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UNIVERSIDAD NACIONAL DEL ALTIPLANO FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES ESCUELA PROFESIONAL DE TURISMO

ARTICULO DE INVESTIGACION

ECOTURISMO EN EL CENTRO POBLADO DE LLACHON


PRESENTADO POR: Bach. BILL LEONIDAS FERNANDEZ GALLEGOS

PARA OPTAR EL TITULO PROFESIONAL DE:

LICENCIADO EN TURISMO
PUNO PERU

2007

UNIVERSIDAD NACIONAL DEL ALTIPLANO FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES

ECOTURISMO EN EL CENTRO POBLADO DE LLACHON

Presentado a la direccin de investigacin de la facultad de ciencias sociales para optar el titulo de:

LICENCIADO EN TURISMO.
APROBADO POR : PRESIDENTE : ________________________________ MSc. RUTH F. BOZA CONODORENA

PRIMER MIEMBRO

________________________________ MSc. FERMIN MESTAS PACOMPIA

SEGUNDO MIEMBRO

_________________________________ LIC. NOEMI CAYO VELASQUEZ

DIRECTORA Y ASESORA :

__________________________________ LIC. ESMELIDA RIVERA CARPIO

PUNO PERU

2007

INDICE

Pg DEDICATORIA AGRADECIMIENTOS RESUMEN. 01 INTRODUCCION.... 02 ASPECTO METODOLOGICO.. 03 CAPITULO I 01 ASPECTOS GENERALES DEL CENTRO POBLADO DE LLACHON 1.1. UBICACIN... 04 1.2. ASPECTO FISICO 04 1.2.1. ALTITUD... 04 1.2.2. AREA SUPERFICIAL.. 04 1.3. LIMITES..... 05 1.4. DIVISION POLITICA... 05 1.5. ACCESIBILIDAD.. 08 1.6. POBLACION.. 08 1.6.1. IDIOMA..... 08 1.6.2. RELIGIN..... 08 1.7. CLIMA. 09 1.8. FAUNA.... 09 1.8.1.FAUNA TERRESTRE..... 08 1.8.2. ANIMALES DOMESTICOS... 10 1.8.3. ANIMALES SILVESTRES.. 10 1.8.4. FAUNA ACUATICA. 13 1.8.5. PECES.... 13 1.8.5.1. ESPECIES NATIVAS... 13 1.8.5.2. ESPECIES INTRODUCIDAS. 14

1.9. FLORA........ 14 1.9.1. ARBUSTOS 14 1.9.2. CIPERACEAS 15 1.9.3. PLANTAS MEDICINALES O AROMATICAS. 15 1.9.4. ESPECIES DOMESTICAS... 16 1.9.5. PLANTAS ACUATICAS... 16 1.9.6. ARBUSTOS. 16 1.9.7. RBOLES... 17 1.9.7.1. RBOLES FRUTALES 18 1.9.8. PLANTAS HORNAMENTALES. 18

CAPITULO II 02. ECOTURISMO Y DESARROLLO SOSTENIBLE EN LLACHON 2.1. ECOTURISMO DEFINICION Y ANTECEDENTES... 20 2.2. MARCO LEGAL DEL ECOTURISMO. 21 2.2.1. Ley Forestal y de Fauna Silvestre (Ley N 27308) 21

2.2.2. Reglamento de la Ley Forestal..... 22 2.2.3. Artculo N 3.34: Ecoturismo... 23 2.2.4. Definicin de actores clave para el desarrollo del Ecoturismo.. 26 2.2.5. Sector Pblico. 27 2.2.6. Sector Privado. 28 2.2.7. Sector Acadmico. 29 2.2.8. Sociedad Organizada. 29 2.2.9. Ecoturista. 30 2.3. Ley General del Ambiente de la CONAM... 31 2.4. TURISMO SOSTEN DE VIDA Y COMUNIDAD LOCAL.. 36

2.5. ANTECEDENTES. 38 2.6. ANALISIS FODA..... 42 2.7. CAPACIDAD DE CARGA 44 2.8. ACTIVIDADES TURISTICAS EN LLACHON 44 2.9. DISEO DE CIRCUITOS PROPUESTOS CON LOS RECURSOS 45

2.10. SUSTENTO DEL MODELO DE ECOTURISMO SOSTENIBLE. 47 2.10.1. SOSTENIBILlDAD ECOLGICA. 48

2.10.2. SOSTENIBILlDAD ECONMICA. 56 2.10.3. SOSTENIBILIDAD SOCIAL.... 58 2.11. ORGANIZACION PARA LOS SERVICIOS TURISTICOS 58
2.12. MEDIDAS PARA UN TURISMO CONSCIENTE Y RESPONSABLE CON ELMEDIO AMBIENTE Y CON LA POBLACION Y CULTURAS LOCALES 60

CAPITULO III 03. ANALISIS E INTERPRETACION DE DATOS. 61 3.1. PRINCIPAL ACTIVIDAD A QUE SE DEDICA EL POBLADOR DE LLACHON... 62 3.2. LA COMUNIDAD ESTA DISPUESTA A DESARROLLAR EL TURISMO EN LLACHON 63 3.3. TIPO DE TURISMO QUE CUENTA EL CENTRO POBLADO DE LLACHON... 64 3.4. OPINION DE LOS POBLADORES CON RESPECTO AL AUMENTO DE ARRIVO DE TURISTAS AL CENTRO POBLADO DE LLACHON.. 65 3.5. EL POBLADOR SE BENEFICIA CON LA LLEGADA DE LOS TURISTAS A LLACHON.. 66 3.6. CONOCIMIENTOS DEL POBLADOR CON RESPECTO AL ECOTURISMO ...... 67 3.7. BENEFICIOS QUE TRAE LA LLEGADA DE TURISTAS AL CENTRO POBLADO DE LLACHON.. 68

3.8. DISPONIBILIDAD DE LA POBLACIN EN COLABORAR Y PARTICIPAR PARA LA CONSERVACIN DE LOS RECURSOS NATURALES Y CULTURALES QUE TIENE LLACHON . 69 3.9. ASPECTOS NEGATIVOS QUE TRAE EL TURISMO AL CENTRO POBLADO DETERIORO DE LOS RECURSOS NATURALES 70 CONCLUSIONES. 72 RECOMENDACIONES... 73 BIBLIOGRAFIA... 74 ANEXOS 76

DEDICATORIA

EL PRESENTE TRABAJO ESTA DEDICADO A MIS PADRES LEONIDAS FERNANDEZ LIMA Y GREGORIA GALLEGOS GONZALES QUE CON ARDUO ESFUERZO Y TRABAJO AYUDARON AL LOGRO DE MI PROFESION ASI MISMO A MI HERMANO REINHELD Y A MI HERMANA NANCY POR EL APOYO MORAL INCONDICIONAL.

AGRADECIMIENTO

A TODOS LOS PROFESORES DE LA ESCUELA PROFESIONAL DE TURISMO POR HABERME INCULCADO TODOS LOS CONOCIMIENTOS NECESARIOS PARA MI FORMACION PROFESIONAL Y A TODAS LA PERSONAS QUIENES COLABORARON EN LA ELABORACION DEL PRESENTE TRABAJO.

RESUMEN

El presente trabajo de investigacin se desarroll en la comunidad de Llachn, del distrito de Capachica, de la provincia de Puno. El objetivo principal de este trabajo esta orientado a determinar el ecoturismo en el centro poblado de Llachon, partiendo de ofertar sus recursos disponibles: ecologa y medio ambiente, cultura y organizacin social, en la comunidad desde 1998, promovida por APROTUR(1) modelo de turismo que se viene desarrollando en la cuenca del Titicaca, con mucha aceptacin, como por ejemplo en la isla Anapia, se observan los importantes logros conseguidos por los comuneros de Llachn, a travs de sus asociaciones Qoriwasi, Sumacsuyo y Santa Mara, con quince socios, quienes iniciaron los servicios de hospedaje y alimentacin . El estudio se hizo en el sitio, se tuvieron entrevistas con los comuneros que prestan servicios al turismo, se observaron las modalidades, calidad de estos en alojamiento y alimentacin, para determinar si el manejo de estos servicios esta dentro del modelo ecolgico sostenible para el ecoturismo, los resultados del trabajo de campo los consideramos satisfactorios, porque los comuneros de Llachn tienen una visin clara de el turismo que deben desarrollar al interior de su comunidad. Por todo esto podemos concluir lo siguiente. 1.- los comuneros de Llachn tienen una visin clara del tipo de turismo a desarrollar 2.- el esfuerzo mostrado por los comuneros para mejorar la calidad de servicios. a.- (Asociacin de Promocin Turstica) 3.- La poblacin se esfuerza para conservar su cultura, tradiciones, costumbres, vestido y principalmente de la conservacin de sus recursos ecolgicos, respeto por la naturaleza.

INTRODUCCION

El presente trabajo de investigacin ejecutado en el centro poblado de Llachon del distrito de Capachica, provincia de Puno. En el que se busca, identificar las caractersticas del ecoturismo. Esta es una nueva corriente del turismo en los pases del tercer mundo; que hoy viene cobrando una inusitada fuerza, porque esta sustentado en parmetros ancestrales del mundo andino. En el caso peruano, esta sustentacin tiene como sus pilares fundamentales; primero el manejo racional de los recursos naturales existentes en Llachon, mediante el uso racional que preservara sus plantas, animales y peces lacustres. Adems esta es una forma de mostrar la relacin horizontal entre la naturaleza y el hombre y el manejo econmico de la comunidad aprovechando de los recursos existentes mediante la rotacin de sus cultivos. Las practicas rituales como forma de relacin de los hombres con sus dioses, durante el ao en el desarrollo del calendario festivo. La sociedad conciente del manejo ecolgico y econmico. Sin la relacin equilibrada de las categoras mencionadas, no se podra entender el turismo ecolgico sostenible; menos aun el vivencial. Este ltimo viene cobrando mayor xito en la cuenca lacustre del Titicaca, porque los turistas exigen participar en la vida cotidiana de las comunidades, y ser los actores activos en las tareas rurales; sobre todo los turistas de procedencia europea quienes disfrutan de ser los protagonistas de las tareas rurales agrcolas, pastoreo, pesca, etc. Por estas razones se desarrollan estos temas en el presente trabajo; adems la poblacin de Llachon esta conciente de la importancia del manejo ecolgico; porque con esta visin se garantiza la subsistencia de toda la poblacin; a esto se suma el mejoramiento de los servicios de hospedaje, alimentacin y finalmente el paisaje constituye un recurso agregado mas para el ecoturismo. El presente trabajo tiene como objetivo determinar el ecoturismo en el centro poblado de Llachon.

I.- APLICACIN METODOLOGICA

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1.1.-PROCEDIMIENTO METODOLOGICO. El presente trabajo de investigacin titulado ECOTURISMO EN LLACHON se realizo con los siguientes mtodos: Mtodo Deductivo, Analtico, Descriptivo y de Observacin directa, donde se toma pautas de informacin directa para la recopilacin de datos. 1.2.-TECNICAS DE RECOLECCION DE DATOS Para el logro de esto los procedimientos han sido los siguientes: a.- Revisin de fuentes bibliograficas (libros, folletos, revistas, etc) b.- Tratamiento y procesamiento de los datos e informacin, para su sistematizacin, codificacin y para un uso adecuado. 1.3.-TECNICAS DE TRABAJO DE CAMPO Para el desarrollo del presente trabajo, se aplicaron las siguientes tecnicas: OBSERVACION DIRECTA Con esta tcnica se indago la recopilacin de datos exploratorios. ENTREVISTA PERSONAL Se elaboro guas de encuestas con preguntas conteniendo los aspectos mas trascendentales de temas relacionados al turismo. 1.4.-TRATAMIENTO DE DATOS Al concluir la recoleccin de datos se procedi a darles un tratamiento adecuado, para luego procesarlos y organizarlos. Organizarlos mediante una clasificacin y tabulacin de la informacin Para su posterior anlisis e interpretacin, y culminar con la redaccin del informe final.

CAPITULO I ASPECTOS GENERALES DEL CENTRO POBLADO DE LLACHON

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1.1. UBICACIN.- El centro poblado de LIachon se encuentra ubicado al lado sur de la pennsula de Capachica, en la baha de Puno, en el departamento de Puno, al nor.-este del lago Titicaca, a una distancia de 74km. De la ciudad de Puno, esta entre los paralelos de 1538'07" de latitud sur y 6841'45" de longitud este de meridiano de Grenwich. Este centro poblado de quechuahablantes, se proyecta en unos 17 kilmetros de largo por unos 5 de ancho aproximadamente finalizando en una especie de punta denominada Tojjen, hacia el este y paralelo a la punta de Cotosh forman una de las Bahas mas hermosas de lago Titicaca.

1.2. ASPECTO FISICO.- La topografa de la comunidad incluye

la punta de la

pennsula de Capachica, la cual es bastante irregular y accidentada presentando elevaciones, laderas, planicies constituyndose as en un paisaje admirable para el visitante. 1.2.1. ALTITUD.- El centro poblado de IIachon esta a 3830 m.s.n.m. 1.2.2. AREA SUPERFICIAL: 14.8km2.

