Alex Mihai Stoenescu

Fiului meu, VLAD ALEXANDRU
ALEX MIHAISTOENESCU
ISTORIA LOVITURILOR DE STAT IM ROMNIA

1821-1999
voi. l Revolu ie i francmasonerie
RAO International Publishing Company Grupul Editorial RAO C.P. 2-124 Bucureti, ROMNIA ALEX MIHAI STOENESCU
Istoria loviturilor de stat in Romnia 1821-1999 voi. l Revolu ie i francmasonerie
RAO International Publishing Corapany, 2002 Tiparul executat de R.A. Monitorul Oficial" Bucureti, Romnia 2002 ISBN 973-576-460-1
Cuprins
Cuvnt nainte 17 Introducere 113 Capitolul I PREMISE REVOLU IONARE PENTRU NATEREA NA IUNII ROMNE MODERNE 1821-1848 /35 Capitolul II PRIMA LOVITUR DE STAT 2114 MAI 1864 /103 Capitolul III O CONTRAREVOLU IE DAT NAINTEA REVOLU IEI 3/15 AUGUST 1865 / 231
Capitolul IV O CDERE NDELUNG ATEPTAT 11/23 FEBRUARIE 1866 / 267 Capitolul V REPUBLICA DE LA PLOIETI 8/20 AUGUST 1870 /318 Capitolul VI ROLUL FRANCMASONERIEI N CONSTITUIREA STATULUI ROMN MODERN / 358
Cuvnt nainte
O analiz concentrat asupra ocurilor politice i sociale care au zdruncinat statul modern romn de-a lungul celor peste 150 de ani de existen poate ti o modalitate inedit de a privi istoria Romniei dintr-un alt punct de vedere dect cel conven ional. Ar nsemna, totodat, s ncerci a lumina din nou evenimente istorice cunoscute, dar ridicndule din ntunericul discursului de manual i nf indu-le dintr-o alt perspectiv cauzal. Marele risc pe care l comport analiza limitat la ocurile suferite de un regim politic este s te lai atras de spectaculozitatea unui astfel de eveniment istoric i s produci o specula ie facil asupra importan ei sale, miznd pe tenta ia gregar pentru detaliul pitoresc. Premisa demersului de fa mi se pare ns fundamental: Dac acceptm c revolu iile, rscoalele i loviturile de stat nu sunt evenimente ntmpltoare i au avut ntotdeauna o cauz major, profund i impersonal n organizarea i func ionarea statului romn modern, atunci care a fost aceast cauz n stare s le produc la intervale atft de scurte, Romnia cunoscnd din 1821 i pn astzi 3 revolu ii, 2 rscoale i nu mai pu in de S lovituri de stat i tentative de lovitur de stat? Ce societate i ce fel de na iune au avut nevoie sau au putut admite o succesiune atitt de periculoas de evenimente violente majore n existen a sa? Noi am trecut prin mai multe faze ale abordrii istoriografice, urmrind de fiecare dat s slujim o anumit necesitate politic a
ALEX MIHAI STOENESCU
momentului. Mereu a fost nevoie de istoricul care s justifice istoria n func ie de fenomenul politic pe care l strbtea ara. Din acest punct de vedere, ntre a doua jumtate a secolului alXIX-lea i sffrsitul secolului al XX-lea, istoricii notri sunt cei mai strluci i emuli ai oamenilor politici. Altfel spus, la romni, istoricii au pus mereu umrul la construc ia statului, tocmai pentru faptul c statul s-a legitimatpn acum n primul rnd dup criteriul istoric. Este unul dintre motivele pentru care profesorul sau cercettorul n istorie a avut i are un loc distinct i nalt n percep ia popular. Astzi, Romnia este pus n fa a unei noi provocri: i se cere s renun e la legitimarea istoric temele originii, continuit ii, unit ii na ionale i teritoriale nu mai au importan imediat i trebuie trimise monobloc istoriografiei i este obligat s-i legitimeze statul prin performan politic democra ie + economie de pia , n acest loc istoricii romni se despart n dou curente: 1. Tradi ionalismul. Este tentativa de a pstra intacte anumite teme na ionale, cu interpretrile lor clasice, care s men in intere sul i credin a n rolul fundamental jucat de istorie n definirea sta tului romn actual i n cel pe care trebuie s-1 joace pentru viitor. Conform acestui curent, na iunea romn trebuie s urmeze o politic intern i extern tradi ional, care a dus uneori statul la succes, a conservat fiin a na ional i a dat consisten unei culturi de excep ie. Din pcate, istoria Romniei nu poate fi nscris pe o curb grafic ascendent din care s se continuie astzi o tendin , ea avnd enorm de multe fluctua ii politice, cderi economice ca tastrofale, desincronizri n plan european i rebuturi culturale multiple. Tradi ionalismul actual se revendic de fapt numai de la vrfurile acestei evolu ii i nc sufer de boala mitologiei, ntr-o ncercare disperat de a men ine active valorile na ionale prin apelul la sentimente, la stereotipii, la documente i mrturii parti zane, la antinomii politice interne i externe. La extrema acestui curent se afl rezidual elementele de comunism na ionalist, fun damental populist i inconsistent tiin ific. 2. Pragmatismul. Este marcat de ncercarea onest a unor
istorici de profunzime de a aduce rigoarea tiin ific i
ISTORIA LOVITURILOR DE STAT IN ROMNIA
interpretarea obiectiv i complex asupra evenimentelor istorice, att ct pot fi ele cunoscute din documente i mrturii credible. Din cauza alegerii acestei metodologii stricte i a tendin ei de a limita comentariul, pentru a nu avea surpriza contestrii ulterioare, curentul pragmatic se nf ieaz arid, distant i eliptic, dar are meritul de a se ndeprta categoric de politica momentului. La extrema lui se situeaz paradoxal un simptom netiin ific al contestrii, care minimalizeaz for at importan a unor evenimente i personalit i istorice i care ncearc s polemizeze violent cu comunismul na ionalist, fiind n esen la fel de aberant ca i acesta. n a doua parte a secolului al XlX-lea, Istoria Romniei era comentat mai mult cu aspectele sale legendare dect prin date cronologice, parfumate cu un iz pedagogic irezistibil, corespunztor nivelului de percep ie al unei popula ii rurale integrate secular filonului mitologic tradi ionalist. Atunci, ultima noapte" a lui Minai Viteazul, plasat ba nainte de Clugreni, ba la Cetatea lui Negru vod de pe Valea Dmbovi ei, dup Clugreni, a fost fr ndoial mai important dect considerentele econo-micofinanciare care 1-au proiectat pe Minai Viteazul n conflictul cu Poarta, n preajma Marii Uniri din 1918, politica metodic a lui Ionel I. C. Brtianu a generat un curent istoriografie unionist, marele om politic liberal motenind de la tatl su o colec ie substan ial de documente, o metodologie politic i re ele informative transilvnene cu care a operat pentru realizarea statului na ional unitar. Multe decenii istoria noastr s-a scris prin personalit i - Mircea cel Btrn, tefan cel Mare, Mihai Viteazul, Horea, Nicolae Blcescu -, apoi a venit perioada comunist n care masele" erau declarate furitoare de istorie. Totul gravita n jurul deplasrii lor sociale sau politice dinspre capitalism spre socialism. A urmat o revenire a centrrii pe personalitate, prin cultul lui Nicolae Ceauescu i al figurilor istorice cu care se identifica acesta n chip fabulatoriu. Dup revolu ia din decembrie 1989 a aprut curentul contestatar, care face din Mihai Viteazul un condotier, din Tudor Vladimirescu un agent arist sau din
10
Nicolae Blcescu un mason exaltat. Ca orice fenomen nscut dup turbulen , i acesta sufer de excesul abordrii unilaterale, de categoric i de determinant, cu toate c n personalitatea complex a celor trei nume istorice invocate au existat i propensiuni expuse mai sus. A venit, de fapt, un nou flux politic excitant: europenismul, cu toat lipsa lui de defini ie. Semnalele de alarm emise n comentariul su la opera lui Oswald Spengler de filozoful i logicianul Anton Dumitriu asupra evolu iei crizelor culturale sunt ignorate. Din pcate nc nu a fost explicat suficient distinc ia doctrinar ntre termenii de na iune romn i popor romn - popula ia, oamenii politici i moderatorii de talk-show-uri trind n continuare drama unei imperturbabile confuzii. Acum avem ansa unor istorici elibera i de prejudec i i ei exist, public i dau romnilor acel instrument al cunoaterii care aduce din trecut o experien pentru viitor, i vom regsi la loc de cinste n bibliografia acestei lucrri, fiind n inten ia mea s multiplic informa ia lor ctre un public cu acces limitat la informa ie, dar n continuare nsetat de n elegerea istoriei sale. Istoriografia romn trece ea nsi printr-o criz, adncit de acuza iile generalizatoare i politizate de pactizare cu comunismul na ionalist nainte de 1990. Natura globalizant a acestui atac vine din faptul c opera unor istorici romni autentici, care st i astzi n picioare din punct de vedere tiin ific, este amestecat cu subprodusele unor activiti de propagand comunist. Unul din subiectele n disput cu acetia este determinarea corect a originii i sensului unor evenimente istorice violente. Aadar, de ce nu o Istorie a Romniei prin lovituri de stat? Prim ui pericol pe care l iden tific ar fi s acord loviturilor de stat, de exemplu, un caracter determinant sau decisiv pentru procese istorice notorii, prevalndu-m de incompleta lor cunoatere. Mereu se va gsi acel detaliu spectaculos care s impresioneze neuronul de iubire pentru istoria na ional aflat n creierul fiecrui romn i mereu se va gsi cineva care s-1 conving de interven ia unei mini strine deasupra frun ii sale ngrijorate.
^PM^
11
Romnul pare pregtit pentru salturile Istoriei, dei, nu-i aa, his-toria non facit saltum. Al doilea pericol ar fi s dau un caracter criticist, preconceput sau partizan pozi iei mele analitice asupra loviturilor de stat din Romnia, artnd ct de ru au fcut, ct de ru e s le dai i ce glorie trebuie acordat celor care le-au nfrnt. Este mult mai comod s le analizezi prin consecin e. Au existat fr ndoial lovituri de stat bune" i rele", tentative eroice i eecuri rizibile, aa cum au existat gnditori, planificatori i executan i ai acestora pe care istoria i catalogheaz simplu sau i acoper cu praful uitrii. Revolu iile sunt rare, pentru c o rsturnare integral de sistem a avut ntotdeauna o ocazie" interna ional, s-a nscris n micarea politic pe care lumea o face din cnd n cnd pentru a se reaeza n culcuul su pmntean. Rscoalele, privite unilateral, ca revolte populare cu substrat social, nu sunt ntodeauna simple micri rneti pentru pmnt. Un lucru este ns cert: loviturile de stat, revolu iile i rscoalele sunt parte a istoriei noastre na ionale i au avut ntotdeauna o cauz. Fie c au existat o voin , un motiv, un acces de contiin dintre cele ridiculizate de Nietzsche n Amurgul zeilor, fie c la originea lor s-a anat acel mecanism intern care asigur regularitatea i legtura strns ntre evenimente", expus n Cauzalitatea lui Perminov n dezvoltare cronologic. Aplecarea atent asupra evenimentului i vigilen a permanent la tenta iile amnuntului trebuie s dea nu numai o descriere ct mai fidel a momentului de cotitur, dar mai ales s prezinte coerent i veridic att cauzele, ct i consecin ele sale. Pentru c, dac acceptm criteriile empirice ale violen ei publice definitorii pentru lovitura de stat, revolu ie sau rscoal i identificm trsturile comune ale fiecrui astfel de eveniment, putem ajunge la imaginea unei periodicit i nc neasumate. Marele pariu al premisei de la care am plecat este o alt ntrebare fundamental: Dac putem identifica o periodicitate a evenimentelor violente de tip revolu ie sau lovitur de stat, pornind din 1821 i pn la mineriadele din 1999, este oare posibil repetarea lor ntr-o
12
perioad scurt de timp, semn c romnii nu au rezolvat cauza care le produce mereu? Aadar, a existat oare n societatea romneasc modern un motiv profund care a generat cu mare frecven loviturile de stat, revoltele de strad, insurec iile? Continu oare s existe acest motiv, astfel nct Romnia s le cunoasc din nou? Acestea sunt ntrebrile tulburtoare la care voi ncerca s rspund n tratatul de fa . Pentru acest demers aleg drept vehicul al analizei comportamentul na iunii i acea parte a im^gologiei care analizeaz imaginea na iunii despre sine nsi.
Autorul
Introducere
La o prim privire aruncat spre percep ia popular la romni, Principele lui Machiavelli este cel mai cunoscut apel la autoritate. Machiavellismul se citeaz cu mare frecven , mai ales prin sintagma scopul scuz mijloacele, dar cu precizarea c romnul n elege bine folosirea mijloacelor, dar cam uit scopul. Odat impresiona i de aceast tez preluat strident de iezui i, restul operei lui Machiavelli poate fi ignorat. Vom observa ns c statul modern romn se va preocupa permanent de constituirea unei armate puternice i c toate loviturile de stat au avut componente militare sau au fost date cu sprijinul armatei. Principiul vine tot din Machiavelli: Orice republic sau orice monarhie care va acorda ntreaga grij i va face toate eforturile pentru a dispune de o armat att de organizat, s fie sigur c prin astfel de exerci ii va dispune permanent de solda i excelen i, superiori celor ai vecinilor, destina i s impun i nu s accepte legea^. La fel este ignorat i faptul, destul de evident pentru specialiti, c Principele florentinului este o adaptare borgian a lucrrii De Regno a lui Toma din Aquino2, precum i a acelor questiones damnate din Secunda Secundae a Summei Theologiae. Teza lui Toma din Aquino: pentru a face un bine, ai voie s faci orice ru fundamenteaz astzi doctrina NATO asupra bombardamentului
Niccolo Machiavelii, Arta rzboiului, Editura ANTET, Bucureti, 1999, p. 63. 2 Leopold Genicot, Le De Regno: speculation ou realisme?, Katholieke Univer-siteit Leuven, Instituut voor Middeleeuwse Studies, 1976, partea I, p. 3.
14
strategic3. Poate nu ntmpltor, un romn adic cet eanul unui stat cu o istorie de un secol i jumtate de convulsii politice acute a reuit s pun la ndoial maxima machiavellic. Titu Maiorescu, personalitate strlucit a curentului cultural i politic de Dreapta, a formulat un aforism surprinztor asupra acestui subiect: Mijlocul e superior scopului i i regleaz valoarea. Prin urmare, fraza iezui ilor trebuie ntoars, spunndu-se: mijlocul justific scopul"4. Acest praeceptum al lui Maiorescu se potrivete perfect fenomenologiei insurec ionale din Romnia. Vom observa c multe lovituri de stat au fost necesare i c unele tentative de rsturnare a Puterii au urmrit scopuri generoase ori salvatoare, n vreme ce altele au fost i sunt detestabile. Nu o dat. felul n care s-a ac ionat, precum i mijloacele folosite, au marcat rezultatul cu fierul rou pentru istorie: Aici e vorba de altceva: de ideea c valoarea scopului e n strict corela ie cu calitatea mijloacelor ntrebuin ate, c folosind mijloace criticabile, nu po i efectiv atinge un scop nalt i frumos, c deci nu se poate recomanda ntrebuin area oricrui gen de mijloace pentru nfptuirea unui scop, fie acesta superior n sine, dup cum socoteau i practicau iezui ii, cu maxima lor celebr: scopul scuz mijloacele"5. Intre Sun-Tzu i Clausewitz lumea a cunoscut cele mai violente lovituri de stat date pentru un anumit bine subiectiv, iar romnii sunt parte a acestei lumi, nso i i de ntreaga lor subiectivitate. Cercetndu-i pe autorii loviturilor de stat vom constata mereu c au vzut n actele lor de violen politic i altceva dect preluarea Puterii. Ei cutau s nlture un ru sau s aduc un bine (binele lor) de care erau perfect convini. Cine poate contesta patriotismul marealului Ion Antonescu? Ac iona cumva Mussolini n afara voin ei poporului italian? Poate cineva s afirme c Adolf Hitler nu i-a iubit ara? E adevrat ns c nu
3 Dr. Hans Kochler, Ethical Aspects of Sanctions in International Law, n Review of International Affairs", Belgrad, 1995, voi. XLVI, p. 3. 4 I. Petrovici, n jurul unui aforism al lui Titu Maiorescu, n Analele Acade miei Romne. Memoriile Sec iunii Literare", seria III, Tomul XVI, Mem. 3, Monitorul Oficial, Bucureti, 1947, p. 3/45. -.;...
5
Ibidem.
' ,
ISTORIA LOVITURILOR DE STAT IN ROMNIA 15
ntotdeauna organizatorii unei lovituri de stat au luat n mn Principele, aa cum au citit pe ndelete i cu creionul n mn Hitler, Mussolini i Stalin Tehnica loviturii de stat a lui Curzio Malaparte6. Cartea a fost interzis n Romnia, a circulat pu in i este de aceea vag citat. Ea se prezint n continuare drept o lectur incitant, con ine defini ii nimerite, dar a devenit un studiu explicativ prea limitat. Curzio Malaparte nu a avut timp s-i dezvolte tezele i a rmas la imaginea de puzzle de no iuni pe care cercetrile asupra loviturii de stat 1-au aezat ntr-o ram destul de fix. Partea tehnic a loviturii de stat nu mai este considerat determinant, insurec ia, asaltul i mrimea grupului de insurgen i antrenat n micarea violent decisiv nu rmn singulare, unice productoare ale acestui tip de ruptur politic. Ocuparea uzinei electrice" nu a func ionat n timpul revolu iei din decembrie 1989, fapt care ar fi anulat ntregul eafodaj mediatic pe care s-a sprijinit ac iunea diferi ilor actori ai evenimentului. Statul tie deja c nu trebuie s se apere doar cu for a poli ieneasc. Gruprile teroriste ac ioneaz de cteva decenii folosind toat gama de tehnici destabilizatoare fr a fi zdruncinat democra iile solide. O dezvoltare metodologic a temei se ntlnete acum la Roger Muchielli7, care atinge domeniul delicat al subversiunii de unde se nasc loviturile de stat. Al i cercettori abordeaz tiin ific amenin rile neconven ionale la ordinea de stat. Mass-media au devenit parte a problematicii. Caracteristic pentru loviturile de stat sau pentru tentativele acestora petrecute n Romnia mi se pare a fi starea de fundtur, situa ia fr ieire spre care au migrat diferite politici na ionale. Structura de guvernare a dat mereu aspectul unui lucru neterminat, nenchegat, vulnerabil i apatic. Sistemul parlamentar a func ionat la fel de greoi i de cele mai multe ori ineficient, att n 1869, de exemplu, ct i n 1999. Avem obliga ia s ne punem ntrebarea de ce ? Societatea romneasc a dat semnale nc dup Unirea din 1859 c a fost ocupat" de modernism nainte s se
" Curzio Malaparte, Tehnica loviturii de stat, Editura Nemira, 1996. Roger Mucchielli, La Subversion, Editura Bordas, Paris, 1971.
16
modernizeze i c a fugrit n permanen o stare de normalitate pe care n-a reuit s-o ating, fiind ajuns din urm, depit i lsat la coada plutonului de o istorie prea grbit. Dintr-un sistem politic minat de asemenea defecte era aproape imposibil s lipseasc lovitura de stat. Sursele sale s-au gsit fie n situa ii limit, fie la interese de grup, fie n orgolii personale, dar toate au gravitat firesc n jurul Puterii. De aceea, o descriere a Puterii n momentul aplicrii loviturii de stat mi se pare obligatorie. De asemenea, o inspec ie a psihologiei liderilor, n cele din urm, impactul pe care 1-au avut loviturile de stat sau tentativele acestora asupra cronologiei fundamentale a istoriei na ionale reprezint subiectul acestui demers.
Dicfionar
Terminologia pe care inten ionez s o folosesc n acest studiu are nevoie de un minim dic ionar. Semnifica ia universal acceptat a unor termeni folosi i de romni n actualitate se pierde de cele mai multe ori n mediocritatea aproxima iei. Ca n oricare din perioadele postrevolu ionare pe care le-au trit, romnii se las propulsa i ntr-o foame de neologisme pe care le mestec la repezeal, rostindu-le apoi cu cea mai mare naturale e, dincolo/alturi de semantica lor corect. Confuzia n folosirea no iunilor permite unor indivizi s enun e cele mai atractive truisme, de-a dreptul convingtoare, dar lipsite complet de sens pozitiv, ntre innd pn la urm o stare de mediocritate asemntoare unei supe culturale" n care plutesc n voie rata ii. Altfel spus, neologismele primesc func ii. Victim a implantului semiotic, romnul crede c uznd de aceste semne, i deschide un traseu al emanciprii. i dac oamenii politici, nal ii func ionari sau legiuitorii pot fi crea i de cuvinte, atunci cuvintele acelea, i nu altele, ar trebui s ordone lucrurilor. Rezultatul este de regul o himer, o ndeprtare de realitatea lumii n care trim i care opereaz deja cu legtura direct i clar ntre substan a neologismelor i forma lor. Problema este n politic. Politicianul este agentul su. n politic i numai acolo, caracterul lingvistic
al neologismului ia un alt sens, devenind un instrument al Puterii, o norm, o parol. Astfel, vom continua s accelerm pulsul nostru la rostirea cuvntului na ionalism, vznd n el expresia cea mai profund a iubirii de neam, n timp ce acelai tip de tahicardie reflect n Occident atitudinea fa de un extremism. Romnii au nv at foarte repede s foloseasc verbul a implementa, pe care l asociaz reformei. Doar un numr extrem de restrns dintre ei sunt contien i c originea cuvntului este latinul impleo a umple i c semnifica ia imediat a acestui termen importat prin limba englez este aceea de umplere" a golului legislativ lsat de regimul comunist cu institu ii democratice ale Europei unite. Dar poate c cel mai evident caz al alienrii no ionale este cuvntul tranzi ie, care obligatoriu cere un punct de la care ncepe transformarea i un punct la care se termin. Or, se observ c afirmm cu cea mai mare senintate situarea noastr ntr-o tranzi ie, fr ns a ti ctre ce ne tranzitm. La fel cum n secolul al XlX-lea a fost introdus n vocabularul curent cuvntul revolu ie pentru a desemna aplicarea rapid i for at a modelului francez n Romnia, la fel i astzi se implementeaz criteriile euro-atlantice. Fenomenul este sinonim n cazul termenilor care nso esc aceste evenimente dinamice numite conven ional lovitur de stat, cu toate c n labirintul sensurilor nscute de limba romn exist o evident contradic ie ntre cuvntul stat i cuvntul dinamic. Vzut astfel, o lovitur politic introduce n istoria locului un fenomen accelerat menit s schimbe nemicarea unei structuri politice. Pentru a fi n eleas, repetat sau mpiedicat s se mai repete ea are nevoie de o defini ie.
LOVITURA DE STAT
este, n accep iunea Dic ionarului explicativ al lim bii romne ( DEX), un act de violare a constitu iei stabilite prin care un grup de persoane preia cu for a puterea n stat". Probabil c autorii acestei defini ii -s au fost prizonierii unui exclusivism lingvistic, deoarece lovitura de stat din mai 1864 sau puciul de
18
la 23 august 1944 n-aveau cum s fie o violare a Constitu iei, pentru c aceasta nu exista sau nu func iona. Apoi, am avut parte de lovituri de stat n care nu s-a tras nici un foc de arm - lipsind elementul de preluare cu for a armelor" -, cum a fost aa-numita Restaura ie" din 7-13 iunie 1930. Practic, n aceast defini ie se amestec insurec ia, revolta, rscoala i revolu ia, care i ele pot conduce la violarea Constitu iei i la preluarea puterii prin violen , n limba romn exist suficiente situa ii n care mai multe cuvinte nseamn acelai lucru, sunt tratate i acceptate ca sinonime, dar de fiecare dat, fiecare cuvnt are i o nuan . Intre scnteie i licr ambele sinonime ale cuvntului sclipire va interveni ntotdeauna o diferen de intensitate. De aceea, defini ia DEX-lui n care oricum cuvntul constitu ie trebuia scris cu majuscul, pentru c aa nseamn altceva -este incomplet prin lipsa ei de nuan . Lucrul acesta nu se ntmpl n marile dic ionare occidentale. Larousse nu las loc de interpretri: Coup d'Etat preluare ilegal a puterii de ctre o persoan sau un grup care exercit func ii n interiorul aparatului de stat. Defini ia este identic i n Webster's-u\ american. Ea insist pretutindeni cu excep ia statelor nc prizoniere ale mentalit ilor comuniste - pe particularitatea ac iunii din interiorul structurii de stat, particularitate pe care sistemul comunist o refuza, fiind de fapt cea mai periculoas pentru aezarea sa politic. Sistemul comunist, pretinznd c anuleaz pozi iile antagonice din interiorul unui stat, nu putea admite existen a unui conflict care s opun clase i structuri. Dar, pentru percep ia corect a semnifica iei de interior" pe care o are lovitura de stat n terminologia interna ional, trebuie subliniat c o ac iune dus dinafar structurii de stat poart dup caz - alte denumiri, deja anun ate: insurec ie, revolt,
ISTORIA LOVITURILOR DE STAT N ROMNIA 19
rscoal, revolu ie. Fiecare are defini ia sa i nuan ele care o disting pe una de cealalt. Ele apar in toate societ ii civile. Una din nuan ele terminologiei enun ate este generat de aspectele geometrice ale loviturii de stat, n principal de dimensiunile micrii, discu ia purtndu-se n jurul rela iei dintre nucleul ac iunii i numrul aderen ilor. Faptul c unele defini ii identific autorii ca grup de persoane" i convinge pe mul i c lovitura de stat este crea ia unui grup restrns, a unui centru, a unei conspira ii care ac ioneaz n intimitatea institu iilor centrale. Adevrul este c n conceptul de lovitur de stat se regsesc mai multe fenomene distincte sau secven iale - cum ar fi conspira ia ini ial, asasinatul dirijat sau demonstrativ, lovitura de palat - care ns nu pot fi autentificate dect prin instalarea dictaturii sau prin legitimarea unei mul imi. Lovitura de stat, ca fenomen complex, are nevoie obligatoriu de participarea contient sau incontient a unei mul imi. :iUL este o form a loviturii de stat dat de armat, cu sau fr ntrebuin area armelor, dar cu folosirea deplin a autorit ii institu iei militare i miznd pe percep ia popular a for ei pe care o reprezint. Puciul cunoate dou tipuri de dezvoltare ulterioar: l) dup aplicarea loviturii, for ele militare conduc statul i introduc regimul militar, i 2) dup consumarea lovi-u; turii militare, for a de puci cedeaz Puterea unui n regim civil aservit. De regul, puciul este o impunere n a autorit ii unice, precise i uor de identificat, la ' . care se adaug i particularitatea c nu-i alege adversarii. Conform principiului militar, tot ce se opune este identificat simplu, printr-un singur cuvnt: inamicul, motiv pentru care o represiune pe timp de puci cunoate cea mai mare diversitate de victime.
20
Totodat, atitudinea Armatei, ca reprezentant a , for ei, este fundamental ntr-o micare de rsturnare a ordinii existente, fie c intervine n represalii sau de partea micrii, fie c asist fr s se implice. Fiind o ac iune de for , lovitura de stat intr n domeniul de specialitate al Armatei i, n consecin , atitudinea ei este necesar, chiar dac nu esen ial.
LOVITURA DE PALAT
este o alt form a loviturii de stat, dar care se desfoar n spa iul restrns al institu iei supreme > (palat regal sau sediu al puterii centrale), are un grad f mare de confiden ialitate i implic un numr foarte it-i ."' mic de persoane avizate. Ea se produce cu att mai i. eficient cu ct Puterea este mai evident concentrat n acel loc i a pierdut legtura sa cu societatea. De multe ori lovitura de palat ndeprteaz un singur < , om, liderul, fr ca acest eveniment s produc o .. i schimbare n structuri. Puciul i lovitura de palat sunt variante acoperite deplin cu defini ia loviturii de stat, pentru c au la origine o ac iune din interiorul structurii (Armat, camaril, guvern). Asta, dac ac iunea reuete. Dac ea este un eec, atunci avem de-a face cu o tentativ de lovitur de stat. Aadar, tentativ de lovitur de stat nereuit" este o formul pleonastic inutil. Lovitur de stat este numai ac iunea care a reuit. De aceea, particularitatea determinant pentru tehnica loviturii de palat este caracterul su conspirativ, nso it de nevoia unei minu ioase organizri, tocmai pentru a limita ac iunea ntr-un timp redus i un spa iu restrns. n condi iDe n care lovitura de palat primete ulterior adeziunea popular, ca o recunoatere a unei necesit i ateptate sau ca expresie a unei speran e, ea primete dimensiunea unei lovituri
21
de stat autentice, i se consemneaz ca atare n istorie. O lovitur de palat la care societatea nu reac ioneaz este un semn al eviden ei c ntre aceasta i Putere s-a produs de mult o ruptur.
INSUREC I A
este o form de lupt deschis, organizat i armat dus mpotriva unui regim, a unei autorit i sau pentru ndeprtarea unor armate ocupante", n terminologia american, insurec ia este ndreptat exclusiv mpotriva unei autorit i aflate la guvernare", iar n cea francez este o form de ridicare mpotriva unei autorit i stabilite cu scopul de a o rsturna". Adic, o grev care iese din limitele sale legale i mic grupurile de indivizi spre o luare cu asalt a cldirii guvernului, folosind mijloace neconven ionale - fr arme de foc -, sau care blocheaz sau distruge cile de comunica ii cu scopul de a rsturna guvernul, nu mai poate fi numit grev i ia un caracter anarhic i, dup caz, insurec ional. Mai ales dac n faza sa acut insurgen ii de narmeaz. Nu este ns obligatoriu. Ultimele decenii ale secolului al XX-lea au introdus un mecanism ceva mai subtil al insurec iei, care mizeaz pe provocarea simpatiei opiniei publice fa de un corp insurec ional nenarmat care lupt cu pieptul gol" n fa a for ei poli ieneti narmate. Este cazul Intifadei palestiniene. Nu o dat, insurec iile activeaz fr s vrea vechi conspira ii, grupuri contestatare din interiorul structurilor, lideri refula i sau autentici, anomalii politice altfel fr orizont. Dup cum se observ, i aici dic ionarul romnesc continu s fie prizonierul interpretrilor sovietice, motiv pentru care din ignoran - mineriadelor anului 1999 li s-a refuzat termenul de insurec ie. Ea are un caracter limitat i poate desemna o succesiune
22
de atitudini premergtoare unei lovituri de stat, suc:.<-' j : ' cesele sale imediate ncurajndu-i pe insurgen i s-i >' i'' - amplifice ac iunile, simultan cu individualizarea scopului. De regul, insurec ia desemneaz o ac iune violent care nu-i atinge scopul sau care modific prea pu in regimul puterii, nereuind s ajung n sta'' diul de lovitur de stat. Numai n momentul n care o "' ' insurec ie reuete s drme Puterea, ea se trans: ' ' form n lovitur de stat sau chiar n revolu ie.
REVOLT
>'.; >";' vi
este o rzvrtire spontan, neorganizat, care nu este ndreptat obligatoriu mpotriva unui regim sau guvern, avnd dup modelul francez trstura unei forme de opozi ie, de refuz de a se supune autorit ii cuiva. Aa a fost, de exemplu, revolta cet enilor Brilei din 1921 mpotriva ordinului Primriei de a da cu var mpotriva holerei. Sau revoltele de pe nave etc. Revolt a fost i tulburarea violent a ordinii publice la Los Angeles n 1992, ocazie cu care s-au folosit arme de foc, fr a fi ns o insurec ie, deoarece nu a fost ndreptat mpotriva autorit ii guvernamentale. Prin extensie, un protest colectiv violent care ia dimensiuni profesionale, etnice sau sociale, ncalc legile rii i atac simbolurile Puterii, a primit deseori denumirea de revolt popular, n realitate, n momentul cnd ea atinge aceast dimensiune i se definete prin violen antiguvernamental ea intr deja n domeniul insurec ional. La noi apropierea ntre cele dou no iuni nu s-a putut face deoarece propaganda comunist a legat termenul de insurec ie de lovitura de stat din 23 august 1944, asociind presupusa insurec ie cu elementul fabulatoriu al folosirii armelor, astfel nct n mentalitatea popular
ISTORIA LOVITURILOR DE STAT N ROMNIA
23
insurec ie nseamn o ridicare cu arma n mn", ceea ce astzi nu mai este obligatoriu.
RSCOAL A
este o rzvrtire spontan i neorganizat a rnimii oprimate" (DEX). Cuvntul ar proveni din slavona veche - rasekola, nsemnnd schism sau despr ire. Cuvntul este folosit corect numai cndse refer la o revolt a ranilor, dar este explicat superficial de dic ionarul romn, rscoala de la Boblna i a lui Horea, Cloca i Crian avnd caracter organizat, sprijinite pe un program i conduse dup criterii militare. Confuzia no ional ntre rscoal i revolu ie poate proveni din tipul de forma ie cultural a istoricului8 sau din interese propagandistice9, n Romnia secolului al XlX-lea, confuzia ntre revolu ie i rscoal era curent pentru c aplicarea principiilor revolu ionare - aa cum vom vedea n acest volum - nu se putea face n realitate dect asupra singurului corp social disponibil unei schimbri de societate: rnimea. este, conform DEX, o schimbare brusc i de obicei violent a structurilor sociale, economice i politice ale unui regim dat". O revolu ie victorioas este n mod fundamental o schimbare total de sistem politic, urmat de modificarea structurii economice i a pozi iei straturilor sociale. Datorit complexit ii fenomenelor, precum i profunzimii schimbrilor produse n societate, revolu ia se desfoar pe o
REVOLU IA
Raymund Netzhammer, Bischof in Rumnien voi.I, Verlag Slidost-deutsches Kulturwerk, Miinchen, 1995, p.117 (Revolution" pentru Bauernaufstand")9 Mihai Roller, Rscoala ranilor din 1907, Editura de Stat, 1948 (Introducere, VII).
24
perioad mai lung de timp. Revolu ie brusc" este un barbarism semantic i inadecvat. Dar sensul acestei dezvoltri temporale este n continuare controversat. Pe de o parte, revolu ie se numete schimbarea violent a regimului politic, dei acest fragment al unei micri politice violente poate fi ncadrat n termenul de insurec ie, urmat de celelalte modificri structurale. Aici termenul de revolu ie se limiteaz doar la rsturnarea politic, aceasta fiind apoi determinant pentru celelalte transformri. Pe de alt parte, revolu ia este privit ca un proces mai amplu, cuprinznd ntreaga fenomenologie, n acest ultim caz, ac iunea declanatoare poate fi o insurec ie, o revolt mai ampl sau o rscoal generalizat, precum i o lovitur de stat, ca parte de debut a unei revolu ii care n final va schimba nu numai sistemul politic, dar i pe cel eco-nomico-social. Ea poate fi ncadrat de dou date calendaristice precise, n condi iile identificrii unui moment al declanrii i a unui moment al consemnrii victoriei (constatarea pozi iei stabile a noii puteri), dar obligatoriu urmat de procesul tranzi iei. Cum toate aceste fenomene sunt de durat, este evident c defini ia dic ionarului romn este din nou superficial, fie i numai pentru faptul c structura social a unei na iuni nu poate fi schimbat brusc. Aceast abordare poart i beneficiul cazuisticii" istorice, revolu iile din 1848 fiind, de exemplu, declanate prin insurec ii n mari orae europene, urmate de transformri fundamentale prelungite pe decenii. Faptul c bolevismul a folosit lozinca revolu iei permanente" nu trebuie s ne induc n eroare. Aici, conform tezei lui Lenin: Este imposibil s reueasc o revolu ie fr terorism" 10,
10
Memoria", nr.l/1990, p. 18.
revolu ia" echivaleaz cu starea de teroare introdus de aceasta i prelungit pentru a asigura domina ia unei oligarhii revolu ionare.
CONTRAREVOLU IA
este, conform DEX, o ac iune organizat de for ele nlturate de la putere cu scopul restaurrii vechii puteri". Din nou Larousse introduce nuan a definitorie, adaptat la semnifica ia conceptului de baz, acela al revolu iei: Micare politic i social urmrind s combat o revolu ie, s-i ruineze efectele". Aici, explica ia poart concentrat toat arta subtilit ii gndirii franceze, pentru c se pliaz pe caracterul extins n timp al revolu iei i se refer la opozi ia fa de transformrile politice i sociale declanate de la momentul prelurii Puterii i desfurate n interiorul fenomenului revolu ionar. Totodat, defini ia acoper i situa ia n care o revolu ie declanat cunoate i reac ia la ea, imediat dup identificare i pn la stabilizarea noii puteri. Pe aspectele sale extinse, att timp ct revolu ia a fost identificar ca un proces de durat, i termenul de contrarevolu ie a fost atribuit tuturor ac iunilor de ntrziere a reformelor, a tranzi iei, de mpiedicare a dezvoltrii principiilor noului regim ntr-un sistem politic nou i coerent. Domina i de profilul propriei istorii, americanii privesc contrarevolu ia ca o ridicare mpotriva unei revolu ii i intind s restabileasc regimul prerevolu ionar". Contrarevolu ia i atinge scopul atunci cnd reuete, inclusiv prin lovitur de stat, s produc o restaura ie, adic o w rentoarcere la regimul politic desfiin at prin revolu ie, restaura ia fiind aadar o consecin a succe-< sulul unei contrarevolu ii. Cu toate c s-a folosit ' destul de des cuvntul, o restaura ie autentic nu i s-a produs niciodat n Romnia. Rmne n discu ie
26
ac iunea i unei
o singur problem: cum se numete declanat naintea izbucnirii unei insurec ii, a lovituri de stat sau a unei revolu ii, cu scopul de a o mpiedica sau dezorganiza, inclusiv prin anihilarea liderilor cunoscu i? M desemneaz de regul fie o insurec ie mai ampl, fie o revolu ie care nu-i consum toate etapele, urme, produce unele modificri, dar nu schimb fundamental sistemul politic. Ea pare a fi folosit ca locu iune pornind de la inten ia de revolu ie a ini iatorilor i oprindu-se apoi doar la criteriul amplitudinii efectelor.
MICAREA REVOLU IONAR
, las
O alt precizare important vine din nevoia de a actualiza conceptul de societate civil. Aceasta este privit astzi ca o form de organizare a unor grupuri sociale pentru a controla sau a se opune activit ilor ' abuzive ale statului. Este greit identificarea ex clusiv a societ ii civile cu asocia iile nonguvernamentale, cu alian e civice sau grupuri de reflec ie. O grupare mafiot sau o band de trafican i este n egal msur parte a societ ii civile. i ele lupt mpotriva legilor i structurilor statului, pe care le consider abuzive. O ntreag literatur beletristic sau cinematografic deplnge infractorul pus n fa a sistemului. De asemenea, sindicatele i asocia iile patronale sunt parte a societ ii civile. Substan a societ ii civile este n continuare controversat, deoarece un sistem democratic sntos ntemeiat pe . , alegeri libere i pe separa ia puterilor n stat, ca ex presii ale voin ei na ionale, se sprijin pe rela ia direct ntre cet ean i administra ie. Un astfel de stat nu are nevoie de intermediari organiza i. Existen a ' lor presupune apriori un anumit tip de agresiune
27
a administra iei asupra cet eanului, aspect variabil al imperfec iunilor sistemului democratic i, n orice caz, o insuficien a democra iei reprezentative. Punctul nevralgic este men inerea legturii directe ntre alegtor i cel ales dup ce votul democratic a fost exercitat. A organiza societatea civil (a crea structuri) este o ac iune nc imprecis i discutabil. Ar fi suficient s ne gndim la ideea marxist care a produs lozinca supremului control al statului de ctre societate. Societatea civil rmne, cu toate acestea, inta suprem a democra iei. Nuan ele defini iilor de mai sus i raportul lor cu societatea civil sunt ntotdeauna i absolut necesare. este o form istoric de comunitate uman, superioar tribului i anterioar na iunii, ai crei membri locuiesc pe acelai teritoriu, vorbesc aceeai limb i au aceeai tradi ie cultural". este o comunitate stabil de oameni, istoricete constituit ca stat, aprut pe baza unit ii de limb, de teritoriu, de via economic i de factur psihic, care se manifest n particularit ile specifice ale culturii na ionale i n contiin a originii i sor ii comune". Dup cum se observ, exist o deosebire discret, dar adnc, ntre no iunea de popor i cea de na iune. Din punct de vedere etnic privind originea comun, limba, tradi iile culturale poporul este constituit exclusiv pe criterii definitorii compacte, care presupun o anumit omogenitate originar, fie ea aproximativ sau integral legendar. Elementele de certitudine care constituie poporul sunt contiin a
28
identit ii de grup, limba n care se n eleg indivizii, corpul mitologic din care se revendic. O dat cu asocierea precis a poporului la un teritoriu ales sau dat, o dat cu constituirea statului n interiorul unor grani e i cu dezvoltarea tuturor segmentelor determinate de acestea armat, diploma ie, controlul cilor de comunica ie, sanctuare , n msura n care pe acest spa iu se constat i se dezvolt activit ile sociale, economice, politice ale indivizilor, comunit ilor minoritare sau ale grupurilor apar innd altui popor, atunci avem de-a face cu o na iune. Astzi, popor pur nu exist, la fel cum nu exist na iune pur. A spus-o clar Constantin C. Giurescu i a publicat-o n plin perioad comunist: Ras pur nu exist dect n teorie, iar cercetrile tiin ifice arat c adaosul de snge strin nu numai c nu e un cusur, ci dimpotriv un avantaj"''. Aadar, poporul este o form anterioar na iunii i numai n anumite cazuri se poate identifica n detaliu, prin studii etnografice, supravie uirea poporului originar n interiorul na iunii. Poporul romn, de exemplu, poate fi uor identificat n interiorul na iunii romne i prin existen a unei puternice minorit i maghiare i prin lupta ntins pe mai multe secole mpotriva ocupa iei otomane i inclusiv prin episoadele conflictelor sale cu minoritatea evreiasc, ntinderea conflictului cu aceste componente atipice poporului romn - ungurii, un popor asiatic, apoi o na iune catolic; otomanii, un popor asiatic, creatori ai unui imperiu islamic; evreii, un popor rezistent la asimilare i, n plus, vzut de Biseric drept adversar milenar al cretinismului - a adus spre contiin na ional, inclusiv spre formele populiste ale acestuia, nucleul
Constantin C. Giurescu, Amintiri, voi. l, Editura Sport-Turism, Bucureti, 1976, p. 13.
istoric al poporului romn. Este acea parte a identit ii na ionale contientizate prin diferen . Poporul romn a existat nc de la stabilizarea sa prin limb i credin , indiferent dac ceea ce numim contiin na ional a func ionat n trecut, s-a pierdut i a revenit n Epoca Luminilor. Anterioritatea conceptului de popor face din el o form istoric a na iunii. Folosirea cuvntului astzi fr con inutul su real este un rezultat al ignoran ei sau o dorin expres de a sublinia o diferen . Pentru asta este ns obligatoriu s o argumentezi, evitnd astfel s transformi no iunea de popor ntr-un cuvnt cheie al unei manipulri publice.
NA IUNEA MODERN,
valabil i astzi, este cea care se revendic din calitatea de cet ean a fiecrui individ component. Cet enia a venit n epoca revolu ionar a secolului al XlX-lea cu o ndeprtare vizibil de natura etnic a constituirii unei na iuni, dar a produs i o reac ie n interiorul poporului, genernd na ionalismul. Faptul c n micarea ideologic i politic european i american au existat numeroi evrei care au pledat pentru nlocuirea opresiunii etnice prin egalitatea asigurat de cet enie a condus la interpretarea principiului na ionalit ilor ca o crea ie iudaic, eventual francmasonic. Fenomenul imagologic, dublat de realit i economice greu de n eles i controlat pe moment, a mpins na ionalismul i spre extremele sale cunoscute. Confuzia care persist n zona terminologiei na ionale amestec, de fapt, termenii istorici de na iune - na io -, adic popor, cu accep iunea modern de na iune, care nseamn etnic popor + minorit i etnice. Esen a acestui mixaj este egalitatea ; n anse acordat prin consens fiecrui individ, n
30
virtutea egalit ii n drepturi i n obliga ii oferile de cet enie. Este nucleul ideologic al democra iei. Ca principiu strict spiritual, na iunea este o for m de contientizare a unei solidarit i, ca temei , , ontologic pentru a nu ne face s fim doar o sum de indivizi vorbind aceeai limb i trind n acelai loc geografic.
NA IONALISMUL
, la o . na ie"!2 . Na ionalismul autentic este fundamental ra ional. Caracterul abuziv al folosirii no iunii de na ionalism, ca expresie a unui extremism, vine din faptul c na ionalismul, ca oricare alt fenomen doc-, , , trinar central, are la rndul su extremele sale: xenofobia i populismul. Xenofobia este acea devia ie de la na ionalismul ra ional n care dragostea de propriul popor este nso it de ura contra strinilor, introdus ntr-un conflict al diferen ei etnice de substan primitiv, antiistoric i contraproductiv. Invocarea trecutului, prin particularit ile conffictuale
12
este n momentul de fa termenul cel mai disputat. Problema acestui cuvnt nu mai provine deja din istorie, ci din politica interna ional. El a avut o evolu ie sinusoidal, fiind folosit n secolul al XlX-lea ca vehicul pentru marile transformri generate de principiul na ionalit ilor", acceptat i institu iona-lizat prin Liga Na iunilor i Organiza ia Na iunilor Unite, primind apoi, pe msur ce Marile Puteri evoluau spre globalism, o conota ie negativ. El este interpretat astzi n Occident, n mod cu totul arbitrar, ca o atitudine extremist. Na ionalismul este ' firescul sentiment de iubire din cadrul fiecrei ' '.' comunit i etnice", n contextul obiectiv al apartenen(ei unui individ, prin natere, la un neam,
Rzvan Codrescu, Spiritul Dreptei, Ed. Anastasia, Bucureti, 1997. p. 105.
31
ale rela iilor ntre acel popor i acei strini, este mpotriva tendin ei biologice i spirituale de comuniune ntre oameni i subliniaz ntotdeauna prezen a atavismului combinat cu absen a inteligen ei. Antisemitismul este, ca no iune, o subcategorie a xenofobiei, la fel ca antigrecismul, antimaghiarismul, antiromnismul etc., i folosirea termenului antisemitism ntr-o niruire egal cu xenofobia este o eroare de sintax. Antisemitismul poate primi o semnifica ie distinct alturi de xenofobie numai atunci cnd se dorete sublinierea genocidului mpotriva evreilor din al doilea rzboi mondial i reprezint o recunoatere indirect i implicit a violen ei criminale numite holocaust evreiesc (Shoah), spre a-1 diferen ia ca o form slbatic a xenofobiei. Aadar, prezen a n Constitu ia unei ri sau n legile care guverneaz sistemul su juridic a interdic iei activit ilor xenofobe i antisemite" poate fi o dovad de ignoran , prin caracterul su pleonastic, sau un act voit de recunoatere a holocaustului evreiesc ca fenomen criminal distinct. La polul opus al extremismului na ionalist xenofob se afl populismul care la nivelul de jos este o form de suficien gregar. Orict de ru ai fi, eu te vd bun i in cu tine, fiindc eti de-al meu, din popor! La nivelul de sus, aceast atitudine devine demagogie politicianist, strategie abject de ob inere a adeziunii maselor populare prin indecent linguire"13. De regul, populismul intervine atunci cnd nu se ofer solu ii politice, economice sau sociale care s duc la solidarizarea natural a na iunii n jurul contientei asupra unui trai mai bun, fenomen capabil s sus in identitatea na ional, independen a, suveranitatea i integritatea teritorial, s
3
Ibidem, p. 107.
32
argumenteze diploma ia i s constituie o armat descurajant pentru inamic, ci se folosete de reflexul primitiv de solidaritate n jurul unui sentiment gol de con inut. Din aceast ultim cauz, populismul face din popor nucleul unei na iuni extrem de vulnerabile i irecuperabil slabe, o expune marilor pericole de a nu putea construi nimic concret n interior i de a nu fi n stare s fac fa unei agresiuni din exterior. De aceea, folosirea populismului ca politic de partid sau de stat este considerat o form de extremism. Confuzia ntre na ionalism i extremele sale nu trebuie s mai opereze n comunicarea curent, pentru a permite folosirea corect, adic ra ional, a termenului de na ionalism fr de care nu se poate scrie o istorie a na iunilor: Na ionalismul, n accep iunile ideologice, este produsul unor interese de moment n care perspectiva dezvoltrii lipsete, este un mod de a concepe educa ia i omul furit de ea, ca excludere i ca hegemonie. Na ionalismul astfel n eles este un pericol pentru pstrarea identit ii na ionale, deoarece ascunde i pericliteaz smburele ra ional al acesteia"14. Din toate aceste motive, trebuie n eles c studiul de fa opereaz cu conceptul de popor romn n sensul de comunitate istoric omogen, ilustrat n 1866 de recensmntul popula iei (94, 6%), orict de imprecis i grbit a fost fcut acesta. Poporul romn exist i astzi sub forma procentului de 89,4% cet eni care s-au declarat romni la recensmntul din 7-14 ianuarie 1992. Poporul romn este acest nucleu etnic majoritar i ntemeietor din interiorul na iunii romne, na iune ce con ine i maghiari, igani, lipoveni, evrei etc., declara i ca atare n acelai
14
Dumitru Popovici, Educa ia na ional n Investigarea na iunilor. Aspecte teoretice i metodologice, Editura Licorna, Bucureti, 1998, p. 2()4.
recensmnt. Este, cred, singura defini ie simpl pentru cei care astzi constituie na iunea romn. Pentru a fi mai explicit, atunci cnd cineva spune poporul romn, acela trebuie s se refere exclusiv la romni, ca nucleu etnic, iar atunci cnd se refer la totalitatea cet enilor Romniei ar fi normal s foloseasc termenul de na iune romn. n secolul al XlX-lea, n care s-au petrecut evenimentele analizate n acest volum, termenii de popor i na iune erau amesteca i din ignoran sau din dorin a de a apropia oamenii simpli de ideologia cu care erau condui. Diferen a a nceput s fie afiat public n mediul politic i intelectual o dat cu declanarea chestiunii evreieti", dup apari ia Constitu iei din 1866. Ideea conductorilor politici era c poporul romn este ntemeietorul statului romn i constituie o majoritate care are dreptul s decid asupra celorlalte segmente ale na iunii: Partidul na ionalist cheam la cultur pe cei de jos, zguduind pn n fundul contiin ei pe cei de sus, ndemnnd elementele neromneti prin snge s-i dea seama c aici nu e un pmnt oarecare, ci este moia unui neam, i aici nu este colabora ia cu cine tie cine, ci colabora ia cu stpnii ndritui i ai acestui pmnt"15. Avnd n vedere ns c majoritatea era reprezentat de partide adverse, conform principiilor sistemului democratic, majoritatea politic nu a func ionat niciodat ca expresie a unit ii etnice. Introducerea prematur a sistemului democratic n Romnia, cnd nc nu se stabilizaser formele moderne ale contiin ei identit ii na ionale i nici limba romn literar, a permis apari ia nc din debut a decalajului de percep ie ntre na iune i conductorii ei. Mai
Nicolae lorga, Doctrina na ionalist n Doctrinele partidelor politice, Institutul Social Romn, Editura Cultura Na ional, Bucureti, 1923, p. 45.
34
este de observat c na ionalismul devine autentic numai atunci cnd este practicat de ntreaga na iune, nu numai de poporul majoritar, moment n care, fiind definit ca un produs al patriei, i nu al etniei, se suprapune perfect cu varianta sa patriotismul. Lucrarea de fa va ncerca s urmreasc rigoarea semnifica iei termenilor din acest dic ionar. Totodat, aa cum am artat, studiul de fa va opera cu identificarea precis a loviturii de stat ca o ac iune pornit din interiorul structurilor statului i va analiza celelalte forme de interven ie violent enun ate mai sus ca produc ii ale societ ii civile.
Capitolul I
PREMISE REVOLU IONARE PENTRU NATEREA NA IUNII ROMNE MODERNE 1821-1848

Moto:
Dac o generaliune poate avea un merit, e acela de a fi un credincios agent al istoriei.
MIHAI EMINESCU
La 2/14 mai 1864, domnitorul Alexandru loan Cuza ddea o lovitur de stat prin care dizolva Camera Deputa ilor i prelua puterile statului, urmnd a domni prin prerogative extinse asupra unui regim autoritar personal. Perioada de conducere a statului cu un guvern impus de domnitor s-a nscris n categoria cezarismului, o form de guvernare care concentra puterea n mna efului statului, fr a atinge dimensiunile unei dictaturi. De regul, formula cezarismului este acceptat de istorici pentru a desemna o domnie luminat dispus s introduc reforme benefice pentru stat, fie mpotriva unui sistem parlamentar greoi i ineficient, fie n copilria unui stat cu structuri politice, sociale i economice imature. Apari ia acestei situa ii paradoxale n Romnia ridic un set compact de ntrebri. Cum se face c la numai cinci ani de la constituirea statului modern romn a fost nevoie de o lovitur de stat? Cum explicm genera iei anului 2000 faptul c n apte ani de domnie Alexandru loan Cuza a schimbat 25 de guverne? De ce omul cel mai iubit de na iune, pus pe tronul Principatelor Unite cu un entuziasm aproape unanim i lansat imediat n mitologia popular, a fost detronat printr-o alt lovitur de stat la numai apte ani de la instalare? i asta, cu o uurin stupefiant. Iat primele trei
36
ntrebri la care nu s-a rspuns, dei bibliografia acestei epoci este substan ial, iar subiectul n sine a trecut fr prea mari probleme peste schimbarea de regim din decembrie 194716. La acest pachet de ntrebri concentrate pe momentul de debut institu ional al statului modern romn, se adaug i o alt ntrebare, variant sintetic a celor trei dinainte: cum explicm contradic ia ntre elogierea reformelor lui Cuza i faptul c la numai cinci ani de la introducerea sistemului democratic (parlamentar) n Romnia, chiar acesta eueaz, cade, se prbuete ca neviabil, reformele democratice fiind introduse fr el? nc de la nceput, din primii ani ai existen ei statului romn modern, s-a vorbit i s-a ac ionat n numele na iunii. Na iunea, inclusiv cu componenta sa transilvan, a produs dovezi complete asupra ataamentului su fa de domnitorul Unirii. i totui, n momentul detronrii, Alexandru loan Cuza a fost surprinztor de singur. La fel ca n faptul asasinrii lui Minai Viteazul din tabra trupelor sale, a arestrii lui Tudor din mijlocul cpitanilor si, nu numai astzi, dar i n epoc s-a ridicat o ntrebare simpl: ce fcea na iunea n noaptea de 11/26 februarie 1866, cnd Alexandru loan Cuza era detronat?
n ciuda tuturor dificult ilor de construc ie, Istoria Romniei a mers nainte pe acelai drum ales de Europa Occidental n Epoca Luminilor, dar mai lent. Fr ndoial c se putea i altfel i nu este nevoie de o abordare uchronic pentru a ne imagina non pas de chose nouvelle, mais d'une maniere nouvelle cum ar fi artat Romnia dac tentativele austriece sau ruseti de ocupare statornic a Principatelor ar fi reuit, sau dac micarea liberal-radicaJ timpurie ar fi dominat via a politic din primele decenii de existen a Principatelor Unite, cu scopul de a transforma rapid noul stat ntr-o na iune burghez dinamic.
16
Vezi Constantin C. Giurescu, Via a i opera lui Cuza Vod. Editura tiin ific, Bucureti, 1966, pp. 5 -24.
37
Austria ar fi adus un nivel ridicat de civiliza ie, ar fi impus nite reguli stricte de comportament social i, mai ales, ar fi pregtit cultural poporul pentru trecerea la stadiul de na iune modern. Emanciparea s-ar fi petrecut trziu, n primele decenii ale secolului al XX-lea, i ea ar fi con inut tema Unirii n form complet, i nu n etape, cum s-a ntmplat (1859,1913,1918). Nivelul de civiliza ie identificabil astzi n Transilvania i Bucovina ar fi fost unitar i universal extins pe teritoriul Romniei Mari. Romnia ar fi dus o politic extern apropiat mai mult de rile germanice, inclusiv n perioada nazist - la care oricum am ajuns, dar prin paradox , i ar fi reluat acest traseu filogerman sau franco-ger-man n 1990. Rusia ar fi transformat Romnia ntr-o gubernie arist, eventual ntr-o regiune tampon opus Occidentului, pe care ar fi nego-ciat-o abil la fiecare rzboi european, fragmentarea ei fiind fundamental necesar demersurilor diplomatice, sus inute de for a militar. Rusia a privit ntotdeauna Romnia n fragmente, fiind interesat direct de stpnirea Moldovei i rii Romneti, cu transformarea Carpa ilor n flanc drept uor de aprat, i indirect de Transilvania, ca spa iu de protec ie, parte a cordonului sanitar" lungit de la Marea Baltic la Marea Mediteran. Paralel cu negocierea fiecrui principat romn, Rusia ar fi pledat n interiorul acestora pentru Unire, ca tez a men inerii protec iei sale interna ionale asupra romnilor, n cazul Rusiei s-ar fi produs i o slavizare accentuat a administra iei, urmat de o rusificare a lexicului. Romnia i Bulgaria ar fi urmat o cale comun, poate chiar federal, pe care numai piedica natural i prea tradi ional a Dunrii ar fi putut-o destructura. Rusia nu a ncetat s caute aceast formul n Balcani, de la Rigas Velestinlis la Federa ia Comunist Balcanic. Un regim liberal revolu ionar" ar fi ncercat introducerea for at a modelului politic francez, combinat cu cel economic italian de reformare a structurilor statale, nelipsit de agita ii sociale i mereu amenin at de interven ia strin. Cauza fundamental a regimului revolu ionar" ar fi fost republica, sistem politic extrem de fragil ntr-un spa iu unde puterea se concentra la vrf i
38
ac iona nu o dat discre ionar, n timp, pe msur ce republica ar fi putut prinde rdcini institu ionale, Romnia ar fi avut destinul unui stat maghrebian francofon, dar beneficiind astzi de toate avantajele acestui statut. n fa a acestor trei op iuni, ca i alt dat n istorie, romnii au gsit o a patra cale: de capul lor. O mn de brba i energici i patrio i, folosind influen a lojilor francmasonice, speculnd animozit ile dintre Marile Puteri i riscnd enorm, a reuit s ob in unirea, suveranitatea i independen a statului romn. Teza conform creia masele au determinat evolu ia societ ii romneti spre sistemul democratic este un fals propagandistic. Cealalt tez, a dirijrii proceselor politice romneti din exterior este o exagerare. De aceea, istoria revolu iilor sau loviturilor de stat trebuie s con in obligatoriu i biografii. Una este cea a lui Alexandru loan Cuza, exponent al tentativei de implant administrativ francez n Romnia, combinat cu parlamentarism britanic, industrializare german i modernizare romneasc a mentalit ilor fanariote. Faptul c din acest amalgam de influen e a ieit un stat cu mari probleme administrative nu trebuie s ne mire. Prima problem a celei de-a doua jumt i a secolului al XlX-lea a fost dac aceste institu ii ocupau un loc gol sau erau implanturi strine pe un loc deja ocupat. Ca rspuns, Mihai Eminescu avea o pozi ie fr echivoc: Nevoind sau neputnd cunoate, c orice stat are nevoe de clase puternice, am ridicat din temelie toate puterile vechi ale rii fr a socoti c o cas veche de piatr, dar cam strimt, e totui mai bun dect un palat de hrtie fran uzeasc" ^7. Aa cum se prezint astzi n fa a unui ochi contemporan exersat cu naviga ia pe Internet, Romnia a tras tot timpul Istoria sa din urm ca pe un sac greu de care nu a vrut s se despart i care i-a ncurcat mersul la fiecare pas nainte. Dar despre ce popor vorbim? Imaginea despre na iunea romn la sfritul secolului al XVIII-lea este aceea a unui contrast
17
M. Eminescu, Opera politic, voi. l, Editura Publistar, Bucureti, 1999, p. 123 (Articolul Introducerea unei civiliza ii pripite. Prin verbul a ridica, Eminescu n elegea smulgerea din pmnt").
strident ntre suprastructura politico-economic strin, transformat ntr-o oligarhie relativ stabil, boierii pmnteni i popula ia rural dominat de principii arhaice de drept, ambele constituind totui un popor unitar. De aceea, enun ul lui Tudor Vladimirescu: Patria este norodul, i nu tagma jefuitorilor" a reprezentat n fond o prim reac ie la noul curent politic european na ionalist. Interpretat ca un mesaj social, privit n substan a lui cea mai adnc i izolat de contextul real n care a fost folosit, el ar putea fi interpretat ca o abera ie antina ional. A rupe pe boieri de rani nseamn a anula principiul de drept istoric al poporului romn, acceptnd diversiunea c acesta exist ca ntemeietor de na iune doar din secolul al XlX-lea. La debutul epocii, na ia era confundat cu poporul, iar acesta identificat doar n starea a IlI-a" - ranul18, n consecin , atunci cnd ranul a venit la putere" prin micarea lui Tudor Vladimirescu i prin Proclama ia paoptitilor de la Islaz, trebuie s se fi format i na iunea romn. Este cel mai periculos concept, deoarece aduce capacitatea poporului romn de a forma o na iune abia n secolul al XlX-lea, cnd i s-au adugat popula ii nsemnate de greci, bulgari, rui i evrei care au primit cet enia statului modern. Este fals i pentru c, la 1865, erau 4 373 534 de romni i 51 427 de strini n Romnia (Moldova i ara Romneasc), la care religia ortodox era practicat de 94,9% din popula ie19, n condi iile unei asemenea omogenit i etnice pare fireasc identificarea contemporan a na iunii cu poporul. De fapt, trecerea de la formula lcuitor" al teritoriului Principatelor Romne la statutul modern de cet ean i, implicit, la conceptul de cet enie", identific trecerea romnului de la na iunea veche la na iunea modern. Falsul vine acolo unde vechea na iune romn (confundat cu poporul) nu este recunoscut ca entitate desclectoare de stat i aprtoare a acestuia n lungi rzboaie antiotomane, mpotriva polonilor,
1K
Mihai Cojocariu, Partida na ional i constituirea statului romn (1856-1859), Editura Universit ii Al. I.Cuza", Iai, 1995, pp. 286287. Analele Statistice ale Romniei. Anul 1865", pp. 39-41 (vezi i Almanahul Romn", 1866, Tipografia Ministerului de Rzboi).
40
ungurilor etc., timp de opt secole. Ea este recunoscut ca na iune doar atunci cnd romnii i indivizii apar innd minorit ilor aflate pe teritoriul Principatelor au primit, sub presiuni insistente ale Marilor Puteri, statutul de cet ean, n acest loc ac ioneaz propaganda unui anumit extremism istoriografie evreiesc, nc rmas sub influen comunist, i binecunoscutele abera ii ale iredentismului maghiar. Acestor dou curente cu largi dezvoltri mediatice interna ionale li s-a adugat tentativa sovietic de a implanta n istoriografia romn tezele luptei de clas, ngrond Ia maxim linia care i despr ea pe rani de boierii pmnteni. n ciuda unor preri larg acceptate, lunga domina ie otoman nu a func ionat att de adnc n straturile administrative, ct a operat asupra mentalit ilor. Acceptnd unitatea na ional dintre popor i suprastructura sa nobiliar, va trebui s ndeprtm ideea unei rupturi categorice ntre boier i ran, iar tema conform creia romnii erau condui de strini va avea nevoie de liste cu nume i func ii. Intr-un memorabil discurs parlamentar, inut n edin a Adunrii Deputa ilor din 24 iunie 1859, liderul conservator Barbu Catargiu ddea expresie acestei tematici na ionale astfel: Sunt familii pe care nu voiesc a le numi aici, ca s nu dau s se creaz c voiesc ngmfarea sau caut a lingui pe cineva -, sunt familii, zic, aici n Camer ce fur reprezentate la 1821 de nite brba i, ale cror nume merit a fi nscrise de condeiul drept ii pe piatra nemuririi. Ei venir cu capul n mn, nu ca s capete posturi i domnie, ci ca si scoat patria din abisul n care czuse [...] To i acetia sunt boierii pe care-i numi i vrjmai ai poporului, care, chiar sub nprasnica oblduire a fanario ilor, tot izbutir a zidi spitale, a nfiin a coli, a institui fonduri pentru trimiterea tinerilor n state civilizate, ca s se formeze n tiin a lor"20, n mod cert, micarea paoptist nu a fost ini iat de o genera ie
Barbu Catargiu, Cine zicea boier - zicea osta, zicea viteaz", n Cazul Barbu Catargiu, o crim politic perfect, Editura Scripta, Bucureti, 1992, p. 105 (De remarcat influen a acestui discurs celebru n epoc asupra ultimului vers din Od ostailor romni de Vasile Alecsandri: Astzi lumea ne cunoate: Romn, zice. Viteaz, zice".).
41
spontanee, ci de o grupare social produs de societatea romneasc feudal, n care tocmai decalajul ntre realitate i model a reprezentat motiva ia revoltei politice, ntr-un discurs fulminant inut n Senat la 5 decembrie 1897, Petre P. Carp ataca direct pe reprezentan ii genera iei paoptiste, care uitaser originea lor social: Din rndurile noastre a eit genera iunea de la 1848, i dac dumneavoastr voi i s monopoliza i - ca s nu ntrebuin ez un cuvnt mai aspru ntreaga ac iune a acelei ge-nera iuni n favoarea unui singur partid, nu numai c sunte i nedrep i, dar dumneavoastr falsifica i i Istoria i mintea dumneavoastr"21. Eecurile politice ale acestei genera ii, repetate pn la guvernarea liberal dintre 1876 i 1888, au avut ca principal cauz impactul structurilor i legisla iei moderne asupra tipului de civiliza ie rural arhaic n care ptrunsese timp de cinci veacuri un sistem de valori permisiv, cel otoman, accentuat n ultimul secol de binomul administrativ grecoturc. Este de subliniat c incriminarea boierilor, n general, i a conservatorilor, n particular, operat insistent de propaganda comunist a produs i o inoculare n mentalitatea colectiv a tezei caracterului antina ional, aservit strint ii, pe care 1-ar fi avut clasa aristocratic romneasc. Romnia nu a dus lips de trdtori, dar n mod cert Partidul Conservator a condus o politic na ional de mare demnitate i numai refuzul compromisului n interiorul rii i la ofertele externe dubioase a fcut ca guvernrile sale s fie extrem de fragmentate i, implicit, neconcludente. Partidul Na ional Liberal rmne nucleul politic determinant pentru func ionarea statului modern romn. Admirnd idealismul, patriotismul i capacitatea de conducere ale lui Ion C. Brtianu, nu trebuie s mai facem greeala de a-i anula sau demo-niza pe adversarii si. Petre P. Carp, de exemplu, 1-a blocat de multe ori pe Brtianu n Parlament printr-un mesaj sobru, dar nu mai pu in na ional: Dac avem numai astzi o patrie, nu uita m rog, d-le Brtianu, c o avem numai i numai pentru c boierii
C. Gane, P. P. Carp i locul su n istoria politic a rii, voi. 2, Editura Universul, Bucureti, 1936, p. 192.
42
cei vechi au tiut prin patriotismul lor s ne-o pstreze, i aceasta ar trebui, dac nu voieti s-o admi i n interesul general, s-o admi i n interesul individual. Nu ar trebui s arunci imputri asupra acelora care au tiut s conduc aceast ar pn astzi, aa nct s ne-o lase nou n stare de a fi o na iune, o na iune n care dumneata eti atotputernic"22. Marii boieri care priveau circumspect agita ia tinerilor revolu ionari aveau un regim de via emblematic pentru finalurile de epoc: Ospe ele nu erau rare i petrecerile, modeste, dup datina rsritean care nu ngduia participarea femeilor, naive foarte adeseori pn la copilrie cci, n fond, to i aceti oameni nu formeaz dect o singur mare familie , ni sunt nf iate de acel evreu din Floren a, cretinat, pe care Cantacuzinii l cule-seser la Vene ia pentru a face din el secretarul pentru unele legturi cu Apusul al Brncoveanului. Se fcea haz la srbtori de jocuri de societate, ca acela care punea pe un nenorocit igan s iea cu din ii un ban dintr-o grmad de fin, s prind cu dnii un ou ori s apuce un taler n care se nfipsese o luminare. Se rdea ieften n aceast lume fericit care nu-i ddea sam de ce grozvie o amenin a pentru ca apoi s se ajung la grelele socoteli mrunte, ntr-un mediu de ngustare i temere, ale Domniei prin strini"23 . Moravurile nu erau departe de societatea galant apusean a epocilor pe care Giordano Bruno, Niccolo Machiavelli sau Voltaire le-au criticat necru tor, ntre hrisoavele moiilor Manasia i Ului ii din Ialomi a se afl i urmtorul nscris: Adeverez cu zapisul meu la mna Dumnealui Tudoraco Bal biv vel ag precum s se tie c avnd eu o iganc mritat dup un igan al dumisale, numele igncii Petrea cu trei copii, care mi se cuvine mie a lua pe jumtate, un igan i jumtate din aceti trei copii, care igani mi se trag i mie de stpnire de/a rposatu Dasclu erban. Deci eu i-am vndut numitului boer att
22
P. P. Carp, Discursuri, voi. l, Editura Socec, Bucureti, 1907, p. 14 (Re plica la interven ia lui Ion C. Brtianu n edin a Camerei din 26 aprilie 1868). 23 Nicolae lorga. Istoria romnilor. Monarhii, Bucureti, p. 511.
pe Petrea, ct i partea mea de copii ce se cuvinea, un igan i jumtate, drept talere 100: adic o sut, care bani i-am luat to i deplin n mna mea i stpneasc D-lui cu bine, pace, att D-lui ct i cucoana Domniei Sale, i pentru ntrirea stpnirii am isclit mai jos ca s se creaz!" 24 Evident, un igan i jumtate" era o expresie strict matematic. Avem datoria s observm mentalitatea na iunii n momentul de oc al secolului al XlX-lea, pentru c principiile de via erau privite identic i de sus n jos i de jos n sus. Teza exploatrii sociale nu putea s apar naintea ideologiei sociale, ceea ce presupune atingerea unui anumit nivel al contiin ei de comunitate. Aa-numitul miracol romnesc" este de fapt sinteza for ei cu care s-a deplasat poporul romn prin numeroase ntor-tocheli ale istoriei europene i a solu iilor pe care le-a gsit pentru eternul decalaj institu ional i economic, n straturile de jos, credin a veche, cu toate mbrcmin ile sale tradi ionale, a reprezentat metoda cea mai eficient mpotriva dezna ionalizrii. Combina ia popular ntre mitologia pgn (rezistent pn astzi n unele ritualuri) i religia cretin a creat un corp solid de tradi ii cu aspect de dogm na ional de care s-a lovit nu numai religia advers, dar i implantul modernist25. La exterior, romnul a trit dup normele acestei doctrine, dar n sufletul su a avut mereu un reflex mult mai puternic, axial i ireprimabil: instinctul. n introducerea la tratatul despre via a i opera lui Petre P. Carp, Constantin Gane afirma: Dei s-a spus c ideile conductoare ale poporului romn au fost nti cretinismul (i, n deosebi, ortodoxismul), iar pe urm na ionalismul, noi credem c n de-a lungul vie ei sale trecute poporul romn n-a avut idei conductoare care s-i fi ndrumat paii pe calea spinoas a Istoriei, nu pn n veacul al XlX-lea, n tot cazul. Arma de lupt a acestui popor pe cmpul
Actul a fost identificat de Constantin Titel-Petrescu ntr-o colec ie particular i publicat n Socialismul n Romnia, 1835 - 6 septembrie 1940, Biblioteca Socialist, Bucureti, p. 38.
3
Romulus Vulcnescu, Mitologie romn, Editura Academiei Romne, Bucureti, 1985, p. 59.
44
trecutului a fost instinctul de conservare. i nsui cuvntul de instinct exclude pe acel de idee"26. Influen a major i relativ periculoas asupra modalit ii de supravie uire spiritual gsite de romni nu a venit din partea componentei otomane pure a ocupa iei - pozi ia opus i ireconciliabil ntre cele dou religii a omogenizat poporul romn -, ci din partea unui element mult mai subtil: implantul grec. Construit pe acelai sistem de valori cretine, desantul fanariot a ptruns mult mai rapid i adnc n universul mental colectiv al romnilor. Episodul micrii revolu ionare din 1821 a dezvluit att solidaritatea interetnic i confesional, ct i adncimea infiltra iei greceti. Asasinarea lui Tudor Vladimirescu a avut impact ntr-un singur loc esen ial: imaginarul popular, unde grecul" a devenit rapid ca aon". Din fondul reactiv popular s-au extras apoi formele culte ale xenofobiei: grecotei cu nas sub ire". Momentul Tudor Vladimirescu este fundamental pentru n elegerea unit ii na ionale construite pe legtura, chiar i feudal, dintre boieri i rani. Se constat existen a unei partide na ionale a boierilor, fr a avea nc o consisten organizatoric mai mare dect o loj masonic sau dect o societate secret de tip carbonar, dar care partid a ac ionat suficient de unitar nct s determine modificri ale atitudinii suzerane. Revenind la marea boierime pe care o surprinde revolu ia din 1848 ntr-un univers iner ial, vom recunoate uor apucturile stratului social conductor, care este n continuare refuzat de istoriografie drept model, dar care nu a ncetat pn de curnd s-i perpetueze modelele: Primul pahar l ridic mitropolitul pentru slava lui Dumnezeu, cnd chiar cnt protopsaltul i cntre ii bisericeti. Al doilea pahar l ridic Domnul pentru slava mpratului otoman, cnd cnt mehterhaneaoa i muzica din sala mesii; atunci se face i anlc adic se sloboade tunul i putile (foc mrunt). Al treilea pahar l ridic mitropolitul pentru domn i familia lui. La acest pahar ceremonia atinge culmea ei. Se face
C. Gane, P. P. Carp i locul su n Istoria politic a rii, voi.l. Editura Universul, Bucureti, 1937, p.15.
45
anlc de tunuri i puti; cntre ii intoneaz polihronion (la mul i ani). Boerii vin, to i pe rnd, de srut mna Domnului, bnd cu domnul cte un coboc de vin, dres de cupar. La urm vin cntre ii bisericeti, cari primesc baci un galben de aur. nchin apoi Domnul pentru mitropolit, pentru arhierei, pentru boieri, dup care boierii fceau mul mit Domnului i mai nchinau i boerii ntre ei unii ctre al ii. Ospitalitatea Domnului era larg, nct boierii mai luau din mezeluri i cofeturi n nfrmi i pentru acas, de duceau copiilor"27. Este suficient s comparm acest ritual cu protocolul unei vizite de partid i de stat dintr-o ar fr easc" pe timpul lui Gheorghe Gheorghiu-Dej sau cu ceremoniile organizate pentru ziua de natere a lui Nicolae Ceauescu sau a Elenei Ceauescu. Peste aceast imagine static, aadar, au venit ca un uragan ideile Revolu iei Franceze, Revolu iei de la 1848 i Conven iei de la Paris din 1858. Cavalerii acestei furtuni politice au fost boierii tineri bonjuriti, fripturiti" i pe jumtate francmasoni, ntre care i vom regsi pe actorii principali ai domniei lui Alexandru loan Cuza.
Caracterul ac iunii lui Tudor Vladimirescu

Privit ca o lupt ntre clase, ca un conflict deschis ntre boieri i rani, istoria romnilor i pierde con inutul su na ional, trans-formndu-se ntr-o istorie a teritoriului pe care au trit, unde cronologia se ncarc i cu domnitori fanario i, cu ocupa ii militare strine, cu o seam de consuli care bteau din picior n fa a Domnului", cu venetici i negustori n trecere, cu scenarii politice copiate din afara grani ei. Ideea c romn era doar acel ran nrobit care suporta exploatarea unor boieri ri a populat multe decenii istoriografia estic. Asupra romnilor s-a proiectat n timp i o imagine de popula ie tritoare pe un teritoriu variabil,
Dan Simionescu, Literatura romneasc de ceremonial, Funda ia Regele Carol f, Bucureti, 1939, p. 175.
46
niciodat definit precis, ntr-un spa iu de tranzit supus pasajului migrator, astfel nct frontierele statului s fie linii ct mai artificial trasate. Mult timp au persistat cele dou imagini imprimate greit de micarea revolu ionar modernist, pentru a se legitima, anume c poporul este ranul, iar boieru] este fanariotul, strinul i mai apoi ciocoiul, boierul nou, profitorul. Importan a micrii revolu ionare a lui Tudor Vladimirescu st n mesajele sale politice i, mai ales, n caracterul lor na ional. Eroul oltean a atras aten ia asupra tuturor simbolurilor na ionale: origini, tradi ii, limb, teritoriu, n Proclama ia de la Tismana (aa-numit de la Pade), Tudor cheam tot norodul romnesc" la arme cu ru s pierdem pe cei ri, ca s ne fie nou bine!"28 Tudor se considera parte a poporului romn, pe care, n aceeai proclama ie ine s l defineasc n detaliu: i iar s ti i c nimenea dintre voi nu este slobod, n vremea acetii adunri obtii folositoare -, ca s se ating mcar de un grun , de binele sau de casa vreunui negustor, oran sau ran, sau de al vreunui lcuitor; dect numai binele i averile cele ru agonisite ale tiranilor boieri s se jertfeasc, ns ale crora nu vor urma nou precum sunt fgdui i , numai ale acelora s se ia, pentru folosul de obte"29. Este de observat c, n logica terminologiei, Tudor face de fapt o descriere a na iunii romne, nu a poporului romn (cet enii de etnie romn), na iune identificat corect (fr precizarea etnic) n lcuitori, oreni, rani, negustorii boieri patrio i, care vor urma nou, precum sunt fgdui i", adic n elei cu el. Aadar, avem configura ia unei na iuni i descrierea unui duman: cei ri, boierii tirani. Cu toate c s-a comentat divers asupra incoeren ei din prima proclama ie a lui Tudor, mai ales pe tema dificult ii de a-i identifica pe inamici, textul eroului oltean ofer solu ia la o analiz mai atent ntre pasaje aflate la o oarecare distan , n paragraful 2 al Proclama iei, Tudor Vladimirescu scria: Dar pre balaurii care ne nghit de vii, cpeteniile noastre, zic, att cele
2
^ D. Bodin, Tudor Vladimirescu, n Figuri revolu ionare romne, Editura

29
Cartea Romneasc, Bucureti, 1937, p. 59.
Ibidem.
>.-'.
47
bisericeti, ct i cele politiceti, pn cnd s-i suferim a ne suge sngele din noi?"30 Caracterul global al imputrii este ns substan ial redus n paragraful 6, unde chemarea devine selectiv: i s se aleag din cpeteniile noastre cei care pot s fie buni. Aceia sunt ai notri i cu noi dimpreun vor lucra binele, ca s le fie i lor bine, precum ne sunt fgdui i"31. Identificarea inamicului evident, pentru uzul rscula ilor devine precis n paragraful final, unde Tudor folosete pentru prima oar locu iunea tiranii boieri" i unde i ndeamn pe rscula i s-i jefuiasc. Textul de la Tismana are virtu i politice, este gradat n intensitate i navigheaz printre pericole cu destul abilitate. Astfel cum se prezint nud programul politic al lui Tudor Vladimirescu, dumanii micrii sale nu puteau fi dect boierii mari de func ii", boierii cu barb", fie greci sau romni greciza i/islamiza i, cpeteniile care ne nghit de vii", oligarhia superioar rupt de na iunea pe care o conducea. Tudor face, mult naintea lui Ion C. Brtianu, o mpr ire a clasei superioare n dou: aristocra ia strin sau nstrinat i nobilimea romn. Fenomenul devine administrativ, ncepnd cu 1822, n Moldova crvunarilor" reformiti. Privit n simplitatea sa documentar, programul lui Tudor este perfect rotund. El a fost ns denaturat n timp din considerente politice, figura marelui erou oltean fiind folosit fie pentru a se accentua caracterul social al micrii sale, fie pentru a se sublinia importan a sa interna ional. A. D. Xenopol a fost primul analist important care a negat caracterul na ional al ac iunii, deoarece nu ar fi fost ndreptat mpotriva grecilor sau a Imperiului otoman: Pe noi ne intereseaz ns nu isprvile revolu iei lui Tudor, ct caracterul ei care, o repetm, era acel al unei revolu ii sociale a unui popor desndjduit contra asupritorilor, fr alegere de ras, i nu o pornire na ional contra grecilor"32. Xenopol se sprijinea
Cornelia Bodea, 1X4X la romni, voi.l, Editura Enciclopedic, 31 Bucureti, 1998, p. 63. Ibidem. A. D. Xenopol, Istoria partidelor politice tn Romnia, voi. t, Editura Albert Baer, Bucureti, 1910, p. 59.
48
pe constatarea consisten ei destul de vagi a primelor documente emise de Tudor. De fapt, confuzia din primul corp de documente emise de Tudor vine din contradic ia evident ntre ele, Tudor avnd un anumit fel de mesaj pentru rani i un altul pentru nalta Poart, de exemplu. Versiunea caracterului social al ac iunii lui Tudor a fost acceptat i de Eugen Lovinescu, cu un comentariu care viza cronologia ideilor care 1-au micat pe erou: mai nti o rscoal popular, deturnat apoi de boieri ntr-un protest cu tem na ional33, n continuarea acestei teze s-a dezvoltat mai nti un curent al romantismului istoric", dup care Tudor era un fiu de ran, cel mult boierna local, care s-a sculat din rndurile poporului i 1-a ridicat pe acesta la lupt mpotriva marilor boieri. Teza, a crei origine se afl n mitologia popular, a fost preluat i amplificat de propaganda sovietic n timpul regimului comunist, axat ns pe legturile lui Tudor cu Rusia, n urma participrii ca porucic (locotenent) la rzboiul din 1806-1812, i cuplat la micarea Eteria, sprijinit de ar. n anul 1952, un oarecare Solomon tirbu, acolit al lui Mihail Roller, lansa teza conform creia micarea lui Tudor Vladimirescu era parte component a micrii decembritilor din Rusia, iar asasinarea lui fusese ordonat de burghezia austriac i britanic, motiv pentru care evenimentele din 1821 trebuiau nscrise la originea Rzboiului rece" declanat de imperialism mpotriva popoarelor din Est34, n continuare, pentru a ntri caracterul social, de clas, al micrii revolu ionare ini iate de Tudor Vladimirescu, a fost implantat enun ul su: Patria este norodul, i nu tagma jefuitorilor, n declara ia de la Pade i transformat ntr-o lozinc. Tudor Vladimirescu a devenit simbol al prieteniei romno-ruse, lozinca fiind aleas pentru c un cuvnt rusesc norod inea loc de popor. Totodat, s-a accentuat localizarea la Pade, care era un
33
E. Lovinescu, Istoria civiliza iei romne moderne, voi. l, Editura Ancora, Bucureti, 1924, p. 48.
34
Pavel ugui, Istoria i limba romn n vremea lui GheorghiuDej. Memoriile unui fost ef de Sec ie a CC al PMR, Editura Ion Cristoiu, Bucureti, 1999, p. 67.
tpan pe care s-a produs adunarea rscula ilor, i a fost eliminat din mecanismul propagandistic orice referire la lcaul bisericesc. Un film artistic a dat la o parte rezultatele cercetrii tiin ifice i, trecnd n fic iune, a rspndit pe scar larg falsul propagandistic35. Deviza" de-acum cunoscut este, de fapt, un fragment dintr-o scrisoare a lui Tudor adresat boierului romn Nicolae Vcrescu: Dar cum nu o socoti i dumneavoastr c patrie s chiam popolul, iar nu tagma jfuitorilor! i cer ca s-mi ar i dumneata ce mpotrivire art eu mpotriva popo-/u/u/?"36. La Xenopol, apare cuvntul norod n loc de popor37, din cauza surselor diferite alese, documentul fiind publicat pentru prima oar n Trompeta Carpa ilor" din 8/20 august 1868, adic ntr-o perioad n care se folosea n limba romn influen a francez a lui peup/e. Problema devine i mai delicat n momentul n care analizm caracterul social al micrii. Aceasta are un singur autor, un singur conductor i o singur voce: Tudor Vladimirescu. A fost el un ran ceva mai nstrit, un boier scptat, un boierna strivit de administra ia Olteniei? n 1812, la o vrst aproximativ de 30-32 de ani, Tudor Vladimirescu poseda o avere important, i permitea s cumpere i apoi s vnd peste Dunre cteva sute de mii de oca de porumb la un transport (echivalentul a 10 vagoane), s cumpere la o singur comand l 000 de vite (boi, vaci, oi, berbeci, capre"), s semneze pl i de 3 000 de lei (echivalentul a cteva zeci de mii de dolari astzi). Averea sa imobil era i ea substan ial: Case, apoi moii - n mare parte cultivate cu vie avea n Cerne i, n cmpul Severinului, la Dlboaca i Cloani, Clnic, Halnga din Mehedin i; i la Purcari n jude ul Gorj.
Mai nti piesa Tudor din Vladimiri (1957), apoi filmul Tudor, premiera la 18 noiembrie 1963, i piesa Zodia Taurului (1971), toate de acelai autor (De remarcat c istorici de inut, ca Gheorghe Platon, nu au ezitat s reintroduc localizarea la Tismana i s comenteze pozitiv legtura lui Tudor cu Biserica). 36 Cornelia Bodea, op. cit., p. 64. 37 A. D. Xenopol, Istoria partidelor politice din Romnia, p. 51.
50
Mori, la: Severin, Topolni a, Pleuva, Pducel, Baia de Aram n Mehedin i; Tismana Gorj. Circium la Balta Mehedin i"38. S nu uitm c acest presupus ran a fost urcat de boierii na ionaliti pe Tronul Trii Romneti i apare men ionat n culegerile folclorice ca Domnul Tudor! El vorbea patru limbi strine: germana, greaca, rusa i franceza. Ni s-a pstrat traducerea legisla iei austriece, n termeni juridici, din german n greac fcut de Tudor Vladimirescu. Chiar n celebra scrisoare ctre Nicolae Vcrescu, el subliniaz pozi ia sa fa de boieri: Mcar c eu nici asupra cetii tagme nu sunt voitor de ru, ci nc mai vrtos le voesc ntregimea i ntrirea privileghiurilor"39. Aadar, care puteau fi motiva iile sociale ale acestui boier destul de nstrit i cultivat, cu toate c pe moiile sale existau i robi i rani clacai i servitori? Documentele juridice ale zonei n care a activat ca zapciu dovedesc c i Tudor Vladimirescu fcuse abuzuri de putere din cele pe care avea s le incrimineze la Tismana. Este vorba de incidente violente n urma crora nite oameni i-au pierdui via a, ntr-o declara ie olograf a lui Tudor din 21 iunie 1808, el recunoate: Adeverin a mea la mana Marii, so ia rposatului Costandin Bica, precum s se tiie c, din neajungerea mea de minte, btndu-1 fr msur, din care btaie peste un ceas au i murit" 40. Alte episoade extrem de neplcute sunt nregistrate nainte de 1821, ntre care i o consemnare, probabil prima, a folosirii n tortur a procedeului ruleta ruseasc"41. Cum se explic faptul c o revolt social narmat primete imediat aderen i din partea marilor boieri Grigore Bleanu, A. Filipescu-Vulpe, Scarlat Grditeanu, Nicolae Vcrescu, Scarlat Cmpi-neanu, Mihi i Grigore Filipescu, tefan Blceanu, apoi episcopul Ilarion i, mai trziu, mitropolitul Dionisie Lupu, to i
38
D. Bodin, op. cit., p. 56. 39 Cornelia Bodea, op. cit., p. 64. 40 Emi! VTrtosu, Mrturii noi din via a lui Tudor Vladimirescu, Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 1941, p. 19. 4' Ibidem, p. 24 (Plngerea familiei Rescu din Gornovi a Mehedin i la 31 decembrie 1810).
51
Icoana Sf. Ecaterina dintr-o biseric romneasca, mprteasa Rusiei ine n min un trandafir n locul crucii.
romni, la care s-au adugat trei greci adversari ai Eteriei: Manoil Vilara, Dionisie Fotino i Nicolai Ca acatu? n total au fost 56 de boieri de partea lui Tudor. Credincios programului su, Vladimirescu execut n 12 martie la Slatina pe cpitanii Iova i lenciu pentru c jefuiser nite boieri la Beneti. Chiar dac mesajul su ini ial a prut de substrat social - inspirat de nevoia acoperirii n elegerilor cu Eteria - , a fost el oare deturnat spre caracterul na ional cu care a sfrit n mod cert micarea lui Tudor? Au fost emise mai multe ipoteze.
52
Tudor Vladimirescu mason. Din surse pe care nu leam identificat, Xenopol afirm c lordache Olimpiotul, aromn de origin n serviciul Eteriei greceti, ordon lui Tudor Vladimirescu s ridice rnimea de peste Olt n sprijinul cauzei sfinte"42. El sugereaz astfel un nivel de subordonare nefiresc i care nu i-ar avea rostul dect printr-o ascenden francmasonic a lui lordache Olimpiotul fa de Tudor. Se redeschide, totodat, i dosarul apartenen ei eroului romn la activitatea francmasonic, ntr-un interviu acordat de Constantin M. Moroiu, Mare maestru al Masoneriei Romne n anul 1907, acesta afirma, despre Tudor Vladimirescu, c se pare a fi fost francmason"43, ntr-o epoc n care masoneria devenise o mod pentru tinerii boieri romni, confuzia ntre francmasonerie i diferite organiza ii de tip masonic era la ndemn. Mason autentic era numai acela care fcea parte dintr-o loj i se supunea ritualului masonic. Nu avem informa ii despre un astfel de comportament la Tudor Vladimirescu, n schimb de inem suficiente dovezi mpotriva afirma iei c ar fi fost francmason. Cel mai puternic argument este acela c Tudor era un dreptcredincios ortodox, nl tor de biserici i permanent slujitor al credin ei, ntreaga sa coresponden este strbtut de sentimentul cretin curat, la care se adaug tradi ia sa de familie: n pomelnicul de la biserica din Cloani, din 15 rude nscrise n penticostarul druit lcaului 6 erau preo i: Dionisie Arhiereul, Varlaam Monahul, Eufrosin Eromonah, un alt Dionisie Arhiereul, losif Ieromonah i Mitrofan Ieromonah. Andrei O etea respinge posibilitatea ca Tudor s fi fost francmason sau membru al vreunei societ i secrete ini iate de timpuriu n vederea rscoalei generalizate n Balcani: Banul Ghica era n legtur de prietenie cu grecul Kirlian, devenit Baron de Lan-genfeld, care fusese unul dintre sus intorii lui Rhigas. El a putut s introduc pe Tudor n cercurile greceti i s cunoasc ac iunea politic a lui Rhigas. Dar de o ini iere a lui Tudor prin lordache
42 A. D. Xenopol, op. cit., p. 47. 43 Horia Nestorescu-Blceti, Ordinul Masonic Romn, Editura ansa SRL, Bucureti, 1993, p. 51.
53
Olimpiotul n societatea secret al crei ef, arhe, se credea c e nsui arul Alexandru, cum sus inea N. lorga, nu poate fi vorba"44. Istoriografia romn are aceast problem francmasonic, provenit fie din nen elegerea con inutului ei, fie din aversiunea cu care a fost tratat mai trziu de curentul na ionalist cretin sub denumirea de iudeo-masonerie. Francmasoneria a dezvoltat n secolul al XlX-Iea o micare masonic asupra creia a persistat confuzia, deoarece numeroi francmasoni au constituit organiza ii politice secrete sau societ i literare dup principii masonice. De fapt, prin principii masonice se n elegea numai partea conspirativ a organizrii i desfurrii activit ii acestor centre, dintre care unele au reuit s devin n timp Centre de Putere. Eteria, de exemplu, a fost exclusiv o organiza ie politic, iar Junimea - exclusiv o asocia ie literar. Faptul c ele au fost ini iate sau organizate de masoni (care apar ineau unei loji francmasonice, cu totul altceva i cu alt destin dect organiza ia politic/literar n sine), precum i faptul c ei au introdus anumite ritualuri sau procedee conspirative preluate din regulile lojii n activitatea acestor organiza ii, nu le face echivalentul francmasoneriei45. De altfel, tocmai natura ermetic, strict conspirativ a Eterieia constituit i sursa eecului su, deoarece nu a reuit s se fac suficient de bine cunoscut maselor. Faima Eterieia venit dup nfrngerea sa. Loja n care putea activa Ia acea dat Tudor Vladimirescu era Ovidiu nr. 25 din Chiinu, ini iat de poetul Alexandr Pukin i pus sub obedien a Marii Loji Astreea din Sankt Petersburg. edin a de deschidere a lojii Ovidiu s-a produs n casa boierului Mihalache Gh. Ca iki din Chiinu la 7 iulie 1821 i este recunoscut prin patent de Marea Loj abia la 7 octombrie 182146. La acea dat ns Tudor era mort de 4 luni! Pe teritoriul Basarabiei i n Rusia func ionau un fel de
Acad. Andrei O etea, Tudor Vladimirescu i revolu ia din 1821, Editura tiin ific, Bucureti, 1971, p. 156. Vezi explica iile asupra fenomenului francmasoneriei fn ultimul capitol al acestui volum. H. Nestorescu-Blceti, op. cit., p. 53.
54
loji mai mici, de fapt organiza ii secrete cu scopuri politice, care nu au fcut profil i nici n-au rmas n memoria istoric prin ac iuni deosebite. O alt posibilitate era apartenen a la o loj militar, cum a fost Marte, ini iat n 1772 i format din ofi eri rui cantona i n Moldova, dar nu avem date despre activitatea ei n secolul al XlX-lea. tim ns c Marele Stat Major al armatei ruse ancheta mereu activit ile acestor loji masonice i c le desfiin a cu brutalitate, obligndu-le s intre n adormire. Conducerea armatei ruse intuia pericolul pe care l reprezentau nucleele secrete din rndurile corpului ofi eresc, care puteau constitui punctul de plecare pentru lovituri militare, neexecutare de ordin, fraternizri cu alte centre masonice din rndurile inamicului. innd cont de rela ia lui Tudor cu armata arului, apartenen a sa la o astfel de loj este improbabil, n 1816 se consemneaz existen a unei organiza ii secrete conduse de profesorul german Karl Martin Setter i de Mihail Gross, care ncercaser declanarea unei revolte antifanariote la Bucureti i Craiova sub deviza: Libertate, scula i-v contra tiraniei!^ Nu avem informa ii asupra obedien ei sale i se presupune c a fost o tentativ minor din interiorul micrii mai ample de eliberare a na iunilor balcanice. Referirile care mai apar n texte la rela iile lui Tudor cu francmasoneria sunt de fapt rela ii cu masoni, membri ai unor astfel de organiza ii, implica i n eliberarea Balcanilor, n privin a apartenen ei lui Tudor la Eterie, trebuie spus c aceasta era format exclusiv din greci i c acolo unde gsim indivizi de alt origine etnic este vorba de simpatizan i, sprijinitori, membri ai unor grupuri asociate micrii de eliberare a patrio ilor eleni, agen i plti i ai micrii, ntoarcerea atitudinii lui Tudor contra liderilor Eterici chiar sub acuza ia de nclcare a unui jurmnt" l distan eaz pe eroul romn de obliga iile stricte ale unei loji masonice active. Acest subiect trebuie privit n mod stratificat: o loj masonic autentic putea iradia o organiza ie politic secret, cum a fost Eteria care, Ia rndul ei, constituia nuclee conspirative la care asocia i negreci, pentru ca la limita de jos a ierarhiei s se
47
Ibidem, p. 52.
afle grupuri paramilitare balcanice. Francmasoneria a fost prezent n forme timpurii mai ales n Moldova, prin unii boieri patrio i, afla i sub influen a Poloniei, Rusiei sau Austriei. Abia dup ce grupurile de boieri revolu ionari au orientat politica lor interna ional spre Fran a, s-a produs o legtur solid i constant cu Marele Orient, sub influen a creia s-a constituit partida na ional. Aceasta ns dup moartea lui Tudor Vladimirescu. n sfrit, problema subordonrii a fost rezolvat nc din 1821 i clarificat astzi de istoricul Mircea T. Radu: Din amitirile lui I. Solomon rezult ntre altele faptul c, la Slatina, Tudor s-a ntlnit din nou cu lordache - care venea de la Craiova i mergea spre Bucureti i c au inut sfat (n jurul datei de 6 martie). Rela iile care s-au stabilit aici ntre aceti doi comandan i n-au putut fi dect de subordonare tactic, determinat de mprejurri a lui lordache fa de conductorul Adunrii norodului"48. Interese personale, ntr-o scrisoare din martie 1821 se arat c Tudor fusese prdat de l 000 de taleri de un anume Barbu Robescu, ef al unor tlhari, cu care se judeca n 1818, fr ca s fie despgubit49, ntr-un raport al consulului austriac Fleischhakl din 23 februarie/7 martie 1821 se arat c Tudor a intrat n negocieri la Craiova cu comandantul trupelor trimise mpotriva sa i c ar fi cerut 70 000 de lei ce pretindea c i se datorau de stpnire"50. Informa ia este comentat i de Andrei O etea: Dup un zvon care a circulat n 1821, n timpul rscoalei, Tudor a ateptat sosirea arului la Viena i pentru a se plnge c guvernul rii Romneti nu i-a acordat despgubirea de 70 000 de piatri pentru paguba pe care i-au fcut-o tlharii, pe care i-a dat pe mna autorit ilor, dar pe care acestea i-au stors i apoi i-au pus n libertate, fr s-i acorde lui vreo despgubire"51. Acest subiect
Mircea T. Radu, 1821. Tudor Vladimirescu i revolu ia din ara Romneasc, Editura Scrisul Romnesc, Craiova, 1978, p. 230. loan C. Filitti, Frmntri politice i sociale n Principatele Romne de la 1821 la 1828, Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 1932, p. 20. 50 Ibidem, p. 43.
51
Acad. Andrei O etea, op. cit., p. 158.
56
ridic dou probleme. Prima se refer la caracterul disimulat al primelor ac iuni publice duse de Tudor n micarea revolu ionar, cnd mai toate declara iile sale ascund scopurile reale i au menirea s adoarm bnuielile inamicului. A doua problem ine de statutul su juridic, pe care l vom analiza, i care l prezint pe eroul din Vladimiri ca cet ean rus, aprat de autoritatea suprem, identificat n persoana arului Alexandru al Rusiei. Pe de alt parte, Tudor Vladimirescu era un negustor oltean important. Nu trebuie exclus, numai de dragul mitului, dorin a de a-i recupera ceea ce era al lui. Dar este total absurd s pui pe seama acestei datorii neonorate de stat ntreaga ridicare cu arme a pandurilor i ranilor olteni. S nu scpm din vedere sumele mari pe care le-a angajat Tudor Vladimirescu din averea sa pentru succesul micrii. Agent rus. n noiembrie 1815, consulul Rusiei la Bucureti cerea domnitorului despgubirea suditului rus Tudor Vladimirescu n urma destituirii lui din func ia de vtaf al plaiului Cioani52. Conform dic ionarului, sudit era un locuitor din rile romneti aflat sub protec ia unei puteri strine, avnd prin aceasta dreptul la o jurisdic ie special, la anumite privilegii fiscale etc., de care nu se bucurau pmntenii". Termenul vine din italian i nseamn supus al statului respectiv sau n termeni moderni rezident. Tudor dobndise aceast calitate ca ofi er n armata rus. Mai tim c n 1809 Tudor a prins 14 srbi care trecuser Dunrea pentru a ine sub observa ie micrile armatei ruseti: A scos paloul de la bru i a tiat 7 dintre ei: erau spioni. tefan Columbeanu, om al lui Bibescu, fiind fa , rmne ncremenit vznd c nu mai nceteaz mcelul, i-a apucat puternic bra ele, pe la spate, i 1-a oprit. Fa a i s-a crispat atunci lui Tudor i buza i-a plesnit, lsnd s curg sngele ru al mniei, mpiedicat n manifestrile ei de respectul ce nutria fa de Bibescu"53. Mai toat coresponden a purtat de consulii strini din Tara Romneasc, n acte oficiale ale domnitorilor romni
52 53
loan C. Filitti, op. cit., p. 20. D. Bodin, op. cit. p. 53.
57
si n documentele oficialilor rui, Tudor Vladimirescu este tratat ca cet ean rus. Pentru a cltori n Austria, Rusia era aceea care cerea Austriei eliberarea unui paaport pentru Tudor Vladimirescu. Cu aceast ocazie, contele Nesselrode ministrul afacerilor externe ale Rusiei - l declar pe Tudor expatriat, adic trecut de la calitatea de supus romn la cea de cet ean rus54. Este probat cu documente c n 1812 Tudor i pregtise nstrinarea averii pentru a se stabili n Rusia55, n coresponden a sa din timpul micrii revolu ionare, Tudor scria despre pericolul la care se expune n cazul unui eec i care consta n exilarea n Siberia, pedeaps aplicat cet enilor rui. Un contemporan, tefan Scarlat Dsclescu, a crui opinie este reprodus i de Nicolae lorga, l prezenta astfel: creatur ruseasc, trimis s insurec ioneze cele cinci jude e de peste Olt"56. Implicat n reconstituirea evenimentelor vremii, Dsclescu s-a inspirat probabil din coresponden a lui Saint Luce, agentul Fran ei la Bucureti, cu Talleyrand, unde Constantin Ipsilanti este prezentat astfel: // est la creature de la Russie"57. Reconstituirea evenimentelor, aa cum a fost fcut de istoricii romni dup un numr restrns de documente rmase de la Tudor, nu poate ocoli legturile acestuia cu Rusia i modul n care a ncercat aceasta s1 foloseasc. Ansamblul cercetrilor desfurate de istoricii romni i strini pe aceast tem conduce la urmtorul scenariu: n interiorul strategiei pe termen lung i al planurilor generale de extindere a sferei sale de influen n Peninsula Balcanic, Imperiul arist a sprijinit apari ia i activitatea EterieL Ini iat de trei patrio i greci, la care s-au mai asociat patru, organiza ia s-a extins, cutnd constituirea unei baze de ac iune i de strngere de fonduri n rile romne, la Viena, apoi la Pisa. n cele din urm au fost lua i sub protec ia arului Alexandru i inclui n proiectul
Acad. Andrei O etea, op. cit., p. 146. ; ' . ? ,;^ : 5 ; ^ Emil Vrtosu, op. cit., p. 36. : . - . . ' . ; . , : :, ' 56 loan C. Filitti, op. cit., p. 23. 7 Nicoiae Stoicescu, Dionisie Edesiarhul. Hronograf 1764-1815, Editura Academiei Romne, Bucureti, 1987, p. 155 (nota 224).
58
politico-militar de nlocuire a stpnirii otomane din Balcani cu o stpnire ruseasc. Eliberarea statelor cretine era un pretext oficial care exploata nemul umirile i aspira iile de libertate locale, agitate de rezultatul Revolu iei franceze, n ntrevederea dintre ar i Alexandru Ipsilanti, liderul Eterici, mpratul rus i promitea: O s m gndesc. Cu o ghiulea asvrlit n Dunre, bag n foc Europa toat"58 (evenimentul s-a produs 60 de ani mai trziu, n 1877). Pentru a asigura reuita ac iunii de rsculare a na iunilor balcanice, ntr-o zon bine cunoscut ca extrem de fluent n circula ia informa iilor i predispus la zvon, au fost ini iate organiza ii secrete conduse dup principii francmasonice, avnd un om de legtur cu autoritatea rus fie direct la Sankt Petersburg, fie prin consulii rui din statele respective, n caz de eec i pentru a nu implica oficial imperiul arist n complica ii diplomatice pe scena european, vina era trecut acestor organiza ii secrete sau unor lideri locali strni i de acestea, n decembrie 1820 se organizeaz la Laybach (Liubliana de astzi) un congres al Sfintei Alian e pentru a analiza revolta carbonarilor napolitani. Toate evenimentele din Romnia legate de micarea lui Tudor Vladimirescu se vor desfura pe timpul inerii acestui congres (26 ianuarie 12 mai 1821) i vor fi influen ate de deciziile luate acolo. Ca n multe alte ocazii, pentru a se prezenta la congres cu o pozi ie puternic, Rusia a declanat o diversiune n Balcani prin combinarea producerii simultane a interven iei militare eteriste n Moldova cu ridicarea armat a pandurilor lui Tudor Vladimirescu n Oltenia. Planul ini ial, conceput n Rusia, con inea i posibilitatea trecerii trupelor reunite ale insurgen ilor n Bulgaria i Serbia, iar, pe fondul unei previzibile riposte otomane, o interven ie militar ruseasc n Principatele Romne. Pentru aceasta, Corpul 2 de armat rus de sub comanda marealului Wittgenstein i cu generalul Kisseleff ca ef de stat-major primete ordin s coboare pe linia Prutului, fiind gata s atace trupele otomane de represalii. Centrul organizatoric este mutat la Bucureti, n consulatul rus condus atunci de Aleksandr Pini. n
58
loan C. Filitti, op. cit., p.12.

