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Rubn Iwaki Ordez

EL MENSAJE DE LOS APUS Rubn Iwaki Ordez Editor Responsable: Corporacin Emaus S.A.C. Tres Cruces de Oro 496 Of. 3-A Cusco - Per. * 1ra. Edicin: 2005 * 2da. Edicin: 2009 - Derechos cedidos para esta edicin a: Corporacin Emaus S.A.C. - Diseo Grfico: Julio Csar Champi Villegas. - Diagramacin: Emaus Ediciones. - Composicin de Cartula: Willian M. Suncin Guerrero. Esta edicin se termin de imprimir en el mes de Setiembre de 2008 en los talleres grficos de Donato Rufino Minaya Meja; Jr. Ica N 280 Lima 1. ISBN: 978-612-45443-0-9 Hecho el Depsito Legal en la Biblioteca Nacional del Per N 2009-01858 Este Libro no podr ser reproducido total ni parcialmente por ningn medio existente, sin el previo permiso escrito del editor. Todos los Derechos Reservados.

DEDICATORIA A Franco Marcelo Iwaki Vargas (Apachito), de la tribu el ms pequeito y de mi corazn el gran tesoro. Abuelo Rubn

AGRADECIMIENTO A la Dra. Ghila Erika Iwaki de Ladrn de Guevara, mi adorada hija, por la fe con la que impuls esta obra, haciendo verdadero derroche de generosidad, atributo este que caracteriza su noble corazn. Papi

PRLOGO
El mensaje de los 'apus es un libro original. Nos trae una narracin que entrelaza la historia, la novela y el mito. Rubn Iwaki Ordez ha escrito una saga literaria, que se inicia con la creacin del mundo y viaja con l como un testigo de la eternidad. Al leer el primer libro de esta triloga- El Prncipe del Sol-, nos encontramos con sucesos que los anales del tiempo y la historia no los han revelado. El prncipe nos habla del reino de Lemuria y de continentes sumergidos, nos trae a la memoria arcanos y enigmas que hoy en esta obra sin par son dilucidados. Nos sern develados secretsimos rituales iniciticos, usos de elxires que nos restituyen facultades ignotas, posibilidades fsicas que la mente no alcanza a comprender, y sobre todo, enseanzas msticas, caminos espirituales en el largo recorrido del mundo interior. Y en ese mundo mitolgico no poda dejar de estar el Cusco: El ombligo del mundo, el nuevo centro csmico. Ni poda no estar la genealoga de los incas descrita ahora por Rubn Iwaki, sin los rigurosos parmetros del dato histrico; relatados con lenguaje gil, interesante y mgico. Y es en el Cusco la inmortal ciudad, donde fulgura la llama Maxn frente al portentoso disco ureo, elementos de poder originarios del sumergido continente Mu. Es en el Cusco y desde l que se inicia tambin el gran viaje a la montaa sagrada, pasando por la ciudad perdida del Paititi, ubicada en las inmediaciones del Apu Ka Titi, la montaa que guarda en su interior la morada-templo de los apus; seres humanos con excepcional nivel de sabidura que conservan

inclume su raza desde los tiempos ms remotos, y que reciben orientacin y gua de los hermanos galcticos que los visitan peridicamente. El Apu mayor y los miembros de su secreta comunidad son los guardianes del Mensaje: Lecciones de vida que cambiarn la historia de la humanidad. El tercer libro se ocupa de los fascinantes sucesos que ocurren al interior de la montaa-morada-templo de los apus. El lector no podr menos que deleitarse al presenciar en el relato, el encuentro con los hermanos mayores, seres de extraordinaria longevidad, descendientes directos de los ms ancestrales moradores de este continente hoy llamado Amrica. Ser sobrecogedor el viaje de Crislogo, personaje principal de la presente obra literaria y miembro de la comunidad, que es llevado a las estrellas por viajeros interespaciales que vinieron por l. Finalmente nos tendremos que estremecer cuando recibamos el Mensaje. Es desde ese momento, que estaremos comprometidos como el autor en proclamar el verbo que nos dar la luz, nos brindar la paz y nos dejar el reino del Amor.

CARLOS CANDIA MURIEL

PRIMER LIBRO

EL PRINCIPE DEL SOL

Primer libro:

El Prncipe del Sol

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Captulo 1

EL PRINCIPE
Permtaseme contarles lo que sucedi ms o menos hace diez y siete siglos. Aconteci entonces que un da aparecieron unos personajes navegando en precarias balsas de totora, sobre las aguas del actualmente conocido lago Titi-caca, enclavado en el altiplano de la cordillera sur-oriental de los Andes, entre lo que hoy es territorio del Per y Bolivia. All por los inicios del primer milenio de la era cristiana, un grupo de personas totalmente extraas, llegaron navegando a las orillas occidentales del lago sagrado y los habitantes ribereos habanles visto llegar con gran sorpresa y misterio; puesto que los ms de una treintena de visitantes vestan ropajes desconocidos y sus facciones denotaban proceder de otra raza desconocida. Cuando desembarcaron, las gentes del lugar se les acercaron con estupor y gran curiosidad para indagar su misteriosa aparicin. Uno de entre los llegados sobresala notablemente y era de suponer que fuera el jefe o director de esta comunidad extraa. Su aspecto formal y seorial infunda una autoridad tcita, por lo que con mucho temor los nativos de las riberas del gran lago, lo interrogaron tratando de averiguar las razones de su inusitada visita. El personaje que aparentaba ser el jefe del grupo llegado, hablando en un lenguaje desconocido, quiso hacerse entender ayudndose por seas y ademanes que venan procedentes de lejanas tierras del otro lado del mundo, en busca de un disco que semejaba al astro luminoso que en el da los alumbraba desde la bveda de los cielos. Nadie entenda sus palabras, pero s podan deducir claramente lo

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que intentaba decirles, que venan encomendados por el mismo Sol; y como su aspecto sacerdotal infunda en los nativos la idea de un ser excepcional, lo tomaron como el verdadero Hijo del Sol y como a tal comenzaron a rendirle honores inclinndose ante su soberbia presencia. Un hombre entre los ribereos, que andaba siempre como un incgnito personaje merodeando por las playas del gran lago, sali al encuentro del grupo, y ponindose en frente del sobrio personaje visitante, le hizo algunas preguntas en un lenguaje parecido al suyo. El dilogo obtuvo de pronto un resultado positivo, cuando ambos llegaron a comprender mutuamente, que uno era el esperado y el otro el enlace que esperaba encontrar a su llegada. He aqu el dilogo que sostuvieron ambos: Visitante: - Vengo desde un imperio lejano al cual llamamos el imperio del Sol Naciente. Yo soy el prncipe nico de ese imperio y he recibido de mis antepasados el encargo de venir hasta aqu, a recoger de manos de los que descendieron de mis ancestros, un disco de oro y una llama de fuego ardiente que no es de este mundo. Aqu traigo conmigo el testimonio de mi heredad y deseo ser recibido por el sucesor del gran Aramu para presentarle mis credenciales-. Nativo: - Hemos estado esperando por muchos aos tu llegada, gran prncipe del Imperio del Sol Naciente. Permteme conducirte a los aposentos donde moramos los descendientes del gran Aramu. Por favor sgueme-. Los habitantes de la ribera quedaron sin comprender este misterioso dilogo y vieron a la comunidad fornea marchar, conducidos por el incgnito personaje, quin desde haca mucho tiempo permaneca en las orillas del lago, esperando a quien vendra algn da desde el otro lado del mundo y llegara inusitadamente. La comitiva march hacia el poniente guiada por su virtual anfitrin y tras caminar dos jornadas llegaron a una laguna, no ms de treinta kilmetros de las riberas del lago sagrado. En esta laguna

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de plcidas aguas aterciopeladas por la brisa del altiplano, destacaban dos islas una al lado de la otra con caractersticas muy especiales. La primera exhibiendo unas edificaciones lticas de forma cilndrica de doce metros de altura, como gigantescos vasos formados con enormes bloques de granito primorosamente tallados y algunas construcciones adyacentes. En la otra isla no se exhiban construcciones, aunque denotaba una formacin muy peculiar, semejante a una plataforma cuyas faldas descansaban sobre las aguas de la tersa laguna. Ambas islas de treinta o cuarenta hectreas de extensin, por cien o ciento veinte metros de altura sobre el nivel del agua. Al borde de la laguna quedaron todos los conformantes del grupo recin llegado, y el gua, acompaado del ilustre visitante pasaron a la primera isla, donde una previa muy breve ceremonia se introdujeron ambos a travs de una portezuela, habida en la base de la cara oriental de una de las edificaciones cilndricas. Luego de entrar en una especie de torren, el gua se provey de una antorcha colocada en la pared y por una escalinata descendieron a travs de unos conductos; hasta que finalmente llegaron a caminar por un pasadizo horizontal y fue cuando el gua inform al recin llegado, que estaban caminando por debajo de las aguas de la laguna. Al cabo de hacerlo por espacio de una hora y media por el conducto horizontal de ms de un kilmetro, por trechos agazapados y encogidos, llegaron a unas escalinatas que ascendan, semejantes a las otras que rato antes haban descendido. Era evidente que haban llegado a la isla opuesta, esa que se vea desde fuera como una plataforma singular. Ascendieron por las graderas de piedra entre recovecos y vueltas hasta llegar a un pequeo saln, donde descansaron sentndose encima de unas piedras dispuestas para el efecto. Al cabo de unos segundos el gua encendi la antorcha de una tea que estaba colocada en un lugar de las irregulares paredes del saloncito, mientras indicaba diciendo: - Seor, aqu habrs de esperar algn tiempo, debo comunicar tu llegada y volver en un momento. Descansa-. As fue que el prncipe, tom asiento en una confortable piedra situada en un rincn de la pequea habitacin y al momento

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qued solo y algo desconcertado por la situacin en la que se encontraba. Fueron transcurriendo los minutos en tanto que paulatinamente entraba en consideraciones que atribulaban su mente, sin lugar a ubicar una actitud mental definida, conciente. As los minutos se sumaron, acrecentndose en l un sentimiento de pena y tristeza, aorando a sus seres allegados con quienes por vez primera se haba separado desde el da de su trascendental partida. En este estado de cosas, al cabo de algunas horas de angustiosa espera, el gua hizo su aparicin por la pequea portezuela por la que haba desaparecido e inclinndose invit al prncipe a que lo siguiera y se introdujeron en unos pasadizos, esta vez ms elaborados, por donde caminaron cmodamente alumbrados por ligeros destellos de antorchas trmulas, que ardan en los recodos y las esquinas de las interminables callejas. El silencio de aquel recinto era roto nicamente por el sonido de sus pisadas lentas al caminar uno tras otro. Todo estaba preparado para el recibimiento. Un gran saln de forma circular era el marco solemne para cuatro ancianos que aguardaban, sentados en los cuatro puntos opuestos de la gran habitacin, los mismos que ante la aparicin del prncipe, esbozaron un ligero gesto de complacencia como saludo. El gua ofreci su reverente saludo ante los cuatro ancianos que permanecan sentados en los cuatro extremos codistantes, sobre sus asientos labrados en la misma pieza de la roca del saln. La iluminacin de amarillenta luz que all se ofreca, provena de cuatro antorchas prendidas a la pared entre anciano y anciano, dibujando entre las sombras el perfil grave de sus serenos rostros, expectantes ante la presencia del recin llegado. Con ademn solcito el gua acompa al visitante a situarse en el centro del saln y obedeciendo en el acto, el prncipe se encamin hasta el lugar sealado. El gua se inclin reverente y retirndose de espaldas, camin para atrs hasta perderse por la puerta por donde momentos antes haba ingresado. Uno de los ancianos prorrumpi con voz grave, lenta y pausada, para interrogar al recin llegado:

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- Quin eres y de dnde vienes? El recin llegado, que tras sus espaldas cargaba un bulto atado con un manto de fina seda bordada, inclin la cabeza en gesto de saludo y contest con serenidad: - Soy el prncipe heredero nico del gran imperio del Sol Naciente y he venido desde sus territorios, allende los mares en el otro lado del mundo-. - Porqu has venido y qu buscas en estas tierras? Pregunt el siguiente anciano, mientras los otros permanecan inmutables, como estatuas de impresionante rostro-. - He venido contest el visitante- motivado por un encargo de mis antepasados emperadores, de la dinasta a la que pertenezco por descendencia directa, desde la llegada a mi gran imperio del fundador y primognito de nuestra civilizacin- Y descargando el equipaje de sus espaldas con gran dificultad, deposit el bulto en el piso para continuar diciendo- He caminado por tierras desconocidas y he navegado por extensos mares para cumplir el encargo de mis abuelos emperadores, de recibir de manos de los que fueran descendientes del gran Aramu, supremo rector de Lemuria, que hace muchsimos aos debi haber instalado su residencia en este sitio del mundo, un disco dorado y una llama ardiente que l mismo trajera consigo, cuando abandon su reino. Otro de los ancianos prorrumpi diciendo: - Si es verdad lo que dices. Qu pruebas tienes de ello?-. - Si me permiten, seores, voy a relatarles lo que me aconteci desde que yo nac-. Contest el prncipe forastero. - Sintate y descansa mientras nos relatas tu historia-. Invit el cuarto anciano y el forastero comenz diciendo: - Nac en el palacio imperial y era el nico hijo del emperador, que hoy mismo conduce los destinos de ese imperio que yo dej para venir a reunirme con vosotros.

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Cuando nio yo acostumbraba jugar en las instalaciones palaciegas; los jardines y los bosques y todas las habitaciones de mi gran casa eran el escenario de mis juegos y pasatiempos. Mis amos y maestros me profesaban grandes cuidados y me enseaban a leer y a escribir, preparndome desde muy nio en los oficios y el arte de gobernar el imperio. Cuando cumpl siete aos de edad, poda leer corrientemente algunos escritos y aprenda la escritura de mi lengua diariamente; mas entre mis juegos y pasatiempos prefera siempre indagar las cosas ocultas y prohibidas, descuidando frecuentemente el celoso cuidado de mis nodrizas para introducirme en cuanto secreto se presentaba frente a m. En palacio existan recintos oficiales a los que se me estaba vedado ingresar, pero al fin y al cabo lograba satisfacer mis inquietudes, gozando del privilegio de ser el nico prncipe y en consecuencia muy consentido por mi seor padre, el emperador. As fue que lleg el tiempo de conocer entre los innumerables pasadizos del palacio, la existencia de una misteriosa puerta que siempre permaneca cerrada, que jams haba yo visto que alguien la abriera. Cuando interrogu por ella se me haba dicho entonces, que exista una drstica prohibicin de acercrsela siquiera y que slo el emperador tena la nica llave existente. El detalle cal muy hondo en mi infantil curiosidad y por mucho tiempo madur en m el deseo de descubrir el misterio que ocultaba la drstica sentencia. Cuando haba cumplido los doce aos de edad, lleg a m la culminacin de una larga espera. Entonces decid llevar a cabo un plan para descorrer el misterio que encerraba aquella puerta. Me propuse a indagar por el paradero de la dicha llave y me enter que esta, siempre permaneca atada al cinto de mi seor padre. En cierta ocasin, mientras mi progenitor dorma la siesta del medio da, hurt sigilosamente la llave y corr por el pasadizo secreto hasta la puerta. Al abrirla y transponer los umbrales me encontr con una habitacin aparentemente

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sin importancia, en cuyo centro haba una pequea mesa y sobre ella permaneca abierto un gran libro. Junto a la mesa unos cojines y al costado del libro un frasco de tinta con una pluma disponible sobre ste. Al acercarme al libro, vi que estaba escrito con los caracteres propios del emperador, mi seor padre. Le algunos prrafos y pude comprender que se trataba de los registros que el autor haca relacionados con los acontecimientos del imperio. No entend mucho lo que se deca pero me pareci interesante. Pude foliar algunas lminas del portentoso libro y leer algunas observaciones; entonces comprend que se trataba de un diario registro de la administracin imperial. Su interesante lectura anim mi curiosidad, pero temeroso de ser sorprendido dej todo como lo haba encontrado y abandon aquella habitacin. Devolv la llave al cinto de mi seor padre y me apart para sopesar lo que haba cometido. Varios das transcurrieron desde entonces y aquel hecho me consuma en voraz inquietud. Deseaba saber ms de los registros del imperio, de la vida de mi seor padre en sus funciones, as que no falt otra oportunidad para nuevamente hurtar la codiciada llave y regresar a la vedada habitacin. Cuando termin la lectura del libro, tras haber ingresado en la habitacin en reiteradas ocasiones, me haba formado un ligero concepto de los hechos importantes que trascendan en los das de la vida de mi progenitor. Pero dentro de todo ello, haba algo que quedaba pendiente de aclarar y era la introduccin del libro. Las primeras pginas relataban con rigurosa tradicin la transmisin soberana del mando imperial, con las sentenciosas palabras que su antecesor le dijera poco antes de su muerte, relatndole en su agona sobre un legado ancestral que se trasmita de padres a hijos en el suceder de los mandatos. Haca clara referencia de un encargo que algn da recaera, en el destino de un prncipe nacido de la estirpe de los emperadores, y que ste deba cumplir realizando una misin trascendental y grandiosa. Aunque esta parte no poda entender bien, no poda alejarse de mi mente, puesto que de inmediato me sent aludido en mi

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condicin de prncipe, descendiente en lnea directa de la estirpe de los emperadores. Muchos das medit sobre este desconcertante encargo ancestral y los das eran para m desde entonces, un constante sumergirme en profundos pensamientos, que comenzaron a preocupar la atencin de mis padres y allegados, por el asombroso cambio de mi comportamiento. Mis elucubraciones necesitaban tener una sustentacin, que afirmara el origen de dicho mensaje incierto que de algn modo comprometa mi persona. Deba encontrar el libro de mi abuelo, quin era el autor de aquel mensaje transmitido a su hijo, mi seor padre, momentos antes de morir. Pero no saba dnde buscar el libro de mi abuelo, ni a quin preguntrselo. Nuevamente hurt la llave de mi seor padre y estando en la sala de los registros imperiales, escudri por los rincones ms inslitos, para finalmente encontrar detrs de unos armarios, una secreta puerta que se abri ante mi asombro y me permiti ver unas galeras subterrneas, donde a primera vista observ algunos trastos mezclados con unos libros cubiertos por el polvo y el abandono. Delante de m se ofreca un majestuoso libro cubierto de tierra y lo tom. Lo limpi soplando y sobndolo con la palma de mi mano, y entonces pude leer en su portada y con caracteres dorados el nombre de mi abuelo, de similar manera que la escrita sobre la tapa principal del gran libro de mi seor padre. Evidentemente en mis manos estaba el libro de mi abuelo, sellado y lacrado, pesado y grande. Rompiendo sus selladuras abr sus pginas y comprob con alegra que se trataba de sus memorias originales. Tom el libro y abandon aquellas galeras y consecuentemente el aposento donde mi seor padre sola escribir sus memorias imperiales. Busqu mi refugio fuera del palacio y durante muchos meses me ensimism en la apasionante lectura de las memorias escritas de puo y letra de mi abuelo, de quien mi seor padre me haba referido algunas veces. Sus apuntes con referencia a los asuntos administrativos del imperio, eran opacados por la maravillosa narrativa en sus das como emperador, hecho este que motiv a que lo

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leyera tres veces. Mas, en el introito comenzaba relatando con una obligada tradicin, el solemne acto de la transmisin del mando imperial que le haca su padre, su antecesor, mi bisabuelo. En este relato casi se repetan las mismas frases, no obstante abundaba en algunos detalles que incrementaba el sentido del mensaje, dejando an ms claro el encargo, de que nacera un prncipe de la estirpe pura de los emperadores en la lnea directa, quien llevara a cabo la misin de rescatar de las profundidades del tiempo, unos legados que otrora pertenecieron a nuestros ancestros, en el reino de donde viniera el fundador de nuestro imperio del Sol Naciente. Era de entender que muerto el emperador, su libro era cerrado y lacrado para ser depositado por su hijo sucesor en las galeras subterrneas de la historia. El nuevo emperador deba entonces comenzar un nuevo libro y escribir en ste sus memorias, empezando por relatar la ceremonia de la transmisin de la llave y el mandato imperial consiguiente. Terminada su lectura la inquietud aument sbitamente en m, era preciso leer el libro de mi bisabuelo, el mismo que tendra que estar en la galera de los libros de los emperadores fallecidos. Dej entonces el libro de mi abuelo en el lugar que le corresponda y tom el siguiente, haciendo lo mismo que en el caso anterior para leerlo durante muchos meses en mi escondite preferido, muy lejos del palacio. Su lectura algo dificultosa por su antigedad, me pudo dar mucha informacin histrica del desarrollo de nuestro imperio; me permita conocer ms profundamente los acontecimientos polticos y administrativos; pero como era de esperar, el prembulo se perfilaba ms interesante, en cuyo relato de la transmisin del mando imperial, se ampli el mensaje que yo comenc a asumir como propio. Le que mi bisabuelo reciba de su padre agonizante, mi tatarabuelo, la llave y aquel enigmtico encargo, para cumplir con la misin de viajar a travs de los mares y continentes, hasta llegar a un reino muy antiguo, donde los descendientes de nuestros ancestros, le haran entrega de un gran disco y una

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llama ardiente; que el gran maestro del reino de Lemuria habrales dejado, para su conservacin hasta el da que este prncipe lo recibiera como heredad. Esta introduccin deca por s sola que podra ser yo ese prncipe; y fue entonces que comenc a meditar mucho, exaltando la tranquilidad de mis seores padres los emperadores, quienes se mostraban preocupados por mi ensimismamiento y el cambio que se operaba en m. Devolv el libro de mi bisabuelo y tom la decisin de buscar entre los escombros de aquel arsenal de cueros, maderos, papeles y lminas; hasta reunir en un trabajo de muchos meses el libro que haba escrito mi tatarabuelo. Cuando le sus antiguas escrituras, comprend que este encargo se transmita con la rigurosidad de un mensaje ancestral y que vena dirigido a mi persona. Era yo sin duda ese prncipe de quien decan mis antepasados que nacera algn da, para marchar a travs de los mares y continentes en busca de los legados de mis ancestros. Empeado en la bsqueda pas los das de mi vida, trabajando ardientemente en reunir de los escombros enterrados en las galeras subterrneas del palacio, el material que fui seleccionando y armando pacienzu damente; encontrndome sumergido en la ms bella fascinacin, y viendo cmo se vislumbraba con mayor precisin el mensaje arcaico que lleg a mi poder. Los aos me sobrevinieron en esta tarea y as logr introducirme hasta los fondos mismos de la antigedad, custodiada por las tinieblas que guardaron estos testimonios. Habiendo logrado en consecuencia rescatar de su olvido ms de una treintena de libros; hasta coronar mi indesmayable labor con el descubrimiento de unas planchas laminadas de oro, donde estaba escrito el libro de las memorias del primer hombre llegado en compaa de su familia, al archipilago que ahora es mi imperio; procedente de un reino llamado Lemuria, el mismo que se sumergi bajo las aguas de un inmenso mar, tras un catastrfico cataclismo ocurrido hace miles de aos en el planeta.

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El joven visitante de algo ms de cuarenta aos de edad, tom los extremos del manto de seda primorosamente bordado con hilos dorados, y desat sus amarras para dejar al descubierto las relucientes planchas de oro, que haba trado consigo como testimonio y prueba de su identidad. Tomando las planchas de oro entre sus manos y ponindose de pie, se acerc reverente al anciano del frente y extendi sus brazos en seal de ofrenda, mientras pronunciaba sus palabras finales diciendo: - Este es el testimonio de mi heredad, con lo que pretendo probar la veracidad de mi relato. Ustedes seores, descendientes de mis antepasados, sabrn hacer con este testimonio lo que tengan que hacer. Incorporndose el anciano y con un gesto muy sobrio, invit al visitante a que se acercara, poniendo sus manos en funcin de recibir las lminas mientras deca gravemente: - Estas lminas sern entregadas hoy mismo al gran Consejo Mayor para su verificacin. Habrs de esperar cuatro das y cuatro noches en los aposentos que se te darn-. Al decir esto se escuch un zumbido en el ambiente, luego del cual hizo su aparicin el gua que lo condujera desde las orillas del gran lago. Este invit al prncipe visitante a que lo siguiera y los dos marcharon saliendo del saln, donde haba hecho su exposicin de saludo y presentacin a los cuatro ancianos de la comisin de bienvenida. Al cabo de unos minutos, el prncipe quedaba solo en un aposento penumbroso, sentado sobre su camastro tallado en la misma roca y hundido en sus pensamientos ms profundos. Las planchas de oro haban quedado en poder de los cuatro ancianos y no se le dijo nada ms. Profunda tristeza comenz a nacer de lo ms hondo de su corazn y cubrindose el rostro con sus manos exhal un profundo suspiro. Afuera sus compaeros y familiares, su querida comunidad acampaba en las orillas de la singular laguna, sin saber el paradero de su jefe, su hermano mayor, su amado prncipe;

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que por una pequea portezuela al pie del gigantesco vaso de piedra labrada, haba ingresado con aquel desconocido gua, para no dar seas de su existencia ni recibir informacin alguna; como si hubiera desaparecido de sbito en las entraas de aquella isla. Pero la fe que en l tena su comunidad alimentaba la esperanza de saber que en cualquier momento regresara; por eso esperaron con paciencia, mientras el prncipe permaneca sumido en una profunda meditacin, a la espera del resultado de su empeosa empresa.

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Captulo 2

RELATO ANTE EL CONSEJO MAYOR DE LOS ANCIANOS


Sentado en su camastro de roca, con la cabeza reclinada sobre sus brazos cruzados encima de sus rodillas, en autntica posicin fetal, habase quedado dormido el ltimo de los cuatro das el prncipe del imperio del Sol Naciente, cuando entr en la habitacin su acostumbrado gua. Llamando consideradamente su atencin despert al dormido, y tras saludar le pidi que lo siguiera para acudir a la cita con el Consejo Mayor de ancianos, de aquel templo subterrneo que pareca de ensoacin. Con el rostro demacrado que reflejaba claramente los efectos del prolongado ayuno, el prncipe visitante se incorpor con alguna dificultad y luego de respirar profundamente y enderezar el torso, accedi seguir detrs de su gua atravesando la puerta de la habitacin, para introducirse en los pasadizos sombros que rodeaban las profundas galeras de aquel monstico recinto intraterreno. Con paso lento y en absoluto silencio, avanzaban por las callejas alumbradas de trecho en trecho por lnguidas llamas amarillentas, que ardan sobre vasos colocados en repisas de piedra, incrustadas en las paredes de los callejones. El sonar spero que producan sus sandalias en la fina arenisca del suelo, quebrantaba el absoluto silencio que reinaba dentro de las galeras hmedas por

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donde los dos personajes marchaban. De pronto, al girar una esquina como otras en su recorrido, se vieron entrando en un gran saln abovedado y con ms iluminacin que los pasadizos. El gua detuvo su caminar y el prncipe lo imit tras suyo, pudiendo advertir inmediatamente que, en torno del gran saln circular permanecan sentados y asombrosamente quietos, una treintena de ancianos que aguardaban su llegada. El gua curv su torso reverente en los umbrales del saln y luego de permanecer inclinado por espacio de varios segundos, se dej escuchar aquel extrao y finsimo zumbido, que cuatro das antes haba escuchado sin prestarle mucha importancia. Como si esto fuera una seal indicadora de alguna autorizacin, el gua enderez el torso y seguidamente se desplaz a un costado, invitando al prncipe con una seal elocuente a que ingresara en el recinto y se situara en el centro del saln circular. Al encaminarse al centro del saln con la mirada fija en el frente, su caminar esttico y elegante, pudo advertir que estaba ingresando a un lugar donde la atmsfera se aflojaba; y cuando lleg a lo que consideraba el centro, sinti una rara sensacin de soltura y liviandad en su cuerpo entero. Con suavidad recorri su mirada en torno suyo, presa de asombro al observar mientras se detena en el centro, que sentados permanecan los ancianos de petrificados rostros, contemplndolo con una fijeza que acobardaba su arrogante observancia. Cuando fij su mirada en el rostro de quien consideraba el mayor de los ancianos, sentado justamente frente a l, una corriente elctrica atraves su mdula espinal de extremo a extremo, y sus ojos se quisieron cegar ante el fulgor extrao que emanaba de la profunda mirada del anciano, como haces de fulgurante luz emergiendo de su barbado blanco rostro, enhiesto y grave a la vez. El prncipe, no pudiendo soportar su lacerante mirada, rendido inclin la frente cerrando sus prpados para dar tregua a su afligida situacin. Estando con la cabeza inclinada sobre su pecho y los ojos cerrados, sinti que algo en su mente se comenzaba a manifestar en clara sensacin de un pensamiento vivaz. Senta su propia voz mental que con rigor autoritario le recriminaba, por la arrogante forma de su comportamiento insolente al contemplar sin la debida reverencia, el enhiesto rostro patriarcal de aquel anciano con facciones de mrmol, cincelado por centurias de sacerdocio.

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Los segundos transcurran en el silencio ceremonial que ensanchaba el ambiente, mientras gradualmente comenzaba a sentir una irresistible flaqueza en sus piernas; hasta que finalmente, agotadas sus fuerzas para mantenerse erguido, se doblaron sus rodillas y se derrumb hasta el suelo quedando sentado sobre sus talones. Los brazos flcidos y colgando en los costados y la cabeza inclinada sinti en su interno fuero una drstica sentencia. Esa era la forma de presentar su saludo ante tan digno concilio de ancianos. Transcurridos algunos minutos una grave voz quebrant el letal silencio de la cmara, diciendo pausadamente: - El Consejo Mayor de esta cofrada, dirigida sabiamente por el gran rector de la hermandad, el seor Aramu, ha determinado la autenticidad de las planchas que has presentado como testimonio de tu heredad-. Y diciendo esto la voz call, sintiendo entonces el prncipe la necesidad de levantar su rostro manteniendo su mirada siempre hacia el piso. La voz provena claramente de uno de los costados; era pues evidente que no lo pronunciara aquel anciano mayor que ocupaba el asiento preferencial del frente. Otra voz surgi del lado opuesto, con las mismas caractersticas de grave sonoridad pausada, diciendo: - Haz de relatar los acontecimientos que te ocurrieron desde tu infancia, con el relato del consiguiente viaje que te trajo hasta el gran lago donde fuiste recibido-. Se produjo un silencio angustioso, mientras el prncipe se esforzaba para encontrar el suficiente valor y articular la primera palabra con la que comenzar su relato; pero finalmente hall el sosiego que le dio confianza. Respir profundamente y con suave tono cadencioso, inici el relato que describa con los ms mnimos detalles, los aos vividos desde la edad en que su memoria alcanzaba a recordar. Cuando lleg el punto en que haba encontrado las plancha de oro, escritas por el primero de sus antepasados en llegar al

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archipilago, donde ahora floreca el imperio del Sol Naciente, vibr su voz con timbre armonioso para referir en sntesis apretada, las conclusiones a las que haba llegado, luego de haber descifrado las escrituras cinceladas en las hojas del precioso metal dorado y continuaba diciendo: - En estas planchas, yo he logrado descifrar que mi antepasado autor describe un reino portentoso, del que era el principal discpulo y heredero hijo primognito del gran Aramu, supremo patriarca del reino de Lemuria; y que estando en la prctica de la ms importante ceremonia, en el recinto de la luz blanca dentro del grandioso templo, cierto da el gran Aramu, (haciendo uso de sus facultades clarividentes, producidas en l por el refractar de la luz blanca llamada Maxn en un disco de oro) pudo avizorar el futuro inmediato. En esta visin observ que un magnnimo y descomunal cataclismo asolaba el planeta transformando su estructura geogrfica, con el consiguiente hundimiento del continente que sostena su reino de Lemuria. Pudo ver que se sumerga bajo las aguas de un gigantesco mar que lo cubra por entero en sus fondos. Entonces, dice el autor de las planchas de oro, que el gran Aramu organiz la inmediata evacuacin de sus discpulos en nmero de veinticuatro, que con sus respectivas familias emprendie ron el xodo, obedeciendo los destinos que con su sabidura el supremo patriarca designaba a cada uno. El autor de las planchas de oro, inmediato sucesor heredero del gran Aramu, en su condicin de hijo primognito y escribiente de los libros de la sabidura del reino de Lemuria; transcriptor de las videncias del gran Aramu; fue destinado por su padre a evacuar el reino con destino al archipilago del Noroeste, a donde orient sus naves en compaa de su prole. Las escrituras en las planchas de oro que hoy obran en vuestro poder, son adems, el relato de la travesa que realizaron esas gentes, bajo la conduccin de quin al llegar al cabo de mucho tiempo al sitio sealado, edific una nacin mstica; dejando a su descendiente primog nito al morirse, el encargo que su seor padre el gran Aramu le

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dejara dicho el momento de su partida, que un da postrero de su descendencia nacera un prncipe, ste, recibira el encargo de viajar desde su archipilago hasta los interiores del continente de los apus, al cual el gran Aramu se diriga cerrando la evacuacin de los mentores de la sabidura de Lemuria; llevando consigo los elementos ms importantes del templo de su reino, consistente en un disco de oro y la llama ardiente Maxn. Todo esto, con el fiel propsito de mantener la tradicin hasta el lejano futuro, de que fuera heredado por un descendiente en lnea directa. El hijo del autor de estas planchas, al morir su padre, enterr estas en el rincn ms profundo de las galeras de sus aposentos, y procedi a escribir sus memorias. Comenz por relatar en ellas la consigna del mensaje que un da recaera sobre mi responsabilidad; por lo que hoy me encuentro frente a ustedes para reclamar la herencia que me corresponde, si vuestra merced as lo considera. He demorado muchos aos en lograr la traduccin que les he referido, al cabo de los cuales ha venido a m la decisin de partir de mi imperio; renunciando a mi legtima herencia al trono del emperador que me corresponder al morir mi seor padre. Acompaado de un grupo de personas allegadas que depositaron su confianza en m, me hice a la mar siguiendo la ruta del Sol como lo indica el testamento. En el imperio del Sol Naciente se quebrar entonces a la muerte de mi seor padre el emperador, la lnea directa de sucesin en la estirpe de los emperadores, y entonces nacer una nueva dinasta al ser transmitido el supremo mando a otro que no sea el legtimo hijo del emperador, cuando le sobrevenga la muerte. El llanto y el dolor de mi gente al despedirme cuando sal de mi imperio, ha de ser recompensado con la satisfaccin del deber cumplido, en la misin que el tiempo se ha encargado de encomendarme. Durante algunos aos hice una revisin completa de los libros de mis antepasados: abuelos, bisabuelos y tatarabuelos, para hacer un estudio exacto de la ruta que deberamos seguir. Con la ayuda de los amigos que hoy me acompaan y aguardan en las afueras de este templo, hemos planificado la ruta imbuyndonos del conocimiento

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necesario, que logramos tras los estudios de navegacin, astronoma y geografa. As, un buen da, ante la consternacin de amigos y familiares partimos hacindonos a la mar, con la promesa de cumplir los designios escritos en las planchas de oro. Atravesamos mares, caminamos tierras; cruzamos el gran mar que sepult tambin bajo sus aguas al continente del lado oriental. Guiados por nuestros mapas y derroteros, fue grande nuestra sorpresa cuando desembarcamos en la costa oriental de este continente; ya que las coordenadas y puntos de referencia anotados no coincidan con la existencia de la tierra firme; y en cambio an debamos estar navegando en el mar de los atlantes, como lo habamos aprendido en nuestros estudios. Creamos haber errado en nuestros clculos; pero luego, confiados en que seguamos la ruta del Sol proseguimos nuestro viaje, siempre hacia el lado del poniente; caminando por las extensas llanuras del Este del continente que me honro en pisar; al que se refieren mis antepasados con el nombre de Continente de los Apus. Al cabo de algunos meses ascendimos por las faldas de estas cordilleras, para llegar finalmente al punto exacto que nuestros mapas indicaban, que deba hallarse la ciudad colonia de Lemuria en este continente. Segn las referencias del libro de oro, debera ser una ciudad en las costas del mar de los atlantes. Pero era y es an para m una incgnita, el hecho de que la hayamos encontrado a miles de kilmetros del mar, en la cima de estas cordilleras. Los derroteros y coordenadas coinciden exactamente en su posicin geogrfica. Hemos encontrado la puerta del Sol del templo principal de dicha ciudad y sus alegoras coinciden con las referencias que de ella hacen las escrituras de las planchas doradas. Nadie habita la ciudad y sus ruinas permanecen desoladas. Solamente el viento erosiona sus restos y el silencio es el testimonio ms elocuente de su ancestral historia. Indagamos por sus cercanas y pronto encontramos las orillas de un gran lago, que en un comienzo supusimos fuera un mar sobre las montaas. Fue motivo de nuestro asombro, pues en las

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escrituras de las planchas no est consignada su existencia, aumen tando de esta manera nuestro desconcierto. Fabricamos algunas embarcaciones con la totora encontrada en las riberas y nos hicimos a sus aguas, para seguir siempre la ruta que nos indicaba el Sol. Dentro del lago encontramos dos islas y al desembarcar en la primera y acampar en ella, fue significante el ocaso al ocultarse el sol en el horizonte, que nos inspir a efectuar una ceremonia de ofrenda a su clido fulgor, por lo que la hemos venido a bautizar como la Isla del Sol. Al da siguiente nos trasladamos a la isla vecina y entramos en ella para pernoctar. Entrada la noche emergi de levante la luna majestuosa llenndonos el espritu de esperanza y le dimos el nombre de Isla de la Luna. As continuamos navegando sobre las aguas del lago hasta que alcanzamos las orillas de esta parte, donde se congregaron las gentes de las comunidades que al contorno del mismo viven. Nadie entenda nuestro lenguaje y nuestra inusitada presencia llen sus corazones de asombro. Al tratar de explicarles la misin por la que venamos, entendieron que yo era un ser sobrenatural, que haba descendido del cielo encomendado por el Sol y postraron sus rodillas delante de mi. Un personaje se adelant de la multitud y saludndome en un lenguaje conocido se me acerc preguntando mi origen, a quin expliqu mi procedencia y los motivos de mi llegada. ste afirm pertenecer a una comunidad de descendientes del gran Aramu, y me condujo con mi familia a esta laguna, invitndome a introducirme en este vuestro templo. El prncipe call, ningn suspiro siquiera interrumpi el profundo silencio que sigui a continuacin. En la atmsfera pareca flotar una sensacin de conformidad; y como una sirena muy suave se dej escuchar en el ambiente, un sonido muy suave y melodioso que luego fue convirtindose en un coro sutil de voces cristalinas; penetrando por los odos del prncipe que permaneca inmvil en su postura inicial. Algunos segundos ms se prolong el ceremonioso

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silencio, esperando hasta que las ltimas voces que se haba pronunciado en el saln, fueran definitivamente apagndose en el ambiente; hundindose en el crisol donde se funde la palabra que trasciende la historia, sumergindose en el silencio sepulcral y as, grabndose en los registros de las vibraciones etricas del lugar. Una inquietud comenz entonces a surgir y cuando las molculas se aquietaron en el ritmo armonioso existente, surgi una voz proveniente de uno de los ancianos, que manifestaba con gravedad. - Se ha escuchado la sinceridad de tu relato, prncipe heredero de los ms valiosos elementos de nuestro sepultado reino de Lemuria. En verdad has interpretado bien las escrituras de las planchas que has encontrado y has trado. Tendrs pues que someterte a la preparacin, que te permita estar en condiciones ptimas para recibir tu heredad. Por ahora sers conducido a tus aposentos dentro de esta morada, y luego comenzars un proceso de preparacin en los ritos de una iniciacin que te concierne. Desde este momento eres nuestro husped de honor-. Dicho esto el anciano call, para seguidamente or el familiar zumbido, que indicaba deba retirarse del gran saln del Consejo de Ancianos. Nuevamente el gua hizo su aparicin y ponindose de pie, el prncipe inclin reverente el torso y girando sobre sus talones quiso encaminarse hacia la puerta. En este momento sinti en su columna espinal una punzante sensacin, que fue a parar hasta la base de su cerebro y luego un fluido elctrico taladr el centro de sus ojos. Sinti de pronto una drstica manifestacin pensante en su mente que comprenda como una reprimenda. Inmediatamente levant su mirada y se encontr con dos luminarias refulgentes, que emanaban del mirar de los ojos del anciano mayor. No pudiendo resistir la fuerza del fulgor de sus pupilas, inclin su frente y comenz a caminar hacia atrs lentamente con la mirada fija en el suelo, hasta llegar a la puerta donde le aguardaba su gua. Este, con una sea muy cordial y una ligera reverencia le invit a que le siguiera, abandonando juntos el recinto para luego perderse en la espesura del silencio, y en la penumbra reinante en las profundas galeras subterrneas de ese milenario templo.

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Captulo 3

INICIACIN
Todo haba quedado confirmado y el prncipe del imperio del Sol Naciente fue instalado en una sombra habitacin, en los interiores del templo subterrneo de los descendientes del gran Aramu. Rendido y exhausto por las actividades recin realizadas, qued profundamente dormido sobre una litera acondicionada con suaves pieles de auqunido. Al cabo de quince horas de sueo reparador, abri los ojos satisfecho del descanso y fijando su mirada en los techos de su habitacin, recapitul todo lo acontecido hasta el momento en que su gua lo dejara en la puerta de su aposento eventual. Vino a su pensamiento una preocupacin al recordar su comunidad que haba dejado en las orillas de la laguna, fuera de aquellos claustros silentes. En tanto haban transcurrido algunas horas, en las que su consciente haba sopesado sus previas experiencias, sentndose encima de la cama se qued inmvil. Una luz tenue iluminaba los espacios de su alcoba y una figura humana asom por la puerta. Instintivamente gir su cabeza y reconoci a su acostumbrado gua de pie frente al umbral, inclinndose ligeramente en gesto de cordial saludo. El prncipe se incorpor y sentndose en la litera enderez su torso, exhalando un hondo suspiro para renovar el aire de sus pulmones; mientras que con evidente alegra en su semblante casi exclamando dio a su

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visitante los buenos das. El gua ingres en el aposento y tras l aparecieron dos personajes, que en sus manos portaban unas vasijas conteniendo sustancias desconocidas para l. - El desayuno!- Exclam para su fuero interno. El gua vesta una tnica de color amarillo opaco y un cinto marrn atado por el costado de su cuerpo. Unas sandalias de piel calzaban sus pies y no exista ms atuendo que envolviera su naturaleza. Los otros dos personajes que portaban las vasijas, vestan una especie de largos camisones grises que colgaban hasta encima de sus tobillos. Estos en ningn momento levantaban la mirada y obedeciendo las indicaciones del gua colocaron lo que portaban, sobre una repisa de piedra en una de las paredes de la habitacin. Luego, caminando hacia atrs, uno seguido del otro, ambos abandonaron el aposento. El prncipe no retiraba su mirada de aquellos pocillos de tiesto que frente a l permanecan, en tanto que el gua prorrumpi diciendo: - Sientes hambre, seor?-. - S- Respondi presuroso el prncipe, a la vez que incorporndose se diriga a inspeccionar el desayuno. - Un momento seor-. Inquiri el gua - Es preciso que antes te refresques el rostro con agua fresca-. Y sealando el otro rincn ofreci - All tienes un poco de agua de lluvia en esa vasija-. El prncipe actu en su conciente y accedi solcito y muy gustoso. Introdujo sus manos en el agua cristalina y llevndosela al rostro se moj una y otra vez con deleite, mientras era observado por el gua. Una vez secado su rostro con un pao ofrecido junto a la vasija y disponindose a comer, se acerco a la repisa. Era una espesa sustancia de color verde marrn lo que contena uno de los recipientes de tiesto. Lo observ preguntndose mentalmente qu podra se aquello. Observ luego la otra vasija y pudo ver que contena agua cristalina. - Qu es esto?- Se atrevi a comentar preguntando-.

