You are on page 1of 5

Satanic Confession

udom, hogy - egyelre, akrcsak te - hs-vr isten vagyok. Ha eljn az id, amit hallnak neveznek, odat tovbbra is nmagam istene maradok, mint most. Sajt magamnak tartozom majd felelssggel, krdseimre n vlaszolok, lekzdtt akadlyaim fltt n rlk, az odat sorn azokat lthatom, akiket ltni akarok. Hiszem, hogy nincs szksgem se bnbnatra, se megvltsra, mert nmagam megvltja vagyok. Nincs szksgem felettem ll lnyekre, fknt vallsi vezetkre, akik megmondjk, miben kell hinni. Az isteneket nem emberszer szemlyekknt vagy diktatrikus zsarnokokknt, hanem a vilgot egyenslyban tart erkknt veszem tudomsul. Tudom, hogy mindezen erk emberiv ttele, megszemlyestse csak egy brzols, amely nem tkrzi a valsgot, csak egy elkpzels. Tudom, hogy ezen erk, akr az szaki szval Nornnak nevezett sors, semlegesek, mindenfajta emberi rzstl mentesek. Ami vgyuk volt, belefektettk a vilg s a mi megteremtsnkbe s mi vagyunk azok, akik rtelmet adnak ltezsknek. Taln, ha testet ltennek ezen erk soha nem fognak, lvn tkletesen jl megvannak gy - valban hasonltannak rnk. Az ember volt az, aki olyann akarta alaktani ket, amilyenekknt ma ismerjk ket. Br legyenek nven nevezve vagy sehogy, a maguk mdjn lteznek, az emberi dntsekbe azonban sose szlnak s nem fognak tbb eljnni ide. k otthon vannak, az ember sorsval mirt foglalkozzanak, hiszen nem a dajkink k. Az ember -a szletst s a hallt kivve-, sajt maga hoz dntseket s gy irnytja a sajt sorst, a trtnsek pedig eme vlasztsnak sorssszer kvetkezmnyei, amelyek ell meneklni nem lehet. Teht minden j, ami veled trtnik, az a benned lv erssg, a rossz pedig gyengesged (rossz vlaszts) kvetkezmnye. Ltnk a domin-elv vagy a lncreakci szerint mkdik. A mltban hozott dntsed kihat jelenedre s jvdre. Nem hiszek a szellemet s lelket satuba szort vallsi csordaszellemrl prdiklt pozitv hatsokban, hogy valakinek gy meg gy vltozatta meg az lett az ilyen vagy olyan valls, mert ez csak szkltkrsghez s ostobasghoz vezet. A msik vlemnye csak akkor fogadhat el szmomra, ha egyet tudok rteni vele, egybknt nem foglalkozhatom velk. Mi sem rosszabb egy stnistnak az ostobasg utn, ha hagyja, hogy rabszolgasgba tasztsk gondolatait, br ez is pp elg ostobasg. Tudom, hogy szemlyisgemet kell szeretnem elszr, mert nmagam istene vagyok s ha letem folyton csak az nvdrl s a bnkdsrl szl, semmit se fogok rni s semmit se veszek majd szre ezen kvl. Csak gy tudom szeretni azokat, akiket arra rdemesnek tartok. Hiszem, hogy csak s kizrlag ezeket az embereket szabad szeretnem s akiket mltatlannak tartok (tudnom kell, kik llnak az egyik, kik a msik oldalon!!!), teljes szvembl megvetnem s gyllnm kell!!! Hiszem, hogy a gyllet nem vlaszthat el szemlyemtl, mert nlkle az letem rtelmetlen lenne. Nem hiszek az gynevezett bnkben s ernyekben. Nem hiszem, hogy a hisg, a falnksg, a harag s a tbbi bnnek kikiltott dolog bn lenne, s legfkpp nem hiszem, hogy az alzat

