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El J a través del tiempo ha sido considerado por las distintas culturas, de distintas formas y ha tenido diferentes explicaciones, tanto

fisiológicas, científicas, entre otras PERO fue Huizinga, antropólogo e historiados holandés, quien el en año 1938 escribe un libro llamado Homo Ludens. Este libro es el primer libro donde se investiga sobre el juego, considerándolo un fenómeno cultural. Una de las frases claves de éste libro es “para jugar verdaderamente le hombre, cdo juega, ha de volver a convertirse en ñ” Huizinga plantea claramente que la cultura brota del juego, es juego y se desarrolla jugando. Para éste el juego es una acción u ocupación libre, que se desarrolla dentro de unos límites temporales y espaciales determinados, según reglas absoluta// obligatorias, aunque libre// aceptadas, acción que tiene un fin en sí misma y va acompañada de tensión y alegría y de la conciencia de “ ser de otro modo” en la vida corriente. Huizinga caracteriza al juego de las siguiente manera: 1. Es una actividad libre ya que el J por mandato no es J 2. Aparta de la vida cotidiana, de la rutina y tiene límites de e y t. El J tiene un inicio y un fin, y luego de haber finalizado queda en el recuerdo. Esto permite que el J pueda ser transmitido cultural// 3. Existe un orden absoluto ya que la desviación mas pequeña pude estropear el J. El ritmo y la armonía son cualidades visibles en el J. Tb existe tensión la cual pone a prueba las facultades del H que juega, ya que él debe equilibrar sus deseos para no salirse de las reglas y normas propias del J que fueron libre// aceptadas. Si alguien transgrede las reglas, el J se acaba ya que éstas son las que le otorgan al J el orden. 4. El Juego es ocio, produce, satisfacción y alegrías, Buscamos el puro placer. 5. El J tiene una finalidad exclusiva// individual, no se puede disimular. El juego tiene diversas formas de expresión según las diferentes etapas en la vida del hombre. En un principio se presenta sólo en el ámbito infantil, el cual muestra los rasgos esenciales del juego humano. En lo más profundo del juego infantil encontramos que el encanto del juego aumenta si éste es secreto; es algo para él y no para los demás. El juego de los adultos es más profundo, pero como señala Huizinga “el hombre juega como un niño, por gusto y recreo, por debajo del nivel de la vida seria. Pero también puede jugar por encima de éste nivel: juegos de belleza y juegos sacros”. Es aquí donde el juego puede incluir lo serio. El J, absorbe por completo y logra una entrega por parte del individuo. Hace “como si”. Al jugar, la persona sabe que juega por libre elección. Hace que los H se sientan libres y creadores, formando y fortaleciendo el espíritu del cuerpo, y tb le permite crear mundos dentro del suyo potenciando su creatividad El hombre es solo pero no solitario. Qué quiero decir con esto? Que en el J se produce una sociabilización plena del H con los otros, mejorando la comunicación y sus relaciones. El J ayuda al H a desarrollarse integra// ya que en muchos J se integran distintas facetas (corporal, cognoscitivas, físicas etc). Jugar implica una acción libre, pero una vez adentro se deben respetar sus reglas, sus limites personales y parciales, al igual que su fin. Huizinga toma como paradigma al juego competitivo. Describe al juego competitivo como el juego por excelencia. El espectáculo sagrado y la fiesta agonal son las dos formas universales en las que la cultura surge dentro del juego. Este autor caracteriza el agon mediante el instinto de exceder a los demás, de ganar, de mostrarse superior. Explica al derecho, por ejemplo, como una porfía entre dos personas que buscan un árbitro para resolver sus diferencias. La Porfía se conecta con el culto y la victoria otorgaba al vencedor salud para todo su grupo, su éxito se transmitía. También explica el saber en relación al J. El saber, antiguamente estaba en poder de los sacerdotes.

