Dedicado a comprender, todavía en progreso del funcionamiento total de la persona individual dentro del auto por separado y simultáneamente

en relación con sus semejantes y el medio ambiente total. MHE Dedicado a los clínicos e investigadores que vaya a estudiar algunos de los enfoques para mejorar las potencialidades humanas descritas en este documento. ELR Dedicado a todas aquellas personas que aprenden a través de la hipnoterapia para el crecimiento personal y el desarrollo profesional. SIR AGRADECIMIENTOS Queremos reconocer con gratitud la ayuda que hemos recibido de los siguientes amigos y colegas: Roxanne Erickson, Erickson Christie, Hedenberg John, Jack A. Oliver, MD, Robert Pearson, y Thompson Kay.

Nueve Resumen / ………………………………….297 Referencias / …………………………………….315
ANALYTICAL TABLE OF CONTENTS Foreword by Andre M. Weitzenhoffer Introduction ONE A Conversational Induction: The Early Learning Set Observation and Erickson's Basic Approach The Conscious and Unconscious in Clinical Hypnosis The Utilization Theory of Hypnotic Suggestion Truisms Utilizing Mental Mechanisms Truisms Utilizing Time Not Doing, Not Knowing TWO Indirect Induction by Recapitulation The "Yes Set" Psychological Implication The Bind and Double Bind Question

CONTENIDO GENERAL Prólogo, por Andre M. Weitzenhoffer / xii Introducción / 1 One A Inducción conversacional: El Aprendizaje Temprano Set /………………………………………………………….. 5 Dos de inducción indirecta por Recapitulación / …………..27 Tres El apretón de manos de inducción / ………………83 Cuatro de inducción mutua Trance / ……………………127 Cinco Trance aprendizaje por asociación /……………. 149 Seis facilitar el aprendizaje Hypnotic / …………………205 Siete Ojos Indirectamente acondicionado inducción Cierre / 233 Ocho Patrones infinitas de aprendizaje: dos años de seguimiento /……………………………………………. 281

The Time Bind and Double Bind The Conscious-Unconscious Double Bind The Double-Dissociation Double Bind A General Hypothesis About Evoking Hypnotic Phenomena Reverse Set Double Bind The Non Sequitur Double Bind Contrasting the Therapeutic and Schizogenic Double Bind

Unconscious and Metacommunication Open-Ended Suggestion Suggestions Covering All Possibilities of a Class of Responses Ideomotor Signaling THREE The Handshake Induction Confusion in the Dynamics of Trance Induction Dynamics of the Handshake Induction The Handshake Induction Compound Suggestions The Paradigms of Acceptance Set, Reinforcement or Symbolic Logic Compound Statements The Paradigms of Shock and Creative Moments Contingent Suggestions and Associational Networks Multiple Tasks and Serial Suggestions FOUR Mutual Trance Induction The Surprise The Confusion-Restructuring Approach Therapeutic Trance as a State of Active Unconscious Learning FIVE Trance Learning by Association La Directiva implícita Las preguntas que se centran, sugerir y Refuerzo Preguntas para la inducción al trance indirecta El desarrollo fragmentario de Trance Conscientes Depotentiating Juegos mentales: Confusión, Flux Mental y Creatividad

SEIS Aprendiendo Hypnotic Facilitación El desplazamiento y Descarga de Resistencia Múltiples Niveles de Comunicación: la analogía, juegos de palabras, metáforas, bromas, lenguaje popular Los Microdynamics Sugerencia SIETE Eye Indirectamente acondicionado Cierre de inducción Trance Formación y Aprovechamiento La dinámica de la sugestión indirecta y directa Aire indirecta de Trance Dinámica de voz en Trance Cues Intercontextual y Sugerencias Derecha e izquierda hemisférica-Funcionamiento en Trance Ocho patrones infinitos de aprendizaje: dos años de seguimiento Infinitas posibilidades de la creatividad, la sanación y aprendizaje NUEVE Resumen La naturaleza de Trance Terapéutico Trance Visto como Inner Estados Directed Trance ve como un estado altamente motivado Trance vistos como Aprendizaje Inconsciente Activo Trance Visto como un estado alterado de Funcionamiento La experiencia subjetiva de Trance Enfoques clínicos de la inducción hipnótica Orientación a la inducción hipnótica Enfoques para la inducción hipnótica Depotentiating marcos de referencia habitual Indicadores de Desarrollo Trance Ratificar Trance Las formas de la sugestión hipnótica La naturaleza de la sugestión hipnótica Enfoques indirectos a la sugestión hipnótica Estructuración de un conjunto de Aceptación Utilizando la estructura asociativa del Paciente y Habilidades Mentales La facilitación de los potenciales humanos REFERENCIAS

Prefacio
Para los muchos que nunca tuvieron la oportunidad y nunca tendrá la oportunidad de asistir a talleres dirigidos por Milton Erickson, este trabajo servirá como un sustituto de un valor incalculable. Psicoterapeutas, en general, así como hipnoterapeutas, se encuentra la lectura de recompensa del trabajo y el estudio, para Erickson es ante todo un psicoterapeuta, y su modus operandi trasciende la hipnosis clínica. En cuanto a los académicos e investigadores, que creen que van a encontrar bastante alimento para el pensamiento y la investigación para mantenerlos ocupados durante algún tiempo por venir. Mi primer encuentro con Milton Erickson fue en 1954 o 1955 en una reunión de la Sociedad de Hipnosis Clínica y Experimental en Chicago. Cuando lo conocí, estaba ocupado en una conversación con un pequeño grupo de colegas en un vestíbulo del hotel. Yo nunca había visto a ese hombre ni siquiera una fotografía de él. Sin embargo, de una manera extraña, ya que entonces parecía a mí, como yo lo veía desde cierta distancia fuera del rango auditivo, yo sabía que esto era Milton Erickson. He pensado en volver a este incidente un número de veces. Es concebible que había oído en alguna parte que había tenido polio y el hecho de que él se apoyaba en un bastón que podría haber sido la clave de su identidad. No puedo estar

seguro, pero me inclino a creer que las pistas eran más sutiles. En cierto modo, me había encontrado con Milton varias veces con anterioridad a través de sus escritos que había estudiado de forma exhaustiva. A través de ellos, que había comenzado a apreciar la singularidad de su persona. Creo que algunas de las cualidades que le han hecho a la persona que es, se comunicaron conmigo a través de estos escritos, y que ellos experimentaron de manera más directa, ya que se manifiestan como él interactuaba con los demás. En los años que siguieron me iba a tener otras oportunidades, con mucho, demasiado pocos para mi gusto, para reunirse con él, verlo demostrar, verlo haciendo terapia, y escucharlo hablar de la hipnosis, así como otros asuntos. Más particularmente, tuve la oportunidad de ver por qué, ya que los años han pasado, se ha convertido en una figura casi mítica a la que el título de "La hipnosis señor" fue dado una vez. También he tenido la oportunidad de ver en acción a esos hipnotizadores famosos de los años cuarenta y cincuenta como Ralph Slater, Polgar Franz, y otros, muchos de los cuales se anuncia como "Hypnotist La más importante de América", "Fastest Hypnotist del mundo", el etc y que ensalzaba su fantástico ad nauseam proezas. Animadores bueno, sí. Como hipnotizadores, sin embargo, se les ocurrió segundos pobres a Milton Erickson, y sin embargo, nunca hubo un más tranquilo, el hombre sin pretensiones. No es de extrañar entonces que muchos profesionales han tratado de emularlo. Ninguno hasta el momento he logrado realmente, aunque unos pocos han logrado convertirse en una buena aproximación. Algunas de las razones para esto se aclarará en la lectura de este trabajo. Algunos de éstos todavía se siguen sin estar claros. Si los autores no han logrado tratar con ellos en la medida en que su importancia exige, es sólo porque no son exactamente el tipo de cosas que se pueden enseñar adecuadamente sólo a través de la palabra escrita. Tal vez sea también porque no son enseñables y, sospecho yo, hay una cierta falta de voluntad de su parte para admitir esto a sí mismos y el lector. A medida que el trabajo hace que sea más clara, no sólo lo que uno le dice al paciente o sujeto, cómo se dice, cuando uno dice, y donde se dice que son factores muy importantes en el uso eficaz de la hipnosis, particularmente en una clínica , ajuste terapéutico. También queda claro que hay que ver la interacción hipnoterapia en su totalidad y no por partes, e ir incluso un paso más allá al ver que dentro de la totalidad de su utilización. Esto requiere el uso de la sugestión, y más ampliamente, de la hipnosis fuera del dominio de la utilización de fórmulas mágicas sencillas y lo coloca en el marco de la ciencia de las redes de interacción y comunicación. Erickson, sin embargo, no es sólo un maestro de la comunicación verbal como el trabajo hace evidente. Él es igualmente hábil en la comunicación no verbal, que es uno de los aspectos a los que el trabajo no hace y no puede realmente hacer justicia. Esto es lamentable, pero inevitable, y ciertamente no es un descuido por parte de los autores. Una de las demostraciones más memorables de su habilidad en la comunicación no verbal que nos ha dado en su carrera fue en la ciudad de México en 1959, cuando hipnotizó y demostrado diversos fenómenos hipnóticos con un tema con el que la comunicación verbal era imposible. Él no hablaba español y el tema no hablaba Inglés. De principio a fin, la comunicación se realizó enteramente no verbal a través de la pantomima. Personalmente puedo dar fe de la eficacia de su comunicación no verbal, a través de una experiencia que tuve con Milton Erickson unos 15 o 16 años atrás. Aquí creo que debo dejar en claro que, que yo sepa, nunca he sido hipnotizado por él, al menos formalmente. Un grupo de nosotros se había reunido en Filadelfia con Milton, en un seminario especial dirigido a obtener una cierta comprensión de su modus operandi. Una mañana estaba a solas con él sentado a la mesa del desayuno, frente a él un poco oblicuamente hacia la izquierda. Por lo que recuerdo, yo estaba haciendo la mayor parte de la conversación. Mientras hablaba, parcialmente absorbido en mis pensamientos, me convertí en una vaga conciencia, periféricamente, de Milton haciendo peculiares gestos repetitivos con una de sus manos. Momentáneamente he hecho nada de esto, entonces con mi conciencia cada vez mayor, ocurrieron dos cosas en secuencia muy cerca. Mi mano derecha se movió hacia fuera, espontánea-como, para recoger la cafetera que estaba sobre la mesa y comenzar a levantarlo. Con esto, la realización caí en la cuenta de que Milton quería café. En ese momento, para utilizar la terminología de este trabajo,

mi "mente consciente" se hizo cargo de la acción y completé el acto, mientras que la realización de ahora, que Milton gesto había, de hecho, estableció claramente una petición no verbal para tomar café derramado en su taza. Este tipo de cosas, como he aprendido en el tiempo, es una de sus formas favoritas de enseñanza o responder a una pregunta sobre un asunto relacionado. También es su manera de probar la sugestión sutil de un individuo o hipnotizabilidad. También es su forma de mantenerse en forma, por así decirlo. Yo dije, hacia el comienzo de este párrafo, que nunca había sido "oficialmente" hipnotizado por Milton Erickson. Es cierto, si por "inducción formal", nos referimos a la utilización de cualquiera de las técnicas habituales clásicas y semi-clásico descrito una y otra vez en varios textos sobre hipnotismo. Por razones que se aclararán en la actualidad, y desde luego después de haber leído el presente trabajo, estoy seguro de que a los autores les digo que me habían hecho hipnotizado por Milton al menos en esa ocasión particular. Hay, por supuesto, mucho más a la comunicación verbal efectiva de decir las palabras apropiadas de acuerdo con las reglas lingüísticas sintaxis y otros, o la introducción de adecuados elementos no verbales en el momento y lugar correctos. En mis experiencias con Milton Erickson, he encontrado que su control de características tales como la entonación y la modulación de la voz, por citar sólo estos dos aspectos, constituye una parte intrínseca de su acercamiento a la hipnosis. Uno tiene que oír y ver él para conseguir el sabor de su manera de hablar. Decir que él habla suavemente pero incisiva, lentamente, con calma, despacio, pronunciando con claridad y detenimiento cada palabra, cada sílaba a veces, todo con cierta cadencia, pero sólo puede dar una idea esquemática del proceso. Hay, por desgracia, no hay manera para que un libro transmitir al lector el tipo de información que le permitirían duplicar estas características. Sin embargo, la atención se puede llamar a este asunto para que después de estudiar el libro, si el lector se ve un poco menos eficaz que Erickson a pesar de sus esfuerzos para hacer todo lo que acaba así, no va a llegar a conclusiones erróneas. Otro elemento que creo que entra en la eficacia de Milton, y que, en mi opinión, este trabajo no es suficiente llevar a cabo, es la confianza serena, y, curiosamente, en vista de su enfoque permisivo, la autoridad también, que él emana. Hay una convicción expresada por su voz y sus acciones que todo es, o será, como él dice. Quizás parte de esta convicción emanaba tiene sus raíces en otra de las características de la interacción de Erickson con sus súbditos y los pacientes. A medida que uno lo mira, uno se vuelve muy consciente de su capacidad para comunicarse con el tema y el paciente que está participando en algunas de sus experiencias y compartirlas con él. Esto es particularmente evidente cuando se provoca fenómenos alucinatorios. A medida que uno los testigos Milton Erickson decirle a un sujeto sobre un esquiador "allá afuera" en una colina cubierta de nieve distante que él describe con cierto detalle, o acerca de un conejo "ahí abajo a sus pies ----- y de qué color es? " A menudo se tiene la extraña sensación de que él también ve el esquiador, la colina, la nieve, y el conejo. ¿Cómo, entonces, puede el sujeto en realidad no los veo demasiado? Sea o no realmente Milton comparte en experiencias subjetivas del sujeto, la impresión es verbal y no verbal comuniquen a las autoridades que él hace. En mi opinión este es un complemento muy poderoso en su obtención de las respuestas deseadas. Es decir, entonces, como una advertencia a los lectores que se puede esperar mucho más de lo razonable de esta obra, que yo creo que hay elementos importantes Milton Erickson trae tener en su producción y utilización de la hipnosis que no se les da la misma atención que se merecen. Esto no está escrito de una manera crítica, una acción muy apropiado para un prólogo. Ese aspecto de la inducción y la utilización de la hipnosis en la que los autores han optado por centrarse es lo suficientemente complejo y central como para justificar ciertas omisiones, particularmente de material extremadamente difíciles de tratar por escrito. En efecto, como todo educador moderno sabe, los tres principales modos de comunicación, audio, visual y escrita, cada uno contribuye de una manera única y no intercambiable con el proceso total de la educación. Lo que acabo de decir no hace sino reflejar este hecho. Como la comunicación escrita se va, el presente trabajo se hace un trabajo superlativo en la aclaración de las complejidades de los enfoques de Erickson a la hipnosis clínica. De hecho lo logra admirablemente lo que sólo se puede llevar mejor a cabo por la palabra escrita. Todo esto me lleva a un último punto me gustaría hacer para todos aquellos lectores que

aspiran a convertirse en otro Erickson Milton. El libro les enseñará algunos de Milton "secretos", que en realidad nunca fueron secretos en absoluto. Se trata simplemente de que lo que él hizo, y todavía lo hace, era tan obvio y natural para él que él asumió todo el mundo sabía lo que estaba pasando. Ya conociendo los secretos será suficiente es una cuestión discutible. Milton no se convirtió en "La hipnosis señor" durante la noche. Muchos acontecimientos y experiencias han precedido a sus 50 años y más de experiencia con el hipnotismo. Muchos otros eventos han llenado estos cincuenta años. ¿Cuáles han contribuido materialmente a hacer el hombre, el hipnotizador, y el médico que lo es? En realidad, nadie puede decir, incluso el propio Milton. Algunos pueden ser especificados. De éstos, algunos de ellos podrían ser duplicados, otros no podían, y hay algunas que difícilmente alguien desea duplicar. Una amplia experiencia con la fenomenología de la hipnosis, especialmente en un entorno naturalista, la enseñanza amplia experiencia y larga, la aplicación, lo que demuestra, y experimentando con el hipnotismo, todo esto debe ser visto como sin duda ha jugado un papel esencial en el éxito espectacular Milton Erickson. Estos son duplicable. Potencialmente duplicable por inoculación deliberada, pero difícilmente el tipo de experiencia que nadie se sometería fácilmente, está siendo atacado dos veces con la poliomielitis como Milton Erickson era. Desde luego, no duplicable está naciendo tono sordo y ciego color. Erickson atribuye gran parte de su sensibilidad a las señales cinestésicas, la dinámica del cuerpo y los modos alterados de la percepción sensorial funcionamiento de su larga lucha con sus debilidades innatas y adquiridas. En su estudio y esfuerzo para mitigar estos problemas que él adquirió un conocimiento personal de la alteración de los patrones de funcionamiento que se canalizó en su vida de trabajo como sanador. Además, Erickson ha traído a su vida: trabajar una notable imaginación y la creatividad, un alto grado de sensibilidad e intuición, un agudo poder de observación, una prodigiosa memoria para los hechos y los acontecimientos, y una habilidad especial para la organización de lo que experimenta en un momento momento base. Hay poco aquí que se pueden duplicar en la demanda. Si uno no es probable que sea otra vez Milton Erickson, uno puede al menos aprender algo sobre su modus operandi y utilizar lo más completa posible dentro de las propias limitaciones y en términos de los propios bienes personales. Si este trabajo no hace más que ayudar al lector a lograr esto, se habrá logrado su propósito. Al abordar este trabajo, el lector debe tener en cuenta que es el producto de los pragmáticos, y que es específicamente sobre hipnotismo terapéutico o clínico, y tampoco sobre el hipnotismo teórico o experimental. El lector puede así saber desde el principio que no encontrará en este libro una teoría bien definido y resuelto, ni ninguna documentación científica sólida de muchos hechos declarados. Es evidente que los autores adoptan una posición teórica determinada con respecto a la naturaleza de la hipnosis, de los fenómenos hipnóticos, de sugerencia, y de comportamiento sugerido. Uno puede o no estar de acuerdo con ellos, y muchas otras explicaciones vendrán a la mente del lector mientras sigue a las explicaciones de los autores de lo que ocurre cuando Erickson hace que una determinada intervención o da un paso determinado. Sin embargo, para sacar el máximo provecho de este trabajo, hay que tener en cuenta que su enfoque no es tanto sobre el desarrollo de una teoría científica, ya que es en dilucidar cómo Milton Erickson obtiene el tipo de resultados que él hace, los resultados que más lo haría acuerdo implica un comportamiento que puede ser etiquetado como "sugerido" y / o ser "hipnótico". Desde un punto de vista práctico, pragmático, es relativamente indiferente que estos comportamientos provocados son "verídico", "role-playing", "un producto de la reestructuración cognitiva", implican algún tipo de "Proceso de disociación", o son las consecuencias de una "conformación" proceso, y así sucesivamente. Finalmente, el "verdadero" científico quiere saber qué es qué. Estos autores han reconocido, a menudo la búsqueda de ámbitos de investigación y experimentos sugieren que se podrían hacer. Pero para el clínico ocupado y sufrimiento para el paciente es largo resultados, y los rápidos en que contar, que. Eficacia es la cuestión. Por esta razón hipnoterapeutas eficaces, que los tres autores son, no se limitan a los procedimientos hipnóticos en sí. Por el contrario, como se desprende de este libro, y más aún de otros escritos de Erickson y de Rossi, hipnoterapia eficaz entrelaza constantemente la utilización de los procesos conductuales hipnóticas y no hipnóticas. Por poner sólo un ejemplo pequeño, el uso

del "doble vínculo", ya sea como es entendido por Bateson, o en el sentido especial de que los autores lo utilizan, no es una técnica hipnótica o enfoque per se, ni implica una hipnótico o proceso de sugerencia, pero puede ser utilizado como una herramienta específica para inducir la hipnosis y / o como una herramienta para provocar comportamientos más lejos de un individuo hipnotizado. Aunque la teoría no es ni la fuerza ni el enfoque de este libro, una posición teórica muy clara se refleja en el modus operandi de Erickson, o por lo menos guías. Ha sido tradicional, y esto se hace todavía mucho, para ver el comportamiento hipnótico como el comportamiento provocado por "sugerencias" dadas mientras el sujeto se encuentra en un estado de "hipnosis". Sin embargo, incluso antes de Bernheim, y antes, también se ha reconocido ampliamente que las sugerencias que conducen a la clase de los comportamientos exhibidos por individuos hipnotizados también pueden ser utilizados eficazmente en ausencia de cualquier inducción de la hipnosis. Esto es, puede ser eficaz con las personas que no han sido presumiblemente hipnotizados. Una interpretación de esta observación, a la que un pequeño número de investigadores modernos han atribuido, es que la hipnosis no sólo es innecesario para la producción de comportamiento hipnótico, pero también es en realidad un concepto innecesario. Esta interpretación lleva a la posición no hay hipnosis como un estado. Sin embargo, una alternativa a esta situación, y esta es la tomada por los autores, es que todas las respuestas a las sugerencias de buena fe se asocian, ipso facto, con un estado de hipnosis o trance. Desde este punto de vista ya no hay distinción alguna entre "despertar" y "hipnóticas" sugerencias, o si se prefiere, entre las sugerencias adicionales y intrahypnotic. Para responder adecuadamente a una sugerencia es ser hipnotizado. Para decirlo de una manera diferente, según los autores, no se puede responder adecuadamente a una sugerencia sin antes, o al mismo tiempo, el desarrollo de un trance hipnótico. Esta visión particular de la situación se produce de una manera doble: Para los autores, si una respuesta es una respuesta adecuada a una sugerencia, debe ser mediado por un aspecto diferente de la mente que el llamado comportamiento consciente. Así que distinguir entre la conducta ejecutada por el "inconsciente" del sujeto y de la mente "consciente". Normalmente, la conciencia domina el inconsciente. Las inducciones tradicionales de la hipnosis son ni más ni menos que una liberación del inconsciente del dominio consciente, que es lo que ellos ven como también momentáneamente existente cada vez que un individuo responde de manera adecuada a una sugerencia. Para que funcionen completamente en el nivel inconsciente es estar en un trance o estado hipnótico, también. Cualquier cambio de conciencia para el funcionamiento inconsciente es un pasaje de un no-trance a un estado de trance ("despertar" a "estado hipnótico"). Aunque lo más probable es ser claro para muchos lectores, tal vez sea así para que el punto aquí que la concepción de los autores del "inconsciente" definitivamente no es la sostenida por Freud. Morton Prince "subconsciente" es tal vez el más cercano a él. En cualquier caso se trata de un nivel inteligente, complejo del funcionamiento mental que parece conservar ciertas funciones del yo que posee la mente consciente, mientras que renunciar o no estar afectado por alguna de las otras funciones normalmente asociadas con el ego. Una de las consecuencias de la vista por encima de la sugestión y el hipnotismo es que la noción de la hipnosis como un estado de hypersuggestibility carece de sentido. Para ser sugestionable debe ser hipnotizado. Estos son simplemente formas alternativas de hablar de la misma cosa. Se sigue de esto, entonces, que es también de sentido hablar de pruebas sugestibilidad vigilia o no-hipnótico de un individuo, como un predictor de su hipnotizabilidad. Por último, una inducción formal de la hipnosis, cuando tiene éxito, podría considerarse en este marco como nada más que una técnica molesta lo que provoca un cambio en el grado de aumento de la participación inconsciente de una manera escalonada. El impacto real de la percepción del comportamiento hipnótico y sugirió que los autores, sin embargo, se encuentra en el tema central de este trabajo. Cómo facilitar, activar, cultivar, y, en cierta medida, utilizar niveles inconscientes de funcionamiento. Esto es lo que trata este libro. He hablado largo y tendido acerca de Milton Erickson, y con razón, ya que este es un libro sobre su acercamiento a la utilización terapéutica de la hipnosis. Sin embargo, este trabajo es

un esfuerzo conjunto y, de no haber sido por otro de los autores, en particular, Ernest L. Rossi, nunca habría visto la luz del día. Rossi ha hecho mucho más que registrar y comunicar lo que hace y dice Erickson. Ha pasado una enorme cantidad de tiempo y esfuerzo conseguir que él para explicar lo que ha sido tan claro para Milton pero tan oscuro para todos los demás. Una vez hecho esto, Rossi ha procedido a desentrañar, cribar, analizar, traducir, organizar y, finalmente, integrar lo que en un principio se le parecía ser una colección asombrosa de datos. Esta ha sido una tarea pequeña, como puedo atestiguar de mis propios esfuerzos fallidos del pasado para hacer algo similar a una escala mucho más pequeña. Por otra parte, Rossi ha conseguido, creo, al darnos la oportunidad de ver de una manera única, lo que Erickson hace a través de los ojos de propios de este último. Contribución especial Ernest Rossi no se detiene allí, sin embargo, y se constató también en su compilación de ejercicios que provocan interesantes, útiles, y pensé, preguntas, comentarios y sugerencias para la investigación. Por último, creo que los estudiantes de Erickson encontrarán en este libro responde a las preguntas que les gustaría haber pedido a él, pero nunca lo hizo ni pudo, y más aún, las respuestas que buscaban, pero nunca llegó. Andre M. Weitzenhoffer Oklahoma City

persona y, de hecho, trance clínico puede ser entendido como un tiempo libre en el que la individualidad puede florecer. Desde este punto de vista se trata de entender el trabajo de Erickson como un acercamiento activo a la tarea fundamental de toda psicoterapia: ayudar a los individuos superan las limitaciones aprendidas para que potenciales internos se pueden realizar para alcanzar los objetivos terapéuticos.

FORMA DE ESTE VOLUMEN
Cada capítulo comienza con un registro cuidadosamente transcrito de la inducción de Erickson de la hipnosis clínica y su trabajo con un tema junto con un comentario de aclarar sus procedimientos. Su comportamiento no verbal (gestos, pantomimas, etc) se describe en paréntesis. En estos registros, hay cierta repetición de los procedimientos utilizados, las preguntas, y se discutieron los temas. Esta repetición surgió naturalmente porque Erickson estaba comprometido en la formación de los Rossies en hipnoterapia. El Ros-sias con frecuencia tenía que hacer las mismas preguntas una y otra vez para asegurarse de que entiende lo que Erickson estaba tratando de transmitir. La repetición de temas similares en contextos diferentes permite al lector a explorar las características importantes del trabajo de Erickson y cómo se los utiliza en las contingencias de la práctica diaria. La sección de inducción de cada sesión es una transcripción extremadamente cuidadosa de las palabras exactas de Erickson en negrita. Cuando se detuvo por un momento, sus palabras son compensados por una nueva línea de tipo o espacio extra entre las palabras o frases. Cuando se detuvo por más de 20 o 30 segundos, se indica con la palabra "pausa" entre paréntesis. Dado que este material fue grabado cuando Erickson fue de 72 años de edad en una máquina de casete normal, hubo pocas ocasiones en que algunas palabras se perdieron. Esto se indica con cuidado con puntos suspensivos (...). La sección de inducción proporciona así al lector con los datos empíricos en bruto de trabajo de Erickson no adulterada por nadie más ideas preconcebidas. Erickson cuidadosamente leído y aprobado de estas transcripciones de su obra. La sección de inducción podría servir como un registro objetivo de que los trabajadores de otras investigaciones podrían analizar en futuros estudios de enfoque de Erickson. Las secciones de comentarios, con sangría en tipo normal, son una discusión entre Erickson (E) y Ernest Rossi (R) en la que Erickson explica su trabajo con los sujetos (S). El contenido de estos comentarios se determinó en partes iguales por lo que Erickson se sentía ser el material pertinente que se enseña y por qué Rossi decidió que tenía que hacer con el fin de entender. Estas discusiones eran complejas y, a veces desviado mucho de los temas en cuestión. A los efectos prácticos de la publicación, algunas de estas discusiones han sido editados o parafraseado a aclarar su lectura. Aunque algunos de estos comentarios se inclina por lo tanto un poco a través de los lentes de entendimiento Rossi y sus necesidades, también fueron cuidadosamente leídos y modificados a veces por Erickson para enfatizar un punto aquí o aclarar un tema allí. Cada capítulo termina con una serie de secciones por Ernest Rossi para aclarar y explicar en detalle las principales cuestiones de trabajo de Erickson sólo ilustrados. A veces Rossi intenta analizar el enfoque clínico de Erickson para descubrir algunas de las variables básicas que pueden ser aisladas y sometidas a comprobación experimental futuro. Estas secciones pueden entenderse como un intento de construir un puente entre el arte clínico de la hipnoterapia de Erickson y - los esfuerzos sistemáticos de la ciencia de la psicología para entender el comportamiento humano. En el estudio de este volumen lectores pueden hacer mejor, en primer lugar la lectura de las secciones de inducción que son los "más puros" indicaciones de trabajo de Erickson. Los lectores pueden sacar sus propias conclusiones y formular sus propias preguntas acerca del trabajo antes de pasar a las secciones de comentarios. A continuación, pueden determinar por sí mismos la adecuación de las explicaciones de las inducciones. Los lectores pueden escribir sus propios análisis de las variables relevantes y tal vez ponerlos a prueba, agregando a la cultura general.

Introducción
Este volumen es el registro de una demostración única de Milton H. Erickson de la técnica de inducción de la hipnosis clínica y las formas indirectas de sugestión hipnótica. Es el registro de un proceso de formación y el descubrimiento. Inicialmente, el autor principal, Erickson, estuvo involucrado en la formación de los autores jóvenes, los Rossies, en la hipnosis clínica. Como este entrenamiento avanzaba, se hizo un análisis de los aspectos básicos del trabajo de Erickson. Desde los Rossies eran principiantes en el campo, Erickson tuvo que presentar y demostrar los principios básicos de la hipnosis clínica de una manera que hace que este volumen adecuado como texto introductorio al campo. Desde Erickson es un innovador creativo, sin embargo, gran parte del material será de gran interés para todos los psicoterapeutas, cualquiera que sea su nivel de formación o campo de especialización. Se verá en las páginas siguientes que la hipnosis clínica y trance terapéutico (el uso de estos términos como sinónimos) son cuidadosamente planificadas extensiones de algunos procesos cotidianos de la vida normal. Sin bastante darse cuenta, que todos experimentamos el "trance común de cada día" en el que estamos absortos en un momento de ensueño interior o preocupación. Durante esos períodos que avanzamos en nuestro día a día un poco automáticamente, gran parte de nuestra atención se centró en realidad hacia adentro como nos experimentamos un poco más profundamente y, posiblemente, ganar una nueva perspectiva o incluso resolver un problema. Del mismo modo, en la utilización clínica de trance podemos ser más receptivo a nuestra propia experiencia interna y los potenciales no realizadas de manera que sean más sorprendente. Con la ayuda de las sugerencias de un terapeuta, estos potenciales pueden explorarse y desarrollarse más. Las acciones hipnoterapeuta muchos puntos en común con otros bien entrenados psicoterapeutas: la comprensión de la dinámica de los procesos inconscientes en el comportamiento, una apreciación de la importancia de la educación emocional y vivencial, así como el conocimiento intelectual, un gran respeto por la experiencia de vida única de cada individuo, y así sucesivamente. Hipnoterapeutas son diferentes en la práctica, sin embargo, en que son más especializados en la utilización deliberada de estos procesos dentro de los individuos para ayudarlos a alcanzar sus propios objetivos terapéuticos en su propia manera única. En estas páginas Erickson demuestra una miríada de métodos por los cuales los psicoterapeutas de todas las tendencias pueden facilitar el desarrollo psicológico, con o sin la inducción formal de trance. Él cree que sí trance es una experiencia diferente para cada

Al final de cada capítulo o sección donde se ha introducido nuevo material, una serie de ejercicios graduados se ofrecen como una guía para ayudar a los hipnoterapeutas en el desarrollo de sus propias habilidades en el arte de la observación clínica, la inducción hipnótica, y la formulación de sugerencias indirectas. Muchos de estos ejercicios será de gran valor para el psicoterapeuta general con o sin la inducción formal de la hipnosis clínica. Este volumen lo que puede servir como un heurístico, estimulando la práctica de los psicoterapeutas para mejorar su propia educación y formación. También proporciona a los investigadores una fuente clínico de hipótesis acerca de los fenómenos hipnóticos y la hipnoterapia que se pueden probar de forma experimental más controlada.

ONE
Una inducción conversacional: El Conjunto de Aprendizaje Temprano Dr. S fue un psicólogo y una madre que estaba a disposición de cooperar en una demostración única de determinar si era posible entrenar a una persona profesional para convertirse en un hipnoterapeuta por tener a aprender mediante la experiencia hipnosis personalmente. Dr. S no tenía ninguna experiencia con la hipnosis, aparte de una demostración en la que experimentó una breve inducción. Esto sirvió para despertar su interés en el campo, y ella accedió a ser grabada a cambio de la formación gratuita que iba a recibir. Erickson inicia el proceso en esta primera sesión con lo que podríamos llamar el "Set Early Learning" inducción. Él simplemente pide que se centran en un punto S mientras él habla con ella. Su enfoque es casual, suave, cálido y amable. Erickson simplemente habla, jardín de infancia y el aprendizaje imágenes y confort, las habilidades del inconsciente y algunas alteraciones del reflejo de parpadeo. Este es un ejemplo de la inducción de conversación tan inocua como indirecto, que a menudo es difícil reconocer que trance está siendo inducida. El aprendiz impaciente espera en vano para él para comenzar el H * Y * P * N * O * S * I * S. ¿Dónde están las manipulaciones misteriosas que tomará posesión de la mente del sujeto y el cuerpo? ¿Dónde está el frenesí, postración, estupor y gesticulaciones extrañas que las antiguas litografías médicos han ilustrado como la posesión y el trance? La hipnoterapia moderna es muy diferente de la concepción popular de la hipnosis como un drama misterioso. Los terapeutas no son feriantes. Son, sin embargo, altamente cualificados en la observación y pueden reconocer incluso pequeñas variaciones en el comportamiento que proporcionan pistas importantes para los intereses del paciente y habilidades. Estas pistas son luego utilizados para ayudar a guiar al paciente en aquellos estados de conciencia alterada interesantes que generalmente se llama trance. "Terapia procede entonces al" llevar los aprendizajes que la persona ya tiene y su aplicación en otros aspectos. "Erickson es cauteloso en cuanto a sugerir ni añadir nada nuevo al paciente, sino que más bien facilitaría la capacidad del paciente para utilizar de forma creativa y desarrollar lo que ya tiene. En esta primera sesión Erickson introduce una serie de temas que se repiten en contextos cada vez más amplios en las sesiones posteriores: enfocando el paciente hacia el interior, liberando inconscientes (autónomo) los procesos de las limitaciones de los conjuntos de conciencia del paciente, algunos principios y formas de indirectos sugerencia, y la ética del trance y la hipnoterapia. El estudiante a partir de la hipnoterapia a menudo quiere aprender todo de una vez. Este enfoque no puede realmente tener éxito. La comprensión de la materia desarrolla de forma natural con el tiempo como Erickson repasa los fundamentos de una y otra vez en sesiones sucesivas. Con frecuencia, la importancia del material en las primeras sesiones no se entiende completamente hasta más tarde. Debido a esto, los estudiantes pueden encontrar graves pueden volver a volver a estudiar cada sesión muchas veces antes de que se entiende bien. Observación E: Mira la esquina superior de la foto. Ahora (R) ver su rostro.

La esquina superior de la foto. Ahora voy a hablar con usted. (Pausa) E: Muchas veces el terapeuta ni siquiera mira a la cara del paciente. Sin embargo, los cambios en la expresión facial, el tono muscular de todo el cuerpo, y la respiración le dirá la cantidad de la atención del paciente se ha dirigido al problema en cuestión. No tiene sentido tratar de trabajar con un paciente que está haciendo movimientos agitados. R: El más silencioso que el paciente, más se está dirigiendo la energía a lo que se está diciendo. E: ¡Sí! Y también se observa si el paciente puede ser distraído de la terapia. ¿Puede el paciente ser perturbado por un autobús fuera o una sirena? Cuanto menos perturbado por tales son las distracciones externas, la más centrada es su energía en la terapia. Sólo puedo decir estas cosas observando cuidadosamente al paciente. Set de Aprendizaje Temprano La primera vez que fui al jardín de infantes, escuela primaria, esta cuestión de aprender las letras y números que parecía ser una tarea insuperable grande. E: Ahora aquí está simplemente tomando los aprendizajes que la persona ya tiene y su aplicación en otros aspectos. Pero usted no está creando nada nuevo. R: Está utilizando un sistema de aprendizaje que ya existe en el paciente. Se trata de un aprendizaje conjunto que está evocando por esta inducción particular. E: Sí. Truismos como la forma básica de la sugestión hipnótica Para reconocer la letra A para contar una Q de una junta era muy, muy difícil. Y luego también, la escritura y la impresión eran muy diferentes. Pero aprendió a formar una imagen mental de algún tipo. No lo sabía en ese momento, pero que era una imagen mental permanente. R: Está utilizando una serie de verdades muy evidentes, lugares comunes, como sugerencias aquí. Al hablar de estas primeras experiencias, sus palabras tienden a evocar recuerdos tempranos y puede facilitar una regresión edad real en algunos temas. E: Sí. Las sugerencias se da siempre en una forma que el paciente puede aceptar fácilmente. Las sugerencias son las declaraciones que el paciente no puede discutir. Imágenes Interna Y más tarde en la escuela primaria que forman imágenes mentales de otras palabras o dibujos de las oraciones. Se desarrollaron más imágenes y mental más sin saber te el desarrollo de imágenes mentales. Y usted puede recordar todas esas imágenes. (Pausa) E: El hipnoterapeuta promedio dice: "Mira este lugar", y trata de centrar la atención del paciente en el lugar. Pero es más fácil para hacer frente a las imágenes que la persona tiene en su mente. Hay una gran variedad de imágenes en su mente, y él puede deslizarse fácilmente de uno a otro sin salir de la situación. R: imágenes Así interna es por lo tanto mucho más eficaz en mantener la atención. E: Algunos lo externo no tiene ningún valor real para ellos, pero la imagen que tienen dentro son de valor. Por otra parte, sólo estás hablando de lo que ocurrió en su pasado. Es su pasado y no voy a forzar nada sobre ellos. Lo hicieron aprender el alfabeto, los números. Lo hicieron aprender muchas imágenes, muchos años. Pueden estar contentos y seleccionar cualquier imagen que desee. R: Lejos de levantar la resistencia, en realidad estás de su lado en solidaridad con ellos. Usted simpatizar con sus dificultades en el aprendizaje, por lo que se alinea con las dificultades del paciente. E: Eso es correcto. Y usted sabe por su propia experiencia que era difícil. R: Con todo lo que logro temprano que estés tocando, también despertar su motivación para su trabajo actual en la hipnosis.

Las relaciones de la Conciencia y el Inconsciente Ahora puedes ir a cualquier lugar que desee, y transportarse a cualquier situación. Usted puede sentir el agua es posible que desee nadar en ella. (Pausa) Puedes hacer lo que quieras. E: Esto suena como una gran libertad, pero tenga en cuenta que he dado la sugerencia de "transportar" su conciencia a otra situación. Puede ser cualquier lugar que desee. Es probable que se asocie con agua y puedes hacer lo que quieras, pero tu conciencia no necesita estar centrado aquí en la sala de terapia. Inconsciente Funcionamiento: Permitir que la mente consciente de Retiro Usted incluso no tiene que escuchar mi voz porque tu inconsciente lo oirá. Su inconsciente puede probar cualquier cosa que desee. Pero su mente consciente no va a hacer nada de importancia. E: El paciente no está prestando atención a mí con su mente consciente, pero el inconsciente captará lo que estoy diciendo. R: Por lo que su método obtiene directamente al inconsciente sin la intervención y distorsión de la conciencia. E: A veces los pacientes después dirá: "Ojalá me hubiera dejado permanecer en el agua o en el jardín más tiempo." R: Así que estar en un "jardín interior" es una manera que tiene de mantener su atención consciente. Usted está teniendo su atención consciente se centró en una imagen interna como ver una mancha centra su atención en una imagen exterior. Pero ser absorbido en una imagen interna es mucho más eficaz para centrar la atención. E: Es mucho más eficaz! R: Y mientras ellos están tan absorbidos, su consciencia está distraída por lo que puede hacer sugerencias directamente a su inconsciente. E: Son mucho más interesado en las cosas conscientes. Ellos no están prestando atención a lo que digo conscientemente. Están prestando atención inconscientemente, por lo que no hay ninguna interferencia de la conciencia. R: Es importante el uso de las imágenes: se unen a la atención consciente de una persona mientras usted hace otras (por ejemplo, terapéutico) sugerencias directamente a su inconsciente. E: Y es muy importante para una persona para conocer su inconsciente es más inteligente que ellos. Hay una mayor riqueza de material almacenado en el inconsciente. Sabemos que el inconsciente puede hacer las cosas, y es importante para asegurar que su paciente que puede. Tienen que estar dispuestos a dejar que su inconsciente hacer las cosas y no depender tanto de su mente consciente. Esta es una gran ayuda para su funcionamiento. Así que construir su técnica en torno a las instrucciones que permiten su mente consciente a retirarse de la tarea y dejar todo en manos del inconsciente. R: No quiero que tengan un control consciente, sino permitir su inconsciente para funcionar sin problemas por sí mismo. E: ¿Y entonces los resultados de ese funcionamiento inconsciente puede llegar a ser consciente. Pero primero tienen que ir más allá de su comprensión consciente de lo que es posible. Flutter Párpados: Limitar las respuestas internas Te darás cuenta de que tu mente consciente está algo preocupado ya que mantiene aleteo de sus párpados. E: Aquí me limita el aleteo de los párpados en lugar de dejarla en la creencia de que generalizar su sistema entero se agita o inciertos. R. Ese ligero, aleteo rápido, vibratoria de los párpados durante la fase inicial de una inducción con frecuencia se toma como una indicación de inicio trance. Demostrando un estado alterado Pero alterado el ritmo de la respiración.

Usted ha alterado el pulso. Usted ha alterado su presión arterial. Y sin saberlo, estás demostrando la inmovilidad que un sujeto hipnótico puede mostrar. E: No lo sé, pero cuando se les dice que han alterado su funcionamiento, pueden llegar a ser conscientes de ello. Su funcionamiento está ya alterado por lo que no se puede resistir o negarla. Ellos tienen su prueba interna. R: Ellos tienen la prueba de un estado alterado. Se informará al paciente de estas cosas para probar el estado hipnótico en lugar de usar un desafío. E: Eso es correcto. No me gusta utilizar la falta del reflejo de tragar como un reto, ya que tienden a probar que uno. Prefiero usar cosas que no pueden probar. R: Debido a que los pacientes tienden a tragar menos durante el trance, algunos terapeutas han utilizado como una prueba de la profundidad del trance. Ellos "desafiar" a los pacientes diciéndoles que no puede tragar. Durante las etapas iniciales de formación trance, sin embargo, un reto en realidad podría despertar algunos pacientes. Las distracciones Degradación No hay nada realmente importante a excepción de la actividad de la mente inconsciente,

E: Eso grados hacia abajo los ruidos del tráfico o cualquier otro, sin distracciones externas haciendo hincapié en que hay distracciones externas. A continuación, puede aplicar esta rebaja a cualesquiera estímulos irrelevantes que podrían ser intrusos. R: No proyectes tus distracciones en el paciente y que ni siquiera sugieren que hay distracciones. Pero si hay distracciones esta frase ayuda a la persona a rebajar ellos. Implicación y libertad ilusoria en la dinámica de la Sugerencia y eso puede ser lo que tu mente desee inconscientes. E: Esto es un ejemplo de lo que Kubie llama "libertad ilusoria". La persona tiene una sensación subjetiva muy grande de la libertad de elección, pero en realidad tengo mi sujeto a la tarea en cuestión a través de directivas sutiles e implicaciones. Por ejemplo, en el anterior me dijo: "Usted puede ir a cualquier lugar que desee", pero luego hice definir un lugar: el agua. R: Así que el arte de dar sugerencias es para dar dirección cuidadosa, pero deja que la persona tiene una cierta ilusión de libertad en el marco que ha construido. E: Cuando antes dije: "Su inconsciente puede probar cualquier cosa que desee," suena como si estuviera dando la libertad, pero en realidad la palabra "prueba" implica lo contrario. La palabra "prueba" implica un bloque. Se utiliza la palabra "oportunidad" para su propio propósito cuando se quiere dar a entender un bloque. R: El uso de la palabra "probar" en ese punto realmente bloqueada o atado el inconsciente hasta que recibió nuevas directivas de usted. E: Entonces, cuando digo: "Tu conciencia no va a hacer nada de importancia", que implica que su inconsciente va a hacer algo de importancia. R: Y el inconsciente no puede hacer lo que quiera, porque ya lo ha atado. En suma, esto implica que el inconsciente va a hacer algo importante, y va a ser lo que usted sugiere. No saber, no hacer Ahora comodidad física existe, pero usted ni siquiera necesita prestar atención para su relax y confort. E: Observe cómo hago hincapié en "que ni siquiera necesitan". Los pacientes arrastran demasiado, por lo que subrayar todo lo que no es necesario para que la energía se puede centrar en la tarea en cuestión. R: Esto refuerza su observación anterior, "Usted ni siquiera tiene que escuchar mi voz." Facilita la inducción de trance cuando el paciente no tiene por qué saber ni hacer nada. Implicación Me puede decir a su mente inconsciente que es un tema hipnótico excelente, y siempre que lo necesite o desee,

su mente inconsciente le permitirá usarlo. E: "Puedo decir su inconsciente" implica una no tiene que convencer a su conciencia. R: En otras palabras, cada frase tiene consecuencias, y es en estas implicaciones que el mensaje importante se da. E: ¡Sí! Implicación y hora Y puede tomar tiempo su propio tiempo lo que le permite entrar en un trance que le ayuda a entender algo razonable E: Usted puede tomar su tiempo, pero lo vamos a hacer. Esta es la implicación importante. Y no sé cuánto tiempo, así que tienen que confiar en ti. Buena relación Puedo hablar con usted o cualquier otra persona que elija, pero sólo cuando te hablo es necesario para que usted pueda escuchar. Puedo dirigir mi voz en otra parte y usted sabe que yo no estoy hablando por lo que no tendrá que pagar ninguna atención. E: Aquí Soy la creación de una gran libertad para mí en el trabajo futuro. R: Usted también da sugerencias para la relación en la que ella le prestan atención únicamente cuando se dirigía a ella. Los signos de Trance Dr. Rossi Creo que se ve un montón de comportamiento de gran interés. La alteración del reflejo de parpadeo. La alteración de los músculos faciales, la inmovilidad total. R: La disminución del reflejo de parpadeo antes del cierre definitivo de los ojos y la relajación de los músculos faciales para la cara tiene una más suave o "resuelto" expresión indicios típicos de trance. Principio Ético R: ¿Le gustaría ir a ahora y demostrar fenómenos más? E: Me gustaría, pero no me lo discuta con su conciencia. Por lo tanto, si me voy de primero debo despertarla y pedirle permiso. El inconsciente siempre protege al consciente. ¿Te gustaría despertar ahora? E: 1 No se puede pedir permiso para hacer algo en trance mientras está en trance. Pedir permiso pertenece al estado normal de conciencia, y por ello debemos hacer mientras está despierto. Usted debe tener cuidado de proteger la integridad de la personalidad y no explotar el estado de trance. R: Eso sería traicionar la confianza y sólo despiertan la llamada resistencia. Orientación del cuerpo para el Despertar de Trance [S abre sus ojos y se estira un poco.] Note la reorientación cuerpo cuando ella regresó. Ahora, ¿hay algo que quieras decirnos? R. Esta reorientación hacia el cuerpo a la terminación es otra señal que el terapeuta puede utilizar para reconocer que el paciente ha estado en un trance. El estiramiento, parpadeando, el cambio de postura del cuerpo, bostezando, humectantes de labios, alisado de cabello, tocar varias partes del cuerpo, etc, son todos indicios de que el paciente es la reorientación del trance al estado de vigilia. Alteraciones perceptivas: Eye-vaho Fenómeno S: Oh, me gustó mucho, era muy tranquilo. Estaba viendo el punto hasta allí y se puso brumoso. R: Ya veo, una alteración perceptiva. R: Este informe de un empañamiento del campo visual es otra indicación bastante común de desarrollo trance. Otros pueden informar visión borrosa, visión de túnel, alteraciones en el color del fondo o el tamaño y la forma de las cosas, etc La relajación y la absorción interna S: Yo traté de escuchar al principio, pero luego me fui a mi propia cosa. Hubiera sido tedioso para escuchar a usted Dr. Erickson. Me sentía como relajante.

[Después de la grabadora se apaga y la sesión había terminado formalmente, S menciona su experiencia de la "deriva" en las primeras etapas de inducción al trance.] R: Su relajación y la absorción interna hasta el punto en que ya no se hace un esfuerzo por escuchar a usted son nuevos indicios de trance. Ella también estaba siguiendo su sugerencia anterior de que ella no tiene que escuchar su voz conscientemente porque su inconsciente podría recoger lo que estaba diciendo. Era evidente que estaba respondiendo a un nivel inconsciente desde que se puso fin a la absorción interna cuando le dijiste a despertar.

PLANTEAMIENTO BÁSICO DE OBSERVACIÓN Y ERICKSON'S
La observación es el aspecto más importante de la formación inicial del terapeuta. Para Erickson esta formación comenzó en la juventud y ha continuado a través de su vida. La observación de los invariantes y las correlaciones en el comportamiento humano es la condición sine qua non, el stock-in-trade, de la creatividad hipnoterapeuta. Las anécdotas e historias que Erickson dice en las páginas siguientes revelar que él es un agudo observador de las regularidades del comportamiento humano. Erickson disfruta de humor, y todos estos chistes originales se basan en un conocimiento profundo de lo que la gente haría en una situación dada. Como un niño caminando por la nieve Wisconsin a la escuela, por ejemplo, se deleitaba en salir de casa temprano en la mañana para poder establecer un camino tortuoso en las carreteras rectas de las llanuras y luego observar cómo todos los que vinieron después de él siguieron su exacta pasos. La gente no sigue el camino recto que sabía que estaba allí, que al parecer era más fácil seguir el camino torcido que hizo hasta que empezó a enderezar al eliminar algunos de los lazos torcidos en sus paseos más tarde a la escuela. Se trata de las regularidades de comportamiento que son de gran importancia. Estas regularidades son herramientas que utiliza para dar forma fenómeno hipnótico y el comportamiento. Dado un determinado estímulo, es útil para que sepa que una cierta respuesta va a seguir. O, si es capaz de evocar un pedazo de comportamiento, es importante que sepa que otro pedazo de comportamiento está estrechamente relacionado con él, y es probable que se produzca. Por lo tanto, se puede utilizar un estímulo para provocar una respuesta determinada y luego usar esa respuesta para evocar, por asociación, otra respuesta específica. La situación se experimenta subjetivamente como hipnótico cuando estas respuestas parecen tener lugar sin intención consciente, porque los pacientes no son conscientes de estas asociaciones predecibles dentro de sí mismos. Los pacientes no saben todas las posibilidades dentro de su propio repertorio conductual. En consecuencia, cuando experimentan algo que no podían haber previsto (aunque el terapeuta puede, debido a su conocimiento de las asociaciones de pacientes de comportamiento), asumen el hipnoterapeuta alguna manera lo causó. El terapeuta hizo arreglar la situación de comportamiento de modo que una cierta respuesta por parte del paciente, naturalmente, seguir. Pero el terapeuta fue capaz de "provocar" la única respuesta por saber cómo utilizar las estructuras preexistentes dentro de la matriz del comportamiento del paciente. De esto se deduce que los terapeutas más sepan acerca de la legalidad de la conducta, la forma más adecuada serán capaces de evocar respuestas deseadas en cualquier situación específica. Los terapeutas más son capaces de observar sobre las regularidades específicas de los pacientes individuales, más serán capaces de facilitar las respuestas terapéuticas en esos individuos.

Ejercicios de observación
1. Puedes buscar y estudiar con detenimiento las regularidades en el comportamiento de los pacientes. Estas regularidades pueden ir desde los gestos y rituales de decir "Hola" y el ajuste

de sí mismos en el primer minuto o dos para la sesión de terapia a los patrones habituales en su estructura asociativa cuando se habla de "problemas". ¿Hasta qué punto se puede observar como problema de un paciente se define por un "circuito cerrado de asociaciones", un patrón habitual e invariable de las asociaciones que el paciente no sabe cómo salir de? ¿Qué intervención se puede hacer para ayudar al paciente a salir? (Rossi, 1968, 1972a, 1973a). 2. Observe en qué medida diversos pacientes están abiertos y disponibles a los cambios y capaz de seguir usted y en qué grado son fijas, cerradas, no disponible para el cambio-y de hecho espero que les siguen. Erickson busca "atención respuesta" (el grado en que una persona está absorta en lo que el otro está diciendo) al evaluar el grado en que una persona podría ser un tema hipnótico capaz. La respuesta más atención, mejor será el sujeto. Por lo tanto, podríamos asumir que cuanto más un paciente está abierta a la dirección del terapeuta y mayor es su capacidad de ser absorbidos en lo que el terapeuta está diciendo, mayor será su calidad de sujeto hipnótico. Para ello es necesario que los terapeutas se centran en el "proceso" de aspecto, así como el "contenido" de su relación con el comportamiento de sus pacientes. Los terapeutas que se convertirían en expertos en hipnoterapia se entrenan para observar la dinámica de la "disponibilidad" y "siguiente" en la relación transferencia-contratransferencia. Cuanto mayor sea la apertura y disponibilidad, mayor es la siguiente y la capacidad de respuesta hipnótica. Lo que ayuda a un paciente en particular se vuelven más abiertos y disponibles para los terapeutas? ¿Qué pueden hacer los terapeutas para hacerse más abierta y disponible para cada paciente? Tomamos nota de que la disponibilidad y la siguiente comprenden una calle de dos vías. Los terapeutas con mayor sensibilidad son capaces de responder a las necesidades de los pacientes, las emociones y la visión del mundo, más que los pacientes aprenden a estar abierto y disponible para seguir las sugerencias terapéuticas. Los terapeutas ajustarse mejor a sus pacientes en la experiencia yo-tú, el más relevante y aceptable por lo tanto, su comprensión y sugerencias estar. 3. El arte práctico de la inducción de trance requiere que los terapeutas aprenden a observar el comportamiento y sugerencias para empatar. ¿Qué cambios se están produciendo en el comportamiento facial? ¿Se observa un temblor preliminar de los párpados? Si es así, entonces se puede sugerir que el paciente pronto parpadeará sus ojos. Es el reflejo de parpadeo lento? Si es así, el terapeuta puede observar y sugerir que pronto se irá ralentizando hasta que los párpados finalmente cerca. Cuando se observa que el paciente ha exhalado, que es el momento preciso para sugerir que él tome una respiración profunda. Cuando se observa que los movimientos del cuerpo están desacelerando, se puede sugerir que el paciente se está convirtiendo inmóvil y pronto estará completamente tranquilo y confortable. Los terapeutas pueden llegar a ser tan versado en las sugerencias de que se pueden asociar automáticamente conducta manifiesta del paciente con más sugerencias. Poco a poco desarrollar un flujo de lenguaje que les permite hablar y reflexionar cuidadosamente mientras que el estudio del comportamiento del paciente para determinar qué es lo que se sugiere a continuación. Uno puede practicar la observación cuidadosa tal en muchas situaciones de la vida cotidiana la vida. La gente en el público y compañeros de viaje en un autobús, avión o tren estará en un rango de estados de tensión y alerta al trance. Aprenda a reconocer los correlatos conductuales de tales estados. En la práctica inducciones tempranas se puede aprender el arte de la observación de la conducta, al comentar sobre el mismo, y la adición de sugerencias que le anticipen y desarrollar aún más el comportamiento. En las secciones siguientes se introducirán gradualmente las diversas formas de sugestión hipnótica indirecta que se puede aprender como la experiencia que se gana más.

tratará más adelante en casi todas las sesiones siguientes. Creemos que la conciencia, programado por las actitudes y creencias típicas del hombre racionalista moderno, está gravemente limitada. Se ha estimado que, en el mejor de los casos, la mayoría de las personas no utilizan más de l0 por ciento de su capacidad mental. La mayoría de nosotros simplemente no saben cómo utilizar nuestras capacidades individuales. Nuestro sistema educativo nos ha enseñado a medir hasta ciertos criterios externos de aprendizaje única. Aprendemos nuestro AB C, a leer y escribir, y habilidades similares. La adecuación de nuestro aprendizaje se mide por los resultados en las pruebas estandarizadas de logros, más que el grado en que utilizamos nuestros propios circuitos neuronales únicos para nuestros objetivos individuales. Nuestro sistema educativo, sin embargo, tiene pocos recursos o no de la formación y la medición de la capacidad del individuo para utilizar su propia matriz única de comportamiento y los procesos asociativos a pesar de que esta capacidad interna es de la esencia de la creatividad y el desarrollo de la personalidad. La conciencia está así programado para cumplir con las normas consensuales exteriores de logro, mientras que todo lo que es único en el individuo permanece en suspenso. Es decir, la mayor parte de nuestra individualidad permanece inconsciente y desconocido. Erickson puede decir: "Es muy importante que las personas conozcan su inconsciente es más inteligente que ellos. Hay una mayor riqueza de material almacenado en el inconsciente". Los pacientes tienen problemas porque su programación consciente también ha limitado severamente su capacidad. La solución consiste en ayudarles a romper las limitaciones de sus actitudes conscientes para liberar su potencial inconsciente para la resolución de problemas. Una y otra vez nos encontramos que los enfoques de Erickson para inducir el trance y la resolución de problemas suelen dirigirse hacia eludir las rígidas limitaciones y aprender de las actitudes conscientes y habitual del paciente. Más adelante se demostrará y discutir los medios para "depotentiating conjuntos conscientes", "hacer frente a la conciencia", y similares. Todas estas frases denotan el mismo esfuerzo a las personas liberarse de sus limitaciones aprendidas. Como Erickson lo dice claramente: "Tú construyes tu técnica en torno a las instrucciones que permiten a su mente consciente a retirarse de la tarea, y dejar todo en manos del inconsciente." Para llevar a cabo este objetivo de liberar a los potenciales inconscientes de las limitaciones de la conciencia, Erickson ha sido pionera en los métodos indirectos para la sugestión hipnótica. Estos enfoques están en marcado contraste con la obra más actual y previo en la hipnosis, donde las sugerencias directos se considera todavía la modalidad terapéutica principal. Las siguientes sesiones y comentarios serán una introducción gradual de estos enfoques indirectos. Así multifacético y vastas son las posibilidades de estos enfoques indirectos que Erickson nunca ha sido capaz de organizar en un sistema global, de hecho, no siempre entienden por qué y cómo funcionan. Los enfoques indirectos son, pues, todavía un campo virgen, una tierra incógnita, que algunos lectores se espera que explorar y ampliar aún más en su propia investigación y la práctica terapéutica.

LA TEORÍA DE LA UTILIZACIÓN DE SUGESTIÓN HIPNÓTICA
Recientemente hemos descrito la utilización de la teoría de la sugestión hipnótica de la siguiente manera (F.rickson y Rossi, 1975): Trance es un estado especial que se intensifica la relación terapéutica y se centra la atención de los pacientes en una realidad interior pocos; trance no asegura la aceptación de sugerencias. Erickson depende de ciertos dispositivos de comunicación. . . para evocar, movilizar y trasladar los procesos asociativos de un paciente y las habilidades mentales en determinadas direcciones para alcanzar a veces ciertos objetivos terapéuticos. Él cree que la sugestión hipnótica es en realidad este proceso de evocación y la utilización de un paciente propios procesos mentales de formas que están fuera de su rango habitual de control intencional o voluntaria.

EL consciente e inconsciente en HIPNOSIS CLÍNICA
Erickson hace hincapié en algunos aspectos de las relaciones entre el consciente y el inconsciente y las muchas maneras de utilizarlos con fines terapéuticos en su trabajo con hipnosis clínica. Este es un tema importante que se introduce en este primer comentario y se

El efectivo hipnoterapeuta aprende a usar palabras, gestos, entonaciones, y otras cosas que evocan el paciente propios mecanismos y procesos mentales del comportamiento. La sugestión hipnótica no es un tipo de magia verbal que puede imponerse a los pacientes para que se haga nada. Sugestiones hipnóticas son eficaces sólo en la medida en que pueden activar, bloquear o alterar el funcionamiento de los mecanismos naturales mentales y asociaciones ya existentes dentro del paciente. Erickson le gusta hacer hincapié en que la sugestión hipnótica puede evocar y utilizar las posibilidades que ya existen en los pacientes, pero no puede imponer algo totalmente ajeno. Hypersuggestibility no es necesariamente una característica del trance terapéutico como lo usa. En su primer artículo publicado sobre la hipnosis (1932) Erickson encontró que "hypersuggestibility no se notó" como una característica necesaria de trance. Su trabajo con 300 sujetos involucrados en varios miles de trances le llevó a esta conclusión: Lejos de ellos hypersuggestible, se encontró necesario tratar con mucho cuidado con ellos para no perder su cooperación y se consideró a menudo que desarrollaron una actitud negativa hacia el hipnotizador compensatorio para compensar cualquier aumento de la sugestibilidad. Los sujetos entrenaron a entrar en un trance profundo instante en el chasquido de un dedo con éxito se resistió cuando quieren o más interesados en otros proyectos. ... En resumen, parece probable que si hay un desarrollo de la sugestionabilidad aumentado, es insignificante en extensión. Erickson no estaba solo en este hallazgo. En su revisión de la historia de la hipnosis Weitzenhoffer (1961, 1963, 1971) ha señalado que los primeros investigadores (como Bertrand, Despine, y trenza) no ver la sugestionabilidad como la característica esencial de trance. Fue Liébeault, y especialmente Bernheim (1895), que allanó el camino para su visualización hypersuggestibility como una condición necesaria para hablar de la hipnosis o trance. Puede que esto haya sido aceptado por los modernos investigadores experimentalmente orientados (Hull, 1933; Hilgard, 1965), ya que se prestaba fácilmente al desarrollo de "escalas de susceptibilidad hipnótica", que se considera necesario para el estudio cuantitativo de los fenómenos hipnóticos. Weitzenhoffer, sin embargo, ha mantenido la necesidad de explorar los conceptos de trance y sugestión como temas separados. Para Erickson, trance y sugestión hipnótica son fenómenos separados que pueden o no estar asociados en cualquier individuo dado en un momento dado. Debido a esto Erickson (1952) ha hecho hincapié en la diferencia entre la "inducción al trance frente a la utilización de trance". En sus primeros trabajos se consideró necesario pasar "cuatro a ocho o más horas, incluso en la inducción de trance y en la formación de los sujetos para funcionar adecuadamente, antes de intentar experimentos hipnóticos o terapia". Las ocho sesiones de trabajo con el Dr. Erickson S en este volumen son, pues, un ejemplo típico de la formación de un sujeto para experimentar trance. Se verá que el trance es un proceso altamente individualizado que puede ser experimentado de manera muy diferente incluso por la misma persona en ocasiones separadas. A los efectos terapéuticos de la hipnosis clínica, sin embargo, nos centraremos nuestro interés en explorar y facilitar que un aspecto particular de trance. Estamos interesados en el aspecto terapéutico de trance en el que las limitaciones de los propios grupos habituales conscientes y sistemas de creencias están temporalmente alterada de modo que uno puede ser receptivo a la experiencia de otros patrones de asociación y de los modos de funcionamiento mental. Erickson considera que la cuestión separada de la sugestión hipnótica como un problema en la comunicación y la utilización. Para facilitar una sugerencia debe aprender a comunicarse de manera más efectiva. Un importante objetivo de este volumen es aislar las formas hipnóticas de comunicación Erickson usa para facilitar la sugestión. Estas formas hipnóticas son dispositivos de comunicación que facilitan la evocación y la utilización de las asociaciones del propio paciente, potenciales y mecanismos mentales naturales en formas que normalmente se experimenta como involuntario por parte del paciente. Ordinarias, sugerencias cotidianas, nonhypnotic se actúe en función porque las hemos evaluado con nuestras actitudes conscientes usuales y nos parecieron ser una guía aceptable para nuestro comportamiento, y las llevamos a cabo de manera voluntaria. Hipnótica, por el contrario, es diferente en que el paciente se sorprende al descubrir que la experiencia y la conducta se alteran de forma

aparentemente autónoma, la experiencia parece estar fuera de su habitual sentido del control y auto-dirección. Una exitosa experiencia hipnótica clínico, entonces, es un trance en el que altera las actitudes habituales y modos de funcionamiento para que cuidadosamente formuladas sugestiones hipnóticas puede evocar y utilizar otros patrones de asociaciones y posibilidades dentro del paciente para llevar a cabo ciertos objetivos terapéuticos. El enfoque de utilización para la inducción de trance (Erickson, 1958, 1959) y la utilización de comportamiento actual del paciente y los síntomas como una parte integral de la terapia (Erickson, 1955, 1965b) se encuentran entre las contribuciones originales de Erickson al campo de la hipnosis clínica. Este enfoque utilización, en el que la individualidad de cada paciente es cuidadosamente estudiado, facilitar y utilizar, es una de las maneras "clínico" hipnosis es diferente de los métodos estándar de la hipnosis experimental y de investigación, ya que generalmente se realiza en el laboratorio. Es en la capacidad del clínico para evaluar y utilizar la singularidad del paciente junto con las exigencias de su siempre cambiante situación de la vida real que los resultados más sorprendentes hipnóticos y terapéuticos se han logrado. Los enfoques de utilización de lograr sus resultados precisamente porque activan y desarrollar aún más lo que ya está dentro del paciente en lugar de intentar imponer algo desde el exterior que no sea adecuada para la individualidad del paciente. La mayoría de las formas indirectas de sugestión hipnótica que fueron promovidas por Erickson para facilitar su utilización enfoque se desarrollaron en la práctica clínica y experimentos de campo sin el beneficio de un análisis detallado o validación experimental controlado. En este volumen, por lo tanto, vamos a iniciar el proceso de análisis de una serie de estos términos indirectos de la sugestión hipnótica, primero para lograr cierta comprensión de su aplicación clínica, y en segundo lugar, proponer una investigación que será necesario estudiar más a fondo la naturaleza y el uso de . En este capítulo vamos a hablar de "verdades" y "no hacer, no saber" como dos de las formas más básicas de la sugestión hipnótica indirecta.

Truismos utilizando mecanismos mental
La forma más simple de la sugestión es una perogrullada, una simple declaración de hecho acerca de la conducta que el paciente ha experimentado tan a menudo que no se puede negar. Erickson habla con frecuencia sobre estos procesos psicológicos como si la simple descripción de los hechos objetivos para el paciente. En realidad, estas descripciones verbales pueden funcionar como formas indirectas de sugestión hipnótica cuando viaje fuera ideomotor asociados y procesos ideosensory que ya existen en la materia (Weitzenhoffer, 1957), el axioma puede evocar y utilizar repositorio del propio paciente de la experiencia de vida, asociaciones, y los mecanismos mentales. La orientación de la realidad generalizada (Shor, 1959) suele mantener estas asociaciones subjetivas y mecanismos mentales de verificación correspondiente cuando estamos hablando en la conversación ordinaria. Cuando la atención se fija y se centró en trance, sin embargo, las siguientes verdades realmente puede disparar fuera una experiencia literal y concreta de la conducta sugerida. 1. Usted ya sabe cómo experimentar sensaciones agradables como el calor del sol en su piel. 2. Todo el mundo ha tenido la experiencia de asintiendo con la cabeza "sí" o agitarlo para decir "no", incluso sin llegar a darse cuenta. 3. Sabemos que cuando usted está durmiendo su inconsciente puede soñar. 4. Usted puede olvidar ese sueño cuando te despiertes. La experiencia práctica demuestra que evoca la experiencia personal de un sujeto por medio de una imagen concreta, como se ilustra en el ejemplo 1 es un enfoque eficaz para evocar la experiencia ideosensory. La "idea" de la calidez y la imagen del sol sobre la piel evocar asociaciones personales de experiencias previas que generan una verdadera "sensación" de calor en la piel. De manera similar, hablando de una experiencia de vida común, como asintiendo la cabeza "sí" en el ejemplo 2 es una "idea" que tiende a evocar el verdadero "motor" de respuesta

la cabeza asintiendo. Ideomotor Tal y procesos ideosensory se reconocieron pronto como la base de muchos fenómenos hipnóticos (Bernheim, 1895), y que se puede medir fácilmente hoy con instrumentos psicofisiológicas. Muchas formas de biorretroalimentación (Brown, 1974), por ejemplo, puede entenderse como respuestas ideosensory y ideomotor que se amplifican y se ve reforzada por la instrumentación electrónica. Procesos más cognitivas como el sueño y olvido puede ser facilitada cuando sugerido por obviedades que el sujeto promedio por lo general no se puede negar, como en los ejemplos 3 y 4. Esto, entonces, es un mecanismo básico de la sugestión hipnótica: ofrecemos verdades simples que evocan asociaciones condicionadas automáticamente de un modo particularmente intenso. La sugestión es un proceso de evocar y utilizar las posibilidades y experiencias de vida que ya están presentes en los sujetos, pero tal vez fuera de su rango normal de control. Sugerencia terapéutica ayuda a los pacientes acceder a sus propias asociaciones y habilidades para resolver su propio problema.

TRUISMOS UTILIZANDO EL TIEMPO
Una forma particularmente importante de perogrullada es la que incorpora el tiempo. Cuando Erickson hace una petición para una respuesta de comportamiento definido, por lo general atempera con el tiempo. Nunca diría: "El dolor de cabeza se ha ido," porque no puede ser, y el paciente, con cierta razón, comienza a experimentar una pérdida de la creencia. En cambio, Erickson convierte la sugerencia directa en un lugar común, diciendo: "El dolor de cabeza va a salir dentro de poco." Podría ser unos pocos segundos, minutos, horas o incluso días. En una vena similar, las siguientes sugerencias todos se convierten en lugares comunes, porque el factor tiempo permite a los pacientes a utilizar sus propias asociaciones y la experiencia para hacerlos realidad. Tarde o temprano, tu mano se va a levantar [ojos se cierran, etc.] El dolor de cabeza [o cualquier problema] desaparecerá tan pronto como el sistema está preparado para que se vaya. Probablemente lo haré tan pronto como esté listo. Vamos a permitir que el inconsciente a tomar todo el tiempo que se necesita para que eso suceda. Ejercicios con Truismos 1. Planee cómo obviedades que utilizan mecanismos mentales y el tiempo se puede utilizar para facilitar la inducción de trance y una experiencia de cualquiera de los fenómenos hipnóticos clásicos. 2. Haga lo mismo para cualquier función psicológica (por ejemplo, la memoria, la capacidad de aprendizaje, el sentido del tiempo, los procesos emocionales) está interesada en explorar al paciente con fines terapéuticos. 3. Maquillaje sugerencias verbales que se pueden utilizar para modificar la temperatura del cuerpo, la digestión, la respiración, o cualquier otra función psicofisiológica que han sido entrenados para tratar en su trabajo profesional. Sería bueno primero en escribir estas sugerencias en una forma directa y luego convertirlos en lugares comunes que utilizan el tiempo y comunes descripciones cotidianas de los procesos naturales psicológicos y fisiológicos. 4. Planee cómo obviedades que utilizan mecanismos mentales y el tiempo se puede utilizar para ayudar a lidiar con los típicos problemas clínicos que han sido entrenados para manejar. NO HACER, SIN SABER Un aspecto fundamental de la experiencia de trance está permitiendo que los procesos mentales que tienen lugar por sí mismos. Le pedimos al sujeto a "relajarse y dejar que las cosas sucedan". No hacerlo así es una forma básica de la sugestión hipnótica indirecta que es

de especial valor en la inducción de trance. La mayoría de la gente no sabe que los procesos mentales son más autónomos. Ellos creen que piensan por conducir y dirigir sus propios procesos asociativos. Y, en cierta medida lo hacen. Pero se trata de una sorpresa agradable cuando se relajan y encontrar que las asociaciones, las sensaciones, las percepciones, los movimientos y los mecanismos mentales pueden proceder bastante por su cuenta. Este flujo autónomo de la experiencia no dirigido es una forma sencilla de definir trance. La sugestión hipnótica entra en juego cuando las instrucciones del terapeuta tienen una influencia significativa en la facilitación de la expresión de que el flujo autónoma en una u otra dirección. Cuando uno se relaja, el sistema parasimpático es predominante, y uno es fisiológicamente predispuestos a no hacer más que hacer ningún esfuerzo activo de hacer. Debido a esto, es muy fácil aceptar las siguientes sugerencias para no hacerlo durante las etapas iniciales de inducción de trance. Usted no tiene que hablar ni moverse ni hacer ningún tipo de esfuerzo. Usted ni siquiera tiene que mantener los ojos abiertos. Usted no tiene que molestarse tratando de escuchar a mí, porque tu inconsciente puede hacer eso y responder por sí mismo. Las personas pueden dormir y no saben que están dormidos. Se puede soñar y no recordar ese sueño. No hacerlo es una condición previa para la experiencia más hipnótico. Mayoría de los fenómenos hipnóticos puede ser experimentado por relajarse hasta el punto en que simplemente abandonar nuestros patrones habituales de control y auto-dirección. Esto es lo contrario de la situación habitual de la vida cotidiana, donde hacemos esfuerzos concentrados para recordar. En trance nos felicitó por olvido (amnesia hipnótica). En la vida normal, estamos obligados a prestar atención, en trance que son aplaudidos por permitir que la mente divague (ensoñación, el sueño hipnótico). En asuntos cotidianos nos vemos obligados a actuar nuestra época, en trance logremos el éxito simplemente permitiendo una regresión de edad cómodo para tomar su lugar. En la vida normal que continuamente gastar esfuerzo extenuante para lograr percepciones verídicas, en trance permitimos que las distorsiones sensoriales y perceptivos a tener lugar y aún podemos disfrutar de alucinaciones. Desde este punto de vista podemos entender cómo es de hecho mucho más fácil y agradable de experimentar trance que el gran esfuerzo que se requiere para permanecer normalmente despierto! Por lo tanto, la dirección inicial de Erickson en trance de formación es ayudar al sujeto tener una experiencia cómoda al no hacerlo. Con frecuencia, esto puede ser experimentado como perder momentáneamente habilidades que normalmente se realizan de forma automática e irreflexiva. Los sujetos pueden perder la capacidad de ponerse de pie o para mantener una mano en el muslo. Pueden perder la capacidad de enfocar los ojos y ver con claridad, ya que pueden perder la capacidad de hablar. ¿Cuántas veces en la vida cotidiana es lo que dicen: "Yo estaba allí como un idiota, incapaz de decir nada, ni siquiera pensar en esa situación". Este es un ejemplo del trance común cotidiano, donde por un momento en el que se perdieron al no hacerlo. Estrechamente relacionado con no hacer es no saber. En la vida cotidiana estamos continuamente debe gastar energía y esfuerzo por conocer. ¡Qué agradable, entonces, encontrar una situación en la que podrá relajarse y no necesitan saber. ¡Qué alivio! La mayoría de los sujetos podrán disfrutar de la experiencia del trance como una nueva libertad de las demandas del mundo. Ellos realmente no tienen que saber o hacer cualquier cosa, su inconsciente puede manejar por sí mismo. Para ayudar a los sujetos dan cuenta de esto, Erickson frecuentemente da una charla sobre

preinducción lo consciente y lo inconsciente-o el "frente" y "atrás" de la mente. Se hace hincapié en cómo el inconsciente suele ser capaz de regular el cuerpo (respiración, ritmo cardíaco, todos los procesos fisiológicos) y la mente por sí mismo. De hecho, las personas con frecuencia tienen problemas debido a que su mente consciente está tratando de hacer algo que el inconsciente puede hacer mejor. Él habla de la infancia y la niñez cuando uno era "natural" y feliz y no lo sabía. En un tiempo no se sabía cómo caminar, hablar o incluso dar sentido a las impresiones visuales y auditivas. Uno no sabía que una parte pertenecía a uno mismo, como cuando los niños se observa que lleguen a su mano derecha con su mano derecha. Erickson frecuentemente introduce rompecabezas y tareas seductoras para demostrar lo divertido que puede ser cuando uno no sabe. Se le preguntará si una persona sabe si es de derecha o izquierda manoseado. Pocas personas lo hacen. Luego le pide a la gente a poner sus manos detrás de su cabeza y luego doblar sus dedos. Los temas a continuación, llevar a sus manos juntas a su regazo para saber si el dedo hacia la izquierda o derecha está en la parte superior, es decir el pulgar dominante. Erickson luego hace hincapié en lo inconsciente de los pacientes, su cuerpo, sabía que toda su vida a pesar de que su mente consciente no lo hizo. Con muchas anécdotas, historias y fragmentos interesantes del comportamiento cuidadosamente prepara el terreno para ayudar a los pacientes comprender y valorar el hecho de que el inconsciente sabe más y que la conciencia puede ayudar mejor simplemente por confiar en el inconsciente de hacer las cosas. Esto permite a los sujetos a adoptar un conjunto receptivo y aceptación que se vuelven más agudamente sensible a sus propios procesos internos, así como las sugerencias del terapeuta. Ejercicios con no hacer y no saber 1. Practique cambiando sugerencias directas y positivas en sugerencias indirectas del "usted no tiene que" formar. Por ejemplo, en lugar de "Permanecer en silencio sentado con los ojos cerrados," uno puede decir "Usted no tiene que mover ni siquiera se molestó en mantener los ojos abiertos", o "Usted sólo puede estar cómodo y tranquilo y no preocuparse por nada. ") 2. Formular sugerencias para no hacerlo y sin saber que son apropiados para la inducción y mantenimiento de trance. 3. Formular sugerencias para "no hacer" que logrará interesante (a) los fenómenos hipnóticos (catalepsia, la anestesia, la regresión de edad, etc) y (b) los objetivos psicoterapéuticos (hacer frente a las fobias, compulsiones, hábitos como morderse las uñas, fumar, comer en exceso; comprensión de sí mismo, etc.)

