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Os coletivos diversos repolitizam a formao. De Miguel Arroyo.

Existe uma tendncia em equacionar todo curso de formao, partindo de concepes prvias, pois imagina-se que ao elaborar um currculo, deve-se ter em mente que ele dever servir para qualquer escola, tanto do campo quanto da cidade e para qualquer tipo de aluno, isso por haverem paradigmas de docncia que ignoram ou deixam em segundo plano as especifidades dos coletivos diversos. Ao tentar inverter os processos equacionrios e partindo da diversidade, no se ter xito se a formao docente no se abrir s radicalidade poltica, cultural, organizao e lutas que esses coletivos possuem. Mais do que isso, necessrio que os docentes sejam formados para enxergarem esses coletivos de maneira sensvel, opondo-se ao que feito na prtica, quando por muitas vezes a formao pedaggica parte de vises preconceituosas, por se utilizarem materiais miditicos e literrios, enquanto na verdade, a formao deveria se basear no entendimento de como o sistema, e mesmo a docncia, interfere na produo desses coletivos e de suas desigualdades, feitas pelos padres da cincia, racionalidade, conhecimento, classificao, segregao... A formao defronta-se com diretrizes, leis, currculos generalistas, que quando tomados por padres nicos para classificar indivduos e coletivos (raa, gnero, classe e etc), tende-se a hierarquiz-los e polariz-los, e pior, introjeta nesses indivduos e coletivos um sentimento de inferioridade e desigualdade a medida que exige competncias indispensveis a formao do aluno. A reeducao dos olhares e representaes dos olhares deveria ser tema central na formao docente, pois cada coletivo possui um olhar prprio, forjado por suas tenses particulares em meio as representaes negativas da sociedade e do prprio sistema escolar! Logo, os saberes sobre eles presente nos currculos, nem sempre sero condizentes com seus saberes, muito menos o que rege as vises cientficas e rigidez acadmica. A melhor proposta para sanar essa defasagem seria uma maior abertura para as narrativas coletivas, para suas histrias de lutas e afirmao de diversidade, criando nos futuros docentes a capacidade de assombrar-se e indignar-se a partir das diversas realidades presentes em diversos lugares, esteja o educando onde estiver. Alm de incluir um pensamento crtico nos currculos, haver o reconhecimento da presena e das indignaes provenientes dos militantes de diversos movimentos sociais, segregados em nossa histria social, poltica e pedaggica, o que resulta em uma repolitizao do docente pelos militantes educadores dos movimentos sociais.