1.3. LIMITES:

Por el Sur con el Lago Titicaca. 12

Por el Norte con la isla Amantani. Por el Este con la isla de Taquile. Por el Oeste con la baha de Cotos y Siale. Al otro lado de los cerros mas elevados de Llachon, como Kiscapa, Incakarus (cerro considerado sagrado), en sus laderas estn los mas importantes sistemas de andeneras preincas e incas; sobre todo las que se hallan en las partes bajas estn aun en actual uso, Todos los antiguos senderos en actual uso conducen y convergen en una pequea meseta en su parte central, en donde esta ubicado Chuu Pampa (pampa del chuo),sitio en el que se elabora el chuo en los meses de invierno; este tiene un micro clima y abundante agua. Fue aqu donde se construyo la escuela primaria, con todos sus servicios, luego se construyo el colegio nacional secundario, y a partir de 1983 funciona un Centro de Educacin Ocupacional, adems de algunas tiendas rurales que con el transcurrir de los aos se han ido aumentando. Los principales senderos conducen hacia los puertos lugares donde se encuentran sus balsas, botes y lanchas protegidos de los fuertes vientos que suelen soplar desde el lago, poniendo en riesgo la seguridad de sus embarcaciones.

1.4. DIVISIN POLITICA.-

El centro poblado de Llachon comprenda cuatro sectores hasta 1986, a partir de ese ao se decidi reestructurar toda la parcialidad aadindose un sector mas. La divisin de los sectores guarda un ordenamiento jerrquico rigurosamente observado. Este ordenamiento es visto claramente cuando las autoridades se colocan en las ceremonias oficiales o reuniones en la cuales se debe de administrar justicia, las decisiones tienen carcter resolutivo; el orden de ubicacin en estos casos es en orden de antigedad, sin que esto produzca conflicto alguno a nivel interno, La comunidad de Llachon esta dividido en cinco sectores y son los siguientes:

I Sector de San Antonio de Chillimasi o Sector Central; recibe esta denominacin porque es all donde se halla concentrado la aldea, aqu se ejerce las tareas administrativas, educativas, municipales, servicios de salud, telfono,

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el atracadero mas importante, el templo catlico, adventista del 7mo da, etc.. II Sector San Pedro de Ccollpa, este fue inicialmente el eje de las actividades pesqueras, y all se construyo una pequea capilla catlica para la celebracin de la fiesta patronal de los pescadores, esta se sigue realizando todos los 29 de junio, aunque con menor brillo que antes, este sector aspira en algunos momentos a tomar el liderazgo sustituyendo al sector central, aunque sin xito. III Sector de Santa Cruz de Chocasea, este sector en el pasado tuvo mucha importancia en la conduccin de la vida de Llachon, pero hoy se ha venido a menos porque se ha quedado despoblado por la falta de agua en los andenes mas altos que fue el sustento de los pobladores en esa parte del pueblo, sin embargo a pesar de esto la presencia de Chocasea es fuerte en la toma de decisiones sobre diversos aspectos que tiene que ver con el desarrollo de Llachon.

IV Sector de Santa Maria, este es el mas dinmico y con muchas aspiraciones hacia el cambio su poblacin, la cual, casi en su mayora ha abrazado la religin adventista del 7mo Da, sin que esto genere ningn tipo de conflictos con los catlicos. V Sector de Alto Katari, es el sector mas reciente creado, ubicado hacia el este de la comunidad en la parte alta. Se decidi crearlo para ejercer una administracin mas dinmica de Llachon en1986 adems de lograr el redoblamiento de este sector lejano.

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1.5. ACCESIBILIDAD.- Para llegar a Llachon se puede realizar de dos maneras. Va terrestre tomando la carretera asfaltada hacia Juliaca hasta el kilmetro 18, luego el 15

desvo hacia la derecha por carretera afirmada hasta LIachon aproximadamente en tres horas pasando por los pueblos de Coata, Huata, Capachica disfrutando del paisaje que le ofrece la naturaleza del altiplano, recorriendo un total de 74km. La otra forma de accesibilidad a Llachon es por va acutica, tomando las lanchas que salen del puerto lacustre de Puno, pasando por los Uros el viaje dura aproximadamente dos horas y treinta minutos.

1.6. POBLACIN.- Tiene una poblacin de 1330 habitantes quienes se dedican especialmente a sus actividades domesticas diarias como la agricultura, artesana etc. Y otros migraron a ciudades en busca de sobre vivencia dejando sus parcelas de tierra abandonadas.

1.6.1. IDIOMA: Los pobladores de Llachon hablan el quechua como su idioma nativo, tambin hablan el castellano.

1.6.2. RELIGIN: Los habitantes de la comunidad practican las religiones catlica y evanglica, as como tambin conservan la religiosidad andina con la prctica de rituales como el pago a la pachamama, el culto al lago, a los apus, (espritu de los cerros).

Se puede observar el sincretismo religioso del poblador, ellos tambin practican la religin catlica dejada por los espaoles y ltimamente los adventistas han llegado a la comunidad a predicar su religin. 1.7. CLIMA.- Por su ubicacin geogrfica como pennsula en el lago Titicaca su clima es templado y seco, la temperatura promedio es 14c. En la zona como en todo el altiplano se

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puede distinguir dos estaciones, como son: la estacin de lluvia que comprende los meses de noviembre a marzo, donde las lluvias son intensas, la temperatura en algunas das no lluviosos Llega 16 c. Y por las noches puede bajar hasta 2 c. En esta estacin el medio geogrfico se encuentra con abundante vegetacin, Tambin se desarrolla la agricultura con cosechas de hasta dos veces al ao. Durante la estacin seca que comprende los meses de abril a octubre, la temperatura tambin vara de 12 c. De da a 04 c. bajo cero, las intensas heladas se manifiestan en dicha estacin. 1.8. FAUNA: La fauna de la pennsula esta constituida por la diversidad de especies que habitan la zona del altiplano. Estudiada por Barry Walter, esta se ha clasificado de acuerdo a su hbitat en fauna terrestre y fauna acutica, a las que a su vez se le subdivide en fauna domstica y silvestre.

1.8.1. FAUNA TERRESTRE En el territorio de Llachn existen dos tipos de animales: domsticos y silvestres.

1.8.2. ANIMALES DOMSTICOS

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Entre los animales domsticos se tiene: ovinos (ovejas y corderos) vacunos (vacas, toros, terneros), porcinos (chanchos y lechones); equinos (caballos y burros), animales menores (cuyes), aves (patos y gallinas). Las vicuas introducidas en 1993 y estn en la reserva de la isla de yuspique, cuyo numero se calcula en 120 camlidos

1.8.3. ANIMALES SILVESTRES Las especies silvestres tienen como hbitat cotidiano lugares alejados de las poblaciones humanas, mientras que algunas especies de aves habitan en rboles altos.

AVES:
DESCRIPCION

CUADRO N01 NOMBRE TIPICO NOMBRE CIENTIFICO 18

Chorlitos Lequicho Chihuanco Chiwaku Lorito de los tejadores Sawurluritu Luru Loro Codorniz Khullu Perdiz P'isaqa Golondrina K'isimira Paloma Urpi Alinegra Kurututo Khurucutu Gorrin Pjaro amarillo O'illujamachi Picaflor Misk'ich'amu Bho o lechuza Juku Cerncalo Bho magallanius Hirunda andicola Cicalis Arvensis Ginnoptera eritrotera Zonotrichia pileata Alidoradas Metropolia M. del Noptera Hirundo andicola Notoprocta Agassizi Nutara malacosa Comunis rupticola Casicus sela Bolboginnchus andi cola Chadrius vociferas

FUENTE: PARODI ALBERTO

OTROS: DESCRIPCIN Zorro Zorrino

CUADRO N02 NOMBRE TIPICO Qamaqi Anuthaya NOMBRE CIENTIFICO Canis culpeaeus Concepatus res res 19

Cuyes silvestres
FUENTE: PARODI ALBERTO

Wanku

Cavia cobaya

ROEDORES: DESCRIPCION ratn


FUENTE: PARODI ALBERTO

CUADRO N03 NOMBRE TIPICO achacus CUADRO N04 NOMBRE CIENTIFICO Mus musculus

REPTILES: DESCRIPCION Lagartijas Culebra Invertebrados


FUENTE: PARODI ALBERTO

NOMBRE TIPICO Achacus Aciru Laq'us

NOMBRE CIENTIFICO Anolis sp Coluber hippocrepis

INSECTOS: DESCRIPCION
Mariposa Mariposas nocturnas Liblulas Salta monte Abejas Avispas Polillas

CUADRO N 05 NOMBRE TIPICO Phaphaluniku Thaparaku Tisiranka Tisatisa Mamuraya Avispas Kharu o thuta NOMBRE CIENTIFICO Bombyxmon

Pieres monuste
Ortopteros Sohistocerca Apis mollifera Polistes Coquis atta Criptotermes brevis

FUENTE: PARODI ALBERTO

1.8.4. FAUNA ACUTICA

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La fauna lacustre es rica en diversidad de especies, as como en cantidad, se ha dividido en dos clases de acuerdo a su forma de vida en:

1.8.5. PECES: ESPECIES NATIVAS CUADRO N 06 DESCRIPCION NOMBRE TIPICO NOMBRE CIENTIFICO

Suches Ispi Mauri Carachi


FUENTE: PARODI ALBERTO

Suchl Ispi Nawri Karachi

Trichomycterus O. jussico T. pictug O. albus y/o luteos

1.8.6. ESPECIES INTRODUCIDAS: CUADRO N 07 DESCRIPCION NOMBRE TIPICO NOMBRE CIENTIFICO

Pejerrey Trucha arco iris

Qhisi Trucha

Odontesthis bonarensis Salmo gaidnen irideus

FUENTE: PARODI ALBERTO

1.9. FLORA.- Por su ubicacin a las orillas del lago, Llachon y la pennsula presenta una variada vegetacin comprendida por plantas silvestres y domesticas, y estas plantas domesticadas por el hombre andino estos a su vez han sido estudiado por Antonio Reymunde, Fortunato Herrera continuacin podemos resumir:

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1.9.1. ARBUSTOS: Kantuta (Bulleja incana) QolIi (PB'polilepis recemosa) Queua (Polileplsis racenosa) Eucalipto (eucaliptus globulos) Chilliwa (Festuca bissitiflora) El ichu (Stipa Ichu) Ortiga (urtice ureus L.) Cebadilla (Bromus unioloides)

1.9.2. CIPERACEAS: Pasto grande (carex divisa) Totorilla (scripus inundatus)

1.9.3. PLANTAS MEDICINALES O AROMATICAS. Llanten (Patago arginyana) Manzanilla (Matricoria Chanilla sillu sillo alehenullampi) Organo (orignun Vulgari)

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Perejil (Petroselinum satiyum) Mua (Mentha-Mua) Thola (Nacharis tola) Verbena (verbena offinalis) Salvia Real (salvia sagilata) Chirichiri (Grindelia Boliviana)

1.9.4. ESPECIES DOMESTICAS Papa (S. tuberosum) Izao (Tropallum tuberosum) Oca (oxalis tuberosa) Quinua (chenopodium quinua) Caiwa (chenopudiun norespatripay canagua) Avena (avena sativa) Cebada (hurdeum Vulgare) Trigo (hordeum Vulgare)

1.9.5. PLANTAS ACUATICAS Totora (Schoenoplectus o Scirpus totora)

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Llacho (Elodea, Meriophythum patamogetum) Macroalga (chara sp) Laqho (contervua Gossypoides) Berro (Hasturtium Offinalis) Vana lIachu (Eladea potamogetum) Yurac lIachu (Potamogeton) Lenteja (Iens esculenta). 1.9.6. ARBUSTOS: CUADRO N 08 DESCRIPCION Sancayo NOMBRE TIPICO Sanckayu NOMBRE CIENTIFICO Lipivia boliviana

Mua
Tola Chilca Matara Matau Chijchipa Chirichiri

Qwa
Ruja Ch'ilqha Matara Matawa Chijchipa Ch'irich'iri

Mitostastachys spicata
Baccharis tricuneata Baccharis polyanthal Scirpus riquidos Cassia hiockeriana Festuca dlichomphylla Grindolia boliviana T ajetas mandolin Carun petroselian Peruvianumo

Kanacho
Pantipamti Cebadilla criolla Alta misa

Qhanachu
Pantipanty Siwadilla Aprisa

Sandnes olearaceus Bromus cathearticus


Ambrisa peruviana Amdessi miraflorenssi

Paja brava
Perejil

Iru
Pirijila

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Chillihua Layo Quimillo Andrs hyaulla Ichu


FUENTE: PARODI ALBERTO

Chilliwua Laya Quimillo Waylla andrisa Jichu

Cosmos Pseodocepanifol ius Rithaticus Eleocharis A!bitarea Stipa ichu

1.9.7. RBOLES: CUADRO N 09 DESCRIPCION Ciprs Sauce Pino Queua Eucalipto Cantuta Capuli Tumbo
FUENTE: PARODI ALBERTO

NOMBRE TIPICO Ciprisa Sawsi Pinu Qiwa Yucaliptu Qantuta Capuli Tumwa

NOMBRE CIENTIFICO (Copresus sp) (Sals Humultiana) (Pinus spp) (Polipepsis Incana) (Eucaliptus spp) (Cantuta buxifulia) (Prunus serotina) (Passi flora)

1.9.7.1. RBOLES FRUTALES: CUADRO N 10 DESCRIPCION NOMBRE TIPICO Mansana NOMBRE CIENTIFICO Matricarias

Manzana

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Capuli Ciruela Tumbo Pintasa Ciruyla Tumwa Passi flora Promus capullin Promus domstico