DOS
La inducción indirecta por Recapitulación El enfoque indirecto es un tema fundamental en el trabajo de Erickson y la fuente de una gran parte de su originalidad. En esta sesión nos revela sus creencias sobre cómo un paciente aprende a experimentar trance e ilustra muchos de sus enfoques indirectos a la sugestión. El terapeuta ayuda al paciente a aprender a experimentar trance por depotentiating conjuntos conscientes y mediante la creación de una demarcación definida o disociación entre el trance y el estado de vigilia normal. Una de las controversias más importantes de las últimas décadas de investigación en la hipnosis ha sido entre la visión tradicional clínica de trance como un estado alterado que es diferente y discontinuo de la vigilia frente a las teorías de trance como una forma especial de juegos de rol (y Sarbin Coe, 1972), dirigida por objetivos imaginar (Barber, 1972), o de la comunicación (Haley, 1963). No puede haber ninguna duda de que Erickson mantiene la visión tradicional de trance como un estado especial (Erickson y Rossi,

1974), pero es en sus enfoques indirectos a sugerencia de que él es el más innovador y no tradicional. En esta sesión Erickson ilustra con sencillez y naturalidad aparente unos pocos pilares del enfoque indirecto: el conjunto sí, implicación, el doble vínculo, y el uso de lugares comunes para alinear los procesos asociativos de un paciente para el trabajo trance creativo. También ilustra los enfoques indirectos para la descarga de resistencia, utilizando la motivación personal, y facilitar el nuevo aprendizaje y la individualidad. Él toma algunos pasos iniciales hacia la formación Dr. S para la experiencia de la disociación, la señalización ideomotor, alucinaciones, amnesia, sugerencia post-hipnótica, y la separación de los procesos conscientes e inconscientes. Somos testigos de un simple secreto de la eficacia de su enfoque: se ofrecen sugerencias de una manera abierta que admite muchas posibilidades de respuesta aceptable. Se ofrecen sugerencias de tal manera que cualquier respuesta del paciente hace que puede ser aceptado como un fenómeno hipnótico válida. Estas sugerencias abiertas son también un medio para explorar las tendencias de respuesta del paciente (la "jerarquía de respuestas" de la teoría del aprendizaje y la terapia de conducta). El terapeuta puede utilizar estas tendencias de respuesta para lograr los objetivos terapéuticos. Erickson se inicia la sesión con una inducción indirecta de recapitulación. No empieza preguntando directamente al sujeto para recordar y recapitular experiencias en la primera sesión. Dicha solicitud directa sólo provocaría un lastimero: "Pero yo no sé cómo". En cambio, en la primera frase que utiliza su motivación para el aprendizaje e inmediatamente toca suavemente pero completamente en muchas asociaciones que automáticamente evocan recuerdos de su anterior período de sesiones y por lo tanto tienden a reinducir ese trance. Orientación del cuerpo para Trance E: Los dos pies en el piso y las manos sobre las caderas, los codos a los lados. Escoja un lugar aquí en este peso del papel. E: Aquí se reproducen exactamente la posición hipnoterapéutico anterior. Ella entró en un trance primera vez con esta posición, por lo que la posición le ayudará a hacer lo mismo ahora. Reorientación de Trance por Recapitulación Ahora bien, lo que usted haga, en realidad para su propia educación, su propia formación, sus propias experiencias, es mirar a un punto allí, en cualquier lugar que desee, y tratar de recordar lo que yo os he dicho y seguir pensando, tratando de recordar la formación de imágenes mentales, de letras, números la falta de importancia de mantener los ojos abiertos y luego permitir que el Dr. Rossi ya mí a hablar mientras escucha y entonces comenzaba a alejarse. (Pausa) R: Esta es una frase fantástico, es completamente recapitula la situación hipnoterapéutico primero. Usted toca a muchas asociaciones a su trabajo hipnótico antes había funcionado bien

y así facilitar su inducción hipnótica actual. También se utilizan con destreza su motivación profesional tocando en "para su propia educación." En vez de proponer el cierre del ojo directamente en este punto, a prepararse para lo indirectamente con sólo mencionar "la falta de importancia de mantener los ojos abiertos." Me doy cuenta de que usas la palabra "cambio" aquí, la cual presentó en el último tiempo muy extremo para describir su experiencia subjetiva de entrar en un trance. E: Siempre usar las propias palabras del paciente y la experiencia tanto como sea posible para la inducción de trance y sugestión. Sugerencia directa para el comportamiento Inevitable Sus ojos ahora puede cerrar, R: Esta sugerencia directa de cierre de los ojos era ahora más apropiado, ya que ella tenía esa mirada fija y vidriosa en este punto. Sólo dar sugerencias directas cuando estés absolutamente seguro de que el paciente esté listo para aceptarlas. E: Siempre es más seguro para sugerir un comportamiento que es inevitable en el curso natural de las cosas. Implicación y se dará cuenta de que la deriva se puede producir más rápidamente. Que hay menos y menos importancia que debe atribuirse a mi voz y que usted puede experimentar progresivamente (Pausa) cualquier tipo de sensaciones que usted desee. E: Al hacer hincapié en "más rápidamente" que implica que la deriva se producirá. R: La implicación es, pues, una manera segura de evocar y hablar acerca de la conducta que puede o no ser no estar presente. Si simplemente dijo: "Ahora va a la deriva", que podría suscitar la resistencia. E: Por ejemplo, si yo digo: "Yo no sé qué silla se va a sentar en ..." R: Eso implica que usted se sienta, usted está estructurando su comportamiento, pero tan sutil que no es probable que despierte resistencia. E: Otro ejemplo: ¿Va a pagar en efectivo o con cheque? R: Mediante el uso de la palabra "progresivamente" se lanza la frase "usted puede experimentar" en una implicación y luego hace una pausa para dejar que tome el lugar y la carga para tomarla restos lugar con el paciente. E: ¿Y me detengo con la confianza de que así será. R: Además, es una declaración muy fuerte de hacer porque ciertamente están experimentando algunas sensaciones. Usted les da permiso para experimentar lo que están experimentando y luego tomar el crédito para evocarlo. E: Eso es correcto. Set de Aprendizaje Temprano Tenga en cuenta que cuando se formó por primera vez una imagen de la letra "A" era difícil. Pero a medida que continuó en la escuela Ha aprendido a formar imágenes mentales de letras y palabras e imágenes

con mayor facilidad hasta que al final lo único que tenía que hacer fue a echar un vistazo. (Pausa) R: Usted está evocando el conjunto de aprendizaje temprano de nuevo, tal como hizo en la primera sesión. E: Da a entender que así como se sobrepuso a las dificultades en el pasado, por lo que ahora lo hará. Atención Limitar las distracciones y Degradación En la cuestión de experimentar otras sensaciones se aprende a reconocer frío caliente tensión muscular. E: Todas estas cosas están ocurriendo en su cuerpo, así que me estoy limitando su atención a sí misma y degradando todas las distracciones externas. Al mencionar la "experiencia" me estoy refiriendo a su propia historia. Ahora estoy evocando su historia personal, y ella lo sabe y no puede disputarlo. El "Sí Ajuste" En su sueño por la noche que se te ocurra. En esos sueños se puede escuchar ves, se muda usted tiene cualquier número de experiencias. R: Estos son lugares comunes acerca de los sueños. Su mención de "sueño" tiende a evocar aspectos parciales del estado de sueño como contribuciones a la experiencia de trance actual. Me doy cuenta de que con frecuencia afirmar verdades evidentes como para evocar un conjunto sí. E: Eso es correcto! [Erickson aquí relata cómo en sus primeras experiencias con la hipnosis él descubrió que podía hacer sujetos de una docena de preguntas ocasionales y hacer comentarios que requerían un claro "sí" a fin de que el impulso positivo fue construido poco a poco hasta que finalmente también se compromete a entrar en un trance y luego tener éxito en hacerlo.] E: ". Sí, no lo haría" También desarrollar un sí establecer diciendo: "No haría tal y tal", y responder a ellos, R: Para una persona que está negativamente inclinada que haría hincapié en todas las cosas que no haría. E: ¿Y lo que evocan un "sí". R: Esto es como el judo mental. En realidad se trata de una técnica de utilización: se utiliza actitudes características de la persona. E: Eso es correcto. Amnesia post-hipnótica Y como parte de esa experiencia es olvidar ese sueño después de despertar. Una experiencia de olvidar en sí mismo es una experiencia que no es ajeno a nadie. (Pausa) E: La mención de "olvidar" tiende a provocar amnesia post-hipnótica sin sugestión directa. R: La denominación verbal o descripción de un mecanismo neuropsicológico como olvidar

tiende a evocar. Esto parece ser un método fundamental de la hipnosis moderna. Evocación indirecta de motivación personal y nuevo aprendizaje por implicación Ahora, con su fondo usted tendrá muchas preguntas sobre muchas cosas. Realmente no sé lo que esas preguntas son. Usted no sabe lo que algunas de estas preguntas son hasta que son la mitad contestó. E: "Vas a tener muchas preguntas" implica: usted tendrá que aprender todo lo que pueda y por lo tanto va a participar plenamente. R: Usted está evocando un aprendizaje conjunto nuevo. E: ¿Y con mucha fuerza. R: Al mencionar su "fondo" como un psicólogo profesional que evocan su orgullo profesional y la motivación personal. E: Eso es correcto! Y sin audazmente la identificación de lo que estás haciendo. R: Si. Usted no ha dicho: "Porque usted es un psicólogo que va a estar interesado en esto". Simplemente dijo, "con sus antecedentes", y que él engendra lo mejor de su orgullo personal en sí misma como un profesional. Evocación Indirecto de nuevo aprendizaje Y a veces las respuestas parecen ser una cosa y llegar a ser otro. R: La implicación aquí es que el nuevo aprendizaje se llevará a cabo: nuevas respuestas a cambiar las actitudes mentales y hábitos mentales que pueden ser el origen de un problema personal. Usted está estructurando un sistema de aprendizaje para el cambio terapéutico. E: Sí, aprendizajes nuevos y diferentes para el cambio psicoterapéutico. Sin decir "Ahora me voy a meter por la garganta algo nuevo entendimiento." Indirectamente Descarga de Resistencia La edición de abril palabra significa un niñosignifica un mes. (Pausa) Pero también puede significar Inocentes. Y así, en tu experiencia ser conscientes del hecho de que realmente no sabemos a dónde vas a ir, pero vas a ir. R: Ahora usted hace una cosa encantadora. Usted sabe que S tiene una hija pequeña llamada de abril, y se habla de ella aquí. ¿Por qué? E: Ella puede decir: "No hay que arrastrar a mi hijo en esto." Ahora note mi énfasis en "Inocentes". Toda su rechazo tiene que ir en esa sola palabra. R: Ya veo. Usted ha recogido su rechazo con que una palabra "tonto". Usted ha cristalizado y dado de alta su resistencia. E: es descargada! R: "Inocentes" descargado toda la contumacia de la situación. Así que si la resistencia se estaba acumulando lo has descargado aquí. Lo has descargado indirectamente con un juego de palabras. E: Sí, y "Inocentes" también tiene asociaciones agradables. E: Pero esto quiere decir que usted va a alguna parte. Participar con la motivación centrada en el paciente Experiencia Todo le pertenece a usted. E: Si todo le pertenece a usted, que desea hacerse cargo de ella, ¿no?

R: La carga se coloca sobre ella para la realización de la experiencia; ella ha de ser la fuente de su propia experiencia. E: ¿Y porque pertenece a ella lo quiere. R: Así que estás de nuevo la participación de su orgullo personal y motivar a ella. E: Eso es correcto. Directivas ocultos por implicación Y puede ser compartida en cualquier forma que usted decida. E: Usted no puede compartir una cosa a no ser que ya lo tengo. R: Da a entender que habrá algo para compartir. De nuevo la ilusión de la libertad cuando usted dice: "Y puede ser compartida en la forma que decida", pero las directivas ocultas son (1) que habrá algo para compartir y (2) que la compartirá. Evocando coraje y auto-exploración Y una de las mejores cosas de la hipnosis es que en el estado de trance que puede atreverse a mirar y pensar y ver y sentir cosas que no se atrevería en el estado de vigilia normal. E: Estoy diciéndole que ella tiene mucho más valor de lo que sabe, y no habrá más para tomar conciencia de lo que ella sabe. R: Lo que por supuesto es un truismo científico nuevo: hay mucho más en nuestros bancos de memoria y las estructuras asociativas de lo que suelen ser conscientes de en el estado de conciencia normal. Se utiliza esta perogrullada aquí para evocar una serie de auto-exploración. Truismos Evocando mecanismos mentales: Protección y flujo del inconsciente Y es difícil para cualquier persona que piense que él puede tener miedo de sus propios pensamientos. Pero se puede saber que en este estado hipnótico tienes toda la protección de su propio inconsciente, que ha estado protegiendo en sus sueños, permitiendo a soñar con lo que deseas, cuando lo desea, y mantener ese sueño mientras su inconsciente cree necesario, o el tiempo que su mente consciente pensamiento sería deseable. E: Ella tiene todo el control. R: Ella tiene toda la protección que necesita. No tienen por qué temer, su mente inconsciente se hará cargo de ella. ¿Es eso cierto? E: ¡Muy bien! R: Usted está de nuevo verbalmente describiendo un truismo científico o mecanismo mental natural que, por asociación tienden a establecer ese mecanismo en funcionamiento. Usted anteriormente evocado "olvido" de esta manera y ahora autoprotección como medio de ella profundamente tranquilizador. Depotentiating Conciencia Pero su mente consciente, la conservará únicamente con el consentimiento de su mente inconsciente. R: ¿Es esto otra vez poniendo la mente consciente bajo el control o la protección del inconsciente? E: Sí. Y subraya que el inconsciente puede dar a la conciencia. R: Una vez más la apertura de una serie de auto-exploración, que las cosas fluyan a la conciencia. Estoy viendo esto cada vez más: en ese caso se utiliza un mecanismo psicológico natural, en este caso el inconsciente que da a la conciencia, con fines terapéuticos, aquí y

ahora. Facilitar los potenciales latentes Ahora el importante logro para usted es realizar que todo el mundo no sabe sus capacidades. (Pausa) E: ¿Quién es importante? Ella es! Cuando te paras a pensar en ello, nadie sabe sus capacidades. R: Así que de nuevo estás utilizando un axioma científico, en este caso la estás configurar para aumentar sus potencialidades latentes en cualquier forma posible. E: Eso es correcto. Dando tiempo a Sugerencias Y usted tiene que descubrir estas capacidades en cualquier forma lenta lo desea. E: En otras palabras, usted no tiene que siente que debe hacerlo al instante. R: Este es un principio importante en la administración de sugerencias. Cuando usted no sabe si su inconsciente está listo para llevar a cabo una sugerencia en particular, permitir que su tiempo indefinido para llevarlo a cabo. Permitir tiempo indefinido para sugerencias tanto, es un dispositivo a prueba de fallos. Si la sugerencia no se lleva a cabo inmediatamente, no está registrado como un fracaso. La sugerencia permanece en estado latente hasta que pueda llevarse a cabo. [Erickson ahora nos cuenta una historia de un caso en el que un paciente le llamó 16 años después de la finalización de la terapia para decirle de un nuevo desarrollo en su vida que estaba directamente relacionado con algo que él había dicho en trance.] El papel central del paciente Y una de las cosas que quiero descubrir es no es necesario que me escuches. R: Una vez más desestima la mente consciente a favor del inconsciente. E: Y yo también estoy diciendo, "Yo no soy la persona importante, lo eres." R: Ya veo, de nuevo haciendo hincapié en el papel central del paciente. El paciente tiende a pensar que el terapeuta es la persona importante. E: No lo es! R: Los pacientes seguir tirando al terapeuta para la curación, la magia,!. el cambio, en lugar de verse a sí mismos como agente de cambio. Te introducir continuamente la responsabilidad de volver cambio en el paciente. E: Por que ellos siempre! Evocando las palabras mecanismos mentales Tu mente inconsciente puede escuchar a mí sin su conocimiento y también se ocupan de otra cosa al mismo tiempo. (Pausa) E: Un axioma científico, igual que subir y bajar de un bordillo sin pensar en ello. R: En realidad se evoca este mecanismo psicológico de la escucha en un nivel inconsciente, simplemente describirla verbalmente. Esto es muy profundo cuando uno se detiene a pensar en esto: usted está usando palabras para describir ciertos mecanismos psicológicos que usted

quiere que suceda. Su descripción verbal evoca el mecanismo psicológico descrito. E: Así es. Facilitar el cambio y el desarrollo Una persona que busca terapia viene y te dice una historia que se cree totalmente en el nivel consciente y en un lenguaje no verbal puede dar una historia que es completamente diferente. Y la mente inconsciente ha tenido pocas oportunidades para dar reconocimiento a sus propias formas de comprensión. R: Una vez más un axioma terapéutico, pero ¿por qué lo presenta? E: Yo les digo: "Realmente no sé lo que te pasa". Usted les dice que lo que no va a pensar: "Yo sé todo acerca de mi problema, mi enfermedad". R: Se está desarrollando un nuevo juego de aprendizaje de algo nuevo para venir pulg Usted está tratando de abrir su horizonte, su experiencia. Eso es lo que el cura va a ser. Usted dice que el inconsciente va a tener una nueva oportunidad para expresarse. E: Con demasiada frecuencia, el comportamiento consciente lo mantiene muy ocupado por lo que priva al inconsciente de una oportunidad para expresarse. Es otra obviedad científica. R: Y así se establece aquí se abre el camino para el cambio y desarrollo interior. Sugerencias indirectos para la señalización de la cabeza ideomotora Aprendimos a asentir la cabeza para indicar "sí" a sacudir la cabeza para decir "no". (Pausa) E: Eso es un hecho y hace una pausa para hacerles reflexionar sobre la naturaleza real de esa declaración. Ellos tienen la oportunidad de reconocer que está realmente diciendo la verdad. R: Esto es en realidad su forma de presentarla a la señalización ideomotoras. No se lo digas a asentir y negar con la cabeza para indicar "sí" y "no". Basta con mencionar la posibilidad de la comunicación no verbal y dejó que su propia individualidad decidir cómo y cuándo. Facilitar la individualidad Pero eso no es necesariamente cierto de todas las personas. Un pueblo de la cueva de los Mares del Sur recientemente descubierto tienen sus propias formas de comunicación no verbal donde las señales son mucho más leve que la que tenemos. E: Sí. Ahora cada uno de nosotros es un individuo. R: Ya veo, que es la implicación en la descripción de estas personas rupestres con "su manera" de comunicación. Usted está dando a entender que hay un lugar para la individualidad, y lo estás evocando con ello. E: Sí, lo que evoca el mismo. R: Debido a que en realidad es el problema con los pacientes: muchos de sus síntomas y de los llamados problemas mentales se deben a la supresión de su individualidad. El remedio es dejar que la individualidad salir y flor en todo su genio particular. E: Eso es correcto. Eso es lo que hay que hacer, y eso es por lo que estás viendo. Señalización ideomotora la aceptación de Sugerencias Y su voluntad de confiar en tu mente inconsciente para hacer cualquier cosa que pueda ser de su interés o valor para usted es más importante. [S comienza a asentir con la cabeza muy lentamente.] E: Haciendo hincapié en que va a hacer algo. R: El hecho de que ella lo hace comenzar el muy lento, repetitivo característico cabeza asintiendo con la cabeza de una respuesta ideomotor autónomo puede indicar que ella es aceptar tu sugerencia a confiar en su mente inconsciente. Abiertas Sugerencias: Olvido y Recall

No sólo estás para aprender cosas positivas pero hay que aprender las cosas negativas. (Pausa) Una de las cosas negativas que hay que aprender es la de olvidar. Conscientemente puedes decir a ti mismo, "Esto me acordaré." Para olvidar algo que parece muy difícil para algunas personas. Y sin embargo, si volvería a ver a su historia, pueden olvidarse tan fácilmente. En los alumnos de enseñanza en la escuela de medicina usted les dice lo más impresionante, "El examen se llevará a cabo en tal y tal sitio a tal y tal hora y en el Edificio C y comenzará a las 2:00. " Y todos van a escuchar con gran interés, y que a su vez para salir del aula y podrás ver a los estudiantes se inclinan hacia los demás y diréis: ¿Qué día? ¿Qué hora? Building? Usted sabe que lo oímos, y lo olvidé inmediatamente. (Pausa) R: Aquí otra vez hablar de olvido y dar ejemplos comunes de olvidar en la vida cotidiana para facilitar la posibilidad de evocar el olvido en forma de amnesia post-hipnótica. Ella continúa con la cabeza muy lento, débil, asintiendo con la cabeza y repetitivo a lo largo de sus palabras aquí. ¿Eso significa que está aceptando sus ideas y actuar sobre ellos? En este caso se le olvida y experimentar una amnesia? E: En algún nivel ella está respondiendo con el reconocimiento o la aceptación de lo que estoy diciendo. Pero yo no sé cómo va a actuar en ella todavía. R: Usted puede ofrecer esta red poco estructurada de asociaciones sobre el olvido, y puede o no puede realmente viaje fuera olvidando los mecanismos de su propia mente. No imponer sugerencias o comandos, basta con ofrecer a las asociaciones verbales que su individualidad puede o no utilizar. Trance no garantiza la aceptación de sugerencias (Erickson y Rossi, 1975), sino que es simplemente una modalidad en la que los procesos mentales de los pacientes tienen la oportunidad de interactuar de una manera más espontánea y autónoma con el terapeuta. En esta primera etapa de formación trance simplemente está explorando cómo su individualidad responde a las sugerencias que usted ofrece de una manera abierta. La yuxtaposición de opuestos Esa es una instalación en la conducta que sirve para muchos propósitos buenos. Y usted debe disfrutar aprendiendo a olvidar no sólo las ideas pero las actuaciones no verbales. A propósito olvidar que sabes un cierto nombre haciendo como lo hizo cuando era niño cuando decidiste que te gustaba un nombre diferente y tal vez por medio día entretenido que su nombre era Darlene o Ann Margaret [S parece renovar su cabeza asintiendo lento en este momento de aparente reconocimiento o aceptación de lo que se está diciendo.]

E: Este es un juego muy común entre los niños y le recuerda a un juego olvidado. R: Dándole un ejemplo más de una experiencia olvidada. Esta es una manera de demostrar que usted puede olvidar. E: Pero van a recuperar la memoria olvidada de su experiencia con el juego. R: Ellos hacen lo contrario de olvidar cuando recuerdan, que luego demostrar que han olvidado. E: ¿Y al mismo tiempo se está verificando la validez de lo que he estado diciendo. R: ¿Y es posible que pueda haber provocado un recuerdo olvidado. Por lo que han hecho dos cosas que son lo contrario de los otros. Ha facilitado el olvido y que han facilitado el recuerdo. Usted está yuxtaponiendo mecanismos mentales que suelen ser muy delicadamente equilibrado: el olvido y el recuerdo. Ellos están delicadamente equilibrados en nuestra neurofisiología, y delicadamente a equilibrar aquí con fines terapéuticos. Vamos a llamar a esta la yuxtaposición de opuestos en el que se intenta equilibrar los procesos mentales oponente. Este delicado equilibrio es otro medio por el cual le dará su individualidad oportunidad de expresarse. Amnesia y disociación: Habilidades Perder Es una cosa muy notable para descubrir que usted puede perder un brazo, una pierna, inconsciente lanzará un recuerdo olvidado al consciente), también con ello establecer la validez y el valor del trance de una manera muy segura. En el trabajo terapéutico nunca utiliza retos directos para probar el trance. E: Eso es correcto. R: Esta es una manera mucho más eficaz e interesante de establecer la validez de trance, y es menos probable que despierten resistencia. Facilitar los potenciales latentes por implicación La propia complejidad del funcionamiento mental usted puede entrar en un trance para averiguar un montón de cosas que usted puede hacer. Y son muchos más de lo que había soñado. (Pausa) E: Esto implica: usted tiene un propósito importante en entrar en un trance. No es lo que puedo hacer, pero lo que usted, el paciente, que puede hacer. Usted insiste todas las cosas que el paciente puede hacer. R: Está utilizando implicación de iniciar un proceso de exploración interior que puede facilitar el reconocimiento de las potencialidades que no sabía que tenía. Evocando la experiencia temprana Se puede soñar en ti mismo como un niño pequeño, preguntándose quién es ese niño. (Pausa) R: Esto puede evocar los primeros recuerdos o una regresión de edad, pero con el dispositivo seguro de distanciamiento "preguntándose quién es ese niño". No precipitar el paciente en una experiencia real de revivir el pasado ya que ello podría ser traumática en esta etapa inicial de la terapia. E: Usted no obtener la respuesta común: "Pero yo no puedo ser un niño". Pero cabe preguntarse quién es el niño. Mientras se preguntan que pueden decir: "Yo puedo ser ese niño."

R: Usted habla de ello en el contexto de "Se puede soñar en ti mismo como un niño pequeño." Es que en realidad evoca los mecanismos de formación de los sueños? E: Sí, y utilizarlos de otra manera. R: Así que de nuevo está utilizando un mecanismo neuropsicológico natural que evoca la idea verbalmente. E: Y cuando usted dice: "Se puede soñar", que implica que usted también lo puede hacer de otra manera que quieras. R: Usted no dijo: "Vas a soñar con usted mismo." Eso sería lo que limita a los sueños solamente. Usted dice: "Se puede soñar" y dar a entender: "Pero usted podría fantasear, hablar consigo mismo sobre él, o lo que sea." E: Usted puede hacerlo de la forma que desee, pero lo hará. Ratificando regresión de edad Y se puede ver que el niño crecen, semana tras semana, mes a mes, año tras año. Hasta que por fin eres capaz de reconocer que ese niño es que está creciendo. [S cabeza parece asentir con la cabeza muy ligeramente.] R: Estás ratificar la regresión por tener a su cuidado se crecen. E: Sí, si ella mira a sí misma crezca, que implica y ratifica el hecho de que ella misma experimentó cuando era niño. Facilitar habilidades a través de la disociación Toda persona tiene habilidades no se sabe que el yo, habilidades desacreditado por el yo. Si hay una posibilidad de que el inconsciente quiere renegar, le corresponde examinar esa capacidad, examinar muy completo, muy completo, y cuando lo desee, obliterar que la capacidad pero hacerlo con una comprensión adecuada del hecho de que una obliteración se ha efectuado. [Aquí Erickson gasta unos 15 minutos dando un ejemplo clínico bastante complejo de cómo el inconsciente puede borrar un recuerdo.] E: Todo el mundo hace esto, una perogrullada nuevo. R: Al discutir este repudio de las capacidades en realidad se está preparando el terreno para facilitar los procesos de disociación? E: Sólo se borra cuando existe esa posibilidad. Por activamente ilustrar, demostrar que está ahí. Debido a que es ahí vamos a usarlo. R: Usted está evocando el mecanismo de destrucción en el inconsciente? E: Sí, pero sólo temporalmente para hacerle saber que está ahí. R: Oh, ¿estás insinuando que el inconsciente ha borrado un montón de cosas, pero también puede presentar cuando quiere? E: Sí. R: ¿Así que la están preparando para posible recuperación de la memoria de todo lo que el inconsciente se ha borrado. E: Eso es correcto. Sólo que ella no sabe lo que está haciendo. R: Usted está hablando directamente a su inconsciente aquí.

E: Y el uso de su propio crecimiento y experiencia, eso es todo lo que estás hablando. Implicación Incluso en la sugestión directa Ahora estoy tratando de trazar algunas cosas que usted puede aprender. R: Usted hace una declaración tan directa aquí. Estoy sorprendido. E: "Estoy tratando", y ya se siente amablemente hacia mí implica esto: usted me va a ayudar. R: Indirectamente colocando la carga esencial en ella. Así que cuando usted hace una declaración directa, puede estar implicando otras cosas, y la sugerencia realmente importante está contenida en la implicación. Alucinación Formación Ahora bien, en alucinante visualmente a veces quieres empezar por mantener los ojos cerrados y saber que están cerrados. (Pausa) No hay tiempo establecido para que usted pueda aprender para permanecer en trance con los ojos bien abiertos. (Pausa) E: Aquí está empezando a darse cuenta de que una alucinación no es sólo una cosa psicótica. Ella puede ver en el ojo de su mente. R: Usted está redefiniendo alucinación como algo que se puede ver en el ojo de la mente con los ojos de uno cerrado. Usted está haciendo una cosa segura y fácil que pueden hacer. E: Puede parecer un reto, pero no lo es. Es posible que "empezar por mantener los ojos cerrados" implica que no tiene un poco de maldita diferencia si tus ojos están abiertos o cerrados. R: Entonces te meten en la frase de seguridad, "No hay tiempo establecido." Puede suceder ahora o la semana que viene. E: En la pausa final usted exuda confianza. Trance como experiencia común Usted ya ha tenido algunas experiencias de estar en trance con los ojos bien abiertos. (Pausa) E: ¿Alguien distraído mirando por la ventana durante una conferencia está experimentando trance con los ojos bien abiertos. Usted está ajeno a la conferencia externa y su entorno a medida que sintonizar con la realidad interior. Todo el mundo ha tenido esa experiencia. R: Se está definiendo trance de esta manera: no prestar atención a su entorno inmediato, siendo de otro lugar mentalmente. E: El trance es una experiencia común. Un aficionado al fútbol viendo un partido en la televisión está despierto para el juego, pero no despierta a su cuerpo sentado en la silla o su esposa lo llamaba a cenar. Despertar como una opción creativa Ahora, vamos a pasar a otra parte de su aprendizaje. Puede despertar del trance a voluntad, por despertar contando hacia atrás desde 20 a 1. R: Usted parece bastante tentativo como te dio estas instrucciones despertar. De este modo le dio una opción creativa para despertar en este momento. Pero si ella estaba absorto en un trabajo interesante e importante en ese momento, hubo una insinuación de que podría continuar por un tiempo. Esto asegura que el despertar será una experiencia agradable en lugar de una brutal interrupción. The Double Bind doble disociación: Formación disociación Puede que una persona despierta, pero no es necesario para despertar como un cuerpo. (Pausa) R: Con la siguiente frase esta forma una doble disociación doble vínculo. E: Sí. Usted está haciendo lo posible para que el sujeto comprender la idea de una disociación entre la mente y el cuerpo. Las posibilidades de sugestión posthipnótica

Puede despertar cuando su cuerpo se despierta, pero sin un reconocimiento de su cuerpo. (Pausa) E: Aquí me voy a dar la posibilidad de sugestión post-hipnótica. R: Ahora, este es un aspecto muy importante de su técnica. Usted da posibilidades para el comportamiento post-hipnótica y te pregunto cuál de ellos será cumplida. Usted no tiene manera de saber que se hará realidad, pero cuando lo son, usted puede tomar el crédito para ellos. E: Usted toma crédito sólo cuando se le da crédito. R: Usted acaba de sonreír cuando cumplan una sugerencia post-hipnótica, y se sabe que ha tenido una mano en ella, lo que usted tiene. E: Pero no en la medida en que ellos piensan. R: Entonces, a través de la inducción puede dar muchas posibilidades de comportamiento post-hipnótica, pero no de una manera audaz, como una vez lo hizo en mi primer trabajo cuando le dije a un sujeto que iba a "tocar casualmente el cenicero después de que el trance se terminó". Cuando despertó, me dijo que recordaba mi sugerencia post-hipnótica, pero que "no tenía ganas de llevarlo a cabo." Volvió la próxima reunión diciendo que había estado preocupado durante toda la semana con el por qué no había tocado el cenicero. Obviamente, él fue influenciado por la sugerencia, pero me lo presentó de manera tan directa que despertó la resistencia y, de hecho precipitó un conflicto entre tocar y no tocar y la pregunta "por qué" que le molestaba toda la semana. Puede ser dramático para los fines del hipnotizador etapa para seleccionar los temas que va a "obedecer órdenes directas", pero el terapeuta quien debe trabajar con todos los pacientes deben estudiar cuidadosamente lo que las tendencias naturales de cada paciente se que puede ser canalizado en comportamientos posthipnóticas terapéuticamente útiles . Exploración de Formación de la Identidad Nuestra comprensión de nosotros mismos es muy complicado. Un niño aprende, Yo me amo, (Pausa) y luego procede de un día, Yo amo a mi hermano, mi padre, mi hermana, pero lo que el niño está diciendoMe encanta el yo en ti. (Pausa) Y eso es todo lo que el niño hace el amor. El yo en vosotros. (Pausa) A medida que el niño progresa, (Pausa) el niño aprende ahora amar tu belleza, tu gracia, inteligencia, pero esa es su percepción de la ti. (Pausa) R: Aquí la atención se centra en la identidad de la persona y cómo se desarrolló? E: Usted está evocando, "Yo soy yo, que estoy haciendo esto, yo voy a seguir haciendo esto". R: Está centrado en el trabajo a realizar por ella en trance? E: Sí. R: En esta descripción general de formación de la identidad que usted está ofreciendo una serie de lugares comunes que pueden ayudar a mantener su concentrada en su propio trabajo interior individual. Usted también puede ayudar a explorar las facetas importantes del desarrollo de su propia identidad. La motivación y recompensa positiva en Trance: Facilitar el desarrollo de la identidad En la etapa final se está aprendiendo en su felicidad Voy a encontrar mi felicidad, (Pausa) y que es la separación de la identidad de una persona

a partir de la identidad del otro. E: "En tu felicidad voy a encontrar mi felicidad." Todo el mundo quiere dar y encontrar la felicidad. Su felicidad ahora mismo en el trance será un logro. R: No veo, en realidad estás motivando su lograr algo por lo que ella será feliz. Usted hace todo lo posible para crear un ambiente de motivación y recompensa positiva experiencia en trance. Al intercalar este sentimiento positivo dentro del contexto general de explorar su identidad, también se puede asociar una recompensa con el desarrollo y la separación de la identidad personal. Usted está indirectamente facilitando el crecimiento de su identidad. Despertar espontáneo en una relación de dar y recibir [Asunto espontáneamente abre los ojos y reorienta a su cuerpo.] R: No sabía que iba a abrir los ojos en este momento? E: No. R: Sin embargo, usted le dio la opción antes de contar 20 a 1 a despertar. Su manera abierta le dio la opción creativa de despertar cuando sintió capaz de hacerlo. Se estructuró un despertar, sin embargo le dio la libertad de que incluso si era un inconveniente para usted. E: Eso es correcto. Usted les da la libertad para despertar en el momento equivocado para usted. Entonces estás en el ánimo para continuar por ti. R: Hay un tira y afloja en su relación con los pacientes. Hacer Trance seguro: Separar Consciente de Inconsciente E: Ahora, ¿qué te ha pasado? S: ¿Yo? E: Sí, ¿qué te ha pasado? (Pausa) Espera y no hablar de ello porque lo que vamos a hacer es separar y clarificar su entendimiento e individualizar los mismos. (Pausa) En la actualidad tiene un conocimiento parcial parcialmente consciente e inconsciente, y no sabemos dónde poner el énfasis. (Pausa) R: Ahora que se ha despertado, entramos en ese importante período de ratificación del trance. Su pregunta, "¿Yo?" implica que no está completamente orientado todavía. Se necesita la mayoría de la gente un momento o dos para despertar del trance. Ese es otro indicador de una experiencia genuina trance. E: Usted va a "separar sus entendimientos" implica: usted tiene la comprensión de dos variedades, conscientes e inconscientes. R: ¿Y usted va a trabajar más en ellos el paso del tiempo. E: Eso es correcto. Estructuración de Marcos de Referencia para la Investigación Clínica Hay una cosa en la terapia que es tan importante. (Pausa) Al tocar las emociones de otra persona, (Pausa) siempre tocar los lugares sensibles, y no sé dónde están esos lugares sensibles. (Pausa) Usted ha tenido su primera experiencia de un retiro rápido. (Pausa) Tal vez estaban tratando de encontrar por qué se retiraban o lo que se retiraban de. S: Yo no sabía que era. R: Usted dice que usted no sabía que se estaban retirando hipnosis frente? S: Sí. R: Aquí suavizar las posibles consecuencias negativas de su despertar al generalizar acerca de los lugares de licitación y las emociones en la terapia. Usted proporciona un marco de referencia para hablar de las emociones tiernas. Evita las preguntas directas sobre los puntos sensibles de este tipo desde que tiende a despertar la resistencia y mejor de los casos provoca una respuesta que está cubierto por todo tipo de inhibiciones conscientes y limitaciones.

Simplemente le proporciona con un marco suave de referencia, por el contrario, estás dándole la oportunidad de decir algo que es importante si se quiere, la estás proporcionando una oportunidad de crecimiento que es automáticamente adecuado para cualquier nivel ella es, ya que ella puede optar por decir lo que quiera dentro del marco que he proporcionado. E: Estoy pidiendo lo que se puede pensar sin ser contundente y ponerla en el lugar. R: Sí, su declaración sobre la retirada ofrece un marco que puede permitir que ella dijera algo acerca de lo que ella podría haber tenido como negativo. Su afirmación de que ella no sabía que iba a retirar indica que ella siente que su despertar fue una terminación natural y satisfactoria en lugar de una retirada brusca o escapar de algo desagradable en trance. La distracción para mantener la separación entre el trance y patrones de vigilia E: Por cierto, ¿a qué hora crees que es? S: Pensé que era alrededor de las 4:30. E: ¿Se siente una media hora ha pasado? R: ¿Estabas tratando de distraernos por tirar en esa pregunta? E: Sí. Era una distracción. Usted no quiere exceso de auto-análisis inmediato. Una persona recién salida del trance todavía persiste cerca de ella, y el conocimiento inconsciente es fácilmente disponible. No sé si eso se debe utilizar todavía. Así que les distraiga. R: Usted quiere hacer una separación clara entre el trance y el comportamiento de vigilia. Usted no quiere que el estado intermedio que desdibuja la distinción. E: Usted no quiere a desdibujar esa distinción. Hacer Trance Safe S: Bueno, es un poco difícil de juzgar porque yo estaba parpadeando remonta a cuando tenía 16 años. Creo que la primera vez que fui por delante en el tiempo a unos 40 años de edad y que estaban de visita en abril de niños y había cuatro niños que se suben a un árbol baniano. R: Usted fue hacia el futuro? S: Sí, viví en el futuro. Bueno, he pensado en ello, pero yo soñaba con eso también. E: ¿Dónde estaba abril, cuando usted estaba pensando en ella y de sus hijos? S: ¿Dónde estaba? Yo no sabía dónde estaba, parecía como si estuviera fuera haciendo algo. Iba a estar allí pronto. E: ¿Dónde estaba ese lugar? ¿Cuál era ese lugar? S: Ella acababa de estas chicas jugando alrededor de un árbol de higuera de Bengala. Sólo un poco de tiempo en el futuro. E: La implicación de esto, por supuesto, es que S quería tener cuatro a sí misma los niños (esto fue verificado posteriormente como true), y ahora la está proyectando en una fantasía del futuro que ella puede jugar con su hija de abril cuatro niños. Pero ella no sabe que yo sé, ella no lo sabe ella. Su inconsciente sabe mucho ella no lo sabe. En este análisis no inmediatamente y decirle a ella sobre eso, también he hacerle saber que es seguro para fantasear y proyectar a sí misma de esta manera. R: Si. Usted ha hecho la experiencia de trance seguro para ella. Usted no aprendió nada de su trance que se va a asustar o traumatizar a su vida. Usted hace el trance de una experiencia segura y agradable. E: Y puede confiar en mí. R: Así que vamos a hablar sobre el trance de una manera intelectual, que es seguro. (Erickson da un ejemplo de un paciente que una vez le dio una bofetada en la cara, porque ella aún no estaba listo para hablar conscientemente acerca de los eventos de trance que estaba todavía en parte asociado en los primeros momentos de despertar.) La experiencia subjetiva de la Trance: Primer Paso para Alucinaciones visuales E: ¿Sabes lo que acabas de decir? S: No. E: ¿Cuál es el enfoque de algunas personas hacen hacia alucinación activo? S: Un rato antes, usted dijo algo acerca de no tener que prestar atención a su voz, pero su voz se había vuelto ya muy lejano, porque un sentido bastante relajado. Pero usted mencionó algo acerca de las alucinaciones. Casi luego vi un gran corazón, y tenía diferentes capas. No sé si tenía algo que ver con eso (refiriéndose a la irregular teñida de verde cristal que había usado

para un punto de fijación de los ojos.) Bueno, la primera vez que la miraba, parecía como algas, pero yo estaba imaginando Yo estaba nadando en el océano. (Pausa) Supongo que me estoy saltando alrededor ahora. E: Sí. Para tener una alucinación real es una irrealidad, y lo que es más irreal que cuatro de April hijos? S: Bueno, fue como un sueño al respecto. Fueron lindas niñas subiendo por el árbol. R: Aquí se da una excelente descripción de algunas de las experiencias subjetivas de trance. Especialmente digno de mención es su comentario en el sentido de que cuando ella se relajó, su voz ya se hizo "muy distante". En la relajación, entonces, automáticamente disminuye la experiencia subjetiva de todas las modalidades sensoriales. Esta es la base de la utilización de la relajación y la hipnosis para el dolor y problemas similares. Su imaginería interna con los ojos cerrados era un enfoque simbólico a experimentar alucinaciones visuales con los ojos abiertos. Esta fue su primera respuesta a sus sugerencias anteriores sobre alucinaciones visuales. E: Y una muy eficaz. Ella es muy sofisticado, con terminología más de lo que se dio cuenta, y ella traicionó ese hecho al ver a los niños de abril. R: Viendo a los niños de April está en la modalidad visual, la modalidad de alucinaciones visuales. E: Sí. Reforzar las primeras etapas de alucinaciones visuales R: ¿Usted vio eso? Así que este fue su primer acercamiento a la experiencia alucinatoria. E: Y muy, muy real enfoque y el enfoque de alguien que es sofisticado, sin saber que ella es sofisticada. R: Y sin saber que ella está acercando comportamiento alucinatorio. E: A un nivel completamente sofisticado. R: Me gustaría preguntarles qué quieren decir con "sofisticado". E: Ella sabe lo que es alucinación. Ella aceptó mi concepto abstracto y sofisticado "alucinación" y lo usó para ver una irrealidad proyecta hacia el futuro. R: Puedo ver que ambos estábamos muy rápida para reforzar su primer paso hacia alucinaciones con comentarios muy favorables aquí. También es fascinante ver cómo ella espontáneamente se orienta hacia el futuro sin ninguna sugerencia de usted. Supongo que así es como la mayoría de los fenómenos hipnóticos fueron descubiertos. Alguien hace algo interesante espontáneamente, a continuación, un investigador alerta trata de evocar en otros. Características Trance S: Ahora, yo estoy tratando de pensar mejor. Fue un poco difícil pensar, parpadear alrededor en ese estado. R: En el trance es más difícil pensar? S: Sí (Pausa) S: Otra cosa que cruzó por mi mente cuando el Dr. Erickson mencionó a volver y asumir otra identidad. He utilizado el nombre de Amy por un tiempo en la escuela secundaria porque todos estábamos usando nombres diferentes. Cuando usted mencionó Ann Margaret, que la identidad Amy brilló en mi mente. (S continúa recuento otros recuerdos de su adolescencia que tocaron en trance.) E: ¿Cuánto tiempo había pasado desde que usted piensa acerca de Amy? S: Cerca de 20 años. Es gracioso. Oh, bueno, creo que dijo algo acerca de despertar al contar de nuevo a partir del 20 o algo así, y lo hice, pero entonces yo no sabía si estaba en lo cierto en despertar. R: Estos comentarios espontáneos como éstas acerca de lo difícil que es pensar en trance trance sugieren que (por lo menos mientras lo experimentado) es un estado alterado caracterizado por un menor control sobre los procesos cognitivos. Trance es un abandono de los controles sobre los procesos internos, así como el comportamiento externo. Así, los

procesos de la cognición, las imágenes y las emociones se experimentan como fluye por sí mismos de manera involuntaria. El despertar es un proceso de reafirmar el control sobre el pensamiento (como lo expresa tan bien aquí) y comportamiento (reorientación del cuerpo). Movimientos e Identidad E: Usted estaba dando señales de que había dado en una definición de la identidad. R: ¿Cuáles son las señales? E: El movimiento de sus músculos, aquí y allá, especialmente en los muslos. R: Ya veo, por eso es que estaban viendo sus manos apoyadas en los muslos. Estabas viendo esos músculos. También noté sus dedos se movían en un momento dado. Me gustaría tener que decir algo más sobre esto, el Dr. Erickson. Acerca de las señales que estaban recogiendo en ella. R: Usted mencionó que cuando la identidad de un paciente se toca, muestran ciertos movimientos corporales. ¿Cómo sugieren un comienzo hipnoterapeuta mismo tren que lidiar con esto? ¿Quieres despertar a un paciente cuando él comienza a mostrar movimientos y preguntar por ellos o simplemente hacer mientras el paciente está en trance? E: Cuando usted continúa con un tema bastante tiempo, poco a poco se le dirá todo sin que usted ni siquiera preguntar. R: S Sintiendo que estaba atrapado en su identidad mediante la observación de los movimientos de sus músculos y de los dedos, lo que motivará a sugerir terminación contando hacia atrás desde 20 hasta 1? E: Yo sabía que iba a despertar en una relación directa con la identificación con la madurez. Señalización Finger espontánea E: Por lo general, un paciente en un trance permanece inmóvil. Al ver a su movimiento, intente conectar inmediatamente el movimiento con las palabras que ha estado usando. R: Cuando usted ve su movimiento dedo, trate de conectarse con lo que usted ha estado diciendo? E: Sí. R: Un hipnoterapeuta más ingenuo, un principiante como yo, podría pensar: "Oh, ella está despertando". Pero su despertar tiene sentido psicodinámico. ¿Viste esas contracciones empiezan a tener lugar y que usted entiende esto como una muestra de reconocimiento o identificación con lo que estaba diciendo. E: Sí. R: Después de este período de sesiones S casualmente mencionó que ella había presenciado recientemente una demostración de la señalización de los dedos. A su juicio, a pesar de que no sugirió la posibilidad de dedo señalando a ella, los movimientos de los dedos noté fueron sus esfuerzos iniciales en la señalización de los dedos. Ella quería tener la experiencia de señalización dedo porque estaba fascinado con ella cuando ella previamente había presenciado. Por lo tanto utilizado este trance como una oportunidad para experimentar algo que le interesaba sin siquiera decirle al respecto. Ella dijo que estaba sorprendido y encantado cuando se dio cuenta de que sus dedos se movían por sí mismos. Se trata de una curiosa disociación: quería experimentar señalización dedo y sin embargo lo hizo de manera totalmente espontánea y autónoma. Por supuesto, su señalización dedo también podría ser una generalización a partir de sus sugerencias anteriores para la señalización de la cabeza. Abiertas Sugerencias: Selección inconsciente de la experiencia hipnótica S: ¿Qué es lo que quieren decir, si yo no estaba al tanto de ellos? E: Usted estaba teniendo flashes de identidad de sí mismo como un niño, tal vez destellos de su identidad a medida que crecía, destellos de su identidad en la adolescencia, y luego un muy fuerte identificación de sí mismo como una mujer. R: Por lo tanto en esta presentación, el Dr. Erickson, que permitió que sus muchas posibilidades. Se utilizó un enfoque de perdigones que le permitió inconsciente para seleccionar sólo lo que quería experimentar. Se ofrecen sugerencias de una manera abierta. E: Sí, usted expresa sus sugerencias, de tal manera que el propio inconsciente del paciente puede seleccionar sólo lo que la experiencia es el más apropiado en ese momento. EL "SI SET"

El "sí set" es otra forma básica hipnótico para hacer frente a las limitaciones de las actitudes rígidas y negativista de un paciente consciente. Mucho esfuerzo inicial en cada inducción al trance es evocar un conjunto o marco de asociaciones que faciliten el trabajo que se va a lograr. En la primera sesión, por ejemplo, evocó el "conjunto de aprendizaje temprano" como un análogo de la nueva situación de aprendizaje que la hipnosis representada por el Dr. S. Al igual que ella aprendió con éxito, su ABC, por lo que con éxito se aprende a experimentar trance. Así, el conjunto de aprendizaje temprano podía ser entendida como un "sí establece" que sirve como marco de referencia para orientar su trabajo al trance que nos ocupa. Una de las anécdotas favoritas de Erickson se trata de un estudiante principiante que descubrió la utilidad del "sí" conjunto en la inducción hipnótica. El estudiante se vio enfrentado a un sujeto hostil que se negó rotundamente a aceptar la posibilidad de que podría experimentar trance. El estudiante, que actúa sobre una corazonada creativo, entonces simplemente procedió a pedir al sujeto resistente a una serie de 20 o 30 preguntas todos los cuales provocan una respuesta obvia de "sí". Todo tipo de preguntas simples y aburridas como las siguientes podrían ser utilizados. ¿Estás viviendo en la dirección x? ¿Trabajas en x? ¿Hoy es martes? ¿Es 10 a.m.? ¿Está usted sentado en esa silla? Sin darse cuenta el sujeto desarrolla un "sí" conjunto y también se vuelve un poco aburrido de la situación. En este punto el estudiante finalmente volvió a preguntar si el tema le gustaría experimentar trance. El tema entonces accedió simplemente por el "sí ajustar" y su deseo de escapar de la circunstancia aburrido de decir simplemente "sí" a las preguntas obvias. Ejercicios con el "Sí Ajuste" 1. Creemos que el "si ajusta" está estrechamente relacionado con el concepto de relación, que tradicionalmente ha sido considerada como una característica básica de la relación terapeutapaciente en la hipnosis. Es la esencia del enfoque de Erickson a la "resistencia" paciente que generalmente es incapaz de controlar su propio comportamiento antagónico, a la defensiva, y contraproducente. Erickson (1964) ilustra como sigue: Tal vez esto se puede ilustrar con el ejemplo algo extremo de un nuevo paciente cuya apertura declaración al entrar en la oficina que se caracteriza todos los psiquiatras como se describe mejor por una vulgaridad de uso común. La respuesta inmediata fue hecho, "Sin duda, usted tiene una maldita buena razón para decir eso y aún más." Las palabras en cursiva no fueron reconocidos por el paciente como una sugerencia directa intencional a ser más comunicativo, pero eran más eficaces. Con mucho blasfemia y la obscenidad, de amargura y resentimiento, y con el desprecio y la hostilidad que relató sus desafortunados, sin éxito, repetidas ya menudo prolongados esfuerzos fútiles para asegurar la psicoterapia. Cuando se detuvo, el simple comentario fue hecho por casualidad: "Bueno, usted debe haber tenido un infierno de una buena razón para buscar la terapia de mí." (Esta fue una definición de su visita no reconocida por él.) Planee cómo usted puede aprender a reconocer, compartir y utilizar palabras del propio paciente y marcos de referencia para facilitar la transformación de las "formas que no cooperan aparentemente de comportamiento en una buena relación, una sensación de ser comprendido, y una actitud de esperanza esperanzado de conseguir con éxito los objetivos que se busca. "

CONSECUENCIAS PSICOLÓGICAS
La comprensión de cómo Erickson usa implicación nos proporcionará el más claro modelo de su aproximación indirecta a la sugestión hipnótica. Puesto que su uso de la "implicación" puede implicar algo más que la definición de diccionario típica del término, vamos a suponer que él puede ser el desarrollo de una forma especial de "implicación psicológica" en su obra. Para Erickson, implicación psicológica es una clave que activa automáticamente los vasos de los procesos asociativos de un paciente en patrones predecibles sin conciencia de lo que pasó. La idea implícita o respuesta parece llegar autónoma dentro de los pacientes, como si se tratara de su propia respuesta interior más que una sugerencia iniciado por el terapeuta. Implicación psicológica es por lo tanto una forma de estructurar y dirigir los procesos asociativos de los

pacientes cuando no pueden hacerlo por sí mismos. El uso terapéutico de este enfoque es obvia. Si los pacientes tienen problemas a causa de las limitaciones de su capacidad de utilizar sus propios recursos-, entonces las consecuencias son una forma de eludir estas limitaciones. Si usted se sienta, entonces usted puede entrar en trance. Cualquier implicación se indica en la lógica "si ... entonces" la forma puede ser una forma útil de estructurar una sugerencia. La. Introductoria "si frase indica una condición que es aceptable o logra fácilmente por el paciente para que un" si ajusta "es creado por la sugerencia de que sigue en la celebración de" entonces "frase Obviamente, usted no está entrando en trance, ahora! "Ahora" sólo dura un corto tiempo, la implicación es que va a entrar en un trance tan pronto como "ahora" ha terminado. Ciertamente, su brazo no se adormece antes de que cuente hasta cinco. Implica será entumecido después de un conteo de cinco. En todas las implicaciones psicológicas hay una dirección inicialmente estructurado por el terapeuta y una respuesta creado por el paciente. En lo anterior estamos estructurando inicialmente las implicaciones que dirigirán las asociaciones del paciente y su comportamiento en direcciones predecibles. Exactamente cuando el paciente entra en trance o entumecimiento cómo se crea, sin embargo, son respuestas mediadas en un nivel inconsciente por el paciente. Considere los siguientes ejemplos: Antes de entrar en trance, usted debe ser cómodo. La consecuencia más obvia es que uno va a entrar en trance después uno se sienta cómodo. El mismo proceso de encontrar una posición cómoda, sin embargo, también evoca muchos ajustes inconscientes de relajación y no hacer que también son importantes para iniciar la experiencia del trance. La propia complejidad del funcionamiento mental, Una perogrullada. usted entra en un trance para averiguar Una frase que implica que el paciente tiene un propósito importante en entrar en un trance. un montón de cosas que usted puede hacer. Esto implica que no es lo que el terapeuta puede hacer más que lo que el paciente puede hacer eso es importante. Y hay muchos más de lo que había soñado. (Pausa) La pausa implica que el inconsciente del paciente puede hacer una búsqueda para encontrar algunas de estas cosas individuales que antes era inconsciente de. Es importante en la formulación de implicaciones psicológicas para darse cuenta de que el terapeuta sólo proporciona un estímulo, el aspecto hipnótico de las implicaciones psicológicas se crea en un nivel inconsciente por el oyente. El aspecto más efectiva de cualquier sugerencia es la que despierta asociaciones propias del oyente y los procesos mentales en acción automática. Esta es la actividad autónoma de las asociaciones propias del oyente y los procesos mentales que crea la experiencia hipnótica. Hay, sin duda, el crudo y los usos en su mayoría ineficaces de implicación en la vida cotidiana, donde el orador de una manera muy obvia intenta lanzar implicaciones negativas o aspersiones en el oyente. En el lenguaje crudo tal la implicación es, obviamente, creado en su totalidad por el altavoz. En nuestro uso de implicación psicológica, sin embargo, nos referimos a algo muy diferente. En el clima psicológico del encuentro terapéutico del paciente se entiende que es el centro de atención. Toda verdad psicológica consciente o inconscientemente recibida por el paciente para su posible aplicación a sí mismo. Implicación psicológica se convierte así en un valioso enfoque indirecto para la evocación y la utilización de las asociaciones del propio paciente para tratar su propio problema. Esto fue bien ilustrado cuando un colega se refiere a un adolescente rebelde a Erickson. Me escuchó en silencio el relato del muchacho y luego inició un desarrollo terapéutico importante con una simple declaración. No sé cómo su comportamiento va a cambiar. El adolescente rebelde no estaba de humor para aceptar el consejo de un doctor, y, en verdad, Erickson realmente no sabía cómo su comportamiento se va a cambiar. Al admitir abiertamente

que él no sabía, Erickson desarmado resistencia del muchacho por lo que momentáneamente podría experimentar un conjunto aceptación. Erickson luego se las arregló para insertar una implicación en ese momento de aceptación: "Su comportamiento va a cambiar." El muchacho se quedó ahora con la idea del cambio, sus propias asociaciones y experiencias de vida tendría que crear exactamente lo que el cambio iba a tener lugar. Ejercicios de implicación psicológica 1. Ejercicios de implicación e inferencia clínica fueron primera aproximación de Erickson en la formación de los autores jóvenes. Arrastró a cabo protocolos antiguos, algunos de ellos de 25 años o más, y dio a los autores jóvenes el ejercicio de la lectura de la primera página o dos y luego, por implicación e inferencia, predecir lo que iba a seguir. Otra serie de ejercicios fue estudiar el primer boceto de un personaje de Dostoievski o Thomas Mann y por implicación inferir lo que el destino del personaje estaría en la novela. Durante un período de su vida Erickson disfrutado de ficción whodunit para el mismo propósito. Estudio de grabaciones de sus propias sesiones de terapia, en particular las entrevistas iniciales, y explorar las posibles consecuencias de cada una de las observaciones del paciente. Luego estudie las implicaciones de su cuenta. ¿Cuántos son en realidad terapéutica? 2. Estudio de grabaciones de inducciones hipnóticas, particularmente el suyo propio. Aprenda a reconocer las implicaciones que están presentes en la dinámica de voz (por ejemplo, las entonaciones y pausas), así como el contenido de sus palabras. 3. Con cuidado, construir frases que (a) declarar una verdad psicológica general que (b) por implicación inicia una búsqueda interior que (c) convocar y movilizar propios recuerdos del oyente, las asociaciones, las respuestas ideomotoras y ideosensory, y así sucesivamente. 4. Con cuidado, escribir inducciones hipnóticas formular una serie de implicaciones psicológicas que pueden facilitar el trance y cada uno de los fenómenos hipnóticos clásicos. TERAPÉUTICA ata y une DOBLE El concepto de la doble vínculo se ha utilizado de muchas maneras. Utilizamos los términos "atar" y "doble vínculo" en un sentido muy especial y limitado a describir las formas de sugestión que ofrecer a los pacientes la posibilidad de estructurar su comportamiento en una dirección terapéutica. Un enlace ofrece una libre elección de dos o más comparable alternativas, es decir, cualquiera sea la elección se hace comportamiento conduce en una dirección deseada. Terapéutica se une son presentaciones con tacto de las posibles formas alternativas de comportamiento constructivo que están disponibles para el paciente en una situación dada. El paciente se da la libre elección, voluntaria entre ellos, el paciente generalmente se siente obligado, sin embargo, a aceptar una alternativa. Doble une, por el contrario, ofrecen posibilidades de comportamiento que son fuera del rango habitual del paciente de una elección consciente y control. Desde la formulación original del doble vínculo (Bateson, Jackson, Haley y Weakland, 1956) como una hipótesis sobre la naturaleza y etiología de la comunicación en la esquizofrenia, una serie de autores han tratado de utilizar el concepto de la doble vínculo de entender y facilitar la psicoterapia y la hipnosis (Haley, 1963; Watzlawick et al, 1967, 1974;. Erickson y Rossi, 1975). Desde que usamos el término en un sentido muy especial y limitada, presentaremos sólo un esbozo de cómo conceptualizamos el doble vínculo para la comprensión de trance terapéutico y la sugestión hipnótica. El doble vínculo surge de la posibilidad de comunicarse en más de un nivel. Podemos (1) decir algo y (2) al mismo tiempo comentar sobre lo que estamos diciendo. Podemos describir nuestro mensaje primario (1) como a nivel objeto de la comunicación, mientras que el comentario (2) está en un nivel más alto de abstracción, lo que generalmente se llama un secundario o metanivel de comunicación (una metacomunicación). Una situación peculiar se presenta cuando lo que se indica en una comunicación primaria se reestructura o echado en otro marco de referencia en la metacomunicación. Al solicitar una respuesta ideomotor como levitación de la mano, por ejemplo, (1) pedir a los pacientes a dejar que su elevación manual pero (2) para experimentarlo como el levantamiento de una manera involuntaria. Al solicitar una respuesta ideosensory podemos (1) pedir a los pacientes a experimentar una sensación alucinante de calor, pero (2) por lo general se entiende que tal experiencia está fuera del rango normal de los pacientes de auto-control. Por lo tanto, los pacientes deben permitir que el calor

que se desarrollan en otro nivel, más involuntario. Tenemos muchas formas de decir o implicar a los pacientes que (1) algo va a suceder, pero (2) no lo hacen con la intención consciente, el inconsciente lo hará. Nosotros llamamos a esto se unen el consciente-inconsciente doble: desde la conciencia no puede hacerlo, el inconsciente hay que hacerlo a nivel involuntario. Intencionalidad consciente y uno de los conjuntos mentales habituales se sitúan en un lazo que tiende a depotentiate su actividad, potenciales inconscientes tienen ahora la oportunidad de entrometerse. El doble vínculo consciente-inconsciente es la base fundamental de muchos de los dobles terapéutico se une discuten en las siguientes secciones. En la práctica real de la metacomunicación que los comentarios sobre el mensaje principal, puede tener lugar sin palabras: se puede comentar con un tono de voz que duda, un gesto o movimiento corporal, sutiles señales sociales y contextos. Implicaciones ocultas o supuestos inconscientes también puede funcionar como una metacomunicación unión o calificar lo que se dice en el nivel de conversación normal. Debido a esto, el paciente generalmente no es consciente de que los mensajes se reciben en conflicto. El conflicto es con frecuencia suficiente para alterar los modos usuales del paciente de funcionamiento, sin embargo, por lo que los procesos más inconscientes e involuntarios se activan. Idealmente, nuestro doble terapéutico se une dilemas son suaves que proporcionan al paciente una oportunidad para el crecimiento. Estos quandries son formas indirectas hipnóticas en la medida en que tienden a bloquear o interrumpir las actitudes habituales del paciente y marcos de referencia, de manera que la elección no es fácil de hacer en un nivel consciente y voluntario. En este sentido, un doble vínculo puede ser operativa cuando uno de los marcos habituales de referencia no puede hacer frente y uno se ve obligado a otro nivel de funcionamiento. Bateson (1975) ha comentado que este otro nivel puede ser "un mayor nivel de abstracción que puede ser más sabio, más psicótico, más humor, más religiosos, etc" Simplemente añadir que este otro nivel también puede ser más autónomo o involuntario en su funcionamiento, es decir, fuera del rango habitual de la persona de la auto-dirección y control. Así nos encontramos con que el doble vínculo terapéutico puede llevarnos a experimentar esos estados alterados nos caracterizan como trance para que los potenciales no realizados previamente puede manifestarse. En la práctica hay una gama infinita de situaciones que pueden o no pueden funcionar como se une o se une doble. ¿Cuál es o no es un bind o doble vínculo dependerá en gran medida de la forma en que haya sido recibida por el oyente. ¿Qué es un enlace o un doble vínculo para una persona no puede ser uno para el otro. En las siguientes secciones, por lo tanto, vamos a describir una serie de formulaciones que pueden o no muchos llevan un determinado paciente a experimentar un aprieto o callejón sin salida. Estas formulaciones son "enfoques" a la experiencia hipnótica, que no pueden ser considerados como técnicas que invariablemente producen la misma respuesta en todo el mundo. Los seres humanos son muy complejos y las diferencias individuales son simplemente demasiado grande como para esperar que las mismas palabras o situación producirá el mismo efecto en todo el mundo. Bien entrenados hipnoterapeutas tienen disponibles muchos enfoques posibles a la experiencia hipnótica. Se les ofrecen una tras otra para el paciente y evaluar cuidadosamente que realmente conducen al resultado deseado. En la práctica clínica, sólo podemos determinar lo que era o no era un dilema terapéutico o de doble vínculo en retrospectiva mediante el estudio de la respuesta del paciente. Las siguientes formulaciones, por lo tanto, ofrecen solamente la posibilidad de terapéutica se une o dobles vínculos que pueden estructurar el comportamiento deseado. Bind Bind y I. La doble pregunta Se liga se forman fácilmente por las preguntas que le dan al sujeto una "libre elección" entre las alternativas comparables. Cualquier opción, sin embargo, facilita la aproximación a una respuesta deseada. Para facilitar la aceptación de la situación trance un gran número de posibilidades que existen, como la siguiente: ¿Te gustaría experimentar un ligero, medio o profundo trance? ¿Le gustaría entrar en trance sentado o acostado? ¿Te gustaría tener las manos en los muslos o en los brazos de la silla cuando se entra en trance?

Podríamos designar a estas preguntas se une, porque mientras ellos hacen la estructura de una situación de trance, que puede ser fácilmente respondida por la mayoría de la gente con sus conjuntos conscientes habituales. Para algunas personas, sin embargo, el segundo ejemplo podría funcionar como un callejón sin salida, si se comprueba que, de hecho, entrar en trance cuando se siente o se acueste en respuesta a la pregunta. Las siguientes preguntas, por el contrario, son más típicamente doble se une, ya que no se puede responder con uno de los conjuntos conscientes habituales. Por lo general se debe relajarse y permitir que las funciones más autónomos o inconsciente para cumplirlas. Estas preguntas se unen dobles son de interés particular para facilitar enfoque experiencial de Erickson a los fenómenos hipnóticos. Al volver la atención a la propia experiencia subjetiva, una se enfoca hacia el interior de una manera que puede llevar fácilmente a una experiencia de trance y los fenómenos hipnóticos. Este enfoque pregunta es también especialmente indicado para aquellos pacientes que responden a la fase inicial de inducción al trance con hiperalerta, ansiedad o tensión. La cuestión les permite utilizar su enfoque consciente para facilitar el reconocimiento de los fenómenos sugeridas. El enlace doble cuestión es, pues, muy útil para los "resistentes" temas, que tienen que usar su conciencia para mantener un cierto control de la situación hipnótica. Considere estos ejemplos: ¿Será su mano derecha o su izquierda empieza a sentir la luz por primera vez? ¿O será que ambos sienten que ligereza al mismo tiempo? ¿Su mover la mano derecha o la elevación o desplazar hacia un lado o presione en primer lugar? ¿O va a ser tu mano izquierda? ¿Empiezas a experimentar un entumecimiento en los dedos o del dorso de la mano por primera vez? ¿Qué parte de tu cuerpo comienza a sentirse más cómodo (caliente, frío, pesado, etc)? Estas preguntas pueden funcionar como doble se une porque una sugerencia hipnótica en la forma de un ideomotor o respuesta ideosensory está siendo facilitada no importa cuál de las alternativas que se experimenta. Cuando los sujetos ingenuos experimentar estos fenómenos, por primera vez, por lo general son sorprendidos y encantados un poco. Estos fenómenos son una prueba experimental de que puedan aprender a desarrollar potencialidades latentes y modos alterados de funcionamiento para el trabajo terapéutico. 2. El Tiempo y Bind Bind Doble El tiempo es una dimensión excelente para la formulación de preguntas vinculantes y situaciones. ¿Quieres entrar en trance ahora o en unos minutos? ¿Le gustaría entrar en trance rápidamente o lentamente? ¿Va a estar listo para superar ese hábito esta semana o la siguiente? Estas preguntas se pueden contestar con uno de los marcos habituales de referencia y por lo tanto pueden ser clasificados como que simplemente se une centrar la atención en la dirección de una respuesta deseada. Cualquiera que sea la respuesta del paciente, sin embargo, están obligados a hacer que la respuesta terapéutica, ya sea ahora o más tarde. Con algunos temas de las primeras dos preguntas en realidad puede evocar las experiencias iniciales de trance, para ellos el contexto de la situación hipnoterapia y la actitud del terapeuta de la expectativa de que voy a entrar en trance puede funcionar como metacommunications que activan procesos autónomos que les llevan a la experiencia de trance. Doble une la utilización de tiempo para evocar respuestas en un nivel más autónomo puede ser estructurado de la siguiente manera: Por favor, hágamelo saber si esa sensación de calidez en su mano. Es que la anestesia proceder rápidamente o lentamente? Tómate todo el tiempo que necesita para realmente aprender cómo experimentar eso (cualquier respuesta ideomotor o ideosensory) en ese trance tiempo especial donde cada momento de trance es equivalente a las horas, días o incluso semanas de tiempo regular. Todas estas preguntas y situaciones utilizando vez contienen una fuerte implicación psicológica que la respuesta deseada se llevará a cabo. La mayoría de las respuestas hipnóticas llevará tiempo. En los sujetos suelen experimentar trance "retraso psicomotor". Hay un desfase entre el momento en que se da una sugerencia y cuando el sujeto es finalmente capaz de llevarlo a

cabo. El tiempo se unen capitaliza este retraso de tiempo y hace que sea una parte integral de la respuesta hipnótica. Un ejemplo encantador de la posibilidad de un tiempo de enlace doble utilización terapéutica fue ofrecido a un niño de seis años de edad, por Erickson. Sé que su padre y su madre le han estado preguntando, Jimmy, para dejar de morderse las uñas. No parecen saber que no eres más que un niño de seis años de edad. Y no parecen saber que usted, naturalmente, dejar de morderse las uñas justo antes de estar siete años. Y realmente no lo sé! Así que cuando le diga que deje de morderse las uñas, simplemente ignorarlos! Por supuesto, Jimmy no sabía que Erickson sabía que iba a ser siete en unos pocos meses. Palabras de Erickson, pronunciado con convicción sincera y en un tono confidencial dando a entender que él estaba tomando Jimmy confianza en secreto, fueron suficientes para duplicar Jimmy se unen a renunciar a morderse las uñas en los dos meses de manera que el niño no podía comprender conscientemente. No podía entender, por ejemplo, cómo su placer en ser autorizado a hacer caso omiso de las demandas irritantes de sus padres que dejara de morder las uñas en realidad refuerza el doble vínculo que activó sus propios recursos internos para crear una forma de renunciar a morderse las uñas por su cuenta. Como se vio después, Jimmy fue luego capaz de jactarse de que él renunció a un mes antes de cumplir los siete años de edad. 3. El doble vínculo consciente-inconsciente Erickson frecuentemente da una charla preinducción sobre las diferencias entre el funcionamiento de la mente consciente y la mente inconsciente. Esto prepara al paciente para dobles vínculos que se apoyan en el hecho de que nosotros no podemos controlar conscientemente nuestro inconsciente. Los bloques dobles consciente-inconsciente se unen habituales del paciente modos voluntarios de conducta para que las respuestas deben ser mediados en un nivel más autónomo o inconsciente. Cualquier respuesta a las siguientes situaciones, por ejemplo, requiere que el sujeto trance experiencia. Si el inconsciente quiere que entres en trance, su mano derecha se levanta. De lo contrario su mano izquierda se levanta. Usted incluso no tiene que escuchar a mí, porque tu inconsciente está aquí y puede escuchar lo que tiene que responder de la manera correcta. Y realmente no importa lo que tu mente consciente hace porque su inconsciente automáticamente hará exactamente lo que necesita con el fin de lograr que la anestesia [regresión de edad, catalepsia, etc.] Usted ha dicho que su mente consciente es incierto y confuso. Y eso es porque la mente consciente se olvida. Y sin embargo, sabemos que el inconsciente tiene acceso a tantos recuerdos e imágenes y experiencias que se pueden poner a disposición de la mente consciente para que pueda resolver ese problema. Y cuando se lo inconsciente que todos esos aprendizajes valiosos para su mente consciente? ¿Será un sueño? Durante el día? ¿Va a venir rápidamente o lentamente? Hoy? ¿Mañana? En esta serie de dobles vínculos que el terapeuta está utilizando un enfoque abierto. El terapeuta da una serie de lugares comunes sobre el funcionamiento psicológico, cualquiera de las cuales le ayudarán a resolver el problema del paciente. El valor de este enfoque abierto es que da el paciente inconsciente la libertad de trabajar en la forma que sea más conveniente para sus propios patrones únicos de funcionamiento. Este enfoque abierto, junto con el doble vínculo consciente-inconsciente, es también la esencia de uno de los enfoques de Erickson a los pacientes resistentes. Cuando se combina con la señalización ideomotor (como se describe en una sección posterior) para indicar cuando el inconsciente ha dado una respuesta satisfactoria o responder a una pregunta, el doble vínculo consciente-inconsciente se convierte en una forma confiable de evocar respuestas hipnóticas o involuntaria de una manera que es generalmente aceptable para igualar el tema más resistente, con miedo, o mal informado. En general, todos los enfoques doble vínculo son medios excelentes para ayudar al paciente resistente llamada evitar o resolver las ideas erróneas y las limitaciones de su sistema de creencias que se han obstaculizan la capacidad de respuesta hipnótica y el cambio terapéutico.

Erickson introdujo una serie de doble interrelacionados se une en esta sesión que se dirigieron todos hacia depotentiating conjuntos conscientes, haciendo hincapié en la potencia del inconsciente sobre la conciencia. Considere lo siguiente: Pero su mente consciente, la conservará únicamente con el consentimiento de su mente inconsciente. No es necesario que me escuches. Tu mente inconsciente puede escuchar a mí sin su conocimiento. Una persona que busca cónicas en terapia y le dice una historia que se cree totalmente en el nivel consciente y no verbal [inconsciente] lenguaje le puede dar una historia que es completamente diferente. Y la mente inconsciente ha tenido pocas oportunidades de dar reconocimiento a sus propias formas de comprensión. [Dando a entender que sería bueno dar el inconsciente esa oportunidad ahora.] Y su disposición a confiar en su mente inconsciente para hacer cualquier cosa que pueda ser de su interés o valor para ti como lo más importante. Ahora bien, hay muchas maneras en que la mente puede funcionar en la que el inconsciente puede unirse con la conciencia. Muchas maneras diferentes en que el inconsciente puede evitar que la mente consciente sin que la mente consciente sabiendo que acaba de recibir un regalo. Si el lector estudia el contexto de estas observaciones, se encontró que por lo general se dirige hacia la liberación de la capacidad del paciente para el funcionamiento en un nivel inconsciente para explorar las posibilidades de respuesta a muchos que han sido excluidos por la conciencia. Aprender a experimentar el trance y el potencial de respuesta que están disponibles en trance es, pues, directamente relacionado con la capacidad del paciente para dejar de lado las funciones de dirigir y limitar de sus marcos habituales de referencia. Erickson demuestra un acercamiento importante a la separación consciente de los procesos inconscientes, al final de esta sesión. Él normalmente distrae pacientes durante por lo menos dos a cinco minutos después de la terminación formal de trance, ya que, a menos que un paciente ha sido entrenado de otra manera, por lo general toma tanto tiempo para trance completamente separados y estados de vigilia. El periodo de distracción permite las conexiones asociativas a eventos trance para ser rotos. Al estar tan roto, eventos trance tienden a permanecer amnésico. Esto también ayuda a hacer una demarcación reconocible entre el trance y la vigilia. Esta distinción reconoce automáticamente tanto, ratifica el hecho de que el trance era "real". Consideramos que el enfoque experimental típica a la hipnosis, donde el investigador administra una escala estándar de sugerencias directas e inmediatamente sujetos preguntas acerca de su experiencia como destructora de los aspectos únicos de las primeras etapas de aprender a experimentar trance. Tal cuestionamiento inmediato difumina la distinción sigue siendo delicado entre el trance y estados de vigilia en personas que están aprendiendo a dejarse experimentar trance. Preguntas inmediatas del experimentador involuntariamente construir puentes asociativos entre el contenido del trance y del estado despierto. Estos puentes asociativos en realidad destruyen la experiencia del trance como un estado alterado que es discontinua desde el estado de vigilia normal. Es un hecho extraño pero cierto tristemente que la conciencia no suele reconocer cuando está en un estado alterado, la gente debe aprender a reconocer la experiencia delicada y naciente de desarrollo trance así como también deben aprender a reconocer cualquier otro estado alterado (debido al alcohol , fármacos, toxemias, psicosis, etc.) Está bien establecido que el proceso de observación frecuentemente interfiere con el proceso observado. Esto es particularmente cierto para la psicología en general y, en particular, la hipnosis. Haciendo imprudentes observaciones directas generalmente interfiere con el fenómeno de trance se está investigando. 4. El doble-doble disociación de enlace Erickson introduce otro doble vínculo más complejo en este período de sesiones para facilitar la disociación. Tenga en cuenta el enclavamiento sutil de las siguientes sugerencias para la disociación que parecen cubrir todas las posibilidades de respuesta, mientras que al mismo tiempo introducir la posibilidad de ciertas respuestas posthipnóticas.

