aprendido en maneras que nos ayuden a entendernos mejor a nosotros mismos. Necesitamos la perspectiva y la sabiduría que los mentores superiores pueden compartir con nosotros. La responsabilidad de rendir cuentas comporta una relación y.

intencionalmente me permito la libertad de eliminar algunas de las metas que no encajan durante el curso del año o añadir otras que se vuelven apropiadas. no sucederá. Trabajé para desarrollar un sentido de intimidad en mi vida de oración. También tuve que trabajar o esforzarme para responder en obediencia cuando sentía que debía hacer algo acerca de lo que yo creía que Dios me estaba mostrando. En mis momentos de oración. El usualmente me pregunta acerca de algo en lo que estoy trabajando por lo menos una vez al mes. He descubierto que. Yo. comienzo a preguntarle a Dios en qué quiere El que enfoque mi crecimiento espiritual así como otras áreas tales como mis relaciones familiares o responsabilidades con mi trabajo. Establecer metas de crecimiento y escribirlas me ha permitido enfocarme en las cosas que Dios está haciendo en mi vida. Le doy una copia a mi esposa. Por ejemplo. Antes de establecer las metas de crecimiento. Permítame llevarlo un paso más allá y compartir con usted cómo funciona la responsabilidad en esta mezcla. mi padre es quien opera como mi mentor superior. Usualmente comienzo el proceso orando acerca del siguiente año en algún momento en octubre o noviembre. Yo uso mis metas como guías. Así es como escribo metas anuales. Dios me ha dado un tema para el crecimiento espiritual y la exploración. Yo uso la experiencia de establecer metas para medir mi crecimiento. a menos que yo estructure intencionalmente la responsabilidad de dar cuentas en mi vida. el año pasado (1993) Dios me habló acerca del desarrollo en la intercesión y ministerio profético. Le doy una copia de ellas a mi mentor superior. Permítame decirle por qué. Estoy en el medio de la lucha por lo que esto significa. Las uso como guías para ayudarme a enfocarme en mi aprendizaje. yo realmente no podía recordar cuáles habían sido los asuntos hace dos años atrás. Este año (1994) Dios ha estado hablándome acerca del asunto de la fe y el desarrollo de la fe. estas metas han sido grandemente valiosas para mi crecimiento personal. Estoy explorando con la ayuda de Dios cómo vencer estas cosas. Yo escribo mis metas durante la última parte de diciembre o la primera parte de enero. Durante los años. Durante los últimos tres años. La responsabilidad para crecer no sucede por sí sola. Esto implicaba un sinnúmero de actividades relacionadas con el desarrollo de la sensibilidad para el Espíritu Santo en oración. Le doy una copia de mis metas y le doy permiso de preguntarme cómo me va en cualquier momento.167 supervisores exigentes. al menos para mí. Utilizo el calendario del año porque me parece un tiempo normal para reflexión y evaluación. No uso las metas para torturarme. ¡Ella me pide cuentas! Tratamos de tomar dos fines de semana al año (uno en la primavera y otro en el otoño) en . Tuve que establecer disciplinas de aislamiento y silencio a fin de aprender a escuchar lo que Dios estaba diciendo. Esto es lo que hago. Me anima mucho mirar hacia atrás a los años que han pasado y ver en qué cosas he estado trabajando y cómo estoy progresando. Al momento. He descubierto cosas en mi propia vida que obstaculizan mi habilidad para responder a Dios en fe.

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donde sacamos nuestras metas y nos ayudamos el uno al otro a evaluar cómo vamos. Ambos tenemos metas personales, pero también tenemos que trabajar como pareja. Por ejemplo, el año pasado exploramos lo que la “sociedad en el ministerio” significaba para nosotros. Hicimos algunos progresos significativos en comprender nuestros talentos individuales y cómo podemos trabajar juntos. Este año, una de nuestras metas incluye hacer funcionar las implicaciones de lo que aprendimos acerca de nosotros el año pasado. Además, yo usualmente le doy una copia de mis metas a unos cuantos mentores compañeros quienes tienen mi permiso para hacerme preguntas “difíciles” en cualquier momento. También comparto mis metas con un sinnúmero de mis mentores subalternos tanto como para ser un modelo en cuanto al establecimiento de metas así como para que ellos me pidan cuentas. Llevo una copia de mis metas conmigo en mi maletín. Probablemente las leo cada dos o tres semanas. Trato de evaluarlas y analizo cómo me está yendo cada dos o tres meses. Usualmente lo hago durante los fines de semana en que estoy lejos de mi esposa. Al final del año, reflexiono en mis metas y, el año pasado escribí una evaluación de cómo me fue durante el año. En años pasados, he dado un reporte verbal a mis mentores superiores y a mi esposa. Este año intenté escribir la evaluación. Me gustó el proceso de escribir mi evaluación. Además, ahora tengo una evaluación escrita archivada. A propósito, yo tiendo a ser una persona que establece metas con mucho optimismo. Nunca he podido cumplir con todas mis metas… aún. Estoy mejorando en cuanto a establecer metas más realistas cada año. El año pasado, estimé que había cumplido con alrededor del 75% de lo que había establecido. Estaba muy feliz con eso. Parece que nunca puedo lograr todo lo que quiero, pero quiero estar seguro de una cosa, estoy logrando mucho más de lo que lograría sin las metas. Estoy seguro de que para alguno de ustedes todo este asunto de la responsabilidad de rendir cuentas y el establecer metas parece más bien extraño. Yo los animaría a intentarlo. Pruébelo e intente encontrar algo que funcione con usted. Establecer metas anuales no es algo que resulta para todos. Hay otros métodos que funcionan. Sé de un par de personas quienes llevan un diario como su propia forma de evaluar y reflexionar sobre lo que están aprendiendo. Uno de mis pupilos asiste a una iglesia en donde se anima a los miembros a escribir una carta a Dios durante el servicio de la noche de Fin de Año. En esta carta, él debe decirle a Dios todas las cosas que él quisiera que Él haga el año siguiente. Esto no es exactamente lo mismo que establecer metas de crecimiento, pero al leer su carta para Dios, eso fue exactamente lo que él había hecho. Él le pidió a Dios que lo ayudara a crecer en ciertas áreas. Los métodos pueden variar pero todos necesitamos algún tipo de responsabilidad para nuestro crecimiento. Sin esto, tendremos la tendencia de estancarnos en nuestro crecimiento. Eventualmente declinaremos. Dios cree en

