1.Biografa de Gustavo Adolfo Bcquer 1.1 Infancia y primera juventud 1.2 Primeros aos en Madrid 1.

3 El oficio de vivir 1.4 Los ltimos aos 2.Las Rimas de Bcquer 2.1 Rimas 2.2 Estructuras de las Rimas 2.3 Las cuatro series 3.Leyendas de Bcquer 3.1 Leyendas 3.2 Los temas 4.Mi opinin

Infancia y primera juventud Gustavo Adolfo Bcquer naci en Sevilla en 1836. Su padre era mercader de origen flamenco (Holanda y Blgica). Se qued hurfano con solo 5 aos y fueron adoptados l y su hermano Valeriano (con el que tuvo una gran relacin sentimental) por su ta Manuela Monnehay. Ya de joven demostraba su talento hacia la literatura. Primeros aos en Madrid A los 18 aos march de Sevilla, y se dirigi a Madrid en busca de fama literaria, llevndose una gran decepcin, afrontando sus necesidades econmicas escribiendo junto a sus amigos comedias y zarzuelas, incluso plagiando obras de autores franceses. Poco a poco, se abri camino, participando en el peridico El Mundo.

El oficio de vivir Bcquer comenz a cortejar a Julia Espn, hija del director de coros del Teatro Real, que acab convirtindose en su musa, ya que para Julia l era poca cosa. Ella fue la inspiradora de las primeras rimas de Bcquer. Entre tanto, continua con su actividad teatral, estrenando varias zarzuelas. En 1861 se casa con Casta Esteban, fruto de dos hijos, aunque la relacin no seria un matrimonio feliz. En los prximos aos public gran nmero de leyendas y narraciones, trabajos periodisticos y adaptando obras de teatro. En 1864 Gonzlez Bravo, ministro de Gobernacin le hace a Bcquer titular de censurador de novelas en materia religiosa y moral, consiguiendo una buena cantida de dinero, desgraciadamente, la suerte le acompaar escasos aos. Bcquer decidi preparar un manuscrito con todas las rimas, que Gonzlez Bravo piensa publicar.

Los ltimos aos En 1868 se separa de su mujer, que mantiene relaciones con otro hombre. Ese mismo ao, es saqueado el palacio de Gonzlez Bravo y desaparece el manuscrito de las rimas. Pierde su puesto de censor de novelas y, con su hermano, se instala en Toledo. Bcquer reconstruye de memoria las rimas en el Libro de los gorriones: es el manuscrito que hoy conservamos. En 1870 muere Valeriano. Bcquer se reconcilia aparentemente con Casta, y se reencuentra con Campillo, su amigo de la infancia, a quien entrega el manuscrito de sus obras, encargndole que las corrija y publique. Bcquer murio por enfermedad el 22 de diciembre de 1870: Tena treinta y cuatro aos. Aqul mismo da hubo un eclipse de sol en Madrid.

A los pocos meses de la muerte de Bcquer, unos cuantos amigos publican sus obras, recogindolas de los peridicos en que haban ido apareciendo.

Rimas Las 79 rimas constituyen, un solo poema de amor. Bcquer no deja nunca de hablar de si mismo: habla sobre su vida interior, sobre su yo. Bcquer no escribio las rimas en el orden en las que las tenemos actualmente, sus amigos lo ordenaron al criterio de ellos. Y es que, Bcquer no es un poeta descuidado que haya escrito por las buenas en un rapto de inspiracin. Es tan realista, tan exacto, que la simple lectura de sus mansucritos, las expresiones y motivos que una y otra vez reaparecen, nos dejan sin aliento.

Estructuras de las rimas La msica de las rimas, el ritmo, lo toma a la vez con la tradicin culta, generalmente, siendo sus versos endecaslabos combinados con heptaslabos los preferidos por Bcquer. Usa mucho la asonancia, los pies quebrados y las anaforas. La sugerencia y la brevedad son la punta de su lanza, la eficacia de sus poemas. Una expresin muy breve, una exclamacinm significan muchas veces el callar a tiempo, a los lectores nos hace que justo en el momento ms alto de la emocin, corte con unas breves pero impactantes palabras.

Las cuatro series

Las Rimas de Bcquer las podemos diferenciar en cuatro series diferentes: - Rimas I-XI: La reflexin sobre la poesa - Rimas XII-XXIX: Sucede la exaltacin sobre la poesa. - Rimas XXX-LI: El desengao - Rimas LII-LXXIX: Un sentimiento de dolor y angustia que se proyecta sobre la conciencia humana, la muerte y la pregunta sobre la inmortalidad.

Leyendas El Monte de las nimas, Maese Prez el organista y El rayo de luna, tres de las leyendas de Bcquer ms conocidas, son particularmente significativas por las ideas y sentimientos que aparecen en el fondo de dichas leyendas. Los temas Dos temas fundamentales aparecen en las leyendas: la fuerza del amor y la presencia, en la vida cotidiana, de lo sobrenatural y maravilloso. En El Monte de las nimas, la fuerza del amor lleva a Alonso a la muerte, en El rayo de luna, el amor, como la mujer que lo encarna, resultan ser ilusiones, sueos, capaces con todo de provocar la locura. Los espectros salen a la luz la noche de difuntos y la banda azul de Beatriz es transportada misteriosamente a su habitacin; el rgano de Maese Prez, que conoci la santidad y el genio de su dueo, toca solo. Las gentes sencillas, como el cazador perdido en El Monte de las nimas, o la mujer que charla en la puerta de la iglesia en Maese Prez, reconocen, con temor o alegra, pero siempre con toda naturalidad, esa presencia de lo sobrenatural, que transforma y conmociona al mundo.

XXX Asomaba a sus ojos una lgrima y a mi labio una frase de perdn; habl el orgullo y se enjug su llanto, y la frase en mis labios expir.

Yo voy por un camino: ella, por otro; pero al pensar en nuestro mutuo amor, yo digo an: Por qu call aquel da? Y ella dir: Por qu no llor yo?

La ruptura y el fracaso amorosoes el tema que ms detesto, puede que sea por eso el poema que ms me guste, porque me vienen muchos recuerdos, la mayoria malos, pero son recuerdos que me ayudan a meditar y aprender de la vida. El conflicto entre amor y orgullo trae en muchas ocasiones desagradables consecuencias. Este poema, de tan solo ocho versos, me da una sensacin muy poco comn, me da la impresin de que soy yo el protagonista, por la sencilla razn, de que me siento identificado. Este bello perfume se me queda en la cabeza, y siempre que tengo alguna discursin, (con mi novia, familiares) en la que no me rebajo al perdonar, por la nica razn, de que mi orgullo propio quiere quedar intacto; me siento, meditoy con cara de impotencia, me digo: Bquer, que gran razn.