capitala
59
rii Romneti se produc n acest timp cteva evenimente n succesiune rapid: n noaptea de 4 spre 5 ianuarie 1821 se rspndesc n ora pamflete mpotriva domnitorului Alexandru Su u, rmas credincios Imperiului otoman, pentru ca pe data de 13 ianuarie acesta s fie asasinat n palatul su prin otrvire. Conform relatrii fiului su, principele Nicolae Su u, domnitorul era grav bolnav nc din decembrie 1820. Ultimul su medic a fost A- S. J. Messitz, agent rus, care a grbit moartea pacientului su pentru a nu sta n calea planurilor de rebeliune. Familia a inut ascuns acest fapt din dorin a de a ob ine de la Poart succesiunea unuia din fiii acestuia. Cadavrul este conservat o sptmn n palat, pn la anun ul oficial din 19 ianuarie, n condi iile avansrii procesului de putrefac ie. Cercul marilor boieri, precum i consulatele cunoteau ns realitatea, cel rus fiind chiar implicat n suprimarea domnitorului. Cronologia ne ajut aici s identificm precis traseul lui Tudor i ne permite s afirmm c micarea revolu ionar s-a declanat de fapt la Bucureti. Tudor Vladi-mirescu se afla la Bucureti nc din noiembrie 1820 sub pretextul unor procese. El este informat asupra unor pr i ale conspira iei, ascunzndu-ise faptul c Eteria era n eleas cu arul pentru cedarea rilor romne eliberate de sub stpnirea Rusiei. Istoricul Florin Constantiniu identific primul pas al ac iunii la dou zile dup moartea domnitorului: La 15 ianuarie 1821, cei trei mai mari boieri ai rii Romneti, Grigore Brncoveanu, Grigore Ghica i Barbu Vcrescu, care peste cteva zile aveau s devin, alturi de al i mari boieri, membri ai Cimcmiei constituite n urma mor ii domnului Alexandru Su u, au dat o mputernicire lui Tudor pentru a declana ac iunea militar: Fiindc este s se fac obtescul folos neamului cretinesc i patriei noastre, drept aceea, ca nite buni i credincioi fra i cretini to i i iubitori neamului, (pe) dumneata sluger Teodore te-am ales s rdici norodul n arme i s urmezi precum eti pov uit"59, n continuare, nc din noaptea de 17 spre 18 ianuarie Tudor
Florin Constantiniu, O istorie sincer a poporului romn, Editura Univers Enciclopedic, Bucureti, 1999, p. 189.
60
ALEX MIHA1 STOENESCU
Vladimirescu este convocat la consulat de Aleksandr Pini i asociat eteritilor lordache Olimpiotul, lancu Farmache i Dimitrie Macedonschi. ntre ei intervine o n elegere care a fost interpretat ca un jurmnt secret fcut Eterici de ctre Tudor: prin puterea armelor noastre s ne eliberm de sub jugul apstor al barbarilor i s ridicm semnul biruitor al crucii izbvitoare" i s se prefac a provoca dezordini, a strni complica ii interne i externe i a se folosi de toat viclenia, care poate duce la atingerea scopului nostru comun"60. Acesta nu este un jurmnt francmasonic, ci jurmntul pe care Eteria l lua celor pe care i angaja n conspira ie cu diferite misiuni. To i trei, nso i i de un grup restrns de eteriti arnu i, greci i srbi se ndreapt spre Oltenia pentru a rscula popula ia. Se opresc mai nti n Arge, unde Tudor i aresteaz pe ispravnici i pe same, dnd un motiv de revolt pentru popula ie. Dar n jurul acestei pedepse demonstrative nu se strng dect aproximativ 100 de nemul umi i, marea majoritate vagabonzi (crai, n terminologia vremii) cu care trece apoi prin Vlcea n Olt. Aceast experien i-a ntrit convingerea lui Tudor c o simpl agita ie nu este suficient i c va trebui s atace problema abuzurilor administra iei fanariote ct mai direct, ntre 20 i 25 ianuarie, Tudor emite primul su document n calitate de conductor, i anume un arz61 adresat Por ii, prin care i justific ac iunea, dndu-i un caracter social. Att Proclama ia de la Tismana (n forma sa ini ial), ct i arzul ctre Poart erau documente ntocmite nc de la Bucureti. Tudor le-a luat cu el n Oltenia, unde a modificat Proclama ia pe n elesul oamenilor simpli. Marii boieri i-au pus la dispozi ie i o cancelarie itinerant pentru a putea emite i alte documente. Urmeaz n acelai interval de timp lansarea public a Proclama iei de la Tismana (Pade). S-a pstrat mrturia unui martor ocular, Ion Solomon, fost camarad
60
fi
l Peti ie, raport, cerere adresat Por ii; vine din turcescul arz-magzan (Enciclopedia Romniei - Cugetarea), iar forma sa la plural arzuri nu are nici o legtur cu verbul a arde, cum greit a fost folosit uneori n literatur. De asemenea, numele familiei domnitorului este Su u, cu s nu cu .
Ibidem, p. 190.
61
E. Vrtosu n Via a romneasc", sept.-oct. 1930, p. 251 (apud loan 62 C. Filitti, op. cit., p. 22). 63
de arme al lui Tudor, care aduce amnuntele decisive pentru n elegerea ac iunii eroului oltean. Tudor i-ar fi ncredin at secretul micrii sale: rscoala nu este asupra boierilor i negustorilor, ci numai pentru lege"62. Expresia pentru lege" este traducerea n romn a slavonului za vera, de unde a rmas n dic ionar cuvntul zaverrscoal, revolt, folosit corect doar cnd e vorba de micarea na ionalist de eliberare a grecilor din 1821. Andrei O etea a descoperit n 1930 un raport al ambasadorului celor Dou-Sicilii la Constantinopol din 27 februarie/10 martie 1821 n care se afirma: Tudor Vladimirescu a declarat c n-are alt scop dect a curma abuzurile ntroduse n administra ie i a nfrna extorsiunile Domnilor, contra crora se plnge toat provincia, cernd instalarea unui Domn na ionaf'63. O mrturie proaspt despre micarea din 1821 a fost identificat de Nicolae lorga n nsemnrile lui Emanuil Chinezu: Tudor era boier, i din boierii dela ar, unde se refugiase toat boierimea rii, parte desgusta i i obosi i de attea lupte nesfrite, parte izgoni i de fanario i din regiunile cele nalte ale statului lor, unde fuseser nevoi i a lsa pe lacheii strinului. Contemporanii lui Tudor, cu care s-a consultat pentru aceast ntreprindere i cu care a nceput-o, erau iari tot boieri de la ar, cpitani de panduri i privilegia i, cum se zicea pe atunci. Am auzit din gura unui Burileanu btrnul, care fusese la Paris pe timpul Revolu iei franceze i fcuse, mi se pare, i rzboiul ca voluntar, din gura lui Grdreanu btrnul i chiar din gura btrnului Opran, care mi-au povestit despre scularea lui Tudor: c, cu un an mai nainte, ei i mai mul i boieri din Cerne i se strngeau mereu la o cram, la via lui Tudor din deal, i complotau. Cele ce se petreceau n capul i n inima lui Tudor preocupau pe mai mul i, ca i pe dnsul. Ar fi dar o eroare din cele mai neiertate a se crede, precum am auzit pe unii, c ideea revolu iei de atunci, fiindc o poreclir
A. O etea, Contribution a la question d'Orient, Bucureti, 1930, p. 326
(apud loan C. Filitti, op. cit., p. 36).
62
muscalii zavera, adec pentru religie, a dat-o lui Tudor Vladimirescu i celorlal i boieri romni ridicarea grecilor, ori intrigile Rusiei de a face o rscoal contra turcilor"64. Avem, aadar, dou planuri ale ac iunii lui Tudor Vladimirescu: revolta social la suprafa i micarea na ionalist n profunzime. Istoricul Gheorghe Platon a identificat corect raportul ntre cele dou planuri: Caracterul social al revolu iei poate fi desprins direct, att din con inutul Proclama iei de la Tismana, ct mai ales din ecoul rscolitor al acesteia. Caracterul na ional ns, care se degaj att de limpede din cauzele care au determinat revolu ia, este ascuns; el poate fi intuit, se desprinde indirect, din desfurarea evenimentelor"65. Existen a acestor dou planuri, obturat de lipsa de claritate a primelor mesaje i de combina ia interna ional n care se implicase Tudor, a derutat numeroi analiti. Unii nu au putut iei din condi ia etnic sau politic n care se aflau. Al ii au rmas voci izolate pentru c atingeau punctele sensibile ale destinului lui Tudor Vladimirescu, dnd credit acelor surse care l prezentau ca pe un tlhar. Este destul de transparent astzi c Tudor s-a asociat acestui plan pornind de la ideea c trupele Eteriei vor trece n sudul Dunrii i c, n spatele acestora sau pe fondul unor confruntri militare n Bulgaria, Principatele Romne vor putea cere revenirea la domnitorii pmnteni. n rela ia cu Ipsilanti, Tudor aduce dou argumente hotrtoare pentru n elegerea motiva iilor sale: era vorba ca ei numai s treac prin Principate i acum ara a devenit teatru de ocupa ie i de prad, n sfrit, fr a rupe deci desvrit raporturile, Tudor cere ca Ipsilanti s-i arate inten iile, s precizeze ct are de gnd s mai rmie n ar i mai ales s lmureasc asupra scrisorii imperiale de care tot vorbete"66 . Din docu64
Nicolae lorga, Cugettori romni de acum o sut de ani. L Trei conserva tori n epoca de unire i consolidare, Monitorul Oficial, Bucureti, 1939, n Analele Academiei Romne. Memoriile Sec iunii Istorice", Seria III, Tomul XXI, Mem.21,p. 21 (719). 65 Gh. Platon, Istoria modern a Romniei, Ed. Didactic i Pedagogic, Bucureti, 1985, p. 66 loan C. Filitti, op.cit., p. 69. ;
63
mentele pe baza crora se pot reconstitui evenimentele, rezult i un anumit motiv al implicrii lui Tudor n ac iunea Eterici: a fost ncredin at de consulul Pini c n spatele lui Ipsilanti se afl jmperiul rus. Lucrurile au stat aa la nceput, dar n timpul congresului de la Laybach, arul Alexandru s-a lsat convins de Metter-nich s renun e la sus inerea ac iunii eteriste, din cauza pericolului declanrii unei revolte generale n Balcani, la care se aduga riscul ridicrii romnilor din Transilvania n conjunc ie cu Tudor Vladimirescu. De fapt, nc din februarie, unul din capii conspira iei l anun ase pe consulul Aleksandr Pini c arul i-a retras sprijinul i chiar c accept reprimarea micrii de ctre otomani. Acelai istoric bine informat i destul de lucid, loan C. Filitti, are aici un comentariu firesc: Politica Rusiei fa de popoarele balcanice a fost atunci ceea ce fusese uneori i mai nainte i mai avea s fie i de atunci ncoace, o politic de duplicitate. Asmu iri pe ascuns, ncurajarea speran elor, iar apoi, dac rezultatele se produceau cumva intempestiv fa de interesele Rusiei, negarea oricrui amestec, dezaprobarea oficial, prsirea n voia soartei a celor ce s-au ncrezut". Aadar, Tudor tiind sau nu de schimbarea de pozi ie a arului - i cerea lui Ipsilanti s-i prezinte mputernicirea mpratului. Acesta, fie n-o avea, fie n-o mai putea folosi, a devenit ceva mai agresiv. Tudor a urmat atunci singura politic n eleapt: n elegerea cu boierii na ionaliti, de care l lega scopul final, i ncercarea de a proteja sensibilit ile Por ii. Pozi ia antifanariot a boierilor i a lui Tudor devine evident i violent. Ei acuz devastrile fcute de eteriti i ncercarea acestora de a rmne pe teritoriul Principatelor, cu un statut de ocupa ie. Pe fondul trdrii ruseti i a interven iei iminente a trupelor otomane, Ipsilanti l asasineaz pe Tudor Vladimirescu sub acuza ia trdrii unei cauze la care eroul romn fusese doar un actor secundar, n ce msur Tudor ar fi ac ionat ca un autentic agent rus dup o eventual ocupa ie cu trupe din partea imperiului de la est, nu vom ti niciodat. De aceea, argumentele pentru importan a calit ii de agent rus rmn neconcludente. Nimic din ceea ce a fcut el nu a fost mpotriva patriei sale. Probabil nu vom ti nici n ce msur caracterul na ional al micrii lui Tudor
64
era n eles de acesta ca o eliberare a rii Romneti de sub ocupa ia otoman i o nlocuire a acesteia cu stpnirea rus, dar cretin. Prin faptul c s-a adresat n egal msur cu peti ii naltei Por i, Rusiei i Austriei pentru rezolvarea problemei na iunii romne, Tudor apare mai degrab ca un precursor al principiului Marilor Puteri Protectoare de mai trziu, n echilibrul crora s-a format statul modern romn. Partida na ional a boierilor a supravie uit. El, nu. Moartea lui - tragic pentru noi, insignifiant pentru strini - a ini iat totui decizia Por ii de a reveni la domnitorii pmnteni. n finalul acestui exerci iu analitic, s ncercm o determinare prin logic a caracterului micrii revolu ionare conduse de Tudor Vladimirescu. 1. Caracter social. Am vzut din Proclama ia de la Tismana (Pade) c Tudor cheam la revolt toate categoriile sociale, nu doar pe rani mpotriva marilor boieri. Exist i un argument n plus care demonstreaz inten ia politic a Iui Tudor, nc de la nceput: la 10 zile dup declanarea revoltei, n 28 ianuarie, el i scrie clucerului Costache Rallet, ispravnicul de Mehedin i: Dac voeti folosul de obte, vino mpreun cu to i boierii pmntului ca s ne ntlnim"67. Aadar, mult nainte s ajung la Bucureti i s fie deturnat" de boieri, Tudor i prezenta scopul, dar numai n documente cu caracter privat. Prin boierii pmntului el n elegea nobilimea, distinct de aristocra ia de vrf. Va trebui s acceptm c Tudor a vrut nlturarea oligarhiei fanariote, ceea ce este motiva ie politic, nu social, na ional, i nu interna ional. 2. Caracter na ional. S presupunem c Tudor Vladimirescu ac iona ca agent rus. Misiunea lui ar fi fost s produc tulburri armate care s justifice o interven ie a trupelor ariste. Cu ce argu mente putea convinge boierul mehedin ean pe ranul oprimat s ias cu furca sau coasa la drumul mare? Dac Tudor Vladi mirescu s-ar fi prezentat n fa a mul imii, cerndu-i s se ridice pentru a sprijini Eteria, pe Ipsilanti i pe patrio ii si greci, ar fi creat o confuzie total. Este greu de presupus c acel ran fcea
67
Ibidem, p. 37.
o distinc ie ntre grecul fanariot i grecul eterist, patriot i revolu ionar, cu att mai mult cu ct Eteria era o organiza ie conspirativ. Este chiar foarte greu de imaginat cum ar fi explicat Tudor ranilor ridicarea la lupt mpotriva unor greci, dar n alian cu al i greci. Ce ecou ar fi avut o ridicare Ia lupt a ranilor romni pentru o cauz strin? Aceast dilem primete un rspuns de la acelai tefan Scarlat Dsclescu: Dac (Tudor) ar fi spus oltenilor elul acestei revolu ii, adec c este asupra turcilor n favorul grecilor, n-ar fi reuit; dar el, bun politic, a tiut unde s-i ating; a propagat, c, ne mai putndu-i vedea aa de prpdi i i ticloi, a venit n ajutorul lor i, intitulnduse Ocrmuitorul Adunrii Izbvirii, i-a ndemnat pe to i la arme mpotriva boierilor i mpotriva grecilor, func ionari i arendai, cari acolo mai mult dect oriunde fceau jafuri neauzite i dezbrcaser pe popor pn la piele"68. Textul dezvolt o tez aprut dup moartea eroului prin care Tudor a folosit n scop politic nemul umirile ranilor, fr a pierde vreo clip din vedere misiunea sa ncredin at de boieri. Ar fi mai realist s vedem n tonul ambiguu al actelor sale publice ascunderea motiva iei sale reale - convenite n linii generale cu boierii pmnteni de la Bucureti, dar nainte de declanarea ac iunii , dect o lips de proiect precis. S nu uitm c Tudor i sufoc pe otomani cu scrisori justificative i linititoare, menite s disimuleze aezarea sa precis cu fa a la inamic i n fruntea unei mul imi narmate. Faptul cel mai important al micrii lui Tudor Vladimirescu este ideea i constituirea Adunrii norodului, aprut n proclama ia din 23 ianuarie. Ea nu era echivalentul nucleului militar al pandurilor, deoarece avea un efectiv mult mai amplu, de aproximativ 16 000 de oameni. Adunarea norodului, prin care Tudor Vladimirescu n elegea pe to i aderen ii la revolu ie, to i sus intorii acesteia, pusese stpnire, la data men ionat, asupra Olteniei i se pregtea s preia controlul n restul rii"69. Ce se poate
Acad. Andrei O etea, Tudor Vladimirescu i revolu ia din 1821, Editura tiin ific, Bucureti, 1971, p. 209. Autor colectiv, Istoria Parlamentului i a vie ii parlamentare din Romnia Pn la 1918, Editura Academiei Romne, Bucureti, 1983, p. 15.
66
constata: c Adunarea norodului este vzut de la nceput ca o structur reprezentativ, c a ocupat un teritoriu (Oltenia) pe care i-a impus autoritatea, i apoi ntreaga ar, asupra cruia i-a extins autoritatea, i c avea un program politic prezentat public. Aadar, suntem n prezen a unei atitudini reprezentative a na iunii, chiar dac ea a cunoscut destule accente violente de rscoal, i a realit ii c, treptat, pe msura extinderii revolu iei, Adunarea norodului era nvestit cu dreptul de a ac iona i n numele unei pr i a boierimii"70. Ca amnunt etnic, Adunarea norodului nu era compus exclusiv din romni. Aici, n conceptul de Adunare a norodului se gsete calitatea revolu ionar-statal a faptelor lui Tudor, care l detaeaz de o simpl rscoal, revolt sau insurec ie, n mod fundamental, Tudor Vladimirescu i-a ndreptat ac iunea mpotriva unui sistem, nu doar mpotriva unei stpniri, pentru c, presupunnd c ar fi reuit, Domnul Tudor ar fi instalat puterea reprezentativ la conducerea treburilor rii. 3. Caracter militar. De regul, implica iile militare ale unui fapt istoric sunt izolate de analiza politic i trecute n sarcina istoricilor militari, n tratate separate" de istorie militar, ca i cum ar fi vorba de o abordare specializat i oarecum secundar. Ignorarea considerentelor militare, cel pu in pentru perioada premergtoare instalrii sistemului democratic n Romnia, n care Armata primete conducerea i controlul civil, poate produce un ntreg eafodaj fals al analizei istoriozofice. O teorie recent arat c interesul Imperiului otoman pentru rile romne a fost pur marginal, deoarece traseul direct al ofensivei generalizate islamice spre inima Europei era prin Serbia i, n consecin , argumentul unui scut pentru civiliza ie" reprezentat de romni este complet fabulatoriu. Contraargumentul pornete tocmai din nen elegerea considerentelor strategice puse la baza oricrei cuceriri de o asemenea anvergur i, n particular, din necunoaterea rolului militar al oricrui act politic expansionist. Din punct de vedere elementar strategic, Imperiul otoman nu putea avansa
70
Ibidem.
pe direc ia dreapt" prin Serbia spre Europa fr s-i asigure flancul beligerant i transportul liber pe Dunre. A ataca Europa, avnd o for militar romneasc, eventual aliat cu alte for e regionale, amplasat pe latura nordic a efortului su de rzboi echivala cu dezastrul, fapt pe care strategii strluci i ai Imperiului otoman nu puteau s-1 ignore, n sfrit, a afirma c drumul drept" spre Ungaria, Polonia sau spre porturile Mrii Negre, alte cuceriri otomane n Europa, trecea prin Serbia ine de anomalii geografice care nu mai trebuie combtute. Realitatea strategic a oricrei cuceriri militare - e adevrat, speculat excesiv de istoriografia comunist arat c nici Imperiul arist nu putea ignora existen a Principatelor Romne la flancul su drept, n aceste condi ii, apelul Rusiei la Tudor Vladimirescu nu este o ntmplare politic i nici o licen romantic, eventual francmasonic. Pentru un militar cu experien , pe alocuri dur, dar inteligent i educat, cum a fost Tudor Vladimirescu, era mult mai plauzibil s gndeasc o strategie proprie: sprijinirea Eterici pentru a trece n sudul Dunrii i, pe fondul luptelor acesteia cu unit ile militare ale Imperiului otoman, s produc schimbarea de regim n ara Romneasc. Nici mcar nu era o strategie complicat, deoarece ea copia procedeele militare folosite mereu de armata arist i a fost pn la urm exact strategia aplicat de Romnia n momentul declanrii rzboiului ruso-turc din 1877. Din acest punct de vedere, cel pu in n inten ii, Tudor este un precursor al Rzboiului de Independen , n care, pe fondul trecerii trupelor ruseti n Bulgaria i declanrii luptelor, Romnia i-a declarat independen a de stat. Dac acceptm c scopul final al ac iunii lui Tudor n combina ie cu boierii era schimbarea de regim, atunci, n mod cert, a fost vorba de o micare revolu ionar. Este de observat din substratul acestei analize c unele ac iuni ale lui Tudor Vladimirescu se regsesc mai trziu n politica Romniei moderne. Ele nu reprezint exagerri sau for ri ale unor coinciden e fcute de istorici i nici copieri epigonice fcute de liberali dup un model ini iat de eroul oltean. Asupra modului n care se putea produce ieirea Principatelor Romne de sub suzeranitate otoman, unirea i formarea unui stat na ional
68
modern tampon n spa iul carpato-dunrean ntre 1821 i 1871, exist prea multe similitudini pentru a nu avea la baz un scenariu ini ial, conceput ntr-un Centru de Putere european i nmnat diferi ilor lideri romni. S lum un exemplu: la 27 februarie 1821, Ipsilanti i cere lui Tudor s prseasc tabra de la Tn reni i s ocupe Craiova, urmnd a rmne acolo i a se ntri local n vederea acoperirii flancului drept al preconizatei ac iuni militare antiotomane. Tudor i d seama c Ipsilanti dorete s-1 blocheze n Oltenia i s ocupe el Bucuretii, motiv pentru care pornete n for spre Capital71. Situa ia se va repeta identic n timpul revolu iei din 1848 cu gruparea Magheru - Heliade-Rdulescu. Avnd n vedere interesele divergente ntre Marile Puteri implicate n politica Principatelor Romne pe tot parcursul jumt ii de veac dintre 1821 i 1871, acel Centru de Putere care a asigurai punerea unitar n aplicare a scenariului pentru romni nu poate fi dect francmasoneria. Reconstituirea evenimentului din 1821 ne permite s artm evolu ia fenomenului politic cruia i se dau i astzi diferite denumiri. Ac iunea s-a declanat ca o rscoal: Moiile mnstirilor Cozia, Nucet Vlcea, Arnota, Motru au fost prdate. Locuitorii din Constantineti au ars casele i acareturile lui Hagi Enu, au spart ptulele i pivni ele i au stricat stupii. Locuitorii moiei Radovanu au rupt gardul viei biv-vel-comisului Ion Ghica i au prefcut via n izlaz, de au ras-o vitele pn la pmnt. Pretutindeni stenii nvlesc n pduri i le taie"72. Grupul compact al rscula ilor aduna i n jurul lui Tudor ia un caracter insurec ional, avnd nucleu paramilitar constituit din panduri i arnu i, din momentul n care pornete marul spre Bucureti i trece Oltul. De aici, caracterul politic/na ional devine preponderent i ntreaga ac iune se transform n micare na ional. Certificarea ei vine i din faptul c a luat i public acest caracter dup ce liderii romni au constatat renun area Rusiei la sprijinul politic i militar. Romnii nu au abandonat ac iunea n momentul n care ruii
71 7
Mircea T. Radu, op. cit., p. 229. ^ Acad. Andrei O etea, op. cit., p, 213.
69
s-au retras, ceea ce demonstreaz c urmreau scopuri proprii. n plus, ea s-a ntors mpotriva JSfer/e/care, din acelai motiv al abandonului rusesc, a ncercat s transforme cu totul ilegitim rile romne n baz pentru o eventual continuare a ac iunii de eliberare a Greciei. Pentru toate aceste motive, Tudor Vladi-mirescu moare ca trdtor al Eteriei i erou al romnilor. Mitul su ia natere n 1842, o dat cu preluarea istoriei tragice petrecute n 1821 n argumenta ia eroic a tinerilor democra i, membri ai partidei na ionale. Micarea revolu ionar a lui Tudor Vladimirescu a asociat toate straturile sociale, de la ran la mare boier. inta loviturii a fost oligarhia fanariot. Iat de ce este nc o dat absurd s rupi pe rani de boierii romni n faptul istoric al apari iei statului modern. Istoriografia romn are nevoie de o analiz tiin ific, prelungit n timp, dac nu chiar permanent, asupra tratamentului acordat rilor romneti de ctre nalta Poart. Ultimele decenii de studii au demonstrat c imaginea de ocupant violent i crud, de stpn belicos i indiferent la suferin ele romnilor atribuit Imperiului otoman nu se mai poate sus ine fr nuan e. Dac ar fi s privim n oglind tema mutilat de propagand a salvrii Occidentului de islamizare prin rezisten a multisecular a romnilor, vom constata c o alt rezisten , cea multisecular a Imperiului otoman, a mpiedicat rusificarea total a ntregii Peninsule Balcanice. De aceea, un alt subiect al disputelor asupra lui Tudor Vladimirescu n ce msur se poate certifica o legtur direct ntre micarea de la 1821 i revenirea la domnii pmnteni are nevoie de mai mult popularitate. Exist nc n percep ia popular ani mor i" 1822,1823,1824,1825 etc. - n care s-au petrecut fapte istorice importante, dar care rmn izolate n teze de doctorat, n brouri sau cr i de specialitate cu circula ie extrem de redus. La 1821 se nregistreaz momentul n care Poarta constat c solu ia fanariot i-a epuizat eficacitatea i c influen a rus a devenit suficient de puternic nct s provoace o slbire fr ntoarcere a flancului drept european al imperiului, n acelai timp, performan ele sczute ale economiei
70
romneti i reac ia violent, inclusiv anarhic, a rnimii, eviden iat de micarea lui Tudor, impunea o schimbare radical economic sau politic. Cum ultimele decenii ale administra iei fanariote cunoscuser schimbri prea multe i dese de msuri economice care derutaser pn la blocaj sistemul funciar din Principate, solu ia politic prea mult mai uor i mai repede de adoptat. Din acest calcul nu poate fi scoas micarea revolu ionar a lui Tudor Vladimirescu. Totodat, avem obliga ia s ne ndeprtm cu luciditate de imaginea unui Imperiu otoman putred, cu picioare de lut, panicat i incapabil, condus de paale corupte i s vedem ntotdeauna o ra iune politic proprie, o diploma ie activ i un corp de oameni politici i de generali capabili care au ac ionat n contextul unei alte psihologii statale i la alte dimensiuni teritoriale dect noi. La fel cum D. Russo se ntreba cum putea Gibbon s declare Imperiul bizantin ntr-o continu decaden , cnd acesta a mai durat 1000 de ani73, tot astfel trebuie s ne ntrebm cum a supravie uit Imperiul otoman nc un secol dup Tudor Vladimirescu, pn la reforma lui Mustafa Kemal Atatiirk din deceniul trei al secolului al XX-lea? Pentru c a determinat modificarea structurii de putere la vrf, prin revenirea la domnii pmnteni, ac iunea lui Tudor, el nsui boier, a fost considerat o revolu ie, dar prin particularitatea c nu a reuit s schimbe regimul politic i suzeranitatea otoman, rmne doar o micare revolu ionar cu pronun ate accente na ionale. Este de remarcat c n faptul micrii revolu ionare a lui Tudor Vladimirescu, motorul ac iunii na ionale a fost reprezentat de boieri, nu de rani. Acetia din urm au fost atrai de mesajele sociale i de o justificat aversiune fa de administra ia fanariot (greceasc). Jafurile la care s-au dedat unii dintre ei i msurile drastice luate de comandantul Tudor mpotriva celor care prdau dovedesc o stare de contiin asupra nl imii i scopului final al misiunii numai din partea boierimii. Nu trebuie
73 D. Russo, Studii istorice greco-romne, voi. l, Editura pentru Literatur i Art a Funda iei Carol II, Bucureti, 1939, p. 5.
s ascundem realitatea: numeroi rscula i din tabra Vladimires-cului se ineau de jafuri, profitnd de deplasarea ctre Bucureti. Boierimea va prelua rolul de conductoare a na iunii pentru transformarea statului. Acest mesaj i-a gsit loc n opera dramatic a unui martor ocular, lordache Golescu, dar ntr-o form lipsit de echivoc: Dac cu ai notri nu ne putem uni, cum o s ne unim cu Ipsilant? Cum o s ne necinstim, unindu-ne cu fanario ii mpotriva patrio ilor notri, mpotriva rii noastre!"74 Pentru cele aproape trei decenii dominate de figura eroic a lui Tudor - nainte ca totul s explodeze n Europa anului 1848 -, imaginea de opozi ie clasic ntre boieri i rani nu mai este suficient. Avem dovezi solide pentru a aduga un conflict major ntre boierimea pmntean i oligarhia fanariot. Imaginea regimului fanariot a evoluat pe trasee sinusoidale n istoriografia romn, de la incriminarea excesiv la elogiul iluminist. Dar epoca fanariot nu s-a sustras tipologiei oricrui fenomen politic: un debut, o ascensiune cu pr i nsorite i o decdere previzibil, urt, pe alocuri sngeroas. Distan a ntre na iune i conducerea fanariot, n faza ei de criz final, era observat n epoc de un actor politic extern. Srbii se ridicaser la lupt sub conducerea lui Caragheorghe (Petrovic) n 1804. Pentru o mediere cu Poarta au fost desemna i reprezentan i ai domnitorului Moldovei, principele Alexandru Moruzi. Acetia ns au fost respini de srbi sub urmtoarea motiva ie: De altfel, grecii din Fanar, deopotriv cu cei din scaunele Principatelor Romne, nu ar avea nimic n comun cu mul imea - avec de gens - pe care ei o trateaz ca pe nite animale - comme des animaux - i nici nu ar putea n elege aspira iunile srbilor care lupt pentru limb i libertate"75.
lordache Golescu, Scrieri alese (Prescurta nsemnare d turburarea rii Rumneti, ce s-a fntmplat Ia leat 1821, mart, dup moartea lui Aleco vod Sufu), Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 1990, p. 53.
Ion I. Nistor, Rela iile principilor Caragheorghe i Milos Obrenovic cu Tara Romneasc, n Analele Academiei Romne, Memoriile Sec iunii Istorice". Seria III, Tomul XXVII, Mem. 12, Monitorul Oficial, Bucureti, 1945, p. 3(327).
72
n anul imediat urmtor mor ii tragice a Iui Tudor Vladimi-rescu, n Moldova se declana un proces politic de nsemntate istoric, ini iat de boierii carbonari, proces care va aduce lumin i coeren n emanciparea romneasc din secolul al XlX-Iea. El s-a nscris n evolu ia francmasoneriei speculative de dup 1723 i a inciden ei sale cu micarea na ionalist italian, surs de inspira ie pentru doi suverani: Napoleon Bonaparte i Napoleon al III-lea. aptesprezece ani dup moartea tragic a lui Tudor Vla-dimirescu, un alt boier bogat i cu pregtire militar, Ion Cm-pineanu, aducea i el claritate acolo unde Tudor fusese nc destul de confuz, n 1838, Cmpineanu, venerabil al unei loji francmasonice din Bucureti, i scria agentului polonez Adam Czarto-riyski: Idealul romnilor este s fie un singur popor, unit i independent, s constituie un regat ereditar, pentru to i romnii, cu ndeprtarea protectoratului rusesc i a suzeranit ii turceti i cu libertatea claselor sociale. Acest ideal este scopul nostru suprem"76. Este esen a programului revolu iei de la 1848 expus cu un deceniu nainte de declanarea ei n rile romne. Simultaneitatea micrilor revolu ionare romneti din 1821 i 1848 cu cele europene a fost interpretat ca un proces obiectiv determinat de o neconcordan ntre for ele de produc ie i rela iile de produc ie. Falsitatea acestei teze este uor demonstrabil, fie i numai prin faptul c rile romne, de exemplu, se aflau n cu totul al stadiu al raporturilor dintre for ele" i rela iile" invocate de marxism sau prin realitatea c multe state prospere n-au cunoscut revolu ii. Academicianul Dan Berindei are o alt explica ie, plauzibil: Temeiurile oricror procese istorice n existen a unei na iuni se gsesc cu prioritate nuntrul spa iilor ei de existen , dar popoarele triesc ntr-o fireasc intercorelare, sunt susceptibile s recepteze influen e din exterior, cu att mai mult atunci cnd se gsesc sub impactul unor evenimente istorice de
76
Alex. Lapedatu, Ion Cmpineanu, n Figuri revolu ionare romne, Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 1937, p. 89.
73
nsemntate universal. Oricum, umanitatea are un sens de evolu ie comun, chiar dac mprejurrile istorice determin ca nivelul de dezvoltare al popoarelor, mai ales n unele etape istorice, s nu fie egal, ba, uneori, cu totul diferit"77.
Revolu ia din 1848

n Moldova, revolu ia din 1848 a durat dou zile, ntre 27 i 29 martie, n ara Romneasc, ea a durat trei luni, iar n Transilvania - un an i jumtate (aprilie 1848 septembrie 1849). Privite n acest fel - mpr ite pe mari provincii - revolu iile" romnilor, poate cu excep ia celei militante conduse de Avram lancu din Transilvania, suport pericolul improviza iei. Dar romnii au fcut n 1848 o singur revolu ie, nu numai prin faptul c cele trei provincii erau romneti, dar i prin realitatea c un grup consistent de agen i" revolu ionari au migrat" mpreun cu programul lor prin cele trei mari capitale ale na iunii: Iai, Blaj i Bucureti. Moldova. Ceea ce s-a ntmplat n capitala Moldovei la sfritul lui martie 1848 a suferit o critic aspr n timp, nelipsit de ironie. Mai mul i patrio i romni - boierii cei mari aproape to i, mitropolitul cu clerul su, negustorii de toate treptele i de toate na iile, boierii cei mici, profesori, avoca i i doctori de deosebite tiin i"78 sau adunat n saloanele hotelului Pe-tersburg din Iai i au emis o Peti ie-proclama ie ndreptat mpotriva domnitorului Mihail Sturdza. Se pot identifica astzi peste 340 de semnatari, cu toate c alte surse vorbesc de dou mii sau mai multe mii79. Oricum, cifra este impresionant.
Dan Berindei, Romnii i Europa w perioadele premodern i modern, Editura Enciclopedic, Bucureti, 1997, p. 98. A. D. Xenopol, Istoria partidelor politice n Romnia, vol.l, 79 Editura Albert Baer, Bucureti, 1910, p. 241. Cornelia Bodea, op. cit., vol.l, 1998, pp. 362-363.
74
Documentul, ca act revolu ionar, se descalifica ns din debut prin cererea de sfnt pzire a Regulamentului n tot cuprinsul su i fr nici o rstlmcire". Restrngerea revolu iei la un demers anti-Sturdza a fost explicat de istoricul G. D. Iscru, pe baza unei declara ii trzii a lui Vasile Alecsandri, ca o urmare a manevrelor proruseti fcute de Constantin Moruzi la Iai n n elegere cu trimisul arului80. Cu toate c nu a participat la ntrunirea de la hotelul Petersburg, Mihail Koglniceanu a adus primul, dup ctva timp, o explica ie ceva mai plauzibil pentru aceast abdicare de la ideile revolu iei: n manifestarea aceea se cerea, pentru c baionetele ruseti strluceau la Sculeni i Ungheni, i noi cnd mergeam la plimbare sau ca s ne ntlnim ntre noi la Copou, vedeam ziua baionetele ruilor strlucind la soare i noaptea focurile bivuacurilor, i atunci am cutat s pstrm micrei noastre forma legal, care credeam c ne va scpa de venirea strinilor, i am zis: pzirea sfnt a Regulamentului"81 . Nicolae lorga a ncercat, ntr-o singur i lung fraz, s atrag aten ia asupra importan ei protestului de la Iai din 27 martie: La moldoveni, orict ridicul ar fi n chemarea ca sprijin a evreilor i a cte unui sudit, ca acel Vincler, care a inut discurs la otelul de Petersburg, dup ce-i artase sentimentele, foarte clduroase pentru ar i foarte cumin i pentru clasa rneasc, orict un alt ridicul ar fi legat de discursurile fcute de oricine n cuprinsul salonului acestui otel, orict de pu in eroic ar fi revolu ia dela Copou, n care se cnta din piano de tinerii boieri care aveau pricepere i pentru muzic, n acelai timp cnd stteau ncrcate putile pentru a trage mpotriva poli iei i a armatei celor dou beizadele ale lui Mihail Sturdza, orict neseriozitate ar fi n anumite cereri de ideologie care nu se pot realiza de pe o zi pe alta, orict de mare ar fi, n sfrit, dorin a unor spirite nobile de a vedea c nainteaz dintr-o singur sritur o societate nc
80
G. D. Iscru, Revolu ia romn din 1848-1849, Editura Albatros, Bucureti, 1988, p. 25. 81 Monitorul Oficial" din 11 februarie 1883, p. 1130.
jnapoiat, nu se poate tgdui c acolo, la Iai, au fost anumite nsuiri de serioas cugetare politic i de nalt solidaritate social, care trebuie semnalate"82. Din cele 35 de puncte ale peti iei, domnitorul s-a prefcut c accept 33, respingnd cererea de nfiin are a Grzii Na ionale i cea de dizolvare a Adunrii Moldovei. Dup o evaluare rapid a situa iei interne i interna ionale mai ales, micrile trupelor ruseti de la grani domnitorul Mihail Sturdza hotrete declanarea unei contrarevolu ii viguroase. Casele lui Alexandru Mavrocordat, unde se adunaser protestatarii n ateptarea rspunsului la peti ia lor, au fost nconjurate de trupe n seara zilei de 29 martie i revolu ionarii au fost aresta i. A urmat o represiune brutal: Solda ii dar, ame i i de vinul i de spirtul, ce la pornirea lor din casarm n mare por ie gustase, ncuraja i de rugmintea i de plnsetele Domnului i ale Doamnei ce-i trimisese, n sfrit, tmndu-se i de amenin rile barbarilor lor efi, se asvrle pe bie ii tineri, i stlcesc cu stratul putii, le scot plriile din cap i-i trie pe uli i de pr. La mul i din ei au spart capetele, au frnt coastele; pohoae de snge curg pe frunte nenoroci ilor tineri"83. Represiunea avea ca surs informa iile conform crora tinerii revolu ionari dispuneau de arme ascunse la moii din apropierea laului, informa ii care ulterior s-au dovedit veridice. Unii dintre liderii micrii au fost dui spre Gala i, de unde au putut evada, al ii s-au ascuns pe la moii sau au reuit s prseasc ara. S-a pstrat ofisul domnesc prin care domnitorul i prezint versiunea asupra evenimentului i anun c revolu ionarii sunt da i n urmrire: Cu mila Iui Dumnezeu Mihail Grigoriu Sturza V(oe)v(o)d Domn rei Moldovei Dumis(ale) dregtorului den inutu Flciiului. '
X9
Nicolae lorga, Despre revolu ia dela 1848 n Moldova n Academia Romn. Memoriile Sec iunii Istorice", Seria III, Tomul XX, Mem. 2, Editura Monitorul Oficial, Bucureti, 1938, p. 1(11).
Mihail Koglniceanu, ntmplrile din Moldova n luna lui martie 1848 (apud Cornelia Bodea, op. cit., p. 367).
76
C iva netrebnici din boieri cu cugetri tulburate i cu intiri de a nvlui linitea obtiasc mscuiesc protivnicile lor priviri cu viclene nchipuiri de ademeniri, s-au fcut n curgire de cteva zile pricin de neodihn iubi ilor notri lcuitori din capital, obrznicindu-s iar i rstlmcind rbdarea ce noi am artat n privirea lor, cu ndejdi de a-i ntoarce ctre datornica rnduial. Vznd ns Domnia Noastr c, orni neputnd mai mult suferi, ar fi agiuns pomeni ii tulburtori a fi jertfa obtetii nemul umiri, am luat msuri potrivite pentru mprtierea lor i, prinzndu-se pe cei mai vinova i dintre dnii, s-au regulat n privirea lor cele de cuviin , nct linitea i mul umirea ornilor s afl n deplintate, /"...y84 Dac lum n calcul scopul declarat al manifesta iilor de la Iai rsturnarea domnitorului Mihail Sturdza -, atunci evenimentele revolu ionare din Moldova trebuie extinse i dincolo de intervalul 27 - 29 martie 1848. Imperiul otoman i cel arist i-au trimis demnitarii pentru a cerceta cazul i popula ia laiului a profitat de ocazie pentru a protesta din nou, att prin adunri, ct i prin memorii adresate emisarilor strini. Pe fondul represiunii domneti, intr n scen Mihail Koglniceanu, care produce cele mai mari necazuri lui Mihail Sturdza. Dotat cu inteligen politic, versat n mecanismele rela iilor Moldovei cu Puterile vecine. Koglniceanu pune la dispozi ia emisarului rus documentele abuzului fcut de beizadeaua Grigore Sturdza mpotriva Mnstirii Neam , aflat sub protec ia Imperiului arist, plasndu-1 astfel pe domnitor ntr-o situa ie de conflict cu Petersburgul. Este adevrat c boierul romn era vechil i avocat al domnitorului Mihail Sturdza pentru Mnstirea Neam . Predarea documentelor pr ii ruse a reprezentat un act descalificant pentru ncrederea acordat de client aprtorului su legal, motiv pentru care Sturdzetii 1-au urmrit pe Koglniceanu - crescut i educat n casa acestora cu o ur niciodat potolit: s-a pus un pre de 700 de galbeni pe capul su i a fost pregtit o celul la
84
Nicolae lorga, op. c/t., p. 8 (18).
Soveja. Koglniceanu a stat ascuns la Rl teti, apoi a fugit la Cernu i. Celebrul document programatic Dorin ile partidei na ionale n Moldova, emis de el n august, s-a inspirat din Principiile n 6 puncte formulate de refugia ii moldoveni la Braov i din Proclama ia de la Islaz, publicat n ,Organul na ional" din Blaj la 30 iunie85. Deja avem un exemplu de circula ie a programului revolu ionar romnesc n toate cele trei mari provincii. Nivelul de reprezentare, care poate fi numit na ional pentru Moldova, este cel consemnat n ziua de 12 iunie, cnd o mul ime important a popula iei lailor a format un cortegiu impresionant ctre palatul lui Conachi, unde fusese cazat Talaat efendi, trimisul Por ii. Actul de solidaritate al ieenilor cu revolu ionarii nu mai poate fi tratat ca scen de salon. A fost nc foarte pu in, izolat i suficient de moderat pentru ca evenimentele din Moldova s rmn doar o revolu ie de principii". Principele Nicolae Su u, un contemporan lucid al evenimentelor, avea s scrie: S faci o revolu ie fr ajutorul poporului era un lucru imposibil; dar la noi poporul era linitit i inofensiv. Nu s-ar fi impresionat, afar doar de o momeal sigur, pe care boierii nu erau prea interesa i so dea. Burghezia noastr nu-i format dect din evrei i negustori strini, dumani naturali ai oricrei micri care le-ar afecta interesele"86. Muntenia. Revolu ia din Muntenia s-a declanat n ziua de 9 iunie 1848, cnd ceremonia religioas condus de preotul Radu apc din Romana i s-a transformat ntro manifesta ie politic. Semnalul a fost dat chiar de foarte popularul preot, care introducea n predic elemente de program politic: Izbvete Doamne i mntuie pe tot omul care sufer. Ridic i nsufle ete pe acest popor care moare, ca s fac s triasc pe asupritorii lui. Scap-1 de abuzul clcei, de ticloasa iobgie, de podvoada drumurilor i a oselelor, de acele munci ale faraonilor"87. Conform
jj5 Radu Dragnea, Mihail Koglniceanu, Bucureti, 1926, p. 176. Memoriile principelui Nicolae Su u, Editura Funda iei Culturale Romne, Bucureti, 1997, p. 180.
o-j
r
mnstirea-temni
A. D. Xenopol, op. cit., p. 251.
78
declara iei liderilor din scrisoarea trimis domnitorului Gheor-ghe Bibescu n aceeai zi, ntreprinderea a fost improvizat i spontanee"88, afirma ie ce nu poate fi credibil. Partida na ional i continuase activitatea i mai viguros dup 1821, iar liderii si cei mai activi se maturizaser politic n revolu ia declanat n Paris, precum i n urma contactelor politice cu fruntaii revolu ionari italieni. Liderii partidei na ionale au avut o ntrevedere decisiv cu reprezentantul Por ii, acelai Talaat efendi, i i-au nmnat un memoriu, nc din data de 5 iunie, n care se fcea un jurmnt de credin Puterii suzerane: Patrio ii romni, le-pdndu-se de o veche greeal, renun la politica prin ilor lor i nu se mai gndesc astzi dect s se alture sincer Sublimei Por i. Ei recunosc ct de crunt au fost nela i prin ii lor de ctre Rusia, care nu s-a gndit niciodat s fac din aceast ar altceva dect o provincie n plus a imperiului su, dup cum o dovedete incorporarea Basarabiei, parte integrant a teritoriului moldovenesc, incorporare nedreapt i care a nelat buna-credin a Sublimei Por i prin trdarea dragomanului Dimitrie Moruzi"89. La 8 iunie I. Heliade-Rdulescu i scria la Caracal lui Gheorghe Magheru: Aa i vestesc c asear picai n Islaz i n numele Domnului ncepem. Tot ntr-acea vreme se ncepe de alt parte la R. Vlcii i de alta la Ploieti, n Bucureti sunt toate gata. Sunt peste 3 000 cunoscu i ce ateapt semnalul nostru"90. Proclama ia de la Islaz are dou puncte cheie, dincolo de semnifica ia imediat a celor 22 redactate de Ion HeliadeRdulescu. Primul este apelul ctre na iune, a crei defini ie este clar acum mai mult ca oricnd, depind-o n substan pe cea enun at de Tudor Vladimirescu i n amplitudine pe cea care i-a apar inut lui
88
Cornelia Bodea, op. cit., voi.l, 1998, p. 542 (D. Moruzi a fost agentul secret al Rusiei, mpreun cu Manuc bey, n tratativele pcii de la Bucureti din 1812. Dei era func ionar turc, el a trdat interesele romnilor i a ob inut pentru Rusia incorporarea Basarabiei. A fost decapitat de turci n noiembrie 1812). 89 Ibidem, p. 526. 911 Ibidem, p. 532.
Ton Cmpineanu: Cet eni n general, preo i, boieri, ostai, negu tori, meseriai de orice treapt, de orice na ie, de orice religie ce v afla i n capital i prin orae, greci, srbi, bulgari, germani, armeni, israeli i, arma i-v spre a ine buna ornduial si a ajuta la fapta cea mare. Patria este a noastr i a voastr"91. Este de observat c nc nu avem de-a face cu o asimilare corect, modern, a termenului de na iune, folosindu-se prematur vocabula cet eni n aceeai fraz cu na ie care nc i pstreaz sensul de etnie. Al doilea aspect este tentativa de a propune rii Romneti o republic: Domnul este ales unul dintre cet eni i dup domnie rmne iar cet ean, fiu al patriei. Domnul nici nu a fost, nici nu este prin ; domn e tot cet eanul, domn e i capul rii"92. Cu toate c istoricul loan Lupa a atras aten ia asupra punctului 5 din Proclama ia de la Islaz Domn responsabil, ales pe 5 ani"- i a artat sursele de inspira ie ale acestei tendin e improprii rilor romne iacobinii Revolu iei franceze, poetul Lamartine, Jules Michelet93 -, prea pu ini au observat c aceste criterii i se vor potrivi perfect 11 ani mai trziu lui Alexandru loan Cuza! Mai mult, n via a politic a statului romn vor exista prin i i chiar foti domnitori alei deputa i. S-a vorbit mereu despre programul politic al revolu ionarilor romni, iar n timp vom constata i o permanent critic a conservatorilor fa de oamenii de la '48" i programul lor, devenit muctoare pe timpul domniei lui Cuza. Una din inte era aceast tendin republican care dusese la alegerea unui domnitor din rndul cet enilor, pentru care partida liberalilor radicali era fcut n totalitate rspunztoare. Sub acest semn, miracolul" alegerii surprinztoare a colonelului Cuza ca domn primete o explica ie realist, programatic. Exemplul tentativelor repetate de democratizare a regalit ii n statele italiene, precum i alegerea lui
91
93
Ibidem, p. 539. Ibidem, p. 536.
'
loan Lupa, Istoria unirii romnilor. Editura Funda iei Culturale Regale Principele Carol", Bucureti, 1937, pp. 246-247. ' - :
;.
80
Napoleon ca preedinte de Republic, au reprezentat un mode] pentru ncercarea de a-1 convinge pe domnitorul Gheorghe Bibescu s se pun n fruntea statului revolu ionar romn. Acesta avea de ales ntre pornirile sale liberale i teama de o interven ie militar a Rusiei sau a Por ii. Acest domnitor cu studii strlucite de drept la Paris a ales retragerea din func ie dintr-un motiv personal plin de generozitate: so ia sa suferea de o boal incurabil care impunea prezen a i afec iunea zilnic a so ului, n timpul tuturor agita iilor politice din primvara acelui an incendiar, ntre presiunile reprezentantului rus Duhamel, ntre tirile cu privire la deplasarea mul imii de rani, trgove i i preo i dinspre Oltenia i Prahova spre Bucureti i cererile imperioase ale partidei na ionale de a semna Proclama ia de la Islaz sub titulatura de Constitu ie, prin ul Gheorghe Bibescu se ducea acas unde, cu discre ie i dragoste, administra so iei sale un tratament medical. Prezentat n istoriografie ca slab, ezitant, duplicitar sau filorus, Bibescu a fost unul dintre pu inii conductori ai romnilor care au prsit puterea fr regret. Mai ales dup ce trei tineri revolu ionari au atacat trsura n care se plimba mpreun cu eful Poli iei i au tras asupra lui, un glonte nfigndu-se n epolet. Contradic ia ntre comportamentul su ca particular i acela din calitatea de cel mai nalt demnitar al rii ar putea s deruteze dac nu ne situm n mentalitatea epocii. Revolu ionarii erau privi i ca nite rebeli, dispui la orice sacrificiu, pregti i inclusiv pentru asasinat i adep i ai luptei insurgente. Orice conductor de stat din epoc era informat asupra celor dou decenii de gherile sngeroase care zguduiser Italia i fusese contemporanul instaurrii republicii n Fran a. De asemenea, o anumit imagine despre ini iatorii acestei micri europene, ca biografie, aspect i comportament social, francmasoni sau nu, producea o repulsie de n eles. Fundamental n atitudinea reac ionarilor" este convingerea c orice agita ie revolu ionar atrage automat interven ia strin, otoman sau ruseasc, fr putin a de a cunoate consecin ele unei noi ocupa ii militare, n acest calcul intr i un aspect ilogic ce nu trebuie ignorat: la domniile fanariote nu se putea reveni, astfel c orice ocupa ie strin ar fi apelat exact la
81
corpul politic i administrativ reac ionar"(t>oieri i func ionari filorui sau filoturci). Dar acesta tocmai se lupta s mpiedice o astfel de evolu ie a evenimentelor. Logic ar fi s acceptm existen a unei alte variante a interpretrii interesului na ional, aceea a conservatorilor, care ar fi protejat ara de perspectiva cea mai grav: reinstalarea ocupa iei militare strine prin permanentizarea prezen ei trupelor de interven ie. n evenimentele revolu ionare din Muntenia au fost implicate i masele. Cifrele participan ilor variaz ntre 2 000 la manifesta iile de strad din Bucureti n zilele de 9 i 11 iunie i 30 000 nainte de intrarea trupelor otomane n Capital la 13 septembrie, diminuate rapid la aproximativ 3 000, cnd s-a constatat c armata trimis de Poart are ordin s intervin. Comportamentul acestui nucleu identificabil de cet eni romni revolu ionari a fost remarcabil, de la entuziasmul exuberant al nceputului de iunie, la atitudinea disperat a sfritului din septembrie: naintnd ctre masele de rani, acetia din urm s-au apropiat, au czut n genunchi i au aplecat steagurile. Pentru a-i face drum, trupele (otomane) au fost nevoite s dea pinteni cailor i s loveasc cu latul sbiilor"94. Se poate stabili o cronologie a participrii popula iei la segmentul muntean al revolu iei: Revolu ia era pregtit din timp, nc de la Paris. Imediat dup victoria insurec iei pariziene, studen ii romni s-au adunat n sediul societ ii lor na ionale i au decis s-i finan eze deplasarea spre ar din fondurile acesteia, nc de la nceput, tinerii boieri erau diviza i n privin a modului cum trebuia declanat revolu ia n statele romneti: majoritatea, care rmnea fidel Por ii, vedea un protest ndreptat mpotriva Regulamentului Organic i a Rusiei, n timp ce un grup restrns, condus de C. A. Rosetti i Ion C. Brtianu, dorea s copieze insurec ia francez i s instaureze republica. Alexandru Golescu urma s fie
Cornelia Bodea, op. cit, voi 2, p. 869 (Telegrama nr. 52 din 28 sept. a stil nou consulului britanic R. G. Colquhoun ctre ambasadorul Stratford Canning la Constantinopol).
82
preedinte. Aa cum pot fi reconstituite inten iile din mrturiile postrevolu ionare, ideea ini ial era a unei revolte mpotriva ocupantului arist, cu sprijin n ofi eri i bani din partea Fran ei i naltei Por i. Parisul i Constantinopolul erau atunci unite n efortul de blocare a naintrii Rusiei spre sud. Se miza pe o ac iune militar, cu folosirea trupelor de panduri din Oltenia ale lui Gheorghe Magheru, la acea dat prefect al jude ului Romana i. La Islaz se aflau maiorul Christian Teii i cpitanul N. Pleoianu, n fruntea a dou companii de infanterie. Magheru raporteaz domnitorului Bibescu asupra micrii unui numr important de rani, oreni i negustori spre anumite centre de adunare n Vlcea i Oltenia i primete ordinul s mobilizeze to i doroban ii din regiune, s mpiedice rscoala i s-i mpute pe capii acesteia95. La Caracal ns cei 600 de doroban i n frunte cu Magheru fraternizeaz cu gloatele puse n micare de lozincile Triasc Constitu iunea! i Triasc libertatea! i mpreun ocup, aa cum vom vedea, oraul Craiova. Magheru era francmason. Istoria adevrat a evenimentelor din Oltenia poate fi gsit n rapoartele i memoriile ofi erilor implica i. Cpitanul Pleoianu a fost acela care s-a ntlnit n secret cu Nicolae Blcescu i Golescu Arpil la venirea acestora de la Paris. Cei doi revolu ionari preau foarte siguri pe ei, mai ales n privin a ridicrii maselor, dar Pleoianu lea atras aten ia c ranii sunt ct se poate de circumspec i: Nu c sunt mul umi i de starea lor, nu c sunt mul umi i de guvern, ci c, (sic!) ca oameni de at ia siecoli, tot asupri i i nela i i apoi tot de at ia siecoli nepregti i de o asemenea mprejurare, au spaima necredin ii ciocoilor i necuno-tin a puterii lor, astfel vede i c nu trebuie s v crede i siguri. Crez c o s fie tot ranul, tot asupritul cu noi, dup oarecare desluire i ncredere"96. Intr-adevr, singurele manevre prorevolu ionare din Oltenia au apar inut unor companii militare
Ion Ghica, Amintiri din pribegia dup 1848, voi. l, Editura Scrisul Romnesc, Craiova, 1940, p. 34 (Mersul revolu iei din Muntenia i atitudinea Marilor Puteri. N. Blcescu despre revolu ie).
96 N. Pleoianu, Memoriu asupra revolu iunii din 1848 (apud Cornelia Bodea, op. cit., voi. 3, 1998, p. 212).
83
Nicolae Blcescu (1819 - 1852)
conduse de ofi eri complotiti, n celebra zi de 9 iunie 1848, la Islaz nu au venit dect subunit ile lui Pleoianu, Teii i Magheru 1-a care s-au asociat... 10 rani: Abia s lu dupe noi vreo 10 lcuitori; i cauza era neconfien a, fiindc jefui i de attea secole de ciocoi (aa numesc ei pe to i ce nu sunt plugari, pe carii i numesc cretini), orice fgduial, orice vorb o lua drept un mijloc de a-i nela mai bine"97, n aceste condi ii, Pleoianu apeleaz la popa apc din Celei, cu care era prieten i cruia i cere s ncerce el adunarea oamenilor din satul su. Conform informa iilor date de Pleoianu i confirmate de un alt ofi er implicat m ac iune, A. Christofi, la Islaz nu a avut loc dect ceremonia
97
9.
Ibidem, p. 2
84
sfin irii steagurilor n prezen a trupelor fidele i a unui grup de 10 voluntari greci. S-a pstrat i relatarea unui martor ocular, I. S. Bunescu, membru al comitetului revolu ionar: La 9 iunie, n mijlocul satului Islaz, n fa a a dou companii de solda i adui de C. Teii i N. Pleoianu, cu o pomp simpl dar impuntoare, n mijlocul unei mul imi respectuoase i respectabile, se face slujba religioas, se citete de ctre Heliade proclama ia ctre popor, care anun a punctele Constitu iunei i care nu erau altele dect cele ntocmite de el i Dinicu Golescu la Goleti i pentru care jurase n biserica de la Goleti a le aduce la ndeplinire"98. Peste timp s-a produs o suprapunere de momente ntre citirea proclama iei n satul Islaz i sfin irea steagurilor de pe terenul din apropiere, numit ulterior Cmpia Libert ii. Ambele evenimentele sunt la fel de importante i amnuntul de loc chiar nu are nici o relevan pentru faptul istoric. Mai semnificativ este observa ia c n acest eveniment crucial al istoriei Romniei, preo ii i militarii - prin extensie, Biserica i Armata au jucat un rol decisiv, realitate care se va regsi mai trziu n doctrina na ionalist modern a Dreptei romneti. A doua zi, la 10,00 diminea a, forma ia militar ajunge la Celei, unde este ntmpinat de printele apc mpreun cu circa 100 de steni. Tot aici se altur i compania a 6a a sergentului major Paicu. Direc ia de mar a fost Caracal Craiova, nicidecum spre Bucureti, cum s-a acreditat mult timp. Spre Bucureti au plecat doar liderii revolu ionari cu Proclama ia de la Islaz, care se pare c a fost totui citit i n fa a militarilor, n sfrit, pe traseul de la Caracal la Craiova, popula ia iese n numr ceva mai mare la chemarea administratorului districtului, care nu era altul dect Magheru. Dimensiunea aproximativ a participan ilor la acest mar revolu ionar ne este dat de acelai martor ocular: n tot, 490 sau 500 oameni arma i i vreo 500 lcuitori, fiindc din distan n distan , unora lcuitori le dam noi drumul s s-ntoarc napoi. Al ii
C. 1. Bunescu, Legendele n istoria contimporan a Romniei, Editura Gh. N. Vldescu i fiul, Cmpulung-Muscel, 1927, p. 18 (titlul nu trebuie s deruteze, fiind vorba de un text critic la adresa legendelor).
fugea ei noaptea (Am spus, neconfien a erea cauza). Peste tot, se aflau 1000 oameni"99. O manifesta ie ceva mai ampl s-a petrecut la Craiova, o dat cu intrarea acestor trupe i dup ce s-a aflat nrintr-un curier c la Bucureti, n 11 iunie, guvernul provizoriu luase puterea. Documentul prin care li se anun a componen a noului guvern a produs indignare: Christian Teii era nlocuit la Ministerul de Rzboi cu colonelul Odobescu, iar Magheru era trecut la Finan e, unde cu onestitate afirma c nu se pricepe. Cei c iva membri ai guvernului afla i la Craiova, n frunte cu tefan Golescu, hotrsc s plece spre Bucureti cu trupele. Nu este clar dac acest nou mar era, de data asta, ostil puterii de la Bucureti. Dar ideea pare plauzibil, deoarece n 15 iunie guvernul provizoriu se grbete s le trimit o nou list a Executivului n care Teii este din nou ministru de rzboi i este rugat s vin urgent n sprijinul revolu iei, n acest punct se acrediteaz mai degrab ideea c trdarea colonelului Odobescu ar fi modificat atitudinea guvernului provizoriu fa de Teii i Magheru. ntre timp, Pleoianu fusese avansat colonel, iar sergentul major Paicu fcut sublocotenent. Gheorghe Magheru a primit func ia de cpitan-general, asimilat ulterior gradului de general i rmas astfel n contiin a public, dei nu a fost niciodat general al Armatei romne. n paralel cu evenimentele din Oltenia, la Bucureti Poli ia a aflat din timp de pregtirea unei adunri pe Dealul Filaretului n noaptea de 8 spre 9 iunie i a trecut la arestarea unor capi cunoscu i. Dar ncercarea de a mpiedica declanarea revolu iei prin arestarea organizatorilor a euat, cu toate c adunarea n-a mai avut loc. Unii dintre capii revolu iei au reuit s fug din timp spre Islaz, al ii au fost elibera i sub presiunea unor grupuri de meseriai, n ziua de 11 iunie, pe Dealul Filaretului - locul unde, n urm cu 5 ani, se nfiin a loja fracmasonic Dreptate-Fr ie1^ _
^ N. Pleoianu, op. cit., p. 221. Membrii fondatori ai lojii masonice Dreptate-Fr ie au fost: Nicolae Blcescu, Ion Ghica, Christian Teii i A. G. Golescu-Negru. Al i membri erau: Dimitrie Bolintineanu, Cezar Bolliac, Aaron Florian, C. A. Rosetti, C. Daniel Rosenthal.
86
are loc o manifesta ie popular la care participan ii sunt informa i asupra evenimentului de la Islaz i asupra con inutului Proclama iei. Din scrisoarea lui Florian Aaron ctre Gheorghe Bari iu, aflat la Braov, aflm c eri, vineri diminea a, la 11, pe cnd capitala se afla ntr-o neodihn neastmprat, pe cnd se pregteau isbucniri de nou micri revolu ionare, prin ul (Bibescu) vru s cerce credin a garnizoanei pe care se ntemeia. Se duse mai nti la casarma cavalerii i, dup ce se adres ctre ofi eri ca, n mprejurrile de fa , cnd ara este amenin at de rebeli, s pzeasc credin a ctre gubern, acetia i rspunser c ei sunt gata a-i vrsa sngele n contra vrjmailor patriei, dar snge romn, snge patriotic nu vor vrsa niciodat"101. Aceeai surs relateaz modul n care ranii veni i de la Islaz au fost ntmpina i de bucureteni: ntmpinarea oranilor cu ranii a fost ceva sublim n felul su. Se mbr iar, se srutar; ranii, fr arme, fr nimic, cu merindea numai n traist, cu punturile noui Constitu ii n mini, intrar n capital sub stindardele lor, strignd: Dreptate! i oranii, unindu-i glasurile cu dnii, repetau: Dreptate!. Astfel ranii cu oranii nfr i i, ntre rsunete de glasuri detuntoare, naintar pe uli ele capitalei ctre palatul prin ului"102. Rmne n continuare neclar de unde proveneau aceti rani, pentru c cei din Oltenia am vzut ce traseu au avut. Bibescu se afla la mas cu C. Filipescu, I. Florescu i Banov atunci cnd palatul a fost luat cu asalt. Conform unei adecdote trzii care caut s minimalizeze evenimentul, anun at c l caut un Golescu, Bibescu poruncete s mai pun un tacm la mas. Revolu ionarii ns nvlesc n ncpere. Domnitorul a semnat Constitu ia i revolu ionarii au ales un guvern n care un ministru era supus britanic, eful armatei era ofi er rus iar eful poli iei era supus austriac. Pentru a aduce acest eveniment istoric n dimensiunile sale umane, ar trebui artat c, dincolo de efortul organizatoric remarcabil pentru rile romne din acel
10 1
102
Cornelia Bodea, op. cit., voi l, 1998, p. 544.
Ibidem.
~1
veac, mul imea era nc destul de greu de controlat. Nicolae Golescu, unul dintre revolu ionarii cruciali pentru constituirea statului modern romn, a fost cel care a luat textul Constitu iei semnate de Bibescu i a artat-o mul imii din fa a palatului. Aceasta s-a nghesuit, 1-a asaltat pe Golescu i aproape imediat 1-a strivit cu entuziasmul su. Constitu ia n original, cu semntura abia smuls domnitorului, a fost sfiat de popor. Cu totul inexplicabil, Nicolae Golescu se refugiaz la mnstirea Cotroceni de unde pleac pe furi, seara, mbrcat n haine preo eti. Atitudinea lui, chiar n momentul victoriei ac iunii revolu ionare, ar rmne lipsit de sens dac nu am cobor la dimensiunea uman a acestor eroi autentici: era prea mult; o mn de tineri boieri, nfierbnta i de ideile mazziniene i martori oculari ai triumfului francez, se luptau la Bucureti cu trei imperii. La numai 60 de kilometri n sud era o armat bine echipat i instruit, pregtit s-i zdrobeasc. Putem presupune i c n mintea unui Blcescu, Rosetti, Nicolae Golescu reproducerea la Bucureti a uriaei schimbri de regim de la Paris prea o ntreprindere de necuprins. Cu att mai mult cu ct ei, alturi de fra ii Brtianu, constituiau un grup restrns, ceva mai radical, n interiorul corpului revolu ionar muntean i moldovean, dominat de modera i. Aceast realitate va produce i erorile bine cunoscute ale revolu iei muntene: arestarea guvernului de ctre coloneii Solomon i Odobescu, fuga panicat spre Transilvania Ia zvonul unei iminente invazii ruseti, eecul comisiei rurale, disolu ia trupelor militare loiale n lipsa unei conduceri unitare i ferme. La ele se adaug un fapt nc necercetat n profunzime: destinul Grzii Na ionale. Garda Na ional, ntr-o ncercare de a copia modelul francez, s-a nfiin at oficial la 21 iunie 1848, avnd pe colonelul C. Cre-tulescu drept ef i pe Magheru drept inspector-general, cu un statut contradictoriu, plasat ntre voluntariat i serviciu obligatoriu, n ciuda imaginii eroice care nso ete Garda Na ional n istoria revolu iei, ea nu a fost dorit din mai multe motive: l Teama c va produce o reac ie violent din partea Rusiei i a Imperiului otoman. 2. Tendin a de a limita atribu iile ei la o activitate specific unei mili ii oreneti. 3. Teama c ar putea fi
folosit pe cmpul de lupt n timp de rzboi, oamenii si nefiind pregti i sau instrui i pentru a nfrunta trupe regulate ale unei armate strine. 4. Teama c prin Garda Na ional s-ar putea crea un corp narmat al partidei liberale radicale cu care s ac ioneze n tulburri civile de extrac ie politic. Din lips de arme de foc, Garda Na ional a fost dotat cu suli e: Situa ia era tulbure i guvernul nesigur, aa c orice svon despre venirea ruilor sau turcilor, aducea dup sine dizolvarea gardei. Nu se dispunea de arme, cele date de Arsenalul armatei fiind stricate, iar cele date de unit ile armatei prea pu ine. De aceea, guvernul a recurs la narmarea garditilor cu lnci, n care scop a ordonat concentrarea tuturor fierarilor"103, n timpul revolu iei din 1848, Garda Na ional a suferit cele mai multe dezertri i a reprezentat cel mai clar exemplu al distan ei care separa declara iile politice de faptele unei voin e lupttoare. Ea a devenit n scurt timp subiect de ironii, apoi de ngrijorare pentru caracterul su partizan libera) din deceniile urmtoare i a fost imortalizat, n aspectele sale improvizate, de geniul lui I. L. Caragiale. Pe fondul tribula iilor Grzii Na ionale, un alt fenomen a trecut aproape neobservat. Exista un loc unde se gseau i arme i oameni - destul de mul i -hotr i s lupte. Pregtirea lor militar nu era complet, n schimb aveau tradi ie, ierarhii militare precise i conductori ncerca i. Acest loc era Oltenia. Oamenii porni i cu drapelele tricolore n frunte spre Islaz i dincolo de Islaz, condui de panduri i de oamenii de la 1821", aveau avantajul unei contiin e de lupt", a unei experien e i al unui ideal. Mul i dintre ei ineau n mn arme de foc. Dintr-un ordin al guvernului revolu ionar, aceste arme au fost retrase de la lupttorii olteni, sub pretextul c vor fi reparate, i, de frica armatei otomane, au fost distruse1'*4. Cnd oltenii s-au ridicat pentru aprarea revolu iei de interven ia
103
Gen. Radu Rosetti, Garda Na ional. Scurt istoric. Rostul ei n rzboiul din 1877-1878, Analele Academiei Romne. Memoriile Sec iunii Istorice", Seria III, Tomul XXV, Mem. 10, Monitorul Oficial, Bucureti, 1943, p. 6 (488).
104 Njcolae lorga, Cugettori romni de acum o sut de ani, p. 27 (725).
militar otoman, mul i au fost trimii napoi. Politica pe care o aplica atunci guvernul revolu ionar era de mpiedicare a oricrei provocri. Este i motivul pentru care singurul episod militar al revolu iei a fost produs de nite pompieri, cei din Dealul Spirii, afla i sub conducerea colonelului Zgnescu. Celebra replic a lui Blcescu: Ce zice i voi de revolu ia asta, care se dovedete posibil, chiar n clipa n care se prbuete?", apar ine exclusiv literaturii1"5. n acest loc al analizei istoriografice se deschide o tem sensibil. Slbiciunile puterii revolu ionare instalate la Bucureti i aveau oare sursa n intervalul prea mare al nivelului de contiin politic dintre tinerii revolu ionari i popula ie, de unde i numrul redus de aderen i? Realitatea demonstreaz c punctul sensibil se afla n alt loc. Revolu ionarii greiser pur i simplu revolu ia, n timp ce la Paris avusese loc o revolu ie burghez, condus de lideri socialiti care reuiser s scoat pe strzi muncitorimea i burghezia, n Romnia aceste clase nu existau dect n forme incipiente urbane, motiv pentru care ceea ce putea duce la succes ac iunea era doar o rscoal. Pentru asta era nevoie de un mesaj simplu i popular, de lideri rani sau apropia i de rani (cum au fost Tudor Vladimirescu i Avram lancu) i de reforme rurale imediate. Lupta disperat a lui Blcescu de a produce o mbunt ire a soartei ranilor prin comisia de mproprietrire avea acest scop, dup ce ia dat repede seama c revolu ia parizian nu putea fi repetat n ara Romneasc. Din acest punct de vedere, partea de revolu ie din Muntenia a fost minor n compara ie cu revolu ia din Transilvania, care s-a fcut de ctre rani afla i ntr-un alt stadiu al contiin ei na ionale i sociale. Bucuretii nu a dat revolu iei dect lideri: Nicolae Blcescu, Nicolae i tefan Golescu, C. A. Rosetti, Ion C. Brtianu. Raportul ntre ideal i tentativa de punere n practic a acestuia a avut prea multe momente de improviza ie. De ambele
Camil Petrescu, Blcescu, Editura Tineretului, Bucureti, 1966, p. 118.
90
pr i. Beizadeaua Constantin Cantacuzino, de exemplu, incriminat de istorici i litera i pentru trdarea de a accepta oferta otoman n momentul invaziei, a ajuns n aceast situa ie printr-o confuzie de nume din partea Por ii: Reid Paa desemnase de caimacam pe Costache Cantacuzino, creznd c era frate-so Grigorie, pe care l cunoscuse la Paris"106. Din punctul de vedere al subiectului analizei de fa , documentul fundamental al acestei secven e a revolu iei romne din 1848 este Instruc iunea emis de guvernul revolu ionar n iulie pentru uzul comisarilor de propagand. Text relevant pentru dimensionarea exact a implicrii na iunii n actul revolu ionar, Instruc iunea nf ieaz doza de realism a boierimii ini iatoare de reform: Comisarii mai erau nsrcina i s fac s n eleag pe steni, c astzi sunt liberi, i s le explice acest cuvnt foarte greu de n eles pentru ei; a-i face s priceap c Dumnezeu a fcut pe to i oamenii deopotriv; c cel ce sufer a fi btut de oricine, se pune n rndul vitelor; c ministrul, administratorul, subadministratorul nu sunt stpnii lui; c el va fi proprietar i nu rob ca pn acum"107. Un ecou al slabei pregtiri a popula iei pentru a n elege procesul complex dezvoltat n Europa primei jumt i a secolului al XlX-lea gsim i n scrisoarea trimis din Cernu i la 11 octombrie 1848 de Mihail Koglniceanu fratelui su, care i pusese la dispozi ie un document propriu reformator: Hrtia ce mi-ai dat i prea bine scris ca stil i- i fac complimente, ns ca adevrat cunotin a rii nu. Vrei ca Moldova s se apere n contra R(usiei), cnd ea n-a fost n stare de a se scula n contra unui ticlos domn ca Sturza? i apoi, acum proclama iile sunt de prisos"108 . Aceast distan fireasc ntre planul intelectual al procesului revolu ionar i poporul romn, ca nucleu determinant al na iunii, nu trebuie mpins spre proiec ia n derizoriu a revolu iei romnilor din 1848. Fenomenul a fost
106 107
Ion Ghica, Amintiri din pribegia dup 1848, voi. l, p. 61.
A. D. Xenopol, op.cit., p. 258. 108 pe re v. Hane, M. Koglniceanu. Scrisori din exil, Editura Societatea Prietenii Istoriei Literare, Bucureti, 1934, p. 19.
91
general european. Insurec iile succesive, rzboiul civil i revolu iile declanate n toat Peninsula Italic ntre 1820 i 1831 -mai ales cea de la Neapole, simultan cu micarea lui Tudor Vladimirescu - au cunoscut aceeai lips de legtur cu na iunea n numele creia se desfurau: Propaganda societ ilor secrete continua s fie activ, dar nu ob inea rezultate concrete dect n armat, la nobilime i la burghezie. Poporul, precum cel din Neapole, nu n elegea nimic, dar, cu excep ia din urm a piemontezilor, avea n elepciunea s se ab in"109. Conceput n spa iile intime ale francmasoneriei speculative republicane, revolu ia a fcut numeroase victime incontiente pn s trezeasc lumea la un nou mod de via . Transilvania, n Transilvania, revolu ia romnilor a avut o dezvoltare mult mai ampl i mult mai profund. Ea a con inut, n primul rnd, o baz realist prin calitatea sa de revolt rneasc ini iat i condus de o intelectualitate laic i ecleziastic endogen, iar n al doilea rnd a beneficiat de tema na ional care a asigurat de la nceput unitatea claselor. Din acest punct de vedere, contientizarea na ionalit ii la romnii ardeleni era mult mai avansat i, n consecin , asigura o motivare direct, fr medierea unui model occidental, n Ardeal nu era nevoie de propagand, ci de comunicare. Pe de alt parte, enun ul-simbol al lui Nicolae Blcescu: revolu ia general fu ocazia, iar nu cauza revolu iei romne este mult mai veridic n Transilvania, unde apelul la inspira ia revolu iei ungare este doar un pretext facil. Att timp ct rscoala lui Horea, micrile nregistrate cu ocazia ac iunii lui Tudor Vladimirescu i ale revolu ionarilor ce i-au urmat au fost fundamentate de problema na ionalit ii, nu se poate vorbi de revolu ia romnilor din Transilvania ca de o anex a revolu iei ungare din 1848. Att timp ct programul revolu ionar ungar de la Pojon i Buda con inea nc de la nceput cererea unilateral de unire a Transilvaniei cu Ungaria, nu putem accepta n termenii seriozit ii o influen ungar asupra ridicrii romnilor, cauza
Albert Falcionelli, Le societes secretes italiennes. Le Carbonari -La Camorra. La Mafia, Editura Payot, Paris, 1936, p. 61.
92
revoltei fiind fundamental opus. Aa cum s-a vzut, n edin a solemn din 11 aprilie a parlamentului imperial se aproba cererea revolu ionarilor unguri cu o argumenta ie complet fals: Se aprob unirea desvrit (d/e vollstaendige Vereinigung) a Transilvaniei cu Ungaria, sub un singur guvern, pentru c aceasta este cerut de nfr irea i unirea popoarelor conlocuitoare, precum i de necesitatea prezent a reprezentrii neamurilor acestor dou ri (Schwesterlaender = ri surori, n original), pe baz de egalitate, n primul parlament"110. Or, este cunoscut c ridicarea la revolt a romnilor transilvneni a avut drept genez lista complet a revendicrilor revolu ionare europene i n primul rnd principiul na ionalit ii, care presupune autodeterminare i constituirea statului independent. Teoria influen ei decisive ungare asupra revolu iei transilvnenilor se men ine i pentru faptul c n epoc a existat un scenariu comun pentru ambele ri, lansat n Occident i care planificase o dezvoltare a fenomenului revolu ionar n cascad, pe traseul radiant nscut la Paris. Dac acceptm ideea conform creia concomitenta micrilor revolu ionare din ntreaga Europ dovedete prin ea nsi c planul de ac iune fusese unitar"111, atunci va trebui s admitem c au existat o strategie i o tactic ale acestui plan. Strategia este clar: emanciparea na iunilor i constituirea statelor moderne, la care trebuie s adugm mplinirea aspira iilor umaniste (utopice). Tactica ns presupunea un focar extrem de puternic, n stare s iradieze pe tot continentul mpotriva unor adversari redutabili: imperii bogate i civilizate, Biserica romano-catolic, insularitatea britanic, despotismul rusesc, antisemitismul economic, sistemul conservator feudal. To i aceti inamici trebuiau nvini, iar unii dintre ei aveau la dispozi ie toate instrumentele represiunii. Ini ial, centrul trebuia s fie Italia, dar eecul aderen ei maselor la micrile revolu ionare burgheze din
11()
Mihail Popescu, Documente inedite privitoare la Istoria Transilvaniei ntre 184H-1X59 din actele Arhivei de Stat a Ministerului de Interne i Justi ie dela Viena, Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 1929, p. V. 111 Alexandru Marcu, op. cit., p. 6. >
ultimele decenii, precum i faptul c motorul ac iunii era cel al unit ii, nu al emanciprii sociale, a obligat solu ia de a adopta un definitoriu caracter militar. Rezolvarea problemei unit ii italiene, aadar, avea nevoie de conflict armat. Simbolul acestuia a fost Giuseppe Garibaldi. Dar n momentul n care revolu ia a izbucnit acolo unde avea i tradi ie i mediu, n Fran a, portdrapelul a devenit Louis-Napoleon Bonaparte. Constanta sa tactic n ac iunea de influen are a emanciprii na iunii italiene a fost producerea diversiunii pe scar larg, lovind n Imperiul austriac la marginile sale. Doctrina lui OrdnNaciokin: s nu legi prietenie cu vecinii, ci peste capul vecinului este valabil i astzi. Ea a stat la baza rela iilor privilegiate ntre Italia i Ungaria de mai trziu, care au dus, printre altele, i la Dictatul de la Viena. Aadar, dac ideatic, doctrinar i strategic revolu ia era destinat tuturor na iunilor, tactic Fran a avea primordial nevoie de revolu ia romnilor i a ungurilor pentru a-i uura interven ia, inclusiv militar, n Italia. Eecul revolu iilor din Ungaria i Principatele Romne nu a avut drept cauz principal neconcordan a fundamental ntre programele celor dou entit i, dar ea a contat la disolu ia rapid a planului. Declanarea conflictului unga-ro-romn nu exclude folosirea micrilor revolu ionare din Ungaria i Principatele Romne de ctre Fran a ca surs a punerii Austriei n situa ia de a lupta pe dou fronturi. Tot aici trebuie artat c ideea putrefac iei" marelui imperiu central european nu rezist prea bine n fa a unei analize serioase asupra tendin elor liberale ini iate de iluminism i care ar fi produs o emancipare gradual. nseamn nc a merge prea departe, adic pn la a ne ntreba dac revolu iile i cele dou rzboaie mondiale puteau fi evitate. Orict de fantezist ar prea aceast ntrebare, ea este pus tot mai des de istoricii i analitii care se apleac din nou, cu mai mult aten ie, asupra caracterului comunist i obstinat republican al ini iatorilor revolu iei europene din 1848. Dac n epoc nu se prea tia, acum se cunoate i ce nseamn comunismul i cum poate supravie ui ideal monarhia n state puternice i exclusiv moderne. Napoleon ns la fel cum va fi i Cuza mai trziu - va reprezenta acel conductor convins, nzestrat cu
94
misiunea de a pune n aplicare doctrina unor ideologi, dar cu mijloacele statului. Cazul provocrii" revolu iei din Transilvania, n versiunea analizat aici, primete astfel un argument decisiv; nc din 1848, Cavour i avea formulat concep ia n politica oriental, concep ie care nu se deprta prea mult de aceea a tuturor oamenilor de stat italieni contemporani: emanciparea Piemontului i neatrnarea tuturor italienilor, folosind ntru aceasta revolta na ionalit ilor din Orient, preconizat de Mazzini. n realismul su, Cavour nu putea concepe teoretic i ideologic aceast revolt, care nu-i putea aprea drept scop, ci drept sigur mijloc pentru realizri imediate n Italia"112. Cu inteligen , din intui ie sau pur i simplu din scrupulozitate - nu tim Parlamentul imperial cere ca validarea unirii Transilvaniei cu Ungaria s treac mai nti prin Dieta ardelean. Aceast cerere a excitat nerealismul tipic ungar i a dus la un sistem de alegeri restrictiv n care romnilor majoritari le reveneau cele mai pu ine mandate, deputa ii aveau obliga ia s cunoasc i s foloseasc numai limba maghiar, iar cenzul limita i mai mult accesul reprezentan ilor. Din cu totul alt motiv dar tot fundamental etnic i lingvistic - saii se vor considera i ei nedrept i i. Rup i de centrul german, ei se apropiau firesc de majoritatea romneasc dispus s accepte pstrarea identit ii sseti i a privilegiilor. Planificatorii occidentali ai revolu iei au fcut din start o greeal: ei au nsrcinat pe liderii unguri s transfere revolu ia din Ungaria n Transilvania, acetia au adoptat solu ia revolu ionarii integrate, cu Transilvania ca parte a Ungariei, iar romnii au aflat despre insurec iile din marile capitale europene indirect, mult mai trziu i deformat. Este motivul pentru care, dei revolu ia parizian avusese loc n februarie, romnii se activeaz numai dup decizia imperial din 11 aprilie, n momentul n care intelectualitatea transilvnean a n eles adevratele scopuri ale revolu ionarilor unguri, mesajul unitar al acesteia a
, p. 12 ( Alexandru Marcu adaug la aceast constatare i defini ia celebr a ducelui de Gram'ont: Creeaz dezordinea, spre a avea dreptul s restabileasc ordinea").
fost rostit fr ezitare: Nici o unire cu ungurii, pnnu vor trata cu romnii ca na iune liberal13 Enun ul urma a fi sus inut de mari adunri populare. Prima a fost programat n ziua de 30 apri-lie(stil nou) i a fost interzis de autorit i. Dar liderii Avram lancu, loan Buteanu i Alex. Papiu-Ilarian i asum riscul chemrii ranilor n fa a catedralei din Blaj, unde, sub pretextul inerii slujbei de Duminica Tomii, sunt enun ate unele revendicri revolu ionare. Istoriografia a pstrat dou versiuni ale desfurrii acestei adunri. 1. Prima vede n Adunarea din 30 aprilie scnteia revoltei: Reprezentan ii autorit ii publice, care aveau de gnd s citeasc ordinul de dizolvare a adunrii, nu ajung la cuvnt. Spiritul de nesupunere se va transmite astfel i asupra maselor, care ncep s-i bat joc de neputin a guvernului"114. Liderii se retrag apoi n biseric i hotrsc convocarea unei mari adunri la 3/15 mai. Mo ii ntori n satele lor refuz supunerea la obliga iile venite din condi ia de iobagi i ncep pregtirile pentru adunarea de la Blaj, pregtiri care includ dezvoltarea unei organizri militare. 2. Prima versiune este infirmat de martorul ocular Timotei Cipariu care descrie atitudinea trupelor imperiale trimise la fa a locului i pozi ia celor 3-4 mii de romni fa de acestea: Amndou corpurile [militare imperiale - n.a.] steter ntra lor puseciune nemicate pn la trei ore dup-amiazzi, cnd poporul ncepu a se despr i ntre vivate repe ite s triasc mpratul Ferdinand! S triasc ostaii mpratului!'^15 Contradic ia evident ntre cele dou versiuni vine din faptul c una este eroic-legendar, iar cealalt documentar. Ansamblul documentelor pstrate i micrile diferi ilor lideri transilvneni, precum i influen a constant din partea revolu ionarilor munteni i moldoveni, demonstreaz c la Adunarea de la Blaj din 30 aprilie mesajul s-a limitat la problema
Mihail Popescu, op. cit,, p. X. Silviu Dragomir, Avram lancu, ^..,
Silviu Dragomir, Avram lancu. Editura tiin ific, Bucureti, 1968, p. 52.
96
liberalizrii iobgiei n cadrul programului revolu ionar ungar i la msura n care, mbr ind reforma agrar propus de acesta, se poate accepta unirea cu Ungaria. Versiunile se ciocnesc i n privin a pozi iei unui actor principal al revolu iei, Simion Brnu iu - om de legtur cu micarea revolu ionar european i cu lojile francmasonice implicate - care ar fi lansat aici primele semnale politice. De la fa a locului, Timotei Cipariu relateaz ns altceva: Poporului doritor de a-1 auzi le recomand pacea, ascultarea de mai mari, ateptarea n pace pn-la adunarea na ional i dieta tarei, cnd toate doririle poporului romn se vor mplini din mpreuna n elegere a tuturor mai n elegtorilor romni i staturilor fre/"116. n Apelul pentru a doua adunare de la Blaj apare tema pericolului reprezentat de manevrele armatei imperiale i li se cere ranilor s vin narma i ns nu pentru aceea ca s v rscula i mpotriva cuiva. Dumnezeu s v fereasc de aa ceva, ci numai pentru aceea ca s v pute i apra dac cineva ar ndrzni s se ridice mpotriva voastr"117. Studierea atent a nuan elor degajate de acest document dezvluie un vehicul de comunicare ntre intelectualitatea revolu ionar i rani, n contextul derutei generate de for a problemei sociale n raport cu problema politic, al prelurii ini iativei de ctre revolu ionarii unguri i al posibilei deturnri a sensului ridicrii maselor romneti de la scopul lor real: problema na ional. Pe de alt parte, Brnu iu i al i revolu ionari lega i de unitatea emanciprii Principatelor Romne, se sim eau amenin a i de represaliile autorit ii imperiale, care vedea n ei nite agen i daco-romni extrem de periculoi. Ei erau periculoi tocmai pentru c i direc ionau pe romni de la problema iobgiei la problema autodeterminrii. Lucrul acesta apare cu mai mult eviden spre finalul Apelului, n care raporturile nucleului intelectual na ionalist cu rnimea dezvluie o anumit limit a implicrii: Noi de aceea v dm de tire ca s nu fim nvinui i i s nu ne
116 117
/Wdem, p. 435. Ibidem, p. 445.
97
blestema i c nu v-am artat calea libert ii i scparea din robia de astzi de care ine fericirea voastr n viitor"118, n acest context nete n avanscena istoriei Avram lancu, cel care avea s preia ini iativa de la unguri, dar i de la intelectualii transilvneni. Atent observator al Adunrii din 30 aprilie i excelent analist al crizei, lancu se instaleaz la conducerea componentei dinamice a revolu iei: Conjunctura politic distribuise rolurile ntre trei conductori: lui Brnu iu ideologia, lui aguna diploma ia i lui Avram lancu ac iunea mpotriva asupritorilor. Brnu iu nu era un agitator. Gndirea lui era pu in accesibil mul imii; ea trebuia tlmcit i acest rol i 1-a asumat tineretul. lancu era omul faptei, dar pre uia mult pe Brnu iu ale crui cuvinte erau sancta scriptura pentru el"119. Decizia marelui comandant romn a fost poate influen at i de atitudinea unitar i dur cu care au ntmpinat saii manevrele revolu ionarilor unguri. Saii se narmeaz rapid n aceast perioad i produc cele mai categorice declara ii antimaghiare. Corespondentul ziarului budapestan Nemzeti Politikai Hirlap" constata existen a unei influen e ruseti asupra sailor, pus n legtur cu lupta pentru sfera de influen n regiune: La tirea micrilor, [saii n.a.] au inut o adunare popular, la care au fost chema i i locuitorii maghiari i valahi. Dar cu ocazia primei manifestri au strigat afar cu maghiarii (aus mit Magyareni) i pe maghiarul dornic de a vorbi 1-au tras jos pur i simplu de pe tribun [...] Cu un cuvnt, domnii mei, aici, stm prost (muszkaul allunk), i, stm prost cu att mai mult cu ct din spre Bistri a 40 000 de muscali pot ajunge aici n timp de dou ori douzeci i patru ore, i trebuie s aib o logic ngrozitor de redus acela care adun n alambicul min ii
110
Ibidem (textul este tradus n romnete din maghiar, dup ce acesta fusese tradus din originalul romnesc. Nu tim, aadar, dac folosirea cuvntu-lui fericire, un neologism pentru Transilvania anului 1848, fcea parte din vocabularul intelectualilor emancipa i i neadapta i la nevoia mesajului direct i frust). Victor Jinga, Probleme fundamentale ale Transilvaniei, Editura Tipocart, Braov, 1995, p. 434.
98
evenimentele, dar nu poate conchide c arogan a provocatoare a sailor se bazeaz numai pe alian ruseasc"120, n ntreaga desfurare a evenimentelor din Transilvania, activitatea agen ilor rui nu trebuie ignorat. La 13 mai 1848 (stil nou), smbt seara, n condi ii de perfect orientare n teren, Avram lancu apare la Blaj n fruntea a 10 000 de mo i constitui i n subunit i paramilitare, cu conductori recunoscu i i capabili att de planificarea precis a traseelor de deplasare, ct i de comunicare ntre cete. O astfel de oaste, cu un astfel de conductor, a sporit ncrederea oamenilor n puterea lor, n izbnda cauzei lor, mai ales c, dup pilda muntenilor [mo ilor n.a.], alte asemenea otiri puteau fi organizate, numeroase i disciplinate."121 A doua zi are loc ntrunirea comitetului na ional n catedral i Simion Brnu iu d citire unei ample cuvntri, analiz a raporturilor ntre unguri i romni, din care fraza esen ial este tergerea erbitutei cea de astzi o nvenineaz cu uciderea na ionalit ii. Intelectualitatea transilvnean lansa de fapt o campanie aproape disperat pentru a mpiedica atragerea ranilor n capcana liberalizrii sociale cu pre ul dezna ionalizrii, i veneau n ajutor programul general al revolu iei europene i ac iunile de sprijin ale revolu ionarilor moldoveni i munteni, care aveau n gruparea radical a lui Ion C. Brtianu militan i consecven i i cu o viziune mult mai extins asupra problematicii na ionale. Pe 15 mai 1848 (stil nou) are loc o mare adunare n fa a catedralei n prezen a a peste 30 000 de romni la care urma s fie citit programul na ional, dar din cauza permanentei afluente de participan i i a pericolului apari iei unor dezordini, adunarea se mut pe un cmp din apropiere cunoscut cu numele de Lunca grecilor. Aici, n prezen a unei mul imi estimate ntre 40 000 i 60 000 de romni sunt rostite cele patru puncte ale Declara iei cunoscut mai trziu ca Proclama ia de pe
120 121
81.
Cornelia Bodea, op. cit., p. 437. tefan Pascu, Avram lancu, Editura Meridiane, Bucureti, 1972, p.
ISTORIA LOVITURILOR DE STAT N ROMNIA 99 a Libert ii de la Blaj. Punctul 4
era un jurmnt de credin fa de mpratul austriac, de patrie i de na iunea romn: Eu, N. N., jur n numele Tatlui i al Fiului i al Sffntului Duh Dumnezeului celui viu cum c voi fi pururea credincios mpratului Austriei i marelui principe al Ardealului Ferdinand I i augustei Case austriace, amicilor maiest ii i ai patriei voi fi amic i inimicilor inamic, cum c ca romn voi sus inea totdeauna na iunea noastr romn pe calea dreapt i legiuit i o voi apra cu toate puterile n contra oricrui atac i asupriri. Nu voi lucra niciodat n contra drepturilor i a intereselor na iunii romne, ci voi inea i voi apra legea i limba noastr romn, precum i libertatea, egalitatea i fr ietatea; pe aceste principe voi respecta toate na iunile ardelene, poftind egal respectare de la dnsele; nu voi ncerca s asupresc pre nimenea, dar nici nu voi suferi s ne asupreasc nimenea. Voi conlucra dup putin la desfiin area iobgiei, la emanciparea industriei i a comer ului, la pzirea drept ii, la naintarea binelui umanit ii, al na iunii romne i al patriei noastre. Aa s-mi ajute Dumnezeu i s-mi dea mntuirea sufletului meu. Amin!" Jurmntul este textual un compromis ntre necesitatea asigurrii sprijinului imperial mpotriva ac iunii ungare, programul revolu ionar european, mesajele umaniste francmasonice i afirmarea identit ii na ionale. El nu-1 putea satisface n totalitate pe Avram lancu, pentru c reprezenta n continuare un produs intelectual teoretic i pentru c ncerca s fac neobservat problema cea mai acut: conflictul ungaroromn. S nu uitm c el este nc de timpuriu adeptul solu iei militare, cu lancea, ca Horea! n ciuda numrului mare de intelectuali revolu ionari implica i n evenimente, Avram lancu s-a dovedit singurul vizionar realist. La 29 mai (stil nou), Dieta ntrunit la Cluj decreteaz unirea Transilvaniei cu Ungaria, ignornd memoriul naintat de romni. Urmeaz, dup un scenariu deja cunoscut, represiunea brutal a ungurilor mpotriva romnilor. Instiga i de corni ele suprem din
100
Alba lulia, grniceri secui i membri ai grzii cet eneti maghiare din Aiud asasineaz n satul Mihal doisprezece romni i rnesc al i nou. Comitetul Na ional Romn ntrunit de urgen marcheaz de data asta i mai evident diferen ele de program din interiorul su, aducnd nvinuiri tinerimii", adic lui lancu i camarazilor si, pentru c i-a amgit pe mihl eni s nu se supun poruncilor mai nalte". Indignat, Avram lancu jur s rzbune sngele vrsat i pleac n mun i pentru reorganizarea detaamentelor sale. Pe msur ce comitetul se afund i mai mult n compromis, urmnd de fapt calea scenariului francez i francmason de lovire a Imperiului austriac prinlr-o integrare i lupt comun ungaro-romn, lancu trece la pregtirea cu i mai mare ndrjire a planului de lupt. Lupttorii din mun i, purtnd ca semn de recunoatere frunza de stejar, sunt antrena i acum dup toate principiile militare, obinuindu-se cu alarma i mobilizarea: Tribunul Ciurileanu povestete, de asemenea, c la 22 iunie s-a fcut o demonstra ie general n munte. S-au tras clopotele n dung, din muntele Gina ncoace, prin Vidra, Albac, Scrioara i n toate celelalte comune, strigndu-se: La arme!. Manevra a fost organizat ca s se conving dac la timpul binevenit se va scula poporul sau nu"122. A urmat un an de lupte care aduce adevrata glorie revolu iei romnilor din secolul al XlX-lea. Avram lancu este figura central, imposibil de contestat, a acestei micri de emancipare na ional petrecute n toate provinciile romneti i care a lsat urme autentice pn astzi. El a splat, prin consisten a i durata ac iunilor sale, toate pcatele de suficien ale confra ilor transilvneni, munteni i moldoveni. Avram lancu este unul din pu inele cazuri n care mitologia nu depete realitatea istoric, legenda sa lund o turnur exclusiv cultural, dar pozitiv, cur at de imaginarul strident al populismului. Din acest motiv, n zona Arieului i astzi locuitorii vorbesc despre el cu firescul unei
122 Silviu Dragomir, op. cit., p. 72.
lOl
orezen e vii care tocmai a trecut prin locul respectiv. Este un fenomen unic n imaginarul popular romnesc, n care altfel abund ruptura de realitate. Avram lancu ar trebui s ocupe un loc cu att mai important n istoria romnilor cu ct nu a putut fi deturnat de la programul su politic nici de fra ii si munteni, n frunte cu Nicolae Blcescu, reprezentant de frunte al unui scenariu nepotrivit romnilor i exponent al unei solu ii politice nerealiste. Istoriografia romn are obliga ia s schimbe centrul de greutate n teza clasic a rela iei lancu Blcescu, eroul transilvnean fiind din toate punctele de vedere superior, deoarece a acumulat prin viziunea politic, prin legtura social i prin calit ile militare statura de conductor al romnilor. El este primul dintr-o serie trist de scurt de conductori, n care nu se mai nscriu, cu greeli i merite, dect Alexandru loan Cuza, Ionel I. C. Brtianu i Ion Antonescu. Toate celelalte figuri istorice, pline de merite i nflcrate de acelai nobil patriotism, acoper gloria meritat doar a unor fragmente de ideal.
Prezentarea revolu iei din 1848 din Europa i, implicit, din Romnia ca un eveniment inevitabil, produs de atingerea unui anumit stadiu al societ ii umane, n care burghezia este mpins de legit i economice ctre o afirmare violent a nevoilor sale se afl la baza unei istoriografii sprijinit pe social, dar pe socialul din alte ri. Societ ile avansate din Occident ar fi explodat sub presiunea creat de conflictul ntre clase i scnteile sale ar fi incendiat i celelalte state europene, n realitate, nici astzi nu este sigur c revolu ia din 1848 a fost un fenomen obiectiv, i nu unul pregtit i pus n aplicare de o minoritate revolu ionar capabil s influen eze, n primul rnd cu ajutorul unor imense fonduri financiare, o popula ie mereu nemul umit - ca i astzi -, dispus la o schimbare care s aduc o nou ans pentru fiecare sau, pur i simplu, ceva care s fac s-i mearg mai bine. Apari ia muncitorimii nu a presupus peste tot i automat conflictul revolu ionar
102
cu cei boga i. Revolu ia din 1848 a venit trziu n raport cu apari ia i func ionarea rela iilor capitaliste. Ea doar a deschis un nou traseu al crui prim born a fost Manifestul Partidului Comunist, plan de lupt pentru ac iunea terorismului de stat, pentru instalarea unei dictaturi a proletariatului n care mediocritatea preia puterea i i-o men ine prin exterminarea adversarilor. Spre ansa romnilor de rnd, care s-au nscut n lumea modern conservatori i anticomuniti, n ziua alegerii lui Cuza ca domnitor al Unirii, pe strzile Bucuretilor s-a strigat: Triasc boierii i poporul!
Capitolul II
PRIMA LOVITUR DE STAT 2/ 14 mai 18 64

Moto:
Totul pentru {ar. Nimic pentru noi.
BARBU CATARGIU
Istoriografia romneasc a consemnat data de 24 ianuarie 1859 ca un moment remarcabil al nscrierii statului romn n modernitatea secolului al XlX-lea. n acea zi de smbt, domnitorul Alexandru loan I Cuza era ales la Bucureti n calitate de prim ef de stat romn al erei moderne, conductor al unui nucleu teritorial format din ara Romneasc (fr Dobrogea) i Moldova (fr Basarabia i Bucovina). Mai lipseau atunci Transilvania i Banatul, grani a vremelnic la vest urmrind aproximativ (i cumva absurd pentru cei de astzi) valea Cernei, oprindu-se abrupt n Dunre, la Orova. Data de 24 ianuarie 1859 a fost nscris n istorie ca Ziua renaterii na ionale"123, deoarece atunci s-a dat expresie voin ei de unitate a na iunii romne, iar aceast op iune popular a luat forma administrativ a unei structuri statale formate din cele dou provincii. Prin voin na ional" trebuie s n elegem un sentiment cvasigeneral de apartenen la o ar, la un popor vorbitor al aceleiai limbi, la o tradi ie istoric de continuitate (asimilat prin modalit i mitologice de locuitori i prezentat prolix de istorici), sentiment dominant exprimat public de liderii si spirituali i politici. Patria era
M. Constantinescu, C-tin Daicoviciu, t. Pascu, Istoria Romniei -compendiu. Editura Didactic i Enciclopedic, Bucureti, 1970, p. 342.
" i
104
n acel moment distan a de la satul su pn la ultimul loc n care ciobanul plecat n transhumant se putea n elege cu semenii si n aceeai limb. Patria era tot locul unde ranul gsea aceeai jurisdic ie steasc veche, acelai port, aceleai obiceiuri. Patria mai era i amintirea recent asupra micrii revolu ionare a lui Tudor Vladimirescu i a revolu iei din cele trei ri romneti care produseser deja un prim strat de popula ie contient politic. Din mediul crturresc i preo esc ajungea n sate i imaginea vag a unui trecut eroic, dar i evenimente interna ionale recente: Apoi intrnd n cetate, n Pariz, mpratul Alexandru i cu craiul-prusul i azndu-s n ornduitele palaturi, asemene i ostile, minitrii stpnirii cei mpreunate cu plenepoten iarii lui Napoleon Bonaparte prin divan hotrsc aa: Napoleon Bonaparte, cel ce au fost nprat al fran ozilor, s lapd de coroana fran ozasc i de cea italieneasc i s trimite n ostrovul anume insula Elba, ca acolo s petreac pan la sfritul vie ii lui npreun cu tot neamul lui"124. Pe acelai traseu, dar cu originea la refugia ii polonezi sau francezi ai rzboaielor napoleoniene, au ajuns i povetile ciudate despre o mare rscoal care a ndeprtat jugul boierimii n Fran a. Faptul c n alte ri se petreceau lucruri care drmau ordinea nedreapt a dat micrii revolu ionare a lui Tudor Vladimirescu i micrii crvunare din Moldova o anumit consisten n sus inerea popular. Negustorii itineran i au constituit i ei un vehicul foarte mobil al informa iilor despre mersul ntmplrilor europene.
Preliminarii agitate pe tema Unirii

Asocierea litografiei lui K. Danielis, care nf ieaz intrarea lui Cuza n Bucureti, cu data de 24 ianuarie a sugerat incorect o suprapunere de evenimente, ntre alegerea de la Iai i
124
Dionisie Eclesiarhul, Hronograf 1764-1815, Editura Academiei Romne, Bucureti, 1987, p. 114.
"ntrarea n Bucureti trecuse o lun agitat. Mai nainte, n perioada 5 ianuarie - 24 ianuarie se ntmplaser cteva lucruri extrem de importante pentru votul decisiv din capitala rii Romneti. La nceputul lunii ianuarie, Alexandru loan Cuza a fost acela care a refuzat solu ia propus de Anastase Panu, deputat unionist moldovean, prin care unirea celor dou Principate urma s fie realizat cu ajutorul armatelor celor dou provincii. Panu ntocmise un plan n 9 puncte menit s duc la Unirea Principatelor pe cale revolu ionar" sub un domn strin125, n ziua de 2 ianuarie, el prezentase amnuntele acestui plan gruprii unioniste n casa fostului ministru de justi ie C. Rolla, cu care, ironia soartei, Cuza se btuse n duel. Esen a proiectului era formarea unui guvern comun la Focani i aprarea acestuia de armatele reunite ale celor dou Principate. Dup alegerea lui Cuza la 5 ianuarie, Panu a modificat planul printr-un amnunt substan ial: noul domn s coboare la Bucureti mpreun cu guvernul i armata sa pentru a impune Adunrii muntene unirea de facto militariter. nainte s fie ales, Cuza era loc iitor al hatmanului Moldovei, dar innd locul acestuia, adic ef al unei armate cu un efectiv de aproximativ l 500 de militari i cu ofi eri devota i, care avuseser deja ocazia s ac ioneze n sprijinul Unirii la Iai, cu prilejul alegerilor pentru Adunarea ad-hoc, i la Focani n timpul unor tulburri diversioniste. Conform credin ei vremii, Armata Moldovei era mai bine pregtit i nzestrat dect cea a rii Romneti i urma s constituie for a de sprijin a unei ac iuni politice care nsemna o nclcare vdit a Conven iei [de la Paris]"126 din 1858. Dei Panu i pusese mare ncredere n voin a lui Cuza i ncercase cu disperare s-1 conving pe consulul francez Victor Place s ob in aprobarea Parisului pentru aceast ac iune, pozi ia rezervat a hatmanului a dus la euarea proiectului.
N. Corivan, Alegerea ca domn a lui Al. I. Cuza, n Cuza Vod in memor ''am, Iai, 1970, p. 102. , ,. : , ~ - ,..-,.
126
Ibidem, p. 103.
..
;.
: ^:
.. '.,-;
106
Dimitrie A. Sturdza, adversarul nverunat de mai trziu al Domnului, pune pe seama dorin ei de putere a lui Cuza acest refuz, deoarece planul lui Panu pornea de la ideea domnitorului strin. Aceast acuza ie nu st n picioare din mai multe motive: atitudinea hatmanului la momentul primei variante a proiectului este anterioar propunerii sale ca domn de ctre partida unionist; planul lui Anastase Panu vorbea de un principe strin, dar nimeni nu tia cine o s fie acesta, dac va accepta tronul sau dac va fi acceptat de Marile Puteri; un mar al Armatei Moldovei spre Focani ar fi lsat grani a cu Imperiul arist descoperit, or tim c n timpul alegerilor pentru Divanul ad-hoc Cuza i plasase trupele pe frontier pentru a mpiedica o interven ie ruseasc, acesta fiind principalul pericol extern identificat de el ca militar. Pentru a doua variant a proiectului, o manevr a trupelor muntene de la Floreti - Prahova spre Focani pentru a reveni apoi la Bucureti n for mpreun cu trupele moldovene era nu numai nerealist, dar i contrar principiilor militare pe care Cuza le nv ase n cariera armelor; proiectul lui Anastase Panu mai con inea ns un defect, major i absolut: lipsea inamicuP. Venirea trupelor reunite n ara Romneasc nu avea un inamic, la fel cum Unirea propriuzis nu-i diviza pe unionitii de la Iai i Bucureti. Mesajele de la Bucureti i alegerea din 24 ianuarie au reprezentat un rspuns mai clar dect orice planificare subteran i grandioas: Aceast alegere mai are o latur interesant, anume c, dei a constituit un triumf total al politicii franceze, ea a avut ceva att de neateptat, att de spontan chiar, nct nici cea mai nverunat rea-credin nu-i poate acuza pe agen ii francezi de a fi ac ionat pentru reuita ei"127. Problema unei interven ii militare la sud de Milcov a fost evocat mai trziu de cei doi protagoniti ai lojii francmasonice Steaua Dunrii, Ion C. Brtianu i Mihail Koglniceanu. n ziua de 2 ianuarie, dup prezentarea proiectului
127
Romnii la 1859- Unirea Principatelor Romne n contiin a european, Documente externe, voi. I, Editura tiin ific i Enciclopedic, Bucureti, 1984, p. 320 (Raportul Victor Place din 24 ianuarie).
lui Panu, Koglniceanu telegrafia la Bucureti lui Brtianu, anun ndu-1 c a scris o carte i c ar dori s tie dac n Muntenia s-ar gsi abona i care s-o cumpere. Brtianu i rspunde c s-ar sai, dac n Moldova, n primul rnd, sunt deja destui abona i. Sub acoperirea acestui mesaj inofensiv se afla de fapt expunerea proiectului venirii trupelor moldovene n Muntenia i impunerea aceluiai domn ce urma s fie ales la Iai. Koglniceanu ntreba dac sunt destui partizani ai acestei idei, iar Brtianu se interesa dac n primul rnd la Iai exist acetia. Cercetnd tria unui astfel de demers n Moldova, Koglniceanu i Panu s-au lovit de pruden a hatmanului Cuza, cruia nici prin cap nu-i trecea c peste dou zile va fi domn. Episodul este evocat i de Koglniceanu i de Brtianu n timpul dezbaterilor parlamentare asupra contraproiectului de rspuns la adresa Tronului din 11 februarie 1863, moment n care deputatul muntean recunotea c, prin acea depee, ne ntreba dac Guvernul de acolo poate veni aici s rstoarne Cimcmia i s proclame Unirea"128. Motiva ia real a eurii acestui proiect este dat pn la urm tot de Brtianu: Sunt ncredin at c nu e Guvernul interimar de atunci, care a fost cauza de nu a i venit dvoastr n Bucuresci s face i Unirea, ci pentru c i dvoastr i noi am fost prea pruden i"129. Este important de re inut c au existat mai multe scenarii de rezolvare a problemei Unirii, negociate ntre unionitii din Moldova i Muntenia, i c n faza final (5 ianuarie la Iai i 24 ianuarie la Bucureti) cele dou grupri unioniste au intrat cu solu ia Costache Negri pe tronul Moldovei i cu Nicolae Golescu pe tronul Trii Romneti, urmnd ca dup alegeri cei doi s cedeze tronul n favoarea unui principe strin. Cu toate c proiectul deputatului Anastase Panu a fost identificat drept un demers exagerat, cumva radical, el rmne expresia unei stri de spirit entuziaste care poate s par deplasat, ridicol, dar care a micat popoare n istorie. Trebuie subliniat
128
1-)Q
D. A. Sturdza, op. cit., p. 298.
uy
Ibidem, p. 299.
108
totui c aceast ini iativ nu pornea dintr-o atitudine agresiv de cucerire, ci era solu ia pentru combaterea unei situa ii defa-vorizante Unirii: n Muntenia antiunionitii aveau majoritatea.
Complotul lui Grigore Sturdza

Dubla alegere nu a fost lipsit de reac ie. O conspira ie nceput la Constantinopol a fost continuat la Iai i a euat la Focani. Ea are un debut ceva mai timpuriu, nc din 1853, cnd un fost ofi er polonez din armata otoman, contele Nieczuja Wierzbicki (Murad bei), a ncercat s-i conving mai mul i compatrio i s revin n Rusia pentru a fi amnistia i, ncercarea sa a euat. Mai trziu, mercenarul polonez a fost contactat la Eupato-ria de bancherul evreu mul Rabinovici care i-a oferit o sum de bani i 1-a sprijinit n pregtirea unei conspira ii n Principatele Romne cu scopul de a-1 impune pe Grigore Sturdza domnitor al ambelor provincii. Polonezul Wierzbicki fusese aghiotantul lui Grigore Sturdza n Rzboiul Crimeii i ambii activaser ca ofi eri n armata otoman. Un alt bancher implicat n finan area loviturii era evreul Leiba Kan (Kahane). Partida Sturdzetilor conspiratori ncercase i alte variante pentru ob inerea domniei Moldovei (ideea cu domnul unic este o diversiune lansat ini ial de gruparea sturdzist) prin oferirea mai multor milioane pentru cumprarea voturilor, nc din ianuarie 185813(). Pe toat ntinderea anului 1858, Grigore Sturdza a pregtit o interven ie de for cu ajutorul militarilor polonezi angaja i prin intermediul lui Wierzbicki i a lui Ostoja Chodylski, fostul aghiotant al lui Sadyk paa. Ini ial, pregtirile l vizau pe caimacamul Vogoride ca adversar, n decembrie 1858, la Iai se aflau 450 de militari i agen i polonezi, iar n toat Moldova aproximativ l 20013t. Cifra nu este exagerat dac o comparm
130
Romnii la 1859..., p. 303 (Raportul Victor Place din 18 ianuarie 1858). 131 Gheorghe Duzinchevici, Beizade Grigore Sturdza i polonii (legturi polone-romne n anii 1858-1859), Editura Cartea Romneasc, Bucureti. 1941, p. 14.