si no de una ilusión cuando menos de un universo cerrado. en ciertos aspectos. por dejarse obligatoriamente a la iniciativa del jugador cierta libertad en la necesidad de inventar. Caillois fue un escritor. el mimetismo («mimicry». el combate o la competencia que hace intervenir la voluntad individual («agon».) ALEA: juegos basados en una decisión que no depende del jugador. Aquí no predominan las reglas sino la simulación de una segunda realidad. armonía y cambio. ni tampoco elemento nuevo de ninguna especie. salvo desplazamiento de propiedad en el seno del círculo de los jugadores. El estilo vive con las mismas cosas que un juego: ritmo. Estos juegos se complementan con la mímica y el disfraz. • Reglamentada: sometida a convenciones que suspenden las leyes ordinarias e instauran momentáneamente una nueva legislación. La ambigüedad que plantea Huizinga al definir el juego como acción libre sometida a reglas inspira a Caillois para afirmar que el juego tiene una estructura propia y que su fin es el juego mismo.Para que un sacerdote pudiera ejercer su profesión. Ya durante la época colonial. suerte). debía someterse a un examen donde alguien preguntaba y él respondía. ni riqueza. porque se llega a una situación idéntica a la del principio de la partida. AGON: son los juegos de competencia donde los antagonistas se encuentran en condiciones de relativa igualdad y cada cual busca demostrar su superioridad (deportes. Para Callois el juego es “esencialmente una ocupación separada. y el vértigo o el trance («ilax». El J dibuja el estilo de cada época. nacen de una pugna. opinaba Huizinga. convencional y. 2. sociólogo y crítico literario francés y en su libro Los juegos y los hombres (1958) describe la estructura de la actividad lúdica configurada por cuatro formas: 1. El J comprendería según esta visión acciones vinculadas a reglas y sustraídas de la vida corriente. distintos grupos sociales realizaban distintas actividades y entre ellas estaban los juegos. de trance o de aturdimiento que provoca la aniquilación de la realidad con una brusquedad soberana. De esta manera la actividad lúdica le compete a todas las civilizaciones y a toda la naturaleza. que es la única que cuenta. cuidadosamente aislada del resto de la existencia y realizada por lo general dentro de los límites precisos de tiempo y de lugar”. la decisión dejada al azar en que renuncia esa misma voluntad («alea». ILINX: juegos que se basan en buscar el vértigo. estos juegos pueden ser considerados como enfermedades. simulacro) 3. Se trata de alcanzar una especie de espasmo. • Separada: circunscrita en límites de espacio y de tiempo precisos y determinados por anticipado • Incierta: cuyo desarrollo no podría estar predeterminado ni el resultado dado de antemano. y. . en Bs As. ficticio. los ritos y hasta la poesía. El que buscaba saber se convertía en luchador por medio de preg y respuestas (adivinanzas) La guerra. etc. competición). Caillois define el juego como una actividad: • Libre: a la cual el jugador no podría estar obligado sin que el juego perdiera al punto su naturaleza de diversión atractiva y alegre. No se trata de vencer al adversario sino de imponerse al destino (juegos de azar). donde se destruye por un instante la estabilidad de la percepción. MIMICRY: Todo juego supone la aceptación temporal. vértigo). Y como hace mención Pavía. El jugador escapa del mundo haciéndose otro. ya que en ocasiones es muy difícil controlar los impulsos a jugar. juegos de salón. • Improductiva: por no crear ni bienes. • Ficticia: acompañada de una conciencia específica de realidad secundaria o de franca irrealidad en comparación con la vida corriente.