Puede que una persona despierta, pero no es necesario para despertar como un cuerpo. (Pausa) Puede despertar cuando su cuerpo se despierta, pero sin un reconocimiento de su cuerpo. En la primera mitad de este despertar declaración como persona es indisociable de despertar como un cuerpo. En la segunda mitad despertar como persona y el cuerpo son disociados de un reconocimiento del cuerpo. Debido a esto podemos llamar a este tipo de sentencia un doble-doble disociación. Tan complejo es el efecto total de esta sugerencia que no es inmediatamente evidente justo lo que las posibilidades de respuesta se está sugiriendo. Las posibilidades de respuesta reales son como sigue: una. Puede que una persona despierta, pero no es necesario para despertar como un cuerpo. b. Puede que una persona despierta, pero no es necesario para despertar como un cuerpo y reconocer su cuerpo. c. Puede que una persona despierta, y se puede despertar como un cuerpo, pero sin un reconocimiento de su cuerpo. Formas hipnóticas como el doble disociación doble vínculo tiene un gran potencial para explorar las capacidades de respuesta de un individuo, así como la mediación de sugerencias. Al igual que con final abierto sugerencias, doble-doble disociación se une permitir un cierto grado de libertad de elección que permite la individualidad del sujeto para expresarse de maneras que sorprenden incluso al sujeto. Haga doble disociación dobles vínculos tienden a confundir la mente del sujeto consciente y por lo tanto depotentiate sus juegos habituales, sesgos y limitaciones aprendidas. Bajo estas circunstancias, el campo se borra la posibilidad de procesos creativos para expresarse de una manera más autónoma e inconsciente. Sabemos de estudios en neuropsicología (Luria, 1973) que las áreas de asociación secundario y terciario de la contexto parieto-temporo-occipital son capaces de sintetizar y mediar la misma función psicológica en muchos diferentes maneras. Formas hipnóticos tales como el doble vínculo de disociación puede permitir al sujeto hacer ejercicio y utilizar los potenciales increíbles de estas áreas de asociación en formas que son totalmente nuevo y fuera de la gama de la experiencia previa del sujeto. Entendido de esta manera, el enlace doble doble disociación puede ser explorado como un medio de aumentar la creatividad en lugar de simplemente sugerencias de programación. Otros ejemplos que ilustran las posibilidades de la doble disociación doble vínculo son los siguientes: Usted puede escribir ese material sin saber lo que es entonces usted puede volver atrás y descubrir que saben lo que es sin saber que lo has hecho. Formulaciones como el anterior para la escritura automática ya sea con o sin un reconocimiento de su significado o de que se ha escrito no es tan arbitraria como parece. Los estudios de las zonas secundarias de la corteza occipital y óptico-gnósticas funciones (Luria, 1973) ilustran que cada una de las posibilidades anteriores puede ocurrir naturalmente en la forma de agnosias cuando no son específicos de trastornos orgánicos a los tejidos del cerebro. Cada uno de estos agnosias sólo es posible porque un mecanismo discreto mentales para el funcionamiento normal ha sido alterada cuando aparece. Las agnosias son por lo tanto las etiquetas de identificación de mecanismos discretos mentales. Una sugerencia llamado en la forma de una doble disociación doble vínculo puede ser la utilización de estos mismos mecanismos mentales naturales. Nuestra hipótesis es que estos mecanismos mentales se pueden activar o desactivar en trance a pesar de que por lo general son autónomas en su funcionamiento cuando una persona es normalmente despierto. Desde este punto de vista podemos conceptualizar "sugerencia" como algo más que magia verbal. Adecuadamente formulados formas hipnóticos puede ser en realidad la utilización de procesos naturales de funcionamiento cortical que son característicos de las zonas secundarias y terciarias de la organización cerebral. Estos procesos son sintéticos y de integración en su funcionamiento y son responsables de los procesos de percepción, experiencia, reconocimiento y conocimiento. La construcción de formas hipnóticas que pueden bloquear o facilitar estos mecanismos discretos de las zonas secundarias y terciarias por lo tanto tiene el potencial de extender enormemente nuestra comprensión del funcionamiento cerebral. Esta puede ser la base neuropsicológica para el uso de formas hipnóticos para alterar el comportamiento humano y

ampliando en gran medida todas las formas de la experiencia humana. 5. Una hipótesis general sobre Evocando los fenómenos hipnóticos Formas hipnóticas como el doble disociación doble vínculo también sugieren una hipótesis más general sobre los medios tradicionales por los cuales los fenómenos hipnóticos puede ser evocado por la disociación, proporcionando otra pista acerca de cómo los nuevos fenómenos hipnóticos pueden ser desarrollados. Es posible que la hipótesis de que, en general, un fenómeno hipnótico tiene lugar simplemente mediante la disociación de cualquier comportamiento de su contexto habitual asociativa. En nuestro ejemplo anterior Erickson demostró cómo despertar como un cuerpo puede ser disociado y separado de su contexto habitual asociativa de despertar como persona. Cuando él se muestra cómo no reconocer el cuerpo de uno puede ser efectuada por disociar la capacidad de ver (o reconocer el propio cuerpo) de su contexto habitual asociativa con el despertar como persona, que en realidad está demostrando como una alucinación negativa puede ser evocada por un proceso de disociación . De una manera similar a los fenómenos hipnóticos de catalepsia tradicionales pueden ser evocados por disociación de la capacidad para mover una parte del cuerpo de su contexto habitual asociativa de despertar; anestesia mediante la disociación de la capacidad de sentir; amnesia mediante la disociación de la capacidad de recordar, y así sobre. Los fenómenos hipnóticos clásicos de regresión de edad, escritura automática, alucinaciones y distorsión del tiempo todo se puede entender como "normales" los aspectos de la conducta que se producen de manera autónoma o hipnótico simplemente, separándolos de sus contextos habituales de asociación. Ahora es un ejercicio de ingenio del terapeuta para localizar esos contextos asociativos de que cualquiera de estos comportamientos tradicionales pueden ser disociadas de evocar los fenómenos hipnóticos en cualquier paciente particular. Como es natural, se puede esperar que haya diferencias individuales en la intensidad con la que estos comportamientos son distintos unido a los diferentes contextos asociativos en las distintas materias. La tarea del terapeuta es determinar qué conductas pueden ser más fácilmente disociarse de que los contextos en los cuales los pacientes. Siempre que un comportamiento es éxito disociada de su contexto habitual, hemos evocado un fenómeno hipnótico. A medida que el terapeuta desarrolla una instalación para este enfoque, no habrá espacio para evocar efectos completamente nuevos que todavía no han sido reportados en la literatura. Un número infinito de los fenómenos hipnóticos pueden ser evocados para los fines de la investigación básica y terapia. 6. The Reverse Set Double Bind Erickson aprendido algo sobre el enlace inverso doble juego de niño en la granja. Él nos cuenta los detalles de la siguiente manera: (Erickson y Rossi 1975.). Mi primer bien recordado uso intencional del doble vínculo ocurrió en la temprana infancia. Un día de invierno con el clima bajo cero, mi padre llevó un becerro de la granja a la bandeja de agua. Después de que el ternero había saciado su sed, se volvió hacia el granero, pero en la puerta de la pantorrilla obstinadamente apoyó sus pies y, a pesar desesperado tirando de la soga de mi padre, que no podía moverse el animal. Yo estaba jugando afuera en la nieve y, en cumplimiento del punto muerto, se echó a reír de buena gana. Mi padre me retó a sacar el ternero en el establo. Al reconocer la situación como de irracional tenaz resistencia por parte de la pantorrilla, 1 decidió dejar que el ternero tenga plena oportunidad de resistir, ya que era lo que al parecer quería hacer. Por consiguiente, presenté la pantorrilla con un doble vínculo mediante la incautación por la cola y tirar a la basura de la granja mientras mi padre continuaba tire de él hacia dentro. El ternero inmediatamente optó por resistir a la más débil de las dos fuerzas y me arrastró hacia el granero. Los pacientes psiquiátricos suelen ser resistentes y retener información vital de forma indefinida. Al observar esto me enfáticamente les advierto que son de no revelar esa información esta semana, de hecho, 1 am insistente que lo retenga hasta finales de la próxima semana. En la intensidad de su deseo subjetivo a resistir, no logran evaluar adecuadamente mi consejo y no lo reconocen como un callejón sin salida que les exige tanto para resistir y ceder. Si la intensidad de su resistencia subjetivo es lo suficientemente grande se puede hacer uso de la doble obligación de divulgar el material resistente sin más demora. Ellos por lo tanto lograr

su propósito de la comunicación y la resistencia. Los pacientes rara vez reconocen el doble vínculo cuando se utiliza en ellos, pero a menudo comentan sobre la facilidad que encuentran en la comunicación y el manejo de sus sentimientos de resistencia. El conjunto se unen inversa doble permite al sujeto tanto para resistir y ceder el paso a! Las personas con problemas son, de hecho, normalmente atrapado entre impulsos contradictorios. Están atrapados en la ambivalencia entre la resistencia y ceder a varios impulsos y tendencias dentro de sí mismos. Un enfoque eficaz para la resolución de este dilema es permitir que tanto la resistencia y el rendimiento se exprese. No tiene sentido desde un punto de vista racional, pero que tiene sentido desde un punto de vista emocional-para liberar y expresar todos los impulsos que fueron bloqueadas previamente en contradicción mutua. Un claro ejemplo de uso de Erickson del revés establecido para hacer frente a comportamientos contradictorios, desafiantes, negativos, y resistente se informó como una ilustración de su utilización de la propia conducta del sujeto para iniciar trance (Erickson, 1969). El primer paso es cuidadosamente cuestionar el tema de tal manera que un conjunto inversa se estableció, el sujeto se provoca a hacer exactamente lo contrario de lo que dice Erickson. Luego gradualmente introduce una serie de sugerencias a la inversa de lo que llevará el tema a la experiencia de trance. Declaraciones del escritor fueron cuidadosamente redactado para obtener ya sea verbalmente o por acción de una contradicción rotunda de la persona que interrumpe, a quien le dijeron que tenía que permanecer en silencio, para que no pudiera volver a hablar, que no se atrevió a ponerse de pie, para que no pudiera nuevo cargo fraude, que él no se atrevía a caminar por el pasillo o hasta el frente del auditorio, que él tenía que hacer lo que el escritor demandó, que él tuvo que sentarse, que tuvo que regresar a su asiento original, que tenía miedo de que el escritor, que él no se atrevía a correr el riesgo de ser hipnotizado, que era un cobarde ruidoso, que tuvo miedo de mirar a los sujetos voluntarios que se sientan en la plataforma, que tuvo que sentarse en la parte de atrás del auditorio , que tuvo que abandonar el auditorio, que no se atrevió a subir a la plataforma, que él tenía miedo de dar la mano de forma amistosa con el escritor, que no se atrevía a permanecer en silencio ", que tenía miedo para caminar hacia una de las sillas en la plataforma para los sujetos voluntarios, que él tenía miedo de enfrentarse a la audiencia y les sonríen, que no se atrevía a mirar o escuchar al escritor, que él no podía sentarse en uno de los sillas, que iba a tener que poner manos a la espalda en lugar de descansar sobre los muslos ellos, que no se atrevió a experimentar levitación de la mano, que él tenía miedo de cerrar los ojos, que tenía para permanecer despierto, que tenía miedo de entrar en un trance, que tenía que darse prisa fuera de la plataforma, que no podía quedarse y entrar en trance, que ni siquiera podía desarrollar un trance ligero, que no se atrevía a entrar en un trance profundo, etc El estudiante discute cada paso palabra o acción del procedimiento con gran facilidad hasta que se vio obligado a guardar silencio. Con sus disidencias limita entonces a la acción solo y atrapado en su propio modelo de contradicción de la escritora, se hizo relativamente fácil inducir un estado de trance somnabulistic. Trabajó entonces como sujeto de demostración para la conferencia más eficaz. El próximo fin de semana, buscó el escritor, hizo un recuento de su infelicidad personal extensa y la impopularidad y pidió psicoterapia. En esto él avanzaba con rapidez y éxito fenomenal. Esta técnica, en parte o en su totalidad, se ha utilizado repetidamente en varias modificaciones, especialmente en pacientes desafiantes, resistivas, en particular el "incorregible" delincuente juvenil. Su importancia radica en la utilización de las ambivalencias del paciente y la oportunidad de este tipo de enfoque permite al paciente a alcanzar con éxito los objetivos contradictorios, con la sensación de que estos derivados del uso inesperado pero suficiente de su propio comportamiento. Esta necesidad de satisfacer plenamente las demandas del paciente, sin embargo se manifiestan, no debe ser minimizado. 7. El Non Sequitur Double Bind Erickson usa incongruencias o ilógica como doble ata. Incongruencias y lo ilógico tienden a unirse, inmovilizar o interrumpir conjuntos consciente de una persona por lo que la elección y el comportamiento tienden a ser mediada en un nivel más involuntario. Para el niño que no quiere ir a la cama por primera vez podría emplear un aprieto tiempo:

¿Prefieres ir a dormir a las 8:00 o 8:15? Por supuesto, el niño elige el menor de los dos males y se compromete a ir a la cama a las 8:15. Si hay alguna dificultad adicional, Erickson podría emplear un doble vínculo ilógico pero convincente, tales como: "¿Quieres tomar un baño antes de ir a la cama, o prefiere poner el pijama en el baño!" En tal no se unen sequitur doble hay una similitud en el contenido de las opciones ofrecidas a pesar de que no existe una conexión lógica. Se podría obtener vértigo tratando de averiguar el sentido de una proposición. A pesar de que es imposible de entender, uno tiende a ir junto con él cuando se expresa de una manera segura y convincente. 8. En contraste con el doble vínculo terapéutico y Schizogenic La relación entre el uso terapéutico de Erickson del doble vínculo y los estudios de la misma por Bateson et al. (1972) en la génesis de la esquizofrenia ofrece un interesante estudio de las similitudes y contrastes. Podemos enumerarlos lado a lado para la comparación. El Bateson Schizogenic Double Bind La Erickson Theraputic Double Bind 1. Dos o más personas: El niño "víctima" es usualmente atrapado por la madre o una combinación de los padres y hermanos Dos o más personas: Por lo general, el paciente y el terapeuta están cómodamente instalado en una relación positiva. 2. La experiencia repetida de la misma se unen doble en vez de un evento traumático simple. Una o más de las formas: el doble vínculo se ofrecen hasta encontrar uno que funcione. 3. Una orden primario negativo: "No hagas tal-y-así o te castigaré". Una prescripción positiva primaria: "Estoy de acuerdo que usted debe continuar haciendo tal y tal". 4. Una orden secundario en conflicto con la primera vez en una [meta] más abstracto nivel, y como la primera, ejecutada por castigos o señales que amenazan la supervivencia. Una sugerencia secundario positivo en el nivel más abstracto que facilita una interacción creativa entre el primario (consciente) y metacomunicación (inconsciente). 5. Una orden negativo terciario que prohíbe la víctima escape del campo. Una comprensión terciario positivo (rapport, transferencia) que se une al paciente a su tarea terapéutica, pero lo deja libre de irse si elige. 6. Por último, el conjunto completo de los ingredientes ya no es necesario cuando la víctima ha aprendido a percibir su universo en los patrones de doble vínculo. El paciente sale de la terapia cuando su cambio de conducta le libera de transferencia y se une al doble evocado. Cabe señalar que en resumen que el doble vínculo schizogenic utiliza preceptos negativos que se aplican a nivel de metanivel, o abstracto, que está fuera del control de la víctima y de la que no hay escapatoria. Watzlawick, Beavin, y Jackson (1967) han puesto de manifiesto la aplicación terapéutica de la doble une estrechamente el modelo de formulación de Bateson en el que el paciente está enlazado a un supuesto de cambio de comportamiento sin medios de escape. Esta doble une son ciertamente difíciles de formular, sin embargo. Doble de Erickson se une, por el contrario, parece ser más flexible en su formulación en el nivel de mensaje primario pero más compleja en la utilización de muchos aspectos de la dinámica inconsciente del paciente de forma simultánea en el nivel metacomunicativa. Doble terapéutica de Erickson se une siempre hincapié acuerdo positivo sobre el nivel de metacomunicación, mientras que las posibilidades que ofrece se puede negar que en el nivel primario mensaje si no es apropiado. Erickson ha declarado: "Mientras yo poner al paciente en un doble sentido también, de forma inconsciente, que yo nunca, nunca mantenerlos a ella. Saben que producirá en cualquier momento. Luego se los lleve a otro callejón sin salida en algún otro situación para ver

si pueden darles un uso constructivo ya que cumple con sus necesidades de manera más adecuada ". Para Erickson, entonces, el doble vínculo es un dispositivo útil que ofrece algunas posibilidades para el paciente para el cambio constructivo. Si un doble vínculo no entra, va a tratar otro y otro hasta que encuentra uno que lo haga. 9. El Inconsciente y metacomunicación A lo largo de esta discusión de las variedades de doble vínculo del lector habrá notado la facilidad con la que podemos usar los términos "inconsciente" y "metacomunicación" en el mismo lugar. Estos términos pueden ser, de hecho en el proceso de ser intercambiables. Esto sugiere que podríamos estar presenciando un cambio fundamental en nuestra visión del mundo de la psicología profunda por lo cual estamos desarrollando una nueva nomenclatura y más eficiente. Los filósofos nunca me ha gustado el término "inconsciente", fue el rechazo académico y filosófico de este término que impidió la pronta aceptación del psicoanálisis de Freud. El uso del término "inconsciente" sigue dividiendo a los psicólogos académicos y orientados experimentalmente de los médicos, así como doctores en medicina física de la psiquiatría. El término "metacomunicación", sin embargo, se desarrolló dentro de un marco mathematicological, y como tal, se inscribe en la visión del mundo del científico de investigación, así como el clínico. Bien puede ser que estamos en el umbral de un nuevo espíritu de la época en la que vamos a revisar los términos de la psicología profunda de hacer para un mejor ajuste con las concepciones actuales de las matemáticas, la cibernética y la teoría de sistemas. Ejercicios con doble liga 1. Construya su propia lista original de una variedad de dobles vínculos con una metacomunicación positivo para hacer lo siguiente: una. estructurar una situación de trance b. estructurar cada uno de los fenómenos hipnóticos clásicos c. ratificar trance d. estructura terapéuticas alternativas para una variedad de problemas clínicos (por ejemplo, las fobias, compulsiones, depresión, ansiedad, problemas de hábito). e. estructura de acciones correctivas en diversas situaciones de emergencia f. estructura de aprendizaje, la imaginación creativa y la resolución de problemas g. estructuran las relaciones entre el consciente y el inconsciente h. idear situaciones experimentales para probar que de su doble original une son los más eficaces 2. Explora la dinámica de dobles vínculos con metacommunications negativos que generan las siguientes: una. situaciones competitivas b. situaciones de explotación (económica, social, etc) 3. ¿Qué situaciones experimentales puede diseñar para explorar la relación entre el doble de este tipo de catástrofes se une y sociológicas como las guerras y las depresiones y problemas psicológicos tales como neurosis, psicosis y fobias?

ABIERTAS SUGERENCIAS
Erickson termina el comentario a esta sesión con un reconocimiento importante. Con frecuencia se utiliza un enfoque de perdigones que ofrece las posibilidades del paciente muchas de respuesta de una manera abierta, por lo que el propio inconsciente del paciente puede seleccionar sólo lo que la experiencia es el más apropiado en ese momento "¡Qué diferente es esto de los métodos más viejos autoritarios que. ! belabor al paciente con comandos directos altamente específicas y sugerencias Al ofrecer sugerencias de tal manera, que logra tres objetivos importantes: (l) No hay posibilidad de un paciente en su defecto en una sugerencia ya que todas las respuestas se definen como admisibles los fenómenos hipnóticos, (2 habilidades) de los pacientes de respuesta (la "jerarquía de respuestas") se exploran para aportar pistas sobre qué conductas están disponibles para el logro de los objetivos terapéuticos, (3) ya que cualquier cosa que los pacientes no se define como una respuesta

hipnótica adecuada, no pueden resistir o retirarse de la situación. Hagan lo que hagan tiende a impulsar aún más la situación hipnótica de sugerencias siguientes. En su artículo de 1964 sobre su técnica con pacientes resistentes, por ejemplo, Erickson logra efectuar una disociación entre lo consciente y lo inconsciente, mientras que la definición de prácticamente cualquier posible respuesta en el nivel consciente como un fenómeno hipnótico válida. En parte, dice lo siguiente: "Ahora, cuando usted entró en este cuarto puesto en ella sus dos mentes, es decir, la parte delantera de su mente y la parte de atrás de tu mente." ("Mente consciente" e "inconsciente" se puede utilizar, dependiendo del nivel educativo, y por lo tanto una segunda intimación se da de disociación.): "Ahora, realmente no me importa si me escuchas con tu mente consciente porque no entiendo su problema de todos modos, o no estaría aquí, así que sólo quiero hablar con tu mente inconsciente porque es aquí y lo suficientemente cerca para oírme lo que puede que su mente consciente escuchar los ruidos de la calle o de los aviones por encima o teclear el en la habitación de al lado. ¿O se puede pensar en los pensamientos que vienen a su mente consciente, pensamientos, pensamientos aleatorios sistemáticos porque lo único que quiero hacer es hablar con tu mente inconsciente y lo va a escuchar a mí, ya que está al alcance del oído, incluso si su mente consciente se aburre (aburrimiento lleva a la falta de interés, distracción, incluso el sueño) ". En estas pocas frases el lector puede observar no sólo cómo estas sugerencias reconocer y definir prácticamente cualquier cosa que la mente consciente puede hacer como respuesta hipnótica válido, pero también el uso simultáneo de Erickson de obviedades, disociación, implicación, dobles vínculos, y finalmente incluso una aproximación a depotentiating conciencia con el aburrimiento. Este enfoque abierto de forma simultánea utilizando muchos medios posibles de efectuar trance y sugerencias es muy característica del estilo de Erickson. Vamos a estudiar muchos ejemplos de este enfoque abierto en cada una de las próximas sesiones. Ejercicios con final abierto Sugerencias 1. Comienza la práctica de formular sugerencias de una manera abierta que reconoce y define las respuestas posibles a medida aceptable. Esto es particularmente importante en la inducción de trance, donde los temores tanto del terapeuta y del paciente de insuficiencia son más pronunciadas. Formular sugerencias inducción de una manera abierta permite a ambas partes para relajarse. Una prima es colocada en la exploración y en la convergencia de las expectativas en el paciente y el terapeuta que facilita en gran medida la relación y el progreso terapéutico. (Sacerdote, 1972). 2. En caso de duda acerca de que un paciente está en trance o lo que puede ser experimentado, formular sugerencias de una manera abierta que admite cualquier tipo de respuesta adecuada. 3. En caso de duda acerca de la disposición del paciente a sufrir un fenómeno particular, formular propuestas abiertas que admiten cualquier grado de que la respuesta adecuada. Será útil para el terapeuta comienza a conocer y aprender a reconocer todas las posibles grados o incrementos de la respuesta de todos los fenómenos hipnóticos clásicos. 4. Aprender a formular sugerencias terapéuticas de una manera abierta que no admite ninguna posibilidad de fracaso. SUGERENCIAS QUE CUBREN TODAS LAS POSIBILIDADES DE UNA CLASE DE RESPUESTAS En estrecha relación con final abierto sugerencias, pero de sentido opuesto, son sugerencias que han sido cuidadosamente formulado para cubrir todas las posibilidades de una clase de respuestas. Si bien abiertas sugerencias aceptar cualquier respuesta como válida, sugerencias abarcan todas las posibilidades de una clase de respuestas suelen restringir el paciente a una estrecha gama de posibilidades aceptables. La sugerencia de composición abierta admite un ensayo de cualquier posible respuesta que permite originalidad del paciente en manifestarse. Sugerencias que cubren todas las posibilidades de una clase de respuestas restringir al paciente a un intervalo relativamente estrecho de opciones dentro de la cual pueden responder. Erickson (1952) ilustra este enfoque en su técnica de levitación de la mano de la inducción de la siguiente manera: Poco tiempo la mano derecha, o puede ser la mano izquierda, comenzará a levantar, o puede

presionar hacia abajo, o puede que no se mueve en absoluto, pero vamos a esperar a ver lo que pasa. Tal vez el pulgar serán los primeros, ya que puede sentirse algo sucede en su dedo meñique, pero lo realmente importante no es si la mano se levanta o presiona hacia abajo o simplemente se mantiene todavía, sino que es su capacidad de sentir completamente cualquier sentimiento puede desarrollar en la mano. Si bien abiertas sugerencias son útiles para explorar los potenciales de un paciente de respuesta, las sugerencias que cubren todas las posibilidades de una clase de respuestas son más útiles cuando se quiere canalizar las respuestas de un paciente en una dirección definida. Para mover un objeto en la dirección de experimentar anestesia, por ejemplo, se podría proceder con las sugerencias que abarcan todas las posibilidades de una clase de respuestas o menos como sigue: Ahora usted puede notar sólo cuando el brazo se siente algo y cuando no lo es. Justo donde se puede sentir un hormigueo o entumecimiento ser o no sentir nada en absoluto. Cuando el paciente indica que hay áreas en las que el brazo está adormecida o sin sensación, el terapeuta puede entonces proceder con preguntas exploratorias que permiten la anestesia se extienda a la zona deseada. Para explorar la posibilidad de alteraciones en la percepción visual y las alucinaciones positivas o negativas se podría proceder o menos como sigue: Y ahora ni en un momento cuando su inconsciente está listo puede haber una confusión o una vacuidad en su campo visual. (Pausa) ¿Y cómo va a desarrollar esa confusión? ¿Habrá una niebla o sombras? ¿Y cuando las sombras comienzan a organizarse en formas definidas? (Pausa) ¿Sus ojos estén abiertos o cerrados? (Pausa.) Será interesante saber si será nublada o borrosa o nublada. ¿O será que las cosas sean inusualmente brillante, agudo y claro cuando te abrió los ojos? ¿Habrá una alteración del color de fondo? ¿Algún tipo de cosas son las cosas extraordinariamente claras y otras que no se ve en absoluto? Usted puede preguntarse y esperar cómodamente mientras que se desarrolla. Esta serie de sugerencias admite casi cualquier posibilidad de una respuesta en la percepción visual alterada como una experiencia exitosa e interesante. Ayuda a paciente y terapeuta explorar qué posibilidades de respuesta de la percepción alterada están a disposición del paciente en este momento y lugar. Ejercicios en la cobertura de todas las posibilidades de una clase de respuestas 1. Planee cómo podría formular sugerencias que abarcan todas las posibilidades de una clase de respuestas para canalizar la capacidad de respuesta del paciente a la experiencia de cada uno de los clásicos fenómenos hipnóticos. (Erickson proporciona un ejemplo inusualmente clara con una distorsión de este tiempo en el próximo capítulo.) 2. Puede ser interesante para la práctica las sugerencias que abarcan todas las posibilidades de una clase de respuestas comunes en situaciones cotidianas como comer, recreación, compras, etc. Sugerencias esbozan las posibilidades del qué, el dónde y el cuándo de esas actividades pueden aumentar la libertad de elección de su pareja. Ideomotora SEÑALIZACIÓN Señalización ideomotora puede ser la forma más útil hipnótico descubierto en el último medio siglo. Erickson (1961) ha revisado la serie de descubrimientos que lo llevó por el uso de la escritura automática para su desarrollo de la levitación de la mano y la señalización finalmente ideomotor durante los años 1920 y 1930. Erickson (1964c) ha esbozado una introducción completa a la señalización ideomotoras para facilitar la inducción de trance, trance profundización y comunicación en trance con las siguientes palabras. Las cursivas son colocados por Erickson para dejar claro al lector dónde sugerencias indirectas se están realizando. El lector debe ser capaz de reconocer donde consciente-inconsciente doble vínculo se está formulando. "Something todo el mundo sabe es que la gente se puede comunicar verbalmente [" hablar con las palabras "si se justifica por el bajo nivel educativo o la inteligencia] o por lenguaje de señas. El idioma más común signo, por supuesto, es cuando se asiente con la cabeza sí o no. Cualquiera puede hacer eso. Podemos indicar "ven" con el dedo índice, o una onda 'adiós' con la mano. La señal de los dedos de una manera significa-Sí, ven aquí ', y agitando la mano significa realmente: "No, no lo hacen quedarme. En otras palabras, se puede usar la cabeza, el

dedo o la mano para decir sí o no. Todos lo hacemos. Así que usted puede. Algunas veces, cuando escuchamos a una persona que puede estar asintiendo o negando con la cabeza no lo sepa, ya sea en acuerdo o desacuerdo. Sería tan fácil hacerlo con el dedo o la mano. Ahora me gustaría preguntarle a su mente inconsciente una pregunta que se puede contestar con un simple sí o no. Es una pregunta que sólo tu mente inconsciente puede responder. Ni su mente consciente ni mi mente consciente, ni, para el caso, incluso mi mente inconsciente sabe la respuesta. Sólo tu mente inconsciente sabe qué respuesta se puede comunicar, y se tiene que pensar en un sí o un no como respuesta . Podría ser por un movimiento de cabeza o una sacudida de la cabeza, el levantamiento del dedo índice, digamos, el dedo índice derecho por la respuesta afirmativa, el índice izquierdo para un no, ya que suele ser el caso de la derecha persona imparcial y viceversa para la persona zurda. O la mano derecha podía levantar o levantar la mano izquierda podría. Pero sólo tu mente inconsciente sabe cuál es la respuesta va a ser cuando le pregunto por que sí o un no como respuesta. Y no incluso su mente inconsciente sabe, cuando se hace la pregunta, si va a responder con un movimiento de la cabeza, o un movimiento de los dedos, y tu mente inconsciente tendrá que pensar en esa pregunta y decidir, después de haber formulado su propia respuesta, tal y como va a responder ". (Todo esta explicación es esencialmente una serie de sugerencias para que la conducta redactado ideomotor sensible está subordinada a un hecho inevitable, a saber, que el tema "tendrá que pensar" y "decidir" sin que exista una solicitud real para las respuestas ideomotoras . Esto implica sólo está ahí, y las consecuencias son difíciles de resistir.) Creemos que para tal ideomotor señalización sea verdaderamente autónomo e inconsciente, el paciente debe estar en trance o distraída de un modo u otro por lo que no tendrá la oportunidad de observar sus propios movimientos. Debido a esto Erickson frecuentemente prefiere mirar para la cabeza asintiendo o negando automático donde los pacientes son menos propensos a observarse a sí mismo. Es sorprendente con qué frecuencia los pacientes se asienten o niegan con la cabeza contradecir sus propias declaraciones verbales, incluso sin ninguna instrucción formal acerca de la señalización ideomotoras. Con frecuencia es una cabeza muy lento y leve pero persistente asintiendo o negando que distingue a los movimientos como provenientes de un nivel inconsciente. Estos movimientos lentos y abreviados deben distinguirse de los movimientos de cabeza más grandes y más rápidos que están más conscientemente utilizados como una forma de enfatizar lo que se dice verbalmente. Nosotros preferimos utilizar un paciente propios medios naturales de ideomotor de señalización siempre que sea posible. Lo que los movimientos naturales y automática un paciente hace en el lenguaje corriente se puede estudiar por su valor metacomunicativa. Además de la cabeza más evidente y movimientos de las manos, los ojos parpadeando (lento o rápido), desplazamiento del cuerpo, los movimientos de las piernas, la posición del brazo (por ejemplo, pasaron unos a otros como una "defensa"), humectantes de labios, tragar, señales faciales tales como fruncir el ceño y las tensiones alrededor de la boca y la mandíbula puede ser estudiado por sus comentarios sobre lo que es se dice verbalmente. Desde la introducción de Erickson de señalización ideomotor otros investigadores (Cron Le, 1954; Cron Cheek y Le, 1968) han explorado su utilidad para facilitar una variedad de fenómenos hipnóticos. Un aspecto más importante del trabajo hipnótico sonido es saber dónde está el sujeto está en todo momento. Muchos temas son reacios a hablar en trance, y cuando lo hacen sus patrones habituales de las asociaciones de vigilia y el comportamiento puede ser despertado, lo que tiende a suprimir los aspectos autónomos de la experiencia del trance. Señalización ideomotora parece ser un sistema de respuesta que puede funcionar de manera más autónoma que el habla. Como tal, la señalización ideomotor es una forma más conveniente de comunicarse durante el trance. Los sujetos comentan que es más fácil mover un dedo o la mano o moviendo la cabeza en trance de hablar. Se tiende a ratificar la realidad de su trance como un estado alterado cuando se dan cuenta de sus señales ideomotoras son autónomos: se experimentan como algo que ocurre de forma espontánea, sin hacer ningún esfuerzo consciente para moverse. En la práctica hay muchas relaciones posibles entre la conciencia, la voluntad y las señales ideomotoras. Inicialmente, muchos temas se dan cuenta que "saber" o puede "sentir" lo que el

movimiento se llevará a cabo antes de que suceda. Debido a esto, no está seguro de si el movimiento ideomotor era verdaderamente autónomo o si realmente ayudó. Con la profundización de la experiencia de trance que hay menos conciencia de los movimientos, y que sean aceptados como más verdaderamente autónomo. En otros temas, tal vez aquellos que ya están experimentando trance sin darse cuenta (el "trance común de cada día" la atención uno en el que se fija y se centró de modo que la realidad circundante se ignora, por ejemplo, cuando uno está absorto en escuchar a un orador interesante, viendo una película, leer un libro), los movimientos ideomotoras vienen totalmente autónoma como una sorpresa. Estos temas están fascinados con ellos y se preguntan qué respuestas se le dará. El movimiento ideomotor obviamente está antes que ellos "saben" lo que la respuesta va a ser. Otros temas tienden a experimentar respuestas ideosensory antes del movimiento ideomotor real. Ellos "sienten" una picazón, espinoso, calor, o alguna otra sensación en el dedo antes de que se mueve. Una visión acrítica de señalización ideomotor tiene movimientos como la "respuesta real del inconsciente". Este es particularmente el caso cuando los pacientes dicen una cosa verbalmente, pero se contradicen con las señales ideomotoras. Aunque hay mucha experiencia clínica que sugiera que estas contradicciones son pistas importantes acerca de los conflictos que el paciente puede no ser consciente, no hay hasta la fecha ningún estudio experimental controlado que confirma esta opinión. Debido a esto, es mejor en esta etapa de nuestro entendimiento para ver las señales ideomotoras simplemente como otro sistema de respuesta que debe ser estudiado y comprobado, al igual que cualquier otra forma verbal o no verbal de la comunicación debe ser. Ideomotora señales son particularmente interesantes en el trabajo de trance, ya que son un sistema de comunicación que es compatible con los aspectos autónomos de la experiencia del trance. Ejercicios con la señalización ideomotora 1. Estudiar los aspectos históricos de ideomotor de señalización en forma de leer el pensamiento de los experimentos del siglo 19 (Drayton, 1899), los fenómenos mediúmnicos, tales como torneado mesa y el tablero Ouiji (Bramwell, 1921), el péndulo de Chevreul (Weitzenhoffer, 1957), etc Gran parte de la oculta llamada y fenómenos psi puede entenderse como movimientos musculares involuntarios y respuestas ideomotoras y ideosensory que están inconscientemente enviados y recibidos. 2. Estudiar todas las variedades de movimientos musculares involuntarios aparentemente como formas de señalización ideomotoras en la vida cotidiana. Observe cómo la gente inconscientemente cabecear o sacudir la cabeza y mover los labios, las manos y los dedos cuando participan en el diálogo interno. Aprenda a leer las caras, aprender a reconocer los movimientos faciales minutos que indican los cambios de humor y sentimiento. Estudio de la postura corporal y los movimientos como formas no verbales de comunicación (Birdwhistell, 1952, 1971; Scheflen, 1974). 3. Planee cómo se puede introducir la señalización ideomotor como una forma natural de comunicación autónomo durante el trance de manera que puedan caber la individualidad de cada paciente. 4. Aprender a formular sugerencias a fin de que el paciente va a dar señales ideomotoras cuando una respuesta interna (experimentar calor, la anestesia, alucinaciones, etc) ha sido experimentado. Señales ideomotora se puede combinar con la directiva implícita (véase el capítulo 5) para establecer un sistema de comunicación que en gran medida puede facilitar la formación de trance y la experiencia de todos los fenómenos hipnóticos clásicos. 5. Planificar y llevar a cabo cuidadosamente controlada situaciones clínicas y experimentales para evaluar la confiabilidad y validez de ideomotor y señalización ideosensory.

TRES
El apretón de manos de inducción Erickson continúa sus enfoques indirectos en esta sesión con la adición de su inducción apretón de manos no verbal. Un problema importante en ayudar a la Dra. S aprender a

experimentar trance es aflojar la orientación de la realidad altamente intelectualizado y rígidamente estructurado que ha construido en sus muchos años de educación formal. Las técnicas no verbales (Erickson, 1964a) son particularmente adecuados para esta tarea, ya que distraen y promover la confusión que Erickson reconoce ahora como un proceso básico en sus acercamientos a la inducción. Dr. S inmediatamente experimenta catalepsia, el fenómeno de nebulización, la conciencia que limita la comodidad que se encuentran entre los indicadores clásicos de trance. Al final de esta sesión se está revisando y posiblemente recuperar recuerdos olvidados, sorprendentemente, ella también comienza a experimentar una anestesia espontánea que no fue sugerido. Erickson le gusta señalar que es en la experiencia espontánea de tales fenómenos clásicos (junto con otros psicofisiológicos indicadores tales como el pulso disminuido, y la respiración) que puede ser tomado como el criterio más válidos para la realidad de trance como un estado alterado . En esta sesión se pusieron de manifiesto dos enfoques indirectos potentes que no se habían identificado anteriormente: sugerencias y propuestas condicionales compuestas. Erickson había estado utilizando todo el tiempo, por supuesto, pero esta es la primera vez que los Rossies han notado. También se dio cuenta por primera vez que era su dependencia de rutina sobre la ratificación de los fenómenos de trance como un medio indirecto de reforzar sugerencias. Erickson uso del término "ratificación" es similar pero no idéntica a la del término "refuerzo" en la teoría psicológica. Ratificación se refiere específicamente a sistema de creencias del paciente. Ratificar algo significa para confirmar (reforzar?) De que algo ha ocurrido. En concreto, en el trabajo hipnótico Erickson usa la palabra "ratificar" en relación con el fenómeno hipnótico que quiere que los pacientes experimenten y creen que están experimentando. Ratificar el trance es ayudar a los pacientes a comprender y creer lo hicieron trance experiencia. Ratificar la regresión significa que los pacientes que más tarde se reconoce que, efectivamente, experimentan una regresión. Confusión en la dinámica de la inducción Trance E: Ahora, en silencio, mentalmente, contar hacia atrás desde 20 a 1. Usted puede comenzar el conteo, ahora. [Erickson da la mano con S pero persiste antes de soltar su mano. Poco a poco, y con aparente vacilación, alternativamente aplica y libera la presión con los dedos sobre las diferentes partes de la mano. S no es ni siquiera seguro de que cuando él finalmente se desconecta la mano. Su mano se deja en una posición cataléptico en el aire. Durante este apretón de manos Erickson mira hacia su rostro, pero se centra en la pared detrás de ella. Ella mira a la cara y al parecer trata de captar su mirada y observar si en realidad está mirando. Ella parece un poco desconcertado por su mirada lejana.] E: Su sensación de desconcierto es una mezcla de su contacto con la realidad imperfecta. Es su conciencia intelectual de que algo ha ocurrido y su perplejidad sobre lo que ha sucedido. Ella no es realmente cómoda con ello, ella está tratando de resolver y tiene dificultades para resolverlo. Que es la reacción de un sujeto de sofisticado. R: Esa es la reacción de un sujeto intelectualmente sofisticado para la inducción de trance? E: Sí. Esto es una reacción muy común. La confusión en la inducción de trance E: ¿Crees que estás despierto? [Dicho sin alterar su mirada lejana más allá de ella.] R: Ahora os hago esta pregunta que es tan característico de ti, "¿Crees que estás despierto?" ¿Por qué? E: Quiere decir: "Hay una buena posibilidad de que usted está dormido y no lo saben." R: Esa es la implicación. E: Se suscita serias dudas en ellos, y lo hace muy incierto. Si un extraño se le acerca y le dice: "¿Me conoces?" te hace preguntas y busca a través de esta memoria y que. R: Por lo que pone a la persona en la perplejidad. E: Sí, perplejidad, y se hace hincapié en el trance condicional. Le da cuerpo al trance. R: Ya veo. Comienza a reforzar el trance, que la sensación de desconcierto indicado ya estaba comenzando. El apretón de manos de inducción en el que no está segura de cuando se quita la mano, entonces, comienza un proceso de confusión sobre lo que es real y no real. La dinámica de esta inducción es esencialmente un tipo de técnica de confusión.

E: Sí, es una técnica de confusión. En todas mis técnicas, casi todos, hay una confusión. Es una confusión dentro de ellos. Contextos inconscientes como Metacommunications S: Yo nunca sé [risas] R: Esta respuesta inmediata reafirma y ratifica el trance principio. E: Cuando ella dice, "Nunca", ella sin darse cuenta que concede a todos los demás contextos con usted. Sólo que ella no sabe que lo está haciendo. Cuando usted "no lo sé", usted está admitiendo que usted quiere saber y que está dispuesto a dejar que la otra persona que usted indique. R: Creo que este es un punto muy importante que están haciendo. Cuando ella dice: "Yo nunca realmente saber" [le], puede parecer una declaración casual simple, pero creo que es una declaración exacta de su relación con usted, aunque ella misma no se da cuenta de la importancia de su declaración. En realidad ella está haciendo una metacomunicación, ella se comunica acerca de su comunicación con usted. La mayoría de metacommunications se hacen inconscientemente (Bateson, 1972). Fenómeno de nebulización Soy. Supongo - Estoy un poco empañado. (Pausa) E: La nebulización es un oscurecimiento de la realidad. Pregunta Double Bind Dando a entender Altered State E: ¿De verdad crees que estás despierto? E: Mi haciendo la pregunta también implica: usted es diferente, usted está en un estado diferente. Pero ella no sabe que yo estoy dando a entender eso. R: La duda que tiene en su voz cuando le haga esta pregunta se convierte en en un callejón sin salida: si la respuesta es "sí", está reconociendo solamente que ella pensaba que estaba despierto, pero ahora deben reconsiderar, a la luz de su duda, y si ella respuestas "no", admite ella no estaba despierto. Usted está de nuevo en su catapultando su trance sin saber por qué. Son estas maniobras no observados por su parte, que son tan eficaces en la inducción de trance y facilitar la aceptación de sugerencias. Son eficaces porque contextos estructurales (metacommunications) e iniciar asociaciones con objeto de eludir los conjuntos de los pacientes conscientes y todos sus objeciones habituales, sesgos y limitaciones. Estructuración autosugestiones S: No. [risas] Estoy muy cómodo. (Pausa) [Erickson sigue mirando hacia ella, pero se centra más allá.} S: Usted está mirando [risas]. E: Su declaración acerca de la comodidad es una forma de tranquilizar a sí misma, tiene que ser alterada de alguna manera a tener una razón para hablar de su comodidad. También implica que se va a quedar en ese estado y intensificarla. Eso es lo que están diciendo a evitar el tema, pero conseguir que el sujeto se dice. R: "Me siento cómodo y me voy a quedar aquí y se vuelven más y más cómodo", lo que significa ir más y más en trance. Es característico de su enfoque que la estructura de las circunstancias por lo que el paciente hace que las auto-sugestiones apropiadas en lugar de usted hacer una sugerencia directa y arriesgando la posibilidad concomitante de que el paciente lo rechace. Es mucho más eficaz si se puede estructurar sus procesos asociativos sin la conciencia de que lo estás haciendo. E: Eso es correcto. No hay necesidad de decir: "usted va a más y más profundo." Comfort tan característico del Trance R: Ahora, así como catalepsia, o "dejado de la visión", es una característica de trance, ¿diría usted que la comodidad es una característica del trance? E: Sí, porque usted dijo que usted se sienta cómodo, se le va a hacer que incluso la incómoda silla cómoda. Para ello se requiere la actividad cooperativa de su parte. R: Por lo tanto podemos decir que la comodidad y el deseo de sentirse cómodo son característicos de trance. E: Sí. Dado que es muy incómodo para perder la realidad, usted tiene que reemplazar esa realidad con otra.

R: Esa otra realidad es "comodidad". E: Eso es correcto. R: Ella también se ríe de ese punto. E: La risa es una reacción defensiva, y usted no tiene que defenderse a menos que exista una amenaza. R: ¿Cuál es la pérdida del "exterior" la realidad. Experimentar un conocimiento limitado Me siento un poco raro ya que mi músculo del ojo izquierdo tipo de guiños cerrado. E: Aquí sólo es capaz de reunir el conocimiento suficiente sobre un ojo. R: Ella no es consciente del hecho de que su conciencia se limita verdaderamente a su ojo izquierdo en este punto es de sólo esos comentarios aparentemente inocuos que se realizan inferencias importantes sobre la conciencia del paciente. Estructuración Esperanza para facilitar Respuesta Hypnotic E: [Para el Dr. Rossi, pero sin alterar la mirada lejana pasado S.] Note la espera silenciosa, la esperanza de vida en ella. Por lo que el paciente sabe que no están presionando, usted está esperando. Usted está dejando al paciente a descubrir cómo se puede entrar en el trance. E: No se puede esperar algo sin saber lo que va a pasar. R: La espera tiene la implicación trance oculto que va a suceder. Es sólo una consecuencia, pero en realidad el comportamiento de las estructuras sin que el paciente sea consciente de ello. Se han estructurado una esperanza en la que puede iniciar su attentativeness en una respuesta a los cambios mínimos en sí misma que pueden ser los primeros signos de una nueva experiencia hipnótica. Indicadores Trance en el comportamiento Casual [Asunto juega distraídamente con su vestido y toca el dorso de una mano con la otra.] Te das cuenta de cómo de vez en cuando ella se siente o se arrastra fuera del trance desarrollo mirando por encima de ti? E: Ella juega con su vestido, pero incluso eso no es lo suficientemente real como ahora, así que ella va a tocar su mano. R: Esta conmovedora de sí misma es un esfuerzo para restablecer estereotipada de la realidad que está siendo rápidamente disociado. En realidad, es una indicación de ensimismamiento y una conciencia limitada de cualquier cosa fuera de sí misma. Esto, por supuesto, es una manera de definir la experiencia del trance. Alucinación Formación Ahora, el siguiente paso para que ella haga es en realidad el desarrollo de una alucinación de, digamos, un paisaje específico. Uno que no ha visto antes. Sin embargo, un paisaje que le gustaría. (Pausa) Ahora, ¿quién sabe lo que podría poner en un paisaje? Los pájaros, árboles, arbustos, rocas. R: ¿Por qué la observación acerca de un paisaje que no ha visto antes? E: Yo veía que ella estaba buscando a través de su memoria, pero tenerla hacer algo que me gustaría para hacerla volver en sí misma aún más. Al nombrar a los aspectos específicos de los pájaros y los árboles que centrar su atención más de cerca y por poco más. Puedo dirigir su atención sin decir exactamente cómo. R: He tenido dificultad en mi trabajo que comienza con la hipnosis en saber exactamente dónde está el paciente. Eso es porque no he aprendido a poner en algún lugar definido como tú. Esto es lo que quiso decir cuando mencionó que usted tiene un paciente con firmeza a su tarea. En relación consciente e inconsciente Es muy importante para ella para desarrollar una alucinación específica y para retener y ser capaz de describirlo. (Pausa)

E: Es muy importante que se haga algo concreto aquí. Es importante que se haga algo, algo "específico". Y por amor de Dios, ¿qué es? R: Oh, ya veo que está preparando para su trabajo ahora. Ella piensa: "Tengo un trabajo importante que hacer. Está bien, pero ¿qué es?" E: Eso es correcto. Hacerla cada vez más interesado en el trabajo que ahora va a hacer. R: ¿Hay aquí una paradoja? En la inducción el propósito era disociar su mente consciente para que no interfiera, sin embargo, aquí lo está instruyendo. ¿Está centrado el consciente lo inconsciente? E: No, la mente consciente es dar plena cooperación con el inconsciente. Lo estás alimentando al inconsciente. R: Se ha recogido toda su conciencia y están dando su energía a lo inconsciente? E: Sí. (Erickson describe ahora uno de sus casos actuales, donde la mente consciente del paciente no está listo para manejar ciertas ideas que se están formulando en el inconsciente. El paciente está produciendo dibujos simbólicos y escritos que su mente consciente todavía no pueden entender.) Trance Aprendizaje por la Asociación [Aquí Erickson da una detallada historia de 20 minutos caso de un ex paciente que pintó un paisaje que vio en trance hipnótico y la relevancia de este paisaje por su dinámica personal. Parece estar hablando con R. El paciente permanece sentado en silencio, al parecer, va más profundo en trance.] Lo que sucede en la creación de una alucinación relacionado con el pasado? Una escena de S como una niña disfrutar de algo que hace mucho tiempo olvidado. (Pausa) Y me gustaría que la escena de venir a la existencia, ser reales. Y quiero S para comenzar la escena, sintiendo, sintiendo, pensando como aquella situación fue hace años. Y no habrá memoria de los años transcurridos desde entonces. Así que S puede ser una niña felices jugando algo largamente olvidado. Y ahora usted puede regresar y entrar en eso. (Pausa) En este momento S de niños jugando en realidad fuera de la oficina en el patio trasero de Erickson para que dentro podía oír sus risas y el bullicio tenue de sus voces]. R: Usted da estas historias de casos, mientras que el paciente está en un trance para que puedan aprender por asociación, aprenden a identificar indirectamente con la historia clínica, y tienden a hacer cosas similares. E: Sí. Tenía un poco de regresión de edad hay en el cual ella tenía algunas fantasías de su infancia y parte de los deseos de su vida adulta y algunas de sus realidades. Terapista de Voz en la experiencia interna del paciente En mi voz se puede oír el susurro del viento, el susurro de las hojas. (Pausa) Y entonces mi voz se convierte en la de algún vecino, adulto amigo, un pariente, un conocido. R: Aquí fusionar su voz con su experiencia interior. E: Eso es correcto. ¿Cómo unir su voz a la experiencia interna de un paciente? Utiliza palabras que la vida ordinaria le ha enseñado: ". El viento susurrando" Todos hemos tenido experiencias

susurrando. R: Para que te pone en contacto con asociativa susurro algo y se cierran. E: Y cerca: E: No te estoy pidiendo que haga algo que no quiere. Puede ser un amigo, un pariente, alguien conocido. La recuperación de recuerdos olvidados: distorsión del tiempo Va a su debido decir algo Long olvidado Ahora recordaba. (Pausa) Un recuerdo muy feliz. Y luego el próximo año se recordará, y al año siguiente, y al año siguiente, y el tiempo está pasando rápidamente E: ¿Cuándo es "a su debido tiempo"? R: Podría ser en cualquier momento. E: Eso es correcto. R: Usted está tratando de levantar una amnesia específica aquí? Usted está haciendo un esfuerzo para que su recuperación de recuerdos olvidados? E: Sí. R: Con esa última frase va a agregar la posibilidad de distorsión del tiempo? E: Sí. Ratificando regresión de edad y está creciendo (Pausa) convirtiéndose en una niña grande. E: Esto ratifica la regresión porque ella sólo puede ser grande ahora si era poco antes. R: Aunque fuera sólo por una fracción de segundo, un mero destello de un recuerdo temprano, ella ahora que lo ratifique, no importa lo mucho o lo poco que había. Enfoque y acompaña al paciente: Palabras con significado general y específico Y algún día te encontrarás con un extraño y usted será capaz de decirle al respecto. Y cuando conoces a ese desconocido, le diréis acerca de la belleza del paisaje. E: Cada mujer tiene un pasado en el que ella quería conocer a un extraño. R: Usted está recogiendo una motivación específica allí. E: Pero usted no lo ha definido, todavía dejarla hacer su propia definición de la misma. R: Usted está tocando en un canal muy íntimo de su mente, no sólo una realidad banal o general. Se trata de una realidad general que saber que cada mujer ha tenido, y sin embargo, cada mujer tiene una experiencia específica con un desconocido. Estás a salvo en sugerir una categoría general, un desconocido, pero va a provocar una memoria específica en cada mujer. E: No es un problema general para el terapeuta principio aquí. Usted comienza pacientes en un tren de la asociación, pero la deriva a lo largo de sus propias corrientes de pensamiento y con frecuencia dejan el terapeuta varado lejos. A continuación, el paciente se pone furioso porque el terapeuta trata de irrumpir en el camino equivocado. Él no ha utilizado palabras que le permiten acompañar al paciente. Para ello, utilizamos palabras que tienen tanto de carácter general y un significado personal muy específico. Toda mujer quiere conocer a un extraño en su niñez, la adolescencia, la edad adulta temprana. Ese desconocido que eventualmente se convertiría en alguien muy concreto, su amante, su marido. R: Estas palabras tanto con un significado general y específico significado personal le permiten enfocar y acompañar a los pacientes en asociaciones muy personales a pesar de que usted no puede saber exactamente lo que están experimentando. Ratificando regresión de edad

Y ahora vienen en la progresión a través de los años hasta llegar a octubre de 1972. E: ¿Usted está pidiendo al paciente a pasar de tiempo A a B y C. Esto ratifica que los años de la A a la C eran reales. Así que en cierto modo se le ratifique la regresión. Sugerencia Contingente Y cuando estés allí cuando llegas a la fecha correcta (Pausa) te despertará con la memoria llena. R: Cuando usted hace despertar del trance contingente al llegar a la fecha actual, se le vuelve a ratificar que ella debe haber sido en el pasado para avanzar hasta el presente para despertar. En general se trata de asociar sus sugerencias con cualquier comportamiento inevitable que está a punto de ocurrir. Uno de los ejemplos favoritos es: "No entre en trance (comportamiento sugerido) hasta que te sientas completamente hacia abajo en esa silla" (inevitable cuando el paciente se acerca a la silla). Toda madre ha dicho "¡Cierra la puerta (comportamiento sugerido) a la salida" (inevitable cuando Johnny se acerca a la puerta). La disociación de enlace doble para Amnesia Te darás cuenta de Se empleó la hipnosis, no recordarás entrar en un trance. No es necesario recordar entrar en un trance. (Pausa) R: Esto parece ser un simple disociación doble vínculo para facilitar una amnesia. Usted disociar el recuerdo de entrar en trance de su contexto normal de "Te darás cuenta de la hipnosis se utilizó". A continuación, reforzar la disociación con la observación: "No es necesario recordar entrar en trance". Sugerencia para Amnesia post-hipnótica S: Um. [Se reorienta a su cuerpo al estirar un poco, tocando su cara, etc] E: ¿Cree que usted puede entrar en un trance de esta mañana? S: Humm? E: ¿Cree usted que se puede entrar en un trance de esta mañana? S: Uh, sí, creo que lo hice. No creo que otra vez no? E: Humm? S: Sí, supongo que podría. R: Cuando ella le pregunta: "¿Si creo que puedo volver?" esto significa que se da cuenta de que ella estaba en un trance. Por lo tanto, su sugerencia post-hipnótica que olvidar que la hipnosis fue empleado sólo ha fallado. E: Excepto que en realidad no fallar. - Ella es simplemente "darse cuenta" del trance. Usted puede darse cuenta de que había un ayer, pero no exactamente lo que hiciste ayer. R: La amnesia puede estar presente por muchas cosas que hizo ayer a pesar de que te das cuenta de que había un ayer. Así que la categoría general de la experiencia de trance se recuerda, pero no necesariamente los contenidos específicos. Ella está siguiendo su sugerencia muy literalmente cuando dijo en la última sección, que ella podía "darse cuenta de la hipnosis fue empleado ... no recuerdo entrar en trance". Hay una diferencia sutil pero muy real entre la "realidad" y "recordar". No te molestes en probar la amnesia en este punto porque ella todavía está tan cerca del trance que podía construir puentes asociativos a la misma y por lo tanto destruir la posibilidad de cumplir su sugerencia para amnesia. E: Eso es correcto. Preguntas para localizar problemas E: ¿Qué recuerdos vienen a la mente? S: Estar en Maine, junto al mar, mirando a las estrellas de mar y las cosas. E: En Maine? S: Sí, y mi tío, un pescador de langosta, me dijo que me levantara a las 5 de la mañana siguiente para ir a la playa con él. E: Bueno, ¿y ahora qué te ha pasado esta mañana? S: Creo que volvió a la escena cuando tenía 12 años de edad.

E: ¿Cómo es eso de que regresó? S: Creo que me lo recordaba. E: ¿Qué altura tenía? S: cinco-uno o dos-cinco. E: ¿Por qué dijiste que era tu tío? S: Oh, él no hablaba mucho. Lo hice despertar a la mañana siguiente y nos fuimos con él. E: ¿Está usted despierto todavía? R: ¿Por qué estás haciendo todas estas preguntas específicas aquí? E: Usted hace preguntas específicas en la terapia cuando no sabes donde el problema del paciente es. Estoy explorando estoy abriendo muchos aspectos diferentes. R: Ya veo. Tal vez hubo un problema emocional asociado a esta memoria. E: Sí. Si hay un problema en este caso, algunas de estas preguntas pueden darle una oportunidad de hablar de ello. Pero aquí sólo les trata como a preguntas sencillas. Amnesia por distracción S: [Risas] Yo creo que sí, sí. E: ¿Cómo entrar en un trance de esta mañana? S: Bueno, me tomó la mano o algo así. E: ¿Cuál es la "o algo"? S: Bueno, nunca sabes lo que estás haciendo. Sí, me tomó la mano y me miró. E: ¿Es esa la mejor descripción que puedo dar? E: Al hacer estas preguntas le estoy facilitando también amnesia. R: ¿Cómo? ¿Te refieres a preguntarle cómo entró en trance es una distracción o un detalle sin importancia que va a ayudarla a olvidar lo que sucedió realmente en trance? E: Sí. Es una distracción. Cuando ella es tan vaga como para decir "o algo así", indica su memoria se está contratando. R: Cuando ella dice: "Nunca sabes lo que estás haciendo", es admitir el éxito de su enfoque de la confusión y la forma en que limita su conocimiento consciente. Fenómeno de nebulización S: Sí, creo que sí. No estoy familiarizado con eso. Yo estaba mirando a ti, pero tienes avergonzado mirando así que busqué en la parte superior de tu cabello. Entonces empezó a empañarse. E: Explique que se empañen. S: Bueno, es como que se pone de niebla. Está nublado o con niebla, no del todo en foco. Como si fuera distante, como por el océano se vuelve nebuloso. Usted no puede concentrarse en un punto más tiempo ------ Que podría haber traído esa escena porque eso se ve como la niebla del océano .... Se distorsionada por un minuto. Como usted puede ver en ese vaso. [S señala de nuevo la pieza de cristal cortado irregularmente en el escritorio de Erickson que se utiliza con frecuencia un punto de fijación para inducir la hipnosis.] Las cosas se distorsionan y alargado. E: ¿Qué hora es? S: Por desgracia, yo sólo miraba. Es 10 de 11, pero parecía más largo. R: Este informe de nebulización fue un signo clásico de la hipnosis en la literatura antigua y me he enterado recientemente de que los gitanos característicamente ver la niebla o las nubes en sus bolas de cristal justo antes de las visiones. Usted lo ha descrito como una característica de los sujetos fondo blanco aparentemente experimentan cuando se han "dejado de visión" en trance profundo (Erickson, 1967). ¿Cuál es el significado de tal empañamiento? E: La niebla viene cuando uno se aleja de la realidad externa. Es una forma de ocluir la realidad. Hace que te sientas completamente solo como te sientes solo cuando usted camina hacia fuera en un día de niebla. Double Bind pregunta para iniciar la inducción al trance indirecta E: ¿Crees que estás despierto todavía? S: Bueno, me siento un poco distante, pero me siento despierto, básicamente, yo pienso, yo no lo sé. Sí, lo soy. R: Ella ha estado despierto y ahora empieza a sembrar dudas sobre su estado de vigilia con esta pregunta callejón sin salida.

E: Eso es correcto. R: El "distante" sensación de que inmediatamente se describe es, por supuesto, la primera indicación de que otro trance está comenzando. E: Al entrar en trance es como "ida" porque usted va lejos de la realidad externa. Mano de inducción Levitación: Disociación por implicación E: Ahora dirige tu atención a tu mano derecha. (Pausa) La mano derecha puede tener una tendencia a moverse hacia arriba. (Pausa) Comienza a temblar y moverse hacia arriba hacia su cara. [Brazo de S empieza a levitar a su cara.] (Pausa) Cuando su mano toca su cara, usted puede tomar una respiración profunda, y profundizar el sueño, y no poder bajar la mano. E: Ya ves. ella está mirando a un lado. ¿Dónde está el resto de ella? R: La implicación es que ha perdido el resto de su cuerpo. Así que este es efectuar una disociación, y una disociación es una característica de trance. Así que tan pronto como esto comienza a suceder, tienes un trance. E: Pero usted no está laboriosamente diciendo: "Dejen de ver el resto de tu cuerpo." R: Lo que sólo provocaría la respuesta típica: "Yo no puedo". Usted da sugerencias para la disociación por implicación. Sugerencias Cubriendo todas las posibilidades de una clase de respuestas: Utilizando experiencias subjetivas Su brazo se siente del todo cómodo, a gusto, o puede perder todo sentimiento, o puede desarrollarse un sentimiento de madera, un sentimiento de no ser su brazo. Me gustaría que usted interesado en descubrir su forma de manejar ese brazo. [Pausa como parte de S levita a su cara.] R: Aquí darle muchas opciones posibles sobre lo que su experiencia subjetiva puede ser como ella sostiene su mano por la cara. Esto le permite utilizar cualquier medio subjetivo que tiene que implementar su sugerencia. Se facilitará una sugerencia directa, ya que "no podrá bajar la mano", al cubrir (o aparentar cubrir) todas las posibilidades de la experiencia subjetiva que la apoyen. Para sustituir una pieza interesante de la auto-exploración de lo que podría ser una tarea aburrida y tediosa. Catalepsia: Implicación y Sugerencia indirecto para la Exploración de los potenciales humanos Por supuesto algo ha pasado en la mano izquierda, y que permanecerá, y cuando te despiertes usted habrá perdido todo el control de su brazo derecho, (Pausa) Y yo quiero que seas curioso acerca de que la disociación de su brazo derecho. la naturaleza y el carácter de la mismaporque todo el mundo se ocupa de la situación un poco diferente. (Pausa) Su brazo se quedará inmóvil. R: ¿Notó algo que sucede a su mano izquierda, o fue una sugerencia indirecta? E: Estoy realmente le decía: "Que algo le ocurriera a su mano izquierda." La implicación es que va a imitar la mano derecha. La implicación es también presente que no sabe lo que le ha

pasado a su mano izquierda. R: Esta forma indirecta de dar sugerencias trance se profundiza. E: Siempre profundiza trance. S me ofrece la discapacidad intelectual del deseo de mantener su conocimiento disponibles para su uso con sus propios pacientes. R: Eso es una desventaja, ya que preferiría no tener su conciencia tan activo. Usted prefiere ver cómo sus diferencias individuales se manifiestan de manera espontánea. E: Ella tiene que saber sus diferencias y no las puede disputarlo. R: Esto es fascinante! Utilice implicación como una forma indirecta de sugerencia para establecer el comportamiento en movimiento que le ayudará a explorar sus propias diferencias individuales para hacer frente a la situación. No has realmente manipular y controlar a ella. Más bien, le están ofreciendo sugerencias de tal forma que sus propios potenciales respuesta única se ponen de manifiesto de una manera que puede ser sorprendente e informativa para los dos. Incluso mientras inmovilizar el brazo en lo que podría parecer una catalepsia convencional, en realidad está dejando espacio para la exploración de las potencialidades humanas. En realidad, es el proceso subjetivo mediante el cual se inmoviliza el brazo que revelará si ella tiene un talento latente para la anestesia ("se puede perder todo sentimiento"), la comodidad, la rigidez, las respuestas ideosensory ("sentimiento de madera"), o lo que sea. Contingente sugerencia post-hipnótica para el Despertar Y puedo contar hacia atrás desde 20 a 1 en cualquier forma que desee. A la cuenta de que usted va a despertar, pero su brazo no. (Pausa) 20, 15, 10, 5, 4, 3, 2, 1. R: Con frecuencia asociamos despertar con una sugerencia post-hipnótica. Esta es otra forma de sugestión contingente en el que se realiza la conducta inevitable del despertar depende de la sugerencia post-hipnótica que "el brazo no [despertar]. Analgesia post-hipnótica de dos sugerencias que se refuerzan mutuamente S: Humm. [Se ríe como ella nota su mano derecha inmóvil en su rostro. Ella llega con su mano izquierda y se frota el dorso de la mano derecha.] E: ¿Por qué lo frotar? S: Porque se siente entumecido. R: Es fácil pasar por alto este "adormecimiento" o analgesia que discretamente se indica por la manera casual se frota el dorso de la mano. Su pregunta sobre que trae el reconocimiento de que en realidad es insensible. Está siguiendo así una sugerencia muy informal para una analgesia administrada antes posible que en sus "sugerencias que abarcan todas las posibilidades de una clase de respuestas." Esta analgesia post-hipnótica es también una consecuencia de la disociación implícita en las propuestas que acaba de despertar dio, "A la cuenta de que usted va a despertar, pero su brazo no lo haré." Este es un excelente ejemplo de cómo se puede administrar dos o más propuestas se refuerzan mutuamente para reforzar un proceso. Preguntas para la inducción al trance indirecta E: ¿Y ahora qué le pasa a tu brazo izquierdo? S: El brazo derecho todavía está rígido. E: Algo está sucediendo a su mano izquierda. S: [. Ríe cuando se da cuenta de su mano izquierda para conseguir un poco tieso e inmóvil] R: Ella es aparentemente despierto en este momento, pero cuando se hace esta pregunta, es indirectamente inducir a otro trance? E: Sí. R: Esto parece ser una excelente manera de inducir un trance de una manera indirecta para que S ni siquiera reconoce un trance está siendo inducido. Sólo tiene que hacer una pregunta inocente sobre lo que está pasando con su brazo izquierdo. En respuesta, ella no puede dejar de centrar su atención en ese brazo. Su pregunta es en realidad una sugerencia implícita de que algo va a pasar, y cuando algo sucede hace (si es un movimiento, la conciencia de una sensación, o lo que sea), algo que anuncia el comienzo de una disociación (porque parece suceder por sí mismo sin volición consciente del sujeto), y la disociación, por supuesto, es una

característica importante de la experiencia del trance. E: ¿Y el sujeto se atribuye el mérito por ello. No estamos diciendo que el sujeto "haz esto, haz lo otro". Así que muchos terapeutas dicen a sus pacientes cómo piensa y cómo se siente. Eso es muy malo. R: Es más eficaz para inducir el trance de una manera que el paciente pueda tomar el crédito correspondiente. Sorprenda a Reforzar Trance E: Te lleva por sorpresa? S: Se siente un poco de cosquilleo. E: Esta pregunta es también una declaración. R: Usted reforzar "sorpresa" y en consecuencia un estado de confusión, por lo queE: reforzar el trance! Compuesto Sugerencia para la disociación E: Esto va a suceder, y usted no tendrá ningún control sobre lo que sucede. S: No me acuerdo de su me dice nada al respecto, así que no sé lo que va a suceder. [Avisos cómo la mano izquierda es cada vez más rígido en el aire una pose] E: [A R] Es posible que tenga una idea de lo que está pasando. [Fue poco a poco cada vez más evidente que su mano izquierda estaba volviendo inmóvil.] R: Esta es una sugerencia compuesto que es muy típico de su estilo. El lugar común en la primera parte, "Va a suceder", se abre un conjunto sí que tiende a facilitar la aceptación de su propuesta fuertemente directiva en la segunda parte, "Usted no tiene control sobre lo que sucede." La forma ocasional dijiste que esta era tan desarmado que en ese momento yo ni siquiera reconoció que estaban haciendo una fuerte sugerencia de la disociación. Catalepsia y Analgesia S: Bueno, se siente un poco extraño, como si mi mano se siente que se está quedando dormido o algo así. No estoy seguro de mí mismo, pero mi mano izquierda está haciendo un poco entumecido también. E: Ahora trata de descubrir lo que está sucediendo para que pueda definir lo que está pasando con esa mano. S: Bueno, se siente un poco entumecido. E: ¿Algo más está sucediendo. S: Bueno, es mover un poco. E: [a Rossi] En realidad, por supuesto, su movimiento alrededor es una forma de resistencia en este momento. (Pausa) R: Su sugerencia de que ella "no tienen control sobre lo que sucede" inicia un proceso de confusión y finalmente una catalepsia y una anestesia asociada. E: El lado (R) al final es en realidad una sugerencia indirecta de que algo está pasando. R: Ya veo. Sus palabras para mí son realmente sugerencias indirectas a ella. La catalepsia como fenómeno de segmentación Usted puede descubrir lo que está sucediendo a su brazo con el codo y luego a través de la muñeca. (Pausa) Usted ve lo que ha sucedido. Primero fue la extrema movilidad en el brazo izquierdo, y menos en el codo, y finalmente creciente inmovilidad hasta la muñeca, y, finalmente, los dedos. Así que su brazo se fija poco a poco. (Pausa) Ahora, ¿qué cree usted que es lo próximo que va a hacer? E: Los pacientes que tienen sus propios patrones de experimentar fenómeno hipnótico de forma segmentaria. No es importante que sepa cómo lo hace, pero este tipo de descripción permite que me quede con ella. Permanecer con el paciente es muy importante. R: Así que esto era una inducción de trance indirecta con sólo lo que sugiere que algo estaba pasando su brazo izquierdo. Lo que encontró fue pasando poco a poco extendiendo una

inmovilidad (catalepsia) y adormecimiento (anesthesia.) Estas respuestas son un asunto muy personal, y gran parte de la habilidad del terapeuta es en el descubrimiento de su manifestación espontánea. Después de haber establecido los fenómenos hipnóticos, se termina con otra pregunta: "¿Qué crees que es lo próximo que va a hacer?" Esta pregunta establece el escenario para otra exploración abierta de lo que otros fenómenos hipnóticos que podría estar listo para experimentar. Pregunta Iniciar disociación ¿Puedes averiguarlo? S: Me siento un poco extraño en este momento E: Usted (R) está probablemente consciente de lo que va a suceder. (Para S) Por supuesto, usted sabe que usted no está completamente despierto. E: Si ella tiene que "descubrirlo", que afirma que algo está pasando. R: Ella responde a su pregunta con la disociación indicó, además, por la "extraña" sensación. R: Estas dos afirmaciones le catapulta en trance mediante el fomento de duda acerca de su estado mental. E: Sí. Sugerencia Contingente S: ¿Estaría bien si me puse mi brazo hacia abajo? E: Entonces sus ojos se cerraron. (Pausa) R: Esta es otra sugerencia contingente: asociar su comportamiento sugerido ("sus ojos se cerraron") con un comportamiento inevitable que está a punto de ocurrir (poniendo su brazo hacia abajo). Su sugerencia paseos a cuestas en la motivación del propio paciente. Usted utiliza su deseo de hacer una cosa para tenerla aceptar otra propuesta que mantendrá trance. Trance Terminación y Ratificación Quiero que tus brazos para ser muy cómodo, y entonces usted puede despertar con comodidad, y se puede despertar sólo después de abrir los ojos. [A R] Y no importa lo que el estado de trance es decir, cuando han tenido sus ojos abiertos, tienes que cerrar los ojos y luego los abre a despertar. Eso viene de toda una vida de experiencia. (S despierta y reorienta a su cuerpo al estirar un poco, tocando su cara, acariciando su cabello, ajustando falda.) E: ¿Y cómo te sientes ahora? S: De acuerdo. E: ¿Cansado? S: No, está bien. E: Ahora mientras está despierto, mantenga el brazo en esa posición incómoda mismo y ver lo cansado que se pone. (S sostiene su brazo hacia arriba y pronto reconoce que cada vez es más cansado.) E: Usted tiene que cerrar los ojos porque hay toda una vida de experiencia de tener los ojos cerrados antes de que despierten. R: Una vez más habitual utilizar un mecanismo incorporado para su propio propósito. ¿Qué experiencias ha tenido usted aquí? Alguien ha dejado su cargo en trance? ¿Cuánto tiempo ha mantenido a la gente en trance? E: La gente ha salido de la oficina y luego regresó y dijo: "Es mejor que me despierten". (Dr. Erickson ahora relata algunos casos en que permitió especialmente competentes sujetos hipnóticos para permanecer en trance durante el tiempo que se requiere para resolver un problema particular, en un caso, durante dos semanas. Ellos hacen su actividad diaria normal sin que nadie detectar su estado de trance. El propósito de la trance era para que puedan trabajar de forma continua a cabo algún problema interior.) R: Usted ratificar el trance de tener su "mientras se está despierto, mantenga el brazo en esa posición incómoda mismo y ver lo cansado que se pone." Esto, por supuesto, es una instrucción que contiene una fuerte sugerencia de que la mano se cansa. Dado que la mano se

cansa más rápidamente cuando está despierto, que ratifica que ella debe haber estado en un trance antes.

