Worldwide websites of

A

The Official Website of The New Life Mission

The New Life Mission

www.nlmission.com or www.bjnewlife.org

Please find your vernacular websites below. You can download Christian e-books and request Christian books for free. Feel free to visit our websites below right now!
www.nlmafghanistan.com www.nlmafrikaans.com www.nlmalbania.com www.nlmamharic.com www.nlmangola.com www.nlmarabemirates.com www.nlmarabic.com www.nlmargentina.com www.nlmarmenia.com www.nlmaruba.com www.nlmaustralia.com www.nlmaustria.com www.nlmbahamas.com www.nlmbahrain.com www.nlmbangladesh.com www.nlmbelarus.com www.nlmbelgium.com www.nlmbengali.com www.nlmbenin.com www.nlmbhutan.com www.nlmbolivia.com www.nlmbotswana.com www.nlmbrasil.com www.nlmbriton.com www.nlmbrunei.com www.nlmbulgalia.com www.nlmburkinafaso.com www.nlmburundi.com www.nlmcameroon.com www.nlmcanada.com www.nlmcebuano.com www.nlmchichewa.com www.nlmchile.com www.nlmchin.com www.nlmchina.com www.nlmcolombia.com www.nlmcongo.com www.nlmcostarica.com www.nlmcotedivoire.com www.nlmcroatia.com www.nlmczech.com www.nlmdenmark.com
www.nlmdioula.com www.nlmdominica.com www.nlmdrcongo.com www.nlmdutch.com www.nlmecuador.com www.nlmegypt.com www.nlmelsalvador.com www.nlmequatorialguinea.com www.nlmethiopia.com www.nlmfinland.com www.nlmfrance.com www.nlmfrench.com www.nlmgabon.com www.nlmgeorgian.com www.nlmgerman.com www.nlmgermany.com www.nlmghana.com www.nlmgreek.com www.nlmgrenada.com www.nlmguatemala.com

E

C

F G

B

D

Indhold

Some of these websites may not work because they are still under construction.

Worldwide websites of
H I

The New Life Mission
www.nlmsouthafrica.com www.nlmspain.com www.nlmspanish.com www.nlmsrilanka.com www.nlmsuriname.com www.nlmswahili.com www.nlmswaziland.com www.nlmsweden.com www.nlmswiss.com www.nlmtagalog.com www.nlmtaiwan.com www.nlmtamil.com www.nlmtanzania.com www.nlmtelugu.com www.nlmthailand.com www.nlmtogo.com www.nlmtonga.com www.nlmturkey.com www.nlmuganda.com www.nlmukraine.com www.nlmurdu.com www.nlmusa.com www.nlmvenezuela.com www.nlmvietnam.com www.nlmzambia.com www.nlmzimbabwe.com www.nlmzou.com

J K

L M

www.nlmgujarati.com www.nlmhaiti.com www.nlmhindi.com www.nlmholland.com www.nlmhonduras.com www.nlmhungary.com www.nlm-india.com www.nlmindonesia.com www.nlmiran.com www.nlmiraq.com www.nlmisrael.com www.nlmitaly.com www.nlmjamaica.com www.nlmjapan.com www.nlmjavanese.com www.nlmkannada.com www.nlmkazakhstan.com www.nlmkenya.com www.nlmkhmer.com www.nlmkirghiz.com www.nlmkirundi.com www.nlmkorea.com www.nlmlatvia.com www.nlmluganda.com www.nlmluo.com www.nlmmadi.com www.nlmmalagasy.com www.nlmmalayalam.com www.nlmmalaysia.com www.nlmmarathi.com

N

P

Q R S

www.nlmmauritius.com www.nlmmexico.com www.nlmmindat.com www.nlmmizo.com www.nlmmoldova.com www.nlmmongolia.com www.nlmmyanmar.com www.nlmnepal.com www.nlmnewzealand.com www.nlmnigeria.com www.nlmnorthkorea.com www.nlmnorway.com www.nlmpakistan.com www.nlmpanama.com www.nlmperu.com www.nlmphilippines.com www.nlmpoland.com www.nlmportugal.com www.nlmportuguese.com www.nlmprcongo.com www.nlmqatar.com www.nlmromania.com www.nlmrussia.com www.nlmsaudiarabia.com www.nlmserbian.com www.nlmshona.com www.nlmsingapore.com www.nlmslovakia.com www.nlmslovene.com www.nlmsolomon.com

T

U

V Z

Indhold

Af Hele Vores Hjerte Må Vi Have Den Rette Viden og Tro på Jesus
Herren tog hele menneskehedens synd på sig én gang for alle gennem dåben, som han modtog af Johannes Døberen, og Han udgød sit blod på korset, døde i vort sted og genopstod fra døden. Efter at have modtaget dåben af Johannes Døberen blev Herren Frelseren, som frelste os fra hele verdens synd. Derfor må nutidens kristne tænke og tro på Jesus i overensstemmelse med Johannes Døberens præsteskab. Med andre ord er det sådan, at i lyset af, at Jesus Kristus har frelst menneskeheden fra verdens synd, så må I og jeg kende og tro på Johannes Døberen, for det var gennem ham, at al synd i verden blev overført til Jesus én gang for alle. For at gøre dette må vi først erkende, at Jesus er præsteskabets arbejder, som opfyldte al Guds retfærdighed ved at have modtaget dåben fra Johannes Døberen, som der står skrevet i evangeliet om vandet og Ånden. Alle kristne, som lever nu og her, må kende både Johannes Døberens præsteskab og Jesu præsteskab. Vi må nu vende tilbage til Herrens Ord, og så må vi tænke over, hvorfor Johannes Døberens præsteskab var nødvendigt og tro på det. Vi må nu træde ind i Johannes Døberens menighed og Jesu menighed, og så må vi forny vores nuværende tro i endnu højere grad. Når vi har gjort dette, så kan alle dem, som lever på denne jord, afvente, at den dag skal komme, hvor de alle vil kende Guds retfærdighed. En sådan tro er at adlyde Guds vilje, Gud, som er fuldendt.

Du kan downloade Pastor Paul C. Jongs kristne bøger på iphone, ipad eller Blackberry ved at gå til Amazons Kindle e-boghandel (www.amazon.com).

Indhold

Forholdet Mellem JESU Præsteskab og JOHANNES DØBERENS Præsteskab Nedskrevet i De Fire Evangelier

Forholdet Mellem JESU Præsteskab og JOHANNES DØBERENS Præsteskab Nedskrevet i De Fire Evangelier

Copyright © 2012 by The New Life Mission
Ingen dele af denne bog må reproduceres eller videregives i nogen form eller på nogen måde, elektronisk eller mekanisk inklusiv fotokopiering, båndoptagelse eller lagring af information uden skriftlig tilladelse fra copyrightindehaveren. Alle bibelcitater er fra Bibelen: Den hellige Skrifts kanoniske Bøger udgivet af Det Danske Bibelselskab, København 1996.

PAUL C. JONG

ISBN 978-89-282-0660-5
Website : http://www.nlmission.com http://www.bjnewlife.org http://www.nlmbookcafe.com E-mail : newlife@bjnewlife.org

Hephzibah Publishing House
En Menighed under NEW LIFE MISSION SEOUL, KOREA

Du kan downloade Pastor Paul C. Jongs kristne bøger på iphone, ipad eller Blackberry ved at gå til Amazons Kindle e-boghandel (www.amazon.com).

Indhold

Indhold
Forord ----------------------------------------------------- 7 I Må Kende Og Tro På Johannes Døberens Præsteskab (Mark 1:1-2) -------------------------- 14 Johannes Døberen Var Ikke En Fiasko (Matt 11:1-14) --------------------------------------- 28 Johannes Døberen Som Lærte Dem Vejen til Retfærdigheden (Matt 17:1-13) ------------------- 55 Se På Johannes Døberens Præsteskab! (Luk 1:17-23) ---------------------------------------- 78 Lad Os Med Glæde Nyde Guds Nåde (Joh 1:1-14) ---------------------------------------- 101 Kender I Guds To Tjeneres Præsteskaber? (Joh 1:30-36) --------------------------------------- 122
Du kan downloade Pastor Paul C. Jongs kristne bøger på iphone, ipad eller Blackberry ved at gå til Amazons Kindle e-boghandel (www.amazon.com).

Hvorfor Skulle Jesus Modtage Dåben? (Joh 3:22-36) --------------------------------------- 142 Udbred Det Sande Evangelium Og Jesu Retfærdige Gerning (Matt 3:1-17) ---------------------------- 166 Forholdet Mellem Johannes Døberens Arbejde Og Evangeliet Om Soningen For Vores Synder (Matt 21:32) ---------------------------------------- 176 Jesus Som Kom For At Rense Jeres Synder Bort (Matt 3:13-17) ------------------------------------- 211 ”Se, Jeg Sender Min Engel” (Mark 1:1-5) ---------------------------------------- 240 Lad Os Tro På Jesus Med Forståelsen af Johannes Døberen (Luk 1:1-17) ----------------------------- 283

FORSIDE

7 Forord

Forord
Det Nye Testamente begynder med de fire evangelier, og det vil sige Matthæusevangeliet, Markusevangeliet, Lukasevangeliet og Johannesevangeliet. Alle fire evangelier beskæftigede sig med og beskrev fuldstændigt Johannes Døberens præsteskab. Det er fordi, at hans præsteskab er så vigtigt. Uden forståelsen af Johannes Døberens præsteskab kan vi ikke hævde, at vi kender Jesu Kristi præsteskab. Vi kan spørge os selv: “Var Johannes Døberens præsteskab beskrevet i de fire evangelier af så stor betydning?” Idet han udpegede Johannes Døberen, sagde Jesus selv: ”Og om I vil tage imod det: Han er Elias, som skulle komme”, (Matt 11:14). Således var Johannes Døberen en mand født på denne jord for at udføre et specielt embede. Jesus sagde også: ”Fra Johannes Døbers dage indtil nu er Himmeriget blevet stormet, og de fremstormende river det til sig”, (Matt 11:12). Det er sandt, fordi Johannes Døberen blev

født på denne jord, og da han døbte Jesus Kristus, blev verdens synd overført til Ham. Således var Jesus i stand til at tage verdens synd på sig med det samme. Ved at have tilladt, at det skulle være sådan, har Herren tilladt dem, som tror på Johannes Døberens præsteskab og Jesu præsteskab at træde ind i Himlen ved at modtage syndernes renselse. Det er den betydning, der er indeholdt i det bibelske afsnit i Matthæusevangeliet kapitel 11, vers 12-14. Tror I på, at evangeliet om vandet og Ånden er Sandheden? Hvis I gør, betyder det, at I kender Johannes Døberens præsteskab og Jesu Kristi præsteskab fuldstændigt. Men mange kristne, som ikke forstår Johannes Døberens præsteskab, kender ikke den evangeliske sandhed om vandet og Ånden, og de lever deres liv i troen med kødets gerninger. På trods af deres uvidenhed forsøger sådanne mennesker ikke engang at kende Johannes Døberens præsteskab som beskrevet i de fire evangelier. Derfor har Johannes Døberens præsteskab alt for længe været tilsidesat selv blandt kristne, som hævder at tro på

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

8 Forord

Jesus. Måske er dette grunden til, at jeg kan se, at der ikke er mange mennesker, som er interesserede i Johannes Døberens præsteskab nu for tiden. Så folk har en tendens til at kigge skævt til dem, som er interesserede i dette emne. Det skyldes, at mange mennesker har set bort fra Johannes Døberens præsteskab og har tøvet omkring Jesu præsteskab alt for længe. Der var kristne ledere, som fik mange folk til at tro, at det utvivlsomt var rigtigt. Så derfor er der mange kristne i dag, som fortsætter med at leve i uvidenhed om Johannes Døberens præsteskab. Det er dem, som forfølger en tro, som er kødelig og lovtro. Fordi folk i denne verden har levet med en verdslig og et kødeligt og egoistisk sind, kan de ikke lade være med at følge en vej, som fører til ødelæggelse. Jeg vil bevidne Johannes Døberens præsteskab, som det er beskrevet i de fire evangelier. Jeg kan heller ikke andet end også bevidne Jesu Kristi præsteskab. Jeg kan ikke andet end fortsætte dette arbejde, indtil alle kristne over hele verden kender

Johannes Døberens præsteskab og Jesu Kristi præsteskab. For virkelig at forstå Johannes Døberens præsteskab må man besidde den rigtige forståelse af Johannes Døberens præsteskab. Naturligvis ønsker jeg, at I ydmygt skal acceptere bevidnelsen af disse to præsteskaber ved at sammenligne den med Guds Ord. Jeg vil ikke forsøge at bevidne kristendommens nuværende doktriner. I stedet vil jeg bevidne Johannes Døberens præsteskab og Jesu præsteskab, som der står skrevet om i de fire evangelier i præcis overensstemmelse med Guds Ord.

Herren Taler Mere Og Mere Insisterende Til Os Om Betydningen Af Johannes Døberens Præsteskab
Nu må menneskeheden i deres hjerter acceptere Johannes Døberens præsteskab og Jesu præsteskab, og således vandre hen imod nådens trone og iklædelsen af Guds nåde. Hvis I har til hensigt at ◄ Indhold ►

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

9 Forord

vende tilbage til Jesus Kristus, så må I først kende og acceptere Johannes Døberens præsteskab. Hvis I forsøger at forstå Jesu præsteskab uden at have den rette forståelse af Johannes Døberens præsteskab, så vil I begå utallige fejl og lide smerteligt for dem. I må ikke få Jesu præsteskab til at være ubrugeligt ved at ignorere Johannes Døberens præsteskab. Har I lige nu den rette forståelse af Johannes Døberens og Jesu præsteskab? Hvis der fortsat er synd i jeres hjerter på trods af jeres tro på Jesu Kristi præsteskab, så er det klart, at I ikke kender til Johannes Døberens præsteskab. Herren talte til os alle om behovet for Johannes Døberens præsteskab. Bibelen siger til os, at skulle I og jeg ikke tro på Johannes Døberens præsteskab, så kan vi forvente en grusom straf for den synd. Vores hjerter føres hen imod Jesus Kristus, fordi Guds kærlighed er der og Johannes Døberens præsteskab.

Lige Nu Ønsker Jeg At Spørge Nutidens Kristne Hvor Meget De Kender Til Johannes Døberens Præsteskab
Jeg tvivler stærkt på troen hos nutidens kristne. Hvis de forsøger at forstå Jesu Kristi præsteskab uden kendskab til Johannes Døberens præsteskab, så vil de træde ind i uendelig tomhed, kaos og mørke. Med andre ord vil de forblive fjolser. Men fordi de vedholder med at påstå, at de tror på Jesu Kristi præsteskab uden kendskab til Johannes Døberens præsteskab, så føler jeg mig overdøvet. Jeg har intet andet valg end at tale om denne Sandhed. Jeg siger til sådanne uvidende kristne: ”I er ikke klar over, at I er blevet placeret i en situation, hvor I ikke kender til Johannes Døberens præsteskab. Hvad tænker I om Johannes Døberens præsteskab? Når det drejer sig om at modtage frelsen ved at tro på Jesus, så tænker I måske, at det er ligegyldigt, om I kender til Johannes Døberens præsteskab eller ej?” Vi må tænke over grunden til, at Gud i ◄ Indhold ►

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

10 Forord

Malakias’ Bog kapitel 3 i det Gamle Testamente har skrevet: ”Se, jeg sender profeten Elias til jer”, (Mal 3:23). Det fortæller os, at Gud var villig til at sende Elias før Herrens dag. Derfor kommer vi til spørgsmålet: “Hvorfor sendte Gud Johannes Døberen til denne jord?” Vi må forstå, at Gud Faderen lovede at sende Elias til denne jord før Jesu Kristi fødsel. Jesus bevidnede, at Johannes Døberen var Elias, som skulle komme i overensstemmelse med Guds løfte, som der står skrevet: ”Se, jeg sender profeten Elias til jer, før Herrens dag kommer, den store og frygtelige. Han skal vende fædres hjerte til deres sønnerog sønners hjerte til deres fædre, Så jeg ikke skal kommeog slå landet med forbandelse”, (Mal 3:23-24). Hvor skønt ville det ikke være, hvis nutidens kristne kunne forstå, at disse vers taler om Johannes Døberen? Så ville de være i stand til at modtage mange velsignelser foran Gud. Men de fleste kristne i disse dage mister Guds velsignelser, fordi de ikke er i stand til helt at forstå dette afsnit, så derfor vil jeg

igen og igen prædike om denne kendsgerning. Hvorfor sagde Herren, at han ville sende profeten Elias, før han ville nedfælde sin dom over denne verden? Det siges, at Guds profet Elias vil komme til denne jord, lede Guds hjerte hen imod os og også lede os, som er skabt i Guds billede hen imod Gud. Vi kan se, at denne profeti realiseres i Johannes Døberens præsteskab, som opstår i det Nye Testamente. Indholdet i denne bog Forholdet Mellem Jesu Præsteskab og Johannes Døberens Præsteskab Nedskrevet i De Fire Evangelier vil hjælpe kristne syndere, som kun kender til og tror på blodet på Korset. Den vil også åbne deres øjne for, hvad Guds præsteskab virkelig er. Fordi de ikke har meget til overs for Johannes Døberens præsteskab og har forbigået det, så har de kun troet på blodet på Korset indtil nu. Derfor har de ikke været i stand til at modtage Guds sande velsignelse sendt til dem gennem Jesus Kristus. Er I blandt dem? Så må I få troen på Guds kærlighed og hans retfærdighed ved

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

11 Forord

fra nu af at blive bevidste om Johannes Døberens præsteskab og Jesu præsteskab. I må give æren tilbage til Gud og ønske at modtage den uendelige velsignelse fra Gud ved at træde ind i disse to menigheder, som udgør Guds retfærdighed.

Nogle Folk Forsøger I Disse Dage At Gøre Johannes Døberens Præsteskab Til Noget Meningsløst
Det skyldes, at sådanne mennesker synes, at Johannes Døberen og hans præsteskab var fiaskoer. De forstod ikke rigtigt Johannes Døberens præsteskab. Og hvad værre er, så forsøgte de ikke engang at kende det. De sagde, at Johannes Døberen i stedet for at anerkende Jesus Kristus havde tvivlet på ham, og han lod sig friste. De siger, at afsnittene i Matt 11:2-3 fik dem til at tænke sådan. I Matt 11:2-3 står der: ”Da Johannes i fængslet hørte om Kristi gerninger, sendte han bud med sine disciple og Gratis bogbestilling www.nlmission.com

spurgte ham: “Er du den, som kommer, eller skal vi vente en anden?” Med disse afsnit som grundlag hævder de, at Johannes Døberen tvivlede på Jesus Kristus i stedet for at tro på ham som Frelseren, men det er absolut ikke tilfældet. Johannes Døberen tvivlede ikke på, at Jesus var Frelseren. Tværtimod ønskede han at sende alle sine disciple til Jesus for at gøre dem til hans disciple. Det var tilfældet for Andreas og Johannes. Jeg tror, der var nogle stædige disciple, som ikke adlød deres fængslede lærer, som sagde til dem, at de skulle gå til Jesus Kristus og tro på ham. Jeg er sikker på, at Johannes Døberen ønskede at sende sine stædige disciple til Jesus før hans død. Er I blandt de mange, som tvivler på Johannes Døberens præsteskab og hans tro? Johannes Døberens tro og præsteskab viser, at han var en, som troede på Jesu guddommelighed og på, at han var Frelseren, og specielt at han var den, som havde overført verdens synd til Jesus. Han var ikke en ikketroende. Tværtimod havde han troet på Jesu

Indhold

12 Forord

Kristi guddommelighed og på, at han var Guds Lam og den, som havde givet Jesus dåben ført af Helligånden. Derfor ved vi, at han sagde disse ord, fordi han havde ønsket at lede sine disciple til Jesus Kristus. Det var fordi, at han vidste, at han ville dø som martyr i den nærmeste fremtid og vende tilbage til Gud. Nogle folk kender ikke Johannes Døberens præsteskab og alligevel forsøger de at ignorere det. De er virkelig tåbelige. De må ikke gøre dette. Hvis I ønsker at tro på Jesus Kristus, som er kommet gennem evangeliet om vandet og Ånden som Frelseren, før alle andre, så må I kende Johannes Døberens præsteskab og anerkende, at han var en budbringer sendt af Gud. I må huske, at han var Guds tjener, som havde overført al synd i verden på én gang ved at give Jesus Kristus dåben. Dette arbejde var ikke noget han udførte af sig selv helt tilfældigt: nej, han havde givet Jesus dåben i overensstemmelse med Gud Faderens vilje. Fordi Johannes Døberen havde overført al verdens synd til Jesus Kristus,

fortsætter han med at bevidne denne kendsgerning den næste dag efter Jesu dåb ved at sige: ”Se, dér er Guds lam, som bærer verdens synd”, (Joh 1:29). Det var ham, som havde givet Jesus dåben, som overførte al synd i verden til Jesus på én gang i Jordanfloden. Derudover havde han også fuldendt ”Elias” præsteskab, som det var blevet lovet skulle sendes i Malakias’ Bog kapitel 3 i det Gamle Testamente. I må huske på Jesu ord: ”Og om I vil tage imod det: Han er Elias, som skulle komme”, (Matt 11:14). Såvel som i det Gamle Testamente som i det Nye Testamente taler Jesus om, at Johannes Døberen er Elias, som blev nævnt i det Gamle Testamente og om betydningen af hans præsteskab. Derfor er det, at hvis I tror på Jesus Kristus som Frelseren og ringeagter hans præsteskab, så må I lade jer omvende og få den rette tro. I Malakias’ Bog kapitel 3 vers 23 siger Herren, at han uden nåde ville dømme dem, som er syndige og ikke vender tilbage til Herren ved at ignorere hans præsteskab. Jesus siger også i Bibelen, at Johannes Døberen

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

13 Forord

var en person, som udførte et meget vigtigt præsteskab. Afsnittet i Matthæusevangeliet kapitel 11 vers 12 lyder: ”Fra Johannes Døbers dage indtil nu er Himmeriget blevet stormet, og de fremstormende river det til sig”, og dette afsnit taler om Johannes Døberen, som udfører opgaven med at overføre al synd i denne verden ved at give Jesus Kristus dåben og også om, at Jesus er i stand til at gå til korset for at have taget al synd i verden på sig på én gang ved at modtage dåben. Således var Johannes Døberen i stand til at bevidne ved at se på Jesus og sige: ”Se, dér er Guds lam, som bærer verdens synd”. Det er sandheden, som Bibelen tydeligt taler om i det Gamle Testamente og i det Nye Testamente. Endnu engang siger jeg til jer: ”Folk, som ringeagter Johannes Døberens præsteskab, vil modtage en frygtelig dom af Gud”. Jeg ønsker, at I husker på, at Herren i de fire evangelier taler om den fulde sandhed om frelsen. Hvis en person ringeagter Johannes Døberens præsteskab, som der står skrevet om i de fire evangelier, så kan denne person ikke

fuldstændigt forstå Jesu Kristi præsteskab. Nu må vi alle erkende betydningen af Johannes Døberens præsteskab og være taknemmelige i troen for Guds retfærdighed, som er fuldendt i evangeliet om vandet og Ånden. Både Johannes Døberens præsteskab og Jesu præsteskab er værdifulde og uerstattelige for vores frelse. Ved at tro på evangeliet om vandet og Ånden må vi alle blive dem, som lever vores tro ud ved at modtage Guds velsignelser ved at opnå syndernes forladelse og træde ind i Guds vilje. Jeg ønsker for jer, at I lige nu bliver dem, som er taknemmelige i troen for Jesus Kristus, som er kommet ved evangeliet om vandet og Ånden, og for Johannes Døberens præsteskab, han, som trofast udførte Guds præsteskab. Jeg håber, at alle Guds mirakuløse velsignelser vil være med jer! 

30. juni 2006 Paul C. Jong, Forfatter

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

PRÆDIKEN

1

Du kan downloade Pastor Paul C. Jongs kristne bøger på iphone, ipad eller Blackberry ved at gå til Amazons Kindle e-boghandel (www.amazon.com).

Indhold

15 I Må Kende Og Tro På Johannes Døberens Præsteskab

I Må Kende Og Tro På Johannes Døberens Præsteskab
< Mark 1:1-2 > ”Begyndelsen på evangeliet om Jesus Kristus, Guds søn. Som der står skrevet hos profeten Esajas: Se, jeg sender min engel foran dig, han skal bane din vej”.

Johannes Døberen Banede Herrens Vej
I Mark 1:2 står der: ”Se, jeg sender min engel foran dig, han skal bane din vej”. Mine fæller i troen, I kan kun finde Guds retfærdighed, hvis I forkaster jeres forudfattede holdninger og følger Bibelen, som Guds Ord leder jer. Så når I læser Guds Ord, så må I læse det, efter I har forkastet jeres egne tanker og Gratis bogbestilling www.nlmission.com

kødelige begær. Først da kan I erkende og tro på Guds vilje, som han ønsker at opfylde. De samme principper følger også dagens bibeltekst. Det er, når I forsager jeres kødelige tanker og følger Guds Ord, når det leder jer, at I virkelig kan forstå Johannes Døberens præsteskab og Jesu præsteskab. Det sendebud, som Gud sendte foran Jesus, er ingen anden end Johannes Døberen. Hvorfor sagde Gud i Matt 11:10-11, at han sendte Johannes Døberen til mig og til jer? Hvorfor skulle Johannes Døberen sendes ud seks måneder før, at Jesus Kristus blev født på denne jord? Grunden til dette var, at således kunne Johannes Døberen opfylde sine pligter som ypperstepræst i det Gamle Testamente på denne jord. En anden grund var, at han skulle overføre al menneskehedens synd til Jesus Kristus, Guds Lam. Som efterkommer af Aron, ypperstepræsten i det Gamle Testamente, blev Johannes Døberen sendt for at opfylde præstedømmet i hans hus ved Guds vilje. Seks måneder før Jesus blev undfanget af Jomfru Maria, blev Johannes Døberen af Gud undfanget i

Indhold

16 I Må Kende Og Tro På Johannes Døberens Præsteskab

Elisabeths skød, en efterkommer af ypperstepræsten Aron. Dette skete for Guds retfærdigheds skyld for at overføre menneskehedens synd til Jesus Kristus. Lukasevangeliet introducerer Johannes Døberen som Zakarias’ søn, en af præsterne fra Abijas skifte. Dette betyder, at Johannes Døberens fader, Zakarias, var født ind i Abijas skifte, en af ypperstepræsten Arons børnebørn. Her henviser Abijas skifte til hans efterkommere. Med andre ord henviser det til ypperstepræsten Arons efterkommere. Da antallet af Arons efterkommere steg, etablerede Kong David en rotationsordning for deres præsteskab, og Arons efterkommere ofrede i overensstemmelse med denne orden. Disse sønner af Aron, som alle var af ypperstepræstens slægt, kunne fungere som præster på skift 15 dage ad gangen i overensstemmelse med deres respektive opdelinger. Arons efterkommere opfyldte trofast deres præstetjeneste for Israels folk; nogle som ypperstepræster og andre som almindelige præster. Det skyldtes, at Gud havde givet Arons

efterkommere det privilegium og den velsignelse, at kun de kunne tjene som præster. Beviset på dette findes i 1 Krønikebog 24:1-19; lad os kigge på dette afsnit: ”Arons sønner var også inddelt i skifter. Arons sønner var: Nadab, Abihu, Eleazar og Itamar. Nadab og Abihu døde før deres far; de havde ingen sønner. Eleazar og Itamar gjorde præstetjeneste. David og Sadok, der hørte til Eleazars sønner, og Akimelek, der hørte til Itamars sønner, inddelte dem i embedsskifter til deres tjeneste. Det viste sig, at Eleazars sønner havde flere overhoveder end Itamars, og de delte dem således: Eleazars sønner fik seksten overhoveder for fædrenehuse, og Itamars sønner fik otte. De delte begge parter ved lodkastning, for der var hellige fyrster og gudsfyrster både blandt Eleazars sønner og blandt Itamars sønner. Skriveren Shemaja, Netan’els søn, en af levitterne, skrev dem op i nærværelse af kongen, stormændene, præsten Sadok, Akimelek, Ebjatars søn, og overhovederne for præsternes og levitternes fædrenehuse. Der blev hver

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

17 I Må Kende Og Tro På Johannes Døberens Præsteskab

gang udtaget to fædrenehuse fra Eleazar og ét fra Itamar. Det første lod faldt på Jojarib, det andet på Jedaja, det tredje på Harim, det fjerde på Seorim, det femte på Malkija, det sjette på Mijjamin, det syvende på Kos, det ottende på Abija, det niende på Jeshua, det tiende på Shekanja, det ellevte på Eljashib, det tolvte på Jakim, det trettende på Huppa, det fjortende på Jesheb’ab, det femtende på Bilga, det sekstende på Immer, det syttende på Hezir, det attende på Happisses, det nittende på Petakja, det tyvende på Ezekiel, det enogtyvende på Jakin, det toogtyvende på Gamul, det treogtyvende på Delaja og det fireogtyvende på Ma’azja. Det var embedsskifterne til deres tjeneste, når de gik ind i Herrens tempel i overensstemmelse med den forordning for dem, som deres far Aron havde givet, sådan som Herren, Israels Gud, havde befalet ham”. Lad os også kigge på beretningen om Forsoningsdagen, da Israels folk ofrede deres årlige ofre til Gud. Scenen er beskrevet i 3 Mos 16:29-34: ”Dette skal være en eviggyldig ordning for jer: I den

syvende måned, på den tiende dag i måneden, skal I spæge jeres legeme, og I må ikke udføre noget arbejde; det gælder både landets egne og de fremmede, der bor som gæst blandt jer. For på den dag bliver der skaffet jer soning, og I bliver renset; I bliver renset for alle jeres synder for Herrens ansigt. I skal holde fuldstændig hvile, og I skal spæge jeres legeme. Det skal være en eviggyldig ordning. Den præst, der salves, og som indsættes til at gøre præstetjeneste efter sin far, skal skaffe soning; han skal iføre sig linnedklæder, hellige klæder. Han skal skaffe det højhellige og Åbenbaringsteltet soning, han skal skaffe alteret soning, og præsterne og hele forsamlingen skal han skaffe soning. Det skal være en eviggyldig ordning for jer, at der én gang om året skaffes alle israelitterne soning for alle deres synder. Aron gjorde, som Herren havde befalet Moses”. Her må I erkende, at Gud har betroet Aron og hans efterkommere ypperstepræsteembedet for altid. Det er Guds evige lov, som ikke kan ændres, at Arons efterkommere skal opfylde embedet som

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

18 I Må Kende Og Tro På Johannes Døberens Præsteskab

ypperstepræst. For Israels folks sonings fik Gud ypperstepræsten til at ofre syndofre hvert år på den tiende dag i den syvende måned. Efter det Gamle Testamentes tidrandt ud, og det Nye Testamentes tid begyndte, blev Johannes Døberen født ind i ypperstepræsten Arons hus for at opfylde embedet med at overføre al menneskehedens synd til Jesus Kristus ved at døbe ham. Sagt på en anden måde var Johannes Døberens rolle at opfylde embedet for den sidste ypperstepræst i det Gamle Testamente.

Mark 1:1-2 Taler Om Johannes Døberens Præsteskab
I Luk 1:5 står der skrevet: ”I de dage, da Herodes var konge over Judæa, var der i Abijas skifte en præst ved navn Zakarias. Hans hustru var af Arons slægt og hed Elisabeth”. Dette afsnit nævner, at både Zakarias og Elisabeth var Arons Gratis bogbestilling www.nlmission.com

efterkommere. Det, vi skal erkende her og tro på af denne beretning, er Johannes Døberens præsteskab og det evangeliske mysterium om vandet og Ånden. Johannes Døberen blev født af Zakarias og Elisabeth, og disse to tilhørte Arons hus, den første ypperstepræst i det Gamle Testamente. Gud gjorde, at Johannes Døberen blev født til Zakarias og hans hustru, så at Johannes først og fremmest ville arve embedet som ypperstepræst på denne jord. Som menneskehedens repræsentant, som ville døbe Jesus, skulle Johannes Døberen opfylde embederne hos den sidste præst i det Gamle Testamentes tid. Det var frelsens forsyn i Jesus Kristus, og Guds retfærdige pagt i dette forsyn og i Hans velbehag. Johannes Døberen var Guds tjener oprejst i overensstemmelse med frelsens forsyn i Jesus Kristus. Med andre ord var det ifølge Guds vilje, at Johannes Døberen blev født ind i Arons hus for at opfylde embedet som den sidste ypperstepræst på jord. Ved at være født ind i Arons hus administrerede Johannes Døberen embedet som ypperstepræst for

Indhold

19 I Må Kende Og Tro På Johannes Døberens Præsteskab

hele menneskeheden. Her må vi undersøge hans rolle i detaljer og opnå en definitiv forståelse. Først da kan vi rigtigt tro på Jesu Kristi præsteskab, som kom for at frelse os fra al synd i verden. Selvom vi ofte tænker på Jesus som menneskehedens Frelser, så har vi faktisk været for ligeglade, når det drejer sig om Elias, som skulle komme, som beskrives i Mal kapitel 4 i det Gamle Testamente. For at forstå, hvorfor det er nødvendigt for enhver kristen i disse sidste tider at forstå Johannes Døberens præsteskab, må vi igen ty til Guds Ord. Vi bliver nødt til at genoverveje forholdet mellem Johannes Døberens præsteskab og Jesu præsteskab. Hvis der ingen forbindelse var imellem Johannes Døberens præsteskab og Jesu præsteskab, så ville der ikke længere være nogen grund til at være interesseret i Johannes Døberens præsteskab. Men der er grund til, at vi skal være interesserede i Johannes Døberen. Det er fordi, at hans præsteskab i sandhed er tæt forbundet med Jesu præsteskab. Det er mere sandt i dag, fordi hjerterne hos de

fleste kristne stadig ikke er blevet vasket helt rene for synd, og på grund af behovet hos kristne over hele jordkloden for at vende tilbage til Jesus Kristus, som kom gennem evangeliet om vandet og Ånden. Når det drejer sig om Johannes Døberens præsteskab og Jesu præsteskab, er det absolut uerstatteligt for os at kende og tro på grunden til, at Jesus blev døbt af Johannes Døberen. Først da kan vi forstå grunden til, at Jesus udgød sit blod på korset for os efter at være blevet døbt af Johannes Døberen. Johannes Døberen var Guds sendebud sendt til denne jord af Gud Faderen næsten på samme tid som Jesus Kristus Hans Søn blev sendt til os. Som den sidste ypperstepræst på det Gamle Testamentes tid opfyldte Johannes sit embede ved at døbe Jesus. Det er derfor, at Gud i Mark 1:2 siger: ”Se, jeg sender min engel foran dig, han skal bane din vej”. Her skal I erkende, at de fire, der skrev de fire evangelier i det Nye Testamente, alle trækker vores opmærksomhed hen på Johannes Døberens præsteskab, før de taler om Jesus Kristus. Markus, en

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

20 I Må Kende Og Tro På Johannes Døberens Præsteskab

af Jesu disciple, introducerede først Johannes Døberens præsteskab, som overførte verdens synd til Jesus. Det er fordi, at Markus vidste, at Johannes Døberen måtte overføre al synd i denne verden til Jesus ved at døbe ham. Det var fordi, at Johannes Døberen var den, som overførte menneskehedens synd til Jesus gennem dåben. Så idet han citerer et afsnit fra det Gamle Testamente, siger Markus, at Johannes Døberen var Guds tjener, forberedt tidligere i overensstemmelse med hans forsyn. Grunden til dette er, at først når vi alle forstår Johannes Døberens præsteskab rigtigt, kan vi også rigtigt forstå og tro på Jesu præsteskab. Johannes Døberen var Gud Faderens sendebud udsendt seks måneder før Jesus. Med andre ord var han Guds ambassadør sendt ud for at overføre verdens synd til Jesus. Udvalgt af Gud blandt ypperstepræsterne i det Gamle Testamentevar Johannes Guds tjener, som skulle overføre al synd i denne verden til Jesus ved at døbe ham og således opfylde sit præsteembede.

Derfor var hans præsteskab velsignet, og han var Guds tjener, som spillede en vigtig rolle i at opfylde Guds retfærdighed. Johannes Døberen var den velsignede, som sammen med Jesus var uundværlige for at opfylde al Guds retfærdighed (Matt 3:15). Han var med andre ord Guds tjener, som gjorde det klart, at Jesus ville blive alle syndernes Frelser. Så derfor skal vi ikke undlade at bemærke den kendsgerning, at alle forfatterne til de fire evangelier introducerede Johannes Døberens præsteskab før Jesu præsteskab. Før vi lærer Jesu præsteskab at kende, må vi alle først erkende betydningen af Johannes Døberens præsteskab. Både åndeligt og virkeligt var Johannes Døberen Guds ambassadør sendt fra himmerige. Det er gennem Johannes Døberens præsteskab, som kom fra himmerige, idet han adlød Guds vilje, at vi rigtigt kan forstå Jesu præsteskab. Hvis vi har den rette forståelse af Johannes Døberens præsteskab, så kan vi også lettere forstå, at Jesus bar menneskehedens synd én gang for alle ved at blive døbt af Johannes

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

21 I Må Kende Og Tro På Johannes Døberens Præsteskab

Døberen, alt for at blive Frelseren. Så vi kan se, at de fire evangelier i det Nye Testamente konstant skriver om Johannes Døberens, Guds tjeners præsteskab. Hvorfor sendte Gud Johannes Døberen, en af Arons efterkommere, før han sendte Jesus i begyndelsen af det Nye Testamentes æra? Det viser os, at ligesom Aron, ypperstepræsten, som skulle overføre alle de årlige synder, som Israels folk havde begået, til syndebukken ved at lægge sine hænder på dens hoved på det Gamle Testamentes tid, så er Johannes Døberen den mand, som overførte al synd i verden til Jesus én gang for alle på det Nye Testamentes tid. 3 Mos 16:21 siger: ”Aron skal lægge begge sine hænder på den levende buks hoved, og han skal bekende al israelitternes synd over den, alle deres overtrædelser og synder; dem skal han lægge på hovedet af bukken og derpå sende den ud i ørkenen med en mand, der står rede”. I det Nye Testamente er modstykket til dette afsnit Johannes Døberens præsteskab. Og Jesu dåb understreger betydningen af

dette præsteskab. Lad os illustrere denne pointe med et verdsligt eksempel. Lad os sige, at en ung mand skal aftjene sin værnepligt og gennemgår hele træningen. Han bliver ikke en god soldat fra begyndelsen, først senere. På samme måde tog Jesus ikke menneskehedens synd på sig i det øjeblik han blev født, men bar dem, da han fyldte 30 år ved at blive døbt af Johannes Døberen, og det er derfor, at han kunne blive den sande Frelser. Så det var fordi, at Jesus havde båret verdens synd på sine skuldre, at han kunne blive korsfæstet for at sone dem. Det Gamle Testamentes hellige offerdyr blev sonofferet ved at acceptere israelitternes årlige synd på én gang gennem håndspålæggelsen af ypperstepræsten. På samme måde opfyldte Johannes Døberen den vigtige opgave at overføre verdens synd til det hellige offer kaldet Jesus Kristus, Guds Lam, ved at døbe ham. Med henvisning til denne sandhed står der i Hebræerbrevet 10:1: ”For da loven kun indeholder en skygge af de kommende goder og ikke selve

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

22 I Må Kende Og Tro På Johannes Døberens Præsteskab

tingenes skikkelse, kan den aldrig ved hjælp af de gentagne, årlige ofre, som man vedvarende frembærer, føre dem, der kommer med dem, til målet”. Bibelen siger også i Es 40:3: ”Der er en, der råber: ‘Ban Herrens vej i ørkenen’”. Gud Faderen siger, at han overførte al verdens synd til sin søn Jesus én gang for alle gennem Johannes Døberen. Hver og en af alle verdens synder blev overført til Jesu hoved gennem dåben givet af Johannes Døberen. Før han blev korsfæstet, havde Jesus båret al synd i verden på sine skuldre gennem dåben, som han modtog af Johannes Døberen.

Derfor Introducerer Det Nye Testamente Johannes Døberens Præsteskab Før Jesu Præsteskab I Begyndelsen Af hvert Af De Fire Evangelier
Som der står skrevet i det Gamle Testamente, så var Johannes Døberen Guds sendebud. I dag er der Gratis bogbestilling www.nlmission.com

dog en tendens blandt evangelister til at ignorere Johannes Døberen og hans præsteskab. Det er en stor åndelig fejltagelse og et ekstremt alvorligt problem. Det er sammenligneligt med at ignorere Guds visdom og hans plan om at give alle mennesker evigt liv. Men I må indse, at kun ved fuldt og helt at forstå og tro på Johannes Døberens præsteskab, kan I erkende, at Jesus Kristus virkelig er menneskehedens sande Frelser. Hvis I tjener uden sådan viden, visdom og tro, så kan I aldrig tjene rigtigt. I vil blot udvikle jer til verdslige religiøse praktikere, som kun prædiker om skallen og ikke om den evangeliske kerne, som er vandet og Ånden. Uden at lære om Johannes Døberens rolle til menigheden kan ingen prædikant nogensinde føre dem til Jesus Kristus, som kom gennem evangeliet om vandet og Ånden. Det er ikke andet end en tom prædiken. Det er i dette lys, at de fleste af nutidens kristne hævder at tro på Jesus, og de lever faktisk deres liv i troen uden at erkende det evangeliske mysterium om vandet og Ånden. Det er derfor, at selv mens de tror

Indhold

23 I Må Kende Og Tro På Johannes Døberens Præsteskab

på Jesus som deres Frelser, så er deres synder ikke forsvundet, og de forbliver for altid forbandede. Sådanne menneskers tro er ubrugelig, og de begår den fejl at korrumpere kristendommen til intet andet end en verdslig religion, når det er meningen, at den skal føre til evigt liv. Som et resultat at disse er der mange kristne i dag, som siger, at de stadig er syndige, selvom de hævder at tro på Jesus. For disse mennesker er alle syndere, om man tror på Jesus eller ej. Eftersom både verdslige mennesker og kristne altid er syndige i deres ånd, så er der ikke noget, der adskiller dem. Hvis der er nogen forskel overhovedet, så er det blot, at nogle syndere kender deres synder, mens andre ikke gør det; for så vidt som de alle lever som syndere, så er de ens. Hvad er så pointen med at tro på Jesus? Hvis ikke I kender evangeliet om vandet og Ånden og ikke tror på det, så er I ikke anderledes fra alle andre, som er uvidende om Guds retfærdighed, som Jesus Kristus har opfyldt. Har I nu troen på evangeliet om vandet og Ånden? For dem, som nu

tror på, at Jesus Kristus er deres Frelser, som kom gennem evangeliet om vandet og Ånden er de så syndere eller er de retfærdige mennesker? Nutidens evangeliske præster siger, at enhver kan komme i himlen blot ved blindt at tro på Jesus, selv uden at kende noget til evangeliet om vandet og Ånden. Som et resultat af dette er utallige mennesker stadig syndige. Det skyldes helt og aldeles åndeligt blinde ledere. Det er fordi, de ikke angrer. Hvordan kan kristne i dag sige, at de tror på Jesus som deres Frelser uden nogen form for kendskab til evangeliet om vandet og Ånden? Jesus selv bevidnede Johannes Døberen i Bibelen og sagde: ”Johannes kom til jer og lærte jer vejen til retfærdighed”. Så i lyset af dette kan nogen så virkelig opnå at blive renset for synd blot ved at sige, at han ubetinget tror på Jesus? Kan nogen præst, som ikke kender Johannes Døberens præsteskab, virkelig sige, at han kender og tror på Jesus på den rigtige måde? Nej, selvfølgelig ikke. Det er derfor, at vi tydeligt må forstå Johannes Døberens præsteskab

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

24 I Må Kende Og Tro På Johannes Døberens Præsteskab

såvel som Jesu præsteskab. I Matt 21:32 står der: ”Johannes kom til jer og lærte jer vejen til retfærdighed, og I troede ham ikke, men toldere og skøger troede ham”. Kristendommen i dag praler blot af sin lange historie. Eftersom nutidens kristne ledere ikke virkelig kender Johannes Døberens præsteskab i forbindelse med Jesu præsteskab, selvom de forsøger hårdt at være evangeliske, så kan dem, som er i den evangeliske menighed med dem, ikke bære frelsens sande frugt. Det er hjerteskærende at se, at de fleste kristne ingen idé har om, hvordan deres synder er blevet renset bort, som der står skrevet: ”Det er ude med mit folk, fordi det ikke har kundskab. Fordi du har forkastet kundskaben, forkaster jeg dig som min præst; fordi du glemmer Guds belæring, glemmer jeg også dine sønner”, (Hos 4:6). Lad mig her fortælle jer en historie. For længe siden i en afsidesliggende landsby var der to brødre,

som var fuldstændig analfabeter. Den ældste bror forlod landsbyen for at finde et job, men var vendt tilbage i ferien. Dagen før Thanksgiving Day drog han sammen med sin bror ud for at klatre på et bjerg. Eftersom det var efterår var der mange bannere, som advarede mod skovbrande. Og brødrene stødte på et sådant banner spændt ud mellem to elmaster, og på det stod: ”Pas på brand” skrevet med rødt på en hvid baggrund. Den yngste bror havde set, hvordan den anden bror var vendt tilbage til landsbyen som en forandret mand efter at have været væk længe, i rigtig smart tøj, så han tænkte ved sig selv, at broren ville vide, hvad der stod på banneret. Med denne forventnings spurgte han broren: ”Hvad står der på banneret?” Faktisk havde storebroren ikke den fjerneste idé om, hvad der stod, men eftersom hans lillebror spurgte ham, følte han, at han måtte svare for at redde ansigt. Så han kiggede sig omkring og så, at banneret hang mellem elmaster, så han sagde til sin lillebror: ”Der står ‘elmast’”. Imponeret begyndte lillebroren at rose sin bror og

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

25 I Må Kende Og Tro På Johannes Døberens Præsteskab

sagde: ”Årh, du er så intelligent!” Men lidt senere stødte de på endnu et banner. Denne gang stod der: ”Pas på skovbrand”. Lillebroren, som var analfabet, var fuldstændigt uvidende om, hvad der stod, så han spurgte igen sin bror: ”Hvad står der på banneret?” Storebroren havde givet sin lillebror et opdigtet svar, men nu spurgte han ham igen. Så han tænkte over, hvad han ville sige. Han regnede så ud, at et af ordene på dette banner var længere end på det forrige banner, så han sagde: ”På dette banner står der ‘Endnu en elmast’”. Endnu engang var lillebroren imponeret. De fortsatte med at gå og snakkede om, hvad der var sket i deres liv, imens de havde været adskilt, og delte deres sorger og glæder. Men de stødte på endnu et banner. Denne gang stod der: ”Hold øje med skovbrande”. Så lillebroren spurgte igen om banneret: ”Hvad står der på dette banner?” Storebroren tænkte over det og svarede: ”Der står ‘Endnu en elmast’”. De blev ved med at vandre. Efterhånden stødte

de på endnu et banner. Denne gang stod der: ”Pas alvorligt på skovbrande”. Så igen spurgte lillebroren: ”Hvad står der?” storebroren funderede over dette og sagde så: ”Der står ‘Flere og flere elmaster’”. Igen blev lillebroren imponeret over sin storebror og sagde til ham: ”Du ved så meget! Jeg vil have, at du skal tage mig med, når du rejser igen!” De genoptog deres vandren og stødte på et banner med endnu flere ord. Der stod: ”Kig igen på ilden, som du lige har slukket”. Så lillebroren spurgte igen: ”Hvad står der på banneret denne gang?” Alle de forrige svar havde drejet sig om elmaster, så hvad regner I med, at storebroren sagde denne gang? Han sagde: ”Der står ‘Dette er endnu en elmast’”. Så på denne måde lykkedes det storebroren at imponere sin lillebror. Blandt dem, som prædiker evangeliet i dag, er der mange, som er ligesom storebroren i vores historie. Selvom de ikke helt præcist ved, hvordan Jesus bar deres synder på sine skuldre, så insisterer de blindt på, at eftersom Gud elskede dem og ofrede

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

26 I Må Kende Og Tro På Johannes Døberens Præsteskab

sig for dem, så vil de blive frelst blot ved at tro på Jesu kors. Men det er helt forkert. I kan kun forstå et banner, hvis I kender bogstaverne og betydningen af dem. Vi kan kun opnå en korrekt forståelse af evangeliet om vandet og Ånden, hvis vi har den korrekte forståelse af Johannes Døberen. I dag kan vi tro på Jesus gennem Johannes Døberen, det vil sige gennem Johannes Døberens bevidnelse som beskrevet i de hellige skrifter. Johannes bevidnede hvem Jesus var, hvilke synder han bar, hvordan han bar dem, hvordan han var Guds søn, og hvordan han bar vores synder på sine skuldre. Apostelen Johannes og Johannes Døberen er ikke den samme person. Apostelen Johannes er en af Jesu disciple, mens Johannes Døberen er Guds sendebud, menneskehedens repræsentant, Arons efterkommer, den sidste profet af den menneskelige race og den sidste ypperstepræst.

Johannes Døberen Er Guds Tjener Sendt Af Faderen
Der står skrevet i Joh 1:6-7: ”Der kom et menneske, udsendt af Gud, hans navn var Johannes. Han kom for at aflægge vidnesbyrd, han skulle vidne om lyset, for at alle skulle komme til tro ved ham”. Apostelen Johannes bevidner her, at der var et menneske udsendt af Gud ved navn Johannes, og at det er gennem hans vidnesbyrd, at vi tror på Jesus Kristus. Uden Johannes Døberens vidnesbyrd som beskrevet i Joh 1:7, hvordan kunne I og jeg have troet på Jesus rigtigt? Det er en kendsgerning, at vi aldrig har set Jesus, og at vi alle kommer fra forskellige kulturelle, nationale og religiøse baggrunde, så hvordan kunne vi have troet på Jesus som vores Frelser medmindre, vi kendte til hans præsteskab opfyldt af Johannes Døberen? Hvis vi ikke havde vidst præcist, hvornår vores synder blev overført til Jesus, hvis Johannes Døberen ikke havde bevidnet, at han overførte al synd i verden sammen med vores ◄ Indhold ►

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

27 I Må Kende Og Tro På Johannes Døberens Præsteskab

egne synder til Jesus, hvordan kunne vi så have troet på Jesus som Frelseren? Uden Johannes Døberen, evangeliet pioner, kunne vi så have troet på Jesus som vores Frelser? Er det ikke kun, når vi undersøger grundlæggelsen af Guds frelseplan, at vi virkelig kan finde ud af, om Jesus Kristus virkelig er vores Frelser eller ej? Er det ikke først, når vi ved præcist hvornår, hvordan og gennem hvem jeres og mine synder blev overført til Jesus, at vi virkelig kan tro på ham? Er det ikke overbevisende nok? Mine fæller i troen, kristne, som allerede tror på Jesus, må også forstå Johannes Døberens præsteskab. For at være leder af landsbyen må man kunne læse. At gøre en leder ud af en analfabet kan aldrig gå godt. Ikke alene er denne person i problemer, men hele landsbyen vil lide som resultat at dette. Mine fæller i troen, først når I forstår Johannes Døberens præsteskab, udsendt af Gud, kan I virkelig frelses fra synd. I må erkende, at når I tror på Jesus, når I accepterer og tror på, at han er blevet jeres Frelser, så kan I blive frelst og jeres frelse er ikke

umuliggjort. Når vi har en sådan tro, kan vi med vores egne læber bevidne, at Jesus vitterligt har frelst os fra alle synder, fordi han elsker os alle. Er I enige? Ligesom viden er et must for at kunne gøre noget som helst, så må I erkende, at Johannes Døberen kom med retfærdighedens vej, og I må erkende, at Jesus bar vores synder én gang for alle gennem dåben, som han modtog af Johannes. Er det ikke først da, at vi kan tro på Jesus som vores Frelser? Johannes Døberen er Guds tjener, som overførte al synd i denne verden til Jesus, og han er den sidste ypperstepræst på det Gamle Testamentes tid. Vi bør alle spekulere over Johannes Døberens præsteskab i forbindelse med Jesu Kristi præsteskab, forstå dette forhold og gøre op med os selv, at vi skal tro på ham. 

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

PRÆDIKEN

2

Du kan downloade Pastor Paul C. Jongs kristne bøger på iphone, ipad eller Blackberry ved at gå til Amazons Kindle e-boghandel (www.amazon.com).

Indhold

29 Johannes Døberen Var Ikke En Fiasko

Johannes Døberen Var Ikke En Fiasko
< Matt 11:1-14 > ”Da Johannes i fængslet hørte om Kristi gerninger, sendte han bud med sine disciple og spurgte ham: ‘Er du den, som kommer, eller skal vi vente en anden?’ Jesus svarede dem: ‘Gå hen og fortæl Johannes, hvad I hører og ser: Blinde ser, og lamme går, spedalske bliver rene, og døve hører, og døde står op, og evangeliet forkyndes for fattige. Og salig er den, der ikke forarges på mig.’ Da de var gået, begyndte Jesus at tale til folkeskarerne om Johannes: ‘Hvad gik I ud i ørkenen for at se? Et siv, der svajer for vinden? Nej, hvad gik I ud for at se? Et menneske i fornemme klæder? Se, de, der bærer fornemme klæder, findes i kongeslottene. Nej, hvad gik I ud for at se? En profet? Ja, jeg siger jer, også mere

end en profet. Det er om ham, der står skrevet: ‘Se, jeg sender min engel foran dig, han skal bane din vej for dig.’ Sandelig siger jeg jer: Blandt kvindefødte er der ikke fremstået nogen større end Johannes Døber. Men den mindste i Himmeriget er større end han. Fra Johannes Døbers dage indtil nu er Himmeriget blevet stormet, og de fremstormende river det til sig. For alle profeterne og loven har indtil Johannes været forudsigelser. Og om I vil tage imod det: Han er Elias, som skulle komme”.

Vi Må Forstå Johannes Døberens Præsteskab
Hvilket præsteskab opfyldte Johannes Døberen helt præcist før Jesus? Mange kristne forstår i dag ikke rigtigt Johannes Døberen, så de har alle sammen brug for at kigge en ekstra gang på ham for at forstå ham og virkelig sætte pris på hans præsteskab. For ◄ Indhold ►

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

30 Johannes Døberen Var Ikke En Fiasko

rigtigt at forstå dette forhold har I brug for førstehåndsoplevelsen ved at modtage syndernes forladelse igennem troen. I dagens skriftsted siger Jesus Kristus til Johannes Døberens disciple: ”Gå hen og fortæl Johannes, hvad I hører og ser: Blinde ser, og lamme går, spedalske bliver rene, og døve hører, og døde står op, og evangeliet forkyndes for fattige”. Faktisk skete der det, at de blinde, som mødte Jesus, kom til at se igen, de lamme kunne rejse sig og gå, og dem, der var besatte af dæmoner, blev befriede, da de mødte Jesus, og det himmelske evangelium blev prædiket for de fattige i ånden. Det, vi først skal indse her, er, at Jesu præsteskab inkluderede arbejdet med at åbne de blindes øjne. Med andre ord har Vorherre i denne tid givet os evangeliet om vandet og Ånden, det sande evangelium, som åbner øjnene hos synderne, som vandrer i mørket. Før de mødte Jesus Kristus, havde alle synd i deres hjerter og var åndeligt blinde foran Gud. Også

vi havde ikke kendt til ægtheden af evangeliet om vandet og Ånden eller forstået, hvem Jesus virkelig var, og vi var alle uvidende om vores egne synder og de fatale konsekvenser af denne synd. Og vi havde ingen interesse i det sande evangeliske Ord om vandet og Ånden, Sandheden om frelsen, som Jesus havde givet os. Men nu har mange mennesker hørt det kraftfulde evangeliske Ord om vandet og Ånden, og ved at placere deres tro på dette evangeliske Ord er deres åndelige øjne blevet åbnede, og de har opdaget Sandheden, som gør dem i stand til at blive frelst fra deres synder. Dem, som kender og tror på dette ægte evangelium, har nu opdaget Sandheden om syndernes forladelse, som de ikke kendte til før: deres troende øjne er blevet åbnede, og de er kommet tilbage for at gøre Guds arbejde. Eftersom det er med vores fysiske øjne, at vi kan se alt i denne verden, kan vi nu se den åndelige verden tydeligt, efter vores åndelige øjne blev åbnede ved vores tro på evangeliet om vandet og Ånden. Det er sådan, at man opnår forståelsen, at

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

31 Johannes Døberen Var Ikke En Fiasko

Jesu præsteskab kun er til for præsteskabet i evangeliet om vandet og Ånden. På grund af vores synder har I og jeg været åndeligt blinde og lamme og ikke været i stand til hverken at se Guds præsteskab eller gøre hans arbejde. Med andre ord var vi også syndere, som var dømt til at komme i helvede. Men Jesus Kristus kom til denne jord, blev døbt af Johannes Døberen, udgød sit blod på Korset og har derved opfyldt gerningerne, som fjernede al synd i verden. Derfor kan enhver, som tror på denne Sandhed, opleve, at hans eller hendes synder vaskes fuldstændigt væk. Jesus Kristus har vasket alle vores synder væk ved rent faktisk at komme til denne jord, blive døbt af Johannes Døberen og ved at udgyde sit blod på Korset. Selv nu fortsætter Guds gerninger med at udfolde sig på fantastisk vis i hjerterne hos dem, som tror på evangeliet om vandet og Ånden. Med den evangeliske kraft i vandet og Ånden har Vorherre åbnet de åndelige øjne hos de troende, og han har gjort os, som før var åndeligt lamme, raske, og vi kan

stå på vores egne ben. Her bliver vi nødt til at erkende, at hvis vi forsøger at gøre Guds arbejde uden at have troen på evangeliet om vandet og Ånden, så vil der absolut ikke være nogen gevinst for hverken vores krop eller sjæl. Dem, som endnu ikke har modtaget syndernes forladelse, tænker hele tiden: ”Jeg bør leve et ærbart liv. Jeg skal være god mod alle”. Men ingen er i nærheden af at opnå dette, at gøre det, som er godt og ærbart. Før vi kom til at kende den evangeliske kraft i vandet og Ånden, havde vi synd i vores hjerter, og derfor var vi alle syndere, og som følge deraf kunne vi ikke vide, hvordan Guds retfærdige arbejde ser ud og ej heller udføre det. Men fordi Vorherre accepterede alle vores synder én gang for alle gennem sin dåb, og fordi han vaskede al synden bort med blodet, som han udgød på Korset, mens han bar verdens synd på sine skuldre, blev vi alle i stand til at blive frelst fra vores synder. Det er fordi, at Jesus Kristus har frelst os fra vores synder med kraften i

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

32 Johannes Døberen Var Ikke En Fiasko

evangeliet om vandet og Ånden, at vi nu er i stand til at leve i overensstemmelse med Guds vilje. Vi er nu i stand til at gøre alle andre modtagelige for at smage kraften i dette sande evangelium og blive frelste. Ved at bringe nyt liv gennem Sandheden om frelsen til jer og til mig, som var åndeligt lamme, har Jesus Kristus gjort os i stand til at blive frelst fra alle vores synder og alle vores forbandelser. Det Jesus sagde her, at: ”de spedalske bliver rensede, og de døve kan høre; de døde genopstår” er nu også blevet opfyldt i vores hjerter, som tror på evangeliet om vandet og Ånden. Før, eftersom vi var syndere, var vi også åndeligt spedalske. Dengang var vores hjerter helt klart syndige, og vi kunne ikke renses for al vores synd, medmindre vi placerede vores tro i dette sande evangelium om vandet og Ånden. Vorherre sagde, at de døve ville høre. Da vi var syndere, kunne vi ikke forstå Guds Ord, selv når vi hørte det. Men nu, fordi vi er blevet iklædt den evangeliske kraft om vandet og Ånden ved at placere vores tro i det, kan vi forstå Guds Ord, fatte dets

sande mening og tro på det af hele vores hjerte. Alle over hele jorden lever nu i åndelig sult og tørst. De lider på grund af deres åndelige døvhed og lammelse. Men Herren giver dem stadig muligheden for at blive helet med det samme ved at lade os prædike evangeliet om vandet og Ånden for dem. Vi må have medlidenhed med dem. Vi skal huske på, at da vi ikke kendte dette evangelium om frelsen, evangeliet om vandet og Ånden, følte vi ingen tilfredshed overhovedet, og vi kunne heller ikke lade være med at leve med alle vores synder, som forblev i vores hjerter. Vi skal ikke glemme hans barmhjertige nåde, som har forvandlet syndere til retfærdige. Derfor var det, at Vorherre talte til Johannes Døberens disciple om de undere, som han rent faktisk udøvede, for at lade dem vide, at Jesus er Guds Søn, den virkelige Frelser og Messias, som skal komme. Nogle siger måske, at mens Johannes Døberen var fængslet, blev han fristet og tvivlede på, om Jesus virkelig var Messias, som skulle komme, og at det

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

33 Johannes Døberen Var Ikke En Fiasko

var derfor, at han sendte sine disciple til Jesus. Men dette er absolut ikke tilfældet. Hvem var Johannes Døberen? Han var den største blandt kvindefødte. Han var endda større end nogen af Guds andre tjenere. Med andre ord var det ikke fordi, at Johannes Døberen ikke troede på Jesus, at han sendte sine disciple til ham og fik dem til at spørge ”Er du den, der skal komme?” Tværtimod uddannede han nu sine disciple, så de ville vide, hvem Jesus virkelig var. Johannes Døberen vidste allerede og troede på, at Jesus var Frelseren og Guds Søn; ydermere havde han hørt Gud Faderens bekendelse, da han døbte Jesus Kristus i Jordanfloden (Matt 3:17), og han var selv et vidne, som havde bevidnet Jesus. Det var fordi, at nogle af hans disciple ikke kendte Jesus rigtigt, at Johannes Døberen sendte dem til Jesus for at lære dem, at Jesus Kristus er Frelseren, som skal komme. Faktisk forsøgte Johannes Døberen at trække sit præsteskab tilbage, efter han fik at vide, at Jesus Kristus er Messias, som skulle komme, og forsøgte at sende sine disciple til Herren. For at åbenbare Jesus

for Israel sagde Johannes Døber endda: ”Han skal blive større, jeg skal blive mindre”, (Joh 3:30). For eksempel var Andreas, Simon Peters broder, helt klart en af Johannes’ disciple, men han fulgte Jesus efter at have hørt Johannes’ bevidnelse af Jesus (Joh 1:40). Men dem, der i dag kritiserer Johannes Døberen, siger alt muligt vrøvl, selvom de slet ikke kender ham, og hævder, at ”Johannes Døberen var en fiasko. Han faldt for fristelsen og troede ikke på Jesus. Hans tro forvitrede, mens han var i fængsel”. Men mine fæller i troen, I må ikke tvivle på Johannes Døberens tro. Johannes Døberen og Jesus havde deres egne pligter, som de måtte opfylde i Gud Faderens forsyn. Det var at døbe og blive døbt, præsteskaberne, som skulle opfylde Guds retfærdighed. Det er derfor, at Jesus og Johannes Døberen bevidnede hinandens præsteskaber. I Matt 11:7-9 står der: ”Hvad gik I ud i ørkenen for at se? Et siv, der svajer for vinden? Nej, hvad gik I ud for at se? Et menneske i fornemme klæder? Se,

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

34 Johannes Døberen Var Ikke En Fiasko

de, der bærer fornemme klæder, findes i kongeslottene. Nej, hvad gik I ud for at se? En profet? Ja, jeg siger jer, også mere end en profet”. Jesus sagde her: ”Hvad gik I ud i ørkenen for at se? For at se en profet? Hvis ja, så har I ret. Jeg siger til jer, at Johannes Døberen er mere end en profet”. Dernæst forklarede Jesus Johannes Døberen ved at henvise til Malakias’ Bog 3:1 i de hellige skrifter. Matt 11:10 er et afsnit, som citerer Mal 3:1. I det sagde Jesus: ”Det er om ham, der står skrevet: ‘Se, jeg sender min engel, han skal bane vejen for mig’”. Ved at henvise til dette afsnit i Mal 3:1 bevidnede Jesus med andre ord selv, at Johannes Døberen var Guds sande sendebud, som skulle komme før Jesus selv. Hvem er Guds sendebud, som der står skrevet om i Mal 3:1? Det er ingen anden end Johannes Døberen. Mal 3:23 pointerer også, at sendebuddet i Mal 3:1 – ”Jeg sender min engel” – henviser til ingen anden end Johannes Døberen. I Matt 11:11 siger Jesus også: ”Sandelig siger

jeg jer: Blandt kvindefødte er der ikke fremstået nogen større end Johannes Døber. Men den mindste i Himmeriget er større end han”. Hvorfor sagde Herren det til os? Hvorfor sagde han, at Johannes Døberen var den største blandt kvindefødte? Jesus fortæller os her, at Johannes Døberen var Guds sendebud, som der blev profeteret om i det Gamle Testamente, og at han var menneskehedens repræsentant. Afsnittet fortsætter med endnu en vanskelig formulering: ”Men den mindste i Himmeriget er større end han”. Mange falske prædikanter dømmer Johannes Døberen og siger han er en fiasko på baggrund af denne sætning. De siger: ”Fordi Johannes tvivlede på, at Jesus var Messias, blev han vurderet til at være den mindste af Herren”. Men det er noget vrøvl. Det forholder sig snarere sådan, at det Jesus faktisk siger her er, at selvom Johannes Døberen var menneskehedens repræsentant, så rangerede han i åndelig henseende lavt og kunne ikke sammenlignes

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

35 Johannes Døberen Var Ikke En Fiasko

med dem, som var blevet Guds egne børn. Med andre ord kunne Johannes Døberen ikke sammenlignes med de genfødte, selvom han i kødet var alle menneskers repræsentant. Fra et menneskeligt synspunkt var Johannes Døberen den største. Han blev opdraget som en fra Nazaret og levede et asketisk liv i vildmarken, hvor han spiste græshopper og vild honning. Fra synspunktet om menneskelig retfærdighed var han helt sikkert den største. Men menneskelig retfærdighed er ubrugeligt, når den sammenlignes med Guds retfærdighed, som gives til alle, som kan træde ind i himmerige ved troen. Og fordi dem, som er blevet folkene i himmerige ved at tro på evangeliet om vandet og Ånden, har modtaget Guds retfærdighed, så er de større end nogen, som kun stoler på sin egen retfærdighed. Man kan måske blive menneskehedens repræsentant i kødet, men man er mindre end dem, som er blevet Guds folk ved at tro på evangeliet om vandet og Ånden. Derfor er det, at når Jesus sagde: ”Fra Johannes

Døbers dage indtil nu er Himmeriget blevet stormet, og de fremstormende river det til sig”, så sagde han det, fordi Johannes Døberen havde døbt ham på én gang og derved overført al verdens synd til ham. Så derfor var Johannes Døberen den sidste ypperstepræst i det Gamle Testamente, og hans præsteskab sluttede, da han døbte Jesus og bevidnede ham. Jesus fortæller os med andre ord, at alt i det Gamle Testamente sluttede med hans egen tilstedekomst og Johannes Døberen tilstedekomst og med Johannes’ præsteskab, som skulle døbe Jesus. Sagt på en anden måde: fra den tid, hvor Johannes Døberen og Jesus kom til denne jord, blev al Guds retfærdighed opfyldt. Det er fordi, at Jesus kom til denne jord og blev døbt af Johannes, at det Nye Testamentes tid kunne begynde. Det Nye Testamentes tid er den evangeliske krafts tid, og det er en æra, hvor alle, som tror på dette evangelium om vandet og Ånden, kan modtage syndernes forladelse og blive Guds eget barn. Eftersom det Gamle Testamentes tid varede indtil Johannes Døberens

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

36 Johannes Døberen Var Ikke En Fiasko

dage, da Jesus Kristus kom til jorden, tog menneskehedens synder på sig med sin dåb, udgød sit blod og sonede alle vores synder, så blev portene til himlen efterfølgende revet op for alle, som tror på denne Sandhed. Eftersom Jesus tog alles synder på sig her på jorden ved at blive døbt, begyndte det Nye Testamentes tid. Alle ordene i det Gamle Testamente, alle profetierne, blev opfyldt gennem Johannes Døberen og Jesus Kristus. Jesus Kristus accepterede menneskehedens synd én gang for alle ved at blive døbt af Johannes Døberen, udgød sit blod på Korset og har derved renset alle denne verdens synder bort. Det er derfor, at Vorherre sagde, at fra Johannes Døberens tid og indtil nu er himmeriget blevet stormet. Det er fordi, at Jesus accepterede verdens synd ved at modtage sin dåb af Johannes Døberen, at enhver, som tror på denne Sandhed, kan træde ind i himmerige ved troen. Sagt på en anden måde er det fordi, at Johannes Døberen overførte

menneskehedens synd til Jesus gennem denne dåb, at Jesus tog alle verdens synder på sig én gang for alle. Fordi Johannes Døberen var født af en af efterkommerne fra Arons hus, ypperstepræsten, så kunne han opfylde rollen med at overføre al verdens synd til Jesus som den sidste ypperstepræst i det Gamle Testamente. At enhver, som tror på denne Sandhed, nu kan træde ind i himmerige ved troen skyldes, at Johannes Døberen havde overført al verdens synd til Jesus ved at døbe ham, og det er fordi, at Jesus tog alle disse synder i verden på sig, at tiden, hvor menneskeheden skal frelses, nu er kommet til os. Med denne store historiske begivenhed endte det Gamle Testamentes tid, og det Nye Testamentes tid begyndte. Og Jesus opfyldte til fuldkommenhed sit præsteskab som vores Frelser ved at tage hele menneskehedens synd på sig med sin dåb, ved at udgyde sit blod og genopstå fra de døde. Derfor er en ny tid kommet til alle dem, som tror på dåben, som Johannes Døberen gav til Jesus i hvilken himmerige lider under volden.

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

37 Johannes Døberen Var Ikke En Fiasko

Himmerige kan faktisk ikke stormes med fysisk magt. Hvad er så den åndelige betydning af dette afsnit? Det er følgende: Jesus fortæller os om himlens mysterium, at fordi han accepterede al synd i denne verden, da Johannes Døberen døbte ham, og da han til gengæld modtog denne dåb, og fordi han blev korsfæstet, udgød sit blod og genopstod fra de døde, så kan enhver gøre himlen til sin ved at tro på dette evangelium. Og Vorherre sagde: ”For alle profeterne og loven har indtil Johannes været forudsigelser”. Med andre ord vedblev profetierne i det Gamle Testamente indtil Johannes Døberens dage. Selvfølgelig er det mere korrekt at sige, at det Gamle Testamente varede, indtil Jesus blev født. Men det er præcist, da Johannes Døberen døbte Jesus, at profetierne i det Gamle Testamente blev åndeligt opfyldt.

Elias Som Skulle Komme Var Ingen Anden End Denne Mand, Johannes Døberen
I Matt 11:14 sagde Jesus: ”Og om I vil tage imod det: Han er Elias, som skulle komme”. Denne passus fortæller os, at han vitterligt er det sendebud, som Gud skriver om i Mal 3:1 og 3:23 henviser til ingen anden end Johannes Døberen. Eftersom Johannes Døberen var menneskehedens repræsentant, den største af alle kvindefødte, betyder det, at han var større end alle profeterne i det Gamle Testamente. Johannes Døberen var en af Guds tjenere, som var større end nogen anden af Guds tjenere som fx Moses, Elias, Jeremias, Ezekiel og Daniel. Da han kom til jorden, opfyldte han sin rolle som profet og som menneskehedens repræsentant, og han opfyldte også sin rolle som den sidste ypperstepræst i det Gamle Testamente. Det var fordi, at Johannes Døberen døbte Jesus i Jordanfloden, at al menneskehedens synd blev overført til Jesus én gang ◄ Indhold ►

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

38 Johannes Døberen Var Ikke En Fiasko

for alle. Med andre ord blev alle profetierne i det Gamle Testamente opfyldt én gang for alle gennem Johannes Døberens præsteskab og Jesu præsteskab. Derfor må vi alle erkende og tro på, at Johannes Døberens rolle absolut var uerstattelig for arbejdet med frelsen for menneskeheden. Det var Johannes Døberens præsteskab, som spillede den assisterende rolle, da Jesus Kristus opfyldte evangeliet om vandet og Ånden. Vi må alle indse, at det var ved at modtage dåben fra Johannes Døberen, at Jesus opfyldte profetierne i det Gamle Testamente. For så vidt angår Guds forsyn med frelsen for menneskeheden, så må vi alle, uden undtagelse, kende og tro på, hvor dybsindig denne Sandhed er. Det, jeg forklarer jer her, er forholdet mellem Jesu præsteskab og Johannes Døberens præsteskab. Af nødvendige grunde måtte Jesu præsteskab og Johannes’ præsteskab i fællesskab opfylde Gud Faderens vilje. Og havde Johannes Døberen ikke bevidnet, at Jesus var Frelseren, og havde han ikke overført al synd i verden til ham ved at døbe ham, så

kunne Jesus ikke have opfyldt sit præsteskab, som rensede al synd i verden bort. Det er fordi, at Jesus blev bevidnet af Johannes Døberen som ”Guds Lam, som bærer al synd i verden”, at vi kunne være blevet frelst fra vores synder ved at tro på dette. Det er sådan, at I og jeg kunne frelses fra alle vores synder i dag ved at placere vores tro i evangeliet om vandet og Ånden. Vi kan fuldt og fast tro på det sande evangelium, når vi fuldt og fast tror på bibelcitatet, som beskriver, hvem Johannes Døberen er. For at gøre dette skal vi slå op i bibelen på Mal 3:1, bekræfte dette afsnit med vores egne øjne og så tro på, at dette sendebud fra Gud er ingen anden end Johannes Døberen. Først da kan vi med tillid prædike om og forklare Johannes Døberens rolle og Jesu rolle, når vi bevidner den evangeliske kraft i vandet og Ånden til alle andre. I Mal 3:1 står der: ”‘Se, jeg sender min engel, han skal bane vejen for mig. Herren, som I søger, kommer med ét til sit tempel, pagtsenglen, som I længes efter, kommer,’ siger Hærskarers Herre”.

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

39 Johannes Døberen Var Ikke En Fiasko

Hvem er englen her i dette afsnit? Hærskarers Herre sagde her, at han ville sende sin tjener til denne verden, og i Matt 11:10 i det Nye Testamente bar Jesus selv vidne til dette afsnit i det Gamle Testamente. Når vi sammenligner disse to afsnit med hinanden, så kan vi tydeligt se, at Guds budbringer ingen anden er end Johannes Døberen, som Jesus selv bevidnede. Hvem tror vi, at Johannes Døberen var? Guds sande engel, som han i det Gamle Testamente havde lovet, han ville sende til os, var Johannes Døberen.

Præsteskabet Som Var Absolut Uerstatteligt For At Rense Denne Verdens Synd Bort
Lad os læse de sidste afsnit i Mal 3:1 igen: ”Herren, som I søger, kommer med ét til sit tempel, pagtsenglen, som I længes efter, kommer”. Pagtsenglen, som der profeteres om her, henviser til Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Jesus Kristus. Så profetien i det Gamle Testamente skulle opfyldes af Johannes Døberen og Jesus Kristus, da de blev sendt til denne verden i overensstemmelse med Gud Faderens vilje. Dette afsnit hænger sammen med et andet afsnit, som siger: ”Se, den unge kvinde skal blive med barn og føde en søn, og hun skal give ham navnet Immanuel”, (Es 7:14). Et andet sted i Esajas’ Bog, 53:5, står der skrevet: ”Men han blev gennemboret for vores overtrædelser og knust for vore synder. Han blev straffet, for at vi kunne få fred, ved hans sår blev vi helbredt”. Dette fortæller os, at Jesus Kristus, Guds Søn som lovet i det Gamle Testamente, ville komme til denne verden og rense alle menneskehedens synder bort og gøre dem så hvide som sne. I Mal 3:2-3 fortsatte Gud med at sige: ”Hvem kan udholde den dag, han kommer? Hvem kan bestå, når han viser sig? Han er som ilden i smelteovnen, som den lud, man bruger til blegning. Han sidder og smelter sølvet og renser det. Han renser levitterne og lutrer dem som guld og sølv, så de på rette vis kan

Indhold

40 Johannes Døberen Var Ikke En Fiasko

frembære offergaver til Herren”. Ligesom Gud havde lovet os det i dette afsnit ”Han renser levitterne og lutrer dem som guld og sølv, så de på rette vis kan frembære offergaver til Herren”, så er dette løfte faktisk blevet opfyldt nu. I det Nye Testamente opfyldte Jesus vores frelse fra alle vores synder, da han tog al synd i denne verden på sig ved at blive døbt af Johannes Døberen og ved at udgyde sit blod. Han fuldendte vores frelse fra alle vores synder. Dette afsnit handler om kraften i syndernes forladelse for hele menneskehedens synd, som Jesus Kristus faktisk opfyldte ved at blive døbt af Johannes og ved at udgyde sit blod. I Mal 3:2 sagde Gud: ”Hvem kan udholde den dag, han kommer? Hvem kan bestå, når han viser sig?” Hvem kunne gå imod Jesus Kristus, når han kom til denne jord? Hvem kunne forhindre ham i at opfylde sit præsteskab, som sonede hele menneskehedens synd ved at komme til denne jord, ved at blive døbt af Johannes og ved at udgyde sit blod?

Engang havde folk grebet fat i Jesus og havde forsøgt at slå ham ihjel ved at skubbe ham ud fra en klippe, men med stor værdighed gik han sin vej midt blandt folkeskaren (Luk 4:28-30). Vi skal kende ham som den storslåede Gud selv. Vorherre tog vores synder på sig én gang for alle ved den evangeliske kraft i vandet og Ånden, rensede dem alle bort med kraften fra dette evangelium gennem korsfæstelsen og vil komme tilbage for at tage dem, som tror på dette, med sig. Hvem blandt de ikketroende kunne så på nogen måde bestå foran Gud på dommedag? Der står skrevet: ”Hvem kan bestå, når han viser sig?” Kun dem, som har modtaget syndernes forladelse ved at tro på evangeliet om vandet og Ånden, kan bestå foran Ham. Ingen andre kan bestå foran ham. Hvis vi står foran Jesus Kristus på den dag med alle vores synder stadig i os, så vil vi alle gå til grunde. I Mal 3:2 står der: ”Han er som ilden i smelteovnen, som den lud, man bruger til blegning”. Hvem henviser ”Han” til? Det er Jesus Kristus, den

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

41 Johannes Døberen Var Ikke En Fiasko

eneste Frelser, som har renset hele menneskehedens synd bort som en smelteovn og som den lud, der bruges til blegning. Dette afsnit er med andre ord en profeti om, at Jesus Kristus ville vaske alles synder bort ved at blive døbt, og at han ville rense alles hjerter ved at udgyde sit blod. Mine fæller i troen, da Vorherre kom til denne jord, tog han hele menneskehedens synd på sig på én gang ved at modtage sin dåb af Johannes Døberen. Og han bar disse verdenssynder til korset, blev korsfæstet, døde på korset, genopstod fra de døde og har derved frelst os fra al verdens synd og deres forbandelse. Det er sådan, at Jesus Kristus har renset alles synder bort. Jesus er Frelseren, som på én gang har renset alles synder bort, alle, som tror på Gud, som sæben, der bleger. Ligesom vores tøj bliver grundigt vasket, når vi vasker det med sæbe, så kan enhver, som tror på den evangeliske kraft i vandet og Ånden, vaske sine synder bort og kan udfries fra syndens forbandelse. Enhver, som tror på evangeliet om vandet og Ånden, vil blive udfriet fra synd til den

fuldendte frelse. Men på trods af dette har utallige kristne stadig synd i deres hjerter, selvom de bekender, at de tror på Jesus Kristus som deres Frelser, for de kender ikke den evangeliske kraft i vandet og Ånden. Ikke alle guldklumper på denne jord er det rene guld. For at gøre dem til 100% rent guld skal de bearbejdes. For at gøre dette anbringer man guldklumperne i en ovn og varmer den op ved brændende ild. Når alle guldklumperne således er smeltet, så flyder alle urenhederne ovenpå. Først når disse urenheder er fjernet med det rette værktøj, bliver guldklumperne til rent guld; hvis de ikke fjernes, er guldet ikke helt rent. På samme måde som disse guldklumper gennemgår en forædlingsproces, som fjerner alle urenheder, er det fordi, at Jesus tog alle verdens synder på sig ved at blive døbt af Johannes og ved at udgyde sit blod for os, at alle synderne i verden blev fuldstændigt renset bort. Det er ved at tro på evangeliet om vandet og Ånden, at vi alle kan få vores synder renset bort.