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- Ha llegado el momento en que debes iniciar una dura preparacin dispuesta por el Consejo Mayor-. Respondi el gua- Esto que ves aqu, no es comida. Es una sustancia que toman los sacerdotes para purificar su ser, despus de un ayuno prolongado como el que has tenido. Antes de beberlo debers meditar en silencio y a obscuras. Luego que hayas encontrado el suficiente valor para dominar tus sensaciones de hambre y de sed, entonces bebers esa sustancia espesa; y luego, a porciones el agua de purificacin. Al cabo de algunos minutos te sobrevendr un malestar digestivo provocn dote vmitos y arcadas constantes, y como un chorro de agua evacuars hasta el ltimo contenido de tus intestinos. Tu comunidad ya ha sido informada de tu situacin y esperan sin problemas en el lugar donde los hemos dejado-. Diciendo esto, el gua se acerc a la antorcha encendida junto a la puerta y cubrindola con un pequeo manto la extingui para dejar la estancia a oscuras. Slo se escucharon sobre la arenisca del suelo las pisadas del gua, que se retiraba dejando todo invadido por el ms absoluto silencio que le tocaba experimentar. El prncipe qued a solas sumergido en las tinieblas, sin oportunidad a preguntar porqu sucedan estas cosas y sin salir de su asombro qued inmvil, de pie, por espacio de mucho tiempo, sumergido en un mar de interrogantes sin respuesta. Transcurrido algn tiempo, sus sensaciones obstruyentes fueron desapareciendo y su cuerpo, su alma y su espritu fueron encontrando un cierto equilibrio, que calmaban las agitadas aguas de su exaltado mar de emotividad. Finalmente sopes la responsabilidad en la que estaba comprometido; exhal un prolongado suspiro de honda resignacin y en el ambiente se oy el peculiar zumbido que reconoci casi familiar y sinti que comenzaba a taladrar sus odos y como un finsimo silbido se filtraba dentro de su cerebro. Cerr sus prpados y sinti una imperiosa necesidad de postrarse de rodillas. Lentamente fue doblando sus piernas hasta quedar en el suelo, sentado sobre sus talones y depositando las manos sobre sus muslos. Su pensamiento encontr un amplio panorama, donde se dibuj claramente el recuerdo de su vida transcurrida. Sin esfuerzo alguno

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record los pasajes de su existencia y como su memoria se abriera en el infinito, naveg en el pensamiento a travs del tiempo de su infancia. En el fondo del amplio panorama de su pensamiento, distingua el fulgor de la mirada del anciano mayor del Consejo, y sintiendo que era l que lo ayudaba en este viaje, le fue fcil recordar sus primeros aos infantes, hasta llegar a descubrir en su memoria los primeros meses de vida, y finalmente su propio advenimiento. Cuando lleg en el viaje a travs de su memoria a percibir el acto de su nacimiento; el primer grito que exhal siendo una criatura naciente, rompi su encantamiento y tom conciencia de su actual situacin. Abri los ojos a la oscuridad de su ambiente natural. Se inclin encorvado y tomndose el rostro entre las manos prorrumpi en un llanto incontenible durante largo tiempo, hasta agotar la fuente de sus lgrimas. Era evidente que con el intenso llanto, haba desembalsado muchas angustias acumuladas dentro de s. Haba pulido un poco su alma. Se haba despojado de la aspereza de algunos prejuicios que arrastraba an, cargando en su caudal para afuera algunos visos de arrogancia y sobrestima personal. As pues encontr sosiego y se incorpor sereno y fortalecido, liviano y lcido; como si la fuerza de su llanto le habra lavado el alma en un involuntario proceso de arrepentimiento. Para sorpresa suya vio que la antorcha junto a su puerta arda nuevamente encendida por el gua, quien sigilosamente lo hiciera en momentos en que el prncipe lloraba desconsoladamente. Se aproxim a la repisa de piedra donde le aguardaban los recipientes ofrecidos y con determinacin tom entre sus manos el primero. Lo llev por encima de su cabeza simbolizando con ello una ofrenda al infinito Universo. A continuacin muy calmadamente lo llev a sus labios y bebi su amargo contenido hasta la ltima gota. Acto seguido, conteniendo con esfuerzo las nuseas que le provocaban, tom el otro recipiente y bebi la pursima agua que le limpi la boca y la garganta. Depositando los pocillos en su lugar fue a sentarse sobre su tarima, donde

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permaneci pensativo con la mirada en el piso de su sombra habitacin. No haba transcurrido media hora cuando de pronto una arcada subi desde la base de su estmago hasta la garganta, haciendo que se inclinase violentamente hasta casi caerse al suelo. Instintivamente busc presuroso en torno suyo y encontr muy cerca de la cabecera del lecho, una pequea tina de cermica que deposit junto a sus pies. Al instante le sobrevino otra arcada y por su boca sali un lquido flemtico espeso. Sus ojos lagrimeaban y esta vez no era de llanto, sino por la fuerza del vmito que le acometa. Se repiti una y otra vez la incomodsima situacin, alternndose finalmente con repetidas evacuaciones intestinales. Muchos minutos demor el efecto del poderoso laxante, hasta que paulatinamente cesaron los vmitos y la diarrea, que dejaron al prncipe exhausto y sin fuerzas. Descans del enorme esfuerzo realizado y decidi recostarse en la tarima en la que estaba sentado. Se enderez y qued mirando el techo de la habitacin con el cuerpo flcido y suelto, entonces un tintineo de campanillas muy fino invadi su mente y la rugosa estructura del techo de roca hmeda comenz ha adquirir singulares matices, refractando diversos colores centellantes con la ayuda de la tenue luz que produca la antorcha. Parpade una y otra vez desconcertado y restregndose los ojos; pero al abrirlos nuevamente, observaba infinidad de estrellas multicolores jugueteando encima suyo. Se incorpor repentinamente y sinti su cuerpo liviano lleno de vigor y atltica disposicin. Entonces apareci el gua en la puerta y el prncipe lo mir con beneplcito, al comprender que sera l quin dara respuesta a su desconcertada y atribulada situacin. El prncipe quera interrogar, pero por ms que quera no poda articular palabra alguna. Su lengua no le obedeca y sus labios no podan abrirse. Sus ojos brillaban demostrando la impotencia que sufra para pronunciar alguna palabra. Era elocuente su angustia que el gua entendi su afliccin y le dijo: - No te aflijas seor Lo calm . Ests entrando a un estado de vibracin muy sutil, producido en tu cuerpo por los

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efectos de lo bebido. An te sobrevendr molestias una o dos veces ms, no tienes que sentir miedo, no es nada malo-. - Una o dos veces ms?-. Logr hablar el prncipe preguntando con gran esfuerzo. - S seor, pero esto es as. Tienes que estar purificado, porque luego te presentars ante el Consejo MayorSentenci el gua al momento que entraban solcitos aquellos dos jvenes personajes, trayendo en sus manos una tina limpia que cambiaron por la usada y un pocillo con agua cristalina para que bebiera cuando tuviera sed-. Efectivamente, el tormentoso efecto laxante se repiti an con ms violencia en tres ocasiones, dejando al prncipe exhausto y sin la menor suciedad en su aparato digestivo. Al entrar nuevamente el gua, el prncipe vio una luz verde fosforescente bandole el cuerpo y sorprendido pregunt: - Qu es la luz verde que rodea tu cuerpo?-. - Es la luz de tu cuerpo que ves reflejado en el mo, seor-. Contest amablemente el gua. Deseaba formularle ms preguntas. Estaba vido por enterarse de muchas otras cosas que le estaban sucediendo. Estaba siendo objeto de experiencias sorprendentes y en ese momento se escuch en el ambiente el familiar zumbido, el mismo que el prncipe lo recibi como una finsima caricia para los tmpanos. - Es el momento, seor. Debes presentarte en el saln de los colores, acompame-. Dijo el gua saliendo de la habitacin lentamente sin dar ms explicacin. El prncipe no vacil un momento y decidido camin tras su gua por los estrechos callejones, alumbrados por mortecinas flamas de teas que ardan sobre repisas de trecho en trecho, y que a su paso parecan acariciar su cuerpo. Vesta como haba venido; una tnica hasta encima de los tobillos, de una seda celeste purpurino finamente bordado y una capa azul metlico con flecos dorados en los bordes. De la parte superior de cada una de sus sandalias brotaba

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a manera de broche de la correa, un precioso rub que centelleaba al reflejarse en la luz de las antorchas cuando pasaba frente a ellas. Su talle estaba ajustado por un ancho cinto amarillo de seda brillante, que sujetaba sobre su vientre un arado manual forjado en oro macizo decorado con perlas y piedras preciosas, de similar diseo (pero hechos en madera)que los que portaban sus amigos, los varones que vinieran con l desde su lejano imperio. Su negra y lacia cabellera descansaba sobre sus hombros, haciendo su presencia ms principesca en el contexto de su porte marcial y aire seorial. De pie, bajo los umbrales de un magnfico saln, el gua y el prncipe se inclinaron reverentes, y cuando el zumbido se dej sentir, el gua seal al husped de honor el centro del gran saln, indicndole con gesto cordial que deba ingresar en l. As lo hizo lentamente, su cuerpo erguido y la cabeza enderezada a la verticalidad atltica de su natural postura, con la mirada en el piso; sin atreverse a ceder a la tentacin de levantarla, para averiguar la fuente de aquellos fulgores, que a su paso se fundan como tules debajo de sus pies, tiendo el pulido suelo de los ms ntidos colores que desde nio los haba visto en el arco iris. Cuando estuvo en el centro se inclin reverente, disponindose de inmediato a colocarse en la postura debida; pero entonces una gran voz del crculo de ancianos prorrumpi en el majestuoso silencio diciendo: - No es necesario, prncipe del imperio del Sol Naciente. T condicin te hace merecedor a que permanezcas de pie y levantes la mirada-. El prncipe alz la mirada y su vista se clav en los profundos ojos del mayor de los ancianos. ste vesta con un ropaje tornasolado, en el que no se alcanzaba a distinguir color definido. Suavemente gir su cabeza en torno del saln circular, observando detenidamente a los veinticinco ancianos que sentados dentro de sus ropajes blancos, lo contemplaban con la quietud de una estatua cincelada en la roca. Todos ostentaban luengas cabelleras blancas, haciendo que sus rostros se confundieran dentro de ellos. - Ests aqu, prncipe- dijo el anciano sentado a la derecha del mayor-, porque es la voluntad del primognito del gran

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Aramu, el antepasado tuyo, autor de las planchas de oro que trajiste. Los guas de esta comunidad te ayudarn en un entrenamiento diario, con el fin de ponerte en condiciones de entrar en el recinto de la luz blanca y participar en la mayor de las ceremonias que nos ocup siempre, desde que el gran Aramu lleg a este lugar y mand construir este templo, para depositar en l los valiosos elementos con que conseguimos la sabidura en la que se rigen nuestros actos y pensamientos. Pero antes, hoy mismo, vers algunas de las planchas elaboradas por los escribientes, que registraron las videncias del gran Aramu y los sucesores hasta el actual, ante cuya presencia ests t y nosotros tambin-. Al decir esto se dej or en el ambiente el habitual zumbido, mientras que cuatro personajes vestidos con tnicas moradas ingresaban lentamente en el saln por una puerta lateral, dirigindose en fila hasta detenerse los cuatro frente al anciano mayor. Cada uno portaba entre sus manos y apoyando al pecho un bulto cubierto con pao rojo, que luego colocaron sobre una mesa de piedra frente al asiento del inmutable anciano mayor. - Acrcate prncipe y descubre uno de estos bultos-. Orden el mismo anciano. Al hacerlo el prncipe, constat que se trataba de pilas de hojas laminadas en oro, semejantes a las que haba trado consigo desde su remoto imperio. - Esto es parte del archivo de las videncias que se registran en este templo y en ellas est inscrita la sabidura que nos proporcionan nuestros Aramus, en las ms altas ceremonias del recinto de la luz blanca-. Explic el anciano. El prncipe se inclin un poco sobre las planchas y pudo ver que las inscripciones all consignadas, eran de los mismos caracteres con los que estaban inscritas las que l haba encontrado. Pudo reconocer fcilmente algunos smbolos y tom conciencia de que estaba frente a una fuente asombrosa de informacin. Asinti con un

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movimiento de cabeza y levantando la mirada hacia el anciano mayor, dijo: - Suplico a ustedes, seores, me permitan enterarme de su contenido, ya que estas planchas sern la ms autntica informacin que yo tenga del quehacer en vuestro digno templo. Las encuentro muy familiares. - As ha de ser prncipe- Seal el anciano de la derecha-, tendrs el suficiente tiempo para leer los registros, alternando diariamente con los ejercicios de tu precoz iniciacin. Luego entrars en el recinto de la luz blanca con nosotros y el seor Aramu aqu presente, para que seas ratificado por las vibraciones de la voz del gran Aramu, latente en los estados tericos de estos ambientes-. Cuando levant su mirada nuevamente para mirar al anciano mayor, vio que una luz morada lila le envolva el cuerpo entero, luego de unos instantes fue adquiriendo ms brillo hasta convertirse en rojo fuego. El prncipe no dejaba de mirar al anciano tratando de ubicar su rostro en aquel resplandor rojo, que comenz an a brillar ms y convertirse en amarillo. -Son los efectos de la pcima que he bebido- Pens el Prncipe justificando as su desconcierto. - No solamente eso, prncipe- dijo el mismo anciano-, es una de las manifestaciones extrasensoriales del Aramu que te es permitido observar, con el fin de que te vayas familiarizando a lo que muy pronto estars en condiciones de ver. Ahora te retirars a tus aposentos y seguirs las instrucciones que te den los guas-. Todo haba terminado por el momento. El prncipe fue acompaado por su habitual gua hasta unos aposentos nuevos, para ser instalado con las consideraciones de su alto rango. All tendra que esperar las indicaciones de quienes seran sus guas instructores, los mismos que se encargaran de dirigir el proceso de su iniciacin. Durante algunos minutos se pas reconociendo su habitacin. Una cama extendida en el suelo, hecha cuidadosamente

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con mantas de suaves tejidos de fibra de auqunido, en el mismo centro de la habitacin junto a un gran cojn granate. Suavemente se recost sobre la cama y qued extendido, sumido en sus pensamientos, compensando su situacin y la responsabilidad de su porvenir. Hizo un fugaz recuento de lo ocurrido hasta ese momento y sus prpados se fueron cerrando rendidos por la fatiga; entregndose al sueo que lo envolvi en un vaco que gratific a su cuerpo plenamente.

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Captulo 4

RIGUROSO ENTRENAMIENTO
Sin enterarse del tiempo transcurrido en el letargo de su sueo, abri sus ojos al cabo de muchas horas y sorprendido vio que en medio de la habitacin, sentado en flor de loto lo aguardaba en silente quietud, un personaje de grave semblante y ropaje amarillo que envolva su cuerpo. Su mirada penetrante se cruz con la suya en cuanto se percat de su presencia y de inmediato se incorpor; presentndole su saludo con una venia, al varn que lo haba estado esperando mientras dorma. ste, con elocuente parsimonia se adelant a recomendarle diciendo: - No te incomodes prncipe, no es preciso que te levantes del lecho, puedes permanecer sentado en tu cama. Debes tranquilizarte y sosegar tu fatiga. La sorpresa de encontrarme aqu esperndote ha alterado un poco tu estado anmico y es preciso que regules tus emociones y las controles. Sintate de la forma como lo estoy y cierra tus prpados, mientras toma lentamente todo el aire que puedas hasta que tus pulmones se llenen, y cuando esto suceda mantenlo un momento sin expulsarlo-. El prncipe, obedeciendo las instrucciones del desconoci do personaje, hizo tal como haba sido instruido. Entonces, hablando nuevamente el barbado anciano dijo:

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- Ahora, comienza a expulsar por la boca entreabierta, muy lentamente, hasta vaciar por completo todo el aire que inhalaste-, y diciendo esto esper a que el prncipe ejercitara dicha recomendacin y agreg diciendo- Todo, todo lo que puedas- Esper unos segundos y recomend nuevamenteAhora mantenlo vaco un momento y entonces luego repite la accin por tres veces ms, cada vez ms lentamente-. El Prncipe hizo lo indicado y al cabo de hacerlo, el instructor le invit a que abriera sus ojos y preguntndole dijo: - Te sientes ms calmado, prncipe?-. - S- Respondi ste.- Me siento ms calmado y tranquilo, adems quiero hacerte una pregunta-. - Todava no es tiempo de que formules preguntas, prncipe. Abstente de hacerlas hasta que sea oportuno, pues lo que t quieres saber es ya conocido por m. No es necesario que me lo hagas conocer. Es mejor que atiendas a todo lo que tengo que decirte- Y diciendo esto el varn call, fijando su mirada en las pupilas del prncipe y pasados algunos segundos volvi a informarle-. Todas tus interrogantes se irn esclareciendo en forma progresiva. No es recomendable que preguntes, pues esto slo entorpecera el proceso de tu iniciacin; porque ahora tienes muchos juicios en desorden e ignoras mucho todava. Yo soy tu gua instructor con quin permanecers los tres primeros das. No hace falta que sepas mi nombre, pues de poco te servira. Cuanto ms escuches ms aprenders y t ests aqu para aprender. La primera leccin consiste en regular el impulso de tus emociones que alteran tu natural estado, haciendo que se conviertan en un obstculo que impide tu desarrollo interno. Hoy aprenders a respirar correctamente, lo cual es elemental, primordial para el proceso de tu aprendizaje general-. Y diciendo esto call, para que al cabo de algunos segundos por la puerta ingresara su acostumbrado gua, al que reconoci con

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gesto familiar y su rostro denot una expresin de clara manifestacin de afecto. -Esa es una emocin que no pudiste controlar, prncipe-. Observ el varn instructor y seguidamente inclin un poco la cabeza, contestando el saludo que el recin llegado le ofreca desde el umbral de la puerta. El gua se retir a un lado y dej entrar a uno de aquellos jvenes de tnica gris, portando un tazn entre sus manos y se acerc hasta el centro de la habitacin. El instructor extendi su brazo y sealando cordialmente al prncipe, orden al joven sirviente se lo ofreciera. Luego de colocar el gran tazn sobre un tapiz, junto a la cama donde permaneca absorto el prncipe, el joven sali delicadamente y sin dar las espaldas al qurum. As desapareci acompaado del gua, que con su sorpresiva presencia haba alterado sus emociones. - Aplaca tu apetito prncipe, degusta este alimento que tu cuerpo lo necesita-. Invit el instructor ofrecindole lo servido. El prncipe mir el contenido del tazn y ste no inspiraba confianza a su paladar; mxime si en ese momento record la pcima aquella, que tantos estragos le hiciera el da anterior. Mas, haciendo un esfuerzo lo tom y acercndoselo en frente lo contempl dubitativo por un momento. Sinti una ligera tibieza en sus manos y pudo saber que su contenido era algo caliente, pero no percibi olor alguno; cuando de pronto, advirtiendo su incertidumbre el instructor le dijo: - No es la sustancia que bebiste ayer. Este es un alimento para el cuerpo. Debes alimentarte, pues ests hambriento, te agradar, no vaciles y srvete-.

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El prncipe, quin en verdad senta mucha hambre, se lo acerc hasta sus labios y sorbiendo ligeramente prob el primer bocado, que al llegar a su paladar hizo la delicia de su gusto. Este era un verdadero manjar que transform totalmente su incertidumbre y sin esperar, sorbi otro bocado an ms abundante. Se trataba de una sustancia de extrao gusto que no poda distinguir y entr por su garganta gratificante; haciendo que el prncipe sintiera verdadero placer al sorber bocado tras bocado, aquella crema licuada de simple apariencia de color cenizo claro, que al deglutirlo pareca que se volatilizaba y un aroma sumamente agradable invada hasta sus fosas nasales. El instructor lo contemplaba en silencio y el prncipe no descans hasta sorber el ltimo bocado. Aquel exquisito potaje en verdad vena muy preciso, en un momento muy crtico luego de su prolongado ayuno. Termin todo el contenido del tazn y no pudo dominar un lacnico gesto de complacencia. Depsito el recipiente sobre el tapiz de colores que haba dejado el sirviente, al tiempo que expresaba: - Estuvo muy agradable. De veras lo necesitaba. Agradezco t invitacin, seor-. - El cuerpo - dijo el instructor- necesita el equilibrio de una nutricin que restituya su vigor, para que sirva de soporte al ser que desarrolla en l. ste es nuestro cotidiano alimento y en l se encuentran concentrados los elementos suficientes que demanda nuestro conjunto orgnico. Su digestin, por lo ligera que es, no constituye obstculo para el ejercicio mental ni sensorial; en cambio provee al cuerpo del combustible vital, que permite nutrirse sin mayor esfuerzo de seleccin. Es muy poco el residuo que resulta de su digestin, puesto que casi todo es asimilado directamente. Su sabor es agradable porque est aromatizado con hierbas que a ms de contener sustancias antispticas, se encargan de proveer al paladar el placer que multiplica el agradable gusto, con lo que el cerebro ordena la dosificacin adecuada de cidos que el hgado suministra. En consecuencia, muy pronto el estmago quedar libre, de tal manera que no interfiera en el trabajo en que estamos comprometidos-.

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Luego de esta breve explicacin el instructor call, y muy pronto la habitacin fue entrando en absoluta calma, llenndose de un silencio muy caracterstico en los claustros de tan sobrio recinto. Al cabo de algunos minutos, el prncipe cerr los ojos imitando al instructor y as estuvieron quietos algn tiempo ms, hasta que se comenz a escuchar un cadencioso respirar. Era el torpe accionar de la respiracin del discpulo que perturbaba claramente aquella quietud silente. Fue entonces que el prncipe reconoci su absoluto desconocimiento de la forma de respirar, pues era evidente que lo nico que se dejaba escuchar, era el resoplido ruidoso que producan sus fosas nasales, cuando inhalaba y exhalaba el aire. Fue as que entonces el instructor pronunci: - Te has percatado, prncipe, que es tu forma de respirar la que perturba el silencio?-. - S seor, es mi torpe respirar que incomoda el trabajo-. Contest el prncipe . - Ese defecto no solamente distrae tu concentracin, sino, causa una incmoda fatiga que interrumpe la fluidez constante y regular de tu torrente sanguneo. Tus pulmones necesitan contener oxgeno suficiente para ser distribuido al cuerpo, sobre todo al cerebro; pero es negativo que lo intentes llenar con violencia, as como desocuparlo de la misma manera. T, prncipe, ests acostumbrado a la fatiga, y la cadencia de tu respirar obedece al ritmo violento de sta; que cuando ests en reposo, involuntariamente acta como tal y resulta no solamente innecesario, sino perjudicial. T ests en reposo ahora, no ests fatigado; no tienes porqu dejar que tu respiracin tenga una cadencia violenta, puesto que puedes respirar en forma natural, no respires con el vientre, respira nicamente con los pulmones, tu vientre no debe activarse innecesariamente, deja que los msculos de tu respiracin se activen por s solos, no tomes t la iniciativa. Desde que naciste, tu organismo sabe lo que hace. No precisas forzar su respiracin, deja que se desarrolle por la voluntad intrnseca de tu naturaleza. Suelta todos los msculos que creas que controlas para respirar. Cierra tus ojos

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nuevamente y deja que el aire penetre por tu nariz y no regules su entrada, ni hagas esfuerzo alguno por expulsarlo. Desde que naciste tus pulmones obedecen a rdenes establecidas por tu cerebro y no precisan de ser reguladas, a menos que exista emergencia para ello. Pero ahora no lo hay, en consecuencia, deja que funcione tu respirar con su programa establecido y no te ocupes de ello-. El instructor call nuevamente y ambos cerraron los ojos. Al cabo de algunos minutos las voces se fueron apagando, y otra vez la habitacin fue sumindose en silente tranquilidad. Esta vez el ejercicio se prolong por espacio de una hora, tiempo en que se pudo notar un gran y notable progreso en el aprendizaje del prncipe. De pronto le sobrevino un repentino suspiro que trastorn la quietud reinante y esto fue motivo para que se trunque el ejercicio nuevamente. Ambos abrieron los ojos y el instructor habl: - Eso es involuntario. Es producto de un sentimiento hondo, que al no poder contenerse dentro de tu ser busc una salida para desahogarse. Esto demuestra que dentro de ti hay muy poca capacidad para contener una nostalgia, entonces se transforma en una emocin y es perjudicial, pues acrecienta los dolores del alma-. Otra vez se repiti el procedimiento, mientras en esta oportunidad el prncipe reflexionaba para su fuero interno; que previamente al violento suspiro, su pensamiento se haba enfocado en su comunidad, a la que haba dejado a orillas de la laguna. Como por un tnel haba desplazado su pensamiento hacia sus familiares, hacia su gente; pareca que sus rostros de todos y cada uno de ellos estuvieran retratados delante de sus pupilas. Entonces con la voz mental de su pensamiento, transmiti a los suyos deseos de buenaventura y paz; a esa gente que no poda pensar en otra cosa que en su amado prncipe. ste les transmita en sntesis, que ah adentro de la isla se hallaba cumpliendo un trabajo al que estaba comprometido por la voluntad de su destino. Durante todo el da estuvieron dedicados a los ejercicios dirigidos por el instructor, adiestrndose en la mejor prctica de

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respiracin; hasta que luego de unas ocho horas de ininterrumpido trabajo, se sirvieron una cena consistente en aquel exquisito potaje servido en la maana. Esta vez acompaado de larvas tostadas bien crocantes, para rematar luego con una riqusima infusin aromtica de mua y yawarchoncca, que funcionan tambin como antisptico y vigorizante respectivamente. Se despidi el anciano instructor y el prncipe qued solo. Faltaba saber si en esos momentos era noche o da. Ya haba perdido la cuenta de los das y las horas. Luego de relajarse algo se acost para descansar y dormir; pero antes de hacerlo puso en prctica lo que hasta entonces haba podido asimilar. Pronto era presa de un tierno sueo, que en plcida tranquilidad transport al prncipe hasta el da siguiente. Disfrutando de un vigor extraordinario salt de la cama, consciente de que le esperaba otra jornada de entrenamiento. Cuando ya terminaba de vestirse se percat que junto a la puerta, una tina le ofreca agua fresca y cristalina con la que se lav el rostro y refresc la nuca. Secndose las manos y la cara con un pao se paseaba por los espacios de la alcoba y entonces apareci el gua saludndolo con reverencia. El prncipe respondi de igual forma y al momento ingres el instructor, quien tras hacer una venia dijo: - Necesitas hacer una ablucin de cuerpo entero. Sgueme hasta la fuente cristalina, prncipe, por favor-. El prncipe no quiso dar paso dentro de s a una natural interrogante y comenz a caminar siguiendo al instructor que giraba, para encaminarse por un pasadizo por el que siguieron dando vueltas a recodos, bajando y subiendo peldaos que indicaban la irregular superficie de ese sector del monstico recinto, y mientras caminaban el uno junto al otro, el instructor hizo una observacin: - A pesar de la educacin que has tenido desde tu infancia como prncipe de tu imperio, an te han quedado cicatrices en el cuerpo y en el alma que se reflejan en cuanto actas. Tienes una forma de caminar muy rgida debido al esfuerzo drstico de tu postura marcial. Es porque dentro de la

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educacin que te proveyeron estaba considerada la estampa que tenas que proyectar en tu imagen, para que tu figura corresponda a la de un prncipe guerrero que pretendan hacer de ti tus guas y maestros. Camina con naturalidad, deja que tu cuerpo fluya por el espacio que atraviesas. No hagas cadencia entre paso y paso, que slo sean tus piernas las que se muevan, que t cuerpo sea transportado en la lnea por la que te diriges-. Efectivamente, el prncipe se enter entonces que el anciano no oscilaba su cuerpo al caminar y mirndolo de la cintura para arriba, pareca que estaba flotando sobre una cuerda tendida en el espacio. En ese estado de cosas llegaron a un enorme vaco dentro de la roca, como una concha acstica que desde lo alto de su techo dejaba entrar un rayo de luz blanca, que iluminaba suficientemente casi todos los rincones de la caverna. All dentro, al fondo, en un extremo del ambiente haba un pozo de agua, alimentado finamente por hilos cristalinos que colgaban de lo helechos que decoraban sus contornos. El instructor dej caer sus vestiduras y estando completamente desnudo dirigi una mirada al prncipe que recibi el implcito mensaje, invitndolo a imitarlo y seguirlo mientras paso a paso lentamente se fue introduciendo en el pozo. El prncipe desat su cinto y despojndose de sus atuendos se desnud y comenz a encaminarse detrs de su instructor, que ya haba llegado al centro del pozo y solamente emerga del cuello para arriba. Cuando el prncipe introdujo un pie en el agua que le cubri hasta el tobillo, el fro cal a sus huesos y por un instante se detuvo inmvil. Sinti un estremecimiento que en un segundo recorri todo su cuerpo. -El agua est helada!- Pens con fuerza hasta casi murmurar, pero ah mismo se percat que una vez ms haba sido sorprendido. Que esta situacin embarazosa se deba a que no estaba preparado para cualquier eventualidad. Esta vez lo haba tomado de sorpresa. De seguro el instructor hara referencia a ello en cuanto abriera la boca para hablar. El aire excesivo que haba aspirado involuntariamente, al sentir en su pie el inesperado y brusco cambio de temperatura, lo

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haba exhalado tambin con la misma violencia, lo que provoc en l un viso de fatiga y sus msculos haban quedado tensos y rgidos. Esto estaba mal y procedi a calmar la cadencia de su respiracin, atrevindose a mirar a su instructor, quin fij en sus ojos una fuerte mirada y como si a travs de ella le suministrara una corriente especial, sus msculos se fueron soltando gradualmente y todo qued normal. El prncipe introdujo suavemente en el agua el otro pie y camin hacia delante, sumergindose poco a poco en el pozo de aguas heladas, hasta que estuvo junto al anciano que lo esperaba con la serenidad que haca de l un ser excepcional. All estuvieron ambos un buen tiempo, transcurrido el mismo, el instructor recomend que se procediera a realizar el ejercicio ya aprendido. Luego de la cuarta aspiracin para llenar los pulmones de aire, los dos sumergieron muy lentamente sus cabezas dentro del agua. All dentro, totalmente sumergidos uno al lado del otro conteniendo la respiracin, estuvieron sentados de cuclillas en el fondo del pozo. Dentro del agua y transcurridos unos veinte segundos, el instructor tom el brazo del prncipe y con suavidad, hizo que volvieran juntos a la superficie sin alborotar el pozo. El prncipe que entraba en afliccin por la exigencia de su cuerpo para exhalar y respirar convulsivamente, pudo controlar su evidente flaqueza y mostrndose fuerte domin en parte su afliccin, procediendo a respirar hasta encontrar la armona de la situacin. As, el instructor, invitando al prncipe de su brazo hizo que ste lo acompaara a salir del remanso, del que iban emergiendo mientras un clido rayo de luz del Sol, proyectado por el agujero del techo, baaba sus relucientes cuerpos hmedos y vaporizantes. Se vistieron y regresaron por los pasadizos por los que haban llegado, hasta una esquina donde desviaron y se dirigieron a otro habitculo; en cuyas instalaciones los jvenes practicantes les atendieron con el servicio de un suculento desayuno, en el que sobresala la exquisita sustancia que reconfort su vitalidad. Sentados nicamente los dos sobre mullidos cojines, a pesar que en la habitacin haba ms de estos distribuidos ordenadamente, terminaron satisfechos con el desayuno. Los jvenes de gris

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aparecieron por una puerta del lado opuesto a recoger y llevarse las vasijas vacas. Los muros gris-verdosos de superficie regular daban un marco agreste en la penumbra de sus rincones, pues las pocas antorchas all ardiendo sobre las paredes no llegaban a iluminar el gran ambiente. Instintivamente el prncipe dirigi su mirada al instructor y vio que ste tena los prpados cerrados. Ya era familiar sentirlo siempre sin moverse sino lo estrictamente necesario, as que imitndolo cerr tambin los suyos y ambos en postura de lotocomo haban permanecido durante todo el tiempo- se hundieron en silente meditacin. Nadie interrumpa la quietud. No se escuchaba ruido alguno. La mente del prncipe se concentr en el proceso de su digestin. Efectivamente senta el suave trabajo que su estmago realizaba y as estuvieron por unos minutos ms. Una desconocida necesidad de abrir los ojos le oblig a hacerlo para ser objeto de una sorpresa ms: el instructor estaba de pie frente a l, contemplndolo en actitud de estar esperando a que tambin se incorpore. Sin salir de su asombro se levant suavemente, mientras se preguntaba cmo haba podido incorporarse el instructor, sin que pudiera haber sentido un ruido o movimiento alguno. Era pues preciso imitarlo y tratar de incorporarse tambin con mucha suavidad, pero perdi el equilibrio y por evitar caer hizo un movimiento violento apoyndose con una mano en el suelo. Luego se puso de pie y quedaron frente a frente mirndose, hasta que el instructor rompi el silencio para hablar. - Ahora corresponde revisar los registros. Pasaremos al recinto donde los conservamos-. Diciendo esto gir un cuarto y comenz a desplazarse hacia la puerta por la que una hora antes haba ingresado. Su cuerpo envuelto en su vestimenta pareca moverse como una nieve pluma que flotaba, y el prncipe lo sigui empendose en imitarlo. Caminaron tres o cuatro recodos por los pasadizos y se encontraron ingresando a un saln, donde se poda observar un gran nmero de bultos en todo el contorno y parte del suelo. Todos acomodados sobre mantas de diseos, distintas la una de la otra, estaban cubiertos por paos, algunos de color entero, otros con alguna alegora que

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exhiban en su parte superior. El instructor se detuvo en el centro de la habitacin y girando como sobre su eje se dio vuelta para dirigirse al prncipe, diciendo: - Este es el recinto de los registros de nuestra sabidura. Aqu, en estas lminas, estn inscritos los mensajes que desde tiempos antiguos hasta nuestros das, los aramus han visto y odo durante la ceremonia de la luz blanca. Aqu est consignado y guardado el arcano de nuestra sabidura, desde la llegada del gran seor Aramu que dict al escribiente poco antes de su muerte, y tambin todo lo que l trajo desde su querida Lemuria-. Al decir esto se dirigi a un rincn caminando a travs de una vereda entre los bultos del piso. Sobre unas repisas de la pared cuatro bultos cubiertos con paos multicolores sobresalan y acercndoselas descubri el primero de la izquierda. Las lminas brillaban al ser descubiertas y el instructor escogi las diez que necesitaba y luego de cubrir las que an quedaban en la pila, se acerc al prncipe ofrecindoselas, el mismo que solcito las recibi sobre sus manos y lo contempl sin hablar. - Pasemos al recinto del lado contiguo para descifrar juntos el mensaje-. Manifest el instructor y dirigindose a la puerta sali seguido por el prncipe. Efectivamente, al costado haba otro ambiente al que entraron, y depositaron las lminas de oro sobre un manto azul oscuro tendido sobre el piso. En torno a ello se sentaron ambos frente a frente, en el centro de este nuevo aunque ms pequeo y ms iluminado saln. Las planchas estaban en medio de los dos y procedieron a realizar el conocido ejercicio de respiracin, al cabo de lo que el instructor tom cuidadosamente la primera lmina en sus manos. La contempl por espacio de varios minutos y luego se la ofreci al prncipe diciendo: - Examina, prncipe, esta lmina que fue escrita por el sucesor del gran Aramu, luego que ste pronunciara su mensaje en la ltima ceremonia que le cupo dirigir en el

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recinto de la luz blanca, poco antes de que dejara su cuerpo de existir-. El prncipe recibi la fina plancha de oro y sostenindola reluciente sobre sus manos la contempl con mucha atencin. Mientras tanto, el instructor inform refirindose a lo que de ello haba logrado interpretar: - He aqu que en un tiempo en el futuro, un prncipe de mi linaje vendr hasta aqu, reclamando como heredad estos dos elementos. ste ser hijo de la descendencia de mi primognito, que fue destinado al Noreste de aquel reino nuestro en el continente de Mu, nuestra aorada Lemuria, que fue sepultada bajo las aguas del mar de occidente. Estas lminas estn siendo inscritas por el prximo menor de aquel primognito. A l dejar la direccin de esta comunidad, para que cumpla con la funcin de Aramu cuando yo deje mi cuerpo. A ese prncipe que llegar un da, portando el testimonio de aquel primognito mo, a l entregarn el Maxn y el disco; luego que haya edificado un templo dedicado al Sol, en cuyo interior se construya un recinto donde las instalar bajo la direccin de los miembros de esta comunidad. El lugar se lo sealar el mismo Sol, en el valle donde fuera hasta hace poco la morada y los templos principales de los seores del reino de los Apus, en cuyo continente nos dieron asilo cuando llegamos y moramos hasta ahora-. Mientras el instructor relataba lo que haba interpretado del mensaje, que expresaban los signos que estaban grabados en las planchas, encontraba que todo aquel relato coincida con lo registrado en la plancha que sostena. Poda reconocer fcilmente lo que all estaba consignado, pues sus caractersticas eran muy semejantes a lo grabado en las planchas que l haba encontrado y las haba trado desde su lejano imperio. Era el mismo lenguaje. - Esto es verdaderamente un testimonio que me compromete definitivamente en llevar a cabo una misin muy especial- Concluy el prncipe-.

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- S- Intervino el instructor- Cuando ests en condiciones de participar en la ceremonia de la luz, entonces se ratificar esta sentencia del gran seor Aramu a travs de nuestro actual director, mi seor padre, el Aramu que nos preside ahora y que t conociste-. El instructor extendi sus manos para recibir la plancha que el prncipe se la entreg delicadamente. La coloc en un costado de la pila y con firmeza sentenci: - Hemos ledo el ltimo mensaje que nos dej tu legtimo ancestral de quin conservas su linaje, autentificado por el testimonio que has presentado ante el Consejo Mayor. Ahora me cabe el honor de ser el primognito y en consecuencia mi funcin dentro del Consejo Mayor, es hacer de escribiente de los mensajes que mi padre el Aramu nos expresa, cuando permanecemos en el recinto de la luz y realizamos la ms importante ceremonia; en cuya prxima reunin participars, prncipe heredero del gran seor Aramu-. El anciano call repentinamente y el prncipe consider que mejor era sumirse en el silencio, que poco a poco fue apoderndose del recinto de los archivos. El eco de las ltimas palabras sentenciosas del anciano instructor, fueron perdindose hasta entrar en la dimensin, desde donde no pueden ya ser escuchadas por el sentido fsico del odo. Ambos cerraron sus ojos y cada quin buscaba en la inmensa profundidad de sus meditaciones, la esencia de un puro pensamiento. Ni un ruido interrumpi aquel cuadro, ni an el aire que naturalmente flua por sus fosas nasales. Al cabo de un tiempo, el zumbido aquel apareci entre sus odos y sinti que en medio de ellos se abra un espacio, donde observ un ojo mirndolo fijamente. Pens que fuera una transmisin especial de su instructor y abri repentinamente sus prpados, para ver que frente a l, el anciano varn permaneca inmvil y con los ojos cerrados, que entonces comenz a abrirlos mientras deca:

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- No es como te imaginas, prncipe. No es mi ojo el que viste materializado dentro de tu cerebro. Es el ojo a travs del que ves con el sentido de tu vista interior. Cuando ste comienza a despertar primeramente se dirige a uno mismo. Pero cuando ya ests ms preparado podrs dirigirlo hacia otra persona. La manera para desarrollar esa facultad, es aprovechando esa oportunidad para escudriar dentro de ti mismo el estado en el que te encuentras. Es pues un trabajo difcil, cuando no se sabe corregir lo que entorpece la evolucin de la vida-. A estas alturas ya haban transcurrido algunas horas y el instructor se incorpor y se puso de pie, imitado por el prncipe que lo sigui. Se retiraron de aquel saln, donde dejaron tal como haba quedado la pila de planchas y la que acabaron de descifrar, sin ser cubiertas, indicando con ello tcitamente que luego seguiran con el mismo trabajo. Marcharon lentos y silenciosos por el pasadizo. El prncipe observ que el caminar del instructor disminua progresivamente y se haca cada vez ms lento. Esto, como todo deba ser imitado por el prncipe, mxime si era menester mantenerse caminando junto a su instructor. As es que, imitndolo se esmer para disminuir la velocidad gradualmente. Esto lleg a un punto en que ambos parecan no moverse, ya que mientras uno de sus pies apoyaba en el piso, el otro se mova a escassima altura, pero sin rozar el suelo y con una lentitud admirable que el prncipe no pudo ms imitar. Un movimiento brusco para apoyar su cuerpo que se desequilibr pretenda hacerlo caer al suelo, estropeando la leccin del momento y esta se suspendi. - Debers practicar este ejercicio que te servir para cuando tengamos que entrar en el recinto de la luz blanca-. Aclar el Instructor. A partir de ese momento continuaron caminando con el ritmo con el que comenzaron, el mismo que se usaba para desplazarse ordinariamente. As, luego de girar varios recodos ingresaron a una habitacin muy pequea, en cuyo centro haba una gran roca que haca de mesa, sobre cuya superficie plana extenda un manto tejido y sobre ste una serie de materiales. Ambos tomaron

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asiento frente a frente al borde de la roca y depositando sus posaderas sobre sus talones, el prncipe especulaba para s mismo, pensando: Qu sern estas joyas? - Son instrumentos con los que ayudars a fortalecer tus pupilas- Dijo el instructor, quin ya haba interpretado la pregunta que en el pensamiento del prncipe se haba elaborado y continu- Primeramente, prncipe, debers realizar un ejercicio que consiste en que permanezcas mirando mis ojos sin ceder a la tentacin de parpadear-. El prncipe, que ya tena clavada su mirada en las profundas pupilas del instructor, opt por abocarse en el propsito de no cerrar sus ojos. Aplic de inmediato el ejercicio de respiracin, mientras transcurran los primeros minutos y esto se prolong por espacio de un considerable tiempo. El joven prncipe cada vez se senta ms satisfecho por el logro de su objetivo; pero entonces un brillo de luz amarilla, proveniente de una de las cuatro antorchas encendidas en la pequea habitacin, se filtr a travs de una partcula de lgrima que asom por el rabillo de uno de sus ojos y este hecho fue el inicio de una picazn, que fue acrecentndose progresivamente. El prncipe haca esfuerzos extraordinarios para no ceder a la inflexible necesidad de parpadear, para dar alivio a sus ojos que en ese momento estaban inundados de lgrimas, hasta el punto de ya no ver claramente a su instructor y ste contemplativo recomend: - Est bien, est bien prncipe, parpadea. No es bueno que te esfuerces si an no ests apto para dominarlo antes de que esto se presente. Una vez comenzado este natural impedimento es cada vez mayor, llegando a dominarte al fin y al cabo-. El prncipe baj sus prpados y de sus ojos resbalaron gruesas gotas de lgrimas. Volvi a cerrarlos una y otra vez, en tanto que con sus manos enjugaba su rostro y sus hmedos ojos acabaron por encontrar sosiego. - Otra vez, prncipe, empecemos- Sugiri el instructor- .

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Esta vez permaneci sin cerrarlos por mucho tiempo ms, luego del mismo el prncipe sinti la misma comezn y procedi a parpadear. - Estuvo bien, prncipe, parpadea varias veces y preprate para otro intento- Recomend el anciano-. Haban transcurrido algunas horas, mientras el prncipe experimentaba otra fase de su entrenamiento, hasta que el instructor indic: - Toma la primera luna de cristal que tienes al frente, el de la derecha-. Entonces el prncipe supo que las que crea fueran joyas eran lunas de cristal, y obedeciendo tom la primera del extremo derecho de una serie de diez. En ese momento, como una aparicin inesperada se present el gua a quin conociera primero y controlando con habilidad una emocin que pretenda manifestarse en l, lo observ cuando depositaba un recipiente de tiesto sobre la mesa, justamente delante suyo, del mismo que arda un tea de luz corriente, como las que ardan en las antorchas de las paredes. Hecho esto el auxiliar se retir como haba entrado y no hubo objeto de perturbacin, para luego el instructor intervenir diciendo: - Levanta la luna de cristal y sostenla verticalmente, en la mitad de la lnea que une tus ojos con el centro de la llama que arde frente a ti-. El prncipe procedi a cumplir con la recomendacin recibida y cuando logr establecer tres puntos equilibrados en la misma lnea, vio a travs de la luna un brillo aumentado en dos veces su fulgor y entonces su instructor observ: - Ahora tienes un reto. No debes propiciar con tu atencin a la aparicin de la comezn en tus ojos. No le pongas atencin tampoco al cansancio que desde este momento comenz a generarse en tu brazo. Si tratas por medios

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fsico-mecnicos de controlarlos, te conllevar a realizar cada vez ms esfuerzo terminando por dominarte, puesto que en tu cuerpo fsico tus fuerzas son limitadas y pronto sucumbirn dejando caer tu brazo hasta el suelo, y con ello interrumpir tu trabajo. Gradualmente retira tu atencin del control de tu cuerpo entero y deja que tu mente se encargue de ello-. S, as tena que ser; deba hacerlo de inmediato y enton ces procedi. Apenas empez el proceso comenz a sentir un dolor muy suave que en vertiginosos segundos consegua desarrollar; al mismo tiempo que en sus dos pupilas se iba nublando la luz del centro de la luna. El insoportable ardor le consuma las pupilas con incontenible dolor, mientras que su brazo empezaba a ceder y dar paso a la fatiga de sus msculos y cay bruscamente sobre la mesa. Sus ojos haban parpadeado con desesperacin una y otra vez y sus lgrimas se derramaron exuberantemente. - Suficiente por esta vez, prncipe. Ahora debemos atender las exigencias de nuestro organismo para renovar la vitalidad que se requiere-. Diciendo esto se incorpor imitado por su eventual discpulo y ambos salieron encaminados a travs de los pasadizos en constante penumbra. Al cabo de algunos momentos ya estaban llegando al ambiente aquel, que todo haca suponer que fuera el lugar donde se servan los alimentos. Esta vez, al ingresar, hallaron que sobre sus respectivos cojines los aguardaban dos ancianos ms, que sin inmutarse permanecieron sentados y envueltos en sus amplios ropajes cremas. El prncipe se inclin ligeramente al transponer el umbral de la habitacin, a la que estaba entrando acompaado nada menos que por el anciano sucesor del Aramu, su maestro directo. Cada quien se dirigi a su lugar y se sentaron en sus respectivos cojines, cruzando sus piernas y apoyando sus manos sobre sus muslos. En este estado de cosas aparecieron ingresando por la pequea puerta del otro extremo cuatro jvenes de tnica gris, que

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en sus manos sostenan unos recipientes de tiesto y los colocaron en el suelo frente a cada quin. Era agua limpia. Casi al mismo tiempo los tres ancianos se inclinaron y luego introdujeron sus manos en el recipiente donde se lavaron. El prncipe actu de inmediato imitndolos y cuando lo hubo hecho, los jvenes que permanecan sentados sobre sus talones en frente de cada uno de los cuatro, recogieron los pocillos al mismo tiempo que ofrecan un pao con el que secaron sus manos. Con suave reverencia al desplazarse se retiraron los cuatro jvenes, para luego volver a ingresar portando nuevos pocillos, esta vez conteniendo el potaje aquel que haca la delicia de su paladar. Haba terminado la cena, rematando como potaje final una crema de algas lacustres saborizadas con aromas vegetales, y a esto sigui un respetuoso silencio con los ojos cerrados. Estando as unos minutos sus odos sintieron un rumor. Era el ruido producido por las tres vestimentas que se agitaban suavemente al incorporarse los tres ancianos que lo acompaaban. Abri los ojos y comprob que estaba en el juicio acertado. Los vio a los tres de pie y entonces hizo lo propio. Ya de pie los cuatro, su instructor habl para decirle. - Ahora nos retiraremos a nuestros aposentos privados para descansar y dormir-. Era evidente que haba terminado una jornada de trabajo. En la puerta apareci bajo el umbral su primer gua, quin con una venia invit al prncipe a que lo siguiera y as lo condujo hasta su habitacin personal, donde luego de abstraerse en insondables pensamientos, se entreg a un gratificante sueo quedando profundamente dormido. Cuando volvi a abrir sus ojos, no poda determinar el tiempo que haba transcurrido mientras dorma, pero luego de permanecer unos minutos despierto, comprob que estaba totalmente satisfecho del descanso. Entonces se incorpor hasta quedar sentado y recogiendo sus piernas para cruzarlas, se llev las manos con los dedos entrelazados sobre el abdomen, como sosteniendo algo debajo de su vientre, justamente encima del pubis.

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Busc un punto de referencia en frente suyo y fij su mirada en ste al localizarlo en el muro opuesto de la habitacin. Alguien tena que ser responsable de su descanso y plcido sueo, y en su corazn se forj una idea que surgi a travs de su mente, como una gratitud que lo colmaba de gozo al ofrecrsela. Saba que a travs de su mente proyectara su ofrenda de gratitud hacia el infinito, donde supona que moraba quin le provocaba ese gozo que lo envolvi por espacio de una hora, tiempo ste en que se dulcific su alma, en una nube de humildad que lo acarici suavemente. Su cabeza que haba permanecido vertical como su tronco fue cayendo gradual y lentamente, hasta detenerse en cuanto su mentn apoy sobre su pecho. Sus ojos, que permanecan abiertos ahora miraban a sus manos entrelazadas entre s, de las que emanaba un ligero resplandor verde que se fue extendiendo por todo su cuerpo. Por cierto, sta como todas era una experiencia nueva para el prncipe, y girando sus ojos en torno suyo repas su mirada por sus brazos y su abdomen; entonces la luz verde comenz a desaparecer totalmente, sin saber la razn del fenmeno que experimentaba. Como respuesta, levant con violencia su cabeza y descubri que en el umbral de la puerta, de pie lo aguardaba el instructor que de inmediato dijo: - Los hombres tenemos siete virtudes fundamentales y muy de cuando en vez conseguimos poner de manifiesto alguna de ellas. Estas poseen un determinado color cada una. Entonces, al operarse en la persona el nacimiento de una de estas, se genera una luz con el color que le corresponde y aflora para ser vista, con el ojo aquel que dijiste haber visto dentro de tu cabeza; con el mismo ojo que puedes ver las esencias de la luz que habita dentro tuyo, como en todos los hombres que habitamos en el Universo. La luz con el color verde corresponde a la humildad, virtud esta que se puso de manifiesto en ti; del mismo que fuiste receptor inconsciente como compensacin a la gratitud que brot de tu corazn; y lo proyectaste en el pensamiento hasta el infinito, donde mora la esencia ms pura de la luz del absoluto Universo-.

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Call el anciano y camin acercndose hasta el cojn, para acomodarse y sentarse envuelto en su amplio ropaje. A partir de ese momento, el instructor y el prncipe se abocaron al desarrollo y la prctica de ejercicios de respiracin y permanencia de la mirada sin parpadear, tarea que les ocup ms de una hora. Los sirvientes haban dejado junto a la puerta una tina conteniendo agua fresca, con la que el prncipe refresc su rostro y luego de secarse con un pao se puso a disposicin del instructor, quin lo condujo hasta la habitacin donde se sirvieron los primeros alimentos del nuevo da.

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Captulo 5

EL MENSAJE DEL GRAN ARAMU


Luego de un desayuno que los dot de energa se dirigieron al recinto de los archivos y una vez dentro, el instructor se dirigi a la repisa del rincn de la habitacin y tom una de las cuatro rumas de lminas, que das antes le dijera que pertenecan al gran Aramu; aquel que haba llegado al continente de los apus donde ahora estaban morando, cuando el suyo se sumerga tras el descomunal cataclismo que asolara el planeta allende ms de seis mil aos. El relato que el instructor discerna mientras entregaba una de las planchas al prncipe, deca: - En el recinto de la luz blanca del templo principal del reino de Lemuria, un da se desarrollaba una ceremonia de orden; y ante el fulgor del Maxn que refractaba en el disco, el mentor de este mensaje tuvo una visin magistral de un hecho perteneciente al inmediato futuro. En esta visin observ la transformacin que sufra el planeta entero, como resultado de un cataclismo que sacuda al mundo, sepultando continentes enteros bajo las aguas de grandes mares. La visin permiti contemplar el hundimiento del continente de los atlantes y luego el suyo propio. Vio tambin que en medio de estos dos, quedaba sin sumergirse el tercer continente, el de nuestros vecinos los apus. ste, en el que vivimos ahora.

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-En su visin se manifest la transformacin de todo el planeta, mostrando el cambio que sufra la imagen del continente de los apus; que por las presiones que sufriera desde ambos flancos, emergieron tierras que se sumaron a su angosta estructura. As pues, por el oriente se sumaban grandes extensiones, como consecuencia del hundimiento del continente Atlntida. De igual manera, por efecto de las fuerzas que se desataban en el centro del planeta, comenz a hundirse el continente de Mu donde se asentaba el reino de Lemuria, y la poderosa presin que este hecho ejerci en las capas tectnicas, hizo que se produjera un resquebrajamiento, producindose as una gran fractura de la corteza de la margen occidental de los apus, elevando el nivel de la superficie a grandes altitudes, hasta convertirse en el espinazo del mundo, perpetuado en un enorme macizo que lo surca de Sur a Norte-. Habindose terminado la ruma, el anciano solicit al prncipe se dignara en dejarla en su correspondiente lugar y traer consigo de vuelta la segunda ruma. As fue y ambos estaban ya sentados frente a frente. Un joven asom sigiloso portando un jarrn aguador y un pocillo, del que se sirvi el anciano un sorbo para luego continuar: -De inmediato se tomaron acciones para iniciar urgente evacuacin, hacindose un recuento de lo descrito en la visin; se encontraban puntos geogrficos diseminados por todo el mundo, que podan servir de asientos futuros para cada uno de sus discpulos, a los que deberan marchar con sus respectivas familias y prole en general. As es que se procedi a elegir los destinos de cada uno de los veinticinco conformantes del Consejo Mayor de Lemuria. -Algunos tendran que dirigirse al Oeste y otros al Este. Otros se ubicaran en las costas occidentales del continente de los apus. Al primognito de los discpulos se le fue conferido ubicarse en un archipilago en el Noreste; a donde como todos los dems enrrumb sus velas en el mar que pronto se devorara su continente entero.

