Worldwide websites of

The Official Website of The New Life Mission

www.nlmission.com
or
www.bjnewlife.org

The New Life Mission

Please find your vernacular websites below.
You can download Christian e-books and request Christian books for free.
Feel free to visit our websites below right now!
A

B

www.nlmafghanistan.com
www.nlmafrikaans.com
www.nlmalbania.com
www.nlmamharic.com
www.nlmangola.com
www.nlmarabemirates.com
www.nlmarabic.com
www.nlmargentina.com
www.nlmarmenia.com
www.nlmaruba.com
www.nlmaustralia.com
www.nlmaustria.com
www.nlmbahamas.com
www.nlmbahrain.com
www.nlmbangladesh.com
www.nlmbelarus.com
www.nlmbelgium.com
www.nlmbengali.com
www.nlmbenin.com
www.nlmbhutan.com
www.nlmbolivia.com

C

D

www.nlmbotswana.com
www.nlmbrasil.com
www.nlmbriton.com
www.nlmbrunei.com
www.nlmbulgalia.com
www.nlmburkinafaso.com
www.nlmburundi.com
www.nlmcameroon.com
www.nlmcanada.com
www.nlmcebuano.com
www.nlmchichewa.com
www.nlmchile.com
www.nlmchin.com
www.nlmchina.com
www.nlmcolombia.com
www.nlmcongo.com
www.nlmcostarica.com
www.nlmcotedivoire.com
www.nlmcroatia.com
www.nlmczech.com
www.nlmdenmark.com

¦ Some of these websites may not work because they are still under construction.

E

F
G

www.nlmdioula.com
www.nlmdominica.com
www.nlmdutch.com
www.nlmecuador.com
www.nlmegypt.com
www.nlmelsalvador.com
www.nlmequatorialguinea.com
www.nlmethiopia.com
www.nlmfinland.com
www.nlmfrance.com
www.nlmfrench.com
www.nlmgabon.com
www.nlmgeorgian.com
www.nlmgerman.com
www.nlmgermany.com
www.nlmghana.com
www.nlmgreek.com
www.nlmgrenada.com
www.nlmguatemala.com

СОДЕРЖАНИЕ

Worldwide websites of
H

I

J
K

L
M

www.nlmgujarati.com
www.nlmhaiti.com
www.nlmhindi.com
www.nlmholland.com
www.nlmhonduras.com
www.nlmhungary.com
www.nlm-india.com
www.nlmindonesia.com
www.nlmiran.com
www.nlmiraq.com
www.nlmisrael.com
www.nlmitaly.com
www.nlmjamaica.com
www.nlmjapan.com
www.nlmjavanese.com
www.nlmkannada.com
www.nlmkazakhstan.com
www.nlmkenya.com
www.nlmkhmer.com
www.nlmkirghiz.com
www.nlmkirundi.com
www.nlmkorea.com
www.nlmlatvia.com
www.nlmluganda.com
www.nlmluo.com
www.nlmmadi.com
www.nlmmalagasy.com
www.nlmmalayalam.com
www.nlmmalaysia.com
www.nlmmarathi.com

N

P

Q
R
S

The New Life Mission

www.nlmmauritius.com
www.nlmmexico.com
www.nlmmindat.com
www.nlmmizo.com
www.nlmmoldova.com
www.nlmmongolia.com
www.nlmmyanmar.com
www.nlmnepal.com
www.nlmnewzealand.com
www.nlmnigeria.com
www.nlmnorthkorea.com
www.nlmnorway.com
www.nlmpakistan.com
www.nlmpanama.com
www.nlmperu.com
www.nlmphilippines.com
www.nlmpoland.com
www.nlmportugal.com
www.nlmportuguese.com
www.nlmprcongo.com
www.nlmqatar.com
www.nlmromania.com
www.nlmrussia.com
www.nlmsaudiarabia.com
www.nlmserbian.com
www.nlmshona.com
www.nlmsingapore.com
www.nlmslovakia.com
www.nlmslovene.com
www.nlmsolomon.com

6

U

V

Z

www.nlmsouthafrica.com
www.nlmspain.com
www.nlmspanish.com
www.nlmsrilanka.com
www.nlmsuriname.com
www.nlmswahili.com
www.nlmswaziland.com
www.nlmsweden.com
www.nlmswiss.com
www.nlmtagalog.com
www.nlmtaiwan.com
www.nlmtamil.com
www.nlmtanzania.com
www.nlmtelugu.com
www.nlmthailand.com
www.nlmtogo.com
www.nlmtonga.com
www.nlmturkey.com
www.nlmuganda.com
www.nlmukraine.com
www.nlmurdu.com
www.nlmusa.com
www.nlmvenezuela.com
www.nlmvietnam.com
www.nlmzambia.com
www.nlmzimbabwe.com
www.nlmzou.com

СОДЕРЖАНИЕ

Евангелие воды и Духа является Божьей праведностью!
Послание этой книги удовлетворит жажду в вашем сердце. Сегодняшние христиане
живут, не зная истинного решения их настоящих грехов, которые они совершают каждый
день. А вы знаете, в чем заключается Божья праведность? Я надеюсь, что вы зададите
себе этот вопрос и поверите в праведность Божью, которая раскрывается в этой книге.
Божья праведность была раскрыта в Евангелии воды и Духа. Тем не менее, подобно
драгоценному сокровищу она была долго сокрыта от глаз верующих. В итоге многие
люди стали полагаться на горделивую личную праведность вместо того, чтобы верить в
праведность Божью. Таким образом, многие доктрины, в которых даже нет никакого
смысла, стали господствовать в сердцах верующих, как будто эти доктрины содержат
Божью праведность.
Доктрина Предопределения, Оправдания, и Возрастания в святости являются
основными христианскими доктринами, которые внесли смятение и опустошенность в
души верующих. Однако сейчас многие христиане должны по-новому познать Бога,
узнать о Его праведности и продолжать жить с твердой верою.
Книга «Наш Господь, Который является Божьей праведностью» даст вашей душе
великое понимание и приведет вас к миру. Автор этой книги хочет, чтобы вы получили
благословение знанием Божьей праведности. Да пребудут с Вами благословения Божьи!

Вы можете скачать христианские книги пастора Пола
Ч. Джонга на iPhone, iPad или Blackberry, перейдя на
Amazon’s Kindle e-bookstore (www.amazon.com).

СОДЕРЖАНИЕ

Божья праведность, раскрываемая в Послании к Римлянам

Наш Господь,
Который является
Божьей
праведностью
(ΙΙ)

Наш Господь,
Который является
Божьей
праведностью
(ΙΙ)
Пол Ч. Джонг

Hephzibah Publishing House
Служение «МИССИЯ НОВАЯ ЖИЗНЬ»
Сеул, Корея

Вы можете скачать христианские книги пастора Пола
Ч. Джонга на iPhone, iPad или Blackberry, перейдя на
Amazon’s Kindle e-bookstore (www.amazon.com).

СОДЕРЖАНИЕ

Слова благодарности
Наш Господь, Который является Божьей
праведностью (ΙΙ)
Copyright © 2002 by The New Life Mission
Все права защищены. Ни одна из частей данной книги не
может быть воспроизведена, представлена в системе
поиска информации, или передана в какой-либо форме
или какими-либо средствами - электронными,
механическими, фотокопирования или записи - без
письменного разрешения издателя и владельцев
авторских прав.
Цитаты и ссылки на Священное Писание – по
Синодальному переводу Библии.
ISBN 978-89-6532-699-1
Website : http://www.nlmission.com
http://www.bjnewlife.org
http://www.nlmbookcafe.com
E-mail : newlife@bjnewlife.org

Вы можете скачать христианские книги пастора Пола
Ч. Джонга на iPhone, iPad или Blackberry, перейдя на
Amazon’s Kindle e-bookstore (www.amazon.com).

Невозможно
выразить
словами
ту
сердечную
благодарность,
которую
я
испытываю к нашему Господу Иисусу
Христу. Он всегда дарует мне достаточно
слов, чтобы я мог проповедовать Евангелие
воды и Святого Духа по всему миру. Господь
вдохновил меня на написание этой книги для
выражения Его воли.
Мне бы хотелось поблагодарить всех, кто
принял участие в данной публикации. Прежде
всего, я выражаю огромную благодарность
всем работникам «Миссии Новая Жизнь».
Они от всего сердца молятся и делают все
возможное для достижения нашей общей
цели.

СОДЕРЖАНИЕ

Я выражаю особую благодарность моим
помощникам пастору Самуэлю Киму и
пастору Джону Шину, ответственным за
данную публикацию. Я не могу выразить
словами свою признательность Сангмин Ли
за издание этой книги.
Я возношу славу нашему Господу Богу,
Который соделал нас Своими детьми
благодаря богатству Его праведности.
Аллилуйя!

Пол Ч. Джонг

Вы можете скачать христианские книги пастора Пола
Ч. Джонга на iPhone, iPad или Blackberry, перейдя на
Amazon’s Kindle e-bookstore (www.amazon.com).

СОДЕРЖАНИЕ

Содержание
Предисловие -------------------------------------- 11

Плоть служит закону греха
(Римлянам 7:24-25) ----------------------------- 87

Глава 7

Благодарите Господа, Спасителя грешников
(Римлянам 7:14-8:2) --------------------------- 104

Глава 7 Введение --------------------------------- 22
Сущность веры Апостола Павла:
будучи умершим для греха, необходимо
воссоединиться со Христом
(Римлянам 7:1-4) -------------------------------- 30
Почему мы можем восхвалять Господа
(Римлянам 7:5-13) ------------------------------- 60
Плоть наша служит только плоти
(Римлянам 7:14-25) ----------------------------- 73
Вы можете скачать христианские книги пастора Пола
Ч. Джонга на iPhone, iPad или Blackberry, перейдя на
Amazon’s Kindle e-bookstore (www.amazon.com).

Глава 8
Глава 8 Введение ------------------------------- 140
Праведность Божья есть исполнение
справедливых требований закона
(Римлянам 8:1-4) ------------------------------- 143
Кто такой христианин?
(Римлянам 8:9-11) ----------------------------- 157

обложка страница

Помышления плотские суть смерть,
а помышления духовные – жизнь и мир
(Римлянам 8:4-11) ----------------------------- 159
Ходить в Божьей праведности
(Римлянам 8:12-16) ---------------------------- 172
Те, кто наследуют Царство Божье
(Римлянам 8:16-27) ---------------------------- 176
Второе пришествие Господа и
Тысячелетнее Царство
(Римлянам 8:18-25) ---------------------------- 194
Дух Святой, Который помогает
праведникам (Римлянам 8:26-28) ---------- 201
Все содействует ко благу
(Римлянам 8:28-30) ---------------------------- 203
Ошибочные доктрины
(Римлянам 8:29-30) ---------------------------- 219
Вы можете скачать христианские книги пастора Пола
Ч. Джонга на iPhone, iPad или Blackberry, перейдя на
Amazon’s Kindle e-bookstore (www.amazon.com).

Вечная любовь
(Римлянам 8:31-34) ---------------------------- 232
Кто осмелится выступить против нас?
(Римлянам 8:31-34) ---------------------------- 234
Кто отлучит нас от любви Божией?
(Римлянам 8:35-39) ---------------------------- 251

Глава 9
Глава 9 Введение -------------------------------- 268
Мы должны знать, что предопределение
было задумано в Божьей праведности
(Римлянам 9:9-33) ----------------------------- 282
Справедливо ли то, что Бог возлюбил
Иакова? (Римлянам 9:30-33) ---------------- 299

обложка страница

Глава 10

Глава 13

Глава 10 Введение ------------------------------ 313

Живите для Божьей праведности ----------- 370

Истинная вера от слышания
(Римлянам 10:16-21) -------------------------- 332

Глава 11
Будет ли спасен Израиль? --------------------- 348

Глава 12

Глава 14
Не судите друг друга --------------------------- 377

Глава 15
Давайте проповедовать Евангелие
во всем мире ------------------------------------ 387

Обнови свой разум пред Богом -------------- 356

Глава 16
Приветствуйте друг друга -------------------- 399
Вы можете скачать христианские книги пастора Пола
Ч. Джонга на iPhone, iPad или Blackberry, перейдя на
Amazon’s Kindle e-bookstore (www.amazon.com).

обложка страница

11 Предисловие

Предисловие
Если бы Доктрина Оправдания и Доктрина
Возрастания в святости, которые преобладают
сегодня в христианстве, были бы истинными, тогда
многие люди во всем мире уже обрели бы спасение
от своих грехов. Тем не менее, реальность такова,
что все они не являются истиной, и в результате
никто еще не смог освободиться от своих грехов с
помощью этих доктрин.
Свидетельствовать об
этой
реальности
действительно мучительно. Несмотря на то, что
люди могут получить спасение от грехов, просто
веря в Евангелие воды и Святого Духа, о котором
написано в Библии, они не верят в эту истину и
не хотят слышать о ней. Таким образом, они
находятся на пороге разрушения, не зная о том
даре, которой дал им Господь, и который
содержит истину спасения. Становится ясно, что
причина этого явления кроется в проповедниках,
Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

СОДЕРЖАНИЕ

12 Предисловие

священниках и других лидерах современного
христианства.
Бог говорит нам, чтобы мы избавились от
лжепророков. Очень жаль, что несмотря на
очевидность
существования
множества
лжепророков в наши дни, большинство христиан
не воспринимают лжеучения этих лжепророков,
как фальшивые. Тем не менее, несмотря на то,
кого Бог возвышает и использует, Он возвышает
служителей Евангелия воды и Духа, и они
повсюду провозглашают его. Как много людей в
сегодняшнем мире действительно хотят слушать
тех, кто проповедует Евангелие воды и Духа,
которое признает Господь?
Пришло время и Бог раскрыл истину воды и
Духа жаждущим душам всего мира через Своих
служителей, которые несут свидетельства о нем.
Надеюсь, что вы сможете восстановить свою
веру, которая была разрушена лжеучителями,
верою в истинное Евангелие, искоренив и

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

отбросив ложные доктрины современного
христианства.
Мы
должны
быть очень
благодарны тому, что есть истинные служители
Божьи в эти последние дни.
Те, кто обладают праведностью Божьей,
сейчас громко говорят об истине воды и Святого
Духа. Эта истина распространится во все концы
земного шара, куда она еще не дошла сегодня.
«Нет ничего тайного, что не сделалось бы
явным; и ничего не бывает потаенного, что не
вышло бы наружу» (Марка 4:22). Евангелие воды
и Святого Духа вместе с праведностью Божьей
будет свидетельствовать о единственной истине,
которая позволяет всем людям мира обрести
прощение их грехов.
Таким образом, в то время как каждый
верующий в Божью праведность получает
спасение от осуждения и наказания за грех, те,
кто не верят в нее, получат неизбежное
осуждение и вечную смерть, которую Бог

СОДЕРЖАНИЕ

13 Предисловие

посылает грешникам.
Время пришло вам принимать решение, стоит
ли продолжать верить фальшивым доктринам
оправдания и святости, вместо того, чтобы верить
в Божью праведность, которая содержится в
Евангелии воды и Духа. Только вам решать,
верить в эту истину или не верить.
Тем не менее, вы обязательно увидите
результаты своего решения. Вы не должны
забывать, что Бог дал вам Его праведность в
качестве дара с Евангелием воды и Святого Духа.
Вам еще не поздно поверить в истинную
праведность Божью. Лишь тогда вы сможете
обрести вечную праведность в Боге и жить
счастливо в вечности.
В Послании к Римлянам Божья праведность
рассматривается как самое важное и то, о чем
обязательно нужно свидетельствовать. Таким
образом, нам следует узнать о Евангелии Божьей
праведности из Послания к Римлянам, поскольку
Евангелие, содержащее Божью праведность, дает

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

Божью праведность и нам с вами.
Сейчас пришло время, когда христианство
должно покончить с ложным евангелием, которое
не содержит Божьей праведности, и вернуться к
праведности Божьей. Для этого нам необходимо
знать
о
том,
что
Божья
праведность
действительно существует и восстановить
истинную веру. Пришло время всем нам узнать о
праведности Божьей через Послание к Римлянам
Апостола Павла.
Лютер, один из величайших религиозных
реформаторов, очень нуждался в Божьей
праведности. Он понимал, что невозможно смыть
грехи благодаря различным делам, независимо от
того, верит человек в Божью праведность или
нет. Божья праведность, о которой идет речь в
Библии - это не так называемая «праведность,
приобретенная верою», которую можно обрести
благодаря доктринной, неполной вере, и которую
поддерживают большинство христиан.

СОДЕРЖАНИЕ

14 Предисловие

Когда люди совсем не понимают, что на самом
деле представляет собою Божья праведность, они
своими делами пытаются утвердить моральную
праведность. Таким образом, бесчисленное
множество христиан впали в этическое
христианство. В действительности же сегодня мы
можем часто стать свидетелями того, что
христиане соревнуются друг с другом, пытаясь
показать друг другу свои добродетельные
поступки.
Хотя многие говорят, что они получили
прощение грехов верою в Иисуса, лишь немногие
истинно знают о праведности Божьей и верят в
нее. Многие люди верят в Доктрину Оправдания
или в Доктрину Возрастания в святости, которые
являются основными доктринами современного
христианства, и впали в тщеславие по поводу
своей веры, ничего не зная о Божьей праведности.
Они хвалятся собою и своими абсурдными и
лживыми верованиями, говоря: «Я войду в
Царство Небесное, даже если я согрешил, потому

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

что я верю в Иисуса!» Может ли кто
действительно войти в Царство Небесное, имея
грех в своем сердце, только потому, что он
каким-то образом верит в Иисуса?
Подумайте над этим вопросом еще раз.
Слишком самонадеянно думать, что на небеса
можно попасть, имея грехи в сердце, и неким
образом
веруя
в
Иисуса.
Это
самооправдывающаяся вера, которая вытекает из
религии. Мы должны отказаться от ложной веры,
которая говорит, что попасть на небеса можно
благодаря вере в Иисуса, даже имея грех. Бог
свят, не правда ли? Признает ли Бог кого-либо
лишь потому, что он верит в Доктрину
Оправдания, которая говорит, что он получил
прощение грехов, несмотря на то, что имеет грех
в своем сердце? Может ли кто-либо обрести
праведность истинного Бога верою в фальшивые
доктрины оправдания или святости? Конечно,
нет. Как человек может говорить, что он
безгрешен, если совершенно очевидно, что в его

СОДЕРЖАНИЕ

15 Предисловие

сердце присутствует грех? Не зная и не веря в
Божью праведность, написанную в Божьем
Слове, никто не может сказать, что полностью
безгрешен в своем сознании. Причина, по
которой некоторые люди могут необдуманно
сказать, что они могут пойти на небеса, это
потому что они верят в фальшивые доктрины
оправдания и святости, которые преобладают в
современном христианстве. Действительно ли
ваши грехи исчезли, когда вы положились на эти
доктрины? Возможно ли это? Лишь тот, кто
открывает для себя Евангелие воды и Святого
Духа и верит в его Слово, может сказать, что он
безгрешен.
Тем не менее, те, кто верят в Доктрину
Оправдания, которая является одной из основных
христианских доктрин, продолжают полагать, что
они безгрешны лишь потому, что каким-то
образом верят в Иисуса, хотя в действительности
и имеют грехи. Вам следует знать, что такая вера
подобна вере людей, которые собирались

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

построить Вавилонскую башню, которая была
задумана людьми вопреки Божьему слову. Не
трудно понять, что невозможно избавиться от
всех грехов верою в какую-то доктрину. Господь
Иисус открыл нам Божью праведность через
крещение, принятое Им у Иоанна Крестителя, Его
кровь на кресте и Его воскресение из мертвых.
Он дал его всем, кто верит в Него. Таким
образом, Павел сказал четко, что в Евангелии
Божья праведность открывается от веры в веру
(Римлянам 1:17).
Есть много христианских лидеров, которые
являются выдающимися в своих этических и
моральных стандартах. Тем не менее, они учат
своих последователей неотступно следовать
своей
человеческой
праведности
внутри
христианства, раздувая понятие человеческой
этики и христианской морали. У них нет ни
малейшего понятия о Евангелии воды и Духа, в
котором открывается Божья праведность.
Поэтому они не могут учить своих

СОДЕРЖАНИЕ

16 Предисловие

последователей Божьей праведности. Такова
причина, почему истинное Евангелие, в котором
открывается
Божья
праведность,
нельзя
обнаружить
внутри
доктрин
и
учений
христианства наших дней. Сегодня христианство
не проповедует Божью праведность, которая
раскрывается в Евангелии воды и Святого Духа, и
считается наиболее важной для Бога. Таким
образом, никто не может серьезно познать Божью
праведность через различные христианские
доктрины.
В чем же раскрывается Божья праведность?
Она раскрывается там, где можно обрести
спасение от всех грехов, а именно в крещении
Иисуса и Его крови на кресте. Библия объясняет
Божью праведность через Евангелие воды и
Святого Духа. Вера в крещение Иисуса,
принятого Им у Иоанна Крестителя, Его
пролитие крови на кресте и Его воскресение
ведет нас к познанию Божьей праведности.
Если мы хотим обрести праведность Божью,

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

нам следует поверить в слова Евангелия воды и
Святого Духа. Божья праведность ярко показана в
Евангелии воды и Духа, данном нам Господом.
Поэтому каждый, кто решил поверить в Божью
праведность, может найти её прямо сейчас и
поверить в нее.
Я хочу сказать, вам, братья, что никто не
может познать Божью праведность через веру в
различные доктрины, которые преобладают в
современном христианстве. Я хочу вам также
сказать, что это возможно лишь благодаря вере в
слово о воде и Духе, которое содержит Божью
праведность. Тем не менее, большинство
верующих
и
богословов
современного
христианства даже не хотят знать о Божьей
праведности. Или более того, они не способны
познать её. Реальность заключается в том, что
они боятся, что таким образом будет разрушена
вера в различные доктрины.
Тем не менее, только Божья праведность

СОДЕРЖАНИЕ

17 Предисловие

способна реально принести спасение от грехов
всем грешникам. Причина, почему эти люди не
могут принять слов, содержащих Божью
праведность, заключается в том, что их до
сегодняшнего
дня
пичкали
различными
этическими и моральными учениями. Сатана
хочет отвлечь внимание людей куда угодно, лишь
бы только они не смогли узнать о Божьей
праведности, дарованной им Господом.
То, что необходимо сейчас христианам, это не
этическая праведность религии. Но вера в Божью
праведность. В настоящее время большинство
людей, которые говорят, что верят в Иисуса как
своего Спасителя, не смогли вооружиться верою
в Божью праведность, и таким образом, они стоят
на пороге духовной смерти. Таким образом,
христиане сегодня должны быть облачены в
Божью праведность в их сердцах.
Такая Божья праведность может быть
достигнута, когда наши души верят в Евангелие
воды и Духа. Для этого нам необходимо, прежде

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

всего, отказаться от веры в различные доктрины,
основанные на человеческой логике и от ложных
учений о спасении. Более того, нам следует быть
более внимательными к спасению наших душ.
Облачиться в Божью праведность можно лишь
после того, как душа обретет вечное искупление
грехов, совершаемых в течение всей жизни.
Прямо сейчас христианство отделилось от
Бога и мчится на платформе теоретических
доктрин в полную тьму. Вера в доктрины,
придуманная различными теологами, берет свои
истоки в различных человеческих верованиях,
сконцентрированных на человеке. Сейчас может
показаться, что христианство достигло большого
успеха, если руководствоваться мирскими
стандартами, однако мы видим, что внутри его
нет и малейшей толики Божьей праведности.
Наоборот, современное христианство насквозь
пропитано человеческой праведностью и именно
человеческая праведность блокирует Божьи
благословения.

СОДЕРЖАНИЕ

18 Предисловие

Сегодня большинство душ христиан после
смерти попадут в ад из-за их духовного голода и
грехов. Им следует понять и поверить, что только
обилие Божьей праведности может спасти их от
ада. Поэтому мы должны донести полную истину
Божьей праведности до всех грешников, которые
до сих пор не знают о ней.
Читая эту книгу, мы узнаем и поймем, что
представляет собой Божья праведность. Если мы
не верим в Божью праведность, даже если мы
знаем о ней, мы получим полное разрушение, но
мы обязательно обретем духовные благословения
небес, если действительно поверим в нее.
Современное христианство деградировало
сегодня до уровня мирской религии. И причина
этому - Доктрина Оправдания и Доктрина
Возрастания в святости. Эти доктрины подобны
«великой блуднице» в Библии. Доктрина
Оправдания и Доктрина Возрастания в святости,
которые изобрели теологи в рамках христианства,

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

вызывают одобрительную реакцию среди людей,
хотя они являются ничем иным, как
религиозными доктринами, которые были
придуманы человеческим разумом. Нет ни
единого человека, чьи грехи были бы полностью
смыты верою в эти доктрины!
Доктрина Возрастания в святости является такой
же доктриной, как и все мирские религии, которые
учат творить благодетельные дела. Невозможно
обрести праведность Божью, о которой говорится в
Библии верованиями во всевозможные доктрины.
Большинство христиан рассматривают доктринную
праведность в том же свете, что и праведность
Божью, что является ложью от сатаны. Тот, кто не
позволяет людям поверить в Божью праведность
остается самым большим врагом Бога. Таким
образом, Бог не может позволить людям обрести
Его праведность внутри мирских религий, потому
что это возможно только с помощью Евангелия
воды и Духа.

СОДЕРЖАНИЕ

19 Предисловие

Все те, кто стремятся обрести Божью
праведность! Я надеюсь, что вы получите
прощение грехов и жизнь вечную верою в то, что
Иисус пришел в этот мир, взял на Себя ваши
грехи Своим крещением у Иоанна Крестителя,
умер на кресте и воскрес из мертвых на третий
день. Божья праведность принесет вам жизнь
вечную и благословения возможностью стать
чадом Божьим всем тем, кто верит в Его
праведность. Божья праведность отличается от
человеческой праведности, которую можно
получить
исполнением
закона.
Божья
праведность позволяет всем грешникам получить
полное прощение всех их грехов сразу.
Ничто на земле или на небесах не может
отделить от Божьей любви тех, кто верит в
Божью праведность, которая открывается в
Иисусе Христе. Вера в Божью праведность
является истиною и должна быть признана в
христианстве. Божью праведность можно обрести
только верою в Евангелие воды и Духа.

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

Павел утверждал, что даже израильтяне
получат спасение от грехов в последние дни
верою в Божью праведность. Он верил, что
поскольку Бог не отказался от Своего обещания,
Он спасет израильтян от греха. Бог будет делать
все в последние дни, чтобы спасти их от греха.
Бог всегда действует по Своей воле. Он хочет
спасти все человечество. Никогда еще в истории
не было никого, кто был бы оставлен без
благословения, которое может быть достигнуто
верою в Божью праведность только потому, что
человек не был евреем.
Действительно прискорбно, что есть люди,
которые отказываются от Евангелия воды и Духа,
не зная, что Божья любовь и праведность
сокрыты в этом Евангелии. Мы должны помнить
и хранить в своем сердце тот факт, что для тех,
кто говорит, что верит в Иисуса, не зная полноты
Божьей
праведности,
остается
только
человеческая праведность. Спасение же от греха,
данное Богом человечеству, может быть

СОДЕРЖАНИЕ

20 Предисловие

достигнуто только верою в Божью праведность.
В заключение, человек получает спасение от
грехов не благодаря своим собственным усилиям, но
верою в полноту Божьей праведности, которая
открылась в Евангелии воды и Духа. Бог не покинул
евреев и не оставил язычников без благословений
Его праведностью. Бог дал Свою праведность,
которую можно получить верою в крещение Иисуса
и Его кровь на кресте, и евреям и язычникам.
В современном мире, в котором мы живем,
преобладают беззакония. Поэтому сегодня мы
можем получить прощение грехов только верою в
Божью праведность. Апостол Павел сказал: «В
нем (Христовом Евангелии) открывается правда
Божия от веры в веру» (Римлянам 1:17). Теперь
настало время, когда все мы должны поверить в
полноту Божьей праведности.
Нам следует получить полноту Божьей
праведности, которую Господь дал человечеству
по вере в Его слова Евангелия воды и Духа. Бог

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

благословил нас так, что мы можем славить Его
за вечность нашей верою в Его праведность,
которая никогда не изменится.
Я уверен, что эта книга произведет на
лжеучителей христианства и их последователей
эффект разорвавшейся бомбы, которая разрушит
их убежища. Они являются злоумышленниками
сатаны, которые проделали в христианстве
глубокие пещеры доктрин и обитают в них. Они
столь хорошо приспособились к глубоким
пещерам сатаны, что уже не способны увидеть из
них жизнетворный свет Божий. Вот почему эти
убежища должны быть уничтожены. Когда эти
грешники покинут их старые убежища благодаря
разорвавшейся бомбе, они обретут благословение
через Божью праведность.
Давайте же благодарить Святого Триединого
Бога, Бога Отца, Иисуса Христа, Его Сына, и
Святого Духа, за спасение от всех наших грехов в
этом мире благодаря Божьей праведности.

СОДЕРЖАНИЕ

ГЛАВА
7

Вы можете скачать христианские книги пастора Пола
Ч. Джонга на iPhone, iPad или Blackberry, перейдя на
Amazon’s Kindle e-bookstore (www.amazon.com).

СОДЕРЖАНИЕ

22 Глава 7 Введение

Глава 7 Введение
Апостол Павел, размышляя над тем фактом,
что до искупления грехов его плоть согласно
закону была обречена на погибель, признал, что
благодаря своей вере в Иисуса Христа он был
мертв для греха. Прежде чем мы узнали о Божьей
праведности, то есть до нашего рождения свыше,
мы, верующие в Иисуса, жили под законом и под
проклятием закона. Таким образом, закон и
впредь довлел бы над нами, если бы мы не
получили искупление грехов благодаря встрече с
Иисусом,
Который открыл
нам
Божью
праведность.
Павел говорит о духовных вещах, которые
нелегко воспринимаются плотью. Речь идет о
том, что те, кто умерли для греха, уже не могут
пребывать под грехом подобно тому, как
женщина, муж которой умер, уже не имеет
никаких обязательств по отношению к умершему.
Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

Этот отрывок из Послания может показаться
слишком простым для понимания, но он очень
важен с духовной точки зрения. Он означает, что
независимо от того, нравится это людям или нет,
но те, кто не обрели Божьей праведности,
обречены жить под проклятием закона, потому
что они еще не разрешили проблему своих
собственных грехов.
В Послании к Римлянам 6:23 сказано:
«…возмездие за грех – смерть…». Это означает,
что грех исчезнет лишь тогда, когда за него будет
заплачено, а именно понесено возмездие. Если
человек верует в Иисуса, но еще не знает о
Божьей праведности, исполненной Иисусом, то
тогда этот человек живет во грехе, и должен
понести наказание за свои грехи. Вот почему мы
должны познать Божью праведность через
Иисуса
Христа.
Только
познав
Божью
праведность и исполнившись ею, мы можем
умереть для греха, освободиться от закона, и

СОДЕРЖАНИЕ

23 Глава 7 Введение

воссоединиться с нашим новым женихом,
Иисусом Христом.
Благодаря Иисусу Христу мы можем познать
Божью праведность, но если мы не уверуем в эту
праведность, ни один человек не сможет
освободиться от закона. Единственный способ
избавиться от проклятия закона заключается в
знании Божьей правды и вера в неё. Познали ли
вы Божью праведность благодаря Иисусу
Христу? Если нет, то сейчас самое время
отказаться от вашей личной праведности и
смиренно обратиться к Слову Божьему.

Обратимся ко Христу, будучи
умершими для греха
Павел сказал, обращаясь к своим братьям в
Риме: «Так и вы…умерли для закона телом
Христовым». Вы должны иметь четкое
понимание слов «умереть для закона телом

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

Христовым». Никто не сможет воссоединиться с
Христом, не будучи умершим для греха телом
Христовым. Другими словами, наши грехи
должны погибнуть вместе с телом Иисуса
Христа. Это возможно только при условии, что
человек верит в крещение Иисуса Иоанном и Его
смерть на Кресте.
Мы можем вместе с Христом умереть для
греха, веруя в Иисусово крещение Иоанном.
Поскольку Иисус умер со всеми грехами
человечества, которые перешли на Него во время
Его крещения Иоанном, то, если мы веруем в Его
крещение, наши грехи умерли вместе с Ним. То,
что все грехи мира перешли на Иисуса во время
Его крещения Иоанном, есть истина. Мы должны
не только знать эту истину, но мы должны верить
в нее всем своим сердцем. Мы должны хранить
эту веру пока не войдем в Царство Божье. Вот
почему Павел сказал, что мы умираем для закона
телом Христовым. Таким образом, те, кто верят в
эту истину, могут воссоединиться с Иисусом

СОДЕРЖАНИЕ

24 Глава 7 Введение

Христом, жить рядом с Ним, и приносить Богу
плоды праведности.
Мы должны верить не в ветхую букву закона,
но в обновленную истину Духа. В настоящее
время, в силу закона, грешники совершают еще
больше грехов. Так как закон обнаруживает все
больше грехов сокрытых в людях, то тем самым
он позволяет им быть более осведомленными о
своих грехах, и грешить еще больше. Закон
предназначен не только для того, чтобы заставить
нас осознать свои грехи, но также для того, чтобы
мы еще больше узнавали о своей греховной
сущности и, следовательно, еще больше грешили.
Если бы не закон, данный нам Богом, мы бы так и
не узнали, какое множество грехов таится внутри
нас. Но Бог дал нам Свой закон, и это закон не
только усугубляет грех, но и заставляет нас
грешить все больше и больше.
Поэтому Павел сказал, что, так как мы умерли
для греха телом Христовым, то мы должны
служить Господу, веруя в Божью праведность.

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

Вместо того, чтобы следовать каждой букве
закона, Павел наказывает нам служить Господу
полагаясь на Святого Духа, и дар искупления,
данный нам за нашу веру, а также укрепляться в
наших сердцах. В Библии сказано: «буква
убивает, а дух животворит». Поэтому мы
должны следовать за Господом, понимая
истинную сущность Евангелия воды и Духа,
которое является Божьей праведностью. Другими
словами, мы должны знать и верить в истинное
значение, сокрытое в Библии.

Неужели от закона грех? Никак
Павел разъясняет закон, делая упор на том, для
чего он предназначен. Тем самым он показывает
нам, насколько важно верить, имея правильное
понимание того, для чего служит закон. Вначале
Павел воспринимал грехи со своей собственной
точки зрения, и, следовательно, он не знал своих

СОДЕРЖАНИЕ

25 Глава 7 Введение

грехов. Но, затем благодаря закону Божьему он
стал способен осознавать грех, и понял, что
сердце его полно вожделений.
Я надеюсь, что люди, верующие в Иисуса в
наши дни, также способны достичь того
понимания закона, которого достиг Павел. Есть
люди, которые, не постигнув истинного смысла
закона, с все большим упорством пытаются жить
в соответствии с законом. Есть также множество
людей, которые посещают церковь и думают о
том, что если они приложат чуть больше усилий,
то они будут способны соблюдать весь Закон в
целом. Но в действительности, эти люди вообще
никогда не смогут обрести Божью праведность.
Эти люди не понимают глубокого смысла
Закона, данного Богом, и поэтому становятся
законниками. Они лицемерные слепцы, которые
не видят даже своих собственных сердец. Они
восстают против Божьей праведности. В
современном христианстве таких людей великое
множество. Те, кто не знают истинной правды

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

Бога и приняли Иисуса лишь как символического
Спасителя согласно своей законнической вере, не
смогут избежать наказания вечной смертью.
Павел утверждает, что, благодаря Божьим
заповедям, он осознал, что его сердце исполнено
плотских вожделений. Когда понимание этого
пришло к Павлу, он все еще был законником,
который думал, что должен соблюдать закон
Божий. Однако, Божьи заповеди, выявив
вожделенность его сердца, соделали грехи Павла
еще более тяжкими. И Павел понял, что он
является ни чем иным, как законченным
грешником.
Человеческая природа подвержена двенадцати
разновидностям греха. Когда Павел не знал об
истинном предназначении Закона, он считал себя
добропорядочным человеком, не осознавая,
насколько грешным он был в действительности. В
результате усилий, предпринятых им, чтобы жить
в соответствии с Божьими заповедями, оказалось,

СОДЕРЖАНИЕ

26 Глава 7 Введение

что он далек от способности соблюдать эти
заповеди. Эти заповеди на самом деле напротив
еще больше выявляли его грехи.
Что чувствуют люди, которые верят в Иисуса?
Когда вы впервые уверовали в Иисуса, вы
наверняка были, словно лес во время пожара,
охвачены пламенем веры. Но со временем, вы,
должно быть, открыли в себе множество глубоко
укоренившихся в вас грехов. Благодаря чему вы
обнаружили эти грехи? Благодаря начертанным в
Библии закону и заповедям мы обнаружили, что
наши сердца переполнены всеми двенадцатью
разновидностями греха. Мы избегаем смотреть на
нашу греховную сущность пред законом, потому
что,
перед
законом,
мы
действительно
закоренелые грешники.
Вот почему некоторые люди, для своего
собственного успокоения, создали доктрину
Оправдания. Данная доктрина гласит, что,
несмотря на грехи в нашем сердце, Бог считает
нас праведниками лишь потому, что мы веруем в

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

Иисуса.
Однако
эта
доктрина
является
результатом человеческих умствований. Люди
создают подобные доктрины и верят в них для
того, чтобы поглубже спрятать свои грехи и жить
в точном соответствии с догмой ими самими же
придуманной. Но, так как согласно закону, они
являются грешниками, то их грехи, все сильнее и
сильнее, гнетут их разум. Чтобы освободиться от
всех наших грехов мы должны уверовать в
Евангелие, в котором открывается Божья правда.
Это единственный способ освободиться от всех
наших грехов.
Так как вначале Павел полагал, что заповеди
даны Богом, чтобы следовать им, он считал
совершенно естественным пытаться делать все от
него зависящее, чтобы соблюдать их. С другой
стороны, Павел понял, что в действительности,
эти заповеди обрекают его на смерть из-за грехов,
которых он не мог не совершать, как бы он не
старался. В конце концов, Павел уразумел, что
вначале он не смог постигнуть истинного

СОДЕРЖАНИЕ

27 Глава 7 Введение

предназначения Закона Божьего и имел
ошибочное представление о сути данных нам
Богом заповедей.
Каждый человек несет в своем сердце
двенадцать видов греха, о которых говорится в
Евангелии от Марка 7:21-23: «Ибо извнутрь, из
сердца человеческого, исходят злые помыслы,
прелюбодеяния, любодеяния, убийства, Кражи,
лихоимство, злоба, коварство, непотребство,
завистливое око, богохульство, гордость,
безумство, - Все это зло извнутрь исходит и
оскверняет человека».
Подобно Павлу, все люди могут осознать свои
грехи благодаря Божьим заповедям. Посредством
Закона они осознают свои грехи и обрекают себя
на смерть, а затем, через Иисуса Христа, они
открывают для себя Божью праведность и веруют
в нее. Как вы понимаете Божью правду? Вы все
еще пытаетесь следовать заповедям, думая при
этом, что вы можете соблюсти их все без
исключения? Бог дал нам закон для того, чтобы

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

мы признали свои грехи и обратились к Нему –
чтобы освободиться от греха, другими словами,
чтобы мы уверовали в Божью праведность. Мы
должны иметь четкое понимание того, зачем Бог
дал нам Его заповеди, и мы должны иметь
правильную веру в Его закон. Как только вы
постигните эту истину, вы поймете, насколько
ценно Евангелие воды и Святого Духа.
Те, кто веруют в Божьи заповеди, могут
осознать, как тяжки их грехи пред Богом. Тех же,
кто не знает истинного предназначения заповедей
и не верит в Божью праведность, постигнут
тяжелые испытания в их религиозной жизни, и
это, в конце концов, приведет к их погибели.
Потому что, пребывая в мире, полном греха
попросту невозможно оставаться вне греха. Люди
в своем стремлении избежать греха забираются в
лесные чащи, карабкаются высоко в горы, где
пытаются вести аскетический образ жизни. Они
думают, что, укрывшись в какой-нибудь пещере

СОДЕРЖАНИЕ

28 Глава 7 Введение

от мирской суеты, они смогут избежать греха. Но
это не так.
Мы должны понять, что, хотя каждый человек
в этом мире грешит, и, следовательно, имеет грех
в своем сердце, искупление всех грехов лежит в
знании и вере в Божью праведность. Даже если
бы нам и удалось удалиться от этого мира с его
грехами, нам никогда не удастся удалиться от
грехов в наших сердцах, так как грехи пребывают
в самом нашем сердце. Чтобы действительно
избавиться от греха, мы должны верить в
Евангелие воды и Духа. Закон Божий и Его
заповеди делают наши грехи еще более тяжкими.
Те, кто знают о тяжести своих грехов, должны
знать о правде Бога и верить в нее. Правда Бога
же открывается в Евангелии воды и Духа.
«…и таким образом заповедь, данная для
жизни, послужила мне к смерти, Потому что
грех, взяв повод от заповеди, обольстил меня и
умертвил ею» (Римлянам 7:10-11). У нас должно
быть правильное понимание закона. Те, кто

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

должным образом не постигли истинного
предназначения
закона,
погрязнут
в
законничестве и потратят всю свою жизнь на то,
что, до последнего вздоха, будут пытаться
избежать Закона. Только те, кто знают истинное
предназначение закона уверуют и возлюбят
Божью праведность, исполненную Иисусом. Так
знаете ли вы Божью праведность?
Апостол Павел сказал, что, так как в прошлом он
не был рожден свыше, он принадлежал своей плоти
и был продан греху. Он также сказал, что, несмотря
на свое желание жить по закону Божьему, он все
равно делал то, чего он не хотел делать – совершал
грех, грешил. Это происходило потому, что он не
имел в себе Святого Духа, так как он не исполнился
Божьей праведностью. Павел был согласен с тем,
что причиной всему этому был грех, который
находился в нем самом, в его сердце. Грех
пребывал в его сердце, потому что он в то время
еще не знал о Божьей праведности.

СОДЕРЖАНИЕ

29 Глава 7 Введение

Однако в конце концов, Павел постиг закон,
закон греха. Этот закон стал величайшим
откровением для Павла. Он понял, что человек,
который имеет грех в своем сердце, не может не
грешить. Он также понял, что внутреннее «я»
человека, его внутренний человек, желает жить
по закону Божьему. Но в то же время, как сказал
Павел, подобно тому, как худое дерево приносит
худые плоды, так и он не мог жить не греша,
потому что был грешником, потому что он, еще
не встретив Иисуса Христа, не получил
искупления грехов. Другими словами, ему было
уготовано погибнуть из-за его грехов.
Вот почему Павел воскликнул в отчаянии:
«кто избавит меня от сего тела смерти?»
(Римлянам 7:24) Все вышеописанное есть
воспоминания Павла о том состоянии, в котором
он пребывал в прошлой жизни, будучи
грешником. Вы же должны оценить свое
состояние, применив к себе эту исповедь
Апостола Павла. Являетесь ли вы по-прежнему

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

пленником тела смерти, которое не способно
соблюдать закон? Мы должны верить в
праведность Бога. Эта праведность сокрыта в
Евангелии воды и Духа. И обрести Божью
праведность можно, веруя в это Евангелие.
Павел смог избежать неминуемой гибели, к
которой вела его неправильная вера, уверовав в
крещение Иисуса Христа и Его смерть на Кресте.

СОДЕРЖАНИЕ

30 Сущность веры Апостола Павла: будучи умершим для греха,
необходимо воссоединиться со Христом

Сущность веры Апостола
Павла: будучи умершим
для греха, необходимо
воссоединиться со
Христом
< Римлянам 7:1-4 >
«Разве вы не знаете, братия, - ибо говорю
знающим закон, - что закон имеет власть над
человеком, пока он жив? Замужняя женщина
привязана законом к живому мужу; а если
умрет муж, она освобождается от закона
замужества. Посему, если при живом муже
выйдет
за
другого,
называется
прелюбодеицей; если же умрет муж, она
свободна от закона, и не будет прелюбодеицей,
выйдя за другого мужа. Так и вы, братия мои,
умерли для закона телом Христовым, чтобы
Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

принадлежать другому, Воскресшему
мертвых, да приносим плод Богу».

из

Вы когда-нибудь видели клубок запутанных
ниток? А вы пытались его распутать, потянув
наугад какую-либо из нитей? Если вы
попытаетесь понять эту главу Послания к
Римлянам, не зная об истине крещения Иисуса, в
которую верил Апостол Павел, то ваша вера
окажется еще более запутанной подобно этому
клубку.
В этой главе Павел говорит о том, что, будучи
великим грешником перед законом Божьим,
человек может родиться свыше и воссоединиться
с Иисусом Христом только после того как он
умрет духовной смертью.

СОДЕРЖАНИЕ

31 Сущность веры Апостола Павла: будучи умершим для греха,
необходимо воссоединиться со Христом

Истина, которую постиг Апостол Павел
Послание к Римлянам 7:7 гласит: «Что же
скажем? Неужели от закона грех? Никак. Но я
не иначе узнал грех, как посредством закона».
Павел продолжает: «Ибо я не понимал бы и
пожелания, если бы закон не говорил: «не
пожелай». Далее он добавляет: «Но грех, взяв
повод от заповеди, произвел во мне всякое
пожелание». Павел понял, что он нарушал все
613 заповедей Бога. Другими словами, он был
ничем иным как скопищем греха, который не мог
не грешить, поскольку являлся потомком первого
человека – Адама, был во грехе зачат своей
матерью, и появился на свет, окруженный
злодейством и беззаконием.
Всякий, рожденный в этом мире, грешит,
начиная с самого дня своего рождения и до самой
смерти. Люди не способны соблюдать заповеди
Божьи. Как могут они, эти исполненные греха
существа, соблюдать все 613 заповедей и закон

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

Божий? Лишь осознавая себя грешниками перед
законом Божьим, мы сможем воссоединиться с
Иисусом Христом, который есть воплощение
Божьей праведности. Только признавая себя
грешниками перед законом Божьим, мы сможем
наконец освободиться от грехов благодаря
Иисусу
Христу,
который
стал
Божьей
праведностью. Он даровал нам эту праведность
Своим крещением у Иоанна и Своей кровью на
Кресте. Поэтому мы все должны знать о Божьей
правде и верить в нее. Причина, по которой мы
должны верить в Иисуса, заключается в том, что
именно в Нем открывается Божья праведность.
Знаете ли вы о Божьей праведности? Верите ли
вы в нее? Божья праведность – это тайна,
сокрытая в Евангелии воды и Духа. Тайна,
содержащаяся в крещении Иисуса, которое Он
принял у Иоанна на реке Иордан. Вы хотите знать
эту тайну? Если вы хотите верить в эту истину,
вы исполнитесь Божьей праведности через вашу
веру.

СОДЕРЖАНИЕ

32 Сущность веры Апостола Павла: будучи умершим для греха,
необходимо воссоединиться со Христом

До того, как мы узнали о законе Божьем и Его
заповедях, казалось, что мы и не грешники вовсе,
хотя грешили мы ежедневно. Но, начав посещать
церковь, мы поняли какие мы грешники на самом
деле, и что из-за наших грехов мы испытаем
духовную смерть. Таким образом, для того,
чтобы обратить души людей к Иисусу Христу,
Апостол Павел говорил о своем прошлом, когда
он, неправильно трактуя закон Божий и заповеди,
имел ложную веру.
Вот пример, который поможет вам понять
значение закона Божьего. Сейчас я держу в руках
Библию. Допустим, я хочу укрыть от вас что-то
очень важное, содержащееся на её страницах, и
скажу: «Никогда не пытайтесь заглянуть в эту
книгу, чтобы найти сокрытое в ней». После этого
я оставлю книгу и покину вас. Какова будет ваша
реакция? Как только вы услышите мои слова, вы
испытаете желание найти то, что сокрыто в
Библии, и, в результате вашего любопытства, вы

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

нарушите мое приказание. Другими словами, как
только желание узнать, что таится на страницах
этой книги, овладевает вами, вы уже не можете
совладать с собою, чтобы ни попытаться открыть
эту тайну. Но, если бы я не запретил вам читать
Библию, у вас бы и не возникло этого искушения.
Подобно этому, когда Бог наказывает нам делать
одно, и не делать другого, грехи, которые
прятались в нас, начинают проявляться в точном
соответствии с Его заповедями.
Закон Божий, данный человечеству, служит
для выявления греха в человеческом сердце.
Закон дан нам не для того, чтобы мы могли
соблюдать его, а скорее для того, чтобы
обнаруживать наши грехи, и, следовательно,
делать нас грешниками. Мы все погибнем, если
не воссоединимся с Иисусом Христом и не
уверуем в Божью праведность, которая
открывается в крещении Иисуса у Иоанна и Его
крови на Кресте. Мы должны помнить, что закон
Божий служит для того, чтобы привести нас к

СОДЕРЖАНИЕ

33 Сущность веры Апостола Павла: будучи умершим для греха,
необходимо воссоединиться со Христом

Христу и помочь нам уверовать в Божью
праведность посредством Иисуса Христа.
Вот почему Апостол Павел свидетельствовал:
«Но грех, взяв повод от заповеди, произвел во мне
всякое пожелание» (Римлянам 7:8). Посредством
закона Божьего Павел показал нам, что является
изначальной основой греха. Он признал, что он
сам вначале был грешником. Но, уверовав в
Божью праведность, дарованную Иисусом
Христом, он обрел жизнь вечную.

Плач Павла и вера
Однако Павел говорит: «Бедный я человек!
кто избавит меня от сего тела смерти?
Благодарю Бога моего Иисусом Христом,
Господом нашим» (Римлянам 7:24).
Тем самым Павел утверждает, что, даже
исполнившись Божьей праведностью, он все еще
грешит, и, следовательно, Божья праведность

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

нужна не только ему, но также необходима
остальному человечеству.
Мы
должны
исполниться
Божьей
праведностью должным образом зная истинное
значение крещения Иисуса и веруя в него. Вы и я,
мы должны знать и верить в Божью правду,
открывшуюся в Христовом крещении и Его крови
на Кресте. Только в этом случае наши души и
наши тела, которые не могут не грешить, будут
освобождены от греха. Мы должны всегда
помнить о том, что Христос Своим крещением и
кровью на Кресте исполнил Божью правду.
Те, кто не знают о Божьей праведности, так и
останутся грешниками, как бы они ни пытались
соблюдать Его закон. Мы должны понять, что
закон Божий дан не для того, чтобы мы его
соблюдали. Но законники не понимают, что
смыслом крещения Иисуса и Его крови на Кресте
было полное, абсолютное искупление от всех
грехов. И в результате они, неправильно понимая
закон Божий, живут в постоянной растерянности,

СОДЕРЖАНИЕ

34 Сущность веры Апостола Павла: будучи умершим для греха,
необходимо воссоединиться со Христом

полагая, что закон дан им для того, чтобы они
следовали ему. На самом же деле, мы должны
через закон признать свои грехи, и жить верой в
Божью
праведность.
Мы
не
должны
отворачиваться от Божьей праведности, следуя
праведности личной. Наоборот, мы должны
верить в праведность Бога, которая исполнилась
крещением Иисуса и Его кровью на Кресте. Нам
необходимо, другими словами, научиться
благодарить нашего Господа, Который «исполнил
всю Божью правду».
Вот почему Павел, глядя на свою плоть,
вначале воскликнул: «Бедный я человек!», но
затем он возблагодарил Бога Иисусом Христом.
Смысл этих слов Павла заключается в том, что
чем больше он грешит, тем полнее через
Иисусово крещение и кровь на Кресте
проявляется Божья праведность. Мы также
можем радостно восклицать, радуясь тому, что
мы спасены нашей верой в Иисуса Христа

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

несмотря на то, что нам тяжело жить, разрываясь
между законом плоти и законом Божьей
праведности. Вера Павла была верою в крещение
Иисуса и Его кровь на Кресте. Вот почему Павел
пребывал в вере в Божью праведность, и, веруя в
эту праведность, он стал тем, кто возносил хвалу
Богу.
В 7-ой главе Послания к Римлянам Павел
говорит о том, каким ужасным было его
состояние в прошлом по сравнению с его
последующей всепобеждающей верой в Божью
праведность. Именно благодаря Божьей правде
вера Павла стала победоносной.
«Разве вы не знаете, братия, - ибо говорю
знающим закон, - что закон имеет власть над
человеком, пока он жив?» (Римлянам 7:1).
Апостол Павел, размышляя над тем фактом,
что до искупления грехов плоть его была
обречена на погибель, рассказывает о своей вере,
которая основывается на вере в Иисуса Христа,
победившего грех. До того, как мы исполнились

СОДЕРЖАНИЕ

35 Сущность веры Апостола Павла: будучи умершим для греха,
необходимо воссоединиться со Христом

Божьей правдой, то есть до того, как мы родились
свыше, мы, верующие в Иисуса, жили под
законом и под проклятием закона. Таким
образом, закон и впредь бы довлел над нами, если
бы мы не получили искупление грехов благодаря
встрече с Иисусом, Который открыл нам Божью
праведность.
Павел говорит о духовных вещах, которые
нелегко воспринимаются плотью. Речь идет о
том, что те, кто умерли для греха, уже не могут
пребывать под грехом. Точно так, как женщина,
муж которой умер, уже не имеет никаких
обязательств по отношению к своему мужу. Этот
отрывок из Послания может показаться простым
для понимания, но он очень важен с духовной
точки зрения. Это означает, что независимо от
того, нравится это людям или нет, те, кто не
исполнились Божьей правдой, обречены жить под
проклятием закона, потому что они не разрешили
проблему своих собственных грехов.

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

В Послании 6:23 сказано: «…возмездие за грех
– смерть…». Это означает, что грех исчезнет
лишь тогда, когда за него будет заплачено,
понесено возмездие. Если человек верует в
Иисуса, но еще не знает о Божьей праведности,
исполненной Иисусом, это означает, что он живет
во грехе и должен понести наказание за свои
грехи. Вот почему мы должны познать Божью
праведность через Иисуса Христа. Только познав
и исполнившись Божьей праведностью, мы
можем умереть для греха, освободиться от
проклятия закона, и воссоединиться с нашим
новым женихом, Иисусом Христом.
Благодаря Иисусу Христу мы можем познать
Божью праведность, но если мы не уверуем в эту
праведность, ни один человек не сможет
освободиться от закона. Единственный способ
избавиться от проклятия закона заключается в
знании Божьей правды и вера в неё. Познали ли
вы Божью праведность благодаря Иисусу
Христу? Если нет, то сейчас самое время

СОДЕРЖАНИЕ

36 Сущность веры Апостола Павла: будучи умершим для греха,
необходимо воссоединиться со Христом

отказаться от вашей личной праведности и
смиренно обратиться к Слову Божьему.

Обратимся ко Христу, будучи
умершими для греха
Павел сказал, обращаясь к своим братьям в
Риме: «Так и вы…умерли для закона телом
Христовым». Вы должны иметь четкое
понимание слов «умереть для закона телом
Христовым». Никто не сможет воссоединиться с
Христом, не будучи умершим для греха телом
Христовым. Другими словами, наши грехи
должны погибнуть вместе с телом Иисуса
Христа. Это возможно только при условии, что
человек верит в крещение Иисуса Иоанном и Его
смерть на Кресте.
Мы можем вместе с Христом умереть для
греха, веруя в Иисусово крещение Иоанном.
Поскольку Иисус умер со всеми грехами

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

человечества, которые перешли на Него во время
Его крещения Иоанном, то, если мы веруем в Его
крещение, наши грехи умерли вместе с Ним. То,
что все грехи мира перешли на Иисуса во время
Его крещения Иоанном, есть истина. Мы должны
не только знать эту истину, но мы должны верить
в нее всем своим сердцем. Мы должны хранить
эту веру пока не войдем в Царство Божье. Вот
почему Павел сказал, что мы умираем для закона
телом Христовым. Таким образом, те, кто верят в
эту истину, могут воссоединиться с Иисусом
Христом, жить рядом с Ним, и приносить Богу
плоды праведности.
Мы должны верить не в ветхую букву закона,
но в обновленную истину Духа. В настоящее
время, в силу закона, грешники совершают еще
больше грехов. Так как закон обнаруживает все
больше грехов сокрытых в людях, то тем самым
он позволяет им быть более осведомленными о
своих грехах, и грешить еще больше. Закон
предназначен не только для того, чтобы заставить

СОДЕРЖАНИЕ

37 Сущность веры Апостола Павла: будучи умершим для греха,
необходимо воссоединиться со Христом

нас осознать свои грехи, но также для того, чтобы
мы еще больше узнавали о своей греховной
сущности и, следовательно, еще больше грешили.
Если бы не закон, данный нам Богом, мы бы так и
не узнали, какое множество грехов таится внутри
нас. Но Бог дал нам Свой закон, и это закон не
только усугубляет грех, но и заставляет нас
грешить все больше и больше.
Поэтому Павел сказал, что, так как мы умерли
для греха телом Христовым, то мы должны
служить Господу, веруя в Божью праведность.
Вместо того, чтобы следовать каждой букве
закона, Павел наказывает нам служить Господу
полагаясь на Святого Духа, и дар искупления,
данный нам за нашу веру, а также укрепляться в
наших сердцах. В Библии сказано: «буква
убивает, а дух животворит». Поэтому мы
должны следовать за Господом, понимая
истинную сущность Евангелия воды и Духа,
которое является Божьей праведностью. Другими
словами, мы должны знать и верить в истинное

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

значение, сокрытое в Библии.

Неужели от закона грех? Никак
Павел разъясняет закон, делая упор на том, для
чего он предназначен. Тем самым он показывает
нам, насколько важно верить, имея правильное
понимание того, для чего служит закон. Вначале
Павел воспринимал грехи со своей личной точки
зрения, и, следовательно, он не знал своих грехов.
Но, затем благодаря закону Божьему он стал
способен осознавать грех, и понял, что сердце его
полно вожделений.
Я надеюсь, что люди, верующие в Иисуса в
наши дни, также способны достичь того
понимания закона, которого достиг Павел. Есть
люди, которые, не постигнув истинного смысла
закона, с все большим упорством пытаются жить
в соответствии с законом. Есть также множество
людей, которые посещают церковь и думают о

СОДЕРЖАНИЕ

38 Сущность веры Апостола Павла: будучи умершим для греха,
необходимо воссоединиться со Христом

том, что если они приложат чуть больше усилий,
то они будут способны соблюдать весь закон в
целом. Но в действительности, эти люди вообще
никогда не смогут обрести Божью праведность.
Эти люди не понимают глубокого смысла
закона, данного Богом, и поэтому становятся
законниками. Они лицемерные слепцы, которые
не видят даже своих собственных сердец. Они
восстают против Божьей праведности. В
современном христианстве таких людей великое
множество. Те, кто не знают истинной правды
Бога и приняли Иисуса лишь как символического
Спасителя согласно своей законнической вере, не
смогут избежать наказания вечной смертью.
Павел утверждает, что, благодаря Божьим
заповедям, он осознал, что его сердце исполнено
плотских вожделений. Когда понимание этого
пришло к Павлу, он все еще был законником,
который думал, что должен соблюдать закон
Божий. Однако, Божьи заповеди, выявив

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

вожделенность его сердца, соделали грехи Павла
еще более тяжкими. И Павел понял, что он
является ни кем иным, как величайшим
грешником.
Человеческая природа подвержена двенадцати
разновидностям греха. Когда Павел не знал об
истинном предназначении Закона, он считал себя
добропорядочным человеком, не осознавая,
насколько грешным он был в действительности. В
результате усилий, предпринятых им, чтобы жить
в соответствии с Божьими заповедями, оказалось,
что он далек от способности соблюдать эти
заповеди. На самом деле эти заповеди напротив
еще больше выявляли его грехи.
Что чувствуют люди, которые верят в Иисуса?
Когда вы впервые уверовали в Иисуса, вы
наверняка были, словно лес во время пожара,
охвачены пламенем веры. Но со временем, вы,
должно быть, открыли в себе множество глубоко
укоренившихся в вас грехов. Благодаря чему вы
обнаружили эти грехи? Благодаря начертанным в

СОДЕРЖАНИЕ

39 Сущность веры Апостола Павла: будучи умершим для греха,
необходимо воссоединиться со Христом

Библии закону и заповедям мы обнаружили, что
наши сердца переполнены всеми двенадцатью
разновидностями греха. Мы избегаем смотреть на
нашу греховную сущность пред законом, потому
что,
перед
законом,
мы
действительно
закоренелые грешники.
Вот почему некоторые люди, для своего
собственного успокоения, создали Доктрину
Оправдания. Данная доктрина гласит, что,
несмотря на грехи в нашем сердце, Бог считает
нас праведниками лишь потому, что мы веруем в
Иисуса.
Однако
эта
доктрина
является
результатом человеческих умствований. Люди
создают подобные доктрины и верят в них для
того, чтобы поглубже спрятать свои грехи и жить
в точном соответствии с догмой ими самими же
придуманной. Но, так как согласно закону, они
являются грешниками, то их грехи, все сильнее и
сильнее, гнетут их разум. Чтобы освободиться от
всех наших грехов мы должны уверовать в
Евангелие, в котором открывается Божья правда.

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

Это единственный способ освободиться от всех
наших грехов.
Так как вначале Павел полагал, что заповеди
даны Богом, чтобы следовать им, он считал
совершенно естественным пытаться делать все от
него зависящее, чтобы соблюдать их. С другой
стороны, Павел понял, что в действительности,
эти заповеди обрекают его на смерть из-за грехов,
которых он не мог не совершать, как бы он не
старался. В конце концов, Павел уразумел, что
вначале он не смог постигнуть истинного
предназначения Закона Божьего и имел
ошибочное представление о сути данных нам
Богом заповедей.
Каждый человек несет в своем сердце
двенадцать видов греха, о которых говорится в
Евангелии от Марка 7:21-23: «Ибо извнутрь, из
сердца человеческого, исходят злые помыслы,
прелюбодеяния, любодеяния, убийства, Кражи,
лихоимство, злоба, коварство, непотребство,

СОДЕРЖАНИЕ

40 Сущность веры Апостола Павла: будучи умершим для греха,
необходимо воссоединиться со Христом

завистливое око, богохульство, гордость,
безумство, - Все это зло извнутрь исходит и
оскверняет человека».
Подобно Павлу, все люди могут осознать свои
грехи благодаря Божьим заповедям. Посредством
Закона они осознают свои грехи и обрекают себя
на смерть, а затем, через Иисуса Христа, они
открывают для себя Божью праведность и веруют
в нее. Как вы понимаете Божью правду? Вы все
еще пытаетесь следовать заповедям, думая при
этом, что вы можете соблюсти их все без
исключения? Бог дал нам закон для того, чтобы
мы признали свои грехи и обратились к Нему –
чтобы освободиться от греха, другими словами,
чтобы мы уверовали в Божью праведность. Мы
должны иметь четкое понимание того, зачем Бог
дал нам Его заповеди, и мы должны иметь
правильную веру в Его закон. Как только вы
постигните эту истину, вы поймете, насколько
ценно Евангелие воды и Святого Духа.

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

Те, кто веруют в Божьи заповеди, могут
осознать, как тяжки их грехи пред Богом. Тех же,
кто не знает истинного предназначения заповедей
и не верит в Божью праведность, постигнут
тяжелые испытания в их религиозной жизни, и
это, в конце концов, приведет к их погибели.
Потому что, пребывая в мире, полном греха
попросту невозможно оставаться вне греха. Люди
в своем стремлении избежать греха забираются в
лесные чащи, карабкаются высоко в горы, где
пытаются вести аскетический образ жизни. Они
думают, что, укрывшись в какой-нибудь пещере
от мирской суеты, они смогут избежать греха. Но
это не так.
Мы должны понять, что, хотя каждый человек
в этом мире грешит, и, следовательно, имеет грех
в своем сердце, искупление всех грехов лежит в
знании и вере в Божью праведность. Даже если
бы нам и удалось удалиться от этого мира с его
грехами, нам никогда не удастся удалиться от
грехов в наших сердцах, так как грехи пребывают

СОДЕРЖАНИЕ

41 Сущность веры Апостола Павла: будучи умершим для греха,
необходимо воссоединиться со Христом

в самом нашем сердце. Чтобы действительно
избавиться от греха, мы должны верить в
Евангелие воды и Духа. Закон Божий и Его
заповеди делают наши грехи еще более тяжкими.
Те, кто знают о тяжести своих грехов, должны
знать о правде Бога и верить в нее. Правда Бога
же открывается в Евангелии воды и Духа.
«…и таким образом заповедь, данная для
жизни, послужила мне к смерти, Потому что
грех, взяв повод от заповеди, обольстил меня и
умертвил ею» (Римлянам 7:10-11). У нас должно
быть правильное понимание закона. Те, кто
должным образом не постигли истинного
предназначения
закона,
погрязнут
в
законничестве и потратят всю свою жизнь на то,
что, до последнего вздоха, будут пытаться
избежать Закона. Только те, кто знают истинное
предназначение закона уверуют и возлюбят
Божью праведность, исполненную Иисусом. Так
знаете ли вы Божью праведность?

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

Апостол Павел сказал, что, так как в прошлом
он не был рожден свыше, он принадлежал своей
плоти и был продан греху. Он также сказал, что,
несмотря на свое желание жить по закону
Божьему, он все равно делал то, чего он не хотел
делать – совершал грех, грешил. Это происходило
потому, что он не имел в себе Святого Духа, так
как он не исполнился Божьей праведностью.
Павел был согласен с тем, что причиной всему
этому был грех, который находился в нем самом,
в его сердце. Грех пребывал в его сердце, потому
что он в то время еще не знал о Божьей
праведности.
Однако, в конце концов, Павел постиг закон,
закон греха. Этот закон стал величайшим
откровением для Павла. Он понял, что человек,
который имеет грех в своем сердце, не может не
грешить. Он также понял, что внутреннее «я»
человека, его внутренний человек, желает жить
по закону Божьему. Но в то же время, как сказал
Павел, подобно тому, как худое дерево приносит

СОДЕРЖАНИЕ

42 Сущность веры Апостола Павла: будучи умершим для греха,
необходимо воссоединиться со Христом

худые плоды, так и он не мог жить не греша,
потому что был грешником, потому что он, еще
не встретив Иисуса Христа, не получил
искупления грехов. Другими словами, ему было
уготовано погибнуть из-за его грехов.
Вот почему Павел воскликнул в отчаянии:
«кто избавит меня от сего тела смерти?»
(Римлянам 7:24) Все вышеописанное есть
воспоминания Апостола Павла о том состоянии, в
котором он пребывал в прошлой жизни, будучи
грешником. Вы же должны оценить свое
состояние, применив к себе эту исповедь Павла.
Являетесь ли вы по-прежнему пленником тела
смерти, которое не способно соблюдать закон?
Мы должны верить в праведность Бога. Эта
праведность сокрыта в Евангелии воды и Духа. И
обрести Божью праведность можно, веруя в это
Евангелие.
Павел смог избежать неминуемой гибели, к
которой вела его неправильная вера, уверовав в
крещение Иисуса Христа и Его смерть на Кресте.