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

42 Johannes Døberen Var Ikke En Fiasko

Mal 3:3 fortsætter med følgende: ”Han sidder og smelter sølvet og renser det. Han renser levitterne og lutrer dem som guld og sølv, så de på rette vis kan frembære offergaver til Herren”. Dette fortæller os, at Herren har renset levitternes sønner fra deres synder. Åndeligt talt henviser levitternes sønner her til helgenerne, som tror på evangeliet om vandet og Ånden. Israels folk bestod af 12 stammer: Jakob havde tolv sønner, og efterkommerne af disse sønner udgjorde Israels tolv stammer. Blandt disse stammer blev levitterne specielt udpegede til at tjene Gud som præster, som fuldstændigt hengav sig til at udføre pligterne i Tabernaklet. Så kun disse efterkommere af Levi kunne blive præster i Guds øjne. Og Gud rensede først deres synder bort gennem offersystemet i Tabernaklet. På samme måde er det også i dag. Gud har gjort sine troende i stand til at tjene ham ved først at vaske alle deres synder i hjertet væk med evangeliet om vandet og Ånden, som guld forædles og som tøj

vaskes med sæbe, så det kan blive helt hvidt. I Mal 3:2 sagde Gud: ”Så de på rette vis kan frembære offergaver til Herren”. Vorherre kom til denne jord, og sammen med Johannes Døberen accepterede han vores synder ved at blive døbt, udgyde sit blod, og har derved renset dem alle bort. Johannes Døberen overførte hele menneskehedens synd til Jesus på én gang ved at døbe ham, og idet han accepterede disse synder én gang for alle ved at modtage denne døb af Johannes Døberen, døde Jesus Kristus på korset og genopstod fra de døde igen og har derved fuldstændigt vasket hele menneskehedens synd bort. Alle i denne verden, som tror på Gud og på denne evangeliske kraft i vandet og Ånden, uanset, om han er tilstrækkelig eller ej, kan blive fuldstændigt udfriet fra alle sine synder ved kraften i dåben og Vorherres blodsudgydelse. Fordi Jesus blev døbt og udgød sit blod for os, så kunne han vaske alle vores synder bort til fuldkommenhed. Ved at blive døbt af Johannes og ved at udgyde sit blod har Jesus vasket hele

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

43 Johannes Døberen Var Ikke En Fiasko

menneskehedens synd bort, som om de er blevet bleget væk. Vorherre har vasket vores synder så hvide som sne, ligesom tøj vaskes med sæbe. Med andre ord har Vorherre renset alle vores synder bort én gang for alle med evangeliet om vandet og Ånden. Vorherre kom til denne jord og tog vores synder på sig ved at blive døbt af Johannes Døberen. At tro på dette betyder ikke, at Johannes Døberen er en anden Frelser for os. Johannes Døberen var den sidste profet i det Gamle Testamente og menneskehedens repræsentant, og han var også den sidste jordiske ypperstepræst, som blev sendt til denne verden for at opfylde det Gamle Testamentes profetier og i særdeleshed profetien om Elias, som skulle komme. Eftersom Johannes Døberen, som kom til jorden seks måneder før Jesu Kristi komme, gav dåben til Jesus, blev al synd i verden overført til ham. Derfor blev alle profetierne i det Gamle Testamente om Jesus fuldstændigt opfyldt med tilstedeværelsen af Johannes Døberen, med dåben, som han gav til Jesus,

og gennem korsfæstelsen, døden og Jesu Kristi genopstandelse. Da Jesus kom til denne jord, rensede han fuldstændigt hele menneskehedens synd bort ved at acceptere dem gennem sin dåb. Ved at tage verdens synd på sig, ved at dø på korset og genopstå fra de døde er Jesus blevet vores fuldendte Frelser. Så enhver, som tror på denne Sandhed, kan frelses fra alle deres synder. Og ved således at blive vores Frelser har Jesus opfyldt Gud Faderens vilje til fuldkommenhed. Vi må alle kende sandheden, at det var igennem Johannes Døberens assisterende rolle, at Jesus tog verdens synd på sig. Vi må alle erkende hvor uerstattelig en rolle Johannes Døberens og Jesu præsteskab spillede for vores tilgivelse for synden, og vi må tro på dette. Ydermere har vi også brug for at erkende og tro på, at det var for at rense menneskehedens synd bort, at Jesus blev døbt af Johannes Døberen. Vi må tro på, at det var fordi, at Jesus blev døbt af Johannes Døberen, at han kunne udgyde sit blod på Korset og derved vaske alle vores

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

44 Johannes Døberen Var Ikke En Fiasko

synder bort. I evangeliet om vandet og Ånden opfyldes profetierne i det Gamle Testamente og frelsens forsyn, som opfyldte Gud Faderens vilje, findes deri. Evangeliet om vandet og Ånden indeholder Johannes Døberens uerstattelige rolle, og dette evangelium udgør Sandheden, at gennem Johannes Døberens rolle har Jesus opfyldt Ordet i det Gamle Testamente og er derved blevet, én gang for alle, den fuldendte Frelser for alle dem, som tror på det. Sammen med denne rolle, Johannes Døberens, har Jesus Kristus med andre ord opfyldt alle løfterne i det Gamle Testamente. Vi må tro på, at Jesus, ved at blive døbt, har vasket al synd i verden bort og fuldstændigt bleget alle andres synder så hvide som sne. Mine fæller i troen, tror I på dette? Tror I på, at Jesus Kristus har renset alle vores synder i hele verden væk ved at blive døbt og ved at udgyde sit blod? Jesus har vitterligt accepteret hele menneskehedens synd og vasket dem alle bort ved at

modtage sin dåb af Johannes Døberen. Med denne dåb har Jesus accepteret hver eneste synd i denne verden og overhovedet ikke ladt nogen synd tilbage, vasket dem alle bort, og blev dømt for dem alle. Da Jesus kom til denne jord, arbejdede han ikke helt alene, men for at tage al synd i verden på sig og opfylde Ordet i det Gamle Testamente blev han døbt af Johannes Døberen, den jordiske ypperstepræst. Ved at modtage denne dåb opfyldte han alle profetier om soning i det Gamle Testamente med sin egen krop. Det var ved at blive døbt for at acceptere menneskehedens synd, ved at udgyde sit blod og genopstå fra de døde, at Jesus for altid har vasket alle vores synder bort én gang for alle. Det er det sande evangelium om vandet og Ånden. Med dette evangelium om vandet og Ånden har Jesus slettet synden hos alle de sande troende og vasket dem rene. Gennem sin dåb accepterede Jesus al synd i verden uden nogen undtagelse overhovedet og bar dem alle til korset og udgød sit blod til døden for at blive dømt for disse synder, genopstod fra de

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

45 Johannes Døberen Var Ikke En Fiasko

døde og har derved vasket alle vores synder så hvide som sne én gang for alle. Tror I på dette? I Matt 11, da Johannes Døberen havde sendt sine disciple til Jesus, svarede han på deres spørgsmål og sendte dem tilbage til Johannes og sagde følgende til menneskeskaren: ”Hvad gik I ud i ørkenen for at se? Et siv? En mand klædt i fornemme klæder? Eller en profet? Ja, I vil se min Profet, som jeg sendte. Han er ingen anden end Johannes Døberen. Han er den største blandt kvindefødte. Han er menneskehedens repræsentant. Men den mindste i Himmeriget er større end han. Johannes Døberen er menneskehedens repræsentant, men hvos han træder frem foran Gud med sin egen retfærdighed, er han mindre end nogen af de genfødte”. Derefter sagde Jesus: ”Fra Johannes Døbers dage indtil nu er Himmeriget blevet stormet, og de fremstormende river det til sig”. Fra Johannes Døbers dage indtil nu er Himmeriget blevet stormet, og Vorherre fortsatte med at sige ”Og de fremstormende river det til sig”.

Dette betyder ikke, at de mægtige ville tæve himmeriges vagter, åbne portene og tiltvinge sig adgang. Nu er tiden kommet, hvor evangeliet om vandet og Ånden skal vise sin fulde kraft. Ingen kan træde ind i himmerige undtagen de genfødte, som er blevet rensede for al synd ved at tro på evangeliet om vandet og Ånden (Joh 3:5). Sagt på en anden måde kan vi kun træde ind i Guds kongerige ved at tro på det evangeliske præsteskab i vandet og Ånden. Det er derfor, at Jesus sagde, at tiden, hvor man skal træde ind i himmerige, begyndte i Johannes Døberens dage. Fordi Johannes Døberen overførte al menneskehedens synd til Jesus ved at døbe ham, så har Jesus vitterligt accepteret dem alle, og på grund af dette accepterede Vorherre alle vores synder, vaskede dem alle bort og bar dem alle og fordømmelsen til korset. Enhver, som tror på denne Sandhed, vil modtage syndernes forladelse lige præcis fordi han tror på denne måde, og han vil træde ind i himlen ved troen.

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

46 Johannes Døberen Var Ikke En Fiasko

Det, som Jesus siger her, betyder overhovedet ikke, at himlen er et sted, hvor kun de mægtige i kødet kan træde ind. Det er langt fra det, som Jesus siger. Han ville fortælle os, at kun folk i troen, som tror på evangeliet om vandet og Ånden, kan træde ind i himlen. Folk, som ikke kender til den evangeliske kraft i vandet og Ånden, tvivler på afsnittet i Matt 11:12: ”Fra Johannes Døbers dage indtil nu er Himmeriget blevet stormet, og de fremstormende river det til sig”. De forvirres og tænker: ”Er de fremadstormende ikke røvere?” Når der her står, at himmeriget er blevet stormet, så henviser det til vores modige tro på Guds retfærdighed, som gør os i stand til at tage himlen til os som vores. Med andre ord fortæller det, at dem, som har troen på den evangeliske kraft i vandet og Ånden, kan gøre himlen til deres. Det er ved at tro på evangeliet om vandet og Ånden foran Gud, og kun ved denne tro, at vi kan gøre himmeriget til vores eget. Vi kan ikke træde ind i himmerige ved vores

egen retfærdighed. Hvis vi skal stå foran Gud kun med vores egen fortjeneste og mangel på samme, så kan ingen af os stå med løftet pande. Men når vi tager hans fuldendte retfærdighed på os ved at tro på evangeliet om vandet og Ånden, så kan vi få modet til at træde ind i himlen og stå foran Gud (Gal 3:27). Enhver, som tror på det evangeliske Ord om vandet og Ånden, kan gøre himlen til sit. Men hvad så med jer? Har I ikke lyst til at gøre himmeriget til jeres ved at placere jeres tro i evangeliet om vandet og Ånden? Har I troet på evangeliet om vandet og Ånden indtil nu? Har I troet på Jesu præsteskab og på Johannes Døberens præsteskab for at gøre himlen til jeres? Enhver, som ikke har gjort himlen til sin, har fejlet, fordi han ikke har placeret sin tro på den evangeliske kraft i vandet og Ånden. I må tro på denne Sandhed. Den Sandhed, som gør jer i stand til at træde ind i himlen, er ingen anden end evangeliet om vandet og Ånden. Troen på dette evangelium om vandet og Ånden er essensen i den kristne tro, for vi

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

47 Johannes Døberen Var Ikke En Fiasko

retfærdiggøres af tro og af tro alene. Dette fortæller os, at fordi Johannes Døberen overførte al menneskehedens synd til Jesus ved at døbe ham, og fordi Jesus accepterede alle disse synder gennem Johannes Døberen ved at modtage denne dåb, så har han renset synden bort hos alle dem, som tror på ham, ligesom tøj vaskes med sæbe og bleges. Ved at blive døbt af Johannes og ved at udgyde sit blod har Vorherre fuldstændigt og helt perfekt renset alle vores synder bort, som om de var blevet bleget væk. Det er derfor, at enhver, som tror på Johannes Døberens rolle og Jesu dåb og blodsudgydelse som Sandheden om syndernes forladelse, renses fra alle sine synder ved troen og kan træde ind i himmeriget. Dette himmerige tilhører de stormende i troen, dem, der ejer den modige tro. Syndernes forladelse opnås gennem troen på evangeliet om vandet og Ånden. Og vi kan træde ind i himlen ved at tro på, at Jesus er Gud selv, at han er den sande Gud, som skabte os, at han er vores Frelser, og at han fuldstændigt og helt perfekt har

renset vores synder bort ved at blive døbt. Det er ved at tro på evangeliet om vandet og Ånden, at vi er blevet Guds børn og syndfrie. Jesus og Johannes Døberen er dem, som har gjort det muligt for os at træde ind i himlen ved troen. Tror I på dette? For dem, som nu har synd i deres hjerter, skyldes det, at de ikke har troen på evangeliet om vandet og Ånden, og derfor forbliver de syndige. I det store og hele afviser de ikke blot at anerkende evangeliet om vandet og Ånden, men de benægter også selve den eksistentielle betydning af Johannes Døberen. Her må vi indse, at hvis vi fejlagtigt ikke kender Johannes Døberen, som arbejdede med Jesus for at overføre vores synder til ham, eller at betragte ham som en fiasko, er faktisk det samme som at fornægte Jesus og afvise frelsen. Sådanne mennesker beholder stadigvæk deres synder, selvom de hævder, at de tror på Jesus, og de tror stadig på, at Jesus er deres Frelser, men de er blinde. Disse synder, hvis hjerter stadig forbliver syndige, tror i overensstemmelse med

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

48 Johannes Døberen Var Ikke En Fiasko

deres egen subjektive tanker, og det er derfor, at deres hjerter ikke er rene, og derfor at de fortsætter med at kæmpe med deres synder. For et stykke tid siden blev jeg opsøgt af en kristen gruppe, som stemplede Johannes Døberen en fiasko baseret på dagens bibeltekst. Deres argument var, at eftersom Johannes sendte sine disciple til Jesus og spurgte ham: ”Er du den, der skal komme, eller skal vi kigge efter en anden?” så kunne dette kun betyde, at Johannes Døberen tvivlede på, at Jesus var Frelseren. De kunne ikke undgå fuldstændig at misforstå Johannes’ ord, fordi de betragtede ham som en fiasko, og det er derfor, at de fremsatte sådan en påstand. Hvis man ikke forstår Johannes Døberens rolle, og hvor vigtigt hans præsteskab var, så er man dømt til at misforstå det hele. Hvis disse mennesker havde haft blot den mindste forståelse af det Gamle Testamente, og havde de vidst, at Johannes Døberens præsteskab blev profeteret og beskrevet i detaljer i Malakias’ Bog, så ville de ikke være nået til denne

fejlagtige fortolkning. Det samme gælder også for os. Hvis vi ikke havde forstået Johannes Døberens rolle rigtigt og Jesu præsteskab, så kunne vi heller ikke have forstået evangeliet om vandet og Ånden. Hvis dette virkelig var tilfældet, hvor grusomme ville konsekvenserne så ikke have været? Nogle af Johannes’ disciple troede stadigvæk ikke på, at Jesus var deres Messias, som skulle komme. Det er derfor, at Johannes sendte sine disciple til Jesus, så de selv kunne se, hvem Jesus var, høre hans Ord med deres egne ører og tro på ham og følge ham. Hvis man ikke forstår Johannes Døberens præsteskab, så kan man heller ikke forstå det sande evangelium, og hvis man ikke rigtigt forstår dette evangelium, så kan man ikke kende Jesus rigtigt, og som et resultat af dette så vil man til sidst flyde for langt væk fra Sandheden og vil ende med at være ude af stand til at tro på nogen sandhed overhovedet. Det er derfor, at afsnittet i Malakias’ Bog er så vigtigt. Selvfølgelig er hvert eneste afsnit i det Gamle

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

49 Johannes Døberen Var Ikke En Fiasko

Testamente vigtigt, men Malakias’ Bog er særdeles signifikant, fordi den profeterer Jesu komme og Johannes Døberens komme, Guds tjener, som ville døbe Jesus. Det er med denne bog af Malakias, at profetierne i det Gamle Testamente ender. Efter profeten Malakias trådte ingen af Guds tjenere frem i de næste 400 år. Det var efter denne pause, at Johannes Døberen gjorde sin entre. Hvor trådte han frem? Han trådte frem i ørkenen. Efter således at have vist sig råbte Johannes Døberen til israelitterne ”Øgleyngel! I skal angre!” Han var Guds tjener, og han var iklædt klæder af kamelhår, spiste græshopper og vild honning. Johannes Døberen var Guds sande sendebud. I må alle have et fast tag på den kendsgerning, at Johannes Døberen opfyldte sin rolle, som var at døbe Jesus. Profetierne om Johannes stod skrevet i Malakias’ Bog og i Esajas’ Bog. Idet han citerer Esajas 40:3 skriver Matthæus 3:3: ”Der er en, der råber i ørkenen: ‘Ban Herrens vej, gør hans stier jævne!’” som vi har set i disse profetier, står der

skrevet, at Johannes Døberen ville komme til denne jord, og at han og Jesus Kristus sammen ville rense al verdens synd bort. I Malakias sagde Vorherre, at han ville rense levitternes sønner. Det betyder, at han ville rense alle synderne fuldstændigt bort hos dem, der tror på det evangeliske præsteskab om vandet og Ånden. Med andre ord profeterede Vorherre, at det var således, at han ville give os Guds retfærdighed, og at han ville få os til at tage troen og til at tilbyde vores tro til ham, denne tro om Sandheden, at Gud har renset alle vores synder bort, som vores eget offer til ham. I Matt 11:13 sagde Jesus selv: ”For alle profeterne og loven har indtil Johannes været forudsigelser”. Profetierne i det Gamle Testamente varede, indtil Johannes Døberens rolle blev fuldendt. Det Gamle Testamente profeterede, hvordan Jesus ville komme til denne jord, og hvordan han ville tage vores synder på sig, og dette Gamle Testamente varede indtil Johannes Døberens dage. Eftersom denne Johannes døbte Jesus, og Jesus modtog denne

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

50 Johannes Døberen Var Ikke En Fiasko

dåb, så han tog alle menneskehedens synder på sig og har derved frelst os fra vores synder. Eftersom Jesus faktisk fjernede alle vores synder for at opfylde alle profetierne i det Gamle Testamente, så begyndte det Nye Testamente at folde sig ud. Derfor er det, at når vi tror på dette Ord som ét i det Gamle og det Nye Testamente, så frelses vi. I vers 14 fortsatte Jesus med at sige: ”Og om I vil tage imod det: Han er Elias, som skulle komme”. Profeten Elias, hvis komme Malakias’ Bog havde forudsagt, er ingen anden end Johannes Døberen. Der kan ingen tvivl være om det, og det er krystalklart, at vi skal glædes over at acceptere Ordet i denne profeti i vores hjerter, Ordet om opfyldelsen af denne profeti. Nogle folk vil så måske spørge: ”Hvor er denne Elias, som nævnes helt eksplicit i det Gamle Testamentes profeti?” Lad os kigge på Malakias’ Bog 3:23: ”Se, jeg sender profeten Elias til jer, før Herrens dag kommer, den store og frygtelige. Han skal vende fædres hjerte, til deres sønner og sønners

hjerte til deres fædre, så jeg ikke skal komme og slå landet med forbandelse”. Når der her står: ”Før Herrens dag kommer, den store og frygtelige”, så betyder det ‘Før Dommedag kommer’. Så Gud sagde her, at han ville sende denne Elias, før Dommedag ville komme, og i Matt 11:14 sagde Jesus så: ”Og hvis I vil tage imod det, så er han Elias, som skulle komme”. Begge afsnit taler om nøjagtig den samme Elias, som skulle komme. Hvem er ”han”, som Jesus taler om her? Det er helt klart Johannes Døberen. Det Gamle Testamente handler kun om Ordet om profetien og løftet, og det Nye Testamente handler kun om opfyldelsen af Ordet om profetien og løftet. Ligesom Gud havde lovet at sende Elias, blev Johannes Døberen født på denne jord seks måneder før, at Jesus blev født. Og hvad mere er, så blev han født ved Guds storslåede forsyn. Johannes blev ikke bare født ind i en almindelig familie, men født ind i ypperstepræstens familie. Hans far Zakarias var en af

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

51 Johannes Døberen Var Ikke En Fiasko

Arons efterkommere (Luk 1:5). Det betyder, at Johannes selv tilhørte Aron, ypperstepræstens hus. Vorherre er Gud, som faktisk opfylder alt, hvad han lover sine tjenere i overensstemmelse med hans løfter. Og idet han var tro mod sin egen trofasthed, begyndte han frelsearbejdet med Johannes Døberens fødsel, ligesom han havde lovet det i det Gamle Testamente. I 3. Mosebog i det Gamle Testamente havde Gud lovet Israels folk, at han ville tilgive deres synder, når ypperstepræsten overførte deres synder til offerdyret ved at lægge hænderne på dets hoved, skære halsen over på det, udgyde dets blod, smøre blodet på hornene på brændofferalteret og hælde det ud på jorden, bære blodet ind i det Allerhelligste i Guds helligdom og stænke det på dækket af Vidnesbyrdets Ark (3 Mos 16). Gud havde lovet, at det var sådan, at han ville tilgive menneskehedens synd. Præcist i overensstemmelse med denne profeti kom Jesus Kristus vitterligt til denne jord,

accepterede vores synder ved at blive døbt af Johannes Døberen, blev dømt for vores synder ved at dø på korset og rensede derved alle vores synder rene. Ved at gøre alt dette blev han vores Frelser. ”Hvad gik I ud i ørkenen for at se? Et siv, der svajer for vinden? Nej, hvad gik I ud for at se? Et menneske i fornemme klæder? Nej, hvad gik I ud for at se? En profet? I har ret, hvis I tog ud for at se Guds tjener. Der i ørkenen er menneskehedens repræsentant, og i denne ørken vil I være i stand til at se Johannes Døberen, den største blandt alle mennesker. Han er ingen anden end Elias. Jeg havde lovet at sende min tjener Elias, og denne Elias er Johannes Døberen. Det er Johannes Døberen, som opfylder Elias’ rolle. Johannes er Guds tjener, som gør alle i stand til at træde ind i himmerige ved at samle dem alle sammen til mig og har bevidnet for dem alle ‘Jesus Kristus er Guds Søn, Frelseren, som accepterede hele menneskehedens synd, døde på korset, genopstod fra de døde og har derved frelst menneskeheden fra dens synd. Han er Messias’”.

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

52 Johannes Døberen Var Ikke En Fiasko

Da Johannes Døberen kom til denne jord, opfyldte han to vigtige missioner: Han overførte vores synder til Jesus Kristus, og han bar vidne til vores Frelser. Hvor fantastiske er disse to missioner ikke? Gennem hjælpen fra Johannes Døberen var Jesus i stand til at opfylde ordet i løftet. Vi kan nu erkende, at det var gennem Johannes Døberen, at Jesus opfyldte alle Ordene i det Gamle Testamente, at Johannes’ vidnesbyrd bekræftede, hvordan Jesus kunne opfylde Ordet i det Gamle Testamente, og at Gud i sandhed har fuldendt vores frelse gennem Jesu og Johannes Døberens præsteskaber. Gennem Johannes Døberen kan vi begribe, at han og Jesus opfyldte Guds løfte. Tror I på dette? Det er derfor, at vi, når vi prædiker evangeliet om vandet og Ånden, ikke kan udelade Johannes Døberens rolle. Hvis nogen siger, at Johannes Døberen var en fiasko eller undervurderer hans betydning, så er han hverken en af Guds tjenere eller en af hans folk. Mine fæller i troen, ved at blive døbt og ved at

udgyde sit blod har Jesus renset alle vores synder bort. I ved sikkert alle, hvad blegning betyder, i særdeleshed hvis I er kvinder. Når I vasker tøj, hvad sker der så, hvis I bruge blegemiddel til at vaske tøjet? De bliver helt hvide. Det kaldes blegning. Før i tiden i Korea brugte folk lud til at vaske meget snavset tøj. Dengang bar koreanere kun hvidt tøj i en udstrækning, så man kaldte Korea ‘en nation af hvide klæder’. Det hvide tøj blev naturligvis meget beskidt og blev med tiden gult. Så ville de proppe tøjet i en kæmpestor gryde med noget lud som blegemiddel, og så kogte man tøjet. Derefter ville de tage tøjet op og vaske det igen med sæbe og slå tøjet med et bræt. Så blev tøjet så hvidt som muligt. På samme måde har Jesus renset alle vores synder bort så vidt muligt takket være den kendsgerning, at han tog vores synder på sig ved at blive døbt af Johannes Døberen og ved at dø på korset for os. Han har slettet dem alle, så der er ikke mere at fjerne. Han har fuldkomment fjernet alle vores synder for evigt.

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

53 Johannes Døberen Var Ikke En Fiasko

Det er sådan, at Jesus er blevet vores Frelser. Det er det, som det ekstremt vigtige afsnit i Matt 11:1-14 handler om. Når vi faktisk bevidner evangeliet til andre sjæle, så kigger vi ofte nærmest helt tilfældigt henover dette afsnit, men jeg tror på, at I må have en detaljeret forståelse af dette afsnit, så jeres tro kan styrkes endnu mere i jeres hjerter. Den tro, som I og jeg har, er virkelig værdifuld. Det er ikke blot en håndfuld mennesker i et par lande, som er blevet født på ny gennem dette Ord. Der er mange sjæle over hele verden, som har modtaget syndernes forladelse ved at tro på evangeliet om vandet og Ånden. Alle disse mennesker og vi har på samme måde modtaget tilgivelsen for synd ved at tro på Johannes Døberens og Jesu præsteskaber. I skal aldrig skamme jer over denne tro. Tværtimod er denne tro så værdig og nådig, at vi alle kan prædike den uden den mindste tøven. Jeg kan med sikkerhed proklamere denne Sandhed for enhver over hele verden. Jeg kan råbe det ud med høj stemme til enhver præst og enhver

teolog i hele verden: ”Alle, ligegyldigt hvem, må kende den evangeliske kraft i vandet og Ånden og tro på den”. Vi, de genfødte, er ikke fuldendte i vores kød, men åndeligt er vi de mest retfærdige i hele verden. Jeg tror på dette. Jeg tror på, at vores tro er den største i verden, og den har absolut ingen mangler. Jeg tror på, at vi er de åndelige levitter, og at ligesom levitterne havde renset hele nationen Israels synd bort ved troen, så er vi de retfærdige blevet ypperstepræsterne, og vi kan give retfærdigheden til Gud for at rense alle mennesker i hele verden med evangeliet om vandet og Ånden. Mine fæller i troen, tror I virkelig på den evangeliske kraft i vandet og Ånden? At tilbyde denne sande tro til Gud er det samme som at tilbyde ham vores rene og passende offer. Denne tro på den evangeliske kraft i vandet og Ånden er den selvsamme tro, som gør os i stand til at tage himmerige til os som vores; det er den tro, som kan gøre os til retfærdighedens instrumenter; og det er

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

54 Johannes Døberen Var Ikke En Fiasko

den tro, som gør det muligt for os at blive Guds arbejdere. Denne form for tro er det passende offer til Gud. Jeg takker Gud for at have givet os en sådan tro på evangeliet om vandet og Ånden. 

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

PRÆDIKEN

3

Du kan downloade Pastor Paul C. Jongs kristne bøger på iphone, ipad eller Blackberry ved at gå til Amazons Kindle e-boghandel (www.amazon.com).

Indhold

56 Johannes Døberen Som Lærte Dem Vejen til Retfærdigheden

Johannes Døberen Som Lærte Dem Vejen til Retfærdigheden
< Matt 17:1-13 > ”Seks dage efter tog Jesus Peter og Jakob og hans bror Johannes med sig og førte dem op på et højt bjerg, hvor de var alene. Og han blev forvandlet for øjnene af dem, hans ansigt lyste som solen, og hans klæder blev hvide som lyset. Og se, Moses og Elias kom til syne for dem og talte med ham. Så udbrød Peter og sagde til Jesus: ‘Herre, det er godt, at vi er her. Hvis du vil, bygger jeg tre hytter her, én til dig og én til Moses og én til Elias’. Mens han endnu talte, se, da overskyggede en lysende sky dem, og der lød en røst fra skyen: ‘Det er min elskede søn, i ham har jeg fundet velbehag. Hør ham!’ Da disciplene hørte det, faldt de ned på deres ansigt og blev Gratis bogbestilling www.nlmission.com

grebet af stor frygt. Men Jesus gik hen og rørte ved dem og sagde: ‘Rejs jer og frygt ikke!’ Og da de løftede deres blik, kunne de kun se Jesus alene. Mens de gik ned fra bjerget, befalede Jesus dem: ‘Fortæl ikke nogen om dette syn, før Menneskesønnen er opstået fra de døde’. Så spurgte disciplene ham: ‘Hvordan kan de skriftkloge da sige, at Elias først skal komme?’ Han svarede: ‘Ja, Elias skal komme og genoprette alt, men jeg siger jer: Elias er allerede kommet, og de kendte ham ikke, men gjorde med ham, som de ville. Sådan skal også Menneskesønnen lide for deres hånd.’ Da forstod disciplene, at han talte til dem om Johannes Døber”. Dagens skriftsted kommer fra Matt 17:1-13. Her står der, at Jesus tog tre af sine disciple, Peter, Jakob og Johannes, med sig op på et højt bjerg. Der skete der noget usædvanligt. Moses og Elias steg ned fra himlen. Og Jesu klæder blev blændende hvide, og hans ansigt blev også som forvandlet. Jesus talte med ◄ Indhold ►

57 Johannes Døberen Som Lærte Dem Vejen til Retfærdigheden

Moses og Elias. Da Peter så dette, sagde han drømmende: ”Hvis du vil, bygger jeg tre hytter her, én til dig og én til Moses og én til Elias”. Så skyggede en sky for solen, og en stemme talte fra skyen: ”Det er min elskede søn, i ham har jeg fundet velbehag. Hør ham!” Peter, Jakob og hans bror Johannes var gået op på et bjerg sammen med Jesus, og da de nåede toppen, forandrede Jesus sig med ét, og Elias og Moses kom ned for at tale med ham. Så blev himlen dækket af en sky, og en stemme lød: ”Det er min elskede søn, i ham har jeg fundet velbehag. Hør ham!” I kan forestille jer, hvor mystisk et skue det har været. Hvorfor viste Jesus disciplene sådan et skue? Jesus havde ladet dem se, at han talte med Elias og Moses, men hvad er betydningen af denne begivenhed? Vers 2 lyder: ”Og han blev forvandlet for øjnene af dem, hans ansigt lyste som solen, og hans klæder blev hvide som lyset”. I Daniels Bog står der: ”Og de, der førte mange til retfærdigheden, skal

stråle som stjernerne for evigt og altid”, (Dan 12:3). Bibelen skriver her, at Jesu klæder blev så hvide som lyset. Gud lovede os, at han ville forandre os på den sidste dag, ligesom Jesus havde forandret sig. Så når vi forvandles den dag, så vil vi højst sandsynligt blive forandret, sådan som Jesus blev det. På den dag vil vi skinne ligesom solen. Når Herren vender tilbage, vil vi genopstå, og vi vil blive revet med, og jeg er sikker på, at vores ydre vil blive forvandlet på samme måde på den dag. Det er derfor, at Jesus tog sine disciple med til bjerget og viste dem disse ting. Efter at have vist sine disciple disse ting på bjerget talte Jesus til dem på vejen ned fra bjerget. Som der står i vers 9: ”Mens de gik ned fra bjerget, befalede Jesus dem: ‘Fortæl ikke nogen om dette syn, før Menneskesønnen er opstået fra de døde”. Så spurgte disciplene ham: ”Hvordan kan de skriftkloge da sige, at Elias først skal komme?” Han svarede: ”Ja, Elias skal komme og genoprette alt, men jeg siger jer: ‘Elias er allerede kommet, og de kendte ham ikke, men gjorde med ham, som de ville. Sådan

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

58 Johannes Døberen Som Lærte Dem Vejen til Retfærdigheden

skal også Menneskesønnen lide for deres hånd.’ Da forstod disciplene, at han talte til dem om Johannes Døber”. Disciplene tænkte ved dem selv: ”Herre, alt, der står skrevet i de hellige skrifter, skal fuldendes med din dåb, korsfæstelse og genopstandelse, men hvorfor skriver skribenterne så, at Elias skal komme først?” De hellige skrifter blev skrevet for meget længe siden, og de masoretiske skribenter hævdede, at ”For at Vorherre kan fuldende profetien i det Gamle Testamente, må Elias komme i forvejen”. De påstod, at kun når Elias kom, ville frelsen for menneskeheden blive fuldendt, og alt, som Gud havde lovet, ville blive genoprettet. ”Genoprettelsen af alting” henviser til den kendsgerning at ved at sende Frelseren, ville Gud udfri Adams efterkommere, som var blevet bortvist fra Paradisets Have på grund af synden, og således gøre dem til sine børn igen. Med andre ord sagde disciplene til Jesus: ”Skribenterne siger, at Elias må komme først for at

denne frelse kan opfyldes, for at alt, som du taler om kan genoprettes, for at Paradisets Have kan genopstå, og for at vi kan blive frelst fra vores synder og genindsat som Guds børn. Hvem er så Elias?” Jesus svarede dem ved at sige: ”Jeg siger jer: Elias er allerede kommet, og de kendte ham ikke, men gjorde med ham, som de ville.” Med andre ord har Gud allerede sendt Elias, men folk havde ikke på egen hånd troet på ham. Jesus tilføjede så: ”Sådan skal også Menneskesønnen lide for deres hånd” og indikerede dermed, at ligesom Johannes Døberen havde lidt på denne jord, således ville Jesus også komme til at lide. Da hans disciple hørte dette, indså de endelig ”Åh, Johannes Døberen er Elias!” I vers 13 står der: ”Da forstod disciplene, at han talte til dem om Johannes Døber”. Johannes Døberen er Elias, som Gud havde lovet at sende i Malakias’ Bog i det Gamle Testamente. Lad os kigge på Malakias’ Bog. I det allersidste kapitel i det Gamle Testamente, lige før Matthæusevangeliet, står der skrevet i Mal 3:19:

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

59 Johannes Døberen Som Lærte Dem Vejen til Retfærdigheden

”‘Nu kommer den dag, der brænder som en ovn; da bliver alle de overmodige og alle, der handler ugudeligt, til strå. Dagen, der kommer, skal sætte ild til dem,’ siger Hærskarers Herre, ‘så der hverken bliver rod eller grene tilbage. Men for jer, der frygter mit navn, skal retfærdighedens sol stråle frem, under dens vinger er der helbredelse. I skal komme ud og springe omkring som fedekalve; I skal trampe de ugudelige ned, så de bliver som støv under jeres fødder, den dag jeg griber ind,’ siger Hærskarers Herre”. I Mal 3,22-24 fortsætter han med at sige: ”Husk min tjener Moses’ lov, som jeg gav ham på Horeb, lovbudene og retsreglerne for hele Israel. Se, jeg sender profeten Elias til jer, før Herrens dag kommer, den store og frygtelige. Han skal vende fædres hjerte til deres sønner og sønners hjerte til deres fædre, så jeg ikke skal komme og slå landet med forbandelse.” Gud havde lovet, at han ville sende sin tjener profeten Elias, før han selv ville komme til denne verden. Han sagde, at Elias ville vende fædres hjerter

til deres børn, og børnenes hjerter til deres fædre. Det er lige præcist det, som ypperstepræsten skal gøre. Det er ypperstepræstens pligt at forandre Guds hjerte ved at tilbyde ham ofre. Guds vrede provokeres, når hans folk begår synd foran ham, og det er ypperstepræstens job at forandre Guds vrede hjerte til et barmhjertigt hjerte. Med andre ord er det ypperstepræsten, som opfylder denne mæglerrolle med at forandre Guds hjerte, så han har medlidenhed med sit folk. Det er også hans pligt at vende hjerterne hos folk, som har forladt Gud, så de vender tilbage til ham. Det er ypperstepræstens pligter, som frembærer ofre til Gud på vegne af folket. Gud havde sagt, at han ville sende profeten Elias, og Elias skulle opfylde disse pligter ved at komme til denne jord. Hvornår skulle han så komme? Gud havde lovet, at han ville sende ham, når dommedag var nær, som der står skrevet: ”Så jeg ikke skal komme og slå landet med forbandelse”. Elias skulle komme og opfylde sin rolle som mægler for at føre folks hjerter tilbage til Gud og Guds hjerte til dem. Men Bibelen siger også,

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

60 Johannes Døberen Som Lærte Dem Vejen til Retfærdigheden

at hvis folk ikke lytter til den kommende Elias’ ord, og undlader at vende deres hjerter tilbage til Gud, og hvis de ikke tror på ham, så vil Gud komme og slå landet med forbandelse. Han ville fjerne dem fra jordoverfladen og kaste dem ned i en brændende ovn. Jesus stod ansigt til ansigt med Moses og Elias i det skriftsted, vi har læst i dag. Han mødte dem på et højt bjerg og talte med dem. Denne beretning er af afgørende betydning for vores frelse. Moses er lovens repræsentant. Efter at have modtaget loven af Gud havde Moses også modtaget offersystemet i Tabernaklet, som gjorde hans folk i stand til at modtage tilgivelsen for synd fra Gud. Gud havde personligt talt til Moses. Så de fem Mosebøger, Pentateuken, er absolut autoritative. I disse fem bøger, Genesis, Exodus, Leviticus, Numeri og Deuteronomium (1-5 Mosebog), havde Gud gennem Moses berettet om sine velsignelser over Israels folk og hele den menneskelige race, og han havde profeteret, at Jesus ville komme til denne jord og frelse menneskeheden. Det er alt sammen indeholdt i

Pentateuken, at alle i det Gamle Testamente skulle modtage syndernes forladelse gennem offersystemet i Tabernaklet. I tråd med kravene i dette offersystem i Tabernaklet ville Jesus Kristus komme til denne verden og rense hele menneskehedens synd bort én gang for alle. Gud havde sagt det hele gennem Moses. Hvad fortæller de resterende bøger i det Gamle Testamente os, fra Josva til Malakias’ Bog? De fortæller os, at ”Vi skal overholde Guds lov. Hvis I tilbeder afguder og ikke adlyder loven, så vil Gud dømme jer”. Fra Josvas Bog og frem handler det Gamle Testamente om syndens cyklus og den anger, som Israels folk gik igennem, og det berettes, hvordan de blev slået ned, fordi de undlod at overholde loven, hvordan de angrede, og hvordan de igen syndede. På den måde udgør Pentateuken det absolutte grundlag for frelsen. I kan nu sikkert forstå, hvorfor Jesus gik op på et bjerg og kaldte på Moses og Elias for at tale med dem. Elias var Guds tjener, som havde ført de

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

61 Johannes Døberen Som Lærte Dem Vejen til Retfærdigheden

afgudsdyrkende israelitter tilbage til Herren, og som havde bevidnet over for dem: ”Gud er den sande Gud. Jehova er den sande Gud”. Men den Elias, som der bliver profeteret om i Malakias’ Bog, som skulle komme før Herren for at forberede vejen for ham, henviser til ingen anden Johannes Døberen, som Jesus bevidnede var den største blandt kvindefødte (Matt 11:11). I Matt 11:14 sagde Jesus: ”Og om I vil tage imod det: Han er Elias, som skulle komme”, og i Matt 11:11-12 sagde han: ”Sandelig siger jeg jer: Blandt kvindefødte er der ikke fremstået nogen større end Johannes Døber. Men den mindste i Himmeriget er større end han. Fra Johannes Døbers dage indtil nu er Himmeriget blevet stormet, og de fremstormende river det til sig”. Hvorfor stormes himmeriget fra Johannes Døberens dage? Det skyldes, at hele menneskehedens synd blev overført til Jesus gennem dåben, som Johannes Døberen gav Jesus. Det er derfor, at dem, som tror på, at alle deres synder blev overført til Jesus gennem Johannes Døberen, tager himlen med

storm. Med andre ord træder de ind i himmerige ved troen. Vers 14 siger: ”Og om I vil tage imod det: Han er Elias, som skulle komme”. Hvem sagde Jesus, at Elias var? Han var Johannes Døberen. Med andre ord er denne Elias fuldstændig uerstattelig og nødvendig for vores frelse, og han er ingen anden end Johannes Døberen. Først når denne Elias kom, ville alles synder blive overført til Jesus og således gøre alle syndfrie. Med andre ord første Johannes Døberen, som var Elias, alle tilbage til Guds nærvær ved at døbe Jesus og derved overføre al synden til ham. Eftersom Johannes Døberen overførte folks synder til Jesus og således ofrede på deres vegne, så havde han opfyldt sin rolle som Elias. Idet der henvises til Johannes Døberen, står der i Luk 1:17: ”Han skal går foran ham i Elias’ ånd og kraft for at vende fædres hjerte til deres børn og give ulydige et retfærdigt sind og skaffe Herren et folk, der er gjort rede”. Det er det, som Zakarias, Johannes Døberens fader, havde profeteret, før Johannes blev født.

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

62 Johannes Døberen Som Lærte Dem Vejen til Retfærdigheden

Gennemførelsen af vores frelse er opfyldelsen af loven og betingelserne i offersystemet, som Gud havde talt gennem Moses. Ved at sende sin Søn Jesus Kristus til denne jord, har Gud Faderen frelst os, som alle var bestemt til at komme i helvede for vores manglende evne til at overholde loven. Da Jesus kom til denne jord, accepterede han al menneskehedens synd ved at blive døbt af Johannes Døberen, og da han således havde båret verdens synd på sine skuldre, gik han til korset og blev korsfæstet til døden og frelste således os alle. Sådan har vi modtaget frelsen. Og det er derfor, at Jesus, Moses og Elias er uerstattelige for jeres frelse og for min. De er absolut nødvendige for fuldendelsen af frelsen, det vil sige for genoprettelsen af det rigtige forhold til Gud. Det er derfor, at Jesus kaldte på Elias og Moses og talte med dem. Disciplene havde spurgt Jesus: ”Skribenterne siger, at for at alting kan genoprettes, så må Elias komme først. Hvad siger du til det?” Så sagde Jesus til dem: ”Elias er allerede kommet. Men de troede

ham ikke og behandlede ham i stedet efter forgodtbefindende. Han er ingen anden end Johannes Døberen, som har døbt mig”. Folk havde ikke genkendt Johannes Døberen og troede ikke på det, som han havde gjort for dem. Matt 21:23-27 fortsætter med at sige følgende om Johannes Døberen: ”Da Jesus var kommet ind på tempelpladsen, kom ypperstepræsterne og folkets ældste hen til ham, mens han underviste, og spurgte: ‘Med hvilken ret gør du dette? Hvem har givet dig ret til det?’ Jesus svarede dem: ‘Jeg vil også spørge jer om en ting, og hvis I svarer mig, så vil jeg også sige jer, med hvilken ret jeg gør dette. Johannes’ dåb, hvor var den fra? Fra himlen eller fra mennesker?’ De drøftede det med hinanden: ‘Hvis vi siger: ‘Fra himlen!’ vil han spørge os: ‘Hvorfor troede I ham da ikke?’ Men hvis vi siger: ‘Fra mennesker!’ må vi frygte for skaren, for alle mener, at Johannes er en profet.’ Og de svarede Jesus: ‘Vi ved det ikke’. Da sagde han til dem: ‘Så siger jeg heller ikke jer, med hvilken ret jeg gør dette.’”

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

63 Johannes Døberen Som Lærte Dem Vejen til Retfærdigheden

På det tidspunkt var Jesus kommet ind i templet og underviste folk der. De præstelige overhoveder, de skriftkloge og de ældre på den tid kom for at konfrontere Jesus og afviste hans læring. De skældte ham voldsomt ud og sagde: ”Med hvilken autoritet underviser du i Guds tempel? Hvem har givet dig ret til det?” i Israel turde ingen undtagen rabbinerne, lovens lærere, at undervise inde i templet. Det var derfor, at de udfordrede Jesus og spurgte ham: ”Hvem har givet dig lov til det? Var det præsterne? Var det de ældre? Hvis ikke, så underviser du af dig selv? Hvem har givet dig denne ret?” Men i stedet for at svare dem direkte sagde Jesus: ”Jeg har også et spørgsmål til jer: Hvis I besvarer mit spørgsmål, så vil jeg også besvare jeres spørgsmål”. Så spurgte Jesus de ældre og præsterne: ”Hvorfra kom Johannes’ dåb? Er det fra himlen eller fra menneskene? Johannes gav sin dåb til folk, og han døbte og mig. Kom denne dåb så fra jer med jeres autoritet? Gav I ham denne ret? Eller var det Gud, som gav ham denne ret? Hvem tillod dette?

Kom den fra himlen eller gav I selv lov til det?” De skriftkloge vidste, at hvis de svarede: ”Den kom fra himlen”, så ville Jesus sige til dem: ”Hvorfor troede I så ikke på Johannes Døberens gerninger?” På den anden side, hvis de sagde: ”Fra menneskene,” så ville dette være det samme som at benægte, at Johannes Døberen var Guds tjener, og i det tilfælde ville folkemængden stene dem. Så af frygt sagde de: ”Vi ved det ikke.” De svarede således, fordi alle folk i Israel vidste og troede på det tidspunkt på, at Johannes var Guds tjener. Så Jesus sagde til de skriftkloge: ”Så er det heller ikke nødvendigt, at jeg fortæller jer med hvilken ret, jeg taler til folket”. Derefter kom Jesus med et andet eksempel og sagde: ”‘Men hvad mener I? en mand havde to sønner. Han gik hen til den første og sagde: ‘Min søn, gå ud og arbejd i vingården i dag.’ Men han svarede: ‘Nej, jeg vil ikke!’ Bagefter fortrød han og gik derud. Så gik han hen til den anden søn og sagde det samme til ham. Han svarede: ‘Ja, herre!’ men gik ikke derud. Hvem af de to gjorde deres faders vilje?’

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

64 Johannes Døberen Som Lærte Dem Vejen til Retfærdigheden

De svarede: ‘Den første’”, (Matt 21:28-31). Jesus skældte dem ud og sagde: ”Sandelig siger jeg jer: Toldere og skøger skal gå ind i Guds rige før jer. For Johannes kom til jer og lærte jer vejen til retfærdighed, og I troede ham ikke, men toldere og skøger troede ham. Og skønt I så det, angrede I heller ikke bagefter og troede ham”, (Matt 21:3132). På denne måde bar Jesus vidne til Johannes og sagde til de skriftkloge og til præsterne, at toldere og skøger vil træde ind i himmerige før dem, for disse mennesker troede på Johannes, mens præsterne og de ældre ikke troede på ham, selvom Johannes lærte dem vejen til retfærdighed. Hvad sagde Jesus her? Han sagde: ”Johannes kom til jer for at vise jer vejen til retfærdighed”. Det betyder, at Johannes Døberen kom for at udføre det retfærdige arbejde, som ville retfærdiggøre menneskeheden. Han blev sendt til denne jord for at gøre det arbejde, som ville gøre det muligt for menneskeheden at modtage tilgivelsen for dets synder, og han opfyldte dette arbejde ved at døbe

folk og Jesus. Men på trods af dette troede de jødiske ledere på den tid ikke på, at Gud Faderen havde sendt Johannes Døberen for at opfylde denne opgave med at rense alles synder bort, og de troede heller ikke på hans dåb. Det var derfor, at Jesus skældte dem ud. Ydermere sagde Jesus også til dem: ”Selv toldere og skøger vil træde ind i himmerige før jer”. Toldere og skøger troede på Johannes. De troede på, at Johannes Døberen var Guds tjener, og at han havde overført alle folks synder og vasket dem bort ved at døbe Jesus. Hvad er betydningen af Johannes’ dåb? Ordet ”dåb” betyder at blive vasket. Ligesom det Gamle Testamentes håndspålæggelse så kræver dåben, at man lægger sine hænder på en anden person og nedsænker ham i vandet. Når håndspålæggelsen således finder sted, overfører man synden. Denne institution er etableret af Gud, så det virker for alle. Hvis I lader en person, der er besat af dæmoner, lægge sine hænder på jeres hoved, så vil dæmonen komme ind i jer. Når nogen forsøge at tale i tunger,

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

65 Johannes Døberen Som Lærte Dem Vejen til Retfærdigheden

vil en anden person, som er besat af dæmoner, lægge sine hænder på personens hoved og bede. Så vil dæmonen gå til den anden person, og den, som netop har modtaget håndspålæggelsen, vil også begynde at tale i tunger på grund af, at dæmonen har besat ham. Hvis man lytter til en dæmonbesat persons prædiken, så er det meget sandsynligt, at denne person også vil tale i tunger. Sådanne mennesker kaster sig lige pludselig rundt i en form for anfald, taler i febervildelse, ruller rundt på gulvet og laver en masse postyr. Det skyldes, at dæmoner har besat dem. På det tidspunkt vil de onde ånder, som har besat nogle andre, også have invaderet dem. På denne måde betyder håndspålæggelse at overføre. Mine fæller i troen, ordet dåb betyder først og fremmest at vaske vores synder bort. Idet han kaldte på alle for at døbe dem, sagde Johannes: ”Vask jeres synder bort. I må vaskes rene for jeres synd”. Til Israels folk gav Johannes den angrende dåb, som fik dem til at modtage tilgivelsen for deres synder (Mark 1:4), men han døbte også Jesus, og denne specielle

dåb var dåben, som overførte hele menneskehedens synd til Jesus. Dåben, som Jesus modtog af Johannes Døberen, var dåben, som vaskede alles synder væk. Det er derfor, at dåben betyder ”at blive vasket”, ”at blive begravet” og ”at overføre”. Mine fæller i troen, hvad skulle der gøres for at vores synder kunne vaskes bort? For at vores synder kunne vaskes bort, var det absolut nødvendigt, at Johannes Døberen skulle lægge sine hænder på Jesus og overføre hele den menneskelige races synd til ham. Hvad skulle der så ske, når vores synder var blevet overført til Jesus? Eftersom Jesus accepterede alle vores synder, måtte han dø og blive begravet i jorden. Det er derfor, at Jesus, efter at have båret hele menneskehedens synd på sine skuldre ved at blive døbt, gik til Korset som Guds Lam og døde i vort sted. Og det er derfor, at Jesus blev begravet. Jesus havde spurgt: ”Hvad er Johannes’ dåb?”, men de religiøse ledere i Israel gav ikke Johannes’ dåb megen opmærksomhed. Så Jesus sagde til dem: ”Johannes kom til denne jord for at vise vejen til

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

66 Johannes Døberen Som Lærte Dem Vejen til Retfærdigheden

retfærdighed, og mens toldere og skøger troede på ham, angrede I ikke og troede heller ikke på ham, skønt I så ham. I kommer direkte i helvede. Ligesom der står skrevet i Malakias’ Bog, så vil I på den sidste dag blive kastet ned i en brændende ovn midt i en ekstrem forbitrelse.” Gud skulle sende profeten Elias, og han skulle vende fædres hjerter til deres børn – det vil sige, Guds hjerte til hans børn. Hvordan? Det ville være ved at sende Johannes Døberen, menneskehedens repræsentant og den største blandt kvindefødte. Ved at døbe Jesus, Guds Søn og vores Frelser, overførte Johannes Døberen alle vores synder til Kristus. Gennem dette førte han i stedet Guds vrede, som var tiltænkt os, til Jesus Kristus, hans Søn, og gjorde det muligt for alle os, som ikke kunne træde frem foran Gud på grund af vores synder, modigt at komme frit frem i hans nærvær ved at tro på denne Sandhed. Ved at tro på dette evangelium om vandet og Ånden, at Johannes Døberen overførte al synd i verden til Jesus ved at døbe ham, og at Jesus bar alle disse synder på

sine skuldre og blev dømt for dem på Korset, og derved er menneskeheden nu i stand til at træde frem foran Gud. Gud har fået Johannes Døberen til at opfylde sin rolle som den mand, der var ansvarlig for Jesu dåb, så Gud ville få medlidenhed med alle dem, som tror på Jesus Kristus og på Johannes Døberens præsteskab og tage dem til sig som sine egne børn. Med andre ord spillede Johannes Døberen rollen som mægler. Der står skrevet: ”Han skal vende fædres hjerter til deres sønner.” Som den sidste ypperstepræst i det Gamle Testamente opfyldte Johannes Døberen fuldstændigt denne rolle som mellemmand. Gud etablerede institutionen med offersystemet og gjorde det kendt for Israels folk gennem Moses. Så alle israelitterne ofrede deres ofre til Gud baseret på princippet om repræsentation, og her bar Johannes Døberen, som opfyldte sine pligter som deres sidste ypperstepræst. Han er menneskehedens repræsentant, den største af alle født af en kvinde. Jesus sagde, at himmeriget blev stormet fra Johannes Døberens dage

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

67 Johannes Døberen Som Lærte Dem Vejen til Retfærdigheden

af. Det betyder, at Johannes Døberen er den sidste ypperstepræst i det Gamle Testamente, som opfyldte den altafgørende rolle med at overføre al verdens synd til Guds Lam for at åbne himlens port. Gud havde lovet at sende Elias, og denne Elias er ingen anden end Johannes Døberen. Gud havde sagt, at Elias ville vende fædres hjerter til deres børn, og børnenes hjerter til deres fædre. Johannes Døberen tilbød det evige offer på vores vegne. I det Gamle Testamente havde Israels folk frembragt deres offerdyr, og ypperstepræsten havde ofret dem på deres vegne, men nu ændrede dette offer sig. Sønnen af Gud selv blev vores forsoning. Og Johannes Døberen, den sidste ypperstepræst i det Gamle Testamente, overførte hele menneskehedens synd til Guds Søn. Gennem denne dåb, som blev givet af Johannes Døberen, accepterede Jesus hele menneskehedens synd. Eftersom Johannes Døberen opfyldte sin rolle med at nedbryde syndens mur, som havde afskåret menneskeheden fra Gud Faderen, vendte han Guds hjerte til børnene, og børnenes

hjerte til Faderen. Derfor kan alle modtage syndernes forladelse, hvis han eller hun tror på Jesu dåb og hans blod på korset. Gud har gjort alle dem, som tror på denne frelse, som Herren har givet os, fuldstændig syndfrie, og alle dem, som tror på dette evangelium om vandet og Ånden, og som hævder, at Jesus har accepteret deres synder gennem dåben, som han modtog af Johannes Døberen, og at han har renset dem alle bort. Som der står skrevet: ”Johannes kom for at vise jer vejen til retfærdighed”, og Johannes Døberen spillede sin rolle med at overføre menneskehedens synd til Jesus ved at døbe ham. Men ligegyldigt, hvor meget vi råber, at enhver synd blev overført til Jesus gennem Johannes Døberen, så tror folk i dag simpelthen ikke. Det er så tåbeligt! Hvor tydeligt er Johannes Døberen da ikke bevidnet i Bibelen? Det er ingen anden end Johannes Døberen, som Jesus bifaldt mest. Det er Johannes selv, som Jesus gav sin personlige godkendelse. Det er gennem Johannes Døberen, at Jesus bar menneskehedens synd på sine skuldre. Jesus sagde

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

68 Johannes Døberen Som Lærte Dem Vejen til Retfærdigheden

ikke bare: ”Jeg vil bære jeres synder alene.” ligesom israelitternes synd i det Gamle Testamente blev overført til deres hellige og lydefrie offerdyr gennem ypperstepræsten, så kom Jesus til denne jord som Guds Lam og som vores eget offer. Han accepterede al verdens synd gennem dåben, som blev givet af Johannes Døberen. Det er krystalklart. Og alligevel er der folk, som stadig ikke tror på det. Da Jesus var på denne jord, nægtede de israelitiske religiøse ledere på den tid, de ældste og de skriftkloge ikke blot at tro på Jesus, men de troede heller ikke på det, som Johannes havde gjort for dem. De gik imod Johannes’ præsteskab. Det er derfor, at Jesus sagde til dem: ”I vil komme i helvede, for I er så fulde af jeres egen retfærdighed, og I tror ikke på Johannes’ vidnesbyrd. Men skøger og toldere troede på ham.” Med andre ord blev skøger og toldere frelst først af Gud, fordi de troede på evangeliet om vandet og Ånden. Men selv i dag tror de fleste kristne stadig ikke på evangeliet. Da Jesus var på denne jord, kom farisæerne og

de skriftkloge fra Jerusalem til ham og spurgte ham: ”Hvorfor overholder dine disciple ikke de ældstes traditioner? Hvorfor spiser de uden at vaske hænderne først?” De fordømte disciplene blot fordi de spiste uden at have vasket hænder først. De hånede Jesus og sagde: ”Bare ved at kigge på dine disciple kan vi se, at du også er en mand med mange fejl. Du er også en mand, som ikke overholder loven. Du er fuldstændig under vores standard.” Så skældte Jesus dem ud og sagde: ”Det er ikke det, der kommes i munden, som gør en mand beskidt. Det er ondskaben, som kommer ud af hans hjerte, som gør ham uren. Af det menneskelige hjerte kommer tolv synder, også onde tanker, og det er dem, der kommer ud af munden, som gør manden uren. Bare fordi man spiser uden at have vasket hænder, så betyder det ikke, at man er uren.” Farisæerne og de skriftkloge, som overholdt de ældstes tradition, hånede da Jesus og sagde: ”Du og dine disciple er fuldstændig forfærdelige. I er så beskidte, at vi ikke kan have noget at gøre med jer. Hvordan kan nogen spise uden

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

69 Johannes Døberen Som Lærte Dem Vejen til Retfærdigheden

at have vasket hænder? Traditionen fra vores forfædre dikterer klart, at alle uden undtagelse skal vaske sine hænder og fødder, når han vender hjem, og den befaler os, at vi overholder denne tradition, men du nægter at adlyde den.” De fornægtede Jesus blot på baggrund af overnaturlige ting. Så Jesus skældte dem ud og sagde: ”Hævder I, at I overholder loven? Loven befaler, at I skal ære jeres forældre og tage jer af dem, men har I egentlig gjort det? Brød I faktisk ikke loven og tænkte ved jer selv, at I ikke behøver at tilbyde jeres forældre noget, og I kan bare sige ‘Alt, hvad I har modtaget fra mig, er ‘Corban’ (hvilket vil sige, en gave fra Gud)?’ Er det virkelig at overholde loven? Har I ikke ændret Guds bud til menneskenes bud og tror I ikke i stedet på dem nu? I er bange for Gud, og det er helt forgæves, for selvom I hævder at tro på Gud, så gør I det på baggrund af menneskenes bud.” Så sagde Jesus: ”Når en blind mand fører en anden blind mand, så vil de begge falde i afgrunden.” Denne tradition blandt de ældste henviser til

menneskeskabte doktriner. Selv i dag er der mange kristne, som siger: ”I skal gå i en stor kirke. I skal undersøge, om dem kirke, som I vil gå i, er registreret under Ministeriet for Kultur og Turisme. Og vær sikre på, at I kommer i en kirke, hvor doktrinerne er klart etablerede. Kort sagt skal I gå i en kirke, som tilhører en dominerende trosretning, og som også anerkendes af sekulære mennesker. I skal undervises i en sådan kirke og tro på Ordet i overensstemmelse med den lære, som undervises i her.” Det er spild at tro på Gud og frygte ham baseret på menneskenes bud. Ligegyldigt hvem der lærer hvad, kan det så sammenlignes med en eneste sætning, som Gud har talt? Menneskelig lære er fuldstændig værdiløs. Men alligevel går nutidens kristne ledere igennem en lang kirkelig opremsning af, hvem der sagde hvad, og de siger til menigheden: ”Calvin sagde dette, og Luther sagde dette; Livingston sagde dette; Abraham Kuyper sagde således; Hegel og Kant sagde sådan, mens Konfucius, Mencius og Sokrates sagde dette.

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

70 Johannes Døberen Som Lærte Dem Vejen til Retfærdigheden

Det er det, som John Stott fra Storbritannien sagde, og dette er det, som Abraham Lincoln fra USA sagde, og sådan troede han, og sådan levede han i troen.” Det er fuldstændig forgæves at undervise på denne måde, lære på denne måde og gå således. Det, der er vigtigst, er det, som Bibelen faktisk siger. Det, som Guds Ord i begge testamenter siger, er det, som virkelig er vigtigt. Jesus sagde, at Johannes Døberen var Elias, som skulle komme, og at han var den største blandt kvindefødte. Når Gud selv siger, at Johannes Døberen overførte al synd til Jesus ved at døbe ham, og at det er det, som offersystemet forudsætter, så bør vi tro på dette, og vores lære skal følge dette. Det er det, der menes med at lytte til og tro på Guds bud og på hans Ord, og det er ved at tro på Guds Ord, at vi frelses. Det er absolut altafgørende for os at lytte til Gud i overensstemmelse med dette Ord. Det er vejen til at frygte Gud. Der er intet mere tåbeligt end at prøve at forklare doktriner uden virkelig at kende Guds Ord.

Kendte John Calvin fra Frankrig til evangeliet om vandet og Ånden, Guds Ord? Denne teologiske mastodont var født i Frankrig, men alligevel kommer evangeliet om vandet og Ånden først til Frankrig nu. Franskmænd kender ikke Korea ret godt, men vi vil benytte os af denne lejlighed til at gøre evangeliet kendt for dem. De vil erkende, at Korea ikke længere er ”Eremitternes Land”, men den sande tros forgængeres land. Selvom Johannes viste vejen til retfærdigheden, så tror mange kristne ikke på dette. De tror ikke på, at Johannes Døberen var Elias, som Gud havde lovet, han ville sende i de sidste tider. Folk omtaler Johannes Døberen som en fiasko og siger: ”Johannes var en fiasko. Hvorfor? Fordi han fik sit hoved hugget af ved at udfordre Kong Herodes.” Men Johannes Døberen var ikke en fiasko. Hvis Johannes Døberen var en fiasko, så ville Jesus også være en fiasko, ligesom Gud Faderen også ville være en fiasko. For at frelse os mennesker fra synd sendte Gud Faderen Johannes Døberen til denne jord seks

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

71 Johannes Døberen Som Lærte Dem Vejen til Retfærdigheden

måneder før Jesus. Dernæst sendte Faderen Jesus til denne jord seks måneder efter Johannes Døberens fødsel. Og da han blev 30, døbte Johannes Jesus, og Jesus modtog denne dåb. Det er sådan, at Gud Faderen lagde verdens synd på Jesus. Hvis Johannes Døberen havde fejlet, så ville Jesu præsteskab også have fejlet, og Gud Faderen, som sendte dem, ville også have fejlet. Gennem Moses i det Gamle Testamente talte Gud om loven til menneskeheden, som var fordybet i synden, om offersystemet, som rensede synden bort, om de 613 bud og forordninger, som menneskeheden måtte overholde. Alt var indeholdt i loven, fra offersystemet til loven om frelsen og dommens lov. Gud havde lovet at sende Elias. Og som han havde lovet det, sendte han Elias. Seks måneder efter, at han havde sendt Elias, sendte han Jesus til denne jord. Og gennem Elias overførte han hele menneskehedens synd til Jesus. Jesus accepterede hele menneskehedens synd gennem Elias. Elias overførte hele menneskehedens synd til Jesus. Jesus

sagde: ”For således bør vi opfylde al retfærdighed. Det er rigtigt således at gøre alle syndfrie og frelse alle mennesker i verden fra alle deres synder.” Eftersom Jesus accepterede al verdens synd gennem Johannes Døberen ved at blive døbt, og eftersom Johannes overførte verdens synd til Jesus, så er det gennem Johannes Døberen, som var Elias, som skulle komme, og Jesus, som blev Offerlammet, at Gud har renset hele menneskehedens synd bort. Men på trods af dette tror folk stadig ikke på denne kendsgerning. Selv på det Nye Testamentes tid var der mange, som ikke anerkendte Johannes Døberen, og derfor var de ikke i stand til at blive frelst. Har I hørt om de e-mails, vi har modtaget fra en bestemt missionær i Afrika? Da denne missionær først læste en af vores bøger, reagerede han negativt. Han sagde til os: ”Denne bog siger, at Johannes Døberen overførte mine synder til Jesus, men denne påstand er for vidtløftig til, at jeg kan acceptere den. Jeg er ikke enig i indholdet i denne bog.” Han har måske været en meget utålmodig mand, for han

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

72 Johannes Døberen Som Lærte Dem Vejen til Retfærdigheden

sendte dette første brev om sin misbilligelse, selv før han havde læst bogen til ende. Og så et par dage senere skrev han til os igen og sagde: ”Jeg har helligt nyt, som jeg gerne vil dele med jer.” Han var faktisk ikke færdig med at læse bogen, da han skrev til os første gang. Efter blot at have læst lidt af bogen og bladret lidt i den sagde han til os: ”Jeg er ikke enig i indholdet i denne bog”, men nu hvor han havde læst noget mere, kom han til virkelig at forstå, hvad denne bog handler om. Så efter at have læst noget mere skrev han til os: ”Jeg vil gerne dele nogle hellige nyheder med jer. Også jeg er enig i jeres holdning til Jesu dåb, at Gud overførte vores synder til ham gennem Johannes Døberen. Og mine synder blev også overført. Jeg har nu ingen synd.” Mange mennesker i udlandet er nu enige med os på denne måde. De bekender, at selvom de har troet på Jesus igennem længere tid, så er det første gang, at de har hørt et sådant evangelium. I min bog havde jeg direkte skrevet: ”Undtagen Jesu disciples skrifter er dette den første bog i verden, som indeholder

evangeliet om vandet og Ånden.” Disse mennesker protesterer ikke imod dette. I deres tavshed er de enige. Og selv i dette øjeblik er der mange mennesker, som bekender, når de har læst vores bog, at: ”Jeg har aldrig læst sådan en bog i kristendommen.” De indrømmer, at Johannes Døberen overførte verdens synd til Jesus. I deres hjerter accepterer de, at Jesus accepterede verdens synd gennem Johannes Døberen. De accepterer alt dette selv efter kun at have læst en bog. Til at begynde med, eftersom dette evangelium er ukendt for dem, tænker de måske, at det er overdrevet, men hvad sker der senere, når evangeliet forklares baseret på Bibelen? Så kommer de til at acceptere det. Så lige nu er der utallige fremmede, som bliver genfødte. Selv i dette øjeblik fødes nye troende. I deres stuer og i deres badeværelser læser utallige mennesker vores bøger med troens øje, og de tror nu på evangeliet og siger til sig selv: ”Så er jeg uden synd. Det er præcist, som der står i Bibelen.” Så skriver de til os ”Jeg vil gerne dele nogle fantastiske

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

73 Johannes Døberen Som Lærte Dem Vejen til Retfærdigheden

nyheder med jer. Jeg er enig i, at Jesus bar alle mine synder ved at blive døbt.” Hele menneskeheden er enig om, at Jesus bar vores synder til Korset og blev korsfæstet. Selv Djævelen er enig i dette. Men alligevel angriber nogle folk mig stadig og siger ”Hvordan kan det være, at kun Pastor Jong kender til dette? Hvorfor taler han kun om det hele tiden? Hvordan kan det være, at kun han kan finde sådanne nogle ting i Bibelen? Skal han virkelig kun finde disse ting?” Jeg behøver ikke at finde dem; alt, jeg gør, er at læse Bibelen. Når Bibelen taler om denne frelse, er det så ikke uundgåeligt for mig at se frelsen, selv hvis jeg ikke forsøgte at finde den? Når jeg begynder at læse i Bibelen, læser jeg en hel del. Jeg læser, indtil jeg er helt fuld. Det, jeg siger, er, at jeg kender Bibelen lige så godt som de såkaldte bibeleksperter. Alle over hele verden, som tror på Gud, vil komme til at tro på retfærdighedens dåb, som Johannes gav til Jesus, nemlig vejen til retfærdigheden, for den vej er ganske tydelig. Det er

det, som Bibelen taler om, og som der blev profeteret om i det Gamle Testamente. Der står skrevet: ”Se, jeg sender profeten Elias til jer, før Herrens dag kommer, den store og frygtelige. Han skal vende fædres hjerte til deres sønner og sønners hjerte til deres fædre, så jeg ikke skal komme og slå landet med forbandelse”. Folk vender sig nu hen imod Gud i evangeliet om vandet og Ånden. Eftersom Johannes Døberen overførte hele menneskehedens synd til Jesus ved at døbe ham, eftersom han overførte hele verdens synd til ham, så er alt, synderne skal gøre nu, at vende sig mod Gud ved at tro på dette. Vendte vi os ikke også mod Gud? Sagde vi ikke, at vi troede? Selvfølgelig gjorde vi det. Havde Johannes Døberen ikke gjort dette arbejde, så ville selv Jesu død have været nytteløs. Frelsen ville have været uopnåelig, ligegyldigt hvor stærkt vi troede på den, ligegyldigt hvor meget vi græd, hvor meget vi ville lide under martyriet, ligegyldigt om vi opgav alle vores penge eller om vi ville tjene andre. Til slut ville vi blot have angret ligesom Judas og sagt: ”Hvorfor troede jeg?

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

74 Johannes Døberen Som Lærte Dem Vejen til Retfærdigheden

Det ville have været bedre, hvis jeg ikke havde troet! Jeg ville ønske, at jeg ikke var blevet født!” Men Johannes Døberen overførte alle vores synder til Jesus ved at døbe ham, og det er derfor, at vi modigt kan stå frem foran Gud og tro. Mine fæller i troen, Johannes kom for at vise os vejen til retfærdigheden og gjorde os til retfærdighedens instrumenter. Jesus accepterede alle deres synder ved at blive døbt, så folk kan modtage syndernes forladelse. Ved at modtage denne dåb af Johannes rensede Jesus al synd i verden bort. Jesus tog verdens synd på sig, blev korsfæstet til døden og frelste os. Hvis Ordet siger, at sådan er det, så bør vi alle også tro på det. Jesus kaldte Moses og Elias til sig. Og han talte med dem. Selvom der ikke helt præcist står skrevet i Bibelen, hvad de talte om, så er det åbenlyst, at de tre talte sammen. Her repræsenterer Moses loven. Hvad så med Elias? Han repræsenterer ypperstepræsten. Han er den største præst blandt alle kvindefødte – det vil sige, at han er repræsentanten.

Bibelen nævner ofte jorden. Jorden henviser til folks hjerter. Den henviser til deres ånd. Hvad står der i det sidste vers i Malakias’ Bog? Der står: ”Så jeg ikke skal komme og slå landet med forbandelse”. Det betyder, at Gud ville hælde sin vrede ud over alle dem, som ikke tror på Sandheden om frelsen. I undrer jer måske over, hvorfor jeg siger det igen, når I allerede tror. Men jeg siger det igen, fordi der stadig er mange, som ikke tror. Alt er ikke ovre, blot fordi I har modtaget syndernes forladelse, der er stadig alt for mange sjæle, som vi må tage ansvar for. Hele den menneskelige race må tro på dette. Der er mange mennesker, som for nylig er begyndt at tro på dette. Jeg vil fortsætte med at publicere vores evangeliske avis, ligegyldigt hvor meget prisen på papir stiger. Jeg er sikker på, at mange, som ser vores avis ved et tilfælde, på en eller anden måde vil læse den bid for bid og samles i vores kirke og sige: ”En eller anden, vær sød at lede mig. Jeg ønsker at komme her og lytte til Ordet. Jeg havde ingen anelse om, at der fandtes sådan et Ord i Bibelen.” For et

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

75 Johannes Døberen Som Lærte Dem Vejen til Retfærdigheden

stykke tid siden besøgte vores helgener i DaejeonKirken en dame, som har en skønhedsklinik og gav hende vores avis. Efter at denne frisør var færdig med at læse avisen, efterlod hun den på et bord i butikken. En af hendes kunder læste avisen, mens hun ventede på, at det blev hendes tur, og så sagde hun til frisøren: ”Ved du, hvor denne kirke er? Kan du tage mig derhen, hvor de prædiker disse fantastiske Ord? Jeg har længe været kristen, men mine synder er endnu ikke forsvundet. Vil du ikke nok vise mig, hvor kirken er?” Eftersom hun var i stand til at få fat på os i telefonen, så prædikede præsten i Daejeon-Kirken evangeliet for hende, og da hun hørte det, modtog hun syndernes forladelse. Mine fæller i troen, Guds Ord vil aldrig forsvinde. Det vil forblive præcist, som det er for altid. De mest værdifulde nyheder i denne verden er dette Ord, som hævder, at Johannes overførte vores synder til Jesus ved at døbe ham, at Jesus bar verdens synd på sine skuldre og bar dem til Korset, at han døde på det og genopstod fra de døde, og at han

derved har frelst os alle. Det er de smukkeste og de mest glædelige nyheder; de indeholder en fantastisk kraft som dynamit; og det er musik, som er smukkere end al anden musik. Tror I sådan, mine fæller i troen? Eller keder I jer måske over, at jeg gentager de samme ord igen og igen? Mine prædikener plejede at være længere end dette. Når de var virkelig lange, varede de op til tre timer. Nu for tiden er jeg faktisk meget betænksom. Hvis jeg skulle prædike om alt det, jeg har på hjerte, så ville jeg tale i tre til fire timer. Så sammenlignet med førhen er mine prædikener i dag ret moderate. Mine fæller i troen, I kan kun prædike denne Sandhed om vandet og Ånden, hvis I selv kender den. Har I prædiket evangeliet før? Når I forsøger at prædike evangeliet, så mangler I ikke ord? Først når I lytter til Guds Ord i alle detaljer, bekræfter det og kender det i hele dets udstrækning, kan I helt konkret prædike evangeliet. Når nogen udfordrer jer på Ordet, få ham til at overgive sig og frels hans sjæl. Ville I hellere kun selv frelses og beholde kendskabet

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

76 Johannes Døberen Som Lærte Dem Vejen til Retfærdigheden

til Sandheden for jer selv? Hvis jeg havde gjort dette, var jeg holdt op med at tjene evangeliet for længe siden, da jeg først modtog tilgivelsen for mine synder. Hvis jeg var holdt op med at tjene evangeliet efter at jeg havde modtaget det, så var jeg sikkert nu direktør i det store bedecenter, som min stedmor styrede. Det er muligt, at nogle af jer ville været kommet til mit bedecenter for at bede. ”Velkommen. Hvorfor kommer I her?” ”Jeg er kommet for at bede.” ”Gå hen i det rum, I kan bruge det rum der.” så ville I græde øjnene ud i det rum og gennemgå en masse lidelse i forsøget på at angre. Folk, som besøger et bedecenter, vil ofte gerne have direktøren til at lægge sine hænder på dem. Dem, som leder bedecentre, forlanger ofte en hel del blot for at lægge deres hænder på dem én gang. De tjener en bunke penge. Men hvis jeg havde holdt mund i stedet for at prædike evangeliet, ville I så alle ikke være på vej til helvede nu? Hvis ikke jeg havde gjort dette arbejde, så ville Gud have fået en anden til at gøre det, for han har kraften til at forvandle selv denne sten til en af

Abrahams efterkommere. Men jeg kan ikke modstå Guds vilje, og det er derfor, at jeg prædiker evangeliet om vandet og Ånden. Det er grunden til, at jeg fortsætter med at prædike evangeliet om vandet og Ånden for jer igen og igen. Jeg beder jer indtrængende om også at prædike dette evangelium for andre i dets konkrete detaljer i stedet for blot at leve for jer selv. Forsøg at skrive det ned, som I har hørt om i dagens skriftsted i dets helhed, bekræft det, som det er og forsøg at prædike det for nogen, som det er. Se for jer selv, om den anden person så vil modtage syndernes forladelse eller ej. Han vil helt sikkert modtage den. Hvis han tilgives for alle sine synder gennem jer, så vil Guds kongerige også komme ind i hans hjerte. Måske er nogle af jer for trætte på dette tidspunkt i gudstjenesten, fordi I har spillet en hel del fodbold i eftermiddags. Jeg har hørt, at vores søstre er rigtig gode til fodbold. Når jeg spiller fodbold, er jeg en ret god angriber, men lige for tiden har jeg ikke engang kræfter til at spille en gang fodbold med

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

77 Johannes Døberen Som Lærte Dem Vejen til Retfærdigheden

jer. Jeg bliver nødt til at bruge det meste af min tid på at genvinde mine fysiske kræfter, så nu kan jeg kun komme og prædike en gang imellem. Mit helbred er for skrøbeligt til, at jeg kan komme meget rundt. I betragtning af, hvor dårligt mit helbred har været på det sidste, er jeg taknemmelig for blot at være i stand til at stå her foran jer og prædike Ordet. Gud har i sandhed gjort det umulige muligt. Mine fæller i troen, skulle alle mennesker i denne verden ikke tro på det, som Johannes Døberen bevidnede? Hvorfor tror folk ikke på dette, selvom Bibelen gør det ganske tydeligt, at Johannes viser vejen til retfærdighed? Enhver bør tro på Johannes’ vidnesbyrd og præsteskab. Evangeliet om vandet og Ånden, som Johannes Døberen opfyldte sammen med Jesus, er Frelsens vej, som alle i hele verden må tro på. Johannes Døberen kom for at vise vejen til retfærdigheden og overførte al synd i verden til Jesus ved at døbe ham. Og ved således at acceptere verdens synder og dø på korset har Jesus frelst os alle fra alle vores synder. Alle må tro på denne frelse og på vejen

til himmerige. Både I og jeg, vi må alle nå frelsen igennem troen. Enhver, som tror på Jesus, må tro på alt dette uden undtagelse. Frelsen kan ikke nås blot ved kun at tro på korset. Det er absolut nødvendigt at tro på evangeliet om vandet og Ånden. Det er det, som jeg gerne vil dele med jer alle. Hvad så med jer? Tror I på dette evangelium? I har måske hørt dette Ord hundrede og tusindvis af gange, men hvis I stadig ikke sætter pris på dette evangelium, så skulle I skamme jer over for Gud. Når Jesus selv bifalder dette evangelium om vandet og Ånden, hvordan skulle vi så ikke kunne sætte pris på det? Mine fæller i troen, jeg beder jer alle om at værdsætte dette evangelium. I må trofast overholde det. Og I må tro på det af jeres hjerter. 

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

PRÆDIKEN

4

Du kan downloade Pastor Paul C. Jongs kristne bøger på iphone, ipad eller Blackberry ved at gå til Amazons Kindle e-boghandel (www.amazon.com).

