You are on page 1of 2

www.bszedebrecen.

hu

Bibliai Szabadegyetem
Ezkiel prfta knyve

22.

Elad: Tth Sndor fiskolai tanr


BEVEZETS
A Biblia tlagos olvasja szmra Ezkiel knyve nagyrszt sszefggstelen ltomsok zavaros tvesztje, forg kerekek s szraz csontok kaleidoszkpja, amely dacol minden rtelmezssel. Ez a benyoms gyakran elriasztja az olvast a knyv tanulmnyozstl, s ezzel lemond az szvetsg egyik nagy irodalmi s lelki fejezetrl.

A szerz s a keletkezs idpontja


Ennek a knyvnek a szerzje Ezkiel pap, Bzi fia (1:3). Az Ezkiel nv azt jelenti, hogy Isten megerst vagy Isten megkemnyt. Jeremishoz (Jer l:l) s Zakarishoz (Zak 1:1; v. Neh 12:4, 16) hasonlan Ezkiel is pap volt (Ez 1:3). Ezkiel apjt csupn az 1:3 emlti. Csak Jeremis, Zakaris s Ezkiel prfta-pap, s mindhrman a fogsg alatt vagy a fogsg utni idszakban prftltak. Ezkiel papi szrmazsa rszben magyarzatot ad arra, hogy mirt hangslyozza a jeruzslemi templom llapott, az r dicssgt, a jeruzslemi papok cselekedeteit s Isten jvbeli templomt. Ezkiel szolglatnak idpontjai knyvnek kronolgiai utalsai alapjn meghatrozhatk (1:2; 8:1; 20:1; 24:1; 29:1, 17; 30:20; 31:1; 32:1, 17; 33:21; 40:1). Ezkiel valamennyi prfcija idrendi sorrendben szerepel a fogsg tdik vtl kezdden, 1:2, s fogsgunk huszontdik vvel bezran, 40:1. Kivve a 29:1, 17-ben szerepl prfcikat. Ez a kt eltrs azzal a tnnyel magyarzhat, hogy tma szerint odaillenek. Ezkiel szolglata a harmincadik vben, a negyedik hnap tdikn kezddtt, Jjkin kirly fogsgba vitelnek tdik vben (1:1-2). Jjkin Kr. e. 597 decemberben lpett trnra, miutn Jjkim meghalt (2Kir 24:1-12). Mindssze hrom hnapos uralkods utn Nebukadneccar (Kroli szhasznlatban: Nabukodonozor) foglyul ejtette Jjkint, s Babilonba vitette. Jjkin fogsgnak tdik ve Kr. e. 593. volt, a negyedik hnap pedig Tammuz hava. Tammuz hava (akkdul Duzu) Kr. e. 593-ban jlius 27-n kezddtt. Ezkiel azt is mondja, hogy szolglata a harmincadik vben kezddtt (Ez 1:1). A teolgusok vitatjk ennek az lltsnak a pontos jelentst, de sokak szerint itt Ezkiel letkorrl van sz. Ha ez gy van, akkor abban az idben kapta a prftai megbzatst, amikor alkalmass vlt arra, hogy elkezdje a papi szolglatot (v. 4Mz 4:3). Ezkiel knyvben az utols keltezett prfcia a huszonhetedik vben, az els hnap els napjn hangzott el (Ez 29:17). Ezkiel 593-ban kezdett prftlni (Jjkin fogsgnak tdik vben, 1:2), ezrt ez a prfcia Kr. e. 571-ben hangzott el (mrcius 26-n). Ily mdon Ezkiel prftai tevkenysge legalbb huszonkt vet lelt fel (Kr. e. 593-571), harmincves kortl tvenkt ves korig tartott.

Trtnelmi httr
Ezkiel knyve Jda babiloni fogsga idejn rdott, Nebukadneccar uralma alatt. Ezkiel a foglyok egyik Tl-bbban tartzkod csoportjval lt egytt (ami nem a mai Izrel terletn tallhat Tel-Avivval azonos). Ez a vros a Kebr foly partjn volt Babilonban (3:15). Pontos helye ismeretlen, de a Kebr folyt a babiloni nagy csatornval azonostjk (akkdul naru kabaru). Ez a csatorna kzvetlenl Babilon fltt gazott el az Eufrteszbl, s a vrostl keletre folyt. tvezetett az si Nippr terletn, majd jbl egyeslt az Eufrtesszel Uruk kzelben (bibliai nevn Erek). A Jeruzslem sszeomlst kzvetlenl megelz vekben Ezkiel Babilonban szolglt. zenete sket flekre tallt mindaddig, amg Babilonba is eljutott a vros pusztulsnak hre. Jeruzslem eleste vltozst hozott Ezkiel prftai zenetben. Jeruzslem buksa eltt Ezkiel fleg Jda pusztulsra sszpontost, mely bne miatt hamarosan bekvetkezik. Jeruzslem buksa utn Ezkiel fleg Jda jvbeli helyrellsrl szl.