1.9.8. PLANTAS HORNAMENTALES: CUADRO N 11 DESCRIPCION Amapola Violeta Lirio colores Cantuta roja Rosa blanca Rosa roja geranio de varios colores 26 de varios NOMBRE TIPICO Amapola Wiyuleta liry chuquipa qantuta qillu qantuta janqu qantuta chupika rusa janqu rosa NOMBRE CIENTIFICO papaver somniferum viola adopato iris florentina cantuta tormentosa rosa varios/espesis pelargonium zonale dianthus caryo

clavel

jeranius kalawila

FUENTE: PARODI ALBERTO

CAPITULO II

II ECOTURISMO Y DESARROLLO SOSTENIBLE EN LLACHON 2.1. ECOTURISMO DEFINICION Y ANTECEDENTES DEFINICION.- Ecoturismo El Diccionario de Turismo * lo define como el Conjunto de actividades tursticas que implican un contacto directo con la naturaleza. Esta es una forma de turismo sostenible. El turista que practica este tipo de turismo, planifica su viaje con una elevada conciencia ambiental y social Ecoturismo es aquella modalidad turstica ambientalmente responsable, consistente en viajar y visitar reas naturales relativamente sin disturbar, con el fin de disfrutar, apreciar y estudiar los atractivos naturales (paisaje, flora y fauna silvestre) de dichas reas, as

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como cualquier manifestacin cultural del pasado o del presente que puedan encontrarse ah, a travs de un proceso que promueve la conservacin, tiene impacto bajo impacto ambiental y cultural y propicia un involucramiento activo y socio-econmicamente benfico de las poblaciones locales. (Hctor Ceballos Lascurain UICN) Ecoturismo es el viaje ecolgicamente sensitivo que combina los placeres de descubrir y entender una flora y una fauna espectacular a la ves que contribuye a su conservacin. (Dwight Holing) El ecoturismo es una actividad que promueve la relacin conciente entre el hombre y la naturaleza sin alterar el estado del medio ambiente que se visita, generando beneficios econmicos y culturales para la poblacin. (Departamento de Turismo de Chiapas en Mexico)Diccionario de Turismo Jordi Montaner Montenano, et al , Pagina 137 En la actualidad, la percepcin de ecoturismo incluye nuevos enfoques como resultado de su acelerado desarrollo y de la comprensin de su prctica y posibilidades. Ahora su definicin contempla algunos aspectos sociales y de conservacin de la naturaleza. La sociedad de ecoturismo define esta actividad como: "un viaje propuesto a reas naturales para comprender la historia natural y cultural del ambiente, teniendo cuidando de no alterar la integridad del ecosistema, mientras se producen oportunidades econmicas que permitan que la conservacin de los recursos naturales sean beneficiosos para la poblacin local (Diccionario de Turismo: Jordi Montaner Montejano) Cundo surge? A inicios de la dcada de los setenta, los habitantes de los pases industrializados sintieron un inusitado inters en viajar a visitar regiones remotas del planeta, buscando la naturaleza, prcticamente desconocida en su vida diaria. Necesitaban alejarse del stress caracterstico de las ciudades viajando a lugares lejanos, que vean como paradisacos, llenos de vida silvestre, muchas veces de difcil acceso, pero con amplias posibilidades de vivir intensas aventuras, dando as origen al ecoturismo. 2.2. MARCO LEGAL DEL ECOTURISMO En el Per, an no se ha establecido un marco legal adecuado que regule el crecimiento sostenible del ecoturismo, lo cual se traduce, entre otras consecuencias, en prcticas

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informales para el acceso a los recursos naturales con fines ecotursticos, precisamente por la falta de procedimientos claros y justos para el establecimiento de concesiones. Actualmente, el sector Forestal a travs de sus dos principales instrumentos legales la Ley Forestal y de Fauna Silvestre y su reglamento, regula el acceso al recurso paisaje para su aprovechamiento por un concesionario mediante las concesiones para ecoturismo. 2.2.1. Ley Forestal y de Fauna Silvestre (Ley N 27308), especficamente en el artculo 10: El aprovechamiento y manejo de los recursos forestales en bosques naturales primarios se realiza en las siguientes modalidades: 1. Concesiones forestales con fines maderables y 2. Concesiones forestales con fines no maderables: Este tipo de concesiones se realiza en las modalidades siguientes: a) Concesiones para otros productos del bosque b) Concesiones para ecoturismo, conservacin y servicios ambientales. Se otorgan en tierras de capacidad de uso mayor forestal o en bosques de proteccin por la autoridad competente en las condiciones que establece el reglamento. El tamao de la unidad de aprovechamiento y el procedimiento para su promocin son determinados por estudios tcnicos realizados a travs del INRENA y aprobados por Resolucin Ministerial del Ministerio de Agricultura. 2.2.2. Reglamento de la Ley Forestal, especficamente en el Artculo 113:Las concesiones para ecoturismo se otorgan preferentemente en bosques no calificados como de produccin forestal permanente y en tierras de proteccin en superficies de hasta diez mil (10 000) hectreas, por plazos de hasta cuarenta (40) aos renovables, y confieren a su titular la facultad de aprovechar el paisaje natural como recurso, en las condiciones y en las limitaciones que se establecen en Otras leyes que se relacionan tambin con el tema del ecoturismo son las siguientes: Ley N 26834, de reas Naturales Protegidas y su Reglamento. Plan Director de reas Naturales Protegidas (DS 010-99- AG).

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Ley N 26821, de Aprovechamiento Sostenible de Recursos Naturales. Ley N 26961, para el Desarrollo de la Actividad Turstica. DS 009-92 ICTI, Declaran de inters pblico y necesidad nacional el desarrollo del turismo ecolgico. DS 038-2001-AG, Aportes del Reglamento de Ley de Areas Naturales Protegidas RM N 0314-2002-AG, Disposiciones complementarias para el otorgamiento de concesiones para ecoturismo.

Cabe mencionar que la Ley Forestal se dio a partir de una discusin nacional, es decir, se tom en cuenta las necesidades y requerimientos de los diferentes actores involucrados en el sector. Sin embargo, no necesariamente todo lo que se discuti y acord fue incluido finalmente. La Ley permite el acceso a los recursos, es decir, se pueden otorgar concesiones para, entre otras actividades, el ecoturismo. Las concesiones son de largo plazo (40 aos, como mximo), renovables en tanto cumplan con el manejo sostenible, proveen seguridad al titular, son otorgadas competitivamente, al tiempo que significan responsabilidad para el titular de custodiar el patrimonio natural. Cabe mencionar que la concesin no es la nica modalidad para acceder a los recursos; tambin se puede recurrir a las licencias, derechos, permisos, contratos de acceso, entre otros. Sin embargo, es el derecho mayor que un particular puede obtener sobre los recursos. Por otro lado, al mantener el Estado el dominio sobre los recursos naturales (a travs de las concesiones no otorga propiedad), siempre tendr, por lo menos en teora, un control sobre la manera cmo se utilizan los recursos del rea (a travs del cumplimiento del plan de manejo del rea). Adems, incluye polticas de proteccin de los recursos: proteccin de especies y hbitats, prohibicin de prcticas inconvenientes, regulacin sobre conversin de bosques y otros usos, entre otros. Asimismo, exige control y supervisin, lo cual se basa en: el cumplimiento del Plan de Manejo y Plan Anual, informes del titular con carcter de Declaracin Jurada, supervisin por terceros, ertificacin forestal voluntaria, distribucin de funciones entre INRENA y OSINFOR, adems de alentar la participacin social a travs de los comits de gestin.

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Sin embargo, existen serias deficiencias con respecto a la legislacin. Entre ellas tenemos: 1. Carece de definiciones suficientes para una actividad que an no es lo bastante conocida en el medio. Al respecto, cabe mencionar que la actual definicin de ecoturismo que brinda el Reglamento de la Ley 27308 no es lo suficientemente completa, ni la ms adecuada: 2.2.3. Artculo N 3.34: Ecoturismo.- Actividad Turstica ecolgicamente responsable en zonas donde es posible ofrecer y disfrutar de la Naturaleza y de valores asociados al sitio, contribuyendo de este modo a su conservacin, generando un escaso impacto al medio ambiente natural, y dando cabida a una activa participacin socioeconmica beneficiosa para las poblaciones locales. En primer lugar, no se hace referencia explcita al disfrute responsable de manifestaciones culturales, presentes y futuras, que pueden encontrase en el rea; por lo tanto, tampoco se considera la contribucin a su conservacin. Asimismo, tampoco se menciona la minimizacin de impactos socioculturales en las comunidades locales, (slo se mencionan los impactos al medio ambiente natural), a pesar de ser temas de especial importancia. En consecuencia, los estudios de impacto ambiental que exige la legislacin, no necesariamente incluyen los impactos socioculturales y su manejo, pese a ser uno de los pilares de la sostenibilidad de la actividad ecoturstica. Por otro lado, la actividad ecoturstica no slo consiste en disfrutar de los atractivos naturales, sino lograr que el visitante adquiera un conocimiento sobre el rea, los procesos ecolgicos esenciales y la cultura con la que ha tomado contacto. 2. Si bien es cierto que la posibilidad de otorgar concesiones para ecoturismo ha constituido un avance significativo en relacin con la antigua Ley Forestal (Ley 21147), dichas concesiones se regulan dentro de una legislacin cuyo mbito es bastante amplio: regula todo el patrimonio forestal. A pesar de la complejidad del tema del ecoturismo, ste es tratado, en muy pocos artculos dentro de la legislacin, como una de las posibilidades de aprovechamiento que ofrece el patrimonio forestal del pas, en este caso, el aprovechamiento del paisaje natural. El resultado es una percepcin, por parte del empresariado de falta de claridad y de un marco legal especfico sobre el tema.

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3. Adems, debido a que la Ley Forestal y de Fauna Silvestre y su Reglamento regulan el aprovechamiento del patrimonio forestal, funcin que debe ser cumplida por el Ministerio de Agricultura, la actividad ecoturstica debe someterse al sesgo forestal que naturalmente presenta toda la legislacin. Como consecuencia, muchas de las caractersticas propias de la actividad ecoturstica y de otras actividades no maderables, como la conservacin deben ser ajustadas a caractersticas propias de la actividad forestal. Por ejemplo, la actual Ley no considera criterios de valoracin tangibles y aplicables a recursos no maderables (en este caso, el recurso paisaje). Asimismo, la actividad ecoturstica debe ajustarse al sesgo extractivo y de aprovechamiento de los recursos forestales y de fauna silvestre, puesto que la legislacin se dirige ms hacia la caza, consumo, exportacin o extraccin maderera, pero no a las actividades intrnsecas del ecoturismo, como son el goce y disfrute del recurso paisaje, por ejemplo. 4. Otra consecuencia importante es que la Ley regula las actividades forestales principalmente en bosques, mientras que el ecoturismo tambin puede ser desarrollado en aquellas zonas que no lo son, como en desiertos, mbitos marinos o estepas. Naturalmente, no significa que el tema deba ser incluido en una ley diseada para el aprovechamiento del patrimonio forestal. Debido a las deficiencias anteriormente sealadas, parece haber un consenso en la necesidad de crear un reglamento especfico para Ecoturismo o para Turismo Sostenible (que incluya el Ecoturismo), que pueda ser ejecutado por cada una de las dependencias o sectores involucrados en la actividad y que refleje las necesidades y propuestas de los diferentes actores involucrados: gobiernos locales, gobiernos regionales, municipios, comunidades y empresa privada. Sin embargo, no queda claro quin debe ser la autoridad sectorial encargada de dicha tarea: Agricultura o Turismo. Una posicin afirma que el Ministerio de Agricultura y, especialmente el INRENA, tiene la atribucin para regular las modalidades de acceso a tierras pblicas con fines de ecoturismo por parte de los empresarios, ya que, en el caso de los predios que estn fuera de las ANPs , existe una gran coincidencia entre las tierras y recursos susceptibles de tener un aprovechamiento turstico con los recursos y tierras administradas por el Ministerio de Agricultura, por lo que correspondera a dicha institucin asumir dichos procedimientos. Esta posicin asegura que lo ptimo sera regular el otorgamiento de tierras con fines de ecoturismo, bajo el rgimen de

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concesiones del recurso natural paisaje (SOCIEDAD PERUANA DE DERECHO AMBIENTAL: 2001, p.17). Por otro lado, otra posicin asegura que el manejo conceptual debe estar en manos del sector turismo. La Ley Forestal y de Fauna Silvestre y su Reglamento, slo proporcionan un mbito fsico y un procedimiento al cual el empresario ecoturstico podr acceder para el desarrollo de sus actividades ecotursticas con preferencia a otras actividades econmicas. En consecuencia, segn esta posicin, un nuevo reglamento especfico debe ser elaborado por el sector turismo para los mbitos fuera de reas Naturales Protegidas y debera regular formas de operacin, impactos, involucramiento de la poblacin local, entre otros aspectos. En cualquier caso, dicha reglamentacin deber corregir las deficiencias de la actual Ley con respecto al ecoturismo mencionadas anteriormente. Para ello es necesario considerar los siguientes aspectos: 1. Debe definir mejor y claramente conceptos como: ecoturismo, recursos naturales, recursos forestales (maderables y no maderables), diversidad biolgica, ecologa, ecosistemas, desarrollo sostenible, entre otros. 2. Asimismo, debe incluir de manera horizontal y constante a las comunidades nativas, comunidades campesinas y comunidades locales, por cuanto las actividades regidas por la actual Ley inciden en forma directa e indirecta en la vida y desarrollo de estas poblaciones y podran significar un factor de sostenibilidad fundamental para las mismas. 3. Es necesario definir los criterios para un manejo sostenible de fauna y flora en la concesin de ecoturismo, como el enfoque del Ttulo IV, pero de manera ms clara. Asimismo, se debe articular de manera clara el manejo de fauna silvestre, las concesiones de manejo de fauna silvestre con las concesiones de ecoturismo. 4. Equilibrar el sesgo maderero y el sesgo extractivo para el caso de las concesiones ecotursticas. 5. Considerar que el Ecoturismo no slo se desarrolla en zonas de bosque primario, sino tambin en bosques secundarios, lomas, desiertos y otros ecosistemas, no contemplados por la actual Ley para el caso de concesiones forestales no maderables. 2.2.4. Definicin de actores clave para el desarrollo del Ecoturismo