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-A este discpulo le fue encomendado el legado, de que al llegar al archipilago y fundar all su nacin, dejara escrito en su calidad de escribiente de las videncias del templo, el encargo de que de su linaje nacera un prncipe; quien una vez recibido el mensaje lo tomara como suyo y marchara en una misin que lo llevara al continente de los apus. ste, al cual llegaste finalmente. -Este prncipe vendr reclamando su justa heredad, a quin por encargo nuestro entregarn el Maxn y el disco de oro. Para este efecto, antes deber edificar un templo dedicado al Sol, en medio del lecho donde fuera un lago sagrado, debajo de cuyas aguas funcionaban los templos y la morada de los apus rectores de este continente. -Cuando llegamos a este continente, luego de haber despedido personalmente a los veinticuatro discpulos, de los que algunos se ubicaron en las costas occidentales, fuimos testigos de la bravura con que sacudi el mundo. Era la fuerza telrica que provena de su centro, obedeciendo a las leyes que provenan de los confines del ancho Universo. Durante veinte aos hubo que esperar a que se aquietara el mundo. Fuimos testigos de cmo nuestra ciudad portuaria en este continente se destrua a efectos de los movimientos del planeta, cuando la superficie de esta se elevaba miles de metros, mientras las aguas de las costas donde se ubicaba la ciudad, se alejaba a miles de kilmetros al oriente. -Cuando todo haba calmado y la furia del cataclismo haba cesado, pudimos salir del refugio al que habamos entrado para protegernos y marchamos por la lnea de la ruta que ofrece el Sol, con el fin de ofrecer a los apus nuestro saludo, y depositar en su excelsa custodia el archivo total de la sabidura de Lemuria, que trajimos junto con el Maxn y el disco de oro, cuando nos cupo el turno de abandonar para siempre nuestro reino. -Cuando llegamos al lugar al que alguna vez haba sido invitado por nuestro amigo el Apu mayor, todo haba cambiado grandemente. La laguna no exista ms y su lecho hmedo comenzaba a poblarse de vegetacin. Su nueva altitud ofreca un clima diferente y se notaba un total y

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absoluto abandono. Los apus rectores de este reino haban evacuado tambin. Sus templos y moradas haban sido fuertemente afectados por erupciones volcnicas y consecuentes movimientos de gran violencia. Todo haba quedado en ruinas. -Al observar sus alrededores, encontramos las claves indicativas de la ruta que haban tomado al marcharse, y seguimos sus huellas hasta encontrarlos en su nuevo templo y morada, enclavado en las estribaciones finales de un pequeo brazo del macizo central. -Habiendo sido recibido por el Consejo Mayor de los Apus, les ofrecimos nuestro saludo entregndoles el registro de toda la sabidura de nuestro reino, y solicitamos su permiso para morar en territorio suyo. Al haber sido agraciado por la concesin de poder morar definitivamente en el territorio de los apus, prometimos no salir de nuestro refugio y permanecer en l, hasta que fuera el tiempo de que todo lo que permanezca en el mundo fuera revelado-. Al decir esta ltima sentencia, el anciano instructor extendi la derecha para recibir de las manos del prncipe, la ltima lmina de la segunda ruma de los archivos, que guardaba el mensaje del gran Aramu. EL instructor fij brevemente una mirada en los ojos del prncipe, al momento que colocaba la plancha sobre la ruma y la cubri con su respectivo manto. El prncipe sinti un fro punzn en la base del cerebro que se prolong finsimo y violento a la vez, y en el centro de su mente supo el deseo de su instructor. As pues, sinti que su voluntad se activaba inmediatamente, se incorpor para levantar cuidadosamente la ruma de lminas y la llev a su lugar. Mas, cuando la hubo dejado, al ver las otras dos del costado se pregunt si deba llevar de vuelta la siguiente. Entonces en su mente se forj la silueta del rostro de su instructor, que con una mirada le deca que s. Como impulsado por un deseo tom el tercer bloque de lminas y volvi al lugar donde le aguardaba su maestro, quin dibujando en su semblante una sonrisa muy complaciente le dijo:

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- Me alegra, prncipe, que ests logrando notables avances en tu trabajo. He advertido que ya posees la capacidad para receptar un mensaje mental-. El prncipe no hizo comentario alguno al respecto y deposit la ruma en el lugar central sobre la manta, donde haba colocado las anteriores el propio instructor. Se acomod encima de su cojn con evidente aire de entusiasmo y cruz las piernas para atender sus lecciones. El anciano haba refrescado su paladar para entonces con un ligero sorbo de agua que luego convid a su eventual discpulo, y tomando la primera plancha se la ofreci al prncipe diciendo: - Una vez obtenido el permiso del gran Apu mayor, para asentarnos definitivamente en este su continente, regresamos por el camino de la salida, y cuando llegamos al lecho de la que fue una laguna, en cuyas inmediaciones se exhiban las entradas a los abandonados templos de los apus; asum la promesa de que en medio del lecho seco, mi directo heredero que vendra postreramente, edificara un templo en homenaje al Sol; pues para la ltima edad del ciclo en que estamos girando junto con nuestro Sol, a este lugar le correspondera ser el ombligo del mundo. De manera que en su constante ubicacin, que vara de lugar en lugar sobre la faz del mundo, esta ltima vez, en la hora sideral de los cambios, a este sitio le corresponder ser el centro, el ombligo del mundo. As terminaba tambin la tercera ruma; y cuando tuvieron frente a ellos la cuarta pila de lminas, conteniendo la cuarta fase del mensaje del gran Aramu, procedi el instructor a levantar la primera plancha, ofrecindosela al prncipe mientras deca: - En estas planchas estn inscritas, las experiencias de su arribo a este continente de nombre Apu, tras lo cual sobrevino el cataclismo; viendo de esta manera como es que se destrua la ciudad lemuriana en territorio de los apus. Cuentan estas planchas cmo es que fueron testigos de la

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formacin de estos grandes macizos, estas cordilleras, elevndose a miles de metros sobre el nivel del mar de los atlantes, de la misma manera por el otro lado, en relacin al mar de los lmures. As mismo vieron cmo las orillas del mar de los atlantes se retiraron a miles de kilmetros, a efecto de que emergan los fondos marinos. Luego se quedaron como grandes llanuras que se sumaron a este continente y lo hicieron ms extenso como es hasta ahora. De igual modo, vieron que se quedaba apresada en la altiplanicie de estos enormes macizos, una porcin de agua marina, constituyndose en un gran lago, al que habis llegado en compaa de vuestra comunidad. - En su mensaje nos lega el ms grande personaje que tuvo Lemuria, el Araj-Mu, que a su llegada a la ciudad portuaria que posea en este continente, en las orillas del mar de los atlantes, procedente del reino que se sumerga bajo las aguas, los habitantes lemurianos que vivan en esta ciudad lo recibieron con gran emocin y algaraba, por lo que la denominaron desde ese momento, como la ciudad donde se asent la misma sabidura personificada en el gran Aramu: Donde se asent la sabidura, que dicho en su lengua propia dice Tiaj-wanajku. - Finalmente, antes de pronunciar el ltimo mensaje que concierne al legado que recae en vuestra persona, el gran Aramu hace recomendaciones, en el sentido de que todos sus descendientes usaran el Maxn y el disco en el recinto de la luz como lo vena haciendo siempre; con el propsito de perfeccionar la evolucin de su ser, tratando de establecer la armona de sus siete virtudes fundamentales; que finalmente agrupar sus siete respectivos colores que proporcionar la luz blanca en s mismo. Todo esto debern realizar aqu en este refugio, con la ayuda del Maxn y del disco de oro, hasta que el heredero haya llevndoselos a ser instalados en el recinto de la luz blanca, que habilitar en el templo dedicado al Sol que se le manda edificar; en el lecho de la laguna a la que rodean an los fragmentos diseminados, que fueron expulsados de los internos templos de los apus. Cuando sea oportuno, el mismo Sol se

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encargar de sealarle el lugar exacto donde cumplir esta misin-. Al decir esto call y ambos esperaron que la voz del instructor fuera desapareciendo, y as tambin fuera grabndose una vez ms en el ambiente, aquel mensaje ancestral escrito por el padre terreno del autor de las planchas que haba trado desde su lejano imperio. Hasta ese momento haban transcurrido varias horas y ponindose de pie procedieron a colocar en su lugar el cuarto bloque de lminas, y retirndose de la cmara de los archivos se dirigieron por los pasadizos hasta el pozo de aguas cristalinas. All se lavaron el cuerpo en refrescante bao, mientras que por la rendija del techo de la gran bveda se filtraba la luz del nuevo da. Reconfortados por la refrescada en las aguas casi heladas, retornaron por los pasadizos hasta el saln de los servicios domsticos, donde en compaa de todos los ancianos del Consejo Mayor, incluido el Aramu, se prodigaron de una deliciosa comida. As culminaba la primera fase de la iniciacin, con la aprobacin del Consejo Mayor en pleno.

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Captulo 6

EL RECINTO DE LA LUZ BLANCA


El prncipe gozaba de todas las facilidades que pudiera favorecer el desarrollo de su aprendizaje, para lograr un estado que le permitiera acceder al recinto de la luz blanca, donde debera participar en la ms grande experiencia de su existencia. As fue que desde aquella maana, otro anciano fue su instructor por espacio de tres das ms, al cabo de los cuales fue reemplazado por otro anciano, otro y otro sucesivamente. Todos ellos compro metidos en ayudarle a pulir su ser, en procura de establecer la armona suficiente entre su cuerpo, su alma y su espritu. Los ejercicios de respiracin se hicieron comunes y cotidianos. La prctica visual con la ayuda de los cristales pticos se haba convertido en la ocupacin diaria. La revisin de los manuscritos en el archivo nutra su sabidura todos los das, logrando con todo ello las lecciones de comportamiento humano. A su debido tiempo conoci un lugar amplio, donde sin necesidad de salir de la gran isla, del propio subterrneo, podan recibir baos solares aprovechando una gran abertura por donde ingresaban los rayos del Sol, haciendo del lugar un clido aposento con abundante flora. Al cabo de muchos das, mientras recorra las galeras subterrneas con su instructor de turno, en un ambiente hasta entonces desconocido para l, vio de lejos unas mujeres que por s solas evitaron comunicarse con ellos; de las mismas que su instructor le inform que eran esposas suyas y que por razn de su

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sexo, no estaban en condiciones de permanecer en los claustros iniciticos. Ellas cumplan un papel importante en la vida ntima de las familias, mas los asuntos eclesisticos estaban reservados nicamente para los sacerdotes varones. La iniciacin del prncipe estaba a cargo nica y exclusivamente del Consejo Mayor de ancianos. Siempre que se turnaban los instructores, el entrante empezaba su trabajo bebiendo junto al prncipe, aquella pcima preparada de cacto; del mismo que le haban informado que era oriundo de Lemuria, de donde lo haba trado el gran Aramu y su comunidad, para sembrarlo en un pequeo valle al otro extremo del gran lago. En su intensivo entrenamiento haba logrado muchos avances notables. Poda llevar la cadencia de su caminar en armona y con la mnima velocidad en su desplazamiento. Poda permanecer ms de medio da sin parpadear, an con el cristal ms potente delante de sus ojos y frente a una antorcha ardiendo. Haban transcurrido pues los cuarenta das y el prncipe denotaba estar apto para asistir a la ceremonia tan esperada. En una cena compartida con todos los miembros del Consejo Mayor, le haban anunciado que al da siguiente se llevara a cabo la ceremonia de la luz blanca y en consecuencia, desde ese instante tomara en cuenta su responsabilidad como husped de honor. La mitad de la noche pas meditando y sopesando su situacin. Se senta diferente, pareca que ciertamente su ser se haba dulcificado. Su percepcin sensorial tena un alto ndice de sensibilidad. Familiarizado con el silencio, donde se podan tejer las melodas ms hermosas de sus cavilaciones. Navegaba imaginariamente por el basto ocano de su existencia, convencido de que estaba inmerso en el cumplimiento fiel de un destino que llevara a culminar la misin de su vida. Al da siguiente, muy temprano, el prncipe aguardaba de pie en medio de su aposento a que viniera el gua que lo acompaara. As fue. Pero en lugar de ser un gua, aparecieron en el

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umbral de su puerta cuatro ancianos, entre los que se contaba el primer instructor que tuviera, el primognito del Aramu; que luego de cruzar saludos con las consabidas reverencias le invit diciendo: - Ha llegado el momento en que sers declarado apto por el Consejo Mayor, para la confirmacin de tu herencia en la ceremonia de la luz blanca. Por favor, prncipe, acompanos al saln de los colores-. Luego de escuchar estas palabras el prncipe se encamin a la puerta junto con la comitiva presente. El gua mayor tom la delantera y los cinco marcharon silenciosos y solemnes, por el pasadizo que les conducira al saln de los colores. Al rato llegaron a sus umbrales, donde los cinco se detuvieron y saludaron con reverencia a tan digno concilio que les aguardaba. Los cinco se encaminaron hasta el centro de la habitacin y estando all se detuvieron. El instructor mayor de la comitiva expres diciendo: - He aqu el prncipe del imperio del Sol Naciente, apto para ser sometido para vuestro veredicto final, mi seor Aramu-. Diciendo esto, l y los otros tres ancianos se encaminaron para ubicarse cada quin en sus respectivos lugares entorno del gran saln. El anciano instructor ocup el suyo junto al anciano mayor y comenz un prolongado silencio que envolvi todo el mbito del recinto. Los fulgores de la mirada del anciano mayor, que escudriaba y se meta por las pupilas del prncipe, examinaba en silencio su interno ser. Entonces en la mente sinti que se materializaba un concepto, que entendi claramente como expresiones que procedan de la mente del anciano mayor. Al instante hizo que de su propia mente tambin emanaran conceptos, que le transmitan con la esperanza de que el anciano mayor tambin los recibiera. El prncipe sinti afirmativamente la sensacin de que el anciano mayor reciba un mensaje mental y de esta manera se acrecent un dilogo fluido de transmisin, a travs de lo que se demostr las condiciones de aptitud en la que se hallaba en ese momento.

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El prncipe gir la cabeza para mirar a todos y cada uno de los ancianos del Consejo Mayor, que en torno suyo permanecan contemplndolo en mutis. Cada uno de ellos ostentaba una luminiscencia de color que lo envolva y gradualmente cambiaba de tonalidades, tornndose por momentos en verde, azul, rojo, amarillo, anaranjado, morado y cicln. De todos los ancianos emanaban auras de colores diferentes y cambiantes. El anciano mayor era envuelto por una luminiscencia tornasolada que al confundirse con las otras veinticuatro, ofrecan todas en conjunto un marco esplendoroso de fulgores coloridos. Una voz de pronto se oy grave rompiendo el silencio que pausadamente deca: - Has llegado, prncipe, a obtener la facultad para participar con nosotros de la ceremonia que hoy presidir nuestro Aramu en el recinto de la luz blanca-. Habiendo terminado de pronunciar la sentencia el anciano instructor del costado del Aramu, el patriarcal anciano director de aquella comunidad se puso de pie, seguido por todos sus veinticuatro discpulos y descendi de su asiento hasta el piso en cuyo medio se encontraba de pie el prncipe. Todos hicieron lo mismo y acercndosele con paso lento el anciano mayor, con su mirada depsito en sus ojos el concepto que al instante lo entendi: la solicitud de que tuviera a bien acompaarlo junto a su diestra. El prncipe se coloc al costado derecho del Aramu y a continuacin la comitiva se fue ordenando en fila uno detrs de otro. Comenzaron a caminar saliendo del saln y dirigindose por los pasadizos tenuemente iluminados por las antorchas. Con paso normal pero lento como de costumbre se inici el desfile, para luego ir disminuyendo progresivamente su velocidad. El cortejo de impresionante majestad se desplazaba con lenta gravedad, teniendo como cabeza de esta columna solemne de ancianos, la pareja constituida por el Aramu y el prncipe, heredero de los elementos del recinto de la luz blanca, a donde se dirigan

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caminando cada vez ms lento. El Aramu iba regulando gradualmente el ritmo de la marcha, lo que el prncipe deba imitar para no quebrar la armona de aquel desfile, en el que ninguno pareca moverse y sin embargo se desplazaban lentamente. Uno y otro recodo hicieron que al cabo de una hora de marcha silente, al girar una esquina se pudiera advertir, que a ms de la luz de las antorchas los muros eran teidos por cierto resplandor blanco. Al cabo de varios minutos ms llegaron al extremo del pasadizo y para entrar en el otro, vio que las paredes resplandecan con luz blanca que reflejaba en los muros lisos y pulidos de este nuevo callejn, construido con geomtricos bloques de granito, exento de antorchas y luminarias. A estas alturas el desplazamiento de la corte sacerdotal era tan mnimo, que pudiera parecer que fueran estatuas vestidas de amplios ropajes sin que se pudiera percibir su movimiento uniforme. Por esta razn demoraron cerca de una hora para llegar al otro extremo de la calle de ocho a diez pasos normales, donde existan dos puertas totalmente iluminadas. Ambos giraron sincronizadamente y a medida que lo hacan el prncipe se senta aturdido. Poda percibir que el fulgor comenzaba a dominar su natural voluntad y prefiri bajar la mirada, abocndose a mirar el piso por donde se encaminaban en direccin de una de las puertas laterales de una gran sala rectangular, con una ventana de grandes dimensiones en medio. De esta ventana penda con cara al interior un enorme disco laminado de oro semejante a un espejo, en cuyo centro se reflejaba la intenssima luz blanca que emanaba del foco lumnico, que permaneca iluminando encima de un pedestal de oro en el mismo centro del saln. El cortejo sigui desplazndose con increble lentitud, mientras ordenadamente uno por uno iban ocupando sus respectivos lugares en torno de la sala que eferveca de luz blanca, emanada de ese punto sobre el pedestal central. Ubicados todos los ancianos en sus sillones de granito, cada uno debajo de una hornacina trapezoidal, enclavada en el fino muro fajado por una plancha dorada, el anciano mayor invit

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mentalmente al prncipe a que tomar asiento, en un silln improvisado para el caso junto al suyo que se ubicaba justamente enfrente del disco y teniendo en medio la llama ardiendo, el Maxn. El prncipe se recogi profundamente, manteniendo la mirada imperturbable en el piso de tan magnnimo saln pletrico de luz y as estuvo por espacio de muchos minutos. Mas cuando la quietud invadi por completo el recinto, un sonido percutivo se dej escuchar seguido de otro y otro, repitindose como el de un golpe incomodsimo que perturbaba la tranquilidad colectiva. Gradualmente fue sintiendo entonces el prncipe, que este sonido estaba siendo producido por el palpitar violento de su propio corazn. Estaba siendo invadido por los efectos de una emocin que se filtr, aprovechando la distraccin de su atencin al deslumbrarse con tan brillante ceremonia. Por ventura pudo controlar el impase, pues esto provocaba una evidente desarmona y aplic de inmediato las lecciones recibidas. Con un ejercicio muy discreto de respiracin y concentracin mental ejercida sobre el rgano afectado, todo volvi a la normalidad y torn el ambiente a sumergirse en la ms notable tranquilidad. Transcurrido un par de horas, el prncipe comenz a levantar gradualmente los prpados y enfocar su mirada en el centro de la luz. Supo entonces que todos los ancianos del cnclave hacan lo mismo. Cuando de esto haba transcurrido otro tanto de tiempo, el prncipe vio que la lnea imaginaria que una el centro de los ojos del Aramu, se iluminaba como un hilo de luz muy notable, real y brillante. Seguramente todos los ancianos estaban viendo lo mismo, cuando fue entonces que el profundo silencio fue roto por una gravsima y pausada voz. Era la primera vez que el prncipe escuchaba la voz del anciano mayor. El Aramu dijo entonces: - He aqu el heredero del linaje de la raza de los aramus del reino de Lemuria. A l le ser conferido el legado de su herencia, y le ser entregado el Maxn y el espejo, una vez concluida la edificacin de un templo para el culto al Sol que se le encarga, en el lugar que el propio Sol se dignar en sealarle y en cuyo interior los instalar-.

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Se hizo una pausa y al cabo de ello se dej escuchar la voz conocida del anciano instructor, primognito del Aramu, que con la misma cadencia repiti la sentencia anterior. As, uno a uno, todos los ancianos hacan lo mismo, hasta que ciertamente quedara grabado en los almacenes de la memoria colectiva y personal de todos. Cuando el ltimo anciano hubo terminado de recitar la misma sentencia y luego de un lapso de quietud silente, el anciano ubicado al costado derecho del disco se incorpor muy lentamente, portando en su diestra un mazo de dorado bruido que lo elev con sus dos manos, de manera que la cabeza del mazo apoyaba en su frente; se estuvo unos minutos inmvil, luego de los cuales lo levant sobre su cabeza y girando hacia el disco lo dirigi a ste con suavidad, percut con la mnima fuerza que su fsico poda lograr. Una corriente muy sutil comenz a circular el recinto, penetrando en sus odos como un hilo de agudo sonido, que luego empez a formarse como una gigantesca cmara de audio en vocablos muy identificables, que con un lenguaje muy antiguo pronunci la sentencia misma. Entonces el prncipe supo que esa voz era del gran Aramu, que se mantena vibrante en los espacios atmicos de aquel ambiente. El prncipe haba entonces experimentado la clariaudiencia, facultad que sin saberlo ya posea, al haber escuchado con el odo interno la voz mismsima del gran Aramu, de quin por va directa descenda. Todo estaba absolutamente confirmado. El escribiente grabara luego en los talleres la sentencia escuchada, sobre una plancha de oro preparada para el efecto y que ira luego a formar parte del archivo general de las videncias de los aramus. Habiendo concluido la ceremonia todos volvieron a formar el cortejo, encabezado siempre por el Aramu y el prncipe. Inmediatamente se dirigieron al saln de los colores, a donde ingresaron uno a uno para ocupar sus respectivos lugares. El prncipe en medio del saln, de pie mientras todos se acomodaban sentados dentro de sus ropajes cremas, aguard en espera del pronunciamiento concluyente. As fue que, ponindose el

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Aramu de pie seguido de sus veinticuatro discpulos y descendientes directos suyos, pronunci fsicamente diciendo: - Habis sido reconocido por el mismo gran Aramu como el autntico heredero, y por eso, este Consejo Mayor te otorga el grado de Encargado del Gran Poder, Manco Ccpaj-. Al decir esto, levant en su diestra el arado manual del prncipe, que se haba quedado consignado en el Consejo Mayor mientras duraba su iniciacin superior. Lo levant a la altura de sus ojos con los brazos extendidos y contino diciendo: - Llevars siempre el Gran Poder significado en esta vara y con esta misma sealars el punto donde el Sol te indique, para que construyas su templo. Ve y cumple con el eplogo de tu misin. Aqu quedaremos a la espera de tu regreso, para depositar en tus manos la herencia que nuestros antepasados encomendaron para ti-. El prncipe sinti un impulso mental y accedi a caminar hacia donde estaba el anciano Aramu, y subi en su pedestal para situarse junto a l. Se detuvo enfrente suyo, quien bajando lentamente los brazos que an sostenan su cetro-arado, se lo ofreci mientras que con su mirada taladraba los ojos del prncipe, que sereno y lleno de confianza lo recibi con su diestra segura y fuerte. El Aramu dej caer lentamente sus brazos y la del prncipe qued suspendida en lo alto de su frente, y as pronunci diciendo: - He recibido de nuestro ms excelso antepasado esta misin que me honra en demasa, y asumo el ms riguroso compromiso de llevar a cabo su cumplimiento-. Dicho esto la ceremonia concluy y pasados unos instantes el prncipe sala del saln de los colores, acompaado por todo el Consejo Mayor en pleno. As fueron hasta la sala en la que haba experimentado por vez primera los efectos de la pcima preparada con el cacto de la videncia, el mismo que haba aprovisionado para llevarla consigo en la fase final de su misin.

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Captulo 7

LA FUNDACIN DEL TEMPLO DEL SOL EN EL CCOSCO


Haban transcurrido poco ms de cuarenta das, desde que la comunidad de hombres y mujeres haba visto desaparecer a su amado prncipe y el gua que lo condujo. De l haban sido informados por este gua, que necesitaba una permanencia de un perodo de cuarenta das para volver a reunirse con ellos. Tras el resplandor de un bello amanecer andino, sorpresivamente aparecieron en la superficie de la isla, por la portezuela de otro de los vasos gigantes, el amado prncipe del Imperio del Sol Naciente, el gua que ya todos conocan, ms tres personajes que lo acompaaban, los que fueron presentados ante la comunidad que lo esperaba como sus hermanos ancestrales, sus hermanos Araj. Estos alternaron con los miembros de la comunidad, ponindolos al tanto de los sucesos ocurridos en una breve informacin, para concluir hacindoles conocer el nuevo nombre con el que se le conocera desde entonces, al que fuera su prncipe, el Encargado del Gran Poder, Manco Ccpaj. El brillante Sol del medioda iluminaba ya la senda del destino y con grave expresin que pona de manifiesto su carcter inicitico, empez a caminar seguido de sus tres hermanos ancestrales y toda su comunidad en pleno, siguiendo la orientacin que exiga el desplazamiento del Sol en su ruta al poniente.

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Las extensas llanuras del altiplano se convirtieron en el escenario de aquella marcha solemne, que llevara a cabo la transformacin ms importante de esta parte del continente de los apus. Bajo estas condiciones trascendentes, caminaron la ruta por la que les ofreca el Sol, dirigiendo a la comitiva histrica hacia el poniente; acampando en los atardeceres crepusculares, entre las montaas formadas por las crestas de la gran cordillera, que atraviesa de extremo a extremo a lo largo del continente. Subiendo cuestas y laderas, cruzando ros y quebradas, contemplando desde las cumbres y las abras la exuberancia de los paisajes, recibiendo el saludo de los cndores en vuelo majestuoso sobre sus cabezas. Al cabo de algunos das ascendieron a la ltima montaa y cuando estuvieron en la cima, divisaron al otro lado un valle a sus pies, entornado por altas montaas como las que estaban pisando su cumbre. Daban un marco impresionante, pues parecan centinelas gigantes que por milenios estaban custodiando su inviolabilidad; resguardando los restos y vestigios de los otrora templos principales del reino de los apus. Uno de los tres personajes que haban acompaado a Manco Ccpaj desde la isla de Sillustani en el altiplano, de quines se dijera que eran sus hermanos ancestrales, sealando al fondo del valle coment: - En los interiores de aquella colina que emerge en el fondo del valle, se encuentran en deterioro los restos de lo que fuera el templo ms importante de los apus. As mismo y en consecuencia, era la morada del Apu mayor y su comunidad de discpulos, los mismos que antes de acontecer el gran cataclismo, evacuaron este lugar para internarse al Norte, y all morar hasta ahora en los interiores de una monumental montaa-. Luego de observar desde las alturas de esta cumbre, admirando la magnificencia de su conformacin geogrfica, bebieron la sustancia preparada de cacto, que consigo haban llevado para el efecto. As fue que mientras caminaban por los bordes de la cresta de la montaa y bajo el resplandor del Sol del

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medioda, Manco Ccpaj se deslumbr con gran asombro por la visin que en un momento dado experimentaba. En efecto, en el momento en que el Sol se haba ubicado en el cenit, una luz blanca a manera de rayo descenda desde el mismo Sol y se pos en la parte central del extremo Oeste del fondo del valle, frente a la colina a la que aludiera una hora antes uno de sus hermanos ancestrales. Por unos instantes vio este rayo permanecer como un finsimo hilo de luz resplandeciente que una el Sol con el planeta; mientras en sus internos fueros resonantes vibraban expresiones que entenda, como que del mismo firmemente llegaba una grave sentencia, diciendo: - He aqu, en este mismo lugar, quedar ubicado el ombligo de este mundo en los ltimos tiempos, aqu se reunirn en aquellos das los elegidos de una nueva generacin, es preciso que aqu mismo construyas un templo en homenaje a la Luz-. Absorto y maravillado haba quedado Manco Ccpaj luego de haber desaparecido la resonante vibracin, al tiempo que el refulgente rayo de luz tambin desapareca, disolvindose en la general luz del da. No era para menos la experiencia que haba tenido, digno solamente de un sacerdote como era, por lo que movido por una aprehensin humana, le dio entonces a la montaa el nombre de Donde fuera vista la experiencia, que dicho en una sola palabra de su lengua, dice Wanajccawaren. De inmediato Manco Ccpaj, sus tres hermanos ancestrales y toda su querida comunidad descendieron de la montaa y llegaron al fondo. Se dirigieron hacia el extremo Noroccidente, tratando de ubicar el lugar exacto donde l y sus hermanos Araj haban visto descender el rayo luminoso desde el Sol. Acamparon en el valle y pasaron una noche ms a la espera de una nueva seal. Al frente se observaba la colina que desde la cumbre haba sido identificada como el principal templo de los directores del reino de los apus, que haca algunos miles de aos lo haban abandonado, evacundolo poco antes de que aconteciera el

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cataclismo que transform la faz del mundo. Manco Ccpaj y su comunidad acampaban reverentes en lo que antes del cataclismo fuera el propio lecho de la laguna, en cuyas mrgenes y contornos se erigan las entradas a los templos principales de los apus. Al asomar la aurora de un nuevo amanecer, el crepsculo clido de un Sol en levante reciba nuevamente la ofrenda mstica de Manco Ccpaj y sus tres hermanos ancestrales, con quienes bebi con uncin absoluta la pcima de clarividencia, para sensibilizar sus facultades y percibir la ltima seal. As fue que, estando a la espera de nuevas manifestaciones supranormales, estando el Sol en el cenit nuevamente, Manco Ccpaj y sus tres hermanos ancestrales fueron gratificados con la manifestacin del astro rey, del mismo que vieron descender el rayo de la luz blanca y posarse muy cerca suyo en el suelo; sealando con clara evidencia para los cuatro, el exacto lugar donde se cumplira la sentencia que da antes fuera escuchada del infinito firmamento. As fue entonces que, Manco Ccpaj se acerc al lugar sideralmente indicado y empuando su cetro arado, smbolo de su alto rango de Encargado del Gran Poder, lo clav en el mismsimo lugar donde viera rato antes descender la luz blanca del Sol, indicando as a toda su comunidad, mientras deca: - He aqu el lugar donde la voluntad del infinito firmamento nos ha sealado con el rayo de su blanca luz, el punto donde ser ubicado el centro del mundo, el ombligo del planeta, cuando esta edad que ha comenzado hace tres centurias termine, y tambin termine nuestro Sol y sus mundos una vuelta en torno de la galaxia. Nuestra misin es de afincar definitivamente en este valle, que a partir de este momento ser nuestro hogar. Desde este instante, aqu, en torno de este punto, comenzaremos a erigir un templo dedicado al Sol-. As quedaba entonces iniciada la construccin del templo para el Sol, en torno al centro mismo del planeta, el ombligo del mundo, para ser conocido desde entonces con el nombre de Ccosco.

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Captulo 8

EL CONTINENTE DE LOS APUS


Media vida haba vivido ya, medio mundo haba recorrido ya. El otrora prncipe del lejano oriente, hoy convertido en el Encargado del Gran Poder, haba sealado el punto mismo con su cetro de oro, donde debera construirse el templo que dedicara al Sol de sus das. Ah en ese mismo punto, haba visto descender el rayo luminoso dos veces. Desde la cumbre de la montaa al asomar al valle, a la que pusiera luego el nombre de Wanajccawaren y luego desde algunos metros un da despus. Sus amigos y familiares que lo seguan entendieron el mensaje y acataron su mandato con la diligencia propia de una ley absoluta. As entonces, por recomendacin expresa del propio Manco Ccpaj se establecieron definitivamente en el valle. Esto signific que los varones empuaran los arados que bajo el cinto llevaban consigo, para labrar la tierra y con ello proveerse el sustento cotidiano. Se distribuyeron las tareas y se ordenaron las obligaciones; mientras Manco Ccpaj y sus tres hermanos Araj recorran todas las inmediaciones del valle realizando un exhaustivo reconocimiento, y as pudieron advertir que todo aquello haba permanecido tal como quedaron desde su desocupacin producida seis mil aos atrs, cuando el gran cataclismo asol el mundo en toda su dimensin. Los templos principales de los apus aunque en ruinas y casi totalmente destruidos an mostraban la suntuosidad de su diseo.

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En su recorrido pudieron encontrar los restos de las entradas a sus ambientes subterrneos, a los que no podan entrar debido al mal estado en que estos se hallaban. Enormes bloques de rocas diseminadas por doquier, atestiguaban que haban sido extrados a la superficie por la fuerza telrica del cataclismo; segmentos que formaban parte de los claustros e instalaciones subterrneas. Piezas lticas primorosamente talladas yacan a la intemperie, expuestas desde haca seis mil aos a la vista y la luz del da. Todo el valle constitua un solo templo. Era evidente que all moraban personajes muy importantes antiguamente, los rectores y directores de un reino muy grandioso, el reino de los apus, que habiendo previsto el cataclismo evacuaron anticipadamente su morada para introducirse al interior del continente. Un sector en el flanco norte del valle llam mucho su atencin. Una colina ubicada justamente al frente de la montaa por donde llegaron al valle. Su excepcional ubicacin en el contexto geogrfico aumentaba su importancia, que sumado al monumental decorado de su cima, lo converta en el recinto principal de todo el complejo. Los enormes bloques de granito artsticamente trabajados se ordenaban en una disposicin elocuente, esbozando un lenguaje que transmita tcitamente una gran trayectoria. Un mural enorme que decoraba el acceso al recinto ms importante de la morada de los apus, donde muy claramente se poda advertir un fenmeno excepcional de altsima sensibilidad. Las vibraciones csmicas de alta frecuencia se perciban notablemente, al punto de poder casi instantneamente entrar en trance propicio para la meditacin. Por esta razn, Manco Ccpaj seal este sitio como el lugar donde moraba el patriarca del reino de los apus; donde reciba el alimento esencial para la cabeza, la sustancia csmica del Universo que incrementaba la sabidura, con la que el mximo director de los apus conduca los destinos de su vasto reino. Entonces, convencido de la gran importancia de este recinto, lo reconoci adjudicndole el nombre de Sacsayhuma, que en buen romance alcanza a traducirse como donde se colma la cabeza. Satisfecho de sus elucubraciones, Manco Ccpaj eligi las laderas de esta colina para edificar en ella su residencia, ordenando

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que se construyera ah mismo su morada a media altura, donde consider que otrora pudieran haber llegado las aguas de la que fuera una laguna. Desde all sera fcil contemplar permanentemente al fondo del valle, observando la construccin del templo del Sol que se haba iniciado; y as mismo podra cotidianamente ascender a la cima de la colina, a recibir del firmamento un bao de las mismas fuentes del Universo, y nutrir su cabeza de la suficiente sabidura que su ser requera, para conducir los destinos de una nueva raza en el continente de los apus. Algunos varones de la comunidad estaban entregados a la obligacin de colocar los cimientos del templo del Sol, en torno del punto sealado por Manco Ccpaj; mientras que los otros se avocaban al cultivo de los productos que surtiran del debido sustento del grupo. Las mujeres entregadas a las labores domsticas alternaban las tareas del hogar, preparando los alimentos y confeccionando los vestidos; en tanto que los cuatro hermanos encabezados por Manco Ccpaj, inspeccionaban ms y ms los alrededores, en procura de introducirse en el conocimiento de la historia de quienes haban ocupado la zona en tiempos muy remotos. De esta manera se estaba dando cumplimiento a la promesa que seis milenios atrs el gran Aramu hiciera cuando retornaba de la montaa-morada de los apus. En las inmediaciones fueron encontrando grupos tnicos que poblaban la regin y quedaban absortos ante la presencia de los recin llegados. Eran los habitantes comunes del continente de los apus que permanecan aun y que por tradicin perpetua nunca asomaban por el valle, obedeciendo consignas que por centurias y milenios se transmitan de generacin en generacin; rememo rando la figura legendaria de sus apus mayores, que en el lejano pasado moraron en dichos templos ya abandonados. Slo quedaba una tradicin ideolgica y cuando a ello se referan lo hacan con reverencia, evocando siempre un nombre que jams haba desaparecido de sus vidas y de su historia: Los apus. Los hermanos ancestrales de Manco Ccpaj, los tres que lo acompaaban desde los claustros subterrneos de Sillustani, seguan informndole da a da lo que dentro de su templo haban

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aprendido en sus diarias lecciones; todo lo que de los apus saban y que por transmisin del Aramu conocan. Que todo el gran continente en que estaban, era habitado a lo largo y ancho por los descendientes de aquel antiguo reino. Que sus territorios se extendan desde el Polo Norte hasta el Polo Sur, y que la poblacin haba desarrollado en segmentos tnicos, determinando naciones distintas, cada una con sus propias caractersticas. Pero dentro de todo ello haba algo que se mantena oculto y encerrado en el ms grande hermetismo, y era el lugar hacia donde los rectores del continente haban evacuado. Existan mil indicios del rumbo que habran tomado, pero era difcil acertar cul era el verdadero y as comprendieron que no era aconsejable insistir en busca de la huella, para mejor avocarse a la tarea del cumplimiento de la misin que los haba trado, que era la de desarrollar una nueva raza en el continente. A Manco Ccpaj le vino descendencia y fue que naci un hijo suyo. Desde los primeros aos ste fue el recipiente donde volc todo su conocimiento, trasmitindole la historia de su peregrinaje y ensendole los secretos de la vida. Desde joven lo inici en el conocimiento del cacto que consigo trajera desde la isla de Sillustani, su preparacin y su consecuente administracin. Con el consumo de esta pcima acompaaban largas horas de tertulia, momentos propicios para que diera instrucciones a su joven hijo sobre los sabios deberes que le seran inherentes, cuando le llegara el momento de sustituirlo en la tarea de conducir los destinos de su comunidad. Con el criterio propio que le confera su condicin de sacerdote, conseguido en su iniciacin dentro de los claustros subterrneos de Sillustani a su llegada al continente, Manco Ccpaj surta de enseanzas a su primognito inicindolo en el sacerdocio que continuara ms adelante, cuando en su oportunidad le cupiera la responsabilidad de poseer en su diestra el arado de oro, y as, ser el nuevo Encargado del Gran Poder. Entre las enseanzas que Manco Ccpaj le transmita a su heredero, tambin le dijo:

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- Hijo mo, ste es un continente muy grande y su centro es donde nosotros moramos ahora. Hace aproximadamen te seis mil aos moraban los directores de un grandioso reino, al que se conoca como el reino de los apus. Sus aposentos eran los templos subterrneos sobre cuya bveda ahora estamos instalados. Este valle donde estamos comenzando a edificar un templo dedicado al Sol, fue entonces el lecho de una laguna de azules aguas tranquilas y su altitud en referencia al nivel de los mares era no mayor de mil metros. Los directores de este reino de los apus, presididos por un anciano vidente, llevaban a cabo ceremonias regularmente, con el rigor de los actos ms trascendentales a que sus condiciones se prestaban. Un buen da en una de dichas sesiones, el Apu mayor, el anciano vidente avizor el futuro inmediato tal como aconteci con los lemurianos, historia que ya te refer anteriormente. En esta visin, el Apu mayor vio que en todo el planeta se desataba un fenmeno de gran envergadura, un cataclismo descomunal que sacuda todo el mundo; y que la superficie de la Tierra se transformaba ante el estupor de su mirada. De esta manera vio que desaparecan continentes enteros, devorados por los mares que los sepultaban bajo sus aguas. Entre estos vio sucumbir al continente de sus vecinos y amigos, Lemuria, ubicado al Occidente; as como tambin el continente Atlntida que estaba ubicado al Oriente. En este acontecer vio que ste su continente, aunque no sucumba bajo las aguas de los mares como los otros, sufra grandes transformaciones fsicas. Vio que su forma alargada y delgada, que se extenda desde el Polo Norte en un extremo hasta el Polo Sur en el otro, se quebraba hasta casi separarse en dos segmentos que se ensanchaban. El segmento del Norte con tendencia hacia el Occidente y el segmento del Sur con tendencia hacia el Oriente. Entre otros efectos vio con estupor, cmo es que se resquebra jaba la corteza terrestre de la margen occidental del segmento Sur, elevndose a miles de metros de altitud en referencia a las aguas del mar, que en esos momentos sepultaba al continente de Mu y consecuentemente al reino de Lemuria. La sagrada laguna en cuyo interior, muy por

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debajo de sus fondos moraban, y donde ahora estamos situados, se desembalsaba a la vez que se elevaba a gran altura. Esto hizo que se formara una cadena de montaas macizas a todo lo largo del flanco occidental de este segmento sur. - De igual modo, con gran asombro vio tambin que en el flanco oriental de su continente, las aguas del mar de los atlantes se retiraban de sus costas, aflorando a la superficie desde los fondos grandes extensiones de tierra firme, que se sumaron de esta manera a la extensin de este continente de los apus. Esto se deba a que el continente Atlntida en esos momentos estaba hundindose y siendo sepultado por las aguas de su mar. De esta manera y por efecto de fenomenales movimientos de Tierra, los templos en los que moraban los apus directores eran casi totalmente destruidos; por cuya razn luego de dicha ceremonia, el Apu mayor dispuso la evacuacin inmediata de sus aposentos y as fue que partieron l y sus discpulos primarios junto con sus proles y familiares, dirigindose a una zona no muy lejana en los interiores de este mismo continente, donde actualmente permanecen dentro de un gran templo al interior de una majestuosa montaa. - Los directores del continente de Lemuria presididos por el anciano mayor de aquel reino, el gran Aramu, evacuaron tambin su continente, tomando cada uno de los veinticuatro discpulos rumbos distintos en el planeta. El anciano mayor de Lemuria y su prole salieron de su continente cerrando la evacuacin y llegaron a ste. Se ubicaron en la isla de Sillustani, muy cerca del lago sagrado de las altiplanicies del Ccollao que a conse cuencia del cataclismo se form; y adonde yo llegu procedente de mi lejano imperio del Sol Naciente, al otro lado del mundo. - El primognito del gran Aramu, que al igual que sus hermanos los otros veintitrs discpulos, evacu previa mente el continente y lleg al lugar donde su seor padre le mand dirigirse; al archipilago donde fructific una nacin, que luego dio lugar al nacimiento del Imperio del Sol Naciente de donde yo sal; dej grabadas unas planchas

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de oro con el riguroso encargo de que un descendiente suyo vendra a reclamar su herencia a este continente. Ese descendiente soy yo y por eso he venido. Ahora tengo la misin de edificar un templo dedicado al Sol y entonces luego debo ir a reclamar los elementos que hered para instalarlos en l-. Los aos vinieron encima y la construccin del templo del Sol continuaba a ritmo lento, debido a la escasa mano de obra y al cuidado meticuloso con que lo hacan. Manco Ccpaj fue envejeciendo paulatinamente, mientras su descendencia formaba races definitivas en el futuro centro y ombligo del mundo, Ccosco. El da de su muerte la maana se visti de blanco y amaneci con nieve. Raros fenmenos telricos anunciaban el fatal desenlace. Todos los familiares en torno del lecho acompaaban a Manco Ccpaj, quien dirigindose a su primognito dijo: - En unos instantes ms habr entregado mi espritu a las esencias del Padre en el Universo y mi cuerpo inerte volver al polvo del que procede. Hasta aqu se me encomend regir los destinos de esta misin inconclusa. T seguirs con el deber de conducirlos, velando primordialmente por la culminacin del templo del Sol, tras cuya conclusin partirs a la isla de Sillustani, donde te recibirn los descendientes del gran Aramu. All te harn entrega de los elementos a que fui merecedor por heredad, el disco de oro y el Maxn, los mismos que por heredad te confiero. No podrs reclamarlos sin antes haber concluido el templo, donde sern instalados para su funcin. Estos mis tres hermanos Araj dan fe de esta transmisin y en su presencia te hago entrega de la vara que te reconoce como el Encargado del Gran Poder, el nuevo Manco Ccpaj. Dirige con sabidura los destinos de esta misin y siembra las virtudes de la Honestidad, el Trabajo y la Verdad en tu vida y la de los que te siguen-.

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Al decir estas ltimas palabras un suspiro puso fin a sus das y as termin la parte que le corresponda en la gran misin que lo trajo desde el Imperio del Sol Naciente, allende los mares y los continentes, al otro lado del mundo.

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Captulo 9

MANCO CCPAJ II
Los tres hermanos ancestrales de Manco Ccpaj, sus hermanos Araj, descendientes directos del Aramu, volvieron a la isla de Sillustani luego de los ritos fnebres del Encargado del Gran Poder, para poner de manifiesto ante la comunidad silente lo acontecido, desapareciendo de este modo del escenario del Ccosco, para convertirse desde entonces en un mito que trascendera los tiempos. Se dira que desaparecieron o que los tres se transformaron uno en ave, el otro en sal y el tercero en aj; de manera que sus personas quedaban perpetuamente enraizadas en la tradicin de su pueblo, como la leyenda de los cuatro hermanos Araj. El desarrollo de los aconteceres cotidianos se desenvolva dentro del dolor y la congoja de la comunidad. La tristeza acompa por muchos aos la irreparable ausencia de quien fuera su prncipe querido, aquel que los haba conducido desde el otro lado del planeta y los dejaba instalados en el que vendra a ser despus, el centro mismo del mundo, el Ccosco. Nueva generacin comenzaba a fructificar y la comunidad creca. El nuevo Encargado del Gran Poder, el Manco Ccpaj II, fiel a las recomendaciones de su seor padre, cumpla las disposiciones recibidas para seguir la tarea de concluir la construccin el templo del Sol, all donde su progenitor haba dejado al morir. Todo marchaba organizado bajo los principios espirituales y morales de la

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recta y cabal doctrina del Trabajo, Honestidad y Verdad, virtudes que acompaaban la vida cotidiana de la nueva simiente. El nuevo Manco Ccpaj, jefe y director de la comunidad, llevaba a cabo su tarea de conducir lo destinos de su gran familia avocado al desarrollo espiritual de su vida, entregado a la meditacin en el Sacsayhuma o templo de la sabidura. Tres hijos varones y tres mujeres incrementaron su descendencia y el mayor de todos fue el centro de su atencin por ser el primognito. A ste debera preparar desde muy tierna edad, en el conocimiento de sus futuros deberes como heredero del encargo de su abuelo, el Encargado del Gran Poder a quin haba conocido desde nio estando aquel muy pronto para morir; y de quin haba tenido el privilegio de recibir sus clidas caricias en los primeros aos de su infancia. Por su carcter vivaz e inquieto, por su particularidad de nio travieso y juguetn, a ste se le lleg a conocer con el apelativo de Sinchi Rocca que por s mismo implica su condicin de nio travieso, muy travieso. As pues el joven heredero atravesaba sus juveniles aos y la casa donde moraba con toda la familia de sus abuelos y padres quedaba reducida e incmoda para albergar a todos, solicit de su padre Manco Ccpaj II, la autorizacin para construir su propia residencia, eligiendo para ello el lugar donde an permanecan los restos de un recinto antiqusimo de los templos de los apus, a poca distancia de la casa paterna; en la que habra sido antes del cataclismo una pennsula en la sagrada laguna de los apus. All se haban conservado casi intactos los muros de base de un enigmtico aposento, y sobre ellos mand construir su propia casa. De manera que cuando lleg el momento de recibir el Encargo del Gran Poder a la muerte de su padre, se instal con su flamante familia para desde all cumplir su tarea de regir los destinos de su comunidad, la misma que vena tomando trazas de nacin por el creciente incremento de su poblacin. A la muerte de Manco Ccpaj II la familia se contaba casi en medio millar de personas y en sus actos fnebres se congregaron

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todos, para presenciar la asuncin a los poderes de Sinchi Rocca, que previ a su expiracin su padre le confera con el consabido encargo, de que deba seguir la tarea de la construccin del templo del Sol hasta su conclusin, para luego de esto marchar a la isla de Sillustani en procura de la heredad de su abuelo. As fue que Sinchi Rocca recibi de manos de su padre an agnico, el arado-cetro de oro macizo con incrustaciones de perlas y piedras preciosas, que su abuelo trajera desde su lejano imperio y luego se convirtiera en el smbolo del Gran Poder. Sinchi Rocca tom la vara en su diestra y ante toda la comunidad jur cumplir la misin que le honraba. Sepultaron los restos de su padre junto con los de su abuelo y se instal oficialmente en su nueva residencia, construida sobre los muros de granito que databan del tiempo de los apus, a dos estadios de la casa de su abuelo. Desde all imparta las disposiciones para el cumplimiento de las labores avocadas en la lenta construccin del templo del Sol, y a las agrcolas que deban satisfacer sus necesidades vitales. Desde all se desplazaba diariamente a la colina del templo de la sabidura, en cuyas laderas haba quedado la casa paterna donde naciera y en las que an habitaban sus parientes. De esta manera cumpla con la tradicin de recibir cotidianamente un bao de sabidura en la mente, tras permanecer por espacio de unas horas en meditacin silente, como le enseara desde muy nio su difunto padre. De cuando en cuando cumpla con el ejercicio que tambin le enseara su progenitor, preparando l mismo la pcima de clarividencia con el cacto que slo l poda administrar. Lo beba y con sus posteriores efectos trascenda la naturaleza exterior de lo fsicamente visible, adentrndose en visiones ultrasensibles que facilitaban su desarrollo espiritual. As fueron transcurriendo los aos y su descendencia se fructific con la llegada de seis hijas. Esperando el advenimiento de un varn en su prole fue transcurriendo el tiempo y entonces decidi contraer nuevas nupcias, eligiendo una joven prima del consenso de su parentela; en la esperanza de conseguir con ella la descendencia de un varn, que recibiera el encargo bajo las estrictas tradiciones de sus antepasados.