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la responsabilidad de rendir cuentas. Él va a pedirnos cuentas a cada uno de nosotros por la forma en que hemos crecido y por las cosas que hemos hecho. Una exhortación final Me gustaría que Paul y yo pudiéramos sentarnos personalmente con cada uno de ustedes para animarlos. Dios lo ama. Él está con usted. Él quiere que usted crezca y se desarrolle hasta que alcance el máximo potencial que Él tiene para usted. Él está comprometido en el proceso de su desarrollo. Es un Dios amante. Es un Dios fiel. Es misericordioso y compasivo. Él es pronto para responder en misericordia. Quiero cerrar con una imagen de Dios escrita por Moisés. Se encuentra en Deuteronomio 32:10-11. Él escribe: “Le halló en tierra de desierto, y en yermo de horrible soledad; lo trajo alrededor, lo instruyó, lo guardó como a la niña de su ojo. Como el águila que excita su nidada, revolotea sobre sus pollos, extiende sus alas, los toma, los lleva sobre sus plumas.” Moisés estaba cantando una última canción al pueblo de Israel. Él estaba impartiendo sus últimas palabras de liderazgo a su pueblo. Él usó la imagen de un águila enseñando a sus polluelos a volar para hablar acerca de Dios. Probablemente Él había observado esta imagen durante una de sus solitarias moradas arriba en la montaña. Trate de captar la imagen que él usó. Imagínese mirando hacia arriba desde la ladera de una montaña. La madre águila está revoloteando sobre el nido. A fin de poder revolotear sobre el nido, el águila tiene que batir sus alas furiosamente. Esto está creando una tremenda turbulencia para estos polluelos. Los polluelos son empujados por la turbulencia al borde del nido. La turbulencia del aleteo de las alas de la madre tumba al aguilucho por encima del borde. El aguilucho bate sus alas furiosamente tratando de mantenerse firme en el borde del nido. Sin embargo, no puede mantenerse y cae. Continúa batiendo sus jóvenes alas pero no es lo suficientemente fuerte para volar. El aguilucho cae y se dirige hacia las rocas de abajo. Antes de que el aguilucho se golpee contra las rocas, la madre águila se abalanza hacia abajo y extiende sus alas debajo del aguilucho, lo atrapa y lo lleva de regreso al nido y a salvo. Esta es la figura que Moisés usó para describir a Dios y la forma en que Él ha tratado con el pueblo de Israel. El Señor los protegió y los cuidó. Eventualmente ellos necesitaron crecer y madurar. Dios creó turbulencia alrededor de ellos. Ellos tuvieron que aprender a “volar”. El desarrollo del liderazgo en el reino de Dios implica la misma dinámica. ¿Ha enfrentado usted turbulencia de parte de Dios? ¿Ha sentido usted alguna vez que ha sido empujado hacia el borde del nido? ¿Ha caído usted alguna vez? ¿Ha intentado usted volar con todo lo que tenía sólo para descubrir que estaba cayendo en muerte segura? Dios quiere que usted aprenda a remontarse. Él quiere que usted crezca y madure. El proceso puede ser aterrador para algunos. Sin embargo, no olvide la última pieza de la imagen.

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Dios se abalanza en el último momento para atraparlo en Su fuerte espalda y llevarlo de regreso a un lugar seguro. Mañana el proceso se repetirá hasta que usted se fortalezca y aprenda a volar. ¿Puede imaginarse cuán hermoso es mirar a una madre águila con su pequeño remontándose en las corrientes? Profundícese en Dios. Permita que los momentos de crisis de la vida y el ministerio lo impulsen más profundamente hacia Él. Acepte el proceso de aprendizaje. Dios no lo decepcionará. ____________________

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