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

В 24-ом и 25-ом стихах 7-ой главы Послания
Павел подводит итог всему вышесказанному:
«Бедный я человек! кто избавит меня от сего
тела смерти? Благодарю Бога моего Иисусом
Христом, Господом нашим. Итак, тот же
самый я умом моим служу закону Божию, а
плотию – закону греха».
В 6-ой главе Послания к Римлянам Павел
говорит нам о вере, которая ведет нас к
погребению и воскресению вместе с Христом.
Соединившись с Христом Его крещением и Его
смертью на Кресте, мы можем обрести истинную
веру.
Павел осознал тот факт, что он был
несчастным человеком, чья плоть была столь
несовершенна, что он не мог не нарушать Закон
Божий как до знакомства с Иисусом, так и после
встречи с Ним. Поэтому он восклицал: «кто
избавит меня от сего тела смерти?» И он
сделал вывод, что избавиться от тела смерти
можно, лишь уверовав в Божью праведность:

СОДЕРЖАНИЕ

43 Сущность веры Апостола Павла: будучи умершим для греха,
необходимо воссоединиться со Христом

«Благодарю Бога моего Иисусом Христом,
Господом нашим». Павел избавился от грехов
плоти и греховных помыслов, соединившись с
Иисусом и веруя, благодаря Ему, в Божью
праведность.
Исповедь Павла заканчивается так: «Итак,
тот же самый я умом моим служу закону
Божию, а плотию – закону греха» (Римлянам
7:25). А в начале 8-ой главы он говорит: «Итак,
нет ныне никакого осуждения тем, которые во
Христе Иисусе живут не плоти, но по духу,
Потому что закон духа жизни во Христе Иисусе
освободил меня от закона греха и смерти»
(Римлянам 8:1-2).
Изначально было два закона, данные Богом:
закон греха и смерти и закон Духа жизни. Закон
Духа жизни спас Павла от закона греха и смерти.
Это означает, что, веруя в крещение Иисуса и Его
кровь на Кресте, которая смыла все его грехи,
Павел соединился с Иисусом и был спасен от
всех своих грехов. Мы все должны иметь веру,

которая соединяет нас с крещением Господним и
Его смертью на Кресте.
В 7-ой главе Послания к Римлянам Павел
говорит, что изначально он, согласно закону, был
обречен на смерть, но, благодаря Иисусу Христу,
избавился от осуждения. И, таким образом, Павел
смог служить Богу, водимый Святым Духом,
который пребывал в нем.

Истина, которую постиг Павел

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

Павел сказал: «Неужели от закона грех?
Никак. Но я не иначе узнал грех, как посредством
закона» (Римлянам 7:7). Он даже не осознавал
своих вожделений, пока Закон не сказал: «не
пожелай». Павел так объясняет связь между
Законом и грехом: «Но грех, взяв повод от
заповеди, произвел во мне всякое пожелание».
Это означает, что сердца людей изначально, с
самого первого дня их появления на свет, полны

СОДЕРЖАНИЕ

44 Сущность веры Апостола Павла: будучи умершим для греха,
необходимо воссоединиться со Христом

греха. Более того, человек грешен уже в утробе
матери, будучи зачатым во грехе. Он рождается,
неся в себе все двенадцать разновидностей греха.
Этими грехами являются прелюбодеяние,
любодеяние (блуд), убийство, кражи (воровство),
лихоимство (алчность), злоба, коварство (обман,
лживость),
непотребство
(похотливость),
завистливое око (зависть), богохульство, гордость
(гордыня), и безумство (глупость, безрассудство).
Всякий человек совершает эти грехи до самой
смерти. Разве кто-нибудь в этом мире может
соблюдать закон и заповеди Божьи, явившись на
свет, и уже неся в себе эти двенадцать грехов? В
тот самый момент, когда мы слышим слова
Божьего Закона и Его заповеди, которые говорят
нам «что делать» и «что не делать», грех
проявляется в нас.
Когда мы не знали закона и Божьих заповедей,
грех преспокойно спал в нас. Но услышав
заповеди, говорящие нам что делать и чего не

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

делать, грехи стали прорываться наружу и
заставлять нас грешить еще больше.
Каждый, кто не родился свыше и не верит или
не понимает истины воды и Духа, имеет в себе
грех. Этот грех, разбуженный словами Божьих
заповедей, производит еще больший грех. Закон,
который говорит людям, что делать и чего не
делать, подобен укротителю, который пытается
смирить грех. Однако, грех противится Божьему
наказу, и не повинуется ему. Когда грешник
слышит заповедь Божью, грех, пребывающий в
его сердце, активизируется, и ведет человека к
совершению еще больших грехов.
Благодаря Десяти заповедям мы можем понять,
что имеем грех в своем сердце. Таким образом,
предназначением закона есть выявление грехов в
наших сердцах, признание Божьих заповедей
святыми, и осознание своей греховности. Мы
родились с алчностью заполучить все, что
создано Богом, включая как различные предметы,
не принадлежащие нам, так и людей, мужчин или

СОДЕРЖАНИЕ

45 Сущность веры Апостола Павла: будучи умершим для греха,
необходимо воссоединиться со Христом

женщин, которые не являются нашими
супругами. Итак, Закон, гласящий «не пожелай»,
говорит нам о том, что мы родились грешниками,
и что с самого дня нашего рождения мы были
обречены оказаться в аду. Это также говорит нам
о том, что миссией Спасителя было исполнение
Божьей праведности, которая спасла нас от
уготованной нам участи.
Вот почему Павел говорит о том, что грех, взяв
повод от заповеди, произвел в нем всякое
пожелание. Павел осознал тот факт, что он был
великим грешником, который нарушил мудрый
закон Божий, так как он был рожден грешником и
грех пребывал в нем еще до того, как он уверовал
в Божью правду.
Читая 7-ю главу Послания к Римлянам, мы
видим, что Апостол Павел был необычайно
духовным человеком, имел обширные познания в
Библии и богатый опыт духовной жизни.
Благодаря Закону он точно знал, что в нем

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

пребывает грех, который, на основании
заповедей, рождает в нем всякие нечестивые
вожделения. Он понял, что предназначением
закона является выявление грехов в его сердце. И,
так как под воздействием закона эти грехи
проявляют себя в еще большей степени, то Павел
говорит о том, что Закон, данный для жизни,
послужил ему к смерти.
Какова ваша вера? Подобна ли она вере Павла?
Имеете вы грех в вашем сердце веруя в Иисуса,
или нет? Если да, то это значит, что вы еще не
знаете о Божьей праведности. Это также значит,
что вы еще не исполнились Святым Духом, и
являетесь грешником, которому уготовано
оказаться в аду по причине ваших грехов. Вы
признаете эти факты? Если да, то уверуйте в
Евангелие воды и Духа, в котором открывается
Божья праведность. Вы спасетесь от ваших
грехов, постигните Божью правду, и Святой Дух
сойдет на вас. Вы должны верить в Евангелие
воды и Духа.

СОДЕРЖАНИЕ

46 Сущность веры Апостола Павла: будучи умершим для греха,
необходимо воссоединиться со Христом

Грех, взяв повод от заповеди, обольстил
Павла
Павел сказал: «…заповедь, данная для жизни,
послужила мне к смерти, Потому что грех, взяв
повод от заповеди, обольстил меня и умертвил
ею» (Римлянам 7:10-11). Другими словами, грех,
используя слово закона, обманул Павла. Павел
уверовал в то, что закон истинно добр и
справедлив несмотря на то, что двенадцать видов
греха по-прежнему терзали его сердце. Это
значит, что он был обманут грехом, потому что
не мог понять предназначения Божьих заповедей.
Вначале Павел полагал, что Бог дал ему закон
для того, чтобы он соблюдал его. Но позже он
понял, что закон был дан не для того, чтобы
следовать всем его положениям, но чтобы
выявлять грехи в сердцах людей, открывать им
святость Бога, и судить неверующих. Вот почему
Павел сделал вывод, что грех обманывал его,
пока он не понимал истинного назначения закона

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

Божьего и Его заповедей. Подобным же образом
и в наши дни грех обманывает множество людей.
Мы должны понять, что Бог дал нам Свои
заповеди и закон не для того, чтобы мы их
соблюдали, но для того, чтобы мы осознали наши
грехи и постигли Божью правду, веруя в
Евангелие воды и Духа. Ибо, как только мы, со
своими грехами, пытаемся жить по закону, тотчас
же проявляется наша греховная сущность.
Несмотря на то, что закон свят, именно
благодаря закону грешник, осознает, что не имеет
никакой возможности жить праведной жизнью. В
этот самый момент он становится грешником, у
которого нет иного выбора, как оказаться в аду
согласно тому же закону. Но грешники, которые
не верят в Евангелие воды и Духа, продолжают
считать, что Бог дал им закон для того, чтобы они
его соблюдали. Они продолжают пытаться
соблюдать Закон, при этом они обманывают
самих себя и идут к неминуемой погибели.
Те, кто не родились свыше, оставаясь в

СОДЕРЖАНИЕ

47 Сущность веры Апостола Павла: будучи умершим для греха,
необходимо воссоединиться со Христом

неведении относительно Божьей праведности,
совершают грехи и пытаются получить
прощение, вознося молитвы покаяния. Однако, в
конце концов, они осознают, что неправильно
понимали назначение Божьего Закона и
обманывали самих себя. Закон Божий свят, грехи
же, пребывающие в людях, напротив, ведут их к
смерти.
Павел сказал: «Посему закон свят, и заповедь
свята и праведна и добра. Итак, неужели доброе
сделалось мне смертоносным? Никак; но грех,
оказывающийся
грехом
потому,
что
посредством доброго причиняет мне смерть,
так что грех становится крайне грешен
посредством заповеди» (Римлянам 7:12-13). Те,
кто
понимают
эту
истину,
осознают
необходимость в Божьей праведности и,
следовательно, верят в Евангелие воды и Духа,
которое и есть настоящая истина. Человек,
верующий в Евангелие воды и Духа, верует также
и в Божью праведность. Давайте освободимся от

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

всех наших грехов и достигнем Божьей святости,
веруя в Его правду. Я желаю всем вам быть
благословенными этим Евангелием.

Каковы были плоть и разум Павла
Павел был исполнен Духа и хорошо понимал
Слово Божье. Поэтому о своей плоти он сказал
следующее: «Ибо мы знаем, что закон духовен, а
я плотян, продан греху. Ибо не понимаю, что
делаю: потому что не то делаю, что хочу, а что
ненавижу, то делаю. Если же делаю то, чего не
хочу, то соглашаюсь с законом, что он добр, А
потому уже не я делаю то, но живущий во мне
грех» (Римлянам 7:14-17). Он сказал, что
совершал грехи по причине своей плотской
сущности. И именно плотская природа заставляла
его искать удовлетворения своих
плотских
вожделений несмотря на то, что он желал делать
добро.
Далее Павел как бы подводит итог своим

СОДЕРЖАНИЕ

48 Сущность веры Апостола Павла: будучи умершим для греха,
необходимо воссоединиться со Христом

размышлениям: «Ибо по внутреннему человеку
нахожу удовольствие в законе Божием, Но в
членах
моих
вижу
иной
закон,
противоборствующий закону ума моего и
делающий меня пленником закона греховного,
находящегося в членах моих» (Римлянам 7:22-23).
Отчаявшись по поводу своей плоти, Павел
восклицает: «Бедный я человек!» (Римлянам
7:24). Даже будучи рожденным свыше, Павел все
еще оставался несчастным человеком, потому что
зло пребывало в нем, в то время как он стремился
делать добро. Говоря о том, что в нем
присутствует грех, Павел имел в виду свою
собственную плоть. В своих членах он увидел
другой закон, восстающий против закона
духовного, который заставлял его подчиняться
плотским желаниям и, таким образом, вел к
совершению греха. Павел не мог не согласиться с
тем, что у него нет иного выбора, как
подвергнуться наказанию за грех, так как он
видел, что плоть доминирует над ним и

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

заставляет грешить. Поскольку Павел также был
плотским существом, он очень сокрушался по
поводу грехов, восстающих из его плоти.
Вот почему Павел сказал: «Бедный я человек!»
Но он также благодарил Иисуса Христа за то, что
Он исполнил Божью правду. Потому что он
верил, что Иисус сошел на землю, был крещен и
распят на Кресте, чтобы дать прощение грехов
всему человечеству. Павел мог от всего сердца
благодарить Бога, потому что у него была вера,
которая соединяла его с крещением и кровью
Иисуса Христа.
Павел знал, что в момент крещения Иисуса
Иоанном все его грехи, как и все грехи мира,
перешли на Иисуса раз и навсегда. Он также знал,
что когда Иисус принял смерть на кресте, мы все
умерли для греха навсегда. Таким образом, мы
должны иметь веру, объединенную с истиной
воды и Духа. Соединено ли ваше сердце с
крещением и кровью Иисуса Христа? Другими

СОДЕРЖАНИЕ

49 Сущность веры Апостола Павла: будучи умершим для греха,
необходимо воссоединиться со Христом

словами, соединили ли вы ваше сердце с
Евангелием воды и Духа, в котором исполнилась
Божья правда? У нас должна быть вера,
объединенная с крещением, которое наш Господь
принял у Иоанна и объединенная с кровью,
которую Он пролил на кресте. Для нас очень
важно иметь объединенную веру, потому что
соединиться с Евангелием воды и Духа значит
соединиться с правдой Господа.
Послание 6:3 гласит: «…все мы, крестившиеся
во Христа Иисуса, в смерть Его крестились».
Это значит, что, веруя в крещение Иисуса, мы
крестились вместе с Ним и, следовательно,
соединились в смерти нашего Господа. Таким
образом, крестившись в единстве через веру, мы
духовно крестились в Его смерть.
Быть соединенным с Господом значит быть
соединенным с Его крещением и умереть,
объединившись с Его смертью.
Таким образом, мы должны верить в крещение

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

Иисуса и Его смерть на Кресте, которые
исполнили Божью праведность, и должны
соединиться с этим крещением и смертью. Если
вы не верите в Евангелие воды и Духа, в котором
содержится Божья праведность, значит, вы не
соединены с крещением Иисуса и Его смертью. А
ведь именно в этом Евангелии открывается Божья
праведность.
Если наши сердца не соединены с крещением
Иисуса и Его смертью на кресте, тогда наша вера
есть нечто теоретическое и бесполезное.
Соединитесь с крещением Иисуса и Его кровью
на кресте и уверуйте в них. Именно так мы
должны верить. Теоретическая вера бесполезна.
Что толку от красивого дома, если он не ваш?
Чтобы Божья праведность стала нашей
праведностью, мы должны знать, что крещение
Иисуса послужило для уничтожения наших
грехов, а Его смерть на кресте стала смертью
нашего тела для греха. Благодаря нашей вере в
Божью праведность, исполненную Господом, мы

СОДЕРЖАНИЕ

50 Сущность веры Апостола Павла: будучи умершим для греха,
необходимо воссоединиться со Христом

должны раз и навсегда получить искупление
грехов и ходить в обновленной жизни.
Благодаря вашей вере, соединенной с
крещением Иисуса и Его кровью на кресте,
праведность Божья станет вашей праведностью.
Мы должны соединиться с крещением и смертью
Иисуса, ибо иначе наша вера не будет иметь
никакого значения.
«Бедный я человек! кто избавит меня от сего
тела смерти?» (Римлянам 7:24) Это не просто
стенания Павла, это стенания ваши и мои, а также
всех тех, кто все до сих пор отделен от Христа.
Один Иисус может избавить нас от того
плачевного состояния, в котором мы находимся.
Произойти это может только в том случае, если
мы веруем в Господа, Который принял крещение,
был распят, и Который воскрес ради нас.
Павел сказал: «Благодарю Бога моего Иисусом
Христом, Господом нашим». Это говорит о том,
что Павел соединился с Господом. Мы должны
верить, что если мы соединимся с Ним и будем

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

верить, что Господь спас нас от наших грехов
Своим крещением и кровью, мы будем прощены
и обретем вечную жизнь. Все ваши грехи
переходят на Иисуса Христа, когда вы всем
своим сердцем верите в Его крещение. Вы умрете
и воскреснете с Ним после того как обретете веру
в соединение с Его смертью на кресте.
Выполнение Своей миссии в этом мире Иисус
начал в возрасте тридцати лет. Первое, что Он
сделал, - это смыл все наши грехи, крестившись у
Иоанна Крестителя. Зачем Он принял крещение?
Для того чтобы взять на Себя все грехи
человечества. Поэтому, когда мы соединяем наши
сердца с Божьей праведностью, исполненной
Иисусом, все наши грехи действительно
переходят на Иисуса посредством Его крещения.
Все наши грехи перешли на Иисуса и были
смыты раз и навсегда.
Наш Господь действительно пришел в этот
мир, был крещен, чтобы взять на Себя все наши

СОДЕРЖАНИЕ

51 Сущность веры Апостола Павла: будучи умершим для греха,
необходимо воссоединиться со Христом

грехи и умер, понеся наказание за грех. Перед тем
как принять крещение, Иисус сказал Иоанну:
«Ибо так надлежит нам исполнить всякую
правду» (Матфея 3:15). «Всякая правда»
означает крещение Иисуса, которое смыло все
грехи обреченного на муки ада человечества, Его
смерть и воскресение. Что означает Божья
праведность? Согласно Божьему обещанию в
Ветхом Завете Божья праведность есть крещение
Иисуса и Его смерть на Кресте, которые спасли
всех грешников. Иисус сошел на землю в образе
человека и принял крещение, чтобы взять на Себя
все грехи человечества и уничтожить их.
Зачем Иоанн крестил Иисуса? Для того, чтобы,
уничтожив все грехи мира, исполнить Божью
праведность. Мы, крестившиеся во Христа
Иисуса, крестились также в Его смерть и ходим
ныне в обновленной жизни благодаря Его
воскресению из мертвых. Верить в Божью
праведность, значит, верить в крещение Иисуса,

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

Его смерть на Кресте, Его воскресение, и
соединяться с ними. Очень важно для нас верить,
что, приняв крещение, Иисус понес на Себе все
наши грехи. Мы были погребены вместе с Ним,
когда Он умер на кресте, потому что мы были
соединены с Ним Его крещением. Самым важным
для нас является соединение наших сердец с
Господом, веруя в Божью праведность, даже
будучи свободными от всех наших грехов. Мы
можем благодарить Бога, потому что мы все
умерли для греха, когда Христос умер на кресте,
поскольку Своим крещением Он уничтожил все
наши грехи.
Соединение со Христом по вере необходимо
даже после обретения Божьей праведности через
искупление грехов. Получив в дар прощение
грехов, наша вера может превратиться в чистую
условность. Соединив наши сердца с Божьей
праведностью, мы будем жить с Богом. Если же
нет, то мы станем бесполезными Ему. Если мы не
соединимся с Господом Богом и останемся для

СОДЕРЖАНИЕ

52 Сущность веры Апостола Павла: будучи умершим для греха,
необходимо воссоединиться со Христом

Него всего лишь зрителями, которые любуются
ухоженным соседским садом, мы удалимся от
Бога, став неугодными Ему. Поэтому мы должны
в своей вере соединиться со Словом Божьим и
Его правдой.

Если своей верой мы соединены с
крещением Иисуса и Его смертью на
Кресте, значит, мы христиане,
соединившиеся с Господом
Верить в Божью праведность означает
соединиться с Господом, а также верить и
признавать Его праведность. Каждая сторона
нашей жизни должна быть соединена с правдой
Бога. Именно так мы должны жить. Если мы не
объединяемся
с Его
праведностью, мы
становимся рабами плоти и погибаем. Но как
только мы соединяемся с ней, все наши грехи
прощены. Лишь соединив наши сердца с Божьей
Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

праведностью, мы становимся истинными Его
рабами. И все дела Господни, Его сила и
могущество становятся нашими. Однако если мы
не соединяемся с Господом, мы остаемся теми,
кто не имеет никакого отношения к Его деяниям
и могуществу.
Плоть наша слаба и немощна подобно плоти
Апостола Павла, поэтому мы должны соединить
наши сердца с Божьей праведностью. Мы
должны верить и соединиться с тем, что Иисус
был крещен Иоанном и распят на кресте, чтобы
спасти нас от наших грехов. Подобная вера
угодна Богу и приносит благословение нашим
телам и душам. Если мы верим в деяния Господа
нашими сердцами, соединенными с Ним в вере,
тогда все обещанные блага Царства Небесного
будут нашими. Вот почему мы должны быть
соединены с Господом.
С другой стороны, если мы не соединяем наши
сердца с Божьей праведностью, мы не сможем
служить Ему. Те христиане, которые не

СОДЕРЖАНИЕ

53 Сущность веры Апостола Павла: будучи умершим для греха,
необходимо воссоединиться со Христом

соединяют свои сердца с Божьей праведностью,
больше всего любят мирские блага. Они ничем не
отличаются от неверующих. Они приходят к
осознанию значения Божьей праведности, лишь
когда теряют материальные блага, которые они
любят так же, как и свою жизнь. Вещи не имеют
власти над человеческой жизнью. Только Божья
праведность может дать нам прощение грехов,
вечную жизнь и благословение. Вещи не стоят
наших жизней. Мы должны понять, что, если мы
соединимся с Божьей праведностью, тогда и мы,
и наши соседи, обретем вечную жизнь.
Наши сердца должны объединиться с Божьей
праведностью. Мы должны жить по вере и
соединять наши сердца со Христом. Вера,
которая соединена с правдой Христа, прекрасна.
Финалом 7-ой главы Послания служат слова
Павла о том, что наша духовная жизнь должна
быть неразрывно связана с Господом.
Видели ли вы когда-нибудь человека, который

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

стал рабом Божьим, не соединив при этом своего
сердца с Его правдой? Нет такого человека!
Знаете ли вы кого-нибудь, кто признает
Евангелие воды и Духа необходимым условием
прощения грехов, и при этом не соединился с
Божьей праведностью? Нет такого человека. Не
имеет никакого значения, как хорошо мы знаем
Библию, наша вера будет бесполезной, если мы
не соединимся с Божьей праведностью и не
уверуем, что, благодаря вере в крещение Иисуса
и Его кровь на кресте, мы можем быть
освобождены от всех наших грехов.
Даже если мы однажды получили прощение
грехов и посещаем церковь, но при этом не
соединились с Божьей праведностью, мы остаемся
грешниками, которым нет места в Божьем плане
спасения. Хотя мы говорим, что верим в Бога, мы
будем удалены от Него, если не соединимся с Его
праведностью. Мы должны соединиться с Божьей
праведностью, если желаем, чтобы Христос
утешил нас, помог нам и повел за Собой.

СОДЕРЖАНИЕ

54 Сущность веры Апостола Павла: будучи умершим для греха,
необходимо воссоединиться со Христом

Получили ли вы прощение ваших грехов и
обрели ли Божью праведность, веруя в Евангелие
воды и Духа? Служите ли вы так, как это делал
Павел, умом - закону Божьему и, в то же время,
плотью - закону греха? С Божьей праведностью
мы должны быть соединены постоянно. Что
произойдет, если мы не соединимся ней? Мы
погибнем. Но те, кто соединились с Божьей
праведностью, будут жить, соединившись с
церковью Христовой.
Верить в Божью праведность означает быть
соединенным с церковью и слугами Божьими.
Продолжать жить по вере мы можем только в том
случае, если мы ежедневно соединяемся с Божьей
праведностью. Те, кому грехи прощены по вере в
Божью
праведность,
должны
ежедневно
соединяться с церковью Христовой. Так как плоть
всегда желает служить закону греха, мы должны
постоянно размышлять над законом Божьим и
жить по вере. Мы можем соединиться с Господом,
если будем продолжать размышлять над Божьей

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

праведностью, и к ней будем обращать все свои
помыслы.
Мы, верующие в Божью праведность, должны
ежедневно соединяться с церковью и слугами
Божьими. Для этого мы должны всегда помнить о
Божьей праведности. Мы должны ежедневно
думать о Божьей церкви и ежедневно соединяться
с ней. Мы должны постоянно размышлять над
тем, что наш Господь принял крещение, чтобы
понести все наши грехи. Когда мы обладаем
такой верой и Божьей праведностью, весь мир
будет дарован нам Господом, и мы будем ходить
в обновленной жизни, благословенные и
укрепленные Ним.
Соединяйтесь с Божьей праведностью, и тогда
вы обретете новую силу. Соединяйтесь с
крещением Иисуса в праведности Божьей.
Соединяйтесь прямо сейчас. И грехи ваши будут
уничтожены раз и навсегда. Соединяйте ваше
сердце со смертью Христовой на Кресте. И вы
умрете с Ним. Соединяйтесь с Его воскресением.

СОДЕРЖАНИЕ

55 Сущность веры Апостола Павла: будучи умершим для греха,
необходимо воссоединиться со Христом

И вы воскреснете с Ним. Таким образом, когда
вы соединяетесь с Христом в вашем сердце, вы
умираете и воскресаете с Ним, и становитесь
свободны от всех ваших грехов.
Что происходит, если мы не соединяемся с
Христом? Мы можем растеряться и спросить:
«Зачем крестился Иисус? Единственная разница
между Ветхим и Новым Заветами заключается в
том, что в первом речь шла о «возложении рук», а
во втором стали говорить о крещении. Ну и что?
Разница не так уж велика». Вера, целью которой
является лишь приобретение знаний, или
теоретическая вера не является истинной верой,
что в итоге приводит к тому, что верующие
удаляются от Бога.
Те, кто имеют такую веру, подобны студентам,
которые от своих учителей приемлют только
знания. Если же студент по-настоящему уважает
своих учителей, то, кроме знаний, он будет
стараться научиться от них и благородству, и
качествам лидера, а также всему, что можно

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

почерпнуть у неординарных личностей. Слово
Божье мы не должны воспринимать только как
еще одну часть наших знаний, но должны
сердцем своим познавать личность Бога, Его
любовь, милость и справедливость. Мы должны
избавиться от мысли, что Слово Божье является
частью наших знаний, которые нам следует
преумножать, но должны соединиться с Его
праведностью.
Соединение
с
Божьей
праведностью ведет верующих к обретению
истинной жизни. Соединитесь с Господом! Вера,
соединенная с Богом, есть истинная вера. Вера же
теоретическая и направленная на приобретение
знаний, не является истинной верой, но верой
пустой и поверхностной.
Как поется в гимне: «Милость Божья есть
дивный океан, безбрежный и бездонный». Когда
наши сердца соединены с Божьей праведностью,
мы обретаем мир и покой, которые так же
неизмеримы, как и Его милость, даровавшая нам

СОДЕРЖАНИЕ

56 Сущность веры Апостола Павла: будучи умершим для греха,
необходимо воссоединиться со Христом

Эту
праведность.
Но
теоретическая
и
направленная на приобретение знаний вера, не
соединенная с Богом, подобна мелководью. На
мелководье волны беспорядочно накатывают на
берег, создают много пены, шума, затем опадают
и затихают. Зато, какое великолепное зрелище
представляет собой океан там, где из глубин
вздымаются могучие стены голубой воды!
Сколько в этом величия и силы! Но вера тех, кто
не соединился с Божьей праведностью, подобна
пене на мелководье.
Сердца соединившихся со Словом Божьим
обращены к Господу, прочны и непоколебимы
при любых обстоятельствах. Воля Всевышнего
управляет их сердцами. Но сердца тех, кто не
соединился с Его праведностью, слабы, и
отступают перед малейшими трудностями.
Мы должны иметь веру, которая соединена с
Господом. Мы должны соединиться со Словом
Божьим. Мы не должны расстраиваться по

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

пустякам. Те, кто соединились с Господом - это
те, кто крестились, умерли со Христом, и
восстали вместе с Ним из мертвых. Так как мы
уже не принадлежим этому миру, мы должны
соединиться с Божьей праведностью, как того
хочет Тот, Кто признал нас рабами праведности.
Если мы соединимся с Божьей праведностью,
мы всегда будем жить в мире, всегда будем
счастливы, и всегда будем полны сил и энергии,
потому что сила и могущество Господа станут
нашей силой и могуществом.
Соединяйте ваши сердца с Господом. Если вы
соединитесь с Господом, вы соединитесь также и
с Его церковью. И те, кто соединятся с Богом,
соединятся друг с другом. Вместе они будут
трудиться во имя Бога и укрепляться в вере в Его
Слово.
Однако если мы не соединим наши сердца со
Христом, мы потеряем все. Даже если наша вера
величиной с горчичное зернышко, Господь уже
простил нам все наши грехи, раз и навсегда.

СОДЕРЖАНИЕ

57 Сущность веры Апостола Павла: будучи умершим для греха,
необходимо воссоединиться со Христом

Каждый день мы должны соединять наши сердца
с этой истиной несмотря на нашу немощность.
Только такая вера позволит вам жить и
благодарить Бога Иисусом Христом.
Когда
мы
соединяемся
с
Божьей
праведностью, мы обретаем новые силы, и сердца
наши укрепляются. Когда мы соединяемся со
Словом Божьим, наши сердца становятся
оправданными пред Ним. Невозможно обрести
решимость служить Господу, если следовать
своим собственным помыслам и рассуждениям.
Когда мы соединяемся с крещением Иисуса, Его
смертью и воскресением, вера наша растет и
укрепляется Словом.
Мы должны соединить наши сердца с
Господом. Только вера, соединенная с Ним,
является истинной верой. Вера, не соединенная с
Богом, есть вера ложная.
Мы благодарим Бога за то, что Он позволил
нам соединить нашу веру с Господом, даровав

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

нам крещение Иисуса и Его кровь на кресте. Мы
должны соединить наши сердца с Господом с
этого дня и до последнего, когда мы вновь
встретимся с Ним. Давайте же соединимся со
Христом.
Мы должны соединить наши сердца с Богом,
потому что мы слабы и немощны пред Ним.
Апостол Павел соединился с Богом и был
освобожден от своих грехов. Он стал бесценным
слугой
Господним,
который
повсюду
проповедовал благую весть, зная и веря в
Евангелие воды и Духа, а также проповедовал
Божью праведность, дарованную Иисусом
Христом. Будучи немощными, служа умом
закону Божьему, а плотью – закону греха, мы
можем жить, только соединившись с Господом.
Теперь вы знаете о вере, которая соединяет с
праведностью Иисуса? Ваша вера соединена с
крещением Иисуса? Настало время иметь веру,
соединенную с крещением и кровью Иисуса. Те
из вас, чья вера не соединена с Божьей

СОДЕРЖАНИЕ

58 Сущность веры Апостола Павла: будучи умершим для греха,
необходимо воссоединиться со Христом

праведностью, оступились в своей вере и в своей
жизни, и упустили возможность спастись от
грехов.
Поэтому
Божья
праведность
является
необходимым
условием
для
вашего
освобождения. Соединение с Господом есть
благословение, которое ведет всех нас к
получению прощения грехов и делает нас Его
сынами.
Обретите
Божью
праведность,
соединившись с Его правдой и веруя в нее. Тогда
Божья праведность станет вашей праведностью, и
Божья благодать всегда пребудет с вами.

Благодарение Богу за Иисуса Христа
Апостол Павел сказал, что он благодарит Бога
Иисусом Христом, Господом нашим. Он
благодарит за Божью правду, обретенную по вере
через Иисуса Христа. Даже после того, как Павел
уверовал в Божью праведность, он не мог не

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

служить закону Божьему своим умом, а своей
плотью – закону греха. Но в сердце его не было
греха, ибо он всем сердцем уверовал в Божью
праведность.
Павел сказал, что он уже осужден Законом в
Иисусе Христе, и спасен от грехов по вере,
благодаря Божьей праведности. Он также сказал,
что даже те, против кого был направлен гнев
Божий и кто был наказан согласно Его Закону,
все еще могут принести плоды спасения, веря
всем сердцем в Божью праведность. В сердцах
рожденных свыше людей наряду с волей Святого
Духа пребывают и желания плоти. Но в сердцах
тех, кто не родился свыше, есть только
вожделения плоти. Поэтому у грешников есть
только одно желание – грешить. Более того,
подчиняясь своим врожденным инстинктам, они
пытаются приукрасить, облагородить свои грехи
в глазах других людей.
Священники и церковные старосты, которые не
родились свыше, обычно говорят: «Я хочу жить

СОДЕРЖАНИЕ

59 Сущность веры Апостола Павла: будучи умершим для греха,
необходимо воссоединиться со Христом

добродетельно, но я не понимаю, почему это так
трудно». Почему они так живут? Потому что они
грешники, которые не обрели спасения верой в
Божью праведность. В их сердцах пребывает грех,
потому что там нет правды Божьей. А в сердцах
рожденных свыше нет греха, ибо там пребывает
Божья праведность и Святой Дух.
Когда в сердце Павла был грех, он говорил:
«Доброго, которого хочу, не делаю, а злое,
которого не хочу, делаю…Бедный я человек! кто
избавит меня от сего тела смерти?» Но тут же
Павел добавляет: «Благодарю Бога моего
Иисусом Христом, Господом нашим» (Римлянам
7:25). Это означает, что Павел получил прощение
всех своих грехов, веруя в Иисуса Христа,
который исполнил Божью праведность.
В 7-ой главе Послания к Римлянам Павел
говорит нам о том, что вначале, когда он был не
рожденным свыше верующим, он не знал об
истинном предназначении закона. Но он сказал,

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

что Иисус Христос, который исполнил Божью
правду, избавил его от мук, которые он испытывал
по причине своих грехов. Всякий, кто верует, что
Иисус Христос исполнил Божью праведность для
освобождения нас от грехов, спасется.
Те, кто веруют в Божью праведность, служат
умом своим закону Божьему, но плотью - закону
греха. Их плоть все еще склоняется к греху,
потому что она еще не преобразилась, несмотря на
то, что эти люди родились свыше. Плоть желает
грешить, но разум, который верит в Божью
праведность, желает следовать этой праведности.
Те же люди, которые не получили прощения
грехов, грешат, увлекаемые как своей плотью, так
и своим разумом, потому что в их сердце есть
только грех. Но знающие правду Бога, и верующие
в нее, следуют лишь этой правде.
Мы благодарим Бога за Иисуса Христа,
Который исполнил всю Божью праведность. Мы
благодарим Господа за дарованную нам правду и
за то, что мы уверовали в нее.

СОДЕРЖАНИЕ

60 Почему мы можем восхвалять Господа

Почему мы можем
восхвалять Господа
< Римлянам 7:5-13 >
«Ибо, когда мы жили по плоти, тогда
страсти греховные, обнаруживаемы законом,
действовали в членах наших, чтобы приносить
плод смерти; Но ныне, умерши для закона,
которым были связаны, мы освободились от
него, чтобы нам служить Богу в обновлении
духа, а не по ветхой букве. Что же скажем?
Неужели от закона грех? Никак. Но я не иначе
узнал грех, как посредством закона. Ибо я не
понимал бы и пожелания, если бы закон не
говорил: «не пожелай». Но грех, взяв повод от
заповеди, произвел во мне всякое пожелание:
ибо без закона грех мертв. Я жил некогда без
закона; но когда пришла заповедь, то грех
ожил, А я умер; и таким образом заповедь,

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

данная для жизни, послужила мне к смерти,
Потому что грех, взяв повод от заповеди,
обольстил меня и умертвил ею. Посему закон
свят, и заповедь свята и праведна и добра.
Итак, неужели доброе сделалось мне
смертоносным?
Никак;
но
грех,
оказывающийся
грехом
потому,
что
посредством доброго причиняет мне смерть,
так что грех становится крайне грешен
посредством заповеди».

Я благодарю Господа, Который позволил мне
вновь встретиться с вами, Его любимым народом.
Я
искренне
благодарю
Бога,
Который
благословил меня жить счастливо по сей день.
Бог всегда был со мной, и благодать Его всегда
была на мне, несмотря на то, что были времена,
когда я терялся и отчаивался, встретившись с
трудностями,
когда
я
чувствовал
себя
бессильным и неспособным преодолеть эти

СОДЕРЖАНИЕ

61 Почему мы можем восхвалять Господа

трудности. Живой Бог всегда был рядом со мной,
как в радости, так и в беде. Он никогда не
оставлял меня одного, ни на мгновение.
Как велико благословение Божье! Если бы Бог
был подобен нам, людям, то Он, возможно,
одарил бы нас Своей милостью два - три раза, но
затем Его бы терпение иссякло. Но Бог не
человек, и Его терпение бесконечно. Он
продолжает изливать Свою милость на нас
невзирая на то, совершаем мы благие дела или
нет, следуем Его Слову или противимся ему.
Такова любовь Бога, и мы не можем не
благодарить Его, мы не можем не служить Ему.
Царь Давид всю свою жизнь возносил хвалу
Господу, благодаря Его за то, что Он помогал ему
каждый раз, когда Давид сталкивался с
трудностями в своей жизни. Давид сказал: «С
Тобою я поражаю войско, с Богом моим восхожу
на стену» (Псалтирь 17:30).
Как велико благословение Божье! Мы не в
состоянии в достаточной мере отблагодарить

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

Господа. Будем ли мы удовлетворены, если
построим церковь величиной с целый мир? Будем
ли мы удовлетворены, если построим церковь,
которая достигнет неба? Конечно, нет! Мы
можем построить самую большую и самую
красивую церковь, какую позволит наше
воображение, но ни размер, ни красота церкви не
имеют значения. Но значение имеет тот факт, что
Бог неустанно трудится, призывая наши души
слушать Его Слово, и позволяет им родиться
свыше, веруя в Его Слово. И нам ничего не
остается, как благодарить Господа нашего за Его
милость. Мы благодарим Господа за то, что Он
позволил нам служить Ему, приносить плоды
трудов Его, ведь иначе наша жизнь была бы
прожита зря.
Разве вы не благодарны за то, что Бог
позволяет вам находиться в этом новом
комфортабельном доме для ветеранов? Господь
наш благословил нас Своей безграничной
милостью и хранит нас как зеницу ока. Кто мы

СОДЕРЖАНИЕ

62 Почему мы можем восхвалять Господа

такие, и что мы такого сделали, чтобы заслужить
Его любовь? Мы ничто и ничего не сделали,
чтобы удостоиться такой чести. Однако Бог
соделал нас бесценными в Его глазах, не потому,
что у нас есть, чем хвалиться, но потому, что мы
родились свыше. До встречи с Иисусом Христом
мы были кем угодно, но только не теми, кто хотя
бы что-то значил в Его глазах. Но Господь
соделал нас Своими детьми. Он соделал Своими
сынами тех, кто исходил пеной в своем безумии и
бродил по пустыне, обреченный погибнуть и
превратиться в прах.
Как прекрасна и величественна любовь,
дарованная нам Богом! Благодарите Господа!
Среди множества душ в этом мире Бог выбрал
нас, чтобы в Своей праведности спасти нас Своей
безграничной любовью. Именно спасти, а не
просто освободить нас от грехов. Это означает,
что теперь наши души соединились с Богом. Это
означает, что Его любовь теперь принадлежит

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

нам. Это также означает, что Его благословение
становится нашим благословением.
Только благодаря Его чудесному водительству
и поддержке мы все еще находимся в Божьей
церкви. Если бы Бог не хранил нас, как бы мы
могли находиться здесь? Если бы Бог не любил
нас и не благословил нас, как бы мы могли
проповедовать Евангелие и служить Ему? Мы
имеем возможность служить Ему, потому что Он
жив, Он с нами, и Он благословил нас.
Если бы Господь не охранял нас или не
благословлял нас, мы бы не смогли прославлять
Его ни раньше, ни теперь. Бог возлюбил нас,
благословил
и
защитил
нас
Своими
милосердными руками, с тем, чтобы мы могли
служить Ему, следовать за Ним, и возносить
хвалу Ему. Разве это не так? Мы прославляем
Господа всем своим сердцем за Его чудесные
деяния и Его бесконечную любовь к нам.
Бог сделал так много для тех, кого Он спас. То,
что Он освободил нас, и то, что Он продолжает

СОДЕРЖАНИЕ

63 Почему мы можем восхвалять Господа

укреплять веру рожденных свыше праведников,
говорит о том, что Бог поддерживает и защищает
нас. Бог действует и исполняет Свою волю через
нас.
Я верю, что Бог благословил все Свои церкви,
всех рожденных свыше верующих, благословил
их во всем мире и благословение это пребудет с
нами вовеки веков. В своей жизни мы испытали
множество лишений и невзгод, но Бог всегда был
рядом с нами, помогая нам преодолевать эти
трудности, укрепляя наш дух и наши сердца с
тем, чтобы мы имели веру, которая позволит нам
получить еще больше благословений. Как велико
милосердие Божье! И я вновь и вновь благодарю
Господа.

Мы можем всем своим сердцем
восхвалять Господа
«Ибо, когда мы жили по плоти, тогда

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

страсти греховные, обнаруживаемые законом,
действовали в членах наших, чтобы приносить
плод смерти; Но ныне, умерши для закона,
которым были связаны, мы освободились от
него, чтобы нам служить Богу в обновлении
духа, а не по ветхой букве» (Римлянам 7:5-6). В
Библии сказано, что когда мы жили по плоти, в
наших членах действовали греховные страсти,
которые обнаруживались благодаря закону, и эти
страсти приносили плод смерти. Но далее в
Библии говорится: «…ныне, умерши для закона,
которым были связаны, мы освободились от
него, чтобы нам служить Богу в обновлении
духа, а не по ветхой букве».
Может ли плоть освободиться от греховных
страстей? Человеческая природа имеет две грани.
Одна из них – плоть, другая – сердце. Плоть не
может достигнуть Божьей праведности, как бы
она ни старалась. Как не может она соблюдать
закон Божий. Наша плоть никогда не сможет
следовать Закону Божьему, даже после того как

СОДЕРЖАНИЕ

64 Почему мы можем восхвалять Господа

мы родились свыше, как бы мы ни пытались.
Поэтому Апостол Павел сказал: «Ибо, когда мы
жили по плоти, тогда страсти греховные,
обнаруживаемые законом, действовали в членах
наших, чтобы приносить плод смерти; Но ныне,
умерши для закона, которым были связаны, мы
освободились от него».
Послание к Римлянам 4:15 гласит: «Ибо закон
производит гнев, потому что где нет закона,
нет и преступления». Мы должны восхвалять
нашего Бога от всего сердца. Мы прославляем
Бога в обновлении Духа, а не по ветхозаветной
букве, потому что мы, те, кто был связан законом,
уже были прокляты гневом закона.
Плоть отлична от сердца. Плоть ограничена в
своих возможностях, но сердце способно
воспринимать Слово Божье и прославлять Его
верой. И, в отличие от плоти, сердце способно
освободиться от греха.
Мы умерли для закона. Я мертв, потому что я

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

умер для того, чем я был связан. Наша плоть уже
мертва для Бога. Плотью мы не можем ни
достичь Его праведности, ни оправдаться перед
законом Божьим. Плоть не может избежать
осуждения. Поэтому Бог Отец послал нам Сына
Своего Единородного, Иисуса Христа, и весь гнев
закона передал на Него, Который был распят на
Кресте вместо нас. Таким образом, Бог позволил
нам служить Господу верой в обновлении Духа, а
не по ветхозаветной букве, которая связывала нас
законом и держала нас под гневом закона.
Отныне мы можем славить Господа по вере.
Сердце наше может восхвалять Господа, хотя мы
по-прежнему имеем плоть. Теперь наши сердца
способны верить в то, что Господь любит нас.
Мы можем славить Его, потому что верим, что
мы умерли во Христе. Бог спас нас от гнева
закона. Бог Отец послал Сына Своего
Единородного для нас - тех, кто был связан
проклятием закона и был осужден Богом. И когда
пришло время, Он передал все наши грехи и гнев

СОДЕРЖАНИЕ

65 Почему мы можем восхвалять Господа

закона Своему Сыну. Таким образом, Бог спас от
грехов тех, кто принимает Его любовь, Его
осуждение, и гнев закона. Мы возносим хвалу
Господу за то, что Он полностью спас нас от
наших грехов.
Всем своим сердцем мы верим, что Бог спас
нас Своей праведностью. Вот почему мы
благодарим и славим Бога за Его любовь. Можем
ли благодарить и славить Бога нашей плотью?
Нет. Когда мы жили по плоти, греховные страсти,
выявляемые законом, действовали в наших
членах, принося плод смерти. Плоть не может не
пребывать под гневом Божьим.
Теперь мы, благодаря вере, свободны от гнева
закона. Бог позволил нам служить Ему по нашей
вере в Его любовь и спасение, а не по
ветхозаветной букве, и не по закону Божьего
гнева, невзирая на то, что мы будем судимы по
закону.
Ни один из нас не может служить Господу
своими делами. Несмотря на то, что мы родились

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

свыше, мы не можем служить Ему своей плотью.
Есть ли среди нас те, кто, пытаясь плотью своей
служить Господу, испытал при этом сильное
разочарование, видя тщетность своих усилий?
Мы никогда не сможем служить Господу своей
плотью. Ибо страсти греховные всегда будут
властвовать над плотью. Мы не сможем служить
Господу плотью даже после того, как родимся
свыше. Восхвалять Бога и служить Ему мы
можем только сердцем, по нашей вере. Поэтому,
когда вы славите Бога, веруйте всем своим
сердцем и благодарите за Его любовь. Тогда
плоть ваша сможет стать орудием веры.
Я славлю Господа, который спас нас от гнева
закона за то, что я верую в Него своим сердцем. Я
благодарю Господа. Он полностью спас меня. Он
освободил меня от моих ежедневных грехов и от
проклятия закона. Оставим всякие сомнения: наш
Господь спас нас. Несмотря на все наши немощи
и несовершенства Бог спас нас, потому что Он
любит нас. Разве не чудесно, что невзирая на все

СОДЕРЖАНИЕ

66 Почему мы можем восхвалять Господа

наши
прегрешения,
Бог
соделал
нас
праведниками? Разве это не чудо, что Бог соделал
нас Своими слугами?
Мы можем возносить хвалу Богу, потому что
Он спас нас от гнева закона. Мы можем служить
Господу Духом Святым и нашими сердцами. Мы
можем следовать за Господом. Мы благодарим
Господа, который освободил нас от грехов и Его
гнева. Благодарите ли вы Бога? Разве наше
спасение не обнаружило, насколько мы
немощны? Сколько раз мы поступали против
Божьей воли, хотя и делали все, что в наших
силах, чтобы следовать за Ним? Сколько раз мы
хвалились своей праведностью? Сколько в нас
слабостей и пороков? Мы никогда не сможем
прославлять Бога делами нашей плоти, ни сейчас,
ни в будущем. Мы возносим хвалу Богу за все,
что Он сделал, нашими сердцами. Славить
Господа мы можем только верой в наших
сердцах.

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

Мы не можем славить Господа нашей
плотью
Если мы следуем за Господом, то наша
собственная праведность разбивается вдребезги.
Мир помыслов наших должен быть отделен от
мира нашей плоти. Это есть отделение духа от
плоти.
Вы верите в это? Бесполезно пытаться
спастись делами плоти. Когда мы всем своим
сердцем поем хвалу Господу, веруем в Него,
следуем за Ним и благодарим Его за все, лишь
тогда наша плоть может служить Господу и быть
в согласии с сердцем. Мы поем славу Господу и
благодарим Его за наше спасение такими
словами: «♫Все мои грехи уничтожены
благодаря Иисусу, распятому за них; Жизнь моя
полна радости и песен благодаря Иисусу,
который смыл все мои грехи; Христос, мой
Спаситель, живет, чтобы освободить меня от
греха; Однажды Он придет вновь; Какой

СОДЕРЖАНИЕ

67 Почему мы можем восхвалять Господа

чудесный и благословенный будет этот день! И
все это потому, что Иисус уничтожил все мои
грехи♫». Но иногда наша плоть заставляет нас
оступиться. И тогда мы спрашиваем самих себя:
«Почему я так слаб и немощен, несмотря на то,
что не имею греха?» Поэтому мы вновь и вновь
вспоминаем слова песни: «♪Все мои грехи
уничтожены» – правильно? Да. – «♪Жизнь моя
полна радости и песен» – это также правильно?
Да. – «♪И все это потому, что Иисус уничтожил
все мои грехи» – все это правильно, но почему я
так немощен и слаб? Я должен благодарить Бога
и следовать за Ним со все возрастающей
радостью, но почему во мне столько недостатков
и слабостей? О, моя жалкая плоть!
Когда мы чувствуем себя удрученными и
разочарованными, Бог говорит нам: «Душа моя, о
чем ты так печалишься? Разве ты не знаешь, что
Я твой Спаситель? Разве ты не знаешь, что Я
соделал тебя праведником?» Плотью своей мы не
можем ни служить Богу, ни следовать за Ним.

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

Мы можем служить Богу, лишь веруя в то, что Он
сделал, чтобы спасти нас. Мы можем служить
Богу любя Его, благодаря Его и прославляя Его
всем своим сердцем.
Я хочу, чтобы вы восхваляли Бога всем своим
сердцем. Я также хочу, чтобы вы верили в Него
всем своим сердцем, и чтобы от всего сердца
благодарили Его. Лишь наше сердце может это
делать. Плоть этого делать не способна. Плоть
всегда остается неизменной, даже после того, как
мы обретаем спасение. Все, что Павел говорил о
плоти, применимо к нам как до, так и после
нашего спасения. Слово Божье в равной степени
относится как к тем, кто спасен, так и к тем, кто
еще не обрел спасения.

Пытаетесь ли вы угодить Богу делами
своей плоти после обретения спасения?
Пытаетесь ли вы по-прежнему понравиться

СОДЕРЖАНИЕ

68 Почему мы можем восхвалять Господа

Богу делами своей плоти после обретения
спасения? Не думаете ли вы, что вы можете
обрести благоволение в глазах Бога, потому что
вы отличаетесь от других людей, и потому, что вы
более ревностно, по сравнению с другими,
служите Ему. Те, кто исполнены своей личной
праведности, однажды окажутся в сточной канаве
и навозной куче. Есть люди, которые уже на
собственном опыте познали такое падение.
Это произошло с одной женщиной во время
летнего Библейского Семинара. Она на самом
деле очутилась в настоящей выгребной яме
общественной уборной. К счастью, этой уборной
еще никто не успел воспользоваться. В
противном случае, это женщина оказалась бы в
незавидном положении. Дело в том, что наши
летние семинары проходят, как правило, на
природе. И во время подготовки к семинару мы
обычно устраиваем для прихожан временные
летние уборные. Они были уже почти готовы,
оставалось лишь укрепить настилы для ног.

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

Именно на таком, незакрепленном настиле, и
поскользнулась эта прихожанка, упав при этом в
выгребную яму. Так, для всех, кто исполнен
своей личной праведности, Бог приготовил
глубокие ямы. Бог желает, чтобы мы прославляли
только Его.
Когда, будучи спасенным, я уклоняюсь с пути
истинного, душа моя испытывает неудобство, и
чувство глубокого неудовлетворения овладевает
мной. Пытаясь разобраться в своих ощущениях, я
вдруг понимаю, что моя одежда испачкана чем-то
мерзким и отвратительно грязным. То есть,
какое-то время я понимаю, что мне не следует
идти ложной дорогой, но со временем я об этом
забываю. Как только я осознаю свою ошибку, я
начинаю каяться, говоря при этом: «Я не должен
этого делать. О чем я думаю? О, Господь. Я
славлю Тебя, Господь за то, что Ты смыл все мои
грехи». Но проходит время, и я снова грешу.
Иногда, пребывая в милости Божьей, я
неожиданно вновь впадаю в грех. И я снова бегу

СОДЕРЖАНИЕ

69 Почему мы можем восхвалять Господа

от греха в поисках Его милосердия. И это
повторяется снова и снова. Стон отчаяния
вырывается из моей груди, когда я гляжу на свое
существование.
Я прихожу к осознанию того, сколько грязи и
мерзости было во мне даже после прощения всех
моих грехов. Я подумал: «Как это ужасно.
Почему я так немощен и слаб, Господь, ведь я
верую
в
Тебя?»
Греховные
страсти,
обнаруживаемые законом, действуют в наших
членах. Я осознал, что чем больше я стараюсь
жить согласно закону, тем больше плоть моя
погружается в пучину греховных страстей. Я
понял, что плоть никогда не будет следовать за
Господом. Я служу Богу, предоставив свою плоть
Ему в орудие праведности, и сердцем своим
возношу хвалу Богу, который благословил меня,
уверовавшего в Него.

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

Плоть есть клубок греховных страстей
Те, кто не знают, что они есть средоточие
греховных страстей, бывают очень удивлены, как
скоро они впадают в грех, успев лишь начать
служить Господу. Мы должны верить в Господа,
славить Его и следовать за Ним нашими
сердцами. Следовать на Богом сердцем есть
благословение Его милостью. Лишь веруя в Бога
сердцем, мы можем следовать за Ним. Если же
мы живем по плоти, греховные страсти,
обнаруживаемые законом, действуют в наших
членах, принося плод смерти. Если мы не славим
Господа и не следуем Ему сердцем, наша плоть
легко поддается греховным страстям. Это
свойственно всем нам. Свойственно это было и
Павлу.
Проповедуя
Евангелие,
Павел
прожил
одиноким всю свою жизнь. Он понял, что
страсти, бушующие в плоти, возрождают грех.
Он, наверняка, думал: «Я боюсь. Еще совсем

СОДЕРЖАНИЕ

70 Почему мы можем восхвалять Господа

недавно меня переполняла радость, но почему
сейчас я столь удручен и печален. Что со мной?
Еще совсем недавно я испытывал небывалый
духовный подъем, а сейчас я чувствую себя
разбитым и усталым». Размышляя таким образом,
Павел осознал, что он
не может служить
Господу, не отделив плоть от сердца. «Бедный я
человек! Я не могу делать доброго моей плотью».
Плоть уступает под напором сердца, когда мы
славим Бога и следуем за Ним своим сердцем.
Павел осознал эту истину. Мы не можем не
грешить. Вы понимаете это? Когда те, кто
получили прощение грехов, сердцем своим
веруют в Господа и возносят Ему хвалу, плоть их
устремляется за их сердцами. Поначалу человек
может думать так: «Я спасен от всех моих грехов.
Аллилуйя. Я так счастлив». Но со временем в
этом человеке начинают проявляться все больше
и больше греховных страстей. Те, кто
преисполнены своей личной праведности, легко

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

впадают в уныние и разочаровываются в самих
себе, наблюдая за тем, как греховные страсти
начинают овладевать ими. Те же, кто не очень
обеспокоены своими грехами, на самом деле
являются еще большими грешниками, чем они
сами думают.
Мы должны знать, что наша плоть есть
средоточие греховных страстей и вожделений. У
нас нет доверия к плоти. Вы не должны зависеть
от нее. Напротив, веруйте в милость Божью,
славьте Господа, и следуйте за Ним всем своим
сердцем. Все это возможно только благодаря
сердцу. Возносите хвалу Господу, ибо милость
Его позволила мне, не способному связать и двух
слов и исполненному своей личной праведности,
проповедовать Евангелие! Разве я мог бы это
делать, не будь на то милость Божья? Я могу
только славить Господа моего.

СОДЕРЖАНИЕ

71 Почему мы можем восхвалять Господа

Я благодарю Господа, который
позволил мне славить Его
Я благодарю Господа, который смыл все наши
грехи и ниспослал нам Святого Духа, чтобы мы
возносили Ему хвалу, но не плотью, а сердцем.
Мы можем славить Бога, потому что всем своим
сердцем веруем в Него.
«Итак, мы всегда благодушествуем; и как
знаем, что, водворяясь в теле, мы устранены от
Господа» (2-е Коринфянам 5:6). Я славлю
Господа, который спас нас от всех наших грехов.
Я славлю и благодарю Бога. Я верую в Него и
возношу Ему хвалу. Господь спас нас от наших
грехов несмотря на то, что нам предначертано
было погибнуть из-за наших греховных страстей.
Он позволил нам спастись верой в Бога, идущей
от всего сердца. Господь позволил нам
прославлять Его и дал нам радость жизни.
Не пытайтесь служить Богу плотью – это
невозможно. Не пытайтесь обрести святость

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

своей плотью – вам ее не достигнуть. Оставьте
все ваши усилия плоти. Как же тогда нам
следовать за Господом? Нашими сердцами. Мы
можем служить Ему сердцем, в обновлении Духа.
Наш Господь спас нас, поэтому следуйте за Ним
всем своим сердцем, которое позволит вам
получить спасение.
Я
славлю
Господа.
Сколько
людей
сокрушаются по поводу своей немощной и
слабой природы? Они горько вздыхают, задаваясь
вопросом: «Почему я поступаю так?» Не
уподобляйтесь им. Вы не можете не совершать
греха по причине своей плоти. Не пытайтесь
сделать возможным невозможное. Я хочу, чтобы
вы всем сердцем веровали в Бога и возносили
Ему хвалу. Тогда ваша плоть последует за
сердцем. Как долго, будучи уже спасенным, вы
пытались следовать за Господом своей плотью?
Испытывали ли вы трудности в осуществлении
задуманного? Если да, то это значит, что вы
пытались служить Господу не сердцем, а плотью.

СОДЕРЖАНИЕ

72 Почему мы можем восхвалять Господа

Вы знаете, что говорят те, кто не разделяет мои
взгляды? Они смеются надо мной. Но я лишь
улыбаюсь им в ответ, потому что они даже не
представляют, что происходит у меня внутри.
Я могу проповедовать Евангелие, потому что
Господь уже смыл все мои грехи. Если бы
Господь не смыл моих грехов, я был бы уже
осужден за них и умер бы для Бога. Однако
Господь соделал нас совершенными, ниспослав
нам Святого Духа. Он соделал нас теми, кто
славит
Его.
Помыслы
наши
полны
благодарности. Мы живем, наслаждаясь Его
благословением. Восхваляйте Бога! Славьте
Господа, который соделал нас Своими детьми. Да
пребудет слава с Ним и только с Ним!
Никогда не бывает слишком поздно. Не
возлагайте надежд на свою плоть. Греховные
страсти выплескиваются из нас при малейшей
возможности. Плоть всегда желает иметь
преимущество перед волей Божьей. Поэтому

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

следовать Божьей воле возможно только
благодаря вере. Но никак не по плоти. Даже
будучи спасенным, не обманывайте себя, потому
что несмотря на обретенное нами спасение, мы
все еще можем попасть под влияние плоти, так
как мы знаем, что плоть всегда несовершенна.
Мы - народ Духа, люди веры. Не доверяйте
плоти. Повторяйте за мной: «Моя плоть подобна
мусорному ведру». Я хочу, чтобы вы помнили об
этом. Не верьте самим себе. Мы должны веровать
в Бога и следовать за Ним своим сердцем. Я
благодарю Господа и возношу Ему хвалу за то,
что Он спас нас от гнева закона Божьего.
Аллилуйя!

СОДЕРЖАНИЕ

73 Плоть наша служит только плоти

Плоть наша служит
только плоти
< Римлянам 7:14-25 >
«Ибо мы знаем, что закон духовен, а я
плотян, продан греху. Ибо не понимаю, что
делаю: потому что не то делаю, что хочу, а что
ненавижу, то делаю. Если же делаю то, чего не
хочу, то соглашаюсь с законом, что он добр, А
потому уже не я делаю то, но живущий во мне
грех. Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в
плоти моей, доброе; потому что желание добра
есть во мне, но чтобы сделать оное, того не
нахожу. Доброго, которого хочу, не делаю, а
злое, которого не хочу, делаю. Если же делаю
то, чего не хочу, уже не я делаю то, но
живущий во мне грех. Итак, я нахожу закон,
что, когда хочу делать доброе, прилежит мне
злое. Ибо по внутреннему человеку нахожу

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

удовольствие в законе Божием, Но в членах
моих вижу иной закон, противоборствующий
закону ума моего и делающий меня пленником
закона греховного, находящегося в членах
моих. Бедный я человек! кто избавит меня от
сего тела смерти? Благодарю Бога моего
Иисусом Христом, Господом нашим. Итак, тот
же самый я умом моим служу закону Божию, а
плотию – закону греха».

Как чудесна милость Его!
Мы благодарим Бога нашего, который
позволил нам провести этот летний Библейский
семинар. Он восторжествовал над стихией и
даровал нам эти прекрасные дни, не позволив
урагану испортить праздник. Он собрал вместе
Свой народ, чтобы донести до нас Слово Свое и
позволить нам насладиться общением друг с
другом и со Святым Духом.

СОДЕРЖАНИЕ

74 Плоть наша служит только плоти

Бог живой! Как чудесна милость Его! Сейчас
люди думают, что тайфун Даг наверняка
обрушится
на
эту
местность.
Поэтому
представители властей просят всех прибывших в
район долины Ин-Дже покинуть эти места. Я
прибыл сюда уже пополудни. Я услышал, как
люди, обеспокоенные надвигающимся тайфуном,
обсуждают,
насколько
сильным
и
разрушительным может быть этот ураган.
Но произойдет ли все так, как они ожидают, в
тот момент, когда мы, дети Божьи, собрались
здесь на наш семинар? Если мы будем молиться,
то дождь не хлынет милостью Божьей. Разгонит
ли Бог Свой народ? Бог управляет погодой, но
делает это в зависимости от нашей веры. Он
поступает мудро, и это значит, что Он не будет
испытывать тех из нас, чья вера заставляет
задаваться вопросом: «Зачем Бог насылает на нас
ураган, когда мы собрались здесь на этот
Библейский семинар?»

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

Я был не в силах предотвратить тайфун Даг,
когда услышал о нем в новостях. Все, что я мог
сделать, это молиться. Время проведения нашего
семинара было оговорено заранее, люди уже
собрались и ожидали начала семинара. А я
ничего не мог поделать в этой ситуации. Кроме
того, я беспокоился о том, выдержит ли порывы
ураганного ветра наша небольшая часовня, в
которой мы намеревались проводить наш
семинар. Мне ничего не оставалось, как
положиться на Бога. Я молился: «Боже, помоги
нам. Защити нас. Я прошу во имя Иисуса.
Аминь». И Бог предотвратил тайфун Даг! Я верю,
что Бог знает все. Он оберегает нас лучше нас
самих, поскольку Бог более осведомлен о
происходящем вокруг нас.
Явления природы наглядно показывают нам,
что Бог живой. Когда я находился в своей
палатке, я услышал громовой раскат грома. Я
вышел и посмотрел на небо. Небо было темным,
и тяжелые тучи наползали на долину. Поэтому я

СОДЕРЖАНИЕ

75 Плоть наша служит только плоти

спросил: «Господь, что это за тучи? Неужели
тайфун все-таки достигнет долины и обрушится
на нас?» Я почувствовал, как вера моя начала
слабеть. Однако я верил в Бога и молился,
поддерживаемый своей верой. Я говорил Богу:
«Господь, я верю, что Ты позаботишься о нас. Я
верую в Тебя, Господь. Я уже уверовал в то, что
ты сделаешь для нас». Если мы верим, Бог
действительно благословляет нас. Мы всем своим
сердцем благодарим Его.

Плоть эгоистична и полна зла
Мы ничего не можем делать без помощи Бога.
Наш Господь хранит нас и помогает нам. Давайте
еще раз обратимся к Слову Божьему. В Послании
к Римлянам 7:14-25 сказано, что Апостол Павел
признал себя живущим по плоти и запроданным
греху. Он также сказал о том, что именно
согласно закону его плоть не может не грешить

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

на протяжении всей жизни.
Мы, рожденные свыше, также творим зло,
несмотря на то, что желаем творить добро. Глава
7 гласит: «Доброго, которого хочу, не делаю, а
злое, которого не хочу, делаю». Мы видим, что
доброе не живет в нас. Поэтому мы горько
вздыхаем, думая: «Смогу ли я соблюдать свою
веру?» Мы сильно огорчены по поводу нашей
безнадежно греховной плоти. Знаете ли вы,
насколько эгоистична и себялюбива ваша плоть?
В Послании 7:18 сказано: «Ибо знаю, что не
живет во мне, то есть в плоти моей, доброе;
потому что желание добра есть во мне, но
чтобы сделать оное, того не нахожу».
Мы всегда становимся на защиту самих себя,
зная при этом, что мы есть племя злодеев. Знаете
ли вы, насколько мы, люди, себялюбивы и
корыстны? Конечно, мы знаем, насколько мы
порочны, но при этом мы никогда не становимся
рядом с Господом, напротив, мы всегда остаемся
на своей стороне. Господь добр, и воля Его добра.

СОДЕРЖАНИЕ

76 Плоть наша служит только плоти

Мы знаем, что мы есть воплощение зла, но мы
слишком любим себя. Бог заповедал нам не иметь
других богов кроме Него. Бог наказал нам это,
чтобы мы осознали свою греховность.
Мы любим себя и делаем все только для себя.
Мы начинаем суетиться, как только появляется
возможность получить для себя какую-то выгоду,
приобрести какое-то материальное благополучие.
Но насколько жалко мы выглядим в глазах
Господа! Потому что наша жизнь бессмысленна.
Маленький ребенок, заполучив печенье, никогда
не отдаст его. В конце концов, едва надкусив, он
раскрошит его своими ручонками, но не
поделится ни с кем и не вернет обратно. Потому
что он еще маленький и ничего не понимает. Он
не знает, что в мире есть вещи намного ценнее
печенья. Таковы дети, таковы и мы.
Наши грехи смыты, но мы по-прежнему
остаемся себялюбивыми и корыстными. Мы
благодарим Господа за то, что Он сделал нас

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

безгрешными и ниспослал нам Святого Духа. Но,
как только мы получаем прощение грехов и
рождаемся свыше, внутри каждого из нас
начинается битва. Битва, в которой плоть
сражается с Духом. Родившись свыше, мы
чувствуем себя счастливыми, но, когда Господь
призывает нас трудиться для Царства Божьего,
вскоре нас начинает беспокоить это сражение
плоти и Духа, которое разгорается внутри нас.
Ради нас Господь отказался от Своего величия.
Он сошел на землю в образе человека. Человека,
который отнюдь не был красавцем. Возможно,
Он был хромым и уродливым. В Книге пророка
Исаии сказано: «Ибо Он взошел пред Ним, как
отпрыск и как росток из сухой земли; нет в Нем
не вида, ни величия; и мы видели Его, и не было в
Нем вида, который привлекал бы нас к Нему»
(Исаия 53:2). И все же Господь понес все наши
грехи.
Наша плоть служит только греху. Павел знал,
что плоть есть средоточие греха, и поэтому он

СОДЕРЖАНИЕ

77 Плоть наша служит только плоти

сказал: «Потому что не то делаю, что хочу, а
что ненавижу, то делаю». Он не стал вдаваться в
подробности, потому что он стыдился своих
грехов.
Мы сродни мусорному ведру. Мы - скопище
греха. Взглянув со стороны, мы бы увидели, как
за нами тянется шлейф мусора и нечистот.
Терзаемые угрызениями совести, мы говорим
Богу: «Господь, я не должен был этого делать. Я
хочу жить согласно воле Твоей. Но я снова
сделал это. Как мне остановиться, Господь?»

Зная о своей нечестивости, мы можем
благодарить Бога
Мы должны помнить о той милости, которую
даровал нам Иисус Христос, наш Господь. Мы
должны помнить, что Бог сделал с нашими
сердцами. Только тогда мы поймем, что верно, а
что нет, и сможем по-настоящему служить

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

Господу. Милостью Божьей и нашей верой в
Него мы стремимся к Господу, предаем себя Ему
и преодолеваем все трудности, которые
встречаются на нашем пути, когда следуем за
Богом нашими сердцами.
Узнав, что мы нечестивы и негодны пред
Богом, мы отрекаемся от себя. Мы понимает, что
наша плоть не позволяет нам избежать греха. Мы
понимаем,
что
несмотря
на
великое
благословение, немощность наша уводит нас с
пути истинного, служения Богу. Я благодарю
Бога, который благословил меня на служение
Ему. Если бы Бог не возложил на меня миссию
проповедования Евангелия, я бы так и остался
средоточием греха и никогда не смог бы сделать
ничего праведного пред Ним.
Я благодарю Бога за то, что Он позволил мне
служить Ему. В своих молитвах я говорю:
«Благодарю Тебя, Господь. Все, что я хочу
сделать в своей жизни, я хочу сделать для Тебя.
Господь, у меня ничего нет, мне нужны деньги.

СОДЕРЖАНИЕ

78 Плоть наша служит только плоти

Пожалуйста, помоги мне. Я не буду тратить
деньги на себя, я буду тратить их на служение
Тебе, Господь. Конечно, если я буду тратить
деньги на собственные нужды, плоть моя будет
удовлетворена. Но я хочу тратить их ради Тебя,
Господь и ради Твоих праведных дел. Деньги
дались мне тяжелым трудом, поэтому они ценны
для меня. И поскольку они ценны для меня, я
предлагаю их Тебе. Пожалуйста, используй эти
деньги для Твоих праведных дел».
Те, кто знают о своей нечестивости, знают о
том, что в них нет ничего доброго. Что я
подразумеваю под словами «доброго нет в них
ничего»? Я имею в виду, что в плоти их
пребывает только зло. Жить только для себя есть
великое зло.