erny! Mg a sztl is undorodom!!! Eme ostoba dolog szmomra mlysgesen megvetend dolog! Nem hiszek a mindenhatsgban s tvedhetetlensgben (Anton LaVeyt tisztelem, mint jelenlegi filozfim egyik gykernek megalkotjt, de mg SEM volt tvedhetetlen!), a tkletes s tvedhetetlen istenekben, a vallsok ltal kierltetni akart tkletes emberprototpusban. Tudom, hogy az ember az egyn nmaga legjobb bartja, mert se az Erket, se a termszetet cseppet sem rdekli a szenvedse vagy az rme. Az istenember csak sajt lelemnynek vagy erejnek esetleg akaratnak segtsgvel kerlhet ki a fj, nehz helyzetekbl. Nem hiszek az imk erejben, vallom, hogy hazugsg az egsz, ahogy a csodknak kikiltott esemnyek valamint az beren tlt ltomsok, melyek csak rzkcsaldsok szmomra. Csak az emberi elme dnt, brmennyi imt elmondhatsz, nem fog segteni, csak bebeszled magadnak ezt. (Valamikor az nmtst - egyik stni bn - is lehet pozitv clra fordtani) Tudom s kpes vagyok elfogadni, hogy az ostobasg a legmegvetendbb s leghelytelenebb dolog az egsz vilgon, ezen kvl a legnagyobb stni bn a kilenc kztt. (A bn sz itt termszetesen nem a rgebbi, vallsi rtelmben rtend!) A csordaszellem, a szkltkrsg s az nmts is hatalmas krokat okoznak! Hiszem, hogy az ember hs-vr lny, tudattal s llekkel (eme lltst mg az Edda is altmasztja: din lelket adott az embernek, Hnir rtelmet, Ldur pedig megteremtette a testet) Aki stnistnak szletik, fel tud emelkedni a tmegek hasonlsgn s istenknt l tovbb. Ha egy nagyobb csoport bet szerint ugyanazokat az elveket vallja, az csordaszellemhez, szkltkrsghez, legvgl pedig a vgeredmnyhez: ostobasghoz vezet. Egy stnistnak tudnia kell, mit fogad el, miben akar hinni - meg kell jegyeznem, hogy mindenkppen kerlni kell az ellentmondsokat vagy talaktssal vagy teljes kiselejtezssel -, s soha nem szabad hagynia, hogy msok dntsk el helyette, miben kell hinnie! Soha nem szabad trdnie azzal, hogy kinek tetszik az vlemnye vagy kinek nem! A nyj-eszme olyan akr az alkohol (vagy mg rosszabb): elszr nyomorba dnt, aztn elbutt (esetleg fordtva), vgl megl, mint egynisget. Egy stnistnak kell sajt elkpzels, vlemny a vilgrl, mert ha tll, sodrdik, tbb nem az, aki volt s hallra tli magt. Tudom, hogy mr megvltottam magam s ezzel megkaptam a lehet legnagyobb ajndkot: a szabadsgot. Tudom, hogy vgyaink tesznek minket emberr, egynekk, ezrt az ellenk val harc rtelmetlen. Vgyaink adnak rtelmet ltnknek, nlklk mirt lenne rdemes lteznnk? Nem hiszek az jraszletsben (annak ellenre, hogy valamikor hittem, nem tudom, mirt?), a tlvilgi jutalomra val vrakozsban, a kincsgyjtsben s szintn nem hiszek az isten gy akarta s ez az let rendje cm rg lejrt lemezekben. Tudom, hogy a gondolatok nmagukban nem elgsgesek a vgyak elrsben, de mgis rendkvl fontos aprsg, nlklzhetetlen segt ebben.