Indhold

79 Se På Johannes Døberens Præsteskab!

Se På Johannes Døberens Præsteskab!
< Luk 1:17-23 > ”Han skal gå foran ham i Elias’ ånd og kraft for at vende fædres hjerte til deres børn og give ulydige et retfærdigt sind og skaffe Herren et folk, de er gjort rede.” Zakarias sagde til englen: ‘Hvordan kan jeg vide, at det er sandt? Jeg er jo en gammel mand, og min hustru er højt oppe i årene.’ Da svarede englen ham: ‘Jeg er Gabriel, som står for Guds ansigt, og jeg er sendt for at tale til dig og bringe dig dette glædelige budskab. Men nu skal du blive stum og ikke kunne tale før den dag, da dette sker, fordi du ikke troede på mine ord, som vil gå i opfyldelse, når tiden er inde.’ Imens stod folket og ventede på Zakarias og undrede sig over, at han blev så længe inde i templet. Da han kom ud, kunne han ikke sige

noget til dem, og de forstod, at han havde haft et syn i templet; han måtte gøre tegn til dem og var og blev stum. Da de dage, han skulle gøre tjeneste i, var gået, tog han hjem.” < Luk 1:67-80 > ”Hans far, Zakarias, blev fyldt med Helligånden og profeterede: ‘Lovet være Herren, Israels Gud, for han har besøgt og forløst sit folk. Han har oprejst os frelsens horn i sin tjener Davids hus, sådan som han fra gammel tid har forkyndt ved sine hellige profeters mund: at frelse os fra vore fjender og fra alle dem, som hader os, at vise barmhjertighed mod vore fædre og huske på sin hellige pagt, den ed, han tilsvor vor fader Abraham: at fri os fra vore fjenders hånd og give os at tjene ham uden frygt i fromhed og retfærdighed for hans åsyn alle vore dage. Og du, mit barn, skal kaldes den Højestes profet, for du skal gå foran Herren og bane hans veje og lære hans folk at kende frelsen i deres synders

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

80 Se På Johannes Døberens Præsteskab!

forladelse, takket være vor Guds inderlige barmhjertighed, hvormed solopgangen fra det høje vil besøge os for at lyse for dem, der sidder i mørke og i dødens skygge, og lede vore fødder ind på fredens vej.’ Drengen voksede op og blev stærk i ånden, og han var i ørkenen til den dag, da han skulle træde frem for Israel.”

Hvilket Arbejde Udførte Johannes Døberen?
Lukasevangeliet kapitel 1 vers 17 fortæller, at Johannes Døberen var den person, som i Elias’ ånd og kraft kom og udførte arbejdet med at bringe folk tilbage til Gud i Herrens nærvær. Allerede fra fødselen var Johannes Døberen anderledes end andre mennesker. Vi almindelige mennesker bliver blot gift og får børn, planlagt eller ikke planlagt, som tiden går. Men Johannes Døberen var den person, hvis fødsel allerede var profeteret og forberedt i det Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Gamle Testamente. Det siges, at Johannes Døberen vil komme til os i Elias’ ånd og kraft. Lukasevangeliet kapitel 1 beretter i detaljer om Johannes Døberens fødsel. Der står skrevet: ”Hans far, Zakarias, blev fyldt med Helligånden og profeterede: Lovet være Herren, Israels Gud, for han har besøgt og forløst sit folk. Han har oprejst os frelsens horn i sin tjener Davids hus, sådan som han fra gammel tid har forkyndt ved sine hellige profeters mund: at frelse os fra vore fjender og fra alle dem, som hader os, at vise barmhjertighed mod vore fædre og huske på sin hellige pagt, den ed, han tilsvor vor fader Abraham: at fri os fra vore fjenders hånd og give os at tjene ham uden frygt i fromhed og retfærdighed for hans åsyn alle vore dage”, (Luk 1:67-75). Ordet, som berettes om her, er Zakarias’ profeti. Da han var opfyldt af Helligånden, profeterede han om Jesus, som skulle komme som Frelseren, og om Johannes Døberen, et af Jesu familiemedlemmer i kødet, som skulle komme som menneskehedens

Indhold

81 Se På Johannes Døberens Præsteskab!

repræsentant. Det betyder, at Johannes Døberen kom til denne verden og hjalp Jesus med at frelse os fra vores fjenders hænder, Djævelens hænder, gennem vidnesbyrdet til hans præsteskab og fik os til at leve med hellighed og retfærdighed for altid uden frygt. Herren tog alle vores synder på sig gennem dåben og fik os til at tjene Gud ved at gøre os virkelig hellige. Herren iklædte os Guds retfærdighed og fik os til at tjene Gud for evigt uden synd. Jesus kom til denne verden og modtog dåben af Johannes Døberen og døde på Korset og genopstod fra de døde og gav frelsens nåde, som gør alle, som virkelig tror på denne Sandhed, syndfri. Lukasevangeliet kapitel 1 skriver om Johannes Døberens arbejde, og han spillede en stor rolle for Herrens nåde og frelse. Vi må forstå meningen med Ordet nedfældet i Lukasevangeliet kapitel 1 vers 76-79. der står: ”Og du, mit barn, skal kaldes den Højestes profet, for du skal gå foran Herren og bane hans veje og lære hans folk at kende frelsen i deres synders forladelse, takket være vor Guds inderlige barmhjertighed, hvormed

solopgangen fra det høje vil besøge os for at lyse for dem, der sidder i mørke og i dødens skygge, og lede vore fødder ind på fredens vej.” Hvem skal udføre dette arbejde? Det skal Johannes Døberen. Det siger, at Johannes Døberen vil blive kaldt den Højestes profet i Guds åsyn, og at han vil træde frem foran Herren og få folk til at forstå frelsen, som opnås gennem syndernes forladelse. Det fortæller os, at Johannes Døberen ville vise frelsens vej, som ville føre til syndernes forladelse for Guds folk. Derfor står der: ”Hvormed solopgangen fra det høje vil besøge os for at lyse for dem, der sidder i mørke og i dødens skygge, og lede vore fødder ind på fredens vej.” Sandhedens lys, som gør os i stand til at tjene Gud, vil komme ind i vores hjerter gennem dåben, som Jesus modtog af Johannes Døberen, som overførte al synd i verden til ham. Han oplyser Guds frelselys til alle mennesker, som lever i denne mørke verden og fører dem til det lys. Gennem hvilket og ved hvem føres folk til livets lys? Folk føres af Johannes Døberens vidnesbyrd og præsteskab. Hvem

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

82 Se På Johannes Døberens Præsteskab!

bevidner Johannes Døberen så? Han bevidner Jesu Kristi arbejde. I vers 76 står der: ”Og du, mit barn, skal kaldes den Højestes profet.” Det betyder, at Johannes Døberen vil blive anerkendt som den virkelig store profet af alle mennesker. De hellige skrifter fremstiller Johannes Døberens og Jesu fødsel som en profeti, og vi er i stand til at se den profeti faktisk blive opfyldt. Jesus er Gud selv. Men han er Frelseren, som er fuld af kærlighed, som kom for at frelse os fra verdens synd iklædt menneskeligt kød fra sin skabelse, selvom han er Gud. Og Johannes Døberen var den person, som udførte præsteskabet som Elias, som beskrives i Malakias’ Bog i det Gamle Testamente. De var de forberedte tjenere i Guds øjne. De var Gud Faderens retfærdige tjenere, som der blev profeteret om i de hellige skrifter. Jeg taler ikke om ”tjenere” i negativ forstand, men jeg mener, at Jesus udførte det retfærdige arbejde i Guds øjne som Søn af Gud Faderen. Der havde været mange andre profeter såsom

Moses og Esajas, men var der profeteret i de hellige skrifter om, at de skulle komme ligesom det blev profeteret, at Johannes Døberen skulle komme? Nej, det var der ikke. Sådanne folk blev født som almindelige mennesker af deres forældre, men Gud manifesterede sig for dem og tog fat på dem og anvendte dem i overensstemmelse med det, som Herren havde brug for på det tidspunkt. Men Johannes Døberen, som dukker op i det Nye Testamente, som gav dåben til Jesus, er Guds profet, som der blev profeteret om i det Gamle Testamente. Og vi kan se gennem Guds Ord, som er nedfældet i de hellige skrifter, at Johannes Døberen er som Elias i det Gamle Testamente. Lad os se på Ordet fra Malakias’ Bog i det Gamle Testamente. Der står: ”‘Nu kommer den dag, der brænder som en ovn; da bliver alle de overmodige og alle, der handler ugudeligt, til strå. Dagen, der kommer, skal sætte ild til dem, siger Hærskarers Herre, så der hverken bliver rod eller grene tilbage. Men for jer, der frygter

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

83 Se På Johannes Døberens Præsteskab!

mit navn, skal retfærdighedens sol stråle frem, under dens vinger er der helbredelse. I skal komme ud og springe omkring som fedekalve; I skal trampe de ugudelige ned, så de bliver som støv under jeres fødder, den dag jeg griber ind, siger Hærskarers Herre”. I Mal 3:22-24 fortsætter han med at sige: ”Husk min tjener Moses’ lov, som jeg gav ham på Horeb, lovbudene og retsreglerne for hele Israel. Se, jeg sender profeten Elias til jer, før Herrens dag kommer, den store og frygtelige. Han skal vende fædres hjerte til deres sønner og sønners hjerte til deres fædre, så jeg ikke skal komme og slå landet med forbandelse”, (Mal 3:19-24). Gud sagde, at han ville sende Profeten Elias til menneskeheden før Guds forfærdelige dom kommer til hele verden i de sidste tider.

Johannes Døberen Er Elias Som Gud Lovede At Sende
Bibelen siger: ”Se, jeg sender profeten Elias til jer”, (Mal 3:23), og Elias, som der tales om her, er Johannes Døberen, som bar vidnesbyrd om Jesus. Lad os se på de ord, som Jesus talte i Matt 11:14. der står: ”Og om I vil tage imod det: Han er Elias, som skulle komme.” I dette vers kan vi se, at Jesus selv bevidner Johannes Døberen. Jesus bevidnede personligt, at Elias, den, som Gud lovede at sende i Malakias’ Bog i det Gamle Testamente, var Johannes Døberen, som faktisk kom på det Nye Testamentes tid. Med andre ord får Johannes Døberen, som var Elias, der skulle komme, os alle til at vende tilbage til Gud i det Nye Testamente i overensstemmelse med Ordet, som sagde, at han ville komme og vende Faderens hjerte til sønnerne og sønnernes hjerte til Faderen. Matthæusevangeliet 11:14 siger: ”Og om I vil tage imod det: Han er Elias, som skulle komme.” ◄ Indhold ►

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

84 Se På Johannes Døberens Præsteskab!

Hvem er denne Elias? Gud, Jehova, sagde i Malakias’ Bog, at han ville sende profeten Elias før verdens ende kommer, og at enhver, som adlyder hans ord, skal modtage frelse, og alle dem, som afviser hans ord, skal gå til grunde. De hellige skrifter siger, at han sendte Johannes Døberen, som er Profeten Elias til at komme for alle syndernes skyld, fordi til slut vil der være en forfærdelig dommedag ved verdens ende, og der vil blive fældet dom. Men mange mennesker vidste ikke, at Profeten Elias i det Gamle Testamente allerede var heri skikkelse af Johannes Døberen. Det er derfor, at de skriftkloge, farisæerne og Israels folk spurgte Jesus: ”De hellige skrifter siger, at Elias ville komme før Jesus. Hvem er så Elias?” Det israelitiske folk ventede virkelig på Elias, som Gud Herren havde lovet at sende. Derfor sagde Herren: ”Og om I vil tage imod det: Han er Elias, som skulle komme”, (Matt 11:14). Hvem er så denne Elias? Det er Johannes Døberen, som døbte Jesus. I

Matthæusevangeliet kapitel 11, vers 10, står der: ”Det er om ham, der står skrevet: ‘Se, jeg sender min engel foran dig, han skal bane din vej for dig.’” Dette ord var citeret fra Malakias’ Bog 3 i det Gamle Testamente. Jesus citerede ordet, som allerede var profeteret i det Gamle Testamente, og sagde, at det var ordet om Johannes Døberen.

Johannes Døberen Er Menneskehedens Repræsentant
Herren bevidnede: ”Sandelig siger jeg jer: Blandt kvindefødte er der ikke fremstået nogen større end Johannes Døber”, (Matt 11:11). På denne måde nedfælder de hellige skrifter, at den person, som vi kalder Johannes Døber, er hele menneskehedens repræsentant. Johannes Døberen er Elias, som det Gamle Testamente sagde, ville komme, og denne Johannes Døber er hele menneskehedens repræsentant. ◄ Indhold ►

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

85 Se På Johannes Døberens Præsteskab!

Nogen spørger mig måske: ”Hvor finder man i de hellige skrifter udtrykket ‘Johannes Døberen er menneskehedens repræsentant?’” Jesus sagde: ”Sandelig siger jeg jer: Blandt kvindefødte er der ikke fremstået nogen større end Johannes Døber. Men den mindste i Himmeriget er større end han”, (Matt 11:11). Det er derfor, at vi siger, at Johannes er menneskehedens repræsentant. Ved at døbe Jesus overførte menneskehedens repræsentant hele menneskehedens synd til Jesus Kristus og opfyldte Guds retfærdighed. De hellige skrifter fortsætter med at sige: ”Men den mindste i Himmeriget er større end han. Fra Johannes Døbers dage indtil nu er Himmeriget blevet stormet, og de fremstormende river det til sig. For alle profeterne og loven har indtil Johannes været forudsigelser. Og om I vil tage imod det: Han er Elias, som skulle komme.” Ordet siger, at den autoritet, som de retfærdige vil nyde i himlen, er så stor, at selv menneskehedens repræsentant er ingenting i himlen.

Der blev allerede profeteret om Johannes Døberen for længe siden. Lad mig gentage dette. Profetien i Malakias’ Bog 3:1 siger: ”Se, jeg sender min engel.” Denne engel henviste til Johannes Døberen, som skulle komme i fremtiden. Som vi kan se i Guds Ord, som siger: ”Se, jeg sender min engel foran dig, han skal bane din vej for dig”, (Mal 3:1), så havde Gud allerede lovet, at han ville sende Elias, Guds tjener, for at oplyse Hans vej, før Jesus Kristus kommer, og han talte om Johannes Døberens rolle, som skulle overføre al verdens synd til Jesus ved at døbe ham. Gud er den, som allerede har talt gennem profeten i Malakias’ Bog og sagt, at han ville sende Jesus, Frelseren, og Johannes Døberen, som ville overføre hele menneskehedens synd til Jesus. Hvem er den person, som Gud sagde, at han ville sende? Det er den åndelige Elias, Johannes Døberen, som havde Elias’ ånd. Det er derfor, der står skrevet i Lukasevangeliet kapitel 1, vers 76-77: ”Og du, mit barn, skal kaldes den Højestes profet, for du skal gå foran Herren og bane hans veje og

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

86 Se På Johannes Døberens Præsteskab!

lære hans folk at kende frelsen i deres synders forladelse.” Han sagde: ”Lære hans folk at kende frelsen i deres synders forladelse” og tale om Johannes Døberens præsteskab og vidnesbyrd. ”Du, mit barn”, som der siges her, henviser til Johannes Døberen, som er hele menneskehedens repræsentant i hele universet. Det siger, at Johannes Døberen er den åndelige ypperstepræst, som repræsenterer hele menneskeheden. Det betyder, at dette barn vil gøre frelsen gennem syndernes forladelse kendt for os, Herrens folk. Ikke blot alle israelitternes synd, men hele verdens synd blev renset bort, da Johannes Døberen overførte dem til Jesus Kristus ved at døbe ham, som kom til denne verden for at sone dem. Og han bevidnede denne kendsgerning. Han sagde: ”Se, der er Guds lam!”,(Joh 1:36). Johannes Døberen fik de folk, som ønskede at tro på Guds retfærdighed, til at tro på Gud, ved at få dem til at forstå, at Jesus allerede fjernede hele menneskehedens synd på én gang gennem dåben, som han gav. Det fortæller os,

hvordan Herren til slut fik os til at modtage frelsen fra alle synderne ved at tydeliggøre, hvordan vi skal forstå og tro på Jesus, eftersom vi ønsker at tro på Jesus som Frelseren. Vi, som tror på Jesus som Frelseren, modtog syndernes forladelse ved at tro på Jesu dåb og blodet, fordi Johannes Døberen overførte alle vores synder til Jesus på én gang ved at udføre dåben på Jesu hoved. En sådan tro er troen, som tror på evangeliet om vandet og Ånden, som de hellige skrifter taler om. Det blev sagt, at Johannes Døberen ville komme for at ”Lære hans folk at kende frelsen i deres synders forladelse.” Vi mennesker var i stand til at lære den sande vej til frelsen at kende, nemlig Jesus Kristus, gennem Johannes Døberens vidnesbyrd, gennem Johannes Døberens arbejde med at overføre hele menneskehedens synd til Jesus og gennem ham opfylde rollen som ypperstepræst i denne verden. Vi er kommet til at tro på Jesus som vores Frelser gennem hans præsteskab. Vi var i stand til at tro på, at Jesus var Guds Lam, som bar al synd i verden på

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

87 Se På Johannes Døberens Præsteskab!

sine skuldre. Johannes Døberen bevidnede, at Jesus tog hele menneskehedens synd på sig gennem dåben, som han modtog af Johannes Døberen. Alt dette skete fuldstændigt i overensstemmelse med det Gamle Testamente, og som Gud havde lovet det. Gud lovede at sende Johannes Døberen til denne verden, og Malakias’ Bog kapitel 3 beretter: ”Han skal vende fædres hjerteTil deres sønnerOg sønners hjerte til deres fædre.” Enhver kan få sine synder overført til Jesus Kristus med det samme, hvis han blot vil forstå og tro på Johannes Døberens rolle. Det eneste, man skal gøre, er blot at forstå og tro på det fantastiske offer og fuldendelsen af frelsen ved Jesus Kristus, som manifesterede sig gennem evangeliet om vandet og Ånden. Så kan han møde Sandheden, som giver tilgivelse for alle synderne. Gud lovede at sende Johannes Døberen, som er den åndelige Elias, som skal fuldende frelsen. Johannes Døberen var født ind i Zakarias’ familie, en af Aron ypperstepræstens efterkommere,

seks måneder før, at Jesus kom til denne verden. Elisabeth, Zakarias’ hustru, var allerede meget gammel, og hun var på den alder, hvor det var umuligt for hende at undfange et barn. Så hvordan tror I, at hendes mand Zakarias følte det? Han var overrasket og helt mundlam, og han kunne ikke tro på Herrens Ord. I Guds øjne virkede han ikke trofast. Det siges, at det var derfor, at Zakarias blev stum, og at han først var i stand til at tale, efter at Guds profeti gik i opfyldelse senere. Gud befalede ham at være stum, indtil dette arbejde var udført, og derfor blev han midlertidigt stum. Og seks måneder senere sendte Gud englen Gabriel til Jomfru Maria og gav hende Ordet, som ville blive hele menneskehedens håb. Det var Ordet om, at hun ville undfange Jesus Kristus. Johannes Døberen blev født ind i Arons familie, og Jesus blev af kød og blod født ind i Davids familie. Gud ønskede at opfylde alle løfterne, som fremgik af det Gamle Testamente. Derfor kom englen til Zakarias, Arons efterkommer, da han var

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

88 Se På Johannes Døberens Præsteskab!

ansvarlig for præsteskabet i overensstemmelse med ordenen. Der blev sagt: ”Din hustru Elisabeth skal føde dig en søn, og du skal give ham navnet Johannes.” Og ærkeenglen Gabriel åbenbarede sig for Maria, en jomfru fra Davids kongelige slægt, og sagde: ”Se, du skal blive med barn og føde en søn, og du skal give ham navnet Jesus. Han skal blive stor og kaldes den Højestes søn, og Gud Herren skal give ham hans fader Davids trone; han skal være konge over Jakobs hus til evig tid, og der skal ikke være ende på hans rige”, (Luk 1:31-33). Så sagde Maria til englen: ”Hvordan skal det gå til? Jeg har jo aldrig været sammen med en mand.” Og englen svarede og sagde til hende: ”Helligånden skal komme over dig, og den Højestes kraft skal overskygge dig. Derfor skal det barn, der bliver født, også kaldes helligt, Guds Søn”, (Luk 1:34-35). Og englen fortsatte med at sige: ”Også din slægtning Elisabeth har undfanget en søn, nu i sin alderdom. Hun, om hvem man siger, at hun er ufrugtbar, er i sjette måned; thi intet er

umuligt for Gud.” Da sagde Maria: ”Se, jeg er Herrens tjenerinde. Lad det ske mig efter dit ord!” Så forlod englen hende. (Luk 1:36-38). Så bekendte Maria. ”Se, jeg er Herrens tjenerinde. Lad det ske mig efter dit ord!” Her siges det, at Ordet blev realiseret, præcist da Maria accepterede Guds Ord. Jesus Kristus blev undfanget i Marias skød gennem troen præcist i overensstemmelse med Ordet, som englen Gabriel ytrede og Ordet om profetien i det Gamle Testamente. Så derfor må vi vide, at Jesus og Johannes Døberen allerede var forberedte ifølge Guds forsyn for at frelse hele menneskeheden fra synd, selv før de blev født. Johannes Døberen lærte, at han selv personligt overførte verdens synd til Jesus for alle os, som vil tro på Jesus som Frelseren i fremtiden. Matthæusevangeliet 3:15 siger: ”Men Jesus svarede ham: ‘Lad det nu ske! For således bør vi opfylde al retfærdighed.’ Så føjede han ham.”, og det betyder, at Jesus modtog dåben gennem Johannes Døberen.

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

89 Se På Johannes Døberens Præsteskab!

At Jesus modtog dåben fra Johannes Døberen var for at opfylde Guds retfærdige arbejde, som ville rense alle vores synder bort. Vi er de folk, som modtog syndernes forladelse fra Gud, og det var Johannes Døberen, som udførte arbejdet med at overføre verdens synd fuldstændigt til Jesus Kristus. Hvem overførte syndernes synder til Jesus? Johannes Døberen overførte synderne til Jesus. Jesus, som skulle opfylde al retfærdighed, opfyldte det hele ved at modtage dåben fra Johannes Døberen. Johannes Døberen udførte arbejdet med at overføre hele menneskehedens synd én gang for alle ved at døbe Jesus. Johannes Døberen overførte alle vores synder til Jesus gennem dåben. Jesus modtog menneskehedens synd på én gang gennem dåben, som han modtog af Johannes Døberen. Dette er Sandheden om evangeliet om vandet og Ånden, som giver os syndernes forladelse. Jesus har renset hele menneskehedens synd bort. Hvordan opfyldte han så dette arbejde? Jesus var Guds offerlam, som gik til korset med alle

menneskehedens synder på sig selv på én gang gennem dåben, som han modtog af Johannes Døberen som Guds lille lam og genopstod fra de døde. Derfor bekender dem, som tror på Jesu retfærdighed nu en sådan tro over for Gud. Sådanne mennesker siger, at de er blevet frelst fra alle deres synder i verden ved at tro i deres hjerter på Sandheden om syndernes forladelse, som Johannes Døberen og Jesus opfyldte. Solopgangen manifesteres for os oven fra gennem dette arbejde, og vi hviler i dets lys, og det vil sige i Guds retfærdighed. Vi har modtaget frelsen fra synden ved at tro på og forstå Guds kærlighed, som har udfriet al verdens synd gennem dåben, som Johannes Døberen gav til Jesus. Derfor er I og jeg, som tror på denne kendsgerning, blevet det folk, som er uden synd uanset hvad.

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

90 Se På Johannes Døberens Præsteskab!

Undervurder Ikke Johannes Døberen Og Hans Præsteskab
Selv blandt de mennesker, som hævder, at de tror på Jesus som deres Frelser, er der ikke mange, som har en god forståelse af Johannes Døberen og hans præsteskab. Folk kender kun Johannes Døberen som en, der ikke er så vigtig. Men Lukasevangeliet siger, at Johannes Døberen skal kaldes den store profet. Johannes Døberen er en langt større person end Moses og Abraham. Herren selv sagde: ”Sandelig siger jeg jer: Blandt kvindefødte er der ikke fremstået nogen større end Johannes Døber”, (Matt 11:11), og han sagde også: ”Og om I vil tage imod det: Han er Elias, som skulle komme”, (Matt 11:14). Et af Johannes Døberens embeder for Gud var at få israelitterne til at holde op med at tilbede de vantros afguder og vende tilbage til Gud. Af den grund udførte han den angrende dåb for folk. Og han udførte personligt den dåb, som overførte verdens Gratis bogbestilling www.nlmission.com

synd til Jesus. Derfor må vi forstå denne kendsgerning. Johannes Døberen kom for at udføre dåben, som opfyldte al Guds retfærdighed, mens han døbte folk i Jordanfloden. Lad os kigge på Ordet i Matthæusevangeliet kapitel 3. Der står: ”Da kommer Jesus fra Galilæa til Johannes ved Jordan for at blive døbt af ham. Men Johannes ville hindre ham i det og sagde: ‘Jeg trænger til at blive døbt af dig, og du kommer til mig?’ Men Jesus svarede ham: ‘Lad det nu ske! For således bør vi opfylde al retfærdighed.’ Så føjede han ham. Men da Jesus var døbt, steg han straks op fra vandet, og se, himlene åbnede sig over ham, og han så Guds ånd dale ned ligesom en due og komme over sig, og der lød en røst fra himlene. ‘Det er min elskede søn, i ham har jeg fundet velbehag!’”, (Matt 3:13-17). Det er scenen, hvor Johannes Døberen giver dåben til Jesus Kristus. Men før det skete, råbte Johannes Døberen i ørkenen, at folk skulle angre. Han råbte til alle mennesker: ”I skal angre! I

Indhold

91 Se På Johannes Døberens Præsteskab!

øgleyngel!” Deres sociale status i verden var ikke vigtig for ham. Han var en person, som råbte på, at de skulle angre uanfægtet af deres sociale status i verden, fordi han var Guds tjener. Det var derfor, at han var i stand til at råbe: ”I skal angre! I øgleyngel! I skal falde ned i helvedes flammer, medmindre I omvender jer og angrer.” Folk hørte Johannes Døberen råbe og skælde dem ud for deres synder, og de erkendte synden i deres hjerter og begyndte at vende deres hjerter til Gud, og de angrede og sagde: ”Gud, jeg har syndet på denne og denne måde.” De fortrød, at de havde tjent de vantros guder og bad om tilgivelse fra Gud og modtog dåben fra Johannes Døberen. Johannes Døberen råbte: ”I må modtage renselsen for synden og vende tilbage til Gud” og udførte den angrende dåb for dem. Han udførte den angrende dåb, som fik folk til at vende tilbage til Gud. Og hvem kom til ham ved Jordanfloden ved den tid? Jesus, Guds lille Lam, kom til ham. Jesus Kristus, den sande Gud, kom personligt til Johannes

Døberen som Guds Lam, som skulle tage al synd i verden på sig. Jesus ønskede ultimativt at modtage dåben fra Johannes Døberen. De hellige skrifter siger: ”Da kommer Jesus fra Galilæa til Johannes ved Jordan for at blive døbt af ham”, (Matt 3:13), men Johannes forsøgte at hindre ham. Der står: ”Men Johannes ville hindre ham i det og sagde: ‘Jeg trænger til at blive døbt af dig, og du kommer til mig?’”, (Matt 3:14). Så befalede Jesus ham: ”Lad det nu ske! For således bør vi opfylde al retfærdighed”, (Matt 3:15). Og Jesus modtog så endelig dåben af Johannes Døberen. Jesus sagde til Johannes Døberen, at han skulle døbe ham, og så modtog han dåben. Og hvad betyder dette? Det var overførslen af alle vores synder. Johannes overførte menneskehedens synd, og Jesus overtog synden. Det var arbejdet, som opfyldte Guds retfærdighed. Nuvel, hvordan opfyldte Jesus arbejdet med at rense alle vores synder bort på én gang? Johannes Døberen døbte Jesus, og Jesus modtog dåben fra

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

92 Se På Johannes Døberens Præsteskab!

Johannes Døberen for at overtage al verdens synd på én gang. Johannes Døberen og Jesus ønskede at rense al verdens synd bort ved at overføre dem til Jesus. Det er opgaven med at overtage hele menneskehedens synd på én gang ved, at Johannes Døberen døber Jesus, og Jesus modtager dåben af Johannes Døberen. Herren befalede, at Johannes skulle lade det ske for at arbejdet kunne fuldføres. Jesus sagde: ”Lad det nu ske! For således bør vi opfylde al retfærdighed”, (Matt 3:15). Der står, at Jesus kom til Johannes Døberen og ønskede at modtage dåben. ”For således bør vi opfylde” betyder, at det var passende at opfylde al Guds retfærdighed ved, at Jesus modtog dåben af Johannes. Jesus sagde, at han, som kom som Offerlammet, ville opfylde Guds retfærdighed fuldstændigt ved at tage hele menneskehedens synd på sig på én gang ved at modtage dåben af Johannes Døberen, menneskehedens repræsentant. Derfor må vi alle kende denne kendsgerning. Hvis vi ønsker at modtage syndernes forladelse

ved at tro på Jesus som Frelseren, så må vi først forstå og tro på den kendsgerning, at Johannes Døberen overførte alle vores synder til Jesus, og at Jesus tog alle vores synder på sin krop én gang for alle. Der står skrevet: ”For således bør vi opfylde al retfærdighed.” Jesus har taget hele menneskehedens synd på sig gennem Johannes Døberen. Jesus sagde, at arbejdet med at overtage al synden på én gang gennem dette arbejde var så passende. Johannes Døberen døbte Jesus for at overføre verdens synd til ham, og Jesus overtog alle vores synder. Derfor modtager vi, som tror på denne Sandhed, syndernes forladelse gennem troen. Betydningen af ”For således bør vi opfylde al retfærdighed” (Matt 3:15) er opfyldt. Al Guds retfærdighed for menneskeheden, som der tales om her, er Jesu arbejde med at rense synden bort på én gang ved at modtage dåben fra Johannes Døberen og ved at udgyde sit blod. At Jesus modtog dåben er arbejdet med at opfylde Guds retfærdighed. I og jeg kunne fra begyndelsen ikke gøre andet

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

93 Se På Johannes Døberens Præsteskab!

end komme i helvede for straffen for vores synder. Oprindeligt kunne vi ikke andet end blive ødelagt for vores synder. Men Jesus og Johannes Døberen arbejdede sammen for at give dåben og modtage dåben for at udføre arbejdet med at opfylde Guds retfærdighed. Jesus tog alle vores synder på sig på én gang gennem dåben. Han sagde: ”For således bør vi opfylde al retfærdighed.” ”For således bør vi opfylde al retfærdighed” betyder, at alle synderne var i stand til at modtage frelsen fra synden ved troen gennem sådanne metoder, som Johannes Døberen, der døbte Jesus, og Jesus, som modtog dåben. Afsnittet ”For således bør vi opfylde al retfærdighed” betyder, at dåben, som Jesus modtog fra Johannes Døberen, var nødvendig for vores frelse. At Jesus modtog dåben fra Johannes Døberen fortæller os, at det ikke kan gøres uden denne metode. Jesus sagde, at han og Johannes Døberen skulle udføre arbejdet med at sone synden hos alle mennesker ved, at Jesus modtog synderne ved at blive døbt, og at Johannes Døberen skulle udføre dåbsritualet og overføre al synd i

verden til ham. Herren sagde, at han ville tage al menneskehedens synd på sig gennem Johannes Døberen og blive syndofferet for synderne. Guds Lam og Johannes Døberen udførte arbejdet med at overføre og overtage vores synder for at opfylde Guds retfærdighed. Det er betydningen af ordet ”For således bør vi opfylde al retfærdighed.” Jesus kom til denne verden og modtog dåben af Johannes Døberen for at blive Lammet, som overtog alle vores synder. Jesus opfyldte al Guds retfærdighed, som rensede hele menneskehedens synd bort én gang for alle, ved at komme til denne verden som det evige offer for frelsen og ved at modtage dåben fra Johannes Døberen. Det var på samme måde, som synden blev overført til offerdyret, da de lagde deres hænder på det i det Gamle Testamente, som ypperstepræsten, der overførte et helt års synd begået af israelitterne til offerlammet gennem metoden med håndspålæggelse. Herren rensede alle vores synder bort på én gang igennem de 33 år han levede. Han rensede synden bort hos de

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

94 Se På Johannes Døberens Præsteskab!

folk i verden, som tror på Guds retfærdighed. Tror I på dette? De hellige skrifter siger: ”Men Jesus svarede ham: ”Lad det nu ske! For således bør vi opfylde al retfærdighed.” Så føjede han ham. Men da Jesus var døbt, steg han straks op fra vandet, og se, himlene åbnede sig over ham, og han så Guds ånd dale ned ligesom en due og komme over sig, og der lød en røst fra himlene. ‘Det er min elskede søn, i ham har jeg fundet velbehag!’”, (Matt 3:15-17). Jesus modtog dåben af Johannes Døberen. Det var udelukkende for at rense vores synd. At Jesus modtog dåben fra Johannes er renselsen af menneskehedens synd.

Bibelen siger At Johannes Døberen Skal Kaldes Den Højestes Profet
Dagens skriftsted siger: ”Og du, mit barn, skal kaldes den Højestes profet”, (Luk 1:76). Og efter Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Johannes Døberen overførte menneskehedens synd til Jesus gennem dåben, sagde han: ”Se, dér er Guds Lam, som bærer verdens synd!”, (Joh 1:29). Johannes Døberen var den største profet i verden. Og han var menneskehedens repræsentant. Han var den største blandt kvindefødte. Han var den person, der opfyldte ypperstepræstens ansvar, som overførte alle israelitternes synd til Jesus. Johannes Døberen gjorde dette arbejde for os og for Guds retfærdighed. Og Jesus udførte arbejdet med at modtage dåben af Johannes og overtage al verdens synd for at frelse jer og mig fra verdens synd. Det siges, at Jesus modtog dåben af Johannes. At Jesus modtog dåben af Johannes betyder, at han overtog al vores synd på én gang. Det siger, at Herren allerede har renset vores synd bort. Ordet siger, at Herren rensede vores synd, og at han på denne måde rensede alle vores synder bort. Har I og jeg synd, hvis vi tror på denne kendsgerning? Nej, det har vi ikke. At Jesus modtog dåben af Johannes betyder, at han tog alle vores synder på sig på én

Indhold

95 Se På Johannes Døberens Præsteskab!

gang. Og at Jesus døde på korset med verdens synder siger, at Jesus modtog dåben af Johannes Døberen og modtog straffen for synd som det hellige offer for hele menneskeheden for at frelse jer og mig fra verdens synd. Herren modtog dåben og genopstod fra døden og kom tilbage til os igen. Jesu genopstandelse betyder, at han har frelst jer og mig fuldstændigt fra synderne, og han har ført dem, der allerede var døde, tilbage til livet. At Jesus modtog dåben indikerer, at Jesus tog al vores synd på sig. Det betyder, at alle vores synder er blevet overført til Jesus gennem dåben fra Johannes Døberen. Da Jesus kom op af vandet efter at have modtaget dåben af Johannes Døberen, lød der pludselig en stemme fra himlen: ”Det er min elskede søn, i ham har jeg fundet velbehag.” Gud Faderen bevidnede personligt, at Jesus, som modtog dåben af Johannes Døberen, var hans Søn. Så han sagde: ”Det er min elskede søn, i ham har jeg fundet velbehag.” I forstår nu, hvorfor Jesus modtog dåben af

Johannes Døberen, gør I ikke? For at rense alle vores synder bort udførte Johannes Døberen dåbsritualet på Jesus og overførte verdens synd til Jesus, og Jesus modtog dåben for at modtage hele menneskehedens synd. Hvorfor døbte Johannes Døberen Jesus? Jesus modtog dåben af Johannes Døberen for at gøre os syndfrie, når vi nu ikke kunne gøre andet end dø og falde ned i helvedes inferno på grund af vores synder. Jesus, Guds Lam, modtog dåben af Johannes Døberen. Gud Faderen bevidnede: ”Det er min elskede søn, i ham har jeg fundet velbehag.” Gud sagde, at Jesus, som overtog hele menneskehedens synd ved at modtage dåben, nu var hans Søn, Søn af Gud Faderen. Gud er Gud, den hellige Fader, Jesus er Søn af Faderen og Helligånden. Disse tre personer er alle den samme Gud for os. Hver af de tre personer har hvert sit ansvar, men de er alle én Person og én Gud. Jesus blev undfanget i Jomfru Marias krop gennem Helligånden. Derfor er Jesus Guds Søn. Personen, som sendte Sønnen er Gud Faderen.

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

96 Se På Johannes Døberens Præsteskab!

Faderen, Sønnen og Helligånden er den samme hellige Gud for os. Hver Person i Treenighedens Gud har et selvstændigt ansvar, men de er alle én Gud for os. Som en søn født af et menneske også er et menneske, er Gud Faderens Søn grundlæggende også Gud. Gud er Helligånden. Vi må ikke tænke på Gud i kødet, for han er Ånden. Han fødte Jesus gennem Ordet, eftersom han skabte hele universet gennem Ordet. Jesus, som modtog dåben af Johannes Døberen, er Søn af Gud Faderen, og Jesus er Gud for os. Det betyder, at han er vores Frelser. Jesus blev vores Frelser på denne måde. I Luk 1:78-79 står der: ”Takket være vor Guds inderlige barmhjertighed, hvormed solopgangen fra det høje vil besøge os for at lyse for dem, der sidder i mørke og i dødens skygge, og lede vore fødder ind på fredens vej.” Johannes Døberen kom til os og bevidnede, at al retfærdighed blev opfyldt, ved at døbe Jesus. Johannes Døberen bevidnede Jesus, som modtog dåben i form af håndspålæggelse. Johannesevangeliet

1:29 siger: ”Se, dér er Guds Lam, som bærer verdens synd!” Han siger, at Jesus er vores Frelser. Han opfyldte profetien: ”Hvormed solopgangen fra det høje vil besøge os for at lyse for dem, der sidder i mørke og i dødens skygge” ved at bevidne, at Jesus ville blive Den, der skulle tage alle vores synder væk, og at han er Frelseren, som tager al synden på sig i vort sted og lider under offeret. Så derfor er folk blevet Guds børn ved troen gennem Johannes’ vidnesbyrd. Som Adams efterkommere burde vi faktisk være gået til grunde. Vi var ynkelige mennesker, som ikke kunne gøre andet end at dø i dødens skygge. I og jeg, og hele menneskeheden, var mennesker, som plejede at leve i mørket i skamfuldhed og som visnede bort i døden på grund af synden i vores hjerter. Men Gud havde medlidenhed med sådanne syndere og førte dem til Sandhedens lys ved at sende Johannes Døberen til denne verden for at udføre dåbsritualet på Jesus, som overførte hele menneskehedens synd til Jesus. Ved på den måde at tage hele menneskehedens synd på

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

97 Se På Johannes Døberens Præsteskab!

sig har Jesus fået os, de troende, til at hvile i lyset ved at blive frelst fra alle vores synder. Jesus tog hele menneskehedens synder væk gennem dåben og blev vores Frelser på grund af Johannes Døberens arbejde. Dagslyset fra det høje oplyses på os, fordi Johannes Døberen udførte arbejdet med syndernes forladelse ved at overføre alle vores synder til Jesus. Det betyder, at vi er kommet til at hvile i Guds retfærdighed ved at tro på Guds retfærdighed. Vi har fået frelsen fra synd ved at tro på Guds retfærdighed. Det er umuligt at vide, at Jesus tog alle vores synder på sig på én gang uden at kende til rollen og til Jesu dåb, som Johannes Døberen opfyldte. Vi kan ikke sige noget som helst om Jesus, som kom ved evangeliet om vandet og Ånden, hvis vi ikke kender til Johannes Døberens rolle, selvom vi siger, at vi tror på Ordet i alle Bibelens 66 bøger. Vi må kende og tro på den kendsgerning, at Gud sendte disse to retfærdige tjenere til denne verden, og vi har modtaget syndernes forladelse, fordi arbejdet med at rense synden bort blev fuldendt gennem disse to

personer. Vi må helt klart forstå denne kendsgerning og tro på den, fordi Johannes Døberen overførte alle vores synder til Jesus, og Jesus rensede alle disse synder rene ved at modtage dåben. Vi må virkelig have glæde i vores hjerter ligesom i den salme, vi synger, ved juletid: ”Joy to the world, the Lord is come! Let earth receive her King.” Herren gjorde jer og mig syndfrie ved at forberede Johannes Døberen og ved endelig at modtage dåben af Johannes Døberen. Han tog hele menneskehedens synd på sig på den måde, og han modtog straffen for synden i vort sted ved at blive naglet til Korset, genopstod på tredjedagen efter sin død og sidder nu i dette øjeblik ved Gud Faderens højre hånd. Det er derfor, at vi takker Gud inderligt og ærer Herren, som kom til denne verden for 2000 år siden og frelste os, som tror på evangeliet om vandet og Ånden, fra verdens synd. Jeg ønsker virkelig, at I skal modtage syndernes forladelse ved at tro på evangeliet om vandet og Ånden. Syndernes forladelse ligger i Guds Ord ikke i

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

98 Se På Johannes Døberens Præsteskab!

vores følelser. At dit hjerte af sig selv bliver varmt kan aldrig være et bevis på din frelse. Der står skrevet i Bibelen, at i begyndelsen skabte Gud himlen og jorden, og jorden var tom og øde, og mørket herskede over urdybet, og Guds ånd svævede over vandene. Hvordan og hvor arbejder Guds Ånd? Han arbejder over vandene. Han arbejder, når vi tror på Ordet. Gud arbejder aldrig i en person, som ikke prædiker Guds Ord, som det er, og som ikke tror på Guds Ord, som det er. En sådan person har ikke Helligånden i sig ligegyldigt, hvor logisk han argumenterer for, at han har modtaget frelsen. Blandt kristne i denne verden ser jeg mange, som ikke besidder Helligånden, selvom de siger, at de har modtaget syndernes forladelse på deres egne måder. Når jeg kigger på folk, kan jeg udpege de mennesker, som har Helligånden, fra dem mennesker, som ikke har Helligånden. Uanset, hvor logisk de fortæller om deres tro, så ved jeg alt om dem, når jeg taler med dem og lytter til dem blot én gang. Folk, som har Helligånden i deres hjerter, kan

sige alt med de hellige skrifter, men de folk, som ikke har Helligånden, kan ikke sige noget, når du fjerner deres notesbog. Hvorfor? Det er fordi, de ikke har Helligånden inden i deres hjerte. Vi kan kun sige sandheden, når vi har Gud inden i os. I vil modtage frelsen, hvis I blot tror på Ordet i jeres hjerter. Så forsegler Helligånden jeres hjerter. ”Korrekt! Jeres tro er korrekt. I har ret. I er retfærdige.” Sådan arbejder han. Elskede helgener, I må tydeligt forstå Johannes Døberens rolle. I må forstå grunden til, at Johannes Døberen blev født seks måneder før Jesus; hvorfor Johannes Døberen døbte Jesus; hvorfor Johannes Døberen sagde, at Jesus var Guds Lam, som bar verdens synd; hvorfor Jesus sagde: ”Lad det nu ske! For således bør vi opfylde al retfærdighed”; og hvorfor Jesus modtog dåben. Og I må alle inderligt tro på alle disse grunde. Helligånden godkender i jeres hjerter og siger: ”Korrekt! Jeres tro er korrekt”, når I tror i overensstemmelse med ordet uanfægtet af jeres

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

99 Se På Johannes Døberens Præsteskab!

følelser. Enhver kan modtage syndernes forladelse, hvis han eller hun blot tror i det evangeliske ord om Sandheden, ligegyldigt om man er koreaner eller udlænding. Det er ligegyldigt, om man har en masse viden om Gud eller ej. Helligånden hviler i hjertet, hvis man blot prædiker Ordet præcist, som det er, og tror på Ordet præcist, som det er. Jeg har set sådanne ting mange gange. Det siges, at Helligånden dalede ned ovenfra, da Peter prædikede Ordet, og det er faktisk sandt, fordi dette Ord er Ordet om Sandheden. Hvordan I tror er vigtigt. Tror I på Johannes Døberens rolle? Tror I på Jesus? Tror I på, at Jesus løste problemet omkring synden på én gang ved at tage alle vores synder på sig ved at modtage dåben? Tror I på, at Gud gjorde os syndfrie ved at Johannes Døberen overførte alle synderne til Jesus? Syndernes forladelse blev opnået gennem Johannes Døberens og Jesu rolle. Vi tror bare på det og ved dette. At forsøge på at modtage syndernes forladelse ved at tro på Jesus, som frelse os, mens man udelader

Johannes Døberens rolle er at tro på kun halvdelen af evangeliet om vandet og Ånden. Vores tro må ikke være sådan. V må have den tro, som tror på det fuldendte evangelium om vandet og Ånden. Eftersom I tror på evangeliet om vandet og Ånden, er I så syndige? I er ikke syndige. Er I uden synd, fordi I har gjort noget godt? I bliver syndfrie gennem det arbejde, som Johannes Døberen og Jesus udførte og ved at tro på dette. Synder vi ikke hver dag? Hvor utilstrækkelige er vi? Ved I, at vi er så svage? Herren frelste os, da vi ikke kunne andet end synde, og hvor vi ikke kunne undgå at komme i helvede på grund af disse synder. Hvor nådigt er det? Det er frelsen. Jeg takker virkelig Gud igen. Vi kan mødes her og tilbede ham igennem gudstjenesten, lytte til Ordet, tjene evangeliet, tjene Herren og følge Herren i Guds nærvær, fordi Herren har frelst os, fordi han gav os syndernes forladelse ved at overtage alle vores synder gennem Johannes Døberen. Der er ingen grund til at følge og tro på Herren, hvis ikke

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

100 Se På Johannes Døberens Præsteskab!

det var for denne frelse. Vi opnår ikke stor magt i denne verden ved at tro på og følge Herren uden at tro på hans dåb. Og vores tro ville være ingenting, hvis vi stadig havde synd i os. Økonomien og miljøet i denne verden vil gå til grunde. Men Guds kirke vil trofast prædike evangeliet om vandet og Ånden, selv hvis denne verden falder sammen. Jeg tror på, at der vil være mange flere mennesker, som vil frelses fra synd ved at tro på evangeliet om vandet og Ånden. Jeg takker Gud. Dagens skriftsted siger: ”Og du, mit barn, skal kaldes den Højestes profet, for du skal gå foran Herren og bane hans veje og lære hans folk at kende frelsen i deres synders forladelse.” Af sin nåde sendte Gud sin tjener Johannes Døberen, som døbte Jesus og lærte os om Sandheden om Frelsen. Herren modtog dåben af Johannes Døberen og hang på korset og gav os syndernes forladelse gennem sit dyrebare blod. Vi takker Gud og tror på Ham, fordi vi tror på

denne kendsgerning. 

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

PRÆDIKEN

5

Du kan downloade Pastor Paul C. Jongs kristne bøger på iphone, ipad eller Blackberry ved at gå til Amazons Kindle e-boghandel (www.amazon.com).

Indhold

102 Lad Os Med Glæde Nyde Guds Nåde

Lad Os Med Glæde Nyde Guds Nåde
< Joh 1:1-14 > ”I begyndelsen var Ordet, og Ordet var hos Gud, og Ordet var Gud. Han var i begyndelsen hos Gud. Alt blev til ved ham, og uden ham blev intet til af det, som er. I ham var liv, og livet var menneskers lys. Og lyset skinner i mørket, og mørket greb det ikke. Der kom et menneske, udsendt af Gud, hans navn var Johannes. Han kom for at aflægge vidnesbyrd, han skulle vidne om lyset, for at alle skulle komme til tro ved ham. Selv var han ikke lyset, men han skulle vidne om lyset. Lyset, det sande lys, som oplyser ethvert menneske, var ved at komme til verden. Han var i verden, og verden var blevet til ved ham, og verden kendte ham ikke. Han kom til sit eget, og hans egne tog ikke imod ham. Men alle dem, der

tog imod ham, gav han ret til at blive Guds børn, dem, der tror på hans navn; de er ikke født af blod, ikke af køds vilje, ikke af mands vilje, men af Gud. Ordet blev kød og tog bolig iblandt os, og vi så hans herlighed, en herlighed, som den Enbårne har den fra Faderen, fuld af nåde og sandhed.”

Johannesevangeliet, de tre Breve af Johannes samt Johannes’ Åbenbaring er de hellige skrifter skrevet af apostelen Johannes. Gennem disse skrifter kan vi se, hvordan apostelen Johannes’ tro så ud, og hvordan troen hos Jesu disciple var. Apostelen Johannes troede, at Jesus var den sande Gud, som skabte hele universet og os mennesker, og at Gud var hans Frelser og Frelseren for hele menneskeheden. Vi må også nære denne form for tro. Nogle mennesker tror, at Bibelen blev skrevet af mænd, så de benægter dens ægthed og sandhed. Men de mænd, som skrev Bibelen, er ikke dens forfattere,

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

103 Lad Os Med Glæde Nyde Guds Nåde

men skribenter, så derfor transskriberede de kun Guds Ord. Når man kombinerer både det Gamle og det Nye Testamente, så er der 3,800 tilfælde, hvor udtrykket ”Gud sagde” forekommer i Bibelen. Det bevidnes igennem hele Bibelen, at bibelskribenterne ikke beskrev deres egne oplevelser eller tanker, men at de transskriberede, hvad Gud sagde og skrev det ned, som han sagde, de skulle skrive. Bibelen blev skrevet over en periode på mere end 1,600 år og begyndte omkring 1500 f.Kr., og det vil sige for ca. 3,500 år siden, og indtil 100 år e.Kr. Omkring 40 bibelskribenter skrev Bibelen på så forskellige steder som Sinai-halvøen, Israel, Babylon, forskellige steder i Lilleasien, Rom, små øer i Middelhavet osv. Den standsmæssige baggrund hos skribenterne er også meget forskellig og rangerer fra lærde, profeter, generaler, konger, landmænd, fiskere, en læge, til en skatteopkræver og andre. Men i denne verden er der kun en udgave skrevet af alle disse mennesker fra forskellige baggrunde over en lang tidsperiode, og det er Bibelen.

Og hvad der er endnu mere fantastisk er, at på trods af det faktum, at Bibelen blev nedfældet af så forskellige mennesker over en så lang periode, så er dens indhold konsekvent centreret omkring Jesus. Det beviser, at Bibelen er Guds Ord, som Gud har givet os, og at det er Sandheden skrevet af hans tjenere i både det Gamle og det Nye Testamente. Med andre ord er Bibelen ikke nogle mænds ord, som de har nedfældet af egen vilje, men det er Guds Ord givet til os af mænd, hvis hænder var inspireret af Helligånden. Det er absolut uerstatteligt for os tydeligt at forstå, hvordan Bibelen blev skrevet og tro på, at dette Ord i de hellige skrifter er Guds udtalte Ord givet til os. Sand tro på Gud begynder, når vi tror på, at alle Ord skrevet i Bibelen er Guds Ord.

Jesus Skabte Himlen Og Jorden
I dagens bibeltekst taler apostelen Johannes om troen og citerer Guds Ord fra 1. Mosebog kapitel et.

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

104 Lad Os Med Glæde Nyde Guds Nåde

Han taler om den grundlæggende essens i Jesus Kristus. ”Han var i begyndelsen hos Gud. Alt blev til ved ham, og uden ham blev intet til af det, som er”, (Joh 1:2-3). Helt fra begyndelsen, fra det øjeblik, hvor Gud Faderen besluttede at skabe dette univers, var Jesus Kristus, hans Søn, allerede Skaberen. Dette afsnit, berettet af apostelen Johannes selv, tydeliggør, at Jesus var Gud selv fra begyndelsen. Det er derfor, at han sagde, at der var intet, som kom til at eksistere spontant uden Jesus. Med andre ord er det sådan, at mens Jesus Kristus er vores Frelser, er han også Skaberen, som skabte universet og alt i det, fordi han er Gud selv. Da verden blev skabt, kom den til at eksistere præcis i overensstemmelse med det, som Skaberen, Jesus Kristus, som er Gud selv, sagde. Lad os her kigge på 1. Mosebog 1:1-5: ”I begyndelsen skabte Gud himlen og jorden. Jorden var dengang tomhed og øde, der var mørke over urdybet, og Guds ånd svævede over vandene. Gud sagde: ‘Der skal være lys!’ Og der blev lys. Gud så, at lyset var godt, og Gud skilte lyset fra mørket. Gud

kaldte lyset dag, og mørket kaldte han nat. Så blev det aften, og det blev morgen, første dag.” Sådan skabte Jesus himlen og jorden. Universet begyndte ikke spontant at eksistere, som det ellers generelt formodes og hævdes gennem evolutionsteorien, men det blev skabt ved den mægtige Jesu Kristi Ord. Evolutionsteorien er en hypotetisk tanke, som hævder, at en eneste celle spontant kom til live en dag og med tiden blev til en livsform. Men hvordan kan liv opstå spontant og pludseligt på denne måde af ingenting? Kun Gud kan skabe liv. Lad os gå tilbage til 1 Mos 1:2. Før Gud skabte himlen og jorden, var jorden uden form, og den var øde, og mørket var over urdybet. Guds Ånd svævede over vandene. ”Guds Ånd” henviser her til ingen anden end Helligånden. Det betyder, at eftersom hver eneste synders hjerte var uden form, og der var intet andet end forvirring og uorden, så kunne Helligånden ikke stige ned endnu.

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

105 Lad Os Med Glæde Nyde Guds Nåde

Gud Lader Lyset Skinne På Denne Kaotiske Verden
Der står: ”Gud sagde: ‘Der skal være lys!’ Og der blev lys. Gud så, at lyset var godt”, (1 Mos 1:34). Selvom dette afsnit forklarer universets skabelse og dets resultat, så indikerer det også, at Jesus Kristus ville komme til verden for at frelse jer og mig fra verdens synder. I begyndelsen lod Jesus Kristus velsignelsens lys skinne på denne jord, hvor kun mørket herskede. Lyset opstod alene på grund af hans udtalelse, han befalede, at der skulle være lys i denne kaotiske verden. Den formløse og tomme jord henviser her til planeten Jorden, hvor I og jeg lever. Åndeligt talt henviser det også til jeres hjerter og mit hjerte. Det betyder, at fra det øjeblik vi blev født ind i denne verden, var vores hjerter uden form, de var tomme og grundlæggende mørke. Med andre ord var vi alle født som syndere. Med andre ord var vi alle født som syndere. Selvom Vorherre skabte dette smukke Gratis bogbestilling www.nlmission.com

univers, så blev menneskets hjerte forvirret og tomt på grund af Satan. Universet havde ingen stjerner, og der var ingenting på planeten Jorden – ingen planter, ingen træer, ingen frugter, ingenting. Kun absolut mørke og forvirring herskede. Dette mørke henviser til hjerterne hos enhver, som er født som en syndig efterkommer af Adam. Det menneskelige hjerte og denne verden var domineret af forvirring og mørke, men da Gud sagde ”Lad der blive lys!” så kunne frelsens lys komme ind i menneskets hjerte, og Gud så, at lyset var godt. Gud skilte lyset fra mørket, kaldte lyset dag og mørket nat, og som aftenen og morgenen kom, opstod den første dag. Gud Faderen brugte i alt seks dage til at skabe dette univers og igennem hele denne periode og i hele sit arbejde gjorde han det sammen med sin Søn Jesus Kristus. Denne Jesus Kristus er den selvsamme, som kom til denne jord i menneskeskikkelse for at frelse jer og mig fra verdens synd: Han accepterede vores synder på sin krop ved at blive døbt af Johannes Døberen, bar

Indhold

106 Lad Os Med Glæde Nyde Guds Nåde

fordømmelsen for vores synder i vort sted, genopstod fra de døde og har derved oplyst vores hjerter med frelsens sande lys. Gennem evangeliet om vandet og Ånden har Jesus Kristus gjort os troende til Guds folk. Han skabte himlen og jorden, og han har også frelst os. Han er kongernes konge og Frelseren for os. Det er ved Jesus Kristus, at denne verden er blevet frelst fra synd.

I Må Have Den Rette Tro Og Vide At Jesus Er Gud Selv
I og jeg må ikke tænke på denne Jesus Kristus som samme skabning som os. Vi skal heller ikke sammenligne ham med vismænd såsom Buddha, Konfucius, Mencius eller Sokrates, som levede i denne verden for en kort stund. Det er absolut uerstatteligt for jer at indse og tro på, at Jesus Kristus er den sande Gud, som skabte dette univers og alt i det. Han, som skabte jer og mig, som gjorde, at vi Gratis bogbestilling www.nlmission.com

blev født af vores mødres skød, og at vi vokser op, som hersker over liv og død, som er Alfa og Omega, som har givet os velsignelsen i syndernes forladelse, og som har tilladt os at nyde den evige lykke i Himlen – Han er ingen anden end Jesus, som er Gud Selv. Vores tro må grundlægges på den rette erkendelse, at Vorherre er Gud Selv, som hersker over menneskets velsignelser og forbandelser. Apostelen Johannes’ tro var sådan, at han forstod og troede på Jesus Kristus på den korrekte måde. Han troede på, at Jesus Kristus var med Gud Faderen fra begyndelsen, at dette univers og alt i det blev skabt gennem Jesus, og at alle syndere kunne modtage syndernes forladelse ved at tro på Ham, som kom gennem vandet og Ånden. Apostelen Johannes’ tro er absolut uerstattelig også for jer og mig i dag. Jesus Kristus er den sande Gud, som skabte universet og alting, og han er jeres Herre og min. I må virkelig forstå, at det er Jesus Kristus, som fik alle til at blive født på denne jord. I må også tro på, at for jeres skyld tog han jeres synder på sig ved at blive døbt af

Indhold

107 Lad Os Med Glæde Nyde Guds Nåde

Johannes Døberen, ved at dø på korset og ved at genopstå fra de døde, og på den måde har han udfriet jer fra jeres synder. At vide og tro på, at Jesus Kristus både er Skaberen og menneskehedens Frelser er det, som sand tro handler om. Det er sådan, at vi skal forstå, hvem Herren er, og det er sådan, at vi skal tro på ham af hele vores hjerte. Der har været mange vismænd på denne jord. Nogle af dem havde store visioner, og ikke så få af dem ofrede deres eget liv for at opfylde deres noble idealer. Men disse mennesker var ikke guddommelige, og de var ej heller frelsere. Ligegyldigt hvor fantastiske resultater de opnåede, så var de, når alt kom til alt, blot skabninger i Guds øjne, skabt af ham selv, og de bibragte ikke vores sjæle grundlæggende fordele. Det kan godt være, at de gav folk i verden en forbigående tilfredshed, men de formåede ikke at bibringe os frelsens evige velsignelse. De var heller ikke i stand til at give os Himlens riges fantastiske rigdomme. Apostelen Johannes viser tydeligt, at Jesus Kristus er

menneskehedens eneste Frelser. Jesus Kristus skabte verden, og der er intet, der blev skabt uden ham. Bibelen har endnu en gang vist os den mest passende tro for os er at kende og tro på, at Jesus Kristus er Frelseren.

Hvem Skabte Dette Univers Og Alt I Det?
Hvem skabte jer og mig, undfangede os i vores mødres skød og fik os født ind i denne verden, fik os til at vokse op og regerer over os i vores næste liv? Hvem har givet os frelsens velsignelse og beslutter vores fremtid? Det er Jesus. Det er Jesus Kristus, menneskehedens sande Frelser. Navnet Jesus Kristus betyder Frelseren og Kongernes Konge. Det er Jesus Kristus, som er Herren og Konge over hele universet og alle dets konger. Han er den eneste Gud, som har renset alle vores synder og overtrædelser bort og givet os kødets liv og sjælens evige liv. Vi må indse, at Jesus Kristus er skabelsens Gud og

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

108 Lad Os Med Glæde Nyde Guds Nåde

menneskehedens Frelser, og vi må tro på denne måde. Apostelen Johannes kendte og troede på, at Jesus Kristus var Gud selv og Frelseren og Guds Søn. Tror vi også på denne måde? Hvis I ikke vidste, at Jesus Kristus er den eneste Skaber og Frelseren, så må I selv fra nu af forstå det og tro på det. Ikke blot I, men alle i hele verden må erkende dette. I Joh 1:4 sagde apostelen Johannes: ”I ham var liv, og livet var menneskers lys.” Da Gud sagde, at der skulle blive lys i den mørke verden, opstod dette lys, og det mystiske liv opstod på denne planet. Hvis Solen forsvandt, og der ikke længere fandtes lys, så ville alt levende dø, når mørket sænkede sig. I spørger så måske: ”Kan de væsener, der lever dybt på havets bund, ikke leve uden lys?” Nej, det kan de ikke. De skabninger kan ikke overleve uden fødekæden i det overordnede økosystem, som næres af energi fra solen. Alle disse skabninger ville ikke være kommet til live, hvis ikke det var for Jesu Kristi Ord. Hvor mørket trækker sig på Jesu Kristi befaling, fødes nyt

liv, men hvor Jesu Kristi lys forsvinder, og kun mørket forbliver, venter kun døden. Så da Jesus Kristus, Gud Selv, skabte universet, beordrede han, at der skulle være lys, og lyset opstod vitterligt af mørket, og nyt liv blev født ved denne velsignelse. Ligesom Jesus Kristus gav nyt liv dér, hvor der kun var mørke, ved at skabe lys, således har han givet os evangeliet om vandet og Ånden og således gjort os i stand til at modtage vores sande frelse. På samme måde som lyset, som Gud skabte i 1 Mosebog, henviser til det første lys skabt ved verdens grundlæggelse, så henviser det også til frelsens lys, som vi har modtaget ved at tro på evangeliet om vandet og Ånden.

Kender I Det Sande Formål Med At Bibelen Blev Skrevet?
Selvom Bibelen faktisk indeholder historiske kendsgerninger og videnskabelige sandheder, så er ◄ Indhold ►

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

109 Lad Os Med Glæde Nyde Guds Nåde

dette ikke de centrale temaer. Det sande formål med, at Bibelen blev skrevet, er at udpege jeres sjæls synder, at forklare det evangeliske Ord om vandet og Ånden og således bringe sand frelse til dem, som tror på Sandheden og gøre dem til Guds folk. Der står skrevet: ”Og lyset skinner i mørket, og mørket greb det ikke,” (Joh 1:5). Jesus talte Sandhed i går, han taler Sandhed i dag, og han vil fortsætte med at tale sandt i fremtiden. Men på trods af dette er der mange mennesker, som stadig ikke rigtig kender Gud. De svarer hele tiden med ”men” og ”hvis” og siger: ”Ja, der findes klart en Gud, men…..” De ved, at der er en Skaber, men de kan ikke tro på ham og ej heller acceptere Sandheden, som han har givet dem. De gør dette, selvom Jesus Kristus er i live og lader frelsens evangeliske lys skinne, og han hersker over hele den naturlige orden på tingene. Det er kun fordi Gud opretholder den naturlige orden, at alt i universet eksisterer og er i live. Men alligevel ved mange mennesker ikke, hvem denne Gud er, og præcist hvad deres forhold til Gud er. Så ikke blot er de ude af

stand til at forstå Sandheden om frelsen, som kom ved evangeliet om vandet og Ånden, men de forsøger endda at dømme Gud baseret på deres egne menneskeskabte tanker og siger, at alting stammer fra vand. Men mine fæller i troen, sandheden om frelsen, som Jesus Kristus har givet os, er tydelig. Alt kom fra Jesus Kristus, og alt må vende tilbage til Skaberen til sidst for at blive frelst eller dømt af ham, at blive velsignet eller forbandet af ham. Men folk indser ikke dette. De har ingen anelse om, hvor fantastisk frelsen gennem evangeliet om vandet og Ånden opfyldt af Jesus er, hvordan denne kærlighed allerede er blevet kastet på os til overflod gennem denne evangeliske Sandhed, og om hvordan Kristus har frelst os og iklædt os sin kærlighed. Så det var nødvendigt, at der var nogle lærere, som kunne undervise i den evangeliske Sandhed om vandet og Ånden til dem, som ikke kendte til det. Moses hørte Guds stemme og blev ophævet af Gud, og han lærte Israels folk om Guds Sandhed. På samme måde

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

110 Lad Os Med Glæde Nyde Guds Nåde

havde vi også brug for sådan en lærer. Seks måneder før Jesus blev født på denne jord, havde Gud Faderen først sendt en mand ved navn Johannes Døberen, så folk igennem Johannes Døberen kunne erkende, hvem Jesus Kristus var, og hvad han havde gjort for dem. selvom vi var uvidende om Jesus Kristus, som er Gud Selv, så kom vi til at forstå Sandheden gennem Johannes Døberens vidnesbyrd og vi indså, at ”Åh, det er ham, som er Jesus Kristus! Det er de ting, han gjorde på jorden. Så han har åbenbaret Guds kærlighed og nåde, og han har bragt Frelsen til alle dem, som tror på evangeliet om vandet og Ånden.”

Johannes Døberen, En Mand Sendt Af Gud
Der står i Johannesevangeliet 1:6-7: ”Der kom et menneske, udsendt af Gud, hans navn var Johannes. Han kom for at aflægge vidnesbyrd, han Gratis bogbestilling www.nlmission.com

skulle vidne om lyset, for at alle skulle komme til at tro ved ham.” Som I ved, så er apostelen Johannes og Johannes Døberen to forskellige personer med det samme navn. Som vi ser, var bibelskribenten Markus’ navn også Johannes (ApG 12:12), så på den tid var Johannes et meget almindeligt navn. Det er ret almindeligt, at forskellige mennesker har det samme navn som fx Johannes, Robert, Jane osv. Men selvom de begge havde det samme navn, så kalder Bibelen den første Johannes Døberen, for han er den, som døbte Jesus. Bortset fra, at de deler navn, så er Johannes Døberen ikke den samme mand som apostelen Johannes, som blev kaldt af Jesus Kristus som discipel og som bevidnede evangeliet om vandet og Ånden. Der står: ”Han kom for at aflægge vidnesbyrd, han skulle vidne om lyset”, (Joh 1:7). Johannes Døberen blev sendt til denne jord før Jesus og vidnede om lyset. Hvad betyder dette Lys? Ligesom solen er uundværligt for at alt levende kan gro, er Jesus Kristus det sande Lys, som hersker over alt liv

Indhold

111 Lad Os Med Glæde Nyde Guds Nåde

og frelser alle. Johannes Døberens rolle var at bevidne dette Lys. Selvom Jesus Kristus grundlæggende er Gud selv, så kom han personligt til denne jord og rensede alle vores synder bort for jer og for mig, som lever i synd. Eftersom Jesus Kristus accepterede alle vores synder én gang for alle gennem sin dåb og døde på korset i vort sted på grund af disse synder, så er han Lyset, som har givet os nyt liv. Johannes Døberens rolle var at bære vidnesbyrd til Jesu præsteskab. Han bevidnede alt det frelsearbejde, som Jesus udøvede, og bekræftede, hvordan han selv tog hele synden på sig gennem sin dåb, og om hvordan han døde på korset, imens han bar disse synder. På denne måde kan vi aldrig have den rette tro, hvis vi tilsidesætter Johannes Døberens rolle, selvom vi har accepteret Jesus Kristus som vores Frelser. Men mange mennesker misforstår og tror, at Johannes Døberen er en fiasko. De tænker ved sig selv: ”Altså, han kom bare seks måneder før Jesus Kristus.” Men med denne form for tænkning kan I

ikke rigtigt møde Jesus Kristus, som kom gennem vandet og Ånden. For virkelig at tro på Jesus Kristus, som kom gennem vandet og Ånden må I lytte til vidnesbyrdet om dåben bekræftet af Johannes Døberen. Hvis dette vidnesbyrd er sandt, så må I tro på det. På denne måde er Johannes Døberen en utrolig vigtig figur. Apostelen Johannes, som skrev Johannesevangeliet, var også i stand til at vide, hvem Jesus var takket være Johannes Døberens vidnesbyrd. Han var i stand til at erkende, at Jesus Kristus var Messias, som hans folk havde ventet på, og han var også i stand til at forstå den sande mening med Jesu dåb og hans død på korset. Da han fik kendskab til kendsgerningerne, så mødte apostelen Johannes, en af Jesu disciple, selv Jesus og kom til at tro på ham igennem Johannes Døberens vidnesbyrd, og hvor meget vigtigere er ikke dette vidnesbyrd for jer og for mig? Hvis vi ignorerer Johannes Døberens rolle, så er det simpelthen umuligt for jer og for mig at møde Herren, som kom gennem evangeliet om vandet og Ånden. Uden at tro på vidnesbyrdet om dåben, som

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

112 Lad Os Med Glæde Nyde Guds Nåde

Johannes Døberen frembar, er det endnu mere umuligt at opnå frelsen end det er for en kamel at komme igennem nåleøjet og for de rige at komme ind i Guds Kongerige. Enhver, som ikke tror på Johannes Døberens vidnesbyrd, kan ikke møde evangeliet om vandet og Ånden.

Johannes Døberen Bar Vidnesbyrd Om Lyset
Hvem er dette Lys? Det er Jesus Kristus, som kom gennem vandet og Ånden. Hvem er det sande Lys, som arbejder for jeres sjæls frelse? Igen, det er Jesus Kristus, som kom gennem vandet og Ånden. Det er denne Jesus Kristus, som Johannes Døberen bar vidnesbyrd om. Men folk i Israel på den tid troede ikke på dette. Selvom verden blev skabt af Jesus, modtog hans folk ham ikke, da han kom til denne jord. Selvom de ventede på Messias, så troede de ikke på ham, da Frelseren Jesus faktisk kom, for Gratis bogbestilling www.nlmission.com

de genkendte ham ikke. Johannes Døberen havde bevidnet for dem: ”Ingen anden end han er Guds Lam. Han er Guds Søn, som tog vores synder på sig som offerlammet i det Gamle Testamente, rensede dem bort, og således gjorde han os til Guds folk og opfyldte Guds Kongerige. Han er menneskehedens Frelser. Han er Messias, som I har ventet på. Han er Abrahams efterfølger, som kom fra Judas stamme, en af Jakobs tolv sønner. Han er Kongen, som skal komme i denne tid.” Men på trods af dette troede Israels folk stadig ikke. Hvorfor var det, at de ikke troede? De troede ikke, fordi de dømte Jesus med deres menneskeøjne på menneskets betingelser. Som et rodskud i den tørre jord var der intet attraktivt ved Jesu udseende. Jesus blev beskrevet som et rodskud i den tørre jord (Es 53:2). Hvordan ville han så have set ud? Først og fremmest må han have været høj, og for det andet ekstremt tynd. Når I kigger på nogle af billederne af Jesus, hvor han bliver forhørt i Pilatus’ gård, så vil I blive overraskede over, hvor udmagret han ansigt ser

Indhold

113 Lad Os Med Glæde Nyde Guds Nåde

ud. En person, som næsten ligner et skelet – sådan så Jesus ud, og det var ikke tiltrækkende. Han blev født i Betlehem og voksede op i Nazaret, som det blev profeteret, og Jesus tog hele menneskehedens synd på sig én gang for alle ved at blive døbt af Johannes Døberen, da han var 30, for at opfylde al Guds retfærdighed i overensstemmelse med Ordet. Men Israels folk troede ikke på Jesus. De troede ikke, selvom Johannes Døberen bevidnede for dem og sagde: ”Se, dér er Guds lam, som bærer verdens synd!” (Joh 1:29). Jesus var personligt kommet til denne jord, men alligevel modtog hans eget folk, Israels folk, ham ikke. Men apostelen Johannes fortsatte med at sige: ”Men alle dem, der tog imod ham, gav han ret til at blive Guds børn, dem, der tror på hans navn; de er ikke født af blod, ikke af køds vilje, ikke af mands vilje, men af Gud”, (Joh 1:12-13). Dette afsnit er et af de kristnes yndlingscitater, og som de husker udenad. ”Men alle dem, der tog imod ham, gav han

ret til at blive Guds børn” (Joh 1:12). Johannes Døberen bevidnede, at Jesus Kristus, Lyset, kom til denne jord, bar alle vores synder én gang for alle ved at blive døbt, bar alle jeres verdslige synder og mine til korset, blev korsfæstet, udgød sit livsblod, genopstod fra de døde og har derved frelst os fra al verdens synd. Apostelen Johannes sagde også, at dem, som modtager Jesus Kristus, som kom gennem vandet og Ånden, i deres hjerter, har Gud givet retten til at blive Guds børn. Med andre ord har Gud Faderen givet sådanne rettigheder til dem, som tror på Jesus Kristus, som kom ved evangeliet om vandet og Ånden. Vi må tro på, at Herren ikke blot er Frelser for nationen Israel, men han er Frelser for hele den menneskelige race. Johannes Døberen bevidnede Jesu Kristi dåb, hans blod på korset, hans død og hans genopstandelse. Derfor må alle i denne verden acceptere dette i deres hjerter og ved troen. Retten til at blive Guds børn gives til alle dem, som tror på Jesus Kristus, som blev korsfæstet, imens han bar

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

114 Lad Os Med Glæde Nyde Guds Nåde

verdens synd på sine skuldre gennem dåben. Vi må derfor acceptere frelsens sande Lys. Jesus Kristus accepterede jeres og mine synder ved at blive døbt af Johannes Døberen. Jesu dåb beskrevet i Matt 3:13-17 er det, som overførte jeres synder til Jesus Kristus, og han bar disse synder til korset. I må erkende og tro på, at for at tage jeres synder på sig blev Jesus Kristus døbt i Jordanfloden, før han blev korsfæstet. Det var efter, at Jesus bar verdens synd på sine skuldre ved at blive døbt, at han udgød sit dyrebare blod på korset og genopstod fra de døde igen, og således bar han fordømmelsen for alle jeres synder i jeres sted. Så I kan kun nå frelsen, hvis I tror på evangeliet om vandet og Ånden, på at Kristus har frelst jer på denne måde. I må modtage Jesus Kristus, frelsens Lys, i jeres hjerter med den rette forståelse af evangeliet om vandet og Ånden. I må acceptere ham i jeres hjerte. Husk på, at det er dem, som tror på evangeliet om vandet og Ånden, som Gud giver retten til at blive hans børn.

Har I Modtaget Jesus Kristus Som Jeres Frelser?
Tror I af jeres hjerte, at Jesus virkelig er Kongernes Konge og jeres Frelser? Han er på samme tid vores Konge og vores Profet, og på samme tid også Ypperstepræst i Himlens Kongerige. Herren kom til denne jord i menneskeskikkelse, bar menneskehedens synd, ikke ved hjælp af et offerdyr, men på sin egen krop, døde på korset, genopstod fra de døde igen og er derved blevet vores sande Frelser. Han er blevet Frelser for alle dem, som tror på evangeliet om vandet og Ånden. Til dem, som tror, har Herren givet retten til at blive Guds børn. Jeg tror på denne Sandhed. Tror I også på evangeliet om vandet og Ånden? Har I accepteret evangeliet om vandet og Ånden i jeres hjerter? Hvem er så dem, som af hele deres hjerte accepterer evangeliet om vandet og Ånden? Folk, som modtager dette evangelium i deres hjerter, er dem, som med det samme erkender deres egne ◄ Indhold ►

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

115 Lad Os Med Glæde Nyde Guds Nåde

tankers fordærv og accepterer Jesu Kristi ufejlbarlige Ord. Vi må tro på, at Jesus Kristus har frelst os gennem evangeliet om vandet og Ånden ved at komme til denne jord; at han er Gud selv og Livets Herre, som skabte universet og alt i det; at han undfangede os i vores mødres skød og fik os født på denne jord, og at han har udfriet os fra døden ved at bære vores synder gennem dåben, som han modtog af Johannes Døberen og ved at dø på korset. Hvis man ikke anerkender dette, eller ønsker det af hele hjertet, så tror man ikke på Sandheden. Sådanne mennesker lytter blot med deres ører og ser med deres øjne, aldrig med deres hjerter. Hvis I stadig ikke kan tro på evangeliet om vandet og Ånden, selvom det er så utvetydigt indlysende, så har I et stort problem. Disse mennesker kan ikke opnå renselsen for synd fra Gud, og derfor vil de blive forbandet. Er der nogen af jer, der tror, at det at blive forbandet af Gud ikke er noget særligt? I det engelske sprog er nogle af de værste eder at sige ”God damn osv.” Hvilket håb kunne man

have, hvis man blev forbandet af Gud? Man har intet håb. Den, som forbandes af Gud, er en ynkelig skabning, som ikke længere kan leve i denne verden. Enhver har brug for at blive velsignet af Gud for at kunne leve. Nogle gange hader andre jer måske, men I kommer ikke i helvede for det. Men hvis I forbandes af Gud, så vil I blive så ulykkelige, at livet i denne verden vil blive ubærligt. Hvis I andre mennesker hader jer på grund af Gud, så vil dette had vende tilbage til jer som velsignelser, men hvis I anerkendes af mennesker, men Gud hader jer, så er I direkte på vej mod jeres egen ødelæggelse. Ønsker I at blive forbandede og miste det lidt I har nu? Hvis det ikke er det, I ønsker, så så I tro på Guds ord i evangeliet om vandet og Ånden. I må tro af hele jeres hjerte på, at Jesus Kristus, Lyset, elsker jer, og at han har frelst jer fra alle jeres synder. I kan kun velsignes, hvis I accepterer og tror på dette Ord om Sandheden, at Jesus Kristus, som skabte universet og alt i det, og som er jeres Herre, er Messias, som har frelst jer.

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

116 Lad Os Med Glæde Nyde Guds Nåde

Bibelen siger: ”Men alle dem, der tog imod ham, gav han ret til at blive Guds børn” (Joh 1:12). Men hvad med jer? Har I virkelig modtaget retten til at blive Guds børn gennem evangeliet om vandet og Ånden? Gud vil give jer denne ret, så snart I tror på det evangeliske Ord om vandet og Ånden i jeres hjerter. Enhver, som tror på Jesu Kristi frelse, på hans magt, og på hans kærlighed, bliver til Guds barn. Det er ved kraften i evangeliet om vandet og Ånden, at man bliver Guds barn. Hvis man er blevet Guds barn gennem troen, så har man Guds autoritet. Selv i den verdslige verden er børn af magtfulde mennesker ophøjet til at nyde specielle privilegier. Eftersom Gud er vores Fader, vil der så være noget, vi ikke kan få lov at nyde? Selvfølgelig ikke! Så det er helt ekstremt vigtigt, at I modtager Jesus. Hvem har I modtaget? Hvem har I virkelig modtaget med glæde? Hvis en fremmed besøger jer, vil I så modtage denne person med glæde? Nej, det ville I ikke. Men hvis en af jeres bekendte besøger jer, vil I så ikke modtage ham med åbne arme?

Selvfølgelig ville I det. Jesus har renset alle jeres synder bort med evangeliet om vandet og Ånden og gjort jer til Guds børn, så I kan modtage velsignelserne både på jorden og i himlen. Vil I så ikke nu acceptere denne Jesus? Er der nogen grund til, at I skal tøve med at modtage Jesus Kristus i jeres hjerter, når han er Gud selv, som elsker jer? Jeg råder jer alle til at modtage Jesus Kristus med glæde gennem evangeliet om vandet og Ånden ved at tro på dette evangelium.

Styr Jeres Liv Sammen med Jesus Kristus
Mens der er nogle mennesker i denne verden, som forstår Jesus på den rigtige måde og modtager ham med glæde gennem evangeliet om vandet og Ånden, så er der også mange mennesker, som overhovedet ingen interesse har i denne Sandhed og ikke accepterer Jesus. Der er et ordsprog i Korea, som lyder: ”Saltet på køkkenbordet smager kun af

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

117 Lad Os Med Glæde Nyde Guds Nåde

salt, når det faktisk bruges i mad.” På samme måde er det, at når I hører Guds Ord, som lyder, at Jesus vaskede alle vores synder bort for os med evangeliet om vandet og Ånden og gjorde os i stand til at blive Guds børn, så må I tage dette Ord ind i jeres hjerte og tro på det. Jesus Kristus har givet jer alle velsignelser både i denne verden og i himlen, men det er kun, når I anerkender ham som jeres Frelser og accepterer ham i jeres hjerte, at disse velsignelser virkelig bliver jeres. Hvis I ikke modtager ham i jeres hjerte, så kan I aldrig modtage disse velsignelser. For at illustrere denne pointe så lad os forestille os, at en eller anden forsvarer sit slot helt alene. Når de indtrængende kommer, så kan han på ingen måde hindre dem i det, hvis de er stærkere end ham, ligegyldigt hvor meget han forsøger. Til sidst vil han blive smidt ud af slottet, miste alt og se personlig ødelæggelse i øjnene. På samme måde skal vi ikke selv styre vores liv på egen hånd. I stedet skal vi styre vores liv sammen med Jesus Kristus. For at gøre dette må vi acceptere ham i vores hjerter.