cu
numrul cartuelor turnate pentru ei la reedin a lui Franc Binder, n numr de 6 000, n condi iile n care reparti ia lor era <je 60 pentru fiecare om132. Corpul militar polonez urma a fi folosit de Sturdza la impunerea sa ca domnitor, dar mai ales ca gard pretorian dup alegere, fapt pentru care le-a promis numirea n func ii administrative importante i la conducerea Armatei Moldovei, n paralel, beizade Sturdza ac iona pentru ctigarea voturilor necesare numirii n calitate de caimacam, din care pozi ie inten iona s atace tronul. El ns a avut mari probleme n tentativa de a-i nscrie candidatura pentru Adunarea Moldovei, din cauza opozi iei nverunate a partidei unioniste, dei mai corect ar fi s spunem c exista o aversiune personal mpotriva lui din partea unor lideri unioniti. Mai nti a fost nevoit s ob in o sentin definitiv din partea Tribunalului din Flciu prin care s-i dovedeasc venitul, act subversiv i ridicol n ochii publicului, beizade Grigore fiind cunoscut ca foarte bogat. Apoi s-a pus n discu ie validarea alegerii sale ca deputat n edin a din 31 decembrie 1858, pe motiv c nc este ofi er n armata otoman. Sturdza a fost nevoit s demonstreze c i dduse demisia nc din 25 septembrie. Este interesant c validarea s-a ob inut cu 32 de voturi pentru i 20 mpotriv, dup ce n favoarea sa au pledat Mihail Koglniceanu, Anastase Panu i Alexandru loan Cuza133. Adic exact persoanele implicate n proiectul unirii prin ac iune militar! Acest fapt poate fi legat de informa ia c Grigore Sturdza fusese n contact cu cei trei nc din toamna anului 1858. Nu avem probe s demonstrm dac proiectul militar al lui Anastase Panu era cumva legat de proiectul identic al lui Sturdza, dar trebuie artat c n momentul judecrii complotitilor prin Curtea Criminal din Iai, Cuza intervine personal pentru scoaterea beizadelei de sub acuzare.
Ibidem, p. 30 (Depozi ia la proces a lui lacob 33 Antosz). Gh. Duzinchevici, op. cit., pp. 26-27.
110
n sfrit, cererea lui Grigore Sturdza de a fi nscris n calitate de candidat la domnie este respins de Cimcmie la 29 decembrie. Beizadeaua insist i cererea lui ocolete comitetul elector, ajungnd totui direct n Adunare n ziua de 4 ianuarie 1859, o dat cu cea a lui Cuza. Dup cum tim, la acea dat decizia era luat. Respins pentru ultima oar, Grigore Sturdza pierde orice posibilitate de a ajunge la domnie pe cale legal i hotrte s dea o lovitur de stat pentru ziua de 13 ianuarie cu ajutorul mercenarilor polonezi. Planul este descoperit prin trdarea lui
Prin ul Grigore Sturdza (l821 - 1901)
ISTORIA LOVITURILOR DE STAT N ROM2SHA 111
Manolache Costache Epureanu (1824 - 1880)
Alecu von Onciul i a doctorului veterinar lacob Antosz, care se prezint la Cuza n ziua de 10 ianuarie. Domnitorul i trimite la Poli ie (Agie) unde cei doi dau declara ii complete. S-a aflat astfel c n edin a Adunrii Moldovei din 5 ianuarie, n care Cuza era proclamat domn, se aflau infiltra i numeroi complotiti Polonezi care i ob inuser permisul de intrare de la Wierzbicki (Murad bei) i aveau misiunea s intervin mpotriva oricrei ^iscri menite s conteste alegerea lui Grigore Sturdza ca domn. Dezamgi i de rezultatul votului, liderii polonezi ai conspira iei
112
s-au adunat la hanul Baba-Rada, hotrnd aici asasinarea ministrului Justi iei Manolache Costache Epureanu n seara de lumin ie" din 6 ianuarie134, n declara ia dat n fa a organelor de anchet, Leon Nussbaum arta: n frica lui Dumnezeu mai adaog aceasta, de ce mi-am adus aminte: c la 6 Ghenar n sftuirea ce-au avut la adunare n casa evreului Marcu, s-ar fi hotrt ca s mpute pe Manolache Epureanu n sar de lumin ie"135, n aceeai depozi ie se arat c Nussbaum s-a dus la M. C. Epureanu i i-a dezvluit amenin area ce planeaz asupra lui, fapt ce demonstreaz c primele elemente ale complotului au fost dezvluite nc din 6 ianuarie. Informa ia cea mai interesant pe aceast tem vine de la Marghioala Grochowski, so ia unuia dintre complotiti, pentru c ea atinge mai multe subiecte acute. Astfel, ea confirm: Me-au mai spus brbat-mio c (sic!) care s va gsi ca s mputi pe boierii Epureanu, Koglniceanul i Panul, capt l 000 galbini i cea nti slujb". De pe list lipsete Cuza, cci pe Cuza 1ar fi ales numai aa de mrturie" (adic, de form). Primele informa ii aflate de Marghioala Grochowski despre activit ile secrete ale polonilor i ale so ului ei i-au venit de la slugile lui Manolache Costache Epureanu. Este ceva ciudat n aceast inten ie de asasinat, dac ne gndim c Manolache Costache Epureanu a devenit ministru de justi ie abia la 17 ianuarie. Este adevrat c, n general, atunci cnd se ncearc o lovitur de for sunt viza i minitri de Interne, ai Justi iei, eventual ai Armatei, cu scopul de a bloca sau ncetini reac ia ministerelor de for , dar n cazul nostru atacul la adresa lui Manolache Costache Epureanu rmne de nen eles, dect dac nu avea scop de rzbunare, ceea ce ar presupune o n elegere anterioar de care liderul moldovean nu s-a inut. Considerat
134
Ibidem, p. 32 (Seara de lumin ie" era srbtoarea organizat n cinstea alegerii domnului). 135 Ibidem, p. 109 (1859 Ghenar 11. ntrebarea fcut lui Leon Nussbaum. evreu").
liberal moderat, el mprtea pu ine idei liberale"136, dar a participat la apari ia PNL i a evoluat ulterior n zona Partidului Conservator, n 1859 era membru al unei loji francmasonice din Brlad ^37. Un alt rspuns ar fi legtura masonic ntre Epureanu i al i deputa i francmasoni - Vasile Alecsandri, Costache Negri, Mihail Koglniceanu -, care putea s nu-1 ocoleasc pe Grigore Sturdza. Ne mpiedic s fim siguri faptul c nu cunoatem informa ii despre activitatea francmasonic a lui Grigore Sturdza mai devreme de 1866. Se tie ns c masoneria a fost implicat n complotul beizadelei, att n Moldova, ct i la Constantinopol. n timpul campaniei de arestri declanate dup descoperirea complotului a fost re inut i cet eanul englez William Sollioms, agent francmason pltit de Rusia, ntr-o scrisoare trimis la 4 decembrie 1858 polonezului Tokarski, membru i el al complotului, Sollioms l ntiin eaz pe acesta, absolut prematur, c Grigori Sturdza s-au ales Domn, prin urmare fii sigur c vei ave i d-ta o bucat de pine"138. Este posibil ca supusul britanic s fi fcut o confuzie ntre momentul alegerii lui Sturdza ca deputat i alegerea ca domn, pe care n-a mai apucat-o. Dar important este c el i dezvluie misiunea primit din partea francmasoneriei cu declara ia am venit s fac bine marelui Monarc" i c era pus n slujba lui Sturdza. Sollioms se afla n legtur direct cu Wierzbicki, pe care l invoc n scrisoare ca fiind foarte ocupat" cu misiunea de a atrage aristocra ia moldoveana de partea prin ului candidat: prin agiutoriul prin ului, el are a face cu noblesa, aceasta po i n lege, de aceia am nc bun ndejde". Dac am putea identifica probe c noblesa" erau Epureanu,
un
Apostol Stan, Grupri i curente politice n Romnia ntre Unire i Independen (1859-1877), Editura tiin ific i Enciclopedic, Bucureti, 1979, P. 67.
l ^7
Horia Nestorescu-Blceti, op. cit., p. 313. Gh. Duzinchevici, Un agent francmason n Moldova la 1858, publicat n ca extras din Revista Critic", Iai, 939, p. 4.
114
Koglniceanu, Panu, atunci legtura ar fi mult mai uor de stabilit. O sptmn mai trziu el certific eecul tratativelor cu boierii moldoveni, pentru c l anun pe acelai Tokarski: Dar nu vreu s mor n Moldova, ci s fug din ara aceasta i pe gios de ar fi, fiindc vd c aristocra ii de acolo erau s m piard i vznd c i ncurc treaba aciasta, vreu s-mi scap via a"139. Putem trage concluzia c interven ia unei grupri masonice n favoarea lui Grigore Sturdza a euat, n fa a unei alte grupri care a reuit s reuneasc unioniti i modera i n votul de la 5 ianuarie. Subliniez aici c n aceast perioad func ionau mai multe loji francmasonice i asocia ii secrete de sorginte masonic i c ntre ele existau rivalit i, determinate i de obedien a pe care o acceptau i de influen a politic pe care o primeau de la o Mare Putere sau alta. De exemplu, coresponden a lui Sollioms ne dezvluie i calitatea sa de agent rus, fiind pltit de ministrul de externe al arului cu 100 de galbeni, din care ns consulul Rusiei n Moldova i achit chiria i alte datorii. Acest fapt constituie o prob a implicrii ruseti n ntreaga ac iune pentru c plata prin consulat i libertatea pe care i-a luat-o consulul rus indic cert un agent de informa ii. Obiceiul pltirii datoriilor prin consulat avea drept scop prevenirea eventualelor denun uri fcute la Poli ie de proprietari sau pgubi i din motive banale, dar care ar fi atras aten ia asupra persoanei i preocuprilor acesteia. Dac banii ar fi venit direct la agent, acesta i-ar fi cheltuit cu alte scopuri. Fr ndoial c agentura ruseasc miza pe William Sollioms, lucru evident i prin suma nsemnat de care beneficia i prin legturile sale cu nucleul central al conspira iei: Murad-Bei au venit i el la Ei cu mulic"140, care nu poate fi dect mul Rabinovici, finan atorul ac iunii, n declara ia pe care a dat-o la 19 ianuarie n fa a organelor de anchet, supusul britanic precizeaz printre altele c atept de la mpr ia Roiei respltirea slujbei ci-arn fcut dizvlind un
139
14()
Ibidem, p. 5.
Ibidem, precizare din P.S. la scrisoarea din 11 decembrie.
115
complot asupra vie ii mpratului"141. Este greu de identificat despre ce complot asupra arului era vorba, dar natura rela iilor sale cu Rusia este deja transparent. Aceast conspira ie n care erau implica i mul i polonezi i evrei, supravegheat sau condus de o loj francmasonic extern, trece destul de repede la un plan mult mai amplu, care ar fi putut avea rdcini timpurii n proiectele militare ale lui Grigore Sturdza, i care viza atacarea lailor i Bucuretilor. Aici
&
informa iile intr ntr-o nebuloas plin de exagerri i date stupefiante asupra crora nu avem control. Din depozi ia lui Alecu von Onciul rezult c acesta nu tie dect de atacarea lailor i de hotrrea complotitilor de a ucide pe Domn i pe deputa i"142 . Dar alte depozi ii vorbesc despre adunarea la Focani a polonezilor din Moldova cu 2 400 de oameni din Muntenia i 4 000 concentra i din mun ii Ardealului. De aici, for ele urmau s se ndrepte spre Iai i Bucureti, rsculnd popula ia n drum. La prima vedere pare o form de megalomanie, o legend ridicol, o informa ie fr vreo baz realist. Nu putem s ignorm ns faptul c probele aduse la proces dovedesc cel pu in cteva micri altfel de nen eles ale complotitilor. Astfel, n loc s ac ioneze la Iai, unde aveau 450 de oameni narma i, polonezii se adun pe moiile lui Grigore Sturdza, unde ofi erii le fac instruc ia de front i primesc arme, apoi pleac spre sud pe traseul Roman Bacu Odobeti Floreti Focani, n grupuri de cte 5-10, pe drumuri diferite, reuind s se adune la grani a" cu ara Romneasc peste 200. Chiar Wierzbicki trece cu 216 oameni n Muntenia spre un loc neprecizat unde ar fi trebuit s aib loc jonc iunea cu for e muntene (!). n drum, Ostoja se ocup cu recrutarea avnd asupra lui sume mari de bani. Confruntat cu declara iile complicilor si, care certificau proiectul ntlnirii la Focani cu 2400 de oameni adui din Muntenia, Wierzbicki recunoate c avea misiunea s ajung la Bucureti pentru a se ntlni cu un om, dar refuz s
141
6.
Ibidem, p.
Gh. Duzinchevici, Beizade Grigore Sturdza i polonii..., p. 30.
116
denun e persoana"143, ntrebat la 16 aprilie n camera Tribunalului judectoresc pe cine cunoate n Muntenia, eful aripii militare a complotului numete pe Ion Ghica, prin ul Alexandru Ghica, Constantin Cantacuzino. Cercettorii cazului Grigore Sturdza au afirmat ntotdeauna c au existat legturi muntene ale complotului. Una din sursele acestei versiuni este textul publicat n 1858 de Constantin Hurmuzachi, magistrat important al Moldovei la acea dat, i care dezvluia o rela ie anterioar, parte a unuia din scenariile pregtite pentru unire n ambele Principate: Motivul venirei domnului A. Golescu la noi nu mai este un secret. Domnul A. Golescu, unul dintre cei mai onorabili patrio i ai Romniei, cunoscut prin capacitatea i nv tura sa, precum i prin liberalismul su, moderat i n elept, a venit s ne propuie pentru tronul Moldovei pe fostul domn Barbu tirbey, ca, prin acest chip, partida na ional de peste Milcov s-i asigureze putin a de a ridica pe tronul tarei surori pe prin ul Grigorie Sturdza, care i acolo se bucur de o stim binemeritat"144. Pasajul cheie n acest text este s-i asigure putin a, care este un reflex al problemei majore cu care se confrunta partida unionist din ara Romneasc: se afla n minoritate. Probabil c aceast variant a domnitorului moldovean pe tronul muntean, i invers, a fost o solu ie pentru apropierea unirii printr-un schimb planificat pentru o etap ulterioar. Nu se putea ca liderii unionist! din Moldova s nu fi fost n tem i s nu fi colaborat la un moment dat cu Sturdza. Hurmuzachi d de n eles acest lucru: Au n-a i auzit i voi c apostolii Unirei, clerici i laici, aceiai brba i care n anul trecut au lucrat cu atta cldur, curaj i patriotism, pentru aceast sfnt i mare cauz, au venit la mine, la mine, domnilor! s-mi rosteasc cea mai vie a lor bucurie i mul mire pentru c m-am declarat pentru candidatura prin ului Grigorie Sturdza? i dumneavoastr ave i convic ia c beizade Grigorie merit
Ibidem, p. 33 (Tacrir. Declara ia lui Murad-Bei din 12 ianuarie 1859). K. Hurmuzaki, Kandidatura Prin ului Grigorie Sturdza, Tipografia Buciumului Romn, (ai, 1858, p. 5.
143
preferin a n toate privin ele. Avem marturi foarte respectabili i demni de credin , care sunt gata de a spune domnului Kogl-niceanu n fa c i dumnealui a mrturisit acest mare adevr. Ab uno discite omnes (De pe unul judeca i pe to i)"145. Cercetrile au dezvluit i o alt ac iune subversiv, care pare independent de cea din Moldova. Austria i trimisese doi agen i cu misiunea de a provoca dezordine n Principate la a crei izbucnire s se produc interven ia militar strin. La 11 mai 1859, Ignatz Ferdinand Kek declara tribunalului: Nu tiu nimica despre complot aice n Moldova, dect cnd eram n Austriea n partea Ungarii, la trgul Miscol i, acolo au venit doi emisari, care s nume: Eduard Engelhart i Andraie Tetin. Ca s viu cu ei n Moldova i n Valahiea. C ei au s fac revolu ie i vor fi plti i bine de Austriea [...] n convorbirea me cu acei doi emisari, Engelhart me-au zis c scopul revolu iei este interesul Austrii ca s poat nvli aice otirile strine, ca s nu s poat alege domn. Iar Tetin me-au adaos c i Rosiea tot la interesul de a nu s poate alegi domn. Cci interesul ginral ar fi ca Austriea s poat cpta Moldova i Valahiea, fie mcar cu pre ul Gali ii, cci ntre aceste dou puteri nu ar urma vreo revalitate pe care politica o nf oaz"146. Este de presupus c nucleul complotist organizat de Sturdza intra n vederile tuturor celor trei Puteri interesate de anularea Conven iei de la Paris i de distrugerea sistemului Adunrilor ad-hoc, precum i de mpiedicarea Unirii. De aici poate i implicarea unor for e muntene i ardelene, asupra crora nu avem nici o informa ie. Declara ia polonezului Kek poate fi expresia unuia dintre scenariile pregtite pentru Principatele Romne, care a fost dat peste cap de atitudinea de ultim moment a deputa ilor Epureanu, Panu, Koglniceanu. Cert mai este i faptul c liderul francmason J. A. Vaillant a intervenit vehement n favoarea lui Grigore Sturdza ntr-un raport trimis lui
145
146
Ibidem, p. 12.
Gh. Duzinchevici, Beizade Grigore Sturdza i polonii..., p. 153 (ntrebarea fcut polonului Ignatz Ferdinand Kek).
118
Walewski, cernd i scoaterea de sub acuza ie a polonezilor cu statut de supus francez, n urma interven iei agresive a consulilor Fran ei, Austriei i Rusiei la Iai, ntreaga coresponden personal a liderilor conspira iei, n care se aflau dovezile activit ii lor criminale, a fost scoas din dosare i predat acestora. Deja se adun destule dovezi care incrimineaz cel pu in interven ia direct a Rusiei n complotul lui Grigore Sturdza. Lucrul devine mult mai clar dac extragem din interogatoriul lui Wierzbicki un pasaj misterios: Eram n coresponden cu o so ietate slav[...] ntrebat asupra acelei societ i slave n numele creia recruta poloni, rspunde mrginindu-se la generalit i. Societatea s afl n toate locurile i avea de scop unirea tuturor slavilor"147. Este expresia noilor ini iative ale curentului politi co-militafist panslavist al Rusiei. Un rspuns rezonabil pentru autorul din umbr al complotului menit s aduc un boier romn bolnav de putere pe tronul Moldovei, dac nu al ambelor Principate, este Comitetul Filantropic S7a v nfiin at la Moscova n 1858. Acesta era construit pe principii francmasonice (termenul filantropic este un indiciu), avnd un scop cultural i propagandistic n sprijinul slavilor din Peninsula Balcanic. Dar, aa cum dezvluie cu competen istoricul Mihai Dimitri Sturdza, n realitate, Comitetul filantropic i conducea activitatea sub direc ia Ministerului Afacerilor Externe, prin intermediul Departamentului asiatic nsrcinat cu afacerile Asiei i Balcanilor"148. Comitetul acesta, care se va afla la originea multor ac iuni subversive pe teritoriul Romniei, nu avea nici o legtur cu realitatea autentic a unei loji francmasonice, ci folosea mecanismele
147
Ibidem, p. 143 (De men ionat c n rechizitoriu se arat c misiunea acestei societ i este de a uni ntr-un singur corp tot elementul slavon rspndit n Balcani!). Mihai Dimitri Sturdza, La Russie et la desunion des Principautes Roumaines. 1864-1866, Ecole Practique des Hautes Etudes Sorbone, Cahiers du Monde Russe et Sovietique", Volume XII, 3e Cahier, Editura Mouton et Co, Paris, 1971, p. 265.
ermetice pentru conducerea unor activit i de spionaj i interven ie militar. Arhiva i metodologia Comitetului vor fi preluate de serviciile de informa ii externe ale Rusiei sovietice i folosite ntr-un proiect nou - dar vechi totui ! - de constituire a Federa iei Comuniste Balcanice. O explica ie pentru prezen a numeroilor strini la conducerea Partidului Comunist din Romnia se gsete aici. De asemenea, asocierea Asiei i Balcanilor n aceeai structur a afacerior externe ruseti/sovietice a func ionat multe decenii din cauza faptului c pentru ambele zone, dincolo de distan a geografic apreciabil dintre ele, scopul final era comun i consta n slavizarea na iunilor ocupate, fie ele musulmane sau cretine. ntorcndu-ne la evenimentele din Iaii nceputului de an 1859, constatm c, naintea alegerii, mai mul i militari romni au fost atrai prin diferite mijloace n sus inerea candidaturii prin ului Grigore Sturdza. Contien i de gradul mare de nepopularitate al prin ului, ei s-au prezentat la Adunare i au relatat cte ceva despre aceste tentative de corup ie. Culoarele de lng sala de edin e au fost ocupate cu trupe din ordinul hatmanului Alexandru loan Cuza. Manevra a blocat curajul militarilor polonezi strecura i de Sturdza n Adunare. Revenind i la mecanismele complotului, avem la dispozi ie Raportul secret nr. 13 al consulului britanic la Iai, Henry A. Churchill, trimis consulului britanic la Constantinopol, Henry L. Bulwer, n care gsim amnuntele furnizate de evreul mul Rabinovici n timpul anchetei: Acest evreu, care, ntre ceilal i, a fost arestat ca implicat n conspira ia despre care este vorba, mrturisete c fusese prezent la o conversa ie care a avut loc ntre Murad bei [contele Wierzbicki n.a.] i ambasadorul rus de la Constantinopol, unde s-a fcut aluzie la planul prezentului complot. Murad bei, venind n Principate, a primit scrisori din partea ambasadorului, recomandndu-1 cu insisten domnului Popov [consulul general al Rusiei la Iai - n.a.] Pentru a-1 sprijini. Acelai evreu adaug c Murad bei a cheltuit 3 000 de duca i pentru cumprarea de arme i muni ii, c planul era de a declara Unirea la Focani i de a-1 proclama pe Grigore Sturdza principe a celor dou provincii; c armele i muni ia stau n momentul de fa ascunse ntr-o pdure; i, n plus, c Sadik paa cunotea ntreaga afacere. Aceast informa ie este coroborat ntr-o oarecare msur cu ceea ce am auzit din diferite surse, n sensul c sigiliul lui Grigore Sturdza i unele comunicri cifrate de la acesta din urm au fost gsite n posesia lui Murad bei. n afar de aceasta, Constantin Moruzi, ofi er rus care a comandat voluntarii greci de la Sevastopol, i Pop Costa, un preot rus, au fcut tot ce le-a stat n putere, n ultimele dou luni, s incite poporul mpotriva celei mai linitite i de valoare pr i a societ ii din aceast provincie"149. Acest document este mai tulburtor dect cele mai
sa le
sforitoare declara ii de adeziune la dorin a de unire a romnilor. El constituie totodat exemplul ideal pentru modul distorsionat n care a fost prezentat istoria Romniei n manuale i, mai ales, atitudinile Marilor Puteri fa de poporul romn. Rusia este ludat timp de mai bine de un secol drept mare sprijinitoare a Unirii Principatelor, dar n realitate conspira pentru distrugerea definitiv a acestui ideal, iar Marea Britanie este stigmatizat ca un mare inamic al Unirii, dar i ntemeiaz politica pe un covritor realism. Acelai Henry A. Churchill transmitea efilor si de la Constantinopol i Londra o informa ie de calitate asupra taberelor implicate n alegerile din Moldova: Unionitii, aa cum am mai afirmat i n alte rapoarte, au reuit s-i asigure o majoritate puternic n Camer. Cei mai talenta i oameni au apar inut acestui tip [. . .] Negri, Lascr Rosetti, Lascr Catargiu i alte mediocrit i au fost puternic sus inu i de diferi i partizani i rude"150. Tot diplomatul britanic l sftuia pe noul domnitor s ac ioneze cu energie mpotriva oricrei conspira ii, iar efilor si le trimitea mesajul c armata este sub controlul lui Cuza, acordndu-i acestuia cea mai mare ncredere. Mai trziu, tot Anglia, din umbr, va influen a alegerea domnitorului strin pentru tronul Principatelor.
149
Romnii la 1859..., p. 150 396. /b/cfem, p. 331-332.
Mercenarii polonezi, la fel ca i conspiratorii civili, au fost judeca i de Curtea Criminal sub acuza ia de tentativ de dezordine public" i de pregtire a unei rscoale". Evident, a fost vorba de pregtirea unei insurec ii i n final, dup ce Moldova a avut Parlament i domnitor ales, de o tentativ de lovitur de stat. Vinova ii au fost pedepsi i corporal cu 20 de lovituri i preda i reprezentan ilor Fran ei i Austriei, interzicnduli-se accesul n Romnia. Acest incident periculos, care va fi prelungit i cu o ncercare de asasinare a lui Alexandru loan I prin explozia unei maini infernale n ziua de l februarie 1859 la Bucureti, nu a fost un fapt minor. Analiza evenimentelor mai pu in cunoscute legate de destrmarea i elor acestui complot aduce un mare semn de ntrebare asupra solu iei neateptate de la Iai. Istoriografia romn nu a reuit s acopere cu alte idei sentimentul de improviza ie pe care continu s l degaje alegerea lui Alexandru loan Cuza. Este posibil ca alegerea intempestiv a comandantului Armatei drept domnitor s fi fost consecin a direct a pericolului reprezentat de conspira ia lui Grigore Sturdza? O serie de argumente conduc spre un rspuns afirmativ, chiar dac oficial complotul a fost descoperit abia la 10 ianuarie. tim c n noaptea de 3 spre 4 ianuarie s-a produs o alterca ie ntre membrii partidei unioniste pe fondul amenin rii reprezentate de fostul domnitor Mihail Sturdza i de fiul acestuia, Grigore. Probabil c s-au exprimat temeri la adresa loialit ii ofi erilor (mai ales a celor cu grade inferioare) i a func ionat frica de o implicare a Rusiei n acest complot. Mai tim c nainte de a i se acorda votul, Cuza a fost chemat n sal i obligat s jure solemn c va abdica imediat, dac se va constata c proiectul Unirii nu are succes, n substratul evenimentului, liderii unioniti fceau parte din loji francmasonice opuse Rusiei care, n accep iunea francmasoneriei occidentale, reprezenta suprema tiranie european i locul unde orice ncercare de liberalizare uman era scldat n snge printr-o represiune slbatic. Reconstituirea nop ii de alegere din perspectiva Doamnei Elena Cuza ne ofer i alte fragmente ale tabloului
122
acestei situa ii limit, n seara de 3 ianuarie Alexandru loan Cuza evit s se mai duc la ntrunirea din casa lui C. Rolla, dei se afla pe lista candida ilor i avea drept la un vot pentru oricare alt candidat. El refuz invita ia prietenilor si Nicolae Pisoschi i Manolache C. Epureanu de a participa la un presupus vot final i hotrte s mearg la teatru, pe Dealul Copoului. La 12 noaptea, Costache Rosetti nvlete n casa lui Cuza: Atunci, Costache Rosetti povesti surorei sale despre toate cte se petrecuse n casa lui Costache Rolla, cum se certase pentru numirea unui candidat, cum din pricina nen elegerilor dintre ei, Mihail Koglniceanu prsise suprat adunarea, cum Lascr Rosetti se opintise s nu-1 lase s plece pn nu se vor fi hotrt cu totul i cum Pisoschi aruncase ca o bomb n mijlocul lor numele lui Alexandru Cuza, care fu ndat primit de to i care erau de fa "151. Nicolae Pisoschi alearg la teatru i l aduce n adunare pe candidatul ales. Exist i o alt variant a acestei secven e, care pare mai pu in credibil, dar a rmas n anecdotica vremii: n momentul anun ului, Cuza juca biliard la hotelul Binder din Iai mpreun cu prietenul su, Bii. Surprins de vestea ce i se aducea, Cuza rspunde iritat: Hai sictir, farsorule!"152 Scena face parte din mitologia cult care nso ete figura domnitorului Unirii i care are cteva coordonate fixe; unul dintre ele este solu ia de ultim moment pentru care Cuza nu era pregtit; al doilea, c a fost propus de rude sau prieteni n interesul acestora Costache Rosetti, Pisoschi, Docan, Lascr Rosetti etc. Uluitor pentru aceast ipotez este ns faptul c sediul conspira iei, unde locuia Wierzbicki, unde aveau loc ntruniri conspirative i unde s-au turnat cartuele, era chiar hotelul Binder, iar polonezul a declarat n proces c se cunotea cu Alexandru loan Cuza. : .
Lucia Bor, Doamna Elena Cuza, edi ia a Ill-a, Editura Na ional Ciornei, Bucureti, p. 76. - Al. Candiano-Popescu, Amintiri din via a-mi, voi.l, Editura Universul, Bucureti, 1944, p. 114 (vezi i p. 142).
Urmeaz jurmntul su i msurile militare pe care le ia pentru buna desfurare a propriei sale alegeri. Jurmntul lui Cuza este un document fundamental pentru n elegerea att a alegerii sale neateptate, ct i a detronrii din februarie 1866. La 5 februarie 1859, Monitorul" moldovenesc publica declara ia noului domn trimis Puterilor Garante: ntemeindu-m pe votul Diva-nurilor ad-hoc, rostit din nou de Adunarea Electiv a Moldovei, n edin a sa din 5 (17) ianuarie, constat nc o dat c ara a cerut unirea cu un principe strin. Ot despre mine [...] voi G ntotdeauna gata a m ntoarce la via a privat [ . . .] dac Marile Puteri, lund n bgare de seam dorin ele legitime ale unei na ii ce aspir a se dezvolta i care vede dinaintea sa deschizndu-se calea unui nou viitor, ar consfin ii prin hotrrea lor, o combina iune care, pentru aceast na ie, ar ndeplini toate speran ele ei"153. Informa ia c lui Cuza i s-a cerut un jurmnt al provizoratului" su a fost confirmat la sfritul lui ianuarie 1859, cnd delega ia muntean condus de C. A. Rosetti a sosit la Iai pentru a prezenta domnitorului actul alegerii de la Bucureti. Rosetti i telegrafia grbit impresia spre capitala rii Romneti:
Iai 29 Ianuarie, 1859, 2 ore p.m. D-lui Ion Brtianu Primire splendid; eind de la Domn, introducere n Adunare cu cea mai romneasc majestate; cuvinte din ambe pr i la tribun. Ieri, Adunarea a votat n unanimitate adres i deput ie ctre Adunarea muntean. Domnul, notificnd Puterilor alegerea, a zis c numirea sa este realisarea ideei mre e de Unire, i c este gata a depune coroanele de vor voi s dea Prin ul strein. Domnul este ntru toate sublim. El pleac Luni. Pregti i primirea. C. A. Rosetti"
153
Dimitrie A. Sturdza, Domnia regelui Carol I. Fapte - Cuvfntri Documente, Tomul I, Editura Academiei Romne, Bucureti, 1906, p. 79.
124
Votarea oficial a fost protejat de trupele hatmanului Cuza, care au nconjurat complet cldirea Adunrii, aprnd-o de un eventual atac al partidei lui Grigore Sturdza. Momentul alegerii lui Cuza n calitate de candidat este noaptea de 3 spre 4 ianuarie, iar momentul votului i confirmrii este 5 ianuarie. Ziua de 4 ianuarie rmne n continuare alb. Variante ale proiectului lui Panu se succed cu repeziciune, fiind respinse cu aceeai grab. Ziua de 4 ianuarie ar trebui considerat drept intervalul de ateptare a reac iei Marilor Puteri. Ne putem imagina cu uurin teama c numirea lui Cuza n-ar ndeplini condi iile Conven iei de la Paris, dar i bucuria constatrii c Fran a agrea entuziast persoana lui Cuza. Oricum, umbra amenin toare a candidatului Grigore Sturdza planeaz peste toat aceast alegere grbit, ntr-o scrisoare trimis de Vasile Alecsandri fratelui su lancu la 20 ianuarie/1 februarie 1859, ni se pune la dispozi ie o nou ntrire a argumentului c alegerea lui Cuza, pentru calitatea sa de comandant al Armatei, este legat direct de pericolul sturdzist: A- i spune entuziasmul produs de aceast alegere e imposibil. Bucuria de a fi scpat de cei doi Sturdza a fost aa de spontan, aa de mare, nct timp de trei zile, popula ia lailor s-a dedat la adevrate nebunii. Mase de oameni purtnd tor e i transparente alegorice, parcurgeau strzile strignd: Triasc principele! Triasc deputa ii! Jos strigoii! Moarte lui Mihail Sturdza!"154 n tabra complotitilor, o privire aruncat surselor politice ale manevrei de aducere a lui Grigore Sturdza pe tronul Moldovei arat o incontestabil colaborare ntre agen ii Rusiei i ai Por ii. Paradoxul asocierii celor doi inamici ireductibili pentru sprijinirea candidatului poreclit Beizadea Vi el poate fi ridicat la nivel se stat, Rusia, Austria i Imperiul otoman fiind implicate n efortul de mpiedicare a Unirii. Din datele pe care le avem, Poarta a fost ini iatoarea acestei tentative, beizadeaua avnd asigurat la Constantinopol sprijinul lui Sadyk paa (tot polonez) i al
Constantin C. Giurescu, op. cit., p. 49 (nota
125
bancherului sultanului, Alleon. Acesta din urm i-a finan at ambi iile, mpreun cu verii Chivarc i Deoda Ciuntu, negustori armeni din Gala i"155. Implicarea agen ilor rui a fost favorizat de planurile multiple, interne i externe, pe care juca pretendentul, cu o disperare care nu atinge margini. Cea mai plauzibil variant este a unei n elegeri secrete cu ruii, folosind din plin implicarea oficial otoman. Oricum ar fi, alegerea neateptat a lui Cuza ca domnitor al Moldovei nu poate fi separat de pericolul venirii lui Grigore Sturdza la domnie prin for . Calitatea sa de militar i de ef al armatei este fundamental n aceast conjunctur. Graba cu care, nc de a doua zi, toate puterile Cimcmiei au fosd remise noului domn fr a atepta nvestitura sultanului, poate fi interpretat n dou feluri: voin a romnilor de a-i exprima independen a fa de Poart (tem larg folosit de istoriografie), sau nevoia de a da o autoritate urgent fostului hatman devenit acum domnitor pentru a asigura stabilitatea rii. Henry L. Bulwer remarca de la Constantinopol toate nclcrile prevederilor Conven iei de la Paris i atrgea aten ia c au fost schimba i prefec ii n aproape fiecare jude i n cele mai multe cazuri au fost numi i n locul lor demnitari afla i sub autoritatea persoanei care tocmai a fost aleas ca domn"156. Alte documente consemneaz paralizia adversarilor Unirii n fa a noii situa ii i bucuria cu care a primit popula ia aceast alegere. De fapt, adevrata confirmare, precum i actul de voin na ional erau date tocmai de reac ia popula iei la urcarea pe tronul Moldovei a unui romn cinstit, cunoscut ca un autentic patriot. Mai trebuie adugat voin a lui Dumnezeu. Eecul complotului lui Grigore Sturdza este eecul Rusiei, Austriei i Imperiului otoman. El a ntrit pozi ia Fran ei pentru mult timp n Romnia, a confirmat orientarea politicii romneti
Mihai Cojocariu, Partida na ional i constituirea statului romn 136 (1856 -1859), Editura Universit ii Al. I. Cuza", lai,1995, p. 203. Romnii la 1859..., p. 309 (Raportul Bulwer din 21 ianuarie 1859).
126
ctre Paris i a dat cmp de ac iune gruprii politice unioniste, na ionale i francofile. Se contureaz acum i apari ia nucleului unei francmasonerii na ionale sub obedien a Marelui Orient al Fran ei, ale crei ac iuni publice vor reprezenta o evident opozi ie la interesele Rusiei n Romnia. Pn la Rzboiul de Independen dup ce Fran a pierduse rzboiul cu Prusia n 1870 Parisul a influen at decisiv evolu ia statului modern romn. Sub protec ia sa, grupul de patrio i romni a reuit s dejoace toate manevrele diversioniste sau complotiste lansate fr ncetare de Rusia pe teritoriul Romniei.
Unirea de la Bucureti
Justificarea prezentat personal de Grigore Sturdza lui Alexandru loan Cuza n zilele urmtoare, c a organizat complotul ca o variant de unire a Principatelor, argument folosit i de bancherul Rabinovici sub anchet, este att de fabuloas, nct frizeaz burlescul. A face planuri pentru ara Romneasc la 1859, uitnd c acolo exista Ion C. Brtianu, inea de acea parte comic a unei situa ii dramatice, n care a excelat Caragiale. Brbatul de la Arge domina deja via a politic muntean, pentru c de inea ini iativa i conducea o vast re ea de agen i politici, pe care i subordona ferm cu ajutorul unei arme teribile, generatoare de coeziune i temeritate: na ionalismul! Dup principiul lui Rabindranath Tagore, ceea ce l conducea pe Brtianu n ac iune era manifestarea unui ntreg popor ca for organizat"157. Trecnd peste aspectul pitoresc al scuzelor lui Grigore Sturdza, va trebui s remarcm ac iunile liberale din Valahia menite s duc la Unire ntr-un mod care s nu mai poat fi contestat de Marile Puteri. Brtianu era la acea dat nc sub impresia ideilor revolu ionare asimilate la Paris i n exil, dar avea
157 Romulus Seianu, Principiul na ionalit ilor, Editura Universul, Bucureti, 1935, p. 11.
pe deasupra i autoritatea i experien a unor ac iuni foarte bine organizate pe sol romnesc dup revenirea sa din 1856 n ar. Sirnulnd condamnarea la moarte prin atacul decisiv al tuberculozei dobndite ntr-o nchisoare francez i pretextnd c revine n ar cu scopul de a-i vinde moiile pentru a plti doctorii, Brtianu a trecut imediat la organizarea Partidei Na ionale. Primii agen i" ai si - n absen a tuturor revolu ionarilor munteni, afla i nc n exil - au fost femei. El a tiut s foloseasc din plin farmecul, curajul i devotamentul femeilor din familia Golescu, ale Luxi ei Florescu - iubita lui Nicolae Blcescu -, ale celebrei Elena Ghica - cunoscut i cu numele romantic Dora d'Istria, una din primele agente de informa ii romneti n mediul rusesc , ale Catrinei Despot cstorit cu reprezentantul Fran ei n comisia de alegeri, Georges Serrurie, pe care 1-a fcut rapid i unionist i romn -, ale actri ei de 16 ani Frosa Sarandy din trupa lui Millo, care ntrerupea spectacolele de teatru pentru a transmite mesajele electorale trimise de Brtianu. Ar trebui s se scrie mcar o carte despre rolul important jucat de romnce n Unirea din 1859, din care nu va putea lipsi Cocu a Vogoride, una din numeroasele iubite ale viitorului domn, care a pus la dispozi ia unionitilor scrisorile secrete ale so ului su, caimacamului Vogoride, n august 1857, gest ce a schimbat probabil destinul Romniei158. Mai trziu, conducerea liberal o va folosi ca surs de informa ii pe Mria Obrenovici, amanta semioficial a domnitorului. Ion C. Brtianu nu tia s conduc doar femei; momentul alegerilor din ara Romneasc a fost pregtit minu ios. O alt categorie de agen i activa i atunci de Brtianu s-a recrutat din rndul revolu ionarilor de nivel treipatru din 1848, mici negustori, meseriai, tineri func ionari cu vederi radicale. Istoria acestor grupri va rmne mult timp obscur, cteva nume aprnd mai trziu prin Divanul adhoc, n Adunarea Principatelor Unite i n numeroasele ac iuni de strad organizate de liberali. Ei sunt ns
Paul Pltnea, Via a lui Costache Negri, Editura Junimea, Iai, 1985, p. 153.
s
128
lega i nemijlocit de conducerea Partidei Na ionale, pe care au slujit-o cu loialitate i sacrificiu. Ei sunt fotii cauzai de la 1848. Mai pu in la Brtianu, dar n mod cert la C. A. Rosetti se poate identifica sentimentul de rzbunare cu care au ac ionat n politica romneasc dup 1859, revan ce i are originea ntr-o situa ie foarte pu in comentat de istoriografia romn: mul i din aceti lupttori obscuri ai revolu iei din 1848 au nfundat pucriile i ocnele, dup ce liderii au fost expulza i n exil. O consemnare anume din jurnalul lui C.A. Rosetti - joi, 6 iunie 1850 ne poate ajuta s n elegem originea violen ei cu care a ac ionat partida liberalilor radicali n politica romneasc de dup Unire: Astzi la 9,30 am primit o scrisoare de la Wint(erhalder) n care ne spune c din cei 11 prizonieri la Mrgineni, unul n sfrit, Macovei, e liber - mort. C Rotesco i Voinesco, aude c sunt bolnavi, c mai to i sunt bolnavi i nici rudele cele mai daproape nu pot s-i vaz. Astfel dar noi, noi care puserm focu, noi care suntem singurii pricinuitori ai revolu iei, suntem n Paris, trind n plceri, n desftri chiar i ei nchii n temni e, mor i pentru lume, neputnd afla nici o noutate, niciuna din micrile omenirei, neputnd vedea nici chiar o raz de lumin, neputnd auzi nici un cuvnt de speran , nici un cuvnt de mngiere, neputnd avea nici cea mai mic hran sufleteasc, sufer i mor n mormntu lor, fr s aib cea mai mic speran despre triumfarea cauzei pentru care sufer, fr ca s poat lua cel pu in o srutare de la prin ii lor i fr s aib o suvenire mcar de la noi. Ierta i-m, fra ilor, iart-m mucenice Macovei, i primete cel pu in aceast lacrim de la mine. A! fac cerul ca moartea ta s slujeasc patriei, fac cerul ca s po i s ne priveghezi, s ne luminezi i s ne ntreti din locul cel sfnt n care te afli. Cci de nu va fi astfel, dac mucenicii nu pot din ceruri s-ajute patria lor, apoi atunci nu mai este un Dumnezeu, astfel precum credem, astfel precum avem trebuin a crede c este unul"159 , n timpul Unirii vom
159
C.A. Rosetti, Jurnalul meu, Editura Dacia, Cluj-Napoca, 1974, p. 304.
identifica exponen ial activit ile acestor oameni de la '48", asupra crora Ion C. Brtianu i C. A. Rosetti aveau un control absolut. Numeroasele apeluri la suferin a strmoilor, la lupta oamenilor din popor interpretate pn astzi drept expresii demagogice - aveau la cei doi lideri liberali o rezonan foarte apropiat. Ion C. Brtianu i C. A. Rosetti au fost na ionalitii categorici care au fcut destule greeli de apreciere a realit ii, dar au sfrit prin a mica na iunea romn nainte, prin Istorie. Pentru momentul alegerilor de la Bucureti, gruparea libe-ral-radical a apelat la o micare violent a unui numr mare de rani pe care 1-a ridicat din sate i 1-a ndreptat spre Bucureti, n ora au fost organizate i pregtite pentru o pactizare cu ranii mai multe grupuri de mahalagii (locuitori ai mahalalelor). Motivul pentru care au fost nevoi i liberalii s apeleze la aceast ac iune riscant este acela c partida conservatoare de inea majoritatea n Adunare (46 de voturi din 72 de mandate), ca urmare a ultimelor alegeri. Irita i peste msur de aceast realitate inconvenabil, liderii liberali au lansat mesajul unor alegeri falsificate i al deteriorrii votului sub amenin are. Dispozitivul de presiune creat de liderii liberali a ac ionat prin grupuri de 50-100 de oreni care s-au reunit pe Dealul Mitropoliei pentru a for a alegerea candidatului unionist. Asupra Poli iei s-au fcut presiuni pentru a nu interveni i a nu vrsa snge de romn". La bariera Colentina, ranii au dezarmat aproximativ 25 oameni ai poli iei i, legndu-i, i-au dus n ora"160. Ac iunea avea menirea s creeze o presiune substan ial asupra Adunrii pentru a impune alegerea lui Nicolae Golescu pe tronul rii Romneti, dei n secret se negocia cu delega ii moldoveni sosi i la Bucureti. Din raportul consulului britanic trimis la Constantinopol aflm c progresitii s-au pomenit, n zorii zilei de ieri, avnd sub comanda lor o mas de rani ce le ngroa rndurile i care erau men inu i ntr-o stare de agita ie de ctre popula ia mahalalelor, un grup
160
Romnii Ia 1859..., voi. l, p .341 (Raportul Colquhoun din 25 ianuarie).
130
turbulent i zgomotos, ca mcelarii i tbcarii din marile fabrici de seu i abatoare; aceast mas se ridica (potrivit raportului ntocmit pentru guvern de ctre sptar) la aproximativ 15 000 oameni, mul i dintre ei narma i cu topoare i cu ite i to i cu ciomege"161. Era ziua de 23 ianuarie, cnd n jurul orei opt grupul de presiune condus de tribunul N. T. Oranu a luat cu asalt cldirea Adunrii i a ptruns n sala de edin e, vocifernd i amenin nd. Un grup de deputa i unioniti a intervenit pentru calmarea spiritelor i evacuarea slii162, n fa a acestei agresiuni, membrii majorit ii conservatoare s-au retras i, apoi, reunit la reedin a lui I. Oteteleanu, n timp ce liderii liberali s-au adunat la hotelul Concordia. Acest moment este fundamental pentru interpretarea corect a evenimentelor de la Bucureti, contrar curentului istoriografie care gsete cauza alegerii lui Cuza n presiunea maselor. S reproducem sintetic cronologia faptelor: a) partida boierilor are majoritatea n Adunare i candidatul su este Bibescu; b) partida liberal reprezint o minoritate dezarmant pentru a putea impune candidatul su, Nicolae Golescu; c) varianta oferit de reprezentan ii Moldovei, afla i n tre cere spre Constantinopol, de alegere a lui Cuza i pe Tronul Munteniei nu este luat n calcul pentru c inta final a scena riului de Unire este instalarea unui principe strin; pentru mun teni, Nicolae Golescu era garan ia c, la momentul desemnrii domnitorului strin, se va retrage fr dificult i; d) partida liberal provoac o micare de strad, cu aspecte de revolt popular, i ia cu asalt cldirea Adunrii, presnd ob inerea unui vot favorabil candidatului su; practic, acest vot era imposibil matematic, dect dac, de teama unei agresiuni fi zice, deputa ii partidei boierilor 1-ar fi votat pe Nicolae Golescu;
161
Ibidem, p. 342. Dan Berindei, L'Union des Principautes Roumaines, Editura Academiei Romne, Bucureti, p. 173.
131
e) refuznd s voteze sub presiune i constatnd ieirea de sub ordin a Armatei i inactivitatea Poli iei, deputa ii conservatori suspend Adunarea; n aceast clip institu ia desemnat s-} aleag pe domnitor i nceteaz activitatea de facto; f) liderii partidei conservatoare se retrag la Oteteleanu, iar liderii partidei liberale se adun la sala Concordia, ambele tabere fiind preocupate de situa ia creat, a crei esen este suspendarea Puterii legislative care putea acorda legitimitate oricrei alegeri; la acest moment, alegerea legal a unui domnitor pe Tronul Trii Romneti este compromis; g) starea de eec a alegerii, valabil pentru ambele pr i, avea o puternic semnifica ie extern, deoarece un vot silnic, depus cu manifestan ii n sala Adunrii, sau oricare alt rezultat ce nclca dreptul de exprimare liber al majorit ii conservatoare ar fi produs anularea unanim a alegerilor din partea Marilor Puteri i interven ia trupelor otomane aflate la Dunre; Con ven ia de la Paris, nclcat n acest fel, ar fi fost anulat i nlocuit, n cel mai bun caz, cu o alt decizie a Marilor Puteri, previzibil defavorabil Unirii. Concluzia acestei cronologii simple este c teza conform creia elementul determinant al alegerii lui Alexandru loan Cuza a fost presiunea maselor de dovedete inconsistent, propagandistic, fals. Orice impunere a lui Nicolae Golescu sau a lui Cuza prin presiunea maselor ar fi fost nul de drept i nerecunoscut interna ional. Ea ar fi avut semnifica ia unei lovituri de stat. Secretul alegerii lui Cuza trebuie cutat n alt parte, ntre cele dou tabere au urmat negocieri care s-au orientat la un moment dat spre compunerea unei noi baze de discu ii: renun area fiecrei tabere la candidatul su i cutarea unei personalit i convenabile att pentru majoritatea conservatoare, ct i pentru minoritatea liberal: Ideea concilierii fcea de fapt progrese mari. La ntrunirea deputa ilor Dreptei s vorbea de a prsi candidaturile Principilor Bibescu i tirbey, dac partea opus ar prsi candida ii lor principali, pe Principele Ghica i pe Nicolae Golescu.
132
La ntrunirea deputa ilor Stngei, ideea alegerii Principelui Cuza a fost pus nainte pentru prima dat"163. Cu toate c pn n noaptea de 23 spre 24 ianuarie partida unionist muntean considera c ideea dublei alegeri este imposibil" i himeric"164, numele lui Cuza s-a impus ca unic solu ie, mai ales datorit prerii comune a celor dou tabere c alegerea domnului moldovean este o solu ie pasager, menit s scoat Principatele din impas i s le fereasc de o interven ie strin - politic sau militar. Ion C. Brtianu i C. A. Rosetti tiau c o alegere fcut sub amenin area linajului nu va fi recunoscut de Marile Puteri i, n consecin , au oprit grupurile de presiune n diferite cartiere, departe de centrul oraului unde domnea linitea. Dei se afirm cu ostenta ie c alegerea lui Cuza s-a fcut sub amenin area maselor care luau cu asalt cldirea Adunrii, prezen a for ei de manevr a liberalilor la locul deciziei este legat exclusiv de ncercarea de a rsturna situa ia legal n care se afla majoritatea conservatoare i, n al doilea rnd, de impunere a candidatului Nicolae Golescu. Alegerea lui Cuza a fost rezultatul negocierii politice i al compromisului dintre partide din noaptea de 23 spre 24 ianuarie, astfel c a doua zi domnul moldovean a fost votat de o Adunare care nu-i schimbase fundamental configura ia i care a exercitat doar un act formal. Starea de tensiune i nencredere a determinat ca n edin a din 24 ianuarie s apar n continuare atitudini spectaculoase. Dimitrie Ghica i Vasile Boerescu au pledat n Adunare pentru alegerea lui Cuza, invocnd pericolul unei rscoale, n timp ce sptarul a informat cu privire la pozi ia rnimii i a mili iei, implorndu-i pe acei minitri care sunt membri, s consimt la un plan care ar mpiedica o ciocnire"165. Mitropoli163
Din scrierile i cuvfntrile lui Ion C. Brtianu. Lupta pentru redeteptarea

na ional, Imprimeriile Independen a", Bucureti, 1921, p. 219 (Extras din Raportul secret al consulului general al Fran ei la Bucureti L. Beclard ctre ministrul su de externe la 26 ianuarie/7 februarie 1859). rjan Berindei, op.cit., p. 174. 165 Romnii n 1859... , vol.l, p. 342.
133
tul a ngenunchiat n mijlocul slii i a cerut binecuvntarea cereasc. Starea de asediu periculoas pentru legitimarea alegerii este confirmat i de consulul belgian Jacques Poumay: Mase de rani din jude ele dimprejurul Capitalei sosiser deja narma i la bariere i, desigur, n cazul n care Camera legislativ nu rezolva repede problema, numind fr ntrziere un om nou, cunoscut pentru nclina iile sale spre unire, ar fi avut loc, cu siguran , n seara de 24/5 curent, o micare revolu ionar"166. Este evident c o alegere de domnitor prin micare revolu ionar era exclus s fie recunoscut de cineva, inclusiv de Fran a. Aa cum se cunoate, Cuza a fost votat n unanimitate pe fondul anun ului c n ora mili ia se alturase poporului cu care a fraternizat". Este vorba, n realitate, de trecerea de partea unionitilor a maiorului Vldoianu (viitor general), care primise de la Cimcmie ordinul s nconjoare cldirea Adunrii cu trupe ale garnizoanei Bucureti i s riposteze n cazul unui atac. Acest detaliu important care se adaug celeilalte contribu ii militare la Unirea Principatelor a fost fcut public chiar de Brtianu n discursul su din 3 februarie 1869 inut n sala Sltineanu: Ei, domnilor, tiu c adversarii notri vor zice c cunoteau pe iubitul nostru suveran, c se gndeau la dnsul pn nu se nscuse nc, precum au zis i despre Cuza la 24 ianuarie, c tot dumnealor 1-au nscocit. Am ns aici pe d. general Vldoianu i pe colonelul Mavrocordat, care pot constata c, cu dou zile nainte, cnd am vzut c este peste putin s aducem pe adversarii notri la cunotin , eu cu d. general Vldoianu, cu care nu vorbisem de 15 ani i care se uita la mine, cum zice romnul, ca pe puc, fiindc era n alt tabr, am chemat pe d. Mavrocordat, amic al d-lui Vldoianu, 1-am trimis la acesta s-i spun c n mna lui st soarta Romniei, c-1 facem rspunztor naintea lui Dumnezeu i a rii. i peste o or a venit la mine d. Mavrocordat i m-a dus la d. general Vldoianu, care comanda otirea. Nite oameni, care n urm au
166
Ibidem, p. 347.
134
devenit amicii i instrumentele Iui Cuza, ziceau pe atunci generalului Vldoianu: S faci ca mine pe uli ele Bucuretilor s curg iroaie de snge, ca s te ilustrezi. Dar n inima domnului Vldoianu s-a deteptat sim imntul de romn i frica de Dumnezeu; cnd m-am dus acolo, saloanele erau luminate i to i ofi erii erau aduna i s hotrasc ce s se fac a doua zi. Pe mine m-a bgat ntro odaie, unde era ntuneric i mi-a zis: Ce vre i? Sunt gata s v dau mna, ave i candidatul? Este Nicolae Golescu?. Nu - i-am rspuns. Atunci cine este?. Domnul Moldovei! - am adaus... Generalul Vldoianu mi-a dat mna pe via i pe moarte. Acei care se laud astzi c ei au fcut pe 24 ianuarie, nici nu le veniser n minte aceasta; ei se certau care s ia domnia, pe cnd generalul Vldoianu i cu mine o hotrsem"167. Aceast dezvluire a secretului alegerii lui Alexandru loan Cuza pe ambele tronuri ale Principatelor Romne a ocat opinia public a timpului. Deputatul Nicolae Blaremberg l someaz pe Barbu Vldoianu s confirme sau s infirme declara ia lui Brtianu i generalul se vede nevoit s publice n Trompeta Carpa ilor" din 13 martie 1869 o scrisoare de rspuns: Este adevrat c cel dinti care-mi fcu propunerea Unirei fu d. Cezar Boliac, cnd veni ntr-o diminea la mine i-mi zise: tiu c po i s m trime i d-aci d-a dreptul la nchisoare, dar iat propunerea ce am s- i fac: s alegem pe Domnul Moldovei. Fusei frapat i-i rspunsei c avnd cineva asemenea idei mari, nu se poate teme de nchisoare. Dup aceia consultai pe Vod Ghica ce fusese cu totul de aceast ideie. Mai n urm sau a doua zi a avut loc ntlnirea mea cu d. Brtianu, aa cum a artat-o n sala Sltineanu [...] Este adevrat c dup aceasta, att Brtianu, ct i Rosetti au contribuit mult la realizarea Unirei, ca oameni de ac iune i
167
Din scrierile i cuvntrile lui Ion C. Brtianu, Lupta pentru redeteptarea na ional, Imprimeriile Independen a", Bucureti, 1921, p. 221 (Vezi i Gr. Tuan i prof. Gh. Lazr, Ion C. Brtianu, Imprimeriile Independen a", 1937, p. 39).
135
I. C. Brtianu n tinere e
' '' '
'
'
deputa i, precum nu mai pu in prin ul Dimitrie Ghica; cnd cel dinti la Concordia, n noaptea de 24 ianuarie, propuse Unirea n fiin a celor aduna i, d. Costache Bozianu, aprob ideia ca mntui-toare"l6. Dezvluirea generalului a ridicat i mai mult vlul care acoperea acest eveniment crucial, artnd rolul important jucat de liderii centrist-modera i Dimitrie Ghica, Constantin Bosianu, Vasile Boerescu, n care trebuie s vedem gruparea aflat n
168
Ibidem, p. 222.
136
legtur direct cu delega ii moldoveni pleca i spre Constan-tinopol i opri i la Bucureti n ateptarea deznodmntului. n urma n elegerii Brtianu Vldoianu, trupele militare sunt retrase n cazrmi ceea ce a reprezentat o neexecutare de ordin i o implicare politic a Armatei -, iar deputa ii conservatori majoritari se gsesc expui direct linajului manifestan ilor: Confruntat cu aceast realitate, unul dintre caimacami, I. A. Fi-lipescu, declara neputincios consulilor strini c nu se putea conta pe otire, iar consulul francez L. Beclard nota c guvernul nu are la dispozi ia sa mijloacele necesare pentru a garanta securitatea public"169. Este evident c o interven ie n for a Armatei ar fi dus la mprtierea sngeroas a mul imii i la un vot favorabil Dreptei i acceptat de Poart. De aceea, cu toate c Unirea avea o ans din cinci, gestul lui Vldoianu a deschis calea ctre acea unic ans. Ac iunea condus de Ion C. Brtianu a fost prezentat timp de multe decenii ca o ridicare a maselor populare n favoarea alegerii lui Cuza, ca o expresie a voin ei colective, contiente de unire. Consulul britanic Robert G. Colquhoun, martor lucid al evenimentului, trgea o alt concluzie: timp de trei zile un Brtianu a inut n trdmile sale soarta oraului", ntr-un alt raport, din 29 ianuarie, acelai diplomat britanic informa c mai mul i conservatori i ceruser protec ia de frica lui Brtianu i a lui Rosetti. Un martor ocular i, totodat, liberal implicat direct n evenimente a fost loan G. Valentineanu. Cu toate c mrturiile sale sunt predominant partizane, c reflect pe alocuri simptomele unei labilit i psihice evidente - s-a sinucis n 1910, internat la spitalul Col ea, ntr-o avansat alienare mintal , amintirile rmase de la el conserv anumite detalii interesante pentru cteva momente istorice. Aflm astfel c n diminea a de 24 ianuarie 1859, grupurile de manifestan i unioniti se plasaser n Filaret,
169 Mria Georgescu, Otirea romn i situa iile de criz din timpul domniei Iui Alexandru loan Cuza, n Dosarele Istoriei", an.V, nr.l (41)/20(X), p. 5.
137
sub conducerea lui Nicolae Oranu, i pe Dealul Mitropoliei, sub conducerea lui Valentineanu: Hotrrea ce se luase de comitetul liberal unionist era ca, ndat ce conservatorii (sau albii) din Camer ar persista n alegerea lui Bibescu-Vod, poporul din dealul i curtea Mitropoliei, unit cu poporul de la Filaret, s nvleasc n Camer i s o sileasc a proclama de ales, pe alesul Camerei Moldovei. Semnalul era dou batiste: una alb i alta roie, pe care le avea deputatul Ion C. Brtianu. Batista roie era semnalul nvlirii poporului n Camer, iar cea alb: pacea i unirea, adic: proclamarea lui Alexandru loan Cuza de Domn al Moldovei i rii Romneti"170. Trebuie subliniat nc o dat, categoric, c orice nvlire" n Adunarea electiv i orice alegere pe baza batistei roii" compromitea Unirea sub Cuza i arunca ara Romneasc sub copitele cavaleriei otomane. Rezultatul acestor evenimente poate fi sintetizat ntr-o concluzie important pentru n elegerea actelor politice de dup 24 ianuarie ale celor dou tabere: 1. Factorul politic determinant pentru dubla alegere a lui Cuza a fost acceptul dat de partida boierilor, o impunere prin for a candidatului partidei liberale ar fi dus la anularea alegerii i com promiterea Unirii. 2. Deciziile conservatorilor de a accepta un compromis, redeschiderea lucrrilor Adunrii i alegerea lui Cuza nu s-au datorat amenin rii reprezentate de revolta popular, ci ame nin rii unei interven ii militare otomane care ar fi nbuit revolta n snge. 3. Nu trebuie s uitm nici o clip c n urma unei astfel de interven ii militare tot membrii partidei boierilor ar fi fost adui la putere; dac istoriografia romn va continua s refuze dimen siunea patriotic a partidei boierilor, prezentnd-o mereu ca antina ional, prootoman i doritoare de invazii militare, nu va
" I. G. Vaientineanu, Din memoriile mele (o pagin de istorie modern). Alegerea, detronarea i nmormntarea lui Cuza-Vod 1859, 1866, 1873, Tipografia Modern Gr. Luis, Bucureti, 1898, p. 10.
138
putea explica niciodat logica alegerii din 24 ianuarie 1859 ; dac ar fi fost nite trdtori, le era foarte simplu s cear interven ia trupelor de la Dunre pentru a fi readui la Putere. 4. n timp ce marele ctig era Unirea personal, ca succes acceptat de ambele tabere, domnitorul ales era considerat de aceleai tabere ca o solu ie provizorie, ca o solu ie de compromis care nu-i ddea legitimitate deplin. Cuza va trebui s lupte mpotriva tuturor acestor cauze. Din punctul de vedere al problematicii urmrite prin volumul de fa : comportamentul na iunii romne m aceste clipe istorice, putem observa chiar din relatrile liberalului radical I. G. Valen-tineanu c, dup anun area alegerii lui Cuza, boerii se srutau cu poporul, poporul cu fotii si opresori. Lacrmi de bucurie ieeau din ochii tuturor; albii i roii, boeri i popor, n acest momenl solemnei dispruse orice ur i deosebiri de clase"171. Mul imea striga: Triasc poporul i boerii!".
Avertismentul lui Brtianu

Sosirea domnitorului n Capital a avut loc la 8/20 februarie 1859, ora 13.00, Alexandru loan Cuza fiind ntmpinat la bariera dinspre Bneasa a oraului cu pine i sare i aclamat de o mul ime entuziast estimat de Jacques Poumay, consulul belgian n Principate, la 100 000 de persoane, la troupe, la boyarerie et le peuple"^12 . n mijlocul manifestrilor de bucurie, a numeroaselor baluri i banchete organizate timp de trei zile la Bucureti i Iai orae pavoazate cu drapele i ghirlande de flori , pe fondul schimbului accelerat de telegrame ntre capitalele celor dou provincii i capitalele europene, un om politic se
171 17
Ibidem, p. 11. ^ Gh. Platon, Ecoul interna ional al unirii Principatelor Romne, n Cuza Vod - in memoriam, Institutul de Istorie i Arheologie, Iai, 1973, p. 210 (Anexa XII).
aeza la masa de scris i i adresa noului domnitor un mesaj rece, voit didactic i serios. Acest om era Ion C. Brtianu. nc din debutul su, Memoriul prezentat lui Cuza con inea o formul de aten ionare, o punere la punct a raporturilor ntre cele dou personalit i, Brtianu subliniind apsat: este de datoria oricrui romn de a contribui la sus inerea acestui Tron, cu tot atta vigoare cu ct a luptat de a Te nl a pe dfnsu/"173. Practic, Brtianu i atrgea aten ia c el 1-a pus pe tron. Liderul liberal i acorda tot respectul datorat omului ales s simbolizeze Unirea, dar l considera doar exponentul unei etape a programului su de construc ie a Romniei independente. Va aborda mult timp un aer de superioritate fa de fostul su amic politic i nu va nceta s-1 considere produsul unei conjuncturi favorabile, parte a unui plan mai amplu, extins pe decenii i peste genera ii: Numirea domnitorului naintea reconstituirii noastre politice fiind o necesitate de ntmplare, iar nu un ce ra ional, ea avu un efect ce apas situa iunea rii nc pn astzi"174. Memoriul se dorea o prezentare cu caracter informativ i responsabil a strilor Trii Romneti, punnd la dispozi ia domnitorului un instrument teoretic de conducere, prin prezentarea celor ce urmeaz a fi condui: Societatea din ara Romneasc este mpr it n patru clase sau categorii. Boerii cei mari, concentra i to i n Bucureti i un mic numr n Craiova; boerii cei mici, rspndi i pe toat suprafa a rii; negu torii i meseriaii, concentra i mai to i prin orae; i ranii plugari, ce locuesc prin sate". Textul con ine de fapt o viziune liberal-radical asupra societ ii romneti n momentul Unirii, constituindu-se totodat ntr-o platform politic de care domnitorul ori va ine seama, ori pe care o va avea drept surs a confruntrii politice. Prin vocea lui
Ion C. Brtianu, Memoriu prezentat domnitorului Alexandru Ion I Cuza la prima sa venire n Bucureti, prin mijlocirea D-lui Dimitrie A. Sturdza, n fevruarie 1859, publicat n D. A. Sturdza, Cuvfntri n memoria lui I.C. Brtianu, Bucureti, p. 182. 174 Ion C. Brtianu, Situa iunea, n Romnul", nr. 57 din 14/26 mai 1859.
73
140
Brtianu se auzea glasul puternic al Partidei Na ionale, corpul cel mai dinamic al vie ii politice romneti, aureolat de revolu ia din 1848, de activitatea din exil i de ac iunile pregtitoare Unirii. Alexandru loan I, fost partizan al gruprii liberale, i n ar i n exil, era n tem i tia cu cine are de-a face. Clasa boerilor celor mari este prezentat n Memoriu ca un numr restrns de familii dedicate dobndirii i pstrrii dregtori-ilor: toat dar ocupa iunea lor a fost de a intriga dobndirea sau conservarea unei func iuni; comer ul, industria, agricultura, economia domestic chiar, sau orice alt ocupa iune le-a fost cu totul strin, nct, dei mai to i proprietarii mari nu s-au ocupat niciodat cu ngrijirea moiilor, mul i nici nu-i cunosc propriet ile, ce sunt lsate cu totul n dispunerea arendailor". Temele acestui pasaj sunt de influen socialist occidental i se regsesc n propaganda comunist de mai trziu, extrapolate moierilor din secolul al XX-lea, expropria i prin legile de na ionalizare. O alt tem era aceea a rupturii ireparabile ntre boieri i popor: Ura de care boerii se simt urmri i din partea na iunii, i pe care ei i-o ntorc cu prisos, i ntrt i mai ru i-i face s fie adesea mai inimici ai na ionalit ii romne dect strinii chiar". Caracterul revolu ionar al liberalilor radicali din acea perioad i mpingea ctre o identificare malefic a marii boierimi cu partida conservatoare", adversarul politic principal. Era nevoie de un inamic marcat i uor identificabil, care s legitimeze orice msur de for popular. Clasa boerilor celor mici (din care fceau parte Brtienii) este descris ca progresist i determinant pentru transformrile sociale: Aceast clas este numeroas, laborioas i pe dnsa se reazm toat lucrarea serioas din toate ramurele administrative i judectoresc! din ar". Corup ia care atingea mediul func iilor de inute de micii boieri primete o justificare: dac moralitatea nu este privilegiul acestei clase, causa este c toate func iunile ce ocup boerii cei mici, le sunt vndute de boerii mari". Urmeaz apoi concluzia pro domo: ea astzi nc este n capul micrii na ionale, contribuie ntr-o propor iune
141
nsenintoare la regenerarea Romniei i are o mare influen n toat ara i n toate clasele". Clasa comercian ilor i meseriailor posed toate calit ile de energie i de moralitate, ce caracterizeaz aceast clas n toate societ ile europene; ea posed nc nu numai instinctul, amorul libert ii, ce este firesc unei clase de o natur democratic, ci i patriotismul celui mai nalt, celui mai entusiast". Este o descriere a primului, dar substan ialului fragment al bazei de mase pe care o construia liberalismul n Romnia. Micii comercian i i meseriai urbani, precum i angaja ii primelor ntreprinderi capitaliste formau nc din 1848 un corp social aflat sub controlul politic al liberalismului-radical i condus dup metodologii francmasonice: Se organizase muncitorimea, mai ales tabacii i mcelarii, i negustorimea din Capital n grupe de cte 10 - 20 fra i, fiecare cunoscnd numai pe eful imediat al grupei"175. Construite pe structura breslelor, grupurile de presiune ac ionau n strad cu toate mijloacele revolu ionare nv ate la Paris i la Neapole de Brtianu, Rosetti, Nicolae Golescu. Ei urmau s se dezvolte ntr-o burghezie romneasc, purttoare a ideologiei liberale europene. Clasa ranilor, a plugarilor este prezentat destul de inconsistent n Memoriu. Explica iile caut mai degrab vinov ia marilor boieri i a sistemului imperfect al arendrii. Pasajul despre rani are mai mult un con inut prospectiv, este n bun msur o proiec ie idealizat, care se sprijin ns pe condi ia sine qua non a guvernrii liberale: Printr-o educa iune ngrijit, printr-o direc iune ce li s-ar da de ctre un Guvern na ional i liberal, de ctre un guvern ce ar dobndi ncrederea i dragostea lor, s-ar putea face din clasa ranilor un bulevard nestrbtut al na ionalit ii i al libert ilor romne". Slbiciunile textului pe acest subiect nu sunt ntmpltoare; problema rneasc a reprezentat fondul profund al problemei na ionale n a doua jumtate a
'^ Olimpiu Boito, Raporturile romnilor cu Ledru-Rollin i radicalii francezi. Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 1940, p. 21.
142
secolului al XlX-lea, criz care s-a prelungit nepermis de mult pn n perioada comunist. Pozi ia lui Ion C. Brtianu poate fi urmrit att n aspectele exterioare - parcurgnd articolele i discursurile sale politice , ct i n mecanismele sale subtile, cunoscute de amicii politici, din mrturii i manuscrise personale. Niciodat nu vom ti care au fost inten iile finale care 1-au micat n opera sa politic. Putem doar s observm astzi, la aproximativ 110 ani de la moartea lui, c romnii au avut un lider cu o statur interna ional dominant, nu ntotdeauna recunoscut, care a dorit intens i a luptat cu toate mijloacele permise i nepermise pentru un stal romnesc puternic, condus de el. A reuit doar n parte, lsnd o motenire greu de egalat: o na iune lansat n secolul al XX-lea cu o zestre de Putere ce nu mai putea fi neglijat n Europa. Dac privim i mai n urm de anul mor ii sale, pentru a vedea de unde a pornit totul, vom n elege rolul covritor pe care 1-a avut acest om predestinat n destinul rii. Spa iul n care se oprete privirea n urm este mediul n care s-au succedat ngrijortor de multe revolte, rscoale, tentative de lovitur de stat i lovituri de stat (unele organizate chiar de el), ilustrnd rece, statistic, chinul unui popor strivit de Istorie. Dintr-un stat clientelar aflat n ntregime la dispozi ia intereselor Marilor Puteri, el a fcut o ar de care s-au mpiedicat aceleai Mari Puteri, fiind aduse pn la urm n situa ia s se roage de acest mic moier argeean entru a nclina balan a Puterii n zon de partea uneia dintre ele. Aa cum se prezint la suprafa a care poate fi reconstituit, activitatea sa francmasonic a avut un caracter pur na ional, ceea ce 1-a pus de multe ori n contradic ie cu francmasoneria european, n aceast uria construc ie a avut alturi sau n opozi ie cu el al i c iva oameni remarcabili: Eugeniu Carada, C. A. Rosetti, Mihail Koglniceanu, Barbu Catar-giu, Dimitrie A. Sturdza, Petre P. Carp, Titu Maiorescu i, nu n ultimul rnd, pe Alexandru loan Cuza. Pe umerii acestor titani st i astzi Romnia.
Memoriul lui Ion C. Brtianu ctre domnitorul Alexandru loan Cuza se ncheia cu o adevrat sintez a priorit ilor tnrului stat romnesc, expus cu o franche e nelipsit de curaj, avnd n vedere chiar ultimele dou cuvinte: Nu, Mria Ta, nu sunt dou drumuri de apucat, ca s ne duc la inta ce i-ai propus: narmarea rii, organizarea Ministerului din nuntru i al justi iei, moralizarea lor printr-o nou alegere a personalului, reorganizarea total a administra iei finan elor, introducerea unui nou sistem de contribu ie i organizarea creditului public, adic nlesnirea circula iunii capitalurilor -acestea sunt msurile ce nu sufer ntrziere, pe cnd, fr dnsele, orice s-ar ncerca, orice s-ar face, n-o s izbuteasc, cci numai ele pot ntri Guvernul i asigura n toate cazurile independen a na ional"176. Viziunea liderului liberal se nscria corect pe traseul unui stat capitalist abia nscut, msurile preconizate i ordinea lor dovedind c Brtianu avea imagini clare i stabile asupra metodologiei de construc ie a unei na iuni moderne. De aceea, n prima telegram diplomatic trimis lui Vasile Alecsandri la Paris de tnrul Dimi-trie A. Sturdza se cereau trei lucruri urgente din partea Fran ei: Ne trebuie arme, n primul rnd puti i cteva tunuri bune, ne trebuie instructori, ofi eri superiori i bani, n rstimpul cel mai scurt cu putin "177. Fran a a ntrziat pu in, dar a acordat Romniei tot ce i se ceruse. Aadar, nu reform agrar, nu lege electoral, nu Constitu ie, teme care se gseau nc din 1848 n programul politic. Contien i de fragilitatea construc iei, liderii Principatelor Unite se luptau nc de a doua zi dup apari ie s-i apere cucerirea prin recunoaterea Marilor Puteri i prin uitarea articolelor din Conven ia de la Paris nclcate o dat cu alegerea unic a lui Cuza. Sunt reflexele unui stat slab, sprijinit pe institu ii slabe. Totodat, putem
176
Ion C. Brtianu, Memoriu presentat domnitorului Alexandru loan I Cuza, n Dimitrie A. Sturdza, op. cit., p 190.
177
Constantin C. Giurescu, op. cit., p. 87.
144
considera memoriul lui Brtianu ca debut al unei campanii violente la adresa conservatorilor, ac iune care se va ntinde pe mai multe decenii i va produce n politica romneasc o falie adnc, spat cu ur.
nceputul domniei
Am artat deja c, n primii trei ani de domnie, Cuza a schimbat 20 de guverne, dar modul n care au navigat Principatele Unite printre pericolele din jurul i din interiorul lor, nlocuind premierii cu mare uurin , este o oper care trebuie atribuit n primul rnd domnitorului i abia n al doilea rnd - pentru a nu supra memoria lui Petre u ea - geniului poporului romn. Nu exist alt explica ie pentru performan ele Romniei n plin hemoragie de guverne, dect c Alexandru loan I a avut calit i de ef al statului, de politician i de conductor al oamenilor valoroi pe care i-a folosit n interes na ional. Problema lui Cuza nu este dac i-a ndeplinit misiunea istoric, aa cum a rmas ea n manuale, ci dac aceast misiune era corect, era cea care se potrivea na iunii romne atunci. Acest ofi er afemeiat, cartofor i mare fumtor, cum l prezint mai toate mrturiile epocii, a fost capabil s in statul n mn i s ac ioneze ntre partide politice dumane, separate de metodologii ireconciliabile i de o ur dus n cteva rnduri pn la snge. Alexandru loan Cuza a avut cap politic, n ciuda imaginii de colonel nimerit la ntmplare n strana Istoriei sau, cum afirm Xenopol, nl at pe tron printr-o aiureal momentan", n martie 1859 Cuza aproba prelungirea obliga iilor ranilor fa de stpnii de moie i confirma nvoielile existente ntre boieri i rani, pentru a nu sacrifica produc ia agricol a rii, dei el nsui venise ca unionist i na ionalist cu mesajul reformei agrare. Numea apoi un guvern conservator, pentru c acesta avea majoritatea n Camer, dei el, ca fost revolu ionar paoptist, avea viziuni liberale radicale, aduse de nevoie spre centru. De aceea, ca brbat de stat aflat sub povara responsabilit ii, el a lsat impresia unui
liberal moderat. Dar chiar i dup abdicarea sa, n viziunea Marilor Puteri inamice Al. I. Cuza a fost etichetat drept un revolu ionar periculos, iar ntreaga sa domnie a fost apreciat ca o revolu ie permanent"178. Cuza a avut puterea s identifice n gruparea conservatoare mari caractere, buni romni i politicieni valoroi, nu trdtori, nu dumani de moarte, nu moieri apatrizi. Apoi a urmrit cu tenacitate construc ia legislativ a rii: Unirea nfptuit prin ndoita alegere din ianuarie 1859 era, de drept ca i de fapt, o simpl unire personal. Rmnea deci n sarcina lui Cuza de a face din ea o unire real, o contopire a celor dou Principate ntr-una i aceeai organiza iune de Stat. Mai rmnea n sarcina acestui Domn ob inerea recunoaterei de ctre strintate a strei de fapt, aplicarea integral a autonomiei, precum i mplinirea unor nzuin i mai ndeprtate: Independen a i principele strin. Pe aceasta din urm a pregtit-o Cuza n tot timpul domniei lui, dei nimeni n-a vrut s-1 cread sau n-a putut s-1 cread. Acestea, pe terenul politicei din afar, nluntrul rii trebile erau multe i variate. Trebuia aplicat noua Constitu ie a tarei, cea menit s nlocuiasc Regulamentul Organic, ars pe rug, dar renviat; trebuia organizat ara pe baze democratice, prin revizuirea ntregei legisla ii anterioare, i trebuiau rezolvate chestiunile arztoare la ordinea zilei: secularizarea averilor mnstireti i mproprietrirea ranilor, n 7 ani de domnie Cuza Vod le-a fcut pe toate"179. Apoi a plecat fr s protesteze. A fost mai tot timpul singur, blocat la nceput de Barbu Catargiu i ajutat n momentele decisive de Mihail Koglniceanu sau de propria sa camaril. Ca mereu, mpotriva cursului firesc al destinului na ional, fatalitatea i-a luat dreptul ei implacabil: Barbu Catargiu a disprut prea repede; Mihail Koglniceanu a fost ndeprtat sub bnuiala c
17X
Gh. Platon, V. Russu, Gh. lacob, V. Cristian, 1. Agrigoroaiei, Cum s-a nfptuit Romnia modern, Editura Universit ii Al. I. Cuza", Iai, 1993, p. 105. " C. Gane, op. cit., p. 46.
146
plnuia s-i ia locul pe tron; camarila a devenit curnd veroas. Istoria Romniei n aceast epoc a fost animat de caractere puternice, furitoare de stat, care ns s-au opus una alteia cu nverunare. Prima atitudine ntre aceti oameni de stat romni a fost invectiva, apoi ura manifest i n final crima. Aceast stare tensionat din lumea politic s-a transmis unei pr i importante din popula ie, mpr ind-o i pe aceasta n dou tabere, motivate nu de idei politice, ci de adversit i personale propagate de sus n jos. O cronologie a evenimentelor violente petrecute n timpul domniei lui Alexandru loan Cuza prezentat de cele mai multe ori ca o epoc idilic arat c n-a avut nici o clip de linite: februarie 1859, cu dou zile nainte de sosirea n Capital a domnitorului, croitorul evreu Schmidt dezvluie Poli iei un complot al numi ilor Matelon i Grini, care urmrea asasinarea lui Cuza prin explozia unei maini infernale; mai-iunie 1859, revolta grnicerilor din Vdeni, Focani, Bechet. Turnu Mgurele, Calafat cu cererea de a fi elibera i din serviciu (provocare ruseasc); septembrie 1860, tentativ de asasinat organizat la Constan-tinopol, dejucat de Poli ia otoman (autorii fac parte din gruparea polonez judecat la Iai n 1859); noiembrie 1860, tulburrile civile de la Craiova i Ploieti; 22 ianuarie 1862, rscoala lui Mircea Mleriu, inspirat de partida liberal, soldat cu devastri de conace i cu maltratri de func ionari i arendai; rscoala este nbuit de armat (200 de arestri); martie 1862, proteste de strad la Iai mpotriva mutrii administra iei la Bucureti i alegerea acestui ora drept capital; sunt arse portretele lui Koglniceanu i Anastase Panu;
147
8iunie 1862, asasinarea celui dinti prim-ministru al Ro mniei - Barbu Catargiu; noiembrie-decembrie 1862, grav conflict diplomatic cu Austria, Anglia, Turcia i n final cu Fran a pentru transportul prin Romnia a armelor pentru Serbia; iulie 1863, ciocnire militar a trupelor regulate ale Armatei romne cu un detaament polon rebel la Costangalia (18 mor i i 45 de rni i de partea romnilor, 16 mor i i 31 de rni i de partea rebelilor; urmri i n continuare de Armat, rebelii depun armele la Rnzeti); 11 decembrie 1863, secularizarea averilor nchinate; complot al preo ilor greci pentru eliminarea fizic a lui Cuza; 2 mai 1864, lovitura de stat; 9 mai 1864, complotul Su u Lamberti pentru rsturnarea lui Cuza i anularea Unirii ( implicare otoman la nivel nalt); 3 august 1865, tentativ de lovitur de stat organizat de camaril. Studiul atent asupra celor apte ani de domnie arat c legtura ntre Cuza i Armat nu a fost att de strns cum o prezint mitologia Unirii. Ne aflam atunci ntro faz incipient i plin de lipsuri, ntr-o situa ie de improviza ie militar care va evolua mult mai trziu spre Armata modern. De aceea, nu trebuie s punem rezolvarea crizelor vremii pe seama unei solidarit i perfecte ntre domnitor i Armata rii, ct pe calit ile personale de conductor ale lui Cuza.
Revoltele de la Craiova i Piteti

Primele msuri pe care a fost nevoit s le ia Cuza erau legate de gsirea resurselor financiare necesare sus inerii economiei
148
noului stat i procurrii fondurilor pentru lansarea reformelor structurale. Pentru prima oar bugetul rii avea o dubl direc ionare, alta dect strngerea averii domneti i sus inerea vreunui rzboi. O contribu ie anume, impozitul pe cotitate, rezultat al Legii patentelor a micat popula ia de comercian i i meseriai din Craiova ntr-o revolt care a luat aspect insurec ional, ncepnd cu ziua de 6 noiembrie 1860. Natura emo ional, pe alocuri fabricat, a entuziasmului general la momentul Unirii i-a dezvluit lipsa de consisten la scurt timp dup consumarea actului politic. Aceeai mul ime care ieise n strad pentru a for a unirea celor dou Principate i pentru a-1 aclama pe noul domn ieea acum n strad la Craiova, devasta cldiri guvernamentale i lua cu asalt Prefectura, folosind arme de foc. Celebra pictur nf ind Hora Unirii la Craiova era acum clcat n picioare i nlocuit cu o alt imagine: Decretul domnesc pentru introducerea Legii patentelor, un document fiscal sec, lipsit de romantism. Sursa politic a situa iei de criz din noiembrie 1860 se afl n schimbrile rapide de guvern i n imposibilitatea de a da coeren msurilor reformiste cerute att de Conven ia de la Paris, ct i de programul noului domn. Proiectul Legii patentelor este lansat n timpul primului guvern Ion Ghica (11 octombrie 1859 - 28 mai 1860) sub autoritatea ministrului de finan e Constantin Steriade, guvern care avea ns n componen a sa practic doar 4 minitri, restul func iilor fiind ocupate ad-interim fie de primul-ministru Ion Ghica, fie de al i minitri din cei patru. La sfritul lui mai, Cuza ncearc o formul curajoas numind un guvern liberal, avndu-1 pe Nicolae Golescu prim-ministru i pe Barbu Vldoianu la Ministerul Controlului. Ion C. Brtianu apare pentru prima oar ca ministru de finan e i, binen eles, nu ntrzie s atace tema lrgirii cuantumului de impozitare, prin mrirea fiscalit ii pentru proprietarii avu i. Guvernul minoritar se prbuete rapid, dup numai 47 de zile, declannd o promisiune de rzbunare nempcat din partea partidei liberale. Urmeaz la 13 iulie 1860 un guvern moderat condus de Manolache Costache
149
gpureanu, care preia lista legilor pregtite de guvernul Ghica i ncearc o armonizare a lor, constatnd c pachetul legislativ este n disputa ambelor tabere, din Dreapta i din Stnga. Pn la urm rmn s se nfrunte interesele divergente legate de Legea patentelor i de Legea impozitului funciar. Dreapta, reprezentat strlucit de Barbu Catargiu, pare a ac iona mult mai calculat i inteligent dect Stnga lui Brtianu, condi ionnd mrirea contribu iei proprietarilor de stabilitatea propriet ii lor, subiect central atacat violent de liberali. Lovind punctul nevralgic al propriet ii agricole, aductoare de venituri substan iale la buget, Catargiu reuete s debalanseze o mare parte a efortului fiscal pe Legea patentelor i s diminueze cuantumul contribu iei proprietarilor prin Legea impozitului funciar. Astfel se ajunge la situa ia sintetizat de Ion lonescu de la Brad: Nu s-a mai vzut n lumea ntreag o sporire de patente mai mare i mai brusc dect aceea fcut de nite minitri, care se cred a fi modera i i care n aezarea noilor patente au trecut peste toat modera- iunea"180. Practic, fenomenul financiar aflat atunci n dezvoltare era lrgirea i ridicarea bazei de impozitare, care afecta n mod paradoxal ptura de mijloc n proces de formare i consolidare. Micii meseriai, negustorii, comercian ii, lucrtorii breslelor din care trebuia s se ridice baza social a burgheziei erau lovi i direct i mpiedica i s prospere mai repede, veniturile suplimentare fiind diminuate serios prin noul impozit. Mai trebuie men ionat aici c peste msurile fiscale nechibzuite aplicate romnilor a venit ca un val mturtor capitalul evreiesc, puternic i bine organizat, care a ocupat locul pturii de mijloc cu mai mare uurin ca n alte state central-europene, fiind i mult mai dinamic i capabil de blocare a msurilor fiscale guvernamentale
' Dan Berindei, Frmfntrile oreneti din noiembrie 1860 n ara Romneasc. Tulburrile de la Craiova i Ploeti, n Studii i articole de istorie", Societatea de tiin e Istorice i Filologice din R.P.R., Bucureti, 1956, p. 277.
150
prin mecanisme de pia , dar i prin corup ie. Este unul din argumentele care dilueaz teoria invaziei" evreieti n economia Romniei, erorile fiind n primul rnd ale romnilor. Legea a fost dezbtut n edin a Adunrii din 5 septembrie 1860 i votat la 7 septembrie, ntre septembrie i noiembrie au trecut dou luni tensionate, n care liberalii au pierdut ini iativa, fiind lovi i de Dreapta exact n zona bazei lor de mase. Ancheta declanat dup consumarea evenimentelor violente de la Craiova i Ploieti nu a recunoscut oficial implicarea Dreptei n instigarea violen elor, dar numeroase mrturii colaterale arat c lovitura a fost premeditat i extrem de inteligent pus n aplicare. O campanie de instigare din om n om prin agitatori, nso it de afie, caricaturi i articole n presa conservatoare, a a at spiritele n rndul micilor meseriai cu o singur tem: liberalii v-au trdat; ei dau cu gura n Parlament, v scot n strad i v manipuleaz n interesul lor privat; Unirea a fost o pcleal care se ntoarce acum mpotriva voastr. Figura central a campaniei a fost Ion Ghica, al crui guvern ini iase legea i care pstra n rezerv o grupare apropiat de sus intori pentru domnie. Nu exist probe rmase peste timp, dar dup configura ia politic a partidei conservatoare i observnd accesul su la cele trei puteri ale statului putem contura ideea c instigarea a avut drept scop principal rsturnarea lui Cuza i nlocuirea sa cu un domn provenit dintr-o familie veche, probabil Ion Ghica. Atacurile la felul cum s-a fcut Unirea erau atacuri indirecte dar precise la adresa simbolului Unirii. Pe strzile Craiovei sau strigat lozinci mpotriva oamenilor de la '48" (revolu ionarii de la 1848), sintagm folosit des de Barbu Catargiu, care i desemna pe liberalii radicali drept: golani, vagabonzi, alvaragii, cumularzi"181. ntr-o scrisoare ctre Apostol Arsachi, Barbu Catargiu nu avea rezerve n descrierea
181
Apostol Stan, Grupri i curente politice n Romnia ntre Unire i Independen (1859-1877), Editura tiin ific i Enciclopedic, Bucureti, 1979. p. 62.
151
fcut principalului su adversar politic: Brtianu, drag domnule Arsachi, este o fntn de abera ii inepuizabile, un recepta-col al tuturor extravagan elor, al tuturor nebuniilor i, n acelai timp, al tuturor ndrznelilor care au germinat creierul tuturor nebunilor i tuturor scelera ilor secolului al XlX-lea, acest secol, vai, att de bogat n nebuni i scelera i de tot felul"182. Aceast personalitate proeminent a Dreptei reproa caracterul revolu ionar periculos al politicii liberal-radicale, permanenta incitare la revolt i importul de comunism prin lojile francmasonice republicane, exagernd mult aceste pericole, dar subliniind c folosirea maselor pentru a produce presiuni asupra guvernrii este atitudinea cea mai duntoare statului romn. El judeca aspru chiar scoaterea n strad a maselor pentru ntmpinarea lui Cuza la Bucureti n ziua de 8 februarie 1859, dup dubla alegere, moment de la care avem o mrturie interesant rmas de la Dimitrie Bolintineanu: Domnul apru n trsura sa. El era serios i rece la salutrile sincere ale poporului. Amicii si politici din Moldova i spuseser c n Bucureti era o confr ie de tabaci, oameni din popor, revolu ionari de meserie i purure turburtori ai linitei publice, cu alte vorbe o band de mameluci n serviciul partidului revolu ionar. Sau antipatie pentru asemenea imita ii sau politic, domnul fuse rece la primirea lor. Aceast rceal fuse nsemnat de popor. Se fcur murmure, dar trecur fr urm"183. Episodul este completat de un adversar al domnului, Emanoil Chinezu, care afirm: El, n loc s fie flatat i exaltat de entuziasmul tuturor, mai mult se nspimnta, se ngrijea i ntreba pe cei ce-1 nso eau: ce nsemneaz toate acestea?
182 victor Slvescu, Scrisori inedite ale lui Barbu Catarg/u. Ianuarie octombrie 1861, extras din revista Arhiva romneasc", tom.VII, Bucureti, 1941, p. 12 (scrisoarea din 18/30 ianuarie 1861). 183 Dimitrie Bolintineanu, Opere IX. Biografii istorice, Editura Minerva, 1987, p. 333 (Cuza Vod i oamenii si. Memoriu istoric. A patra edi iune).
152
[...] Nesim ibil la onorurile ce i se fceau, ca i la demonstra iile damelor tinere, ce de la toate ferestrele i aruncau buchete de flori, el se gndea mai mult la ncurctura n care se gsea bgat prin a sa ndoit alegere de Domn"184. Ce uit ambele mrturii este c la l februarie tocmai se descoperise un complot menit s-1 asasineze pe domnitor n ziua sosirii la Bucureti. n tabra conservatorilor, profilul domnesc al lui Alexandru loan Cuza era tratat ca insignifiant. El era un cet ean aezat pe un tron ubred i aezat nu tocmai legitim. Aadar, Dreapta a exploatai perfect neputin a liberalilor de a satisface promisiunile fcute pturii mijlocii i a marat decisiv pe lovitura dat de Legea patentelor tocmai acestei pturi sociale: Cu aceast organizare a impozitelor directe nu se realiza un sistem financiar pe care s se poat baza finan ele noii domnii; ea nu aducea nici resurse suficiente i nici nu satisfcea postulatele de echitate fiscal pe care trebuia s le satisfac noua societate. Sub acest aspect, masele populare care au aderat i au sus inut entuziast Unirea n-au realizat nici un beneficiu"185. n ziua de 6 noiembrie 1860 o mul ime de meseriai, comercian i i cet eni sraci, agitat de agen i provocatori, se ndreapt spre cldirea Prefecturii. Oamenii erau condui de c iva deputa i de mahalale, printre care se aflau i agen i propaganditi ai revolu iei din 1848 i, binen eles, ai Unirii. Se scanda: Mai striga i ura, m, pentru Hbertoni, vede i ce ne fac ei, ne-a pus la patente, la biruri i la alte dri grele!" 186 n aceeai zi, dei
18/
* Em. Chinezu, Adevrul asupra cderii ministerului Brtianu sau Liberalismul i istoria lui n Romnia, Bucureti, 1871, pp. 312-313 (apud Nicolae lorga, Cugettori romni de acum o sut de ani, n Academia Romn, Memorile Sec iunii Istorice", Seria III, Tomul XXI, Mem. 21, Editura Monitorul Oficial, Bucureti, 1939, p. 36).
18
186
^ G. Zne, Probleme de economie financiar m timpul domniei lui Alexandru loan Cuza, n Cuza Vod - in memor/am, Editura Junimea, Iai, 1976, p. 273.
Dan Berindei, op. cit., p. 281 (extras din a doua coresponden a lui Euge-niu Carada publicat n Romnul", nr. 324/19 noiembrie 1860).
fusese prevenit -, dar tipic pentru indolen a func ionarului public romn al epocii -, prefectul gsete de cuviin s plece la o vntoare n comuna Livezile din plasa Dumbrava, nso it de notabilit i locale. Seara se ntoarce de la vntoare i telegrafiaz la Bucureti spre a raporta o mprejurare grav ivit azi la Craiova i a-mi da ordinele dv. de urmare"187. Ministrul de interne, Gheorghe Costaforu, nu ezit s-i cear s aresteze peste noapte ase conductori ai demonstran ilor. Ordinul de arestare dat de guvern constituie o greeal tactic, cci dup cum nseamn i Carada, ministrul era dator s tie c agitarea mersese crescnd i (c) n-atepta dect un pretext spre a deveni revolt. Tot Carada arat c dac guvernul n-ar fi luat aceast msur pripit, s-ar fi putut aduce trupe n ora n numr mare i micarea s-ar fi putut comprima fr vrsare de snge"188. Peste noapte sunt aresta i Tnsache Ghenovici, croitorul loan Sava, pescarul Gut Dinu , tutungiul Gheorghe Mihail Cionea, avocatul (?) Teohari Teoharidi, marchitanul Dimitrie Arhimandrescu, iar prefectul ordon concentrarea trupelor de doroban i din jude la Craiova. Sublocotenentul Burchi mpreun cu 24 de solda i primete misiunea de a apra cldirea Prefecturii. A doua zi mul imea revine i mai furioas, cernd de data asta eliberarea celor aresta i. eful Poli iei, Tnase Dumitrescu, i procurorul C. Zaman refuz, act ce produce o nval a manifestan ilor n zona de deten ie a Poli iei, i bruscheaz pe cei doi, iar pe tnrul ofi er Burchi l maltrateaz, lundu-1 de pr i pumnindu-1"189. Prefectul Grigore Marghiloman sosete i el la Prefectur i ncearc s negocieze, dar este huiduit i busculat. n aceste condi ii, el ordon respingerea mul imii cu baionetele, ac iune care ns nu are efect. Din Raportul comandantului companiei 4 de linie, nr. 149/15 noiembrie 1860 aflm cum s-a desfurat al doilea asalt: ns poporul din nou nvli asupra solda ilor cu pari i petre strignd c dau cu
8
Constantin C. Giurescu, op. cit., p. 98.

188 188 189
Dan Berindei, op. cit., p. 284. Dan Berindei, c Ibidem, p. 285.
154
patroane oarbe i pot a-i desarma i a-i lua deputa ii, cnd iari fur sili i a da foc sub care czu din popor un mort i c iva rni i, singurul mijloc cu care se putu oarecum scoate din curte poporul i deprta pu in"190. Aadar, atacul demonstran ilor devenind i mai violent, Marghiloman ordon deschiderea focului. Militarii sublocotenentului Burchi execut mai nti un foc n plan vertical, drept soma ie. Ridicnd armele i trgnd n sus, militarii mpuc pe func ionarii lancu Postelnicu i Gheorghe Brutaru, care stteau n balconul cldirii de vizavi i priveau. Conform unei surse militare, doar Postelnicu a fost rnit mai grav, Brutaru fiind doar zgriat de glon , dar cznd din balcon i-a spart capul. Urmtoarea salv este ns n plin i n fa a Prefecturii cade primul mort. Trupa nu se mai oprete i i continu naintarea executnd foc din micare i fcnd alte victime, n fa a acestei noi situa ii, grupuri omogene de manifestan i se ndreapt spre prvliile de armurerie ale lui Preda lctuul, loni Tocai pucaul i tefan Arsenovici lctuul de la care se narmeaz. La ora 12.00 Prefectura este din nou atacat, de data asta cu arme de foc. Guvernul de la Bucureti, alarmat de escaladarea ciocnirilor din Craiova, ordon concentrarea de trupe din alte jude e i nc din ziua de 7 noiembrie acestea ncep s aflueasc spre capitala Olteniei. Spre sear se declaneaz ns n Craiova o ploaie violent urmat de nghe care, ntr-o combina ie natural irezistibil, risipesc insurgen ii. Un amnunt macabru nso ete acest episod: mul imea a scos un pat n strad i a expus doi mor i mpuca i de armat pe el, lsndu-i acolo sub ploaie. Marghiloman rspunde cu un gest i mai reprobabil, ordonnd culegerea tuturor cadavrelor i ngroparea lor ca nite crini"191 ntr-o groap
19()
Documente privind domnia lui Alexandru loan Cuza, vol.l (18591861), Editura Academiei Romne, 1989, p. 215 (n legtur cu efectul folosirii cartuelor oarbe n situa ii de tulburri civile vezi Alex Mihai Stoenescu, Armata, Marealul i Evreii, Editura RAO, 1998, pp. 191 41-42). Relatarea lui I. G. Valentineanu din Reforma", nr. 5 din 5 februarie 1861, p. 18 (apud Dan Berindei, op. cit., p.290).
155
de blegar. A doua zi, mul imea dezgroap mor ii i i aduce n centrul oraului, declannd i o colect pentru nmormntarea lor decent: A doua zi, mar i la ora 7, poporul ncepu a se strnge iari, nu la Prefectur, ci la rescrucele principale, unde vznd lipsa cadavrelor se renfuriar i pornir n grupe cu arme a des-gropa cadavrele, pe care n urm le-au adus i le puse n mijlocul oraului strignd resbunare! resbunare! nenoroci ilor martiri"192. Prefectul rspunde cu o proclama ie n care se arat c cei ce vor cuteza s umble cu mor ii pe strzi se vor respinge prin puterea armat"193 . In ziua de 7 noiembrie, apelurile militarilor devin disperate: D-lui colonel Mnu, comandantul Reg. nr. 5 Poporul Craiovei, agitat de impozi ia grea, s-au revoltat contra prefectului. Acesta ne-au adunat i vznd revolta popolu(lui), au comandat foc i au cauzat omor. Sntem amenin a i de mnia popolu(lui), care umbl pa strade arma i i cu ciomege n mn. Ce trebuie s facem, fiindc ne omoar. Comandir, Sublocotenent Stamatiu 1860, noiembrie 7, Nr. 1139 Nr. 11 257Buc(ureti) din Craiova"194 Prezen a masiv de trupe sosite din provincie (l 054 militari din care 416 infanteriti i 638 jandarmi) potolete spiritele i permite declanarea unei anchete oficiale. Cercetrile au dus repede la un numr de conspiratori lega i de partida conservatorilor, din care merit cita i: Grigore Bibescu Brncoveanu, N. Opran, Grdreanu, dar, mai ales, colonelul Nicolae Bibescu i procurorul loan Deliu, cu care ne vom mai ntlni. Ar fi de
192
193
Documente privind domnia lui Alexandru loan Cuza, voi. l, p. 215.

Dan Berindei, op. cit., p. 290.
^4 Documente privind domnia..., voi. l, p. 194.
156
remarcat aici c institu iile statului au fost surprinse n faza lor de pionierat, nc departe de libert ile proclamate n 1848 i 1859 pentru cet enii Romniei, cum se poate constata dintr-un ordin al liderului unionist Vasile Boerescu:
Depee .: ;..,,r,, ., : [...] Craiova V mai recomand a proceda cu activitate. Nu ave i scrupule nebasate; ori asupra crui ve i avea ori care bnuieli, aresta i i clca i casa i, dac apoi nu ve i afla nimic, libera i-l. Asia se proced n asemenea cazuri, altfel nu o s ajunge i la un rezultat serios"195.
Implicarea politic n aceast dram sngeroas, soldat cu 13 mor i, 22 de rni i i 158 de aresta i, va face ca procesul s eueze lamentabil, producnd mai nti o diminuare treptat a numrului celor re inu i pentru cercetare, continund cu dezin-criminarea agitatorilor, datorit legturii lor cu partide politice. Pe ct de categoric era ministrul Costaforu n Proclama ia ctre locuitorii Craiovei: evenimentele din zioa de eri nu sunt dect rezultatul a unor uneltiri criminale i ascunse, provocate de ine-micii na iunei i ai adevratelor libert i ale Romniei", pe att de stupefiant i ridicol este Adresa de rspuns prezentat domnului la 30 ianuarie 1861. n acest text oficial, prezentat ini ial i votat n edin a Adunrii din 28 ianuarie, se afirma: Nenorocitele tulburri ce s-au ntmplat la Ploeti i mai cu seam la Craiova, le plngem i le condamnm. Gra ie cerului, lumin s-a fcut despre cele ce s-au ntmplat la Craiova i suntem mndri a vedea c spirit de revolt n-a existat; rmne acum la n elepciunea Mriei Sale ca s ordone msurile ce nalta dreptate dicteaz, ca acei cari au atins un minut mcar bnuiala lumei c ar fi esistat un asemenea spirit, s-i ia cuvenita pedeaps"196. Faptul c aceast rezolu ie
195
Ibidem, p. 213. 196 Victor Slvescu, op.cit., p. 3 (nota 1).
scandaloas a fost adoptat n Camer sub preedin ia lui Barbu Catargiu constituie dovada ultim c ac iunile fuseser organizate de partida conservatoare, ntr-o interven ie parlamentar din 19 ianuarie 1861, Barbu Catargiu nchidea episodul cu surprinztoare uurin : Vedem c ordinea s-a restabilit, dar deasupra acelei ordini sunt morminte. Dac a fost rscoal, uneltitorii i-au luat pedeapsa. Dac a fost nedibcia guvernului, adic a subalternilor si, aceasta vom vedea-o"197. Au urmat - dea dreptul simptomatic - nite avansri n armat i n administra ie, eful poli iei locale Tnase Dumitrescu fiind fcut membru supleant la Curtea de Apel din Craiova, iar prefectul Grigore Marghiloman, membru la Curtea de Apel din Bucureti, Sec ia I. Nicolae Bibescu i loan Deliu ajung, sub guvernri conservatoare, prefect al Poli iei Capitalei i, respectiv, procuror principal. Deloc surprinztor, locotenentul Drzeanu, comandantul doroban ilor din Dolj, care i-a permis s descrie n anchet comportamentul inadecvat i iresponsabil al prefectului, este judecat i destituit. I. L. Caragiale nu a inventat nimic! Sau poate c a fost chiar martor, nc un copil de 8 ani, la izbucnirea revoltei n Ploieti. n oraul Ploieti se nregistreaz prezen a unor agitatori nc de la nceputul lunii noiembrie. Cteva pancarte sugestive pentru direc ia atacului public - pe una dintre ele scria Unirea cu ciomagul, aluzie incorect la rolul armatei n Unirea din ianuarie 1859 - au fost expuse n centrul oraului, n localitate este adus o subunitate de elit a armatei, escadronul 2 din regimentul l roiori (lncieri), forma iune extrem de mobil i compus din militari selecta i dup criterii severe, n momentul intrrii n ora, escadronul condus de cpitanul Brcnescu era dup un mar for at de 80 de km n condi ii de teren desfundat de ploaie i cu for area rurilor Teleajen i Cricov198. Acest detaliu este
Barbu Katargiu. Discursuri parlamentare (1859 -1862 iunie 8), Editura Minerva, 1914, p. 231. 198 Dan Berindei, op. cit., p. 292.
97
158
important, pentru c o trup antrenat n condi ii de campanie se comport mult mai disciplinat i eficient, dac are la dispozi ie un timp rezonabil de odihn, n ziua de 12 noiembrie, cavaleritii i-au ascu it sbiile n mod demonstrativ n pia a oraului. Pentru ziua de 13 noiembrie este prevzut n Ploieti o edin a consiliului municipal destinat aplicrii prevederilor Legii patentelor, n sala de edin e nvlesc grupuri de cet eni nemul umi i care protesteaz mpotriva aplicrii legii. edin a este suspendat. Strignd, se strnge o nsemnat mul ime, care pornete la devastarea caselor mai multor fruntai ai oraului, comercian i nsenina i, n general partizani ai liberalilor (Marin Mehedin eanu, Tudor Stoian. Matache Costescu, Pavel Pre-descu Abagiu, loan Gavrilescu etc...). n total sunt atacate 9 case"199. Manifestan ii suport o arj a cavaleriei, care i risipete, lsnd n urm un mort i mai mul i rni i: Pe la orele 11.30 de diminea , vestind c poporul s-a revoltat i devasteaz casele unui Gavrilescu, primii ordin de a-i rspndi. Ajungnd pe locul turburrii, dup o mic mpotrivire, se rspndi poporul, dar reformnduse la spatele semiescadronului, arma i cu pari i azvrlind cu pietre, dirigeai un atac asupr-le i ieari se rspndir"200. Seara, dup ora 18,00 trupele de infanterie primesc ordin s intervin n for i ac iunea protestatar este definitiv potolit, n mesajul tronului citit de Cuza la deschiderea lucrrilor Adunrii din 6 decembrie sigiliul oficial este pus peste aceste evenimente: Mul umit energiei desvluit de autorit ile locale, mul umit curajului junei noastre armate, care pretutindenea i-a fcut datoria, linitea sa statornicit n curnd"201.
199
20(1
Ibidem, p. 293. Documente privind domnia..., voi. l, p. 222. 201 Ibidem, p. 301 (de notat c n momentul finalizrii represiunii, comandantul garnizoanei trimitea la Bucureti un anun expresiv: Se sun de cin a poporului").
159
Implicarea Dreptei n aceste revolte urbane dezvluie o maturizare suficient a gruprilor politice din Romnia celei de-a doua jumt i a secolului al XlX-lea. Liberalii radicali reuiser deja s construiasc structuri teritoriale pentru formarea unui partid de masa, iar Dreapta avea deja puterea s le identifice i s le loveasc. Nu ntmpltor s-au produs cele dou incidente violente n Craiova i Ploieti, deoarece acestea erau cele mai puternice centre urbane liberale de la care se difuza radial structura teritorial a agen ilor i agitatorilor electorali202, mpreun cu Argeul - unde ac iunea din noiembrie a euat -, cele dou mari regiuni reprezentau nucleul unei forma iuni politice liberale care se pregtea s domine via a politic romneasc, mai nti prin micri i presiuni de strad, apoi prin lrgirea bazei electorale. Dreapta a aplicat atunci o lovitur grea lui Brtianu, Legea patentelor fiind pus n aplicare n continuare, dar efectul s-a prelungit asupra ntregii societ i prin slbirea capacit ii de cretere a capitalului romnesc i ncetinirea procesului de constituire a burgheziei na ionale. Alte dou localit i care au cunoscut revolte pe aceeai tem au fost Ismail i Bolgrad, ca urmare a unor provocri ruseti. Lupta ncrncenat ntre gruprile politice, ura aezat ntre lideri i instalarea timpurie a politicianismului determinat totui de necesitatea aprrii Parlamentului de ac iunile discre ionare ale Executivului - nu au permis constituirea unei structuri politice sntoase, ci doar a unei oligarhii extrem de fragile, pe care Marile Puteri au tiut s o intimideze mereu i s o condi ioneze. Dei sa afirmat cu obstina ie c Fran a a avut cea mai mare influen n Romnia, for a care a controlat mereu informativ i politic Romnia a fost Rusia, nc din prima zi a Unirii, Rusia i-a dezvoltat un sistem clientelar i de spionaj -plasat la cel mai nalt nivel cu care a cutat s influen eze
202
Apostol Stan, op. cit., p. 57.
160
evolu ia statului romn pe scena est-european. Slbiciunile structurii politice i economice au favorizat-o.
Asasinarea primului-ministru Barbu Catargiu