Szerkezet s stlus
Ezkiel knyvnek szerkezetre s stlusra legalbb ngy f jellemz rvnyes. 1. Idrendi elrendezs. Amint korbban A szerz s a keletkezs idpontja cm alatt emltettk, vilgos idrendi elrehalads figyelhet meg a knyvben. Ezkiel az egyetlen nagy prfta, aki ilyen pontos idrendi sorrendben rendezi el anyagt, de Aggeus s Zakaris knyve is hasonl felpts.

2. Szerkezeti egyensly. Az idrendi elrendezs mellett Ezkiel knyvben szerkezeti rend s sszhang is uralkodik. Az els 24 rsz Jda tletvel foglalkozik, a 33-48. rsz Jda helyrellsval. E kt vgletet kiegyenslyozza a 25-32. rszbl ll szakasz. Ez arrl szl, hogy Isten megtl majd ms nemzeteket is. Isten dicssge eltvozott a templombl az tlet sorn (9:3; 10:4, 18-19; 11:22-25), majd visszatrt a templomba, hogy ldst hozzon (43:1-5). Ezkiel megbzatsa volt az tlet zenetnek tadsa (2-3. rsz), ksbb pedig jra megbzatst kapott a szabaduls zenetnek hirdetsre (33. rsz). 3. Isten dicssgnek s tulajdonsgainak hangslyozsa. Ezkiel hangslyozza Isten dicssgt s tulajdonsgait. Mr megbzatsa eltt ltomst kapott Isten dicssgrl, s ksbb is ecseteli Isten dicssgt a knyvben (1:28; 3:12, 23; 8:4; 9:3; 10:4; 18-19; 11:22-23; 39:11, 21; 43:2-5; 44:4). Isten tulajdonsgairl az egsz knyvben tetteibl rteslnk. Isten tizentszr nyilvntja ki, hogy neve rdekben cselekszik, nehogy megszentsgtelentsk [20:9, 14, 22, 39, 44; 36:20-23 (a 23. versben ktszer); 39:7 (ktszer), 25; 43:7-8]. Isten tbb mint hatvanszor azzal indokolja tetteit, hogy a np tudja meg, hogy n vagyok az r (pl. 6:7; 10, 13-14). 4. Irodalmi eszkzk. Ezkiel sajtos irodalmi eszkzkkel rteti meg mondanivaljt a megkemnyedett s csknys nppel. Ezek kz tartoztak a pldabeszdek (12:22-23; 16:44; 18:2-3), ltomsok (1-3; 8-11; 37; 40-48. rsz), pldzatok (17. rsz; 24:1-14), jelkpes cselekedetek (4-5; 12. rsz; 24:15-27) s az allegrik (16-17. rsz). Ezkiel ezekkel az eszkzkkel drmai s erteljes mdon adja tovbb zenett, s felkelti az emberek figyelmt, hogy azok vlaszoljanak mondanivaljra.

VZLAT
I. Jda tlete (1-24. rsz) A. Ezkiel felksztse (1-3. rsz) 1. Bevezets (1:1-3) 2. A munkra vonatkoz ltomsok (1:4-2:7) 3. zenet a munkval kapcsolatban (2:8-3:11) 4. Ksztets a munkra (3:12-27) B. Ezkiel prfcii Jda s Jeruzslem ellen (4-24. rsz) 1. Az tlet az engedetlensg kvetkezmnye (4-11. rsz) 2. A hamis remnysg hibavalsga (12-19. rsz) 3. Jda romlsnak trtnete (20-24. rsz) II. A pognyok tlete (25-32. rsz) A. Ammn tlete (25:1-7) B. Mb tlete (25:8-11) C. Edm tlete (25:12-14) D. Filisztea tlete (25:15-17) E. Trusz tlete (26:1-28:19) 1. A vros pusztulsa (26. rsz) 2. Gysznek a vros felett (27. rsz) 3. A vros fejedelmnek buksa (28:1-19) F. Szidn tlete (28:20-26) G. Egyiptom tlete (29-32. rsz) 1. Egyiptom bne (29:1-16) 2. Babilon legyzi Egyiptomot (29:17-21) 3. Egyiptom s szvetsgesei pusztulsa (30:1-19) 4. Egyiptom sztszratsa (30:20-26) 5. Egyiptom s Asszria hasonlsga (31. rsz) 6. A fra siratsa (32:1-16) 7. Egyiptom leszll a Seolba (32:17-32) III. ldsok Izrelen (33-48. rsz) A. j let Izrel szmra (33-39. rsz) 1. Ezkiel j rllnak trtn kinevezse (33. rsz) 2. A hamis psztorok szembelltsa a jvbeli igaz psztorokkal (34. rsz) 3. Az ellensg (Edm) pusztulsa (35. rsz) 4. A np megldsa (36. rsz) 5. A nemzet helyrelltsa (37. rsz) 6. Gg tmadsnak visszaverse (38-39. rsz) B. Izrel j rendje (40-48. rsz) 1. Az j templom (40-43. rsz) 2. Az j istentisztelet (44-46. rsz) 3. Az j fld (47-48. rsz)