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As fue que de esta unin, naci un vstago que se convirti en el heredero del poder y comenz a crecer bajo los cuidados de toda la familia, envuelto en consideraciones privilegiadas y engreimientos superficiales, que hacan del nio heredero un consentido de favores. Cuando anciano ya Sinchi Roca se postr en cama esperando su muerte. Hizo llamar al nico varn de su prole ante el consenso de toda su familia, que dolientes aguardaban el fatal desenlace, y con srdida voz que asomaba a su garganta apretada por su grave agona, dijo entonces a su heredero. - Hoy debe marchar mi espritu por los rumbos de la eterna existencia del ser. Debo dejarte encargado el Poder. La consigna de que logres concluir la construccin del templo del Sol, que iniciara mi abuelo Manco Ccpaj en el centro de este valle. El mismo que yo slo pude avanzar hasta donde me permiti la vida. Concluido ste, marchars al Oriente, hasta encontrar un gran lago encima de los altiplanos del Ccollao; donde hallars en sus inmediaciones una laguna llamada Umay, en la localidad de Sillustani, que alberga en su interior el refugio de nuestros ancestros, los descendientes del Aramu. All aguardan tu presencia nuestros parientes para hacerte entrega del disco de oro y la llama ardiente Maxn. Sers heredero de dichos elementos y los traers contigo hasta el templo del Sol, que para el efecto habrs concluido su construccin. All los instalars y entonces con ellos realizars los ritos que al recibirlos te instruirn. - Recibe pues esta vara preciosa que perteneci a Manco Ccpaj, tu bisabuelo; quien lo trajo desde su lejano imperio al otro lado del mundo. Llvala siempre en tu diestra y con ella orienta los destinos de nuestra comunidad, bajo las sabias enseanzas que nos legaron los que la empuaron antes. Que los principios de Honestidad, Trabajo y Verdad, sean un equilibrio en tu vida y la de nuestro pueblo-.

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Diciendo estas palabras entreg su espritu al mundo del ms all y su cuerpo exhal el ltimo suspiro. Embalsamaron su cuerpo inerte y las pompas fnebres se desarrollaron dentro del marco de gran dolor y congoja. El joven sucesor sali del recinto empuando el arado de mano en su diestra, y sus ojos se baaron de brillo por la emocin de poseer el Gran Poder que le confera su investidura. Ante la presencia de cuatro mil personas congregadas en la explanada, a las puertas de la gran mansin, levant el brazo empuando la brillante vara para prestar su solemne juramento, prometiendo en el acto engrandecer su nacin y convertirla en bastin ante el consenso de todos los vecinos de la regin. Muy pronto olvid las recomendaciones de su antecesor, y el encargo de seguir la construccin del templo qued postergado, pasando su atencin a segundo plano. Orden que los encargados de la construccin del templo dejaran su tarea y se abocaran a la fabricacin de armas; con las que pudiera imponer su autoridad ante las comunidades vecinas descendientes de los apus, que moraban diseminados a lo largo y ancho de todo el continente. De entre su parentela eligi un anciano to, hermano menor de su difunto padre, a quin le encarg la funcin de sacerdote que declar estar imposibilitado de asumir, por el escaso tiempo de que dispona para ello. ste debera acudir en representacin suya diariamente a las instalaciones de Sacsayhuma, el templo de la sabidura; para recibir las influencias csmicas del Universo y luego transmitrselas prioritariamente en su ms precisa oportunidad. As quedaba nominado este personaje como el que sera su ms prximo consejero; el encargado de decirle en secreto, ntimamente al odo, la sabidura recibida en el Sacsayhuma, y se le conoci desde entonces como el willajhuma, o quien trasmite los asuntos de la cabeza. En tanto que cierto da asom el heredero a la explanada mayor frente a su sobria mansin, y ante la congregacin de su pueblo anunci imponer por la fuerza la autoridad de su lite, frente

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a los moradores aledaos del valle en el que residan. Haba preparado un selecto grupo de jvenes bien entrenados y tomando en su diestra un arma, levant el brazo ante el clamor de su naciente legin de guerreros. La brillante vara del Gran Poder cambi de mano, al ser sustituido su lugar por una lanza y entonces pas a ocupar la mano izquierda, tan solamente para ser un mero smbolo de su poder, a travs del que se le reconocera siempre con su autoridad ms excelsa. Fue as entonces cmo toda su parentela comprendi, que este sucesor era quin cambiaba la mano del Gran Poder y desde este da fue reconocido como Lloq'e Yupanqui, entendindose que lloq'e equivale a decir izquierda y Yupanqui el imperativo de administrar su poder: Con la mano izquierda administrars. En este orden de cosas sobrevino el sustancial cambio de la historia, fundamentalmente al desdoblarse en dos personas la funcin de director de los destinos del pueblo. Uno, el intrnseco grado sacerdotal, y otra, la suprema autoridad de la direccin y conduccin de los principios de la misin de Manco Ccpaj. Este fue el inicio de una larga trayectoria de conquistas, sometiendo bajo las armas a los pueblos y comunidades aledaas al Ccosco. Qued truncada la primordial tarea de construir el templo del Sol, que con el devenir de los aos pas a convertirse en una huaca, a la que se renda tributo como un mero recuerdo, de la misin de Manco Ccpaj al llegar por primera vez a esta parte del continente. El anciano avisador de los asuntos de la cabeza, willajhuma, administraba el cultivo del cacto de la clarividencia y su preparacin, que luego beba en pcimas de su amarga sustancia, para encontrar con ello la agudeza que le permitieran sus efectos, la lucidez necesaria que demandaba su tarea y as encontrar con ello los conocimientos de la esencia natural de la vida. Este sumo sacerdote todos los das acuda a la cima de Sacsayhuma, en procura de conseguir la iluminacin a travs de

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largas meditaciones, y en compaa de los dems ancianos de la comunidad, estudiaban y repasaban las tradiciones que databan de sus antepasados, con lo que mantenan vigente entre su hermtico consenso, el encargo que se trasmitiera desde Manco Ccpaj hasta sus das; de que llegara alguna vez el sucesor en lnea directa, que culminara la construccin del templo del Sol y marchara a la isla de Umay en Sillustani, para recibir la heredad de sus ancestros. Mientras tanto la nacin adquira nuevas caractersticas. Los pueblos sometidos bajo la fuerza de la armas de Lloque Yupanqui eran trados al Ccosco, y a estos se les era encomendado realizar las tareas cotidianas, que sostuvieran las necesidades de la lite y las suyas propias. De esta manera existan dos clases de pobladores muy marcadas; los que trabajaban para el sustento de la nacin y los que disfrutaban del producto de este trabajo. Los descendientes de los apus, sometidos bajo la fuerza de las armas y los descendientes de Manco Ccpaj, que arma en ristre sometan a los pueblos aledaos al Ccosco; para acrecentar la nacin que ya creca ms y ms, tomando trazas de imperio, pues en ella ya no se imponan los principios msticos de Manco Ccpaj, sino ms bien imperaba el poder de la fuerza de las armas. As fue naciendo en esta parte del planeta, un imperio enclavado en el futuro centro y ombligo del mundo.

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CRECIMIENTO DEL IMPERIO


La poblacin del Ccosco se vio de repente incrementada, y el guerrero gobernante con la vara de mando en la mano izquierda se insuflaba de poder, inspirando ante los dems un respeto nacido del miedo y no de la devocin. Aflor en su consciente un sentimiento de superioridad sobrenatural y insuflado por cierta pasin desconocida, se defini como el autntico Hijo encarnado del Sol. De esta manera se autodenomin Incaj, que equivale a decir El Hijo, entendindose como El Hijo Divino, El Hijo del Sol apelativo con el que desde entonces se le conoci. En sus ms de sesenta aos de mandato, el naciente imperio haba desarrollado en aspectos generales. La poblacin haba aumentado grandemente y los sistemas de organizacin garantizaban el bienestar de todo el pueblo. Sus hijos nacieron como verdaderos prncipes que eran y el varn primognito obedeciendo a la tradicin familiar, fue preparado desde su infancia para gobernar el pueblo cuando le cupiera el turno. No cabe duda que fuera educado bajo el reflejo de la imagen de su progenitor, Lloq'e Yupanqui. El anciano encargado de recibir la influencia csmica en su cabeza desde el templo de la sabidura haba muerto, y al morir recomend que lo sucediera en el cargo un especial discpulo suyo. As fue que el propio ncaj nombr al susodicho como el supremo

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sacerdote del Ccosco, convirtindose en la segunda autoridad despus del supremo gobernante, el ncaj. Cuando el anciano gobernante Hijo del Sol, a quin conocan sus parientes como el que cambi de mano la vara del Gran Poder, tuvo que llegar inevitablemente a sus horas finales, convoc a la alta jerarqua encabezada por el willajhuma o sumo sacerdote, para que presenciaran la transmisin de mando, en ceremonia especial realizaba desde su lecho en su alcoba personal. El hijo sucesor se present en frente suyo y escuch las recomendaciones de su padre agnico; pero en estas no estaban consignadas las que se referan a la construccin del templo del Sol; sino a la agudeza de su visin y su temple guerrero que deba prevalecer en l, para seguir ensanchando los dominios del imperio que haba fundado. Todos sus consejos y auspicios estaban orientados al poder fsico que sus armas le conferan. Le adjudic un sobre nombre, Mayta Ccpaj, que se entiende como El sucesor poderoso. Fallecido el anciano emperador fue embalsamado con los rigores que su investidura dictaba. La vara de oro macizo con incrustaciones de perlas y piedras preciosas, que su bisabuelo Manco Ccpaj trajera desde su lejano imperio, no la solt de su mano y muri empundola, y as fue sepultado llevndose a la tumba el smbolo del Gran Poder. En la gran explanada frente a la casa paterna se congreg el pueblo, y el diestro ejrcito de soldados se orden en columna para dar paso al nuevo emperador, que saliendo del portn principal extendi los brazos en alto, empuando en su diestra la lanza de su padre y mostrando la palma abierta de su mano izquierda. El clamor de su pueblo se dej or en vtores y alabanzas por el jbilo, y se fue cargado en hombros hasta el centro de la enorme plaza. All, en solemne discurso hizo conocer su nuevo nombre, recibido de su propio padre minutos antes de su muerte. Adems puso hincapi en recomendar a todos sin excepcin, que lo reconocieran como el Hijo del Sol, por lo que nadie podra dirigrsele sin que postrara su

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rostro y su mirada, llamndolo ncaj como preludio de su expresin. De inmediato orden se le construyera una mansin para su residencia, quedando la casa paterna ocupada tan slo por la ntima familia de su padre, el difunto Lloq'e Yupanqui. El aparato estatal se organiz de mejor manera an, distribuyndose los oficios y crendose nuevas entidades que estuvieran a cargo de los diferentes rubros del gobierno. La minera tom un papel importante desde entonces, pues era necesario la extraccin de metales para ornamentar su palacio y fabricar ms armas. As tom vigor su gobierno y el ejrcito del Ccosco fue doblegando la resistencia de las comunidades vecinas, que eran sometidas a sus fueros y al alcance de sus leyes. A su muerte le sucedi su primognito varn, a quin le asign el nombre de Ccpaj Yupanqui, sealando intrnseca mente con ello que administrara con poder su autoridad, y en recuerdo de su abuelo que haba iniciado el cambio de los conceptos del poder. A este le naci un vstago, que segn el decir de los ms ancianos de la orden sacerdotal, tena gran parecido con el primognito de Manco Ccpaj II, por ser un nio muy inquieto, travieso y juguetn. Por esta razn, el sumo sacerdote en funciones recomend al ncaj le adjudicar el nombre de Rocca, que deca por s solo su carcter natural. Por esto le cupo a su turno el deber de asumir el mando a la muerte de su padre y fue conocido como ncaj Rocca. Los sacerdotes dirigidos por el willajhuma mantenan la esencia del conocimiento verdadero, que se trasmita rigurosamente en su hermtico crculo mstico; de manera que el encargo del propio Manco Ccpaj era conservado con celo religioso entre los miembros de la cofrada sacerdotal. Saban con seguridad que de la lnea directa de los emperadores, llegara uno que asumira el relevo de la misin para su fiel cumplimiento. Cuando le lleg descendencia al ncaj Rocca, los sacerdotes vieron al nio nacido y se llenaron de jbilo, al ver en su semblante

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dibujada una imagen nueva, que trajo consigo la esperanza de ver reanudada la misin original de su raza. Para entonces los sacerdotes haban llegado a conocer un arbusto nativo de los valles del Ccosco, cuyas hojas posean especiales atributos parapsicolgicos. Sus prcticas con ello ya daban resultados positivos dentro de sus actividades de trance y meditacin. El ejercicio de su oral administracin, consumiendo la sustancia que contena al ser activada con la saliva en un proceso de masticacin, les produca condiciones sensoriales de especial dimensin. Supieron que a esta planta los apus la conocan con el nombre de cuca. Y cuando con estas hojas secadas al Sol cuidadosamente ejercan ritos de videncia, eran ayudados con extraordinaria efectividad en la claridad de sus visiones, trascendiendo lo material y lo presente para percibir pasados y futuros con gran acierto. Es as que los sacerdotes, dirigidos por el willajhuma en funciones, realizaron sus ritos en presencia del recin nacido y determinaron que l traa consigo el signo de la misin del mismo Manco Ccpaj. Que este heredero retomara el Gran Poder con su diestra para finalmente concluir el templo del Sol, y traer personalmente desde la isla Umay en Sillustani, los elementos que heredara su tatarabuelo Manco Ccpaj, de sus antepasados ancestrales de Lemuria. Ajeno a la atencin del emperador ocupado en regir el gobierno de su imperio, el nio prncipe era instruido por la lite sacerdotal; y cuando ste atravesaba la adolescencia, con grandes cuidados lo iniciaron en la administracin de la pcima del cacto, que preparaban para sus ejercicios de clarividencia. Su escuela fue totalmente mstica y surtida de altas enseanzas religiosas. Fue dotado de todo el conocimiento hasta entonces encerrado en el hermetismo que guardaba con celo la lite sacerdotal. Fue creciendo con la idea firme de llevar a cabo la misin truncada y el cumplimiento del propsito de su antepasado; preparndose desde el punto de vista espiritual para la consecucin de su cometido. Cuando en compaa de sus instructores, los sacerdotes del imperio, beba la pcima clarividente en los recintos religiosos, recibiendo instrucciones y enseanzas; descenda a la ciudad y caminaba confundido entre los pobladores del Ccosco. Sus ojos,

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inflamados por la fuerte irrigacin sangunea que le producan los alcaloides de la pcima que haba consumido, eran advertidos por la poblacin que a su paso lo observaban con asombro. Entonces se despert en el consenso general, la opinin de que este prncipe lloraba sangre, razn suficiente parta que fuera conocido ms que por su propio nombre original, como El prncipe que llora sangre. Cuando llegado el momento esperado asumi el mando de ncaj a la muerte de su padre, ya era conocido con el nombre propio que lo identific desde joven, quedndose definitivamente con ste, para ser conocido hasta la posteridad como el ncaj Ywar Wccaj. El Hijo que llora sangre. Asumido el mando y los poderes supremos, de inmediato dispuso la mxima atencin en la construccin del templo del Sol a cuyo trabajo se abocaron prioritariamente. Los ejrcitos tuvieron una tregua en su afn de conquistas y obedeciendo la voluntad del supremo emperador que lloraba sangre, todos contribuyeron en la tarea de darle los acabados finales al templo, que durante muchas generaciones haba quedado inconcluso. Finalmente se concluy, cuando ya su primognito cumpla la mayora de edad, a quin encomend la funcin de capitn general de sus ejrcitos. Para entonces, aprovechndose de la pasividad que denotaba el imperio durante el ltimo perodo, se haban unido en un ejrcito las etnias del Oeste del Ccosco, que se conocan como chancas y aguardaban pronto la ocasin propicia para incursionar e invadir el Ccosco. Famoso en la regin por su bravura, el ejrcito Chanca se preparaba y llegado el momento irrumpi en avalancha guerrera por la regin de Occidente. Para este tiempo simultneamente estaba prevista la partida del ncaj Ywar Wccaj al Oriente, en virtud de que el templo del Sol estaba concluido y por ende deba marchar en busca de la isla de Umay en Sillustani, para cumplir la misin que se atribua. Ambas acciones eran impostergables, y estableci que su hijo primognito se hiciera cargo de conducir la defensa del Ccosco al mando del ejrcito imperial; mientras l sala en la real comisin al Este, para cumplir con los designios que en l recaa con evidencia.

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Mientras en las afuera del Ccosco, el ejrcito imperial enfrentaba con tenacidad la feroz arremetida de los bravos chancas, el ncaj que lloraba sangre segua su peregrinaje, ascendiendo a las llanuras del altiplano en la regin de los ccollas, en busca de aquel lago sagrado en cuyas inmediaciones hallara la laguna de Sillustani . La batalla en las pampas de Anta al Oeste del Ccosco llegaba a su fin, con la victoria que favoreca al ejrcito imperial; dominando absolutamente a los intrpidos chancas que sucumbieron en su intento de invasores; al mismo tiempo que el ncaj Ywar Wccaj llegaba a la isla de Sillustani. En efecto, a las puertas de la isla de Umay, una comitiva lo aguardaba y tras las salutaciones de rigor lo condujeron por los pasadizos subterrneos, hasta los recintos donde moraban los descendientes del gran Aramu.

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Captulo 11

EL MENSAJERO DEL UNIVERSO


En el recinto de los colores del templo de los descendientes de Lemuria, se llevaba a cabo una grandiosa ceremonia. En el magno saln circular permanecan sentados en el contorno, los veinticinco personajes que formaban el Consejo Mayor de los ancianos. En el centro, de pie, permaneca sumergido en la quietud del silencio el ncaj Ywar Wccaj, a la espera del pronunciamiento de sus anfitriones. Solamente a l se le fue permitido entrar, habiendo quedado su comitiva en las orillas de la laguna encabezada por el sumo sacerdote, a la espera del desarrollo de la misin ancestral de la que eran testigos. Un finsimo zumbido taladr los odos del ncaj estando de pie en el medio del saln, observado en silente quietud por todos los ancianos del Consejo Mayor, y una voz grave y pausada se dej or en el ambiente. Era la del anciano que ocupaba el flanco derecho del anciano mayor del frente suyo, que deca: - Quin eres y de dnde vienes?-. Algunos segundos transcurrieron, hasta encontrar la serenidad que requera la respuesta que deba dar a la inesperada pregunta; y luego con serenidad contest diciendo: - Soy el ncaj a quien conocen como El que llora sangre en el imperio que hered. Vengo del Ccosco, lugar a

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donde lleg Manco Ccpaj, el mismo que ustedes enviaron desde aqu; el que inici la construccin del templo del Sol que yo tuve la misin de concluir. Por las tradiciones que nos llegaron a travs del tiempo, estoy enterado que mi antepasado Manco Ccpaj lleg hasta este continente, procedente de lejanas tierras al otro lado del mundo. Que a su llegada lo recibieron en estos mismos recintos en busca de una heredad que reclamaba como suya. A l se le encomend la misin de edificar un templo dedicado al Sol, en el punto donde un rayo de luz seal en el fondo del valle; donde antiguamente moraban los rectores de este continente, los apus. Sus descendientes truncaron la misin por mucho tiempo, olvidando el encargo que les dejara al morir; pero en m vino cierta iluminacin especial, que me hizo comprender la importancia de concluir la tarea iniciada, y convencido de mis deberes asum la responsabilidad de llevarlo a cabo. - He concluido la construccin del templo dedicado al Sol y considerando oportuno hacerlo, he venido a presentarme ante ustedes, venerables seores, para reclamar los elementos a que mi antepasado Manco Ccpaj tena derecho, y as, con vuestra anuencia llevarlos al Ccosco, para instalarlos bajo vuestra direccin y consecuentes instrucciones-. El ncaj call, la quietud se hizo presente en el silencio que invadi al ambiente y fueron aquietndose las molculas del espacio ambiental, como si las palabras dichas estuvieran grabndose en los registros invisibles de las vibraciones de aquel recinto de colores. Nuevamente el anciano encargado habl, diciendo esta vez: - Hemos aguardado tu llegada hijo de Manco Ccpaj para entregarte la heredad que te pertenece. Has de tener que someterte a un perodo inicitico en el conocimiento de la sabidura que conlleva t misin. Permanecers aqu dentro por espacio de cuarenta das, luego de los cuales debers estar en condiciones de presenciar la ms alta

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ceremonia de este refugio, que tendr lugar en el recinto de la luz blanca; para lo que previamente debers entrenarte en los ejercicios que te ayudaremos a cumplir. Por ahora sers conducido a tus aposentos y aguardars en el silencio de tu meditacin el inicio de esta preparacin-. Habiendo terminado el anciano su alocucin sigui un breve lapso de silencio, hasta dejarse escuchar en los odos internos un finsimo zumbido; el mismo que anunciaba la presencia de uno de los guas que lo haban conducido desde su llegada a las orillas de la laguna. Con mucha displicencia este personaje invit al ncaj a retirarse y ambos salieron del recinto de los colores. En silencio caminaron lentamente hasta llegar a una habitacin, donde su gua informndole dijo: - Aqu, seor, aguardars mientras descansas a que vengan por ti los instructores-. Y diciendo esto el gua lo dej solo en el aposento, en cuyo centro advirti un lecho de pieles de auqunido, que le ofreca el reposo que su fatigado cuerpo requera. El ncaj se recost sobre las pieles y muy pronto qued rendido en un sueo plcido que renov suficientemente sus energas. Afuera en las orillas de la laguna, su comitiva real aguardaba el desarrollo de la misin al mando del sumo sacerdote y consejero principal, el willajhuma. Durante cuarenta das de intensa actividad se someti a los rigores de una drstica preparacin, dirigida y orientada por los instructores que se turnaban sin tregua, slo para el suficiente descanso a intervalos de veinticuatro horas; en cuyo tiempo realizaba ejercicios de respiracin, caminatas lentas y baos de agua helada; procesos de concentracin meditativa, combinando todo ello con los estudios de las planchas de oro, en el archivo general donde se guardaba inscrita la sabidura recogida por los aramus en el curso de las altas ceremonias. All se enter de la iniciacin que haba recibido su antepasado recin llegado del imperio del Sol Naciente, y de los pormenores de su respectiva confirmacin con el grado de Encargado del Gran Poder. Transcurridos los cuarenta das,

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finalmente haba llegado a poseer las condiciones suficientes. Le concedan el privilegio de presenciar la ms alta ceremonia en el recinto de la luz blanca. As fue que estando congregados los veinticinco respetables del Consejo Mayor de ancianos, fue presentado por el gua en medio del saln de los colores. De pie en el solemne saln circular, vistiendo una capa de prpura encarnada con flecos de oro, como su alta investidura de ncaj lo demandaba, aguard en el caracterstico silencio el pronunciamiento de los mentores del reino de Lemuria. Su temperamento equilibrado emitiendo de su cuerpo un aura cristalina, en semejanza al emitido por el propio Manco Ccpaj cuando ste fuera iniciado siglos atrs, ahora se confunda con las auras coloridas que emitan los cuerpos de los ancianos, que en torno suyo permanecan silenciosos e inmviles. Habiendo transcurrido algunos minutos, el anciano del costado derecho del mayor, rompiendo repentinamente el silencio dijo: - Todo est concluido soberano ncaj descendiente del encargado del Gran Poder. Has llegado a poseer las condiciones suficientes que te permitirn ingresar con nosotros, junto al venerable Aramu aqu presente, al recinto de la luz blanca, para ser participe de la ms alta ceremonia de nuestra comunidad. Tengamos pues el alto honor de seguirlo-. Diciendo esto call el anciano. El zumbido se hizo presente en el mbito general y entonces el anciano mayor del centro se movi muy lentamente, para luego incorporarse y ponerse de pie, imitado inmediatamente por todos y cada uno de los veinticuatro discpulos. Con caminar lento se fue acercando al centro del saln donde le aguardaba serenamente el Incaj y al llegar frente a l se detuvo depositando en medio de sus ojos una lacerante mirada, que pareca hundirse hasta su propia conciencia. Su rostro grave dibujaba las centurias de su longevidad y sin inmutarse permaneci con la mirada clavada en el entrecejo del ncaj, que tuvo que sacar fuerzas de flaqueza para no caer rendido. Al momento sinti que en su mente se embozaba un juicio que le permita comprender, que la hora haba llegado para encaminarse al encuentro de los elementos.

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En su cerebro se instal el concepto que deba colocarse al costado derecho de su ilustrsimo anfitrin y procedi a colocarse muy cerca del anciano. Ambos de pie en medio del gran saln de los colores y frente a la puerta principal, dieron inicio a una excepcional procesin, seguido por una columna de ancianos que tras suyo se desplazaban con inconcebible lentitud, uno detrs de otro, siguiendo el ritmo de la marcha de la pareja que la encabezaba. As pues, por espacio de varias horas fueron protagonistas de una procesin que los conduca, por los pasadizos subterrneos del templo de los descendientes del gran Aramu. Al cabo de tres horas, estaban frente a la puerta fuertemente iluminada del recinto ms importante del templo. Segn las instrucciones recibidas previamente, Ywar Wccaj no poda levantar la mirada que la tena fijada en el piso resistiendo apenas el blanco fulgor que desde el interior emanaba, producido por el Maxn que refulga sobre su pedestal al centro del recinto, al que ingresaron todos para tomar posicin de sus respectivos asientos, cada quin debajo de sus correspondientes hornacinas. El anciano mayor ocupando su lugar preferencial en frente del brillante disco que penda de una de las paredes, invit a su husped a situarse a su costado derecho y de esta manera comenz la ceremonia, ponindose todo en asombrosa quietud dentro del profundo silencio reinante en la sala. Todos permanecan con las miradas profundas clavadas en el piso y el invitado tena que esforzarse para no dejar que la emocin dominar sus fuerzas. As transcurrieron muchos minutos y al cabo de ellos, un grave rumor fue convirtindose en palabras que fluan de la boca del anciano mayor que solemnemente pronunciaba, diciendo: - Has llegado a cumplir la misin que le fue encomendada a tu antepasado, habiendo retomado el encargo del Gran Poder. Ahora conoces los secretos de tu legado. Llevars estos dos elementos y los instalars en un recinto igual a este, dentro del templo que construiste en el Ccosco. Ve pues a cumplir con esta misin y rige los destinos de tu pueblo bajo los principios que tu sabidura te gue. Elige de

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tu lite veinticuatro discpulos que pertenezcan a tu linaje y administra tu jerarqua bajo los lmites del silencio, para encontrar las voces de los maestros de tu pasado-. Todo esto fue dicho por el anciano mayor en fragmentos que todos los discpulos, uno a uno, repetan calmadamente para que se fij en sus memorias y luego fueran inscritas en las lminas correspondientes, por el discpulo escribiente que la pronunciaba al ltimo, cerrando la serie orativa. Cuando Ywar Wccaj levant la mirada, alcanz a ver el finsimo hilo de luz brillante y plateada que de la frente del anciano mayor se desprenda y una en lnea recta al fulgurante Maxn y el disco reluciente del frente. Todos los dems ancianos tenan tambin fijas sus miradas en el hilo que poco a poco fue desapareciendo. El anciano del costado derecho del disco se incorpor y tomando en su diestra una vara de oro con una esfera en su extremo, la levant muy lentamente hasta la altura de su frente. Luego de mantenerla as levantada por espacio de algunos segundos, la dej caer muy suavemente sobre el disco. Quin hubiera podido observar el hecho estando en condiciones normales no habra percibido sonido alguno producto del impacto producido; pero todos los presentes, incluyendo el monarca visitante, advirtieron que un finsimo sonido se desprendi del disco, que como una aguja perfor en sus odos introducindose hasta el centro de sus cerebros. De pronto en cada mente se manifest una voz que se dejaba entender claramente, que deca: - He aqu quien llevar consigo este disco hecho por las manos de los hombres que vivieron en Lemuria, y el Maxn que fuera trado a este mundo desde L por los visitantes que llegaron a Mu. Entregdselos que a l le corresponde la responsabilidad de poseerlos-. De esta manera lleg a su finalizacin la ceremonia principal, en el templo subterrneo de los descendientes del gran Aramu en la isla de Umay en Sillustani; para comenzar el proceso de levantamiento de los elementos, que se diera inicio desatando las

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amarras del disco que lo sostenan en una especie de ventana, cuyos vrtices estaban agujereados por ojales, a travs de los que pasaban finas soguillas de oro que apretados ajustaban sostenindolo. La llama ardiente Maxn fue colocada dentro de una caja, la misma que an guardaban desde el da que la haban trado de Lemuria en tiempos de la evacuacin. Mientras todo esto aconteca, el ncaj era acompaado por una gran comitiva, para salir de los recintos subterrneos y encontrarse afuera con su comunidad. Al ver que no era suficiente la escolta de doscientos soldados con los que haba sido acompaado, orden que de inmediato se enviara un chasqui al Ccosco para pedir que viniera un regimiento de mil soldados de su ejrcito, con lo que estara garantizado el resguardo y la proteccin de los elementos a ser conducidos hasta su destino. El chasqui sali y en quince horas sus correspondientes relevos hicieron llegar a travs de los cuatrocientos kilmetros el mensaje a la capital del imperio, de donde casi de inmediato sali el contingente requerido, que no tard ms de cuarenta horas en llegar a donde aguardaba su emperador. Todos reunidos en las orillas de la laguna esperaban el gran acontecimiento y una maana al iniciarse el nuevo da, comenzando el Sol a levantar en el horizonte, desde un boquern de en medio de la gran isla de Umay en Sillustani, emergi brillante el disco de oro de Lemuria, reluciendo al reflejar los dorados rayos del astro rey que emerga en Oriente. Todos se postraron contritos y aguardaron de hinojos mientras la comisin encargada de transportar el disco, lo conduca a travs de las aguas de la laguna sobre unas balsas de totora, que previamente fueron construidas por la delegacin de Ywar Wccaj en las riberas. Cuando el disco haba llegado a la orilla de la laguna se dispusieron los trmites y las jornadas para ser conducido al Ccosco. Entonces se conform un squito, integrado por los

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veinticuatro ancianos del Consejo Mayor que acompaaran al cortejo y seran los instructores de Ywar Wccaj, quienes dirigiran la construccin del recinto especial de la luz blanca, en los interiores del templo del Sol en el Ccosco. Cuando haban recorrido alrededor de siete leguas, los asesores ancianos demandaron que se hiciera un alto en la marcha; estaba en sus conocimientos que para entonces se acercaba el da, que al pasar el Sol por el cenit, ste se colocara en posicin vertical con respecto al nivel en que estuvieran. Era pues necesario que para entonces el disco fuera sujetado en posicin horizontal encima de un altar o tarima, dando la cara principal hacia arriba; ya que el Sol deba reflejarse en l al pasar y devolver sus rayos en verticalidad absoluta. Para este hecho de inmediato se dispuso la edificacin de un altar de piedras y obedeciendo las indicaciones de los sabios ancianos que asesoraban a Ywar Wccaj, acomodaron horizontalmente el disco sobre el ara improvisada. As estuvieron esperando uno a uno y otro da, sin que el hecho se pudiera manifestar, por lo que el ncaj preguntndoles dijo: - Hasta cundo esperaremos en este lugar?-. - Hasta que se enrojezca- Contest uno de los ancianos-. Esto se traduce simplemente en una palabra: Pukraj. En efecto, lleg el da que al pasar el Sol por el cenit sus rayos encontraron la verticalidad requerida, proyectndose directamente en el disco que le ofreca su cara principal. Al suceder este fenmeno, la temperatura fue creciendo en el punto central del disco, de manera que ste se lleg a recalentar tanto, que adquiri un color rojizo momentneamente. As se estaba cumpliendo lo que uno de los ancianos le dijera al ncaj, que tendra que aguardar hasta que se enrojeciera: Pukraj. Su duracin fue por breves momentos, pasados los cuales volvi a su estado anterior y para todos este hecho fue la

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confirmacin sideral del mismo astro rey, dando fe de su autenticidad y el sello de su vala. En virtud de este hecho, a este sitio se le ornament posteriormente por orden del mismo Ywar Wccaj, quedndose desde entonces hasta la posteridad con el nombre de Pukraj. Cumplido este sorprendente hecho se levant nuevamente el disco de su pedestal improvisado y organizndose el cortejo una vez ms, se procedi a continuar la marcha rumbo al poniente, en direccin al Ccosco. Mil doscientos soldados custodiaban aquel impresionante cortejo real que por las llanuras del altiplano discurra, bajando luego a las quebradas que formaban el ro sagrado, Willcamayu, por cuyas orillas continuaran su peregrinaje. A veinte leguas del Ccosco, en una extensa playa del ro que con su cauce sealaba la ruta, un inesperado hecho sorprendi a toda la multitud marchante. De lo alto del firmamento descendi ante el estupor de todos, una nube radiante que los confundi. Se detuvieron entonces y ante la absorta mirada de los presentes, de la nube que por sobre su cabeza a poca altura se detuvo, sali un excepcional personaje vestido de blanco fulgor que descendi lentamente, y sin llegar a posarse en el suelo, con voz de trompeta habl dirigindose a Ywar Wccaj: - Lo que estis portando son elementos de mucha sensibilidad. Con ellos podis lograr mucha ayuda en vuestro proceso de evolucin y el consecuente desarrollo de vuestra sabidura; pero as mismo podis destruir vuestro mundo si no son capaces de usarlo debidamente. Pronto llegarn hombres extraos para ustedes del otro lado de vuestro planeta, que cambiarn radicalmente vuestra estructura de vida. No permitis que estos elementos caigan en sus manos; pues de ser as se dislocar la armona de las vibraciones que de ellos emanan, y entonces vuestro mundo sufrira grandes consecuencias desastrosas. Dejars el encargo a tus descendientes, que para cuando ste hecho suceda debern evacuarlos del Ccosco y conducirlos hasta

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donde moran los rectores de los apus; para que ellos lo custodien hasta el momento en que se cumpla el plazo y llegue el da en que retornen al ombligo del mundo de su eventual refugio-. Luego de decir esto, el mensajero blanco del ancho Universo se elev, hasta ser envuelto por la nube brillante que lo aguardaba y ascendi hasta perderse de sus absortas miradas. Los ancianos asesores de inmediato rodearon a Ywar Wccaj para ayudarle a interpretar el acontecimiento; y finalmente coincidieron en que haban sido favorecidos con la aparicin del mensajero del Wiraccocha, el infinito Universo; por cuya razn en el acto se llev a cabo una ceremonia de gratitud y el Incaj orden que en este sitio, se erigiera un santuario dedicado al mensajero del Wiraccocha. Vuelto a la calma y sopesando el enigma de lo acontecido, reanudaron la marcha meditando en el anuncio recibido y llegaron al Ccosco en una entrada suntuosa de mago acontecimiento. Alrededor de diez mil soldados se apostaron haciendo calle a la entrada de la capital del imperio, para dar paso a la comitiva real que conduca el reluciente disco de sensacional brillantez, portado sobre un anda cargada por una veintena de fornidos hombres. La caja conteniendo el Maxn vena en otra cuidadosamente sostenida por otro grupo selecto y enseguida, en un silln cargado sobre los hombros de ocho soldados, el Incaj Ywar Wccaj seguido de su escolta personal y su squito de ancianos asesores. Su hijo, el prncipe que haba quedado a cargo del ejrcito imperial, se adelant por en medio de la calle formada de dos columnas de soldados y fue al encuentro de su seor padre, y al llegar frente a ste le dijo: - Oh seor ncaj padre mo! Este es tu valeroso ejrcito que me encomendaste dirigir. Hemos batallado fuertemente contra los chancas que quisieron ingresar al Ccosco y en tu nombre los hemos derrotado. Ahora ellos han venido a rendirse a tus pies y han prometido ser tus fieles servidores. Entra pues, seor, al Ccosco de nuestros antepasados abuelos y sigue reinando-.

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Con mucha complacencia el ncaj se puso de pie sobre su anda y extendiendo su diestra en lo alto, exclam diciendo. - Digno eres de ser mi descendiente, valeroso hijo mo. Desde hoy eres el jefe supremo de los ejrcitos del imperio y tu nombre ser reconocido por todos como Wiraccocha-. Al terminar su manifiesto real todos los soldados all presentes, levantando los brazos en alto vitorearon con gran estruendo el nuevo nombramiento oficial: Kausachun Incaj! Kausachun Wiraccocha! Kausachun Ccosco! El cortejo no par sino hasta llegar a los interiores del templo del Sol y desde entonces se avocaron en la tarea de instalar los elementos, construyendo previamente el recinto de la luz blanca, una rplica exacta del recinto de donde fueron trados originalmente, bajo la direccin cuidadosa de los ancianos de Sillustani.

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EL CCORIK'NCHAJ
Dentro de los interiores del templo del Sol todo era gran movimiento de gentes: ingenieros, obreros, albailes, constructores, arquitectos, orfebres, y todo artista cuanto exista, se dieron cita obedeciendo la convocatoria del ncaj y sus ancianos asesores. El recinto principal fue tomando formas y al cabo de algn tiempo estaba concluido; convirtindose en la rplica exacta, del recinto de la luz blanca de los templos subterrneos de Sillustani, y por ende, del recinto que ocupaban los elementos originalmente, en los interiores del templo principal de Lemuria en el continente de Mu, antes del cataclismo. La correspondiente instalacin del disco de oro tuvo lugar entonces. Se procedi a fijarlo sobre la ventana central del saln rectangular en el centro del templo, ajustndolo con amarras de sus mismas soguillas de oro, por los ojales que con precisin matemtica fueron diseados en los vrtices de la ventana. Para la instalacin del Maxn todos deban evacuar el templo, a excepcin del ncaj y los veinticuatro ancianos asesores. An el sumo sacerdote estaba imposibilitado de presenciar el descubrimiento de la caja que lo contena. Antes, ste deba recibir una preparacin muy cuidadosa, con los rigores de un entrenamiento similar al que tuviera el ncaj Ywar Wccaj en Sillustani.

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Instalado el pedestal de oro macizo en medio del saln rectangular; sobre el punto exacto donde otrora Manco Ccpaj sealara con su vara, el lugar donde viera descender el rayo de luz del Sol; colocaron sobre ste la caja del Maxn y congregados todos los ancianos en torno al saln, fue el ncaj en persona el encargado de abrirla, y dejar al descubierto la resplandeciente llama de fulgor intenso. Desde este momento el recinto fue grandemente iluminado, y entonces se llev a cabo la primera ceremonia de la luz blanca, en los interiores del templo del Sol. Por mucho tiempo las ceremonias se llevaron a cabo con el ncaj y los ancianos asesores; mientras el sumo sacerdote era objeto de rigurosos entrenamientos en procura de su iniciacin requerida. Cuando lleg el momento en que consideraron que estaba en condiciones suficientes, fue conducido al recinto de la luz blanca y le permitieron participar de la gran ceremonia; acto con lo que fue coronado el proceso de su intensivo entrenamiento. A partir de entonces y por recomendacin expresa de los asesores, el ncaj fue seleccionando uno por uno a las personas que recibiran este mismo entrenamiento, para formar parte en el squito de sus discpulos asistentes. A un costado del recinto principal del templo exista un huerto, donde los discpulos y el propio ncaj cultivaban plantas de maz, con la semilla ms selecta que exista y que la realeza exiga, el llamado Ccorisara que significa maz-oro. Las plantas eran cuidadas con gran esmero personal, para luego de su respectiva cosecha elaborar con el producto de sus cuidados el ajja, bebida que resultaba tras la fermentacin de su cocimiento y era depositada en vasos de oro. Esta bebida as elaborada, era portada al recinto y colocada en la hornacina respectiva de cada quien. En las ceremonias de la luz blanca, el Incaj y sus asistentes beban previamente la pcima del cacto de la clarividencia y luego brindaban con el ajja, en procura de

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conseguir la elevacin mstica de sus espritus, que les permitiera una altsima frecuencia en la vibracin de su ser integral. As pues los interiores del templo del Sol estaban perpe tuamente iluminados por el blanco fulgor del Maxn, luz brillante que an se alcanzaba a percibir hasta fuera en las noches. La poblacin del Ccosco en general ignoraba la existencia del Maxn, pues a la llegada del ncaj procedente de Sillustani, slo haba podido ver que traan el disco de oro. En tal virtud, cuando por las noches desde los alrededores vean, que desde los interiores del templo del Sol emanaba un blanco fulgor, atribuan a que el disco de oro estaba iluminndose constantemente, por lo que se generaliz el apelativo de resplandor de oro para el templo, dicho en su lenguaje Ccorik'nchaj. Con este nombre se qued definitivamente el ms importante templo del imperio, a cuyas instalaciones no poda acercarse nadie, a menos que fuera por razones muy especiales y en absoluto recato. All dentro, donde el oro iluminaba, el ncaj y los ancianos llevaban a cabo la ceremonia del silencio, en el rigor de un mstico recogimiento.

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EL REENCARNADO
La vida mstica del ncaj Ywar Wccaj se desenvolva entregada a una actitud enteramente sacerdotal, mientras que los asuntos del estado quedaban a cargo de su primognito Wiraccocha. Por mucho tiempo se dedic por completo a la tarea de reunir los veinticuatro discpulos, con quienes llevara a cabo las ceremonias ms deslumbrantes dentro del templo del Sol. Los aos doblegaron su edad y anciano ya, parti su espritu al ms all. El sumo sacerdote, Willajhuma, qued en reemplazo del ncaj en las funciones de director de las ceremonias. El prncipe asumi sus funciones de emperador. Para este singular hecho el sumo sacerdote mand a confeccionar por expreso encargo del Incaj, una corona de oro ornamentada con tres plumas de aves exticas. Una roja, simbolizando la fortaleza del trabajo; la otra amarilla, simbolizando la veracidad de las palabras; y la tercera verde, como el color de la virtud de la humildad y la honestidad. En la solemnidad de un acto oficial en medio de la gran plaza mayor del Ccosco, frente a las puertas del palacio que previamente el prncipe mandara construirse, el sumo sacerdote acompa hasta el centro al heredero, y diciendo a la multitud congregada pronunci: - Este es el smbolo que de ahora en adelante el ncaj usar encima de su cabeza, pues su seor padre, el difunto ncaj

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Ywar Wccaj me lo encomend hacer antes de viajar al mundo de los espritus. Con este smbolo ser iluminado para que busque en su simiente la herencia de su gran misin; desde los fondos de la tierra aflorar el espritu mismo de nuestro antepasado Manco Ccpaj, para reencarnarse en su descendencia -. Al terminar su alocucin, el sumo sacerdote ci la cabeza del nuevo emperador con la corona que portaba entre sus manos, y volvi entonces a pronunciar diciendo: - Este es el maskaypacha y solamente t, oh grandioso Wiraccocha ncaj, sers digno de llevarlo entre nosotros-. En este momento se rompi el silencio en la plaza entera, por los vtores con que la multitud presente aclamaba la asuncin al cargo de ncaj, de quien hasta entonces fuera el brillante comandante general de los ejrcitos del imperio del Sol. Era el ncaj Wiraccocha, quien levantando los brazos en alto y mirando al cielo pronunciaba su juramento: - Que de mi simiente nazca el encargado del gran poder que nuestro sumo sacerdote alude, y que el smbolo que llevo encima de mi cabeza sea la aguja que seale su nacimiento-. As pues, en el centro del continente de los apus creca el Ccosco y sus dominios se fortalecan cada da ms; desarrollando un imperio poderoso que ganaba territorios, bajo la fuerza de su dominante ejrcito y la gran organizacin del estado. La agricultura fue incrementndose en el orden del nivel de crecimiento de su gran poblacin. Eran marcadas dos clases sociales; una real, que agrupaba a todos los descendientes directos de Manco Ccpaj gozando de todos los privilegios, y la otra el pueblo, que constitua el grueso de las gentes conquistadas de los alrededores, los descendientes de los apus, encargados de todos los trabajos; siendo escogidos por sus habilidades los ms fuertes para engrosar las filas del gran ejrcito.

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La suntuosidad de los palacios creca en ornamentos y el templo del Sol era el centro de la mxima atencin; pues desde all dentro emanaban los conceptos, bajo cuyos principios se determinaba la conduccin de los destinos del imperio. El ncaj Wiraccocha era invitado a sus claustros para ser inspirado por el consejo del Willajhuma, quien era su ms confidente consejero y asesor. A la sazn el estado reuna a las jvenes doncellas ms bellas del imperio y siendo vrgenes las guardaba en castidad, dentro de un recinto que haban preparado para tal efecto, al que le llamaban ajllahuasi. El ncaj elega de entre ellas cuando necesitaba satisfacer sus necesidades, y las tomaba como esposas o concubinas, segn fuera la necesidad. De Coya, principal esposa de Wiraccocha, le naci un vstago luego de haber engendrado siete hijas, al mismo que con gran solemnidad present ante la multitud congregada en la plaza mayor, y levantando al recin nacido en alto con los brazos extendidos, proclam diciendo: - He aqu mi descendencia que trae el linaje de mis antepasados. En ste se ha reencarnado Manco Ccpaj, que ha vuelto de la tierra. l es Pachactij. El reencarnado. El que regres de la tierra. l me suceder y se sentar en el ccoritiana cuando me llegue la hora de partir por el camino por donde marcharon mis padres -. De esta manera, se cumplan los deseos del ncaj Ywar Wccaj, cuando encarg con el sumo sacerdote le coronara a su descendiente y sucesor con el maskaypacha, diciendo que con l se buscara el retorno del espritu de Manco Ccpaj. Con sumo cuidado y las mximas diligencias fue criado y educado el prncipe hasta que cumpli la mayora, asumiendo entonces la comandancia general de todos los ejrcitos del imperio, bajo la mirada complaciente de su anciano padre el ncaj Wiraccocha.