El pasaje de la centralización a la descentralización. un cuerpo y un espíritu en pleno desarrollo. un educador brasileño.La actividad lúdica es muy importante para los niños ya que éstos poseen inteligencia. Victor Pavía propone que para entender este universo lúdico se debe tener en cta dos variables que caracterizan al juego: la forma y el modo del Juego. el J ha adquirido diferentes significados y connotaciones socio-culturales. constitutivo de lo que bien suele llamarse la "sociedad infantil". Si trato de relacionar lo dicho anteriormente con nuestra realidad. asegura que enseñar exige respeto de la autonomía del educando. un área de experiencia sin sanciones. El juego modifica a la persona que juega. finalmente. Y alfabetizar no es repetir palabras sino crear y decir nuestras palabras. . jugar es fuente de investigación. considerando las diferentes posibilidades individuales. la invención y la expresión creadoras. interiorizandose de actitudes morales. Son dos variables que caracterizan el juego FORMA pertenece al orden estricto de la actividad MODO pertenece al orden estricto del sujeto. Los juegos infantiles. emocionales y sociales. en construcción permanente. considerando el contexto. Pero a través del tiempo. la inclusión de los otros como personas con deseos y voluntad propios. se refuerza en el ejercicio de la negociación y acuerdo de reglas y de las conductas de cooperación y oposición en los juegos. como las formas originarias de la experiencia humana. y entre otros aspectos asegura que el Juego posibilita convertir a una persona en un individuo consciente de sí. junto con el trabajo. En la progresiva socialización. Y como decía Huizinga. Por lo tanto el juego esta incluido en los llamados APRENDIZAJES DE DESARROLLO al que hace mención Vitgosky. son fundamento de autonomía social y moral. sus tendencias a la experimentación. su manera particular de vivir la situación. ya que en el juego intervienen aspectos cognitivos. La privilegiada relación que el juego establece entre la realidad interior y exterior. Y los profesores de EF no podemos estar al margen de éstos. el hombre es solo pero no solitario y es en el J donde se produce una sociabilización del ñ con los otros. Un niño y una niña que juegan desarrollan sus percepciones. saber escuchar. Desde EF se define al J. no encontramos con una realidad que muestra cambios en todas las esferas de la humanidad. afectivos. de búsqueda y creación de relaciones nuevas. Desde ésta Ley entienden a la EF como una modalidad que aporta al desarrollo armónico e integral de las personas. la cual esta en continuo desarrollo. Y esa acá donde Paulo Freire. lo vincula al ejercicio de la imaginación. como ya he mencionado. el juego representa un valor cultural. etc. mejorando la comunicación con los otros y mejorando sus relaciones. su inteligencia. proporcionando los ñ una zona de actividad libre de acechanzas. los cuales dan el significado a los acontecimientos individuales. No podemos ser nosotros mismos si no somos parte de una comunidad. En el 2007 se sanciona la nueva Ley de Educación Provincial nº 13688. la posibilidad que brinda de moverse en un espacio intermedio. que les permite asimilar la realidad a su yo y descansar de las exigencias de adaptación que el medio y los adultos les imponen. La EF posee una característica que la diferencia de las demás disciplinas que es buscar el desarrollo de la motricidad o corporeidad humana. sus instintos sociales. Por eso. de la comunidad a la cual pertenece. considerando a un modo que esta en continua transformación.

se gira bruscamente para tratar de identificar a los que se están moviendo. canta "un. mecánica. pero no debemos olvidar los contextos físico. Además. en tanto construcción humana. por lo menos no con una concepción tradicional. intento demostrar como podría ser una evolución del viejo 1 2 3 pelito. se acercan a él para tratar de tocarlo. La forma juego y la forma de un juego son. cultural y social. bancaria. cada participante baila libremente por el espacio con una silla. donde la estructura funcional haya sido organizada psicomotriz// por la interacción de diferentes estructuras funcionales con aspectos socio-afectivos. Cuando alguien consigue tocar al que pared. En este juego se privilegia la cooperación para cumplir con la consigna dada por el docente. caracterizado por ser un j cooperativo para ñ de 7/8 años. Y como señala Huizinga. Esta transmisión social y cultural a través del juego tiene la ventaja de respetar las etapas madurativas y las edades cronológicas del niño y el adolescente. «permiso». uno