CONFUSIÓN EN LA DINÁMICA DE INDUCCIÓN TRANCE
R: Usted dijo anteriormente que en casi todas sus técnicas de inducción, la confusión es algo que rompe su orientación a la realidad. Se rompe su vínculo con vigilia normal? E: Sí. Ya sabes, de ordinario, lo que es lo mismo y acerca de la otra persona. Cuando confundido, de repente se preocupan acerca de quién es usted y la otra persona parece estar desapareciendo. R: La confusión es una cuña para abrir trance? E: Sí. Si no está seguro acerca de usted, usted no puede estar seguro de nada más. R: La verdad es que están recibiendo una gran parte de su sentido de la realidad de usted y si usted lanza la duda en ellos? E: Se derrama sobre sus dudas acerca de toda la realidad. Si no está seguro acerca de algo, tiende a evitarlo. R: Ya veo! Empiezan a retirarse de la realidad si no están seguros de ello. E: Eso es correcto! Ellos no saben lo que [la realidad] es. R: Si, a continuación añadir que la idea de una realidad interior agradable, prefieren ir a ella. E: Cualquier cosa es mejor que el estado de duda. R: Sobre todo si es en frente de una audiencia con todo el mundo mirando. E: ¿Quiere salir de esa situación, pero no hay ningún lugar excepto trance. R: Esa es la razón por la hipnosis funciona tan bien en frente de una audiencia. Ahí es donde el hipnotizador etapa recibe una gran cantidad de su apalancamiento. E: Sí. Simplemente aprovecha eso, y él lo hace deliberadamente desagradable por su actitud agresiva y los varios trucos que emplea. Harán cualquier cosa para escapar de eso. (Erickson da ejemplos de cómo creó situaciones desagradables para catapultar a los pacientes en trance. Algunos de ellos se describen en el año 1973 Rossi papel ", choques psicológicos y momentos creativos en Psicoterapia".) R: Así que esta confusión es la base de muchas de sus técnicas de pantomima no verbales, ¿diría usted? E: Eso es correcto. R: Es la base de mirar o mirando a través de la materia. Estas son todas las formas de desconcertante el tema, las formas de hacerlos dudar de sí mismos. E: Comienzan a preguntarse pero ellos no saben lo que están preguntando. Esto es muy confuso! R: Incluso en algo tan simple como la fijación de los ojos: te centras en ese lugar, pero si se mantiene centrada en ese lugar, tarde o temprano, sus ojos van a cansar, usted va a obtener una visión borrosa. Todas estas cosas inducir confusión. E: Eso es correcto. R: Así confusión realmente está en la base de todas las técnicas de inducción? E: Es la base de todas las buenas técnicas. Al igual que en algo tan sencillo como cerrar los ojos. La mayoría de los trabajadores de la hipnosis no saben que el sujeto cierra los ojos, el sujeto está cortando el campo visual y está realmente perdiendo algo, pero no sabe lo que es perder. Él piensa que está a punto de cerrar sus ojos. R: Hay muchas cosas que suceden cuando cerramos los ojos, muchas realidades que debemos abandonar. E: Al centrarse en un lugar que automáticamente reducir la visión periférica. Entonces el punto se hace más grande, ya que ocupa todo el campo de visión. Usted sabe que un punto no puede conseguir más grande, sin embargo, lo hace! R: Para que vuelve a distorsionar la realidad y tirarlos a la confusión.

E: No sé qué hacer. Entonces el terapeuta puede decirles qué hacer. Él establece las bases para el sujeto a través, revisar, organizar. R: Entonces, ¿podemos hacer un resumen de que la base de la inducción hipnótica es bueno confusión? E: La confusión sobre la realidad circundante, que en la vida ordinaria es siempre clara. Si la realidad circundante se convierte en claro, quieren que se aclaró cuando se les dice algo (por ejemplo, no sé dónde me encuentro en esta ciudad: ¿dónde estoy yo no reconozco este lugar: ¿qué es). R: Eso automáticamente tiende a promover una regresión, dicho sea de paso. Esos límites asociados a la época en que eran niños y hacían preguntas tales. E: Eso es correcto! Y no lo están demandando, pero usted está provocando una actitud receptiva, y su pregunta más inocente puede ser interpretado por ellos. Si usted sabe cómo hacer preguntas, les preguntas, de tal manera que van a escoger lo que desea. R: Así que la confusión es el fenómeno más básico de inducción? E: Lo llamaremos: El oscurecimiento de la realidad exterior. Cuando la realidad se convierte en exterior atenuada, usted se confunde. R: Por lo tanto, podemos resumir la dinámica de inducción con un diagrama de flujo: 1. Oscurecimiento de la realidad exterior 2. Confusión 3. Receptividad para aclarar Sugerencias 4. Trance de trabajo adecuados

DINÁMICA DE LA INDUCCIÓN HANDSHAKE
La inducción apretón de manos es uno de los procedimientos más fascinantes y efectivas desarrolladas por Erickson para iniciar trance. Es esencialmente una sorpresa que interrumpe marco habitual de un sujeto para iniciar una confusión momentánea. Una receptividad para aclarar las sugerencias tanto se inició con una esperanza de nuevos estímulos y dirección. En una carta al Weitzenhoffer en 1961 Erickson describió su enfoque a la inducción apretón de manos como un medio para iniciar la catalepsia. Cuando soltó la mano del sujeto, se quedaría fijado en una posición cataléptico o que mantenerse en movimiento en cualquier dirección que él inició. Él utilizó este enfoque como una prueba para evaluar la susceptibilidad hipnótica y como un procedimiento de inducción. Los requisitos previos para un apretón de manos de inducción con éxito son la voluntad por parte del sujeto que se acercaba, una situación apropiada, y la idoneidad de la situación para la continuación de la experiencia. Una versión editada de su esquema de todo el proceso y algunas variaciones es el siguiente. El apretón de manos de inducción Iniciación: Cuando empiezo a darle la mano, lo hago normalmente. El "toque hipnótico", entonces comienza cuando dejé suelto. El dejar suelto se transforma a partir de un agarre firme en un suave toque con el dedo pulgar, un dibujo persistente lejos del dedo meñique, un débil roce de la mano del sujeto con el dedo medio - sensación vaga suficiente para atraer la atención. A medida que el sujeto presta atención al toque de su dedo pulgar, puede cambiar a un toque con su dedo meñique. Mientras la atención del sujeto se desprende que, a cambiar a un toque con el dedo medio y luego otra vez al pulgar. Este despertar de la atención no es más que una excitación sin constituir un estímulo para una respuesta. Retirada del sujeto desde el apretón de manos es detenido por este despertar la atención, que establece un conjunto de espera, una esperanza. Luego, casi, pero no del todo al mismo tiempo (para garantizar el reconocimiento neural independiente), se toca la superficie inferior de la mano (muñeca) tan suavemente que apenas sugiere un empuje hacia arriba. Esto es seguido por un toque ligero parecido a la baja por completo, y luego cortar el contacto con tanta suavidad que el sujeto no sabe exactamente cuándo-y de la mano del sujeto se deja ir ni arriba ni abajo, sino cataléptico. A veces me dan un toque lateral y medial para que la mano es aún más rígidamente cataléptico.

Terminación: Si usted no quiere que sus súbditos a saber lo que está haciendo, sólo tiene que distraer su atención, por lo general algún comentario apropiado, y poner fin a la ligera. A veces, comentar, "¿Qué has dicho? Me distraído por un momento y no prestar atención a nada". Esto es un poco inquietante para los sujetos e indicativo del hecho de que su atención estaba tan concentrado y obsesionado con los estímulos manuales particulares que estaban en trance momentáneamente para que no oyó lo que se decía. Utilización: Todo uso conduce a la profundidad trance cada vez mayor. Todos utilización debe proceder como una continuación o extensión del procedimiento inicial. Se puede hacer mucho sin palabras. Por ejemplo, si ninguno de los sujetos sólo buscan fijamente a mí, poco a poco me puede cambiar la mirada hacia abajo, haciendo que se fijen en su mano, que me toque como si dijera: "Mira a este lugar." Esto intensifica el estado de trance. Entonces, si los sujetos están mirando o en su mano, o simplemente con la mirada perdida, puede usar la mano izquierda para tocar su mano derecha elevada desde arriba o desde el lateral, siempre y cuando usted simplemente dar la sugerencia de movimiento descendente. De vez en cuando un empujón hacia abajo o empuje es necesario. Si un empujón fuerte empujón o se requiere comprobar la anestesia. Hay varios colegas que no va a darme la mano, a menos que tranquilizar a ellos primero, porque desarrollaron una profunda anestesia guante cuando utilicé este procedimiento en ellos. Le di la mano con ellos, les miró a los ojos, lenta pero rápidamente inmovilizado mi expresión facial, y luego centró la mirada en un punto lejano detrás de ellos. Entonces poco a poco e imperceptiblemente quité la mano de la de ellos y poco a poco se hizo a un lado de su línea de visión directa. He tenido lo descrito de varias maneras, pero el siguiente es uno de los más gráfico. "Yo había oído hablar de ti y quería conocerte y te veía tan interesado y le estrechó la mano calurosamente. Todos de repente mi brazo había desaparecido y su rostro cambió y se puso tan lejos. Entonces, el lado izquierdo de su cabeza comenzó a desaparecer, y pude ver sólo el lado derecho de su rostro, hasta que poco a poco se desvaneció también. " En ese momento los ojos del sujeto se fija al frente, de modo que cuando me mudé a la izquierda fuera de su campo de visión, el lado izquierdo de mi cara "desaparecido" en primer lugar y luego el lado derecho también. "Su cara se volvió lentamente, se acercó y sonrió y me dijo que le gustaría utilizarme sábado por la tarde. Entonces me di cuenta de mi mano y preguntó que de él porque no podía sentir mi brazo. Acabas de decir que siga siendo forma sólo un poco por la experiencia. " Le das la mano derecha elevada (ahora cataléptico en la posición de apretón de manos) la sugerencia de un movimiento a la baja con un ligero toque. Al mismo tiempo, con la otra mano, le dan un toque suave que indica un movimiento hacia arriba de la mano izquierda del sujeto. Entonces usted tiene su levantamiento mano izquierda, bajar la mano derecha. Cuando la mano derecha llega a la vuelta, se detendrá. El curso ascendente de la mano izquierda puede detener o puede continuar. Soy probablemente para darle otro toque y dirigirla hacia la cara de modo que una parte va a tocar un ojo. Que cierre los ojos efectos y es muy eficaz en la inducción de un trance profundo, sin una sola palabra de haber sido dicha. Hay otras sugerencias no verbales. Por ejemplo, ¿qué pasa si mi tema no responde a mis esfuerzos con la mano derecha y la situación parece desesperada? Si él no está mirando a la cara, mi lenta y suave fuera de mantenimiento-con-la-situación movimientos (recuerde: fuera del acuerdo) le obligan a mirar a la cara. Me congelo mi expresión, vuelva a enfocar mi mirada, y por lentos movimientos de la cabeza dirigiendo su mirada hacia su izquierda, a la que mi mano derecha es lento, aparentemente sin propósito en movimiento. A medida que mi mano derecha toca la izquierda con un leve movimiento suave, hacia arriba, con la mano izquierda con firmeza muy suave, apenas suficiente, aprieta en su mano derecha por un momento hasta que se mueva. Por lo tanto, puedo confirmar y reafirmar el movimiento descendente de la mano derecha, una sugerencia que acepta junto con la sugerencia táctil de levitación de la mano izquierda. Este movimiento hacia arriba se ve aumentada por el hecho de que él ha estado respirando en el tiempo conmigo y que mi mano derecha da la mano izquierda que hacia arriba tocar en el momento en que empieza una inspiración. Esto se ve reforzado por lo que la visión periférica que tiene que observa el movimiento hacia arriba de mi cuerpo mientras inhala y

mientras poco a poco levantar mi cuerpo y la cabeza hacia arriba y hacia atrás, cuando le doy la mano izquierda que toque hacia arriba ". Descripción de Erickson de su inducción apretón de manos es un poco impresionante para el principiante. ¿Cómo se puede mantener todo eso en mente? ¿Cómo se desarrolla un toque suave y tal habilidad? Por encima de todo, ¿cómo se aprende a utilizar todo lo que sucede en la situación como un medio de seguir centrando la atención del sujeto y la participación interna a fin de que desarrolle trance? Es evidente que una cierta cantidad de dedicación y paciencia son necesarios para desarrollar tal habilidad. Es mucho más que una cuestión de simplemente dar la mano de una manera determinada. Apretón de manos es simplemente un contexto en el que Erickson hace contacto con una persona. A continuación, utiliza este contexto para fijar la atención hacia adentro y así establecer la situación para el posible desarrollo de trance. Como se da la mano, Erickson está totalmente centrado en sí mismo, donde la atención del sujeto es. En un principio la atención de los sujetos está en un encuentro social convencional. Luego, con los toques inesperados como su mano se libera, hay una confusión momentánea, y su atención se centró rápidamente en su mano. En este punto, "resistente" sujetos rápidamente podrían retirar su mano y poner fin a la situación. Los sujetos que están listos para experimentar trance estarán curiosos acerca de lo que está sucediendo. Su atención se fija y se quedan abiertos y listos para nuevos estímulos que dirigen. Los toques que dirigen son tan suaves y poco común que el conocimiento de los sujetos no tiene forma de evaluación de las mismas, los sujetos se les ha dado una rápida serie de señales no verbales para mantener la mano en una posición fija (véase el último párrafo de la iniciación), pero son no conscientes de ello. Su mano responde a los toques Directivo para la inmovilidad, pero no sé por qué. Se trata simplemente de un caso de una respuesta automática a un nivel cinestésico que inicialmente desafía análisis consciente porque los sujetos no han tenido experiencia previa con él. Los toques de dirigir el movimiento se responden en el mismo nivel con una diferencia similar en la conciencia y la comprensión. Los sujetos se encuentran respondiendo de una manera inusual, sin saber por qué. Su atención se dirige ahora hacia el interior en una intensa búsqueda de una respuesta o por alguna orientación. Esta dirección interna y la búsqueda es la naturaleza básica de "trance". Los sujetos pueden llegar a ser tan absorto en su búsqueda interior que los habituales de percepción sensorial procesos de nuestra orientación a la realidad normal están momentáneamente suspendidas. Los sujetos pueden experimentar una anestesia, una laguna en la visión o audición, una distorsión del tiempo, un deja vu, una sensación de desorientación o vértigo, y así sucesivamente. En este momento los sujetos están abiertos para más sugerencias verbales o no verbales que pueden intensificar la búsqueda interior (trance) en una dirección u otra. Los ejercicios en los enfoques no verbales 1. Las claves de los enfoques de aprendizaje no verbal para la inducción de trance son la observación, la paciencia y el aprendizaje un paso a la vez. Uno puede empezar a aprender el apretón de manos de inducción mediante el desarrollo de un hábito de observar cuidadosamente los ojos de una persona y la cara que está dando la mano a ellos de una manera normal. El siguiente paso podría ser la de practicar la liberación de la mano un poco más lento que de costumbre. A continuación, descubra cómo dudar definitivamente en la liberación de la mano, observando atentamente el rostro del sujeto para "leer" las respuestas no verbales (por ejemplo, confusión, esperanza) a su vacilación. A medida que su experiencia se desarrolla, incluso en este nivel se comienza a reconocer que puede ser un buen tema por la receptividad grado en su vacilación. El sujeto que "se queda con usted" y le permite establecer el ritmo del apretón de manos es evidentemente más sensible y receptiva que la persona que se va corriendo. El siguiente paso podría ser sólo para liberar la mano hasta la mitad, por lo que el sujeto está momentáneamente confundido. A continuación, puede practicar dejar ir el resto de la mano con tanta suavidad que el sujeto no reconoce cuando la liberación se llevó a cabo, la mano que le quedaba momentáneamente suspendido en el aire. A veces se puede aumentar este efecto, hablando en voz muy baja para la atención del sujeto se divide en tratar de asistir a usted. La etapa final es aprender a añadir los toques Directivo como estímulos no verbales de

inmovilidad (catalepsia) o movimiento (levitación de la mano). Sacerdote (1970) habían descrito y analizado un procedimiento similar para la inducción de catalepsia en una manera no verbal. 2. ¿Qué otras situaciones no verbales tacto de la vida cotidiana se puede aprender a utilizar para fijar y centrar la atención hacia el interior para iniciar trance? SUGERENCIAS COMPUESTOS I. Los paradigmas de Set aceptación, refuerzo, o la lógica simbólica Un aspecto sorprendentemente simple de enfoque de Erickson es el uso de sugerencias compuestos. La sugerencia compuesto en su forma más simple se compone de dos declaraciones relacionadas con una "y" o una pausa. Una afirmación es típicamente una perogrullada obvia que inicia una aceptación o el "set sí", según el comunicado otra es la sugerencia adecuada. En esta sesión, por ejemplo, cuando el Dr. S empezaba a sentir que su brazo se pongan rígidos, inmóviles, y "hormigueo", Erickson reforzado la tendencia a la disociación con una sugerencia compuesto: E: Va a suceder R: Esta es la primera declaración de un axioma evidente, ya que es de hecho sucediendo como la propia Dra. S demuestra y describe. E: y R: La conjunción "y" une las dos declaraciones. E: Usted no tiene control sobre lo que sucede. R: La segunda declaración contiene la sugerencia correcta que reforzará su actual experiencia de la disociación. Una sugerencia compuesto mucho más complejo, con muchas implicaciones en la última declaración Erickson hace en esta sesión. E: Ahora mientras está despierto R: Esto indica claramente que el trance ha terminado y refuerza su estado de vigilia. Desde que se sabe realmente trance ha terminado, esto también es un lugar común que la abre para lo que sigue. E: mantener su brazo en dicha posición incómoda mismo R: La palabra "mantener" supone que debe hacer un esfuerzo, y "torpe" implica que será difícil. Esta fuertemente establece la probabilidad de que la sugerencia adecuada, que sigue, sucederá realmente. E: y R: La conjunción "y" socios de la siguiente sugerencia a los axiomas anteriores (que está despierta y puede mantener su brazo en dicha posición incómoda). E: ver lo cansado que se pone. R: La sugerencia adecuada. Naturalmente, ella rápidamente reconoce que su brazo está cansado, lo que ratifica que la condición de trance era diferente del estado de vigilia. Esto también incluye la implicación de que uno puede hacer cosas diferentes en trance. Otros ejemplos de estados compuestos son los siguientes. E: Basta con mirar a un lugar y yo voy a hablar con usted. R: En este ejemplo, el terapeuta tiene control sobre su propia conducta ("Voy a hablar con usted"), y simplemente hablando en realidad puede reforzar la sugerencia: "Mira a un punto." E: No hay nada que sea realmente importante, excepto la actividad de la mente inconsciente y eso puede ser lo que tu mente desee inconscientes. R: La importancia de la actividad inconsciente se sugiere y reforzada luego por una perogrullada obvia de su actividad independiente. E: Sabemos que el inconsciente puede soñar y se puede fácilmente olvidar ese sueño. R: Esta sugerencia indirecta al sueño en sí es una verdad científica. Esto se ve reforzado por la perogrullada de que uno puede olvidarse de un sueño. Simplemente mencionar: "Usted se olvida fácilmente", es también una sugerencia indirecta de amnesia. E: Usted ha alterado el ritmo de la respiración, el pulso y la presión arterial. Sin saber lo que el arte que demuestra la inmovilidad que un buen sujeto hipnótico puede mostrar. R: Después de un período inicial de inducción de trance, cuando un sujeto es, de hecho, muy tranquilo, esta declaración sobre el funcionamiento corporal alterada es una perogrullada abrir

un sí o un conjunto aceptación que permite al terapeuta para sugerir indirectamente "tú eres ... un buen hipnótico tema ". R: Usted puede seguir disfrutando de relajarse cómodamente durante unos momentos y después de despertar se puede relacionar una o dos cosas que están dispuestos a compartir, y puede dejar que el resto permanece en el inconsciente, donde puede continuar su trabajo constructivo. R: Al final de una sesión de hipnoterapia satisfactorio el premio de la "comodidad relajante" tiende a reforzar todo lo que sucedió antes, mientras que la apertura de una aceptación fijado por la sugerencia post-hipnótica tanto para recordar y olvidar. "Usted puede dejar que el resto permanece en el inconsciente" es una sugerencia indirecta de amnesia, permitiendo que el inconsciente para continuar el tratamiento en su propia y libre voluntad, de la influencia limitante y polarización, tanto de la del terapeuta y conjuntos conscientes paciente. Es evidente a partir de estos ejemplos que las sentencias compuestas constan de dos partes: 1. Un lugar común que consiste en un hecho aceptable que se puede establecer un conjunto de aceptación de la sugerencia o la refuerzan. Si el truismo ha motivador propiedades para el paciente, es aún más eficaz. 2. Un buen sugerencia que puede aparecer antes o después de la obviedad. Cuando el lugar común está antes que la sugerencia en una sentencia compuesta, se inicia un sí o de aceptación fijado por la sugerencia que le sigue. Cuando el truismo sigue la sugerencia en una instrucción compuesta, el truismo está en una posición para funcionar como un reforzador de la sugerencia. Como puede verse a partir de los ejemplos anteriores, Erickson usa ambas formas. Será un asunto de investigaciones futuras para determinar si las dos formas son igualmente eficaces. Si lo son, lo que indicaría que la ley conmutativa (en el que las posiciones de la obviedad y la sugestión puede estar invertida), tan común en la lógica simbólica, también pueden aplicarse a nuestro uso de sentencias compuestas. Esto implicaría que estas formas hipnóticas seguir los tipos de leyes que se encuentran en la lógica simbólica (Henle, 1962). Si se encuentra que la forma de refuerzo (en el que el lugar común sigue la sugerencia) es más efectiva, entonces parecería que las leyes clásicas de la teoría del aprendizaje son más apropiados para nuestra comprensión de los estados compuestos en la hipnosis. Si se comprueba que la forma de conjunto de aceptación (en el que el truismo precede a la sugerencia) es más eficaz, entonces sería evidencia que las expectativas positivas, considerada tan importante por Erickson, es de hecho el factor más significativo en la sugestión hipnótica. Las sentencias compuestas 2. El paradigma de choque y momentos creativos Otra forma interesante y provocador de sugerencia compuesto utiliza un modelo de shock y su momento creativo resultante (Rossi, 1973), durante el cual se inició una búsqueda inconsciente dentro de procesos asociativos del paciente. (Erickson y Rossi, 1975). Algunos ejemplos son los siguientes. E: Ahora el primer paso, por supuesto, es desenredar las piernas (Pausa) y desenredar sus manos. R: Erickson inició la hipnosis con una mujer atractiva pero rígido con esta declaración ofrecida por casualidad que es sutilmente impactante debido a las implicaciones sexuales de "desenredar sus piernas." La pausa permite que el choque de establecer y poner en marcha en un momento creativo con su amplia rápida de preguntas confusas, confusas, y la mitad formulado, que evocan un alto nivel de actividad inconsciente añadido la búsqueda de la forma "correcta" implicación. La segunda parte, "desenredar sus manos", hace que el choque sexo por encima retroactivamente aceptable. La alusión sexual está racionalizado como algo que no se pretende realmente. El efecto de choque, sin embargo, sigue en vigor en un nivel inconsciente. La mención de "desenredar" por segunda vez ahora desvía el alto nivel de actividad mental iniciado por el choque sexo en otras redes asociativas y las vías para "desenredar" y abrir más juegos exploratorios en muchos niveles. E: Puedo escuchar el susurro

(Pausa) del viento en el bosque. R. Puede haber una reacción de choque a la palabra "susurro", que, por supuesto, tiene muchas implicaciones en muchos niveles (secretos, sexo, etc.) La pausa permite que el choque y un momento creativo para iniciar un alto nivel de búsqueda inconsciente. El "viento en el bosque" y luego hace lo anterior inocuo mientras que el desarrollo de un estado de ánimo poético para el trabajo alegórico evocador de ensueño, la fantasía y otra actividad orientada al trance. E: Secretos, sentimientos, comportamientos, etc prefiere no hablar (Pausa) puede ser examinado en privado y objetividad en su propia mente en su propio trance (Pausa) para ayudar con el problema en cuestión. R: "Secretos" es otra palabra choque, iniciando un momento creativo dentro de la seguridad de trance. La pausa le permite al choque y la búsqueda interior para memorias altamente emocionales para ser activados. Los recuerdos potencialmente perturbadores entonces se hacen relativamente a salvo por ahora definir la situación como un "privado" y evaluación "objetiva". Otra pausa permite que esta investigación seguro hacerlo. Refuerzo positivo adicional se añade la frase final, asegurándose de que esta actividad "ayudará con el problema en cuestión." En estos ejemplos una pausa es el elemento crítico, lo que permite un momento creativo para desarrollar en respuesta a la primera porción de descarga de la instrucción compuesta. Esta porción primer choque de la sugerencia hipnótica es obviamente más útil para iniciar un alto nivel de actividad mental y de búsqueda que puede ser descargado en las redes asociativas abiertos por la parte segunda. En efecto, entonces, esta forma de sugerencia permite una para iniciar un alto nivel de actividad mental y la enfocan de una manera predeterminada en un área problemática. Ejercicios Sugerencias compuestos 1. En esta sección hemos introducido un enfoque para analizar las sugerencias compuestos. Se puede observar que la investigación fundamental queda mucho por hacer para determinar si los estados compuestos funcionan de acuerdo con los paradigmas de la serie aceptación, la teoría del aprendizaje, o la lógica simbólica (o los tres!). El investigador puede explorar estas preguntas mediante el diseño y ejecución de estudios controlados para estudiar la eficacia relativa de estos paradigmas. El lector orientación clínica puede explorar esta cuestión mediante la construcción de ambos tipos sugerencias de compuestos para su uso en la práctica taller para facilitar la aceptación de sugerencias. Se puede encontrar que algunos médicos son más eficaces con una forma u otra en función de su estilo personal de la verbalización, la dinámica de voz, y otras características. 2. Revise grabaciones de las sesiones de terapia para estudiar los compuestos naturales en el habla del paciente y del terapeuta. Como paciente describe un problema personal, el estudio de sus compuestos para obtener información sobre los patrones de asociación que dan lugar a complejos, síntomas, etc. Como terapeuta habla a un paciente, lo que los patrones de ideación y comportamiento están siendo consciente o inconscientemente, reforzada por los compuestos naturales en su discurso? 3. Construir inducciones hipnóticas diseñado para asociar sugerencias con truismos que son particularmente aceptables para los pacientes individuales. Planee cómo los fenómenos hipnóticos diferentes también pueden estar asociados con tales verdades en sentencias compuestas que son fáciles de aceptar.

SUGERENCIAS Y CONTINGENTES
redes asociativas Otra forma de sugerencia compuesto se utiliza cuando Erickson organiza unas condiciones tales que el flujo normal de un paciente de respuestas voluntarias se hace depender de la

ejecución de una sugestión hipnótica (el "contingente" sugerencia). Una respuesta hipnótica que puede ser bajo en la jerarquía de comportamiento de un paciente está asociado con un patrón de respuestas de alta en repertorio conductual del paciente y por lo general ya en el proceso de tomar lugar. Los pacientes encuentran que el impulso de la conducta actual es muy difícil de parar por lo que sólo tiene que añadir la sugestión hipnótica como una condición aceptable para la finalización del patrón de conducta que ya está iniciado y presionando para su conclusión. La sugestión contingente simplemente "auto-stop" en el flujo de pacientes en curso de la conducta. Las respuestas que son inevitables y lo más probable que ocurra se haga depender de la ejecución de la respuesta hipnótica. Erickson lo entrelaza sus sugerencias en el flujo natural del paciente de las respuestas de una manera que hace que hardy una onda de demora. La forma más simple de la sugestión contingente puede ser medida cautelar madre, "Cierra la puerta al salir!" como Johnny está corriendo por la puerta. El flujo ya está ocurriendo de comportamiento "al salir" está subordinada a "cerrar la puerta", ya que la madre es en realidad lo que implica, "No se puede salir a menos que se cerró la puerta." Otros ejemplos utilizados para profundizar sistemáticamente trance son los siguientes: Sus ojos se cansan y cerrar por sí mismos a medida que continúe buscando en ese lugar. Usted se encontrará cada vez más relajado y cómodo mientras sigue sentado allí con los ojos cerrados. Al sentir que la profundización de confort que reconocer que no tiene que moverse, hablar, o dejar que nada te moleste. Como el resto de su cuerpo mantiene que la inmovilidad tan característica de un buen sujeto hipnótico, su mano derecha se mueva el lápiz a través de la página, escribir automáticamente algo que te gustaría experimentar en trance. Asociar sugerencias en esas cadenas entrelazadas crea una red de refuerzo mutuo directivas que poco a poco forman una nueva auto-consistente realidad interior llamado "trance". Se trata de la construcción de este tipo de redes entrelazadas de asociaciones que da "cuerpo" o sustancia al trance como un estado alterado de la conciencia con sus propios guías, reglas, y la "realidad". Una forma más compleja de la sugestión contingente es en el ejemplo Erickson ha utilizado en numerosas ocasiones frente a grupos grandes con un sujeto que estaba en trance inducir por primera vez, así como en la práctica privada con los pacientes que estaban bien entrenados en trance. A medida que el persona se acercó a su silla Erickson decía: ". No entre en trance hasta que te sientas completamente hacia abajo en esa silla, no" No entrar en trance E: ". Entrar en trance" Uso de la negativa "no hacer" para desarmar a la resistencia posible contra la sugerencia de hasta E: Una forma del contingente que ahora vuelve a introducir la posibilidad de trance en lo que puede ser una forma aceptable para el paciente. usted se sienta hasta el fondo R: Como parte de la corriente continua del comportamiento inevitable, esto establece un "sí" o aceptar establecido para la anterior. en esa silla. R: Una directiva aceptable que pone otra inmediato valencia positiva en todo lo anterior. allí. E: "No" implica que si lo hacen sentarse en esa silla, están aceptando la opción de entrar en trance. Se entiende que hay otras sillas que puedan sentarse y no entrar en trance. Esta sugerencia contingente complejo así sigue este paradigma general: Una negativa -> una sugerencia -> un contingente -> Flujo continuo de la conducta. Un ejemplo clásico de una red asociativa construida por cadenas entrelazadas de sugerencias de carácter contingente que llevó a una dramática experiencia de alucinaciones visuales, amnesia, y la sugerencia post-hipnótica fue el enfoque de Erickson para inducir trance en un "resistente" miembro de una audiencia. En una ocasión, por ejemplo, un dentista instó a su

esposa para ser voluntario como sujeto de demostración para que pudiera aprender a experimentar trance. Ella se negó rotundamente e incluso trató de esconderse en su asiento detrás de un pilar en el auditorio. Erickson le espiaban y procedió de la siguiente manera: E: Me gustan los voluntarios y también me gusta recoger mis voluntarios. R: Esta sentencia compuesta introduce la palabra agradable "voluntario" y hace a todos un posible voluntario. El que más me gustaría recoger es la niña bonita con sombrero blanco que guarda escondido detrás del pilar. S: Todo el camino desde Colorado Springs a mi marido me animó a actuar como sujeto. Yo le dije que no quería hacerlo. E: Ahora, note que usted pensaba que no quería hacerlo. E: La implicación de esta observación es que su lugar no querer ser voluntario en el pasado con "Pensé que no quería hacerlo." Esta frase también es un callejón sin salida, ya que contiene otra implicación: "Creí que no quiero" en un nivel consciente puede implicar que usted realmente quería en un nivel inconsciente. Y ahora que ha salido por completo de que detrás de los pilares, que también podría venir todo el camino a la plataforma. R: Esta es una sugerencia contingente en la que "todo el camino hacia arriba" se auto-stop en su comportamiento en curso de salir de detrás del pilar. S: [Mientras ella se adelanta] Pero yo no quiero hacerlo. E: Mientras siguen llegando hacia adelante por favor, no te vayas en un trance hasta que te sientas todo hasta el fondo en esta silla. E: Otra sugerencia contingente que utiliza el negativo "no" para permitir el reconocimiento y la expresión de su actitud negativa, mientras que, sin embargo, desactivar. Como usted está en la plataforma, usted sabe que no está en un trance profundo, E: Un lugar común y la seguridad de que ella no está en trance profundo. Esto implica que puede estar en trance ligero o moderado. pero se están acercando a esa silla E: En relación con la frase anterior esto implica que va en el trance más se acerca a la silla. y están empezando a reconocer que no te importa R: "Beginning" inicia un proceso de búsqueda interior que ahora utiliza su negativa "no les importa" actitud. . . si usted va en trance. R:. . . Le cambie a la posibilidad de "que va a tener trance". Cuanto más te acercas, más se puede reconocer la comodidad de entrar en un trance. R: Otra sugerencia contingente al que se añade la motivación positiva de "comodidad". Pero no hay que ir hasta el fondo hasta que te sientas completamente hacia abajo en la silla. R: La sugerencia contingente clásico descrito anteriormente. Durante todo el camino hacia abajo, [dijo mientras se está en el proceso de sentarse] R: Esta es una comunicación de dos niveles, es una afirmación con significado doble: (l) Siéntate "hasta el fondo" y (2) Go "hasta el fondo" en trance. Su conducta de sentarse significa que está aceptando la declaración en el nivel 1, pero como ella se sienta ella es también sin darse cuenta de aceptar la sugerencia de entrar en trance en el nivel 2. E: I asocia cada uno de sus movimientos hacia adelante con el desarrollo de otra fracción de trance por cada pieza de enclavamiento comportamiento en curso con otra sugerencia fácilmente aceptable. Estás todo el camino hacia abajo en la silla hasta el final de Colorado Springs. R: En una curiosa manera esto implica que cada movimiento de Colorado Springs fue un movimiento inexorable hacia la experiencia del trance actual. Esto profundiza el significado de su trance, dándole una larga historia. Usted sabía que no quería entrar en un trance. Usted sabía que usted prefiere algo más. Al pensar en ello R: Una serie de tres lugares comunes que conducen a la siguiente sugerencia. hay algo más.

R: Un buen sugerencia de que otra vez la pone en una búsqueda interior. ¿Por qué no nos fijamos en ello? R: Una pregunta abierta enfocando su atención. Esta es también una sugerencia indirecta ("Mira") para la experiencia posible de una alucinación visual. (Pausa) S: [mirando a una pared en blanco] me da tanto placer viendo los esquiadores a través de mi ventana de la cocina. R: Ella responde literalmente a los "relojes" por encima de los esquiadores y con el "placer" Erickson ha sugerido hace un tiempo. E: ¿Qué más se incrementa? R: Otra pregunta abierta que le permite atraer a más asociaciones para mejorar personalmente. S: Siempre mantenga el equipo de música mientras veo a los esquiadores. Esa es la manera más fácil de lavar los platos. R: Se agrega la música que también pertenece a su experiencia. La forma más sencilla para habilitar el comportamiento alucinatorio es evocar asociaciones propias del paciente en lugar de un elemento arbitrario. H: [En este punto, el marido se levanta en el público y dice lo siguiente.] Sí, ella lava los platos mientras observa a los esquiadores bajan de la montaña por la ventana de nuestra cocina. [El marido entonces envía un mensaje de hasta Erickson expresando el deseo de que la iba a iniciar en el entrenamiento hipnótico para el parto.] E: Creo que te gustaría incluir la hipnosis en su futuro. R: Esta es una sugerencia abierta que le da nuevas opciones para el comportamiento futuro. Supongamos que usted me pregunta sobre él después de estar despierto. R: Esta es una sugerencia post-hipnótica que le permite la posibilidad de criar a sus propios deseos y necesidades con respecto al trabajo hipnótico futuro. Sería a la vez ético y altamente destructivo de la posibilidad de trabajar trance futuro para introducir sugerencias específicas sobre el entrenamiento hipnótico para el parto sin obtener primero su solicitud de que cuando está despierto. S: [Ella despierta y mira alrededor de la plataforma.] Le dije a mi marido que no se ofrecería como un sujeto hipnótico! Me escondí detrás de esa columna y ahora que estoy aquí?! Debo de haber estado en un trance. E: ¿No es notable cuán cómodo se siente? R: Es una pregunta que es una perogrullada (confort característico de trance) evoca sentimientos positivos a depotentiate su ira reactiva. S: ¿Qué he hecho en trance? R: Lo que implica una amnesia. E: ¿De verdad quisiera saber, ¿verdad? R: Este mariscales las huellas mnémicas de su experiencia trance para que estén listos para entrar en la conciencia. S: Yo ciertamente lo haría! E: Ver nada allí! [Como se ve y señala Erickson significativa en la pared blanca que estaba mirando cuando ella alucinaba.] S: Oh, ellos son el esquí! [Continúa activamente alucinados a los esquiadores, describiendo sus movimientos.] R: Su fuerte motivación que aquí se utiliza, sirviendo de canal para disfrutar de las huellas de la memoria consciente en la forma de una alucinación visual con los ojos abiertos, mirando fijamente el mismo muro. Trance fue reinduced por un enfoque sorpresa que permitió a los rastros de memoria para descargar en forma alucinatoria. [S entonces se volvió a despertar con una amnesia para este trance segundo.] E: ¿Qué cree usted que, cuando llegó por primera vez a la plataforma, que hizo en ese trance? S: (S menciona que ella probablemente vio esquiadores y volvió a repetir todos los detalles de los esquiadores como si no los hubiera discutido antes Ella pasa luego a preguntarse en voz

alta si ella no podría tener un uso de la hipnosis en el futuro.). R: Ella está ahora siguiendo la sugerencia post-hipnótica sobre la posibilidad de incluir la hipnosis en su futuro. E: Bueno, ya están casadas. S: Bueno, tengo la intención de tener hijos. [S continuación, se analiza la posibilidad de utilizar la hipnosis en el parto. Años más tarde, con gran éxito hizo.] R: La asociación sobre el matrimonio natural evoca una relación entre el matrimonio-partohipnosis. Ejercicios con sugerencias contingentes 1. El valor de la observación de regularidades en el comportamiento de los pacientes que se destaca en el capítulo 1, ahora será evidente. La efectividad de las sugerencias contingentes depende en gran parte de su ser el momento adecuado y se asocia con patrones regulares de comportamiento en curso. Cuanto más un paciente es "examinar" un cierto patrón de comportamiento, la más poderosa de un vehículo será para la propuesta debidamente autostop. Formular sugerencias tanto de contingentes simples y complejos que se podría asociar con cualquier patrón en curso bastante automáticos de comportamiento cotidiano que ha observado en pacientes individuales. Esto puede ser tan simple como fomentar un paciente para seguir cualquier patrón en curso de asociaciones o de comportamiento. Poco a poco aprenderá a agregar sugerencias y propuestas que modifican finalmente a estructurar respuestas más terapéuticas. 2. Planee cómo podría utilizar sugerencias contingentes simples y complejos para facilitar respuestas psicoterapéuticos. 3. Construir redes asociativas que faciliten la inducción hipnóticos, así como cualquier fenómeno hipnótico particular. Trabajo de Erickson en la construcción de complejos artificiales y neurosis experimental (Erickson, 1944) es de especial valor para el estudio de su método de formulación de las redes asociativas. La formulación de este tipo de redes asociativas pueden ser el más claro ejemplo de la construcción de realidades hipnóticas.

TAREAS MÚLTIPLES Y SUGERENCIAS DE SERIE
Como hemos visto, con frecuencia es más eficaz para ofrecer dos o más sugerencias hipnóticas en lugar de uno. A menudo, el impulso de hacer una tarea fácil ayudará a una más difícil a lo largo-como es el caso con las sugerencias contingentes. Una serie de sugerencias o de la cadena de enclavamiento es otro método efectivo para la estructuración de un patrón de comportamiento. El rendimiento de un elemento sirve como una señal y estímulo para el siguiente. Erickson frecuentemente utilizado series durante los primeros años de su aprendizaje y la experimentación con las realidades hipnóticas. Tendría sujetos experimentales en un laboratorio de imaginar y "mentalmente pasar por el proceso paso a paso y en el orden correcto" de llegar a un trozo imaginario de la fruta en una mesa imaginaria (Erickson, 1964). Si uno fuera en realidad extender la mano y coger una pieza de fruta real, una serie de interacciones estímulo-respuesta con los objetos reales fuera de la piel sería necesario. Si se lleva a cabo esta tarea mentalmente, sin embargo, uno está interactuando totalmente dentro de la propia mente con el recuerdo de los estímulos sensoriales, patrones de percepción, señales cinestésicas, etc Este enfoque interno y la utilización de los propios programas mentales propios es la esencia de la experiencia de trance. Para poner temas en cualquier tipo de tarea mental que requiere una serie de pasos que utilizan sus programas internos, por lo tanto, es otra forma hipnótica valioso. Debido a esto Erickson frecuentemente da múltiples tareas en serie, o compuesto tal como lo hace declaraciones compuestas. Su palabra favorita parece ser "y". "Y" le permite conectar sugerencias en serie de modo que se refuercen mutuamente, mientras que al mismo tiempo se mantiene el sujeto dentro de un enfoque interno se concentró. El es la fijación y el enfoque de atención hacia el interior en una tarea imaginaria, pues, un medio indirecto de inducir trance. Este interior trance que induce el enfoque se logra fácilmente

haciendo que los sujetos revisar una serie de recuerdos tempranos, visualizando una serie de escenas o una película (en los modelos visuales), escuchar música interna (especialmente para aquellos con formación musical), y así sucesivamente. Esta es la base de los enfoques de fantasía y visualización para inducir trance (la "casa-árbol-persona" o visualizaciones de "pizarra", etc) Una cadena de sugerencias casuales y naturales que forman una red asociativa es particularmente eficaz para facilitar el comportamiento post-hipnótica. El siguiente ejemplo de uno de los primeros seminarios de Erickson (Erickson, 1939) es particularmente eficaz porque esta serie de sugerencias acerca de cigarrillos es un naturalista en el sentido de que utiliza patrones típicos de comportamiento y motivación común a todos los fumadores de cigarrillos. El sujeto simplemente flota a lo largo de una cadena natural de los acontecimientos de comportamiento que son ya más o menos construido adentro Después de despertar el sujeto (1) notificación Dr. D buscando en vano a través de sus bolsillos en busca de un paquete de cigarrillos, y (2) el sujeto entonces proferir su propia manada, y (3) el Dr. D distraídamente se olvide de devolver los cigarrillos , tras lo cual el sujeto se siente muy ansioso por recuperar porque no tenía otros. El naturalista o "incorporada en" los aspectos de esta serie de sugerencias capitaliza la manera automática e inconsciente en parte con patrones de comportamiento habituales que se llevan a cabo. Las primeras etapas de formación trance se facilita en gran medida mediante la utilización de patrones de comportamiento que el sujeto esté muy familiarizado. Estos requieren poco esfuerzo consciente o no, y por lo tanto no es probable que interfiera con la naturaleza aún frágil de la experiencia de trance temprano. Ejercicios con varias tareas y sugerencias de serie 1. Formular las inducciones hipnóticas en el que el sujeto se mantiene ocupado con dos o más tareas. Mientras que (1) mirando ese punto el sujeto se impone a (2) observar lo que las sensaciones se desarrollan en los párpados. Mientras que (1) la observación de levitación mano (2) el inconsciente puede reunir todas las asociaciones y recuerdos necesarios para resolver un problema. 2. Formular múltiples tareas que han de llevarse a cabo en dos niveles, el consciente y el inconsciente, por lo que tendrán vigencia dobles vínculos. 3. Formular sugerencias de serie que conducen paso a paso a la experiencia de la disociación y cada uno de los fenómenos hipnóticos clásicos. 4. Formular sugerencias de serie y redes asociativas que pueden facilitar el comportamiento post-hipnótica mediante la utilización del sujeto propios patrones de comportamiento naturales.

CUATRO
Inducción Trance Mutual
Uno de los métodos favoritos de Erickson de la formación de un sujeto hipnótico es dar a los principiantes la oportunidad de observar un objeto más experiencia en trance. Pero en esta ocasión Erickson hace algo más: orquesta una inducción al trance mutua cuando dos sujetos interactúan de tal manera que faciliten experiencia de cada uno de trance. En esta sesión Erickson empieza señalando muchas de las indicaciones psico-fisiológicas del trance principio. A continuación, tiene la oportunidad de discutir una serie de otras características sobresalientes de trance: los sentimientos subjetivos del paciente de distancia, la realidad interna del paciente y la relación, el cambio del paciente en la calidad de voz y aprender a hablar en trance. La necesidad de una observación cuidadosa y continua de la paciente se enfatiza aún más cuando Erickson describe el significado de las pulsaciones que se pueden observar en diferentes partes del cuerpo del paciente. Él está particularmente

cuidado de observar las indicaciones de peligro en la conducta del paciente. Hay varios enfoques sutiles a hacer preguntas acerca de esta angustia que salvaguarde la integridad del equilibrio interno del paciente entre el consciente y el inconsciente complicidad. De particular importancia en este período de sesiones es la clarificación de vista de Erickson del trance como un estado activo de aprendizaje inconsciente. Señala que tuvo uno de sus temas (un paciente hospitalizado mentales) 200 horas para llegar hasta el punto de que era capaz de hacer algo más que simplemente sentarse allí. Sin embargo, el paciente no se espera que se dirija conscientemente, como suele ser el caso cuando uno está despierto. El aprendizaje no es de la clase intelectual que se practica en la escuela. El impulso para esta actividad mental que está por venir desde el inconsciente. Procede autónoma y es experiencial en lugar del aprendizaje intelectual. Erickson señala que la mayor parte del aprendizaje Dr. S ha sido de la clase intelectual, pero en el trabajo hipnótico que puede aprender mejor por dejar ir y experimentar. Aprender de forma espontánea a través de la propia experiencia interna se describe entonces como otra manera de profundizar en trance. Sorprenda a Afloje Juegos Mentales [Como sorpresa, el Dr. H, un tema hipnótico altamente experimentado en la actualidad en la terapia con el Dr. Erickson, fue invitado a unirse a R y S para esta sección.] R: ¿Cuál es la función de la sorpresa en su trabajo? E: La función de la sorpresa es la siguiente. El paciente viene a usted con una cierta disposición mental, y esperan que te metas en ese conjunto. Si les sorprenda, que soltó de su disposición mental y se puede enmarcar otra disposición mental para ellos. R: Usted está desalojando a los conjuntos erróneas conscientes de que se les está dando problemas. E: Sí. Eso es también lo que se hace con la técnica de confusión. Sugerencia indirecta E: Ahora me voy a mirarla. Quiero que ustedes dos [R y H] para observar su reflejo de parpadeo. [Pausa de 30 segundos. como todo S. tres observa el reloj] E: Al hablar de S aquí estoy dando realmente sus sugerencias indirectas. Yo aquí en cuenta muchos de los criterios de comenzar trance tan pronto como se les manifiesta de una manera aparentemente espontánea. R: Este es uno de sus favoritos a los enfoques sugerencia indirecta: usted dice cosas a una audiencia o hablar acerca de la experiencia de otra persona como una forma de iniciar los trenes de asociaciones en el paciente que eventualmente pueden culminar en la capacidad de respuesta hipnótica. Es una forma indirecta de ideomotor sugerencia o ideosensory. Ideomotora La actividad en la inducción indirecta: Empezando Criterios Trance Hubo un ligero temblor de sus párpados. Junto con ese temblor es una reabsorción de los músculos faciales. Hay una alteración en la respiración. También hay una disminución de la presión arterial. También un enlentecimiento de la frecuencia cardíaca. Hay una pérdida de los reflejos. Ella es consciente de que estoy hablando de ella a ti. Ahora hay un ligero cambio de ritmo. Y está empezando a ir a la deriva derecho a un estado de trance profundo. E: Todo lo que digo acerca de S es también una sugerencia de H, pero él no lo sabía. Cada sugerencia que le hice a S provoca una cierta comprensión en H, y que la comprensión requiere que se actúe por sí mismo hasta cierto punto. R: Ese es el principio básico de la actividad ideomotor en la hipnosis. Lo utilizan para iniciar una inducción hipnótica en H sin que él sea consciente de ello. (Erickson aquí describe su procedimiento típico de demostrar la hipnosis con varios sujetos ingenuos en frente de una audiencia. Él rodearía un objeto resistente con temas cooperativos, lo que demuestra el fenómeno diferentes hasta que el sujeto resistente fue influenciado por el

hipnótico "atmósfera" a su alrededor. El sujeto resistente pronto mostraría una "mirada de sorpresa", como él comenzó a sentirse influenciado y Erickson reforzaría esta haciendo notar lo "interesante" y "encantadora" eran los sentimientos. Muy a menudo, los que fueron inicialmente miedo de que vaya aún más profundamente en trance una vez que llegaron alrededor de su miedo con este enfoque.) Paciente Realidad y Rapport Y ella se está eliminando de esta realidad para entrar en una realidad diferente donde la realidad realidad R y H se cambia y el mío se está convirtiendo en cada vez menos importante. Y mi voz? No sé exactamente cómo ella lo oye. Tal vez como un sonido distante que no se siente la necesidad de escuchar. Soy lo suficientemente cerca de ella para que ella me escuche. Desde que la pérdida o cambio en la motilidad cuerpo, usted puede seguir, se le puede decir algo sobre el carácter y las ideas que está pasando por su mente. [La señora Erickson se llamaba. Ella entra y se le dice que trate de echar tierra sobre los niños de S, que están jugando en voz alta fuera de la oficina.] E: Para la separa de la realidad (la realidad tripartismo compartida por E, R y H) ayuda a profundizar el trance al centrarse en ella en su propia realidad. R: Ya veo! Si el terapeuta se interrumpe en medio de una sesión y tiene que hablar con el cartero o el fontanero que llamó a la puerta, se puede profundizar en la realidad del paciente trance porque están excluidos y quedó sola con su realidad interna. E: he descubierto la manera dura. Parte de mi primera experiencia fue en temas que despiertan siempre, y yo tenía mucha dificultad. Tendría un sujeto en una habitación y otro en otra habitación, y se despertaba cuando salí de la habitación. Descubrí que tenía que salir de una manera determinada, de modo que se mantenga su estado de trance. Tenía que asegurarse de que no se estaban desiertas. Pueden confiar en mí para volver a ellos, yo era sólo temporalmente ausentes. Al principio les dije que verbalmente, y más tarde me enteré de cómo utilizar las señales no verbales. R: ¿Cómo qué? E: "Estoy aquí, estás aquí" (Erickson demuestra cómo mediante la repetición de esta fórmula en diferentes posiciones a lo largo de la habitación, el sujeto tendría la idea de que él estaba siempre en relación con ellos, no importa donde se encuentra actualmente.) Cuando me alejé yo diría: "No importa donde estoy siempre voy a estar aquí." La gente no sabe lo mucho que saben sobre el emplazamiento de una voz (Erickson, 1973). R: Es todo aprendizaje inconsciente. E: Sí. (Erickson aquí se refiere a un manuscrito que estaba escribiendo [Erickson, 1973] acerca de cómo se produce realmente el mareo en los sujetos hipnóticos con sólo cambiar el lugar de su voz flotando y el tejido de arriba abajo y adelante y atrás, imitando el locus cambiar una voz tendría en un barco en aguas turbulentas.) Aprender a Hablar en Trance R: ¿Cómo estás sintiendo en este momento, S? S: Hummm [muy suavemente, como si muy lejos] bien. R: ¿Puede describir cualquier cosa de su estado de conciencia a nosotros? E: La gente tiene una vida de aprendizaje que hablar en sueños es socialmente inaceptable. Es sorprendente cómo muchas personas temen que se traicionan al hablar durante el sueño o trance. R: Así que hay que dar a los pacientes una especial instrucción y tranquilidad sobre su capacidad de hablar en trance. Y lo hace simplemente preguntando cómo se sienten. E: Ya he utilizado palabras como "comodidad" y "bien", así que cuando se usa la palabra

"bien", yo también sé que ella está siguiendo mis sugerencias para sentir comodidad. Calidad de Voz en Hipnosis S: Yo te escucho. (Remote autómata como de voz.) (Pausa) R: ¿A qué atribuye usted el autómata o como lejano calidad de su voz? E: Es debido a un tono muscular diferente. Su cara está resuelto, hay una mayor plasticidad y la relajación de todos los músculos, incluidos los de voz de control. Los estímulos extraños en Trance [Risas] Me haces cosquillas. [Voz personal como si fuera casi despierto.] [En realidad el cable del micrófono inadvertidamente se balanceaba contra su rodilla mientras estaba ajustando R.] R: Eso fue casi por accidente, fue el cable del micrófono. ¿Cómo vivió usted ese cosquilleo? S: Yo pensé que tal vez lo estaba haciendo para ver si iba a salir de este estado. [Muchas risas.] Sé que la señora Erickson entró y dio un paso en mi dedo del pie, pero no me dolía. [Risas aún más a su alrededor.] R: ¿Cuál es tu estado de conciencia en este momento? S: Oh, voy a despertar. R: Completamente despierto? E: Ella tiene esta reacción despertar porque no le había dado las instrucciones específicas de prescindir de toda estímulos externos mientras que en trance. Usted necesita saber que cualquier estímulo extraño puede entrar en la situación de trance, y hay que aprender a lidiar con ella. Sra. Erickson puede estar en un trance profundo cuando suena el teléfono, y ella puede responder mientras permanece en trance. Si se trata de una voz desconocida por teléfono, ella se despierta justo, pero si sabe quién es, ella puede permanecer en trance alteración de la voz para que la persona no se dará cuenta de que está en trance. Pero si la otra persona es uno de mis temas hipnóticos, reconocerán el trance. Sensación de distancia en Trance S: Oh, estoy de vuelta pero distante ligeramente. (Pausa) E: Esa sensación de "distancia" es un signo de trance. Nadie realmente ha explicado que el sentido de ser distante. R: ¿Cómo te lo explicas? R: Cada orador ante un público tiene la sensación de que el público está conmigo o no conmigo, sino que están lejos de mí. R: La sensación de la distancia entonces es debido a la sensación de la falta de un compartidomundo-en-común (Rossi, 1972a). E: Sí. Depotentiating comprensión consciente E: S ha tenido la oportunidad de descubrir lo que puede hacer ese trabajo. Ahora que tengo el derecho de ser lo más estúpido posible. Porque no se exige para mí para entender todo. No puede haber comprensión progresiva de su parte, por parte de H, por parte de los demás. (Pausa) Y H no necesita tener miedo sobre el odio o miedo de la palabra: el amor. Estás aterrorizado de una nueva comprensión de esas palabras. (Pausa) R: Al decir que "tiene derecho a ser tan estúpido como sea posible" para presentar una propuesta exagerada y humorística acerca de lo poco que hay que entender conscientemente. Esto implica que S y H no es necesario utilizar el conocimiento en este punto. Más tarde pueden desarrollar su comprensión consciente, pero por ahora vamos a manejar las cosas inconscientes. A continuación, dirigir unas palabras a H terapéuticamente relevantes acerca de estar "asustado", y así sucesivamente.

Tono de voz como un Cue Y R y S se unan a nosotros en esta ocasión. Hicieron un llamamiento para averiguar si podían venir, y yo sabía que iba a ser para su beneficio y para su ventaja (H) de tenerlos aquí. R: Es aparentemente sentir desde pistas no verbales que se necesitan H cierta tranquilidad en este momento lo que simplemente hablar sobre el aspecto pragmático de esta reunión conjunta. A continuación, destacar que sería en beneficio mutuo de todos para estar juntos. E: Sí. Tenga en cuenta que utilizar un tono de voz diferente para "tu" al referirse a H y una dirección diferente de la voz. R: Estas son las señales de voz de forma automática y correctamente interpretada por S y H, por lo que siempre sabe cuando usted se refiere a cada uno a pesar de que se utiliza el pronombre impersonal. Otros nombres en Trance Porque Podría efectuar una interacción que sería muy valioso para ti, para Herbie [el nombre asignado previamente a la personalidad de H, mientras que en la hipnosis], para R, para S. R: Cuando usted hace un trabajo extenso con algunos pacientes, ya que tienes con H, a veces se les da otro nombre en trance. ¿Por qué? (Erickson da muchos ejemplos de la vida cotidiana donde una persona amante, amigo, padre o hijo-puede darle a otra persona a nombre de su mascota para evocar un estado de ánimo particular o aspecto de su relación. Un niño va a decir "Padre" o "papá" o "papá" en diferentes ocasiones a constelar diferentes aspectos de la relación con el padre. En trance, el paciente puede experimentar un estado del yo particular que el terapeuta quiere etiquetar con un nombre especial para que pueda ayudar al paciente a recuperar más tarde.) Rapport en Hipnosis Mutual [H había estado observando muy cuidadosamente S, supuestamente para estudiar su estado de conciencia. En el momento Herbie se menciona, sin embargo, su observación se hace más de una mirada fija. S parece darse cuenta de esto, y en silencio y profundamente mirarse a los ojos de una manera fija, sin parpadear.] S R puede ver y usted (H) se puede descubrir ciertas cosas. (Pausa) [S y H alternativamente parpadear. Párpados de S y por último aleteo cerca, y entonces los ojos de H cerca también.] Y S ha hecho un nuevo descubrimiento, pero entonces [H] también ha hecho un nuevo descubrimiento. (Pausa) R: Usted organizar una atmósfera hipnótica donde ambos están sentados en silencio en profunda atención y así poco a poco el desarrollo de un trance ligero. Ahora como se ven el uno al otro, automáticamente imitar la conducta del otro hipnótico (por ejemplo, la mirada y el parpadeo del ojo) y con ello profundizar en trance. E: Sí. En este punto, la distancia H era mucho mayor que la de S. R: ¿Quieres decir que fue más allá en trance? E: Fue más lejos. H tendía a ir en una realidad que incluyó a sí mismo ya mí, pero excluyendo S y usted. R: Así que aquí estás tratando de traer S ya mí en su realidad interna más. Pero ¿cómo puede usted decir que él tendía a excluir S y yo? ¿Estaba alejándose de nosotros y orientación corporal hacia usted? E: Una persona podría estar mirando a la derecha en usted, pero usted sabe que no está prestando atención a usted sin su incluso sabiendo que no está prestando atención. R: Sí, van a tener esa mirada lejana en sus ojos. E: Pero, ¿puedes definir que "la mirada perdida" en términos precisos? R: Eso sería difícil. Entonces usted está diciendo que esto viene con la experiencia. A estas alturas es casi un conocimiento intuitivo inconsciente de su parte. E: Sí.

El significado personal de Trance y Palabras Ahora los dos quieren trances profundos con alucinaciones de lo real y de lo irreal y la organización de las cosas amorfas. Cosas amorfas, emociones, relaciones, amorfos y las identidades. (Pausa) E: Al decir "ustedes dos quieren trances profundos:" Estoy aquí comienza a efectuar una separación entre ellos. R: Usted está diciendo que a cada uno de ellos como personas separadas? E: Sí. Cada uno de ellos puede tener su propio trance con su propio significado individual para cada uno. Por H como un paciente es importante para experimentar sus emociones difusas como parte de su terapia. Para S como terapeuta en formación, es importante aprender a reconocer las emociones y las relaciones amorfos que más tarde serán llamados a afrontar profesionalmente. R: Las mismas palabras tienen significados diferentes para diferentes personas. Esto se corresponde con el uso frecuente de ciertas palabras que tienen significados diferentes en diferentes niveles dentro de la misma personalidad. Distorsión de Tiempo: Sugiriendo todas las respuestas posibles Y cuando usted pasa el tiempo, tiempo puede ser de intensidad variable. Se puede condensar, puede ser expandido, para que pueda revisar una historia de vida en un tiempo de unos pocos segundos. (Pausa) Esos pocos segundos se puede ampliar en años. También unos pocos días se puede condensar en un momento. Para los dos se trata de un asunto de su educación (Pausa) en el tratamiento de pacientes que usted puede tomar el dolor de un paciente y enseñar al paciente a experimentar todo el dolor como una punzada paso momentáneo. Puede ser muy fuerte sólo momentáneamente a pesar de que dura todo el día. Ambos quieren aprender cómo expandir el tiempo, expandir la conciencia, y los dos de lo que necesita saber que no hay tal cosa como una contracción del tiempo, el sentimiento, el dolor, la emoción. Una charla agradable de duración de una hora puede parecer apenas ha comenzado cuando la hora haya terminado. O en una conferencia aburrida la silla comienza a doler, y te cansas, y te preguntas cuando la hora sea hacia arriba. Ambos han tenido esa experiencia en el pasado. Usted sabe cuando usted ha tenido esas experiencias. Ahora vamos a aplicar a sí mismos de una manera que ayuda a su comprensión de sí mismo

y su comprensión de los demás. (Pausa) E: distorsión del tiempo será útil para ambos aquí en sus diferentes contextos. R: Usted sugiere todas las posibilidades de distorsión del tiempo (condensación y expansión) que pueden operar en cualquier grado que el paciente se encuentra utilizando. Está siguiendo así su técnica básica de sugerir todas las respuestas posibles, por lo que es casi imposible que la sugerencia al fracaso. Cualesquiera que sean las experiencias de los pacientes ha sido cubierto por su sugerencia inclusivo y por lo tanto puede ser considerado como un éxito. E: De nuevo aquí la cuestión de la educación se tomarán de una manera diferente por cada uno de ellos. Y así sucesivamente para gran parte de este material. R: Se utiliza comunes verdades cotidianas (que estos dos temas bien educados están seguros de haber experimentado) para inducir un "sí set" para mejorar la credibilidad y la aceptación de sus sugerencias. Trance como un Estado de Aprendizaje Inconsciente Activo Y ambos se dan cuenta a fondo que el estado hipnótico en realidad no es inducido por mí sino por ustedes mismos. (Pausa) Y vi H S hacer algo con sus ojos, y luego lo repitió. Y S, en la observación de H, a su vez repetía lo hizo H, y ella entró en un trance. Entonces H entró en trance también. En cuanto a R se refiere ha aprendido que la proximidad de uno a otro sujeto hipnótico es lo mismo que se expresa en el lenguaje popular: El mono ve, el mono hace que es una forma de comprensión los niños; que ven, lo que hacen. (Pausa) No hay ninguna importancia en mi hablar con usted; tiempo sólo pasa y puedo hacer lo que yo quiera. (Pausa) R: Aquí están poniendo la responsabilidad del aprendizaje trance en los sujetos de manera que no sea pasivamente dependiente del hipnoterapeuta. E: Sí. Cuando saben que lo están haciendo, ellos saben que pueden cambiar su propio comportamiento. R: Esa es una forma importante de reducir la magia y los motiva aún más en la dirección del cambio auto terapéutico. El terapeuta proporciona al paciente un entorno y una oportunidad para hacer un trabajo creativo. Trance es en realidad un proceso activo en el que el inconsciente está activo, pero no dirigida por la mente consciente. ¿Es eso cierto? E: Eso es correcto. R: Esta es una de sus importantes contribuciones a la hipnosis moderna: alejarse del concepto de autómata del estado hipnótico para conceptualizar la hipnosis como un estado de aprendizaje interno muy activo que se lleva a cabo de manera autónoma. ¿Es eso cierto? E: Sí. R: En un estado de trance que haya soltado el inconsciente para hacer su propio trabajo sin la interferencia de la conciencia.

E: ¿Y para hacerlo de acuerdo con el aprendizaje experimental de la asignatura. R: Anteriormente se pensaba de la hipnosis como un estado en que el sujeto pasivo recibió sugerencias terapéuticas. E: Por que me digan qué hacer y cuándo hacerlo. R: Pero su enfoque es con frecuencia lo contrario de eso. Usted acaba de dejar que el sujeto entrar en un estado de trance en el que puede hacer su propio trabajo interno. Aprendizaje activo en Trance Ahora cada uno de ustedes está aprendiendo algo perteneciente a vosotros mismos. Está desarrollando sus propias técnicas psicológicas de la psicoterapia sin saber que los están desarrollando. H ahora se da cuenta su gran respuesta a los estímulos visuales S le dio. Y se da cuenta de que S también. (Pausa) R: He aquí, por ejemplo, se indica que ellos hagan su propio aprendizaje interno, su propio trabajo interno para sí mismos. No son sólo para sentarse pasivamente. ¿Podría ser esto parte de la dificultad está experimentando S? Ella no tiene la idea todavía de hacer su propio trabajo interno, que está siendo demasiado pasivo. E: Ella nos dice que ha estado faltando a su alrededor, buscando. R: Eso es característico de muchos temas que estoy aprendiendo a trabajar. Sólo están saltando alrededor. Pero ese no es el estado que busca. E: Se tomó una de mis asignaturas 200 horas para aprender. Se limitaba a sentarse allí. S ha sido un estudiante, un erudito. Ella aprende intelectualmente, pero no sabe cómo aprender algo experiencial. Tengo que explicarle que ella es aprender de la experiencia. Pulsaciones de Observación E: [R] Nótese que la pulsación [en el rostro de S]. Ahora voy a hablar con R por lo que no necesita pagar ninguna atención. R: ¿Quieres comentar las pulsaciones? E: Al ver la cara en el estado de trance, hay varios lugares que usted puede tener en cuenta la pulsación. No es necesario que usted use sus dedos en la muñeca. Usa tus ojos en el tobillo del paciente, el cuello, la sien. Mira las pulsaciones cambiantes. A menudo, las fluctuaciones pueden decirle las cosas. Se aprende a correlacionar con las pulsaciones del tono muscular. De repente se dan cuenta de que el aumento de las pulsaciones significa que existe una mayor tonicidad en los músculos. Realmente no se puede ver la tonicidad muscular desarrollar hasta que se desarrolla hasta cierto punto, pero de más pulsos rápidos ya sabes que el músculo es más fuerte. Ahora, un pulso más lento provoca una disminución de la tonicidad. Comportamiento corporal en todas las partes del cuerpo deben estar bajo su observación. Distress Trance: Interrogatorio Indirecto E: Usted también buscará signos de sudor, palidez, cambios en la expresión facial, las señales de peligro. Se tiene cuidado en esos momentos. R: Cuando usted observa las señales de socorro que llegan a ser muy cuidadoso con lo que dices. Podría ser traumático. E: Eso es correcto. R: Así que incluso cuando una persona está en trance usted tiene cuidado sobre lo que podría filtrarse en su mente consciente. E: No empuje en esos momentos. R: ¿Y cuando haya terminado trance? ¿Se les pregunta acerca de su aflicción trance, entonces? E: Sólo en los términos más generales. (Erickson ahora da una demostración de cómo él suavemente imitar los movimientos de la cabeza del paciente realizada en trance mientras decía, "¿Qué hay de aquí, allá, arriba, abajo, de aquí para allá", etc) R: Si es seguro para la mente consciente para tratar con el material, la conciencia va a recoger las sugerencias más generales. Si no está seguro, no entiendo lo que quieres decir. Profundizar Trance a través del aprendizaje espontáneo

[E ignora completamente H y S durante unos 10 minutos. Habla con R sobre ciertos manuscritos sobre la mesa que los que están trabajando juntos.] Creo que voy a dejar H despertar primero. Ahora H, tómese su tiempo, contar hacia atrás desde 20 a 1, l/20th despertar en cada cargo. Comienzan a contar ahora. (Pausa) [H despierta y reorienta su cuerpo.] Ahora S, quiero que empiece a contar en silencio, mentalmente de 20 a 1 y comenzar a contar ahora. (Pausa) [Ella despierta y reorienta su cuerpo.] R: Es bastante notable que ambos tomaron la misma cantidad de tiempo para despertar. E: Usted ve, cuando usted está trabajando con los sujetos, se les deja tener la oportunidad de conocer su estado de trance sin que necesariamente se les da nada que hacer. Usted dejarlos a su suerte. Se profundiza el trance. Se vuelven más conscientes de lo que pueden hacer. Llegan a ser más fácil en sus capacidades. R: Se convierte en un período de aprendizaje gratuito para los sujetos cuando se les deja a su suerte. E: Sí. R: Pero S se ha irritado con usted porque ella no puede saber cómo profundizar el trance por sí misma. E: No es algo que se aprende a hacerlo de forma consciente, ocurre espontáneamente, sólo se conoce después de que sucedió. (Erickson aquí da otros ejemplos de comportamiento espontáneo inconsciente como poner más sal en su comida en un día de calor sin darse cuenta. Cuando las personas, incluso los niños pequeños, se mueven a un clima más cálido, se enteran de esto espontáneamente en un nivel inconsciente.) R: Esto subraya de nuevo que trance terapéutico es un estado de aprendizaje activo que se lleva a cabo autónomamente sin intervención consciente.

LA SORPRESA
Erickson frecuentemente utiliza "sorpresa" para sacudir a la gente fuera de sus patrones habituales de asociación con el fin de facilitar sus patrones naturales de la creatividad inconsciente. El problema de ofrecer sugerencias directas es que a menos que se integran cuidadosamente con la experiencia interna del paciente, que pueden interferir con el aspecto autónomo y creativo de la experiencia de trance. Si trance es un foco de unas pocas realidades interiores que se mueven por sí mismos, entonces sugerencia directa del terapeuta puede venir como una intrusión en que el flujo interno autónomo. La sugestión directa inadvertidamente podría activar intención consciente del paciente a tratar de hacer algo a nivel voluntario. Al preguntar a los pacientes simplemente "esperar una sorpresa", por otro lado, estamos permitiendo que permanezcan en reposo mientras que los procesos inconscientes gradualmente movilizar una respuesta verdaderamente autónomo. "Sorpresa" es una palabra agradable para la mayoría. Evoca muchas asociaciones de agradables experiencias de la infancia y fiestas sorpresa y regalos. El ego suele ser receptivo a una sorpresa. Una sorpresa siempre implica que el sujeto no tiene ningún control y que, por supuesto, facilita el funcionamiento autónomo. La palabra "sorpresa" es, pues, una señal condicionada para la mayoría de la gente a ceder el control y tener curiosidad acerca de lo agradable que va a pasar con ellos. E: ¿O le gustaría tenerlo como una sorpresa? Ahora o más tarde?

R: Esa pregunta en realidad implica una experiencia agradable que sucederá. Para que la sorpresa se añade otra hora. Poco voy a levantar la mano en el aire. ¿Qué pasa después de que te va a sorprender. E: Cuando el sujeto pasa a través de todas las posibles sorpresas, ¿qué les sorprende? R: Una cosa inusual. E: ¿Y qué cosa es inusual allí? La mano podía quedarse allí y el sujeto no puede dejar de leerlo. Está bastante bien consciente de todas las cosas que puede hacer, pero la experiencia más sorprendente que puede tener es que descubra que no puede ponerse de pie, n ... o ... w. R: La primera parte de esta afirmación es una verdad de Perogrullo: el sujeto sabe lo que puede hacer. La sorpresa de no poder ponerse de pie viene como un shock que tiende a depotentiate sus sets conscientes habituales y facilitar la inmovilidad de la parte inferior del cuerpo. Esta sorpresa es, pues, un ejemplo clásico de no hacerlo. El énfasis interminable en la palabra "c ... o ... w" evoca una respuesta curiosidad del sujeto, quien dice a sí misma: "¿Qué quiere decir eso ¿Hay algo suceda ¿Qué ha pasado?" Estas preguntas permiten una apertura y tiempo para el proceso autónomo de la inmovilidad a desarrollar. El sujeto típico continuación comienza a mover la parte superior de su cuerpo para poner a prueba la sugerencia, pero deja la parte inferior de la cintura para abajo inmóvil. Con frecuencia, el terapeuta puede dar al sujeto una sorpresa palmada en el muslo para que pueda experimentar la sorpresa adicional de una analgesia caudal. Otro ejemplo de la sorpresa fue relatado por Erickson como él habló de su enfoque permisivo en permitir a los pacientes a expresar sus propias variaciones a un enfoque de levitación de la mano. "La actitud del terapeuta debe ser totalmente permisiva por lo que un paciente puede responder de alguna manera a la mano de levitación, incluso empujando más y más difícil. Estoy pensando en un estudiante universitario cierto que lo hizo. Después lo hizo bastante tiempo me dijo: "Es bastante interesante, por lo menos lo es para mí. 1 creo que va a ser de ti cuando descubres que no puedes dejar de empujar hacia abajo. Pensó que se estaba resistiendo. La idea de que no podía dejar lo tomó totalmente por sorpresa y fue una idea completamente desarrollado cuando se dio cuenta. Eso sería algo que estaría interesado pulg Él se sorprenderá! Él no podía ' t se sorprenda a menos que él no podía dejar de empujar hacia abajo. No ser capaz de dejar de empujar hacia abajo estaba subordinada a la idea de interés y una sorpresa. Descubrió con sorpresa que no podía dejar de empujar hacia abajo y le preguntó: "¿Qué ha pasado? Le dije: 'Por lo menos sus brazos han entrado en un trance. ¿Puedes levantarte? ¿Puede él Esta simple pregunta elaborada "Por lo menos sus brazos han entrado en un trance", y lo extendió a sus pies Por supuesto, no podía ponerse de pie Sólo había una conclusión a alcanzar:.. Su cuerpo estaba en un trance porque ya no tenía control sobre él. Eso al parecer era lo que quería, a considerar la hipnosis como un estado en el que no tienen control sobre ti mismo. " El shock y la sorpresa este estudiante con experiencia debe haber sido aún más inquietante ya que, obviamente, tenía una alta inversión en no seguir las sugerencias, como lo indica su empujando su mano hacia abajo cuando se sugirió que levitar. En este caso, los Estados Erickson: "No ser capaz de dejar de empujar hacia abajo estaba subordinada a la idea del interés y la sorpresa." Erickson, de hecho, tener éxito en la evocación de interés, el shock y la sorpresa con su declaración provocadora: "Es bastante interesante, por lo menos lo es para mí. Creo que va a ser para usted cuando usted descubre que usted no puede dejar de empujar hacia abajo . " Evocó un shock y la sorpresa que momentáneamente suspendido sistema de creencia del estudiante. En ese preciso momento, añadió la sugerencia: "Usted descubrirá que usted no puede dejar de empujar hacia abajo". Ejercicios con sorpresa 1. Sorpresa tiene un número de funciones posibles en trabajo hipnótico. una. Un shock y la sorpresa momentánea puede depotentiate un individuo conjuntos mentales habituales para que la percepción y la comprensión puede ser reorganizado de forma espontánea en una nueva forma. b. Una previsión de una sorpresa agradable ha motivador propiedades y deja al descubierto

individuo, consciente, expectante de algo. Ese algo puede ser una nueva visión de dentro o de una importante sugerencia del terapeuta. c. La anticipación de una agradable sorpresa permite que el ego se relajen para que más procesos autónomos pueden funcionar de una manera compatible con el trance. Planee cómo podría utilizar las características anteriores de la sorpresa para mejorar la experiencia de cada uno de los fenómenos hipnóticos clásicos. 2. Para aprender algo sobre la visión del mundo de una persona fundamental y marcos de referencia habitual, pregunte acerca más a su "experiencia de vida sorprendente". ¿Y cuál sería la cosa más sorprendente que pueda pasar con ellos? 3. Una vez que entienda algo sobre la visión de una persona del mundo, el plan de cómo se puede decir o hacer una cosa tan simple e inocente que es un poco fuera de esa visión del mundo por lo que la persona está en shock y sorprendida. Por supuesto, el tacto y el buen gusto son necesarios para tales aventuras. Con la experiencia que usted puede aprender a obtener una doble-toma y una risa de la gente, ya que espontáneamente reorganizar sus percepciones y / o aceptar una sugerencia que les ofrecemos en este momento crítico de la sorpresa cuando hay una suspensión momentánea de sus juegos habituales y los patrones de comprensión. Este tipo de enfoque es utilizado por los cómicos profesionales y algunos oradores hábiles.