Det er ikke de uvidende, som tror på Jesus Kristus. Tværtimod er det de kloge og de vise, som tror på Jesus. Så jeg råder jer alle til at tro på Jesu Kristi dåb og hans blod på korset, til at tro på, at han er Gud selv og jeres Frelser og således virkelig acceptere ham i jeres hjerter. Husk på, at Guds evige velsignelser venter på jer, hvis blot I vil acceptere Kristus i jeres hjerter. Enhver, som ikke tror på dette, er et fjols. Det urgamle Inkarige er berømt for dets uanede mængder af guld og sølv. Mængderne af guld og sølv var så enorme, at europæerne var målløse, da de stødte på Inkariget. Men på trods af en rig kultur faldt riget sammen, da blot 200 spanske tropper invaderede Inkariget. Fordi inkaerne aldrig havde været i kontakt med den vestlige civilisation, var de fascinerede af de spanske soldater, og de bød dem velkommen med åbne arme. På deres rejse gennem Inkariget så de spanske tropper, hvordan landet var fyldt med guld, sølv og andre dyrebare juveler. Det var helt naturligt, at deres hjerter blev grådige.

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

118 Lad Os Med Glæde Nyde Guds Nåde

Selvom Inkariget var en højt udviklet civilisation, faldt det til sidst sammen på grund af de spanske soldaters militære overlegenhed. Det var resultatet af inkaernes manglende påskønnelse af guldets værdi, og de gjorde det ikke til deres, selvom det var uvurderligt. Gud er ikke andet end en værdiløs sten, hvis I ikke kender dens sande værdi. Selvom I har nok guld til at leve resten af jeres liv i luksus, så er det nytteløst, hvis ikke I kender dets værdi. Hvad vil der ske, hvis I ignorerer jeres guld og ikke indser dets værdi? I vil tabe det hele til jeres fjender. I ville ikke ønske at blive forbandede og gå til grunde på grund af jeres uvidenhed, fordi I er ude af stand til at skelne venligtsindede tropper fra fjendtligtsindede tropper, ligesom inkaerne ikke var i stand til at skelne deres fjender fra deres venner. I må huske på, at hvis I ikke sætter pris på jeres egen sjæl, og hvis I ikke indser, hvor dyrebar en juvel Jesu Kristi evangelium om vandet og Ånden er, så vil I begive jer ind på ødelæggelsens vej ligesom Inkariget, som forsvandt fra jordens overflade på

trods af, at det kunne prale af en højt udviklet civilisation. For at frelse jer fra synd kom Jesus Kristus til denne jord i menneskeskikkelse, tog alle jeres synder på sig ved at blive døbt af Johannes, døde på korset, genopstod fra de døde og er derved blevet jeres sande Frelser. Hvis I, på trods af dette, hverken tror på Jesus Kristus eller accepterer ham i jeres hjerte, han, som giver så mange goder til jeres sjæl, og I i stedet blot stirrer på ham som om han ingen relevans har for jeres liv, så er I langt fra at være velsignede og vil tværtimod blive forbandede. I må indse, hvem det er, som er på jeres side, og I må åbne jeres hjerter for jeres allierede, som er her for at hjælpe jer. Hvis I blot accepterer alle og enhver, så vil I pludselig finde ud af, at han er blevet til jeres fjende, og han trækker sit sværd mod jer og stjæler alt, I ejer. Dem, som ikke tror på Gud, er som øgleyngel. Hvad med jer? Er I virkelig blevet børn af Guds rige ved at tro på Jesus af hele jeres hjerte? Det er absolut uerstatteligt for jer at erkende, at alle dem, som ikke tror på Gud, er jeres

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

119 Lad Os Med Glæde Nyde Guds Nåde

fjender, og at selvom I skal prædike Ordet for dem og vente på dem, skal I aldrig omgås dem. Når jeg prædiker Guds Ord, bliver jeg nogle gange provokeret til retfærdig harme på grund af den kendsgerning, at der er så mange kristne ledere på denne jord, som ikke tror på Gud. Disse mennesker praler af deres uddannelsesmæssige meritter, sociale status og verdslige privilegier, men har de ingen anelse om, at sådanne handlinger vil til sidst rådne op, og at i Guds øjne er de ikke andet end beskidt affald? Mine fæller i troen, at kende og tro på Jesus Kristus er det ædleste et menneske kan gøre. Uden endda at kende til Jesu evangelium om vandet og Ånden, hvad kan man så overhovedet prale af? At prale af verdslig magt uden at kende Jesus er intet andet end en fuldstændig tåbelig handling. Mine fæller i troen, at tro på Jesus Kristus betyder ikke blot at genkende og acceptere ham som Frelseren blot for at opnå velsignelser på jorden. Den eneste måde, hvorpå vi kan modtage syndernes forladelse og blive Guds børn, er ved at acceptere

Jesus Kristus, som kom til os gennem evangeliet om vandet og Ånden, som vores Frelser. Dem, hvis bønner besvares på denne jord, er kun dem, som tror på Jesu Kristi evangelium om vandet og Ånden. Kun de kan modtage velsignelserne fra Gud og finde hans nåde og ære. Dem, som har modtaget Jesus i deres hjerter, er dem, som kender og tror på, at Jesus Kristus, som kom til os gennem evangeliet om vandet og Ånden, er Den, som giver os frelsen. Vi må nu erkende denne Sandhed og acceptere Jesus, Det Højeste Væsen, i vores hjerter. Retten til at blive Guds børn er ikke noget, som opnås ved kødets afstamning. Det opnås heller ikke ved at fremprovokere menneskelige følelser. Det kan heller ikke fås igennem familiens religiøse tradition eller ved at sige: ”Eftersom mine forældre tror, så tror jeg også på Jesus.” Bibelen siger, at Guds børn er dem, som er blevet født igen ikke af blodet, eller ved kødets vilje, eller ved menneskets vilje (joh 1:13), men ved at tro på evangeliet om vandet og Ånden (Joh 3:5).

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

120 Lad Os Med Glæde Nyde Guds Nåde

I skal ikke tro på evangeliet om vandet og Ånden for en andens skyld, men I må tro på det af jeres egen frie vilje. I kan ikke blot sige: ”Okay, jeg vil også tro på det for din skyld. Min familie er kristen, så det er umuligt for mig ikke at tro på Jesus. Så for ikke at rage uklar med min familie, så vil jeg også tro på Jesu og gå i kirke.” I stedet skal I tro på evangeliet om vandet og Ånden i jeres hjerter, af egen fri vilje. Det skal være af egen vilje, når I tror, at Jesus, som kom gennem vandet og Ånden, er jeres Frelser.

Dem Som Er Født Igen Af Vandet Og Ånden Vil Nyde Herligheden Med Gud
At man er født af Gud betyder følgende: Gud Faderen elskede verden så meget, at han sendte sin Søn til denne jord, og gennem evangeliet om vandet og Ånden har han frelst jer og mig fra verdens synd; og når I tror på denne Jesus Kristus, som kom fra Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Gud Faderen som jeres Frelser, så fødes I igen som Guds barn. Sådan er I velsignet af Gud. Jesus Kristus havde lovet, at han ville komme til denne jord som en kvindes efterkommer og blive vores Frelser (1 Mos 3:15). I overensstemmelse med dette løfte kom han vitterlig til denne jord og opfyldte alt det, som han havde lovet. At Jesus således var født af Gud betyder, at han er den inkarnerede Gud. Med andre ord blev den hellige Gud født på denne jord i menneskeskikkelse. Fra Guds Ord har vi mødt denne Jesus Kristus, og vi er kommet til at forstå, at han vitterligt er Guds Søn, og også at gennem sin Søn har Gud Faderen givet os frelsens gave nemlig at blive hans børn. Alt dette ske på grund af evangeliet om vandet og Ånden, som har frelst jer og mig. Gennem sit Ord har Gud gjort os i stand til at vide, at denne frelse ikke er falsk, men den virkelige Sandhed, og han har gjort os i stand til at tro på den. Jeg kan ikke prædike andet end evangeliet om vandet og Ånden. Hvad ville meningen være, hvis

Indhold

121 Lad Os Med Glæde Nyde Guds Nåde

jeg talte om noget andet, som ikke er sandt, når jeg står foran jer nu? Hvis det var det, jeg gjorde, så ville ingen time være så forbandet som denne time. Så ville I sige: ”Kom ned fra den prædikestol! Hold op med at prædike nu!” Hvis jeg prædikede noget andet end den evangeliske Sandhed om vandet og Ånden, så ville I alle kunne sige det til mig. Mine fæller i troen, I er eksperter i alt undtagen i Guds Ord. Hver og en af jer er ekspert i et eller andet, fra husholdning til akademisk arbejde, kunst, filosofi, uddannelse, mekanikere osv. På den måde er vi alle eksperter på et sekulært område, men det, der er vigtigst er, at vi skal være eksperter i troen, som lytter til og tror på Guds Ord, som er kommet gennem evangeliet om vandet og Ånden. Jeg håber og beder for, at I alle således med glæde vil acceptere evangeliet om vandet og Ånden i jeres hjerter, modtage Guds velsignelser med glæde, leve i glæden, og på den sidste dag stå foran Gud. Kort sagt, lad os alle modtage renselsen for synd og med glæde nyde Guds herlighed i vores liv. Lad os

modtage frelsens velsignelser, som er kommet gennem evangeliet om vandet og Ånden. Tror I på dette evangelium, mine fæller i troen? Ved at sætte min lid til evangeliet om vandet og Ånden takker jeg Gud. 

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

PRÆDIKEN

6

Du kan downloade Pastor Paul C. Jongs kristne bøger på iphone, ipad eller Blackberry ved at gå til Amazons Kindle e-boghandel (www.amazon.com).

Indhold

123 Kender I Guds To Tjeneres Præsteskaber?

Kender I Guds To Tjeneres Præsteskaber?
< Joh 1:30-36 > ”‘Det er om ham, jeg har sagt: ‘Efter mig kommer der en mand, som er kommet forud for mig, for han var til før mig.’ Jeg kendte ham ikke, men for at han skal åbenbares for Israel, derfor er jeg kommet og døber med vand.’ Og Johannes vidnede: ‘Jeg så Ånden dale ned fra himlen som en due, og den blev over ham. Jeg kendte ham ikke, men han, som har sendt mig for at døbe med vand, han sagde til mig: ‘Det er ham, du ser Ånden dale ned over og blive over, der døber med Helligånden.’ Jeg har set det, og jeg har aflagt det vidnesbyrd, at han er Guds søn.’ Næste dag stod Johannes der igen med to af sine disciple. Han ser Jesus komme gående og siger: ‘Se, dér er Guds lam.’”

Dagens bibelcitat kommer fra Joh 1:30-36. Guds tjenere, som tror på evangeliet om vandet og Ånden, ved alle, at Jesus er Søn af Gud og syndernes Frelser. På den måde kan dem, som virkelig kender Gud og rigtig tror på ham, erkende, at Johannes Døberen havde opfyldt et værdifuldt og uerstatteligt embede som Guds tjener.

På Det Gamle Testamentes Tid Blev Nogle Tjenere Udvalgt Særskilt Til at Hengive Sig Til Gud
Nasiræerne, såsom Samson, var specielt udvalgte af Gud, selv før de blev født, til at dedikere deres liv til ham. Som disse nasiræere blev Johannes, som døbte Jesus, også født på denne jord som et menneske specielt udvalgt af Gud, selv før han var undfanget i sin moder, Elisabeths skød. Så da Elisabeth undfangede Johannes, sagde en engel: ”For han skal blive stor for Herren; han må ikke drikke ◄ Indhold ►

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

124 Kender I Guds To Tjeneres Præsteskaber?

vin og øl, men han skal fyldes med Helligånden allerede fra moders liv”, (Luk 1:15). Som dette afsnit viser, så var Johannes Døberen et menneske, som var specielt udvalgt af Gud. Da Johannes Døberen voksede op, fik Helligånden ham til at erkende, at Jesus var Søn af Gud, så han vitterligt kunne bevidne Jesus Kristus. Så han bekendte: ”Han, som har sendt mig for at døbe med vand, han sagde til mig: ‘Det er ham, du ser Ånden dale ned over og blive over, der døber med Helligånden’” (Joh 1:33). Johannes Døberen var et menneske, som var blevet betroet et særligt embede af Gud. Før han lagde sine hænder på Jesu hoved for at døbe ham, havde Johannes Døberen modtaget åbenbaringen fra Helligånden, som sagde til ham: ”Når du døber folk, så er den, som Helligånden daler ned over, Guds Søn.” Der står skrevet: ”Jeg kendte ham ikke, men han, som har sendt mig for at døbe med vand, han sagde til mig: ‘Det er ham, du ser Ånden dale ned over og blive over, der døber med Helligånden” (Joh

1:33-34). Så Johannes Døberen blev manden, som overførte menneskehedens synd til Jesus ved at døbe ham. Efter at have døbt Jesus bar Johannes Døberen dernæst vidnesbyrd om denne Jesus og sagde: ”Se, dér er Guds lam, som bærer verdens synd!” (Joh 1:29). På denne måde var Johannes Døberen i stand til at bevidne, at den døbte Jesus var Guds Søn og Frelseren, som bar menneskehedens synd. Idet han bevidnede Jesus, sagde Johannes Døberen: ”Han er Guds sande Søn, Guds Lam og Frelseren, som der blev profeteret om i hele det Gamle Testamentes tid.” Guds Søn kom til denne jord som et menneske, accepterede hele menneskehedens synd på én gang gennem dåben, som han modtog af Johannes Døberen, døde på korset, genopstod fra de døde og bevidnede sig selv og demonstrerede derved, at han vitterligt var menneskehedens evige Frelser. Som del af dette præsteskab bevidnede Johannes Døberen dette og bekræftede, at Jesus Kristus bar menneskehedens synd på sine skuldre, og at han ville udgyde sit blod

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

125 Kender I Guds To Tjeneres Præsteskaber?

på korset og genopstå fra de døde igen. Da Johannes Døberen døbte Jesus, indså han – udenfor al tvivl - at Jesus var Guds Søn. Gud gjorde det umuligt for enhver, som kender hans retfærdighed, at benægte, at Johannes Døberen er Guds tjener, som overførte menneskehedens synd til Jesus ved at døbe ham. Med andre ord sikrede Gud, at alle, som tror på hans Søn, ville være i stand til at erkende, at Johannes Døberen er den sidste profet i det Gamle Testamente og den sidste ypperstepræst på denne jord, som overførte menneskehedens synd til Jesus ved at døbe ham. Hvis man ikke erkender dette, så kan man ikke oprigtigt tro på Guds Ord; og man har heller ikke fundet Frelseren gennem evangeliet om vandet og Ånden. For at vi kan frelses fra al synd i denne verden ifølge det skrevne ord i Bibelen, må vi forstå Johannes Døberens opgave med at overføre verdens synd til Jesus én gang for alle, og vi må tro på dette præsteskab. Apostelen Johannes, en af Jesu disciple, bevidner i 1 Joh 5:5-8: ”Og hvem andre kan

overvinde verden end den, som tror, at Jesus er Guds søn? Han er den, der er kommet gennem vand og blod, Jesus Kristus. Han kom ikke kun med vandet, men med vandet og blodet; og det er Ånden, som vidner, fordi Ånden er sandheden. For der er tre, som vidner: Ånden og vandet og blodet, og de tre bliver til ét.” Johannes Døberen bevidnede også denne Sandhed, at Jesus bar menneskehedens synd ved at blive døbt, at han ville dø for at sone alle disse synder, og at Jesus var Guds Søn. På denne måde er Johannes Døberens præsteskab og Jesu præsteskab tydeligt forbundet. Johannes Døberens embede var ikke kun at overføre hele menneskehedens synd til Jesus ved at døbe ham, men også at bevidne Jesus på følgende måde: ”Jesus Kristus er menneskehedens sande Frelser. Han er Frelseren og Messias, som bar og vaskede hele denne verdens synd bort én gang for alle. Enhver, som tror, at Jesus Kristus, som kom til denne jord, er Frelseren, vil blive frelst fra alle synder.” Gennem Johannes Døberens og Jesu

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

126 Kender I Guds To Tjeneres Præsteskaber?

præsteskaber kan vi finde den virkelige Sandhed om frelsen, at Jesus Kristus er vores Frelser. Det er derfor blevet muligt for os at blive frelst ved troen selv nu. Hvis vi alle virkelig tror på Guds Ord og følger det, så vil vi alle kende Johannes Døberens præsteskab, og det ville være umuligt for os ikke at tro på, at han er tjeneren udsendt af Gud. Johannes Døberen bevidnede Jesus, mens han var på denne jord og bevidnede, at Jesus var Guds Søn og menneskehedens Frelser. Men kun få erkendte dette vidnesbyrd. Johannes Døberen bevidnede Sandheden og sagde: ”Se! Guds Lam, som fjerner hele verdens synd!” Men endnu færre mennesker formåede at forbinde denne Sandhed med Johannes Døberens præsteskab, og endnu færre troede på det. Det er på grund af Johannes Døberen, som døbte Jesus, at Jesus kunne tage menneskehedens synd på sig selv én gang for alle. Forud for beretningen i dagens skriftsted var Johannes Døberen den eneste, som vidste, at Jesus var Søn af Gud og menneskehedens Frelser; den

sande Messias, som bar menneskehedens synd gennem sin dåb og som skulle bære fordømmelsen for alle disse synder på Korset.

Johannes Døberens Vidnesbyrd Var Sandfærdigt
Ved at døbe Jesus overførte Johannes Døberen alle denne verdens synder til Jesus én gang for alle. Dernæst bevidnede han denne Sandhed for alle dem, som tror på Jesus som menneskehedens Frelser. Johannes Døberens vidnesbyrd skete for at gøre det kendt for alle, at Jesus bar hele menneskehedens synd ved at blive døbt af ham. Han er den, hvis præsteskab var at døbe Jesus. Da Johannes Døberen døbte folk i Jordanfloden, kom Jesus til ham og forsøgte at modtage dåben af ham. Jesus sagde til ham: ”Lad det nu ske! For således bør vi opfylde al retfærdighed” (Matt 3:15). Jesus Kristus sagde dette for at tage alles synder på ◄ Indhold ►

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

127 Kender I Guds To Tjeneres Præsteskaber?

sig selv én gang for alle gennem dåben, som han modtog af Johannes Døberen. Da Johannes Døberen døbte Jesus, steg Helligånden ned fra himlen som en due, og Gud Faderen bevidnede, at ”Det er min elskede søn, i ham har jeg fundet velbehag!” Johannes Døberen gav ikke blot Jesus dåben, som opfyldte al retfærdighed fra Gud, men han gjorde det også muligt for os at erkende, gennem sit vidnesbyrd, at Jesus er vor sande Frelser. Eftersom Gud Faderen beordrede Johannes Døberen til at overføre verdens synd til Jesus, og eftersom Jesus accepterede synden ved at blive døbt, så var Gud Faderens vilje opfyldt, og det er derfor, at vi alle var i stand til at blive frelst fra verdens synd ved at tro på evangeliet om vandet og Ånden, som blev givet af Herren. Jesus manifesterede sig for denne verden gennem Johannes Døberen. Det er derfor, at vi virkelig kan tro på, at Jesus Kristus, som kom gennem vandet og Ånden, er menneskehedens Frelser. Sagt på en anden måde bevidnede Johannes Døberen Jesus for at åbenbare ham for denne verden

som hele menneskehedens Frelser. Gennem Johannes Døberens vidnesbyrd har Gud fået os til at indse og tro på, at Jesus er Frelseren, som bar alle vores synder og vaskede dem bort ved at blive døbt. Derfor er det nu muligt for jer og for mig, og alle andre, at erkende, at Jesus er menneskehedens Frelser. Og gennem den dåb, som Jesus modtog af Johannes Døberen og det blod, som han udgød på Korset, kan vi alle få den rette tro. Fordi Jesus tog hele denne verdens synd på sig én gang for alle ved at blive døbt af Johannes Døberen, og fordi han blev korsfæstet for at bære fordømmelsen for hele denne verdens synder, så kan enhver, som tror på dette, nu virkelig genfødes og blive en af Guds egne. Til alle sådanne mennesker, som tror på Jesus, og indser, at han er Frelseren, som har udfriet dem fra alle synder i denne verden, har Jesus givet beviset og forsikringen om, at enhver, som tror på hans evangelium om vandet og Ånden, vitterligt har opnået syndernes forladelse. For dem, som tror på Jesu Kristi dåb gennem

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

128 Kender I Guds To Tjeneres Præsteskaber?

Johannes Døberens vidnesbyrd – det vil sige dem, som tror på, at Jesus er Søn af Gud og Gud selv, og at han har renset alle vores synder bort én gang for alle ved at blive døbt i Jordanfloden, og at han endte alle vores synder og syndernes forbandelse ved at blive korsfæstet og dømt i vort sted – har Gud gjort det muligt for alle sådanne mennesker at blive født igen. Derfor skal I nu tro på, at Gud har renset alle jeres synder bort, og på at I er blevet frelst ved at tro på dette evangelium om vandet og Ånden. Gennem sin Søn har Gud gjort alle dem, som tror på evangeliet om vandet og Ånden, syndfrie og har frelst dem fra synden, ligegyldigt hvor ondskabsfulde og utilstrækkelige de end må være. Denne Sandhed er den evangeliske Sandhed om vandet og Ånden. Hvis man af sit hjerte tror på Jesu evangelium om vandet og Ånden, så vil man blive syndfri. Enhver, som tror på Jesus som sin Frelser, vil blive syndfri, men dem, som ikke tror på Jesus Kristus, som kom gennem evangeliet om vandet og Ånden, vil forblive syndige. Enhver kan blive

syndfri, hvis man tror på, at Jesus, som Johannes Døberen bevidnede, og som kom gennem vandet og blodet, er Frelseren (1 Joh 5:6-8). Ligegyldigt hvor voldelig, hvor utilstrækkelig, hvor svag og fyldt med fejl man er, så vil man blive frelst fra al synd og blive en retfærdig person, hvis man tror på Jesus som Frelseren og på evangeliet om vandet og Ånden. Folk kan ikke andet end forblive syndige, hvis de ikke tror på, at Jesus er Frelseren, som har udfriet dem fra synden. Men for dem, som tror på, at Jesus er deres Frelser, som kom gennem evangeliet om vandet og Ånden, er alle deres synder fuldstændigt renset bort. Hvis vi virkelig tror på Jesus Kristus som vores Frelser, så må vi erkende, at ved at blive døbt af Johannes Døberen i Jordanfloden bar Jesus alle vores synder på én gang og vaskede dem bort for altid.

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

129 Kender I Guds To Tjeneres Præsteskaber?

Jesus Blev Døbt Af Johannes Døberen I Jordanfloden
I Matt 3:13 står der: ”Da kommer Jesus fra Galilæa til Johannes ved Jordan for at blive døbt af ham.” Jesus var kommet til Johannes Døberen for at blive døbt og sagde til ham: ”Lad det nu ske! For således bør vi opfylde al retfærdighed” (Matt 3:15). Johannes Døberen var Guds tjener og udsendt af ham, og ved at blive døbt af ham, menneskehedens repræsentant, bar Jesus alle vores synder én gang for alle og vaskede dem væk på én gang. Derfor var det for at tage al synd i denne verden på sig, at Jesus forsøgte at blive døbt af Johannes Døberen. Selvom Johannes Døberen til at begynde med nægtede at døbe Jesus, gav han til sidst efter og døbte Jesus og adlød hans befaling, og Jesus blev i stand til at acceptere al synd i denne verden på sig. På den måde med Johannes Døberens håndspålæggelse på Jesu hoved og med dåben, blev Jesus i stand til at tage verdens synd på sig ved således at modtage dåben, Gratis bogbestilling www.nlmission.com

ved at dø på Korset og ved at genopstå fra de døde. Efter at være blevet døbt af Johannes kom Jesus op fra vandet, og det indikerede, at han ville genopstå efter soningsdøden på Korset. Dette var fuldstændig i overensstemmelse med Guds Ord og som lovet i det Gamle Testamente. Dåben, som Jesus modtog i det Nye Testamente, var opfyldelsen af profetien i det Gamle Testamente og som blev hentydet i offersystemet: For at rense sit folks synd bort plejede Gud at overføre deres årlige synder til syndebukken, når ypperstepræsten lagde sine hænder på syndebukken på Forsoningsdagen. Så ved således at være døbt bar Jesus hele menneskehedens synd og vaskede dem alle til væk. Dagen efter, at Jesus var blevet døbt, sagde Johannes Døberen, da han så Jesus komme gående ”Se folk! Se på den mand! Han er Guds Lam, som bærer verdens synd! Han er det sande Gudslam. Han er menneskehedens Frelser, som bar verdens synd. Han er syndernes Frelser. Han er jeres Frelser, min Frelser og alle menneskers Frelser.” Johannes

Indhold

130 Kender I Guds To Tjeneres Præsteskaber?

Døberen bar på denne måde vidnesbyrd til substansen bag frelsen. Han kunne vidne på denne måde, fordi han helt tydeligt vidste, hvem Jesus var. Jesus var vitterligt Guds Lam, som bar verdens synd. Da Johannes Døberen døbte Jesus, kunne Jesus gennem Johannes blive Guds Lam, som accepterede verdens synd. Det er derfor, at Johannes Døberen den næste dag efter Jesu dåb sagde: ”Se, dér er Guds lam, som bærer verdens synd!” (Joh 1:29). Ved at blive døbt tog Jesus hver eneste synd i verden på sig, og ved at udgyde sit blod på Korset og blive dømt har han fuldstændig frelst hele menneskeheden. Hvordan kan der så være nogen synd tilbage? Det faktum taget i betragtning at Jesus var al synd gennem sin dåb og udgød sit dyrebare blod for at betale syndens løn, hvordan kan der så være synd tilbage i denne verden? Hvis I ikke tror på evangeliet om vandet og Ånden, så vil jeres synder forblive intakte. Men hvis I virkelig tror på evangeliet om vandet og Ånden, så er jeres synder blevet vasket bort, og I har opnået tilgivelse for synden. Hvordan er det muligt? Hvis

man har troen til at tro på, at Jesus bar verdens synd ved at blive døbt af Johannes Døberen, så er sådanne mennesker betingelsesløst blevet frelst. Det er fordi, at jeres frelse fra synd ikke kan opfyldes af jer selv, men skal opfyldes til fuldkommenhed af Frelseren selv. Hvis man ha blot den mindste tro på evangeliet om vandet og Ånden, så kan man frelses fra synden. Så der er ingen, som ikke kan modtage syndernes forladelse, hvis den person virkelig kender og tror på evangeliet om vandet og Ånden og Jesus på den rette måde. Jesus kom ved vandet og Ånden, og alle, som kender og tror på ham på den korrekte måde, har modtaget syndernes forladelse. Eftersom Jesus fjernede verdens synd ved at blive døbt, er det umuligt for enhver, som tror på dette, stadig at være syndig. Hvis jeres synder forbliver intakte, er det kun fordi I ikke genkender Jesus og ej heller indser eller tror på, at Jesus er blevet jeres stedfortræder for fordømmelsen. Hvis I virkelig tror på Jesus, hvordan kan verdens synd så forblive hos jer, når Jesus

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

131 Kender I Guds To Tjeneres Præsteskaber?

allerede har fjernet dem alle? Det er umuligt! Så hvis I tror på Jesu soningsoffer, så er I uden synd; men hvis I ikke gør det, så er I stadig syndige.

For At Blive Født Igen Skal Alle Forstå Og Tro På De To Salvede Tjeneres Præsteskab
Det er ved at tro på Jesus som jeres Frelser, at I bliver frelst fra synden – hvis ikke, vil I se syndens fordømmelse i øjnene. Ligegyldigt hvor utilstrækkelig, hvor ond, svag, depraveret, gemen, voldelig, nøjeregnende og ærgerrig man end er, så er denne person syndfri, hvis han tror på Jesus. Alle bliver gjort syndfrie, hvis de kender evangeliet om Jesus rigtigt og tror på det på den rigtige måde. Det er derfor, at det er så vigtigt for os alle at kende Jesus gennem evangeliet om vandet og Ånden. Hvordan skal man så kende Jesus? Man må først kende og tro på evangeliet om vandet og Ånden for Gratis bogbestilling www.nlmission.com

rigtigt at vide, hvem Jesus er. Ligesom Peter kendte Jesus og bevidnede, at ”Du er Kristus, den levende Guds søn.” (Matt 16:16), så kan vi også kende Jesus og bekende følgende: ”Herre, du er Kristus, Kongernes konge og skabelsens Gud. Du er Gud selv og også Søn af den levende Gud. Du er himlens Ypperstepræst, Profeten og Kongen. Du er min Gud, min Konge, Himmerigets Ypperstepræst, som har renset mine synder bort én gang for alle, og den sande Profet, som har lært mig denne Sandhed.” Alle dem, som har modtaget syndernes forladelse, ville bekende deres tro således. Efter Johannes Døberen blev martyr, havde folk på den tid nogle mærkelige tanker om Jesus. Eftersom Jesus genoplivede de døde og gjorde de syge raske, troede nogle mennesker, at Jesus var Johannes Døberen. Kong Herodes tænkte for eksempel: ”Johannes Døberen er genopstået! Jesus er hans reinkarnation!” Herodes var meget bange for, at han havde dræbt Johannes Døberen. Andre sagde: ”Nej, Jesus er ikke Johannes Døberen. Han er

Indhold

132 Kender I Guds To Tjeneres Præsteskaber?

muligvis Elias. Elias er steget til himmels uden at have smagt døden; måske er han vendt tilbage. Kun Elias ville kunne gøre noget sådant.” Og andre sagde: ”Nej, den mand er ikke Elilas. Han er meget barmhjertig. Han er muligvis Jeremias. Selvom han ind imellem kan være meget kold, så er han meget forstående over for mennesket og fyldt med barmhjertighed. Måske er han Jeremias, Tårernes Profet.” Forskellige mennesker tænkte noget forskelligt om Jesus og hver især havde sin egen forståelse. Men Jesus spurgte Peter: ”Peter, hvem tror du, jeg er?” Peter svarede: ”Du er Kristus, Søn af den levende Gud.” I dette korte svar lå Peters tro. Selvom Peter blot var en ganske almindelig fisker, var han en mand med så stor en tro, at han kunne udpege essensen af Jesus med dette korte svar. Dem, som tror på Jesus på den rigtige måde som deres Frelser kan klart og helt enkelt forklare essensen i evangeliet om vandet og Ånden. De kan sige: ”Jesus har fjernet alle mine synder på denne

måde med vandet og blodet.” Da Peter bekendte sin tro for Jesus, sagde Jesus til ham: ”Du er velsignet, Simon, Jonas’ Søn, for kød og blod har ikke åbenbaret dette for dig, det har min Fader, som er i himlen.” Med andre ord var det Gud Faderen, som gjorde dette kendt for Peter. Det samme gør sig gældende for os. Når vi prædiker Guds Ord for folk, hvem er det så, der virkelig underviser dem? Da I accepterede dette evangelium, hvem lærte jeres hjerter om denne Sandhed? Det er Herren selv, som lærte jer om Sandheden og fik jer til at tro på den og som sagde til jer: ”Ved at komme gennem vandet og blodet har jeg frelst jer fra alle jeres synder.” Det er Herren, som fik os til at erkende og forstå det evangeliske Ord om vandet og Ånden. Mange mennesker siger, at de tror på Jesus som deres Frelser, men det er kun på baggrund af deres egne følelser. Det er fordi, de ikke har den rette viden om Jesus. Det er et alment forekommende fænomen i nutidens kristendom. Mange mennesker har troet på

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

133 Kender I Guds To Tjeneres Præsteskaber?

Jesu igennem flere år uden at erkende, at han er Frelseren, som kom ved evangeliet om vandet og Ånden. Når man spørger dem: ”Hvem er denne Jesus, som I tror på?” Så siger de: ”Altså, jeg tror på Jesus, men jeg kender ikke noget til dette evangelium om vandet og Ånden.” På hvilken baggrund har disse mennesker troet på Jesus i så mange år? De har troet på Jesus i overensstemmelse med deres egne følelser. Peter vidste helt præcist, hvem Jesus var, og han troede på ham. Han sagde: ”Du er Kristus, den levende Guds søn.” Med denne bekendelse sagde Peter: ”Du er min Gud, min Frelser, og også min Profet. Men du er også Søn af Gud og Gud selv.” Så Peter troede på Jesus med den rette viden, men i dag hævder mange kristne, at de tror på Jesus, selvom de stadig ikke kender til hans retfærdighed. Alle de kristne, som påstår, at de tror på Jesus, må nu kende ham rigtigt og tro på ham på den rigtige måde i overensstemmelse med hans Ord. De må også have den rette forståelse af Johannes Døberen. De må også kende Guds mange

tjenere, som optræder i det Gamle Testamente. Viden er nødvendig i alle livets aspekter. Så hvordan kan man tro på Jesus, når man er uvidende? Tanken, at så længe man tror på Jesus, så kan man på en eller anden måde blive frelst, selvom man er uvidende om ham, er helt fejlagtig i Guds øjne. Det er ikke andet end menneskets egen tanke. Selvom man tror på Jesus, så er denne tro helt forgæves, hvis man ikke anerkender Jesu guddommelighed, at han grundlæggende er Gud selv. Det er fordi, at Jesus er Søn af Gud, at han blev døbt for vores skyld for at acceptere synden i verden, og han holdt ud på trods af ubeskrivelige pinsler på Korset, hvor han døde. Det er, hvad Gud har gjort for at frelse syndere fra synd. Det er ved at tro på Guds retfærdighed, at vi bliver syndfrie. Hvis Jesus blot var et almindeligt menneske, så ville det ikke blot have været umuligt for os at blive frelst fra synden for altid, men Jesus ville også blot være blevet anerkendt som en af de mest berømte mænd i verden. Hvis I tror på Jesus baseret på en verdslig opfattelse

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

134 Kender I Guds To Tjeneres Præsteskaber?

som denne og kun tænker på ham som en af de fire store vismænd, så kan I ikke frelses fra synd. Jesus er Gud selv. Han er Frelseren, som kom ved evangeliet om vandet og Ånden. Kun Guds Søn kunne blive Frelser for den menneskelige race, fordi alle var syndige. I må forstå, at det kun er, fordi Jesus er Gud selv og ikke blot et menneske, at hans dåb af Johannes Døberen og hans død på Korset har betydning for jer og for mig og for alle, som tror på ham. Alle, som tror på Jesu retfærdighed med hjertet, modtager frelsen ved troen, og det er også ved denne tro, at alle kan fødes på ny. I må derfor tro på evangeliet om vandet og Ånden. Dem, som ikke er blevet født på ny, selvom de hævder, at de tror på Jesus, har stadig alle deres synder hos dem. Selvom Johannes Døberen bevidnede, at ”Se, dér er Guds lam, som bærer verdens synd!”, så er Guds Ord for dem blot et tekstafsnit, og deres synder forbliver intakte i deres ånd. Eftersom disse mennesker ikke tror på Guds Ord, som er kommet gennem evangeliet om vandet

og Ånden, så forbliver verdens synd hos dem. Eftersom verdens synd er i deres hjerter, så kan de ikke sige, at de er uden synd, selvom de tror på Jesus. Og eftersom de fortsætter med at synde igen og igen hele deres liv, så er de stadig syndere og kan ikke hævde, at de er retfærdige mennesker. Med andre ord er de stadig syndige og ikke i stand til at blive retfærdige, fordi de tror på Jesus uden den rette forståelse af hans retfærdighed; de vil leve og blive begravet under verdens synd. Hvis I har den rette viden om Johannes Døberens præsteskab og om Jesu præsteskab, og hvis I tror på dem på den rigtige måde, så kan I blive syndfrie, uanset hvor utilstrækkelige I end må være, og I kan med oprejst pande sige til alle, at I er virkelig retfærdige personer. Hvordan er det muligt, at I kan sige sådan? I kan sige, at I er retfærdige, fordi I tror på Guds retfærdighed. Det er helt præcist, fordi I tror på Guds retfærdighed, at I nu er uden synd. Hvordan kan mennesker så fødes på ny? Jesus

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

135 Kender I Guds To Tjeneres Præsteskaber?

sagde, at de skal fødes igen af vandet og Ånden. Det betyder, at vi fødes igen ved at tro på, at Jesus både er Gud selv og Guds dyrebare Søn, at han er Frelseren, som har frelst syndere ved at blive døbt og ved at udgyde sit blod, og han er Profeten, som har undervist os - det vil sige ved at tro på, at Jesus har frelst os ved at blive døbt af Johannes Døberen og ved at udgyde sit blod på Korset.

At Blive Født På Ny Er At Modtage Syndernes Forladelse Ved At Tro På Evangeliet Om Vandet Og Ånden
I evangeliet om vandet og Ånden henviser ‘vandet’ til Jesu dåb, og ‘Ånden’ indikerer, at Jesus er Gud selv. Selvom Jesus er Gud selv, kom denne ophøjede Gud selv ned til denne jord i menneskeskikkelse, tog vores synder på sig ved at blive døbt og udgød sit blod på Korset. Han er Frelseren, som således har gjort os syndfrie, alle os, Gratis bogbestilling www.nlmission.com

som tror på ham af hjertet. Vi blev født på ny ved at tro på dåben, som Jesus modtog, og på blodet, som han udgød i vort sted for soningen. Vores frelse nås ved at tro på, at Jesus er Guds Søn og Gud selv, på at alle vores synder blev overført til ham gennem dåben, og at han udgød sit dyrebare blod på Korset for at sone alle disse synder i vort sted. At tro på dette er at tro på evangeliet om vandet og Ånden. Det er fordi, Jesus er Gud selv og vores Frelser. Grunden til, at vi må tro på Jesu guddommelighed, på at Jesus er Gud selv, er, at fordi vi tror på, at Gud selv kom til denne jord som Frelseren Jesus, som tog al synd i verden på sig gennem modtagelsen af dåben på sin krop, ved at udgyde alt blodet, som var i denne krop på Korset for at vaske alle vores synder bort, har han derved frelst alle dem, som tror på denne Sandhed, fra synden. Ingen anden end denne tro er det, der gør det muligt for enhver at blive født på ny. Bibelen hævder, at Jesus Kristus var Den, som kom gennem vandet og blodet (1 Joh 5:6). Vandet henviser her til dåben, som Jesus modtog af Johannes

Indhold

136 Kender I Guds To Tjeneres Præsteskaber?

Døberen, mens blodet henviser til det blod, som Jesus udgød på Korset. Jesus sagde, at medmindre vi blev født igen af vandet og Ånden, så kan vi hverken se Guds rige eller træde ind i det. Han sagde også, at enhver, som fødes igen af vandet og Ånden, kan kalde Gud sin egen Fader. Gud gjorde det muligt for enhver at blive født igen, så længe man tror på dåben, som Jesus modtog af Johannes Døberen, på Sandheden, at han er Søn og af Gud, og på hans præsteskab. Enhver, som tror på, at Jesus har vasket alle vores synder bort ved at blive døbt af Johannes Døberen for vores skyld, vil blive født på ny. Med andre ord er det ved at tro på evangeliet om vandet og Ånden, at mennesket bliver syndfrit. Jesus sagde, at alle dem, som tror på, at han er Gud selv og deres Frelser, på at Gud selv er blevet deres personlige Frelser, vil blive Guds eget folk. Som genfødte retfærdige mennesker kan I og jeg nu modigt erklære motivet og grundlaget for vores tro for alle og sige: ”Jeg er blevet frelst fra synd ved at tro på evangeliet om vandet og Ånden.” Det er det,

der menes med at være født igen ved at tro på Jesus. Man bliver kun en retfærdig person, hvis man fødes igen ved at tro på evangeliet om vandet og Ånden, som Jesus har givet os. At blive født igen af vandet og Ånden betyder, over alt andet, at vi er renset fra alle vores synder ved at tro på, at Jesus accepterede alle vores synder og vaskede dem væk ved at blive døbt af Johannes. Dem, som tror på, at alle deres synder blev overført til Jesu hoved gennem Johannes Døberen, er dem, som har opnået den fuldkomne udfrielse fra synden. Disse mennesker er født på ny ved at tro på, at Jesus er Gud Ånden, og på at denne Jesus, som bar alle deres synder og blev dømt for dem ved at udgyde sit dyrebare blod på Korset, er den sande Gud selv. Og sådan tro tror også på, at Jesus, som kom gennem dåben og blodet for at frelse menneskeheden, ikke blot er et menneske, men Gud selv. I Johannesevangeliet kapitel 3 sagde Jesus, at man kun kan træde ind i Guds rige og se det, hvis man er født igen af vandet og Ånden. Dem af os, som

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

137 Kender I Guds To Tjeneres Præsteskaber?

tror på dette, er dem, som er blevet født igen af vandet og Ånden. Når det kommer til spørgsmålet om, hvordan man kan fødes på ny, så er svaret, at man virkelig er født igen ved at tro på, at Jesus er Gud selv, på at han kom til jorden i menneskeskikkelse, på at han blev døbt, at han blev dømt på Korset, og på at han derved har frelst os alle fuldstændigt fra synden. Dem, som tror på, at Gud således har frelst os fra synden gennem evangeliet om vandet og Ånden, er de genfødte. De er nu blevet født på ny. Som mennesker kunne vi ikke undgå døden på grund af vores synder; og alligevel ved at overføre disse synder til Jesus gennem vores tro på hans dåb og hans blod er alle vores synder blevet fjernet, da Jesus blev døbt. Da han døde på Korset, døde vi også én gang; og da genopstod fra de døde, blev vi også bragt tilbage til livet sammen med Jesus. Så troen på alt dette af hele vores hjerte er den sande tro, som frelser alle fra synd. Men dem, som ikke tror på, at Jesus er Gud selv

og Guds Søn, og på at Jesus har frelst os gennem vandet og blodet, kan ikke fødes på ny, fordi deres synder ikke er blevet vasket bort. Blandt dem, som hævder, at de tror på Jesus som deres Frelser, så er dem, som tror på vandet og blodet, blevet født på ny af vandet og Ånden. Men der er andre, som ikke tror på, at denne Jesus, som har vasket alle deres synder bort gennem sit vand og blod, er ingen anden ed Gud selv, og at denne Gud har frelst dem på denne måde. Sådanne mennesker er ikke blevet født på ny. Det betyder, at alle forbliver syndere blot fordi de ikke tror på evangeliet om vandet og Ånden. Det er menneskets skæbne at blive født syndig og at forblive syndig indtil den allersidste dag i livet. Folk fortsætter med at være syndere, fordi de af deres hjerter ikke tror på Sandheden om frelsen, at Jesus deres Frelser er Søn af Gud og Gud selv; at denne Gud kom til jorden i menneskeskikkelse, at han blev døbt og udgød sit blod på Korset, at han genopstod fra de døde på tredjedagen, og at han derved gjorde dem fuldstændig retfærdige og gjorde dem til Guds

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

138 Kender I Guds To Tjeneres Præsteskaber?

folk. Det er derfor, at vi alle må tro på evangeliet om vandet og Ånden og således modtage syndernes forladelse og blive født på ny. Når jeg siger, at I må have troen på Jesus som jeres Frelser, tænker I måske på en overnaturlig tro; en, som blindt tror på Jesus som Frelseren uden nogen forståelse. Men det er ikke det, jeg mener. Den rette tro er at kende Guds sande Ord uden at tage fejl og tro på det med denne klare forståelse. Det er den sande tro. For nemmere at illustrere det så lad mig forklare troen med den følgende analogi. Lad os antage, at vi er i et tog, der kører. Så længe vi er om bord, bevæger vi os, uanset om vi sidder midt i toget eller i det sidste togsæt. Ligesådan om vi sidder i den første vogn eller lige ved siden af togføreren, så bevæger vi os på samme måde. Men det er ikke os, der bevæger os. Det er toget, som bevæger sig, og det bevæger sig kun, fordi det har en motor. Resten af toget bevæger sig automatisk sammen med lokomotivet i takt med, at togføreren styrer det. Så når vi stiger om bord på toget, så kan vi

alle nå vores bestemmelsessted, uanset hvilken vogn vi sidder i. Det er selvfølgelig forkert at tro, at toget bevæger sig af sig selv. Et tog, som ingen motor har, er ikke et tog, men bare en stor bunke metal. På samme måde har troen brug for et definitivt grundlag, som kan føre jer som en motor i et tog. Den rette tro er at tro på kraften i det essentielle grundlag i Jesu dåb, hans Kors, hans død og hans genopstandelse. Hvis I blindt tror på Jesus uden præcist at forstå, hvordan han har frelst jer gennem vandet og blodet, så er jeres tro ikke den rette tro. Hvis dette ikke er den rette tro, hvad er så? Det er som at jagte en hvid elefant. At tro på Jesus uden at kende evangeliet om vandet og Ånden er som at tro på en fantasi. Det er ikke anderledes end selv at skabe ens egne fiktive forestillinger om en gud og knæle foran den gud. Mine fæller i troen, for at I kan blive født igen fra synden ved at tro på evangeliet om vandet og Ånden, så må I have den rette forståelse af Jesu præsteskab, og I må også virkelig forstå Johannes

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

139 Kender I Guds To Tjeneres Præsteskaber?

Døberens præsteskab. Hvis Johannes Døberen ikke havde vidst, at Jesus var Frelseren, så ville vi i dag ikke have været befriede fra synden. Hvis Johannes Døberen ikke havde næret den ufravigelige tro på, at han havde overført al synd i verden til Jesus ved at døbe ham, hvordan kunne han så have bevidnet Jesus over for Israels folk og bekendt, at Jesus var Guds Lam, som bar verdens synd? Det kunne han ikke have bevidnet medmindre han præcist vidste, hvad han havde gjort. Han havde også brug for bevis for at kunne bevidne. Hvilket bevis? Ordet måtte være beviset for at vise, at Johannes Døberen havde overført verdens synd til Jesus ved at døbe ham. Dem, som har dette bevis, er dem, som har døbt Jesus for at overføre deres synder til ham. Derfor kan en synder kun fødes igen, hvis han tror på Jesu dåb og hans blod på korset; ellers kan ingen synder fødes igen. Hvis I ønsker at blive født på ny, så må I forstå evangeliet om vandet og Ånden og tro på det. Når I kender evangeliet om vandet og Ånden og tror på det på den rigtige måde, så er det

den tro, der fører til genfødsel fra synden. I må indse, at Jesus, Gud selv, bar hele menneskehedens synd i denne verden én gang for alle ved at modtage dåben på sin krop som Himlens Ypperstepræst. I må også indse, at Jesus blev dømt på Korset, og at han genopstod fra de døde på tredjedagen. I må også indse, at han nu sidder ved Gud Faderens trone. Jesus lovede os, at han ville vende tilbage for at tage alle os troende med sig. I kan kun genfødes fra synden, hvis I forstår og tror på det, jeg har sagt indtil nu. Hvis I i stedet blindt tror på, at Jesus er jeres Frelser uden at kende evangeliet om vandet og Ånden, som han har givet o, så kan I ikke fødes på ny. Hvem tager Jesus med til Himmeriget? Han tager kun dem med, som er blevet født på ny ved at tro på evangeliet om vandet og Ånden. Hvem er så blevet født på ny ved at tro på evangeliet om vandet og Ånden? Det er dem, som kender og ved, at Jesus er Gud selv og Guds Søn, og at alle deres synder og al synd i verden er blevet overført til Jesus, da han blev døbt af Johannes Døberen, og at han vaskede

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

140 Kender I Guds To Tjeneres Præsteskaber?

dem alle bort, og at han blev dømt til at udgyde sit blod på Korset, og at han genopstod fra de døde – det er disse mennesker, som er blevet født igen af vandet og Ånden, som Jesus talte om. Det er kernen i evangeliet om vandet og Ånden, og det er Sandheden bag genfødslen. På det Gamle Testamentes tid var der en profet ved navn Habakkuk, og gennem ham sagde Herren: ”Se, den overmodige er uden retskaffenhed, men den retfærdige skal leve i tro.” (Hab 2:4). Mennesker er så stolte som Lucifer, fordi hans onde gift har forgiftet dem. Men dette citat siger, at selv de ondeste kan blive retfærdige, og dem, som er blevet retfærdige, lever i troen. Hvis I af hele jeres hjerte tror på, at Jesus er Gud selv, at han bar jeres synder og vaskede dem bort, da han blev døbt af Johannes Døberen, at han blev dømt på Korset i jeres sted, at han genopstod fra de døde på tredjedagen, at han sidder ved Guds højre hånd, og at han vil vende tilbage for at dømme os, så kan I blive født igen og blive retfærdige personer ved

denne tro. Hvis I blot tror på denne måde, så vil Helligånden komme ind i jeres hjerter og forsegle det med hans godkendelse og han vil sige: ”I er blevet født på ny. I er blandt mit folk.” Sådan bliver I syndfrie gennem troen. De retfærdige, som er blevet frelst fra synd ved at tro på evangeliet om vandet og Ånden, har inden synd overhovedet i Guds øjne, ligegyldigt hvor utilstrækkelige de er. De er syndfri i troen, og de er også uden synd i virkeligheden. Selvom de begår synd, forbliver de syndfrie. De har virkelig ingen synd overhovedet. Nej, alle jeres synder er forsvundet. Dem, som hverken kender eller tror på, at Jesus er Frelseren, som har fjernet alle synder gennem evangeliet om vandet og Ånden, er kristne kættere. I modsætning hertil er dem, som trofast tror på Jesu dåb og hans blod på korset, sande kristne, som ingen synd har. Enhver, som tror på evangeliet om vandet og Ånden, har den rette viden om Guds retfærdighed og tror på ham på den rigtige måde. Johannes Døberen kendte Jesus meget godt. Det

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

141 Kender I Guds To Tjeneres Præsteskaber?

er derfor, at han bevidnede Jesus i Joh 1:29 og sagde: ”Se, dér er Guds lam, som bærer verdens synd!” Johannes Døberen bevidnede, at der ingen synd var i verden. Dem, der tror på evangeliet om vandet og Ånden, bevidner også, at de er uden synd, men dem, som ikke tror på dette evangelium, bevidner, at deres synder forbliver intakte. Gennem dagens skriftsted fra Joh 1:30-36 kan vi se, at vores genfødsel afhænger af, om vi tror på Gud og kender Jesu retfærdighed. Vi må kende den evangeliske Sandhed om vandet og Ånden først, og vi må tro på denne Sandhed af hele vores hjerte. At tro på denne måde er den rigtige måde at tro på i Guds øjne. For at afslutte vil jeg blot sige, at det at kende og tro på dåben, som Jesus modtog af Johannes, blodet, som han udgød på Korset, og nåden ved hans død og genopstandelse – det er troen, som virkelig frelser jer, og dette er Sandheden. Jeg råder jer alle til at tro. 

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

PRÆDIKEN

7

Du kan downloade Pastor Paul C. Jongs kristne bøger på iphone, ipad eller Blackberry ved at gå til Amazons Kindle e-boghandel (www.amazon.com).

Indhold

143 Hvorfor Skulle Jesus Modtage Dåben?

Hvorfor Skulle Jesus Modtage Dåben?
< Joh 3:22-36 > ”Derefter kom Jesus og hans disciple til Judæas land; dér var han en tid sammen med dem og døbte. Også Johannes døbte, i Ænon ved Salem, for dér var der meget vand, og folk kom og blev døbt. For Johannes var endnu ikke sat i fængsel. Nu kom Johannes’ disciple i diskussion med en jøde om renselse, og de gik hen til Johannes og sagde: ‘Rabbi, han, som var hos dig på den anden side af Jordan, han, som du har vidnet om, han døber nu selv, og alle kommer til ham.’ Johannes svarede: ‘Et menneske kan ikke tage noget som helst uden at have fået det givet fra himlen. I kan selv bevidne, at jeg sagde: ‘Jeg er ikke Kristus,’ men ‘jeg er udsendt forud for ham.’ Den, der har bruden, er brudgom; men brudgommens ven, som står og lytter efter

ham, fyldes med glæde, når han hører brudgommen komme. Det er min glæde, og den er nu fuldkommen. Han skal blive større, jeg skal blive mindre. Den, der kommer ovenfra, er over alle; den, der er af jorden, er jordisk og taler jordisk. Den, der kommer fra himlen, er over alle; hvad han har set og hørt, det vidner han om, og ingen tager imod hans vidnesbyrd. Den, der har taget imod hans vidnesbyrd, har dermed bekræftet, at Gud er sanddru; for han, som Gud har udsendt, taler Guds ord; Gud giver jo ikke Ånden efter mål. Faderen elsker Sønnen, og alt har han lagt i hans hånd. Den, der tror på Sønnen, har evigt liv; den, der er ulydig mod Sønnen, skal ikke se livet, men Guds vrede bliver over ham.’”

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

144 Hvorfor Skulle Jesus Modtage Dåben?

Johannes Døberens Rolle Som Døbte Jesus Og Formålet Med Dåben
Mange mennesker ved ikke, hvorfor Jesus kom til jorden og modtog dåben af Johannes Døberen. Men vi skal tydeligt forstå formålet med dåben, som Jesus modtog, Johannes Døberen, som døbte Jesus og forholdet mellem disse to mennesker. Derfor vil jeg først gerne undersøge baggrunden og formålet med Jesu dåb, som blev givet af Johannes Døberen i Jordanfloden, gennem de relevante bibelsteder. Og for at gøre dette må vi kigge på Matthæusevangeliet og undersøge Johannes Døberen, som døbte Jesus. Scenen, hvor Johannes Døberen døber folk, optræder i Matthæusevangeliet kapitel 3 vers 1-12. Og i Matthæusevangeliet kapitel 3 vers 3 står der: ”Det er ham, der er talt om ved profeten Esajas, der siger: ”Der er en, der råber i ørkenen: ‘Ban Herrens vej, gør hans stier jævne!”” Og vers 11 lyder: ”Jeg døber jer med vand til omvendelse; men han, som kommer efter mig, er stærkere end jeg, og jeg er ikke Gratis bogbestilling www.nlmission.com

værdig til at bære på hans sko. Han skal døbe jer med Helligånden og ild.” Johannes Døberen levede et liv, som adskilte sig fra andres ved at gå ud i ørkenen, gå klædt i tøj af kamelhår og spise græshopper og honning. Han forkastede israelitternes synd. Han sagde til dem, at de skulle vende tilbage til Gud fra synden og holde op med at tilbede afguder. ”I skal angre. Ban vejen for HERREN.” Johannes’ budskab var, at israelitterne måtte holde op med at tilbede fremmede afguder og gøre sig klar til at modtage Messias, fordi Jesus Kristus Frelseren for hele menneskeheden ville komme til denne verden. Johannes Døberen var Guds tjener, som blev sendt til denne verden seks måneder før Jesus. Han vidste allerede, at Frelseren, Messias, ville tage al synd i verden på sig ved at modtage dåben i fremtiden og vaske dem bort. Derfor prædikede han for mange folk, at de måtte undslippe fra det syndige liv væk fra Gud og vende tilbage til Gud ved at tro på Jesus Kristus. Og mange mennesker, som lyttede til

Indhold

145 Hvorfor Skulle Jesus Modtage Dåben?

hans ord, bekendte deres synder og modtog den angrende dåb gennem Johannes Døberen i Jordanfloden. Der var to formål med Johannes Døberens dåb. Det første formål var at få folk til at erkende deres synder og angre. Og det andet, vigtigere, formål var at få dem til at modtage syndernes forladelse ved at tro på Jesus Kristus, Frelseren. Men der var mange mennesker, som kun ønskede at modtage dåben som en midlertidig trøst uden klart at forstå formålet med dåben af Johannes Døberen. Det var farisæerne og Saddukæerne. Johannes Døberen sagde til dem: ”Øgleyngel, hvem har bildt jer ind, at I kan flygte fra den kommende vrede? Så bær da den frugt, som omvendelsen kræver, og tro ikke, at I kan sige ved jer selv: ‘Vi har Abraham til fader”, (Matt 3:7-9). Til folk i politik, til folk, som tilbad afguder, og til folk, som ikke tror på Gud og i stedet tilbeder andre guder, selvom de er israelitter, gav Johannes Døberen denne advarsel: ”Gennemfør ikke blot ritualet og vend jer fra

afgudsdyrkelse og tro med hele jeres hjerte på Jesus, som skal rense jeres synder på én gang gennem soningen af jeres synder.” Hvad er sand omvendelse? Den sande omvendelse er at vende sig imod Gud fra den forkerte sti og manglende tro, som kommer af at tro på den forkerte måde, og det er at acceptere evangeliet om syndernes forladelse, som Jesus Kristus har givet. Johannes Døberen opfyldte rollen med at omvende israelitterne fra den forkerte sti og få dem til virkelig at angre foran Gud, og han så i forvejen, at Jesus ville tage alle folks synder på sig i deres sted gennem dåben i fremtiden. Det er derfor, at han sagde, at de måtte modtage frelsen fra alle deres synder ved at tro på Jesus som deres Frelser. Det er den vigtigste pointe, som Johannes Døberen udråbte i ørkenen.

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

146 Hvorfor Skulle Jesus Modtage Dåben?

Tror I På At Dåben Som Jesus Modtog Er Dåben Som Overtog Alle Jeres Synder?
Det første, Jesus gjorde, i sit offentlige liv var at modtage dåben af Johannes Døberen for at tage hele menneskehedens synd på sig. Og porten til himlen åbnede den dag Jesus modtog den sonende dåb af Johannes Døberen. Himlens evangelium, som siger, at modtager frelsen fra synd ved at tro på Jesus som Frelseren, begyndte i det øjeblik. Derfor kan vi sige, at Jesu offentlige liv begyndte med hans dåb. Og scenen i Matt 3:15, hvor Jesus bliver døbt, er den samme metode som håndspålæggelsen i offersystemet i det Gamle Testamente (3 Mos 4:27-31, 3 Mos 1:1-3). Hvert ord i det Nye Testamente og det Gamle Testamente i Bibelen har en tilsvarende del, som der står skrevet i Es 34:16: ”Søg i Herrens bog, og læs, ikke en eneste af dem mangler, ingen som helst savnes. Det har hans mund befalet, hans ånd har samlet dem sammen.” Ypperstepræsten overførte alle Gratis bogbestilling www.nlmission.com

folks synder til syndebukken gennem håndspålæggelsen på dets hoved, da han gav det hellige offer til Gud i det Gamle Testamente. Den tilsvarende del i det Nye Testamente er, at Jesus tog hele menneskehedens synd på sig ved at modtage dåben af Johannes Døberen, som var menneskehedens repræsentant og en af Arons, ypperstepræstens, efterkommere. Arbejdet med frelsen, som Jesus opfyldte gennem evangeliet om vandet og Ånden, var Guds vilje, som blev forudsagt helt fra det Gamle Testamentes tid. Som jeg har sagt, overførte folk på det Gamle Testamentes tid deres synder, en dags synder eller et helt års synder, til de hellige offerdyr gennem håndspålæggelsen. Folk, som begik synderne, modtog syndernes forladelse, når dyrene, som overtog synderne, udgød deres blod og døde i stedet for synderne. På samme måde kom Jesus til denne verden i begyndelsen af det Nye Testamentes tid og opfyldte Ordet og tog hele menneskehedens synd på sig, som det var blevet profeteret i Es 53:1-7, ved at modtage dåben af

Indhold

147 Hvorfor Skulle Jesus Modtage Dåben?

Johannes Døberen i stedet for synderne. Men hvilket menneske var Johannes Døberen, som døbte Jesus? Johannes Døberen var efterkommer af Aron, som blev valgt som den sidste ypperstepræst, og han blev menneskehedens repræsentant, som Gud selv sendte til denne verden, og han var Guds tjener, som blev sendt til denne verden seks måneder før Jesus for at bevidne Sandheden, at Jesus Kristus skal komme til denne verden og tage al synd i verden på sig ved at modtage dåben af ham. Alle vores synder blev overført til Jesus med det samme, da han modtog dåben gennem Johannes Døberen i år 30 e.Kr. Vejen til tilgivelse for synd for alle syndere åbnede gennem denne gerning. Vi må vende tilbage til Jesus, som er evangeliet om syndernes forladelses Herre og modtage renselsen for alle synderne med det samme ved at tro på Jesus, som personligt modtog dåben på sit eget kød for at frelse menneskehedens syndere fra synden.

Håndspålæggelsen I Det Gamle Testamente Var Renselsen Fra Syndens Sande Skygge Og Dets Sande Modsvar I Det Nye Testamente Er Jesu Dåb
Vi vil se nærmere på Jesu dåb, som fjernede al synd i verden. Her betyder dåben, som Jesus modtog ‘at blive renset, at blive begravet, at overføre’. Meningen med ordet antyder, at Jesu handling, hvor han modtog dåben fra Johannes Døberen, betyder, at han modtog verdens synd på én gang. Derfor betyder det: ”Al synd i verden blev overført til Jesus.” Gennem den dåb blev alle vores synder overført til Jesus, og hele menneskeheden blev i stand til at modtage renselsen fra synd. For at opsummere kan vi sige, at al synd i verden blev overført til Jesus, og han betalte prisen for synden i vort sted ved at dø på Korset, fordi Jesus modtog dåben, hvor han overtog al synden, og følgelig var Jesus i stand til at velsigne dem, som tror på denne Sandhed, med syndernes forladelse. ◄ Indhold ►

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

148 Hvorfor Skulle Jesus Modtage Dåben?

Johannes Døberens dåb over Jesus var soningens dåb, som blev udført på samme måde som håndspålæggelsen i det Gamle Testamente. Håndspålæggelsen i det Gamle Testamente indikerer den kendsgerning, at Jesus ville komme til denne verden og rense al synd i verden væk med det samme ved at modtage dåben. Johannes Døberen bevidnede det faktum, at Jesus var Frelseren, ved at give den dåb, som overførte synden til Jesus, og Jesus var i stand til at frelse os alle fra vores synder menneskehedens synd på sin krop ved at modtage dåben fra Johannes Døberen i form af håndspålæggelsen. Som ypperstepræsten i det Gamle Testamente lagde sine hænder på hovedet af syndebukken på Forsoningsdagen, så lagde Johannes Døberen i det Nye Testamente sine to hænder på hovedet af Jesus og gav ham dåben, hvor han overførte al synd i verden. Lige så snart Jesus kom op af vandet efter at være sænket helt ned i vandet og efter, at han var blevet døbt, lød Gud Faderens stemme fra himlen:

”Det er min elskede søn, i ham har jeg fundet velbehag,” (Matt 3:17). Gud Faderen bevidnede selv evangeliet om syndernes forladelse på denne måde. Alle Ordene i profetien, evangeliet om frelsen, er blevet opfyldt gennem Jesu dåb og hans blod på Korset. Det Nye Testamente bevidner dette gennem Ordet. Det Gamle Testamentes profeti, at Jesus Kristus ville tage al synd i verden på sig selv, opfyldes i det Nye Testamente ved, at Jesus kommer til denne verden og modtager dåben, som overtager verdens synd. Guds skrevne Ord bevidner den kendsgerning, at dåben, som Johannes Døberen udøvede på Jesus, var dåben, hvor synden blev tilgivet, som overførte alle synderne fra synderne i hele verden, og også den kendsgerning, at det var soningens dåb, som opfyldte Guds retfærdighed gennem det, at Jesus tog hele menneskehedens synd på sig på én gang. Lad os se på, hvad Jesus siger i Matt 3:15, da han modtog dåben. Der står: ”Lad det nu ske! For

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

149 Hvorfor Skulle Jesus Modtage Dåben?

således bør vi opfylde al retfærdighed,” (Matt 3:15). Ordet ‘for således’ er på græsk ‘οϋτως γάρ (hutos gar)’, som betyder ‘præcist på denne måde’, ‘det mest passende’ eller ‘der er ingen anden måde end denne’. Ordet viser, at Jesus uigenkaldeligt og på den mest passende mådetog menneskehedens synd på sig gennem dåben, som han modtog af Johannes Døberen. Derfor betyder det, at dåben, som Jesus modtog af Johannes Døberen var ”den formidable metode, som er mest rimelig og passende for at overføre synden i verden.” De hellige skrifter fortæller meget om Ordet om det sande evangelium om vandet og Ånden. Kristne udfører to former for dåb: dåb ved nedsænkning og dåb ved udgydelser. Dåb ved udgydelser, den forsimplede form for dåb, som udføres i vor tid, har intet at gøre med Jesu dåb, som fjernede al synd i verden på én gang. I sin essens betyder ordet ‘dåb’ ”at rense vores synder bort.” men den forsimplede dåb i vor tid indikerer blot, at personen er blevet en døbt kristen. Jesus tog hele

menneskehedens synd på sig gennem dåben, som han modtog. Den forsimplede dåb er kun den samme i bogstaver som den dåb Jesus modtog i Jordanfloden, men det er i en helt anden dimension. Som i det Gamle Testamente overførte den sande dåb folkets synder til det hellige offerdyr ved at lægge hænderne på dets hoved, og Vorherre tog menneskehedens synd på sig på én gang ved at modtage dåben i form af håndspålæggelse af Johannes Døberen. Jesus modtog en sådan dåb af Johannes Døberen og opfyldte al retfærdighed ved at blive naglet til Korset sammen med al synd i verden. Jesu disciple, som tror på dette faktum, råbte til jøderne: ”Derfor skal I omvende jer og vende om, for at jeres synder kan blive slettet ud; så skal de tider komme fra Herren, da vi kan ånde frit,” (ApG 3:19). Måden hvorpå menneskeheden virkelig kan blive syndfri er gennem troen, som tror på dåben, som Jesus modtog fra Johannes Døberen og blodet på Korset. Jesus Frelseren kom til Jordanfloden, modtog dåben og tog al menneskehedens synd på sig på én gang gennem

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

150 Hvorfor Skulle Jesus Modtage Dåben?

dåben, som han modtog. Derfor siger de hellige skrifter, at vi fødes på ny ved at modtage frelsen fra synd ved at tro på Jesu dåb, som overtog hele menneskehedens synd og blodet på Korset, som indeholder den sande dom for synden. Ordet i Matt 3:13-17 lyder: ”Da kommer Jesus fra Galilæa til Johannes ved Jordan for at blive døbt af ham. Men Johannes ville hindre ham i det og sagde: ”Jeg trænger til at blive døbt af dig, og du kommer til mig?” Men Jesus svarede ham: ”Lad det nu ske! For således bør vi opfylde al retfærdighed.” Så føjede han ham. Men da Jesus var døbt, steg han straks op fra vandet, og se, himlene åbnede sig over ham, og han så Guds ånd dale ned ligesom en due og komme over sig, og der lød en røst fra himlene. ‘Det er min elskede søn, i ham har jeg fundet velbehag!’” I det Gamle Testamente overførte folk deres synder til de hellige offerdyr ved håndspålæggelsen, og i det Nye Testamente tog Jesus hele menneskehedens synd på én gang ved at modtage dåben af Johannes Døberen. ”For således skal vi

opfylde al retfærdighed” fra Matt 3:15 betyder, at Jesus opfyldte Guds retfærdighed ved at modtage dåben, som vaskede alle folks synder bort. Således har han givet os frelsen ved syndernes forladelse. Lukasevangeliet kapitel 1 fortæller, at Zakarias, Johannes Døberens fader, var en præst fra Abijas skifte, en af Arons efterkommere. Hvorfor sendte Gud Johannes Døberen, en af Arons efterkommere, til denne verden? Gud sendte Johannes Døberen som den, der ville overføre al synd i verden til Jesus. Hvert Ord i de hellige skrifter har en tilsvarende del (Es 34:16). 3 Mos 16:29-30 taler om ritualet på Forsoningsdagen. På den dag tog de en dag om året og Aron, ypperstepræsten, som var israelitternes repræsentant udførte håndspålæggelsen, som overførte alle folkets synder til syndebukken. For at Jesus kunne tilbyde det evige offer i overensstemmelse med offersystemet måtte der være en person, som repræsenterede menneskeheden som Aron i det Gamle Testamente, og for at opfylde denne rolle sendte Gud Johannes Døberen til

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

151 Hvorfor Skulle Jesus Modtage Dåben?

ypperstepræsten Arons familie seks måneder før han sendte Jesus. Johannes Døberen, som til denne verden i overensstemmelse med Guds befaling, råbte: ”Øgleyngel! I skal angre!” og sagde ”Messias er kommet. Dem, som ikke vender sig bort fra afguderne, vil brænde i den evige ild.” ApG 3, vers 19 siger: ”Derfor skal I omvende jer og vende om, for at jeres synder kan blive slettet ud; så skal de tider komme fra Herren, da vi kan ånde frit.” Selv her taler Guds disciple om renselsens dåb, at dagen, hvor vi igen kan ånde frit gennem renselsen fra synd i hjertet, skal opfyldes foran Herren, hvis de tror på evangeliet om vandet og Ånden. Dem, som tror på renselsens dåb, vil modtage frelsen og opnå evigt liv ved at overføre alle deres synder til Jesus, fordi Johannes Døberen udførte dåben, hvor al synd i verden blev overført til Jesus. Folk modtager renselsen for synd med det samme ved at tro på dåben og blodet, som Jesus sonede hele menneskehedens synd med. Lad os vende tilbage til scenen, hvor Jesus

modtager dåben af Johannes Døberen. I Matt 3:14-16 kan vi se, at Jesus nærmer sig Johannes Døberen og siger ”Døb mig.” Det afviser Johannes Døberen og siger: ”Hvordan kan jeg døbe dig? Hvordan kan du komme til mig? Jeg er den, som har brug for at blive døbt af dig.” Johannes Døberen, som kom til at erkende, hvem Jesus var, kunne ikke forstå, hvorfor en laverestående person som ham selv skulle døbe Jesus først. Men til sidst udførte Johannes Døberen dåben, som overførte al synd til Jesus, fordi han indså formålet med det arbejde, som Jesus ønskede at opfylde gennem dåben. Frelsen i at tilgive hele menneskehedens synd blev opfyldt gennem dette. Det er det sande evangelium om vandet og Ånden. I Matt 3:14 sagde Johannes Døberen til Jesus: ”Jeg trænger til at blive døbt af dig, og du kommer til mig?”, men Johannes Døberen måtte døbe Jesus og få ham til at overtage al verdens synd for at opfylde Ordet profeteret i det Gamle Testamente. Derfor var Jesus i stand til at tage alle synderne på sig og blive den sande Frelser i denne verden. Al

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

152 Hvorfor Skulle Jesus Modtage Dåben?

synd i verden forsvandt gennem Jesu dåb fra Johannes Døberen. Jesus var Søn af Gud selv, men han kom ikke til denne verden for at blive konge over verden. I stedet tog han al synd i verden på sig ved personligt at modtage dåben på sit kød for at frelse alle synderne i verden fra synd. Det er sådan, at Jesus Kristus blev Frelseren, som frelste os fra al synd i verden. Jeg ønsker, at I skal vide og tro på, at for at Jesus kunne frelse os, måtte Jesus først modtage dåben af Johannes Døberen og tage al synd i verden på sig og dernæst gå til Korset. Dåben, som Jesus modtog af Johannes Døberen, var beviset på syndernes forladelse, som tog ansvar for hele menneskehedens synd. Ligesom Gud etablerede Loven i det Gamle Testamente, at folks synder blev overført gennem håndspålæggelse til de hellige offerdyr, så blev verdens synd overført til Jesus, da han modtog dåben fra Johannes Døberen, og derfor har vi modtaget velsignelsen ved syndernes forladelse gennem troen. Jesus måtte opfylde Guds løfte om at fjerne

synden ved at modtage dåben fra Johannes, menneskehedens repræsentant. Selv de hellige skrifter bevidner den kendsgerning, at dåben, som Jesus modtog i det Nye Testamente, var ‘dåben hvor synden blev overført’ som håndspålæggelsen i det Gamle Testamente. Alle folk i verden kan blive befriet fra deres synder, men kun ved at forstå og tro på, at både Jesu dåb og blodet på Korset udgør Sandheden om overtagelsen af synden. At forstå denne Sandhed er vejen til at modtage frelsen fra synd. Der er ingen anden vej.

Dåben Der Renser Synden Var Den Dåb Jesus Modtog
I Matthæusevangeliet kapitel 3 kan vi se Johannes Døberen afvise Jesus, da han forsøger at modtage dåben. Johannes sagde: ”Jeg trænger til at blive døbt af dig, og du kommer til mig?” Jesus svarede og sagde: ”Lad det nu ske! For således bør ◄ Indhold ►

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

153 Hvorfor Skulle Jesus Modtage Dåben?

vi opfylde al retfærdighed.” Hvis vi splitter det op, betyder dette Ord følgende: ”Johannes Døber, jeg skal overtage al synd i verden gennem din dåb for at folk i denne verden kan modtage syndernes forladelse én gang og for altid ved at tro på min dåb, som overtager al synd, og på blodet, som jeg udgyder. Derfor lad det nu ske, lige nu.” Efter at være gået igennem denne proces modtog Jesus Kristus ”dåben som overførte synden” fra Johannes Døberen, og evangeliet om syndernes forladelse begyndte i denne verden siden den tid. Al synd i verden blev overført til Jesu hoved dengang da Johannes Døberen udførte dåben, som overførte al synden til Jesus. Og alle dem, som tror på syndernes forladelse gennem vandet og Ånden, bliver Gud Faderens børn, fordi Jesus, som tog vores synd på sig, døde på Korset i vort sted og sidder nu ved Gud Faderens højre hånd ved tronen. Evangeliet om syndernes forladelse gennem vandet og Ånden begyndte, da Jesus kom til denne verden og modtog dåben, som overførte al synd til ham på denne måde.

I Gal 3:27 skriver apostelen Paulus: ”Alle I, der er døbt til Kristus, har jo iklædt jer Kristus.” Ikke blot dette, men mange afsnit i de hellige skrifter bevidner også dåben, hvor synden blev renset. Vi må tro på, at Jesu dåb og blodet på Korset er evangeliet om renselsen for synd, som får os til at blive født på ny gennem vandet og Ånden.

”Lad Det Nu Ske!”
I Matt kapitel 3 vers 15 sagde Herren Jesus: ”For således bør vi opfylde al retfærdighed.” Her indikerer ‘al retfærdighed’ Jesu dåb, som gør alle mennesker syndfrie, ved at synden bliver overført til ham. De hellige skrifter beskriver Jesu dåb, som renser synden som al Guds oprigtighed eller ”retfærdighed”. Johannes Døberen overførte al synd i verden til Jesus ved at døbe Jesus gennem håndspålæggelsen, som det blev udført på hovedet af offerdyret i det

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

154 Hvorfor Skulle Jesus Modtage Dåben?

Gamle Testamente. Johannes Døberen, som blev sendt til denne verden som præst og repræsenterede menneskeheden, opfyldte pagtens Ord og overtog og overførte al synden i verden til Jesus (3 Mos kapitel 16 og 17), og gennem dette overførtes al synd til Jesu hoved, som Gud havde tiltænkt det. Jeg ønsker, at I skal acceptere Sandheden, at alle jeres synder også blev overført til Jesus. Dåben, som overførte al synd ved at lægge to hænder på Jesu hoved, var den dåb, den håndspålæggelse, som skulle overtage synden for Guds retfærdige frelses skyld. Jesus reddede alle os, som tror på dåben og blodet, og frelste os fuldstændigt fra al synd i verden ved at modtage dåben, som overtog menneskehedens synd, af Johannes Døberen.

I Samme Øjeblik Åbnede Himlen Sig
I Matt 3:16-17 står der: ”Men da Jesus var døbt,

steg han straks op fra vandet, og se, himlene åbnede sig over ham, og han så Guds ånd dale ned ligesom en due og komme over sig, og der lød en røst fra himlene. ‘Det er min elskede søn, i ham har jeg fundet velbehag!’” Himlens port åbnede sig, da Jesus modtog dåben, som overførte al synd i verden for, at han kunne tage sig af dem. så derfor modtog mange mennesker den nåde at blive en del af Himmerige gennem Jesu dåb, som overtog al synden, og blodet på Korset. Jesus opfyldte evangeliet om syndernes forladelse ved at modtage dåben i vand i Jordanfloden i det Nye Testamente. Det var opfyldelsen af Guds løfte, som blev givet for tusinder af år siden på det Gamle Testamentes tid. Al synd i verden blev overført til Jesu kød i det øjeblik Jesus modtog dåben fra Johannes Døberen. Det betyder, at al menneskehedens synd blev tilgivet i overensstemmelse med Gud Faderens vilje. Derfor modtog hele menneskeheden frelsen fra al synd i verden.

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

155 Hvorfor Skulle Jesus Modtage Dåben?

Jesus, som overtog al synd i verden, bar vores synder og gik til Korset på Golgata for at betale prisen for vores synder, selvom han ikke selv oprindeligt var syndig. Gennem de tre år i hans offentlige virke efter han blev døbt prædikede han evangeliet, at han tog synden på sig gennem dåben, han havde modtaget. Han prædikede evangeliet om Sandheden i dåben, som overtog al synd, og blodet til alle syndere, hvor end han gik og sagde: ”Søn, hold modet oppe; dine synder er tilgivet.” I Johannesevangeliet kapitel 8 vers 11 sagde Jesus til kvinden, som blev beskyldt for utroskab: ”Jeg dømmer dig heller ikke.” Det betyder, at han ikke kunne dømme hende, fordi han havde taget selv synden gennem utroskab på sig. Det antyder, at Jesus, som tog alle synderne på sig, er den Eneste, som skal modtage dommen for synden i verden. Igennem de tre år af sit offentlige virke var Jesus vidne til syndere, som var fortvivlede og ødelagt af deres synder, og han sagde til dem, at deres synder allerede var tilgivet. Det er fordi, han selv er

Frelseren, som modtog syndernes synder gennem sin dåb. Jesus, som tog al synd i verden på sin krop gennem dåben, måtte modtage den forfærdelige dom på Korset for alle syndernes straf. Jesus tænkte på den forfærdelige smerte på Korset, som han skulle til at modtage, da han sagde til Gud Faderen: ”Åh min Fader, hvis det er muligt så lad dette bæger gå forbi mig. Selvom jeg har overtaget verdens synd ved at modtage dåben, er der så ingen anden vej end min død?” Som jeg sagde i indledningen til denne prædiken, var Jesu dåb den samme form for ritual som håndspålæggelsen i det Gamle Testamente. Fordi de altid skar halsen på dyret, som overtog synden gennem håndspålæggelsen, over og tilbød dets blod som offer i det Gamle Testamente, så måtte Jesus, som overtog menneskehedens synd gennem dåben på samme måde som med håndspålæggelsen, helt sikkert udgyde sit blod som offer. Jesus vidste det fra begyndelsen, men han forstod også, hvor

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

156 Hvorfor Skulle Jesus Modtage Dåben?

forfærdelig dommen i fremtiden på Korset, som han skulle lide, var, fordi han havde den samme krop som menneskene. Jesus bad helt indtil sveden blev til blod af angst og fortvivlelse over for den ekstreme lidelse, men til sidst insisterede Jesus ikke på det. Så han gik væk en anden gang og bad: ”Min fader, hvis det ikke er muligt, at dette bæger går mig forbi, men jeg skal drikke det, så ske din vilje” (Matt 26:42). Så drak han af dommens bæger i lydighed. Jesus, som tog al synd i verden på sig gennem dåben, betalte prisen for synden ved at dø på Korset på den måde og udfriede hele menneskeheden fra alle deres synder og frelste alle dem, som tror på evangeliet om vandet, blodet og Ånden. Jesus måtte dø på Korset i stedet for menneskeheden, fordi han havde modtaget dåben. Som de hellige skrifter siger: ”For syndens løn er død, men Guds nådegave er evigt liv i Kristus Jesus, vor Herre” (Rom 6:23). Jesus modtog dommen i vort sted, som vi burde have lidt, for syndens løn er død.