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

Мы благодарим Бога Иисусом Христом,
Господом нашим
Павел говорил: «Бедный я человек! кто
избавит меня от сего тела смерти? Благодарю
Бога моего Иисусом Христом, Господом нашим.
Итак, тот же самый я умом моим служу закону
Божию, а плотию – закону греха» (Римлянам
7:24-25). Чему служит плоть? Плоть всегда
служит греху. Однако сердцем своим мы служим
Богу. Кем мы благодарим Бога? Мы благодарим
Бога Иисусом Христом, Господом нашим.
Павел сказал: «Благодарю Бога моего Иисусом
Христом, Господом нашим». Таким же образом и
я благодарю Бога. Если бы Господь не смыл все
мои грехи, я не смог бы обрести спасение, потому
что плоть моя все еще служит греху.
«Благодарю Бога моего Иисусом Христом,
Господом нашим». Мы благодарим Господа за то,
что Он уничтожил все грехи всех людей без
исключения. Плоть наша служит только греху,

СОДЕРЖАНИЕ

79 Плоть наша служит только плоти

даже после того как мы получили прощение
грехов. Но сердце наше желает служить Богу. Мы
благодарим Бога Иисусом Христом, соделавшим
праведными наши сердца. Вы верите в это? Мы
благодарим Бога и служим ему, потому что Он
уничтожил все наши грехи. Если бы Господь не
смыл все грехи мира и не спас нас от грехов
нашей плоти, мы были бы обречены на вечную
погибель. Вы верите в это?
Если бы Господь не смыл все наши грехи,
разве царил бы покой в наших сердцах? Разве
могли бы мы благодарить Господа? Разве могли
бы мы служить Ему? Может ли человек, в сердце
которого пребывает грех, помогать другим
людям? Может ли человек, находящийся в
тюрьме, помочь другим людям, которые также
находятся в тюрьме? «Благодарю Бога моего
Иисусом Христом, Господом нашим». Господь
очистил нас от греха, чтобы мы служили Ему, и
даровал нам мир и покой, которые навсегда
пребудут в наших сердцах.

Мы уже умерли для этого мира

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

Можем ли мы проповедовать Евангелие,
служить Богу, трудиться для Него без помощи и
поддержки Господа нашего? Мы неизменно
следуем за Господом – сегодня, завтра и
послезавтра. Такова истинная вера. Те, кто служат
Господу, подобны мудрой и добродетельной
хозяйке, которая в чистоте и порядке содержит
свой дом. Пусть ваша вера будет нерушимой и
постоянной, и не уподобится сковородке, которая в
считанные секунды нагревается и так же мгновенно
остывает. Вы должны все время следовать за
Господом до тех пор, пока Он не придет вновь.
Родившись свыше, считайте себя отрезанным от
этого мира, умершим для этого мира. Я хочу, чтобы
вы помнили о том, что вы уже не принадлежите
этому миру. Мы уже умерли для него.
Наши имена уже вычеркнуты из списков
живущих на земле. Вы понимаете? Наших имен
уже там нет.

СОДЕРЖАНИЕ

80 Плоть наша служит только плоти

Люди могут спрашивать вас: «Давненько не
виделись. Что новенького? Я слышал, что вы
посещаете церковь, и что ваши грехи прощены.
Так что, у вас теперь нет грехов?»
«Да, у меня нет грехов».
«Странно. Вы, наверное, посещаете какую-то
неправильную церковь».
«Вы ошибаетесь. Приходите в мою церковь, и
вы все сами увидите».
«И все же я думаю, что здесь что-то не так».
Почему люди не понимают нас? Мы хотели
бы, чтобы они нас понимали. Но могут ли те,
кому еще предстоит родиться свыше, понять нас?
Как могут понять нас те, кто не знают, что люди
могут стать безгрешными? Как могут они понять,
что Иисус уничтожил все грехи мира? Они не
могут этого понять. Поэтому не ожидайте, что
они поймут вас. Господь сказал этому миру
«прощай» за всех нас. Иисус сказал:
«Совершилось!» (Иоанна 19:30), из-за опасения,
что сами мы не сможем сказать «прощай» этому

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

миру из-за чувства сожаления. Он также сказал,
что Он вычеркнул наши имена из списка
живущих на земле.

Забрав все наши грехи, Господь
позволил нам служить Ему
Мы, которые сами никогда не смогли бы
служить Богу, стали благодаря Иисусу Христу
теми, кто может творить Его дела. По природе
своей мы были теми, кто не мог служить
Господу. Мы должны благодарить Иисуса за то,
что Он допустил нас в Свою церковь и дал нам
право служить Ему. Господь использует нас. Да,
мы выполняем Его работу. Вы понимаете?
Иными словами, праведный Бог использует нас в
Своих праведных делах.
Как-то в одной из своих проповедей
евангелист Ли сказал: «он настолько грязный и
отвратительный, что подобен куче зловонного

СОДЕРЖАНИЕ

81 Плоть наша служит только плоти

навоза». Но это еще мягко сказано. Как бы далеко
не зашло наше воображение, все равно его будет
недостаточно,
чтобы
описать
нашу
отвратительность. Пророк Иеремия (17:9) сказал:
«Лукаво сердце человеческое более всего и крайне
испорчено». Бог позволил людям, чье сердце
полно лжи и обмана, жить во славу Его, во славу
Всевышнего. Он призвал нас на совершение Его
праведных дел.
Мы можем следовать за Господом и жить в
милости у Него, потому что Господь смыл все
наши грехи. Мы можем разделить с Ним Его
страдания и Его славу. Мы уже умерли, но не для
Бога. Если бы Господь не смыл всех наших
грехов, мы бы не обрели спасения. Если бы мы
жили по плоти, мы так бы и остались простыми
смертными.
Господь спас нас раз и навсегда. Он спас нас и
соделал нас орудиями Своего вечного служения.
Насколько мы грязны и отвратительны! Познав
Бога, мы понимаем все больше и больше, как

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

греховны и омерзительны мы становимся со
временем. Вот почему мы радуемся, когда видим
свет. Но когда мы смотрим на самих себя, мы с
горечью вздыхаем, и точно так же как Павел,
говорим: «Бедный я человек! кто избавит меня
от сего тела смерти?» (Римлянам 7:24).
Но тотчас после этих слов Павел благодарил
Бога: «Благодарю Бога моего Иисусом Христом,
Господом нашим». Господь смыл все наши грехи.
Он смыл все грехи плоти. Сколько раз за день
грешит наша плоть? И не стоит делать вид, будто
ваша плоть не грешит.

Благодарите ли вы Господа?
Господь смыл все наши грехи, которые мы
совершаем своей плотью. Вы верите в это? Тот
факт, что Господь смыл все грехи мира, может
показаться вам незначительным, но, когда вы
осознаете, что Иисус смыл грехи, совершаемые и

СОДЕРЖАНИЕ

82 Плоть наша служит только плоти

вашей собственной плотью, то вы воскликнете:
«Благодарю Бога моего Иисусом Христом,
Господом нашим! Слава Тебе, Господь!»
Каждый грех имеет свой вес. Господь забрал
все грехи, которые мы совершаем за всю свою
жизнь, со дня рождения и до дня смерти. Как мы
благодарны Ему! Конечно, если бы мы
согрешили совсем чуть-чуть, мы могли бы
попросить у Господа прощения, помолившись и
покаявшись в содеянном. Но грехи наши
бесчисленны и бесконечны. Когда мы осознаем
это, нам ничего не остается, как благодарить
Бога: «Спасибо Тебе, Господь! Ты смыл все мои
грехи! Благодарю Тебя!» Мы благодарим Бога
«Иисусом
Христом,
Господом
нашим».
Благодарите ли вы Бога, говоря при этом:
«Спасибо Тебе, Господь. Спасибо за то, что Ты
спас меня и призвал для служения Твоей
праведности. Я благодарю Господа, который спас
меня от всех грехов плоти». Благодарите ли вы
Господа? Может показаться, что получить

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

искупление грехов дело несложное, но это далеко
не так. Искупление есть нечто поистине
величественное, бесценное и вечное.

Мы должны следовать за Господом, ибо
в нас самих нет ничего доброго
Мы представляем собой скопище греха. Мы
являемся воплощением тьмы. «Мрак царит в
душе моей, но Ты есть Свет. Ты - истинный Свет,
а я – кромешная тьма. Ты - солнце, а я - луна».
Луна может освещать землю только светом,
исходящим от солнца.
Сама луна не может светить. Она светит,
отражая свет, исходящий от солнца. Все сущее на
земле есть тьма. Вы свет, или тьма? Без Господа
мы бродим во мраке. Мы можем благодарить
Бога, служить Ему и следовать за Ним благодаря
Иисусу Христу, поскольку нет больше никакого
осуждения нам, живущим в Нем не по плоти, а по

СОДЕРЖАНИЕ

83 Плоть наша служит только плоти

духу. Служить плоти – значит, служить тьме.
Остановитесь, пока есть время. Плоть наша
никогда не изменится, как бы мы ни пытались. В
нас нет ничего особенного. Наша плоть не вечна,
поэтому жить мы должны ради вечных
ценностей. Человек, живущий ради вечных
ценностей - человек мудрый. Мы должны как
можно раньше познать свою сущность, и как
можно быстрее отречься от самих себя. Мы
должны знать, что нам нечего ожидать от самих
себя, и что в нас нет ничего доброго. Мы есть
средоточие греха, который всегда служит плоти.
Плоть говорит нам: «Дай мне все, что я хочу».
При этом, она, словно пиявка, вцепившаяся в
наше тело и сосущая нашу кровь (Притчи 30:15).
Мы испытываем чувство голода сразу же
после посещения туалета. Мы никогда не сможет
удовлетворить свою плоть, как бы мы ни
старались угодить ей. Сколько бы мы ни съели, и
чего бы мы ни съели, все равно, буквально через
несколько часов, мы снова хотим есть. Но, следуя

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

за Господом, мы уже не чувствуем голода.
Только постоянно вознося благодарность
Господу и следуя за Ним, мы можем понастоящему быть счастливы. Хотите ли вы
пребывать
в
вечном
блаженстве
после
искупления грехов? Тогда следуйте за Господом.
Хотите ли вы иметь жизнь, исполненную света?
Следуйте за Господом. Хотите ли вы иметь
жизнь, наполненную благодатью? Следуйте за
Господом. Хотите ли вы приносить плоды
праведности? Знайте, что вы пребываете во тьме,
поэтому следуйте к свету.
Мы следуем за Господом, когда Он идет
вперед,
и
мы
останавливаемся,
когда
останавливается Он. Мы делаем то, что хочет
Господь, и не делаем того, чего Господь не хочет.
Мы должны идти в Нем и следовать за Ним.
Ожидаете ли вы чего-нибудь от самих себя?
Конечно, нет! Мы должны следовать за Богом,
потому что нам нечего ожидать от самих себя.

СОДЕРЖАНИЕ

84 Плоть наша служит только плоти

Ваша плоть вечна? Конечно, нет! Тогда зачем вы
следуете за тем, что ничего не может дать вам, и в
конце концов станет прахом?
Когда-то давно я любил напевать песню, в
которой были слова: «Верни мне мою
молодость». Но сейчас я счастлив, даже если Бог
и не вернет мне мою молодость. Более того, я
понял, что я не смогу быть счастливым,
вернувшись назад, в свое детство или юность.
Если мы следуем за Господом, который есть свет
нашей жизни, корона славы Его сияет над нами.
Нам нет необходимости снова возвращаться
назад. Мы должны петь: «♪Я не отрину Господа и
последую за Ним. Я буду следовать за Ним
каждый день до конца моих дней♪». Эти слова
показывают истинную веру, которой мы не
отвергаем Господа в своей жизни, и которой мы
всегда прославляем Бога. Давайте споем эту
песню!
«♪Я люблю Господа Бога,
Который сотворил человека из праха

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

земного;
Который вдохнул дух жизни в его тело;
Который Сына послал Своего ради тех,
кто создан по подобию Божьему.
Потому, я тело сие посвящаю Тому,
Кого не отрину вовек и вослед пойду
До конца моих дней♪».

Я искренне благодарю Господа
Я искренне благодарю Господа. Иисус забрал
наши грехи и позволил нам служить Ему,
следовать за Ним, и вершить Его праведные дела.
Если бы Господь не забрал все грехи, которые мы
совершаем своей плотью, и не уничтожил их, как
бы мы могли совершать Его праведные дела? Мы
не смогли бы сделать даже сотой доли процента
этих дел! Грешник остается грешником, как бы
добропорядочно он не выглядел. Разве не
замечательно, что Господь смыл все наши грехи и

СОДЕРЖАНИЕ

85 Плоть наша служит только плоти

позволил служить Ему? Как чудесно, что Господь
уничтожил все наши грехи и благословил нас,
погрязших в нечистотах, живущих в духовной
нищете, обреченных на муки ада и чье
существование, без Господа, было лишено
всякого смысла.
Величие Божьей милости заключается в том,
что Господь избрал нас для служения Ему,
уничтожив при этом все наши грехи и
благословив нас искуплением по вере. Разве
могли бы мы быть праведниками, имея грех в
своем сердце? Тот факт, что у нас нет больше
греха,
есть
истинное
доказательство
необыкновенной милости Господней. Славьте
Бога! Плоть все равно будет грешить снова и
снова. Даже слушая Слово Божье, мы снова
грешим, как только покидаем церковь. Поэтому я
благодарю Бога за то, что Он смыл все наши
грехи. Вне всякого сомнения наш Господь Иисус
Христос Своим крещением в реке Иордан взял на
Себя все наши грехи и понес наказание за них на

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

кресте. Я верю в Бога и благодарю Его! Каким
образом мы можем благодарить Бога? Мы
благодарим Бога Иисусом Христом!
Возлюбленные праведники! Мы не сможем
рассчитаться за Божью милость, как бы мы ни
старались, каких бы усилий мы ни прилагали.
Даже если мы беспрестанно будем благодарить
Господа, Который, понеся на Себе наши грехи,
позволил нам вершить Его праведные дела, этого
будет недостаточно. Этого будет недостаточно,
даже если мы будем благодарить Бога до конца
своих дней.
Мы прекрасно знаем, что в нас ничего нет
доброго. Задумайтесь над этим. Будете ли вы
грешить всю свою жизнь? Конечно, вы будете
грешить, но Господь уже смыл все ваши грехи.
Господь благословил нас на совершение Божьих
дел. Господь позволил нам служить Ему. Мы не
можем не благодарить нашего Господа. Я хочу,
чтобы вы всегда благодарили Иисуса. Я хочу,

СОДЕРЖАНИЕ

86 Плоть наша служит только плоти

чтобы всю свою жизнь вы благодарили Бога
Иисусом Христом, Господом нашим. Господь
позволил нам жить, вознося хвалу Богу. Бог спас
нас от всех грехов, которые совершает наша
плоть. Он спас нас для того, чтобы мы служили
Ему своими сердцами. Велика милость Божья.
Поэтому мы хотим следовать за Ним и служить
Ему. Давайте всем сердцем своим возблагодарим
Бога.
Как чудесна милость Господня, дарованная
нам Иисусом Христом! Я хочу, чтобы вы знали,
насколько слаба и несовершенна ваша плоть. Я
хочу, чтобы вы присмотрелись внимательней к
тому, что вы делаете. Я хочу, чтобы вы
задумались над тем, действительно ли Господь
забрал ваши грехи. Я хочу, чтобы вы жили по
вере и благодарили Бога. Я благодарю Господа за
то, что Он позволил нам жить жизнью,
исполненной смысла и значения. «Благодарю
Бога моего Иисусом Христом, Господом нашим.
Итак, тот же самый я умом моим служу закону

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

Божию, а плотию – закону греха» (Римлянам
7:25). Сердцем своим мы любим Бога, но плотью
своей мы любим грех. Однако Бог всемилостив.
Впереди нас ждет еще множество прегрешений,
но Господь уже смыл даже те грехи, которые мы
совершим в будущем. Вот почему Бог
всемилостив, и вот почему мы должны
благодарить Его.
Благодарю Тебя, Господь. Благодарю Тебя за
то, что Ты дал нам сердца, чтобы служить Тебе, и
за то, что ты спас нас от всех грехов, которые
наша плоть совершает до конца дней наших.

СОДЕРЖАНИЕ

87 Плоть служит закону греха

Плоть служит закону греха
< Римлянам 7:24-25 >
«Бедный я человек! кто избавит меня от
сего тела смерти? Благодарю Бога моего
Иисусом Христом, Господом нашим. Итак, тот
же самый я умом моим служу закону Божию, а
плотию – закону греха».

Служение плоти греху закономерно
Какова ваша духовная жизнь? «Дух бодр,
плоть же немощна» (Матфея 26:41). Разве не то
же самое наблюдается и в вашей жизни?
Библия говорит нам: «Итак, тот же самый я
умом моим служу закону Божию, а плотию –
закону греха». Эти законы господствуют над
нами. Сердца наши созданы для того, чтобы
любить Бога и любить истину, но для плоти
Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

совершенно естественным является служение
закону греха. Слово Божье говорит нам о том, что
сердца служат Евангелию и Его правде, в то
время как плоть служит только греху.
Знаете ли вы, что такое закон греха? Мы хотим
вести жизнь по вере и, будучи праведниками и
слугами Божьими, чувствуем себя храбрыми и
сильными как львы, когда наша плоть не служит
греху. И наоборот, мы испытываем чувство
бессилия, когда наша плоть потворствует и
служит греху. Нам кажется, что мы можем быть
полны счастья и смелости, если не будем
грешить, но в действительности у нас нет
никакой уверенности в том, что мы уже никогда
не будем грешить. И от этой мысли сжимаются
сердца праведников и слуг Божьих.
«♫Все грехи мои исчезли! Исчезли по милости
Божьей, явившейся на Голгофе!♫» Несмотря на
то, что мы получили искупление, и можем
благодарить за это Бога, у нас нет уверенности в
том, что наша будущая духовная жизнь будет

СОДЕРЖАНИЕ

88 Плоть служит закону греха

тверда. Мы вспоминаем о слабости плоти, и
приходим к следующему заключению: «Я не
должен так больше жить. Я не имею права
грешить». Но когда мы вновь полагаемся на
Господа и снова прочно стоим в Божьей
праведности, мы можем дать обет Богу, говоря:
«Господи, благодарю Тебя. Аллилуйя. Я буду
следовать за Тобой до конца моих дней». Тогда
мы снова служим Господу во всем великолепии и
могуществе
нашей
веры.
Однако
это
продолжается недолго, потому что, согрешив в
очередной
раз,
мы
вновь
испытываем
потерянность и разочарование. Да, таковы все
праведники и слуги Божьи, которые обрели
спасение. Нас неизменно угнетает тот факт, что
плоть служит только греху.
Я знаю, что Господь не желает, чтобы нас
угнетала слабость нашей плоти. Вот почему
Павел четко разграничил плоть и дух. «Итак,
тот же самый я умом моим служу закону
Божию, а плотию – закону греха». Наша плоть

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

лучше не станет. Плоть служит только закону
греха. Павел сказал, что это закон. Плоть создана
для того, чтобы следовать греху и служить ему.
Вы понимаете? Это закон. Кто может изменить
закон? Ни вы, ни я этого сделать не можем. Тогда
кому мы должны служить нашими сердцами? Мы
должны служить Богу. Всем сердцем мы должны
любить Его, любить истину и любить Божью
праведность.

Не ожидайте многого от плоти
Плоть стремится ко все большим плотским
утехам,
к
мирским
наслаждениям,
к
удовлетворению своей гордыни, но отнюдь не
желает возвеличивать Божью праведность. Плоть
желает, чтобы все было так, как ей хочется.
Не ждите многого от вашей плоти, говоря:
«Послушай, плоть, я хочу совершить доброе
дело». Не надейтесь, что ваша плоть станет

СОДЕРЖАНИЕ

89 Плоть служит закону греха

лучше. Даже не предполагайте, что она может
любить Бога и Его праведность или, что ваша
плоть возжелает служить Божьей праведности и
страдать за Него.
Те, кто ожидают чего-то хорошего, доброго от
плоти, просто безумцы. Тогда что же нам делать?
Все уже сделано согласно закону Божьему. Разве
мы можем изменить закон Божий, даже если мы
знаем его? Конечно, нет. Мы не можем изменить
его, поскольку это закон Божий.
Именно закон Божий заставляет плоть служить
греху. Если мы чувствуем себя угнетенными, и
лица наши омрачены и печальны, то это потому,
что мы служим плоти. Наша плоть желает жить в
свое удовольствие, поэтому она всегда находит
себе оправдание. Давайте не будем искать себе
оправдания, но предоставим плоть самой себе. Я
хочу, чтобы вы жили, всем сердцем веруя в
Господа. Плоть будет грешить до самой смерти,
потому что она служит только греху. Мы не
можем избежать греха своими силами. Иногда мы

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

можем думать: «Плоть может стать лучше». Но
этого никогда не произойдет. Иногда, совершая
грех неумышленно, мы думаем: «Это произошло
из-за плохого окружения. Так сложились
обстоятельства». Нет! Обстоятельства здесь ни
причем, потому что изначально предполагалось,
что плоть будет служить греху!
Плоть никогда не делает ничего доброго.
Плоть грешит до самой смерти. «Станет ли плоть
лучше?» Не надейтесь на это, поскольку иначе вы
будете сильно разочарованы. Не имеет значения,
как часто вы, собравшись с силами, будете
говорить себе: «Больше я так поступать не буду?»
Плоть все равно будет творить зло, несмотря на
все ваши добродетельные намерения. Кто из нас
хотя бы раз в своей жизни не давал себе зарок
больше не грешить? Нет такого человека! Но
закон Божий гласит, что плоть может служить
только греху.
Католические священники и монахи, подобно

СОДЕРЖАНИЕ

90 Плоть служит закону греха

монахам и отшельникам других религий,
пытаются, усмиряя свою плоть, вести праведную
жизнь по плоти. Однако плоть не может жить
безгрешно. Поэтому эти люди живут лицемерной
жизнью. Невозможно плотью творить добро.
Плоть служит закону греха. Таков закон,
установленный Богом. Птицы парят над землей, а
черви роются в навозной куче. Таков закон.
Подобно тому, как червям нравится питаться
навозом, так и человеческой плоти нравится
совершать грех. Скажите честно, есть ли что-то
хорошее, чего можно ожидать от плоти? Конечно,
нет! Вот почему Апостол Павел сказал: «Итак,
тот же самый я умом моим служу закону
Божию, а плотию – закону греха» (Римлянам
7:25).
Наша плоть грешит до самой смерти. Она не
может не грешить. Но может ли так случиться,
что если мы в течение длительного времени
будем тренировать свою плоть, усмиряя ее
похоти и вожделения, она уже не сможет

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

грешить? Нет! Плоть не может стать лучше.
Тогда что же, позволить плоти грешить, сколько
ей вздумается? Нет! Я говорю совершенно не об
этом. Я лишь имею в виду, что плоть не может не
совершать грех. Наши грехи не зависят от наших
желаний или наших способностей. Мы не можем
не грешить, даже если мы не хотим грешить, и
чем сильнее мы стараемся не грешить, тем
больше мы грешим.
«Но в членах моих вижу иной закон,
противоборствующий закону ума моего и
делающий меня пленником закона греховного,
находящегося в членах моих. Бедный я человек!
кто избавит меня от сего тела смерти?»
(Римлянам 7:23-24) Плоть не может делать
доброго, потому что она делает нас пленниками
закона греха.
Люди не любят признавать эту истину, они
стыдятся ее. Они говорят: «Как вы можете столь
открыто говорить об этом?» Но разве сам Павел

СОДЕРЖАНИЕ

91 Плоть служит закону греха

не сказал об этом со всей очевидностью? Плоть
служит закону греха. Мы служим греху,
независимо от нашего желания, пока не умрем. И
еще, что совершенно бесспорно, плоть является
орудием греха.

Господь позволил нам достойно
служить Ему
Праведники мои возлюбленные, как вы
полагаете, способны ли вы, прилагая усилия,
служить Господу вашей плотью? Возможно ли
это? Нет!
Кто спас нас от всех наших грехов? Иисус.
Освободил ли Он нас от грехов плоти, которая
служит закону греха? Действительно ли Иисус
Христос спас от грехов плоти нас, служащих
закону греха и совершающих грехи всю свою
жизнь? Действительно ли Господь спас нас от
всех наших грехов? Конечно, Он сделал это!

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

Плоть не может не грешить, и вы не можете
получить прощение своих грехов и избежать
Божьего наказания делами вашей плоти. Но
Господь невозможное сделал возможным.
Господь соделал нас праведниками и спас нас от
всех наших грехов несмотря на то, что мы
постоянно грешим.
Иисус Христос, Господь наш, спас нас. Кто
этот Господь, Который спас нас? Это Иисус
Христос. Тогда кто есть Иисус Христос? Он есть
Сын Божий и Господь всех верующих. Он Господь, Который спас нас. Иисус Христос, наш
Господь, сделал нас совершенными, освободив от
всех грехов. Иисус Христос позволил нам
служить Ему.
Господь позволил нам жить без греха.
Всемогущий Бог, сотворивший нас, спас нас от
всех наших грехов. Наш Господь спас нас и
соделал нас праведниками, несмотря на то, что
наша плоть до самой смерти служит закону греха.
Вот почему Апостол Павел благодарил Бога

СОДЕРЖАНИЕ

92 Плоть служит закону греха

Иисусом Христом, Господом нашим. Мы не в
состоянии в достаточной мере отблагодарить
Бога за ниспосланного нам Иисуса Христа,
Господа нашего.
Мы должны осознать всю глубину величия
спасения, дарованного нам всемилостивым
Господом. Мы не можем не благодарить
Всемогущего Бога, Который властью Своей спас
нашу развращенную плоть, которая не может не
грешить до самой смерти. Господь могуществом
Своим спас нас и соделал наши члены орудиями
служения Ему. Спасение Господа совершенно, то
есть мы уже никогда не будем рабами греха.
Совершенно ли спасение Господне? Конечно,
да! Его спасение абсолютно и совершенно. Он
позволил нам достойно служить Ему. Кто
совершил это великое деяние? Наш Господь! Кто
соделал праведниками и обратил на служение
Богу тех, кто не мог не грешить своей плотью?
Наш Господь! Господь спас нас, грешивших всю
свою жизнь, от всех наших грехов. Он превратил

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

нас в тех, кто может служить Его праведности.

Господь спас нас от всех наших грехов
Мы должны задуматься над этим, потому что
мы люди. Спасение чудесно прежде всего
потому, что мы люди. Если бы я не знал, что
плоть служит только греху, я бы постоянно
пребывал в угнетенном состоянии из-за своих
грехов. Эти же грехи наверняка заставили бы
меня оставить мою духовную жизнь несмотря на
то, что я уже получил прощение грехов.
«До обретения спасения я еще мирился со
своими грехами. Но если сейчас, после спасения,
я продолжаю грешить, то какая разница, спасен я
или нет? Какова польза от того, что я родился
свыше?» Дело в том, что вы, наверное, думаете,
что вы должны стать лучше, чем были. Вы
наверняка считаете, что после того как вы обрели
спасение, ваша плоть должна стать лучше, чем

СОДЕРЖАНИЕ

93 Плоть служит закону греха

она была до этого. Те, кто не родились свыше, все
еще никак не могут понять, о чем я говорю.
Мы можем благодарить Иисуса только тогда,
когда знаем и верим, что все грехи плоти
прощены. Я благодарю Господа, который
уничтожил все грехи, которые я совершаю до
самой смерти.
В предыдущем издании корейского сборника
гимнов, исполняемых во время собраний, есть
гимн, в котором звучат такие слова: «♫Аллилуйя!
Славьте Господа! Все мои прошлые грехи
прощены! Я иду вместе с Господом Иисусом, и,
куда бы я ни шел, я войду в Царство Небесное♫».
Что это значит? Если бы Господь уничтожил
только наши прошлые грехи, что же пришлось
нам делать сейчас? Получается, что сейчас мы не
должны были бы больше грешить. Совершив же
грех, мы должны были бы настойчиво молиться о
его прощении. И тогда все у нас было бы хорошо.
Но это всего лишь происки сатаны, его
чудовищный обман.

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

Как сладок этот обман. Сатана говорит нам:
«Все ваши прошлые грехи прощены. Поэтому,
если вы следуете за Иисусом, и при этом больше
не грешите, вы сможете войти в Царство
Небесное. Но если вы снова совершите грех, то,
чтобы обрести Царство Небесное, вы должны
постоянно возносить Богу молитвы покаяния. Вы
понимаете это?» И, читая Библию, большинство
людей верят в это. Они поют в своих гимнах:
«♫Аллилуйя! Славьте Господа! Все мои прошлые
грехи прощены! Я иду вместе с Господом
Иисусом, и, куда бы я ни шел, я войду в Царство
Небесное♫».
Но эти люди не могут прекратить грешить.
Таков закон Божий о плоти. Плоть не может не
грешить снова и снова. Поэтому люди думают,
что им нужно настойчивее молиться о прощении
грехов. Они прилежно молятся, каются в своих
ежедневных грехах, прося прощения за эти грехи.
После таких молитв они поют: «♪Аллилуйя!

СОДЕРЖАНИЕ

94 Плоть служит закону греха

Славьте Господа! Все мои прошлые грехи
прощены! Я иду вместе с Господом Иисусом, и,
куда бы я ни шел, я войду в Царство Небесное♪».
Но, как долго это может продолжаться? День,
два, три? Нет, это может продолжаться не дни, но
лишь несколько часов. Они могут молить о
прощении, они могут усердно поститься, но им не
избежать незыблемого закона Божьего, пока они
будут жить по плоти.
Правдивы ли слова вышеприведенного гимна?
Только ли ваши прошлые грехи были прощены?
Наш Господь уничтожил все наши грехи, а не
только грехи прошлого. Сейчас мы можем
благодарить Его словами: «♪Аллилуйя! Славьте
Господа! ВСЕ мои грехи прощены! Я иду вместе
с Господом Иисусом, и, куда бы я ни шел, я
войду в Царство Небесное♪».
Те, кто уже обрели спасение, могут
испытывать смущение и растерянность, когда
снова совершают грех. Это происходит, если они
не знают, что плоть грешит до самой смерти, и

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

это в полном соответствии с законом Божьим.
Такие люди сразу же теряют присутствие духа,
как только обнаруживают, что их плоть так же
порочна и злонамеренна, как и плоть тех, кто не
родился свыше. Они спокойны и умиротворенны
лишь тогда, когда не грешат. Такое переменчивое
состояние
духа
свойственно
любому
христианину, который еще не получил прощения
грехов. Уста его могут произносить такие слова:
«♫Все мои грехи уничтожены. Все ваши грехи
тоже
уничтожены.
Все
наши
грехи
уничтожены!♫» Но, согрешив в очередной раз,
такой человек считает, что ему снова необходимо
просить прощения грехов. Чем чаще он грешит,
тем тише он произносит эти слова: «♫Мои грехи
уничтожены, ваши грехи уничтожены…♫», и в
конце концов этот человек приходит в отчаяние и
разочаровывается в себе.
Господь наш спас нас от грехов полностью.
Господь спас нас от всех наших грехов с тем,
чтобы мы могли прославлять Его и благодарить

СОДЕРЖАНИЕ

95 Плоть служит закону греха

Его в любое время и в любой ситуации. Мы
можем наслаждаться покоем вместе с Ним и
можем во имя Иисуса Христа просить Бога о
помощи, когда бы она нам ни понадобилась.

Если мы знаем, что плоть служит
только закону греха, мы можем
избежать греха благодаря вере
Почему наша духовная жизнь столь тяжела?
Вы тяготитесь своей духовной жизнью, потому
что вы не знаете истины, которая гласит, что
плоть ваша служит только закону греха. Вы
должны знать эту истину.
Мы познаем Божью истину, и наша духовная
жизнь изменится, если мы будем внимательно
слушать Слово Божье и будет общаться друг с
другом. (Иоанна 8:31-32). «Благодарю Бога моего
Иисусом Христом, Господом нашим». Господь
полностью спас нас от наших грехов, чтобы мы
Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

постоянно могли благодарить Бога. Вы верите в
это? Господь спас нас от всех наших грехов.
Старайтесь не попасть в плен своих
собственных рассуждений – ваши помыслы
приведут вас в никуда. Мы можем следовать за
Господом, благодарить Его и жить по вере только
тогда, когда избавимся от гнета греха. Если же
наша вера как-то зависит от наших поступков, и
если мы знаем, что снова будем грешить, мы не
можем наслаждаться миром с Господом и не
можем следовать за Ним. Если бы спасение
Господне было хоть чуточку неполным, мы не
смогли бы столь уверенно следовать за Ним.
Мы благодарим Господа за то, что Он смыл
все наши грехи. Мы славим Бога и твердо
следуем за Ним. Если бы я не мог решить
проблему своих собственных грехов, как же я
смог бы помочь спастись другим? Как я могу
проповедовать Евангелие другим людям? Как
может утопающий спасти другого утопающего?
Если мы признаем, что плоть наша не может не

СОДЕРЖАНИЕ

96 Плоть служит закону греха

грешить, мы сможем избежать греха. Но если мы
не признаем этой истины, то мы окажемся под
влиянием одной из ложных религиозных
доктрин, название которой «христианство».
Есть одна забавная история. Возможно, вы
слышали ее. Однажды молодой священник
отправился на конной повозке к умирающему
прихожанину, жившему в далекой горной
деревушке. В дорогу с собой священник взял
двух монахинь из своего прихода. По правую
руку от него сидела хорошенькая молодая
монашка, а с левой стороны – старая уродливая
монахиня. Все шло хорошо, пока повозка
катилась по ровной широкой городской дороге.
Но как только повозка оказалась на ухабистой
горной тропе, ее начало сильно раскачивать из
стороны в сторону. Как вы думаете, какие мысли
стали поочередно приходить в голову молодому
священнику? Когда повозка кренилась вправо,
священник в мыслях взывал к Богу: «Боже, пусть

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

будет как Тебе угодно!» Но как только повозка
клонилась в обратную сторону, священник уже
буквально кричал своим сердцем: «Господи! Не
введи меня в искушение!» Таким образом, он
просил о двух вещах: «Боже, пусть будет как
Тебе угодно!» и «Господи! Не введи меня в
искушение!»
Мы все такие же, как этот священник. Плоть
наша служит закону греха, но мы должны знать
волю Божью и должны следовать за Ним по вере
согласно Его воле, потому что нам нечего ждать
от самих себя. Мы уже умерли, и наша плоть уже
никогда не станет лучше.

Мы следуем за Господом, потому что он
полностью спас нас
Насколько тяжела была наша жизнь, если бы
обретение Царства Небесного достигалось
добрыми делами, или если бы наше спасение

СОДЕРЖАНИЕ

97 Плоть служит закону греха

зависело от того, насколько добропорядочную
жизнь мы ведем. Господь сказал нам: «Вы
грешите всю свою жизнь. Но Я смыл все грехи,
которые вы будете совершать до самой смерти. Я
сделал вас праведниками. Я сделал из вас людей,
у которых нет грехов. Я полностью спас вас. Вы
благодарны Мне?» Каков будет наш ответ? «Да,
мы благодарим Тебя, Господи!» Тогда Он
спросит: «Вы последуете за Мной?» Что мы
ответим? «Да, мы последуем за Тобой».
Хотите ли вы следовать за Богом? Конечно,
мы хотим следовать за Господом, потому что Он
уничтожил все наши грехи. Если бы Господь
уничтожил только 90% ваших грехов, то вы бы не
смогли следовать за Ним. Вы можете жаловаться
Богу, говоря: «Ты должен был уничтожить
оставшиеся 10% моих грехов! Разве я могу сам
разобраться с этими грехами? Как я могу
следовать за Тобой, когда мне необходимо смыть
с себя всю эту грязь?» И тогда, из-за этих грехов
мы перестаем следовать за Богом.

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

Однако сейчас, когда Господь полностью спас
нас от всех грехов, мы желаем следовать за Ним.
«Да, Ты полностью спас меня. Отныне я могу
следовать за Тобой! Благодарю Тебя, Господи!
Слава Тебе, Господи! Я люблю Тебя!» Мы
посвящаем себя служению Господу, потому что
мы любим Его и хотим следовать за Ним.
Желание следовать за Господом идет из самой
глубины нашего сердца, потому что Он спас нас
от всех наших грехов и потому, что Он одарил
нас Своей любовью.
То же самое относится и к посещению церкви.
Посещать воскресные богослужения намного
легче, если мы ходим в церковь добровольно и с
удовольствием. Если по каким-то причинам нам
не хочется ходить в церковь, тогда воскресные
посещения церкви становятся для нас тяжким
испытанием. И если при этом нам приходится
выслушивать одни и те же речи, исполненные
фальши и напускного трагизма, как то: «Дамы и
господа, покайтесь в своих грехах, совершенных

СОДЕРЖАНИЕ

98 Плоть служит закону греха

за прошлую неделю!», то в скором времени вы
перестанете ходить в церковь вообще. Люди,
обладающие сильной волей, могут продолжать
посещать церковь на протяжении десяти, а может
двадцати лет, но, в конце концов, и они не
выдерживают. Лжепророки заставляют людей,
страдающих от своих грехов, постоянно каяться и
просить прощения за эти грехи. По этой причине
многие люди перестают посещать церковь, так
как они считают, что верить в Иисуса очень
трудно.
Мы следуем за Господом, пораженные Его
любовью к нам. Мы не можем не прославлять
Господа, мы поем Ему гимн: «♪Я люблю Иисуса!
Я не поменяю Иисуса ни на что в мире♪». Мы
следуем за Иисусом, потому что мы
действительно любим Его.
Его спасение поистине чудесно. Господь
позволил нам служить Ему, не имея ни
малейшего греха. «Итак, нет ныне никакого

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

осуждения тем, которые во Христе Иисусе
живут не плоти, но по духу, Потому что закон
духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от
закона греха и смерти» (Римлянам 8:1-2).
Господь благословил нас, чтобы мы постоянно
благодарили и прославляли Его. Он хочет, чтобы
мы радовались жизни и все время следовали за
Ним. Он спас нас. Вы верите в это?
Не позволяйте вашей слабости и немощности
господствовать над вами. Господь смыл все грехи
людей, чьи поступки и поведение трудно
контролируемы. Он также уничтожил грехи
людей злобных и распущенных. Разве одно это не
побуждает вас следовать за Господом? Вот
почему мы любим нашего Господа. Наш Господь
не заставляет нас следовать за Ним, Он не
принуждает нас служить Ему. Бог благословил
нас. Он стал нашим Отцом, а мы стали Его
сынами возлюбленными и Бог наказал нам
следовать за Ним. Он заповедал Своим слугам
служить Ему.

СОДЕРЖАНИЕ

99 Плоть служит закону греха

Все те, кто были спасены Богом, являются Его
слугами. Бог благословил всех Своих слуг и
наказал им следовать за Ним. Господь призвал
нас не за наши дела. Он сказал нам: «Я
полностью спас вас от всех ваших грехов.
Характер ваш совершенно невыносим. Вы
глубоко порочны. Вы безрассудны и глупы. Вы
должны быть прокляты за грехи ваших предков.
Но я спас вас, и все остальное меня не волнует.
Хотя я смыл все ваши грехи, вы будете
продолжать грешить всю свою жизнь. Я понес
наказание за вас и восстал из мертвых, чтобы
смыть все ваши грехи. Я сделал это, потому что
люблю вас. Я люблю вас. А вы любите Меня?»
Каким будет наш ответ? «Да, я люблю Тебя,
Господь. Ты знаешь, что я тоже люблю Тебя.
Благодарю Тебя, Господь!»
«Идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами
человеков. …Истинно, истинно говорю вам:
верующий в Меня, в дела, которые творю Я, и он
сотворит, и больше сих сотворит; потому что

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

Я к Отцу Моему иду». Так сказал Господь. Вы
верите в это? Сколько в нас злобы и пороков!
Сколько раз мы грешили пред Богом? И не стоит
притворяться, что вы не грешите!
На протяжении всей своей жизни мы грешим
бесчисленное количество раз. Но Господь
навсегда смыл все наши грехи, несмотря на то,
что грехи наши столь же многочисленны как
звезды на небе. Господь Иисус полностью
уничтожил все наши грехи.

Бог соделал нас Своими слугами, одев
нас в одежды Своей праведности
Временами, вглядевшись в самих себя, мы
начинаем думать, что уже больше не можем
следовать за Богом. Порой сердца наши словно
светятся, а иногда они омрачены. И время от
времени мы, даже родившись свыше и следуя за
Господом,
оказываемся
во
мраке.
Мы

СОДЕРЖАНИЕ

100 Плоть служит закону греха

претерпеваем изменения, словно проходим через
четыре времени года. Когда после потопа Ной
покинул свой ковчег, Бог сказал: «Впредь во все
дни земли сеяние и жатва, холод и зной, лето и
зима, день и ночь не прекратятся» (Бытие 8:22).
Подобно этому не прекратятся взлеты и
падения нашей веры. Бывает, мы радостно славим
Иисуса, а мгновение спустя, столкнувшись с
какими-то трудностями, мы мрачнеем и
ожесточаемся.
«…И грехов их и беззаконий их не воспомяну
более». А где прощение грехов, там не нужно
приношение за них» (Евреям 10:17-18).
Плоть не может не грешить, пока не умрет.
Таков закон плоти. Плоть служит закону греха.
Это значит, что плоть может только грешить. Но
Бог соделал Своими слугами тех, кто не может не
грешить. Каким образом Бог соделал нас Своими
слугами? Он конечно не мог бы сделать Своими
слугами тех, кто имеет грех.
Бог соделал вас Своими слугами, уничтожив

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

все грехи, которые ваша плоть совершает до
самого последнего дня вашей жизни, и понес
наказание за ваши грехи с тем, чтобы соделать
вас совершенными. Он освятил вас и призвал вас
трудиться на Его благо. Он соделал нас Своими
слугами. Хотя мы немощны и слабы, отныне мы
наделены силой и могуществом. Вы можете
спросить: «Какой силой?» Мы наделены силой
Божьей праведности. Мы наделены абсолютной
силой, облачившись в одежды праведности
Божьей. Другими словами, Он соделал нас
совершенными. Несмотря на нашу слабость
плоти, мы сильны духом.

Кто может служить Господу?
«Нас огорчают, а мы всегда радуемся; мы
нищи, но многих обогащаем; мы ничего не имеем,
но всем обладаем» (2 Коринфянам 6:10). У нас
нет греха, хотя выглядим мы грешниками. У нас

СОДЕРЖАНИЕ

101 Плоть служит закону греха

нет греха, хотя мы грешим. Тем не менее, мы
можем многим людям помочь спастись благодаря
Евангелию воды и Духа. В этом заключается
тайна Христова и секрет Царства Небесного.
Я славлю Господа, который полностью спас
нас. Кто может служить Господу? Тот, кто хочет
служить Господу, пытаясь не грешить, или тот,
кто верит в то, что Господь забрал все грехи,
совершаемые нами на протяжении всей жизни?
Лишь последние могут служить Господу и могут
быть угодны Ему. Служить Богу могут только те,
кто верят, что Господь смыл все их грехи. Эти
люди добровольно посвящают себя Господу и
отдают в Его распоряжение все, что имеют. Они
гордятся тем, что являются Его слугами, что они
способны что-то сделать для Господа, пусть даже
самую малость.
Некоторые люди настолько пекутся о своей
добропорядочности,
что
они
лицемерно
улыбаются и остаются спокойными даже в тех
ситуациях, когда, казалось бы, они должны

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

проявить свое недовольство и гнев. Такое
самодовольство и лицемерие должны быть
отброшены. Мы должны выбросить свою
показную добродетель в мусорное ведро, как мы
выбрасываем туда объедки со стола. Мы должны
отказаться от своей собственной праведности.
Мы должны обличить ее и выбросить в мусорное
ведро. Лишь когда мы отречемся от своей личной
праведности, мы сможем благодарить Господа и
прославлять Его праведность.
Только тогда мы можем воспевать Его такими
словами: «Входите во врата Его со славословием,
во дворы Его – с хвалою. Славьте Его,
благословляйте имя Его» (Псалтирь 100:4). Те
же, кто не желают отказаться от своей
собственной
праведности,
даже
будучи
спасенными, не могут ни любить Господа, ни
следовать за Ним до конца. А те, кто знают, что
плоть всю жизнь служит только греху, и кто
верит, что Господь смыл все их грехи, даже те
грехи, которые они совершат в будущем, хотят

СОДЕРЖАНИЕ

102 Плоть служит закону греха

любить Господа и желают служить Ему. Сердца
их переполняет желание служить Господу.
А ваше сердце любит Господа? Желает ли
ваше сердце служить Ему? Благодарит ли оно
Господа?

Господь позволил нам жить счастливой
и безгрешной жизнью
Мы, слуги Божьи, живем в достатке и мы
неизмеримо счастливее тех, кто зарабатывает
миллион долларов в год. Летом, когда сезон на
арбузы, персики и виноград, мы едим их с
избытком. Мы едим все что хотим. Мы не нищие.
Разве, получив искупление грехов, вы жили в
бедности? Нет, мы жили в достатке.
Мы можем жить в достатке, если мы ходим в
Господе. Тот, кто ходит в Господе, ни в чем не
будет испытывать нужды. Вы верите в это? Мы
живем в достатке, хотя мы и не богаты, если

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

следовать мировым стандартам. Вы верите в это?
Есть ли у вас какие-то неудовлетворенные нужды
и желания после того, как вы встретились с
Иисусом? Мы ни в чем не нуждаемся. Сейчас мы
живем намного богаче, чем ранее. Еще никогда я
не жил так хорошо, и никогда раньше сон мой не
был таким спокойным.
Спасение Господне совершенно. Словами
невозможно выразить эту благодать. Наш
Господь полностью спас нас. Он позволил нам
благодарить Бога через Него. Как велика Его
милость!
«Бедный я человек!» «Так сказал Апостол
Павел», размышляя о своей плоти. «Кто избавит
меня от сего тела смерти?» Мы грешим на
протяжении всей своей жизни. Кто спас нас от всех
грехов, которые мы совершаем своей плотью? Наш
Господь, Иисус Христос, спас нас. Подобно Павлу,
я также благодарю Бога через Иисуса Христа,
Господа нашего. Благодарю Тебя, Господь.
Благодарю Тебя за то, что Ты смыл все наши грехи.

СОДЕРЖАНИЕ

103 Плоть служит закону греха

Апостол Павел, исполнившись Божьей
праведности,
отрекся
от
своей
личной
праведности. Он несколько раз говорил о том, что
плоть его продана греху. Некоторые люди
говорят, что 7-ю главу Послания к Римлянам
Павел написал до того, как был спасен, а 8-ю после. Но это совсем не так.

обман.
Господь полностью уничтожил все наши
грехи, уничтожил раз и навсегда. Я хочу, чтобы
вы жили по вере, благодаря Бога. Я желаю, чтобы
лица ваши сияли и горькие морщины больше не
бороздили вашего чела. Господь смыл все грехи с
вашего сердца. Я благодарю Господа, который
спас нас от всех грехов нашей плоти.

Слово Божье в равной мере относится как к
тем, кто спасен, так и к тем, кто еще не спасен.
Оно имеет отношение к каждому человеку.
Большинство теологов, не понимая истинного
смысла Слова Божьего, склонны разграничивать
7-ю и 8-ю главы Послания к Римлянам. При этом
они считают, что 7-я глава относится к людям,
которые еще не обрели спасения, а 8-я глава - к
уже обретшим. Они самовольно, по своему
усмотрению, делят Слово Божье на отдельные
главы, не имея ни малейшего представления, как
это делать. Однако эти люди настолько ловки в
этом деле, что множество людей поддаются на их

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

СОДЕРЖАНИЕ

104 Благодарите Господа, Спасителя грешников

Благодарите Господа,
Спасителя грешников
< Римлянам 7:14-8:2 >
«Ибо мы знаем, что закон духовен, а я
плотян, продан греху. Ибо не понимаю, что
делаю: потому что не то делаю, что хочу, а что
ненавижу, то делаю. Если же делаю то, чего не
хочу, то соглашаюсь с законом, что он добр, А
потому уже не я делаю то, но живущий во мне
грех. Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в
плоти моей, доброе; потому что желание добра
есть во мне, но чтобы сделать оное, того не
нахожу. Доброго, которого хочу, не делаю, а
злое, которого не хочу, делаю. Если же делаю
то, чего не хочу, уже не я делаю то, но
живущий во мне грех. Итак, я нахожу закон,
что, когда хочу делать доброе, прилежит мне
злое. Ибо по внутреннему человеку нахожу

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

удовольствие в законе Божием, Но в членах
моих вижу иной закон, противоборствующий
закону ума моего и делающий меня пленником
закона греховного, находящегося в членах
моих. Бедный я человек! кто избавит меня от
сего тела смерти? Благодарю Бога моего
Иисусом Христом, Господом нашим. Итак, тот
же самый я умом моим служу закону Божию, а
плотию – закону греха»

Человек является грешником,
унаследовавшим грех
Все люди унаследовали грех от Адама и Евы, и
стали семенем греха. Таким образом, мы
рождаемся, будучи изначально плодом греха, и
неизбежно становимся грешниками. И хотя никто
из живущих на земле людей не хочет быть
грешником, но из-за своего предка, Адама, все
они не могут не грешить.

СОДЕРЖАНИЕ

105 Благодарите Господа, Спасителя грешников

Каково происхождение греха? Мы наследуем
грех от наших родителей. Мы рождаемся с
грехом в сердце. Это врожденная сущность
людей. В нашем сердце пребывает 12 видов
греха, унаследованных от Адама и Евы. Эти
грехи - прелюбодеяние, блуд, убийства,
воровство, лихоимство, злоба, коварство, похоть,
зависть, богохульство, гордыня и безрассудство.
Все они присущи человеческому сердцу с самого
дня появления на свет. Грех является врожденной
природой человека.
Итак, мы родились, имея двенадцать видов
греха. Мы не можем не признать себя
грешниками, поскольку с самого рождения имеем
грех в своем сердце. Человек рождается
грешником и, даже не совершив за всю жизнь ни
одного
проступка,
все равно
считается
грешником, потому что изначально несет в себе
грех. Человек является грешником, потому что он
рожден с грехом в сердце. Даже если мы не
грешим своей плотью, мы не можем не быть

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

грешниками, поскольку Бог видит грех в нашем
сердце. Таким образом, все человеческие
существа являются грешниками пред Богом.

Человек совершает грех, преступая
закон
Человек грешит, когда нарушает закон. Делает
он это своей плотью, когда пребывающий в его
сердце врожденный грех претворяется в дела
плоти. Эти грехи мы называем «беззакониями» и
«преступлениями». Эти преступления совершает
наш внешний человек, наша плоть. Преступления
эти происходят от тех двенадцати видов греха,
которые пребывают в нашем сердце. Зло,
исходящее изнутри человека, заставляет его
совершать незаконные действия и тем самым
делает грешниками всех людей без исключения.
Будучи в совсем юном возрасте, человеческое
существо не похоже на грешника. Грех не столь

СОДЕРЖАНИЕ

106 Благодарите Господа, Спасителя грешников

заметно проявляется в раннем возрасте, подобно
тому, как молоденькая яблонька не дает крупных
плодов. Но, по мере того, как мы взрослеем,
грехи проявляются все сильнее и сильнее. И в это
время мы узнаем, что мы грешники. Эти грехи
мы называем беззакониями или преступлениями,
то есть эти грехи являются уже не просто злыми
помыслами, пребывающими в нашем сердце, но
они воплощаются в физические действия.
Бог говорит, что как злые помыслы, так и
преступления, все это есть грех. Грех, который
есть в нашем сердце и незаконные действия –
одно и то же. Бог называет человека грешником.
Грех включает в себя и злые помыслы нашего
сердца, и преступления, совершаемые нами.
Таким образом, в глазах Бога все люди рождены
грешниками, грешат они своими действиями,
своими поступками или нет.
Неверующие настаивают на том, что человек
появляется на свет невинным агнцем, что никто

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

не рождается, неся в себе зло. Но что сказал Богу
Давид: «Тебе, Тебе единому согрешил я и лукавое
пред очами Твоими сделал, так что Ты праведен
в приговоре Твоем и чист в суде Твоем. Вот, я в
беззаконии зачат, и во грехе родила меня мать
моя» (Псалтирь 50:6-7). Эти слова означают: «Я
не могу не грешить, потому что я изначально
являюсь семенем греха. Я великий грешник.
Однако если Ты смыл все мои грехи, я могу
получить искупление и стать праведником. Если
же Ты не уничтожил моих грехов, я попаду в ад.
Я грешен, если Ты говоришь, что я грешен. Но я
без греха, если Ты говоришь, что у меня нет
греха. Все зависит от Тебя, Боже, и от Твоего
осуждения».
Итак, с точки зрения Бога все люди не могут
не быть грешниками, потому что они
унаследовали грех от своих родителей. Люди
рождены грешниками, независимо от того,
совершают они грех или нет. Единственным
способом избежать греха является вера в

СОДЕРЖАНИЕ

107 Благодарите Господа, Спасителя грешников

спасение,
дарованное
Иисусом.
Система
образования, которое мы получаем, основана на
ложных принципах, смысл которых можно свести
к следующему: Люди по природе своей добрые и
хорошие. Поэтому вы должны жить, просто
следуя своей врожденной сущности, то есть быть
добрыми и хорошими. Мы способны вести
добродетельную
жизнь,
нужно
только
попробовать». Наши наставники и учителя
говорят только о
позитивных сторонах
человеческой натуры. Моральные принципы,
заложенные в нас с самого детства, преследуют
нас всю жизнь. Но почему тогда люди грешат
духом и плотью, грешат дома и на работе? Они
грешат, потому что они изначально родились с
грехом. Люди рождаются, уже будучи семенем
греха. Человек не может не грешить, хотя он или
она желают делать добро. И это доказывает, что
мы родились с грехом.

Вы должны познать самих себя

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

Люди не могут не грешить своей плотью всю
свою жизнь, потому что они родились с грехом.
Прежде всего, мы должны познать самих себя,
понять, в каком состоянии мы находимся
изначально, с самого дня появления на свет.
Сократ сказал: «Познай самого себя!» И Иисус
говорит нам: «Вы - грешники, потому что вы
были зачаты в грехе и в грехе появились на свет.
Поэтому вы должны получить прощение ваших
грехов». Познайте и поймите самих себя.
Множество людей не могут разобраться в себе.
Подавляющее большинство людей живут и
умирают, так и не поняв своей истинной
сущности. Лишь мудрые люди знают, что они
собой представляют на самом деле. Мудрый
человек, осознав себя как семя зла, постигнет и
уверует в истину Иисуса. Такой человек имеет
право войти в Царство Небесное.
Те же, кто не познали своей истинной

СОДЕРЖАНИЕ

108 Благодарите Господа, Спасителя грешников

природы, учат других людей быть лицемерами и
призывают их больше не грешить. Они учат
людей не проявлять грехов, которые находятся в
их сердцах.
Подобные духовные наставники призывают
людей не грешить и всячески подавлять свои
греховные порывы. Эти учителя отправятся в ад.
Так кто же они? Это слуги сатаны, лжепастыри.
Они учат нас совсем не тому, чему учит нас
Господь. Конечно, наш Господь не призывает нас
грешить, совсем нет. Но Он говорит нам: «Вы
грешники, и возмездие за грех – смерть. По
причине ваших грехов вы идете к своей погибели.
Поэтому вы должны получить прощение ваших
грехов. Обретите дар спасения, который спасет
вас от всех ваших грехов. Только тогда все ваши
грехи будут прощены, и жизнь вечная будет
дарована вам. Вы станете праведником,
настоящим святым и сыном Божьим».

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

Зачем Бог дал человечеству Закон?
Павел сказал: «Закон же пришел после, и
таким образом умножилось преступление. А
когда умножился грех, стала преизобиловать
благодать» (Римлянам 5:20). Бог дал нам Закон
для того, чтобы посредством закона грех
становился еще более греховным (Римлянам
7:13). Он дал грешникам Свой закон для того,
чтобы они глубже осознали свои грехи.
Бог дал закон Израильтянам, когда потомки
Иакова бродили по пустыне после исхода из
Египта. Его закон состоял из 613 различных
заповедей. Зачем Бог дал человечеству закон? Вопервых, для того, чтобы люди осознали свои
грехи, поскольку до закона они о них ничего не
знали, а во-вторых, потому что люди родились,
имея в своем сердце грех.
Десять
заповедей
закона
показывают,
насколько тяжкими являются грехи людей. «Да
не будет у тебя других богов пред лицом Моим.

СОДЕРЖАНИЕ

109 Благодарите Господа, Спасителя грешников

Не делай себе кумира…Не произноси имени
Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не
оставит без наказания того, кто произносит
имя Его напрасно. Помни день субботний, чтобы
святить его…Почитай отца твоего и мать
твою, чтобы продлились дни твои на земле,
которую Господь, Бог твой, дает тебе. Не
убивай. Не прелюбодействуй. Не кради. Не
произноси ложного свидетельства на ближнего
твоего.
Не
желай
дома
ближнего
твоего…ничего, что у ближнего твоего» (Исход
20:3-17).
Бог дал закон всем нам для того, чтобы
показать, какие именно грехи пребывают в наших
сердцах. Бог учит нас тому, что перед Ним мы все
являемся великими грешниками, так как мы не в
состоянии соблюдать закон.
Может ли человек, хоть в какой-то мере,
соблюдать
закон
Божий?
Наказывая
Израильтянам и язычникам не иметь других
богов пред лицом Его, Бог тем самым дал понять,

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

что все они грешники, поскольку они не могут
исполнять даже самой первой заповеди.
Посредством заповедей люди поняли, что они
больше любили тварей вместо Творца. Они
поняли, что произносили имя Бога напрасно, что
они делали себе идолов, ненавистных Богу, и
поклонялись им. Они поняли, что они были не
способны даже отдыхать, когда Бог позволял им
это для их же блага. Люди осознали, что они не
чтили своих родителей, совершали убийства,
изменяли своим супругам, совершали то, чего Бог
наказывал им не делать. Одним словом, они не
могли соблюдать закон Божий.

Закон имеет власть над теми, чьи грехи
еще не прощены
Вы теперь понимаете, зачем Бог дал нам
закон? В первую очередь Бог дал закон тем, кто
не родился свыше. «Разве вы не знаете, братия, -

СОДЕРЖАНИЕ

110 Благодарите Господа, Спасителя грешников

ибо говорю знающим закон, - что закон имеет
власть над человеком, пока он жив?» (Римлянам
7:1). Бог дал закон тем, кто унаследовал грех от
своих предков и еще не родился свыше. Он дал
им закон с тем, чтобы они умерли для греха.
Закон имеет власть над человеком, пока человек
жив. Каждый потомок Адама несет в своем
сердце двенадцать видов греха. Бог дал закон тем,
кто имеет грех в своем сердце, и Он сказал им,
что грехи их – грехи смертные. Таким образом,
как только грех убийства или прелюбодеяния
исходит из нашего сердца, чтобы воплотиться в
убийство или супружескую измену, закон
говорит
нам:
«Бог
наказал
вам
не
прелюбодействовать, но вы снова изменили своей
супруге/супругу. Бог наказал вам не убивать, но
вы снова убиваете вашей ненавистью. Вы грешники,
которые
убивают
и
прелюбодействуют. Бог наказал вам не воровать,
но вы снова украли. Стало быть, вы - воры».
Таким образом, грех появляется там, где

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

появляется закон.
Вот почему Павел сказал: «Разве вы не знаете,
братия, - ибо говорю знающим закон, - что закон
имеет власть над человеком, пока он жив?»
Закон имеет власть над теми, чьи грехи еще не
прощены. Для язычников, которые не знают
закона Божьего, законом становится их совесть.
Когда они творят зло, совесть их говорит им, что
они согрешили. И, таким образом, функции
закона для неверующих принимает на себя их
совесть, и грехи свои они познают посредством
совести (Римлянам 2:15).
Почему вы не служите Создателю, в то время
как совесть ваша говорит вам, что Создатель
существует? Почему вы не ищете Бога? Зачем вы
обманываете свое сердце? Вы должны стыдиться
своих грехов и бояться, что люди узнают о ваших
грехах. Но грешники, которые отвергают Бога и
обманывают свои сердца, не стыдятся ничего.
Имея грех, мы стыдимся самих себя, глядя на

СОДЕРЖАНИЕ

111 Благодарите Господа, Спасителя грешников

небо, землю, других людей или любое другое
создание. Бог дал человеку совесть, и закон
совести указывает на грехи. Но большинство
людей живет без Бога, пред лицом Создателя
ведет лицемерную жизнь в свое удовольствие.
Эти люди непременно попадут в преисподнюю.
Поэтому Павел напоминает им, чтобы они
обратились к закону: «Разве вы не знаете,
братия, - ибо говорю знающим закон, - что закон
имеет власть над человеком, пока он жив?»
Человек должен родиться дважды: один раз как
грешник, а затем как праведник, милостью
Божьего искупления к жизни.
Каким образом Господь спас нас от проклятия
закона греха, Павел объясняет следующим
образом: «Замужняя женщина привязана
законом к живому мужу; а если умрет муж, она
освобождается от закона замужества. Посему,
если при живом муже выйдет за другого,
называется прелюбодеицей; если же умрет муж,
она свободна от закона, и не будет

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

прелюбодеицей, выйдя
(Римлянам 7:2-3).

за

другого

мужа»

Если замужняя женщина изменит своему
супругу, она будет прелюбодеицей. Но если ее
муж умрет, а она выйдет замуж за другого, то в
этом нет ничего предосудительного. Та же логика
применима и к нашему освобождению от закона
греха. Закон имеет власть над всеми потомками
Адама, чьи грехи еще не прощены. Он говорит
им: «Вы грешники». Поэтому люди осознают
свою греховность перед Законом, и говорят: «Я
должен оказаться в аду. Я грешник. В наказание
за свои грехи я обязательно попаду в
преисподнюю». Но если мы умираем для закона
телом Христовым, то закон уже не имеет власти
над нами, потому что наши старые тела,
крестившись во Христа Иисуса, были распяты
вместе с Ним.

СОДЕРЖАНИЕ

112 Благодарите Господа, Спасителя грешников

Наши старые тела умерли для закона
Господь наш позаботился о том, чтобы мы
более не принадлежали иному владыке – закону,
но принадлежали Ему. «Так и вы, братия мои,
умерли для закона телом Христовым, чтобы
принадлежать
другому,
Воскресшему
из
мертвых, да приносим плод Богу» (Римлянам
7:4). Бог дал Закон всем людям, то есть всем
рожденным с грехом, унаследованным от их
общего предка, Адама. Закон был дан для того,
чтобы посредством заповеди грех становился еще
более ярко выраженным. Бог сделал так, что
ранее люди пребывали под гневом Божьим, но Он
спас их телом Христовым. Иисус Христос умер
вместо нас. Разве согласно закону Божьему нам
не уготована дорога в ад? Да, уготована. Поэтому
Господь был послан в этот мир, Своим
крещением в реке Иордан Он смыл все наши
грехи, был судим и распят вместо нас. Только
веруя в это можно спастись и родиться свыше.

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

Те, кто не родились свыше, обязаны
отправиться в ад. Поэтому эти люди должны
уверовать в Иисуса и спастись. Нам необходимо
умереть вместе с Иисусом Христом. Если наше
прежнее «я» не умрет раз и навсегда, мы не
сможем стать обновленными созданиями, и не
сможем войти в Царство Небесное. Если наше
старое «я» не будет осуждено согласно закону
благодаря нашей единой вере в Иисуса , мы
понесем наказание и отправимся в ад.
Неверующие живут, наслаждаясь всеми
прелестями земной жизни. Они совершенно не
беспокоятся по поводу грядущего возмездия за
свои грехи. Все люди, пока они пребывают на
этой земле, должны получить прощение грехов
через Господа Иисуса. Их прежние «я»,
соединившись верою с Иисусом, должны умереть
раз и навсегда. Потому что, покинув этот суетный
мир, мы уже не сможем родиться свыше. Мы
должны умереть и, таким образом, освободиться
от наших грехов, веруя в Иисуса Христа. Каким

СОДЕРЖАНИЕ

113 Благодарите Господа, Спасителя грешников

образом мы должны умереть? Мы должны
умереть телом Христовым. Что это значит? Это
значит, что мы должны верить в Иисуса, который
пришел в этот мир, взял на Себя все наши грехи и
понес наказание, приняв смерть на кресте. Вы
умерли? Есть кто-нибудь, кто еще не умер? Вы
можете спросить: «Как я могу стать мертвым?
Как я могу сейчас быть живым, если я был
мертвым?» Это - тот феномен, секрет которого не
может раскрыть ни одна религия в мире.
Только рожденные свыше могут сказать, что
их прежние «я» уже умерли, воссоединившись с
Иисусом. Грешники могут родиться свыше, а их
прежние «я» могут умереть, только если они
будут слушать Слово Божье от рожденных
свыше. И только благодаря этому они смогут
стать слугами Божьими. Все люди должны
слушать Слово Божье, которое им несут
рожденные свыше праведники. Если вы не будете
прислушиваться к тому, что они говорят, вы не
сможете родиться свыше. Даже Павел не смог бы

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

родиться свыше без Иисуса, несмотря на то, что
он познал Слово Божье от Гамалиила, одного из
выдающихся знатоков закона своего времени. Мы
бесконечно благодарны Господу! Мы можем
приносить плоды Божьей праведности, веруя в
Иисуса Христа, Который восстал из мертвых,
когда мы телом Христовым умерли по вере. Мы
можем приносить девять различных плодов
Святого Духа.

Страсти греховные действовали в
членах наших, чтобы приносить плод
смерти
«Ибо, когда мы жили по плоти, тогда
страсти греховные, обнаруживаемые законом,
действовали в членах наших, чтобы приносить
плод смерти» (Римлянам 7:5). «Когда мы жили
по плоти» означает «до того, как мы родились
свыше». Страсти греховные действовали в членах

СОДЕРЖАНИЕ

114 Благодарите Господа, Спасителя грешников

наших, чтобы приносить плод смерти тогда,
когда мы не веровали телом Иисуса Христа. В то
время греховные страсти постоянно действовали
в нас. В нашем сердце пребывает двенадцать
видов греха. Другими словами можно сказать, что
в нашем сердце есть как бы двенадцать
различных отверстий, из которых исходят
двенадцать
грехов.
Как
только
грех
прелюбодейства вырывается из своего отверстия,
сердце
начинает,
словно
вибрировать,
сотрясаемое этим грехом. И сердце приказывает
голове, нашему разуму: «Грех прелюбодейства
уже вырвался наружу и побуждает плоть
совершить грех». Тогда разум отвечает:
«Хорошо. Я прикажу рукам и ногам совершить
это преступление. Эй, руки, ноги! Вперед на
совершение
прелюбодейства!
Поспешите!»
Повинуясь разуму, члены наши влекут нас туда,
где плоть совершает грех. То есть плоть наша
совершает то, что приказывает ей наш разум.
Подобно этому, когда грех убийства, сотрясая

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

сердце, выползает из своего отверстия, сердце
приказывает разуму воспылать гневом на другого
человека, побуждая члены наши к убийству.
Таким вот образом грехи действуют в наших
членах.
Теперь вы понимаете, почему мы должны
получить прощение грехов? Если мы не получим
прощения грехов, мы будем постоянно делать то,
что нам приказывает наш разум, несмотря на то,
что делать этого мы не желаем. Каждый человек
должен родиться свыше посредством истинного
Евангелия. Человек может только тогда ощутить
цельность своей натуры, когда он родится свыше.
Это подобно тому, как из невзрачной куколки на
свет появляется прекрасная бабочка. Духовный
наставник, пастор, только тогда может служить
Господу, когда родится свыше. До рождения
свыше единственное, что они, пастыри, могут
говорить, обращаясь к пастве - это: «Мои
возлюбленные братья и сестры, вы должны вести

СОДЕРЖАНИЕ

115 Благодарите Господа, Спасителя грешников

добродетельную жизнь. Будьте добрыми и
терпимыми». Это сродни тому, как говорить
больному, чтобы он излечивался сам, своими
силами. Они увещевают своих прихожан, чтобы
те очищались от грехов своими собственными
силами, в то время как сами пастыри не знают,
как очистить свое сердце от греха.
Страсти греховные действуют в наших членах,
чтобы приносить плод смерти. Разве потому
человек совершает грех, что он хочет грешить?
Мы грешим, будучи рабами греха. Потому что
мы родились с грехом, потому что наши грехи
еще не смыты, и потому что мы еще не умерли
телом Христовым. Мы грешим, хотя ненавидим
грех. Поэтому мы обязаны получить прощение
грехов.
Для тех пастырей, которые еще не получили
прощения грехов, было бы лучше прекратить
свою пастырскую деятельность. Им лучше пойти
торговать на рынок кабачками и капустой.
Именно это я порекомендовал бы им. Пусть

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

лучше они торгуют на рынке, вместо того, чтобы
обманывать людей во время богослужений, и при
этом обогащаться, оставляя себе приношения
прихожан, и становясь со временем похожими на
жирных свиней.
Если человек не обрел спасения от своих
грехов, греховные страсти будут действовать в
его членах, принося плод смерти. Мы можем
служить Господу по милости Его, исполнившись
Святым Духом после того, как все наши грехи
будут уничтожены. Но мы не можем служить
Господу, находясь под Законом. Господь наш
сказал нам: «Но ныне, умерши для закона,
которым были связаны, мы освободились от
него, чтобы нам служить Богу в обновлении
духа, а не по ветхой букве» (Римлянам 7:6).