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Poco tiempo despus, cansado y agotado por la edad avanzada, Wiraccocha se postr en su cama por ltima vez. Se congreg la ms alta jerarqua del estado, convocado por el Willajhuma dentro del palacio real. El ncaj expiraba luego de ceirle personalmente sobre la cabeza de su directo heredero el maskaypacha, como smbolo de poder y mando del imperio. As pues, coronado con el maskaypacha, aguja simblica con la que buscara su ascendencia, sali a la gran plaza principal donde le aguardaba en silencio la multitud reunida, y con el sumo sacerdote junto a l se proclam ncaj, siendo vitoreado por el jubiloso pueblo reunido; que cargndolo sobre su anda nueva lo pasearon en procesin por el contorno del Wajaypata, la plaza principal, la plaza de los llamados. As comenzaba su reinado el nuevo emperador, el ncaj Pachactij, el Hijo del Sol vuelto de la tierra. Con la administracin de este nuevo emperador, el imperio dise sus lmites territoriales. Para esto, comenz por dividir el imperio en cuatro regiones, demarcadas por cuatro caminos que partan del Ccosco a las cuatro latitudes o suyus, haciendo que su centro fuera el punto donde brillaba el Maxn, el Ccosco. De all que el nombre del imperio se oficializ como Tawantinsuyu, comprendindose que tawa equivale a decir cuatro. Por el Oeste alcanzaba hasta las mismas costas del gran ocano, transmontando los macizos de la cordillera, y lo llam Chinchaysuyu. Por el Norte lleg hasta los dominios de los quitus, que ofrecieron gran resistencia y lo denomin Cuntisuyu. Por el Sur, la influencia del Gran Poder haba tramontado todo el territorio de los chollas en el altiplano y le llam Ccollasuyu. Por el Este envi sus tropas de exploracin a la regin de la selva, las yungas, de donde le trajeron noticias que inquietaron su atencin, llamndolo Antisuyu. Sus emisarios haban retornado con la noticia de haber encontrado un paraje excepcional, que semejante a un balcn natural, ofreca a la vista la magnificencia de la abrupta selva al

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fondo. Que desde ese llano sobre la puna se poda esperar el amanecer, con la consiguiente escena de la magistral salida del Sol, desde los fondos oscuros del horizonte que dibuja el perfil del mundo, en una espectacular danza de csmicos colores. Que las vivencias all experimentadas no se podan relatar, pues su carcter sobrenatural no permita a nadie expresarlo en el lenguaje hablado. Que era preciso que su majestad en persona lo fuera a visitar, y constatar con sus propios ojos la maravilla de aquel amanecer. El ncaj Pachactij movido por la curiosidad, orden ser conducido a este sitio para certificar personalmente dicho hallazgo. La comitiva real se puso en marcha y al cabo de varias jornadas se constituyeron en aquel lugar; sobre las cimas de una frgida loma cargada de niebla en su atardecer. La noche fue larga y lbrega mientras aguardaban el alba; hasta que al perfilar la madrugada, pudieron observar que en el horizonte negro y profundo, un hilo plateado muy finsimo demarcaba la curvatura del mundo ante sus ojos. Fue ste el comienzo del espectculo y despert su inters. Seguidamente todos fueron observando cmo a partir de esta lnea plateada hacia la parte superior, un celaje se comenzaba a clarificar, baando el infinito con un rubor morado lila que se fue encendiendo fuertemente. Cuando ste ya haba intensificado su fulgor, de la lnea inferior surgi lentamente el cambio de color del celaje, que ti la bveda de un verde esmeralda nunca jams visto por el ojo humano; y como un tul batido por suave brisa flameaba ante sus asombrosas miradas. As fue cambiando de mltiples colores esta cortina en el horizonte, como si se anunciara un acto a realizarse en el escenario del propio firmamento. La lnea divisoria permaneca muy claramente demarcada, fijando impresionantemente la sombra del perfil del globo terrqueo, en la presencia absorta de los incrdulos espectadores. De la lnea para abajo, drsticamente el contraste mgico con el fulgor opalino de la bveda del cielo, que ya por momentos se tornaba naranja o rosa, verde o cicln. Todos ubicaban impvidos de curiosidad su mirada en el borde superior de la lnea horizontal, esperando en cualquier

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momento ver aparecer el Sol que suponan asomara muy lentamente. Pero grande fue la sorpresa que exalt sus corazones, cuando de la parte inferior de la lnea en medio del manto de terciopelo negro que en la profundidad oscura reinaba, se abri repentinamente un ojo de ardiente fuego rojo. Como si en un instante aquel manto de terciopelo negro se hubiera agujereado, y a travs del agujero se dejaba ver el rojo fuego csmico del infinito Universo. Todos se estremecieron de sobremanera ante la sbita aparicin de aquel inesperado suceso, que repentinamente se encendi en el lugar menos esperado. Un temblor sacudi el cuerpo del ncaj, que estando de pie cay de rodillas al suelo ante la maravilla de lo acontecido. Vio entonces cmo este ojo de forma perfectamente rectangular, se fue distorsionando y convirtindose en una ojiva que luego se segment en dos partes; como si la yema de un huevo se estuviera partiendo por la mitad, hasta quedar separadas sus partes. Luego, en un acto sin precedentes en la propia imaginacin humana, las dos partes se juntaban y unan melosamente, como unindose dos gotas de oro derretido en el crisol csmico del firmamento. Todo esto estaba ocurriendo dentro del an manto negro de la parte inferior de la lnea del horizonte; mientras en la parte superior flameaba el tul de luz que cambiaba sus colores sobrenaturales, imposible de identificar con el natural conocimiento cromtico que los humanos dominamos. El ojo dorado fue alargndose como si se estirara verticalmente y luego de un proceso por dems imposible ser narrado, se convirti en una esfera grandiosa, que llen el espritu de los espectadores en la inmensidad de su esplendor dorado. Comenz a levantarse entre un plido matiz sobre el horizonte, dejando a todos mudos por lo impresionante del suceso ocurrido. Al cabo de algunos minutos todo volvi a ser como cualquier da pletrico de luz, y la maana se torn difana y clara, ofreciendo la vista al fondo en su extensin profunda hasta la selva, que desde los fondos del pie de este balcn natural se extenda inconmensurable.

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Al costado izquierdo de la loma donde estaban situados, impresionante se levantaba la cresta de una afilada montaa de roca maciza; que daba su cara plana y brillante hacia la selva de enfrente. El ncaj lo observ con aprehensin y entonces el sumo sacerdote le dijo: - De esta montaa es que tenemos una tradicin. Se dice que en la cumbre existe un ojo, a travs del que puede avizorarse la morada de los apus. Si t quieres, seor, podemos ir los dos all ahora mismo, para que constatemos esta versin -. El ncaj acept de buena gana la sugerencia y luego de algunos preparativos, marcharon los dos acompaados de su especial escolta. Descendieron un poco hasta la quebrada y pasaron al frente; por donde comenzaron el ascenso, y al cabo de algunos esfuerzos llegaron hasta la creta misma. En efecto era deslumbrante la mirada desde aquella cumbre. A escasos metros de donde estaban situados se precipitaba el abismo, en una pared perfectamente vertical a ms de mil metros al fondo. Indagaron en procura de encontrar el referido ojo visor que el Willajhuma aluda y hallaron una singular roca ofreciendo una especial caracterstica. La rodearon investigndola y finalmente descubrieron que era la representacin gigantesca de una hoja de coca, tallada exprofesamente para representarla tal y como es, con sus nervaduras incluidas. Colocados detrs de sta, a travs de una avertura semejante al ojal de una aguja, se alcanzaba a proyectar la mirada en lnea hacia la abrupta selva. Entonces distinguieron que en el centro del panorama que se alcanzaba a ver a travs del ojal, se distingua claramente la silueta de una gigantesca montaa. El sumo sacerdote al observarla exclam diciendo: - Esa es la morada del Apu ka titi, el padre de los apus, tal como refiere la sabidura que hered de mis antepasados sacerdotes-. El ncaj Pachactij la vio y certific diciendo: - En efecto, esa montaa debe ser el reducto de los rectores y directores de los apus, a la que evacuaron antes de aquel

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cataclismo que dice la tradicin ocurriera hace muchsimo tiempo-. Desde entonces fue conocida la montaa aquella en la que estaban, con el nombre de Apu ccawaj awi, que equivale a decir El ojo que mira al Apu. Al descender el ncaj decret ante el consenso de todos los que lo acompaaban, que se institua una solemne fiesta dedicada al Sol y que todos los aos se repetira, dado que aquel da marcaba exactamente el solsticio de invierno. As pues qued sealado oficialmente el Intij Raymi, o fiesta del Sol, la ms grandiosa celebridad del imperio. Retornaron al Ccosco y a partir de aquel entonces, todos los aos en esa fecha, el ncaj iba con gran solemnidad al Intij Raymi en la loma; para cuyo efecto se llevaba abundante ajja, con la que la noche vspera se brindaba a la espera del radiante amanecer. De esta manera la loma donde aguardaban el acto fue conocida como Ajjanajcu, donde de bebe ajja. Los sucesivos aos, mientras la amplia comitiva permaneca en la loma bebiendo el ajja, el ncaj y el Willajhuma ascendan a la cumbre del Apuccawajawi, y desde all esperaban la deslumbrante escenificacin del ms impresionante fenmeno sobrenatural que ocurra todos los aos. Al borde de la media noche en la vspera, ambos, el ncaj y el sumo sacerdote, beban la pcima de la clarividencia preparada previamente para tal efecto. La amplitud de sus visiones se magnificaba bajo el efecto de los alcaloides y as, ambos gozaban en sumo deleite, al contemplar el espectculo sideral magnnimo que la providencia ofreca a sus miradas.

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Captulo 14

EL LTIMO EMPERADOR
El impero haba llegado a su mximo esplendor y apogeo. Sus lmites se haban extendido ocupando gran parte del segmento sur del continente. El Ccosco brillaba como una gema en medio del Tawantinsuyu, acrecentado en su singular condicin de ciudad templo, por el resplandor del Ccorik'anchaj que solemne se ergua en su centro. El nuevo palacio imperial, morada que se le haba construido para el ncaj Pachactij junto a la de su difunto padre Wiraccocha, exceda en suntuosidad y brillo. Los palacios que antes haban servido de moradas imperiales, eran habitadas por las panacas, familias reales de los difuntos gobernantes; los aposentos personales de los extintos emperadores en sus palacios, eran considerados y guardados con celo en su calidad de santuarios de la tradicin religiosa. En estas condiciones se produjo el advenimiento de un nuevo emperador, que por nombre tuvo Tpaj Yupanqui, que no fue otra cosa que el vivo reflejo de su padre, siguiendo sus principios de gran conquistador, y llevando a cabo los planes y programas que haba dejado diseado antes de su muerte. Extendi los lmites del imperio por los cuatro costados. El florecimiento haba llegado a su apogeo entonces, convirtindose en un imperio poderossimo de gran envergadura

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territorial; de slida fuerza estatal y estratgica organizacin poltico militar. El ncaj Tpaj Yupanqui no engendr hijo sucesor, sino hasta muy avanzada edad, por lo que ya declinando sus aos, le vino descendencia al nacerle un hijo; que al bordear sus aos pberes sera ungido como emperador tras el fallecimiento de su padre. De esta manera el coronado se convirti en el nuevo soberano, que siendo casi todava un nio asumi sus funciones, estrictamente de acuerdo con los mandatos de su tradicin. El nombre que le identificara saltaba a la evidencia por su condicin de joven, Wayna Ccpaj. Joven con el Gran Poder. Debido a su corta edad, no ms de quince aos, los que gobernaban en la prctica eran sus asesores. Y para dar cumplimiento a los rigurosos mandatos polticos de su linaje, escogieron del ajllawasi a una de las vrgenes del Sol para que fuera su esposa oficial; y hacindole contraer nupcias con ella esperaron a que tuviera su obligada descendencia. No poda reinar sin tener pareja, pues de no ser as corra el peligro de que pudiera morir sin dejar heredero directo de su propia sangre. Por esta razn fue que de la unin prematura de dos adolescentes, naci un hijo varn que por nombre le pusieron Wasca, soga. Desde que naci, este prncipe vivi rodeado de mimos y engreimientos, disfrutando en demasa de los alcances que su condicin le ofreca. Intocado, consentido y favorecido en todo. Cuando apenas lleg a cumplir el rito trascendente del Warachicuy, que demandaba el cambio de los calzones por el de los pantalones, adquiriendo as la mayora de edad al alcanzar la plenitud de su adolescencia, ya tena ingerencia sobre el ejrcito en condicin de capitn. As fue que cuando el joven guerreo cumpli los veinte aos, asumi el mando de todas las fuerzas armadas, convirtindose en el gran general de los ejrcitos del Tawantinsuyu. Su carcter desptico y soberbio inspirado por los absolutos poderes de los que gozaba, hicieron de l un temerario prncipe, que dominaba los asuntos del estado con antojadsimos caprichos, abusando de su investidura en la administracin de su autoridad.

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La ambicin hizo presa de su ser interior y abrumado por la codicia de poder, exiga las consideraciones mximas hacia su persona; anhelando siempre el momento de ser coronado ncaj para ostentar el maskaypacha en su cabeza. Tener a todo el imperio postrado a sus pies y ser considerado un semidis. Muy pronto madur en sus entraas tal codicia de poder divino, que le impuls a la idea de eliminar a su padre el ncaj Wayna Ccpaj; pero desisti de sus malsanos propsitos al sopesar el compromiso con la tradicin de su linaje, pues ya no podra ser llamado el hijo divino, ncaj, siendo el propio asesino de su padre. Pero la idea de asumir la condicin de ncaj no desapareci en l. En su delirio de grandeza y atormentado por los mpetus de sus ambiciones, mand eliminar a su madre Coya, con el propsito de anular toda posibilidad de que su padre pudiera engendrar otro hijo, que a la postre hara peligrar su herencia. Al borde de la locura del poder, desesperado por conseguir su ascensin a ncaj, urdi un plan para alejar a su progenitor de los fueros de su imperio. Organiz un destierro simulado para su padre, el ncaj y toda su panaca, ordenando se les condujera hacia el Norte, ms all de los lmites de su basto territorio. La escolta militar fue instruida para dejarlos abandonados tras las fronteras del imperio, y cuidar por un tiempo para asegurarse que no podran retornar jams. As fue que el ncaj Wayna Ccpaj y su familia real, fueron expulsados por su propio hijo hasta una nacin conocida como Quitu, muy al norte del imperio; luego de lo cual Wasca mand elaborar un programa especial, para dar cumplimiento a la ceremonia de su investidura como ncaj. Se mand a confeccionar un nuevo maskaypacha que se le fue ceido a la cabeza, dentro del marco de una ceremonia religiosa militar en el Wajaypata, la plaza principal del Ccosco. De all en adelante recibira las consideraciones supremas de un dios encarnado, conocindosele como el ncaj Wasca en pleno ejercicio de sus funciones. Entonces nadie, sin excepcin, podra

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dirigrsele sin postrar su rostro ante su presencia, haciendo acrecentar an ms su orgullo y soberbia. La lujuria hizo fruto en su corazn y el carnaval de escndalo se desat impvido. Los pueblos conquistados por su ejrcito eran arrastrados hasta su presencia, y los hombres que infringan sus rdenes eran degollados frente a l, remojando sus pies en la tibia sangre de los mrtires vctimas de su crueldad. Los palacios de sus antepasados eran convertidos en burdeles donde organizaban orgas, desatando las bestias de sus bajas pasiones en una fiesta de sexo y borrachera. Sus generales y jefes militares hacindole coro, le acompaaban en el cumplimiento de su festn, derrochando en plenitud la grandeza de su auge, dentro de un despliegue total de lujuria y pasin. Mientras tanto, en la regin de los quitus, el ncaj Waynaccpaj, dolido en lo ms profundo de su ser por el desarrollo de su doloroso destino, contraa nupcias con la hija del jefe de aquella nacin. De la unin con esta princesa nacera luego un varn que lo llen de complacencia, surgiendo de tal manera en su corazn la esperanza viva de que ste sera quien redimiera su linaje. Desde su nacimiento fue criado con los sumos cuidados que su experiencia le dictaba, llamando su nombre Atawallpa y prodigndole las enseanzas inherentes a las funciones de heredero del Gran Poder. El joven Atawallpa fue creciendo y desarrollando fsica y espiritualmente bajo los principios de la filosofa de su padre; preparndose as para conquistar llegado el momento, el imperio que a su progenitor le fuera arrebatado por el hijo traidor, a quien el propio ncaj Wayna Ccpaj haba desheredado con un decreto al momento de su destierro. As fue que, estando el ncaj postrado en su lecho de agona y sintindose muy cerca de la muerte, en presencia de sus familiares llam a su diestra a su hijo Atawallpa y le dijo entregndole su maskaypacha. - Cie tu cabeza con este smbolo hijo mo. Desde este momento, eres t el nuevo ncaj legtimo y verdadero,

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dueo, amo y seor de todo el Tawantinsuyu; el cual te corresponde por legtimo derecho, pues es mi voluntad que as sea. Ve ahora al Ccosco y recupera tu heredad. Ocupa mi lugar y toma en tus manos el poder que Wasca me arrebat. Cumple con la misin de rescatar lo que fue usurpado, por el mal espritu que se apoder de quien un da fue tu hermano y ahora es nuestro enemigo-. Diciendo esto expir el ncaj Wayna Ccpaj a la edad aproximada de sesenta y cinco aos, dejando nombrado como sucesor a su segundo hijo, que a la sazn tena veinticinco cumplidos. A partir de ese momento el flamante verdadero ncaj, autntico monarca del imperio del Tawantinsuyu, inici los preparativos para formar su Ejrcito, con el cual intentara recuperar el imperio que le fuera arrebatado a su padre; organizando un programa cuidadosamente dirigido por sus consejeros, ancianos parientes de su difunto progenitor. Al cabo de tres aos se desplaz por el Sur, ingresando por los territorios del imperio, hasta una zona denominada Ccaccamarca, por encontrarse sobre una extensin rocosa. All construy su cuartel general, que se convirti en su provisional palacio; donde fue sumando a sus filas a los pobladores de las diversas comunidades de la regin, que gustosos aceptaban unrsele para derrocar al sanguinario Wasca, que haba sembrado el terror en los cuatro suyus del imperio, con su crueldad que activaba como un ltigo y dominaba a los pueblos bajo su autoridad. De acuerdo a sus planes y estrategias el coronado ncaj enviaba hacia el Ccosco espas para informarse de las condiciones en que vivan, obteniendo poco a poco datos que luego le servan para organizar el ataque. Los informes le llegaban en el sentido de que la corte del emperador se embriagaba del festn en que viva Wasca. Los generales y jefes militares se abandonaban en las orgas que su monarca les convidaba, y el poderoso ejrcito adormecido por la saciedad y el desbordante derroche, dormitaba dentro de sus

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cuarteles. Todo esto sirvi para que Atawallpa decidiera entonces comenzar su ataque. As es que, luego de permanecer cinco aos en Ccaccamarca, donde haba instalado su cuartel, envi un primer pelotn a que sorprendiera en su letargo al degenerado monarca, a quien fue fcil capturar, y tras una cruenta y violenta batalla ser conducido prisionero, hasta donde le aguardaba su hermano menor y autntico ncaj. En el Ccosco entonces se haba desatado el caos y la alarma se encenda en un despertar de sorpresas. Muy pronto se supo que por el Norte llegaban las huestes de unos extraos visitantes. El Willajhuma convoc de urgencia al templo del Sol a todos los sacerdotes principales, para llevar a cabo una extraordinaria ceremonia en el recinto de la luz blanca, en los interiores del Ccorik'nchaj. Como resultado de sus prcticas clarividentes, obtuvieron la alarmante informacin de que se estaba cumpliendo el mensaje que aos atrs recibiera el ncaj Ywar Wccaj, en el camino por donde traa los elementos desde la isla de Umay en Sillustani. Que llegara el da en que del otro lado del mundo, vendran al Ccosco unos hombres a cambiar por completo el destino del imperio. Que el disco de oro y la llama Maxn fueran evacuados, llevndolos a los interiores de las montaas donde moran los apus; para evitar que caigan en manos de quienes desconociendo sus funciones, propiciaran el rompimiento del equilibrio de sus vibraciones. Terminada la ceremonia, el sumo sacerdote orden de inmediato se procediera a organizar la huda, llevando consigo el valioso cargamento, consistente en los elementos que databan de los ms remotos tiempos. El xodo se diriga hacia el Norte, en una caravana que conformaban todos los sacerdotes y sus respectivas familias; encontrando los derroteros ms insospechados que les indicaban el secreto camino, que conduca hasta las entraas de la ceja de selva del Nororiente. All adentro, donde ningn intrpido puede lograr pisar, all fueron a parar el Maxn de la luz blanca, y el ureo disco que los conquistadores nunca pudieron encontrar.

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Mientras tanto en el Ccosco entraban los tres socios de la conquista luego de ejecutar al ncaj Atawallpa en su cuartel, y un nuevo captulo se abra en la historia de esta parte del continente. Los apus son ahora los responsables de la custodia de estos elementos, que otrora pertenecieron al reino de Lemuria en el continente de Mu; guardndolos celosamente en los interiores de su montaa-templo-morada, donde an viven a la espera de los ltimos tiempos del mundo.

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rostros en las figuras ptreas, simulando ser esculturas gigantes de humanos en postura jerarcal. Por ah un colibr llamado q'ente cuando es padrillo me sac de mi absorta contemplacin, haciendo gala de su destreza de permanecer volando a tres palmos de mi rostro, y en un vuelo fugaz, como el de un platillo volador, se alej sealndome el camino. Me gustaba musitar siguiendo el hilo de la meloda del concierto natural, desgranando los minutos en un manto de paz y tranquilidad. Las mariposas que danzaban para la msica que se viva, parecan gotas multicolores que burbujeaban en el licor de la paz. Sentado sobre la piedra grande del recodo del pozo me sumerg en el conocido recogimiento. Frente a m, en lo alto, cerca de la bveda azul del cielo, el personaje en quien me pareca ver a Moiss contemplando el fondo de la quebrada. Cmo me vera yo desde la corona de ese personaje, aqu abajo? Cmo un punto diminuto al borde de una hebra de plata, el riachuelo de Machacancha? Era como media maana y advert que alguien se me acercaba. Al saber esto toda mi concentracin se volc repentinamente, haciendo que mis cinco sentidos exteriores sacudieran todo mi cuerpo. Alguna vez mi padre me haba dicho que en estos casos, es bueno capturar esa energa antes que reviente; pero ya era tarde, ya haba reventado. De nada me sirvi contraer mi vientre con impulso y gir la cabeza viendo a un personaje a pocos metros de m. Se acercaba a paso lento, con actitud muy tranquila, propia de esa paz que se respiraba en el ambiente. Se fue acercando ms y cuando nuestras miradas se cruzaron, nos saludamos entre pupilas y luego tom asiento en otra piedra al costado de la ma. -Cmo se llama usted, amigo? Irrumpi el recin llegado, a lo que contest: - Rubn..., y usted?-.

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Me mir unos segundos, como queriendo entrar en mi alma por mis pupilas, luego me dijo: - Crislogo-. Y se qued mirndome fijamente a los ojos. Me turb por espacio de un momento debido a su lacnica respuesta y la profundidad de su mirada. -De dnde eres, Crislogo?-. Desat as la tensionada situacin y contest diciendo: -Vengo de adentro-. Venir de adentro implicaba de los valles: Lares, Quebrada, Yanatile, y otros que estn relativamente poblados y dan ingreso a las cabeceras de la selva amaznica de Madre de Dios. Su aspecto aparentaba no ms de cuarenta aos de edad y sus facciones denotaban un cuidado esmerado en sus condiciones fsicas; ya que es comn verse con personas campesinas de dichas zonas, y estas normalmente no denotan estar rebosantes de salud y energa, vivacidad y vigor en todo su cuerpo, sino al contrario, plidos y enfermos. Al rato estbamos platicando amenamente, me haba permitido referirle que vena del Cusco y sta era la ensima vez que lo haca, que la quebrada y su bosque diminuto me acogan con cierta paz y tranquilidad, mientras contemplaba desde algunos sitios conocidos las crestas y coronas en que termina la montaa de Pitusiray. El Sol tea con su dorado fulgor, los azules monumentos que alcanzaban a las nubes ms altas. Las diez de la maana de aquel da el azul ms brillante del cielo de Calca, abrigaba en su inmensidad al azul oscuro y brillante que lo trataba de alcanzar en el firmamento. Aquel da Pitusiray estaba vestido de traje azul. Cuando volv la cabeza para mirar a Crislogo me encontr con dos ojos, de los que rebalsaba serenamente un difano resplandor que entr en m, producindome un estremecimiento en todo el cuerpo, que hizo entrar un flujo elctrico por mis mdulas. Un extrao sopor estaba manifiesto en el ambiente. La paz

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casi ajena a voces y sonidos, salvo el gorjear espordico de algn melanclico pajarito, era el factor ms notable del ambiente. El estridente chacharear de una cigarra se dejaba sentir spero y pesado como el ambiente que lo envolva. Un colibr de purpreo verde plumaje apareci en raudo vuelo y se detuvo por un segundo entre los dos, regalndonos una fugaz mirada con un ojo para cada uno de nosotros, y seguido de una estela que marcaba su presencia desapareci entre los matorrales de su pequeo jardn. El ambiente estaba de pronto con algunos gramos ms de peso. -Casi todos duermen la siesta, retozando en el tibio abrigo de la quebrada-, me dije a m mismo, para con ello manifestar mi inters en saber lo que estaba ocurriendo. Pero... si unos segundos antes era una sinfnica en toda su potencia expresiva, y de pronto, slo el sonido del riachuelo arrullaba el bosquecito. Los innumerables tonos, trinos y melodas de la sinfona se callaron repentinamente. Hasta el viento haba dejado de agitar las hojas que tambin haban callado su acompasado rumor. Crislogo se puso en pie diciendo: - Vamos a tomar un mate,... yo invito-. Y diciendo esto comenz a caminar. Me incorpor y lo segu, continuando el camino quebrada adentro. A quinientos metros de caminata en silencio por el asombro que me envolva, se detuvo y derivamos a una pequea senda de tres o cuatro metros, hasta estar cruzando por un puente de tres palos y tierra encima. Al otro lado se vea una casita muy pequea, hecha de adobe y techada con calamina metlica, a la que llegamos luego de caminar cuarenta o cincuenta metros. Mientras Crislogo desataba el nudo que amarraba la puerta, yo contemplaba las coronas del Pitusiray en cuyos pies estbamos. Sin brillo y ms oscuro que antes. La montaa pareca estar a punto de dormir. Slo un resplandor en el filo de su silueta denotaba estar recibiendo por su cara opuesta en pleno, el fulgor de los rayos del Sol que al otro lado en el ocaso se despeda. Ese hecho me sacudi y perd por completo el sentido de la orientacin. Todo se me haba invertido. Entonces sent la voz de Crislogo que me dijo:

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- Pasa y ten cuidado con la puerta-. Y me seal con su dedo ndice una ancha tabla en la base. Concentr mucho mi atencin en la tabla de la base que me haba sealado, y al pasar di un frentazo al palo del dintel. Una habitacin en cuya mitad del rectngulo ocupaba la cocina con un pequeo fogn en medio. Una tarima de palos con algunos cueros de oveja y un par de mantas encima resaltaba en el rincn del extremo. Una tabla grande suspendida de dos cuerdas en sus extremos haca de repisa. Crislogo tom una pequea olla de aluminio y una jarra de plstico, saliendo por la puerta mientras indicaba: - Voy por agua-. Sent una sensacin de miedo por la situacin en la que me encontraba. Estaba en posicin invertida en el tiempo y en el espacio. Cuando Crislogo retorn trayendo el agua, no pude contener ms y le ped que me explicara, si l saba lo que esta ocurriendo. Depositando los recipientes en el suelo, tom del costado del fogn algunas ramas secas, mientras deca: - Ya lo vas a saber por ti mismo. Haremos el fuego... Me ayudas?-. - Claro que s-. Dije incorporndome para acercarme al fogn junto a Crislogo. La hoguera haca crepitar los leos secos y Crislogo comenz a decirme muchas cosas. Me quedaba perplejo al escucharlo relatar mi vida entera, incluyendo los detalles que a m siempre me haban impresionado mucho; hechos que haban dejado huella indeleble en mi memoria. Estoy ante un vidente...?-, me preguntaba mentalmente. Un adivino?-. Era sorprendente en realidad. Saba hasta cmo y dnde yo haba nacido. Saba quines eran mis progenitores y cmo haban transcurrido mis aos infantiles; bajo la proteccin de mis padres en el fundo Patria de su propiedad, all abajo del balcn natural de Tres Cruces en Paucartambo.

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Yo lo miraba con absorta atencin mientras reviva en mi cerebro todo el tiempo vivido hasta entonces. Estaba seguro que esa versin de mi vida solamente la poda conocer yo con esa claridad y minuciosidad. Habl del libro que haba publicado recientemente con referencia al Paititi, un relato sobre la ciudad perdida de los incas en el corazn de la selva peruana. Habl sobre la experiencia que haba vivido yo poco antes en el pongo de Mainique, la catedral de la Amazonia segn mi parecer, en el ro Urubamba. Refiri sobre nuestra llegada a Shepagua y nuestra conexin con un maestro de la comunidad nativa de los piros, quien nos convid con un deslumbrante viaje en ayahuasca. No poda pensar otra cosa de Crislogo sino que se trataba de un vidente extraordinario. Nadie me haba dicho tantas cosas mas y nicamente mas. Quizs pude haberlas referido a muy contadas personas, entre ellas a mi mujer y a mis hijos. Pero de ser as, cmo pudo haber llegado al conocimiento de Cris logo? Toda mi historia, clara, difana, matizada de aventuras. Sintetizado en un concepto racional del devenir de una biografa, de mi biografa dicha por Crislogo y ceida a la ms rigurosa verdad. Seguramente habra transcurrido una hora o algo as, cuando Crislogo se incorpor para recoger de la repisa colgante un manojo de hojas frescas. Escogi algunas y las deposit en el agua hirviendo de la olla sobre el fogn. Retir los leos y el fuego mengu. Cubri la vasija con una tapa y volvi a sentarse para expresar diciendo: - Ests confundido?-. - S. No entiendo lo que est ocurriendo-. - Qu es lo que no entiendes?-. Pregunt. - No s. De pronto a cambiado todo hace un rato. No han transcurrido una o dos horas desde que nos encontramos en el camino y veo que ya est entrando la noche. Luego t, me relatas la historia de mi vida, sin que yo pueda darme una explicacin de cmo puedes saber tanto de m o ver mi pasado. - El pasado de cada persona es conocido en su integridad

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slo por dos entidades: el protagonista y el dueo de la Vida, ese a quien crees conocer como Dios-. Replic. - Entonces... Cmo es que t, que no eres ni Dios ni yo, acabas de referirme mi pasado con lujo de detalles?-. - Es que as me lo has relatado t-. Dijo mirndome fijamente. Esto hizo que mi confusin se agigantara y dije entonces: - Yo...? Cundo...?-. - S. T. En el camino. Cuando estuvimos conversando sentados encima de unas piedras-. - En qu momento...? No lo recuerdo-. Respond sorprendido aun. En verdad no lo recordaba. Hice una regresin mental en mi memoria; comenc gradualmente y haciendo un esfuerzo a recordar cmo haba llegado yo al lugar aquel, y cmo fue nuestro encuentro con Crislogo; recordaba cmo nos habamos saludado y al poco rato, luego de mirar las encumbradas crestas del Pitusiray, se call todo. Recordaba claramente que al levantarme de la piedra para encaminarnos a tomar el mate ofrecido por Crislogo, senta entumecidas mis coyunturas, mis rodillas; me dolan las sentaderas, como si hubiera estado sentado mucho tiempo sobre aquella rugosa piedra. Entonces, mir fijamente a Crislogo pidindole ayuda con la mirada, y dijo: - Ese pequeo momento en que t miraste contemplando la corona del Pitusiray, demor como cinco horas y en ese tiempo me referiste tu vida entera-. - Cmo...? En ese momento?... Explcame, por favor-. - Al mirar la cumbre de la montaa, tu mente se abri de pronto y te sumergiste en un viaje a travs del tiempo en tu memoria. Todo ese tiempo estuviste fuera de ti. El tiempo transcurrido en esos momentos no podas advertirlo, porque para eso tu mente estaba bloqueada en tu consciente. Todo tu viaje se desarroll enteramente en tu subconsciente. Cuando entraste nuevamente en tu conciencia ya haban transcurrido muchas horas. Ya me habas revelado con lujo

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de detalles toda tu historia, desde donde alcanza tu memoria a recordar. Luego nos hemos venido y aqu no hice ms que reproducir lo que me narraste-. - Y... Porqu lo hiciste?-. - Porque me di cuenta que tenas inters en hacerme saber quin eras. Y como ya no era necesario me adelant a referrtelo yo, y as comprendieras que lo que est ocurriendo no es cosa de otro mundo, es natural-. Me qued absorto, sorprendido, pero complacido por la explicacin lgica de mi desconcierto, de mi desubicacin y desorientacin. Pero an no poda entender porqu razn me haba ocurrido esa experiencia; es decir, si para que eso que podemos llamar desfase, sucediera en m por primera vez, seguramente tendra que estar motivado por alguna situacin o fenmeno, y entonces Crislogo continu diciendo: - A ti te atrae mucho la montaa, no?-. - S. Muchsimo. Me gusta venir de cuando en vez para deleitarme con el paisaje y contemplar mucho las figuras de rostros y personajes enhiestos, dentro y debajo de la corona del Pitusiray-. Puntualic. - En un momento - intervino Crislogo, la potente energa que guarda la montaa se conect con tu mente dispuesta para su apertura y se produjo el bloqueo de tu consciente, y as pudo activarse plenamente tu sub consciente para recordar tu pasado. En otras palabras, tu ser ha trascendido y ha llegado plenamente en los astrales a los archivos de tu vida. All ha podido ver con claridad los momentos y los instantes de tu vida desde que naciste. En este proceso, tu consciente se tuvo que cerrar, con todo lo que es inherente a l, concepto de tiempo actual y todo. El cuerpo fsico es usado por el subconsciente y es natural que el sujeto pueda hablar. Este es el campo que aprovechan los que practican la hipnosis. Mientras vivas en ese tiempo los pasajes ms importantes de tu existencia lo relatabas, como lo hace un sonmbulo. As me permitas enterarme de tu vida-.

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- Como si yo te hubiera ledo un imaginario libro de mi biografa?-. - Exactamente, as-. Contest. Crislogo tom de la repisa dos tasas grandes de fierro enlosado, y verti en ellas hasta colmarlas de aquella infusin caliente. Me lo ofreci uno mientras deca lacnico: - Hayapa-. Yo haba escuchado en su relato mi experiencia con el ayahuasca y con el San Pedro, pero que de la hayapa, slo saba por referencias y como testigo externo, cuando tuve la ocasin de presenciar solamente como observador, que dos personas se lo administraron en una sesin frente a m. Recib la tasa y comenc a beberla al igual que Crislogo, de a pocos sorbos. En efecto, aquel sabor fuerte no permita ser bebido de tragos seguidos y abundantes. Entonces me vino un letargo y busqu la cama para recostarme.

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Captulo 16

LA CORONA DE MOISS
Cuando me incorpor de la cama al escuchar que Crislogo me llamaba por mi nombre, me sent tan liviano que casi no adverta el peso de mi cuerpo. Crislogo estaba frente a m esperando a que yo me pusiera de pie. Lo vea flotando en una energa que pareca el caudal de un gran ro. Ya de pie y frente a l escuch que me dijo sin abrir la boca para expresarlo: - Subamos a la corona del Pitusiray-. Dio la vuelta y camin seguido de m hasta la puerta, que la cruzamos esta vez sin que le diera yo un frentazo al dintel. Pronto nuestros pies se encaminaban por las laderas de la montaa y todo se acomodaba a nuestro paso. Las piedras parecan moverse dejando que mis pies desnudos no se lastimaran al pisarlas. Los espinos de los arbustos se encogan mientras la rama que los sostena se retiraba del espacio por donde caminaba. No distingua la noche del da y slo se vean muy claras las cosas. En algn momento nos detuvimos y sentados sobre una prominente roca, vimos al fondo de la quebrada una hebra de plata que se insertaba en la villa de Calca; que a las orillas del Willcamayu tambin conocido como Vilcanota, como una gema brillaba a los pies del Pitusiray. Desde esta contemplacin poda observar la enhiesta figura del Ausank'ati vestido perpetuamente de frac blanco. Ya las

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dems cumbres alzbanse majestuosas a lo ancho del valle del Vilcanota, pero an faltaba conquistar las cumbres altas de nuestra montaa y ponindonos de pie nos dispusimos a seguir ascendiendo, pausadamente y con una cadencia que nos permita gozar del deleite, de estar casi flotando en el aire fresco de la medianoche. El ambiente absorbido por la silente quietud de la noche era el marco de nuestro lento ascenso. Abajo brillaban las escasas luces pueblerinas de Calca, que como una perla dormida expresaba su presencia de novia inmaculada, arrullada en el canto paternal del ro sagrado de los incas. Un par de horas ms y llegamos luego de algunos esfuerzos por la perpendicular roca, a un lugar que ofreca plcido descanso. Una pequea cuenca, como una habitacin de paredes ptreas y con el nico techo de cielo tachonado de estrellas, que iluminaban de luz plateada el aposento donde nos acomodamos sentados uno frente al otro. - Estamos dentro de la corona del personaje que t imaginas ver como la estatua de Moiss-. Dijo Crislogo con acento grave para proseguir con voz pausada-. En este lugar descansaron el Willajhuma y sus asesores cuando evacuaron el Cusco y se fueron adentro. Por la base de esta corona sigui la comitiva de un centenar de sacerdotes del imperio, cargando el gran disco de oro y la caja que contena la llama Maxn. Por aqu huyeron al enterarse de la llegada de los conquistadores europeos-. Recin al escuchar esa informacin, mi mente se ubic en mi obsesionado sueo de toda la vida. Entonces atin a preguntar: - A dnde se internaron?-. - Adentro-. Contest lacnicamente. -A Paititi ? -. Insist. - Eso que los hombres de afuera llaman Paititi no exista por entonces- Refut, para luego seguir- A la llegada de los europeos los sacerdotes del imperio se enteraron de tal

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hecho, cuando todava estos tomaban prisionero al ncaj Atahuallpa en Ccaccamarca. Entonces hubo un concilio de las mximas autoridades religiosas del imperio en el Ccorik'nchaj, para revisar las tradiciones que al respecto recordaba la sentencia del mensajero del Wiraccocha al ncaj Ywar Wccaj, que textualmente deca: Vendr el da en que de los confines de este mundo llegarn hombres extraos, para imponer sus fuerzas con armas poderosas y sometern a vuestro pueblo bajo su dominio absoluto. Cuando esto suceda, debern poner a salvo el disco de oro y la llama Maxn que estis llevando al Ccosco. Debern conducirlos hasta la morada de los apus, quienes se encargarn de su proteccin en el venidero tiempo-. - Eso fue dicho por el Wiraccocha al ncaj Ywar Wccaj por intermedio de un ngel mensajero, cuando ste se le present descendiendo en una nube brillante desde el cielo, all en las orillas del ro sagrado, a siete leguas antes de llegar al Ccosco-. Coment para ratificar lo escuchado. - As es -. Inquiri Crislogo, quien sigui su relato diciendo - Como resultado de la ceremonia en el recinto de la luz blanca, dentro del templo del Ccorik'nchaj en el Ccosco, determinaron que era preciso levantar de inmediato los valiosos elementos del recinto de la luz, y organizar con mucha prisa el xodo hacia el Norte, por donde encontraran el secreto y nico camino que conduce hasta la morada de los apus. Tambin llevaron otros elementos menores que tenan importante funcin dentro del templo, de los que se encargaban ms de tres mil sacerdotes que huan por un camino que discurre por los valles de Lares. Estos fueron perseguidos luego por los conquistadores, los mismos que nunca pudieron alcanzarlos; debido a que fueron desorientados con la estrategia del laberinto, tal como lo relatas en un captulo de tu libro Operacin Paititi; sealando lo que hasta ahora se le conoce a la regin con el nombre de Lacco, trmino Quechua que significa laberinto o confusin-. - Y los que fueron por aqu? -. Pregunt vido. - Por aqu fueron el Willajhuma y sus principales

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discpulos de la luz, ms un selecto grupo de sacerdotes que cargaban el disco y la llama Maxn- reafirm Crislogo, para continuar diciendo-, el otro camino se une a ste en cierto lugar, en el que se quedaran casi todos, para formar los anillos que hasta ahora permanecen custodiando la entrada, convertidos en poblaciones tnicas que controlan cinturones territoriales que no permiten el ingreso de extraos hacia los interiores -. - Bueno. Cuntame de los que fueron por aqu-. Rogu a Crislogo que con su habitual soltura prosigui: - Los elementos que llevaban por aqu, deban estar garantizados de que no caeran en manos de los conquistadores por su altsima sensibilidad; y como por aqu ni sospecharan que fuera la entrada, en su afn de seguir a los que huan, los europeos ni se imaginaron remotamente que estaban siendo engaados por la hbil estrategia de la fuga; hasta que pocos das antes de llegar al destino definitivo, se unieron con los principales jefes y sacerdotes. As formaron un grupo selecto de hombres y mujeres, y estos en nmero aproximado de un centenarterminaron el trecho que faltaba para llegar a la morada de los apus. Una vez llegado a la base de la gigantesca montaa donde vivimos, una comitiva sali del templo, de la misma montaa que te refiero, para recibir los dos elementos que llegaban despus de miles de aos de espera. Los elementos que nuestros vecinos lemurianos haban trado a este continente, desde el suyo inmediatamente despus sumergido en las aguas del actual ocano Pacfico. As, una vez realizado el acto de entrega, cumpliendo las sentenciosas recomendaciones del ncaj Ywar Wccaj, los miembros de la comitiva de recepcin ingresaron a su templo, llevando a sus interiores los dos elementos trados. El Willajhuma y su centenar de acompaantes fueron ubicados en las inmediaciones de la montaa-templo y all construyeron sus moradas. Con el paso del tiempo se form una pequea ciudad que la edificaron con la piedra que all encontraron, poniendo en prctica la tcnica y las mejores artes de la construccin que aprendieron en el imperio del

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que procedan. La ornamentaron con los elementos menores de oro y plata que llevaron consigo del templo del Ccorik'nchaj. Desde entonces a esa ciudad se le ha venido a llamar Paititi-. Cuando la plida luz de la aurora tea el ambiente anunciando el amanecer nos incorporamos, sintiendo yo un sopor que inundaba mi cuerpo por entero. Era el trmino del efecto producido en mi organismo por la bebida de hayapa que noche antes habamos ingerido en la cabaa. Nos retiramos de aquel cmodo aposento natural, y ascendimos a los filos de la corona en cuyo interior nos estuvimos varias horas. En el filo mismo nos encaramamos a contemplar absortos la belleza que el paisaje ofreca a nuestras vistas. Los rayos de un dorado resplandor se filtraban por las crestas de las montaas del Este, alcanzndonos con sus clidas luces, calent tenuemente nuestros escarapelados cuerpos baados del sereno de la intemperie. En lontananza se divisaban las cuchillas irregulares de la cordillera, y al fondo se matizaba de mil colores primaverales el valle exuberante del Vilcanota, despertando con sabor a fiesta en el trinar de sus avecillas, a Calca, la novia de los cuentos que dorma arrobada por el rumor del sagrado ro. Girando hacia atrs para mirar adentro, por entre los roquedales de las cumbres de la montaa de Pitusiray en las que estbamos, un hondo suspiro atraves mi ser. - Por dnde queda el camino que conduce a vuestra morada, Crislogo? -. Pregunt indagando con la mirada entre los peascos. - Ves aquel sendero entre los dos farallones al pie de esta corona? -. Inquiri Crislogo sealando con el ndice. - Aquella rendija que se mete entre los dos taludes? -. Contest. - S. Por all adentro est el camino -. Afirm. - Algn da se me permitir ir? -. Indagu. - S-. Respondi clavando su profunda mirada que me cortaba el alma.

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-S?- Alcanc a balbucear, tambin mirndolo con vehemencia. - S. Yo he venido de nuestra morada con ese propsito. Debo cumplir con la misin que mis mayores me encomendaron -. Ratific. - Qu misin? -. Volv a indagar. - Los apus estamos enterados de lo que acontece en el mundo- comenz diciendo-. Hace mucho tiempo que he venido siguiendo tus pasos a raz de la publicacin que hiciste sobre el Paititi. En una ocasin nos encontramos en las orillas del ro Vilcanota, muy cerca del pueblo de San Salvador donde fuiste a bautizarte solo. T llegaste hasta un remanso y creyndote sin que nadie te observara, ingresaste desnudo hasta el centro de una poza y te sumergiste completamente por espacio de varios segundos; para salir luego abriendo los brazos y mirando al Sol que estaba en el cenit. Yo te contemplaba desde la orilla, sentado al pie del sauce donde dejaste tus ropas, recuerdas?-. -S, lo recuerdo. Ahora lo recuerdo. Recuerdo tus facciones. Haba algo en tu rostro que yo conoca. Desde que nos vimos ayer supe que ya nos conocamos, pero no ubicaba el recuerdo de nuestro encuentro aquella vez-. - Es posible que no pudieras recordarme, pues tienes tu mente alborotada con muchos pensamientos. A pesar que slo uno predomina prioritariamente en tu vivir -. Explic mi amigo. - Es verdad, amigo -. Afirm -. Recuerdo que aquella vez platicamos algo, mas no recordaba tu nombre -. - En esa ocasin no preguntaste mi nombre ni de dnde vena. Te limitaste a hablar sobre tus principios cristianos y la necesidad de bautizarse en agua y en espritu. Me hiciste saber de tus conocimientos a cerca de la vida de Jess el nazareno y sus enseanzas. Luego te fuiste de retorno por la carretera por donde habas venido horas antes -. - Bueno, pero ahora hblame de esa misin a la que haces referencia -. Insist. - Es preciso que conozcas la morada donde habitamos los apus desde que se produjo el gran cataclismo. Tengo el

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deber de conducirte adentro. Para eso estoy aqu -. Explic. -Y cmo supiste que yo vendra aqu? -. Pregunt curioso. -Eso lo sabrs despus. Ahora vamos a la cabaa-. Respondi y se dispuso a bajar. Yo me conform. Mxime si da antes me haba convencido de que las respuestas a lo que me pareca imposible se pondran claras a mi entendimiento, luego de constatarlas en eso que me ensearon como la lgica de los acontecimientos. Al asomar el medio da estbamos entrando a la cabaa, donde encendimos la cocina para sancochar papas, que luego de comerlas en amena pltica, acordamos que en dos das ms nos reuniramos nuevamente en la cabaa, para emprender el viaje a la morada. Yo deba traer provisiones para no ms de cuatro das, cosa que me hizo suponer que el viaje no dudara ms. Nos despedimos. Al bajar caminando por la quebrada, me detena una y otra vez para mirar la corona en la cumbre de la montaa, sobre la cabeza de la estatua de Moiss, que siempre haba sido el motivo de mi fascinacin. En esos momentos estaba embargado de una fuerte emocin al sopesar lo acontecido. Al enfrentarme una vez ms con la firme idea de ir al encuentro del Paititi. Como cuando en compaa de Eliseo, un nativo huachipayre criado de mis padres, se truncara la empresa que realizamos entonces. Justamente antes de bajar de la montaa de Pantiacolla, hasta los fondos donde se supona estara la ciudad perdida de los incas, el Paititi... En aquella ocasin, yo me hice la promesa de algn da volver. Esto qued testimoniado en el ltimo prrafo de la primera parte del libro Operacin Paititi, diciendo textualmente: Al da siguiente a las seis de la maana, luego de desayunar con perdiz, partimos de aquel sitio y a pocos pasos de salir de aquel bosquecito en la base del cerro, me detuve y di vuelta sobre mis talones. Contempl por un instante la cumbre de aquel cerro, dicindome silenciosamente: Adis Paititi, algn da volver por ti, hasta pronto. Y una lgrima amarga descolg de mis pestaas y rod largamente por mi cara, para caer en ese suelo que ya nunca ms volvera a pisar. Hasta cundo?.

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En la plaza mayor de Calca abord el autobs que me condujo en hora y media hasta la ciudad del Cusco, donde me reun con mi familia sin hacer ningn comentario al respecto, sumido en mis pensamientos, a la espera de que pasaran las horas que me separaban de aquel anhelado da.

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EL VIAJE
La noche vspera del da sealado, un torrente de pensamientos abrum en demasa mi mente, ahuyentando todo indicio de sueo, no obstante estar convencido de que era recomendable dormir bien, ya que al da siguiente necesitara estar lcido para emprender el tan anhelado viaje. A mis familiares haba dicho que ira a K'osipata, con el objeto de reunir algunos datos y obtener informacin de los terrenos que fueran del fundo Patria, propiedad de mis padres donde yo haba nacido, y que permanecan abandonados o en posesin de otras personas. Muy avanzada la madrugada y rendido ca dormido hasta la maana y con poco ms de tres horas de sueo, despert cuando todos en casa se alborotaban en procura de las cotidianas actividades. Una pequea mochila, una manta y un poncho de aguas constituan mi equipaje, ms algunos artculos y enseres que podran ser necesarios. Una hora ms tarde abordaba el autobs con destino a Calca. Por la ventanilla lateral del vehculo contemplaba la ciudad del Cusco; mientras rodbamos ascendiendo por el cerro de Sacsayhuamn, con rumbo al valle sagrado de los incas. Nadie, absolutamente nadie saba o siquiera imaginaba el destino que

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estaba trazado en ese mi viaje. Quin podra adivinar que aquel autobs llevaba como pasajero a quien muy pronto, en cuatro das ms, conocera la morada de los apus, y sobre todo el Paititi, conocido por muchos a travs de aquel libro publicado aos atrs, y luego seguido por una docena de libros de otros autores. Aquella ciudad enigmtica, legendaria o mtica, que a causa de la referida publicacin haba producido tanta polmica controversial en el consenso general. Aquella ciudad perdida de los incas, que haba originado la publicacin de una serie de versiones, que dieron lugar a la formacin de algunas expediciones llegadas de otros continentes, sin resultados concretos de su anhelado descubrimiento. Al cabo de hora y media sal de mi abstraccin, cuando el autobs haca su entrada a la plaza de Calca y haba que apearse. Al salir del vehculo me detuve un instante en su puerta y al contemplar al frente la montaa de Pitusiray, en mi mente se esboz una frase sentenciosa: Ah voy... Paititi..., a tu encuentro. Mis pies no se detuvieron sino solamente en el pequeo mercadillo de abastos junto a la plaza, para comprar una libra de hojas de coca, elemento ste indispensable para los viajes de esta naturaleza. Mis pasos volaban por el sendero y la felicidad que exudaba hasta por los poros, se dejaba sentir en los pajarillos del bosquecito, que felices trinaban acompasando una alegre tonada que yo musitaba a media voz. Finalmente llegu al sitio donde nos habamos encontrado con Crislogo aquella maana tres das atrs, y sentndome sobre la piedra donde yo estuviera en tal circunstancia, encend un cigarrillo para descansar, mientras contemplaba la corona del personaje en quien imaginaba ver el rostro de Moiss. Con la mirada recorr la empinada ladera por la que habamos ascendido y luego, escudri con atencin los fenmenos naturales que formaban los roquedales de la cumbre y ofreca su enhiesta majestuosidad. El cielo azul de aquella media maana, armonizaba con la claridad difana de un da pletrico de grandes promesas. Nadie, ninguna persona sabe lo que estoy a punto de hacer, pensaba. Pero aqu todos estn enterados de

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que voy al encuentro de algo grandioso y nico. S, las aves, las mariposas, los rboles, el arroyo, el viento. Todos ellos s saben que estoy viajando al encuentro de algo trascendental, de algo que el mundo no se espera conocer. Se acab el cigarrillo y reanud la marcha. Muy pronto ya estaba cruzando el puentecito de palos, mirando ansioso la cabaa que al frente esperaba. Muy cerca de ella advert a Crislogo que se percat de mi presencia mientras recoga algunas ramas y arbustos secos. Se me acerc y dndome la bienvenida sonriente salud diciendo: - Hola Rubn, llegaste temprano -. - Hola Crislogo. Ya estoy aqu. Cmo ests? -. Respond con alegra elocuente. - Esperndote, amigo -. Contest. Entramos en la cabaa y luego de tomar asiento a un costado del fogn que ya comenzaba a arder, desocup mi pequea mochila, mientras a manera de informarle lo que haba trado, iba mencionando una relacin de efectos y provisiones. Crislogo atizaba el fogn asintiendo con la cabeza y esbozando una ligera sonrisa de complacencia. - Ah... Tambin traje una cantimplora. Es la que me sirvi hace como quince aos atrs en mi viaje pedestre a Lima. Aquello que t sabes. Porque el otro da me narraste lo que te haba relatado yo -. - Comeremos algo y luego saldremos al medio da, para alcanzar al primer tambo donde pasaremos la noche -. Dispuso Crislogo acomodando la olla con papas encima del fuego, en tanto que yo me ocupaba en la tarea de acomodar en la mochila todo cuanto haba sacado para enserselo a mi amigo, a fin de que l tuviera conocimiento de las cosas que llevbamos para disponer de ellas segn las necesidades-.

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Salimos fuera de la cabaa para conversar mientras cocinaban las papas, y sentados sobre un tronco podrido platicamos de los temas relacionados con la cotidiana vida. - Yo he vivido en la ciudad desde aquella vez que nos vimos en las orillas del ro Vilcanota, cerca al pueblo de San Salvador-. Dijo Crislogo dentro de la conversacin. - Algo ms de tres aos- Interrump displicente, y tomndome unos segundos para afinar mi mente, en procura de capturar la fecha de aquel acontecimiento, y termin de responder diciendo: -Cuatro aos, exacto-. - As es. Cuatro aos en que me confund con la gente del Cusco y algunos sitios de su entorno. Hasta que tu decisin, producto del bullir constante de un anhelo largamente calentado en el horno de tu destino y el brillo de tu estrella se dej sentir en los planos y las esferas, donde mis padres en la morada pueden sintonizar sus hondas-. Se hizo un silencio. Callado y asombrado yo me estuve largo rato mirando el piso del patio de la cabaa, cuando incorporndose Crislogo invit lacnico: -Vamos? -.

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PRIMER DA

Dimos cuenta del almuerzo y alrededor de las tres de la tarde, llegamos al pie de los empinados farallones de roca curcica. Gigantescos bloques de veinte o treinta metros, emergiendo por milenios de la nica pieza de roca que forma la montaa, que vistos desde el fondo de la quebrada tienen la apariencia de conformar la efigie del bblico Moiss. All nos instalamos, escogiendo para descansar un espacio de abundante gras que ofreca bastante comodidad. Esta vez yo sent la ordinaria y comn fatiga, propia del resultado de tamao esfuerzo para ascender tres horas la empinada ladera; as pude comprender que la anterior vez no sent los estertores del cansancio, porque se deba al efecto de la hayapa que habamos bebido. Extraje de la mochila la bolsa y se la entregu a Crislogo diciendo: - Coca-. En cuanto me la recibi me ocup muy discretamente a cerrar la mochila y colocarla a un costado. Crislogo tom la bolsa que le ofreca y la abri permitiendo que la exuberante hoja dejara salir su grave y fuerte aroma, que hasta nuestras narices llegaba con abundancia. Un par de minutos fue suficiente permanecer en

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silencio, para encontrarme de pronto acogido por una atmsfera, un clima, un aire diferente. Crislogo introdujo su mano derecha y le dio vueltas al montn de hojas dentro de la bolsa para luego ofrecrmela. Yo estir mis brazos para recibir con uncin su servicio. La asom frente a mi rostro para contemplarla, pero era mucho ms fuerte que su aspecto fsico su cargada y densa fragancia. Aspir profundamente y exhal con suavidad luego de contenerla unos segundos. As repet tres veces y volv a ofrecrsela a Crislogo, quien me recibi y procedi a escoger unas hojas que las fue acomodando entre el pulgar y el ndice izquierdos. Las llev a la altura de su frente y sin posarlas sobre ella, murmur algo que me pareci un mantra. Luego me las ofreci y gustoso recib con los cuatro dedos con los que me alcanzaba. Hice algo parecido pero por ms tiempo, lapso este en el que ofrec mi viaje al firmamento, traspasando los lmites de la comprensin racional. Me serv de las hojas en contrita actitud reverente y cerrando los ojos me zambull en el torrente de un turbulento ro de pensamientos. Cuando abr los ojos Crislogo tena estirado el brazo en actitud de ofrecerme ms hojas de la bolsa que sostena. Tom un puado y me cargu el pijcho con un par de bolos. Los arrieros que viajaban a los valles de K'osipata, caminando largas y pesadas hornadas para transportar sus cargas de aguardiente de caa, se metan en la boca un par de bolos hechos de hojas de coca. Combustible ste que en cuatro o seis horas de rigurosa caminata, suministrara las fuentes de una extraordinaria energa fsica, sin sentir sensacin de hambre ni agotamiento. Siempre que se mantuviese un constante ritmo en la marcha, el viandante volara sobre sus piernas como sobre el viento. Una mirada de Crislogo fue suficiente para entender que debamos ponernos a caminar, y guardando la bolsa que contena la libra de fresca coca de Yanatile, reanudamos la marcha por aquel sendero o pasadizo entre dos filones de ochenta o cien metros de altura, cuyos paralelos farallones caan perpendiculares a escasos dos metros el uno del otro. Por el fondo que desde la corona de Moiss habamos visto claramente, caminamos perdindonos en las entraas de la montaa. Un camino por el can que rompe en dos un aletn del Piturisay, nos condujo por espacio de dos horas, tiempo ste que nos

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concretamos a caminar sin pronunciar palabra alguna. Yo lo segua a escasos tres pasos y atento a sus pisadas para no poner los pies en lugar peligroso. La garganta por cuyo fondo discurramos me haca imaginar el corte de un gigantesco molde de queso, por cuyo interior caminaban dos casi invisibles hormigas. No me gustaba mucho mirar a lo alto, pues el Sol del atardecer iluminaba por segmentos, filtrando sus rojizos rayos por entre las crestas altas de la montaa, haciendo el pasadizo sombro y cada vez ms espeluznante. El slo imaginar que all dentro alguien se le ocurriera emitir una voz, sta repercutira extraamente produciendo ecos y resonancias. Entonces pens ensayar algo as. Para ello, mi respiracin alter su ritmo, cuando aspir ms aire para llevar a cabo mi experimento. En este preciso momento Crislogo se detuvo repentinamente y girando slo medio cuerpo me hizo una enrgica seal, colocndose el ndice sobre la nariz y mirndome severamente. El aliento que tena contenido en mis pulmones, listo ya para activar alguna voz, o toser, lo tuve que exhalar con suavidad y aceptar la sentenciosa recomendacin, de no hacer ruidos ni emitir voces. Sigui la marcha y me fue difcil armonizarme nuevamente con el ritmo y la cadencia con la que discurra nuestro caminar. La tarde iba muriendo y la gravedad de una noche densa abra su manto para envolvernos. Quise formular alguna pregunta que aplacara un atisbo de angustia, que me lama el alma desde el consciente de mi ser. Mis labios estaban sellados, no podan abrirse. No poda hablar. La sombra de la spera noche nos envolva sin piedad y mis ojos se esforzaban por ver los pies de Crislogo. En rededor mo no lograba ver ms que un pao negro que aplastaba mis pupilas con fuerza de severa oscuridad. Un lamento gordo qued preso en mi glotis sin poder salir a travs de mis apretados dientes y sellados labios, y su fuerza contenida provoc una inusitada accin fsica. Extend de prisa mi brazo como obedeciendo a un reflejo, buscando con mi mano derecha un trocito de la camisa de Crislogo. Mis ojos se inundaron de lgrimas calientes que cocinaron mis temores y flaquezas en el hormo de mis arrogancias, y una

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extraa mezcla de arrepentimiento y dolor surc amarga, muy amarga por mi trquea. Simultneamente, en ese mismo instante, entre mis dedos sent una mano firme que se entrecruzaba con la ma en poderoso gesto de confianza. Era la mano de Crislogo, que sujetaba fuerte la ma y conduca mi desplazamiento y mis pasos a tientas. Luego de unos treinta o cuarenta trancos la mano hizo que me detuviera y suavemente se quit de la ma. As permanec inmvil como estatua, y entonces sent que Crislogo retiraba de mis hombros mi pequea mochila. Al cabo de unos segundos encendi un fsforo y pude observar con alivio que estbamos dentro de una grandiosa recmara. Con voz de susurro y hacindome una sea de invitacin a que lo siguiera, Crislogo dijo muy quedamente: - Sgueme despacio-. Lo segu lento imitndolo, y caminando por entre puntas de roca llegamos a un rea grande como un saln. Cruzamos hasta el otro extremo y junto a una gran piedra plana nos acomodamos sentados, recostndonos contra la pared de aquella gigantesca cmara. Crislogo deposit la vela que haba encendido y sin hablar descansamos algunos minutos. - Aqu pasaremos la noche-. Dijo rompiendo el silencio con voz calmada. Habamos caminado unas dos horas y la noche aplastaba el momento con pesada gravedad. La luz de la vela no alcanzaba a iluminar todo el ambiente, sino solamente las rugosas superficies de una pequea parte de la inmensa caverna. De cuando en cuando el viento amenazaba con apagar la vela, pues por algn sitio entraban grandes lenguas de aire fresco que le daba a la estancia un carcter extraordinario; y como resistiendo trmula, volva a conquistar su llama que bata nuestras sombras haciendo tenebroso el ambiente.

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- Te importa si apagamos la vela?-. Pregunt Crislogo mirndome. - No. Apgala-. Respond. Ajustando el pabilo de la vela con sus dedos quedamos cubiertos por la ms absoluta negrura. Me acomod en mi postura y sent que Crislogo haca lo mismo, evidenciando que nos preparbamos para dormir. Al cabo de algunos minutos de permanecer con los ojos abiertos, que a la postre vena a ser la misma oscuridad, fue desapareciendo el retrato en la retina y la vista entraba en la profundidad de la noche. Entonces Crislogo pregunt quedo: - No tienes sueo?-. - No-. Respond lacnico y se produjo en m un hondo suspiro que infl mi trax, era como si la presencia de Crislogo, terminantemente manifiesta, llenara de confianza mi corazn. - Aqu moraron un da el Willajhuma y sus asesores, los sacerdotes que lo acompaaban llevando el disco y la llama Maxn. Maana con la luz del da vers este recinto en su integridad-. Explic Crislogo con voz suave y moderada. Yo me preguntaba cmo habran hecho aquellos, para portar el disco por aquel sendero irregular sobre una cornisa de un metro de ancho en la cara de uno de los farallones, sabiendo que por trechos, por debajo de los pies se proyectaba una abertura sin fondo a la vista. Cruzando una y otra vez de una a la otra pared. Imaginaba un squito de sacerdotes cargando el disco de oro del templo de Lemuria, colgando verticalmente atado a una gran vara, que por sus extremos encontrara soporte sobre los hombros de cinco o seis fornidos personajes por lado. - Maana, cuando aclare el da, vers por donde llegamos-. Dijo Crislogo, dando respuesta a mis pensamientos. Yo no hablaba, porque en verdad no se me ocurra hacerlo.

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No flua mi discernimiento para nada. No tena nada que expresar, as es que me qued en silencio. - Por este camino- prosigui Crislogo- ingres antes, mucho antes que el Willajhuma entrara escapando del pavor de la invasin europea, el Aramu que lleg a nuestro continente procedente de Lemuria, cuando ocurri lo del cataclismo, ese que ahora tiene desde entonces una efigie tallada en la cara oriental de una montaa en Ollantaytambo, y que sus moradores la conocen con el nombre de Tunupa-. - Desde entonces, a sufrido algunos cambios?-. Pregunt. - S. Claro. En diez mil aos han ocurrido muchos temblores y se ha reajustado muchas veces la posicin de estos farallones. Por partes se ha acomodado el paso y en otras se ha complicado-. Explic mi amigo. - El trecho por el que hemos venido lo habran hecho muy despacio-. Coment. - Nosotros lo hicimos en dos horas, el Willajhuma lo hizo en todo el da, desde la madrugada hasta el anochecer- precis Crislogo y se produjo un breve silencio y continu diciendo: -El Aramu y su comunidad venan trayendo todas las lminas escritas de su historia. Estas lminas fueron entregadas al Apu mayor, el padre de los apus, que reinaba en tiempos del cataclismo. Ahora se encuentran guardadas dentro de nuestro templo y a ellas solamente tienen acceso nuestros superiores y mayores-. - T las viste alguna vez?-. Indagu. Crislogo me mir fijamente y despus de un par de segundos dijo: - Acabo de decirte que a ellos tienen acceso nicamente los superiores y mayores. An me falta cumplir con unas tareas para iniciar mi preparacin mayor y conocer las planchas de Lemuria-. Contest. - Cules son esas tareas?-. Pregunt. - Una de ellas, la de conducirte y las otras vendrn progresivamente-. - Y... el disco y la llama Maxn?-. Interrogu nuevamente.

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- El disco y la llama Maxn haban sido dejados en los interiores de un refugio, que construyeron provisionalmente en la laguna de Umay en Sillustani, en el altiplano del Ccollao, cuando llegaron de su continente, poco antes que ste se hundiera al fondo del que ahora es el ocano Pacfico. El Aramu y su comunidad hicieron ese refugio, en previsin a los efectos de tan descomunal cataclismo. All dentro se estuvieron por algunos aos, a la espera de que se aquietara el gran sacudn del planeta. Cuando todo calm, sali el Aramu acompaado de algunos de sus discpulos, y trayendo nicamente su archivo de lminas con la historia de su reino, como ofrenda para el Apu mayor, llegaron a la morada del padre de los apus, el Apu-Ka-Titi, para solicitar de ste en persona el permiso, que les permitiera asentarse definitivamente en el lugar donde tenan su eventual refugio, una de las dos actuales islas del lago Umay en Sillustani, Puno. Se introdujeron por aqu, siguiendo los derroteros que haban dejado poco antes mis antepasados, al evacuar su original morada en los interiores subterrneos de lo que hoy es la ciudad del Cusco-. El bolo de coca que sostena dentro de mi boca haba perdido la sustancia y lo saqu para depositarlo a un costado, en el suelo. Seguramente Crislogo hiciera lo mismo, pues no es recomendable dormirse con el bolo dentro de la boca. Los labios totalmente adormecidos y sin sueo todava me estuve un par de horas, mirando en la oscuridad mi pasado, haciendo un recuento de lo vivido. Ausente de calor o fro la profunda noche se confundi con un sueo tejido de ilusiones. Sin saberlo yo, el ensueo conquist su viaje a travs del descanso del consiente.

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SEGUNDO DA
Despert y antes de levantar los prpados supe que haba claridad afuera. Permanec con los ojos cerrados mientras me ubicaba, hasta que record que estbamos en aquel recinto natural del interior de la montaa al que noche antes llegramos, luego de haber transitado por aquel callejn de insondables precipicios. Levant lentamente los prpados y comenc a ver en la claridad un panorama de gran amplitud, mucho ms de lo que me imaginaba encontrar. Estaba yo recostado en posicin de semisentado, en un rincn de la cueva ms grande en la que hasta entonces haba estado. Era una gigantesca caverna a manera de abertura en la pared de la montaa, como un grandioso balcn de piso plano y techo rugoso de formas irregulares y un altsimo cielorraso de ocho o diez metros de altura. Al frente se abra la boca de la cueva de grandes dimensiones, por donde entraba plena la luz del nuevo da. Me incorpor de sbito e indagu con la mirada buscando a Crislogo que no lo vea junto a m. El piso plano de la cueva de forma medialunar era tan grande, que suficientemente podra albergar cmodamente sentados a varios cientos de personas. Me puse en pie y bostec abriendo en cruz los brazos, mientras en mi mente se embozaba la pregunta de dnde estara mi compaero. - Crislogo!-. Llam con voz que retumb en el ambiente, a lo que casi de inmediato respondi mi amigo hacindose presente muy cerca. Se acerc por el sitio por donde habamos ingresado al saln la noche anterior.

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- Aqu estoy- dijo calmado invitndome a que lo siguiera, dando vuelta para caminar hacia el sitio por donde apareci. Lo segu confiado y no muy lejos nos detuvimos al borde de una cornisa escalonada, formada en una de las gigantescas paredes de aquel colosal corte en la roca de la montaa. Al fondo se precipitaba un abismo insondable que no alcanzbamos a ver su fin-, por aqu hemos pasado anoche-. Indic Crislogo, ensendome la angosta cornisa que llegaba hasta nuestros pies. - Por aqu?-. Respond, mientras senta que todo mi cuerpo se escarapelaba. - Si hubiramos pasado esto de da, pudiste haber cado. Felizmente fue noche y as no mirabas el fondo-. Aclar. Verdaderamente, al ver lo angosto de la cornisa, pens que habra sido muy difcil controlarme, pues de verlo desde donde estbamos ya me invadan vrtigos. Y entonces dije: - Menos mal que me ayudaste ofrecindome tu mano, de no ser as hubiera perdido el paso-. - Yo no te alcanc la mano, solamente te ayud con el pensamiento-. Aclar. - No me diste la mano?-. Interrogu. - No-. Respondi. - Entonces... Qu mano sujet la ma unos metros antes de llegar aqu?-. Pregunt. - Hay entidades que nos acompaan sin que los podamos ver y en casos como ste, cuando la flaqueza domina nuestros movimientos y nos vemos en inminente peligro, se materializan para prestarnos auxilio-. - No fue tu mano entonces la que me sostuvo anoche?-. Pregunt sorprendido. - No. Pero supe que haba una entidad materializada que vena en tu socorro y te prestaba ayuda en el momento ms crucial de tu flaqueza. Claramente se dejaba percibir tu angustia, y el clamor mental que emanaba de tu agotado espritu era tan evidente, que me fue fcil comprender la situacin en la que estabas. Yo permaneca confiado en que

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tu entidad protectora acudira en tu socorro-. Termin diciendo, al tiempo que sostenindome de un brazo me invitaba a retirarnos del lugar, para regresar a la gran cueva donde caminamos hasta el borde. Llegamos y desde all contemplamos el otro faralln que como una inmensa pared en frente nuestro, obstaculizaba lo que podra ser una fantstica vista panormica del horizonte. Esta se perda hacia abajo en un fondo interminable y para arriba no alcanzbamos ver dnde terminaba, pues el borde del techo nos lo impeda. Volvimos al rincn donde habamos pernoctado y dispusimos la preparacin de nuestro desayuno, consistente en conserva de pescado y galletas de agua. Acabado ste comen zamos a preparar la coca para la jallpa matutina. Coloqu la bolsa de las hojas en medio de los dos y dando comienzo al coloquio de rigor, cada uno escogimos las hojas que a nuestro criterio personal fueran las mejores. Las primeras que ordenamos en un q'intu, grupo de tres hojas que sostenamos entre los dedos ndice y pulgar de ambas manos, en medio de plegarias que cada quien formulbamos en silencio y en particular, ofrecimos el rito por un buen viaje y el feliz trmino de nuestra empresa. Elevando el q'intu, ofrecimos en contrita oracin su consumo a las entidades espirituales que desde planos superiores nos acompaan, buscando de ellos su auxilio y apoyo en el desarrollo de nuestra actividad del da. Mientras tanto la operacin del p'ijcho nos permitamos hablar de los asuntos que concernan al propsito, de manera que Crislogo se empeaba en dar respuesta a mis constantes preguntas. - Quin eres, Crislogo?-. - T ests vindome-. Contest esta vez. - Claro que estoy vindote-. Asegur. - Ese que t ests viendo, ese soy-. Me afirm, en tanto que penetraba su mirada en mis pupilas declarndoseme como el que era.

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Me qued callado, masticando el concepto que acabada de or, en el mismo ritmo con que p'ijchaba mi coca colgado de su mirada inmvil, como una barra de luz clavada en sus pupilas. Cuando Crislogo me ofreci un sorbo de la cantimplora, tuve la feliz oportunidad de descolgarme de su poderosa mirada. Tom la cantimplora en mis manos al recibirla de la suya, y a su simple contacto sent un flujo clido que taladraba mi mdula espinal. Luego de beber tres pequeos sorbos de agua y sin atreverme a mirar en sus ojos, pregunt: - T eres un apu? -. - Si as me ves, soy un apu- Respondi lacnico. - Qu son ustedes los apus?- Volv a preguntar. - Los apus somos- comenz a explicar sin que yo le mirara a los ojos, para seguir diciendo- una comunidad encargada de conservar en su pureza ancestral las caractersticas originales de su raza. A excepcin de la nuestra, todas las razas se han mezclado entre s y de sus orgenes puros no queda en la faz del mundo. La raza de los apus se ha salvado dentro de nuestro templo-morada. El resto, que qued diseminado por el continente, ha perdido muchas veces su originalidad. Se ha mezclado con la de los incas, y luego el producto de esta mezcla ha soportado otra, con la europea, y luego con muchas otras que han desvirtuado casi por completo las esenciales caractersticas que posean en un comienzo. - En un principio, el Apu mayor y sus discpulos vivan dentro de su templo-morada, sobre cuyas bvedas est edificada hoy la ciudad del Cusco. All dentro realizaban las ceremonias de su vida regular, cuando fueron advertidos por los asesores celestiales, los apus galcticos. Fueron enterados de que nuestro mundo sufrira un fuerte sacudn natural llamado cataclismo, y que era necesario que evacuaran al Norte, a internarse en su nueva morada, en los interiores de una gran montaa que haba sido previamente preparada para acogerlos. As pues, partieron el Apu mayor y sus discpulos con sus respectivas proles, para internarse

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por este camino que estamos ahora siguiendo y as llegar a la montaa donde habitamos hasta ahora, conservando la sabidura de nuestros asesores del firmamento, cuyo nombre nos legaron. Por este camino estamos yendo a nuestra morada. Esa es parte de la misin que debo cumplir, conducirte a ella-. Termin su alocucin y movindose de su postura para recoger la bolsa de coca, se dispuso con tranquilidad a preparar la nueva jornada. Recog mi mochila que me la calc en la espalda y pronto estbamos de pie, mirndonos con la fuerza de quien emprende un viaje trascendental. Gir sobre sus pies y se encamin seguido de mis pasos hasta el lugar por donde habamos aparecido la noche anterior, y descendiendo unas escalinatas irregulares, entramos en una cornisa prendida en la pared de la misma roca, donde a escasos metros arriba habamos pernoctado. A pesar de que la vereda no era demasiado angosta, Crislogo llevaba la cadencia de la marcha con calma y mucha seguridad. Senta que se me era permitido observar muy fugazmente lo que me rodeaba. Al costado, a unos veinte metros nos acompaaba regularmente la otra pared, que seguramente se una a la nuestra a muchos cientos de metros abajo, en el fondo del precipicio; y arriba, sus crestas parecan rasgar el cielo de aquella limpia maana. Se me haca difcil levantar la cabeza para ver en su plenitud toda la pared por la que caminbamos, pues no deba distraer mi atencin para nada mientras lo hacamos, entonces Crislogo dijo recomendando: - Nos detendremos un momento para ver arriba-. En efecto, nos detuvimos y apoyando mi mano derecha en la pared que sostena la cornisa que pisbamos, mir a lo alto y pude ver entero el faralln, cubierto por algunos musgos crecidos en ciertas rendijas. En estas circunstancias comprend que alguna vez se pudo haber partido este descomunal bloque de roca maciza, por cuyo hondo corte transitbamos como dos pequeas termitas.

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El camino irregular se someta al capricho de la cornisa, formada evidentemente por el fallo natural de la roca. Por trechos debamos bajar algunos metros y luego subir otro tanto, apoyados con las dos manos en la pared y sin mirar el fondo del precipicio. Sorteando una y otra dificultad que pona en peligro nuestras vidas terminamos el corte de la montaa, para llegar al cabo de unas tres horas de cuidadosa caminata, a un ambiente similar al de la entrada del camino. All, sobre un agradable gramado nos tendimos en el suelo mirando el profundo claro azul del firmamento. Luego de una media hora me incorpor y advert que Crislogo estaba sentado junto a m en absoluta quietud. Mir en mi entorno y vi que el ambiente era suficientemente grande como la superficie de la caverna aquella. Luego me dira que en ese lugar haban descansado el Willajhuma y su comitiva. Era ms que evidente. El Sol asomaba por el oriente con clido fulgor maanero y encendiendo un cigarrillo lo fumamos juntos, luego de beber algunos sorbos del agua de la cantimplora. Al momento nos dispusimos a seguir la marcha teniendo que abandonar aquel simptico lugar, como si fuera una canastilla tejida en roca y con piso verde sobre las crestas del Pitusiray. Si en el da no podamos soportar mucho el ardiente calor de los rayos del Sol, igualmente, en la noche no tendramos proteccin para soportar el intenso fro de tamaas alturas. Crislogo me dijo al reanudar la marcha, que en otra jornada similar llegaramos a un refugio con techo, como la caverna que habamos abandonado ese da a las siete de la maana. El camino por el que seguamos ya no era tan difcil, pero de todas maneras era sensato caminar con mucho cuidado y atencin. Uno que otro pasaje ofreca peligro, como aquel que Crislogo me inform diciendo al momento de detenerse repentinamente: -Cuidado! Aqu tienes que pisar en el mismo sitio donde yo lo hago-.

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Yo obedec a pie juntillas. Por alguna razn de carcter previsor me lo dira, con la conviccin con la que acostumbraba hacerlo siempre. Pisando cuidadosamente en las huellas dejadas por los pies de Crislogo, comenc a caminar lento como l lo haca, sobre unas hierbas hmedas en un espacio de quince o veinte metros de longitud. Era un bofedal. Me pareca raro que hubiera algo as a tamaas alturas en las crestas de la montaa. Cuando terminamos de cruzarlo, ya en lugar firme y seco, Crislogo me explic que este lugar era cenagoso, y que por el medio surga una cuchilla de la roca, justo y preciso hasta el nivel del piso. El filo de esta cuchilla terminaba exactamente en la superficie confundida por un manto de musgos frescos y tersos. Me dijo que quien desconociendo la existencia de este puente camuflado y oculto bajo el musgo, y cruzara este espacio caminando por otro lugar que no fuera el filo de la cuchilla que emerge desde los fondos, se hundira en contados segundos y desaparecera. Qued perplejo al escuchar la explicacin que Crislogo me daba. Si esto me lo hubiera dicho antes de cruzarlo, seguramente las emociones que nacen del miedo hubieran estropeado mi atencin, pudiendo haber cedido en la confianza y cado en cualquiera de los lados. Un escalofro me sacudi el cuerpo y sopesando el grave peligro que habamos pasado, volvimos a caminar siguiendo curvas, bajadas y recodos. Al cabo de un par de horas ms estbamos llegando a la entrada de una gran cueva, muy semejante a la anterior. Adentro me entretuve recorriendo y mirando su espacioso ambiente. Los detalles de la superficie me interesaron. Un piso casi regular y los techos denotando una antigedad palpable. Mientras tanto cruzaba por mi mente la imaginacin de que cuatro siglos y medio atrs, dicho recinto haba sido ocupado por el Willajhuma. Nada menos que por el sumo sacerdote del imperio de los incas y su selecta corte de discpulos escogidos. De paso hacia la morada de los apus; llevando los valiossimos elementos que otrora pertenecieran a los lemurianos, y que el ncaj Ywar Wccaj los haba trado de Sillustani. El disco de oro y la llama Maxn, fuego ardiente que

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originara el nombre oficial del templo del Sol: Ccorik'nchaj= Resplandor de oro. Haban descansado en ese lugar, como lo haban hecho dos das antes. - Comeremos algo-. Sugiri Crislogo cuando la tarde estaba comenzando a engordar.

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TERCER DA
Preparamos la merienda con algunos bocadillos, bebimos agua y una hora antes de que cierre la noche, habamos terminado la escasa racin de galletas, lo ltimo que quedaba en la mochila. Haba una abertura singular en la entrada de la cmara donde estbamos. Me fui percatando que ah dentro no se necesitaba hablar en voz muy alta, pues la resonancia lo haca semejante a una concha acstica de los mejores escenarios para el teatro. El cielo, que se dejaba mirar a travs de la especial abertura de la entrada, brillaba con azul prpura. Se podan ver los rayos oblicuos del Sol en el poniente iluminando a su paso la atmsfera cristalina de afuera. - No muevas tu mirada del cielo-. Recomend Crislogo casi como una sentencia. Entonces comprend que algn suceso importante estaba a punto de ocurrir, y cuando mi mente intentaba formarse juicios, en la abertura de la entrada se encendi una chispa de luz plateada que brill como un diamante. A medida que discurran los segundos, esta estrella aparecida repentinamente creca y creca, reducindose gradualmente su intenso fulgor brillante con el que apareci. Entonces se fue manifestando la presencia de un disco blanco con sus propias caractersticas. El conocidsimo rostro de la dama de la noche. La luna fue hacindose presente en el saln, donde dos sujetos aguardaban las nocturnas horas para el descanso.

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Termin de aparecer entera, como un enorme pan blanco sobre el mantel azul prpura de una mesa sideral. El transcurso del tiempo en su recorrido, hasta que desapareciera gradualmente por el rincn superior de la abertura, no me fue posible registrar en la conciencia, y opt por gozar de tan bella presencia que inundaba mi pecho de optimismo y mi alma de fuerza y valor. Al amparo de su tierna y suave figura, senta un grato calor que abrigaba la esperanza de un mejor amanecer, recibiendo de ese espejo circular el reflejo de los rayos de nuestro Sol, que al sumergirse en el poniente se enseoreaba an en la bveda. Bandonos el alma con una porcin de esperanza y otra de fe, estuvimos los dos sentados, contemplativos, con la cerviz levantada para que nuestros ojos pudieran ver la ventana ms arriba de la puerta. Apenas termin el maravilloso acto lunar bajamos la cabeza para entrecruzar una mirada de grata satisfaccin. Instintivamente mis manos fueron a dar en la bolsa de coca, y sacando varios puados la deposit sobre una servilleta improvisada, que colocaba Crislogo frente a nosotros. Iniciamos el p'ijcho con los rigores que su ceremonia exige. Todo el tiempo que nos ocupamos de llenar nuestras bocas con un bolo grande no hablamos casi nada. El da comenzaba a despedirse y con el primer gran suspiro que naci de la base de mi ser, percib en el ambiente que la luz baj su intensidad repentinamente. Era evidente que el da daba paso a la oscuridad. Pronto la noche se la devorara lentamente, como hacen las anacondas cuando devoran su presa. - Crislogo, quisieras hablarme de los apus?Quines son?-. Comenc pidiendo. - Yo soy un apu. Un apu de aqu, de la tierra-. Respondi. - Y... porqu dices de aqu. Es que hay otros apus que no lo son?-. Repliqu esta vez. - Porque aqu en la tierra vivimos una comunidad de apus humanos, en la morada a la que estamos yendo. Los apus mayores estn en el espacio, en el firmamento-. Asegur. - En el Wiraccocha?-. Insist.

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- S, en el Wiraccocha- reafirm-, aqu cerca no ms. En esta gran familia. En estos ltimos tiempos la ciencia de esta humanidad la ha venido a llamar Va Lctea. En esta gran familia de ms o menos setenta mil millones de sistemas como el nuestro. Aqu, en esta gran familia existen tres mundos muy distantes entre s, perteneciendo cada uno de ellos a distintas constelaciones. En un extremo de la galaxia existe un mundo llamado Apu. De all sali -para nuestro calendario terreno- hace veinte mil aos, una delegacin de escogidos para cumplir una misin especial. Surcaron los espacios para navegar hasta este mundo y descender sobre este continente, al que su poblacin asumiera como propio su nombre. Desde entonces todos los habitantes de este continente nos consideramos apus. - En ese tiempo, llegaron a este nuestro mundo tres delegaciones del exterior. Tres grupos de hombres celestiales que provenan simultneamente de tres mundos algo parecidos entre s, pero mucho ms evolucionados que el nuestro. De un mundo llamado Poseidn llegaron al otrora continente Atlntida. De otro mundo situado en otro sistema, llegaron los L, que aterrizaron en el que fuera continente Mu. Y de otro llamado Apu llegaron a este continente que hoy llamamos Amrica-. - Y... A qu vinieron estos personajes?-. Pregunt. - En el Universo existen tres esencias. Una es Fuerza. Otra es Luz. Y otra es Armona, conocida tambin como Amor. Parte de esta ltima esencia es la solidaridad. Existen disposiciones que emanan de las leyes universales que deben cumplirse en el desarrollo integral de todos los mundos que lo constituyen, para equilibrar el proceso de la evolucin de la vida. La misin que traan estos tres grupos era la de sentar algunas directivas, con el propsito de unificar a los individuos de la humanidad; y hacer que su poblacin diseminada, luego de haber sufrido el primer cataclismo, el de aire, pudiera vivir dentro del concepto de comunidad. As fue que estos visitantes del espacio estuvieron un tiempo conviviendo con nosotros los humanos, sealndonos modelos de vida en comn unin.

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- A su vez, cada grupo traa consigo un elemento propio de su mundo, con que se facilitaran la tarea en el logro de su propsito. As fue que en el caso de los procedentes de L, trajeron al continente de Mu una llama ardiente denominada Maxn. Un foco luminiscente que brilla con una luz blanca y fuerte. En el caso de los provenientes de Poseidn, trajeron al continente Atlntida un instrumento que se hundi luego junto con el continente en el ltimo cataclismo. Este instrumento era similar al que trajeron los apus a este continente-. - Qu fue lo que los apus trajeron? Sabes?-. Pregunt denotando cierta ansiedad por saber. - S. Un instrumento que produce un rayo desconocido an por la ciencia de esta humanidad, que tiene la propiedad de cortar la roca ms dura y en cualquier ngulo o direccin; as mismo, otro rayo que elimina la accin de la gravedad que la Tierra ejerce en el objeto al que est dirigido -. - Eso me explica cmo fue construido el templo de Sacsayhuma, al que el comn de las gentes denomina Sacsayhuamn en el Cusco-. Asever. - As es, con la ayuda de este instrumento, nuestros antepasados dirigidos por los mismos apus estelares construyeron todos los templos-. Afirm Crislogo con gran soltura, mientras yo me asombraba de lo que escuchaba y lo que me imaginaba haciendo funcionar dicho instrumento. - Y... an existe ese instrumento?-. Pregunt de inmediato. - S. Existe. Est en nuestro templo-morada-. Respondi. - Lo podr conocer yo?-. Indagu. - No lo s. An yo no lo conozco. Cumplida esta misin de conducirte, es posible que tenga acceso para conocer los secretos ms valiosos que guarda nuestra montaa-templo. Est custodiada en el recinto ms profundo de la personal morada del Apu mayor. All tambin est el disco de Lemuria y la llama Maxn. As como tambin est la gran laminoteca que trajera el gran Aramu, luego que su reino de Lemuria sucumbiera en el ocano-. Concluy Crislogo. - Puedes hablarme algo sobre la morada?-. Insinu.

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- La morada donde vivimos los descendientes de la familia pura de los apus es una gran montaa. De alguna manera su nombre ha llegado al conocimiento de uno que otro cientfico preocupado en el descubrimiento de Paititi. La han venido a llamar el Apucatinti y as la mencionan en algunos libros, incluyendo en el prlogo de tu libro Operacin Paititi. Pero su nombre es El padre de los apus, Apu-Ka-Titi. Es una montaa grande que logra vrsele a travs de un ojo o abertura en una roca, que semeja una gigantesca hoja de coca, en la cumbre de la montaa junto al balcn de Tres Cruces en Paucartambo; a la que errneamente se le conoce como Apuccaajway, siendo su verdadero nombre El ojo que mira al Apu: Apu-ccawajawi. - En el interior de nuestra montaa/morada- continu diciendo-, existen grandes instalaciones donde nosotros moramos desde tiempos muy remotos. Desde que nuestro antepasado el gran Apu, director del continente entero, pudo avizorar el futuro inmediato, y en l, viera la transformacin de la superficie del planeta ocasionada por los efectos del gran cataclismo que sacudi el mundo entero-. Cuando termin de hablar Crislogo, un chisporroteo revent como un cohetecillo en la hoguera que acompaaba la tertulia, como un agente indicativo que en el fuego se manifestaba. Busqu en la mochila un cigarrillo y lo encend para fumar profunda bocanada de humo, que luego fue saliendo lentamente de mi boca semiabierta como haba quedado al escuchar su relato. Pasamos unos minutos en silencio y solamente alumbrados por la rojiza luz, que producan los carbones hechos brasas ardientes de la fogata. Nuestros prpados pesados y speros por el sopor del cansancio hicieron que nos acomodramos para dormir. Al poco momento entrbamos plcidos al mundo de los sueos hasta la maana siguiente.

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CUARTO DA

Cuando abr los ojos, la gran ventana vertical del inmenso aposento estaba iluminada, dejando ver con claridad toda la anchurosa caverna. Crislogo volva de fuera y me di cuenta que ya era muy entrado el da. - Buenos das Crislogo-. Salud muy entusiasta al momento de incorporarme. - Cmo has pasado la noche. Bien?-. Pregunt amable como respondiendo el saludo. - Bien, bien. Dorm muy bien- contest y volv a preguntarY t?-. - Yo tambin. He preparado un desayuno, nos serviremos antes de partir ya-. En un par de hojas grandes traa una mazamorra lechosa. Me alcanz una y tomndola con cuidado para no derramar su contenido, sujet el pocillo hecho de una resistente hoja y haciendo como l sorb un poco. Su sabor agradable me gust y no par sino hasta terminarlo, y era como medio vaso. Leche autntica, pareca leche de vaca. Un poco ms densa, fra, licuosa y aromtica. - Qu es, Crislogo?-. Pregunt limpindome la boca con la mano.

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- Leche de la montaa-. Contest. - Cmo?-. Insist. - Es la leche que le saqu a unos tallos. Es una planta que crece por aqu-. Mir con atencin la hoja que an sostena en mi mano y Crislogo continu diciendo: - Tomando esto no necesitaremos ms alimento durante todo el da. Slo beberemos un poco de agua para la sed-. De inmediato y callados nos dispusimos a reanudar la marcha. Pero antes de hacerlo, ya de pie para emprender la marcha, mi amigo me mir en los ojos y acompaado con una suave sonrisa me dijo una vez ms: - En el camino a la morada la mesa est siempre servida-. Diciendo esto y tomando mi amigo la delantera iniciamos la marcha de la nueva jornada. Un sendero en la cara de una roca fue el primer desafo del nuevo da. Un reto ms al vrtigo. No era bueno mirar el fondo del abismo para no perder la atencin. Los ojos no deban ver otra cosa que el irregular camino, sobre la cornisa de otra pared inmensa en el can de la montaa. Crislogo delante y yo a dos metros siguiendo sus pisadas. Por trechos se detena para descansar, mejor dir para que me permitiera descansar, y era el momento de mirar y contemplar el panorama haciendo algn comentario. As poda yo apoyar la espalda en la pared. Verdaderamente me pareca increble que por ese sendero pudieran haber transitado el Willajhuma y su comitiva llevando el grandioso disco de oro sobre sus hombros. Debiera imaginar que lo habran hecho muy lentamente, sorteando mil y una dificultades y el inminente riesgo de caer a las profundidades del insondable abismo. Seguimos caminando sin detenernos hasta despus de tres horas y el medio da era ya evidente. Nuestro propsito era encontrar un acampado al que llegamos repentinamente. Entre unos roquedales se abra una especie de saln que nos ofreca plcido descanso; no

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slo fsico, sino psicolgico, pues la tensin que ocasion el sumo cuidado con que habamos caminado haba agotado mis fuerzas del da. Crislogo pregunt si yo tena hambre, y le contest que slo tena sed. Me pidi la cantimplora y se la di al momento que le deca que no quedaba ni una gota. Igual, me la recibi y caminando entre los roquedales encontr una filtracin de agua cristalina. Beb con gruesos sorbos y nos quedamos sentados por espacio de media hora, descansando y p'ijchando coca bajo la escasa sombra que nos daba un arbusto encima de nuestras cabezas. Renovadas las fuerzas nos pusimos en pie por insinuacin de Crislogo y reanudamos la caminata, esta vez por un sendero ms ligero y medianamente ancho. Ahora no fue tan distante, porque muy a menudo intercambibamos cometarios, claro est sin que esta se torne en conversacin. Era algo ameno y distrado el momento y sera por eso que las tres horas que transcurrieron no fue tan notorio. As llegamos a una pequea bajada por la que descendimos casi hasta el fondo de un boquern oscuro y hmedo. All encontramos un ambiente propicio para acampar y dispusimos un descanso. Pens que pasaramos la noche en ese lugar, pero Crislogo sugiri continuar un poco ms y as lo hicimos, no sin sentir yo un poco de malestar por el agotamiento. Caminamos dos horas ms por entre tneles y callejones hmedos y casi en penumbra, para finalmente llegar a un agradable paraje cuando todava el da clareaba antes de comenzar el anochecer. Al ver el paraje de singulares caractersticas me regocij, felicitndome por haber dejado aquel otro sombro y hmedo. Aqu haba una pequea cascada de agua cristalina y fresca, que al costado de un llano de gras flua de los resquicios de las rocas. En un extremo del escampado una protuberancia de la roca haca de techo, donde fuimos a tomar posesin para acampar y con gran jbilo para m nos instalamos. Hicimos una pequea fogata para acompaar la noche y Crislogo me invit a que lo siguiera, diciendo: - Vamos a conseguir leche de montaa-. Lo segu auspicioso. Indagando con l entre los resquicios y hendiduras de las rocas donde abundaban musgos y helechos.

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- All est-. Seal Crislogo un rincn. En efecto. Nos inclinamos y l tom una planta de hojas carnosas cuyo tallo robusto extrajo con cuidado. - Este es willoj- indic sealndome el pequeo arbusto entre sus manos y agreg- Vamos a sacar ms-. As fue. Buscamos y encontramos ms. Regresamos al sitio de nuestro campamento con una veintena de esas plantas en las manos. - Yo tengo un par de tasas en la mochila-. Suger y las extraje para luego entregrselas a Crislogo. - Eres previsor, no?-. Me dijo sonriendo un poco. - Siempre llevo estas cosas en mis viajes-. Contest. Uno a uno estruj con los dedos los carnosos tallos, dejando que chorreara en la tasa una leche espesa. As colm casi llenas las dos que luego las bebimos con agrado. En verdad su sabor era delicioso y su fragancia ms. -Qu gran alimento!-. Coment mientras daba cuenta de las ltimas gotas de la sustancia que aplac los deseos de ingerir algo. - Esto har que nuestros organismos reciban el nutriente que necesitan-. Afirm Crislogo, mientras las sombras de la noche envolvan las cosas con su manto de oscuridad. Ya pronto slo nos iluminaban los destellos de las pequeas lenguas de la fogata, y acomodndonos semiacostados encima de la pared, fumamos un cigarrillo que armoniz con el p'ijcho que ya habamos iniciado para la tertulia. Cuando se p'ijcha coca no es aconsejable hablar, porque se la tritura masticndola con el movimiento del hablar, a menos que se lo pueda hacer sin mover mucho las mandbulas. A pesar de esto, en la segunda parte del proceso del p'ijcho, mientras bamos tomando

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las mejores hojas del montn de la mesa, y se iban acomodando entre mejilla y dientes, aprovech para decirle: - Crislogo, estoy en el camino que nos conduce a la morada y templo de los apus, tu morada. Estoy junto a un apu, junto a ti Crislogo. Ante esta evidencia definitiva de la existencia real, carnal y humana, de carne y hueso, de mi propia especie, de esta misma humanidad-. A esta altura de mi coloquio tuve que interrumpir mi alocucin, por causa de un congestionado absceso respiratorio. Algn pedazo de coca triturada comenz a deslizarse por mi garganta hacindome toser inevitablemente. All ratifiqu lo anteriormente dicho. Haba que saber hacerlo. Haba que ser un experto en el rito del p'ijcho, tambin llamado jallpa. Crislogo exhal un suspiro tan profundo que su influencia lleg hasta m, como querindome absorber por sus fosas nasales. Busqu su mirada y descubr que estaba centrada en m. Luego, como sealndome con un rayo de mirada en mi ombligo volvi a mirarme a los ojos. Nunca antes haba sabido que por all era por donde tena que manejar la situacin. Ese momento supe que al dirigir mi pensamiento a mi propio ombligo, este se estimul de tal manera que sent que en mi cuerpo se abra una inmensa puerta por donde comenz a entrar un profundo suspiro, el ms profundo concebido hasta entonces. Luego de exhalar el aire del suspiro, juntos realizamos los conocidos ejercicios de respiracin. Mis recuerdos fueron asomando en mi memoria y tramontaba en el tiempo de los mismos acontecimientos en la isla de Sillustani. Dej de chacchar mi coca, habindola embolado en forma de cartucho; haciendo que las hojas estuviranse como un capullo que madurara con la saliva. - Los apus del firmamento llegan peridicamente a nuestra morada, sobre todo en estos ltimos tiempos que lo hacen ms a menudo. Ellos sostienen largas charlas con los ancianos del Consejo Mayor-. Dijo Crislogo de pronto,

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para luego recibir callado mi lacnica pregunta expresada en mi asombrada mirada, y prosigui, como si estuviere dando respuesta a esa pregunta mental transmitida a travs de uno de sus canales, la mirada, en tanto deca- Vienen en su nave, que les espera a buena distancia de la cumbre de la montaa, envuelta de una densa nube que la protege de las miradas curiosas de gente extraa-. - Y... cmo bajan de su nave? Si dices que esta les espera a una altura de la cima de la montaa, t las has visto?-. Interrogu. - S. Yo las he visto- respondi, y ante otra mirada interrogante, prosigui- antes de venir al Cusco a cumplir esta misin-. Se hizo una pausa inundada de un notorio silencio. Luego Crislogo puso carcter a sus palabras diciendo: - Nosotros desde que nacemos recibimos preparacin. Los maestros nos van enseando muchas cosas, que luego nos las van mostrando progresivamente a medida que evoluciona nuestro saber. Cuando estamos en condiciones de entrar a un nivel superior, previa una especial preparacin, se nos es concedido presenciar un descenso de los apus galcticos. De esta mi gran experiencia se origina la misin que la vengo cumpliendo y que t me ayudas a llevar a cabo. Conducirte a la morada-. Dijo hasta all y se qued callado un par de minutos. Le di un apretn de mandbulas al cartucho de hojas de coca en mi boca, y grueso sorbo de sustancia delat mi glotis cuando lo tragaba. Crislogo aspir aire para expresar y dijo: - Era un medio da soleado que de pronto comenz a oscurecerse, por la presencia de un gran nubarrn encima de la morada. Tres personajes de vestimenta blanca bajaban flotando suspendidos en el aire y lentamente descendieron hasta tocar la cumbre. All arriba, en la cima de la montaa, est una puerta circular por donde ingresan los llegados y lo

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hacen verticalmente; como lo hacan en el templo antiguo que est en el Cusco. Estaba yo en las faldas de la montaa muy cerca de la misma cima. Vi descender de la nube a un personaje de blanca vestidura, acompaado de tres muy semejantes entre s. Estos descendieron y se introdujeron por la puerta superior de la montaa. Esper medio da para volver a verlos cuando salan por la puerta los cuatro personajes, para lentamente ascender hasta introducirse en el nubarrn aquel que luego fue disipndose poco a poco. Pasado un tiempo de aquel suceso fui informado por mi maestro asesor, que deba salir hacia la ciudad del Cusco para llevar a cabo una misin. Para buscar al autor del libro que se haba publicado relatando sobre la existencia de Paititi, y por eso te conoc. Desde entonces te segu lo ms cercano posible, adaptndome a vuestra forma de vivir sin que fuera descubierto por ti ni por nadie. - Una vez que hayamos llegado habr cumplido yo la misin que se me encomend. As podr conocer junto contigo el rostro y la misma persona del Apu mayor, el ApuKa-Titi. Estaremos en el saln principal del templo. En el aposento del padre de los apus. All donde recibe la visita de los apus mayores que vienen del firmamento-. Concluy y me qued mudo y pasmado . La noche llen el ambiente de una clida atmsfera de misterio. Un bostezo mo delat la fatiga que ejerca su peso sobre mis prpados speros. Extraje con mis dedos el bolo que ya ni lo senta en mi boca completamente adormecida. Lo arroj delicadamente a las brasas que todava ardan en la fogata. Era una muestra de la determinacin que haba tomado de recostarme para dormir. Crislogo procedi igual y ambos nos entregamos al mundo de Morfeo.