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Siendo el turismo una actividad en la que intervienen mltiples intereses y que abarca a distintos sectores de la sociedad, es necesario establecer los actores claves para el desarrollo del Ecoturismo en el Per. Estos se organizan bsicamente en cinco rubros: el sector pblico, la empresa privada, el sector acadmico, la sociedad organizada (asociaciones locales de turismo, clubes de madres, comedores populares, comunidades nativas, comunidades campesinas) y el ecoturista. Todos ellos, en conjunto y de comn acuerdo, deben desarrollar la estrategia de ecoturismo para el pas, los principales lineamientos a seguir y planificar adecuadamente su desarrollo. Esta labor no debe ser entendida como potestad exclusiva del sector pblico o del empresariado, es ms bien producto de un trabajo coordinado y conciliado que se facilitar en la medida que cada actor tenga claro su rea de accin, su rol y sus responsabilidades, y adems este dispuesto a contribuir a la accin del otro. La Tabla 10 presenta un resumen de las acciones a tener presente en la planificacin y gestin del turismo y los actores claves correspondientes a cada accin. 2.2.5. Sector Pblico El sector pblico implica tanto los poderes del Estado, como los distintos niveles de accin sean: central, regional, departamental o municipal, y los organismos e instituciones pblicas existentes en cada nivel. El sector pblico, en este caso representado por MINCETUR, debe establecer la poltica y estrategia de ecoturismo a seguir en el pas, sus lineamientos, las metas a corto, mediano y largo plazo, y las zonas prioritarias de desarrollo. Asimismo, debe contar con la capacidad de coordinar los esfuerzos de los distintos actores y conciliar sus intereses. Parte esencial de la labor pblica radica en establecer el marco legal y las normas necesarias para garantizar que el ecoturismo no sea un concepto vaco en el pas. Adems, de efectuar el debido control del cumplimiento de lo establecido y monitorear constantemente los impactos. De igual manera, el Estado cumple un papel protagnico en el mbito de generar y difundir informacin, promover la imagen del pas como destino ecoturstico, garantizar la seguridad y proveer la infraestructura de comunicacin bsica necesaria para el turismo. El fortalecimiento de las relaciones de las distintas instituciones estatales que tienen que ver con el quehacer turstico como: MINCETUR, PROMPER, INRENA, INC, CONAM, Ministerio de Agricultura, Ministerio de Transportes y Comunicaciones, Ministerio de Economa y Finanzas, y Polica Nacional, constituye una labor fundamental del Estado. 34

De igual forma, el ecoturismo constituye una excelente oportunidad para trabajar la descentralizacin y el empoderamiento de los gobiernos locales. Por lo tanto, debe darse un espacio a los gobiernos locales para que participen, planifiquen y acten en el desarrollo turstico de su localidad, tomando en cuenta que son stos quienes mejor conocen la realidad local, sus necesidades, problemas y potencialidades. El personal encargado de las reas protegidas del SINANPE es un actor clave, en la medida que asumen las responsabilidades de planificacin, manejo, gestin, control, interpretacin y educacin dentro de un rea protegida. El trabajo que realizan actualmente, se efecta con un presupuesto escaso que no permite cumplir a cabalidad con los objetivos de cada rea protegida en s, ni con las metas sealadas en los planes maestros y planes de manejo; asimismo, los obliga a afrontar los problemas de cada rea en condiciones inapropiadas. Su participacin en el diseo de una estrategia de ecoturismo para el pas es indispensable pues conocen la problemtica de cada rea protegida independientemente y del sistema en s mismo. Adems, mantienen un contacto permanente con los turistas y la poblacin local, lo que les permite poder describir las distintas relaciones que se establecen entre el rea protegida y sus usuarios. En conclusin, el sector pblico debe fomentar y vigilar que el ecoturismo se desarrolle ordenadamente, con una adecuada planificacin, lineamientos, normatividad y control. La carencia de estos aspectos bsicos no hace otra cosa sino negar el mismo concepto de ecoturismo. 2.2.6. Sector Privado El sector privado est formado por los empresarios que directa o indirectamente ofrecen servicios o que forman parte de los productos ecotursticos, y las distintas asociaciones y cmaras vinculadas al turismo como CANATUR, APOTUR, APAVIT, AHORA, APTAE, entre otros. Dentro de stos se consideran los servicios de: Alimentacin Hospedaje Transporte Agencias y operadores que venden paquete ecotursticos y ofrecen servicios de guas Proveedores de equipos y materiales

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Artesanos Medios de comunicacin (editoriales, revistas, productoras de videos)

Consultores (arquitectos, evaluadores, certificadores, planificadores) Las empresas involucradas en la actividad deben tomar una posicin activa a favor del desarrollo del ecoturismo, que no se limita exclusivamente a realizar una inversin. Dicha posicin debe considerar como elementos claves: Asumir la poltica, los lineamientos y las metas establecidas y colaborar en su cumplimiento Acatar las normas y leyes vigentes Contribuir en la promocin de los destinos ecotursticos Implementar tecnologas limpias en sus operaciones Monitorear los impactos, asumiendo la misin de disminuirlos y dar pronta solucin a cualquier problema que puedan causar Valorar y respetar el patrimonio cultural y natural Respetar a las comunidades locales y sus decisiones Mantener estndares de calidad competitivos a nivel internacional Consumir productos locales Colaborar en difundir la importancia de la conservacin y el cuidado del ambiente Capacitar constantemente a su personal en los principios del Ecoturismo.

2.2.7. Sector Acadmico Las instituciones acadmicas cumplen un papel fundamental, tanto los institutos como las universidades pueden contribuir con la formacin de profesionales en ecoturismo y la capacitacin del personal del sector pblico y privado en los distintos campos del turismo y especialmente en las implicancias del ecoturismo. De igual forma, deberan ampliar su labor de extensin social a la poblacin rural poniendo nfasis en actividades de capacitacin y educacin ambiental. La contribucin en el mbito de la investigacin es tambin primordial, a travs de: Apoyar y patrocinar estudios vinculados al ecoturismo Desarrollar nuevas metodologas para la medicin de impactos

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Elaborar propuestas de certificacin Estudiar y evaluar otras experiencias de ecoturismo en el mundo para recoger aciertos y errores

2.2.8. Sociedad Organizada En este sector se consideran en primer lugar, las organizaciones de base que se convierten en elementos claves para acercarse a las comunidades y poblaciones anfitrionas, y conocer tanto su voluntad de participacin en el ecoturismo, como su nivel de satisfaccin, sus necesidades, sus metas y su descontento. Interesarse por estos aspectos en la poblacin local es muy importante porque permite lograr un desarrollo armnico de las actividades. En segundo lugar, se encuentran las Organizaciones No Gubernamentales (ONGs), que son entidades sin fines de lucro que trabajan diversos aspectos como pueden ser conservacin, grupos sociales, educacin, proteccin del patrimonio cultural, entre otras actividades. Estas organizaciones suelen tener gran influencia en el mbito local y regional, y convertirse en importantes aliados para el desarrollo. En muchos casos cuentan con apoyo financiero de la cooperacin internacional o de ONGs internacionales como Conservation International o WWF. Las ONGs constituyen actores y aliados importantes para: Capacitar a la poblacin local en el campo del turismo Realizar campaas y programas de educacin ambiental y valoracin del patrimonio natural y cultural Obtener fondos para el financiamiento de proyectos de microempresas Asesorar y apoyar financiera y tcnicamente las iniciativas locales de inversin en actividades vinculadas al ecoturismo El trabajo que se realiza con las comunidades anfitrionas resulta esencial para el desarrollo del cualquier proyecto de ecoturismo; pues en la medida que stas participen y obtengan beneficios, se habr ganado su apoyo para la conservacin de estas reas naturales, tan atractivas para el ecoturismo por su belleza paisajstica y estado prstino, pero a su vez muy sensibles a desaparecer o transformarse por la presin humana. 2.2.9. Ecoturista

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Un actor fundamental del ecoturismo es, sin duda, el ecoturista, pues es el consumidor final del producto. Se define como aquella persona que viaja con intencin de aprender y disfrutar de la naturaleza. Analizar sus expectativas, necesidades y preferencias resulta fundamental para establecer los lineamientos y metas de una estrategia ecoturstica. Adems, dentro de los ecoturistas se pueden detectar mltiples intereses especializados que permiten establecer nichos de mercado interesantes (por ejemplo, birdwatchers, investigadores, estudiantes, entre otros), para los cuales se pueden disear productos especficos y claramente diferenciados. No se debe olvidar que ellos son los que deciden a dnde viajan, cundo lo hacen, saben qu buscan y qu necesitan; por lo tanto, los estudios de mercado son esenciales, ya que permiten disear productos tursticos que respondan a sus necesidades. No obstante, quien visita un destino ecoturstico no solamente es el ecoturista; se deben considerar tambin otros tipos de turistas (entre ellos el convencional) que, ya sea por casualidad, curiosidad o cualquier otro motivo, deciden realizar alguna actividad ecoturstica o visitar algn destino ecoturstico. Lamentablemente, en el mbito internacional no se ha elaborado suficientes estudios actualizados que permitan conocer mejor las caractersticas de este mercado y su evolucin. 2.3. Ley General del Ambiente de la CONAM (Ley N 28611 ) La Ley general del Ambiente de la CONAM tiene como objetivos prioritarios prevenir, vigilar y evitar la degradacin ambiental. La gestin del ambiente y de sus componentes, as como el ejercicio y la proteccin de los derechos que establece la presente Ley, se sustentan en la integracin equilibrada de los aspectos sociales, ambientales y econmicos del desarrollo nacional, as como en la satisfaccin de las necesidades de las actuales y futuras generaciones. Esta ley general del ambiente indica en sus diversos captulos y artculos con respecto al mantenimiento y conservacin del medio ambiente a travs de una norma ordenadora del marco normativo legal para la gestin ambiental en el Per. Estableciendo principios y normas bsicas para asegurar el efectivo ejercicio del derecho a un ambiente saludable, equilibrado y adecuado para el pleno desarrollo de la vida, as como el cumplimiento del 38

deber y de contribuir a una efectiva gestin ambiental y de proteger el medio ambiente y para de esa manera desarrollar un turismo sostenible. Entre los aspectos mas importantes con respecto a esta Ley general del ambiente son los siguientes: Artculo 2.- Del mbito 2.1 Las disposiciones contenidas en la presente Ley, as como en sus normas complementarias y reglamentarias son de obligatorio cumplimiento para toda persona natural o jurdica, pblica o privada, dentro del territorio nacional, el cual comprende el suelo, subsuelo, el dominio martimo, lacustre, hidrolgico e hidrogeolgico y el espacio areo. 2.2 La presente Ley regula las acciones destinadas a la proteccin del ambiente que deben adoptarse en el desarrollo de todas las actividades humanas. La regulacin de las actividades productivas y el aprovechamiento de los recursos naturales se rigen por sus respectivas leyes, debiendo aplicarse la presente Ley en lo que concierne a las polticas, normas e instrumentos de gestin ambiental. 2.3 Entindase, para los efectos de la presente Ley, que toda mencin hecha al ambiente o a sus componentes, comprende a los elementos fsicos, qumicos y biolgicos de origen natural o antropognico que en forma individual o asociada, conforman el medio en el que se desarrolla la vida, siendo los factores que aseguran la salud individual y colectiva de las personas y la conservacin de los recursos naturales, la diversidad biolgica y el patrimonio cultural asociado a ellos, entre otros. Artculo 3.- Del rol del Estado en materia ambiental El Estado, a travs de sus entidades y rganos correspondientes, disea y aplica las polticas, normas, instrumentos, incentivos y sanciones que sean necesarios para garantizar el efectivo ejercicio de los derechos y el cumplimiento de las obligaciones y responsabilidades contenidas en la presente Ley. Artculo IX.- Del principio de responsabilidad ambiental El causante de la degradacin del ambiente y de sus componentes, sea una persona natural o jurdica, pblica o privada, est obligado a adoptar inexcusablemente las medidas para su restauracin, rehabilitacin o reparacin segn corresponda o, cuando lo anterior no fuera posible, a compensar en trminos ambientales los daos generados, sin perjuicio de otras responsabilidades administrativas, civiles o penales a que hubiera lugar. 39

Artculo 13.- Del concepto 13.1 La gestin ambiental es un proceso permanente y continuo, constituido por el conjunto estructurado de principios, normas tcnicas, procesos y actividades, orientado a administrar los intereses, expectativas y recursos relacionados con los objetivos de la poltica ambiental y alcanzar as, una mejor calidad de vida y el desarrollo integral de la poblacin, el desarrollo de las actividades econmicas y la conservacin del patrimonio ambiental y natural del pas.13.2 La gestin ambiental se rige por los principios establecidos en la presente Ley y en las leyes y otras normas sobre la materia. Artculo 14.- Del Sistema Nacional de Gestin Ambiental 14.1 El Sistema Nacional de Gestin Ambiental tiene a su cargo la integracin funcional y territorial de la poltica, normas e instrumentos de gestin, as como las funciones pblicas y relaciones de coordinacin de las instituciones del Estado y de la sociedad civil, en materia ambiental. 14.2 El Sistema Nacional de Gestin Ambiental se constituye sobre la base de las instituciones estatales, rganos y oficinas de los distintos ministerios, organismos pblicos descentralizados e instituciones pblicas a nivel nacional, regional y local que ejercen competencias y funciones sobre el ambiente y los recursos naturales; as como por los Sistemas Regionales y Locales de Gestin Ambiental, contando con la participacin del sector privado y la sociedad civil. 14.3 La Autoridad Ambiental Nacional es el ente rector del Sistema Nacional de Gestin Ambiental. Artculo 15.- De los sistemas de gestin ambiental El Sistema Nacional de Gestin Ambiental integra los sistemas de gestin pblica en materia ambiental, tales como los sistemas sectoriales, regionales y locales de gestin ambiental; as como otros sistemas especficos relacionados con la aplicacin de instrumentos de gestin ambiental Artculo 61.- De la concertacin en la gestin ambiental regional Los Gobiernos Regionales, a travs de sus Gerencias de Recursos Naturales y Gestin del Medio Ambiente, y en coordinacin con las Comisiones Ambientales Regionales y la Autoridad Ambiental Nacional, implementan un Sistema Regional de Gestin Ambiental, integrando a las entidades pblicas y privadas que desempean funciones ambientales o que inciden sobre