de los practicantes. los ñ se sienten libres y creadores. momento en el que todos los demás deberán permanecer inmóviles. grupal.Es la configuración general. gracias a la incorporación de la música. propiciar a través de los juegos a la transmisión social que permite conservar la historia y la cultura de un pueblo. Pero el problema radica en como hace un profesor de EF tener todo lo dicho por los autores ya mencionados y volcarlo a una clase. En éste juego ppal/ se involucran las habilidades motrices de reacción y acción. Nueva// suena la música y cdo se detenga los ñ deben. se aprenden y se enseñan a partir de una praxis cotidiana. Los que sean identificados volverán a la posición inicial. deberá huir corriendo para no ser alcanzado por éste. El modo (en términos de «apariencia». Y después se formar una estatua con la mayor cantidad de compañeros. de espaldas a los demás. interesados como se estaba en explorar recursos didácticos más eficientes y novedosos. subidos a las sillas. Una visión mas significativa de este juego sería el juego de las Estatuas Musicales. A continuación el primero se dará vuelta y volverá a cantar permitiendo avanzar a los demás. 3 pelo pelito es” Un viejo y clásico juego que hoy en día juegan niños los ñ. Los juegos variarán según la edad y el lugar físico y geográfico donde se desarrolla. el entusiasmo de los educadores por el juego se debió principalmente a la posibilidad de su aprovechamiento para la enseñanza. «empatía» y «complicidad») no se puede enseñar. mantenerse y salir autónoma// de la realidad lúdica implica confianza y permiso por parte del jugador.psicometría «confianza». lo que puede llevar a pensar que en términos estrictos no habría juegos individuales. En rigor los modos de jugar. sean estos lúdico o no lúdico. pelo pelito es !!!!". es lo que muestra al Juego c/ una totalidad organizada Es la "forma" lo que diferencia una "rayuela" de "escondida". propias de cada individuo. 2. Confianza en uno mismo y en el grupo. Es por ello que Pavía nos señala por sobre todas las cosas lo importante que debe ser para el maestro tener en cuenta la cultura del alumno/a. mientras que sus compañeros (mejor dicho adversarios). dos. las sillas. individual de la enseñanza. Un juego que ha traspasado las leyes del tiempo y las diferentes culturas es “1. Según Pavía. Es la manera particular que adopta el jugador de ponerse en situación de juego de una manera libremente elegida que expresa una perspectiva personal Estas variables colaboran al momento de pensar un didáctica del jugar. Cuando termina de recitar la frase. En este momento se intercambiarán los papeles entre el que para y el que le alcanzó. Entrar. teniendo en cuenta el . aunque esto depende de la región en que se practica. Mientras suena una melodía. Es por ello que el niño con infancia no monta a un caballo para arrear ovejas sino que juega a arrear ovejas montado sobre la espalda de otro niño. tocar a uno de sus compañeros. en el contexto de experiencias compartidas. y más todavía. una producción colectiva. potenciando como docentes sus creatividad y ayudando a la sociabilización. Y cdo la musica se detiene todos forman una estatua con su silla. tres.

por ejemplo. Dinamismo de la tarea. llamada T del ejercicio preparatorio ya que busco por medio de las distintas actitudes corporales que adopten los ñ una auto-afirmación. etc. etc. Si tengo en cuenta la clasificación de Callois. puedo ajustar el modo en que voy a llevar a cabo la explicación y desarrollo del J. En esta etapa evolutiva (7/8) los ñ ya pueden anticipar sus movimientos relacionados con el espacio. el tiempo. donde los ñ juegan un juego que ha ido evolucionando con la historia de la cultura donde se desarrollo. Yo solo seria un facilitador. 2. En los patios se ponen en juego estrategias. Para enseñar. de la posición que adoptaran cdo corte la música. Por medio de mi accionar didáctico.A/A y G/G. Aquí no predominan las reglas sino la simulación de una segunda realidad. etc). En mi caso la estrategia didáctica para lograr un aprendizaje significativo la realizo por medio: 1. estimulando su desarrollo y aprendizajes significativos. modos particulares de hacer. Y tb la teoría de GROSS. intelectual. procedimientos y actitudes para resolver los problemas. Y para esto. Y es ppal// en el patio donde podemos potenciar los aprendizajes. ya que como sostiene Pavía. los objetos y los demás. Esta ZDP es la distancia que existe ZD Real y ZD Potencial.3 pelito podría suceder que se aburran enseguida y no quieran correr mas. Y postula que para que las tareas motrices