Hiszem, hogy nmagam teljes mrtkig val fejlesztst nem kls ertl kell vrnom, hanem meg kell dolgoznom rte. Amit elrek, az csak az enym lehet, ms el nem tulajdonthatja, ppgy mint gondolataim szabadsgt. Nem hiszek a rgi mtosz kitallt szemlyes Antikrisztusban, mert mindenki - akrhogyan, de megfelel keretek kztt is li meg a stnizmust -, aki a bal oldali svnyen jr, antikrisztusknt l, de ennek semmi kze a kitallt Gonosz Antikrisztushoz. Mi csak a krisztusi rtkrendet tagadjuk, a fordtsd oda a msik orcdat is, bocsss meg azoknak, kik vtkeztek ellened-hozzllst, mert egy stnista soha nem tallhat rtelmet eme gyengesgben!!! Egy stnista csak addig tarthatja tiszteletben a msik lett, amg nmaga is rszesl eme tiszteletbl! Tudom, hogy szemlyknt nem ltezik a keresztnyek ltal kitallt Stn, mert e nevet kizrlag sajt maga definilsra hasznlhatja egy stnista. Ha megkrdezel egy ilyen szemlyt -(br nem tnik fel a htkznapi letben, hogy valaki az! Igazn j lenne, ha itthon is megrtenk s fel lehetne vllalni vallsunkat, persze nem pzolsi clokra, csak gy s nem nznnek ferde szemmel az emberek, ha kimondod elttk e szt!)-, hogy definilja a Stnt, az lesz a vlasza, hogy: Stn az ers, fggetlen, nerejbl l, sikerorientlt egynt jelkpezi, aki nem kls er ltali megvltsra vr, mert mr megvltotta nmagt s nem a tlvilgi jutalmra, mert az itt s mostban l. Teht a Stn n vagyok, nem pedig egy pats, vasvills lny, egy kls er, akitl rettegned kell. Megjegyzem, a nv csakis kizrlag pszicholgiai okok miatt hasznlatos - de ezt mintha mr emltettem volna egy korbbi blogomban -, semmifle vallsi jelentsge nincs! Mivel nem hiszek a szemlyes Stnban, gy nem is imdom azt, mert akkor mivel lennk klnb a msik oldalnl? ppgy alrendelnm magam egy ernek s akkor nem nevezhetnm magam mg stni szemlynek sem, maximum rdgimdnak. Csak a szereplk lennnek msok, egy stnistnak pedig nem az a clja, hogy csbrbl vdrbe essen, nem igaz [Image] Anton LaVey s a vele nagyrszt egyetrtk ltal hasznlt Lucifer, Belial, Leviathan s Baphomet, valamint a Samael s Lilith nevek sem vallsi rtelemben emlegetettek, mert ezek csak szemlyisgdarabok- legalbbis szmomra. LaVeynek sikerlt kijavtania a flrertseket s rtelmet nyerni eme nevekbl. Ezek a nevek teht CSAK JELKPEK, ugyangy mint a Stn sz! Mik a jelentsei a neveknek szmomra? Stn: az ellenfl, aki szembenll a csoporttal, nmaga megvltja, teht maga az ember Lucifer: a felvilgosult egyn, akinek felnylt a szeme Belial: Az r nlkli, de rknt l fggetlen szemly Leviathan: az akaraters lny, akinek nincs szksge kls er ltali talprasegtsre, mert kpes felemelni nmagt Baphomet: si szimblum, de ez is a rsznket kpezi, a vgyakoz nnket rejti Samael: ez a nv szerepelt az eredeti pentagram-brzolsban, Stanislas de Guaita knyvben, a lefel fordtott pentagram fels rszn Lilith: a mtoszok dm els felesgnek emltik, de szmomra ez semmit se mond eme felvilgosult korban, ezt a nevet a pentagramma als rszre rtk (A Stn Egyhza Baphomet-pecstjben mr csak a Leviathan nv szerepel) Teht a felsorolt nevek kzl az els 5 szmomra az egynt rja le, olyannak, amilyen, nem olyannak amilyennek lennie kellene. Ezek a nevek pp olyanok, mintha megneveznm a vilgot egyenslyban tart erket: a fldet