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la calidad del medio ambiente, as como a la sociedad civil, en el mbito de actuacin del gobierno regional. Artculo 62.- De la concertacin en la gestin ambiental local Los Gobiernos Locales organizan el ejercicio de sus funciones ambientales, considerando el diseo y la estructuracin de sus rganos internos o comisiones, en base a sus recursos, necesidades y el carcter transversal de la gestin ambiental. Deben implementar un Sistema Local de Gestin Ambiental, integrando a las entidades pblicas y privadas que desempean funciones ambientales o que inciden sobre la calidad del medio ambiente, as como a la sociedad civil, en el mbito de actuacin del gobierno local. Artculo 64.- De los asentamientos poblacionales En el diseo y aplicacin de polticas pblicas relativas a la creacin, desarrollo y reubicacin de asentamientos poblacionales, en sus respectivos instrumentos de planificacin y en las decisiones relativas al acondicionamiento territorial y el desarrollo urbano, se consideran medidas de proteccin ambiental, en base a lo dispuesto en la presente Ley y en sus normas complementarias y reglamentarias, de forma que se aseguren condiciones adecuadas de habitabilidad en las ciudades y poblados del pas, as como la proteccin de la salud, la conservacin y aprovechamiento sostenible de los recursos naturales y la diversidad biolgica y del patrimonio cultural asociado a ellas. Artculo 65.- De las polticas poblacionales y gestin ambiental El crecimiento de la poblacin y su ubicacin dentro del territorio son variables que se consideran en las polticas ambientales y de promocin del desarrollo sostenible. Del mismo modo, las polticas de desarrollo urbano y rural deben considerar el impacto de la poblacin sobre la calidad del ambiente y sus componentes. Artculo 66.- De la salud ambiental 66.1 La prevencin de riesgos y daos a la salud de las personas es prioritaria en la gestin ambiental. Es responsabilidad del Estado, a travs de la Autoridad de Salud y de las personas naturales y jurdicas dentro del territorio nacional, contribuir a una efectiva gestin del ambiente y de los factores que generan riesgos a la salud de las personas. 66.2 La Poltica Nacional de Salud incorpora la poltica de salud ambiental como rea prioritaria, a fin de velar por la minimizacin de riesgos ambientales derivados de las actividades y materias comprendidas bajo el mbito de este sector. Artculo 70.- De los pueblos indgenas, comunidades campesinas y nativas

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En el diseo y aplicacin de la poltica ambiental y, en particular, en el proceso de ordenamiento territorial ambiental, se deben salvaguardar los derechos de los pueblos indgenas, comunidades campesinas y nativas reconocidos en la Constitucin Poltica y en los tratados internacionales ratificados por el Estado. Las autoridades pblicas promueven su participacin e integracin en la gestin del ambiente. Artculo 78.- De la responsabilidad social de la empresa El Estado promueve, difunde y facilita la adopcin voluntaria de polticas, prcticas y mecanismos de responsabilidad social de la empresa, entendiendo que sta constituye un conjunto de acciones orientadas al establecimiento de un adecuado ambiente de trabajo, as como de relaciones de cooperacin y buena vecindad impulsadas por el propio titular de operaciones. Artculo 81.- Del turismo sostenible Las entidades pblicas en coordinacin con el sector privado adoptan medidas efectivas para prevenir, controlar y mitigar el deterioro del ambiente y de sus componentes, en particular, los recursos naturales y los bienes del Patrimonio Cultural de la Nacin asociado a ellos, como consecuencia del desarrollo de infraestructuras y de las actividades tursticas y recreativas, susceptibles de generar impactos negativos sobre ellos. Artculo 92.- De los recursos forestales y de fauna silvestre 92.1 El Estado establece una poltica forestal orientada por los principios de la presente Ley, propiciando el aprovechamiento sostenible de los recursos forestales y de fauna silvestre, as como la conservacin de los bosques naturales, resaltando sin perjuicio de lo sealado, los principios de ordenamiento y zonificacin de la superficie forestal nacional, el manejo de los recursos forestales, la seguridad jurdica en el otorgamiento de derechos y la lucha contra la tala y caza ilegal. 92.2 El Estado promueve y apoya el manejo sostenible de la fauna y flora silvestre, priorizando la proteccin de las especies y variedades endmicas y en peligro de extincin, en base a la informacin tcnica, cientfica, econmica y a los conocimientos tradicionales. Del enfoque eco sistmico La conservacin y aprovechamiento sostenible de los recursos naturales deber enfocarse de manera integral, evaluando cientficamente el uso y proteccin de los recursos naturales e identificando cmo afectan la capacidad de los ecosistemas para mantenerse y sostenerse en el tiempo, tanto en lo que respecta a los seres humanos y organismos vivos, como a los sistemas naturales existentes. 42

Artculo 94.- De los servicios ambientales 94.1 Los recursos naturales y dems componentes del ambiente cumplen funciones que permiten mantener las condiciones de los ecosistemas y del ambiente, generando beneficios que se aprovechan sin que medie retribucin o compensacin, por lo que el Estado establece mecanismos para valorizar, retribuir y mantener la provisin de dichos servicios ambientales; procurando lograr la conservacin de los ecosistemas, la diversidad biolgica y los dems recursos naturales. 94.2 Se entiende por servicios ambientales, la proteccin del recurso hdrico, la proteccin de la biodiversidad, la mitigacin de emisiones de gases de efecto invernadero y la belleza escnica, entre otros. 94.3 La Autoridad Ambiental Nacional promueve la creacin de mecanismos de financiamiento, pago y supervisin de servicios ambientales. Artculo 126.- De las comunidades y tecnologa ambiental El Estado fomenta la investigacin, recuperacin y transferencia de los conocimientos y las tecnologas tradicionales, como expresin de su cultura y manejo de los recursos naturales. Artculo 135.- Del rgimen de sanciones 135.1 El incumplimiento de las normas de la presente Ley es sancionado por la autoridad competente en base al Rgimen Comn de Fiscalizacin y Control Ambiental. Las autoridades pueden establecer normas complementarias siempre que no se opongan al Rgimen Comn. 135.2 En el caso de los gobiernos regionales y locales, los regmenes de fiscalizacin y control ambiental se aprueban de conformidad con lo establecido en sus respectivas leyes orgnicas. 2.4. TURISMO SOSTEN DE VIDA Y COMUNIDAD LOCAL Tiene excepcional importancia lo sostenido por la Organizacin Mundial del Turismo cuando advierte que el turismo del siglo XXI tendr como destino el espacio geogrfico americano en un primer orden, si se mantienen las tendencias actuales. Por eso en este contexto, la planificacin y gestin in situ de recursos, productos y territorios de naturaleza turstica, se convierten en la actualidad en una exigencia bsica para la consecucin de modelos de desarrollo turstico equilibrado, sustentable y acorde con las

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recientes exigencias de los turistas calificados (1999, 12). Estos retos de La Organizacin Mundial del Turismo se van materializando por el crecimiento del turismo ecolgico sostenible en diversos pases de Amrica. En el presente siglo, un sector importante del turismo se esta orientando hacia una nueva forma de disfrutar en los lugares que visita, participando de la vida cotidiana; dejando de lado la contemplacin pasiva de los lugares a donde llega; de all que los proyectos y productos tursticos, toman en cuenta este nuevo comportamiento de los turistas. Todo esto enriquece enormemente la diversificacin de las potenciales posibilidades para ser ofertadas en el mercado turstico. Debido a que aqu ingresa un actor ms, que hasta no hace mucho estaba ausente, este es la comunidad anfitriona, vida de mostrar al visitante su cultura, sus actividades econmicas, su medioambiente, su historia y tradicin, invitando al turista a ser un comunero mas. Es muy importante delimitar el concepto de sostenibilidad, porque ello integra no solo el medio ambiente, sino que tambin incorpora aspectos, econmicos, sociales y culturales de cualquier actividad productiva incluida la turstica. Encontramos un concepto mas slido en el Informe Brutland, este autor sostiene que el desarrollo sostenible, ha de ser el objetivo esencial de toda actuacin o implementacin turstica, en cuanto a que se han de preservar los valores y recursos naturales presentes para el disfrute de las generaciones futuras. Todo esto ser plasma en los medios, procedimientos, planificacin y tcnicas de manejo sustentadas en la conservacin, proteccin racional, gestin de espacios y elementos de valor natural. Pero el sustento de mayor peso esta en el de la Organizacin Mundial del Turismo, cuando define el turismo sostenible como aquel que satisface las necesidades de los turistas actuales y las regiones de destino, al mismo tiempo que protege y garantiza la actividad con proyeccin de desarrollo turstico a futuro. Esta concepcin incluye una

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forma de gestin de todos los recursos de tal forma que las necesidades econmicas, sociales y estticas, puedan ser satisfechas al mismo tiempo que se conservan la integridad cultural, los procesos ecolgicos esenciales, la diversidad biolgica y los sistemas que soportan la vida (1999, 18) Estas expresiones estn sustentadas en la Agenda 21 para la Industria de los viajes y el Turismo en sus nueve artculos que contienen las recomendaciones que definen las acciones necesarias para el logro de este desarrollo turstico. Lucia Mediano Serrano, hace referencia a lo expresado en la Comisin Mundial sobre el Medio Ambiente y Desarrollo para definir el desarrollo sostenible como aquel que satisface las necesidades actuales sin comprometer la capacidad de las generaciones futuras para satisfacer sus propias necesidades. Se trata, por lo tanto de satisfacer los deseos de la demanda pero asegurando el mantenimiento a lo largo del tiempo de oferta (2004, 35). Mediano Serrano define tambin como lograr el desarrollo sostenible del turismo y para ello sostiene que se debe limitar el turismo masivo rural, sustentando la necesidad del cambio cualitativo, buscando la armonia con el medio ambiente y la poblacin, asumiendo responsabilidades sociales, morales y ecolgicas, poniendo limites al crecimiento desmedido e incontrolado de la actividad turstica en determinadas zonas.

2.5. ANTECEDENTES.- A partir de 1996, los dirigentes tuvieron la iniciativa de


introducir el turismo organizado en Llachon, para esto durante dos aos estuvo estudiando el modelo de turismo manejado en la cuenca del Titicaca, dos aos despus reuni a un pequeo grupo de isleos con los que reflexionaron, analizaron el impacto del turismo que se desarrolla en las islas de Taquile, isla de Amantan, los Uros, este grupo visit a estos sitios y recogi las experiencias de los pobladores sobre el turismo y el impacto de esta actividad, como resultado de estas experiencias lograron identificar dos efectos: uno positivo y el otro negativo. Dentro del primer efecto podemos observar que las opiniones

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vertidas en esta dieron como resultado que el aspecto econmico que se da por los ingresos en las comunidades, como resultado de este servicio, adems de hallar una nueva fuente de trabajo rural. As tambin nos dio como resultado que el efecto negativo est en la concurrencia masiva de turistas que tras varios aos, distorsionan la cultura local, condicionan todo el sistema productivo hacia el servicio del turismo. Estas dos conclusiones permitieron a la comisin de Llachon, reflexionar profundamente sobre la necesidad de buscar otra modalidad de turismo que no fuera la ya existente en la cuenca del Titicaca, los pobladores de Llachon afirman: "Nosotros escogimos de entre las modalidades de turismo existentes en el mundo cual de ellas sera la adecuada para Llachon, sin que cause efectos negativos sobre nuestra cultura, nuestras costumbres, nuestro medio ambiente y sobre todo que respete nuestras tradiciones andinas, nuestras formas de religiosidad y respeto a nuestras divinidades ancestrales. Luego de profundas reflexiones llegamos a la conclusin de que el turismo adecuado para Llachon era el turismo sostenible, ecolgico, vivencial y en menor importancia el de aventura, porque a travs del turismo vivencial, es posible tener encuentros con turistas que vienen del mundo occidental dispuestos a compartir nuestro modo de vida, sin que estos pretendan ser superiores frente a los andinos, porque pensamos que de lo que se trata es de un encuentro entre dos culturas, dos formas de vida dispuestos a respetarse mutuamente ya travs de esta conducta nos entendamos mejor, logremos establecer formas de comunicacin, transmitir experiencias culturales. As nuestro producto turstico sea ms atractivo, diferente a otras, adems con posibilidades permanentes de larga duracin" (comunicacin personal), inicialmente el nmero de socios fue de pocas personas Estos formaban parte de 4 comits: Comit de Hospedaje.

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Comit de comida tpica Comit de lanchas a motor Comit de votes a vela

COMITE DE HOSPEDAJE

COMIT DE COMIDA TPICA

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COMIT DE LANCHAS A MOTOR

COMIT DE BOTES A VELA

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Puerto Uray

Posteriormente esto se hizo extensivo a toda la poblacin, no slo mayor, incluyendo nios, todos ellos estn concientes de que el modelo de turismo creado en Llachon es la adecuada, por ello en el 2004, el nmero de socios lleg a 60. Adems la poblacin encontr en el modelo de turismo propuesto por el proyecto sumamente interesante y por lo tanto la hizo suya. El trabajo en los nios a travs de la educacin transmitiendo valores andinos, como sustento de la cultura Quechua. Este trabajo tiene como objetivo, lograr que el proyecto de turismo sostenible tenga una duracin de largo aliento de 20 a 30 aos o ms tiempo, para entonces sern los nios de hoy adultos de ese tiempo que sigan conduciendo el proyecto dentro de los patrones establecidos en este tiempo.