Acest eveniment tragic depete cu mult consecin ele identificate de contemporani, pata lsat asupra unui partid ntreg i a dou familii din cele mai onorabile: CuzaVod i Bibescu"203 sau faptul c a deschis calea cezarismului. Asasinarea primului-ministru Barbu Catargiu a imprimat n primul rnd o pat de snge pe istoria Romniei moderne i abia n al doilea rnd, din perspectiv cronologic, a deschis un drum greit al evolu iei vie ii politice romneti. Asasinatul politic din 8 iunie 1862 a nf iat slbiciunile unui stat prea firav pentru a se construi singur i, totodat, a deviat un traseu care ar fi putut duce la o Romnie mult mai civilizat i prosper. Trebuie spus ns c ansele unei astfel de finalit i au fost minime de la nceput. Barbu Catargiu a fost capul de serie" al unei rase de oameni politici impecabili, responsabili i demni, orienta i cultural i politic spre o integrare a rii noastre n circuitul european din pozi ia structurilor sociale stabile i a pragmatismului economic. Barbu Catargiu, Mihai Eminescu, Ion L. Caragiale, Petre P. Carp, Titu Maiorescu au fost romnii spiritualit ii germanice aductoare de ordine, justi ie, capitalism dezvoltat, na ionalism robust. Exact ceea ce caut na iunea romn de un veac i jumtate. Studiindu-le atitudinile publice s-ar putea constata c, ini ial, au manifestat mai pu in un filogermanism i mai mult o detaare i chiar o respingere a influen ei politice franceze, surs permanent de revolu ie. Exponen ii orientrii francofile n Romnia erau dumanii conservatorilor, iar metodele politice ale celor dinti, inspirate de francmasoneria francez i de spiritul
I.G.Valentineanu, Adevrul asupra uciderii lui Barbu Catargiu, Tipo-litografia Eduard Wiegard et.Co, Bucureti, 1896, p. 5.
161
carbonarismului italian, micau prea repede societatea romneasc patriarhal, construind pe teren slab. Vasile Alecsandri sintetiza acest conflict n lucrarea Nicolae Blcescu n Moldova', n anii din ii, adic de la 1839 pn la 1845, francezii i nem ii formau dou partide rivale, cercnd fiecare a lua pasul n societate i a se face s predomine ideile terilor n care-i primir educa ia"204. Viziunea lui Barbu Catargiu pentru Romnia era aceea a unei societ i moderne, ntemeiate pe civiliza ie, i care apoi construiete ea un stat, ca rezultat natural al acestei societ i. Altfel spus, Dreapta politic romneasc ncerca s asocieze cet enii rii n jurul unor norme stabile, respectnd regulile exersate deja n civiliza ia germanic, scurtnd procesul astfel nct statul modern rezultat din mecanismele sociale active s fie protejat de agresiune la adresa identit ii, integrit ii teritoriale sau politicii sale externe. Solu ia lui Barbu Catargiu se sprijinea pe dou decizii politice: Conservarea tradi iei. Romnia trebuia construit pe bazele institu iilor sale tradi ionale, evitnd orice salt care ar desfiin a tradi ia i ar introduce institu ii strine; evolu ia institu iilor vechi se produce prin ele nsele, adic prin reformarea lor treptat cu ajutorul civiliza iei moderne; progresul vine din dezvoltarea contiin ei colective, nu prin impunerea voin ei unei singure ra iuni (domnitor, lider politic, partid). Conservarea tradi iei permitea tot un tip de reform, dar cultural, care ar fi avut meritul s constituie un nucleu doctrinar na ional n jurul cruia s se poat adapta institu ii i idei moderne occidentale. Conservatorismul inten iona s identifice i s stabilizeze un mod de via specific romnesc, capabil s determine atitudinea na iunii n epoca modern. Aceasta era o strategie de ac iune. Realism. Societatea romneasc tria de secole ntr-un echilibru social stabilit prin raportul ntre boieri i rani; aplicarea
Cornelia Bodea, op. cit,, voi. 3, p. 19 (vezi i Revista romn", 1862, p. 311).
4
162
principiilor progresului urma a fi fcut de clasa conductoare prin reforme realiste, menite s aduc mai nti educa ie i apoi emancipare; altfel spus, na iunea primea transformarea de sus n jos (reform), n locul unui salt violent de jos n sus (revolu ie). La baza acestui concept al Dreptei se afla realitatea probat c exact clasa boierilor din secolul al XlX-lea micase poporul spre emancipare, ncepnd cu 1821, i c tocmai ea reprezenta garan ia caracterului na ional i autohton al reformelor. Aceasta era o defini ie a tacticii. Traseul de Dreapta al Romniei a fost frnt o dat prin asasinarea lui Barbu Catargiu, combtut a doua oar cu violen e de strad n timpul primelor guvernri Titu Maiorescu i n al treilea rnd sabotat definitiv n timpul guvernrii Petre P. Carp. Calea aleas de Romnia a fost aceea a for rii - eroice i extrem de curajoase a apari iei statului unitar, n timp ce societatea nu se maturizase, nu atinsese nivelul de civiliza ie necesar unui stat modern. Acest conflict fundamental al crea iei politice a unei na iuni este cel mai bine sintetizat de I. L. Caragiale: De unde Statul ar trebui s fie rezultatul natural al societ ii, ne pomenim c societatea trebuie s fie produsul artificial al Statului. Au urmat decenii ntregi de eforturi pentru ridicarea cultural, economic i social a na iunii, precum i tot attea decenii de achitare a datoriei fa de Fran a, fa de francmasonerie i fa de o Germanie mereu respins. Ea, Germania, ne-a sanc ionat n 1877, n 1917, n 1940 i n 1991. n Adunarea Deputa ilor din 1862 existau doar trei oameni cu proiect: Ion C. Brtianu, Mihail Koglniceanu i Barbu Catargiu. i Ion C. Brtianu avea o viziune clar asupra viitorului Romniei, dar alta dect a lui Barbu Catargiu. Brtianu lupta pentru politica faptului mplinit, dar mplinit de voin a na ional. Am vzut deja c micrile de la Craiova i Ploieti confirm fragilitatea actelor de voin na ional, ac iunile insurgente repetndu-se una dup alta n primele decenii, cteva din ele avnd caracter antiunionist i antimodernist. Brtianu for a afirmarea identit ii statului romn, miznd pe dinamica maselor n micare
163
mpotriva unui inamic extern format din trei imperii, speculnd incapacitatea acestora de a ac iona unitar, conflictele dintre ele i conjunctura favorabil a decderii Imperiului otoman, n interior, Brtianu lupta doar la suprafa cu o clas conservatoare i retrograd, n realitate luptnd cu o alt solu ie na ional pentru Romnia, mult mai lent, dar mult mai solid. i Brtianu i Catargiu tiau c ara trebuie condus de un grup restrns de oameni politici hotr i i influen i, capabili de orice reprimare i n stare s adoarm vigilen a dumanului extern. Fiecare dorea s conduc Romnia pe calea lui. Cu o precizare: Catargiu vedea n stabilitatea intern argumentul forte pentru anularea oricrei interven ii externe, n timp ce Brtianu vedea n stabilitatea intern (adic n pstrarea structurilor conservatoare) exact ceea ce trebuia distrus cu orice pre , chiar cu acela al riscului unei interven ii externe. De aici, miza total pe Fran a, stat protector ce putea bloca o interven ie strin i ocroti astfel actele de curaj ale liberalilor radicali. Proiectat n istorie, miza exclusiv pe Fran a s-a dovedit o grav eroare. Aa cum am artat, legile fundamentale care puteau nscrie Romnia pe un drum sau altul erau cele ale reformei agrare i electorale, n jurul solu iilor diferite sus inute de cele dou tabere politice a evoluat via a politic romneasc pn n ziua de 8 iunie 1862. Atunci, o mn criminal a sfrmat craniul primului ministru care gndea altfel. Tot atunci, romnii 1-au asasinat pe cel dinti prim-ministru al lor, inaugurnd istoria modern a Romniei cu o crim politic. Cu toate c misterul asasinrii lui Barbu Catargiu continu s rmn nedezlegat dup aproape un secol i jumtate, consider c o analiz ntemeiat pe logic ne poate duce spre o ipotez ct se poate de plauzibil. Dei s-a afirmat c moartea primului-ministru conservator este legat de ura manifest a liberalilor radicali (o variant), de ac iunea izolat a unui fanatic (a doua variant) sau de conflictul n jurul legii agrare (a treia variant) mi permit s formulez un alt mobil: lupta pentru Putere. Le vom lua pe rnd. Dar mai nti s studiem dosarul atentatului.
164
In urma interven iei directe i personale a domnitorului Alexandru loan Cuza, Poarta a recunoscut la 11 decembrie 1861 Unirea Principatelor, acceptnd totodat posibilitatea formrii unui guvern unic, la Bucureti. Din punct de vedere juridic, Unirea Principatelor s-a produs la aceast dat, nu la 24 ianuarie 1859. Deoarece alegerile n cele dou provincii se desfurau dup sistemul impus prin Conven ia de la Paris, conservatorii i asigurau mereu o majoritate confortabil cu care puteau conduce programul legislativ, blocnd totodat inten iile reformiste liberale. Din aceeai realitate electoral, Cuza a fost nevoit s numeasc prim-ministru al primului guvern unic al Romniei pe liderul necontestat al partidei majoritare n Camer, cu toate c ntre domnitor i Barbu Catargiu existau divergen e politice vechi i animozit i personale devenite de notorietate public. Urcat n fruntea guvernului la 22 ianuarie 1862, Barbu Catargiu a n eles s-i exercite func ia n deplin libertate de ac iune, acordnd domnitorului doar pe fa deferenta i respectul cuvenit conductorului statului, fr ns a abdica de la programul su politic. tiind foarte bine c o nou lege electoral va mri baza politic a liberalilor i c prezen a lui Alexandru loan Cuza pe tronul Romniei este tranzitorie, Catargiu a ncercat s for eze votarea unei legi rurale care s permit conservatorilor s pstreze controlul asupra treburilor statului i asupra societ ii, n ziua de 8 iunie el tocmai participase n Adunarea Deputa ilor la dezbaterea proiectului de lege, nfruntndu-1 pe Mihail Koglniceanu, n condi iile n care principalii si adversari politici, Ion C. Br-tianu i C. A. Rosetti, se retrseser din Camer n semn de protest pentru condi iile inegale impuse de sistemul electoral al Conven iei de la Paris: Cnd legea veni n discu ia reprezentan ilor na iunii, Koglniceanu, singur, n adevr, trebui s in piept majorit ii mai dinainte ctigat pentru proiect. El vorbi n edin ele din 25 mai i l iunie, iar Barbu Catargiu n edin ele de la 29 mai, 2, 4 i 8 iunie 1862. Cuvntul celui dinti este i va rmne, pentru toate timpurile, cel mai strlucit monument al elocin ii noastre politice n favoarea rnimii romne, iar al celui
din urm o deplin dovad de cultura i talentul celui ce-1 rostise, de tria convingerilor sale politice i de marele su curaj civic"205. Legea rural se ndrepta imperturbabil spre o solu ionare n varianta conservatoare. Dar edin a Camerei din 8 iunie este important i pentru un amnunt care nu poate fi disociat de tragedia ce avea s se deruleze sub clopotni a Mitropoliei, n aceeai edin , deputa ii majorit ii de Dreapta au cerut interzicerea manifesta iei preconizate de liberali n ziua de 11 iunie pe Dealul Filaretului n amintirea revolu iei din 1848, sub pretextul c, n realitate, se ncearc declanarera unor micri de strad de tip revolu ionar, dezordini i exercitarea de presiuni pentru blocarea variantei conservatoare a legii rurale. Acuza ia se ntemeia pe faptul c, numai cu 4 luni nainte, la 24 ianuarie, o astfel de adunare comemorativ se transformase n micarea politic a lui Mircea Mleriu, ncheiat cu rni i i multe arestri. Barbu Catargiu a luat cuvntul i a inut unul din discursurile sale spectaculoase, care avea s fie, din pcate, ultimul: Voi i s vede i i d-voastr florile, trandafirii din acele buchete, cu care se gteau s serbeze ziua de 24 ianuarie? N-ave i dect s merge i la Vcreti i ve i vedea c buchetele se compuneau din topoare, cu ite, suli e, ciomege i chiar pusei, i ndat ve i n elege ce scopuri nevinovate avea i acea serbare! Dar, domnilor, s credem, s sperm, cel pu in, c vor nceta de a mai crete pe pmntul Romniei asemenea trandafiri, asemenea buchete, al cror profum este otrava cea mai ucigtoare ce revars peste societatea noastr. Pacea, domnilor, pacea i odihna sunt scparea rii, i voi prefera moartea mai nainte de a clca sau a lsa s se calce vreuna din institu iile rii!"206 Au fost cuvinte profetice. n jurul orei 17.45 a zilei de 8 iunie 1862, primulministru a prsit cldirea Parlamentului din Dealul Mitropoliei i a cerut
21)5
Alex. Lapedatu, n jurul asasinrii lui Barbu Catargiu, n Academia Romn. Memoriile Sec iunii Istorice", Seria III, Tomul 206 XIV, Mem. 7, p. 4/188 (edin a din 26 mai 1933). Barbu Katargiu. op. cit., p. 368.
166
trsura. Aceasta ns dispruse. Conform unei surse de la fa a locului, nainte ca echipajul s se pun n micare, Catargiu a fost invitat de Constantin Cantacuzino s foloseasc trsura lui. n acel moment a aprut prefectul Poli iei, colonelul Nicolae Bibescu, persoan care l nso ise la venire i care acum i oferea trsura sa. Catargiu a acceptat, aezndu-se n cupeu alturi de eful Poli iei. Din observa ia unor martori, rezult c prefectul avea o pozi ie foarte apropiat de victim, stnd chiar cu bra ul drept peste umerii primului ministru", amnunt care arat n mod cert c echipajul s-a pus n micare cu cupeul deschis, n momentul n care trsura trecea pe sub bolta por ii Mitropoliei (clopotni a de azi) asasinul, care atepta n umbr, s-ar fi urcat pe scara trsurii i ar fi tras dou gloan e din apropiere. Primul glon de plumb 1-a izbit pe Barbu Catargiu n cap din direc ie posteriorinferioar, pe dinapoi n osul craniului, aproape de mpreunarea sa cu gtul, i glon ul, ntmpinnd acest obstacol, alunecase de-a lungul coloanei vertebrale, pe care o rupsese, aa c moartea a fost instantanee"207. Al doilea foc uer pe la urechea lui Bibescu". Caii s-au speriat i au pornit la vale fr ca cineva s poat interveni, dei Bibescu ar fi strigat: S-a tras de sus!" (adic, din clopotni ). Nicolae Bibescu a reuit s opreasc trsura la poalele dealului, unde 1-a ntlnit pe Alexandru Plagino, fost prefect de Bucureti i ministru de finan e. Acesta, urcnd pe treapta trsurii, observ pozi ia rigid a primului-ministru i l ntreab: Eti amrt, coane Barbule?" Atingnd corpul, acesta se prbuete, descoperind n spate o balt de snge. Plagino a fost rugat s duc victima acas, iar Bibescu a urcat dealul i a nchis por ile Mitropoliei mpreun cu c iva agen i. Trupul nensufle it al primului-ministru a fost dus la domiciliul su unde a fost examinat sumar de medicul Sarrhos. Imediat ce vestea asasinatului s-a rspndit n ora nu a mai existat nici un dubiu c el este opera liberalilor radicali, fiind
207
Ibidem, p. 40 (Scrisoarea lui George Linche din 15 iunie 1862).
167
numi i mai des C. A. Rosetti i Ion C. Brtianu. n perioada ct Ion C. Brtianu a activat n Parlament, Barbu Catargiu 1-a combtut strlucit, fiind singurul om politic capabil s desfiin eze toate interven iile marelui liberal i s provoace cderea tuturor ini iativelor parlamentare ale acestuia. Era deja de notorietate c n discursurile sale mpotriva lui Brtianu, Catargiu devenea muctor i necru tor cu ideile politice ale adversarului su, pro-ducnd de multe ori ilaritate i umilirea acestuia. Catargiu nfrunta de fapt n Brtianu o adevrat for , care n Parlament doar se exprima decent n regula democra iei, dar n strad putea mica orice mul ime. Imediat dup asasinat au fost operate arestri (peste 200 de persoane) i au fost chema i pentru a fi cerceta i cei doi lideri liberali. Adunarea Deputa ilor, revoltat de acest act fr precedent, i-a acordat puteri discre ionare i a votat n grab legea rural a lui Barbu Catargiu. Cercul de suspec i a fost restrns repede la trei nume: Dimitrie Dunca, Iulian Grozescu prietenul acestuia i Gheorghe Boga i, ungur de origine. C iva martori importan i au lsat depozi ii care merit aten ia: armurierul Anton Hofman i calfele sale, un anume Scarlat Pal, doi copii care 1-ar fi vzut pe asasin fugind n vale dup descrcarea celor dou focuri i Damaschin Ieromonarhul care ar fi auzit pe un anume Nicolae lorgu Dan din Ploieti anun nd premonitor crima n acea diminea . Asasinarea lui Barbu Catargiu este i astzi un mister din mai multe motive: 1. cercetrile au fost sistate din ordinul lui Cuza; 2. dosarul ntocmit n 1862 a disprut, existnd n arhive doar dosare de la 1866 i 1869-1876; 3. chiar i dosarele ulterioare au fost interzise la cercetare dintr-un ordin al lui Dimitrie Onciul; 4. depozi iile martorilor i documentele anchetei con in informa ii care se contrazic, sunt confuze sau incomplete, n aceste condi ii, la aproximativ 140 de ani de la asasinat, ncercarea de a dezlega acest mister are nevoie de aparatul logic n cea mai mare msur. Ancheta nu 1-a putut audia pe Dimitrie Dunca, principalul suspect, disprut, persoan legat de gruparea liberal-radical.
168
n schimb, zece ani mai trziu, la 28 aprilie 1872, Gheorghe Boga i este identificat n Alba lulia i interogat de autorit ile cezaro-cr-ieti. Protocolul acestui interogatoriu s-a pstrat. Dar s ncercm o analiz asupra celor trei variante de asasinat, pornind de la ipotezele vremii: 1. Asasinat comandat de liberalii radicali i executat de Di-mitrie Dunca. Aceast ipotez a circulat mult timp, fiind favorizat de cel pu in dou situa ii binecunoscute: iminen a votrii Legii rurale i interzicerea manifesta iei din 11 iunie. La ele putem aduga limbajul violent din presa liberal i caracterul revolu ionar" al unor ac iuni ini iate i conduse de liberali. Cu toate c aceast variant a circulat intens, convingndu-1 i pe Xenopol, ea este lipsit de logic din urmtoarele motive: Angajarea lui Dimitrie Dunca drept asasin ar fi dus ancheta imediat i prea evident la partida liberal. Inteligen a cu care au ac ionat n politic Ion C. Brtianu i C. A. Rosetti ne scutete s credem c puteau pune un pistol ruginit n mna unui individ incontrolabil. Pata aruncat asupra partidului 1-ar fi scos din via a politic pentru totdeauna, supunndu-1 probabil imediat la frag mentri i dizidente. Cei doi lideri liberali nu aveau nevoie de un asasinat, att timp ct stpneau alte mijloace de a bloca ac iunile lui Barbu Catargiu. Aceste mijloace au fost folosite n permanen fr ca cei doi lideri s in seam de interdic ii, de legi i de acuzele politicienilor conservatori. Ei au micat masele oraelor i ale satelor de cte ori au sim it un pericol letal, dnd lovituri de strad rsuntoare, de la Bucureti (22 ianuarie 1859) pn la Ploieti (8 august 1870). Tot ei s-au aflat la originea loviturii de stat din 11 februarie 1866. Asasinarea lui Catargiu, din punctul de vedere al liberalilor-radicali, nu rezolva deloc problema politic i nici pe cea agrar, pentru c dispari ia primului-ministru nu schimba con figura ia Adunrii i nici sistemul electoral. Dac la C. A. Rosetti ar putea exista bnuiala unei nclinri spre metode violente de acest gen, precum i numeroase
dovezi
de ateism, la Ion C. Brtianu faptul este exclus, acesta fiind un cretin ortodox practicant i cu frica lui Dumnezeu. Mai mult, Brtianu tia c ntr-o zi va fi primministru i c un astfel de precedent deschide Cutia Pandorei, inclusiv pentru el. Ideea c la originea asasinatului s-ar afla omul de ncredere al lui Ion C. Brtianu, celebrul Eugeniu Carada, nu st nici ea prea bine n picioare, deoarece deputatul liberal era tocmai acela care mai devreme ceruse n Camer aprobarea pentru manifesta ia din 11 februarie. Or, dup felul cum s-a desfurat, atentatul a fost premeditat. Carada nu avea cum s organizeze n cteva minute aa ceva, netiind care este soarta propunerii sale i, binen eles, ne-avnd cum s ac ioneze ntre ultimele cuvinte, profetice, ale lui Catargiu i bolta clopotni ei de la Mitropolie, n momentul atentatului, el mergea la bra cu Beizadea Mitic Ghica, spre ieire, auzir o pocnitur de arm i vzur un stol de porumbei zburnd din clopotni a Mitropoliei"208. Arestat preventiv n noaptea urmtoare i supus unei anchete, Carada se apr cu detalii precise i aduce martori ai micrilor sale din ziua atentatului209. Opera iunile desfurate mai trziu de Eugeniu Carada dovedesc inteligen , abilitate, stpnirea perfect a cmpului de ac iune. Un conspirator adevrat i asigur mijloace s anuleze un atentat cnd observ c primulministru urc n trsur mpreun cu eful Poli iei, n afar de ura binecunoscut, un alt detaliu al asasinatului a creat suspiciunea c sunt implica i liberalii: fluturarea unei batiste albe fusese semnalul folosit de liberali n momentul revoltei populare din ianuarie 1859. Totui, trebuie s admitem c, de la apari ia trenului, fluturarea batistei era un gest universal. 2. Varianta unui asasin fanatic. Este sus inut cel mai tare de un cunoscut om politic liberal, I. G. Valentineanu, care a i publicat o brour pe aceast tem. n textul su, Valentineanu
Constant Rutu, Eugeniu Carada. Omul i opera. Editura Ramuri, Craiova, 1940, p. 58. 209 Mihail Gr. Romacanu, Eugeniu Carada (1836-1910), Bucureti, 1937, p. 40.
2()X
170
afirm c i cunotea pe cei doi suspec i: Dimitrie Dunca (amintit eronat cu prenumele losef) i Iulian Grozescu, refugia i transilvneni. Dup mrturiile (destul de dubioase) ale lui Valentineanu, asasinul este Dunca, fapt greu de crezut din urmtoarele motive: Valentineanu i prezint pe cei doi astfel: Ei aveau o ur nempcat contra magna ilor unguri i boierilor de la noi i, n privin a lor, nu ezitau a se exprima n mod vindicativ i sanghinar afind i propagnd chiar asasinatul politic contra dumanilor neamului romnesc, ziceau ei"210. Mai ncolo, n aceeai brour, autorul afirm: nu puneam nici un temei pe vorbele lor, cre-zndu-i nite fanfaroni fanatici i ordinari, nite dispera i sui-generis din cauza persecu iilor i suferin elor ce nduraser dincolo de Carpa i"21 1 . Dar mai interesant este relatarea unei scene petrecute, se pare, n diminea a zilei de 8 iunie 1862. Dunca ar fi venit la redac ia ziarului Reforma" din Pasajul romn i i-ar fi artat directorului gazetei, Valentineanu, un pistol i un pachet n care s-ar fi aflat testamentul su politic: Eat testamentul meu politic pe care i-1 ncredin ez ca s-1 dai publicit ii, dup ce m vor aresta sau m vor ucide; cci sunt hotrt a m preda lui Vod-Cuza i a m sacrifica"212. Problema acestui Dunca, n varianta Valentineanu, este c nu are nimic din asasinul cu snge rece care a pndit sub arcul clopotni ei Mitropoliei, care a urcat eventual pe scara trsurii din mers i a tras de aproape, fugind apoi n vale, prin panta cu vii a Dealului Mitropoliei, n nici un caz nu este cel care anun a c se pred lui Cuza i se va sacrifica. Tipologic, Dunca nu poate fi asasinul. Un astfel de fanatic are nevoie de publicitatea actului su, de simbolistica politic a crimei, de glgie n jurul su pentru ca testamentul politic" sau proclama ia pe care o anun a s fie un gest suprem individual n slujba unei cauze nalte.
21(1 211
1. G. Valentineanu, op. cit., p. 8. 2U Ibidem, p. 10. Ibidem, p. 15.
171
Dei al i cercettori afirm c Dunca nu a fost de gsit nici atunci, nici mai trziu, Valentineanu afirm c acesta era printre aresta i. El chiar descrie o scen n care armurierul Hofman i calfele lui sunt confrunta i cu presupusul asasin: Atunci, ordonnd ca s aduc pe losef (sic) Dunca pentru a-1 confrunta cu lctuul i cu calfa sa, procurorul ntreb pe lctu indicnd pe proprietarul pistolului care nu era dect losef Dunca n persoan: Dumnealui i-a adus acest pistol ca s-1 dregi? Lctuul i calfa sa se uit unul la altul... - Ist nicht der, zice lctuul, uitndu-se la calfa sa. - Ist nicht der, repet calfa sa"213. Aadar, chiar Valentineanu arat c cei doi armurieri nu au recunoscut n Dunca pe cel care i reparase arma crimei n atelierul lor. - Comportamentul lui Valentineanu nsui este inexpli cabil, avnd n vedere c el nu 1-a denun at pe Dunca nici nainte de atentat (cnd s-ar fi prezentat la el cu arma i cu tes tamentul) i nici n momentul cnd a fost anchetat de procuror. Artndu-i-se arma crimei la Procuratur, Valentineanu neag c ar cunoate-o: Cunoti pistolul acesta? m ntreab procurorul. - De unde s-1 cunosc, domnule procuror? - Cu acest pistol au omort pe Barbu Catargiu, adaug procurorul. - Vrei s glumeti sau s rzi de mine, domnule procuror? O rugin ca acesta nu poate omor om"214. n aceast situa ie avem un complice la crim care se autodenun public n 1896! n sfrit, un ultim argument contra tezei asasinului fanatic este acela al eviden ei unui complot (ntiin area asasinului asupra plecrii trsurii, absen a interogatoriului birjarului de la trsura primuluiministru, existen a confirmat a unei trsuri care l atepta pe asasin n valea cu vii). Teza asasinului
213
Ibidem, p. 19 (Ist nicht der- Ib. german: Nu este acesta"). 2U Ibidem, p. 18.
172
fanatic a fost mbr iat oficial i a convenit diferitelor tabere implicate n lupta politic, liberalii fiind dispui s-o accepte pentru a ndeprta bnuiala ce plana asupra lor i pentru a masca ansa imens care 1-i s-a oferit prin dispari ia celui mai puternic adversar. Chiar adversarii lui Barbu Catargiu nu-i puteau nega marile calit i: Prin cultura i talentul ce poseda, prin autoritatea i prestigiu! de care se bucura n fa a coreligionarilor si politici, prin energia i vigoarea cu care n elegea s duc la realizare concep iile i doctrinele sale conservatoare, reac ionare, el i ctigase un mare ascendent n mijlocul clasei conductoare i n Adunrile legiuitoare, pe care le domina n totul"215, n mod fundamental, Barbu Catargiu era o personalitate la fel de puternic precum Ion C. Brtianu, un brbat de stat remarcabil care impunea respect i inspira team. Aerul su de superioritate i dispre ul afiat fr rezerv i-a adunat mul i dumani. Ac iunea unui fanatic nu poate fi exclus definitiv, ca bra al unei alte voin e, dar n cazul crimei de sub clopotni a Mitropoliei ipoteza se ndeprteaz pe msur ce analizm i ultima variant. 3.Varianta asasinatului politic. Ancheta a fost repartizat procurorului I. Deliu care a trecut nc din acea zi la efectuarea interogatoriilor. Printre cei re inu i pentru a fi interoga i s-a aflat i un anume Gheorghe Boga i, suspect asupra cruia nu se dau explica ii privind contextul n care a ajuns s fie arestat. Din amnuntele furnizate de anchet rezult c a fost re inut pentru faptul c i ducea via a n lumea prostituatelor i cunotea pe orice strin care ar fi aprut n Bucureti. El l cunotea bine pe prefectul Nicolae Bibescu. Cu aceste detalii avem mai degrab portretul unui informator al Poli iei, nu al unui criminal. Din cercetarea dosarului se poate constata c Poli ia a avut un grad de implicare aproape transparent n aceast crim. Cnd procurorul G. Sachellarie, din echipa lui Deliu, ncearc s produc o confruntare a suspec ilor cu martori oculari - i, n primul rnd, un preot care-1 vzuse pe asasin fugind de la locul faptei , Poli ia
215
Alex. Lapedatu, op. cit., p. 22/2(16.
refuz accesul acestuia la cei aresta i i mpiedic efectuarea procedurii de confruntare. Mai mult, pornind de la primele constatri, procurorul Deliu cere chemarea oficial la Parchet a prefectului Nicolae Bibescu pentru interogatoriu i pentru corelarea depozi iei acestuia cu cea a lui Gheorghe Boga i, n acel moment, fr nici o explica ie i abuziv, procurorului Deliu i se retrage cazul, care i este dat procurorului I. oimescu. Imediat ce este numit, oimescu oprete cercetrile i cazul asasinrii primu-lui-ministru este nchis. Din informa iile furnizate de principalul martor, prefectul Poli iei Nicolae Bibescu, aflat lng victim n trsur, se nasc cteva mari ntrebri: n primul rnd, acesta a declarat c asasinul s-a urcat din mers pe treapta trsurii i a tras dou focuri. Pentru aceast micare asasinul trebuie s fi venit din fa , iar lovitura glon ului s fie frontal i de sus n jos, un om n picioare pe scara trsurii fiind mult mai nalt dect o persoan care st afundat pe cana peaua cupeului. Or, rezultatul autopsiei demonstreaz clar c focul a venit din spate i de jos n sus, de la mai pu in de un metru. Asasinul a ateptat s treac trsura i a tras peste copertina lsat a cupeului. Din aceast pozi ie, o persoan aflat lng victim (n cazul nostru, Nicolae Bibescu) este mai pu in expus, glon ul (sau gloan ele) ducndu-se pe direc ia de mers a trsurii. Un foc exe cutat din fa i din mers este periculos inclusiv pentru persoana aflat alturi, pentru c o zdruncintur a trsurii pe pavaj poate modifica extrem de uor direc ia focului. Nicolae Bibescu ar fi strigat n momentul atentatului: S-a tras de sus!", adic din clopotni . tim c acest lucru este neverosimil, focul fiind executat de jos i din spate. Mai mult, era de ateptat ca prefectul Poli iei s-1 descrie pe asasin, fiindc oricum era primul care l vzuse. Observat cum alearg spre panta cu vie a Mitropoliei, acesta nu putea s fug napoi, spre curtea catedralei mitropolitane, ci numai nainte, pe aceeai
direc ie de mers a trsurii, dup care s coteasc n fug spre sting. Dup o alt variant, Bibescu ar fi strigat: S-a tras de la poart!", dar aceasta nu mai este o reac ie de la locul faptei, ci de la poalele
174
dealului, din locul unde s-a oprit trsura i unde Bibescu 1a ntl-nit pe Plagino. Aadar, putem nregistra ca reac ie imediat i de la locul faptei doar indica ia fals (diversionist) c s-a tras din clopotni . Un alt amnunt al atentatului a trecut neobservat. S-a afirmat de martori c Bibescu inea bra ul drept peste umerii primului ministru" ceea ce este o indica ie precis c Bibescu sttea n trsur n stnga, iar Catargiu n dreapta (pe direc ia de mers), n raportul nr. 1232/ 28 iunie 1862, procurorul G. Sachellarie precizeaz: ntre alte urmriri necesarii spre descoperirea crimei, am avut i un preot, care, prin depozi iunea sa, a zis c de a vedea pe autorul faptei l cunoate, cci mai nainte de comiterea faptei vorbise cu al ii pre de aproape, aflndu-se eznd pe o banc din mna stnga a Dealului Mitropoliei"216, n acest moment putem afirma c asasinul a ateptat pe stnga intrrii n Mitropolie, c a trecut pe partea dreapt a bol ii clopotni ei pen tru a-i mpuca victima, c a tras de la dreapta spre stnga i c a fugit n diagonal spre stnga, unde era panta cu vii. n cealalt parte era curtea Parlamentului. Suntem n prezen a unui asasin care nu a avut informa ii precise despre pozi ia victimei n trsur, dar care i-a premeditat crima, asigurndu-i inclusiv o cale de scpare. Schimbarea de pozi ie a asasinului i nevoia acestuia de a ac iona pe dreapta i a fugi prin stnga este confirmat indirect de mrturia lui Scarlat Pal despre declara ia din 10 iunie fcut de George Bogasierul n prvlia fratelui su: Ce lovitur bun: i-a pus pistolul n cap i, dup ce a tras, deodat s-a ame it i, nvrtindu-se n loc, a luat drumul, coborndu-se pe unde este malul surpat i nite duzi"217. Mai este de semnalat c asasinul nu-1 putea vedea pe Catargiu urcndu-se n trsur, linia de vizibilitate fiind obturat de cldirea Bisericii Mitropolitane.
tim din depozi ia prefect ului Nicola e Bibesc u amnu ntul c Barbu Catarg iu nu i-a gsit trsura i a fost invitat s urce
216
Alex. Lapedat u, op. cit., p. 31/215.

217
Ibide m, p. 33/217.
alturi de el. Conform unei analize recente c iva deputa i care ieeau de la edin a Camerei observaser cum o persoan flutura o batist n chip neobinuit, iar altcineva blocase inten ionat drumul cu o trsur, pentru a sili caii prefectului s treac prin gangul clopotni ei la pas"218. Catargiu purta un pistol asupra lui, se temea de un atentat al liberalilor radicali, iar Bibescu avea obliga ia s asigure paza primului ministru. N-a fcut nimic, dect s-1 in pe dup umeri pe Catargiu, fr nici o escort. Lipsa escortei este justificat de prezen a prefectului Poli iei n trsur. Poli ia aflat sub conducerea colonelului Nicolae Bibescu a obstruc ionat n permanen Parchetul n cercetrile sale. Chiar i n cazul acelui preot, martor pe Dealul Mitropoliei, directorul Prefecturii a refuzat accesul procurorului mpreun cu martorul pentru efectuarea unei confruntri. Aa cum constat Alex. Lape-datu n cercetrile sale, ntre Poli ie i Parchet, care investigau afacerea n mod independent, nu numai c nu era nici o legtur, dar, dimpotriv, raporturile dintre aceste autorit i, chemate a colabora pentru descoperirea asasinului, se vdesc a fi fost foarte ncordate, ostile chiar"2!9. Toate argumentele de pn acum induc cel pu in sentimentul c prefectul Poli iei era implicat n crim. El poate fi organizatorul atentatului, iar dup alte surse chiar fptuitorul: Se crede c a fost omort cu un foc de revolver de ctre prefectul Poli iei, un anume Bibescu, cu care Barbu Catargiu plecase ntr-o trsur de la Camer, iar trucul cu necunoscutul care a tras n acelai moment cu arma din Dealul Mitropoliei s fi fost ceva aranjat mai dinainte pentru a masca adevrul [...] Dei acest Bibescu era omul lui Barbu Catargiu, nu se putea conta pe el deoarece era un mincinos i un la care a putut foarte uor s fie cumprat"220. Cumprat de cine? Orict de convins era Eugeniu Carada de
^ Valeriu Stan, Enigma unui atentat: moartea lui Barbu Catargiu, n Magazin istoric", nr. 2(35), februarie 1970, p. 51.
Ibidem, p. 9/193.
219
220
Constant Rutu. op. cit., p. 59.
r, ' ,.
176
aceast variant, ea nu explic focul tras de la distan a de un metru i nici traseul glon ului din partea opus locului unde se afla Bibescu. Prefectul Poli iei nu poate fi criminalul, dac ar fi s lum n calcul doar informa ia despre semnele fcute cu batista. Ce rost avea acest gest, cnd criminalul era n trsur cu victima? Nicolae Bibescu are toate ansele s rmn n istorie ca organizator al acestuia. El avea un informator asupra cruia cad cele mai grele bnuieli. Conform unei surse contemporane, pe patul de moarte Nicolae Bibescu ar fi strigat: lart-m, Barbule!" Zece ani mai trziu, procurorul I. Deliu nainteaz o interpelare n Parlamentul Romniei primului-ministru Lascr Catargiu, artnd c asasinul lui Barbu Catargiu triete la Alba lulia i este Gheorghe Boga i. Ministerul Justi iei apeleaz la Ministerul de Externe i, la 28 aprilie 1872, Boga i este interogat n Transilvania. Depozi ia lui este fundamental pentru desluirea misterului care a nconjurat atta timp moartea violent a primului-ministru al Romniei: In teroga loriul lui Boga ti Protocol fcut la Carlsburg, la 28 Aprilie 1872, n urma hotrrei d-lui comisar reg. al Transilvaniei no. 463 de la 24 Aprilie 1872. Prezen i: subsemna ii. Interogatoriul lui Boga i. .'.':. Generalia M numesc Boga i Gheorghe, maior, nscut n 1825, la Carlsburg, de religie romano-catolic, acum n disponibilitate, vduv, tat a unei fete. Specialia Fiindc se gsete ntr-un nscris al interogatoriului, oprit de Poli ie i depus la Ministerul Ungariei actuale, un pasagiu relativ la omorul fostului preedinte al Ministerului romn, d-1 Catargiu, sunte i somat, n urma hotrrei d-lui ministru de Interne de la 19 aprilie 1872, no. 1071, pentru a constata faptul n toate pr ile i mai cu seam pentru c v-a i declarat gata pentru aceasta de a
177
face cunoscut contiincios toate circumstan ele ce ti i i v aduce i aminte spre constatarea acestei crime i pentru a descoperi fptuitorii. n anul 1863 sau 1864, nu-mi aduc aminte exact, s-a interpelat n Camera romn d-1 preedinte al Ministerului B. Catargiu, dac la consim mntul su avea s se fac a doua zi (aceasta s-a petrecut n luna martie, nu tiu data exact), o adunare democratic na ional solemn pe Cmpul Libert ii, la care interpela ie d-1 Catargiu a rspuns: numai trecnd pe cadavrul meu, aceti perturbatori s-ar putea aduna; pe ct timp voi fi n via , nu voi da autoriza ia. Dup aceste cuvinte, adunarea s-a separat. Se pare c partidul democratic a angajat i ncurajat pe doi juni numi i Dunca i Grozescu, care, amndoi, s-au gsit prezen i la perpetra ia acestui omor crud, i din care Dunca a tras a doua zi, dup-amiaz, n momentul cnd Catargiu s-a ntors acas cu d-1 prefect al Poli iei ntr-o trsur deschis, aproape de poarta Mitropoliei, o lovitur la cap cu un pistol ruginit, astfel c d-1 preedinte a murit ndat. D-1 prefect al Poli iei a ordonat vizitiului a se duce iute acas. S pare c d-1 preedinte se atepta la un act violent, fiindc s-a gsit un revolver n buzunarul su. n acest timp m-am dus din cafeneaua lui Briol (unde am but un pahar de absint) la numita Ioana iganca pentru a prinzi, dup ce m-am dezbrcat i am dormit. Pe la patru ore un gardist (numit George), sta ionat la intrarea gradinei Cimigiu (aproape de casa unde m aflam), care m cunotea, m-a deteptat, strignd: La Mitropolie a izbucnit revolu ie. Boeriisunt omor i. mpins de curiozitate m-am dus pentru a vedea pe omortul, care era pus pe o canapea, avnd un pantalon i un palton alb plin de snge. n urma acestei ntmplri, s-au arestat n aceeai zi mai multe sute de persoane. Seara d-1 prefect a trimis un ofi er de jandarmi la mine, chemndu-m la Poli ie, unde m-a rugat, n mod amical, de a-1 ajuta pentru a descoperi pe fptuitorii acestei crime, adognd c aceasta ar fi lesne pentru mine, fiindc cunosc pe to i strinii i c prin ul Cuza ar fi fixat 6000 lei ca premiu pentru
178
descoperirea i arestarea asasinului. Am fcut toate cercetrile trebuincioase i eu printre strini, ns n zadar. A doua zi dup-amiaz m-am dus la Prefectura Poli iei, unde d-l prefect m-a trimis la procurorul d-l Deliu, care m-a arestat imi-a nmnatpistolul cu care s-a comis aceast crim teribil. Afar de aceasta mi s-au nf iat dou calfe de lctui vorbind nem ete, care reparaser acest pistol cteva zile mai nainte i pe care i-am interogat n limba german, d-l Deliu nevorbind nem ete. Mai n urm s-a rspndit sgomot fal, dup care d-l prefect Bibcscu sau eu a fi omortpe d-l Catargiu, cu tiin a prin ului Cuza. Cu toate acestea, numeroasele rude ale familiei Catargiu i ginerele su, consulul francez, care au fcut toate cercetrile posibile pentru a descoperi fptuitorii, desigur nu m-ar fi menajat nici pe mine nici pe d-l Bibescu, dac ar fi descoperit vreun indiciu grav. (L.S.)Pentru traduc iune conform (ss)E. Andre"221 Aa cum a fost dat, depozi ia lui Gheorghe Boga i este n totalitate legendat, adic pregtit dinainte de autor i mpnat cu diversiuni care in de tehnica unui individ familiarizat cu activit ile de cercetare ale Poli iei, n aa-numita epoc romantic a spionajului, tehnicile de cercetare i de ac iuni secrete se sprijineau mai mult pe inteligen i mai pu in pe aparatur. Pentru secolul al XlXlea nu trebuie s ne mire practica unor tehnici de legendare care ni se par nou moderne din ignoran . De exemplu, analiza depozi iei lui Boga i dezvluie stpnirea unor astfel de procedee. El i ncepe mrturia cu tehnica inducerii n eroare prin caracterul vag al datelor calendaristice, n anul 1863 sau 1864, nu-mi aduc aminte exact" spune Boga i, fcndu-i pe anchetatori s cread c omul era aa rupt de realitatea acelor zile
221
Alex. Lapedatu, op. cit., p. 35/219.

ale
asasinatului i att de departe de fptuirea lui nct confund anii- Nu este credibil, pentru c o confuzie autentic de dat privitoare la an este fcut de omul normal n jurul anului corect: prin 1861-1862 sau 18621863, n mintea persoanei func ionnd mecanismele subcontiente care dau, n cazul uitrii, o anumit improbabilitate, un dubiu, dar numai ca aproxima ie la anul corect. Boga i exagereaz, aadar, din culp. El leag motivul crimei de interzicerea manifesta iei liberale din 11 iunie 1862, pentru c n legenda lui vinova ii sunt oamenii liberalilor Dunca i Grozescu, ale cror nume nu sunt confundate, uitate sau aproximate, ci date clar i fr ezitri. Boga i nu poate fi omul liberalilor, pentru simplul motiv c nici un liberal nu putea afirma c evenimentul crucial al revolu iei romne din 1848 s-a petrecut n luna martie, nu tiu data exact". Mai mult, Boga i face aluzie la cuvntarea lui Barbu Catargiu din ziua asasinatului n care anun a c numai peste cadavrul lui se va putea face manifesta ia. El d i un alt amnunt din interiorul Adunrii: Dup aceste cuvinte, adunarea s-a separat". Noi tim c asasinul a ateptat pe banc, afar, i c a ac ionat cnd a observat plecarea primului-ministru sau cnd i s-a fcut semn de un complice. Uciderea lui Barbu Catargiu nu a avut ca mobil interzicerea manifesta iei asasinul nu avea timp s asiste la edin , s fug naintea trsurii, s se ntoarc pentru a trage din spate toate micrile, n prezen a prefectului Poli iei - i apoi s dispar fr ca gestul su s fie legat public i zgomotos de actul rzbunrii: Aa pier tiranii!", Moarte dictatorului!", Asta este soarta mpilatorilor na iunii!" sau alte strigturi eroice" ale vremii. Boga i se contrazice pe loc, pentru c, reproducnd foarte bine legenda, arat c edin a Parlamentului s-a terminat imediat dup cuvntul lui Catargiu i a urmat atentatul, dar tot el afirm: Dunca a tras a doua zi, dup-amiaz, n momentul cnd Catargiu s-a ntors acas". Este ciudat cum cunotea Boga i micrile lui Dunca. A doua zi, dup-amiaz" este ziua urmtoare celei n care Dunca i-a anun at inten ia n biroul lui Valentineanu. Gheorghe Boga i i-a construit legenda fie din pres, fie - mult mai probabil - din
180
informa iile Poli iei. Ca asasin, el a primit o legend: s duc totul spre varianta cea mai plauzibil: un atentat organizat din rzbunare de liberalii radicali. Aici Boga i este foarte exact. Dar nu se explic de unde tia amnuntul c Barbu Catargiu avea un pistol asupra lui. Nu se explic nici amnuntele stupefiante ale confruntrii cu cadavrul primului ministru: mpins de curiozitate m-am dus pentru a vedea pe omortul, care era pus pe o canapea, avnd un pantalon i un palton alb plin de snge". Unde 1-a vzut? Trupul nensufle it al lui Barbu Catargiu a fost dus imediat la reedin a sa, unde a fost examinat de doctorii Sarrhos, Felix i lorganda. Apoi au sosit acolo domnitorul Cuza i preedintele ad-interim al Camerei, Apostol Arsachi. Medicii au fcut autopsia acas la Catargiu i numai ideea c n casa acestui mare om de stat ar fi intrat ca s se uite un individ de pe strad, care tria printre gunoaie, prin casele de toleran i la circiuma Briol, ne scutete de comentarii. Boga i putea cunoate cum era mbrcat Catargiu n acea zi, de la locul crimei sau, mai probabil, din informa iile Poli iei (amnuntul c trupul era ntins pe o canapea). Mai departe, Boga i afirm c a fost trimis de Bibescu la procurorul Deliu, care 1-a arestat, dar confruntarea cu calfele armurierului Hofman este fcut de el n german, pentru c Deliu nu cunotea limba. Prezumtivul asasin i-a construit un alibi, informndu-i pe procurori c n timp ce primul-ministru era asasinat, el a prnzit la Ioana iganca (o prostituat), apoi s-a culcat. A fost sculat din somn de un gardist. Toate elementele alibiului su sunt legate de oameni ai Poli iei, de medii ale acesteia i de rela ia apropiat cu prefectul Poli iei, colonelul Nicolae Bibescu. Acesta 1-a rugat amical" s-1 ajute la identificarea unor suspec i din rndul strinilor. Erau suspecta i strinii, deoarece martorii de pe Dealul Mitropoliei 1-au descris pe asasin mbrcat nem ete, cu plrie de paie cu boruri negre". Fr ndoial c Poli ia 1-a indicat pe Dimitrie Dunca drept principal suspect, acesta fiind transilvnean, supus cezaro-criesc. Dunca era ns un transilvnean integrat vie ii Principatelor, ndeplinind unele slujbe mrunte pentru
181
publica iile liberale, nainte de 5 mai 1862 este semnalat n jude ul Ialomi a ca agitator politic. Mai strin era Boga i, ungur de origine. Un alt amnunt ignorat de anchet: identificarea criminalului putea fi fcut i dup limba n care vorbea. Dunca, fiind romn, vorbea rom-nete probabil cu accent, dar s nu uitm c era folosit ca agitator politic! -, n timp ce Boga i vorbea stricat romnete, dnd astfel certitudine martorilor cu care a stat pe banc asupra originii sale diferite. Un alt indiciu este dat de doctorul Sarrhos, cel care a examinat cadavrul imediat dup atentat. Din reconstituirea fcut n 1873 aflm c d-rul Sarrhos a ntlnit pe Radu Rosetti [scriitorul i istoricul - n.a.] i, vorbind cu dnsul despre asasinatul n chestiune, i-ar fi zis Rosetti c, dac ar ar fi prefect de Poli ie, ar descoperi pe autorul crimei, care nu e arestat, nevoind a-i spune numele. Martorul ns a auzit din zvon c este Boga i, pe care l cunotea din casa prostituatei Ioana iganca, unde d-1 dr. mergea s revizuiasc femeile; c nu mult dup aceasta s-a dus martorul la acea cas public i, ntrebnd ce s-a fcut Boga i, i s-a rspuns c a plecat din ar, cci s-a fcut bogat"222, ntr-adevr, din cercetrile Parchetului reiese c situa ia material a lui Boga i s-a schimbat substan ial dup tragicul eveniment din 8 iunie: Mai nainte de asasinarea fostului ministru n 1862 B. Catargiu, acest Boga i ndura cea mai nspimnttoare mizerie: de multe ori dormia n zdren ele sale prin grdinile din vale de la Schitul Mgureanu. ndat dup asasinare, prevenitul a prsit via a mizerabil. Nici bordeiele murdare, locul su de predilec ie, nu le-a mai frecventat. i-a cumprat bijuterii scumpe de la Roche i Herdan i s-a bucurat de o mare ncredere a guvernului de atunci, care i-a confiat naltul post de inspector silvicultor n ambele principate, dei aceasta nu era specialitatea sa"223, mbog irea peste noapte a prezumtivului asasin nu poate fi urmare a primirii celor 6 000 de lei anun a i de Cuza drept recompens pentru
222 223
Ibidem, p. 37/221. Ibidem, p. 40/224 (raportul nr. 978/21 februarie 1876 al lui Gr. Cair).
182
dezvluirea asasinului, deoarece tot n depozi ia sa Boga i afirm c am fcut toate cercetrile trebuincioase i eu printre strini, ns n zadar". Este partea cea mai ciudat a afacerii, tiut fiind c o numire la acest nivel, n func ia de inspector silvic pe ar nu putea fi fcut dect de domnitorul Alexandru loan Cuza. Conform Conven iei de la Paris din 1858, care inea loc de Constitu ie, la Art. 14, alin. 3, se preciza: El ( domnitorul) face numirile n toate slujbele administra iei publice i ntocmete regulamentele necesare pentru executarea legilor"224. Aadar, principalul suspect de asasinarea primului-ministru al Romniei iese din acest eveniment ef al silviculturii pe ar, trimis n nordul rii - e adevrat -, dar mbog it peste noapte, n timpul sta, domnitorul l desrcineaz pe procurorul I. Deliu (omul lui Catargiu) n momentul cnd voia s-1 interogheze pe eful Poli iei i s fac o confruntare a marto rilor cu suspectul Gheorghe Boga i. Despre loan Deliu tim din timpul evenimentelor de la Craiova c se afla sub urmrire, ca sus -pect agitator conservator: Cerceta i cu d. Prefect despre loan Deliu, care e cunoscut de un mare intrigant. A fi de prere c ar trebui arestuit fr veste i casa clcat ca s-i gsi i hrtiile i acea peti ie i s-1 lua i la interogatoriu"225. Ajuns prim-ministru, Barbu Catargiu 1-a numit procuror n Bucureti. Este de presupus c loan Deliu ar fi dus ancheta pn la capt pentru descoperirea asasinului protectorului su. O scen anume s-a pstrat n memoria documentelor i ea l incrimineaz pe Cuza, dei lucrurile sunt n realitate interpretabile. Dup comiterea asasinatului, la domiciliul lui Barbu Catargiu a venit Alexandru loan Cuza care se afla ntr-o stare foarte revoltat, fiindu-i fa a roie, iar nrile nasului i pleoapele ochilor i bteau; Domnitorul a schimbat cteva cuvinte cu d. Arsachi, pe care martorul n-a putut s le auz, dect i-a spus n urm c d-1 Arsachi ar fi zis lui Vod-Cuza c: de la
224
Romnii la 1859. Unirea Principatelor Romne n contiin a european, voi.l, Editura tiin ific i Enciclopedic, Bucureti, 1984, p. 285. Documente privind domnia lui Alexandru loan Cuza, voi.l, p. 213 (depea ministrului de interne Costaforu din 27 noiembrie 1860).
183
primul-ministru i pn la prin nu este departe"226. Aceast replic a preedintelui Adunrii a fost interpretat ca fiind o insinuare a implicrii lui Cuza n asasinarea lui Barbu Catargiu, traseul conspira iei pornind de la Boga i, continund cu Nicolae Bibescu i terminndu-se cu domnitorul. Sensul dat acestei replici nu este plauzibil, deoarece legtura se face ntre primul-ministru i domnitor, nu ntre eful Poli iei i acesta. Mai mult ca sigur, aten ionarea lui Arsachi se referea la periculozitatea unui astfel de act de crim politic, pentru c, dac astzi este omort primul-ministru, mine poate fi domnitorul. Cine a ndrznit s omoare un prim ministru, nu va ezita s trag n eful statului. Nu n aceast replic se afl cheia implicrii lui Cuza n atentat, ci n deciziile de obstruc ionare i apoi de sistare a anchetei, precum i n numirea oficial cu care a fost onorat derbedeul Gheorghe Boga i. Pentru astea nu exist explica ii, dect c domnitorul i-a acoperit eful Poli iei sale. Mai aflm c Boga i a prsit subit func ia dat i sa refugiat n Transilvania n momentul cderii lui Cuza, ceea ce este un indiciu c nu se sim ea n siguran . Un alt argument incriminant pentru domnitorul Alexandru loan Cuza provine din mrturia lui Scarlat Pal, care a afirmat c trei sptmni nainte de atentat a surprins o discu ie ntre Eugen Carada, Cezar Bolliac i generalul Christian Teii, care semna a ntrunire pregtitoare asasinatului: Plecnd de la C. A. Rosetti, (Eugeniu Carada) ntlnete pe Cezar Bolliac pe care-1 invit s ia ceaiul mpreun cu generalul Cristian Teii. Discu ia a lunecat uor i pe panta politicei interne i la afirma ia generalului c domnitorul nu ar putea nfptui reformele democratice ce i se pretind fr suprimarea lui Barbu Catargiu, Eugeniu Carada se ridic hotrt contra asasinatelor politice pentru orice fel de reforme utile. Generalul a dat din cap nedumirit fcnd o apreciere asupra amfitrionului: Domnul Carada e nc prea tnr... i abtnd discu ia asupra altor probleme la ordinea
226
Alex. Lapedatu, op. cit., p. 37/221.
184
zilei"227. Informa ia este derutant, pentru c Eugeniu Carada a fost un celebru conspirator i inspirator al unor eliminri din via a politic, implicat n mai toate ac iunile subterane care i-au adus pe liberali la puterea absolut de mai trziu. Pe de alt parte, Cezar Bolliac i Cristian Teii erau membri ai camarilei domnului, intimi ai acestuia, iar generalul Teii a i fost numit pentru prima dat de la Unire ministru al Cultelor i Instruc iunii Publice n guvernul desemnat de Cuza dup asasinat. Pn la acest eveniment tragic, Cuza a refuzat s-1 numeasc pe Teii n vreo func ie ministerial deoarece... b ia din cap, generalul fiind lovit de un Parkinson prematur. Pornind de la faptul c Bolliac i Teii erau vechi francmasoni i c au urmat ntotdeauna mpreun acelai traseu prin societ ile secrete i prin func iile publice, s-a emis ipoteza implicrii francmasoneriei n asasinarea lui Barbu Catargiu, dar nc nu s-a putut face o legtur, alta dect ura celor doi mpotriva primului-ministru. ntr-un paragraf pasager din studiul lui Dimitrie Bolintineanu, sus intor al lui Cuza, gsim i urmtoarea nsemnare: Cnd se vindeau de creditori moiile boierilor prin tribunale, [Cuza - n.a.] intervenea adeseaoare n favoarea debitorilor, spre a se amna vnzarea, creznd c era totdauna o neltorie din partea cmtarilor la aceste vnzri sfor ate. Colonelului Bibescu de trei ori i scp moia din vnzare"228. Aadar, prefectul Poli iei i era ndatorat lui Cuza pn peste cap. Nu s-a gsit pn astzi o explica ie pentru decizia domnitorului Alexandru loan Cuza de a-1 nsrcina pe acelai Nicolae Bibescu - n prezen a cruia a fost asasinat primul-ministru al rii - cu organizarea Serviciului de Informa ii al Romniei n acelai an, 1862, n care Barbu Catargiu murea cu easta strivit de glon !229 Dar informa ia cea mai ocant vine de la C. A. Rosetti, care la 28 martie/ 8 aprilie 1865 i scria so iei sale
227 228
Dimitrie Bolintineanu, op. cit., p. 406. Cristian Troncot, Istoria Serviciilor Secrete romneti. De Ia Cuza la Ceauescu, Editura Ion Cristoiu", Bucureti, 1999, p. 27.
Ibidem.
185
c domnitorul i pregtete abdicarea i c dorete s-1 pun pe tronul rii Romneti pe Nicolae Bibescu, numit Bibescu-fiul pentru c Nicolae era fiul lui tefan Bibescu, fratele domnitorului Gheorghe Bibescu230. n sfrit, ca ultim argument, prezumtivul asasin, Boga i, era militar, adic o persoan capabil i de sngele rece cu care s-a nfptuit crima i de precizia necesar executrii focului din micare. Oricum, focul grupat (unu-doi) tras n acea zi asupra primului ministru inea de antrenamentul militar i era recomandat de regulamentele de instruc ie a tragerii. Dar ce motive ar fi avut Alexandru loan Cuza s scape prin atentat de Barbu Catargiu? Se cunoate mai pu in c Barbu Catargiu era o personalitate foarte puternic i stpn pe instrumentele puterii. Liderul conservator era incoruptibil, dur, dar drept, de o cinste exemplar, doctrinar contient i iubitor al rii i al ranului despre care vorbete n discursurile sale preamrindu-i nsuirile. Mrunt la trup, slab, bolnvicios, privire sclipitoare, glas strident, surs sardonic, impresiona pe toat lumea cnd se urca la tribun. Lipsit de patimi, ducnd o csnicie perfect"231. Acest om, al crui portret l plaseaz n mare contrast fa de Cuza, domina Adunarea Deputa ilor, adic puterea legislativ, i prin numirea ca ef al Executivului avea n mn toat puterea statului. Pn atunci, Cuza manevrase cu politica sa proprie ntre Guvern i Parlament. O dat ce Unirea a fost recunoscut de Poart, n Romnia s-au constituit centre de putere unitare, substan iale i a aprut elementul primordial pentru construc ia unui stat modern: noul tip de putere centralizat. Prin venirea unui brbat de stat ca Barbu Catargiu la conducerea Guvernului i Parlamentului n acelai timp, Cuza pierdea accesul la putere, redevenind ceea ce fusese n 24 ianuarie 1859:
230 M arjn Bucur, C. A. Rosetti ctre Mria Rosetti. Coresponden , 2 Editura Minerva, Bucureti, 1988, voi.l, p. 219 (vezi i nota 10). ^ Emanoil Hagi-Moscu, Bucureti. Amintirile unui ora, Editura Funda iei Culturale Romne, Bucureti, 1995, p. 195.
186
ALEX MIHAISTOENESCU
Barbu Catargiu (1807 - 1862)
o solu ie pasager, de compromis, fr linie dinastic i fr viitor. La 2 februarie 1861, domnitorul 1-a chemat la Palat pe Barbu Catargiu ntr-o audien menit s calmeze rela iile ntre ei: Camera i-a arogat drepturi pe care nu le are i, penetrnd n atribu iile puterii executive i mai ales ale puterii judiciare, ea a prejudiciat pe de o parte o problem care se trateaz n fa a Cur ilor competente, i pe de alt parte s-a postat n aprtor al revolu iei [...] n sfrit, concluzia a fost c prin ul dorete s-i prezint o modalitate oarecare de apropiere pentru a nu se vedea
ISTORIA LOVII URILOR DE STAT N ROMNIA 187
obligat la o ruptur cu Adunarea, pentru a salva, spune el, drepturile sale executive i judiciare"232. Cuza, ataat prin Conven ia de la Paris puterii executive, nu-i putea impune programul politic n fa a unui lider care l mai nfruntase o dat, dur i fr menajamente, n prima guvernare Barbu Catargiu din ara Romneasc, n perioada 30 aprilie 12 mai 1861, cnd primul-ministru trebui s prseasc puterea din cauza unui grav conflict de atribu iuni cu Domnul"233. Atunci, Catargiu refuzase s semneze actul prin care fusese demis, n locul acesteia, Catargiu a naintat el o demisie domnitorului, care se dovedete i astzi un dur rechizitoriu politic la adresa lui Alexandru loan Cuza. Publicarea acestei demisii n ziarul Romnul" 1-a umplut pe domnitor de furie. Privind situa ia din punctul de vedere al pozi ionrii la Putere, vom observa c, ataat puterii executive, domnul-cet ean Alexandru loan Cuza se afla n disput cu Barbu Catargiu pe acelai loc n stat. n ce l privea, Barbu Catargiu se considera mult mai puternic dect colonelul" de la Palat. Spre sfritul lui mai 1861, ntr-o ntrevedere cu ambasadorul Fran ei la Constantinopol, A. Baligot de Beyne afirma: Domnul Catargiu i colegii si dispun de o majoritate att de compact nct ei pot foarte bine s gndeasc altfel dect Alte a Voastr [Cuza - n.a.], i s aib n vedere de-a face s se accepte de ctre un parlament docil msuri favorabile principiilor pe care ei le reprezint"234. De data asta, conflictul este mult mai profund, Catargiu avnd i mijloacele executive la dispozi ie pentru a pune n aplicare proiectul su legislativ, dnd legile lui n problema agrar, n cea electoral i n administra ia statului. El prefigura o alt Romnie, n care proprietatea avea un statut clar definit, dup principiile de drept, era stabil i bine aprat, n care alegerile aduceau n Parlament oameni de
232 victor Slvescu, op. cit., p. 15 -16 (scrisoarea din 4 februarie 233 1861). /Wdem, p. 3/187. 4 Arthur Baligot de Beyne, Coresponden a cu Alexandru loan Cuza i Costache Negri, Editura Junimea, Iai, 1986, p. 103.
188
substan , cultiva i i responsabili, boga i i ataa i bog iei, personalit i cu discernmnt politic, i nu oameni care, fcnd politica strzii, se comportau la fel ca n strad i n deciziile fundamentale. Plebea" despre care Barbu Catargiu vorbea uneori cu dispre - dnd cuvntului mahalagiu" nota sa peiorativ - nu avea capacitatea, la acea or, s decid n mod contient asupra destinului rii i implicit al fiecrui cet ean. Barbu Catargiu nu credea c Romnia se poate cldi pe mase, aducndu-le la conducere, ci pe elite care s cluzeasc masele. Aici este de anulat o alt imagine fals proiectat peste corpul politic aristocratic al Romniei moderne: ideea c era format din elititi", dintr-un fel de club privat de indivizi boga i i educa i, snobi i insensibili. Programul politic al partidei conservatoare se fundamenta pe principiul conducerii statului prin elite, ceea ce era perfect sntos i eficient, n plus, conducerea statului printr-o elit responsabil era singura solu ie viabil n Romnia de atunci i se nscria n tradi ia emanciprii na ionale inaugurat de Tudor Vladimirescu La drumul ales de boierii na ionaliti se mpotrivea acel nucleu revolu ionar, care mica masele pentru a face politic prin acestea, mpotriva oricrei legitimri juridice. Ei invocau legitimitatea istoric, ncepnd cu Mircea cel Btrn. Atitudinea conservatorilor, nu retrograd sau voit batjocoritoare, era o viziune de perspectiv ndeprtat. Ea nu era ns i realist pentru acel moment. Na iunea romn nu dispunea de timp i de condi ii geopolitice pentru a urma traseul lui Barbu Catargiu, fiind n permanent pericol s fie dezmembrat. Na iunea romn tria atunci fr o perspectiv vizibil i nu tia ct timp are la dispozi ie pentru: 1. Afirmarea ca na iune 2. Acoperirea decalajului fa de Occident. 3. Ob inera independen ei. 4. Realizarea statului na ional unitar. Aici Cuza, care a fost ntotdeauna un liberal cu credin e puternice, dar bine mascate n anii domniei, avea picioarele mult mai aproape de pmnt. n ochii lui, Barbu Catargiu devenise periculos pentru stat, pentru unitatea lui abia dobndit. El urmrea s izoleze decizia la nivelul unui grup restrns de indivizi, n timp ce baza social a rii nu ncepea
mcar s-i contureze dimensiunile politice. Este acelai principiu expus de Catargiu la finalul revolu iei muntene din 1848, cnd se pronun a pentru emancipare, pentru unire, pentru autonomie, dar la aceste scopuri trebuia ajuns prin actul de responsabilitate al boierilor, ca stpni ai rii, nu prin micri de mase, comitete revolu ionare, insurec ii. Transpus n 1861, cu unirea fcut i recunoscut de Poart, principiul condamna poporul romn s rmn mult timp cu identitatea sa lingvistic i istoric, fr o legitimitate social. Ea s-ar fi produs prin educa ie, n timp. Romnia, din pcate, nu avea acest timp la dispozi ie. Pe de alt parte, politica faptului mplinit, promovat de liberalii radicali i aplicat metodic de Alexandru loan Cuza, aducea form, nu i fond, dar a func ionat, a dat sentimentul c se poate, c momentul nu trebuie pierdut. Imediat ce a ajuns la putere, omul ce urma a fi asasinat la 8 iunie 1862 devenise extrem de periculos pentru proiectul liberal, n plus de puterea executiv i legislativ, Catargiu mai avea n mn i puterea economic. Un alt argument este calitatea lui Barbu Catargiu de om de partid". Primul-ministru avea n spate o forma iune politic extrem de coerent, unit prin interese comune precise, n timp ce liberalii formau frac iuni fie cu Ion C. Brtianu i C. A. Ro-setti, fie cu Mihail Koglniceanu i modera ii moldoveni, fie cu sus intorii tronului lui Cuza , conservatorii se prezentau monobloc. Este un paradox tipic romnesc faptul c Partidul Conservator" exista cu mult timp naintea celui liberal, dar c Partidul Na ional Liberal" s-a nscris legal cu 5 ani naintea celui conservator. Motivul este i el paradoxal: Partidul Conservator" func iona, era uor identificabil, i liderii si au considerat c este inutil si dea i o personalitate juridic formal. El avea un organ de pres propriu, care - alt paradox, dar numai la prima vedere -se intitula Conservatorul progresist". Alegerea acestei denumiri paradoxale i avea ra iunea n contracararea propagandei libe-ral-radicale, care folosea cuvntul conservator n sensul unei nghe ri a societ ii n forme feudale, ceea ce era complet fals.
190
Ca om de partid", Barbu Catargiu func iona ntr-un sistem extrem de periculos pentru reformele preconizate de Cuza: Catargiu era unul dintre cei mai renumi i oratori romni; rezonmnt hazardos, pornire ptima, concluzii bizare, cugetri totdauna mici, interesnd partidul, niciodat interesele mari ale patriei. Un minunat talent ns, dei declamatoriu: mai mult actor dect orator, pu ine cugetri mari, toate n raport cu interesele de partid; imagina ie fecund; parola vie, inspiratoare, nflcrat; atrgea ascultarea ca o muzic; nervos, capricios, niciodat pe trmul tutulor. Dac Catargiu n-ar fi avut alt cauz dect aceea a tutulor, ar fi fost idolul na iei. Omul de partid ucidea talentul"235. Portretul, fcut de un adversar politic, este un elogiu involuntar, pentru c descrie statura unui om politic romn care refuza demagogia. Rar, extrem de rar pe scena democra iei romneti un brbat de stat care s fi descris att de precis popu-lismul: Sunt oameni care linguesc pe cei n putere, ca s trag de la dnii ceva n al lor folos. De asemenea, sunt oameni care linguesc pe popor sub masca na ionalit ii; dar, n realitate, pentru ceva cu totul personal, tot ca s ajung undeva, ca s apuce ceva. Acetia sunt, dup a mea prere, mult mai vinova i dect cei dinti. ntr-adevr, cel ce linguete pe un singur om, nu face dect un ru provizoriu, cci acel om trece i, de a fost ru, e ndejde c va veni altul mai bun dect dnsul la putere. Dar cel ce linguete pe popor, l amgete, l corupe i-1 face s stea ntr-o venic barbarie. Ct pentru mine, ce n-am linguit niciodat nici pe cei de jos, nici pe cei de sus, n loc de a min i poporului, zicndu-i c posed toate calit ile i virtu ile i c nu mai are alt dect a se bucura de drepturile na ionale, ca cel mai ales al na iei, eu i zic din contra, fr s m preocup de a-i plcea ori nu: iubite frate, iubite prietene! tu, tu poporul romn, caut de te ridic prin educa ie, silete-te a ajunge prin virtu i i cunotin e la acele drepturi ce s-au pus nainte- i de legi, ca un bold pentru activitatea ta, ca o
Dimitrie Bolintineanu, op. cit. p. 358.
19 i
int, ca o rsplat a dezvoltrii tale morale i materiale"236. Aceast profesiune de credin , urmat mai trziu de Mihai Emi-nescu, de I. L.Caragiale sau de Petre P. Carp, a fundamentat doctrina curentului politic de Dreapta din Romnia, nimicit ncepnd din 1944 prin exterminarea declanat pe toate planurile mpotriva sa sub regimul bolevic-comunist. De multe ori n istoriografie sau n literatura de extrac ie istoric se vorbete despre oameni vizionari, despre perenitatea unor texte, despre natura mereu contemporan a unor afirma ii memorabile. La 1859, Barbu Catargiu se adresa liberalilor radicali, adep i ai unor idei socialiste, apropiate de comunismul utopic: Teme i-v, domnilor, c va veni o vreme cnd vi se va msura cu msura cu care msura i altora astzi. Ave i copii sau ve i avea. Prea-v-va bine, v ntreb, cnd ntr-o zi vor veni al ii s le zic: afar din mijlocul nostru, sunte i nite paria, cci ave i un trecut, ave i prin i cu un nume, tatl a fost boier!!! ti i bine, dlor, c i d-voastr v numi i boieri de ctre clasele mai de jos"237. Previziunea liderului conservator se va dovedi exact, zeci de mii de fii de boier" murind n nchisorile comuniste pentru c aveau un trecut i prin i cu un nume. Felul cum a ajuns Barbu Catargiu la aceste premoni ii exacte i are explica ia n atitudinea sa din anul 1848. La scurt timp dup declanarea revolu iei la Bucureti, Barbu Catargiu pleac ntr-o cltorie de studii cu scopul de a n elege fenomenul politic ce cuprinsese Europa. Se oprete mai nti la Braov, apoi la Viena, Paris, Londra, unde ia contact cu presa socialist, cu lucrrile liderilor comuniti, cu programele economice ale revolu iei europene. Se ntoarce n ar convins c democra ia este cu totul altceva dect socialismul i c Revolu ia francez a fost o catastrof, nicidecum o victorie a individului: Ni s-a zis c, n noaptea de 4 august, nobilimea francez a renun at la privilegiile ei. Dar la 1848 vzurm n aceeai ar ridicndu-se
236 237
Barbu Katargiu, op. cit., p. 170 (discursul din 19 martie 1860). Ibidem, p. 147.
192
na ia contra privilegiilor, dup cum a zis principele tirbey, i atunci s-a nceput mai nti cu banchete, cu adunri, ca s se des-bat lucruri folositoare rii; dar acestea se terminar n curnd printr-o revolu ie, care rsturn acel guvern. Ceea ce ns a uitat s mai adauge principele tirbey e c ndat s-a proclamat republica, care a adus cu sine principiile socialiste, principiile comunismului, care au spimntat Europa i care, cum am mai zis i n edin a trecut, au fost strpite cu tunul de unul din cei mai nfoca i republicani. ti i ce s-a ntmplat mai n urm, cnd omul, care azi e cel mai puternic [Napoleon al III-lea n.a.], a venit s consulte dorin ele Fran ei spimntate de haosul republicii; ti i ce s-au fcut acei republicani nflcra i, acei anarhiti ce ziceau c personific na iunea ntreag; ti i cum s-au rspndit ca pulberea naintea vntului, cnd adevrata na ie i-a exprimat dorin ele"238. Din lungul ir de personalit i istorice care au ocupat func ia de prim-ministru sub domnia lui Cuza pn la asasinai -Ion Ghica, Manolache Costache Epureanu, Mihail Koglni-ceanu, Nicolae Golescu, Anastase Panu -, Barbu Catargiu a fost singurul nemason.
Concluzia la care ajunge Alexandru Lapedatu n studiul su bine argumentat, c iminenta votare a legii rurale n variant conservatoare a generat asasinatul, este doar o privire asupra unei ro i a mecanismului prin care Barbu Catargiu prelua de facto conducerea statului. Imediat dup moartea adversarului, Cuza a anulat decizia Adunrii de a-i aroga puteri speciale, a refuzat s sanc ioneze legea rural votat n grab i cu ur de majoritatea conservatoare i a numit un guvern de camaril condus de un favorit al su: Nicolae Kretzulescu, guvern compus din minitri devota i persoanei domnitorului i dubla i de c iva generali.
238
Ibidem, p. 268 (discursul din 22 iunie 1861).
193
Dup doi ani, Cuza ddea i lovitura de stat imposibil sub Barbu Catargiu. Fie c a comandat asasinatul, fie c a cunoscut opera camarilei sale, Cuza nu poate fi scos din ecua ia acestei crime, n raportul trimis de consulul Fran ei ctre ministrul de externe de la Paris, Drouyn de Lluys, la 12 martie 1866, se afirm c omul de ncredere al lui Cuza i cel mai scrbos membru al camarilei domneti, e bnuit a fi autorul desigur moral - al asasinatului"239Tragedia lui Barbu Catargiu, unul din cei mai strluci i oameni politici romni, a fost analizat i de Eugen Lovinescu: Men inndu-se, deci, pe terenul inviolabilit ii propriet ii i a imoralit ii unui act de rpire silnic a pmntului, nevoind s intre n discu ia situa iei juridice i istorice a acestei propriet i, Barbu Catargiu nu putea fi omul rezolvrii chestiunii agrare. Marele lui talent de expresie lapidar, cu aparen e de adevr etern, i autoritatea ntregii lui activit i politice, el le-a pus n slujba unei ac iuni anacronice. Glontele ce 1-a rpus i-a dat moartea cea mai uoar; actul de la 2 mai 1864 i realizarea revolu iei agrare 1-au cufundat ns n moartea mult mai tragic a uitrii meritate"240. Din pcate, timpul l infirm pe Eugen Lovinescu, cci problematica societ ii romneti rmne aceeai i astzi, aa cum a identificat-o precis Barbu Catargiu. Ne-am nceput era modern cu o crim politic perfect, n secolul urmtor vom asasina al i prim-minitri: I. G. Duca, Armnd Clinescu, generalul Argeanu, marealul Antonescu, Nicolae lorga, luliu Maniu. Patriot desvrit, Barbu Catargiu reprezint el nsui, ca personalitate, un caz tipic al contradic iilor care se ntlnesc la tot pasul n istoriografia romneasc. Rmas n amintire ca lider al conservatorismului, el se dovedete cel mai naintat vizionar: S ncetm dar a huli pe boga i i, mai cu seam, de a tngui, cu un
" EmanoiI Hagi-Moscu, op.cit., p. 198.
240 E. Lovinescu, Istoria civiliza iei romne moderne, voi. 2, For ele reac ionare, Editura Ancora, Bucureti, 1925, p. 82.
194
cuvnt i fr cuvnt, clasele de jos ale societ ii. Cu acestea nu facem dect a le descuraja i a le nrut i. Insuflnd lenea, nrbdarea, invidia, nu dm oamenilor, fi i ncredin a i, mijloace noi i bune de bog ie i de fericire; din contr, le pregtim mizeria i ticloia"241.
Mecanismul loviturii de stat din 2/15 mai 1864

Din punct de vedere al ncadrrii ntr-o stare de necesitate i din considerente strict legislative - nf ind astfel o cauz (lege) ce trebuia nvins - lovitura de stat din mai 1864 i are originea n termenii Conven iei de la Paris din 1858. Fiind o n elegere ntre Marile Puteri, acest act interna ional (care) nu prezint nici una din trsturile principale ale unei Constitu ii"242 a fost rezultatul unei negocieri. Reformele prea avansate cerute de Fran a sau confruntat cu rezervele Angliei, rezultnd un hibrid inaplicabil n multe privin e. Cnd amintim despre politica faptului mplinit pe care a dus-o gruparea politic liberal (n care trebuie ntotdeauna aezat i Alexandru loan Cuza), ne raportm de fapt la acele nclcri ale prevederilor Conven iei de la Paris pe care i le-au permis romnii, ncepnd cu alegerea lui Cuza n Moldova (s-a nclcat o prevedere a Art. 13) i continund cu alegerea din 24 ianuarie de la Bucureti (au fost nclcate articolele 3,8,10,37). Binen eles, atunci cnd apreau elementele de pericol (n spe , interven ia strin) politicienii romni fceau apel la respectarea riguroas a Conven iei sau reueau s manevreze abil ntre punctele divergente ale Marilor Puteri. De fapt, ceea ce numim de regul conjunctur favorabil, prilejul i nu cauza" micrii politice reformiste din Principatele Romne, este realitatea c,
241
242 Gh. Piaton, Societatea romneasc ntre medieval i modern, n Cum s-a nfptuit Romnia modern, Editura Universit ii Al. I. Cuza", Iai, 1993, p. 87.
Barbu Katargiu, op. cit, p. 207 (discursul din 6 septembrie 1860).
avnd mai multe moae", mari imperii cu interese opuse, romnii au profitat c ac iunile acestora se anulau reciproc. Dup ce a trecut cu succes pasul cel mare al Unirii, gruparea politic liberal a continuat s atace furibund bazele Conven iei, insistnd pentru o solu ie care s modifice sistemul electoral. Conven ia con inea un fel de cerc vicios, deoarece alineatul 6 al Art. 46 deschidea calea schimbrii bazei sociale pentru o nou configura ie politic: .,Toate privilegiile, scutirile sau monopolurile de care se mai bucur unele clase se vor desfiin a i se va proceda fr ntrziere la revizuirea legii care reglementeaz raporturile proprietarilor de pmnt cu cultivatorii, n vederea mbunt irii strii ranilor". Totodat, Conven ia avea i o anex cu stipula ii electorale" care limita accesul n Adunarea Deputa ilor, baz a majorit ii conservatoare de care s-au lovit toate inten iile de reform ale curentului liberal. Practic, pentru a putea promova o lege rural prin Parlament era nevoie de o majoritate reformist, care nu se putea ob ine dect printr-o nou lege electoral. i dac forma vag a prevederii din Conven ie referitoare la mbunt irea strii ranilor permitea o interpretare mai elastic, anexa cu sistemul electoral o mpiedica n mod categoric, n acest context s-a produs eliminarea lui Barbu Catargiu, urmat de impunerea de ctre domnitor a unor guverne liberal-moderate. Instrumentul prin care Alexandru loan Cuza i-a dus la ndeplinire misiunea cu care s-a angajat n fa a na iunii a fost Mihail Koglniceanu. Ceea ce cunoate publicul larg despre Mihail Koglniceanu este att ct s-a putut observa dnd ocol soclului pe care 1-au ridicat mai multe genera ii de istorici. Zeificat prin metafore i laude, omul rmne prizonier al marmurei i autor al unei opere de nen eles, cci faptele sale eroice par rezultatul unei excep ii sau al ntmplrii. Aa cum spunea Constantin Kiri escu, analiza faptelor unui om trebuie s treac i pe la ua personalit ii: Hazardul mprejurrilor servete uneori pe anumi i oameni mai mult dect posibilit ile lor sufleteti, dup cum pe al ii i mpiedic a-i da msura adevrat a valorii lor. Istoria e adeseori ingrat
196
n caracterizrile ei. Titlul de mare pe care ea l decerne unor personagii e mai mult n func iune de norocul nfptuirilor dect de valoarea concep iilor i strduin a mplinirilor. De aceea, adevrata istorie critic trebuie s in seama la caracterizarea personagiilor, nu numai de faptele materiale cuprinse n palmaresul unui om mare, dar i de ntregul complex sufletesc care 1-a condus la succes ori eec"243. Legenda spune c viitorul prim-ministru era fiul natural al domnitorului Mihail Sturdza (de unde prenumele de botez Mihail) i c n timpul domiciliului for at din 1844 a fost subiectul urmtoarei anecdote: nchis n chilia-celul de la mnstirea Rca, Mihail Koglniceanu risc s se mbolnveasc grav de plmni - Sunt bolnav, sufr de picioare, de piept..."244. Tatl su oficial, Ilie Koglniceanu, cere audien la domnitor i nu ezit s-i arate ngrijorarea: Ce ne facem, doamne, c ne moare copilul!". Ca mai to i eroii autentici ai istoriei noastre i Koglniceanu a fost mitizat, pierznd nepermis de mult din postura sa uman, care n mod firesc i-a determinat ac iunile. Ludat de prieteni i de partizani, el a fost portretizat altfel de adversarii si, iar tuele negre au fost sistematic cenzurate de istoriografia oficial pn astzi. Prin ul Nicolae Su u, de exemplu, l vedea astfel: Koglniceanu e un om de spirit, nzestrat cu cunotin e i avnd talent oratoric; neobosit n urmrirea elului su, ndemnatic la ripost, cu prezen de spirit, i-a furit piedestalul mai ales la tribuna Adunrii. E chi ibuar, neruinat, certre n afaceri, arlatan politic i posed un fond de rutate care-1 ndeamn s se disting prin nclinarea de a face ru de dragul de a-1 face"245. Este interesant c i al i oameni apropia i l prezit pe
24
3 Domnia Regelui Caro/ /. 5 conferin e inute la Universitatea Liber n anul 1940, Imprimeriile Independen a", Bucureti, 1941, p. 5.
244
Petre V. Hane, op. cit., p. 8 (scrisoarea ctre tatl su din 22 noiembrie 1844). 245 Memoriile Principelui Nicolae u u, Editura Funda iei Culturale Romne, Bucureti, 1997, p. 320.
197
Mihail Koglniceanu (1817-1891)
Koglniceanu cam n aceeai not. Alexandru Golescu avea oroare de Mihail Koglniceanu din cauza lipsei lui de caracter i vie ei destrblate ce ducea"246. Aluzia la via a destrblat este legat direct de rela iile cu femeile, una din preocuprile constante ale multor revolu ionari i mari figuri istorice romneti (Al. I. Cuza, C. A. Rosetti, V. Alecsandri247). Sabina Cantacuzino,
246
Sabina Cantacuzino, Din via a familiei L C. Brtianu (1821 -1891), Edi tura Universul, Bucureti, 1933, p. 75. 247 ntr-o scrisoare trimis lui Baligot de Beyne la 27 august 1862, Costache Negri spunea n glum despre Vasile Alecsandri: Dar po i s te bizui pe acest napan vagabond i dac vreo fust nu-1 va re ine pe undeva pe drum?".
198
fiica lui Ion C. Brtianu, i-1 amintea astfel: Cu Mihail Kogl-niceanu rela iunile erau foarte variate. Firea lui nedisciplinat i cu porniri nenfrnate l arunca fr transi ie cnd n bra ele tatei cnd n ale adversarilor lui cei mai ndrji i [...] Pe ct era de urt, de o ur enie simiesc, cu un corp diform, avea un farmec nediscutat i o autoritate necontestat, de cte ori lua o cauz bun n mn [...] Acela farmec l exercita asupra femeilor, care n mare parte au fost cauza nelinititei sale vie i i deselor nevoi de bani"248. Descoperit n Arhivele Na ionale din Iai, carnetul de ntlniri amoroase ale lui Koglniceanu con ine cifra impresionant de peste 700 de femei cu care ntre inuse raporturi sexuale, n acelai text memorialistic, Sabina Cantacuzino evoc puternicele bnuieli care planau asupra lui Mihail Koglniceanu ca autor al asasinrii prin otrvire a lui Ion Flcoianu, directorul penitenciarelor. Prin ul Carol, cunoscut pentru sobrietatea opiniilor sale, l portretizeaz ntr-o singur propozi ie: temperamentul su l face s identifice bucuros influen a sa personal cu binele statului"249. Dnd la o parte pentru o clip opera numeroilor hagiografi care 1-au nghe at pe Koglniceanu n marmura unei statui, vom gsi mai greu, dar fr echivoc, i pre uirea marilor oameni de cultur. C. Rdulescu-Motru l vedea astfel: S-a vorbit foarte des de uurin a cu care brba ii politici din epoca renaterii noastre na ionale au mprumutat din Apus legi i institu ii, fr a ine seama de trecutul nostru istoric, amgi i numai de expresivitatea pe care aceste legi i institu ii o ddeau propriilor dorin e i interese. Prin aceasta s-a fcut o mare nedreptate lui Koglniceanu. n scrierile, discursurile i actele politice ale acestuia lipsesc att frazele bombastice, pline de
24
** Sabina Cantacuzino, op. cit., p. 245. Memoriile regelui Carol I al Romniei de un martor ocular, Editura Scripta, Bucureti, 1993, voi. 2, p. 71 (traducere for at a cuvntului influence prin nrurire"; vezi i forma original la Victor Slvescu, Coresponden a lui Ion Chica cu Dimitrie Sturdza, p. 50/1296, nota 2).
249
optimism naiv, ale unora, ct i ngrijorrile pesimiste ale altora; n toate predomin un sim critic care ar face i astzi cinste unui brbat de nalt cultur. Mihail Koglniceanu a fost cel dinti romn care s-a adpat la izvorul civiliza iei apusene, fr s-i ame easc mintea cu proiecte care s-1 dezrdcineze din sufletul rii sale"250. Preocupat cu seriozitate de averea personal aa cum se poate constata din seria epistolelor sale din exil251 , Koglniceanu nu a ncetat s o sporeasc, fr ns ca statutul su de boier nstrit s-i influen eze ideile revolu ionare. O sintez a statutului social de la care pornea marele politician i diplomat a fost fcut ntr-o lucrare de referin aprut n urm cu dou decenii: M. Koglniceanu poseda, n 1867, moii att n Moldova ct i n Muntenia. Printre acestea se aflau Vcretii, Dadilov i Budeni, toate n jude ul Ilfov, n general, moiile erau nzestrate cu moar cu vapor, unde mcinau locuitorii, fiind angaja i mainiti. Neputnd fi administrate direct de proprietar, fusese nsrcinat n acest scop un om pe baz de contract. Moiile lui Koglniceanu erau nzestrate cu inventar de munc modern: pluguri i grape, maini de secerat, maini de treieri cu locomobile etc. Datorit ntinderii mari de pmnt stpnit, Koglniceanu recurgea pentru valorificarea acestuia la maini agricole i munc salariat, anagajnd mai ales oameni secertori. Este, deci, n domeniul agriculturii, printre acei moieri care vd n maini agricole i n munca salariat, pricipalii factori de dezvoltare a unei agriculturi moderne. Dar Koglniceanu se remarc i prin eforturi deosebite de stimulare a industriei na ionale, n calitate de proprietar al fabricii de postav de la Trgu Neam , pentru procurarea lnii dezvoltase chiar un sector de cretere a oilor. Afaceri serioase cu pturi i postav fcea cu statul nsui. La 16 mai 1875 vindea nepotului su Gr. Koglniceanu o fabric de
^ C. Rdulescu-Motru, Mrturisiri, Editura Minerva, Bucureti, 1990, p. 251 193. Petre V. Hane, M. Koglniceanu - Scrisori din exil, Editura Societatea Prietenii Istoriei Literare, Bucureti, 1934.
200
postav din comuna Petricani, jude ul Neam . Koglniceanu era antrenat i n naviga ia fluvial. Poseda lepuri ce erau utilizate pentru transportul cerealelor pe Prut, spre porturile dunrene, acestea fiind o surs important de venituri. El nsui, din rezervele sale, fcea comer cu cereale i fn. n plus, n afar de intensa activitate politic, el profesa i meseria de avocat, att n timpul domniei lui Cuza, ct i mai trziu"252. Iat, aadar, un alt chip al revolu ionarului romn. i poate nu ntmpltor, creatorii autentici ai statului modern romn fceau practica ideilor lor revolu ionare prin managementul propriilor averi. Ion C. Brtianu, fr a atinge n acei ani averea colosal a lui Koglniceanu, s-a lansat ca boier nstrit cu moii argeene i practicnd pe scar extins comer ul cu vin. Dar Brtianu nu va ezita s-i vnd moia de zestre a so iei sale, Pleoiu, pentru cheltuielile necesare aducerii prin ului Carol de Hohenzollern n ar, la fel cum fcuse cu moiile sale Lereti, Mlureni i Brtieni dup 1848 253, bani cu care a finan at propaganda n favoarea Principatelor Romne i a cumprat la Paris, Londra, Roma i Constantinopol demnitari, func ionari i ziariti strini pe care noi i tot citm astzi drept mari iubitori ai Romniei, ai Unirii i ai Independen ei. Mihail Koglniceanu este omul care a dominat epoca reformelor pn la marea guvernare liberal i rmne un erou autentic al istoriei noastre. Prerile critice ale contemporanilor ni se par astzi un reflex al nen elegerii realit ii politice pe care o triam atunci, n timp ce Koglniceanu, lucid, potent i hotrt. lupta izolat n mijlocul unei mul imi confuze. El cuta i gloria personal, contient c o merit. Imaginile contradictorii proiectate asupra figurii lui Mihail Koglniceanu ascund de fapt acel
252
Apostol Stan, Grupri i curente politice n Romnia ntre Unire i Independen (1859-1877), Editura tiin ific i Enciclopedic, Bucureti, 1979, p. 40. 253 Sabina Cantacuzino, Din via a familiei Ion C. Brtianu, Editura Albatros, Bucureti, 1993, p. 24.
201
aspect al umanit ii personajului istoric, iar n cazul concret al personalit ii politice aflate n centrul analizei de fa , ele ne conduc spre un portret clasic" al brbatului de stat, n elegnd prin aceasta un om politic angajat direct i activ n lupta pentru de inerea Puterii i, mai ales, un om care tie s-o foloseasc. Sunt calit ile incontestabile ale personalit ii istorice care a dat lovitura din 2 mai 1864, un individ cu virtu i i defecte, iubitor de femei i al manevrelor de culise. Adic un om foarte viu. Cazul Koglniceanu este important i pentru mitologia politic actual, care ateapt un erou salvator impecabil, un trimis imaculat al destinului, de tip Cuza" sau de tip Antonescu", fr s n eleag c el poate fi printre noi, ntors dintr-o vacan discret la mare sau linitit, dup ce, printr-o manevr financiar subtil, a reuit s mai pcleasc fiscul aberant nc o dat.
Cunoatem acum c, dup alegerea lui Cuza n Moldova, acesta i-a oferit conducerea guvernului i Koglniceanu a condi ionat acceptarea func iei de introducerea proiectului legii rurale. Cuza a refuzat pe motiv c este prematur i periculos, avnd n vedere mai ales majoritatea conservatoare. Atunci, Koglniceanu a convenit cu domnitorul ca preluarea efiei guvernului s se produc dup mplinirea Unirii i dup ce statul se va fi consolidat suficient nct s poat sus ine o astfel de reform. Putem constata c ntre Mihail Koglniceanu i Alexandru loan Cuza au existat n elegeri politice vechi i un anume acord asupra asumrii responsabilit ii. Lovitura de stat dat n mai nu trebuie identificat drept o situa ie de circumstan , un act precipitat i disperat, cic o micare politic planificat de mult i pus n aplicare n momentul convenabil ini iatorilor si. nc din iulie 1860, cu ocazia discutrii unei eventuale uniri for ate a Camerelor din cele dou Principate, Koglniceanu ne dezvluie gndurile sale asupra rezolvrii problemelor legislative ale rii: Domnilor, nu
202
e singura dat cnd se pune pe tapet chestiunea ntrunirii Came-rilor. Dac ar fi s ascultm numai dorin ele noastre, numai impulsia inimei noastre, atuncea nu cred c ar fi unul dintre noi carele s se opun la aceast mare trebuin a na iei noastre, ns lua i seama c ntrunirea Camerilor este eit din marginile Conven iei i a ei din Conven ie este a face un coup d'Etat i spre a-1 putea face trebuie s avem mijloace de a-1 putea sus ine. i noi nu le avem. Oarecine a zis c ocazia trebuie s se prind de pr, dar la noi n timpul de fa ocazia n-are pr. Trebuie s ne silim s o facem s-i creasc prul pentru ca s avem de ce s-o prindem"254. Ca brbat de stat autentic, Mihail Koglniceanu i pregtea lovitura cu inteligen i tenacitate, n prima sa guvernare din Moldova (30 aprilie 1860 - 17 ianuarie 1861) el dduse o circular ctre prefec i (18 noiembrie 1860) prin care interzicea btaia aplicat ranilor, mpotriva acestui ordin s-a ridicat un val de proteste ale proprietarilor i a fost lansat o campanie de denigrare public a primului ministru, sub acuza ia de incitare la revolt a ranilor. Ca de obicei n astfel de situa ii, au fost dezgropate" i alte subiecte de scandal public. Una din acuza ii era ntemeiat: Koglniceanu preluase contractele de echipare a Armatei prin fabrica sa de postavuri. La toate incriminrile a rspuns cu demnitate: Lsa i atacurile mici i nepotrivite. Spune i ce voi i. Am avut nenorocirea s devin (prim-) ministru. Principiile mele, opiniile mele politice nu plac la mul i dintre dumneavoastr. Voi i s m da i jos? Ei bine! Face i aceasta ns ca nite brba i de stat. Ataca i-m pe trmul actelor mele ministeriale, dar nu cuta i n via a mea privat. Nu alerga i la mesquinrii i la mrun iuri"255. Motiva ia lui Koglniceanu,
254
Lucre ia Rdulescu-Pravtz, Activitatea Iui Mihail Koglniceanu pn la 1866, voi. I, Iai, 1913, p. 157 (Se citeaz Monitorul Oficial al Moldovei", 10 noiembrie 1860; edin a din 28 iulie, proces verbal nr. XLII). 255 Ibidem, p. 163 (se citeaz procesele verbale ale Adunrii Elective din Moldova; edin a din 17 decembrie 1860, proces verbal nr. VII).
rmas n picioare i dup renumirea sa ca primministru ncepnd cu 11 octombrie 1863, avea substrat na ional: Ct vreme ranii vor fi sub jug, ct timp ei vor fi considera i numai ca nite maini bune de produs gru i popuoi, pn cnd ei nu vor fi lipi i ctre ar prin drituri i avere, pn cnd, ntr-un cuvnt, ei nu vor fi cet eni, noi nu vom avea na ie [...] Domnilor, dou mii de boieri nu fac o na ie. Acesta este un adevr pe care nimeni nu-1 poate contesta. Am ncercat prin acelai interes s leg sumanul i surtucul, ca i sub o hain sau alta s bat o singur inim. Spre a ajunge la aceasta, v mrturisesc, domnilor, (c) am avut ndrzneala prin circularele mele de a vorbi ranilor de drepturile lor, de demnitatea lor de romni. Le-am vorbit de gloria strmoilor lor, de timpurile lui tefan cel Mare i al lui Mihai Viteazul, cnd i ranul sim ia c are o patrie i alturea cu boerul se btea pentru aprarea ei"256. Sintagma dou mii de boieri nu fac o na ie" este, de fapt, o continuare a mesajului de la Tismana (Pade) al lui Tudor Vladimirescu. ntrirea bazei sociale prin reforma electoral i rural urma s constituie n final substan a na iunii romne moderne. Din acest motiv nalt att Cuza, ct i Koglniceanu nu inten ionau s se dea n lturi de la orice ac iune. Momentul loviturii de stat moment al creterii suficiente a prului" de care s poat fi tras na iunea - a sosit n primvara anului 1864. Koglniceanu declanase deja mecanismele secularizrii averilor mnstireti nchinate, act politic primit, dup unele opinii, cu satisfac ie de Biserica Na ional: Analiznd legile care reglementau problemele bisericeti date de Cuza Vod, constatam c ele erau foarte progresiste pentru acel timp, fiind cerute de nsei schimbrile adnci petrecute n via a rii. Numirea ierarhilor prin decret nu era ceva nou, cci i n trecut au fost cazuri cnd domnii rii puneau pe scaunele vldiceti pe cine considerau
25
6 fbidem, pp. 171-172 (se citeaz edin a din 15 februarie 1861, proces verbal nr. XXI, p. 301).
204
vrednici. Legea pentru obligativitatea limbii romne n toate bisericile rii, grija pentru seminarii i pentru starea material a clerului, nfiin area noii Episcopii a Dunrii de Jos, arat c domnul Unirii avea cele mai bune sentimente fa de Biseric, n ce privete secularizarea averilor mnstireti, aceasta se nscrie printre marile nfptuiri ale domniei lui Alexandru loan Cuza, cu urmri binefctoare i pentru Biseric, dar mai ales pentru ar i cet enii ei"257. Aceasta este o concluzie peste timp. La momentul respectiv, procesul de laicizare a statului prin introducerea sistemului democratic a surprins Biserica Na ional i a lovit-o destul de greu. Ea ns a reuit s domine statul pn la urm, situndu-se deasupra acestuia, deoarece reprezenta i reprezint o legtur mai direct, natural i constant cu nucleul na ional identificat prin expresia poporul romn. For a Bisericii Na ionale, n ciuda oscila iilor politice ale unor nal i ierarhi, a fost sporit permanent de eecurile statului. Ideea loviturii de stat a fost expus de Alexandru loan Cuza lui Dimitrie Bolintineanu, unul din pu inii si fideli, nc din 1860 cu ocazia unei escale la Episcopia de Buzu: Acolo, seara, mi spuse, reprezintnd n culori funebre i cu un talent rar, dificult ile situa iei, i anun n viitor o lovire de stat. Era vorba de a aduce Divanul ad-hoc. Dl. Koglniceanu fusese avizat prin mine d-a mplini aceast idee"258. Era ns cu totul prematur. Aa cum arat Bolintineanu n mai multe rnduri, Cuza se sim ea strivit ntre plcile de for ale mecanismului Puterii: 1. ndeplinirea misiunii de unire a Principatelor. 2. Pstrarea Tronului dup ce Unirea Principatelor era recunoscut de Poart, avnd n vedere limita mandatului su personal. 3. Presiunile partidei
257
Preot profesor dr. Mircea Pcurariu, Istoria Bisericii Ortodoxe Romne, Editura Episcopiei Dunrii de Jos, Gala i, 1996. p. 380 (Textul vine s infirme teza c Biserica ar fi avut de suferit din cauza apartenen ei lui Cuza la o loj masonic). 2 ^ Dimitrie Bolintineanu, op. cit. p. 354.
liberal-radicale. 4. Piedicile puse de blocul conservator. Proiectul loviturii de stat a revenit n actualitate abia dup 11 octombrie 1863, cnd domnitorul 1-a readus la guvernare pe Mihail Koglniceanu. La nceputul lunii aprilie 1864, Cuza a avut o ntrevedere cu Koglniceanu, al crei con inut a fost dezvluit n 1879: M-a chemat Vod Cuza i mi-a fcut ntrebarea: Dai legea rural? i am zis: O dau. Mi-a adugat ns c vrea s fac lovitura de stat cu ocazia legii rurale. I-am rspuns c o voi face, ns cu o condi ie: dac Camera va refuza s o voteze. Dup ce se d vot de blam, sau Vod Cuza trebuie s se duc i s hotrasc strinii chestia rural, sau s se fac lovitura de stat"259, ntre aceast ofert i data propriu-zis a loviturii, Cuza a mai fcut o ultim ncercare de a pregti ac iunea mpreun cu liberalii radicali. Partidul liberal, condus de Ion Brtianu, singurul partid n mna cruia rmsese stindardul din 1848, stindardul de via na ional, nu era departe de a face o lovire de stat care, pentru ei, era o revolu ie de sus n interesul libert ei"260. Domnitorul nu s-a putut n elege cu ei din cauz c vedea o unitate a curentelor liberale, n direc ia apropierii radicalilor de modera ii loiali, astfel nct i striden ele radicalismului s se diminueze, iar n final s conduc el nsui acest partid nou. Oricum, radicalii trebuiau s accepte i numirea lui Koglniceanu ca prim-ministru, deoarece acesta era principalul promotor al reformei agrare, n aceast perioad, Cuza i face un program din dorin a de a deveni liderul necontestat al partidei liberale, fapt ce strnete aversiunea Brtienilor i i alerteaz pe secunzii acestora, n tabra liberalilor radicali se instaleaz ura fa de domnitor. Prima tentativ de punere n discu ie a proiectului legii rurale ntocmit de guvernul Koglniceanu, fr liberalii radicali, are loc
259
Lucre ia Rdulescu-Pravtz, op. cit., p. 229 (Se citeaz Monitorul Ofi cial", nr. 7 din septembrie 1879; edin a din 6 septembrie 1879). 260 Dimitrie Bolintineanu, op. cit.,, p. 361.
206
la 10 aprilie, n edin a din 13 aprilie 1864 Mihail Koglniceanu pledeaz nsufle it pentru votarea favorabil a proiectului su. Majoritatea conservatoare d un vot de blam guvernului pe motiv c legea este arbitrar i socialist". Mo iunea de blam este primit i guvernul i anun demisia. Alexandru loan Cuza refuz ns s primeasc demisia guvernului, iar criza politic rmne nerezolvat i pentru faptul c, n acelai moment bine ales de cei doi brba i de stat, Adunarea trebuie s-i suspende lucrrile pentru srbtorile Patelui. ns Parlamentul i propune s convoace o sesiune extraordinar pentru ziua de 2 mai, destinat dezbaterii i votrii legii electorale. Din clipa asta ntre domnitor i Parlamentul rii cu majoritate conservatoare se declaneaz un rzboi abil i periculos de-a oarecele i pisica. Adunarea avusese inspira ia s acorde Armatei un credit de 10 milioane, ceea ce punea n cumpn adeziunea acesteia la o eventual dizolvare a forului legislativ suprem, n aceste condi ii, Cuza d un prnz generos la care ncearc s ndeprteze bnuielile. Noaptea, dup recep ie, convoac minitrii la o ntlnire secret n care le dezvluie planul loviturii de stat. ntr-o ncpere alturat se aflau avoca ii Boerescu i Costaforu, precum i prefectul Poli iei, C. Liebrecht i generalul Florescu. Planul loviturii de stat avea o component violent, materializat ntr-o list neagr de oameni politici conservatori i liberali care trebuiau aresta i i izola i la mnstiri: Caii de pot, trsurile pentru asezeci de persoane erau preparate, la posturile lor. Nu atepta dect ordinul"261. Minitrii oscilau i majoritatea lor a respins ac iunea. Cuza a contramandat toate ordinele de ac iune de fa cu acetia, s-a consultat cu avoca ii i a anulat actele pregtite pentru sprijinirea oficial a loviturii de stat. Prin aceast manevr, miznd pe indiscre ia unuia dintre minitri, Cuza a adormit vigilen a deputa ilor i i-a convins c planul a euat. Lovitura de stat a fost presim it de Ion C. Brtianu. La 14 aprilie i scria so iei: Aici
261
Ibidem, p. 380.
suntem n lupte foarte mari. Dreapta, ieri, a dat un vot de nencredere ministerului; acum ateptm s vedem ce face Cuza. J oglniceanu crede c va disolva Camera, iar boierii sunt siguri c vor fi chema i la minister"262. La deschiderea sesiunii extraordinare din 2 mai, dup citirea Mesajului Tronului, majoritatea conservatoare lanseaz o nou mo iune de nencredere la adresa guvernului i anun , prin deputatul Vasile Boerescu, c rspunsul la Mesajul Tronului va fi lucrat pe comisii. Decizia echivala inclusiv cu refuzul de a pune n dezbatere legea electoral, o dat cu respingerea legii rurale, n momentul n care preedintele Camerei, Lascr Catargiu, ncearc s supun la vot propunerea lui Boerescu, Mihail Koglniceanu urc la tribuna Adunrii, scoate din buzunar o hrtie i d urmtoarea declara ie: Domnitorul, dup o matur chibzuire, a binevoit s nu primeasc demisia ministerului. Domnitorul a socotit de cuviin s fac apel la ar, ns dumneavoastr singuri n mai multe rnduri a i recunoscut c aceast adunare nu reprezint pe deplin ara. Dumneavoastr singuri a i cerut de multe ori reforma legii electorale i aceast dorin s-a votat n toate sesiunile. Domnitorul dar are dreptul a face apel la ar, ns la ara reprezentat dup o nou lege electoral. i, precum Camera declar c nu poate discuta cu ministerul acesta, aa i noi minitrii zicem c nu putem s primim a se rosti Adunarea dect asupra legii electorale i creditelor cerute pn la 15 august, cnd are s vie o nou Camer, cci pe aceasta avem s-o dizolvm"263. La pronun area acestor cuvinte categorice, n sala Parlamentului se declaneaz un vacarm de vociferri prin care abia se aude vocea lui Lascr Catargiu, care anun dizolvarea Adunrii. Ni s-a pstrat peste timp relatarea unui ofi er
262
Ion Nistor, Din coresponden a famliei Ion C. Brtianu (18592 1883), Imprimeriile Independen a", Bucureti, 1933, voi. l, p. 25. ^3 Suplimentul Monitorului Oficial", nr. 209 din mai 1864; edin a din 2 mai 1864; proces verbal nr. LXXXII.
208
din garda palatului, care a fost martor la concentrarea de trupe din apropierea cldirii Parlamentului (o subunitate de infanterie i un escadron de cavalerie), precum i la raportul dat de Liebrecht lui Baligot de Beyne dup consumarea loviturii din Camer: Unii deputa i voiau s mai vorbeasc, dar trupa, care era la ua Adunrii, a nvlit imediat n incint. Deputa ii, cnd au vzut otirea, au nmrmurit i au prins astfel de spaim, nct unii fugeau cu capul gol, al ii fugeau pe ferestre i ntr-o clip nu mai fu nimeni n sala de edin e"264. Este una din pu inele consemnri ale implicrii Armatei i n acest moment. Liebrecht i-a ncheiat relatarea cu o batjocur la adresa deputa ilor: Le miserables, j'avais raison de paner que certe engeance etait bien lche pour oserfaire la tnoindre resistence"265. Prezentarea exclusiv pozitiv a loviturii de stat n istoriografia Romniei a cutat s ndeprteze orice aluzie la msurile de siguran pe care i le-a luat Cuza cu ajutorul Armatei. Nu trebuia spus c acest act s-a fcut sub amenin area armelor. O spune ns Ion Luca Caragiale ntr-un articol din 1896: Cnd la 2 mai solda ii au nvlit n Camer, deputa ii au srit to i nebuni pe ferestre. Lascr Catargiu sta la biuroul su de preedinte i scria. Un ofi er cu c iva solda i se reped la dnsul i vor s-1 arunce cu violen . El ridic ochii de pe hrtie i zice linitit: M rog, sta i nc olecu ... Eu sunt preedinte; nu pot pleca pn nu-mi termin procesulverbal al edin ei"266. De altfel, implicarea trupelor militare att de des n
264
Prof. Senator Badea Mangru, Romnia sub Vod Cuza, regii Caro/ / i Ferdinand I, Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 1932, p. 40 (Ofi erul martor al evenimentului a fost identificat n persoana viitorului general Teodor Vcrescu). 265 Ibidem, p. 41. 266 I. L. Caragiale, Publicistic i coresponden , Editura Grai i suflet Cultura Na ional", Bucureti, 1999, p. 373 (Scena trimite prea direct la personajul Trahanache din O scrisoare pierdut pentru a nu fi sursa ei de inspira ie; vezi i erban Cioculescu, Via a lui I. L.Caragiale. Caragialiana, Editura Eminescu, Bucureti, 1977, capitolul n politic, p. 137).
rnai toate ac iunile politice majore, n stpnirea mul imilor i n impunerea unor legi a alimentat credin a ofi erilor c pot interveni n administrarea Puterii, iar pe conspiratori i-a ndemnat s-i atrag vrfurile Armatei. Mijloacele folosite de Cuza se vor ntoarce pn la urm, extrem de uor, mpotriva lui. Conform Conven iei de la Paris, prin Art.17, alineatul 3, domnitorul putea s dizolve Adunarea, dar avea obliga ia s convoace o nou Adunare, care va trebui s se ntruneasc ntr-un rstimp de 3 luni", n aceast perioad se organizau alegeri. Avnd n vedere sistemul electoral impus de Conven ie, rezultatul acestor alegeri ar fi dat aceeai majoritate conservatoare, n consecin , esen a loviturii de stat din 2mai a fost decizia de a nu mai organiza alegeri dup legea electoral veche, ci de a organiza un plebiscit pentru proiectul noii legi electorale. Aceast concluzie a fost, de fapt, confirmat nainte de sfritul veacului de mai mul i oameni politici, ntre care Nicolae Filipescu: Legea rural, pentru care ne nvinov i i, nu s-a fcut de nici unul din partidele noastre. Nu s-a fcut de partide, nu s-a fcut de Parlament; a fost decretat i a fost decretat n contra noastr a tuturor. i sa fcut n contra noastr, nu fiindc nu voiam s dezlegm cestiunea rural, ci din contra, cci cel dinti care a voit s-i dea o dezlegare, a fost Barbu Catargiu [...] Iat ceea ce se urmrea de Vod Cuza i de Koglniceanu: era nfiin area dictaturei i legea rural era pretextul loviturei de stat"267. Nu poate fi invocat nici vidul legislativ - care este tema predilect a teoriei necesit ii ac iunii cuplului Cuza - Koglniceanu -, deoarece Parlamentul Romniei luase deja o msur de interes na ional i cu caracter patriotic. Printr-o lege votat n Parlament se interzicea modificarea sistemului electoral ca urmare a unor noi decizii luate de Marile Puteri: La 23 mai (1861), Adunarea Electiv de la Bucureti adopta, cu 29 de voturi contra 19, o mo iune prin care se declara
267
Nicolae Filipescu, Discursuri politice, voi. l (1888-1901), Editura Mi-nerva, Bucureti, 1912, pp. 152-153.
210
c orice proiect de reform a legii electorale elaborat n afara ac iunii legale a corpurilor legiuitoare, spre a fi prezentat Conferin ei Puterilor, va fi considerat ca o violare a drepturilor de autonomie i a Conven iei care o garanta"268. Cuza a dat o proclama ie conceput i pregtit din timp de Mihail Koglniceanu - prin care anun a organizarea plebiscitului i justifica lovitura de stat. Sunt luate msuri de conservare a ordinii publice i Armata este pus n stare de alarm. Simultan, domnitorul d publicit ii un Statut dezvolttor Conven iunei din 7 august 1858 care, sub acoperirea unei mbunt iri a prevederilor Conven iei de la Paris, o nlocuia pe aceasta cu o lege fundamental nou. Era, n realitate, un act mascat de autoritate personal, o ultim ac iune a doctrinei faptului mplinit". La 21 mai 1864 se ddea publicit ii rezultatul plebiscitului: 682 621 pentru, l 307 mpotriv i 70 220 ab ineri269. Nici o analiz serioas nu poate da consisten democratic acestui plebiscit pe care oamenii politici ai vremii 1-au considerat nscenat, iar Cara-giale 1-a fcut celebru prin scene de umor devastator. Prezentat domnitorului pe o pern de catifea roie, la fel cum pn atunci erau aduse firmanele otomane, rezultatul plebiscitului simboliza independen a Romniei, ca act de voin liber a cet enilor si. Sigur c dac lucrurile ar fi fost att de simple, n-ar mai fi fost nevoie de un Rzboi al Independen ei, dar epoca s-a sprijinit fundamental pe simboluri i aparen e. Efectul lor principal s-a sim it n interior, n na iune, i mult mai pu in la Constantinopol. Plebiscitul din 1864 este important n istoriografie i pentru faptul c a lansat n politica romneasc tema evenimentului epocal" i a legat Istoria la loc, de unde fusese rupt dup moartea Sfntului Constantin Brncoveanu, cu apari ia unui nou erou ntre
268
Istoria Parlamentului i a vie ii parlamentare din Romnia pn la 1918, Editura Academiei Romne, Bucureti, 1983, p. 122.
269
Constantin C. Giurescu, Via a i opera Iui Cuza vod, Editura tiin ific, Bucureti, 1966, p. 248.
211
eroi, n persoana lui Cuza. La Bucureti s-au organizat serbri spectaculoase, banchete populare i pavoazri exuberante, toate avnd scopul s protejeze, prin aderen a cet enilor, o Putere care se legitima printr-o lovitur de stat care zdrobea principala institu ie democratic Parlamentul. A aprut i primul imn nchinat de un poet al Cur ii, directorul ziarului Buciumul", francmason n gradul 18.41 al Marii Loji Steaua Dunrii, Cezar Bolliac, care mpodobise cldirea redac iei cu simboluri francmasonice na ionale: provinciile Daciei nscrise ntr-un triunghi nconjurat de o ghirland de stejari, n cmpul creia se gsea urmtorul imn aezat n mod antic roman": Celuice-a fcut Unirea. Celui ce-a luat averea romn din minile strinilor. Celui ce a mproprietrit pe clcai. Celui ce-a chemat pe to i romnii la drepturile civile i politice. Celui ce-a dat instruc iunea gratuit i obligatorie pentru ambele sexe. , Celui ce-a omort moartea. Celui ce-a armat ara. i Aprtorului romnismului. , Protectorului na ionalit ilor. Prin telui pa triei. Domnitorului romnilor, Alexandru loan Cuza. Recunotin etern"270'. n text se regsesc toate temele reformelor legate pentru totdeauna de numele lui Cuza i Koglniceanu, la care na iunea a rspuns cu o amintire i un respect mereu vii. n ultim instan , ce lec ie putem primi de la lovitura de stat din 2 mai 1864? C reformele nu se pot introduce dect prin regim autoritar
270
I. G. Valentineanu, Alegerea, detronarea i fnmormfntarea lui Cuza-Vo-d...,p. 35.
212
i anihilarea Parlamentului? Dac este aa i na iunea romn continu s priveasc lovitura de stat ca un act eroic, i pe actorii si ca pe nite eroi, atunci aceast modalitate de rezolvare a problemei reformelor n Romnia se va repeta. Pentru a bloca pericolul cel mai mare - interven ia strin -, Cuza i organizeaz minu ios, prin oamenii si de ncredere de la Constantinopol i cu sprijinul decisiv al bancherilor evrei de acolo, o vizit la Sultan. Aceasta are loc n ziua de 8 iunie, cu toate onorurile unui ef de stat i se ncheie cu recunoaterea oficial a schimbrilor constitu ionale operate de domnitorul romn. La acea dat, rela iile Por ii cu Fran a se sprijineau nc pe proiectul ntririi Romniei, ca stat tampon ntre Rusia i Imperiul otoman. Francmasoneria ac iona n sprijinul consolidrii statalit ii Romniei, iar Alian a Israelit Universal intervenea n for (politic i financiar) pentru protejarea domnitorului romn. Astfel, reac ia Por ii s-a limitat la atenuarea ctorva prevederi din Statutul dezvolttor al Conven iei de la Paris, iar altele sunt adugate de Puterea Suzeran cu titlu strict formal. Mintea strlucit a lui Koglniceanu i voin a lui Cuza rezolv problema acestor interven ii ale Por ii ntr-un stil pur romnesc: n Ioc s introduc modificrile cerute de Poart n noul text, ei dau publicit ii forma ini ial a Statutului i tipresc separat modificrile aduse de Poart. La acestea din urm nu s-a mai uitat nimeni. Conven ia de la Paris era practic anulat. Lovitura de stat a reuit.
Efecte imediate
S-a afirmat c modelul loviturii de stat din 2 mai 1864 date n Romnia a fost lovitura de stat din 2 decembrie 1851 prin care Ludovic Napoleon Bonaparte a preluat puterea absolut, pentru ca apoi s devin mpratul Napoleon al III-lea al Fran ei. Sub acest enun generic, o compara ie ntre cele dou evenimente nu poate fi reflexul fidel al realit ii, n diminea a zilei de 2 decembrie 1851, preedintele Republicii a declanat o lovitur militar
care a nvins dou zile mai trziu, n seara zilei de 4 decembrie. Pe bulevardele Parisului au fost desfurate trupe care au luat cu asalt baricadele i au nimicit orice rezisten . Generalul Magnan a atacat i cucerit primria arondismentului V, precum i cartierul Saint Martin. Divizia Renaud a ocupat Cartierul Latin, iar divizia Levasseur zona urban dintre por ile Saint Martin i Saint Denis i pia a Greve. Divizia Carrelet se desfoar ncepnd din pia a Madeleine. Toate unit ile militare angajate n lupta de strad au produs victime n rndul oponen ilor loviturii de stat. Fr ndoial c aa ceva nu s-a petrecut la Bucureti, cu toate c domnitorul Alexandru loan Cuza era pregtit s foloseasc Armata n primul rnd trupele din lagrul de la Floreti de Prahova. Unde lovitura de stat a lui Cuza seamn cu cea a lui Napoleon al III-lea este la pachetul de reforme introdus rapid dup victoria militar. Mai nti, Napoleon a organizat un plebiscit pe care 1-a ctigat cu un scor zdrobitor (7 439 216 pentru i 246 727 contra). Apoi a dat Fran ei o nou Constitu ie prin care i atribuia cele mai mari puteri: numea pe to i func ionarii, inclusiv minitrii, de inea o parte din puterea legislativ, ncheia tratate, declara rzboi, proclama starea de asediu. El era asistat de trei corpuri: Consiliul de Stat numit de preedinte, Corpul legislativ (251 de membri) prin vot universal, care vota legile i bugetul, fr a avea ns dreptul de a le discuta. Pentru a putea fi i mai uor inu i n fru, deputa ii nu primeau indemniza ii fixe, cuantumul lor depinznd de bunvoin a noului dictator al Fran ei, n ce privete a treia adunare, numit ulterior Senatul, ai crei membri erau numi i de preedinte, aceasta putea respinge legile neconstitu ionale i modifica Constitu ia de comun acord cu puterea executiv"271.
271
D. Rosenzweig, AI doilea imperiu n Fran a, n Manual de istorie universal modern, Universitatea Bucureti, 1972, voi. II, partea I, p. 135 (De precizat c Napoleon a devenit mprat abia n noiembrie 1852, prin a doua lovitur de stat, confirmat de un nou plebiscit).
214
La Bucureti, domnitorul Alexandru loan Cuza a nfiin at Senatul, care vota legile, exceptnd bugetul statului, primea peti iile particularilor, le discuta i decidea urmarea ce trebuie s li se dea [...] Consiliul de Stat pregtea proiectele de legi, avnd i misiunea, n cazul cnd ntre Camer i Senat s-ar fi ivit un conflict cu prilejul dezbaterii unui proiect de lege, s studieze din nou acel proiect i s propun solu ia pe care guvernul o supunea Adunrii legiuitoare"272. Preedintele Consiliului de Stat era chiar domnitorul. Prin efectele loviturii de stat Cuza punea i Adunarea Electiv sub controlul su: Cuza Vod a luat astfel o serie de pre-cau iuni ca, n viitor, Adunarea Electiv s nu mai poat mpiedica realizarea planurilor sale de reforme i s paralizeze ac iunea guvernului. De aceea, prin Statut, a prevzut ca preedintele acestei Adunri s fie numit de domn, regulamentul ei interior s fie ntocmit de guvern i la exercitarea puterii legiuitoare s participe i Senatul, alctuit din membri numi i de eful statului, aadar, desemna i de el printre brba ii politici care se bucurau de ncrederea sa i pe devotamentul crora putea conta"273. Fr ndoial c, prin adoptarea sistemului de putere, a Codului Napoleon i a legisla iei administrative franceze, Alexandru loan Cuza i asigura sprijinul sigur al Parisului i bloca o interven ie militar mpotriva Romniei, tiut fiind c o astfel de decizie nu se putea lua dect cu acordul tuturor Puterilor protectoare: n esen , modificrile pe care Statutul le aducea Conven iei de la Paris nsemnau stabilirea n Principatele Unite a unui nou regim politic bazat pe preponderen a puterii executive. Fr ndoial c unul din izvoarele de la care s-a inspirat domnitorul n alctuirea operei sale a fost Constitu ia francez din 1852, n vigoare la acea dat n Fran a" 274 . Al doilea aliat, aprut surprinztor n ecua ia
272 273
274
Istoria Parlamentului i a vie ii parlamentare n Romnia ptn la 1918, Editura Academiei Romne, Bucureti, 1983, p. 139.
Ibidem. Ibide m, p . 3 98.
' ' '
. --' '
.'<' '>:. ,' ' - - . . '
reformelor lui Cuza, a fost Poarta care era nevoit s accepte o guvernare de mn forte a unui domnitor provizoriu", pentru a mpiedica o influen ruseasc mai mare.
' ' '' ' ': : ' .
L
'
Forma fr fond
Trebuie artat de la nceput c nu exist moment mai potrivit pentru a ilustra distan a ntre evolu ie i revolu ie n istoria Romniei moderne, ca n perioada ultimilor ani de domnie ai lui Cuza. Lupta politic dus de Dreapta conservatoare pentru asigurarea unei evolu ii fluente i naturale a statului romn gsea n momentul revolu iei liberale/cuziste o confirmare dureroas. Solu ia aleas de liberalismul na ionalist, aceea a construc iei unui stat naintea construirii unei societ i, a generat un lung ir de btlii politice, salturi i rupturi sociale care au ncetinit dezvoltarea unei societ i mature n Romnia. Dreapta nu a ncetat, chiar i pe timpul Micrii legionare, s acuze clasa politic implicat n importul de institu ii strine, ac iune care se afl la originea prea numeroaselor revolu ii"din societatea romneasc, a loviturilor de stat i a tentativelor, care toate cutau s schimbe o stare de lucruri improprie func ionrii statului, ntr-adevr, statul nseamn institu ii i guvernarea lui Cuza a nfiin at aproape toate institu iile necesare unui stat modern, dar pe un teren impropriu. Institu iile au fost umplute cu oameni nepregti i s le gestioneze i n foarte scurt timp au czut prad celui mai devastator fenomen care ntre ine mediocritatea administrativ: birocra ia, ntr-un elogiu public adus lui Nicolae Blcescu, marele vistor al Romniei moderne, Mihai Eminescu scria: Dumnezeu a fost ndurtor i 1-a luat la sine nainte de a-i vedea visul cu ochii, nainte de a vedea cum contimporanii care au copilrit mpreun cu dnsul i n cercul lui de idei le-au exploatat pe acestea, ca pe o marf, cum au introdus formele goale ale Occidentului liberal, mbrcnd cu dnsele pe nite oameni de nimic. El s-ar spimnta vznd cum a fost s se realizeze pe pmntul nostru libertate i
216
"g
lumin. El ar vedea parlamente de ppui neroade, universit i la care unii profesori nu tiu nici a scrie o fraz corect, gazetari cu patru clase primare, c-un cuvnt oameni care, vznd c n-au ncotro de lipsa lor de idei, fabric vorbe nou, risipind vechea zidire a limbii romneti, pentru a prea c tot zic ceva, pentru a simula o cultur care n-o au i o pricepere pe care natura n-a voit s le-o deie"275. Cu mediocritatea administrativ att de plastic definit de Eminescu, func ionalitatea reformelor lui Cuza s-a lsat ndelung ateptat. Reforma electoral. Prin noua lege electoral, subiect al loviturii de stat din 2 mai 1864, numrul alegtorilor cu drept de vot se ridica la 754.148. Saltul a fost uria, cci, sub regimul stipula iilor electorale ale Conven iei de la Paris, n toat Romnia, abia 5 002 cet eni participau la alegerea deputa ilor"276. Vechiul sistem electoral produsese deja situa ii ridicole, dominate de absurd, cum este cea semnalat de A. D. Xenopol: Erau jude e n care numrul de alegtori abia ajungea la 5, iar n cel al Izmailului nu era dect unul singur, vestitul Vladimir Stoica, care se convoca pe el nsui n ziua alegerilor, constituia el singur biroul (electoral) i subsemna n procesul-verbal al alegerei tot el, i ca preedinte i ca secretar i ca corp electoral i, n sfrit, se alegea pe el nsui, cu majoritatea de vot, adec unanimitatea"277. Pe fondul procesului lingvistic n curs, de definire a limbii romne literare i cu un procent foarte mare de analfabe i, corpul electoral era acum expus manevrrii facile. Ctigul imens era de partea partidei liberal-radicale, ale crei extensii n mahalalele oraelor i trgurilor se aflau n evident progres. Apoi, reforma educa ional i administrativ a adus n sate noi agen i electorali: nv torul, preotul i notarul ceea ce I. L. Caragiale numea
275 27
M. Eminescu, Opera politic, voi. l, Bucureti, 1999, p. 121. ^ Constantin C. Angelescu, op. cit., p. 397. 277 A. D. Xenopol, Istoria partidelor politice n Romnia, voi. l, Editura Albert Baer, Bucureti, 1910, p. 396.
217
dsclimea, popa i moflujii". Un mecanism favorizant pentru penetra ia electoral a liberalismului radical a fost introducerea noului sistem administrativ de tip francez care a pus avocatul pe axa noului sistem de proprietate. Avocatul de la ora va deveni un personaj fundamental pentru func ionarea societ ii urbane i rurale. Necunoaterea legilor de ctre popor i instablitatea legislativ dat de schimbrile prea dese de guvern au ncetinit i ele construc ia unui stat puternic. Proiectat n timp, reforma electoral a generat i circul electoral consemnat savuros de literatura romn, de memorialistic i de publicistica strin. De la agen ii electorali care strbteau satele cu oiul n mn i promiteau vaci fiecrui ran i pn la celebrii btui, recunoscu i de Marea Enciclopedie Francez, totul i are originea n mrirea artificial a bazei electorale din 1864. Nu numai c a fost prea devreme pentru cet eanul romn, dar 1-a surprins complet nepregtit s-i asume contient rolul de om politic. El a rmas timp de un secol i jumtate o prad uoar a populismului. n mai pu in de 90 de ani (1859 1947), Romnia a avut 108 guverne! Reforma administrativ. Imaginea gritoare i suficient de veridic a urmrilor imediate pe care le-a avut introducerea prin lovitur de stat a reformei administrative, dup model francez, se gsete la Alexandru Marghiloman, ntr-o prelegere public organizat de Institutul Social Romn, el ddea un exemplu elocvent: Dup lovitura de stat de la 2 mai 1864, s-a dat Romniei, de-a gata, fcndu-se tabula rasa de toate institu iunile ei civile, penale i administrative, i s-a dat de-a gata Codurile Napoleon i legisla iunea administrativ francez, fr s se in seama de diferen a gradului de cultur ntre amndoua statele. Care a fost rezultatul? Douzeci - douzeci i cinci de ani, domnii mei, n Romnia n-au mai fost acte de stare civil. S-a luat de la preo i singurii crturari de pe vremuri i care, sub disciplina pe atunci de fier a chiriarcului, ineau registrele de botez cu foarte mult rnduial -, s-au luat actele de stare civil pentru a fi date unui primar care nu tia carte. Rezultatul: nc pe vremurile cnd
218
eram n magistratur, tribunalele, de diminea pn seara, erau ocupate s fabrice statul civil al oamenilor. i vorba de fabrica iune nu este excesiv, fiindc la ua tribunalului, prin toleran a tuturor, fiin au fabrici de martori care, aceiai, depuneau pentru actul civil i al unui btrn de 70 de ani i al tnrului de 18 ani. S-au ngreuiat toate formele cstoriei, s-a fcut un act solemn, cernd, cum ti i, publica iuni, termene de opozi iuni i celelalte: rezultatul a fost c la ar, ranii nu s-au mai nsurat i 25 de ani popula iunea rural a trit n stare de concubinaj, pe care, cu bun-credin , l credeau legal. Nu era un ran care s nu-i zic, celei pe care a aezat-o la vatra lui, so ia mea"278. O consecin a fost i faptul c numeroi evrei i-au ob inut cet enia romn prin fraud, fapt care va fi invocat mai trziu de guvernele liberale pentru anularea actelor respective i va alimenta reac ia antiromneasc din strintate. Tot atunci onomastica romneasc s-a umplut de Popescu, lonescu, Iliescu, Georgescu, Dumitrescu, Constantinescu, derivate direct i artificial din prenumele oamenilor, dup algoritmul Ion al lui Vasile = Ion Vasilescu. Efortul imens pentru ntocmirea primei eviden e a popula iei a dus la simplificarea procedurilor. Pe Ion Creang trebuia s-1 cheme Ion tefnescu, dup tatl su tefan. Conservator de circumstan , Creang i-a pstrat numele dup bunicul su. Barbu tefnescu Delavrancea ns n-a scpat. De altfel, la aceast situa ie onomastic improvizat se aduga i incertitudinea asupra datei naterii cet enilor, situa ie vizibil n timp prin dificultatea de a stabili cu precizie, de exemplu, data naterii unor mari personalit i279.
27^ Al. Marghiloman, Doctrina conservatoare, n Doctrinele partidelor politice, Editura Cultura Na ional, Bucureti, 1923, p. 113. 279 Emilia t. Milicescu, Pe urmele lui Delavrancea, Editura SportTurism, Bucureti, 1986, p. 23 (vezi i p. 8, declara ia lui Barbu Delavrancea: Numele de tefnescu n-a fost al meu i nu 1-au purtat nici prin ii, nici bunii mei...")
219
Reforma agrar. Impactul real al noii legi rurale a fost cercetat timp de mai multe decenii, cu argumente pro i contra. Cert este c aplicarea ei a fost un eec. De altfel, i conceptual reforma din 1864 s-a dovedit greit, dnd nc o dat dreptate lui Barbu Catargiu, care a pltit cu via a lui pentru luciditatea cu care a vzut pericolul. Analiza efectelor sociale i patrimoniale asupra soartei ranului romn a oscilat n timp ntre lauda excesiv i acuza ia c 1864 este originea lui 1907. Hagiografi de circumstan ai lui Cuza au pedalat pe caracterul socialist, revolu ionar al actului de la jumtatea deceniului apte al secolului trecut, care ar fi eliberat ranii dintr-o servitute nrobitoare. Este o amgire care a costat, ntr-adevr, Romnia dou rscoale majore: 1888 i 1907. Pentru a n elege ct mai bine eecul acestei reforme, vom apela la mrturia unei persoane foarte apropiate de domnitor: secretarul su particular Baligot de Beyne. n dou din scrisorile sale, expediate la scurt timp dup lovitura de stat i la un an dup aceasta, realitatea zdrobete orice iluzie. La 17/29 noiembrie 1864, Baligot de Beyne i scria entuziast lui Costache Negri: Fie ca amintirea agita iilor furtunoase ale trecutului s nu apese asupra hotrrii dumitale: nimic asemntor nu se mai poate produce astzi. Camera nu va mai cuprinde desigur nici un element care ar putea provoca agita ii: n fa a manifesta iilor populare inspirate de marile msuri pe care le cunoatem, reac ionarii i ultraliberalii au disprut; alegerile consiliilor generale permit s presupunem i ce vor fi alegerile pentru Adunare. Masele rnimii, micii proprietari, burghezii, comer ul au vrut s cunoasc pe candida ii Prin ului domnitor i i-au numit. Acelai lucru se produce pentru alegerile care vor avea loc duminica viitoare. ara a abdicat, ntr-un cuvnt"280. Asupra dispari iei" reac ionarilor i a ultra-radicalilor vom avea ocazia s revenim. Dar deziluzia lui de Beyne la un an dup lovitura de stat i lansarea reformei agrare
280 Arthur Baligot de Beyne, Coresponden a cu Alexandru loan Cuza i Costache Negri, Editura Junimea, Iai, 1986, p. 232.
220
este la fel de sincer. La 12/24 aprilie 1865 i scria lui Alexandru loan Cuza, aflat la tratament n strintate, dndu-i un raport destul de detaliat asupra situa iei din ar:
Pria e! >-<\"- Am sosit de la Slatina prin Piteti. M tem foarte mult ca guvernul s nu se nchid ntr-o linite foarte primejdioas, dac el crede c ajung cteva rnduri inserate n Monitorul de ieri pentru a ob ine ca ranul s se hotrasc s are. Am avut de-a lungul ntregului drum (zece pote) lamentabila privelite a unor pmnturi cu totul necultivate, n afar de ase sau apte cmpuri, care nu fac la un loc, desigur, nici cinci pogoane, n jude ul Olt, s-a lucrat mai mult: reiese din informa iile pe care le-am ob inut din diferite surse c snt de la 500 la 800 de pogoane de boran . n ceea ce privete ultima recolt, grul a fost strns ud; cu porumbul situa ia e i mai rea; se socotesc 80 la sut boabele stricate. Este o perspectiv tare trist. Ceea ce e i mai t rist est e hotrrea ranilor de a nu lucra. M-am oprit din drum de mai multe ori, am discutat cu mul i oameni. Rezult din toate informa iile mele: c mpr eala n-a fost fcut aproape nicieri, c faptul acesta trebuie atribuit mai multor cauze: mai nti, rarit ii inginerilor guvernului, singurii pe care-i vor ranii (nu e dect un singur inginer n tot jude ul Olt); apoi, preten iilor ranilor, care, n general, cred c legea le-a acordat o parte prea mic i c, acolo unde mpr eala s-a putut efectua, cu bun n elegere i acolo chiar unde a trecut, un inginer de al guvernului, ei nu vor s-i primeasc lotul n bloc, ntr-un singur loc, ci pretind o sut de pogoane ici, o sut dincolo etc., cu riscul de a i le mpr i mai trziu ntre ei, ceea ce va constitui o alt dificultate. La toate frumoasele mele argumente, mi-a fost greu s ob in alt rspuns dect acesta: Vom atepta. Vom tri mereu bine pn la primvara urmtoare.
221
Dac le vorbeam de Alte a Voastr Serenisim, de afec iunea Voastr pentru ei, de grija pe care-o arta i intereselor lor, precum i de sfintele angajamente pe care guvernul le luase fa de proprietari i de necesitatea absolut de a onora aceste angajamente, adic de a plti obliga iile rurale, to i uoteau, cei mai rutcioi erau numai urechi i surdeau cu un aer batjocoritor fr a spune ps, dar care, exprima limpede aceast idee pe care al ii au aflat-o cuvnt cu cuvnt: Bah! Crede i c vom plti vreodat? Dac te adresezi subprefec ilor, acetia spun c snt fr autoritate, c nu pot face nimic mai mult dect s comunice primarilor ordinele prefecturii, primari care adesea nici nu le rspund. Dac te adresezi ranilor, acetia spun c institu ia primarilor este o plag n plus, c primarii lor sunt n elei cu subprefec ii s-i jefuiasc; c plngerile lor adresate prefecturii se napoiaz la primari cu apostilele subprefec ilor i c acum ai de dat dou baciuri, n loc de unul singur f ...J Al Alte ei Voastre Serenisime cel mai umil, cel mai supus i cel mai devotat servitor,
Baligot de Beyne"281 ;
;.'-.
Aadar, o rar imagine de oc autentic produs de realitate asupra actului de guvernare, care are i calitatea de a confirma documentar acurate ea operei literare a lui Ion Luca Cara-giale, Duiliu Zamfirescu sau Barbu Delavrancea, oameni politici de Dreapta. Istoricii i analitii politici au interpretat prevederile legii Cuza Koglniceanu ca pe un act politic pozitiv i au formulat de cele mai multe ori o opinie sintetic asupra consecin elor ei, dar actul n sine a avut o aplicabilitate, i modul n care a influen at acesta regimul propriet ii rmne fundamental pentru n elegerea efectelor sale. ntr-o tez de doctorat n litere, Lucre ia Radulescu-Pravtz, o student eminent
281
Ibidem, p. 193.
222
a lui A. D. Xenopol, a avut curiozitatea s solicite expertiza unor specialiti n drept agricol ai timpului: Mai to i acei ce-au scris despre aceast lege arat principalele ei neajunsuri: prea mica ntindere a pmntului, mpr irea lui la motenitori, lipsa de ima, pre ul prea mare a despgubirii, luarea dreptului de-a lua din pdure cele necesare pentru cas etc. i alte nvinuiri pe care le vom adaog cnd vom vorbi despre studiul fiecruia n parte"282. Georges Moroianu gsea erorile legii rurale n valoarea prea mare a despgubirilor pe care trebuia s le plteasc ranul i n faptul c ranul, fiind lipsit de orice mijloace de existen , se adres proprietarului sau arendaului care i ddu ori popooi, ori bani pentru a-i cumpra; n schimb, ranul i angajeaz munca pentru unul sau mai mul i ani"283. Grigore Ch. Chebap, alt specialist n legisla ia rural, ajunge la concluzia c legea Cuza Kogl-niceanu a avantajat n realitate proprietarii, fiindc au fost mproprietri i numai ranii clcai cu pmnt pe care-1 aveau din perioada Regulamentului organic. Emil A. Frunzescu trage urmtoarea concluzie: O mare vin a acestei legi, care a contribuit la exploatarea fr mil a ranilor i la men inerea lor ntr-o stare de mizerie, e lipsa de pune, aa c ei nu mai putur ine vite"284. Dr. George Major, autor al unui tratat despre Politica agrar la romni, calific reforma rural din 1864 astfel: Ca act politic i de stat, ea a fost inferioar i, n consecin , ea a rmas cu mult n urma celorlalte acte mari svrite n acea epoc mrea de aezri luntrice, ca Unirea Principatelor, secularizarea averilor mnstireti, desrobirea iganilor, introducerea nv mntului public gratuit etc."285 Puse alturi de criticile aspre ale lui Radu Rosetti i C. Dobrogeanu-Gherea, afirma iile acestor specialiti se constituie ntr-un corp de opinie solid care diminueaz substan ial
282
Lucre ia Rdulescu-Pravtz, Activitatea Iui Mihail Koglniceanu pn la 1866, Editura Goldner, Iai, 1913, p. 261.
283 284 285
Ibidem, p. 262.
Ibidem, p. 267. Ibidem, p. 270.
223
valoarea acestei reforme, n opera sa Neoiobgia, C. Dobro-geanu-Gherea transfer responsabilitatea pentru eecul problemei agrare claselor i gruprilor sociale de atunci", fcndu-i pe Cuza i Koglniceanu doar nite actori secundari. Dar pentru a nu da o direc ie ideologic analizei sale, cunoscutul socialist face o distinc ie ntre judecata istoric i analiza economico-social: Astfel, ranii au primit pmnt pu in, absolut nendestultor pentru formarea unei gospodrii rneti, au primit pmntul cel mai prost nisipuri, luturi, rpi , au primit pmnt prea deprtat de locuin ele lor, nconjurat de pmnt boieresc, fr putin de a ajunge la el dect cu nvoirea boierului, au primit de multe ori pmnt fr adptori pentru vite, care au rmas iari n mna proprietarilor mari. S-a fcut, deci, parc anume ca aceast proprietate mic rneasc nu numai s nu se poat desvolta i nflori, dar nici s nu poat tri mcar [...] Prin ntocmirea de la 1864 s-au dat n germene toate contradic iile, toate anomaliile, toate antagonismele, cari s-au desvoltat att de trist pe urm i care au ajuns la atta monstruozitate n vremea noastr. Anul 1864 purta n snul su anul teribil 1907. Aadar, ntocmirea de la 1864 n-a dat o baz ra ional pentru desvoltarea rii, ci dimpotriv i-a luat acesteea orice putin s se desvolte pe baza dat"286. Pentru sus inerea tezei sale, Gherea citeaz i experien a unui specialist al dreptului rural, I. G. Bibicescu, autor al lucrrii n chestiunea agrar: Dup ce pmnturile date fotilor clcai au fost integral pltite, ar fi fost firesc ca fiecare s fie pus n stpnirea parcelei sale i s i se dea la mn documentul de proprietate. Nu s-a urmat aa. i din aceast cauz, nesfrite nen elegeri, certe, bti, ba chiar omoruri au fost i sunt, aa nct unii, n loc de a ctiga pmntul pltit, au ajuns la pucrie i al i s-au sleit cheltuind, s-au srcit umblnd prin judec i pentru pmntul lor. i, la judec i, s-au ntmplat cazuri c nu cel cu drept a ctigat"287.
286
C. Dobrogeanu-Gherea, Neoiobgia. Studiu economic-sociologic al pro blemei noastre agrare, Editura Via a Romneasc, Bucureti, pp. 5861. 287 Ibidem, p. 57.
224
tefan Zeletin, a crui viziune socialist este nso it de frecvente citate din Marx, gsea c eecul reformei agrare avea cauze obiective: Oriunde ptrunde invazia capitalist i scoate rnimea din starea ei social strveche, urmarea nemijlocit e mizeria larg a satelor. O dat cu trecerea ranului de la vechiul sistem de stpnire a pmntului, la proprietatea individual burghez, se nfptuiete i o trecere de la via a rural patriarhal la srcie i foamete"288, n consecin , este firesc c orict pmnt ar fi dat Cuza i Koglniceanu ranului romn, mai curnd sau mai trziu crizele rurale ar fi trebuit totui s se produc"289. Tragedia nsmn at n rnime de aceast lege pripit este sursa ntregii literaturi romne nscrise n categoria imaginarului rural, considerat pe nedrept o prelungire prozaic a Miori ei, dar care se dovedete opera unui zguduitor realism. Exist o singur scuz pentru eroarea fcut n 1864. Unde greesc to i cercettorii cita i aici, este c vd n legea aceasta o msur socio-economic ratat, n bun msur -, fr s observe dimensiunea na ional a actului de la 2 mai: Legea rural din 1864 n-a fost destinat, n-a luat natere i nici nu putea s aibe urmarea de a rezolva favorabil chestiunea rneasc; ea a fost destinat de Koglniceanu, a luat natere i a avut ca urmare ntemeierea Statului romn modern, ntemeind proprietatea individual, prin drmarea regimului feudal. Numai astfel Statul constitu ional a ncetat de a fi o fic iune, un lux european la Gurile Dunrii, o form goal de drept; ci a devenit, ca i alte state moderne la aceeai vrst i n aceleai mprejurri, plin de con inut social i na ional"290. Dac ar trebui s ncadrm lovitura de stat a lui Alexandru loan Cuza ntr-un curent politic sau dac am plasa-o n prelungirea unei ideologii, atunci, n mod cu totul
288
tefan Zeletin, Burghezia romn, Editura Nemira, Bucureti, 1997, p, 213.