Gud opfyldte frelsen gennem Jesus, pagtens Ord til folk, som troede på Gud. Gud lovede, at han ville sende sin Frelser, som ville overtage verdens synd gennem håndspålæggelsens dåb, og Jesus modtog dommen for synden i verden i vort sted på Korset i overensstemmelse med Guds vilje og som han sagde: ”Abba, Fader, ikke hvad jeg vil, men hvad du vil”. Fra Djævelen Satans synspunkt blev han overvundet af Jesu død, fordi problemet med hele menneskehedens synd blev løst, og vejen til frelsen åbnet gennem Jesu død. Det er fordi, at problemet med menneskehedens synd ikke ville være blevet løst, og alle mennesker ville komme i helvede, hvis ikke Jesus var død på Korset. Det var det, at Satan, djævelen, ønskede. Det er derfor, at Satan altid holdt sig tæt på Jesus og fristede Jesus, så han ikke ville hænge på Korset. Men Jesus vaklede ikke, og til sidst opfyldte han frelsen. Og det opfyldte også Ordet som Gud talte til Satan, djævelen, i 1 Mos kapitel 3 vers 15: ”Jeg sætter fjendskab mellem dig og kvinden,

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

157 Hvorfor Skulle Jesus Modtage Dåben?

mellem dit afkom og hendes: Hendes afkom skal knuse dit hoved, og du skal bide hendes afkom i hælen.” Alle mennesker er Adams efterkommere, efterkommere af den første mand, men Jesus er den eneste efterkommer af en kvinde, for han var født af Maria, som ikke havde seksuel omgang med en mand, og han blev i stedet født gennem undfangelse ved Helligånden. Jesus blokerede Satans, djævelens, arbejde ved at opnå frelsen for menneskeheden. Således knuste han Satans, djævelens, hoved. Profetien, at Jesus ville frelse os, optræder tydeligt i 4 Mosebog i det Gamle Testamente. Det er den hændelse, som indtræffer, da Moses bad Gud om at frelse israelitterne, som blev bidt af slanger af ild for at klage over Gud, imens de boede i ørkenen. Gud svarede Moses’ bøn og sagde: ”Lav en slange og sæt den på en stang! Enhver, der er blevet bidt, og som ser på den, skal beholde livet” (4 Mos 21:8). Moses fortalte Guds Ord til israelitternes, som var ved at dø i smerte fra slangebiddene. Han sagde til dem: ”Hør

efter israelittere! Kig på bronzeslangen på denne stang. Dem, som ser på bronzeslangen skal leve.” Så blev dem, der troede på dette og kiggede på bronzeslangen, befriet fra synden, som opstod ved klagen over Gud, og de modtog frelsen. Denne beretning åbenbarer Guds Ord, som lyder, at Herren allerede dømte Satan, djævelen, og løst problemet med hans gift gennem Jesu retfærdige handling, og det vil sige hans retfærdige dåb og døden på Korset. Og denne beretning var også profetien om Jesus, som skulle komme til denne verden og modtage soningens dåb og modtage dommen for synd i stedet for synderne. I har nu hørt, at ”Dem, der kigger på dåben, som renser synden, som Jesus modtog for at overtage al synden, og på blodet udgydt gennem hans død på Korset, med troen skal udfries fra dommen over alle deres synder.” Det sande evangelium, som Herren har givet til os, er evangeliet, som siger: ”Vi må tro på Herren, som kom til denne verden og tog al synd i verden på sig ved at modtage dåben, ved at udgyde

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

158 Hvorfor Skulle Jesus Modtage Dåben?

sit blod i døden på Korset som prisen for disse synder og som genopstod fra de døde og frelste os fuldstændigt, for at vi kunne modtage frelsen fra al synd.”

I Skal Leve Hvis I Kigger På Det
Blandt de mennesker, som blev bidt af slangen, mens de klagede over Gud i Tredje Mosebog, fik dem, som lyttede til Moses’ ord og kiggede på bronzeslangen på toppen af stangen, helet deres slangebid fuldstændigt gennem deres tro. På samme måde kan folk, som tror på Jesu dåb og hans blod på Korset i disse dage, også blive helet fuldstændigt fra deres synder og overtrædelser på et øjeblik; men dem, som ikke tror på dette, kan ikke modtage frelsen fra deres synder på samme måde som de folk, der stædigt ikke troede på Guds Ord heller ikke kiggede på bronzeslangen og til sidst døde, da slangegiften bredte sig i deres kroppe.

Ligesom Ordet nedfældet i Joh 3:16: ”For således elskede Gud verden”, og som Ordet i Joh 3:14: ”Og ligesom Moses ophøjede slangen i ørkenen, således skal Menneskesønnen ophøjes.” Jesus Kristus, som tog al synd i verden på sig selv gennem sin sonende dåb, skulle løftes højt op på Korset, og følgelig udfriede han os fra alle vores synder uden undtagelse. Og dem, som tror på alt dette, kunne blive Guds børn og komme i Himmerige. Jesus modtog dåben af Johannes Døberen i form af håndspålæggelsen og udgød blod, døde på Korset med synden i verden og genopstod fra døden. Alle mennesker kan modtage den sande frelse ved at kigge på Jesus med troen, Jesus, som frelste os gennem soningens dåb og blodet på Korset. Johannes Døberen sagde: ”I er selv vidner på, at jeg sagde ‘Jeg er ikke Kristus’” og at ”Jeg er ikke Herren og jeg er ikke den sande Frelser, Kristus er den sande Frelser. Jeg er blot en af hans tjenere, som blev udsendt før ham. Jeg er Guds tjener, som skal overføre al synd i verden til Jesus, og Jesus er

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

159 Hvorfor Skulle Jesus Modtage Dåben?

brudgommen.” Johannes Døberen sagde også: ”Den, der har bruden, er brudgom; men brudgommens ven, som står og lytter efter ham, fyldes med glæde, når han hører brudgommen komme. Det er min glæde, og den er nu fuldkommen. Han skal blive større, jeg skal blive mindre” (Joh 3:29-30). Og Jesus blev vor sande Herre i overensstemmelse med dette vidnesbyrd. Johannes Døberen døbte Jesus og overførte alle vores synder til Jesu hoved, og dem, som tror med deres hjerte på Jesus, som modtog synderne og betalte prisen for synderne med sin død, skal modtage frelsen fra synden og opnå velsignelsen i det evige liv. Gud gav et sådant evangelium om Guds dåb og blod, som gør alle syndere retfærdige gennem troen. Gennem dette kan alle dem, som tror på Jesu dåb, som overtog al synd, og blodet på Korset, modtage frelsen. I må modtage den fuldendte tilgivelse for synden ved at tro på dette evangelium af jeres hjerter.

Den Sande Bøn Kan Siges Ved at Tro På Jesu Dåb Som Renser Verdens Synd
Selv Guds tjenere kan ikke bare døde eller bede for enhver. De beder for og døber kun dem, som tror på dåben, der renser synden, og blodet på Korset som bevis på deres tro. Når en præst, der døber, døber en genfødt helgen, som tror på evangeliet om vandet og Ånden, lægger han først sine hænder på helgenens hoved og beder på denne måde: ”Gud, jeg ønsker, at du skal velsigne denne broder (eller søster) både i krop og sjæl, så at han (eller hende) kan tjene dig trofast gennem hele livet.” Denne bøn er baseret på den antagelse, at både præsten og den, der modtager dåben, tror på evangeliet om dåben og Jesu blod i deres hjerter. Men af hvilken grund modtager folk dåben? Dåben er tegnet på, at alle mine synder er blevet overført til Jesus gennem dåben, som han modtog, og jeg døde med ham, da Jesus Kristus døde på Korset, og jeg genopstod med ham, da Jesus genopstod. ◄ Indhold ►

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

160 Hvorfor Skulle Jesus Modtage Dåben?

Derfor er det, at når man modtager dåben, som er magen til den dåb, som Jesus modtog, så bekender man, at man har modtaget frelsen ved fuldstændigt at tro på Jesu dåb og på blodet, som Jesus udgød på Korset. Ceremonien med dåb i vand udføres af den grund. Dem, som i deres hjerter tror på, at den dåb, som Jesus modtog, var dåben, som sonede deres synder, kan modtage dåben i Gud Faderens, Sønnens og Helligåndens navn. Det er fordi, de faktisk allerede er blevet frelst fra al synd i verden. Det virkelige formål med dåbsritualet er, at de døbte skal bekræfte, at de er blevet nye skabninger, og at deres gamle jeg er døde. Som der står skrevet i 2 Kor 5:17: ”Er nogen i Kristus, er han en ny skabning. Det gamle er forbi, se, noget nyt er blevet til!” Livet i troen, efter at man har modtaget syndernes forladelse, skal være den tro, hvor man tror på og følger Guds nedskrevne Ord. Vi må ikke leve vores liv sådan, at vi blot følger midlertidige emotionelle tilstande. Den sande tro står for vores overbevisning om, at Jesus tog alle vores synder bort

gennem dåben. Gennem dåben fra Johannes Døberen vaskede Jesus og overtog Jesus alle vores synder, som er så store og så tykke som skyerne og tågen. Og han modtog straffen for synden på Korset. Og i tre år, før han blev korsfæstet, prædikede han evangeliet som Guds Lam, og han bevidnede også den kendsgerning, at han er Gud ved at gøre Gud Faderens arbejde. Vi må i vores hjerter tro på, at Herren tog alle vores synder bort gennem dåben, som overtog synden, og leve hver dag og bekræfte dette gennem det nedskrevne Ord. Selvom man er blevet født på ny gennem evangeliet om vandet og Ånden, så kan man tænke: ”Hvordan kan jeg være syndfri, når jeg ikke kan lade være med at synde hver eneste dag?” hvis man lever et liv med udgangspunkt i kødet. Derfor må dem, som har modtaget syndernes forladelse, slippe af med deres egen subjektive tænkning og tjene Gud ved at tro på Guds Ord og tjene evangeliet om vandet og Ånden, imens vi lever i denne verden. Det er det liv, som de folk, som har modtaget syndernes forladelse,

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

161 Hvorfor Skulle Jesus Modtage Dåben?

lever, og dette er den sande tro. Johannes Døberen erklærede, at Jesus, som sonede verdens synd, er ”Guds Lam, som bærer verdens synd” (Joh 1:29), og at han bar de synder, som vi vil begå i morgen, såvel som de synder vi har begået indtil nu. Ligesom han bevidnede, så er hele den rå kilde til synden, som vi blev født med af vores mors skød, og alle de små og store synder, som vi har begået i denne verden, siden vi blev født – alle de synder er blevet overført til Jesus i det øjeblik, han blev døbt af Johannes Døberen. Vi må faktisk bekræfte dåben, som overtog al synden, som Jesus modtog gennem de hellige skrifter, og anvende dette evangelium i vores daglige liv. Og med den bekræftelse må vi tro på, at ikke blot vores synder, som vi har begået, er blevet overført til Jesus Kristus, men også at Jesus bar de synder, som vi vil begå i vores levetid gennem soningsdåben. Det er ikke nødvendigt at sige, at de synder, som vi har begået, siden vi blev født, såvel som de synder vi vil begå i fremtiden, alle blev overført til Jesus, dengang Jesus

modtog dåben for omtrent 2000 år siden. Det er det sande evangelium om vandet og Ånden, som er åbenbaret i Guds Ord. Det er Himlens sande evangelium. Vi må forstå og tro på dette evangelium. At tro på dette er den sande tro og frelsens velsignelse. Johannesevangeliet 1:29 bevidner om Jesus: ”Se, dér er Guds lam, som bærer verdens synd!” Og de hellige skrifter siger også: ”Hvad han har set og hørt, det vidner han om, og ingen tager imod hans vidnesbyrd. Den, der har taget imod hans vidnesbyrd, har dermed bekræftet, at Gud er sanddru”, (Joh 3:3233). Dem, som tror på dåben, som soner synden, og blodet på Korset som Sandheden, modtager frelsen fra al synd i verden. Men dem, som ikke kender den kendsgerning, at deres synder er blevet overført gennem den dåb, Jesus modtog, og som ikke tror på det, fortsætter med at tro på, at de synder, de begår, fortsat er inden i dem, og at de derfor styrer mod helvedes port. Fordi mange mennesker stadig ikke kender Sandheden om dåben, som Jesus modtog, og

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

162 Hvorfor Skulle Jesus Modtage Dåben?

blodet på Korset, så bedrages de af falske lærere og vil derfor hvile i den forkerte tro. At tænke, som de gør, at man er syndig, selv efter man har troen på Jesus, er bevis på, at man er blevet bedraget af Satan, djævelen. Djævelen siger til dem: ”Hvordan kan I være uden synd, når I synder hver eneste dag?” Men selvom I bliver personer med synd i kødet, så kan I modtage syndernes forladelse, hvis I tror på Guds Ord, som manifesteres gennem evangeliet om vandet og Ånden. Den handlekraftige djævel bedrager folk uden tro ved at sige: ”I er syndere, for I begår synd hver dag.” Men vi kan overvinde djævelens fristelser, hvis vi allerede er blevet syndfri folk ved at tro på Jesu dåb og blod. Tror I stadig, at I er syndere, selvom I tror på Jesus? Vi, som tror på evangeliet om vandet og Ånden, er ikke syndige. Jesus rensede alle vores synder bort gennem sin dåb og blodet. Faktisk kan vi aldrig sige, at vi ikke er syndige, når vi kigger på de ting, vi gør i denne verden. Men vi har modtaget den sande tilgivelse for synden ved

at tro på hans frelse gennem evangeliet om dåben og Jesu blod. Vi ved nu, at der ingen synd er i os, når vi tror fuldt og helt på Jesu soningsdåb og blodet på Korset. Vi synger: ”Jeg har modtaget syndernes forladelse. I har modtaget syndernes forladelse gennem Jesu dåb. Jeg har frelsen, I har frelsen” og ønsker at dele evangeliet med et engageret og lykkeligt hjerte. På den måde føres vi af Helligånden. Jeg gentager den kendsgerning, at den person, som er blevet født på ny, ikke er syndig, fordi Jesu soningsdåb og blodets fortjeneste findes. Vores hjerter var bundet af synden, før vi kendte til Jesu soningsdåb, men hvordan kan vi stadig være syndige, når vi tror på, at alle vores synder er blevet overført til Jesus gennem Jesu soningsdåb? Som der står i Rom 8:1: ”Så er der da nu ingen fordømmelse for dem, som er i Kristus Jesus.” Jeg ønsker, at I skal vide, at der ingen synd overhovedet er i os. Guds Ord bekræfter Jesu frelse ved at sige: ”Men sådan er den pagt, jeg vil slutte med dem, når de dage kommer, siger Herren: Jeg lægger mine love

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

163 Hvorfor Skulle Jesus Modtage Dåben?

i deres hjerte og skriver dem i deres indre,” (Hebr 10:16). Vi kan indse, at vi ingen synd har, når vi tror på dåben om syndernes forladelse, som Jesus modtog, og blodet på Korset; og derfor bliver dette Gudgivne evangelium, som har gjort os fuldstændig syndfrie, endnu mere dyrebart og uvurderligt. Det sande åndelige liv aktualiseres gennem troen, som tror på Guds nedskrevne Ord og på evangeliet om vandet og Ånden.

Den Person Som Tror På Jesu Soning Og Hans Blod På Korset Kan Ikke Blive Synder Igen
Dem, som tror på dåben, som Jesus modtog og på hans blod på Korset, har ingen synd. Da jeg ikke troede på evangeliet om vandet og Ånden i mit hjerte, forsvandt synden i mit hjerte ikke, selvom jeg hele tiden bad angrende bønner. Men en dag, indså jeg, at alle mine synder var blevet fjernet, da jeg Gratis bogbestilling www.nlmission.com

forstod evangeliet om Jesu soning og Korset. Nogle ser på vores forvandling og spørger således: ”Hvordan er jeres hjerter blevet så lysende?” Og når vi så siger: ”Det skyldes, at jeg ikke har synd i mit hjerte”, så siger de: ”Hvis I ikke har synd, så vil I synde uden hæmninger!” Vi svarer sådanne mennesker på følgende måde: ”I skal ikke tale sådan. Selvom folk er skabninger, som ikke kan andet end at synde, så har Jesus allerede løst problemet med verdens synd ved at modtage soningsdåben. Jeg er uden synd, fordi jeg tror på dette! Det er derfor, at jeg ønsker at hengive mig til at tjene evangeliet i Kirken, og i Romerbrevet kapitel 6 sagde Gud, at alle må gøre dette. Jeg har lysten til at gøre det retfærdige arbejde, fordi jeg ikke har synd i hjertet. Guds arbejde er for os at tro på og prædike kraften i Jesu dåb om syndernes forladelse og blodet, og derfor må vi prædike evangeliet om soningsdåben og frelsen til hele verden. Vi vil aldrig blive syndere igen, hvis vi tror på Jesus, som er soningsdåbens Herre. Vi må tro på frelsen gennem

Indhold

164 Hvorfor Skulle Jesus Modtage Dåben?

soningsdåben, som tilgiver synden, og Guds Søns sonende blod, og vi må bevare denne tro. Jeg er nu taknemmelig! Jeg har nu modtaget frelsen. Jeg er nu blevet en af Guds folk! Jeg er en retfærdig person! Halleluja!” Kan I forestille jer Guds glade ansigt, når han kigger på folk med en sådan tro? De hellige skrifter siger: ”Hvad følger nu heraf? Skal vi blive i synden, for at nåden kan blive så meget større? Aldeles ikke! Hvordan skulle vi, som er døde fra synden, stadig kunne leve i den?” (Rom 6:1-2). Og der står også: ”Hvad da? Skal vi synde, fordi vi ikke er under loven, men under nåden? Aldeles ikke! Ved I ikke, at den, I stiller jer til rådighed for som trælle og viser lydighed, må I også være trælle for og vise lydighed, hvad enten det er synden, og det fører til død, eller det er lydigheden, og det fører til retfærdighed? Men Gud ske tak for, at I, der var syndens trælle, er blevet lydige af hjertet imod den lære, I blev indført i! Befriet fra synden er I nu blevet trælle for retfærdigheden – jeg bruger et udtryk fra dagliglivet, fordi I er skrøbelige mennesker. For

ligesom I lod jeres lemmer trælle for urenheden og lovløsheden, så I blev lovløse, skal I nu lade dem trælle for retfærdigheden, så I helliges” (Rom 6:1519).

Hvem Modtager Guds Helligånd?
Dem, som modtager de himmelske velsignelser, er de folk, som har modtaget frelsen fra al synd ved at tro på evangeliet om vandet og Ånden, evangeliet om Jesu dåb og hans blod. ApG kapitel 2 vers 38-39 beretter om, hvordan folk modtager Helligånden: ”Peter svarede: ‘Omvend jer og lad jer alle døbe i Jesu Kristi navn til jeres synders forladelse, så skal I få Helligånden som gave. For løftet gælder jer og jeres børn og alle dem i det fjerne, som Herren vor Gud vil kalde på’”. At blive døbt i Jesu Kristi navn betyder at tro på, at han overtog alle vores synder og derved modtager vi renselsen fra synden gennem troen.

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

165 Hvorfor Skulle Jesus Modtage Dåben?

Vi modtager Helligånden, som Gud giver os som gave, når vi tror på Jesu dåb, som overtog al synd i hele verden og hans blod på Korset. Helligånden kommer ind i vores hjerter i det øjeblik, vi klart tror på Jesu dåb og blod i vores hjerte. Guds Helligånd kommer ind i de genfødtes hjerter, når de forstår og tror på den kendsgerning, at alle deres synder er blevet overført gennem Jesu Kristi dåb, og på at alle deres fordømmelser er blevet elimineret gennem Jesu straf på Korset. Derfor bevidner Helligånden for os og siger: ”Ja, det er rigtigt”, når vi tror på Jesu dåb og blod som Ordet om vores frelse. Helligånden bevidner: ”Rigtigt! I er uden synd. I tror på, at Jesus modtog dåben for at rense alle jeres synder bort, og at den Person, som udgød blodet på Korset, er ingen anden end Guds Søn.” Vi må nu i vores hjerter tro på Sandheden om evangeliet om vandet og Ånden, som siger, at Jesus modtog dåben, som renser synden, og som frelste os alle ved at dø på Korset i vort sted. Så kommer vi til at vide, at Guds Ånd hviler inden i hjerterne hos dem,

som tror på dåben, som fjerner synden, og blodet på Korset. Jeg takker Gud ved at tro på evangeliet om vandet og Ånden af hele mit hjerte. Halleluja! 

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

PRÆDIKEN

8

Du kan downloade Pastor Paul C. Jongs kristne bøger på iphone, ipad eller Blackberry ved at gå til Amazons Kindle e-boghandel (www.amazon.com).

Indhold

167 Udbred Det Sande Evangelium Og Jesu Retfærdige Gerning

Udbred Det Sande Evangelium Og Jesu Retfærdige Gerning
< Matt 3:1-17 > ”I de dage træder Johannes Døber frem og prædiker i Judæas ørken: ‘Omvend jer, for Himmeriget er kommet nær!’ Det er ham, der er talt om ved profeten Esajas, der siger: ‘Der er en, der råber i ørkenen: ‘Ban Herrens vej, gør hans stier jævne!’’ Johannes bar klæder af kamelhår og havde et læderbælte om livet, og hans føde var græshopper og vildhonning. Da drog Jerusalem og hele Judæa og hele Jordanegnen ud til ham, og de blev døbt af ham i Jordanfloden, idet de bekendte deres synder. Men da han så, at mange af farisæerne og saddukæerne kom for at blive døbt af ham, sagde Gratis bogbestilling www.nlmission.com

han til dem: ‘Øgleyngel, hvem har bildt jer ind, at I kan flygte fra den kommende vrede? Så bær da den frugt, som omvendelsen kræver, og tro ikke, at I kan sige ved jer selv: ‘Vi har Abraham til fader.’ For jeg siger jer: Gud kan opvække børn til Abraham af stenene dér. Øksen ligger allerede ved træernes rod, og hvert træ, som ikke bærer god frugt, hugges om og kastes i ilden. Jeg døber jer med vand til omvendelse; men han, som kommer efter mig, er stærkere end jeg, og jeg er ikke værdig til at bære på hans sko. Han skal døbe jer med Helligånden og ild. Han har sin kasteskovl i hånden, og han skal rydde sin tærskeplads og samle sin hvede i lade, men avnerne skal han brænde i en ild, der aldrig skal slukkes.’ Da kommer Jesus fra Galilæa til Johannes ved Jordan for at blive døbt af ham. Men Johannes ville hindre ham i det og sagde: ‘Jeg trænger til at blive døbt af dig, og du kommer til mig?’ Men Jesus svarede ham: ‘Lad det nu ske! For således bør vi opfylde al

Indhold

168 Udbred Det Sande Evangelium Og Jesu Retfærdige Gerning

retfærdighed.’ Så føjede han ham. Men da Jesus var døbt, steg han straks op fra vandet, og se, himlene åbnede sig over ham, og han så Guds ånd dale ned ligesom en due og komme over sig, og der lød en røst fra himlene. ‘Det er min elskede søn, i ham har jeg fundet velbehag!’”

I Bibelen må Johannes Døberen have været en ekstremt vigtig person. Johannes Døberen råbte til Israels folk, at de skulle angre. Vi må huske præcist, hvad det var Johannes Døberen og Jesus gjorde. Jesus, som kom til denne jord, frelste menneskeheden og adlød Guds vilje sammen med Johannes Døberen. Johannes Døberen og Jesus kom til denne verden og opfyldte retfærdige gerninger. Johannes Døberen opfordrede Israels folk til at vende tilbage til Gud. I Matt 3:7 kan vi se, at Johannes Døberen modigt skældte farisæerne og saddukæerne ud og sagde: ”Øgleyngel, hvem har bildt jer ind, at I kan flygte fra den kommende

vrede?”, da han så dem komme til ham, imens han døbte. Denne Johannes Døber skældte virkelig Israels folk ud som en profet: ”Øgleyngel, I skal angre!” Johannes Døberen var en profet, som gjorde retfærdige gerninger i Guds øjne, og som var den sidste profet i det Gamle Testamentes tid. Nogle undrer sig over, hvordan Johannes Døberen, som Guds profet, kunne udtale en sådan forfærdelig sætning som ”Øgleyngel”. Men Bibelen har nedskrevet det og fortæller os, at det var en retfærdig handling i Guds øjne. Alle profeter bør være folk, som kan udtale sig til fordel for Guds retfærdige handlinger. Og der kom en Anden end Johannes Døberen, som opfyldte retfærdige gerninger. Det var Jesus. I Bibelen er saddukæerne politikere. De er verdenspolitikere. De lægger mere vægt på verdenspolitik end på at tjene Gud. Men farisæerne derimod var konservative religiøse ledere. På samme tid som de sagde, at de troede på Guds Ord, som det var, fornægtede de Jesus.

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

169 Udbred Det Sande Evangelium Og Jesu Retfærdige Gerning

Gud blev meget skuffet, da han så disse mennesker. I Guds øjne er de så onde mennesker eller ej? I Guds øjne er farisæere og saddukæere onde mennesker. Farisæerne troede ikke på Jesus som Messias. Det er derfor, at det er korrekt, da Johannes Døberen kaldte dem øgleyngel. Johannes Døberen gik ikke på kompromis med de religiøse mænd på den tid. Snarere end at gå på kompromis med farisæerne og saddukæerne forsøgte han at omvende dem ved at skælde dem ud og kalde dem øgleyngel. Johannes Døberen lærte de folk, som vendte tilbage til Gud, at det at angre ikke var godt nok, men at de skulle have frugten af deres anger, og at de blev nødt til at vende sig bort fra det onde. For eksempel måtte de betale de penge tilbage, som de havde lånt og udnyttet for. Så kunne de komme tilbage til ham for at blive døbt og vende tilbage til Gud. Når vi lytter til hans påstande, så kan vi uden tvivl se, at han var Guds tjener og udsendt af Gud. Omkring den tid, hvor Johannes Døberen dukkede

op, var den tid, hvor Jesus Kristus begyndte sit offentlige virke. Johannes Døberens forkyndelser skulle hjælpe Jesu arbejde. På den tid havde der ikke været en af Guds tjenere for Israels folk i mere end 400 år. Derfor var Johannes Døberens tilsynekomst en mulighed også for Israels folk til at høre om Guds forsyn og lytte til Guds stemme. Johannes Døberen råbte: ”Øgleyngel, I skal angre og vende tilbage til Gud. Vend jer mod afgudsdyrkelse. I skal fornægte fremmede guder og vende tilbage til Gud for at undgå Guds dom.” Det var en stor velsignelse for Israels folk, at en af Guds tjenere kunne skælde dem ud på denne måde og råde dem. Hele Israels nation var rystet ved Johannes Døberens udbrud. Miraklet skete, og ypperstepræster, saddukæere og farisæere kom til Johannes Døberen og angrede og vendte tilbage til Gud. Johannes Døberen bevidner Jesu Kristi evner: ”Jeg døber jer med vand til omvendelse; men han, som kommer efter mig, er stærkere end jeg, og jeg er ikke værdig til at bære på hans sko. Han skal døbe

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

170 Udbred Det Sande Evangelium Og Jesu Retfærdige Gerning

jer med Helligånden og ild. Han har sin kasteskovl i hånden, og han skal rydde sin tærskeplads og samle sin hvede i lade, men avnerne skal han brænde i en ild, der aldrig skal slukkes,” (Matt 3:11-12). Han bevidner, at han udfører arbejdet med at få folk til at vende tilbage til Gud ved at skælde dem ud, men han, der kommer efter ham, vil døbe med Helligånden og med ild. Johannes Døberen sagde, at folk, som blev født på ny ved at tro på Jesus, vil samles som hveden i himlen, og dem, som ikke er født på ny, vil brænde som avner med ild, der aldrig slukkes. Vi må vide, at Johannes Døberen råbte for at folk skulle angre i Gud, og at Jesus Kristus, da han kom til denne verden, modtog dåben af Johannes Døberen. Ifølge Lukasevangeliet var Jesus omtrent 30 år gammel, da han blev døbt (Luk 3:23). Hvorfor ønskede Jesus at blive døbt, da han var omkring tredive år? Grunden til, at det var ‘omkring tredive’ var, at han skulle være tredive år gammel, for at han kunne udføre sine pligter som ypperstepræst. Gud

sagde i det Gamle Testamente, at sønnerne af ypperstepræsterne havde muligheden for at påtage sig ansvaret, når de blev tredive år gammel (4 Mos 4:35). På samme måde blev Jesus døbt af Johannes Døberen, da han blev tredive. Grunden til, at Jesus modtog dåben af Johannes Døberen, var for at opnå Guds retfærdighed. Jesus blev døbt af Johannes Døberen for at tage alles synder på sig i hele verden. Men folk er forvirrede og forstår ikke, hvorfor Jesus blev døbt af Johannes Døberen. Jesu dåb af Johannes Døberen er en hemmelighed, som er åbenbaret i Bibelen. Mange mennesker forstår ikke dåbens hemmelighed og misforstår, hvorfor Jesus blev døbt. De tror, at det var for at etablere et eksempel eller for at udvise beskedenhed. Vi må vide, at Jesus kom til denne verden og blev døbt for at frelse enhver i verden fra sine synder. Jesus kunne opfylde den retfærdige gerning at fjerne verdens synd ved at blive døbt af Johannes Døberen, da han kom til denne verden. Den retfærdige gerning

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

171 Udbred Det Sande Evangelium Og Jesu Retfærdige Gerning

er, at Jesus tog al verdens synd på sig én gang for alle ved at blive døbt af Johannes Døberen. Jesu dåb skulle opfylde al Guds retfærdighed og var Guds vilje, som behagede ham. Vorherre kom til denne verden for at frelse os fra alle vores synder. Han blev døbt for at tage jeres og mine synder på sig én gang for alle ved dåben og blødte til døden for os. Herren tog al synd i verden på sig én gang for alle. I Matt 3:15 betyder ”al retfærdighed”, at Jesus tager al synd i verden på sig ved at blive døbt af Johannes og ved at bløde til døden på Korset. På den tid tog Jesus al synd i verden på sig, alle vores synder. Hvor heldigt er det, og hvor taknemmelige er vi? Kristne fæller, begår vi synd i denne verden eller ej? Vi begår synder. Begår vi blot et par synder her og der? Eller synder vi i stor stil? I begår mange synder i denne verden, og jeres synder er inkluderet i al synd i verden. Jesus tog al synd i verden på sig én gang for alle ved at blive døbt af Johannes Døberen og ved at udgyde sit blod på Korset én gang for alle

og udslettede dermed synden og dommen. Hvordan kunne I og jeg være dem uden synd, hvis Jesus ikke tog alle jeres og mine synder på sig én gang for alle? Denne Sandhed er retfærdigheden, som Vorherre opfyldte ved at blive døbt og ved at udgyde sit blod, da han kom til denne verden. Jesus er Frelseren, som kom til denne verden som Guds Søn og tog sig af al synd i verden og dommen for synden for os.

Det Vi Skal Huske
Når vi ønsker god jul i år, så må vi huske på, at Johannes Døberen og Jesus opfyldte Guds retfærdighed, som ingen andre kunne have gjort det. Når vi ønsker god jul, skal vi tænke: ‘Hvordan kan jeg deltage i det retfærdige arbejde, når vi ønsker hinanden god jul, når vi fejrer Herren, som opfyldte al retfærdighed?’ snarere end ‘Hvordan kan jeg få det sjovt? Hvordan kan jeg skabe gode minder?’ Vi kan i

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

172 Udbred Det Sande Evangelium Og Jesu Retfærdige Gerning

hvert fald huske på Johannes Døberens og Jesu arbejde. Også vi bør være dem, der tænker på Jesus og Johannes Døberen, som opfyldte al retfærdighed denne jul. Vores liv skal tilegnes til kun at sprede Guds retfærdighed. Efter vi modtager syndernes forladelse ved at tro på evangeliet om vandet og Ånden, må vi fortsætte med at leve et liv, som udbreder dette evangelium. Hvad ville vi være, hvis vi ikke tilbyder os selv til denne retfærdige menighed, som udbreder evangeliet om vandet og Ånden? Hvordan kan vi forvente, at Gud skal give os sin velsignelse, hvis vi ikke deltager i denne retfærdige menighed? Vi må deltage, eftersom vi ved, at Jesus har frelst os ved at tage hele menneskehedens synd på sig. Er det ikke nødvendigt at udbrede evangeliet om vandet og Ånden over hele verden? Kan vi udføre retfærdige gerninger i overensstemmelse med kødet? Kan vi undgå at begå synd ved at forsøge ikke at synde? Hvordan kan vi, os som er utilstrækkelige, leve det retfærdige liv, efter vi har modtaget syndernes

forladelse? Ville det ikke være muligt ved at sprede dette evangelium om vandet og Ånden, som frelste os fra al synd i verden gennem Jesus, som kom til denne verden, tog al synden med til Korset, blødt og døde, så han kunne tage dommen for synden på sig for os? Hvad ville virkelig være det gode arbejde, som I og jeg kunne udføre i denne verden? Ville Gud være lykkelig for vores passende opførsel og mindeværdige gerninger? Det mest retfærdige arbejde for os i denne verden er at udbrede evangeliet om vandet og Ånden. Det, der er retfærdigt, er at hengive vores hjerter og vores energi til at sprede evangeliet om vandet og Ånden. Ligegyldigt hvordan I ser ud, så vil Gud kun blive glad, når I er involveret i arbejdet med at sprede evangeliet om vandet og Ånden. Hvad betyder det, at da Jesus blev døbt, sagde han: ”For således bør vi opfylde al retfærdighed. Så føjede han ham” (Matt 3:15). Det er ordene i vidnesbyrdet, som fortæller os, at Jesus tog al synd i verden, som vi har begået, på sig ved dåben, som han

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

173 Udbred Det Sande Evangelium Og Jesu Retfærdige Gerning

modtog af Johannes Døberen. Da Jesus blev døbt af Johannes Døberen, blev al synd i verden overført til Jesus én gang for alle. Jesus modtog al synd i verden, som er jeres og mine synder, gennem sin dåb én gang for alle. Det er sådan, at Jesu krop kunne tage al synd i verden på sig, og det er sådan, at det var muligt for ham at se dommen i øjnene, da både hans hænder og fødder blev korsfæstet på Korset. Men dette betyder ikke, at synden var på hans sjæl. I må modtage jeres frelse ved at tro på, at Jesus kom til denne verden og opfyldte Guds retfærdighed, og Johannes Døberen deltog også i denne store menighed ved at overføre synderne til Jesus gennem håndspålæggelsen. Johannes Døberen gjorde to ting som Gus tjener, den største repræsentant blandt dem, som blev født af en kvinde. Den første var at udpensle alles ondskab. Han råbte til folk, at de skulle vende tilbage til Gud og skældte dem ud og sagde: ”At tjene andre guder end Gud er en synd.” Den anden var, at han døbte Jesus for at overføre alles synd i denne verden. Dette er

Guds retfærdighed, som var for jeres og min skyld. Det er retfærdigheden, som Vorherre kom til denne verden for at opfylde. Jesus kom til denne verden for at modtage jeres og mine synder og overtage dem. og han modtog dåben for at tage alles synd i verden på sig, jeres synder, jeres efterkommeres synder, deres efterkommeres synder, jeres forældres synder, jeres forfædres forfædres synder, alles synder fra Adam og så længe denne verden eksisterer til den allersidste dag, selvom vi ikke ved, hvornår jorden vil ophøre med at eksistere. Jesus modtog dåben for at rense vores synder bort og for at rense os fra synden. Ordet ‘at døbe’ betyder ”at rense ved at nedsænke, at vaske, at rense med vand, at vaske sig selv eller at bade.” Derfor blev Jesus døbt for at rense al synd i verden bort. Jesus rensede vores synder ved at modtage synden gennem Johannes Døberen. Ligesom jeres tøj bliver vasket, når I vasker tøjet med vand, ligesom jeres urenhed bliver renset, når I tager et bad i vand, således rensede Jesus vores

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

174 Udbred Det Sande Evangelium Og Jesu Retfærdige Gerning

synder ved at modtage dåben og tog alle vores synder i hjertet på sig gennem Johannes Døberen. Mine kristne fæller, tror I på evangeliet om vandet og Ånden? –Ja.– Tror I på, at Herren kom til denne verden, blev døbt og døde på Korset for at opfylde Guds retfærdighed? Når vi ønsker god jul, må vi huske på Jesus, Vorherre, som opfyldte retfærdigheden for os. Det siges: ”Enten I altså spiser eller drikker, eller hvad I end gør, skal I gøre alt til Guds ære”, (1 Kor 10:31). Når vi ønsker god jul, må vi tænke over, hvad der virkelig er retfærdigt, over hvordan vi kan føre et retfærdigt liv og tro på det fuldt og helt. I og jeg har brug for at beholde vores tro på Jesus Kristus i denne verden og en dag vende tilbage til Gud. Vi må leve det ene liv, vi har i denne verden ved at gøre det retfærdige arbejde. Hvilken form for arbejde skal vi udføre i Guds øjne? Vi må først og fremmest tænke på retfærdighed. Før vi kan tænke på, om vi skal leve for Guds retfærdighed eller ej, så må vi tænke over retfærdigheden i sig selv først.

Jeg er meget taknemmelig over for Gud, nu hvor jeg ønsker god jul. Og jeg ønsker, at I vil gøre ”det retfærdige”. Hvad er ”det retfærdige”, som I kan gøre over for Gud? Kan vi gøre noget retfærdigt overhovedet med vores kød? Tænk slet ikke på det. At forsøge at gøre retfærdige ting med kødet er som et tårn bygget på sand, som vil styrte sammen på et øjeblik. Selvom I var gode gennem hele livet, så vil hele den menneskelige retfærdighed være ødelagt, hvis I gør en eneste ting forkert. Den sande retfærdighed er at udbrede evangeliet om vandet og Ånden, med hvilket Gud har slettet alle vores synder, hver eneste dag. At deltage i udbredelsen af dette evangelium er at deltage i Guds arbejde. I og jeg lever for formålet med dette arbejde. Om I arbejder for en virksomhed eller ejer jeres egen forretning, så er det retfærdigt for jer at hengive jer til dette evangelium om vandet og Ånden. Hvis I ikke selv kan gøre det, så er det stadig retfærdigt gennem jeres bønner og mindre materialer. Hvad I end gør, om I spiser eller drikker, så er det retfærdigt at leve

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

175 Udbred Det Sande Evangelium Og Jesu Retfærdige Gerning

for at udbrede dette evangelium. Kristne fæller, selvom vi ikke er gået igennem Bibelen vers for vers, så er I dem, som generelt har hørt disse ord. Jeg tror på, at I tror på disse ord som Sandheden. Tror I på, at Jesus kom til denne verden og opfyldte al retfærdighed? Tror I på, at Herren har opfyldt det største arbejde, som udsletter al synden, jeres og mine? –Ja.– Det er så heldigt, at Jesus tog al synden på sig, og vi er så taknemmelige for, at han opfyldte ‘al retfærdighed.’ Hvor sørgeligt ville det ikke være, hvis han blot tog nogle synder og ikke andre? Men ligegyldigt hvilken synd I har begået, så har Jesus taget dem alle. Nær en stær tro. Jeg håber, at I behager Gud med jeres tro og gør retfærdige gerninger gennem troen. Jeg håber, at I lever ved troen. Og jeg håber, at I kommer i himlen ved jeres tro. Jeg håber, at I er personer uden synd gennem jeres tro. Jeg håber, at I er personer, som modtager Helligånden ved at tro på det sande evangelium om vandet og Ånden.

Jeg takker virkelig Gud igen og igen, fordi jeg tror på evangeliet om vandet og Ånden. Kristne fæller, tror I på evangeliet om vandet og Ånden? – Ja.– Jeg håber, at I alle er dem, som virkelig tror på det sande evangelium, når vi nu ønsker hinanden god jul. Halleluja! 

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

PRÆDIKEN

9

Du kan downloade Pastor Paul C. Jongs kristne bøger på iphone, ipad eller Blackberry ved at gå til Amazons Kindle e-boghandel (www.amazon.com).

Indhold

177 Forholdet Mellem Johannes Døberens Arbejde Og Evangeliet Om Soningen For Vores Synder

Forholdet Mellem Johannes Døberens Arbejde Og Evangeliet Om Soningen For Vores Synder
< Matt 21:32 > ”For Johannes kom til jer og lærte jer vejen til retfærdighed, og I troede ham ikke, men toldere og skøger troede ham. Og skønt I så det, angrede I heller ikke bagefter og troede ham.”

Johannes Døberen Som Var Udsendt Af Gud
Om Johannes Døberen står der skrevet i Johannesevangeliet kapitel 1 vers 6-7: ”Der kom et menneske, udsendt af Gud, hans navn var Johannes. Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Han kom for at aflægge vidnesbyrd, han skulle vidne om lyset, for at alle skulle komme til at tro ved ham.” I dette afsnit bærer apostelen Johannes vidnesbyrd om vigtigheden af den dåb, som Johannes Døberen gav Jesus med hensyn til evangeliet om frelsen. Her taler Jesus om Johannes Døberen og siger: ”Han kom for at aflægge vidnesbyrd, han skulle vidne om lyset.” I dette afsnit bevidner han den kendsgerning, at det var ingen anden end Johannes Døberen, som havde overført al synd i verden gennem dåben, som han modtog. Johannes Døberen bevidnede Jesus for ”at alle skulle komme til at tro ved ham.” Apostelen Johannes fortæller os, at gennem Johannes Døberens vidnesbyrd er alle mennesker i hele verden i stand til at tro på Sandheden, som hævder, at Jesus har frelst alle syndere ved dåben, som han modtog, og blodet på Korset. Med andre ord betyder dette afsnit, at hvis Johannes Døberen ikke havde båret vidnesbyrd til frelsen gennem vandet og Ånden, ville folk ikke have

Indhold

178 Forholdet Mellem Johannes Døberens Arbejde Og Evangeliet Om Soningen For Vores Synder

været i stand til at kende frelsen gennem hvilken Jesus har frelst syndere ved sin dåb og blodet på Korset. Derfor er den tro, som ikke er baseret på viden om hvorfor Johannes Døberen døbte Jesus, en ubrugelig tro. Kun dem, som har mødt Jesus gennem evangeliet om vandet og Ånden, kan eje den rette tro.

Hvilken Slags Person Er Johannes Døberen?
I en høj alder fik præsten Zakarias og hans kone Elisabeth Johannes Døberen ved Guds forsyn og de priste ham: ”Og du, mit barn, skal kaldes den Højestes profet, for du skal gå foran Herren og bane hans veje og lære hans folk at kende frelsen i deres synders forladelse” (Luk 1:76-77). Som den Højestes profet, hele menneskehedens repræsentant, overførte Johannes Døberen al synd i verden ved at udføre dåbsritualet på Jesus og fik folk til at tro på Jesus ved at prædike dette evangelium gennem hvilket folk kan Gratis bogbestilling www.nlmission.com

modtage frelsen. Det var ingen anden end profeten Johannes Døberen, som havde prædiket de gode nyheder for at lade os vide, at vi blev frelst fra dommen, fordi Jesu dåb var soningen for alle vores synder. Gud sendte Johannes Døberen til denne verden som menneskehedens repræsentant for at gøre arbejdet med at overføre folkets synder til Jesus. I Luk 1:78 er grunden til dette nedfældet: ”Takket være vor Guds inderlige barmhjertighed, hvormed solopgangen fra det høje vil besøge os.” Her betyder ”hvormed” at hele menneskeheden er kommet for at se frelsen gennem Johannes Døberen, ligesom den stigende sol skinner fra himlen på dem, som har siddet i mørket og i dødens skygge. Jesus har sonet for hele menneskeheden. Hvem er det i denne verden, som leder os til fredens vej? Det er Jesus. Eftersom Johannes Døberen havde overført alle vores synder til Jesus gennem dåben, har Johannes Døberen ført os til evangeliet i hvilket Herren har sonet alle vores synder.

Indhold

179 Forholdet Mellem Johannes Døberens Arbejde Og Evangeliet Om Soningen For Vores Synder

Lad os finde ud af mere om Johannes Døberen, og hvem han er, fra de hellige skrifter. Dette er ordene i Luk 1:1-14: ”Eftersom mange andre har søgt at give en fremstilling af de begivenheder, som har fundet sted iblandt os, sådan som det er blevet overleveret os af dem, der fra begyndelsen var øjenvidner og ordets tjenere, har også jeg besluttet nøje at gennemgå alt forfra og nedskrive det for dig i rækkefølge, højtærede Theofilus, for at du kan vide, hvor pålideligt det er, som du er blevet undervist i. I de dage, da Herodes var konge over Judæa, var der i Abijas skifte en præst ved navn Zakarias. Hans hustru var af Arons slægt og hed Elisabeth. De var begge retfærdige for Gud og levede uangribeligt efter alle Herrens bud og forskrifter, men de var barnløse, for Elisabeth var ufrugtbar, og de var begge højt oppe i årene. Så skete det, mens Zakarias gjorde præstetjeneste for Gud, idet turen var kommet til hans skifte, at det ved den sædvanlige lodtrækning blandt præsterne blev ham, der skulle gå ind i

Herrens tempel og bringe røgelsesofferet, og hele folkemængden stod udenfor og bad, mens ofringen fandt sted. Da viste Herrens engel sig for ham, stående til højre for røgelsesofferalteret. Zakarias blev forfærdet, da han så ham, og han blev grebet af frygt. Men englen sagde til ham: ”Frygt ikke, Zakarias! For din bøn er hørt. Din hustru Elisabeth skal føde dig en søn, og du skal give ham navnet Johannes. Han skal blive dig til fryd og glæde, og mange skal glæde sig over hans fødsel.”” Lukas, en af apostelen Paulus’ fæller i menigheden, gav evangeliet til en vantro ved navn Theofilus, som var højtstående. Men på grund af denne mands manglende viden om de hellige skrifter måtte Lukas forklare ham om Bibelen i detaljer, og det er derfor, at Lukas begyndte at skrive evangeliet fra den tid, hvor Johannes Døberen dukkede op. For at grundlæggende kunne forklare evangeliet var det nødvendigt for Lukas at forklare Johannes Døberens slægtshistorie og omstændighederne omkring hans

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

180 Forholdet Mellem Johannes Døberens Arbejde Og Evangeliet Om Soningen For Vores Synder

fødsel. Gennem disse ord vil vi forsøge at kigge på Johannes Døberens fødsel og hans menighed i detaljer. Hvis vi kigger på ovenstående tekstafsnit, er der et afsnit, som lyder: ”I de dage, da Herodes var konge over Judæa, var der i Abijas skifte en præst ved navn Zakarias. Hans hustru var af Arons slægt og hed Elisabeth” (Luk 1:5). Der står helt klart, at Johannes Døberens moder var efterkommer af Aron, men hvad angår faderen, Zakarias, må vi finde ud af præcist hvilken af Israels stammer han var født ind i. Johannes Døberens fader var Zakarias. Og Lukas skriver, at han var præst i Abijas skifte. Men hvem er Abija, forfaderen til præsten Zakarias? Lad os kigge på den Første Krønikebog kapitel 24 vers 10. Her er der et afsnit, som lyder: ”Det syvende på Kos, det ottende på Abija.” Gud ledte Israels folk ved at placere Moses som sin mellemmand, og Gud udnævnte Aron, Moses’ ældre broder, til ypperstepræst. Gud fik Arons efterkommere til at udføre alle de hellige ofre inden i

Tabernaklet. Men Nadab og Abihu, Arons to sønner, døde, da de frembar uhellig ild for Guds ansigt, da de skulle ofre. (4 Mos 26:61). Efter de to sønner døde, påtog Arons to andre sønner, Eleazar og Itamar, sig pligterne i præstedømmet. Men efterkommerne af disse to sønner blomstrede, så på Davids tid blev det nødvendigt at organisere præstedømmet som en institution for at afgøre, hvem der kunne træde ind i Tabernaklet og tjene Gud. Og med efterkommerne af Eleazar of Itamar som fundament delte de præstedømmet ind i 24 grupper. Og som det står skrevet: ”David og Sadok, der hørte til Eleazars sønner, og Akimelek, der hørte til Itamars sønner, inddelte dem i embedsskifter til deres tjeneste. Det viste sig, at Eleazars sønner havde flere overhoveder end Itamars, og de delte dem således: Eleazars sønner fik seksten overhoveder for fædrenehuse, og Itamars sønner fik otte. De delte begge parter ved lodkastning, for der var hellige fyrster og gudsfyrster både blandt Eleazars sønner

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

181 Forholdet Mellem Johannes Døberens Arbejde Og Evangeliet Om Soningen For Vores Synder

og blandt Itamars sønner” (1 Krøn 24:3-5). David etablerede opdelingen i præstedømmet, som skulle tjene Gud inden i Tabernaklet. Blandt de embedsskifter, som blev etableret her gennem afsnittet ”det ottende på Abija” ligesom vi har læst i 1 Krøn kapitel 24 vers 10 og afsnittet: ”var der i Abijas skifte en præst ved navn Zakarias” (Luk 1:5). Lukas beviser, at denne Zakarias var en præst fra Abijas skifte og blandt ypperstepræsten Arons efterkommere. Derudover eftersom det siges, at Elisabeth var datter af ypperstepræsten Aron, er det åbenlyst, at Johannes Døberen er en af ypperstepræsten Arons efterkommere (Luk 1:5), fordi hans fader, Zakarias, var præst i Abijas skifte. Eftersom Elisabeth også var efterkommer af Aron, så var Johannes Døberen, som var født af de to, naturligvis også en efterkommer af ypperstepræsten Aron. Lukas måtte forklare denne del meget grundigt for at Theofilus kunne forstå, at Johannes Døberen havde overført al synd i verden til Jesus som

repræsentant for hele menneskeheden. Lad os sinde ud af, hvor det bibelafsnit er, som beretter, at efterkommerne af Arons hus udførte ypperstepræstens gerninger.

Johannes Døberen Som Var Født Ind I En Familie Af Ypperstepræster
En ypperstepræsts søn arvede pligten at ofre soningsofre. I 4 Mos kapitel 20 vers 28-29 står der: ”Moses tog klæderne af Aron og gav hans søn Eleazar dem på. Dér, på toppen af bjerget, døde Aron, og Moses og Eleazar gik ned fra bjerget. Da hele menigheden så, at Aron var død, græd Israels hus over ham i tredive dage.” Gud gav nationen Israels ypperstepræsteskab til Aron og hans sønner og sagde, at det skal være en eviggyldig ordning (3 Mos 16:34). Det er derfor, at Aron og hans sønner udførte pligterne med at ofre offerdyr, som sonede Israels folks synder foran Gud. ◄ Indhold ►

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

182 Forholdet Mellem Johannes Døberens Arbejde Og Evangeliet Om Soningen For Vores Synder

I 2 Mos 28: 1-2 står der: ”Lad din bror Aron og hans sønner træde frem for dig ud af israelitternes midte for at gøre præstetjeneste for mig. Aron og hans sønner, Nadab, Abihu, Eleazar og Itamar. Du skal lave hellige klæder til din bror Aron til ære og pryd.” Også i 2 Mos 29:1-9 står der følgende: ”Sådan skal du gøre ved dem for at hellige dem til at gøre præstetjeneste for mig: Tag en tyrekalv og to væddere, alle sammen lydefri, samt usyrede brød, usyrede ringbrød, rørt op med olie, og usyrede fladbrød, penslede med olie; du skal lave dem af fint hvedemel. Du skal lægge brødene i en kurv og bringe dem i kurven tillige med tyren og de to væddere. Så skal du lade Aron og hans sønner træde frem ved indgangen til Åbenbaringsteltet og vaske dem med vand. Du skal tage klæderne og iføre Aron kjortlen, efod-kappen, efoden og brystskjoldet, og fastgøre det på ham med efodens bælte. Du skal sætte turbanen på hans hoved og fæstne det hellige diadem på turbanen. Du skal tage salvningsolien og hælde

den over hans hoved og salve ham. Så skal du lade hans sønner træde frem; du skal iføre dem kjortler, binde skærf om dem, om Aron og hans sønner, og binde huer på dem. De skal have præstetjenesten som en eviggyldig ordning.” Så på vegne af nationen Israel fik Gud Arons hus, Moses’ ældre bror, til at udføre pligterne i ypperstepræsteembedet ved at ofre soningsofre på Forsoningsdagen til Gud. Ingen kunne modsætte sig denne pligt. Ypperstepræsteembedet for Arons hus var en befaling fra Gud. Dette ypperstepræsteembede var ikke noget, som alle og enhver kunne udføre. Kun ypperstepræsten fra Arons hus kunne træde ind i det Allerhelligste inden i Tabernaklet en gang om året og udføre gerningen som ypperstepræst. Kun de var i stand til at sone Israels årlige synder én gang for alle. Det er derfor, at Gud sagde til Moses: ”Lad din bror Aron og hans sønner træde frem for dig ud af israelitternes midte for at gøre præstetjeneste for mig. Aron og hans sønner, Nadab, Abihu, Eleazar og Itamar. Du skal lave hellige klæder til din bror Aron

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

183 Forholdet Mellem Johannes Døberens Arbejde Og Evangeliet Om Soningen For Vores Synder

til ære og pryd” (2 Mos 28:1-2). At kun Aron og hans efterkommere kunne blive ypperstepræster var den evige ordning indsat af Gud. Gud havde befalet Aron og hans efterkommere at udføre pligterne i ypperstepræsteembedet for altid fra det Gamle Testamentes dage til Jesu komme i det Nye Testamente. Arons efterkommere havde udført pligterne i ypperstepræsteembedet, som udgør den evige forordning for frelsen, det vil sige for soningen af synden etableret af Gud. Det er derfor, at Lukas beskriver Johannes Døberen som den sidste ypperstepræsten i det Gamle Testamente ved at nævne det faktum, at Zakarias nedstammede fra ypperstepræsten Arons hus. Med Johannes Døberen som repræsentant for hele menneskeheden, som udførte arbejdet med at overføre al synd i verden til Jesus, endte det Gamle Testamente, og fra da af, fra Jesu æra, begyndte nådens tid at udfolde sig. Gud talte om menneskehedens historie ved at inddele den i tider og skifter.

Johannes Døberen Døbte Jesus Kristus
Fordi Johannes havde givet Jesus dåben, kalder vi ham Johannes Døberen. Men hvad betyder dåben i Bibelen? ”Dåben”, (βάφτισμα)baptisma på græsk, betyder ”at nedsænke”. ”At døbe”, baptizo på græsk, betyder at nedsænke under vand, at rense ved at sænke sig ned, at vaske, at gøre ren med vand, at vaske sig selv, at bade. Det betyder også at overbringe eller overføre. Ved at modtage dåben af Johannes Døberen blev alle synder overført til Jesus, og Jesus blev Frelseren for de trofaste ved at overtage hele verdens synd, ved at dø i vort sted for at betale syndens løn og ved at genopstå fra de døde. Herren modtog dåben gennem hvilken han tog synden på sig i vort sted og døde på Korset. Det skyldtes, at syndens løn er død. Fordi dåbsritualet udføres i form af nedsænkning og ved håndspålæggelse kaldes det også ‘nedsænkningsritualet’. Begge har samme betydning. Ordet ‘dåb’ betyder også ‘at rense’. Dåben, som Jesus modtog af Johannes Døberen ved

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

184 Forholdet Mellem Johannes Døberens Arbejde Og Evangeliet Om Soningen For Vores Synder

Jordanfloden, var dåben om syndernes forladelse ved hvilken han har renset os fra verdens synd ved at tage synden på sin egen krop. Fordi hele menneskehedens synd blev overført til Jesus ved, at han modtog dåben af Johannes Døberen, var vi i stand til modtage frelsen ved at tro på den. Hvis vi kigger i dybden på betydningen af dåben, som Jesus modtog, så er der fire betydninger: ”at rense,” ”at overføre,” ”at viderebringe,” og ”at blive begravet”. For at modtage syndernes forladelse frembragte folk i det Gamle Testamente hellige offerdyr såsom geder, får, kvæg osv. som var lydefri, og de placerede deres hænder på hovedet af dyrene for at overføre synden. Det er præcis det samme som dåben (βάφτισμα:baptisma på græsk), som Jesus havde modtaget. I det Gamle Testamente lagde folk deres hænder på geden for at overføre nationens synd til den ged, og fordi geden havde modtaget overførslen af synden, måtte den sone folks synder ved at dø. I det Gamle Testamente repræsenterede Aron, ypperstepræsten, hele Israels folk. Ved at

repræsentere nationen Israel overførte ypperstepræsten synden ved håndspålæggelsen på hovedet af en ged og ved at udgyde dyrets blod fra dets hals og dernæst smøre det på hornene af brændofferalteret. Han ofrede syndofferet på Forsoningsdagen foran Gud på vegne af folket. I det Nye Testamente var det Johannes Døberen, som var menneskehedens repræsentant. Således tog Jesus verdens synd på sig ved at have modtaget dåben af Johannes Døberen, og for at sone menneskehedens synd udgød han sit blod og døde på Korset. Ved at genopstå fra de døde frelser han dem, som tror på ham.

Den Største Blandt Kvindefødte
Hvis vi kigger på Matt 11:11 bærer Jesus vidnesbyrd om Johannes Døberen og siger: ”Blandt kvindefødte er der ikke fremstået nogen større end Johannes Døber.” Johannes Døberen overførte

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

185 Forholdet Mellem Johannes Døberens Arbejde Og Evangeliet Om Soningen For Vores Synder

verdens synd én gang for alle ved at døbe Jesus i overensstemmelse med Guds evige ordning som ypperstepræst for hele menneskeheden som Aron ypperstepræsten (Matt 3:15). Johannes Døberen havde kvalifikationerne til at blive ypperstepræst for hele menneskeheden. Det er derfor, at det var muligt for Johannes Døberen, som den sidste ypperstepræst i det Gamle Testamente, at overføre al menneskehedens synd ved at døbe Jesus. I det Nye Testamente var præsten Zakarias en efterkommer af Arons hus, og ypperstepræstens slægt var som følger.

Første Krønikebog Kapitel 24 Vers 10
Ypperstepræsteordenen, som består af Arons efterkommere og som udfører det hellige ritual, beskrives i det Gamle Testamente, og præsten ‘Abijas’ skifte dukker op som det ottende skifte. Men i det Nye Testamente blev præsten valgt ”ved den sædvanlige lodtrækning blandt præsterne”, som der

står i Luk 1:9. Ligesom i det Gamle Testamente blev personen, som blev valgt, ypperstepræst og tog ypperstepræsteembedet fra det Gamle Testamente på sig og udførte pligterne. Denne tradition blev overleveret fra generation til generation og startede på det Gamle Testamentes tid indtil Zakarias’ tid, Johannes Døberens fader. Zakarias var en ypperstepræst, som blev født ind i Abijas skifte, en af Arons efterkommere. Ligesom en løve kun kan føde en løbeunge, gjorde Gud det sådan, at en ypperstepræst kun kan komme fra Arons hus, ypperstepræstens hus. Så Johannes Døberen fra ypperstepræstens hus tog rollen som mellemled på sig; præsten, som ville opfylde profetien om Guds frelse, som det var lovet i det Gamle Testamente, og han, som havde overført verdens synd til Jesus, var den største blandt kvindefødte. Afsnittene i Matt 11:11-13 bevidner dette. Det er derfor, at Jesus, som udpegede Johannes Døberen, også bevidnede, at han var Elias, som skulle komme, som profeteret i det Gamle Testamente (Mal 3:23).

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

186 Forholdet Mellem Johannes Døberens Arbejde Og Evangeliet Om Soningen For Vores Synder

Apostelenes Vidnesbyrd Om Jesu Dåb Som Fjernede Menneskehedens Synd
Dåben, som Jesus modtog, var soningen for synden, verdens synd, som han havde påtaget sig. Beviset på dåben, som Jesus modtog, er vist adskillige gange i Paulus’ og Peters breve og også i Johannes’ breve. Lad os først kigge på bibelskrifterne om Jesu dåb gennem de Paulinske Breve. Vi vil først kigge på afsnittet i Rom 6:2-7. ”Aldeles ikke! Hvordan skulle vi, som er døde fra synden, stadig kunne leve i den? Eller ved I ikke, at alle vi, som er blevet døbt til Kristus Jesus, er døbt til hans død? Vi blev altså begravet sammen med ham ved dåben til døden, for at også vi, sådan som Kristus blev oprejst fra de døde ved Faderens herlighed, skal leve et nyt liv. For er vi vokset sammen med ham ved en død, der ligner hans, skal vi også være det ved en opstandelse, der ligner hans. Vi ved, at vort gamle menneske er blevet korsfæstet sammen med ham, for Gratis bogbestilling www.nlmission.com

at det legeme, som ligger under for synden, skulle tilintetgøres, så vi ikke mere er trælle for synden; den, der er død, er jo frigjort fra synden.” Apostelen Paulus’ tro, at vi har modtaget dåben og er forenet med Jesus, er troen, som tror på evangeliet, at Jesu dåb har fjernet verdens synd og har sonet disse synder. Evangeliet om soningen af synden nævnt i Bibelen er evangeliet om vandet og blodet, gennem hvilke Jesus modtog dåben og blev korsfæstet. I Bibelen fortæller evangeliet om soningen af synden, bevidnet af apostlene, at Jesus fjernede alle de verdslige synder. Hvordan tror apostelen Peter, og hvordan forklarer han Jesu dåb? I 1 Pet 3:21 står der: ”Det vand er et billede på den dåb, der nu frelser jer; ikke en fjernelse af legemets snavs, men en god samvittigheds pagt med Gud, ved Jesu Kristi.” Apostelen Peter siger, at dåben, som Jesus modtog af Johannes Døberen, er et billede på den frelse, han har givet ved at sone synden. Og hvad mere er, så sagde apostelen Johannes:

Indhold

187 Forholdet Mellem Johannes Døberens Arbejde Og Evangeliet Om Soningen For Vores Synder

”Og hvem andre kan overvinde verden end den, som tror, at Jesus er Guds Søn? Han er den, der er kommet gennem vand og blod, Jesus Kristus. Han kom ikke kun med vandet, men med vandet og blodet; og det er Ånden, som vidner, fordi Ånden er sandheden. For der er tre, som vidner: Ånden og vandet og blodet, og de tre bliver til ét” (1 Joh 5:58). Apostelen Johannes siger, at vi får lov til at modtage frelsen fra Gud, som har sonet alle vores synder, ved at tro på Frelseren, som kom gennem vandet og blodet.

Hvad Er Den Rette Tro Når Man Tror På Jesus Kristus?
På samme måde sagde apostlene, at dåben (vandet), som Jesus modtog, er et billede på den frelse, som frelser synderne, og at de genfødte kan overvinde denne verden ved at tro på evangeliet om soningen for synden, som blev fuldendt ved Jesu dåb Gratis bogbestilling www.nlmission.com

og blod. Så her kan vi se, at der er stor forskel på troen, som apostlene havde og troen hos nutidens teologer, som kun tror på blodet på Korset. Teologer i disse dage tror kun på Jesu blod, men Bibelen bevidner, at syndere kun kan modtage frelsen, hvis de både tror på Jesu dåb og blodet på Korset i sammenhæng. Derfor må vi kende det rigtigt og tro på evangeliet i hvilket Jesus har sonet vores synder med sin dåb og blod. Både dåben, som Jesus modtog, og blodet på Korset er essentielle elementer i fuldførelsen af det fuldendte evangelium. Det er evangeliet, som har sonet al synd i denne verden. I det Gamle Testamente og i det Nye Testamente står der skrevet, at evangeliet om soningen af synden er evangeliet om dåben og blodet, og det renser alle synder i hele verden bort. Matthæus, en af Jesu disciple, fortæller i Matt 3:15-16: ”Men Jesus svarede ham: ”Lad det nu ske! For således bør vi opfylde al retfærdighed.” Så føjede han ham. Men da Jesus var døbt, steg han straks op fra vandet, og se, himlene åbnede sig over

Indhold

188 Forholdet Mellem Johannes Døberens Arbejde Og Evangeliet Om Soningen For Vores Synder

ham, og han så Guds ånd dale ned ligesom en due og komme over sig.” Her fortæller Gud os, at al synd i verden blev overført til Jesus, da han modtog dåben af Johannes Døberen. Det bevidner frelsens retfærdighed, som Gud fuldendte gennem evangeliet, i hvilket vores synder blev sonet. Ved at modtage dåben tog Jesus alle folks synder i hele verden på sig og bevidnede sin frelse igennem 3 år. Efter disse 3 år døde han på Korset og udgød sit blod og genopstod på tredjedagen. Ved at gøre dette fuldendte han frelsen for alle dem, som tror på denne Sandhed, og nu sidder han ved Gud Faderens højre hånd. Også Jesu disciple siger: ”Sådan er Kristus ofret én gang for at bære manges synder og vil anden gang komme til syne, ikke for syndens skyld, men for at frelse dem, som venter på ham” (Hebr 9:28). Dette afsnit betyder, at Herren vil komme igen for anden gang for dem, som uden synd venter på ham. Det vil sige for dem, som ved troen har modtaget frelsen gennem soningen af synden ved at tro på dåben, som

Jesus modtog, og blodet på Korset. ”Og der lød en røst fra himlene: ‘Det er min elskede søn, i ham har jeg fundet velbehag!’” (Matt 3:17). Dette afsnit henviser til den kendsgerning, at Den, som alle synder i verden er blevet overført til ved dåben, og som har sonet disse synder, er ingen anden end Jesus. Nogle teologer ved ingenting overhovedet om Sandheden i hvilken Jesus har sonet menneskehedens synd ved dåben og blodet. De er åndeligt blinde; de er ude af stand til at forstå vandene over fundamentet dvs. det sande Ord. På grund af dette tror folk svagt på, at ‘Jesus har på en eller anden måde taget verdens synd på sig,’ men det er en tankegang, som stammer fra uvidenhed om Jesu dåb, som udgør evangeliet om soningen af synden. Men ligesom nationen Israel blev udfriet af synden af ypperstepræsten i det Gamle Testamente ved at overføre synden gennem håndspålæggelsen til offerdyret, og ved at dyret udgød sit blod, så skal Jesus frelse menneskeheden i overensstemmelse med sit løfte. Jesus var det hellige offerlam i det Nye

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

189 Forholdet Mellem Johannes Døberens Arbejde Og Evangeliet Om Soningen For Vores Synder

Testamente. Han havde brug for Johannes Døberen, menneskehedens repræsentant, som ville overføre al synd i verden til Jesus. Det var derfor, at Gud Faderen sendte Johannes Døberen til denne jord seks måneder før, han sendte Jesus. Johannes Døberen var Guds tjener, som allerede blev profeteret i Malakias’ Bog i det Gamle Testamente. Han var ingen anden end Guds sendebud, som der blev profeteret om i Mal 3:1-3. Og hvis vi også kigger på Matt 11:10-11 i det Nye Testamente, så havde Herren brug for at modtage dåben, som ville få ham til at tage hele menneskehedens synd på sig som Frelseren, og som ville sone deres synder. Så Jesus havde brug for en tjener fra Gud, som ville give ham dåben. Det er derfor, at Johannes Døberen overførte verdens synd til Jesus gennem dåben og ved at adlyde Jesu ordre: ”Lad det nu ske! For således bør vi opfylde al retfærdighed” (Matt 3:15). På det Gamle Testamentes tid døde offerlammet efter det havde overtaget enten en enkelt persons

synd eller hele nationens synd. Men Jesus Kristus, Guds Søn, kom til denne jord og indledte det Nye Testamentes æra. Han tog hele verdens synd på sig og efterlod ikke det mindste spor af synden for at sone hele menneskehedens synd. Dernæst måtte han dø ved korsfæstelse som prisen for at sone alle disse synder. For at Jesus for altid kunne udfri menneskeheden fra synden, måtte han sone alle verdens synder ved at lade sig døbe af Johannes Døberen og dernæst genopstå tre dage efter døden på Korset. Gud har frelst dem, som tror på evangeliet om Jesu dåb og blod, fra alle deres synder.

Johannes Døberen Var Guds Sendebud
Matt 11:11-14 bærer vidnesbyrd om Johannes Døberen. Lad os læse Matthæusevangeliet kapitel 11, vers 7-14: ”Da de var gået, begyndte Jesus at tale til folkeskarerne om Johannes: ”Hvad gik I ud i ørkenen for at se? Et siv, der svajer for vinden? Nej,

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

190 Forholdet Mellem Johannes Døberens Arbejde Og Evangeliet Om Soningen For Vores Synder

hvad gik I ud for at se? Et menneske i fornemme klæder? Se, de, der bærer fornemme klæder, findes i kongeslottene. Nej, hvad gik I ud for at se? En profet? Ja, jeg siger jer, også mere end en profet. Det er om ham, der står skrevet: ‘Se, jeg sender min engel foran dig, han skal bane din vej for dig.’ Sandelig siger jeg jer: ‘Blandt kvindefødte er der ikke fremstået nogen større end Johannes Døber. Men den mindste i Himmeriget er større end han. Fra Johannes Døbers dage indtil nu er Himmeriget blevet stormet, og de fremstormende river det til sig. For alle profeterne og loven har indtil Johannes været forudsigelser. Og om I vil tage imod det: Han er Elias, som skulle komme.’” Folk gik ud i ørkenen for at se Johannes Døberen. Johannes Døberen råbte til folk, at de skulle angre. Da Jesus så folk komme for at se Johannes Døberen, sagde han: ”Hvorfor gik I ud i ørkenen? For at se en mand i fornemme klæder?

Dem, som bærer fornemme klæder, findes i kongeslottene.” Men profeten Johannes Døberen var i ørkenen. Disse ord af Jesus taler om Sandheden, at Gud havde placeret Johannes Døberen her som menneskehedens repræsentant, og også fik ham til at give dåben til Jesus. Eftersom Jesus personligt bevidnede Johannes Døberen, sagde han: ”Hvorfor gik I ud i ørkenen? Hvorfor kom I til en mand, som er klædt i klæder af kamelhår som en vildmand? Hvad gik I ud for at se? Gik I ud for at se en mand klædt i bløde klæder? Sådan en mand findes i kongeslottene. Men han er større end konger.” Og han bevidnede også, at Johannes Døberen var den største blandt kvindefødte ved at sige: ”Hvorfor gik I ud? Ønskede I at se en profet? Ja, han er mere end en profet.” På det Gamle Testamentes tid blev profeter anset for at være større end konger. Men hvem var så den største blandt profeterne i det Gamle Testamente? Det var ingen anden end Johannes

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

191 Forholdet Mellem Johannes Døberens Arbejde Og Evangeliet Om Soningen For Vores Synder

Døberen. Jesus bevidnede personligt, at Johannes Døberen er menneskehedens repræsentant, og Jesus sagde, at det er Johannes Døberen, som er den største i hele menneskeheden. Johannes Døberen var Guds tjener, udsendt seks måneder før Jesu fødsel. Han blev også udsendt for at overføre verdens synd ved at give Jesus dåben. Så Herren sagde: ”Ja, jeg siger jer, også mere end en profet. Det er om ham, der står skrevet: ‘Se, jeg sender min engel foran dig, han skal bane din vej for dig.’” Bibelen skriver klart og tydeligt og bevidner Johannes Døberen. Johannes Døberen, som på denne måde var blevet bevidnet af Jesus, bevidner nu Jesus: ”Se, dér er Guds lam, som bærer verden synd!” (Joh 1:29). Det var Johannes Døberen, som bevidnede Jesus og sagde: ”Jesus har fjernet al synd i verden, og han er ingen anden end Guds Søn,” og han var i sandhed den største blandt mennesker og blandt profeter. Det kan siges, at Johannes Døberen var ypperstepræst, fordi begge hans forældre var efterkommere af Aron. Vi ved, at i det Gamle Testamente havde Gud valgt

Aron til ypperstepræst for Israel i 40 år. Han havde betroet hans efterkommere med præsteembedet for altid, og der er ingen mangel på tro på, at Johannes Døberen er menneskehedens repræsentant, og præsten, som overførte hele menneskehedens synd til Jesus. Herren Jesus fortsatte med at sige: ”Fra Johannes Døbers dage indtil nu er Himmeriget blevet stormet, og de fremstormende river det til sig,” (Matt 11:12). Dette afsnit viser, at Jesus er blevet Frelseren for alle folk ved at have modtaget verdens synd gennem Johannes Døberen. Jesus har personligt bevidnet den kendsgerning, at Johannes Døberen overførte al synd i verden til ham. Ordene i Matt 11:12 bevidner, at verdens synd, hele menneskehedens synd, var blevet overført til Jesus ved at give Jesus dåben. Dem, som tror på Himlens evangelium, det vil sige evangeliet om dåben, som Jesus modtog, og hans blod, tror på, at Jesus gik til Korset og døde, fordi han fuldstændigt havde påtaget sig alle deres synder ved at modtage dåben.

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

192 Forholdet Mellem Johannes Døberens Arbejde Og Evangeliet Om Soningen For Vores Synder

Zakarias’ Vidnesbyrd
Da Zakarias hørte englens besked, at Gud ville give ham en søn, kunne han ikke tro det. Så som straf blev han stum. Senere da han så, at Guds Ord blev realiseret, gav han barnet navnet Johannes, som englen havde befalet det. Så løsnede hans tungebånd sig, og han var i stand til at tale. Så blev han opfyldt af Helligånden, og Zakarias begyndte at prise Gud på følgende måde. ”Hans far, Zakarias, blev fyldt med Helligånden og profeterede: ‘Lovet være Herren, Israels Gud, for han har besøgt og forløst sit folk. Han har oprejst os frelsens horn i sin tjener Davids hus, sådan som han fra gammel tid har forkyndt ved sine hellige profeters mund: at frelse os fra vore fjender og fra alle dem, som hader os, at vise barmhjertighed mod vore fædre og huske på sin hellige pagt, den ed, han tilsvor vor fader Abraham: at fri os fra vore fjenders hånd og give os at tjene ham uden frygt i fromhed og

retfærdighed for hans åsyn alle dage. ‘Og du, mit barn, skal kaldes den Højestes profet, for du skal gå foran Herren og bane hans veje og lære hans folk at kende frelsen i deres synders forladelse, takket være vor Guds inderlige barmhjertighed, hvormed solopgangen fra det høje vil besøge os for at lyse for dem, der sidder i mørke og i dødens skygge, og lede vore fødder ind på fredens vej.’ Drengen voksede op og blev stærk i ånden, og han var i ørkenen til den dag, da han skulle træde frem for Israel” (Luk 1:67-80). I dette afsnit profeterede faderen om, hvilken form for profet Johannes Døberen ville blive i fremtiden, og om hvordan han ville udføre sit præsteembede. Han profeterede også, at Johannes Døberen ville blive Guds tjener. I særdeleshed profeterede han: ”Og du, mit barn, skal kaldes den Højestes profet, for du skal gå foran Herren og bane hans veje og lære hans folk at kende frelsen i deres synders forladelse,” (Luk 1:76-77). Dette afsnit

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

193 Forholdet Mellem Johannes Døberens Arbejde Og Evangeliet Om Soningen For Vores Synder

profeterer om evangeliet. Gennem evangeliet om vandet og Ånden bliver Johannes Døberen et vidne til Sandheden for dem af os, som tror på Jesus. Johannes Døberen fortalte os, at vi har modtaget syndernes forladelse ved at tro på Jesu dåb og blod, som er soningen for vores synder. For at sone vores synder tog Jesus hele verdens synd på sig gennem dåben, som han modtog af Johannes Døberen. Og Johannes bevidnede den kendsgerning, at han havde overført hele verdens synd ved at døbe Jesus. Med andre ord lod Johannes Døberen os kende til frelsen gennem soningen for synden ved sit eget vidnesbyrd. Enhver vil modtage frelsen fra synd ved at tro på Jesu dåb og blod. Og gennem Johannes Døberens vidnesbyrd fandt alle ud af, at Jesus var Frelseren, som havde sonet alle hendes og hans synder. Hvis folk ikke havde kendt til evangeliet om soningen af synden, som blev opfyldt gennem dåben, som Johannes Døberen havde givet Jesus, hvordan kunne de så have været 100% sikker på, at Jesus vitterligt var deres Frelser?