EL ENFOQUE DE CONFUSIÓNREESTRUCTURACIÓN
Un tema importante ha reiterado una y otra vez en los contextos más sorprendentes de Erickson es que el paciente "no sabe" lo que está sucediendo. Por supuesto, la conciencia es siempre limitado. La conciencia se centra en esto o aquello, siempre cambiante, de instante en instante. En cualquier momento dado sólo puede ser enfocado sobre un rango limitado de información. Erickson utiliza esta limitación mediante la continua introducción de cambios en las áreas fuera de foco que momentánea de la conciencia. Si puede estar seguro de que la conciencia del paciente se centra en la zona A, entonces se introduce un cambio en la zona B. Cuando la conciencia del paciente vuelve a centrarse en B, el paciente se encuentra con una sorpresa: un cambio inesperado se ha introducido. Esta sorpresa despoja de sentido de los pacientes realidad habitual, se confunden y tratan de alcanzar y aceptar las sugerencias de que el terapeuta puede introducir para reestructurar la realidad perdida. En el primer capítulo vimos cómo Erickson no encontró característica hypersuggestibility de trance (Erickson, 1932). Ahora podemos entender más claramente lo que quería decir. Bajo el shock y la sorpresa de muchos de los enfoques más antiguos autoritarios a la inducción hipnótica, es evidente que el mecanismo confusión-need-for-reestructuración funcionar de manera automática que parecía como si el paciente era hypersuggestible en trance. Esta hypersuggestibility llamada, sin embargo, es en realidad la aceptación automática de cualquier reestructuración aceptable que ponga fin a la confusión intolerable que se ha efectuado mediante la inducción hipnótica o cualquier medio de desestructuración marcos habituales del ego de referencia. El proceso básico requerido para la aceptación de las sugerencias de la confusión de reestructuración de enfoque, entonces, es el siguiente. CONFUSIÓN debido al shock, estrés, incertidumbre, etc Desestructuración de marcos habituales de referencia

REESTRUCTURACIÓN
necesario

RECEPTIVIDAD
a las sugerencias terapéuticas El lector puede entender lo anterior como intervenir pasos entre las fases dos y tres del diagrama de flujo presentado en el capítulo anterior sobre la confusión en la dinámica de la inducción al trance. La aceptación de las sugerencias del terapeuta será directamente proporcional a (1) el grado óptimo de desestructuración y (2) la pertinencia de las sugerencias del terapeuta para la reestructuración de un paciente en particular de una manera terapéutica. Lo que la gente puede aceptar la reestructuración es en gran medida una función de sus necesidades terapéuticas y objetivos. Erickson usa este método básico de confusión-reestructuración en la terapia, así como en la hipnosis inducir y facilitar la aceptación de sugerencias. Él ha descrito muchos casos donde se utiliza una descarga (Rossi, 1973b)-por ejemplo, para desestabilizar problema de un paciente para que el paciente se sujete propuestas terapéuticas para reestructurar un sentido ahora sacudido de la realidad. Un ejemplo bastante dramático del uso de Erickson de confusión de reestructuración en la inducción se encuentra en la situación en la que una enfermera de mala gana llegó al frente de una audiencia de servir como un sujeto de demostración. Cuando se acercó Erickson le confunde en cuanto a qué silla se debe conocer de forma inesperada por su dirigiendo alternativamente de una silla a otra. (Él la dirigió a una silla no verbal mientras que verbalmente se indique otra). Cuando estaba completamente perplejo, finalmente dijo: "Id por un trance como usted se sienta todo el camino", y al mismo tiempo se indica claramente que ella silla debe sentarse pulg Estos planteamientos son, evidentemente, sólo apta para los terapeutas con rápido ingenio y un poco de experiencia práctica. Hay, sin embargo, muchos tipos de situaciones de confusiónnecesidad para la reestructuración de la vida cotidiana y la psicoterapia que puede ser utilizado por cualquier creativamente terapeuta. La confusión momentánea de un ruido fuerte o evento inesperado, por ejemplo, produce un vacío momentáneo en el entendimiento de que requiere una sugerencia explicativo. Erickson es continuamente lúdica en la forma en que presenta puzles y curiosidades en la situación terapéutica que confunden la mente para que sea receptiva a la sugestión. Se le pedirá a alguien una pregunta matemática seductoramente simple, o alargar un poco esotérico fascinante de un artículo Believe-it-or-Not. Por tales medios sencillos que confunde a los conjuntos habituales que limitan la conciencia y despierta la necesidad de una explicación y de reestructuración. Un "sí" o aceptar conjunto se ha establecido, y el paciente está muy agradecida por todo lo nuevo, el terapeuta puede entonces introducir. Los lectores tendrán que determinar por sí mismos el grado en que estos distintos niveles de la confusión de reestructuración se puede utilizar cómodamente en su propia práctica terapéutica. Una simple toma de conciencia del proceso de reestructuración de la confusión puede ser de inmenso valor, independientemente de la forma en que el terapeuta siente confusión deliberadamente provocador. La mayoría de los pacientes a llevar a confusión bastante de su propia terapia que ellos quieren resolver! En lugar de considerar tales confusiones negativamente como indicadores de patología o problema, sin embargo, el terapeuta puede verlos como oportunidades para ayudar a los pacientes reestructurar su mundo. Ejercicios en la confusión y de la reestructuración 1. Sorpresa, confusión, y la reestructuración son procesos íntimamente relacionados. Para aprender a utilizar de forma creativa en la terapia requiere una cierta flexibilidad en la visión del mundo del terapeuta. Creativamente terapeutas orientados tanto, buscarán experiencias de vida que les permitan romper continuamente fuera de las limitaciones de su propio marco habitual (Rossi, 1972b). 2. La incertidumbre, la ambigüedad y la confusión son las quejas típicas de las personas que acuden a terapia. Estos son considerados a menudo como síntomas se supone que el

terapeuta va a quitar. Ahora podemos entender cómo son en realidad una etapa preliminar para la posible cambio creativo y el desarrollo de la personalidad (Rossi, 1972a; Rossi, 1973). Aprenda a reconocer en estas quejas las líneas generales de lo que está cambiando en la visión del mundo de un paciente y cómo ese cambio se puede facilitar de manera que potencien el crecimiento.

TRANCE TERAPÉUTICA COMO ESTADO INCONSCIENTE DEL APRENDIZAJE ACTIVO
Erickson deja en claro que el trance terapéutico es un estado de aprendizaje activo en un nivel inconsciente, es decir, el aprendizaje sin la intervención del propósito consciente y el diseño. Trance experiencia puede compararse a la de un sueño en el que los acontecimientos mentales suelen proceder de manera autónoma. Puede haber aquí una pregunta en cuanto a si este es el verdadero aprendizaje (en el sentido de una adquisición de nuevas respuestas) o un comportamiento meramente automático en un nivel inconsciente. La prueba de un nuevo aprendizaje siempre debe recaer en los resultados: ¿Tiene el paciente en realidad la capacidad de respuesta a nuevas pruebas, como resultado de su experiencia hipnótica? Erickson continuamente hincapié en el aprendizaje sin conciencia. En esta sección de inducción, por ejemplo, le dice a los Dres. H y S: "Ustedes están desarrollando sus propias técnicas psicológicas de la psicoterapia, sin saber que los están desarrollando." Él claramente cree que este tipo de aprendizaje puede tener lugar más efectiva y creativa en un estado alterado, cuando muchos de los prejuicios y preconceptos habituales de marco consciente del paciente de referencia no están activos. Trance terapéutico es una condición en la que los prejuicios y las distracciones habituales de la conciencia se reducen al mínimo, de modo que el nuevo aprendizaje puede tener lugar más eficiente. Este punto de vista es totalmente coherente con lo que se conoce sobre el proceso creativo en general (Rossi, 1968, 1972a; Ghiselin, 1952), en el que se reconoce que la conciencia es sólo una estación de recepción de las nuevas combinaciones del proceso creativo que en realidad tienen lugar en un nivel inconsciente. También es coherente con los planteamientos iniciales de hipnoterapéuticas Liébeault, Bernheim y Braid (Tinterow, 1970), que a veces se colocan los pacientes en un trance de curación durante un corto tiempo y luego "estela" para arriba sin más sugerencias directas sobre exactamente cómo la terapia iba a tener lugar. La "atmósfera de sanación" proporcionada por estos primeros trabajadores junto con el sistema de creencias de su época funcionaba como sugerencias indirectas y no verbal para poner en marcha procesos creativos y autónomos en sus pacientes que pueden afectar una "cura". Moderna del siglo 20 el hombre está en desventaja, sin embargo, por un sistema de creencias materialistas, y overrationalistic que tiende a degradar el funcionamiento de estos procesos terapéuticos autónomas. El hombre moderno tiene una soberbia lamentable de la conciencia (Jung, 1960) en la que él cree que todo lo mental se puede lograr en un nivel consciente y voluntaria. Tales esfuerzos voluntarios con frecuencia en el camino de los procesos naturales de curación. Para hacer frente a estos esfuerzos conscientes equivocadas, Erickson desarrollado métodos indirectos tales como la confusión y la reestructuración como un medio de limitaciones pacientes confusión "consciente lo que su inconsciente tiene la oportunidad de crear nuevas soluciones.

CINCO
Trance aprendizaje por asociación

En esta sesión Erickson vuelve a utilizar un tema más logrado, la señora L., para demostrar la capacidad de respuesta hipnótica para que el Dr. S se puede aprender por asociación. Erickson comienza con una sorpresa: le pide Dr. S para realizar la inducción hipnótica primero en otra persona. Esto lo hace sorprendentemente bien en una forma que es original sin dejar de utilizar una serie de principios básicos de la inducción hipnótica. La importancia de esta solicitud es sorpresa que le impidió Dr. S de ensayo antes de tiempo, sino que obligó Dr. S a confiar en su intuición y el aprendizaje inconsciente que ha adquirido hasta ahora en su personal vivencia de trance. Erickson le animó a aprender a usar experiencial más que el conocimiento intelectual. En esta sesión Erickson vuelve al tema del aprendizaje inconsciente como una cuestión básica en hacer trabajo de trance genuino. Él comenta que el Dr. S todavía "no acaba de confiar su mente inconsciente para hacer todo el aprendizaje necesario." Claramente significa que durante el trance del paciente es aprender sin el modo usual de la conciencia del yo. La conciencia no es necesario para el aprendizaje. De hecho, Erickson prefiere aprender a llevarse a cabo sin la intervención de polarización de la conciencia. En la psicología experimental se ha demostrado que el aprendizaje en efecto puede tener lugar sin el conocimiento (por ejemplo, el aprendizaje latente llamada). Tal aprendizaje sin conciencia es la forma preferida de Erickson de trabajar con los pacientes en trance. Erickson ha comentado en el hecho de que gran parte de lo que pasa por la hipnosis en la literatura experimental, donde "es seguido por sugerencias de duración estándar (que no tienen en cuenta o utilizar significativa de los pacientes a inducción corto de unos minutos las diferencias individuales), es en realidad una mezcla en la que el paciente utiliza volición consciente mezclado con el aprendizaje inconsciente. Esta dependencia de la voluntad consciente y la dirección es la marca de un tema insuficientemente formados hipnótico. Tales sujetos rápidamente se llega a un límite en el grado en que se puede experimentar auténticos fenómenos hipnóticos porque sus conjuntos conscientes y limitaciones aprendidas interferir con el funcionamiento eficiente de los mecanismos inconscientes. Dos enfoques indirectos para la utilización de estos mecanismos inconscientes se aclaran en este período de sesiones: la directiva implícita y preguntas, estos enfoques han sido desarrollados por Erickson y otros en hipnosis clínica. Será fascinante e importante para estudiar los parámetros de estos enfoques con los estudios de laboratorio más controlados, así como el terreno más allá e investigaciones clínicas. Apenas estamos empezando a apreciar la complejidad y los riesgos muy desaprovechado para usar el lenguaje para realizar los objetivos terapéuticos. En esta sesión Erickson pidió la señora L, un excelente tema hipnoterapéutico con los que ha trabajado antes, para estar presentes. En un movimiento sorpresa, S pide a hipnotizar L. Esta es la primera ocasión en que Erickson es capaz de observar el trabajo con la hipnosis como un operador. S comienza por abordar sus sugerencias al respecto. Una inducción exitosa práctica S: Cierre los ojos, relájese e imagínese en un lugar de fantasía que le gustó mucho. (Pausa) Ya sea por un lago o un río, a un lugar que te gusta. (Pausa) Te las arreglas para conseguir más y más relajado. Tome una respiración profunda y relajarse. [Sujeto toma un respiro profundo en este punto.] Usted comienza a sentirse cada vez más cómodo. (Pausa) E: "Imagínese en un lugar de fantasía", hace que sea muy personal. "Ya sea por un lago o un río", ahora presenta la realidad. Se convierte en realidad el paciente cuando ella agrega "sólo un lugar que te gusta." "Tome una respiración profunda," es una sugerencia muy seguro, ya que cualquier paciente tiene que respirar. R: Sí, por lo que S es seguro en estar de acuerdo con lo que la Sra. L es, naturalmente haciendo. E: Y usted puede agregar cualquier adjetivo que quieras, en este caso una "respiración

profunda". El adjetivo "profundo" es una sugerencia de que se ve facilitada por estar asociados con una respuesta inevitable: el paciente tendrá que respirar. R: Así que esta era una excelente progresión de sugerencias que s usadas aquí: E: Sí. Pero esas sugerencias tomar Sra. L lejos de esta sala. La llevan a un recuerdo específico, pero S no sabe cuál. R: Ese es el problema. Un operador muy experimentado sabría exactamente donde el paciente estaba siendo colocada a menos que una exploración general se quería. La tautología Hypnotic Usted encontrará este mundo tu propio mundo que te va a gustar mucho. (Pausa) Bien. Vamos a probar algunas señales, ¿de acuerdo? (Pausa) Que este sea el "sí" dedo aquí. E: Teniendo en cuenta lo que sucede justo antes, ¿por qué no le gusta este mundo mucho? No estás diciéndole que le gusta, estás declarando un hecho evidente. El sujeto no está obedeciendo como una automatización. Ella aquí simplemente de acuerdo en que lo hace realmente como este lugar y sentir S la respeta. R: Así que de nuevo S lo está haciendo muy bien aquí. Se inicia una experiencia de relax y confort en un lugar Mrs. L gusta. Luego anuncia que la Sra. L "se encuentra este mundo ... que te gusta mucho." Esto es realmente una tautología hipnótico: S crea una experiencia agradable y luego dice que es una experiencia agradable. Sra. L, inmerso como está en la experiencia, sin embargo, no reconoce la tautología, ella simplemente se siente cómodo y respetado también ya que S es aparentemente tan correcto en la descripción de su experiencia interior. Implicación y Sugerencia indirecta [Índice derecho S grifos señora L's.] Y cuando usted se siente muy tranquilo y cómodo, usted puede concentrarse en "sí" y usted puede notar que el dedo flotar hacia arriba. ¡Sí, usted puede hacerlo ahora. Usted puede concentrarse en "sí". [Pausa como uno de levita señora L's dedos.] Eso es correcto. E: "Usted puede concentrarse", es una afirmación de un hecho, no es una orden. Si digo: "Puedes", que implica ", usted puede hacer eso u otra cosa." No es una orden directa. Es una manera inofensiva de la dirección. R: Entonces, si S se dé cuenta o no, ha estado aprendiendo algo de su trabajo personal hipnótico con usted: ha aprendido a usar las implicaciones y sugerencias indirectas. Indirecto del Usted va a encontrar que cada vez que es posible que desee pasar unos minutos en ti mismo, relajarse, sentirse muy cómodo y sereno, que se puede volver a este sentimiento, usted puede ponerse en este mundo en cualquier momento que desee. Hay momentos en los que realmente necesita este sentimiento sereno. (Pausa) Bien, ahora, en cualquier momento que le gustaría regresar y unirse a nosotros, usted puede tomar una respiración profunda tramo,. [La señora L despierta, se estira, reorienta a su cuerpo. Una conversación general se lleva a cabo por cerca de cinco minutos. Erickson luego se compromete a hipnotizar a la Sra. L. E: Sí. "Los momentos en los que realmente necesita." ¿A qué hora? Está, naturalmente, va a tener algunos recuerdos de algunos momentos. Así que esta es su propia exploración. Ella va a explorar, pero S no le ha dicho a explorar. R: Así que de nuevo, en una manera muy indirecta S e inocuo ha enviado a la Sra. L en un viaje de exploración. E: Self-exploratorio y sin embargo no con el propósito de nombres que buscan, etc, pero para la búsqueda de serenidad. R: Parece que S ha estado aprendiendo algo acerca de la aproximación indirecta a la sugerencia en su trabajo con usted.

Erickson inducción por Recapitulación E: Me gustaría que hagas hoy lo que hiciste ayer. [Pausa. De seis semanas de edad, la señora L's bebé comienza a llorar muy fuerte en el fondo, pero la señora L no presta atención.] Usted puede hacer su conteo a partir de 1 a 20. Ahora usted sabe que hoy en día es un cambio e ir muy profundamente en trance, R: En esta declaración introductoria sencillo que está recapitulando anterior trabajo hipnótico con éxito, y que está reactivando por tanto las asociaciones que facilitarán su trabajo hipnótico presente. R. ¿Por qué se habla de "cambio" aquí? E: El bebé que llora por ahí no estaba presente cuando yo trabajaba con la señora L previamente. Por lo tanto, era mejor cambiar a sí misma para que pudiera adaptarse a este nuevo estímulo sin ser molestado. R: Sin decirle directamente que suponía que tenía que hacer caso omiso de su bebé hoy. E: Le he dado crédito suficiente para saber lo que quería decir con "cambio". R: Si hubiera dicho directamente ", haga caso de su bebé llorando", sin duda se habría resistido. E: ¿A qué mujer no le gustaría? "Habilidades de perder" en lugar de órdenes directas y que aprendió el otro día cómo se puede perder la capacidad de a ponerse de pie. Ahora usted puede perder la capacidad de mantener la mano derecha sobre el muslo R:.. Usted no la mande, "Usted no va a ser capaz de ponerse de pie 'Usted acaba de enfatizar un comportamiento natural, ya que todos podemos perder la capacidad de permanecer en un momento u otro es relativamente fácil perder la capacidad en trance es mucho más fácil no hacer algo en lugar de hacer todo el esfuerzo para hacer algo. E: Eso es algo que la gente no sabe sobre sí mismos. Ellos no saben que pueden perder la capacidad de ponerse de pie. Ellos no saben que pueden perder la capacidad de hablar. Sin embargo, se pasa todo el tiempo, como cuando se comentarán, "yo estaba ahí como un idiota incapaz de decir nada en esa situación. Yo no lo sabía, lo suficiente como para decir cualquier cosa!" Sugerencias sobre el comportamiento Inevitable porque no importa lo que haces se moverá hacia su cara. [La señora L's mano empieza a levitar suavemente hacia su cara.] Usted puede tener la experiencia de estar solo con sólo una voz. Mi voz. Y pronto ni siquiera saben si sus ojos están abiertos o cerrados. Usted no necesita saber. Y ahora tu mano está pegada a la cara. (Pausa) Puede volver a Colombia. (Pausa) E: reacción común de la paciente aquí es: "No va a pasar a mi cara!" Pero que van a hacer algo, y "no importa qué" lo hacen terminan por tocarse la cara. No es una amenaza siempre continua. Por ejemplo, "esforzarse más" No importa lo mucho que trate de mantener los ojos abiertos, usted sabe que va a cerrar más temprano o más tarde. R: Esta es la lógica de la inducción muchas sugerencias: ¿Qué dice el operador es siempre una conclusión inevitable. Los sujetos no se dan cuenta de que la resistencia que están intentando es imposible, y luego atribuir su fracaso a resistir como ceder al poder del operador de sugerencias. E: Otro ejemplo sería: "Usted no sabe cuándo va a cambiar el ritmo de la respiración." R: Tarde o temprano todo el mundo va a cambiar su ritmo respiratorio. Usted por lo tanto

también el desarrollo de un conjunto de "cambio" que es tan importante para la terapia, y al mismo tiempo le depotentiate conciencia al decir: "No lo sé". El conocimiento inconsciente Me gustaría que usted aprenda que no importa lo que cualquier persona cree, su creencia, su creencia inconsciente, su conocimiento inconsciente, es todo lo que cuenta. (Pausa) En el curso de la vida desde la infancia, ha adquirido los conocimientos, pero no se podía mantener todo ese conocimiento en el primer plano de su mente. (Pausa) En el desarrollo del ser humano aprendizaje en el inconsciente llegó a estar disponible en cualquier momento de necesidad. Cuando usted necesita para sentir comodidad, se puede sentir la comodidad. Cuando usted tiene una necesidad de relajación, usted puede tener. R: Una vez más usted está haciendo hincapié en la importancia del inconsciente, a expensas de lo consciente. E: Sí. R: Al referirse a la adquisición de conocimientos desde la infancia y la posibilidad de disponer de esos conocimientos, se está haciendo un esfuerzo por activar las vías de asociación para el aprendizaje inconsciente y el conocimiento que se puede utilizar para hacer frente a los problemas actuales. Usted estrechamente asociar esta propuesta con los ordinarios para la comodidad y la relajación que han tenido éxito con S. Esta asociación de una nueva sugerencia de uno que ha sido previamente exitoso tiende a facilitar la nueva sugerencia. Hypersuggestibility como un artefacto Y muchas veces en el pasado que ha sido capaz de escuchar algo y olvidarlo inmediatamente. (Pausa) Es una experiencia común. Cuando se introduce, se dan la mano y pasar a la siguiente persona. Y me pregunto qué nombre la señora Jones es (Pausa) mientras que usted está dando la mano a la señora Smith. Su mente tiene que conocimiento, y usted ni siquiera necesita saber que lo tienen. (Pausa) Meses más tarde se puede conocer a la Sra. Jones en la calle y espontáneamente llamarla por su nombre. Ni siquiera necesita saber cuando o donde te conocí, para cuando se presente la ocasión, su inconsciente suministrará ese conocimiento. R: Aquí se empiezan a obtener mecanismos de olvido por las principales vías de asociación en la que el olvido es probable que se produzca. Esto es muy típico de ti, que rara vez se dan sugerencias directas. En uno de sus primeros trabajos [1932, los posibles efectos perjudiciales de la Hipnosis Experimental] puedes decir de tu experiencia con miles de trances que "hypersuggestibility no se dio cuenta." ¿Es posible que usted no cree que hypersuggestibility es

característico de trance? Para sustituir la obtención gradual de los mecanismos naturales mentales y de comportamiento por parte de asociaciones verbales y no verbales para el llamado fenómeno de hypersuggestibility de trance. Hypersuggestibility es en realidad un artefacto? E: Sí. Se acaba de llamar hypersuggestibility. R: Pero es realmente naturales mecanismos mentales y del comportamiento del operador ha conseguido que un paciente en. El arte de la hipnosis es la habilidad con que el terapeuta logra evocar estos mecanismos naturales para un propósito terapéutico específico. La Directiva implícita Tan pronto como usted sabe que sólo tú y yo, o usted y mi voz está aquí, su mano derecha, descenderá al muslo [Pausa mientras su mano empieza a bajar] aquí es sólo aquí, nada más. (Pausa) Usted incluso no necesita saber su nombre. Como aprendió hace mucho tiempo tú eres yo, y yo lo era todo. (Pausa) Me gustaría tener que contar hacia atrás desde 20 a 1, y empezar a contar en estos momentos. R: Esta es una forma sutil de directiva en la que en realidad no le dicen que hacer algo, pero usted asume algo se hará. A continuación, sólo le dan la opción de señalización cuando se hace. La entrega de la señal cuando se hace en realidad parece tener tanto motivar y reforzar las propiedades de la directiva implícita. E: Un paralelo con la conducta normal es cuando comer ni beber hasta que esté satisfecho. Usted sabrá cuando la comida y la bebida se hacen. R: ¿Está de acuerdo que "la directiva implícita" es un buen nombre para esto? E: Sí. No voy a decirle a ignorar la presencia de otras personas en la habitación. Nadie puede hacer eso. Pero usted puede limitar su conciencia. Todos hemos tenido una amplia formación en la limitación de nuestro conocimiento. R: Nosotros podemos limitar nuestra conciencia a un libro, una película, etc En realidad esa es otra manera de describir la concentración: la mente se concentra en un área limitada y omite todo lo demás. Trance como Altered State [La señora L abre los ojos, pero no para reorientar su cuerpo. Por lo tanto, ella todavía está en trance.] Cuéntanos lo que piensas que he experimentado. [Pausa. Sra. bebé sigue llorando L's en voz muy alta.] L: Estábamos hablando y nos sentimos muy cómodos. E: ¿Oyes a tu hija? L: Sí. E: ¿Cómo te sientes al respecto? L: Cómodo. E: ¿Se te angustia? L: Un poco, pero no me quiere ayudar ahora mismo. E: Eso es un sentimiento extraño, ¿no es así? L: Sí. E: Es una cosa agradable para aprender ya que le enseñará objetividad, que le permitirá hacer las cosas correctas en el momento adecuado en la forma correcta. Un poco de ejercicio por su hija

es bueno para ella. R: Porque no reorientar a su cuerpo lo que ella estaba todavía en trance a pesar de que ella abrió los ojos. E: El hecho de que todavía es "cómoda" y no quiere preocuparse por ayudar a su hija llorando también verifica el estado de trance. No hay algo que falta en la conciencia total de sí mismo y la situación. R: Que demuestre que ella está en un estado alterado. E: Un estado alterado, y ella lo sabe! Una persona en trance no sentir ciertas cosas que son apropiadas. R: Así que esto nos ayuda a entender trance como un estado alterado. E: Sí. Su declaración verbal quiere decir: Sé que el bebé debe ser atendido, pero no me da la gana, el impulso no existe para mí llevar a los esfuerzos para asistir a ella. R: En el trance de las propiedades de los estímulos motivadores están perdidos? E: No es una limitación de lo que normalmente sería el comportamiento espontáneo. R: Existe una limitación de la función ejecutiva del ego de relacionarse adecuadamente con el mundo exterior. No se relacionan con el mundo exterior, sino por el terapeuta. Pregunta Double Bind para ratificar Trance E: ¿Realmente crees que estás despierto, ¿no? L: No. E: Así es, no lo haces. (Pausa) R: Usted está afirmando el trance con esta pregunta callejón sin salida? E: Sí. Estoy probando el trance existe. Alucinación visual negativo E: ¿Quién está aquí? L: Tú lo eres. E: ¿Quién más? L: No lo sé. E: ¿Es la voz de su hija aquí? L: Sí. E: Eso es un sonido agradable, ¿verdad? L: Sí. E: ¿Cómo te sientes de estar en un trance con los ojos bien abiertos? L: Me gusta este mejor. Porque entonces yo sé lo que está pasando. E: ¿Y qué está pasando? ¿Te estás divirtiendo? L: Sí. R: La respuesta de no saber quién más está aquí en realidad es una alucinación negativa, ella es aparentemente sin darse cuenta de que S y yo estamos sentados a su lado, bien dentro de su campo de visión. Así que aquí se ha perdido la capacidad de ser conscientes de nuestra presencia, que anteriormente sugirió a ella en la forma de la directiva implícita. Literalismo para evaluar Trance E: ¿Qué estoy haciendo? L: Talking. E: ¿Algo más? L: En cuanto a mí. E: ¿Algo más? L: No. E: ¿Y qué me estás viendo? L: Con mis ojos. E: ¿Qué más ves? L: Ese libro. R: La literalidad de estas respuestas ("hablar", "mirando a mí", "con mis ojos") es un indicador clásico de trance profundo. Puede que parecen estar teniendo una conversación casual, pero

en realidad se está haciendo una evaluación cuidadosa de su estado mental. Preguntas como sugerencias E: ¿Puede usted mirar y no ver? L: Sí. E: Y podemos estar completamente solo aquí. (Pausa) O alguien llamado S puede unirse a nosotros. R: Posando una sugerencia indirecta en forma de pregunta conlleva menos riesgo de fracaso. Si no pueden cumplir la sugerencia que simplemente decir "no" y nada se pierde. No sabemos si ella realmente hizo experimentar una alucinación negativa de no ver aquí, ya que no he probado. Indirectamente Motivar Trance: Resistencia y aprendizaje inconsciente Mira S. Dile a S a contar hasta 20. L: Cuente hasta 20, S. E: ¿Y para tomar una respiración profunda a la cuenta de 20. L: Tome una respiración profunda a la cuenta de 20. (Pausa) E: ¿Qué cambios nota en ella? L: Respira lenta, con la cabeza baja, sus ojos están cerrados. (Pausa) E: ¿Qué más te das cuenta? L: Ella se relaja, sus manos están en sus piernas. E: ¿Crees que ella sabe que sus manos están allí? L: No lo sé. R: ¿Por qué tienes L señora en trance ahora S hipnotizar? E: He tenido materias determinadas no entrar en un trance a pesar de que ofreció. Dejé a expresar su resistencia, y entonces yo les digo a hipnotizar a alguien más. Cuando hipnotizar a alguien que empieza a querer el trance hipnótico a desarrollar. R: Así que usted ha cambiado su sistema de resistirse al deseo trance trance por los convierte en un operador. E: Ahora quieren un trance, pero no se ha definido como trance necesariamente en otro. R: Este es un ejemplo interesante de cómo mejorar indirectamente la motivación para la experiencia de trance. En algún nivel inconsciente preverbal o un individuo no hace distinción entre "querer un trance" para uno mismo o de otra. Querer un trance para alguien más, por asociación, evocar aspectos parciales de trance en sí mismo y por lo tanto aumentar la posibilidad de que uno será más fácil experimentar un trance si se les da una oportunidad en ese momento. Se trataban S como un sujeto resistente aquí? E: Oh, sí. Su resistencia no es hacia mí o hacia el aprendizaje. Ella no acaba de confiar en su mente inconsciente para hacer todo el aprendizaje necesario. R: Su mente consciente sigue apareciendo en los esfuerzos durante su trance. E: Para asegurarse. R: Este es un problema típico de muchos profesionales intelectualmente capacitados tendrán en la experiencia de trance y el aprendizaje en un nivel inconsciente. No Saber: La utilización de aprendizaje establecidos E: Usted no necesita saber dónde tiene las manos. S no tiene por qué saber que son de ella. (Pausa) R: Una vez más no se utilizan saber: "Usted no necesita saber dónde tiene las manos". No tratar de sugerir directamente, "no tienen conciencia de sus manos." Basta con señalar que ella no necesita saber dónde están. Este utiliza ese mecanismo cotidiano mental donde en realidad no tiene que saber dónde están nuestras manos, como cuando vemos la televisión o una

película, por ejemplo. E: Cuando se conduce un coche que no siempre tiene que tener el pie en el freno. Usted no necesita el mejor vestido hoy. Hay un montón de no hacer en la vida. R: Usted mantiene haciendo hincapié en todos aquellos "no hacer" y las cosas que no necesitan, es un medio de relajar las funciones de dirección y control del ego del paciente. E: Mediante el uso de patrones establecidos de aprendizaje. R: Así que en lugar de dar sugerencias directas, se utiliza establecidos patrones de aprendizaje que ya están presentes en el sujeto. Alucinación visual positiva E: ¿Y de alguna manera, Quiero que vea a alguien es alguien que entre tú y yo quien no ha visto en muchos años. [R estaba sentada en realidad entre E y S. L señora abre los ojos y los estudios de investigación con mucho cuidado, y luego con una mirada un poco incrédulo Ella comienza a hablar con R, que poco a poco asume el papel de John que ella le da.] L: John: E: ¿Quién es Juan? L: Es un amigo de la universidad. E: Ahora habla con él. L: Hola. R: Hola. L: ¿Cómo has estado haciendo? R: Bastante bien. L: ¿Sigues en la Fuerza Aérea? R: me fui. L: ¿Dónde vives ahora? R: ¿Dónde se puede esperar? L: Puerto Rico? R: Si. [Un conjunto general de preguntas y respuestas ahora se lleva a cabo entre la señora L y R en el papel de John.] R: Nunca se hizo positivo trabajo visual alucinante con la Sra. L antes. ¿Sabía que iba a responder tan bien a ella? E: Es un tema muy bueno. Ella es muy amable, personalidad suave, simple y sin complicaciones. Esta personalidad no se siente inseguro cuando usted les ofrece algo. R: Usted no mandan ni siquiera aparentemente sugieren: que usted ofrece y así utilizar sus propias necesidades internas y la motivación. Usted también ha construido su éxito con su propuesta, en primer lugar que evoca una serie de fenómenos más fáciles. Tenías que se quede tranquilo por su hijo llorando, pierden la capacidad de permanecer, participar en levitación de la mano, el olvido y alucinación visual negativo antes de que se sentía lo suficientemente seguro para intentar una alucinación visual positivo. Esta alucinación positiva puede ser en realidad más en la naturaleza de una ilusión ya que ella es en realidad verme y distorsionar mi imagen para adaptarse a la imagen de su amigo John. Es de suponer que el siguiente paso sería una alucinación visual genuino de ver algo por ahí en el espacio sin ningún tipo de accesorios realidad. Preguntas dudando en Depotentiating Conciencia E: Ahora escucha lo que digo con cuidado y realmente entender lo que digo. E: "¿De verdad entiendes?" significa "desconfianza su comprensión consciente". R: Usted está lanzando dudas sobre la mente consciente otra vez a pesar de que parecen decir lo contrario. E: Eso es correcto! "¿De verdad entiendes!" implica una fuerte duda. Decir: "Y usted entenderá realmente" significa lo mismo que "no entiendo muy bien." Tiene el mismo significado que en cualquier caso se indicará, de manera positiva o negativa. Preguntas Alucinaciones ratificantes ¿Por qué Juan acaba de salir!

Él lo hizo, ya sabes. L: Se fue a casa! E: ¿Dónde estaba él sentado! L: En una silla. E: ¿Puede usted mirar por encima en la dirección del lugar donde estaba sentado! [La señora L ahora se ve en el asiento de la silla todavía ocupado por R. Su mirar el asiento está en marcado contraste con el aspecto que tenía en su cara cuando ella le hablaba antes, cuando ella proyecta John en él. En cuanto a la silla como ella sugiere que ella ya no es visto R sentado allí.] E: ¿Qué tipo de silla estaba sentado en él? L: Una silla verde. E: Dígame cuando usted piensa que se fue. L: Hace unos minutos. E: ¿Estaba dispuesto a ir? L: Sí. E: ¿Por qué estaba dispuesto a llegar? L: No se necesita más. E: ¿Le ha gustado verle? L: Sí. E: Estoy enfatizando John estaba aquí. Tenía que estar aquí para salir. R: ¿Así que la posibilidad de ratificar el hecho de que ella acaba de tener una experiencia alucinante. E: Sí. No puede salir a menos que haya estado aquí. R: Al mismo tiempo que usted está diciéndole a hacerlo desaparecer. E: Sí. Pero usted está haciendo su afirmar que estaba aquí. R: Usted pregunta: "¿Por qué Juan acaba de salir?" en lugar de simplemente decirle que se borre toda la experiencia y correr el riesgo de que le puede negar que ha pasado en el primer lugar. En realidad, no tengo cuenta de que todas las preguntas tienen un efecto hipnótico en la medida que fijar y centrar la atención. ¿Es por eso que tantas preguntas? E: El paciente necesita ayuda y no sabe dónde mirar, así que será mejor que centrar su mira con una pregunta. Paciente Utilizando Motivación para Alucinaciones visuales E: ¿Hay alguien más que le gustaría ver que no ha visto desde hace mucho tiempo? L: Sí. E: ¿Quién? L: Bill L: Bonjour [La señora L comienza a hablar francés a un amigo alucinado, Bill, que ahora se proyecta sobre Rossi. Ahora mira a la cara de Rossi, mientras ella le habla.] R: [Jugar el papel de Bill] Vamos a hablar Inglés hoy. L: No. R: Al hacer esta pregunta de quién le gustaría ver, usted está utilizando sus bancos de memoria interna y la motivación para facilitar una experiencia alucinante. Sugerencias Impossible Despertar incomodidad y resistencia R: ¿Por qué? ¿No es posible que yo haya aprendido Inglés? L: No. E: Su francés es oxidado, L. ¿Cómo es que esta persona dice algunas palabras inglesas? L: Él entiende, sabe una o dos palabras de Inglés. [La señora Frunce el ceño L duda y parece inquieto.] E: Todo está bien, L. Muy, muy bien. (Pausa) Yo quiero que te sientas muy contento dentro de ti mismo, ¿verdad? R: Debido a que no se ajustaban a la comprensión interna de Bill, mi sugerencia de que Bill

hubiera podido aprender Inglés no tuvo efecto. A pesar de que ella está experimentando trance profundo, una sugerencia obviamente imposible no funciona. Despierta incomodidad y resistencia. Las sugerencias deben coincidir con las necesidades internas de la paciente y los patrones de aprendizaje y motivación para ser eficaz. E: Sí, esta dificultad es un buen ejemplo de ello. R: Usted se apresuraron a tranquilizarla cuando ella mostró inquietud por la inconsistencia de su amigo Bill saber Inglés. Regresión Edad indirecta Ahora escucha mis palabras con mucho cuidado. Escucha con mucho cuidado y entenderlos. ¿Cree usted que A se propone? [A es el esposo de la señora L's de muchos años.] L: Sí. E: ¿Qué te hace pensar eso? L: Él me ama. (Pausa) [Conversación en la que una señora de edad retrocedido L se describen algunos de los sentimientos de su marido para ella como ella los experimentó antes de casarse.] R: Usted solicita su atención a la preparación de la sugerencia sutil indirecta de que va a seguir. Mediante el uso del tiempo futuro aquí implica que el esposo de L's no se ha propuesto. Esto le reorienta hacia el pasado antes de casarse. Así que usted ha efectuado una regresión de edad sin ningún tipo de sugerencia directa de la misma. E: Sí. Y aquí de nuevo cuando digo: "¿Qué te hace pensar eso?" Amnesia Estructurado E: Cierra los ojos, y dentro de poco me voy a despertar, y cuando te despiertes, le parecerá a usted como si usted había sentado justo al final y me estaban esperando para comenzar. ¿Está bien? L: Sí. R: Por su reorientación a la vez antes de comenzar el trabajo de trance, que está efectuando una amnesia posible que el trabajo de trance que acaba de tener lugar (Erickson y Rossi, 1974). Sorpresa para Ratificar Trance por Counting Reversión Ahora voy a iniciar la cuenta ahora: 20, 19, 18, 17, 16, 15, 14, 13, 12, 11, 10, 9, 8, 9, 10 11, 12, 13, 14, 15, 16, 15, 14, 13, 12 , 11, 10, 9, 8, 7, 6, 5, 4, 3, (Pausa) 2, (Pausa) 1 ¿Cómo te sientes? L: Bueno. R: ¿Por qué hacer esta inversión contando como la estás despertando? E: Usted tomarlos por sorpresa. Se cree que ha cometido un error. Y luego se encuentran con que se cuenta hasta a 20 que están siguiendo la instrucción de ir más profundo y más profundo en trance. Lo revertir la baja de nuevo, y ahora saben por experiencia personal que eran más profundas. Eran más ligeros en trance y más profundo. R: Está demostrando la eficiencia de recuento para variar la profundidad de trance. E: Sí. He tenido pacientes que me dicen "que era un imbécil horrible cuando revocó la cuenta." R: Ese idiota demuestra y ratifica el trance. E: Esa es su prueba subjetiva de trance no mío. Sugerencia post-hipnótica con éxito E: ¿Estás listo para empezar a trabajar?

L: Bueno. E: ¿Qué cree usted que vamos a hacer? L: No estoy seguro de lo que vamos a hacer. Supongo que quieren que trabaje con el Dr. R, así que tendré una experiencia diferente. No sé por qué la grabadora. E: No lo sabes? L: No. E: ¿Qué está haciendo S? L: Ella se ve como si estuviera dormido. E: ¿Tiene usted o le aburre tanto? L: No lo creo. E: ¿Está dormido? L: Sí. R: El hecho de que L tiene éxito en seguir esta sugerencia post-hipnótica que S en parte fracasado última sesión indica que L es más hábil en el aprendizaje de trance. Permitir S para presenciar este mientras ella está en el estado de trance hace que sea más probable que ella lo hará en el futuro. Ayuda directa autorizada por la incertidumbre [S hace movimientos como si fuera a despertar] E: ¿Es su sueño detiene? E: [A S] Ir lejos? S: Sí. E: Muy lejos. [S ahora se adentra en un trance mientras Erickson se dedica la señora L y R en una conversación informal en la que se supo que la señora L no recuerda que ella ha estado en un estado de trance. Erickson procede ahora con la señora L de la siguiente manera.] R: S fue aparentemente a punto de despertar aquí. E: Se utiliza una sugerencia de autoridad directa en esta situación donde se ve a un paciente en un estado incierto. Cuando ella es incierto, la ayudas al hacerse cargo de firmeza. Así como cuando un niño está seguro acerca de algo, decir: "Te lo diré cuando ir .... ¡Ahora!" Es el mismo tipo de cosas. Eso es aceptable como ayuda ya que los pacientes tienen una historia larga de contar con ayuda aceptada en tales circunstancias. R: sugerencia autoridad directa funciona y ayuda a los pacientes cuando son inciertos, sentado en la valla. Ellos no están realmente a raíz de una sugerencia, no son más que aceptar un empuje útil. Ideomotora Señalización para ilustrar un conflicto entre consciente e inconsciente E: ¿Hemos hecho algo para ti que no te das cuenta? L: No. E: ¿Está seguro ahora? L: Positivamente. E: ¿Alguna vez has visto a un conflicto entre la mente consciente y el inconsciente? Ahora mira la mano derecha. Si he hecho mucho con ustedes esta mañana, su mano derecha se levanta. [Su mano se empieza a levantar.] Ahora, he hecho mucho con usted esta mañana? L: Un poco. E: ¿Cuánto? [Su mano se empieza a levantar más rápidamente.] L: No sé cómo medir. E: No sé nada de ti que yo no sabía antes? L: Sí. E: ¿Qué? L: ¿Sabes que fui a Túnez. Usted sabe acerca de algunos de mis amigos. E: ¿Podría decirme algo más?

L: Estábamos hablando de eso. E: ¿Cuándo? L: Hace un rato. Antes de ir a ver si el bebé. E: ¿Me puede decir más que antes? L: Creo que tal vez. E: ¿Qué está haciendo tu mano? L: El permanecer allí. E: ¿Qué? L: Creo que va en aumento. E: ¿Por qué? L: Creo que hiciste conmigo más de lo que pensaba. (Pausa) E: ¿Cree usted o su mano? L: Mi mano. E: ¿Has olvidado lo que he hecho con vosotros? Conscientemente olvidada? L: Sí. E: ¿Has visto a alguien aquí en la oficina hoy? L: Dr. Rossi. E: ¿Alguien más? L: S. E: Aquí estamos enseñando a la gente de este conflicto que su inconsciente puede hacer algo que ellos no conocen. Ella misma es amueblar esa evidencia. R: Así que usted está probando la existencia del inconsciente para ella. E: En presencia de su mente consciente. Usted demuestra que la conciencia puede pensar de una manera y el otro inconsciente. Usted va a tener la oportunidad de ver y probar en sí mismo que piensan de manera diferente. R: Esta es una experiencia muy importante que los pacientes tienen: una demostración de la existencia del inconsciente. Ellos por lo tanto tienden a ser más susceptibles a respetar y aprender a relacionarse con su inconsciente. El terapeuta puede utilizar la señalización ideomotoras para detectar y controlar cualquier tipo de conflicto psicodinámico de esta manera. Hay una gran necesidad de investigación clínica orientada a desarrollar nuevas formas de utilizando la señalización ideomotoras y evaluar su validez en diferentes situaciones. E: Así como cuando usted demuestra a los pacientes acerca de su motivación para dejar de fumar. Les pedimos que poner unas monedas en un frasco grande cada vez que se hubiera iluminado. Un cuarto o dos cuando se hubiera comprado una caja de cartón. Muy pronto la gente que realmente quiere dejar de ver todo ese dinero acumulando. Eso los motiva aún más para dejar de fumar y ahorrar todo ese dinero. También prueba a los que sí quieren dejar de fumar. Esa es su prueba. Y cuando no se acumulan las monedas, que también es su prueba de que no quieren dejar de fumar. R: Yo veo en esto la posibilidad de una nueva técnica terapéutica: Externalizar los procesos internos y las motivaciones que los pacientes puedan relacionarse con sus dinámicas internas de una manera concreta y fácilmente comprensible. Lo que los pacientes hacen externamente con las monedas pueden ser un reflejo de lo que hacen en su interior. Las monedas (o cualquier otro indicador externo se conecta al proceso interno que requiere un cambio) funcionan como un dispositivo de retroalimentación cognitiva alterar la dinámica interna. Señalización ideomotora parece ser una forma especialmente fina de obtener una evaluación de los procesos internos y las motivaciones porque el aspecto autónomo del movimiento ideomotor es tan convincente a la persona que lo está experimentando. En este ejemplo, la Sra. L realmente cree que el movimiento de la mano ideomotor más que su propia ideación consciente. Double Bind pregunta: Inducción espontánea al evocar asociaciones previas Trance E: ¿Alguien más? L: Juan.

E: ¿Lo viste? L: Ummm. E: ¿Sabe usted está en un trance en este momento? L: No. E: ¿De verdad puede entrar en un trance eficazmente. Usted puede disfrutar de usando sus habilidades R: Ella estaba despierta, ¿por qué iba de nuevo en trance por aquí? E: Eso es una cosa que tienes que tener en cuenta. Me di cuenta de aquí que su rostro comenzó a allanar y que había más de una mirada fija, sin parpadear, y una disminución de la movilidad corporal mientras hablaba. Trance tiende a ser revivido al revisar cualquier fenómeno hipnótico que se ha producido en los sujetos. Ellos comienzan a revivir lo que están hablando y comenzar a re-experimentar el trance, a veces con ya veces sin su conocimiento. Entonces usted dice: "Usted no sabe que está en un trance?" Y no lo sé. Así que acabas les enseñó que es posible entrar en un trance sin saberlo. R: Esa es una fantástica manera de eludir la conciencia. E: Sí. R: Usted revivir el trance, hablando de eventos de trance. Entonces usted se desliza en la pregunta doble vínculo, "usted sabe que está en un trance en este momento?" Una respuesta de "sí" significa que ella sabe, una respuesta de "no" significa que ella no sabía que estaba en trance. Ambas respuestas implica un reconocimiento de estar en trance, sólo el conocimiento de que estaba en cuestión. Esto refuerza aún más trance, por lo que reconoce que el trance ocurrido sin su conciencia de saber exactamente por qué. Esto demuestra lo poco que la mente consciente sabe realmente. Eso es un aprendizaje muy importante porque permite a reconocer el valor de explorar su inconsciente y sus capacidades, que son mayores que su mente consciente cree. E: Eso es correcto. Facilitar los potenciales inconscientes: Refuerzo de sugerencias con Truismos Un proceso que usted no sepa que tiene pero las habilidades que están en su mente inconsciente. (Pausa) Sus ojos están bien abiertos y el ajuste para que no se oscurezca. (Pausa) R: Una vez más se refuerza la idea de que ella tiene más capacidad de lo que ella cree. Siempre estás construyendo el inconsciente y las potencialidades mayores que las personas en realidad tienen depotentiating mientras que su mente consciente con sus creencias limitantes acerca de lo que se puede lograr. Usted permite que una breve pausa para que el mensaje a calar, pero luego, antes de que pueda debatir el asunto, inmediatamente seguir con una perogrullada evidente en sus ojos estén abiertos. La verdad obvia de esta debe evocar un "sí" dentro de ella que ahora puede, en parte, refuerzan la sugerencia anterior sobre sus habilidades inconscientes. Si te gusta usar declaraciones de la verdad evidente de reforzar una sugerencia anterior. En su técnica interspersal (Erickson, 1966b) utiliza una serie de verdades evidentes para rodear y así reforzar todas las sugerencias. Sugerencia Sugerencia post-hipnótica como condicional E: Ahora voy a despertarte y quiero que seas muy sorprendido usted no será capaz de doblar las piernas E: Voy a tomar el crédito para despertarla, pero ella toma el crédito para entrar en trance. R: Se está utilizando el formato condicional sugerencia para esta sugerencia post-hipnótica. La sugerencia ("usted no será capaz de doblar las piernas") se empareja con la presencia inevitable ("Ahora voy a despertarte") Set, Flux Mental y Creatividad y usted no, ¿verdad? (Pausa) Usted los ve pero usted no será capaz de sentir

después de que usted despierte. ¿De acuerdo? 20, 19, 18, 15, 12, 10, 9, 8, 5, 3, 2, 1, ¿Estás listo para ver a su hija ahora? L: No (Pausa) E: ¿Cómo te sientes? (Pausa) E: Estos cambios de la negativa (no) al terminal positivo (voluntad) y, a veces los cambios de positivo a negativo se mantiene al paciente en un estado constante de movimiento. Puede cambiar la mente de esta manera y de vuelta. R: ¿Cuál es el valor de mantener ese movimiento constante? E: No dejes que los pacientes obtienen un conjunto. Un juego mental que puede quedarse. R: ¿Por qué no? E: Usted no los quiere con su juego mental. R: Se mantienen en movimiento por lo que tendrán que realizar en su conjunto mental? E: Sí, la disposición mental que desea trabajar. Usted mantenerlos en constante cambio por lo que puede orientar constantemente. Pero no se les está diciendo: "Yo quiero que prestar atención a una sola cosa." No Hacer: Generalizar sugestión post-hipnótica con éxito L: Mis piernas no están despiertos. Ellos no trabajan. E: ¿Cómo te hace sentir eso? L: Awkward. E: ¿Cómo te hace sentir eso cuando sus piernas no funcionan? • L: Muy limitado. E: Eso no te angustia, ¿verdad? (Pausa) E: Y usted puede hacer esto con cualquier parte de su cuerpo en cualquier momento que sea necesario. También se pueden usar en cualquier momento que sea necesario. Cada vez que usted necesita estará en plena posesión de sus capacidades. ¿Entiendes eso? E: Ella tiene una maestría y sin embargo utiliza este lenguaje juvenil aquí. Sujetos hipnóticos hacer una regresión a formas más simples de pensamiento, sentimiento y comportamiento. Más simple, más jóvenes, las formas menos complicadas. R: Hay aún más a esta sugerencia post-hipnótica de no ser capaz de soportar: está haciendo hincapié en no hacer como modo básico de la experiencia hipnótica. La estás dando una experiencia en la noción básica de que en trance no es el ego o el paciente está despierto patrones habituales que lograr la sugestión hipnótica. En su artículo sobre la hipnosis profunda (Erickson, 1952) le dijo: "hipnosis profunda es que el nivel de hipnosis que permite al sujeto para funcionar adecuadamente y directamente a un nivel inconsciente de la conciencia sin la interferencia de la mente consciente". De una manera sencilla y sutil que después generalizar esta sugerencia posthipnótica éxito en sus piernas para incluir cualquier otra parte de su cuerpo. Usted puede ampliar enormemente el área de cualquier sugerencia éxito por este simple fenómeno de generalización. Es un principio básico de la teoría del aprendizaje, así como la hipnosis. Sugerencia post-hipnótica y la reinducción de Trance ¿Crees que esté bien despierto? L: No. E: Eso es correcto. Cierra los ojos, y ahora esta vez se puede despertar cuando digo, "uno". Ahora, uno. R: Ella todavía está en un trance porque está llevando a cabo su sugerencia post-hipnótica

antes, "Usted no va a ser capaz de doblar las piernas." Usted ha descrito (Erickson y Erickson, 1941) cómo llevar a cabo una sugerencia posthipnótica reinduces un trance momentáneo que pueden ser utilizados para restablecer otro trance. Esto ilustra la atención una vez que tomar para despertar a un sujeto cuando se utilizan las sugerencias post-hipnóticas. Te has dado cuenta a estas alturas que a pesar de que pasó por un formal "despertar" procedimiento contando hacia atrás a uno, ella no fue a través de los movimientos que despiertan típicas de estiramiento y así sucesivamente para reorientar a su cuerpo. Por lo tanto, no puede ser realmente despierto. Esto se confirma cuando se reconoce la sugerencia post-hipnótica con su declaración sobre sus piernas no estar despierto. Por lo tanto, la pregunta doble vínculo sobre si ella "piensa" que está despierto. Cualquier respuesta (sí o no) puede implicar que ella todavía está en trance. Ella admite que ella todavía está en trance, por lo que sólo tiene que ir sobre ella de nuevo despertar [L ahora reorienta a su cuerpo, moviendo sus manos un pedacito, reajustando sus piernas, etc] Despertar Ratificar y Trance: Movimientos ideomotora y disociación ¿Cuál es la sensación diferente que tiene ahora? (Pausa) L: Yo puedo hacer lo que quiero, lo que mi mente consciente está pensando. Antes, yo podía pensar en cosas, pero yo no tenía ganas de hacer nada al respecto. E: Eso es correcto. ¿Algo más que quieras añadir? L: Bueno, cuando estoy en un trance, me siento mucho más relajado, sentir, más o menos bien, excepto cuando estoy en un trance muy profundo, como que tienden a perder el sentido del equilibrio mucho y me siento un poco incómodo. R: ¿Está usted confirma que está despierto, así como la ratificación del trance por preguntarle qué diferentes sentimientos que tiene al despertar? E: Sí. Cuando se piensa en las cosas, su cuerpo produce muchos movimientos ideomotoras. Cuando los niños ven una película, es particularmente evidente cómo se mueven, empujando un lado a otro, representando la escena que se esté viendo. Aquí la Sra. L está diciendo: "Yo puedo hacer lo que quiero, lo que mi mente consciente está pensando. En trance que podía pensar acerca de las cosas, pero realmente no tenía ganas de hacer nada al respecto." En estado de vigilia ordinaria de empezar a pensar acerca de rascarse la cabeza e inmediatamente recibirás movimientos subliminales en sus dedos para hacerlo. Pero en trance se puede pensar en ella sin movimientos subconscientes. R: En los movimientos ordinarios de vigilia ideomotoras estatales son actuados, en trance que no lo son? E: Sí. R: Pero, ¿qué hay de la señalización de los dedos y la mano de levitación en el que se utilizan movimientos ideomotoras para iniciar o profundizar en trance? E: Eso es donde el operador está usando movimientos ideomotoras de una manera especial. Usted ve a un niño mirando una película ir a través de todas las acciones de lo que está viendo. Pero si lo pones en un trance a alucinar la misma película, él lo verá sin movimientos del cuerpo. Él sólo ve. R: Así que hay una disociación entre la ideación y que el comportamiento del motor en trance. Es por eso que la gente está tan tranquila en trance. Y que la quietud corporal se puede tomar como un indicador fiable de trance. E: Sí. Facilitar la creatividad, Mejora de Habilidades E: Es allright a sentirse así, pero usted no tiene que estar fuera de balance. Usted puede sentir cualquier manera que usted desea, pero usted no tiene que ser de otra manera que no quiero ser. Es agradable sentir calor cuando hace frío. Es bueno estar frío cuando está caliente. ¿Cómo es cuando usted se siente mojado por todas partes? L: Me hace sentir seca. E: Describe esa sensación para mí.

E: Si ella no puede pensar en caminar y hacerlo de la forma ordinaria (en el estado despierto), pierde el equilibrio. (Erickson demuestra cómo él no puede realmente pensar en mover el brazo derecho paralizado sin mover su brazo izquierdo, que no está paralizado.) No puedo hacer ningún movimiento mínimos en la mano derecha, por lo que ni siquiera puedo sentir cómo me mudaría que si pudiera. Sensaciones corporales complementar la idea de levantar la mano. Ahora la señora L ha perdido su sentido del equilibrio, porque ella perdió su sensación de cuerpo en trance. R: Perdió la retroalimentación sensorial de los músculos dar a la mente, por lo que pierde su sentido del equilibrio. E: Eso es correcto! Pero si usted instruir a la persona a tener esos movimientos, es él. Cuando la formación de un equipo de asalto, que se encargó de que tenían ciertos tipos de movimientos corporales subliminales que estaban conductor para disparos precisos. Cuando un tiro de bala quedó atascado en el lanzamiento de peso a los 58 pies, me señaló que sus músculos no sabía la diferencia entre 58 pies y los pies 58 y un dieciseisavo de pulgada. Roger Bannister rompió la milla en cuatro minutos mediante la reducción de cuatro minutos a 240 segundos porque aquí 1/1000 de segundo cuenta. R: Todo esto es debido a la alteración de retroalimentación del cuerpo, alterando las conexiones ideomotoras. Así que en realidad se puede mejorar las capacidades físicas rompiendo prejuicios conscientes de sus limitaciones. E: Sí, el sesgo consciente no reconocido. R: Tal vez este es el secreto de las capacidades para mejorar en la hipnosis: rompiendo el prejuicio consciente de cuáles son nuestras limitaciones. E: Sí. La gente dice: "Pero yo siempre comer cereales para el desayuno, pero siempre tenemos el pollo en Domingo. "Estos son todos los sesgos conscientes. Puede ampliar su actividad, sin embargo, si usted reconoce la parcialidad. Experimentalistas en hipnosis debe saber sobre el número ilimitado de los sesgos que todo el mundo se acumula. R: Estos sesgos se atormenta sus experimentos, que son parte de la fuente de las diferencias individuales, etc E: Las personas que logran muchas cosas son personas que se han liberado de los prejuicios. Estas son las personas creativas. R: Puede definir la creatividad como la libertad de los prejuicios del pasado. Si puede salir de los juegos de sus antepasados, usted puede experimentar la originalidad. E: Es simplemente un sesgo consciente cuando las personas dicen que no les gusta el frío. A veces es bueno sentir frío, especialmente cuando usted está demasiado caliente. R: Así que usted está rompiendo a través de sus sesgos conscientes aquí y haciendo de ella una persona más flexible con estas instrucciones. Luego recoge su idea de flexibilidad cuando ella responde: "Me hace sentir seca", para su consulta sobre mojado. E: Sí. La inducción de trance mediante la eliminación de conjuntos comunes y sesgos L: Es un poco frío, no, me siento cómodo, pero frío. E: De acuerdo. Puede estar seco ahora. Ahora voy a hacer algo. (Pausa) Quiero que tenga un cierto sentimiento y un conocimiento contrario. Yo quiero que te sientas desnudo de cintura para arriba a pesar de saber Está vestido de la cintura para arriba. Yo quiero que te sientas desnudo. (Pausa) R: Ella ha estado despierto hasta este punto, pero ahora ella va de nuevo en trance de una manera aparentemente espontánea aquí ya que ella dice "me siento cómodo". ¿Por qué? E: Porque he quitado prejuicios.

R: ¿En serio? Ha eliminado los prejuicios y los conjuntos de conciencia por lo que automáticamente se desliza en trance? E: Los prejuicios son una parte de nuestra vida consciente. R: Nos mantienen consciente? ¿Usted iría tan lejos? E: No son sólo prejuicios, forman parte de nuestra manera de experimentar el mundo. R: Son una parte tan importante de la base de nuestra experiencia cotidiana que si se nos priva de ellos, de repente perdemos la orientación consciente. Y eso resulta en trance. Así que por la simple eliminación de los prejuicios y las ideas preconcebidas de la gente, tienden a entrar en trance. Me resulta tan difícil de creer! E: Usted ha dado un nuevo tipo de libertad en el estado de trance. Con unos simples palabras que restaurar un sentido de la libertad, y que pertenece al estado de trance. Entonces empiezan a sentir esa libertad. R: La libertad de prejuicios consciente es característica del estado de trance. ¿Podemos llamar a esto una reinducción indirecta de trance mediante la eliminación de los prejuicios? E: Cuando se utiliza la palabra "prejuicio" es tan fácilmente malinterpretado. En realidad, es un conjunto común. R: Eliminación de un conjunto común es lo que reinduces trance? E: Sí. Otro ejemplo es que cuando se tiene una charla acerca de los eventos objeto de trance y sentimientos, se desliza de nuevo en trance. Eso es lo que Jay Haley quiere decir cuando dice que llevar a una persona dentro y fuera del trance sin ser conscientes de ello. Preguntas para ratificar los fenómenos hipnóticos: La Directiva implícita ¿Quieres R a mirarte? L: No. [La señora L ahora cubre sus pechos con los brazos cruzados sobre ellos.] ¿Quieres que te vea? L: No. E: Para responder a esa pregunta que tiene que sentirse desnudo. R: Por lo que se ratifique el fenómeno hipnótico de sentirse desnudo. Ese es otro ejemplo de la directiva implícita haciendo una pregunta que requiere una experiencia hipnótica que ha ocurrido! E: Eso es correcto! R: Usted sabe estas cosas son tan sutiles que realmente me siento un poco mareado, un poco no todo aquí, en mi esfuerzo por comprender estas cosas. Me siento como si estuviera en la hipnosis en estos momentos. Es tan difícil de entender estas cosas. Supongo que mis viejos juegos mentales están rompiendo y mi esfuerzo para comprender este nuevo entendimiento me hace sentir un poco mareado! E: Ella cubre sus pechos con los brazos aquí. Así que esquivar todas las dificultades de dirigir a su ser desnudo con sólo hacer esa pregunta. R: Usted esquivar todas las dudas que pudieran haber tenido acerca de si ella realmente sentía desnudo, etc E: Lo hice un hecho consumado por hacer esa pregunta. R: Usted usa ese hecho consumado mucho por el uso cuidadoso de las preguntas. E: Eso es correcto. Contradicciones: consciente e inconsciente E: No es una contradicción, ¿no? L: Creo que sí. E: Se hace sentir incómodo, ¿no? L: Sí. E: Es una cosa muy agradable para ser capaz de utilizar su mente consciente (Pausa) e inconscientemente. [A pocas oraciones personales y la identificación se omiten aquí.] E: ¿Cuál es la contradicción? Ella está desnuda para mí (la obediencia a la sugestión hipnótica), pero ella no quiere que yo la miro. Ella realmente no conseguir lo que quiero decir cuando ella responde: "Supongo que sí".

R: Ya que ella no entiende, que está otra vez manteniendo su equilibrio. E: Yo también descargar la gran malestar, haciéndole saber que es "agradable" para ser contradictorio en la medida en que es capaz ", para usar su mente consciente e inconscientemente", mientras que le permite continuar a estar desnudo. R: Usted dejó estar a gusto con la contradicción y al mismo tiempo reforzar su ser desnudo. Usted tiene su todo atado, no puede mover ninguna manera, pero lo que usted sugiere. E: La pausa entre "consciente o inconscientemente" efectos de una separación entre lo consciente y lo inconsciente. Es una delicia de usar la mente consciente: saber que están desnudos. Ha utilizado su mente inconsciente para convertirse en humano. R: Así que deja que la conciencia de hacer algo y hacer algo inconsciente, y ambos cooperar en la tarea que se va a asignar. E: Eso es correcto. Ella quiere ser vestida. Eso es algo consciente. Ella pone sus brazos sobre sus pechos: eso es algo consciente. Pero ella está desnuda: esa sensación desnuda es de su inconsciente, ella se desnuda inconscientemente. R: Ella se desnuda inconscientemente a través de un proceso de sentimiento en lugar de calcular hacia fuera con la lógica consciente. Los sentimientos vienen de nuestro inconsciente. E: Sí. Rompiendo Auto-Limitaciones: Recuperación de Memorias Temprana E: R gustaría hacer algo que participan alrededor de fenómenos mentales más complejos. ¿Estás dispuesto a hacerlo? L: Bueno, excepto que no tengo un buen recuerdo de mi infancia. E: Me alegra que digas eso. R: Usted tiene cuidado para obtener su permiso aquí y darle una actividad preparatoria para el nuevo trabajo. Me doy cuenta de que siempre haces esto cuando se introduce algo nuevo. L, de una manera que es muy típico, es la expresión de una de las maneras su sesgo consciente limita su capacidad de recordar. Usted apoderarse que la auto-limitación y tratar de superarlo. Ideomotora señalización para facilitar los potenciales inconscientes: Depotentating Limitar los conjuntos de la Conciencia Si su inconsciente cree que usted tiene una memoria mucho mejor de su infancia lo que piensa, [La señora L's mano se levanta.] E: Usted tiene una mejor memoria de su infancia que le conocen. ¿Te importa mirar hacia atrás en su infancia? E: L, cierra los ojos. (Pausa) Me gustaría tener que estar perplejo por algo que se puede ver. Necesito un poco de información en primer lugar. ¿Tu padre tiene un jardín cuando eras muy joven? L: Sí. E: De acuerdo. Me gustaría tener que estar perplejo por algo que se puede ver en el otro lado de un jardín. (Pausa) Es una niña. Ella es una chica muy bonita. Tal vez ella está haciendo algo que no debería estar haciendo, tal vez ella tiene las manos sucias o una cara sucia. Me gustaría tener que agarrar a ese niño, abrazarla y abrazarla. R: Su levantamiento mano muestra la diferencia entre la visión consciente y limitada de la misma y su grado de inconsciente más vasto de la potencialidad. De forma indirecta también está depotentiating sus sets conscientes y supuestos haciendo una contradicción evidente: una

contradicción entre su opinión expresada conscientemente y su levitación del brazo que implica una opinión contraria del inconsciente. Una vez más se demuestra la forma de precipitar una contradicción o conflicto entre lo consciente y lo inconsciente para mantener a los pacientes fuera de equilibrio, en un estado de flujo creativo, donde son más capaces de liberarse de sus conjuntos limitan a hacer un trabajo más creativo con ellos mismos. Sus sugerencias que se le "desconcertado" presenta un conjunto de confusión que también ayudará a su ruptura a través de sus limitaciones conscientes. Sugerencias generalización de evocar recuerdos específicos y personales Me gustaría tener que verla crecer. (Pausa) Y realmente ver a ese niño crezca (Pausa) y observe los cambios en ella. Van a haber muchos cambios, muchas ideas opuestas, creer, creyente, algunas cosas que no se pueden compartir con extraños, y quiero que la niña crezca, y después de un tiempo te darás cuenta de que esa niña es realmente L. Así que tenga interés en ver L. (Pausa) Mírala con interés y reconocimiento, y se puede saber nada que quieras sobre ella, pero usted puede contar esas cosas a mí que usted puede compartir con extraños. R: Ahora se embarcan en una serie de sugerencias muy generales que pueden aplicarse a cualquier persona, sin embargo, evocar recuerdos muy específicos y personales. E: En la vida real, ya que se cría en la pubertad, uno naturalmente pasa por períodos de gran incertidumbre: creyentes e incrédulos. "Hay cosas que no se pueden compartir con extraños", su guía a sentimientos y experiencias personales sin mi diciendo que ella tenga una experiencia personal. Profundidad Trance: Inconsciente deriva frente a la función de observador Aviso a veces se olvida que esa chica es L (Pausa) y entonces de repente te das cuenta que sí, lo es. (Pausa) R: Este tipo de olvido es una forma de conciencia más depotentiating en trance. Ella se anima a ir a la deriva a lo largo de las corrientes de fantasía más autónomos e inconsciente, hasta que de nuevo se coge, hasta que la función de observador del ego vuelve a comprobar en, como inevitablemente lo hará. Me pregunto si esta alternancia natural entre la deriva inconsciente frente a la observación y el control, en parte, es responsable de la alternancia en profundidad trance que se produce espontáneamente en la hipnosis? El Programa de la pubertad Tenga en cuenta que ella está recibiendo una sensación diferente en su cuerpo. (Pausa) Nótese que a veces esa chica piensa a sí misma, ¿Es esto realmente me? Tenga en cuenta que a veces te mira esa chica usted puede ver, que realmente no soy yo, pero sí, lo es, pero no lo es, pero lo es. Que lo pases muy agradable (Pausa)

E: Cuando una niña comienza a desarrollar los pechos o el vello púbico, ella pasa a través de ese sentimiento: Soy yo, pero no lo es. R: Así que sin que ella sea consciente de ello, la estás guiando a una re-experimentación de sentimientos pubertad. Tiempo de distorsión en la Revista Life y el tiempo es tan largo, (Pausa) no importa lo breve que el reloj dice que el tiempo es, es muy largo. (Pausa) Y puesto usted va a compartir parte de ese conocimiento conmigo, y escoger ciertas cosas definidas que puede compartir con los extraños, pero sólo aquellos que se puede compartir con extraños. (Pausa) Usted ha visto las películas de flores abriéndose y de la misma manera que usted mira niña creciendo de un pequeño brote hasta plena floración-rosa. R: Este es un ejemplo de su uso rutinario de la distorsión del tiempo interpolado en un lugar donde es obvio que facilitará el trabajo a mano. A continuación, protegerla, haciendo hincapié en que va a compartir sólo ciertas cosas que podemos compartir con extraños. E: Hay otra asociación indirecta a la pubertad: feminidad abriéndose como una flor. Despertar que refuerza el trabajo interno: La Directiva implícita y sugerencias post-hipnótica Y cuando hayas terminado, realmente mirarla, te despertarás y nos dicen sólo lo que usted está dispuesto a compartir. [Después de un minuto o así L despierta y estira los brazos.] E: Hola, L. L: Hola. R: Es interesante la forma de hacer despertar contingente al terminar esa tarea interior. Esa es una forma de la directiva implícita, que incluye una sugerencia post-hipnótica de decir sólo lo que ella está dispuesta a compartir. E: Eso es correcto. R: Usted sabe que ella va a tener que despertar en algún momento, y que incluso podrían estar dispuestos a despierto. Ella lo va a hacer el trabajo interno para que pueda despertar. Cuando por fin se despiertan en realidad, que tiende a reforzar el hecho de que el trabajo interior se ha hecho. E: Sí, es la admisión de que el trabajo interno se ha hecho. Despertar ella en esta manera la obliga a hacerlo, pero no he verbalmente dijo: "Ahora te hagas eso!" Ella no reconoce que la he obligado.

Trance Terminación y Amnesia
[Como L despierta, Erickson le saluda con un alegre "Hola" y luego anima a relatar algunas de sus experiencias tempranas que se recuperó durante el estado de trance. Después de unos 10 minutos de este relato informal, S, que había estado en un trance de su cuenta, espontáneamente se despierta. En el interrogatorio, se enteró de que S se sentía un poco aburrido, tal vez un poco resentido que L había estado recibiendo toda la atención, y ella se sentía como despertar a nosotros. Se había despertado diciendo silenciosamente para sí: "Voy a contar hasta tres y luego despierta sintiéndose renovado y alerta", y ella hizo exactamente eso. Ella es demasiado educado para quejarse de Erickson, pero ella está en un estado de

ánimo en silencio dudoso y el cuestionamiento acerca de todo el procedimiento. E: Esta alegre "Hola" al despertar se debe a "Hi" pertenece al mundo de la conciencia. Estoy así le decían a estar bien despiertos y olvidarse de que la actividad inconsciente. R: Por lo que usted está despidiendo efectuar una amnesia con excepción de las cosas que dijiste que podía compartir. E: Sí, estoy haciendo una amnesia al dar a entender que "todo ha terminado y hecho con Ahora vamos a pasar a otra cosa.".