СОДЕРЖАНИЕ

116 Благодарите Господа, Спасителя грешников

Посредством Закона наш
«грех становится крайне грешен»
«Что же скажем? Неужели от закона грех?
Никак. Но я не иначе узнал грех, как посредством
закона. Ибо я не понимал бы и пожелания, если
бы закон не говорил: «не пожелай». Но грех, взяв
повод от заповеди, произвел во мне всякое
пожелание: ибо без закона грех мертв. Я жил
некогда без закона; но когда пришла заповедь, то
грех ожил, А я умер; и таким образом заповедь,
данная для жизни, послужила мне к смерти,
Потому что грех, взяв повод от заповеди,
обольстил меня и умертвил ею. Посему закон
свят, и заповедь свята и праведна и добра. Итак,
неужели доброе сделалось мне смертоносным?
Никак; но грех, оказывающийся грехом потому,
что посредством доброго причиняет мне
смерть, так что грех становится крайне грешен
посредством заповеди» (Римлянам 7:7-13).
Павел сказал, что Бог дал нам закон с тем,

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

чтобы посредством закона грех становился
крайне грешен. Он также сказал: «Потому что
делами закона не оправдается пред Ним никакая
плоть; ибо законом познаётся грех» (Римлянам
3:20). Однако большинство христиан, стремясь к
Божьей праведности, пытаются жить по закону.
Множество пастырей, не рожденных свыше,
уверены в том, что люди страдают различными
недугами по той причине, что они не соблюдают
закон. И они считают, что избавиться от этих
недугов можно только строго соблюдая закон.
Действительно ли наше поведение, наше
ослушание может служить причиной наших
болезней? Множество христиан, как пастырей,
так и просто прихожан считают, что болезни и
неудачи их преследуют потому, что они не живут
согласно Слову Божьему. Они полагают, что
причиной их болезней являются их грехи.
Поэтому они боятся греха. Такие люди
ежедневно рыдают, каясь в совершенных грехах.

СОДЕРЖАНИЕ

117 Благодарите Господа, Спасителя грешников

Они могли бы добавить в Библию следующий
отрывок: «Всегда рыдайте. Непрестанно рыдайте.
Рыдайте по любому поводу. Хотя в Библии
сказано
обратное:
«Всегда
радуйтесь.
Непрестанно молитесь. За все благодарите: ибо
такова о вас воля Божия во Христе Иисусе» (1-е
Фессалоникийцам 5:16-18). Но лжепастыри
говорят людям, чтобы те всегда рыдали, рыдали
непрестанно, словно морщины, появляющиеся от
постоянного пролития слез, могут служить
доказательством веры этих людей.
Законники утверждают, что рыдающие в
раскаянии люди имеют истинную веру. Пастыри,
не родившиеся свыше, назначают старшей
диаконисой прихожанку, глаза которой всегда на
мокром месте, а мужчину, который по поводу и
без
повода
пускает
слезу,
назначают
старейшиной прихода. Не надо плакать в церкви.
Рыдайте, сколько вам угодно у себя дома. Ради
чего Иисус принял смерть на кресте? Ради того,
чтобы
мы
превратились
в
хныкающих

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

младенцев? Конечно же, нет! Иисус раз и
навсегда уничтожил все наши горести, проклятия,
боль и болезни. Смерть на кресте позволяет нам
жить счастливой жизнью, а не жить, рыдая и
стеная. Почему рыдают эти люди? Если они
снова попытаются пустить слезу в рожденной
свыше Божьей церкви, их необходимо отослать к
себе домой.

Какова разница между рожденными
свыше и теми, кто не родился свыше?
Закон всегда прав. Закон свят. Он всегда
праведен, тогда как мы не праведны вовсе. Мы
противостоим закону, потому что мы родились с
грехом, будучи потомками Адама. Мы делаем то,
чего не должны делать, и не делаем того, что
делать должны. Поэтому посредством закона мы
становимся еще большими грешниками.
«Ибо мы знаем, что закон духовен, а я плотян,

СОДЕРЖАНИЕ

118 Благодарите Господа, Спасителя грешников

продан греху. Ибо не понимаю, что делаю:
потому что не то делаю, что хочу, а что
ненавижу, то делаю. Если же делаю то, чего не
хочу, то соглашаюсь с законом, что он добр, А
потому уже не я делаю то, но живущий во мне
грех. Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в
плоти моей, доброе; потому что желание добра
есть во мне, но чтобы сделать оное, того не
нахожу. Доброго, которого хочу, не делаю, а
злое, которого не хочу, делаю. Если же делаю то,
чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во
мне грех. Итак, я нахожу закон, что, когда хочу
делать доброе, прилежит мне злое. Ибо по
внутреннему человеку нахожу удовольствие в
законе Божием, Но в членах моих вижу иной
закон, противоборствующий закону ума моего и
делающий меня пленником закона греховного,
находящегося в членах моих. Бедный я человек!
кто избавит меня от сего тела смерти?»
(Римлянам 7:14-24).
До этого Павел говорил, что все мы, в том

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

числе и он, должны быть осуждены по закону.
Павел говорит о том, что только те, кто
посредством тела Христова в полной мере
испытали на себе всю суровость закона, могут
приносить плоды Божьей праведности. Он также
говорит о том, что ничего хорошего в нем нет, и
что человек, который не родился свыше, не
может не грешить. Впрочем, грешит и тот, кто
родился свыше. Однако между этими двумя
людьми существует очевидное различие. Те, кто
родились свыше, имеют одновременно и плоть, и
Дух, то есть в них пребудет два вида желаний –
плотские и духовные. Но те, которые не родились
свыше, не имеют Духа, а только похотливую
плоть, желание которой – грешить и ничего
более. Поэтому все, что их интересует в жизни это насколько часто и насколько изощренно они
грешат. В этом заключается смысл жизни всех
тех, кто не родился свыше.
Грех заставляет людей совершать грех. В

СОДЕРЖАНИЕ

119 Благодарите Господа, Спасителя грешников

Послании 7:20 говорится: «Если же делаю то,
чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во
мне грех». Есть ли грех в сердце рожденного
свыше? Нет. Тогда есть ли грех в сердцах тех, кто
не родился свыше? Да! Если в вашем сердце есть
грех, то он воздействует на вашу плоть и
заставляет вас грешить еще больше. «Доброго,
которого хочу, не делаю, а злое, которого не
хочу, делаю. Если же делаю то, чего не хочу, уже
не я делаю то, но живущий во мне грех». Люди не
могут не совершать грехи всю свою жизнь,
потому что они родились с грехом.
Рожденные свыше люди приносят плоды Духа.
Но те, кто не родились свыше, не могут этого
делать. Они не знают, что такое жалость и
сострадание. Некоторые из них убивают даже
собственных детей, если дети посмеют
ослушаться их. Злоба выползает из сердца этих
людей, и в сердце своем они убивают
ослушавшихся детей. Хотя они по-настоящему и
не убивают своих детей, они бесчисленное

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

множество раз убивают их своим сердцем.
Вы понимаете, что я пытаюсь этим сказать? В
отличие от нерожденных свыше праведники не
могут совершить подобного. Проблемы, которые
возникают у них со своими детьми или другими
людьми вообще, они решают путем дискуссии,
обсуждения возникшей проблемы. Но в сердце их
нет места злобе и жестокости, которая
переполняет сердца других людей.
Напротив, праведники сердцем своим добры и
терпимы к людям, даже к тем, кто выступает
против них. «Итак, я нахожу закон, что, когда
хочу делать доброе, прилежит мне злое».
Человек хочет творить добро, потому что Бог
сотворил его по образу Своему. Но пока грехи все
еще пребывают в человеке, ничего хорошего не
может исходить из его сердца.
Христиане, которые не родились свыше,
беседуя
между
собой,
жалуются:
«Я
действительно хочу делать добро, но я не могу. Я

СОДЕРЖАНИЕ

120 Благодарите Господа, Спасителя грешников

не знаю, почему я не могу делать ничего
хорошего». Они должны знать, что причина, по
которой они не могут делать добра, заключается в
том, что они еще не получили спасения. Они не
могут делать добра, потому что в сердце своем
они имеют грех. Рожденные свыше праведники
преисполнены как устремлениями духовными,
так и плотскими. Но у тех, кто еще не родился
свыше, духовных устремлений нет и в помине.
Вот это-то и является ключевым различием
между рожденными свыше и теми, кто еще не
родился свыше.
В 7-й главе Послания к Римлянам Павел
говорит о своем состоянии до рождения свыше.
Объясняя закон, Павел говорит о том, что он не
делал доброго, хотя и хотел, но делал злое, чего
не хотел. Другими словами, у Павла не было
желания грешить, он желал только добра, но
делал лишь то, чего не хотел делать. В то время
как того, чего он хотел, в сердце своем он не
находил. «Бедный я человек! кто избавит меня

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

от сего тела смерти?» Так он сокрушался по
поводу своей горькой участи. Но, тем не менее,
Павел сразу же после этих слов славил Господа,
говоря: «Благодарю Бога моего Иисусом
Христом, Господом нашим».
Вы понимаете, что это значит? Мы, рожденные
свыше, можем понять смысл этих слов, но их
никогда не поймут те, кто не родился свыше.
Куколка, пока она не стала бабочкой, никогда не
сможет понять, о чем говорит бабочка. «О, я
несколько часов подряд порхала, носимая
чудесным легким ветерком!» Куколка же,
прилепившаяся где-то в укромном местечке, в
ответ может сказать: «Ветерок? Что такое
ветерок?» Но бабочка, в отличие от куколки,
знает, что такое ветерок.
Поэтому Павел, который родился свыше, мог
точно объяснить, в чем заключается различие
между родившимися свыше и теми, кто не
родился свыше. Он сказал, что Спаситель,
который спас его, есть Иисус Христос. Спас ли

СОДЕРЖАНИЕ

121 Благодарите Господа, Спасителя грешников

нас Иисус Христос? Конечно, Он спас нас!
«Итак, тот же самый я умом моим служу
закону Божию, а плотию – закону греха».
Те, чьи грехи были уничтожены, служат
закону Божьему своим сердцем. А чему они
служат своей плотью? Своей плотью они служат
закону греха. Плоти нравится служить закону
греха, поскольку она никак не меняется. Плоть
хочет плотского, а Дух – духовного. Таким
образом, те, чьи грехи уничтожены, могут и хотят
следовать за Господом, потому что в них
пребывает Святой Дух. Те же, чьи грехи не
прощены, могут следовать только за грехом,
следовать как плотью, так и своим разумом.
Рожденные свыше праведники, грехи которых
уничтожены, могут следовать за Богом своим
разумом, несмотря на то, что плоть их следует за
грехом.

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

Закон духа жизни во Христе Иисусе
освободил нас от закона греха и смерти
Давайте теперь обратимся к 8-й главе
Послания к Римлянам. Те, чьи грехи были
прощены верой в Христово спасение, более не
подлежат осуждению Законом Божьим, хотя они
и родились грешниками. «Итак, нет ныне
никакого осуждения тем, которые во Христе
Иисусе живут не по плоти, но по духу, Потому
что закон духа жизни во Христе Иисусе
освободил меня от закона греха и смерти»
(Римлянам 8:1-2).
Итак, нет ныне никакого осуждения тем, кто
живет во Христе Иисусе. Нет никакого
осуждения! Рожденные свыше не имеют греха, и
для них не может быть никакого осуждения. Нет
более греха в их сердце, потому что закон духа
жизни во Христе Иисусе освободил их от закона
греха и смерти. Господь наш есть начало жизни.
Будучи зачат Духом Святым, Он стал Агнцем

СОДЕРЖАНИЕ

122 Благодарите Господа, Спасителя грешников

Божьим, и понес на Себе грехи человечества,
крестившись у Иоанна на реке Иордан.
Осужденный за нас, Он был распят за нас. И этим
Он полностью уничтожил все наши грехи.
Тогда должны ли мы снова умирать за свои
грехи? Есть ли что-нибудь, за что нас судить?
Разве есть в нас грех, в то время как все наши
грехи перешли на Иисуса? Конечно, нет! Мы
более не подлежим осуждению, потому что
Господь крестился на реке Иордан, был распят
вместо нас, и на третий день воскрес из мертвых,
чтобы спасти всех грешников.
Божье спасение освобождает нас от Его
осуждения, в то время как закон навлекает Его
гнев.
«Потому что закон духа жизни во Христе
Иисусе освободил меня от закона греха и
смерти». Гнев Божий обрушивается на тех, кто
имеет грех в своем сердце. Бог отправляет их в
ад. Но Господь, забрав все грехи из нашего

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

сердца, освободил нас от закона греха и смерти.
Он соделал верующих, живущих во Иисусе
Христе, свободными от греха. Были ли
уничтожены ваши грехи?
«Как закон, ослабленный плотию, был
бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии
плоти греховной в жертву за грех и осудил грех
во плоти, Чтобы оправдание закона исполнилось
в нас, живущих не по плоти, но по духу»
(Римлянам 8:3-4).
Господь четко говорит о том, что наша плоть
слаба и не может исполнять праведные
требования закона. Закон Божий добр и
прекрасен, но жить по закону мы неспособны в
силу слабости нашей плоти. Закон Божий требует
от нас совершенства. Он требует от нас
абсолютного послушания, но плоть наша не
может выполнять все требования закона по
причине своей слабости. Поэтому весь гнев свой
закон обрушивает на нас. Но зачем нам тогда
Иисус, если мы все равно будем судимыми.

СОДЕРЖАНИЕ

123 Благодарите Господа, Спасителя грешников

Бог послал Сына Своего Единородного, чтобы
спасти нас. В жертву за грех Бог даровал нам
Свою праведность, послав нам Своего Сына в
образе греховной плоти. Иисус был послан в этот
мир во плоти, «…и осудил грех во плоти». Для
того чтобы все праведные требования закона
исполнились в нас, ходящих в Духе, а не во
плоти, Бог передал Иисусу все наши грехи. Грехи
наши уничтожены тем, что всем сердцем своим
вы веруем в Иисуса Христа. Грехи наши смыты,
когда мы веруем в то, Иисус сделал для нас.

Живущие по Духу и живущие по плоти
Есть два типа христиан: одни живут, следуя
своим собственным понятиям, а другие живут,
следуя Слову истины. Эти, вторые, могут
спастись и стать праведниками, а те, первые,
погибнут.
«Ибо живущие по плоти о плотском

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

помышляют, а живущие по духу – о духовном.
Помышления плотские суть смерть, а
помышления духовные – жизнь и мир» (Римлянам
8:5-6). Те, кто думает, что верить в Бога значит
жить согласно Закону, никогда не смогут стать
совершенными. «Ибо живущие по плоти о
плотском помышляют, а живущие по духу – о
духовном».
Плоть стремится очистить себя внешне.
Воскресным утром люди, живущие по плоти,
сдув пыль со своих Библий, к которым они не
прикасались всю неделю, чинной поступью
направляются в церковь. Всю неделю они
ссорятся с соседями, с супругой/супругом,
наказывают детей за малейшее непослушание,
зато в воскресенье эти люди становятся кроткими
как агнцы.
«Доброе утро. Как вы поживаете?»
«Спасибо. Как приятно снова увидеться с
вами!»
Они часто говорят «аминь» во время

СОДЕРЖАНИЕ

124 Благодарите Господа, Спасителя грешников

сладкоречивой проповеди, которую торжественно
вещает с кафедры их пастор. После богослужения
они смиренно покидают церковь. Но, едва выйдя
из церкви, эти люди преображаются.
«О чем же шла речь в сегодняшней проповеди?
Что-то не припомню… А-а-а, ну, да ладно,
пойдем, выпьем».
В церкви подобные люди надевают на себя
ангельскую личину, но покинув пределы храма,
они вновь становятся плотскими существами.
Поэтому грешники должны, обращаясь к Богу,
говорить следующее: «Боже, спаси меня,
пожалуйста. Несчастное я создание. Я не смогу
войти в Царство Небесное и попаду в ад, если ты
не спасешь меня. Но если Ты уничтожишь все
мои грехи, которые я буду совершать до самой
смерти, я уверую и смогу войти в Царство
Небесное». Грешники должны полностью
положиться на Бога.
Любой грешник может получить искупление
грехов и жить по Духу, если он следует Слову

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

Божьему. «…а живущие по духу – (помышляют)
о духовном. Помышления плотские суть смерть,
а помышления духовные – жизнь и мир». Если мы
рассуждаем и веруем согласно Божьей истине,
мир пребудет с нами. «Потому что плотские
помышления суть вражда против Бога; ибо
закону Божию не покоряются, да и не могут.
Посему живущие по плоти Богу угодить не
могут» (Римлянам 8:7-8). Те, чьи грехи еще не
уничтожены и которые все еще живут по плоти,
никогда не будут угодны Богу.
«Но вы не по плоти живете, а по духу, если
только Дух Божий живет в вас. Если же кто
Духа Христова не имеет, тот и не Его»
(Римлянам 8:9). Поскольку Павел произносит
слова,
исполненные
глубокого
духовного
содержания, многие люди теряются, пытаясь
понять смысл его Послания. Для тех, кто не
родился свыше, особую трудность представляют
7-я и 8-я главы Послания к Римлянам. Они
никогда не смогут понять эту часть Библии.

СОДЕРЖАНИЕ

125 Благодарите Господа, Спасителя грешников

Вчитайтесь внимательно в то, что сказал
Павел. Живет ли в вас Святой Дух? Если человек
не имеет в себе Духа Христова, то этот человек и
не Его. Если же человек принадлежит не Ему,
тогда он принадлежит сатане и является
грешником, которому уготовано оказаться в аду.
«А если Христос в вас, то тело мертво для
греха, но дух жив для праведности. Если же Дух
Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в
вас, то Воскресивший Христа из мертвых
оживит и ваши смертные тела Духом Своим,
живущим в вас» (Римлянам 8:10-11). Аминь.
Господь наш был зачат Святым Духом, был
послан в этот мир во плоти, и смыл все наши
грехи. Господь вошел в сердца верующих,
которые верят в искупление грехов, и Он
пребудет в каждом из этих сердец вовеки веков.
Дух Святой исполнил сердца людей и, тем
самым, подтвердил, что Господь наш, Иисус,
полностью смыл все наши грехи. И когда Иисус

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

вновь придет в этот мир, Бог дарует нашей плоти
новую жизнь. «…Воскресивший Христа из
мертвых оживит и ваши смертные тела Духом
Своим, живущим в вас».

Дух Святой свидетельствует духу
нашему, что мы – дети Божии
Родившись свыше, мы должны жить верою в
Бога и Духом Святым. «Итак, братия, мы не
должники плоти, чтобы жить по плоти; Ибо
если живете по плоти, то умрете, а если духом
умерщвляете дела плотские, то живы будете.
Ибо все, водимые Духом Божиим, суть Сыны
Божии. Потому что вы не приняли духа рабства,
чтобы опять жить в страхе, но приняли Духа
усыновления, Которым взываем: «Авва, Отче!»
Сей самый Дух свидетельствует духу нашему,
что мы – дети Божии. А если дети, то и
наследники, наследники Божии, сонаследники же

СОДЕРЖАНИЕ

126 Благодарите Господа, Спасителя грешников

Христу, если только с Ним страдаем, чтобы с
Ним и прославиться» (Римлянам 8:12-17). Мы
взываем «Авва, Отче», потому что мы приняли
Духа усыновления, но не духа страха.
«Сей самый Дух свидетельствует духу
нашему, что мы – дети Божии». Во-первых,
Святой Дух свидетельствует, что Словом Божьим
мы получили прощение грехов. Во-вторых, Он
свидетельствует о том, что у нас более нет греха.
Дух Святой рожден свидетельствовать о том, что
мы спасены. Таким образом, Дух наполнил
сердца тех людей, грехи которых были
уничтожены, «нет праведного ни одного»
(Римлянам 3:10). Это действительно так. Так
было до того, как Бог освободил нас от греха.
Далее в 3-й главе говорится, что мы получили
оправдание
даром,
по
благодати
Его,
искуплением во Христе Иисусе (Римлянам 3:24).
В Послании также говорится, что Дух
свидетельствует о том, что мы – дети Божьи. Дух
нисходит на нас, когда мы сердцем своим

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

принимаем все, что Бог сделал для нас. Но если
мы не верим в это, то в нас нет Духа Святого.
Если мы своим сердцем принимает то, что Бог
сделал для нас, Дух свидетельствует: «Вы праведники. Вы Мои дети. Вы Мой народ». «А
если дети, то и наследники, наследники Божии,
сонаследники же Христу, если только с Ним
страдаем, чтобы с Ним и прославиться».
Совершенно естественно, что дети Божьи
должны как страдать вместе с Господом, так и
прославиться вместе с Ним. Исполненные и,
следовательно,
ведомые
Святым
Духом
возлагают свои надежды на Царство Небесное.

Мы живем надеждой на Тысячелетнее
Царство и на Царство Небесное,
невзирая на нынешние страдания
Обратимся к Посланию к Римлянам 8:18-25:
«Ибо думаю, что нынешние временные

СОДЕРЖАНИЕ

127 Благодарите Господа, Спасителя грешников

страдания ничего не стоят в сравнении с той
славою, которая откроется в нас. Ибо тварь с
надеждою ожидает откровения сынов Божиих,
Потому что тварь покорилась суете не
добровольно, но по воле покорившего ее, в
надежде, Что и сама тварь освобождена будет
от рабства тлению в свободу славы детей
Божиих. Ибо знаем, что вся тварь совокупно
стенает и мучится доныне; И не только она, но
и мы сами, имея начаток Духа, и мы в себе
стенаем, ожидая усыновления, искупления тела
нашего. Ибо мы спасены в надежде. Надежда
же, когда видит, не есть надежда; ибо если кто
видит, то чего ему и надеяться? Но когда
надеемся того, чего не видим, тогда ожидаем в
терпении».
Мы являемся первыми плодами Святого Духа.
Мы - те, кто родились свыше, являемся первыми
плодами воскресения. Мы примем участие в
первом воскресении. Иисус Христос является
первым плодом воскресения, мы же Его

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

воскресением соединились с Ним. Те, кто угодны
Богу, участвуют в первом воскресении.
Неугодные же, нечестивцы, примут участие во
втором воскресении и будут судимы. Вот почему
Павел сказал: «Ибо думаю, что нынешние
временные страдания ничего не стоят в
сравнении с той славою, которая откроется в
нас». Под славой Павел подразумевает
Тысячелетнее Небесное Царство. Мы все
преобразимся, когда придет это благословенное
время. Дети Божьи восстанут из мертвых, и
каждый из них обретет жизнь вечную. На самом
деле из мертвых восстанет наша плоть, ибо души
наши уже воскресли. Бог дарует обновление
всему сущему, и праведники будут царствовать с
Ним в течение тысячи лет.
Все сущее ожидает откровения сынов Божьих.
Все изменится и преобразится, как изменимся и
преобразимся и мы сами. В Тысячелетнем
Царстве не будет боли, страданий или смерти.
Тогда почему сейчас мы стенаем? Потому что

СОДЕРЖАНИЕ

128 Благодарите Господа, Спасителя грешников

наша плоть слаба. Мы стенаем, ожидая
искупления нашего тела.
«…и мы в себе стенаем, ожидая усыновления,
искупления тела нашего. Ибо мы спасены в
надежде. Надежда же, когда видит, не есть
надежда; ибо если кто видит, то чего ему и
надеяться? Но когда надеемся того, чего не видим,
тогда ожидаем в терпении» (Римлянам 8:23-25).
Мы ожидаем усыновления, потому что мы все
спасены в этой надежде. Мы - те, чьи грехи
полностью уничтожены, войдем в Тысячелетнее
Царство на Небесах. Мы не погибнем, даже если
весь мир неожиданно рухнет. Когда наступит
конец света, Господь наш снова придет в этот
мир. Он обновит все сущее и воскресит
обновленные тела праведников. И они будут
царствовать с Ним на протяжении тысячи лет.
Конец этого мира повергает в ужас грешников,
но праведникам это дает надежду. Павел имел эту
надежду. Стенаете ли вы, ожидая искупления
вашего тела? Ожидает ли этого Дух Святой? Мы

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

преобразимся в тела духовные, подобно телу
Иисуса Христа, и более не будем чувствовать ни
слабости, ни боли.

Святой Дух укрепляет в вере
праведников
Святой Дух укрепляет нас в нашей вере.
Надеемся ли мы на то, что видим? Нет, мы
надеемся на то, что видеть мы не можем. «Также
и Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы
не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам
Дух ходатайствует за нас воздыханиями
неизреченными. Испытующий же сердца знает,
какая мысль у Духа, потому что Он
ходатайствует за святых по воле Божией»
(Римлянам 8:26-27).
Чего же на самом деле ожидает Святой Дух,
пребывающий в нас? В чем Он нам помогает? На
что вы надеетесь? Мы надеемся на новое небо и

СОДЕРЖАНИЕ

129 Благодарите Господа, Спасителя грешников

на новую землю (2-е Петра), мы ожидаем Царства
Небесного. Мы более не желаем жить в этом
погибающем мире. Мы устали, поэтому мы
ожидаем Дня Господнего. Мы желаем жить
вечно, без греха, без болезней, без злых
помыслов. Мы хотим иметь счастливую жизнь,
наполненную радостью, покоем и любовью. Мы
хотим жить, общаясь с Господом Иисусом и друг
с другом.
Таким образом, Дух Святой стенает вместе с
нами и ходатайствует за нас, ожидая новых небес
и новой земли. Искренне говоря, у нас, у
праведников, нет никаких радостей в этом мире,
за исключением, может быть, возможности
поиграть в футбол со своими друзьями, такими
же слугами Божьими, как и мы. Мы живем на
земле, потому что мы заинтересованы донести до
людей благую весть, мы проповедуем Евангелие.
Но для исполнения этой Великой Миссии
праведникам вовсе необязательно быть частью
мира сего.

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

По воле Божьей все содействует ко
благу рожденным свыше любящим Бога
Давайте обратимся к 8-й главе Послания к
Римлянам (28-30): «Притом знаем, что любящим
Бога, призванным по Его изволению, все
содействует ко благу. Ибо кого Он предузнал,
тем и предопределил быть подобными образу
Сына Своего, дабы Он был первородным между
многими братиями. А кого Он предопределил, тех
и призвал, а кого призвал, тех и оправдал; а кого
оправдал, тех и прославил».
Павел сказал: «Притом знаем, что любящим
Бога, призванным по Его изволению, все
содействует ко благу» (Римлянам 8:28). Эта
часть Послания имеет огромное значение.
Многие люди думают: «Зачем я родился? Богу
следовало сделать так, чтобы я жил там, где нет
сатаны. Он должен был сделать так, чтобы я с
самого начала жил в Царстве Небесном. Почему
Он так поступил со мной?» Люди, которые

СОДЕРЖАНИЕ

130 Благодарите Господа, Спасителя грешников

появились на свет в неблагоприятных условиях,
прежде всего обвиняют в этом своих родителей, а
затем и Бога. «Почему Ты с самого начала
подвергаешь меня таким страданиям?»
Вышеприведенный отрывок из Писания дает
ответ на этот вопрос. Все мы суть создания
Божьи. Не так ли? Мы сотворены Им. Бог
сотворил нас по Своему образу и подобию, и мы
остаемся Его творениями. Вот причина, по
которой мы живем в этом мире. Будучи Божьими
творениями, мы живем в сотворенном Богом
мире. В Писании сказано: «Притом знаем, что
любящим Бога, призванным по Его изволению, все
содействует
ко
благу».
Мы
рождены
грешниками и страдаем по причине греха,
унаследованного нами от наших предков, Адама
и Евы, которых совратил дьявол. Но Бог послал
нам Иисуса Христа, чтобы через веру в Него
соделать нас Своими детьми. Вот почему Бог
создал нас. Кроме того, Он хотел даровать нам
вечную и счастливую жизнь богов со Христом

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

Иисусом и Богом Отцом в Тысячелетнем Царстве
на Небесах.
«Притом знаем, что любящим Бога,
призванным по Его изволению, все содействует
ко благу». Воля Божья исполнилась во всей своей
полноте, когда все наши грехи были уничтожены.
Не так ли? Разве мы не должны быть счастливы,
родившись в этом мире? Когда мы думаем о той
славе, которая нас ожидает в будущем, мы не
можем не быть счастливыми, родившись в этом
мире. Но большинство людей чувствуют себя
несчастными, потому что они отвергают Божью
любовь.
Вы знаете, почему на земле есть грехи и
болезни, и почему кажется, что лишь нечестивцы
преуспевают во всем, а на долю тех, кто старается
творить добро, выпадают только страдания?
Потому что, только страдая, мы начинаем искать
Бога, находим Его и, получив прощение грехов,
становимся
Его
детьми.
Бог
позволяет
нечестивцам по-прежнему жить в этом мире,

СОДЕРЖАНИЕ

131 Благодарите Господа, Спасителя грешников

чтобы все содействовало ко благу любящих Его.
Не следует думать таким образом: «Я не знаю,
почему Бог так поступает со мной. Почему Бог
позволил мне родиться в такой бедной семье и
заставляет так страдать?» По воле Божьей мы
родились в этом мире, где правит закон и сатана,
чтобы мы могли стать детьми Божьими, чтобы
мы могли жить вечно и царствовать вместе с
Господом в Его Царстве. Все содействует к
лучшему в этом мире и Бог соделал нас Своими
детьми. Вот почему Господь так поступает с
нами. У нас нет причин жаловаться на Бога.
«Почему я такой? Почему со мной такое
происходит?»
Потому
что
воля
Божья
исполняется посредством таких трудностей.
Не жалуйтесь на трудности и испытания,
которые вам выпадают в жизни. Никогда больше
не стенайте и не произносите слов подобных: «И
как человекам положено однажды умереть, а
потом суд» (Евреям 9:27). Между рождением
нашим и последующим судом пребудет благодать

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

спасения Божьего. Мы веруем в Иисуса Христа,
Божьей милостью все грехи наши были
уничтожены, и мы воссядем на вечное
царствование в Тысячелетнем Царстве на
Небесах. Нас назовут «господами всего». Теперь
вы понимаете, почему Бог заставляет вас
страдать? Он ниспослал нам тяготы и лишения
для того, чтобы мы искали и нашли Господа,
чтобы благословив всех нас, Он соделал нас
Своими детьми.

Бог предопределил нас быть подобными
образу Сына Его
Нам нет необходимости тратить время на то,
чтобы получить прощение грехов, избежать
Божьего суда и стать праведниками. Мы
соделались праведниками раз и навсегда, и по
нашей вере мы тотчас же можем стать детьми
Божьими.
Божье
спасение
не
является

СОДЕРЖАНИЕ

132 Благодарите Господа, Спасителя грешников

результатом какого-то длительного процесса
нашего личного возрастания в святости. Бог спас
нас раз и навсегда и тотчас соделал нас
праведниками.
«Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил
быть подобными образу Сына Своего, дабы Он
был первородным между многими братиями. А
кого Он предопределил, тех и призвал, а кого
призвал, тех и оправдал; а кого оправдал, тех и
прославил» (Римлянам 8:29-30).
Для
многих
людей
«пять
доктрин
кальвинизма» основываются на этих строках
Послания к Римлянам. Но это совершенно
неправильно. В Послании Павел говорит: «Ибо
кого Он предузнал, тем и предопределил быть
подобными
образу
Сына
Своего».
Бог
предопределил нам быть Его детьми во Христе.
Бог предопределил нам родиться в этом мире
согласно Своему замыслу. Он сотворил нас.
Сотворил подобными чьему образу? Подобными
образу Бога, образу Его Сына.

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

Бог позволил нам родиться и стать, согласно
воле Его, детьми во Христе Иисусе. Он пообещал
нам, созданным по образу Сына Его, послать
Иисуса Христа, чтобы через Него сделать нас
Своими детьми. Бог призвал нас через Иисуса
Христа еще, когда мы, потомки Адама, были
грешниками.
«Придите
ко
Мне,
все
труждающиеся и обремененные, и Я успокою
вас» (Матфея 11:28). Он призвал нас после того,
как смыл все наши грехи. Он призвал нас с тем,
чтобы сделать нас праведниками по вере.

Бог соделал нас праведниками и
прославил нас
Бог призвал грешников и соделал их
праведниками раз и навсегда. Мы стали
праведниками, вовсе не возрастая в личной
святости, как настойчиво говорят нам теологи, но
веруя в Иисуса Христа как нашего Спасителя.

СОДЕРЖАНИЕ

133 Благодарите Господа, Спасителя грешников

Итак, причина, по которой Бог призвал
грешников – чтобы сделать их праведниками.
«…а кого призвал, тех и оправдал…» Те, кого
призвал Господь, и те, кто верит во все, что
сделал Иисус, стали праведниками. Вначале,
будучи потомками Адама, мы действительно
были грешниками, но наши грехи исчезли, когда
мы уверовали в истину, гласящую о том, что
Иисус уничтожил все грехи мира. Есть ли тогда в
вас грех? Конечно, нет! У нас более не осталось
греха. «…а кого призвал, тех и оправдал…».
Праведники - это те, кто стали детьми
Божьими. Неправда, что мы становимся Его
детьми постепенно, шаг за шагом. Напротив,
искуплением Господним мы сразу же были
прославлены как Божьи дети.
«…а кого оправдал, тех и прославил». Бог
соделал нас Своими детьми. Я не могу понять тех
христиан, которые верят в так называемые «пять
шагов к спасению». Мы были спасены и
соделались детьми Божьими сразу же раз и

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

навсегда. Нам потребуется некоторое время,
чтобы воскресить наши тела, потому что нам
необходимо дождаться второго пришествия
Господа. Но освобождение от греха достигается в
мгновение ока. Мы можем получить искупление
грехов в тот самый момент, когда уверуем в
Слово искупления грехов, которое Бог,
призвавший нас, даровал нам, а также когда
признаем то, что Бог сделал для нашего спасения.
«Благодарю Тебя, Господь. Аллилуйя! Аминь! Я
спасен, потому что Ты спас меня. Я не получил
бы прощения грехов, если бы Ты не смыл их все
без
остатка.
Благодарю
Тебя,
Господь.
Аллилуйя!»
Для искупления грехов не требуется ни наших
дел, ни нашего времени. Наши поступки не
имеют
никакого
отношения
к
нашему
искуплению, даже на сотую долю процента.
Кальвинисты говорят, что человек может
постепенно, шаг за шагом получить искупление
грехов и войти в Царство Небесное. Подобно

СОДЕРЖАНИЕ

134 Благодарите Господа, Спасителя грешников

тому, как улитка не может передвигаться со
скоростью 100 метров в секунду, как бы она ни
старалась, так и человек не может обрести
праведность своими собственными усилиями,
каким бы хорошим он ни был, и как бы он ни
старался соблюдать закон. Улитка остается
улиткой, как бы старательно она не приводила
себя в порядок, тщательно умываясь или
применяя дорогие косметические средства. Точно
так и человек, до тех пор, пока он будет иметь
грех в своем сердце, он все же остается
грешником, невзирая на то, каким бы хорошим он
ни казался со стороны.
Как может грешник, постепенно возрастая в
святости, стать праведником? Разве со временем
плоть становится лучше? Напротив, старея, плоть
становится все более нечестивой. Но в Библии
сказано: «А кого Он предопределил, тех и
призвал, а кого призвал, тех и оправдал; а кого
оправдал, тех и прославил». Этот отрывок нам
четко показывает, что все, что произошло по

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

милости Божьей, произошло одновременно. Здесь
вовсе не говорится, что все это происходило шаг
за шагом, но наоборот, это было единовременным
деянием Божьим. Веруя в Господа человек может
стать праведником раз и навсегда, но никак не
постепенно.
Многие теологи, не понимая, что они делают,
настаивают на бессмысленных теориях и, таким
образом, обрекают людей на геенну огненную.
Бог пообещал нам искупление грехов и призвал
нас Иисусом Христом. Он соделал нас
праведниками и прославил тех, кто откликнулся
на Его призыв. «А тем, которые приняли Его,
верующим во имя Его, дал власть быть чадами
Божьими» (Иоанна 1:12). Прославил ли нас Бог?
Конечно! Можем ли мы быть прославлены
своими делами? Должны ли мы прилагать усилия,
чтобы стать праведниками? Конечно, нет! Мы
уже стали праведниками!

СОДЕРЖАНИЕ

135 Благодарите Господа, Спасителя грешников

Ничто не может отлучить нас от Божьей
любви
Кто может быть против нас, если Бог за нас?
Никто и ничто. «Что же сказать на это? Если Бог
за нас, кто против нас? Тот, Который Сына
Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с
Ним не дарует нам и всего? Кто будет обвинять
избранных Божиих? Бог оправдывает их. Кто
осуждает? Христос Иисус умер, но и воскрес: Он и
одесную Бога, Он и ходатайствует за нас. Кто
отлучит нас от любви Божией: скорбь, или
теснота, или гонение, или голод, или нагота, или
опасность, или меч? как написано: «За Тебя
умерщвляют нас всякий день, считают нас за овец,
обреченных на заклание». Но все сие преодолеваем
силою Возлюбившего нас. Ибо я уверен, что ни
смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы,
ни настоящее, ни будущее, Ни высота, ни глубина,
ни другая какая тварь не может отлучить нас от
любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем»

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

(Римлянам 8:31-39).
Ничто не может отлучить нас от Божьей
любви. Никто не может нас, праведников, вновь
сделать
грешниками.
Никто
не
может
воспрепятствовать тем, кто стал детьми Божьими,
и кто будет жить в Тысячелетнем Царстве на
Небесах. Может ли скорбь заставить нас
грешить? Могут ли гонения превратить нас в
грешников? Может ли голод, или нагота, или
опасность, или меч вновь сделать нас
грешниками? «Тот, Который Сына Своего не
пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не
дарует нам и всего?». Бог даровал нам Царство
Небесное. Бог даровал нам всё, потому что Он не
пощадил Сына Своего единородного, чтобы
спасти нас. Если Бог принес ради нас
величайшую жертву, то как Ему не сделать нас
Своими детьми?

СОДЕРЖАНИЕ

136 Благодарите Господа, Спасителя грешников

Искупление, дарованное нам Богом,
есть…
Бог говорит, что для получения искупления
наших грехов мы, во-первых, должны признать
тот факт, что Иисус Христос был послан «в
подобии плоти по воле Бога Отца». Во-вторых,
мы должны признать, что Иисус взял на Себя все
наши грехи во время Своего крещения на реке
Иордан. В-третьих, мы должны признать, что
Иисус был распят вместо нас и воскрес. Мы не
можем получить спасения, если не будем верить
во все это.
Люди, которые не верят, что Иисус есть Сын
Божий, или не верят в то, что Он есть Бог и
Создатель, не будут спасены. Если человек
отрицает божественность Иисуса Христа, он
становится слугой сатаны. Те, кто отрицают тот
факт, что Иисус взял на Себя все грехи, приняв
крещение у Иоанна Крестителя, также не обретут
спасения. Иисус не может стать Спасителем

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

таких людей. Эти люди не могут обрести
спасения в своем сердце, хотя они разумом своим
веруют в Иисуса. И несмотря на то, что эти люди
веруют в Иисуса, они попадут в преисподнюю.
Иисус умер вместо нас, потому что Своим
крещением Он взял на Себя все наши грехи.
Иисус умер из-за наших, а не из-за Своих грехов.
Затем Он воскрес из мертвых, чтобы оправдать
всех тех, кто верит, и чтобы воскресить их во
время воскресения.

Мы спасены верой в Его крещение
Мне бы хотелось отметить, что седьмую и
восьмую главы Послания к Римлянам нужно
рассматривать во взаимосвязи. В 7-й главе
говорится о том, что человек, имеющий грех, не
может делать доброго. Но в 8-й главе сказано, что
нет ныне никакого осуждения тем, кто во Христе,
и что наша вера в Иисуса делает нас

СОДЕРЖАНИЕ

137 Благодарите Господа, Спасителя грешников

безгрешными. Мы слабы и не можем жить
согласно Божьей воле. Поэтому Бог Отец и
послал Иисуса Христа в качестве нашего
Спасителя и, когда мы еще были грешниками, Он
взял на Себя все наши грехи. Иисусом Христом
мы были спасены и Христом же мы соделались
праведниками. Вот истина, о которой Павел
говорит нам в 7-й и 8-й главах своего Послания.
«Итак, нет ныне никакого осуждения тем,
которые во Христе Иисусе живут не по плоти,
но по духу». Отныне у нас нет греха. А вы
пребываете во Христе Иисусе? Признаёте ли вы
то, что Иисус Христос сделал для вас? Подобно
тому, как Павел получил искупление своих
грехов, все наши грехи также были уничтожены
нашей верой в крещение Иисуса и Его кровь на
Кресте. Мы получили искупление, веруя в
крещение, кровь и воскресение Иисуса. Если
человек упрямо отказывается верить в крещение
Иисуса Христа, или настаивает на том, что Иисус
крестился лишь для того, чтобы показать Свое

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

смирение, то такого человека Бог отправит в
преисподнюю. Смирите гордыню пред Словом
Божьим. Как могут священники, духовные
наставники людей, игнорировать крещение
Иисуса, когда Апостол Павел столько говорит о
нем? Как могут они игнорировать веру Павла,
одного из величайших столпов веры? Как могут
они игнорировать учение раба Божьего, которого
Сам Господь призвал к апостольству?
Если мы хотим проповедовать об Иисусе
Христе, мы должны проповедовать о нем так, как
написано в Библии, и веровать мы должны также
согласно Библии. Господь сказал: «Если
пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои
ученики, И познаете истину, и истина сделает
вас свободными» (Иоанна 8:31-32). И вы, и я,
веруем в крещение Иисуса так, как веровал
Павел.
Когда ваши грехи перешли к Иисусу? Все
наши грехи перешли к Иисусу Христу, когда Он
крестился у Иоанна Крестителя. Иисус сказал

СОДЕРЖАНИЕ

138 Благодарите Господа, Спасителя грешников

тогда Иоанну: «…оставь теперь, ибо так
надлежит нам исполнить всякую правду». Слова
«ибо так», по-гречески «hoo’-tos gar», означают
«таким образом», «надлежащим образом» или
«единственно приемлемым способом». Это
значит, что Иисус, крестившись у Иоанна,
безвозвратно взял на Себя все грехи
человечества.
Крещение
означает
«быть
омытым». Для того чтобы смыть грехи нашего
сердца, все наши грехи должны быть переданы
Иисусу.
Иисус Христос взял на Себя наши грехи, был
распят вместо нас, и с нами был погребен.
Поэтому Павел сказал: «Я сораспялся Христу»
(Галатам 2:19). Как же мы были распяты, когда
на самом деле распятым был Христос, Который
принял смерть на Кресте? Мы распяты с
Христом, потому что мы веруем в то, что Он взял
на Себя все наши грехи и был распят за эти грехи.

от моих грехов. Мы смело можем проповедовать
Евангелие, потому что Иисус соделал нас
праведниками. Я благодарю нашего Господа за
то, что Он спас от грехов нас, тех, чья плоть столь
слаба, и которые недостойны Его славы.

Я благодарю Господа за то, что Он спас меня

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

СОДЕРЖАНИЕ

ГЛАВА
8

Вы можете скачать христианские книги пастора Пола
Ч. Джонга на iPhone, iPad или Blackberry, перейдя на
Amazon’s Kindle e-bookstore (www.amazon.com).

СОДЕРЖАНИЕ

140 Глава 8 Введение

Глава 8 Введение
Думаю, не ошибусь, если скажу, что восьмая
глава является наиболее значимой главой
Послания к Римлянам. В этой главе Павел
затрагивает сразу несколько различных тем, и
через толкование этих тем он показывает нам,
насколько чудесна Божья праведность.
Первый тезис 8-й главы заключается в
следующем: «Итак, нет ныне никакого
осуждения тем, которые во Христе Иисусе
живут» (Римлянам 8:1). Это означает, что,
несмотря на несовершенство и развращенность
нашей плоти, праведность Божья сделала нас
безгрешными, освободив нас от всех наших
грехов.
Второй тезис: «Как закон, ослабленный
плотию, был бессилен, то Бог послал Сына
Своего» (Римлянам 8:3). Это означает, что, так
как люди не могли плотью своей соблюдать
Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

данный Богом закон, то Иисус Христос Своим
крещением и смертью на кресте спас людей от
грехов и осуждения за грех. Сойдя на землю и
взяв на Себя все грехи человечества, приняв
крещение у Иоанна, Иисус смог понести все
грехи мира на крест, был распят и восстал из
мертвых, чтобы спасти всех тех, кто верит в эту
истину. Все эти деяния нашего Господа имели
своей целью исполнить всю Божью праведность,
которая, согласно воле Отца Небесного,
освободила грешников от их грехов.
Третий тезис: «Ибо живущие по плоти о
плотском помышляют, а живущие по духу – о
духовном» (Римлянам 8:5). Это означает, что,
когда мы решаем начать верить в Бога, мы
должны верить не сообразно нашим собственным
представлениям, а в соответствии со Словом
Божьим.
Четвертый тезис: «Но вы не по плоти живете,
а по духу, если только Дух Божий живет в вас»
(Римлянам 8:9). То есть те, кто верят в Божью

СОДЕРЖАНИЕ

141 Глава 8 Введение

праведность, получили в сердце свое Святого
Духа и стали детьми Божьими. Это также
означает, что человек не может стать чадом
Божьим лишь только потому, что каждое
воскресенье исправно посещает церковь.
Пятый тезис: «Итак, братия, мы не должники
плоти, чтобы жить по плоти» (Римлянам 8:12).
Это означает, что те, кто были спасены от всех
своих грехов по вере в Евангелие нашего
Господа, исполнившее всю Божью правденость,
не могут быть должниками и рабами своей плоти.
Шестой тезис: «Потому что вы не приняли
духа рабства, чтобы опять жить в страхе, но
приняли Духа усыновления, Которым взываем:
«Авва, Отче!» (Римлянам 8:15). Так как те, кто
веруют в Бога, получили в дар Святого Духа, они
отныне могут называть Бога Отцом: «Авва,
Отче!»
Седьмой
тезис:
«Сей
самый
Дух
свидетельствует духу нашему, что мы – дети
Божии. А если дети, то и наследники, наследники

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

Божии, сонаследники же Христу» (Римлянам
8:16-17). Люди, которые веруют в Божью
праведность, исполнены Святым Духом. Те же,
кто исполнены Святым Духом, вместе с Христом
станут наследниками Его Царства Небесного.
Восьмой тезис: «Ибо знаем, что вся тварь
совокупно стенает и мучится доныне»
(Римлянам 8:22). Эти слова говорят нам о том,
что даже верующие в Божью праведность
страдают в этом мире, страдают вместе с другими
творениями Божьими. Но здесь также говорится и
о том, что в следующей жизни, в новом мире,
более не будет ни боли, ни страданий.
Девятый тезис: «А кого Он предопределил, тех
и призвал, а кого призвал, тех и оправдал; а кого
оправдал, тех и прославил» (Римлянам 8:30). Это
говорит о том, что Бог призвал грешников в Его
Сыне, Иисусе Христе, и что Он соделал их
Своими детьми Его праведностью, уничтожив их
грехи раз и навсегда.
И наконец десятый, и последний, тезис: «Кто

СОДЕРЖАНИЕ

142 Глава 8 Введение

будет обвинять избранных Божиих? Бог
оправдывает их» (Римлянам 8:33). Никто не
имеет права судить детей Божьих, которые
получили в дар Святого Духа за свое
освобождение от грехов верой в Божью
праведность.
Эти десять тезисов являются ключевыми
моментами 8-й главы Послания к Римлянам.
Далее мы более подробно рассмотрим каждый из
них.

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

СОДЕРЖАНИЕ

143 Праведность Божья есть исполнение справедливых требований закона

Праведность Божья
есть исполнение
справедливых
требований закона
< Римлянам 8:1-4 >
«Итак, нет ныне никакого осуждения тем,
которые во Христе Иисусе живут не по плоти,
но по духу, Потому что закон духа жизни во
Христе Иисусе освободил меня от закона греха
и смерти. Как закон, ослабленный плотию,
был бессилен, то Бог послал Сына Своего в
подобии плоти греховной в жертву за грех и
осудил грех во плоти, Чтобы оправдание
закона исполнилось в нас, живущих не по
плоти, но по духу».

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

Послание к Римлянам 8:1-4 говорит нам о вере
тех, кто живет во Христе Иисусе. Суть данного
отрывка заключается в том, что, веруя в Божью
праведность, мы можем соблюдать все
требования закона.
Так что же собой представляет вера, которая
верует в Божью праведность? Это вера, благодаря
которой мы получаем искупление грехов,
признавая истиной тот факт, что Иисус, Господь
наш, Своим крещением и кровью смыл все грехи
мира. Подобным образом, а именно веруя в
Иисуса как нашего Спасителя, Который,
добиваясь Божьей праведности, «исполнил всю
правду Бога», мы можем победить грех. Такова
вера, следующая Божьей праведности, и именно
эта вера является всепобеждающей верою.
Первое, о чем говорится в Послании к
Римлянам 8:1, это: «Итак, нет ныне никакого
осуждения тем, которые во Христе Иисусе
живут». Те, кто пребывают во Христе Иисусе,
веруя в Божью праведность, совершенно точно не

СОДЕРЖАНИЕ

144 Праведность Божья есть исполнение справедливых требований закона

имеют греха. Вера этих людей основывается на
крещении Иисуса и Его крови на кресте, которые
выполнили все праведные требования закона.
Вера
в
Божью
праведность
является
краеугольным камнем веры всех рожденных
свыше святых. Ибо как еще может простой
смертный
стать
безгрешным?
Благодаря
непоколебимой
вере
в
Божью
правду,
исполненную через Иисуса Христа, все грехи
мира исчезли. Вот почему Иисус Своим
крещением взял на Себя все грехи мира, чтобы
спасти всех верующих в Божью праведность.
Послание 8:3 говорит нам: «Бог послал Сына
Своего в подобии плоти греховной в жертву за
грех и осудил грех во плоти». Другими словами,
осуждая грех в Иисусовой «плоти», Бог Отец
передал все грехи мира Своему Сыну
Единородному. Это Слово истины записано в
Евангелии от Матфея 3:13-17 (детальное
обсуждение этой темы вы можете найти в моей
книге «Истинно ли ты родился свыше от воды и

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

Духа?). Те, кто верят в эту истину, не имеют
греха, потому что Бог, Своей правдой, простил
все грехи мира.

«Бедный я человек!»
Та часть Послания к Римлянам, которая
включает 24 и 25 стихи седьмой главы, а также с
1-го по 6-й стихи восьмой главы, затрагивает две
весьма контрастные темы. Одна тема исследует
проблему греха, иными словами, неповиновение
Богу в силу греховности плоти, а другая –
предлагает решение этой проблемы, решение,
которое заключается в Иисусе Христе.
Послание 7:24-25 гласит: «Бедный я человек!
кто избавит меня от сего тела смерти?
Благодарю Бога моего Иисусом Христом,
Господом нашим. Итак, тот же самый я умом
моим служу закону Божию, а плотию – закону

СОДЕРЖАНИЕ

145 Праведность Божья есть исполнение справедливых требований закона

греха». Павел, глядя на свою плоть, сетовал на то,
что он бедный, несчастный человек. Но тут же он
благодарит Бога за то, что Христом Иисусом он
освободился от рабства плоти. Здесь мы видим,
что, служа закону Божьему своим умом, Павел
служил закону греха плотью своей.
Павел признавал, что, вместо того, чтобы жить
жизнью угодной Богу, плоть его следует закону
греха, ненавистного Ему. Однако умом своим он
по-прежнему служит закону Духа Божьего.
Стиснутый этими двумя законами, Павел
испытывал чувство сокрушенности и отчаяния, и
все же, несмотря на это, он вновь и вновь заявлял
о победе веры. Павел благодарил Бога за
освобождение от грехов через веру в Иисуса
Христа, Который исполнил всю Божью правду.
Павел мог так благодарить Господа лишь
потому, что он верил в тот факт, что Иисус
Христос полностью искупил как его собственные
грехи, так и грехи всего человечества. Приняв
крещение от Иоанна, Иисус взял на себя все

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

грехи мира. И, будучи осужденным к распятию
на Кресте, Иисус спас от грехов всех верующих в
Него. Вот почему Павел сказал: «Итак, нет ныне
никакого осуждения тем, которые во Христе
Иисусе живут» (Римлянам 8:1). Это означает,
что в тех, кто верит в Божью праведность, нет
абсолютно никакого греха. Те, кто живут во
Христе Иисусе, веруя в правду Бога, уже никогда
не смогут иметь грех в своем сердце. Плоть их
может быть слаба и несовершенна, но грех уже
никогда не сможет поселиться в их сердцах.
И напротив, осуждение подразумевает наличие
греха, то есть подразумевает состояние
виновности. Когда человек совершает что-нибудь
предосудительное, мы, как правило, называем это
грехом. Но грешником этот человек может быть
лишь в том случае, если он не верит в Божью
праведность. А вышеприведенный отрывок из
Послания говорит нам о том, что живущим во
Христе Иисусе никакого осуждения быть не
может.

СОДЕРЖАНИЕ

146 Праведность Божья есть исполнение справедливых требований закона

Это утверждение, тем не менее, не имеет
ничего общего с так называемой Доктриной
Оправдания, которую отстаивают многие религии
мира. Называть кого-либо праведником по вере
означает гипотетически утверждать, что Бог
считает человека праведником, даже если он не
является на самом деле таковым, и имеет грех в
своем сердце только благодаря его вере в Иисуса.
Но это ошибочное мнение. Как может Бог
обманывать и называть грешника праведником,
не имеющим греха? Бог не будет этого делать. Он
скорее наоборот скажет такому грешнику: «Из-за
твоих грехов ты определенно стоишь на пороге
смерти. Верь в Мою праведность, явившуюся в
Евангелии воды и Духа!»
Сегодня многие люди пытаются найти
объяснение своей ошибочной вере и пытаются
обрести Божью праведность, примыкая к
различным доктринам. Но подобная вера ложна и
опасна. Не будь Иисус Богом истины, Он,

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

возможно, и назвал бы грешника Своим
учеником. Но вы должны понять, что Иисус,
который есть Истина, не может назвать грешника
праведным и безгрешным. Назвать грешника
праведным и безгрешным невозможно пред
лицом Божьей праведности, перед Его судом,
перед Его святостью.
Вы должны понять, что для освобождения от
греха недостаточно просто верить в Иисуса, но
необходимо верить в Божью праведность,
которая затем становится вашей праведностью.
Даже если вы верите в Иисуса, Бог не назовет вас
праведником, если вы не знаете Божьей правды и
не верите в неё. Однако нынешняя реальность
такова, что многие люди считают истинными
такие христианские доктрины как Доктрина
оправдания и Доктрина возрастания в святости.
Но лишь немногие понимают, что эти так
называемые
истинные
доктрины
могут
воспрепятствовать человеку познать и обрести
Божью праведность. Веря в эти доктрины, и не

СОДЕРЖАНИЕ

147 Праведность Божья есть исполнение справедливых требований закона

сознавая того, что в действительности они
противостоят Божьей праведности, множество
людей не смогли обрести Божьей праведности,
так как эти доктрины стали для них камнем
преткновения.
Если вы хотите быть истинным христианином,
вы должны соизмерить себя со Словом Божьим
чтобы понять, во Христе вы, или нет. Для этого
вы должны слушать и понимать Слово воды и
Духа. Спросите самих себя: «Правильна ли моя
вера в Иисуса? Когда я говорю, что верю в
Иисуса, не значит ли это, что я лишь просто
исповедую христианство? Не нахожусь ли я на
полпути, не будучи ни во Христе, ни вне Его?»
Пришло время обрести Божью праведность,
уверовав в неё, и отныне пребывать в истине,
гласящей: «Итак, нет ныне никакого осуждения
тем, которые во Христе Иисусе живут».
В Послании к Ефесянам мы часто можем
встретить выражение «искуплением в Иисусе».

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

Это значит, что Бог предопределил и избрал нас
во Христе Иисусе, чтобы спасти нас от всех
наших грехов. Те, чьи грехи полностью смыты,
были искуплены Божьей праведностью в Иисусе
и пребудут во Христе. Тем, кто верит в Евангелие
воды и Духа, дарованное Господом нашим,
отныне нет осуждения. Когда человек верит в
Евангелие воды и Духа, он обретает Божью
праведность
и
начинает
проповедовать
Евангелие.
Те, кто верят в праведность Бога в Иисусе
Христе, и кого Он приветствовал раскрытыми
объятиями, не имеют греха. Это есть истина и
единственно правильный ответ. Уже не могут
иметь греха люди, которые живут веруя в Божью
праведность во Христе, поскольку Иисус Своим
крещением и кровью уничтожил все их грехи.
Вот почему живущие во Христе действительно не
имеют греха. Эта истина, а именно отсутствие
греха у живущих во Христе – является ответом,
который мы находим в Слове воды и Духа и,

СОДЕРЖАНИЕ

148 Праведность Божья есть исполнение справедливых требований закона

следовательно, в проблеме греха нет ничего
сложного. Если вы верите в Божью праведность,
которая открывается в Евангелии воды и Духа,
вы также можете стать настоящим праведником.
Познайте Евангелие воды и Духа и уверуйте в
него. Тогда вы станете истинным святым,
живущим во Христе.
Предположим, что мы столкнулись с очень
сложной проблемой. Если мы действительно
хотим её разрешить, мы должны искать выход из
сложившейся ситуации, невзирая на трудности,
которые возникнут при этом. Подобно этому, те,
кто верят в Иисуса, но не пребывают в Нём,
должны искать Божью правду, которая сокрыта в
Евангелии воды и Духа.
Некоторые люди считают, что христианство
является лишь одной из мировых религий. И эти
люди приходят к тому, что для решения
проблемы своих грехов они начинают верить в
различные доктрины, такие как, например,

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

Доктрина Возрастания в святости. Но вскоре они
начинают сознавать, что ни эти доктрины, ни их
собственная добродетель не могут очистить их от
грехов. И тогда они понимают, что проблема
греха может быть легко решена верой в
Евангелие воды и Духа.
Если
вы
желаете
быть
истинным
христианином, вы должны обрести Божью
праведность, сердцем своим веруя в Евангелие
воды и Духа. Однако верующие люди пытаются
обрести
Божью
праведность,
становясь
приверженцами таких направлений в религии,
как Доктрина Возрастания в святости и Доктрина
Оправдания. Иными словами, они стремятся
разрешить проблему своих грехов своими
собственными усилиями. Подобные верования
ведут к тому, что люди, во искупление своих
грехов, полагаются на молитвы покаяния.
Однако, в конечном итоге, эти молитвы приведут
людей к неминуемой погибели, так как всякий
раз, когда они прибегают к этим молитвам, грехи

СОДЕРЖАНИЕ

149 Праведность Божья есть исполнение справедливых требований закона

их проявляются все больше и больше.
Но те, кто верят в Евангелие воды и Духа,
несмотря на немощность своей плоти, уже
разрешили все проблемы грехов, веруя в Божью
праведность. Люди, которые исполнились Божьей
праведностью благодаря такой вере, более не
имеют греховных помыслов и, следовательно,
более не подлежат никакому осуждению.

Потому что правда Божья - во Христе
Стих 2-й гласит: «Потому что закон духа
жизни во Христе Иисусе освободил меня от
закона греха и смерти». Бог дал человеку два
закона: закон Духа жизни во Христе и закон греха
и смерти. Как сказал Павел, закон Духа жизни
освободил нас от закона греха и смерти, то есть
освободил от всех наших грехов. Чтобы обрести
новую жизнь, вы должны осознать эту истину.
Истина эта относится ко всем людям без

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

исключения.
И мы с вами, веруя в закон Духа жизни,
освободились от закона греха и смерти,
поскольку иначе закон греха и смерти привел бы
нас к неизбежной погибели. Но мы, веруя в
правду Божью во Христе, веруя в крещение
Иисуса и Его кровь на кресте, исполнились Его
праведностью благодаря закону Духа жизни и
обрели уготованную нам жизнь вечную. Итак, где
раскрывается Евангелие воды и Духа, дарующее
нам прощение всех грехов? Оно открывается в
крещении Иисуса Иоанном Крестителем и Его
крови, которую Он пролил на кресте. Другими
словами, Божья праведность открывается в
Евангелии воды и Духа.
Что в таком случае представляет собой
Евангелие
Божьей
праведности,
которое
освобождает нас от закона греха и смерти? Это
благая весть, гласящая, что Господь наш родился
на этой земле, был крещен Иоанном в возрасте

СОДЕРЖАНИЕ

150 Праведность Божья есть исполнение справедливых требований закона

тридцати лет, чтобы взять на Себя все грехи
мира, был распят на кресте и воскрес из мертвых.
И все это для того, чтобы освободить нас от
наших грехов. Таково Евангелие, Божьей
праведности.
Бог, зная о том, что люди, по причине слабости
своей плоти, не могут не грешить, задумал спасти
всех грешников от их грехов. Для этого Он
даровал им Евангелие спасения, которое может
освободить их от закона греха и смерти. Это
Евангелие есть благая весть об искуплении,
которое открывается в крещении Иисуса
Иоанном и Его крови на кресте. Веруя в это
Евангелие, все люди могут освободиться от
закона греха и смерти за свои грехи, потому что
Божья правда является законом жизни, который
освободил всех людей от грехов.
Бог дал человеку Слово закона и постановил,
что любое нарушение этого Слова есть грех. Но в
то же время Бог установил иной закон, который
может освободить грешников от их грехов. Этот

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

закон спасения является истиной, которая
открывается в Божьей правде. Это закон милости
Божьей, который дарует вечную жизнь всем тем,
кто верует в этот закон. Закон искупления,
установленный Богом для человечества, есть
закон веры в Евангелие воды и Духа, то есть
крещение Иисуса и Его кровь на Кресте, и вера
эта есть закон жизни, который может облачить
людей в Божью праведность.
Кто может выступить против этого закона
жизни? Всякий человек, верующий в Евангелие
воды и Духа, дарованное Богом, будет
освобожден от всех грехов мира, и благодаря
этой вере этот он исполнится Божьей
праведностью.
Каким образом Бог дал вам закон Духа жизни?
Он дал этот закон тем, что послал Сына Своего
Иисуса в этот мир, крещением передал Ему все
грехи мира, велев принять смерть на кресте за эти
грехи и воскресил Его из мертвых. Таким
образом Бог уничтожил все грехи мира и соделал

СОДЕРЖАНИЕ

151 Праведность Божья есть исполнение справедливых требований закона

Иисуса Спасителем грешников. Всем тем, кто
верят в эту истину, Бог даровал прощение грехов
и новую жизнь. Таков есть закон Духа жизни,
данный нам Богом.
Что тогда являет собою закон греха и смерти?
Это заповеди, которые Бог дал человечеству.
Согласно закону Божьему заповеди либо
наказывают нам, что делать либо запрещают. И
любое отступление от этих заповедей является
грехом, возмездие за который – смерть и
осуждение адом.
Несмотря на то, что каждый человек находится
под законом смерти, Иисус Христос освободил
нас от этого закона Своим крещением и
пролитием крови на кресте. Никто кроме Иисуса
не может спасти грешников от их грехов, и нет
иного способа обрести освобождение от наших
грехов как Евангелие воды и Духа, дарованное
нам Иисусом. Вы должны знать, как Иисус
пришел на эту землю, чтобы спасти вас, и вы

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

должны знать, что есть Божья правда. Вы должны
знать это и верить в это.
Сегодня, тем не менее, есть множество людей,
которые заявляют о своей вере в Иисуса и
прекрасно разбираются в законе, законе греха и
смерти, но при этом они находятся в полном
неведении относительно Евангелия воды и Духа,
которое освободило их от всех их грехов. И
многие продолжают верить в Иисуса, пребывая в
полном неведении. Это нам говорит о том,
насколько долго Евангелие воды и Духа было
сокрыто от людей. Данное Евангелие коренным
образом отличается от Евангелия, в котором
содержится только вера в Крест Господень.
Большинство людей придают огромное значение
только крови Иисуса на кресте. Но в Писании
сказано, что Иисус пролил кровь на кресте,
потому что Он взял на Себя грехи мира, причем
взял их Он в момент, когда принял крещение у
Иоанна, а не в момент распятия.

СОДЕРЖАНИЕ

152 Праведность Божья есть исполнение справедливых требований закона

Вы должны понять, что это отличие одной
веры от другой и есть разница между тем,
попадете в преисподнюю или войдете в Царство
Небесное. Это отличие кажется незначительным.
Но эти две веры столь глубоко отличаются друг
от друга, что это приводит к таким диаметрально
противоположным последствиям. Вот почему,
если вы хотите верить в Иисуса как своего
Спасителя, вы должны сконцентрировать свою
веру на Евангелии воды и Духа. Только таким
образом вы можете быть освобождены от своих
грехов. И все же, несмотря на все это, очень часто
люди, заявляя о своей вере в Иисуса, остаются в
неведении относительно Божьей праведности.
Подобные люди пытаются предстать перед
Богом, стараясь как можно меньше грешить, и
пытаясь обрести святость своими собственными
усилиями. Но праведность Божья - это не то, что
может быть обретено своими собственными
помыслами, усилиями или деяниями. Божьей
праведности можно достичь, только веруя в

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

истину искупления, сокрытую в Евангелии воды
и Духа. Вера тех, кто пытаются стать
праведными, следуя букве закона, есть вера
глупая и безрассудная. В мире нет ни одного
человека, который смог бы соблюдать все
требования закона.