2K9
290
Ibidem, p. 215.
Radu Dragnea, Mihail Koglniceanu, Bucureti, 1926, p. 243.
neateptat pentru omul secolului al XXI-lea, dar perfect accesibil n secolul al XlX-lea, ea s-ar situa n extrema sting a vremii, pincolo de atacul direct i brutal la adresa propriet ii, lovitura din 2 mai 1864 a urmat defini ia dat revolu iei socialiste de ctre Louis Blanc n 1848: Progresul n institu iile unui popor nu se face deloc ncetul cu ncetul, n lumea ideilor el nainteaz ncet, cu trud; dar pe trmul faptelor izbucnete deodat, n decursul unui an, al unei luni, al unei nop i, schimbnd cu totul legile, nlocuind, nu o consecin veche cu o nou consecin , ci un principiu vechi cu un nou principiu, aducnd n via a unui popor, nu cutare sau cutare reform par ial, ci un vast ansamblu de reforme coordonate ntre ele, cu un cuvnt punnd n locul unui ntreg sistem de legisla ie un ntreg sistem de legisla ie potrivnic"291. Aadar, o dat aleas solu ia constituirii statului naintea societ ii, acesta trebuia umplut'Vimplementat cu institu ii. Este clar i c nu se mai putea da napoi, fapt n eles de Alexandru loan Cuza i de Mihail Koglniceanu i care a condus la lovitura de stat din 2 mai 1864.
Complotul Su u - Lamberti
n ziua de 9 mai, prefectul de Vlaca, Vasile Bucenescu, intercepteaz coresponden a purtat asupra sa de doctorul Dimitrie Lamberti, agent al lui Constantin Gr. Su u, fost ministru n perioada Regulamentului organic. Arestat la Giurgiu i supus imediat unei anchete, Lamberti a dezvluit stadiul avansat al unui complot organizat cu sprijin otoman la cel mai nalt nivel. Dar mai mult dect declara iile sale, documentele gsite asupra lui erau
1 Olimpiu Boito, Raporturile romnilor cu Ledru-Rollin i radicalii francezi n epoca Revolu iei de la 1848, Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 1940, p. 25.
226
revelatoare: Hrtii ajunse n mna autorit ii ieri constat existen a unui complot avnd ca scop rsturnarea Principelui domnitor, despr irea Principatelor Unite, ntoarcerea la vechiul sistem i numirea unui vechi ministru al lui tirbey, d. Constantin Su u, drept caimacam. Su u a fost arestat, mpreun cu un doctor Lam-berti, agentul su, care a sosit ieri de la Constantinopol. Hrtiile compromit pe Aai paa, pe Safvet effendi i pe Haggi bey, ale cror pece i i isclituri figureaz n josul unui act relatnd scopul complotului"292. Complotul presupunea i eliminarea fizic a domnitorului. Doctorul Lamberti, medicul casei Sfintei Mitropolii i al Spitalului Brncovenesc" a fcut mrturisiri complete, dezvluind c n elegerea cu nal ii demnitari otomani data nc din 1863. Ultimul schimb de scrisori ntre Su u i Lamberti, aflat la Constantinopol, se produsese n 30 aprilie prin intermediul so iei doctorului. Textul uneia dintre scrisori trimise de Constantin Gr. Su u la Poart arat c indivizii implica i n complot aveau informa ii despre lovitura ce se pregtea la 2 mai. Ea este totodat i o schi de portret a unui trdtor de ar, cum Romnia a avut mereu: Pentru aceea zic, dac prea puternicul mprat are nc mil de aceste provincii i nu voete a le trda n minile a nite tlhari de drumul mare, care au drept plan i baz ruinarea societ ii i rpirea marei i micei averi a tuturor claselor, precum au fcut-o cu moiile mnstireti, s se milostiveasc nainte de 2 a viitoarei luni mai s ne izbveasc de bici prin biruitoarele sale otiri. i s scape provinciile de lepra sans-culo ilor a cror ef este prin ul i primul-ministru, visul dracului [...] Astzi s-a rspndit huetul c directorul drumului de fier Kustendje a ncheiat cu guvernul otoman s transporte zece mii otire la Rusciuc care s
292
Constantin C. Giurescu, Via a i opera lui Cuza Vod, Editura tiin ific, Bucureti, 1966, p. 249 (telegrama semicifrat a lui Baligot de Beyne ctre Costache Negri din 10 mai 1864).
treac Dunrea i s intre. Dee Domnul! Dee Domnul!!!"293 n complot era implicat i boierul moldovean Panait Bal, care scria ministrului de externe al Por ii otomane, Aali-paa: Dac se va pstra Unirea astfel cum este, n scurt timp ea va produce separarea i rzboiul civil. Este n natura politic a acestor ri ca s fie separate din punct de vedere administrativ i de a pstra unirea federativ, pentru a uni mai trziu la aceast federa ie i provinciile de dincolo de Dunre"294. Trimiterea la unirea cu provinciile sud-dunrene este un ecou trziu al unui proiect lansat de Rhigas Velestinlis la sfritul secolului al XVIII-lea pentru crearea unei Confedera ii balcanice295. Panait Bal, care i acoperea activit ile conspirative prin nfiin area unui generos Comitet al Clubului Na ional, a fost arestat la Iai. Descoperirea acestui complot a fost decisiv pentru succesul, n practic, al loviturii de stat din 2 mai 1864 i identific primul caz n care serviciile de informa ii romneti influen eaz direct istoria rii: Dejucarea acestui complot i demascarea n fa a opiniei publice romneti i strine a amestecului Por ii otomane n asemenea treburi murdare a constituit un succes important al organelor informative i de siguran ale principatelor Romne"296, ntr-adevr, publicnd n Monitorul"din 10 mai tirea asupra descoperirii complotului, Cuza i-a asigurat o formidabil simpatie care s-a exprimat prin rezultatul zdrobitor al plebiscitului. Nu putea exista un serviciu mai mare fcut loviturii din 2 mai dect dezvluirea unui pericol iminent de invazie otoman, precum i a existen ei unor trdtori, astfel
29
^ Vasile M. Koglniceanu, Acte relative la 2 mai 1864, Bucureti, 1894, p. 294 33. Ibidem, p. 56.
'> Ap. Dascalakis, Rhigas Velestinlis, la revolution fran aise et Ies preludes de l'independence hellenique, Paris, 1937, p. 95.
"" C. Neagu, Dr. D. Marinescu, R. Georgescu, Fapte din umbr, voi. l, Editura Politic, Bucureti, 1975, p. 259.
228
nct sentimentul na ional s fie rapid activat. Cu toate acestea, pericolul interven iei militare fusese real. Agen ii Austriei i ai Rusiei reuiser s afle din timp planurile loviturii de stat i, n consecin , provocaser o deplasare de trupe la grani ele Transilvaniei i Basarabiei. Serviciul de informa ii al Armatei romne, care apucase s stabileasc imediat dup formarea sa n 1859 -legturi informative cu romni transilvneni (mul i dintre ei erau preo i), a semnalat domnitorului micrile de trupe austriece pe direc ia Braov. De asemenea, prin re elele de informatori formate din romni basarabeni i evrei credincioi statului romn, a reuit s comunice domnitorului i dispunerea trupelor ruseti pregtite s ocupe laul. Un rol important a jucat Elena Ghica (Dora D'Istria), care devenise ntre timp principes rus, prin cstoria cu marele duce Alexandr Koltsoff-Massalski. Pe canalul diplomatic, Cuza a ac ionat imediat la Paris, de unde a primit asigurri de sprijin. Este important de tiut c diploma ia romneasc atinsese performan a de a ob ine, nc de la sfritul lunii aprilie, acceptul mpratului Napoleon al III-lea pentru lovitura de stat, cu condi ia discutrii acestui subiect ntr-o vizit a domnitorului la sultan: Prin ul domnitor ar putea face de asemenea un schimb de idei cu Sultanul i guvernul su nu numai asupra problemei mnstirilor, dar chiar i asupra necesit ii unei lovituri de stat care, nainte de voiajul su, n-ar aduce cert dect acelai pericol pe care-1 vede astzi cu convingere mpratul"297. Ca urmare a informa iilor de inute i a modului inteligent n care tia Alexandru loan Cuza s combine cele trei elemente ale sistemului incipient de aprare na ional - servicii secrete, Armat i diploma ie -, domnitorul trimite la 29 aprilie un protest energic
297
Alex. Lapedatu, Austria i lovitura de stat de/a 2/14 mai 1864, n Analele Academiei Romne. Memoriile Sec iunii Istorice", Seria III, Tomul XXVIII, Mem. 5, Monitorul Oficial i Imprimeriile Statului, Bucureti, 1946, p. 61 (scrisoarea lui Bordeanu ctre Baligot din 27 aprilie 1864).
Por ii, cerndu-i s blocheze micrile de trupe ruseti i austriece de la grani ele Romniei298, n momentul n care Romnia a ob inut sprijinul Fran ei i a reuit s pun Poarta n situa ia de a mpiedica ea nsi interven ia austriaco-rus, expunndu-se astfel unei op iuni publice care o bloca inclusiv pe ea, domnitorul romn a aplicat fulgertor lovitura sa de stat. Complotul Su u-Lamberti a venit la tanc pentru a zdrnici orice tentativ de interven ie, n continuare inteligent i abil, Cuza nu a men ionat n documentele oficiale ale statului implicarea nal ilor func ionari otomani n complot, folosind ns n for informa iile secrete extrase din coresponden a Por ii cu Su u i Bal, pentru a ob ine recunoaterea consecin elor loviturii de stat cu ocazia vizitei pe care a fcut-o ntr-adevr sultanului la 8 iunie acelai an. El a ordonat declanarea procedurilor legale pentru trimiterea n judecat a trioului Lamberti Su u Bal, contient c un proces ar fi dezvluit implica iile externe ale complotului, folosind abil independen a i inviolabilitatea Justi iei, n disperare de cauz, agen ii consulari britanici i austrieci au intervenit pe lng domnitorul aflat la Constantinopol pentru ncetarea urmririi penale, n momentul n care succesul loviturii sale a fost confirmat printr-un protocol semnat de reprezentan ii Marilor Puteri, Alexandru loan Cuza a dat, la 19/31 iulie 1864, un decret de amnistie general a delictelor politice299. n timp ce domnitorul Unirii prelua personal conducerea ac iunilor politico-militare i diplomatice, primul-ministru era izolat informa ional la Bucureti, din ordinul lui Cuza, Mihail Koglniceanu fiind complet scos din jocul negocierilor pentru recunoaterea noului statut al Romniei. Era astfel eliminat i ultimul posibil aliat politic al domnitorului. Cuza rmne singurul
29
^ Ibidem, p. 63 (scrisoarea lui Cuza ctre Aali paa din 29 aprilie 299 1864). Constantin C. Giurescu, op. cit., p. 253.
230
beneficiar autentic al loviturii de stat. Despotismul relativ al unei clase era nlocuit cu despotismul aproximativ al unui singur om. Marele avantaj al noului regim personal introdus n Romnia venea din faptul c se putea nlocui mult mai uor un om dect o clas. Acest fapt s-a produs efectiv n noaptea de 11 februarie 1866.
Capitolului
O CONTRAREVOLU IE DAT NAINTEA REVOLU IEI
3/15 august 1865
Moto:
Alunei, Dumitru Andrei precupe ul cc-i zice t Inim-Rca m-a apucat i mi-a rupt monclirul de pe mine i m-a dat n mfna altor precupe i pe care ' i ' ., , 1865 nu-i cunosc. i el strig: Sus, bie i, c sunt ciocoii n pod". DECLARA IA JANDARMfLOR PRIMRIEI DIN 4 AUGUST
Evenimentele politice ale celei de-a doua jumt i a secolului al XlX-lea au fost nso ite de evolu ia culturii na ionale de la romantism la primele forme ale naturalismului, identificabil mai uor prin spiritul critic. Opera dramaturgic a lui Ion Luca Cara-giale este considerat peren pentru c mentalit ile, situa iile politice, imperfec iunile de limbaj nf iate de el se regsesc de-a lungul a mai mult de un secol pn astzi, n via a cotidian. Dup opinia noastr, geniul lui Caragiale nu const n observarea i identificarea precis a ticurilor" societ ii romneti, aa cum se manifestau n timpul su, ci n capacitatea ieit din comun de a n elege rdcinile adnci ale acestor fenomene publice, ceea ce l plaseaz pe marele scriitor ntre cei trei gnditori romni irepetabili ai temei na ionale, alturi de Mihai Eminescu i Lucian Blaga. Lumea dramelor lui Caragiale nu este doar o expunere a unei realit i politico-sociale, pe care noi astzi o repetm ca urmare a unui fond cultural motenit, ci o sec iune transversal
232
perfect prin na iunea romn i o desfacere prin ecoreu a mruntaielor unui tip de societate creat de romni, al crei miez pare imposibil de modificat. Tot ceea ce ine de conceptul global al comportamentului unei na iuni se va regsi identic n 1866 i n 1996 i numai superficialitatea unui analist poate pune cauza pe seama poporului sau a individului, a felului romnului de a fi, cnd n realitate este vorba de felul n care s-au organizat romnii ntr-o societate. De aceea, accentele critice mereu citate din D. Drghicescu pornesc de la o premis fals. Noi considerm c poporul romn nu este aa cum a fost nf iat n opera Din psichologia poporului romn, ci aa se comport ca urmare a modului n care a fost obligat s triasc ntr-un tip de societate modern, care nu a fost un produs al su natural, nc o dat, Mihai Eminescu - ignorat n continuare ca om politic - a vzut adevrul cu ochii deschii: romnii nu s-au asociat ntr-un stat potrivit cu felul lor de a fi. Li s-au dat institu ii, func ii pe statul unei administra ii, legi i reguli strine, lozinci, ntre 1848 i 1866, la pragul trecerii spre na iunea modern, poporul romn a suferit un oc organizatoric devastator pe care nici un curent cultural poporanist, semntorist sau naturalist i nici curentul politic de Dreapta, tradi ionalist i na ionalist, nu va reui s-1 ntoarc la traseul firesc al unei evolu ii armonioase. Sub aceast tragedie, c iva oameni politici au ncercat s duc mcar pn la capt un proces care prea oricum un implant ntr-un teren virgin.
''!' ' " '
Monstruoasa coali ie"
Evolu ia acestui fenomen de apropiere ntre liberalii radicali i conservatori este n continuare definit n tue ntunecate i conturat cu linii negative apsate. Mult timp, monstruoasa coali ie" a fost reversul ostil al efigiei lui Alexandru loan Cuza, ca erou. To i cei care au descris domnia lui Cuza n lumini glorioase au sim it nevoia s nfiereze un inamic mizerabil care i s-a opus, lund forma unui balaur cu mai multe capete. Vocea lipsit de
233
Alexandru loan Cuza (1820 - 1873)
emo ii a unor istorici, oameni de tiin n istoriografie i care descriu o alt realitate istoric, a rmas izolat n lucrri cu tiraje mici, titluri anoste i circula ie limitat. Este vorba de acele analize obiective asupra felului n care s-a compus monstruoasa coali ie" i, mai ales, asupra motiva iei acesteia. Asta a presupus artarea erorilor regimului autoritar cezarist al lui Cuza. Grija pentru soclul statuii marelui domnitor i-a mpiedicat i pe acetia s mearg prea departe. Dac dorim ntr-adevr s-1 folosim ca model de conductor politic pe Alexandru loan Cuza, trebuie
234
neaprat s ncetm a-1 diviniza ca geniu al poporului romn cobort din cer. Imaginea de erou predestinat i imaculat, victim a unei coali ii de montri, face ca modelul s devin intangibil pentru omul politic de astzi i s prelungeasc efectele propagandei comuniste despre monstruozitatea" clasei politice romneti. Dimpotriv, n elegerea omului Alexandru loan Cuza, cu existen a sa cotidian, supus responsabilit ii, dar i viciilor sale, l aduce foarte aproape de cet eanul romn care decide s fac politic na ional responsabil, dei trage dup el o serie de compromisuri i erori biografice. Alexandru loan Cuza a fost n primul rnd brbat, n al doilea rnd militar i abia n al treilea rnd demnitar. Numeroasele sale aventuri amoroase l fcuser celebru prin saloanele lailor i Bucuretilor, nc nainte s devin domn, cea mai important i cu consecin e politice fiind rela ia cu Cocu a Vogoride. Nu trebuie s ne produc un prea mare tremur moral faptul c Alexandru loan tria cu so ia caimacamului care l fcuse din locotenent, colonel. Pe vremea aceea uniforma de ofi er i privilegiile de care se bucura acesta atrgeau femeile ca un magnet. Iar Cuza avea ochi albatri i prul castaniu buclat". Legtura sa cu Cocu a Vogoride st la originea scandalului scrisorilor" de la Iai n urma cruia a fost posibil victoria unionist din 5 ianuarie 1859. Cuza ns este prezentat mereu ca o persoan dezinteresat politic, distan at de luptele interne de partid. Nu era butor, dar fuma exagerat de mult i consuma cafea fr msur. De altfel, cauza gravelor sale maladii de plmni i de inim, care i-au produs i moartea prematur, se gsete n excesul de tutun, de cafea neagr i n nop ile pierdute la cr i. Cuza era cartof or: .Cuceritor cnd voia, prietenos cu cei de aproape, lua parte la mai toate petrecerile, unele din ele destul de scandaloase pentru cei care ineau la buna lor faim. Dup obiceiul deprins de la Paris, unde fusese lsat fr niciun control n timpul vrstei critice, Alexandru Cuza i petrecea multe nop i cu prieteni uuratici, care-i
235
speculau firea nepstoare, gata s le mpart tot ce avea, i s le mai rmn i dator. Ptima la jocul de cr i, i pierdu mai trziu multe propriet i motenite de la prin i"300. Cstoria sa cu Elena s-a produs ntr-o situa ie financiar precar, dar a fost efectul unor sentimente curate. Aceast situa ie, dublat de nefericita condi ie fizic a Doamnei Elena (nu putea face copii) a determinat i atitudinea rece cu care Alexandru loan i trata so ia: Fiind din fire nestatornic, i dragostea ce o purta so iei se risipi n localurile de petrecere unde-i nstrina rnd pe rnd propriet ile, ruinndu-i sntatea. Cum era venic hr uit de datornici, csnicia lui se destrma ntr-un lung ir de suferin e pentru so ie"301. Pe acest fond a ac ionat fulgertor Mria Obrenovici, amanta. Suntem deja familiariza i cu astfel de legturi la nivel nalt, mai ales dup cazul patologic Elena Lupescu Carol al II-lea. Detaa i de natura imoral i ilegal a acestor rela ii, putem analiza astzi, ntr-o lume fr complexe, substratul cuplului Cuza -Obrenovici. ntre Cuza i Mria Obrenovici se stabilise ceea ce poate fi definit printr-un cuvnt o legtur. Cuvntul legtur avea ns n epoc o ncrctur mult mai complex, ntemeiat ini ial pe atrac ia fizic, ea a evoluat rapid ntr-o dragoste puternic i, mai ales, constant. Mria i-a druit doi fii. Cuza i-a nfiat i i-a adus la palat. Cum se ntmpl n astfel de situa ii, pe fondul regimului autoritar, Mria s-a implicat rapid n camaril. Este de presupus c a fost atras, deoarece la por ile Orientului persoana cea mai apropiat de conductor este i cea mai influent. Principalul acolit al lui Cuza, C. Liebrecht, tiuse s ctige i simpatia i ncrederea frumoasei Mria Obrenovici, prietena lui Cuza. Devenise confidentul ei; o ndatora prin diferite servicii personale; cumpr, de pild, pentru ea, n 1865, cai n valoare de 202 galbeni; achit de asemenea diferite cheltuieli privind
3
" Lucia Bor, Doamna Elena Cuza, Editura Na ional-Ciornei, Bucureti, 1940, p. 30.
301
Ibidem p. 35.
236
atelajele ei. O mprumuta chiar i cu bani"302. Intimitatea lui Liebrecht cu Mria Obrenovici a generat inclusiv zvonul mali ios c este tatl copiilor lui Cuza. Aceast variant era cu att mai perfid cu ct transfera tema sterilit ii de la Doamna Elena la Cuza. Dei domnitor al rii, Alexandru loan Cuza refuza despr irea de amant, suportnd oprobriul public, dispre ul oamenilor politici i atitudinea critic a Cancelariilor europene. Sentimentele sale intraser ntr-o faz superioar n plan personal, asemntoare celor descrise de Julius Evola n Metafizica sexului: Ceea ce din perspectiv obiectiv se poate numi fascina ie magnetic, n termeni psihologizan i poate fi redat cu ajutorul unor cuvinte precum cristalizare, monoideism sau reprezentare compulsiv Zwangsvorstellung. E, acesta, un element absolut esen ial n orice rela ie amoroas: gndirea unuia este preluat mai mult sau mai pu in obsesiv de ctre cellalt, sub forma unei schizofrenii par iale (pentru care, de altfel, expresii curente ca a fi nebun de iubire, a iubi nebunete, sunt nebun dup tine etc., sunt, n mod involuntar, ntru totul caracteristice). Acest fenomen al concentra iei mentale - spune cu drept cuvnt Pin este ceva aproape automat, complet independent de personalitate i de voin . Oricine se ndrgostete simte, indiferent dac e abulic sau energic, savant sau ignorant, neocupat sau cu ocupa ii multiple, c la un moment dat gndirea i este literalmente nln uit de o anumit persoan, fr putin de scpare. Concentra ia este, aadar, un fenomen ntr-o anumit msur ermetic, masiv, omogen, pu in discutabil, pu in ra ional, pu in modificabil, extrem de rezistent"303. Conform acestei defini ii, care se dovedete i astzi cea mai bun, tentativele de a-1 ntoarce pe Alexandru loan la moral" i de a-1 scoate de sub influen a femeii iubite erau
302
Constantin C. Giurescu, Via a i opera lui Cuza-Vod, Editura tiin ific, Bucureti, 1966, p. 359. 303 Julius Evola, Metafizica sexului, Editura Humanitas, Bucureti, 1994, p. 62.
sortite eecului. Este de subliniat c ambii parteneri i continuau via a sexual n afara cuplului, avnd numeroi al i aman i i amante, fr ca acest fapt s corodeze legtura, n timpul ei, Mria Obrenovici a nscut copii fcu i cu al i brba i, iar Cuza a continuat s viziteze noaptea, travestit, singur sau mpreun cu Koglniceanu, diferite adrese confiden iale. Cu excep ia ctorva femei remarcabile, care trecuser prin fenomene turbulente asemntoare, nimeni nu putea n elege atitudinea brbatului aflat pe Tronul Romniei. Imaginea sa public se deteriora accelerat, i datorit existen ei unui grad nalt de compara ie: inuta moral, discre ia i popularitatea Doamnei Elena Cuza. Dup o opinie destul de bine informat, nici aceasta nu avusese o tinere e linitit: C vod a fost un so necredincios, nu se mai discut, dar i Doamna n tinere ele sale n-a fost o Lucre ie. Corectitudinea vie ii sale casnice a suferit eclipse. Una din acele eclipse se numete colonelul Mavrichi. Acest oache i frumos colonel fusese mult timp amantul Doamnei. S-a vorbit i de cpitanul Mitic Pruncu, fost aghiotant al principelui detronat. Pruncu a fost chiar surghiunit peste grani . Limbile rele sus ineau c smburele dizgra iei ar fi fost legturile sale amoroase cu Elena Doamna. Nu pot ns chezui autenticitatea acestui fapt, pe cnd vechea i lunga legtur cu colonelul Mavrichi, o chezuesc"304. Amnuntele picante ale rela iei conjugale CuzaElena nu sunt de ignorat, deoarece au contat n degradarea imaginii domnitorului, dar mai ales ofer singura explica ie pentru o serie de atitudini scandaloase ale lui Cuza i nu pot fi n elese dect n contextul galant al epocii i n estimarea pe care ne-o putem permite asupra vie ii intime a domnitorului Unirii. De unde Alexandru loan era la nceput victima unui destin conjugal nefericit, n ultimii doi ani de domnie el devenise un vinovat. Ideea transmiterii domniei ctre fiul su mai mare n vederea constituirii unei dinastii a circulat cu
" Gen. Al. Candiano-Popescu, Amintiri din via a-mi, voi. l, Editura Universul, Bucureti, 1944, p.l 08.
4
238
insisten , aducndu-i lui Cuza mari prejudicii de imagine: cei doi bastarzi primeau titluri i gratificri for ate, iar garda palatului era obligat s le dea onorul. Dei ridicole, aceste fleacuri au contat i ele n atitudinea militarilor intra i n conjura ie. De ce am insistat pe aceste amnunte de boudoir? Pentru c, n mod paradoxal, ele au constituit nu numai argumenta ia rsturnrii lui Cuza din noaptea de 11 februarie 1866, dar i mediul restrns i privat n care se izolase domnia, prad uoar pentru un grup de conspiratori hotr i. Rul nume de la palat era dublat de izolarea accentuat a domnitorului ca urmare a distrugerii pun ilor cu partidele politice. Demnitarii ocoleau balurile organizate la palat, oamenii politici refuzau audien ele i invita iile la manifestri, familiile marilor boieri nu-i mai puneau rangul n joc pentru o asociere de orice natur cu Alexandru loan Cuza, doamnele de onoare au prsit serviciul: Nu mai gsea aproape figuri sincere, dect n snul familiei, n col ul intim de lng Principes i fiul su, Saa, cu care se juca deseori ca un frate de aceeai vrst. Numai acolo, Alexandru Cuza, bolnav i plictisit de oameni, cu ncrederea pierdut n prieteni i rude, sfidnd totui moartea n fa a celor ce-1 urau, gsea alinare i mngiere: o vorb bun sau un sfat cuminte fr socoteli"305. Afar, partidele rivale se uniser, afind un pretext plin de nuan e: Unirea a fost rezultatul deciziei lor, alegerea lui Cuza a fost op iunea lor, iar Cuza a prsit misiunea ncredin at de ele. n consecin , Cuza trebuie ndeprtat de partidele care, unindu-se n aceast ac iune, refac atmosfera actului decizional al Unirii.
n fapt, dac ne ndeprtm de imaginea legendar a lui Cuza-statuie, vom constata c monstruoasa coali ie" nu este altceva dect reconstituirea corpului na ional de politicieni care a
305
Lucia Bor, op. cit., p. 207.
decis Unirea, att n Moldova, ct i n Muntenia, cu unanimitate de voturi. Aceiai oameni politici sunt eroi la 1859 i trdtori" in corpore la 1866? Nu se poate. Ceva a argumentat schimbarea lor de pozi ie i acesta nu poate fi dect raportul dintre proiect i realizare. Monstruoasa coali ie" a cunoscut dou tipuri de aspecte, cu con inut diametral opus: Cel exterior, asocierea partidelor adversare pentru combaterea unei domnii imorale, provizorii i autoritare (direc ional anti-Cuza, deci sens negativ); Cel profund: asocierea partidelor adversare pentru salvarea regimului parlamentar i implicit a democra iei (direc ional pro-Romnia, deci sens pozitiv). Din cauza faptului c istoriografia a consemnat mai mult aspectele exterioare, publicistice i imorale, asocierea celor dou partide adverse pentru rsturnarea lui Cuza a rmas cunoscut mai ales prin reflexul su negativ. La acesta s-a adugat modul n care s-a produs detronarea, precum i cumportamentul ulterior al unora dintre actorii nop ii de 11 februarie. Ca i n alte situa ii din istoria Romniei - Ion Antonescu sau luliu Maniu -, personalitatea este judecat exclusiv prin felul cum i-a sfrit cariera politic, cu accent pe finalul tragic. Gravele erori politice pe care le-au fcut se estompeaz. Este i cazul lui Alexandru loan Cuza. Primul semnal al coalizrii for elor politice liberale i conservatoare ntr-un front comun anticuzist s-a produs cu ocazia ntocmirii rspunsului la Adresa Tronului din 22 ianuarie 1863. Dup citirea acestuia de ctre raportorul Barbu Bellu, care la 14 iunie 1863 va deveni ministru de justi ie, Anastase Panu a prezentat un contraproiect de rspuns la Adresa Tronului. Acest document con inea un atac direct la adresa guvernului i indirect Ia adresa domnitorului: Dar vine acum Guvernul i se ncearc a spulbera chiar basele guvernmntului constitu ional, a lovi nsi reprezenta iunea na ional i a pune astfel n chestiune toate beneficiile dobndite dup at ia secoli de lupte i suferin e
240
[...] Causa este, Mria Ta, c regimul constitu ional nu poate produce nici ntr-un stat vreun bine dac guvernul i este ostil, i chiar dac nu-1 n elege bine i pe deplin, acest regim nu poate conduce dect la anarhie sau la despotism"306. Adevratul act de natere al monstruoasei coali ii" a fost semnat de Ion C. Brtianu n discursul su din 11 februarie 1863. Rspunznd unei ntreruperi produse de deputatul Vsescu, Ion C. Brtianu a afirmat: Noi, Dreapta i Stnga, care am fost cei mai mari inimici, noi, domnilor, care nc de la '48 am cutat s ne mncm unii pe al ii -, ei bine, noi cnd am vzut pericolul la ua noastr, la por ile Romniei, am uitat toate suferin ele, toate certele noastre, am uitat perse-cu iunile din trecut, care au fcut pe mul i din noi a rmne sraci cu familii grele, nesciind ce s le dea s mnnce, le-am uitat, zic, pe toate, i cnd am vzut c Dreapta se pune pe trmul na ional, n-am ntrebat de unde vine, i-am ntins mna i-am zis c cel pu in n chestiunile cele mai de via s ne dm o mn fratern"307. Contactele ntre cele dou grupri se produseser mai devreme, dar fr a duce imediat la o apropiere de substan . Diferite tatonri ini iate prin lideri secundari au reprezentat ns o deschidere pentru n elegerea produs n Parlament. Se pare c termenul de monstruoas" acordat acestei coali ii" (care nu a depit la nivel politic statutul unei n elegeri, dar a produs o conspira ie) a fost formulat pentru prima oar n ziarul Reforma" al lui I. G. Valentineanu308. Punctul comun care i-a apropiat a fost hotrrea de a-1 ndeprta pe Alexandru loan Cuza i de a alege un principe strin pe Tronul Romniei. C iva lideri ai celor dou grupri politice - Ion C. Brtianu, Grigore Brncoveanu, Constantin Briloiu, Dimitrie Ghica, Ion Ghica, Anastase Panu, Constantin A. Rosetti i Gheorghe tirbey - au
306
Monitorul Oficial", nr. 60-63 din 11 februarie 1863, Supliment, (Ion Brtianu, Discurs asupra contra-proiectului de rspuns la Adresa Tronului).
307
Ibidem. Reforma", an V, nr. l din 1863, p. l, apud Apostol Stan, Grupri i curente politice n Romnia ntre Unire i Independen (1859 -1877), p. 168.
308
241
semnat n iunie 1865 un document pe care l putem considera platforma program a n elegerii: Noi subsemna ii, considernd situa iunea terii, politic i geografic, i interesele ei din luntru i din afar, i avnd nc n vedere i voturile date n 1857 de-a-dreptul de ctre na iune, prin subscrierea celor patru puncte, precum i voturile date de ctre Divanurile ad-hoc din 1858 i de Adunarea din Iai din 5ianuarie 1859, am luat ntre noi legmnt ca, la caz de vacan a Tronului, s sus inem prin toate mijloacele alegerea unui Principe strin dintr-una din familiile domnitoare din Occident. Astfel dar, ne legm pe onoare s votm un Principe strin i s struim n acest votpn l vom dobndi". Documentul angaja i o grupare mai pu in proeminent a vie ii politice romneti, cunoscut sub denumirea de modera i", care erau n fapt tot liberali, dar ostili msurilor revolu ionare", implicrii maselor n ac iuni politice, limbajului violent prin pres. Asocierea modera ilor este ns important pentru c dilueaz substan ial ideea unei coali ii monstruoase ntre dumani ireductibili i proiecteaz n prim plan eviden a unei coalizri a tuturor for elor politice romneti pentru aducerea unui prin strin i mpotriva lui Cuza. Pactul tripartit este garan ia c ceea ce a primat n ac iunea de la 11 februarie a fost interesul na ional i nu oportunismul. Modalitatea cea mai sigur de adunare a reprezentan ilor tuturor for elor politice n jurul unui program comun a fost nfiin area unei loji francmasonice, nucleu al coali iei, la care a fost creat i o societate cultural i filantropic de acoperire" numit Progresul. Con inutul documentului a ajuns la Cuza prin intermediul efului serviciului particular de informa ii, C. Liebrecht, membru important al camarilei. Activit ile informative ilegale i manevrarea unor bani murdari, a dosarelor ntocmite oamenilor politici, precum i implicarea n afaceri veroase au fcut din
242
Charles Liebrecht un om temut, dar i urt n egal msur: Liebrecht este sufletul tutulor intrigilor, ncurajatorul baciurilor, firul tuturor gheefturilor. El face i desface ministerele, sboar ca un fluture prin buduarele doamnelor galante, grmdite mprejurul su ca musculi ele mprejurul unei buc i de zahr, acoperindule de favoruri pe ele i pe brba ii lor. Liebrecht este incarna ia cinismului i desfrului acelui regim. S-a gsit la Liebrecht un registru unde trecea toate persoanele mai cu vaz din ar i fiecare avea o partid n acel registru unde erau trecute procesele sale, trebuin ele sale, aspira iile, slbiciunile i metehnele sale. Cnd cerca s seduc pe cineva sau s-1 atace, Liebrecht l cuta la registru. Acest registru este Carta Magna a corup iei regimului lui Vod Cuza i nscocitorul infamei cr i era Liebrecht"309. Chelner i marcher de biliard la cazinoul din Gala i, Liebrecht a fost remarcat de Cuza pe vemea cnd era prclab. Gurile rele spuneau c belgianul l ajutase pe Cuza s ctige la cr i n repetate rnduri i l scosese de multe ori din situa ii financiare grele. Dup alegerea ca domn, el a devenit per-sona gratissima. Prin re eaua sa de func ionari i informatori, Liebrecht a reuit s organizeze un autentic serviciu de informa ii i de contrainforma ii. Prin rela iile create n cadrul aparatului de stat, el informa pe Cuza asupra comportrii i loialit ii prefec ilor, efilor de institu ii, minitrilor i chiar asupra primu-lui-ministru, M. Koglniceanu [...] Aparatul informativ de sub conducerea lui C. Liebrecht constituia de fapt o dublur a organelor informative ale statului, fiind utilizat de Cuza pentru elucidarea i clarificarea unor probleme mai delicate [...] C. Liebrecht l informa pe Cuza i chiar formula aprecieri i sugera solu ii i msuri asupra unor probleme referitoare la cadrele de conducere ale armatei i administra iei, la comportarea i la anturajul lor etc. Datorit zelului depus n activitatea informativ, Cuza l aprecia foarte mult. Aceasta ns 1-a fcut pe domn
Al. Candiano-Popescu, op. cit., p. 101.
s nu-1 verifice i s nu aprecieze cu mai mult luciditate i dis-cernmnt informa iile furnizate"310. Slbiciunile structurii informative conduse de C. Liebrecht au fost uor identificate de complotiti i folosite la momentul oportun. Astfel, Liebrecht a acumulat o cantitate imens de informa ii despre ini iatorii complotului i despre micrile acestora, dar a fost cu uurin dezinformat. La acea dat, n Romnia func ionau cel pu in cinci servicii de informa ii romneti Serviciul de informa ii al Armatei (Sec ia II condus de colonelul Slniceanu, reorganizat n 1865), Siguran a statului condus de loan G. Valentineanu, structura de informa ii a lui C. Liebrecht, structura de informa ii interne i externe a secretarului particular al Iui Cuza, Baligot de Beyne, structura de informa ii a partidei liberale constituit pe principii francmasonice. Toate aceste structuri se spionau reciproc, se infiltrau reciproc i se clcau pe picioare pentru interese de conducere, urmrind gestionarea informa iei selecte cu scopul administrrii puterii, ntre aceste cinci servicii de informa ii, primele patru erau abia la nceputul activit ii, imature i friabile, n timp ce structura partidei liberale dispunea de exerci iul a dou decenii de practic i, mai ales, de regulile severe ale conspirativit ii francmasonice. Aa se explic de ce Liebrecht, de exemplu, a aflat destule despre conspira ie i conspiratori, dar a fost luat complet prin surprindere de ac iunea din 11 februarie 1866. Lovitura de stat din 1864 i pericolul asocierii a doi oameni puternici pentru gestionarea puterii - Cuza i Koglniceanu - i-au unit pe liderii celor dou grupri politice, conservatoare i liberale (cu deosebire liberal-radicale). Mai nti a fost ndeprtat Mihail Koglniceanu. Structura de informa ii a partidei liberal-radicale, condus de Eugeniu Carada, a reuit s ptrund pe re elele de informa ii ale lui Liebrecht i s produc o intoxicare" convingtoare, Cuza aflnd de la omul
"' C. Neagu, Dr. D. Marinescu, R. Georgescu, Fapte din umbr, voi. l, Editura Politic, Bucureti, 1975, pp. 268-269.
244
su de ncredere c primul ministru i arog dreptul de autor al reformelor i c emite preten ii la domnie. Combinat cu legenda" filia iei lui Koglniceanu la domnitorul Moldovei Mihail Sturdza, precum i pe fondul interven iilor publice neinspirate ale primului ministru, inunda ia de informa ii alarmante privind deplasarea primului ministru n Oltenia - fieful lui Eugeniu Carada - a avut ca efect destituirea efului guvernului. Scena este descris de principele Nicolae Su u: Acestea se ntmplau n ultimele zile dinaintea ceremoniei de la 24 ianuarie (1865); domnitorul era enervat. Prevenit, Koglniceanu s-a dus la palat i, ca s-1 mbuneze pe domn, a nceput s-i vorbeasc de balul din ajun i de toaleta cucoanelor, dar domnitorul 1-a ntrerupt cu aceste cuvinte: N-am vreme de fleacuri; s discutm treburi serioase. Spune i-mi, sunte i nebun sau tmpit s-mi ridica i n cap corpurile reprezentative ale statului cu vorbe necugetate i s provoca i furtun n cea mai potolit Adunare care a existat vreodat? n timp ce eu, dimpotriv, m strdui s-i ascund nulitatea i s salvez aparen ele, dumneavoastr proclama i aservirea ei, punnd-o la grea ncercare! n fine, dup o dojana aspr, domnitorul i-a luat rmas-bun spunndu-i: n elege i foarte bine ce ave i de fcut dup asta! (Primul) ministru a vrut s se justifice, dar domnitorul 1-a ntrerupt i i-a cerut demisia. Koglniceanu era n stare s ndure palme dect s renun e la putere, de aceea n-a gsit altceva mai bun de fcut dect s foloseasc interpui s-1 mbuneze pe domnitor, dar acesta, departe de a ceda, i-a spus c dac nu-i trimite demisia ntr-un sfert de or, e destituit"311. Comitetul constituit de complotiti a hotrt s lanseze tatonri i demersuri n capitalele europene importante pentru informarea i asocierea cancelariilor Marilor Puteri la o eventual detronare a lui Cuza. Ini ial, Ion C. Brtianu a primit misiunea s sensibilizeze Fran a, statul cheie pentru orice tentativ de
Memoriile principelui Nicolae Su u, Editura Funda iei Culturale Romne, Bucureti, 1997, p. 358.
245
schimbare a situa iei politice din Romnia. Pentru a putea face deplasarea n strintate i a ini ia un curent de opinie defavorabil lui Cuza, Ion C. Brtianu a vndut moia de zestre a so iei sale, Pleoi, sacrificiu imens pentru un proprietar, dar i pentru o so ie. Primele contacte n capitala Fran ei au dezvluit o situa ie extrem de periculoas pentru Romnia: mpratul Napoleon considera Unirea Principatelor i domnia lui Cuza un eec, fiind nclinat s cedeze tnrul stat romn Austriei. Att intensitatea cu care au ac ionat adversarii politici, ct i distan area marilor sprijinitori occidentali de cauza romnilor au luat o turnur extrem de periculoas n urma unui eveniment care 1-a rupt definitiv pe Alexandru loan Cuza de orice sprijin intern sau extern. Acelai act nesbuit a produs o apropiere decisiv ntre membrii monstruoasei coali ii".
''-
Tentativa de lovitur de stat de la 3 august 1865
O revolu iune se presimte, cum se simte cu vreo cteva minute mai nainte un cutremur mare de pmnt!" Aceste cuvinte au fost publicate de Ion C. Brtianu prin scrisoarea deschis adresat prefectului Poli iei, Mihai Marghiloman, la l august 1865 312. La un an i trei luni de la lovitura de stat din 2 mai 1864, singurele consecin e vizibile i cu efect n rndul popula iei erau cele negative. Legea pmntului eua lamentabil n fa a aplicabilit ii, aa cum am vzut, taxele i impozitele sporeau, se nmul eau i loveau tocmai ptura de mijloc romneasc, dispus la dezvoltare, noul sistem politic nu prea eficient, n schimb devenea tot mai evident concentrarea la vrf a puterii, n mna unui domnitor distant i a unei camarile corupte. Pe acest fond, Alexandru loan Cuza acordase ncrederea sa unui guvern straniu,
312
Sentinela Romn", nr. 29 din l august 1865, p. 1.
246
numind prim-ministru pe Nicolae Kretzulescu (i ministru de finan e) o personalitate cinstit, dar lipsit de experien a conducerii - i atandu-i la ministerele de for " nite personalit i apropiate Tronului: generalul loan Em. Florescu (Interne, Agricultur i Lucrri Publice), Nicolae Rosetti-Blnescu (Externe i ad-interim la Control), Dimitrie Cariagdi (ad-interim la Justi ie i Culte), generalul Savel Mnu (Rzboi). Cu un guvern de patru minitri, n care generalul Florescu rspundea de agricultur, iar ministrul de externe rspundea i de controlul intern, cu un prim-ministru medic, posibilitatea de redresare economic a Romniei era greu de conceput, n mandatul acestui guvern (24 iunie 1865 -11 februarie 1866), Nicolae Kretzulescu a preluat n dou rnduri i ministerele de Interne, Agricultur i Lucrri Publice, iar aducerea unui ministru nou la Externe n persoana lui Grigore Bengescu a durat ntre 2 i 3 octombrie 1865. Adic, o zi! Pe fondul unei nemul umiri cvasigenerale i mocnite, Kretzulescu decide s aplice legea asupra monopolului tutunului, pen tru a spori veniturile statului: n acest minister (guvern) al su, Kretzulescu avu de aplicat o lege foarte grea, acea a monopolului tutunurilor pe care, cum am vzut, el, dei nu o ncuviin a n principiu, o recunotea de trebuitoare n acel moment de greut i financiare. Monopolul fusese introdus de Steege n 1864, pentru a compensa lipsurile provenite din veniturile domaniale; dar ministrul Strat, care urmase lui Steege, voia s amne punerea n aplicare a acestui monopol. Kretzulescu, care luase n 1865, pe lng Preedin ia Consiliului i Ministerul Finan elor, ne spune c gsindu-m n fa a unei legi pe care eram chemat s o aplic, n-am vrut s pactizez cu tutungiii i cu toptangiii, n-am vrut s fac treburile lor, s m supun la amenin rile lor, ci, innd mai mult la punga statului dect la a lor, am depus struin ele cele mai energice"313. Msura a trezit nemul umirea oraelor, precum i a
313
A. D. Xenopol, Nicolae Kretzulescu. Via a i faptele lui (1812 1900), Editura Socec, Bucureti, 1915, p. 96.
negustorilor de tabac, care erau lega i de planta iile indigene i de importul de produse scumpe din Orient. Erorile solu iei politice, rezultate din lupta fr menajamente dintre cele dou grupri ntre 1848 i 1863, au produs nc de la debutul statului na ional modern un haos economic i financiar, care n-a putut urma nici mcar traseul cunoscut al mercantilismului european, n consecin , singurul mijloc de acumulare capitalist al frac iunii revolu ionare burgheze este exploatarea Statului. Statul, n concep iunea sa, nseamn centralizare: biurocra ie, armat, fisc i monopol, i toate acestea sunt prilejuri de afaceri politicianiste (delapidri, corup iuni, baciuri, furnituri pentru armat, construc iuni publice etc.)"314. Aadar, cnd Nicolae Kretzulescu se referea la conflictul su cu negustorii i vnztorii de tabac, substratul era neputin a politicului de a domina economicul printr-un program na ional coerent. Importul de legisla ie francez i arta defectele: ndeplinirea sarcinilor publice i ntrirea for ei Statului nluntru i n afar necesitau resurse financiare nsemnate. Acestea nu se puteau realiza dect sau prin nmul irea cantit ii de moned, n special prin exploatarea minelor de metal pre ios, sau prin deschiderea unor noi isvoare de impozite"3*5. Revenind la nceputul lui august 1865, putem afirma c evenimentul de care ne ocupm acum a fost declanat pe fondul eternului conflict ntre fiscalitate i economie subteran. La el s-a adugat starea de nervozitate a comercian ilor din centrul Capitalei, unde se introduseser msuri de igienizare i protec ie mpotriva epidemiei de holer, ntr-o not la binecunoscuta comunicare fcut de Alexandru Lapedatu n fa a Academiei Romne la 26 martie 1943, se dau amnunte asupra evolu iei
314 v. N. Madgearu, Agrarianism, capitalism, imperialism, Editura 315 Economistul, Bucureti, 1936, p. 94. /5/dem,p. 127.
248
acestui flagel: Se pun carantine la toate schelele de pe Dunre, dela Ismail pn la Severin. Dar epidemia trece n ar, fcnd mari ravagii. La Gala i, de la l la 15 august, 378 cazuri, din care 156 mortale. La Brila, ntre l i 11 august, 580 cazuri, din care 207 mortale"316. La 3 august 1865, Primria profit de msurile de carantin anun ate prin Monitorul Oficial", nr. 168 i i oblig pe precupe ii din Pia a Mare s vnd marfa numai la tarabele amplasate de municipalitate. Binen eles, la pre uri exagerate. Unul din argumente este vnzarea higienic a fructelor". Oamenii protesteaz zgomotos, apoi se adun i se revolt, n momentul n care produsele lor sunt risipite sau distruse n mod ostentativ de agen ii Primriei. Lor li se asociaz imediat debi-tan ii" de tutun i protestul ia amploare: Agen ii Primriei, cutnd s execute, n chip samavolnic, msurile Municipalit ii, negustorii recalcitran i se opuser. De aici ncierri i bti care se transformar ntr-o adevrat rebeliune. Barcile fur sfrmate, localul Primriei invadat i ocupat, iar autorit ile alungate i maltratate. Totul nuntru fu jefuit, distrus i aruncat afar [...] Aa ncepu micarea, ntre timp numrul rzvrti ilor crescu considerabil prin bandele narmate de tulburtori, care se formar n diferitele puncte ale oraului (n fa a Pasagiului Romn, n strada Poli iei etc.) i care se ndreptar spre locul rebeliunii. Guvernul, creznd c se afl n fa a unei rscoale cu caracter general, scoase ntreaga garnizoan a Capitalei mpotriva rebelilor, ntr-o jumtate de ceas, sub privegherea personal a ministrului de interne, generalul Florescu, armata ocup i nchise, mnu militari, toate intrrile i ieirile uli elor ce duceau la pia a unde se concentraser rscula ii, cuprinzndu-i astfel din toate pr ile. Dup soma iile legale, trupele primir ordin s atace i mprtie mul imea, ntmpinate cu o ploaie de pietre i focuri de arm, ele
316
Alex. Lapedatu, Preludiile cderii lui Cuza-Vod, n Analele Academiei Romne. Memoriile Sec iunii Istorice", Seria III, Tomul XXV, Mem. 25, Editura Monitorul Oficial i Imprimeriile Statului, Bucureti, 1943, p. 23/1033.
rspunser cu salve n aer. Departe ns de a se fi intimidat, rzvrti ii ddur un i mai viguros atac, aa c trebui s se trag n plin i s se ordone arje de cavalerie. Refugiindu-se i nchizndu-se n casele din jurul pie ii, dinspre uli a Beilicului i n Hanul Manuc, ei continuar lupta, aruncnd cu pietre i trgnd focuri de arm pe ferestre. Numai cnd por ile caselor fur sfrmate cu tunurile i oastea ptrunse nuntru, alungnd cu puterea pe rebeli, numai atunci rezisten a ncet. Lupta inuse trei ore"317- Atacul asupra Primriei fusese deosebit de violent: Mul imea care-1 urmase [pe loan Niculescu, tistul garditilor nocturni din sectorul Rou al Bucuretiului n.a], oprindu-se pu in la soma iunea d-lui Du ulescu i vznd c sosete n momentul acela doi jandarmi ai Prefecturii clri i arma i, s-au inut un moment n respect; dar pu in dup aceea, ivindu-se o alt band de oameni arma i cu ciomege ce veneau tot despre strada Bazaca, s-au unit cu cei dinainte veni i, care, armndu-se i ei cu ciomege, cu scnduri rupte din baracele comunale i al ii cu pietre, au pus pe goan pe cei doi jandarmi husari i apoi nvlir cu to ii n ospelul comunal (Primria), unde, sfrmnd uile de jos i rnind pe Preda loan Bo ea, Tudose Dinu, Nicolae loni i Licsandru loan, cei trei dinti doroban i ai Primriei i cel din urm sergent de zi n serviciul Primriei, au spart i au sfrmat geamlcul de la antreul de sus, care era ncuiat i au nvlit cu urlete sus"318. Pe strzile Bucuretilor au fost nregistra i, conform unei estimri aproximative, un soldat mort, un ofi er i 7 solda i rni i, 7 mor i i 30 de rni i din rndul rebelilor. Au fost arestate 150 de persoane. Conform altei surse, au fost 20 de mor i319, iar presa din Rusia a folosit prilejul pentru a lansa un nou atac propagandist
317 318
Ibidem, pp. 2-3/1012-1013. Ibidem, p. 97/1107 (De remarcat c n declara iile func ionarilor Primriei i ale jandarmilor apar nume de actori ai evenimentului care au lsat urme n memoria lui Caragiale: Dumitru Titirc Inim-Rea, Elie Kyriac, Niculescu - tis tul de varditi", Mi a Blonda etc.). 319 Minai Dimitri Sturdza, op. cit., p. 260.
250
General I. Em. Florescu (1819 - 1893)
asupra Romniei: Au fost la Bucureti peste 200 de mor i, ntre care femei i copii. Armata nu s-a dovedit doar nemiloas, dar i barbar [...] Sngele nevinova ilor a stropit strzile Bucuretiu-lui"320. Ziaristul I. G. Valentineanu folosea aceleai cuvinte grele pentru a descrie duritatea unei represiuni despre care istoriografia noastr nu vorbete: La 1865, august 3, coali iunea de rsturnare profit de lipsa domnului din ar pentru a-i cerca norocul, i provoc revolta din pia a Sf. Anton, fcnd pe generalul Florescu s puie i s dea cu tunurile n pia unde czur o mul ime de victime. Acest act vandalic i imprudent compromise cu desvrire guvernul lui CuzaVod i ncuragia mai mult partidul coali iunii
251
de rsturnare"321. Peste noapte, centrul oraului a rmas blocat n stare de asediu, apoi trupele au fost retrase la cazarme n diminea a urmtoare. Pe timpul desfurrii evenimentului, guvernul a coordonat reprimarea din sediul Ministerului de Rzboi. Cu nivelul de informa ie lsat aici, rebeliunea din 3 august 1865 s-ar nscrie n rndul numeroaselor revolte locale nregistrate pe timpul domniei lui Cuza i avnd drept cauze instabilitatea politic, slbiciunea institu iilor, inconsisten a reformelor economice: Neputnd remedia sau atenua aceste multiple i greu suportabile lipsuri i neajunsuri, guvernul se mul umea a le explica i justifica ca consecin e ale strii de transi ie, dela regimul cel vechiu, feudal i oligarhic, al Regulamentelor organice, la regimul cel nou, liberal i democratic, al Conven iunii"322. Surpriza vine din faptul c, n timpul desfurrii interven iei militare, au fost aresta i imediat lideri ai Partidei Na ionale: Ion C. Brtianu, C. A. Rosetti, Alex. Golescu-Albu, Costactie Briloiu, Eugen Carada, Corneliu Lapati, Grigore Serrurie, sub acuza ia de instigatori ai rebeliunii, n raportul prefectului poli iei Capitalei se prezentau argumentele care au stat la baza deciziei de arestare a lui C. A. Rosetti. Trei martori au relatat c, trecnd pe strada Academiei au observat n fa a casei lui C. A. Rosetti (de fapt, redac ia ziarului Romnul") un grup de agitatori care cereau ieirea celor doi lideri liberali -1. C. Brtianu i C. A. Rosetti - pentru a prelua conducerea revoltei. Conform descrierii acestor martori, Rosetti ar fi ieit la fereastr i ar fi ndemnat pe manifestan i s ia lemne dintr-un car sta ionat n apropiere i s atace Primria. Dar raportul precizeaz c nici una din acele 3 persoane nu arat dac C. A. Rosetti a plecat cu acea mul ime
321
I. G. Valentineanu, Din memoriile mele (o pagin de istorie modern). Alegerea, detronarea i fnmormntarea lui Cuza-Vod - 1859, 1866, 1873, Tipografia Modern Gr. Luis, Bucureti, 1898, p. 15. 322 Alex. Lapedatu, Preludiile cderii lui Cuza..., p. 5/1015.
252
sau nu"323. Mai mult dect att, depozi iile martorilor sunt completate cu amnuntele instruc iei, de unde rezult c cei trei nu l puteau recunoate pe Rosetti, pentru c nu-1 tiau, c semnalmentele persoanei care ar fi instigat de la fereastr nu se potrivesc cu ale directorului Romnului"i c scena s-a petrecut ntre 10 i 11 diminea a. Aflat n arest, C. A. Rosetti a cerut chemarea a 6 martori n aprarea sa, din care doi au dat informa ii detaliate ce se constituie ntr-un alibi solid. Martorul Radu lonescu a artat c 1-a nso it pe arestat, mpreun cu Grigore Eliad, ncepnd cu ora 9.15-9.20 pn spre Pasajul Romn i c 1-a rentlnit dup aproximativ 10-15 minute acas la Radu Rosetti. De aici, C. A. Rosetti s-a dus acas la C. Gr. Cantacuzino. Acesta a depus mrturie c 1-a primit pe arestat ncepnd cu orele 10.00 sau 10.10, de unde nu s-a micat pn la 3 ore dup amiazi". n ce l privete pe Ion C. Brtianu, motivele arestrii au fost tiin a ce avea Prefectura c el era amestecat n micarea de la 3 august, scrisoarea sa din Santinela, nr. 29 i strigarea mul imei de dinaintea casei Rosetti, precum n c aflarea lui la adunarea Butculescu". Sunt aici patru informa ii importante care pot conduce la descifrarea dedesubturilor revoltei din 3 august 1865. Informa iile Prefecturii, ntr-adevr, nu numai din textul raportului, dar i din alte surse rezult c autorit ile guvernamentale tiau din timp de izbucnirea revoltei. Aflat la Ems, domnitorul Cuza transmitea o telegram primului-ministru N. Kretzulescu n care afirma: Este de observat c anumite jurnale din strintate anun au acest eveniment, ca i cum s-ar fi petrecut, cu zece zile nainte"324, n telegrama guvernului romn ctre Cuza-Vod din 15 august 1865, textul chiar ncepe cu formula: De cteva zile Poli ia avea vagi cunotin e de cteva conspira ii i de tentative de micri. Ne-am rezumat la a le observa
323 324
Ibidem, p. 66/1076. Ibidem, p.64/1074, originalul n francez.
i a ne ine pregti i"325, n raportul expediat de Tyllos, consulul francez la Bucureti, ctre Ministerul de Externe de la Paris n data de 2 august 1865 (adic n preziua izbucnirii revoltei) se afirma c de dousprezece zile se vorbea de o apropiat revolu ie"326, n sfrit, chiar Ion C. Brtianu anun a n scrisoarea din ziarul Santinela" c am venit, fiindc mi s-a spus c n Bucuresci se vorbete de o revolu iune". Scrisoarea lui L C. Brtianu. Scrisoarea liderului liberalradi-cal este una din capodoperele genului epistolar din secolul al XlX-lea, n care stilul literar se combin armonios cu ideile politice. Solu ia stilistic aleas de Brtianu este o combina ie inteligent ntre aluzia paronomastic i antifraz, axat pe analogia fonetic ntre cuvintele revolu ie i evolu ie, n contextul unei abordri ironice la adresa prefectului Poli iei. Brtianu explic, sub o form nuan at, c revolu iunea implic ideea de rsturnare prin lupt" i c popula ia Bucuretilor nu are pe cine rsturna fiindc dispune de un guvern romnesc, nu de unul strin, c n cazarme se afl ostai romni, nu inamici, iar prefectul nsui a fost acceptat de locuitori pentru c bucuretenii sunt ncredin a i c nimeni nu le poate asigura strile lor, onoarea lor, libertatea lor individual, via a lor, aa de bine cum o faci d-ta". Pentru cititorul din epoc, aceste lingueli erau evident ironice. Autorul expune argumenta ia contrar unei revolu ii pentru ca, la un moment dat, s aduc n prim-plan un contrapunct de for : Aadar, dac elementele contra crora romnii ar avea s lupte lipsesc la noi, revolu iunile nu mai pot avea loc, ci numai nite simple evolu iuni: adic a trece de la o stare de lucruri care nu ne mai mul umete, la alta, mai mul umitoare, i a trece fr lupt i printr-o simpl manifestare a voin ei na ionale". Aluzia este
325
Ibidem, p. 33/1043, originalul n francez. ^ Apud C. Neagu, D. Marinescu, R. Georgescu, Fapte difi umbr, voi.l, Editura Politic, Bucureti, 1975, p. 264.
254
transparent, iar tonul didactic nu poate ascunde amenin area, fie i voalat. Legndu-se de folosirea incorect a cuvntului revolu ie, Brtianu confirm n subtext pregtirea unei micri populare. Amenin rile acoperite de stilistic au constituit unul din argumentele arestrii, dei n orice stat democratic articolul de pres nu putea avea consecin e. Strigtele mul imii. Este capul de acuzare cel mai slab, sprijinit pe ipoteza c strigtele mul imii confirm legtura direct ntre Brtianu i revolt. Dar, din cercetarea autorit ilor, rezult c Brtianu a fost arestat nainte de venirea mul imii la casa lui Rosetti, ceea ce aduce un semnal de aten ie asupra mobilului real al arestrii. Putem aduga aici i faptul c unul dintre insurgen i purta porecla Brtianu, ceea ce a amplificat confuzia n rndul martorilor audia i la anchet. ntlnirea de la Butculescu. Aici evenimentele primesc un sens mai interesant, deoarece, cu o noapte nainte, la reedin a lui Butculescu avusese loc o ntrunire a monstruoasei coali ii", n cursul anchetei, participan ii la aceast adunare au negat c ea ar fi avut vreo cauz politic, cu excep ia comentariului fcut de Brtianu la scrisoarea publicat n Santinela". Gazda chiar a afirmat c, fiind bolnav, a stat mai mult pe afar. Dar lista participan ilor este prea ciudat" ca s nu trezeasc dubii: se gseau la un loc membri de nivel doi ai liberalilor radicali, ai conservatorilor i ai modera ilor, la care se aduga apari ia neateptat" a lui Ion C. Brtianu. n realitate, la aceast ntrunire s-a discutat nlturarea lui Cuza i au fost expuse variantele de nlocuire. Radicalii se pronun au pentru un domn strin, conservatorii pentru un domn pmntean din cele patru familii domnitoare recunoscute, iar modera ii pentru aducerea pe tron a principelui de Leuchtenberg. Ne putem imagina c statul pe afar al gazdei Butculescu era o msur obinuit de protec ie n cazul unei ntlniri conspirative.
Dar i mai interesant s-a dovedit arestarea lui Eugeniu Carada, figur central a organiza iei politice i militante secrete din structura Partidei Na ionale. Conform relatrii sale, Carada se afla la sediul ziarului Romnul" (era redactor) cnd n fa a cldirii a venit un grup compact de manifestan i zgomotoi, cernd asocierea acestuia la drmarea guvernului i nlturarea domnitorului. Liderul liberal-radical povestete: Am ieit i din capul scrii leam spus s se liniteasc i s se duc napoi la casele lor. Nu asculta i de cei ce v asmu esc. Uita i-v la ei. Unii au sub hain uniforma poli eneasc"327. Conform aceleiai opinii, agen ii deghiza i 1-au re inut cu for a i 1-au dus n zona Pasajului Romn, unde au ncercat s-1 spnzure de barele din rotond"328. Luptndu-se cu simpatizan ii deveni i agresori, Carada reuete s scape i s se refugieze n apartamentul artistei Marioara Constantinescu, poreclit Mi a Blonda: O zi ntreag m-a inut ascuns n camera ei. Numai gra ie ei am scpat cu zile". Arestat n cele din urm de Parchet, Carada a fost depus mpreun cu ceilal i lideri liberali n Cazarma Pompierilor i anchetat, n toate mrturiile sale ulterioare, Carada afirm c la 3 august 1865 s-a produs o lovitur organizat de Charles Liebrecht i generalul Florescu, avnd drept scop unic eliminarea conducerii Partidei Na ionale, n sprijinul acestei afirma ii, liberalii au adus ntotdeauna argumentul veridic al implicrii agen ilor Poli iei n ac iune, deghiza i n tulburtori ai ordinei publice, ntr-un lung, dar consistent discurs parlamentar, inut la 3 ianuarie 1866, deputatul Constantin Boerescu evoca amnuntele complicit ii poli ieneti: n zioa de 3/15 august, un numr nensemnat de persoane se ndrepteaz ctre otelul Municipalit ei [Primria - n.a.] cu inten iuni ostile; nentmpinnd nici o rezisten , se introduc n
Constant Rutu, Eugeniu Carada. Omul i opera (1836 -1910), Editura Ramuri, Craiova, 1940, p. 66. .--. 328 /b/dem, .
327
256
otel i, printr-una din acele minuni care se ntmpl des la noi, turburtorii ordinei se preocup exclusiv de a rupe dosarele privitoare la cheltuielile Municipalitate! pe anii trecu i i de a le arunca n Dmbovi a (sensa iuniprelungite). V atrag aten iunea c perturbatorii au ptruns n otelul Municipal la 10 ore diminea a, stnd liniti i pn la 12.30, ncercndu-se a sparge chiar casa de bani, i n tot acest lung interval de 2 ore i jumtate puterea public nu s-a vzut nicieri"329. Acest discurs parlamentar faimos n epoc viza, de fapt, actele de corup ie ale regimului Cuza - acte asupra cror vom reveni -, insistnd pe distrugerea registrelor de cheltuieli care ascundeau afaceri ilegale ale camarilei domneti. Totui doctorul n drept cu licen a la Paris nu putea trece uor cu vederea complicitatea evident a Poli iei: n capul mul imei se afla un domn Nicolescu, tistul garditilor de noapte, mpreun cu un om din popor, supranumit Brtianu, cu Gheorghe Prclabul i Dumitru Inim-Rea, care to i fac parte din agen ii secre i ai Poli iei, dup cum este ndeobte cunoscut i dup cum au proclamat-o nsi fotii membri ai Consiliului Comunal"330. Faptele devin i mai clare cnd aflm c primarul Bucuretilor ceruse n repetate rnduri ministrului de interne o gard pentru Primrie i c nc din iulie intervenise o n elegere scris ntre acesta i ministru, ca urmare a faptului c sgomotele de rscoal i mai ales de atac contra Municipalit ei, semnate nu tim de cine, circulau n Capital, ca i n toat ara, cu mult timp nainte de 3 august"331. Cercettorii acestui eveniment nclin, n majoritate, s vad la originea revoltei din august 1865 o lovitur organizat de monstruoasa coali ie" pentru rsturnarea lui Cuza. Principala surs de
Constantin Boerescu, Discursuri politice 1866 - 1891, Editura Socec, Bucureti, 1903, p. 57. 330 Ibidem, p. 60. 331/Wdem,p.61.
257
informa ie pentru concluzia lor este presa strin care vehicula cu sptmni nainte scenariul unei micri revolu ionare. Exist, fr ndoial, o serie de probe ale activit ilor coali iei: manifeste provocatoare, atacuri violente prin ziarul Clopotul", publicat n Austria i adus prin pot n Romnia, ntrunirile conspirative, afirma ia consulului francez conform creia adversarii lui Cuza reuiser s-i procure peste dou mii de puti i o mare cantitate de muni ie spre a recurge la ele n caz de o eventual rezisten a puterii executive"332. Un alt zvon ddea ca sigur ac iunea armat a Grzii Na ionale conduse de Grigore Serrurie. Avalana de informa ii aprute n presa strin, precum i pu intatea documentelor interne aduse la lumin pentru a argumenta acest scenariu nu trebuie s ne induc n eroare, n privin a presei strine, este de remarcat c cele mai active sunt ziarele austriece i franceze. Este aici o ciud enie, pentru c se consemneaz prima ocazie n care presa austriac i cea francez dezvolt o campanie de pe o pozi ie comun. Ea nu poate fi dect reflexul unei situa ii politice europene n care mpratul Napoleon al IIIlea hotrse s ofere Romnia Austriei n schimbul Vene iei. Folosind pretextul legturilor Mriei Obrenovici cu Rusia, conspiratorii au reuit s-1 conving pe Napoleon c Alexandru loan Cuza face o politic rusofil. Era un argument sub ire, care nu ini ia solu ia cedrii, ci doar o sus inea: n toamna anului 1864 renvia n cercurile diplomatice de la Paris vechiul proiect al cedrii Principatelor ctre Austria, n schimbul concesiilor pe care le-ar fi fcut italienilor, renun nd la Vene ia i la Veneto. Ideea aceasta, pe care contele Zamolsky i-o sugerase lui Napoleon al III-lea nc din timpul rzboiului Crimeei i pe care o mprtise cu atta nsufle ire Cavour la un moment dat, nu se nfptuise mai mult din cauza mpotrivirii unora dintre Puteri i a eurii proiectelor
Apostol Stan, Grupri i curente politice n Romnia ntre Unire i Independen (1859-1877), Editura tiin ific i Enciclopedic, Bucureti, 1979, p. 173.
258
de cstorie din Ducate"333. Este n continuare de nen eles cum a re inut istoriografia romn figurile unor oameni politici strini, care au ac ionat din interese strine de cele romneti, drept mari binefctori ai romnilor cum este cazul contelui Cavour , n timp ce diploma ia german i britanic a cutat s transforme Romnia ntr-un stat-tampon puternic! Oricum, folosirea evenimentelor de la Bucureti pentru a-1 convinge pe Napoleon al III-lea de necesitatea schimbrii lui Cuza se numete n terminologia serviciilor secrete lovitur pe resurse, n acest caz fiind vorba de resursa politic extern de sprijin pentru regimul domnitorului Unirii. Pentru toat aceast perioad nu trebuie uitat nici o clip ac iunea Rusiei. Agen ii Moscovei s-au apropiat insistent de grupri secundare ale partidei conservatoare, n care au gsit indivizi nemul umi i i frustra i, pe care i-au convins de proiectul alegerii unui nou domn n persoana ducelui de Leuchtenberg, nepot al arului. Personalitatea cea mai proeminent atras n acest proiect, care viza instalarea acelui prin obscur pe post de guvernator rus, a fost generalul loan Emilian Florescu, fost ofi er de ordonan al unor generali rui. El este bnuit c a ncercat s preia puterea n absen a domnitorului, pe fondul represiunii exagerate pe care a ordonat-o n ora. n cercurile bucuretene, s-a declarat adept al instalrii ducelui de Leuchtenberg pe tronul Romniei. Din aceste cauze a rmas n memoria analitilor contemporani ca agent rus. n august 1865, Cuza se afla la cur n localitatea Ems din Renania-Palatinat, ntr-o situa ie fizic i psihic nclinat spre retragere. Cu o lun i jumtate n urm, la 20 mai 1865, domnitorul i pierduse mama, fapt ce produsese asupra lui o impresie puternic, mai ales prin asemnarea dintre boala lui i a ei"334. Un apropiat al su, Zizin Cantacuzino, i-a telegrafiat atunci
333
Alexandru Marcu, Conspiratori i conspira ii n epoca renaterii politice a Romniei (1848-1877), Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 1930, p. 333. 334 Lucia Bor, op.cit., p. 211.
Poamnei Elena s vin urgent i aceasta 1-a gsit n cea mai proast condi ie: >Durerea sim it, mpreun cu oboseala dublei cltorii Gala iBucureti i apoi Ruginoasa, accesele obinuite de friguri, precum i cunoscutul su catar al inimei, nrut it de astm, l slbir att de grozav, nct prea celor ce-1 priveau cu mult mai n vrst [...] Vlul nepsrii i al sfidrii cu care Alexandru Cuza obinuia s se acopere n fa a ochilor strini, nu mai putu pcli pe cei mai apropia i de el n acele clipe. Pe lng toate aceste rele, via a uuratic pe care o ducea n afar de legtura cu Mria Obrenovici, pierznd nop i ntregi, fr a ine seama de sfaturile i mpotrivirea so iei i a medicilor, l ndrepta spre un sfrit foarte apropiat"335. Ceea ce se poate reconstitui astzi n legtur cu evenimentele din 3 august 1865 conduce spre ipoteza c un complot menit s-1 rstoarne pe domnitorul rii i s determine revenirea la regimul parlamentar a fost descoperit din vreme i contracarat printr-o ac iune subversiv, dirijat de camarila domneasc. Avnd n vedere c inta contraloviturii organizate de Palat a fost conducerea liberal, parte a Parlamentului i exponent al Opozi iei adic partener al Puterii, ntr-un stat democratic -, putem afirma c s-a ncercat o lovitur de stat menit s dezorganizeze partidele politice, n general, i s lichideze partida liberalilor radicali n particular. Ea a rmas n faza de tentativ, deoarece ancheta nu a putut constata vinov ia liberalilor pentru evenimentele din pia sau pentru complot, n telegrama trimis domnitorului de ministrul de interne, generalul I. Em. Florescu, la data de 4/16 august 1865, este reprodus Proclama ia dat de acesta ctre locuitorii Bucuretilor, n ea se afirma: Vin din nou s v asigur c nu ave i de ce s v teme i, c fiecare i reia ocupa iile sale, cu acel calm pe care nu 1-am putut avea n trecut sub amenin area oamenilor dezordinii, care cutau a face s se cread c guvernul nu se afl n msur s le reprime tentativele. Apucndu-ne fr ntrziere de lucru, guvern i cet eni, singurul mijloc de consolidare a binelui moral i material al rii, noi putem de asemenea evita amenin rile criminale ale celor care nc ncearc, direct sau indirect, s caute s tulbure ordinea public pentru a compromite ntregul viitor al rii noastre"336. Dup cum se observ, o declara ie plin de subtilit i care, n mod cert, nu erau adresate precupe ilor sau vnztorilor de tabac. Ea confirm c esen a conflictului a fost ntre camaril i coali ia de opozi ie. Totodat, confirm c legtura Rusiei cu gruparea conservatoare era nc slab i c solu ia Leuchtenberg prea destul de improbabil. S-a mai spus c generalul Florescu a oscilat ntre ataamentul fa de domn i proiectul moscovit. Dar cele dou proiecte se
unesc ntr-o alt variant, pe care Dimitrie A. Sturdza i Al. Candia-no-Popescu nu au ncetat s o sus in: n coresponden a secret descoperit la palat de guvernul provizoriu, n urma isbutirii revolu iei, s-a gsit c nsui domnitorul rsturnat lucra la aducerea pe tron a unui principe strin, cu deosebire c dnsul lucra pentru venirea ducelui de Leuchtenberg, care, apar innd familiei mprteti ruse, ar fi fost o primejdie pentru viitorul nostru"337. Aceast versiune confirm apropierea lui Cuza de Rusia, face din generalul Florescu un militar loial i din rsturnarea domnitorului, nc o dat, un act salvator. Cazul ducelui de Leuchtenberg a fost analizat de Vasile Lovi-nescu n studiul su asupra operei lui Mateiu Caragiale. Din necrologul ducelui publicat de revista Le Monde mustre"" din 10 noiembrie 1877, aflm c principele Serghie Maximilianovici Romanovsky, duce de Leuchtenberg, se nscuse la 8/20 octombrie 1849 ca al treilea fiu al marii ducese Mria, sora arului. Tatl su, ducele Maximilian de Leuchtenberg, era fiul principelui Eugeniu
336 337
Alex. Lapedatu, Preludiile cderii..., p. 34/1044. Al. Candiano-Popescu, op. cit., p. 81.
261
de Beauharnais, el nsui fiu adoptiv al lui Napoleon I. Gruparea rusofil din politica romneasc reuise s-1 conving la un moment dat pe Cuza de aducerea acestui prin strin pe tron, cu toate c n 1863 Serghie de Leuchtenberg avea doar 14 ani! n analiza sa, Vasile Lovinescu leag aceast solu ie i apropierea lui Cuza de rui de un trecut misterios al domnitorului, comun cu cel al tnrului duce: posibila apartenen la Ordinul de Malta, introdus n Rusia n secolul al XVIII-lea i cuplat cu francmasoneria rus, mpreun aflndu-se la originea proiectului pravoslavnic de eliberare a rii Sfinte338. Din pcate, nu avem informa ii nici mcar pentru a analiza ipoteza, dar este de remarcat c Ordinul de Malta ac iona de mult n Rusia sub pretextul real sau imaginar al prelurii misiunii eliberatoare a Sfntului Mormnt de la templieri, mpotriva solu iei Leuchtenberg s-a ridicat Ion C. Brtianu, iar expresia na ionalismului su curat rmne celebrul discurs din 11 februarie 1863 - istorie, realitate i proiec ie de viitor la un loc. Cei care regret c Brtianu nu a apucat s scrie Istoria Romnilor, aa cum plnuia, vor gsi n cele cteva ore de discurs ntreaga sintez a dramei romneti: Lumea a nceput s bnuiasc c e o influen strin, care voete ca lucrurile n Romnia s nu aib stabilitate, ca astfel s nu poat dintr-o zi s-i dobndeasc puterea sa veche. Dar nu e numai o influen , domnilor; ziarele strine ne vorbesc de un duce muscal candidat la tronul Romniei. Ei, domnilor, dar cnd na iunea romn a pronun at vreodat numele unui duce musclesc, ca s se dea aceast idee? Jurnalele vorbesc de candidatura lui i e o vorb care zice: unde nu e foc, nu ese fum. Aa, domnilor, s-a vorbit de abdicare, de ducele de Leuchtenberg. Nu tiu dac v aduce i aminte de programa jurnalului slav din Bruxelles Le Nord. Acea program vorbea de mpr irea Orientului i peste noi trecea, cum a
338 vasile Lovinescu, AI patrulea hagialfc. Exegez nocturn a Crailor de Curtea-Veche, Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 1981, pp. 157-159.
l
262 ALEX MIHAI STOENESCU
trecut totdeauna otirea ruseasc, ca peste o na iune moart, i iat ce zice i astzi acel ziar: n ziua cnd mpr ia otoman va fi tears de pe harta Europei, echilibrul nu mai poate fi conservat, dect cu condi iunea de a constitui n locu-i dou state, tari i omogene, Statul slav la Nord, Statul grecesc la Miaz-zi. i un ziar francez adaog: Lucru straniu, n fiecare din aceste combinri, Romnia nu intervine i nu conteaz dect ca victim!. Se n elege dar, domnilor, c dac noi vom primi s ne schimbe cineva cum va voi, s ne dea ducelui de Leuchtenberg, bulgarii pot s proclame i ei pe acel duce ca domnitor al lor i atunci revenim la Imperiul bulgar i astfel are s se puie programa n lucrare. Aceste zise mau ngrijat foarte; voiesc a menaja toate Puterile, mai ales pe cele vecine, cu care suntem n rela iuni, dar declar c toat temerea mea a fost i este Puterea cea mai mare, Rusia"339. Apar cu dramatism n discursul lui Brtianu temele scenariului de cuplare a Romniei la Rusia i deacum vechiul proiect al Federa iei Balcanice, de inspira ie ruseasc, precum i identificarea imberbului duce de Leuchtenberg ca ncarnare a acestui proiect. Reac ia violent a liberalilor a dat peste cap acest plan i putem vedea n multe din ac iunile subterane ale lor o lupt pentru distrugerea scenariului, simultan cu o declanare a ostilit ii fa de unele loji francmasonice n care domina frac iunea rusofil. Brtianu l va viza mult timp pe generalul Flo-rescu, profitnd de fiecare ocazie pentru a-1 expune oprobriului public. Cuza, nclinat s accepte n cele din urm aceeai solu ie alimentat de camarila sa filorus, va fi atacat i mai violent. Tragedia tnrului prin Serghie, care urma s fie regele Romniei, Bulgariei i Greciei, se ncheie la 12/24 octombrie 1877, pe frontul rzboiului ruso-romno-turc din Bulgaria, cnd n timpul unei recunoateri n teren este lovit n cap de un glon
339
Dimitrie A. Sturdza, Cuvfntri fn memoria Iui Ion C. Brtianu, voi. I, [f. a.], p. 302 (Se citeaz Suplimentul la Monitorul Oficial" nr. 60-63 din 1863).
263
singuratic, fr lupt, fr inamic la orizont"340, n octombrie 1877, Rzboiul de Independen intrase n faza decisiv, fiind depite n elegerile de la Livadia, cererea de ajutor i interven ie a romnilor venit din partea Rusiei dndu-i lui Ion C. Brtianu un ascencent substan ial. Cercetnd cu aten ie coresponden a i actele de guvernare ale lui Brtianu din acea perioad vom constata c a fost printre pu inii oameni politici care au crezut ferm n victoria for elor aliate romno-ruse, pregtindu-se totodat pentru perioada critic de dup ncheierea pcii. Ce nsemna acest lucru? Ca om politic remarcabil, dotat cu un sim extraodinar al istoriei i diploma iei, Ion C. Brtianu a vzut din timp c victoria Rusiei asupra Imperiului otoman nseamn o independen declarat a Romniei, dar o dependen practic total de prezen a trupelor ariste la sud de Dunre, ntr-o Bulgarie autonom i clientelar, i de prezen a trupelor la nord de Dunre ntr-o Romnie sub ocupa ie. Brtianu a avut atunci viziunea clar a pericolului intrrii Romniei n sfera de influen ruseasc. Fran a, protectoarea dintotdeauna, era slbit dup rzboiul cu Germania i chiar Germania cocheta cu ideea unei n elegeri cu Rusia. Tratatul de la San-Stefano, ocupa ia abuziv a Romniei de ctre trupele ruseti i blocajul asupra Bucuretilor, care au urmat ncheierii rzboiului, au demonstrat precizia gndirii liderului liberal romn. Logica impecabil a acestei gndiri se suprapune prea bine pe versiunea care a circulat n mediile confiden iale conform creia Serghie de Leuchtenberg, pe care Rusia mizase n 1863, n 1865 i n 1866 i care acum avea 28 de ani, a fost asasinat pentru a mpiedica alegerea sa ca domnitor sau rege al unui teritoriu ocupat fizic de Rusia de la Prut la Mun ii Balcani, n sprijinul acestei ipoteze extrem de plauzibile i care nu trebuie s ne complexeze n nici un fel, stau cele trei atentate la
340
Vasile Lovinescu, op. cit., p. 160.
264
via a lui Ion C. Brtianu organizate sau finan ate de Rusia la 4 iulie 1878, la 2 decembrie 1880 i la 3 septembrie 1886 341. Avnd n vedere c lovitura pregtit de monstruoasa coali ie" inten iona s foloseasc mase de oameni i avea drept scop schimbarea regimului, de la unul cezarist la unul parlamentar, adugind i permisivitatea din terminologia vremii, putem spune c liderii celor trei grupri politice pregteau, de fapt, o revolu ie n adevratul sens al cuvntului. Ea ar fi continuat cu msuri legislative menite s modifice decisiv sistemul politic din Romnia spre o democra ie modern, ceea ce i poate justifica titulatura. O privire i mai distan at, descoperind ntregul interval dintre 1848 i 1866, va arta c ceea ce s-a ncercat n august 1865 de ctre for ele politice i s-a reuit n 1866 a fost o continuare a transformrilor revolu ionare declanate n 1848 i ntrerupte prin regimul autoritar introdus de Cuza. Ridicolul din unele gesturi, ac iuni i declara ii a fost doar un preludiu pentru repetarea lor n alte situa ii, la fel de dramatice. Caragiale le-a surprins cu o precizie medical, dar ele nu schimb fondul modificrilor reformiste operate n stat. Concluziile care se pot enun a pentru a pune rama potrivit la tablou] evenimentelor din august 1865 con in att consecin e importante, ct i rezultate secundare. De exemplu, arestarea liderilor liberali a constituit cea mai bun dovad a loialit ii n fa a partenerilor conservatori din n elegerea anticuzist. Ion C. Brtianu a primit o credibilitate neateptat asupra seriozit ii inten iilor sale de implicare n rsturnarea domnitorului. Apoi, luarea cu asalt n mod grosolan a casei sale de la Florica i deten ia 1-au transformat n victim a unui abuz de putere: Incontestabil rmne ns faptul c represiunea brutal a evenimentelor din 3 august, dar i umilin ele i persecu iile nedrepte aduse grupului de liberali radicali prin deten iune preventiv i tentativa
341
Vezi Sabina Cantacuzino, op. cit., pp. 236-241.
265
de implicare ntr-un proces, constituir factori suplimentari i pre-cipitan i de coeziune a adversarilor politici ai lui Cuza. Ion C. Brtianu i C. A. Rosetti, trecu i prin nchisoarea cazrmii pompierilor, deveneau mai acceptabili pentru modera i i conservatori care vedeau n ei alia i indispensabili n lupta pentru nlturarea regimului domniei personale, aureola i acum i cu nimbul de oameni persecuta i pe nedrept, victime ale unui regim opresiv"342, n ora s-a rspndit zvonul c se urmrea asasinarea liderilor liberali, ipotez care a supravie uit pn n zilele noastre. Aceast pozi ie i-a permis lui Brtianu s impun n cadrul tratativelor din coali ie solu ia sa, adic domn strin dintr-o cas domnitoare latin european. Emisarii trimii s reglementeze problema succesiunii lui Alexandru loan Cuza, n locul cel mai greu, la Paris, au fost liberali: Ion C. Brtianu i Eugeniu Carada. n al doilea rnd, conspiratorii au aflat care sunt for ele guvernamentale loiale domnitorului i s-au convins c, pentru a avea succes, este nevoie de o ac iune serioas n interiorul Armatei. Dup 3 august era clar c o micare de strad nu mai este recomandat, deoarece anula premisele democratice ale rsturnrii lui Cuza, putea pierde avantajul de imagine public al conspiratorilor, producea sigur victime omeneti care nu pot sta la baza unei regenerri a sistemului parlamentar i ar fi condus la o posibil reapropiere a militarilor de domnitor. n sfrit, dup acest eveniment tragic, credibilitatea extern a lui Alexandru loan Cuza se prbuise definitiv, nlturarea prea inevitabil. Dup ce au reuit s-1 compromit pe domnitor, un singur lucru mai trebuia evitat cu orice pre : uciderea acestuia n faptul detronrii. Problema asasinrii lui Cuza, precum i cea a proiectului lui Liebrecht de a-i asasina pe Brtianu i Rosetti, a circulat mult timp ca zvon, dar nu a primit nc o prob.
342
Apostol Stan, Ion C. Brtianu i liberalismul romn, Editura Globus, Bucureti, 1993, p. 160.
266
Prin tentativa de lovitur de stat din 3/15 august 1865, n istoria Romniei intra pentru prima oar un act politic extrem de rar i care sfideaz defini ia oricrui dic ionar: o contrarevolu ie dat naintea unei revolu ii!
Capitolul IV O CDERE NDELUNG
ATEPTAT 11/23 februarie 1866
Moto:
n ochii lui n-am vzut nici un rcgrel nici o lacrim, nici chiar o simpl ndoial, ci o senintate care m-a mpietrii i m-a silit s m ruinez de gestul ordonai.
COLONEL NICOLAE HARALAMBIE
Spre sfritul lunii iulie 1789, n diferite regiuni ale Fran ei, de la Est la Vest, de la Nord la Sud, s-a dezln uit pe neateptate o teroare nechibzuit, o teroare nemaipomenit. Locuitorii de la ar se refugiau n orae i cei din orae alergau s se ascund n pduri. Oamenii se adunau de pretutindeni, narma i. Sosesc briganzii! se striga. Se apropiau, fuseser vzu i jefuind fermele, nimicind recoltele, batjocorind femeile; nfcau copiii de picior i le zdrobeau capul, lovindu-i de ziduri, n unele localit i se vedea aparnd un vestitor care venea nu se tie de unde, cu privirea rtcit, gfind, plin de praf, pe un cal alb de spum. Briganzii erau acolo, pe colin, la pnd. Sate ntregi au fost prsite. Au fost vzu i oameni ascunzndu-se n pdure, pe crengile cele mai nalte ale arborilor, iar al ii ngrmdindu-se n gropi mari pe care le acopereau cu verdea , n unele provincii, oraele au fost npdite de un adevrat acces de nebunie. Locuitorii alergau ncoace i ncolo n cea mai mare dezordine, stpni i de o groaz ciudat. Femeile fugeau prin por ile zidurilor de aprare, trgndu-i copiii dup ele i ducnd n spinare pe cei care nu puteau nc s mearg; i n timp ce orenii i prseau
268
locuin ele, ranii se refugiau n orae. Dup luarea Bastiliei a domnit n Fran a ntreag ceea ce contemporanii au numit Marea Teroare [...] Urma al tatlui de familie, Regele rmsese n gndi-rea popular, n mod instinctiv i fr ca ea nsi s-i dea seama, printele pe lng care se caut sprijin i adpost, n caz de nevoie, spre el se ndreptaser privirile tuturor n decursul secolelor. i iat c, pe neateptate, aceast autoritate patronal este rsturnat. i n rndurile poporului francez se ivete o nelinite, o groaz vag, nechibzuit. Ah! Zvonurile nspimnttoare: briganzii!... i tatl nu mai este! Marea Teroare este ultima pagin a istoriei regalit ii n Fran a".343 Aceast imagine a Marii Terori declanate de Revolu ia francez a ilustrat mult timp condi iile n care a fost atacat brutal unul din atributele regalit ii: inviolabilitatea suveranului. Regele, privit ca printe al na iunii, ca uns al Domnului i mpr itor al drept ii era cobort de pe tron i batjocorit. Din punct de vedere al eternit ii monarhiei, Revolu ia francez a fost un accident plasat ntre recunoaterea sacralit ii suveranului dinainte i cea de dup ea. Institu ia monarhic se bucura de protec ia divin, transpus n mentalul colectiv i n mecanismele administrative ale statului european prin drepturile care i erau recunoscute de toate straturile sociale. Din punct de vedere social, dac supravie uiete, monarhia pierde controlul statului: Dup 1787, regatul Fran ei este o societate fr stat. Ludovic al XVI-lea continu s reuneasc n jurul persoanei sale consensul supuilor, dar n spatele acestei fa ade tradi ionale este o ntreag debandad: autoritatea regal, respectat cu numele, nu mai include n legitimitatea sa pe acea a agen ilor si. Regele are minitri ri, consilieri perfizi, intenden i nefati: nc se ignor c acest vechi refren monarhic al vremurilor grele a ncetat s exalte autoritatea recursului, pentru a propune controlul cet enilor. E un fel de a spune c societatea civil, n care exemplul
343 Funk-Brentano, Fran a de altdat, Editura Contemporan, Bucureti, 1944, p. 245.
circul de sus n jos, se elibereaz de puterile simbolice ale statului i, n acelai timp, de regulile sale"344. n cazul domnitorului romn Alexandru loan Cuza, prezen a sa pe Tron nu era recunoscut de clasa politic drept o situa ie monarhic autentic. El era un mputernicit temporar cu scopul precis de a reprezenta oficial Unirea Principatelor i de a exercita func ia suprem n noul stat pn la momentul stabilizrii acestuia, adic pn n punctul de unde Unirea prea ireversibil: Ac io-nnd ntr-o perioad de transformri structurale, ntr-o epoc cnd se aterneau bazele unei noi societ i, Al. I. Cuza n-a putut fi un domnitor constitu ional. Faptul este ntrutotul explicabil, deoarece, n epoca respectiv, nici nu putea fi vorba, la noi, de aplicarea principiului potrivit cruia regele domnete, dar nu guverneaz. Dimpotriv; avnd n vedere evolu ia evenimentelor din ntreaga perioad cuprins ntre 1859 i 1866, putem spune c Al. I. Cuza nu a domnit, ci a guvernat"345. Privit acum din punctul de vedere al lui Cuza, monstruoasa coali ie" reprezenta o asociere unitar, dar care se opunea statutului su de suveran din ra iuni total opuse: radicalii cutau republica, iar conservatorii cutau monarhia autentic. Neavnd recunoaterea de iure i de facto a suveranit ii sale, Cuza nu era inviolabil, ntr-un moment extrem de greu pentru destinul su, Carol I l va numi pe Cuza prin parvenit"346. El nu a avut ansa unui alt militar, marealul Fran ei, Jean Baptiste Bernadotte, care i-a succedat regelui Carol al XlII-lea n 1818 i este fondatorul actualei dinastii a Suediei. Observa ia nu ar fi exact dac nu am aduga faptul c, n mentalitatea colectiv a pturilor de jos, Alexandru loan Cuza avea
44 Francois Furet, Reflec ii asupra Revolu iei Franceze, Editura Humanitas, Bucureti, 1992, p. 43. 345 V. Russu, Monstruoasa coali ie" i detronarea lui AL L Cuza, m Cuza Vod - in memoriam. Editura Junimea, Iai, 1973, p. 508. 4 ^ Mihail Polihroniade i Alexandru Christian Teii, Domnia lui Carol I (1866-1877), vol.l, Editura Vremea, 1937,-p. 241.
270
ns toate atributele voievodului, inclusiv sacralitatea domniei unse de Dumnezeu, i a rmas aa n amintirea legendar care l nso ete pn astzi, n anul 2000 s-a stabilit printr-un sondaj de opinie c personalitatea cea mai important a istoriei Romniei este Alexandru loan Cuza.
271
Tentativa de lovitur de stat de la 3/15 august le dovedise conjura ilor c domnitorul, prin camarila sa, nar accepta situa ia juridic i politic n care se afl i se va opune unei ndeprtri amiabile. Zvonul insidios conform cruia Cuza ncerca s impun o dinastie proprie a nceput s fie crezut i de cei care l strniser. n realitate, starea snt ii domnitorului i vrsta fraged a primului motenitor dovedesc fr tgad c acuzele erau fanteziste. Mai mult, conjura ii nu tiau c n ziua de 29 octombrie 1865, Alexandru loan Cuza i scrisese mpratului Napoleon al III-lea o scrisoare prin care l anun a de hotrrea sa de a prsi tronul. Ceea ce au tiut ns foarte bine era solicitudinea domnitorului de a ceda tronul n interesul na iunii, expus cu ocazia deschiderii sesiunii Parlamentului, la 5/17 decembrie acelai an. La finalul discursului su, Cuza anun a apsat: Eu voiesc s fie bine tiut c niciodat persoana mea nu va fi nici o mpiedicare la orice eveniment care ar permite de a consolida edificiul politic la a crui aezare am fost fericit s contribui"347. Astzi suntem ncredin a i c Alexandru loan Cuza s-a inut de cuvnt. Aici func ioneaz acea parte a personalit ii complexe pe care am descris-o n capitolele precedente i care d particularitatea domnitorului Unirii: militarul care privete spre politic n termenii unei anumite detari, critic, dar concesiv, micat doar de misiune i insensibil la erorile de parcurs. Prin formula aparte inclus n acelai discurs: n Alexandru loan I, Domn al Romniei, romnii vor gsi totdeauna pe colonelul Cuza", el ddea cea mai precis defini ie a esen ei pozi iei sale: ca om, era un simplu ofi er; urcat pe Tron, era domnitorul rii. Practic, el reintra n formula jurmntului depus la Iai n noaptea alegerii i transmitea liderilor politici un semnal c reintra n calitatea de cet ean, cerut n Proclama ia de la Islaz.
' Constantin C. Giurescu, op. cit., p. 351.
272
Contrapunctul evident al frazei sale mbin cele dou ipostaze ale personalit ii, unde, n partea pozitiv, nimeni, niciodat, nu va putea s-i conteste cinstea.
Ac iunea n Armat
Ni s-au pstrat amintirile unuia dintre conjura i, ofi er de artilerie, care a participat att la complot, ct i la lovitura de stat. Alexandru Candiano-Popescu era cpitan n 1866, sub comanda colonelului Nicolae Haralambie, i a fcut mai trziu o carier public furtunoas, ntre calitatea de ini iator al Republicii de la Ploieti i cea de aghiotant al regelui Carol I timp de 12 ani. Cu toate c cei doi ofi eri fceau parte din aceeai unitate, un alt militar a fost personajul central al apropierii lor. Maiorul Dimitrie Lecca era unul dintre prietenii lui Cuza, nc de la Iai, unde participase la misiunile cele mai grele ordonate pentru asigurarea alegerilor i numirea domnitorului. n februarie 1866, maiorul Lecca se afla la comanda Batalionului de vntori instalat la Bucureti, format din 8 companii, cu un efectiv de 32 de ofi eri i 854 de solda i. Printre misiunile sale era i asigurarea serviciului de gard al palatului domnitorului. Colonelul Nicolae Haralambie conducea singurul regiment de artilerie din ora, compus din 3 divizioane, fiecare cu 2 baterii de tunuri, cu un efectiv de 49 de ofi eri i l 188 de servan i la 36 de piese de artilerie. Atragerea lui Haralambie n conspira ie era necesar, deoarece evenimentele din august 1865 n care se folosiser tunurile pentru luarea cu asalt a unor cldiri dovediser c regimentul de artilerie putea juca un rol decisiv n orice revolt. Lecca, n ciuda prieteniei care l lega de domnitor, este ini iatorul conspira iei n Armat i nu putem gsi alte motive ale implicrii sale dect apartenen a la gruparea liberal i teama c domnia lui Cuza se poate sfri ntr-un dezastru pentru ar. La aceste argumente se pot aduga alte dou: Lecca provenea dintr-o familie veche al crui prim mare exponent fusese celebrul general al lui
273
Minai Viteazul, familie de origine corsican care producea ofi eri implica i n istoria rii de aproape trei secole. Ei formau o dinastie nentrerupt de militari condui de sentimente patriotice, pentru care domnitorii erau doar n trecere pe Tronul Moldovei sau l rii Romneti, n al doilea rnd, Lecca era bogat, avea avere, j nu tria din solda de militar. Primul ofi er de artilerie racolat de Lecca a fost cpitanul J Candiano-Popescu, a crui motiva ie este expus mai trziu n j memoriile sale: n exaltarea mea patriotic, vroiam s devin chiar bandit politic, numai s cur ara de lepra corup iei"348. Candiano-Popescu primete misiunea de a-1 sonda pe superiorul [su, dar prima ntlnire se termin brusc, ntr-un eec periculos. l Dezamgit de starea proast n care se gsea trupa n acea iarn, colonelul Haralambie accept criticile ofi erului su, dar j reac ioneaz violent cnd acesta i spune direct: S-1 dm jos!". l Haralambie i CandianoPopescu se ndreptau ntr-o trsur spre l hotelul Hugues pentru a lua masa de prnz. La auzul acelor [cuvinte, colonelul l apostrofeaz pe cpitan: Eti nevrednic de la sta alturi de mine. Eti un mizerabil, un mare mizerabil!". Iat lns c numai dup cteva ore, Candiano-Popescu l gsete pe l colonelul Haralambie la masa de la restaurantul hotelului, [mpreun cu maiorul Lecca. Starea colonelului se schimbase i l Candiano-Popescu primete scuze349. Haralambie nu va fi nicio-Idat convins sut la sut de necesitatea detronrii lui Cuza, dar va [fi constrns s accepte implicarea din cauza unei acumulri de [argumente puternice: 1. Vedea starea proast a trupei sale (lipsa de echipament, [ncl minte de iarn, muni ie, tunuri de calibru mare i cu btaie [mai lung, hrana insuficient i igiena precar, att a solda ilor, ct i a cailor de trac iune) i asocia aceast situa ie cu fenomenul de
1348 Qen Candiano-Popescu, Amintiri din via a-mi, voi.l, Editura Universul, [Bucureti, 1944, p. 90. 34y I Ibidem, ntreaga scen la pp. 91-97.
274
corup ie; aceasta se concentra la nivelul camarilei domneti i atingea n mod direct furniturile Armatei. 2. I s-a promis un loc n Locotenenta domneasc, dovad a calit ilor sale, dar i a importan ei pe care o acordau conspira torii regimentului de artilerie pe care l comanda. Sim ise c n subordinea sa sunt ofi eri partizani ai detronrii lui Cuza, c unii dintre ei sunt chiar implica i n conspira ie i, ca orice comandant responsabil, i-a dat seama c trebuie s ia o decizie: i distruge sau li se altur, pstrndu-i calitatea de comandant i de mo derator al exceselor pe care acetia le afiau. 3. Se confrunta cu o situa ie familial i locativ destul de ten sionat, datorit cstoriei contractate de tatl su cu fiica lui Gheorghe Magheru, mai tnr cu 30 de ani, i care produsese efecte asupra motenirii averii; din relatri contemporane, Dimitrie Haralambie i tnr sa so ie se aflau n litigiu pentru imo bilul din Uli a Herstrului nr. 40 cu fiii din prima cstorie, ntre care i colonelul Nicolae Haralambie. 4. n sfrit, de la Candiano-Popescu aflm c Nicolae Ha ralambie avea o absorbant slbiciune de d-na Sultana Cr. cu care tria de ani ndelunga i i a crei nrurire l stpnea cu desvrire. Iat Haralamb. Cteva sptmni nainte de 11 fe bruarie, d-na Cr. fiind bolnav de moarte de o cumplit rceal, aceast mprejurare n-a contribuit pu in ca Haralamb s fie atras n conspira ie"350. Dup o alt surs, subiectul acestei legturi, d-na Cr., era parte a conspira iei: Se mai afla n complot o alt femeie, o veche rival, care se rzbuna acum pe domnitor, atrgnd n gra iile ei pe unul din cei mai credincioi slujitori ai lui Alexandru Cuza, colonelul Haralambie"351. Alt militar implicat n conjura ie era colonelul Dimitrie Kretzulescu, ef al Diviziunii militare teritoriale de
Muntenia, cu comandamentul la Bucureti, i care era fratele primului-ministru