LA DIRECTIVA IMPLÍCITA
La "directiva implícita" es una etiqueta que proponemos para un tipo bastante común de la sugestión indirecta, que es de uso corriente en la hipnosis clínica (Cheek y LeCron, 1968). La directiva implícita por lo general tiene tres partes: (1) una introducción de enlazar el tiempo, (2) la sugerencia implícita (o se supone), y (3) una respuesta de comportamiento a la señal cuando la sugerencia implícita se ha logrado. Así, podemos analizar una directiva implícita de esta sesión de la siguiente manera: Tan pronto como usted sabe (1) Un tiempo de introducción de unión que se centra en el paciente la sugerencia de seguir sólo usted o yo, o sólo usted y mi voz está aquí (2) El implícita (o asumida) como sugerencia su mano derecha, descenderá a su muslo. (3) La respuesta de comportamiento de señalización que la sugerencia de que se ha logrado. Una directiva implícita frecuentemente utilizado por Rossi para finalizar una sesión de hipnoterapia es el siguiente: Tan pronto como su inconsciente sabe (1) Una introducción de enlazar el tiempo que facilita la disociación y la dependencia de la inconsciente. de nuevo puede volver a este estado con comodidad y facilidad para hacer un trabajo constructivo la próxima vez que estemos juntos, (2) La sugerencia implícita para el reingreso fácil trance redactada de una manera terapéuticamente motivador. usted se encontrará sensación de despertar descansado y alerta (3) La respuesta de comportamiento de señalización que la sugerencia anterior se ha logrado. Cuando la respuesta conductual señalando el logro es una respuesta inevitable que el paciente quiere pasar (como en los ejemplos anteriores), tenemos una situación en la que la respuesta conductual también ha motivador propiedades para el cumplimiento de la sugerencia. La respuesta de comportamiento señalando el cumplimiento de la sugerencia se lleva a cabo en un nivel inconsciente o involuntario. Así, el inconsciente que lleva a cabo la sugerencia también señala cuando se haya cumplido. La directiva implícita genera un estado encubierto de aprendizaje interno. Es secreto porque nadie puede saber lo que está ocurriendo, ya que es una serie de respuestas que tienen lugar íntegramente en el tema, a menudo sin conocimiento consciente y por lo general no se acordaron después de trance. El terapeuta y el paciente sólo sé que se completa cuando la respuesta solicitada automático (por ejemplo, el dedo de señalización, asintiendo con la cabeza, despertando del trance) se lleva a cabo, señalando el final del estado interno del aprendizaje. La directiva implícita es, pues, una forma de facilitar un estado intenso de aprendizaje interno o la resolución de problemas. Podemos suponer que todos los recursos disponibles mentales de un sujeto (por ejemplo, los recuerdos almacenados, sensoriales y pautas verbales asociativas, diversas formas de aprendizaje previo, etc) se conducen hacia un estado creativo de aprendizaje y resolución de problemas. Dado que los experimentos recientes en la neurofisiología del aprendizaje sugieren que las proteínas nuevas en realidad sintetizada en las células del cerebro durante el aprendizaje adecuadas (Rossi, 1973a), podemos especular que

la directiva implícita facilita la síntesis interna de las estructuras de proteínas nuevas que podrían funcionar como la base biológica de nuevos comportamientos y la experiencia fenomenológica en el paciente. La directiva implícita es particularmente interesante debido a su similitud con la técnica de biofeedback. En la mayoría de las formas de biorretroalimentación un dispositivo electrónico se utiliza para indicar cuando una respuesta interna que se ha logrado. Con la directiva implícita del paciente propia respuesta conductual manifiesta y autónomo se utiliza para señalar cuándo la respuesta interna que se ha logrado. Las similitudes formales entre ellos se pueden enumerar de la siguiente manera: 1. La conciencia se da una tarea que no sabe cómo llevar a cabo por sí mismo. Subir (o bajar) la presión arterial 10 puntos. Caliente su mano derecha y enfriar su izquierda. Aumentar el alfa de su corteza derecha. Disminuir la tensión muscular en la frente. 2. Conciencia se da una señal que le permita reconocer cuando los cambios de comportamiento se están realizando en la dirección deseada de la respuesta. En biofeedback esto se consigue mediante un transductor electrónico que mide la respuesta (presión arterial, temperatura corporal, las ondas alfa, o la tensión muscular en los ejemplos anteriores) y hace que cualquier cambio en esta respuesta evidente en un medidor que permite a los sujetos para controlar su propio comportamiento. En la directiva implícita, por el contrario, el paciente inconsciente propio sistema sirve como transductor de indicación cuando la respuesta deseada interna (cambio de la presión arterial, la temperatura corporal, etc) se ha hecho y lo traduce en una señal de comportamiento manifiesto que la conciencia puede reconocer. Las ventajas de la directiva implícita sobre la biorretroalimentación son evidentes. Esta última es una técnica bastante engorroso que requiere un equipo electrónico sofisticado y caro. Se limita a aquellas respuestas que en realidad se pueden medir. Por el contrario, la directiva implícita no requiere ningún equipo y está limitada sólo por el ingenio y la imaginación de ambos, terapeuta y paciente. Aunque no hay estudios comparativos se han hecho hasta ahora, se podría esperar que el equipo electrónico de la biorretroalimentación podría asegurar una mayor fiabilidad de controlar lo que es posible con la directiva implícita. Para esto, de hecho, es el principal problema en la utilización de cualquier método de la hipnosis: la fiabilidad relativa de la respuesta entre diferentes individuos y dentro del mismo individuo en diferentes ocasiones. Es muy posible que este problema de fiabilidad puede ser tratado en parte mediante la utilización de esta analogía con la biorretroalimentación. La fiabilidad de la biorretroalimentación es debido a la fiabilidad del sistema de señalización proporcionado por la instrumentación electrónica. Procedimientos hipnóticos se puede hacer más fiable haciendo que los pacientes recuerden y comunicar los cambios experimentales y de comportamiento que inician o acompañan a la respuesta deseada hipnótico. Estos cambios, entonces puede funcionar como señales para restablecer la respuesta hipnótica en otra ocasión. En este caso, la hipnosis y el biofeedback compartir otro objetivo común: establecer una conexión entre un pensamiento consciente o comportamiento y una respuesta previamente no voluntaria. Ejercicios con la Directiva implícita 1. La directiva implícita se ha desarrollado en la práctica clínica, pero no hay datos de investigación que ha validado experimentalmente su utilidad. El lector puede concebir directivas implícitas que se pueden validar experimentalmente de una manera controlada y repetible objetivamente? 2. Elaborar directrices implícitas que facilitarán la experiencia de todo el fenómeno hipnótico importante. 3. Elaborar directrices implícitas que faciliten el aprendizaje interno de metas terapéuticamente útiles (por ejemplo, liberar el inconsciente de las limitaciones de la programación ego de un paciente en particular para encontrar una nueva solución para un problema). 4. Puesto que la directiva implícita incluye una señal involuntaria de que una sugerencia que se ha logrado, se puede utilizar en lugar de "desafíos" para poner a prueba la eficacia del trabajo de trance. En los viejos enfoques clásicos trance a la formación de los operadores "probados" y

"demostrado" la profundidad y la validez de trance y la fuerza de sus sugerencias "desafiantes" sujetos para intentar abrir los ojos o unclasp las manos cuando se les había dado sugerencias que no podían hacerlo. Si los sujetos no fueron capaces de abrir los ojos, luego se pasó el reto y la validez de trance fue establecida. La directiva implícita lleva a cabo los mismos propósitos de una manera mucho más constructiva y permisiva. Deja el locus de control en el paciente, donde debe estar, en lugar de fomentar la ilusión de control del terapeuta. Por tanto, es un indicador valioso para el sujeto y el terapeuta que una respuesta deseada es, en efecto teniendo lugar. El terapeuta puede aprender a elaborar directrices implícitas como indicadores de cualquiera de las fases en el desarrollo y logro de las sugerencias que requieren respuestas internas (memorias, sentimientos, sensaciones, etc) que no estén abiertos a la observación del terapeuta. Preguntas que se enfocan,

SUGERIR Y REFORZAR
Uno de los aspectos más sorprendentes de enfoque es el uso de preguntas para centrar la atención, para sugerir indirectamente, y para reforzar todo al mismo tiempo. Las preguntas parecen tan inocentes en la vida cotidiana. Cuando otras personas nos cuestionan, es frecuentemente de su propia necesidad, y la pregunta implica que sabemos algo, y son bastante bien para ser ayudando. Preguntas que piden ayuda, direcciones, consejos, etc son todos de esta categoría y son muy útiles para centrar la atención. Otra categoría útil de preguntas se refiere a la capacidad: ¿Podemos hacer tal y tal cosa? Esta pregunta habilidad frecuentemente ha fuertemente motivador propiedades de muchos años de esfuerzo en la infancia, la adolescencia y la edad adulta joven para afrontar un desafío de desarrollo con éxito: "Lo intentaré, y apuesto a que puedo!" Estas preguntas capacidad tanto son útiles para motivar a los pacientes siempre que no sean abrumadoras en su demanda. Hay que tener cuidado porque las preguntas también pueden ser penetrante y destructiva, como cuando se experimentan como las picaduras despiadadas de una situación de examen o interrogatorio. Investigaciones recientes (Sternberg, 1975; Shevrin, 1975) indica que cuando se le preguntó, el cerebro humano continúa una búsqueda exhaustiva a través de su sistema de memoria todo en un nivel inconsciente incluso después de que ha encontrado una respuesta que es satisfactoria en un nivel consciente. La mente aparentemente analiza 30 artículos por segundo, incluso cuando la persona no es consciente de que la búsqueda continúa a tener lugar. Los resultados de tales investigaciones a nivel inconsciente son evidentes a partir de muchas experiencias familiares de la vida cotidiana. ¿Cuántas veces se nos olvida un nombre o un elemento sólo para que se abrirá por sí mismo sólo unos momentos más tarde, después de nuestra mente consciente se ha ido a otra cosa? ¿Con qué frecuencia conscientemente satisfecha con una única solución para tener nuevas dudas y tal vez una mejor respuesta autónoma llegar un poco más tarde? El hecho de que esa búsqueda inconsciente y la cognición se llevan a cabo en respuesta a las preguntas, incluso después de que la mente consciente está aparentemente satisfecho y ocupado por otra parte es una verificación de las primeras investigaciones de Erickson apoyar el punto de vista entonces controvertido que la mente podía estar activos simultáneamente en dos totalmente separados y tareas independientes-uno en un nivel consciente y otro en un nivel inconsciente (Erickson, 1938; 1941). Esta activación de los recursos inconscientes es la esencia misma del enfoque indirecto, en el que tratamos de activar y utilizar los potenciales no reconocidos de un paciente para evocar los fenómenos hipnóticos y las respuestas terapéuticas. Como siempre demuestra y enfoque indirecto, incluso en su uso de preguntas, que suelen estructurar las asociaciones internas del paciente por implicación. Preguntas con frecuencia implica directivas. A menudo se utilizan para depotentiate conjuntos conscientes de lo que el paciente va a estar más abiertos a nuevas posibilidades de respuesta. Analicemos algunos ejemplos de preguntas de Erickson. Se encontrará que es casi imposible de clasificar

cuidadosamente estas preguntas porque incluso el más simple es muy complejo en sus implicaciones y efectos. Qué mano es más ligero? Se centra la atención en las manos. Indirectamente sugiere una será más ligero y puede levitar. Refuerza ligereza y levitación posible una respuesta adecuada. Se trata de una directiva implícita en la medida en que exige una respuesta hipnótica para ser respondidas adecuadamente. Elección ilusoria y doble vínculo operativo también porque uno está obligado a hacer una respuesta hipnótica cualquier mano más ligero se siente. Esta pregunta indirectamente depotentiates conciencia porque no es inusual que los marcos "normales" y habituales de la conciencia del ego no puede hacer frente a ella, por lo que el paciente debe esperar una respuesta inconsciente o autónomo. ¿Por qué Juan acaba de salir? Esta cuestión en el contexto de esta sesión en la que la Sra. L estaba alucinando John sirve principalmente como una sugerencia indirecta a dejar alucinando. Funciona de manera implícita y vuelve a centrar la atención. ¿Quieres Dr. Rossi a mirarte? En el marco de esta sesión en la que la Sra. L es alucinante como se desnuda de la cintura para arriba, esta cuestión fuertemente ratifica la experiencia alucinatoria con una directiva implícita que muestran alguna respuesta a estar desnuda delante de un desconocido relativo (se cubrió los pechos con los brazos). ¿Disfruta (Pausa) sin saber dónde estás? Esta es una sugerencia indirecta, el compuesto que obtiene su potencia de muchas fuentes. Está compuesto, ya que hace dos preguntas a la vez: ¿Te gusta? No sabes dónde estás? Es muy difícil responder a esta doble pregunta que el paciente con frecuencia y no sólo tiene que ir junto con él y "disfrutar de no saber dónde está." El uso de la negativa "no saber" es otra fuente de confusión que suele ser muy difícil de entender, por lo que el paciente avanza. "¿Disfruta" sugiere indirectamente el placer y está reforzando así. Es evidente a partir de estos análisis que sólo estamos empezando a hacer un comienzo en la comprensión del lenguaje en general y preguntas en particular. El hipnoterapeuta bien en hacer lo más completa posible el estudio de la rama de la semiótica conocidos como la pragmática, la relación entre los signos y los usuarios de los signos (Morris, 1938; Watzlawick, Beavin, y Jackson, 1967; Weakland Watzlawick, y Fisch, 1974) . Ejercicios con preguntas para el análisis 1. Realizar un análisis similar sobre las siguientes cuestiones, así como todos los demás que te parezcan interesantes en las inducciones de este volumen. ¿Le gustaría entrar en trance ahora o más tarde? ¿De dónde viene tu cuerpo experimenta su mayor comodidad? ¿Se puede decir, "algo?" (Nótese el uso de esta pregunta como una prueba de la literalidad.) ¿Realmente entiendes? (El énfasis es en la vocal "realmente"). Puedes disfrutar de relajarse y no tener que recordar? ¿Puede su trato inconsciente con ese problema? ¿Se siente cómodo sin saber quién soy yo?

PREGUNTAS PARA inducción al trance INDIRECTOS
Una de las formas más útiles de la propuesta es la pregunta que (1) fija y se centra la atención mientras que (2) ayudar a los sujetos para llegar a su matriz asociativa propia de descubrir respuestas útiles que (3) se pueden estructurar en nuevos patrones de comportamiento. Erickson frecuentemente induce trance y lleva a cabo una sesión de hipnoterapia con toda una serie de preguntas. 1. ¿Qué tipo de trance que le gustaría experimentar? 2. ¿Cuánto tiempo le toma para entrar en ese trance? 3. ¿Cómo sabes que estás empezando a experimentar trance?

4. Ahora, ¿de verdad crees que eres todavía completamente despierto? 5. ¿Cuánto de un trance te sientes que estás en ya? 6. ¿Qué tan pronto su trance profundizar? 7. Usted me deja saber cuando es lo suficientemente profundo, ¿no es así? 8. ¿Qué le gustaría experimentar ahora en este trance, ya que sigue profundizando? ¿O te gustaría que como una sorpresa? Más pronto o más tarde? 9. ¿Vas a dejar la mano (dedo, cabeza) se mueve cuando se siente caliente (frío, insensible, etc)? 10. Y no sé cuánto de ese entumecimiento que le gustaría mantener después de despertar, ¿verdad? Cada una de estas preguntas evoca respuestas asociativas a diferentes aspectos de la experiencia del trance dentro del paciente. El efecto de los tres primeros es reintegrar a experiencias anteriores trance, así como aumentando la motivación del paciente para su experiencia actual. Las preguntas 4 y 5 pacientes ayudan a evaluar su estado actual y ayudar a hacer la transición de awakedness al trance. Las preguntas 6 y 7 completar esta transición y establecer un sistema de señalización para que los pacientes puedan dejar que el terapeuta sabe cuando un trance de suficiente profundidad se ha logrado. Las preguntas 8, 9 y 10 son todas las variaciones que se pueden utilizar para explorar la evocación de prácticamente todos los fenómenos hipnóticos o la respuesta post-hipnótica. Las preguntas son, pues, un enfoque a prueba de fallos a la experiencia de trance. La cuestión, más que cualquier otra forma hipnótico, aparece automáticamente para evocar aspectos parciales de los fenómenos en cuestión de modo que puedan ser expresa como una respuesta hipnótica posible.

EL DESARROLLO DEL TRANCE fragmentaria
Creemos que es mejor para inducir un trance por fragmentos que al exigir la totalidad de una sola vez. El enfoque cuestionador permite a los pacientes a experimentar trance por grados. También permite que el terapeuta para supervisar continuamente el proceso y saber donde está el paciente todo el tiempo. Es similar pero no idéntica con la técnica de fraccionamiento de Vogt (Weitzenhoffer, 1957; Kroger, 1963) y el proceso de "heteroactive hiper-sugestibilidad" (Hull, 1933) mediante el cual siguiendo una sugerencia tiende a aumentar la probabilidad de que después de otro. R: ¿Por qué es mejor para inducir un trance por fragmentos? E: Usted inducir un pequeño fragmento del trance y luego otra. A continuación, puede conectar los dos. R: Diferentes fragmentos de trance son desarrollados por las preguntas que funcionan como sugerencias de vigilia? Cada sugerencia de vigilia que se acepta añade otro fragmento de trance? E: Sí, y entonces ellos se relacionan entre sí. En primer lugar, desarrollar una catalepsia del brazo. Luego de agregar: "Y el entumecimiento, ¿te diste cuenta?" Y usted no puede mover los ojos de tu mano? "Todo lo que puedo ver es su mano?" Y todos los sonidos sin importancia han abandonado? " R: Estas preguntas sucesivamente construir el trance mediante la adición de una experiencia posible de analgesia o anestesia, la inmovilidad de los ojos y la cabeza y una alucinación negativa visual y auditiva para los detalles del fondo sin importancia. Ejercicios Utilizando preguntas como sugerencias 1. Escriba una inducción completa utilizando única pregunta para los siguientes enfoques para trance: una. Mano levitación b. Eye fijación

c. Relajación d. Cualquier otro enfoque favorita, como visualización, etc 2. Formular una serie de preguntas que centran la atención de un sujeto y los procesos asociativos de tal manera que la experiencia de cada uno de los fenómenos hipnóticos clásicos se verá facilitada. 3. Formular una serie de preguntas que se centrarán los recuerdos del paciente y las asociaciones de manera que faciliten una respuesta terapéutica. 4. El enfoque pregunta a la inducción de trance es muy similar a los enfoques introspectivos que se utilizan en muchas diversas escuelas de psicoterapia. La imaginación activa de Jung (Jung, 1963; Rossi, 1972), los métodos de meditación de la psicosíntesis de Assagioli (Assagioli, 1965), y los diálogos del enfoque gestáltico (Perles, 1969) se centran la atención del individuo en las realidades internas. Así, están induciendo trance, a pesar de que sus autores no suelen reconocerlo. Tales métodos pueden considerarse enfoques indirectos para trance a pesar de que no están etiquetados como hipnosis. La identidad esencial entre períodos de introspección y el trance se demostró por Erickson en sus primeras investigaciones con Clark L. Hull (Erickson, 1964), cuando se enteró de que los grupos de sujetos que llevar a cabo una tarea de introspección sufrió experiencias conductuales y subjetivas que eran similares a los que tenían cuando fueron a través de una inducción hipnótica clásico. Sería instructivo para el principiante en la hipnosis para dar a los sujetos en tareas de introspección y de la imaginación y luego pedir sus comparaciones subjetivas de estas experiencias internas con las de una inducción hipnótica clásico. ¿Qué similitudes se observan en su comportamiento externo? La relación entre estos imaginación introspección enfoques de trance y la imaginación (Sheehan, 1972) son objeto de investigaciones actuales (Hilgard, 1970).

DEPOTENTIATING CONSCIENTES JUEGOS MENTALES: confusión, FLUX MENTAL, Y CREATIVIDAD
R: Usted mantener a los pacientes en constante flujo, un poco fuera de equilibrio, por lo que continuamente se aferrará a cualquier orientación que proporciona? E: Sí. R: Ese es uno de los estados creativos dentro de la hipnosis, el estado de flujo constante en el que el paciente agarra las orientaciones que proporcione. E: Eso es correcto. R: Esto es en contraste con la situación en la que se permite a los pacientes a permanecer en silencio por sí mismos en un estado de trance (Erickson, 1955) para elaborar su propia solución a un problema en su propio camino. E: Cuando una persona entra en trance, le rebotan y mantenerlo girando y luego le dices que trabajar en silencio en ese problema. Has primera vez que lo separa de sus juegos mentales conscientes. Ha roto las conexiones que se le hayan frenado de trabajar en su problema. Eso es una cosa muy importante. R: Usted romper sus habituales juegos mentales y los prejuicios conscientes que les impedían resolver un problema y luego orientarlos hacia el trabajo creativo interior.

E: La gente siempre tiene esa tendencia a posponer trabajando en un problema para mañana. Pero hoy que mañana al romper esos conjuntos conscientes y mantenerlos en un estado de flujo. R: Eso es parte de la confusión y las técnicas sorpresa también. Todos estos enfoques depotentiate las limitaciones de los conjuntos conscientes. En esta conversación Erickson claramente expresa un aspecto importante de su trabajo para facilitar la resolución de problemas y la creatividad. Al principio de la tercera sesión hemos visto que un

diagrama de flujo de la inducción de trance fue como sigue: REGULACIÓN DE LA REALIDAD EXTERIOR CONFUSIÓN RECEPTIVIDAD a aclarar SUGERENCIAS TRANCE DE TRABAJO ADECUADO
En esta sección Erickson elabora un poco más en el significado de confusión. Confusión ("le rebotan y mantenerlo girando") se utiliza para separar la gente de sus "juegos mentales conscientes." Ha roto las conexiones que podrían haber sido ellos paran de trabajar en su problema. El paciente es un paciente debido a erróneas actitudes mentales y los marcos limitados de referencia. Erickson continuamente busca romper estas limitaciones rígidas para iniciar un proceso de cambio mental que puede liberar el potencial creativo del paciente. Por lo tanto, la confusión se convierte en una importante herramienta para romper juegos mentales rígidos y el inicio de un proceso creativo. Un ejemplo totalmente espontánea de este proceso se produjo en el comentario de esta sesión, donde Rossi admite sentirse "mareado", tratando de romper a través de sus propias limitaciones mentales para entender lo que Erickson estaba tratando de enseñar. Este sentimiento realmente ocurrió muchas veces. La ruptura de los marcos habituales de Rossi de referencia junto con la complejidad que la que Erickson se expresa a veces era suficiente para inducir una atmósfera hipnótica. La complejidad del pensamiento de Erickson, debe tenerse en cuenta, no se debió a su carácter abstracto, sino a su uso habitual de indirección, preguntas, y las implicaciones que continuamente vuelven sobre los procesos asociativos un oyente de una manera que se experimentan como inusual y tal vez yo no -dirigida (y por lo tanto hipnótico). Muchas de las formas verbales que Erickson usa para iniciar confusión de romper erróneas conjuntos consciente de un paciente son ya familiares para nosotros: el uso de preguntas provocadoras, implicaciones, dobles vínculos, la sorpresa no, el hacer y el no saber. En el nivel más simple Erickson suavemente y con insistencia reitera todas las cosas que un paciente no tiene que hacer o saber. Él está diciendo en realidad la conciencia del paciente de que puede renunciar a su control y dirección habitual y permitir procesos inconscientes y autónoma para tomar el relevo. Todo el proceso de inducción de trance está diseñado para relajar estos conjuntos habituales de la conciencia. El trance se profundiza, y los pacientes son

capaces de romper con las limitaciones aprendidas de su modo habitual de conciencia en la medida en que se dan por vencidos lo que saben. No saber, no hacer No es necesario para escuchar, su inconsciente puede responder por sí mismo. Usted no necesita saber [lo] para cuando se presente la ocasión, su inconsciente suministrará ese conocimiento. Usted no sabe cuando se va a cambiar el ritmo de la respiración [o lo que sea]. [Para un paciente inquieto] No sé exactamente cuando usted siente la necesidad de moverse de nuevo. Usted no necesita saber dónde tiene las manos o lo que sea [] son. Me gustaría saber que no importa lo que cualquier persona cree, su fe, su creencia inconsciente, su conocimiento inconsciente, es lo único que cuenta. En el curso de la vida, desde la infancia en adelante, el conocimiento adquirido, pero no se podía mantener todo ese conocimiento en el primer plano de su mente. Nota de la sección de inducción cómo estas dos últimas propuestas conducen a la sugerencia de Erickson para olvidar. Estrechamente relacionado con no haber hecho y no saber son las formas conexas de habilidades hipnóticas perder, la duda Negativo, contradicciones y la aposición de los opuestos. Ahora vamos a tomar cada uno de ellos a su vez. La pérdida de habilidades Erickson le gusta a las sugerencias de frases en forma de pérdida de habilidades, ya que es fácil de experimentar, es compatible con la naturaleza básica del trance, y es una demostración impresionante en lugar de trance como un estado alterado. La pérdida de habilidades tiende a depotentiate propia orientación usual realidad cotidiana y por lo tanto hacer una más receptivo a los modos alterados de experimentar. Será interesante para experimentar ese momento en que ya no puede mantener sus párpados abiertos. Usted puede perder la capacidad de levantar su mano derecha de su muslo. Y va a ser sorprendente si se encuentra que no puede ponerse de pie? El Negativo Erickson ha estudiado el uso de la negativos en gran detalle. Admiraba a un actor que pudiera decir "no" en 16 diferentes maneras de expresar 16 diferentes matices de significado de "absoluta no" a la aquiescencia agradable. Algunos ejemplos son los siguientes. ¿No es así? Cuando se expresa con un tono de duda de la voz, esto tiene un significado negativo "No lo harás". Sólo se utiliza cuando no se desea un sujeto que hacer algo. Lo harás, ¿verdad? Este es un uso de una palabra negativa: "no?" se convierte en algo positivo al ser enunciada con una inflexión interrogatorio. Erickson siente esta frase satisface la necesidad de un sujeto durante un negativo para equilibrar el positivo "se" que viene justo antes; esta frase es así ejemplo de su aposición de los opuestos. La investigación ha indicado que es mucho más difícil de comprender formulaciones negativas (Donaldson, 1959). El uso de la negativa, por lo tanto, tiende a depotentiate conciencia. En trance, cuando uno preferiría "no" es más fácil sólo para estar de acuerdo con una sugerencia de tratar de entender todas sus implicaciones. Erickson también cree que el uso de la negativa es otra manera de mantener el equilibrio psicológico y la indemnización como veremos más adelante en la yuxtaposición de opuestos. El uso de la negativos también permite al terapeuta proferir una negativa sobre la cual puede

ser la resistencia de un paciente dado de alta y desplazados. El uso de negativos por lo tanto puede ser considerado como otro enfoque para tratar con el "resistente" paciente. El uso de la negación de estos pacientes realmente utiliza su propia negatividad en una forma que pueda cumplir sus aspectos destructivos y reorientarlas hacia canales constructivos. La negativa a la sugerencia de reversa Otro uso básico de la negativa es la sugerencia indirecta o inversa. En una ocasión un paciente insistió en que no iba a despertar. Erickson aceptó que, si bien admitió que sería inconveniente, ya que tenía otros pacientes para ver ese día. Luego, con absoluta sinceridad Erickson mencionó que espera que el paciente no tiene que ir al baño, ya que lo despiertan. Por supuesto, el paciente pronto descubrió que él tenía una necesidad inexplicable de ir al baño y por lo tanto tenía que despertar. Otra sugerencia inversa podría haber sido: "Bien, usted puede tratar de permanecer en trance y no despertar." La palabra "intentar", dijo con un tono sutilmente dudando junto con el esfuerzo implícito que requerirá no despertar, tiene el efecto neto de despertar realmente el tema. En la situación inversa, cuando queremos aumentar la posibilidad de trance, podríamos decir: "Trate de mantenerse despierto, sólo trato de no entrar en trance". El tema por lo general se resiste heroicamente trance durante unos minutos hasta que se agota el esfuerzo implícito y cae de forma predeterminada en trance. Estos efectos de la sugestión negativa fueron descritos por los principios de Baudouin (1920) como la ley del esfuerzo inverso: cuanto más se intenta resistir una sugerencia, más fuerte se siente obligado a llevarlo a cabo. Weitzenhoffer (1957) ha descrito esta ley del esfuerzo invertido "como un pseudo-ley. Hay realmente no hay datos clínicos o experimentales que indican que hay una relación intrínseca y necesaria entre" tratando de resistir "y una" compulsión para llevarlo a cabo. "Weitzenhoffer (1975) considera que la eficacia de tales formulaciones se debe a que contiene una sugerencia implícita de hacer exactamente lo contrario de lo que supuestamente sugiere. Duda El uso de la duda es un proceso sutil que Erickson frecuentemente transmite con un tono de voz dudar de las palabras clave (que se encuentra en cursiva en los ejemplos siguientes). Erickson generalmente aprovecha la duda mínima y no reconocida quizás ya experimentado por un paciente. Su declaración acerca de esta duda es, pues, tanto una perogrullada como una sugerencia. Cualquiera que sea la duda, lo hace poner a la persona en una situación menos estable y por lo tanto impulsa a uno en la búsqueda de una mayor estructura y certeza. Erickson, por supuesto, a continuación, ofrece sugerencias terapéuticas que ayuden a reestructurar el paciente de una manera satisfactoria. ¿Realmente entiendes? significa, "la desconfianza de su comprensión consciente". Y usted realmente va a entender significa lo mismo que: "No entiendo muy bien". ¿Crees que esté bien despierto? indica, "No estás despierto." Estás muy seguro de ti mismo ahora, ¿verdad? indica, "Tú no eres". Contradicciones La revelación de las contradicciones dentro de las mentes de los pacientes demuestra la insuficiencia de sus creencias habituales y prepara el camino para una actitud positiva hacia la experiencia de trance terapéutico. Erickson hace algo de un juego de este ya que ayuda al paciente a darse cuenta de las contradicciones entre el pensamiento y el sentimiento y, por supuesto, entre lo consciente y lo inconsciente. Con frecuencia se utiliza movimientos ideomotoras como una prueba de estas contradicciones. Así, cuando un paciente protestas que una memoria importante no está disponible, Erickson puede establecer una contradicción convincente, como sigue: Si su inconsciente cree que usted tiene una mejor memoria [sentimientos, pensamientos, o lo

que el paciente tiene dudas acerca de], su mano se levanta. Cuando la mano se levanta de forma autónoma, tiende a convencer al paciente de que con trabajo hipnótico aún más la memoria pronto estén disponibles. Cuando un paciente duda de trance que se ha experimentado, Erickson usará movimientos ideomotoras para establecerlo. Tu mente consciente puede dudar, pero si su inconsciente sabe que usted tiene experiencia en trance, se le permitirá a su cabeza asentía lentamente en sentido afirmativo. Erickson lo tanto puede utilizar con frecuencia los aspectos obsesivos, ambivalentes, y dudar de la ideación de un paciente de una manera creativa. La personalidad obsesivo-compulsiva puede ser entendida como cargado de contradicciones entre lo consciente y lo inconsciente. Estas contradicciones pueden ser exploradas para establecer una buena relación y la cooperación entre las diversas tendencias dentro de la personalidad. La aposición de los opuestos Otra de las formas indirectas de Erickson de la sugestión hipnótica es su inclinación por la yuxtaposición cercana, o aposición, de los opuestos. Esto parece ser un elemento básico en sus técnicas de confusión, pero también puede ser un medio para utilizar otro mecanismo mental natural para facilitar la capacidad de respuesta hipnótica. En la segunda sesión Erickson ilustraba el cuidadoso equilibrio, o aposición, de los procesos opuestos de recordar y olvidar. Kinsbourne (1974) ha analizado cómo el "equilibrio entre los sistemas oponente" es un mecanismo básico neurológico que se construye en la propia estructura del sistema nervioso. Lo que estamos etiquetando como "yuxtaposición de opuestos" puede ser un medio de la utilización de este proceso neurológico fundamental para facilitar la receptividad hipnótica. En este caso, Erickson fue aparentemente un equilibrio entre los sistemas oponente de recuerdo y el olvido sin que el paciente realiza un esfuerzo consciente para hacerlo bien. Otra aparente equilibrio de los opuestos que es en realidad un doble vínculo es el siguiente: Usted puede olvidarse de recordar o acordarse de olvidar. Otras modalidades para la aposición de los opuestos están en ligereza y pesadez, calor y frescor, relajación y tensión, etc, A medida que su mano se levanta, sus párpados se sienten pesados. Esta yuxtaposición de elevación y ligereza con pesadez utiliza el equilibrio entre los sistemas oponente de otra manera. Si hacemos hincapié en la ligereza y levitación, entonces estamos cambiando el tema de equilibrio por lo que va a desarrollar en el sujeto una contratendencia a equilibrar y oponerse a la ligereza con pesadez. Esta contratendencia natural eventualmente podría derrotar a las sugerencias de levitación. Si utilizamos esta contratendencia natural pesadez por lo que sugiere otra respuesta en los que puede ser útil (párpados pesados), sin embargo, en realidad estamos utilizando el equilibrio entre los procesos oponente de una manera que facilite dos sugerencias hipnóticas. Es una manera de ofrecer múltiples tareas que pueden reforzarse mutuamente. Otros ejemplos de la utilización prevista de aposición tal es como sigue. Usted puede permanecer inmóvil cómodo hasta la necesidad de mover toma de la mano a través de la escritura de la página automáticamente. Usted puede ver una imagen inesperada en la bola de cristal o no ver la pelota. A medida que su mano se vuelve más cálido, la frente puede llegar a ser más fresco. Al hacer que el puño apretado, la parte inferior de su cuerpo para relajarse.

Ejercicios con la aposición de los opuestos
1. Formular sugerencias que utilizan la yuxtaposición de opuestos calidez y la frialdad, la tensión y la relajación, la anestesia y la hipersensibilidad al tacto. Un uso interesante de este último para un caso refractario de anestesia dental es descrito por Erickson (1958). Después de varios intentos infructuosos por parte de otros Erickson fue capaz de facilitar una anestesia efectiva oral para tratamiento dental, en primer lugar lo que sugiere que la mano izquierda del paciente se vuelva más sensible a todos los estímulos y necesitaba ser cuidadosamente protegidos en todo momento. Esto está en consonancia con la creencia fija del paciente que el trabajo dental se asoció siempre con hipersensibilidad. Erickson simplemente desplazados que la hipersensibilidad de la boca con la mano. Comentarios Erickson, "Cuando esta comprensión rígida se reunieron, anestesia dental se podría conseguir, de una manera análoga a la relajación de un músculo que permite la contracción del otro." 2. Conceptualizar los procesos de otros oponentes en los reinos sensoriales, perceptivas y cognitivas que se pueden utilizar para facilitar la receptividad hipnótica. 3. Formular aposición de los contrarios que podrían utilizarse para facilitar todos los fenómenos hipnóticos clásicos.

SEIS
Facilitar el aprendizaje Hypnotic Las relaciones entre los medios conscientes e inconscientes y de Erickson de tratar con ellos se exploran en este período de sesiones. Es evidente que Erickson, al igual que la mayoría de los pioneros de la psicología profunda, de verdad cree en el valor del inconsciente como un concepto útil en su trabajo diario con la gente. Cuidadosamente señala cómo el consciente y el inconsciente cada uno tiene sus propios intereses y qué tan exitoso trabajo hipnótico depende con frecuencia apelando a ambos. Como de costumbre, tiene un enfoque indirecto para hacer frente a este problema. Erickson cree que las analogías son un medio al mismo tiempo atractivo para el consciente y el inconsciente. Como tal, las analogías son una herramienta básica para facilitar el aprendizaje hipnótico. Debido a esto, Erickson emplea un rico repertorio de analogías tomadas de la vida cotidiana. Se verá que muchas de estas analogías son acerca de las percepciones y experiencias de la infancia; formas en que el hijo de funcionamiento están más cerca de inconsciente, que Erickson está tratando de facilitar el trabajo en trance. Le gusta usar ejemplos de su propia experiencia, porque él los conoce mejor, y su sentido de la convicción de ayuda a movilizar experiencias similares en el paciente. Sus analogías siempre fijar (o agujero) la atención de la conciencia y al mismo tiempo instruir al inconsciente. La mente consciente no sabe cómo hacer ciertas cosas. Es por ello que la persona está en terapia. Inconsciente del individuo tiene los recursos para hacer lo que es necesario. Las analogías son con frecuencia un enfoque eficaz para la movilización de estos recursos inconscientes. Esperanza y renunciar a ideas preconcebidas E: ¿Tiene alguna pregunta? S: Yo tenía un par de preguntas, pero puedo pedir más tarde. E: Pídales ahora.

S: Yo todavía no estaba claro ayer por qué no has de cumplir cuando se me puso en un trance. No estaba claro. Dijiste que querías que experimentarlo o algo así? Yo entiendo que un terapeuta debe experimentar un trance, pero yo no estaba muy claro en mi mente lo que estaba haciendo, pero tal vez no es importante para mí saber. E: Usted nunca completamente satisfacer a su público. Se dejan deseando más. Eso es lo que está pasando aquí. Ella se pregunta, "¿Por qué no hacer algo más de mí?" Eso impresiona sobre los que ellos realmente quieren más. R: Usted ha provocado una situación en la que ella le está pidiendo más y por lo tanto se puede romper a través de algunos de sus preconceptos limitantes. El hecho de que ella finalmente admite que "tal vez no es importante para mí saber" sugiere que podría estar renunciando a parte de su confianza en la conciencia. La separación de lo consciente y lo inconsciente: Basándose en el Inconsciente E: Yo quería a su mente inconsciente de tener la libertad de hacer algo mientras que su mente consciente estaba llena de otras cosas. y no vas a saber que su inconsciente estaba activo porque estás siendo tan interesados en la actividad consciente. S: Sí, lo que estaba pasando aquí. Tenía curiosidad por saber lo que hice con L. No puede considerarse que una especie de hipnosis con su relajado y concentrado en estar en un lugar diferente? E: Sí. S: Creo que sólo se puede hacer por un buen tema. E: Un buen tema o un sofisticado? ¿Qué otras preguntas tiene? S: Eso es todo. E: Estoy haciendo evidente aquí que hay dos tipos de intereses, y el inconsciente va a tener sus intereses. R: Usted está cuidadosamente señalar la separación de intereses conscientes e inconscientes. E: Usted no puede hacer eso también evidente o demasiado sencillo. Usted tiene que confiar en el inconsciente. Mano de contacto en Trance [S se prepara para entrar en trance, pero sus manos están bien doblado en el regazo.] E: Una de las cosas que me pareció muy importante es que no dejes que las manos permanezcan en contacto unos con otros. Así como el contacto de las manos interfiere, no lo sé. (Pausa.) Ahora ve hasta el final. (Pausa.) E: En el lenguaje popular, "Hay que pasar el rato juntos." Cuando sus manos se toquen entre sí, tienden a pasar el rato juntos. Pero usted quiere una apertura a los estímulos-no es algo que se cierne juntos y excluyente. Aprendizaje inconsciente Su inconsciente aprendido mucho ayer. (Pausa.) También aprendió que podríamos aprender mucho

sin entrometerse en la personalidad. (Pausa.) Todos los sujetos, cualquiera que sea su grado de sofisticación, no están seguros de que pueden hacer todo, y aún en su historia personal que pueden. (Pausa) He cazado por un libro en una librería la impresión, dentro del marco de referencia, que estaba obligada en rojo. No he podido encontrar. Podría recurrir a la lectura de todos los títulos de todos los libros y todavía no ser capaz de encontrar a pesar de que he leído todos los títulos. El título no tiene sentido porque mi referencia era rojo en lugar de azul, que era el color correcto. E: "Tu inconsciente aprendido mucho ayer." (Erickson y R aquí discutir el caso de la señora K, cuyo activo y consciente de su mente inconsciente derogatorized "muy grave" literalismo ", mientras que en el estado de trance. Tan agudo era su literalidad que incluso sorprendió al doctor Erickson. Eso fue un literalismo "logro" del inconsciente, pero la mente consciente la señora K se considera como error.) E: Las rebajas mente consciente logros inconscientes, y usted no puede permitir que la degradación de seguir porque las emociones conscientes filtrarse al inconsciente. R: ¿Te refieres a los conjuntos negativos de la conciencia puede inhibir los potenciales inconscientes? E: El inconsciente va a ser protector de la conciencia. R: ¿Quieres decir que irá junto con el sesgo consciente? E: Va a tratar de tranquilizar la mente consciente con: "Usted no tiene que estar deprimido si no hacemos las cosas." El inconsciente no voy a decir, "Hiciste algo a pesar de que no lo sabía (por ejemplo, la literalidad aguda señora K). No funciona de esa manera. Sólo dice:" Usted no tiene que preocuparse porque usted ha fallado. " R: Así es como el inconsciente protege a la mente consciente? E: La mente inconsciente, con todo respeto, no le dice a la mente consciente, "Estás equivocado?" R: Dice en su lugar? E: "Usted no tiene que sentirse mal por ello." Por lo que debe velar por que la mente consciente tiene la impresión: "Yo sólo creo que he fracasado". R: Así es como se corrija la mente consciente. E: Sí. Con la Sra. K. tuvimos que asegurarle que yo, el Dr. Erickson, fracasó en mis instrucciones al pie de ella y que su respuesta extremadamente literal fue un éxito como una respuesta hipnótica por parte del inconsciente. Objetividad: Breaking Marcos Conscientes de Referencia

Eso me ha pasado muchas veces. Parece cierto para los demás. Otros que no han estado en un trance. (Pausa) Ahora, ¿por qué no he visto un libro cubierto de azul cuando leí el título? (Pausa.) Porque todos tenemos la capacidad de no ver cuando estamos despiertos, y en estado de trance que la capacidad se puede recurrir en cualquier momento. (Pausa.) E: Esto ilustra la influencia de empuje de un conjunto consciente en el conocimiento verdadero. R: Usted está tratando de decirle S con todos estos ejemplos, "Renunciar a sesgos conscientes y se pone." E: No deje que los marcos de referencia ocluir conscientes de su visión. (Erickson aquí da muchos ejemplos diarios de cómo los conjuntos conscientes, por ejemplo, color de rosa, continuamente interferir con una percepción objetiva de las cosas. ¿Qué es una percepción objetiva? Al ver desde muchos puntos de vista para obtener una imagen redondeada.) Formación alucinación negativa Hay muchas veces en el pasado cuando no has visto algo que estaba allí; usted no ha sentido las cosas que pueden ser sentidas. R: Ahora estamos cambiando las sugerencias que puedan dar lugar a una experiencia de alucinaciones visuales negativos: no ver, oír o sentir. Utilizando Experiencias cotidianas de evocar fenómeno hipnótico Es una experiencia muy común a desarrollar un estado hypnologic y despertar en la mañana de su sueño y no sabe dónde se encuentra. Todo el mundo tiene la experiencia de déjà vu. (Pausa.) Los que han visto algo antes de pensar que tienen como si realmente les sucedió. Escuchar algo antes de que usted realmente no tiene, de estar en algún lugar donde no ha sido pero aún así piensa que ha estado allí. Todo el mundo tiene esas experiencias. La transformación de una experiencia familiar a un extranjero una parte, no reconocer lo que es familiar, no reconocer a un lugar, un sonido, sentimientos. En la hipnosis usted utiliza los aprendizajes anteriores. R: Ahora se revisará una serie de experiencias cotidianas bastante comunes para hacer fenómeno hipnótico cierto parece plausible. La experiencia de déjà vu es una buena analogía que puede evocar vías asociativas que conducen a la experiencia alucinatoria positiva. Así que usted está cuidadosamente apposing la posibilidad ya sea de una alucinación negativa o

positiva en cualquier sentido modalidad puede ocurrir. Está muy abierta, usted acepta y applaude lo hipnótico experiencia que ella está dispuesta a tener. E: Sí. La objetividad psicológica de múltiples puntos de vista Una de las experiencias más encantadoras que los niños puedan demostrary todos hacense agachan y mirar el mundo de entre sus piernas, (Pausa.) porque el mundo es tan extraño. Algunas personas recuerdan hacerlo. (Pausa.) La mayoría no lo recuerdo. (Pausa.) Los recuerdos son muchas veces descubierto que es falsa cuando son verdaderos recuerdos. Es debido a un cambio en la persona que no ha sido reconocido. E: Esta es una experiencia muy importante. En psicoterapia hay que mirar un problema boca abajo y de lado. R: Para salir de sus conjuntos conscientes. E: Usted tiene que mirar a su paciente como si estuviera sentado en un asiento más alto que el suyo. También hay que mirarlo desde un asiento mucho más bajo. ¡Tienes que mirarlo desde el otro lado de la habitación. Porque siempre obtener una imagen totalmente diferente desde distintos puntos de vista. Sólo una mirada total al paciente le puede ganar un poco de objetividad. R: Todos estos puntos de vista diferentes se suman a una objetividad más total. E: Es uno de los inconvenientes del psicoanálisis convencional: se obtiene una sola vista, 18 pulgadas detrás ya la izquierda de la paciente. Eso es una cosa muy estereotipada. La plasticidad de la percepción y el comportamiento: Facilitar el cambio eliminando Juegos conscientes Como ejemplos Puedo citar incidencias personales. (Pausa.) Cuando regresé a la granja después de estar en la universidad, Me pareció que la cocina era inusualmente pequeña. (Pausa.) Recordé lo que tenía que estar en mis dedos de los pies para llegar hasta el horno de calentamiento. Mi hijo Allan regresó de Washington, DC, Caminamos por todas las habitaciones de la casa, y comentó: "Sé que es imposible que estas habitaciones han encogido. Son mucho más pequeños, mucho menor ". (Pausa.) (Erickson cita otro ejemplo en el que una de sus hijas como un bebé mirando hacia arriba

desde la cuna aprendido a asociar la cabeza con el techo, y la confusión que esta asociación implica en una ocasión posterior cuando lo vio acercarse a sus verdaderas proporciones.) E: En las experiencias hipnóticas no trate de corregir sus recuerdos. Usted los recibe sin corrección automática. He visto a la percepción de los bebés desarrollan. Empiezan a ver una persona de pie en la cuna hasta que un día, sin verbalizarlo, ahora se dan cuenta que hay dos. Se necesita algún tiempo para diferenciar entre la madre y el padre. Se necesita tiempo aún más para diferenciar entre hermano mayor o la madre y reconocer tres. E: Al señalar aquí que el niño marco de referencia. R: Todo esto es la formación de S a renunciar a sus sets conscientes, a romper sus marcos conscientes en preparación para el cambio. E: Quiero poner en su conocimiento que ella tiene muchos juegos, muchos rígidas. Todo el mundo tiene. R: Esto es una comprensión general intenta dar a cada paciente en el principio. Intenta suavizar sus rigideces al hablar de la plasticidad de la percepción y el comportamiento, etc E: Eso es correcto. Uno trata de hacer que la persona consciente. No hay nada malo en tener conjuntos rígidos. Pero si usted desea alterar de alguna manera, debe ser consciente de que sin vergüenza tienen conjuntos y es mejor tener una mayor variedad de juegos. R: Por lo que tendrá un rango mucho más amplio de su comportamiento. (Erickson aquí da varios ejemplos clínicos de la forma en que suavemente se rompió a través de los conjuntos de inhibición conscientes de los pacientes para que poco a poco comenzó plena auto-exploración de su cuerpo, etc (Haley, 1973; Rossi, 1973b). Sin hacerlo para facilitar la memoria temprana y regresión de edad Usted tiene los aprendizajes en la vida adulta, puede corregirlos, (Pausa.) pero no hay una necesidad real para corregirlos. Se debe apreciar. Un niño ve a un paseo palo (Pausa.) Como adulto que todavía muestra su asombro ante el bastón que es en realidad una serpiente. La psicoterapia con hipnosis, tomando nota de la memoria histórica en su pureza sin necesidad de corregirlos. Como usted debe querer saber lo que son. (Pausa.) Aprendemos a reconocer esas memorias individuales sin corregirlos. A continuación, tiene la oportunidad de evaluar, evaluar los componentes de una comprensión total. Conoces a una persona,

y por ninguna razón en absoluto que no te gusta esa persona, pero usted tiene una razón. Usted tiene una razón bastón, que tenga una razón cabeza entre las piernas-a futuro-en-el-mundo, porque ha visto algo nuevo en esa persona en términos de los recuerdos, de los aprendizajes. Pero como un adulto por lo general, corregir estos recuerdos, y simplemente decir que no te gusta esa persona sin ninguna razón en absoluto. (Pausa.) Voy a citar incidencias personales, que yo sé mejor que otras instancias. Cuando entré en la casa y mi hijo de Lance, entonces un niño pequeño ocurrido un problema. Él sabía que no podía ver a través de una pared de ladrillo. Sólo podía ver a través de las ventanas. Sin embargo, papá entró en la casa y dijo: "Se te dijo que no jueguen con el tapete sobre la mesa." Había jugado con él, y pasó a ser por una ventana. y vio que me acercaba. Así que colocar cuidadosamente el tapete, excepto que no se centraba en la mesa. Eso era lo que él no sabía. Luego atribuía mi conocimiento que estaba jugando con el tapetito para que yo pudiera ver a través de una pared de ladrillo. (Pausa.) Por lo que el paciente se refiere no te recuerdan a entendimientos adultos. Tampoco nos fijamos en el comportamiento con los entendimientos adultos. (Pausa.) R: Aquí se sugiere un fenómeno hipnótico (memoria antes de tiempo) por no haber hecho (no es necesario para corregir los primeros recuerdos de infancia y distorsiones) de modo que las apelaciones como ser sin esfuerzo fácil a uno en un estado de trance plácido. Esto es en realidad una aproximación indirecta a la regresión de edad. No es directamente decirle que regresan edad. Con sólo mencionar la forma en que un niño ve el mundo de manera diferente, usted es la esperanza de evocar en realidad sus primeros modos de percepción y facilitar así la posibilidad de una regresión de edad real. E: Eso es correcto. Preguntas como sugerencias indirectas: Desplazamiento de duda y resistencia de descarga ¿Qué tan pronto Qué te parece usted estará dispuesto abrir los ojos y no ver sus manos?

E: ¿Qué significa esta pregunta realmente? Póngalo en frases separadas: 1. Se le abrirá los ojos. 2. Ya lo verás. 3. Usted no va a ver ciertas cosas. Los comandos son en realidad. R: Pero ellos se expresan en una cuestión como un hecho consumado. E: Sí. Se declaró como una pregunta, pero es la única pregunta que le pregunta: "¿A qué hora va a hacer?" Usted está desplazando toda duda sobre la cuestión del tiempo. Eso es lo único que tiene que ser puesto en duda. Todo lo demás es la realidad. R: Usted ha hecho eso con una pregunta que yo llamaría una directiva implícita. E: Sí. El error común en la psicoterapia es dar a los pacientes sin reconocer direcciones tiene que haber dudas. R: En nuestra sociedad siempre lo dude y pruebe cualquier sugerencia que se hace para nosotros. Esta puede ser la base social de la llamada resistencia. Tal vez por eso los freudianos hablan tanto de resistencias. El terapeuta típico no sabe cómo presentar directivas de un modo que descargaría resistencias automáticamente a medida que se ilustra aquí. Siempre estás descargando resistencias y dudas por la forma de expresar las cosas. Sugerencias para la Validación de alucinación negativa Usted no ha visto tus manos muchas veces en el pasado cuando estaban en la línea de visión directa. (Pausa.) Un adulto puede aprender a ver las cosas en línea directa de visión. Y también aprendí no ver las manos cuando estaban en una línea directa de visión. (Pausa.) E: Ahora me ató esa pregunta a una cosa real: "¿No has visto las manos muchas veces en el pasado." R: Usted validar la sugerencia mediante la yuxtaposición con una experiencia común perceptual del pasado. E: ¿Cuántas veces no hemos visto "el no imposible ver?" R: Como estoy mirando este micrófono que tengo en frente de usted en este momento me doy cuenta de que no estaba viendo a mi mano que la sostiene. E: Eso es correcto! Un mago hace que su vida fuera de eso. Él utiliza su capacidad para no ver lo que está haciendo. Consciente e Inconsciente, Comunicación por la lógica y la experiencia [Aquí Erickson da otro ejemplo bastante compleja de cómo los adultos y los recuerdos infantiles de un mismo fenómeno puede ser diferente debido a sus diferentes puntos de vista. Debido a esto nos encontramos con que frecuencia hay dos conjuntos de recuerdos, que a veces da lugar a confusión en los pacientes.] E: En la psicoterapia se aprende a reconocer cómo las cosas pueden ser diferentes cosas. (Pausa.) Voy a sugerir que abra los ojos y mantenerlos abiertos, y ser conscientes no ver. (Pausa.) [S abre los ojos y reorienta a su cuerpo.] R: Por lo que es un buen método para atar sus sugerencias para una experiencia innegable que han tenido. Eso tiende a validar sus sugerencias. ¿Qué está tratando de convencer a estas analogías validación de la vida cotidiana? El? Consciente o inconsciente E: El inconsciente lo sabe todo acerca de estas cosas! R: Usted está diciendo el inconsciente qué mecanismos mentales para utilizar por analogía. E: Sí. R: Al mismo tiempo, la lógica de la analogía impresiona la mente consciente. ¿Diría usted que? E: Las apelaciones a la lógica de la mente consciente y el inconsciente tiene la convicción de conocimiento actual (conocimiento experimental). R: Así que usted está hablando tanto de la lógica de la mente consciente y la experiencia del inconsciente.

E: La mente consciente comprende la lógica de la misma, y el inconsciente entiende la realidad. R: ¿Qué quiere usted decir con la realidad aquí? E: Usted acaba de ver lo demuestra el micrófono, pero no con la mano. R: El inconsciente conoce la realidad de las experiencias concretas. E: Sí. R: Cuando S abrió los ojos y salió del trance, se frotó las manos como uno de sus actos típicos de la reorientación de su cuerpo, pero ella no hizo ningún comentario sobre si ella realmente estaba viendo. Por implicación, podemos suponer que ella no estaba viendo a sus manos ya que ella estaba tan absorto en narrando sus primeros recuerdos. Usted no le dijo a despertar, pero en su caso la asociación entre la apertura de los ojos y terminando trance era más fuerte que su insinuación de que podía abrir los ojos y permanecer en trance y no ver. La experiencia subjetiva de la Trance: Regresión Edad genuino, Hypermenesia y Amnesia S: Yo tuve una experiencia donde yo era en realidad un año de edad y levantar la vista de una cuna. No fue una experiencia de tres años cuando yo estaba bebiendo en copas y se salpique sobre la mano izquierda. Estaba pensando en la sensación que tuve. Es como la canción de Alice, "Ella estaba a tres metros de altura" y tuve el temor de tener un vaso de agua y tener que agacharse ella porque estaba muy alto. E: ¿Y que incluso usted podría hacer sin emociones aterradoras. S: Sí, era como falsa, como si hubiera estado comiendo unas setas mágicas. Creo que se ven las cosas diferentes. Eso me pasó por la cabeza cuando intentó caminar sobre zancos como un niño. Le tomó toda la tarde, y finalmente funcionó. E: ¿Y has visto las cosas muy alta? S: Ellos eran! Estos soportes eran por encima de mi cabeza. [La sesión termina con un recuento de los muchos recuerdos que volvieron a S durante su experiencia de trance.] Dr. S más tarde escribió lo siguiente acerca de su experiencia interna en este punto. "A medida que más tarde leer mis comentarios, yo estaba confundido porque me recordaba sólo la primera parte en la que me describe como en una cuna. Me acuerdo de esa experiencia como si en realidad eran pequeños y levantando los ojos a un mundo grande (regresión de edad genuino ). Tengo amnesia ahora por el incidente de tres años de edad, y el último no es como yo lo recuerdo. Mi recuerdo es que tuve sed, después de que el trabajo de trance y quería ir a la otra habitación para tomar una copa de agua. Sin embargo, yo no era capaz de movilizar a mí mismo. Yo no podía coger el vaso de agua en mi silla. Estaba de alguna manera todavía Alice in Wonderland, de diez pies de alto, así que tenía miedo de que yo tendría que doblar para llegar a través de la puerta y que puede hacer que me mareo. "Mi explicación es que debo de haber entrado en trance de nuevo cuando empecé a describir los acontecimientos de trance. Recuerdo que yo llevaba un vestido con mangas de mariposa largos. Mis muñecas estaban inclinados sobre el extremo del brazo de la silla y se cubrió por mis mangas. Esto está en contraste con mi hábito usual de mantenerlos en mi regazo. Aparentemente, ya que tenía la impresión de que no podía coger un vaso, había (de una manera compleja) seguido la sugerencia (unrecalled por mí) de no ver a mis manos. "Hay un inconsciente!" R: Se trata de una experiencia de trance fantásticamente exitoso para S. Se las arregló para renunciar a algunos de los conjuntos limitantes de su mente consciente, por lo que tuvo una experiencia aparentemente genuina de regresión de edad en el que ella misma experimentó en su cuna y en realidad vio el mundo la manera haría un niño. Ella experimentó hypermenesia (el recuerdo extensa de los primeros recuerdos) y, paradójicamente, también experimentaron una amnesia (se olvidó de algunos eventos trance). Ella reconoce cómo se las arregló para no ver sus manos para cumplir a su manera individual con su sugerencia y cómo esta su inmovilizado

para que ella ni siquiera podía coger un vaso de agua. Se ha intentado evocar una alucinación visual negativo para las manos "cuando estaban en la línea directa de visión". Pero al parecer, su inconsciente no sólo pudo ver a sus manos mediante la inmovilización de ellos fuera de su punto de vista en este momento. Es realmente encantador para presenciar su individualidad: a inmovilizar es más fácil para ella en este punto de no ver. Y, lo más importante para el trabajo futuro hipnótico, ella realmente reconoce la realidad del inconsciente!

DESPLAZAMIENTO Y DESCARGA DE RESISTENCIA
En el trabajo clínico práctico nos encontramos con que la "resistencia" a menudo significa que el paciente se ha quedado atascado con algunos patrones de asociación y la experiencia que están interfiriendo con oportunidades para nuevos aprendizajes. Por lo tanto tienden a considerar la resistencia como un conjunto errónea mental que se interpone en el camino de la nueva experiencia. La resistencia no siempre tiene que ser entendida en el sentido psicoanalítico como algo que está continuamente mantenida por fuerzas profundas e inconscientes. Más bien, la resistencia puede ser una actitud equivocada relativamente simple que impide a las personas utilizando sus propias habilidades. Erickson ha desarrollado una serie de enfoques para el desplazamiento y descarga de resistencia que parecen meramente humorístico, inteligente y superficial. Estos enfoques pueden ayudar a los pacientes libres de esquivar sus propios "bloqueos mentales" en un tiempo relativamente corto, sin embargo. En un caso típico de un paciente agresivo puede entrar en la situación fanfarrón, "Necesito hipnoterapia y estoy seguro de que no puede ser hipnotizado". En una ocasión Erickson pasó a tener tres sillas vacías en la otra oficina y procedió de la siguiente manera: E: No, por supuesto, una posibilidad que puede ser hipnotizado. (Pausa.) Erickson se abre la puerta al mencionar la "posibilidad" de trance. Hay más posibilidad de que no puede ser hipnotizado. A continuación, refuerza o gana aceptación de que "posibilidad positiva" por su abierto reconocimiento y la aceptación de la actitud negativa del paciente. El paciente inmediatamente se siente respetado, y una relación positiva establecida. Ahora vamos a tratar de esta silla. Dando a entender que la cuestión de entrar en trance tiene algo que ver con que la silla se está utilizando. Esto inicia el proceso de desplazar la resistencia del paciente a la silla. Si fallas en éste, todavía existe la posibilidad de que usted puede entrar en trance. Esto le da al paciente la oportunidad de fracasar y así probar su punto que "no puede ser hipnotizado". Este fracaso inicial le permite al paciente a "agotar" y descargue su resistencia. [El paciente no pudo entrar en trance en tres de las sillas. Por último, experimenta un trance satisfactorio en la cuarta silla. Cada vez que no se "agotan" otro incremento de la resistencia hasta que se convirtió en trance inevitable debido a la forma en que la mencionada consecuencia desplazó a la resistencia del paciente a los detalles de la disposición de los asientos, etc] Erickson variará típicamente el procedimiento ligeramente con cada esfuerzo (por ejemplo, cambiando la dirección de las sillas, cambiando su silla, alterando el procedimiento de inducción para encontrar el más satisfactorio para el paciente. Otro medio de desplazar y descarga de resistencia es a través de juegos y retos aparentemente irrelevantes pero humorística mediante el cual el terapeuta activamente evoca y después descarga de la resistencia por medio de un desenlace predecible. A modo de ejemplo, digamos que usted tiene un montón de canicas sólo uno de los cuales es un color sólido. Usted le dice a un niño que se va a escribir en un papel que el mármol que va a elegir. Usted toma la posición que se va a predecir y forzar al niño a aceptar su elección. El niño acepta el reto y sostiene que no se puede predecir su elección. A continuación, empezar a describir los mármoles diversos como sus posibilidades: uno azul con rayas blancas, el color

marrón y blanco, y así sucesivamente. Él oye usted describir todas las canicas de una manera aparentemente aleatoria. Él no se da cuenta de que siempre escoger una combinación de colores. Él puede escapar al escoger un mármol sin color-combinación del mármol color sólido que previamente escribió tras su elección final. En este caso se crea la resistencia al decir: "Puedo predecir su elección." Se insistió en que él iba a elegir una de las combinaciones de colores que usted ha mencionado, pero se pone fin a las especulaciones al elegir el color sólido que se había previsto anteriormente cuando lo escribió. El niño no sabe cómo lo hizo, sin embargo, había una razón real para predecir su elección. El niño está intrigado y abierto a otras cosas que usted tiene que decirle. El mismo procedimiento puede trabajar con un adulto resistente. Te ves en el estante para libros en su oficina y decir que se puede predecir qué libro el paciente elija. A continuación, mencionar a todos las distintas posibilidades de elección: los libros oscuros con luz de impresión y las que son a la inversa, los enlaces multicolores, los libros de tamaño irregular, y otros. Se evita cuidadosamente mencionar un solo libro. Los pacientes invariablemente resistir todas las posibilidades que usted menciona y escoger el que no lo hiciste. Los pacientes experimentan una sorpresa al descubrir que había escrito su elección antes de que empezara el juego. Su resistencia tiende a permanecer en la biblioteca, y ahora están simplemente abiertos y curiosos acerca de lo que están haciendo. Cuando el procedimiento se lleva a cabo en un tono bajo, rapport manera se mejora la diversión. Cualquier serio desafío, por supuesto, se debe evitar con un adulto. Si el terapeuta no predecir el libro que el paciente elige, no todo está perdido. El paciente es ahora "uno arriba" y se siente más relajado, sino que ahora se lo debe a la terapeuta que se obligue a entrar en trance, resistencia, etc ha sido dado de alta en la obra, y el paciente está ahora disponible para el trabajo terapéutico. Esfuerzos de Erickson para desplazar la duda y la resistencia de descarga son una contribución única a la psicoterapia. Es evidente que este enfoque puede ser útil en cualquier forma de terapia donde se toma una consideración cuidadosa para ayudar al paciente burlar sus propias limitaciones aprendidas a fin de lograr algo nuevo. Erickson proporciona otro ejemplo de una situación muy común en la terapia donde se desplaza regularmente duda y resistencia a las descargas de la siguiente manera: E: Una paciente mujer vino a mí con una gran cantidad de dudas acerca de lo mucho que me lo dijeras. Así que le dije: "Muy bien, retener todo lo que posiblemente podría tener alguna duda acerca de decírmelo." R: Para que movilizó de inmediato en su mente todas las cosas posibles que podía decir. E: Sí, al final de la hora, me dijo todo porque una vez me dijo una cosa llevó a la otra. Finalmente se encontró con que no tenía nada que tenía dudas acerca de decírmelo. Un analista podría haber tratado con esas resistencias durante varios años. R: Siempre que dar directivas importantes, intenta proporcionar un pararrayos para cumplir con sus resistencias. E: Sin traer una conciencia de que la resistencia en el primer plano. Usted no quiere que su paciente a pensar en las resistencias. R: Usted descargar resistencias sin que ni siquiera ser consciente de que lo que está sucediendo. E: Para desacreditar a esto como la manipulación es tan defectuoso como para describir los alimentos como siendo manipulado porque tienes sazonada correctamente. Una mayor comprensión de enfoque de Erickson a la negatividad y la resistencia de descarga se encuentra en la forma en que recibe un paciente "no" fuera de la situación de la terapia y poco a poco lo sustituye por "sí". Con un paciente resistente ("resistente" aquí significa que hay una falta de comprensión, por lo general se resiste cuando, debido a la falta de entendimiento, anticipa un daño) a veces comienza diciendo: "No me gusta todo lo que el smog que hay ¿verdad? " Por supuesto que el paciente responde con "no". Erickson luego continúa con una serie de preguntas que provocan una respuesta "no" sobre cosas muy alejadas de la situación terapéutica. Este proceso da a los pacientes una oportunidad para desplazar y descargar su resistencia fuera de la situación terapéutica. Erickson luego procede a hacer preguntas que provocan un "sí" sobre la situación de la terapia (por ejemplo, ¿Es usted tan cómodo en la silla

como puede ser? ") Las respuestas de "sí" entonces generalizar en mayor medida que el paciente se da cuenta. Una pregunta acerca de la comodidad, por ejemplo, no convence a los pacientes que el terapeuta está preocupado por su comodidad y bienestar. Pero una serie de preguntas sobre la comodidad empieza a generalizar a través del proceso asociativo del paciente. La posibilidad de comodidad, por ejemplo, ahora se vuelve asociado con el material de difícil o traumático que el paciente está luchando por expresar. Es evidente que Erickson usa un proceso de orientación para cambiar la resistencia y el "no" de la situación terapéutica y para llevar consuelo y "sí" a la situación terapéutica. Es decir, el contenido real del "no" o "sí" es irrelevante. Cualquier expresó "no" ayudará a la negatividad de descarga, independientemente de su contenido particular. Cualquier expresó su "sí" se generalizará aún más cooperación con independencia de la materia. Pensándolo bien cuidado se encontrará que esta orientación a procesar es más frecuentemente destacado en el enfoque de Erickson que su preocupación por el contenido. En la inducción de trance, por ejemplo, se utiliza el proceso de confusión a depotentiate conciencia, el tema o el contenido real de la confusión es irrelevante. En la formación de un sujeto hipnótico es el proceso de experimentar una y luego una serie de fenómenos hipnóticos que es importante y no el contenido de los fenómenos particulares. En la facilitación de la terapia es el proceso de obtener una mejora notable que es importante, incluso si está inicialmente muy alejada de los contenidos de problema más acuciante del paciente. Contenido, sin duda, es importante, pero su importancia es por lo general como un medio para ganar la entrada a la atención del paciente y las estructuras asociativas donde se encuentra el proceso de la terapia facilitados.

Ejercicios en duda el desplazamiento y la resistencia
1. Descarga de la resistencia en la vida cotidiana. Piense en las ocasiones en las que estaban firmemente en contra de algo y para su sorpresa encontró el ir junto con él, no obstante. Más adelante puede que te critican por "poner en peligro", "ceder" o tener "fuerza de voluntad débil". Pero en realidad probablemente fueron sorprendidos en una situación en la que su resistencia fue intencional o accidentalmente descargada por otra persona o circunstancia. ¿Puede usted recordar sus sentimientos en el momento en el que "se rindió?" ¿Se puede trazar la psicodinámica de la forma en que su resistencia fue dado de alta? ¿Se puede formular cómo se puede utilizar este ejemplo de resistencia de descarga en una situación psicoterapéutica? 2. Lleve un registro de todos sus ejemplos de desplazamiento de la duda y el desempeño de la resistencia en la vida cotidiana y la psicoterapia. Cuando usted tiene suficientes ejemplos, tratar de formular algunas hipótesis generales sobre la psicodinámica de desplazamiento de la duda y la descarga de resistencia. ¿Puede usted ahora diseñar experimentos psicológicos que podría poner a prueba la validez de sus hipótesis? Publica tus resultados!

VARIOS NIVELES DE COMUNICACIÓN: la analogía, juegos de palabras, metáforas y chistes, y LENGUAJE POPULAR
Inclinación de Erickson para la comunicación por analogía en este documento se explica como la comunicación en dos niveles: el consciente y el inconsciente. La lógica de la analogía puede apelar a la mente consciente y romper a través de algunas de sus series limitantes. Cuando la analogía se refiere también a las asociaciones profundamente arraigadas (automático y por lo tanto inconsciente funcionalmente), los mecanismos mentales y los patrones de conducta

aprendidos, tiende a activar estas respuestas internas y que estén disponibles para la resolución de problemas. Las sugerencias hechas por analogía son, pues, un doble enfoque poderoso e indirectos que media entre el consciente y el inconsciente. Analogías apropiadas apelar a la mente consciente, debido a su interés intrínseco, mientras que la movilización de los recursos del inconsciente por muchos procesos de asociación. Los autores (Erickson y Rossi, 1976) han discutido la comunicación multinivel en términos de la teoría contextual de Jenkins de asociaciones verbales (1974). Analogía, juegos de palabras, metáforas, paradojas y lenguaje popular todo puede ser entendido como la presentación de un contexto general en el nivel de la superficie que es la primera asimilado por la conciencia. Las palabras individuales y frases usadas para expresar ese contexto general, sin embargo, todos tienen sus propias asociaciones individuales y literal que no pertenecen al contexto. Estas asociaciones son individuales y literal, por supuesto, por lo general reprimido y excluido de la conciencia en su esfuerzo por comprender el contexto general. Estas asociaciones se mantienen reprimidas en el inconsciente, sin embargo, y dadas las circunstancias especiales de trance, donde la disociación y la literalidad se acentúan, pueden jugar un papel importante en la facilitación de la conducta de respuesta que es sorprendente a la conciencia. Esta situación se puede aclarar por analogía. El lector adulto por lo general buscan el sentido de un autor. Dentro de ciertos límites, realmente no importa qué frases o palabras en particular se utilizan. Muchas frases diferentes y combinaciones de palabras podría ser utilizado para expresar el mismo significado. Es el significado o el contexto general de las sentencias que registrado en la conciencia, mientras que las frases y palabras particulares usados caen en el inconsciente y se "olvida". De la misma manera una "lee" el significado de una palabra completa en lugar de las letras individuales que se utilizan para completar la palabra. El contexto general de las cartas se registra como el significado de una palabra consciente en lugar de las asociaciones individuales de cada letra. Jenkins (1974) ha resumido los datos del trabajo experimental reciente en el área de la asociación verbal, el reconocimiento de eventos, integración de información, y la memoria que pone un énfasis similar en la importancia del contexto para entender estos fenómenos. En cualquier discurso o fenómenos utilizando palabras por lo general es el marco general que establece que significa lugar de las unidades estructurales que crean el discurso. Las excepciones obvias a esto, por supuesto, están en juegos de palabras, alusiones, y todo tipo de bromas verbales donde el chiste depende de asociaciones verbales literales o individuales a las palabras y frases que originalmente escapado a la atención de la conciencia. Chistes verbales dependen de asociaciones literales o individuo que generalmente reprimidas. De la misma manera dos niveles de Erickson comunicación utiliza un marco general para fijar la atención de la conciencia, mientras que las distintas asociaciones de palabras, frases u oraciones dentro de ese contexto se inscriben en el inconsciente, donde pueden trabajar sus efectos. Desde este punto de Técnica interspersal vista de Erickson (1966) es el más claro ejemplo de comunicación de dos niveles asunto en el que tema de interés para un paciente en particular se utiliza como marco general para fijar la atención consciente mientras sugerencias intercaladas son recibidos por sus efectos sobre un inconsciente nivel. Erickson ha creado una serie de otras técnicas para activar las distintas asociaciones, literal e inconsciente de las palabras, frases u oraciones enterrados dentro de un contexto más general. Giros que son impactantes, sorprendentes, sequiturs desconcertante, no, demasiado difícil o incomprensible para el contexto consciente general, por ejemplo, tienden momentáneamente para depotentiate conjuntos consciente del paciente y para activar una búsqueda en el nivel inconsciente, que a su vez a la asociaciones literales e individuales que fueron suprimidos anteriormente. Cuando Erickson sobrecarga el contexto general con muchas palabras, frases u oraciones comunes que tienen las asociaciones individuales, las asociaciones (la sugerencia intercalados) ganar ascendencia en el inconsciente hasta que finalmente extenderse a la conducta responsable que la mente consciente registra ahora con un sentido de sorpresa. La mente consciente se sorprende porque se presenta con una respuesta dentro de sí mismo que no puede explicar. La respuesta es entonces descrito como ha ocurrido "por sí mismo sin la intervención de la intención consciente del sujeto, la respuesta parece ser autónomo o" hipnótico ".

La analogía y la metáfora, así como bromas pueden ser entendidas como ejercer sus efectos de gran alcance a través del mismo mecanismo de activación de patrones inconscientes de asociación y tendencias de respuesta que de repente se suma su compañero de presentar la conciencia con una respuesta aparentemente "nuevo" punto de referencia o de comportamiento.

LOS Microdynamics de la sugestión
Una vez que se ha fijado Erickson y centró la atención de un
paciente con una pregunta o un contexto general de interés (por ejemplo, a ser posible, la posibilidad de tratar con el problema del paciente), luego introduce una serie de métodos diseñados para depotentiate conjuntos conscientes. Con esto no queremos decir que hay una pérdida de la conciencia, en el sentido de ir a dormir, no estamos confundiendo trance con la condición de sueño. En trance hay una reducción de los focos del paciente de atención a unas realidades interiores pocos; conciencia ha sido fijada y centrada a un marco relativamente estrecho de atención en lugar de ser difundida sobre un área amplia, como en la orientación de la realidad más típica general (Shor , 1959) de nuestra conciencia cotidiana habitual. Cuando obsesionado y se centró en un marco tan estrecho, la conciencia está en un estado de equilibrio inestable, sino que puede ser "depotentiated" al ser cambiado, transformado, como si se ignora con relativa facilidad. Erickson cree que el propósito de la inducción clínica es enfocar la atención hacia el interior y que modificar algunas de las pautas habituales de la persona de funcionamiento. Debido a las limitaciones de los marcos de los pacientes habituales de referencia, su conciencia cotidiana normal no puede hacer frente a ciertas realidades interiores y / o exteriores, y reconocen que tienen un "problema". Depotentiating conciencia habitual de los pacientes todos los días es, pues, una forma de depotentiating facetas de sus limitaciones personales, sino que es una forma de deautomatizing (Deikman, 1972) los modos habituales de un individuo de funcionamiento a fin de que la disociación y muchos de sus acompañantes clásicos fenómenos hipnóticos (por ejemplo, la regresión de edad, amnesia, sensorio-perceptivas distorsiones, catalepsies, etc ) son con frecuencia manifiesta de una manera totalmente espontánea (Erickson y Rossi, 1975). Depotentiating las limitaciones de los patrones habituales de la persona de conocimiento abre así la posibilidad de que nuevas combinaciones de asociaciones y habilidades mentales pueden ser desarrolladas por resolución creativa de problemas dentro de ese individuo. Enfoques de Erickson a depotentiating conjuntos conscientes son tan sutil y penetrante de la manera con la que se entrelazan con el proceso real de la inducción y la sugerencia de que por lo general son reconocidos incluso cuando uno estudia una transcripción de sus palabras. Con el fin de poner en perspectiva que hemos esbozado los Microdynamics de inducción y sugerencia en la Tabla 1 como: (1) la fijación de la atención, (2) Sets Depotentiating conscientes, (3) búsqueda inconsciente, (4) los procesos inconscientes, y ( 5) Respuesta hipnótico. También hemos enumerado una serie de enfoques de Erickson para facilitar cada etapa. La mayoría de estos enfoques se ilustran en este volumen y se discuten en más detalle en otro lugar (Erickson y Rossi, 1974; Erickson y Rossi, 1975; Haley, 1967; Rossi, 1973). A pesar de que estos procesos pueden perfilar como etapas de una secuencia de la Tabla 1 para el propósito de análisis, por lo general funcionan como un proceso simultáneo. Debido a esto, y con el fin de distinguir estos procesos de la dinámica más amplios de la inducción y las variables mediadoras previamente descritos (Barber y Demoor, 1972) que la nuestra designar como "Microdynamics". Cuando logramos fijando la atención, automáticamente reducir el foco de atención sobre el punto en el que los propios marcos de referencia habituales son vulnerables a ser depotentiated. En estos momentos hay una búsqueda automática en el nivel inconsciente de nuevas asociaciones que se pueden reestructurar un marco más estable de referencia a través de la suma de los procesos inconscientes. Existe, pues, una cierta

arbitrariedad a la orden y los títulos en los que se asignan algunos de los métodos utilizados Erickson en la Tabla 1. Se podría igualmente comenzar con una historia interesante o como juego de palabras con un choque, sorpresa, o una inducción formal de trance. Una vez que las condiciones en las tres primeras columnas se han puesto en marcha por el terapeuta, sin embargo, el paciente propias dinámicas inconscientes individuales realiza automáticamente los procesos de las dos últimas columnas. "Dato nuevo de respuesta de comportamiento experimentado como hipnótico o sucede por sí mismo" Un número de enfoques más interesantes de Erickson para facilitar la respuesta hipnótica son las formas hipnóticos enumerados en la columna 3 de la tabla 1. Todos estos enfoques están diseñados para evocar una búsqueda en el nivel inconsciente. Las alusiones, juegos de palabras, metáforas, implicaciones, etc no suelen ser captado inmediatamente por la conciencia. Hay un retraso momentáneo antes de que uno "entiende" una broma, y en parte, eso es lo gracioso. En ese período de retardo obviamente hay una búsqueda y los procesos en un nivel inconsciente (columna 4) que finalmente summate para presentar un nuevo punto de referencia a la conciencia para que llegue la broma. Todos los métodos enumerados en la columna 3 son dispositivos de comunicación que inician una búsqueda de nuevas combinaciones de las asociaciones y los procesos mentales que pueden presentar conciencia con resultados útiles en la vida cotidiana, así como en la hipnosis. Las formas hipnóticos enumerados en las columnas 2 y 3 son también la esencia de Enfoque indirecto de Erickson a la sugestión. El estudio de estos enfoques pueden ser considerados como una contribución a la ciencia de la pragmática: la relación entre los signos y los usuarios de los signos (Watzlawick, Beavin, y Jackson, 1967). Erickson se basa en la utilización de la habilidad de estas formas de comunicación, en lugar de hypersuggestibility per se, para evocar comportamiento hipnótico. Como se señaló en el primer capítulo, es importante reconocer que, aunque Erickson piensa en trance terapéutico como un estado especial (reducido de focos de atención), que no cree que hypersuggestibility es una característica necesaria de tal trance (Erickson, 1932). Es decir, sólo porque los pacientes están experimentando trance, eso no quiere decir que van a aceptar y poner en sugerencias directas del terapeuta. Este es un gran error creer que explica muchos de los fracasos de la hipnoterapia, se ha frustrado y desalentado a muchos trabajadores clínicos en el pasado y puede haber impedido la exploración científica de la hipnosis en el laboratorio. Trance terapéutico es un estado especial que se intensifica la relación pacienteterapeuta y se centra la atención del paciente en un realidades internas pocos; trance no garantiza la aceptación de sugerencias. Erickson depende de ciertos dispositivos de comunicación como los que figuran en la columna 3 para evocar, movilizar y trasladar los procesos asociativos de un paciente y las habilidades mentales en determinadas direcciones para alcanzar a veces ciertos objetivos terapéuticos. Él cree que la sugestión hipnótica es en realidad este proceso de evocación y la utilización de un paciente propios procesos mentales de formas que están fuera de su rango normal de control del ego. Esta teoría la utilización de la sugestión hipnótica puede ser validado si se comprueba que otros terapeutas e investigadores también pueden afectar los resultados más fiables con cuidado utilizando cualquiera asociaciones y las habilidades mentales de un paciente en particular ya tiene y que pueden ser movilizados, extendida, desplazados, o transformarse para lograr específicos "hipnóticas" fenómenos y las metas terapéuticas. En la situación trance terapéutico la utilización exitosa de los procesos inconscientes conduce a una respuesta autónoma, los pacientes se sorprenden cuando se encuentran ante un nuevo punto de referencia o el comportamiento (columna 5). La misma situación se evidencia en la vida cotidiana, sin embargo, cuando la atención se fija con una pregunta o una experiencia de lo increíble, lo inusual, o cualquier cosa que se mantiene el interés de una persona. En esos momentos, la gente experimenta el trance diario común, sino que tienden a mirar fuera (hacia la derecha o izquierda, dependiendo de qué hemisferio cerebral es más dominante, (Baken, 1969; Hilgard y Hilgard, 1975) y conseguir que el "lejano" o " en blanco "mirada, sus ojos pueden cerrar en realidad, su cuerpo tiende a ser inmóvil (una forma de catalepsia), ciertos

reflejos (por ejemplo, la deglución, la respiración) puede ser suprimida, y parece momentáneamente inconsciente de su entorno hasta que hayan completado su interior buscarla en el nivel inconsciente de la nueva idea, la respuesta, o marcos de referencia que reequilibrar su orientación a la realidad general. Nuestra hipótesis es que en la conciencia de la vida cotidiana está en un continuo estado de flujo entre la orientación de la realidad en general y los Microdynamics momentáneas de trance como se indica en la Tabla 1. El terapeuta bien entrenado es muy consciente de esta dinámica y sus manifestaciones conductuales. experiencia Trance y la hipnoterapia son simplemente la extensión y utilización de estos procesos psicodinámicos normales. Estados alterados de conciencia-en el que la atención se fija y el estrecho de marco de referencia se rompe, se movió, y / o transformadas con la ayuda de las drogas, privación sensorial, la meditación, el biofeedback de fondo, o lo que sea-siguen esencialmente el mismo modelo pero con diferentes énfasis en las diferentes etapas. Así, podemos entender la Tabla 1 como un paradigma general para comprender la génesis y Microdynamics de los estados alterados y sus efectos sobre el comportamiento. Ejercicios con juegos de palabras analogías y metáforas 1. Crear analogías y metáforas que son interesantes y arrestando a la mente consciente a la vez que la activación de los modos habituales de funcionamiento inconsciente que se pueden utilizar para facilitar todos los fenómenos hipnóticos estándar. 2. Al planificar una estrategia terapéutica para el problema de un paciente en particular, utilizar juegos de palabras, analogías, metáforas y lenguaje popular que se tiene lo siguiente: una. Una apelación directa para ese individuo en términos de los intereses de su vida. b. Activan directamente por los modos de asociación habitual de funcionamiento en el paciente que puede facilitar un objetivo terapéutico. Tenga en cuenta que las analogías pueden ser eficaces con o sin trance. En trance, sin embargo, las analogías pueden ser considerados como herramientas específicas para facilitar respuestas deseadas.

SIETE
Ojo Indirectamente acondicionado Cierre de inducción Erickson continúa en esta sesión para tratar el problema principal Dr. S para aprender a experimentar trance: permitir y confiar en los modos inconscientes del individuo. Este es el problema más típico de la moderna terapeuta debe aprender a enfrentar en nuestra cultura occidental, donde el aspecto racional de la mente se valora por encima de todos los demás. Es el prejuicio y la arrogancia de la mente racional e intelectualizada de rebajar los logros y las posibilidades del inconsciente. La mente consciente le gusta creer en su autonomía y poder. En realidad, la conciencia es siempre focal y por lo tanto limitado a lo que es en la propia aplicación momentánea. No es posible que lidiar con todo al mismo tiempo; a cada momento de nuestras vidas dependen de los procesos inconscientes (para regular todo, desde nuestra química de la sangre a nuestra asociación verbal siguiente). La conciencia es una adquisición evolutiva relativamente reciente. Aunque nos gustaría creer que la conciencia es una forma elevada de desarrollo evolutivo, es de hecho extremadamente lábil y limitada en sus capacidades. Un problema importante de la conciencia como en la actualidad se construye es que con frecuencia excluye todo fuera de su objetivo inmediato y tiende a creer sólo en su propio estado de ánimo momentáneo y la verdad. No me extraña que haya conflictos letales para muchos dentro de nosotros como individuos y entre nosotros como personas. Debido a estas limitaciones, es importante que se amplíe la conciencia (conciencia aumentada) aprendiendo a relacionar óptimamente al inconsciente. Para Erickson esto significaría permitir que el inconsciente la oportunidad de hacer su propio trabajo. Trance terapéutico puede ser entendida como un estado en el cual el trabajo inconsciente es, hasta cierto punto libre de los focos

limitantes y conjuntos de conciencia. Una vez que el inconsciente ha hecho su trabajo, la mente consciente puede recibir y enfocar de forma adecuada en los diversos momentos y conjuntos (circunstancias) de la vida. El inconsciente es un fabricante y la conciencia es un consumidor; trance es un mediador entre ellos. Erickson comienza la sesión con comentarios que tienden a confundir y depotentiate conciencia. A continuación, se muestra otra aproximación indirecta a la inducción por el cierre acondicionado ojo. Hace hincapié en la necesidad de una cuidadosa observación de la inducción de trance por un procedimiento de escalado. De especial valor en los comentarios de esta sesión son ejemplos de percepción inusual de Erickson para hacer frente a una serie de cuestiones difíciles en el trabajo de trance, incluidas las fuentes de confusión psicológica ", se encuentra" en estado de trance, alternando ritmos de la sugestionabilidad en trance, sugestión post-hipnótica, que trata de con el despertar espontáneo, y las formas de protección de la persona en trance. La confusión en la inducción de trance Erickson inicia la sesión preguntando S lo que le gustaría llevar a cabo en la actualidad. S menciona una verruga que le gustaría que desaparezca, pero no voluntariamente cualquier problema personal que puede ser que desee tratar. Una conversación inconexa se lleva a cabo durante unos minutos. Entonces Erickson comenta en voz baja: "Probablemente el Dr. Rossi está dando cuenta de algo." Esta fue una indirecta a R a notar que los ojos de S reflejo palpebral fue espontáneamente empieza a reducir la velocidad. R no está seguro de lo que está sucediendo, pero es consciente Erickson le está diciendo a S observar cuidadosamente. S ríe tímidamente y le pregunta qué está pasando. Erickson le asegura que ella sabrá muy pronto. Después de un momento de pausa Erickson continúa. E: ¿Cuándo cree usted que va a saber? S: Yo no sé ni lo que tengo que saber. Lo que estoy listo para? (Pausa) ¿Qué se supone que voy a saber? (Pausa.) R: Se utiliza con frecuencia este enfoque de dar a entender que algo está pasando que la conciencia del paciente no está sintonizando. Se tiende a confundir al paciente, depotentiates sentido subjetivo del ego de control, y se acumula una gran expectativa de que algo inusual e importante va a suceder. Sus preguntas indican claramente la gran confusión que ha sido obtenido mediante el simple comentario: "Probablemente el Dr. Rossi está dando cuenta de algo." Ojo Indirectamente acondicionado Cierre de inducción E: Ahora voy a decir pares e impares para un propósito específico. S: ¿Va a decirme? E: A finales. Even. Odd. (Pausa.) Odd. Odd. Impar Even. (Pausa.) [S es obviamente desconcertado por impares Erickson declaraciones. Él está hablando de una manera que parece ser significativo, sin embargo, ella no puede comprender su significado. Después de un momento de atención concentrada que aparentemente se da por vencido y cae en sí misma] E: Usted dice "impar" cuando el parpadeo es lento y "aun" cuando es rápida. R: Usted acaba de decir que sin su ser consciente de lo que estaba haciendo? E: Sí. R: ¿Qué es lo que hacemos con ella? E: Se realiza la conexión inconsciente. Comienza con dos parpadeos, un rápido y lento. Sin

darse cuenta de que ella me dijo "extraño" después del parpadeo lento. Entonces hace una pausa y luego parpadea lentamente tres veces. Ella le da un parpadeo más rápido y pausa de nuevo. R: Se trata de un procedimiento de inducción o qué? E: Se trata de un procedimiento de inducción, ya que estamos cerrando los párpados. Es una técnica para cerrar los párpados. R: ¿Por qué cerrar los párpados? E: Porque se convierte en una respuesta condicionada. "Odd" se asocia con una sensación de lentitud, si usted lo dice cada vez que se produce un parpadeo lento. R: Una vez que haya establecido la asociación, sólo tiene que decir "extraño" y los párpados cada vez más lento y se cierran definitivamente. ¿Es esta otra forma sutil o indirecta de la inducción de trance? ¿Es una respuesta inconsciente condicionado por inducción? E: Sí. Es una respuesta inconsciente acondicionado. Observación Escala de profundidad hipnótica Ella va hacia atrás y adelante en una escala de 1 a 100. S: Por lo general no parpadear tanto. E: Ahora ella es de hasta aproximadamente 15. (Pausa.) 50 35, 40 15, cerca [Para R: Ahora dejo que sean prolongados. Me interrumpió por lo que se pudo demostrar a fondo. Normalmente no haría un uso prolongado de este. Esta es una oportunidad para que usted pueda verlo en funcionamiento.] E: En una escala de 1 a 100 donde 100 es un trance profundo. Cuando los ojos se cierran cuando dices "cerca", el tema es quizás menos 10. R: Usted está utilizando su propia escala subjetiva, cuando usted dice que es hasta 15, 50, etc Cuando ella subió a 15, noté que su rostro empezaba a limar. A los 40 años me di cuenta de más tranquilidad. E: Yo dije "cierre" aquí cuando los ojos se cerraban en un parpadeo lento, y que sirvió para cerrarlas. Trance como aprendizaje experiencial que intelectual Ahora sé que S quiere ir a la deriva. (Pausa.) Ahora que viste la mente consciente reconocer una palabra de significado. Después de un rato se le permitirá permanecer a la deriva el inconsciente. (Pausa.) [Para S] Ahora, buscar a través de cosas que realmente quieres por muchas razones diferentes, no sólo para la comprensión de los pero para una experiencia de ellos. (Pausa.) R: En la palabra "cambio" hubo un visible relajante de S que fue mediado aparentemente por la conciencia del ego, ya que era evidente y rápido. Cuando la relajación es mediada por el inconsciente, que es de alguna manera más sutil. Su mente consciente reconoció el trabajo "deriva" como su propia descripción de la profundización de trance (véase al final del primer período de sesiones). E: Ahora S ha estado tratando de conseguir un poco de comprensión racional de la hipnosis. Ella no se da cuenta de que para aprender a nadar hay que meterse en el agua para realmente experimentarlo. Conocimiento de los libros Intelectual sobre la natación no lo hará. Ella ha estado tratando de ponerse en el trance y entender. Pero ella sólo debe entrar en el agua en primer lugar. R: Cuando el paciente intenta observar y comprender, que interfiere con el proceso de aprendizaje por la experiencia de simplemente dejar que las cosas sucedan. En trance es necesario aprender mediante la experiencia en lugar de intelectualización.

Sugerencias Intercalados: Declaración multinivel para Consciente e Inconsciente Como usted sabe lo suficiente acerca de los fenómenos así que usted puede dejar su propia mente inconsciente elaborar cualquier fenómeno que desee. Y en cualquier dirección. Y hay que hacerlo como una experiencia para ti mismo como un descubrimiento de lo que su mente inconsciente puede hacer. E: "Elaborar" se separa como una palabra por separado para que sea un comando. R: ¿Cuál es el comando? E: "¿Así que puedes dejar que tu mente inconsciente" es una declaración permisiva que la mente consciente escucha. "Elaborar" hace una orden que el inconsciente oye. Es una técnica interspersal. No es notable que una orden ha sido dada. R: ¿Cuál es el mensaje intercalado aquí? E: La palabra "elaboración". El énfasis en esta palabra se cambia de otra palabra en la frase con una palabra específica. R: Una dirección específica y comandos para el inconsciente se da con el énfasis en la palabra "elaboración". Cubriendo todas las posibilidades de respuesta para facilitar Sugerencia Tu mente inconsciente puede decidir qué parte o ¿qué aspectos de la experiencia debe ser compartida por el Dr. R y yo. Por los demás en general. En los pacientes con los que usted trabaja. (Pausa.) Con los demás dentro de ti. Además, sus interpretaciones pertenecen. Pero es posible para que usted pueda compartir con otros en formas que nunca pensado antes. E: Ella piensa, "¿¿Debo compartir esto con el Dr. R, sabiendo que yo sepa Dr. R sólo a tal o cual grado ¿Es esto algo que pueda tolerar ¿Es esto algo que pueda interesarle?" R: Estas declaraciones son una serie de verdades psicológicas en las que usted menciona todas las posibilidades de respuesta y lo que producen todo lo que hace en asociación con usted y sus palabras. Es fácil para ella aceptar y seguir cualquiera de estos lugares comunes, pero lo que ella elige en realidad la coloca en la situación de seguir sus palabras y así reforzar su relación con usted y su tendencia a seguir las sugerencias de otros. Conciencia Depotentiating con aburrimiento: un ejemplo de la sugestión indirecta Te voy a dar un ejemplo personal. Al aprender las tablas de multiplicar en la escuela mi maestra dijo: "Yo no sé lo que está haciendo, pero que tiene todas las respuestas correctas." Tuve que esperar hasta que llegué a la universidad para explicar a mi maestro qué era lo que había hecho. (Pausa) Tengo un hijo cuyo maestro le dijo: "Ahora ya no sé lo que está haciendo en sus clases de aritmética, sino que usted tiene las respuestas correctas, así que manténgase a la derecha con lo que usted está haciendo." La razón por la que no conocía fue que mi hijo de sexto grado estaba usando logaritmos. Esto desconcertó al profesor. Esta desconcertado a mi hijo, y llegó a la conclusión de que una regla de cálculo era juguete de un niño. Lo mandé a la biblioteca para encontrar algunos libros allí que le pueda interesar. Él encontró un libro de logaritmos y comenzó un estudio formal de los logaritmos y trató de enseñar a su maestro.

Pero él realmente no podía explicar logaritmos a su maestro, y más tarde se descubrió que enseñar a los logaritmos para los estudiantes universitarios es un buen trabajo. Le dije lo que hice mis matemáticas. Él dijo: "Bueno, lo intenté hace mucho tiempo, pero es demasiado simple." Al utilizar las tablas de multiplicar, hay una relación matemática entre las respuestas. Si conoce la relación matemática entre las respuestas. Si conoce la relación matemática, ya sabes todas las respuestas. Tome la tabla 7 veces: 7 x 1 = 7 7 x 2 = 14 7 x 3 = 21 7 x 4 = 28 7 x 5 = 35 7 x 6 = 42 7 x 7 = 49 7 x 8 = 56 7 x 9 = 63 Si conoces a esta relación de progresión en el último dígito, es fácil de recordar toda la tabla. R: S está en un trance ligero en este punto, así que ¿cuál es el propósito de dar un ejemplo matemático complejo y detallado de manera inconexa? ¿Esto no activar su mente consciente y derrotar el proceso de profundizar el trance y el aprendizaje inconsciente? E: A menudo con temas muy complejos que recurren a la poco interesante detalle aburrir al infierno fuera de ellos. R: Eso es lo que estás haciendo aquí? Estás aburrido el infierno fuera de ella? Es por eso que usa este ejemplo matemático! Bueno, estaban teniendo éxito porque en ese momento yo también iba en un mismo trance. E: No saben lo que están haciendo. Tratan de ser educado, y esta experiencia les ha enseñado pasado, puede ser terriblemente agotador. R: Así que esta es una manera de hacer que su cansancio. E: Sí. Sin decirle a estar cansado! R: Ya veo. Usted está tomando toda la leche y el fuego y la energía de su intelecto. Lo estás descargando con este aburrimiento. Lo estás fizzling con el aburrimiento. E: Eso es correcto. R: Ya veo! Me aburría demasiado! Me preguntaba: "¿Es esto supone que la hipnoterapia brillante? ¿Qué es esto?" Pero ahora que veo lo que se utiliza para, puedo darme cuenta que es maravilloso. Usted fue depotentiating conciencia por lo aburrido de la existencia. E: Sí. Eso es correcto. R: Este es un excelente ejemplo de la aproximación indirecta a la sugestión. Usted no directamente sugieren que estaría relajado o cansado. Más bien, se ha recurrido a evocar una determinada situación o estímulo psicológico (aritmética aburrido) que despertará una respuesta interna (que actúa educado) que a su vez evocan una experiencia de la fatiga mental por asociaciones y procesos que ya existen dentro de ella. Ella no es capaz de reconocer la relación entre lo que dicen y lo que está experimentando actualmente. Debido a esto la sugerencia indirecta escapa a su atención consciente. Ella está respondiendo de una manera determinada, pero no saben exactamente por qué. Esto no saber es compatible con la esencia de trance, que es permitir respuestas más autónomas y espontáneas llevarse a cabo sin los conjuntos habituales de estructuración de la conciencia, la dirección y el control de ellos. Para beneficio del lector voy a señalar que creo que la relación que quieres decir es que los últimos dígitos de la tabla 7 veces en realidad forman una progresión que es fácil de ver cuando se disponen en filas de tres: 789 456 123 Por supuesto, sería inútil para alguien tratando de entrar en trance para darse cuenta de eso, por lo que su conciencia se rinde. Y es que cuando trance de la conciencia del ego normal ya no es dirigir y controlar las cosas como de costumbre. Significados personales: Descarga de las actitudes negativas Ahora significados personales a usted son los suyos. La solicitud

de todos aquellos significados a los demás es una cosa totalmente diferente. Pude conocer relaciones matemáticas y no podía explicar a mi maestro. Mi hijo no podía explicar a su maestro. Pero tenemos las mismas respuestas como se ponen. No podía explicar por qué preferimos nuestro camino. (Pausa.) E: Estoy tratando de hacerle entender: lo que puede ser agradable y agradable para uno puede no ser placentera y agradable a los demás. R: ¿Por qué pones eso en esta lista? E: ¿Cuántas veces un paciente te dijo: "Pero no estaría interesado en escuchar esto." Eso es una cosa muy inhibiendo en ellos. Ellos son la inhibición de sí mismos. Usted tiene la tarea de decirles: "Ustedes son interesantes." R: Usted está rompiendo a través de una actitud negativa de la conciencia. Una vez que estés S dice que ella no tiene que entender intelectualmente trance, ella sólo tiene que experimentarlo. Fuente de confusión psicológica Ahora, la cuestión de la alucinación, de regresión, de distorsión en el tiempo, la selección de los recuerdos, el logro de entendimientos, el aislamiento de la propia de una situación. (Pausa.) I existen en la oficina. (Pausa.) E: Podría ser intelectualmente interesado en alguno de estos fenómenos, pero ella no sabe si su inconsciente los quiere. R: Tenemos que ser lo suficientemente humilde como para dejar que nuestro inconsciente y la experiencia directa de cualquiera de estas posibilidades lo necesita. E: Sí. Dejamos que el inconsciente directo. Cuando los sujetos, trate de hacer lo que ellos entienden [tratar de dirigir su inconsciente con su conciencia], se encuentran con confusión. R: Me pregunto si esto arroja luz sobre el significado general de confusión cuando se trata de problemas de personalidad y de interior? La confusión es el resultado de tratar de imponer nuestra comprensión consciente y más limitado en los patrones más generales de funcionamiento inconsciente? E: La confusión resulta de tratar de imponer algún tipo de reglamentación sobre los procesos naturales. R: Ya veo. Así es como definiría la confusión psicológica. E: Un ciempiés se puede caminar a lo largo felizmente hasta que un hijo de un arma-le pregunta qué pierna se produce después de que. Entonces cae en la confusión tratando de averiguarlo. Siempre y cuando el ciempiés no trata de racionalizar, él está bien. R: Desde el punto de vista neuropsicológico, me pregunto si la confusión psicológica y error puede ser resultado de tratar de imponer los programas racionales del hemisferio izquierdo en los patrones de la Gestalt de la derecha? Terapeuta voz Evocando asociaciones personales Usted puede aprender a escuchar mi voz como sólo sonido significativo. Sonido significativo a la que le dará la interpretación. Y no es necesario

para que usted pueda desperdiciar energía mental en la realidad, las realidades externas. Ahora voy a ilustrar esto. (Pausa.) Cuando estaba demostrando en un hospital, tuve algunos temas en un escenario conmigo. No estaban en un trance. Le dije a la audiencia que las personas en el escenario se va a entrar en un trance. Mientras hacía eso, me di cuenta de que algunas personas en la audiencia que iban en un trance. Estaban muy quietos. Le dije a la gente en la audiencia a la que podía mirar alrededor y ver cuál de ellos había ido en un trance. Algunos podrían tener que ponerse de pie para mirar alrededor. (Pausa.) E: Quiero que escuche mi voz como algo que evoca recuerdos y asociaciones significativas para ella. R: Usted está tratando de asociar su voz con dimensiones significativas dentro de ella. Incluso se puede reinterpretar sus palabras en términos de sus propios conjuntos mentales y contextos personales en que ella pone sus palabras. E: Mis palabras no se limitan a las palabras mismas. Se acaba de forma natural desencadenar muchas asociaciones diferentes en ella. R: Por lo que en realidad está describiendo otro mecanismo mental natural aquí: el proceso de asociación. Al mismo tiempo que usted está asociando su voz con todo lo que se evocan asociaciones personales. E: Eso es correcto, a elaborar sus asociaciones a nivel inconsciente. Usted ya les dijo que no tiene que compartirlo todo contigo, pero quiero que elaborar. R: Se está activando el inconsciente, te vas a mover ellos aquí? E: Te vas a moverlos porque hay una gran cantidad de territorio que pueden cubrir. R: En otras palabras, usted quiere a los pacientes a estar activo en el mundo interior, y no sólo allí sentados pasivamente. E: Eso es correcto. Utilizando realidades internas en trance espontáneo: el trance Everyday común Una chica de la audiencia se puso de pie y miró a su alrededor. Le dije que podía hacer algo que le gustaba hacer. (Pausa.) Ella asintió con la cabeza agradablemente. Ella lo haría. He trabajado con los otros sujetos en el escenario. Más tarde le pedí que me diera un poco de atención. Le pedí que me contara si pudiera compartirlo con los demás, para decirme lo que había estado haciendo y para explicarlo. Ella dijo que había ido a la bahía y miró a su alrededor. No había nadie a la vista así que ella fue en la natación en el desnudo y tenía un tiempo más agradable. Y entonces oyó mi voz desde una gran distancia. Una distancia de 50 millas. Era difícil reconocer mi voz, debido a la distancia, pidiéndole que regrese a la sala de hospital. Ella volvió y explicó cómo le gustaba nadar en el desnudo muy y frecuentemente nadaba desnudo solo en ese lugar. Había disfrutado que nadar y ahora se sentía muy descansado, (Pausa.)

refrescado. (Pausa.) Ha hecho cosas similares en sus sueños por la noche. (Pausa.) Usted puede hacer cosas semejantes, en el estado de trance. (Pausa.) Usted puede leer un libro. Usted puede ir a nadar. Usted puede conversar con los amigos. Y todo va a ser totalmente real porque la única realidad que las cosas poseen es la realidad que nuestros sentidos darles. R: No es inusual para que usted note los trances espontáneos que la gente en la audiencia en el otoño cuando están aparentemente escuchando. Sus cuerpos aún están, por lo general tienen un aspecto "vacío" o "lejos" en sus ojos, y sus caras pueden ser "subsanadas". Este tipo de trance o ensoñación es una parte natural de la vida cotidiana, y ha desarrollado métodos para utilizar estos trances espontáneos para la demostración y con fines terapéuticos. El hecho de que esta chica del público se levantaba indicó que ella estaba en una relación con usted, y su simple sugerencia de que podía "hacer algo que le gustaba hacer" era suficiente para utilizar su trance espontáneo para fines de demostración. E: Cuando se puso de pie, me di cuenta de que estaba en un trance por la economía de esfuerzo en sus movimientos: una manera lenta y muy coordinado de movimiento. R: Así que usted utiliza su trance espontáneo para fines de demostración. E: En una invitación de ella. R: Ya veo. Desde que entró en un trance espontáneo y siguió su sugerencia a ponerse de pie y mirar a su alrededor, se llegó a la conclusión de que su inconsciente le estaba pidiendo para una experiencia de trance dirigido por usted. (Erickson aquí da varios ejemplos de cómo se detectan los deseos inconscientes de los sujetos experimentales y de los pacientes y se recurría a estos deseos en trance profundo para ayudarles a alcanzarlos.) R: Esto explica gran parte de su éxito en ayudar a lograr objetivos significativos sujetos en trance profundo. Al ser sensible a lo que quieren y necesitan y "darles permiso" para lograr estas cosas, entran en períodos intensos de la absorción interna (trance profundo) centradas en sus necesidades y así lograr su realización interna. Eso explica la potencia de su clínica centrada en el paciente enfoque; estás de acuerdo con las corrientes naturales que allí se esfuerzan por expresarse. Sólo tiene que utilizar lo que hay. E: Y cuando un paciente dice: "Yo no quiero hacer esto", le digo: "Bueno, entonces voy a cuidar de él mientras hace esto otro". Así que se puede disociar. R: Usted ayudarles a disociar su efecto negativo de algo que hay que hacer. Un mínimo de pautas y Percepción inconsciente no, ESP Una persona ciega oye y siente y huele a otra persona. No puede ver a esa persona, pero se puede oír la altura de una persona. Se puede decir, hablando con la persona, sólo por su propio discurso a la persona se puede saber si el cuerpo es masculino o femenino, porque no hay otro sonido rebota en el cuerpo de esa persona de nuevo a sus oídos. Se puede saber si una persona está frente a él, o está de espaldas a él. Todos tenemos tanto conocimiento. de la que somos conscientes. (Pausa.)

¿Quieres dejar de pensar en ello? No sabemos (Pausa.) que el uso de su conciencia de las cosas que va a utilizar. E: La mayoría de la gente no sabe de sus capacidades totales para la respuesta a los estímulos. Ellos colocan significados místicos en gran parte de la información que obtienen por señales sutiles. (Erickson continúa explicando que la capacidad de hacer un giro alrededor sujeto mirando su espalda, por ejemplo, se logra porque la persona que da vuelta en realidad ha recogido un mínimo de pautas de otros en la audiencia que han notado el observador. Si dos personas que están solas, el mismo efecto se consigue mediante la detección de olores sutiles o sonidos de la presencia del otro sin siquiera ser conscientes de que estos olores sutiles o sonidos fueron utilizados. En numerosas ocasiones se han preguntado Erickson acerca de la existencia de ESP y otros psi fenómenos de la hipnosis. Erickson simplemente responde que él personalmente nunca ha encontrado una situación en la que tales "parapsicológicos" eventos no pudieron ser explicadas por un mínimo de señales sensoriales que las personas no sabían que eran capaces de utilizar.) R: Sí, muchos de la lectura de la mente, el pensamiento de lectura, y la lectura de músculo experimentos de los primeros días en la hipnosis (Hull, 1933) se puede explicar como las formas de las señales ideomotoras o ideosensory que la mayoría de las personas no suelen reconocer. La utilización de señales inconscientes y Percepción Usted puede ir directamente al oeste y pasar un mountainslide distante. El paisaje que impresiona muy calurosamente. Diez años más tarde en el impulso de este usted reconoce que el paisaje. Uno puede pensar de una situación sin necesidad de utilizar un solo músculo. O se puede pensar en una situación y utilizar sólo los recuerdos de la acción muscular. O uno puede muy ligeramente utilizar los músculos. Uno puede recordar un miedo pasado mucho tiempo y ser completamente pasiva pero se sienten todos los recuerdos de ese miedo. (Erickson da aquí un ejemplo personal de los recuerdos asociados a la acción muscular.) Y usted puede hacer que mi voz sólo un sonido significativo que se puede interpretar en cualquier forma que desee. (Pausa.) Y no tienes motivo para estar asustado o excitado o confundido

excepto para su propio deseos y su propia entendimientos. Usted puede mirar nada desea para verlo. Utiliza tus recuerdos para construirlo. Si la apertura de los ojos ayuda a la construcción, que está bien. Pero se puede construir con los ojos cerrados. En breve, existe un amplio campo de exploración para usted. [Para el Dr. R] Ahora, cuando un paciente tiene esta oportunidad de explorar, se tiene cuidado de no colocar ninguna interpretación en todo lo que hacen. E: Esto es otro ejemplo de lo mismo: usted no sabe que las señales que está utilizando, pero recuerdo el paisaje. El efecto total es registrado. R. El todo, la gestalt? E: Sí, la gestalt. R: Así que usted está diciendo a S por este ejemplo de ser sensible a gestalts? E: Estoy diciéndole: "No asuma que debe ser sólo una señal o un hecho que se puede nombrar en el reconocimiento de las cosas." R: ¿Por qué le decía esto? ¿Qué quieres decir? E: Usted no sabe lo que son las señales de que está utilizando, pero se pueden reconocer las cosas. R: Por lo que su inconsciente está la identificación automática de todas aquellas señales y termina diciendo que la mente consciente, "es fulano de tal", sin decirle a la mente consciente, todos los detalles de cómo llegó a esa percepción. Así que usted está diciendo a su inconsciente para utilizar todas sus señales. E: No tiene que tener una señal que es nombrable. La mente consciente tiende a pensar que tiene que tener señales identificables, pero usted no necesita señales específicas para hacer las cosas. R: Pero, ¿por qué darle la lección aquí? E: Porque ella ha sido entrenado como psicólogo, y uno de los defectos de los psicólogos de enseñanza es que tratan de darle a conocer todas las señales a diferentes cosas. R: Ellos entrenan a etiquetar todo conscientemente en lugar de aprender a utilizar su intuición (percepción inconsciente). Con S debe deshacer parte de esta formación overrational para forzar al inconsciente a trabajar por su cuenta. Esto es necesario si va a experimentar fenómenos hipnóticos en el que el inconsciente opera de forma autónoma. Usted está tratando de activar este modo inconsciente por (1) haciendo hincapié en todas las cosas que hace bien por sí mismo y (2) su depotentiate sobre la orientación consciente racional, haciendo hincapié en que no es necesario. E: Ella ha aprendido en la universidad que utiliza palabras y números para expresarlo todo. R: Ese enfoque racional es bueno para ciertas cosas intelectuales, sino también para el funcionamiento humano total, no es bueno. E: No es bueno! R: Te congela. Se le limita a su conciencia. Se bloquea la percepción inconsciente y la vida mental. Usted no confía en su percepción inconsciente. (Erickson aquí nos cuenta una historia encantadora de la forma en que él y varios de sus colegas masculinos en una convención pasó a estar de pie juntos mirando a un niño pequeño hembra flotando en dificultad obvia frente a la habitación de los hombres. Dr. Erickson inmediatamente apostado que iba a recoger el hombre casado con la mayoría de los niños de entre ellos que la llevara a la habitación de los hombres. Con infalible percepción inconsciente

que hizo. El niño no se detuvo a pensar: "Ahora el hombre más capaz de ayudar a mí sería el que tenía la mayor cantidad de niños y Por consiguiente, se utiliza para este tipo de cosas. ') R: ¿Así que quieres S para aprender a confiar en que el inconsciente saber y el hacer en su trabajo de trance. Esta experiencia ayudará entonces a ella eventualmente lograr un mejor equilibrio entre los procesos racionales e irracionales en su vida diaria. E: ¡Sí! En realidad no tiene que buscar un anillo de bodas de ver a un hombre casado o una mujer. Confiando Inconsciente Funcionamiento: Trance como una forma natural de funcionamiento inconsciente [Para S] Aprendemos temprano que ver las cosas que tenemos que tener los ojos abiertos. Pero en la reconstrucción de una escena visual sólo tiene los recuerdos. [A R] Hay que vida de aprendizaje que usted tiene que abrir los ojos, y por lo que ellos dicen que pueden abrir los ojos ya que puede ayudarles. Usted les da la oportunidad a abrir los ojos. También saben que pueden utilizar su nariz para oler y oídos para oír, sus dedos para sentir. R: Se ponen todos los que por implicación. E: Sí, por implicación. Uno puede aprender leyendo, viendo, por el sentimiento, cuando se les dice, mediante la experiencia, y la mejor forma de aprender, de usar el lenguaje popular, es conseguir la sensación de ella. R: Para animar a una persona a entrar en trance debe animarles a confiar en su trance inconsciente porque es una forma natural de funcionamiento inconsciente. E: Eso es correcto. R: Nuestro punto de vista es que el trance es un estado alterado. ¿Usted va junto con la idea de que es un sistema paleological de funcionamiento mental-más en el paleocórtex en lugar de la neo-corteza? E: Trance es una manera simple y sin complicaciones de funcionamiento. (Erickson aquí se dan ejemplos de cómo un niño aprende las preferencias alimentarias, etc, observando a los padres y hermanos reacciones a los alimentos. Estos aprendizajes tempranos se basa en los procesos más simples y más directos de observación en lugar de las formas más complejas de aprendizaje que implican la mediada por el uso de las palabras y los procesos lógicos de pensamiento que vienen después. Erickson no cree, sin embargo, que el trance es un estado atávico.) Comunicaciones pantomima y no verbal para alcanzar los niveles de comportamiento más simples Tienes la sensación de un poema, la sensación de una imagen, la sensación de una estatua. El sentimiento es una palabra muy significativa. No nos limitamos a sentir con los dedos, pero con el corazón, la mente. Usted se siente con las enseñanzas del pasado. Usted se siente con las esperanzas para el futuro. Se siente el presente. R: Si te gusta usar enfoques pantomima y no verbal para trance porque activan y llegar en mayor profundidad a los niveles más simples de funcionamiento.

E: Sí. Usted por lo tanto pasar por alto las formas rígidas de adquisiciones forzadas más tarde conscientes. Usted no tiene que tener las cosas con palabras. (Erickson da ejemplos en el cortejo. Una niña puede inclinar la cabeza para darle un beso, pero sería estropear la situación para ella para verbalizar su deseo.) Usted acaba de arruinar las cosas con sus aprendizajes posteriores. Una inclinación de la cabeza es mucho más significativo que las palabras. R: ¿Cómo podemos generalizar este comportamiento trance como un todo? Trance no es tanto una regresión comportamiento como una forma más simple de la conducta-comportamiento que no depende necesariamente de las palabras y los patrones adultos de la comprensión? E: Sí, es un comportamiento muy simple. Características de Head ideomotora Señalización en Trance [S está efectuando ligeros "sí" de cabeza asintiendo con movimientos. Entonces, a un ritmo lento fueron los movimientos que Erickson tuvo que silenciosamente señalarlas y Rossi tuvo que estudiar cuidadosamente S por un minuto o dos antes de que él estaba convencido de que realmente estaban teniendo lugar. Estas pequeñas "sí" las respuestas son aparentemente expresión S de acuerdo con lo que Erickson estaba diciendo.] (Erickson da ejemplos de la economía de movimiento del cuerpo en trance Asentir con la cabeza "sí" en trance es muy pequeño y lento;. Este es un marcado contraste con los movimientos rápidos y grandes asintiendo con la cabeza para significar "sí" cuando estamos despiertos.) R: Se puede diferenciar consciente de los movimientos inconscientes porque los últimos son siempre más lentos y más abreviado. E: Si hay algo que es muy importante, entonces el movimiento [por ejemplo, asintiendo con la cabeza] se continua en lugar de una sola vez-sigue siendo lento y abreviado, pero continua, de modo que realmente entienden. Se continuará con la cabeza asintiendo con la cabeza hasta darle un poco de reconocimiento que usted entienda. Movimientos repetitivos en trance significa nada es más importante. En cuanto a los problemas del inconsciente Ahora me dejaría instrucción en la neurosis principalmente a su inconsciente. (Pausa) Y quiero que sepas que en la vida de cada persona hay cosas nos gusta y no quieren saber. Se echaría a perder el arte magos si supieras cómo lo hizo ese truco. ¿Cómo obtuvo ese conejo de un sombrero? Por supuesto, hay algún tipo de explicación, pero prefiere disfrutar de tenerlo realizar de saber cómo lo hizo. Todos los magos guardan sus secretos adquirido por Dios, y todos respetar los secretos de los demás. [Erickson da varios ejemplos de cómo él y otros han disfrutado de no saber cómo los magos llevaron a cabo sus hazañas misteriosas.] Y otra cosa que todos los pacientes debe tener en cuenta, los adultos son sólo niños crecidos alto. R: ". Ahora me iría instrucción en la neurosis principalmente a su inconsciente" Parece extraño a aparecer de repente con esa declaración didáctica, ¿Por qué saliste con eso aquí? E: Porque [la he preparado para ello con el contexto anterior, donde me estaba dando muchas instrucciones para una mayor libertad para el funcionamiento inconsciente]. Así que esa declaración significa: "Deja todas las instrucciones relativas a su neurosis a su inconsciente. Pasemos este problema a lo inconsciente." R: Debido a que su mente consciente no sabe cómo lidiar con ella?

E: Eso es correcto. Pero no les dicen que no pueden lidiar con ello conscientemente. R: Una vez que hayas tomado algo fuera de lo parcial, conjuntos rígidos de conciencia y le ha dado al sistema más flexible de lo inconsciente. E: Se echaría a perder el arte del mago si supieras lo que hizo ese truco. Si quieres disfrutar de la natación, no analizarlo. Si quieres hacer el amor, no trate de analizarlo. R: Masters Derecho, y Johnson incluso hablar de quedar atrapado en el "espectador" papel en el sexo, lo que interfiere con la actividad sexual experimentando (Masters y Johnson, 1970; Rossi, 1972b). Facilitar la percepción creativa El inconsciente es mucho más infantil en que es de particular y es gratis. Los niños me han pedido razón por la que caminas de ese modo divertido cuando sus padres no se había dado cuenta de que cojeaba. Estaban consternados por los niños que llaman la atención a mi cojera. Los niños vieron algo que querían entender. Ellos estaban dispuestos a llegar a un entendimiento. Cuando usted tiene un paciente en un trance, el paciente piensa como un niño y llega a un acuerdo. E: Los pacientes tienden a menospreciar ya que siendo infantil durante el trance, pero no dejes que ellos menosprecian a sí mismos de esa manera. Usted robarles ese tipo de refugio neurosis. R: La auto-desprecio es un refugio neurosis. Así que enfatizan los aspectos creativos de la nueva percepción de los niños y la curiosidad por el mundo para relajar a los pacientes de su prejuicio negativo contra adultos investigación natural libre en trance. Esta es una de las formas características que tratan de facilitar una actitud que les anime a dar una nueva mirada a sus problemas desde nuevos puntos de vista. E: juvenility es muy superior a la senilidad. La protección de la reserva Su tarea es protegerlo. R: Para protegerlo? E: Para protegerlo para que no hay por qué alarmarse ante lo que descubre. E: Cuando los pacientes se produjo en dejar de fumar, pueden decir cuando está en trance, "Yo realmente no quieren dejar de fumar." El terapeuta entonces ve alarma física, sino que ahora sabemos la verdad sobre sí mismos. Así que les digo: "Yo no creo que usted debe saber que cuando estás despierto todavía." Usted protege su paciente. Estás protegiendo la mente consciente por mantener ese inconsciente autocomprensión. R: Debido a que la mente consciente no debe tener sus sets rompió con demasiada rapidez. E: Sí, eso puede ser una experiencia devastadora a menos que el paciente tenga la fuerza para soportar. Se encuentra en un Trance Un ejemplo es en la mentira. Los niños tienen derecho a decir mentiras. Tienen derecho a ver las cosas como son, sin tener miedo. E: Cuando una persona en trance dice algo que sabes que es una mentira, es mejor que lo revise, ya que tiene otro significado. R: No tiene sentido aparte de ser una mentira? E: Sí. De alguna manera la persona está diciendo la verdad. Una verdad como se ve desde un punto de vista totalmente diferente. Y tener en cuenta que cuando el terapeuta también tiene su propio conjunto y los puntos de vista rígidos de tratar. R: Lo encuentra en un trance también ser un indicio de una regresión a un estado más infantil? E: Es una regresión a un modo más sencillo de funcionar, menos complicado. Una persona puede decir de ir a un circo en Wisconsin, pero nunca he estado en Wisconsin. Eso puede significar que se identifican con alguien en Wisconsin. Esta es su manera de decirle a usted

acerca de una identificación cuando no tienen un vocabulario que les permita decir: "Me identifico con esto y lo otro". R: Ellos expresan una identificación atribuyendo algo sobre el otro para sí mismos. Este tipo de cuentas lenguaje psicológico para muchas de las mentiras de los llamados y las distorsiones expresadas en trance. Consciente e Inconsciente como sistemas separados Un niño va a caer un vaso en el suelo y decir con asombro, "rompió It!" Y no necesariamente tienen que reaccionar con comprensión adulta que fue un antiguo valor. (Pausa.) Cada paciente tiene que saber que el contenido emocional de algo se puede experimentar sin el conocimiento de la causa de la emoción. (Pausa.) El paciente también puede recuperar las memorias de intelectuales de un evento como si le pasó a otra persona. Muchas otras cosas no tienen sentido a sí mismo, y más tarde las emociones y el contenido intelectual se reúne pieza por pieza, como un rompecabezas. E: Está bien para hacerles experimentar este estado de asombro en el trance. R: Eso significaría que en el estado de trance su inconsciente está libre de los prejuicios de la mente consciente? E: Sí. Muestra el inconsciente puede olvidar lo que la mente consciente sabe. Puede dejar cierto conocimiento en la mente consciente. R: Ya veo. Por lo tanto el consciente y el inconsciente son en realidad sistemas separados? E: Sí, son sistemas separados. R: ¿Tienes alguna meta terapéutica para el modo ideal de funcionamiento psicológico? Una cierta cantidad de intercambio entre el consciente y el inconsciente, por ejemplo? E: La persona ideal sería uno que tenía una buena disposición para aceptar el intercambio entre el consciente y el inconsciente. Los niños son despejadas por conjuntos rígidos conscientes, por lo que los niños pueden ver cosas que los adultos no pueden. Derecha e izquierda hemisférica-Funcionamiento en Trance Yo enseñé a mis hijos la mejor manera de escardar un jardín. Tiene un patio cuadrado en la esquina noreste, un metro cuadrado en la esquina noroeste, y luego el sureste y el suroeste. Ahora que ha cavó un metro cuadrado en todas las esquinas, usted azada un metro cuadrado en el centro. Entonces azada una línea desde el centro hasta la esquina. Ahora estamos haciendo un diseño del jardín. Esa es una manera muy interesante de hacer una pieza de laborioso trabajo. Te vuelves tan interesado en el diseño que es un placer. Al trabajar en un problema de dificultad, intenta realizar un diseño interesante en el manejo de la misma. De esa manera usted tiene una respuesta al problema difícil. Interesado en el diseño y no se dan cuenta del trabajo era agotador. En la terapia que a menudo es una cosa muy agradable de hacer. (Pausa) Cuando se trabaja libre y voluntariamente, uno tiene derecho a tener un período de descanso en cualquier momento. Usted es libre de volver a trabajar en cualquier momento. Libre de modificar el diseño y el patrón en el que se realiza el trabajo. Uno puede hacer la escritura automática de derecha a izquierda o de izquierda a derecha. [Erickson aquí da un ejemplo detallado clínico de un niño que escribió al revés y boca abajo y de derecha a izquierda, pero no de la manera convencional. En lugar de tratar de corregir al niño, al prohibir a sus formas poco comunes de la escritura, Erickson señaló a la hija

de su superioridad en ser capaz de escribir de tres maneras diferentes, mientras que Erickson sólo podía escribir en una: la manera convencional. Erickson luego procedió a tratar de aprender a escribir una de las formas en que el niño ha hecho, y el niño, para mantener su superioridad, ahora quería aprender una nueva forma de escribir, la manera convencional. Ahora estaba aprendiendo su cuarta forma de escritura, mientras que Erickson estaba todavía luchando para aprender el segundo.] E: Otra técnica simple de distraer la conciencia de un pedazo de laborioso trabajo. R: Así que aquí de nuevo en este largo ejemplo que dices S a soltar sus sets conscientes y orientación porque son muy laborioso. Usted está sugiriendo que sustituir una especie de juego creativo, estético con los patrones para el duro trabajo de escarda en laboriosas filas lineales. A lo largo de este y muchos otros períodos de sesiones anteriores muchos de sus esfuerzos podrían ser entendida como una distracción o depotentiating los modos lingüísticos, racional, lineal, y dirigida de funcionamiento del hemisferio izquierdo en favor de la percepción espontánea-estético, cinético, y los modos de systhetic hemisferio derecho funcionando. Sueño, ensueño, y el trance Recientemente se han caracterizado como derecho-hemisferio funciones. Cuando se enfatizan confiar en los patrones naturales o inconscientes de funcionamiento en trance, en realidad se está haciendo hincapié en las características paralógico o aposición (Bogen, 1969) del hemisferio derecho. Es muy posible que futuras investigaciones establecen que gran parte de lo que tenemos hasta ahora caracterizada como la dicotomía existente entre el (proceso de pensamiento primario y secundario), consciente e inconsciente es neuropsicológico una dicotomía entre el funcionamiento de izquierda y derecha hemisférica. Desde este punto de vista muchos de los problemas psicológicos podrían ser entendida como la imposición errónea del racionales hemisferio izquierdo enfoques a situaciones que podrían ser mejor tratados por el hemisferio derecho. Adiestramiento de la mente moderna que confiar en el inconsciente Ahora la cosa siguiente que quiero decir es esto: nunca es necesario cuando se duerme por la noche para recordar sus sueños al día siguiente. Es posible soñar esta noche y esperar un año antes de que se acuerde el sueño. Usted puede recordar una parte del sueño mañana y parte de la próxima semana. Su recordando el sueño tiene que estar de acuerdo con lo que usted necesita. Usted no tiene que recordar. Lo importante es tener ciertas experiencias grabado en su mente. Algún día, su presencia será de utilidad para usted. Es necesario que se tenga en cuenta que sabes que están ahí. Lo importante siempre es para hacer lo correcto en el momento adecuado. Para saber que puedes confiar en ti mismo. Para que tu fuente inconsciente a usted la información adecuada que le permita para hacer lo correcto en el momento adecuado. Tal vez sea este año o el año que viene o dentro de dos años. (Pausa) R: Usted está de nuevo que ilustra la falta de importancia de la conciencia en relación con el inconsciente en trance. Con todos estos ejemplos, se dice que S se puede confiar en su

inconsciente. Este enfoque es necesario con S porque ella es, relativamente hablando, una persona altamente intelectualizada con un doctorado Este enfoque de reentrenamiento al paciente a confiar en el inconsciente va a ser más importante en el futuro a medida que más y más personas se vuelven altamente intelectualizada. Sugerencias directas autorizadas puede haber sido apropiado hace 100 años, cuando era posible llegar al inconsciente de esa manera. Pero el moderno hipnoterapeuta tiene que ayudar a la gente volver a aprender que el modo de funcionamiento natural de donde salen las cosas a su inconsciente. Sugerencia post-hipnótica indirecta Un ejemplo es cuando se despiertan. Una de las cosas más agradables que usted tiene que experimentar es en salir del trance pensando que están listos para entrar en trance por primera vez. Y luego, tomando conciencia de que debe haber estado en un trance. Tal vez fuera el grado de luz que indica. La indicación es desde el exterior. Que se puede evaluar por ti como una experiencia de aprendizaje hermoso. (Pausa) R: Este es un ejemplo de una sugerencia posthipnótica indirecta. En primer lugar, coloque cuidadosamente el terreno hablando de olvidar los sueños hasta que sea el momento adecuado para recordar. Usted por lo tanto esperamos evocar olvidar mecanismos. Así como ella puede olvidar un sueño hasta que es importante recordarlo, por lo que ella puede, en consecuencia, olvidar que estaba en trance hasta que es importante que lo recuerde. A continuación, administrar la sugerencia post-hipnótica indirecta. No es directamente decirle que olvidar que estaba en trance. Eso sólo podría evocar la reacción típica de la conciencia: "Pero yo no sé cómo? '" En su lugar, describir el tipo de experiencia agradable que puede haber "salir del trance pensando que ella está lista para entrar en un trance durante el primera vez. " En lugar de dar una sugerencia directa de hacer algo conciencia encontraría difícil, simplemente motivarla para un "agradable" experiencia. Se habla de el grado de fuera de la luz del día como una indicación del paso del tiempo. Tal vez que será la única pista que le permita reconocer que ella estaba en trance durante algún tiempo. También preparado para esto antes cuando hablaba de la forma en que el inconsciente utiliza señales y el valor de confiar en el inconsciente de hacer las cosas. Así, durante la primera parte de esta sesión estaban sentando una base importante para esta sugerencia post-hipnótica aparentemente casual. Usted fue la construcción de una red asociativa y la activación de los mecanismos mentales que podrían ser utilizados para facilitar el olvido de una manera completamente autónoma o disociado. E: Sí, siempre estás construyendo una cosa en sí y sobre lo que usted está diciendo ahora a lo que dije antes. Depotentiating Conciencia: Analogías de lapsos en la Conciencia En la vida cotidiana ustedes overhear diciendo a sí mismos, "Ahora, ¿cómo puedo hacer eso?" Lo que quieren decir es, no sé cómo lo hizo. Sólo tienen una visión incompleta de la forma en que lo hizo. Luego tienen que recuperar paso a paso la forma en que lo hicieron. R: experimentar y aprender antes de venir comprensión. [Erickson aquí da varios ejemplos clínicos de la forma en que reconoce un mínimo de pautas de la mano, los ojos, los labios y el comportamiento que indica que ciertos pacientes no tenía ganas de dejar de fumar a pesar de que se presentaron en la terapia para ese fin. Estos ejemplos ilustran la diferencia entre el propósito consciente y una comprensión más profunda de la motivación.]

R: Aquí estamos dando ejemplos de lapsos de conciencia en la vida cotidiana. Con sólo mencionar estas posibilidades te esperan para facilitar su presencia en S como medio de depotentiating su conciencia para que pueda aprender a confiar más en su inconsciente. Aceptando despertar espontáneo [Gran parte de lo anterior realmente parecía ser una conversación entre Erickson y Rossi. S al parecer se sintió abandonado y comenzó espontáneamente a despertar, como fue indicado por los movimientos mínimos de los labios, la nariz, la frente, las arrugas y algunos movimientos del dedo. Erickson toma nota de estas observaciones y que está despertando y se prepara para hablar con nosotros.] S: ¿Qué quieres saber? E: Sólo lo que quiere decirnos. S: Bueno, yo estaba saltando mucho. Cuando usted decía que estaba tratando de despertar, yo en realidad ya había abandonado la idea porque mis manos estaban tan pesada que no podía moverlos. Pero cuando te dije que estaba despertando, traté de despertar de nuevo. Pero estoy un poco curioso por qué no seguir adelante con alguien que está en trance. Al igual que cuando lo hago hipnoterapia, me quedaré con el paciente todo el tiempo, y luego, cuando juzgo que es, me dicen que usted puede contar para despertar o lo que sea. ¿Por qué no haces algo por el estilo? R: Sí, el Dr. Erickson, ¿por qué no te comportas como un regular hipnoterapeuta debe? R: Aquí se aceptó su despertar espontáneo y lo utilizaron como parte de una sugestión hipnótica, simplemente comentando sobre el mismo y ayudar a que esto suceda más. La gente está continuamente entrando y saliendo del trance, así que cuando están saliendo usted puede también utilizar ese comportamiento para fortalecer la relación hipnótica en lugar de cuestionarla y la creación de una batalla de voluntades entre terapeuta y paciente. Usted puede estar con ellos si están dentro o fuera del trance. E: Usted puede también unirse a ellos cuando salen, y más tarde se unirá a ti en el seguimiento de sus sugerencias más fácilmente. Siempre se dará la aprobación paciente por lo que ella está haciendo. R: No hay ninguna necesidad de que el terapeuta comienza a entrar en pánico cuando un paciente viene espontáneamente despierto. Esa es su modo natural de funcionamiento y debe ser aceptada como una forma de fortalecer la relación hipnótica. E: Si es su modo de funcionamiento, es mejor que ir junto con él. R: El terapeuta no tiene realmente el control de nadie. E: Eso es correcto! Los ritmos alternantes de sugestionabilidad R: Hay momentos sólo cuando el terapeuta puede efectivamente dirigen algo que el paciente quiere experimentar. Pero está "tocar y tocar y go-ir". Momentos en que una sugerencia puede ser aceptada alternan con momentos en los que no se puede. E: ¿Y el terapeuta puede permanecer cómodo en esa situación. R: Sí, esto es muy importante que el terapeuta comienza a aprender: hay un ritmo natural en los pacientes que el terapeuta aprende a reconocer y estar de acuerdo. 1 usado para obtener toda la tensión en el trabajo con los pacientes, pensando, "Oh, esto no funciona, que no funciona bien, todo esto no está sucediendo". Tal actitud que ahora veo es ridículo. E: Es tan ridículo! Nunca dar al paciente la impresión de que hay que estar constantemente alerta. Usted les da la impresión de que siempre están compartiendo la responsabilidad por el éxito de la obra. S había expresado su creencia de que cuando lo hizo hipnoterapia tenía derecho a permanecer con el paciente todo el tiempo. Por lo tanto, cuando parecía estar distraída, que le dio la razón a despertar. Trance Formación y Aprovechamiento S: ¿Cuál es la lógica de lo que haces? E: En una situación de aprendizaje que tiene que hacer su propio aprendizaje. Quiero que aprender mucho más rápido que yo. Me tomó cerca de 30 años para aprender, y no hay sentido en eso. Ahora bien, si yo estuviera tratando un problema, me quedaría con usted y darle apoyo en diferentes puntos. Pero usted está en un proceso de aprendizaje, consiguiendo

la sensación de todo. S: Pero de esta manera yo viaje alrededor hasta que me aburro y luego salir de ella. E: ¿Seguro que salir de ella porque está aburrido? S: Es casi como si me quedé dormido porque me sorprendí a mí mismo asintiendo con la cabeza un par de veces. Lo que estaba sucediendo en su lado izquierdo, a cierta distancia a la izquierda? ¿Buscabas algo? [Erickson ahora pone una serie detallada de preguntas al S con respecto a las experiencias subjetivas que se asociaron con su comportamiento en trance, tales como los ojos y los movimientos de cabeza a la izquierda y derecha, pequeños movimientos de la cara, alternancias de respiración, etc En un sorprendente manera Erickson reveló que había observado en realidad muchos más detalles de la conducta de S trance de lo que podía recordar.] R: Con esta pregunta S revela su enfoque muy racional. Es por eso que he pasado la mayor parte de la sesión diciéndole a ceder el control conciencia. ¿Podría explicar aquí en justo lo que quieres que aprenda por su cuenta? Esto parece casi como la auto-hipnosis, donde la persona tiene que hacerlo todo por su cuenta. La estás diciendo que aprender a dejar que las cosas sucedan? E: Eso es correcto. R: Si ocurre una picazón, bien, ir junto con él. Si sucede pesadez, bien, ir junto con él. Si los recuerdos suceder, bien! Si flash y viaje alrededor de su cabeza, muy bien! (Erickson aquí cuenta una anécdota divertida sobre un marido y una esposa tratando de superarse unos a otros en el cultivo de tomates. Pocos días después de la siembra ellas la esposa decidieron que necesitaban más sol, así que los trasplantados. Luego le pareció que necesitaban más sombra, por lo que les trasplantaron de nuevo, y así sucesivamente. Seguía ellos trasplante cuando su marido estaba cosechando sus tomates.) R: Entonces, ¿cuál es la relevancia de esa historia de lo que estamos discutiendo? E: Usted deja que el sujeto crece! R: Oh, aprenden a hacer sus propias cosas a su propio ritmo. Usted dejarlos crecer y no interferir con su proceso de crecimiento natural. E: Mi aprendizaje en los últimos años fue que traté de dirigir al paciente demasiado. Me tomó mucho tiempo para que las cosas se desarrollen y hacer uso de las cosas como desarrollados. R: Eso explica el desarrollo de la utilización de técnicas, una de sus contribuciones fundamentales a la hipnosis moderna. Usted utiliza la propia conducta del paciente para iniciar trance, la auto-exploración y similares. El incumplimiento de la Sugestión por no cumplir con las necesidades del paciente S: Cuando traté de levantar los brazos hacia el final, en un esfuerzo para despertar, me mareé. E: ¿Por qué crees que tienes mareado? S: Fue como cuando se despierte por la mañana y estás muy mareado. Fue una desorientación, como si pudiera ser vuelque todo tipo de formas. Era una sensación de cuerpo extraño. ... Me estaba divirtiendo el trance en el principio, y luego me convertí en el terapeuta, preguntándose por qué diablos no te me decían qué hacer. R: Creo que S ha sido impaciente con nosotros. E: Impaciente de una manera curiosa, y eso siempre es una barrera. S: Bueno, creo que me gustaría saber las cosas prácticas acerca de la hipnosis: qué es, cómo hacer frente a los problemas, cómo hacer frente a los problemas de peso, fumar, etc R: S se utiliza para el aprendizaje intelectual más que el aprendizaje experiencial de trance. [Erickson por terminada la sesión, dando varios ejemplos de aprendizaje experiencial y el saber frente aprendizaje intelectual.] R: Se ha intentado ampliar su formación en esta sesión de trance dándole un sugerencia post-hipnótica interesante para olvidar que estaba en trance. Para llevar a cabo esta propuesta con éxito, tendría que confiar en su propio inconsciente, como lo hizo en su última sesión al que ella experimentó regresión de edad maravillosa, hypermenesia. Pero en esta sesión ella estaba irritada porque no cumplía con sus expectativas preconcebidas de lo cerca que debe estar atento a ella durante el trance. Debido a estas necesidades emocionales

más personales no se cumplieron, su sugerencia post-hipnótica indirecta palidecía hasta la insignificancia y no fue recibido. Que ella estaba experimentando trance es indicado por la pesadez de sus manos, pero entonces el observador terapeuta dentro de ella pudo haber conseguido en el camino de un mayor aprendizaje experiencial en esta sesión. Esta es una clara indicación de la importancia que tiene para reconocer y satisfacer de alguna manera las necesidades emocionales del paciente antes de que podamos esperar que se relajen hasta el punto de que pueden confiar en su inconsciente para realizar sugerencias.

TRANCE DE FORMACIÓN Y UTILIZACIÓN
Erickson hace una declaración muy significativa en este comentario: "Mi aprendizaje en los últimos años fue que traté de dirigir al paciente demasiado. Me tomó mucho tiempo para que las cosas se desarrollen y hacer uso de las cosas como desarrollados". En esta sesión se completa con S era un esfuerzo por parte de Erickson para entrenarla para que las cosas sucedan espontáneamente, inconscientemente. El aprendizaje más básico en el trabajo hipnótico es dejar que las cosas sucedan por sí mismas, para que la función inconsciente tan libre como sea posible de los hábitos aprendidos y programas de conciencia. Tomó Erickson mucho tiempo para saber que este es el principio indispensable para todo el trabajo de hipnoterapia sonido. Los pacientes son pacientes porque están fuera de armonía con su propio inconsciente. Trance permite que el paciente experimente su propio inconsciente libre, en cierta medida, de las limitaciones de sus sets conscientes. Una vez que este modo de funcionamiento inconsciente se manifiesta, a continuación, Erickson se siente libre para ayudar al paciente a utilizarlo con fines terapéuticos. Hipnosis terapéutica no es más que otra técnica para los pacientes de programación. Los pacientes son personas que han tenido demasiada programación, hasta el punto fuera de la programación que han perdido el contacto con su ser interior. Trance terapéutico es una experiencia en la que los pacientes reciben algo de su interior. El astuto terapeuta es aquel que organiza circunstancias tales que permitan receptividad a la experiencia interna. Se ayuda al paciente a reconocer el valor de su experiencia interior único y ofrece sugerencias sobre cómo puede ser utilizado terapéuticamente. Podemos observar que esta forma de definir trance terapéutico es muy similar a la utilización clásica de meditación. La palabra "meditación" viene del latín meditari, una forma pasiva del verbo que significa literalmente "ser movido hacia el centro." La conciencia permanece pasivo, ya que se mueve hacia el centro (el inconsciente), donde puede alcanzar la plenitud: un reencuentro con contenidos y tendencias que han sido excluidos de la conciencia (Jung, 1960).

LA DINÁMICA DE SUGERENCIAS
directos e indirectosUso de Erickson de una explicación aburrida de la aritmética a la fatiga Dr. S en esta sesión revela algunos de los principios básicos de su uso de la sugestión indirecta de una manera particularmente clara. Erickson no directamente sugerencia que iba a estar relajado, cansado o fatigado. Más bien, él utilizó una explicación aritmética como un estímulo (Sarithmetic) para provocar una respuesta externa de ser educado (Rpolite), que a su vez evoca en Dr. S una respuesta interna de aburrimiento (rboredom), que la llevó a sentir fatiga (Rfatigue). Este proceso de estímulo exterior, la mediación interna, y la respuesta de comportamiento puede ser descrito como se muestra en la figura 1. Hay poca o ninguna identidad entre la sugerencia (Sarithmetic) y la respuesta final (Rfatigue) que el sujeto puede reconocer o influir de ninguna manera. Figura 1. El proceso de la sugestión indirecta con ninguna relación obvia entre la sugerencia (Sarithmetic) y la respuesta (Rfatigue) - Las letras grandes representan evidentes, sucesos externos, objetivos, mientras que las letras pequeñas (r y s) representan encubiertas, eventos

internos, que son subjetivos por lo general no se comprende o incluso reconocido por el paciente. Sugerencia directa, por el contrario, presenta los sujetos con un estímulo que identifica lo que la respuesta debe ser. Con frecuencia, el terapeuta ofrece sugerencias directas en realidad le dirá exactamente qué temas procesos internos que deben utilizar para mediar la respuesta. Al dar una sugerencia directa del terapeuta sólo puede esperar el sujeto va a cooperar con esta sugerencia exacta o encontrar otros procesos internos por los que puede ser la respuesta mediada. Como la respuesta está mediada dentro se entiende a veces al menos en parte por el sujeto. Cuando tienen éxito, los pacientes suelen quejarse de que ellos se imaginaban en una situación de fatiga, por ejemplo, y luego por asociación se las arreglaron para provocar una respuesta de fatiga que realmente podía sentir. Algunos investigadores (Barber, Spanos y Chaves, 1974) en realidad entrenar a sus súbditos a utilizar ideación consciente de esta manera. Sugerencia directo puede esquematizarse tal como se muestra en la Figura 2, donde hay una identidad clara entre la sugerencia inicial, las respuestas mediadas internamente, y la respuesta exterior que el sujeto puede reconocer e influir. rfatigue Sfatigue situación Sfatigue Rfatigue Figura 2. El proceso de la sugerencia directa con una relación obvia entre la sugerencia (Sfatigue) y la respuesta (Rfatigue). Las respuestas internas mediadores (rfatigue -> situación Sfatigue) son en parte reconocida y comprendida por el paciente. Sugerencias directos e indirectos tanto puede lograr resultados eficaces, pero están mediadas en formas diferentes tales que sus relaciones con la conciencia y la volición son diferentes. Sugerencia directa está mediada por procesos internos que los sujetos suelen tener cierta conciencia de. Los sujetos reconocen que hicieron la respuesta suceder. La respuesta es más o menos bajo control voluntario. Sugerencia indirecta, por el contrario, está generalmente mediada por procesos internos que permanecen desconocidos a los sujetos. La respuesta, cuando se advierte, por lo general reconocida por los sujetos con un sentido de sorpresa. La respuesta parece ocurrir de manera involuntaria y espontánea. Tiene un aspecto curiosamente disociada o autónomo que generalmente se reconoce como "hipnótico". Un problema con la sugerencia directa es que las respuestas obtenidas pueden ser simplemente el cumplimiento voluntario por parte de los sujetos. Puede que simplemente estar tratando de complacer al terapeuta de una manera totalmente consciente. Por lo tanto, los teóricos que han identificado la hipnosis y trance con la sugestionabilidad (cumplimiento de las sugerencias directas) se han llevado a una disminución de los aspectos autónomos o involuntaria de experiencia hipnótica. Así, tenemos las teorías de trance como voluntario de rol (Sarbin y Coe, 1972) o una forma de cooperación voluntaria consciente de pensar e imaginar junto con sugerencias del teórico (Barber, Spanos y Chaves, 1974). Estas son todas las teorías realidad de la sugestión directa. Un componente inconsciente o involuntario no es necesariamente evidente cuando el sujeto acepta y actúa sobre una sugerencia directa. Con sugerencia indirecta, sin embargo, los sujetos no suelen reconocer la relación entre la propuesta y su propia respuesta. Hay por lo tanto puede haber ninguna duda de cumplimiento voluntario de la sugerencia del terapeuta. Si la respuesta tiene lugar, entonces, ha sido mediada por procesos involuntarios fuera del alcance inmediato de un sujeto de conocimiento. Esta mediación involuntaria de respuestas es lo que usamos para definir la autenticidad de comportamiento trance. La respuesta involuntario o autónomo que la conciencia sorpresas es lo que diferencia a partir del comportamiento hipnótico despierto ordinaria. Tales respuestas autónomas pueden ser provocados por sugerencias directas-(por ejemplo, todas las sugerencias de la Stanford (Hilgard, 1965 y El Barbero et al. (1974), pero las escalas de sugestionabilidad hipnótica con la sugerencia directa siempre existe el problema de la simulación: ¿La respuesta llevará a cabo de forma voluntaria o involuntaria? Con sugerencia indirecta, sin embargo, la apariencia de una respuesta puede ser un criterio satisfactorio de su naturaleza involuntaria, ya que el sujeto no es consciente de por qué o cómo sucede.

Weitzenhoffer (1957, 1974, 1975) ha hecho hincapié en que la característica definitoria de la sugestión hipnótica es la ausencia de voluntad consciente en la producción de la respuesta hipnótica. Estamos de acuerdo con esta formulación básica. Con el fin de dar un paso preliminar para hacer una distinción entre la sugestión directa e indirecta hemos discutido el papel de la conciencia y la intención en nuestra formulación anterior. En la sugerencia directa es posible que el paciente tenga algún conocimiento consciente de cómo la respuesta hipnótica está mediada dentro y puede en consecuencia intento ya sea para inhibir o para facilitar la respuesta hipnótica con la intencionalidad consciente. Con el cuidado sugerencia indirecto se lanzará a fin de que el paciente típico no se dará cuenta de cómo la respuesta hipnótica es mediada dentro, por lo que hay menos oportunidad para la intencionalidad consciente ya sea para facilitar o bloquear la respuesta. INDIRECTO DE AIRE TRANCE Uso de Erickson del condicionamiento palpebral indirecta en esta sesión es otro ejemplo de su enfoque indirecto. Denomina a un parpadeo lento (asociado con el trance) con la palabra "extraño" y un parpadeo rápido con la palabra "incluso". El sujeto no conocía la relación entre sus parpadeo de los ojos y las palabras. Una asociación puede hacerse entre la rapidez de abrir y cerrar los ojos y las palabras "raras" y "hasta" sin conocimiento consciente. Una vez que esta asociación se hace, a continuación, decir la palabra "extraño" tenderá a provocar parpadeos lentos de los ojos, y desde parpadeos lentos ojos están asociados con el inicio del trance (por inducción previa fijación de los ojos, así como por la experiencia de la vida cotidiana en la que hacemos comenzar a parpadear lentamente a medida que la deriva en estados alterados como soñar despierto y el sueño), los sujetos se encuentran a la deriva en trance, sin saber exactamente por qué. Erickson utiliza realmente muchas formas de condicionamiento indirecto o incidental que se producen por sí mismos. A menudo se basa en nada más que los procesos naturales de acondicionamiento asociativa que se forman entre la experiencia de trance y la situación en la que el trance por primera vez. Sujetos que tienen experiencias exitosas en trance la primera vez que entra en la oficina de Erickson tendrá muchas conexiones asociativas construidas entre la experiencia de trance y Erickson como persona, su voz, su forma y otras características. Habrá conexiones asociativas entre el trance y la presencia del sujeto en la oficina y se sienta en la misma silla como la primera vez. Habrá asociaciones entre la aparición de la habitación, la presencia de la pisapapeles de cristal tallado que Erickson utiliza generalmente como un punto para la inducción del ojo de fijación, etc De hecho, para algunos temas, la simple comportamiento de ir a una cita con Erickson es suficiente para iniciar la expectativa de trance para que los ajustes internos están tomando medidas para facilitar la experiencia de trance incluso cuando los sujetos están en camino a una cita. Erickson simplemente mira para estos procesos naturales de acondicionamiento de la experiencia del trance. Cuando los pacientes entran a la oficina, Erickson observa cuidadosamente su comportamiento a las señales sutiles de trance. Muchos de estos son signos que son bastante estándar aplicable a la mayoría de la gente: parpadeo lento, la economía de movimiento, suavizando los rasgos faciales, la atención respuesta, y así sucesivamente. Algunos signos son característicos de un individuo: una parte del cuerpo a cabo en una catalepsia discreto (por ejemplo, el dedo de doblado por una parte de una forma característica), una mirada particular o forma. Cuando Erickson ve estos síntomas de comportamiento trance naturalmente acondicionado emergentes, simplemente adopta su propia manera habitual al inducir un trance. Él podrá ver al paciente con su actitud característica de la esperanza. Él puede parecer significativa en el pisapapeles de cristal tallado. Podría tomar una respiración profunda y relajarse visiblemente. Incluso podría cerrar los ojos por un momento. Estas son todas las señales no verbales de los pacientes para entrar más en el trance que ya puede estar experimentando. Los pacientes se sorprenden al descubrir la facilidad con que se desarrolla trance, y con frecuencia no tienen ni idea de cómo o por qué. Incluso cuando los pacientes tienen cierta conciencia intelectual de la forma en que han sido condicionados a experimentar trance, les resulta más cómodo que ir a lo largo de resistir. Sin embargo, si los pacientes quieren resistir el desarrollo trance, que sin duda puede. Estos trances indirectamente acondicionado desarrollar en un

grado significativo sólo en un clima de confianza, la comodidad y la cooperación, cuando existe la expectativa de que algo va a obtener de la experiencia. Ejercicios con Aire indirecto o incidental de Trance 1. Aprender a observar cuidadosamente a sus pacientes cuando ingresan a la situación de la terapia después de haber tenido una experiencia de trance durante la sesión anterior. ¿Se puede discernir los signos de desarrollo de trance? 2. Estudie cuidadosamente su propia situación física de la oficina y los procedimientos de ingreso a descubrir lo que las asociaciones accidentales se están formando entre la experiencia de trance de sus pacientes y las características físicas del entorno y su propio comportamiento. Planee cómo puede utilizar estos trances para facilitar posteriores. 3. ¿Qué señales no verbales pueden aprender a utilizar vuelve a inducir el trance en sus temas anteriores? Muchas de éstas serán las alteraciones leves en su propio comportamiento a medida que están facilitando la experiencia de trance en los sujetos. Puede ser útil tener presente un observador entrenado para ayudarle a reconocer los cambios sutiles de comportamiento que no te reconozco .

DINÁMICA DE VOZ EN TRANCE
Uso de Erickson de la dinámica de la voz es otro enfoque importante a la sugestión indirecta. Este uso de la voz varía la dinámica de simple sugerencia directa de que su voz se evocan asociaciones personales al condicionamiento indirecto en el que se asocia el locus de su voz a los diferentes procesos dentro de la asignatura. Alternando Atención a la voz del terapeuta como una indicación de la experiencia Trance En el estilo tradicional de la sugestión directa del terapeuta a menudo le dice al paciente que prestar atención a la voz del terapeuta, y hacer caso omiso de todo lo demás. Ese es un enfoque eficaz de la sugerencia directa. Por sugerencia indirecta, por el contrario, Erickson típicamente a los pacientes que no tienen que preocuparse de escuchar su voz. Cuando los pacientes informan de que más tarde durante el trance se perdió la pista de voz de Erickson y no siempre sabía lo que estaba hablando, puede ser tomado como una indicación de la evolución típica de trance. Inicialmente muchos temas reportar una alteración de la audición y no escuchar o prestar atención. Esta alteración espontánea puede corresponder a la alteración espontánea de profundidad trance que es un rasgo característico de la experiencia hipnótica. Terapeuta de voz como vehículo para la proyección En esta sesión Erickson sugiere que el Dr. S podría aprender a escuchar su voz sólo como un sonido significativo a lo que ella le daría una interpretación. Es decir, el contenido de las palabras de Erickson podía ser ignorado. El sonido de su voz podría convertirse en un vehículo que transportaba propias proyecciones de la Dra. S. Frecuentes Erickson sugerir o implicar que lo que dice no es importante. Sólo el paciente interpretación de lo que dice en importancia. Debido a esto, usará palabras con significados múltiples, juegos de palabras, oraciones y frases incompletas, colgantes, de modo que el inconsciente del paciente puede proyectar significados que son importantes para sí mismo. Locus de voz y volumen de espacio-perceptivas Asociaciones Una de las contribuciones únicas de Erickson a la utilización de locus voz es lo que podríamos llamar su percepción espacial-asociaciones. Mientras habla de asociaciones y recuerdos en el pasado, puede inclinar la silla hacia atrás lejos del paciente, baje la voz, e incluso girar la cabeza lejos del paciente, por lo que parece como si su voz viene de lejos . Así como la voz es muy lejos, así que los recuerdos de los pacientes vienen de muy lejos, en su oscuro pasado. Como esos recuerdos revolver y esté disponible para la conciencia del paciente, Erickson gradualmente puede inclinar la silla hacia adelante y acercarse al paciente y hablar con más claridad y en voz alta. Pero su actitud es siempre sutil, de modo que el paciente no reconoce lo que está haciendo. Inconsciente del paciente, sin embargo, puede servirse de estas diferencias en el locus de voz y volumen como estímulos que evocan patrones alterados de asociación que pueden hacer

valiosas memorias disponibles. En una demostración notable con un sujeto que estaba visualizando una escena sugerida con los ojos cerrados, Erickson elevaría el tono de su voz y de hecho lo proyectamos hacia arriba mirando para arriba cuando él quería que ella viera algo en el aire, y viceversa, cuando Quería que ella viera algo inferior en su pantalla visual interna. Los movimientos de los ojos cerrados, se observó que seguir el locus y el tono de su voz exactamente. El paciente comentó más adelante sobre la alteración peculiar en la altura a la que las imágenes sugeridas apareció a ella. Erickson (1973) ha informado de cómo locus voz se puede utilizar para inducir la enfermedad de mar, vértigo, y condiciones similares. Locus de voz para los niveles acondicionado consciente e inconsciente de receptividad Uno de los usos más interesantes pero controvertido Erickson locus de voz es su esfuerzo por dirigir sugerencias selectivamente al. Consciente e inconsciente del paciente A medida que pasa a través de su charla de inducción, Erickson puede desplazarse ligeramente hacia la derecha cada vez que se menciona la palabra "consciente" o habla de asuntos obviamente conscientes de interés. Se desplaza ligeramente hacia la izquierda cada vez que se usa la palabra "inconsciente" o habla de procesos involuntarios y autónomos que están mediadas por lo general sin control consciente voluntario. Sin los pacientes se den cuenta, están siendo condicionados para asociar conscientes procesos voluntarios con locus voz que salía de los procesos adecuados e inconsciente o involuntaria y disdissociated con locus voz de la izquierda. Una vez que estas asociaciones se establecen, Erickson puede transmitir una sugerencia a un nivel consciente o inconsciente al cambiar su voz en la dirección apropiada. Será una cuestión de investigación empírica y práctica futura para determinar la eficacia de este procedimiento y el grado en que otros puedan aprender a utilizarla de manera eficaz en una forma sistemática. Ejercicios con la dinámica de Voz 1. Estudio de grabaciones de su propia voz durante las sesiones de terapia y en situaciones de la vida cotidiana a fin de familiarizarse con sus propias dinámicas de voz naturales en diferentes circunstancias y lo que está consciente y comunicar inconscientemente. 2. Estudio de grabaciones de su voz, antes y durante la inducción de trance para aprender los cambios que suelen hacer y cómo estos cambios pueden facilitar o interferir con el desarrollo del trance en sus pacientes. 3. La utilización real conciencia de la dinámica propia voz requiere un poco de práctica. El objeto es el uso de la dinámica de voz de una manera que no despierta la atención consciente del paciente. De lo contrario su propósito puede ser perdido en gran medida. Se puede empezar por aprender a hablar un poco en voz baja cuando se quiere obtener una mayor atención del oyente. Entonces, uno puede aprender a hablar más despacio cuando uno quiere ayudar a un oyente más despacio. Se puede practicar el hablar un poco más fuerte y claramente cuando se quiere a un paciente a despertar del trance. 4. Explorar el uso de locus voz en temas de acondicionamiento para recibir sugerencias en diferentes niveles de conciencia. Se puede diseñar nuevos experimentos de campo (Erickson, 1973) o situaciones experimentales más controlados para evaluar la eficacia de este uso de locus voz?

CUES INTERCONTEXTUAL INDIRECTOS Y SUGERENCIAS
Los extremos a los que Erickson irá en la utilización de todo tipo de inter-contextuales claves como sugerencia indirecta se indica en el siguiente diálogo. Erickson: Tuve algunos sueños repetitivos anoche sobre algunas cosas que se deben decir sobre esto. Al dar sugerencias e instrucciones a los sujetos hipnóticos en el estado de trance, no es sólo lo que dices, pero es lo que escuchan, eso es importante. Te puedo dar un ejemplo.