Осуждая грех во Христовой плоти
Стих 3-й гласит: «Как закон, ослабленный
плотию, был бессилен, то Бог послал Сына
Своего в подобии плоти греховной в жертву за
грех и осудил грех во плоти». Этот отрывок
показывает нам, насколько подробным является
свидетельство Павла о законе воды и Духа. Здесь
Павел говорит о том, как Бог Отец передал
Иисусу все грехи мира: «…послал Сына Своего в
подобии плоти греховной в жертву за грех и
осудил грех во плоти».
Что значат слова Павла, когда он говорит, что

СОДЕРЖАНИЕ

153 Праведность Божья есть исполнение справедливых требований закона

Бог осудил грех во плоти? Это значит, что Бог
Отец послал Сына Своего Единородного на эту
землю, велел Ему принять крещение у Иоанна,
чтобы передать Ему все грехи мира и, тем самым
навсегда уничтожил все грехи верующих. Вот
почему говорится: «Как закон…был бессилен, то
Бог послал Сына Своего…в жертву за грех». Бог
смыл все грехи мира, передав их Своему Сыну. А
так как Сын Его принял смерть на кресте, и Бог
воскресил Его из мертвых, все грехи исчезли.
Вас спасает Евангелие истины. Это Евангелие
есть Евангелие воды и Духа. То, что наш Господь
сказал Никодиму, и есть истинное Евангелие:
«…если кто не родится от воды и Духа, не
может войти в Царствие Божие» (Иоанна 3:5).
Таково Евангелие, демонстрирующее Божью
праведность, которая открылась когда Иисус
принял крещение у Иоанна, пролил кровь на
кресте и воскрес из мертвых.
В Евангелии от Матфея 3:15 говорится: «Но

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

Иисус сказал ему (Иоанну Крестителю) в ответ:
оставь теперь, ибо так надлежит нам
исполнить всякую правду». Этот отрывок
свидетельствует о Божьей правде и её проявлении
в Иисусе. Когда Иисус пришел из Галилеи на
Иордан креститься от Иоанна Крестителя, Иоанн
вначале отказался это сделать: «…мне надобно
креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко
мне?». Однако Иисус настоял на своем, сказав
при этом: «…оставь теперь, ибо так надлежит
нам исполнить всякую правду».
Что, в данном случае, означает «исполнить
всякую правду»? Это означает, что Своим
крещением, принятым у Иоанна, Иисус взял на
Себя все грехи мира. Когда Иисус, крестившись,
вышел из воды, небеса раскрылись над Ним, и
оттуда в виде голубя спустился Дух Божий. И
голос с небес произнес: «Сей есть Сын Мой
возлюбленный, в Котором Мое благоволение».
Таким образом, Богу было угодно крещение
Иисуса, посредством которого Он взял на Себя

СОДЕРЖАНИЕ

154 Праведность Божья есть исполнение справедливых требований закона

все грехи мира. В вышеприведенных отрывках
Бог предстает пред нами во всех трех лицах:
Отец, Сын и Святой Дух, которые задумали
спасти человечество от грехов и, таким образом,
исполнить Свое обещание.
В Библии говорится, что небеса раскрылись
над Иисусом в момент, когда Он принял
крещение, и голос с небес произнес: «Сей есть
Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое
благоволение». То есть, Бог Отец был доволен
тем, что Его Сын, приняв крещение у Иоанна, раз
и навсегда взял на Себя все грехи мира. Будучи
крещенным таким образом, то есть, крещением
взяв на Себе все грехи мира, Иисус исполнил всю
правду, приняв смерть на Кресте и воскреснув из
мертвых.
Иными словами, Иисус принял крещение у
Иоанна,
чтобы
исполнить
всю
Божью
праведность. Затем Он умер на Кресте. И
крещение, и смерть были задуманы для того,

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

чтобы исполнить всю Божью праведность. А
последовавшее за всем этим воскресение из
мертвых стало завершением исполнения воли
Божьей.
«Вся правда Бога» означает процесс
освобождения человечества от своих грехов. Для
исполнения этого праведного деяния Иисус взял
на Себя все грехи людей и пролил кровь на
кресте. Вся Божья праведность была исполнена
наиболее праведным и приемлемым для этого
способом. Крещение, кровь и воскресение Иисуса
и стало тем, что исполнило Божью праведность.
Правда эта сделала нас безгрешными и исполнила
нас истинной Божьей праведностью. Триединый
Бог задумал это, Иисус исполнил, а Святой Дух
поныне свидетельствует об этой истине. Вы
должны верить в то, что: «Бог послал Сына
Своего в подобии плоти греховной в жертву за
грех и осудил грех во плоти».
Спросите сами себя, действительно ли вы

СОДЕРЖАНИЕ

155 Праведность Божья есть исполнение справедливых требований закона

сможете всю свою жизнь безукоризненно
соблюдать все требования закона? Вы, конечно,
можете делать все, что в ваших силах, чтобы
соблюдать закон, но вы никогда не сможете жить
в полном соответствии с законом. Нарушив же
хотя бы один из пунктов закона, вы нарушаете
закон в целом (Иакова 2:10). Вот почему все
люди, без исключения, являются великими
грешниками перед законом.
Вы можете быть совершенно искренни в своем
желании следовать закону и делать все от вас
зависящее, но праведность Божья, которую Он
требует от нас, никогда не может быть
достигнута соблюдением закона. Вы должны
понять, что единственной причиной, по которой
Бог дал нам Свой закон, является осознание нами
своих
грехов.
Вследствие
слабости
и
несовершенства нашей плоти ни один человек не
может следовать Закону Божьему в полной мере.
Вот почему для освобождения нас от грехов
Бог послал Сына Своего на эту землю и велел

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

Ему принять крещение у Иоанна, чтобы взять на
Себя грехи всех людей. Другими словами,
крестив Иисуса во плоти, Бог возложил на Его
плоть все грехи мира. Именно поэтому в Библии
сказано, что Бог «осудил грех во плоти» Иисуса и
нас, таким образом, Он соделал безгрешными.
Мы должны знать, как Бог уничтожил наши
грехи, и мы должны верить в это. Велев Иисусу
принять крещение у Иоанна, представителя всего
человечества, Бог тем самым передал Ему все
наши грехи. Затем, согласно воле Его, Иисус
понес все грехи мира на крест и, понеся
возмездие вместо нас, Он пролил кровь и умер на
кресте. Своим же воскресением из мертвых
Иисус открыл путь к искуплению всем тем, кто
веруют в это. Таким образом, Бог задумал и
исполнил свой замысел, замысел нашего
спасения от грехов.
Мы всем своим сердцем должны верить в то,
что крещение Иисуса и Его кровь на кресте были

СОДЕРЖАНИЕ

156 Праведность Божья есть исполнение справедливых требований закона

предназначены для нашего искупления. Те, кто
верят в Божью праведность, должны, конечно,
верить и в крещение Иисуса и в Его кровь на
кресте.
Подобным образом должны верить и вы,
чтобы получить искупление всех ваших грехов,
быть полностью оправданными и стать
безгрешным. Вы должны иметь правильное
представление о том, как Бог уничтожил все ваши
грехи и верить в это пред Богом, вместо того,
чтобы надеяться на свои собственные усилия.

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

СОДЕРЖАНИЕ

157 Кто такой христианин?

Кто такой христианин?
< Римлянам 8:9-11 >
«Но вы не по плоти живете, а по духу, если
только Дух Божий живет в вас. Если же кто
Духа Христова не имеет, тот и не Его. А если
Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух
жив для праведности. Если же Дух Того, Кто
воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то
Воскресивший Христа из мертвых оживит и
ваши смертные тела Духом Своим, живущим в
вас».

Является ли человек истинным христианином
можно определить по тому, живет в нем Дух
Божий или нет. Как может быть христианином
тот, который, даже веруя в Иисуса, не имеет в
сердце своем Святого Духа? Павел говорит нам,
что вопрос веры в Иисуса не является
Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

определяющим. Но главным есть вопрос о том,
веруем ли мы в Него познав Божью правду и
уверовав неё. Истинная вера, в которую
стремятся обратить людей рожденные свыше
святые, есть вера, благодаря которой Дух сможет
жить в сердцах этих людей. Пребывание в вас
Святого Духа является определяющим фактором
того, христианин вы или нет.
Павел сказал: «Если же кто Духа Христова не
имеет, тот и не Его». Имеется в виду, что не
имеет никакого значения, кем является человек –
священник ли он, евангелист или ревивалист
(возрожденец). Если в сердце этого человека нет
Святого Духа, то этот человек и не Его. Вы
должны всегда помнить о том, что если вы не
верите в Божью праведность, ведущую вас к
обретению Святого Духа, вы являетесь
грешником, который обречен оказаться в аду.
Поэтому всем нам необходимо обратиться к
Евангелию воды и Духа, в котором содержится

СОДЕРЖАНИЕ

158 Кто такой христианин?

Божья праведность.
Если Дух Святой живет в нас, значит, мы
умерли для греха благодаря нашей вере в
крещение Христа. Но дух наш жив, ибо мы
обрели праведность. Более того, когда Господь
наш вновь сойдет на эту землю, наши смертные
тела также обретут новую жизнь. Вот почему мы
должны думать о Том, Кто даровал нам Святого
Духа.

ни старались вести добродетельную жизнь и
поступать хорошо.

Если, согласно вашей вере, вы не веруете в
Божью праведность, вы не принадлежите Христу.
И напротив, если вы веруете в правду Бога, Дух
Святой живет в вас. Без этой веры Святой Дух не
сможет вести вас. Если Слово искупления не
пребудет с вами, вы не принадлежите Христу, вы
не Его, даже если по воскресеньям вы настойчиво
посещаете
церковь
и
исповедуете
апостольский символ веры. Если вы не
принадлежите Христу, дух ваш будет проклят и
приведет вас к вечному разрушению, как бы вы

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

СОДЕРЖАНИЕ

159 Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные – жизнь и мир

Помышления плотские
суть смерть, а
помышления духовные –
жизнь и мир

если Христос в вас, то тело мертво для греха,
но дух жив для праведности. Если же Дух Того,
Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в
вас, то Воскресивший Христа из мертвых
оживит и ваши смертные тела Духом Своим,
живущим в вас».

< Римлянам 8:4-11 >
«Чтобы оправдание закона исполнилось в
нас, живущих не по плоти, но по духу. Ибо
живущие по плоти о плотском помышляют, а
живущие по духу – о духовном. Помышления
плотские суть смерть, а помышления
духовные – жизнь и мир. Потому что плотские
помышления суть вражда против Бога; ибо
закону Божию не покоряются, да и не могут.
Посему живущие по плоти Богу угодить не
могут. Но вы не по плоти живете, а по духу,
если только Дух Божий живет в вас. Если же
кто Духа Христова не имеет, тот и не Его. А

Миссионерская деятельность дает наибольший
эффект когда она ведется путем распространения
печатной литературы. Это именно то, чем мы и
занимаемся. Благословение нисходит на нас,
когда мы читаем Слово Божье, и вера наша
крепнет, потому что мы веруем в него.
Последние пять столетий люди претерпели
много страданий и невзгод. На протяжении этого
времени их обманывали лживыми доктринами,
такими как Доктрина Возрастания в святости,
Доктрина
Оправдания
и
другими,
утверждающими, что искупление грехов можно
получить благодаря молитвам покаяния.

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

СОДЕРЖАНИЕ

160 Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные – жизнь и мир

В Послании к Римлянам 8:3 говорится о том,
что Бог сделал то, чего не мог сделать закон,
который был ослаблен плотью. Бог послал Своего
Сына в подобии греховной плоти, осудил Его во
плоти и велел Ему понести наказание на кресте,
чтобы освободить нас от наших грехов.
Сегодня мы возвращаемся к Божьей
праведности, о которой говорится в Послании к
Римлянам 8:4-11. В 3-м и 4-м стихах восьмой
главы говорится: «Бог…осудил грех во плоти,
Чтобы оправдание закона исполнилось в нас,
живущих не по плоти, но по духу». После этих
строк возникает вопрос: что все это означает?

Итак, что значит жить не по плоти?

кто не повинуются Слову Божьему. Стих 5-й
гласит: «Ибо живущие по плоти о плотском
помышляют». Что значит «плотское»? Это
значит, что есть такие люди, которые даже
посещая церковь, ищут удовлетворения своих
собственных желаний.
Проще говоря, христианин не должен ходить в
церковь в поисках личной выгоды, ведь именно
это и означает жить по плоти. Есть люди,
которые
посещают
церкви
с
большим
количеством прихожан для того, чтобы
представлять и рекламировать свой бизнес. Тем
самым они надеются увеличить число своих
постоянных и надежных клиентов. Они посещают
церковь и верят в Иисуса для своей собственной
выгоды, выгоды для своей плоти.

Это значит, что нельзя искать выгод для своей
плоти. Это значит, что необходимо различать
желания духовные и вожделения плоти. Это
значит, что нужно держаться подальше от тех,

Но кроме таких людей есть и другие. Одни в
своей общине пропагандируют сектантство.
Другие учат своих прихожан стремиться к
достижению
только
материальных

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

СОДЕРЖАНИЕ

161 Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные – жизнь и мир

благословений. Третьи живут по плоти и,
следовательно, помышляют о плотском.
Среди христиан мы легко можем встретить
сектантов. Кто они такие? Это люди,
обманывающие самих себя тем, что фанатически
веруют в превосходство той веры, которую они
исповедуют. Они говорят, что их секта была
образована так-то и так-то, что основателями ее
являются такие-то и такие-то знаменитые
теологи. Сектанты заявляют, что их секта имеет
давние традиции, что она известна во всем мире.
Все эти хвастливые заявления служат для того,
чтобы разбудить в других людях тщеславие,
побудить их примкнуть к секте и тем самым
заставить исповедовать такую же фальшивую
веру. И, к сожалению, в мире немало людей с
такой верой.
Сектанты веруют в Иисуса с выгодой для
своей плоти. Те, кто живут по плоти, хвастаются
своими церквями и тем, что достигли
материального благополучия, посещая свои

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

церкви. В некоторых церквях среди прихожан
бытует призыв: «Любите свою жену!» Это
становится как бы одной из основных целей,
которую необходимо достичь в духовной жизни.
Но должна ли церковь делать лозунги, подобные
«Любите свою жену!», краеугольным камнем
своей миссионерской деятельности? Нет, не
должна. Хочу ли я этим сказать, что мы не
должны любить своих жён? Конечно, нет! Но
такие лозунги, какими бы они ни казались
положительными и привлекательными, не могут
быть той целью, к достижению которой
стремится Церковь.
Помыслы людей, живущих по плоти,
устремлены
к
удовлетворению
плотских
желаний.
Сегодня
очень
многие
священнослужители превратились в таких людей.
Они заинтересованы только в увеличении
количества
прихожан,
приношений
и
строительстве все более пышных храмов. Такова
основная цель их веры. Построить церковь

СОДЕРЖАНИЕ

162 Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные – жизнь и мир

повыше и пошире – вот величайшая цель, к
которой они стремятся. Во всеуслышание они
могут заявлять о том, что стремление увеличить
число прихожан связано с желанием помочь все
большему количеству людей войти в Царство
Небесное.
Но
истинной
целью
этих
священнослужителей является собрать побольше
денег с тем, чтобы возводить все более
грандиозные храмы.
Чтобы заставить свою церковь следовать
желаниям плоти, им пришлось превратить своих
прихожан в религиозных фанатиков. Некоторые
пасторы обрели успех благодаря способности
превратить свою паству в оголтелых, бредовых,
совершенно неконтролируемых фанатиков.

Живущие по Духу Божьему
Однако среди христиан есть люди, которые
действительно живут по Духу Божьему.

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

Живущие по Духу живут согласно Слову
Божьему,
отвергая
свои
собственные
умствования, они верят сказанному в Писании.
Эти люди поступают так, как угодно Богу, они
проповедуют Евангелие воды и Духа.
В Библии сказано, что живущие по Духу
помышляют о духовном. Если, благодаря нашей
вере в Божью правду, все наши грехи прощены,
то мы не должны жить бездумно, но напротив,
мы должны постоянно размышлять о деяниях
Духа. Люди, живущие по Духу, мыслят духовно и
верою своей творят духовные дела. Счастливы те,
кто поступают по Духу. Бог благоволит к таким
людям, потому что они живут по вере и спасают
других людей от всех грехов мира. Несмотря на
то, что наши грехи были прощены, мы должны
думать о духовном и поступать по Духу.
Цель нашей жизни заключается в том, чтобы
исполнять волю Духа Святого – проповедовать
Евангелие воды и Духа. Помыслы наши должны
быть лишь о духовном. Как часто вы

СОДЕРЖАНИЕ

163 Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные – жизнь и мир

размышляете о духовных вещах? Мы находимся
в состоянии духовной войны и поэтому мы
должны творить духовные дела, веруя в Божью
праведность и проповедуя её. Даже если мы
немощны и греховны, мы всегда должны думать
о том, что угодно Богу и размышлять о деяниях
Духа, направляя помыслы наши на деяния Божьи.
Совершив доброе дело, мы не должны
останавливаться, но должны стремиться к другим
делам, угодным Богу.
Посредством печатного слова мы проповедуем
Евангелие воды и Духа по всему миру.
Ежедневно от 200 до 300 человек бесплатно
получают нашу книгу или, посетив наш веб-сайт,
получают её электронную версию. Прилагая все
усилия к тому, чтобы донести Евангелие воды и
Духа каждому человеку на земле, мы тем самым,
я и вы, служим Евангелию в Его Церкви. Если бы
наши помыслы были не о духовном, то тогда мы
бы не получили этих духовных плодов.
Размышляя о духовном, каждый из нас должен

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

выполнять работу Духа. Только тогда мы сможем
подобно добродетельной жене, о которой
говорится в Притчах (31:10), заслужить
благоволение нашего духовного жениха, Иисуса
Христа.
Стих 8-й гласит: «живущие по плоти Богу
угодить не могут». Это относится к тем, кто
не получил прощения грехов. «Потому что
плотские помышления суть вражда против
Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не
могут. Посему живущие по плоти Богу угодить
не могут» (Римлянам 8:7-8). Таким образом, те,
кто не имеют Духа Святого в себе, не могут ни
совершать Богу угодные дела ни снискать Его
благоволения.
Грешники не покоряются закону Божьему.
Они не покоряются и Божьей праведности.
Грешники не могут быть угодны Богу. А так как
они не могут понять, что есть воля Божья, то и
Дух Святой не пребудет в них. Богу угодно чтобы

СОДЕРЖАНИЕ

164 Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные – жизнь и мир

все грехи человечества были прощены благодаря
Евангелию воды и Духа. Но Ему не угодны
молитвы и богослужения грешников.
Богу не нравится, когда хвалу Ему возносит
грешник. Не имеет никакого значения, ни как
часто грешник возносит к небу руки, прославляя
Господа, ни сколько слёз он проливает во время
богослужения - грешник не может быть угоден
Богу. Христиане-грешники пытаются угодить
Богу тем, что они в исступлении, с воплями и
рыданиями, совершают свои богослужения. Но
они не могут угодить Господу. Люди, которые
имеют грех, не могут быть угодными Богу,
потому что они грешники. Как бы они ни
старались, грешники никогда не смогут угодить
Богу. Дело не в том, сколь велико их желание
угодить, а в том, что угодить Богу для них просто
невозможно.
Угодно ли будет Богу, если люди будут
строить все более роскошные и пышные храмы?

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

Нет, не будет. Если, по какой-либо причине,
возникла необходимость переместиться в более
просторный храм, то такой храм должен быть
построен обязательно. Но строить новые большие
храмы ради строительства как такового, то есть
ради самого процесса возведения храма,
совершенно не угодно Богу.
В моем городе совсем недавно построили
новую церковь, затратив на это более 3
миллионов долларов. И это несмотря на то, что
совсем рядом с новым зданием церкви стоит
старая церковь, которая прекрасно сохранилась и
в которой есть все необходимое для проведения
собраний. Если число прихожан не превышает
200-300 человек, есть ли необходимость
строительства новой церкви? Храм Божий
строится не из кирпичей. Бог говорит нам, что мы
являемся храмом Божьим, и Дух Святой
пребывает в сердцах праведников.
Если существует необходимость, строить
большую церковь нужно. Но разве служит

СОДЕРЖАНИЕ

165 Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные – жизнь и мир

прославлению
Бога
строительство
более
грандиозных и более пышных храмов ради
самого строительства? Нет, не служит. А служит
ли прославлению Бога привлечение в церковь все
большего количества прихожан? Нет, не служит.
Делая подобное, вы не можете угодить Богу.
Живущие по плоти не могут угодить Богу.
Иногда случается, что и праведные люди ищут
удовлетворения плотских желаний. Такие люди
не угодны Богу. Среди праведников есть такие,
кто подобно грешникам все еще остается
пленником своих плотских желаний. Эти люди не
могут угодить Богу. На самом деле такие люди не
в состоянии жить полноценной духовной
жизнью. Даже посещая церковь, они постоянно
чем-то недовольны, раздражены. Им всегда чтото не нравится, они постоянно на что-то
жалуются. И, в конце концов, эти люди покидают
церковь.
Однако мы, праведники и святые, должны
вести жизнь праведную и угодную Богу, а не

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

жить в поисках удовлетворения своих плотских
желаний. Мы должны размышлять над деяниями
Божьими и о Его праведности. Мы должны
предоставить наши тела, наши помыслы в орудие
Божьей праведности. Мы должны вести жизнь
угодную Богу.

Те, кто живут по Духу Христову
Давайте прочитаем 9-й стих вместе: «Но вы не
по плоти живете, а по духу, если только Дух
Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова
не имеет, тот и не Его».
Эти слова Павла означают, что если мы верим в
Евангелие воды и Духа – иными словами, если мы
верим в Божью праведность – то есть если наши
грехи искуплены, мы уже не по плоти живем, но
по Духу. Если в ком пребудет Дух Святой - этот
человек во Христе. Но если в человеке не живет
Святой Дух, то этот человек и не Его.

СОДЕРЖАНИЕ

166 Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные – жизнь и мир

Следовательно, мы живем не по плоти, но по
Духу. Мы, живущие по Духу и освобожденные от
грехов Евангелием воды и Духа, не должны
забывать, что мы воины праведности, которые,
будучи праведниками во Христе, способны
совершать угодные Богу дела. Мы не должны
впадать в отчаяние из-за своей немощной плоти,
но должны угождать Богу, веруя в то, что
несмотря на слабость плоти, мы принадлежим
Христу и живем во Христе, и что мы являемся
Его слугами.
Мы должны знать, что, родившись свыше, нам
не позволено следовать желаниям нашей плоти.
Мы
должны
знать,
что
праведникам
предопределено
служить
только
Божьей
праведности. Стих 10-й говорит нам о том, как
должен жить христианин: «А если Христос в вас,
то тело мертво для греха, но дух жив для
праведности».
Мы, наши смертные тела, были распяты на

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

кресте и умерли вместе с Иисусом Христом из-за
наших грехов. Мы были спасены от всех наших
грехов праведным деянием Господним. Благодаря
этой праведности духи праведника имеют жизнь
вечную. Вечную! Мы должны знать, что те, кто
были оправданы, более не должны жить по плоти.
Люди, которые родились свыше, но которые
после этого не живут ради Божьей праведности,
далеки от благоволения Божьего.
Нам было предопределено жить во имя Божьей
праведности. Может быть, в минуты отчаяния,
вы, которые родились свыше, можете подумать:
«В Библии говорится, что живущие по плоти не
могут угодить Богу. Я должно быть один из них».
Но это не так. Бог возродил нас для новой жизни
в качестве воинов Своей праведности.
Подумать так могут те, кто неправильно
понимает Библию. Даже если некоторые
праведники думают, что они не могут жить по
Божьи, потому что их тела живут по плоти и
потому что они немощны, истина заключается в

СОДЕРЖАНИЕ

167 Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные – жизнь и мир

том, что, имеющие Духа Святого все равно
пребывают в радости, творя богоугодные дела.
Делая угодное Богу, праведники становятся
веселыми, счастливыми и преуспевают во всем. И
наоборот, жизнь без угодных Богу дел является
бесполезной и бесцельной, это проклятая жизнь.
После того, как мы приняли Евангелие воды и
Духа и пребываем в Божьей праведности, Дух
Святой живет в нас. Дух Святой нисходит на нас
и пребывает в каждом, чьи грехи искуплены. Что
происходит с теми, в ком живет Святой Дух? Они
служат Божьей праведности и творят угодные
Богу праведные дела.
Подводя итог вышеизложенному, можно
сказать, что те, кто получили прощение грехов и
были оправданы, должны жить только по вере.
Праведники только тогда смогут сохранить и
укрепить свою веру, когда будут жить по вере и
делать угодные Богу дела. Если вы полагаете, что
несмотря на оправдание, вы будете жить в этом

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

мире по плоти, значит, вы не понимаете того, что
ваши грехи уже прощены и судьба ваша уже
изменилась.
Судьбы праведников изменились. До того, как
они родились свыше, они жили для мира и для
самих себя, и они были счастливы, когда
удовлетворяли свои плотские желания. Однако,
родившись свыше, уже невозможно жить
подобным образом. Мы получили прощение
грехов. Как мы, получившие возможность
спасать души других людей, можем быть
удовлетворены материальным благополучием?
Разве можем мы быть счастливы от того, что наш
доход выражается в шестизначных цифрах? Нет,
не можем.
Другими словами, я прошу вас хорошенько
призадуматься над вещами плотскими и вещами
духовными. Для этого вам не нужно ничего
делать. Все, что вы должны сделать, это очень
серьёзно подумать об этом.
В своей предыдущей книге я обратился к

СОДЕРЖАНИЕ

168 Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные – жизнь и мир

Посланию к Римлянам, с 1-й по 6-ю главу. В
настоящей книге я рассматриваю главы с 7-й по
16-ю. Эти две книги являются уже четвертой и
пятой в моей серии христианских книг. Они
будут распространяться среди христиан во всем
мире. Я уверен, что благодаря моим книгам
многие люди узнают Божью правду. В моих
первых трех книгах проповедей я говорил о
фундаментальных учениях о Божьем спасении. В
первой книге речь шла о Евангелии воды и Духа,
во второй книге обсуждались различные
теологические проблемы, в третьей книге
говорилось о Святом Духе и том, что нужно
делать, чтобы обрести Его. В этих, 4-й и 5-й
книгах, обратившись к Посланию к Римлянам, я
подробно говорю о том, насколько ошибочными
являются множество теологических доктрин. Я
объясняю, почему грехи не исчезают, несмотря
на веру в Иисуса, и каким образом в Евангелии
воды и Духа открывается Божья праведность.

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

Я верю, что, благодаря этим книгам, Евангелие
широко распространится во всем мире. После
издания третьей книги наметился значительный
по сравнению с первой и второй книгами
прогресс в проповедовании Евангелия. Люди,
прочитавшие третью книгу, обращаются к нам с
просьбой выслать им первые две книги моей
христианской серии.
После издания 4-й и 5-й книг мы узнаем, как
велико могущество Евангелия воды и Духа. Я
молюсь за то, чтобы милость Божья обильно
излилась на тех, кто познал Божью праведность.
Эти люди узнают, как правильно толковать
Послание к Римлянам. Понимание истинного
смысла Послания приходит благодаря вере в
Евангелие, в котором открывается Божья
праведность.
Все мы служим Евангелию. А разве вы не
делаете угодное Богу? Вы проповедуете
Евангелие, чтобы спасти грешников от их грехов.
Если мы исполнены верой и служим Евангелию,

СОДЕРЖАНИЕ

169 Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные – жизнь и мир

неисчислимое множество душ во всем мире
освободится от своих грехов. Как в таком случае
мы можем ради суетной мирской работы
отказаться от нашей великой миссии?
Я хочу, чтобы вы четко понимали, что, нам,
праведникам, предназначено более не жить по
плоти. Теперь нам суждено исполнить Божью
праведность, спасти грешные души и жить ради
Божьей праведности. Вы должны это знать и
прожить остаток вашей жизни для Бога, для
истинного Евангелия и для спасения душ,
погрязших в грехе.
Об этом и говорится в следующих строках
Послания к Римлянам: «А если Христос в вас, то
тело мертво для греха, но дух жив для
праведности. Если же Дух Того, Кто воскресил
из мертвых Иисуса, живет в вас, то
Воскресивший Христа из мертвых оживит и
ваши смертные тела Духом Своим, живущим в
вас» (Римлянам 8:10-11).
Эти строки говорят нам о том, что мы, наши

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

тела, давно умерли по причине наших грехов. Но
дух наш жив благодаря Божьей праведности и
вере. Если человек верит в Божью праведность,
он обретет новую жизнь. Мы обрели новую
жизнь, уверовав в Божью праведность.
Стих 11-й гласит: «Если же Дух Того, Кто
воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то
Воскресивший Христа из мертвых оживит и
ваши смертные тела Духом Своим, живущим в
вас». Это значит, что Господь воскресит нас, когда
наступит конец света. Жизнь, в которой мы жили
по плоти, уже в далеком прошлом. Теперь нам
суждено жить для Бога и для Его праведности.
Вам может наскучить жизнь праведника, и вы
можете подумать: «Праведники слишком часто
собираются вместе, да и говорят об одном и том
же». Однако когда вы находитесь в церкви, даже
просто слушая, как вздыхает сидящий рядом с
вами рожденный свыше верующий, или,
наблюдая, как он молится, разговаривает,
помыслы ваши обновляются. Это происходит

СОДЕРЖАНИЕ

170 Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные – жизнь и мир

потому, что Дух Святой живет в Божьей церкви и
в сердцах верующих. Помыслы ваши получат
обновление, и вы обретете новую силу в вашем
сердце, чтобы, будучи питаемыми духовным
хлебом жизни, получить духовное задание и
отправиться выполнять его.
Собираясь вместе с другими верующими, вы
можете испытать небывалый прилив сил. Тот факт,
что вы отрешаетесь от суетного мира, говорит о
том, что ваша судьба изменилась. Вот почему
живущие по плоти помышляют о плотском, но
люди, живущие по Духу, помышляют о духовном.
Получив оправдание, мы уже не живем по плоти.
Праведники больше не желают быть рабами греха.
Мы желаем жить по Духу и помыслы свои
направлять на духовные вещи. Праведники творят
духовные дела, дела, направленные на завоевание
новых душ для Господа.
Творить Богу угодные дела – нелегкий труд.
Мы должны отречься от своих собственных

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

умствований и думать только о том, как
совершить то, что нам предначертано. Именно
так мы должны прожить остаток нашей жизни.
Нам предопределено жить, только служа Божьей
праведности, потому что мы получили прощение
грехов, веруя в Евангелие воды и Духа. Я
надеюсь, что вы знаете эту истину.
Вы можете скептически воспринять то, что я
скажу, но вы уже никогда не сможете вернуться в
суетный мир и снова стать рабом греху. Если вы
вернетесь в мир сейчас, для вас это будет означать
смерть. Потому что помышления плотские есть
смерть. Ваш дух умрет, ваш разум погибнет, и ваше
тело умрет, если вы все еще ищете удовлетворения
своих плотских желаний. Израильтяне не
вернулись в Египет после исхода, и вряд ли они бы
радовались встрече с египтянином после того, как
перешли Красное море. Подобно этому мы,
получившие прощение грехов, уже никогда не
сможем ни вернуться в Египет, ни радоваться
встрече с духовным египтянином.

СОДЕРЖАНИЕ

171 Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные – жизнь и мир

Если рожденный свыше праведник пойдет в
мир и станет жить среди грешников этого мира,
он обезумеет от желания вернуться в Божью
церковь. Этому человеку будет не хватать Божьей
церкви. Поэтому давайте жить, устремляя
помыслы наши к вещам духовным.
Что тогда означает жить по Духу? Не означает
ли это жить по Божьи? Разве это не служение
Божьему Евангелию? Разве мы не слабы и
несовершенны? Вы так же несовершенны, как и
я. Но разве вы не получили прощения грехов
невзирая на вашу слабость и несовершенство?
Конечно, получили! Пребывает ли в вас Дух
Святой? Ответ категоричен – да, пребывает!
Тогда, способны ли мы все свои помыслы
направить на дела духовные? Конечно, способны.
Мы все способны направить наши помыслы на
духовные вещи. Знаете ли вы, что Бог изменил
вашу судьбу так, что отныне вы будете жить по
Духу? Вы верите в это?

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

Теперь помыслы наши изменились. Ваш разум
претерпел изменения, это неоспоримый факт.
Если вы не знаете этого, то тем самым вы
навлекаете на себя большие неприятности. Вы
должны устремить свои помыслы на дела
духовные. Тогда церковь Божья станет вашим
домом. Прихожане этой церкви станут вашими
братьями, сестрами, родителями – вашей семьей.
Иными словами – вы все будете пребывать в
Духе. Все люди, посещающие Божью церковь,
станут вашей семьей. Если раньше вы не думали
об этом, то сейчас самое время пересмотреть
ваши взгляды и всерьез задуматься.
Не думайте, что вашими родственниками
являются только те, кто имеют родственную с
вами плоть и кровь. Церковь Божья - ваш дом и
дом каждого, кто родился свыше. Вы все члены
семьи Божьей. Вот почему мы должны жить по
Духу. Мы должны жить для Бога, потому что
духовные помыслы помогут нам обрести мир и
покой.

СОДЕРЖАНИЕ

172 Ходить в Божьей праведности

Ходить в Божьей
праведности
< Римлянам 8:12-16 >
«Итак, братия, мы не должники плоти,
чтобы жить по плоти; Ибо если живете по
плоти, то умрете, а если духом умерщвляете
дела плотские, то живы будете. Ибо все,
водимые Духом Божиим, суть сыны Божии.
Потому что вы не приняли духа рабства,
чтобы опять жить в страхе, но приняли Духа
усыновления, Которым взываем: «Авва,
Отче!» Сей самый Дух свидетельствует духу
нашему, что мы – дети Божии».

Апостол Павел, будучи человеком, который
получил спасение от Бога, сказал, что рожденные
свыше верующие должны жить не по плоти, но

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

по Духу. В частности, Павел сказал, что если мы,
которые обрели Божью праведность, живем по
плоти, то мы умрем. Но если мы живем по Духу,
то будем живы. Мы должны верить в эту истину.
Как же должны жить те, кто верят в Божью
праведность? Должны ли они жить согласно
Божьей
праведности
или
же
должны
потворствовать своей похотливой плоти? Они
должны знать, что праведно, а что – нет. Они
должны укрощать свою плоть и посвятить себя
делам, угодным Богу.

Неизбежная обязанность
Павел настаивает на том, что отныне мы
обязаны жить по Духу, а не согласно нашей
греховной сущности, потому что мы, христиане,
были спасены от гнева Божьего и обрели Его
праведность. До того, как мы узнали о правде
Бога и уверовали в неё, мы не могли жить по

СОДЕРЖАНИЕ

173 Ходить в Божьей праведности

Духу. Но ныне, когда мы знаем о ней и веруем в
неё, мы можем посвятить наши сердца, мысли,
способности, тела и наше время делам, угодным
Богу. Мы должны использовать самих себя как
орудия Его праведности и творить угодные Богу
дела.

Жить по плоти
Если вы во Христе, но живете по своей
греховной плоти, а не по Духу, то согласно
Библии вы погибнете вместе со всеми
неверующими. Это произойдет потому, что, даже
будучи рожденным свыше христианином, на
самом деле вы не живете по Божьей праведности.
Если вы желаете быть истинным христианином,
вы больше не должны жить по плоти, но жить по
правде Божьей, поскольку вы веруете в неё и вам
предопределено служить ей. Если же, несмотря
на это, вы живете по плоти, дух ваш умрёт.

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

Однако если вы живёте по Божьей праведности,
вы будете жить в мире и покое вечно.

Сыны Божии
«Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны
Божии» (Римлянам 8:14).
Те, кто верят в Божью праведность, получили в
дар Святого Духа, и Дух Святой ведёт их. Они
есть «сыны Божии». Святой Дух пребывает в
«сынах Божиих». И наоборот, те, в ком Он не
живёт, не Его. Началом следования Богу есть
вера в Его праведность. Чтобы стать чадом
Божьим, необходимо вначале уверовать в Слово
Евангелия воды и Духа. Другими словами,
становление вас, как дитя Божьего, начинается с
веры в Евангелие воды и Духа. Это значит, что
вы становитесь членом семьи Божьей, веруя в Его
правду. И это значит, что Бог дарует вам Свою
праведность, чтобы спасти вас от грехов.

СОДЕРЖАНИЕ

174 Ходить в Божьей праведности

Когда Никодим, один из Иудейских
начальников, пришел к Иисусу, Иисус сказал ему,
что ни один человек не может стать сыном
Божьим, если он не родится свыше от воды и
Святого Духа. Удивленный, Никодим спросил
Иисуса: «…как может человек родиться, будучи
стар?» (Иоанна 3:4). Иисус сказал ему в ответ:
«…истинно, истинно говорю тебе, если кто не
родится от воды и Духа, не может войти в
Царствие Божие. Рожденное от плоти есть
плоть, а рожденное от Духа есть дух. Не
удивляйся тому, что Я сказал тебе: «должно вам
родиться свыше». Дух дышит, где хочет, и голос
его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и
куда уходит: так бывает со всяким, рожденным
от Духа» (Иоанна 3:5-8).
Иисус сказал, что тот, кто не родился от воды
и Духа, не может понять, что значит родиться
свыше. Вера в крещение, которое Иисус принял у
Иоанна Крестителя, и вера в кровь, которую Он

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

пролил на кресте, позволяют тем, кто веруют в
Его праведное деяние, исполниться Божьей
праведности. Те, кто веруют в Слово Евангелия,
могут получить Святого Духа как дар. Человек
может обрести Божью праведность, веруя в
Евангелие воды и Духа. Всякий, кто признает
Божью правду, может стать сыном Божьим. Те,
кто становятся Его народом, становятся нашими
братьями и сестрами.

Дух свидетельствует, что мы – дети
Божии
«Потому что вы не приняли духа рабства,
чтобы опять жить в страхе, но приняли Духа
усыновления, Которым взываем: «Авва, Отче!»
Сей самый Дух свидетельствует духу нашему,
что мы – дети Божии» (Римлянам 8:15-16).
Есть только два вида свидетельства того, что
мы
являемся
Божьими
детьми.
Первое

СОДЕРЖАНИЕ

175 Ходить в Божьей праведности

заключается в том, что Божья праведность,
открывающаяся в Евангелии воды и Духа,
сделала нас Его детьми. Второе, что Дух Святой
снизошел на нас. Дух, Который действует через
Евангелие воды и Духа.
Все это было задумано и осуществлено Богом.
Верить в Евангелие воды и Духа, значит иметь в
самом себе свидетельство того, что мы стали
детьми Божьими. Те, кто стали Божьими детьми,
зная о Его праведности и веруя в неё, имеют
право обращаться к Богу с такими словами:
«Авва, Отче наш».

благодаря Святому Духу, и являются теми, кто
верует в Божью праведность. Нам всем
необходимо задуматься над тем, что являет
собою Божья праведность.

Давайте мыслить логически. Как может
человек, имея в сердце своем грех, называть Бога
своим Отцом? Бог Отец никогда не признавал
грешника Своим сыном, а грешник никогда не
служил Богу как Отцу. Вы должны заглянуть в
свое сердце и выяснить для самого себя, не
совершаете ли вы подобной ошибки. Те, кто
имеют в себе свидетельство как о сынах Божьих

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

СОДЕРЖАНИЕ

176 Те, кто наследуют Царство Божье

Те, кто наследуют
Царство Божье
< Римлянам 8:16-27 >
«Сей самый Дух свидетельствует духу
нашему, что мы – дети Божии. А если дети, то
и
наследники,
наследники
Божии,
сонаследники же Христу, если только с Ним
страдаем, чтобы с Ним и прославиться. Ибо
думаю, что нынешние временные страдания
ничего не стоят в сравнении с той славой,
которая откроется в нас. Ибо тварь с
надеждою ожидает откровения сынов Божиих,
Потому что тварь покорилась суете не
добровольно, но по воле покорившего её, в
надежде, Что и сама тварь освобождена будет
от рабства тлению в свободу славы детей
Божиих. Ибо знаем, что вся тварь совокупно
стенает и мучится доныне; И не только она, но

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

и мы сами, имея начаток Духа, и мы в себе
стенаем, ожидая усыновления, искупления
тела нашего. Ибо мы спасены в надежде.
Надежда же, когда видит, не есть надежда; ибо
если кто видит, то чего ему и надеяться? Но
когда надеемся того, чего не видим, тогда
ожидаем в терпении. Также и Дух подкрепляет
нас в немощах наших; ибо мы не знаем, о чем
молиться, как должно, но Сам Дух
ходатайствует
за
нас
воздыханиями
неизреченными. Испытующий же сердца
знает, какая мысль у Духа, потому что Он
ходатайствует за святых по воле Божией».

Все люди, которые получили прощение грехов,
веруют в Евангелие воды и Духа, и Дух Святой
живет в их сердцах. Как сказано в 1-м Послании
Иоанна 5:10 «Верующий в Сына Божия имеет
свидетельство в себе самом». Человек, который
имеет в своем сердце Божью праведность, имеет

СОДЕРЖАНИЕ

177 Те, кто наследуют Царство Божье

и Духа Святого, Который живет в нем. А вера в
Евангелие воды и Духа позволяет Святому Духу
вечно пребывать в сердце такого человека.
Мы стали детьми Божьими благодаря тому,
что все наши грехи были прощены верой нашей в
Евангелие воды и Духа. Святой Дух поселился в
наших сердцах и стал свидетельствовать, говоря:
«Вы – дети Божьи, вы – Его народ». Тем же, кто
не имеют Святого Духа в своем сердце,
свидетельствует закон, говоря: «Вы – не Божьи
дети, вы – грешники».
Тем, кто верят в Евангелие воды и Духа,
Святой Дух свидетельствует: «Вы – дети Бога.
Вы – безгрешный народ Божий». Бог четко и ясно
дал нам понять, что, для того, чтобы стать
Божьими детьми, мы должны верить в Евангелие
воды и Духа.
Вы можете спросить: «Я ничего особенного не
чувствую. Значит ли это, что я не Его?»
Некоторые люди столь незрелы в своей вере, что

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

могут не осознавать того, что Святой Дух живет в
их сердце. Но Он утешает нас, сомневающихся,
говоря: «Ну что вы, перестаньте терзаться
сомнениями! Вы – дети Бога. Разве вы не верите в
Евангелие воды и Духа? А раз вы верите, то вы –
Его народ». Даже если мы сомневаемся, мы все
равно дети Божьи, поскольку веруем в Евангелие
воды и Духа. Дух Святой свидетельствует о том,
что мы – дети Божьи. Дух Святой не является
чем-то таким, что мы можем увидеть или
почувствовать. Люди, которые веруют в
Евангелие воды и Духа, не имеют греха в своем
сердце. А поскольку они не имеют греха, то Дух
Святой живет в них. Они действительно являются
Божьими детьми.
Дух Святой говорит в наших сердцах: «Вы
веруете в крещение Иисуса, Его Крест, и вам
были прощены ваши грехи, следовательно, вы –
без греха, и вы – Божьи дети».
Однако Святой Дух свидетельствует не
голосом, как это делает человеческое существо.

СОДЕРЖАНИЕ

178 Те, кто наследуют Царство Божье

Поэтому не ожидайте услышать громоподобного
гласа! Но будьте бдительны! Ибо, если вы, в
упрямстве
своем,
пожелаете
услышать
свидетельствующий вам голос, сатана подделает
свой голос под голос человеческий, дабы
обольстить вас. Сатана постоянно пытается
проникнуть в ваши мысли, в то время как Дух
Святой ведет вас согласно Божьему Слову.

Те, кто исполнены Божьей праведности,
есть дети Божьи и Его наследники
Давайте посмотрим, о чем гласит стих 17-й: «А
если дети, то и наследники, наследники Божии,
сонаследники же Христу, если только с Ним
страдаем, чтобы с Ним и прославиться».
Если мы Божьи дети, то мы также и наследники
Его. Наследник, это человек, который наследует
имущество своих родителей. Другими словами,
мы имеем право разделить с Богом Отцом все, что

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

Он имеет. На вопрос: «Кто является наследником
Бога Отца?», мы можем ответить: «Его наследник,
это человек, который верует в Евангелие воды и
Духа, и чьи грехи были прощены».
Люди, имеющие такую веру, благословенны и
вместе со Христом унаследуют славу Божью в
Его Царстве. А если мы сонаследники Христу, то,
чтобы с Ним прославиться, нам нужно и страдать
с Ним. Быть сонаследником Христу, значит иметь
жизнь вечную в Царстве Отца Его. Если вы
верите в Евангелие воды и Духа, то вы
сонаследники Христу. Мы наследники, потому
унаследуем все, что имеет наш Отец.
Время от времени, я чувствую приближение
Царства Божьего. Все происходит в свое время.
Обетования Божьи, изложенные в Библии,
исполнялись постепенно, одно за другим.
Осталось немногое. Наряду с еще некоторыми
событиями народ Израиля должен придти к
покаянию, признать Иисуса своим Спасителем и
таким образом обрести спасение. Предполагается,

СОДЕРЖАНИЕ

179 Те, кто наследуют Царство Божье

что Израиль признает Иисуса своим Спасителем
во время Семилетней скорби.
Установление Царства Божьего на земле и на
небесах связано с покаянием израильтян. Я верю,
что последний день скоро наступит. Я верю, что
близок день, когда те, кто веруют в Евангелие
воды и Духа навечно пребудут с Богом. Весь мир
ожидал 2000 года. Люди полагали, что именно
тогда и наступит последний день. Но год 2000
уже в прошлом. Бурные волнения по поводу
Миллениума уже прошли, да и год 2002 уже
подходит к концу. А ведь многие думали, что все
изменится именно в 2000 году.
Несмотря ни на что, долгожданное Царство
Христово приближается к каждому из нас. Тех из
нас, чьи грехи прощены, Святой Дух также ведет
к осознанию близости Царства Божьего. Ныне,
как и в прошлом, все исполнится так, как сказал
Бог. Давайте с верой ожидать этого дня.
В
будущем
Израиль
станет
камнем

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

преткновения на пути мира и, по этой причине,
навлечет на себя гнев многих народов. В Библии
сказано, что Израиль станет врагом многих
народов, и только тогда некоторые израильтяне
поймут, что Мессией, Которого они так долго
ждали, на самом деле был Иисус. Израильтяне
получат прощение грехов, когда уверуют в
Евангелие воды и Духа. Все, что задумал Бог,
вскоре осуществится. Однако все это произойдет
только в положенное время. Поэтому мы не
должны
ожидать,
что
осуществление
задуманного Богом произойдет в такой-то день, в
таком-то году, как предсказывают некоторые
эсхатологи (теологи, изучающие теории о конце
света и человечества). Те, кто веруют в Евангелие
воды и Духа, увидят, как претворятся в жизнь
Божьи пророчества. У верующих есть надежда,
что, обещанное Богом Царство на земле и
Царство Небесное уже грядут. Я верю, что этот
день уже приблизился к нам.

СОДЕРЖАНИЕ

180 Те, кто наследуют Царство Божье

Скоро наступит время, когда все, что обещал
Господь, станет осуществляться одно за другим.
Я уверен, что день, когда придут обещанные
Богом Тысячелетнее Царство и Царство Божье,
очень близок. Думаете ли вы так же,
вдохновленные Святым Духом, как вдохновлен
я? Верите ли вы, что, благодаря Святому Духу,
исполнятся все Божьи пророчества? Святой Дух
помогает нам всем сердцем верить в истинность
Божьих обещаний.
Благодаря Святому Духу в наших сердцах
живет уверенность в том, что, все обещанное
Богом в отношении последних дней, претворится
в действительность. Благодаря Святому Духу мы
верим, что вместе со всеми Божьими
пророчествами, сбудутся и наши надежды.
Такова истинная вера.
Вы и я, мы являемся наследниками всего
благополучия, обещанного Богом. Однако сейчас
мы можем только ждать. Ждать, живя в Духе
Святом. Царство Небесное уже грядет.

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

Израильтяне скоро уверуют в Иисуса Христа и
признают Его как Мессию.
Многие люди ждут Его прямо сегодня. Они
говорят: «Пожалуйста, приди, Господи Иисусе».
Павел сказал, что, так как он наследник Бога, то
страдания, которые он испытывает сейчас, ничего
не стоят в сравнении с той славой, которую он
обретет в скором будущем. Это значит, что, для
того, чтобы вместе с Христом обрести славу, мы
должны также и страдать вместе с ним. Потому
что мы верим в приход Царства Божьего.
Надежду освобождения от неминуемой смерти
Павел относит ко всем творениям земным,
включая и животных и растения. Поэтому все
творения терпеливо ожидают пришествия сынов
Божьих. Надежда сынов Божьих заключается в
том, что наступит день, когда все творения
обретут жизнь вечную.
Мы должны осознавать, что мы, верующие в
Божью праведность, были благословлены на
вечную жизнь. Увидим ли мы пришествие нашего

СОДЕРЖАНИЕ

181 Те, кто наследуют Царство Божье

Господа еще при жизни, или Господь пробудит
нас ото сна, чтобы вознести с Собой, так или
иначе мы должны ждать Его.

Действительно ли велика слава Божья,
которая откроется в нас?
Слава, которая скоро откроется праведникам,
есть вечная слава – наследование Царства
вечного и вечной жизни во славу Господа. В этой
жизни больше не будет ни смерти, ни горя, ни
страданий. В этом Царстве больше не будет боли,
и Царству этому уже не нужно будет ни солнца,
ни луны для света, потому что освещать его будет
слава Божья. Агнец будет светом Царства. В этом
Царстве, наполненном славой Божьей, будут
пребывать только Иисус и рожденные свыше
безгрешные верующие. Царство будет освещено
золотыми лучами. Слава Царства, в котором мы
будем вечно жить, столь велика, что словами

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

описать ее невозможно. А так как она настолько
велика, Павел сказал нам, что наши временные
страдания ничего не стоят в сравнении с той
славой, которая откроется нам.
Иногда, творя Богу угодные дела этом мире,
мы можем видеть проявление славы Божьей в
природе. Мы не можем не думать о
божественном, когда видим яркие краски цветов,
траву с капельками росы. Когда ярко-зеленые
листья распускаются в теплом весеннем воздухе.
Когда мы ощущаем прохладу, источаемую
лесами,
когда
восхищаемся
звездами,
сверкающими в темном холодном небе. Мы не
можем не думать о Боге, когда наблюдаем
гармонию природы, смену дня и ночи, смену
сезонов. Видя все эти чудеса божественного
творения, мы надеемся, что Царство Божье
придет еще раньше.
Когда Царство Божье наступит, смерти более
не будет, и жить мы будем во славе Божьей. Мы
больше ни в чем не будем испытывать нужды, мы

СОДЕРЖАНИЕ

182 Те, кто наследуют Царство Божье

будем жить в изобилии и процветании. Сама
мысль о том, что я буду жить там, где все
прекрасно и совершенно, наполняет мое сердце
Божьей славой. То, что вся эта благодать будет
принадлежать
нам,
верующим,
подобно
чудесному сну, и позволяет нам еще больше
благодарить Бога за наше рождение свыше. Я
благодарю Господа за то, что Он до самых краев
наполнил мое сердце этой надеждой.
В настоящее время мы можем надеяться на
Царство Божье, представляя его только в нашем
воображении. Но мы знаем, что в будущем все
обещанное Богом станет реальностью. И это
знание изо дня в день укрепляет нашу надежду и
ощущение приближения славы Божьей.
Поэтому верующие надеются на будущее.
Вера в Бога и надежда на будущее есть слава и
вера тех, кто унаследует Царство Божье. Тогда
является
ли
эта
вера
прославления
благословением, которое дается лишь тем, кто

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

веруют в Евангелие воды и Духа? Ответ
категоричен: «Да!» Обретение славы Божьей
праведниками – лишь вопрос времени. В должное
время слава Божья и Его обещания станут
реальностью для нас. С верующими произойдут
все чудесные изменения, обещанные Богом.
Слава, ожидающая нас, превосходит по своей
красоте и великолепию все, что только может
себе представить человек.
Вы и я, то есть те, кто имеют одинаковую веру
в Евангелие воды и Духа - все мы войдем в Божье
Царство славы. Наш суетный мир, наполненный
злом и обманом, временами омрачает наши
сердца. Иногда мы чувствуем себя удрученными
и растерянными. Но те, кто родились свыше,
могут выдержать все испытания, веруя в то, что
они стали наследниками Бога. Несмотря на то,
что тревоги и сомнения могут переполнять
сердца безгрешных верующих, они будут
способны найти в себе силы и продолжать жить,
напоминая самим себе, что им обещал Бог. Я

СОДЕРЖАНИЕ

183 Те, кто наследуют Царство Божье

благодарен за то, что Дух Святой живет в наших
сердцах, утешает нас, и свидетельствует нашему
духу, что мы – дети Божьи.
Люди, которые совсем недавно получили
искупление своих грехов, также должны ожидать
славы небесной и жить в надежде. Мы все в
одинаковой степени стали Божьим народом. Если
вы уже в течение длительного времени жили по
вере и пребывали в церкви, то вы сможете
увидеть в своей душе Святого Духа, радуясь
богатству вашего славного наследства.

Даже сердца праведников стенают на
этой земле
Давайте вместе прочитаем 23-й стих: «И не
только она (тварь), но и мы сами, имея начаток
Духа, и мы в себе стенаем, ожидая усыновления,
искупления тела нашего». Давайте спросим самих
себя: «На что мы надеемся в нашей жизни?» Мы,

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

верующие, живем с надеждой на искупление
наших тел. Когда мы говорим, что мы дети
Божьи, то мы имеем в виду, что наши души
являются Его детьми. Тела же наши еще не
получили Его славы, поэтому все верующие
надеются, что и их тела также преобразятся.
Когда верующие облачат свои тела в одежды
славы Божьей, то они смогут проходить сквозь
огонь, не обжегшись, смогут проходить сквозь
стены, не повредившись, и смогут преодолевать
все беды и невзгоды на своем пути. Наши
преобразившиеся тела будут жить вне временных
и пространственных рамок.
Но пока наши тела еще не изменились,
поэтому мы, имеющие в себе начатки Духа,
стенаем в себе. Вот почему праведники, которые
родились свыше, веруя в Евангелие воды и Духа,
ожидают искупления своих тел.
Стенания! В Писании сказано, что даже мы,
которые имеем в себе начатки Духа, стенаем.

СОДЕРЖАНИЕ

184 Те, кто наследуют Царство Божье

Чувствуете ли вы, как Дух Святой стенает в вас?
Когда вы это чувствуете? Дух Святой начинает
стенать, как только мы пытаемся удовлетворить
свои вожделения плоти.
Если мы, глядя на этот мир, любим его, то Дух
Святой стенает в нас. Наши тела не изменились,
поэтому
они
продолжают
наслаждаться
мирскими радостями. Но так как души наши уже
преобразились, Дух Святой стенает в нас.
Поэтому наши сердца, ищущие мирских утех, мы
должны обратить на путь истинный, который нам
указывает Дух Святой.
Святой Дух стенает внутри нас, наследников
Божьих, потому что Он живет в нас. Живя в этом
мире, мы видим, как мрачно будущее и сколь
немощны наши тела. Поэтому в такие времена
как эти мы должны устремлять наши взгляды к
Господу и искать благословения наследников
Божьих, так как они знают, что их тела будут
искуплены. Верующие ждут того дня, когда,
получив полное искупление, их тела станут

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

совершенными.

Жить с надеждой славы
Давайте вместе прочитаем 24-й и 25-й стихи:
«Ибо мы спасены в надежде. Надежда же, когда
видит, не есть надежда; ибо если кто видит, то
чего ему и надеяться? Но когда надеемся того,
чего не видим, тогда ожидаем в терпении».
«Получили ли вы прощение всех ваших грехов
в надежде на Царство Божье?» Давайте зададимся
подобным вопросом. Мы сказали, что получили
прощение наших грехов, веруя в Евангелие воды
и Духа. «Но когда надеемся того, чего не видим,
тогда ожидаем в терпении» – так сказал Бог.
Чтобы войти в Царство Небесное и
освободиться от своих грехов, мы должны
обрести спасение, веруя в Слово воды и Святого
Духа. Если, будучи спасенными от своих грехов,
мы обратим наш взор на этот мир и будем

СОДЕРЖАНИЕ

185 Те, кто наследуют Царство Божье

надеяться на видимое, тогда это будет означать,
что мы не знаем о славе Божьей и не ждем ее.
Если мы надеемся на то, что можем видеть, то это
уже не надежда. Вот почему Павел сказал: «Ибо
если кто видит, то чего ему и надеяться?» Мы,
ставшие праведниками, не должны надеяться на
что-нибудь на этой земле. Мы должны, согласно
обещанию Божьему, ожидать нового неба и
новой земли, на которых обитает Его правда (2-е
Петра 3:13).
Такая вера и есть тем, на что должен надеяться
праведник. Праведный человек живет в надежде
на новую землю и новые небеса. В
действительности мы не возлагаем наши надежды
на то, что мы видим своим телесным взором.
Этого нельзя увидеть человеческими глазами.
Поэтому мы ожидаем обетованного Царства
Божьего, Царства славы, своим духовным взором.
Вот почему, те, кто являются истинными
праведниками, возлагают свои надежды на

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

Царство Небесное. Надежда есть вера в то, что
обещанное Богом претворится в действительность.
Бог сказал: «А теперь пребывают сии три:
вера, надежда, любовь» (1-е Коринфянам 13:13).
Мы получили прощение грехов благодаря нашей
вере и надежде на Царство Небесное. Царство
Его придет на землю и на небеса, и мы надеемся,
что в этом Царстве мы будем жить вечно. Вот
почему мы верим в обещанное Богом Слово и
стойко переносим наши нынешние скорби.
В Писании сказано: «Но когда надеемся того,
чего не видим, тогда ожидаем в терпении». То,
чего мы терпеливо ожидаем, есть нечто, чего
нельзя увидеть нашими глазами. Мы ожидаем
осуществления Божьих обещаний, видеть
которые мы физически не в состоянии. Для нас,
верующих,
Божьи
обетования
станут
реальностью, потому что нам было сказано, что
скоро откроется Божья слава, и мы верим в это.
Поскольку мы верим, что Господь наш вновь
сойдет на эту землю, мы способны выдержать

СОДЕРЖАНИЕ

186 Те, кто наследуют Царство Божье

наши нынешние страдания.
Царство Божье, вне всякого сомнения, придет
на эту землю. Когда Евангелие, распространится
по всему миру, на земле установится Царство
Божье. Праведники терпеливо ожидают этот
день. Господь наш придет, потому что мы ждем
Его. Для вас и для меня, людей живущих в
нынешнее время, это является истиной.
Недавно ко мне обратилась наша сотрудница,
которая переводит мои книги на украинский
язык. По телевизору она видела, как вследствие
атаки террористов, рушатся башни Всемирного
Торгового Центра. Эта женщина сказала мне, что,
увидев все это, она испытала чувство
растерянности и страха. Она спросила меня, не
было ли это предвестником «бледного коня», о
котором говорится в Откровении Иоанна
Богослова и просила выслать ей книги на эту
тему.
Мы не можем утверждать, что это

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

происшествие
является
предзнаменованием
времени «бледного коня», но и отрицать этого мы
не можем. Если подобные инциденты начинают
учащаться, то, в конце концов, это приводит к
войне между разными странами. А когда
вспыхивают войны, то неизбежным следствием
становится голод, болезни и другие бедствия.
Поэтому время «бледного коня» может настать на
самом деле.
Вот почему, когда я вижу все эти катастрофы,
предвещающие гибель этого мира, я снова и
снова повторяю, что мы должны донести
Евангелие, благую весть, до самых отдаленных
уголков нашей планеты. Да, мы теряем надежду
на этот мир и стон вырывается из наших сердец,
когда на нас обрушиваются различные бедствия и
катастрофы. Однако пока мы живы, мы должны
ожидать Царство Божье, которое мы не можем
видеть своими телесными глазами, но можем
ощутить своим духовным взором.
Веруя в Евангелие воды и Духа, мы надеемся

СОДЕРЖАНИЕ

187 Те, кто наследуют Царство Божье

на Царство Небесное и терпеливо ожидаем его.
Мы верим, что Царство Божье приближается,
поэтому мы можем выдержать все испытания,
которые выпадают на нашу долю сейчас. Это
возможно благодаря тому, что Дух Святой
пребывает в наших сердцах.
Вы страдаете? Превозмогите свои страдания и
наберитесь терпения. Страдаете не только вы, но
и все мы. Мы должны надеяться, что когда все
это закончится, то все будет хорошо. Разве вы не
знаете, что вы не сможете укрепить свою
надежду духовно, если не будете страдать
физически? Если плоть ваша живет в довольстве
и благополучии, значит, вы не ищете Бога и не
ждете от Него благословения и, таким образом,
постепенно отходите от Него. Но мы, рожденные
свыше, должны надеяться на пришествие славы
Божьей и должны преодолевать наши нынешние
трудности.
Бог сказал, что благословенны те, кто, уповая

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

на Господа, терпеливо переносят страдания.
Грядет день, когда на землю придет Царство
Божье, и мы войдем в Него. Мы должны
терпеливо переносить страдания и не терять
надежды на то, что этот день уже близок. Мы
должны терпеть и ожидать его. Как бы тяжело не
было сейчас, мы должны терпеливо ожидать
Царство Божье, новую землю и новые небеса.

Святой Дух помогает тем, кто исполнен
Божьей праведности
Давайте прочитаем стих 26-й: «Также и Дух
подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы не
знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух
ходатайствует
за
нас
воздыханиями
неизреченными».
Молится ли за нас Святой Дух? Да, молится!
Святой Дух знает о нашей немощи и молится за
нас.

СОДЕРЖАНИЕ

188 Те, кто наследуют Царство Божье

Я уже говорил о стенаниях Святого Духа.
Возвращаясь к этой теме снова, хочу сказать, что
Святой Дух стенает, когда мы идем по пути
неугодному Богу. Когда мы смотрим на
материальные богатства этого мира и при этом
жалуемся на их нехватку у нас, когда мы
выбираем тот путь, по которому Бог не хотел бы,
чтобы мы шли, когда мы пренебрегаем волей
нашего Отца и живем независимо от Его воли,
тогда Дух Святой стенает в нас.
Когда Святой Дух, живущий в рожденном
свыше верующем, неизреченно стенает, мы
теряем силу наших сердец и становимся слабыми.
Тогда Дух Святой побуждает нас к молитве.
Иногда Он ходатайствует за нас, иногда говорит
нам, что мы должны помолиться.
Дух Святой стенает в наших сердцах и,
согласно Его воле, заставляет нас возносить
молитву нашему Небесному Отцу: «Господи, Ты
смыл все наши грехи Своим крещением и Своей
кровью на кресте, и благодаря этому мы стали

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

Твоими детьми. Мы надеемся, что скоро
состоится Твое второе пришествие на эту землю.
Мы молимся, чтобы свершилась Твоя воля».
Таковы слова нашей молитвы.
Мы просим дать нам духовную веру. «Боже, в
Твоих глазах мы немощны и несовершенны,
поэтому дай нам веру, благодаря которой
свершится воля Твоя». И тогда Бог помогает нам,
потому что Он знает о нашей немощности.
Святой Дух не покидает нас, напротив, согласно
воле Божьей Он побуждает нас молиться, и Сам
молится за нас, укрепляя тем самым наши сердца.
Волей Божьей Святой Дух побуждает нас
молиться, и, когда мы просим о помощи, Он
говорит нам, чего хочет от нас Господь, какова
Его воля. Все это дает нам новые силы.
«Ибо мы не знаем, о чем молиться, как
должно, но Сам Дух Святой ходатайствует за
нас воздыханиями неизреченными».
Ощущаете ли вы, как Святой Дух

СОДЕРЖАНИЕ

189 Те, кто наследуют Царство Божье

ходатайствует за вас? Когда вы поступаете не так,
как того хочет Бог, ощущаете ли вы, как Святой
Дух говорит нам, праведникам, что что-то не так?
Дух Святой говорит: «Вы не правы!». И сердце
наше начинает стенать. Знаете ли вы, что это
стенает Святой Дух? Когда сердце праведника
исполнено радостью, то это Дух Святой радуется
внутри нас. Но когда сердце ваше стенает, то это
также стенает Святой Дух.
Когда мы, поддавшись слабости, поступаем
неправедно, Дух Святой ходатайствует за нас, и
Отец наш небесный придает нам силы. Дух
Святой наказал нам молиться за все сущее,
наделив нас для этого духовной силой. Эта
духовная сила делает счастливыми тех, в сердце
которых живет Святой Дух. Он дает нам силу
посредством Слова Божьего. Другими словами,
чтобы дать нам новую духовную силу, Святой
Дух Словом Божьим направляет наши сердца.
Святой Дух не желает по иному направлять

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

наши сердца. Он дает нам силы через Писание,
Божью церковь, и через наше общение с нашими
братьями и сестрами. Вот почему так важна
церковь, и вот почему церковь играет такую
большую роль в деяниях Святого Духа.
Церковь - это верующие и их собратья.
Церковь - это молитвы верующих и проповеди
пасторов. Независимо от того, кто эти пасторы,
Дух Святой живет в них. И благодаря Святому
Духу они доносят до верующих необходимые
послания в нужное время. Святой Дух живет и
действует как в тех, кто проповедует Слово
Божье, так и в тех, кто внемлет этому слову. Тем
самым Он воздействует на помыслы каждого из
них, и каждому из них дает необходимое
благословение. Все эти деяния Святого Духа
происходят внутри Божьей церкви, там, где
собираются праведники. Вот почему церковь так
важна
для
верующих.
Если
верующий
переживает тяжелые времена, и если он еще пока
не готов поделиться своей болью с другими

СОДЕРЖАНИЕ

190 Те, кто наследуют Царство Божье

людьми, слуги Божьи, благодаря Святому Духу,
способны увидеть, что человеку сейчас очень
трудно. Когда верующие собираются вместе в
Божьей церкви, Дух Святой способен тронуть их
сердца и умиротворить их. Святой Дух помогает
верующим твердо держаться Слова и дает им
силы для исцеления.
Если мы живем по вере, мы верим в Евангелие
воды и Духа, получили прощение наших грехов,
стали детьми Божьими, и, как доказательство
всего этого, мы получаем в дар Святого Духа.
Тогда Бог дарует нам Свою церковь. После этого
Он, посредством церкви, общается со Своими
слугами и наказывает им доносить до людей Свои
послания. Святым Писанием Он врачует наши
раны, дает силы немощным, благословляет тех,
кто ослабел сердцем своим, и наделяет их
способностью творить угодные Ему дела. Волю
Свою Бог исполняет через нас. Поэтому
верующие никогда не смогут отвернуться от Его
церкви.