fenntartt Jrdnek, a szelet mkdtett dinnak, a tengert mozgsban tartt Njrdnek, a tzet lesztt Lokinak, a fnyt Baldrnak, a sttsget Hdurnak stb. Hiszem, hogy nem kell imkkal dicstenem az Erket, mert tkletesen megvannak nlkle is, rtelmet viszont az ember lte ad ltezsknek, gy a kett kzti ilyetn ktelk fel nem bonthat, de ez termszetesen nem vezethet egy stnistt a tlk val fggsghez semmikppen sem!!! A msik csoport dolga meg nem a mi gynk. Hiszem, hogy a hittrts az egyik legfbb segtje a kilenc Stni bn kzl az ostobasgnak, a csordaszellemnek s a szkltkrsgnek s az nmtsnak. Hiszem, hogy az ostobasg az sszes tbbi Stni Bn gykere, mert belle szrmazik a tbbi. Az ostobasg szmllhatatlan esetben vezetett hallhoz s az elesett csatt vesztett egynek azta bnhatjk tetteiket- az mr ms dolog, hogyan birkznak meg vele, mert ez is mindenkinek a sajt feladata mg odat is. Hiszem, hogy az istenflelem ostobasg, kiszvja az ember erejt, megfosztja nnn szemlyisgtl s korltok kz helyezi, az egynt jelen ltezsi formjban pedig lhalott ltre knyszerti. Nem hiszek a vallsi trgyak csods erejben. Minden trgyat az ember hoz ltre s az ember ereje mkdik ltala, nem abban van az er. Tudom, hogy semmifle isteni ert nem tartalmaznak, az embert csak a csods erben val naiv hite, az nmagra hat szuggerls menti meg, nem a trgyakban lv si er vagy nevezzk brhogy. Br nem kizrt, hogy feltltsek egy trgyat, de minek pazarolnm erre az idmet s energimat, ha a magamban lv ert is hasznosthatom? gy nem hiszek a fehr s fekete mgia tanban. Csak egyfle mgia van, ez pedig semleges s a cltl fgg, hogy mire hasznlod, mi lesz az eredmny. A cl a legfontosabb. Ugyangy nem tudom hinni a mtoszok valsgtartalmt, de ha valami folytn lehetsges a megfeleltets, ezek a trtnetek csak jelkpek. Hiszem, ha bellok a sorba, nagy eslyem lehet arra, hogy az let ltal kijellt minden 5., 10. vagy akrhnyadik ldozatknt vgzem. Az egyedl vagy (eltr) prban ll darabokat jobban megsznja a nha/gyakran kegyetlen let vagy sors, nevezd brhogy. Ugyanolyan kzny vrhat rszrl - brhogy nevezzk -, akrcsak a termszettl s az Erktl. Senkit nem fog rdekelni, mit mirt csinlsz Hiszem, hogy csak addig szabad kompromisszumot ktni, amg az rdekem megkvnja, soha nem szabad tllni a msik oldalra, mert az knnyen megvezethetsget eredmnyez. A vallsi fanatizmus szmomra olyan, mint a drog: Fggv tesz, restileg-lelkileg nyomorba dnt, teljesen elbutt, megbetegti az embert, legvgl pedig belehal az utols lvsbe. Hiszem, hogy a Stn nem egy kls er, nem felsbb hatalom, hanem a fggetlen, ers s nmagt megvltani kpes egynt jelkpezi, azaz sajt magamat. A stn, mint sz, ellenfelet, valamint vdolt jelent, gy illik arra aki vdolja a mltban s jelenben a vrben tobzd vallsi fanatistkat. Ellenfl, mert egyltaln nem szimpatizl velk, hanem a msik oldalon ll.