2.6.- ANALISIS FODA DEL CENTRO POBLADO DE LLACHON


FORTALEZAS La poblacin esta dispuesta a orientar el turismo hacia la modalidad del turismo ecolgico sostenible para la conservacin de los recursos naturales. El centro poblado de Llachon cuenta con los servicios bsicos a ofrecer. El centro poblado de Llachon esta promocionado por las agencias de viaje de puno en la modalidad del turismo rural.

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La poblacin esta conciente de que gracias al turismo ayudara a mejorar la calidad de vida de la poblacin.

El centro poblado de Llachn cuenta con los recursos tursticos suficientes para fomentar el turismo ecolgico sostenible.

Existe la iniciativa de la poblacin para la preservacin de los recursos Naturales.

Ubicacin estratgica del Centro Poblado de Llachon ya que se encuentra ubicado en el Lago Titicaca.

OPORTUNIDADES Aumento de la demanda en el mercado turstico para la prctica del turismo sostenible. Estabilidad poltica y social favorable en el pas. Iniciativa por parte del gobierno para fomentar el Turismo en el pas. DEBILIDADES Deficiencia en la calidad de servicios que se brinda a los turistas que arriba al cCentro Poblado de Llachn. Falta de capacitacin a toda la poblacin sobre el Turismo. Sectarismo y desconfianza que bloquea la organizacin conjunta de toda la poblacin. AMENAZAS 50

La competencia de otros lugares tursticos con mas experiencia en el turismo y que cuenta con una mayor organizacin.

Problemas Sociopolticos. Cambio de prctica en la modalidad del Turismo Ecolgico sostenible por parte de la demanda en el mercado turstico.

2.7.-CAPACIDAD DE CARGA El centro poblado de Llachn tiene una capacidad de carga muy a fin a los aspectos fsicos de infraestructura (numero de albergues) mas que en los aspectos ambientales y psicolgicos cumpliendo como una funcin de filtro que regula la capacidad de carga del centro poblado de Llachn. La capacidad de carga se deduce en numero de visitantes por da, mensual y anual de acuerdo a las casas hospedaje en Llachn. CUADRO N 12 Numero de Albergues - 8 Albergues Capacidad - 10 Turistas por Albergue

FUENTE: ELABORACION PROPIA

Capacidad de carga diaria 80 turistas Capacidad de carga mensual 240 turistas Capacidad de carga anual 29,200

Las casas hospedaje son las limitantes en la capacidad de carga ya que ello sirve como filtro.

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2.8.- ACTIVIDADES TURISTICAS EN EL CENTRO POBLADO DE LLACHON Canotaje en el lago Titicaca. Pesca en los espacios prximos a las playas del Llachn. Paseos lacustres en balsas tpicas hechas de totora. Treeking en el cerro Inca Karu para la observacin de la flora y fauna. Centro Poblado de

2.9. DISEO DE CIRCUITOS PROPUESTOS CON LOS RECURSOS CIRCUITO TURISTICO I Tipo: ECOAVENTURA Duracin: da Da 1 : Traslado a la aldea principal de Llachon sector San Antonio de Chillimasi luego debemos tomar direccin hacia el cerro Inka karus a travs de caminos de piedras, andenes, y terrazas asimismo atravesando vegetacin tpica de la comunidad que siguen las curvas del cerro , despus llegamos a la cima del cerro Incakarus la cual es un extraordinario mirador natural desde este lugar privilegiado se puede apreciar una vista extraordinaria sobre la inmensidad del Lago, las imponentes islas de Taquile Amantani, la pennsula de chuchito pero tambin en el horizonte los impresionantes nevados de la cordillera Real luego nos dirigimos a un templo de forma circular de unos 10 metros de dimetro y cuya construccin tiene caracterstica de la cultura Tiawanacu Este centro ceremonial es un lugar sagrado donde se realizan los ritos y cultos a la pachamama(madre tierra) . Salida: 8:00am. Colectivo/Privado 10:00 AM. Aldea principal de Llachon (San Antonio de Chillimasi) 11:00 AM. Cima del cerro Incakarus. 12:00 AM. Visita del templo Tiawanacu 12:30 AM. Regreso a la aldea Incluye: - Traslados (dentro de la comunidad) - Entradas - Gua (local) especializado - Alimentacin en Llachon 01 almuerzo

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Precio:
Servicios en la comunidad Excursin da 80.00 45.00 35.00 30.00 26.00 22.00 15.00 15.00 15.00 15.00 15.00 15.00 Duracin 01 02 03 04 05/06 07/09 10/14 15/19 19/20 21/24 25/29 30 UP.

CIRCUITO TURISTICO II Tipo: ECOAVENTURA Duracin: 1dia Da 1: El punto de partida es el sector de Santa Maria hacia el cerro Incakarus luego en la cima se har una pausa para hacer una toma de fotografas ya que este lugar es un mirador natural luego se visitar el templo ceremonial donde se hace pagos al tierra (pachamama) durante el trayecto de ida y regreso se puede observar la flora y fauna con las que cuenta este lugar. Continuando con nuestro circuito tomamos el camino que nos conduce de regreso al Alojamiento para el respectivo almuerzo ,despus del medio da se comenzar a hacer un turismo deportivo en la playa del sector Santa Maria en donde se observa una tendencia a ser arenosas en las cercanas al lago y pedregosas entre los 5 y 7metros de distancia del lago ,primeramente se proceder a practicar la pesca con las respectivas redes que anteriormente ya fueron puestas por los pobladores luego se proceder a practicar Canotaje dando un pequeo paseo por los alrededores. Salida: 8:00am. Colectivo/Privado 10:00 AM. Sector Santa Maria 11:00 AM. Cima del cerro Incakarus. 12:00 AM. Visita del templo Tiawanacu 12:30 PM. Regreso a la aldea 1: 30 PM Almuerzo en el alojamiento 2:30 PM Prctica de la pesca y canotaje en la playa del sector Santa Mara. Incluye: - Traslados (dentro de la comunidad) - Entradas

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- Gua (local) especializado - Alimentacin en Llachon 01 almuerzo Precio:


Servicios en la comunidad Excursin da 160.00 80.00 60.00 52.00 48.00 43.00 39.00 35.00 32.00 30.00 29.00 Duracin 01 02 03 04 05/06 07/09 10/14 15/19 19/20 21/24 25/29 30 UP. 29.00

2.10. SUSTENTO DEL MODELO DE ECOTURISMO SOSTENIBLE EN LLACHON CUADRO N 13

FUENTE: ORGANIZACIN MUNDIAL DEL TURISMO 1999 Pag. 19

El modelo en ejecucin de ecoturismo sostenible est sustentado en base a los principios que debe cumplir en el turismo sostenible como son 1.-. Marketing responsable 2.- Reduccin en el exceso de consumo y los residuos. 3.- .- Planificacin ciudadana y racional del turismo 4. Mantenimiento de la diversidad biolgica.

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5.- Bsqueda del apoyo de la economa local. 6.- Involucrando a la poblacin local. 7.- Formacin especifica del personal. 8.- Moderacin en el uso de recursos. 9.- Estimular la investigacin.

En base a los tres pilares a) Sostenibilidad ecolgica b) Sostenibilidad econmica c) Sostenibilidad sociocultural

2.10.1. SOSTENIBILlDAD ECOLGICA No se han hecho an estudios serios sobre la ecologa del Altiplano desde una perspectiva histrica que den cuenta, de cmo era la cuenca del Titicaca hace milenios y como siglos despus a partir del siglo XVI, una explotacin irresponsable del medio ambiente a lo largo de cuatro siglos, han conducido a una crisis ecolgica. toma de conciencia de la situacin actual y el riesgo que significa seguir como esa actitud de no conservar, hacer uso racional de los escasos recursos naturales existentes hoy.

Una revisin de los escritos hechos por los cronistas del siglo XVI, encontramos la descripcin del altiplano con un medio ambiente diferente a la de nuestro tiempo. Cieza de Len indica que el medio ambiente altiplnico era bastante agradable y positivo a mediados del siglo XVI. "Pedro Cieza de Len en su Crnica del Per se maravilla del clima suave y de la abundancia de ros y lagos de aguas claras del Altiplano y de sus condiciones favorables para su colonizacin por elementos europeos" (1982: 14).

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En otra parte de su trabajo este autor hace referencia que: "Una mayor parte de las colinas y serranas estaban cubiertas por bosques y tholares como inclusive una mayor parte de las pampas" (1982: 15) y que por stas circunstancias "no se conocan heladas ni en primavera ni en otoo sino slo en invierno" (1982:15) de modo que se podan cultivar mucho ms atencin a este cronista en sentido positivo: "Es la tierra del Collao productos variados que en la actualidad lo que mas le llam la atencin fueron los llanos, y por muchas partes corren ros de buen agua. Y en estos llanos hay hermosas vegas muy espaciosas y que siempre tiene hierba en cantidad y a tiempos muy verdes aunque en el esto se agota como en Espaa" (1984 (1553):271-272). La ecologa del Altiplano del siglo XVI lgicamente ha sufrido cambios sustantivos al de hoy por la deforestacin continua para satisfacer las demandas de maderas para las minas, incontrolable explotacin de lea, sobre pastoreo por la nueva ganadera introducida por los conquistadores espaoles, la continua contaminacin de las aguas por el uso de productos qumicos, la no purificacin de los relaves de minas, la intensificacin de la agricultura el crecimiento constante demogrfico, principalmente en el siglo XX y finalmente el agotamiento del suelo, por el mal manejo, el sobre uso de a tierra, todos estos factores han conducido a un franco deterioro ecolgico. Estos problemas ecolgicos fueron identificados por los pobladores de la isla de Llachon y de forma particular por los directivos comunales, por ello se resolvi en forma conjunta orientar la actividad turstica de manera prioritaria hacia el respeto del entorno natural que se usa, buscando minimizar el impacto que pueda causar la explotacin de los recursos naturales y con ello preservar la conservacin del entorno natural, sus recursos para la continuacin de la agricultura, el pastoreo, ser celosos guardianes de los recursos forestales, la fauna silvestre, lacustre, cuidar que el paisaje natural sea alterado de alguna manera.

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Mientras que la sociedad extrahumana es muy compleja, porque consta de seres sobrenaturales como Dios sus ngeles; las fuerzas de la naturaleza personificadas, como el Sol, la Madre Tierra o Pachamama, los espritus de los productos, las fuerzas subterrneas, las almas de los difuntos. Por supuesto que existe una jerarqua dentro de esta sociedad y el equilibrio se determina por el modo en que cada uno de los componentes ocupa su ubicacin dentro de esta jerarqua y los atributos que se le reconoce a cada uno de ellos dentro de contexto religioso al que pertenece.

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Sustento del modelo Ecolgico de Llachon La visin que tienen en Llachon de la ecologa y la relacin con su colectividad, la expresa de forma ms integral los comuneros afirman, cuando dice nosotros respetamos la tierra, las plantas, los animales y todo lo existente en nuestro entorno, tambin el lago y sus recursos; a estos las rendimos culto en su tiempo tenemos una visin integral del mundo. Nos planteamos las interrogantes siguientes Qu tenemos? Quines somos?, qu queremos? Qu deseamos ganar? Qu cosa no queremos perder?, todo esto en definitiva es la cosmovisin aymar". La interpretacin de la cosmovisin aymar se tiene que entender, como el campesino aymar est conciente de que obtener los recursos que le permitan la subsistencia, no es nada fcil, porque con frecuencia logra obtener lo deseado, por los efectos de la naturaleza con sequas prolongadas, malas cosechas. Frente a estos fenmenos naturales se ha planteado interrogantes. A qu se debe esto?, cmo es posible que a pesar de tanto esfuerzo no haya buenas cosechas?, sus respuestas las ha expresado en su cosmovisin que se ha formado en base a su experiencia vital con el mundo que le rodea y en sustento a su experiencia social como pueblo. Se debe entender la visin que tienen en Llachon de su cosmovisin mencionada por Jos Flores y que no es sino, una cosmovisin referida ya por Kusch (1973: 1 00-1 01), cuando dice: "que esta se ha formado en base a la experiencia y la percepcin del universo como una totalidad orgnica. Porque los mismos pueblos andinos expresan este concepto del universo con el siguiente proverbio "Todo en este mundo es nica realidad". Este

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concepto no demuestra sino que dentro de esta realidad concebida.

Las Fuerzas Antagnicas de la Naturaleza El estudio de las fuerzas antagnicas en la naturaleza son mltiples y tan fuertes que puede ser la respuesta al denominado "pensamiento dualista" de los andinos se haya formado en buena parte en base a la experiencia existencia de esas fuerzas. Fro y calor, da y noche. Durante todo el ao, en la meseta andina, no existe mucha diferencia entre la duracin del da y la noche. Los das asoleados son frecuentes: un sol abrasante que endurece la tierra y hace duros los rostros de los campesinos. Las noches son fras durante todo el ao, pero son mucho ms glidas en invierno. Lo paradjico es que el sol calienta y favorece el crecimiento de las plantas, pero tambin puede causar la muerte de ellas y con ello poner en peligro la existencia de los hombres. El fro intenso hace temblar y sufrir a los hombres, animales, plantas, pero es muy necesario para la preparacin del chuo y con el se conserva la papa y es una forma de garantizar la sobrevivencia humana en pocas de escasez. La humedad y la sequedad, el altiplano casi siempre est expuesta a estas dos fuerzas opuestas. En un ao normal el ciclo pluvial son suficientes, pero cuando escasean la sequa amenaza la existencia de los comuneros andinos, por eso las lluvias son el smbolo de vida, mientras que la sequa es de la muerte. La percepcin misma de la tierra se caracteriza por las fuerzas opuestas. Los andinos denominan a la tierra "pacha", por eso se distinguen entre la "tierra salvaje" tambin a la tierra virgen, tierra no labrada y a la tierra labrada o tierra cultivada, la tierra virgen es dura pedregosa, difcil, estril, imposible de ser cultivada y por el contrario la

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tierra labrada es suave, blanda, dispuesta a recibir la semilla.

El Hombre y la Naturaleza Los andinos del campo orientan su inters frecuente en observar la naturaleza para descubrir su ritmo y la armona fundamental que existe en ella. Para el andino la naturaleza tiene su propio lenguaje y hay que tratar de entender ese lenguaje: hay que saber leer lo que la naturaleza comunica. Por eso Los comuneros de Llachon indican: "Nuestros Paqos conservan el lenguaje de la naturaleza, conocen si un ao ser bueno o malo para la agricultura sabiendo la conducta de los animales, las aves, las plantas. Leyendo la coca, no es as no ms; en la naturaleza tienen mensajes que hay que interpretarlos. El Paqo tiene un rol importante en la vida de la comunidad, porque es el depositario de los secretos e indicadores que la naturaleza tiene, as el primer da de agosto, el Paqo en todas las comunidades da lectura a la coca, interpretando como ser un ao agrcola, recomendando cuando y como deben iniciarse los sembros, anunciando si ser un ao lluvioso o seco. Por eso los Quechuas desde siempre han tratado de adaptar a la naturaleza, de descubrir, de reconocer y de respetar su ritmo y equilibrio. Dentro de la naturaleza, la tierra, especialmente la tierra cultivable, es la que recibe mas atencin de los Quechuas, por eso deca el sacerdote Domingo Llaqui: "Para nosotros los andinos la medida del amor es la tierra" (1987:15). La tierra es sagrada para los campesinos andinos, porque le ampara. Dndole el sustento cotidiano. El concepto de los andinos es, que no es simplemente tierra, ella es el centro de su existencia, la fuente de su organizacin social, origen de sus tradiciones y costumbres, por ello la tierra es la vida misma del pueblo andino.

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2.10.2 RELACIN, ARMONIA CON LA SOCIEDAD EXTRA HUMANA La concepcin muy arraigada de los andinos sobre las relaciones que deben existir entre los hombres y las divinidades desde ser de equilibrio: al respecto un comunero nos dice: "Nosotros creemos y respetamos a nuestros dioses, divinidades andinas, porque creemos que gracias a ellas podemos encontrar el bienestar, nuestras chacras, ganado prosperaran, si cumplimos con los seres sobrenaturales, las fuerzas de la naturaleza y las almas de los difuntos, porque si no los respetamos puede ser causa de nuestras desgracias o de las malas cosechas, la muerte de nuestro ganado" (comunicacin directa). Si no hay buena cosecha, es porque el campesino o alguien de su familia han dudado respecto de la eficiencia de los sacrificios de la pachamama, o porque nos mostraba suficiente respeto durante las ceremonias. La relacin hombre naturaleza entre los andinos es sumamente importante, porque de ella depende, para que la respuesta de la naturaleza mediante el granizo, la

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helada, vientos huracanados y otras plagas, pueden destruir todo el esfuerzo de los comuneros de Llachn al perderse sus chacras a causa de cualquiera de estos fenmenos de la naturaleza. Pedro nos dice: "Los abonos qumicos trados de la Paz, de Yunguyo; Juliaca, han estado quemando nuestras tierras, y las cosechas de cada ao. Entonces hemos pensado en esos abonos estn matando a la tierra, por eso, hemos dejado de usarlos. Y ahora solo usamos abonos naturales, y nos hemos dado cuenta que eso es mejor. Nuestras papas que estaban perdiendo de sabor rico de antes ahora se esta volviendo a lo que era antes por eso cuando vienen los turistas dicen que nuestras papas, ocas y todos nuestros cultivos sanos, ecolgicos, y que debemos conservarlos as siempre (comunicacin directa). Dentro de la cosmovisin andina hay dos leyes fundamentales. La primera de ellas es de la procreacin o de la reproduccin. El universo es un organismo vivo dentro del cual, de modo especial, la tierra y el hombre garantizan la continuidad de la vida porque poseen el elemento bsico de la fertilidad, por eso que los andinos ven una relacin muy estrecha entre la fertilidad humana y la fertilidad de la tierra. La segunda ley de reciprocidad, porque todo esta relacionado con todo. Esta no es una relacin de causa y efecto, caractersticas del pensamiento occidental, sino que la relacin de reciprocidad y de complementariedad es un rasgo propio del pensamiento andino. Estas dos leyes fundamentales estn fuertemente relacionadas porque ambas actan en funcin de la continuidad de la vida en el cosmos, lo que se puede apreciar claramente entre la fertilidad humana y la fertilidad de la tierra, por eso Barstow (11979:182) afirma lo siguiente: "Cuando la reproduccin humana concuerda con las leyes csmicas, la provisin alimenticia de la comunidad esta asegurada". Lo que quiere decir que la produccin de la

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tierra depende de la reproduccin humana, pero tambin es cierto que de la fertilidad y de la reproduccin de la tierra. Con alguna frecuencia justificaciones entre los andinos sobre las malas cosechas al afirmar lo siguiente. dios tendr ira, en otros casos dicen: por esos nos esta mandando estas tristezas. En otros casos los comuneros de Llachn dicen cuando cae una granizada u otros fenmenos naturales es castigo de los dioses porque estn enfurecidos o, porque el Pako no hizo bien el rito no lo hizo con mucha fe y respeto a los achachilas.

CERRO INCA KARUS (TEMPLO CEREMONIAL TIWANAKU

2.10.3. SOSTENIBILlDAD ECONMICA El sustento fundamental en este tema esta, que el turismo no debe desplazar de ninguna manera a las actividades econmicas de subsistencia en Llachn como la agricultura, la ganadera, pesca. El turismo debe ser una actividad complementaria en la vida econmica de la poblacin. Adems con el modelo de turismo vivencial, ecolgico, no se desea

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recibir un turismo masivo, porque de ser as toda la vida de los pobladores de Llachon, tendra que cambiar su modo de vivir, sus costumbres culturales a las que no estn dispuestas de ninguna manera. Esta es una de las razones porque, solo esperan recibir un promedio mximo de 30 turistas por semana. Esta decisin esta sustentada en el sistema de manejo econmico de su capital pecuario, tierra. La rotacin de cultivos en las aynocas en Llachon: en el contexto econmico la poblacin de Llachon considera las tierras como la continuidad de ella pero el espacio rural en donde el 100% de estos tiene parcelas en cada una de las aynocas de Llachon La rotacin de cultivos permite a las familias el abastecimiento de los productos.

2.10.4. SOSTENIBILIDAD SOCIAL.

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La

preservacin de las relaciones sociales es fundamental para conservar la armona

entre las personas, de la colectividad; esto se logra por el precepto fundamental entre los quechuas; porque a travs de ella se logra la estabilidad institucional entre todos los miembros de la comunidad de Llachon Esto lo saben, porque los conflictos entre las familias o individuos, no hacen sino crear la inseguridad, desconfianza, adems traen el castigo de los dioses o achachilas.

Adems se busca que no exista conflictos entre las autoridades y la colectividad, y que las conductas que observen las autoridades no estn reidas con las costumbres tradicionales de los pobladores y, que por el contrario apoyen la conservacin de los valores culturales y regulen las relaciones entre los miembros de la colectividad.

Esto se traduce en la vida diaria del hombre de Llachon en los siguientes delitos graves contra la procreacin y el respeto a la vida: el aborto, el incesto, el adulterio, el homicidio. Contra la reciprocidad; la sobre explotacin de la tierra, daar la tierra contaminndola y el incumplimiento de cargos en servicio del bien comn rias y pleitos. Con estos delitos se rompe la armona colectiva. 2.11. ORGANIZACIN PARA LOS SERVICIOS TURSTICOS La aceptacin de toda la colectividad, de que el turismo puede conducir a un desarrollo sostenido; esto como alternativa, pero al mismo tiempo la prctica del respeto a la conservacin y dignificacin de la vida de las personas y su cultura, en lo que inicialmente se pens en un turismo rural que, finalmente se tom como matriz el ecoturismo. Los recursos naturales de la cuenca del Titicaca, como espacio y atractivo, fueron tomados como una de las fortalezas fundamentales y, esta ventaja es mayor an en el centro poblado de Llachon. Este sustento fue una de las motivaciones mas para

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desarrollar el ecoturismo y para la preservacin de los recursos tursticos con los que cuenta el centro Poblado de Llachon. Para el desarrollo de la modalidad del ecoturismo en el centro poblado de llachon debe de hacerse mediante la participacin de la comunidad local,lo que requiere una tarea de sensibilizacin pblica a travs de campaas y acciones de informacin,comunicacin y sensibilizacin y esfuerzos en materia de formacin en primer lugar se trata de hacer participe a la poblacin de las desiciones en materia de desarrollo turstico. Del mismo modo la conservacin de los recursos existentes y la gestin encuentra su mejor aliado en la sensibilidad de la comunidad por proteger su medio de vida y su hbitat ya que el objetivo final del desarrollo socioeconmico que propulsa el turismo es la calidad de vida de las poblaciones receptoras. Para la integracin y participacin de la comunidad en el proceso turstico es el alcance del beneficio que deriva de la construccin de nuevas infraestructuras, equipamientos y servicios para el turismo que sirvan al vez la vez a la poblacin local como por ejemplo: transporte, abastecimiento de agua potable ,sanidad, mejora del paisaje urbano y natural ,espacios libres de uso pblico, equipamientos culturales entre otros. Para afianzar la competitividad y sostenibilidad del ecoturismo en el centro poblado de Llachon depende del grado de participacin e implicacin local en el control del proceso y la capacidad de gestionar adecuadamente para el ecoturismo asimismo la prestacin de servicios de alojamiento y restauracin en viviendas tradicionales, sistemas muy habituales en los lugares de Latino Amrica que basan su despegue turstico en la revalorizacin del potencial natural y en las culturas locales.

2.12. MEDIDAS PARA UN TURISMO CONSCIENTE Y RESPONSABLE CON ELMEDIO AMBIENTE Y CON LA POBLACION Y CULTURAS LOCALES

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Fuente: ECOTRANS Manual para mejora de la calidad ambiental en los municipios tursticos

Turismo Agencia de consciente y viaje responsable


informacin al Promueve turista conductasinforma de los valores naturales y respetuosas con la naturaleza-y culturales del municipio cultura de los destinos Paisaje,valore los guias s naturales conocen los valores naturales y los problemas ambientales locales Flora y Fauna

Ayuntamientos HosteleriaRestauracin

Organizadores Turistas. de actividades de tiempo libre


Organiza actividades que permiten al turista descubrir los valores del lugar se informa de los valores y problemas locales

informa de los valores naturales y culturales del municipio

orienta sobre los medios de transporte pblico,actividades complementarias

ordena el territorio con criterios ambientales y respeto del patrimonio arquitectnico no ofertan pretege y destinos con sealiza reas valores naturales valiosas amenazados o vulnerables sensibles los guas conocen profundamente la conducta del pueblo anfitrin ofrece destinos cercanos y con acceso en transporte pblico no ofrece destinos con problemas y escasez de agua o depuracin utiliza papel reciclado en sus folletos publicitarios mantiene la identidad cultural, planifica para que el turismo beneficie a toda la comunidad facilita el transporte pblico y el no motorizado, reserva reas peatonales instala depuradora y promueve medidas de ahorro

hace estudio del impacto ambiental ,antepone restauracin de patrimonio a nueva construccin Adecua el edificio y el jardn para favorecer a la fauna silvestre

Disea actividades de modo que no produzcan impactos negativos evita riesgos de molestias o daos

Elige ofertas que no causen impacto ambiental, no demanda infraestructuras impactantes Respeta animales y plantas, no los compra como recuerdo Rechaza guetos tursticos, contacta con la poblacin compra artesana tradicional Utiliza transportes publicos,pasea monta en bicicleta o a caballo Ahorra agua y no practica actividades que la despilfarran Evita envases no reciclables, slo deja basura en las papeleras

Identidad cultural

Ofrece un confort adecuado al nivel de vida local, oferta gastronoma tradicional Adopta medidas de ahorro de energa y conciencia a los clientes

Facilita la integracin del turista en el modo de vida local Prescinde de actividades que consumen energas fsiles

Energa.

Agua

Instala mecanismos de ahorro y sensibiliza a los clientes para que colaboren

Basuras

organiza recogida Reduce el uso de selectiva y envases no reciclaje,realiza reciclables campaas de sensibilizacin

Evita actividades que derrochan agua o que impactan sobre los medios acuticos Utiliza enseres y materiales que no generan residuos

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CAPITULO III ANALISIS E INTERPRETACION DE DATOS POBLACION YMUESTRA DEL ESTUDIO: En esta investigacin tomaremos en cuenta el centro poblado de Llachon cuya poblacin es de 1330 habitantes divididos en 280 familias, donde el tamao de la muestra estara determinado por la siguiente formula: :

Donde: Z = N = p = q = n = e = Nivel de Confianza Poblacin Universo Probabilidad a favor Probabilidad en contra Tamao de la muestra Error de estimacin Para la Poblacin:

= n
80 =

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PRINCIPAL ACTIVIDAD A QUE SE DEDICA EL POBLADOR DE LLACHON FIGURA N 01

ARTESANIA 30%

PESCA 14%

GANADERIA 10%

AGRICULTUR A 46%

PESCA

AGRICULTURA

GANADERIA

ARTESANIA

Fuente: elaborado por el investigador en base a encuesta El 46% de los encuestados opt por la alternativa agricultura, debido a que esta actividad es una de las mas importantes y que a travs ellos mismos . El 30% de los encuestados opt por la alternativa ganadera esto debido a que el centro poblado de Llachon cuenta con pastizales suficientes para la crianza de ganados . El 14% de los encuestados opt por la alternativa pesca esto debido a que el centro poblado de Llachon se encuentra a orillas del lago Titicaca. El 10% de los encuestados opt por la alternativa artesana esto debido a la destreza de muchos pobladores para luego dedicarse a la venta . de esta les genera ingresos econmicos y al mismo tiempo lo utilizan para el autoconsumo de

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LA COMUNIDAD ESTA DISPUESTA A DESARROLLAR EL TURISMO EN LLACHON. FIGURA N 02

SI 90%

SI NO 10%

NO

FUENTE: Elaborado por el investigador en base a encuesta El 90% de los encuestados opt por la alternativa SI esto debido a que la poblacin est conciente de que el turismo traer beneficios econmicos para el bienestar de la comunidad. El 10% de los encuestados opt por la alternativa NO esto debido a que existe algunas incertidumbres con respecto a los beneficios, ya que actualmente el turismo beneficia a cierta parte de la comunidad.

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TIPO DE TURISMO QUE CUENTA EL CENTRO POBLADO DE LLACHON FIGURA N 03

TURISMO VIVENCIAL
TURISM O A VENTURA 4% TURISM O ECOLOGICO 3% TURISM O M ISTICO 7%

TURISMO MISTICO TURISMO ECOLOGICO TURISMO AVENTURA

TURISM O VIVENCIA L 86%

FUENTE: Elaborado por el investigador en base a encuesta EL 86% de los encuestados opt por el turismo Vivencial debido a que es lo que se oferta para el Turismo en el

ltimamente este tipo de turismo centro poblado de Llachon.

El 7% de los encuestados opt por el turismo Mstico debido a que este tipo de turismo atrae a cierta parte de los turistas . El 4% de los encuestados opt por el turismo de Aventura , debido a que el centro poblado de Llachon cuenta con recursos suficientes para de esa manera ofertar el turismo de aventura . El 3% de los encuestados opt por el turismo ecologico ya que ltimamente existe una tendencia de practicar este tipo de turismo.

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OPINION DE LOS POBLADORES CON RESPECTO AL AUMENTO DE ARRIVO DE TURISTAS AL CENTRO POBLADO DE LLACHON FIGURA N 04

NO 8%

SI

NO

SI 92%

FUENTE: Elaborado por el investigador en base a la encuesta El 92% de los encuestados opinaron que SI deberan de venir mas turistas a Llachon esto debido a que el turismo trae consigo beneficio y desarrollo para el centro poblado de Llachon. El 8% de los encuestados opinaron que NO deberan de venir mas turistas a Llachon esto debido a que el aumento de turistas traer algunos aspectos negativos tales como algunos cambios como en las costumbres de la poblacin y as mismo produciendo ciertos conflictos en la poblacin para la distribucin adecuada de los turistas .

EL POBLADOR SE BENEFICIA CON LA LLEGADA DE LOS TURISTAS A LLACHON.

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FIGURA 05

SI, 66%

NO, 34%

FUENTE: Elaborado por el investigador en base a encuesta El 66% de los encuestados opinaron que si se benefician con la llegada de turistas a Llachon esto debido a que los beneficiados son solo una parte de la poblacin y que no existe una distribucin adecuada de turistas para los diferentes sectores. El 34% de los encuestados indicaron que no se benefician con la llegada de turistas esto gracias a la buena organizacin con la que cuenta y a los servicios que ellos ofrecen.

CONOCIMIENTOS DEL POBLADOR CON RESPECTO AL ECOTURISMO FIGURA N 06

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SI, 88%

NO, 12%

FUENTE: Elaborado por el investigador en base a encuesta El 88% de los encuestados si conoce lo que es el turismo Ecolgico sostenible esto debido a que no tienen una informacin adecuada con respecto a este tipo de turismo. El 12% de los encuestados no conoce lo que es el turismo Ecolgico sostenible gracias a la iniciativa de ellos mismos por querer conocer la actividad turstica.

BENEFICIOS QUE TRAE LA LLEGADA DE TURISTAS AL CENTRO POBLADO DE LLACHON. FIGURA N 07

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ECONOMICOS 90%

SOCIALES 4% CULTURALES 6%

FUENTE: Elaborado por el investigador en base a encuesta El 90% de los encuestados indica que trae beneficios econmicos esto debido que el centro poblado de Llachon necesita del turismo para generar ingresos y de esa manera mejorar el nivel de vida de la poblacin. El 6% de los encuestados indica que trae beneficios culturales esto debido a la curiosidad por parte de la poblacin de conocer otro tipo de cultura a si mismo hacer un intercambio cultural esto gracias a la llegada de turistas.

DISPONIBILIDAD DE LA POBLACIN EN COLABORAR Y PARTICIPAR PARA LA CONSERVACIN DE LOS RECURSOS NATURALES Y CULTURALES QUE TIENE LLACHON FIGURA N 08

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SI 98%

NO 2%

FUENTE: Elaborado por el investigador en base a encuesta El 98% de los encuestados indican que estn dispuestas a colaborar y

participar para la conservacin de los recursos naturales y culturales con los que cuenta Llachon para as de esa manera ellos puedan fomentar el turismo y de esa manera mejorar la calidad de vida de la poblacin. El 2% de los encuestados no estn dispuestos participar en la conservacin de los recursos naturales y culturales que tiene llachon esto debido al factor tiempo ya que esta poblacin esta evocada a diferentes actividades tales como la agricultura, ganadera, pesca, etc.

ASPECTOS NEGATIVOS QUE TRAE EL TURISMO AL CENTRO POBLADO DETERIORO DE LOS RECURSOS NATURALES FIGURA N09

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CONFLICTOS EN LA POBLACION 20%

DETERIORO DE LOS RECURSOS NATURALES 29%

DESHECHOS DE BASURA 25%

TRANSCULTURIZA CION 26%

FUENTE: Elaborado por el investigador en base a encuesta El 29 de los encuestados indica que el turismo trae el deterioro de los recursos naturales esto debido a que algunos sectores naturales son destinados para el turismo o en algunos casos origina el pisoteo para el ganado y algunas veces sobre sus sembros. El 26% de los encuestados indica que el turismo trae la Transculturalizacin debido a que con la llegada de turistas tienden a adquirir algunas costumbres forneas u occidentales como por ejemplo en la forma de vestir principalmente en la juventud. El 25% de los encuestados indican que el turismo genera deshechos de basura esto debido a que no existe un adecuado reciclaje con respecto a los deshechos de Basura. El 20% de los encuestados indica que el turismo trae conflictos en la poblacin, debido a la inequidad en la distribucin econmica que genera el turismo con la llegada de turista hacia el centro poblado de Llachon, tambin debido a la participacin de solamente una cierta parte de la poblacin. en los pastizales designados

CONCLUSIONES

1. Llachon como destino turstico rural en Capachica, esta promocionado y ofertado 77

por las agencias de viaje de Puno.

2. Los recursos tursticos naturales y culturales con que cuenta completan la riqueza diversa del centro poblado de Llachon.

3. El manejo del turismo dentro del modelo del ecoturismo es una medida que viene teniendo xito en la oferta del servicio turstico.

4. Los pobladores de Llachon consideran sus recursos naturales como algo insustituible para el futuro de sus vidas y que estos garantizan la preservacin de los mismos y de esa manera ofertar al turismo un modelo diferente a otros lugares tursticos.

5. El turismo en el centro poblado de Llachon es una actividad adicional que genera ingresos econmicos mejorando la calidad de vida de la poblacin.

6. La poblacin del centro poblado de Llachon est dispuesta a participar para el desarrollo de un turismo responsable y sostenible.

RECOMENDACIONES
1. Crear programas de conciencia turstica para que los pobladores de Llachon conserven su modo de vida sin introducir cambios radicales

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2. Conservar los patrones culturales que son el sustento de la identidad cultural de Llachon, para que siga siendo el atractivo del turista que visita a este.

3. Mejorar la calidad de servicios, sin elevar excesivamente los costos de estos, con el objeto de no disminuir la demanda de visitantes que arriban al centro poblado a disfrutar y conocer sus bondades.

4. Facilitar la participacin de toda la comunidad para la toma de decisiones para desarrollar un turismo responsable y sostenible.

5. Se recomienda a las instituciones pblicas y privadas relacionadas al turismo apoyar al desarrollo del Ecoturismo para la conservacin de los recursos Naturales que posee el centro poblado de Llachon.

6. Se recomienda concertar entre las autoridades locales y la poblacin para evitar divisionismos que perjudican en la organizacin de la poblacin.

7. Se recomienda a las Instituciones tanto pblicas y privadas relacionadas al turismo Capacitar a la poblacin con respecto a la actividad turstica sostenible y desarrollo

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80

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ANEXOS

ENCUESTA

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1.

Cual es la principal actividad a que se dedica usted? ( ( ( ( ) ) ) )

a) Ganadera b) Artesana c) Pesca d) Agricultura

Porque?........................................................................................................................................................................... ......................................................................................

2.

Est usted dispuesto a desarrollar el turismo en Llachn? a) SI ( ) b) NO ( )

Porque?........................................................................................................................................................................... ................................................................................................................................................................................ 3. Con que tipo de Turismo cuenta el centro poblado de Llachn ?

a) Turismo Ecolgico b) Turismo de Aventura c) Turismo Vivencial d) Turismo Mstico e) Otros Porque?......................................................................................................................................................................

4.

Estara usted de acuerdo con el aumento de arribo de turistas al centro poblado de Llachn?

a) SI ( )

b) NO ( )

Porque?........................................................................................................................................................................... ................................................................................................................................................................................

5.

Usted como poblador de Llachn se beneficia con la llegada de Turistas? a) SI ( ) b) NO ( )

Porque?........................................................................................................................................................................... ................................................................................................................................................................................

6.

Conoce usted lo que es el Ecoturismo? a) SI ( ) b) NO ( )

Porque?.................................................................................................................................................................................. .........................................................................................................................................................................

82

7.

Que tipo de beneficios trae la llegada de turistas al centro poblado de Llachn ? a) Econmicos ( ) b) Culturales ( ) c) Sociales ( ) d) Otros. Porque?................................................................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................

8.

Estara usted dispuesto a colaborar y participar para la conservacin de los recursos naturales y culturales que tiene Llachn ? a) SI ( ) b) NO ( )

Porque?.................................................................................................................................................................................. ........................................................................................... 9. Que aspectos negativos trae el turismo al centro poblado de Llachn? a) Conflictos en la poblacin ( ) b) Genera deshechos de basura ( ) c) Transculturizacin o perdida de identidad cultural ( ) d) Deterioro de los recursos Naturales Porque?.................................................................................................................................. ...........................................................................................................................................

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ENCUESTA EN BASE A 80 ENCUESTADOS

frec . 01 Ganadera Artesana Pesca Agricultura 02 SI NO 03 Turismo Ecolgico Turismo de Aventura Turismo Vivencial Turismo Mstico 04 SI NO 05 SI NO 06 SI NO 07 Econmicos Culturales Sociales 08 SI NO 8 24 31 37 72 80 2 3 69 6 74 6 53 27 70 10 72 5 3 78 2

% 10% 30% 14% 46% 90% 10% 3% 4% 86% 7% 92% 8% 66% 34% 88% 12% 90% 6% 4% 92% 8% Cual es la principal actividad a que se dedica usted ? Esta usted dispuesto a desarrollar el turismo en Llachon? Con que tipo de turismo cuenta el centro poblado de Llachon? Estaria usted de acuerdo con el aumento de arribo de Turistas al centro poblado de Llachon? Usted como poblador de Llachon se beneficia con la llegada de turistas? Conoce usted lo que es el Ecoturismo? Qu tipo de beneficios trae la llegada de turistas al Centro poblado de llachon? Estara usted dispuesto a colaborar y participar para la conservacin de los recursos naturales y culturales que tiene Llachon? Que aspectos negativos trae el turismo al centro poblado de Llachon

09 Conflictos en la poblacin Genera deshechos de basura Transculturizacin Perdida de identidad cultural Deterioro de los recursos naturales

16 20

20% 24%

21 27% 23 29% 100 100%

84

85

POBLADORA DE LLACHON EN ALBERGUE

INTERIOR DE ALBERGUE TURISTICO


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TURISMO VIVENCIAL EN LLACHON

TURISMO VIVENCIAL EN LLACHON


87

TURISTAS EN ALBERGUE

VISTA DEL ATARDECER EN LLACHON

88

ACONDICIONAMIENTO DE ALBERGUE

89

TURISTAS EN LLACHON

90

ADECUACION DE ALBERGUE TURISTICO

91

TEMPLO Y TORRE DE LLACHON

92

VISTA DESDE LLACHON A TAQUILE

VISTA DESDE LLACHON A AMANTANI


93

VISTA DESDE EL SECTOR SANTA MARIA

ARRIBO DE TURISTAS AL SECTOR SANTA MARIA


94

SALIDA DE TURISTAS DEL PUERTO DE LLACHON URAY

VISTA DEL PUERTO SANTA MARIA EN LLACHON


95