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

Верующие никогда не смогут отказаться от
встреч с другими праведниками или от
возрастания в знании Библии. Только в церкви
Божьей находится абсолютная истина. Поэтому
именно в церкви верующие должны объединяться
друг с другом. Вера без единства является
ложной верой.
Верите ли вы, что Дух Святой живет в вашем
сердце? Если мы соединяемся с Божьей церковью
так, как сказано в Писании и как церковь говорит
нам в своем послании, Дух Святой, благословляя
нас, помогает нам открыть глаза на истину.
Следовательно, вы должны объединяться с
церковью своей верой. И тогда Дух Святой
возрадуется в нас.
До сих пор мы жили с помощью Святого Духа.
И в будущем мы будем жить, водимые Духом
Святым. Вот почему Святой Дух так важен для
нас, получивших прощение своих грехов. Вы
должны знать, что Святой Дух существует и

СОДЕРЖАНИЕ

191 Те, кто наследуют Царство Божье

должны верить в это. Мы должны знать, что нам
необходимо жить по Духу, и сердцем своим
следовать за Ним. Те, кто имеют Святого Духа в
своем сердце, должны следовать Его воле. Если
вы праведный человек, Дух Святой живет в вас, а
посему вы должны следовать закону жизни,
будучи ведомыми Святым Духом.
Давайте прочитаем 27-й стих вместе.
«Испытующий же сердца знает, какая мысль у
Духа, потому что Он ходатайствует за святых
по воле Божией». Отец наш Небесный знает
помыслы Духа, который живет в нас. Наши же
помыслы
известны
Святому
Духу.
Следовательно, Отец Небесный также ведает обо
всем, что мы думаем, и о чем мы размышляем.
Как написано: «…потому что Он (Святой Дух)
ходатайствует за святых по воле Божией».
Это значит, что наш Отец знает о мыслях
Святого Духа, и Святой Дух молится по воле
нашего Отца. И таким образом, верующие

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

начинают жить согласно воле Божьей. Вот
почему, те, чьи грехи прощены, ощущают все
преимущества жизни по вере благодаря Святому
Духу.
Дух
Святой,
пробудившийся
в
праведниках, направляет их помыслы.
Если в Божьей церкви оказываются люди, не
имеющие в сердце своем Святого Духа, то внутри
церкви возникают проблемы. Те, кто не веруют в
Евангелие воды и Духа, не имеют в себе Святого
Духа, и, следовательно, они не могут найти
общего языка с истинными верующими, в
которых Он пребывает. Посещая церковь, они
приносят с собой раздоры. В то время как
верующие, в которых живет Святой Дух, с
трепещущим
сердцем
внемлют
словам
исполненного Духом слуги Божьего. Эти люди
остаются
совершенно
невозмутимыми
и
безразличными, потому что они не могут понять
того, что Бог пытается сказать им устами Своих
слуг.
Всякий, кому были прощены его грехи,

СОДЕРЖАНИЕ

192 Те, кто наследуют Царство Божье

действительно имеет в себе Святого Духа. Дух
Святой живет в нас, и мы живем по воле Бога,
ведомые Духом Святым.
Дух Святой ведет нас разными путями. Иногда
через церковь, иногда через общение с
верующими, а иногда через Слово Божье.
Ведомые Духом, мы узнаем Божью волю, и это
позволяет нам следовать истинным путем. Святой
Дух дает нам силы жить в Боге до тех пор, пока
мы не обретем Царства Небесного.
Вы и я, мы должны осознать, насколько важен
Святой Дух в нашей жизни по вере. Когда мы
веруем в Евангелие воды и Духа, Он дается нам в
дар. В Писании сказано: «…покайтесь, и да
крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа
для прощения грехов; и получите дар Святого
Духа» (Деяния 2:38).
Бог дарует нам Святого Духа с тем, чтобы мы,
будучи ведомыми Им, могли жить по воле Бога.
Такова воля нашего Отца Небесного. Он говорит

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

нам, что мы должны жить согласно Его воле,
чтобы войти в Царство Небесное. Мы должны
иметь в себе Святого Духа, чтобы жить по воле
Бога. И только те, кто веруют в Евангелие воды и
Духа, получают в дар Святого Духа. Поэтому мы
должны верить в Евангелие волы и Духа, чтобы
получить в дар Святого Духа и жить по воле Бога,
а затем войти в Царство на Небесах.
Исполнение Святым Духом и искупление
грехов неразделимы. Сегодня некоторые люди
полагают, что это разные вещи. Они думают, что
если они уединятся в горных пещерах, и будут
неистово молиться на иных языках, то Дух
Святой сойдет на них. Они думают, что Дух
Святой сойдет на них, сразу же передаст им Его
послание и будет общаться с ними. Но, к
сожалению, это далеко не так.
Нельзя отделить Святой Дух от Библии, как
нельзя отделить верующего от Святого Духа. Вот
почему так тесна связь между верующими и
Святым Духом, между церковью и Триединым

СОДЕРЖАНИЕ

193 Те, кто наследуют Царство Божье

Богом – Отцом, Сыном и Святым Духом.
Мы, которые живем в последнюю эру, живем
Духом Святым. Мы живем Духом Святым по
воле Отца нашего Небесного. Святой Дух знает
все о Его воле. Отец наш знает, какие помыслы у
Святого Духа. Святой Дух направляет наши
мысли и общается с Богом. Поэтому мы молимся
по воле Божьей, и Отец наш отвечает на наши
молитвы, побуждая нас жить согласно Его воле.
Вот почему в 8-й главе (стихи с 16-го по 27-й)
Послания к Римлянам Павел рассказывает о
деяниях Святого Духа.
Благодаря Святому Духу мы можем ожидать
Царства Божьего. Силой Духа Святого,
пребывающего в наших сердцах, мы в состоянии
вытерпеть наши нынешние страдания и жить по
воле Господа, в надежде на Его Царство.
Благодаря Святому Духу мы стойко переносим
страдания, благодаря Святому Духу мы следуем
воле Господа, и благодаря Святому Духу мы

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

способны служить Ему. Все это даровано нам
благодаря Святому Духу. Мы должны осознать,
что мы те, кто ходят в Духе, постоянно
размышляют над Словом Божьим, соединяя свои
сердца с этим Словом, внимая Слову и следуя за
Словом. Жизнь свою мы должны прожить так,
чтобы Отец наш и Дух Святой могли
возрадоваться за нас. Мы не должны жить в угоду
плоти. Вот о чем говорил Павел в
вышеприведенных строках из Послания к
Римлянам.
Бог всегда с нами. Он оберегает наши сердца и
желает помочь нам. Пусть Бог всегда благословляет
нас. Когда наш Господь придет вновь, все
изменится во славу Его. Мы, которые исполнены
Божьей праведности, унаследуем Его Царство и
славу. Всякий, кто желает унаследовать Царство
Божье, должен верить в Евангелие воды и Духа.
Аллилуйя! Да благословит вас Господь и да
пребудет с вами Божья праведность.

СОДЕРЖАНИЕ

194 Второе пришествие Господа и Тысячелетнее Царство

Второе пришествие
Господа и Тысячелетнее
Царство
< Римлянам 8:18-25 >
«Ибо думаю, что нынешние временные
страдания ничего не стоят в сравнении с той
славою, которая откроется в нас. Ибо тварь с
надеждою ожидает откровения сынов Божиих,
Потому что тварь покорилась суете не
добровольно, но по воле покорившего ее, в
надежде, Что и сама тварь освобождена будет от
рабства тлению в свободу славы детей Божиих.
Ибо знаем, что вся тварь совокупно стенает и
мучится доныне; И не только она, но и мы
сами, имея начаток Духа, и мы в себе стенаем,
ожидая усыновления, искупления тела нашего.
Ибо мы спасены в надежде. Надежда же, когда
видит, не есть надежда; ибо если кто видит, то
Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

чего ему и надеяться? Но когда надеемся того,
чего не видим, тогда ожидаем в терпении».

Те, кто праведны по вере в Божью
праведность, получили славу небес. Вот почему
они страдают с Христовым Евангелием воды и
Духа, чтобы облачить всех людей в славу небес.
Верующие посвящают себя Евангелию Божьей
правды и страдают на земле, потому что участие
в страданиях Христовых является славным и
праведным.
Разве для нас не почетно страдать для Бога,
которого мы глубоко уважаем и почитаем?
Конечно, почетно, то - славные страдания. Вот
почему те, кто верят в Божью правду, страдают за
нее. За кого страдаете вы сегодня? Страдаете ли
вы ради мирских вещей и вашей плоти? Что
хорошего дают вашей душе страдания о
мирском? Страдайте во имя правды Божьей и
верьте в нее. Тогда слава Божья пребудет с вами.

СОДЕРЖАНИЕ

195 Второе пришествие Господа и Тысячелетнее Царство

Наследие, которым мы будем
благословлены в будущем
Давайте подумаем о наследии, которое мы
получим. Наследие, которое мы получим на
небесах, является наградой царствовать вместе с
Иисусом на новых небесах и новой земле. Слава,
которую мы получим в Тысячелетнем Царстве и
вечное Царство Божье столь велики, что измерить
их невозможно. Лишь рожденные свыше
праведники сами смогут познать и обрести эту
славу, которая ждет их.

Несравнимая слава
«Ибо думаю, что нынешние временные
страдания ничего не стоят по сравнению с той
славою, которая откроется в нас» (Римлянам 8:18).
Сравнивая славу, которая будет получена, со
страданиями праведников в настоящем, Павел
Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

сказал, что их слава во много раз превзойдет их
настоящие страдания. Это абсолютная истина.
Слава, которая ждет нас, определенно гораздо
больше, чем страдания, которые мы испытываем
сейчас.

Тварь, ожидающая с надеждой
«Ибо тварь с надеждою ожидает откровения
сынов Божиих, Потому что тварь покорилась
суете не добровольно, но по воле покорившего ее,
в надежде, Что и сама тварь освобождена
будет от рабства тлению в свободу славы детей
Божиих» (Римлянам 8:19-21).
Все Божьи творения жаждут получить
освобождение от неминуемой погибели и тления
по причине своих грехов. Чтобы это
освобождение стало возможным, должно быть
установлено Царство Божье на земле. Эти
творения также ждут детей Божьих, чтобы стать

СОДЕРЖАНИЕ

196 Второе пришествие Господа и Тысячелетнее Царство

хозяевами Тысячелетнего Царства. Все творения,
таким образом, ждут того дня, когда сыны Божьи
будут царствовать с Ним, облачившись в славу
Божью, потому что Царство Небесное уже
близко.

Ожидая искупления наших тел
«Ибо знаем, что вся тварь совокупно стенает и
мучится доныне; И не только она, но и мы сами,
имея начаток Духа, и мы в себе стенаем, ожидая
усыновления, искупления тела нашего. Ибо мы
спасены в надежде. Надежда же, когда видит, не
есть надежда; ибо если кто видит, то чего ему и
надеяться? Но когда надеемся того, чего не
видим, тогда ожидаем в терпении» (Римлянам
8:22-25).
Те, кто верят в Евангелие Божьей праведности,
спасены от всех своих грехов. Они ожидают
Царства Божьего, того дня, когда оно наступит,

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

ожидают, терпеливо перенося все свои страдания.
Они постоянно страдают за Евангелие и, проходя
через страдания, их надежда на Царство Божье
становится еще более убежденной. Для этих
людей это совершенно естественно. Они не
ожидают надеждой, которая видна глазами плоти,
наоборот, они ожидают Царства Божьего, которое
невидимо и надеются на свое собственное
преображение.
Люди и все вещи в сегодняшнем мире живут
чрезвычайно изнуряющей жизнью. С течением
времени мир изменяется, и с ростом технологий и
цивилизации надежда людей на будущее
возрастает в их сердцах. Они надеются увидеть
рай на земле в будущем и, тем не менее,
становятся более нервными, раздраженными,
подавленными, удивляясь, почему процесс идет
так медленно. Компьютеры, автомобили и другие
технологические и научные совершенствования
продолжаются, тем не менее, услышать

СОДЕРЖАНИЕ

197 Второе пришествие Господа и Тысячелетнее Царство

человеческий смех становится все труднее и
труднее.
Есть ли надежда на будущее у человечества?
Ответ, к сожалению, отрицательный. Согласно
Слову Откровения, а также мнению ученых, нас
ждут бедствия, связанные с нехваткой воды,
разрушением озонового слоя, наводнениями и
уничтожением леса, которые приведут к гибели
от жажды и теплового удара многих людей. Вы, в
вашем сердце, чувствуете, что все эти катаклизмы
ждут нас?
Живем ли мы в добром мире? В определенном
смысле он может показаться хорошим. Что
вообще существует, что невозможно купить за
деньги? Но нам необходима чистая вода и
здоровая природа. Тем не менее, озоновый слой
разрушается, что позволяет смертельным лучам
проникать
через
атмосферу,
при
этом
ультрафиолетовое излучение заставляет растения
мутировать, а человеческие сердца ожесточаться.
Люди постоянно беспокоятся: «Что произойдет с

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

этим миром?» Но в отличие от людей этого мира,
мы, рожденные свыше верующие, имеем веру,
благодаря которой мы будем принимать участие в
первом воскресении и царствовать с Иисусом
тысячу лет.
Библия говорит нам, что Сам Господь сойдет с
небес с возвещением, с гласом архангелов и
трубой Божьей (1 Фессалоникийцам 4:16).
Вопрос один: «когда» Он придет. Наш Господь
обещал, что Он придет и заберет тех, кто верят в
Евангелие воды, крови и Духа, и поэтому мы
пребываем в ожидании этого дня.
Все рожденные свыше верят в это Евангелие.
«Мои грехи перешли на Иисуса, когда Он принял
крещение, и я верю в Господа как Спасителя,
который понес наказание за мои грехи вместо
меня». Бог даровал нам спасение через Своего
Сына Единородного, Иисуса Христа. Он
возвращается вновь, чтобы воскресить свой народ
и позволить ему царствовать на земле тысячу лет.

СОДЕРЖАНИЕ

198 Второе пришествие Господа и Тысячелетнее Царство

Библия подобна мозаичной картинке, которую её
читателям необходимо собрать.
Когда Иисус впервые сошел на землю, Он
пришел, чтобы призвать всех грешников
покаяться. Он взял их грехи на Свое тело
благодаря крещению и понес наказание за них
через кровь, которую Он пролил на кресте. Когда
Господь, который сейчас обитает на небесах,
придет вновь, Он воскресит всех, кто верит в
Божью правду, чтобы царствовать с ними тысячу
лет.

тогда заслуживает? Когда Иисус придет снова,
Он вознаградит их воскресением всех рожденных
свыше, позволив им царствовать в течение
тысячи лет.
Тысячелетнее Царство предназначено для нас,
рожденных свыше верующих. Несмотря на то,
что
наш
мир
становится
все
более
опустошенным, когда наш Господь придет вновь,
мы будем жить в новом мире. Тогда Господь
позволит нам царствовать вместе с Ним и жить
счастливо и радостно так долго, как только мы
захотим.

Тысячелетнее Царство

В Послании к Римлянам 8:23 Павел сказал: «И
не только она (тварь), но и мы сами, имея
начаток Духа, и мы в себе стенаем, ожидая
усыновления, искупления тела нашего». Вы
ожидаете этого дня? Даже мы, которые имеем
плоды Духа, стенаем внутри, с нетерпением
ожидая искупления наших тел. Бог сказал, что Он
воскресит нас, изменит наши тела и позволит нам

Те, кто истинно любят других людей в этом
мире, являются детьми Божьими. Это те люди,
которые несут Евангелие Божьей праведности
каждой заблудшей душе, чтобы завоевать их для
Христа. Заслуживают ли люди в этом мире стать
детьми Божьими? Нет, не заслуживают. Кто же

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

СОДЕРЖАНИЕ

199 Второе пришествие Господа и Тысячелетнее Царство

жить с Ним. Мы, рожденные свыше
праведниками, надеемся и ждем Его второго
пришествия через Святого Духа.
Внутри мы стенаем. Рожденные свыше
верующие знают, что представляет собою этот
мир. То, о чем говорят предсказатели, ничего не
значит, но рожденные свыше верующие
доподлинно знают, что произойдет в будущем.
Даже если бы миру суждено было измениться
точно так, как мы предрекаем, никто бы не
поверил нам сейчас. Но те, кто верят в
написанное слово Божье, просто ждут, не
хвалясь. Они живут с надеждой, невзирая на
неодобрительное отношение к себе со стороны
тех, кто не признают Божье Слово.
Те, кто не верят, должны успеть получить
спасение еще до того, как их жизнь подойдет к
концу. Они должны верить, что Иисус Своим
крещением взял на Себя их грехи и понес
наказание вместо нас на кресте. Лишь когда

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

наступит конец дней, они смогут войти в Царство
на Небесах. Мы будем тогда вознаграждены, и
войдем в Царство на Небесах, чтобы иметь жизнь
вечную.
Вы удручены? Испытываете усталость? Или
вы довольны своей жизнью? Мы должны четко
знать и верить, как Иисус стал нашим
Спасителем, прежде чем покинем этот мир. Мы
должны также подготовиться к нашей жизни на
небесах. Этот мир еще не все. Зная эту истину,
мы должны подготовиться к жизни на небесах.
Вот как поступают мудрые. Проживаете ли вы
каждый день в наслаждении? Если да, то вы
просто глупец. Лишь те, кто стремятся к
лучшему, а именно, к царству на небесах, и
стремятся осуществить свои мечты, являются
мудрецами, строящими свой дом не на песке, а на
камне.

СОДЕРЖАНИЕ

200 Второе пришествие Господа и Тысячелетнее Царство

В Тысячелетнем Царстве
Бог сотворил нас по Своему образу и хотел,
чтобы мы жили с Ним вечно. Вот почему Господь
пришел на эту землю, принял крещение и пролил
Свою кровь, чтобы освободить нас от всех наших
грехов. Те, кто верят в Божью праведность, живут
с Господом, и Господь вознаградит их за это.
Наш Господь утрет слезы с наших глаз и
вознаградит нас всех за те мучения и
одиночество, которое мы все перенесли.
Бог обновляет все. Он позволит придти новому
миру, где младенец будет играть над норою
аспида и, протянув руку, змием укушен не будет
(Исаия 11:8). Мы должны верить и всем сердцем
ждать того, что невидимо, лелея в себе надежду
на этот день. Если мы говорим, что ожидаем того,
что, видимо, мы глупцы. С другой стороны, если
мы ждем того, что невидимо и верим в Слово
Божье, тогда мы мудры. После нашего спасения
мы ждем славы, которая в настоящее время хоть

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

и невидима, обязательно придет.
Бог Сам стенает еще больше, чем мы, но все
равно требует от нас, чтобы мы ждали. Мы с
нетерпением ждем того момента, когда наша
плоть преобразится в духовное тело и будет
царствовать на небесах. Что говорит Дух Святой,
Который обитает в нас? Для чего Он заставляет
нас ждать? Он
заставляет нас ждать
Тысячелетнего Царства. Господь ждет, чтобы
обновить наши тела и жить с нами. Мы также
ждем второго пришествия, чтобы царствовать
тысячу лет вместе со Христом.
Аллилуйя! Мы благодарим нашего Господа.
Христиане живут с надеждой на небеса и
твердо уверены в своих ожиданиях. Эта
уверенность основывается не на наших
эмоциональных чувствах, но на Слове Божьем,
которое не лжет.

СОДЕРЖАНИЕ

201 Дух Святой, Который помогает праведникам

Дух Святой, Который
помогает праведникам
< Римлянам 8:26-28 >
«Также и Дух подкрепляет нас в немощах
наших; ибо мы не знаем, о чем молиться, как
должно, но Сам Дух ходатайствует за нам
воздыханиями неизреченными. Испытующий
же сердца знает, какая мысль у Духа, потому
что Он ходатайствует за святых по воле
Божией. Притом знаем, что любящим Бога,
призванным
по
Его
изволению,
все
содействует ко благу».

Дух Святой пребывает в сердцах тех, кто верит
в Божью праведность. Дух Святой побуждает их
молиться и помогает им в этом. Он также
ходатайствует за них со стенаниями, которые

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

невозможно передать словами. Это означает, что
Дух Святой помогает святым молиться согласно
воле Божьей. Вот почему тех, кто верит в Божью
праведность, называют детьми Божьими. Господь
обещает им, что Его воля всегда будет с ними до
конца времени.
Дух Святой пребывает внутри праведников,
ведя их согласно воле Божьей. Как вы думаете,
каким образом вы можете получить Святого
Духа? Молитвой? Рассчитываете ли вы
исполниться Святым Духом, несмотря на свои
грехи? Дух Святой действует и обитает только в
сердцах тех, кто верит в Божью праведность.
Христиане, которые хотят молиться согласно
воле Божьей, получают помощь от Святого Духа.
Они понимают, о чем они должны молиться. Если
вы получили Святого Духа верою в Божью
праведность, Дух Святой будет ходатайствовать
за вас и вести правильным путем.

СОДЕРЖАНИЕ

202 Дух Святой, Который помогает праведникам

Все содействует ко благу
«Притом знаем, что любящим Бога,
призванным по Его изволению, все содействует
ко благу» (Римлянам 8:28).
Бог находится на стороне верующих,
способствуя тому, чтобы любящим Его всё
содействовало ко благу. Бог любит рожденных
свыше верующих. Он может иногда использовать
наших врагов для нашего же блага, но в конечном
итоге Он накажет их за грехи. Каждый наш враг,
таким образом, сгинет в Его вечном наказании,
потому что все, что Господь допускает,
происходит для блага же верующих.

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

СОДЕРЖАНИЕ

203 Все содействует ко благу

Все содействует ко благу
< Римлянам 8:28-30 >
«Притом знаем, что любящим Бога,
призванным
по
Его
изволению,
все
содействует ко благу. Ибо кого Он предузнал,
тем и предопределил быть подобными образу
Сына Своего, дабы Он был первородным
между многими братиями. А кого Он
предопределил, тех и призвал, а кого призвал,
тех и оправдал; а кого оправдал, тех и
прославил».

Давайте поразмышляем над вышеизложенным
отрывком из главы 8-й Послания к Римлянам. В
ней говорится о том, что Бог предопределил,
призвал и прославил нас, которые во Христе,
Сыне Божием. Давайте поговорим об этом, а
также о том, как люди понимают Доктрину
Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

Возрастания в святости.
Послание к Римлянам 8:28 говорит: «Притом
знаем, что любящим Бога, призванным по Его
изволению, все содействует ко благу». Мы
должны задуматься о том, кто такие «любящие
Бога».
Действительно ли все содействует ко благу?
Так сказал Господь. В начале, прежде чем Бог
создал человека, Он задумал сделать нас Его
народом, который бы исполнял Его волю, и Он
соделал так ко благу во Христе Иисусе, Сыне Его
Возлюбленном.
Мы должны помнить, что в Эдемском саду
росло древо познания добра и зла. Почему Бог
посадил это дерево? Было бы лучше, если бы Он
вообще изначально не сажал этого дерева.
Многие люди по этому поводу задают много
вопросов.
Однако таков был Божий совершенный план и
цель. Бог создал человека по Своему образу и
подобию. В действительности же человечество

СОДЕРЖАНИЕ

204 Все содействует ко благу

ничем не отличалось от остальной части Его
творений до тех пор, пока мы не получили
Божьей праведности.

Почему Бог посадил дерево познания
добра и зла?

нам Иисусом Христом.
Чтобы выполнить это, мы должны во-первых,
признать то, что всё, что планирует и делает Бог
способствует ко благу. Однако чтобы понять эту
истину, мы должны родиться свыше по вере в
Евангелие воды и Духа. Мы должны искать ответ
в Евангелии, данном нам Господом.

Вот почему мы должны знать причину, по
которой Бог заповедал Адаму и Еве не есть от
древа познания добра и зла. Какова причина?
Причина заключалась в том, чтобы удержать
человека под законом Божьим и сделать нас Его
детьми, искупив нас через Иисуса Христа. Вся
Божья праведность сокрыта в Его Слове.
«Притом знаем, что любящим Бога…все
содействует ко благу». Поскольку Господь
сказал: «Притом знаем, что любящим Бога,
призванным по Его изволению, все содействует
ко благу» (Римлянам 8:28), мы должны находить
ответ на вопрос в Евангелии воды и Духа, данном

Причина, по которой Бог создал нас, посадил
древо познания добра и зла в Эдемском саду,
позволил Адаму и Еве съесть от него и таким
образом дал нам познать Закон, заключалась в
том, чтобы сделать нас Его детьми. Господь Наш,
Который освободил всех нас, позволил всему
этому случиться, чтобы Он Сам смог даровать
нам прощение грехов, жизнь вечную, славу и
небеса. Бог сделал человека из праха, и поэтому
человечество было сотворено и появилось на
свет, чтобы быть слабым. Библия часто
сравнивает нас с глиняным сосудом. Бог, который
является горшечником, сделал человека из глины.

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

СОДЕРЖАНИЕ

205 Все содействует ко благу

Он сотворил человека из праха и вдохнул в него
любовь воды и Святого Духа. Бог дал нам истину
воды и Святого Духа, чтобы соделать нас Его
детьми.
Глиняный сосуд очень хрупкий, и его можно
легко разбить. Таким образом, Бог изначально
создал человеческое тело и дух слабыми, чтобы
сделать человека Своим чадом. Его замысел был
исполнен Иисусом, Который смыл все грехи
человечества и облачил его в Божью праведность,
чтобы через рождение свыше благодаря
Евангелию воды и Святого Духа даровать людям
жизнь вечную. Вот почему Бог с самого начала
сделал
нас
не
безукоризненными,
а
несовершенными и слабыми.

Почему Бог с самого начала создал
человека слабым?
Почему Бог посадил дерево познания добра и

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

зла в Эдеме и затем заповедал Адаму и Еве не
есть от него? Причину этого мы должны понять и
уверовать в нее в рамках Евангелия воды и Духа.
Почему когда Адам и Ева пали и согрешили, Бог
сказал, что семя женщины будет поражать сатану
в голову, и что сатана будет жалить Его в пяту?
Все это должно было сделать людей Его детьми.
Таков был Божий замысел для нас в Иисусе
Христе, Сыне Его Возлюбленном.
Кто тогда является «призванным» согласно
Божьему замыслу? Это те, кто признал свои грехи
и беззакония и ищут любви и милости Божьей.
Мы должны осознать, что теологические
утверждения Доктрины Безусловной избранности
и Доктрины Возрастания в святости являются
ложными. Доктрина Безусловной избранности
является ложной, потому что наш Господь не
является Богом, Который мог бы безусловно
избрать одних, при этом удалив от Себя других
без каких-либо на то причин.
Наоборот, Бог избирает и призывает тех, кто

СОДЕРЖАНИЕ

206 Все содействует ко благу

отчаивается по поводу своих грехов и признает,
что не имеет иного выбора, как попасть в ад. Это
те, к кому Бог имеет милость, и кого Он
призывает Своим Евангелием воды и Духа.
Среди бесчисленного множества людей,
родившихся
свыше
в
этом
мире
и
возвратившихся к Господу, нет ни единого, кто
был бы избран или отвергнут Богом без какойлибо на то причины. Если бы Бог не избрал вас
по какой-либо причине, вы бы воспротивились
Ему. Не стоит и думать, что Бог мог бы сделать
Вас или кого-либо сыном дьявола без какой-либо
на то причины. Господь так не поступил бы!
Если вы не были избраны Богом, то это
потому, что вы не верите в Евангелие воды и
Духа. Если вы не верите в Евангелие воды и Духа
данное вам Богом, Господь отвергнет вас, потому
что наш Господь сказал: «Ибо Я пришел призвать
не праведников, но грешников к покаянию»
(Матфея
9:13).
К сожалению,
теологи
превратили Бога в предубежденного фанатика.

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

Кто такие призванные согласно Божьей
воле?
Призванные Богом - это никто иной, как
грешники, достойные ада. Они пришли к Богу и
признали, что они достойны лишь преисподней,
потому что они слабы и они не могут не
выполнять заповеди Божьи до самой смерти. Бог
призвал грешников и очистил их от греха
Евангелием воды и Духа. Он призвал тех, у кого
не было иного выбора, как попасть в ад и
освободил их от грехов Евангелием воды и Духа.
Бог пришел не для того, чтобы призвать тех,
кто благ и послушен закону. Бог призывает тех,
кто действительно пытается жить согласно Его
воле, однако признает свое несовершенство,
вынуждающее его грешить, несмотря на то, что
он верит и во всем полагается на Бога. Цель Бога
призвать слабых, несовершенных и немощных,
чтобы сделать их Своими праведными детьми.
Таково Божье призвание и такова Его воля. Все

СОДЕРЖАНИЕ

207 Все содействует ко благу

содействует ко благу тех, кто призван по воле
Божьей.
Мы должны верить в Божье призвание. Мы не
должны говорить, что мы верим в Иисуса без
каких-либо причин. Такая вера неправильная.
Правильная вера заключается в том, чтобы верить
в Господа как того хочет Он, а не как того
хочется нам самим. Это означает, что нужно
верить в то, что Бог хорошо знает наши слабости,
что Он раз и навсегда смыл все наши грехи, и
только так мы сможем стать Его детьми. Такова
Божья воля – сделать нас Его безгрешными
детьми, когда мы признаем и принимаем Его
замысел. Таковы люди, которых действительно
любит Бог, и которых Он призывает.

Каковы те, кто избраны Богом?
Бог не заставляет людей становиться в две
шеренги и не говорит одним: «Приди, поверь в

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

Иисуса, и ты войдешь в Царство Небесное», а
затем, поворачиваясь к другой шеренге: «А вы
оправляйтесь в преисподнюю».
Кальвинисты утверждают, что Бог избрал
определенных людей без какой-либо причины и
при этом с самого начала решил отвергнуть
остальных. Однако Бог не таков. Бог соделал так,
чтобы все способствовало ко благу тех, кто
призван
для
выполнения
Его
наказов.
Бессмысленно думать, что мы были избраны
безусловно, без какой-либо причины.
Тогда может ли Бог быть несправедливым?
Конечно, нет. Каждый равен пред Богом и Его
законом. Каждый также равен пред Его судом.
Мы получили от Господа милость спасения, и
Господь спас нас от греха через Иисуса Христа.
Шанс поверить в эту истину также одинаков для
всех. Он позволяет тем, кто принимает Божье
руководство и знает свою слабость, понять и
поверить в Евангелие воды и Духа.

СОДЕРЖАНИЕ

208 Все содействует ко благу

Тогда,
существуют
ли
божественное
предопределение
и
избранность?
Они
существуют для нас, чтобы мы были призваны
согласно Божьего назначения в Евангелии воды и
Духа, которое Он дал нам. Это было также
потому, что Бог уничтожил наши грехи через
Иисуса и задумал сделать нас Его детьми, что мы
были рождены в этом мире, и нам был дан шанс
услышать Евангелие. Бог задумал все это в
Иисусе Христе заранее. Таков был план Божий.
Когда мы приходим в присутствие Божье, мы
должны, таким образом, в первую очередь
решить, являемся ли мы Исавом или Иаковом.
Библия говорит нам, что Бог возлюбил Иакова,
и возненавидел Исава. Она также говорит нам о
Каине и Авеле, из которых Бог возлюбил Авеля и
возненавидел Каина. Разве Бог возненавидел
Исава и Каина и возлюбил Иакова и Авеля без
каких-либо на то причин? Нет. Это произошло
потому, что Исав и Каин полагались только на
свою собственную силу и никогда не просили о

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

милости Господней, в то время как Авель и Иаков
знали о своей слабости и просили Бога о милости
и верили Его слову.
Библия объясняет Божье предопределение и
избранность, используя в качестве примера этих
людей. К какой стороне принадлежим мы?
Можем ли мы встретиться с Богом, если мы
верим только в наши собственные силы, как это
делал Исав? Нет, не можем. Единственный путь,
по которому мы можем встретиться с Господом,
является Евангелие воды и Духа, исполненное
Божьей милости. На которой из сторон стоим мы
пред Господом? Мы те, кто хотят обрести
благословение в присутствии Божьем, однако
всегда терпят поражение из-за нашей слабости.
Даже если мы хотим жить согласно Божьему
назначению, мы все еще слабы и несовершенны
пред Богом, и поэтому единственное, что нам
остается – это просить Господа о Его милости.
Если мы хотим иметь благословения от
Господа, мы должны стать подобными Иакову и

СОДЕРЖАНИЕ

209 Все содействует ко благу

иметь веру, как у Авеля. Мы должны признать
пред Господом тот факт, что мы слабы,
несовершенны и малодушны.
Псалом
144:14
гласит:
«Господь
поддерживает всех падающих и восставляет
всех
низверженных».
Истинно,
каждый
преклоняет колени в присутствии Божьем. У нас
нет мужества. Мы идем на компромиссы при
малейшей выгоде. Мы столь презренны.
Временами мы можем казаться храбрыми и
мужественными, однако, это лишь в течение
одной секунды. Если мы посмотрим на нашу
жизнь пристальнее, мы можем легко понять,
сколь мы презренны. Мы подчиняемся сильным и
даже нечестивым людям, которые побуждают нас
отвергать
истину.
Однако
Бог
призвал
презренных, чтобы возлюбить их и даровать им
спасение в Иисусе Христе и сделать их Своими
детьми.
Нам необходимо лишь осознать, сколь мы
слабы и грешны, чтобы быть любимыми

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

Господом. Мы должны спросить, можем ли мы
действительно исполнять закон до его полного
удовлетворения. Мы должны прийти к осознанию
того, что мы просто не способны исполнять
закон, и что таким образом мы просто не можем
жить совершенной жизнью.
Если бы я был совершенен, мне просто не
нужен был бы Спаситель. Если бы мы были
совершенны, зачем тогда нам была бы нужна
Божья помощь и благословения? Это потому что
мы столь слабы пред Господом, что мы
нуждаемся в Его благословениях. Мы нуждаемся
в Его милости. Божье сострадание к нам было
столь сильным, что Он послал Сына Своего
Возлюбленного и побудил Его взять на Себя и
смыть все наши грехи. И Бог наказал Иисуса
вместо нас, чтобы мы могли спастись от греха.
Вот то, во что мы должны верить.
Только с такой верой мы можем стать
возлюбленными детьми Божьими. Благодаря Его
милости мы облачены в Его любовь, а не

СОДЕРЖАНИЕ

210 Все содействует ко благу

благодаря нашим усилиям достичь нашего
спасения.
Несмотря на то, что многие христиане изучают
Доктрину Предопределения и избранности и
следуют ей, они также чувствуют тревогу и
озабоченность по поводу этих доктрин. Это
происходит потому, что они постоянно задают
себе вопрос, были они избранны Богом или нет.
Эти
две
доктрины
составляют
90%
Кальвинистской теологии. Вопрос в том,
действительно ли были избранны люди,
следующие этим доктринам, несмотря на их веру
в Иисуса? Этот вопрос постоянно тревожит их.
Однако вопрос истинности не является самым
важным. Наоборот, важным является то, что мы
должны верить в Евангелие воды и Духа, чтобы,
обретя Божью праведность, получить спасение.
Те, кто получили Божью праведность по вере и
являются избранными.
Когда-то жил доктор теологии, которого все

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

считали одним из основателей консервативной
теологии. Он высоко оценивал кальвинизм, а
именно
доктрины
Предопределения
и
Божественной избранности.
Однажды он давал лекцию на эту тему, когда
один из студентов спросил: «Хорошо, а вы
являетесь Богом избранным? Как вам удается
узнать, кого избрал Господь?»
Теолог ответил: «Кто может это знать? Мы
узнаем это лишь когда предстанем пред
Господом».
Тогда студент снова задал ему вопрос: «Тогда
что вы будете делать, когда предстанете пред
Господом, и Он скажет вам, что вы
неизбранный?»
Профессор ответил: «Что я могу сделать с тем,
что уже решено Господом? Потому-то я и сказал
вам, что вы узнаете об этом, когда предстанете
пред Господом».
Студент подумал: «Он, видимо, очень
смиренный человек. И уж если такой великий

СОДЕРЖАНИЕ

211 Все содействует ко благу

человек как он говорит, что не знает, избран он
или нет. Поэтому вполне естественно, что никто
не может знать, избран он или нет».
Тем не менее, истина, в которой была сокрыта
Божья праведность, теперь четко обозначена.
Действительно, были некоторые вещи, которые
Господь утаил от людей, однако Он раскрыл их,
когда для этого пришло время. Как евангелисты
могут проповедовать Евангелие, если они даже не
знают, спасены они или нет, а также избранны ли
они. Те, кто были призваны Богом – это те, кто
верят в Божью праведность.
Послание к Римлянам 8:29 утверждает: «Ибо
кого Он предузнал, тем и предопределил быть
подобными образу Сына Своего, дабы Он был
первородным между многими братиями». Бог
Отец
предопределил,
что
мы
должны
соответствовать образу Его Сына Возлюбленного
Иисуса Христа, чтобы Он мог быть первородным
среди многих братьев. Здесь Иисус назван
«первородным». Если мы верим в Иисуса и в

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

Евангелие воды и Духа, данное нам Господом,
мы спасены от всех наших грехов и становимся
Его детьми. Тогда кем является Иисус по
отношению к нам? Он должен быть нашим
старшим братом. Он - первенец Божий, а мы Его
младшие братья и сестры.
Много лет тому назад, когда я жил в
молельном доме, ко мне пришел один евангелист.
Он уверовал в Иисуса, когда жил в Китае, и затем
приехал в Корею. Однажды я случайно услышал,
как он молился, говоря: «Брат Иисус и Бог Отец,
я так благодарю тебя за то, что Ты спас меня.
Брат Иисус, пожалуйста, помоги мне». Так вот,
Иисус – наш брат!
Мы можем спросить, всё ли Господь знает про
нас. Ответом будет – да, Он действительно знает
о нас все. Он еще до создания мира задумал
спасти нас от греха через Своего Сына
Возлюбленного. Таков был замысел Божий. Его
Сын Иисус пришел в этот мир, принял крещение

СОДЕРЖАНИЕ

212 Все содействует ко благу

и был распят, чтобы спасти нас от наших грехов.
Бог уже тогда задумал все это.
Мы можем сказать, что прежде основания
мира Бог созвал «тройственную конференцию».
Триединый Бог – Отец, Сын и Святой Дух
задумали освободить тех, кто верят в Его
праведность. Его план заключался в том, чтобы
создать людей и сделать их своими детьми, чтобы
жить с ними в Его совершенном Царстве.
Отец, Сын и Святой Дух все одобрили этот
план. Затем в процессе размышлений о том, как
Он должен создать человека и сделать все
человечество Его детьми, Бог задумал послать
Своего сына, Иисуса, в мир, чтобы Он принял
крещение и смерть на кресте, а люди в свою
очередь могли соответствовать Его образу.
Каков был замысел Бога, когда Он сотворил
нас? Он хотел, чтобы мы стали Его детьми.
Является ли Иисус первенцем Господним? Да, Он
– первенец Божий. И, поскольку мы стали детьми

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

Божьими, мы, таким образом, являемся братьями
Христовыми.
За Свои 33 года жизни на земле Иисус испытал
на Себе все человеческие слабости и немощи. Вот
почему когда мы молимся, мы говорим: «Иисус, я
так слаб. Мне очень тяжело. Пожалуйста, помоги
мне и защити меня. Смягчи человеческие сердца,
чтобы они приняли Твое Слово, наблюдай за
ними, даруй им милость и помоги им». Господь
слышит и отвечает на наши молитвы. Молитва
Иисусу и молитва Богу является одним и тем же.
Какова была цель Божья в создании всех нас?
Она заключалась в том, чтобы сделать нас
Своими детьми. Бог знает о нас все. Он соделал
так, чтобы мы родились в этом мире и спас нас от
всех наших грехов через крещение Иисуса и Его
кровь на Кресте, потому что Он предопределил
нас еще до сотворения мира, чтобы усыновить и
сделать нас Его сынами и дочерьми. Таким
образом, Он знает не только о нашей жизни и
смерти, но также о каждом мгновении нашей

СОДЕРЖАНИЕ

213 Все содействует ко благу

жизни. Он знает, когда мы родились, кто наши
родители, когда мы женились, когда у нас
родились дети, и что случится с нами в жизни.
Бог, Который знает все о нашей жизни, дал нам
Евангелие воды и Духа, чтобы мы могли верить в
Иисуса Христа и стать Его детьми.
Бог заранее все знал о нас и предопределил
нас. В Послании к Римлянам 8:30 говорится: «А
кого Он предопределил, тех и призвал, а кого
призвал, тех и оправдал; а кого оправдал, тех и
прославил». Я не могу выразить словами,
насколько важно для нас понять и поверить
словам этого отрывка.
Многие люди рассматривают этот отрывок как
подтверждение Доктрине Возрастания в святости.
Основываясь на этом отрывке, на том, что Иисус
предопределил нас, призвал нас и прославил нас,
они утверждают, что именно поэтому, несмотря
на то, что мы имеем грех в своем сердце, Бог
считает нас без греха. Они также считают, что,

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

пройдя через период очищения и возрастания в
святости, мы будем прославлены, как будто
существуют ступени, проходя по которым мы
становимся святыми.
Разве Бог не предопределил всех грешников,
чтобы призвать их во Христе Иисусе? Он призвал
всех нас, и тем не мене некоторые люди до сих
пор не отвечают на Его призыв. Они подобны
Исаву и Каину. Это те, которые сойдут в ад.

По милости Божьей
Бог Отец задумал призвать нас в Его
единственном
Сыне,
Иисусе Христе,
и
предопределил нас стать Его сыновьями, смыв с
нас все наши грехи водой и кровью. Люди,
которые до сих пор не пришли к Богу, несмотря
на то, что Он зовет их, не получат Божьего
спасения. Такие люди не получат милости
Божьей и сойдут в преисподнюю. Однако есть

СОДЕРЖАНИЕ

214 Все содействует ко благу

также люди, которые услышали Его призыв. Они
говорят: «Господь, даже если я слаб, примешь ли
Ты меня?»
Господь отвечает: «Конечно, приму».
«Неужели? Неужели ты примешь такого
немощного, как я?»
«Конечно, Я приму тебя»
«Господь, у меня нет ничего, что бы я мог
предложить Тебе, и я даже не могу обещать тебе,
что с настоящего момента я смогу стать
хорошим».
«И все же Я приму тебя»
«Это наверно потому, что Ты не знаешь меня.
Ты обязательно разочаруешься во мне».
Разве мы не чувствуем себя иногда
смущенными, как будто мы хотим где-нибудь
спрятаться, когда мы знаем, сколь мы плохи, и
тем не менее кто-то говорит, что на самом деле
верит в нас? Почему мы хотим спрятаться? Мы
хотим спрятаться, потому что мы не способны
стать лучше, и мы не можем даже сказать, что мы

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

сделали для этого.
Вот почему мы продолжаем спрашивать:
«Примешь ли Ты меня, несмотря на то, что я
слаб? Действительно ли Ты примешь меня?
Неужели мне позволено верить в Тебя? Неужели
такой человек как я может получить прощение
грехов? Может ли такой как я стать праведным,
если я не смогу стать лучше в будущем?» Однако
наш Господь обладает могуществом, которое
способно превратить дикое оливковое дерево в
культурное растение.
Изначально
мы
также
были
дикими
оливковыми деревьями, дикими от природы,
однако мы стали культурными растениями
благодаря Евангелию, данному нам Иисусом. Он
призвал нас, которые не могут не грешить. Разве
Он призвал нас, когда мы были слабыми совсем
чуть-чуть? Он призвал нас, когда мы абсолютно
ничего не могли сделать. Он призвал нас в
Иисусе, несмотря на наши серьезные недостатки
и вопиющую слабость. Он нас призвал, когда мы

СОДЕРЖАНИЕ

215 Все содействует ко благу

были несовершенны. Что же Он сделал после
того, как призвал нас? Он смыл все наши грехи и
дал нам свою праведность, чтобы мы могли иметь
жизнь вечную.
Как же Он сделал все это? В главе 3-й
Евангелия от Матфея говорится, что Иисус
пришел в мир и был крещен, чтобы исполнить
всю правду,
установленную Богом для
человечества. Иисус был крещен Иоанном, взял
на Себя все грехи человечества, умер на кресте,
понеся все грехи людей, и на третий день воскрес
из мертвых, чтобы спасти их от греха мира. Он
дал нам новую жизнь. Сделав так, Он оправдал
нас и смыл все наши грехи водой и кровью, дав
нам
Божью
праведность,
сделав
нас
безгрешными, и затем Он прославив нас, которых
оправдал, сделав нас детьми Божьими.
Иисус прославил нас, чтобы мы могли пойти
на небеса и жить жизнью вечной как дети Божьи.
Вы понимаете это? Тем не менее, религиозные
доктрины учат нас, что, несмотря на то, что вы

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

грешник, если вы верите в Иисуса, вы постепенно
со временем обретете святость, и что к моменту
смерти вы предстанете пред Господом как
совершенный человек. Это противоречит истине.
Это не истинная вера. Такая вера соответствует
лишь Доктрине Возрастания в святости, а не
истине.
Господь спас нас от всех наших грехов и Бог
предопределил нас, призвал нас, смыл все наши
грехи водой и кровью раз и навсегда, сделал нас
Своими детьми, которые святы. Он благословил
нас, чтобы мы могли войти в Царство Божье во
славе. Такова истина и именно так Господь
говорит об этой истине, одним только словом
возложив все благословения на Иисуса Христа. В
этом отрывке вовсе не говорится о семи ступенях
Доктрины Возрастания в святости. В нем нет
упоминания о том, что мы должны постепенно
стать совершенными, пройдя через семь ступеней
и обрести полную святость.
В Послании к Римлянам 8:30 не говорится о

СОДЕРЖАНИЕ

216 Все содействует ко благу

том, что Бог призовет нас после того, как мы
поверим в Иисуса или о том, что с возрастом мы
обретем святость. Эта глава также не говорит, что
мы постепенно шаг за шагом будем карабкаться
на лестницу святости до тех пор, пока, наконец,
не достигнем полной святости. Когда мы узнали
Иисуса Христа, и Иисус призвал нас, Он простил
все наши грехи раз и навсегда водой и кровью.
Лишь когда мы приходим к Богу с Евангелием
истины, мы оказываемся в Его объятиях.
Некоторые люди говорят: «Я даже не знал
прежде о моих грехах, но после того, как
прослушал вашу проповедь, я начинаю
осознавать их. Я точно помню один или два греха
в своей жизни и думаю, что, вероятно, буду
продолжать грешить в будущем, поэтому я не
думаю, что смогу верить в Бога». Однако это не
так. Мы должны размышлять следующим
образом. «Я не знал своих собственных грехов
даже когда совершал их. Слово Божье истинно. И
я должен верить в это слово, но я не могу жить

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

согласно Божьему Слову. Я неисправимый
грешник, достойный ада. Вот почему и пришел
Иисус».
Мы становимся безгрешными, веря в Иисуса и
получая прощение грехов. Мы обретаем святость
и становимся детьми Божьими. Поскольку мы
стали детьми Божьими, мы можем пойти на
небеса и обрести славу. Такова Божья
праведность и истина.
Бог предопределил, призвал, оправдал и
прославил нас. Вы можете подумать, что
Доктрина Возрастания в святости является
верной, говоря: «Я постепенно изменюсь и стану
безгрешным». Однако вы получили оправдание и
святость сразу в тот же момент, когда вы
поверили в Евангелие воды и Святого Духа. Ваше
сердце не меняется постепенно. Ваше сердце
становится безгрешным сразу, а вот ваша вера
постепенно возрастает, когда вы верите в Слово
Божье и Его церковь.
Наша вера постоянно возрастает, когда мы

СОДЕРЖАНИЕ

217 Все содействует ко благу

питаемся Словом Божьим, и вскоре достигает
такого предела, когда мы уже можем учить
других. Однако утверждение о том, что мы
станем детьми Божьими, лишь полностью став
безгрешными, не имеет подтверждения в Библии.
Мы становимся святыми и безгрешными сразу
раз и навсегда.
Призвал ли нас Господь согласно Его
предопределению во Христе Иисусе? Да, призвал.
Он призвал нас во Христе Иисусе и сделал нас
праведными благодаря Иисусу Христу, принял
нас как Своих детей и прославил нас, чтобы мы
могли войти в Его Царство на небесах.
Мы стали праведными сразу, уверовав в
спасение Иисуса Христа, Который исполнил всю
Божью праведность. Мы получили благословение,
потому что мы послушали призыв Божий и
уверовали в Иисуса Христа, в то, что Он смыл все
наши грехи, чтобы сделать нас, несмотря на наши
несовершенства, безгрешными и праведными

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

детьми Божьими, народом Его Царства.
Вот почему Доктрина Возрастания в святости
является неверной. Она не имеет смысла. Библия
четко говорит нам: «А кого Он предопределил,
тех и призвал, а кого призвал, тех и оправдал; а
кого оправдал, тех и прославил». Вера растет
постепенно, но прощение грехов мы получаем
сразу. Так же сразу мы становимся детьми
Божьими и получаем возможность взойти на
небеса. Вы верите в это?
Мы имели возможность стать детьми Божьими
по вере в Евангелие воды и Духа. Бог спас нашу
ничтожную жизнь от грехов по милости воды и
Святого Духа. Сделали ли мы что-нибудь для Бога
для своего спасения? Внесли ли мы какой-либо
вклад в то, чтобы стать праведными? Нет ничего,
что мы могли бы планировать, и никто не
принимает решение верить в Иисуса прежде своего
рождения. Есть ли кто-либо, кто решает, что будет
верить в Иисуса, находясь в утробе матери?

СОДЕРЖАНИЕ

218 Все содействует ко благу

Нам посчастливилось услышать истину от тех,
кто проповедует Евангелие воды и Духа, мы
осознали, что это истина, и мы подумали про
себя: «У меня нет иного выбора, как только
верить в это, грешный человек как я должен
верить в это». С того времени мы начали верить в
Евангелие воды и Духа, получили прощение
грехов и стали детьми Божьими.
Только праведники являются детьми Божьими.
Бог навсегда прославил их, даруя им богатства и
достоинства Царства Небесного. Вот что означает
«быть прославленным». Бог даровал эти
благословения верующим, принявшим Евангелие
воды и Духа.
Славьте Господа!

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

СОДЕРЖАНИЕ

219 Ошибочные доктрины

Ошибочные доктрины
< Римлянам 8:29-30 >
«Ибо
кого
Он
предузнал,
тем
и
предопределил быть подобными образу Сына
Своего, дабы Он был первородным между
многими братиями. А кого Он предопределил,
тех и призвал, а кого призвал, тех и оправдал;
а кого оправдал, тех и прославил».

Эти отрывки рассказывают нам о том, что Бог
предопределил спасти людей в Иисусе Христе.
Для этого Он призвал их во Христе, оправдал
всех, кого призвал и прославил тех, кого
оправдал. Все основные принципы Библии
задуманы и исполнены в Иисусе Христе. Вот что
говорит нам Послание к Римлянам, хотя многие
теологи и лжепасторы изменили эту ясную и
простую истину, превратив её в обычную
Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

доктрину, состоящую из их собственных мыслей,
личных интересов, и стали настойчиво
распространять её. Теперь мы обратим наше
внимание на исследование того, как многие люди
неправильно трактуют эту истину.
Некоторые теологи делают вывод, что
согласно этим стихам Библии существует пять
основных
доктрин:
1)
предвидения,
2)
предопределения, 3) призвания, 4) оправдания и
5) прославления. Эти пять доктрин знакомы нам
под названием «Золотая цепь спасения» и именно
эта цепь долго распространялась как истина, как
среди верующих, так и среди неверующих в
Иисуса. Однако такие утверждения ошибочны.
Все пять доктрин говорят лишь о том, что Бог
сделал, а именно о том, что «Бог уже знал, уже
избрал, уже призвал, оправдал и прославил коголибо». Однако Доктрина Предопределения
является доктриной, которая утверждает, что Бог
неосознанно избрал тех, кого Он собирался
спасти, еще до их рождения. Тем не менее,

СОДЕРЖАНИЕ

220 Ошибочные доктрины

библейская истина о предопределении учит нас,
что Бог сделал грешников своими детьми, пролив
на них Свою любовь. Избрав их, таким образом,
Бог призвал их, оправдал и прославил их.

Ошибка теологических доктрин
Предопределения и Избранности
В христианской теологии мы можем найти
«пять
великих
доктрин»
кальвинизма,
провозглашенных Джоном Кальвином. Среди них
Доктрина
Предопределения
и
Доктрина
Избранности. В следующей дискуссии я укажу на
библейские ошибки этих доктрин и приведу
свидетельства о Евангелии воды и Святого Духа.
Доктрина Избранности была придумана
теологом Джоном Кальвином. Конечно, Бог
говорил об избранности в Иисусе Христе задолго
до времен Кальвина, но Его Доктрина
Избранности привела многих в замешательство.

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

Эта ложная доктрина ограничивает Божью
любовь и определяет её как дискриминационную
и несправедливую. Следует отметить, что не
существует
никаких
границ
и
никаких
препятствий для любви Божьей, и если так,
Доктрина
Предопределения,
которая
устанавливает такие ограничения для Божьей
любви, не может не быть ложной и опасной. Тем
не менее, реальность заключается в том, что
сегодня многие верующие в Иисуса приняли эту
доктрину как естественную и фатальную, то есть
неизбежную.
Идеи Доктрины Предопределения начали
править многими умами, поскольку она очень
подходит тем, кто любит философствовать, и
таким образом эти идеи стали доминировать в
сознании многих людей, заставляя их верить в
них. Доктрина утверждает, что еще прежде
сотворения мира Бог неосознанно предопределил
и избрал некоторых людей, в то время как все
остальные были предопределены оставаться вне

СОДЕРЖАНИЕ

221 Ошибочные доктрины

Его избранности. Если бы эта доктрина была
истинной, то все те души, которые не были
избраны, имели бы все основания для протеста
против Бога, и Он бы превратился в Бога
несправедливого и предвзятого.
Именно эти доктрины внесли смятение в
современное христианство. В результате многие
христиане страдают, постоянно задавая себе
вопрос: «А был ли я избран? Если Бог еще до
сотворения отверг меня, какой мне смысл верить
в Иисуса». Их основной интерес заключается
лишь в том, были ли они избраны или отвергнуты
Богом. Вот почему Доктрина Предопределения
привнесла много сумятицы среди верующих в
Иисуса, поскольку они придают больше важности
вопросу их избранности вместо того, чтобы
верить в истинное Евангелие воды и Духа,
дарованное нам Господом.
Эта доктрина превратила истину христианства
в еще одну обычную мировую религию. Однако
пришло время отбросить эти ложные доктрины из

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

христианского мира с помощью Евангелия,
которое свидетельствует о Божьей праведности.
А поэтому вы должны решить для себя, является
ли Доктрина Предопределения правильной или
нет и освободиться от всех своих грехов, поверив
в Евангелие воды и Духа. Те, кто истинно были
избраны Богом, это те, кто знают и верят в Его
праведность.

Предопределение и избранность в свете
Истины
В Послании Ефесянам 1:3-5 говорится:
«Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса
Христа, благословивший нас во Христе всяким
духовным благословением в небесах, Так как Он
избрал нас в Нем прежде создания мира, чтобы
мы были святы и непорочны пред Ним в любви,
Предопределив усыновит нас Себе чрез Иисуса
Христа,
по
благоволению воли
Своей».

СОДЕРЖАНИЕ

222 Ошибочные доктрины

Избранность, о которой говорится в этом
отрывке, взятом из Послания Ефесянам, является
избранностью «нас в Нем прежде создания мира»
(Ефесянам
1:4).
Этот
отрывок
также
рассказывает нам о том, что Иисус не исключил
ни оного человека из своей милости спасения от
греха.
Данный отрывок должен лишь убедить нас,
что по-настоящему ложной является Доктрина
Предопределения. Основной ошибкой этой
доктрины является то, что она настраивает людей
против
основных
положений
Божьей
избранности, а именно, что основа избранности
лежит не в Слове Божьем, а в Его случайном
произвольном решении.
Если бы нам пришлось основывать нашу веру
в Иисуса на логике такого произвольного
предопределения и избранности, как же мы могли
бы верить в Иисуса при всех наших сомнениях и
волнениях? Кальвинизм проповедует ложную
доктрину, которая превращает справедливого

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

Бога в Бога неправедного и несправедливого.
Причина, по которой Кальвин допустил такую
ошибку, заключается в том, что он упустил
условие «в Иисусе Христе» из Божьего
предопределения и эта ошибка была достаточно
серьезной, чтобы привести в смятение и сбить с
истинного пути многих. Однако Писание четко
говорит нам: «Он (Бог) избрал нас в Нем (Иисусе
Христе)» (Ефесянам 1:4).
Если, как утверждают Кальвинисты, Бог
безосновательно избрал некоторых, чтобы быть
их Богом, и отверг других без какой-либо на то
причины, что могло бы быть еще более
абсурдным? Кальвин
превратил Бога в
несправедливого Бога в умах многих людей. Но
Библия говорит нам в Послании к Римлянам 3:29:
«Неужели Бог есть Бог Иудеев только, а не и
язычников? Конечно и язычников». Бог является
Богом для всех и Спасителем для всех.
Иисус является Спасителем всех людей. Он

СОДЕРЖАНИЕ

223 Ошибочные доктрины

дал искупление каждому, взяв на Себя все грехи
человечества своим крещением у Иоанна и Своей
кровью на кресте (Матфея 3:15). Библия говорит,
что Христос спас каждого грешника, взяв на Себя
все грехи мира и понеся эти грехи на крест
(Иоанна 1:29), был наказан за эти грехи вместо
нас (Иоанна 19). Также в Евангелии от Иоанна
3:16 говорится: «Ибо так возлюбил Бог мир, что
отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий,
верующий в Него, не погиб, но имел жизнь
вечную». Иисус Христос Своим крещением взял
на Себя грехи всех людей, умер на кресте и
воскрес из мертвых ради всех, пребывающих в
Божьей праведности.
Наше понимание того, кто был призван
Господом, основывается на Его Слове. Для этого
давайте прочитаем отрывок из Послания к
Римлянам 9:10-12. «И не одно это; но так было и
с Ревеккою, когда она зачала в одно время двух
сыновей от Исаака, отца нашего. Ибо, когда они
еще не родились и не сделали ничего доброго или

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

худого, - дабы изволение Божие в избрании
происходило Не от дел, но от Призывающего».
В этом отрывке говорится о том, что Божье
предназначение
должно
происходить
«от
Призывающего». Тогда кого же призвал Господь
в Иисусе Христе? Господь призвал абсолютных
грешников. Кого любил Господь, Исава или
Иакова? Он любил Иакова. Бог не любит людей
как Исав, полных личной праведности, но Он
любит грешников, как Иаков и позволяет им
родиться свыше благодаря Евангелию воды и
Духа. Такова воля Божьей праведности, которая
избирает грешников подобных Иакову. Избирает
с тем, чтобы любить и призывать их во Христе
Иисусе.
Поскольку Адам был праотцем каждому
человеку, все родились потомками грешника. В
50-м Псалме Давид говорит, что он был зачат в
беззаконии и рожден во грехе. Поскольку люди
рождаются грешниками, они совершают грехи
независимо
от
их
предназначения.
На

СОДЕРЖАНИЕ

224 Ошибочные доктрины

протяжении всей своей жизни они продолжают
приносить плоды греха до самой смерти.
Евангелие от Марка 7:21-27 рассказывает нам о
том, как яблоня может приносить только яблоки,
а грушевое дерево давать только груши, люди
вынуждены жить во грехе всю свою жизнь,
потому что они рождены во грехе.
Вы, должно быть, имели опыт совершения
грехов против своей воли. Это потому, что с
самого начала вы родились грешником. Люди
рождаются с греховными мыслями. Это мысли о
прелюбодеянии,
блуде,
убийстве,
краже,
вожделениях, злобе, обмане, похоти и прочие.
Вот почему каждый человек проживает свою
жизнь во грехе. Грех передается нам по
наследству. Поскольку мы все родились с
грехами, переданными нам по наследству от
наших предков, нам всем предопределено жить
во грехе. Такова причина, почему нам
необходимо верить в Иисуса как нашего
Спасителя и верить в Божью праведность.

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

Может ли это означать, что первое творение
Божие Адам оказалось неудачным? Конечно, нет.
Бог решил сделать человечество своими детьми,
поэтому Он допустил, чтобы первый человек
впал в грех. Он изначально позволил нам быть
грешниками, чтобы Он Сам мог спасти нас и
сделать нас Своими детьми благодаря крещению
Иисуса Христа и Его крови. Поэтому мы должны
знать, что мы родились грешниками все без
исключения.
Тем не менее, Бог решил послать Иисуса
Христа на землю еще до Сотворения, зная, что
человечество станет грешниками. Затем Он
возложил на Иисуса Христа все грехи мира через
Его крещение у Иоанна Крестителя и предал Его
смерти на кресте. Другими словами, Он решил
наградить всех, кто уверовал, благословениями
искупления грехов и возможностью стать детьми
Божьими. Таков был замысел Бога и Его цель
сотворения человечества.

СОДЕРЖАНИЕ

225 Ошибочные доктрины

Некоторые люди могут в своем непонимании
спросить: «Посмотрите на Исава и Иакова. Разве
не был один из них избранным, а другой отвергнутым Богом?» Но Бог вовсе не
беспричинно избирает тех, кто настойчиво
требовал спасения вне Иисуса Христа. Он четко
принял решение, что сделает своими детьми всех
через Иисуса Христа. Размышляя только над
Ветхим Заветом, у нас может сложиться
впечатление, что Бог избирает одних и отвергает
других, однако из Нового Завета мы можем
безошибочно понять, что Он избрал таких людей
как Иаков, чтобы спасти всех грешников через
Иисуса Христа. Мы должны иметь четкое
понимание и верить в то, кого Бог призвал Своим
Словом.
Кого Бог призвал и полюбил, Исава или
Иакова? Он призвал ни кого иного, как Иакова,
человека, полного недостатков, лживого и
неправедного, чтобы полюбить и спасти его в
Божьей праведности. Вы также должны верить в

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

эту истину, в то, что Бог Отец призвал вас через
Иисуса Христа в Его праведности. Вы должны
также верить в тот факт, что Евангелие воды и
Духа в Иисусе Христе является Божьей
праведностью.
Почему тогда Бог избрал таких людей как
Иаков? Бог избрал Иакова, потому что он был
представителем всего неправедного человечества.
Божье призвание Иакова соответствовало Его
воле. Призвание, соответствующее Слову
Божьему о том, что «мы были избраны в Иисусе
Христе» - это призвание также соответствует
Слову истины, что: «изволение Божие в избрании
происходило Не от дел, но от Призывающего».
Спасение грешников через Иисуса Христа
должно было полностью исполнить Божью
праведность Его любовью. Таков был закон
спасения, установленный Божьей правдой для
всех грешников. Чтобы облачить их в свою
праведность Бог призвал таких людей как Иаков,

СОДЕРЖАНИЕ

226 Ошибочные доктрины

у которого вовсе не было личной праведности и
тех, кто ответил на Его призыв через Иисуса
Христа.
Призвал ли Бог тех, кто был полон личной
праведности, и кто выглядел безукоризненно?
Или Он призвал тех, у кого не было никакой
личной праведности, но было полно недостатков?
Люди, призванные Богом, это люди, подобные
Иакову. Бог призвал и спас людей, которые за их
грехи заслуживали ада. Вы должны понять, что с
самого рождения вы являетесь грешником, не
заслуживающим славы Божьей и достойным
преисподней. Другими словами, вам следует
знать ваше истинное лицо. Бог призвал всех
грешников через Иисуса Христа и спас их в Его
праведности.
Люди Божьи - это те, кто был оправдан верою
в Его правду. Бог предопределил призвать всех
грешников и искупить их в Иисусе, и Он
исполнил все, что предопределил. В этом и
заключается предопределение и истинная

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

избранность в Иисусе Христе, о которых говорит
Господь. Чтобы понять истинную избранность
Божью, мы должны, прежде всего, понять основу
этой истины так, как об этом сказано в Ветхом
Завете.

Основания думать о Божьей
избранности согласно Ветхому Завету
Бытие 25:21-26 рассказывает нам историю об
Иакове и Исаве, из которых Бог избрал Иакова,
еще когда они оба находились в утробе их матери
Ревекки. Кальвин основал свою Доктрину
Избранности именно на этом отрывке, но вскоре
мы поймем, что его понимание идет вразрез с
волей Божьей. Существовала причина, почему
Бог полюбил Иакова больше, чем Исава. Эта
причина заключается в том, что люди, подобные
Исаву вместо того, чтобы доверяться Богу и во
всем полагаться на Него, верят в свои

СОДЕРЖАНИЕ

227 Ошибочные доктрины

собственные силы, в то время как люди,
подобные Иакову живут, полагаясь на Божью
праведность и доверяют ей. Когда говорится, что
Бог полюбил Иакова больше, чем Исава, это
означает, что Бог полюбил людей, подобных
Иакову. Вот почему мы были «избраны в Нем»
(Ефесянам 1:4).
«Безосновательное избирание» без Иисуса и
вне Божьей праведности является всего лишь
ложной христианской доктриной. Эта идея
словно привносит в христианство веру в бога
судьбы. Поскольку Бог решил спасти всех
грешников «во Христе Иисусе», Его выбор был
справедливым
выбором.
Если
бы
Бог
безосновательно избрал Иакова и беспричинно
отверг Исава, Он был бы несправедливым Богом,
но Он призвал нас в Иисусе Христе. И чтобы
спасти тех, кого Он призвал, Он послал Своего
Сына на землю, чтобы Иисус взял на Себя все
грехи мира в момент Своего крещения, и пролил
свою бесценную кровь на кресте, что и явилось

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

исполнением всей Божьей праведности. Вот как
Бог избрал нас и полюбил через Иисуса Христа.
Нам необходимо отбросить все человеческие
мысли и верить в Слово Святого Писания, не
буквальной верой, но верой духовной. Бог Отец
другими словами избрал всех нас через Иисуса
Христа. Но как же Кальвин трактует Божью
избранность? Вера лишь тогда является
истинной, когда человек знает и верит в Божью
праведность. Верить, что истиной являются
человеческие слова, это то же самое, что
поклоняться идолам, а не Богу.
Вера в Божью праведность через Иисуса
Христа коренным образом отличается от веры в
ошибочную Доктрину Предопределения. Если бы
мы не знали и не верили в Иисуса Христа
согласно написанному Слову Божьему, мы бы
ничем не отличались от обычных животных, не
способных размышлять. Мы были избраны как
дети Божьи печатью Божьей праведности «в
Иисусе Христе». Мы должны исследовать свою

СОДЕРЖАНИЕ

228 Ошибочные доктрины

веру на основе Божьего Слова.
Одна из пяти доктрин Кальвинизма говорит об
«ограниченном искуплении». Эта доктрина
утверждает, что среди многих людей мира
некоторые были исключены из Божьего спасения.
Но любовь Божья и Божья праведность не могут
быть несправедливыми. Библия говорит нам, что
Бог «…хочет, чтобы все люди спаслись и
достигли познания истины» (1-е Тимофею 2:4).
Если бы благословение спасением было
ограниченным, дарованное одним и не
разрешенное другим, существовало бы много
людей, которые бы вообще прекратили верить в
Иисуса. Те, кто верят в такие ложные доктрины,
должны обратиться к Евангелию воды и Духа,
получить спасение от всех своих грехов и обрести
жизнь вечную, зная и веря, что Иисус Христос
является их Спасителем. Бог Своей праведностью
спас каждого грешника через Иисуса Христа.
Если бы Бог действительно любил одних и

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

ненавидел других, люди бы отвернулись от Него.
Давайте предположим, что Бог стоит прямо здесь
и сейчас. Если бы Он без какой-либо причины
избирал одних, стоящих, например, по правую
руку от Него, чтобы они могли получить
спасение, а других, по левую руку, отправлял бы
в преисподнюю, было бы это справедливо?
Стоящие по левую руку, обязательно восстали бы
против Бога. Если бы Бог был таким, то кто бы в
мире служил и поклонялся Ему как Богу истины?
Все те, кого бы Бог беспричинно возненавидел,
запротестовали бы и также возненавидели бы
Бога. Говорят, что даже преступники в этом мире
имеют
свою
собственную
мораль
и
справедливость. Как же тогда наш Творец мог бы
быть таким несправедливым, и кто бы верил в
такого несправедливого Бога?
Наш Отец задумал спасти всех грешников
Божьей праведностью, явившейся в Его Сыне
Иисусе Христе. Вот почему Кальвинистская

СОДЕРЖАНИЕ

229 Ошибочные доктрины

доктрина ограниченного искупления не имеет
ничего общего с Божьей праведностью. Тем не
менее, из-за подобных ошибочных доктрин
многие люди, к сожалению, продолжают
оставаться в стороне, неверно верят в Бога или
отворачиваются от Него, а все из-за их
собственного неправильного понимания.