Digamos que hay un pueblo llamado Girasol en Arizona. Tomemos otro lugar imaginario que llamaremos zanjas de Weldon. Usted mantener una conversación casual sobre Arizona y usted menciona Suntower. En lugar de girasol. Usted dice a propósito Suntower. La persona que escucha de forma automática y unheedingly te corrige y no sabe que en realidad dijo "Suntower". Al hablar de la parte sur de Arizona y minería a cielo abierto que mencionas Britches Welson (en lugar de zanjas). Ahora que usted ha dicho dos cosas tremendamente mal y el tema ha corregido conscientemente lo que dijiste. Así que conscientemente piensan que dijiste girasol "y Weldon zanjas. Pero el inconsciente oído decir Suntower y Britches. Detectan y recordar eso. Posteriormente puede usar eso porque no sé por qué se ven obligados a hablar de una flor y un Britches holandés. Rossi: Ellos se ven obligados a utilizar aquellas asociaciones que usted colocó en su inconsciente. Erickson: Si. Se puede entonces hablar de eso "Tower Devils" en el Caribe y no tienen idea de cómo llegó esa asociación a través de ellos. Pero ya sabes lo que has hecho. No puede conscientemente nunca averiguarlo. Su conciencia corregido para su mente consciente, pero su inconsciente lo oyó. Rossi: El error permanece alojada en su inconsciente, luchando por expresarse. Erickson: Se presentó allí en el inconsciente, y puede seguir hablando y conducir la conversación de tal manera que la discusión de flores silvestres plantea Britches del remiendo y de la Torre de los diablos en el Caribe. Este ejemplo extremo puede ser caracterizado como una de las asociaciones de colocar dentro inconsciente del paciente y luego permitiendo que el inconsciente de utilizarlos en su propio camino. Una práctica más común es el uso habitual de Erickson de pausas que rompen su estructura de las oraciones en frases, cada una de ellas puede tener un significado propio que puede ser totalmente independiente del significado de la frase tiene en su conjunto. En nuestras transcripciones de la sección de inducción de cada sesión hemos hecho un esfuerzo importante tener en cuenta estas pausas. El significado separada e independiente de cada frase puede ser descrito como señales intercontextual y sugerencias que son recogidos y procesados parcialmente por el inconsciente, mientras que el consciente simplemente espera a que el resto de la frase. Estas frases enterrados en el contexto de la condena así funcionar como otra forma de sugestión indirecta. Este uso de frases como sugerencias separadas enterrados en el contexto más amplio de la frase completa es en realidad otra forma de técnica interspersal (Erickson, 1966b). Erickson ha ilustrado el uso de sugerencias intercalando en el contexto más amplio de una conversación general sobre un tema que el paciente puede identificar fácilmente con (por ejemplo, una conversación general sobre el cultivo de plantas con un agricultor, el cuidado de los niños con una madre, y así sucesivamente). Intercalados en esta conversación es un patrón de sugerencias que vienen a intervalos aleatorios (con frecuencia con una entonación ligeramente diferente de la voz), de modo que son impredecibles por el sujeto. La sugerencia intercalados llega en un momento inesperado, es corto, por lo general es un lugar común que no es discutible, y el terapeuta se mueve rápidamente a la conversación general antes de que los pacientes pueden reaccionar ante la sugerencia. La sugerencia es recibida, pero los pacientes no tienen la oportunidad de resistirse a ella con sus asociaciones habituales, marcos limitantes de referencia, u otros factores inhibidores. La conversación general que es de interés para los pacientes tiene las siguientes funciones como un vehículo para las sugerencias intercaladas. 1. La conversación general facilita el desarrollo de una aceptación o el "sí establece," ya que es un tema de interés para los pacientes. La sugerencia se intercalan así recibida con aceptación junto con el mensaje abierto que está motivando a los pacientes. 2. La conversación general mantiene a los pacientes "despertar" a un nivel óptimo de receptividad en lugar de a la deriva hasta la frontera del sueño y su receptividad incierto. 3. El tema de interés facilita la relación del paciente con el terapeuta, en lugar de tener que desplazarse demasiado lejos en su propia matriz asociativa, que a su vez puede dar lugar a la receptividad incierto.

4. La intercalación de sugerencias dentro de un mensaje familiar y redundante facilita una amnesia estructurado (Erickson y Rossi, 1974) para las sugerencias intercaladas y por lo tanto evita que un paciente estructura asociativa usual de interferir con las sugerencias. Las señales intercontextual y sugerencias enterrados en el contexto general de una frase parece funcionar de la misma manera como las sugerencias intercaladas en el contexto de una conversación general como se describió anteriormente. Ejercicios con Cues Intercontextual y Sugerencias 1. Revise las secciones de inducción de todas las sesiones anteriores para estudiar las señales intercontextual y sugerencias que se presentan en las frases, pero no en la oración como un todo. 2. Por otro lado, tenga en cuenta cómo a veces las frases separadas de cada frase tiene el mismo alcance que la sentencia total. En tales casos, las frases pueden summate y reforzar en gran medida la propuesta contenida en la frase en su conjunto, pero sin machacar el punto y posiblemente despertar las reacciones limitantes de una conciencia despierta. 3. Observe cómo a menudo en las secciones anteriores comentarios Erickson llama la atención sobre tal o cual frase como una sugerencia separado enterrado dentro de un contexto más general. No fue sino hasta esta sesión, sin embargo, que finalmente cae en la cuenta de que Rossi Erickson estaba tratando de enseñar otra aproximación indirecta a la sugestión, que hemos etiquetado como "señales intercontextual y sugerencias". 4. En la práctica, es muy fácil de aprender a administrar inter-contextuales claves y sugerencias. Simplemente grabar las sesiones y posteriormente estudiar las transcripciones para observar lo que las señales intercontextual y sugerencias que sin querer dar. A medida que se vuelven más sensibles a sus propias sugerencias enterrados, desarrollará una mayor conciencia de lo que está diciendo cuando realmente lo dicen en las sesiones de terapia. Pronto se dará la bienvenida a las pausas en su estructura de la oración para saborear sus señales intercontextual y someterlos a un mayor control. Al administrar una frase cuidadosamente y ver la cara del paciente, se puede estudiar la respuesta involuntaria del paciente (haciendo una mueca, sonrisa, etc) a cada frase por separado. Esto le puede dar una idea de la realidad de las sugerencias intercontextual. A continuación, será capaz de utilizar estas respuestas inmediatas del paciente como una especie de retroalimentación para que esté más consciente del efecto que sus palabras están teniendo sobre la estructura asociativa del paciente. A continuación, puede aprender a orquestar sus frases y las respuestas del paciente para llevar a cabo de manera más adecuada las armonías terapéuticas que están tratando de crear juntos.

DERECHO E IZQUIERDO HEMISFERIOFUNCIONAMIENTO EN TRANCE
En nuestros esfuerzos por conceptualizar la comprensión de Erickson del trance y su facilitación se ha utilizado una serie de modelos diferentes: 1. El modelo psicodinámico del sistema consciente-inconsciente 2. La teoría del modelo de aprendizaje de la psicología del comportamiento 3. Un modelo lingüístico que utiliza múltiples niveles de comunicación. A partir de esta sesión es finalmente claro que un modelo neuropsicológico utilizando las diferencias entre derecha e izquierda hemisférica funcionamiento también está implícito en el trabajo de Erickson, a pesar de que él desarrolló sus ideas y habilidades mucho antes de los estudios recientes sobre hemisférico funcionamiento (Sperry, 1968; Gazzaniga, 1967; Bogen, 1969). Estos estudios sugieren a algunos investigadores que las experiencias de trance, el ensueño y el sueño son característicos de la derecha hemisférica funcionamiento, mientras que los modos racionales, lógicas y verbales de funcionamiento son más características de la izquierda. Un listado resumen de las diferencias en el funcionamiento hemisférico que pueden

estar relacionados con el énfasis de Erickson sobre las diferencias entre la experiencia y despierto trance es el siguiente: De esta dicotomía es claro que gran parte de los esfuerzos de Erickson para facilitar la experiencia del trance se dirigen a depotentiating funcionamiento hemisférico izquierdo. El sello distintivo de funcionamiento del hemisferio izquierdo es la organización lingüística y lógicogramatical de la conciencia, que suele estar relacionada con la ubicación del centro del habla en la corteza izquierda. Muchos de Erickson no verbal, la pantomima y los enfoques indirectos para la inducción de trance son, evidentemente, los medios de desplazamiento de la conciencia lejos de esta especialización lingüística del hemisferio izquierdo. Como hemos descubierto en este volumen, muchas de las formas habituales de Erickson de expresión verbal son realmente diseñado para interferir o depotentiate las ordenadas y las funciones racionales y abstractos, y la dirección de los modos habituales de un sujeto de conocimiento del hemisferio izquierdo. Su uso de shock, sorpresa, disociación, marcos cambiantes de referencia, la confusión, la paradoja, y se une doble son, pues, todos dirigidos a depotentiating el hemisferio izquierdo. Su énfasis en el lenguaje corporal, las señales de locus de voz, énfasis, ritmo, etc, todos ellos se aleja de lo racional y analítica a la cinestésica perceptual, y sintético de funcionar tan característica del hemisferio derecho. Cuando se utiliza formas hipnóticas como consecuencia, la esperanza, observaciones parciales, y las frases que cuelgan, analogías, metáforas, juegos de palabras ", y el lenguaje popular, está de nuevo alejándose de la abstracción y de análisis de los modos intuitivos y sintéticas de la derecha. Muchos de los rasgos más característicos de la experiencia de trance, como la ensoñación, el sueño, la literalidad, la comodidad y el flujo autónomo o espontánea de la experiencia mental y la conducta se facilitan por formas hipnóticas como el no hacer y no saber, de composición abierta sugerencias y propuestas que cubre todas las posibilidades de respuesta. Muchas investigaciones (Bakan, 1969; Morgan, MacDonald, y Hilgard, 1974) han explorado la idea de que el hemisferio izquierdo funciones se reducen durante el trance y entonces suponer que la derecha hemisférica funcionamiento se reforzó. Esto no parece ser el caso en los estados de trance especializados donde hay sugerencias hechas para mejorar la percepción de los pacientes sobre su propio cuerpo y personalidad. El hemisferio derecho está más directamente relacionado con la percepción de las señales sensoriales y kinestésica, la orientación espacial y la organización del esquema corporal (Luria, 1973). En el estado de trance más típico, sin embargo, son precisamente los trastornos del esquema corporal que reconocemos como características del estado de trance. Las distorsiones de la imagen corporal, tales como el sentirse una parte del cuerpo (cabeza, manos, etc) como inusualmente grande o pequeña, disociada, o anestésicos son frecuentemente comentado espontáneamente por los sujetos que experimentan trance por primera vez. Estas distorsiones son también característicos de pacientes con trastornos orgánicos del hemisferio derecho. Luria reporta varios otros patrones de disfunción del hemisferio derecho-que son similares a los fenómenos espontáneos de trance. Los pacientes con lesiones profundas del hemisferio derecho mostró una severa pérdida de la orientación espacial y alteraciones del sentido del tiempo. Como hemos visto en este volumen, distorsión del tiempo es muy característico de trance, y uno de los signos más fiables de personas que despiertan de trance son sus esfuerzos para reorientar a sus propios cuerpos. Luria incluso informa "lógica trance" en este tipo de pacientes que creen firmemente que pueden estar en dos lugares al mismo tiempo, tal como lo hacen algunos sujetos hipnóticos cuando están experimentando alucinaciones visuales (Orne, 1959). Estas correspondencias indican que en el trance típico derecha hemisféricas funciones pueden ser deprimido tan bien como las de la izquierda. De hecho, debido al carácter más global y difusa de la derecha hemisférica funcionamiento, el hemisferio derecho puede ser más fácilmente alterado que el izquierdo. Debido a esto, a menudo testigos de los disturbios del esquema corporal, etc sin ningún tipo de bloqueo de los más focales lingüístico-lógicas funciones de la izquierda. Esto es especialmente característica de los sujetos altamente intelectualizadas (Barber, 1975), quien menciona con precisión las distorsiones sensoriales y perceptivas su hemisferio derecho está experimentando con la lógica irreprochable verbal del hemisferio izquierdo. Luria también comenta sobre esta situación, donde los pacientes hagan un esfuerzo por enmascarar cambios en la personalidad

y la conciencia debido a las lesiones del hemisferio derecho con formulaciones simplistas verbales. Esto suena muy parecido a la forma de sujetos altamente intelectualizada, que tienden a negar que el trance o un estado alterado se vivió. Estos temas son, probablemente, los dos bien y el mal. Tienen razón en negar cualquier alteración en su funcionamiento del hemisferio izquierdo pero se equivoca al negar y que permanece inconsciente de alteraciones en su hemisferio derecho funciona. Esta negación misma de cualquier alteración en el funcionamiento también es característico de los pacientes con disfunciones orgánicas del hemisferio derecho. Estas consideraciones indican que puede ser demasiado sencillo para ver trance como una función del hemisferio derecho. La forma en trance inducido por lo general con sugerencias para la relajación y el confort tiende a alterar el funcionamiento de los hemisferios izquierdo y derecho. Podemos entender por qué derecho-hemisféricas funciones son por lo general más obviamente alterado que las de la izquierda, sin embargo. Dado que el hemisferio izquierdo es el dominante y más coordinación en su funcionamiento, el hemisferio derecho suele ser depotentiated con mayor facilidad en las primeras etapas del aprendizaje de la experiencia de trance. La mayoría de las personas tienen bien establecido hábitos para mantener y controlar sus funciones hemisferio izquierdo más que los de su derecha, por lo que el hemisferio derecho suele ser más fácil depontentiated o alterado de la izquierda. Y puesto que el hemisferio izquierdo es el centro de la conciencia lógico-verbal, puede contradecir o "defender" a sí mismo en contra de las sugerencias lógico-verbales del terapeuta. El hemisferio derecho, por el contrario, se utiliza para cooperar con las formulaciones verbal-lógicas de su propio hemisferio izquierdo. El hemisferio derecho que le basta con generalizar la función de la cooperación para ir junto con las sugerencias verbales del terapeuta. Estos estudios recientes de las características de funcionamiento de izquierda y derecha hemisférica tanto, puede mejorar enormemente nuestra comprensión de los fenómenos de trance. Proporcionan una fuente de hipótesis interesantes para futuras exploraciones de experiencia trance y sugerir medios para refinar los procedimientos clásicos, así como la invención de nuevos métodos. Este enfoque neuropsicológico verbal toma la "magia" de las sugerencias y nos proporciona una base sólida para la comprensión de la susceptibilidad hipnótica como una función tanto de los patrones genéticos y aprender de las diferencias individuales en la respuesta conductual.

OCHO
Patrones infinitas de aprendizaje: un seguimiento de dos años Después de una última sesión, durante la cual el Dr. S discutió sus esfuerzos iniciales y problemas para empezar a utilizar la hipnosis en la práctica clínica, el Dr. S sentía que tenía suficiente trabajo con Erickson para el presente y planificado para continuar su formación en los talleres de la American Sociedad de Hipnosis Clínica y bajo supervisión profesional en la que trabajaba. Dos años después fue contactado para un seguimiento. Informó que en el período intermedio había continuado su formación en hipnoterapia y lo usaba regularmente en su práctica clínica. Cuando llegó a la entrevista real, se sentó en la misma silla en la que había experimentado su formación hipnoterapéutico con Erickson. Cuando se sentó y se ajusta a sí misma, era obvio que ella estaba tomando su postura habitual para la inducción, con las manos en los muslos, etc Erickson reconoció este lenguaje corporal y sin decir una palabra, simplemente la miró como suele hacer cuando se provoque el hipnosis. Al reproducir la situación hipnótica de esta manera, el Dr. S inmediatamente entró en un trance muy profundo, más profundo que cualquiera que hubiera experimentado antes. La entrevista de seguimiento se convirtió así en un paso más, muy profundo, en el Dr. S de entrenamiento. Erickson usa una de sus propias experiencias oníricas a iniciar una "regresión en dos etapas disociativo", en donde el Dr. S experimenta un auténtico estado de

hyperamnesia y recupera los recuerdos de una etapa de su infancia que había olvidado por completo. Erickson entonces inicia una serie de propuestas abiertas que fijaría el Dr. S en un camino infinito de aprendizaje experiencial interno. El éxito atrae una cortina de amnesia sobre estas sugerencias para que el Dr. S la mente consciente no puede interferir con ellos. Pero el aprendizaje experiencial se disponga de nueva cada vez que el Dr. S lo necesitaba. Dr. S se las arregló para recuperar un poco de lo que su experiencia fue muy profunda como en esta sesión antes de Erickson inició el proceso de amnesia. Ella escribió algunos párrafos reveladores pocos, "Reflexiones después de la inducción Trance", para describir su experiencia. De particular interés en este período de sesiones es la ilustración de Erickson del tipo de composición abierta sugerencias que pueden dar lugar a patrones infinitos de aprendizaje que puede ser de valor para salvar vidas. El autor analiza el incidente de Pearson, donde abiertas sugerencias dadas a un estudiante fueron utilizados por él años más tarde, en una situación de emergencia, donde fue capaz de auto-inducir anestesia y una curación acelerada del cuerpo físico después de ser golpeado en la cabeza con un ladrillo. Las infinitas posibilidades de aprendizaje iniciado por el trabajo de trance se ilustra también por la respuesta ingenua Dr. S al leer estas transcripciones de dos años después de que ocurrieran. Informó que en estos dos años había pensado en sí misma como particularmente inventivo en sus enfoques para iniciar sus pacientes en trance y el uso terapéutico que desarrolló para el trance en grupos y como individuos. Al leer estas transcripciones, sin embargo, se dio cuenta de cómo muchos de sus "originales" enfoques tuvieron su origen en una u otra cosa que Erickson había dicho o hecho aquí o allá. Sus experiencias de trance con Erickson obviamente habían interactuado con sus procesos creativos propios para originar nuevas ideas y patrones de comportamiento. Lenguaje corporal y la expectativa de Trance Después de ser presentado al Dr. Z, que estuvo presente en calidad de observador, la entrevista procede como sigue. S se sienta cómodamente con sus palmas en los muslos, tal y como lo hizo hace dos años cuando ella estaba lista para entrar en trance. Erickson reconoce de inmediato esta disposición y sin decir una palabra empieza a mirar fijamente a los ojos y expectante de S. S: Usted está mirando a mí otra vez. E: Describa sus sentimientos como usted se sienta allí. S: Oh, me siento bien. Relajado y cómodo. Pausa [como E y S siguen buscando en los ojos del otro. S luego parpadea lentamente unas cuantas veces.] E: Ahora, pensé que era muy interesante la forma en que ella se sentó y comenzó a hundirse de nuevo en dos años. Todo lo que hice fue darle una mirada de expectativa confiada. Ahora eso es lo importante. Un niño que aprende a caminar, usted sabe que él puede aprender a caminar, pero el niño no lo sabe. Usted da al niño el apoyo seguro de sus expectativas. R: Su lenguaje corporal que con claves en el hecho de que ella estaba lista para el trabajo de trance. Su mirada expectante silencio reconoció que la preparación y le permitió entrar en trance sin decir una palabra se dice. Las alteraciones oculares y visuales durante la inducción de trance: Fenómeno de nebulización y Stare Trance S: Cada vez es más nebuloso nuevo. (Pausa) Conseguir más relajado. [Pausa como buscando continuó durante unos minutos más hasta que finalmente S cierra los ojos, respira profundo, y, obviamente, entra en trance con una relajación de los músculos faciales y una inmovilidad absoluta del cuerpo.] E: ¿Y ahora disfruto mucho yendo más y más profundo. (Pausa) R: Ella experimenta este empañamiento incluso antes de que ella cierra los ojos. Es su manera habitual de vivir las primeras etapas de trance, como lo hizo hace dos años. También demuestra el "estado de trance" cuando le pasa esto empañe. Sus ojos tienen una mirada fija,

una fijeza de la relación o una mirada lejana o distante. Weitzenhoffer (1971) se refiere a la mirada trance como debido a una disminución en la frecuencia de parpadeo junto con un descenso apreciable en las espontáneas, movimientos al azar, sacádicos del globo ocular. Otros temas reportar todo tipo de cambios subjetivos en el campo visual durante la inducción de trance: alteraciones en el color de fondo, la visión de túnel, distorsiones perceptivas, ilusiones, visión borrosa, una disminución aparente en la iluminación, un velo delante de los ojos, un gris sobre el campo visual , y cambios similares. Profundizar Trance A menudo se dice, se aprende a patinar en el verano y nadar en el invierno. Logramos cierto nivel de aprendizaje patinar en el invierno. Pero el próximo invierno empezar a patinar con un mayor grado de excelencia. Debido a los movimientos aleatorios de patinaje que complicó el primer aprendizaje han abandonado. Y el primer invierno los movimientos al azar estaban aún frescos en la mente. (Pausa) Ahora usted puede ir mucho más profunda porque hay muchos menos movimientos al azar o procesos. R: Se trata de una nueva forma de profundizar en trance después de un largo período de ausencia de experimentar una inducción. Usted simplemente describir una obviedad del proceso de aprendizaje: los movimientos aleatorios abandonar durante un periodo de descanso. Por lo tanto, este será un trance aún más profundo, que antes. E: ¿Y eso es una experiencia que todos década ha tenido. R: Por lo que he profundizado trance mediante la utilización de un proceso de aprendizaje innato que todos hemos experimentado. E: Se aprende a escribir por una mueca de su rostro y moviendo los pies, pero después de un tiempo estos movimientos aleatorios e irrelevantes abandonar los estudios. Abiertas Sugerencias Y ahora no sé ¿Qué experiencias particulares quiere sentir. No sé si tiene alguna idea consciente, pero siempre la mente inconsciente tiene sus propios pensamientos. Sus propios deseos. (Pausa) Y usted puede sentirse muy satisfecho en el descubrimiento lo que su inconsciente se va a hacer. (Pausa larga) Y será su propia experiencia. (Pausa) Y la experiencia puede ser cualquier lugar, cualquier momento,

en cualquier situación. (Pausa) Para ver un auto hacer algo siempre es encantador. (Pausa) Te puedo dar una cuenta personal. En 1930, a principios de mayo, Soñé una noche que estaba en el lado norte de una al este y al oeste por carretera. en Wisconsin. R: Aquí se inicia un patrón típico de final abierto sugerencias. Usted comienza conciencia depotentiating diciendo que, "no lo sé", y eso implica que está bien si su mente consciente no lo sabe. Pero insistir en que el inconsciente tiene pensamientos y deseos, y reforzarlos señalando que ella se complace descubrir lo que su inconsciente se va a hacer. A medida que sus "reflexiones", más adelante indica, se hizo uso de estas sugerencias abiertas de una manera que era únicamente suya. Usted hincapié en el aspecto de composición abierta de su sugerencia al mencionar que será su experiencia en cualquier momento, en cualquier lugar, cualquier situación. Esto suena como una gran cantidad de libertad. Es la libertad en la medida en que la mente consciente en cuestión, pero se está muy determinado por su propio inconsciente. Dos Estados regresión disociativo Y me quedé allí sabiendo que yo era el Dr. Erickson. Y yo estaba buscando a un niño pequeño que corría arriba y abajo. Por la clasificación en el lado de la carretera por las colinas Era un equipo de mantenimiento. Una valla en la parte superior de la nota y cerca de alambre de púas. Avellano, un roble, un cerezo silvestre. Y vi a ese muchacho descalzo con un mono curiosamente sondear el terreno recién graduado, y excavar alrededor de los extremos del corte de las raíces, y mirando el árbol de roble, y mirando el cerezo silvestre, y examinar a continuación los extremos del corte de las raíces, tratando de determinar raíces que vino del cerezo silvestre y que procedían de la encina. El niño estaba seguro ninguna de esas raíces provenían de avellana arbusto. Aprobé de ese chico. Podía verlo claramente. Lo reconocí tan poco Milton Erickson. R: Esta regresión disociativo de dos estados en el que una persona ve, ya veces incluso se refiere a sí mismo en un nivel menor edad fue bien descrito en su obra trance con Aldous Huxley (Erickson, 1965). Se espera que viaje fuera de este estado en el S dando este ejemplo encantador de cómo se le ocurrió a usted en un estado de sueño, donde no es raro (Rossi,

1972, 1973a). Como el Dr. S declaraciones en sus "reflexiones" en esta sesión, tuvo éxito en este punto porque ella vio a sí misma como un niño leyendo un libro de Louisa May Alcott. Ella informa que la recuperación real de los recuerdos de una fase enteramente olvidada de su vida cuando ella quería ser escritor. Es decir, que experimentó un hipermnesia genuino! Trance como Teatro Atemporal: La imaginación activa y Psicosíntesis Pero no podía ver al Dr. Erickson. Él ni siquiera sabía que estaba en el otro lado de la estecon rumbo al oeste por carretera. Y me gustaba ver a ese niño. Y pensando pero el poco aprecio que tenía el hecho de que él iba a crecer y convertirse en el Dr. Erickson. Y entonces el sueño terminó. En septiembre de ese año Me hizo tomar un viaje de vacaciones a Wisconsin. Fui a la cabecera municipal, salieron todos los registros de los trabajos de mantenimiento del condado carretera. Y me enteré de que ese camino era. Y entonces me dirigí a la zona. Me enteré de cómo era posible que yo he estado allí. Hay una cantera de grava cerca de ese camino. Un recuerdo ir con mi padre cuando recibió una carga de grava. Pero no tenía ningún recuerdo de que alguna vez el examen de clasificación fresco en la carretera. Pero me di cuenta que había un arbusto de avellana, un roble, y un cerezo silvestre. Y yo era todavía un niño, un niño descalzo. Me había olvidado hacía tiempo que, pero mi mente inconsciente lo había recordado. (Pausa) R. Es completamente fascinante cómo en los sueños y estados de trance en sí la personalidad puede encontrar en diferentes niveles de edad como si el tiempo no existiera. Esto fue particularmente evidente en su trabajo con Huxley. Estos son los estados de la imaginación activa y creativa en la que la persona como personalidad adulta en realidad puede relacionarse y ayudarse a sí mismo como un niño. De este modo, viejos traumas y necesidades, casi cualquier forma de "asuntos pendientes", se puede resolver. Esta es una forma de sanación psicológica que creo que es la esencia de cualquier forma de terapia, si se lleva a cabo en los sueños, el trance, la libre asociación, la imaginación activa, la meditación, o lo que sea. El denominador común es que algo nuevo se sintetiza dentro de la personalidad (Rossi, 1973b). Lectura del cuerpo en movimientos mínimos Trance: Movimientos oculares en Trance Estoy sugiriendo esto como una experiencia posible. (Pausa larga) Comencé a trabajar en el servicio de investigación en Worcester, Mass. y estaba tremendamente interesado en el pensamiento y el comportamiento de las personas en varios niveles. Y yo sabía que iba a Wisconsin de vacaciones en septiembre. Y por lo que mi mente inconsciente me proporcionó una oportunidad de la observación de mí mismo a una edad anterior.

(Pausa) Y se trabaja con pacientes y trabaja con su comprensión y vuestros entendimientos vienen a partir de su conocimiento de cómo se comportan. En sus observaciones del comportamiento de los demás (Pausa) usted necesita tener una observación vívido de su comportamiento propio pasado (Pausa larga) E: Ahora es mi interpretación de que estaba un poco avergonzado por la presencia del Dr. Z. Pero creo que el Dr. Z no está aquí ahora [por el Dr. S]. Por lo que yo puedo juzgar, hay un buen número de memorias móviles que se manifiesta. R: ¿Cómo lo sabes? E: Por esos estremecimientos musculares alrededor de ese codo. Y las alteraciones de la respiración son muy sugerentes de la movilidad. A veces las personas son sugestivos de, por ejemplo, ir a dar un paseo por el bosque. R: ¿Cuál es el significado de esos pequeños movimientos vibratorios de los ojos? E: A veces son movimiento al azar, a veces significa un tipo de relajación. No lo sé. Creo que una cosa correcta que hacer es dejar que descubrir poco a poco las cosas más y más acerca de sí misma. R: Le gusta que sus pacientes a descubrir y le informará sobre estos movimientos mínimos en lugar de hacer generalizaciones falsas acerca de ellos. Esto es muy conveniente ya que las diferencias individuales entre las personas son tan grandes en la experiencia de trance es muy difícil relacionar eventos internos con el comportamiento externo de ninguna manera consistente. E: Eso es correcto. R: Weitzenhoffer (1971) ha investigado "movimientos oculares lentos de un pendular (sinusoide) Tipo parecidas a las que se ha informado a acompañar la Etapa I del sueño natural y algunos otros estados alterados de conciencia .... En esos momentos los sujetos han sido encontró que todavía responde a la hipnosis. " Spiegel (1972) ha encontrado ojo-roll (la capacidad de mirar hacia arriba en señal mientras que el cierre de los párpados) y estrabismo durante la inducción a ser indicios de hipnotizabilidad clínica. Otros investigadores (Switras, 1974;. Wheeler et al, 1974), sin embargo, no han encontrado ninguna relación entre el ojo-roll y otras medidas de susceptibilidad hipnótica en el laboratorio. Imágenes antiguas, así como fotografías modernas de la yogui en meditación también muestran el rollo hacia arriba del globo ocular. A pesar de que existen grandes diferencias individuales en el comportamiento de los ojos durante el trance, puede ser estudiado por cualquier pistas que ofrece con respecto a los estados alterados de conciencia. Amnesia: Trance Protección Aprendiendo de la Conciencia Ahora no es importante para usted recordar lo que ha logrado hoy aquí. Su inconsciente puede revelarse a usted, en bits y piezas en el momento apropiado, y usted tendrá una buena comprensión. Y no cualquier cosa recordado hoy se fija grabada en su mente. (Pausa) R: En la tarde "reflexiones", informó el Dr. S que esta observación ha de hecho causar un

dramático amnesia y no deseados. E: Estoy dando el Dr. S una oportunidad de aprendizaje experiencial interna en este trance, que ella no lo sabrá hasta que sea el momento adecuado para utilizarlo. R: No quiero que ella sepa de él hasta el momento es el adecuado, ya que no quiere que su mente consciente para interferir con él. E: No quiero sus programas conscientes de que depotentiate! R: Así que en teoría, un paciente podría dejar sentir que has hecho absolutamente nada por ella? E: Eso es correcto! Y a menudo lo hacen! R: Hasta luego, cuando te llaman con informes del valor de lo que ha ayudado a lograr. E: Eso es correcto. Potencialidades Facilitación: No Saber y con final abierto Sugerencias para el aprendizaje infinito: Anestesia y Sanación Cuerpo Usted no necesita saber hoy que tal vez estás anestesiado por completo. Eso está completamente inmovilizado. (Pausa) Usted ni siquiera necesita saber si tiene disociarse a sí mismo de su cuerpo. En el momento adecuado para usted descubrirá Todas las cosas que usted ha logrado. te voy a repetir estos aprendizajes posteriormente. Y ustedes están comenzando a darse cuenta de que es un tema mucho mejor de lo que se pensaba. (Pausa larga) Y manténgase a la derecha en un trance, el aprendizaje de las cosas que hay que aprender. Y voy a alejarse de usted y hablar con el Dr. R. [Larga pausa durante la cual Erickson habla en voz baja a los Dres. Z y Rossi.] E: En la terapia es a menudo la forma de lograr que los pacientes tomen conciencia de sus capacidades. Usted está esencialmente dándoles la libertad para usar. Los pacientes vienen a ti porque no se sienten libres para usar. R. Ahora es de esta manera le dio el Dr. Robert Pearson abiertas sugerencias para la anestesia que él era de repente capaz de utilizar en caso de emergencia (Pearson, 1966)? Usted dice que nunca le había dado sugerencias específicas para experimentar anestesia. E: No. R: Pero él fue capaz de desarrollar una anestesia que bien pudo haber salvado la vida porque años antes le había dado tan abiertas sugerencias para la posibilidad de la anestesia cuando lo pueda necesitar. E: Yo le dije, ".. ¿Conoces a un montón de cosas que hay que saber, sólo que no sé que ellos saben cuando se desarrolla la situación adecuada, utilice el aprendizaje adecuado" R: A pesar de que nunca había experimentado antes de la anestesia hipnótica, en una situación apropiada en la situación de emergencia cuando un ladrillo le golpeó en la cabeza, fue capaz de desarrollar una anestesia hipnótica. E: En ese momento se dijo a sí mismo: "Si tan sólo Erickson estaba aquí." Erickson connotado hipnosis para él, y eso significaba que debía utilizar la hipnosis. R: Se debe utilizar la hipnosis para su obvia necesidad en esa situación de emergencia. Así que esta es una sugerencia muy valiosa que le están dando a los pacientes. Usted está estimulando en ellos un número infinito de aprendizajes que van a ser capaces de aplicar en el momento adecuado. E: Ese incidente Pearson era un hermoso ejemplo de ello. Sus asociaciones para mí eran principalmente acerca de la hipnosis, anestesia, y la utilización del inconsciente. Añadió que la curación a la curación, mejor.

R: Así que él fue capaz de efectuar una curación más rápida cuerpo a través de la sugestión hipnótica? E: Fue de nuevo una conferencia en pocos días con sólo una curita. Su cráneo fue fracturado y astillas de hueso sacado. El cirujano había esperado que él almohadilla alrededor en sus zapatillas durante unas semanas. Criterios para la terminación Trance [Dr. Erickson ahora estudios S muy atentamente durante unos minutos.) E: No sé cómo entender los movimientos de los dedos, el movimiento del codo, la alteración en la respiración. Pero, cómodo, lentamente, con gusto, traer su trance a su fin en un momento de su elección. Y salir de ella sentirse descansado y cómodo y en la facilidad, con la sensación de haber hecho algo bien. R: ¿Qué estás estudiando ahora? E: Estoy tratando de determinar lo rápido que debería despertarla. R: ¿Qué criterios utiliza? E: No lo sé. Yo lo sé, no lo haré ahora que ella está tomando una respiración profunda. R: ¿Por qué? E: No sé lo que está pasando en ese momento. Si se despierta un sujeto en el momento equivocado, ellos lo resienten. A continuación, puede exigir que se los pone de nuevo en trance para que puedan terminar. R: ¿Cómo sabes cuando hayan terminado y listo para despertar? E: Se busca un momento tranquilo cuando todo lo que puedes ver es la comodidad. Amnesia por distracción [Pausa como Or. S reorienta a su cuerpo, abre los ojos y despierta. Tan pronto como abre los ojos, antes de que esté completamente despierto, Erickson rápidamente la distrae.] E: ¿El doctor R Alguna vez te dije acerca de mis esculturas de palo fierro? S: ¿Qué ...? E: ¿El doctor R decirle sobre mis esculturas de palo fierro? S; tallas Ironwood? E: Y ayer se convirtió en el orgulloso propietario de una rana que monta un triciclo. S: [risas] Justo lo que todo el mundo necesita, creo. [Con risas y alegría en todo Erickson sigue hablando de todo bajo el sol, excepto todo lo relacionado con la sesión que acaba de tener lugar. Todos nosotros luego reunirse con él para ver las tallas de palo fierro en la sala de su casa.] E: Ahora lo que tenía que hacer era despertarla y distraerla así que lo que ella ha hecho puede permanecer en el nivel inconsciente. No quiero que lo metieron en un marco consciente de referencia. R: Se produjo una amnesia hipnótica por distracción (Erickson y Rossi, 1974), y por este medio que esperaba mantener el trabajo de trance eficaz a nivel inconsciente. A medida que sus posteriores "Reflexiones" indican, que fueron muy eficaces para facilitar esta amnesia a pesar de que en gran medida se arrepintió. Parte del material se deslice a través de la conciencia, y esta es la esencia de sus reflexiones.

Experimenté por primera vez la niebla y luego trance, relajado. En respuesta a los comentarios de Erickson (raíces, etc) Recuerdo varias memorias de infancia como una etapa olvidada donde yo quería ser escritor y me veo a mí mismo leyendo un libro de Louisa May Alcott en la playa y la plantación de un árbol de arce de la semilla que crece fuera de la ventana de mi dormitorio. Escenas de caminar en la playa, etc Creo que tengo que decirle al doctor Erickson mi verruga desaparezca [Dr. S elimina una verruga en su propio dedo por la auto-hipnosis] y que he llegado a ser un terapeuta más suave. Los pacientes comentario: "Ella te ayuda y no hace daño". Me siento un poco contento. Recuerdo que me sentí mi cuerpo adormecido e inmóvil. Oigo el Dr. Erickson decir algo como "Usted no tendrá que recordar qué pasa". Entonces, de repente, me veo y mis recuerdos se vuelven empañado. Entonces me veo a mí mismo en una cama debido a mi mismo, "Estás realmente entrar en un profundo sueño y estarás tan relajado que no recordará su sueño." No puedo recordar nada después de eso. Pero tengo la sensación de que estaba en un trance onírico fantasía durante algún tiempo. Me despierto después de una sugerencia (que es lo primero que puedo recordar) relajado, sereno, satisfecho y muy bien! Aparte de sus interesantes comentarios sobre el empañamiento, los recuerdos recuperados de una fase de identidad olvidado de la infancia (querer ser escritor, el entumecimiento de su cuerpo, y su aparente curación psicosomática en la eliminación de una verruga través de la auto-hipnosis, el doctor de S descripción de cómo ella vive su amnesia es particularmente revelador. Ella informa que las palabras de Erickson se transforman en su mente en una imagen visual de sí misma en la cama "realmente entrar en un profundo sueño y estarás tan relajado que no recordará su sueño." Erickson sostiene que toda sugerencia éxito contiene este proceso de transformación mediante el cual las palabras del terapeuta se reformulan en una manera que es consistente con la psicodinámica personales del sujeto. Por lo tanto, es muy importante para facilitar este proceso de transformación con sugerencias permisivas que se formulan en lo más abierto manera posible. Erickson frecuentemente refuerza esta tendencia directamente lo que sugiere que el inconsciente del paciente puede oír y transformar las palabras del terapeuta en cualquier forma que sea más adecuada para su propio funcionamiento. Infinitas posibilidades de la creatividad, la curación, y APRENDIZAJE El depotentiation de marcos limitados y habitual de un sujeto de referencia junto con sugerencias abiertas para facilitar nuevas posibilidades de la creatividad, la curación, y el aprendizaje parece ser uno de los prospectos más interesantes abiertas por Erickson para una hipnoterapia en el futuro. Su vida de trabajo ha demostrado las posibilidades de utilización de trance como una experiencia interna-dirigida en la que uno puede liberarse de algunas de las limitaciones aprendidas de la historia anterior y la formación. La mente es un depósito increíblemente vasto cuyo potencial aún no realizado por la mayoría de la gente. Trance es un período libre para el descubrimiento interior exploración, y la realización de estos potenciales. En la actualidad sólo vemos la punta del iceberg de las posibilidades de la naturaleza humana. La hipnosis ha sido obstaculizado en gran medida por su imagen pasado de ser una técnica de manipulación y control. Qué aburrido para hacer frente a la manipulación y el control cuando se puede facilitar nuevas posibilidades de la naturaleza humana no soñadas por cualquier terapeuta o del paciente. Al igual que el sueño, la ensoñación y los estados creativos de la imaginación, el trance puede ser un período de desarrollo libre. El arte de la moderna hipnoterapeuta es en la apertura de la posibilidad de este desarrollo, ayudando a cada individuo superar sus propias limitaciones aprendidas.

REFLEXIONES DESPUÉS DE INDUCCIÓN TRANCE
por el Dr. S

NUEVE
Resumen Nuestro enfoque en este volumen ha sido hacer un análisis detallado de las palabras reales y enfoques de un médico destacado en el área de la hipnoterapia. Nuestro objetivo ha sido el de aprender lo más posible acerca de los enfoques de Erickson para que otros médicos e investigadores pudieran estudiar, probar y utilizar nuestros hallazgos. Debido a que los enfoques de Erickson presuponen un cierto grado de habilidad clínica, un objetivo fundamental de este volumen ha sido cuidadosamente delinear exactamente cómo va Erickson acerca de su trabajo, las observaciones e inferencias que realice, así como las hipótesis que pone a prueba. Cualquier evaluación justa de sus enfoques requiere que el clínico e investigador de adquirir algunas de las habilidades hipnoterapéuticas Erickson. Para facilitar este proceso de adquisición de habilidades, hemos resumido los tipos de estudio y ejercicios que los demás trabajadores bien podrían seguir para avanzar en su práctica clínica y la investigación en la hipnosis. Para ayudar al lector a organizar el material de este libro vamos a resumir algunas de sus ideas básicas en cuatro categorías principales: 1. La naturaleza de Trance Terapéutico 2. Enfoques clínicos de la inducción hipnótica 3. Las formas de la sugestión hipnótica 4. La facilitación de los potenciales humanos

I. LA NATURALEZA DEL TRANCE TERAPÉUTICO
Erickson tiende a ser ateórico y discontinuidad entre el trance y el estado de vigilia, mientras que en el trabajo experimental que puede haber más interés teórico en el tratamiento de las continuidades. e. La experiencia subjetiva de Trance La experiencia subjetiva de trance, naturalmente, varía como una función de la personalidad de un individuo y la historia de vida (Hilgard, 1970), así como del enfoque utilizado para la inducción de trance y utilización. Un denominador común en la experiencia de la mayoría de los pacientes de Erickson es que en trance cosas parecen suceder por sí mismos. Como se ha demostrado tan bien con el aprendizaje experiencial de los fenómenos de trance por el Dr. S, hay una sensación de sorpresa cuando una mano o un levita ideosensory fenómeno se manifiesta. El contraste entre lo que sucede por sí mismo y lo que parecen controlar y dirigir de hecho es una de las cosas más profundamente interesantes acerca de la experiencia subjetiva de la mente. Nuestra vida mental es un diálogo entre lo que nos pasa y qué podemos hacer al respecto. Sensaciones, percepciones, emociones, estados de ánimo, sueños, fantasías y asociaciones siempre ocurre espontáneamente en un nivel inconsciente y que se presenten hasta el umbral de la conciencia. ¿Cómo podemos aprender a responder a estas presentaciones espontáneas determina en gran parte nuestro sentido de la realidad, la salud mental y el bienestar. Podemos responder, por ejemplo, a lo nuevo que nos ocurre en la percepción o en los sueños con, por un lado, el miedo, la huida, y la fobia o la curiosidad y la creatividad por otro lado (Rossi, 1972a). Desde nuestra anterior declaración de trance como un proceso de aprendizaje inconsciente se seguiría que se ocupa principalmente de trance con los procesos autónomos que hacen presentaciones a la conciencia. Pero las cosas no son tan sencillas. En la mayoría de las experiencias de trance algún ego observador está presente, tomando tranquilamente en la

escena, el paciente está en silencio observando lo que sucede dentro (Gill y pragmático en su enfoque. Su conocimiento proviene de la experiencia práctica sobre lo que funciona y no la especulación teórica. Él nunca ha formulado una teoría general de la hipnosis, y sólo con algunas pautas que va a expresarse en las cuestiones teóricas. Las opiniones siguientes acerca trance terapéutico se manifieste inequívocamente lo largo de este volumen, sin embargo. una. Trance Visto como Inner Estados Directed Fenómenos de trance puede ser entendido en el sentido más amplio como interna-dirigidos estados en donde la múltiples focos de atención, tan característica de nuestra conciencia cotidiana habitual se restringen a las realidades interiores son relativamente pocos. Debido a este enfoque restringido, el nuevo aprendizaje puede proceder con mayor sensibilidad e intensidad en trance cuando el paciente no se vea interrumpida por estímulos irrelevantes y las limitaciones de sus marcos habituales de referencia. b. Trance ve como un estado altamente motivado Erickson observa cuidadosamente y utiliza psicodinámica personales del paciente y la motivación para iniciar y desarrollar la experiencia de trance. Es la motivación de los pacientes que les unen a su tarea de enfoque interno. Esta es la motivación personal única que puede explicar algunas de las diferencias encontradas entre la hipnosis de laboratorio (donde los métodos estandarizados se utilizan que tienden a excluir a la individualidad del sujeto) y la hipnosis clínica (donde la individualidad del paciente es de la esencia de los métodos utilizados para la inducción de trance y utilización). c. Trance vistos como Aprendizaje Inconsciente Activo Fundamental a la aproximación de Erickson es su opinión de que los pacientes tienen problemas a causa de sus limitaciones aprendidas. El objeto de trance es relajar estas limitaciones aprendidas de los marcos habituales del paciente de referencia para permitir la vasta reserva de sus potencialidades desconocidas para operar. Liberados de los conjuntos comunes, prejuicios e inhibiciones de la conciencia, el aprendizaje puede proceder en forma autónoma o lo que convencionalmente se denomina nivel inconsciente. En el caso ideal Erickson primero borra el estado mental de la confusión de las limitaciones aprendidas de un paciente y luego ayuda a los pacientes utilizan su propia experiencia de vida única y asociaciones para crear y reestructurar sí mismos desde dentro en un nivel inconsciente sin la mediación del pensamiento conscientemente dirigido. Trance es, pues, un proceso activo de aprendizaje inconsciente algo relacionado con el proceso de aprendizaje o el aprendizaje latente sin conciencia describe la psicología experimental (Deese y Hulse, 1967). Esto es diferente, de hecho, desde la concepción crudo de la hipnosis como un estado pasivo y retrocedido donde el paciente es un autómata bajo el control del operador. d. Trance Visto como un estado alterado de Funcionamiento La literatura de investigación de la última década se ha ocupado extensamente con los puntos de vista contrastantes de trance como un estado alterado en comparación con el punto de vista de trance como una simple situación motivada en la que el sujeto sigue las instrucciones del operador del mejor modo posible. La dificultad en la resolución de esta controversia se encuentra en una definición de lo que constituye un "estado alterado" y el desarrollo de medidas objetivas del "estado alterado". En un artículo reciente sobre amnesia hipnótica (Erickson y Rossi, 1974), los autores han hecho un caso de la "teoría del Estado" de la hipnosis clínica como sigue. Los investigadores (Fisher, 1971) han investigado recientemente aprendizaje dependiente del estado en un número de maneras. Un grupo de sujetos memorizar sílabas sin sentido cuando estaba borracho. Entonces se encontró que son más capaces de recordarlos en una ocasión posterior, cuando están borrachos que cuando están sobrios. Recall es así dependiente del estado; retiro se lleva a cabo mejor cuando las personas están en el mismo estado en que estaban cuando se expone al aprendizaje. Otros investigadores verificado el mismo estadodependiente fenómeno inducido por anfetamina estados excitatorios y amobarbitual estados inducidos por inhibidores. Fisher generaliza los resultados en una teoría de "cómo se hizo posible existencia de múltiples viviendo desde el estado de vigilia a otro estado de vigilia, de un sueño a otro, a partir de LSD LSD para, a partir de una creatividad, la inspiración artística,

religiosa o trastornos psicóticos o la posesión a otro , desde trance trance a, y de ensueño a la ensoñación ". Nos gustaría presentar ese trance terapéutico en sí mismo puede ser más útil conceptualizar como sólo un ejemplo vivo de la naturaleza fundamental de toda experiencia fenomenológica como "estado-dependiente." La aparente continuidad de la conciencia que existe en la conciencia normal diaria es de hecho una ilusión precaria que sólo se hace posible gracias a las conexiones asociativas que existen entre los bits relacionados de conversación, a la tarea, y así sucesivamente. Todos hemos experimentado las amnesias instantáneos que ocurren cuando vamos demasiado lejos en algunos tangente por lo que "perder el hilo del pensamiento" o "olvidar lo que íbamos a hacer". Sin las conexiones asociativas puente, la conciencia se dividen en una serie de estados discretos con la mayor contigüidad poco como se puede comprobar en nuestra vida onírica. Ahora es una cuestión de la definición y del trabajo empírico adicional para determinar si estos estados son discretos y diferentes en contenido mental solo o si los indicadores fisiológicos más graves se puede utilizar en su definición. Un medicamento obviamente introduce un cambio fisiológico que puede o puede no ser medible con las técnicas actuales. Con trance terapéutico, el caso es más equívoca. El caso se complica aún más por el hecho, como Fisher indica anteriormente, una vez que un estado alterado se produce "," asociaciones simbólicas son suficientes para que reinducir. ¿Cómo podemos reconciliar la teoría especial de estado de trance hipnótico con los muchos estudios informativos experimentales que apoyan el paradigma alternativo (Barber, 1969) de la hipnosis como un "estado de vigilia sensible" que no es discontinua o esencialmente diferente de la conciencia ordinaria normal? En muchos de sus trabajos Erickson (1939, 1952, 1966a) ha hecho hincapié en que la experiencia de trance profundo y satisfactorio realmente depende de la capacidad de subordinar y eliminar los patrones de comportamiento de vigilia, es decir, a renunciar a algunas de las limitaciones aprendidas y los marcos habituales de Es una característica actitudes conscientes. Para lograr este fin Erickson desarrollado muchas nuevas técnicas de inducción y subrayó la necesidad de cuidado "entrenamiento hipnótico" en la que la individualidad de cada sujeto fue tomada muy en cuenta para maximizar la presencia de un comportamiento involuntario o autónomo en trance con la participación de poco habitual consciente actitudes y marcos mentales como sea posible. En sus primeros trabajos Erickson rara vez dieron sugerencias terapéuticas hasta el trance había desarrollado durante al menos 20 minutos y esto sólo después de horas de entrenamiento hipnótico anterior. Después de años de experiencia de su evaluación clínica de la psicodinámica del paciente y el estado mental actual le permitió trabajar mucho más rápidamente. En la práctica real es ciertamente difícil si no imposible eliminar todos los patrones de vigilia. Esto es particularmente cierto en el estudio experimental típico, en donde las instrucciones estandarizadas y sugerencias directas se utilizan con poca o ninguna formación extensa hipnótico dirigido a la eliminación o al menos la mitigación de los habituales patrones conscientes en trance. La presencia de numerosas asociaciones verbales, sensoriales, perceptuales y psicodinámica comunes tanto al trance y la situación de vigilia en los puentes de los estudios más experimentales de la brecha entre ellos y reduce aún más su discontinuidad. Por lo tanto, diría que el paradigma alternativo, que considera el trance y condiciones de vigilia como más o menos continua, sin evidencia de un "estado especial de trance," es correcto en la evaluación de la situación experimental típico. No obstante, conceptualizar adecuadamente aquellas situaciones clínicas en la habilidad del terapeuta junto con las necesidades del paciente interactúan para producir las discontinuidades notables entre trance y el estado normal de conciencia que son tan reveladoras de especial la teoría del estado. Este problema es análogo a la polémica sobre la naturaleza fundamental de la luz como continua (ondas) o discontinua (partículas) que afectó a los físicos durante el primer trimestre de este siglo. En la práctica, se ha encontrado útil pensar en la luz a veces como ondas y otras veces como partículas. La conceptualización más adecuada, sin embargo, es a través de símbolos matemáticos que no pueden estar significativamente relacionada en términos de

asociaciones cotidianas en el nivel verbal y las imágenes. Del mismo modo, en la práctica clínica puede ser más útil para conceptualizar y destacar los antecedentes y variables mediadoras que promueven la Brenman, 1959). Este es el yo observador que da una calidad individual, impersonal y objetivo de gran parte de la ideación consciente en trance. La calidad objetivo de esta ideación lo hace particularmente útil en la psicoterapia. Mientras este ego observador está presente, sin embargo, muchos pacientes insisten en que no están hipnotizados, que equivale a la función de observador en ser consciente en el sentido normal de la palabra. Erickson está siempre preocupado por esta función de observador, y muchos de sus planteamientos están diseñados para que se empujan y depotentiate sobre ella. No es que la conciencia misma es un problema en trance, sino más bien sus funciones asociadas de dirección y control son el problema. En el trance ego altera sus patrones habituales de control y dirección, mientras que diversos grados de la función de observador permanece intacta. Esto permite que ocurran dos cosas: 1. Los autónomos (inconsciente) presentaciones (de todo, desde las sensaciones y las emociones de los sueños y las asociaciones espontáneas) se liberan a funcionar espontáneamente sin las restricciones de los marcos habituales del ego de referencia. 2. La interrelación entre estas presentaciones autónomas y el yo observador puede ampliarse de modo que, en efecto, más de lo inconsciente puede llegar a ser consciente. Erickson preferencia es para la terapia de proceder por el primer proceso solo. Él siempre está encantado cuando el paciente resuelve su problema sin saber cómo lo hizo. Las formas más convencionales de la psicoterapia profunda proceder por el segundo proceso de hacer más de consciente el inconsciente. Erickson ha utilizado este proceso como un paso más en algunos de sus planes generales de la hipnoterapia (Erickson, 1954, 1955).

2. ENFOQUES CLÍNICOS PARA inducción hipnótica
una. Orientación a la inducción hipnótica El propósito de la inducción de trance es triple. 1. para reducir los focos de atención (por lo general a una realidad interior pocas). 2. para facilitar las alteraciones en los patrones habituales del sujeto de dirección y control. 3. para facilitar la receptividad de los pacientes a sus propias asociaciones internas y las habilidades mentales que se pueden integrar en las respuestas terapéuticas. Por lo general esto se logra simplemente muy Erickson cuando le dice a un paciente que se siente en cierto modo, se centran en un punto, y permanecen en silencio mientras habla Erickson. Erickson se embarca en un tren de asociaciones que ayuden a centrar la atención del paciente hacia el interior de los recuerdos, sentimientos, y todo tipo de asociaciones, los patrones de desarrollo y experiencias de aprendizaje. En este Erickson no es tanto lo que sugiere (en el sentido de poner algo en la mente del paciente) como él se evoca. La eficacia de sus palabras es en su diseño calculado para evocar patrones preexistentes de asociación y naturales procesos mentales en el paciente. Él puede evocar recuerdos porque los recuerdos están ahí en la persona. Él puede evocar amnesia, anestesia, o cualquier otro fenómeno hipnótico sólo porque no se construyen en los mecanismos de estos procesos ya existentes en el paciente. Erickson relojes pacientes con mucho cuidado durante la inducción. La inducción es ciertamente no es un procedimiento estandarizado y mecánica donde él loros alguna fórmula de memoria. Erickson cuidadosamente observa en casos de pacientes todo el tiempo. En el momento preciso en que decide comenzar una inducción podría ser cuando siente que los pacientes necesitan enfocarse hacia adentro y alterar algún aspecto limitante de su actitud consciente y sistema de creencias por lo que el tratamiento puede continuar. Erickson trance entiende como una experiencia normal de la vida cotidiana que se produce naturalmente

cuando una persona se vuelve absorto en una realidad interna o externa (por ejemplo, soñar despierto o escuchar música). Erickson toma nota de los signos iniciales de trance y luego simplemente refuerza de una manera que es particularmente apropiado para una persona en particular en las circunstancias aquí y ahora. Erickson ha comentado que él puede reconocer a los sujetos potencialmente buenas en una audiencia señalando aquellos que parecen "congelado" (movimiento corporal relativamente poco) y los que presentan "atención respuesta" (aquellos que llegan a ser muy absorto en lo que otro está diciendo o haciendo). El momento en que estas características se manifiestan en la sesión de terapia es, obviamente, la mejor época para la inducción de trance. Si no se ponen de manifiesto, naturalmente, Erickson puede iniciarlos en el enfoque y fijando la atención del paciente con una historia interesante, una anécdota, o lo que es motivador y absorbente para ese paciente en particular. Estas historias interesantes puede parecer irrelevante para el observador casual, pero a través de ellos Erickson es en realidad la iniciación de un "sí" conjunto y siguiendo el comportamiento del paciente que conducirá gradualmente a la fase de inducción apropiada. Erickson ha descrito el estado de la atención como la respuesta común "todos los días trance ", y se utiliza con frecuencia esta forma natural de absorción del mismo modo que lo haría trance. Incluso sin ningún tipo de inducción de trance formal, los pacientes se vuelvan tan absorto en lo que él está diciendo que luego se preguntan si Erickson tenía de alguna manera, sin su conocimiento, los puso en trance. "Sugerencias" realizados mientras el paciente se encuentra en este estado de absorción puede ser tan eficaz como cuando está en trance formal. Trance por lo tanto no necesita ser formalmente inducido para el trabajo clínico eficaz. Los enfoques de la inducción clínico descrito en este volumen son simplemente una forma conveniente mediante el cual el terapeuta puede iniciar un proceso de enfoque interno y el aprendizaje inconsciente. b. Enfoques para la inducción hipnótica Es así que se habla de "aproximaciones" a la inducción hipnótica en lugar de "métodos" o "técnicas". Estas últimas palabras tienen connotaciones de ser mecánico, duro y rápidas procedimientos que impone a una persona. Erickson no impone nada. Simplemente trata de evocar el proceso natural dentro de los pacientes que les permitan ser receptivos a sus propias realidades internas y experimentar la posibilidad de nuevos trabajos creativos interior está haciendo para resolver un problema. Erickson ha desarrollado una desconcertante variedad de "enfoques" a estos fines. Como se ilustra en este volumen que con frecuencia se utilizan una variedad de estos enfoques en la misma sesión. Con cada aproximación se aprende algo nuevo acerca de las formas características del paciente de responder. Él acepta cualquier respuesta que el paciente hace como adecuado. ¿Cómo puede ser que no sea suficiente, ya que es una expresión de la individualidad del paciente? Es en esta individualidad que una solución única se encuentra para su problema único. Estas respuestas enseñar algo Erickson acerca de las formas individuales del paciente de responder (el paciente "jerarquía de comportamiento"), y utiliza este conocimiento como una especie de retroalimentación que le permite modificar sus métodos para adaptarse aún más la individualidad de los pacientes para ayudarles a alcanzar el dirección interna y la receptividad que son tan característicos del trance. Podemos, en resumen una lista de algunos de los enfoques particulares y generales de la inducción de trance que se presentan en este volumen. Todos estos enfoques se puede utilizar ya sea para la inducción directa o indirecta de trance, dependiendo de cómo se presentan al paciente. Particular Approaches General Approaches Early learning set Conversational Eye fixation Confusion Hand levitation Pantomime

Handshake induction Conditioning Mutual trance induction Experiential Posthypnotic cue Introspection-imagination Evoking previous trance associations Surprise Rhythm induction Question Shift in frames of reference Heightened-awareness La mayoría de estos enfoques puede ser descrito como más o menos indirecto porque la conciencia no es del todo consciente de lo que está sucediendo. La conciencia se entere de nada de lo que está pasando, pero no todos. Las cosas parecen comenzar pronto pasa todo por sí mismos, los conjuntos están más conscientes depotentiated, y comienza trance. Hemos descrito las Microdynamics de inducción de trance y sugerencia con un número de diagramas de flujo que se podría resumir de la siguiente manera: c. Depotentiating marcos de referencia habitual Cuando afirmamos que el propósito de la inducción clínica es enfocarse hacia adentro pacientes y ayudarles a alterar las funciones de control y dirección de sus actitudes habituales y sistema de creencias, estamos en efecto ayudándoles depotentiate su conciencia cotidiana habitual. Debido a las limitaciones de sus marcos de referencia habitual, su conciencia cotidiana normal no puede hacer frente a ciertas realidades interiores y / o exteriores, y reconocen que tiene un "problema". Depotentiating conciencia habitual de los pacientes todos los días es, pues, una forma de depotentiating sus limitaciones personales. Depotentiating las limitaciones de los patrones habituales de un individuo de conciencia abre así la posibilidad de que nuevas combinaciones de asociaciones y habilidades mentales pueden ser desarrolladas por resolución creativa de problemas dentro de ese individuo. Tan sutil y penetrante son enfoques de Erickson a depotentiating conjuntos conscientes de que han tomado un lugar importante en la mayoría de nuestros comentarios. También se les ha catalogado como un tema importante en la mayoría de nuestros ensayos se ocupan de la descripción y la dinámica de las formas hipnóticas de Erickson. Aquí sólo podemos enumerar algunas de las formas hipnóticas que pueden ser utilizados para depotentiate marco habitual de un sujeto de referencia. d. Indicadores de Desarrollo Trance Una vez que ha comenzado la inducción, Erickson reconoce una variedad de indicaciones de desarrollar y profundizar trance como el siguiente. Trance experiencia es muy individualizado, sin embargo, y los pacientes se manifestarán estos indicadores en distintas combinaciones, así como en diferentes grados. Como estas indicaciones se ponen de manifiesto (por lo general durante un período de 10 a 20 minutos), Erickson introduce gradualmente verbalizaciones diseñado para evocar respuestas reconocibles a partir de pacientes para indicar que están en relación y están siguiendo Erickson. Estos pueden variar desde la cabeza asintiendo o negando con levitación de la mano y, poco a poco, otros fenómenos hipnóticos que son útiles para el entrenamiento ese paciente en particular en el trabajo de trance por lo que pueden llegar a lograr sus objetivos terapéuticos. Es de interés señalar que Erickson busca el desarrollo espontáneo de los fenómenos hipnóticos tales como regresión de la edad, la anestesia y la catalepsia como indicadores más genuinos de trance que cuando estos mismos fenómenos son "sugerido". Cuando se propuso directamente, nos encontramos con las dificultades impuestas por las actitudes conscientes del paciente y se pone. Cuando vienen por generación espontánea, son el resultado natural de la disociación o la relajación de control del ego sobre la orientación de la realidad general que es característico de trance. Algunos investigadores han seleccionado algunos de estos fenómenos espontáneos como la

definición de las características de la naturaleza fundamental de trance. Shor (1959) y Meares (1957), por ejemplo, han tomado la regresión como un aspecto fundamental de trance. Desde nuestro punto de vista, sin embargo, la regresión en sí no es una característica fundamental de trance, a pesar de que a menudo está presente como un epifenómeno de la etapa inicial de desarrollo trance, cuando el paciente es aprender a ceder el control del ego. En esta primera etapa de ceder el control del ego muchas cosas suceden sin control, incluyendo la regresión espontánea edad, parestesias, anestesias, las ilusiones de distorsión del cuerpo, las respuestas psico-somáticas, distorsión del tiempo, entre otros. Una vez que los pacientes han aprendido a estabilizar estas reacciones secundarias no deseadas, pueden entonces permitir que su inconsciente a funcionar sin obstáculos y en la interacción con las sugerencias del terapeuta sin la mediación de su ego consciente.

e. Ratificar Trance
Dado que la función de observador del ego es por lo general más o menos presente en trance, el paciente a veces se niegan a creer que estaba en trance, y esta creencia puede limitar el trabajo futuro. Debido a esto, es necesario demostrar que el trance es de hecho diferente de el estado de vigilia ordinaria! Erickson describe esto como "la ratificación del trance". La ratificación más convincente de trance es astucia del terapeuta para reconocer y señalar los fenómenos hipnóticos espontáneos que se están haciendo manifiesto que el paciente pueda reconocer que está involucrado en un estado alterado o inusuales. Todas las indicaciones generales mencionadas anteriormente de desarrollo trance son muy adecuadas para este fin, así como cualquier patrón individuales de un paciente particular puede manifestarse. Además Erickson utiliza la reorientación cuerpo espontáneo al despertar, así como alteraciones en el pulso y la respiración como evidencia de trance. En su acercamiento experimental a trance tendrá pacientes explorar todas las diferencias en su sensoriales, motoras y comportamiento conceptual entre el trance y el estado despierto. Erickson frecuentemente hace preguntas que implican un doble vínculo de ratificar trance. Cualquier respuesta que se da a la pregunta: "¿Realmente crees que estás despierto, ¿verdad?" tiende a ratificar trance por implicación. Otra pregunta que tal doble vínculo es: "¿Sabe usted si estuviera en un trance?" Esta pregunta parece pedir información sencilla, pero tampoco una respuesta "sí" o "no" ratifica trance ("sí" significa trance con la conciencia, "no" implica trance sin conciencia). Regularmente pide a los pacientes nuevos que hora es el momento en que salen de trance para ratificar su trance por la distorsión del tiempo espontáneo, que suele participar. Las preguntas son siempre un enfoque particularmente útil para ratificar trance, ya que obtener pruebas de comportamiento a partir de la experiencia personal del paciente. Esto es mucho más convincente que declaraciones autorizadas cualquier terapeuta sobre el estado del paciente. En el despertar de un nuevo sujeto de trance por contar hacia atrás desde 20 a uno, Erickson a veces se utilizan la técnica de inversión sorprendido por el que de repente se invierte el recuento (20, 19, 18 ... 12, 11, 10, 11, 12, 13. .. 20) por lo que los sujetos experimentan un "tirón" o vértigo leve, ya que de repente se sienten ellos mismos volver al trance como el cambio de números al revés (despertar) que transmita (profundización). Erickson sostiene que las técnicas rituales formales no son necesarios para inducir el trance. Cualquier conversación que realmente está absorbiendo puede hacer la gente de ingreso sin que necesariamente el reconocimiento de su propio estado de trance. En tales casos Erickson cree que está escuchando y capaz de pensar y responder en los niveles conscientes e inconscientes al mismo tiempo. ¿Cómo se puede ratificar el hecho de que un trance que se vive cuando una persona se pone en evidencia un alto grado de atención respuesta? Simple! Erickson sólo pide una respuesta autónoma del inconsciente con una pregunta como: "Si usted ha estado en trance, su inconsciente le permitirá a su ascensor de la derecha." O, "si su inconsciente cree que ha estado en un trance, sus párpados se hacen pesados y cercano." Obviamente, no todos los investigadores están de acuerdo con el enfoque que Erickson y con

su interpretación de que las respuestas afirmativas autónomas a estas preguntas son indicadores válidos que un trance existieron. Los temas podrían estar respondiendo de una manera que ellos creen Erickson quiere que lo hagan. Más experiencia clínica y los estudios controlados de laboratorio serán necesarios para resolver estas cuestiones. Como hemos visto en repetidas ocasiones en las manifestaciones de este volumen, Erickson se utilizará un enfoque de perdigones en evocar muchas posibilidades de sugestión posthipnótica. Cuando cualquier sugerencia post-hipnótica se lleva a cabo, por supuesto, ratifica trance de la manera más convincente. Probablemente enfoque preferido de Erickson para ratificar trance es inducir catalepsia un brazo y luego despertar al sujeto con el brazo todavía cataléptico. La peculiaridad de la observación de un brazo en una posición incómoda ratifique el trance de un modo particularmente intenso. A lo largo de este volumen, el lector observará cuidadosamente cómo Erickson desarrolla, apoya y ratifica todas sus sugerencias, ya que cada fenómeno hipnótico se manifiesta. Fenómenos de trance hipnótico y son delicadas, efímero y evanescente en su aspecto, sobre todo en las primeras etapas de formación trance. Por tanto, es necesario reforzar fuerte y ratificar ellos cuando se ponen de manifiest

3. LAS FORMAS DE sugestión hipnótica
una. La naturaleza de la sugestión hipnótica Complejo y multifacético que puedan parecer, los enfoques de Erickson a sugerencia de tener una sola razón de ser: sugerencias están diseñadas para evitar que el paciente es el sistema de creencias erróneamente limitada, sugerencias deben eludir los límites muy estrechos de la conciencia ordinaria. Se ha estimado que la mayoría de nosotros no utilizamos más del 10 por ciento de nuestra capacidad mental. Erickson ciertamente cree esto. Nuestra conciencia suele tener demasiado estrecho, rígido y limitado de una concepción de lo que es capaz de lograr. Educación ordinario y en la vida diaria nos han enseñado cómo realizar algunas cosas, pero, sin saberlo, nos sesgado en contra de muchos, si no la mayoría de nuestras capacidades. Todos sabemos por la experiencia cotidiana que podemos estar tan absortos en algo que nos interesa que ignoramos todo lo demás. Podemos "no escuchar" alguien nos llama y nosotros podemos "no sentir" dolores del hambre. Sin embargo, si usted pregunta a alguien sin rodeos que "no escuchar" o "sentir que no", ellos te miran con incredulidad. Nuestra conciencia normal no saber cómo "no escuchar" o "no sentir" en el mando directo, a pesar de que el aparato psíquico puede hacer estas cosas con facilidad y de forma automática cuando las condiciones ordinarias de la vida ordinaria son adecuados. Formas indirectas de Erickson de la sugestión son todos los medios de la organización de tales condiciones adecuadas para que las personas puedan lograr cosas que están dentro de su repertorio conductual, pero no suelen estar disponibles para el control voluntario (aunque de forma automática e inconscientemente disponible cuando las circunstancias ordinarias de la vida humana, para ellos, como se ilustra más arriba). El asombro y la fascinación de la hipnosis es que nos permite controlar estas respuestas que son generalmente mediada por mecanismos inconscientes fuera del rango normal de conciencia. El arte y la ciencia del hipnoterapeuta está en saber lo suficiente sobre el comportamiento y el aprendizaje en general, y de las experiencias individuales de cada paciente en particular, por lo que el terapeuta puede presentar sugerencias para evocar todas las respuestas necesarias para lograr una meta terapéutica dada. La teoría es simple, pero la práctica es difícil hasta que el terapeuta realmente ha aprendido a evocar respuestas que suelen estar fuera del rango normal del paciente de control del ego. Hay grandes diferencias individuales que deben tenerse en cuenta. Algunos pacientes pueden aceptar sugerencias directas, simplemente porque creo mucho en el "prestigio" del terapeuta o "poder". Tal creencia enjuga las limitaciones y dudas propias de sus actitudes habituales, no

creen que pueden lograr tal o por sí mismos, pero su sistema de creencias que les permita lograr en las circunstancias especiales de la terapia. Otros pacientes, más críticas y dudas, atrapados en una visión estrecha y racionalista de sí mismos, requieren sugerencias indirectas que se pasan por alto las limitaciones destructivos de su sistema de creencias. Todavía otros pacientes, más acorde con los hechos, reconocer sus limitaciones personales, pero no es necesario creer en el prestigio o el poder del terapeuta, sino que esperan que el terapeuta realmente tiene la habilidad para ayudarles a lograr su meta de sugerencias indirectas, cuya justificación se no tiene por qué entender en ese momento. Es en la invención y la práctica de la sugestión indirecta para la media o "resistente" ("limitada" sería una palabra mejor) paciente que Erickson se ha destacado. Ahora vamos a hacer un esfuerzo para catalogar los enfoques indirectos a la sugestión. b. Enfoques indirectos a la sugestión hipnótica Wetterstrand (1902), que fue uno de los estudiantes más destacados de Bernheim, describió el problema de la sugerencia de una manera que pone el enfoque indirecto de Erickson en una perspectiva histórica adecuada. Sugestibilidad Sugerencia o, mejor dicho, se compone de dos elementos: la capacidad de recibir un impulso desde el exterior, y la facultad ideo-plástico. [El poder de las ideas que tienen para influir en las condiciones fisiológicas.] A medida que estos son absolutamente independientes entre sí, hay que distinguir entre ellos. Hay pacientes que son muy impresionables, y que aceptan una idea sugerida con absoluta confianza, la influencia, sin embargo, de la idea a sus funciones fisiológicas es débil. No se dan cuenta las sugerencias, y sus síntomas mórbidos producir con gran dificultad, ya que su concepción ideo-plástico es pequeño. Otros, por el contrario, aceptar sugerencias lentamente, son incrédulos y hasta resistirlas. Sin embargo, encontramos que los procesos fisiológicos y patológicos son fácilmente modificados por la influencia psíquica, a veces por autosugestiones. De acuerdo con esta dicotomía, los enfoques indirectos de Erickson se pueden dividir en dos categorías similares: 1. Estructurar una aceptación establecido para facilitar la aceptación de la "idea sugerida". 2. La utilización de procesos asociativos del paciente y las habilidades mentales para facilitar la "ideo-plástico de la facultad." 1. Estructuración de un conjunto de Aceptación. Cada terapeuta tiene innumerables enfoques para facilitar un ambiente de cooperación, la receptividad y la posibilidad de creatividad dentro de la sesión de terapia. Aquí sólo se mostrará una lista de las formas hipnóticas que hemos encontrado en el uso prominente por Erickson en el proceso real de la inducción de trance y la facilitación de respuestas hipnóticas. El índice está enchavetado a las ilustraciones y discusiones de todas estas formas hipnóticos para facilitar un conjunto de aceptación. El "sí" conjunto Truismos y tautologías El uso de material interesante y motivador personal Indicaciones y sugerencias Intercontextual Interspersal técnica La obtención de consentimiento del paciente Enfoque informal, permisivo y positivo Entonaciones vocales de la sinceridad y la fijeza Validar y ratificar sugerencias Cubriendo todas las posibilidades de respuesta Aceptar todas las respuestas como válidas Edificio esperanza 2. Utilizando la estructura asociativa del Paciente y Habilidades Mentales. Trabajo de Erickson es rica en formas hipnóticas diseñados para utilizar una paciente propia estructura asociativa y los procesos mentales para facilitar la "ideo-plástico de la facultad." No todas estas formas hipnóticas son originales con Erickson. La evocación de los fenómenos hipnóticos través de preguntas puntuales, por ejemplo, es un enfoque clásico utilizado por mucho Braid (1846) para evocar fenómenos alucinatorios en todas las modalidades sensoriales, incluso mientras los pacientes estaban aparentemente despierto. El uso invención

y sistemática de una variedad de estas formas hipnóticos para el estudio y la utilización de la propia estructura asociativa de un paciente y las capacidades mentales en formas que están fuera de su rango normal de control del ego consciente para efectuar los objetivos terapéuticos, sin embargo, parece ser uno de las contribuciones originales de Erickson a la teoría y práctica de la "sugerencia". El uso de estas formas hipnóticas es ya tan parte de la naturaleza de Erickson que Rossi a veces se sentía "aturdido" y un poco en un trance aún cuando aparentemente una discusión directa intelectual con Erickson. Erickson mismo no siempre es clara acerca de los medios por los cuales su "conversación" es eficaz en la estructuración y dirección de procesos asociativos un oyente de forma predeterminada. Erickson sostiene que la fijación y centrar la atención en esas conversaciones pone al oyente en trance sin la necesidad de cualquier otro proceso formal de inducción. Como hemos visto repetidas veces en este libro, una frase pronunciada por Erickson se puede cargar con un número de formas hipnóticas que capturan tejido mental del oyente de varias maneras. En este volumen ha sido nuestra tarea precaria para hacer un comienzo en desenredar, descubriendo y etiquetando algunas de estas formas indirectas hipnóticos, que se enumeran a continuación: Estas formas hipnóticos son etiquetas meramente descriptivas de diferentes aspectos de la sugerencia, ya que no necesita funcionar de manera independiente uno de otro. Una y la misma sugerencia, por ejemplo, podría ser un lugar común (porque es verdad), una sugerencia compuesto (porque contiene por lo menos dos estados correspondientes), y una implicación (ya que implica que más de uno puede ser inmediatamente aparente) . De hecho, el arte de la formulación de sugerencias es utilizar como muchas de estas formas se refuerzan mutuamente hipnóticos como sea posible en las proximidades. Es importante repetir que mientras Erickson hace pensar en trance como un estado especial, que no cree que hypersuggestibility es una característica necesaria de trance. Es decir, sólo porque los pacientes trance experiencia, no quiere decir que vamos a aceptar las sugerencias del terapeuta. Este es un gran error creer que ha frustrado y desalentado a muchos trabajadores en el pasado y ha impedido el desarrollo de la hipnosis como una ciencia. Trance es un estado especial que se intensifica la relación terapéutica y centra la atención de los pacientes en las realidades internas. Trance no garantiza la aceptación de sugerencias. Erickson depende de los enfoques anteriores para evocar y mover los procesos asociativos de los pacientes y las habilidades mentales en determinadas direcciones para lograr ciertos objetivos a veces. Los llamados sugerencia es en realidad este proceso de evocar y utilizar asociaciones del propio paciente, habilidades mentales y los mecanismos mentales. ¿Cómo vamos a conceptualizar las formas hipnóticas mencionadas anteriormente? Obviamente, son dispositivos de comunicación de tipo. Todos ellos son fragmentos de la nueva ciencia de la pragmática: la relación entre los signos y los usuarios de los signos. Dado que estos dispositivos de comunicación han sido desarrollados en la práctica clínica, existe una urgente necesidad de validar y estudiar sus parámetros en estudios controlados de laboratorio, así como en otros experimentos clínicos y de campo. Parece que hay una infinita extensión de exploración en espera de los futuros trabajadores en esta área. Sin duda, el campo seguirá creciendo y cambiar sólo la conciencia como ser humano se desarrolla en nuevas formas.

LA FACILITACIÓN DE LOS POTENCIALES HUMANOS
A lo largo de este libro hemos abordado los diversos medios por los cuales los potenciales humanos y capacidades no realizadas pueden ser explorados y facilitado durante el trance. Trance en este sentido se puede entender como un período de exploración libre y el aprendizaje no comprometido por algunas de las limitaciones de la historia anterior de una persona. Es por ello que Erickson desarrollado enfoques únicos tantos de la inducción hipnótica y formación trance en el que las limitaciones habituales de una persona puede ser alterado momentáneamente para que potenciales internos pudieran manifestarse. La gran

variedad de estos métodos nunca puede llegar a ser estandarizado porque los seres humanos felices nunca son estáticas y normalizadas. Cada uno es un individuo en un proceso de desarrollo. La interacción hipnótica refleja y facilita este desarrollo de manera que sean creativos y sorprendentes tanto para los terapeutas y pacientes. Bien entrenados hipnoterapeutas son, ante todos los observadores, finos que son capaces de reconocer las ataduras que unen a la naturaleza humana. Ellos siempre están dispuestos a ofrecer medios de liberar y facilitar el desarrollo humano. Luego sabiamente a un lado para mirar y preguntarse acerca de su curso final.

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