Hvis en person ikke kender til den evangeliske Sandhed om soningen for synden, er der hverken frelse eller evigt liv for denne person. Hvis I ville tro på Jesus uden at kende til Johannes Døberens præsteskab, så ville jeres tro være ufuldstændig, og I ville føre et ufuldstændigt kristent liv. I ville fx blot stole på doktriner, som omtales i teologien. Men hvis I ved, hvem Johannes Døberen er, og Sandheden om den form for dåb, som han gav Jesus for frelsen, som har sonet menneskehedens synd, så vil I blive frelst fra alle jeres synder ved at tro på denne Sandhed. I Første Mosebog skrives der om historier, som begyndte i de dage, hvor synden ikke fandtes, om Adam og Eva, de første mennesker, op til Abraham, som var efterkommer af Seth og Sem, efter at Adam og Eva havde syndet, indtil de dage, hvor Jakobs efterkommere beskrives. I Anden Mosebog nedfældes begyndelsen på tiden, hvor loven herskede. Efter at have krydset Det Røde Hav modtog israelitterne De Ti Bud gennem Moses i syndens vildmark, og de levede i overensstemmelse

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

194 Forholdet Mellem Johannes Døberens Arbejde Og Evangeliet Om Soningen For Vores Synder

med disse love. Og gennem lovtiden gav Gud Israels folk offersystemet i Tabernaklet. Gud havde fået dem til at ofre igennem hvilke ypperstepræsten ville overføre folkets synd ved håndspålæggelse på hovedet af syndebukken og dernæst gennem offerdyrets død på folkets vegne, og sådan sonedes synden. Men lovtiden får sin ende med påbegyndelsen af nådens tid; det vil sige Jesus, som modtager dåben. Al frelsen, som loves i soningen af synden, i det Gamle Testamentes tid slutter med dåben, som gives til Jesus af Johannes Døberen. Gennem dåben, som Jesus modtog, og blodsudgydelsen, blev menneskehedens synd udfriet, og frelsen fra synd blev fuldstændigt fuldendt. Præsten Zakarias hørte Gud sige til ham, at han ville give ham en søn. Zakarias’ hustru Elisabeth var meget gammel. Ifølge menneskets måde at tænke på virkede det netop utænkeligt, at en så gammel kone skulle kunne undfange et barn. Men Zakarias’ hustru blev gravid, og maven begyndte at vokse, ligesom

Gud havde sagt. Seks måneder efter begyndte Jomfru Marias mave også at vokse, for hun var gravid. En engel viste sig foran Maria og sagde det samme: ”Velsignet er du blandt kvinder, og velsignet dit livs frugt!” og Maria faldt ned på gulvet og sagde: ”Se, jeg er Herrens tjenerinde. Lad det ske mig efter dit ord!” (Luk 1:38). Og da Maria havde iklædt sig Guds nåde, modtog hun derefter velsignelsen at føde Jesus Kristus. Men dette tilfælde, hvor Maria, en jomfru, bliver gravid, kan kun kaldes en velsignelse. For faktisk var det noget af en lovovertrædelse under budene for dem, som begår utroskab, ifølge de jødiske love på den tid. Som det var dengang, og selv nu, så var det en stor skam for en ugift kvinde at vente et barn. Det resulterer i, at man afskærer sig fra nogensinde at blive gift. Men Guds nåde gjorde, at Maria kunne nyde æren og nåden i stedet for at skulle bære smerten i kødet. Efter at have bekendt sin tro begyndte Marias mave at bule ud. Kendsgerningen er, at Marias

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

195 Forholdet Mellem Johannes Døberens Arbejde Og Evangeliet Om Soningen For Vores Synder

undfangelse med Jesus fandt sted gennem Helligånden ligesom beskeden, som blev overbragt af en af Guds engle. Så gennem Jomfru Marias krop blev vor Frelser, Jesus Kristus, født. Maria var ikke en af Arons efterkommere. Hun var efterkommer af Judah. Josef, som var forlovet med Maria, var også efterkommer af Judah. Så Jesus Kristus blev født ind i en familie af konger. Fordi Jesus Kristus er konge, måtte han fødes ind i en kongeslægt. I forlængelse af denne forståelse måtte Johannes Døberen fødes ind i en familie af ypperstepræster, fordi han var den sidste ypperstepræst, en af Arons efterkommere. Gud sendte Jesus, og før Jesus sendte han Johannes Døberen, den største profet og Guds tjener. Kun ved at gøre dette opfyldes profetierne i det Gamle Testamente, og det bliver muligt for os at tro på Gud på den rigtige måde. Fordi ypperstepræsteembedet er noget, som er etableret for evigt af Gud, måtte synden i verden overføres ved Jesu dåb gennem en af Arons efterkommere, og det var Johannes Døberen som menneskehedens sidste

ypperstepræst, som udførte det arbejde. Aron var Israels første ypperstepræst, og han var Moses’ ældste broder. Hans oldefar var Levi (søn af Jakob); hans bedstefar var Kohath; hans far var Amram; hans mor var Jokebed, og hans ældre søster var Miriam (2 Mos 6:16-20). Aron kaldte sine sønner Nadab, Abihu, Eleazar og Itamar (2 Mos 6:23, 4 Mos 3:2). Fra den tid, hvor Moses modtog befalingen fra Gud om exodus, at forlade Egypten, hjalp Aron Moses, som ikke havde ordet i sin magt og havde svært ved at udtrykke sig, og Aron talte for ham (2 Mos 4:10, 7:10). Også da ceremonien med at skabe pagten mellem Gud og Israel blev afholdt på Sinajbjerget, så Moses Gud sammen med Aron og hans to sønner og halvfjerds af Israels ældre, og de spiste og drak der. Det viser os, at de formelt repræsenterede Israels folk (2 Mos 24:1-11). Så fra det øjeblik Gud befalede dem at bygge Tabernaklet for Israels folk, modtog Aron og hans fire sønner salvningen fra Gud og modtog præsteembedet, efter at de var blevet helliget (2 Mos

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

196 Forholdet Mellem Johannes Døberens Arbejde Og Evangeliet Om Soningen For Vores Synder

29:1-9, 40:13-16). Aron, den første ypperstepræst i Israel, udførte præstegerningen i 40 år, og derfor protesterede stammen Ruben mod Arons autoritet som ypperstepræst. Men ifølge Guds befaling blomstrede Arons stav med mandelblomster og repræsenterede Levis stamme blandt de tolv stammer, som havde sat stave for hvert hus; og det blev bevist, at præstedømmet var blevet givet til Arons hus af Gud (4 Mos 17:110). Da Aron døde 123 år gammel, blev Arons klæder båret af Eleazar, hans søn, og Eleazar blev ypperstepræst i stedet for Aron (4 Mos 20:23-29). Forfatteren til Hebræerbrevet bevidnede den kendsgerning, at Aron var jordens ypperstepræst, og at Jesus var himlens ypperstepræst (Hebr 7:11-28).

Det Er Klart At Johannes Døberen Var Ypperstepræsten Som Kunne Give Dåben Til Jesu Hoved For At Sone Verdens Synd
Jesus bærer vidnesbyrd til den kendsgerning, at Johannes Døberen er menneskehedens repræsentant. Som der står skrevet i Matt 11:10-11: ”Det er om ham, der står skrevet: ‘Se, jeg sender min engel foran dig, han skal bane din vej for dig.’ Sandelig siger jeg jer: Blandt kvindefødte er der ikke fremstået nogen større end Johannes Døber. Men den mindste i Himmeriget er større end han”. Johannes Døberen udførte præsteembedet og overførte menneskehedens synd til Jesus, Guds offerlam.

Himlens Port Blev Åbnet Fra Johannes Døberens Tid Af
Når vi går i gang med en bestemt opgave, forbereder vi os selv på at gøre arbejdet godt. På Gratis bogbestilling www.nlmission.com ◄ Indhold ►

197 Forholdet Mellem Johannes Døberens Arbejde Og Evangeliet Om Soningen For Vores Synder

samme måde forberedte Gud først og fremmest Johannes Døberen på at udrydde synden i verden. Her er beviset: ”Begyndelsen på evangeliet om Jesus Kristus, Guds søn. Som der står skrevet hos profeten Esajas: ‘Se, jeg sender min engel foran dig, han skal bane din vej.’ ‘Der er en, der råber i ørkenen: ‘Ban Herrens vej, gør hans stier jævne!’’ – således trådte Johannes Døber frem i ørkenen og prædikede omvendelsesdåb til syndernes forladelse. Og hele Judæa og alle Jerusalems indbyggere drog ud til ham, og de blev døbt af ham i Jordanfloden, idet de bekendte deres synder. Johannes gik klædt i kamelhår og havde et læderbælte om livet, og han levede af græshopper og vildhonning. Og han prædikede: ‘Efter mig kommer han, som er stærkere end jeg, og jeg er ikke værdig til at bøje mig ned og løse hans skorem. Jeg har døbt jer med vand, men han skal døbe jer med Helligånden’” (Mark 1:1-8).

Vi vil se nærmere på Johannes Døberen, som forberedte Himlens evangelium. Hvis vi læser Malakias’ Bog i det Gamle Testamente, så kan vi se, at præster på Malakias’ tid var fuldstændig korrupte. Af denne grund var der ikke en eneste præst i Guds øjne, som var passende blandt israelitterne, før Jesu kom for omkring 2,000 år siden. Dengang var præster så korrupte, at de havde forkastet Guds Ords regler, det Gudgivne offersystem og Hans Bud. Og af denne grund måtte Gud få en præst, sin egen budbringer født på denne jord. Så Gud sendte sin budbringer, og han var ingen anden end Johannes Døberen, ham, der skulle forberede Himlens evangelium. Johannes Døberen blev sendt til denne jord seks måneder før Jesus. Fordi Gud altid anvendte en præst som repræsentant til at overføre folkets synd til et offerlam, måtte han sende Johannes Døberen. Således sendte Gud Johannes Døberen og gjorde ham til repræsentant, til præst for menneskeheden. Men fordi Johannes Døberen ikke kunne være sammen med korrupte præster, levede

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

198 Forholdet Mellem Johannes Døberens Arbejde Og Evangeliet Om Soningen For Vores Synder

han alene i ørkenen og pressede israelitterne til at angre. I Markusevangeliet kapitel 1 vers 2 står der: ”Som der står skrevet hos profeten Esajas: ‘Se, jeg sender min engel foran dig, han skal bane din vej.’” Men den, der råbte i ørkenen, råbte også på omvendelsesdåben, som ville føre dem til at modtage syndsforladelsen. Der var to former for dåb, som Johannes Døberen gav. Den første var omvendelsesdåben, som han gav til Israels folk, og det var en dåb, som fik folk, som havde forladt Gud, til at vende tilbage til Kristus, som var den evige stedfortræder for deres synd. Som profet gav Johannes denne omvendelsesdåb til dem, som anerkendte og bekendte deres syndige eksistens, og han fik folk til at indse, at i Guds øjne er de syndere, som styrer mod helvede. Så folk kom til Johannes Døberen og modtog dåben i vand som symbolet, der bekræftede den kendsgerning, at i Guds øjne er de syndige. Den anden dåb var dåben, som Johannes

Døberen havde givet J, og det var den dåb, der overførte al synd i verden til Jesu krop. Johannes Døberen bevidnede for dem, som havde modtaget den angrende dåb i Guds øjne, at tro på Jesus, som havde taget og fjernet al synd i verden ved dåben. Da Jesus skulle modtage dåben af Johannes, sagde han til ham: ”Lad det nu ske! For således bør vi opfylde al retfærdighed” (Matt 3:15). Som der står skrevet her, så blev Guds profetiske Ord, som siger, at Jesus ville tage og sone menneskehedens synd, virkelighed. Alle folk, som tror på Jesus, må tro på både Jesu dåb og blod og på evangeliet om soningen af synden. Fordi Johannes Døberen, som forberedte Himlens evangelium, havde overført al synd i verden til Jesus i al evighed ved at døbe Jesus som en soning passende for verdens synd, så gjorde Johannes Døberen det muligt for os at komme i himlen ved at tro på Jesus. Jesus er blevet vejen til himlen. Tror I på dette? I Markusevangeliet kapitel 1 vers 14-15 står der: ”Efter at Johannes var blevet sat i fængsel, kom

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

199 Forholdet Mellem Johannes Døberens Arbejde Og Evangeliet Om Soningen For Vores Synder

Jesus til Galilæa og prædikede Guds evangelium og sagde: ‘Tiden er inde, Guds rige er kommet nær; omvend jer og tro på evangeliet!’” Evangeliet er ”de gode nyheder” og det er ”euaggelion” på græsk. Nyheden, at Jesus fjernede al synd i verden ved at tage dem på sin egen krop, da han modtog dåben af Johannes Døberen for soningen af synden, er himlens evangelium. Alle synderne i verden var blevet overført til Jesus gennem Johannes Døberen, da Jesus modtog dåben. Evangeliet, som sonede menneskehedens synd, var evangeliet om dåben, som Jesus modtog og hans blod på Korset. Verdens synd henviser til alle de synder, som folk har begået i verden. Alle folk inkluderer jer og mig, og de inkluderer jeres børnebørn, som vil fødes i fremtiden. Jeres synder henviser til alle synderne i fortiden, nutiden og i fremtiden (de inkluderer ikke blot synden begået i fortiden, men de synder, som I vil begå i fremtiden), og det er verdens synd. Og hvad mere er, så er verden ikke blot jorden, men begyndelsen og slutningen på

hele universet.

Johannes Døberen Kom For At Prædike Sandheden Om Soningen Af Synden
Johannes Døberen kom bærende på retfærdighedens Sandhed eller Sandheden om frelsen gennem hvilken Gud har sonet menneskehedens synd, som der står skrevet: ”For Johannes kom til jer og lærte jer vejen til retfærdighed, og I troede ham ikke, men toldere og skøger troede ham. Og skønt I så det, angrede I heller ikke bagefter og troede ham,” (Matt 21:32). Johannes Døberen kom for at prædike Sandheden om retfærdigheden. Johannes Døberen var en profet sendt til denne verden af Gud, så han kunne føre alle mennesker til retfærdigheden. Ved at overføre alle folks synder i denne verden til Jesus, så kan enhver, som tror på denne Sandhed, nu modtage syndernes forladelse. Ved at få ham til at bevidne ‘evangeliet for soningen for alle synder’ i ◄ Indhold ►

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

200 Forholdet Mellem Johannes Døberens Arbejde Og Evangeliet Om Soningen For Vores Synder

hvilket han selv overførte al synd i verden til Herren, har utallige mennesker modtaget frelsen fra synd ved at tro på Sandheden om frelsen på grund af Johannes’ vidnesbyrd. I Matt 21:32 står der: ”For Johannes kom til jer og lærte jer vejen til retfærdighed, og I troede ham ikke, men toldere og skøger troede ham. Og skønt I så det, angrede I heller ikke bagefter og troede ham.” Her handler udtrykket ”For Johannes kom til jer og lærte jer vejen til retfærdighed” om Johannes Døberens gerninger som den sidste ypperstepræst i det Gamle Testamente (Matt 11:13) efter at have overført al menneskehedens synd til Jesus ved dåben. Men hvorfor tror I, at tolderne og skøgerne troede på Jesu dåb igennem hvilken Johannes Døberen overførte al synd i verden til Jesus? Vi må endnu en gang tænke over, hvorfor skøgerne og tolderne modtog frelsen fra deres synder ved at tro på det retfærdige arbejde udført af Jesus Kristus og Johannes Døberen. Og hvorfor gik så mange mennesker til grunde, fordi de ikke troede på dette

retfærdige præsteskab? Skøgerne og tolderne var typisk mennesker, som havde begået mange synder. Hvis det var sådan, at Johannes Døberen ikke havde udført det retfærdige arbejde med at overføre verdens synd til Jesus én gang for alle, så ville skøgerne og tolderne ikke have modtaget frelsen fra deres synder, som var tykkere end mørke skyer og tågen. Tolderne og skøgerne troede i deres hjerter på, at dåben, som Jesus havde modtaget af Johannes Døberen, var en dåb, som sonede deres synder, og således modtog de frelsen. De troede også på, at Jesus var Guds Søn, og at de modtog den evige frelse ved at tro på, at Jesus var offerlammet, som Gud havde sendt til dem for at frelse dem fra deres synder. Hvis det ikke havde været for Johannes Døberens rolle i evangeliet om soningen for synden, hvordan kunne vi så have troet på Jesus og modtaget frelsen? I siger måske: ”Jeg tror ikke på Jesu dåb, men jeg tror nu alligevel på Jesus.” Hvis det er sådan, tror I så, at Jesus kan være jeres Frelser uden, at I tror på, at jeres synder er blevet sonet ved Jesu dåb? Hvis

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

201 Forholdet Mellem Johannes Døberens Arbejde Og Evangeliet Om Soningen For Vores Synder

dette var tilfældet, så døde Jesus uden at have taget alle jeres synder på sig ved sin dåb. Tror I, at I kan fødes på ny ved at tro på Jesus? Kære medtroende, vær gode at tænke over det igen. For at udfri jer fra jeres synder og for straffen sendte Gud Johannes Døberen, og Gud havde planlagt, at Jesus skulle tage alle jeres synder på sig gennem Johannes Døberen. Hvis Gud havde besluttet at overføre alle jeres synder til Jesus ved Jesu dåb, så vil I aldrig være i stand til at modtage frelsen ved at modsætte jer Guds beslutning. Hvis I skulle gå imod evangeliet om Jesu dåb og hans blod, så ville I ikke være frelste. I stedet vil I være blandt dem, som kommer i helvede, fordi I går imod Guds plan. Jeg håber, at I vil gennemtænke jeres egen holdning til, hvad den rette tro er, baseret på Sandhedens Ord. Det er korrekt, at I modtager frelsen ved at tro på Jesus i overensstemmelse med den plan, som Gud har lagt. Hvordan er jeres følelser lige nu? Jeg håber, at I vil forkaste al jeres tænkning og tro på Sandheden, at alle jeres synder er blevet udfriet

gennem dåben, som Johannes Døberen gav til Jesus. Jeg beder for, at I vil tro på Guds vilje, som ønsker at frelse os gennem vandet og Ånden. Hvis I tror på, at alle jeres synder er blevet overført til Jesus, så er I de retfærdige, for I er syndfri gennem troen, og de retfærdige, som tror på dette, kommer i himlen i overensstemmelse med loven om Guds nåde. Hvis I er ude af stand til at acceptere det faktum, at alle jeres synder er blevet overført til Jesus af Johannes Døberen, så betyder det, at I har modsat jer Guds frelse. Vil I stadig modsætte jer vejen til retfærdighed, som Johannes Døberen har banet for Jesus? Hvis I vil modsætte jer denne velsignelse, så må I erkende, at det vil være det samme som helt at modsætte sig alle Guds planer, og I vil være blevet til onde børn og afviser Sandheden med jeres tanker. Da Johannes havde døbt Jesus i Jordanfloden, bar Johannes Døberen vidnesbyrd om Jesus den næste dag og råbte: ”Se, dér er Guds lam, som bærer verdens synd!” (Joh 1:29). Jesus modtog verdens synd, og 3 år efter han havde modtaget dåben, døde

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

202 Forholdet Mellem Johannes Døberens Arbejde Og Evangeliet Om Soningen For Vores Synder

han på Korset som prisen for disse synder. En synd vejer ikke noget. Den har ingen farve, lugt eller form, og den laver ikke lyde. Fordi man ikke kan opfatte den gennem sanserne (se, lugte, smage, høre og røre), kan folk ikke selv føle den. Forsøg ikke at rationalisere jer frem til, at jeres synder er væk, ved at bruge jeres sanser eller følelser. Følelser forandres. Men på grund af Guds Ord forandres Sandheden om, at Jesus har renset al synd i verden bort, ikke i al evighed. Jeg er sikker på, at I nu tror på Sandhedens Ord gennem hvilket Johannes Døberen bar vidnesbyrd ved at sige: ”Se, dér er Guds lam, som bærer verdens synd!” (Joh 1:29). Jesus bar vidnesbyrd igennem 3 år og sagde: ”Jeg er vejen og sandheden og livet” (Joh 14:6) og bevidnede, at soningen for menneskehedens synd var dåben, som Jesus modtog og hans blod. Han sagde til dem af os, som tror, at vi skal leve et liv som disciple og udbrede evangeliet om Jesu dåb og blod. Mine kære medtroende, profeten Esajas sagde:

”At hendes hoveri er til ende, at hendes skyld er betalt; for af Herrens hånd har hun fået dobbelt straf for alle sine synder” (Es 40:2). Ja, det er sandt. Jesus har frelst os ved at påtage sig jeres synder såvel som mine gennem dåben, som han modtog af Johannes Døberen, ved at dø på Korset for deres skyld og ved at genopstå. Det allerførste, Gud gjorde, for at sone menneskehedens synd og for at frelse os, var at sende Johannes Døberen. For at frelse os syndere fra synderne er kendsgerningen den, at Gud først havde sendt os Johannes Døberen, Kongens ambassadør. Det siger Bibelen. I Malakias’ Bog i det Gamle Testamente kapitel 3 vers 1 står der: ””Se, jeg sender min engel, han skal bane vejen for mig. Herren, som I søger, kommer med ét til sit tempel, pagtsenglen, som I længes efter, kommer,” siger Hærskarers Herre.” Det er sådan, at Gud havde lovet at sende Johannes Døberen, Guds sendebud, i Malakias’ Bog i det Gamle Testamente. Gud fik os mennesker til at modtage soningen

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

203 Forholdet Mellem Johannes Døberens Arbejde Og Evangeliet Om Soningen For Vores Synder

for vore synder gennem Jesus ved Johannes Døberen, hans tjener. Han overførte al synd i verden til Jesus ved dåben. Det er vejen til at forberede os på vejen til himlen ved at få os til at modtage syndernes forladelse, og det er vejen til frelsen, som har frelst os mennesker. Og der er ingen anden vej til frelsen. Herren sagde: ”Jeg er vejen og sandheden og livet” (Joh 14:6). At Jesus har sonet alle vores synder ved at tage vores synder på sig gennem dåben og ved at dø på Korset er vejen og også Sandheden, som gør os i stand til at modtage frelsen. Og ved at tro på dette er vi i stand til at få nyt liv. Overførte I også alle jeres synder til Jesus, da Johannes Døberen overførte al synd i verden til Jesus ved at døbe ham? Tror I på denne Sandhed? Det var Guds plan, etableret af ham og udlagt af den Vise. Hvis I afviser dette, kan I aldrig træde ind i Guds rige. For at frelse jer modtog Gud dåben af Johannes Døberen og sonede alle vores synder. Jeg håber, at I tror på Frelsens vej, som blev åbnet af Jesus. Jeg håber, at I alle ikke vil afvise

denne vej til livet. ”Fra Johannes Døbers dage indtil nu er Himmeriget blevet stormet, og de fremstormende river det til sig,” (Matt 11:12). At blive stormet betyder, at folk, som tror på den kendsgerning, at al synd i verden blev overført til Jesus, da han havde modtaget dåben fra Johannes Døberen, modigt kan træde ind i Himlens rige ved troen, for de har ingen synd. Nu tilhører Himlens rige dem, som tror på, at al synd i verden blev overført til Jesus gennem Johannes Døberen. Enhver, som tror på evangeliet om soningen af synden, gennem hvilket Johannes Døberen havde overført al synd i verden til Jesus, vil uden tvivl modtage frelsen. Mine fæller i troen, hvem er det, som forbereder vejen til Himlens rige for os? Gud sagde: ”Se, jeg sender min engel foran dig, han skal bane din vej for dig”, og det betyder, at han i forvejen havde forberedt Johannes Døberen, så vi kan træde ind i Himlens rige. Ved at udføre gerningen med at overføre vores synder til Jesus Kristus, så har Johannes Døberen gjort os retfærdige

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

204 Forholdet Mellem Johannes Døberens Arbejde Og Evangeliet Om Soningen For Vores Synder

uden synd og til Guds børn. Han forberedte os, så vi kan træde ind i himmeriget. Det er Johannes Døberen, en budbringer personligt udsendt af Gud, som havde forberedt vejen på vores vegne, så at vi kan komme ind i himmeriget ved, at han er repræsentant for hver og en af os. Johannes Døberen forberedte vejen for os mennesker til genfødslen. ”Da kommer Jesus fra Galilæa til Johannes ved Jordan for at blive døbt af ham. Men Johannes ville hindre ham i det og sagde: ‘Jeg trænger til at blive døbt af dig, og du kommer til mig?’ Men Jesus svarede ham: ‘Lad det nu ske! For således bør vi opfylde al retfærdighed.’ Så føjede han ham. Men da Jesus var døbt, steg han straks op fra vandet, og se, himlene åbnede sig over ham, og han så Guds ånd dale ned ligesom en due og komme over sig; og der lød en røst fra himlene: ‘Det er min elskede søn, i ham har jeg fundet velbehag!’” (Matt 3:13-17). Johannes Døberen udførte den retfærdige gerning. Johannes Døberens præsteskab, at han overførte al folks synd i denne verden til Jesus, var

en retfærdig handling. Det er evangeliet om soningen af synden og også om Guds retfærdighed såvel som om vejen til frelsen, som Johannes havde bevidnet. For at modtage frelsen må vi erkende og tro i vores hjerter på Jesu dåb, hans udgydte blod og på hans genopstandelse, som udgør evangeliet om soningen af synden. Og Jesus fuldendte også Guds retfærdighed med sin dåb. Jesus fuldendte frelsen for menneskeheden ved at tage hele verdens synd på sig gennem dåben af Johannes Døberen og ved at dø på Korset efter at have sonet disse synder. Hvis vi kigger på Hebræerbrevet så siges det, at Jesus er Himlens Ypperstepræst på Melkisedeks vis. Han er uden slægtshistorie, og han er ikke engang en af Arons efterkommere. Jesus Kristus er ikke Adams efterkommer, men snarere er han Guds Søn. Og fordi han er vores Skaber, og Den, som kalder sig selv: ”Jeg er den, jeg er”, så har han ingen slægtshistorie. Men han kastede himlens herlighed bort og kom til denne jord for at frelse sit folk. Da de folk, som han

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

205 Forholdet Mellem Johannes Døberens Arbejde Og Evangeliet Om Soningen For Vores Synder

havde skabt for at velsigne dem, gispede efter luft efter de var faldet ned i synden på grund af djævelens fristelser, kom han til denne jord i menneskeskikkelse og modtog dåben i Jordanfloden for at frelse menneskeheden ved at sone alle deres synder. Lad os læse Matt 3:15 sammen: ”Men Jesus svarede ham: ‘Lad det nu ske! For således bør vi opfylde al retfærdighed.’ Så føjede han ham.” Jesus beordrede Johannes Døberen, jordens repræsentant, til at lade det ske. Johannes Døberen adlød og sagde: ”Ja, jeg vil gøre det.” Så Jesus bøjede sit hoved frem mod Johannes og blev døbt. Ligesom ypperstepræsten havde udført håndspålæggelsen på hovedet af syndebukken for at overføre israelitternes årlige synder til den, som vi kan se i det Gamle Testamente, så overførte Johannes Døberen på samme måde denne verdens synd til Jesus ved at døbe ham.

Frelsen Fra Synd Opnået Gennem Princippet Om Repræsentation
Når et land underskriver en traktat med et andet land, så træder den traktat i kraft, når begge landenes ledere, som repræsenterer alle folk i hans eller hendes nation, underskriver traktaten. På samme måde blev vores frelse opnået gennem princippet om repræsentation. Johannes Døberen, som repræsenterede hele menneskeheden, overførte synderne til Jesus. Og Jesus modtog dåben af Johannes Døberen. I ordet dåb findes den åndelige betydning ”at rense,” ”at begrave,” ”at overføre,” og ”at viderebringe.” Når en synder i det Gamle Testamente overfører sine synder til en ged gennem håndspålæggelsen, så bliver disse synder overført til geden, og geden må lide døden for at sone disse synder. I 3 Mos 16:21 er der et afsnit, der lyder således: ”Aron skal lægge begge sine hænder på den levende buks hoved, og han skal bekende al israelitternes ◄ Indhold ►

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

206 Forholdet Mellem Johannes Døberens Arbejde Og Evangeliet Om Soningen For Vores Synder

synd over den, alle deres overtrædelser og synder; dem skal han lægge på hovedet af bukken og derpå sende den ud i ørkenen med en mand, der står rede.” Som det fortælles i dette afsnit, så udførte Aron hvert år på Forsoningsdagen håndspålæggelsen ved at placere sine hænder på hovedet af syndebukken i overensstemmelse med princippet om repræsentation på vegne af folket, og idet Aron placerede sine hænder på hovedet, blev alle Israels folks synder overført til geden gennem Arons hænder (3 Mos 16:20-22). Havde Israels folk så mere synd tilbage i det øjeblik? Nej, det havde de ikke. Ved samme princip som dette blev Guds vilje om at sone hele menneskehedens synd fuldført gennem dåben, som Jesus modtog af Johannes Døberen, menneskehedens repræsentant. I det Gamle Testamente modtog det hellige offerdyr overførslen af folks synd ved at modtage håndspålæggelsen (3 Mos 16:21). Dåben, som Jesus modtog af Johannes Døberen ved Jordanfloden (Matt 3:13-17) er det samme soningsoffer. Ordene

”Lad det nu ske! For således bør vi opfylde al retfærdighed” (Matt 3:15) har den samme betydning som ”Jeg vil opfylde al retfærdighed i denne verden ved at tage og på min ryg bære al synd i verden ved at modtage dåben af dig.” Og ”For således” betyder ”Ved at du giver mig dåben og ved, at jeg modtager dåben af dig.” Ordene ”For således” betyder på græsk ‘præcist på denne måde,’ ‘det mest passende,’ eller ‘der er ingen anden vej end denne.’ Derfor betyder udtrykket ”For således bør vi opfylde al retfærdighed”, at ”Det er passende, at jeg tager menneskehedens synd, alle folks synd, på mig ved den mest passende metode, nemlig at du udfører dåbsritualet over mig, og jeg modtager dåben fra jer alle.” Sagt på en anden måde siger Herren: ”Alle mennesker kommer i helvede, fordi de er syndige. Alle lider lige nu på grund af synden. De belemres af djævelen. På grund af synden er de ikke i stand til at modtage velsignelserne. Så for at velsigne alle mennesker, så de kan komme i himlen, må jeg modtage dåben af dig. Du er en af Arons

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

207 Forholdet Mellem Johannes Døberens Arbejde Og Evangeliet Om Soningen For Vores Synder

efterkommere. Så som menneskehedens repræsentant skal du udføre dåbsritualet over mig på alles vegne. Jeg vil modtage dåben fra dig. Ved at gøre dette bliver al retfærdighed i denne verden opfyldt.” Da Jesus sagde til Johannes Døberen ”Døb mig”, svarede Johannes Døberen: ”Ja, det vil jeg gøre.” Og så lagde Johannes Døberen sine hænder på Jesu hoved og fjernede dem så. Lige i det øjeblik blev al synd fuldstændig overført til Jesus Kristus. Var der nogensinde et tidspunkt, hvor Jesus havde begået en synd? Nej, det var der ikke. Fordi Jesus Kristus blev undfanget af Helligånden, blev han født uden synd. Og Herren begik heller ikke synd i denne verden. Vi mennesker er født med synd, men Jesus var ikke født med synd. Imens han levede på denne jord, begik Jesus aldrig en synd, og han begik heller ingen fejl. Men hvorfor tror I, at Jesus måtte dø ved at blive naglet fast til Korset? I Jesu Kristi offentlige virke var den allerførste gerning, som han udførte, at tage alle vores synder på sig ved at modtage dåben i Jordanfloden. Gennem

den sidste ypperstepræst kaldet Johannes Døberen, hele menneskehedens repræsentant, tog Jesus alle folks synder på sig. Det var derfor, at han modtog dommen og døde på Korset. Det er det, som Jesus Kristus mente, da han igennem sit tre år lange virke stødte på en utro kvinde og sagde: ”Selv jeg dømmer dig ikke. Selv jeg kan ikke dømme dig. Jeg må modtage dommen. Jeg må dø på Korset i dit sted.” I Getsemanes have gik Jesus og bad: ”Ikke som jeg vil, men som du vil.” Først bad han inderligt: ”Fader, hvis det er muligt, så lad dette bæger gå mig forbi.” Men snart adlød han villigt Faderens plan for frelsen. Selvom Jesus ønskede at undgå det, hvis det var muligt, og hvis det var Faderens vilje, så gav han op og sagde: ”Ikke som jeg vil, men som du vil” og forberedte derefter sit hjerte. Han vidste, at det var Faderens vilje, at han skulle dø. Derefter blev han ført til Pilatus’ gård. Han blev tortureret, pisket som var han kriminel og idømt dødsstraf, indtil hele hans krop var sønderrevet, og selv før han blev hængt på Korset, var han næsten halvdød.

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

208 Forholdet Mellem Johannes Døberens Arbejde Og Evangeliet Om Soningen For Vores Synder

På Pilatus’ spørgsmål ”Er du Kristus? Er du Frelseren? Guds Søn?” svarede Jesus: ”Du sagde det selv. Det er om mig, I taler.” Da Pilatus sagde: ”Hvis du siger de rette ord, kan jeg løslade dig. Jeg har magt til at gøre det.” Jesus svarede: ”Du havde ikke nogen som helst magt over mig, hvis ikke det var givet dig ovenfra,” (Joh 19:11) og var derefter stille som et lam på slagtebænken. Hvorfor tror I, at Jesus gjorde dette? Faktum er, at Jesus måtte lide straffen og blev korsfæstet i vort sted, for han havde taget al synd i verden på sig gennem sin dåb. Først når Jesus modtager straffen på Korset, vil krigen mod synden ende. Først da vil folk ikke længere lide på grund af synden. Først da vil hele menneskeheden være fri af synden og være fri af syndens slaveri, det handler om, at Jesus forblev stum som et lam, der skal klippes. Det er evangeliet om Jesu dåb og blod, som har sonet menneskehedens synder.

Herren Har Fuldstændigt Sonet Al Synd I Verden
I Johannesevangeliet kapitel 1 vers 29 bar Johannes vidnesbyrd om Jesus dagen efter Jesu dåb og sagde: ”Se, dér er Guds lam, som bærer verdens synd!” Johannes Døberen gav klart Jesus den dåb, som sonede menneskehedens synd. Da Jesus kom hen imod Johannes Døberen dagen efter, at Jesus var blevet døbt, bar Johannes Døberen vidnesbyrd ved at sige til folk: ”Kig godt på ham. Han er Guds lam, som fjerner verdens synd. I der, kig på ham! Han er Guds lam, som bærer al synd i verden.” Fordi han havde overført hele menneskehedens synd til Jesus ved dåben, var han selv i stand til personligt at bevidne den kendsgerning, at Jesus var Frelseren. ”Se, dér er Guds lam, som bærer verdens synd!” (Joh 1:29). Jesus var Guds lam, som havde fjernet al synd i verden. Guds Søn kom til denne jord og fjernede verdens synd. I Joh 1:35-36 bar Johannes Døberen igen ◄ Indhold ►

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

209 Forholdet Mellem Johannes Døberens Arbejde Og Evangeliet Om Soningen For Vores Synder

vidnesbyrd, som der står skrevet: ”Næste dag stod Johannes der igen med to af sine disciple. Han ser Jesus komme gående og siger: ‘Se, dér er Guds lam.’” Lammet, som nævnes her, er en betegnelse for Jesus som lammet, som er, som vores stedfortræder, blevet som det hellige offerdyr i det Gamle Testamente og som døde på folkets vegne. På vegne af jer og mig kom Guds Søn, vores Skaber, til denne jord og udslettede jeres såvel som mine synder ved sin dåb og blodsudgydelse. For at påtage sig og for at sone alle synderne – arvesynden, personlige synder, overtrædelsernes synder, og hvilke former for onde synder hvert eneste menneske begår fra Skabelsens dage til denne jords afslutning – modtog Jesus dåben af Johannes og udgød sit blod på Korset. For omtrent 2000 år siden rensede Jesus allerede al synd i verden bort. I dag bruger vi kalenderår baseret på Jesu Kristi fødsel, som er historiens Herre. Som I ved, henviser vi til datoer før Kristus som f.Kr. og datoer efter hans fødsel som e.Kr. eller A.D.

(Anno Domini dvs. ‘i det Herrens År’). For i år 20 e.Kr. tog Jesus al synd i verden fuldstændigt på sig ved at modtage dåben af Johannes Døberen, og Johannes Døberen udpegede Jesus den næste dag og sagde: ”Se, dér er Guds lam, som bærer verdens synd!” (Joh 1:29). Og igen den følgende dag bevidnede Johannes Døberen Jesus og sagde: ”Se, dér er Guds lam” (Joh 1:36). Johannes Døberen bevidnede evangeliet om soningen af synden og sagde: ”Jesus tog fuldstændigt alle jeres synder væk. Så jeres krig er til ende. I er uden synd. Ligegyldigt hvilken synd I har begået, så tog Guds Søn alle disse synder væk.” Kære medtroende, Gud sonede alle jeres synder ved Jesu dåb. Efter at have overført alle synderne til Jesus bar Johannes Døberen vidnesbyrd og sagde: ”Se, dér er Guds lam, som bærer verdens synd!” (Joh 1:29). Johannes Døberen bevidnede denne Sandhed, for at alle skulle tro på Jesus. Der står skrevet: ”Han kom for at aflægge vidnesbyrd, han skulle vidne om lyset, for at alle skulle komme til tro

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

210 Forholdet Mellem Johannes Døberens Arbejde Og Evangeliet Om Soningen For Vores Synder

ved ham” (Joh 1:7). Det er Ordet, som optræder i Johannesevangeliet. Hvis det ikke havde været for Johannes Døberens vidnesbyrd, hvordan ville folk så have vidst, om Jesus havde fjernet verdens synd eller ej? Selvom Bibelen siger, at Jesus døde for alle vores synder, er det Johannes Døberen, som er vidnet: ”Efter at have taget alle verdens synder på sig gennem dåben, bar Jesus dem personligt væk til Korset.” Johannes Døberen var broen mellem det Gamle Testamente og det Nye Testamente. Han var Guds tjener, som havde gjort det sådan, at alle Ordene i det Gamle Testamente ville realiseres gennem Jesus. Ved at tro på dette beder jeg jer om at modtage den evige frelse. På grund af Johannes Døberens vidnesbyrd og på grund af dem, som nu er trofaste, blev det muligt for menneskeheden at tro på, at dåben, som Jesus modtog, var dåben, som fjernede menneskehedens synd, og som resultat af dette måtte Jesus udgyde sit dyrebare blod på Korset. Jeg takker Gud, som har tilladt, at alle vore

synder blev sonet ved at sende Johannes Døberen og Jesus til os. 

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

PRÆDIKEN

10

Du kan downloade Pastor Paul C. Jongs kristne bøger på iphone, ipad eller Blackberry ved at gå til Amazons Kindle e-boghandel (www.amazon.com).

Indhold

212 Jesus Som Kom For At Rense Jeres Synder Bort

Jesus Som Kom For At Rense Jeres Synder Bort
< Matt 3:13-17 > ”Da kommer Jesus fra Galilæa til Johannes ved Jordan for at blive døbt af ham. Men Johannes ville hindre ham i det og sagde: ‘Jeg trænger til at blive døbt af dig, og du kommer til mig?’ Men Jesus svarede ham: ‘Lad det nu ske! For således bør vi opfylde al retfærdighed.’ Så føjede han ham. Men da Jesus var døbt, steg han straks op fra vandet, og se, himlene åbnede sig over ham, og han så Guds ånd dale ned ligesom en due og komme over sig; og der lød en røst fra himlene: ‘Det er min elskede søn, i ham har jeg fundet velbehag!’” Selv når nutidens kristne hævder at tro på Jesus som deres Frelser, så ved mange af dem ikke, at Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Jesus er Herren, som har udfriet os fra alle vores synder gennem evangeliet om vandet og Ånden. Det er derfor nødvendigt at bevise over for dem, med dette evangelium om vandet og Ånden, at Jesus virkelig er Frelseren. Eftersom alle er født som syndere, så må alle tro på evangeliet om vandet og Ånden for at blive renset for synden. Med andre ord må man for at blive født på ny tro på evangeliet om vandet og Ånden, og først når man tror således, kan man møde Herren. Om vi kan modtage syndernes forladelse og blive født på ny afhænger af, om vi tror på Jesus Kristus på den rette måde eller ej. For os er den vigtigste nøgle til at finde Sandheden om syndernes forladelse at vide og tro på, hvem Herren er, og på det, som Herren har gjort. Da Jesus spurgte sine disciple ”Hvem siger I, at jeg er?” Så svarede Peter ved at sige: ”Du er Kristus, Søn af den levende Gud.” Således bekendte Peter den sande tro, fordi han blev ført og lært af Gud Faderen til at nå denne forståelse. Nu må vi også opnå den rette forståelse af

Indhold

213 Jesus Som Kom For At Rense Jeres Synder Bort

evangeliet om vandet og Ånden, og som Peter må vi være i stand til at bekende den sande tro over for Vorherre. Hvad vi alle skal forstå her er behovet for at erkende og tro på, at Jesu dåb og hans blodsudgydelse på Korset var netop det offer, som Vorherre gjorde for at bære vores synder på sine skuldre og blive dømt for disse synder. Når vi tror på dette, kan vi blive helt udfriet fra alle vores synder. Guds Ord er delt i to dele: det Gamle og det Nye Testamente. Det Nye Testamente er opfyldelsen af profetierne, som blev lovet i det Gamle Testamente. Og det er også fortegnelsen over de profetiske budskaber i den nye verden, som skulle komme, som Herren havde lovet sine disciple. Denne nye verden ville snart blive opfyldt for os af Jesus Kristus. Det Gamle Testamente er også Guds sande Ord, som beretter om profetien om menneskehedens frelse, at Guds Søn ville komme til denne verden, og at ligesom hænder blev lagt på det hellige offerdyr i det Gamle Testamente, og dets blod blev udgydt, så ville han påtage sig al synd i verden én gang for alle ved at

blive døbt af Johannes Døberen, ved at udgyde sit blod ved at dø på Korset og derved frelse alle syndere i verden fra deres synder. Gennem offersystemet manifesteret i det Gamle Testamente har Vorherre åbenbaret for os, at han er Frelseren, som ville opfylde dette løfte, og at han vitterligt har opnået dette. Sagt på en anden måde blev hele det Gamle Testamente opfyldt igennem hele det Nye Testamente af Vorherre Jesus Kristus. Jesus har givet os det sande evangelium om vandet og Ånden, så når vi tror på ham som vores Frelser, så vil vi alle korrekt forstå og tro på, at Frelseren, som blev profeteret i det Gamle Testamente skulle komme, virkelig er Vorherre Jesus Kristus. Offersystemet i det Gamle Testamente var trædesten for Guds åbenbaring, som skulle føre os til den fulde Sandhed om hans frelse, og den gør os i stand til ufejlbarligt at modtage tilgivelsen for vores synder ved at forstå og tro på evangeliet om vandet og Ånden. Jesus har gjort os i stand til at erkende,

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

214 Jesus Som Kom For At Rense Jeres Synder Bort

hvorfor han måtte døbes af Johannes Døberen, og hvordan han måtte udgyde sit blod ved at dø på Korset på grund af denne dåb. Det er kun, når vi når den rette forståelse af denne evangeliske Sandhed, at vi virkelig kan frelses og blive Guds eget folk. Den evangeliske sandhed om vandet og Ånden, som Jesus har givet os, er det, som gør os i stand til korrekt at forstå og tro på hans offentlige præsteskab for frelsen.

Dette Er Præsteskaberne Om Vandet Og Ånden Som Jesus Opfyldte Da Han Kom Til Denne Jord
Det centrale Ord i Det Nye Testamente er dette: Ved at komme til denne jord tog Jesus al synd i verden på sig selv gennem dåben, som han modtog af Johannes Døberen, og han har derved betalt syndens løn med sit blod. Jeres sjæls liv og død er afhængig af, om I korrekt forstår og tror på dette evangelium Gratis bogbestilling www.nlmission.com

om vandet og Ånden. Og faktisk beskriver alle 39 bøger i det Gamle Testamente og de 27 bøger i det Nye Testamente i detaljer denne sandhed om evangeliet om vandet og Ånden. Offerdyret, som blev ofret i Tabernaklet i det Gamle Testamente for Israels folks synder, kunne vaske deres synder væk, for de havde lagt deres hænder på dets hoved og ofret dets blod og kød til Gud. Kun ved at nå en sammenlignelig forståelse af dette offersystem i det Gamle Testamente og Jesu dåb og blodsudgydelse i det Nye Testamente kan vi også korrekt forstå tilgivelsen for vores synder og tro på den. Med andre ord var det ved at blive døbt af Johannes Døberen, ligesom offerdyret, et lam eller en ged, havde accepteret syndernes overtrædelser gennem håndspålæggelsen eller ypperstepræstens hænder, at Jesus kunne acceptere vores synder i verden og udgød derefter sit blod ved at dø på Korset. Selvom vi ikke kender alle detaljer i Bibelen, så kan vi modtage syndernes forladelse ved troen, når vi

Indhold

215 Jesus Som Kom For At Rense Jeres Synder Bort

får den klare og konkrete forståelse af dåben og Jesu blodsudgydelse i det Nye Testamente sammenlignet med offersystemet i det Gamle Testamente. Vi må tro på evangeliet om vandet og Ånden for at modtage syndernes forladelse af Gud. Jesus skrev evangeliet om vandet og Ånden, som kan vaske alle vores synder væk som Guds skrevne Ord. For de troende, dem, der tror på evangeliet om vandet og Ånden, har han betroet præstedømmet, så at alle i denne verden kan vaske synden bort med troen. I det Gamle Testamente var det kun Levis efterkommere, som blev betroet præstedømmet. Det var disse efterkommere af Levi, som fik pligten som mellemmænd, der vaskede israelitternes synd bort og opfyldte Guds retfærdige kærlighed. Sådan må vi, der tror på evangeliet om vandet og Ånden, forstå offersystemet i det Gamle Testamente og derved nå en endnu dybere forståelse af Jesu dåb og hans korsfæstelse for at opfylde dette præsteskab rigtigt i Guds øjne i denne tid, det Nye Testamentes tid.

Det er nu 2005 år siden, at Jesus Kristus blev født på denne jord. Denne Jesus kom til jorden som Frelseren og ved at modtage dåben af Johannes Døberen og ved at blive korsfæstet og udgyde sit blod, har han for altid vasket alle vores synder bort. Derfor er det kun passende, at året for Jesu fødsel blev det kronologiske udgangspunkt for verdenshistorien. Det symboliserer den kendsgerning, at begyndelsen af alting sker med Jesus Kristus, for så vidt angår os, så er Jesus Kristus Gud selv, som skabte universet, og Frelseren, som har renset alle vores synder bort med sit vand og blodet, og han står i centrum af universets historie.

Fortæller Dagens Skriftsted Os Om Overførslen Af Vores Synder?
I dagens skriftsted står der: ”Da kommer Jesus fra Galilæa til Johannes ved Jordan for at blive døbt af ham. Men Johannes ville hindre ham i det og ◄ Indhold ►

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

216 Jesus Som Kom For At Rense Jeres Synder Bort

sagde: ‘Jeg trænger til at blive døbt af dig, og du kommer til mig?’ Men Jesus svarede ham: ‘Lad det nu ske! For således bør vi opfylde al retfærdighed.’ Så føjede han ham. Men da Jesus var døbt, steg han straks op fra vandet, og se, himlene åbnede sig over ham, og han så Guds ånd dale ned ligesom en due og komme over sig; og der lød en røst fra himlene: ‘Det er min elskede søn, i ham har jeg fundet velbehag!’” Vi er alle Adams efterkommere, født med 12 slags synd fra den dag, vi blev født ind i denne verden, og derfor har vi intet andet valg end at blive slået ihjel for vores synder og blive dømt for dem foran Gud (Mark 7:21-23). Vi kunne ikke undgå at leve som kujoner og dø en håbløs død på grund af vores synder, og vi var alle tiltænkt helvedes forfærdelige ild. Men Jesus blev født på denne jord, da vi var på randen af evig ødelæggelse. Han blev født i skikkelse af et laverestående menneske for at udfri menneskeheden fra al synd i verden. Det var for at udfri sådanne mennesker som mig og som jer fra denne verdens evige synd, at Herren kom til denne

jord i menneskeskikkelse. Da Vorherre blev 30, bar han al synd i verden ved at blive døbt af Johannes Døberen i Jordanfloden. På den tid gav Johannes Døberen den angrende dåb til mange israelittere og fik dem til at vende tilbage til Gud. Men dåben, som Johannes Døberen gav Jesus, var for at opfylde al Guds retfærdighed. Det var en dåb, som blev givet for at overføre al synd i verden til Jesu Kristi legeme, Guds Lam. Johannes Døberen var menneskehedens repræsentant (Matt 11:11). Og han var den sidste profet i det Gamle Testamente, den bibelsk legitime præst, som blev født ind i ypperstepræstens familie, og således varetog han embedet som den sidste præst på det Gamle Testamentes tid (Luk 1:1-21). Derfor må vi alle ufejlbarligt forstå Johannes Døberens præsteskab, før vi forsøger at forstå Jesu præsteskab. Sandheden er, at Jesus Kristus accepterede verdens synd gennem dåben, som han modtog af Johannes Døberen. Vi må forstå denne sandhed og tro på den.

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

217 Jesus Som Kom For At Rense Jeres Synder Bort

Først når vi når en dybere forståelse af Johannes Døberens præsteskab, kan vi forstå det i relation til Jesu præsteskab og gennemgående forstå hele sandheden om syndernes forladelse, den sande soning. Det Gamle og det Nye Testamente indeholder dybe profetier om og detaljerede beskrivelser om Johannes Døberens præsteskab. Matt 11:11 skriver følgende om Johannes Døberen: ”Blandt kvindefødte er der ikke fremstået nogen større end Johannes Døber.” I kapitel 3 i Malakias’ Bog i det Gamle Testamenteblev det profeteret, at Gud ville sende Elias. Mal 3:23 siger: ”Se, jeg sender profeten Elias til jer, før Herrens dag kommer, den store og frygtelige” fulgt af vers 24: ”Han skal vende fædres hjerte til deres sønner og sønners hjerte til deres fædre, så jeg ikke skal komme og slå landet med forbandelse.” Bibelen lærer os, at denne Elias, som blev profeteret om i det Gamle Testamente, var ingen anden end Johannes Døberen, som overførte menneskehedens synd, verdens synd, til Jesus

gennem hans dåb. I det Nye Testamente sagde Jesus selv, at Johannes Døberen var ”den største blandt kvindefødte” og ”Elias som skulle komme” (Matt 11:11-14). Hvad er så Johannes Døberens rolle, som han opfyldte, da han kom til denne verden? Som menneskehedens repræsentant var Johannes Døberen den, der overførte verdens synd til Jesus ved at døbe ham. Han var den, som opfyldte præsteskabet, som vendte syndernes hjerter til Gud, såvel som den, der døbte Jesus for at overføre verdens synd til ham. Som en, der var født i Arons hus, ypperstepræsten ved Guds forsyn, var johannes Døberen kvalificeret til at udføre ypperstepræstens embede (Luk 1:1-10). Derfor var Johannes Døberen den, der opfyldte denne præstegerning ved at overføre alles synder til Jesus gennem hans dåb. Grunden til, at Johannes Døberen måtte komme til denne jord, var, at han skulle overføre al synd i verden til Jesus ved at døbe ham. Og Johannes Døberen var den, der bebrejdede folk, som havde

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

218 Jesus Som Kom For At Rense Jeres Synder Bort

forladt Gud og bevidnet over for dem, at Jesus Kristus var Søn af Gud, Offerlammet, som skulle rense verdens synd bort med sin dåb og blodsudgydelse. Ved at komme til Johannes Døberen som det hellige offer, som ville få denne verdens synd til at forsvinde og ved at blive døbt af Johannes, opfyldte Jesus profetien om håndspålæggelsen på hovedet af de hellige offerdyr, som der blev skrevet om i Tredje Mosebog (3 Mos 1:3-5). Det er derfor, at Johannes Døberen måtte døbe Jesus og overføre synden i denne verden til ham og derved opfylde Guds retfærdighed, Gud Faderens vilje. Jesus var Guds Lam, som accepterede alles synder i denne verden ved at blive døbt af den største blandt kvindefødte. Med andre ord var det fordi, at Jesus ønskede at acceptere denne verdens synder én gang for alle, at han blev døbt af Johannes Døberen. Da Johannes Døberen gav den angrende dåb til Israels folk, kom Jesus til ham og sagde: ”Døb mig. Det er passende for mig at blive døbt af dig og opfylde al Guds retfærdighed.” (Matt 3:15). For at

bære al synd i denne verden måtte Jesus modtage dåben af Johannes Døberen, for det var igennem den dåb, at han tog alles synder på sig i hele verden. Ved således at bære al synd i denne verden gennem denne dåb, som han modtog af Johannes Døberen, og ved at blive korsfæstet for at udgyde sit blod til døden på Korset og genopstå fra de døde på tredjedagen er Jesus blevet den evige Frelsergud. Således blev Jesus døbt, fordi det var passende for ham at opfylde Gud Faderens vilje (Matt 3:15). Og det var ved Gud Faderens vilje, at Johannes Døberen døbte ham. Med andre ord modtog Jesus den åndelige håndspålæggelse og udgød sit blod ligesom det Gamle Testamentes hellige offerdyr. I 3 Mos 16 kan vi se, at to hellige offergeder hvert år accepterede Israels folks årlige synder med ypperstepræstens håndspålæggelse. På samme måde accepterede Jesus al synd i verden én gang for alle gennem dåben, som han modtog af Johannes Døberen og udgød sit dyrebare blod på Korset. Jesus er derfor menneskehedens Frelser, som accepterede

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

219 Jesus Som Kom For At Rense Jeres Synder Bort

deres synder på sit eget hoved ved at blive døbt. Jesus er den enbårne Søn af Gud Faderen og den himmelske ypperstepræst for Guds rige. Så derfor måtte Johannes Døberen, menneskehedens repræsentant, opfylde sit præsteskab som den jordiske ypperstepræst ved at møde Jesus, himmerigets ypperstepræst, og opfylde al Gud Faderens retfærdighed. Gennem Jesu dåb blev Guds retfærdige kærlighed en realitet. Hvem er så den højeste af Johannes Døberen og Jesus? Jesus som den himmelske ypperstepræst er naturligvis højere end Johannes Døberen. Jesus er mere ophøjet end nogen anden, for han er Gud selv, som skabte hele universet, og han er også Guds Søn, som kom til denne jord for at frelse menneskeheden fra verdens synd. For at frelse menneskeheden fra synden i verden kom Jesus til denne jord og blev døbt af Johannes Døberen. Jesus er ikke blot en skabning som os. I dåben, som Jesus modtog af Johannes Døberen, findes Guds eksempel på en speciel

opgave. Da Jesus kom til Johannes Døberen for at blive døbt, sagde Johannes Døberen til Jesus: ”Jeg trænger til at blive døbt af dig, og du kommer til mig?” Som vi kan se, afviste Johannes Døberen først at overføre al synden til Jesus ved at døbe ham, men til sidst kunne han ikke afslå, for Jesus ønskede selv at blive døbt af ham og derved bære al synd i verden. Så Jesus beordrede Johannes Døberen til at døbe ham ved at sige: ”Lad det nu ske! For således bør vi opfylde al retfærdighed” (Matt 3:15). Før Jesus Kristus blev døbt af Johannes Døberen, havde både ikketroende og jøder alle sammen synd i deres hjerter, og derfor kunne de ikke undgå at blive dømt og gå til grunde for deres synder. Vi ved godt, at alle er skrøbelige skabninger, som ikke kan undgå straffen for at synde imod Gud i denne verden. Det er derfor, at Jesus påtog sig al synd i verden ved at blive døbt af Johannes Døberen. Vorherre måtte opfylde denne opgave gennem Johannes Døberen. For at Jesus kunne påtage sig alle disse menneskers synd, måtte han modtage dåben fra

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

220 Jesus Som Kom For At Rense Jeres Synder Bort

Johannes Døberen, som ville opfylde al Guds retfærdighed. ”Lad det nu ske! For således bør vi opfylde al retfærdighed” (Matt 3:15). Her er ”al retfærdighed” pa'san dikaiosuvnhn (pasan dikaiosunen) på græsk. Ordet ‘dikaiosunen’ betyder ”den mest retfærdige tilstand” eller ”retfærdighed” eller ”lighed”. Ligesom det hellige offer i det Gamle Testamente havde renset alle israelitternes synd bort ved at bære dem alle, så vaskede Jesus i det Nye Testamente hele menneskehedens synd bort ved at komme til denne jord og bære alle deres synder selv ved at blive døbt af Johannes Døberen. Grundlæggende kom Jesus til denne jord som Guds Offerlam, og ved således at blive det hellige offer for vores synder har han udfriet os fra verdens synd. Grunden til, at Frelseren blev menneske og søgte at blive døbt af Johannes Døberen, ligger i opfyldelsen af Guds retfærdighed. Jesus sagde: ”Lad det nu ske! For således bør vi opfylde al retfærdighed.” Åndeligt talt betyder dette

”Det er passende for mig at tage alles synder på mig én gang for alle ved at blive døbt af dig og ved at vaske hele synden bort.” Det betyder også, at den dåb, som Jesus modtog fra Johannes Døberen, var opfyldelsen af håndspålæggelsen i det Gamle Testamente, som for sin del betyder, at Jesus faktisk accepterede menneskehedens synd én gang for alle. Derfor må vi alle nære den tro, som kender og tror på sandheden manifesteret i den dåb, som Jesus modtog. Vi må kende resultatet af dåben, som Jesus modtog af Johannes Døberen og hans blodsudgydelse på Korset, og vi må forstå det og tro på det på den korrekte måde. Den presbyterianske kirke har en forkortet version af dåben, hvormed dens tilhængere døbes ikke ved fuld nedsænkning i vand, men ved at blive stænket med vand i Faderens, Sønnens og Helligåndens navn. Ifølge bibelskrifterne udførte man denne form for dåb i områder med mangel på vand såsom i ørkenen. Det er fx sådan, at Philip døbte de etiopiske eunukker. Men da Jesus blev døbt

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

221 Jesus Som Kom For At Rense Jeres Synder Bort

af Johannes Døberen, stod han i Jordanfloden i vand til livet. Dåben, som Jesus modtog af Johannes, var den, hvor Johannes Døberen lagde sine to hænder på Jesu hoved, nedsænkede ham i vandet og rejste ham igen. Denne dåb var det samme som det Gamle Testamentes håndspålæggelse, hvor ypperstepræsten overførte israelitternes synd ved at lægge sine to hænder på hovedet af offeret. Dåben, som Jesus modtog af Johannes Døberen var dåben, hvorigennem han accepterede verdens synd ved at bære dem alle. Hvad er betydningen af den kendsgerning, at Johannes Døberen lagde sine hænder på Jesu hoved for at døbe ham? I det Gamle Testamente blev ritualet med håndspålæggelse udført i de følgende tilfælde: 1) for at overføre ens synder til offerdyret (3 Mos 1:1-10, 4:1-25); 2) for at indvie Guds tjenere (4 Mos 8:10, 27:18) og 3) for at returnere blasfemien til den blasfemiske (3 Mos 24:14). Hvad tilfældet end var, så var ‘håndspålæggelse’ vejen til ‘at overføre noget.’ Når en tjener indvies

som pastor for eksempel, så lægger de ældre pastorer deres hænder på hans hoved og tilkendegiver, at deres gudgivne kraft og evner nu også er givet til den nye pastor. Det betyder, at med håndspålæggelsen er alle evnerne og kraften, som er blevet givet de ældre pastorer, nu også blevet tildelt den nye pastor. Men det mest typiske eksempel på ‘håndspålæggelse’ var offersystemet, som blev udført for at overføre synderne til det hellige offerdyr. Og parallelt med dette så var grunden til, at Johannes Døberen lagde sine hænder på Jesu hoved, at han skulle overføre al synd i verden. Det er derfor, at helt til i dag har pastorer uden undtagelse lagt deres hænder på hovedet af dem, de skulle døbe. Hvorfor gør de dette? Det er et symbol på deres tro, for at vise, at de tror på, at Jesus bar synden i verden gennem sin dåb, og derfor bliver de døbt. Som Frelser tog Jesus verdens synd på sig ved at blive døbt af Johannes Døberen, menneskehedens repræsentant. Det var det samme som, at ypperstepræsten i det Gamle Testamente overførte

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

222 Jesus Som Kom For At Rense Jeres Synder Bort

alle Israels folks synder til offeret gennem håndspålæggelsen på dets hoved (3 Mos 16:21). Efter at være blevet døbt af Johannes Døberen, menneskehedens repræsentant, blev Jesus sænket ned i vandet og kom dernæst op af vandet. Åndeligt talt så symboliserer dette det faktum, at fordi Jesus tog hele verdens synd på sig én gang for alle ved at blive døbt af Johannes Døberen, så ville han til sidst dø på Korset, genopstå fra de døde og derved blive den fuldendte Frelser. Det fortæller os, at Jesus accepterede denne verdens synder gennem sin dåb, bar vores synder på sine skuldre og blev dømt for synden ved at udgyde sit blod til døden på Korset. Kort sagt indikerer Jesu dåb ved håndspålæggelse, at han accepterede verdens synd, hans nedsænkning i vandet indikerer hans død på Korset, og at han kom op af vandet indikerer hans genopstandelse. Med andre ord har Jesus opfyldt Guds retfærdighed for os ved at tilfredsstille lovens krav om synden i vort sted og døden, som vi selv skulle møde. Det er derfor, Bibelen siger: ”Det, som

loven ikke kunne, fordi den kom til kort på grund af kødet, det gjorde Gud: Han sendte sin egen søn i syndigt køds lighed og for syndens skyld og fordømte dermed synden i kødet, for at lovens krav skulle opfyldes i os, som ikke lever i ulydighed mod kødet, men i lydighed mod Ånden” (Rom 8:3-4). Da Jesus kom op fra vandet åbnede Gud Faderen himlens porte og sagde: ”Det er min elskede søn, i ham har jeg fundet velbehag” (Matt 3:17). Gud havde planlagt at rense al menneskehedens synd bort gennem sin Søn ved at lade ham komme til denne jord, tage menneskehedens synd på sig ved at blive døbt af Johannes Døberen, ved at udgyde sit blod på Korset til døden og derved fuldstændig udfri sine troende fra synd. Ved at blive døbt og ved at udgyde sit blod har Vorherre opfyldt Guds vilje én gang for alle. Derfor var Gud Faderen tilfreds med sin Søn, fordi han adlød Faderens vilje ved at tage al menneskehedens synd på sig med sin dåb, og derfor sagde Gud: ”Det er min elskede søn, i ham har jeg

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

223 Jesus Som Kom For At Rense Jeres Synder Bort

fundet velbehag.” Det er derfor, at kristne må tro på dåben, som Jesus modtog af Johannes Døberen, såvel som på blodet, som Jesus udgød på Korset som straffen for alle vores synder. Det er derfor, at Gud Faderen åbnede himlens porte og sagde, at Den, som var blevet døbt, nu var hans Søn, og i ham havde han fundet velbehag.

”Se, Dér Er Guds Lam, Som Bærer Verdens Synd!”
Nu vender vi os mod Joh 1:29, og I og jeg må forstå beviset, som godtgør, at Jesus tog al synd i verden på sig én gang for alle ved at blive døbt af Johannes Døberen, og vi må tro på dette af vores hjerter. Johannes Døberen så Jesus, som han havde døbt, komme gående imod ham dagen efter hans dåb, og han bevidnede: ”Se, dér er Guds lam, som bærer verdens synd!” Sagt på en anden måde bevidnede Johannes Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Døberen: ”Ingen anden end Jesus er menneskehedens Frelser, Frelseren, som accepterede alle deres synder gennem sin dåb, og som ville udgyde sit blod for dem.” Den næste dag så han igen Jesus og bevidnede ham igen: ”Se, dér er Guds lam.” Fordi Jesus allerede var blevet døbt af Johannes Døberen, og nu hvor han således havde accepteret al synd i verden, måtte han korsfæstes og udgyde sit blod. Det er derfor, at Johannes Døberen sagde: ”Se, dér er Guds lam, som bærer verdens synd!” Vi må forstå betydningen af udtrykket ”al synd i verden” og beslutte, om vi tror på Sandheden i hans dåb eller ej. Hvad er den korrekte betydning af al synd i denne verden? Almindeligvis tænker mange mennesker, at ”verden” her kun handler om deres egen lille verden – det vil sige, alt, det som de har kendt fra den dag, de blev født, til i dag. Men den korrekte forståelse af synden i verden kræver, at vi skal betragte ”verden” her som den altinkluderende tid fra begyndelsen af universet til dets afslutning. Jeg har fået fortalt, at en eller anden form for

Indhold

224 Jesus Som Kom For At Rense Jeres Synder Bort

døgnflue højst kunne leve en enkelt dag. For sådanne insekter er 12 timer halvdelen af deres levetid. Hvis de lever lidt længere, så vil de allerede se deres solnedgang i øjnene, og hvis de lever 24 timer, så vil de have gennemlevet hele deres levetid. Så naturligvis giver begrebet ”i morgen” ingen mening for dem. På samme måde har vi ikke en klar forståelse af sådanne begreber som ”evighed” eller ”uendelighed”, eftersom vi kun lever i 70-80 år. Men Vorherre, den Almægtige Gud, siger til os: verden er tiden fra dette univers’ begyndelse til den dag, det ender. Med andre ord er vores begreb om tid helt anderledes end det midlertidige begreb om verden, som Gud taler om her. Verdens tid, som Vorherre taler om, er langt større end vores fatteevne. Vores tro må baseres på Guds Ord – det vil sige, at vi må tro på evangeliet om vandet og Ånden skrevet med Guds Ord. Så når vi tænker over, hvad Johannes Døberen sagde – ”Guds lam, som bærer verdens synd” – eller hvad Vorherre selv sagde –

”For således bør vi opfylde al retfærdighed” – så må vi forstå, at det betyder, at Jesus tog alle menneskelige skabningers synd på sig med sin dåb og bar synden til Korset, og vi må tro på dette af hjertet. Hvornår bar Jesus verdens synd? Jesus tog verdens synd på sig én gang for alle, da han accepterede alle synder ved at blive døbt i Jordanfloden af Johannes Døber. Udtrykket ”for således” er på græsk ‘hutos gar’, som betyder ‘på denne måde’, ‘mest passende’ eller ‘der er ingen anden vej anden denne.’ Dette ord viser os, at Jesus uigenkaldeligt tog menneskehedens synd på sig gennem dåben, som han modtog af Johannes Døberen. Med andre ord kunne Jesus kun rense verdens synd bort, da han blev døbt af Johannes Døberen. Vi må derfor helt og aldeles forstå Jesu dåb og hans blodsudgydelse som syndernes forladelse og tro på det som sådan. Med metoden, hvor synden i verden blev overført til Jesus ved, at Johannes Døberen lagde sine

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

225 Jesus Som Kom For At Rense Jeres Synder Bort

hænder på Jesu hoved, tog Jesus al synd i verden på sig én gang for alle og fuldendte dermed vores soning til fuldkommenhed. Det var formålet med Jesu dåb. Vi forstår, at i det Gamle Testamente betød håndspålæggelsen på det hellige sonoffer og dets blodsudgydelse soningen for alle israelittere. På samme måde må vi tro på, at gennem sin dåb har Jesus vasket alles synder væk ved at acceptere verdens synd, og at vi er blevet helliget gennem Jesu Kristi offer én gang for alle (Hebr 10:10). Ordet ”dåb”, baptisma(βάφτισμα) på græsk, betyder ”at blive nedsænket.” Derfor betyder ”at døbe” bogstaveligt talt at nedsænke eller dukke ned under vand. For at være mere præcis betyder det: 1) at rense ved at dukke eller sænke ned, at vaske, at rense med vand, at vaske sig selv, at bade, 2) at overvælde, 3) at begrave og 4) at overføre. Heri ligger grunden til, hvorfor I må forstå evangeliet om vandet og Ånden rigtigt og tro på det: først og fremmest blev alle jeres synder overført til Jesus gennem dåben, som han modtog af Johannes

Døberen. Fordi Jesus accepterede alle vores synder i verden gennem sin dåb, så er alle dem, som tror på dette, nu uden synd. Eftersom Jesus ved at blive døbt allerede har vasket al synd i verden bort, så kan der ikke længere være nogen synd. Jesus var Guds Lam, som fjernede al synd i denne verden. Denne synd i verden inkluderer alle de synder, som I nogensinde har begået og vil begå, fra dem, I begik i jeres barndom til jeres voksenliv, og til dem, som I vil begå, indtil den dag I dør. Ved at blive døbt af Johannes Døberen opfyldte Jesus al retfærdighed og bar al synden på sine skuldre til Korset. For det anden antyder meningen med at vaske, at eftersom verdens synd blev overført til Jesus med hans dåb, så blev de vasket bort. For det tredje indikerer meningen med begravelse, at da synden i verden var hos os, måtte vi bære syndens forbandelse og komme ned i helvedes ild, men nu da vores synder er blevet overført til Jesus gennem vores tro på hans dåb, måtte Jesus dø for synden i vort sted. Det er derfor, at Jesus blev døbt i vort sted, blev korsfæstet

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

226 Jesus Som Kom For At Rense Jeres Synder Bort

som stedfortræder for os og blødte til døden i vort sted, blev begravet i stedet for os og genopstod fra de døde igen. Ved således at være døbt, korsfæstet og begravet; ved at genopstige fra de døde; ved at sidde ved Gud Faderens højre hånd; og ved at lade alle syndere komme til at kende evangeliet om vandet og Ånden, så har Jesus gjort alle dem, som tror på dette, i stand til at modtage syndernes forladelse ved troen. Når vi frelses ved at tro på Jesus som Frelseren, på hans dåb og hans blod på Korset, så kan vi faktisk blive Guds egne børn. For os betyder det, at vores synder blev overført til Jesus. Fordi Jesus blev døbt af Johannes Døberen og udgød sit blod på Korset, kan vores synder ikke længere være hos os. Alle vores synder, fra dem vi begik i vores barndom til dem begået i voksenlivet og til den dag, vi dør, blev fuldstændigt overført til Jesu legeme og blev allerede dømt. Det er fordi, at alle vores synder blev overført til Jesus, at han udgød sit blod i vort sted på Korset, døde og genopstod fra de døde og har derved givet os nyt liv.

Hvis vi nu tror på denne Jesus som Frelseren, så kan vi alle blive syndfrie. Dem af jer, som fra nu af kender evangeliet om vandet og Ånden, forstår det og tror på det af hele jeres hjerte, er alle retfærdige. I er ikke længere syndere. I er nu retfærdige. Det er ved at tro på evangeliet om vandet og Ånden, at I kan blive retfærdige. Vi kan ikke opnå vores frelse af egen kraft, for vi vil fortsætte med at være utilstrækkelige og begå synd, men Herren har allerede vasket alle vores synder væk med dåben, som han modtog af Johannes Døberen og blodet, som han udgød på Korset. Så det er ved at kende sandheden, at frelsen kommer ind i vores hjerter.

Evangeliet Om Vandet Og Ånden Bevist Ved Offersystemet I Tabernaklet I Det Gamle Testamente
Først og fremmest så lad mig kort forklare det grundlæggende fysiske layout i det Gamle ◄ Indhold ►

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

227 Jesus Som Kom For At Rense Jeres Synder Bort

Testamentes Tabernakel. Tabernaklet selv var en relativ lille foranstaltning, men den var omgivet af en ydre gård, som var indhegnet af søjler og forhæng af fint vævet linned. Der var en indgang til denne gård og forbi denne indgang, når man gik hen imod Tabernaklet, stod brændofferalteret og bronzefadet, som var placeret forbi dette alter. Tabernaklet selv var opdelt i to dele: det Hellige og det Allerhelligste. Dørene til dette Guds hus (en til det Hellige og en til det Allerhelligste) såvel som indgangen til gården var alle vævet af purpurblå, purpurrød og karminrød tråd og fint vævet linned. Hvorfor lavede Gud alle dørene og indgangen til Tabernaklet ved at væve dem med purpurblå, purpurrød, karminrød tråd og fint vævet linned? Grunden er, at gennem disse forudsagde Gud, hvordan Jesus ville komme til denne jord, tage verdens synd på sig én gang for alle gennem dåben, som han ville modtage af Johannes Døberen, og at han ville blive korsfæstet og udgyde sit blod. Ved at blive døbt af Johannes Døberen og korsfæstet for al

synd i verden, tog Jesus sin egen krop som det hellige syndoffer for os. Ved at tro på Jesus som Frelseren og ved at tro på Ordet, som fortæller os, at Jesus, som blev den purpurblå, den purpurrøde og den karminrøde tråd, tog vores synder i verden på sig ved at blive døbt, kan vi blive udfriet fra alle vores synder gennem troen med det samme. Jesus brugte den purpurblå, den purpurrøde og den karminrøde tråd og det fint vævede linned til døren til Tabernaklet for at fortælle os, at han er Kongernes konge, og at han har frelst os fra vores synder ved at blive døbt og korsfæstet. Den purpurblå, den purpurrøde og den karminrøde tråd og det fint vævede linned anvendt til døren til Tabernaklet et intet andet end et billede på frelsen og fortæller os, at Herren fuldstændigt har frelst os (1 Pet 3:21). Det er derfor, at hvis vi skulle åbne døren til Tabernaklets gård og træde ind, så ville vi se bronzefadet forbi brændofferalteret. Brændofferalteret viser os Guds lov om

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

228 Jesus Som Kom For At Rense Jeres Synder Bort

retfærdigheden før hans lov om frelsen, som siger ”at det er fastlagt, at mænd skal dø én gang, men efter det kommer dommen.” Gennem brændofferalteret viste Gud os med andre ord i forvejen, at vi ville blive dømt for vores synder. Hvis vi virkelig tror på Jesus som Frelseren, så må vi indse, at i det Gamle Testamente måtte israelitterne overføre deres synder til det hellige syndoffer og dræbe det foran alteret for at blive frelst fra deres synder og fordømmelsen. På samme måde tog Jesus al verdens synd på sig én gang for alle ved at blive døbt af Johannes Døberen, og det er sådan, at han kunne blive korsfæstet og udgyde sit blod for os. Ved at komme til denne jord bar Vorherre vores synder ved at blive døbt af Johannes Døberen og bar fordømmelsen for synden én gang for alle. Kort sagt, ved at blive døbt, udgyde sit blod og genopstå fra de døde igen for at frelse os fra vores synder og fordømmelsen er Jesus blevet vores sande Frelser.

Hvor Befinder Vores Personlige Synder Sig Nu?
Hvad skal vi så gøre med vores personlige synder, som vi vil fortsætte med at begå dagligt, når vi lever videre? Brødre og søstre, hvis vi hver dag husker på, at alle vores synder blev overført til Jesus, da han blev døbt i Jordanfloden, det vil sige, hvis vi fortsætter med at tro på det evangeliske Ord om vandet og Ånden i vores hjerter, så vil vi altid forblive syndfrie. Hvorfor? Fordi Jesus, idet han vidste, at vi ville synde hver eneste dag, tog al verdens synd på sig ved at blive døbt af Johannes Døberen, bar dem til Korset, udgød sit blod, imens han døde, genopstod fra de døde og rensede dem bort én gang for alle. Men denne Sandhed om frelsen, den evangeliske sandhed om vandet og Ånden, har kun virkning, når vi virkelig forstår den og tror på den af vores hjerter. Vi kan kun blive fuldstændig syndfrie ved at huske på og tro på, at alle vores synder blev ◄ Indhold ►

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

229 Jesus Som Kom For At Rense Jeres Synder Bort

overført til Jesus og vasket bort, da han blev døbt af Johannes Døberen, for vi synder hver dag. Vi er blevet renset for vores arvesynd og personlige synd ved vores tro på evangeliet om vandet og Ånden. Kære kristne medtroende, hvis I ønsker at blive udfriet fra alle jeres synder, så må I forstå og tro på, at alle vores synder blev overført til Jesus, da han blev døbt. Og I må altid tænke over Ordet om det sande evangelium, specielt når I begår nutidige synder. Først da kan jeres hjerter blive rensede, og først da kan I kvalificere jer til at tjene Guds retfærdige arbejde. Evangeliet om vandet og Ånden fortæller os, at alle vores synder blev overført til Jesus, da han blev døbt af Johannes Døberen, og at han blev dømt for dem på Korset. Det er gennem evangeliet om vandet og Ånden, at Bibelen fortæller os om syndernes forladelse. Vi må alle betragte og tro på Guds Ord som sandheden. Hvis I tror på evangeliet om vandet og Ånden, så er det umuligt for jer at være syndige. Hvis vi virkelig tror på Jesus Kristus som Frelseren, så er

vi troens folk, som tror på, at Jesus tog al synd i verden på sig selv på én gang, ligegyldigt hvad de er, gennem dåben, som han modtog af Johannes Døberen. Dåben, som Jesus modtog af Johannes Døberen, har gjort alle syndfrie, ligesom Romerbrevet fortæller os: ”For ligesom de mange blev syndere ved det ene menneskes ulydighed, sådan skal også de mange blive retfærdige ved én enestes lydighed,” (Rom 5:19). Når vi lever i denne verden, synder vi hver dag. Blev alle vores synder allerede overført til Jesus? Alle vores synder blev allerede overført til Jesu legeme for meget længe siden, mere end 2,000 år siden. Blev de synder, som vi vil begå på grund af vores svaghed i fremtiden også overført til Jesus, og blev han også dømt for dem? Det er korrekt. Betyder det så, at det er i orden for os at begå alle former for synd blot fordi vi har lyst? Det er ikke tilfældet. Selv dem, som er blevet født igen ved at tro på evangeliet om vandet og Ånden, er selvfølgelig alle dømt til at fortsætte med at synde på grund af

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

230 Jesus Som Kom For At Rense Jeres Synder Bort

deres svaghed. Men de kan stadig holde deres hjerter rene hele tiden ved at tænke over det sande evangelium om vandet og Ånden. Folk synder mere på grund af deres svaghed end på grund af deres egen frie vilje. Derfor når dem, der tror på evangeliet om vandet og Ånden, oplever deres svaghed, kan de ikke andet end takke Herren endnu mere ved at forny deres tro på hans dåb og blodsudgydelse, for Herren har allerede vasket alle deres synder bort med sin dåb og sit blod på Korset og blev dømt for dem. Nu er de ikke længere bundet af synden, men de melder sig snarere frivilligt til at udbrede denne sandhed til andre. Ved at gøre dette glædes vores hjerter endnu mere. Men hvad så med jer? Tror I på, at for at rense jeres synder bort kom Jesus til denne verden, blev døbt af Johannes Døberen, udgød sit blod til døden og genopstod fra de døde igen? Ja, vi takker Jesus, som for at rense vores synd fuldstændigt. Og han har virkelig fået dem til at forsvinde én gang for alle.

I Tabernaklet i det Gamle Testamente ville vi støde på bronzefadet til at vaske sig i, når vi gik ind i gården og forbi brændofferalteret. Mens mål og begrænsninger var specifikke for alle redskaber i Tabernaklet, så var der ikke nogle specifikke mål for bronzefadet. Åndeligt talt symboliserer det den kendsgerning, at Jesus har renset alle vores synder væk uden mængdemæssige begrænsninger ved, at han blev døbt og udgød sit blod. På den måde har bronzefadet den ubegrænsede effekt, at det kan vaske alle vores synder bort. Det har magten til at vaske dem alle væk. Dette vaskefad var lavet af bronze og indikerer, at alle synder skal dømmes. Men det indeholdt vandet, som præsterne brugte til at vaske deres hænder og fødder med. Det fortæller os, at Herren fuldstændigt har vasket al synd i verden bort ved at blive korsfæstet. Da præsterne i det Gamle Testamente ofrede ved brændofferalteret, blev de smurt ind i al slags snavs, fra dyreblod til afføring, fordi de slagtede de hellige offerdyr efter at have lagt

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

231 Jesus Som Kom For At Rense Jeres Synder Bort

deres hænder på dem. Det var med vandet fra vaskefadet, at de rengjorde sig selv fra dette snavs. På den måde symboliserer vaskefadet af bronze Jesu dåb, som vaskede alle de beskidte synder bort. Alle vores personlige synder, som vi begår i denne verden er allerede blevet renset bort gennem Jesu dåb. Det er det, som vaskefadet åbenbarer. Ved at tro på denne sandhed kan vi udfries fra alle vores synder og altid leve med ren samvittighed. Hvor mange gange blev Jesus døbt af Johannes Døberen for at acceptere synden i verden? Han blev kun døbt én gang. Ved at modtage dåben af Johannes Døberen én gang har Jesus for altid renset denne verdens synd bort. Hvorfor blev han kun døbt én gang? Fordi Jesus er Guds evige Søn, som har magten til at acceptere al synd i verden fra dens begyndelse til dens afslutning én gang for alle med sin dåb. Som Jesus sagde: ”Jeg er Alfa og Omega.” Han er Gud, det evige Væsen. Fordi Jesus er Søn af den for evigt levende Gud, så kunne han opnå sin evige frelse én gang for alle; Han kom til denne

verden én gang; han bar verdens synder på én gang ved at blive døbt én gang af Johannes Døberen; blev korsfæstet og udgød sit blod én gang og har derved vasket alle vores synder væk på én gang. Vi må kende den evangeliske sandhed om vandet og Ånden og tro på Jesus som Frelseren. Det er ved at blive døbt én gang, at Jesus har vasket verdens synd bort. Jeres synder blev overført til Jesus én gang for alle, da han blev døbt. Ved således at blive døbt én gang opfyldte Jesus al Guds retfærdighed, som renser verdens synd bort. I må indse, at alle jeres synder blev overført til Jesus gennem hans dåb. Og I må tro på dette. I har intet at miste ved at tro på dette. Det er ved vores tro på evangeliet om vandet og Ånden, at vi kan modtage den evige tilgivelse for vores synder. Hvis I hver dag beder Jesus tilgive jer for jeres synder, så skal I vide, at I ikke er blevet født på ny. Og I må forstå den evangeliske sandhed om vandet og Ånden, og I må tro på Jesus som jeres sande Frelser forfra i overensstemmelse med evangeliet.