Nem hiszek az isten-Stn dualizmusban, mert az az isten, akiben a jobb felli svny egyik ga hisz, valjban csak ember, akibl megprbltak istent csinlni. Ez a szemly azta sem foglalkozik velkrtelemszeren hozztve mg egyszer, az a stn vagy rdg - nevezzk, ahogy akarjk -, amit k hisznek, szintn nem ltezik, mint szemly! Mer kitalci az egsz. gy az isten s a stn sz egyarnt vonatkozhat rm. Mirt? Mert nmagam istene vagyok, magamnak kell felelnem a tetteimrt s ellenfele (idegen szval: stnja) a msik svnynek. Ilyen egyszer. A kt nv kztt pedig semmifle ellentt nincs, ahogy a rgi tanok prbljk ezt bemagyarzni. Hiszem, hogy a sors (szaki szval: Norna - megj.: nem keverend ssze a hrom nornval, azaz sorsistennkkel, mint emberek s istenek fltt ll szemlyekkel!) csak addig van jelen az letedben, amg ltrejssz (nem te vlasztod meg, mikor szletsz meg, kitl s hov!), majd hallod napjakor kszn be jra (szintn nagyon gyakran nem te vlasztod meg a hallod napjt s milyensgt! - kivtelek itt is vannak, mint mindentt). Hiszem, hogy az elgedettsg nem mindig a j megolds. Jhetnek nekem a blcs tantk, akik az nelfogadsrl s az let ltal nyjtott kpessgek, adottsgok zoksz nlkli elfogadsrl, az azokkal val megelgedsrl papolnak, nem jnnek r, hogy a szavaik mind ostobasg, nmts s hazugsg! Nem veszik szre, hogy msokat akarnak rvenni arra az nmt viselkedsre, amiben k lnek, de most erre nem trek ki. Ha nekik ez a j, legyen, de msokat hagyjanak bkn!!! Hiszem, hogy az letem az enym, s amg nem rtok vele msnak, azt teszek vele, amit akarok, a felelssg egyedl az enym. Egyszer gyis oda kell majd llnom a tkr, azaz nmagam el s vlaszt kell adnom mindenre, minden krdsre. Hogy ez mikppen trtnik szerintem erre most itt nem trek ki. Az viszont nem mindegy, hogy a rgi n vdolja az jat vagy fordtva. Mg az elznl elg kellemetlen esemnyek vrhatnak az illetre, addig az utbbi mr kellemes lehet, de tudom, hogy ezek csak llapotok. Nem fogok semmifle tlvilgi helyre kerlni, mert nincs olyan. Csak tlvilg, vagy odat, de mint szemlyes helyek: Menny, Pokol, Valhalla, Hl, Elzium szmomra mr hihetetlenek s elfogadhatatlanok. Hiszem, hogy a hall utn nincs megsemmisls, mert akkor mi rtelme lenne az Erk s a sors ltnek? Egyedl az ember kpes arra, hogy rtelmvel s tetteivel lnyegesen hozzjruljon ahhoz, hogy a kznys lnyeknek - akik soha tbb nem jnnek el -, rtelmet adjon, hogy lteznek. A hall - br ressgnek rjk le -, mgis csak egy kvetkez lloms, mg inkbb egy tjr, egy szksges trtns, mert csak ez kpes brkit tvinni a msik ltllapotba, ahol teljes fkuszban maradhat a tudata s ahol tovbbra is nmaga uralkodik istenknt - a sajt birodalma fltt. Ezrt kell mindent itt s most megvalstanom, amit csak lehet, mert odat mr nem lesz erre lehetsg, ahogyan a visszalps sem lehetsges. Mg ha itt a Fldn (Midgard) gy ltszik, hogy nem vagyok tbb, n mgis tovbb ltezem, csak ms formban. testemet, mint egy kintt ruht fogom levetni, de az, ami igazn rklet, az megmarad s nem tehet krt benne semmi.

Hiszek nnn halhatatlansgomban, Hiszem, hogy megvltottam magam, Hiszem, hogy nincs szksgem se bnbnatra, se dvztsre, Mert hiszem hogy n vagyok nmagam rklt istene.