350 351
/6/dem,p.91. Lucia Bor, op. cit,, p. 231.
n func ie, Nicolae Kretzulescu. Echipa se completa cu ofi eri tineri din artilerie, geniu i vntori. Se pune ntrebarea: ce anume i fcea pe aceti militari s se asocieze unei conspira ii puse la cale de oameni politici care nu le inspirau nici o ncredere, n condi iile n care pe tron se afla unul de-al lor? Rspunsul s-ar putea gsi n situa ia precar a armatei de atunci, pe care ofi erii o legau de pericolul destrmrii statului, n conformitate cu n elegerile interna ionale ce admiteau Unirea doar sub domnia lui Cuza. S aruncm o privire asupra strii Armatei Romniei la 1866. n ciuda imaginii curente, fixate n memoria popular de comportamentul eroic din timpul Rzboiului de Independen , doroban ii au format totdeauna unit i teritoriale, nepermanente, ncadrate la acea dat n categoria Mili iei, nu ale Armatei permanente. Misiunea doroban ilor era tipic unei forma iuni poli ieneti i se reducea la men inerea ordinii n interiorul rii, urmnd ca n caz de rzboi s se alture trupelor regulate: Serviciul doroban ilor era de 10 zile pe lun, restul de 20 zile rmneau la vatr; pentru acest motiv li se spunea doroban i cu schimbul. Recrutarea se fcea prin tragere la sor i; durata prea mare a serviciului militar, care-i rupea 6 ani de acas, i faptul c nu to i locuitorii prestau serviciul militar fcea ca ncorporarea s nu fie privit cu prea mult entuziasm, mai ales c oamenii, folosind moravurile timpului, gsiser mijlocul de a ajuta sor ii n folosul unora sau altora"352. La efectivele de doroban i se adugau i 4 inspectorate de grniceri, tot trupe teritoriale nepermanente. Armata permanent avea n compunere 7 regimente de infanterie, l batalion de vntori, 2 regimente de cavalerie(lncieri), l regiment de artilerie, l batalion de geniu, l divizion de jandarmi, un divizion i un batalion de pompieri, l companie de administra ie, l vapor i 3 alupe ale Marinei. Aceast modest configura ie a armatei permanente era impus de prevederile
52
Mihai Polihroniade i Alexandru-Christian Teii, Domnia lui Caro/ /, voi.l, (1866-1877), Editura Vremea, 1937, p. 105.
276
Conven iei de la Paris, care limita capacitatea militar a Romniei din motive lesne de n eles. Pentru a depi limitele Conven iei, prin legea organizrii puterii armate din 1864, Cuza ntrise trupele teritoriale de doroban i i grniceri i a extins pregtirea militar a popula iei prin formarea gloatelor alt form tradi ional de organizare a luptei populare. Astfel, sistemul militar al Romniei constituit pe baza principiului european al na iunii armate", cuprindea pe lng armata permanent i alte forme de pregtire de lupt mili iile (doroban i i grniceri) i gloan ele. O descriere a situa iei din Armat a fost fcut pe baza datelor statistice cuprinse n Almanahul Romn" pe 1866 i prin studiul rapoartelor Statului Major General: Echipament scump i greu de ntre inut, ceea ce fcea ca inuta trupei s aibe un aspect dezordonat. Disciplina nu era nc infiltrat n rigoarea ei absolut. Ofi erii, sprijinindu-se fie pe situa ia lor material sau social, fie pe influen a politic, erau greu de condus. Mul i dintre ei, mul umindu-se cu aspectele exterioare ale carierei, toat greutatea rmnea s fie dus de pu ini ofi eri contiincioi, dar mai ales de trup. Acestea, dei prost inute, dei neobinuite cu exigen ele militare, ddeau ns dovad, prin felul cum i ndeplineau serviciul, de calit ile militare ale poporului. Cel care ducea tot greul era soldatul care, cu toat uniforma ce o purta, rmnea tot ranul resemnat s suporte i s fac totul. Din nefericire btaia era dac nu singurul, principalul metod de educa ie militar. Politica i ntinsese zona ei de influen i aici. Adeseori, numirile i naintrile se fceau dup calcule politice i nu dup considerente militare. Ofi erilor li se rezervase dreptul de vot i ei l exercitau, intrnd astfel n pasiunea luptelor politice. Onestitatea, rar i n alte domenii, se lsa dorit i aici. Reaua mnuire a banilor obligase conducerea s plteasc direct solda ilor hrana n bani, pentru a avea astfel siguran a hrnirii trupelor, fiindc sistemul preparrii hranei la regimente avusese drept rezultat mbog irea efilor
277
i slbirea solda ilor"353. S nu uitm implicarea permanent a Armatei n rezolvarea crizelor interne. Mai trebuie artat c liderii conspira iei reuiser s atrag ofi eri din aproape toate comandamentele din ar, ceea ce arat c nu a fost vorba de o ac iune izolat n Bucureti. Iat, aadar, o serie de date care pot duce la un rspuns vechea nedumerire asupra participrii militarilor unii prieteni, al ii rude cu demnitari ai guvernrii Cuza - la complotul pus la cale de monstruoasa coali ie". Pericolul cel mai mare era ns acela al confruntrii militare cu trupele Imperiului otoman sau cu o nou invazie austriac sau ruseasc. Am vzut slbiciunile Armatei i cunoatem dorin a Marilor Puteri de a desface Unirea, ca experiment nereuit. La Iai, Rusia pregtea din nou o lovitur de stat i Cuza era bnuit c a trecut la o politic filorus. Rolul militant al francmasoneriei na ionale romne: mpiedicarea cderii sub ocupa ie rus, s-a reactivat imediat. Numai din perspectiva acestui pericol multiplu putem n elege asocierea oamenilor politici i a militarilor Ia o conjura ie menit s-1 detroneze pe domnitorul Unirii. n sfrit, un ultim argument, dar de factur subteran: Alexandru loan Cuza se afla n conflict cu francmasoneria romn. Trebuie subliniat c nu exist nici o prob sau mrturie despre participarea domnitorului la o loj. Dup toate probabilit ile, Cuza nu a fost francmason. Cu toate c s-a lansat ipoteza unei prezen e ntr-o loj din Gala i n anul 1859, existen a acestei loji, n primul rnd nu poate fi dovedit, n schimb, numele su este legat de represaliile asupra lojii n elep ii din Heliopolis, al crei templu aflat n strada Teatrului nr. 6 este incendiat n noaptea de 7 spre 8 octombrie 1864, dup unele surse, de mna Poli iei i din ordinul Iui Cuza354. Informa ia pare destul de credibil dac o alturm celei care d ca sigur nchiderea Marii Loje Steaua
353 54
/b/dem,p. 110. Horia Nestorescu-Blceti, op. cit., p. 69.
278
Dunrii printr-un ordin din decembrie 1860 al domnitorului. Venerabilul acestei loji era Marele Maestru Ion C. Brtianu355 . Conform altor surse, Cuza i-ar fi dorit s conduc francmasoneria na ional, fapt explicabil i prin dorin a cert de a conduce Partida Na ional n care, nu numai domnitorul, dar i multe alte persoane publice vedeau o suprapunere de organiza ii. Date fiind pu inele informa ii pe care le avem despre via a intern a lojilor masonice din Romnia, putem doar presupune existen a unor motive ntemeiate la decizia domnitorului. Cuza nu era un anti-mason, dar recunotea importan a organiza iilor politice secrete n conducerea rela iilor europene, n momentul n care a fost ales domn, el se gsea n fa a unui dublu pericol: persisten a organiza iilor secrete n stare s comploteze inclusiv mpotriva lui i realitatea c, n 1860, francmasoneria de pe teritoriul Romniei era dominat de strini. La 28 decembrie/9 ianuarie 1860 s-a declanat un conflict n interiorul lojii Steaua Dunrii, din cauza liderilor francezi ai acesteia care pledau pentru limitarea accesului romnilor n gradele superioare. Aici este nevoie nc o dat de n elegerea fenomenului francmasonic n Romnia: francmasoneria interna ional era folosit de liderii politici romni pentru influen a acesteia n marile capitale europene, dar n ar ea se constituia din loji sau organiza ii politice/ literare patriotice, na ionale care se abteau uneori fundamental de la principiile clasice ale francmasoneriei. Conflictul asupra cruia voi reveni -s-a mutat, aadar, ntre Alexandru loan Cuza i francmasoneria romn patriotic, n care domnitorul vedea un nucleu de rezisten politic. Nu trebuie ignorat nici faptul c to i ofi erii echipei care-1 va aresta erau francmasoni. Deoarece imaginea public a organiza iei era extrem de confuz i se compunea din informa ii vagi asupra for ei sale subversive i a caracterului su alogen, bunul nume al ofi erilor care au participat la detronarea lui Cuza a avut mult de suferit n deceniile urmtoare. Vom gsi n diferite
355
Ibidem, pp. 65-66.
279
opinii asupra momentului 1866 acelai concept simplificat pentru a fi n eles mai uor: folosirea principiilor francmasonice n ac iuni politice subterane a dus la mpr irea acestora n dou nuclee de influen : strict na ionale i strine - filoruse sau francofile -, func ie de interesele care le animau.
Detronarea
Dou evenimente au influen at comportamentul na iunii n noaptea de 11 februarie 1866. n Moldova recolta fusese com-I promis nc din primvar n urma unor inunda ii devastatoare l i venirea iernii produsese o lips acut de cereale. Afacerile cu grne alterate luaser amploare i se nregistra deja nceputul unei | epidemii de scorbut. Consecin ele nefaste ale reformei agrare lsaser mare parte a popula iei steti fr resurse, n al doilea j rnd, primul-ministru Nicolae Kretzulescu anun ase imposibilitatea de plat pentru lefurile func ionarilor publici, iar la 26 ia-| nuarie i prezentase demisia. Dup 4 zile, Alexandru loan Cuza l respinge demisia lui Kretzulescu i face una din greelile fatale pe care le produc de multe ori conductorii politici n preajma unor lovituri de stat: i destituie pe generalii loan Emanoil Florescu i Savel Mnu, singurii oameni forte din guvern. Ministerul de Interne este dat primului-ministru, iar Ministerul de Rzboi colonelului Alexandru Solomon, rival al maiorului Lecca. La un moment dat, n ianuarie 1866, conjura ia a asociat brusc o serie de nume - Mria Obrenovici, generalul Florescu, colonelul Solomon i, n ultimul moment, boierul moldovean Constantin Moruzi -unei alte conspira ii. To i erau rusofili. Apari ia lui Moruzi, supus rus, la Bucureti i uurin a cu care a primit dou lungi audien e la Cuza iau alertat pe liderii coali iei356. Conform unei surse din rndurile serviciului de informa ii al partidei liberale, Cuza inten iona s-1 numeasc pe Moruzi prim-ministru. ntre
' Emanoil Hagi-Moscu, op. c/t., p. 241.
280
conspiratori, unul, Ion Ghica, a fcut greeala s semneze cu Moruzi un acord privind dezmembrarea Romniei i alegerea lui Nicolae Rosetti-Rosnovanu ca domn al Moldovei sub control arist. Mesajul unei nclina ii filoruse din partea lui Cuza a fost transmis rapid n Fran a, unde Ion C. Brtianu i Eugeniu Carada 1-au folosit pentru a ntri demersul lor. Pericolul unei interven ii ruse, precum i euarea negocierilor pentru schimbul ntre Vene ia i Principate, 1-au readus pe Napoleon al IIIlea la sentimente mai bune fa de romni. n timp ce la Bucureti liderii coali iei hotrser noaptea loviturii ntre 8 i 9 februarie, n Fran a se desfura un ntreg arsenal de negocieri de salon pentru acceptarea contelui de Flandra pe tronul Romniei. Dar, ca i n cazul alegerilor din 1859, planurile politicienilor romni, care lansau cu ncredere nume de prin i i pretenden i, nu aveau la baz un accept confirmat al acestora. Contele de Flandra nu avea nici o inten ie s ocupe tronul Romniei, dei provenea dintr-o familie cu veche tradi ie masonic, iar Alian a Israelit Universal sprijinea aceast alegere. Ruda sa, prin ul Ernest al II-lea de Saxa-CoburgGotha declarase n 1857: Datoriile unui suveran sunt acelea ale unui mason. Lojele sunt deasupra statului, deasupra bisericii. Suveranii sunt francmasoni prin natere"357. Poate din acest motiv, Filip nu era agreat de nici o cancelarie european. Culmea ridicolului n insisten a cu care mizau liderii romni pe el de apte-opt ani este c acest prin de snge era nepot al regelui Ludovic Filip din Casa de Orleans, rival a lui Napoleon al III-lea la tronul Fran ei! Disperat, Brtianu s-a deplasat la Nisa pentru a negocia cu fostul domn Barbu tirbey. Curtea era acum influen at de marealul Randon i de prin ul Ney care pledau pentru un domn pmntean din familia Bibetilor. Asta nsenina, din nou, ruperea Unirii. Lovitura de stat nu a putut fi dat n noaptea de 8 spre 9 februarie deoarece Nicolae T. Oranu, jurnalist i poet satiric,
357 Mihai Dim. Sturdza, Junimea, societate secret, n Ethos" nr. I, Paris, 1973, p. 107.
281
reuise s afle unele amnunte i l ntiin ase pe domnitor. Cuza nu a reac ionat, fiind convins c, dup anun ul fcut prin Mesajul Tronului din noiembrie 1865, va putea abdica n luna mai 1866. La 24 ianuarie 1866, cnd se mplineau apte ani de la alegerea sa n Tara Romneasc, balul nu a mai fost organizat la palat, din cauza refuzului protipendadei de a participa i s-a dat la reedin a familiei Su u. Cu aceast ocazie, Cuza s-a ntlnit din nou cu Constantin Moruzi i a asistat la performan ele lirice ale amantei sale n La Favorite, scene d'opera chantee par Mme Mrie Obre-novici. Dup toate probabilit ile, la acea dat Mria Obrenovici fusese deja atras n conspira ia mpotriva lui Cuza. Este, la prima vedere i din punct de vedere personal, cea mai mare trdare. Ulterior s-au cutat explica ii asupra acestei incredibile atitudini i s-au gsit surse n cumprarea cu bani (Carada), n rzbunare (varianta Elena Doamna), n presiuni din partea familiei sale (Catargiu). innd cont de natura legturii sentimentale dintre Alexandru Cuza i Mria Obrenovici, precum i de faptul c dup detronare 1a nso it pe fostul domnitor n exil, ndrznesc s enun o alt ipotez, care mi se pare plauzibil n contextul nceputului de an 1866. Din biografia lui Eugeniu Carada i din cea a Elenei Cuza se desprinde la un moment dat ideea subtil a asasinatului, mpotriva acestor planuri de ucidere erau ns solda ii i ofi erii care intrase(r) n complot."358 Nu avem date asupra acestei solu ii extreme, dar tim c domnitorul era pzit de agen i ai Poli iei n timpul escapadelor sale nocturne de teama unui atentat. Nu este exclus ca motivul cel mai solid care o putea face pe Mria Obrenovici s-i trdeze" iubitul s fi fost teama de o ndeprtare a lui Cuza prin asasinat. Oferindu-i-se solu ia emigrrii mpreun cu brbatul iubit, ea a acceptat s-i salveze via a printr-un gest colabora ionist. Totui, liberalii radicali nu au renun at i au reluat cu i mai mult hotrre pregtirile pentru lovitur. Conductorul ac iunii
358
282
a fost C. A. Rosetti. El convoac liderii coali iei i stabilete mpreun cu acetia componen a Locotenentei domneti care urma s preia conducerea statului dup detronarea lui Cuza: generalul Nicolae Golescu (liberal radical), Lascr Catargiu (conservator) i colonelul Nicolae Haralambie. Sunt alei ofi erii care trebuiau s-1 aresteze pe domnitor: cpitanul Anton Costi-escu, cpitanul Alexandru Lipoianu, cpitanul Constantin Pillat, locotenentul Anton Berindei, locotenentul Manolescu. Ei erau sprijini i n interiorul Palatului de comandantul grzii din acea sear, locotenentul Mlinescu. Aa cum am artat, to i erau francmasoni. Mria Obrenovici primete misiunea s-1 in pe domnitor la jocul de cr i pn noaptea trziu, pentru a fi asigurat prezen a cert a acestuia n Palat, tiut fiind c acesta obinuia s ias deghizat n ora. Spre nelarea vigilen ei Poli iei conduse de Alexandru Beldiman, Mria Rosetti organizeaz o recep ie n noaptea de 10 spre 11 februarie la care al i membri ai conjura iei aveau i ei misiunea a ine la joc de cr i pn trziu pe func ionarii i ofi erii superiori din cauza crora lovitura ar fi fost periclitat"359. Ion Ghica pune la dispozi ie trsura sa pentru transportarea lui Cuza i, mpreun cu so ia, invit conspiratori i fideli ai domnitorului la un concert al violonistului rus Wieniawski. Costache Ciocrlan, un om de ac iune, avea misiunea s adune aproximativ 4 000 de cet eni care s produc n pia a Palatului o manifesta ie menit s simbolizeze voin a poporului de a-1 detrona pe Alexandru loan Cuza. La ora 16.00 a zilei de 10 februarie, militarii Haralambie, Kretzulescu i Lecca - s-au ntlnit n secret acas la Candiano-Popescu: Aici s-au hotrt cele din urm dispozi ii n privin a micrii, fixndu-se ceasul eirii trupelor din cazarm la orele 2 noaptea, sub pretext c se va face un mar militar"360.
359 360
Constant Rutu, op. cit., p. 76.
Al. Candiano-Popescu, Amintiri din via a-mi..., p. 100.
283
n seara respectiv domnitorul a cinat singur cu Doamna Elena, n jurul orei 19.00, n Palat reuete s ptrund Gheorghe I. Dogrescu, tnr angajat n redac ia gazetei Trompeta Carpa- ilor", care i nmneaz domnitorului un mesaj din partea directorului Cezar Bolliac. Acesta l ntiin a c patru mii de oameni narma i de la cazarma Malmaison vor nvli n palat pentru a-1 sili s abdice de pe tron, cnd la o anumit or din noapte se vor trage clopotele de la toate bisericile din ora". Bolliac avea informa ia de la locotenentul August Gorjan din Batalionul de vntori, care asigura paza Palatului. Uor alarmat, Cuza l cheam pe colonelul Haralambie, dar acesta i d asigurri c oraul este linitit. Totui domnitorul i cere lui Lecca s dubleze garda Palatului i l convoac pe prefectul Poli iei, Alexandru Beldiman. n raportul pe care l d Beldiman domnitorului intr toate informa iile produse de conspiratori pentru a le nela vigilen a: bal la liberali, concert la conservatori, linite n mahalale, program de somn n garnizoan. Totui, pentru orice eventualitate, dar perfect ncadrat n mentalit ile balcanice, Beldiman d ordin s fie tiate frnghiile de la clopotele bisericilor din ora. Ocolete Biserica Cre ulescu, aflat n vecintatea Palatului, creznd c aa de aproape nu vor avea curajul conspiratorii s ac ioneze. Chiar n clopotni a Bisericii Cre ulescu se afla un punct de observa ie al oamenilor colonelului Dimitrie Kretzulescu. La plecare, Beldiman este condus afar din Palat de cpitanul Mlinescu pentru ca acesta s se asigure c Alexandru Cuza nu iese mbrcat cu hainele acestuia. Sub acoperirea ordinului dat de Cuza, maiorul Lecca aduce Batalionul de vntori n spatele palatului, n timp ce Costache Ciocrlan i c iva oameni ai si de ac iune se ascund i ateapt n cldirile dinspre grdina Cimigiu. Este adus n grab Mria Obrenovici care, mpreun cu grecul Sachelaridis, cartofor nrit, l in pe Cuza la jocul de wist pn trziu n noapte. n sfrit, nainte de ora 2.00, trupele militare se pun n micare, dei colonelul Haralambie ncepuse s oscileze n urma
284
ntrevederii cu Alexandru Cuza. Candiano-Popescu l convinge nc o dat s scoat bateriile de tunuri, opera ie care s-a fcut, dup o anecdot care a circulat mai trziu, cu ro ile afetului mbrcate n paie, pentru a nu produce zgomot. Candiano-Popescu, participant direct, neag existen a acestui episod: Este o legend a imagina iei poporului c roatele tunurilor au fost nfurate n paie, ca s nu produc zgomot"361. Afirma ia lui Candiano-Popescu pare mult mai credibil, deoarece micarea trupelor prin ora s-a fcut sub acoperirea ordinului dat de Cuza colonelului Haralambie pentru asigurarea protec iei palatului. Trupele colonelului Dimitrie (Mitic) Kretzulescu ocup pozi ii n pia a Palatului. Echipa de ofi eri ptrunde n Palat i trece la arestarea unor membri ai camarilei care locuiau n incint: Ni-colae Pisoschi, lordache Lambrino i Baligot de Beyne. Echipa urc apoi la apartamentul domnitorului. Se cunoate acum c. dup ce s-au retras de la jocul de cr i, Cuza i Mria Obrenovici au mpr it aceeai camer, n apartamentul alturat se afla Doamna Elena mpreun cu copiii so ului ei i ai amantei, asista i de camerista francez Florentine. Acest triunghi conjugal la nivelul Tronului i sub acelai acoperi al Palatului domnesc este probabil partea cea mai urt a nop ii de 11 februarie. Avem toate motivele s credem c Mria Obrenovici a ateptat ca domnitorul s adoarm pentru a descuia ua apartamentului, astfel nct ofi erii s poat ptrunde nestingheri i. Bnuielile asupra valetului tefan din serviciul lui Cuza s-au dovedit ulterior nentemeiate. Dup o alt variant, ofi erii ar fi ridicat ua din ni bgnd sbiile pe dedesubt i sltnd-o. Opera ia pare i anevoioas i zgomotoas, n dormitorul princiar au ptruns narma i cpitanii Costiescu, Lipoianu i Pillat. Unul dintre ei i-a pus revolverul la tmpl i 1-a trezit din somn. Cuza avea pistoalele sale pe noptier, dar nu a apucat s le foloseasc. Dialogul s-a purtat ntre cpitanii Costiescu i Pillat i Alexandru loan Cuza. Lipoianu i-a scos
Al. Candiano-Popescu, op. cit, p. 104.
285
mantaua i a acoperit-o pe Mria Obrenovici, pentru a se putea mbrca. Ea a fost condus de acelai ofi er pe jos pn acas. Reconstituirea discu iei ntre ofi eri i domnitor este reprodus de regul n aceiai termeni n mai toate evocrile: Ce dori i? ntreab Alexandru Cuza, deteptat brusc din somn de cei trei ofi eri, ce stteau cu revolverele ntinse asupra lui. - Am adus abdicarea Mriei Voastre - rspunse ndrzne cpitanul Costiescu - i v rog s-o iscli i. - Nu am condei i cerneal la ndemn - rspunse Alexandru Cuza, inut departe de masa unde-i avea revolverele sale. Am adus noi tot ce trebuia rspunse unul dintre cei trei conspiratori. Stpnindu-se dup ntia clip de uimire i ncredin at c Mria Obrenovici se putea mbrca n linite la spatele unei pelerine de ofi er, ncepu a cerceta atent pe ofi erii nerbdtori, ' crora nu le plcea o prea mare ntrziere. - Nu am mas - spuse n cele din urm Cuza linitit i fr a se grbi. - M voi face eu aceasta - rspunse repede cpitanul Pillat, aplecndu-i umerii pentru ca spatele su s fie la ndemn domnitorului"362. n jurul orei 4.00, evenimentul era consumat. Documentul abdicrii fusese conceput de Ion Ghica i C. A. Rosetti i avea urmtorul con inut: Noi, Alexandru loan I, conform dorin ei na iunii ntregi i angajamentului ce am luat la suirea mea pe Tron, depun astzi 11(23) Fevruarie 1866, crma guvernului n mna unei Locotenente Domneti i a Ministerului ales de popor. Alexandru loan"
362
286
O analiz simpl arat c invocarea poporului i a dorin ei na iunii era i neacoperit de realitate i demagogic. Oricum, noul guvern (minister, cum se numea atunci) nu era ales de popor, ci numit de domnitor. Tot ceea ce rmne n picioare din acest text scurt este angajamentul pe care 1-a luat Cuza n momentul alegerii sale n Moldova n noaptea de 3 spre 4 ianuarie 1859. Existen a acestui angajament, care atest starea de improviza ie n care se fcuse alegerea i provizoratul sub care a domnit Alexandru loan Cuza, este astfel confirmat. Xenopol, n opera sa Istoria Romnilor, nu uit s aminteasc scena candidaturii din 3 ianuarie 1859: Dup ce se discut timp de 11 ore, Mihail Koglniceanu, vznd c nu era cu putin a se ob ine congl-suirea tuturor asupra unei persoane, iei furios din adunare. Dup el erau s iese mai mul i, cnd Pisoski se arunc la ue, scoase un pistol i amenin s se sinucid n cazul cnd to i ar urma, nainte a prsi consftuirea. Relundu-se n dezbatere pe cine s aleag, Pisoski, care edea la gura sobei, rosti numele lui Alexandru Cuza". Afar, s nu uitm, ateptau partizanii familiei Sturdzetilor! Aadar, ceea ce au invocat membrii conspira iei era n elegerea semnat de Cuza cu liderii politici dup nominalizarea sa n Moldova. Cuza nclcase jurmntul, dnd o lovitur de stat n 1864 i asumndu-i puteri autoritare. Practic, din 1864, moment n care se mplineau cei 5 ani de domnie prevzu i de Constitu iunea Proclama iei de la Islaz pentru domnitorul-cet ean, Cuza se legitima cu prevederile articolului 10 din Conven ia de la Paris din 19 august 1858 care, spre disperarea partidelor, enun au c Domnitorul va fi ales de ctre Adunare pe via ". De aici, nevoia de ndeprtare prin lovitur de stat sau prin asasinat. La ieirea din Palat, garda este obligat s fac stnga-mpre-jur pentru a nu-1 recunoate pe domnitor i pentru ca acesta s nu poat face apel la vreunul dintre militarii cunoscu i. Este urcat n trsura lui Ion Ghica i dus de Costache Ciocrlan la reedin a sa conspirativ, n momentul punerii n micare a echipajului, Lecca
287
trage un foc n aer destinat s-i anun e pe politicienii afla i la hotelul Hugues i care urmau s formeze guvernul. Cu acest foc de revolver se declaneaz i circul, de-acum obinuit, al obiceiurilor dmbovi ene: n pia a Teatrului Na ional fusese adus Regimentul l de infanterie comandat de Saegiu care, netiind pentru ce era adus i ce trebuia s fac, ntreab pe colonelul Anastasie Clinescu, ce trecea ntmpltor pe acolo n fuga calului: Ce, nu tii? L-au fcut pe Cuza mprat rspunse colonelul. Saegiu cnd aude trage sabia i strig: Triasc mpratul!. Solda ii i rspund cu urale"363. Comicul acestei situa ii nu se termin aici, deoarece strigtele militarilor, aclamnd alegerea lui Cuza ca mprat, sunt interpretate de unii istorici drept ova ii ale mul imii, voin a na iunii", manifesta ie de entuziasm la adresa Locotenentei domneti. Este consemnat i reac ia colonelului Haralambie care fusese ncredin at c popula ia sus ine ac iunea, dar nici unul din cei patru sau cinci mii de manifestan i nu apruse n pia . Alexandru Beldiman a aflat c n pia , o dat cu apari ia membrilor noului guvern, colonelul Haralambie s-a rstit la C. A. Rosetti: Unde e poporul care promisesei c va veni s ia parte la rsturnarea lui Cuza-Vod?!" Binen eles, Beldiman a primit informa ia mai trziu, deoarece n aceeai noapte a fost arestat de cpitanul Iptescu din Regimentul 7 infanterie (sub comanda colonelului D. Kretzulescu). Candiano-Popescu 1-a arestat pe C. Liebrecht, apoi i-a re inut pe generalii I. E. Florescu i Savel Mnu. Constituirea noului guvern nu este lipsit de neprevzut: C. A. Rosetti, desemnat ministru al cultelor, nu mai apare pe list, iar n locul lui este pus lancu Blceanu. Haralambie l terge de pe list pe lancu Blceanu i l repune pe C. A. Rosetti. Apare ns colonelul Dimitrie Kretzulescu, beat i cu sabia scoas", care cere imperios repunerea lui Blceanu pe lista ministerial. Haralambie l admonesteaz dur, amenin nd c-1 d pe mna militarilor si, iar Mitic Kretzulescu se dezbat i
363
Constant Rutu, op. cit., p. 77.
288
ruinat bg sabia n teac i plec"364. Acest incident ar putea rmne doar n zona anecdoticului, dac nu ar avea un substrat destul de important: Ion (lancu) Blceanu era, la acea dat superiorul lui C. A. Rosetti n francmasonerie. Cedarea locului n favoarea lui Ion Blceanu care, de altfel, va reprezenta n scurt timp francmasoneria romn n fa a Adunrii Legislative a lojilor din obedien a Marelui Orient al Fran ei, la Paris, devine fireasc. Interven ia unui militar nefamiliarizat cu astfel de subtilit i va da totul peste cap. Insisten a pe acest exemplu nu este ntmpltoare. El ilustreaz un anume fenomen, pe care l voi analiza mai trziu: imaginea despre atotputernicia francmasoneriei este i astzi mult exagerat, ea fiind - cel pu in n Romnia fragmentat dup anumite interese politice. Guvernul format avea urmtoarea configura ie: Ion Ghica, preedinte al Consiliului de Minitri i ministru de externe Dimitrie Ghica, ministru de interne. Ion C. Cantacuzino, ministru de justi ie. Petre Mavrogheni, ministru de finan e (din 16 februarie). C. A. Rosetti, ministru al cultelor i instruc iunii publice. Maior D. Lecca, ministru de rzboi. Dimitrie A. Sturdza, ministru al lucrrilor publice (interimar n Locotenenta domneasc pe locul lui Lascr Catargiu). n ziua de 11 februarie, la ora 13.00, au fost convocate ambele Camere ale Parlamentului sub preedin ia mitropolitului primat i, la propunerea primului-ministru, este proclamat Alte a Sa Regal Filip Eugeniu Ferdinand Mria Clement Balduin Leopold George, comite de Flandra i duce de Saxonia, sub numele de Filip I drept Domn stpnitor al Principatelor Unite Romne365. Tot n ziua de 11 februarie consulul Francois Tillos, reprezentnd
364 365
Al. Candiano-Popescu, op. cit., p. 130. Dimitrie A. Sturdza, Domnia rege/ui Caro/ /, fapte - cuvntri documente, voi. l, Editura Academiei Romne, Bucureti, 19()6, p. 1.
289
l Fran a la Bucureti, cere primului ministru garan ii c Alexandru l Cuza se afl n via i permisiunea de a-1 vedea. A primit l asigurri c fostul domnitor este n via , dar c nu-1 poate vedea. JTotui, Tillos a gsit repede oameni n Bucureti care s-i (furnizeze informa ii asupra locului secret" n care se afla Cuza i |s-l conduc acolo, n urma discu iei cu cpitanul Costiescu, gar-Idianul domnitorului detronat, consulul francez reuete s-1 Iconving s accepte ntrevederea sa cu arestatul. Cuza l n-jcredin eaz pe Tillos c a semnat actul de abdicare cu bun Ivoin . De altfel, fostul domnitor a trimis generalului Nicolae |Golescu un mesaj scris n care i preciza pozi ia: Domnule General, Astzi fiind ocrmuirea constituit, socot c nu mai urmeaz \nevoie de a se prelungi (p)oprirea mea. D-ta tii c principiul proclamat de Corpurile Statului a fost i este elul meu; cci tnumai un Principe strin, dup a mea prere, poate nchezui \viitorul Romniei. Socot de prisos a mai adogi c, precum ca prin Domnitor al iRomniei, am lucrat pururea pentru de a realiza aceast dorin , \asemenea i ca Prin romn nu voiu conteni un minut de a face tot \ce va atrna dela mine pentru aceasta. Doresc, domnule general, dup mprejurrile urmate, a m jorni din ar ct mai n grab. S triasc Romnia! A. L Cuza 12/24Februarie 1866, Bucureti"366 n ziua de 12 februarie, guvernul hotrte mutarea lui Cuza ie la casele lui Costache Ciocrlan la Cotroceni, deoarece fotii linitri de rzboi, generalul I. E. Florescu i colonelul A. So-Bomon inten ionau s ia cu asalt locul de deten ie i s-1
P66 Ibidem.
290
elibereze cu ajutorul corpului ofi eresc din garnizoana Bucureti, neimplicat n conspira ie. Doamna Elena primete dreptul de a-1 vedea la Cotroceni i pe drum este oprit de colonelul Solomon: ntiin a i pe Mria Sa c armata nu se solidarizeaz ntreag cu conjura ii i c un singur cuvnt ateapt de la domnitorul lor, spre a-1 rentrona"367. Dup cum am vzut, Cuza a refuzat. n ziua de 13 februarie, Alexandru loan Cuza a prsit Bucuretii, abandonndu-i so ia i copiii. Mria Obrenovici 1-a urmat pe un traseu separat. La Braov, cei doi aman i se declar la hotel so i so ie. A fost, fr ndoial, o mare pasiune a acestui brbat de stat pentru o femeie de lume, dar care las o pat ruinoas pe chipul domnitorului Unirii. Plecat pe urma lor mpreun cu copiii, Elena Cuza i caut disperat pe traseul Braov-Viena, gsindu-i pn la urm n capitala Austriei. Triunghiul conjugal se reface acolo, Mria Obrenovici una din acele femei fatale din istoria Romniei - grbinduse n scurt timp s-1 nele pe Cuza cu unul dintre favori ii lui, un anume Con-stantinovici, cruia i nate i un fiu. Orict ar prea de epice insisten ele pe rela ia sentimental ntre Alexandru loan Cuza i Mria Obrenovici, trebuie s constatm c ea a influen at comportamentul politic al domnitorului i a contribuit substan ial la cderea lui. Dac vom reui vreodat s avem acces la arhivele istorice ale Rusiei i vom avea confirmarea numeroaselor zvonuri care o plasau pe Mria Obrenovici n agentura arist, atunci nseamn c se nregistreaz primul caz de infiltrare a spionajului rusesc la nivelul de conducere al rii, n secolul urmtor, acest fenomen va influen a decisiv soarta Romniei.
Numr de cod 82.136

Vestea detronrii lui Cuza i-a gsit pe cei doi emisari ai Romniei Ion C. Brtianu i Eugeniu Carada n Fran a, implica i n diligentele pentru aducerea prin ului strin, ntre
367
291
timp, pozi ia mpratului Napoleon al III-lea se schimbase i pe lista candida ilor apruse Carol de HohenzollernSigmaringen. Felul cum s-a ajuns la el rmne nc neclar, din cauza politizrii alegerii sale: pe de o parte, liberalii iau revendicat n totalitate aducerea lui Carol n Romnia; pe de alt parte, conservatorii i asumau responsabilitatea alegerii prin institu iile din ar. Criza op iunii se declanase n momentul cnd s-a constatat opozi ia lui Napoleon al III-lea la alegerea lui Filip de Flandra. La 12/24 martie, primul-ministru Ion Ghica trimitea la Paris o telegram cifrat n care cuta s repare gafa: Declara i c noi nu am ales pe Corni ele de Flandra candidat n contra Fran ei; c suntem decii i doritori a sus inea pe ori ce candidat se va propune de Fran a i c garantm succesul" 368. A doua zi, lancu Blceanu, agentul diplomatic romn la Paris, transmitea o telegram cu urmtorul con inut: Ministrul afacerilor externe dorete s cunoasc care va fi candidatul agreat de Romnia; am fost informat indirect, dar pozitiv, c este dorit 82.136. M autoriza i s nominalizez aici acest candidat agreat de mprat i care ne asigur concursul Fran ei?" 369 Derutat, Ion Ghica rspunde cu o nou telegram cifrat: Cifra 82.136 a numelui ce indica i nu exist n dic ionar [cartea codurilor secrete n.a.] Cu toate acestea, dac Corni ele de Flandra refuz, activa i refuzul su oficial, pentru ca s putem primi pe noul candidat. Negocia i n secret cu dnsul. Asigura i-v n secret, dac el vrea s vie s accepte coroana.
368
Dimitrie A. Sturdza, Domnia regelui Carol /..., p. XXIV. M. Polihroniade i A. Christian-Tell, op. cit., 11 (originalul n francez).
292
Noi suntem gata s facem un fapt mplinit. Dne rezultatul i numele candidatului"310.
n sfrit, numele candidatului este transmis n clar: Carol de Hohenzollern. Solu ia venise pe un traseu care a implicat, din nou, cteva femei importante, n Fran a tria doamna Hortense
Carol I n uniform de ofi er romn
370
Dimitrie A. Sturdza, op. cit., p. XXIV.
293
Cornu, cunoscut n legendele istoriografice drept sor de lapte a mpratului Napoleon al III-lea i prieten, nc din copilrie, cu acesta. Nu era romnc, dar se cstorise cu pictorul Cornu. Ea colabora mai de mult cu liderul liberal i intervenea de fiecare dat cnd ara era n pericol, n februarie-martie 1866 era bun prieten cu baroneasa de Franque, femeie influent la Cur ile germane i franceze. Aceasta era prieten din copilrie cu doamna Mathilda Drouyn de Lhuys care nu era alta dect so ia ministrului de externe al Fran ei. Lan ul slbiciunilor descris att de savuros de Caragiale avea un precedent real n politic i ntr-un moment foarte grav. Asocierea cu celebra schi a lui Caragiale nu este chiar for at, deoarece numele lui Carol a circulat pe traseul ini iat de aceste femei, Casa de Hohenzollern i mpratul Napoleon al III-lea nainte ca Brtianu s fie sigur de el. n sfrit, n Vinerea Patimilor din 18/30 martie 1866 Ion C. Brtianu ajungea la Dusseldorf, reedin a familiei Hohenzollern, iar contele de Flandra transmitea notificarea oficial a refuzului su. Calea spre instalarea domnului strin era deschis. Pe durata acestor negocieri externe, la care a fost implicat i Anastase Panu, reintr n scen un personaj misterios, dar influent. Ziaristul Armnd Levy, eminen cenuie a francmasoneriei europene, partizan pasionat al celor mai intransigente i utopice teze sioniste i participant al multora dintre comploturile politice ale veacului trecut"371, fusese angajat direct n campania politic i publicistic european n favoarea emanciprii romnilor prin revolu ie i a Unirii, n persoana lui se pot gsi explica ii pentru trezirea spontan a interesului european n favoarea romnilor i pentru efortul financiar destinat succesului revolu ionarilor romni din exil. La el apeleaz Anastase Panu pentru gsirea unui domnitor strin latin i tot Levy este cel care l sus ine pe contele de Flandra. Este acum destul de rezonabil s
' Mihai Dim. Sturdza, Junimea-societate secret, n Ethos", nr. I, Paris, 1973, p. 91.
294
credem c n negocierile duse la Paris cu Armnd Levy i Adolphe Cremieux s-au stabilit bazele emanciprii evreilor din Romnia, ca rspuns al sprijinului oferit. Tot de aici se poate trage concluzia c nerespectarea angajamentelor luate de negociatorii romni se afl la originea campaniei furibunde declanate mpotriva liderilor i a Romniei dup 1866.
Micarea separatist de la Iai - 3 aprilie 1866

La 30 martie, Locotenenta domneasc emite o proclama ie prin care anun c noul candidat la Tronul Romniei este Carol de Hohenzollern i recomand popula iei s l aleag printr-un plebiscit. Acesta se organizeaz n perioada 2-8 aprilie, prin deschiderea unor liste de semnturi n localul prefecturilor sau primriilor. Deciziile reprezentau o reac ie la hotrrea reprezentan ilor Marilor Puteri, care, dup a cincea edin , a transmis la Bucureti n ziua de 23 martie urmtorul comunicat:
Adunarea, care are s se ntruneasc la Bucureti, este chemat a proceda la alegerea gospodarului. Alegerea nu va putea cdea dect pe un pmntean, n termenii articolului 3 al Conven iunei din 19 august 1858. Dac majoritatea deputa ilor moldoveni din Adunare ar cere, ei vor avea facultatea s voteze separat de munteni, n cazul cnd majoritatea moldoveneasc se va pronun a n contra Unirii, acest vot ar avea de consecin separa iunea ambelor Principate" 372. Hotrrea Marilor Puteri de a desface Unirea a czut ca un trsnet la Bucureti, ntre membrii coali iei, deveni i din nou liberali i conservatori, s-a declanat o ceart zgomotoas, care transfera popula iei destul nesiguran . Se aduga situa ia neateptat pentru cet enii de rnd c preedintele Conferin ei
- Mihai Polihroniade i Alexandru-Christian Teii, op. cit., p. 10.
295
IVfarilor Puteri, care hotra astfel ruperea Unirii, era chiar ministrul de externe al Fran ei. Ieeau la iveal adevratele interese strategice europene ale mpratului Napoleon al III-lea, care ncercase s creeze un stat tampon ntre Rusia i Turcia, n beneficiul acesteia din urm. Instabilitatea intern a Romniei l fcuse s renun e la proiect, considerndu-1, alturi de alte planuri revolu ionare cum era insurec ia emigra iei ungare , un eec ce nu mai putea fi evitat dect printr-un rzboi deschis ntre Italia i Austria. ansa extern a Romniei a fost atunci noua for care se ridica n Europa Germania (Prusia), al crei cancelar, Otto von Bismarck, ncepuse s ma-nevreze deja n Problema Oriental. El este acela care a decis venirea clandestin a prin ului Carol n Romnia i instituirea unui fait accompli. La Bucureti numele lui Carol de Hohenzollern a produs la nceput destul nedumerire, mai ales n rndul oamenilor politici tineri, n elegerea grabnic asupra noului Domn s-a produs dup ce n casa lui Grigore Gh. Cantacuzino, liderii liberali i conservatori au primit informa ii detaliate asupra originii, pregtirii i caracterului lui Carol de la fostul su coleg de regiment din Germania, generalul Gheorghe Mnu, asistat de vrul su, generalul Theodor Vcrescu. Pe fondul confuziei europene i a recrudescen ei conflictelor de interese ntre Marile Puteri se declaneaz la Iai o insurec ie antiunionist, pregtit din timp cu sprijin rusesc. Ea a izbucnit pe un mediu favorabil creat de frustrarea trit de moldoveni n urma mutrii Capitalei la Bucureti (la acea dat, un ora inferior urbanistic, cultural i financiar lailor) i de felul brutal n care fuseser primi i n Muntenia func ionarii moldoveni dup Unire. Situa ia era expoatat diversionist n strintate: Le Memorial diplomatique din Viena reproduce o coresponden din Bucureti n care se spune c Cuza a venit n Muntenia nconjurat de moldoveni care au nvlit n toate func iile i care trateaz pe munteni ca biruitori, adognd c dac ar fi s renceap chestia Unirei, acetia nu ar mai vota niciodat cu
296
dnsa. Muntenii, pentru a lovi n domnitor, ddeau n moldoveni, neamul domnitorului"373, ngrijorat de recrudescen a ac iunilor separatiste de la Iai, unde fuseser afiate pancarte cu texte antimuntene: Valahi, duce i-v de unde a i venit!" sau Vrem s ne conducem singuri", guvernul de la Bucureti a ncercat s organizeze n capitala Moldovei un comitet de criz, cunoscut sub numele de Club na ional. Acesta ncerca s pregteasc propagandistic popula ia pentru plebiscit i pentru alegerile parlamentare, inclusiv pentru alegerea unui prin strin. Numrul aderen ilor ns s-a dovedit extrem de redus, astfel c partida separatist condus de familia rusofil Rosnovanu a reuit s domine situa ia n ora cu autoritate, n ziua de 29 martie separatitii au ocupat sala de edin e a Primriei, au respins proiectul alegerii prin ului strin i au umplut listele electorale cu o majoritate separatist. Dei Colegiul electoral din Iai nu depea 800 de locuri, lista separatitilor s-a acoperit rapid cu peste 2 000 de semnturi. Seara, familia Rosnovanu, care miza pe alegerea lui Nicolae Rosnovanu ca domnitor, a dat un mare bal la care invitatul de onoare era consulul Rusiei, baronul Offenberg. Nicolae Rosnovanu avea la acea dat 24 de ani, era cunoscut mai mult cu numele Nanu i lua lec ii de nv are a limbii romne. Acest Guli al lailor era un agent arist. Apari ia sa episodic pare mai degrab o solu ie pasager pentru aducerea lui Serghie de Leuchtenberg pe Tronul Romniei. A doua zi, pe 30 martie, gruparea guvernamental unionist organizeaz o mare adunare n fa a Universit ii la care se scandeaz Unire! Unire! Prin strin de origine latin! Unire!"374, dar efectul este minor. Pe 31 martie, guvernul Romniei notific oficial consulatului rus cererea ca prin ul Moruzi, un alt agent arist, s-i redobndeasc moiile ntinse din Basarabia. Gestul era ceea ce astzi s-ar numi o lovitur devastatoare sub centur, dar i un contraatac inteligent care
373 374
A. D. Xenopol, op. cit., p. 467. Mihai Dimitri Sturdza, op. cit., p. 277.
amintea Rusiei c a ocupat ilegal vechiul teritoriu romnesc i c atitudinea imperiului nu este altceva dect o binecunoscut f rnicie. Comedia instrumentat de Rusia la Iai continu ns cu proclamarea oficial a lui Nicolae Rosetti-Rosnovanu drept candidat la domnie n seara de 2 aprilie. O delega ie cu preten ii de reprezentativitate se deplaseaz la palatul familiei Rosnovanu i solicit umil ca tnrul Nicolae s binevoiasc a fi domnul Moldovei. Mama acestuia se arat mgulit i roag s i se dea posibilitatea de a consulta pe fiul su, care se afl n vastele apartamente, mediteaz, n sftrit, dup o ateptare tensionat, pe care numai Caragiale ar fi putut s o descrie n ntregul su grotesc, doamna Rosnovanu apare i anun solemn n francez: Messieurs, Nicolas accepte"375. Scena ar putea rmne fixat n acest cadru burlesc, dac a doua zi lucrurile nu ar fi luat o turnur extrem de periculoas. Agentura ruseasc face s se difuzeze n ora tirea c n ziua de 3 aprilie, care era srbtoarea de Duminica Tomii, la ceremoniile de la Mitropolie se vor distribui cantit i mari de poman. Anun ul adun n curtea Mitropoliei i n spa iile nconjurtoare o mul ime credincioas i doritoare de milostivenie, ntre care majoritatea era reprezentat de rani din satele nvecinate. Acestora li se adreseaz Nicolae Rosnovanu, n limba francez cu ndemnul: bas l'Union! Vive la revolution moldave! Le Russes seront la dans quelques heures pour nous aider!" ranii n-au n eles nimic, dar n acel moment, clopotele Mitropoliei ncep s bat i dup ele toate clopotele bisericilor din ora, anun nd un incendiu sau alt mare nenorocire. Ieenii ies n strad ngrijora i i speria i, ngrond i mai mult masa de manevr a separatitilor rusofili. Mitropolitul Calinic Miclescu ine o slujb incendiar cu caracter politic, violent antiunionist, apoi iese n strad urmat de enoriai, purtnd o cruce ridicat n nan i ndemnnd cet enii s ia cu asalt Palatul administrativ.
375
Ibidem.
298
ntrtat de lozinca Jos Unirea!, mul imea se repede spre cldire pentru a mpiedica desfurarea nregistrrilor pentru plebiscit. Numeroi oameni, ntre care destul de mul i mbta i nc de diminea n cur ile familiei Rosnovanu, se asociaz manifesta iei, n jurul unui nucleu organizat format din mercenari strini, evrei i slugi ale boierului Nicolae Rosnovanu376. Conducerea micrii o aveau cnezii Moruzi Constantin este cel care fusese la Bucureti n timpul loviturii de stat -, Teodor La escu, Neculai Ceaur Aslan i arnutul Inge Robert. Ajuns n fa a Palatului domnesc, mul imea se mpinge, for eaz, este imposibil de oprit, incontient de faptul c n frunte se afl nsui mitropolitul i cu preo ii si. Aa se face c acesta este proiectat n cordonul de militari din paza Palatului, strivit, trntit la pmnt i clcat n picioare. Dup o alt variant, Calinic Miclescu ar fi czut ntr-o groap sau tranee spat de militari, disprnd brusc din raza de vedere a partizanilor si, ceea ce a alertat mul imea i apoi a nfu-riat-o. Cldirea este luat cu asalt iar militarii riposteaz gradual, reuind s mai mprtie din manifestan i. Dei acest episod al istoriei Romniei a fost mul i ani ascuns sau minimalizat, martorii oculari l descriu ca pe o insurec ie destul de violent. Ni s-au pstrat amintirile sergentului major Grigore N. lonacu, comandantul escadronului de jandarmi clri al Palatului, prima unitate care a intervenit: n mers rzvrti ii scoteau pietrele din pavaj i loveau n oamenii poli iei care ncercau s-i opreasc, n dreptul strzei Baston s-a nl at o baricad compus din grilaje de fer rupte de la grdina Mitropoliei i sprijinite cu pietre smulse din trotuare, n dosul baricadei se nirase(r) pucai cu diferite arme de foc printre care i cu puti arnu eti"377. Locotenenta domneasc fusese prevenit asupra
^ A. D. Xenopol, Istoria partidelor politice n Romnia, voi. l, Editura Albert Baer, Bucureti, 1910, p. 486. 377 Grigore N. lonacu, Dup 45 de ani. Micarea separatist din Iai, ntia Tipolitografie P. M. Pestemalgioglu, Brila, 1911, p. 4.
37
strilor de spirit din Iai de prefectul tefan Golescu care cunotea aversiunea unei pr i a popula iei ieene fa de Bucureti. Lascr Catargiu se deplaseaz la Iai i constat implicarea ruseasc n pregtirea insurec iei. Ini ial, garda Palatului administrativ a ncercat s in piept mul imii, apoi escadronul lui lonacu a debuat ntr-o arj de cavalerie, dar fr succes. Descrierea fcut de martorul ocular este plin de dramatism: Bravul esca-dron compus numai din 60 solda i, a strbtut n mijlocul acelei mul imi compuse din cteva mii de oameni arma i cu puti, cu diferite unelte de fier i cu picioare de scaune, cu care loveau n noi i n cai. Loviturile cdeau ploae din toate pr ile, aa nct caii i solda ii erau plini de snge, unii chiar au czut jos mpuca i [...] Plebea rzvrtit se nmul ea mereu. Numeroi oameni de strnsur ieeau din curtea lui Roznovanu, cheflii i ndrzne i, i veneau i ngroeau rndurile tulburtorilor, aa nct noi n-am putut nainta dect pn la Petrea Bacalu (cam n dreptul coalei publice No.l Trei Erarhi). De pe acoperiurile caselor curgeau cu ploaea crmizile n solda i i n oamenii poli iei, de pe ferestre se azvrlea cu ap fierbinte. Noi clre ii eram n centrul strzii, iar pe trotuare venise o companie din Regimentul 5 de linie. Neavnd ordin s scoatem armele de foc, nduram toate loviturile i ncercam s ajungem spre baricad, unde lumea narmat prindea pe solda i i i sfia n fa a noastr. Acum intrase n ac iune un anume Inge Robert, tutungiu mbog it de boerii greci, mpreun cu pdurarii Stanci Roznovanu i cu grecii mbrca i n fustanele. Mai trziu, ne-a venit n ajutor o companie de jandarmi pedetri. Cu toate astea, solda ii cdeau mereu mpuca i i neputndu-i scoate din picioarele cailor, treceam peste ei strivindu-i"378. Con-statndu-se starea de insurec ie din Iai, conducerea statului reprezentat acolo de Lascr Catargiu i de generalul Golescu ordon folosirea for ei militare, n acel moment, escadronul lui lonacu reuise s nainteze pn n dreptul baricadei: Aici ni
378
Ibidem, p. 6.
300
s-a adus ordinul de la Locotenenta domneasc, Lascr Catargiu i generalul Golescu, ca s (se) fac formalit ile prescrise de lege. Locotenent-colonelul Gherghel a comandat ncrcarea armelor, fr gloan e i am tras o salv. Mul imea vznd c n-a czut nimenea, s-a repezit cu mai mult furie spre noi. Dnul procuror general a ordonat s (se) dea trei semnale cu goarna i a fcut soma iile reglementare. Am ncrcat armele cu gloan e i la comand am tras. To i cei care fceau paravan baricadei au czut. Dup a doua salv, infanteritii s-au repezit la atac cu baionetele la arme i abia cu mare greutate am izbutit s desfiin m baricada". Militarii iau cu asalt i casele lui Roznovanu, unde slujbaii acestuia se baricadaser, i se d o lupt cu mor i i rni i de ambele tabere. Dup deschiderea focului, cavaleria reia atacul, cucerete definitiv baricada, o sfrm i mprtie mul imea insurgen ilor: arja avu loc i rezultatul fu un deplorabil mcel, o nemaipomenit goan peste garduri i prin uli e lturalnice - precum i desvrita restabilire a ordinei"379. Subunit i militare trec la urmrirea i arestarea capilor insurec iei prin tot oraul. ntregul centru al lailor este dominat de trupele militare care execut acum misiuni combinate, infanteria trgnd din genunchi n orice grup de oameni, n timp ce cavaleria i vna cu lovituri de sabie din micare. Insurgen ii continuau s riposteze: Strzile erau n esate de numeroase bande, mai mari sau mai mici, compuse din greci narma i cu iatagane, din pdurarii lui Roznovanu i din derbedeii oraului, care se mpotriveau aprndu-se cu cu ite lungi i arme de foc"380, n fa a noii situa ii de lupt, cavaleria primete ordin s atace la sol cu lncii, iar infanteria s execute foc n plan vertical pentru doborrea trgtorilor de pe acoperiuri. Aa cum descriu scenele to i martorii oculari, insurec ia antiunionist s-a terminat ntr-un mcel cu mul i mor i i rni i de
379 Anastasie lordache, Gietii. Locul i rolul lor n istoria Romniei, Editura tiin ific i Enciclopedic, Bucureti, 1979, p. 379. 380 Grigore N. lonacu, op. cit., p. 1.
301
ambele pr i. Sergentul major lonacu rmas la conducerea escadronului de cavalerie dup ce comandantul cpitan Pendrav a fost sechestrat de conspiratori, iar loc iitorul acestuia, locotenentul Manolache, a fost ndeprtat ntr-o misiune la Botoani mpreun cu jumtate din escadron - ne ofer i tabloul final al Iailor din ziua de 3 aprilie 1866: Buctriile militare erau pline de mor i. Strzile erau pline de snge, de cai mpuca i i de corpuri omeneti". Rnit i dezgustat de tot ceea ce vzuse, lonacu i d demisia din armat imediat ce iese din spital. Mitropolitul Calinic Miclescu, rnit i el de arja cavaleriei, fuge i, travestit n haine femeieti, este ascuns de un diacon ntr-o crcium din strada Sfnta Vineri. Numele diaconului: Ion Creang! George Clinescu ne d amnuntele: Rscoala izbucni la 3 aprilie i fu nnbuit numaidect de Lascr Catargiu. La aceast rscoal se pare a fi luat parte i Creang i Gh. lenchescu. Orict s-ar prea de curios, participarea diaconului la rscoala separatist e foarte probabil, nti prin contagiunea de la mitropolit la clerul subordonat, al doilea prin contiin a ngust a acestor clerici fr orizont politic. O proast opinie despre munteni este vdit n coresponden a lui Creang. Diaconul, ca om de la munte, are sil de tot ce nu e moldovenesc i iubire de regiune, deci fr ndoial c n schimbarea de regim a vzut o nou pricin de nstrinare a rii. De altfel, ieenii de atunci aveau nc proaspt rana mutrii Capitalei. Mitropolitul Calinic, urmrit de stpnire, e scpat de la moarte de cei doi diaconi, care l ascund n chip grotesc sub un poloboc din pivni a crmei lui Stihi de la Sf. Vineri, dovad c revolu ia o fceau mai mult bnd"38! Episodul a cunoscut n timp mai multe variante, care, n form legendar, ridiculizeaz micarea separatist din Iai i se revars cu amnunte degradante asupra mitropolitului Moldovei. Astfel, el ar fi fost gsit n acea crcium de un profesor
3K1
George Clinescu, Ion Creang, Editura pentru Literatur, Bucureti, 1966, p. 90.
302
universitar trimis de guvern pentru a-1 salva i a-1 readuce pe tronul su mitropolitan. Scena s-ar fi petrecut fie cu profesorul n genunchi n fa a unui mitropolit mbrcat n haine de femeie, fie printr-un dialog purtat prin gaura cepului de la butoi. Capii micrii au fost aresta i, ntre acetia gsindu-se doamne n crinolin", Nicolas Rosnovano cu familia, numeroi agen i rui. Prin ul Moruzi a reuit s fug deghizat n birjar. Dup A. D. Xenopol, au fost 2 mor i din rndul solda ilor i 15 din rndul insurgen ilor iar numrul rni ilor nu s-a stabilit niciodat cu siguran "382. Cifrele victimelor sunt mult mai mari, dar nevoia de a minimaliza acest incident periculos pentru unitatea Romniei a generat o permanent reducere a semnifica iei lui. Mihai Dimitri Sturdza reconstituie cifrele de 6 mor i din rndul militarilor i peste o sut din rndul manifestan ilor. Documentele militare vorbesc de peste 300 de mor i i precizeaz c represiunea a fost exprem de energic, fiind condus din comandamentul instalat n Palatul Domnesc din Iai cu duritate de cpitanul Pillat, cel care l arestase pe Cuza cu dou luni n urm. Este ascuns i faptul c incidentele au continuat pe tot timpul nop ii de 3 spre 4 aprilie n cartierele lailor mai ales sub form de pogrom n mahalaua Ttrai, cu popula ie majoritar evreiasc -, c la fa a locului s-a instituit un comandament central serios, condus de Lascr Catargiu i din care mai fceau parte al doilea membru al Locotenentei domneti, Nicolae Golescu, apoi prefectul tefan Golescu, prin ul general lancu Ghica, fiul fostului domn Grigore Ghica, adus urgent la Iai n ideea prelurii domniei de ctre un unionist n caz de revolt generalizat, general doctor Carol Davila, inspector general al Serviciului sanitar civil i militar, colonelul I. Cornescu, la acea dat comandant al garnizoanei i locotenent-colonelul Gherghel, comandat al trupelor de linie, cpitanul Pillat de la Bucureti. Aadar, pericolul generat de aceast insurec ie armat de la Iai, care avea rdcini
382
A. D. Xenopol, Istoria partidelor politice..., p. 483.
n mentalitatea cet enilor frustra i de efectele Unirii, a fost suficient de mare dac a micat un ntreg eafodaj politico-militar. Atmosfera separatist din ora era ntre inut de o realitate economic imediat: dup alegerea Capitalei la Bucureti, pre ul imobilelor a sczut dramatic, func ionarii care au refuzat s se mute la Bucureti au rmas fr slujbe, iar cei care au venit n noua Capital au fost nevoi i s suporte ironiile, izolarea i pe alocuri aversiunea muntenilor, oraul Iai a ieit pentru o vreme din circuitul comercial, negustoresc i politic. Cu o popula ie majoritar evreiasc, el va fi revigorat n urmtoarele decenii prin activitatea comercial, financiar i edilitar a puternicei comunit i evreieti, prin grija deo-sebit artat de Carol I, prin transformarea sa n principalul centru cultural al Romniei i prin activitatea neobosit a Bisericii ortodoxe. O dat ajuns n ar i instalat la conducerea Romniei, Carol se va deplasa n Moldova pentru a-i asigura pe locuitori de bunele sale inten ii i pentru a-i convinge c Romnia trebuie s rmn ntreag, l va gra ia i pe mitropolitul Calinic. Era primul gest de responsabilitate i ataament fa de ara care i va aduce gloria.
De ce a czut domnitorul Unirii?

Ca orice erou na ional, Alexandru loan Cuza a avut dou destine: cel istoric, sum a ideilor i actelor sale, i destinul mitic, produs al imaginii altora despre el. Complexitatea vie ii i activit ii reale a unui erou face ca acestea s nu poat fi niciodat cunoscute n ntreaga lor desfurare, n timp ce mitul poate fi oricnd i foarte uor recunoscut, memorat, reprodus, interpretat. Mitul are, de regul, un traseu liniar: descrie faptele deosebite ale unui erou, motiv pentru care legenda lui Cuza este rezistent la orice coroziv. Aa cum am artat, n anul 2000 romnii nc l consider pe Alexandru loan Cuza drept cea mai important personalitate a istoriei lor. n fa a mitului, realitatea istoric nu mai are nici o importan , cu excep ia situa iei n care Istoria, ca tiin
304
modern, se transform ea nsi n mitologie cu scopul de a genera n na iune un curent politic populist. Dac n multe situa ii mitul eroic este legitimat de date istorice confirmate pe diferite ci tiin ifice, n cazul lui Cuza mitul este n ntregime o crea ie cult inoculat programatic popula iei rurale. El a aprut cu eroul n via i chiar nainte ca acesta s-i confirme actele eroice. Din acest ultim punct de vedere, figura lui Mo Ion Roat este mai important dect a domnitorului, pentru c simbolizeaz Unirea i nainte i dup alegerea lui Cuza. Autorii mitului Cuza sunt comisarii de propagand trimii n sate pentru a anun a Unirea, apoi mproprietrirea, jurnalitii democra i, oamenii politici na ionaliti, dasclii satelor i, mai trziu, ai principalelor licee din marile orae. Nu n ultimul rnd, chiar Mihail Koglni-ceanu, care s-a deplasat n Oltenia, imediat dup lovitura de stat din mai 1864. cu scop propagandistic. Rezultatul acestei campanii generoase i necesare pentru trezirea contiin ei na ionale dintr-o periculoas adormire ne apare astzi ca explicit fabula-toriu, dar ea a avut n epoc un scop politic precis. De aceea, distan a imens ntre realitatea politico-economic a domniei lui Alexandru loan Cuza i mitologia sa nu trebuie judecat n termenii fanteziei, ci ntr-o total n elegere a efortului generalizat necesar construirii statului romn modern. Cele dou teme principale ale mitului Cuza sunt Unirea i mproprietrirea ranilor. tim acum c Unirea a fost salvat decisiv de for ele politice, prin detronarea lui Cuza, i c, n ciuda numeroaselor transformri produse institu ional sub conducerea sa personal, Romnia ar fi pierdut cu siguran calitatea de stat unitar printr-o decizie a Marilor Puteri, printr-o interven ie militar otoman sau prin destructurare din interior, pe fondul micrii antiunioniste din Moldova, dac nu era adus pe tron Carol de Hohenzollern. Pe fondul construc iei statale unitare artificiale, a unirii personale sub identitatea unui cet ean fr filon dinastic i a conservrii suzeranit ii otomane, cele doua
provincii romneti se puteau despr i, pstrind intacte institu iile jjiodeme importate din Fran a i nc neasimilate ntr-o administra ie na ional. Faptul c Puterea se concentrase n mna unui singur om> care nclca sistematic func ionalitatea institu iilor pe care tot el le introdusese, constituia un mare dezavantaj pentru soliditatea actului acceptat de Poart la 11 decembrie 1861. Argumentul decisiv al precarit ii Unirii se afl exact n solu ia politic aleas de conducerea politic a statului liberali i domnitor -pentru constituire prin import de institu ii atipice na iunii romne. Este greu de crezut c ranii s-ar fi putut rscula mpotriva unei invazii strine pentru a apra Senatul, Statutul dezvolttor sau noul sistem administrativ care-i lsase formal fr identitate, fr acte legale de cstorie i fr atestarea oficial a naterii lor. Mai tim c aa-numita mproprietrire a adus ranilor mult suferin i a produs dou mari rscoale, n 1888 i 1907. n aceste condi ii, mitul lui Cuza de ine n totalitate farmecul unei implicri instinctuale a poporului romn n istorie, ceea ce l ridic nc o dat la suprarealismul evocat de Gheorghe Brtianu i i d cea mai splendid spiritualitate. Plasat n eternitate printr-o fabuloas existen , poporul romn continu s treac prin sistemele politice cu o inexplicabil - pentru realiti inocen 383, ntr-o poezie popular culeas de Elena Sevastos, tema Unirii lui Cuza con ine toate contradic iile raportului cu realitatea istoric: Frunzulean, iasomie,/Hai Mrie-n deal la vie,/ S culegem floricele,/ S le facem mnunchele,/S mergem la Iai cu ele;/ La Iai la curtea domneasc,/ S le zvrlim pe fereastr,/ Domnul Cuza s triasc,/ apte ri s stpneasc.. .384 Raportul ntre tema imperial din final i ceea ce s-a strigat n Pia a
01 1 -
Romulus Vulcnescu, Mitologie romn, Editura Academiei Romne, Bucureti, 1985, pp. 576-586. ^ Ovidiu Papadima, Literatura popular romn. Editura pentru Literatur, Bucureti, 1968, p. 71.
306
Palatului n noaptea de 11 februarie 1866 este poate o culme a imaginarului popular de cel mai amar gust. n ce privete terna mproprietririi, o balad culeas de T. Pamfile nu mai are nevoie de comentarii: Doamne, coboar' pe pmnt,/ i vezi Cuza ce-a fcut,/ C ne-a dat pmnt Ia tofj..."385 Tema mproprietririi a avut Ia rndul ei o evolu ie proprie, cauz a unei realimentri n timp a mitului. La c iva ani dup introducerea reformelor lui Cuza, acestea ncep s-i arate primele efecte, corectate spre benefic de guvernele lui Carol I. Sistematizarea localit ilor i constituirea comunelor, apari ia primelor acte de identitate, de stare civil i de proprietate au adus modernitatea la nivelul ranului. Rolul nv torului din sat care povestete istoria lui tefan cel Mare, a lui Mihai Viteazul i a lui Tudor Vladimi-rescu, n rndul crora deja l pune i pe Cuza se va dovedi crucial pentru tria mitului. Tema dragostei poporului pentru Cuza i are sursa n relaxarea rela iilor umane boier- ran. Legile lui Koglniceanu, mai ales cea care interzicea btaia, precum i asocierea simpl care se putea face ntre omul n uniform, ca func ionar al unui stat cu Putere civil, legi i reguli liberale, i domnitorul-colonel au adus personalitatea lui Cuza mai aproape de cet ean. Popularitatea lui se autoalimenta, zvonul despre popularitatea lui amplifi-cndu-se. Despre contradic ia ntre acest miraj i reac ia cotidian a romnului avem un singur, dar semnificativ exemplu: n martie 1865 Capitala a fost inundat de ape i numeroase gospodrii au avut de suferit. Mul i cet eni s-au refugiat n afara oraului, trind n pduri. Cuza a fost acuzat de pres c nu a micat nici un deget n favoarea acestor sinistra i i c a fost nevoie de ini iative particulare pentru subscrip ii. Una dintre ele venea de la loja francmasonic n elep ii din Heliopolis, din care fceau parte liderii monstruoasei coali ii". C. A. Rosetti ne d amnuntul c,
n timpul inspec iei clare fcute de Cuza n zonele inundate, a fost njurat n fa de bucureteni386. n finalul acestui capitol ne ncumetm s cutm rspunsul la ntrebarea pus la nceputul acestei cr i: Ce fcea na iunea n noaptea de 11 februarie?" Rspunsul a fost dat chiar atunci: Poporul dormea linitit n noaptea nefast a rsturnrii"387, ntre el i domnitor se instalase lunga noapte a singurt ii. Ca subiect al eroologiei, Cuza Vod este un erou eponim din categoria eroilor istorici mitiza i, fiind pe rnd erou ntemeietor, erou salvator i erou civilizator. Mitul ns nu va explica niciodat de ce a czut cu atta uurin n noaptea de 11 februarie 1866, aparent iubit de ntregul popor. Artam c n ultimii ani de domnie, Alexandru loan Cuza se afla sub influen a total a camarilei sale. Dimitrie Bolintineanu, un apropiat al domnului, numea aceasta o camaril de femei", pentru c, dei se compunea din brba i, acetia erau condui din umbr de femei, ntr-un context de complicitate suveran nu o dat legat istoric" de domnitor: Dup 2 mai avurm o camaril de femei. Curtea avea favori i, minitrii aveau asemenea, prefec ii aveau asemenea, subprefec ii aveau asemenea; aceti favori i erau uleiul care ungea roatele machinei regimului"388. Iei i de sub orice control, ntr-un stat cu regim personal, membrii camarilei operau constant cu principalul instrument al oricrui grup de favori i: corup ia. Imaginea sfritului domniei lui Cuza ne este adus din acel loc mai tot timpul criticat, dar care nu a ncetat s fie o tribun, uneori frivol, alteori grav, a na iunii romne: Parlamentul. Deputatul Constantin Boerescu, uitat de istorie i nevzut de mit, a avut n zilele de 3, 4, 8 i 10 ianuarie 1866 patru interven ii cutremurtoare pentru realit ile economice cu care se
Marin Bucur, C. A. Rosettictre Mria Rosetti. Coresponden , voi. l, Editura Minerva, Bucureti, 1988, p. 219 (n original aux inondations, on a dit des injures au Prince en face). 107 .. 01 1. G. Valentineanu, op. cit., p. 17. ' " 3 88 D. Bolintineanu, op. c/t., p. 356. . . . . . , . > ,; , r, , ;, ,
308
construia statul romn modern. Vorbind mai multe ore ntr-o total coeren i ordine, aducnd la tribun documente i argumente de drept, Constantin Boerescu a fcut atunci ultimul rechizitoriu politic al regimului cezarist. Fr a insista pe acuzele directe aduse camarilei, voi ncerca s prezint cteva cazuri de corup ie pe care oratorul le-a expus atunci n detaliu: 1. Cazul Codului civil. Noul Cod civil trebuia s intre n vigoare la l iulie 1865. Pe 2 iulie acelai an, adic a doua zi, domnitorul amn abuziv intrarea sa n vigoare, prin decret. Sub acoperirea acestei amnri, mai mul i cet eni strini dobndesc propriet i n Romnia contra unor sume de bani vrsate camarilei. 2. Cazul Monopolului fabricrii msurilor i greut ilor. Pe scurt, monopolul fabricrii instrumentelor de msurat este pus la dispozi ie de stat unor particulari, cet enii strini Lematre i Bergman, care devin autoritate a monopolului, deoarece acesta este ntrit i de interdic ia de fabrica ie pentru oricine altcineva. Acest fapt incredibil s-a petrecut fr publicitate i licita ie. Statul romn se angaja chiar s-i despgubeasc pe Lematre i Bergman n caz c nu-i vindeau produc ia. 3. Cazul Monitorului Oficial". Publica ia oficial a statului era subiect de monopol. Totui, Monitorul Oficial" este con cesionat unui cet ean strin pe 5 ani, apoi pe nc 10 i nc pe 5 ani, fr s existe o explica ie a mririi intervalului, n mod surprinztor, prin contract se prevedea c de intorul dreptu rilor de publicare avea obliga ia s tipreasc doar... l 000 de exemplare, tot ceea ce depea aceast sum urmnd a fi cumprat de stat cu 4 galbeni exemplarul. O cretere a tirajului la 10 000 de exemplare - cum s-a i ntmplat imediat arunca statul n cheltuieli fabuloase. 4. Cazul fabricilor de armament. Guvernul a acordat unui
par ticular - cet ean francez - pe nume Alexis Godillot dreptul de a face 5 uzine de armament, oblignd Armata s cumpere de la acestea. Contractul s-a semnat fr licita ie, fiind elimina i de la
concuren fabrican ii romni. Partea de furnituri - de exemplu, mbrcminte avea tradi ie n ar, unde fabricile de postav prosperau prin comenzi mari ale statului. Armamentul importat s-a dovedit inutilizabil, Romnia fiind nevoit s cumpere arme din Statele Unite, Prusia i Rusia pentru Rzboiul de Independen . 5. Cazul amenajrii albiei Dmbovi ei. Lucrarea este dat fr publicare i fr licita ie printr-un decret. Ac iunea nclca prevederile Legii lucrrilor publice din 17 martie 1865, unde, la articolul 3 se afirma: Orice concesiune de lucrri publice se va acorda numai n virtutea unei legi speciale", precum i articolul 35 din Legea contabilit ii. Lucrarea este pornit ilegal, modifi cat i apoi abandonat fr nici o repercusiune. Opera iunea s-a finalizat n 1988, dup 122 de ani! 6. Cazul mprumutului pentru municipalitate. Este acordat prin decret i fr votul Parlamentului un mprumut de 35 de mi lioane Municipalit ii Capitalei. Din aceti bani, 15 sau 16 mi lioane (nu s-a tiut niciodat precis) au fost acordate aceluiai domn Godillot pentru a construi n Bucureti pie e acoperite cu cristal! Au fost amnate pentru realizarea acestor pie e, proiec tele de construire a pavajului, de introducere a iluminatului public i de instalare a canalizrii. 7. Cazul oselei Rmnic-Focani. Construirea oselei Rmnic-Focani este ctigat prin licita ie de un constructor romn la un pre cu 12% mai mic dect devizul. Guvernul anuleaz rezultatul licita iei i acord contractul firmei Solomon Moise la un pre cu 15% mai mare dect devizul, producnd statului o pierdere de 27%. Pentru construc ia oselei spre Piteti se con cesioneaz aprovizionarea cu pietri (!) firmei Solomon Gold, de data asta, cu 400 de lei stnjenul cubic, n loc de 160,
cu toate c pietriul se putea ob ine i gratis, subsolul fiind nc pro prietatea statului. 8. Cazul oselei Buzu-Rmnic. Pentru construirea oselei, bugetul statului pe 1865 acordase un credit de 232 911 lei. Prin
310
ALEX MIHA1 STOENESCU
decret ilegal se acord o suplimentare de credit de 338 988 de lei ceea ce face ca suplimentarea s fie mai mare dect creditul! 9. Cazul grdinii Cimigiu. Aceast faimoas grdin a Bucuretilor a avut n secolul al XlX-lea o ntindere mult mai mare, cuprinznd un lac extins. Printr-un decret urgent precursor al ordonan elor de urgen de astzi - guvernul a acordat 80 000 de lei pentru acoperirea cu pmnt a unei cincimi din lac i pentru a se tia cei mai frumoi arbori care mpiedicau vederea caselor unui particular". Ca urmare a acestui discurs, Alexandru loan Cuza face un gest descalificant: l destituie pe preedintele Parlamentului, Manolache Costache Epureanu, pentru c i-a permis lui Constantin Boerescu s vorbeasc de la tribun i s prezinte toate aceste acte de corup ie. Jignit peste msur de acest abuz, M. C. Epureanu i prezint el demisia i, mai mult, demisioneaz i din func ia de deputat389. Deputatul Boerescu a revenit ns la tribun i a continuat rechizitoriul su, artnd o serie de nclcri ale legilor care, practic, anulau orice preten ie de stat democratic: Guvernul i-a luat asupra-i dou puteri care, dup Constitu- iunea n vigoare, sunt cu desvrire incompatibile: puterea care o are de a guverna i puterea care nu o are de a face legi. Dar din momentul n care Guvernul a fcut aceast fatal confuziune, din momentul cnd i-a nsuit aceste dou atribu iuni, cel pu in pentru mine regimul representativ n Romnia nu mai exist. Pre-sen a noastr aici a devenit inutil, i dac sistemul inaugurat de Guvern va triumfa, vom fi redui a nregistra numai, ca orice biurou, legile pe care va binevoi s ni le trimit Guvernul (aplauze prelungite)"390, n continuare, pe durata a 4 zile sunt nirate nclcrile de legi i, mai ales, ale principiilor statului democratic: dreptul guvernului de a emite decrete expirase din decembrie
389
Constantin Boerescu, Discursuri parlamentare, Editura Socec, Bucureti, 1903, p. 66. 390 [bidem, p. 19. ; ,
311
1864, astfel c timp de un an i dou luni toate actele emise n baza decretelor date dup aceast dat erau nule de drept; legea instruc iunii publice a fost violat, ministrul numind i destituind profesori discre ionar, fr consultarea Consiliului permanent; principiul inamovibilit ii magistra ilor este nclcat grosolan, mai tnul i magistra i ai Cur ii de Casa ie fiind disponibiliza i, n timp ce o sec iune a acestei Cur i este desfiin at prin decret; Consiliul me-dical superior al statului, autoritatea suprem n domeniul medical, a fost nfiin at printr-un regulament; tot printr-un regulament inferior s-au impus cheltuieli obligatorii comunelor i jude elor rii, fapt care viola i legea comunal i legea consiliilor jude ene; la un venit bugetar declarat de 125 de milioane pe 1866, guvernul ob ine 6 milioane pentru cheltuieli proprii, apoi ia prin decret 28 de milioane i cere nc 40 de milioane pentru plata unor datorii la contracte angajate n numele statului prin decrete semnate de Alexandru loan Cuza. Pare imaginea unui jaf generalizat. Toate aceste acte de corup ie au sleit finan ele statului i au introdus cu ntreaga sa for sistemul birocratic. De altfel, un stat aflat n faza de construc ie institu ional, pe care vrea s o depeasc prin salt, nici nu are alt for de supravie uire dect prin re eaua birocratic. Atacat n Parlament de favori ii domnitorului, Constantin Boerescu se apra fr nici o rezerv: Ce fel! Cnd eu i cei care au subscris amendamentului gsesc fapte de natura celor ce v-am citat, fapte categorice, din care rezult matematic c legile nu sunt respectate, c banii publici sunt ru ntrebuin a i... vom face i vom zice aceea ce a zis alt dat un cet ean din Romnia mic: ticloi, Mria Ta! (ilaritate)"391. Exist o declara ie a domnitorului Unirii n care i recunoate greeala de a fi favorizat corup ia. Istoricul Mria Georgescu o plaseaz ntr-un context realist: Ca domn, i-a urmat cu consecven programul de reforme burgheze, dar nu s-a dovedit intransigent n fa a corup iei
391
/Wdem,p.lll.
312
politicienilor i a diverselor maina ii de culise: M-ar fi rsturnat de mult partidele dac a fi fost aspru cu to i care prad ara, cci afar de cteva excep ii onorabile, dar netrebuincioase n lucrrile rii spunea el ceilal i nu caut n drepturile pe care le cer dect mijlocul de a despuia ara. Avea convingerea realist c nimeni nu-i putea fi credincios n Romnia acelor timpuri, dac nu era interesat. Ca urmare, a cultivat i tolerat n jurul su, mai ales n ultimii ani de domnie, o camaril format din profitori de tipul lui Liebrecht, Docan, Pisoschi .a."392 n concluzia acestei analize vom constata i cauzele reale ale cderii lui Alexandru loan Cuza: caracterul pasager al domniei sale i pericolul transferrii acestei fragilit i a legitimrii asupra tnrului stat unitar; consecin ele imediate nefaste ale legii rurale i caracterul ei incomplet i pripit, fapt ce nu a putut transforma rnimea romn ntr-un corp na ional unitar, contient i total aderent la noul regim politic, aa cum ceruse nc din 1848 Nicolae Blcescu; - introducerea regimului personal (cezarist) printr-o lovitur de stat care, n foarte scurt timp, 1-a izolat pe domnitor i 1-a expus unei camarile veroase; - interven ia personal a domnitorului i jocul duplicitar, dis tructiv, al camarilei mpotriva partidelor politice, nvrjbindu-le pentru a se lupta ntre ele, slbind solidaritatea acestora i, implicit, sistemul democratic; corup ia generalizat i dirijat de camarila domneasc avnd drept scop principal ob inerea de propriet i i sume enorme de bani din vinderea activelor statului, na ionalizate" imediat dup Unire prin instituirea unei autorit i noi, moderne, de inspira ie francez;
392 Mria Georgescu, Alexandru loan Cuza, domnul Unirii i al Reformelor, n Revista de Istorie Militar", nr.l(59)/2(X)0, p. 3.
- dezorganizarea i srcirea Armatei, ca urmare a teoriei politice conform creia Romnia, aflndu-se sub protec ia Marilor puteri, nu are nevoie de aprare na ional; via a personal destrblat care a produs dezgust n rndul burgheziei romne i la nivelul cancelariilor europene. nlocuirea regimului Cuza nu a rezolvat problema bazelor sntoase pentru statul modern romn, actelor de corup ie men ionate adugndu-li-se altele n timp, n ciuda eforturilor disperate ale oamenilor politici responsabili, contien i de pericolul ce fusese infiltrat la funda ia noii societ i. Solu ia aleas pentru modernizarea rii se contureaz peste timp ca un salt imens n istorie, imposibil de controlat de oameni aadar, nici de Cuza , cu greu controlat de Marile Puteri i de francmasonerie, prin care sistemul capitalist a fost introdus n Romnia din exterior, i nu prin dezvoltare natural din interior, ntr-o lucrare fundamental pentru prospectarea lucid a evolu iei societ ii romneti prin efectele la care s-a ajuns n mai pu in de un secol, Mihail Manoilescu descria astfel saltul pornit o dat cu Unirea Principatelor: Evolu ia burgheziei noastre nu poate fi n eleas dect n cadrul fenomenului general care a provocat n toat rile napoiate precipitarea fazelor de desvoltare istoric i reducerea lor la intervale surprinztor de scurte. Fenomene care n Occident s-au desfurat pe scara secolelor, la noi se desfoar pe aceea a deceniilor. Romnul contemporan ntocmai ca i voinicul din poveste crete ntr-o zi ct cretea altul ntr-un an. Sub raportul economico-social, evolu ia noastr a realizat n mai pu in de un secol trei etape ale capitalismului. La nceputul secolului al 19-lea Principatele romneti erau ri primitive, aproape fr atingere cu capitalismul. De la 1829 ele au intrat n faza capitalismului comercial, n care domina frenezia schimbului ntre apus i rsrit. Mai trziu, Romnia a trecut la capitalismul industrial, stpnit de ideea valorificrii pe loc a bog iilor rii, ntr-un regim protec ionist, dup principiile lui List. n sfrit, a evoluat spre un
314
capitalism organizat n care marea finan a pe de o parte i Statul pe de alt parte, realizau n chip incipient i anticipativ formele totalitare ale economiei, n agricultur, aceeai trecere rapid prin faze fundamental deosebite, nceputul veacului al 19-lea ne-a gsit cu o economie agrar n forme de produc ie patriarhale. Integrarea noastr n capitalismul occidental, punnd la mare pre cerealele i trezind dorin a de ctig, a creat marea ntreprindere rural de stil capitalist, cu organiza ie i mentalitate capitalist. Dar i aceast form de produc ie n-a durat dect cteva decenii, pentru a fi transformat n proprietatea parcelat de munc, o dat cu rzboiul mondial, care marcheaz sfritul veacului al 19-lea. Astfel, n mai pu in de un veac, de la 1829 la 1918, Romnia a ars toate etapele evolu iei sociale i economice ntr-un curs precipitat, care pare a nu-i gsi oprire i rgaz"393. Tabloul cuprinztor i clar al evolu iei societ ii romneti descris de acest gnditor i om politic de Dreapta, cu greu putea fi vzut atunci, n faptul debutului cii greite" alese n perioada guvernrii Alexandru loan Cuza. Liderii politici lucizi intuiau pericolul construc iei artificiale a statului modern, mai ales dup ce au constatat c revoltele, dar i represiunea militar asupra cet enilor devin periculos de frecvente, pe fondul incompatibilit ii ntre nivelul de dezvoltare al societ ii i administra ia modern. Totodat, frecven a loviturilor de stat sau a tentativelor, apari ia marilor rscoale rneti n secolul al XX-lea, cnd n Occident acestea se consumaser cu secole n urm, permanenta nelinite social au atras aten ia oamenilor politici c solu ia libert ii nu va putea fi aplicat n Romnia dect prin desvrirea sistemului democratic. Ei au cutat n democra ie solu iile pentru defazarea istoric a Romniei, dar libert ile democratice de tipul celor franceze nu se potriveau deloc cu nevoia centralizrii autorit ii
Mihail Manoilescu, Rostul i destinul burgheziei romneti, Editura Cugetarea-Delafras, Bucureti, 1942, p. 71.
n spirit constructiv, care s permit folosirea autorit ii mpotriva oricrei abateri de la planul general de emancipare. Aceast tez corect a tipului de regim adecvat stadiului de dezvoltare al Romniei, dup ce a ales calea revolu ionar", a fost sintetizat sec de Mihai Eminescu: Da i-mi statul cel mai absolutist, n care oamenii s fie sntoi i avu i - l prefer statului celui mai liber, n care oamenii vor fi mizeri i bolnavi"394, n acest context, istoria de dup 1866 va fi marcat de apari ia celor dou planuri politice: conducerea autoritar din umbr i dezvoltarea ampl a mecanismelor democratice la suprafa . Generozitate n sfera libert ilor publice, gestiune prin toate mijloacele n zona Puterii. Cei doi brba i de stat care au ocupat cu autoritate rolul de conductori ai Romniei i de creatori ai statului modern romn au fost Ion C. Brtianu i Ionel I. C. Brtianu. Tentativa lui Alexandru loan Cuza de a juca acest rol a fost prematur, prea timpurie pentru ca instrumentele politicii moderne s se fi transformat n art. Carol al IIlea ns a reuit pentru o perioad s aplice aceeai solu ie, dar a euat atunci cnd procesele politice europene s-au accelerat brusc, iar reac ia na ionalist occidental a dat peste cap traseul interna ionalist proiectat prin Liga Na iunilor. Pentru contracararea fenomenului de corup ie ataat revolu iei capitaliste i ptrunderii capitalismului occidental pe pia a romneasc, guvernele conservatoare i liberale din viitorii ani vor introduce restric ii pn la un anumit punct. Acest punct a fost cel n care actele de na ionalizare sau de romnizare lansate de guvernele Romniei au atins interesele societ ilor i firmelor strine implicate pe pia a romneasc, n combaterea acestui fenomen se afl lozinca Prin noi nine, enun at, din pcate, prea trziu. n clipa n care acel punct sensibil a fost atins, prin msurile liberale din primii ani ai deceniului trei din secolul al XX-lea,
M. Eminescu, Opera politic, Bucureti, 1999, p, 153 (articolul Fraz i Adevr din Timpul, 23 decembrie 1877).
316
mna Marilor Puteri protectoare s-a ridicat de pe Romnia. Marele mprumut, cu care, de regul, Fran a finan a influen a sa n Romnia, s-a transformat n Micul mprumut, apoi a disprut. Se ncheia atunci plata unui contract semnat de oamenii de la '48" pe timpul cruia s-au realizat Unirea Principatelor, Independen a i Statul na ional unitar. Apari ia micrii na ionaliste cretine de Dreapta n Romnia i critica sa dur la adresa slbiciunilor sistemului politic inaugurat o dat cu Unirea, la adresa francmasoneriei (pe care o numea iudeomasonerie) i, n final, la adresa partidelor politice i are originea, aa cum vom vedea, n termenii acestui contract.
Mai ales pentru ultimii ani ai domniei lui Alexandru loan Cuza, argumentele monstruoasei coali ii" se dovedesc extrem de solide. Pericolul n care a pus regimul personal tnrul stat romn a adus la contiin clasa politic. Ea- a acceptat s numeasc actul din 11 februarie o revolu ie, pentru gravitatea crizei din care reuiser s scoat Romnia. Tot astfel, motiva ia militarilor implica i n detronare - s ne amintim declara ia lui Candiano-Popescu: s cur ara de lepra corup iei" devine credibil. Dezamgirile perioadei ulterioare au inut de imposibilitatea de a umple golul lsat de trecerea de la vechiul regim la noul regim, democratic, printr-un salt de decenii fcut n Occident n cteva secole. Alexandru loan Cuza este fundamental omul unei misiuni pe care a cutat s o ndepli-neasc onest, fr ca el i for ele politice liberale aflate direct sau mascat n spatele lui s observe c initiuro capit misiunea este greit. Vocile solu iei politice conservatoare - Barbu Catargiu, Dimitrie Ghica, Apostol Arsachi, Constantin N. Briloiu, Mihai Eminescu, I. L. Caragiale, apoi Petre P. Carp i Titu Maiorescu - au fost tratate ca retrograde,
antidemocratice sau, n cel mai bun caz, ca simple licen e literare. Doar echilibrul instaurat prin domnia de 48 de ani a lui Carol I i perioadele mai lungi ale alternan ei politice la guvernare ntre liberali i conservatori au reuit s diminueze fenomenul Romniei moderne, ca produs al unei colonizri capitaliste, i s dea statului romn o adevrat substan na ional.
Capitolul V
REPUBLICA DE LA PLOIETI 8/20 august 1870
Moto:
Romnia a romnilor
EUGENIU CARADA
n scrisoarea pe care i-au trimis-o I. C. Brtianu i C. A. Ro-setti lui Edgar Quinet la 26 iunie 1848, legtura sufleteasc ntre revolu ionarii romni i Fran a lua accente patetice: Toat speran a noastr este deci n voi, n a doua noastr patrie. i este adevrat. Orice romn are dou patrii: mai nti pmntul n care s-a nscut i apoi Fran a. Alexandru zicea c-i datorete via a tatlui su Filip i nv torului su Aristot. Fran a ne-a crescut, ne-a nv at carte. Scnteia care nclzete patria noastr, am luat-o de la cminul Fran ei. Iat ce te rugm s-i spui n numele nostru, scumpe maestre. Vorbete-i pentru noi; ea te va asculta. Fii aprtorul cauzei noastre, naul tinerei noastre Libert i. Mai amintete-i nc Fran ei c suntem fiii ei, c ne-am luptat pentru dnsa pe baricade. Adaug c ceea ce am fcut, dup pilda ei am fcut, c timpul calculelor strmte ale politicii a trecut, c noi suntem de altminteri paza ei dinspre Rusia i c sngele nostru vrsat ar cdea asupra ei"395. Acest text a fost i este nc evocat pentru a ilustra legtura extrem de strns, istoric i sentimental ce-i lega pe romni de Fran a. Aproape dou secole de rela ii
395
D. A. Sturdza, Cuvntri n memoria Iui Ion C. Brtianu, voi l, [f.a]. Bucureti, p. 13 (traducere din Le Courier Fran ais", 1848,31, VII).
319
privilegiate o atest. Dar au existat i voci care au vzut n patosul acestui text doar o formul diplomatic, un act de condescenden sau pur i simplu un strigt disperat396. E adevrat c scrisoarea a fost trimis n plin desfurare a revolu iei la Bucureti sub amenin area invaziei ruseti. Spiritul ei este ns ct se poate de autentic, deoarece o cantitate mare de coresponden ntre revolu ionarii romni i ntre acetia i cei francezi, nujneroase articole de pres i pozi ii publice n adunri i banchete politice confirm aceast legtur de mare apropiere. Cel pu in la nivelul partidei liberale, mai accentuat, dar i n rndurile conservatorilor s-a dezvoltat n Romnia un cult pentru Fran a. Este adevrat c, la o aplecare asupra con inutului moderat al unor elogii, vom constata foarte uor c liderii conservatori vedeau n Fran a pe marele actor al politicii europene, marele centru cultural i sursa unui sprijin practic la men inerea autonomiei rii noastre. Respingeau ns cu vehemen Fran a republican, Fran a comunist, Fran a revolu ionar. Liderii conservatori chiar fceau o distinc ie ntre marile personalit i politice i culturale care reprezentau Fran a prin diploma ie, for militar sau cultur i agitatorii revolu ionari de extrema stng, alogeni i cosmopoli i, gunoaie ale societ ii" care rsturnaser ordinea Marii Puteri europene. In acest punct, nc o dat i categoric, conservatorii romni se aflau ntr-un conflict total cu liderii liberali radicali care i considerau pe Ledru-Rollin, Louis Blanc, Edgar Quinet, Jules Michelet drept mentori personali i adevra i prin i ai ideilor revolu ionare. Ion Ghica - un revolu ionar cu toate atributele, dar lucid - avea s scrie n 1853: Prea aprini ca s nu se exalteze pn la entuziasm la cuvintele lui Michelet i ale lui Quinet, nefiind nc ndeajuns de cop i ca s ctige altceva dect o admira ie pasionat fa de ideile revolu ionare, ei i-au fcut
Olimpiu Boito, Raporturile romnilor cu Ledru-Rollin i radicalii francezi w epoca Revolu iei de la 1848, Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 1940, P. 23.
6
320
din elucubra iile profesorilor lor, ale lui Louis Blanc i Lamartine lectura favorit; nu izbuteau s intre n legturi dect cu agitatorii societ ii; erau adpa i cu to ii de doctrinele cele mai primejdioase"397. Este cert c liberalii romni au ncercat s fac la Bucureti n 1848 o revolu ie dup model francez i au euat pentru c revolu ia din Fran a era burghez, n timp ce n Romnia, aa cum am mai artat, nu se putea ob ine cu succes mai mult dect o rscoal adic, o revolt rneasc -, clasele sociale puse n micare fiind complet diferite. Continuarea procesului revolu ionar i-a gsit ns aplica ia n importul de institu ii revolu ionare" franceze n timpul domniei lui Alexandru loan Cuza. Liderii liberali radicali nu au negat mult timp aderen a lor la modelul francez, ncercnd pe rnd s aduc n Romnia comitete revolu ionare, reforme in-stantanee i republica. Unii dintre ei, cum au fost C. A. Rosetti sau Eugeniu Carada, au murit cu numele republicii pe buze. Se poate stabili un arc nentrerupt peste timp ntre anul revolu ionar 1848 i momentul de trezire din vraja revolu ionar survenit peste 50 de ani, cnd, n finalul vie ii sale, Ion C. Brtianu recunotea eroarea importului nedis-criminatoriu de mod francez, ntr-un articol din publica ia comunist La Democra ie Pacifique", aprut la Paris n 26 iulie 1848, se vorbea astfel romnilor n numele Fran ei: Ideea francez este mereu ideea romn, dar transformat de ctre un popor cavaleresc. Roma a fost o mam vitreg care voia ca popoarele, copiii ei, s se aplece n mod egal sub legile sale. Fran a este o sor mai mare care caut mai de grab s fie imitat de alte na iuni dect s le cucereasc"398. Acest ndemn poate fi urmrit pas cu pas o jumtate de secol n declara iile i ac iunile liderilor liberali radicali. Problema acestui proiect remarcabil nu este att copierea modelului revolu ionar francez, ct faptul c Fran a 1-a schimbat ntre timp n mod categoric, devenind, chiar prin aceeai
397 398
/b/cfem,p. 11. Ibidem, Anexa XXII, p. 127 (originalul n francez).
321
persoan, din Republic Imperiu, n timp ce liberalii romni nu i-au schimbat idealul. Mai grav este c nu au schimbat nici metodele revolu ionare franceze pe care mentorul lor cel mai nalt, mpratul Napolen al IIIlea, dup ce le-a glorificat, le-a combtut cu tunul. Aa se face c, la peste dou decenii de la revolu ia burghez, n 1870, n momentul n care patria sentimental a liberalilor a pierdut rzboiul cu Germania -patria sentimental a domnitorului Carol I -, Ion C. Brtianu, C. A. Rosetti i Eugeniu Carada au organizat n Romnia o lovitur de stat, att din loialitate fa de Fran a, ct i din dorin a de a continua la Bucureti vechiul ideal clcat n picioare de trupele prusiene.
Rzboiul franco-prusian
Spre sfritul secolului al XlX-lea, filozoful Ernest Renan, atent observator al principiului na ionalit ilor, descria Europa anilor '40 ca pe o imens citadel cu foioare legate subteran prin canale pline cu praf de puc. Cineva - i Ernest Renan nu a vrut s numeasc aceast organiza ie umblase foarte dibaci cu butoiul de pulbere prin toate aceste dedesubturi ale continentului, lsnd o dr nentrerupt ntre posturile de veghe ale citadelei. Europa era astfel pregtit ca, un incendiu pus ntr-un loc, s izbucneasc simultan i n celelalte locuri. Izbucnirea revolu iei din 1848 n mai multe Capitale era astfel descris plastic de un savant detaat de patima politic. El ilustra, n sintez, ntregul proces revolu ionar declanat prin anul 1848 i nu-i putea reprima durerea pentru nfrngerea Fran ei sale. Napoleon al III-lea for ase unificarea Italiei, ceea ce a echivalat cu punerea focului ntr-un capt al Europei. La cellalt capt se ridica imediat problema unificrii germane. Dac n Italia nucleul n jurul cruia s-a produs fenomenul de unificare a fost Piemontul, n statele germane acesta a fost reprezentat de Prusia. Statul prusian era interesat de slbirea Imperiului austriac principal adversar
322
al Fran ei n chestiunea italian - pentru a uura ascensiunea sa ca factor unificator. Prusia avea n anii '60 configura ia unui stat cu politici ferme de Dreapta, n sensul unei conduceri autoritare prin elite, a unei solide baze economice i a unei armate de temut Puterea se afla n mna lui Otto von Bismarck, supranumit cancelarul de fier" datorit deciziilor sale categorice i ac iunii fr menajamente n slujba patriei sale. Bismarck a descris doctrina unificrii Germaniei atunci cnd a afirmat: Eroarea diploma iei prusace de atunci era de a crede c al ii ar putea s fac pentru noi ceea ce nu ndrznim s facem noi nine", n spatele acestei doctrine prin noi nine se aflau economia i for a militar. Dup ce manevreaz abil n problema ducatelor germane Schleswig, Holstein i Lauenburg, Bismarck reuete s debilizeze Austria prin dispersia for elor sale, crendu-i probleme n Italia, la frontiera cu Danemarca, n Transilvania i n Balcani. In cele din urm, este provocat i conflictul militar direct, care se ncheie cu victoria Prusiei de la Sadova, n Boemia, la 3 iulie 1866. n urma acestei victorii Prusia anexeaz Hanovra, Hesse-Kassel, Nassau, Frankfurt, iar mpreun cu statele germane din nord formeaz o nou confedera ie n jurul statului Hohenzollernilor. Din acest moment, politica cancelarului de fier este bine definit. El are nevoie de un rzboi na ional pentru a pune definitiv Germania sub autoritatea prusac, ideal fiind ca acest rzboi na ional s fie ndreptat mpotriva Fran ei, devenit dumanul ereditar i principalul obstacol n calea desvririi unificrii"399. De fapt, planurile Prusiei se sprijineau pe realitatea c Bismarck o transformase n principalul actor european, nlocuind Fran a din aceast pozi ie, c dinamismul diplomatic i militar al Prusiei surclasase deja Imperiul austriac, iar Fran a nsi se epuizase n chestiunea italian, n acest context, faptul ca Bismarck I-a sftuit pe Carol de Hohenzollern s accepte tronul Romniei, ba chiar
^9 Serge Berstein i Pietre Milza, Istoria Europei, voi. 4, Institutul European, Iai, 1998, p. 162.

s
323
se deplaseze clandestin n ar, s-a nscris perfect n maniera faptului mplinit folosit de Fran a, la care aceasta nu putea riposta. Credin a lui Napoleon al IIIlea c, prin legturile secundare de rudenie, Caro! I va fi un pion francez n Romnia s-a dovedit un act de mare naivitate, fiindc, sub aspectul temei generale a unificrii Germaniei, Bismarck ascundea tema monumental a vechiului Imperiu romano-german, a Reich-ului milenar inaugurat de Otto cel Mare n 962 la Roma. Sigur pe traseul manevrelor sale europene, Bismarck ncearc s dea lovitura decisiv lui Napoleon al III-lea prin instalarea unui avanpost n spatele Fran ei. Astfel, el promoveaz candidatura unui Hohenzollern pe tronul Spaniei, urmnd s aleag ntre Carol de Hohenzollern, aflat deja pe tronul Romniei, i Leopold de Hohenzollern, vrul regelui Wilhelm I. Coroana este oferit mai nti lui Carol care ns este bruiat de interven iile confiden iale ale unor for e politice de la Bucureti, cu vaste legturi europene. Candidatura lui Leopold strnete ns protestul diplomatic al Fran ei, la care Wilhelm I rspunde cu indiferen . Bismarck folosete audien a ambasadorului francez la regele Prusiei drept surs diversionist pentru naterea unui scandal public i pune na iunea francez n fa a unei situa ii umilitoare. La 4 iulie 1870, sub presiunea strzii i ncreztor n delirul eroic al ministrului su de rzboi, marealul Leboeuf, Fran a declar rzboi Germaniei. Rzboiul francoprusian declaneaz la Bucureti o criz a regimului, opunnd categoric partida liberal domnitorului rii.
Criza politic a Romniei
Cu ocazia vizitei pe care a efectuat-o n Occident ntre sep-mbrie i noiembrie 1869, domnitorul Carol a avut ocazia s se ntlneasc i cu mpratul Fran ei. Prin ul Romniei 1-a informat asupra inten iei de a se cstori cu o principes german, iar Napoleon al IIIlea i-a cerut s nu uite c Fran a a provocat
324
Rzboiul Crimeii pentru a bloca influen a Rusiei n Principatele Romne. Acum Romnia n-ar trebui s uite aceasta" a insistat mpratul. Presa francez nu a scpat nici ea prilejul pentru a sublinia datoria pe care o are fa de sora sa mai mare: Romnia acum mpreunat i regenerat va fi chemat de a face n rsritul Europei un serviciu analog, dac nu mai mare dect acela pe care 1-a fcut Belgia n vestul Europei"400. Domnitorul romn a dat asigurri c na iunea pe care o conduce nu i-a schimbat sentimentele fa de protectoarea sa. ntors la Bucureti, Carol se confrunt ns cu o situa ie extrem de agitat: opozi ia liberal for eaz rsturnarea guvernului prin banchete publice i violen jurnalistic (n cteva rnduri domnitorul este amenin at cu moartea); problema evreiasc" ia amploare prin amplificarea protestelor fa de continua i masiva imigrare din Moldova, precum i prin apari ia incidentelor antisemite zgomotos i amenin tor mediatizate n Occident; zvonul c Rusia pregtete o nou lovitur n Moldova cu scopul desfacerii Unirii, cutnd s influen eze partida liberalilor radicali pentru declanarea unei revolu ii. La 28 ianuarie 1870, Carol l primete n audien pe Ion C. Brtianu cu scopul de a potoli spiritele n tabra liberal. Este de subliniat - pentru a observa raporturile ntre cei doi brba i de stat la acea dat c domnitorul se mai ntlnise cu eful opozi iei ntr-o ntrevedere violent pe parcursul a cinci ore i c rela iile au fost extrem de reci. Brtianu a cerut atunci declanarea unor alegeri anticipate care s aduc partida liberal la Putere, men ionnd c nu mai garanteaz controlul asupra for elor pe care le reprezint liberalismul romn, n special ptura mic-burghez oreneasc. Aceasta este radicalizat, francofil i n bun msur republican. Conform mrturiilor lsate de Carol I, n acea ntlnire Brtianu a fost suficient de amenin tor, dar domnitorul nu a cedat, fcndu-1
400 Memoriile regelui Carol I al Romniei de un martor ocular, voi. 2, Editura Scripta, Bucureti, 1993, p. 45.
responsabil pe liderul liberal de orice abuz care ar veni din partea for elor pe care, n realitate, le controleaz401, n februarie, Dimitrie Ghica, demisionat din func ia de primministru i ministru de interne la 27 ianuarie, i scria domnitorului pentru a-1 avertiza: Conjura ia contra actualei stri de lucruri s-ar fi ntins i ar fi ajuns att de departe nct explozia ar fi apropiat! N-ar exista, mai ales, o poli ie a Capitalei vrednic de acest nume, iar pu inii func ionari destoinici ar fi partizani personali ai lui Koglniceanu sau ai opozi iei roii; garda na ional ar fi toat n tninile urzitorilor de turburri. Administra ia oraului Bucureti ar fi paralizat; to i func ionarii Prefecturii de Ilfov ar conspira pe fa i n-ar atepta dect ca stindardul rscoalei s fie ridicat de alte jude e. Moldova ar fi minat de mult timp"402, ntr-adevr, n primele luni ale anului 1870 se constata o vie activitate opozi ionist la Piteti, dar mai ales la Ploieti, n capitala Prahovei situa ia lua o turnur periculoas pentru Carol I: se dezvoltase un nucleu republican, ntre inut permanent de o pres ostil monarhiei, n general, i domnitorului german, n particular: Localitatea cea mai agitat din toat ara sunt Ploietii; trebuie s se ia msuri energice ca s nu se sape acolo o min, care ar putea s amenin e ntrea-ga ar"403, n iunie, cu ocazia alegerilor pentru Colegiul al III-lea, la Piteti for ele de ordine deschid focul, mpucnd mai mul i demonstran i liberali (acesta era bazinul electoral al lui Ion C. Brtianu), iar la Ploieti izbucnesc turburri; oraul sta e un focar de agita ii. Se trimit acolo trupe s restabileasc ordinea"404. Carol reac ioneaz cu calm, dintr-un motiv care certific i calit ile sale de om politic versat: el tie c suportul principal al gruprii liberal-radicale, a roilor", cum sunt porecli i pentru a fi identifica i mai uor cu socialitii,
401
/b/dem,p.77. 7b/dem,p.82. 403 Ibidem, p. 88. 404 /Wcfem, p. 104.