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

232 Jesus Som Kom For At Rense Jeres Synder Bort

Præster over hele verden, som har misforstået Jesu dåb, må også tro på ham forfra. Mange præster har ikke den rette forståelse af evangeliet om vandet og Ånden, som har vasket deres synder bort. Hvordan tror I så, at det vil være muligt for dem at hjælpe andre med at opnå syndernes forladelse, når de ikke engang selv har modtaget den? Hvis det er sådan, at I har foregivet at være hellige blot gennem jeres handlinger og legemlige udseende, selvom jeres hjerter er forblevet syndige, så er I ikke andet end hykleriske religionsdyrkere og ødelæggelsens børn. Folk vil ikke være i stand til at modtage syndernes forladelse med jeres hjælp. Men jeres sjæl kan blive befriet fra synd, når I kan skelne sandheden om frelsen fra de falske religioner i denne verden med troen, som kender og tror på evangeliet om vandet og Ånden. Først når I virkelig forstår evangeliet om vandet og Ånden, Guds Ord om livet, og tror på det rigtigt i jeres hjerter, kan alle jeres synder vaskes væk. Men utallige mennesker forbliver uvidende om den

kendsgerning, at synden i verden blev overført til Jesus, da han blev døbt af Johannes Døberen. Derfor må I selv først ydmygt acceptere evangeliet om vandet og Ånden i hjertet ved at tro på det. Jesus sagde: ”Lad det nu ske! For således bør vi opfylde al retfærdighe.” (Matt 3:15). Jesus opfyldte al Guds retfærdighed, da han blev døbt. Gennem den dåb, som han modtog, accepterede Jesus al synd i verden. Med denne dåb blev alle jeres synder også accepteret af Jesus. Er I ikke mennesker i denne verden? Selvfølgelig er I det. Er jeres synder ikke inkluderet i al synd i verden? Selvfølgelig er de det. Når først I indser dette, så kan I udfries gennem sandheden, at Jesus bar alle jeres synder på sine skuldre ved at blive døbt. For at indse, at I er syndere, som skal dømmes for jeres synder, er trædestenen, som fører jer til at indse, at jeres eneste Frelser er Jesus Kristus selv. Er I blevet ét med Kristus? Eller står I stadig uden for Kristus? I må vide, præcist hvor I står. I er

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

233 Jesus Som Kom For At Rense Jeres Synder Bort

denne verdens mennesker. Blev alle jeres synder overført til Jesus eller ej? Det blev de. Indrømmer I så, at de kristne, som siger ”Herre, jeg er stadig syndig” ikke er de genfødte helgener? På trods af, at de tror på Jesus, så forstår de ikke, at vores synder blev overført til Jesus gennem hans dåb, og som resultat heraf stoler de kun på blodet på Korset og lider hver dag og beder Herren tilgive deres synder. Men hvad fortalte apostelen Paulus os? Han sagde til os: ”Vær altid glade, bed uophørligt, sig tak under alle forhold; for dette er Guds vilje med jer i Kristus Jesus” (1 Thess 5:16-18). Så hvis vi græder og klynger os til Herren og konstant beder ham om at tilgive vores synder, så er alt, vi gør, blot at være blasfemiske over for hans dåb og blodsudgydelse, selvom vi bekender, at vi tror på ham. Denne form for tro er kun en fornærmelse over for Jesus.

Tror Vi Alle På Evangeliet Om Vandet Og Ånden?
Jesus blev døbt af Johannes Døberen. Alle vores synder blev overført til Jesus dengang én gang for alle. Ved at acceptere verdens synd gennem sin dåb udgød Jesus dernæst sit blod og døde på Korset. Og han genopstod fra de døde på tredjedagen og sidder nu ved Guds højre hånd på tronen. Det er altafgørende, at vi først når den rette forståelse af, om Jesus fjernede verdens synd eller ej, inklusive jeres synder, da han blev døbt. Ved at forstå evangeliet om vandet og Ånden og tro på det må vi svare på Guds frelse. Vi må svare på det, som Gud gjorde for os, ved at sige: ”Det er rigtigt”. Når Bibelen fortæller os, at Herren fjernede al synd i denne verden ved at blive døbt, så må vi forkaste vores egne tanker og reagere på dette ved at tro på Ordet, som det er. Havde Herren ikke fjernet jeres synder gennem sin dåb, så ville hans blodsudgydelse på Korset være forgæves. Vi må tro på evangeliet om ◄ Indhold ►

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

234 Jesus Som Kom For At Rense Jeres Synder Bort

vandet og Ånden med vores hjerter. Herren har fuldstændigt renset alle jeres synder i verden bort. Tro og frelse afhænger ikke af jeres egen indsats. Jeres frelse far synd afhænger af, om I har troen, der tror på evangeliet om vandet og Ånden, som Jesus har givet os, eller ej. Erkender I nu, at evangeliet om vandet og Ånden er det eneste sande evangelium, og ønsker I nu at indrømme denne sandhed i jeres hjerte? Så må I bekende følgende: ”Herre, indtil denne dag vidste jeg ikke, at du bar verdens synd på dine skuldre én gang for alle ved at blive døbt; jeg misforstod og troede ikke rigtigt. Men jeg takker dig for at have fået mig til at indse, selv nu, at jeg misforstod din frelse. Nu hvor jeg forstår og kender sandheden om vandet og Ånden, så tror jeg på det og takker dig for det.” Også I må forstå evangeliet om vandet og Ånden og erkende, at det er for ingen andre end jer selv og acceptere det i jeres hjerter som sådan. At altid anerkende frelsen, som den er, i jeres hjerter, er det, som troen handler om, og det er troen, som er

baseret på den rette forståelse af Jesus, den, som gør jer i stand til at modtage ham i jeres hjerter. Og at tro på denne sandhed er vejen til, at I kan blive Guds egne børn, den tro, som udfrier jer fra alle jeres synder. Hvad er jeres forståelse af evangeliet om vandet og Ånden, og hvordan tror I præcist på det? Vorherre sagde: ”Og I skal lære Sandheden at kende, og sandheden skal gøre jer frie,” (Joh 8:32). Vi må erkende den evangeliske sandhed om vandet og Ånden, som den er. Det er troen, som tror på Gud. Han har frelst os fra verdens synd med vandet og blodet. Fordi han har frelst os fra verdens synd med vandet og Ånden, så vil dem, som virkelig tror dette foran Gud, virkelig blive født på ny.

Er I Stadig Skyldnere?
I Joh 3 sagde Jesus, at medmindre man fødes igen af vandet og Ånden, så kan man hverken komme i himmerige eller se det. At blive født igen af

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

235 Jesus Som Kom For At Rense Jeres Synder Bort

vandet og Ånden er kun muligt, når vi tror på Jesu dåb, hans blod på Korset og på sandheden, at han er Guds Søn og vores Frelser. Tror i på evangeliet om vandet og Ånden? Lad os antage, at en mand har opbygget en gæld på en halv million dollar. Renterne alene er for høje til, at han kan betale dem. For almindelige arbejdsfolk er denne form for gæld langt over deres formåen. Denne mand kunne heller ikke betale sin gæld, så han gik fallit og forsvandt. Men selvom han flygter til et andet sted og arbejder hårdt på at betale gælden tilbage, vil han så virkelig være i stand til at betale renterne for slet ikke at tale om hovedgælden? I mellemtiden går hans kreditor efter kautionisten for at få pengene tilbage, men kautionisten har heller ikke mulighed for at betale tilbage. Så kreditoren, som er ret udspekuleret, går til hans forældre og truer dem på alle måder til at betale gælden. Forældrene kan ikke holde det ud, så de betaler kreditoren, og til gengæld får de en kvittering af ham. Efter at have betalt kreditoren begynder faderen

at lede efter sin søn, som uden tvivl lider i både krop og sjæl. I mere end 10 år leder han efter sin søn overalt, men han kunne ikke finde ham. En dag, efter at 12 år er gået, vender sønnen endelig tilbage og har sparet nogle penge op. Først går han til sin fader og siger: ”Jeg har sparet $400,000 sammen, men jeg mangler stadig $100,000. Vil du låne mig dette beløb? Jeg vil bo hos jer og arbejde rigtig hårdt for at betale dig tilbage.” Faderen omfavnede grædende sin søn og sagde til ham: ”Jeg har allerede betalt din gæld! Du har intet at bekymre dig om længere! Hvor må du have lidt i al den tid!” Idet han fortalte sin søn, at hans gæld var betalt, viste han sønnen kvitteringen. Sønnen bliver overvældet af taknemmelighed, men på samme tid føler han, at han har lidt uden grund og tænker ved sig selv: ”I 12 år har jeg levet mit liv som en nassekarl og aldrig haft et øjebliks fred, mens jeg faktisk ikke behøvede det. Jeg har levet som en nassekarl, selvom jeg ikke var en. Jeg vidste det bare ikke. Alle mine lidelser har været forgæves!”

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

236 Jesus Som Kom For At Rense Jeres Synder Bort

Kære medtroende kristne, dem, som forsøger at modtage syndernes forladelse på egen hånd, selvom Jesus allerede har tilgivet alle deres synder gennem sin dåb og Korset, pines stadig med problemet omkring synden, ligesom denne søn. Ved at blive døbt har Jesus allerede renset alle jeres synder bort. Han tog jeres synder bort, da han blev døbt, bar fordømmelsen for synden ved at udgyde sit blod på Korset og har derved frelst os. Indser I nu dette? At I var bundet til synden skyldtes, at I ikke vidste, at Jesus fjernede alle jeres synder, da han blev døbt. Jesus tog virkelig vores synder bort. Tro på dette.

”Der Er Ikke Længere Brug For Syndoffer”
Lad os nu kigge på Hebræerbrevet 10:1-18: ”For da loven kun indeholder en skygge af de kommende goder og ikke selve tingenes skikkelse, kan den aldrig ved hjælp af gentagne, årlige ofre,

som man vedvarende frembærer, føre dem, der kommer med dem, til målet. Ville man ellers ikke være hørt op med at frembære ofre, når de, der dyrker Gud, ikke er sig nogen synd bevidst, eftersom de én gang er blevet renset? Men i ofringerne ligger en årlig påmindelse om synder; for blod af tyre og bukke kan umuligt tage synder bort. Derfor siger han, da han træder ind i verden: ‘Slagtoffer og afgrødeoffer vil du ikke have, men et legeme har du beredt mig; brændoffer og syndoffer ønsker du ikke. Da siger jeg: ‘Se, jeg er kommet – i bogrullen er der skrevet om mig – for at gøre din vilje, Gud.’’ Mens han først siger: ‘Slagtoffer og afgrødeoffer ville du ikke have, og du ønskede dem ikke’ – og det er dem, der frembæres som ofre ifølge loven – så fortsætter han: ‘Se, jeg er kommet for at gøre din vilje.’ Han ophæver altså det første for at sætte det andet i kraft, og efter hans vilje er vi blevet helliget, ved at Jesu Kristi legeme er blevet ofret én gang for alle. Enhver anden præst står dag efter dag

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

237 Jesus Som Kom For At Rense Jeres Synder Bort

og forretter tjeneste og frembærer regelmæssigt de samme ofre, som alligevel aldrig kan fjerne synder, men denne præst har frembåret ét eneste, eviggyldigt offer for synder og derefter taget sæde ved Guds højre hånd, hvor han kun venter på, at hans fjender skal blive lagt som en skammel for hans fødder. For ved ét eneste offer har han for altid ført dem, han helliger, til målet. Det bevidner Helligånden også for os; for efter at have sagt: ‘Men sådan er den pagt, jeg vil slutte med dem, når de dage kommer, siger Herren: Jeg lægger mine love i deres hjerte og skriver dem i deres indre.’ ‘Jeg husker ikke længere på deres synd og på deres lovbrud.’ Men når synden er tilgivet, er der ikke længere brug for syndoffer.” Afsnittet her siger, at loven er ”en skygge af de kommende goder.” Ligesom overførslen af de årlige synder gennem håndspålæggelsen i det Gamle Testamente var virkelig, så var det virkeligt, at Jesus kom til denne jord og tog vores synder på sig én gang for alle ved at blive døbt af Johannes Døberen. Det Gamle Testamente er en skygge af det Nye

Testamente. Skygger kan kun eksistere, når der er virkelige genstande, som kaster dem. På samme måde blev Guds frelse manifesteret i offersystemet i det Gamle Testamente realiseret gennem Jesu Kristi præsteskab. I det Gamle Testamente blev utallige lam, geder og duer slagtet og ofret til Gud. Men det var ikke muligt for blodet fra tyrene og gederne fuldstændigt at fjerne synden. Den evige tilgivelse for synden måtte opfyldes af Jesus, Himlens Ypperstepræst. Det er derfor, at Vorherre kom til denne jord, blev døbt og udgød sit blod for os. Med henvisning til Jesus erklærer Hebræerbrevet, at han er Himlens Ypperstepræst. I det Gamle Testamente var det ypperstepræsten, som sonede alle israelitternes synder ved at ofre til Gud i deres sted. På samme måde kom Vorherre til os som Himlens Ypperstepræst. ”Se, jeg er kommet – i bogrullen er der skrevet om mig – for at gøre din vilje, Gud.” Jesus kom for at gøre Gud Faderens vilje.

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

238 Jesus Som Kom For At Rense Jeres Synder Bort

Hvad tror I, at Gud Faderens vilje er? Det er at frelse alle mennesker fra deres synder. Faktisk var der ikke nogen mennesker tilbage på denne planet, som kunne gøre Faderens vilje. Der var En, som kunne gøre Faderens vilje, og det var ingen anden end Jesus. Fordi Jesus accepterede hele menneskehedens synd og rensede dem bort i lydighed over for Gud Faderens vilje, kan Faderen nu acceptere dem, som tror på hans Søn, som sine egne børn. Det var Gud Faderens vilje. Hans vilje var med andre ord at rense vores synder bort. Idet han fulgte Gud Faderens vilje, kom Jesus til denne jord, tog verdens synd på sig ved at blive døbt, udgød sit blod og døde på Korset og har derved givet os nyt liv. Det er derfor, at Herren i Hebr 10:9 sagde: ”Se, jeg er kommet for at gøre din vilje.” Vers 9 fortsætter med at sige: ”Han ophæver altså det første for at sætte det andet i kraft.” Lovens offersystem kunne ikke give menneskeheden evig frelse. Så Gud har givet evig frelse til dem, som tror på evangeliet om vandet og Ånden, og ikke Loven.

Kan vi vaske vores synd bort ved at udføre velgørenhedsarbejde? Eller ved at bede angrende bønner? Eller ved at donere store summer til vores kirker? Intet af dette kan vaske vores synder bort. Vi kan simpelthen ikke modtage syndernes forladelse gennem vores egne gode gerninger. Det er derfor, at Vorherre kom til denne jord for at blive døbt og udgyde sit blod. I Hebr 10:10 står der: ”Og efter hans vilje er vi blevet helliget, ved at Jesu Kristi legeme er blevet ofret én gang for alle”. Ved at blive døbt én gang, ved at dø på Korset én gang og ved at genopstå fra de døde én gang er Jesus blevet Frelser for dem af os, som tror på ham. Kære kristne, det er altafgørende for jer, at I indser, at I ikke kan modtage syndernes forladelse gennem Loven. Men når I tror på Jesu vand og blod og på, at han er Gud selv, så vil I være i stand til at komme i himlen. For at få alle vores synder til at forsvinde ofrede Jesus det evige offer med sit legeme ved at blive døbt og ved at udgyde sit blod. Ved at komme til denne

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

239 Jesus Som Kom For At Rense Jeres Synder Bort

jord, blive døbt, dø på Korset og genopstå fra de døde igen er han blevet den evige Frelser. Blev jeres synder for evigt overført til Jesus, da han blev døbt? Er det derfor, at Jesus sagde: ”Det er fuldbragt!”, da han døde på Korset? Har Gud anbragt sin lov om Åndens liv i vores hjerter og renset alle vores synder bort? Er jeres tro anbragt i evangeliet om vandet og Ånden? Ved at tro på dette evangelium er I så nu retfærdige? Eller er I stadig syndige? I er retfærdige. Før I hørte Ordet, var I helt klart syndige, men efter I hørte det, er I blevet retfærdige og har taget et nyt menneske på jer, som selv i sin viden er fornyet (Kol 3:10). Hvordan kan vi så døbes til Jesus? Ved at tro på Jesu retfærdige præsteskab af vores hjerter kan vi døbes til ham, dø med ham og blive bragt til live ved ham. Det er troens elementære princip, når man tror af hjertet. Kære medkristne, lad os alle indse, at der er ingen anden vej at komme i himlen på end ved troen; lad os alle forstå og tro på Jesu dåb og på hans blod i stedet for at sætte vores egen retfærdighed forrest; og

ved at gøre dette lad os så alle blive vasket rene for synden. Med min tro takker jeg i uendelighed Gud for evangeliet om vandet og Ånden, som han har givet os gennem Vorherre. Det er mit inderligste håb og bøn, at hver og en af jer også nu utvivlsomt vil komme til at kende og forstå den evangeliske sandhed om vandet og Ånden, som åbenbares i Matt 3:13-17 og tro på det af hele jeres hjerte, så I kan blive Guds eget folk. Må hans velsignelse være med jer! 

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

PRÆDIKEN

11

Du kan downloade Pastor Paul C. Jongs kristne bøger på iphone, ipad eller Blackberry ved at gå til Amazons Kindle e-boghandel (www.amazon.com).

Indhold

241 ”Se, Jeg Sender Min Engel”

”Se, Jeg Sender Min Engel”
< Mark 1:1-5 > ”I begyndelsen på evangeliet om Jesus Kristus, Guds søn. Som der står skrevet hos profeten Esajas: ‘Se, jeg sender min engel foran dig, han skal bane din vej. Der er en, der råber i ørkenen: ‘Ban Herrens vej, gør han stier jævne!’’ – således trådte Johannes Døber frem i ørkenen og prædikede omvendelsesdåb til syndernes forladelse. Og hele Judæa og alle Jerusalems indbyggere drog ud til ham, og de blev døbt af ham i Jordanfloden, idet de bekendte deres synder.”

Kender I Johannes Døberen Som Gud Sendte?
I ørkenen proklamerede Johannes Døberen omvendelsesdåben for syndernes forladelse. Ikke kun det, han var også den person, som ville udføre dåben af Jesus, som ville overføre synden hos alle folk i hele verden. Eftersom Johannes Døberen var den sidste profet i det Gamle Testamentes tid og en person født ind i ypperstepræstens familie, så var han Guds tjener, som ville overføre hele menneskehedens synd til Jesus gennem dåben i overensstemmelse med Guds vilje. Dengang Johannes Døberen blev født på denne jord, dyrkede Israels folk andre guder. Efter de blev opfyldt af synden på grund af afgudsdyrkelsen, kom smerten, og de begyndte at vente på den lovede Frelser, som skulle frelse dem fra deres smerte. Som de håbede, sendte Gud Faderen Johannes Døberen og sin Søn Jesus Kristus til denne jord. Gud Faderen sendte Johannes Døberen seks måneder før, han ◄ Indhold ►

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

242 ”Se, Jeg Sender Min Engel”

sendte Jesus Kristus til denne jord for at frelse alle syndere fra deres synd. Johannes Døberen var den ”der råber i ørkenen.” Han var den ”åndelige Elias”, som blev lovet i det Gamle Testamente. Derfor må vi alle blive folk, som lærer og tror på Guds vilje, som blev udøvet gennem Johannes Døberen. Bibelen siger, at Johannes Døberen blev sendt seks måneder før Jesu kom til denne jord. Gud havde en dybere mening med at sende Johannes Døberen før Jesus. Derfor må vi tænke over det i detaljer, kende og tro på Johannes Døberens arbejde. Gud sendte de tjenere, han behøvede, i hver generation og ledte sit folk på vejen til retfærdighed. Han sendte ikke sine profeter på denne måde i 400 år, før han sendte Johannes Døberen. Derfor ventede Israels folk ivrigt på tilsynekomsten af Guds tjener, som ville udbrede Guds sande Ord. De havde i lang tid ikke været i stand til at lytte til Ordet prædiket af Guds tjenere. Israels folk var trætte på grund af fraværet af Guds tjenere, som ville lede dem i overensstemmelse med Guds vilje og hans Ord. De

var kommet til det punkt, hvor de absolut havde brug for en oprigtig tjener fra Gud, og Johannes Døberen var den person, som Gud sendte dengang til Israels folk. Seks måneder efter Gud Faderen sendte Johannes Døberen, sendte han sin Søn Jesus til denne verden. Så Jesus Kristus blev sendt til denne jord ifølge Gud Faderens vilje. Han var Guds Søn, vores Gud, og var den absolutte og fuldendte Frelser af alle syndere. Han var aldrig en skabning som os. Jesus Kristus var faktisk Gud selv, og han var Gud Faderens trofaste enbårne Søn, som nedværdigede sig selv. Jesus Kristus, som kom til Israels folk, var den, der fuldendte Frelsen og frelste hele menneskeheden fra al synd i verden. Han var Kongen, som havde den store vilje at opfylde Gud Faderens plan og kom til denne jord i den laveste form. Som en person, der udråbte Guds vilje i ørkenen, var Johannes Døberen en af Guds tjenere, som da tiden kom til at opfylde Gud Faderens vilje, gav dåben, som overførte al synd i verden til Jesus.

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

243 ”Se, Jeg Sender Min Engel”

Før han gjorde den retfærdige gerning måtte han leve af græshopper og vildhonning i ørkenen. Så snart som Israels folk, som havde tilbedt forskellige afguder i flere hundrede år, kom til at høre Guds vilje gennem Johannes Døberen, begyndte de at lytte til Guds Ord. Så mange mennesker i Israel vågnede op og så deres synder og begyndte at længes efter at komme tilbage til Jehova. Således var de klar til at modtage Jesus, som ville rense menneskehedens synd med det samme. Der står skrevet: ”Blandt kvindefødte er der ikke fremstået nogen større end Johannes Døber” (Matt 11:11). Han var den sidste profet i det Gamle Testamente, som repræsenterede hele menneskeheden. Han var den person, der var i stand til at udføre forpligtelserne som den sidste ypperstepræst på denne jord. Han var den person, som skulle overføre al synd i verden gennem dåben, som han ville give til Jesus. På den anden hånd var Jesus, som modtog al denne verdens synd én gang for alle, oprindeligt

Guds Søn og var Offerlammet, som Gud forberedte, som kom for at tage al synd i denne verden bort én gang for alle (Joh 1:29). Jesus blev den sande Mellemmand mellem mennesket og Gud. Eftersom Johannes Døberen var den, som bevidnede dette, pegede Herren på ham og sagde: ”Han er Elias, som skulle komme” (Matt 11:14). Johannes Døberen, Guds tjener, var den person, som bevidnede, at Jesus var Guds Lam, som var kommet for at tage sig af al synden i verden (Joh 1:29).

Johannes Døberen Kommer Til Jer For Guds Frelses Forsyn
Johannes Døberens fødsel og hans familiemæssige baggrund forklares ganske godt i Lukasevangeliet kapitel 1. Hvis vi kigger på Johannes’ fødsel, som den beskrives med Guds Ord, får vi at vide, at Johannes Døberen blev født med Guds forsyn for øje for frelsens skyld. ◄ Indhold ►

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

244 ”Se, Jeg Sender Min Engel”

Vi ved først, at Johannes Døberens familie var født ind i ypperstepræstens i det Gamle Testamentes familie (1 Krøn 24:1-19). Johannes Døberens fader, Zakarias, var født ind i ypperstepræsternes familie. Han var en person, som uden fejl udførte sine pligter i overensstemmelse med alle Guds bud, regler og forordninger. Men hans eneste ønske var, at han ville få en søn, for hans hustru Elisabeth kunne ikke blive gravid. Så en dag kom Zakarias ind i det Hellige for at udføre sine pligter som præst i det skifte, han var i, i overensstemmelse med præsteordenen. Han måtte omhyggeligt brænde røgelse for Guds folk, for det var hans lod at brænde røgelse, når han gik ind i Herrens tempel (Luk 1:9). Lige præcis på dette tidspunkt sendte Gud sin engel Gabriel og fik ham til at fortælle Zakarias om sin vilje: ”Frygt ikke, Zakarias! For din bøn er hørt. Din hustru Elisabeth skal føde dig en søn, og du skal give ham navnet Johannes” (Luk 1:13). På den tid var Zakarias’ hustru Elisabeth allerede meget gammel, og Zakarias kunne slet ikke

tro det, selvom Guds engel Gabriel havde fortalt ham det. Derfor blev Zakarias stum, og de andre præster forstod, at han havde haft en åbenbaring i templet, for han gjorde tegn til dem og forblev stum (Luk 1:2022). Efterfølgende fandt Guds forbløffende gerninger sted i den familie. Elisabeth blev gravid i overensstemmelse med englen Gabriels profeti. Efter hun blev gravid, og barnet blev født, ønskede familien at opkalde barnet efter dets fader Zakarias, som var efterkommer af Aron ypperstepræsten. Zakarias, som indtil da var forblevet stum, bad om en skrivetavle og skrev, at barnets navn var Johannes. Alle synes, at han var underlig, fordi de plejede at navngive et nyfødt barn efter et af dets familiemedlemmer på den tid. De synes alle sammen, at det var mærkeligt, da han kaldte sin søn Johannes, men Zakarias’ tunge løsnede sig, og han blev fyldt med Helligånden og begyndte at prise Gud og profeterede således: ”Og du, mit barn, skal kaldes den Højestes

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

245 ”Se, Jeg Sender Min Engel”

profet, for du skal gå foran Herren og bane hans veje og lære hans folk at kende frelsen i deres synders forladelse, takket være vor Guds inderlige barmhjertighed, hvormed solopgangen fra det høje vil besøge os for at lyse for dem, der sidder i mørke og i dødens skygge” (Luk 1:76-79). Zakarias’ mund åbnede sig og lyden af lovprisning steg. Han profeterede om Johannes’ liv og sagde: ”Dette barn er mit, men han er Guds tjener, som Gud sendte. Åh barn, som Gud gav os! Du modtager titlen som den Højestes profet. Du vil gå foran Herren og berede hans vej, og alle folk skal lære om den sande frelse gennem syndernes forladelse til Herrens folk.” På denne måde fik Johannes Døberen pligten til at overføre al synd i verden til Jesus og blev født ind i en familie af ypperstepræster. Han blev sendt til denne verden som Guds tjener, som var uundværlig for menneskeheden. Også i Malakias’ Bog i det Gamle Testamente profeteres der om det Nye Testamentes Johannes Døber. Der står følgende: ”Se, jeg sender profeten

Elias til jer, før Herrens dag kommer, den store og frygtelige” (Mal 3:23). Før den forfærdelige dag kommer, hvor denne verden vil brænde som en ovn og forsvinde, lovede Gud, at han ville sende en af sine tjenere til denne jord med ånd og magt som Elias i det Gamle Testamente. Han var Guds tjener, som ville komme til denne jord i de sidste tider og gøre det store arbejde at få alle, som havde forladt Gud, til at vende tilbage til hans bryst. I Matt 11:12-14 står der: ”Fra Johannes Døbers dage indtil nu er Himmeriget blevet stormet, og de fremstormende river det til sig. For alle profeterne og loven har indtil Johannes været forudsigelser. Og om I vil tage imod det: Han er Elias, som skulle komme”. Han bevidnede, at Guds tjener, som er Elias, som profeteret om i det Gamle Testamente i Bibelen, er Johannes Døberen. ”‘Se, jeg sender min engel, han skal bane vejen for mig. Herren, som I søger, kommer med ét til sit tempel, pagtsenglen, som I længes efter, kommer, siger Hærskarers Herre. Hvem kan udholde den dag,

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

246 ”Se, Jeg Sender Min Engel”

han kommer? Hvem kan bestå, når han viser sig? Han er som ilden i smelteovnen, som den lud, man bruger til blegning. Han sidder og smelter sølvet og renser det. Han renser levitterne og lutrer dem som guld og sølv, så de på rette vis kan frembære offergaver til Herren’” (Mal 3:1-4). Det henviser til Johannes Døberen i Mal 3:1, hvor der står: ”Se, jeg sender min engel, han skal bane vejen for mig.” Det profeterede også om Jesu Kristi fødsel, da der stod: ”Herren, som I søger, kommer med ét.” Vi kan se, at det forbundne præsteskab af Jesus Kristus og Johannes Døberen opfyldte Guds retfærdighed og beskrives i Matt 3:1317. Derfor er Johannes Døberen den sidste ypperstepræst i det Gamle Testamente og var i stand til at overføre verdens synd til Jesus som Guds tjener, som var åndeligt i stand til at udføre ypperstepræstens gerninger. Malakias’ Bog i det Gamle Testamente profeterede, at Johannes Døberen og Jesus ville komme til denne jord, før verdens ende indtræffer.

Johannes Døberen Kom Til Denne Jord Ved Elias’ Ånd Og Magt
I Mal 3:23-24 står der: ”Se, jeg sender profeten Elias til jer, før Herrens dag kommer, den store og frygtelige. Han skal vende fædres hjerte til deres sønner og sønners hjerte til deres fædre, så jeg ikke skal komme og slå landet med forbandelse.” Og i Matt 11:14 i det Nye Testamente bevidnede Jesus: ”Og om I vil tage imod det: Han er Elias, som skulle komme.” Men hvad betyder så ”Jeg sender Elias til jer” før denne verden går til grunde? Det betyder, at Gud ville sende sin tjener til denne jord, som ville overføre alles synd i denne verden til Jesus Kristus. Denne kendsgerning står også skrevet i Es 40:3: ”Der er en, der råber: ‘Ban Herrens vej i ørkenen, jævn en vej for vor Gud i det øde land’”. Det henviser her til Johannes Døberen, når der står: ”Der er en, der råber.” Anden Kongebog 2:11-12 beretter om Elias’ ◄ Indhold ►

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

247 ”Se, Jeg Sender Min Engel”

himmelfart. Der står som følger: ”Mens de gik og talte sammen, kom der pludselig en ildvogn med ildheste. Den skilte de to fra hinanden, og Elias steg op til himlen i en storm.” Som det siges her, var Elias Guds profet, som steg op til Gud uden at lide døden. I Bibelen lovede Gud, at han ville sende Elias til os, og det betyder, at ville sende Johannes Døberen, som ville være i stand til at udføre gerninger som Elias. Han var Johannes Døberen, som ville døbe Jesus og overføre menneskehedens synd til ham på én gang i det Nye Testamente. Profeten Elias var Guds tjener, som havde kolossal magt til at få Israels folk, som havde distanceret sig fra Gud på grund af afgudsdyrkelsen, vende tilbage til ham. I det Nye Testamentes tid var Johannes Døberen Guds tjener, som ville overføre menneskehedens synd med det samme til Jesus. Johannes Døberen blev betroet med ypperstepræstens pligter. Ud af alle mennesker, som levede på jorden, kunne kun Johannes Døberen, som Gud udnævnte, få den opgave at udføre dette arbejde (Matt 3:13-17).

Elias’ Præsteskab Beskrevet I Det Gamle Testamente
Vi kan se Elias’ fremtrædende magt, hvis vi sammenligner Elias’ arbejde i det Gamle Testamente med andre profeters. Esajas i det Gamle Testamente fortalte også folk, at de skulle vige bort fra afguderne og vende tilbage til Gud, men der var ikke mange mennesker, som lyttede til hans råb og vendte tilbage til Gud. Jeremias, tårernes profet, fortalte også grædende folk om Guds vilje hver dag, men hans præsteskab bar heller ikke mange frugter. Profeten Ezekiel råbte også til folket, at de skulle forlade deres afguder og vende tilbage til Gud, men antallet af folk, som vendte tilbage, var ubetydeligt. Men hvordan var Elias’ gerning? Han var en person, som kæmpede og vandt troens kamp mod 850 hedenske profeter for at få folk til at vende tilbage til Gud – folk, som havde dyrket og fulgt afguder. Han var en person så tæt på Gud, at han kom før han og bad, og det regnede ikke i tre et halvt år. ◄ Indhold ►

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

248 ”Se, Jeg Sender Min Engel”

Han levede under Kong Ahabs kongedømme, og Kong Ahab var en nedrig konge i Israel, som benægtede Gud og dyrkede afguder. Elias var Guds tjener, som bad om, at det ikke ville regne i tre et halvt år for at vende Kong Ahab og folkets hjerter tilbage til Gud. Efter tre et halvt år med massiv tørke beordrede Kong Ahab sin hær til at pågribe profeten Elias. Kong Ahab sagde, at Elias skadede Israel, men i virkeligheden var det Kong Ahab, der skadede Gud og Israels folk. Elias kom med et forslag til Kong Ahab: han ønskede at vise hvem den sande Gud var gennem en styrkeprøve på tro. Han foreslog følgende: ”Hvor længe vil I halte til begge sider? Hvis det er Herren, der er Gud, så følg ham; hvis det er Ba’al, så følg ham!” (1 Kong 18:21). På den tid på Karmels bjerg var der 400 Asheraprofeter og 450 Ba’al-profeter. Elias foreslog, at de åbenbarede, hvem den rigtige Gud var af Ba’al og Jehova ved en styrkeprøve. Han foreslog, at for at gøre dette så måtte den sande Gud være den, der

svarede med at sætte ild til brændofferet. Først så det ud som om, Elias ville blive slået, fordi han skulle slås mod 850 hedenske profeter, som tilbad afguder. Men hvem tror I vandt troens kamp? Ba’al-profeterne påkaldte Ba’als navn fra morgen indtil middag, men de modtog intet svar. De dansede omkring alteret og kaldte ihærdigt på Ba’al. Men eftermiddagen kom, og der var stadig intet svar. Elias hånede dem og sagde: ”Råb dog højere, han er jo en gud! Måske sover han og skal først vågne!” Til dette svarede profeterne ved at råbe endnu højere, og de sårede endda sig selv med knive og spyd og udgød deres blod ifølge deres skikke, men intet skete inden tiden for aftenofferet var kommet. På det tidspunkt var det Elias’ tur til at vise, hvem den sande Gud var. Han lavede en rende rundt omkring alteret og fyldte den med vand. Så fyldte han fire krukker med vand og hældte det på brændet og ud over brændofferet tre gange, og vandet flød ud over alteret og fyldte renden. Efter at have fyldt renden med vand begyndte Elias at bede: ”Hør mig

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

249 ”Se, Jeg Sender Min Engel”

oh Herre, hør mig, så at disse folk kan vide, at du er Herren, Gud, og at du har vendt deres hjerter tilbage til dig igen.” Så kom Herrens, Guds ild ned fra himlen og brændte offeret, træet, stenene og jorden og selv vandet i renden. Elias’ Gud og hans tro vandt over de afgudsdyrkende præster. Hvorfor ønskede Elias et slag om troen på Gud? Det var fordi, slaget var et åndeligt slag og ikke et slag med blod og kroppe. Alle de 850 profeter og Israels folk, som troede på Ba’al og Ashera, så den levende Guds magt på det tidspunkt. Gennem Elias’ tro viste Gud, at han var i live og blev Israels folks Gud. Eftersom Guds magt blev demonstreret foran øjnene af Israels konge, kunne ingen længere sige, at Herren Gud ikke var en sand Gud. For første gang fortrød Kong Ahab, at han havde troet på Ba’al, og Israels folk kom tilbage til Elias’ tro og søgte deres Gud. På grund af dette blev Elias kaldt en magtfuld tjener, som fik folket til at vende tilbage til Gud. Johannes Døberen var Guds tjener, og han

havde samme magt som Elias. Som profeten Elias fik alle Israels folk til at vende tilbage til Gud på det Gamle Testamentes tid, så kunne Johannes Døberen udføre gerningen at overføre al synd i verden til Jesus på én gang ved at døbe Jesus på det Nye Testamentes tid. Han bevidnede Jesus og sagde: ”Se, dér er Guds lam, som bærer verdens synd!” (Joh 1:29). Ved at gøre dette kunne alle folk i verden træde frem foran Jesus Kristus, som kom gennem evangeliet om vandet og Ånden, modtage renselsen for synd gennem troen og blive Guds folk. Gud Faderen sendte Johannes Døberen seks måneder tidligere end Jesus og fik ham til at forberede arbejdet med at overføre al synd i verden til ham. Al synd i verden kunne renses gennem Johannes Døberens rolle, og den dåb, som Jesus modtog. Jesus kunne modtage alle jeres synder og mine synder med det samme ved at modtage dåben af Johannes Døberen, og som prisen for synden i verden hang han på Korset, udgød sit blod og modtog dommen for alle vores synder. Nu er folk, som tror

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

250 ”Se, Jeg Sender Min Engel”

på Johannes Døberens rolle og Jesu gerninger, i stand til at modtage frelsen fra al synd i verden med det sammen. Elias, som Gud I Malakias’ Bog i det Gamle Testamente sagde, at han ville sende, var ingen anden end Johannes Døberen (Matt 11:14).

Johannes Døberen Måtte Være I Stand Til At Udføre Gerningerne Som Den Sidste Ypperstepræst På Denne Jord
Hvis Johannes Døberen ikke var født ind i Aron, ypperstepræstens familie, så ville han ikke have været i stand til at udføre gerningerne som den sidste ypperstepræst på denne jord. For at kunne gøre dette måtte han absolut være født ind i Zakarias’ hus, en af Aron, ypperstepræstens efterkommere. Der var et krav på det Gamle Testamentes tid om, at kun ypperstepræsten kunne lægge sine hænder på den lydefri syndebuk og overføre de synder, som israelitterne havde begået gennem det sidste år, til Gratis bogbestilling www.nlmission.com

den. Johannes Døberen måtte fødes ind i ypperstepræstens hus for at opfylde profetiens Ord i det Gamle Testamente. Johannes Døberen var blevet født ind i ypperstepræsten Arons hus, og han var derfor i stand til at repræsentere alle folk, døbe Jesus Kristus, Guds Lam, og overføre al synd i denne verden til ham med det samme. Men i dag er der mange kristne, som forbliver syndere, fordi de tror på Jesus som Frelseren, mens de ignorerer og overser Johannes Døberens rolle. Så som der står skrevet: ”For Johannes kom til jer og lærte jer vejen til retfærdighed, og I troede ham ikke, men toldere og skøger troede ham. Og skønt I så det, angrede I heller ikke bagefter og troede ham” (Matt 21:32). Johannes Døberen kom til denne verden, men farisæerne og ypperstepræsterne, og dem, som tror på Jesus nu, skænkede ikke hans gerninger meget opmærksomhed. I denne generation er der mange, der ikke betragter Johannes Døberens præsteskab, som overførte al synd i verden til Jesus, som vigtigt. Religiøse troende, som ikke tror på dette vigtige

Indhold

251 ”Se, Jeg Sender Min Engel”

arbejde, vil aldrig være i stand til at kende hemmeligheden i Jesu dåb i evangeliet om vandet og Ånden. Et liv i troen, som leves uden at tro på dette vigtige arbejde, svarer til at håne Jesu retfærdighed, og det vil opildne hans vrede. I dag er det virkelig trist, at selv kristne, som tror på, at Jesus er den sande frelses Gud, ikke kender Sandheden kendt som ‘evangeliet om vandet og Ånden’ og lever deres liv i troen midt i en falsk sandhed. Så hvem i alverden var de folk, som kendte og troede på Sandheden i evangeliet om vandet og Ånden på Jesu tid? Det var berygtede syndere som skøger og toldere. Selv i dag er der folk, som åndeligt er som skøger og toldere, men som forsøger at tro på Guds retfærdighed. Hvilke mennesker er skøger i åndelig forstand? Det er folk, som begår synd på grund af kødets lyst, og som spilder deres liv. Så hvem begår synd på grund af kødets lyst? Sandheden er, at vi alle begår liderlige og tøjleløse synder. Også vi er som skøger, som i al uendelighed begår synd i vores hjerter i overensstemmelse med de

lyster, som kødet har. Men der er kun få mennesker i denne generation, som i deres hjerter anerkender den kendsgerning, at de er som skøger. Når de over for Gud anerkender, at de er syndige masser og tror på, at Jesus og Johannes Døberen kom til os for at opfylde vejen til Guds frelse, så kan alle deres synder renses bort med det samme. Selv alle jer, som nu er blevet kristne, har brug for at tro på evangeliet om vandet og Ånden foran Gud. Den tro er at tro på, at Johannes Døberen overførte verdens synd til Jesus på én gang, da han døbte ham. Det vigtige er, at troen på evangeliet om vandet og Ånden har frelst os fra al synd i denne verden. Derfor må vi kende det faktum, at alle vores synder bliver renset med det samme, når vi tror på, at Jesus tog sig af dem ved at modtage dåben af Johannes Døberen. Tolderne på det Gamle Testamentes tid var åndeligt som skøger og indsamlede skatter for de romerske autoriteter, som kontrollerede Israel. På den tid var de så korrupte, at det var deres sædvane, at

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

252 ”Se, Jeg Sender Min Engel”

hvis de modtog $1,000 i skatter, så stak de $300 i deres egen lomme og betalte de resterende $700 til Rom. Men også de kendte deres egne synder. Så der var mange toldere og skøger på den tid, som troede på Jesus om deres Frelser. Men farisæerne og de øverste præster troede aldrig på ham. De insisterede på, at de levede retfærdigt ved at overholde Guds lov, selvom de var utilstrækkelige. Derfor fornægtede de Johannes Døberen, som kom for at vise vejen til retfærdigheden, og de fornægtede Jesus og opførte sig, som om de var uden synd. Også i denne generation forsøger onde kristne ikke at vide, at Jesus allerede har fjernet deres synder ved at blive døbt af Johannes Døberen. Der er også mange tåbelige kristne ledere, som ikke tror på evangeliet om vandet og Ånden, fordi de er bange for, at de vil miste deres indtjening. Farisæerne og de øverste præster, hvis positioner var høje på den tid, dækkede deres ansigter med deres kjortlers lange ærmer, når de så syndere,

og pralede af deres egen hellighed. Selvom deres hjerter var fulde af alle former for synd, så gjorde de dette, fordi de troede, at de skulle opføre sig på den måde for ikke at blive beskidte, og for at andre mennesker kunne behandle dem, som om de var hellige. Deres falske opførsel stoppede ikke der: nej, de stod også frem på gaderne, rakte begge arme i vejret og bad på en meget skinhellig måde. ”Herre Gud, frels os. Eftersom vi beder for disse tåbelige mennesker, så vær god at have medlidenhed med dem og frels dem.” Men de var faktisk åndelige hyklere og hvide gravkamre. Dem, som underviser i Guds Ord, gik faktisk imod hans retfærdighed. Der er også mange af den slags folk i denne generation. De har en tendens til ikke at tro på, at Johannes Døberen overførte al synd i verden til Jesus på én gang ved at døbe ham, og at Jesus tog sig af synden i verden på én gang. De har ikke blot en tendens til ikke selv at tro, men de søger også at blande sig i og blokere for folk, som forsøger at tro på evangeliet om vandet og Ånden,

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

253 ”Se, Jeg Sender Min Engel”

som er Guds retfærdighed. Men eftersom de ikke tror på, at Johannes er kommet for at vise vejen til retfærdigheden, så kan de ikke undslippe Guds dom.

Johannes Døberen Kom Os I Møde Gennem Vejen Til Retfærdigheden
Johannes Døberen kom os i møde gennem vejen til retfærdigheden. ‘Vejen til retfærdigheden’, som Johannes Døberen kom med, henviser til overførslen af alle folks synder til Jesus og til befrielsen fra synd. Enhver, som kender og tror på evangeliet om vandet og Ånden som Guds retfærdighed, modtager frelsen fra synd. Ligegyldigt hvem det er, eller hvilke synder de har begået, så må alle modtage renselsen for synden gennem dåben, som Jesus modtog af Johannes Døberen. For at opfylde Guds retfærdighed bar og rensede Jesus alle vores synder, blev naglet fast og hængt på Korset, døde, genopstod på tredjedagen og frelste alle dem, som tror, fra synden. Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Hvis vi ikke i vores hjerter tror på Jesus Kristus, som kom ved evangeliet om vandet og Ånden, så kan vi ikke blive Guds hellige folk. Jesus modtog overførslen af al synd i verden på én gang ved at blive døbt af Johannes Døberen, bar vores synder, blev naglet til Korset, og døde for os. Derfor skal vi nu tro på evangeliet om vandet og Ånden. Tro, som gør os i stand til virkelig at blive renset for synd, er tro, som tror på, at Jesus har taget vores synder på sig på én gang gennem dåben, som han modtog, og på, at han blev naglet til Korset og døde på Korset. En person, som ikke tror på evangeliet om vandet og Ånden, kan aldrig komme i himlen. Der er ingen anden vej for os, hvorpå vi kan komme i himlen end den, hvor vi tror på evangeliet om vandet og Ånden og får vores synder renset. Men farisæerne og de religiøse ledere på den tid kæmpede imod Sandheden om frelsen, fordi de ikke troede på, at Jesus var Gud. Der er også kristne rundt om os nu, som nytteløst tror på Jesus. Det er folk, som selvom de tror på Jesus som deres Frelser, dyrker synden i

Indhold

254 ”Se, Jeg Sender Min Engel”

hjertet. Johannes Døberen åbenbarede sig for os, idet han viste os vejen til retfærdigheden. Jesus åbenbarede sig for toldere og skøger og fortalte dem, at der er 12 slags synd i folks hjerter. Han lærer os om evangeliet om vandet og Ånden, som renser vores synder. Herren gjorde alle folk i stand til at modtage renselsen fra synd, alle, som tror på evangeliet om vandet og Ånden, som er blevet Guds retfærdighed. Johannes Døberen udførte rollen som ypperstepræst, som overførte synden i verden for dem, som tror på Herrens retfærdighed. Selv nu træder Johannes Døberen frem foran jer og foran mig med vejen til Sandheden, som indeholder Guds retfærdighed. Evangeliet om vandet og Ånden er ‘Guds retfærdighed,’ som han troede på og udbredte. I må tro ved troen på Guds retfærdighed, som Johannes Døberen opfyldte med Jesus. I det Nye Testamente i Bibelen står der: ”Der kom et menneske, udsendt af Gud, hans navn var Johannes. Han kom for at aflægge vidnesbyrd, han

skulle vidne om lyset, for at alle skulle komme til at tro ved ham” (Joh 1:6-7). Johannes Døberen bevidnede Jesu retfærdighed, og alle folk kom til at tro på Jesus som Frelseren gennem Johannes Døberens vidnesbyrd. Hvis Johannes Døberen ikke havde udfyldt rollen med at overføre verdens synd til Jesus Kristus gennem dåben, hvordan skulle vi så tro på Jesus som vores Frelser og modtage renselsen for alle vores synder ved troen? Men vi var ikke i stand til med vores egne øjne at se Jesus modtage dåben af Johannes eller at han hang og døde på Korset, så hvordan kan vi tro på det? Gud gav os sit Ord; hans Ord er Bibelen. I kan nu tydeligt kende det faktum, at alle jeres synder gik til Jesus på én gang gennem dåben, Johannes Døberen gav ham. Vi må vide, at alle vores synder er overgået til Jesus gennem dåben, som han modtog af Johannes. Så hvordan er dem, som kender og tror på Jesus som deres Frelser, forblevet syndige? Hvordan kan alle en persons synder blive renset på én gang, hvis han ikke tror på, at vores synd overgik

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

255 ”Se, Jeg Sender Min Engel”

til Jesus på én gang, da Johannes Døberen døbte ham? Hvis ikke I kunne vide, at jeres synder overgik til Jesus, fordi I ikke kendte evangeliet om vandet og Ånden, hvordan kunne I så blive udfriet fra jeres synder? Hvis I ikke tror på Jesus som jeres Frelser og kender hans retfærdighed, så vil hans kærlighed ikke have noget med jer at gøre. Jesu kærlighed og blod kunne blive livet for jer og for mig, fordi han havde fjernet vores synder på én gang ved at blive døbt af Johannes Døberen og ved at dø på Korset. Hvis vi kender og tror på Guds retfærdighed, så kan vi modtage renselsen af alle vores synder på én gang blot gennem troen. Men hvis det ikke havde været for Jesu kærlighed og Johannes Døberens gerning, så ville der ikke have været nogen måde for os syndere, som tror på Jesus som vores Frelser, vi kunne rense synden på. Eftersom folk ikke ved, at Jesus fjernede alle deres synder med det samme ved at modtage dåben af Johannes Døberen, så forbliver synden i deres

hjerter, selvom de tror på Jesus som deres Frelser. Fordi de ikke kender meningen med dåben, som Jesus modtog af Johannes Døberen, så forbliver de syndige for altid, selvom de ønsker at tro på Jesus som deres Frelser eller selv hvis de brændende tror på dette. De kan ikke andet end føre ordinære religiøse liv, eftersom synden forbliver i dem. De lever dag for dag uden håbet om at komme i himlen og venter blot på, at deres synder skal blive tilgivet. Jesus hævdede: ”Han er Elias, som skulle komme.” Gennem de fire evangelier kan vi bekræfte, at Johannes Døberen overførte verdens synd til Jesus. Hvem er denne Elias, som der tales om i Matthæusevangeliet 11:14, hvor der står: ”Og om I vil tage imod det: Han er Elias, som skulle komme”. Han er Johannes Døberen. Så vi må kende betydningen af disse ord: ”Fra Johannes Døbers dage indtil nu er Himmeriget blevet stormet, og de fremstormende river det til sig. For alle profeterne og loven har indtil Johannes været forudsigelser. Og om I vil tage imod det: Han er Elias, som skulle

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

256 ”Se, Jeg Sender Min Engel”

komme. Den, der har ører, skal høre!” (Matt 11:1215). Johannes Døberen er profeteret om i det Gamle Testamente, og derfor kan vi vide, at han var en mand udsendt af Gud. Gennem Bibelen er vi i stand til at vide, at Johannes Døberen var Guds tjener udsendt af ham.

Vi Kommer Til Den Rette Forståelse Af Jesu Gerning Og Kan Kun Komme I Himlen Når Vi Tror Rigtigt På Johannes Døberens Præsteskab
I Bibelen står der: ”Fra Johannes Døbers dage indtil nu er Himmeriget blevet stormet, og de fremstormende river det til sig.” Her henviser ”blevet stormet” til ”brugen af fysisk magt til at skade nogen eller ødelægge noget.” Hvorfor sagde Gud, at himlen ville blive stormet fra Johannes Døberens dage af? Johannes Døberens rolle må have været meget vigtig, eftersom Bibelen erklærer det så entydigt. Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Svaret er simpelt. Tiden fra begyndelsen af det Gamle Testamentes tid til tiden, før Jesus kom, var Lovens Tid. Profetierne i Lovens Tid sagde, at Jesus ville komme til denne jord i fremtiden, tage sig af hele menneskehedens synd med det samme og rense dem, og Jesus kunne fuldstændig opfylde de ting i det Nye Testamente gennem dåben, som Johannes Døberen gav ham. Så der skrevet, at alle, som stormer himmerige gennem troen på Guds retfærdighed, kan kvalificere sig til at træde ind i himlen, selvom de oprindeligt ingen kvalifikationer havde til at komme i himlen. Lovens Tid, som Herren talte om, varede indtil Johannes Døberens tid. Det Nye Testamentes æra begyndte med Jesu fødsel og hans dåb. Eftersom loven giver os viden om synd, kan vi genkende vores synder og vide, at vi er syndere ved, at Gud gav os loven. Ved troen kom vi til at vide, at Jesus modtog dåben af Johannes Døberen, tog verdens synd på sig med det samme og hang på Korset og døde. Derfor var vi i stand til at træde ind gennem himlens port

Indhold

257 ”Se, Jeg Sender Min Engel”

uden tøven ved vores rene tro på Guds retfærdighed. Eftersom al synden, som der tales om i loven, overgik til Jesus ved hans dåb ved Johannes Døberen, blev disse ord opfyldt: ”For alle profeterne og loven har indtil Johannes været forudsigelser.” Jesus kunne fuldstændig opfylde frelsen ved at modtage al verdens synd gennem dåben, som blev givet af Johannes Døberen. Jesus sagde, at han skulle opfylde Guds retfærdighed ved at modtage dåben fra Johannes. Det kan siges, at evangeliet om vandet og Ånden er den sidste opfyldelse af løftet om frelsen, som blev beskrevet i det Gamle Testamente. Israels folk i det Gamle Testamentes tid lagde deres hænder på hovedet af det hellige offerdyr og overførte alle deres synder til det, udgød dets blod og ofrede det for at modtage tilgivelsen for de synder, som de havde begået foran Gud. Eftersom Jesus også tog verdens synd på sin krop ved at modtage dåben fra Johannes Døberen, blev han stedfortræderen for verdens synd ved at udgyde sit blod på Korset.

I Det Gamle Testamente Måtte De Lægge Deres Hænder På Et Lydefrit Offer Og Overføre Deres Synder Til Det For At Rense Deres Synder Bort
Udtrykket ‘håndspålæggelse’ i det Gamle Testamente har en åndelig betydning nemlig ‘at overføre’. Vi kan vide, at håndspålæggelsen har betydningen at overføre synd ved at kigge på Ordet i 3 Mos 1:3: ”Hvis den gave, han bringer, er et brændoffer, og den tages fra hornkvæget, skal det være et lydefrit handyr. Han skal bringe det hen til indgangen til Åbenbaringsteltet for at opnå velbehag for Herrens ansigt.” Så Israels folk frembragte et lydefrit offer foran Gud, lagde deres hænder på det og overførte deres synder til det for at rense dem. Det er fordi, Guds Ord siger, at ved at gøre dette ville synden være acceptabel. Ordet ‘acceptabel’ betyder, at Gud med glæde ville modtage offeret. Et offer, som var acceptabelt for Gud, var et helligt offer, som havde modtaget håndspålæggelsen på dets hoved. ◄ Indhold ►

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

258 ”Se, Jeg Sender Min Engel”

Offeret, som Gud med glæde tog imod, gav renselsen for synd til den person. I stedet for at dømme den synder så Gud, at hans synder var blevet overført til det hellige offer, accepterede offeret og rensede med glæde denne persons synder. Hele menneskeheden, som er efterkommere af Adam og Eva, som begik den første synd, er alle syndere fra den tid de fødes. De kan ikke løse deres egne synder ved egen kraft. Så Gud gav Israels folk i det Gamle Testamentes tid soningsofferet. Disse ofre var hellige ofre, som skulle modtage håndspålæggelsen. Så Gud sagde til dem, at de skulle ‘lægge hænderne’ på hovedet af dyret for at rense deres synder. Det talte han om i 3 Mos 1:3-4. Eftersom Gud er hellig, ”Syndens løn er død” (Rom 6:23). Men hvis folk dør i synden, kommer de i helvede; eftersom Gud ikke ønskede dette, gav han i det Gamle Testamente offersystemet, som sonede synden, og som sagde, at folk skulle lægge deres hænder på hovedet af offerdyret som lønnen for folks synder og frigjorde dem fra synden.

Sådan er det bare. Fra verdens begyndelse gav Gud offersystemet for frelsen for at gøre sit folk til sine børn, og det bestod af ‘håndspålæggelsen’ og ‘blodsudgydelse’. Derfor måtte frelsen hellige offerdyr først modtage håndspålæggelsen for at modtage synderens synder, og det var uundgåeligt, at det skulle udgyde dets blod, sådan have Gud forordnet det. Det er Guds retfærdighed og hans kærlighed for at frelse synderne. Det er fordi, at Gud vidste, at selv før verdens skabelse, var vi mennesker dømt til at blive syndige ved at begå overtrædelser. Derfor planlagde han i forvejen Guds hellige Lam, som ville rense alle vores synder, og han ventede på os. Han fik os til at blive født på ny som hans børn gennem vores tro på evangeliet om vandet og Ånden. Gud gjorde brug af sin sublime vilje for at få os til at leve sammen med ham for altid. Gud overgiver os ikke til ødelæggelse i overensstemmelse med dommen for synden; men for at frelse os fortalte han os, at vi skulle overføre alle vores synder ved håndspålæggelse på Guds hellige Lam, som var

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

259 ”Se, Jeg Sender Min Engel”

blevet forberedt til det formål. Selvom folk overtræder Guds bud og altid begår synd, så åbnede han vejen for os, så vi kan modtage renselsen for vores synder i overensstemmelse med hans ophøjede formål med skabelsen og frelsen for os. Han etablerede offersystemet, som gjorde os i stand til at overføre alle vores synder til det hellige offer ved håndspålæggelse og ved tro. Gud kan ikke negligere vores synder, som om han ikke har set dem, og eftersom han ikke bare kan lade os dø, fordi han er kærlighedens Gud, så frelser han os gennem det hellige offerlam fra vores synder og ved at få os til at lægge vores hænder på det, udgyde dets blod og modtage renselsen for synd gennem troen. Gud gav os frelsens lov, som på én gang opfyldte Guds retfærdighed og barmhjertighed. Det er evangeliet om vandet og Ånden. Herren fuldendte retfærdigheden og kærligheden ved Guds retfærdighed. På det Gamle Testamentes tid overførte folk deres synder til det hellige offerdyr, og på det Nye Testamentes tid modtog Jesus overførslen af alle

vores synder gennem sin dåb og frelste os og gjorde dem, som tror på ham, til Guds børn. Gud etablerede ‘loven om håndspålæggelsen’ som en metode til at overføre folks synder til offerdyret, og det offers blod måtte absolut udgydes, fordi det fjernede folks synder efter deres håndspålæggelse.

Folks Synder Er Optegnet På Deres Samvittigheds Tavler Og I Livets Bog
Der står skrevet: ”Judas synd er optegnet med en jerngriffel, ridset med en diamant på deres hjerters tavle og på deres altres horn” (Jer 17:1). Her repræsenterer Juda hele menneskeheden. Med andre ord er folks synder optegnet på disse to steder. Ordene ”ridset” på deres hjerters tavle og på deres altres horn betyder, at alles synder først er optegnet i deres hjerter og dernæst i Livets Bog (Åb 20:12). En persons hjertes tavle henviser til hans samvittighed. Vores samvittighed nedfælder vores ◄ Indhold ►

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

260 ”Se, Jeg Sender Min Engel”

synder helt præcist i detaljer og med en jerngriffel og ridset med en diamant. Ligegyldigt hvilke synder vi har begået, og at andre ikke ved det, så kan vi aldrig blive fri for at være syndere, fordi vores synder er optegnet i vores samvittighed. Så når folk begår synd, så kommer de uvægerligt til at tænke på det og føler sig skyldige på grund af dem og er bekymrede på grund af dem. Men eftersom der er en forskel på, hvor skyldige folk føler sig, fortsætter nogle mennesker med at leve uden skam, som om de intet havde gjort forkert, selvom de begår synd. Men hvis andre kigger nærmere på disse menneskers samvittighed, så vil der være en masse synd dér. Deres samvittighed er sort, og deres viljer er meget stærke, så de ignorerer blot deres samvittighed. Men synden optegnes ikke blot på hjertets tavle. De optegnes også i Livets Bog, som ligger åben i Guds nærvær. Ligesom der i verden skal være to eller flere vidner, for at det kan have en virkning, så nedskrev Gud folks synder på deres hjerters tavle og i Livets Bog. Gud vidste, at folk ville træde frem foran

ham til slut og forsøge at gemme deres synder og kæmpe imod ham og sige: ”Jeg begik ingen synd. Det gjorde jeg aldrig. Du så mig da ikke, gjorde du? Hvorfor siger du til mig, at jeg er syndig, når du ikke engang ved det?” Derfor skrev han deres synder på deres hjerters tavle og på samme tid i Livets Bog. Synden, som blev skrevet med en jerngriffel og ridset med en diamant, slettes, hvis man modtager syndernes forladelse gennem evangeliet om vandet og Ånden. Men dem, som ikke tror på, at Jesus Kristus er deres Frelser eller på, at Johannes Døberen kom og viste vejen til retfærdigheden, vil en dag lide under Guds frygtindgydende vrede på grund af deres synder. Folk, som er forbandede, fordi de ikke kunne modtage syndernes forladelse, kommer absolut i helvede, når de træder frem foran Gud, fordi deres synder er skrevet på deres hjerters tavle. Som der står i Bibelen, så ”Skal vi altså hver for sig aflægge regnskab over for Gud” (Rom 14:12), vi vil personligt berette om vores synder for Gud, ligesom de er optegnede i vores hjerters tavler, når vi

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

261 ”Se, Jeg Sender Min Engel”

træder frem foran ham. I siger måske: ”Jeg er Hr. Kim, jeg kommer fra Sydkorea. Jeg blev født på jorden og begik synd lige fra fødslen af. Jeg begik så mange synder fra morgen til aften hver eneste dag, at det er svært for mig at tale om dem alle sammen. Det var ikke så slemt, da jeg var ung, men efter jeg blev 15, begyndte jeg virkelig at synde. Jeg morede mig så meget med at synde, men efter jeg fyldte 20 og dernæst 25, begyndte synden at hobe sig op i min samvittighed. Jeg havde så mange synder, at jeg ikke engang kan nævne hver eneste, som jeg har begået. Fra den tid, jeg blev født, indtil jeg døde, bortset fra når jeg sov, så begik jeg synd, så snart mine øjne åbnede sig og kom her på denne måde.” Så vil Gud spørge: ”Kendte du og troede du på evangeliet om vandet og Ånden?” Selvom den person ønsker at lyve og sige, at det gjorde han, så vil han fortælle sandheden og sige: ”Nej, jeg interesserede mig ikke for det.” Så vil Gud spørge om noget andet. ”Så hvordan løste du synden i dit hjerte?” ”Jeg forsøgte alt for at løse det problem, men de

forblev i mit hjerte, som de var.” Så vil Gud sige: ”Du kommer i helvede.” ”Jeg kommer i helvede?” ”Ja!” ”‘Men Gud, jeg beder dig….” ”‘Du beder mig om hvad? Enhver, som er syndig må komme i helvede. Så gav jeg dig ikke evangeliet om vandet og Ånden med hvilket man kan modtage frelsen fra synd? Det gjorde jeg, men eftersom du ikke tog imod det, kan ikke engang jeg gøre noget nu. Farvel og mor dig i helvede!” Hvis synden på tavlen i personens hjerte ikke renses bort, mens man lever på denne jord, så kan han ikke komme i himlen ligegyldigt hvem man er. Det betyder, at man vil komme i helvede, hvis synden på hjertets tavle ikke forsvinder, selvom man tror på Jesus som Frelseren. Men der er folk, som forsøger at snyde deres samvittighed, selv når de træder frem foran Gud. De insisterer absolut på, at de ikke synd over for Gud. Hvis vi kigger på Åb 20:12, så står der, at der er

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

262 ”Se, Jeg Sender Min Engel”

to former for bøger, når vi træder frem foran Gud. Den ene er Livets Bog og den anden er Dommens Bog. Dommens Bog er Gerningernes Bog. I Gerningernes Bog står folks synder opført én efter én, og de stables som et bjerg foran Gud. Men eftersom der kun er en liste af navne i Livets Bog, kan man sige, at den ikke er stor. I den bog står, hvem der er blevet født igen af vandet og Ånden, og som modtog syndernes forladelse, og hvilke former for belønning Gud vil give dem. Gud kender alle disse ting. Gud tildelte hver person en engel og fik englene til at følge dem og nedskrive alle deres handlinger i detaljer. Der står også skrevet i Matthæusevangeliet, at alle har en engel. Så eftersom Gud modtager rapport på alt om os og ser tingene selv, kan vi ikke narre ham. Selvom vi ønsker at narre vores egen samvittighed ved at insistere på at ”jeg begik ingen synd”, så vil et sådant et argument, som er helt ude i skoven, ikke virke i forhold til Gerningernes Bøger, som blev nedskrevet for Gud. Gud etablerede

offersystemet for menneskets skyld og lader dem modtage syndernes forladelse.

Gud Gav Os Offersystemet Med Hvilket Folk Modtager Frelsen Til At Rense Synden Optegnet I Folks Hjerter Og I Gerningernes Bøger Bort
Efter at folk i det Gamle Testamentes æra overførte deres synder til det hellige offer gennem håndspålæggelsen på dets hoved, dræbte de dyret og brændte det. Folk i Israel opdrættede får og geder for at bruge dem til syndofre for at modtage syndernes forladelse foran Gud. I vores land opdrætter folk meget kvæg, men de fleste gør det for at tjene penge eller anvende dem som fødevarer. Selvfølgelig kunne geder og får også spises af Israels folk, men de blev brugt som offerdyr. Efterfølgende spiste man kødet. Hvis en person ofrede én gang, betyder det så, at han ikke behøvede at gøre det igen? Nej, det var ikke ◄ Indhold ►

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

263 ”Se, Jeg Sender Min Engel”

tilfældet. Eftersom israelitterne begik synd hver dag, så måtte de ofre hver dag. Det var ikke sådan, at en person ikke ville begå synd i morgen, fordi han havde ofret i dag. Det var ikke sådan, at en person modtog syndernes forladelse for evigt, fordi han blot én gang havde lagt sine hænder på fåret, skåret halsen over på det, taget dets blod og smurt det på brændofferalteret som syndoffer. Han tænkte måske: ”Alle de synder, som jeg har begået i dag, er nu overført til det får.” Når han vender hjem, støder han på en irriterende fyr, som han har lånt penge, og som ikke har betalt pengene tilbage, og han begynder med det samme at genere ham, slår ud efter ham og kommer op at slås med ham. Så synd bliver igen optegnet på hans hjertes tavle. Han er lige kommet hjem fra at have ofret, men hvis synden med det samme optegnes i hans hjerte, så kan han ikke lade være med at blive sur på sig selv og påvirket af det. ”Det er ikke længe siden, jeg købte en ged til $100, lagde mine hænder på den, overførte mine synder til den, tog dets blod og ofrede

et retfærdigt offer ved at dræbe det. Med stort besvær modtog jeg på den måde tilgivelsen for mine synder, men på grund af den fyr har jeg nu igen syndet. Nu har jeg ikke noget andet valg end at tage et af mine egne får denne gang.” Så han går ud og tager et får til Tabernaklet og beder en af præsterne om at ofre for sig. På det Gamle Testamentes tid stod præsterne altid ved indgangen til Tabernaklet. De havde ingen tid til at hvile. Det var det, som præsterne på det Gamle Testamentes tid gjorde. ”Var du her ikke for kort tid siden?” ”Jo, det var mig. Men jeg har syndet igen. Jeg ofrede og var på vej hjem med et lettet hjerte, men tror I så ikke, at jeg rendte ind i en fyr, som jeg havde lånt penge og aldrig betalte dem tilbage. Jeg forsøgte at lægge bånd på mig selv, men han blev ved med at tirre mig. Så uden jeg selv vidste det, slog jeg ud efter ham. Selvfølgelig slog han igen, og det var helt skørt. Der var lysglimt over det hele. Nå, men jeg fik syndsforladelse og begik en anden synd på vej hjem, så jeg har bragt endnu et offerdyr. Selvfølgelig er

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

264 ”Se, Jeg Sender Min Engel”

dette dyr også lydefrit.” ”Hør nu her, nu må du styre dig og leve et dydigt liv. Det er også hårdt for mig. Jeg tror, jeg dør. Det er godt nok for dig, at du kommer her med dette får, lægger dine hænder på det og giver det til mig; men er alt arbejdet derefter så ikke mit? Som præst, der gør tjeneste, skal jeg skære halsen over på det, smøre dets blod på hornene på brændofferalteret, flå det og skære kødet i strimler og brænde det over ilden. For pokker, det er så hårdt, at jeg tror, jeg dør. Det var ret hårdt for mig at håndtere det dyr, du kom med før, men for pokker mand, nu er du kommet tilbage med endnu et dyr. På grund af folk som dig vil røgen fra Tabernaklet aldrig ende.” ”Åh, jeg er virkelig ked af det, præst. Jeg vil være mere påpasselig i fremtiden.” Da han vendte hjem efter af let hjerte at have erklæret, at han ikke ville begå synd igen, syndede han alligevel igen. Er vi ikke mennesker, som begår de samme synder to, tre eller endda ti gange om dagen? Hver gang det skete, måtte disse folk tage hen

til Tabernaklet og ofre. ”Nu er jeg igen skamfuldt vendt tilbage. Denne gang må du tage dig af det, som du vil, præst!” Så ville han bare efterlade et får dér og gå igen. Men hvis han blot betroede sine egne forpligtelser til præsten og bare gav ham fåret og gik, så ville det offer være fuldstændigt værdiløst. Hvis præsten dræbte og spiste fåret, og hvis han havde lagt sine hænder på fåret for sine egne synders skyld, taget blodet og smurt det på hornene af brændofferalteret og hældt det ud på jorden, så ville kun præstens egne synder blive tilgivet. Hvis en person ønskede at frembringe et offer, som ville eliminere hans egen synd, så måtte han absolut lægge sine hænder på det og overføre sine synder til det. Efterfølgende ville al synden i Gerningernes Bog og på hjertets tavle blive slettet i overensstemmelse med loven, som siger: ”Syndens løn er død” ved at skære halsen over på fåret, udgyde dets blod til døden, tage det blod og smøre det på brændofferalterets horn og hælde resten af blodet ud på jorden.

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

265 ”Se, Jeg Sender Min Engel”

Hvilken synd havde fåret egentlig begået? Hvilken etik eller moral har et får, så fåret ved, at det er syndigt? Eftersom dyr ingen sjæl har, så har de ingen samvittighed eller bevidsthed, så de forstår ikke loven. Derfor er intet offerdyr syndigt. Får måtte blot dø, fordi de havde modtaget folks synder ved at have modtaget håndspålæggelsen. Et fuldstændigt uvidende får bruges blot af Gud som menneskets stedfortræder for at frelse mennesket; det dyr kender ikke og har ikke synd. Folk, som ønskede at modtage syndernes forladelse måtte absolut lægge deres hænder på det hellige offerdyr. Efter de havde lagt deres hænder på dets hoved og overført deres synder til det, måtte de dræbe dyret. Derfor blev det ikke et rigtigt offer, hvis en person ikke lagde sine hænder på dyret og blot efterlod det og gik igen. Hvis en person ønskede at modtage syndsforladelsen, så måtte han absolut lægge sine hænder på et lydefrit offerdyr og udgyde dets blod, smøre blodet på hornene af brændofferalteret, hælde resten af blodet ud på jorden

og til sidst ofre kødet til Gud ved at brænde det i ilden. Synderen måtte lægge sine hænder på hovedet af dyret og selv dræbe det, men præsten måtte gøre resten. Eftersom folk var tilbøjelige til at begå synd adskillige gange hver dag, så var de ikke i stand til at give et offer, hver gang de begik synd. Eftersom en person måske have taget og ofret op til tre får som ofre i går og også må tage hen til Tabernaklet i dag, så ville han blive nødt til at slå 365 dyr ihjel om året, hvis han skulle tage hen i Tabernaklet hver dag i et år. Hvis det var sådan, så ville man være ude af stand til at opdrætte får. Men en sådan person ville også have lyst til at holde op med at ofre, fordi han ville være nødt til at ofre hver eneste dag, og alligevel vil han begå synd den næste dag. Derfor ville han give op og sige: ”Jeg vil begå synd igen i morgen, selvom jeg ofrer i dag”, og i skuffelse over sig selv vil han sige: ”Jeg dur ikke til noget. Jeg kan ikke gøre det. Jeg dur ikke til noget!” Eftersom Gud godt kender vores svaghed, så

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

266 ”Se, Jeg Sender Min Engel”

sørgede han for en metode, som ville sone synderne, som israelitterne havde begået i løbet af året. For at israelitterne kunne modtage tilgivelsen for de synder, de havde begået i løbet af året, blev to geder gjort klare. I stedet for alle synderne lagde ypperstepræsten sine hænder på hovedet af den første ged som repræsentant for Israels folk foran Gud. Og han udgød dets blod ved at skære halsen over på den. Dernæst stænkede han blodet syv gange på østsiden af Sonedækket. ”Herre Gud! Kig på dette blod.” Englevinger dækkede låget på Pagtens Ark, og ypperstepræsten stænkede blodet oven over og foran det syv gang (3 Mos 16:15-16). To hellige offergeder skulle bruges på Forsoningsdagen. Et blev anvendt til offer i Guds Tabernakel. Da ypperstepræsten lagde sine hænder på dets hoved, skar halsen over på det og dræbte det, kom blodet ud. Så tog han blodet og trådte ind i det Allerhelligste for at helliggøre det og alle redskaberne i det. Efterfølgende måtte ypperstepræsten lægge sine hænder på hovedet af den sidste ged, syndebukken,

foran folket, og en person var i forvejen udvalgt til at tage den ud i ørkenen. Så syndebukken bar alle Israels folk synder ind i ørkenen, som var blottet for vand eller græs, og den vandrede rundt og døde af tørst. To offerdyr skulle bruges, eftersom den hellige ofring fandt sted to gange. Det var offeret på Forsoningsdagen. Men det var heller ikke et perfekt offer. Eftersom de måtte frembringe et sådant offer hvert år, så var det et offer, der mindede dem om synden (Hebr 10:3-4). Nu ønskede Gud at etablere et evigt, uforanderligt soningsoffer snarere end de ufuldstændige ofre, som måtte gentages hvert år. Så han lovede at ofre sig selv som det evige offer, som ikke længere havde behov for flere syndofre.

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

267 ”Se, Jeg Sender Min Engel”

Det Evige Soningsoffer Gud Gav Os Blev Opfyldt Ved At Jesus Blev Døbt Af Johannes Døberen
Gud mindede sig selv om den nødvendige ypperstepræst og det hellige offer til et evigt offer i fuldstændig overensstemmelse med loven om frelsen, som han planlagde selv før skabelsen af denne verden. Det var Johannes Døberens præsteskab og Jesu præsteskab. ‘Dåben,’ som Johannes Døberen gav til Jesus i Jordanfloden var den samme som håndspålæggelsen i det Gamle Testamente. Med andre ord kom Jesus, som det lydefri offerlam, til denne jord og modtog dåben af Johannes Døberen, menneskehedens repræsentant. På den måde modtog han hele verdens synd. Jesus, som modtog overførslen af synd, hang på Korset og modtog hele dommen for alle disse synder. Guds retfærdighed og hans retfærdige dom blev opfyldt på denne jord gennem, at Jesus gav dette offer. ”Fra Johannes Døbers dage indtil nu er Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Himmeriget blevet stormet, og de fremstormende river det til sig. For alle profeterne og loven har indtil Johannes været forudsigelser. Og om I vil tage imod det: Han er Elias, som skulle komme” (Matt 11:12-14). Johannes Døberen var ikke blot Israels folks repræsentant; han var hele menneskehedens repræsentant. Han blev kaldt den største blandt kvindefødte. Hvis vi ser på Matt 11:11 så udpegede Jesus Johannes Døberen og sagde: ”Blandt kvindefødte er der ikke fremstået nogen større end Johannes Døber. Men den mindste i Himmeriget er større end han” (Matt 11:11). Og han sagde, at himmeriget ville blive stormet fra Johannes Døberens dage af. Det Gamle Testamente varede indtil Johannes Døberen, fordi han var den sidste ypperstepræst i det Gamle Testamente. Det Nye Testamentes æra begynder med Jesu Kristi fødsel. Det Nye Testamente begyndte, da Johannes Døberen stod på tærsklen mellem det Gamle og det Nye Testamentes

Indhold

268 ”Se, Jeg Sender Min Engel”

æra og overførte al synd til Jesus ved at døbe ham. Eftersom Johannes Døberen døbte Jesus og overførte al synd til ham, blev det sagt, at himmeriget ville blive stormet fra Johannes Døberens dage af. Eftersom han døbte Jesus og overførte verdens synd til ham, kunne han bevidne: ”Se, dér er Guds lam, som bærer verdens synd!” Og himmeriget bliver stormet fra Johannes Døberens dage af og fra det Nye Testamente begyndte. Hvis vi kigger på Matt 3:13-15 så står der: ”Da kommer Jesus fra Galilæa til Johannes ved Jordan for at blive døbt af ham. Men Johannes ville hindre ham i det og sagde: ‘Jeg trænger til at blive døbt af dig, og du kommer til mig?” Men Jesus svarede ham: ‘Lad det nu ske! For således bør vi opfylde al retfærdighed.’ Så føjede han ham.” Så lad os et øjeblik tænke over, hvorfor Jesus blev døbt af Johannes Døberen. Hvor blev han døbt? Han blev døbt i Jordanfloden. Hvorfor blev han døbt? Han blev døbt for at opfylde al retfærdighed. Som ordene siger: ”Johannes kom for at vise vejen til

retfærdigheden.” Derfor døbte han Jesus, og Jesus blev døbt af ham. Jesus blev døbt for at ‘opfylde al retfærdighed.’ At Jesus blev døbt i Jordanfloden betyder, at det var for, at han skulle ‘opfylde al retfærdighed.’ Folk på det Gamle Testamentes tid kom til Ka’naan ved at krydse Jordanfloden. Ka’naans land betyder det forjættede land, det vil sige himlen. Så Jordanfloden betyder også ‘dødens flod,’ så det betød, at de krydsede Jordanfloden for at møde Gud, som var i det forjættede land, Ka’naan, himlen. Så Jesus blev døbt i Jordanfloden for at slutte alle dødens synder. ”Fra Johannes Døbers dage indtil nu er Himmeriget blevet stormet.” Johannes Døberen påbegyndte sit virke, da Jesus begyndte sit offentlige præsteskab. Det første, Jesus gjorde, i sit offentlige liv var at eliminere menneskehedens synd ved at blive døbt af Johannes Døberen. Ved at blive døbt af Johannes modtog Jesus overførslen af hele menneskehedens synd sammen med jeres og mine

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

269 ”Se, Jeg Sender Min Engel”

synder. Jesus modtog al synd i verden én gang ved at blive døbt i form af håndspålæggelse i overensstemmelse med offersystemet i det Gamle Testamente. Hvem døbte ham? Johannes Døberen, menneskehedens repræsentant og den største blandt kvindefødte, døbte ham. Johannes Døberen var den største blandt kvindefødte. Da Johannes Døberen var 30 på denne jord, var Jesus også 30. Eftersom Jesus blev født seks måneder efter Johannes Døberen, var han fysisk bagefter ham, men Jesus og Johannes Døberen mødte klart hinanden som Guds Lam og menneskehedens repræsentant. Jesus endte sit liv som privatperson og begyndte sit offentlige virke, da han blev 30. han begyndte arbejdet med at frelse hele menneskehedens fra synd ved at blive døbt. Hvem opsøgte Jesus for at blive døbt? Jesus gik hen til Johannes Døberen, som råbte ud over Jordanfloden: ”I skal angre, øgleyngel! Kom tilbage, bliv renset af vandet og tro på, at Frelseren er kommet!” Til sidst bøjede Jesus sit hoved for

Johannes Døberen. ”Døb mig, for således er det passende for os at opfylde al retfærdighed. Du er menneskehedens repræsentant, så det er passende at overføre alle folks synder til mig gennem dåben. Jeg vil rense alle folks synder, når du overfører dem til mig. Jeg vil lade alle folk, som tror på mig, modtage frelsen ved at modtage overførslen af alle folks synder i hele verden og ved at dø på Korset. Det er Guds kærlighed og frelse. Gud Faderen sendte mig til denne jord for at tage alle folks synder på mig og modtage dommen i stedet for dem. Derfor må du døbe mig.” Således blev Jesus døbt af Johannes Døberen og modtog overførslen af al synd i verden. Ordet ‘dåb’ betyder ‘at blive renset’. Dåb betyder også ‘at begrave’, ‘at overføre synd’ og ‘at viderebringe’. På samme måde betød håndspålæggelsen i det Gamle Testamente også ‘at overføre’, ‘at synden overgår’ og ‘at begrave’. Det Gamle Testamente hævdede, at synden ville forsvinde, hvis de lagde deres hænder på

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

270 ”Se, Jeg Sender Min Engel”

det hellige offer. Derfor accepterede Gud gladelig blodet fra offeret. Gud sagde, at han accepterede det hellige offer, og at det hellige offer gennem håndspålæggelse og blod gjorde ham glad. Gud sendte Jesus til os, fordi han elsker os, ligesom der står skrevet: ”For således elskede Gud verden, at han gav sin enbårne søn, for at enhver, som tror på ham, ikke skal fortabes, men have evigt liv” (Joh 3:16). Det er fordi, at han ikke kunne gøre folk, som var syndige, til sit folk. Så Gud overførte hele menneskehedens synd fra dem til Jesus. Han sendte Jesus og fik ham til at tage al synd i verden på sig for at gøre os til syndfri mennesker. Vi kunne blive Guds syndfri børn, fordi alle vores synder er overført til Jesus, da han modtog dåben af Johannes Døberen. Han gjorde hele menneskeheden til sit syndfri folk gennem deres tro på Jesu evige offer. Det er Guds kærlighed, hellighed og retfærdighed. Derfor udførte Jesus dåbens gerning. Jesus gik hen til Johannes Døberen, da han døbte folk i Jordanfloden.