puedan ser significativas deben tener en cuenta 5 criterios. afectivo y social de los ñ. convirtiendo los aprendizajes en significativos. atrás de. . Teniendo en cuenta la edad de mis alumnos y su organización perceptiva. Básicamente no existen las reglas. el planteo de situaciones problemáticas a los ñ buscando poner en juego conceptos.2. Ya puede organizar las relaciones topológicas de adelante de. favoreciendo una representación mental. cuerpo. Como dije anteriormente debo conocer el nivel evolutivo de mis alumnos. En este juego se produce lo que HALL llamó T de la recapitulación. Según Ausbel.desarrollo motor. entre el ser alumno y el ser hijo. para que los ñ aprendan significativa// deben tratar de relacionar los nuevos conocimientos con los conceptos y las proposiciones relevantes que ya conocen. solo deben quedarse quietos cdo se detiene la musica. prácticas. La enseñanza de un J motor me permite utilizar diferentes modelos de comunicación en interacción con mis alumnos y en este caso privilegio la P/G ya que los chicos juegan todos a la vez y yo explico masiva//. se deben privilegiar como estrategias metodológica. 3. busco una asimilación y acomodación por parte de los ñ que le permitirán adaptarse a las nuevas consignas dadas (sin tocar el suelo. este juego podría relacionarse con los J Mimicry ya que los ñ aceptan otra realidad que es convertirse en estatuas. entre él y un compañero. el patio es un lugar de transición entre lo que ya sabe y lo que aprende. con la mayor nº de compañeros. y tb la relación G/G ya que me integro en los grupos cdo por ejemplo uno queda sin tocarle la mano a un compañero. Esto me permitirá trabajar en lo que Vitgosky llama ZDP y así lograr que los ñ pasen de una apropiación externa a una interna. habilidades. de sentir y de pensar el movimiento en el marco de un contexto social acotado. considerando las distancias entre él y la silla. ya que las acciones son globales y de fácil comprensión. Los otros modelos de intervención son el P/A – A/G . No hay ñ que queden sin participar. Apertura: ya que los ñ ajustan las consignas a su nivel de aptitud. tomándome de la mano de un compañero. Utilizando el pensamiento piagetano. Originalidad: si fuese el 1. lejos de. por eso la propuesta de las estatuas musicales propone diferentes tareas.

que requiere de constantes y múltiples reorganizaciones El aprendizaje se construye en interacción con el entorno. no hay un sujeto preexistente.Mi clase esta orientada a una estrategia Participativa-Emancipativa ya que promuevo la intervención de los chicos a la hora de resolver una acción motriz. recursos para favorecer u obstaculizar la tarea. la búsqueda de acuerdos y consensos. participa de un vínculo que lo conecta con su entorno familiar y social. conocimientos. Y el aprendizaje constituye un proceso de construcción activa de significados por parte del sujeto que aprende. adultos o pares. contextualizarlo en el tiempo histórico. El proceso de aprender no es lineal sino pluridimensional y dinámico. indicios. la confrontación de ideas y de significados. signado. Pueden ayudar a un compañero fortaleciendo vínculos de solidaridad en la búsqueda de diversas resoluciones a las consignas que les doy antes de para la música. con sus compañeros y con el objeto de conocimiento. social y cultural en el que se desarrolla. Mas allá de las variabilidad de los estilos y estrategias didácticas que uno como docente puede utilizar. informaciones. Es en este sentido que se concibe al aprendizaje como un proceso de construcción conjunta. prácticas). actitudinales y procedimentales. en primer lugar. En este sentido. sino que hay un sujeto de y en las situaciones educativas” Abordar el sujeto es. las otras personas. son interlocutores relevantes que aportan perspectivas. sin los cuales no sería posible (maestros. modelos para imitar o superar. Por lo tanto. con frecuencia. creo que principla// se debe gestar vínculos socio-afectivos y desarrollos personales en las diferentes áreas del alumno. y los nuevos contenidos que ha de aprender.” Y el juego es un buen instrumento para lograr aprendizajes significativos para nuestros alumnos . teniendo en cuenta que nuestros alumnos son sujetos. con el docente. Es también ubicarlo en una institución escolar y en una situación de aprendizaje sistemático. Este proceso implica la relación entre lo que cada uno sabe y puede hacer. conceptuales. Sujeto de la educación es un sujeto fundamentalmente colectivo porque surge de una combinación de distintos elementos. a partir de la cooperación. estudiantes. por avances desiguales.