402
326
se afl n Fran a i c acetia ajung extrem de uor i eficient pn la mprat. De aceea el manevreaz pe frontul diplomatic pentru a rupe legturile ombilicale dintre liberali i Paris. Carol joac inteligent candidatura sa la tronul Spaniei, lundu-i n fa a lui Napoleon al IIIlea anagajamentul de onoare de a ncerca s-1 conving i pe Leopold s-i retrag candidatura. El ns nu poate trece peste for a de convingere a cancelarului Bismarck i peste argumentul interesului na ional german cu care acesta reuete s mpiedice orice refuz. ntre timp, ceea ce mai multe decenii s-a numit problema oriental" se concentreaz acum asupra unui fenomen surprinztor, att pentru substan a sa politic, dar i pentru evolu ia sa n timp. Problema oriental" n anul 1870 const n concluzia la care au ajuns Marile Puteri protectoare c celebra Constitu ie liberal din 1866, copiat dup cea a Belgiei - scris, de altfel, ntr-o noapte de C. A.. Rosetti i Eugeniu Carada este inadecvat Romniei, nu se potrivete cu nivelul politic i de civiliza ie al rii i se afl la originea tulburrilor sociale care strbat ara. Nicolae lorga a dat un verdict pentru istorie acestei prime Legi fundamentale: Constitu ia de la 1866 este izvort dintr-o simpl oper de traducere a unei Constitu ii apusene; ea n-are absolut nici un fel de legtur cu trecutul nostru propriu i nu reprezint nici o elaborare particular nou"405. Practic, mitul celei mai avansate Constitu ii europene votate de romni se prbuea dup numai patru ani de existen . Imediat ce aceast concluzie a nceput s circule n subteran, presa din marile capitale europene a preluat-o i nimic nu i-a mai stat n cale pentru a crea un curent de opinie pregtitor unei schimbri brute a Constitu iei Romniei. Acest lucru nu se putea ob ine dect printr-o lovitur de stat, adic repetnd solu ia lui Alexandru loan Cuza. La exact patru ani dup detronare, calea aleas de domnitorul Unirii se
405 Nicolae lorga. Istoricul Constitu iei romaneti, n Constitu ia din 1923 n dezbaterea contemporanilor. Editura Humanitas, 1990, p. 25.
327
dovedea viabil chiar n ochii Marilor Puteri. Imediat, apar aspecte de nen eles n pregtirea alegerilor, Alexandru loan Cuza fiind sondat n exil s candideze ca deputat, iar jude ul jVlehedin i l i alege n lips, inclusiv dar deloc ntmpltor - n oraul Turnu Severin, unde Carol de Hohenzollern pise pentru prima oar pe pmnt romnesc! n spatele mitului neuitrii lui Cuza de ctre poporul romn se afla un interes politic precis, parte a unui scenariu sprijinit din Occident. Presa european avea un ton categoric: Starea de lucruri din Romnia nu ngduie o constitu ie liberal; n toate pturile popula iei lipsesc individualit ile care s aib priceperea trebuincioas. Constitu ia slujete doar ambi iei efilor de partide i ncarc pe principe, fie el slab sau energic, de lan uri grele"406. ntr-un raport confiden ial al lui loan D. Strat, agentul diplomatic al Romniei la Paris, este reprodus discu ia acestuia cu contele Andrassy pe tema sprijinului primit de liberali din partea Fran ei i, mai recent, din partea Rusiei: Libertatea de agita ie asigurat prin Constitu ia romn nlesnete orice fel de propagand n ar i nenorocita libertate a alegerilor, pe care tocmai minitrii cinsti i o respect cel mai mult, aduce ntotdeauna n Parlament numeroase frac iuni mici ce se unesc ndat spre a rsturna fiecare cabinet, ca numaidect dup aceea s se divid iari; urmarea acestei stri de lucruri e nepu-tin a de a se da rii un minister (guvern) omogen, i ea aduce venice schimbri i nesiguran n afaceri"407. Tema se regsete nc de la sfritul lui mai n coresponden a de familie a domnitorului; Prin ul regal de Prusia i scria lui Carol: Ar trebui s credem c stai pe un butoi cu praf de puc i c numai o lovitur de stat n vederea schimbrii Constitu iei ar mai putea s te scape!"408 La aceste sugestii, Carol a rspuns c admite modificarea obligatorie a Constitu iei, n
te Memoriile regelui Carol I de un martor ocular, voi. 2, p. 407 408 106. /b/ctem,p.l08. Ibidem, p.102.
328
sensul limitrii libert ilor publice i a legiferrii dreptului de interven ie mpotriva tulburrilor civile, ca o condi ie a rmnerii sale pe tronul Romniei, dar c vede rezolvarea pe calea panic a crizei constitu ionale printr-o revizuire a Legii fundamentale, urmat de un plebiscit409. Echilibrat i realist, punctul de vedere al domnitorului a triumfat, fr ns ca tema loviturii de stat s nu fi ajuns la urechile liberalilor. Ei au legat posibila ac iune a domnitorului i eventuala lor reac ie de rezultatul conflictului francogerman.
Criza sentimental a Romniei

Mersul conflictului franco-prusian era urmrit la Bucureti cu sufletul la gur. Presa romn abunda de detalii, dar o privire atent i lucid ar fi constatat destul de repede c presa, mai ales cea liberal, refuza s cread n eecurile repetate ale armatei franceze i ncerca n mod hilar, de la Bucureti, s produc victorii franceze n locuri unde trupele germane nvingeau fr apel. Pur i simplu Romnia refuza s cread, n ce privete opinia public romneasc, ea era determinat i atunci de motive cu totul deosebite: sentimentul foarte sincer de solidaritate latin, sentimentul foarte onorabil de iubire pentru Fran a i nc un sentiment cu care ne putem mhdri: sentimentul cavaleresc de respect pentru cel slab, de admira ie pentru acela care, dei slab, izbutete totui s apere teritoriul su, s ie onoarea steagului su. Dar era i influen a asupra acelora care-i fcuser studiile la Paris, element, desigur, cu totul inferior celorlalte. Foarte multe persoane ar fi vrut apoi s guverneze atunci, s rstoarne pe cei care erau la putere: ele se micau, se frmntau ntr-un chip extraordinar, mergnd pn la cele mai reprobabile escese i uitnd, n pasiunea
4^9 ste tema ironiilor lui I.L.Caragiale, att n O noapte furtunoas (pactul fundamentale, sfnta Constitu iune"), ct i n O scrisoare pierdut (celebrul discurs electoral al lui Farfuridi).
aceasta personal, interese foarte importante ale Statului."410 ntr-adevr, ara, ndoctrinat cu dragostea de Fran a, fr a n elege c mitul gintei latine" era o crea ie propagandistic - n timp ce poporul romn este ntr-adevr de origine latin, francii sunt de origine germanic i mbr iase sora mai mare cu toat dragostea. Aa ceva n politic, dac nu este sprijinit pe o rela ie colonialist direct sau pe un condominiat recunoscut, reprezint o greeal elementar. Romnii declanau atunci, n momentul n care echilibrul de for e se modifica dramatic n Europa, o politic de inim n locul unei politici de cap. Manifesta iile de simpatie i sprijin pentru Fran a au dominat via a oraelor romneti, iar ziarele conduse de C. A. Rosetti (Romnul") sau Bogdan Petriceicu-Hajdeu (Traian") au provocat permanent un sentiment de ostilitate fa de neam ul" care se gsea pe tron. n acest timp, trupele germane le nimiceau pe cele franceze una dup alta. n timp ce comandamentul armatei germane se instala deja pe pmnt francez, la Bucureti se proclama victoria apropiat a nebiruitei oti francese". Titu Maiorescu sintetiza perfect situa ia: Fr nici o cunotin a armatei prusiene i a conductorilor ei, fr nici o alt informa ie autentic, liberalii de la 1870, lund dorin a simpatiilor lor drept realitate i ncrezndu-se n tirile false rspndite de crmpeiul de guvern terorizat n Paris, escomptau izbnda francezilor tocmai n momentul n care dup mprtierea armatei lui Mac Mahon la Woerth, 27 iulie (6 august), i dup btliile de la Colombey, Vionville i Gravelotte (2/14-6/18 august) armata lui Bazaine era aruncat i izolat n Metz i, prin urmare, trista soart a Fran ei inevitabil hotrt"41!.
Nicolae lorga, Politica extern a regelui Caro/1. Lec ii inute la Universitatea din Bucureti, Editura Carol Goebl, Bucureti, 1916, p. 86. ' Titu Maiorescu, Istoria politic a Romniei sub domnia lui Carol I, Editura Humanitas, Bucureti, 1994, p. 21.
10
330
n culise, dup ncercarea lui Ion C. Brtianu de a-1 aduce pe Cuza din nou pe tron euat din cauza refuzului fostului domn -, partida liberal pregtea rsturnarea lui Carol, n cazul unei victorii prusiene, sau proclamarea republicii, n cazul unei victorii franceze. Legturile strnse cu Parisul prin intermediul francmasoneriei permiteau n acel moment liderilor liberali s cunoasc mersul real al conflictului naintea organismelor oficiale ale statului, guvernului i domnitorului Carol I. De aceea, dei continuau public s afirme ncrederea n victoria francez, n subteran pregteau o solu ie proprie a Romniei la rzboiul franco-german. Pentru atingerea acestui obiectiv, care se sprijinea fundamental pe un act moral de loialitate, liberalii au activat re elele de lupttori na ionaliti romni din Transilvania, cu misiunea de a crea probleme Austriei astfel nct aceasta s nu poat interveni n Romnia i au intrat n contact conspirativ cu Rusia pentru o eventual protec ie mpotriva unei ac iuni militare otomane. Demersul s-a dovedit extrem de riscant, deoarece Rusia nu putea avea alt plan dect cel vechi, de ocupare permanent a statelor dunrene, i nu inten iona s-i priveasc pe liberali dect ca instrumente vremelnice ale strategiei sale balcanice. De altfel, guvernul era deja informat c Rusia, dei complota cu roii" din ar, ceruse pe cale diplomatic revizuirea Conven iei de la Paris i c Fran a se opusese, ntr-o alt variant, confirmat de memoriile Sabinei Cantacuzino412, o victorie a Prusiei ar fi produs o cedare a Romniei ctre Austria. Natura extrem de complicat a politicii momentului 1870 pe plan european, n care rzboiul se ducea izolat, doar ntre dou ri, n timp ce toate celelalte for e importante pndeau pe cel mai slab i se pregteau pentru o interven ie ulterioar, 1-a readus pe Brtianu la pruden . Trecerea primelor sptmni de rzboi 1-a convins pe liderul romn c
412
Sabina Cantacuzino, Din via a familiei I. C. Brtianu (1821 - 1891), Editura Universul, Bucureti, 1933, p. 90.
sa despre un conflict generalizat n Europa, la marginea cruia ara noastr s-i ob in independen a, ca republic democratic, este complet distorsionat, n al doilea rnd, for a principalului scenarist al liberalizrii prin vehicolul democra iei francmasoneria se dovedea complet luat prin surprindere de un inamic al su foarte subtil i ataat cu totul altor valori: regim autoritar, militarist i rzboinic, milenarist autohton, din Europa, expansionist economic i extrem de cretin. Statele germane unificate aveau la conducerea lor regi i prin i a cror principal legitimare era rasa. Pentru prima oar, fr a fi nc dogmatizat, se ntea principiul mas contra ras. i fa de aceste micri profunde ale civiliza iei europene, na iunea romn rmnea ataat idealului su de independen , fr a depi ns pozi ia marginal i absen a din contextul continental. Abia n primul rzboi mondial ea avea s joace un rol suficient de substan ial. n Parlamentul acelui an 1870 pozi iile politice urmau aproape n monom opinia public vrjit de loialitatea fa de Fran a, nc de la 30 iunie, deputatul Nicolae Blaremberg face o interpelare prin care cere ca Romnia s-i precizeze pozi ia n eventualitatea unui conflict ntre Prusia i Fran a, ntrebnd retoric dac e oare hotrt s urmeze unica politic posibil, ntemeiat pe simpatii de ras, sau se va lsa cluzit de con-sidera iuni i de interese personale i egoiste". Opozi ia, informat asupra demersurilor pentru modificarea Constitu iei printr-un act politic violent, dorea s previn o folosire a conflictului franco-german ca ocazie pentru instaurarea unui regim dictatorial. Primul-ministru Manolache Costache Epureanu rspunde c Romnia are un rol prea modest n Europa i va pstra o strict neutralitate. Blaremberg protesteaz, sugernd c Romnia ar putea oricnd intra ntr-o alian de partea Fran ei. La 5 iulie, deputatul A. I. Gheorghiu face o alt interpelare ctre ministrul de externe, ntrebnd ce atitudine va pzi guvernul n aceste evenimente grave; dac atitudinea sa va fi
332
conform Constitu iunii noastre sau dac va fi o atitudine dictatorial, contrar institu iilor ce avem"413. La aceast interpelare a rspuns ministrul de externe, Petre P. Carp. Acesta a avut o interven ie semnificativ pentru verticalitatea i pregtirea politic superioar pe care conservatorii de regul o artau. Mai nti a ndeprtat temerile c guvernul ar putea lua decizii fr consultarea Parlamentului: n gravele mprejurri n care ne aflm, dac guvernul va fi pus n pozi iunea de a lua o deciziune oarecare, aceast deciziune nu va fi dect n conformitate cu dorin ele i n conformitate cu aspira iunile dumneavoastr, nu numai cum le n elegem noi, dar cum le ve i dicta dumneavoastr (aplauze), cci ntr-un asemenea caz v vom convoca (aplauze). De aceea era inutil s fac d-1 Gheoghiu alusiune la Cavour. l rog ns s nu cread dumnealui c un om, fie el Cavour, poate s svreasc fapte mari fr un popor puternic din care-i trage inspira iunile sale. JVu oamenii cei mari fac pe popoarele cele mari, ci popoarele cele mari pe oamenii cei mari. i sunt convins c n mprejurri grave poporul romn va gsi i el n snul su omul acela al crui bra puternic l va conduce spre menirile sale"414. Aceste cuvinte venite de la unul dintre cei mai nsemna i lideri ai conservatorilor, acuzat pentru atitudinea sa vdit filogerman, au fcut istorie. Pn la perioada comunist, declara iile sale din momentele cele mai grele ale Romniei erau cuprinse n manualele colare, n al doilea rnd, Carp a exprimat clar rela ia ntre un guvern romnesc i sentimentul filofrancez al na iunii romne, artnd c nu poate exista o discordan ntre alegtori i cei alei, cu toate c partida conservatorilor avea o alt opinie, mult mai pragmatic i dedicat interesului na ional, printr-o apropiere de Germania: Domnilor, onoratul domn
413
P. P. Carp, Discursuri 1868-1888, voi. l, Editura Socec, Bucureti, 1907, p. 31. 414 Ibidem, p. 32.
333
Petre P. Carp (1837 - 1918)
Gheorghiu a mai fcut i o paralel: a fcut o paralel ntre politica de la '67 i '68 i politica guvernului actual, n aceast privin , d-lor, am contiin a foarte mpcat, i eu cred c nimeni dintre d-voastr nu va fi care s declare c se pune alturi cu guvernul. Dac nu m nel, politica de la '67 pn la '68 a fost rezumat n urmtoarele cuvinte ale d-lui Ion Brtianu: acolo unde este ortodoxia, acolo este Romnia. Da i-mi voe s rezum i eu politica noastr n cuvinte tot att de precise: acolo unde sunt gin ile latine, acolo va fi i inima Romniei! (aplauze prelungite
334
i ndelung repetate)"415. Dup cum se poate observa din reac ia slii, rspunsul a adus la entuziasm clasa politic romneasc i a linitit apele. Aceste cuvinte ale lui Petre P. Carp au fost ani de zile evocate ca asociere a conservatorilor la curentul de opinie francofil, ca solidaritate cu Fran a etern. Analiza atent a declara iei lui Carp, precum i observarea evolu iei politicii conservatoare din urmtoarele decenii, arat c semnifica ia acelei interven ii era cu totul alta. Aluzia la adeziunea lui Brtianu la statele ortodoxe era muctoare, fiindc ascundea n substrat informa ia despre negocierile secrete duse cu puterea de la Rsrit ale liderului liberal, negocieri pe care Carp, n calitate de ministru de externe, le cunotea prin intermediul agentului su diplomatic la Paris: Revolu ionarii, sprijini i de Rusia, ar proclama neatrnarea rii i ar da astfel un altor popoare din Orient semnalul ca s fac la fel - aa s-ar redeschide chestiunea Orientului i asta spre cel mai mare folos al Rusiei"416, n al doilea paragraf, afirma ia c inima Romniei va fi acolo unde sunt na iunile latine nu contrazicea realitatea, dar nici nu angaja guvernul ntr-un act riscant de aderen , politica adevrat fiind rezultatul inteligen ei, nu al iubirii. La 7 iulie, n momentul cnd declara ia de rzboi a Fran ei a devenit public, Petre P. Carp mpiedica o mo iune de nencredere i cderea guvernului ntr-un moment periculos i fcea o nou declara ie linititoare: Unde flfie steagurile Fran ei, acolo sunt interesele i simpatiile noastre". Schimbul de replici din Parlament din zilele de 5 i 7 iulie sunt n esen a lor o ilustrare a democra iei n straturi caie se compunea fidel din dou planuri: unul demagogic i inofensiv n Parlament, altul foarte activ, autoritar sau subversiv nafara acestuia. Pe acest
415
416
Memoriile regelui Caro/ / al Romniei de un martor ocular, voi. 2, p. 109.
Ibidem, p. 33.
-,
335
fond, n care victoriile militare germane au rolul lor secundar, liderii liberali pregtesc lovitura de stat.
Defec iunea de la Ploieti

Pn astzi-aa numita Republic de la Ploieti" a rmas ca un episod ridicol, acoperit de neseriozitate i ironizat de Caragiale cu arta sa inegalabil, n realitate, la Ploieti s-a rupt o verig slab dintr-un lan destul de bine mpletit. Autorul planului de rsturnare a domnitorului Carol a fost Eugeniu Carada, nscut n 1836 la Craiova ntr-o familie de origine francez. Ataat cu loialitate de C. A. Rosetti, a fost redactor al ziarului Romnul" i nu a ncetat vreodat s renun e la ideile sale republicane. Devenit dup mul i ani preedinte al Bncii Na ionale i conductor al Ocultei organiza ie de tip francmasonic cu caracter na ional , Carada va elimina din discursul su ideile republicane, deoarece, prin puterea pe care o de inea i prin testamentul lsat de Ion C. Brtianu el sus inea din umbr o republic mascat, stat n care regele Ferdinand fcea figura ie, iar Ionel I. C. Brtianu fcea istorie din postura unui preedinte de republic. Carada a fost un patriot na ionalist autentic, omul din umbr al Partidului Na ional Liberal, implicat n cele mai importante ac iuni secrete, de la rsturnarea lui Cuza, la ntre inerea, narmarea i pregtirea militan ilor romni din Transilvania, n timpul rzboiului austro-prusian din 1866, Carada a ncercat s profite de moment pentru a produce o ridicare general a romnilor transilvneni: Travestit, trece Carpa ii de mai multe ori i discut problema cu lupttorii care se gseau n fruntea romnilor. Nu are nici o clip de odihn. Ziua i noaptea organizeaz nencetat revolu ia. Comanda rscula ilor i-o ncredin eaz profesorului craiovean Constantin Olteanu, nepotul lui Petru Maior, n tinuitele vi ale mun ilor, Carada fcuse mari depozite de arme i muni ii. Totul era gata. Nici un amnunt n-a fost uitat. Se atepta semnalul
336
rzvrtirii. Dar fulgertoarea victorie a Prusiei de la Sadova, a frnt aripile avntului"417. tim astzi doar o parte a activit ii secrete duse de Carada din ordinul lui Brtianu n Transilvania. Un fragment a fost nf iat de Liviu Rebreanu: n mprejurri grele, cnd oamenii conductori ai rii libere nu puteau sau nu ndrzneau s fac nimic pentru noi, Carada pltea amenzile tribunalelor ungureti care ineau s nnbue ziarele, subven iona publica iile noastre, ne ajuta s ne sus inem colile i s cldim biserici..." ntr-adevr, o dezvluire publicat n ziarul Adevrul" dinainte de rzboi arta c Eugeniu Carada subven ionase micarea na ional din Ardeal cu peste 700 000 lei-aur (echivalentul a 30 de milioane n 1937, adic aproximativ 30 de milioane de mrci!). Felul cum a cheltuit 425 000 de lei din aceti bani a fost descoperit n hrtiile sale dup moarte: Liceul din Blaj-80 000 lei; liceul din Brad -70 000 lei; colile din Bihor, Slaj i Stmar 40000 lei; editarea cr ilor - 10 000 lei; jurnalul din Pesta prima instala ie, tipografie etc.- 110 000 lei; birou de informa ii Viena-20 000 lei; birou de informa ii Pesta 6 000 lei; secretar - 6 000 lei; agen i politici -10 000 lei; amenzi pltite tribunalelor ungureti, ziarele din provincie etc. - 70 000 lei, cheltuieli de propagand - 10 000 i adunri i conferin e - 20 000 lei"418. Cnd Dimitrie A. Sturdza, din impruden , a fcut public secretul finan rii colii i bisericii romneti din cheii Braovului, declannd un conflict diplomatic cu Ungaria, Carada 1-a declarat pe preedintele Partidului Na ional Liberal i prim-ministru trdtor de ar". Asta echivala cu execu ia politic, n urma unor ac iuni psihologice, a infiltrrii nencrederii ntre membrii familiei sale, a nscenrii unor accidente cotidiene minore, Dimitrie A. Sturdza a sfrit prin a-i pierde min ile: La o edin a Consiliului de Minitri, D.A. Sturdza a nceput s plng, strignd nfricoat: S ias d-1 Carada
417 418
Mihail Gr. Romacanu, op.cit,, p. 131. /b/dem, p. 353.
337
Eugeniu Carada (1836 - 1910)
de sub mas!, (presa a consemnat c D. A. Sturdza umbla n patru labe pe sub mas, ltrnd la un Carada imaginar)"419, nainte s moar, n 1910, Eugeniu Carada a lsat motenire o re ea de agen i, activiti i lupttori na ionaliti transilvneni care vor constitui corpul dur i hotrt al Partidului Na ional din Ardeal, actor principal al Marii Uniri din 1918. Pe statele lui secrete de plat se aflau avocatul luliu Maniu, care practica la
41Q
loan Scurtu, fon LC. Brtianu, Editura Museion, Bucureti, 1992, p. 19.
338
Budapesta, medicul Alexandru Vaida-Voevod i episcopul Caransebeului, viitorul patriarh Miron Cristea, fonduri sustrase controlului i destinate bisericilor romneti din Ardeal, n septembrie 1906, Carada 1-a adus n secret pe Miron Cristea la moia Florica, unde naltul ierarh a depus un jurmnt pe mormntul lui Ion C. Brtianu mpreun cu fiul acestuia, Ionel I. C. Brtianu primul angajndu-se s uneasc Biserica na ional, iar al doilea Statul na ional, sub pedeapsa blestemului lui Dumnezeu. Cei doi i-au ndeplinit jurmntul la l Decembrie 1918 la Alba lulia. Am fcut acest excurs prin biografia lui Eugeniu Carada pentru a se n elege cine era organizatorul loviturii de stat de care ne ocupm. n 1870 Carada primete, aadar, ordinul s pregteasc o ac iune cu ramifica ii ct mai extinse n ar. Planul prevedea declanarea unei campanii de pres menite s desacralizeze i s compromit persoana domnitorului, mari manifesta ii antidinas-tice n mai multe orae, micri de trupe cu afluire spre Bucureti i un asalt al palatului de ctre un grup bine instruit, care s for eze abdicarea, n tot acest plan exista un amnunt pe care chiar mul i dintre complotiti nu 1-au n eles: ini ial, ac iunea antidinastic l viza pe Carol I, ca prin german, i nu institu ia monarhic: Revolu ia, aa cum o concepuse el, urma s izbucneasc concomitent n cele apte orae prevzute n planul su, dup care le vor urma i altele. La Bucureti urma a se institui -dup detronare, desigur o regen , iar un congres va hotr s cheme pe tronul rmas vacant pe Prin ul Napoleon, fiul lui Jerome Bonaparte. Carada avea de acum n mn Miele micrii i fixase ziua i ora cnd trebuia s izbucneasc rscoala"420. Pentru organizarea loviturii, Carada a apelat la vechii si colaboratori C. Ciocrlan, Lecca, Pillat i al ii cu care l rsturnase pe Cuza. Totodat, au fost reactivate legturile cu Armata. Declanarea loviturii era prevzut la Iai, unde Lecca urma s proclame
420
Costant Rutu, op. c/t., p. 147.
339
detronarea lui Carol, s-i conving pe comandan ii militari i pe partizanii politici liberali de necesitatea actului i s se deplaseze cu trupele pe linia Prutului pn la Brila. Aici inten ionau s fac fuziune cu trupele de doroban i i grniceri i mpreun s se deplaseze spre Tecuci. In acest ora avea loc concentrarea de for e i narmarea a circa 20 000 de rani. Armele erau procurate dintr-un arsenal secret, constituit nc de pe vremea lui Cuza, n perspectiva declarrii independen ei i a unei eventuale rezisten e. Un alt centru puternic era stabilit la Craiova, unde micarea trebuia s preia puterea n ora i n jude la primele ore ale dimine ii de 8 august 1870, s mobilizeze trupele, aflate acolo n numr mare, i s sus in, la nevoie prin afluirea unit ilor, actul ini iat la Iai i amplificat la Tecuci. Importan i lideri liberali olteni erau pregti i s preia, pe posturi, conducerea administra iei Olteniei: Boicea Radianu, Anastase Stolojan, Gheorghe Chi u, Ion Theodorian, Pera Opran, oameni pe care i vom regsi n guverne liberale ulterioare sau n pozi ii cheie ale administra iei. Alte centre importante erau Ploieti i Piteti. Activarea centrelor de revolt urma a fi fcut prin sta iile de telegraf la care, n marea majoritate, Carada plasase din timp oameni de-ai si. Pentru asigurarea confiden ialit ii transmisiilor fusese compus un cod secret cifrat. Prin aceleai sta ii de telegraf, comandan ii garnizoanelor urmau s primeasc ordine din partea regen ei, ordine care erau deja ntocmite sub semnturile lui Ion C. Br-tianu i Nicolae Golescu i transmise n plic sigilat efilor conspira iei din fiecare ora. Unul dintre ordine suna astfel: V fac cunoscut c Prin ul Carol I s-a detronat ast noapte de ctre popor, n numele Guvernului provizoriu, v ordon a lua comanda garnizoanei i pe dat a supune armata la jurmnt pentru noul guvern. Tot odat v ve i pune la ordinele prefec tului ............ , ve i men ine ordinea, iar de urmare ne ve i raporta pe dat".
340
Alte telegrame de acest tip erau adresate altor comandan i de unit i din ar i unor ziare din strintate. De exemplu, telegrama pregtit pentru ziarul Albina" din Budapesta i trimis de la Ploieti suna astfel: Principele Carol este rsturnat. Guvernul provizoriu nfiin at sub titlu de regen , n Ploieti mare entuziasm"421, n seara zilei de 7 august, Eugeniu Carada primete ns un mesaj cifrat de la Focani prin care i se cerea amnarea declanrii ac iunii, sub dou motive: trupele nu sunt nc pregtite iar dincolo de Prut se mic unit ile ruse n perspectiva unei interven ii, n aceste condi ii era evident c Rusia i manifesta din nou inten iile agresive, i trupele romne de pe .direc ia de invazie nu puteau prsi dispozitivul de aprare. Carada ia msuri de anulare a ac iunii n toate oraele pregtite pentru lovitur, prin mesaje cifrate, i trimite doi curieri spre Focani cu misiunea de a cerceta situa ia garnizoanei. Ei primesc ordin s treac i prin Ploieti unde atepta eful conspira iei de acolo, nimeni altul dect fostul cpitan Candiano-Popescu. Dei informa ia asupra acestui ultim fapt rmne confuz, toate probele duc ctre un refuz al lui Candiano-Popescu de a se supune ordinelor de la Bucureti. Din start, alegerea lui Candiano-Popescu n postura de ef al ac iunii de la Ploieti fusese o greeal a lui Carada, deoarece acesta era un excelent executant, un om de ac iune i nicidecum un conductor. A face ns din Candiano-Popescu un om ridicol este, n egal msur, o greeal. Eroul Republicii de la Ploieti", cum a fost batjocorit mai trziu, a fost un agent important al micrii na ionale, trimis n misiuni de cercetare n Transilvania de ctre Brtianu. n 1867 el se ntlnise la Braov cu Gheorghe Bari iu i Diamandi Manole, apoi a urcat n Mun ii Apuseni, ntlnindu-se cu protopopul Balint i cu Avram lancu. Misiunea sa con inea i cercetarea posibilit ilor de a trece clandestin n Transilvania 50 de arme aflate ntr-un depozit secret din Sinaia. Cobornd din Apuseni el a fost
421
/b/dem,p. 150.
341
arestat sub acuza ia de agitator daco-romn" i aruncat n nchisoare. Candiano-Popescu a rezistat la 36 de interogatorii n nchisoarea din Arad fr s divulge nimic din misiunea sa, declarnd n permanen c este om de litere" i c vrea s scrie istoria Transilvaniei. A supravie uit unei tentative de otrvire i a scpat cu greu de un linaj al unui grup de agitatori unguri. A fost eliberat de Ion C. Brtianu care, n calitate de ministru de interne la acea dat, a remis cancelariei de la Viena o not de avertisment n termeni duri, sub amenin area c va expulza din Romnia pe to i cet enii austrieci. Austria 1a eliberat imediat. La Cozia i se fceau deja pomelnice ca martir al luptei pentru unitatea na ional. Aadar, Candiano-Popescu nu era un individ oarecare, un aventurier, dar a fcut cteva greeli din pripeal i prea mult zel. Agita ia antidinastic din Ploieti avea un aspect continuu, mai ales dup ce garda na ional (municipal) fusese desfiin at acolo din cauza implicrii ei n manifestrile politice cu ocazia alegerilor recente. Totodat, guvernul trimisese n ora o comisie de anchet asupra acestor tulburri. Deoarece comandan ii trupelor din ora n-au putut fi atrai n complot, se pare c Eugeniu Carada reuise s retrag mare parte a efectivelor garnizoanei, pentru a limita posibilit ile de ripost422. Or, Candiano-Popescu miza tocmai pe renarmarea grzii na ionale (municipale) cu armele militarilor din garnizoan. Nu n ultimul rnd, la Ploieti se dezvoltase un curent de opinie republican, care depea limitele fixate de conspira ie - nlocuirea domnitorului Carol cu prin ul Napoleon - fapt care va condi iona succesul ini iativelor lui Candiano-Popescu. n noaptea de 7 spre 8 august, n jurul orelor 3.30, Candiano-Popescu, n uniform de cpitan, mpreun cu deputatul i
422
Victor Slvescu, Coresponden a lui Ion Ghica cu Dimitrie Sturdza (1860 -1880), n Analele Academiei Romne. Memoriile Sec iunii Istorice", Seria III, tomul XXV, Mem. 28, Monitorul Oficial, Bucureti, 1943, p. 61/1307.
342
ziaristul Constantin T. Grigorescu, cu Matache Nicolau, fost deputat i primar al oraului, cu un anume Ghi lonescu i al i c iva aderen i, ntre care i un preot, ptrunde n cldirea Prefecturii i, sub amenin area armelor, preia cotrolul asupra telegrafului i a birourilor. De aici Candiano-Popescu se proclam prefect i emite ordinele pregtite din timp, n numele regen ilor" Ion C. Brtianu i Nicolae Golescu. n jurul orei 5.00, grupul de complotiti, la care se adugaser pompieri militari i membri ai grzii municipale, se ndreapt cu drapelul na ional n frunte spre cazarma doroban ilor, care era aprat de 7 doroban i i de c iva recru i, i intr n posesia a nou arme. n aceast forma ie -evaluat ulterior de agen ii Poli iei la aproximativ 3 000 de oameni --, insurgen ii se ndreapt spre cazarma trupelor de linie, aflat atunci sub comanda maiorului Polizu. Ofi erul, nevoind a da crezmnt unei depee ce i s-a prezentat ca din partea Ministerului de Rzboi subscris Ion Brtianu, la apelul ce-i fcuse de nfr irea otirei cu rebeliunea, i-a rspuns cu baioneta n mn, aprnd cazarma contra nvlitorilor"423, n fa a acestui eec, Candiano-Popescu ordon s se bat clopotele i organizeaz o mare manifesta ie n centrul oraului. Aici informa iile sunt nesigure, deoarece nu cunoatem numrul ploietenilor care au participat la aceast manifesta ie, producndu-se n timp o confuzie cu momentul atacului asupra cazarmei garnizoanei. Pare mult mai realist reconstituirea scenariului conform cruia grupul de insurgen i pe care 1-a nfruntat maiorul Polizu era cel ini ial i redus ca numr, iar cifra de 3 000 de oameni dat de Poli ie s fie a participan ilor la mitingul din centru oraului. Oricum, manifesta ia se radicalizeaz printr-un mesaj republican deschis. Inclusiv n ipoteza c Alexandru Candiano-Popescu ar fi cunoscut limitele dinastice ale complotului, el nu avea nici o ans de a mobiliza masele dect urmnd curentul de opinie local. Astfel se explic i decretarea Republicii la Ploieti. Un amnunt care i-a
423
Constant Rutu, op. cit, p. 152.
scpat conductorului ac iunii a fost acela c telegraful din Ploieti era legat, din ra iuni militare, cu cel de la Predeal, unde se afla grani a vremelnic a rii i unde se gsea o unitate de grniceri. Importan a misiunii acestui corp militar 1-a fcut pe comandantul trectorii Predeal, cpitanul Georgescu, s fie foarte circumspect n privin a ordinului primit de la Candiano-Popescu n jurul orei 10.00, de a prsi dispozitivul de aprare a grani ei i de a se ndrepta spre Ploieti. Este evident c refuzul maiorului Polizu de a se conforma ordinelor noului prefect, 1-a fcut pe acesta din urm s apeleze la cel mai apropiat comandant de unitate. Cpitanul Georgescu nu s-a micat de pe grani , punndu-i unitatea n alarm pentru a preveni o ac iune militar austriac pe fondul crizei din ar. Mai mult, operatorul telegrafului din Predeal, luliu Filipescu, a luat legtura cu Bucuretii n jurul orei 11.00, inte-resndu-se asupra veridicit ii informa iei c domnitorul Carol a fost rsturnat, punnd la dispozi ia guvernului con inutul ordinelor emise de CandianoPopescu i colabornd cu administra ia central pentru nnbuirea insurec iei. luliu Filipescu a intrat n legtur cu operatorii telegrafului din Ploieti, lorgulescu i Constantinescu, pe care insurgen ii i obligaser sub amenin area armelor s telegrafieze ordinele i anun urile loviturii de stat i mpreun au coordonat informa iile ntre Ploieti i Bucureti. Important a fost difuzarea n capitala Prahovei a tirii c guvernul a trimis spre Ploieti o unitate militar sub comanda maiorului Gorjan. Era una i aceeai persoan care dezvluise prefectului Alexandru Beldiman detaliile conspira iei din 11 februarie 1866 424. Factorul decisiv n risipirea manifesta iei republicane de la Ploieti a fost ns deplasarea rapid acolo a lui Eugeniu Carada. Acesta a avut o explica ie cu Candiano-Popescu, mai ales asupra nerespectrii ordinului de amnare a revoltei trimis n seara de 7 august, astfel c n noaptea de 8 august liderul
424
August Gorjan a devenit prefect al Poli iei Bucuretilor n 1873, director-ge-neral al Potelor n 1891 i general n 1896 sub guvernri conservatoare.
344
ploietean abandoneaz ac iunea i se refugiaz la Buzu. Cei doi liberali au analizat situa ia, inclusiv din perspectiva unei continuri a ac iunii, avnd n vedere c aveau control inclusiv asupra ofi erilor din batalionul de infanterie trimis de la Bucureti: Majoritatea ofi erilor de sub comanda lui Gorjan erau amesteca i n acest complot i dac Eugeniu Carada ar fi dat semnalul, credem c i Gorjan ar fi fost arestat. Dar Carada, care avea sentimentul prevederii i rspunderii faptelor n-a voit s compromit o dat cu micarea i nite oameni care nu aveau alt vin dect c se ncrezuser n el"425. La acea or, guvernul se afla n posesia con inutului documentelor emise de Candiano-Popescu prin intermediul sta iei de telegraf din Predeal i trecuse deja la arestri n Bucureti i Piteti. La Craiova sunt descoperite documente compromi toare i apar primii martori. Asupra evenimentelor de la Ploieti exist un document descoperit de istoricul Gheorghe Duzinchevici n arhiva unei biblioteci din Varovia i care provine din Biroul de pres otoman la Bucureti. Este vorba de o not informativ din 22 august (stil nou) a unui agent care opera n ara Romneasc (probabil sub acoperirea de jurnalist) i care se dovedete bine informat, destul de exersat n organizarea materialului i bun cunosctor al limbii franceze. Textul nu este un articol de pres sau o coresponden pentru un ziar cosmopolitan, ci raportul unui spion. Acesta avea acces la telegraf i inea legtura cu diferite orae romneti, ntre care certific Piteti i Craiova. Din prima fraz rezult c nu s-a grbit s informeze imediat asupra evenimentului, deoarece acesta s-a derulat pe intervalul unei singure zile i telegraful a fcut deja cunoscut n afara Romniei euarea loviturii. Dou mici particularit i ale textului - Ion Ghica apare John Ghika, iar pluralul doroban i este scris dorobantzis- poate sugera un englez n persoana agentului otoman. Agentul i informa baza de la Constantinopol c insurec ia trebuia s izbucneasc la
345
20 (august, stil nou), dar dl. Carada, pretextnd c armele scoase din arsenal n-au putut ajunge, la acea dat, la punctele destinate, a trimis n data de 19, fr s aib autorizarea comitetului, o telegram la diferi i efi pentru a le anun a c ziua declanrii insurec iei a fost amnat"426. Autorul notei las n mai multe locuri de n eles c nu exclude o trdare chiar din partea lui Carada, dar nu are argumente pentru a sus ine aceast ipotez, n schimb arat c unitatea militar trimis din Bucureti a fcut o interven ie n Ploieti, reprimind ac iunea i lsnd n urm 122 de cet eni mor i sau rni i"427. Cifra victimelor s-ar putea nscrie n tonul unor exagerri lansate de ziarele liberale, dar este prea precis pentru a nu fi luat n seam. Gravitatea momentului este dat i de msurile de securitate luate de Guvern, Poli ia i Armata patrulnd pe strzi n timp ce Palatul domnitorului era pzit cu trei cordoane de militari. Agentul otoman nu scap ocazia pentru a informa precis, n finalul mesajului su, asupra surselor acestui eveniment: Dou curente au condus micarea popular: unul venea din partea patrio ilor romni, cellalt provocat de Rusia, care spera s poat interveni n afacerile Principatelor Unite la umbra dezordinii. Dl. Mosoloff, ofi er de l stat-major rus, a crui sosire la Bucureti v-am anun at-o, dup ce l a fost primit de prin , a plecat spre Viena, lsnd (n urm) c iva l ofi eri i agen i civili, care strbat ara sub diferite pretexte co-jmerciale i industriale"428. Eugeniu Carada se ntoarce la Bucureti deghizat n ceretor i se duce direct acas la C. A. Rosetti. Acolo i gsete pe Ion C. IBrtianu, pe fra ii Goleti i pe C. A. Rosetti (sic!) care plnuiau l's fug n strintate. Conform biografiilor aprute dup moartea 'sa, Carada i-ar fi convins s rmn: Este nedemn ca unii s
426
Gh. Duzinchevici, Un document sur l'emeute de Ploeti (8-20 aout 1870), Editura Datina Romneasc - Vlenii de Munte (Roumanie), 1937, p. 5. 427 Ibidem, p. 5. 428 Ibidem, p. 6.
346
putrezeasc n ocn i eu, eu care i-am pus la cale, s m plimb nestingherit de nimeni la Paris"429, n continuare, conjura ii distrug toate urmele activit ii lor conspirative, iar Carada public n ziarul Romnul" un articol ofensiv, prin care cuta s-i construiasc un prim alibi. S-a nregistrat o singur slbiciune n rndul organizatorilor loviturii de stat: C. A. Rosetti, ntr-un moment de panic sau de laitate, dup opinia conservatorilor -, fuge la Giurgiu i se refugiaz pe un vas austriac pentru a nu fj arestat. Cu toate acestea, un numr impresionant de lideri liberali este re inut, n frunte cu Ion C. Brtianu. Chiar i felul n care s-au produs aceste arestri, precum i comportamentul anchetatorilor a demonstrat simpatia de care se bucurau conjura ii, comisarii i subcomisarii oferindu-le liderilor liberali n mai multe rnduri ocazia s fug sau s distrug documentele compromi toare. Francofilia ac iona ca un remarcabil filon al solidarit ii. Curnd, Justi ia a constatat c nu-i poate judeca pe conspiratori la Ploieti sau Piteti, pentru c exista riscul izbucnirii unei noi revolte populare, de data asta cu caracter generalizat n ora. Din acest motiv, o parte din aresta i, n frunte cu Carada, a fost mutat la Trgovite, transportarea lor fcndu-se noaptea, ns oraul i atepta cu luminri i sfenice aprinse aezate ntre geamuri", iar prefectul Rizu i-a ntmpinat ca pe nite oaspe i ai jude ului, anun ndu-i c se pune la dispozi ia lor. Lotul lui Ion Brtianu a fost dus la Cmpulung Muscel. Aici situa ia s-a repetat cu i mai mare amplitudine. Povestete fiica lui Ion C. Brtianu: Lucrul se sim ise ns i se svonise c pe drum i vor face scpa i i i vor mpuca, deci, n diminea a pornirii, cnd i urcase n trsurile escortate de clrai (mama tot cu tata), un ir de birji cu
429 Jbidem, p. 154 ( Autorul face o confuzie n privin a prezen ei lui C. A. Rosetti la Bucureti imediat dup euarea loviturii de stat. Rosetti se afla la Paris n data de 8 august, a revenit n ar pe 15 august i s-a refugiat ntr-adevr pe un vas austriac pentru a nu fi arestat, aproape pe nedrept. Versiunea ar fi valabil numai dac Eugeniu Carada a stat ascuns pn n 15 august, dar, n acest caz, nu se putea ntlni cu Brtianu care era arestat la acea dat).
cet eni fruntai ai oraului se luar dup ei ca s-i pzeasc, n Stlpeni, la jumtate drumul, i deter n primirea cmpulunge-nilor, sosi i ntru ntmpinarea lor cu acelai ceremonial. La intrarea n ora, iei vldica de la mnstire i spuse autorit ilor nso itoare c pune mnstirea la dispozi ia acuza ilor i locuin a sa privat la a tatei, cci de inu ii politici nu pot fi bga i n bor-deele nconjurate cu un gard de nuele, care constituiau atunci pucria oraului. Aa se instalar"430. Mai este de artat c pentru a-i apra n acest proces s-au oferit s pledeze 35 de avoca i constitui i ntr-un corp redutabil, din care fceau parte Ion Cmpineanu, A. Papiu-Ilarian, Anastase Stolojan, Nicolae Fleva, i c presa a declanat o campanie furibund mpotriva Guvernului, a Domnitorului i a Justi iei. Aresta ii sunt declara i patrio i eminen i" iar guvernul i insult, i tlhrete, i tortureaz dup miezul nop ii" i i ucide n temni ". Domnitorul i d seama c se afl singur mpotriva rii i se las impresionat de scrisoarea pe care o primete de la tatl su n 29 septembrie 1870, n care l sftuia: Convingerea c o izbnd a Fran ei ar fi fost urmat de detronarea ta, ar fi trebuit s te scrbeasc de mult de situa ia ta. Nu-i o chezie pentru viitor faptul de a fi sus inut de biruin ele germane, cci rdcinile guvernrii tale trebuie s se gseasc n Romnia, nu n Germania!"431 ntre timp, Germania" nvinsese la Sedan. ntreaga desfurare a procesului i, mai ales, prelungirea lui au creat o aur eroic liberalilor, cu toate c probele aduse mpotriva lor erau, la o cercetare profesionist, indubitabile. Se adugau actele iresponsabile de scoatere a trupelor Armatei din dispozitivele de aprare ale teritoriului, exact pe grani a cu Austria i pe cea cu Rusia, ntr-un moment cnd n Europa se dezvolta un conflict ntre Marile Puteri. Cu toate acestea, aa cum se va mai ntmpla n Romnia modern, verdictul a rmas n amintire
'' Sabina Cantacuzino, op. c/t., p. 94. l Memoriile regelui Caro//..., voi. 2, p. 129.
348
doar prin anecdota sa. Ministrul de justi ie. Alexandru Lahovary l cheam de la Paris pe fratele su, Jean Lahovary, i l numete procuror general pentru a fi sigur c va ob ine condamnarea grea a inculpa ilor. Jean Lahovary, crescut de copil n Fran a, nu vorbea bine romnete i nu n elegea scrisul, n plus, este primit cu ostilitate la Cmpulung Muscel i pus n situa ia ridicol de a nu gsi o gazd, de a nu fi primit n nici o cas. El cere atunci o ntrevedere cu arestatul Ion C. Brtianu i acesta intervine pentru ca procurorul-general s poat locui n ora pe timpul procesului, n sfrit, n ziua procesului Jean Lahovary sus ine o violent acuzare i apoi telegrafiaz grbit fratelui su la Bucureti: J'ai et6 sublime. Condamnation certain. (Am fost sublim. Condamnare sigur). Peste dou ore to i acuza ii erau achita i i se ntorceau acas n triumf, dui pe bra e de mul ime. Pn i Dumitru Brtianu avea s recunoasc ntr-un articol de pres c n timp normali, unii dintre acuza ii de la Ploeti ar fi fost osndi i pentru c au expus ara lor la o criz"432. Carol l a luat acest verdict i atitudinea public drept un afront personal. El vrea s abdice i chiar pregtete un memoriu care ar urma s apar n ziua prsirii Tronului. Cu toate c s-a speculat pe seama dragostei sale fa de Romnia, ataamentului fa de misiunea primit de la Germania i pe devotamentul su, motivul principal pentru care a rmas n continuare pe Tron se pare c a fost situa ia complicat a contractului Stroussberg ncheiat pentru construc ia de ci ferate n Romnia. Pentru acest proiect se depuseser dou oferte: de la firma anglo-austriac Oppenheim i de la firma german Stroussberg. Prima se oferea s construiasc fiecare kilometru cu 240 000 lei, iar cea de-a doua cu 270 000 lei. n mod surprinztor, licita ia a fost acordat firmei germane, pre ul total fiind cu 27,5 milioane lei aur mai mare dect cel cerut de Oppenheim. Pentru supravegherea lucrrilor a fost angajat un comisar n persoana ambelanului
432
Romnul" din 19/31 octombrie 1870, p. 3.
Casei de Hohenzollern, Ambronn, cu toate c prin Constitu ie acest post trebuia ocupat de un nalt func ionar romn. Contractul a fost garantat de stat - la un moment dat, chiar domnitorul s-a pus garant , urmnd ca n caz de faliment plata ntregului capital s fie asigurat de Romnia, n septembrie 1870, Carol I era deja informat c afacerile concernului Stroussberg mergeau prost. Acesta d faliment, ac ionarii i de intorii obliga iunilor se constituie n sindicat i ntr-o societate pe ac iuni condus de bncile germane Disconto Gesellschaft i S. Bleichroder, iar Carol rnine n cea mai dificil situa ie. O prsire acum a Tronului Romniei ar fi dezonorat i numele su i Casa de Hohenzollern. Din acelai motiv el nu abdic nici anul viitor, cnd un alt puseu violent anticarlist zguduie Romnia.
Incidentul din 10/22 martie 1871

Din memoriile domnitorului Carol I aflm c tentativa de lovitur de stat organizat de liberalii radicali 1-a convins pe acesta c nu poate conduce Romnia, cel pu in din dou motive: (1) orice act de reform sau de ntrire a autorit ii puterii se lovea de o Constitu ie impracticabil, aberant n raport cu societatea romneasc i (2) atitudinea antigerman a unei pr i importante a popula iei (venit uneori din confuzia cu Austro-Ungaria), precum i pozi ia politic anticarlist a partidei liberale, forma iune cu adncimi evidente n societatea romneasc. Pornind de la aceste dou considerente se conturau i alte argumente colaterale, n rndul crora se nscria i refuzul lui Carol I de a da o lovitur de stat, la rndul su, pentru motive simple: sim ea c nu este fcut pentru rolul de dictator; nu era sigur de reac ia Marilor Puteri la o astfel de ac iune; nu avea nici un sprijin politic pentru o lovitur care s diminueze puterea parlamentar i nici nu-i constituise o camaril. La sfritul lui noiembrie 1870, Carol nc era mpins de sentimentul puternic al abdicrii, motiv pentru care a trimis tuturor Marilor Puteri, cu
350
excep ia Por ii, un memoriu prin care explica faptul c nu poate stpni pasiunile politice din ar i cerea dezbaterea problemei romneti la Congresul de Pace convocat n urma ncheierii rzboiului franco-prusian. La mai pu in de dou sptmni dup aceast ini iativ, principele primete ca o lovitur de trznet tirea c Stroussberg nu vrea, nici nu poate plti cuponul obliga iunilor cilor ferate ce scade la l ianuarie!"433 n aceste condi ii, aa cum am artat, Carol nu mai poate abdica. La memoriul trimis, Bismarck i va rspunde: Alte a voastr nu poate s se atepte din partea strint ii la nici un ajutor"434. Franz Josef rspunde subtil i vag amenin tor: Guvernul meu nu numai se va sili, ca i n trecut, s evite tot ceea ce ar fi de natur a aduga la dificult ile sarcinii ce poart A. V. S., dar va profita cu grbire de orice ocaziune ce-i va fi oferit, spre a dovedi prin fapte interesul ce poart unei ri unite printrattea legturi cu Imperiul meu"435. Regele Italiei, Victor Emanuel, va da un rspuns neangajant: Am recomandat aten iunii guvernului meu obiectul scrisorij A.V.S. El nu va avea dect s urmeze tradi iunea statornic a politicei sale, pentru a nu se inspira dect din sim imintele prieteneti ce unesc Italia cu Romnia"436. Mult mai aproape i mai bine informat de realit ile Romniei, arul Alexandru al Rusiei i d singura solu ie viabil: Pretutindeni, numai iner ia oamenilor de bine face succesul revolu iunilor. Elemente conservatoare exist n Romnia. Teama de dezordinea ce ar urma dup retragerea Voastr, poate va contribui pentru a-i grupa mprejurul Vostru"437. Poarta mpreun cu Anglia considerau c exist suficiente dovezi c Romnia, n forma sa unit, nu este guvernabil i c trebuie produs o separare n dou
433 434 435
Memoriile regelui Carol I... voi. 2, p. 138.
Dimitrie A. Sturdza, Domnia regelui Carol /..., p. 601. Ibidem, p. 602. 433
1
436
luiucrii, p. ou^
437
Ibidem, p. 605.
Ibidem, p. 606.
principate stabile i destul de bogate. Situa ia personal a domnitorului Carol I este dramatic i datorit faptului c n ultimele luni, pe fondul dorin ei de a abdica, s-a pripit s ac ioneze ca om politic, lund o serie de ini iative personale care i-au fcut numai deservirii. La 10/22 decembrie 1870, el scrie scrisoarea de adio destinat publicit ii, dar pe care n-o mai expediaz. Printr-o indiscre ie, scrisoarea este publicat la 15/27 ianuarie 1871 n ;,Augsburger Allgemeine Zeitung" i reprodus de presa romn n 21 ianuarie/ 2 februarie. Un pasaj anume din ea a produs efectul att de mult ateptat, acuzndu-i pe liberalii radicali i apropi-indu-i pe conservatori. Cuvintele domnitorului Romniei rmn i astzi un patetic semnal de alarm: M ntreb adesea a cui e vina? A mea oare, care n-am cunoscut firea acestui popor, sau chiar a acestui popor, care nu vrea s se lase s fie condus i nu tie s se cluzeasc el nsui? Prin numeroasele mele cltorii n toate inuturile ambelor principate i prin venirea la contact felurit cu toate pturile sociale, cred c am ajuns la neclintita convingere c imputarea nu m poate atinge ndeosebi nici pe mine, nici ntregul popor, ci mai curnd pe aceia care s-au erijat ei nii ca diriguitorii acestei ri n care s-au nscut! - ntr-adevr, aceti oameni, care cei mai mul i s-au dus s-i caute ntreaga lor cultur intelectual i politic n strintate, au uitat apoi prea mult lucrrile rii i n-au alt int dect de a transplanta n patria lor, prezentate sub form utopic i fr experien , ideile ce domnesc acolo i de care sunt nflcra i. Astfel, aceast nenorocit ar, care a fost totdeauna sub jugul cel mai aspru, se pomenete trecnd fr tranzi ie de la un regim despotic la o constitu ie att de liberal nct nici un popor din Europa nare alta la fel!"438 Este fascinant cum aceast viziune asupra societ ii romneti a viitorului rege se identific cu opinia politic mereu constant, niciodat alterat - a unor mari gnditori i oameni de cultur romni: Mihai Eminescu, Ion L. Caragiale, Titu Maiorescu,
Memoriile regelui Carol /..., voi. 2, p. 140.
352
Nicolae lorga. La fel de enigmatic rrnne i alian a politic survenit n 1876 ntre Carol I i Ion C. Brtianu, liderul diriguitorilor erija i", din care va rezulta cea mai lung guvernare liberal, Independen a Romniei i Regatul! Aceste secrete profunde ale statului romn au nevoie de lumin. Altfel nu vom n elege niciodat cum a fost posibil ca prin ul de Hohenzollern s domneasc nc 43 de ani dup ce, n diminea a zilei de 11 martie 1871, i formulase actul de abdicare i l predase n minile locotenen ilor domneti de la care luase puterea n 10 mai 1866. Pentru seara de 10/22 martie, colonia german din Bucureti organizeaz un banchet n onoarea mpratului Wilhelm I, dorind a srbtori ziua de natere i victoria n rzboi. Banchetul se desfura n sala Sltineanu (localul Capsa), aflat n apropierea Palatului domnesc. Consulatul german fcuse toate demersurile pentru inerea acestui banchet i primise garan ii de la primul-ministru Ion Ghica i de Ia prefectul Poli iei c nu vor exista incidente, n jurul orei 20,00 sala este atacat cu pietre de un grup turbulent condus de studen i, n prealabil, dup un scenariu deja clasic, felinarele stradale au fost stinse iar clopotele bisericii din Srindar au nceput a fi btute n dung, n urma atacului cu pietre mai mul i participan i la reuniune sunt uor rni i, ntre care consulul-general Radowitz. n foarte scurt timp numrul atacatorilor se mrete i strada se umple cu o mul ime violent care scanda: Triasc republica! La palat!" Aghiotantul domnitorului l informeaz pe acesta c mul imea este asistat de poli ie, care nu intervine, n urma unui ordin de la Palat, generalul Solomon, comandantul Diviziei militare teritoriale de Bucureti, scoate trupele n strad i se pregtete s intervin, inclusiv cu folosirea armelor de foc, dar este oprit de primul-ministru. La cererea lui Ion Ghica, generalul Solomon i rspunde dur: Demoraliza i trupa prin ovirea dumneavoastr", n sunetul clopotelor de la biserici mul imea sporete cu membri ai partidelor, deputa i, func ionari, angaja i ai Poli iei. Domnitorul, ocat de aceast
353
situa ie, trimite n trei rnduri dup Ion Ghica, dar acesta nu se prezint, fiind i el ntre manifestan i. Conform surselor istorice, Ion Ghica, un moderat, ncerca s potoleasc spiritele. Carol cheam atunci la palat pe Dimitrie Ghica i l nsrcineaz s formeze un nou guvern. Acesta ns refuz pe motiv c este implicat n afacerea Stroussberg. Dup dou ore i jumtate de proteste i manifesta ii antigermane, dup ce toate geamurile slii Sltineanu au fost sparte, iar salonul s-a umplut de pietre, ministrul de externe Calimachi-Catargiu reuete s-1 scoat pe consulul german din cldire aprndu-1 cu propriul corp. La ora 1.00 noaptea Ion Ghica vine la palat i are o explica ie cu domnitorul, care i cere demisia. Fr Guvern i fr Poli ie, n condi iile n care manifesta iile au durat toat noaptea pe strzile Bucuretilor, Carol I hotrte s convoace Locotenenta domneasc, pe Lascr Catargiu, Nicolae Golescu i colonelul Haralambie. Acesta din urm se afla n strintate. Audien a are loc la ora 11.00 n ziua de 11 martie. Domnitorul i anun c a hotrt s abdice i c depune n minile lor mandatul ncredin at n mai 1866. Peste noapte el poruncise deja s i se fac bagajele. Lascr Catargiu. calm i n elept, i face o descriere a mentalit ilor romneti, minimalizeaz conflictul n compara ie cu misiunea pe care o are domnitorul n Romnia i i refuz abdicarea. Nicolae Golescu, membru de frunte al partidei na ionale, arestat n urma Republicii de la Ploieti", se solidarizeaz cu Lascr Catargiu i insist pentru rmnerea pe tron. Dup toate probabilit ile, revolta nu a fost organizat de liberali i a avut un caracter spontan, pornind totui de la nite grupuri deja formate. Ea a pus autorit ile ntr-o situa ie limit, datorit imposibilit ii oamenilor Poli iei de a reprima o manifesta ie care exprima i sentimentele lor. Carol cere celor doi locotenen i domneti s formeze un guvern i Parlamentului s se ntruneasc pentru o sesiune special. La ora 18.00 Adunarea Deputa ilor i ncheie edin a fr nici un rezultat, ntr-o hrmlaie general, cu acuze i violen e verbale, ntre timp, o dat cu cderea serii, popula ia se adun din nou pe strzi
354
Nicolae Kretzulescu (1812 - 1900)
i ncepe s se apropie de Palat n maruri amenin toare. Se scandeaz: Vive la France! n jurul orei 20.30, Carol i convoac la Palat pe reprezentan ii Marilor Puteri, care sunt dispui s accepte o abdicare. Dei se afla sub presiunea maselor, Carol primete pe la miezul nop ii pe Lascr Catargiu care i prezint lista noului guvern. La 23 martie, Carol scria mpratului Wilhelm I: Speria i de acest pericol amenin tor, toate frac iunile partidului conservator s-au unit i au format noul minister"439. Era exact solu ia dat cu clarviziune de arul Rusiei.
Dimitrie A. Sturdza, Domnia regelui Carol..., p. 607.
355
Versiunea este confirmat de Nicolae Kretzulescu, un om politic remarcabil prin moralitatea i probitatea sa, unul dintre cei foarte pu ini capabili de actul demnit ii, care i cere suveranului la 27 mai s-i permit retragerea din guvern, dup ce apele s-au linitit i criza a trecut. Kretzulescu i scrie c ideea abdicrei nl imei voastre umpluse de groaz inima tuturor oamenilor de bine. Am vzut prpastia n care ara mea era s fie aruncat"440. Rela ia ntre domnitor i na iunea sa trebuie s fi fost ntradevr destul de tensionat dac de Pastele aceluiai an, n Vinerea Mare, n timpul ritualului de ocolire a bisericii mitropolitane, Carol I a mers nconjurat de to i minitrii i aprat cu trupurile lor mpotriva unui atentat441. Aa cum este bine cunoscut din percep ia popular, Republica de la Ploieti a rmas n istorie ca un eveniment ridicol, iar autorul ei, Alexandru Candiano-Popescu, poart i astzi povara unui nume penibil. Ambele sunt proiec ii deformate ale realit ii: n vara anului 1870 era pregtit n detaliu o lovitur de stat menit s-1 nlocuiasc pe domnitorul Carol I. Defec iunea de la Ploieti a fcut ca aceast ac iune s eueze, aruncnd un aer de frivolitate asupra ntregii opera iuni. Este de men ionat c imaginea de ridicol aruncat asupra Republicii de la Ploieti s-a datorat n primul rnd autorilor ei liderii libe-ral-radicali care s-au aprat n procese prin ridiculizarea incidentului din capitala Prahovei. Propaganda liberal, animat de condeie strlucite, la care trebuie s adugm felul balcanic de a trece peste ntmplrile grave, minimalizndu-le i trans-formndu-le uor n anecdot, a reuit s acopere dimensiunea periculoas a ultimei tentative de lovitur de stat din agitatul secol al XlX-lea romnesc. Pentru Romnia modern noaptea de 11 martie 1871 rmne o dat istoric fundamental,
440
A. D. Xenopol, Nicolae Kretzulescu. Via a i faptele lui 1812 - 1900, 41 Editura Socec, Bucureti, 1915, p. 106. Memoriile regelui Carol I..., voi. 2, p. 173.
356
AlkESC MIHAI STOENESCU
'"''
Lascr Catargiu (1823 - 1899)
'
alturi de Unirea Principatelor i Marea Unire de la Alba lulia. Formarea cabinetului Lascr Catargiu, boier i proprietar al moiei Golaei, marcheaz ncheierea procesului revolu ionar paoptist i aduce na iunea n starea de responsabilitate democratic. Analitii politici i militari lucizi ai vremii ne-au lsat o reprezentare corect asupra nsemnt ii acelui moment de cumpn: Boierul de la Golaei va respinge atacul roilor, va guverna cinci ani, va lsa dinastia consolidat i va deschide o nou er n istoria modern romneasc, era guvernelor de durat, a parlamentarismului disciplinat, a muncii constructive.
357
Marile calit i de ctitor ale lui Carol I se vor putea desfura n voie. La 11 martie 1871 Lascr Catargiu poate fi salutat ca deschiztorul de drum al istoriei contemporane romneti"442. Marele brbat de stat conservator va demisiona la 30 martie 1876, dup ce, la 14/26 ianuarie fusese victima unui atentat, n momentul cnd se ddea jos din trsur pentru a intra n cldirea Parlamentului, primul ministru al Romniei este izbit bestial cu o bt n cap, apoi lovit pn cade la pmnt n stare de colaps. Avea 53 de ani. De Ia 24 iulie acelai an, Romnia intr n guvernarea liberal de 12 ani, n timpul creia Ion C. Brtianu, beneficiarul unui stat democratic consolidat, ob ine Independen a rii i proclam Regatul, nscriind Romnia n circuitul politic, economic i financiar al statelor europene importante.
^ Mihail Polichroniade i Alexandru-Christian Teii, op. cit., p. 267.
Capitolul VI ROLUL FRANCMASONERIEI
n CONSTITUIREA STATULUI ROMN MODERN
Moto:
De ce nu se mai construiesc piramide?" ntreba cineva pe un prieten. Pentru c piramidele sunt opere Ue secole, de mii de oameni pietrifica i n blocurile ce le De ce a R bloc la baz i nu vrf?"
Orice istorie a epocii de constituire a statului modern romn care nu trateaz, mcar pasager, istoria francmasoneriei romne este incomplet i, implicit, inexact. Lojile francmasonice na ionale au fost implicate direct, prin membrii si de valoare, prin proiecte gndite n detaliu, prin fondurile financiare i prin influen a lor interna ional n efortul de emancipare a na iunii romne. Se analizeaz n acest volum acea epoc eroic i nc plin de mister n care poporul romn a ajuns la maturitate politic, a creat o na iune modern i un stat pe msur, depind o multitudine de crize sau provocndu-le, s-a implicat n rzboaie i n apari ia altor na iuni moderne, a mbog it cultura european. Masoneria a avut un rol distinct i pe alocuri determinant n evolu ia societ ii europene i americane n secolele al XVIII-lea i al XlX-lea, nscnd sau nso ind curente politice creatoare sau distructive pe care astzi istoriografia continu s le pun n dezbatere. Dac un tratat de istorie con ine majoritatea faptelor reconstituite n dezvoltarea lor cronologic, precum i analiza cauzelor, a influen elor i a consecin elor acestora, studiul
activit ilor francmasonice din epoc poate rsturna cele mai solide argumenta ii. Ca organiza ie ocult, ntemeiat pe principii generoase i dedicat secretului, francmasoneria trebuie mai nti n eleas pentru a fi plasat corect n istorie. Acest volum trateaz exclusiv rolul francmasoneriei ntre 1821 i 1878, ocupndu-se de caracterul su istoric, n afara oricrei conexiuni cu masoneria actual443.
Dic ionar
Francmason i mason sunt termeni folosi i de regul ca sinonime, pentru c desemneaz aceeai identitate. Totui, chiar dac Enciclopedia Catolic accept originea cuvntului latin matio sau machio pentru constructorul de ziduri sau tietorul n piatr din epoca medieval, etimologia acestuia este destul de incert. Sensul vocabulei franceze macon este acela de meter pietrar sau zidar, adic de lucrtor specializat, de artist sau conductor de atelier, n latina antic meterul era machinator, cu rdcina machia, care se gsete i n machio deja invocat, adic acel ef de echip care folosea i ac iona mecanismele de construc ie. Sensul se
^ Ca autor al acestui demers dificil i plin de obstacole - fie rezonabile, fie artificiale - gsesc necesar s-i informez pe cititor c nu am fost, nu sunt i nici nu inten ionez s devin mason, n calitate de cretin ortodox practicant acord ntregul respect masonilor, ca exponen i ai unei op iuni libere, i masoneriei, ca organiza ie nregistrat legal n Romnia. Instrumentul pe care l folosesc este cercetarea istoric i analiza ct mai obiectiv asupra informa iilor la care am putut avea acces. Unele informa ii au un caracter public, dei izolate, altele, cu toate c sunt publice, au o circula ie extrem de restrns i aproape confiden ial, iar altele se gsesc n arhive, n documente inedite i n memoria unor martori. Din respect pentru confiden ialitatea acelor oameni care m-au ajutat s n eleg, cu modestie, o serie de aspecte ale istoriei acestei organiza ii, care mi-au dat acces la unele documente secrete i mi-au expus opinia lor, acest capitol nu va con ine trimiteri la note de subsol.
360
pstreaz i n epoca medieval, cnd mason primete forma fix francmason, asupra creia exist mai multe explica ii. 1. Varianta profesional. Masonul era un meseria specializat n tierea i zidirea pietrei prelucrate artistic, ornamentale, spre deosebire de pietrarul comun care aeza n construc ie blocul brut de piatr. Calitatea de mason presupunea cunotin e avansate de geometrie, stilistic i edificare, unele dintre ele de provenien antic i aflate sub embargoul unor secrete profe sionale. eful unui atelier masonic era maestrul, calitate la care se ajungea prin nv area progresiv a tehnicilor de construc ie i prin ini- iere n secretele atelierului, proces care se desfura simultan n cadrul organizat al atelierului i era nso it de un rit specific. Faptul c un meter reuea s ajung la acel nivel suprem al ini ierii n tainele construc iei, dar i faptul c n timp i se transmisese o influen spiritual care i ridicase calit ile umane, l fcea foarte respectat, adic venerabil, termen acordat apoi i oamenilor btrni i n elep i. 2. Varianta Speth. Pornind de la denumirea n principalele limbi occidentale, care con in prefixul liber" freemason, freimetzer, Freimauerei, vrijmetselaar, francmasonii formau ate liere sau echipe itinerante, aflate n afara controlului autorit ilor oraului n care lucrau. Ei aveau dreptul s cltoreasc, s con tracteze servicii i s construiasc n mod liber, n oricare loc erau solicita i, fr a se supune legisla iei locale n privin a taxelor. De aici i termenul franciz scutire de taxe. Conform acestei ver siuni, prefixul franc din francezul francmacon nseamn liber",
nicidecum deschis", franc" n accep iunea dic ionarului, cu varianta popular fran" din expresia i-am spus fran n fa ". 3. Varianta Begemann. Francmasonii erau meseriai ai pre lucrrii pietrei necesare n construc ia catedralelor gotice, piatr care, eliberat (debitat) n blocuri, primea o prelucrare savant i o aezare n oper ingenioas, fapt constatat i astzi, dup
361
opt-nou secole. Aceast versiune se apropie de cea a atelierelor profesionale, dar se revendic de la calitatea pietrei (free-stone) i nu de la cea a meseriailor. La noi n ar au fost pu ine acele personalit i credibile care s dea prin autoritatea lor tiin ific un gir teoriei francmasonice. Istoricii au evitat subiectul, datorit accesului limitat la documente i impreciziei informa iilor, dar a existat un corp de istorici ai artei pentru care subiectul reprezenta o parte nsemnat a cercetrii. Rzvan Theodorescu este unul dintre acei analiti lipsi i de complexe i de la care lumea profan primete acele informa ii pertinente prin care se completeaz lan ul n elegerii istoriei: Aflndu-i originile ndeprtate n practica cioplitorilor n piatr ai goticului din secolul al XlV-lea - de unde simbolistica francmasonic cuprinznd echerul care e pmntul, compasul indicnd cerul, mistria care unete punnd mortarul , aduna i n bresle, pstrtoare stranice ale tainelor meseriei, din care a ieit n secolul al XVI-lea tovria meteugreasc ce purta n Fran a numele de compagnonnage - prin care vor veni, n ierarhia francmasonic, gradele de ucenici i companioni , aceast micare interna ional a timpurilor moderne i trage denumirea din cuvntul englezesc free mason, nregistrat pentru ntia oar, pare-se, n 1376; termenul desemna fie, potrivit unei ipoteze, pe cioplitorul de piatr om liber (free), fie, potrivit alteia, pe sculptorul de pe antierul unei catedrale care i punea dalta i ciocanul alte semne francmasonice actuale - pe o piatr moale, un calcar denumit n Anglia freestone. n orice caz, lojile evului mediu trziu, aflate la poalele construc iilor sacre i profane, unde se adposteau pentru munc cioplitorii care lucrau piatra pus n oper (opus) erau cele care au nscut aa-numita masonerie operativ, ce a existat att timp ct s-au ntreprins marile campanii colective de nl are de lcauri sfinte occidentale pn la Reform".
362
Esoterismul. n cr ile cu limbaj elevat ntlnim destul de des adjectivul ezoteric pentru a desemna ceva ascuns, secret, care nu este cunoscut dect de ini ia i. Esoterismul este miezul luntric, mai pu in cunoscut al unei doctrine, al unei tradi ii. El se deosebete att de erudi ie, care nu este dect cunoatere cu ajutorul min ii, respectiv simplul mod de a ti, ct i de ocultism, care este mai mult o nv tur aplicat n care dorin a de cunoatere este depit de dorin a de putere". De aceea, se dovedete fundamental a n elege c folosirea adjectivului ocult, ocult pentru a descrie o organiza ie, o activitate sau un ritual presupune o referire la folosirea cunotin elor provenite din ini iere, a secretelor sau a informa iilor dobndite confiden ial pentru a le transforma n instrumente ale puterii. Aadar, atunci cnd ntlnim o descriere a francmasoneriei ca organiza ie ocult, nseamn o trimitere la implicarea acesteia n politic, situa ie care se aplic ns numai anumitor loji. Exist francmasonerie care nu se implic n politic. Antonimul lui esoteric este exoteric, care se aplic scrierilor populare, accesibile tuturor, iar legtura ntre cei doi termeni poate fi explicat frust prin trecerea de la exterior(exo) spre inte-rior(eso), prin dezvluirea progresiv a unor cunotin e secrete care transform un individ profan ntr-o persoan ini iat, n filozofia francmasonic, aceast trecere implic o ini iere, ceea ce echivaleaz cu o a doua natere, cu o trezire ntr-o nou stare sau, ntr-o exprimare sugestiv, cu o natere n cunoatere". Ini ierea. Cuvntul este folosit cel mai des cu semnifica ia sa exterioar, de suprafa , prin care un de intor al unui secret l ncredin eaz altei persoane pentru a o face s n eleag un fenomen. Omul se nate n condi iile cunoscute, primete primele secrete ale vie ii de la prin ii si, apoi de la educatori, de la profesori, din anturaj sau din lecturi, n tot acest proces, omul, de la copil la individ matur, primete de la persoanele aflate pe lan ul
363
educa ional acele secrete" care l ajut s devin o fiin social. Mama i ine copilul de mnu e pentru a-1 nv a s fac primii pai, tatl l nva s pun capacul n filetul unui borcan cu dulcea , educatoarea de la grdini l nva s stea n rnd cu ceilal i copii, profesorul l nva literele i cifrele, cr ile i arat civiliza ia uman i l aaz n contemporaneitate, meterul sau profesorul universitar l nva tainele" meseriei, muzeul i dezvluie detaliile trecutului etc. Pe acest traseu omul se nate, este educat, se cstorete, procreeaz, muncete, se pensioneaz i moare, n raport cu acest traseu profan, francmasoneria afirm c exist i un alt plan la care omul poate ajunge prin ini iere. Ini ierea este iluminativ, antrennd o recreare trit n luntrul fiin ei. Ini ierea const n transmiterea unei influen e spirituale printr-un rit practicat de o persoan calificat, ntr-un cadru organizat n care se continu o munc metodic prin care se ob ine o realizare efectiv a ceea ce ini ial a fost transmis doar virtual". Altfel spus, individul este ajutat s i descopere calit i nebnuite i ci de a-i perfec iona natura uman pn la anumite niveluri superioare ale n elegerii vie ii, de unde poate privi i ac iona n lume pentru a o face mai bun. Nu ntmpltor, o serie de mari personalit i culturale, tiin ifice sau politice ale lumii au fost i mari ini ia i. Ei iau dobndit ini erea prin francmasonerie, n timp ce al ii cum au fost numeroase personalit i germane, britanice sau romne na ionaliste - au primit ini ierea printr-o emana ie a unei zone sacre de tip Ultima Thule, Stonehenge sau Vrful Omul. Din doctrina menit s duc spre atingerea nivelului de Om universal i extrage francmasoneria conceptul de coal de nalt moral, urmrind desvrirea personalit ii omului". Aa cum vom vedea n acest capitol, conceptul generos a fost deformat de ocultism, motiv pentru care trebuie fcut distinc ia permanent ntre francmasoneria autentic si francmasoneria ca putere ocult.
364
Companionajul era o form ini iatic i colectiv bazat pe practicarea unei meserii. Breslele, guildele i toate celelalte organiza ii profesionale medievale func ionau n aceast formul ini iatic". Ceea ce vom ntlni n texte cu denumirea de masonerie operativ originar a fost un caz particular de ini iere colectiv bazat pe practicarea meteugului de zidar i pietrar. Aceast form ini iatic meteugreasc specializat a luat amploare cnd francmasoneria a deverJt ordinul ter iar al Templierilor, promovnd n toat Europa medieval arta numit gotic, dar care nu avea nimic comun cu go ii. Pentru n elegerea corect a terminologiei folosite de francmasonerie, am apelat la un cercettor al fenomenului i ale crui observa ii sunt confirmate de francmasonerie. Deoarece despre francmasonerie au scris i scriu i ignoran ii, se vehiculeaz incorect o serie de termeni, sporind confuzia. Din pcate, este greu de controlat dac un autor cunoate sau nu n elesul adevrat al unui termen sau dac l folosete, chiar i cu bun-cre-din , din iner ie, n aceast situa ie ingrat se afl termenii: Obedien Ordin Regim Rit. Aceast serie de termeni -conform analistului Gelu VoicanVoiculescu nu trebuie privit ca o ierarhie, ci ca o dezvoltare orizontal de sensuri. Ei formeaz un continuum semantic care are n termenii extremi doi poli, ceilal i doi termeni fiind intermediari. Obedien desemneaz structura administrativ n care se insereaz ritul. Reprezint o federa ie de loji. [Obedien a francmasonic nu trebuie confundat cu sinonimele sale de dic ionar supunere, ascultare, docilitate n.a.]. Ritul este sistemul masonic n privin a scrii sale de grade i a ritualurilor aferente fiecruia. Ordin are semnifica ia unei trimiteri la unitatea elementelor componente. Uneori se folosete pentru a desemna ansamblul masoneriei, definindu-i unitatea.
Regim era n secolul al XVIII-lea sinonim cu Rit, astzi fiind mai pu in uzitat. El indica un sistem ierarhic bine organizat i structurat i care era n func iune. Lojile, atelierele, templele sunt unit ile masonice de baz." Ritul Sco ian Vechi i Acceptat, n ciuda denumirii sale, eco-sismulca atare este de fapt o particularitate a francmasoneriei franceze, ritul sco ian dezvoltndu-se n special n Fran a. Caracteristica sa o reprezint gradele nalte aprute mai nti numai n Fran a, n numr de 7, iar mai apoi rspndite i n Germania". Particularitatea acestui Rit se reduce, la nivel exterior, la opera iunea de mrire a numrului de grade, de la cele 3 ale francmasoneriei operative originare, la 33 ale unei francmasonerii speculative. Nu s-a gsit nc o explica ie verosimil pentru baza istoric i legitim a dezvoltrii atelierului francmasonic de la 3 la 33 de grade. Problema principal a celui dinti subiect dezbtut n privin a francmasoneriei este msura n care francmasoneria modern, nregistrat n primele decenii ale secolului al XVIII-lea, are vreo legtur cu masoneria medieval, cunoscut cu 600 de ani n urma acesteia. Adic, n ce msur francmasoneria modern a fost o continuare fluent a breslelor medievale, ritualul modern avnd o tradi ie nentrerupt, sau francmasoneria modern s-a constituit pe alte baze, folosind doar ritualurile vechii masonerii. Precizez c termenul de francmasonerie modern este conven ional, urmrind etapele istorice cunoscute: antichitate, ev mediu, er modern i er contemporan. Nu trebuie confundat, aadar, cu actuala masonerie, care ac ioneaz n contemporaneitate. Ritul Memphis. A fost precedat de Ritul Mi raim, care se revendica din pretinse vechi ritualuri egiptene i con inea grade de inspira ie evreiasc, nemaintlnite n restul masoneriei". Ritul Mi raim avea 90 de grade. Ritul Memphis s-a constituit n 1838,
366
ca o imita ie a Ritului Mi raim", dar avnd 95 de grade. Din 1881, cele dou Rituri se unesc n Ritul MemphisMi raim, cu 98 de grade!, sub conducerea unui hierophant mondial. Primul hierophant mondial a fost Garibaldi, care ns a decedat curnd dup alegere, n 1882. Escaladarea numrului de grade n francmasonerie a ndeprtat-o i mai mult de lojile operative ale Evului Mediu. Loji albastre. Este denumirea atelierelor francmasonice din primele 3 grade: ucenic (discipol), calf (companion) i meter (maestru).
Scurt istoric
Francmasoneria consider c etapa sa modern, cu debut la nceputul secolului al XVIII-lea, este nscut din vechile asocia ii operative ale constructorilor Evului Mediu. Acelea erau ele nsele motenitoare ale tradi iilor care coboar pn n Antichitate", n prelungirea unei tradi ii nentrerupte, nc din secolul al XVII-lea un numr de intelectuali, ntre care Bossuet, Leibniz, Spinoza, Locke, Newton, au nceput s se elibereze de dogme", influennd apari ia unor asocia ii de reflec ie mai mult sau mai pu in secrete, care cutau o solu ie mpotriva rzboaielor i a conflictelor religioase care sfiau continentul". Opera acestor asocia ii consta n cutarea unei n elepciuni pierdute care, dac va fi regsit, ar permite o nou n elegere a Divinului, Universului i a Omului". Acest ansamblu de legitimri istorice i umaniste punea n discu ie suprema ia dogmelor religioase i cuta o solu ie de emancipare a comunit ii umane care s traverseze drumul cunoscut i previzibil al istoriei, ca pe un traseu oarecum greit i care trebuie corectat cu o alt direc ie a omenirii. Altfel spus, se considera c lumea avusese un traseu glorios n trecut, plin de realizri omeneti remarcabile, care a fost deturnat prin apari ia
i dezvoltarea conflictual a unor dogme, institu ii i regimuri politice parazitare. Toate aceste considerente sunt contestate de curentul anti-masonic, extrem de puternic din epoca modern i pn astzi, n fruntea curentului antimasonic se situeaz Biserica romano-ca-tolic, institu ie care a vzut nc de la nceput un pericol n existen a i activitatea lojilor masonice. Antimasoneria consider revendicarea istoric a masoneriei moderne ca fc ionar, complet fals i artificial: Faptele dovedesc c masoneria modern nu este, cum afirm Gould, Hugham i Mackey, o renatere a vechiului sistem, ci mai degrab este un ordin nou fr o vechime mai mare de primul sfert al secolului al XVIII-lea". Aceast afirma ie se sprijin pe constatarea c primele asocia ii moderne aveau un caracter social, n sensul unor grupuri de brba i organiza i ntr-un club n care se petrecea timpul mpreun, lund masa, bnd sau comentnd, i c documentele accesibile ale acestei perioade arat c spiritul caracteristic masonic s-a dezvoltat ncet n timp", n final, spiritul masonic imprimat acestor asocia ii sau societ i era n contradic ie cu ceea ce i animase pe vechii masoni". Istoria francmasoneriei are ns de partea ei un avocat extrem de convingtor, chiar dac nu i-a inut vreodat ntreaga pledoarie: istoria Cavalerilor Templieri. Fie c sunt ntr-adevr descoperitorii Arcei Fgduin ei, de sub stnca Templului din Ierusalim, i cruii ei spre Sco ia sau Etiopia, este destul de evident c avuseser acces la o serie de secrete antice - pe care unii le cred pierdute n incendiul Bibliotecii din Alexandria -, secrete care au fost transmise Ordinului Templier din Europa. Nimeni nu a putut arta pn astzi pe acel arhitect genial care a hotrt s sparg" arcul rigid i nchis al bazilicii romane i s inventeze ogiva din care sa nl at spre cer, inexplicabil istoric, catedrala gotic. Cunotin ele provenite din opera matematic dublat de cea filozofic a lui Pitagora constituiau secrete pe care le putem
ir
368
identifica doar n atelierele masonilor constructori. Se dovedete, de asemenea, straniu c istoria artei este obligat s vorbeasc mai nti de maetri pietrari i constructori celebri i apoi de arhitec i cunoscu i. Arhitectura este o tiin care nu s-a inventat n Evul Mediu. Este straniu s cunoatem numele marilor arhitec i ai Antichit ii i s nu cunoatem numele arhitec ilor medievali, n lume i mai ales n Europa s-au construit edificii grandioase care rezist i astzi. Nu pot fi opera unor diletan i. Pn i n tratatele de Istoria Artei editate n Rusia comunist - stat predispus la demitizarea i despiri-tualizarea operei de art prin apelul la tiin , la informa ia seac, la explica ii materialiste , arhitectul medieval, n lipsa unui nume atestat, este prezentat ca un lucrtor ceva mai instruit: El participa direct la construc ie, lucra alturi de zidari, cioplind piatra cu lovituri rsuntoare de ciocan, pentru a-i da forma dorit, sau se urca pe schelele care ascundeau formele incipiente ale catedralei aflate n plin construc ie" (Alpatov). Nimeni nu ne spune la ce coal superioar nv ase acest muncitor" arta arhitectural. Ghildele pietrarilor vor duce peste timp informa iile, chiar dac n-au mai construit catedrale, pentru c intrarea arhitecturii n faza sa civil european va rspndi geometria pn la construc ia unei simple por i, n acelai context se nscrie cazul lui Horea, supranumele constructorului de biserici Vasile Nicola-Ursu din Albac, meter capabil s ridice singur o biseric de lemn din temelii i pn la cruce, fr planuri i schi e, doar pe baza unei memorii arhitectonice, constructive i decorative extrem de precise, exersat n continuarea unei ini ieri profesionale. Acest iobag al statului stpnea elementele complete ale vederii n spa iu, care sunt comparabile cu calitatea ieit din comun pe care o prezenta Michelangelo de a vedea" viitoarea statuie, n detalii, n interiorul blocului de piatr nc neprelucrat. Mai este de semnalat
c prin ii lui Horea au schimbat prenumele Vasile al fiului lor n Ursu n momentul n care a atins un anumit prag n meserie, n baza unei datini locale particulare pe care nimeni nu o poate explica. Urs este denumirea profesional confiden ial a grinzii longitudinale de sus inere a podului de lemn al unei construc ii. La bisericile de lemn romneti aceste grinzi constituie echivalentul arcelor portante din bolta catedralei gotice. Revenind la analiza istoric a francmasoneriei, ntr-o not din cartea Rene Guenon, autorul Gelu VoicanVoiculescu, un fin cunosctor al domeniului, traseaz evolu ia fenomenului: Asupra acestei faze pur operative a francmasoneriei exist pu ine documente, n general, breslele ineau de ordinul bene-dictinilor. O serie de ghilde meteugreti au depins de templieri care acordau le droit de franchise zidarilor, pietrarilor, dulgherilor. Dup desfiin area brutal a ordinului, templierii s-au refugiat n aceste confrerii meteugreti n special n Flandra i Sco ia, n continuare, oficial, breslele fuseser trecute sub patronajul Ordinului Ospitalierilor Sf. loan de Ierusalim (deveni i din 1530, Cavalerii de Malta), ca motenitor al tuturor bunurilor, drepturilor i privilegiilor acordate templierilor. Confreriile meteugreti degenernd cu timpul, au nceput s aib, n special n Anglia, i preocupri caritabile. Aprnd obiceiul de a admite strini de meteugul zidriei sau pietrriei aa-ziii accepta i aceste organiza ii i-au pierdut treptat caracterul operativ, n favoarea unuia speculativ. Preocuprile filozofice-religioase au devenit mai importante, cu ct numrul acestor intrui din rndul clerului i al nobilimii era mai mare. Au intrat i numeroi filosofi hermetiti sau alchimiti. Transla ia aceasta de la opera tiv la speculativa avut loc n Anglia, pentru c numai aici se mai pstrase o francmasonerie tradi ional (adic meteugreasc), nc vie, aflat ns n mare declin sub aspectul activit ii artizanale".
370
ALEX MIHAI STOENESCU ' >
Conform celei mai bune analize asupra evolu iei fenomenului masonic, care este cercetarea fundamental german, masoneria modern a nceput cu apari ia Marei Loje a Londrei la 24 iunie 1717, iar organizarea sa esen ial a fost completat n 1722 prin adoptarea noii Cr i a Constitu iilor (Book of Constitutions) i prin perpetuarea celor trei grade: discipol (ucenic), companion (calf) i maestru (meter). Argumentele curentului antimasonic sunt ajutate i de faptul c aceste prime loje masonice din Anglia sau numai din Londra s-au constituit din membri ai faimoasei societ i savante Royal Soci'ety, care au reaprins flacra" vechii masonerii operative, adunnd laolalt personalit i care nu aveau o legtur direct cu arta construc iei de catedrale din Evul Mediu i care proveneau din alte profesii. Oricum, catedrale nu se mai construiau i breslele vechi medievale se pierduser n comunit ile burgheze. Asocierea a fost favorizat i de faptul c, n acea epoc a debutului marilor descoperiri tiin ifice gestionate de Royal Society, acestea presupuneau pstrarea secretului, activarea institu iei patentului i folosirea cunotin elor n dezvoltarea tehnologiei moderne, inclusiv militare, n sfrit, idealul cutrii unei solu ii mpotriva rzboaielor i a conflictelor religioase" este ridiculizat de anti-masoni ca pur propagand, demagogie i neseriozitate. A doua mare problem, dup cea a revendicrii istorice, este legat de unul din principiile fundamentale ale francmasoneriei moderne. Francmasoneria admite c n perioada redeteptrii lojilor englezeti a fost acceptat primirea de membri de alt profesie dect constructori (arhitec i), dar care se aflau n cutarea unei noi spiritualit i i a unei dezbateri a ideilor tolerante". Acetia au devenit masonii accepta i, formul pe care o vom regsi curent n terminologia lojilor de mai trziu. Fenomenul de ptrundere a masonilor accepta i n lojile de sorginte edilitar era o constatare n secolul al XVIIIlea i marcheaz trecerea
371
francmasoneriei de la esen a sa operativ (adic de breasl), la con inutul su speculativ, adic de gndire filozofic tolerant. Astfel, pentru o n elegere mai bun a termenilor la care se recurge n lucrrile de istorie, francmasoneria a fost mpr it n masonerie operativ (cea veche, medieval) i masonerie speculativ care a fost masoneria modern, avnd alte scopuri generoase, umanitare, caritabile, culturale etc. - dect preocuprile ornamental-arhitecturale ale breslelor de constructori ai catedralelor. Ceea ce a unit n mod evident cele dou tipuri de masonerii a fost caracterul lor ermetic, ntemeiat pe ini iere i pe pstrarea secretului. Acest aspect este extrem de important pentru demersul volumului de fa , care trateaz rolul francmasoneriei n edificarea statului modern romn, construc ie care este descris n mii de cr i de istorie sub aspectele sale cronologice, pe alocuri analitice, dar care continu s fie o prezentare de suprafa a unui fenomen cu multe profunzimi ascunse. Curentul antimasonic, condus mult timp de Biserica romano-ca-tolic i preluat apoi cu violen de micrile na ionalist-cretine de Dreapta, ntrete lupta sa mpotriva francmasoneriei moderne (speculative) cu un argument considerat decisiv: s-au pstrat Constitu ii ale lojilor masonice operative - unele chiar mai noi de secolul al XVIII-lea! dup care se conduceau constructorii goticului, i care toate ncepeau cu o formul indestructibil i definitorie: Prima sarcin este s fii drept-credincios al lui Dumnezeu i Sfintei Biserici i s nu faci nici un pcat sau erezie. De fapt, principala acuz adus francmasoneriei moderne este abandonarea caracterului cretin i ecleziastic i introducerea credin ei liberale n legea moral, n onoare i onestitate legate direct de om fr intermedierea unei religii cunoscute sau vreunei dogme religioase promovate de Biseric. Asta echivala cu ndeprtarea de Christos i abandonarea credin ei n Dumnezeu, punnd n centrul aten iei i universului Omul, liber de orice
372
constrngere, asociat tot liber (liberal) al unei umanit i (humanitas) de indivizi egali, n aceast concep ie vd numeroi antimasoni originile comunismului. Analiza lor ncepe cu primul articol al Constitu iei lui Anderson din 1723: ,,, /. Despre Dumnezeu i Religie Un MASON este obligat prin Apartenen a sa s se supun Legii morale i dac va n elege bine Arta, nu va fi niciodat un Ateu stupid, nici un Libertin nereligios. Dar, deoarece n vremurile antice masonii au fost constrni n fiecare ar s apar in religiei acelei ri, indiferent care era ea, se consider astzi, cu toate acestea, ca mult mai expeditiv s se supun numai acelei Religii pe care o accept to i oamenii, lsnd fiecruia (dreptul la) opinia sa particular, i care const n a fi oameni Buni i Loiali sau oameni de Onoare i de Probitate, indiferent care ar fi denumirile sau credin ele care ar putea s le disting. Astfel, masoneria devine Centrul de Unire (Uniune) i Mijlocul de a hrni o veritabil Prietenie ntre persoanele care sunt nevoite a rmne pentru totdeauna ndeprtate". Textualitatea acestui articol a pulverizat orice ncercare de a men ine sentimentul unei n elegeri cretine ceva mai aparte din partea fenomenului masonic. Analitii antimasoni arat c fraza despre masonul care nu va fi niciodat un ateu stupid sau un libertin nereligios, nu exclude acceptarea n loji a ateului inteligent i care nu se preteaz la libertinaj. Apoi, devine evident c n loj pot fi admii indivizi de diferite confesiuni care accept legea moral, onoarea i onestitatea, astfel nct masoneria s devin un Centru i un Mijloc al concilierii i prieteniei, n afara conceptelor identice vehiculate de Noul Testament, n finalul articolului, antimasonii vd o trimitere direct la evrei, persoane care
373
au rmas pentru totdeauna ndeprtate de Templul lor. De altfel, sediul unei loji masonice se numete Templu. Chiar dac nu o fac ntotdeauna explicit, anti-masonii sugereaz c apari ia francmasoneriei speculative este legat de ptrunderea evreilor n loji i de folosirea fondurilor imense de care dispuneau pentru dezvoltarea fenomenului masonic ocult i anticretin. Oricum, legtura ntre titlul articolului i con inut descrie destul de clar un atac la adresa no iunii de Dumnezeu n accep iunea cretin i, mai ales, la adresa religiei. Constitu ia lui Anderson a fost modificat n 1738 o dat cu transformarea Marei Loje a Londrei n Marea Loj a Angliei. Primului articol i sau adus anumite modificri, ntre care francmasonii sunt denumi i acum adevra i fii ai lui Noe (Noah), masoneria este un Centru de uniune, dar numai al fiilor lui Noe masoni, iar deosebirea fa de cretini i religia cretin devine mult mai evident. Un nou document emis de francmasonerie n 1747 introduce de data asta anumite cuvinte cheie, pe care le vom regsi n terminologia perioadei istorice moderne, n pregtirea, desfurarea i consecin ele revolu iilor dintre 1789 i 1917: toleran , lupt mpotriva sectarismului (a nu se confunda cu lupta mpotriva sectelor religioase), cosmopolitism (n sensul pozitiv, al egalit ii ntre semeni), na iuni, dar mai ales principiul esen ial al masoneriei" care este umanism (umanitate, Humani-tas). Toate aceste cuvinte cheie vor fi speculate" n anii urmtori de diferite curente francmasonice, astfel nct putem descoperi astzi c n scurt timp dup explozia european a fenomenului francmasoneriei moderne, func ie de diferite interpretri ale principiilor sale, apare o multitudine de loji organizate apoi n structuri mai ample numite Mare Loj sau Mare Orient, care, unele, vor continua perfec ionarea gndirii, iar altele vor ini ia sau sprijini activ Revolu ia Francez, apari ia Statelor Unite ale Americii, Revolu ia din 1848, republica i comunismul. Pe urmele acestor
374
variante ale ritului, i cuvintele cheie au deviat de la n elesul lor ini ial, lund astzi alte n elesuri. A treia mare problem a dezbaterii este primul principiu al Codului masonic care arat c masonul ador pe Marele Arhitect al Universului", formul care nlocuiete cuvntul simplu Dumnezeu. Aici francmasonii speculativi artau c au constatat existen a mai multor Dumnezei, ai diferitelor religii, i c au avut nevoie de gsirea unui termen pentru acel Dumnezeu unic mai presus de religii. Este anulat n acest fel evolu ia cronologic a unor religii dominante, pe traseul monoteismului mediteranean iudaism-cretinismislamism, faptul c ele au evoluat din una n alta, dar mai ales este anulat principiul fundamental, esen ial i imprescriptibil al cretinismului conform cruia Isus Christos este Mesia anun at de Vechiul Testament i care a cobort pe pmnt pentru a lua asupra Lui toate pcatele omenirii. Se presupune c apari ia acestui concept al Marelui Arhitect este mai degrab legat nu de egalizarea credincioilor iudei, cretini i musulmani sub acelai Dumnezeu, dar cu ritualuri diferite, ci de ntrebrile pe care i le-au pus ini iatorii englezi asupra marilor religii din Extremul Orient cu care intra n contact zilnic Imperiul britanic, precum i de chestiunea Dumnezeului Egiptului antic, Mesopotamiei sau Greciei antice. S nu uitm c tot n aceast perioad ncep i marile descoperiri arheologice n care Royal Society a jucat un rol decisiv. Oricum, legtura ntre Royal Soci-etyi problema universal a Divinit ii este pozi ia fa de tiin . Accesul la informa ii matematice, de fizic i biologie, precum i trecerea de la astrologie la astronomie a produs n rndul savan ilor de la Royal Society o vdit nclina ie spre curentul naturalist, numit de al ii materialist. Exemplul marilor realizri arhitectonice ale Antichit ii, ridicate nainte de Christos, i-a surprins i i-a mpins ctre un dubiu existen ialist, fr s observe sau ignornd c Semnul Crucii lumineaz ambii versan i ai Istoriei.
Chiar dac problema Dumnezeului unic frmnt i astzi orice om pus n fa a unui conflict religios, trebuie cumva n eles c solu ia Marelui Arhitect al Universului, aflat mult mai aproape de tiin i de astronautic, a pus n legitim alert Biserica i a produs o reac ie pe care i astzi o observm nespus de energic. Biserica este ntrit n lupta sa de exemplul clar pe care l nf ieaz apari ia i activitatea catastrofal a comunismului, genocidul psihologic i fizic pe care 1-a lsat n urm sistemul comunist institu ional, rspndirea tot mai agresiv a sectelor, satanismul i practicile pgne. Dar, trebuie totodat s subliniem c, din momentul n care principiul esen ial al atitudinii fa de Dumnezeu i religie a devenit subiect de interpretare i a fcut loc ideilor atee, republicane i comuniste, nu mai putem vorbi de o unitate universal a francmasoneriei. Din acest motiv folosirea termenului general de francmasonerie pentru perioadele modern i contemporan pn la prbuirea Uniunii Sovietice nu corespunde precis realit ii, no iunea de francmasonerie speculativ desemnnd, prin uz i abuz, mai degrab lojile anticretine, n tot acest timp, att n Europa, ct mai ales n Statele Unite au continuat s func ioneze loji francmasonice credincioase n Dumnezeu i ataate cretinismului. Este i cazul Marei Loji a Germaniei, Lojei Na ionale din Berlin, Marei Loji a Suediei, Marei Loji a Norvegiei, Marei Loji a Danemarcei, precum i al Marei Loji Royal York, care s-au declarat institu ii cretine i au refuzat ini ierea i accesul evreilor. Este de remarcat c, n general, germanii i germanicii nordici aveau o atitudine potrivnic prezen ei evreilor n lojile francmasonice i nu putem gsi deocamdat o alt explica ie dect aceea c erau vzu i ca vinova i ai crucificrii lui Christos. Aceast atitudine nu a mpiedicat i apari ia lojilor francmasonice atee n rile germanice, dar a adus contactul exploziv foarte aproape ntre cele dou structuri, fcnd mai ales din Germania un loc al celui mai periculos poten ial de conflict.
376
tim acum c n prima jumtate a secolului al XX-lea acest lucru a devenit evident i foarte sngeros. Mult timp ns lojile cretine nu au ieit n eviden i nu au atras aten ia analitilor, pentru c au evitat pe ct posibil implicarea n politic. Cea mai rapid micare de infestare a francmasoneriei cu politic s-a produs n Rusia.
Evolu ia francmasoneriei ruse

Primele loji francmasonice din Rusia au fost formate din strini, reprezentan i ai unor agen ii comerciale i ai unor misiuni diplomatice. Spre sfritul domniei mprtesei Elisabeta, lojile intr n aten ia Poli iei secrete ariste, sunt cercetate i declarate inofensive, dar infiltrate oricum de agen i guvernamentali, ceea ce face ca nc de timpuriu s func ioneze sub supravegherea autorit ilor. Dezvoltarea lojilor na ionale ruse se produce n timpul Ecaterinei cea Mare, dar este subminat de diversitatea prea mare de rituri i obedien e, care corespundea i unor influen e externe engleze, suedeze sau franceze, n fa a pericolului de a pierde controlul asupra multitudinii de loji francmasonice aprute pe vastul teritoriu al imperiului, de la Sankt Petersburg pn n Siberia, precum i sub permanenta bnuial c ele reprezint reziden e ale spionajului strin, organiza iile devin inta represiunii. Fascina ia occidentalizrii trit de prin ii i marii duci ai Rusiei nu poate mpiedica ascensiunea lojilor ctre conducerea statului, pe fondul ptrunderii tot mai multor nobili de snge n francmasonerie. Cteva fenomene timpurii au marcat evolu ia francmasoneriei ruse ctre forme care vor influen a i istoria Romniei, de cele mai multe ori indirect, dar ntotdeauna subversiv. Dac la nceput originea britanic a ritului a condus ctre imita ii ale cluburilor londoneze, mai ales n ce privete ritualul bahic - la care nlocuirea rafinatelor vinuri de Porto sau a celebrului cherry
377
cu vodca a fcut adevrate ravagii -, n deceniul nou al secolului al XVIII-lea francmasoneria rus intr sub influen a puternic a Masoneriei Germane care se afla sub conducerea lui Frederic cel Mare al Prusiei, vechi adversar al Ecaterinei". Numeroi lideri sunt aresta i i mai multe loji intr n adormire pn la venirea arului Pavel I pe tron n 1796, cnd regimul de interdic ie se relaxeaz. Urmeaz o perioad de renatere, dar mecanismul de control exercitat permanent de Poli ia secret transform francmasoneria ntr-o structur subordonat arului, prelund astfel tocmai modelul prusian. Un alt fenomen, mult mai important, este acela al infiltrrii n Armat, unde devine extrem de extins, influen at religios de componenta ortodox a micrii i foarte curnd dedicat eliberrii Sfntului Mormnt din ara Sfnt. Astfel, lojile militare se pliaz rapid pe marea ofensiv antiotoman, avnd drept int declarat trecerea Locurilor Sfinte sub jurisdic ie cretin, dar manifestnduse timp de dou secole ca o continu campanie de impunere a sferei de influen ruseti din Balcani pn n Orientul Apropiat. Doi sfin i patroni se vor impune din apologetica estic: Sfntul Andrei i Sfntul Vladimir. n primul deceniu al secolului al XlX-lea, francmasoneria rus de inspira ie englez se apropie de cea rosicrucian pentru a forma n 1810 Marea Loj Directoare a Sfntului Prin Vladimir al Ordinului cu pronun at caracter cretin i panslavist. Dac Tudor Vladimirescu a primit lumina" i decora ia militar Sfntul Vladimir n perioada angajrii sale n armata rus, atunci evenimentul trebuie legat att de existen a lojilor militare, ct i de fenomenul de unificare al francmasoneriei ruse din aceast perioad. Faptul c n jurul anului 1815 se produce o nou ruptur n unitatea francmasoneriei ruse, prin impunerea Marei Loji Astreea din Sankt Petersburg, c trsturile particulare ale lojilor militare conduceau adnc n temporal, precum i imposibilitatea eroului romn de a frecventa efectiv o loj, ne mpiedic astzi s urmrim un
378
Diplom a Marelui Orient sub lozinca utopic Libertate-Egalitate- Fraternitate"
eventual traseu de francmason al lui Tudor Vladimirescu. Apari ia i dezvoltarea Eteriei n Rusia este i ea legat de ncercarea puterii ruse de a folosi francmasoneria ca un instrument al politicii externe, organiza ia revolu ionar a grecilor ncadrndu-se din debut n mecanismele complicate ale procesului de politizare i ini iere a societ ilor secrete de tip masonic. De altfel, cu ocazia Congresului de la Laybach destinat problemei carbonarismului italian, Metternich a reuit s-1 conving pe arul Alexandru al Rusiei de nocivitatea organiza iilor secrete de acesl tip, fcndu-i un larg expozeu asupra identit ii doctrinare i metodologice ntre carbonari i eteriti. Ne apropiem din nou de problema societ ilor secrete de tip masonic. Organizarea lor interioar aducea - totui vag - cu structura unei loji, aa cum a artat J. Heron Lepper n cartea sa Le Societes Secretes de l'Antiquite a nosjours. De exemplu, conform versiunii lui Thomas Frost, Ete-ria avea 5 grade: 1. Marele Arche, care exercita puterea suprem.
2. Prela ii, care aveau acces la informa ii secrete i supravegheau provinciile. 3. Preo ii de Eleusis, care erau inu i la curent cu mersul revolu iei. 4. Novicii (dup alt interpretare-rasa/z'/), care cunoteau c eliberarea Greciei se va ob ine prin revolu ie i aveau obliga ia s fie mereu pregti i. 5. Adelfii (fra ii), care depuneau jurmnt de pstrare a secretului i de fidelitate fr s fie ini ia i n scopul real al societ ii. Dup cum simplu se observ, primele patru grade erau atribuite numai grecilor, n timp ce ultimul, acela de frate, era atribuit oricui, dar dublat de un jurmnt. Rolul su era de a asigura fidelitatea negrecilor angaja i pentru cauza Eterici. Un astfel de frate, i nu mai mult, a fost probabil Tudor Vladimirescu, amplasat n cel mai exterior grad al Eterici i asasinat, conform statutului, pentru prsirea cauzei". Starea de ruptur func ional ntre centrul" organizatoric i financiar arist i grupul paramilitar eterist ptruns deja n Moldova a dat natere devia iilor comportamentale ale Eteriei n Principatele Romne, precum i trecerii micrii lui Tudor la scopul na ional declarat. n anii care vor urma, agentura rus n Romnia va folosi din plin infiltrarea n francmasoneria romn, mul i membri ai lojilor slujind o politic de care nu vor fi ntotdeauna contien i. ';" ( '
Politizarea unor loji masonice