”Lad det nu ske! For således bør vi opfylde al retfærdighed. Døb mig” (Matt 3:15). ”Hvordan kan jeg døbe dig? Selvom jeg er den største blandt kvindefødte, og Gud har givet mig denne pligt, så er du højere end jeg. Du er Guds Søn, og du er min Skaber. Så hvordan skal jeg kunne døbe dig?” Så svarede Jesus: ”Lad det nu ske! For således bør vi opfylde al retfærdighed. Det er passende, at vi fjerner alle folks overtrædelser og synd ved, at jeg bliver døbt af dig og ved, at du døber mig.” At sige ”Lad det nu ske! For således bør vi opfylde al retfærdighed” betød, at Jesus ville modtage hele menneskehedens synd ved, at hans krop blev døbt af Johannes Døberen. Johannes Døberen var menneskehedens repræsentant, og den person, som udførte menneskehedens ypperstepræsts gerninger. Som den sidste ypperstepræst i et Gamle Testamente døbte han Jesus for at overføre al synd i verden til ham. Johannes Døberen var den eneste person, som var kvalificeret til at døbe Jesus, Guds

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

271 ”Se, Jeg Sender Min Engel”

Lam og Guds Søn. Jesus blev døbt af ypperstepræsten på jorden, fordi han var Guds Lam, som kom for at udrydde al synden i verden. Set med det Gamle Testamentes øjne var Jesus Guds Lam, som var soningsofferet, og Johannes Døberen var ypperstepræsten. Så Jesus sagde: ”Du er den person, som vil overføre alle folks synder til mig. Giv mig dåben.” Johannes Døberen afviste Jesus, da han sagde det, men Jesus beordrede ham: ”Gør det! Således er det passende, at vi skal opfylde al retfærdighed. Jeg beordrer dig. Døb mig. Overfør menneskehedens synd til mig ved at døbe mig med håndspålæggelsens dåb. Ved at modtage dåben gennem håndspålæggelsen af dig vil jeg modtage overførslen af menneskehedens synd og fuldstændigt rense de synder bort. Det mest retfærdige arbejde er at implementere alle disse synder i min krop ved at jeg bliver døbt af dig. Jeg skal modtage fordømmelsen i stedet for menneskeheden på grund af disse synder. Det er Guds kærlighed og frelse.”

Jesus rådede Johannes Døberen til at adlyde ham. Og følgelig døbte Johannes Døberen ham. Jesus sagde: ”Lad det nu ske! For således bør vi opfylde al retfærdighed.” (Matt 3:15). Her er ”al retfærdighed” på græsk pasan dikaiosunen (pa'san dikaiosuvnhn), som betyder den optimale tilstand, som ingen mangler har.

For At Rense Vores Synder Må Vi Tro På Den Retfærdige Handling Som Jesus Udførte
Vi er som fabrikker, der producerer synd fra vores fødsel. Det skyldes, at vi har arvet vores forældres synd fra dengang vi var i vores moders mave. Vi blev født på denne jord med arvesynden fra Adam og Eva, og vi er ophavsmænd og producenter af synd, som begår hundredevis af forskellige synder, indtil vi dør. Vi producer synder ‘fra vugge til grav.’ Hvem er så denne Person, som frelser sådanne ◄ Indhold ►

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

272 ”Se, Jeg Sender Min Engel”

syndige væsener og gør dem retfærdige? Det er Jesus, Guds Søn, som blev døbt af Johannes Døberen, udgød sit blod og døde. Vorherre sagde, at det var den eneste og den mest passende måde for frelsen, at han blev døbt for at udrydde hele menneskehedens synd én gang for alle. Johannes overførte hele menneskehedens synd til Jesus, og Jesus modtog alle menneskehedens synd på sin krop gennem sin dåb. Han sagde, at det var den mest passende måde. Vi må tro på det, han sagde. Og sammen med dette må vi tro på den retfærdige gerning, som han udførte. Så det siges, at Johannes kom for at vise vejen til retfærdighed. Johannes udbredte den korrekte tro. Vi er tåber, som begår synd, indtil den dag vi dør. Men alle vores synder overgik til Jesus, da Johannes Døberen døbte ham i Jordanfloden, dødens flod. Gennem metoden med håndspålæggelse opfyldte Jesus al Guds retfærdighed ved at blive døbt. Før I og jeg blev født på denne jord kom

Vorherre til denne verden og opfyldte vores frelse. Så længe denne verden eksisterer, vil folk, som er skabt i Guds billede, fødes og dø, og fødes og dø igen. Alle mennesker begår synd, mens de er i live, og de dør til sidst. Det vil finde sted indtil verdens ende. Jesus kom til denne jord i år 1 e.Kr. for at frelse alle disse syndige mennesker fra deres synd. Han blev døbt af Johannes Døberen for at frelse jer og mig fra synd. Jesus blev døbt og opfyldte al retfærdighed for at frelse os fra synd. Han opfyldte al retfærdighed, det vil sige syndernes forladelse, gennem sin dåb. Vorherre Jesus Kristus tog ansvar for alle jeres og mine synder gennem dåben. Da Jesus blev døbt, lød Guds stemme fra himlen, og han var glad og sagde: ”Det er min elskede søn, i ham har jeg fundet velbehag.” Gud sagde: ”Her er min elskede Søn. Min Søn vil gøre jer syndfrie ved at påtage sig hele menneskehedens synd gennem denne dåb.” Vi var oprindeligt mennesker, som ville komme i helvede på grund af vores synder, men efter at vi er blevet folk, som besidder himlen på grund af

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

273 ”Se, Jeg Sender Min Engel”

troen, så har vi åndeligt stormet himlen, og vi tror inderligt på det arbejde, som Jesus og Johannes Døberen udførte.

Som Jesus Gav Frivilligt Håber Jeg I Modtager Frivilligt
En dag kom jeg i besiddelse af et dyrt børnearmbåndsur. Jeg ønskede at give det til et barn som gave, og helt tilfældigt kom tre børn gående forbi. Jeg kaldte på de tre børn. ”Hej unger, lige et øjeblik”. ”Ja, hr.?” ”Jeg har et ur og vil gerne give det til en af jer. Hvem vil gerne have det?” Jeg troede, de alle ville bede om at få det, men pudsigt nok tøvede de alle tre. Så sagde det første barn: ”De vil ikke virkelig give det væk. De må ikke lyve; og jeg har i øvrigt ikke brug for det.” Så sagde han ved sig selv: ”Der er intet, som er gratis. Den fyr Gratis bogbestilling www.nlmission.com

lyver.” Så jeg rakte uret frem mod det andet barn. Han tøvede, men tog imod det. Det så ud som om han tænkte sig om, og så sagde han tvivlende: ”De tager det igen ikke? Eller også siger De til alle, at jeg har stjålet det, gør De ikke? Jeg kan ikke tage imod det. At tage noget fra andre uden at gøre noget til gengæld er farligt. Jeg vil ikke have det. Jeg har ikke brug for det.” Jeg så disse børn, som af egen fri vilje ikke kunne tage imod en gave, selv når jeg ønskede at give den til dem og jeg tog uret igen med et noget bittert hjerte og tænkte over, om jeg skulle hade den verden, som havde gjort dem sådan. Så kiggede det tredje barn på mig med store øjne. ”Vær god at give det til mig.” Jeg tog hurtigt uret frem og gav det til ham. ”Tak hr. Men De kan ikke tage det igen, som De har givet væk. Hvis De gør det, vil De få horn i panden.” Så spændte barnet uret fast først om sit venstre

Indhold

274 ”Se, Jeg Sender Min Engel”

håndled, så det højre, og han kunne lide det. For første gang føltes mit hjerte let på grund af dette tredje barn. Han var meget nuttet og sød, fordi han troede på mig, da jeg sagde, at jeg ville give det væk helt gratis og accepterede det og blev glad og prøvede det her og der. Et oprejst hjerte, som tror på Herren, er som hjertet hos den tredje dreng. Himlen er at tro på det, som Herren gjorde for os og med glæde acceptere det; vi kommer i himlen med den slags tro. Alt, som folk som besidder himmeriget ved troen, skal gøre er at glæde sig over og være taknemmelige for Guds gave.

Folk Som Tror På Guds Ord I Deres Hjerter Stormer Himmeriget
Troen hos de folk, som stormer himmeriget, er troen på frelsen, som Gud gav os. Det er tro på den åndelige Sandhed om frelsen. Brødre og søstre, husker I ordet i Romerbrevet, som siger: ”Alle har syndet og vil gå glip af Guds ære”? Ingen kan Gratis bogbestilling www.nlmission.com

modtage frelsen fra synd gennem sine gode gerninger. Ingen kan nogensinde komme tæt på himlen ved hans eller hendes egen opførsel eller evner. Alle folk er syndere, om de har begået mange synder eller ej. Ligegyldigt hvor gode deres handlinger er, så kan de ikke betale syndens løn, og de kan aldrig komme i himlen ved deres prisværdige gerninger. Så hvem i alverden kommer i himlen? Som Bibelen sagde: ”Og de fremadstormende river det til sig” kan kun folk, som tror på, at Herren har udfriet vores synder gennem evangeliet om vandet og Ånden, tage og besidde himmeriget ved troen. Folk, som har modtaget frelsen fra synd ved tro på evangeliet om vandet og Ånden, kan træde ind i himmeriget. ”Herre! Jeg tror på, at Jesus kom til denne jord for at frelse os syndere, modtog dåben ved håndspålæggelse af Johannes Døberen for at fjerne vores synder på én gang. Du kom til denne jord og gjorde dette; hvorfor skulle jeg ikke tro? Herre, jeg tror. Jeg takker for frelsens nåde med hvilken du har udfriet mine synder.” Gud er meget tilfreds med og

Indhold

275 ”Se, Jeg Sender Min Engel”

værdsætter dem, som stormer himmerige med taknemmelighed gennem troen på denne måde. Bibelen, som er Guds Ord, er aldrig en løgn, og det er den virkelige Sandhed. Den har aldrig forandret sig og fortsætter med at gå i arv fra begyndelsen af verden til nu. Bibelen er Guds Ord. Hvad kan vi tro på, hvis vi ikke tror på Guds Ord? Der står tydeligt skrevet i Guds Ord, at Jesus opfyldte al retfærdighed, da han blev døbt. Folk vil komme i helvede, fordi de er syndige. Men der står, at Jesus har taget alle folks synder ved at blive døbt af Johannes Døberen. Fra begyndelsen til slutningen siger Bibelen, at Jesus har gjort alle syndfrie med sin dåb. Efter Jesus modtog verdens synd ved at blive døbt, udgød han sit blod på Korset. Jesus modtog håndspålæggelsen, blev sænket ned i vandet og kom op fra vandet igen, og det henviser til, at han modtog menneskehedens synd; han døde på Korset og genopstod fra de døde. Jesus tog personligt alle vores synder på sig gennem sin dåb og blev efterfølgende

naglet fast til Korset og døde og genopstod på tredjedagen efter han døde. Nu sidder han ved Gud Faderens højre hånd og beviser, at ”I har ingen synd” for folk, som tror på Jesus Kristus som deres Frelser. At Jesus kom til denne jord og gjorde os uden synd er Guds retfærdighed. Det er Guds frelse. I må tro på denne kendsgerning i jeres hjerter. Evangeliet om vandet og Ånden er Sandheden, som må være i jeres og i mit hjerte. I må i jeres hjerter tro på Ordet, som I har hørt indtil nu. I må storme himmeriget gennem troen på evangeliet om vandet og Ånden. I og jeg er folk, som har stormet himmerige gennem troen på evangeliet om vandet og Ånden. Kun dem, som i deres hjerter tror på evangeliet om vandet og Ånden og som virkelig har modtaget syndernes forladelse, kan komme i himmeriget. Alle jeres synder overgik til Jesus Kristus, og han modtog dommen for dem alle i stedet for jer. Så genopstod han på tredjedagen, efter han døde, og sidder nu ved Gud Faderens højre hånd på tronen, og han sidder der nu og venter på

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

276 ”Se, Jeg Sender Min Engel”

Dommedag. Han er i live. Herren kom til denne jord i menneskeskikkelse, blev døbt, døde på Korset og genopstod på tredjedagen, efter han døde. Han bevidnede om sandheden i 40 dage, efter han genopstod, og selvom han kun levede få år, 33 år, i denne verden, så sidder han nu ved Gud Faderens højre hånd for evigt. Der siger han til alle, som tror i sit hjerte i overensstemmelse med Ordet om frelsen: ”Det er rigtigt! Den tro er rigtig. Du er en af mine folk. Kom ind i himmerige.” Brødre og søstre! Alle jeres og alle mine synder overgik til Jesus gennem hans dåb. Så Gud sagde, at fra Johannes Døberens dage af ville himmerige blive stormet. Han sagde, at de fremstormede river det til sig. Han spørger ikke, hvorfor de stormer det, tværtimod overlader han det til dem. Hvad stormer de? Folk bliver retfærdige ved troen og tager himmerige med storm, som kommer fra den tro. Det betyder, at de besidder himmerige ved troen. Det er den korrekte tro.

Om folk er praktiserende asketer for at lægge afstand til synden, om de ikke forsøger at begå synd eller stabler gode gerninger sammen for at komme i himlen, så er det hele hykleri. Intet menneske kan gøre det, ligegyldigt hvem han er, fordi mennesket er kød og blod. Tingene vil ende skidt snart ligegyldigt hvor meget vi forsøger at opføre os retfærdigt, fordi I og jeg har svage legemer. Vores kroppe ønsker at spise, hvis vi ser noget lækkert; de ønsker at være smukkere, selvom de allerede er smukke, og de ønsker at have mere end andre. Selvom det er ulykkeligt, så er der ingen ende på kroppens grådighed. Hvordan kan vi, som er sådan, leve uden at begå synd? Det er umuligt. Derfor må vi blive retfærdige gennem troen og ikke ved vores prisværdige handlinger. Vi må blive Guds børn ved troen, få evigt liv ved troen og træde ind i himmerige ved troen.

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

277 ”Se, Jeg Sender Min Engel”

Jeg Har Overført Alle Mine Synder Til Jesus Og Blevet En Af De Retfærdige Ved At Tro På Evangeliet Om Vandet Og Ånden
Folk bliver retfærdige ved, at deres hjerter tror præcist på det, som Bibelen siger: ”For med hjertet tror man til retfærdighed, med munden bekender man til frelse” (Rom 10:10). Brødre og søstre, tror I virkelig af hjertet på evangeliet om vandet og Ånden? Tror I på, at alle vores synder blev overført til Jesus? Hvis ja, så er I retfærdige. I har ingen synd. I kan ikke være syndige. Eftersom Jesus kom til denne jord og fjernede alle vores synder, overtrædelser, fejl og utilstrækkeligheder på én gang ved at blive døbt, så har I ingen synd. Ligesom Elias var repræsentanten blandt Guds tjenere i det Gamle Testamente, som repræsenterede alle folk i denne verden, hvem er så repræsentant for menneskeheden? Han er Johannes Døberen. For 2000 år siden døbte Johannes Døberen Jesus i jeres og mit Gratis bogbestilling www.nlmission.com

sted og overførte alle vores synder til ham. Alle jeres forfædres synder, jeres børns og jeres børns børns synder overgik til ham på den tid. Jeres forældre er også mennesker i verden, ligesom I er det. Enhver, som bliver født i fremtiden, er også inkluderet i alle folk i verden. Johannes Døberen erklærede: ”Se, dér er Guds lam, som bærer verdens synd.” Så dette afsnit betyder, at Jesus med dåben fjernede alle synderne i fremtiden, nutiden og fortiden, som folk i denne verden begår. Okay, lad os sige, at I har arvesynden med dig, fra dengang I lå i jeres moders mave, blev født og begik synd, indtil I blev ti år gamle. Overgik disse synder til Jesus eller ej? Selvfølgelig overgik de til ham. Selvfølgelig var det ikke kun den synd, som I begik, indtil I fyldte ti år, som blev overført til Jesus, men også de synder, som I vil begå resten af jeres liv overgik til ham. Eftersom al synd i verden overgik til Jesus på den måde, så er I uden synd. Hvis I altså tror på evangeliet om vandet og Ånden. I Joh 1:29 er der et vidne, som har set Jesus, der

Indhold

278 ”Se, Jeg Sender Min Engel”

vidner om ham: ”Se, dér er Guds lam, som bærer verdens synd.” Johannes Døberen bevidnede dette dagen efter, at han havde døbt Jesus. Ligesom dette vidne fortæller, så modtog Jesus al synd i verden gennem sin dåb, bar disse synder til Korset og døde der. synden, som I har fra dengang, I var i jeres moders mave, og den synd, som I begår, indtil den dag I dør, er inkluderet i al synd i verden. De synder, som I bevidst og ubevidst begår, fordi I er umodne, er verdenssynder, fordi I begår dem, mens I lever i verden. Alle synder er verdenssynder: Dem, som begås bevidst, dem, som begås ubevidst, dem, der begås i hemmelighed, og dem, der begås i fuld offentlighed. Alle sådanne synder i verden overgik til Jesus. Alle de synder, vi begik, indtil vi fyldte 20, 30, 40, og alle dem, som vi har begået, indtil vi dør, blev overført til Jesus. De overgik helt klart til Jesus. Vi må helt klart kende og tro på evangeliet om vandet og Ånden i vores hjerter, som udrydder alle vores synder og lader os besidde himmeriget. Uanset køn og alder så må alle kende til denne kendsgerning

og påskønne den i sit hjerte. Selvfølgelig tror også jeg på denne Sandhed i mit hjerte. Jesus har renset alle mine synder bort ved at blive døbt af Johannes Døberen og ved at udgyde sit blod og dø på Korset. Vi må vide, at der ikke er nogen anden vej at modtage tilgivelsen på for vores synder andet end evangeliet om vandet og Ånden. Jeg er meget taknemmelig for, at Jesus selv tog verdens synd bort. Lad os sige, at vi begik synd fra den tid, hvor vi var et år gamle, til vi fyldte 30. Det er faktisk vores livs storhedstid. Når livet er på sit højdepunkt, er vi tilbøjelige til at begå mange synder. Livets storhedstid er syndens storhedstid. Ikke blot synden, som vi begik i vores storhedstid, men også de synder vi begår, indtil vi dør, såvel som vores forældres synder og vores børns synder, overgik til Jesus. Adam og Evas synder overgik også, og al den synd, som menneskeheden vil begå, indtil den allersidste dag i verden overgik til ham. De overgik til Vorherre Jesus Kristus ved vores tro på ham. Jeg kan ikke sige præcist, hvilken dag Jesus vil

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

279 ”Se, Jeg Sender Min Engel”

komme, men denne verdens ende er helt klart på vej. På den dag han kommer, vil en kvinde helt sikkert føde et barn. Jesus har endda fjernet dette barns synd, som vil fødes på den tid. Eftersom han har fjernet selv de synder, så kan enhver modtage syndernes forladelse ved troen i hjertet på evangeliet om vandet og Ånden. Derfor må alle modtage syndernes forladelse ved at kende og tro på denne Sandhed. Bibelen siger: ”For med hjertet tror man til retfærdighed, med munden bekender man til frelse” (Rom 10:10). I er de retfærdige. Set fra troens perspektiv er alle mennesker i verden syndfri. Fra Guds synspunkt er alle deres synder allerede blevet udryddet. Men de fortsætter med at have synd i deres hjerter, fordi de ikke tror på det. Bibelen siger: ”For således elskede Gud verden, at han gav sin enbårne søn, for at enhver, som tror på ham, ikke skal fortabes, men have evigt liv” (Joh 3:16). Gud eliminerende verdens synd, for at folk kunne opnå evige liv, fordi han elsker dem. Han har frelst alle folk, så der ikke ville være en eneste person, som er

dømt til at modtage dommen. Men der er så mange mennesker, som ikke ved dette. Der er mange kristne i dag, som ikke kender evangeliet om vandet og Ånden. Derfor er de stadig syndere hver eneste dag. ”For alle profeterne og loven har indtil Johannes været forudsigelser. Og om I vil tage imod det: Han er Elias, som skulle komme” (Matt 11:1314). I må nu indstille jeres hjerter på den kendsgerning, at Johannes Døberen er Elias, som skulle komme, og tro på det. Johannes Døberen er menneskehedens repræsentant, den største blandt kvindefødte, og Guds tjener, som er Elias, som skulle komme. Eftersom Johannes Døberen, menneskehedens repræsentant, døbte Jesus og overførte al synd i verden til ham, er alle mennesker i stand til at modtage syndernes forladelse fra den dag og fremefter. Jesus min Frelser blev døbt, modtog alle mine synder, modtog hele dommen for alle disse synder og døde på Korset. Han genopstod på tredjedagen fra sin død og er nu i live og hører mine bønner. Han eliminerede alle mine synder. Han

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

280 ”Se, Jeg Sender Min Engel”

fjernede dem. Han har gjort mig syndfri. Selvom jeg ikke er trofast, og en person, som synder, indtil jeg dør, så har han gjort mig syndfri. Min tro er meget virkelig. Det er fordi, at folk, som tror på denne kendsgerning i deres hjerter, opnår frelsen. Og Gud opfyldte allerede denne frelse. Det er Guds løfte og hans frelse. Enhver, som tror på dette Ord i sit hjerte, bliver en af de retfærdige og har magten til at blive Guds barn. Derfor håber jeg, at I nu tror på dette i jeres hjerter. Jeg håber, at I stormer himmeriget med troen og bliver Guds børn ved troen. Gud sagde, at man ikke bliver en retfærdig person ved at leve ærbart. Tværtimod sagde han: ”For alle har syndet og har mistet herligheden fra Gud, og ufortjent gøres de retfærdige af hans nåde ved forløsningen i Kristus Jesus” (Rom 3:23-24). Nu er I og jeg blevet syndfri folk gennem frelsen i Vorherre Jesus Kristus. Jeres og mine synder er blevet udfriede ved troen ved det arbejde, som Herren har udført. Jeg tror i mit hjerte på, at mine synder og al verdens synd overgik til Jesus, da han

blev døbt af Johannes Døberen. Tror I på dette med jeres hjerter? Der var synder så røde som skarlagen og mørkere end blæk i jeres hjerter. Disse synder blev overført til Jesus, da han blev døbt af Johannes Døberen. Jesus tog alle de synder, som jeg, I og alle mennesker i hele verden begår gennem hele vores liv, og han fjernede dommen i helvede ved at blive naglet fast til Korset og dø. Vi havde synd i vores hjerter, men de blev alle sammen overført til Jesus ved Johannes Døberens arm med hvilken han døbte Jesus. Så hvor er vores synder nu? De er på Jesu hoved. Synd var i jeres og mit hjerte, før Jesus blev døbt af Johannes Døberen. Men al synd i verden overgik til Jesus gennem Johannes Døberens arm, da han lagde sine hænder på Jesu hoved. Følgelig er jeres synder nu blevet Jesu synder og ikke jeres. Brødre og søstre, Jesus, som var syndfri, tog alle jeres og alle mine synder, bar dem til Korset, udgød sit blod og døde der. For at frelse os blev en Person, som aldrig havde begået synd, døbt og modtog hele

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

281 ”Se, Jeg Sender Min Engel”

verdens synd. For at betale den pris modtog han dommen, lidelsen og dødens straf. Eftersom han tog alle synderne på sig ved at blive døbt, blev han naglet fast til Korset, udgød alt blod i sine årer og døde. Jesus afviste ikke at give sit eget liv for at frelse vores. Så højt elskede han os. At Jesus udgød sit blod på Korset skyldtes, at han modtog overførslen af jeres og mine synder gennem dåben, og han døde på grund af det. ”For syndens løn er død, men Guds nådegave er evigt liv i Kristus Jesus, vor Herre” (Rom 6:23). Det betyder, at vi fik evigt liv ved Herrens nåde, som i stedet for os modtog syndens løn, som er døden. Det var muligt på grund af Johannes Døberens dåb. At Jesus kunne sige ”Det er fuldbragt!” (Joh 19:30) skyldtes, at han tog ansvar for alle synder gennem sin dåb og opfyldte al retfærdighed. Jesus genopstod fra graven på tredjedagen efter sin død. Han vågnede fra de døde. Den genopstandne Jesus bevidnede dygtigt det arbejde, som han gjorde, og evangeliet i 40 dage. Og foran mange mennesker

steg han til himmels. Imens han steg op, lovede Herren, at han ville vende tilbage til denne jord og sagde: ”Jeg vil komme på samme måde, som I ser mig stige til himmels.” Vorherre frelser folk, som tror i deres hjerter på, at himmeriget er blevet stormet siden Johannes Døberens dage. Han tillader dem at opnå frelsen ved troen i deres hjerter og intet andet. Hvordan har I tænkt jer at modtage syndernes forladelse? Kan I gøre det ved at leve et ærbart liv? Nej, det kan I ikke. Ligegyldigt hvor mange gode gerninger I gør, så kan I ikke udrydde selv den allermindste synd, I har begået. I kan ikke gøre det ved nogen prisværdig gerning overhovedet. Ligesom et koreansk ordsprog lyder: ”Der er ingen loyal søn, når en mand er kronisk syg.” Ligegyldigt hvor meget folk tænker om en person, at han eller hun er et godt menneske, så hvis han eller hun bliver syg igennem længere tid, så vil vedkommende give op og åbenbare sin sande syndige natur. Ligegyldigt hvor meget en person skjuler sin

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

282 ”Se, Jeg Sender Min Engel”

sande natur og skjulte hensigter og klæder sit ydre i hellighed, så er mennesket, når alt kommer til alt, et væsen, som afslører sit sande jeg, når tingene bliver vanskelige. Hvis I har blot en eneste god ting, så håber jeg, at I ikke glemmer, at I har en masse dårlige ting bag den ene gode. Derfor skal I ikke være flove over jeres syndighed. Det er sådan, mennesket er. Jesus blev døbt af Johannes Døberen og eliminerede alle jeres synder, alle mine, og hele menneskehedens synd. Hvis en person ikke tror på, at Johannes Døberen døbte Jesus, så tror denne person forgæves, selvom han tror på Jesus. Beretningen om Jesu dåb er nedskrevet i alle fire evangelier. Denne kendsgerning er ekstremt vigtig, og vi må absolut kende den. Brødre og søstre, jeg håber, at I lever ved at tro i jeres hjerter på det, der står nedskrevet i Ordet. For at himmeriget kan blive jeres for første gang, må I tro på Jesu kærlighed, som fjernede alle synderne i jeres hjerter ved dåben, Korset og genopstandelsen. I har ingen synd, fordi Jesus Frelseren rensede dem med

vandet og blodet. Jeg håber, at I helt sikkert tror på denne kendsgerning i jeres hjerter. Folk, som tror på dette, er befriet fra alle deres synder og har modtaget frelsen. Denne Sandhed er Sandheden om tilgivelsen for alle synder, som der tales om gennem offersystemet i Tabernaklet. Jeg er taknemmelig over for Gud, som frelste os, som havde så mange synder. 

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

PRÆDIKEN

12

Du kan downloade Pastor Paul C. Jongs kristne bøger på iphone, ipad eller Blackberry ved at gå til Amazons Kindle e-boghandel (www.amazon.com).

Indhold

284 Lad Os Tro På Jesus Med Forståelsen af Johannes Døberen

Lad Os Tro På Jesus Med Forståelsen af Johannes Døberen
< Luk 1:1-17 > ”Eftersom mange andre har søgt at give en fremstilling af de begivenheder, som har fundet sted iblandt os, sådan som det er blevet overleveret os af dem, der fra begyndelsen var øjenvidner og ordets tjenere, har også jeg besluttet nøje at gennemgå alt forfra og nedskrive det for dig i rækkefølge, højtærede Theofilus, for at du kan vide, hvor pålideligt det er, som du er blevet undervist i. I de dage, da Herodes var konge over Judæa, var der i Abijas skifte en præst ved navn Zakarias. Hans hustru var af Arons slægt og hed Elisabeth. De var begge retfærdige for Gud og levede uangribeligt efter alle Herrens bud og forskrifter, men de var barnløse, for Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Elisabeth var ufrugtbar, og de var begge højt oppe i årene. Så skete det, mens Zakarias gjorde præstetjeneste for Gud, idet turen var kommet til hans skifte, at det ved den sødvanlige lodtrækning blandt præsterne blev ham, der skulle gå ind i Herrens tempel og bringe røgelsesofferet, og hele folkemængden stod udenfor og bad, mens ofringen fandt sted. Da viste Herrens engel sig for ham, stående til højre for røgelsesofferalteret. Zakarias blev forfærdet, da han så ham, og han blev grebet af frygt. Men englen sagde til ham: ‘Frygt ikke, Zakarias! For din bøn er hørt. Din hustru Elisabeth skal føde dig en søn, og du skal give ham navnet Johannes. Han skal blive dig til fryd og glæde, og mange skal glæde sig over hans fødsel, for han skal blive stor for Herren; han må ikke drikke vin og øl, men han skal fyldes med Helligånden allerede fra moders liv, og mange af Israels børn skal han føre tilbage til Herren deres Gud. Han skal gå foran ham i Elias’ ånd og kraft for at vende fædres hjerte til deres børn og give

Indhold

285 Lad Os Tro På Jesus Med Forståelsen af Johannes Døberen

ulydige et retfærdigt sind og skaffe Herren et folk, der er gjort rede.’”

Jeg Er Taknemmelig For At Gud Har Givet Os Uanede Mængder Åndelig Føde
Jeg var flere steder for at købe en kopimaskine og så, at folk havde meget travlt med at finde noget, som kunne tilfredsstille dem. åndeligt var de fattige, selvom de levede i denne materialistiske overflod og velhavende tid. De lignede folk, som gik i ørkenen og ledte efter et glas vand, fordi de var ved at dø af ekstrem tørst. De var faktisk velhavende mennesker, godt polstrede og med et udsyn til verden, men jeg følte virkelig, at de så meget fattige og forsømte ud, da jeg kiggede på deres sjæl. I mine øjne var de mennesker, som kæmpede mod døden, fordi de åndeligt var ramt af fattigdom og sult; folk, som døde af ekstrem åndelig sult. Ved at se dem erkendte jeg betydningen af Guds Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Ord: ”Mennesket skal ikke leve af brød alene, men af hvert ord, der udgår af Guds mund.” Da Jesus blev fristet efter at have fastet og bedt i 40 dage, var det første Satan fristede ham med mad. Satan, djævelen, rakte en sten frem i Guds nærvær og sagde: ”Hvis du er Søn af Gud, så lav denne sten om til brød.” Da Satan fristede Jesus på denne måde, svarede Jesus: ”Mennesket skal ikke leve af brød alene, men af hvert ord, der udgår af Guds mund.” Og han sendte Satan væk. Han sagde, at ingen kan leve af brød alene, og at alle mennesker må leve ved Ordet, som udgår af Guds mund. Mennesker har brug for at spise kødets brød, men alle må spise Guds Ord, som er det åndelige brød sammen med kødets brød for at nyde det virkelige liv. Vi må huske på, at vi kun kan leve rigtigt, hvis vi spiser alle Guds Ord og takker Gud, for at Gud Faderen gav os det daglige brød til at spise i denne verden. Hvor taknemmelige er vi ikke for, at Gud Faderen også gav os sit Ord at spise åndeligt med troen? Jeg spørger mig selv, om I virkelig ved, hvor

Indhold

286 Lad Os Tro På Jesus Med Forståelsen af Johannes Døberen

dyrebart Guds Ord er for jer. Vi skal vide, at der er så mange mennesker, som ikke kan spise Guds Ord, selvom de ønsker at gøre det. Vi må tænke over, hvor velsignede vi er i Guds nærvær, når vi ser sådanne mennesker, som ikke kan spise den åndelige føde. Vi må være taknemmelige for Guds Ord. Vi kan spise Herrens ord til overflod med troen på evangeliet om vandet og Ånden, men de fleste kristne kan stadig ikke spise Guds Ord med troen, selvom de ønsker det. Herren siger, at mennesket ikke skal leve af brød alene, men ved hvert ord, der udgår fra Guds mund. Der er nogle mennesker, der lever i denne verden uden at vide, at Sandhedens Ord findes, når det, som folk har brug for, er Guds Ord. Når jeg tænker over, hvor mange mennesker, der vandrer her og der uden at være i stand til at spise Guds Ord, selvom de ved, at Sandhedens Ord eksisterer, så indser jeg igen, hvor velsignede vi er af Gud. Jeg indser igen, hvor velsignet alle de troende i Guds Kirke er, vores brødre og søstre i kirken. Men

jo mere vi føler det på den måde, jo mere må vi, os troende, der lever i Guds Kirke, se nærmere på os selv og se, om vi virkelig er så taknemmelige for dette faktum, og om vi virkelig spiser Guds Ord, og om vi derved fyldes med taksigelser. Det, jeg siger, er, at jeg i mit hjerte kom til at tænke på, om jeg skulle undervise i denne dyrebare gave til folk i Kirken, fordi der er sikkert mange helgener, som ikke forstår, at sådanne ting som at kalde Jehovas navn i Kirken, at kalde på Vorherre Jesus, at prise det arbejde han har gjort, at bede til ham og at læse og lytte til Ordet og dele et åndeligt fællesskab, virkelig er Faderens dyrebare nåde. I ved ikke, hvor stor en nåde det er, at vi nu kan høre Guds Ord. Jeg indså, hvor dyrebart det er, at jeg kunne se på Guds Ord og prædike for jer på denne måde og høre det fra jer og også få del i fællesskabet sammen med vor Guds helgener. Mennesket skal ikke leve af brød alene, men ved hvert ord, der udgår af Guds mund. Føler I jer så virkelig taknemmelige og synes, at det er værdifuldt,

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

287 Lad Os Tro På Jesus Med Forståelsen af Johannes Døberen

at vi lever ved at spise Guds Ord på denne måde? Guds Ord er virkelig dyrebart. Guds Ord er på et helt andet niveau end de ord, vi skabninger taler. De hellige skrifter er optegnelsen af alle de Ord, der kommer ud af Guds mund, og derfor lever vi ved Guds Ord i troen. Dem af os, der tror på evangeliet om vandet og Ånden, må selvfølgelig også spise ting i denne verden, fordi vi er kødelige. Men på samme tid må vi også spise Guds Ord, mens almindelige mennesker blot spiser ting i verden. Vi må også spise Himlens ting, fordi vi også er åndelige. Jeg takker Gud for at have givet sådan en velsignelse til os alle, som tror på evangeliet om vandet og Ånden.

”For At Du Kan Vide Hvor Pålideligt Det Er”
Lukas er forfatter til Lukasevangeliet, og han var læge. Denne person Lukas nedskrev Lukasevangeliet og Apostlenes Gerninger, mens han Gratis bogbestilling www.nlmission.com

sammen med apostelen Paulus forfattede Herrens evangelium. Oprindeligt bestod Lukasevangeliet og Apostlenes Gerninger af én bog. Her optræder en person ved navn Theofilus, og vi ved heller ikke nu, hvem denne Theofilus er. Hvis vi kigger på Apostlenes Gerninger kapitel 1 vers 1, så begynder det således: ”I min første bog fortalte jeg dig, Theofilus, om alt det, som Jesus gjorde og lærte fra begyndelsen.” Og det fortsætter: ”Eftersom mange andre har søgt at give en fremstilling af de begivenheder, som har fundet sted iblandt os, sådan som det er blevet overleveret os af dem, der fra begyndelsen var øjenvidner og ordets tjenere, har også jeg besluttet nøje at gennemgå alt forfra og nedskrive det for dig i rækkefølge, højtærede Theofilus, for at du kan vide, hvor pålideligt det er, som du er blevet undervist i.” Heraf kan vi se, at Apostlenes Gerninger er brevet, som Lukas skrev til en person ved navn Theofilus. Theofilus må have været en højtstående person, eftersom han tiltales ”højtærede Theofilus”,

Indhold

288 Lad Os Tro På Jesus Med Forståelsen af Johannes Døberen

og det ser ud til, at han også troede på Jesus som Frelseren. Når vi fortsætter, står der: ”Eftersom mange andre har søgt at give en fremstilling af de begivenheder, som har fundet sted iblandt os, sådan som det er blevet overleveret os af dem” (Luk 1:1-2). Jesus havde tolv disciple, og det var folk, som faktisk oplevede, hørte og så Jesus Kristus både med deres kødelige og åndelige øjne. De delte Guds Ord, som de havde hørt, med andre mennesker. De delte det præcist, som de så det, og der var mange arbejdere, som tog pennen op for at nedskrive alle beretningerne i overensstemmelse med kendsgerningerne. Jesu discipel ved navn Lukas tænkte også, at det ville være godt at skrive til den højtærede Theofilus om Jesus kronologisk helt fra begyndelsen og sagde, at han havde set det hele i detaljer helt fra begyndelsen. Lukas sagde, at han gjorde dette for, at den højtærede Theofilus kunne vide med sikkerhed, hvad han selv vidste. Lukas, en af Jesu Kristi disciple, begyndte også at skrive om Jesus Kristus. På den tid var der nogle

mennesker, som udbredte et rygte om, at folk, som troede på Jesus Kristus, var blodsugere. De sagde, at folk, som troede på Jesus, måtte være blodsugere, eftersom de sagde, at de levede ved at drikke blod. Lukas skrev ordet, som afviste sådanne rygter som ren nonsens. ”De drikker ikke blodet i virkeligheden. De husker blot blodet, som Jesus Kristus udgød i denne verden, med vinen.” Så derfor afviste Lukas på vegne af de folk, som virkelig troede på Gud på den rigtige måde, de anklager, der kom frem, når nogen skændede Sandheden om Jesus Kristus og skrev onde ting, eller når onde mennesker skrev noget for at skade de kristne i den Tidlige Kirke. Han beviste, at de falske anklager ikke var sande og sendte det til folk, som sladrede om Jesu Kristi børn og til indflydelsesrige personer i højere kredse. Det gjorde han for at forhindre folk i indflydelsesrige positioner i regeringen i at læse de ord, som rygtesmedene havde skrevet, og i at tro på deres ord og som konsekvens af dette forfølge troens børn. Mange mennesker kan

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

289 Lad Os Tro På Jesus Med Forståelsen af Johannes Døberen

have forudindtagede holdninger. Der var folk på den tid, som troede på sådanne tåbelige rygter, det onde ord, som gik rundt, at folk, som troede på Jesus Kristus var folk, som levede af menneskers blod. Derfor sagde de, at sådanne mennesker alle skulle dræbes. Der er et gammelt ordsprog, som lyder, at pennen er stærkere end sværdet. Derfor afviste folk, som troede på Jesus, sådanne rygter med ordet og fornægtede en sådan påstand. Folk tror sædvanligvis på det, der står i de bøger, de læser. Det var derfor, at Lukas skrev denne bog til en højtstående embedsmand ved navn Theofilus. Personen, som her kaldes ”højtærede Theofilus”, ser ud til at være en person, som tror på Jesus Kristus, som jeg har nævnt tidligere. Måske er det derfor, at Lukas, en af Jesu Kristi disciple, sagde, at han troede, at det ville være en god idé at skrive et detaljeret brev om Jesus Kristus helt fra begyndelsen og om de mest basale ting, som han havde kendskab til. Det var for at bekræfte det, som den højtærede Theofilus havde erfaret. Den højtærede Theofilus

havde lært Sandheden at kende og troede på den. Så Lukas skrev dette brev, fordi han mente, at det ville være godt at skrive et mere detaljeret brev til ham om Jesus Kristus. Det er intet andet end Lukasevangeliet.

Johannes Døberen Som Blev Født Ind I Arons Familie
Man kalder sædvanligvis denne Johannes, som døbte Jesus for Johannes Døberen for at skelne ham fra Johannes, Jesu discipel. Lad os læse Ordet i Lukasevangeliet kapitel 1 vers 5-7: ”I de dage, da Herodes var konge over Judæa, var der i Abijas skifte en præst ved navn Zakarias. Hans hustru var af Arons slægt og hed Elisabeth. De var begge retfærdige for Gud og levede uangribeligt efter alle Herrens bud og forskrifter, men de var barnløse, for Elisabeth var ufrugtbar, og de var begge højt oppe i årene” (Luk 1:5-7). Det er historien fra tiden, hvor Kong Herodes ◄ Indhold ►

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

290 Lad Os Tro På Jesus Med Forståelsen af Johannes Døberen

herskede over Israel. Lukas beretter i detaljer om baggrunden for Johannes Døberens fødsel for meget længe siden. Der var en præst fra Abijas skifte, og hans navn var Zakarias, og hans kone var Elisabeth. Der står: ”De var begge retfærdige for Gud og levede uangribeligt efter alle Herrens bud og forskrifter.” Abijas skifte henviser til efterkommerne af ypperstepræsten Aron. Lad os kigge på Johannes Døberens slægt. Præsternes skifter i Arons arvefølge er nedfældet i 1 Krøn kapitel 24. Lad os sammen kigge på det. Der står: ”Arons sønner var også inddelt i skifter. Arons sønner var: Nadab, Abihu, Eleazar og Itamar. Nadab og Abihu døde før deres far; de havde ingen sønner. Eleazar og Itamar gjorde præstetjeneste” (1 Krøn 24:1-2). Der står skrevet, at Aron havde fire sønner. Men der står også, at Nadab, Arons ældste søn, og Abihu, døde, mens de ofrede den forkerte ild under en ofring, og at Eleazar og Itamar var de sønner, der blev tilbage. De tog præstegerningen op og udførte arbejdet med at ofre

til Gud. De gjorde dette arbejde, og fra vers 6 berettes om Arons 24 sønnesønner: ”Skriveren Shemaja, Netan’els søn, en af levitterne, skrev dem op i nærværelse af kongen, stormændene, præsten Sadok, Akimelek, Ebjatars søn, og overhovederne for præsternes og levitternes fædrenehuse. Der blev hver gang udtaget to fædrenehuse fra Eleazar og ét fra Itamar. Det første lod faldt på Jojarib, det andet på Jedaja, det tredje på Harim, det fjerde på Seorim, det femte på Malkija, det sjette på Mijjamin, det syvende på Kos, det ottende på Abija, det niende på Jeshua, det tiende på Shekanja, det ellevte på Eljashib, det tolvte på Jakim, det trettende på Huppa, det fjortende på Jesheb’ab, det femtende på Bilga, det sekstende på Immer, det syttende på Hezir, det attende på Happisses, det nittende på Petakja, det tyvende på Ezekiel, det enogtyvende på Jakin, det toogtyvende på Gamul, det treogtyvende på Delaja og det fireogtyvende på Ma’azja. Det var embedsskifterne til deres tjeneste, når de gik ind i Herrens tempel i

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

291 Lad Os Tro På Jesus Med Forståelsen af Johannes Døberen

overensstemmelse med den forordning for dem, som deres far Aron havde givet, sådan som Herren, Israels Gud, havde befalet ham” (1 Krøn 24:6-19). Kong David havde sørget for ordningen i det levitiske præsteskab, fordi Arons efterkommere havde mangfoldiggjort sig. De blev opdelt i 24 skifter i overensstemmelse med de 24 familier, som Arons 24 sønnesønner havde etableret. På Kong Herodes’ tid i Israel på det Nye Testamentes tid var en af præsterne fra Abijas skifte en mand ved navn Zakarias. Zakarias var efterkommer af Aron, ypperstepræsten. Kong David fik hvert skifte til at tjene i Tabernaklet i 15 dage, og Abijas skifte optræder her som det 8. i ordenen. Johannes Døberen dukker op i Lukasevangeliet, og dagens bibelsted fortæller os om Johannes Døberens slægt fra begyndelsen. Jeg har tidligere gjort opmærksom på, at Lukas syntes, at det var bedre at sende et brev, som kunne forklare Theofilus om evangeliets oprindelse. Derfor viste Lukas ganske tydeligt Johannes Døberens slægtshistorie ved at

skrive, at der var en præst ved navn Zakarias i Abijas skifte, og at hans hustru var efterkommer af Aron, og at hendes navn var Elisabeth. Der står, at Elisabeth også var efterkommer af Aron. Det betyder, at hun var udvalgt fra Arons hus. Så optræder Zakarias og hans kone Elisabeth: Zakarias var præst i Abijas skifte, Aron, ypperstepræstens barnebarn. Elisabeth var også efterkommer af Aron. De hellige skrifter siger, at de begge var retfærdige for Gud. Der står, at de var retfærdige og levede uangribeligt efter Herrens bud og forordninger. Disse folk troede fuldt og fast på Jehova, Gud, da de tjente og fulgte oprigtigt Guds Lov, som han havde etableret for dem i det Gamle Testamente. Det Gamle Testamente siger, at hans folk skulle ofre forsoningsofferet for et års synd ved en slagtet ged, og de fulgte upåklageligt hans Lov. De hellige skrifter siger: ”Der er ingen retfærdig, ikke en eneste.” (Rom 3:10). Der står, at der er ingen retfærdige undtagen den person, som har modtaget syndernes forladelse ved at tro på Jesus

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

292 Lad Os Tro På Jesus Med Forståelsen af Johannes Døberen

inden for livets lov. Men disse to mennesker blev midt i alt dette kaldt retfærdige. Det betyder, at selv på det Gamle Testamentes tid så troede disse to folk på Messias, som skulle komme som Offerlam i overensstemmelse med Guds løfte, og som ville give dem syndernes forladelse ved at tage synden på sig gennem dåben og ved at dø i vort sted. Det er sådan, at de blev retfærdige i Guds nærvær. Dagens bibelsted siger, at de var retfærdige ”Og levede uangribeligt efter alle Herrens bud og forskrifter.” Og de hellige skrifter siger også: ”Men de var barnløse, for Elisabeth var ufrugtbar, og de var begge højt oppe i årene. Så skete det, mens Zakarias gjorde præstetjeneste for Gud, idet turen var kommet til hans skifte, at det ved den sødvanlige lodtrækning blandt præsterne blev ham, der skulle gå ind i Herrens tempel og bringe røgelsesofferet, og hele folkemængden stod udenfor og bad, mens ofringen fandt sted. Da viste Herrens engel sig for ham, stående til højre for røgelsesofferalteret. Zakarias blev forfærdet, da han så ham, og han blev

grebet af frygt. Men englen sagde til ham: ”Frygt ikke, Zakarias! For din bøn er hørt. Din hustru Elisabeth skal føde dig en søn, og du skal give ham navnet Johannes. Han skal blive dig til fryd og glæde, og mange skal glæde sig over hans fødsel” (Luk 1:7-14). Som I kan se, havde dette ældre par ingen børn. Da han gik ind i templet for at udfylde sin opgave som præst i overensstemmelse med ordenen i skiftet, og imens han var ved at frembringe et offer, åbenbarede en engel sig for Zakarias, da han ofrede røgelse. Zakarias bad sikkert til Gud om at hjælpe med sine egne problemer, imens han naturligvis bad for folket, mens han bad i Guds nærvær. Beder I og jeg ikke på samme måde som ham? Men de hellige skrifter fortæller, at englen åbenbarede sig for ham på det tidspunkt og sagde: ”Da viste Herrens engel sig for ham, stående til højre for røgelsesofferalteret. Zakarias blev forfærdet, da han så ham, og han blev grebet af frygt. Men englen sagde til ham: ”Frygt ikke, Zakarias! For din bøn er hørt. Din hustru

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

293 Lad Os Tro På Jesus Med Forståelsen af Johannes Døberen

Elisabeth skal føde dig en søn, og du skal give ham navnet Johannes. Han skal blive dig til fryd og glæde, og mange skal glæde sig over hans fødsel, for han skal blive stor for Herren; han må ikke drikke vin og øl, men han skal fyldes med Helligånden allerede fra moders liv, og mange af Israels børn skal han føre tilbage til Herren deres Gud. Han skal gå foran ham i Elias’ ånd og kraft for at vende fædres hjerte til deres børn og give ulydige et retfærdigt sind og skaffe Herren et folk, der er gjort rede”” (Luk 1:13-17). Englen sagde til Zakarias, at Gud ville give Elisabeth en søn, men Zakarias troede ikke på dette. Gud gjorde Zakarias stum for at bevise det, fordi han tænkte med menneskelig logik og kunne ikke tro på Herrens Ord. Derfor blev Zakarias stum, indtil barnet blev født. Hans tunge løsnede sig først, efter Johannes var født. Englen sagde, at Gud ville give Zakarias og Elisabeth en søn, og at hans navn skulle være Johannes. Englen sagde også, at Zakarias ville fryde

sig over det og blive glad, og mange mennesker ville også glædes ved hans fødsel. Der står skrevet, at Johannes ville blive stor i Herrens øjne, og at han ville blive fyldt med Helligånden fra moders liv og vende Israels børn til Gud. Der står også, at han ville gå frem foran Herren i Elias’ ånd og kraft og vende fædres hjerte til børn og give de ulydige et retfærdigt sind. Der står, at han fik profeten Elias’ ånd og kraft. Den repræsenterende profet i det Gamle Testamente siges at være profeten Elias, og i det Nye Testamente siges det, at Johannes Døberen er som Elias. Da skribenterne sagde, at Elias ville komme og genoprette alt, før Messias ville komme, sagde Jesus: ”Elias er allerede kommet, og de kendte ham ikke, men gjorde med ham, som de ville” (Matt 17:12). Da Jesus sagde, at Elias allerede var kommet, mente han, at Johannes Døberen blev født ind i denne verden med Elias’ ånd. Men hvad betyder Elias’ ånd her? Hvis vi forstår, hvad Elias’ ånd er, så kan vi se, hvorfor Johannes Døberen er hele menneskehedens

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

294 Lad Os Tro På Jesus Med Forståelsen af Johannes Døberen

repræsentant, som forberedte vejen for Herren. Moses er repræsentant for Loven i det Gamle Testamente, og repræsentanten for alle profeter er Elias. Men repræsentanten for hele menneskeheden er Johannes Døberen, som havde Elias’ ånd. Vi kan se, hvorfor de hellige skrifter siger, at Johannes er kommet i Elias’ ånd, når vi studerer om Elias, profeten i det Gamle Testamente. Elias var Guds tjener og profeten fra Gilead i det nordlige Israel. På den tid var Israel delt i det nordlige og det sydlige rige, og Kong Ahab herskede over det nordlige rige i Israel. Men Kong Ahab giftede sig med en hedensk kvinde, selvom han var israelit og skulle ære og tilbede Gud. Hans kone Jezabel bragte Ba’al ind i hans palads for at tilbede den som en gud, da hun kom ind i Ahabs hus, og israelitterne begyndte at acceptere og tilbede Ba’al, som deres dronning tilbad. Ba’al betyder ‘herre’, og det kunne også betyde ‘ejer.’ Denne mandlige gud blev almindeligvis dyrket i Kana’an på den tid. De troede, at Ba’al var en gud,

som gjorde landet frugtbart og fik kvæget til at trives og vokse. Ja, Ba’al blev altså set som en slags frugtbarhedsgud. Vi har også Ba’al-lignende afguder i vores land. Vi kan se Ba’al-lignende afbilleder på offentlige kirkegårde, og folk i Korea opstiller dem uden overhovedet at kende oprindelsen af dem. Ba’al var en gud, som tog sig af produktiviteten i landet, og kvægets trivsel, og det er Ba’al, der dyrkes mest blandt landmænd. Sådanne guder, som skal tage sig af landbrug og dyrehold, er spredt ud over hele verden. Denne gud er oprindeligt en hedensk gud ikke det israelitiske folks gud. De tog den hedenske gud Ba’al ind og lavede en slags afbildning af ham, tilbad foran det og bad om velsignelse og trivsel for alt muligt. De bad: ”Giv mig børn. Gør min høst mangfoldig.” Nå, men Jezabel, Kong Ahabs dronning, bragte sådan en gud ind i Israel. Til at begynde med tilbad Jezabel denne ting sammen med sine tjenerinder, men det bredte sig og til sidst tilbad mange mennesker Ba’al. Dronningens magt er virkelig

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

295 Lad Os Tro På Jesus Med Forståelsen af Johannes Døberen

meget større, end I tror. Der er et ordsprog, som lyder: ”Det er mænd, der styrer verden; men det er kvinder, der styrer mænd.” Hvis en mand er et hoved, så er kvinden nakken. Hovedet bevæger sig frem og tilbage, når nakken bevæger sig frem og tilbage. Hvis nakken ikke vil bevæge sig, kan hovedet ikke gøre andet end forholde sig i ro, selvom det ønsker at bevæge sig. På samme måde vil manden følge og bevæge sig, når kvinden bevæger sig. På samme måde kontrollerede Dronning Jezabel Kong Ahab, som hun ville det. Og til sidst hvad skete der så? Hele Israel blev et land, som tilbad Ba’al. Nu var Israel blevet et land, som tilbad Ba’al, afguden, den hedenske gud og ikke et land, der tilbad Jehova Gud. Profeten på Kong Ahabs tid var Elias. Den første profet Moses modtog Loven, som Gud gav ham på Sinaj-bjerget og proklamerede den for Israels folk. Han indgraverede Loven på stentavler og lagde dem i Arken og lærte israelitterne, hvad Guds Lov var. Elias var en profet, som levede på Kong Ahabs tid længe efter Moses. På den tid, hvor Jezabel og

israelitterne dyrkede Ba’al, så Elias denne situation og forsøgte ivrigt at erklære Guds vilje og kæmpede imod dem og sagde: ”Nej, Ba’al er ikke Gud. Ba’al, som betyder ‘herre’ er kun en afgud og ikke den sande Gud. At tilbede ham er en stor synd over for Jehova.” Men Jezabel og israelitterne fortsatte med at synde og kalde Ba’al for gud. Men kunne Elias på egen hånd tage kampen op mod dem, når de var tusinder? Elias hørte i al hemmelighed Guds stemme og profeterede. Han gik ud til folket som profet og skældte dem ud og rådgav dem. Men Elias måtte gå op imod 850 af Ba’als og Asheras profeter for at bevise, hvem der var den sande Gud for Israel, når de ringeagtede Guds Ord og sagde, at det blot var en stemme fra en fanatisk person. Han sagde: ”Jehova er den sande Gud. Lad os nu se, hvem der er den sande Gud” og gik imod de 850 mod 1. Han sagde til de falske profeter: ”Jeg er den eneste af Herrens profeter, der er tilbage, mens der er fire hundrede og halvtreds Ba’al-profeter. Lad os

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

296 Lad Os Tro På Jesus Med Forståelsen af Johannes Døberen

nu få to tyre. Så kan de vælge den ene tyr, skære den ud og lægge den på brændet, men uden at sætte ild til. Jeg vil så gøre den anden tyr i stand og lægge den på brændet uden at sætte ild til. I skal påkalde jeres guds navn, og jeg vil påkalde Herrens navn; den gud, som svarer med ild, han er Gud” (1 Kong 18:22-24). Han sagde også til Ba’al-profeterne: ”Vælg I først jeres tyr, og bring den som offer, for I er jo de mange, og påkald jeres guds navn; men I må ikke sætte ild til.” Derfor forberedte Ba’al-profeterne først offeret og råbte uafbrudt: ”Ba’al, åh, vor Herre Ba’al.” Da der ingen tegn viste sig, rev de sig selv til blods, mens de påkaldte Ba’al. Men der var ingen spor af Ba’al, selvom de råbte helt ud på aftenen. Vandet var der stadig, og tyren, som blev slagtet som offer var urørt. Elias så dette og sagde: ”Råb dog højere, han er jo en gud! Måske sover han og skal først vågne!” Så de gjorde skade på dem selv og gik rundt i grøften og råbte forgæves i desperation. Så sagde Elias til hele folket: ”Kom hen til

mig.” Han reparerede HERRENS alter, som var revet ned med tolv sten og lavede en rende rundt om alteret. Så lagde han træet på plads, skar tyren i stykker og lagde det på træet og sagde: ”Fyld fire krukker med vand og hæld det på brændofferet og på træet.” Så vandet løb hele vejen rundt om alteret, og han fyldte også renden med vand. Og han bad: ”Hør mig, åh HERRE, hør mig, så dette folk kan vide, at du er HERREN Gud, og at du har vendt deres hjerter tilbage til dig.” Så kom HERRENS ild ned fra himlen, og den slikkede vandet, som var i renden op, da han bad på denne måde. Så brændte han brændofferet med træet på stenalteret, imens hele Israels folk kiggede på. Først da Elias på denne måde viste Guds kraft, indså Israels folk: ”Jehova Gud er den sande Gud, som virkelig får os til at trives og får vores børn til at udvikle sig og udvikler alt. Gud er den eneste sande Gud.” Deres hjerter angrede og vendte tilbage til Guds nærvær. De hellige skrifter henviser til dette i

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

297 Lad Os Tro På Jesus Med Forståelsen af Johannes Døberen

Lukasevanegliet kapitel 1 vers 16-17, hvor der siges: ”Og mange af Israels børn skal han føre tilbage til Herren deres Gud. Han skal gå foran ham i Elias’ ånd og kraft for at vende fædres hjerte til deres børn og give ulydige et retfærdigt sind og skaffe Herren et folk, der er gjort rede.” Hvem er det, som med kraft førte det israelitiske folk frem i Guds nærvær? Esajas og Ezekiel var naturligvis store profeter, men den profet, som virkelig vendte dette folks hjerter tilbage til Gud, var Elias. Det var Elias, som gav de retfærdiges visdom til dem, der ikke adlød, førte israelitterne til at forstå, hvad Guds vilje er. De hellige skrifter siger, at Johannes Døberen, som er den største blandt mennesker, ville gøre dette arbejde; ikke en eller anden gud. Det er derfor, at Lukas, Jesu Kristi discipel, nævnte Johannes Døberens fødsel med stor vægt og sagde, at Johannes Døberen blev født med Elias’ ånd. Når vi ser på Matt kapitel 11, så står der, at Johannes Døberen er den største blandt kvindefødte.

Lad os læse fra Matt kapitel 11, vers 10-14: Der står: ”Det er om ham, der står skrevet: ‘Se, jeg sender min engel foran dig, han skal bane din vej for dig.’ ”Sandelig siger jeg jer: Blandt kvindefødte er der ikke fremstået nogen større end Johannes Døber. Men den mindste i Himmeriget er større end han. Fra Johannes Døbers dage indtil nu er Himmeriget blevet stormet, og de fremstormende river det til sig. For alle profeterne og loven har indtil Johannes været forudsigelser. Og om I vil tage imod det: Han er Elias, som skulle komme.”” I Malakias’ Bog i det Gamle Testamente lovede Gud, at han ville sende en person som Elias (Mal 3:23). Gud sagde, at han ville sende en person, som kunne føre mange mennesker til Gud, og så opfyldte han dette Ord om løftet. Den person, som Gud lovede os, var Johannes Døberen. Herren sagde: ”Og om I vil tage imod det: Han er Elias, som skulle komme.” (Matt 11:14). Mange folk i det Gamle Testamente ventede på, at Elias skulle komme. Som de ventede på Messias, ventede de også på Elias, som skulle føre

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

298 Lad Os Tro På Jesus Med Forståelsen af Johannes Døberen

dem til Messias. Johannes Døberen blev født i begyndelsen af det Nye Testamentes æra. Johannes Døberen blev født ind i denne verden i Elias’ ånd, og Herren forberedte Johannes Døberen på synderne, som skulle vende tilbage til Gud, udfri dem fra deres syndige tilstand, hvor de tilbad Ba’al, den falske Gud. Det er derfor, at Lukas, Jesu Kristi discipel, nedskrev evangeliet i detaljer fra begyndelsen i Lukasevangeliet. Selvom vi nu kender Johannes Døberens præsteskab ganske godt, fordi vi har hørt og tror på evangeliet om vandet og Ånden, så er der mange mennesker, som stadig ikke rigtig ved, hvem Johannes Døberen er, og hvad han har gjort. Selv kristne troende kender ikke til Johannes Døberen, som der står skrevet om i de hellige skrifter på så vigtig en måde. De ved ikke dette, selvom de læser Lukasevangeliet, Matthæusevangeliet, Markusevangeliet og Johannesevangeliet, og Johannes Døberen er der skrevet så meget vigtigt om i de hellige skrifter. Selvom de hellige skrifter taler med stor vigtighed

om Johannes Døberen, tager folk blot et overfladisk kig på ham og tænker: ”Johannes Døberen er blot en af profeterne og Guds tjenere.” De siger blot, hvad der falder dem ind uden at forsøge at forstå ham rigtigt. Selv nutidens kristne ledere er sådan. Hvem er Ba’al egentlig? Ba’al repræsenterer den falske gud i denne verden. Men Jehova Gud er den, der eksisterer ved sig selv. Han sagde: ”Jeg er den, jeg er” (2 Mos 3:14). Denne Gud var ikke skabt af en skabning. Men Ba’al er et fantasifoster skabt af menneskers tænkning. Mennesker gør dette til omdrejningspunktet for deres tilbedelse og beder til det om fremgang. Den ting, som blev skabt af tanker om Guds skabninger, er Ba’al, og det er en afgud. Det er religionen i verden. Hvem er vores Gud? Den Gud, vi tror på, den Gud, som skabte universet, som der står skrevet i de hellige skrifter, den Treenige Gud, som eksisterer ved egen vilje og kraft, er Jehova Gud. Sagt på en anden måde er Jesus Kristus vores Skaber. Men så mange

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

299 Lad Os Tro På Jesus Med Forståelsen af Johannes Døberen

mennesker i verden tror stadig på Ba’al. Mange mennesker i verden, om de er kristne eller ej, laver deres egne guder med deres egne tanker og tror på dem som ønsketænkning. Den samme situation udfoldede sig også, da Jesus blev født, og det som Johannes Døberen gjorde, var profetens arbejde, som gjorde det kendt for folk, hvem der virkelig er den sande Gud. Johannes Døberen kom i Elias’ ånd og fik folk til at indse, hvem den virkelige Gud er og vendte mange mennesker hen imod de retfærdiges visdom. Hvem er den sande guddom, den sande Gud? Er Guden, som frelste os fra synd, den sande Gud eller er den gud, som ikke kunne frelse en eneste person fra synden, den sande Gud? Guddommen, som ikke kunne frelse folk fra synd, kan aldrig blive vores Gud. Men det vil ikke være en overdrivelse at sige, at mange kristne faktisk kalder på deres gud Ba’al, selvom de kalder Jehovas, Guds navn med deres læber. Nogle mennesker definerer troen på Ba’al ved at skabe en form for billede og tilbeder så det. Men

Ba’al kan faktisk være enhver form for billede eller aktivitet. Det kan endda være en religion eller en sekt. Det betyder, at selv en ny sekt i kristendommen kan være Ba’al for dens tilhængere. Johannes Døberen, som døbte Jesus Kristus, bevidnede tydeligt om Jesus Kristus for folk i verden. Johannes Døberen bevidnede tydeligt, at Jesus Kristus er vores Frelser. Johannes Døberen bevidnede tydeligt, hvordan Herren tog vores synder på sig selv for vores skyld. Vi tror på, at Jesus Kristus er den sande Gud. Kan verden få os til at få fremgang? Det ser måske ud som om, at verden kan give os fremgang, men sådan hænger det faktisk ikke sammen. Kun Gud kan give os fremgang. Kun Gud kan gøre os lykkelige, gøre os velsignede og give os fremgang. Den, som fører os til det velsignede liv og får os til at leve i sand lykke, er ingen anden end Jehova Gud; ikke nogle andre afguder. Han er Jesus Kristus, som vi tror på. Han er vores Frelser. Når vi ser os omkring, så er der så mange

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

300 Lad Os Tro På Jesus Med Forståelsen af Johannes Døberen

kristne nu for tiden. Men deres interesse er ikke Gud, deres interesse er snarere nogle personer, nogle sekter og nogle organisationer, selvom de siger, at de tror på Jesus Kristus. De tror, at de vil blive velsignede, hvis de tilbeder på den måde, og at de vil få fremgang, hvis de holder fast i det. Åndeligt talt, så er det at tilbede afguder og tilbede de onde ånder. Deres hjerter ligger i selve forretningen, i deres sekter og i nogle enkelte individer, selvom de med deres læber siger: ”Herre, Herre.” Jeg sagde, at ordet Ba’al betyder ‘herre.’ De siger ”Herre, Herre” til Ba’al, til skabningerne, i stedet for at kalde på Gud som Herren og søger velsignelse fra de skabninger, som Gud skabte. Men velsignede Ba’al, en menneskeskabt skabning, virkelig israelitterne? Velsignede Ba’al virkelig denne verden? Ba’al kunne ikke velsigne nogen. Ba’al kunne aldrig velsigne denne verden. Ba’al foregav blot at hjælpe folk og udnyttede dem blot og fik dem til at falde ned i helvede, men han kunne aldrig virkelig give lykken til folk, som tilbad ham til slutningen. Selvom det ser

ud som om, at han gav dem fremgang, så fører han dem til sidst til helvedes ild. Blandt de kristne troende i dag så har dem, som ikke i virkeligheden har modtaget syndernes forladelse, Ba’al som deres herre, selvom de råber ”Herre, Herre.” Jeg har sagt, at Ba’al også betyder ‘byrde.’ Det betyder det samme, for der er bedrageriske hjerter i hjertet hos mange kristne troende. Jeg siger, at kristne har hjerter, som føler ting, som måler og analyserer, hvad ting i verden kan gøre for dem, og hvad sekten kan gøre for dem osv. i stedet for at have den rette tro på Gud, som virkelig velsigner dem. Kun Gud er vores Herre, og kun Gud kan give os de himmelske velsignelser. Kun Jehova Gud kan give os velsignelsen. Kun Jehova Gud alene kan gøre dette. Tror I? Kun Gud er vor Herre.

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

301 Lad Os Tro På Jesus Med Forståelsen af Johannes Døberen

Hvad Johannes Døberen Gjorde I Denne Verden
Johannes Døberens arbejde var at være vidne for alle folk på, at kun Jesus Kristus er vor Frelser, og helt specifikt fik han dem til at forstå, hvordan Jesus sonede verdens synd. Han fortalte os, hvordan Jesus Kristus tog alle vores synder, hvordan vi må tro på Jesus Kristus for at blive Guds børn, og hvordan vi skal tro for at modtage de himmelske velsignelser. Blandt dem, der siger, at de tror på Jesus, er der mange folk, som faktisk tilbeder Ba’al. De kristne, som ikke har Helligånden i deres hjerter, er de folk. Alle de folk, som ikke har modtaget syndernes forladelse, er folk, som stadig tilbeder Ba’al. De råber ”Herre, Herre,” men de er egentlig ligeglade med, hvad Herren siger. De beder blot til Gud med et dristigt hjerte og beder om velsignelse, og de ønsker ikke at høre andet fra Gud. Gud er den betænksomme Gud, som fortæller os alt gennem Ordet, om hvordan man modtager Gratis bogbestilling www.nlmission.com

velsignelsen, og om hvad der er rigtigt og forkert. Han er også den levende Gud. Han fører os med sit Ord hvert skridt på vejen og giver de, der ikke adlyder, de retfærdiges visdom, og giver sin faderlige kærlighed til de troende børn. Vor Gud er i live selv nu og fører os til den rette sti og taler til os gennem Kirken og gennem dem, der gik foran i troen. Men folk tror, at den falske gud Ba’al eller materiel rigdom kan gøre dem lykkelige. Men Ba’al kan aldrig give mennesker lykken. På den tid, da alle israelitterne vendte sig mod Ba’al og tilbad ham, beviste profeten Elias, hvem der er den sande levende Gud og vendte dem, der ikke adlød, mod de retfærdiges visdom. Hvem var denne store leder? Det var Elias, som skulle komme, og han er ingen anden end Johannes Døberen. De hellige skrifter siger, at Johannes Døberen ville føre alle mennesker til Jesus Kristus, og at alle ville komme til at tro på Jesus Kristus gennem hans vidnesbyrd. Bibelen taler om dette. Det er ikke en overdrivelse at sige, at vejen til jeres frelse er så langt væk, hvis I ikke rigtigt forstår,

Indhold

302 Lad Os Tro På Jesus Med Forståelsen af Johannes Døberen

hvad Johannes Døberen har gjort. Folk, som går rundt og siger, at det der er en kult, og de folk, som ikke accepterer Guds Ord, fordi de er arrogante og stolte, selvom de intet kender til Sandheden, sådanne mennesker kan absolut ikke modtage frelsen. Johannes Døberen er den person, som var ligesom Elias. I har set, hvordan Lukas i detaljer skrev om Johannes Døberen fra hans begyndelse ikke? Han beviste, at den, der blev født med Elias’ ånd og kraft, var Johannes Døberen. De hellige skrifter bevidner i detaljer om Johannes Døberen i forskellige aspekter igen og igen. Tror I på, at Johannes Døberen vitterligt er Elias? Dagens bibeltekst siger: ”Han (Johannes Døberen) skal gå foran ham (Jesus Kristus) i Elias’ ånd og kraft for at vende fædres hjerte til deres børn og give ulydige et retfærdigt sind og skaffe Herren et folk, der er gjort rede.’” Johannes Døberen bevidnede Jesus Kristus for verden. Han bevidnede over for folk, at kun Jesus Kristus er Sandhedens Gud og udførte gerningen med at få mange mennesker til at vende tilbage til Herren.

Han fik mange mennesker til at modtage den sande velsignelse. Johannes Døberen planlagde sit præsteskab for de mennesker, som troede på Guds retfærdighed, og arbejdede hårdt for at få dem til at vende tilbage til de retfærdiges verden. Han boede i ørkenen, var klædt i kameluld, og hans føde bestod af græshopper og vildhonning. Johannes Døberen oprejste de folk, som længtes efter at leve for Gud, og levede virkelig uden skyld, levede for Gud og førte mange mennesker til Kristus. Han bevidnede om ham til enden. Han fik ikke blot mennesker til at modtage syndernes forladelse, men fik også troens efterkommere til at nære den korrekte tro over for Gud i deres hjerter. Gennem sit liv viste Johannes Døberen os, hvordan det rette liv skal leves over for Gud. Han var virkelig en person uden skyld. Det siges, at Johannes Døberen boede i ørkenen. Han levede ikke i verden. Det giver ikke mening at tro, at vi kan tjene Gud, mens vi agerer i denne verden med vores egne tanker. Det betyder, at det ikke giver mening, at vi ser på ting i

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

303 Lad Os Tro På Jesus Med Forståelsen af Johannes Døberen

verden og acceptere dem, når vi med vores læber siger, at vi tror på Gud. At han spiste vildhonning og græshopper i ørkenen betyder, at han kun spiste det, som Herren gav ham. Det betyder, at han var afhængig af Gud, da han levede i denne verden. Johannes Døberen er rollemodel for Guds arbejdere. Selvom vi er utilstrækkelige, må vi også hengive os til Gud og leve for ham, og vi må bevidne Jesus Kristus resten af vores liv. Vi må leve det liv, hvor vi bringer de ulydige tilbage, de folk, som er faldet for synden, skal tilbage til de retfærdiges visdom. Vi må leve det liv, hvor vi manifesterer Herren, livet, hvor vi får folk til at modtage velsignelsen. Lukas talte også om denne kendsgerning. Gennem Ordet har vi undersøgt i detaljer, hvem Johannes Døberen, profeten Elias, som skulle komme, var fra hans fødsel. Hvem er Johannes Døberen? Han er Elias i det Gamle Testamente. Hvem er israelitternes repræsentant? Moses modtog Guds Lov og gav Loven til israelitterne, men

israelitternes sande repræsentant er Elias. Elias i det Gamle Testamente levede sit liv ved at bevidne Gud og bringe israelitterne tilbage til Gud, og så steg han til himmels i en vogn af ild.

Johannes Døberen Er Elias Som Skulle Komme Og Hele Menneskehedens Repræsentant
Bortset fra spørgsmålet om hvilket skifte og hvilken familie Johannes Døberen tilhørte, så er der én ting, der er helt klart, når vi ser på Johannes Døberens fødsel. Faktum er, at Johannes Døberen er den person, som Gud sendte. Hans forældre var for gamle til at føde et barn. Derfor er det klart, at han ikke blev født ved menneskets midler eller ved menneskets kraft. Det var umuligt fra begyndelsen. Så Bibelen skriver klart: ”Der kom et menneske, udsendt af Gud, hans navn var Johannes” (Joh 1:6). Johannes Døberen blev født gennem Guds specielle ◄ Indhold ►

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

304 Lad Os Tro På Jesus Med Forståelsen af Johannes Døberen

forsyn, arbejde, styrke og kraft. Der står skrevet, at mange mennesker vil glædes over hans fødsel, ikke blot hans forældre. Johannes Døberens fødsel er en velsignelse og en glæde også for os. Det ville have været svært for os at tro på Jesus, og vi ville være blevet hånet af djævelen, hvis Johannes ikke var blevet født ind i denne verden. Vi kom til at kende Jesus Kristus. Hvis vi blot kendte Jesus Kristus og ikke kendte Johannes Døberen og hans gerninger, så ville Satan, djævelen, friste os til at begå synd igen, og vi ville være retfærdige den ene dag, og syndere den næste dag. Vi tror måske, at vi ville komme i himlen, hvis vi døde på en meget heldig dag, når vores tro er meget stærk, og tror, at vi vil komme i helvede, hvis vi døde en uheldig dag, hvor vores tro var svag. Det er ikke den rigtige tro. Derfor kan vi modtage den fuldendte tilgivelse for synden, hvis vi ikke har den rette viden om de gerninger, som Johannes Døberen har opfyldt. Det er ens egen bekræftelse af tilgivelsen for synden, som ikke er fuldendt for Herrens øjne.

Vi må helt klart kende den rolle, som Johannes Døberen udfyldte. Det er derfor, at selv de hellige skrifter i detaljer beretter om hans oprindelse. Forstår I, hvor vigtig den beretning om Johannes Døberen, som Lukas nedskrev, er? Lukas nedskrev omhyggeligt de historiske fakta, fordi det var meget vigtigt. Vi kan regne ud præcist, hvornår Kong Herodes regerede, når vi kigger på det historisk. Det er lige før og lige efter, at Jesus kom. På den tid, hvor Zakarias var præst og udførte opgaven med at brænde røgelse, viste en engel sig for ham og sagde, at Herren ville give ham et barn, og det barn skulle hedde Johannes. Englen sagde dette endda før, at Johannes var blevet undfanget. Englen velsignede ham og sagde, at Johannes ville føre mange mennesker tilbage til de retfærdiges visdom. Men hvem er så denne Johannes Døber? De hellige skrifter hævder, at Johannes er den, der kommer i Elias’ ånd og kraft, og at han er Elias, som skulle komme. Derfor vil mange mennesker tro på Jesus Kristus gennem ham ved at bekræfte, at Johannes

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

305 Lad Os Tro På Jesus Med Forståelsen af Johannes Døberen

Døberen, som menneskehedens repræsentant og ypperstepræsten, har udført arbejdet med at overføre verdens synd til Jesus Kristus, som kom som Offerlammet. Johannes Døberen bevidnede, at Jesus Kristus er Frelseren for os alle. Alt det, som vi troede på, var forgæves, da vi ikke kendte til Johannes Døberens præsteskab og Jesu retfærdighed. Vi sagde blot, at vi troede ud fra vores eget synspunkt, men vi havde ikke beviset i os på, at Gud frelste os fra verdens synd. Men efter at have forstået Johannes Døberens præsteskab var vi i stand til at erkende, at vi ikke skal klynge os til Herren fra vores ståsted, men at Jesus Kristus frelste os gennem evangeliet om vandet og Ånden. At tro på denne måde er den rette måde. Da vi sagde, at vi troede på Gud uden at kende Johannes Døberen, så troede vi ikke på Herren i overensstemmelse med hans Ord, men fra et menneskeligt udgangspunkt. Hvad sker der, når vi tror på Jesus fra et tilfældigt udgangspunkt? Troen kommer til kort, når vores tro bliver svag, og vi kommer i helvede som konsekvens

af dette. At begå synd hver dag og bede angrende bønner hver dag, som de fleste kristne gør, er helt sikkert ikke den rette tro. At sige ”Jeg tror på dig” fra mit eget standpunkt og at holde fast ved dette er ikke den rette tro. Troen, hvor jeg selv holder fast, ophører, når jeg bliver svag. Men hvis vi forstår Johannes Døberens præsteskab korrekt, så kan vi forstå, hvordan Jesus fjernede alle vores synder og vide, at han bevidnede Jesus Kristus. Han sagde også, at Jesus er Guds Lam, som bærer al verdens synd, og man skal også vide og tro på, at vi ingen synd har på grund af Jesus. herren og Johannes Døberen besluttede at tage os med til himlen gennem deres præsteskab, som de samarbejdede om. Derfor har vi intet andet valg end at komme i himlen, selvom vi ikke har lyst til det, fordi de arbejdede så hårdt for det. Jesus frelste os ved at opfylde Guds retfærdighed gennem sin dåb. På den måde har vi modtaget frelsen. Gud besluttede at frelse os fra verdens synd og opfyldte dette gennem vandet, blodet og Ånden (1

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

306 Lad Os Tro På Jesus Med Forståelsen af Johannes Døberen

Joh 5:4-7). Herren bevidnede dette gennem Johannes Døberen. Hvorfor blev Johannes Døberen født? Johannes Døberen blev født ind i denne verden for at bevidne Jesus Kristus, for at gøre mange mennesker retfærdige, for at bekræfte det arbejde, som Jesus Kristus gjorde, for at åbenbare, at Jesus er den sande Gud, for at bevidne, at Jesus er den sande Gud, som skabte universet, og Herren, som frelste alle mennesker. Det er Jesus, som rensede alle mennesker fuldstændigt fra synden, og det er den samme Jesus, som skabte dem. Johannes Døberen kom til denne verden for at bevidne alle disse kendsgerninger. Jeg må virkelig takke Herren, som kom til os gennem evangeliet om vandet og Ånden. Jeg tænker på det, vi skal gøre, når vi fortsætter med at leve i fremtiden. Vi må bringe mange mennesker tilbage til de retfærdiges visdom, leve et liv, hvor vi bevidner Jesus Kristus, bevidne, at Jesus er den sande Gud, og den eneste Gud, som bar alle verdens synder bort. Bibelen fortæller os dette. Jeg ønsker, at I alle skal leve et sådant liv, hvor I

bevidner på samme måde som Johannes Døberen. Jeg ønsker inderligt, at I modtager velsignelsen med Guds hjælp og fortsætter med at leve prædikantens liv resten af jeres liv. 

Gratis bogbestilling www.nlmission.com

Indhold

This eBook was created to preach the gospel of the Water and the Spirit all over the world through Paul C. Jong’s Christian Book Series .

For more information on Paul C. Jong’s Christian Book Series, visit us on the Web at “www.bjnewlife.org” & “www.nlmission.com”

Du kan downloade Pastor Paul C. Jongs kristne bøger på iphone, ipad eller Blackberry ved at gå til Amazons Kindle e-boghandel (www.amazon.com).

FORSIDE

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful