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EQUIDAD Y COMPLEMENTARIEDAD DE GNERO

mbito Social, Laboral y Familiar Por: Fadia Garrido Jaramillo

igualdad. (Del lat. aequaltas, -tis). 1. f. Conformidad de algo con otra cosa en naturaleza, forma, calidad o cantidad. 2. f. Correspondencia y proporcin que resulta de muchas partes que uniformemente componen un todo. ~ ante la ley. 1. f. Principio que reconoce a todos los ciudadanos capacidad para los mismos derechos. equidad. (Del lat. aequtas, -tis). 2. f. Bondadosa templanza habitual. Propensin a dejarse guiar, o a fallar, por el sentimiento del deber o de la conciencia, ms bien que por las prescripciones rigurosas de la justicia o por el texto terminante de la ley. 3. f. Justicia natural, por oposicin a la letra de la ley positiva. 4. f. Moderacin en el precio de las cosas, o en las condiciones de los contratos. 5. f. Disposicin del nimo que mueve a dar a cada uno lo que merece. complementario, ria. (De complemento). 1. adj. Que sirve para completar o perfeccionar algo.

Introduccin: En numerosas partes del mundo, la mujer era considerada inferior y por tanto indigna de los derechos atribuidos al hombre. Era dbil, vulnerable y formaba parte de la hacienda del varn, se vea obligada a desempear las tareas ms serviles, sin aceptar que las mujeres son tambin un ser emocional, sensible, inteligente y lleno de aspiraciones. Es imposible acertar y comprender el grado de sufrimiento y degradacin que la mayora de las mujeres han tenido que soportar durante incontables siglos en un mundo en el que la fuerza y el dominio han prevalecido en manos de quienes fueron fsicamente fuertes y agresivos. Pero el devenir de los cambios mundiales ha ayudado a que la mujer pueda acceder a la educacin, demostrando sus capacidades y destrezas, dando a conocer que tiene la misma ventaja que el hombre en el mundo. Haciendo posible su desempeo en las distintas reas en las cuales ha sobresalido grandemente. Qu problema trae la falta de igualdad? El mundo en el que hemos vivido durante miles de aos, salvo pocas excepciones en la historia, siempre ha sido dominado por los hombres, lo bueno y lo malo de la realidad que vivimos actualmente es fruto de ello. Superar la problemtica que vivimos actualmente, de carencias de virtudes y moral no es solo responsabilidad de una parte de la humanidad. Hasta que la mujer y el hombre no reconozcan su complementariedad y lleven a cabo la equidad de gnero el progreso social no ser posible.

La mujer en el mundo actual Si la mujer es miembro de una misma sociedad compartida con el hombre, por qu no tiene las mismas oportunidades y derechos que ellos? Muchas personas piensan que la discriminacin de las mujeres es algo que ya que esta erradicado, pero si observamos mejor podemos darnos cuenta que la supuesta igualdad solo existe en algunos pases. La finalidad de este trabajo es tomar conciencia de la importancia que tiene el principio de la equidad entre el hombre y la mujer como uno de los ms importantes, aunque menos reconocidos, requisitos para la paz en el mundo.

HISTORIA En todas las culturas del mundo, salvo muy pocas excepciones que no persistieron en el tiempo, la humanidad ha sido estructurada bajo el liderazgo y conduccin del hombre. A travs de la existencia de la humanidad las religiones forjaron culturas y en ellas podemos observar de manera directa la presencia de la autoridad masculina que influenci en la estructura y comportamiento de las sociedades de acuerdo a la poca y el lugar en que se desarrollaron. Contexto Occidental El Cristianismo El occidente hace dos mil aos que tiene influencia del cristianismo. " 3 Pero quiero que sepis que Cristo es la cabeza de todo hombre, y el hombre es la cabeza de la mujer, y Dios es la cabeza de Cristo.(1 Corintios), escribi San Pablo, " 9 Ni fue creado el hombre por razn de la mujer, sino la mujer por razn del hombre(1 Corintios). La autoridad de San Pablo (no de Jess) ha definido las relaciones entre hombres y mujeres en la era cristiana durante dos mil aos. Este modelo todava est muy vigente, como lo demuestra el continuo escndalo que causa la ordenacin sacerdotal de mujeres: "12 No permito que la mujer ensee ni que domine al hombre. Que se mantenga en silencio." (1 Corintios) La afirmacin de la iglesia que las mujeres no tenan alma fue durante muchos siglos una verdad absoluta hasta el siglo XIX. La mayora de las mujeres educadas en la cultura cristiana estn apartndose de este paradigma mas, por desgracia, an se encuentran atrapadas en un sistema anticuado de relaciones familiares y sobre todo de pareja. Es posible observar un amplio abanico de actitudes diferentes. La rebelin forma parte del fenmeno de liberarse del modelo antiguo: puede ser de forma abierta u oculta, activa o pasiva, pero casi todas las mujeres estn luchando de algn modo para liberarse. Por consiguiente, todos los hombres han sido arrojados tambin al combate ya que, segn su forma de pensar, se ven obligados a perder viejos privilegios y prerrogativas...

Contexto Oriental El Islam influencia desde hace 1,400 aos medio oriente El Islam Muhammad, la paz sea con l, inculc a las tribus rabes el respeto hacia la mujer haciendo que ellos dejaran de matar a sus nias: 58. Cuando se le anuncia a uno de ellos una nia, se queda hosco y se angustia.59. Esquiva a la gente por vergenza de lo que se le ha anunciado, preguntndose si la conservar, para deshonra suya, o la esconder bajo tierra... Qu mal juzgan! (16 Corn) El Islam dio a las mujeres acceso a tener un patrimonio propio adquirido travs de la dote de matrimonio, les dio el derecho a saber leer y escribir ya que todos deban poder estudiar Corn por s mismos y derecho al divorcio, pero en la familia la mujer estaba sujeta a las decisiones del esposo.

Hinduismo El hinduismo surge hace 3,500 aos en la india. El ambiente en el que surgi el Hinduismo fue muy machista. La superioridad social del hombre se reflejaba tanto en las prcticas como en las creencias religiosas. As, por ejemplo, los sacerdotes, que eran los mediadores entre la colectividad y los dioses, eran varones. Y todas las divinidades principales Indra, Vruna, Agni, etc. eran masculinas. Haba unas pocas diosas, pero su papel en la mitologa y el culto vdicos era muy secundario. A medida que los arios se fueron asentando en el norte de la India, esa religiosidad propia de pueblos nmadas y ganaderos, fue adquiriendo caractersticas de religiosidad de la tierra, de la madre, de lo femenino, ms caracterstica de culturas sedentarias y agrcolas. La religiosidad mstica en que se fue transformando el hinduismo se volvi poco a poco ms receptiva para el elemento femenino. 32. Porque aqullos que buscan en M su refugio, ya sea nacido en familia (casta) baja sin importar lo dbiles o pecadores que sean, sean mujeres, o comerciantes, siervos, con seguridad todos ellos conocern el Camino Supremo.(El seor Krishna, BHAGAVAD GITA) El Seor Krishna manifiesta que las mujeres y todos tienen la capacidad de conocer el camino de Dios, an sean de casta baja. Pero con el tiempo fueron dadas nuevas interpretaciones de las escrituras. Las mujeres llegaron a ser
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consideradas ampliamente inferiores a los hombres tanto fsicamente como mentalmente a tal punto que llegaron a ser consideradas como una mera posesin o una cosa. Su lugar era la casa, bajo los absolutos antojos y caprichos de su marido. En la prctica las mujeres estaban regidas por los hombres dentro de sus castas eran dependientes primero del padre y luego del esposo, los matrimonios eren concertados por los padres aun siendo los novios nios. Si una mujer casada no tena hijos o fallaba en producir descendiente masculino alguno, poda ser precedida por una segunda o tercera esposa o incluso expulsada de la casa; exista una fuerte creencia de que deba ser un hijo varn para la continuacin de la lnea familiar y el funcionamiento de los 'ritos de los ancestros'. La creencia tradicional era que slo un hijo poda dirigir tales rituales, que se pensaba eran muy necesarios para traer la paz y la seguridad al padre y al abuelo despus de su muerte.

Budismo El budismo surge hace 2,500 aos en india. El Seor Buda dice: "Algunas mujeres son, de hecho, mejor (que los hombres). Crela, Seor de los hombres. Hay mujeres que son sabias, virtuosas, que tienen un alto respeto por los suegros y son castas. De una esposa tan noble puede nacer un hijo valiente, un Seor de los Reinos, que gobernar un reino". (Tripitaka) El budismo surge en india en medio de gran discriminacin social y actitudes degradantes hacia las mujeres, Buda hizo su aparicin en India y sus enseanzas sobre la verdadera naturaleza de la vida y la muerte sobre el karma (ciclo causa-efecto por lo que uno hace) y el samsara (ciclo de nacimiento- vida-muerte-renacimiento), dieron lugar a cambios considerables en las actitudes sociales hacia las mujeres en sus das. Buda siempre enseo que las mujeres son tan capaces de alcanzar la iluminacin como los hombres, tambin Buda orden a su ta Maha Pajapati y a mujeres como monjas budistas.

frica Las religiones Africanas principalmente animistas consideraban en sus cultos a cargo tanto de mujeres como a hombre. La mujer estaba sujeta a las decisiones formada por hombres y la tribu. Aproximadamente hace 2,000 aos el cristianismo tiene presencia en frica del norte y desde aproximadamente el siglo XIX en el resto de frica. El Islam tiene presencia en toda frica desde el siglo VIII.

Amrica En las religiones de la Amrica pre-colombina las sociedades estaban basadas en el dominio de los hombres. Existan sacrificios humanos en los que eran sacrificados tanto nios como mujeres, y exista la costumbre si el hombre mora era enterrado con su esposa viva. Con la conquista de Amrica se impuso el cristianismo el que transform las costumbres y la cultura americana.

MUJERES EN LA HISTORIA Hubo muchas mujeres importantes en la historia de la humanidad: Cleopatra: La ultima reina del antiguo Egipto Maryam Al Astralabi: cientfica musulmana, que invento en astrolabio manual. Catalina la grande de Rusia: convirti Rusia en una potencia europea potenciando el arte y la literatura. Tahirih, gran poetisa persa primera mujer en quitarse el velo pblicamente. Manifest antes de ser ahorcada: podrn matarme pero no podrn detener el avance de la mujer! Indira Gandhi:para liberarse la mujer debe sentirse libre no para rivalizar con los hombres sino, libres en sus capacidades y personalidad. Florence Nightingale: pionera de la enfermera moderna. Primer mujer admitida en la royal statistical society inglesa por sus estudios es epidemiologia y esta dstica sanitaria Khertek Anchima-Toka: (repblica de tuva) primera presidenta en el mundo. Benazir Bhutto primera mujer que ocup el cargo de Primer Ministro en un pas musulmn Shirin Evadi abogada y activista por los derechos humanos premio novel de la paz 2003. Primera mujer musulmana en recibir el premio novel.
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En la ciencia: Aspasia de Mileto: profesora de retrica de gran influencia en Atenas en el siglo de Pericles especializada obstetricia ginecologa y ciruga. Florence Nightingale: madre de la medicina moderna. miembro de la sociedad de estadsticas. Marie Curie: descubri el radio y el polonio. Jane Goodall: estudio del comportamiento de los chimpancs en frica y a educar y promover estilos de vida ms sostenibles en todo el planeta. Valentina Terescova: primera mujer en el espacio. Ada Lovelace. Pionera en programacin informtica que trabajo con Charles Babbage el creador de la primer computadora que se llevo gran parte de los meritos de ella. Creo el lenguaje de programacin ADA. Rosalind Franklin. Biofsica crucial para el conocimiento del ADN. Hypatia de Alejandra:defiende tu derecho a pensar, porque incluso pensar de manera errnea es mejor que no pensar . Filsofa neoplatnica destacada en matemticas y astronoma. Jocelyn Bell Burnell. Astrofsica descubridora de la primera radioseal de pulsar. Lise Meitner. Fsica descubridora del protactinio. Dorothy Crowfoot Hodgkin. Qumica pionera en la aplicacin de rayos X a la bioqumica. Sophie Germain. Matemtica francesa destacada en su aporte a la teora de nmeros. Rachel Carson. Figura clave en ecologa y la generacin de conciencia ambiental. En la literatura: 1.- Agatha Christie: Escritora de novelas policiales, romnticas, teatro de suspenso y drama. 2.- Simone de Beauvoir: Novelista y filosofa, fundadora del feminismo por la igualdad. Quien dijo: Una no nace mujerse llega a serlo.

ORIGEN DE LOS ROLES DE LA MUJER Y EL HOMBRE EN LA HISTORIA La especie humana aparece sobre la tierra de acuerdo a la ciencia hace 200 mil aos, y la estructura bsica de la humanidad se conform naturalmente para sobrevivir en su entorno, las funciones se establecieron de acuerdo a la capacidad del hombre y de la mujer. El hombre aport su gran potencia fsica para la conservacin de la especie y tomo la funcin de proporcionar sustento a la familia tanto en alimentacin como vivienda. La mujer se dedico al cuidado de los hijos, el hogar, aldea, los sembros, animales etc. y mantena la relacin con otros miembros de su comunidad lo que le proporcionaba seguridad ante las amenazas externas. La existencia de la especie por 200 mil aos ha forjando caractersticas y cualidades en el hombre y la mujer, caracterstica adquiridas que actualmente las vemos como propias de la naturaleza del hombre de la mujer.

CRISIS ESTRUCTURAL Y DE LA FAMILIA La crisis de las estructuras existentes en la sociedad, familia, empresa, pas, modelos de direccin y toma de decisiones percibida desde el siglo XIX hasta la actualidad origina cambios a nivel mundial. El acceso de la mujer a la educacin a las fuentes de trabajo, aunado a la necesidad de realizacin familiar como madre y en lo personal en el ambiente laboral o profesional, aunado a la crisis de los antiguos esquemas sociales y familiares; y es dentro de esta crisis que se gesta el cambio en todos los niveles tanto para el hombre como para la mujer, los antiguos roles ya no funcionan. El aporte del avance de la mujer va generando nuevas soluciones y posibilidades para la humanidad. SIGLO XX El siglo XX fue sin duda un siglo de avances para la mujer. Un siglo de lucha constante por la igualdad de derechos y oportunidades. Si miramos retrospectivamente tenemos: 1791: Declaracin de los Derechos de la Mujer y la Ciudadana Texto fundamental de la revolucin francesa (26 de agosto de 1789). 1910: Proclamacin del Da Internacional de la Mujer. Con el objetivo de promover la igualdad de derechos, incluyendo el sufragio para las mujeres.

1914: Se instituye el 8 de Marzo como Da de la Mujer o Da de la Mujer Trabajadora. Las mujeres celebraron mtines para protestar por la guerra y para solidarizarse con las dems mujeres. 1917: Las revolucionarias mujeres rusas. Como reaccin ante los 2 millones de soldados rusos muertos en la guerra, las mujeres rusas escogieron el ltimo domingo de febrero para declararse en huelga en demanda de "pan y paz" marcando el comienzo de la Revolucin Rusa. Cuatro das despus el Zar se vio obligado a abdicar y el gobierno provisional concedi a las mujeres el derecho de voto. 1920: Derecho al voto en EEUU. Se otorga el derecho al sufragio a las mujeres estadounidenses. 1945: Las Naciones Unidas firman la "Carta de la Mujer" en San Francisco el que constituye un acuerdo internacional en el que se defiende por primera vez el derecho a la igualdad de gnero. 1952: Convencin sobre los derechos polticos de la mujer de las Naciones Unidas, en esta convencin se reconoce el derecho al voto de las mujeres. Adems, pueden ser elegibles a todos los organismos pblicos electivos pudiendo ocupar cargos pblicos en igualdad de condiciones que los hombres.

o 1960: Primera presidenta del gobierno. Sirimavo Bandaranaike (conocida como Sra. B) fue elegida Primer Ministro de Sri Lanka, siendo la primera mujer del mundo en ejercer este cargo. 1967: Declaracin sobre la eliminacin de la discriminacin contra la mujer de las Naciones Unidas, entre otros aspectos, recopila que la discriminacin contra la mujer, sea del tipo que sea, es fundamentalmente injusta y constituye una ofensa a la dignidad humana y por lo tanto, se deben adoptar medidas apropiadas a fin de abolir las leyes, costumbres, reglamentos y prcticas que constituyan una discriminacin en contra de la mujer para asegurar la proteccin jurdica adecuada de la igualdad de derechos del hombre y la mujer. 1975: Ao Internacional de la Mujer. Declarado por las Naciones Unidas. La Asamblea General de las Naciones Unidas establece oficialmente el 8 de Marzo como Da Internacional de la mujer. 2010: Nace ONU Mujeres. La ONU crea una entidad para la igualdad entre los gneros y el empoderamiento de la mujer. ONU Mujeres da apoyo a las entidades intergubernamentales como la Comisin de la Condicin Jurdica y Social de la Mujer en su formulacin de polticas y estndares y normas mundiales. Adems ofrece asistencia a los Estados Miembros para implementar esos estndares, dando cuando sea necesario el apoyo tcnico y financiero adecuado para ayudar a los pases que lo soliciten, as como para establecer alianzas eficaces con la sociedad civil.

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MACHISMO INVISIBLE El machismo lo constituyen actos fsicos o verbales, por medio de los cuales se manifiesta de forma vulgar y poco apropiada el sexismo subyacente en la estructura social () El machista generalmente acta como tal sin que, en cambio sea capaz de explicar o dar cuenta de la razn interna de sus actos. Se limita a poner en prctica de un modo grosero, aquello que el sexismo de la cultura a la que pertenece por nacionalidad y condicin social le brinda. Actualmente se piensa que la igualdad entre el hombre y la mujer es solo problema de oriente. Pues este pensamiento es errneo, tambin est en nuestra sociedad existe, solo que no lo percibimos porque este problema se ha vuelto comn. Pero lo podemos encontrar en cosas como: el uso de la mujer en propagandas como objeto sexual, la falta de consultas en la familia ya que el hombre tiene la ltima palabra, o que l no ayude en las tareas del hogar porque pieza que solo es rol de la mujer. Son solo algunas pequeas cosas del machismo invisible y quien no ha escuchado alguna vez a alguien decir los machos no lloran, pareces mujer, el ltimo que llega es una mujer; y porque el ltimo tiene que ser una mujer? pues su fundamento es porque las nias son dbiles. En otras palabras ser nia es ser menos. La personas somos seres sociales y en esa interrelacin moldeamos nuestra forma de pensar y por tanto nuestro comportamiento. Imaginemos una persona machista fuera de su ambiente familiar, si es un jefe su comportamiento es de mando tipo vertical, de imponer ideas no acepta fcilmente las opiniones de los dems para hallar soluciones a temas cotidianos, a estas personas les cuesta trabajar en equipo, no estn acostumbradas a trabajar con gente que piense por s misma y menos que falle. Por otro lado si es una persona que acata ordenes esperar que su jefe se las d y seguir estas sin dudas ni murmuraciones porque l no es responsable el responsable es el jefe. Como vemos el esquema machista de la familia que sirvi hasta casi un siglo atrs ha dejado de dar soluciones en la prctica, ahora ms bien genera problemas. FEMINISMO El feminismo, es un movimiento social y poltico que se inicia formalmente a finales del siglo XVIII -aunque sin adoptar todava esta denominacin- y que supone la toma de conciencia de las mujeres como grupo o colectivo humano, de la opresin, dominacin, y explotacin de que ha sido y son objeto por parte del colectivo de los varones en el seno del patriarcado bajo sus distintas fases histricas de modelo de produccin, lo cual las mueve a la accin para la liberacin de su sexo con todas las transformaciones de la sociedad que aqulla requiera.

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El feminismo es muy variado, no es un solo movimiento, en realidad son movimientos desde los moderados hasta los radicales aliados a polticas partidarias, tienen en comn lograr se le conceda a la mujer oportunidades y derechos reservados antes solo a los hombres. CARACTERISTICAS Y CUALIDADES DEL HOMBRE El hombre: es focalizado en sus objetivos. se orientan al logro de objetivos. es competitivo y ambicioso por lograr metas. es arriesgado para lograr sus objetivos. tienen gran capacidad construcciones. con formas geomtricas espaciales y

CARACTERISTICAS Y CUALIDADES DEL MUJER tiene capacidad para efectuar diversas tareas simultneamente. est orientada a trabajar con desarrollo de procesos. es emptica. prefiere trabajos que tengan que ver con personas. gran capacidad de comunicacin no verbal. se centra en establecer relaciones personales.

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COMPARACION DE CUALIDADES ENTRE EL HOMBRE Y LA MUJER La Dra. Helena Cronin (Ph. D London School of Economics) indica que las capacidades, temperamento y aptitudes del hombre y la mujer tienen una distribucin normal Gaussiana. La curva azul es de hombre y la naranja es la mujer.

1. Los hombres son menos parecidos entre ellos, y tienen mayor dispersin en las actividades que realizan. 2. Las mujeres son ms parecidas entre ellas, y tienen menor dispersin en las actividades que realizan. Esto quiere decir que en las mismas labores el rendimiento las mujeres es ms parejo que el rendimiento de los hombres. 3. El machismo manifiesta que las mujeres son inferiores al hombre. Esto no es cierto pues observamos que las capacidades del hombre promedio y la mujer promedio en capacidades coinciden. 4. El feminismo indica que el hombre y las mujeres tiene las mismas capacidades. Esto no es cierto la distribucin de las capacidades de los hombres y las mujeres no coinciden. 5. En cuanto al ms alto rendimiento, se observa que la proporcin de hombres es mayor que el de las mujeres, por ejemplo hay ms premios nobel hombres que mujeres con premio nobel. 6. En cuanto al ms bajo rendimiento, se observa que la proporcin de hombres es mayor que el de las mujeres, por ejemplo hay ms criminales hombres que mujeres criminales.
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Estas curvas revelan lo que se ha grabado en nuestros genes producto de los roles desempeados tanto por hombres como por mujeres a travs de los 200 mil aos de historia de la humanidad. En gran parte de la historia la superioridad fsica del hombre lo distingua respecto a la mujer, inicialmente porque defenda la especie, provea alimento y vivienda; y posteriormente por tener ms educacin. En la actualidad la importancia de la fuerza ha quedado de lado y el acceso de la mujer a la educacin al igual que el hombre est abriendo paso a la importancia del conocimiento, las capacidades y aptitudes, lo que ha puesto en iguales condiciones a la mujer respecto al hombre, ahora solo es cuestin de conocimiento y oportunidades.

EFECTOS DE LA GENETICA EN EL DESARROLLO HUMANO El Dr. Arcadi Navarro, Bilogo evolutivo de la Universidad POMPEUFABRA dice: Decir: Est determinado Genticamente es un concepto contra el que hay que luchar. Incluso cuando se habla de caracteres socio-econmicas culturales, en los que el coeficiente intelectual es muy elevado, solo determina cuan inteligentes van a ser hasta en un 70% de casos segn los estudios realizados. Hay aspectos de nuestro organismo que s estn determinados, por ejemplo el nmero de orejas que tenemos; pero hay muchos aspectos de nuestro organismo o de nuestras capacidades cognitivas, que aunque tienen una clara contribucin gentica la interaccin con el entorno es muy importante. Los genes no determinanno son un programauna recetaLos genes son un conjunto de influencias que en su mayora desconocemos y que interaccionan de manera muy compleja con el entorno. Por tanto las caractersticas y cualidades de las mujeres y los hombres es el producto de 200 mil aos de evolucin, quizs en otro planeta y en otras condiciones estas caracterstica y cualidades serian distintas. Por otro lado 200 mil aos de existencia grabaron en los genes las la caracterstica intelectuales y fsicas, as como las predisposiciones del hombre y la mujer, y como se ha visto los genes no son todo, el entorno tambin ha participado.

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ACTUALIDAD algunos puntos sobre la mujer en el mundo. La comunidad econmica europea el 2010 ha legislado sobre la igualdad de salario para el hombre y la mujer que realicen los mismos trabajos. El uso de la imagen de la mujer en la propaganda comercial como objeto sexual es de carcter vejatoria para las mujeres del mundo, esto todava no se ve como una inmoralidad discriminatoria contra la mujer. Las mujeres en la India se enfrentan a una doble discriminacin: "la de pertenecer a un grupo social sin un lugar propio dentro de la sociedad india y la de ser mujer, con todos los problemas aadidos que esto conlleva en un pas en el que las mujeres no son dueas de su propio destino". Estas palabras, expresadas por la Fundacin Vicente Ferrer en el marco de una nueva campaa, esperan remover conciencias y animar a defender el papel de quienes se erigen como el motor del cambio. Ms de 3600 nias son asesinadas anualmente con el consentimiento de sus padres, los cuales no quieren tener hijas porque piensan que son una inversin muy costosa para beneficio de otras personas. La dote ha sido un tema mucho ms antigua que el hinduismo, desde 1996 la ley india impide que los padres conozcan el sexo del beb antes del nacimiento para evitar que, en caso de ser nia, interrumpan el embarazo. Es la realidad de un pas, el segundo ms poblado del mundo, donde las mujeres se abren camino a base de mucho esfuerzo.

La sobre proteccin de la mujeres hasta nivel exacerbado en el Islam actual, tambin es daino para la mujer a la que se le llega a castigar fsicamente e incluso con la muerte con leyes que para el mismo delito son ms cruentas con las mujeres que con los hombre. La mutilacin femenina de nias en el norte de frica proveniente de prcticas ancestrales no islmicas debe ser desterrado.

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El gran problema de las mujeres afganas es el trato inhumano que reciben. Nadie las protege de la violencia. Ni el Gobierno ni la comunidad internacional han hecho nada en ocho aos por cambiar la situacin. Es imposible condenar a nadie por violacin; los jueces liberan a los acusados tras el pago de un soborno. La mujer afgana apenas tiene acceso a la educacin y en las zonas rurales vive en condiciones de extrema pobreza. La imagen de la mujer usada premio subliminal para vender productos variados desde cigarros, licores, hasta lubricantes las propagandas publicitarias. Persiste en el mundo en la actualidad la preferencia de dar mejor formacin y educacin a los varones que a las mujeres, a pesar que ellas al ser madres educarn directamente a la prxima generacin.

Avances actuales segn ONU Mujer A tres aos del plazo fijado, podemos informar de que se han logrado grandes avances en la consecucin de los Objetivos de Desarrollo del Milenio Se ha logrado la paridad en enseanza primaria entre nias y nios Gracias a los esfuerzos nacionales e internacionales y a la campaa de los ODM, muchos ms nios de todo el mundo se han matriculado en la enseanza primaria, especialmente desde 2000. Las nias son las que ms se han beneficiado. En todas las regiones en desarrollo la relacin entre la tasa de matriculacin de las nias y los nios aument de 91 en 1999 a 97 en 2010. Este ndice de paridad de gneros cae dentro del margen de 3 puntos del 100%, que es la medida aceptada de paridad. La desigualdad est afectando negativamente a las ganancias y ralentizando los avances en reas clave En los ltimos 20 aos, el empleo vulnerable ha disminuido en pequea proporcin Se estima que en 2011 el empleo vulnerable (definido como el porcentaje de trabajadores familiares auxiliares y trabajadores por cuenta propia respecto al empleo total) representaba un 58% de la fuerza laboral en las regiones en desarrollo, lo cual supone un descenso moderado en relacin con el 67% que exista hace dos dcadas. Es ms probable que las mujeres y la poblacin joven se encuentren en tal posicin insegura y pobremente remunerada en proporcin mayor que el resto de la poblacin laboral. El descenso de la mortalidad materna est muy lejos de la meta establecida para 2015 Ha habido importantes mejoras en la salud materna y en la reduccin de la mortalidad materna, pero los avances siguen siendo muy lentos. La disminucin de la cantidad de embarazos entre las adolescentes y la expansin
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del uso de los mtodos anticonceptivos han continuado, pero desde el 2000 lo ha hecho a un ritmo ms lento que durante la dcada precedente. En los prximos aos tendremos la oportunidad de aumentar los logros y de adecuar nuestro programa para el futuro La igualdad entre los gneros y el empoderamiento de la mujer son asuntos clave La desigualdad entre los gneros contina y las mujeres siguen enfrentando discriminacin en el acceso a la educacin, al trabajo, a la tenencia de bienes y en su participacin en el gobierno. La violencia contra la mujer sigue socavando los esfuerzos de alcanzar todos los objetivos. La continuacin de los avances hacia 2015, pero tambin despus, depender mucho de los xitos que se logren en estos desafos interrelacionados. Los avances en los ODM demuestran el poder de los objetivos mundiales y de las metas compartidas Los ODM han sido un marco de trabajo fundamental para el desarrollo global. Planes claros y con objetivos y metas mensurables, y la existencia de una visin en comn, han sido cruciales para lograr los xitos. En todo el mundo existe la expectativa de que ms temprano que tarde se alcanzarn todos los objetivos marcados. Se espera mucho de los lderes mundiales. Diversos sectores, como los gobiernos, las empresas, las universidades y la sociedad civil, a menudo conocidos por trabajar con metas divergentes o incompatibles, estn aprendiendo a colaborar en sus aspiraciones compartidas. Las estadsticas mundiales y un anlisis claro del Informe de los Objetivos de Desarrollo del Milenio de este ao nos dan una buena idea de hacia dnde dirigir nuestros esfuerzos. (SHA ZUKANG, Subsecretario General de Asuntos Econmicos y Sociales)

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AFRICA

AMERICA

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EUROPA

ASIA

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CONCLUSIONES Debemos considerar que los hombres y las mujeres son iguales en los aspectos esenciales de la vida: en su capacidad espiritual, su capacidad intelectual y, en los derechos y oportunidades que merecen. Pero tambin son complementarios. Por eso, si los hombres y las mujeres trabajan juntos, en armona, con coordinacin y respeto, y un aprecio por las diferencias que pueden existir entre sus valores y perspectivas, pueden lograr ms de lo que pueden lograr los hombres solos o las mujeres solas. Las diferencias que hacen que el hombre y la mujer sean complementarios, no son slo biolgicas. Tambin hay ciertas cualidades y valores que distinguen a unos y otras. Los hombres tienden a distinguirse por su fuerza y por tener "cualidades ms potentes y agresivas, tanto fsicas como mentales." Las mujeres tienden a caracterizarse por la viveza mental, la intuicin y las cualidades espirituales de amor y servicio. Son ms sociables frente a sus congneres. Las cualidades actuales no son definitivas tanto para los hombres como para las mujeres, ellos pueden desarrollar cada cualidad del otro gnero. Por ejemplo las mujeres deben aprender a lograr objetivos, mientras los hombres requieren aprender a trabajar con personas y con procesos prolongados en el tiempo. Cuando se considera que el hombre es superior a la mujer. Entonces, se tiende a enaltecer las cualidades masculinas y rebajar las cualidades femeninas. En consecuencia, las mujeres que desean lograr el xito profesional a veces sienten que necesitan despojarse de sus cualidades femeninas dbiles y sustituirlas por cualidades masculinas fuertes, en vez de buscar un equilibrio entre los dos tipos de cualidades. A la vez, los hombres sienten vergenza si muestran cualidades o colaboran con tareas que se consideran femeninas. Esta situacin impide el crecimiento de ambos. Es imposible que los hombres y las mujeres aprendan unos de otros mientras que existan relaciones de dominacin, basadas en el supuesto errneo de la superioridad del sexo masculino. Para que se d el aprendizaje y el desarrollo mutuo, los hombres necesitan respetar a las mujeres como personas y considerarlas como sus pares. Necesitan aprender a transformar las relaciones de dominacin entre hombres y mujeres en relaciones horizontales basadas en la reciprocidad, en el compartir abiertamente y en el servicio mutuo.

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La equidad de gnero tendr un efecto saludable en las relaciones entre los hombres y las mujeres porque es algo necesario para crear una sociedad mejor en que se integran armoniosamente las personas de distintos grupo tnicas y sociales. Si una persona est acostumbrada a las relaciones de dominacin en el hogar, tambin tender a practicarlas en el trabajo y otros mbitos de la sociedad. Por las caractersticas de las mujeres su emancipacin y el logro de la igualdad de oportunidades absoluta entre los sexos, es uno de los ms importantes, aunque menos reconocidos, requisitos para el logro de la paz. La negacin de la igualdad perpetra una injusticia contra la mitad de la poblacin del mundo, y suscita en el varn actitudes y hbitos nocivos, los cuales son llevados desde la familia, al lugar de trabajo, a la vida poltica y, finalmente, a las relaciones internacionales. Propuesta Solo a travs de la educacin la humanidad podr aprovechar el potencial de la mujer para superar los problemas mundiales actuales. No debemos desaprovechar la mitad del potencial de la humanidad. En el mundo la educacin del hombre y las mujeres debe contener temas sobre la equidad y complementariedad de gnero para lograr una sociedad ms justa, libre de prejuicio de gnero.

"El mundo de la humanidad tiene dos alas: una es la mujer y otra es el hombre. Hasta que ambas alas no se hayan desarrollado igualmente, el pjaro no podr volar. Si un ala fuera dbil, el vuelo es imposible. Esta analoga nos ayuda a comprender la naturaleza de la igualdad entre el hombre y la mujer. Si pensamos en dos alas, aunque en un sentido son iguales, a la vez son complementarias. Una es el ala derecha del pjaro y la otra es el ala izquierda. No son intercambiables y una no puede reemplazar a la otra. El pjaro puede volar justamente porque sus alas trabajan coordinadamente de manera complementaria. -Agosto 201221