Despr irea francmasoneriei speculative n diferite tendin e a fost favorizat de rspndirea lojilor din Marea Britanic spre continent. Pornind de la originile sale moderne, n contextul fenomenului acceptrii" artat mai sus, al trecerii asocia iilor secrete de la stadiul de club britanic la loji francmasonice speculative, a fost ini iat Ritul Sco ian Antic i Acceptat. Urmnd tradi ia speculativ, ritul acesta ar avea ca surs legenda aducerii de ctre cavalerii templieri a Arcei Fgduin ei din ara Sfnt i
380
ascunderea ei ntr-un castel din Sco ia. Mai important este c acest rit s-a rspndit repede n Fran a, unde a creat n anii '60 ai secolului al XVIII-lea loji care cutau s se deosebeasc ntre ele prin modificri ale dramaturgiei originare i care au naintat pn la mpr irea n organiza ii cretine i atee, acestea din urm nc strbtute de o terminologie vag dedicat omului i libert ii sale de contiin . Restructurarea corpului masonic francez n ceea ce va fi cunoscut ca Marele OrierA al Fran ei, sub semnul creia va func iona i francmasoneria romn, s-a produs n 1773 printr-un fenomen de federalizare, armonizare i codificare a ansamblului de structuri i de ritualuri n vigoare. Acesta a reprezentat un avans considerabil, decis democratic de ctre deputa ii lojilor". Procesul de armonizare, fixat n 1785 i consacrat n 1801 prin apari ia unui Regulateur du Macon, a dus la apari ia Ritului Francez care a influen at activitatea Marelui Orient al Fran ei. n anul 1789 Marele Orient al Fran ei avea deja 30 000 de membri i cteva mii de ateliere. Francmasoneria refuz s recunoasc rolul decisiv n declanarea Revolu iei franceze printr-un complot masonic", dar nu poate contesta legtura direct ntre ideile i scenariile universaliste produse de aceasta i ideologia revolu iei, la fel cum antimasonii arat c n 1746 a fost dezvluit programul masoneriei franceze, c el a fost introdus prin sisteme conspirative n Germania i recunoscut ca avnd un surprinztor grad de coinciden cu programul Marei Revolu ii din 1789". nc o dat, curentul antimasonic a fost certificat de folosirea pe scar larg a simbolurilor lojilor francmasonice speculative franceze n toate structurile instituite de revolu ie. Cel pu in dou dintre ele nu mai las loc de comentarii: cntecul masonic La Marseillaise, compus de ofi erul de geniu Claude Joseph Rouget de Lisle, frate mason, a devenit imnul na ional al Fran ei (1879); Simbolul i supranumele Republicii franceze a fost sintetizat n celebra Marianne, femeia cu bonet frigian, simbol de extrac ie
masonic. Perioada Marei Terori i cea care a urmat pn n 1830 a cunoscut o trecere a Marelui Orient al Fran ei ntr-o relativ adormire, dar a nf iat mai degrab o direc ionare a activit ii spre exterior, n perfecta tradi ie i continuitate a ideilor de comuniune universal a oamenilor, astfel c se nregistreaz acum o rspndire rapid n toat Europa, inclusiv n Principatele Romne. Este etapa n care, pe fondul influen elor ruseti i a lojilor estice asupra micrii revolu ionare a lui Tudor Vladi-mirescu i a crvunarilor moldoveni, ptrunde dinamic obedien a francez, iar tinerii boieri romni ncep s frecventeze colile pariziene, n loc s le mai urmeze pe cele ruseti. Tot acum, se produce o activare pe un plan mult mai accentuat ideologic i totodat militant a carbonarismului italian combinat cu republicanismul francez. Francmasoneria consider c reprezentan ii acestui curent radical i rou" s-ar fi organizat cumva n culisele anumitor ateliere", dar este nevoit s accepte c francmasoneria francez a nceput s se politizeze i s ncarneze aspira iile republicane n anii care au precedat A Doua Republic. Ea a participat cu entuziasm la evenimentele anului 1848. Majoritatea membrilor Guvernului Provizoriu sunt masoni sau vor deveni masoni iar mare parte din ideile i msurile luate se regsesc [n programul francmasoneriei n.a], ncepnd cu abolirea sclavajului, de ctre Victor Schoelcher, pn la instaurarea sufragiului universal. Chiar Lamartine, cu aceast ocazie, a adus omagiu i recunoatere credin ei conform creia tripticul republican Libertate - Egalitate - Fraternitate este de origine masonic". Ceea ce s-a dovedit adevrat. Implicarea francmasoneriei speculative, mai ales prin aripa sa francmasonic de stnga, n revolu ia de la 1848 a introdus n ecua iile scenariului european i corpul revolu ionar romn format n majoritate copleitoare din francmasoni. Cercetarea acestui aspect este ns plin de neprevzut i complica ii pentru cititorul profan,
382
ALEX MIMAI STOENESCU
deoarece francmasoneria romnilor a cunoscut fenomene particulare cu pronun at iz na ionalist, chiar dac se sprijinea pe mesaje interna ionaliste generoase, n sfrit, diferen a axial de percep ie public ntre Ritul Sco ian Antic i Acceptat i Marele Orient este surprins de Gelu Voican-Voiculescu: Masoneria n cursul secolului al XlX-lea s-a implicat ntr-o serie de manifestri strine de spiritul ordinului. Este vorba de o serie de exteriorizri politice, legate de micrile revolu ionare din 1848 i n general de micrile de emancipare na ional. Dac Marele Orient s-a lsat mai mult atras n participarea la via a public, urmnd curentele de opinie, Ritul Sco ian, fidel tradi iei sale independente, s-a ab inut de la angajarea n micrile politice". Coborrea francmasoneriei n mediul profan a expus-o ideologiei, astfel c a fost nevoie de un curent regenerator n timpi moderni", care a urmat filonul francmasoneriei discrete, pstrtoare a ritualului i semnifica iilor originale. Activitatea acestor loji nu este cunoscut.
Carbonarismul
Fenomenul carbonarismului a fost considerat n Romnia ca specific Italiei, implicat n micarea pentru unitatea Peninsulei i ilustrat prin cteva nume celebre i n ar la noi, cum au fost Mazzini i Garibaldi. Conform celor mai serioase enciclopedii masonice, ntre care cea a lui Ligou, fenomenul carbonarist nu poate fi disociat de francmasonerie, fa de care a urmat fie un drum paralel, dar plin de similitudini, fie a cunoscut un proces de contopire. Conform unei versiuni larg rspndite, originile carbonarismului se trag din micarea na ionalist roman declanat nc din secolul al X-lea, ntre familiile Frangipani, Orsini, Gaetani i Savelli care i mpr iser Roma n zone de influen i se luptau pentru controlul papalit ii. Activitatea lor a fost
descris la noi de Alexandru Odobescu n a cincea lec ie din Tratatul su de Arheologie. Ulterior, aceste clanuri s-au unit mpotriva Imperiului romano-german, dezvoltnd o lung i tenace lupt de eliberare, n mod paradoxal, din aceeai origine se revendic i Mafia, care, spre deosebire de carbonarism, ca extrac ie a luptei na ionale, i caut rdcinile n conflictul pro-priuzis dintre aceleai familii, dar pentru asigurarea controlului economic. Ca un detaliu pitoresc, regele Carol I se trgea din cea mai puternic familie roman na ionalist Colonna , care dominase asupra Cet ii Eterne ntre Procesul cadavrului" papei Formosus din 896 i masacrul ottonian din 964, lsnd urme n sngele unor mari familii europene. n acest loc mi permit un scurt comentariu asupra legitimrii istorice. Exist n lume o istoriografie antiromneasc, mai mult sau mai pu in profesionist, care atac tema continuit ii poporului romn cu argumentul c romnii i-au dobndit contiin a na ional n secolele XVII XVIII i c ceea ce numim astzi epoca eroic a afirmrii identit ii na ionale este doar un produs artificial al intelectualit ii revolu ionare din secolul al XlX-lea. Aceast teorie, menit s argumenteze un drept al Ungariei asupra provinciei romneti Transilvania, speculeaz dou situa ii reale: 1. A existat un fenomen istoric de redeteptare a contiin ei na ionale condus de intelectualitate pe fondul unei imagini vagi pe care o avea statul romnesc n percep ia ranului stabil, stat aflat de un secol sub suzeranitate otoman accentuat i sub conducere fanariot, nainte ns de aceast etap, provinciile romneti trecuser printr-un lung proces de centralizare a puterii i de lupt mpotriva ocupa iei otomane. De aceea, termenul corect este de redeteptare na ional. La argumentul cultural al redeteptrii na ionale produs de intelectualitate trebuie s
384
adugm contribu ia pturii negustoreti, autohtone, asimilate sau alogene, ai crei reprezentan i aveau ocazia s identifice precis statul - cci ce se pune aici n discu ie este principiul teritorial al na iunii -, fie numai prin simpla obliga ie de a strbate grani ele sale. Apoi, produsele de export i import ce i aveau originea/pia a direct n mediul stesc sau prin intermediul trgului/oraului ajutau cel pu in imagistic la n elegerea no iunii de limit statal, circumscris autorit ii reprezentate de func ionari, n al treilea rnd, stpnirea strin a produs ntotdeauna i pretutindeni o accelerare a sentimentului personal sau comunitar al identit ii na ionale, prin tua apsat a diferen ei. Fenomenul speculat de curentul antiromnesc nu este o inven ie a intelectualit ii romne, ci o redeteptare accelerat i de aceea nso it de excese cum sunt cele de lexic la Ion Heliade Rdulescu, August T. Laurian sau Alexandru Odobescu -, dar care au fost corectate strlucit n timp prin apari ia unei reac ii culturale critice, reprezentate de marii creatori romni conservatori: Mihai Emi-nescu, Ion Luca Caragiale, Ion Creang, Titu Maiorescu. Totodat, o alt zon a exceselor a fost istoria na ional, prezentat exclusiv eroic cu scopul de a trezi n romni sentimentul lupttor, constructiv, al unit ii na ionale. 2. Prea mul i istorici romni au fcut cu obstina ie sau team o eroare prin refuzul de a privi Istoria Romniei n ansamblul evenimentelor sale, pozitive, negative, eroice sau catastrofale, cu victorii i lait i, judecate cu egal msur tiin ific. Unii dintre ei au fost ini iatorii curentului eroico-mitic, al ii au preferat s-1 continuie dintr-o permanent nevoie didactic. El a atins i forme paranoice n perioada comunist. Tot acest fenomen face din istoricii romni autori ai unei opere extrem de vulnerabile n fa a diferitelor curente antiromneti care, pre-zentnd n detaliu i fr resentimente acele pr i ale istoriei noastre care lipsesc, folosesc argumentele documentare i
385
pentru a legitima alturi de acestea i abera ii politice, teritoriale sau etnice. Au existat n istoria Romniei moderne i represiunea de la Craiova din 1860 i micarea separatist de la Iai din 1866, cu interven ii sngeroase ale Armatei romne sau ale doroban ilor mpotriva romnilor, au existat i agen i rui, austrieci sau otomani printre romni. Unii dintre ei, cum a fost Moruzi, au vndut Basarabia la rui, fapt cu care se legitimeaz i astzi diferite demersuri diplomatice, iar incidente sngeroase ca cele evocate s-au tot repetat. Important astzi este c unele din aceste ac iuni i prelungesc consecin ele n contemporaneitate, iar altele nu au avut nici un rol determinant. Ele trebuie ns nf iate i explicate. Altfel, aa cum art n acest volum, nu vom n elege niciodat de ce a czut Alexandru loan Cuza ntr-o noapte n care na iunea romn dormea dus. De ce am gsit necesar s introduc aici aceast parantez? Pentru c legitimarea istoric - aa cum a fost ea folosit de carbonarism - a nso it toate fenomenele na ionaliste de constituire a statelor moderne, inclusiv n Ungaria, Polonia, dar mai ales Italia, i c Romnia nu a fcut excep ie de la o regul. La urma urmei, cercetarea istoric a demonstrat c unele familii romane na ionaliste din care s-a revendicat n secolul al XlX-lea car-bonarismul italian aveau origini germane, lucru pe care, nc o dat, Carol I l considera un titlu de mare onoare. Revenind la istoricul carbonarismului este de semnalat c enciclopediile masonice plaseaz apari ia (sau reapari ia) sa n Italia la sfritul secolului al XVIIIlea i nceputul secolului al XlX-lea, ca o influen venit din Fran a i n legtur cu francmasoneria britanic i iluminismul bavarez. Astfel, car-bonarismul italian ar fi o dezvoltare a francmasoneriei care a gsit n Peninsul o anumit stare de ateptare politic i un mediu favorabil dezvoltrii unor societ i secrete. Se dovedete dificil de cntrit n ce msur elementele doctrinare, de ritual i
386
Loj carbonar. Se observ numrul marc de militari.
scopuri filantropice ale francmasoneriei speculative au avut succes n acest mediu, dar n momentul n care se descriu primele activit i ale carbonarismului se constat c aceast prelungire italian a lojilor britanice avea deja anumite particularit i. Existen a lor a fcut de la nceput diferen a, deoarece n jurul anului 1819 carbonarismul napolitan acorda un spa iu larg afirmrii religioase, mistice" i era dominat de ostilitate mpotriva ocupantului austriac". Aadar, fie c-i reluase tradi ia veche na ionalist antigermanic, fie c renscuse sub semnul eliberrii na ionale, carbonarismul a avut nc de la debut un caracter politic pronun at. Al doilea fenomen constatat n primele decenii ale secolului al XVIII-lea a fost acela al unei infuzii masive de francmasoni
francezi refugia i dup eecul micrii insurgente din 1820, care se gseau n legtur cu membrii carboneriei n timpul celor cteva luni ale regimului constitu ional i-i propuneau ca la ntoarcerea n Fran a s produc acolo o adaptare a metodelor i organizrii napolitane". Pasajul este fundamental pentru n elegerea evolu iei i tipului de francmasonerie n care au intrat studen ii romni de la Paris, precum i a originii bipolare francmasonerie carbonarism a ideilor sub care au ac ionat apoi n ar. Deocamdat, partea cea mai interesant a activit ii acestei grupri franceze este cea legat de nfiin area i rspndirea rapid a lojilor militare n Fran a, prin care s-au fcut mai multe tentative de pactizare a unor ntregi unit i, atacare a cazarmei din Saumur, sabotare a unor interven ii armate, preluare a controlului regional prin comandan i militari francmasoni. Dup reprimarea acestei micri s-a produs migrarea unor supravie uitori i a metodelor de infiltrare n armat pe teritoriul Italiei, o dat cu fenomenul artat mai sus. O posibil explica ie pentru acest interes are cel pu in patru aspecte: 1. Convingerea c punerea n aplicare a proiectelor politice provenite din lojile francmasoneriei speculative are nevoie de conflict armat i de cucerirea puterii prin arme. 2. Ofi erii erau deja familiariza i cu spiritul de disciplin, ordine, patriotism i, mai ales, aveau educa ia pstrrii secretului (militar). 3. ntr-o structur ierarhic rigid, cum nc era armata, a fost extrem de uor s se introduc ideea de egalitate caracteristic unei loji francmasonice speculative, unde coaforul sttea alturi de prin i cizmarul alturi de bancher, astfel nct natura ierarhic profan a gradelor militare se pierdea. Tot astfel, ntro loj se gseau pe picior de egalitate sau n pozi ii rsturnate" sergen i i generali, ierarhiza i dup gradele masoneriei. Pentru acestea se puneau n discu ie calit i personale i aptitudini masonice, nu traseul rigid al carierei militare. Introducerea
388
n lojile militare a acestor criterii dup versiunea antima-sonic, gradele masonice sunt importate, ca terminologie, din armat a produs o rapid infiltrare la nivelul gradelor inferioare, printre veleitari, frustra i i refula i, astfel c mul i militari au vzut n apartenen a la loj un salt rapid n grad. Acest fapt este prea evident n mai multe cazuri, din Fran a i pn n Romnia - vezi naintrile n grad din timpul adunrii de la Islaz i se pare c-i are originea n formula napoleonian: n rani a fiecrui sergent se afl bastonul de mareal. 4. n sfrit, legtura tradi ional cu vechii lupttori templieri ducea firesc la militarii de elit, ca indivizi selecta i i crora li se ncredin eaz un ordin superior de mare confiden ialitate. Transferul de experien ntre carbonarismul italian i car-bonarismul francez se afl la originea infiltrrilor de grupri i persoane conduse de idei republicane i antiecleziastice n francmasoneria speculativ francez, astfel nct se produce la un moment dat un fenomen de preluare a unor loji francmasonice de ctre carbonari. Pentru a face distinc ia, enciclopediile masonice identific acele loji republicane sub denumirea de carbonarism francez, cu toate c primul corp fundamental de idei se orienta ctre problema libert ii sociale, a republicii - de inspira ie italian, unde exista exemplul de succes al republicilor marinare -, n timp ce carbonarismul italian a rmas mult timp fidel micrii de eliberare na ional de sub austrieci. Intrnd n contact cu acest fenomen aflat ntr-o faz a maturit ii sale, studen ii romni de la Paris vor fi atrai de cele dou curente - republican i na ionalist , unii chiar vor oscila ntre ele, datorit realit ii particulare a Principatelor Romne, care aveau ambele probleme: eliberarea na ional i criza de sistem a autorit ii supreme, nc o dat vom recunoate n domnul-cet ean Alexandru loan Cuza solu ia ideal, dar tranzitorie pentru ambele proiecte.
389
Istoria Romniei cunoate un episod carbonar autentic prin micarea i Constitu ia crvunarilor moldoveni din 1822. Exegetul de prim rang al acestui fenomen politic, D. V. Barnoschi, arat n lucrarea sa Originele democra iei romne. Crvunarii". Constitu ia Moldovei dela 1822 c influen a carbonar a fost primit de boierii progresiti prin intermediul refugia ilor polonezi i rui francofoni, precum i prin profesorii francezi adui n Moldova. Boierii crvunari aveau dreptul s se ntruneasc i s discute, apoi s ntocmeasc proiecte de legi n adunri deliberative". Din aceast activitate a ieit Constitu ia Moldovei din 1822 atribuit inginerului Ionic Tutu, act care st la baza sistemului democratic romn, ca oper a unor romni destinat romnilor. Axul principal al acestei prime Constitu ii moderne a romnilor ; cu 77 de articole era principiul conducerii poporului prin elite, \ ceea ce ne duce imediat la o constatare ocant: prima ini iativ constitu ional romneasc, nscut cnd Nicolae Blcescu avea trei ani, iar Ion C. Brtianu doar un an, se construia n jurul ideologiei liberale de Dreapta. Ea se va numi mai trziu liberalism moldovean moderat sau liberalism centrist, dar numai dup ce crvunarii lui Ionic Tutu vor constitui mpreun cu domnitorul crvunar loni Sandu Sturdza elita politic a rii, reurcnd la boierie familii n declin ca Asachi, Alecsandri, Carp, Cuza, Conachi, Catargiu, Hurmuzachi, Koglniceanu, Lecca, Negruzzi, Pisoschi, Pogor, Neculce. Descenden ii acestora sunt numele celebre care fac cteva decenii mai trziu statul modern romn, n continuare spectaculos de precis, crvunarii moldoveni enun un alt principiu al Dreptei liberale: lozinca republican Libertate i egalitate este o anomalie social i politic i trebuie respins a priori. Comenteaz Barnoschi: Libertate i egalitate! va rmne n istoria lumei una din cele mai stupide formule omeneti... Libertatea este fireasc: pentru ea popoarele ca i indivizii lupt din toate puterile fiin ei lor. Egalitatea ns, este nchipuit de
390
oameni i lupt pentru ea numai naivii i ipocri ii. Dar libertate i egalitate n acelai timp, n-a putut s conceap dect o minte prins de friguri utopiste. Crvunarii au realizat tot ce era fecund i cinstit realizabil din sfera magic a no iunei egalitate: Egalitatea politic este perfect, dar n limitele unei formule scoase din realitatea lucrurilor (Articolele 20, 48, 51, 72). Egalitatea civil este aproape tot aa de larg ca i a codului Napoleon. Articolele 8,12, 18, 65 proclam solemn egalitatea tuturor naintea legilor, se-lec iunea urmnd s se fac dup merit". Identificarea de for a acestor idei n Constitu ia crvunarilor din 1822 ne duce spre concluzia c, dac a existat o influen francmasonic sau carbonar asupra boierilor moldoveni, atunci aceasta a fost curat, extras din smburele magnific al vechii masonerii operative, unde legile spiritualit ii universale construiau o societate interioar realist. Barnoschi sugereaz afilierea francmasonic: Dar poate erau cu adevrat carbonari i focul de la 1828, mistuind capitala Moldovei, s fi distrus i vreo subteran n form triunghiular, cu catedra marelui ales i ornat cu simbolurile societ ii secrete mondiale creia s fi fost afilia i i ei". Calea deschis de boierii crvunari moldoveni a fost frnt ntr-o cumplit aproxima ie i dezordine politic, sub regimul luptei Marilor Puteri pentru negocierea statutului Principatelor Romne. Lumina" a venit o dat cu anul revolu ionar 1848 mai nti ca o bezn, apoi ca o intersec ie haotic de fascicole. Carbonarismul a ptruns nc o dat n Romnia, dar deja transformat n republicanism mazzinian. n privin a metodelor, revolu ionarii romni de Ia 1848 au reuit s repete ntr-o anumit msur infiltrarea n armat i au ncercat s aplice cele dou tehnici aflate n disput n francmasoneria parizian: pronunciamentul militar sau insurec ia civil. Secven a muntean a revolu iei romnilor de la 1848 apare acum sub o explica ie plauzibil: Nicolae Blcescu i Alexandru Golescu vin n ar i pregtesc mpreun cu ofi erii masoni
391
Magheru, Pleoianu, Christofi o micare revolu ionar menit s impun un pronunciament militar, un puci care prin paralizarea puterilor executive ale domniei s duc la instalarea Guvernului provizoriu, inten ie confirmat i de toate manevrele din Oltenia i de ac iunea asupra unit ilor de cavalerie i doroban i din Bucureti. Gruparea Heliade - Magheru, adept a acestui proiect, rmne ns izolat la Islaz, pornete oarecum neinspirat invers, spre Craiova, n timp ce la Bucureti gruparea Nicolae Blcescu -Ion C. Brtianu - Alexandru Golescu (Arpil) declaneaz insurec ia civil, ntrit de cteva argumente decisive: formula fusese folosit n revolu ia din februarie de la Paris; Bibescu a cedat extrem de rapid printr-un atentat; componenta burghez", urban, nvingtoare la Paris, era valabil numai n Bucureti, iar o rscoal rneasc n Oltenia ar fi trezit la reac ie militar dou for e inexistente n capitala Fran ei: armata otoman i armata rus. Un motiv n plus pentru primele demersuri ale Guvernului provizoriu pe lng nalta Poart pentru a da asigurri c ac iunea revolu ionar este antiruseasc. Se simte n acest scenariu gndirea de excep ie a lui Nicolae Blcescu. De altfel, Heliade Rdulescu nu le va ierta niciodat lui Blcescu, Brtianu, Rosetti i lui Alexandru Golescu alegerea acestui drum i i va considera n textele sale ulterioare nite trdtori, dei n mod evident o solu ie militar ar fi fost o catastrof. Dintre aceti revolu ionari romni, unii vor milita exclusiv pe varianta francmasonic a eliberrii na ionale, al ii pe varianta republican sau pe ambele. De acum ncolo, cele dou curente vor sluji principiul liberal i principiul na ional. De regul, revolu ionarii moldoveni vor activa pe frontul eliberrii i al Unirii, n timp ce o grupare mic, dar format din personalit i pline de vitalitate, hotrte i tenace, n frunte cu Ion C. Brtianu i C. A. Rosetti, va rmne fidel ideilor republicane. Rosetti pn la moarte, Brtianu pn la Rzboiul de Independen . Unificarea principiului liberal cu cel na ional va primi contur n apari ia oficial a Partidului Na ional Liberal. De la carbonarism ne-au rmas i dou cuvinte ciudate: ciocoi i filfizon. Termenul de ciocoi nu are o etimologie cunoscut, singura explica ie, de natur strict anecdotic, este legtura cu purtarea ciocului de ctre boierii tineri, dup moda apusean. Oricum, ciocoii au fost ini ial boierii ridica i la rang prin activitatea politic a micrii crvunarilor din Moldova, precum i prin deciziile domnitorului loni Sandu Sturdza. Aristocra ia, reprezentat de marii boieri, i considera parveni i, adic ajuni la func ii i ranguri n mod artificial, printr-o for are a
arhondologiei. Dei explicabil, atitudinea aristocra iei n bun parte strin -eluda o realitate mult mai veche, deoarece ciocoii erau reprezentan ii unor familii romneti scptate, coborte uneori la rzie, dar care proveneau din fostele familii boiereti ale neamului din epoca medieval. Exemplul cel mai simplu este familia Neculce, despre care nimeni nu poate spune c a aprut peste noapte i a fost nnobilat ilegitim. Numele Catargiu, cu toate c i se atribuie o origine greceasc, este identificat numai la familii de boieri romni care au dat, nc de pe vremea lui Mihai Viteazul, mai mul i bani ai Craiovei i mareali" ai Moldovei. Ulterior, prin uz diversionist, ciocoii au devenit simbolul parvenitismului, care ns nu mai avea nici o legtur cu remarcabila reform carbonar. Cuvntul filfizon i-a gsit o explica ie la Nicolae lorga, reluat recent de Emanuel Badescu: Filfizonii au fost carbonari. Denumirea lor deriva din versul vive le son... al celebrului cntec revolu ionar La Carmagnola, pe care aceste odrasle de boieri lumina i l cntau ct i inea gura n bolta de la hanul Sf. Gheor-ghe-Nou, spre disperarea mahalagiilor care, orientndu-se dup vers, iau botezat cu obid filfizoni". Modul lor vest-european de a se mbrca i comportamentul neobinuit va genera sensul pe care l dau astzi dic ionarele.
393
Francmasoni romni la Paris

De la nceputul secolului al XlX-lea i pn n ultimul deceniu al primei jumt i se nregistreaz la Paris dou valuri de tineri boieri, militari i intelectuali, din care cel deal doilea con ine marile figuri revolu ionare ale anului 1848. Radu R. Florescu, un istoric american de origine romn, prezint n cartea sa The Struggle against Russia in the Romanian Principalities 1821-1854 cteva aspecte ale activit ii studen ilor romni n capitala Fran ei. Majoritatea frecventa cursurile la College de France, o institu ie care organiza prelegeri, pe durata a doi ani, destinate de regul studen ilor strini i care oferea dou avantaje majore pentru un strin cu mijloace reduse, n contrast cu studiile aprofundate i dificile de la Universitate: nu exista obliga ia nv rii pentru curs i nu se sus ineau examene". La aceste cursuri predau ns mai to i profesorii socialiti i comuniti ai epocii, ntre care A. Lamar-tine, J. Michelet, E. Quinet i A. Mickiewicz, pe care mul i studen i romni ajunseser s-i divinizeze. Cercul prietenilor se completa cu al i radicali de stnga, ntre care Ledru-Rollin i Paul Bataillard. Practic, putem vorbi de o adevrat colarizare socialist i republican, la care trebuie adugat cultivarea spiritului interna ionalist care n acea epoc bntuia ideile revolu iei europene. Aduna i n jurul meselor cafenelei Corneille, romnii dezbteau problematica liberalizrii provinciilor romneti n contextul transformrilor revolu ionare care urmau s aib loc n Europa. Analiza primelor idei enun ate de studen ii romni i cuprinse n coresponden a lor spre ar arat c mai nti s-au ncadrat n programul inter-na ionalist, fiind preocupa i de pregtirea revolu iilor din Italia, Polonia, Ungaria, cum, de fapt, era i planul de rspndire a micrilor insurec ionale dinspre Vest spre Est. n acest program, ei s-au angajat s acopere partea romneasc, pe care o reprezentau prin nume ca Nicolae Blcescu, fra ii Brtianu, fra ii i verii Goleti, Ion Heliade Rdulescu, Ion Ghica,
394
C. A. Rosetti, crora li s-a adugat din 1839 Ion Cmpineanu. Apari ia acestuia n grupul de la Paris a adus adep ilor turismului socialist", adic al plimbrii" revolu iei dintr-o ar n alta, o serioas confruntare cu un om politic ncercat i realist. Grupul nc diletant a fost trezit la realitate de ideologul i organizatorul Ion Cmpineanu, care le-a semnalat c problematica romneasc este practic necunoscut n Vest i c se iluzioneaz la gndul c cele cteva impresii de cltorie ale unor agen i francezi vor putea ine loc de propagand n favoarea romnilor. Se declaneaz astfel marea campanie publicistic n toat presa de stnga i n unele publica ii serioase din Fran a, Marea Britanie i Italia. Atunci a fost prezentat Occidentului problema capitula iilor", istoria eroic a luptei antiotomane i pericolul pe care l reprezenta influen a ruseasc n Principate. Tot atunci au aprut i primele forme de organizare n asocia ii i cluburi na ionale formate din romni, la care aveau acces francezii ce aderaser la problematica romneasc. Ca o parantez, celebrele capitula i!" - documente emise de sultanii otomani care ar fi atestat autonomia rilor romne invocate de revolu ionarii romni i de prietenii lor francezi n memoriile adresate Marilor Puteri erau o eroare isto-riografic. Documentele se constituiau de fapt n descrieri ntocmite de boierii patrio i romni i extrase din tradi ia popular i istoric, prezentate autorit ilor ruseti n 1772 i acceptate de acestea ca reproduceri ale unor acte oficiale pierdute. Istoricul Mihai Maxim a demonstrat ntr-un text din 1984 c prin capitula ii" trebuie n elese, n realitate, documentele de politic extern otomane care tratau rile romne ca partenere i nu ca vasale, state ocupate sau clientelare pentru care Poarta emitea documente de politic intern (ca n cazul Bulgariei sau Ungariei, de exemplu). Un aspect nc neelucidat este sursa fondurilor nsemnate cu care gruparea na ionalist romn din Paris a finan at efortul
uria de propagand, pregtirile logistice pentru declanarea revolu iei n Principate i numeroasele cltorii politice pe care le fceau n interesul cauzei na ionale sau interna ionale. O versiune nc neconfirmat cu documente acrediteaz ideea unor prime contacte cu marea finan a evreiasc, pe care o vom regsi mai trziu implicat direct la Bucureti, precum i a introducerii cu aceast ocazie a problematicii evreieti n programul revolu ionar romnesc. Fenomenul i-a avut ecoul cert n articolul 21 din Proclama ia de la Islaz, unde se cerea emanciparea israeli ilor". Mult timp, oamenii politici de Dreapta i publicitii conservatori au vzut aici debutul unui pact fcut cu evreii pentru acordarea cet eniei, apoi pentru constituirea unui cmin evreiesc n nordestul rii, pentru care gruparea liberal-radical, aceeai de la Paris, a trebuit s suporte atacurile romnilor din ar i a evreilor nemul umi i din exterior. Dac se dovedete adevrat, finan area nu poate fi privit dect ca o contribu ie substan ial a evreilor la constituirea statului modern romn. Deja, la nceputul anului 1848, Fran a revolu ionar era contient de particularit ile na ionalit ii, afinit ilor lingvistice i ale necesit ii unirii romnilor. Simultan cu acest proces de maturizare politic a corpului revolu ionar romn, are loc i ptrunderea membrilor si n lojile francmasonice. Fenomenul este descris cu probitate - ca surs de ncredere constant pe acest subiect de istoricul Dan Berindei, autoritate a istoriografiei romne pentru perioada premodern i modern a Romniei. Sublinierea acestei autorit i este necesar, pentru c asupra apartenen ei romnilor la francmasonerie s-a scris pu in, s-a scris demult i cu prea multe aproxima ii, n lucrarea sa Romnii i Europa n perioadele premodern i modern, academicianul Dan Berindei surprinde un moment care aduce la realism problematica formrii corpului revolu ionar romn la Paris i deschide perspectiva n elegerii procesului
396
ideologic pe care 1-a urmat acesta, ambele aspecte ajutnd la explicarea atitudinii tinerilor romni pe care revolu ia din 1848 i va transforma n personalit i. Exist un pasaj dintr-o scrisoare a lui Ion Ghica ctre Alecsandri pe care mult timp lucrrile de istorie 1-au evitat: Nu tiu cum, nici n ce fel, dar ne-am pomenit deodat amesteca i i bra la bra un muntean cu-n moldovean; vorbeam fiecare limbagiul provinciei noastre i ne n elegeam parc-am fi vorbit aceeai limb. Ce revela iune! Dintr-acel moment nu am mai fost nici munteni, nici moldoveni. Eram to i romni". Aceast scen petrecut pe Quai Voltaire n drum spre Champs Elysees identific perfect nivelul de la care s-a pornit n demersul na ional i subliniaz sintetic valoarea imens a rolului pe care 1-au jucat paoptitii n destinul na iunii romne. Faptul c reprezentan ii intelectualit ii romne, boierii tineri, ofi erii i crturarii se ntlneau prima dat la Paris i descopereau acolo c vorbesc aceeai limb arat i gradul de alienare, criza profund n care czuse societatea romneasc, dar i dimensiunea efortului de recuperare fcut de aceti adevra i creatori ai statului modern. Pentru c, adevrata revolu ie, aici, n faptul redeteptrii contiin ei na ionale s-a produs i mai pu in n tentativele lor politice de pn la Unire. Cu toate acestea, originea activit ii francmasonice a romnilor din Paris se afla n Romnia. Lojile francmasoneriei speculative au aprut pe teritoriul Romniei spre a doua jumtate a secolului al XVIII-lea. Caracteristic pentru toate era prezen a nc din debut a unei componente politice, mai ample sau mai diminuate, ceea ce ndeprta societatea secret de acurate ea ritual a unei loji francmasonice. O privire de ansamblu asupra informa iilor care pot fi studiate din istoria francmasoneriei romne, cel pu in pentru primul su secol de existen , arat c lojile francmasonice romneti s-au format nc de la nceput ca societ i secrete cu scopuri politice. Aceast nuan conduce spre dou concluzii: c francmasoneria a fost un
vehicul de idei subordonate integral aspira iilor de emancipare general a romnilor i c proiec ia n material a acestor idei era progresul general al societ ii romneti spre modernitate, unitatea i independen a na ional; c s-a constituit mai degrab ca o micare carbonarist, dect ca una autentic francmasonic. Este posibil ca aceast tendin s se fi imprimat nc de la nceput, adic de la primele loji masonice atestate pe teritoriul Romniei i nfiin ate de italianul Antonio Mria del Chiaro n 1734 la Gala i i Iai. Caracterul politic na ional al lojilor romneti a fost accentuat i de influen a refugia ilor polonezi ai rzboaielor napoleoniene, precum i de activitatea simpatriot i comuni-tareuropean a lui Rhigas Velestinlis. Aadar, din orice parte ar fi provenit sursa constituirii lojilor francmasonice n Principatele Romne, ea a con inut direc ia militant na ionalist, ceea ce dovedete c mediul n care au fost implantate era perfect absorbant. Numeroasele desfiin ri sau represalii ordonate mpotriva lor i-au avut originea n interven ia categoric a Marilor Puteri vecine, din motive lesne de n eles. Prin particularitatea sa genetic, francmasoneria romn a func ionat mult timp ca organiza ie/organiza ii de tip masonic, dnd o importan mai mic acurate ei ritualurilor i consisten ei sale spirituale i mprumutnd de la surorile mai mari partea cea mai necesar: educa ia secretului. Nu tim n ce msur a fost un act deliberat din partea unor lideri spirituali sau ideologici ai lojilor romneti, dar putem constata c ntr-un mediu cu nclina ii evidente spre cultivarea exibatoriului, zvonului i brfei, mecanismele disciplinei secretului puse n micare de francmasoneie a fcut din aceasta singura form viabil de conducere a unui program de emancipare na ional care a cunoscut, iat, nu ntmpltor grupuri subversive, grupri politice, revolu ii, lovituri de stat i numeroase conspira ii. Fie i numai din acest considerent, a judeca superficial prezen a majorit ii clasei politice romneti
398
n lojile francmasonice, ca o apartenen la o structur strin de ar, ocult i pe alocuri antina ional, este o generalizare abuziv sau diletant. Cei mai cunoscu i romni ai epocii, membri ai lojilor francmasonice au fost: Vasile Alecsandri, Grigore Alexandrescu, Gheorghe Asachi, to i boierii Bal, generalul Constantin Barozzi, I. A. Bassarabescu, loan Blceanu, Nico-lae Blcescu, Simion Brnu iu, Emanoil Bleanu, Gheorghe D. Bibescu, Dimitrie Bolintineanu, Cezar Bolliac, Dumitru Brtianu, Ion C. Brtianu, George Gr. Cantacuzino, Petre P. Carp, Ion Cmpineanu, Carol Davila, Manolache Costache Epureanu, Nicolae Filimon, Ion Ghica, Dinicu Golescu, tefan Golescu, Dimitrie Guti, Spiru Haret, Ion Heliade-Rdulescu, Mihail Koglniceanu, Gheorghe Lazr, Gheorghe Magheru, Titu Maiorescu, Matei Millo, Eftimie Murgu, Costache Negri, Costache Negruzzi, lacob Negruzzi, Anastase Panu, Petrache Poenaru, Eufrosin Poteca, Emanuel PacheProtopopescu, C. A. Rosetti, Alecu Russo, loan Strat, Dimitrie A. Sturdza, loni Sandu Sturd/a. Nicolae Su u, Barbu D. tirbey, Ionic Tutu, Chris-tian Teii. Sunt bnui i ca francmasoni, fr a se putea produce o prob, Horea, Tudor Vladimirescu, Avram lancu, Alexandru loan Cuza, cu precizarea c n cazul lui Horea se ncearc n continuare identificarea unor documente care s ateste existen a unei societ i rneti" tradi ionale cu rdcini n civiliza ia dacic a lemnului, asupra creia s-au abtut i abera iile protocroniste, dar care continu s rmn un subiect serios de cercetare. A reduce toat aceast impresionant list la o niruire de membri ai unei societ i oculte este o teribil greeal. La fel cum este o eroare s consideri c cei care n-au fost masoni erau mai romni dect cei de pe list. Cteva nume strlucite ale culturii i politicii romneti nu au fost masoni: Mihai Eminescu, I. L. Caragiale, Barbu Catar-giu, Lascr Catargiu, Barbu Delavrancea. To i, oameni cu vederi de Dreapta i nuan at antimasonice.
Prima societate secret serioas de tip masonic din Romnia a fost celebra Fr ia, ntemeiat de Ion Ghica, Nicolae Blcescu i Christian Teii, la care se bnuiete i afilierea lui Alexandru G. Golescu. Informa iile care s-au pstrat despre aceast organiza ie, prin intermediul lui Ion Ghica, arat clar att tipologia carbonar, ct i caracterul ei autohton, adaptat unei realit i romneti pentru care aplicarea unor principii i ritualuri francmasonice pure ar fi reprezentat o ngustare dramatic a posibilit ii sale de difuzie. Pentru anul 1843 n Tara Romneasc era deja o performan organizarea fra ilor n forma iuni de zece membri, fiecare frate cunoscnd numai pe eful su imediat, diacon, preot sau arhiereu, acel care-1 catechisise, l ini iase, de la care i prin care primea ordine i instruc iuni i cruia datora ascultare i supunere cu pericolul vie ii i al averii, pstrnd secretul cel mai absolut". Analiza acestui text conduce la concluzia vdit c Fr ia era o organiza ie secret de factur politic militant, deja ndeprtat de constitu ia i procedeele unei loji francmasonice regulate, deoarece constituirea n grupuri de 10 membri, folosirea terminologiei cretine ortodoxe pentru gradele organiza iei corespunztoare ucenicului, calfei i maestrului din Lojile albastre -, jurmntul cu pre ul vie ii i al averii - greu de precizat cum s-ar fi ac ionat mpotriva averii! demonstreaz un autohtonism inconfundabil. i pasajul cu pstrarea secretului absolut, n ultim instan , este caracteristic pentru orice organiza ie subversiv, de Ia asasinarea lui Filip al II-lea i pn astzi. Ceea ce ddea ns consisten organiza iei Fr ia era suportul ideologic rotund, bine conturat i nso it de o metodologie revolu ionar inspirat de curentul francmasonic speculativ occidental. De fapt, ar fi mult mai corect s constatm c Fr ia era primul rspuns ceva mai coerent al romnilor la un fenomen politic european care se folosea de lojile francmasonice ca
400
acoperire pentru o activitate politic altfel reprimabil i n multe locuri chiar reprimat. In Occident, infiltrarea n lojile francmasonice aducea curentului na ionalist i republican o indirect protec ie prin aura de mister i ngduin cu care era privit o loj, n general, i o protec ie direct prin prezen a efectiv n loji a unor nalte notabilit i administrative, inclusiv din Poli ie, a de intorilor unor grade mari din Armat sau a unor personalit i publice mai presus de bnuiala neseriozit ii. La noi, sentimentul de protec ie avea o foarte mic importan , func ionnd mai mult cel de pruden din partea autorit ilor, situa ie minimal, dar care a permis Fr iei s func ioneze un timp, iar fa de membrii de rang ai acesteia, chiar i ncarcera i, o anumit deferent, n cazul lojilor romneti se poate constata, cel pu in n faza timpurie, o extensie n disimulare a activit ii curente, astfel c n templu, de fa cu unele notabilit i, se desfura un ritual, iar deciziile de ac iune se luau numai ntre anumi i membri ai lojii, n afara templului. Partea insuficient cercetat este cea care a privit soarta lupttorilor de rnd ai Fr iei, care au rmas n istorie acoperi i de formula vag fra i cauzai, adic de adep i ai cauzei. Doar un mic cartier din Bucureti, n pericol de ai pierde i el vechea identitate, a supravie uit ntr-un ora cu bulevarde i strzi dominate cndva de numele francmasonilor romni i francezi. Acei sute de cauzai grupa i cte zece n forma iunile Fr iei, celebrii tbcari, mcelari i mici meseriai, au rmas pe loc i au suferit represiunea cea mai violent, subiect al rememorrii pline de remucare din Jurnalul lui C. A. Rosetti. Refugia i la Paris, tinerii intelectuali romni dedica i cauzei na ionale au ptruns n scurt timp n cea mai republican loj francez, nfiin at - dup cum afirm Gerard erbnesco n His-toire de la Franc-Maconerie nc de prin 1820 i care se numea Athenee des Etrangers (n traducere liber Templul Strinilor, de
401
la elinul athenaion = Templul zei ei Athena). Din loj fceau parte, dup reconstituirea dat de Gerard erbnesco, liderii patrio i I. Heliade-Rdulescu, Vasile Alecsandri, Mihail Koglniceanu, Costache Negri, Ion Ghica, fra ii Goleti, fra ii Brtianu, Nicolae Blcescu i al i foarte cunoscu i crturari i oameni politici romni de mai trziu. Chiar dac informa iile furnizate de erbnesco sunt pe alocuri nesigure, cercetarea fundamental fcut de Dan Berindei n arhivele lojei Athenee des Etrangers arat un numr mai mic, dar sigur, de membri romni care vor constitui nucleul dur al revolu iei de la 1848 din Principatele Romne. Tot academicianul Dan Berindei semnaleaz transferul membrilor acestei loji romneti spre loja francez La Rose du Parfait Silence (Trandafirul linitei desvrite) petrecut n toamna anului 1846, ca urmare a presiunii autorit ilor regelui Ludovic Filip. Motivul era ideologia prea radical i activitatea politic, ilustrat mai ales prin pres, n urma plngerii naintate de Paul Bataillard ctre Marele Orient al Fran ei, n care se cerea interven ia asupra autorit ilor, loja iese din adormire la 1/13 august 1847. ntre timp ns se produsese trecerea n loja La Rose du Parfait Silence, unde n numai cteva luni romnii i prietenii lor francezi din vechea loj ocup aproape toate demnit ile nalte, n momentul declanrii revolu iei din Paris cei mai importan i lideri politici romni erau membri ai lojilor francmasonice franceze.
Mici detalii ale Revolu iei franceze de Ia 1848

Pe fondul accenturii contrastului ntre dezvoltarea industrial i mecanismul sufocant al impozitelor, muncitorimea francez descoper c libertatea sa se limiteaz doar la necesitatea de a-i vinde for a de munc pe o pia liber", unde ac ioneaz legi i actori pe care nu-i putea controla. La nceputul anului 1848,
402
muncitorimea i, ntr-o anumit msur, rnimea francez se confrunta cu excesele capitalismului" i se familiarizase cu mesajele insidioase ale unor intelectuali marginali n societate, dar foarte convingtori care le vorbeau despre exploatarea omului de ctre om" i i mobilizau cu formula Proletari din toate rile, uni i-v!". La nivel politic, republicanii socialiti i interna ionaliti proveni i din lojile francmasonice atee au devenit extrem de activi n lupta pentru modificarea sistemului electoral n favoarea votului universal, mijloc de a mri baza de ac iune pentru democratizarea societ ii. Aa cum arat ultima edi ie L'histoire de la revolution de 1848 , interzicerea reuniunilor politice i-a determinat pe liderii republicani s organizeze o serie impresionant de banchete, la care ns se desfurau adevrate mitinguri de protest. Francois Guizot, adevratul stpn al Fran ei monarhiste, interzice un astfel de banchet care urma s aib loc la finalul unei demonstra ii de strad cu deplasare n cortegiu n 22 februarie 1848. Demonstra ia se transform ntr-o ampl manifesta ie de strad care continu i peste noapte, studen ii i muncitorii intrnd n conflict cu trupele trimise n zona Place Concorde. Pe la prnz, n ziua de 23 februarie, unit ile Grzii Na ionale trec de partea manifestan ilor n Place des Victoires. n Paris ncepe ridicarea baricadelor. Ca ntr-un debut de scenariu care se va repeta n istoria modern i contemporan a oricrei ri, inclusiv n Romnia, un foc de pistol diversionist tras n Boulevard des Capucins declaneaz deschiderea focului pro-ducnd cteva victime. Cadavrele sunt urcate n nite cru e i plimbate prin mai multe cartiere ale Parisului, fiind artate cet enilor drept mostre ale unui mcel de mii de oameni care ar fi acoperit centrul metropolei cu puhoaie de snge. Grupurile de cet eni revolu iona i printr-o inteligent manipulare i ndreapt acum cu furie ac iunea mpotriva regelui, lund cu asalt Palatul Tuileries sub lozinca Vive la Republique. Louis Philippe abdic
i mul imea n delir invadeaz palatul Bourbonilor care este devastat, ncepnd cu tronul. Unul dintre cei care au sfiat cptueala tronului era Nicolae Blcescu. El a ac ionat n ora mpreun cu prietenul su i unul dintre conductorii mul imii, influent asupra Grzii Na ionale, Adolphe Cremieux. Acesta devine membru al guvernului provizoriu instalat n cldirea Primriei. Aici are loc o scen semnificativ pentru rolul jucat de romni n organiza iile secrete franceze care pregtiser revolu ia: n ziua de 24 februarie, Ion Brtianu prezint noii municipalit i steagul tricolor al Romniei viitoare, care era atunci numai al revolu ionarilor, deoarece Moldova i ara Romneasc aveau drapele diferite: Moldova albastru cu alb, iar ara Romneasc rou cu alb. Prin asocierea culorilor dominante ale Moldovei i Munteniei, rezulta un tricolor rou, alb, albastru, dar care era identic cu ai Fran ei, n consecin , a fost aleas culoarea de legtur galben, ntr-o combina ie care mai fusese folosit i nainte neoficial. Astfel, tricolorul romnesc a aprut naintea Romniei i a fluturat mai nti pe Primria Parisului. La nceputul primverii anului 1848, Parisul se golete de re volu ionarii romni, care pornesc spre ar, purtnd n minte ima ginea vie a instalrii republicii n Fran a, a rolului unei Grzi Na ionale, a dimensiunii conspira iei europene. Confruntarea direct cu realit ile Principatelor Romne, n absen a elemen telor de suport popular - burghezie i muncitorime duce la insti tuirea unei republici extrem de fragile la Bucureti i la eecul previzibil al revolu iei n numai 3 luni. ;.-..'.
Revolu ia intelectualilor"
Folosirea acestui subtitlu nu este ntmpltoare, pentru c el func ioneaz ca un concept activ n mediile culte i este titlul unui studiu al lui Dan Amedeo Lzrescu, Mare Suveran Comandor
404
al Marii Loji Na ionale Romne i reputat istoric. Abordarea subiectului are la Dan A. Lzrescu nu numai aura fascinant a privirii din interior, dar i farmecul unui enun cu dezvoltri arborescente prin planurile complicate ale politicii europene. Cunoscut pentru discursul su luxuriant, Dan A. Lzrescu devine extrem de sintetic n scris: Difuzarea ideologiei revolu ionare prin intermediul societ ilor secrete, cu un program n cea mai mare msur inspirat de liberalul radical i paneuropean Giuseppe Mazzini, ntemeietorul Societ ii Giovanna Europa (1845), s-a fcut conform unui mecanism admirabil pus la punct, de la Paris pn la Prut. Biruitoare la Paris n seara de 24 februarie 1848, trei zile mai trziu, la 27 februarie, toate lojile masonice din ntreaga Germanie, inclusiv Austria i Ungaria, i trimit delega ii la un Convent extraordinar convocat la Mannheim, unde se hotrte dezln uirea micrii revolu ionare n toate statele reprezentate. i se mai hotrte convocarea unui Conveni suprem la Frankfurt-am-Main pe data de 13 martie, n aceeai zi revolu ia izbucnete la Viena i Metternich este silit s fug. Dou zile mai devreme, la 11 martie, ea izbucnise la Praga, n timp ce Dieta maghiar, n plin sesiune, se transfer la Budapesta i dezln uie o revolu ie patriotic mpotriva Austriei la 15 martie". Micarea revolu ionar din Moldova i revolu ia din Transilvania i Muntenia au fost nscrise de la nceput n planul european. Dar, aa cum am artat, avem obliga ia s facem o distinc ie ntre planurile paneuropene i ac iunea propriu-zis a romnilor n ar, fiindc altfel nimeni nu va putea explica de ce misiunea ncredin at de liderii carbonari i masoni din Occident francmasonilor romni prezenta un caracter na ional, n timp ce acelai nucleu planificator cerea cu insisten integrarea romnilor din Transilvania n Ungaria! Dan A. Lzrescu sugereaz, de altfel, caracterul preponderent interna ionalist al interesului masonic vest-european artat romnilor: Nu ncape ndoial c afilia ii
405
romni ai lojilor pariziene au fost folosi i n cadrul ideologiei ! mazziniene. Lamartine personal i-a sftuit pe Nicolae Blcescu, pe fra ii Brtieni, pe C. A. Rosetti i pe al ii, s se napoieze ct mai repede n patria lor i s atepte acolo un semnal din partea lui, pentru a dezlan ui revolu ia na ional mpotriva protectoratului regulamentar al arului Nicolae I. Lamartine a fgduit c va proteja revolu ia romn pe plan diplomatic i eventual chiar militar, cu sprijinul Angliei lordului Palmerston. n acest sens, n vreme ce Blcescu - influen at probabil de cneazul Adam Czarto-ryski - cltorea ini ial spre Polonia prusiana i se napoia apoi n ar pe Dunre, avnd tainice ntrevederi cu ofi erii garnizoanelor dunrene afilia i societ ii Dreptate i Fr ie, misterioase cuvinte de ordine venite, poate, cum presupunea N. lorga, din Bucovina austriac puneau la cale o micare boiereasc revolu ionar, nc de la 27 martie/ 8 aprilie 1848, ndreptat mai pu in mpotriva protectoratului rusesc, ct mpotriva malversa iunilor strigtoare la cer ale acelui excelent administrator care a fost, ca i Barbu Vod tirbey, mai trziu, Mihalache Vod Sturdza". Revolu ia de la Bucureti nu s-a declanat nici mai devreme, nici mai trziu dect la 9 iunie 1848, moment n care Nicolae Blcescu a primit semnalul de atac trimis de Lamartine prin dr. Louis Mandl.
A doua faz a programului revolu ionar

Atitudinea naltei Por i fa de revolu ionarii romni de la 1848 risc s rmn ncremenit n imaginea unei represiuni brutale, datorit simplificrii practicate mult timp de istoriografie pentru ntrirea temei conflictului de secole romno-otoman. De aceea, este ciudat cum revolu ionarii ajung dup revolu ie la Con-stantinopol fr a fi ancheta i sau nchii, dup care se deplaseaz n Fran a, mul i dintre ei primind pensii de la Imperiul otoman. Francmasoneria i instalase de timpuriu un centru n capitala
406
Imperiului, mai ales n rndul ambasadorilor, al consilierilor europeni angaja i n Armat i n rndul func ionarilor de bnci, iar Fran a a reuit s preia n bun msur modernizarea sistemului educa ional otoman, n plus, diploma ia contura deja perspectiva colaborrii franco-otomane pentru constituirea Principatelor Romne ca stat-tampon mpotriva Rusiei. Evolu ia problemei romneti prin Rzboiul Crimeii i prin n elegerile de la Paris din 1856 i 1858 a fost dominat de preluarea ini iativei modernizrii europene de ctre statul francez i de exponentul acestuia, fostul ofi er carbonar devenit mprat Napoleon al III-lea. Liberalii romni - mai pu in cei modera i i mai mult cei radicali vor fi deruta i timp de cteva decenii de evolu ia Republicii franceze n Imperiu, considerat de ei o involu ie, i se vor concentra pe folosirea scenariilor politicii externe franceze dedicate tot mai mult hegemoniei politice i culturale - pentru ob inerea unit ii na ionale. Ini ial, unii lupttori liberali au crezut c traseul democratizrii rii poate trece printr-o republic de scurt durat, dar care s introduc rapid institu iile moderne, urmat de o monarhie constitu ional cu regim liberal, n bun msur ei au reuit, prin solu ia intermediar Cuza i aducerea lui Carol de Hohenzollern pe tron n 1866, dar rezisten a vechii societ i i implicarea permanent a imperiilor vecine n politica intern au pus obstacole greu de trecut. De aceea, filozofia liberal de lupt s-a concentrat pe constituirea statului modern romn na ional Romnia, capabil s genereze mai trziu, pe msura ntririi for ei sale statale i a rela iei privilegiate cu Parisul, o republic oriental a Fran ei sau o monarhie fratern. Din aceast pozi ie putea ataca decisiv problema Transilvaniei i a Basarabiei. Visul cel mai ndeprtat era un mare stat romnesc, putere regional francofon, care mpreun cu Polonia unit s constituie osatura Europei Centrale. Toate aceste proiecte proveneau din francmasonerie, indiferent
407
de versiunile rituale pe care le adoptau. Omul care a fost cel mai aproape de n elegerea acestui grandios proiect i care a ac ionat cu o inteligen remarcabil, mult deasupra colegilor si de lupt, s-a numit Nicolae Blcescu. Este singurul de care putem vorbi ca ncarnare a calit ilor ideologice cu cele pragmatice pentru urmrirea acestui proiect. Cazul Blcescu" n istoriografia noastr nu poate pune n discu ie valoarea marelui revolu ionar, ci n ce msur proiectul pe care l slujea era realist. Exemplul lui a fost preluat pentru scurt timp de Mihail Koglniceanu, apoi de Ion C. Brtianu. Evolu ia evenimentelor europene ctre confruntarea militar ntre imperii, pozi ia geografic defavorizat a Romniei i mersul greoi al emanciprii popula iei la stadiul de na iune modern au produs o nou defazare accentuat ntre proiecte i posibilit i. Lansa i n lupta pentru unirea Moldovei i rii Romneti, liberalii romni vor constata foarte repede ct de vulnerabil este construc ia i ct de urgent trebuie s se ocupe serios de aprarea ei. De aici se dezvolt trei direc ii fundamentale ale ac iunii liberalismului romnesc: 1. Pstrarea i ntrirea legturii politice cu Fran a, cu consecin a benefic a occiden-talizrii institu iilor democratice romneti, dar i cu producerea unui oc distructiv n sistemul tradi ionalist al civiliza iei romneti. 2. Lupta pentru de inerea puterii politice n dezavantajul unei puternice grupri conservatoare dedicate i ea problemei na ionale, dar expus influen elor austriece sau ruseti , scopul fiind acela de a garanta implementarea deplin a institu iilor democratice. 3. Transformarea lojei francmasonice na ionale ntr-o adevrat partid politic militant i care va duce la apari ia Partidului Na ional Liberal, ca principal actor al primei modernizri a Romniei. n Occident, nc din 1850 se ajunge la o form organizat a ideilor paneuropene prin nfiin area la Londra a Comitetului Central Democratic European, condus de Giuseppe Mazzini i
408
din care fcea parte i Dumitru Brtianu. n subordinea sa se gsea Comitetul Europei Rsritene, avndu-i pe Ion Ghica, Nico-lae Blcescu i Alexandru G. Golescu din partea romnilor, mpreun cu importan i colegi polonezi, unguri, rui, bohemi i moravi, slavi de sud dup cum arat Horia Nestorescu-Bl-ceti , ambele organisme fiind construite pe temelia unei obedien e francmasonice politizate. Acest nucleu revolu ionar i din ce n ce mai socialist lupta pentru impunerea conceptului de Statele Unite ale Europei, form modern incipient a proiectului Unit ii Europene de astzi, dar cu diferen e fundamentale n privin a regimului politic i economic prin care se putea ajunge la transformarea continentului european ntr-un Centru de Putere mondial care s iradieze libert ile enun ate de Marea Revolu ie Francez n toat lumea. Acest ideal a fost considerat utopic, cu toate c n locul unde francmasoneria a rmas ataat cretinismului i a putut construi n linite, acest Centru de Putere s-a creat i poart denumirea de Statele Unite ale Americii. Ar mai fi de consemnat c, dup trecerea francmasoneriei speculative din Anglia pe continent, centrul francmasonic de cea mai mare influen s-a instalat ntr^o localitate care poseda catedrale gotice construite ntre secolul al XH-lea i al XV-lea, care fusese declarat ora libernc din 1201, de care rmn legate dou nume fundamentale ale civiliza iei moderne Gutenberg i Calvin , i care va fi obiectul de disput al celor mai mari rzboaie europene, i n 1870 i n 1918. Numele oraului: Strasbourg. Aripa atee a francmasoneriei a construit pn la urm conglomeratul Uniunea Sovietic, ridicat ns pe modul de produc ie asiatic i solidarizat artificial prin teroare. Deocamdat putem observa c nucleul organizatoric de la Londra s-a transformat ntr-un Centru Politic din care, pe fondul dificult ii prelurii puterii politice pe continent, s-au desprins diferite curente epigonice, ntre care comunismul i forma sa cea mai slbatic bolevismul. Bolevismul este
succesul transformrii Centrului politic utopic de la Londra n Centru de Putere la Moscova. Trebuie de semnalat tot aici c drumul prefigurat de micarea european de sting, mpreun cu excesele sale comuniste, a nscut o nln uire paralel de curente politice adversare, de la conservatorismul imperial la micrile na ionalist cretine ale unor popoare vest i esteuropene. Confruntarea lor s-a materializat n lunga serie de rzboaie moderne care au sfiat Europa n ultimii 130 de ani. Din aceast perspectiv i ntorcndu-ne la cele trei direc ii fundamentale ale ac iunii liberale din Romnia vom constata c ansamblul acestor demersuri se nscrie perfect n cercul ideii de constituire a unui Centru de Putere na ional, care i putea pune n aplicare programul prin conducerea statului cu un partid liberal puternic aflat la guvernare i asociat politicii franceze n Europa. Refacerea lojilor francmasonice romneti n Romnia dup Conferin a de la Paris din 1858 este i astzi nvluit ntr-un mister care ns nu este al secretului foarte bine pstrat, ci al confuziei. Problema graviteaz n jurul existen ei lojii Steaua Dunrii, pe care Gerard erbnesco o plaseaz pe rnd la Gala i, Iai i Bucureti. Informa iile lui sunt combtute cu temei att de Horia NestorescuBlceti, ct i de academicianul Dan Berindei. Este posibil ca elementul de eroare s provin din bnuiala c apari ia la Iai a ziarului Steaua Dunrii" n ziua de l octombrie 1855, sub conducerea lui Mihail Koglniceanu, era expresia public a existen ei unei loji cu acelai nume. Nicolae lorga, cel care consemneaz apari ia ziarului n Istoria presei romne, citeaz primul editorial: elul politic al Stelei Dunrii este de a ine publicul romn ntr-o cunotin lmurit i continu, nu numai despre ntmplrile cele mai importante ale zilei, dar tot odat i despre spiritul i tendin ele marilor lupttori". Fr ndoial c ziarul Steaua Dunrii" era un instrument de lupt al partidei unioniste i faptul c liderii acestei grupri erau francmasoni a condus spre concluzia c n spatele lor ar trebui s se afle o loj. Se mai tie c
410
la 24 septembrie/6 octombrie 1856 ia fiin la Bucureti o loj cu numele Etoile danubienne (Steaua dunrean) sub obedien a Marelui Orient al Fran ei, condus de Auguste Carence i format exclusiv din cet eni strini, dar i asupra acestei loji planeaz unele semne de ntrebare, n simbolistica ei apar diferen e de semne, sigiliul fiind n francez i purtnd apte stele n cinci col uri sub inscrip ia Etoile danubienne. Orient de Bucharest, n timp ce pe steagul lojii din 1857 apar o singur stea pentagram i semnul crucii, inscrip ionarea fiind n romn: Steaoa Dunrei. Loja Steaua dunrean de la Gala i, din care ar fi fcut parte i Alexandru loan Cuza, nu este probat cu nici o dovad a existen ei sale. Ce se cunoate sigur este transformarea n Marea Loj Steaua Dunrii la l iunie 1859, cu amendamentul c se bnuiete alegerea ca prim Mare Maestru a lui Ion C. Brtianu. Din aceast evolu ie fragmetat putem n elege c revolu ionarii romni func ionau ntr-o grupare unitar, moldoveni i munteni, ca membri ai unei partide politice care nu a impus pe moment i constituirea unei loji francmasonice. Este de observat c din momentul n care Cuza a fost ales n ambele Principate, Steaua Dunrii apare la Bucureti ca Mare Loj, dar romneasc. Faptul c ulterior, nc din decembrie 1859, n loja strinilor Etoile danubienne izbucnesc conflicte care conduc spre excluderea lui Auguste Carence sub acuza ia c a primit romni n loj Matei Millo i Em. lonescu ne duce spre concluzia fireasc a existen ei paralele a dou loji cu nume apropiate i care nu trebuie confundate. Numai aa se poate explica de ce loja Steaua dunrean (probabil Etoile danubienne) intr n adormire n decembrie 1860 i Steaua Dunrii l are ca venerabil n 1861 pe Ion Heliade-R-dulescu, apoi, din 1864, pe doctorul luliu (lehuda) Barasch, membru fondator n 1859. Aparatul logic ne poate ajuta s descifrm cte ceva din misterele acestei probleme, n preajma anului 1859, lupttorii liberali modera i i radicali erau deja constitui i ca grupare politic
411
neoficial, avnd drept scop comun Unirea Principatelor. Centrul lor de Putere se afla n Occident, compus din prietenii francezi, din presa socialist i liberal, din nal i func ionari britanici la Londra i Constantinopol i din bancherii evrei finan atori ai partidei unioniste, n Romnia erau sprijini i de mai to i reprezentan ii oficiali ai Fran ei, iar to i comisarii trimii pentru a supraveghea alegerile erau francmasoni. Statul francez ac iona direct pe cale diplomatic n favoarea Unirii, iar Poarta se lsa influen at din considerente strategice, n aceste condi ii nu a fost necesar probabil constituirea unui Centru de Influen la Bucureti, pentru c el exista la Paris, iar ceea ce s-a construit la Bucureti trebuia s fie un Centru de Putere care s gestioneze puterea preluat. Oricum, activnd deschis pe plan politic, liberalii n elegeau prin Centru de Putere guvernul nsui, cu toate prghi-ile sale administrative n care ac ionau fra i masoni, n timp ce existen a unei Mari Loje na ionale putea func iona ca Centru de Influen . De aici apare scopul real al implicrii liderilor revolu ionari n francmasonerie preluarea puterii politice i cauza adnc a dificult ilor pe care le-a cunoscut Alexandru loan Cuza din partea lor n momentul n care le-a blocat accesul la guvernare prin numirea succesiv a unor guverne conservatoare, n clipa n care devia ia" lui Cuza a devenit evident, la Bucureti apare o nou loj masonic cu numele n elep ii din Heliopolis, tot sub obedien a Marelui Orient al Fran ei, dar adoptnd ritul de Mem-phis. Ini iat de acelai insistent Auguste Carence la 14/26 iunie 1863, loja n elep ii din Heliopolis adoptase nc din debut ritul de Memphis, care avea o structur a gradelor mult mai ampl, dar i mult mai ndeprtat de loja albastr clasic, n care intr foti membri ai lojei Steaua Dunrii. Dou comentarii se pot face, n condi ii de mare probabilitate, asupra acestei micri din interiorul francmasoneriei romne cu scopul de a ncerca o explica ie logic la un fenomen greu de documentat:
412
1. n ianuarie 1863 se creeaz la Bucureti Societatea de cultur israelit sub conducerea doctorului luliu Barasch i - aa cum arat H. Nestorescu-Blceti - cu sprijinul domnitorului Alexandru loan Cuza i a secretarului su Baligot de Beyne aflat n timpul ederii sale la Constantinopol n rela ii cu bancherul evreu Camando, venerabilul lojii din acest ora i viitor demnitar al Alian ei Israelite Universale de la Paris". Aceast legtur nu poate fi disociat de succesele repetate ale lui Cuza la Constan tinopol n fa a sultanului, precum i de uurin a cu care a ob inut n 1864 recunoaterea loviturii sale de stat. Tot n 1864, doctorul luliu Barasch devine Mare Maestru al lojii Steaua Dunrii. De asemenea, rela ia Cuza Barasch nu poate fi despr it de o problem cheie a politicii romneti, care a fost pentru foarte mult timp chestiunea evreiasc". Dac toate aceste legturi au condus ctre o preluare de ctre evrei a lojii Steaua Dunrii, ca o prelun gire a activit ii Alian ei Israelite Universale, atunci apari ia lojii n elep ii din Heliopolis a fost cert o replic anticuzist, pentru c vechiul camarad de lupt din revolu ia francez de la 1848, Adolphe Cremieux, preedintele acestei organiza ii, va intra de timpuriu n conflict cu liberalii romni. 2. Componen a lojii n elep ii din Heliopolis, care aduna lideri liberali radicali i modera i i lideri conservatori, precum i pe cei mai importan i bancheri evrei implica i n finan area dez voltrii economice a tnrului stat modern romn Hilel Manoah, Sabatay Halfon i Jacques Cohen conduce ctre concluzia c a reprezentat nucleul de influen al monstruoasei coali ii". Ea
avea la dispozi ie acea societate literar Progresul sub acoperirea creia se desfurau ntrunirile politice, care exclud o component antisemit i includ o asociere de circumstan pentru rsturnarea lui Cuza. De altfel, acesta a reac ionat destul de prompt, inspirnd incendierea templului lojii de ctre agen i ai Poli iei n noaptea de 7 spre 8 octombrie 1864. Chiar alegerea ritului de Memphis, care permitea o ierarhizare mai ampl i putea face astfel loc
413
membrilor de orientri politice diferite, pare s fie o solu ie pentru rezolvarea problemei coagulrii polului anticuzist din adversari politici att de opui. Tipul de conflict n care s-au angajat lojile francmasonice Steaua Dunrii i n elep ii din Heliopolis le ndeprteaz de orice legtur real cu francmasoneria autentic i le d alura unor organiza ii oculte, n absen a constituirii lor ca partide politice n adevratul n eles modern al expresiei, n perioada 1864-1865 loja n elep ii din Heliopolis atrage tot mai mul i ofi eri din cadrul Armatei, ca aspect secret i strategic pentru planul de ndeprtare a lui Alexandru loan Cuza i constituie deja corpul ofi eresc pregtit s pun planul n ac iune. Aa cum am artat, ofi erii care 1-au arestat pe Cuza erau francmasoni n sensul de membri ai lojii n elep ii din Heliopolis , bnui i a fi instigatori ai evenimentelor din august 1865 de la Bucureti i pui permanent sub urmrirea poli iei secrete. Aadar, nucleul monstruoasei coali ii" a fost loja francmasonic n elep ii din Heliopolis n care ns trebuie s vedem centrul unei conspira ii politice protejate de regulile stricte ale secretului pe care atunci numai francmasoneria tia ct de ct s le pstreze. Conflictele repetate cu domnitorul i argumenteaz ostilitatea fa de aceast loj i pune serios n primplan posibilitatea extrem de redus ca Alexandru loan Cuza s fi fost membru al francmasoneriei romne. Se ncheia o etap a implicrii francmasoneriei n procesul de constituire a statului modern romn, lsnd n urm o motenire politic i metodologic ale crei fragmente se vor regsi n traseele diferite pe care le va lua francmasoneria romn pn spre sfritul secolului al XlX-lea.
A treia faz a francmasoneriei romne

ndeprtarea lui Alexandru loan Cuza i aducerea pe tron a lui Carol de Hohenzollern produce cteva fenomene importante
414
n snul francmasoneriei, care ne pot ajuta s n elegem altfel unele evenimente istorice. Binen eles, nu trebuie czut n pcatul de a vedea n francmasonerie o organiza ie aflat undeva deasupra rii i conducnd din umbr istoria Romniei, ci numai faptul c a fost implicat n prea multe evenimente pentru a lipsi din istoria Romniei. Primul aspect este, de fapt, o confirmare a rolului de necesitate imediat pe care 1-a jucat loja n elep ii din Heliopolis, care intr n adormire n 1867. ntmplarea marcheaz destrmarea monstruoasei coali ii", care nu-i mai avea rostul sub Carol I, membrii si ntorcndu-se la via a public a partidelor lor i alimentnd din nou vechiul conflict politic. Al doilea aspect este o constatare a unui istoric al francmasoneriei, reprodus de H. Nestorescu-Blceti: masoneria se destram prin intrigi i certuri, i lipsea elementul motor, idealul". Aceast afirma ie este i ea o confirmare a ipotezei c francmasoneria a fost folosit de romni pentru a-i atinge scopurile na ionale i c unii lideri politici chiar au intrat n conflict cu ea atunci cnd lojile au ac ionat pe alte trasee dect cele care slujeau un interes na ional. Se prefigureaz astfel o nou etap n evolu ia politicii discrete din care romnul de rnd nu a cunoscut pn acum dect efecte, evenimente disparate i elemente de propagand antima-sonic. Se pot identifica cel pu in dou trasee. Chestiunea evreiasc. Cu toate c a privit n mod direct soarta evreilor de pe teritoriile romneti, situa ia juridic a evreilor romni, ca problem, i are originea n afara rii. Ini ial, ea s-a nscut dintr-un fenomen firesc ataat foarte strns de ntreaga revolu ionare modern a Europei i Americii, de ansamblul concep iilor i strategiilor revolu iei burgheze i socialiste care a dominat trecerea spre modernitate. Atunci cnd s-a lansat principiul revolu ionar Libertate Egalitate - Fraternitate, acesta nu se limita doar la popoarele europene, ci, n accep iunea sa natural i integral, i includea i pe evrei, ca popor existent, vizibil i uor identificabil sub form de comunit i mai mici sau
mai mari, mai compacte sau mai izolate n diferite state europene. Problema evreiasc european a fost din debut aceea c, pe msur ce principiul na ionalit ilor func iona pentru a coagula popoarele n na iuni generatoare de state independente, rezolvarea situa iei evreilor implica interna ionalizarea fenomenului. Tot atunci, problema evreiasc lua dou direc ii aparent opuse, dar care trebuie tratate ca distincte. Una vizeaz rezolvarea problemei evreieti prin impunerea principiului na ionalit ilor i pentru evrei, astfel nct acetia s-i poat construi un stat propriu. Ideea a fost sus inut din interiorul comunit ii evreieti interna ionale prin sionism i a generat un curent secundar al prezen ei temporare a comunit ilor pe teritoriul unui stat n perspectiva emigrrii n Palestina. Curentul sionist a dat mult btaie de cap statelor na ionale, mai ales celor din Est abia aprute, din cauza faptului c, pe de o parte evreii sioniti rezistau integrrii sau asimilrii, pstrndu-i nealterate principiile iudaice ancestrale n perspectiva readucerii lor curate n Palestina, iar pe de alt parte complicau procesul de ncet enire i, implicit, de ob inere a drepturilor egale, se izolau n statutul de cult religios aparte i nu o dat ddeau impresia unui corp strin aflat pe teritoriul unei ri cretine, n acelai context putem identifica o perioad scurt de cteva decenii n care Biserica, aflat n defensiv peste tot, dar mai ales la Roma, uit conflictul su milenar cu evreii. Au fost c iva ani critici n care evreimea european putea ob ine o integrare rapid sau o stabilizare rezonabil a statului su, dar euarea proiectului revolu iei interna ionale i naterea viguroas a na ionalismului n noile state moderne au produs o abandonare grbit a tovarului de drum. Nu a trecut mult i euarea Celei dea Doua Republici n Fran a a dat semnalul pentru o distan are precaut, n unele locuri, i violent, n altele, fa de problema evreiasc (n sensul dat acesteia de evrei). Fenomenul de ntoarcere a marii finan e evreieti de la cei pe care i-a sprijinit,
416
mpotriva acestora, se sprijin pe argumente solide, dac privim cu ochii de astzi i n contextul drepturilor omului, ca principiu de socializare a omenirii dintotdeauna, dar afirmat cu trie abia n revolu iile franceze. Cea de a doua direc ie a fenomenului a fost generat de interesele geopolitice ale Marilor Puteri n Orientul Mijlociu i n toat zona arab afro-asiatic, unde politica de atragere a marilor comunit i arabe ctre un imperiu european sau altul se lovea dureros de interesul evreilor de a-i ncheia exilul care inea de l 800 de ani, prin ntoarcerea n Palestina. Punctul de accent al problematicii acestei direc ii este acela c n Occident, imperiile - n primul rnd cel britanic - tiau bine c n-au de gnd sub nici o form s accepte o recolonizare evreiasc n Palestina, pentru a nu pierde aliatul arab, pornit i el pe calea constituirii statale, n timp ce rile rsritene, mai ales Ucraina, Polonia i Romnia, vor atepta mult i bine semnalul pentru prsirea teritoriului lor de ctre evrei, n aceste condi ii, Ia presiunile tot mai insistente ale contiin ei evreieti mondiale, Marile Puteri occidentale lanseaz programul ncet enirii i al protec iei drepturilor evreilor din Europa, ca o amnare menit s permit fie supravie uirea, fie asimilarea comunit ilor pn n momentul cnd se va gsi o solu ie peniru constituirea statului evreu. Politica emanciprii israelite" s-a nscris perfect n concep ia liberal burghez, dar numai teoretic, pentru c practic ea s-a lovit de decalajul istoric i social care despr ea Vestul de Est n Europa. Dac n Occident acordarea cet eniei a fost relativ uor de pus n aplicare, pe fondul adaptrii organice a sistemului democratic la nivelul de dezvoltare cultural, psihologic, economic i social al societ ilor, n Rsrit emanciparea evreilor s-a suprapus emanciprii na iunilor indigene i, mai ales, procesului de constituire a burgheziei pe suportul unei economii capitaliste comerciale i financiare, n multe locuri, cum a fost i Romnia,
evreii au ocupat rapid i solid pozi ii dominante n economia de schimb i financiar, intervenind mult mai pu in n marea produc ie industrial. De aici s-a nscut un conflict mocnit cu burghezia romn reprezentat de elementele sale avansate i na ionaliste liberale, care se va zbate ntre nevoia de a atrage ct mai mult capital strin i dorin a de a respinge condi ionarea venirii acestuia de rezolvarea chestiunii evreieti. Un exponent al conflictului care se va ntinde pe decenii ntre na ionalismul romnesc, cu nimic diferit de na ionalismul altor popoare, i comunitatea evreiasc interna ional a fost Adolphe Cremieux. Conform Le Archives Emile Zola, (Isaac Moshe Adolphe Cremieux) (1796 - 1880) provenea dintr-o familie de rabini din localitatea Cremieu. Originea sa este ns legat de oraul Nmes unde alte biografii l prezint ca provenind dintr-o familie de negustori. Urmeaz avocatura i se instaleaz din 1830 la Paris cu sprijinul comunit ii evreieti de aici. A fost ales deputat n 1842 i 1846 i a ndeplinit mai multe func ii n aparatul magistraturii, n care a excelat prin profesionalism i corectitudine, mai ales la Curtea de Casa ie, n 1848 era cunoscut ca un adept al curentului monarhist de stnga", o mic frac iune a modera ilor care se rezuma la sus inerea ideii unei monarhii constitu ionale controlate de o legisla ie elastic, ntreaga sa activitate de maturitate a fost legat i de problematica evreilor, fiind ales n 1843 preedinte al Consistoriului Central Evreiesc. Implicarea sa n politic s-a nscris n curentul emanciprii evreilor simultan cu transformrile revolu ionare dramatice cunoscute de Europa. Ca magistrat francez, el n elegea necesitatea modificrii regimului politic, dar printr-o ac iune legal", privind revolu ia violent ca pe o nefericire public", iar ca lider evreu nu putea disocia soarta cona ionalilor si de procesul liberalizrii i democratizrii societ ii franceze, n februarie 1848 el a ncercat s opreasc un conflict sngeros ntre manifestan i i Garda Na ional i, prin
418
statutul su de reputat magistrat i om al drept ii, este principalul autor al fraternizrii Grzii Na ionale Franceze cu revolu ia, fiind aezat n fruntea mul imii i pus s conduc negocierile cu regele Ludovic-Filip. Dup o alt versiune, Cremieux a participat la luarea cu asalt a palatului Tuileries. Este numit ministru de justi ie n noul guvern revolu ionar i asist la primul gest de distan are a revolu iei francezilor de egalitatea cu evreii: pentru ca noul ministru de justi ie evreu s nu avizeze numirea episcopilor prin autoritatea Biroului pentru Culte, aflat n subordinea Ministerului de Justi ie, acest Birou este trecut la Ministerul Instruc iei Publice. Dedicat reformei juridice, cu anexa inconfundabil a celor 30 de Decrete Cremieux destinate statutului juridic i drepturilor evreilor, omul politic moderat francez este curnd strivit ntre exlremele politice i atacat violent de presa liber. Cererea sa de introducere a principiilor Drepturilor fundamentale ale omului a nimerit ntre surzi". Se retrage din guvern i l regsim ca oponent al lui Napoleon al III-lea n 1851, arestat, nchis i apoi revenit la practica avocaturii. Evolu ia lui Cremieux de la parti-zanat la aversiune fa de un Napoleon preedinte de republic devenit mprat este exponen ial pentru fenomenul pe care l tria comunitatea evreiasc n procesul revolu ionar european, n 1863 devine preedinte al Alian ei Israelite Universale. A fost tot timpul membru al francmasoneriei. Alian a Israelit Universal (Alliance Israelite Universelle) a fost creat, conform scurtului istoric publicat de Funda ia Cinquieme Centenaire, n 1860 de un grup de ase personalit i evreieti dintre cele mai proeminente din Paris, cu concursul lui Adolphe Cremieux, care va prelua mai trziu preedin ia. Alian a dorea s suplineasc absen a unei structuri sociale centrale n comunitatea evreiasc i primise ca misiune s devin un centru de progres moral, de solidaritate religioas i de protec ie pentru to i cei care au de suferit de pe urma calit ii lor de evrei.
419
Programul su se sprijinea pe tripticul: solidaritate, emancipare, regenerare". Inspira ia francmasonic a acestui program nu poate fi ocolit, cu condi ia s acceptm c enun ul Alian ei se constituia mai degrab ca un program complementar integrat ideilor generoase ale francmasoneriei i revolu iei liberale. Prin regenerare se n elegea aspectul cultural i tradi ional cu prelungire n ameliorarea pozi iei sociale a poporului evreu". De aici se subn elege nln uirea natural a problemei pstrrii acurate ei cultului iudaic i autenticit ii comunit ii evreieti n simultan cu accesul la toate libert ile acordate prin statutul de cet ean, n Fran a acest proces prea viabil; n Romnia, de exemplu, el a fost o catastrof, cele dou componente ale regenerrii iudaice fiind tratate de statele estice ntr-un raport de total conflict de interese. Am ales chiar exemplul Romniei, deoarece n foarte scurt timp, mai precis n 1851, programul emanciprii evreieti atinge Imperiul otoman, din care nc mai fceau parte Principatele Romne, prin nfiin area Comitetului Regional al Alian ei Israelite Universale la Constantinopol. Aici lucrurile au o evolu ie ct se poate de serioas, prin implicarea marilor bancheri evrei n finan area sistemului de nv mnt evreiesc, n paralel cu finan area reformei nv mntului destinat cet enilor turci din Imperiu. Trebuie artat nc de aici c nu putea exista o baz mai solid pentru influen a Alian ei Israelite Universale asupra politicii Romniei, ca platforma ce unea Parisul cu capitala Imperiului otoman i cu organiza iile evreieti din America. Practic, ntreaga rezisten a politicienilor romni la presiunile insistente de ncet enire a evreilor se poate compara cu lupta ntre David i Goliath. Intrm astfel ntr-un domeniu al diploma iei europene care va influen a direct destinul statului modern romn, n februarie 1866, Alian a Israelit Universal se implic n sus inerea candidaturii lui Filip de Flandra, provenind dintr-o familie de francmasoni i se arat circumspect la aezarea lui Carol I pe
420
ALEX MIHM STOENESCU
tronul Romniei, n iulie 1866, la Bucureti sosete Adolphe Cremieux care avea i calitatea de Mare Comandor al francmasoneriei de rit sco ian i care se ntlnete oficial cu Manolache Costache Epureanu, vechi francmason i preedinte al Adunrii Deputa ilor. Subiectul discu iilor a fost articolul 7 din noua Constitu ie, adoptat n iunie, care i excludea pe evrei de la ncet enire. Epureanu a promis revenirea asupra prevederii restrictive, dar posibilit ile practice de rezolvare erau iluzorii. n ultimele decenii se accentuase imigrarea masiv a evreilor din zona Rusiei spre Basarabia i Moldova, mul i evrei stabili i pe teritoriul Romniei i pstrau cet enia strin care i proteja de autorit ile administrative romneti, unele comunit i nici nu voiau s se integreze, iar cele care i anun au adeziunea la statul romn nu puteau furniza o eviden precis, n timp ce la nivelul satelor apruser deja conflicte de interese ntre elementul comercial alogen i cel autohton. Acestea din urm vor lua n timp un caracter antisemit, trecnd de la natura lor economic la cea etnic-religioas. Pe undeva, emanciparea evreilor din Romnia nu a avut un sprijin sentimental din partea domnitorului, Carol I fiind extrem de rezervat i fa de protestele evreieti i fa de francmasonerie, n general, n toamna anului 1866, lancu Su u, venerabil al lojii Steaua Romniei, i propune domnitorului s devin francmason i ef al Francmasoneriei Romne: Principele Carol de Hohenzollern-Sigmaringen, catolic practicant, nu era i nu va deveni francmason, cu toate c n anturajul su erau mul i membri ai lojilor masonice. Carol nu numai c a refuzat propunerea, dar l informeaz pe primulministru, Ion C. Brtianu (el nsui vechi mason); reac ia acestuia fa de ingerin ele strine a fost prompt. El merge pn acolo nct nchide loja din Brila, format n cea mai mare parte din negustori greci i evrei". Iat dar c istoria a avut dou trasee: dac la suprafa , prin dezbateri parlamentare i prin
421
confruntarea deschis ntre Brtianu i Petre P. Carp, problema evreiasc a urmat un traseu public, plin de argumente i con-traargumente, la nivel discret Brtianu a lovit dur interesele francmasoneriei proevreieti. Desprinderea francmasoneriei romne de legturile sale vechi poate fi urmrit i prin destinul lui August Carence, eliminat din loja Steaua Dunrii n 1860, ini iator al lojii n elep ii din Heliopolis din care va fi exclus n 1874, reprezentant al Marelui Orient al Fran ei la inaugurarea lojii Steaua Romniei n 1868 i eliminat definitiv din masonerie n 1874. n acest an, el l denun a Marelui Orient al Fran ei pe venerabilul lojii n elep ii din Heliopolis, nimeni altul dect fostul ofi er care 1-a arestat pe Cuza, Anton Costiescu, pentru faptul c inten iona s creeze o Putere Masonic suveran n Romnia: Marele Orient al Romniei, ceea ce echivala cu unificarea i autonomia francmasoneriei romne. Traseul liberal. Nucleul liberalilor radicali a urmat o direc ie ct se poate de inconfortabil pentru domnitorii Romniei moderne. Ion C. Brtianu, C. A. Rosetti, Nicolae i tefan Golescu se considerau adevra ii creatori ai Romniei i nedrept i i, sabota i sau marginaliza i de conducerea statului. Radicalismul lor a fost acuzat de republicanism, de complot mazzinian i de comunism. Caragiale i numea colectiviti; al i conservatori i numeau conspiratori i cooperatiti. Adevrul este c pn la debutul guvernrii de 12 ani, nceput n 1876, liberalii radicali au ocupat acea parte politic numit curent Stnga, datorit discursurilor populiste - crora li s-a atribuit mereu i nu tocmai corect atributul demagogice i a programului politic reformist. Aezarea lor n aripa stng a vie ii politice romneti poate fi surprins ntr-un instantaneu revelator nc din anul 1857, dup Congresul de la Paris, n acel moment partidele au sim it nevoia s-i prezinte programul politic n vederea alegerilor din Adunrile ad-hoc i primul care a fcut-o a fost partida boierilor
422
(conservatoare) printr-o brour editat la 19 martie 1857. Este bine s-1 citim in extenso pentru a distruge nc o dat falsurile propagandei antina ionale care a fcut din conservatori nite boieri feudali nvechi i i obtuzi: 1. Respectul suzeranit ii naltei Por i i a integrit ii auto nomiei romnilor, potrivit cuprinderii tractatelor ncheiate la 1393, la 1460 i 1513 ntre Domnii moldo-romni i nalta Poart. 2. Unirea Principatelor moldo-romne ntr-un singur stat, a crui neutralitate se fie chezuit ntr-un mod special. 3. Un principe ereditar din familiile domnitoare ale Europei, al crui motenitor s fie crescut n religia rii. 4. Forma guvernului s fie reprezentativ, cu Capul Statului inviolabil, minitri rspunztori i reprezentan a na ional n raport cu starea moral i material a romnilor. 5. Supunerea tuturor strinilor la legile rii. 6. Egalitatea romnilor naintea legilor i supunerea lor la toate sarcinile statului fr nici o deosebire. 7. Primirea tuturor romnilor n toate func iunile publice, dup moralitatea i capacitatea lor. 8. Respectul absolut al propriet ii de orice natur i libertatea absolut a muncii stenilor, ncetndpe viitor orice lege ndato ritoare pentru proprietari i locuitori, i rmnnd drept baz a daravelilor dintre ei buna nvoial. Textul programului conservator este ocant, constituindu-se ntr-o autentic politic liberal modern, cu pronun at caracter civilizator. Dar i mai surprinztor este faptul c partida roilor", cum era numit gruparea condus de Ion C. Brtianu, i public propriul program n ziarul Concordia" 11 zile mai trziu, pe 30 martie 1857, copiind pur i simplu programul conservatorilor cu excep ia unui singur articol: anuleaz garantarea propriet ii, baz a oricrei politici liberale.
423
.v.. Chiar i numai pentru acest motiv, romnii trebuie familiariza i cu realitatea istoric greu de acceptat dup decenii de ndoctrinare c, pn la Rzboiul de Independen , liberalii autentici n Romnia au fost reprezentan ii Dreptei conservatoare progresiste, ini iate de Barbu Catargiu, i c ceea ce am numit pn la dezastrul din 1947Partidul Na ional Liberal, a fost la nceputurile sale reprezentantul Stngii socialiste. n momentul n care Ion C. Brtianu a renun at la idealurile republicane i socialiste i a venit la guvernare pe un program liberal de reforme, aplicat unei na iuni care ncepuse asimilarea
Ion C. Brtianu (1821 - 1891)
424
organic a transformrilor spectaculoase produse de guvernarea Cuza cu mai bine de 12 ani n urm, acest mare brbat de stat a avut curajul i puterea de a-i recunoate greeala: n loc s ne croim noi via a noastr social, cu ochii a inti i atta timp asupra societ ilor civilizate, am voit ndat s ne ridicm la nivelul lor. n loc s ne ducem s studiem pe ce ci acele societ i au mers ca s ajung la un grad de prosperitate aa de mare, noi am voit ca cu apari iunea noastr pe aceast nou cale s facem o impresiune celorlalte societ i civilizate, i ne-am apucat s facem ca bdranul de la ar cnd crede c are ceva bani i ne-am mbrcat n hainele care nu erau de talia noastr". Mesajul se afl la originea celor dou principii enun ate tot de Brtianu la inaugurarea guvernrii sale ntemeietoare: principiul liberal Noi suntem Dreapta acum" i principiul na ional Prin noi nine". Diminuarea importan ei Partidului Conservator i apoi dispari ia sa ca entitate politic unitar i au originea n preluarea hotrt i responsabil de ctre Partidul Na ional Liberal a spa iului politic de Dreapta, a programului economic liberal autentic i a solu iei dinastice, nu din motivul ridicol al rmnerii conservatorilor n feudalitate. Fenomenul este simultan cu distan rile progresive de francmasoneria occidental. Istoricul Apostol Stan are meritul unei remarcabile sinteze: Se consemneaz astfel c for a micrii masonice decurgea i din legtura strns cu organiza iile similare din Fran a. Pentru radicali erau incomode, deoarece propagau ab inerea de la activitatea politic i reunirea oamenilor de bine doar pe terenul luptei pentru rspndirea instruc iei i luminilor culturii, al influen ei i ajutorului reciproc [...] Ini iat cu mult timp nainte n tainele masonice intrnd chiar n loja de la Bucureti, fondat naintea aceleia de la Iai, dar blamat de aceasta ntruct cuprindea ofi eri amesteca i n detronarea lui Cuza I. C. Brtianu se orientase spre asocia ii secrete cu caracter revolu ionar de tip carbonarist, care aveau doar o aparen masonic [...]
425
Vznd n aceste loji masonice centre poten iale ale unei opozi ii conservatoare, radicalii i propun nimicirea lor". Ac iunea de distrugere a influen ei francmasonice nu a constat doar n trecerea for at a lojilor n adormire, ci n programul de dezvoltare teritorial a re elelor de partizani ai gruprii radicale, cu care de altfel a organizat conspira ii, tentative de lovitur de stat i lovituri de stat. Asistm, de fapt, la constituirea unui partid politic pe principiul cel mai sntos al construc iei de jos n sus. La 24 mai 1875 liderii diferitelor frac iuni liberale, printre care I. C. Brtianu, M. Koglniceanu, G. Vernescu, A. G. Golescu -revenit i el n snul curentului liberal -, precum i conservatorul disident M. C. Epureanu, fceau legmnt s ac ioneze laolalt pentru triumful principiilor liberale. Ei fac i pasul decisiv, pecetluind alian a parlamentar printr-o reuniune care punea bazele partidului liberal". Conservatorii au vzut n reuniunea inut pe strada Enei n casele maiorului englez Lakeman (Mazar paa) adunarea vechilor conspiratori ntr-o nou coali ie secret, nu-mind-o de aceea Coali ia de la Mazar paa. n realitate, acolo se constituia Partidul Na ional Liberal. El se va identifica timp de o jumtate de secol cu activitatea politic a lui Ion C. Brtianu i Ionel L C. Brtianu. Conform mrturiilor pstrate n interiorul partidului, btrnul Brtianu a fost dezgustat de implicarea francmasoneriei n Comuna din Paris care 1-a ngrijorat n privin a a dou aspecte: 1. Denaturarea caracterului na ionalist al revolu iei burgheze spre un profil interna ionalist, cu o perspectiv care anula rapid na ionalitatea. 2. Interna ionalizarea revolu iei avusese n timpul Comunei din Paris un simptom extrem de periculos care demonstra c formele comunismului adun oameni de diferite na ionalit i n slujba unei noi religii", le anuleaz na ionalitatea sub acoperirea termenului uniform de comuniti i permite ca revolu ia unei na iuni s fie fcut violent de cet eni ai altor na iuni (n cazul Comune./evrei, polonezi, unguri, romni).
426
n al doilea rnd, din ziua de 13 septembrie 1877, Marele Orient al Fran ei, n obedien a creia se afla i francmasoneria romn, la propunerea pastorului Desmons terge din Constitu ia sa recunoaterea existen ei lui Dumnezeu i nu mai accept conceptul de nemurire a sufletului, rupnd astfel cu vechea legtur cretin a masoneriei medievale. La 10 septembrie 1878, Marele Orient elimin din ritual referirile la cretinism, ca simbol al Marelui Arhitect al Universului, i scoate Biblia din templu. Scrbit de jocurile necinstite ale nvingtorilor reuni i n Congresul de la Berlin, Ion C. Brtianu decide s-i duc lupta mpotriva interna ionalismului francmasonic, mpotriva ocupa iei ruseti i a capitalului strin condi ionat. Acum se produce scena n care liderul Partidului Na ional Liberal i cheam fiii, pe Ionel (14 ani), Dinu (12) i Vintil (11) i le ordon s nu devin francmasoni.
Originile antisemitismului n Romnia

Una din erorile de comunicare n rela ia istorie opinie public este izolarea fenomenului antisemit n faza sa paroxistic din intervalul 1938-1941. Deja orice enun despre antisemitism produce o asociere mental cu Micarea legionar i marealul Ion Antonescu, fapt ce simplific existen a Micrii legionare la o grupare violent antievreiasc, iar din Antonescu face un conductor romn care s-a trezit peste noapte s-i martirizeze pe evrei. Persisten a acestei erori de interpretare a unui fenomen ntins pe aproape un secol nu va duce niciodat la cur area istoriei de zgura partizanatului politic i a propagandei. Mai mult, confuzia care se alimenteaz n jurul antisemitismului romnesc are aspecte nocive asupra n elegerii unor procese politice desfurate n cadrul sistemului democratic, cum ar fi identificarea incorect a curentului politic de Dreapta (cu componentele sale parlamentare, culturale sau economice) cu Micarea legionar sau
cu antisemitismul. O privire mai atent ar putea observa c n momentul n care identifici Dreapta cu antisemitismul, prin mecanismul simplu al logicii trebuie s identifici Sting cu evreii. i n acest loc, adep ii incriminrii Dreptei se pun n situa ia de a fi nevoi i s explice de ce extremitii de Dreapta erau numi i de comuniti reac ionari, ca s n elegem exact la ce anume reac ionau ei. Jocul periculos al identificrii Dreptei cu antisemitismul conduce direct la identificarea comunismului cu evreii, i aici lucrurile se complic ru pentru evrei. Chiar generalizarea fenomenului de xenofobie antievreiasc prin folosirea nediscriminatorie i global a cuvntului antisemitism provoac o ntreag reac ie nediscriminatorie i global care suprapune comunismul cu evreimea. Ori, ambele construc ii imagologice sunt false. Dac vorbeti de evrei, n general, atunci identificarea evreilor din America, cofinan atori ai celui mai avansat capitalism, a evreilor din Romnia care, n momentul victoriei comunismului prin ocuparea rii de ctre trupele sovietice, au preferat s emigreze n mas n loc s rmn n regimul aparent creat de ei, a evreilor din Israel care imediat ce au avut ara pe mn au fcut acolo un stat capitalist, nu comunist, aliat cu SUA, nu cu URSS, dac generalizezi, aadar, asocia ia evrei-comunism, matematica faptelor nu o poate sus ine. La fel, dac identifici curentul de Dreapta din Romnia cu fascismul care a fost o micare socialist n cutarea statului social n Italia, sau cu nazismul care i trage numele de la Partidul Na ional Socialist al Muncitorilor din Germania (Natio-nalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei NSDAP), riti s te confrun i cu ridicolul. Antisemitismul romnesc nu s-a nscut din conflictul comunism capitalism, ci din conflictul na ionalism interna ionalism. El provine din interiorul sistemului democratic. Ajungem astfel din nou la marea ntrebare dac sistemul democratic introdus n Romnia a administrat un popor pregtit pentru noul sistem. Micarea de eliberare na ional este un concept
428
independent de sistemul democratic, nu s-a nscut la romni o dat cu apari ia ideilor liberale, motiv pentru care este uor de constatat c peste tot unde sistemul democratic a fost introdus nainte ca popoarele respective s-i rezolve problema na ional au aprut i cea mai puternic reac ie na ionalist i cel mai puternic antisemitism. Faptul c Germania se unificase nainte nu este un contraargument, pentru c din punctul de vedere al germanilor procesul nu se ncheiase, ideea continurii unificrii germane aflndu-se la originea conceptului de Lebensraum. La originea antisemitismului romnesc se afl nsui procesul de constituire a statului modern romn, n clipa n care, urmnd principiul na ionalit ilor, revolu ionarii romni au declanat procesele profunde de implementare a institu iilor democratice, au fost nevoi i s conduc acest proces paralel cu constituirea pturii, apoi clasei de mijloc liberale. Ori, acest loc fusese rapid ocupat printr-o migrare masiv de evrei, care n c iva ani a atins sute de mii de oameni, producnd un dezechilibru etnic n nordestul rii i o domina ie economic extins. Fenomenul nar fi fost att de acut dac evreii ar fi acceptat o integrare rapid, dar proiectele sioniste - absolut legitime, n fond i-a derutat i pe ei ntr-o perioad cnd abia i gsiser un cmin vremelnic i tolerant. Nu ntmpltor micarea na ionalist cu accente antisemite s-a nscut la Iai, veche capital a Moldovei care a ajuns n a doua jumtate a secolului al XlX-lea s aib o popula ie majoritar evreiasc. Pierderea statutului de Capital, cu toate frustrrile sale, a fcut din Iai un centru al chestiunii evreieti", care va sfri n pogromul din 1941. Reac ia romneasc a urmat un curs care poate fi plasat ntre primele atitudini antisemite din 1839 de la Darabani i pn la ultima lozinc antisemit din 1944: Jos iudeo-ma-sonii! Istoria acestui proces este descris - pe baza accesului la Arhivele Marelui Orient al Fran ei de istoricul Mihai Dimitri
429
r Sturdza n studiul su Junimea - societate secreta, aprut in revista Ethos din Paris n 1973. Cu toate c M. D. Sturdza pune eronat n simultaneitate l apari ia lojii Steaua Romniei (martie 1866) cu apari ia Junimii (1863), Ordinul Masonic Romn recunoate c Junimea a devenit o societate de fa " a lojii, mpreun cu primele sale publica ii Constitu iunea", Gazeta de Iai" i Gazeta Na ional". Considerat un refugiu, ca un organism de aprare, unde intelectualii de origin strin, veni i n bun parte de la Societatea de Medici i Naturaliti din Iai, fceau bloc cu boierimea conservatoare i cu negustorii evrei din fosta capital", loja Steaua Romniei a fost identificat ca o societate secret a evreilor aflat n legtur cu Societatea de Cultur Israelit a doctorului Barasch, 1 cu loja strinilor Farul Ospitalier din Brila i cu Alian a Israelit Universal condus de Adolphe Cremieux. n realitate, pe baza documentelor care s-au putut consulta, aceast legtur func ional i timpurie nu se poate dovedi. Imaginea de re ea" francmasonic evreiasc s-a produs rnai trziu, o dat cu izbucnirea chestiunii evreieti" prin interven ia n politica romneasc a lui Cremieux i a Alian ei Israelite Universale. Fenomenul infiltrrii evreilor n lojile francmasonice este sintetizat de Mihai Dimitri Sturdza: Pe de alt parte, a doua jumtate a secolului al XlX-lea cunoscu nceputurile micrii iudaiste. Lupta dus de comunit ile evreieti, rspndite prin Europa, pentru ctigarea de drepturi civile i politice se desfura, din motive lesne de n eles, n condi ii foarte diferite de aceea ntreprins de alte na iuni. Francmasoneria, organiza ie ocult, ramificat n lumea ntreag, aezat sub semnul toleran ei na ionale i religioase, deveni unul din obiectivele de cpetenie ale eforturilor de penetra ie ale comunit ii israelite. Numrul evreilor din lojile masonice se va nmul i n mod considerabil, prezen a lor fiind nf iat ca o garan ie de umanism i toleran ; mai mult, n virtutea unei teorii
430
recente a acelor evrei amesteca i n luptele revolu ionare, na iunea evreiasc, cea mai oropsit dintre na iuni, era asimilat cu proletariatul mondial, cea mai oropsit i deci cea mai revolu ionar dintre clasele sociale. Adevrata democra ie nu putea deci fi conceput n afara unui program politic men ionnd drepturile comunit ilor israelite din ara respectiv". Dar cum clasa politic romneasc nu inten iona s legitimeze statutul na ional al sutelor de mii de evrei emigra i ilegal din Rusia i Polonia, Alian a Israelit Universal a nceput s se implice n politica romneasc pentru a o influen a. Societ ile culturale evreieti i lojile francmasonice pe care le dominau au fost chemate s se afilieze programului Alian ei care este nc o dat de subliniat - ac iona n n elegere cu guvernul francez i cu cel otoman. Mai nti s-a implicat n sus inerea lui Alexandru loan Cuza, n schimbul acceptrii continurii emigra iei evreieti n Moldova, apoi n alegerea contelui de Flandra, cu care Anastase Panu activase mpreun n loja francez Sincere Amitie. Lovi i de alegerea unui german pe Tronul Romniei, conductorii Alian ei Israelite Universale ncearc mai nti, cum am vzut, asocierea lui la francmasonerie i, dup reac ia violent a lui Brtianu, declaneaz un proces de transformare a societ ilor evreieti din diferite orae ale Romniei n filiale ale Alian ei, n interior, i o campanie furibund antiromneasc n presa occidental, n elegerea dedesubturilor acestei confruntri, care se afl la originea campaniilor de denigrare a statului romn din 1867 i pn astzi, i gsete o cale n analiza luptei parlamentare ntre Petre P. Carp i Ion C. Brtianu pe chestiunea evreiasc". Petre Carp explica izbucnirea problemei evreieti pe plan interna ional printr-o manevr politic intern a lui Ion C. Brtianu. Liderul liberal-radical constatase c, dup unirea Principatelor, bazinul su electoral este extrem de fragil n Moldova i atunci a intrat n colaborare cu frac iunea taurilor slbatici",
431
grupare animat de na ionaliti ardeleni care se afl la originea curentului na ionalist antisemit din Romnia. Consulul Fran ei i considera evreofagi, oameni fr nume, fr capacitate real, fr avere", dar care era n realitate compus din profesori i preo i na ionaliti asocia i n jurul lui Simion Brnu iu. Concep ia lor a fost dezvluit public de Petre P. Carp: Urm pe evrei, i urm din convingere, ns nu voim mijloace arbitrare". Se cuta, aadar, o solu ie administrativ. Gruparea na ionalist-xenofob a lui Brnu iu se afla ntr-un conflict deschis cu Junimea, cu partida boierilor conservatori i cu tot ceea ce con inea pericol pentru ginta latin", motiv pentru care i acuza de a voi s germanizeze rile romne i de a vinde ara evreilor". Ca o concesie fcut acestei frac iuni, care urma s constituie nucleul liberal moldovean al partidei radicale din ara Romneasc, Brtianu emite din calitatea de ministru de interne o serie de circulare ctre prefec i, printre care cea cu nr. 75 mpotriva vagabondajului i atingea direct pe evreii imigra i ilegal i fr stare material, dar care erau doar partea cea mai nenorocit a fenomenului imigra ionist. Totodat, alte circulare cereau prefec ilor s opreasc activitatea negustorilor sau ntreprinztorilor evrei din momentul n care expir licen ele acordate pentru libertatea activit ii lor comerciale i de servicii. Este actul evident al politicii de blocare a ocuprii pturii de mijloc, burgheze i liberale, de ctre evrei i nlocuirea acestora cu burghezia na ional romneasc, n acelai timp, programul politic pregtea oprirea imigra iei i ndeprtarea elementului evreiesc nedorit prin imposibilitatea de a le acorda acestora cet enia romn. Una din circulare avea urmtorul con inut: La toate prefecturele de jude e ; Prin art. 50 anexat la litera P. a regulamentului i pagina 60 a colec iei ntia judectoreti pentru partea Romniei de peste Mil-cov, se legiuiete oprirea Israeli ilor de a fi arendai de moie, prin
432
diferite circulari repetate i cu cea sub No. 2.269 din 1866 Februarie 5, sunt luate dispozi i uni pentru Romnia de dincoa de Mil-cov de a se opri Israeli ilor aezarea prin comunele rurale, cum i de a se face ntreprinztori de hanuri, circiume i arendai de moie. M-am informat c aceste dispozi ii nu se pzesc pretutin-denea cu exactitate; v invit dar s observa i dispozi ia, face i a se pzi cu toat stricte ea. Ministru, I. Brtianu" Petre P. Carp va reprezenta plastic reac ia for elor externe la msurile administrative ale guvernului, intuind cu perfect luciditate consecin ele campaniei antiromneti: M tem de acea interven iune care va zice: A, d-lor! Dumneavoastr nfrunta i legile omenirei! Ei bine, vom epui ara dumneavoastr i vom opri orice contact ntre dumneavoastr i restul lumii. i atunci vom vedea c rul ce l facem noi evreilor ni se va napoia cu camt". n aprarea sa, Ion C. Brtianu a explicat c circularele emise erau doar o punere n aplicare a unor ordine venite de la Poart, ca putere suzeran, ntr-adevr, Constantinopolul transmisese la Bucureti o serie de cereri energice pentru reprimarea bandelor narmate de vagabonzi, trecnd clandestin Dunrea, venind din Rusia, n ajutorul comitetelor na ionale bulgreti". Era vorba despre o micare de sprijin a unor grupuri de bulgari na ionaliti, ini iat de Rusia n continuarea programului su balcanic, prin agen i acoperi i, dar care se ocupau i cu topometria, cartografi-ind Romnia de la nord la sud. Brtianu tia c n ac iune sunt implica i i finan atori evrei, dar i oameni simpli crora li se ddea astfel un cpti. Aadar, sub autoritatea Por ii i ndemnul insistent al Fran ei, inteligentul Brtianu a dat circularele mpotriva vagabonzilor care i loveau n primul rnd pe evrei, cci bandele bulgreti" se aflau n realitate sub totalul control
433
al omului su, Eugeniu Carada. Ca o parantez, gruparea na ionalist bulgar va intra n ac iune n mai 1876 prin revolu ia pornit de la Giurgiu de agentul Serviciului de Informa ii romn, eroul bulgar Hristo Botev. Ion C. Brtianu a inut atunci, n aprilie 1868, un discurs memorabil care con ine esen a chestiunii evreieti" i se identific i astzi ca singura explica ie logic, din contemporaneitate, pentru atitudinea romnilor i a statului romn: Astfel, cnd Romnia s-a emancipat i a intrat n drepturile i autonomia ei, acei care se aflau n ar n-au fost nici decum goni i cci ei deveniser romni, se identificaser cu noi, i s-au putut bucura de aceleai drepturi ca i indigenii n ara Romneasc. Foarte pu ini mai rmseser care pstrau nc urme de originea lor strin, n Moldova ns n-a fost tot aa, fiindc Moldova a avut de vecini pe poloni i pe rui care se aflau n aceleai condi iuni ca i noi, adic cu o clas privilegiat i cu una legat de gleb, de pmnt. Acolo strinii i mai ales evreii aveau aceleai avantaje n comer ca i grecii n Muntenia. Dar n Polonia, ca i n Ungaria, ei erau expui la o persecu iune religioas foarte mare. Prin urmare, israeli ii, gsind n Moldova aceleai condi iuni de specul i o protec iune absolut religioas, aceasta a fcut ca ei s npdeasc cu to ii n Moldova. Iat dar cauza invaziunii lor n partea de peste Milcov. Prejudec ile timpilor trecu i ns tot existau; se credea c religiunea mosaic e inimica perpetu a religiumi cretine i c cretinii trebuie s fie ntr-o inimici ie etern cu israeli ii [...] Cnd a venit emanciparea poporului romn, cnd ranul nu a mai fost intuit de pmnt, cnd era destul s fie cineva romn de orice treapt social ca s fie respectat, au vrut i romnii s se ocupe cu comer ul i industria, s se fac i ei arendai, crciumari, ns au gsit locurile acelea pline, ocupate de un element strin".
434
n continuarea acestei logici, pe msur ce Brtianu devenea marele om politic recunoscut, devenea omul de stat responsabil pe care l tim i se ndeprta de accentele aspre ale confruntrii sale cu invazia evreiasc din Moldova i Basarabia, micarea na ionalist xenofob i-a continuat drumul su independent, cutnd o cauz a acelei invazii. Aa apar tezele na ionalismului cretin de mai trziu, pe care le-a adoptat i Micarea legionar incipient, nainte s nasc binecunoscutul curent fi-lofascist italian, pe de o parte, i s fie infiltrat masiv cu comuniti, pe de alt parte: 1. Prezen a masiv i ilegal a evreilor n Moldova, precum i acapararea comer ului sunt consecin a compromisului fcut cu evreii de clasa politic romneasc. Ea trebuie pedepsit. 2. Marea migra ie evreiasc a fost o ac iune pus n aplicare de Rusia pentru a-i crea o baz politic prorus ntr-o ar unde poporul i ura pe rui. De aici, ideea c evreii sunt agen ii ruilor, n perioada bolevismului, imaginea aceasta s-a contu rat definitiv. 3. Activitatea societ ilor culturale, afiliate Alian ei Israelite Universale, a lojilor francmasonice conduse de evrei i a celor romneti influen ate de acetia, la care se aduga ac iunea ostil Romniei venit public din partea organiza iilor evreieti mondiale, condi ionarea politicii romneti, a recu noaterii interna ionale i a dreptului de implant economic strin au condus la conceptul de iudeo-masonerie inamic deschis al poporului romn. Un alt fenomen, pornit ns din interiorul comunit ii evreieti, s-a adugat acestui proces de denaturare a sensului revolu ionar al emanciprii evreilor, n memoriile sale, Carol I citeaz concluzia agentului francez Desjardins care la nceputul cltoriei de informare n Romnia era favorabil evreilor, iar la sfritul ei i-a schimbat atitudinea: Evreii sunt strini pe
435
pmntul Romniei, nu numai prin limb i obiceiuri, ci i prin spirit i vor s rmn strini". Ultimele cuvinte sintetizeaz -poate ntmpltor - toat drama. Vor s rmn strini" nseamn refuzul de a se integra, de a fi asimila i, nseamn tentativa de a prelungi un statut incert: strini, dar cu drepturi egale cu cet enii romni, aeza i n interiorul unui stat, dar pregti i oricnd s plece. Binen eles c dincolo de aceast indecizie se aude strigtul de dezndejde al unui popor condamnat s umble prin lume n cutarea statului su, dar cuvintele de ordine ale sionismului incipient i-a pus n situa ia de a intra n conflict direct cu na iunile europene din Est care se grbeau s se constituie. Asupra realit ii constituirii unui corp francmasonic evreiesc n Romnia acela invocat de legionari cu termenul de iudeomasonerie istoricul Mihai Dimitri Sturdza ne pune la dispozi ie scrisoarea trimis de Armnd Levy lui Cremieux la 31 august 1879, n care scria: Mi se pare c singurul mijloc pe care l avem pentru a mpiedica un mare ru este de a provoca, prin intermediul societ ilor sioniste, formarea unui numr mare de loji, n principal de Rit Sco ian Antic i Acceptat, n parte aflate sub obedien a Marelui Orient al Italiei, n parte sub obedien a Supremului Consiliu al Fran ei. i asta, n condi iile n care, din fiecare grup sionist, vreo zece membri, fr a nceta s apar in micrii sioniste, s constituie o loj masonic care s fac apel la acei cretini care ar fi disponibili s intre". n condi iile transformrii Partidului Na ional Liberal n principal lupttor al cauzei independen ei, nso it de rezervele i reac iile sale dure la adresa intereselor economice evreieti, Alian a Israelit Universal a ncercat apropierea de membrii Partidului Conservator i de Junimea. Ideea era aceea a constituirii unui partid opus liberalilor i favorabil evreilor, dar momentul ales a fost ct se poate de nepotrivit. Cu excep ia lui Mihail Koglniceanu care a acceptat oferta din oportunism
436
politic, to i ceilal i lideri conservatori marcan i au mers doar o scurt bucat pe acest drum. Lojile francmasonice nfiin ate din inspira ia Alian ei Israelite Universale, cu scopul de a constitui nucleul dur al viitorului partid, au sfrit prin a fi lovite de Brtianu, izolate n afara puterii politice i identificate ca evreieti". Ele i-au continuat activitatea sub cele mai fanteziste denumiri Alexandru cel Bun, Aprodul Purece, Clugreni, Horea, Marea Neagr, Minai Viteazul, Mircea cel Mare, tefan cel Mare, Unio Dacorum. Prezen a evreilor n loja Unio Daco-rum (Unirea dacilor) a trezit prin 1925 destule ironii. Destrmarea programului Alian ei prin lojle francmasonice este ilustrat de dispari ia vechii loji Steaua Romniei. Istoricul Minai Dimitri Sturdza descrie cele patru fragmente rmase pe urma acestei disolu ii: 1. Junimea devine o societate literar fundamental pentru cultura romn i pentru ncheierea procesului de emancipare a poporului romn. 2. Evreii se grupeaz n loja francmasonic Paix et Union. 3. Boierii atrai de politic se constituie n aripa junimist a Partidului Conservator. 4. Gruparea monden din Iai constituie /oc'eycfubul. Istoricul evreu Carol lancu afirm n lucrarea sa Le combat interna ional pour l'emancipation des Juifs de Roumanie c evreii din Romnia au fost ultimii din Europa crora s li se recunoasc dreptul de cet enie, abia la sfritul primului rzboi mondial, n 1919". Este o constatare egal cu realitatea istoric. Cum subiectul prezentului volum nu este problema evreiasc", ne vom rezuma s artm c ea a influen at istoria consolidrii statului modern romn i c a produs n timp o identificare a lojilor francmasonice cu nite nuclee evreieti antina ionale. Constituirea Partidului Evreiesc i a Uniunii Federa iilor Evreieti din Romnia, cu reprezentan i n Parlamentul Romniei,
finan ate de la buget i cu activitate public transparent, nu va ndeprta bnuiala constant c sub acoperirea cererii legitime de dobndire a cet eniei se ascundea inten ia de a ob ine controlul asupra rii. Abia recent teza conform creia francmasoneria este de origine evreiasc a primit o lovitur demolatoare. Istoricii francmasoneriei considerau c nceputurile acesteia se afl n timpul regelui Solomon, care ar fi adus din cetatea Tyr pe arhitectul i constructorul Hiram Abif pentru a construi Templul din Ierusalim. Nu exista o atestare documentar a acestui fapt, ci doar o tradi ie pstrat n mediile francmasonice, pe baza creia se sprijin i unele ritualuri ini iatice. Hiram ar fi fost asasinat de trei calfe, dup ce i-ar fi smuls secretele construc iei. De aici ar fi nceput istoria francmasoneriei. Iat ns c doi cercettori britanici, Cristopher Knight i Robert Lomas, demonstreaz ntr-o lucrare publicat n 1996 (The Hiram's Key) c nceputurile francmasoneriei se gsesc n Egipt, cu mult nainte de domnia regelui Solomon. Ei au identificat o similitudine evident ntre idealul masonic i conceptul central al spiritualit ii teologice a Egiptului antic - zei a M'aat (Maat), pe care 1-a noi 1-a descris exemplar marele egiptolog Constantin Daniel: Evolu ia proceselor din natur, dar i prezen a bunelor moravuri n via a obteasc a oamenilor se ntemeiaz pe Maat. n Maat se concentreaz astfel toate for ele i tendin ele juste pe care e construit ordinea natural i social; Maat se traduce cel mai exact prin adevr i dreptate [...] Egipteanul trebuia s se aduc pe sine nsui (la ofrand) o dat cu zei a Maat, deci s fie n starea ei, s se identifice cu ea. Aceast identificare nu se realizeaz doar prin mijloace exterioare, ci printr-o transfigurare total a omului, a crui via trebuie s fie dreapt i s genereze dreptate". Cercettorii britanici au gsit, de asemenea, similitudini frapante ntre ritul egiptean de consacrare a faraonului i cel de
438
ini iere n gradul 3, acela de maestru, din francmasonerie. Cele dou coloane devenite simbol al francmasoneriei erau cele dou coloane pe care erau aezate, n mitologia egiptean, Egiptul de Jos i Egiptul de Sus. Cele dou simboluri ale zei ei Maat erau arpele (l regsim n simbolul medicinii moderne i ncolcit pe dou coloane n simbolul dolarului) i ochiul, a crui nscriere ntr-un triunghi nu mai are nevoie de exemplificri. Sinteza acestei similitudini este raportul direct i organic ntre material i spiritual, reprezentat prin construc ia fizic i intelectual la care omul poate fi ini iat, fie c nv s edifice o piramid sau o catedral (ca aspect exterior), fie c nv a cum s se edifice pe el, ca aspect interior i superior al umanit ii sale. Pe fondul conflictului ntre capitalele Theba i Xois (Sais) ale celor dou regate egiptene, n jurul anului 1570 .Ch., s-a produs un acces al unor nal i demnitari egipteni de origine evreiasc -este numit marele vizir losif, personajul biblic - la secretele ini ierii i la geometria de origine cosmic a marilor construc ii. Fenomenele au, aadar, o origine foarte ndeprtat i nu trebuie suprapuse perioadei de aur de sub domnia fericit a regelui Solomon (970 - 931 .Ch.). Va trebui ns s constatm c din perioada napoleonian i pn la al doilea rzboi mondial, n Europa s-a declanat o adevrat febr egiptean" a descoperirii secretului piramidelor, a hieroglifelor, a mormintelor faraonilor, a dezgroprii monumentelor egiptene i aducerii lor n Europa i Statele Unite. Cteva mari capitale au n centrul lor urbanistic un obelisc egiptean autentic (Washington, Paris, Roma). Elefan i mpia i sau construi i din piatr au devenit simbol al revolu iei (sala n care s-a decis alegerea Iui Cuza se numea a Elefantului"). Parc, o dat cu victoria ideilor revolu ionare, cineva i cuta rdcinile. Cutarea s-a fcut n Egipt, nu n Palestina.
439
i, Micarea francmasonic din secolul al XVIII-lea, implicat n politic, specula tendin a de socializare a societ ii, accentund principiul vechi al egalit ii. Unii monarhi care nu conduceau doar regate i imperii, ci i procese de contiin - cum a fost Friedrich al II-lea n Germania , cutau o n elegere i o apropiere de alt tip cu supuii si cei mai umili. Monarhii lumina i - o formul prea bine suprapus pe sinteza actului ini iatic francmason pentru a nu fi de inspira ie francmasonic erau tocmai acei regi i mpra i afla i n cutarea unui sistem de comunicare cu na iunile. De aici provine i constatarea surprinztoare c ntr-o loj francmasonic un cet ean oarecare putea avea egaJ un prin , aspect care n lumea profan s-a numit romantism i a generat ntregul curent cultural, de la povetile Fra ilor Grimm i Nunta lui Figaro la filmele hollywoodiene cu oameni simpli care ajung prin i, regi, oameni foarte boga i i ferici i. Atunci a fost ini iat industria happy-end-ului. n momentul n care motenitorul de snge al unui titlu nobiliar, mpreun cu ntreaga sa legitimare divin, accept s nu mai fie intermediar privilegiat ntre Dumnezeu i oameni, se produce o reform, iar n clipa n care este nlocuit n aceast func ie de orice cet ean instruit (ini iat), avem de a face cu o revolu ie. Mai explicit: avem de a face cu partea cea mai adnc a unei revolu ii, cu nceputul ei imperceptibil i exclusiv ideatic. De aici a pornit o transpunere profan n ceea ce s-au numit revolu ii moderne, cu toate schimbrile lor violente pe care le cere orice trecere de la idee la practic, n elegerea exact a revolu iei s-a produs ntotdeauna postrevolu ionar, cci n faptul imediat al revolu iei ac iunile au fost de jos i pn sus pornite ca micri incontiente ale unui ideal. Fenomenul francmasoneriei speculative poate fi confundat cu un scenariu doar n msura n care se poate demonstra vezi la Fran ois Furet nlocuirea statului cu un ideal despre stat - c la originea apari iei sale moderne se
440
afl o solu ie pentru egalizarea indivizilor. Se poate constata c principiul na ionalit ilor lsase o problem nerezolvat - cea evreiasc i c n momentul n care evreii europeni au nceput organizarea lor solidar i lupta pentru ob inerea drepturilor de care beneficia lumea civilizat, principiul na ionalit ilor s-a ntors mpotriva lor. Marea finan a care sus inuse revolu ia european revine acum la destinul etnic, declannd o imens campanie de regenerare intern i de revendicare extern interna ional. Este ceea ce a rscolit sentimentul proaspt na ionalist i a condus la constituirea micrii na ionalist-cretine de Dreapta n Europa. Faptul c n 1877 Marele Orient a decis s renun e la semnifica iile cretine i la ritualul cu Biblia pe altar, lund direc ia sa atee, a pus i Biserica n pozi ie de confruntare deschis. Exagerrile i excesele antisemite declanate de curentul na ionalist cretin au fcut ca inclusiv credibilitatea unui scenariu francmasonic de revolu ionare social a Europei s scad, iar multitudinea de catastrofe ntmplate de atunci n Europa - Revolu ia francez i Teroarea, primul rzboi mondial, al doilea rzboi mondial, holocaustul evreiesc i comunismul - demonstreaz c dac a existat o idee ini ial i un scenariu francmasonic, acestea s-au terminat de fiecare dat extrem de prost. Studierea rolului jucat de francmasonerie n constituirea statului modern romn se adaug conceptului modern de istorie paralel. Vom constata c, dincolo de istoria oficial bine cunoscut, a existat un filon secret care, asemeni unui ru subteran, a curs netiut i cu propriile sale meandre, alimentnd la suprafa istoria cunoscut, tocmai de aceea plin de salturi, cotituri neateptate i ac iuni contradictorii, aparent inexplicabile. Toate loviturile de stat i tentativele de lovitur de stat petrecute n secolul al XlX-lea n Romnia au cunoscut un grad mai mic sau mai mare de implicare a francmasoneriei. Nevoia de a ac iona
441
secret mpreun cu tenta ia de a schimba conducerea rii prin lovituri politico-militare au fost simptome ale tranzi iei spre statul democratic modern, la care, odat ajuns, partidele politice fceau politic la lumina zilei, iar regele reprezenta un stat independent i suveran autentic.
Statueta egipteana a zeului Serapis, purtnd crucea pe cap, simbol al vie ii care va sa vie".
Statuet descoperita de Heinrich Schliemann la Troia, purtnd svastica drept simbol al fertilit ii.
Filosoful Emest Renan (1823-1892) Na iunea nseamn sa ai o glorie comun n trecut i o voin a comuna n prezent."
Soldatul n revolu ie: Nu- i face probleme, vei fi mpucat." (gravura de epoc).
M.SADOVKANU
MAKCEI.SHAPIKA
ION DEIASTUPARU
CONSTITU IA
REGULAMENTUL GENERAL
FRANCMASONERIEI UNIVERSALE
CU UM ISTORIC AL FRANCMASONERIEI AB ORIGINE MUNOi l CU EXPLICA IILE NECESARE
BKOUR MASONIC

Alex Mihai Stoenescu - Istoria Loviturilor de Stat in Romania Vol.1

Uploaded by

Document Information

Original Title

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

Alex Mihai Stoenescu - Istoria Loviturilor de Stat in Romania Vol.1

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

Fiului meu, VLAD ALEXANDRU

ISTORIA LOVITURILOR DE STAT IM ROMNIA

voi. l Revolu ie i francmasonerie

istorici de profunzime de a aduce rigoarea tiin ific i

ISTORIA LOVITURILOR DE STAT IN ROMNIA