Неправдивый фильм
Несколько лет тому назад в эфир вышел минисериал «Сопротивление» по одноименному
рассказу Стивена Кинга, и вскоре он был высоко
оценен во всем мире. Сюжет рассказа таков. В
1991 году в Америке вспыхивает эпидемия чумы,
в живых остаются только несколько тысяч
человек, которые имеют «иммунитет» против
этого
заболевания.
Те
выжившие,
кто
интуитивно, подсознательно служат Богу,
встречаются в Болдере, Колорадо, в то время как

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

всех
поклоняющихся
«Человеку
Тьмы»,
перевозят в Лас-Вегас, Невада. Каждая из групп
восстанавливает человеческое общество так, как
она это считает правильным до тех пор, пока одна
из групп не уничтожит другую.
Среди выживших есть молодой человек по
имени Стюарт. Ему постоянно снится, что настал
конец света, а пожилая женщина по имени
Абигаль говорит ему во сне, чтобы он пошел в
определенное место. Она постоянно напоминает
ему, что Бог уже избрал его. В этом фильме Бог
спас этого молодого человека, потому что еще до
сотворения мира Он предопределил его, даже
когда Он еще не верил в Иисуса.
Спасает ли Бог безосновательно тех, кто не
верит в Иисуса? Конечно, нет. Бог предопределил
каждого в Иисусе Христе спасти от грехов тех,
кто верят в Его праведность.
История этого фильма основывается на
кальвинистской Доктрине Предопределения и
избранности. Этот фильм всего лишь история,

СОДЕРЖАНИЕ

230 Ошибочные доктрины

которая только частично раскрывает эту
теологическую доктрину. Как мог Бог без какихлибо оснований решить послать одних людей в
ад, а других выбрать для спасения? Поскольку
Бог справедлив, Он предопределил и избрал
каждого через Иисуса Христа, и нет ни одного,
кто был бы обделен спасением Его правдой.
Божье предопределение и избранность без
Иисуса Христа являются бессмысленными и не
соответствуют Библии. К сожалению очень много
теологов продолжают утверждать, что Бог избрал
одних и отверг других.
Еще до сотворения вселенной Бог задумал
спасти всех грешников и сделать их Своими
детьми Своей правдой через Иисуса Христа.
Другими словами, Он избрал всех грешников
через Евангелие Иисуса. Вы верите в это?
Вы верите, что буддистские монахи,
медитирующие высоко в горах, исключены из
Божьей
избранности?
Если
бы
Божье
предопределение
и
избранность
были

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

безосновательными, вне Иисуса Христа, тогда не
было бы необходимости ни проповедовать Его
Слово, ни верить в Него. Если бы вне Иисуса
Христа одним людям было бы суждено спастись,
а другим нет, грешникам вообще не было бы
нужды верить в Иисуса. Даже то, что Иисус спас
нас от всех наших грехов своим крещением и
кровью на кресте, в конечном итоге было бы
бессмысленным. Однако в Божьей праведности,
исполненной в Иисусе Христе, Бог позволил
спасение даже буддистским монахам, которые не
верят в Иисуса, но только если они покаются и
обратят свои умы к Богу.
Есть много людей в этом мире, которые верят
в Иисуса. Если бы нам пришлось разделить их на
две группы, в одной группе оказались бы те, кто
подобны Исаву, а в другой похожие на Иакова.
Люди, подобные Иакову, считают себя
грешниками, достойными ада, и таким образом
спасены от своих грехов верою в Евангелие воды

СОДЕРЖАНИЕ

231 Ошибочные доктрины

и Духа, дарованное Иисусом. Другая группа
состоит из людей подобных Исаву, которые
пытаются войти во врата рая, добавив к их вере в
Иисуса свои личные усилия.
А на кого похожи вы? На Исава или на
Иакова? Вы верите в Божью праведность? Или вы
верите
в
ошибочную
Доктрину
Предопределения? Ваш выбор между этими
двумя верами решит, куда вы попадете в
конечном итоге – в ад или на небеса. Вы должны
отбросить все эти ошибочные доктрины и
исполниться Божьей праведности, примириться с
Богом верою в Евангелие воды и Духа,
рассказывающее о Божьей праведности. Только
такая вера дает нам полное освобождение от
наших грехов и жизнь вечную.

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

СОДЕРЖАНИЕ

232 Вечная любовь

Вечная любовь
< Римлянам 8:31-34 >
«Что же сказать на это? Если Бог за нас, кто
против нас? Тот, Который Сына Своего не
пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним
не дарует нам и всего? Кто будет обвинять
избранных Божиих? Бог оправдывает их. Кто
осуждает? Христос Иисус умер, но и воскрес:
Он и одесную Бога, Он и ходатайствует за
нас».

Если бы Бог еще до сотворения мира уже решил
покрыть нас Своей праведностью в Иисусе Христе,
тогда никто не мог бы изменить это решение. Веруя
в Божью праведность, а не в Доктрину Оправдания,
те, кто стали полностью безгрешными, являются
истинными детьми Божьими.
А если так, то не все религиозные люди правы.
Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

В настоящее время не многих людей преследуют
за их веру в Иисуса, однако преследуют всех тех,
кто верует в истинную Божью праведность. Тем
не менее, люди, которые стали детьми Божьими
по вере в Его праведность, никогда не могут быть
отделены от Бога. Если Бог дал нам Евангелие
Своей праведности, кто может быть против нас?

Бог дал нам все в качестве дара
«Тот, Который Сына Своего не пощадил, но
предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и
всего?» (Римлянам 8:32).
Для тех, кто исполнился Божьей праведностью
по вере в Его Сына, Бог дал все в качестве дара –
Царство Божье, преимущество стать детьми
Божьими, милость понимания Его Слова,
благословение возможностью работать на благо
Его праведности и благословение жизнью вечной.
Бог дал нам Своего Сына для того, чтобы

СОДЕРЖАНИЕ

233 Вечная любовь

сделать нас Его детьми. Быть может, Он что-то
нам не дал? Тем, кто получил истинную веру
через Его праведность, Бог дал все благословения
небес и земли. Верующие и служители Божьи
молятся Ему вечно за Его праведность.

Кто будет обвинять избранных Божиих?
«Кто будет обвинять избранных Божиих? Бог
оправдывает их. Кто осуждает? Христос Иисус
умер, но и воскрес: Он и одесную Бога, Он и
ходатайствует за нас» (Римлянам 8:33-34).
Никто не может обвинять людей, избранных
Богом Его праведностью во Христе Иисусе,
потому что Иисус праведностью Божьей сделал
их свободными от греха. Люди, которые верят в
Божью праведность через Иисуса Христа, не
имеют греха в своем сердце. Это потому что Бог,
а никто другой, сделал всех верующих в Его

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

праведность, безгрешными.
Сын Божий, Иисус Христос пришел на землю
в человеческой плоти, принял крещение у Иоанна
Крестителя, взял на Себя все грехи мира, умер на
кресте и воскрес из мертвых через три дня, и стал
Господом для тех, кто верует.
Вот почему мы не можем сказать, что те, кто
стали праведниками по вере в Божью
праведность, являются грешниками и злодеями.
Даже сегодня Бог признает тех, кто верует в Его
праведность. В качестве свидетельства всему
этому Дух Святой обитает в их сердцах. Вот
почему никто не может дискредитировать Божью
праведность или тех, чьи грехи были прощены
верою в Божью праведность.
Праведность Божья открылась через крещение
Иисуса Христа, пролитие Его крови на кресте, через
Его смерть и воскресение. Иисус Христос после
исполнения всей Божьей правды сидит по правую
руку от Бога как наш Спаситель и ходатай за нас.

СОДЕРЖАНИЕ

234 Кто осмелится выступить против нас?

Кто осмелится выступить
против нас?
< Римлянам 8:31-34 >
«Что же сказать на это? Если Бог за нас, кто
против нас? Тот, Который Сына Своего не
пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним
не дарует нам и всего? Кто будет обвинять
избранных Божиих? Бог оправдывает их. Кто
осуждает? Христос Иисус умер, но и воскрес:
Он и одесную Бога, Он и ходатайствует за
нас».

В Послании к Римлянам 8:31-34 Павел
свидетельствует о безграничной любви Христа к
верующим, он как бы подводит итог Евангелию
воды и Духа и приходит к окончательному
выводу. Этот отрывок провозглашает великую

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

радость спасения, достигнутую в зените веры.
Павел в Послании к Римлянам 8:31 сказал:
«Что же сказать на это? Если Бог за нас, кто
против нас?». Подобно Павлу мы испытали, что
Евангелие воды и Духа с течением времени сияет
все ярче и ярче, и тем больше становится
Евангелием спасения, чем сильнее проявляется
наша слабость. Чем больше мы служим
Евангелию воды и Духа, тем больше мы
исполняемся уверенностью и радостью.
Павел назвал Евангелие, в которое верил
«благовествованием моим» (2-е Тимофею 2:8).
Евангелие, о котором свидетельствовал Павел,
было ничем иным, как верою в крещение и кровь
Иисуса.
«Мое благовествование», которое проповедовал
Павел не относится к Евангелию Креста, в которое
верят религиозные христиане. Оно является
Евангелием воды и Духа, которое провозглашает
благодать, благодаря которой Иисус раз и навсегда
уничтожил все грехи человечества.

СОДЕРЖАНИЕ

235 Кто осмелится выступить против нас?

Это Евангелие сделало Павла человеком
огромного мужества. Поскольку он получил
прощение грехов, праведность Бога наполнила
его сердце, и таким образом его сердце также
исполнилось Святым Духом. На протяжении всей
своей
жизни
он
отдавал
всего
себя
свидетельствованию о Евангелии воды и Духа.
Евангелие воды и Духа имеет силу и власть
уничтожить все грехи человечества раз и
навсегда.
Кто тогда сможет выступить против Евангелия
воды и Духа, в которое верил Павел? Никто!
Послание к Римлянам 8:31 говорит нам: «Что же
сказать на это? Если Бог за нас, кто против
нас?». Кто в этом мире может быть против тех,
кто верит в Евангелие воды и Духа? Если Бог
спас человечество от грехов мира Евангелием
воды и Духа, то кто может усомниться в Его
могуществе? Ни сам сатана, ни те, кто лишь
номинально верят в Иисуса, не могут победить
тех, кто верят в Евангелие воды и Духа.

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

Он оправдал всех нас сразу
Послание к Римлянам 8:29-30 гласит: «Ибо
кого Он предузнал, тем и предопределил быть
подобными образу Сына Своего, дабы Он был
первородным между многими братиями. А кого
Он предопределил, тех и призвал, а кого призвал,
тех и оправдал; а кого оправдал, тех и
прославил».
Это говорит нам о том, что Бог Отец задумал
спасти всех грешников во Христе и призвал их
через Евангелие воды и Духа, смыв их грехи раз и
навсегда и сделав их Своими детьми. Когда наш
Господь освободил всех грешников от их грехов с
помощью Евангелия воды и Духа, кто мог
противостать тому, что Он сделал?
Кто осмелился бы восстать и победить тех, кто
был оправдан верою в Евангелие воды и Духа?
Это просто нонсенс. Вы должны знать, что
каждый, кто выступает против оправданных
верою в Евангелие воды и Духа, выступает

СОДЕРЖАНИЕ

236 Кто осмелится выступить против нас?

против Самого Бога. Вы должны любой ценой
верить в Евангелие воды и Духа, чтобы спастись
от всех ваших грехов. Если в Вашем разуме и
сердце вы выступаете против Евангелия истины,
значит, вы не можете быть спасены от грехов и
вам уготовано испытать муки ада.

Никто не может выступать против тех,
кто исполнен Божьей праведности
«Что же сказать на это? Если Бог за нас,
кто против нас?» (Римлянам 8:31). То, что Бог
выступает за нас, доказывает факт, что Он смыл
все наши грехи посредством Евангелия воды и
Духа и спас нас. Кто тогда может быть против
получивших искупление грехов верою в
Евангелие воды и Духа, и кто бы осмелился
сказать, что такая вера ложна? Это было бы
напрасным занятием. Бог признал веру всех, кто
верит в Евангелие воды и Духа.

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

Тогда кто может бросить нам вызов? Иисус
уничтожил все грехи мира Своим крещением и
кровью на кресте. Кто может сказать, что те, кто
верят в это, поступают неверно? Никто! В
Послании к Римлянам 6:3 Павел сказал:
«Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся
во Христа Иисуса, в смерть Его крестились?».
Павел имел в виду, что он верил в крещение
Иисуса и Его кровь на кресте, через которые все
грехи мира перешли на Сына Божьего и были
смыты, а также благодаря чему Павел умер и
воскрес вместе с Иисусом.
В Послании к Галатам 3:27 сказано: «Все вы,
во Христа крестившиеся, во Христа облеклись».
Этот отрывок говорит нам о том, что Иисус взял
на Себя все грехи мира Своим крещением, был
распят на кресте за эти грехи и воскрес из
мертвых, чтобы даровать нам, верующим в эту
истину, благодать стать детьми Божьими. Вера
Павла основывалась на том, что каждый, кто
крестился в Иисуса, умер на кресте вместе с Ним

СОДЕРЖАНИЕ

237 Кто осмелится выступить против нас?

и воскрес вместе с Ним. Таким образом, если вы
верите в крещение Иисуса, все Ваши грехи
смыты и вы становитесь чадом Божьим, будучи
воскресшим вместе со Христом.
«Все вы, во Христа крестившиеся, во Христа
облеклись». Другими словами те, кто верят, что
Иисус пришел в этот мир и принял крещение у
Иоанна Крестителя, чтобы взять на Себя все
наши грехи, крещены во Христа. Более того, они
также верят в то, что они умерли на кресте с
Иисусом, и что своей верой они воскресли вместе
с Ним.
Каждый, кто верит в крещение Христа и Его
кровь, будет таким образом спасен от своих
грехов. Точно так, как Иисус является Сыном
Божьим, так и те, кто искуплены от своих грехов
верою в Его крещение и кровь, станут детьми
Божьими. «Все вы, во Христа крестившиеся, во
Христа облеклись». Когда мы верим в Евангелие
воды и Духа, мы облачаемся в праведность

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

Христову, чтобы стать детьми Божьими.
Павел говорил о крещении Иисуса, потому что
он получил великое благословение верою в
Евангелие воды и Духа. Но многим, тем не менее,
еще только предстоит получить благословение
Божье, которое является Евангелием воды и
Духа. Большинство людей думают, что
Евангелие,
проповедуемое
Павлом,
было
Евангелием крови на кресте. Но истина
заключается в том, что он верил и проповедовал
Евангелие воды и Духа, которое объединяет как
крещение Иисуса так и Его кровь на кресте.
Почему же тогда современные сторонники
Иисуса ничего не знают о Евангелии воды и
Духа? Это потому что Евангелие воды и Духа,
которое проповедовалось во времена ранней
церкви, со временем изменилось. Во времена
ранней церкви все верующие верили и
проповедовали Евангелие воды и Духа.
Со временем, тем не менее, Евангелие воды и

СОДЕРЖАНИЕ

238 Кто осмелится выступить против нас?

Духа было изменено, и проповедовалась только
кровь Христа, в то время как Его крещению стали
постепенно уделять все меньше внимание. Это
объясняет, почему многие, даже сейчас, верят
только в кровь на кресте, что отличается от
истинного раннехристианского Евангелия.
Эти люди все еще имеют грех в своем сердце.
Они ничего не знают о Евангелии воды и Духа, в
котором раскрывается Божья правда. Поэтому
они все еще остаются грешниками и
противостоят Божьей праведности, даже если они
говорят, что верят в Иисуса.
Что может увидеть духовно слепой человек?
Слепой может пытаться понять, каков на самом
деле слон, дотрагиваясь до него. Слепой может
дотронуться до ноги слона и сказать, что это
столб, а тем временем другой слепой может
дотронуться до его хобота и сказать, что это что-то
длинное, потому что никто их них не видел слона
ранее. Точно так и духовно слепой не может

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

говорить о величии Евангелия воды и Духа.
Таким образом, люди, которые не знают о
благословении водой и Духом, не могут
проповедовать его. Подобно этому видевшие чтолибо своими глазами, могут понять то, что кто-то
пытается объяснить словами, но слепой никогда
не поймет их объяснений.
Люди рождаются грешниками. Поскольку все
мы с самого рождения были духовными
слепцами, мы не знаем истины Евангелия воды и
Духа. Те, кто верят только в кровь на Кресте,
создали
свою
личную,
новую
версию
христианства. Как же их грехи могут быть
смыты, если они утверждают, что верят в Иисуса,
и при этом верят только в кровь на кресте? Таким
образом, они будут накапливать все больше и
больше грехов.
Те, кто верят только в кровь Иисуса как в свое
спасение, духовно не проснулись. Однако Иисус
говорит нам четко в Евангелии от Иоанна 3:5:

СОДЕРЖАНИЕ

239 Кто осмелится выступить против нас?

«Если кто не родится от воды и Духа, не может
войти в Царствие Божие». Поэтому мы должны
верить в Евангелие воды и Духа, чтобы быть
благословенными славой детей Божьих и иметь
возможность войти в Его Царство.
Поскольку Павел верил в Евангелие воды и
Духа, он сказал по вере: «Если Бог за нас, кто
против нас?» (Римлянам 8:31). Могут ли те, кто
не знают Евангелия воды и Духа противостоять
детям Божьим? Они могут выступать против
детей Божьих, но они никогда не одержат над
ними верх. Те же, кто верят только в кровь на
кресте, не могут победить верующих в Евангелие
воды и Духа.
Противящиеся Божьей праведности могут
стать лишь недругами Бога, и поэтому они
никогда не получат Его благословений. Никто не
сможет получить спасения или иметь веру,
ведущую на небеса, без веры в Евангелие воды и
Духа, Евангелия, в котором проявляется Божья
праведность. Те, кто верят в Евангелие воды и

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

Духа могут, таким образом преодолеть мир и
самого дьявола.
Некоторые не совсем четко понимают
значение крещения Иисуса и Его кровь, и их
неправильное понимание ведет их к ложной вере.
Если вы верите в кровь на Кресте, но не придаете
значение прощению грехов верой в Евангелие
крещения
Иисуса,
значит
ваша
вера
неправильная.
Те, кто верят в Евангелие воды и Духа пред
Господом, это те, кто обретут Его праведность и
истинную веру. Бог говорит нам, что те, кто верят
только в кровь Его Сына на кресте, ошибаются.
Люди, которые не верят в Его праведность, не
верят и не признают Евангелие воды и Духа. Но
те, кто верят в Его праведность, также верят и в
то, что как кровь Христова на кресте, так и Его
крещение смыли все их грехи.
Мы должны отбросить наше упрямство. Те,
кто неодобрительно относятся к Евангелию воды

СОДЕРЖАНИЕ

240 Кто осмелится выступить против нас?

и Духа, настаивают на том, что их ложные
верования являются истинными. Люди, которые
верят только в кровь, верят в Божью праведность
лишь наполовину. И только те, кто верят в
Евангелие воды и Духа, имеют полную веру, и
верою своей обретут Божью праведность
(Матфея 3:15, 11:11).
Книги, написанные теми, кто верит только в
Кровь, это лишь напрасно испорченная бумага.
Доктрины, которые когда-то обсуждались
теологами, сегодня не трогают христиан, однако
Евангелие воды и Духа привлекает большое
внимания. Эта истина, существовавшая еще в
апостольские времена, останется неизменной.
Слово Божье будет существовать вечно, но те,
кто верят только в кровь, сотрутся из памяти
народов. Какова причина? Это потому что одна
кровь, которая является только частью Божьей
праведности, сама по себе не влияет на
грешников.
Откровенно говоря, большинство людей

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

сегодня, являются ли они христианами или нет,
совершают множество грехов. Как же эти грехи
могут быть прощены только верою в кровь?
Доктрины, которые уделяют внимание только
крови на кресте, учат людей молиться о
прощении совершенных ими грехов, однако они
не говорят, как долго нужно молиться, чтобы эти
грехи были прощены. Что бы они ни говорили,
они не могут получить прощения грехов.
Разве Иисус пришел в этот мир и только
пролил кровь, не приняв при этом крещения? Вы
знаете, что это неправда. Иисус пришел в этот
мир и взял на Себя все грехи, приняв крещение
(Матфея 3:15). Он принял крещение от Иоанна
Крестителя, прежде чем пролить кровь на кресте,
позволив Себя распять. Вот как Иисус исполнил
всю правду. Вам нет нужды взывать к Его
милости, прося прощения за ваши повседневные
грехи, если вы верите в крещение, которое Иисус
принял у Иоанна. Напротив, верьте в Божью

СОДЕРЖАНИЕ

241 Кто осмелится выступить против нас?

праведность, и вы получите полное спасение.
Иисус принял крещение, чтобы взять на Себя
все грехи мира, и был распят, чтобы понести
наказание за грехи мира раз и навсегда.
Искупление может быть достигнуто только верою
в крещение Иисуса и Его кровь.

Дал ли нам Иисус спасение, которое
больше грехов, которые мы совершаем?
Искупление, данное нам Иисусом, гораздо
больше, чем все грехи, которые мы совершили
или еще совершим. Если бы крещение Иисуса и
Его кровь не были больше всех грехов мира,
тогда мы не смогли бы ни верить в Иисуса как
своего Спасителя, ни получить искупления. Тем
не менее, благодать Божья столь велика, что Он
своим крещением смыл все грехи мира сразу.
Врата Царства Небесного широко раскрыты, но
никто не может войти в них, не веря в Евангелие

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

воды и Духа. Вы можете выступать против тех,
кто верит в Евангелие воды и Духа, но вы не
сможете укрыться от страшного суда Божьего.
Поэтому не думайте, что вы сможете победить
веру в крещение и кровь Иисуса, благодаря
которым исполнилась вся Божья правда.
Многие из тех, кто выступали против
Евангелия воды и Духа, выступали против
Апостола Павла. Но никто не мог сказать, что
Евангелие воды и Духа, в которое верил Павел,
является ложным. Они не принимали только того,
что Иисус является Сыном Божьим и их
Спасителем.
В Послании к Римлянам 8:32 говорится: «Тот,
Который Сына Своего не пощадил, но предал Его
за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего». Бог
Отец послал Своего Сына Возлюбленного в мир
и велел Ему взять на Себя все грехи человечества
посредством крещения. Он велел Ему умереть на
кресте и воскреснуть из мертвых, чтобы
освободить нас от всех наших грехов.

СОДЕРЖАНИЕ

242 Кто осмелится выступить против нас?

Чтобы спасти нас от всех грехов мира и
сделать нас, подобно Иисусу, Своими детьми, Бог
Отец дал нам Сына Своего Единородного. Чтобы
сделать нас, верующих в Евангелие воды и Духа,
Своими детьми, благословенными и праведными,
Господь послал Своего Сына Возлюбленного,
чтобы Он принял крещение. Бог задумал
вознаградить
все
человечество
Своими
небесными
благословениями
и
Своим
Евангелием воды и Духа. Одним из этих
благословений явилась возможность стать Его
чадом благодаря вере в Евангелие воды и Духа.
«Тот, Который Сына Своего не пощадил, но
предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и
всего» (Римлянам 8:32). Под словом «всего» здесь
подразумеваются дары Божьи. Какие именно
дары? Тем, кто принял Иисуса и поверил в Него,
Бог дал право считаться Его сынами – то есть те,
кто поверили в Евангелие воды и Духа, соделаны
детьми Божьими. Люди, которые верят в
Евангелие воды и Духа, без греха. Они праведны и

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

истинно стали святыми детьми Божьими.
Те, кто стали детьми Божьими по вере во все
это, получат в дар Тысячелетнее Царство и
Царство на Небесах. Праведники благословлены
наследовать всю славу небес.
«Дарует нам всего» трактуется многими, как
дарование Святого Духа. Они думают: «Означает
ли это, что если мы верим в Иисуса, Дух Святой
даруется нам отдельно от прощения грехов?» Это
неверно, потому что если вы верите в Евангелие
воды и Духа, вы получаете прощение грехов и
Святого Духа одновременно. Дух Святой
нисходит на вас в тот момент, когда все ваши
грехи прощены.
Однако обретение Святого Духа – еще не все.
Дары Божьи не заканчиваются до тех пор, пока
нам не будут даны все небесные благословения. В
этом мире люди думают, что такие вещи, как
способность исцелять, говорить на иных языках и
пророчествовать являются дарами, однако все
вышеописанные дары являются частью всех

СОДЕРЖАНИЕ

243 Кто осмелится выступить против нас?

небесных даров, которыми обладает наш
Небесный Отец. Говоря о дарах, Павел говорит
обо всем, чем Господь награждает Его детей,
обладающих Божьей праведностью.
Бог сказал, что он даст все блага в дар тем, кто
верит в Евангелие воды и Духа. Бог даровал
возможность рождения свыше всем верующим в
Евангелие воды и Духа. Бог дает все блага небес
в качестве дара тем, кто верит в Евангелие воды и
Духа. Христиане так много страдают, живя в
миру, однако, когда придет Царство Божье, они
получат в награду славу небес.

Не говорите, что вы избраны
безосновательно
В Послании к Римлянам 8:33-34 говорится:
«Кто будет обвинять избранных Божиих? Бог
оправдывает их. Кто осуждает? Христос Иисус
умер, но и воскрес: Он и одесную Бога, Он и

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

ходатайствует за нас».
«Кто будет обвинять избранных Божиих?».
Сможете ли вы обвинять тех, кого Бог спас
Евангелием воды и Духа? Конечно, нет!
Теологи ссылаются на Кальвина, говоря, что
некоторые люди были безосновательно избраны,
а другие нет. Тем не менее, мы никогда не
должны использовать термин «безосновательно»,
«безусловно» или «беспричинно» пред лицом
Господа. Произнося такие слова, люди лишь
могут доказывать свое полное незнание Бога и
ложность
исповедуемых
ими
доктрин.
Безусловная избранность означает, что Бог по
какой-то причине любит одних, а по какой-то
ненавидит других. Как же тогда мы можем
говорить, что Бог праведен, если Он любит одних
и ненавидит других? Это не наш Бог. Наш Бог
любит и заботится обо всем человечестве во
Христе Иисусе.
В 32-м стихе говорится: «Тот, Который Сына

СОДЕРЖАНИЕ

244 Кто осмелится выступить против нас?

Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как
с Ним не дарует нам и всего?». Бог дал нам Сына
Своего, чтобы спасти все человечество.
Благодаря Сыну Своему Бог заставил нас
поверить, что Он уничтожил все грехи мира через
Слово воды и Духа. В стихе 33-м сказано: «Кто
будет обвинять избранных Божиих». Здесь слова
«избранных Божиих» вовсе не означает, что Бог
избирает
кого-либо
безусловно
и
безосновательно. Бог избирает тех, кто не может
жить без Иисуса Христа и тех, у кого нет своей
личной праведности, чтобы облачить их Своей
собственной праведностью.
Избранные по праведности Божьей – это те,
кто верят и полагаются на истину, которые верят,
что Иисус пришел на эту землю, принял
крещение, позволил распять Себя на кресте,
чтобы смыть с нас все наши грехи. Это те, кто
верят в Бога, Того, кто спас их от грехов мира и
облачил в Свою праведность.

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

Кто же будет обвинять праведников? Никто!
Никто не может сказать, что наша вера ложна.
Никто не может обвинять тех, кто спасся от своих
грехов и стал сыном Божьим по вере в Евангелие
воды и Духа. Те, кто верят в одну только кровь на
кресте, не могут ни сказать, что верующие в
Евангелие воды и Духа стоят на неверном пути,
ни обвинять их пред Богом.
Некоторые люди ложно обвиняют тех, кто
облачился в Божью праведность по вере в
Евангелие воды и Духа. Но верно ли это? Нет!
Вера тех, кто были избраны стать праведниками
пред Богом, никогда не может быть ложно
обвинена кем-либо.
Кто может сказать, что те, кто верят в
Евангелие воды и Духа являются грешниками и
кто может ложно обвинять их веру? Мы уже
давно проповедуем всем людям мира Евангелие
воды и Духа, в котором раскрывается Божья
праведность.
И никто не обвинил нас за то, что мы

СОДЕРЖАНИЕ

245 Кто осмелится выступить против нас?

проповедуем Евангелие воды и Духа. Были
некоторые люди, кто просил нас признать лишь
веру в кровь на кресте. Но даже они не могли
сказать, что вера в Евангелие воды и Духа
является ложной.
Истинное Евангелие воды и Духа является
Евангелием,
которое
содержит
Божью
праведность. Это истинное Евангелие, а все
остальные Евангелия являются неполными.
Апостол Павел, который проповедовал Евангелие
воды и Духа, сказал, что не может быть иного
Евангелия, кроме истинного, и он утверждал: «Но
если бы даже мы или Ангел с неба стал
благовествовать вам не то, что мы
благовествовали вам, да будет анафема. Как
прежде мы сказали, так и теперь еще говорю:
кто благовествует вам не то, что вы приняли,
да будет анафема» (Галатам 1:8-9).
Никто не может сказать, что с библейской
точки зрения Евангелие воды и Духа является
ложным. Те, кто не верят в Евангелие воды и

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

Духа выступают против него. Если вы верите в
то, что Евангелие воды и Духа, данное Богом,
является ложным, значит, идите и выступайте
против Бога. Мы также должны и можем
бороться против неполных ложных Евангелий,
которые говорят только о крови Иисуса. Как
Иисус мог быть распят за наши грехи, не взяв их
на Себя Своим крещением?

Не говорите, что верующие в Божью
праведность имеют грехи
Обвинять – это означает просить осуждения в
суде. Обвинять верующих в Евангелие воды и
Духа могут лишь злодеи. Те же, кто верят в
Евангелие воды и Духа, имеют веру в Божью
праведность, поэтому кто может напрасно
обвинять их веру? Кто может сказать, что они не
правы? Нет таковых, потому что Бог оправдывает
их. Никто не может обвинять верующих в

СОДЕРЖАНИЕ

246 Кто осмелится выступить против нас?

Евангелие воды и Духа в том, что они имеют
грех.
«Бог оправдывает их» (Римлянам 8:33). Кто
может утверждать, что верующие в Евангелие
воды и Духа безгрешны? Только Бог. Он
объявляет Своей праведностью, что верующие в
Евангелие воды и Духа оправданы.
«Оправданы» не относится к тем, кто все еще
имеют грех в своем сердце, но относится лишь к
тем, чьи грехи действительно прощены, которые
«безгрешны и оправданы». Когда Господь
говорит, что те, кто верят в Евангелие воды и
Духа безгрешны, кто может осмелиться сказать,
что они не правы и не имеют Божьей
праведности? Ни один теолог не может сказать и
слова против них.
Христианство нынешних дней развращено
Доктриной Возрастания в святости, с помощью
которой люди пытаются достичь религиозной
святости. Один теолог из Англии после того, как

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

его спросили: «Является ли церковь Божья
святой?» ответил, что церковь Божья также имеет
недостатки. Совершенно очевидно, что этот
теолог ничего не знал о Евангелии воды и Духа и
не имел веры в Божью праведность.
Но каждый верующий в церковь Божью верит
в Евангелие воды и Духа, и является полностью
безгрешным. Хотя этот человек может быть
слабым по плоти, он обладает совершенной и
непорочной праведностью Божьей.
Каждый ли член Божьей церкви безгрешен?
Да, каждый! Церковь является местом, где
безгрешные святые верующие собираются вместе
во Христе. Если верующие имеют грех, они не
являются детьми Божьими. Что же освящает их?
Это, конечно же, вера в Евангелие воды и Духа,
которое
позволило
им
обрести
Божью
праведность. Тот теолог сказал, что даже церковь
Божья имеет недостатки, потому что он ничего не
знал о Евангелии воды и Духа.

СОДЕРЖАНИЕ

247 Кто осмелится выступить против нас?

Кто осмелится сказать, что верующие в
Евангелие воды и Духа являются грешниками?
Господь «оправдал» их. Можем ли мы, верующие
в Евангелие воды и Духа быть во грехе только
потому, что мы слабы? Конечно, не можем. Тогда
означает ли это, что мы не имеем греха, даже
если продолжаем грешить? Да, мы не имеем
греха! Вот почему нам необходимо верить в
Евангелие воды и Духа. Люди грешат не
преднамеренно, а только в силу своей слабости.
Существует лишь небольшое количество
людей,
которые действительно
стремятся
совершать грехи, большинство же беззаконий
совершается по человеческой слабости. Те, кто
верят в Евангелие воды и Духа не имеют греха в
своем сердце, потому что у них есть Божья
праведность. Мы не под грехом, потому что
Господь Своею праведностью расправился со
всеми грехами. Вот почему Библия говорит: «Бог
оправдывает их». Именно Бог говорит, что
верующие в Евангелие воды и Духа не имеют

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

греха, потому что у них есть Божья праведность.
Мы получили освобождение от греха по вере в
Евангелие воды и Духа.
Если бы Иисус не смыл все грехи будущего,
как могли бы мы получить искупление от всех
грехов, и как могли бы сказать, что мы больше не
грешники? Если после того как уверуем в
Евангелие воды и Духа мы совершаем грехи и
живем во грехе, делает ли это нас недостаточно
святыми, или аннулирует ли это наше искупление
и таким образом ведет нас в преисподнюю? Ответ
один – нет! Если бы наше спасение исходило из
самоосвящения, кто в мире смог бы спастись?
Никто! Никто не может прожить совершенную
жизнь во плоти и быть освященным, соблюдая
все заповеди. Поэтому Библия говорит: «Нет
праведного ни одного» (Римлянам 3:10).

СОДЕРЖАНИЕ

248 Кто осмелится выступить против нас?

По природе своей люди не могут
получить Божью праведность своими
собственными поступками
Бог послал Своего Сына Возлюбленного,
Который принял крещение от Иоанна Крестителя
и Которого Он предал смерти на кресте, чтобы
спасти всё человечество от грехов мира. Те, кто
верят в Евангелие воды и Духа, имеют
праведность по вере. Вот почему праведники
могут жить даже в этом мире. Авраам также стал
отцом веры благодаря своей вере в Слово Божье.
Хотя многие христиане говорят, что они
смогут
исполниться
Божьей
праведности
благодаря
Доктрине
Оправдания,
в
действительности они ничего не знают о ней. В
чем заключается Божья праведность? Она
полностью
отличается
от
человеческой
праведности,
но
является
Божьей
справедливостью.
В
каком
Евангелии
открывается Божья правда? Правда Божья
Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

раскрывается в Евангелии воды и Духа. Если мы
отрицаем Евангелие воды и Духа и не верим в
него, это означает, что мы выступаем против
Бога.
Никто не может освободиться от греха или
исполниться Божьей праведности, не имея веры в
Евангелие воды и Духа. Можно ли совсем
немного противостоять Божьей праведности? Я
уже давно проповедую Евангелие воды и Духа, и
я еще не встречал ни одного человека, который
был бы против этого Евангелия. Никто не может
выступать против этого Евангелия. Никто не
может быть против Евангелия воды и Духа,
основываясь на Слове Божьем, потому что это
Евангелие Божьей праведности дает нам
совершенное, полное искупление от наших
грехов.

СОДЕРЖАНИЕ

249 Кто осмелится выступить против нас?

Кто может осуждать тех, кто имеет
Божью праведность?
Давайте прочитаем Послание к Римлянам 8:34.
«Кто осуждает? Христос Иисус умер, но и
воскрес: Он и одесную Бога, Он и ходатайствует
за нас». Может ли кто-либо обвинять в грехе тех,
кто верит в Божью праведность? Никто не может
обвинять их.
Может ли кто-либо обвинять верующих в
Евангелие воды и Духа, которые получили
освобождение от своих грехов по вере? Нет, не
может! «Кто осуждает?» Кто может сказать, что
верующие в Божью праведность являются
грешниками?
Плата за грех - смерть. Если у вас есть грех в
сердце, вы попадете в ад. Бог судит людей,
потому что у них есть грех. Но Он не судит тех,
чьи грехи были смыты верою в Божью
праведность, потому что у них больше нет греха.
Когда Сам Господь не осуждает тех, кто верит в

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

Божью праведность, кто осмелится обвинять их?
Если же верующий в Иисуса Христа имеет грех,
он будет судим и осужден Богом. Грешники
будут осуждены за их грехи Богом, а также
другими людьми. Но если верующий в Христа
верит в Евангелие воды и Духа и исполнен
Божьей праведности, то такой человек является
безгрешным пред Богом и никто не может
осуждать его. На совести таких людей нет греха.
«Кто осуждает? Христос Иисус умер, но и
воскрес: Он и одесную Бога, Он и ходатайствует
за нас». Иисус, Сын Божий, пришел на землю,
чтобы даровать нам Божью правду. Он принял
крещение у Иоанна Крестителя, чтобы взять на
Себя все грехи, умер на кресте, пролив Свою
кровь и воскрес из мертвых, чтобы стать нашим
Спасителем. Теперь Он находится одесную Бога
и ходатайствует за всех нас как наш Спаситель.
Дух Святой также молится за тех, кто имеет
Божью праведность. Иисус молится за нас на

СОДЕРЖАНИЕ

250 Кто осмелится выступить против нас?

небесах. Всякий раз, когда мы проявляем
слабость в наших сердцах, Дух Святой также
молится за нас Богу Отцу. Но молится иначе, со
«стенаниями», которые невозможно выразить
словами.
Насколько совершенна Божья праведность в
сердцах тех, кто верит в Евангелие воды и Духа?
Совершенство Божьей праведности говорит нам,
что Евангелие воды и Духа также безупречно и
совершенно.

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

СОДЕРЖАНИЕ

251 Кто отлучит нас от любви Божией?

Кто отлучит нас от
любви Божией?
< Римлянам 8:35-39 >
«Кто отлучит нас от любви Божией: скорбь,
или теснота, или гонение, или голод, или
нагота, или опасность, или меч? как написано:
«За Тебя умерщвляют нас всякий день,
считают нас за овец, обреченных на
заклание».
Но
все
сие
преодолеваем
силою
Возлюбившего нас. Ибо я уверен, что ни
смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни
Силы, ни настоящее, ни будущее, Ни высота,
ни глубина, ни другая какая тварь не может
отлучить нас от любви Божией во Христе
Иисусе, Господе нашем».

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

Стих 35 гласит: «Кто отлучит нас от любви
Божией: скорбь, или теснота, или гонение, или
голод, или нагота, или опасность, или меч?» Кто
смог бы отлучить нас от любви Христовой,
дарованной тем, кто верит в Евангелие воды и
Духа, которое содержит Божью праведность?
Могут ли гонения и беды отделить от нас Его
любовь? Может ли великая семилетняя скорбь
отделить нас от этой любви? Конечно, нет!
Никакие беды или несчастья этого мира не
могут отлучить нас от любви нашего Господа,
Который спас нас от всех наших грехов. Даже
когда смертельно устав от тягот и лишений этого
мира мы желаем, чтобы нас оставили в покое, и
при этом нас спрашивают, спас ли нас Иисус от
всех грехов или нет, мы ответим, что Иисус
действительно спас всех нас, и что мы все без
греха. Независимо от того, насколько устало и
отягчено бедами наше сердце, Он все равно спас
нас и все равно остается нашим Спасителем.
Даже если мы слишком устали или больны, даже

СОДЕРЖАНИЕ

252 Кто отлучит нас от любви Божией?

если у нас нет сил держаться на ногах, мы все
равно будем продолжать выражать благодарность
Божьей праведности. Никакая усталость не может
отделить нас от Божьей праведности, которая
освободила нас от наших грехов.
Никакие гонения, голод, нагота, опасность или
меч не могут отлучить нас от Божьей
праведности. То, что нас иногда остерегаются и
осуждают
религиозные
люди,
является
преследованием. Нас преследуют наши друзья,
соседи, родственники и даже наши собственные
семьи, которые отворачиваются от нас, будучи
еретиками. Могут ли эти преследования отделить
нас от спасения Иисуса Христа? Конечно же, нет!
Независимо от того, сколь сильно нас
притесняют, это не может отделить нас от Божьей
праведности, которая спасла нас. Поскольку
Божья праведность сделала нас безгрешными, и
потому что это является неизменной истиной,
никто и ничто не могут отделить нас от любви

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

Божьей.
Голод, духовный или физический, не смог
отделить нас от Господа. Поскольку мы верим в
Евангелие воды и Духа, праведность Божья
всегда пребудет в наших сердцах. Мы веруем в
нашего Господа, в то, что Он сделал нас
безгрешными Евангелием воды и Духа. Эта вера
является верой в Божью праведность. «Поскольку
Господь заставил все мои грехи исчезнуть, у меня
больше нет греха! Бог сделал меня праведным и
безгрешным, полностью облачив меня в Его
праведность!». Вот почему наша вера в Божью
праведность не исчезнет, какие бы испытания ни
выпали на нашу долю.

Божья праведность согласно Евангелию
воды и Духа
До тех пор, пока человек не поверит в
Евангелие воды и Духа, в его сердце

СОДЕРЖАНИЕ

253 Кто отлучит нас от любви Божией?

присутствует грех. Однако тот, кто верит в
Божью праведность, не имеет греха. Вот почему
наш Господь сказал, что мы можем узнать дерево
по плодам. Те, кто не верят в Божью праведность,
перестают верить в Иисуса, как только
сталкиваются с малейшими трудностями голодом, преследованиями или болезнями.
Есть также люди, которые думают: «Хотя
Иисус и понес наказание на кресте за мои грехи,
Он смыл только первородный грех, и я должен
каждый день просить Бога о прощении всех
других моих грехов, которые я совершаю
ежедневно». Те, кто имеют такую веру, грешат
против Бога, не веря в то, что Иисус смыл все их
грехи и, таким образом, сами себя осуждают и
обрекают на погибель. Это именно те люди,
которые отрицают Иисуса и не верят в Божью
праведность.
Но те, кто верят в Евангелие воды и Духа,
верят в Божью праведность и независимо от

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

обстоятельств, с которыми они сталкиваются, они
твердо будут держаться своей веры, говоря: «Бог
действительно спас меня от всех грехов мира. Я –
безгрешен!». Даже если мы стоим перед лицом
смерти в последние дни нашего духовного
голода, мы никогда не отречемся от того, что Бог
сделал нас безгрешными, и что мы стали Его
народом. Божья праведность, которая смыла все
наши грехи, останется в наших в сердцах как
наша вера. Евангелие воды и Духа является
сильным и великим. Не имеет значения, какие
трудности мы переживаем в нашей жизни,
благодаря Божьей праведности в Иисусе, мы
никогда не будем отделены от любви Христовой.
Что означает слово «нагота» в данном
отрывке? Нагота означает потерю нашего
положения, нашей собственности. В Европе в
средние века, когда с городом или с целым
народом случалась беда, люди начинали
охотиться на ведьм, делая их козлами отпущения
за все несчастья. Обвинив человека в ереси и

СОДЕРЖАНИЕ

254 Кто отлучит нас от любви Божией?

осудив его, у него отбирали все его имущество.
Вот почему Павел использовал здесь слово
«нагота».
В те времена было возможным обвинять коголибо в ереси, и при наличии одного или двух
свидетелей, приговаривать обвиняемого к
сожжению на костре, отбирать все его имущество
и подрывать его репутацию.
Даже если мы будем доведены до наготы,
потеряем все свое имущество и будем
приговорены к смерти, праведность Божья,
которая проявляется в Его любви к нам, и которая
смыла все наши грехи, никогда не исчезнет.
Именно в этом и проявляется полное Евангелие
воды и Духа.
Ни опасность, ни меч не могут отлучить нас от
любви Христовой. Даже если мы окажемся под
угрозой меча и смерти, мы, верующие, не имеем
греха. Многие христиане ранней церкви были
ложно обвинены в поджоге Рима и были

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

публично казнены в Колизее тем, что были
отданы на съедение львам. Даже умирая, они
молились Господу, Который спас их. Они
молились, потому что они верили в Евангелие
воды и Духа. Искупленные верою в истину,
которая говорит, что Бог любит их, и смыл все их
грехи, могут молиться Господу, даже если они
брошены на растерзание львам.
Такая сила приходит от веры в Божью
праведность, которая смыла все наши грехи, и от
веры в Его любовь. Такая сила возможна еще
потому, что Бог пребывает во всех нас, говорит с
нами, поддерживает в нас силы, защищает нас и
успокаивает нас. Никакая опасность, меч,
никакие гонения и беды не могут отделить нас от
любви Божьей.
Те, кто верят в Евангелие воды и Духа, это те,
кто верят в Божью праведность и которые
являются народом Божьим. Люди, которые верят
в Божью праведность, это те, кого любит
Христос. Но некоторые люди отворачиваются от

СОДЕРЖАНИЕ

255 Кто отлучит нас от любви Божией?

совершенной любви Иисуса и обращаются к
простой эмоциональной любви. Они верят только
в Его смерть на Кресте, печалясь и плача по
поводу Его страданий. Однако человеческие
эмоции очень быстро меняются.
Наши эмоции меняются каждое утро, и
каждый вечер, но любовь, которой Господь спас
нас, не изменится вовек. Его любовь остается
неизменной навсегда. Вот насколько сильным
является Евангелие воды и Духа, и как велика
Божья праведность. Никто не может отлучить нас
от Господа, Который сделал для нас все, и
Который облачил нас в Его совершенную
любовь. Такова сила Евангелия воды и Духа, и
это также сила нашей веры в Божью праведность.
Было сказано, что слово «евангелие», погречески “euaggelion” обладает так называемым
“dunamis” (это греческое слово означает мощь,
силу, способность, именно от этого слова
происходит слово «динамит») от Бога (Римлянам
1:16). Горсти динамита было бы достаточно,

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

чтобы разрушить какой-нибудь дом до самого
основания и превратить его в пыль. Ракета
«Томагавк», запущенная с ракетной установки,
может разрушить огромное здание и превратить
его в прах. Каким бы крепким ни было здание,
оно не устоит против разрушительной силы
ракеты.
Два гражданских самолета разрушили башниблизнецы Всемирного Торгового Центра в НьюЙорке. Что произошло, когда самолеты врезались
в здания? Загоревшись от взрыва самолетов,
пламя возгоревшегося топлива было столь
сильным, что оно расплавило абсолютно всё на
этажах, пронзенных самолетами. Поскольку
металлические конструкции этажей и колонны,
которые поддерживали этажи, расплавились,
перекрытия здания провалились, нарушив
целостность всего здания, и, в конце концов,
здание не смогло выдержать вес этих
разрушенных этажей. Если бы перекрытия падали
медленно, то здание устояло бы.

СОДЕРЖАНИЕ

256 Кто отлучит нас от любви Божией?

Однако,
поскольку
перекрытия
упали
стремительно и быстро, колонны и другие
поддерживающие структуры рухнули, и все
здание рухнуло за считанные секунды, чему все
мы и были свидетелями.
Сила Божьего Евангелия заключается в
Евангелии воды и Духа. Это также сила, которую
имеет Божья праведность. Быть может, не совсем
уместно использовать в качестве примера
произошедшую трагедию, но сила Евангелия
воды и Духа, дарованного нам Божьей
праведностью, подобна динамиту, который
полностью сметает все наши грехи. Божья
праведность заключается в том, что наш Господь
спас нас, уничтожив все наши грехи тем, что Он
пришел на землю, принял крещение и смерть на
Кресте, а затем воскрес из мертвых.
Евангелие воды и Духа являет собою Божью
правду, благодаря которой Иисус смыл все грехи,
совершенные человечеством с самого сотворения

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

вселенной до её конца.
Вот почему ничто не может отделить Бога от
тех, кого Он любит, кого Он искупил по их вере в
Евангелие Божьей правды. Апостол Павел также
верил в Божью правду.
Можем
ли
мы
исполниться
Божьей
праведности по вере в Евангелие крови на
кресте? Нет, не можем. Вера только в Евангелие
крови не может дать нам Божьей праведности. Те,
кто думают таким образом, при возникновении
малейшего препятствия оставляют веру в Иисуса.
Например, когда они теряют свои земные блага
или когда они сталкиваются с трудностями на
работе в силу их религиозной ориентации, они с
легкостью отказываются от своей веры. Это
неизбежный результат, и он применим ко многим
христианам. Те, кто по своему неверию в
Евангелие воды и Духа не имеют Святого Духа в
своем сердце, не искуплены от своих грехов и
вынуждены капитулировать при малейшей угрозе.

СОДЕРЖАНИЕ

257 Кто отлучит нас от любви Божией?

Причина, почему сегодняшнее христианство
столь слабо в этом мире, заключается в такой
вере, которая ограничена только кровью на
кресте. Такая вера не приняла Божьей
праведности через Евангелие воды и Духа.
Праведный
верующий,
получивший
искупление своих грехов и исполнившись Божьей
праведности, может трудиться для многих душ.
Поскольку он верит в Евангелие воды и Духа и
имеет Святого Духа, и потому что Бог с ним в Его
Слове, такой человек может делать большую
духовную работу и может вернуть Богу многие
заблудшие души. Такова вера в Божью
праведность, вера в Евангелие воды и Духа.
Евангелие воды и Духа даровано Богом, а не по
нашим делам, и таким образом именно через Бога
мы можем творить Его дела.

и Духа есть такие, кто на себе испытывают
подобное обращение в этом мире. В
действительности верующих в Евангелие воды и
Духа часто ненавидят окружающие, особенно те,
чья вера неправильна, и кто считает себя
единственным настоящим верующим.
Другими словами, рожденных свыше христиан
больше ненавидят номинальные христиане, чем,
например, буддисты. Данный отрывок: «За Тебя
умерщвляют нас всякий день, считают нас за
овец, обреченных на заклание» является Словом
Божьим, обращением к верующим в Евангелие
воды и Духа. Даже наш Господь, следуя Божьей
воле, Своим крещением и смертью на кресте был
«овцой, обреченной на заклание». Господь спас
нас тем, что пришел на землю и прожил такую
жизнь.

Стих 36-й гласит: «За Тебя умерщвляют нас
всякий день, считают нас за овец, обреченных на
заклание». Среди тех, кто верит в Евангелие воды

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

СОДЕРЖАНИЕ

258 Кто отлучит нас от любви Божией?

Божья праведность победила все грехи
мира
Стих 37-й гласит: «Но все сие преодолеваем
силою Возлюбившего нас». Как мы можем
одержать победу? Мы утверждаем нашу победу
силой веры в любовь Божью.
Те, кто верят в Евангелие воды и Духа имеют
силу Божью. Те же, кто не верят в Евангелие
воды и Духа, имеют грех в сердце. Вера и
спасение тех, кто во грехе, обречены на взлеты и
падения в зависимости от их эмоций, и поэтому
они не имеют силы. Но те, кто верят в Евангелие
воды и Духа, обладают силою. У них нет личной
силы, но они обладают силой Евангелия,
дарованного Богом, и этой силой они могут
преодолеть все невзгоды и одержать победу над
всеми преследованиями. Праведники должны
принимать участие в духовной битве против
грешников и проповедовать им Евангелие воды и
Духа. Праведники должны также терпеть

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

преследования за веру в Евангелие воды и Духа
как их естественную участь. Жизнь для Господа и
есть нашей судьбой.
Восточная мудрость гласит, что если человек в
день не прочитает ни строчки, этот день прожит
зря. Это означает, что мы каждый день должны
читать Слово Божье, чтобы затем проповедовать
его. А как насчет нас самих? Мы также могли бы
совершить тягчайшие грехи, если бы позволяли
себе хотя бы один день прожить без Бога и Его
Евангелия. Вот как мы могли бы жить вплоть до
нашей смерти. Но, если мы живем для Христа,
приносим себя в жертву и преследуемы за Бога, и
если мы ведем битву против духовных сил зла,
наши сердца будут полны духовной пищей,
которая придает нам больше сил, чтобы
двигаться вперед.
Если христиане терпят поражение, это
случается потому, что они не жили для Господа.
Но, когда мы живем для Господа, наши духовные
силы растут еще больше и наше физическое

СОДЕРЖАНИЕ

259 Кто отлучит нас от любви Божией?

здоровье и силы также становятся крепче.
Стихи 38-й и 39-й гласят: «Ибо я уверен, что
ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни
Силы, ни настоящее, ни будущее, Ни высота, ни
глубина, ни другая какая тварь не может
отлучить нас от любви Божией во Христе
Иисусе, Господе нашем». Веря в Евангелие воды
и Духа, Павел был убежден в этом. Эта же истина
взывает к нам: ни смерть, ни жизнь не могут
отделить нас от Христа.
В древние времена люди, обладавшие властью,
такие как римские императоры, пытались
вынудить христиан отказаться от их веры и
предать властям их верующих собратьев.
Христианам предлагали высокие должности,
красивых женщин, деньги - все взамен их отказа
от веры. Однако истинные верующие в Евангелие
никогда не сдавались перед искушениями силой,
богатством и властью.
Вера не является предметом обмена. Её нельзя

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

обменять на то, что может предложить мир. Если
бы кто-либо показал нам пустой чек и предложил
бы: «Я дам тебе этот чек, если ты прекратишь
проповедовать Евангелие», мы смогли бы
ответить сообразно нашей надежде на будущее и
нашей твердой вере в Бога: «Он вам необходим
самому, потратьте его сами. Для меня это ничто
иное, как листок бумаги».

Только Евангелие воды и Духа
является Евангелием, которое содержит
Божью праведность
Многие люди говорили мне: «Если ты
скажешь, что только вера в кровь на кресте
является правильной верой, тогда мы тоже
примем твою веру. И тогда мы прекратим
обвинять тебя в ереси и даже начнем
действительно помогать тебе». Эти так
называемые религиозные лидеры хотели, чтобы я

СОДЕРЖАНИЕ

260 Кто отлучит нас от любви Божией?

пошел
на
компромисс.
Однако
Божья
праведность бесценна и бесспорна, когда её
измеряют Божьим Словом. То, что ложно –
ложно, то, что истинно – истинно. Признание
неправильной веры является восстанием против
Бога, и поэтому я не только не могу принять их
веру, но я должен также постоянно указывать на
их недостатки.
«Вы верите только в кровь на кресте? Тогда
вы, должно быть, имеете грех в сердце. Вы
достойны ада. Я ничего не могу сделать, даже
если вы верите, что я слишком серьезен и
непоколебим. То, что истинно - истинно». Из-за
этих слов некоторые люди держатся от меня на
расстоянии – точнее сказать, они не могут быть
близки со мною. Многие люди пытались
приблизиться ко мне, думая, что я такой же, как и
они. Однако каждый раз я говорил им: «Вы –
ложные пастыри и мошенники, которые
спекулируют Именем Божьим». Кто мог бы
полюбить меня, когда я говорил подобные вещи?

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

Но чего нет, того нет, и поэтому я был столь
тверд и непоколебим в моей позиции.
Меня также искушали те, кто говорил, что
если бы я верил только в Кровь на кресте, они
дали бы мне огромную власть. Однако, как
говорит
вышеприведенный
отрывок:
«ни
настоящее, ни будущее, Ни высота, ни глубина,
ни другая какая тварь», у нас нет необходимости
в какой-либо власти, высоте или глубине. Нам не
нужна сила исцеления, которая, по их словам,
есть у некоторых мошенников. Те из нас, которые
родились свыше, не нуждаются в подобных
вещах, они нам даже не нравятся.
Это отрывок также говорит о том, что ни одно
творение Божье не может отлучить нас от любви
Божьей в нашем Господе Иисусе Христе. Даже
если бы существовали пришельцы в этой
вселенной, они не смогли бы отделить нас от
любви Божьей, спасшей нас.
Есть некоторые христиане, которые верят в

СОДЕРЖАНИЕ

261 Кто отлучит нас от любви Божией?

существование внеземных существ. Даже среди
пасторов многие верят в их существование.
Однако пришельцев не существует. Когда я
учился в семинарии, один из моих профессоров,
который обучал меня греческому языку, верил в
существование инопланетян. Поэтому я спросил
его: «Вы можете подтвердить вашу веру какимлибо доказательством из Библии?» Конечно, ему
нечего было возразить на мое замечание.
Инопланетян не существует. Бог возлюбил мир
так сильно, что дал нам Сына Своего
Возлюбленного.
Если
бы
действительно
существовали инопланетяне, тогда Иисусу не
было бы необходимости родиться именно на этой
планете.
Проводя многочисленные исследования, мы,
наконец, смогли достичь Луны и даже Марса,
однако мы не обнаружили никаких проявлений,
которые
доказывали
бы
существование
жизненных форм вне земли. Я могу уверенно
заявить, основываясь на Евангелии, что,

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

независимо от того, сколь развитыми становятся
научные
и
технологические
возможности
человечества и независимо от того, сколь
интенсивно мы исследуем вселенную, мы
никогда не обнаружим внеземных пришельцев.
Библия говорит нам, что ни одно творение не
может отделить нас от любви Божьей в нашем
Господе Иисусе Христе. В чем же тогда
заключается любовь Божья? Это ничто иное, как
Евангелие воды и Духа. Это и есть любовь Божья.
Спасение, которое спасло нас и сделало нас
безгрешными с помощью Евангелия воды и Духа,
является любовью Божьей и ничто не может
отлучить нас от этой любви.
В 9-й главе Павел снова говорит о вере, но
именно в конце 8-й главы достигается
кульминация определения веры. Главы с первой
по восьмую Послания к Римлянам определяют
одну тему, и восьмая глава является
завершающей, в которой достигается высшая
точка веры. Как показывает нам Слово Божье в

СОДЕРЖАНИЕ

262 Кто отлучит нас от любви Божией?

восьмой главе, лишь те, кто верят в Евангелие
воды и Духа, становятся неотделимыми от любви
Божьей.
Те, кто не верят в это, никогда не станут
такими. Они могут наверно жить для Бога
временно, но они не могут защитить свою веру и
жить для Бога до самой смерти. Они могут вести
религиозную жизнь на протяжении 10-и, 20-и лет,
но их вера очень скоро разрушится и умрет, что
приведет к удалению от Бога и нежеланию иметь
ничего общего с Богом. И это не потому, что их
дел недостаточно, но потому что их любовь ко
Христу исчезнет в них. Поскольку в их сердцах
нет Святого Духа, у них не может быть любви к
Господу. Вместо этого в них существует лишь
грех.
С течением времени я еще больше осознаю,
насколько глубока и совершенна любовь
спасения, с помощью которой Господь спас нас
Евангелием воды и Духа. Когда я впервые узнал

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

Господа, мое отношение к любви Христовой
было совершенно спокойным, как камень,
брошенный в озеро, вызывает едва ощутимые
волны. Мой ответ на эту любовь был лишь
спокойным осознанием факта, что Иисус
уничтожил все мои грехи, и что таким образом я
стал безгрешным. Однако с тех пор, проповедуя
Евангелие,
волны
моего
сердца
стали
невообразимо больше и сильнее, как будто бомба
разорвалась внутри моего сердца.
Кто говорит, что мы должны верить только в
кровь Иисуса? Разве говорил об этом Павел? В
Послании к Римлянам Павел четко и
недвусмысленно говорил о Евангелии воды и
Духа: «Неужели не знаете, что все мы,
крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его
крестились? Итак, мы погреблись с Ним
крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес
из мертвых славою Отца, так и нам ходить в
обновленной жизни» (Римлянам 6:3-4).

СОДЕРЖАНИЕ

263 Кто отлучит нас от любви Божией?

Разве не является Евангелие воды и Духа
великим и абсолютно совершенным? Независимо
от того, сколь мала наша вера, если мы верим в
Евангелие воды и Духа, значит, мы спасены от
греха. Не имеет значения, сколько в вас
недостатков, ваша вера полностью соделана
Евангелием воды и Духа. Даже если у нас нет
своей личной силы, если мы живем с Богом и для
Бога, вся грязь будет удалена с наших сердец.
Но те, кто с самого начала не верят в это, в
конечном итоге отвернутся от Господа и оставят
Его, даже если они слышали об этом Евангелии и
жили с ним в течение 10-и лет. Те, кто решили,
что не хотят ничего не видеть и ничего не
слышать о Божьей истине, закрыв глаза и уши,
столь глупы, что они отбрасывают Божьи
благословения своими собственными руками и
идут к своей погибели. Они каждый день
распинают Христа своими грехами, как будто не
было смерти на кресте, и не было крещения
Иисуса.

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

С каждым днем я все больше понимаю, как
велико и совершенно это Евангелие. Чем слабее я
становлюсь, тем больше я осознаю, как
замечательна любовь Господа к нам, которая
проявляется в этом Евангелии, и я еще больше
благодарю Бога за него. Чем больше я
проповедую Евангелие, тем громче становится
мой голос, чем больше я проповедую Евангелие,
тем крепче я становлюсь и чем больше я
проповедую это истинное Евангелие, тем
убежденнее становятся моя вера и мои
проповеди.
Даже если вы родились свыше, но не слушаете
Слово Божье и не служите Ему, сорная трава
начнет расти в вашем сознании, и эти сорняки
сделают вас несчастным. Когда такое случится,
пойте ваши песни прославления и вновь думайте
об Иегове. Воспевая славу Господу, ваш разум
будет очищаться, и вы сможете снова воспрянуть
духом.

СОДЕРЖАНИЕ

264 Кто отлучит нас от любви Божией?

Вы должны встряхнуть ваш разум, чтобы
освободить его от всего, что нечисто, и обновить
свое сердце снова, наполнив его Словом Божьим.
Наши сердца полностью очищены, но когда
нечистоты мира проникают в ваш разум и
пытаются смутить и дезориентировать вас, мы
должны поклоняться Богу и молиться Ему снова,
воспевая славу Господу, обновляя и вновь
возвышая свои сердца.
Независимо от того, где мы можем оказаться,
прославление
Бога
является
действом,
исполненным истинной радости. Нет больше
греха в сердцах тех, кто получил искупление, вот
почему радость и прославление совершенно
естественно исходят из их сердец. Песни наших
радостных сердец заставят исчезнуть сорняки
нашего разума.
Временами мы проявляем наши слабости. Это
происходит в силу того, что наши мысли и
чувства могут меняться под воздействием
различных обстоятельств. Хотя мы можем быть

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

счастливы и пребывать в хорошем расположении
духа с нашими братьями во Христе, у нас могут
возникать нечистые и порочные мысли, когда мы
остаемся наедине с собой. Вот почему Павел
воскликнул, взирая на свою плоть: «Бедный я
человек! кто избавит меня от сего тела смерти?
Благодарю Бога моего Иисусом Христом,
Господом нашим».
Павел стал совершенным, потому что он был
спасен Евангелием воды и Духа, даже несмотря
на то, что он был все еще слаб во плоти. Был ли
Павел единственным таким? Я также подобен
Павлу. А вы не похожи на Павла?
Когда миряне собираются вместе, мужчины
обычно любят выпить, поговорить о работе,
повышении по службе, в то время как женщины
хвастают своими мужьями, детьми, домом и так
далее. Однако разговоры среди праведников
совершенно отличаются от разговоров мирян.
Даже когда мы собираемся для преломления

СОДЕРЖАНИЕ

265 Кто отлучит нас от любви Божией?

хлеба, мы говорим о душах, которые были
спасены во всем мире: в Индии, Японии, Европе,
Африке и Соединенных Штатах Америки. Мы
славим Господа и радуемся тому, что
приобретаем друзей во Христе.
Читая Послание к Римлянам, мы можем
испытать и разделить в сердце веру Павла. Мы
можем также обнаружить, как велико спасение,
дарованное нам Богом. Мы можем чувствовать,
сколь замечательно Евангелие. Мы понимаем все
его стихи и познаем тайный смысл его текста.
Осознавая полноту и совершенство Божьего
спасения, мы не можем не прославлять Его
праведность.
Даже если бы весь мир пришлось изменить
прямо сейчас, Евангелие воды и Духа, спасшее
нас от грехов, осталось бы неизменным.
Поскольку любовь Божья спасла нас, и поскольку
эта любовь никогда не покидала нас и все еще
пребывает в нас, единственное, что нам остается,
это отвернуть наши сердца от мира и

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

сконцентрировать их снова на Боге. Мы слабы, и
иногда в силу нашей слабости мы можем
оказаться на путях этого мира. Но каждый раз,
когда это случается, мы только и должны, что
обратить наш разум к Господу и верить в истину,
согласно которой наш Господь спас нас. Наша
плоть все еще продолжает жить под законом
греха и требует изменений. Мы должны
постоянно отрекаться от нашей плоти и жить
духовными помыслами. Чтобы не дать плевелам
расти в наших сердцах, мы должны всегда
возвращаться к Богу и славить Его праведность.
Вы сейчас понимаете, как могущественно
Евангелие воды и Духа? Поскольку все Послание
к Римлянам основывается на Евангелии воды и
Духа, мы не можем постигнуть Слово Божье, не
поверив, прежде всего, в это Евангелие.
Я благодарю Господа за то, что Он позволяет
нам открыть и увидеть тайны этого Слова. Никто
не может отделить нас от Божьей праведности,

СОДЕРЖАНИЕ

266 Кто отлучит нас от любви Божией?

которая является любовью Христовой. Если вы
хотите верить в Божью праведность, верьте в
крещение Иисуса у Иоанна Крестителя, в Его
кровь на кресте, которые стали вашим
искуплением и спасением. И тогда вы также
исполнитесь Божьей праведностью.
Пусть благословения Божьей праведности
пребывают с вами.

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

СОДЕРЖАНИЕ

ГЛАВА
9

Вы можете скачать христианские книги пастора Пола
Ч. Джонга на iPhone, iPad или Blackberry, перейдя на
Amazon’s Kindle e-bookstore (www.amazon.com).

СОДЕРЖАНИЕ

268 Глава 9 Введение

Глава 9 Введение
Евангелие воды и Духа как для иудеев,
так и для язычников!
Почему Павел сказал, что испытывает великую
печаль и непрестанное мучение в сердце за свой
народ? Это потому что ради братьев своих, столь
дорогих его сердцу, Павел желал сам быть
проклятым и отлученным от Христа. По плоти
своей, он действительно хотел, чтобы его народ
был спасен.
В эти последние дни мы как никогда
заинтересованы в проповедовании Евангелия
воды и Духа всему миру. Распространение
Евангелия истины является величайшей заботой
Бога и в то же время важнейшей целью для
рожденных свыше верующих. Для нас также
важно, примут или нет израильтяне Евангелие
Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

воды и Духа. Мы должны продолжать молиться
за израильтян, чтобы они могли обрести
спасение, потому что мы знаем, что как только
они признают Евангелие, второе пришествие
нашего Господа будет совсем близко.
В этом году я решил, что буду молиться о
всемирной евангелизации и признании истинного
Евангелия израильтянами. Я также молюсь,
чтобы из числа израильтян появились служители
Божьи. Бог однажды дал евреям Свой Закон, и Он
также сделал их царством священников пред Его
очами. Сам Христос пришел из евреев по плоти, и
тем не менее, они отказались поверить в Него, и
до сих пор выступают против Бога, продолжая
выступать против Его воли.

Господь сказал нам, что Ему трудно
будет найти веру, когда Он придет вновь
Воля

Божья

заключается

в

том,

СОДЕРЖАНИЕ

чтобы

269 Глава 9 Введение

Евангелие воды и Духа, произошедшее из
Иерусалима, распространялось по всему миру.
Однако сегодня сердца людей ожесточены.
Многие люди далеки от поиска истины.
Недавно в Корее был показан фильм
«Последнее искушение Христа», в котором Иисус
показан незаконнорожденным сыном. Фильм
полон богохульства и его основной задачей
является показать, что Иисус не был Богом, но
является обычным человеком, таким же, как
принц Сиддхартх в Индии, более известный как
Будда. Этот фильм попирает истину о том, что
Иисус наш Бог и Спаситель. Вот почему Господь
сказал: «Но Сын Человеческий, придя, найдет ли
веру на земле?» (Луки 18:8).
Иисус Христос, в которого мы верим, является
Богом, Он превыше любого из Своих творений и
достоин славы и вечности. Рожденный от
еврейского народа, Он взял на Себя все грехи
человечества тем, что принял крещение от
Иоанна Крестителя, пролил кровь и умер на

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

кресте, воскрес из мертвых на третий день и стал
Спасителем для всех тех, кто верит в Него.
Господь, который стал Божьей праведностью,
освободил нас от наших грехов, оправдав тех, кто
верит в Него.
Павел сказал, что независимо от того, сколько
израильтян являются наследниками Авраама,
наследниками Божьими могут стать лишь те, кто
верят в Иисуса.
Израильтянам
суждено
пройти
через
множество гонений и мук в будущем. Божья воля
такова, что многие из них в итоге придут к вере в
Господа как своего Спасителя. Даже несмотря на
то, что Господь взял на Себя все грехи мира,
включая те, которые совершили евреи, они
продолжают отказываться верить в Иисуса как
своего Спасителя.
Вы слабы? Некоторые из нас могут быть
слабее или сильнее других. Однако пред Богом
мы все немощны. Мы можем стать детьми

СОДЕРЖАНИЕ

270 Глава 9 Введение

Божьими, свободными от греха, только поверив в
то, что наш Господь пришел на землю, взял на
Себя наши грехи в момент крещения и понес
смертное наказание вместо нас на кресте. Мы
должны славить Господа и верить в силу Божью,
которая сделала нас Его народом, свободным от
греха. Наш Господь истинно велик.
Некоторые люди думают, что все существует
благодаря человеку. Например, они думают, что
законы устанавливаются людьми и существуют
для них. Тем не менее, мы должны осознавать,
что не все пошло от человека, но все возможно
лишь по воле Божьей. Бог создал этот мир и всю
вселенную. Даже установленные людьми законы,
которые руководят нами, в основе своей
основываются на воле Божьей.
Поскольку Господь действует и проявляется во
всем, и все происходит согласно Его воле, мы
должны открыть для себя Божью праведность во
всем. Когда мы были слабы, когда мы грешили
против Бога и когда мы были отлучены от него по

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

причине нашей греховности, Бог пообещал нам
послать Иисуса Христа. И Он выполнил Свое
обещание через воплощение Иисуса и Его
крещение, благодаря которому мы освобождены
от грехов всего мира.
Сегодня, когда Евангелие воды и Духа
распространяется во все уголки земного шара,
изначальный план Божий будет завершен. Когда
мы смотрим на то, как в мире происходят
различные события, мы можем увидеть, что
Соединенные Штаты Америки и Израиль
находятся в центре этих событий. Я верю, что ни
будь Божьего вмешательства, еще одна мировая
война стала бы настоящей реальностью.
Когда был разрушен Всемирный Торговый
Центр, это оказало огромное влияние на весь мир.
Если мир будет снова втянут в войну в это время,
в эту эпоху, что будет со всеми нами? Мы
определенно не сможем оправиться от другой
мировой войны. Даже природа не может

СОДЕРЖАНИЕ

271 Глава 9 Введение

оправиться от всех катаклизмов полной разрухи,
вызванной действием человека. Я надеюсь, что
вы все будете молиться о том, чтобы Евангелие
воды и Духа проповедовалось по всему миру.
Наше беспокойство заключается в том, что без
мира на земле мы не сможем выполнить этого.
Мы все должны молиться о мире и стремиться
уничтожить войну и терроризм.
Ни одна созданная человеком религия не может
уничтожить человеческие грехи. Только Иисус
Христос, Он один может освободить нас от наших
грехов. Только благодаря Его крещению у Иоанна
и Его крови на кресте наши грехи могут быть
искуплены и смыты. Это благословение дано тем,
кто верит в Божью праведность. Единственный
способ, которым мы можем освободиться от
наших грехов, это верить в Христово крещение и
Его кровь. Иного пути нет. Мы не можем
получить искупления ритуальными молитвами,
как
предпочитают
делать
большинство
религиозных людей. Наоборот, единственный путь

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

к искуплению грехов лежит в вере в Божью
праведность, которая полностью и навсегда
освободила нас от грехов. И произошло это через
воплощение Иисуса, Который Своим крещением и
смертью на кресте взял на Себя все наши грехи.

Мы спасены от всех наших грехов
верою в истину Евангелия воды и Духа
Эта истина должна проповедоваться в каждом
уголке земли. Мы должны признать, что неверие
в эту истину является грехом как для евреев, так
и для язычников. Все должны верить в Евангелие
воды и Духа.
Все народы, евреи и язычники не могут не
грешить, живя в этом мире. Наш Господь взял на
Себя все эти грехи раз и навсегда в момент
Своего крещения. Есть ли еще более простая и
понятная истина кроме истины крещения Иисуса
и Его крови на кресте? Почему Иоанн крестил

СОДЕРЖАНИЕ

272 Глава 9 Введение

Иисуса? Иисус принял крещение у Иоанна и
распятие, чтобы раз и навсегда уничтожить все
наши грехи. Не веря в эту истину и не принимая
её в свои сердца, люди идут к полному
разрушению и погибели из-за своих грехов.
Крещение, принятое Иисусом - «ибо так»
(Матфея 3:15) - исполняет всю праведность.
Слово «так», по-гречески “hoo’-tos gar”, означает
«таким образом», наиболее подходяще», «нет
иного пути, кроме этого». Это слово показывает,
что Иисус безвозвратно взял на Себя все грехи
мира, приняв крещение от Иоанна. Приняв
крещение, Он смог понести все грехи
человечества на крест и смыть их Своей кровью
вместо нас. Мы должны осознавать, что эта
истина является истиной искупления, благодаря
которому все человечество может быть очищено
от своих грехов.
Наш Господь сказал нам: «Если пребудете в
слове Моем, то вы истинно Мои ученики, И

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

познаете истину, и истина сделает вас
свободными». Крещение Иисуса и Его кровь
являются Божьей истиной, что освобождает нас
от наших грехов. Она полностью основывается на
написанном Слове Божьем. Истина искупления
Евангелием воды и Духа пребудет вовеки. Бог
Отец решил, что грешники должны получать
искупление крещением Иисуса и Его кровью на
кресте, такова Его воля. Веря в крещение Христа
и Его кровь как наше искупление, мы верим во
все, что Бог установил для нас. Наши грехи
искуплены только по вере в истину воды и Духа.
Если в каждый момент вашей жизни вы верите
в крещение Христа и Его кровь на кресте, верите
в истину искупления, как ваше спасение, значит,
вы уже оправданы. Если же вы наоборот не
верите, значит, вы остаетесь грешником.
«Потому что все согрешили и лишены славы
Божией». Мы можем получить прощение наших
грехов и стать детьми Божьими, только веря в
Иисуса Христа, как своего Спасителя. Нет

СОДЕРЖАНИЕ

273 Глава 9 Введение

причины для неверия в истину Евангелия воды и
Духа. Нет ни одного человека, кому не нужно
Евангелие
искупления.
Оно
необходимо
каждому. Так почему же не все хотят верить в
это, когда истина Евангелия воды и Духа так
четко обозначена, как будто им вовсе не нужно
очиститься от грехов?
Многие люди во всем мире приняли Евангелие
воды и Духа и проповедуют его другим.
Некоторые из них просили нас стать
добровольными дистрибьюторами наших книг.
Если бы вы могли освободиться от грехов, веря
только в кровь на кресте, тогда все люди мира
получили бы оправдание и освободились от
греха. Если человек верит только в кровь на
кресте, он будет продолжать грешить, несмотря
на его ежедневные молитвы покаяния, поскольку
такие молитвы произносятся механически,
проходя через чувства, и просто являются
упражнениями в религиозном ритуале.

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

Если вы пытаетесь смыть свои грехи,
произнося молитвы покаяния, значит, вы
совершаете тяжкий грех против Бога, поскольку
ваши действия умаляют Божью праведность,
которая не может быть исполнена нашими
собственными усилиями, но только крещением
Иисуса и Его распятием на кресте, благодаря
которым Иисус смыл все наши грехи и понес
наказание вместо нас.
Если вы принимаете Иисуса как Своего
Спасителя, верьте, что вы получили искупление
благодаря Его крещению и распятию. Иисус
обещал освободить грешников от их грехов и
исполнил свое обещание, приняв крещение у
Иоанна на реке Иордан и пролив кровь на кресте
для исполнения Божьей праведности. Какой
смысл нам не верить в эту истину? Вы должны
верить в крещение Иисуса и пролитие Его крови
на Кресте как ваше спасение.
Истина о том, что Иисус взял на Себя все
грехи мира, когда принимал крещение, можно

СОДЕРЖАНИЕ

274 Глава 9 Введение

найти в Евангелии от Матфея 3:13-17. Лишь те,
кто не хотят получить прощение грехов
откажутся верить в эту истину. Вы можете стать
чадом Божьим и получить жизнь вечную лишь по
вере в истину Евангелия воды и Духа – ничто
иное не освободит вас от ваших грехов. Нет
ничего более удивительного, чем вера в эту
истину, не существует лучшего дара от Господа,
чем Его прощение. Среди многих даров, данных
нам Господом, лучшим даром есть искупление
наших грехов.
Вторым лучшим даром, данным нам Господом,
является Миллениум, Тысячелетнее Царство, в
котором мы будем править на земле. А третий
дар есть то, что впоследствии мы будем жить в
Царстве Небесном и править с Богом вечно.
Господь позволил, чтобы в эти последние дни эта
истина раскрылась как евреям, так и язычникам.
Как предсказано в Библии, два служителя
Божьих восстанут из Израиля и через них Бог

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

явит удивительные чудеса Евангелия. Затем
Израильтяне услышат Евангелие воды и Духа
через этих двух служителей, которых Бог
поднимет из их народа, и многие уверуют в
Иисуса как своего Мессию. Мы ждем этот день,
как ждал Иоанн, спрашивая: «Гряди, Господи
Иисусе!» (Откровение 22:20).
Когда придет время и Господь придет вновь,
вы осознаете всю степень благодарности за то,
что уверовали в эту истину, благодаря которой вы
получили прощение и спасение. Моим самым
сердечным желанием является то, чтобы все вы
освободились от своих грехов, уверовав в истину
Евангелия воды и Духа. Мир может измениться,
но Евангелие воды и Духа, благодаря которому
Бог спас нас от всех наших грехов, является
неизменной и вечной истиной. Мы должны
верить в эту истину, чтобы получить спасение
искуплением. Пусть истина Божьего искупления
станет вашей.

СОДЕРЖАНИЕ

275 Глава 9 Введение

Бог освободил нас, сделав нас сосудами
милости
Глава 9-я Послания к Римлянам повествует о
том, что Бог спас Иакова, потому что Он любил
его больше Исава. Если так, то Иаков был
соделан сосудом милости, в то время как Исав –
сосудом гнева. Это вызывает вопрос - почему? А
точнее, действительно ли Бог предпочел Иакова
Исаву? Несомненно, очень многие начнут
спорить: «Поскольку Бог односторонне и
предвзято избрал в любимцы одного и
беспричинно возненавидел другого, то Его
предопределение и избранность являются
неверными».
Когда мы смотрим на мир, созданный Богом,
мы можем увидеть, как чудесны и чисты Его
творения. Растения, животные и другие вещи,
созданные Богом, кажутся совершенными.
Неужели тогда Бог мог полюбить одного
человека и с пристрастием возненавидеть

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

другого? Это не так.
Из-за непослушания Адама и Евы грех вошел в
мир и из-за этого греха все, кто родились позже,
были обречены грешить и не могли избежать
наказания адом. То, что Бог спас от греха Иакова
и не освободил Исава, не вменяется Ему в
неверный поступок. У Бога были все основания
поступать так.
Мы знаем многих, кто поступает как Исав,
даже среди современных христиан. Обычно такой
человек никогда не пропускает богослужений,
независимо от того, где и когда они проводятся,
он посещает утренние и вечерние службы.
Некоторые даже могут тратить больше денег в
церкви, чем дома, тем самым, подменяя дом
церковью. Мы можем называть их религиозными
марафонцами. Среди них, тем не менее, много
таких, которые не воспринимают всерьез Божью
праведность. Это потому, что они устанавливают
свою личную праведность, и, поступая так, они
игнорируют праведность Божью.

СОДЕРЖАНИЕ

276 Глава 9 Введение

Даже те, кто игнорируют Божью праведность,
все еще хотят взойти на небеса и получить
прощение грехов. Но их усилия направлены не на
спасение от своих грехов, а на установление их
личной праведности перед Богом и перед
другими людьми. Бог сказал тем, кто не верит в
Его правду, что вера в Божью праведность
доступна не для всех.
Тогда кто же может верить в Божью
праведность?
Тот,
кто
признает
свою
греховность, кто разумом своим осознает свое
ничтожество и никчемность. Это те, которые,
открыв для себя Божью праведность через
искупление грехов, открывшуюся в Евангелии
воды и Духа, тут же веруют в нее и начинают
славить Господа. То, что мы верим в Божью
правду и таким образом спасены, означает, что
мы жалкие люди и нуждаемся в Божьей
праведности. Иначе нам пришлось бы жить во
грехе всю оставшуюся жизнь.

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

Но те, кто стремятся к своей личной
праведности перед Богом, это те, кто горделивы.
Такие люди могут сказать: «Господь, я даю Тебе
десятину, всю ночь не спал, молился Тебе, за
последние десять лет никогда не пропускал
утренних богослужений, и делал для Тебя
множество добрых дел».
Тем не менее, Богу было бы гораздо приятнее,
если бы этот человек признал, что у него вовсе
нет никакой праведности и что ему необходимо
верить в Божью правду через искупление водой и
Духом, нежели пытаться доказать своими делами
то, что он не имеет и не может иметь.
Даже сегодня в христианстве есть много
людей, которые делают все возможное, чтобы
показать их личную праведность. Некоторые
даже искренне изображают, будто поступают
праведно. Однако, поскольку они не верят в
Божью правду, выраженную в Евангелии воды и
Духа, их грехи смыты не полностью. Бог
определит их конец. Мы надеемся, что все они

СОДЕРЖАНИЕ

277 Глава 9 Введение

станут истинными сынами Божьими благодаря
прощению грехов по вере в крещение нашего
Господа и Его кровь как истину искупления.
По поводу сосудов спасения Апостол Павел
сказал, что Бог имеет милость к тому, к кому
имеет милость и имеет сострадание к тому, к кому
имеет сострадание. Кто же тогда те люди, которые
имеют милость Божью? Люди не могут жить по
слову Божьему, даже если они этого очень хотят.
Они снова и снова ошибаются, несмотря на их
искреннее желание верить в Слово Божье и жить
по этому Слову. Они в итоге испытывают вину
перед Господом, страдают от осознания
собственной вины и думают, что заслуживают
сойти в преисподнюю. Поэтому они просят Бога
сжалиться над ними, признаваясь, что они жалкие
как в этом мире, так и в Царстве Божьем.
Поскольку они знают, что не могут спастись до
тех пор, пока Господь не обратит к ним Свое
милосердие, они в отчаянии просят Его об этом.

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

Освобождение от греха, другими словами,
находят те, кого Бог жалеет, и кому Он являет
Свою милость. Этим людям Бог даровал
Евангелие воды и Духа, послав им Своего Сына
Возлюбленного, чтобы Он крещением и смертью
на кресте, а также воскресением из мертвых
освободил их от разрушения. Наш Отец милостив
к тем, кто достоин жалости.
Но похоже в мире больше людей, на которых
Бог являет свой гнев, нежели тех, к кому он
являет милость. Бог сказал нам, что в
современном христианстве существуют как
сосуды милосердия, так и сосуды гнева. Есть
другими словами люди, которых Бог любит и
люди, которых Он не любит.
В Послании к Римлянам 9:17 говорится: «Ибо
Писание говорит фараону: «для того самого Я и
поставил тебя, чтобы показать над тобою силу
Мою и чтобы проповедано было имя Мое по всей
земле». Бог позволил таким людям как фараон
возвыситься, чтобы затем показать Его

СОДЕРЖАНИЕ

278 Глава 9 Введение

могущество. Однако, сосудам милосердия Он
явил Свою любовь, дабы имя Его было
провозглашено по всему миру. Из-за наших
грехов и гнева Божьего мы все заслуживали
геенны огненной. Но мы были спасены от всех
наших грехов, когда Бог даровал нам Его любовь
праведную, потому что Он имел милосердие к
тем из нас, кто поверил в Него.
Люди, которые не верят в Божью праведность
и только заинтересованы в утверждении своей
личной праведности, восстают против Бога. Это
люди, которых Бог оставил для Своего гнева.
Потому что для того, чтобы проявился Его
страшный гнев, должны быть те, кто выступают
против Него, и таким образом проявляется
справедливость Божьего суда.
Люди, подобные фараону, это те, кто отказался
от любви Божьей правды. Бог наслал на фараона
десять язв, последняя из которых смертельная.
Тех, кто отвергли Бога, ждет ни что иное, как

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

бесконечное огненное озеро. Таков гнев Божьей
силы. Есть много сильных людей в этом мире,
кто отрицает Бога, но Бог скоро ниспровергнет
их, чтобы показать силу Своего гнева. Вот
почему Он оставляет ожесточенные сердца тем,
кто отрицает Его.
Для нас очень важно то, как мы можем стать
сосудами милосердия, потому что, став
таковыми, мы сможем поверить в любовь Божьей
правды. Нам нечего показывать перед Богом,
наоборот, мы родились, чтобы верить в Его
праведную любовь. Библия рассказывает нам
историю о мытаре и фарисее, молящихся пред
Богом. Бог проявил милосердие к первому, а не к
последнему. Люди, подобные мытарю, это те,
которые признают пред Господом, что они не
сделали ничего хорошего, и что они не достойны
Его славы. Поэтому они просят у Бога милости.
Это люди, которые облачатся в Божью любовь
праведности. Но люди, подобные фарисею,
постоянно хвастают о том, как много они сделали

СОДЕРЖАНИЕ

279 Глава 9 Введение

для Бога, что они дают десятину, что они
постятся дважды в неделю, что они постоянно
молятся, и вообще очень набожны и
благочестивы. В зависимости от того, где мы
стоим перед Господом, мы либо будем одеты в
любовь Божьей правды, либо приговорены к
наказанию Его гневом. Если мы ожесточим наши
сердца пред Богом, наши грехи навсегда
останутся непрощенными. Без прощения нашим
уделом может быть только ад.
Евангелие воды и Духа проповедуется уже по
всему
миру.
Неспасенные
останутся
неспасенными,
потому
что
их
сердца
ожесточены. В людях нет ничего праведного, и
лишь по вере мы можем облачиться в Божью
праведную любовь. Бог ненавидит тех, которые
несмотря на то, что созданы Богом, отказываются
признавать Его праведность. Но те, кто верят в
Евангелие воды и Духа и Божью праведность,
будут вечно любимы Богом и получат жизнь

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

вечную.
Многие христиане в этом мире живут как
сосуды гнева пред Богом. Вот почему нам
необходимо из Послания к Римлянам узнать, что
же на самом деле является Божьей праведностью.
Причина, по которой Бог любит одних и не
любит других заключается в том, что одни люди
верят в Божью праведность, а другие нет. Это
истина, о которой мне бы хотелось поговорить.
То, как Бог поступил с Иаковом и Исавом очень
справедливо. Среди тех, кто веруют в Иисуса,
многие хотят, чтобы Он любил их, при этом они
не верят в Евангелие воды и Духа. Эти люди
подобны Исаву и Бог будет судить их по их
грехам. Бог послал Своего Сына, чтобы Он
принял крещение у Иоанна Крестителя и навсегда
уничтожил все грехи мира. Вы верите в эту
истину? Вы действительно глубоко верите в эту
истину в вашем сердце? Однажды мы
освободимся от всех наших грехов, когда
поверим в истину Евангелия воды и Духа, через

СОДЕРЖАНИЕ

280 Глава 9 Введение

которое проявилась Божья праведность. Иисус
взял все грехи мира, положил их на Свои плечи,
умер на кресте и воскрес из мертвых, раз и
навсегда, чтобы мы тоже могли однажды
освободиться от своих грехов.
Но если мы будем пытаться обрести
искупление без веры в Божью праведность, мы
тем самым будем грешить против Бога. Если мы
не верим в Божью праведность, то это означает,
что Иисусу нужно каждый день принимать
крещение и смерть за наши грехи. Неужели Бог в
Его бесконечной мудрости мог бы избрать такой
путь? Чтобы освободить нас от наших грехов, Бог
лишь
однажды
послал
Своего
Сына
Возлюбленного. Он только раз принял крещение,
был распят за все наши грехи и воскрес из
мертвых, чтобы полностью спасти нас всех раз и
навсегда.
Наш Бог – праведный Бог. Он задумал
прощение грехов в Его праведности. Бог не

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

смывает наши грехи, потому что мы молимся о
Его праведности каждый раз, когда согрешим.
Напротив, Он смыл все грехи тех, кто однажды
получил искупление, уверовав в Его праведность
раз и навсегда.
Что тогда происходит с ежедневными грехами,
которые мы совершаем, и будем совершать?
Единственное, что мы можем поделать с этими
грехами, это с благодарностью поклоняться
Господу и возносить Ему славу. С точки зрения
Бога Иисус один раз взял на Себя все грехи мира
Своим крещением, пролил кровь на Кресте и
понес наказание вместо нас, и таким образом он
раз и навсегда уничтожил все наши грехи для
нашего полного спасения. Любовь Божьей
праведности совершилась благодаря Его замыслу
уничтожить все наши грехи раз и навсегда.
Послание к Римлянам 9:25 гласит: «Как и у
Осии говорит: «не Мой народ назову Моим
народом, и не возлюбленную - возлюбленною». Да,
Бог сказал, что Он назовет Своим народом тех,

СОДЕРЖАНИЕ

281 Глава 9 Введение

кто не были Его народом, Потому что Божья
праведность, в которую мы верим, не теория, а
реальность. Мы свободны от всех наших грехов
верою в Божью праведность. Поскольку это
реальность, те, кто пренебрегают Божьей
правдой, будут ненавидимы и судимы подобно
Исаву. Нет ни одного, кто мог бы похвастать
своей праведностью перед Богом.
Чтобы освободить нас от всех наших грехов,
Бог спас нас Своей праведностью. Как же нам
тогда не благодарить и не славить Его? Мы не
можем не распространять Евангелие праведности
с благодарностью и верой.

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

СОДЕРЖАНИЕ

282 Мы должны знать, что предопределение было задумано в Божьей праведности

Мы должны знать, что
предопределение было
задумано в Божьей
праведности
< Римлянам 9:9-33 >
«А слово обетования таково: «в это же
время приду, и у Сарры будет сын». И не одно
это; но так было и с Ревеккою, когда она
зачала в одно время двух сыновей от Исаака,
отца нашего. Ибо, когда они еще не родились и
не сделали ничего доброго или худого, дабы
изволение Божие в избрании происходило Не
от дел, но от Призывающего, - сказано было
ей: «больший будет в порабощении у
меньшего», Как и написано: «Иакова Я
возлюбил, а Исава возненавидел». Что же
скажем? Неужели неправда у Бога? Никак.

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

Ибо Он говорит Моисею: «кого миловать,
помилую; кого жалеть, пожалею». Итак,
помилование зависит не от желающего и не от
подвизающегося, но от Бога милующего. Ибо
Писание говорит фараону: «для того самого Я
и поставил тебя, чтобы показать над тобою
силу Мою и чтобы проповедано было имя Мое
по всей земле». Итак, кого хочет, милует; а
кого хочет, ожесточает. Ты скажешь мне: «за
что же еще обвиняет? Ибо кто противостанет
воле Его?» А ты кто, человек, что споришь с
Богом? Изделие скажет ли сделавшему его:
«зачем ты меня так сделал?» Не властен ли
горшечник над глиною, чтобы из той же смеси
сделать
один
сосуд
для
почетного
употребления, а другой – для низкого? Что же,
если Бог, желая показать гнев и явить
могущество Свое, с великим долготерпением
щадил сосуды гнева, готовые к погибели,
Дабы вместе явить богатство славы Своей над
сосудами милосердия, которые Он приготовил

СОДЕРЖАНИЕ

283 Мы должны знать, что предопределение было задумано в Божьей праведности

к славе, Над нами, которых Он призвал не
только из Иудеев, но и из язычников? Как и у
Осии говорит: «не Мой народ назову Моим
народом,
и
не
возлюбленную

возлюбленною». «И на том месте, где сказано
им: вы не Мой народ, там названы будут
сынами Бога живого». А Исаия провозглашает
об Израиле: «хотя бы сыны Израилевы были
числом, как песок морской, только остаток
спасется; Ибо дело оканчивает и скоро решит
по правде, дело решительное совершит
Господь на земле». И, как предсказал Исаия:
«если бы Господь Саваоф не оставил нам
семени, то мы сделались бы как Содом и были
бы подобны Гоморре». Что же скажем?
Язычники,
не
искавшие
праведности,
получили праведность, праведность от веры, А
Израиль, искавший закона праведности, не
достиг до закона праведности. Почему? потому
что искали не в вере, а в делах закона. Ибо
преткнулись о камень преткновения, Как

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

написано: «вот, полагаю в Сионе камень
преткновения и камень соблазна; но всякий,
верующий в Него, не постыдится».

Каково истинное предопределение,
задуманное Богом?
Давайте обратим наше внимание на то, что
означает «предопределение, задуманное Богом».
Чтобы
точно
понять,
что
означает
предопределение, мы должны рассмотреть Слово
Божье и поправить себя, если в нашей вере есть
что-то неверное. Для этого мы должны, прежде
всего, понять, почему Бог возлюбил Иакова и
возненавидел Исава. Нам также необходимо
выяснить, насколько понимание предопределения
современным
христианством
соответствует
Библии. Мы все должны иметь точное понимание
предопределения, установленного Богом.
Чтобы получить от Бога благословения, мы,

СОДЕРЖАНИЕ

284 Мы должны знать, что предопределение было задумано в Божьей праведности

христиане, должны выяснить, как Божье
предопределение соответствует Его замыслу.
Размышляя над Божьим замыслом, многие
современные христиане думают, что их судьбы
были предопределены еще задолго до их
рождения независимо от их веры, будто судьбы
Иакова и Исава также были безусловно и
односторонне предопределены Богом. Но это не
так. Любит нас Бог или нет, зависит от того,
верим ли мы в Его праведность или нет. Это
истина, данная нам в Его замысле.

Если вы хотите правильно понимать
Божье предопределение, вам необходимо
отказаться от своего собственного
мышления и сконцентрироваться на
Божьей праведности
Поскольку многие люди не могут думать о
Божьей праведности, проявившейся через Иисуса
Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

Христа и верить в нее, они стараются думать о
Божьей любви, как им хочется, и многие даже
полагают, что Божья любовь предвзята. Они
должны понять, что думать так неверно. Нам
необходимо отбросить наши неправильные
утверждения веры, не учитывающие праведный
план Божий, исполнившийся через Иисуса
Христа. Если вы просто думаете, что Бог любит
одних и ненавидит других, вы должны понять,
что это неправильная вера, выдуманная вашим
неправильным мышлением.
Человеческий разум заполонен ошибочными
мыслями. Многие современные христиане не
имеют правильной веры, потому что очень часто
их разум переполнен неверными мыслями. Вот
почему вам необходимо отбросить наши
неверные мысли и поставить свою веру на
правильный путь, следуя Слову Божьему и веря в
Его правду.
Поскольку предопределение задумано в
Божьей праведности, правильно понять и

СОДЕРЖАНИЕ

285 Мы должны знать, что предопределение было задумано в Божьей праведности

поверить в него можно, только если мы верим в
Божью праведность. Мы должны таким образом
иметь веру в Божий замысел и в Его праведность.
Божий план заключается в том, чтобы облачить в
Божью праведность всех, кто верит в Его любовь.
Предопределение Божье заключается в том,
что Господь делает всех верующих Его народом,
облачив их в спасение прощения грехов,
искупленное крещением и распятием Иисуса
Христа. Мы должны установить правильные
взаимоотношения с Богом, имея веру в истину,
запланированную Богом в Его праведности. Бог
сделал всех, подобных Иакову объектами своей
любви, в то время как похожих на Исава –
объектами своего гнева.

Божье предопределение не является
фатализмом
Предопределение

в

Божьем

плане

было

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

утверждено в рамках Его праведности. Божья
любовь не является чем-то установленным
произвольно вне какого-либо замысла. Если бы
кто-то был беспричинно избран еще до рождения,
то есть если бы ему заранее была уготована
определенная участь, как же тогда человек мог
бы получить освобождение от грехов по вере в
праведность Иисуса? Если бы судьба человека
была определена еще до его рождения, и вопрос,
будет он любим Богом или нет, был
предопределен и запланирован заранее, кто бы
тогда считал Бога справедливым и кто бы тогда
верил в такого Бога? Никто не захотел бы верить
в такого предвзятого и деспотичного Бога.
Однако замысел нашего Господа непредвзятый
и недеспотичный, и заключается лишь в желании
освободить нас от грехов Его праведностью и
сделать нас Его народом. Бог дал нам Его
праведность в Его замысле, и в этой правде
любви Он дал нам Свое прощение. Он задумал
облачить в любовь тех, кто верит в любовь Его

СОДЕРЖАНИЕ

286 Мы должны знать, что предопределение было задумано в Божьей праведности

праведности и облачить в гнев тех, кто не верит в
нее.
Я хочу сказать тем, кто в силу непонимания
возмущен Божьим предопределением. Божий
план заключается в том, чтобы сделать нас, Им
сотворенных, Его народом. Мы должны таким
образом быть благодарны Богу за Его
предопределение.
Для
нас
лучше
быть
благодарными верующими в Божью праведность,
нежели раздражаться и противоречить Богу.
Каждый, кто верит в Иисуса как своего
Спасителя, должен иметь точное представление и
веру в Божье предопределение, задуманное в Его
праведности.

Божье истинное предопределение было
установлено Призывающим
Рассмотрим Послание к Римлянам 9:9-13: «А

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

слово обетования таково: «в это же время
приду, и у Сарры будет сын». И не одно это; но
так было и с Ревеккою, когда она зачала в одно
время двух сыновей от Исаака, отца нашего.
Ибо, когда они еще не родились и не сделали
ничего доброго или худого, дабы изволение Божие
в избрании происходило Не от дел, но от
Призывающего, - сказано было ей: «больший
будет в порабощении у меньшего», Как и
написано: «Иакова Я возлюбил, а Исава
возненавидел».
Это отрывок говорит нам о том, что Божье
предопределение является любовью, что оно
было задумано как любовь Божьей праведности.
Невзирая на то, что с точки зрения человека
рождение Сарой ребенка было невозможным,
Авраам поверил в Божье обещание, потому что
Бог дал ему Свое Слово (Бытие 18:10). Вот как
Бог оправдал Авраама: Бог дал ему его сына
Исаака, потому что он поверил в Него, и Бог
признал его веру.

СОДЕРЖАНИЕ

287 Мы должны знать, что предопределение было задумано в Божьей праведности

Поэтому когда мы говорим о вере в Божью
праведность, мы говорим о вере в Божье Слово.
Наше
обсуждение
Божьего
плана
и
предопределения
должно
также
руководствоваться верой в Его Слово. Люди же,
которые поступают иначе, например, когда они
путают обретение Божьей праведности с какимито видениями или знамениями, которые, по их
утверждению, они видели в момент моления или
сна – совершают большую ошибку.
Далее Павел говорит: «Но так было и с
Ревеккою, когда она зачала в одно время двух
сыновей от Исаака, отца нашего. Ибо, когда они
еще не родились и не сделали ничего доброго или
худого, - дабы изволение Божие в избрании
происходило Не от дел, но от Призывающего, сказано было ей: «больший будет в порабощении
у меньшего». Библия говорит нам, что Исаак, не
имея своих собственных детей, молился Богу и
Бог ответил ему, дав двух близнецов. Здесь мы
можем увидеть, что предопределение, задуманное

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

как Божья праведность, имеет определенные
отношения с верой тех, кого любит Бог.
Давайте еще раз приведем стих 11-й: «Ибо,
когда они (сыновья) еще не родились и не сделали
ничего доброго или худого, - дабы изволение
Божие в избрании происходило Не от дел, но от
Призывающего». Ключ к пониманию истины
предопределения и избранности в Божьем плане
заключается в том, что это предопределение
зависит не от дел, но «от Призывающего».
Между
Иаковом
и
Исавом
согласно
предопределению Божьего плана, Бог призвал и
возлюбил Иакова.
Другими словами, когда Бог призывает людей
и любит их, Он призывает и любит людей,
которые подобно Иакову, далеки от праведности.
Бог не призвал Исава, который думал, что
праведен и был полон гордыни. В Божьем
предопределении, установленном в Его плане,
сутью является то, что Бог призывает людей,

СОДЕРЖАНИЕ

288 Мы должны знать, что предопределение было задумано в Божьей праведности

подобных Иакову. Избирая таких людей как
Иаков, изволение Божье заключалось в том,
чтобы превратить грешников в Его сыновей,
свободных от греха. «Призывающим» облачить в
любовь призванных является Бог, и между
Иаковом и Исавом призванным был Иаков.
Мы должны знать и верить в Божью
праведность и Его план. Иаков представляет
собою типичную фигуру грешника, к которому
Господь проявил милосердие Его праведности, в
то время как Исав представляет тех, кто восстал
против Бога, игнорируя Его праведную любовь и
добиваясь своей личной праведности. Вот почему
ключ
к
раскрытию
Божьего
слова о
предопределении, утвержденном в плане Божьем,
лежит в понимании того, что изволение Божье в
избрании происходило «от Призывающего».
Мы должны освободиться от иллюзорной
веры, созданной нашим воображением. В
праведности Своей Бог не мог не возлюбить
Иакова и не мог не возненавидеть Исава.

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

Объяснение Божьего замысла и Божьего
предопределения заключается в том, что
изволение Божье в избрании происходило «от
Призывающего». Замысел Божий является
истиной любви, исполненной в Его праведности.
Когда Бог возлюбил Иакова и возненавидел
Исава, предопределение предназначалось для
исполнения Божьей праведности согласно Его
замыслу спасения.
Вы любимы и спасены Богом вовсе не
благодаря добрым делам, как утверждают многие
религии, но только по вере в Божий замысел и
Божью праведность вы истинно становитесь Его
сыновьями, искупленными от своих грехов.

Ошибается ли Бог?
Бог любит тех, кто верит в Его праведность и
любит ее. Другими словами, нет ничего
неверного в том, что наш Отец решил возлюбить

СОДЕРЖАНИЕ

289 Мы должны знать, что предопределение было задумано в Божьей праведности

и сделать Своими детьми тех, кто верит в Божью
праведность в Иисусе Христе. Бог не
запланировал любить всех в Иисусе Христе, но
задумал любить таких людей как Иаков.
Тогда мы должны спросить себя, похожи ли
мы на Иакова или на Исава. Но даже те, кто
полны своих личных добрых дел и своей личной
праведности, также хотят быть любимыми Богом,
но никто не может помешать им следовать по
ложному пути. Поэтому, что бы мы ни говорили
сейчас, эти два вида людей всегда будут
присутствовать, будучи любимы или ненавидимы
Богом.
Мы должны благодарить Бога и возносить Ему
славу верою в Его праведную любовь и Его
замысел нашего спасения. Мы должны также
благодарить Его за то, что Евангелие воды и
Духа, в которое мы верим, чудесным образом
отражает Божью праведность. Каждый человек
должен осознать, что для того, чтобы быть
облаченным в любовь Божью, он должен прежде

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

всего признать свои грехи и беззакония перед
Богом и поверить в Божью праведность.
Проблема заключается в том, что многие
христиане не могут поверить в крещение Иисуса
и истину креста, которые исполнили Божью
праведность. Они неверно полагают, что Бог
любит определенных людей, в то время как
остальным
просто
предначертано
быть
отвергнутыми Им. Еще большую проблему
составляет тот печальный факт, что такая
необоснованная
вера
преобладает
и
проповедуется
людям
с
огромной
убежденностью.
Такое
мнение
быстро
распространяется и ведет к тому, что еще
большее количество людей неверно понимают
Божью
любовь,
выраженную
Божьим
предопределением, задуманным Им. Историей
Иакова и Исава Бог пытается показать нам, что
для того, чтобы стать Его сыновьями, вовсе не
требуется наша личная праведность, но только

СОДЕРЖАНИЕ

290 Мы должны знать, что предопределение было задумано в Божьей праведности

вера
в
любовь
Божьей
праведности,
предопределенной согласно Его плану.
Библия рассказывает нам, что Бог дал Сарре
сына, которого Он обещал Аврааму. Это говорит
нам даже сегодня, что лишь те, кто имеют веру в
любовь и Слово Божьей правды, могут стать Его
сыновьями. Чтобы стать такими сыновьями, мы
должны признать Божий замысел, признать
истину, данную нам верой в Божью праведность
и верить в эту истину. Нам необходимо верить в
Божью любовь и Его праведность.
Любовь Иисуса Христа к нам и Божий замысел
являются абсолютной истиной и любовью,
данной всем нам. Чтобы спасти нас от наших
грехов. Иисус Своим крещением взял на Себя все
наши грехи, умер на кресте и воскрес из мертвых,
и все для того, чтобы дать нам, верующим во все
это, жизнь вечную.
Эта истина вовсе не означает, что мы можем
стать
сыновьями
Бога,
просто
будучи
религиозными людьми и прилагая наши

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

собственные усилия. Но это означает, что
единственным способом стать детьми Божьими
является вера в Слово любви и Божьей
праведности, которое было задумано Господом и
сказано нам в Библии. Мы все должны понять,
что лишь те, кто верят в Божью любовь и
праведность, облачены в Его любовь.
Как же нам следует поступать? Мы должны
иметь веру в крещение Иисуса и Его кровь на
кресте. Мы должны просить Бога проявить
милость к нам. Мы должны признать пред Ним,
что мы не заслуживаем называться Его народом,
поскольку мы все грешники. Мы должны
понимать, что только благодаря Его плану
относительно нас, мы можем познать Его
праведную любовь - стать Его сыновьями.
Те, кого Бог ненавидит, ненавидимы Им за то,
что они не нуждаются в Его любви и праведности
и за то, что они не верят в них. Поэтому мы
должны верить в замысел любви, который Бог
предназначил для нас. Четкая истина заключается

СОДЕРЖАНИЕ

291 Мы должны знать, что предопределение было задумано в Божьей праведности

в том, что те, кто знают и верят в Божью
праведность, будут любимы Им, в то время как
те, кто отказываются признавать Его любовь,
будут ненавидимы Им.

Кто может получить Евангелие воды и
Духа?
Евангелие воды и Духа, данное нам Господом,
является
единственной
истиной,
которая
показывает нам Его праведность. Каковы же
тогда люди, которые получают эту истину в свои
сердца? Это те, кто, признавая, что заслуживают
вечного проклятия, и что они являются
грешниками пред Богом и Его Словом, просят
Его о милости. «Я грешник, Господь, который не
может жить по Твоим законам. Я отдаю Тебе мое
сердце». Именно таким людям Бог даровал
прощение грехов Его любовью в Его
праведности. Вера в Евангелие, которое

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

провозглашает Божью праведность, представляет
собою огромную важность для всех грешников.
Бог дал нам закон не для того, чтобы мы
следовали ему. Это факт, который часто многие
не понимают. Цель закона состоит в том, чтобы
привести нас к пониманию своей греховности.
Почему же тогда многие грешники пытаются
следовать закону? Это потому, что каждый
грешник инстинктивно ищет искупления и
отпущения своих грехов.
Но никто не в состоянии следовать всем
законам. Все попытки в точности следовать
законам являются только имитацией, просто
инстинктивными попытками грешников скрыть
свои грехи. Это ложная вера в глазах Бога. Вот
почему грешники должны отбросить эту веру
обмана и обратиться к вере в Божью праведность,
чтобы облачиться в Его любовь.
Чтобы облачить нас в эту любовь Бог послал
на землю Иисуса, который, будучи крещенным у

СОДЕРЖАНИЕ

292 Мы должны знать, что предопределение было задумано в Божьей праведности

Иоанна, взял на Свои плечи все грехи мира, и
пролив кровь на кресте, смыл все эти грехи раз и
навсегда. Бог признал веру тех, кто верит в
любовь Его правды. Когда мы спасены от всех
наших грехов благодаря вере в Евангелие воды и
Духа, которое является исполнением Божьей
праведности, мы облачаемся в Его любовь. Это
является обещанной истиной, которую Бог
определил для нас в своем замысле.
Бог ненавидит тех, кто полагается только на
себя. Существует так много таких людей вокруг
нас. Но вы должны быть спасены от ваших грехов
верою в крещение Иисуса и Его кровь, которые
исполнили Божью любовь и Его правду. Тогда вы
действительно облачитесь в любовь Божью,
которая сохранится для тех, кого Он призывает.
Люди часто пытаются выполнять что-либо
самостоятельно для Бога, чтобы завоевать Его
любовь и прощение, но эти усилия тщетны, если
у человека нет веры в Божью праведность.
Бог призвал только Иакова, чтобы он

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

облачился в Его любовь, а не Исава. Пред Богом
Иаков был предательски коварным лжецом, но,
поскольку он верил в Божью праведность и
любовь, он стал одним из отцов веры. Мы тоже
должны получить Божью любовь верою в
крещение Иисуса и Его кровь на кресте, что
явилось исполнением Божьей правды и нашим
искуплением. Поскольку Исав пытался получить
благословение у отца своими собственными
усилиями, он стал символом тех, кто не мог
заслужить
Божьего
благословения.
Нам
необходимо глубоко задуматься над этим
вопросом. Кто в этом мире похож на Исава? Не
уподобляемся ли Исаву мы?
Люди, подобные Иакову, это те, которые копят
Божью праведную любовь. Мы знаем, что мы
также слабы и нечестивы, каким был Иаков. Бог,
Который еще до нашего рождения призвал нас,
чтобы мы были избраны не по нашим делам, но
по Его волеизъявлению, сказал нам, чтобы мы

СОДЕРЖАНИЕ

293 Мы должны знать, что предопределение было задумано в Божьей праведности

верили в Его любовь и праведность, чтобы
получить Его любовь. Бог послал Иисуса,
который исполнил Божью праведность в Его
замысле для каждого из нас.
Когда Бог впервые призвал нас, Он пришел,
чтобы призвать грешников, а не праведников. Те,
кого Он ненавидит, это люди, которые верят, что
они полны своей личной праведности, и которые не
верят в Его милостивую любовь. Те, у кого есть
такая неправильная вера, презираемы Богом и не
могут облачиться в Его любовь, чтобы стать Его
народом. Эту истину Бог предназначил для нас в
Своем сердце. Поэтому Павел утверждает
совершенно определенно: «Что же скажем?
Неужели неправда у Бога? Никак» (Римлянам 9:14).

Люди, которые любимы Богом – это те,
кто подобны Иакову
Когда Бог смотрит на вас, являетесь ли вы

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

действительно тем человеком, на кого Он
распространяет Свою милость? Каковы причины
того, что Бог проявляет сострадание к тем, к кому
испытывает сострадание и ненавидит тех, к кому
испытывает ненависть? Можем ли мы сказать
Богу, что Он поступил с нами неправильно?
Есть
неисчислимое
множество
людей,
живущих на этой земле. Одних людей Бог любит,
других - нет. Означает ли это, что Бог поступает с
ними неправильно?
Бог является также справедливым Богом,
который судит грехи тех, кто восстал против Его
правды.
Нам
следует
избегать
любого
недопонимания в этом вопросе, чтобы верой в
Божью правду понять Его замысел, явившийся в
Божьей праведности. Есть много христиан,
сбившихся с пути, чьи сердца как сердце фараона
ожесточились. Таких людей Бог ненавидит, как
объясняет стих 17-й данной главы: «Ибо Писание
говорит фараону: «для того самого Я и поставил
тебя, чтобы показать над тобою силу Мою и

СОДЕРЖАНИЕ

294 Мы должны знать, что предопределение было задумано в Божьей праведности

чтобы проповедано было имя Мое по всей земле».
Мы все несовершенны перед Богом. Значит,
мы не должны становиться такими как фараон.
Должен ли Бог ненавидеть нас, которые, подобно
упрямому фараону, не верим в крещение Иисуса
и Его кровь на кресте как наше спасение? Да.
Должен. Люди, подобные фараону, противостоят
Богу. Такие люди хвалятся своей собственной
праведностью и полагаются только на нее. Но их
личная праведность не может искупить их от их
грехов.
На что полагался фараон? Он доверял реке
Нил и полагался на её воды. Он думал, что
поскольку у него были огромные запасы воды, то
все будет хорошо. Вот почему Бог ненавидит
людей как фараон. Каждый человек, чье сердце
ожесточилось как у фараона, будет ненавидим и
проклят Богом. Вы не должны уподобляться
фараону. Получив милосердную любовь, которую
Бог дал вам безвозмездно, вы можете стать Его
детьми.

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

Принимаете ли вы с радостью
праведный замысел Божий?
Готово ли ваше сердце для исполнения
праведной любовью Божьей, предназначенной
для вас Его замыслом? Есть некоторые люди,
которые, хотя и верят в Иисуса, страдают в
мучениях, потому что они неправильно
понимают Божий замысел. Такие люди
размышляют следующим образом: «Я верю в
Иисуса, но действительно ли Бог избрал меня?
Если Он не избрал меня, чему тогда служит моя
вера? Что тогда я должен делать? Я не могу
просто так бросить верить в Иисуса. Что же
делать? Я истинно верю в Иисуса, но что
произойдет, если я не избранник Божий?»
Они могут затем успокаивать себя, думая:
«Поскольку я верю в Иисуса и постоянно
посещаю церковь, то Бог должно быть избрал
меня. Да, это именно так! Для меня обязательно
есть местечко на небесах! Но когда они впадают в

СОДЕРЖАНИЕ

295 Мы должны знать, что предопределение было задумано в Божьей праведности

грех, они снова думают: «Видимо Бог все-таки не
избрал меня! Пора мне перестать верить в
Иисуса!» Другими словами, они думают посвоему, делают свои собственные выводы, и сами
кладут конец всему. Эти люди должны
пересмотреть своё понимание Божьего замысла и
придти к правильному пониманию, чтобы верить
в Иисуса как своего Спасителя.
Те, кто верят больше в теологические учения, а
не в Божье Слово, могут сказать: «Разве Бог не
сказал, что старшие должны служить младшим, и
что Он возлюбил Иакова, в то время как
возненавидел Исава еще прежде их рождения?
Поскольку мы верим в Иисуса сейчас, нам
наверняка
было
предопределено
быть
спасенными еще до нашего рождения». Но
Апостол
Павел
говорит
нам,
что
предопределение, задуманное Богом заключается
в том, чтобы «избрание происходило Не от дел,
но от Призывающего».
Следование закону не делает нас детьми

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

Божьими. Только по вере в Божью праведность, в
Его милосердие и любовь, явленные крещением
Иисуса и Его кровью на кресте, мы можем стать
детьми Божьими.
Многочисленные доктрины, провозглашенные
различными теологами, не позволяют многим
людям поверить в крещение Иисуса и Его кровь
как их спасение. Те, кто слышали о любви
Евангелия,
демонстрирующего
Божью
праведность, но еще не верят в нее, подобны
фараону. Бог ненавидит тех, кто без веры в
Божью праведность, раскрывшуюся в Иисусе
Христе, пытаются стать детьми Божьими
согласно их собственному разумению.
Если вы еще не уверовали в Божью праведную
любовь, проявившуюся через Иисуса Христа,
настало время придти и сделать это. И тогда вы
облачитесь в Божью любовь. Мы все изначально
были похожи на Исава, тем не менее, мы были
раз и навсегда спасены от наших грехов верою в

СОДЕРЖАНИЕ

296 Мы должны знать, что предопределение было задумано в Божьей праведности

любовь Божьей праведности. Мы получили
Божью благословенную любовь верою в Его
правду.
Бог сделал благословения доступными как для
иудеев, так и для язычников, позволив тем, кто
верит в Его праведную любовь стать Его детьми.
Как сказал Бог: «не Мой народ назову Моим
народом, и не возлюбленную - возлюбленною». Он
дал нам Евангелие крещения Иисуса и Его крови
для тех из нас, кто верит в Его праведную
любовь.
Следующий отрывок - «И на том месте, где
сказано им: вы не Мой народ, там названы будут
сынами Бога живого» - является Божьим Словом
любви, которое исполнилось для нас сегодня. Мы
можем таким образом осознать, что поскольку мы
не оправдали ожиданий Бога, Сам Господь
пришел на землю во плоти и сделал любовь Его
праведности доступной для нас.
То, что вы и я избавлены от всех наших грехов
пред Богом, является искупительной любовью,

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

задуманной
Богом
в
Его
праведности.
Искупление от грехов верою в любовь Божьей
праведности без ожесточения сердца возможно
только по вере в истину. Нет иного способа
получить прощение грехов кроме этого пути
веры. Мы все родились с упрямыми жестокими
сердцами, но Слово Божье может завладеть
нашими
сердцами
и
преодолеть
нашу
ожесточенность. И тогда наши сердца будут
управляемы только миром Божьим. Если вы
верите в Бога, Божья праведность будет вашей.
Если Евангелие истины, которое содержит
Божью праведность, и которое мы проповедуем,
не существовало бы, то все люди в этом мире,
столкнулись бы с неминуемой гибелью. Если бы
не было тех, кто проповедует Евангелие воды и
Духа, все человечество потеряло бы надежду.
Если бы не облаченные в любовь Божьей
праведности, мир уже пришел бы к концу,
поскольку все были бы судимы за свои грехи. Но

СОДЕРЖАНИЕ

297 Мы должны знать, что предопределение было задумано в Божьей праведности

Бог оставил на этой земле тех, кто верит в любовь
Его праведности. Мы можем только благодарить
Бога за то, что Он действует через нас, несмотря
на
наши
многочисленные
слабости
и
прегрешения.
Вера,
облаченная
в
любовь
Божьей
праведности, является праведностью, которая
пришла от крещения Иисуса Христа и Его крови
на кресте. Вера в Божью праведность
обнаруживается в сердце, которое верит в
крещение Иисуса и Его кровь. Только благодаря
вере в Божью праведность мы можем получить
спасение от наших грехов. Эта истина является
замыслом, предопределением и избранностью,
которые Бог предназначил для нас.
Бог сказал, что каждый, кто поверит в Его
Слово, которое исполняет Его праведность в
Иисусе Христе, спасется от своих грехов.
Человек погибает не потому, что Божья правда не
уничтожила его грехов, но потому что его сердце
ожесточилось, и он не верит в Божью

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

праведность.
Сердца наши должны быть смиренны пред
Богом и должны верить в Евангелие воды и Духа.
Наши сердца должны стать на колени пред
Богом. Мы были благословлены верою в любовь
Его праведности. Он спас нас от всех наших
грехов, потому что Он испытывает огромную
любовь к нам. Мы благодарим Его за это. Нам,
которые верят в Божью правду, нечего стыдиться.
Наоборот, у нас есть все причины гордиться
Божьей праведностью.
Бог полностью спас нас от наших грехов,
потому что мы согрешили. Славьте Бога за это
спасение! Чтобы быть любимыми Богом, мы
должны верить в Его праведность.
Вы знаете о Божьей праведности? Если да,
тогда верьте в нее. Божья праведная любовь
придет в ваше сердце. Пусть ваша вера в любовь
Божьей праведности, которую Он предназначил

СОДЕРЖАНИЕ

298 Мы должны знать, что предопределение было задумано в Божьей праведности

для вас, освободит вас от всех заблуждений.
Пусть любовь искупления, которую Бог
определил для вас, придет в ваше сердце.
Аллилуйя! Я благодарю Триединого Бога за то, что
Он сделал нас Его детьми в Его праведности.

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

СОДЕРЖАНИЕ

299 Справедливо ли то, что Бог возлюбил Иакова?

Справедливо ли то, что Бог
возлюбил Иакова?
< Римлянам 9:30-33 >
«Что же скажем? Язычники, не искавшие
праведности,
получили
праведность,
праведность от веры, А Израиль, искавший
закона праведности, не достиг до закона
праведности. Почему? потому что искали не в
вере, а в делах закона. Ибо преткнулись о
камень преткновения, Как написано: «вот,
полагаю в Сионе камень преткновения и
камень соблазна; но всякий, верующий в Него,
не постыдится».

Призывая каждого из нас, наш Господь сказал:
«Ибо Я пришел призвать не праведников, но
грешников к покаянию» (Матфея 9:13). Мы

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

должны осознавать, что для тех, кто добивается
своей личной праведности, дар спасения не
дается, и чтобы избежать этого, мы должны
верить в Божью праведность.
Послание к Римлянам 9:13 говорит, что Бог
возлюбил Иакова, но возненавидел Исава. Для
тех, кто с благодарностью получил Божью
праведность, Господь даровал прощение грехов
наряду с благословениями, которые делают их
Его народом. Мы должны все поверить в Бога,
зная о Его праведности.
Нам следует узнать и понять Слово Божьей
праведности, данное всем нам. Когда человек
хочет освободиться от своих грехов, он должен,
прежде всего, знать свои недостатки и
прегрешения так же хорошо, как и Божью
праведность. Мы должны знать и верить в Его
праведность. Бог сказал нам, что только те, кто
знают, что они достойны ада, нуждаются в Его
праведности. Очень важно, чтобы мы признавали
наши собственные грехи и понимали, что из-за

СОДЕРЖАНИЕ

300 Справедливо ли то, что Бог возлюбил Иакова?

этих грехов мы столкнемся с Божьим гневом, что
сделает наше наказание в аду неминуемым.
Но мы можем получить в наши сердца
Евангелие воды и Духа благодаря крещению
нашего Господа, Его смерти на кресте и Его
воскресению, потому что лишь те, кто знают о
Божьей правде, могут поверить в нее. Это также
потому, что милосердие Божье и Его любовь
невозможно заработать молитвами покаяния или
набожной, благочестивой жизнью, которую ведут
многие религиозные люди. Тем не менее,
прощение грехов, данное Богом, предназначено
для всех, кто верит в Его праведность.
Мы должны быть готовы поверить в Евангелие
воды и Духа с желанием в наших сердцах. Вы
хотите исполниться Божьей праведности? Тогда
признайте ваши прегрешения пред Богом по Его
закону. Признайте, что из-за ваших грехов вы
находитесь под гневом Божьим, и что все, что
вам нужно, - это Его праведность! Когда вы
верите в Евангелие воды и Духа и принимаете его

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

в ваше сердце, Божья праведность становится
вашей. Вы должны знать эту истину.

Умы тех, кто не верит в Божью
праведность, смущены и замкнуты в
пустоте
Бог сказал нам, что наши мысли были смущены
с самого начала (Бытие 1:2). Почему мысли
человека изначально были сбиты с толку? Потому
что падший ангел, который восстал против Бога,
смутил и опустошил умы людей, не позволив им
верить в Слово Божьей праведности. Вот как грех
вошел в сердце человека (Бытие 3:1-8).
Библия говорит нам, что ангел, созданный
Богом, восстал против Него. Ангел попытался
силой завладеть Его троном и, будучи
побежденным во время этого восстания, он был
лишен своего привилегированного положения.
Затем падший Ангел искусил и обманул

СОДЕРЖАНИЕ

301 Справедливо ли то, что Бог возлюбил Иакова?

человечество и обратил его против Бога. Этого
ангела называют сатаной. Этот горделивый ангел
до сих пор действует как в верующих, так и в
неверующих, во всех их хвастливых и бунтарских
проявлениях. Обманув человека, он бросил вызов
Слову Божьей правды и восстал против Его
власти.
Дьявол всегда прибегает ко лжи, чтобы люди
не смогли поверить в Евангелие воды и Духа.
Многие люди, будучи обманутыми дьяволом,
бесплодно пытаются утвердиться в своей личной
праведности. Он позволил людям впасть в грех и,
как результат, проживать свою жизнь бездумно и
бессмысленно.

Прощение грехов и праведность,
данные Богом
Освобождение от грехов для человечества,
которое впало в грех, предательски искушенное

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

сатаной, не зависит от чьего-либо желания или
личной праведности. Тем не менее, множество
людей пытаются тщетно избавиться от своих
грехов, а при этом, не осознавая своих
недостатков, восстают против Бога. Бог осудил
тех, кто стремится к своей личной праведности и
кто пытается заслужить Божью праведность
своими собственными поступками. Искупление
не для таких людей: Бог позволил обрести Его
праведность только тем, которые знают, что
являются грешниками и которые верят в
истинное Евангелие воды и Духа.
Суверенная воля Божья полностью отличается
от человеческих помыслов. Павел сказал нам, что
независимо от того, насколько хорош человек во
внешних проявлениях религиозной жизни, а
именно - регулярно посещает церковь, вечерние
молитвенные собрания, утренние службы,
постится, дает пожертвования, возносит молитвы
покаяния и т.д., он никогда не сможет очистить
себя от своих грехов.

СОДЕРЖАНИЕ

302 Справедливо ли то, что Бог возлюбил Иакова?

Бог говорит нам, что дела закона не могут
искупить нас от наших грехов и сделать Божью
праведность нашей. Как говорится в 9-й главе
Послания к Римлянам: «Почему? потому что
искали не в вере, а в делах закона. Ибо
преткнулись о камень преткновения, Как
написано: «вот, полагаю в Сионе камень
преткновения и камень соблазна; но всякий,
верующий в Него, не постыдится».
Если так, то, чтобы обрести Божью
праведность, мы должны поверить в крещение
Иисуса и Его кровь на кресте, которыми Иисус
стал искупительной жертвой между Богом и
человечеством. Таким образом, исключительно
важно, чтобы вы поняли, что вы должны
отбросить вашу личную праведность, чтобы
получить праведность Божью. Нам следует не
отказываться от Божьей праведности, данной нам
безвозмездно, но мы должны признать Иисуса
нашим Спасителем.

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

Даже сегодня многие, кто признают Господа
Иисуса своим Спасителем, все еще остаются
грешниками. Потому что они не верят в
Евангелие воды и Духа, которое демонстрирует
Божью праведность. Люди не могут заслужить
Божью праведность, следуя закону. Те, кто верят
в слово праведности, должны отбросить свои
стремления достичь личной праведности. Вы
должны помнить, что Иисус стал камнем
преткновения для тех, кто пытался достичь
искупления и Божьей праведности своими
собственными делами закона.
Евангелие воды и Духа, данное нам Богом,
является истиной, которая дает искупление всем,
кто верит в Иисуса Христа как своего Спасителя,
и которая должна сопровождать тех, кто пытается
достичь Божьей праведности. Что совершенно
необходимо для искупления и жизни вечной, так
это вера в Слово Божьей праведности,
выраженное через крещение Иисуса и Его кровь
на кресте. Оно говорит нам о том, кто среди

СОДЕРЖАНИЕ

303 Справедливо ли то, что Бог возлюбил Иакова?

христиан не может обрести прощения грехов. И в
то же время, оно учит нас истине, согласно
которой верующие в Евангелие воды и Духа
обретут Божью праведность.
Правильная вера, таким образом, требует
понимания того, что Бог вовсе не избрал
неосознанно определенную группу людей, чтобы
низвергнуть их в преисподнюю. Если бы Бог
действительно
возлюбил
некоторых
и
возненавидел остальных, люди бы не уважали
Его праведность.
Через Евангелие воды и Духа Бог установил
закон праведности искупления, чтобы освободить
всех грешников от их грехов. Он дал нам также
великое благословение облачением в Его любовь.
Каждый из нас должен отбросить свою личную
праведность пред Евангелием воды и Духа,
данным Божьей праведностью. Бог дал Свою
праведность лишь тем, кто верит в нее.
Бог не дал людям возможности самим спасти

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

себя от греха с помощью своей личной
праведности. Без веры в Евангелие воды и Духа
как Божью правду, никто не может получить этой
праведности, даже если человек верит в Иисуса
(Иоанна 3:1-8).
Крещение, которое Иисус принял и кровь,
которую Он пролил на кресте, стали Божьей
праведностью. Вот почему Иисус стал камнем
преткновения для тех, кто стремится достичь
своей личной праведности. Верующие в Иисуса,
таким образом, должны осознать, что, когда они
пытаются достичь своей личной праведности, они
попирают праведность Божью. Ни один грешник
не войдет в ворота на небесах без веры в Божью
праведность. Мы, которые верим в Иисуса,
должны получить прощение всех наших грехов
верою в Божью праведность.
Иисус Христос, который пришел на эту землю,
является Спасителем всех грешников и самой
Божьей праведностью. Мы должны истинно
верить в Божью правду, а также в то, что Иисус

СОДЕРЖАНИЕ

304 Справедливо ли то, что Бог возлюбил Иакова?

простил наши грехи Своим Словом, водой и
Духом. Верующие в Иисуса должны верить в
крещение, которое Он принял у Иоанна
Крестителя и Его кровь на кресте как Божью
праведность. Лишь те, кто верят в написанное
Слово воды и Духа могут взойти на небеса.

Нам говорят, что мы представляем
собою сосуды гнева и сосуды
милосердия
Господь сказал: «Какая польза человеку, если
он приобретет весь мир, а душе своей повредит?
или какой выкуп даст человек за душу свою?»
(Матфея 16:26). Если человек теряет жизнь
вечную, его достижения на этой земле напрасны,
независимо от того, сколь они велики. Не имеет
значения, завоевал ли человек целый мир или
даже всю вселенную, если он не исполнился
Божьей праведности верою в крещение Иисуса и
Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

Его кровь на кресте.
Не имеет значения, сколь высоко развиты
теологические доктрины, только верой в
Евангелие воды и Духа, которое исполнило
Божью правду, человек может обрести Его
праведность. Верующие в Иисуса могут
освободиться от своих грехов только тогда, когда
они получают Божью праведность по вере в нее.
Сегодня
становится
обычным
видеть
верующих, которые, утверждая, что верят в
Божью праведность, страдают по поводу своих
грехов во время своих утренних молитвенных
собраний. В действительности они не верят в
Божью правду. Мы должны понять, что такая
вера, утверждаемая теми, кто не верит в
искупление грехов в рамках Божьей праведности,
не нравится Господу и только гневит Его.
Поскольку эти люди восстали против Божьей
праведности, они не могут не оставаться Его
недругами.

СОДЕРЖАНИЕ

305 Справедливо ли то, что Бог возлюбил Иакова?

Евангелие от Иоанна 3:5 говорит нам, что
«Если кто не родится от воды и Духа, не может
войти в Царствие Божие». Вот почему вам
следует решить все ваши проблемы с грехом по
вере в Евангелие воды и Духа и в Божью
праведность. Евангелие воды и Духа стало
Божьей праведностью, которое способно дать нам
прощение грехов и Его праведность.
Если вы хотите иметь веру, которая
оправдывает вас в Божьей праведности, вы
должны следовать Слову воды и Духа, которое
содержит эту правду. Вы должны также
понимать, что для того, чтобы ваше сердце было
исполнено верой в Божью правду, вам
необходимо отбросить вашу личную праведность.
Павел говорит как евреям, так и язычникам, что
если они хотят получить Божью праведность, они
должны отказаться от своего стремления достичь
личной праведности.
Бог дал Аврааму сына как плод его веры в
Божью праведность. Божья правда является в

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

Слове воды и духа. Каждый, кто верит в слово
правды, становится праведником. Ревекка, жена
Исаака, зачала от него близнецов, и еще до их
рождения и до того, как они совершили что-либо
доброе или злое, ей было сказано, что «Больший
будет в порабощении у меньшего». Из этого
отрывка некоторые приходят к заключению, что
Бог является несправедливым Богом. Но это
ошибочное заключение.
Бог избрал Иакова, потому что, еще когда
Иаков и Исав были в утробе у Ревекки Он уже
знал их будущую веру. Тайна Божьей правды
кроется в Евангелии воды и Духа. Поскольку
Исав был горд за свои поступки, Бог увидел, что
ему вовсе не нужна Его праведность, вот почему
Бог возненавидел его. Иаков же с другой
стороны, верил в Божью праведность и славил
одного только Бога, и Бог, таким образом, не мог
не любить его.
То, что Бог возлюбил Иакова и возненавидел
Исава, является совершенно справедливым, и это

СОДЕРЖАНИЕ

306 Справедливо ли то, что Бог возлюбил Иакова?

справедливо с точки зрения истины. Бог не любит
таких людей как Исав, которые гордятся своей
личной силою, не веря в Божью праведность.
Однако Господь доволен такими, как Иаков,
потому что они узнали свои недостатки и
поверили в Его праведность.
Люди часто неправильно понимают Божью
праведность, спрашивая, как же Бог мог
поступить так в отношении Исаака. Они думают,
что если Бог возлюбил одних и возненавидел
других, то должно быть у Бога что-то
неправильно. Они могут даже отказаться от веры
в Иисуса, потому что думают о Нем как о
несправедливом Боге.
Но как же Бог может быть несправедлив? Если
кто-либо думает, что Бог несправедлив, то это
лишь отражает тот факт, что у него нет
правильного понимания Божьей праведности.
Более того, именно они своим неверием в Божью
праведность, заслоняют Его праведность своей

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

личной человеческой праведностью, что является
большим злом пред Господом. Каждый человек
должен отбросить свою личную праведность
перед праведностью Божьей и верить в Евангелие
воды и Духа.
Это единственный путь поверить в слово
искупления,
которое
содержит
Божью
праведность. То, что Бог несправедлив, является
вашим личным воображением, исходящим из
вашего незнания глубины Божьего замысла и
незнания Его предопределения. Божий праведный
замысел должен был раскрыть нам Его
праведность. Поскольку Бог знал о будущем
близнецов, Он согласно Его праведности задумал
возлюбить того из них, кто верит.
Мы должны понять и поверить в праведность
Бога и в Его замысел. Которого из Иакова и
Исава должен был избрать Господь? Наш
Господь сказал, что Он пришел призвать «не
праведников, но грешников». Другими словами,

СОДЕРЖАНИЕ

307 Справедливо ли то, что Бог возлюбил Иакова?

Божья правда призывает таких людей как Иаков.
Что касается Исава, то он не только не ответил
призыву Божьей правды, но более того, он
хвалился своей личной праведностью. Вот
почему Исав заслуживал ненависти, в то время
как Иаков стал тем, кто ответил на призыв
Божьей правды.
Все эти библейские истины необходимо
понять в рамках веры, которая знает и верит в
любовь Божьей праведности. Если человек
пытается
решить
загадку
Божьего
предопределения, не имея правильного познания
Божьей праведной любви, он попадет в силки, им
же расставленные, и ведущие его к погибели.
Бог предопределил людей, чтобы раскрыть
любовь Его праведности. Иаков был человеком,
который
пришел, чтобы признать
свои
прегрешения и поверить в Слово Божьей правды.
Поэтому то, что Бог возлюбил Иакова и
возненавидел Исава, является справедливым. С
точки зрения Бога каждый человек заслуживает

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

Его гнева, но Он защитил нас Своим
искуплением, приняв смерть за всех, кто верит в
Его праведность. Те, кто облачились в
милосердие пред Богом, это те, кто не хвалятся
их собственной праведностью, но верят в Божью
правду как свое искупление. Эти люди признают:
«Я заслуживаю осуждения на муки ада за мои
грехи. Господь Бог, прояви милосердие ко мне и
научи меня Твоей праведности».
Бог дает прощение грехов лишь тем, кто верит
в Его праведную любовь и таков замысел Божий,
который Он уже открыл для нас - соделать нас
Его сынами. Вы должны правильно понимать
Божий замысел любить Иакова и ненавидеть
Исава. Если по какой-либо причине вы
неправильно поняли Божью праведность, значит,
пришло время снова поверить в Божью правду и
Его праведную любовь.
Я верю в Божью праведность. Те, кто могут
правильно понимать Божью праведную любовь,
могут также правильно верить в Божье праведное

СОДЕРЖАНИЕ

308 Справедливо ли то, что Бог возлюбил Иакова?

провидение в рамках Его праведности. Но
немногие в этом мире имеют правильное
понимание Божьего праведного замысла, и
немногие верят в него, но многие заражены
неправильным пониманием Бога.
Эти люди думают, что, поскольку Писание
говорит нам, что Бог возненавидел Исава,
выходит, что Бог односторонне, без каких-либо
оснований ненавидит некоторых людей, будто
это просто их удел быть ненавидимыми Богом.
Но наш Господь не является таким жестоким
Богом. Он – судья справедливый и праведный в
Своей правде. Бог хочет дать всем и каждому из
нас Его праведную любовь и милосердие.
Бог пожелал дать нам Свою праведность через
Иисуса Христа. Он облачил в Его милосердие
тех, кто верил в Его праведность и соделал их
Своими детьми.
Эта истина раскрывается в Новом Завете в
Евангелии от Матфея 9:12-13, где Иисус говорит:
«Не здоровые имеют нужду во враче, но больные,

Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

Пойдите, научитесь, что значит: «милости
хочу, а не жертвы»? Ибо Я пришел призвать не
праведников, но грешников к покаянию». Те, кто
здоровы, не испытывают нужды в лекаре, и могут
даже думать, что врачи надоедливые и настырные
люди. Так же как люди не понимают
необходимости в докторах, когда они здо