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Captulo 22

QUINTO DA
El da fue asomando calladamente mientras an dorma y terminaba mi ltimo ensueo al despertar muy lentamente. Sin todava abrir los prpados me di cuenta que ya estaba despierto. Comenc a editar en mi pensamiento lo acontecido el da anterior y una imaginaria cinta sintetizaba a una increble velocidad todas las vivencias ms importantes del da anterior. Todas eran importantes, de manera que en breves segundos la mente las habra devorado, para luego sellarse en mi frente una pgina del libro de mi vida, hasta el preciso momento en que haba quedado dormido el da anterior. Ya cuando estaban mis ojos abiertos, unos segundos ms tena tambin registrado el ltimo de todos mis ensueos durante la noche, durante todo el sueo. Efectivamente ya estaba declarado el da, otro da que amaneca cuajado de esperanzas. Me incorpor y me qued con los pies extendidos y en pocos segundos comenc a sentir un dolorcillo en los msculos de la base de la espalda, progresando y hacindose cada vez ms incmodo tolerarlo. Comenz a doler mucho y casi con brusquedad dej caer mi cuerpo sobre mi lecho aun tibio. Despus de unos segundos de gozar del placer de perder paulatinamente ese incomodsimo dolor, volv la cabeza dirigiendo mi vista a Crislogo y cuando lo vi sentado con las piernas en forma de cruz di respuesta a mi desconcierto. Crislogo permaneca como una pirmide, sentado, entrado en una sublime meditacin matutina.

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Me incorpor nuevamente, pero esta vez, al mismo tiempo recoga mis piernas sin sentir dolor en mis rodillas entumecidas del reposo de la noche. Era tolerable pero cost mucho ponerlas cruzadas. Cuando lo hice, busqu al frente un punto fijo y al momento gozaba tambin yo del deleite que se siente en ese estar. Cruzamos miradas y en ellas un saludo de alma entre alma, a travs de los ojos brillantes que me miraban dulces, confundindose con los mos en un xtasis de paz y armona. Un jarro de leche de montaa puesto en el estmago y lo dems sobre la espalda, y emprendimos una largusima pero plcida jornada, propiamente de sol a sol. Con escasos y muy breves descansos por un sendero no tan difcil como el anterior, pero tampoco exento de peligros. Haba que llegar hasta el nico lugar donde se poda instalar otro campamento para pernoctar. Si no, haba que caminar toda la noche y la luna no alcanzara a alumbrarnos hasta que vuelva el amanecer. Dormir podra ser una opcin pero expuestos a sufrir algn accidente que podra ser fatal. Muy pocas veces en todo el da, slo mientras descans bamos, hacamos algn comentario sobre la presente circuns tancia. No obstante, un tanto familiarizado con los rigores del camino poco poda observar el panorama, concentrado en los pasos que deba dar para seguir a mi compaero. l ya tena calculado todo y ese era el ritmo con el que se deba caminar para llegar al otro tambo en el curso del da. En uno de esos descansos al paso prorrump: - Crislogo- le dije mientras de prisa nos ponamos unas hojas ms a nuestro p'ijcho, solamente reclinados en la pared del camino- Cmo hicieron el Willajhuma y su corte de sacerdotes que formaban su squito, cuando vinieron por aqu portando tamao disco de oro?-. - Descansar para ellos era ms un inconveniente que seguir. Para eso poco podan aprovechar la luz de la luna. Pero contaban con un sistema de iluminacin por antorchas que durante la noche les permita proseguir, descansando ms a menudo, pero slo para intercambiar los cargadores de cada turno-. Concluy.

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Llegamos en el ocaso del da a un escampado paraje, semejante a una enorme canasta, pero no de junco ni de mimbre, sino de picachos de montaa. All, en el fondo, a menos de cien metros de distancia estaba el borde de una quieta laguna que serena reflejaba el azul gris del cielo; una laguna que al mirarla me encant por sus onricas caractersticas. A sus orillas llegamos an con algo de luz del da que comenzaba a desaparecer en la noche. Para entonces la luna en su potico corte por la mitad, entornaba el cielo y miraba su propio perfil en el espejo de la montaa. Nos inclinamos y tocamos con las manos sus aguas y luego de unos minutos sentados en pirmide esperamos que el da se agote. Entrada bien la noche nos regalamos con la belleza de una danza de luna, sobre el piso de cristal que era su propio espejo nocturno. En el fondo azul marino aterciopelado de la inmvil laguna reinaba la belleza sideral de Selene, que al contemplar su rostro bruido en plata, nos ofreca la calidez de su bienvenida al reino de la noche. - Aqu acamparon tres das los incas-. Dijo Crislogo interrumpiendo media hora de silencio. -El Willajhuma?-. Respond preguntando. - S. Aqu pernoctaron tres noches y durante las mismas se deleitaban con este singular encanto lunar, y en el da reciban el rayo del Sol que se reflejaba en el disco-. Coment. Se ahond nuevamente la pausa y la magia del silencio elaboraba un cntico misterioso. Era el encanto de la luna reflejada en su laguna que reinaba en el ambiente acariciando nuestras almas. Era el himno de la reina de la noche que teja sus melodas encantadas en pentagramas de plata, y al cabo de una media hora pregunt: - Cuntos aos tienes Crislogo? -. - Segn el estndar que ustedes llevan de la edad de las personas, ms o menos correspondera a tu edad, o quizs cuarenta, no ms. Pero en realidad yo he nacido hace setenta

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y dos aos-. Respondi con mucha naturalidad. Sobre todo sabiendo que yo ya no me sorprendera tanto, pues estaba comenzando a acostumbrarme a sorpresas estando a su lado. No obstante lo mir y esta vez escudriando con la mirada sus facciones, tratando de encontrar una seal que me indicara en su rostro el paso de tres cuartas partes de siglo, me di por vencido. Realmente no encontraba un solo detalle que denotara la edad de mi amigo. Poda confesar que en algn momento, el primer da que lo conoc lo consider mi menor, pues su fsico pareca de treinta y tres o treinta y cinco cuando ms. Bueno, era de esperarlo, sobre todo viniendo de quien vena. Entonces quise preguntar cualquier cosa, con el objeto de romper ese silencio que comprometa mis dudas, y Crislogo saliendo al auxilio dijo: - A mi edad, aqu en esta sociedad donde vives los hombres ya tienen nietos-. - Claro que s- afirm para seguir diciendo-, hasta bisnietos en casos excepcionales-. - Es que en tu sociedad comienzan a engendrar desde muy temprana edad. Es por eso que provocan un desequilibrio muy perjudicial en el crecimiento de vuestra poblacin-. Refrend mi amigo. - Y... en tu comunidad, Crislogo, cmo es?-. Pregunt de inmediato. - Los varones nos juntamos a la mujer para procrear un hijo cerca a los cincuenta aos, entonces traemos un nuevo ser a este mundo-. - Nada ms que uno?-. Volv a insistir. - S, slo uno-. - Varn o mujer. Pero slo uno. Verdad?-. Conclu. - No. Generalmente varn. Los contrayentes, los que van a unirse deben someterse a un seguimiento fisiolgico en relacin a los tiempos propicios que genera la posicin de los astros. Entonces se establece la mejor fecha para copular y elegir el sexo del que se va a engendrar-. Concluy Crislogo. - Eso en cierto modo es manejo de la gentica, s?-. Inquir.

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- Nosotros no alteramos nada. Aplicamos las cosas como estn hechas en la naturaleza en que vivimos-. - Te refieres a tu morada?-. Pregunt. - No, me refiero a todos los que conformamos esta humanidad. Y a todos los que conformamos este Universo. Todos estamos regidos por sus perfectas leyes, y para vivir en armona con esas leyes nos sometemos a ellas-. Contest explicando. - Bueno. Entonces, porqu eso de la mujer?-. Repliqu. - Porque sino, nos superpoblaramos ms de la cuenta-. - Qu cuenta?-. Pregunt insidioso. - Un lmite que est administrado por el Consejo Mayor de Ancianos. Un varn para procrear un hijo debe cumplir con ciertas condiciones, tanto fsicas como psquicas y espirituales. Debe haber llegado al conocimiento de lo que era, lo que es y lo que ser ms tarde. Y para todo esto se necesita algo ms de cuarenta y cinco aos, pues en ese tiempo habremos madurado como seres humanos. Yo tengo un hijo que ha nacido hace veinticuatro aos y est en medio proceso de su preparacin-. Concluy. - Y tu padre, cuntos aos tiene? Ms de cien?-. Interrump. - Ciento veinte-. Respondi lacnico. - Y tu abuelo?... vive an?-. Pregunt. - Claro que vive-. Contest para proseguir- Lo que en esta sociedad llaman tatarabuelo y es muy raro encontrar, en mi comunidad es comn. Yo tengo bis tatarabuelo directo an vivo. Hay quienes tienen hasta dos o tres generaciones ms en su ascendencia viviendo an-. - Y cada una a un promedio de cincuenta aos. Cuntos aos tiene tu bis tatarabuelo entonces? Ms de doscientos cincuenta aos?-. Formul con asombro. - S-. Contest tranquilo. -Y aquellos que dices que sobrepasan en dos o tres generaciones ms, cuntos aos tienen? Trescientos?... Cuatrocientos?-. Indagu absorto. - Ms o menos, pero eso no es nada- dijo calmado-, los ancianos del Consejo Mayor tienen casi el doble-.

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- Quinientos aos?-. Pregunt extraado. - Algo ms- contest para luego aadir-, deben tener casi ochocientos aos-. Contest sereno. - Ochocientos aos?!-. Pregunt no sin denotar en mi tono una buena carga de incredulidad. - S, muy cerca de los ochocientos aos-. Respondi. Me qued meditando sin atreverme a formular pregunta alguna. Con eso me bastaba para masticarlo en mucho tiempo. Ni un comentario adicional de mi parte sali por mi boca. - Hubo un Apu-Ka-Titi que tuvo cerca de mil aos de edad. Esto est registrado en las tablas de la sabidura pasada. Seguramente se te harn conocer cuando estemos en la morada-. Termin. -Mil aos?... Mil aos?... Mil...?-. Dije repitiendo hasta que ya no lo pronunciaba, slo repeta en mi mente: Mil aos? Al cabo de un minuto, luego de haber brindado tres hojas de coca a la laguna y empezando el rito del p'ijcho, pregunt nuevamente: - Cmo hacen para vivir tanto? -. - Puedo hacerte la misma pregunta yo a ti?-. Me dijo. - S. Claro. Hazla-. Contest. - Cmo hacen ustedes para vivir tan poco tiempo?-. - Bueno..., nosotros..., este... -. Me call. Consider estpido seguir. Yo me vea como el producto de ese Cmo hacen ustedes para vivir tan poco? Yo estaba recin en la mitad de su edad, sin embargo pareca ser mayor que Crislogo, slo en apariencia. Me puse a pensar en la vida desordenada y sin misericordia que hasta entonces haba llevado, y en todo lo contaminado que est la sociedad en la que vivo. Contaminacin ambiental, social, cultural, mental. Contaminacin por todo el mundo y desde todos sus ngulos. Qued completamente asombrado con lo que acababa de escuchar y durante largo tiempo

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me sum en cavilaciones, tratando de ordenar mis pensamientos. As fue que la fatiga de mi cuerpo hizo que pronto el sueo se apoderara de mis ojos. As transcurri la noche en el nimbo de los ensueos hasta el amanecer.

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Captulo 23

SEXTO DA
La luz del nuevo da nos ofreca un reto ms y presurosos nos alistamos para emprender una jornada ms. Bebimos leche de montaa y partimos por el sendero que nos ofreca la garganta de las ltimas estribaciones de Pitusiray. Medio da de caminata por la descollante bajada a unos parajes donde el clima se haca ms clido y la atmsfera ms densa. El aire se tornaba algo ms hmedo y fue que como a las tres de la tarde estbamos de pie en un esplndido mirador. Una extensa plataforma que terminaba rematando su planicie al borde de un acantilado profundo. Mucho me record al balcn natural de Tres Cruces en Paucartambo. All nos detuvimos contemplando los fondos rugosos que al frente tenamos bajo nuestros pies. - Aqu pasaremos la noche y maana bajaremos a los fondos para proseguir camino-. Aconsej Crislogo. - Esto se parece bastante a Tres Cruces en Paucartambo, no?-. Inquir apoyando mis manos sobre mis caderas en actitud de satisfaccin y descanso. - De aqu podemos ver la morada-. Sugiri Crislogo al tiempo que asomndose sealaba con el dedo al fondo y muy lejos. Entonces logr ver que en el follaje tupido de la frondosa selva, emerga con dignidad asombrosa la figura seorial de una

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gran montaa. Se la vea tan alta que la cumbre traspasaba algunas ralas nubecillas que la coronaban significativamente. - Ya no dista mucho, no?-. Atin a comentar. - No mucho- dijo para proseguir-, cuatro das ms al paso que estamos caminando-. - Puedes decirme ahora, Crislogo: Por qu cuando concertamos el viaje en Machacancha me dijiste que trajera provisiones para cuatro das, si tenamos que caminar mucho ms? Ya llevamos ms de cuatro das y an faltan otros cuatro, segn me acabas de decir-. Dije y esper su respuesta. - Yo te dije que trajeras provisiones para cuatro das, pero no te dije que el viaje durara cuatro das-. Explic. El ocaso anunciaba un bellsimo atardecer, tiendo con sus primeros celajes de transparentes y clidos colores, la enhiesta figura de la grandiosa montaa, que en sus entraas alberga el grupo humano ms compacto, antiguo y puro en su esencia racial. Conservando ese atributo desde su original morada, en los subsuelos de lo que ahora es la ciudad del Cusco, para abandonarlo fsicamente y venirse a vivir ah dentro. - Dime Crislogo: Los apus del firmamento vienen solamente aqu, o es que tambin lo hacen a otros sitios del planeta?-. Interrogu luego de habernos acomodado sentados en el borde casi filudo de la plataforma que haca de gigantesco balcn. No encontr respuesta inmediata y Crislogo, tomando la bolsa de coca y abrindola me alcanz en actitud de ofrecerme un puado. Luego de tomar con mis dedos una regular porcin de hojas, tambin l hizo lo mismo y me dijo: - Ofrcelo al Apu-Ka-Titi-. No pude contener un estremecimiento que cal todo mi cuerpo al recibir tremenda responsabilidad; pero luego,

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comprendiendo que era tan natural, proced a escoger una a una hasta conseguir tres hojas, que al mirarlas entre las otras me llenaban el corazn de una especial simpata. Las tom entre mis dedos y levantndolas hasta la altura de mis ojos a cierta distancia, hice coincidir la punta de la hoja central con la cima de la distante montaa de los apus. All la sostuve mientras aguzando mis pupilas, focalic inmvil la mirada que me sala del alma. La contuve as, hasta que sent nublarse mi visin y ver dentro de esa brumosa esencia blanquecina la figura del rostro de un anciano, que reciba sereno en sus profundos ojos mi quieta mirada. En ese estado de cosas acerqu el tro de hojas hasta mi boca y lo tom con la lengua para luego envolverlo lentamente, y entonces aplicarle el primer apretn de muelas, con lo que se disip la figura de aquel centenario rostro patriarcal del panorama. Cerr los ojos para arrojarme a las aguas de una plcida meditacin, la misma que me transport por reas indmitas de la ms cristalina imaginacin. Un ahogado chasquido que Crislogo produjo con su p'ijcho me sac del ro de las meditaciones y abr mis ojos. La montaa estaba vestida de un aura naranja que le diseaba su majestuoso perfil, tal parecer que se incendiaba en el fondo de la selva. El horizonte acolchado de doradas nubes que dejaban filtrar un rayo que iluminaba el templo de los apus, expresaba la magnificencia csmica de aquella tcita confirmacin. - Los hermanos apus del firmamento- habl Crislogotambin visitan otros sitios del planeta-. - Ahora mismo?-. Intervine. - S. Ahora mismo. Pero lo hacen muy discretamente, para que no sean vistos por los humanos que an no logran entender su existencia y su presencia es capaz de causarles traumas en su vida. Desde hace miles de aos de los nuestros, ellos estn en permanente contacto con nosotros y con nuestro planeta-. - Cuntame de sus visitas. Desde cundo lo hacen? Cmo y en qu circunstancias?-. Supliqu. - Te referir si aplicas la leccin que consiste en escuchar. Te acuerdas?-. Dijo mirndome a los ojos.

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Eso era suficiente para recordar que las preguntas interfieren el desarrollo de una explicacin. Que con las preguntas impertinentes a veces, solamente se logra conseguir que se destruya el fluir normal de tan importante informacin. Y como si me hubiera ledo el pensamiento, gir nuevamente su cabeza para mirarme con la sublime dulzura con que acostumbraba hacerlo. - Hace mucho tiempo los hombres vivamos esparcidos por el mundo- empez diciendo-, habitndolo en tres grandes continentes. En aquellos tiempos, hace como veinte mil aos, del firmamento llegaron los hermanos galcticos trayendo la misin encomendada por las leyes del Universo. A este continente descendi un grupo de hombres galcticos que dijeron llamarse apus y que venan de su mundo tambin llamado Apu- call un momento y continu diciendo-, trajeron un singular instrumento con el que producen un finsimo rayo de luz, el mismo que lo activaron para poder cortar todo material de este planeta y es ms, este rayo es manejado en cualquier direccin. As mismo, con este instrumento logran anular a cero la atraccin que ejerce la tierra sobre las cosas a las que lo dirigen. Esa fuerza que los hombres de ciencia de tu sociedad la llaman gravedad y que an no pueden controlar. - As, reunieron de lo ancho y largo de este continente a los hombres ms ancianos, comenzando por ellos a ensearles los principios de la vida en comunidad. Con la ayuda del instrumento trado, dirigieron la construccin de un templo en los interiores de una colina al borde de una aterciopelada laguna, decorando su cpula con un ltico mural que expresa en su mensaje aquella epopeya. -En las suntuosas cmaras de las entraas de esa colina, que hoy vuestra sociedad conoce como Sacsayhuamn, los estelares apus seleccionaron de entre los ancianos al mayor del continente, y en l depositaron mucha sabidura. - Otros veinticuatro lo acompaaban a formar el Consejo Mayor de ancianos, que desde entonces impartieron las sabias lecciones que orientaran a los hombres de todo el continente. Esto mismo suceda en los reinos vecinos, que a

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su vez haban recibido la visita de los del mundo L y de Poseidn respectivamente. - Luego de permanecer por algn tiempo entre los humanos, las tres delegaciones galcticas fueron recogidas por sus respectivas naves y se marcharon de regreso. Los ancianos del Consejo Mayor quedaron con las instrucciones de los confines del firmamento de vivir en una comn unin, regida por la armona inspirada en la vida del Hombre en el Universo. - Desde entonces todos los que vivimos en este continente nos conocimos unos a otros como apus, dirigiendo nuestras vidas en el tiempo de las generaciones, bajo la gua y direccin de los mayores apus del Consejo Mayor que imparten las leyes del comportamiento. Hasta que un da, el Apu mayor del consejo de ancianos que estaba de turno, recibi la advertencia de que sobrevendra un cataclismo de Tierra, que provocara grandes cambios en la estructura del planeta, ocasionando el hundimiento de los continentes vecinos y la modificacin considerable del nuestro. - Para esto, los hermanos apus del firmamento haban venido una vez ms, a construir una morada para albergar al Consejo Mayor de ancianos y sus correspondientes familias. Esa montaa que tienes frente tuyo es la morada a donde se trasladaron para vivir hasta estos das -. As termin su alocucin Crislogo, cuando una fina cortina de tul morado pincelaba el horizonte, despidiendo el da y envolvindonos en un crepsculo difano y lleno de misterio. Tom la bolsa de hojas de coca y esta vez se la ofrec a Crislogo, quien tomando un buen puado entre sus manos, procedi al p'ijcho que yo segu para luego entrar en un silencio meditativo, abstrados en una profunda contemplacin de las siluetas que la naturaleza ofreca, bajo el plateado resplandor con que un cuarto de luna inundaba la profunda selva. Nuestras manos derechas alimentaban de hojas de coca el chacchado, y en la profundidad de nuestras miradas que convergan en la montaa en sombras, fueron viajando nuestros recuerdos. Ya

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cuando estaba muy baja la luna en el horizonte, el bolo era grande y ya dorma en su proceso de maduracin. Pareca abrrseme el crneo separndose sus partes. Senta crujir los huesos de mi cabeza. Cerr los ojos y me imagin ver mi testa que se abra al firmamento, como abre una rosa sus ptalos al asomar la clida luz de la vida, que viene a travs del Sol de todos los das. Cuando volv a abrir los ojos la luna casi terminaba de ocultarse tras el horizonte lejano. De pronto un eructo sobrevino en mi garganta indicndome el trmino de mi p'ijcho. Llevando mi mano izquierda ante mis labios recib el gran bolo, que dej mi boca y mi mejilla derecha, totalmente adormecidas y duras. Mi cuerpo entero tambin lo estaba y me incorpor levantando los brazos en alto como para estirarme y desentumecerme. Crislogo tambin extrajo su bolo y dejndolos en el lugar en que habamos permanecido sentados todo aquel tiempo, nos retiramos al fondo de la plataforma para acomodarnos apoyados a la montaa por la que habamos llegado. Hasta casi el amanecer no poda conciliar el sueo, y con los ojos cerrados libraba cruenta batalla con el insomnio producido por la coca. Finalmente el sueo invadi mi cuerpo y slo despert cuando la luz del da era plena. Crislogo ya estaba de pie. Regresaba de algn sitio con dos vasos hechos de un carrizo muy grande llamado paca y me ofreci uno. Su contenido era leche de montaa. - Es lo ltimo. A partir de aqu ya no hay leche-. Dijo como advertencia. En efecto, desde ese lugar descendimos por un camino tortuoso. El slo salir de la plataforma por el nico posible camino era aterrador. Debamos bajar por donde la noche anterior colgaban nuestros pies estando nosotros sentados en el borde del balcn. En ningn momento me haba percatado que por ah bajaramos. Tenamos que bajar por un peldao de no ms de treinta centmetros de ancho, a una cornisa de igual dimensin, por la misma que tenamos que caminar unos cuatro metros, hasta conquistar una pequea plataforma de unos dos metros cuadrados.

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Crislogo tom como siempre la delantera y baj con mucho cuidado y me cedi el lugar colocndose en la cornisa; mas cuando puse el pie para bajar el peldao, vi debajo mo un pavoroso abismo que exalt mi corazn y por poco pierdo el equilibrio, perdiendo los controles por el pnico que haba experimentado. Del borde del peldao se desprenda un precipicio totalmente vertical a ms de quinientos metros hacia abajo. An se poda ver alguna nubecilla a mitad del abismo. El fondo no me atreva a mirar, pues sera fatal cualquier movimiento por ms mnimo que fuera sin el debido clculo preciso. Prodigiosamente la mano izquierda de Crislogo apareci en mi pecho protegindome de una segura cada, atrado inconteniblemente por la fuerza del abismo y la inercia de mi brusco caminar. - Cierra los ojos un momento-. Recomend. Un pie en el peldao abajo, el otro sobre la superficie del balcn cuyo borde lo tena detrs de m; la mano de Crislogo en mi pecho y un nudo que me ahogaba en la garganta. Obedec y detenindome en esa posicin cerr los ojos. - El siguiente peldao es muy profundo-. Dijo CrislogoDemoraras un minuto en llegar, pero destrozado. Al fondo de este balcn est el camino, pero a l llegaremos por aqu, donde yo estoy ahora. Debes girar tu pie hasta invertirlo para poder pasar esta cornisa de cara a la montaa y espaldas al precipicio. Respira profundo y hazlo sin abrir los ojos-. Por un momento quiso someterme la duda con sus tentaciones, pero luego record que en estos casos ms vale no ver, as el vrtigo no tiene fundamento para nacer. Respir tres veces y con mucha cautela comenc a girar poco a poco el pie que tena sobre el peldao a medio metro; mientras recoga el posterior y lo llevaba hasta el lado opuesto. A mitad del acto se desprendi de mi pecho la mano de Crislogo, para sentirla casi de inmediato tomndome la mano derecha. Con ella me gui lo suficiente para encontrar la cornisa donde l permaneca de cara a la pared.

204 - Abre los ojos-. Me dijo. Abr y lo mir sonriente y sereno.

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- Ves detrs de m, a un costado, una plataforma?-. Pregunt. - S-. Contest luego de constatar lo que me deca. - Debemos llegar all, poquito a poco-. Recomend y comenz a avanzar dando pasitos de a centmetro y sostenindome la mano. Lo segu, teniendo ante mis ojos la spera pared de roca rozando mi nariz. Llegamos sin novedad y nos instalamos en la plataforma. All nos sentamos y pude contemplar, que el lugar por donde habamos pasado era transitable slo para una cabra de montaa. Asom un poco la cabeza y pude ver el fondo cenizo oscuro del profundo abismo. Al frente y muy lejos, imponente se dibujaba la seorial figura de la montaa-morada de los apus. Al verla sent como una grata simpata que me inundaba el alma de reconfortante seguridad. - Mira aqu-. Dijo Crislogo sealndome con un gesto su costado izquierdo. Mir y se vea un gran hueco. Lo mir a Crislogo y l respondi: - Por aqu seguiremos-. Volv a mirar y era el agujero un corte vertical de un metro de ancho por unos tres de alto. Una escalinata descenda y por ella se adelant Crislogo a quien segu sin preguntar ms. Un par de rendijas dejaban filtrar la luz del Sol, por un espacio de unos quince o veinte metros en descenso. El piso pareca haber sido hecho expresamente como graderas. Era un tnel con iluminacin natural filtrada por rendijas. La distancia no fue larga por el tnel y al cabo de haber descendido

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un trecho, salimos de ste a una cornisa algo ancha, como para que pudieran caminar juntas dos personas. Por ella descendimos caminando uno tras el otro con paso moderado y cadencioso. Yo miraba el piso y los espacios que dejaban las pisadas de Crislogo, sin atreverme a mirar el abismo que a un costado lo tena omnipresente. Con alguno que otro pequeo escollo en el camino, seguimos as unos trescientos metros para dar vuelta abruptamente. Crislogo hacindome una seal con la palma de su mano me indic detenerme y yo detuve mi caminar con calma. Este se detuvo en la curva y llamando mi atencin dijo: - Acrcate despacio y mira por sobre mi hombro-. As lo hice sigilosamente y al asomarme por el lado de su oreja izquierda, vi solamente vaco. Y cuando buscando el supuesto camino dirig mis ojos para verlo, se me escarapel el cuerpo al saber que donde Crislogo estaba de pie terminaba el camino, como si lo hubieran cortado de un tajo. Apoy mi mano izquierda en la pared del costado y recin pude percatarme, cerrando un momento los ojos, de lo grave que se presentaba la situacin entonces. - Con mucho cuidado-. Le o decir y desapareci de mi vista. Crislogo desapareci. - Crislogo!-. Llam y su voz se dej or repitiendo: - Con mucho cuidado! Primero respira tres veces, como sabes-. Cerrando los ojos hice mis ejercicios con la ms absoluta dedicacin, al cabo de lo que abrindolos proced a caminar. Ese mismo momento la voz de Crislogo dijo: - Ahora s, no podrs cerrar los ojos. Debes mirar slo el camino. Hasta que tengas las puntas de los pies pisando el borde-.

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As segu caminando, siguiendo fielmente las instrucciones de mi amigo. Hasta que a medida que me acercaba al final del camino, comenc a notar con el rabillo de mi ojo izquierdo, una pequea superficie plana. Me detuve a la prudente distancia recomendada por mi compaero, y levantando los ojos vi de pie a Crislogo en una pequea plataforma semejante a la anterior. Muy al costado izquierdo, como si se me estuviera escondiendo. Me extendi el brazo para sujetarme con su mano y por una cornisa en ngulo recto me ayud a pasar junto a l. - Es preciso sentarnos a descansar un rato aqu-. Aconsej. Sin esperar ms dej que mis rodillas se doblaran y pronto estbamos callados. Yo senta fluir por todo el cuerpo un adormecimiento, que reconoc como el habitual fenmeno que el cuerpo experimenta, y Crislogo prorrumpi en mi pensamiento diciendo: - Son los estertores que aun se manifiestan, ocasionados por una sustancia etrea que segrega el hgado cada vez que uno sufre una fuerte impresin -. - Adrenalina?-. Pregunt. - As lo llaman ustedes. S -. Contest. Al cabo de unos minutos de descanso, al mirar hacia el costado prximo, me percat de la existencia de otro tnel en la montaa, muy semejante al anterior. - Este tnel es largo. Slo bajar por su interior nos tomar todo el da. De manera que hay que prepararse-. Aconsej y diciendo esto desat la bolsa de coca, extrayendo de ella cada uno un puado de hojas agregamos a nuestro p'ijcho una buena dosis ms. Nuestras miradas se perdan en lontananza, ms lejos del horizonte, ms all de las razones que la sociedad nos exige; mientras del bolo extraamos la sustancia de la coca que confortaba nuestras cavilaciones: Qu haca yo en esos parajes tan distantes de mi mundo usual? A dnde mi destino me traa? Acaso era necesario

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todo aquello? Una voraz nostalgia envolvi mi alma y como si esta me ajustara el pecho me produjo un suspiro, metindose el aire fresco hasta el ltimo resquicio de mis pulmones. Imaginaba en mi pensamiento, si suspendidos sobre el aire en la misma direccin y altura en que estbamos, de unos quinientos metros de distancia mirramos, seguramente podramos apreciar un gigantesco pizarrn de cuarzo, con una plomada de ms de quinientos metros de profundidad y un par de kilmetros de extensin lateral. En un extremo superior izquierdo veramos, como una pequea incisin en el pao del pizarrn imaginario, aquella pequea plataforma sobre la que sentados permanecamos, como dos pequesimos insectillos, sumergidos en silente meditacin. De pronto se me vino a la mente el esbozo fugaz de una interesante imaginacin. - Crislogo -. Prorrump. Su silencio fue elocuente respuesta accedindome su atencin y dije: - Podr alguna vez tener algn contacto directo con los apus galcticos?-. De inmediato sent con el rabillo del ojo que la cabeza de Crislogo gir hacia m. Entonces tambin yo gir la ma para encontrar su mirada, y haciendo un pequeo esfuerzo de voluntad logr captar su respuesta positiva, la misma que satisfizo completamente mi inquietud, y denotando en una exhalacin de suspiro mi honda satisfaccin, volv mis pupilas brillantes de infantil emocin hacia el fondo de la selva donde la detuve, fijando una respetuosa mirada profunda en la figura del templo y morada de los apus. Finalmente comenzamos a descender metindonos por aquella puerta natural y en verdad tenamos que hacerlo con cautela

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y buen juicio. La acentuada penumbra existente era escasamente iluminada por derivaciones de los rayos del Sol, a travs de rendijas que de trecho en trecho aparecan sobre el lado derecho. En el silencio que caminbamos, imaginaba que aquel gigantesco pizarrn imaginario estaba siendo transitado por dos hormigas en su interior. Luego de una hora de bajar escalinatas irregulares, como estuvo formado por su natural comportamiento geolgico, Crislogo sugiri sentarnos en una repisa frente a un filtro de luz exterior. Pregunt si haba un poco de agua y tomando la cantimplora que se la haba alcanzado, bebi un par de sorbos y me la devolvi para yo imitarlo. Entonces abri el tema diciendo: -Tienes alguna referencia de la primera guerra mundial de la humanidad?-. - Bueno... de la primera guerra mundial no s mucho. Por algunas referencias que me han llegado, ms lo que me han enseado en el colegio, naturalmente; pero nunca me ha merecido mucha atencin ese tema. S que tuvo lugar en la segunda dcada de este siglo y en la que participaron varios pases, que tuvieron el victorioso logro de matarse los unos a los otros; y estamos comprometidos todos en el mundo a sus funestas consecuencias econmicas, polticas, atmosfricas, ecolgicas, etctera-. - No me refera a esta ltima guerra en la que se encuentra la humanidad en este momento. Te ests refiriendo a la tercera guerra mundial, que comenz en la fecha que t sealas. Yo pregunt sobre la primera guerra de la humanidad. Aquella batalla que tuvo lugar aqu en este mundo hace ms o menos unos veinte mil aos atrs-. Me qued sorprendido, absorto. Slo atin a repetir la ltima frase, veinte mil aos? Y luego, mirando a Crislogo repet a manera de pregunta: - Veinte mil aos?-. - S. Veinte mil aos-. Contest.

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Se produjo un categrico silencio que me oblig a retirar mis ojos de su mirada, y como disponindome a escucharlo, gir mi cabeza para fijar mis pupilas, en la rendija por donde se filtraba la luz del sol desde el exterior. Un par de minutos de silencio fue roto por las palabras de Crislogo, quien con grave voz que denotaba autoridad dijo: - En aquel tiempo recin toda la humanidad haba recibido del creador el maravilloso don de la mente. Y todos convergieron en un paraje de gran extensin. All existan todos los climas del mundo y producan todas las semillas de este planeta. Todos los hombres de aquella humanidad eran adanes. Cada uno era un Adn, que en el lenguaje csmico significa Hombre con pensamiento. Ese don, al comenzar a actuar produce pensamiento y era la nica especie del mundo que posea ese atributo. Cada uno fue reconocido con ese nombre por la esencia del Universo, de quien haba recibido semejante privilegio, ser entre todas las criaturas de este planeta el poseedor de la mente. Esa maravillosa facultad que lo haca diferente de todas las dems criaturas-. Este hecho tuvo lugar hace poco menos de veinticinco mil aos. Comenzaba as la primera edad de esta ltima vuelta que nos toca dar a la galaxia en condicin humana. Despus de una catstrofe que sufri aquella humanidad adnica, producida por un cataclismo de aire, los descendientes de aquellos supervivientes se diseminaron por el mundo, dedicndose la mitad de ellos al cultivo y desarrollo de las semillas, rompiendo el suelo con lo que podan para comer el pan con el sudor de su frente. La otra mitad se dedic enteramente a domesticar algunos animales para criarlos apacentndolos en las praderas. As fue que esta humanidad de agricultores y pastores fue reconocida como la humanidad de Can y Abel. Los canes labradores y los abeles pastores. De esta manera comenzaba la segunda era, de un ciclo de doce que pronto terminar.

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Los canes eran vegetarianos pues coman lo que producan las semillas que cultivaban. En cambio los abeles, que eran exclusivamente pastores, coman nicamente la carne de los animales que domesticaban. Los agricultores reclamaban de los abeles que les convidaran sus apetitosas carnes, a cambio de lo que ellos producan, verduras, naturalmente. Los pastores no tenan inconveniente en dar de su rebao el mejor padrillo, sabiendo que no les costaba mucho mirarlos mientras crecan y engordaban. Los agricultores en cambio, deban sudar la frente rompiendo los suelos para sembrar las semillas que luego produciran verduras y granos. Es en ese momento histrico de la humanidad que nace la envidia en el ser humano. Los agricultores tomaban el ejemplar ms engordado y grande de los pastores y a cambio les entregaban a los abeles los desperdicios y la basura de sus cosechas. A pesar de que lo hacan de esa manera tan despreciativa, los abeles se conformaban, pues no escaseaban los vegetales en el mundo. Pero los agricultores no contenan en su fuero interior el crecimiento devastador de la envidia y la maldad, llegando finalmente a los extremos de dar muerte a los pastores. S, los llevaron al campo de batalla y con la ventaja de sus poderosos msculos, producto del cotidiano ejercicio de labrador, diezmaron sin piedad a los indefensos, enjutos y dbiles pastores, que todo lo que hacan en la vida era pastorear sus ganados, tendidos en la hierba saludando al da con sus flautas. Esta pues tuvo que haber sido la primera guerra mundial de la humanidad. Te parece? En los libros reunidos que los de tu sociedad llaman Biblia, esto est consignado en forma alegrica, personalizando en un solo sujeto a los labradores de la tierra como Can, y en otro sujeto a los pastores como su hermano Abel. Con esto Crislogo termin su alocucin, para incorporarse y seguir por el tnel en bajada por algo ms de tres agotadoras horas de cuidadoso descenso. La fatiga del cuerpo, sobre todo de los muslos, estaba manifiesta muy clara y doloridamente. Esto hizo que en cuanto llegramos a un estupendo saln a manera de una gran gruta nos acomodramos para descansar sentados. Estaba bastante bien

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iluminada, puesto que del otro extremo entraba abundante luz del da. - De dnde viene tanta luz?-. Pregunt. - Es la salida-. Dijo Crislogo. Sentados en el suelo mismo estiramos las piernas acalambradas. Procedimos entonces a chacchar nuestra coca, mientras hacamos algunos comentarios de lo escabroso que haba sido la bajada, por el tnel que atravesaba la gigantesca pared ptrea. - Si caminamos bien de aqu a tres das habremos llegado a Paititi-. Dijo Crislogo, contemplando las hojas de coca que se iba poniendo una a una en la boca. A m se me escarapel el cuerpo al escuchar esa afirmacin inesperada. Quera hablar, decir algo, formular alguna pregunta, intervenir de cualquier forma; pero la lengua se me haba atado tanto que no sala ninguna expresin por mis labios adormecidos. - Limtate a pensar. No hables-. Aconsej Crislogo. En efecto, no lo intent ms. Y cuando quise enfocar en mi mente un ideal diseo de lo que podra ser el Paititi, Crislogo dijo: - No intentes formarte una idea de Paititi basada solamente en tu imaginacin. Ese es el defecto ms comn de los humanos en este mundo. Somos proclives a formarnos un diseo nacido de nuestra antojadiza imaginacin y creamos dioses. Es ah donde comienza el fracaso como hombres, ya que esos dioses estn limitados al escaso alcance de la insignificante imaginacin humana. La imaginacin es como una bandera, flamea hacia donde el viento sopla, donde ms le conviene al ego que los engendra. Esta se inclina hacia las figuras que ms teme, o que ms le agrada, plasmndolos en pinturas, tallados o efigies, a los que volcamos adoracin, personificndoles como ttems o dioses. Es mejor que no lo imagines en forma, sino en esencia -.

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Observ todo cuanto me haba dicho Crislogo y al cabo de algunos minutos me volvi a sorprender: - Tus pensamientos, impulsados por tu indomable imaginacin, han construido un lugar geogrfico donde has edificado una ciudadela con muros de piedra. Pero la has edificado como t la has diseado en tu mente. Como t la quisieras y no como est hecha en la realidad-. Efectivamente, sin darme cuenta haba yo formado en mi pensamiento la idea de una ciudadela. Sin siquiera percatarme del momento en que esto comenz. Crislogo estaba describiendo exactamente las caractersticas fsicas de la ciudadela dibujada en mi pensamiento. - El Paititi es distinto. Ya lo conocers cuando lo veas, cuando ests en l. Por ahora, que tu pensamiento sea slo ocupado por tu existir, por el resultado que hoy te ofrece la faena del da-. Al cabo de una hora de tertulia y con el bolo de p'ijcho bien cargado detrs de la mejilla, nos incorporamos y agitando y sacudiendo las piernas caminamos hacia la luz que acceda por el frente. Al dar vuelta a un recodo vimos la puerta del saln, que como un boquern ofreca el panorama con abundante vegetacin. Habamos descendido mucho evidentemente. Al salir, instintivamente mir por fuera la montaa que acabbamos de atravesar, dando rienda suelta a la imaginacin que se desbordaba en mi mente. Mis ojos vean la plancha vertical de granito, que surcaba hasta el profundo azul del cielo, y mi mente reconstrua en el lienzo de la imaginacin todo el tnel que por su interior recorre casi verticalmente. - Ahora s. Tu mente puede reproducir con mayor acierto lo que el ojo no lo ve, porque guarda registrados los elementos que formaron parte en el momento de tu vivencia. Por tus ojos, tus odos, tu tacto, tu respiracin y hasta tu gusto, ha entrado informacin a los almacenes de tus neuronas. Ya no puedes formarte una idea antojadiza. Ahora existe un diseo

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de lo que viste en lo real, grabado en los archivos de tu memoria. A eso en tu sociedad se le conoce como experiencia, y esta es la que genera sabidura-. Desde all nuestro caminar armonizaba con quebradas, pequeos llanos y muy pocos pasos con peligro. De manera que pudimos avanzar bien mientras duraba el da. El aroma del ambiente se densificaba en su atmsfera cargada de humedad y fragancias mltiples. Era evidente que cada vez descendamos ms al sopor de la ceja de la selva. Abundante floresta rodeaba nuestro paso y un concierto de trinos se encargaba de hacer festivo el caminar. Crislogo recomend acelerar el paso para llegar a un especial lugar antes de ser sorprendidos por la oscuridad inminente. En efecto, ah dentro de los arbustos comenzaba a morir el da. Todava con algo de luz en el ambiente, estuvimos de pronto ingresando a los extensos patios de un grupo de casas tpicas de la selva. -Qu es esto, Crislogo?-. Dije sorprendido, por lo inesperado de la aparicin del conjunto de viviendas al que ya estbamos ingresando, en tanto que me detena un poco, como resistindome a seguir. - Son amigos que nos darn hospedaje-. Contest. -Por qu no me habas hablado algo sobre su existencia? Tendras que haberme comentado al menos sobre su existencia, no?-. Reclam. - Hay cosas que mejor es no anunciarlas, para no cargarle mucho a la mente con el propsito de evitar que abunden las imaginaciones absurdas. Aqu vive una familia encargada de cuidar la entrada y nos deben estar esperando. Vamos-. Termin invitando a seguir nuestro ingreso sorpresivo. Un nudo se form en mi garganta, muy arriba, cerca de mi paladar. Lo imprevisto de la aparicin de aquellas casas en nuestro camino propici dentro de m una confusin de sensaciones, producidas por una cadena de emociones diversas que se trancaron a la salida.

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- Respira-. Recomend Crislogo que se detena junto a m. Respir profundo tres veces de acuerdo a ese elemental ejercicio y demor un par de minutos en desaparecer ese incmodo nudo de mi garganta, as como a sosegarse el impetuoso palpitar de mi corazn. - Gracias-. Atin a decir mirando a los ojos de Crislogo que pregunt tiernamente: - Ests bien?-. - S, s, estoy bien. Gracias-. - Ya podemos entrar?-. Pregunt. - S. Ya podemos entrar-. Contest resoluto. - Vamos-. Dijo Crislogo y se puso a caminar y yo junto a l. Nos dirigamos a la casa principal que estaba enfrente. En el fondo del patio. A escasos metros de la puerta de la referida casa techada de hojas de palmera nos detuvimos, y de inmediato apareci en los umbrales la figura de un personaje. Este se detuvo y cruzaron miradas con Crislogo. Al instante y dando un paso al costado derecho, invit con una venia para que entrramos en el aposento, acto que hicimos con calma y mucho recato. Era una habitacin donde encontramos a varias personas, reconocidas por m casi de inmediato como machigangas, por sus facciones especiales, de las que uno destacaba por su apariencia de ser el ms viejo. Dos varones ms sentados como el mayor sobre unos cueros de felino, y una mujer junto al fogn que arda lento, como dando suficiente calor familiar al aposento. Crislogo salud muy cordialmente con el recato que nuestros anfitriones merecan. Este gesto fue recibido con evidentes demostraciones de respeto y consideracin. Vi con atencin que al saludarse mutuamente no fue necesario darse la mano y las palabras que cruzaron no fueron muy abundantes, como es costumbre en la sociedad del exterior.

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Nos sealaron el lugar para sentarnos y as lo hicimos. Yo esperaba a que se dirigieran a m por ser un extrao a su comunidad, pero no fue as. Se entreteji un lacnico dilogo entre el principal anfitrin y mi compaero; el cual me esforzaba por entender sin poder conseguir ms que una idea global. Crislogo informaba algunos aspectos inherentes a mi persona, mientras yo paseaba discretamente la mirada por los ambientes de la habitacin y al cabo de algunos minutos, Crislogo se dirigi a m para decirme: - Pijuan es el jefe de esta familia- y al mismo tiempo que lo deca sealaba con un gesto al personaje mayor de los anfitriones, para continuar diciendo-, ellos son los responsables de la custodia de esta entrada. Aqu nos alojarn esta noche. Maana continuaremos temprano-. - Est bien. Como ustedes digan-. Me limit a contestar. La seora que haba permanecido sentada a un costado del fogn, cocina que arda a fuego muy lento, en tanto haban transcurrido algunos minutos del saludo, se incorpor y tomando entre sus manos un recipiente que haba estado sobre el fuego, se lo alcanz a Pijuan, supuestamente su marido. Este tom la pequea vasija y dirigindose a Crislogo le dijo algo, en idioma Machiganga por cierto. Un lenguaje algo reconocible, por la existencia de muchos fonemas del Quchua. As pude caer en la cuenta y saber que le preguntaba si yo haba tomado hayapa. Crislogo le inform que antes de salir lo habamos hecho. Le puso al tanto tambin muy brevemente de que yo haba tenido experiencia con ayawasca y San Pedro. Pijuan levant el recipiente y bebi un par de sorbos, para luego alcanzrselo a Crislogo, quien despus de recibirlo con ambas manos hizo lo propio. Bebi hasta tres sorbos y me lo alcanz al tiempo que me informaba lacnico: - Hayapa-. Al recibir el recipiente de tiesto antiguo, sent la tibieza acariciadora de una grata bienvenida. Separ los ojos de la mirada de mi compaero y los orient a la de Pijuan que estaba mirndonos.

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Su rostro adusto y sereno, exento de manifestaciones emocionales, trasuntaba la idea de un septuagenario vigoroso. Pero para eso, recordando la conversacin con Crislogo sobre la edad que tenan en la realidad, seguramente debera tener cerca de ciento veinte aos. Luego consider esa especulacin, mxime si ellos no pertenecan a la comunidad de los apus, eran los custodios de la entrada y nada ms. La cushma con que envolva su cuerpo entero demostraba su atltico organismo lleno de gran vitalidad. Al mirar sus ojos percib de repente un flujo que de ellos emanaba y produca una extraa sensacin en el centro de los mos. As me mantuve por unos segundos, esperando algo ms que esa sensacin, y como si brotara en el seno de mi mente una semilla que fue creciendo rpidamente se hizo una idea que tom cuerpo de inmediato. Era un saludo de grata bienvenida. Beb tres sorbos que mi garganta sedienta gratific luego con un ligero eructo. Entonces mir a Crislogo que con un movimiento de ojos me indicaba, que deba pasar el pocillo a la persona que estaba a mi costado opuesto, y que luego me enterara que era uno de los hermanos de Pijuan. Claramente era su consejero. Este lo bebi tambin y se lo entreg al mayor, el mismo que se lo alcanz a la seora. Aquel coloquio se desat por espacio de un par de horas, tiempo ste en que bebimos hasta cuatro o cinco veces ms la infusin. La conversacin era solamente entre Pijuan y Crislogo. Evidentemente el tema estaba relacionado enteramente con mi presencia. Poda interpretar, aunque escasamente, que mi compaero le pona al tanto de mis antecedentes. El anfitrin por su parte le enteraba de los acontecimientos recientes de su zona o jurisdiccin. Alguna que otra vez Crislogo se diriga a m, para explicarme muy escuetamente algo que consideraba importante que lo supiera. Esta vez dijo: - Ya nos estn esperando adentro-. No me di cuenta que haba entrado en un letargo, un mundo en el que ya no comparta con ellos. Y al mirar en el piso, vea

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claramente junto a mis pies un gran plato de losa conteniendo una suculenta merienda; semejante slo a las meriendas que de nio viera en mi entorno familiar. Evidentemente era una visin producida por los efectos de la hayapa en mi organismo. Este potaje era servido slo a las grandes personalidades en mi casa cuando nio. Contena gallina asada, cuy al horno, papas doradas, yuca frita, arroz blanco con garbanzo, rocoto relleno y algunas delicias ms que invitaban a devorarlas. No exista nadie ms frente a tan apetitosa vianda y estirando mi mano tom un buen trozo de gallina, pero entonces ste se deshaca entre mis dedos, derramndose sobre el plato casi todo lo cogido. Me llevaba a la boca algunos trozos que quedaban entre mis dedos, y la saboreaba con un placer diferente, efmero, de fantasa. No poda terminar el plato y coma as de a pocos, de todos los elementos del potaje, de la merienda que alucinaba ver.

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Captulo 24

SPTIMO DA
Sent en el hombro un leve sacudn y cuando abr los ojos vi que era Crislogo quien me despertaba con mucha consideracin. Me percat que estaba de da y que yo estaba recostado en una cama sobre el emponado, piso de un tipo de chonta o palmera conocido como pona. Con calma recapitul lo acontecido la noche anterior, y conclu que los efectos de la hayapa haban sido fuertes en mi particular caso. Trat de hilvanar mis ideas y no pude conseguir recordar mucho. Entonces mi compaero me invit a que me pusiera en pie, pues debamos reanudar la marcha. En la casa no haba nadie ms que nosotros y prefer obedecer calladamente para emprender la nueva hornada. Cuando salimos del aposento, en un extremo del patio sentado sobre un tronco estaba aguardndonos Pijuan, que al vernos se levant y camin hasta estar junto a nosotros en el centro. Por instinto o por costumbre quise extender la mano para saludar, pero en el acto record que los saludos que se cruzan no obedecen a los rituales de mi sociedad y me contuve. Su mirada era suficiente bienvenida al nuevo da y Crislogo empez el dilogo diciendo: - Hoy da avanzaremos bien, no va a llover todo el da-. Pijuan le entreg una pequea bolsa tejida de hilo,

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conteniendo un bulto en su interior, mientras deca: mpaj-. Con lo que quera decir: Para el camino. Muy pronto nos perdimos dentro de las malezas que entornaban el grupo de casas y no se escuch ni un ruido. Un sendero orient nuestros pasos y cavilando en silencio caminamos ms de dos horas, por unas sendas que bordeaban una que otra chacra, pequeos espacios de terreno cultivado con yucas, pias y pltanos. Cuando habamos llegado a un arroyo de aguas cristalinas, Crislogo contest a mis pensamientos diciendo: - Podemos baarnos, si t deseas-. No haban pasado muchos segundos y yo ya estaba desnudo y entrando en sus aguas ligeramente tibias. Cuando el Sol sealaba un cuarto de cielo, calcul que podran ser las diez de la maana y gozando la sublime delicia de un remojn de cuerpo entero, nos estuvimos largo rato sumergidos hasta la barbilla, con el cuerpo en postura horizontal, sobre frescas piedrecillas multicolores a escasos treinta o cuarenta centmetros de profundidad. Entre las mariposas sutiles y bellas que danzaban a la tranquilidad, se sumaba alguna que otra avecilla que jugaba para nosotros. Los encantos de su frgil figura y singular belleza hacan el deleite del momento. El cielo entre el follaje de ralos arbustos grandes entibiaba suavemente nuestra quieta permanencia. Mi pensamiento divagaba en los confines de la galaxia. La vea claramente palpitando en su genial anchura. En el centro de tan colosal ser viviente refulga con magnnima luz un Sol gigantesco. Saba que con su fuerza sostena a setenta y dos mil millones de soles como el Inti, el Sol de los incas que tenamos arriba, en la bveda. Pensaba cun minsculo es nuestro sistema frente a tan grandiosa familia a la que pertenecemos, la Va Lctea. Fui llevado entonces en el pensamiento en un viaje extraordinario, antes solamente experimentado con la ayuda del ayawasca, all en la localidad de Shepagua en los aos ochenta, a orillas del ro Urubamba.

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Cuando estuve entrando a dicho sensacional Sol de la mano de Gabriel, el arcngel que vive en el astro rey de nuestro sistema, mis ojos tuvieron que agrandarse para resistir su resplandor. El rostro de luz del serafn que mora en este grandioso Sol nos recibi agradablemente, y luego me seal cun extenso era su dominio, controlando a todos los mundos que giran en torno de l con las tres esencias del Universo: Fuerza, Luz y Armona. Junto a m estaba mi aval y garante, Gabriel; quien me ense sealndome a lo lejos una diminuta chispa de tenue luz, que a la distancia pasaba raudo en su girar y me dijo: - Ese es nuestro sol- luego me pidi que esperara unos segundos y lo volvimos a ver-, ah va nuevamente nuestra casa-. Por cuatro y cinco veces estuvimos vindolo, pasando raudamente, llevando junto a l sus planetas con sus satlites, a los que ya no podamos distinguirlos con la simple mirada. Entonces el seor del rostro blanco le entreg a Gabriel un cristal para que me lo aplicara y ste me lo deposit encima de mi nariz, entre mis cejas. Con esto tuve gran visin. Me entretuve esperando el paso de nuestro Sol, al mismo que lo vea grande y radiante. En torno de l giraban unos cuerpos a gran velocidad. Pens preguntndome qu sera este efecto, cuando Gabriel me respondi tambin en el pensamiento: Son nuestros planetas. Para que los veas mejor, voy a regular el cristal. Diciendo esto toc con un dedo el cristal de mi frente y la velocidad disminuy gradualmente. As pude ver primeramente a los ms grandes. Son Jpiter y Saturno, me dijo. Luego vi uno muy verde y otro rojizo. Hasta que apareci girando uno azul y reconoc mi mundo, Tierra. Raudo pas y esper a que volviera a pasar (un ao para los habitantes de la tierra, tres segundos para el que lo viera desde ese nivel) y lo vi nuevamente. Era suficiente por el momento y volvimos instanta neamente a este mundo con la velocidad del pensamiento. - Qu tal la hayapa?-. Coment Crislogo mirndome. - Bello. Por dems bello-. Respond.

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Hice una ablucin completa introduciendo toda mi cabeza en el agua y estuve ah dentro un buen momento, y cuando la saqu para respirar, una vez escurrida el agua de mi cabeza me atrev hacer un comentario: - Ahora entiendo la teora de Eistein sobre la relatividad del tiempo en el espacio-. - Un ao de los nuestros son slo tres segundos, vistos desde el Sol central de la galaxia. Esto, slo si al cristal con que lo miras se le dota de la facultad de reducir su velocidad-. Concluy Crislogo. Luego de salir del arroyo despus de un estupendo bao, nos vestimos y Crislogo tom la pequea bolsa que Pijuan le haba entregado al salir de su casa. La abri y extrayendo de su interior un trozo de yuca asada me la ofreci y procedimos a comer vorazmente. Nos dispusimos a seguir camino a buen ritmo por el sendero que siempre bajaba, aunque muy ligeramente. En algunos lugares se presentaba algo dificultoso, pero ya no era de grave importancia, mxime si antes habamos pasado peligros escarapelantes. Adverta en mi fuero interno un sentimiento de seguridad y confianza. Mi cuerpo estaba dotado de una energa que trasuntaba en vitalidad. Tena el cuerpo erguido y mis pasos se movan en un ritmo armonioso poco usual en m. Por momentos senta como que se iba a escapar esa vitalidad, esa energa exuberante; cuando con el rabillo del ojo vi la vera del camino y sus matorrales pasaban raudos y veloces. Entonces prefera evitar verlos. Crislogo que iba en marcha delante, dijo recomendando: - Limtate a mirar mis pies-. Eso quera y as lo hice. Mas a un comienzo me era difcil poder verlos, ya que el uno y el otro se movan muy rpidamente. Est corriendo, pens. Entonces me acord al instante, que tocndome con un dedo el arcngel Gabriel en el cristal de mi frente, se haba operado el fenmeno que yo quera se operase en ese

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momento. No conclu siquiera ese pensamiento y los pasos de Crislogo casi se detuvieron, hacindose su velocidad tan lenta como si estuviera paseando. Ah... qu alivio para m. Ahora s poda seguir sus pisadas encontrando el mismo ritmo. As caminaba exento de prisas y molestias externas. Y entonces lleg el momento que sin darme yo cuenta de lo sucedido, me hallaba navegando en la corriente de un pensamiento, mientras mis pies y mis ojos se mantenan ocupados en la marcha. Nuevamente se oper en m un fenmeno as como con el ayawasca, en que vea viajar en el tiempo y en el espacio al Hombre desde hace cuarenta millones de almanaques. Cuando el sexto rayo del Sol en un milagro sideral, transformaba cuatro elementos inorgnicos en uno solo orgnico. Luego este, por la influencia de tal rayo, daba origen a la aparicin de un microorganismo unicelular, que con el paso del tiempo se fue convirtiendo en un embrin cuyo hbitat era an el agua. As se mantuvo un buen tiempo dentro de su propio medio ambiente. Estaba entonces siendo formado por la Ley Universal, el cuerpo que sera posteriormente el hbitat del Hombre. Pasados diez millones de aos, ya se les poda ver a los humanoides, como criaturas que gozaban de un desenvolvimiento autnomo, aunque carentes de razn y solamente obedeciendo a instintos naturales; como cualquiera de las especies animales que para entonces ya haban llegado a su grado evolutivo para el cual haban sido creados, incluyendo a los simios. A la mitad del proceso de esta formacin, haba mucha semejanza con estos ltimos, los simios; pero solamente en su apariencia fsica, semejantes a los homnidos. Transcurridos los cuarenta millones de aos desde aquel milagro de la naturaleza y el Sol, ya para finalizar su camino evolutivo fsico, se le ve en los albores de este tiempo, hace apenas veinticinco mil aos, completamente bello, erguido, limpio y digno de la ms grande obra de este mundo, hecho en la moldura de la ciencia perfecta del Universo. A imagen y semejanza nuclear de la esencia del Universo.

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All mismo, a travs del sptimo rayo del Sol- con lo que ste completaba su armona cromtica -, llegaba a los humanoides un punto inconmensurable llamado mente, que de inmediato produjo pensamiento. Se despert entonces en todos los seres humanoides de este mundo, un efecto por dems sensacional. Un milagro sideral bajo el mandato de las leyes perfectas del Universo. Naca el Hombre. Todos los seres hasta entonces humanoides, podan comunicarse unos a otros con la brillante facultad del pensamiento. Todos saban algo, podan pensar. Era maravilloso ver que unos a otros se reconocan como tales. El Hom sideral haba entrado y habitado en los humanoides para transformarlos en hombres. De pronto Crislogo se detuvo y al instante mis visiones mentales se detuvieron, se suspendieron para dar paso a la atencin consciente de los requerimientos del momento. - Aqu descansaremos unos minutos. Te parece?-. Dijo con clara disposicin a recostarse en un verde gramado, junto a un rbol de gran envergadura. Me acomod junto a l y orden mi situacin. - Cansado?-. Pregunt. - No. Tranquilo-. Contest lacnico. Recin puede deleitarme con la mirada a mi entorno. La selva estaba manifiesta en absoluto. La humedad propia de su clima entraba por las narices, suministrando al organismo su mgica fragancia, baando con el blsamo de agua florida los pulmones, dejndose gustar en el denso vapor de su exuberante naturaleza. - Estaremos unos minutos hasta que caiga la noche-. Dijo Crislogo. - Hasta que anochezca?-. Prorrump yo. - S, en unos minutos ser noche-. Contest.

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Yo call. Prefer que l mismo me dijera lo que estaba sucediendo. Para m, slo haban transcurrido minutos desde que habamos salido del arroyo. Pero, en fin, era mejor que Crislogo se encargara de explicarlo. - No, t sers el que te expliques-. Me dijo, demostrando que l estaba al tanto de mis pensamientos. En efecto, al momento estaba yo recordando que fue el arcngel que deposit en mi pensamiento- algunos lo llaman imaginacin-, su dedo sobre el cristal de mi frente, y oper aquel milagro de la velocidad. Cuarenta millones de aos se podan ver en tan slo pocas horas. Igualmente ocurra con la velocidad con que caminbamos, que para m fuera no mayor de una hora, cuando en realidad haban transcurrido ocho de ininterrumpida carrera por las trochas, caminos y senderos entre la abrupta selva. A esa velocidad, habamos avanzado lo que normalmente se poda hacer en dos das de buenas jornadas. Otra sorpresa. Otra ventana de lo hasta entonces desconocido. Crislogo tom entre sus manos el bolso que le diera Pijuan, y extrayendo de ella un puado de hojas me los alcanz diciendo: - Sach'acuca-. Ya la haba visto cuando nio alguna vez, sus grandes y carnosas hojas me recordaron que era coca silvestre. -Gracias-. Dije simplemente al recibirlas y colocndome unas en la boca proced a chacchar. - Ahora entraremos a una aldea ms grande-. Inform. - Dnde est esa aldea?-. Pregunt. - A quinientos metros-. Me dijo. - Aqu, en esta aldea fue que los dos grupos que venan desde el Cusco, huyendo de los conquistadores, se encontraron. El Willajhuma y sus sacerdotes que venan por aqu, encontraron a los tres mil que haban venido por los valles. En este lugar se produjo la seleccin definitiva de los que

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deberan proseguir la marcha, mientras los otros quedaran conformando los anillos de proteccin. Estamos a punto de llegar al sitio donde ahora se establecen los guardianes del ms cercano anillo-. Explic Crislogo. La sach'acuca en nuestro p'ijcho produca las mismas sensaciones y efectos que la ordinaria coca, de manera que tambin como ella invitaba a la tertulia y la conversacin. Entonces hice un comentario, diciendo: - Qu bello viaje sideral el que tuve, Crislogo. En tan pocos minutos he visto la inmensidad de nuestra galaxia-. - S- dijo contemplando el paraje que nos rodeaba-, ese viaje lo hiciste tan rpido debido a que fue dentro de tu pensamiento. Si ese mismo viaje lo hicieras fsicamente, demoraras en volver algunos millones de aos. El tiempo en el exterior es distinto al tiempo que transcurre aqu en la tierra-. - S pues- me limit a contestar, dejando que mi consciente aceptara esa verdad-, si solamente estando en el Sol de nuestro sistema, este al que conocemos como Inti, a los planetas se les ve pasar en su rbita cada tres segundos; y estando aqu ese tiempo se transforma en un ao. Estando en el Sol central de la galaxia, esos tres segundos se multiplican reconvirtindose en miles de aos para los seres humanos, mientras que para el nivel en que se encuentra el sol de la galaxia, el instante an se divide en el tiempo. De manera que visto desde ese grandioso Sol central de la galaxia, nuestro inti gira cada tres segundos en su rbita. Veinticinco mil aos para los terrestres. Sus planetas, entre ellos Tierra son invisibles. No solamente porque su tamao desaparece a nuestra simple vista, sino que su velocidad se transforma de tal manera que es imposible llegar a verla. Muchos aos terrenos habran transcurrido, tantas vueltas habra dado alrededor del Sol y esto multiplicado miles de veces ms...-. Coment.

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OCTAVO DA
Luego de haber estado unos minutos como Crislogo recomendara, escuchamos el fuerte cantar del chcway, que en su especial onomatopeya expresa el anuncio de visitas. En el mismo momento en que cantaba por segunda vez, lo vimos volando en direccin donde debamos marchar. As fue. Nos incorporamos y arrojando el jacho de nuestras bocas, producto de la coca chacchada, enrumbamos por la senda que seal el pjaro anunciador. Seguramente a su llegada, se posara en algn matorral junto a las casas, para cantar una y otra vez su anuncio a los moradores del lugar. Las ltimas pinceladas de luz moran con el da, dando paso a la noche que nos envolva serena y tranquila, mientras ingresbamos a los patios amplios y sobrios de una aldea, que exhiba claramente una docena de casas que circundaban a una evidentemente principal. La visibilidad era muy escasa. An la luna no sala por el horizonte, slo las estrellas con su resplandor, definan el color plido brillante de las hojas de palmera con que estn cubiertos los techos. Nos detuvimos en el centro del patio y al instante se abri la puerta del aposento central que estaba al frente. De su oscuro dintel emergi la figura de un personaje que susurr algn vocablo que no pude identificar. Crislogo lo entendi como una invitacin a pasar

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y tomndome del codo me sugiri caminar. As lo hicimos y pronto estbamos entrando a una gran habitacin. Una decena de personas, todos varones, circundaba la sala. Sentados y apoyados en la pared circular. En el medio un fogn arda con buena carga de leos y las llamas de la cocina iluminaban lo suficiente, poda distinguirlos claramente. Todos se inquietaron en sus posturas al vernos entrar, excepto el mayor que con rostro sereno nos contemplaba impvido. Su autoridad estaba evidenciada por sus facciones de hombre maduro y su apacible contemplacin. El personaje que nos recibiera en la puerta, se esmer para conducirnos hasta estar frente al mayor de esta comunidad, hacindose el acto con rigor protocolar. Una vez frente al supuesto jefe del grupo, Crislogo expres unas palabras algo extraas, pudiendo entender yo una o dos de las veinte que pronunci. Debi ser el saludo y una ligera informacin. El octogenario hizo una seal con sus dos manos estiradas, ofrecindonos sentarnos junto a l, al costado izquierdo, donde al parecer sus asistentes haban alistado dos lugares para tomar asiento como ellos. Nos sentamos sobre pieles de tigrillo y me entretuve mirando uno por uno a los integrantes de tan especial reunin. Era evidente que nos estuvieran esperando. El anciano jefe de la comunidad y sus asesores estaban ofrecindonos un recibimiento. Este se inclin al asesor de su flanco derecho y hablaron en voz inaudible para m. As mismo todos comenzaron a cuchichear unos con otros durante media hora ms o menos. En esta actitud tambin comparta Crislogo, que de cuando en cuando intercambiaba palabras con el anciano jefe. En tanto que yo observaba esta actividad y fui comprendiendo que el jefe reciba informacin de Crislogo, para de inmediato transmitirlo al de su derecha, pero sin que esto pudiera ser escuchado por nadie. De la misma manera ste, se inclinaba hacia su compaero de su derecha y se lo transmita, y as se repeta el proceso con el vecino siguiente. La informacin iba circulando de uno a otro en absoluto secreto. Era entretenido ver con qu inters escuchaba el uno la informacin del otro. Lleg el momento en que el jefe dio terminada la actividad colectiva y todos se aquietaron entrando en un estado de silencio,

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que se prolong por espacio de unos minutos, al cabo de los cuales el ltimo de la rueda de asesores, aparentemente el ms joven, el mismo que nos haba conducido desde la puerta del recinto, que permaneca sentado junto a m, habl como recitando, repitiendo un monlogo que pudo haber excedido los cinco minutos. Este call, evidenciando que haba terminado su participacin y el siguiente comenz la suya por un perodo similar. Esta prctica fue desarrollndose con mucho rigor de seriedad, al punto de hacer que despertara un inters espontneo en mi persona, para poner atencin a las frases que decan y fui percatndome que todos repetan lo mismo, o casi lo mismo. Fue en el octavo personaje que comenc a reconocer vocablos, palabras y hasta frases, que las haba escuchado en las anteriores intervenciones. Era evidente pues que todos expresaban de corrido, lo que por fragmentos reciban de sus vecinos de la izquierda. Todo cuanto Crislogo informaba al jefe. -Este ejercicio se acostumbra realizar para verificar que todos entendieron a cabalidad lo informado-. Me susurr al odo Crislogo. Yo aprovech la disposicin que demostraba mi amigo para ayudarme en la comprensin de lo que estaba sucediendo, y le dije tambin susurrando al odo: -Qu estn diciendo?-. - Lo que hasta ahora has entendido, est bien, es correcto. Efectivamente, he informado al miembro mayor de la comunidad todo lo relacionado con la misin que estoy cumpliendo, y l se encarga de que todos se enteren-. Contest. -Porqu es que repiten casi lo mismo todos?-. Volv a preguntar suavemente. - Casi lo mismo, no. Lo mismo. Porque slo as se podr guardar de mejor manera en la memoria. As es la forma como acostumbran almacenar todos los conocimientos-. Concluy Crislogo, volviendo su atencin al miembro

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mayor que lo tena a su costado, para escuchar algo que le dijo en voz alta y que lo pude entender como una aprobacin y certificacin. Al rato hicieron su aparicin en el aposento tres mujeres muy mayores, quienes nos alcanzaron a cada uno de los presentes, un recipiente de poro que contena una crema licuada de color marrn claro. Cando la observ pude reconocer el massato, bebida hecha con yuca masticada y fermentada con saliva humana, hasta convertirse en bebida alcohlica de consistencia espesa y spera. El miembro mayor hizo un gesto a Crislogo, quien sosteniendo el recipiente entre sus manos extendi sus brazos horizontalmente y orientndolo al centro de la habitacin. As permaneci unos segundos y con mucha delicadeza verti unas gotas del mismo al piso. Todos observaron el acto con acentuado respeto, y yo sent que era un brindis al mundo lo que todos estbamos compartiendo. Crislogo repas con su mirada a todos los presentes, terminando en el mayor que permaneca igual que los dems, quieto, sereno, y en postura que delataba su alta dignidad. Ambos se miraron por espacio de cuatro instantes y al unsono todos, incluyndome tambin, elevamos los recipientes con ambas manos por encima de nuestras cabezas. No quise perderme de participar en este singular gesto colectivo procediendo as a imitarlos, asumiendo mi propia responsabilidad de cumplir con el rigor que sta exiga del momento. Luego de otro lapso semejante, todos estbamos bebiendo del contenido de los poros. La textura spera de la bebida entr raspando mi garganta y tres buenos sorbos fueron suficientes para m. Se produjo un silencio que dur un considerable tiempo. Era evidente que circulaba en el ambiente una vibracin que nos invitaba a la meditacin y al tomar conciencia de ello, se me ocurri mirar hacia el centro de la habitacin, a un punto imaginario suspendido a un metro de altura. Entonces pude sentir que haba

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llegado a focalizar el mismo punto donde estaban convergiendo todas las miradas. Por un instante todo mi cuerpo senta el clsico estremecimiento de manera que se sacudi ligeramente. Pero para entonces ya haba logrado entrar en trance, y aquel punto invisible donde estaba focalizando al mirar, se encendi como una pequesima estrella brillante. Esta se fue expandiendo gradualmente hasta inundar de luz toda la habitacin. Yo por mi parte no quera perder semejante deleite y para eso me mantuve firme en mi actitud. Entonces o la voz de Crislogo. No saba si estara pronunciando lo que me deca, o se trataba de una comunicacin especial, teleptica. Deca: - Ahora te van a preguntar algunas cosas. Contstaselas de la misma manera, slo en el pensamiento-. -Est bien-. Contest a Crislogo y lo hice slo en el pensamiento. En ese momento escuch una voz distinta a la suya y entend que me deca. - Sabes a dnde ests yendo?-. - A la morada de los apus-. Respond mentalmente. - Y si no volvieras jams a regresar?-. Volvi a interrogarme otra vez y una fuerza ma me oblig a dirigirle la mirada al personaje mayor, respondindole a la luz de una mirada cargada de respeto profundo, en el hilo fino de un pensamiento agudo. - Si all la vida fuera de paz, amor y sabidura, entonces me gustara vivir el resto de mi actual existencia carnal all-. Contest tambin en el pensamiento. Sent que todas las miradas se dirigan a m. As pude observar que un fenmeno poco experimentado en m estaba empezando. Resolv tomar ventaja de una fraccin ms, la ltima observacin que poda hacer en el seno del razonamiento. Cuando de pronto sent que mi mente y mi alma fueron absorbidas por esa luminiscencia, un raudo viaje me envolva por

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completo. Era yo parte misma de un ro, y sus turbulentas aguas turbias me daaban, me maltrataban. Mientras tanto los sonidos de la jungla se confundan, con voces que se deslizaban como cuchillos y me laceraban la piel. A momentos era ferozmente amenazado por monstruos, que con sus fauces negras pretendan devorarme. Las voces decan que eran los temores que habitaban en m. Los colores de una lucirnaga se filtraron raudamente y una voz deca: Los colores de la vida comienzan en esos colores. Un pajarillo nocturno estrenaba una meloda nostlgica, entonces senta adems de lo vertiginoso del viaje, una soga que me ajusta la garganta. Senta que en mi corazn se encenda el fuego y entonces saba que la conoca, era angustia. Senta que era un cido que se filtraba por mis venas y recorra todo mi ser completamente. Esto hizo que perdiera el sentido y las aguas me envolvieran sacudindome en fuerte torbellino. Senta voces que flagelaban mi torso. Escenas espeluznantes de profundo contenido horroroso. Me revolva el estmago. Senta las arcadas que doblegaban las fuerzas de mi cuerpo tembloroso. En ese momento sent una voz muy querida. La voz de Crislogo que fue una meloda en mis odos:- Levntate y sal fuera. En este instante!-. El instante an no haba terminado y yo estaba a medio metro fuera de la puerta, donde protagonic puesto en el suelo de rodillas y manos, un espectacular acto de singular edicin. Un chorro gigantesco del grosor de mi boca extremadamente abierta sali hediendo y nauseabundo delante de m. Recin me sent por un momento estar dentro de mi cuerpo. Cuando abr los ojos, dispuesto a ver el segundo chorro que me ruga en la garganta, como el aluvin que carga alimaas y sanguijuelas, sali an ms amargo que el primero. Terrible situacin que prefer cerrar los ojos en la esperanza de ver algo no tan espantoso. Pero mis ojos del alma podan verlo y entonces fue doblemente espantoso, ya que todo esto se multiplicaba haciendo que cada sanguijuela fuera del tamao de una montaa. Los minutos siguientes se encargaron de poner en circulacin a mi cuerpo. Caminando de gatas y con las babas colgantes an, luego de pasarme con ambas manos la boca, entr al aposento y me dirig a mi sitio. Demor bastante en hacerlo.

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A la maana siguiente muy temprano, al alba, Crislogo me sacudi el hombro y despertando vi su figura serena frente a m, dicindome muy dulcemente: - Hay que partir ya, es larga la hornada. No debe sorprendernos la noche sin haber entrado a la casa del superior que conduce y dirige los asuntos de Paititi-. Cuando quise incorporarme, no poda controlar normalmente mis facultades fsicas. En cada movimiento que haca, pareca que mi alma se quera salir y yo quedarme sin ella, o irme dejando mi cuerpo: Mir en torno a mi persona y descubr que estaba semirrecostado sobre unos mantos y pieles. Todos estaban sentados en su lugar de origen, tal la noche entera. Crislogo me tom de un brazo y me impuls para ayudarme. Cuando ya estuve de pie con la mitad de mi cuerpo fuera de m, me ocup en buscar la mirada del miembro mayor. Cuando la ubiqu me inmoviliz por entero y en su mirada viajaba una pregunta mental. De inmediato se esboz la pregunta en mi mente y entonces lo mir cargado de reverencia, pidiendo sea disculpado por la arrogancia de condicionar un privilegio. La pregunta era: Quin eres t para poner condiciones? El dolor que aguijoneaba el centro de mi corazn haca brotar mis lgrimas, diciendo en mi pensamiento: Si soy digno de entrar, entrar. Y si no, con slo saberlo me consolar. Mis palabras mentales salan por mis ojos y baadas en llanto se convertan en la declaracin de un gran arrepentimiento. Crislogo que an me tomaba de un brazo fue sin duda determinante, para que luego de este dilogo me ayudara a encajar mi ser y estar consciente otra vez. An el da no estaba pleno y cruzbamos los suelos arcillosos del gran patio, que a manera de plazoleta circular era el marco de un despertar ms. El festn de los dueos del bosque nos

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acompa muchas horas de caminata en absoluto mutis, con su alboroto musical de trinos y cantos dulces. Por parte ma, yo viajaba sobre un camino salpicado de pies con alpargatas, los de Crislogo, que como fugaces mariposas saltaban de piedra en piedra. Mejor podra decir quizs, si dijera que eran los fantasmas de los pies de Crislogo. Ese viaje sensorial duraba desde la noche anterior, bajo los efectos de aquella extraa bebida que yo crea que fuera simplemente massato. Estaba en el mismo viaje, pero esta vez mientras mi cuerpo estaba caminando. Tena como un hilvn de conexin una danza de mariposas. No, no eran mariposas, eran los fantasmas de los pies de Crislogo. Mis pies iban a posarse exactamente en el marco de las pisadas, donde un instante antes pareca dejar desocupada una mariposa blanca, una alpargata. Era evidente que yo estaba totalmente conectado con mi compaero. El curso de nuestra marcha era un velo blanco, por ser as el color de las alpargatas de Crislogo. El collar de minutos que se fue desatando, como sembrando en el tiempo la semilla de un cuento, agot el da al final de un recorrido mezclado con antiguas vivencias, con cuerpo de recuerdos. Las voces trinantes del bosque seguan preguntando sobre mi presencia extraa y su concierto se volva inquisitorio. El trinar dulce de una calandria de los quebradales pudo convertirse en una filuda espada de samurai, que pretenda llevarse mi vientre en un fugaz vuelo de navaja. An ms se senta, cuando penetraba por el ombligo y quemada el ncleo de la vida. La carga de ese da solo era el bulto gigante que sobre m pesada, arrastrndose desde los confines de la edad del Hombre sobre la tierra. El ocaso se apiad de m cuando nos anunci el feliz ingreso a los aposentos del sumo sacerdote en vigencia, que heredara las funciones de aquel que fuera el primero, cuando se instaur y fund la ciudad de Paititi. Sobre un gran patio semejando una plaza de pulido piso con fina arenisca, se dibujaba desde nuestros pies para adelante nuestra estirada sombra, que como si fueran flechas de silueta humana penetraban en un gran portn al fondo, al extremo opuesto de la gran plaza.

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Encima de la cresta del Pantiacolla se perda la ltima fraccin de Sol rojizo y clido; y bandonos de luz dorada en aquel purpreo suelo, el Sol sell nuestra bienvenida al Paititi.

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PAITITI
Al fondo de una plaza grande y desnuda, un gran muro hecho de piedras superpuestas en orden, era el marco para una puerta central de grandes dimensiones, flanqueada por muchas ventanas ciegas a cada lado. Avanzamos por medio de la plaza dirigindonos directamente al portn del frente, por donde se entraban las sombras de nuestras cabezas. Cuando finalmente nos bamos acercando al portn, era fcil ver que a continuacin el piso estaba a un nivel inferior. En cuanto llegamos a estar debajo del dintel, pude saber que estbamos entrando en un gran saln a bveda abierta. Al frente, en un extremo opuesto del saln vi un grupo de personas. Crislogo me indic que debamos descender cinco graderas de piedra y as lo hicimos para entrar con ritmo ms calmado en el recinto. Fuimos caminando todo lo ancho del saln casi tan grande como el patio anterior. Al llegar cerca del grupo, Crislogo me orden detenerme y a diez metros frente a ellos nos detuvimos. Era una familia de ocho miembros. Los menores y ms jvenes de pie, mientras un adulto mayor sentado junto a dos ms pareca ser el padre. Crislogo entabl comunicacin con el grupo y el mayor de ellos murmur algo, a lo que los dems prestaron atencin. Mi compaero hizo un gesto que yo entend que debamos avanzar caminando hacia el grupo. Estaban sentados sobre un sardinel que remataba en su base al muro de dos metros y algo ms de altura. De largo casi un estadio. Estbamos frente a uno de los lados de la gran

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plaza cuadrangular. Un gran saln con piso de arcilla rojiza y teniendo como techo la bveda del cielo, que en ese momento cobraba un color intenso de azul oscuro y profundo, exhibiendo las primeras estrellas centellantes de la soberana noche. La factura del muro que exhiba sus bloques de piedra rojiza, me dio la idea de que su material fuera como el sillar, y cuando estuvimos junto al grupo, al que solamente podamos ver en la penumbra, nos detuvimos y esperando unos instantes Crislogo recibi la invitacin de sentarnos frente a ellos. As lo hicimos y para m fue reconfortante. En ese momento senta mis piernas y todos mis msculos, todo mi pesado cuerpo desplomarse en el arenoso suelo. Habamos empezado a caminar cuando comenzaba a clarear y no habamos descansado para nada hasta ese momento, en que la luz de ese da se apagaba y entraba la noche. De inmediato advert la esttica figura de Crislogo, que a un costado mo sentado con las piernas estiradas, se puso quieto formando un ngulo recto con su dorso. En ese instante pude observar mi cuerpo y me sent incmodo. Lo vea flcido, como un mueco de carne desinflndose y colgndose de sus huesos. Eso era mi cuerpo. Estaba derramndose en el suelo, exhausto, sin fuerzas para sostenerse. Algo se me atraves como un hilo caliente que recorri mi mdula espinal desde la base de mi encorvada columna. Un hilo electrizado que subi pronto y lleg a la primera vrtebra. En ese momento se manifest un bao de luz dentro de mi cabeza y sent que mi columna se enderezaba con enrgico movimiento, hasta ponerse como el torso de Crislogo. Como si fuera algo natural proced a respirar correctamente como ya lo haba aprendido y sent mi cuerpo totalmente repuesto. Al cabo de algunos minutos de permanecer en silencio, se aclar un poco la visin y pude percibir algunos brillos en el rostro de cada uno de los personajes. Los ngulos de sus rostros y vestimentas palidecan en un leve resplandor color estrellas. Luego de muchos minutos de estar deleitndome de tan singular cuadro, ya se haban sentado a los costados aquellos que

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esperaron de pie y me pareci ver el cuerpo del mayor teirse de un vapor iridiscente, como lo hacen las farolas de las lucirnagas en la noche. Una luz fosforescente de un verde mgico envolva la figura de aquel personaje en la penumbra. Entonces recib un mensaje pensado de Crislogo que deca: -Presntale tu saludo, como yo lo hice ya. Es el encargado de la puerta de los aposentos de Paititi-. Recib el mensaje sin haber separado los ojos de la direccin en que la tena bien fija, el rostro de aquel personaje que lo vea envuelto en una tenue luminiscencia. Entonces esboc en mi pensamiento un homenaje de saludo para Paititi, con la esperanza de materializar mis intenciones en la energa del deseo de ser autorizado en sus recintos. Me sumerg en mutismo. Haca todo el esfuerzo posible por dejar de pensar. Lo encontraba poco menos que imposible. Siempre estaba pensando. Sobre todo en la obsesionante idea de haber llegado finalmente. De estar al fin entrando en el Paititi, sueo este largamente acariciado. Este pensamiento logr que apareciera la semilla de una emocin, que pronto tendra que desarrollar hasta convertirse en un pesado lastre, que podra derivar en algn desequilibrio violento y luego sera muy perjudicial para m. Repentinamente pens en Crislogo, sabindome en peligro y entonces apareci su rostro en mis pupilas, invitndome a mirarlo fijamente. Yo saba dnde era el foco central de una mirada como me la peda, de manera que lo puse visualmente entre sus dos ojos. Sent de inmediato que haba una orden tcita de no moverlo. Evidentemente todas las fuentes de pensamiento haban desaparecido, pues al ocuparme de la orden, todo el poder de mi mente estaba concentrado en Crislogo. Sin percatarme del fenmeno que lo produjo estaba supuestamente dormido, pues recuerdo el ltimo ensueo. Soaba que la tierra era una mujer muy anciana. Hermosa, anciana y vieja, pero bella. An se le podan ver las heridas que le causaron desde hace mucho tiempo y le siguen causando sus hijos hermosos y ms bellos, los hombres. Soaba que esta mujer anciana de cinco mil millones de aos de edad, estaba ya preparada para coronarse de luz y solamente esperaba un milagro

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sideral; que la invistiera como novia en la familia de los astros y mundos celestes. Mis ojos que haban permanecido cerrados mientras soaba despertaron an con los prpados cados. Casi siempre son los primeros en despertar y esta vez lo estaban haciendo de un sueo. Permanec despierto pero con los prpados cerrados venciendo a la tentacin de abrirlos por curiosidad. Mi cuerpo para entonces era insensible. Yo saba que estaba dentro de mi cuerpo, mas no poda saber siquiera en qu posicin. Luego de un cierto tiempo de permanecer despierto con los ojos an cerrados, se dibuj en mis pupilas el rostro de Crislogo. Fue gratificante percibir su claro mensaje que recomendaba diciendo: - Hemos dormido un tiempo. No debe ser motivo de sorpresa para ti saber que hemos dormido en la posicin en la que ahora estamos. T no puedes sentir tu cuerpo, porque antes de dormir me encargu de controlar ciertas funciones de tu organismo, para que pudieras dormir sin poner tu cuerpo en posi cin horizontal. Ahora, antes de abrir tus ojos mira tu cuerpo-. Luego de decir esto, desapareci el rostro de Crislogo de mis pupilas y en cambio senta la presencia de mi cuerpo. Estaba tal y como rato antes de dormir. Tena mi cuerpo sentado en escuadra. Con el torso vertical desde el coxsis hasta la cabeza, y los miembros inferiores totalmente estirados encima del suelo. Reson un mensaje de Crislogo en mi mente, que aconsejaba abrir los ojos y as lo hice sin prisa y calmadamente. Cuando mis ojos estuvieron abiertos no vi ningn personaje del grupo de enfrente. Ya poda percibir el inicio del alba, y girando la cabeza a mi costado izquierdo mir a Crislogo, que me daba los buenos das con un gesto de contento.

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AMANECER EN PAITITI
Hicimos algunos ejercicios de respiracin y nos pusimos en pie. El ambiente se senta fresco y la alborada comenzaba a teir con sus celajes el horizonte, anunciando un esplendoroso amanecer selvtico. Crislogo invit a caminar y as lo hicimos. Con paso calmado y en plcida observacin nos dirigimos al lado izquierdo del muro, caminando en sincrona con nuestra suave respiracin. Dimos toda la vuelta al saln, pasando por la puerta por la que habamos entrado la noche anterior. Quera entablar conversacin con Crislogo, platicar mientras caminbamos. Estaba ya formada una idea, una pregunta, y esta era: Cmo es que pudimos dormir sentados sin haber cado? Cuando inhal la cantidad de aire para hablar y expresar la pregunta ya formada en mi pensamiento, l empez a hablar, interrumpindome y en consecuencia, haciendo que logre a tiempo impedir que yo pronunciara palabra alguna. Suspend mi propsito dando paso a la alocucin de mi amigo, que comenz diciendo: - Hemos dormido toda la noche y hemos descansado tal como si lo hubiramos hecho recostados horizontalmente. No te inquietes mucho por saber el origen de ese fenmeno. Ya lo irs aprendiendo progresivamente en un prximo futuro-. - Qu es este recinto, Crislogo?- pregunt entonces-, aqu

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no existe nada. Es una plaza cerrada, slo tiene una puerta y nada ms-. Emplac a mi compaero. - Ya lo vas a saber pronto. En un momento ms van a recibirnos y t sers presentado a los mayores de esta comunidad-. Respondi calmadamente Crislogo. Seguimos caminando con la misma lentitud, mientras la luz del da suba su intensidad notoriamente. Ya el concierto de los habitantes matutinos de la selva estaba pletrico en todo el ambiente. Cuatro papagayos en lo alto cruzaron volando desde oriente, gritando para anunciar su paso. Ya nos acercbamos al sitio donde habamos pasado la noche y nos detuvimos. Crislogo gir y me solicit hacer lo mismo, de manera que tenamos al frente el muro en cuya base estaban sentadas la noche anterior, las ocho personas del grupo de recepcin. - Observa bien esa parte del muro-. Recomend mi amigo sealando con un gesto la pared. Obedec al instante y con la vista aguzada explor los detalles de dicho muro. Revis las junturas de los bloques rojizos y encontr que exista una fisura delineando un rectngulo irregular, a manera de ser los rastros de una puerta algo angosta. A los cinco metros de distancia no estaba en condiciones de poder apreciar bien lo que me interesaba, entonces dije a Crislogo: - Debo acercarme ms para verlo mejor-. - No lo hagas. Es mejor que esperemos donde estamos-. Recomend con autoridad evidente. Sent la necesidad de obedecer y as lo hice. Era inminente que algo sucedera pronto y deba estar preparado, de manera que tom mis precauciones. Respir profundamente hinchando mis pulmones al mximo y exhal muy lentamente. Repet este acto por una y otra vez. Ya el da estaba totalmente declarado. Haba terminado el alba y la maana dej de ser madrugada.

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Un ruido se dej or proveniente del muro y sucedi lo inesperado. Un bloque empez a moverse, a hundirse, justamente de los resquicios que yo los pude notar. Finalmente el bloque termin de retirarse para mi asombro, dejando ver el interior de la habitacin contigua. Fuerte fue el impacto para m al ver tras el muro, a travs de esa abertura a manera de puerta, muchos personajes en otro saln algo ms pequeo. Los rayos del Sol ya se formaban en el horizonte, atravesando los follajes de algunos rboles gigantes. Al fondo, a travs de la puerta, se perfilaba la figura grandiosa de una montaa. Azul oscuro y rugoso por la exuberante vegetacin que la viste entera. Sent la invitacin que Crislogo me hizo a travs de un mensaje mental, para encaminarnos a la puerta y atravesarla. Esta era suficiente para que pudiramos pasar juntos y luego de caminar a su alcance, as lo hicimos, subiendo al sardinel donde noche antes estaba el grupo de ocho personas. Una vez en la puerta, debajo del dintel, nos detuvimos y al parecer fuimos origen de ciertos movimientos, en las aproximadamente cincuenta personas que all dentro estaban. Todas ellas guardando cierto emplazamiento a lo ancho de todo el saln abierto. Tras ellos, el otro muro dejaba ver por encima las copas de rboles de mediano tamao. En medio de todos y flanqueado por una decena de varones, un personaje destacaba por cierta indumentaria que lo diferenciaba de los dems. Era notable la importancia que ste poda tener. Su parar con dignidad pero exento de arrogancia infunda tcito respeto y consideracin. Crislogo me envi un mensaje, el mismo que comprend como que sugera inclinar el torso en seal de saludo. As lo hicimos sincronizadamente. El personaje respondi con el mismo gesto. Crislogo me invit a bajar del marco de la puerta y anduvimos lentamente al encuentro de tan sobrio personaje. A medida que nos acercbamos cruzando nuestras miradas, iba descubriendo los detalles de su figura fsica. Ser esta persona

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la misma que nos recibiera la noche vspera acompaada de un grupo? Pens. Entonces de inmediato surgi la respuesta que Crislogo me alcanzaba mentalmente: Es uno de los miembros del Consejo Mayor que ha venido a darnos la bienvenida. El que nos recibi anoche es el encargado de la puerta y l fue quien nos la abri. - Ahora detente-. Orden mi amigo y nos detuvimos a cinco metros ms o menos. Del rostro de nuestro anfitrin emanaba una sensacin de serenidad. No se le denotaba huellas de emocionales gestos. Inspiraba confianza y paz. Sus facciones netamente andinas, refrescaban la idea de estar viendo el prototipo de la raza de los incas. Un sayo gris cubra su cuerpo desde los hombros hasta media pierna, rematando con una greca de un color dorado brillante. En el pecho colgaba del cuello un collar de cuentas de colores y al centro, ste sostena a la altura de su corazn un objeto difcil de identificar. En su cabeza sostena un raro atuendo, con caractersticas de gorra, pero a manera de turbante. Este atuendo estaba aparentemente sostenido con una forma de broche azul brillante. Crislogo mantuvo comunicacin mental con la autoridad presente y al cabo de un momento me dijo esta vez hablando en forma natural y corriente: - El consejero nos invita a pasar a su aposento personal. Somos sus huspedes de honor -. - Por mi parte estoy agradecido por tan digna atencin-. Intervine. Grande fue mi sorpresa cuando tras suyo se abri otra puerta, semejante a la opuesta por la que habamos entrado, y el personaje gir en media vuelta y comenz a caminar hacia ella. Habiendo el sacerdote subido al sardinel se puso bajo el dintel, y se descalz despojndose de unas sandalias muy sencillas y las coloc a un costado. Luego camin bajando al otro ambiente,

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donde se detuvo a manera de esperarnos y gir un cuarto hacia el Norte. Crislogo me invit a imitarlo y ambos luego de subir, procedimos a descalzarnos. Impulsando yo por un natural comportamiento, caminamos tras l ingresando a un jardn que slo en imaginacin pude conocer. Las copas de los rboles que ah dentro crecen en un orden asombroso, tejen sus ramas diseando un encaje de luz y follaje, que derrama rala sombra a un bosque de bellas orqudeas y hermosas plantas exticas; que expelen un delicioso aroma embriagador, gratificando las fibras ms recnditas del sentido del olfato. Seguamos los pasos del sacerdote anfitrin de muy cerca, quien encabezaba el desfile de la comitiva de bienvenida. Tras nuestro venan los doce restantes. Un sendero alfombrado de un musgo con textura de terciopelo, con infinidad de matices, verdes, azules y pardos, acariciaba nuestros pies desnudos, masajendonos las plantas con tibia humedad medicinal. Entramos en un pequeo patio; el mismo que tena a un costado un recinto con techo de hojas de palmera. Era evidente que sta fuera la morada privada de nuestro anfitrin. En efecto, as result ser. Las quince personas que formbamos el grupo cruzamos el pequeo patio bajo las copas de los rboles, e ingresamos en el mismo orden en que habamos venido, a los interiores de la morada del Consejero.

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BANQUETE DE BIENVENIDA
El primer ambiente al que entramos era una sala de regular tamao, donde pudimos caber holgadamente sentadas en el suelo las quince personas. Todo estaba previsto al parecer, pues hasta los sitios en que los quince bamos a ocupar ofrecan tapices de pieles y el piso brillaba. Este era de pona, el tallo de una palmera especial para el piso cuando est batida. La reconoc de inmediato, pues el piso de la casa de mis aos infantiles era de este material. El anfitrin principal tom su lugar en el centro de uno de los lados del saln y percib la disposicin que emanaba de este sacerdote, que invitaba a que los acomparamos ubicndonos a sus flancos. Entonces Crislogo que ya saba que yo estaba enterado del mensaje, se ubic al derecho y me cedi el izquierdo. Todos estbamos de pie cada quien delante de su respectivo cojn de piel. Nadie pronunciaba nada. Mis ojos comenzaron a pasar una lenta mirada por todos los rostros, y estos estaban mirndome con asombrosa serenidad. A mi costado derecho, escasamente a dos palmos de distancia, tena al Consejero de Paititi. As me lo haba dicho Crislogo. Quera acaso decir que Paititi est dirigido por alguien superior a este sacerdote? En ese momento se aclar una idea con mucha fuerza en mi mente y reconoc que se trataba de un mensaje de Crislogo, que me

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deca: -Todas estas doce personas asisten al Consejero que nos est recibiendo; pero a la vez, l pertenece a un grupo de veinticuatro consejeros de Paititi. Todos callaban. O estaban pendientes del dilogo que sostenamos los huspedes. Entonces sent que nuestro anfitrin se dispuso a expresar algo y me prepar para escucharlo. Habl dirigido a todos evidentemente y su voz que por vez primera yo escuchaba, era grave como la de un anciano entrado en buenos aos. Calmada y rtmica, pausada y determinante a la vez. Estaba hablando en un idioma desconocido, que flua melodioso como un canto y armnico como un verso. Todos observaban al orador con atencin contrita y me sum al propsito. Esta actitud permiti que escuchara claramente cada palabra que pronunciaba el sacerdote Consejero. De pronto una acepcin dicha acarici mi odo, por encontrarla de alguna manera familiar. Me gust mucho y agudic ms mi atencin. No esper mucho para conseguir capturar otra an ms identificable. Hasta saba su significado, siempre que sta estuviera dicha en Quchua o Runasimi, el idioma de los incas que an se habla en el Cusco; pero con muchas limitaciones, omisiones y alteraciones. Segu prestndole toda la atencin que yo poda dispensar y llegu a hilvanar algunos conceptos completos, escuchando algunos trminos que indudablemente los reconoca. Terminantemente este personaje estaba hablando en Quchua, Runasimi; pero en el autntico, en el puro, en el original. As pues, pude entender un poco de su alocucin final, en la que deduciendo comprend lo que informaba a su comunidad; que Crislogo cumpla con su misin de conducirme a la morada de los apus, por disposicin de los mayores. Dej de hablar al cabo de algunos minutos, y por la puerta que supuestamente da ingreso a los ambientes interiores, aparecieron media docena de jvenes varones, portando canastones grandes de junco y flor que contenan deliciosos frutos. Prontamente se acercaron a nosotros y depositndolos al frente nuestro lo dejaron y se fueron, no sin antes hacer una genuflexin y venia al dignatario, quien con otro gesto les autoriz salieran del recinto.

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Sent que el sacerdote anfitrin gir su cabeza para mirarme y como respuesta no pude hacer menos que lo mismo. Tambin volv la ma y cruzamos las miradas, tratando yo de focalizar la ma entre sus ojos; y pronunciando con voz un poco ms suave, lo suficiente como para yo escucharla, habl diciendo: - Mijusun-. Que dicho en castellano equivale a decir: Comamos. Diciendo esto extendi ambas manos con las palmas abiertas hacia arriba para expresar su invitacin. Hecho esto inmediatamente dobl sus rodillas y tom posicin colocndose de cuclillas, inclinndose un poco para alcanzar de la canasta un banano grande y casi colorado. Crislogo procedi a imitarlo y luego yo por intuicin, ms que por imitacin. Los dems hicieron lo propio y al cabo de unos minutos el banquete era total. De cuando en cuando se cruzaba algn dilogo que yo trataba de entender. Slo poda lograr algo, cuando era el Consejero quien intervena. Tambin Crislogo tuvo ocasin de hablar ms de una vez, respondiendo alguna evidente inquietud de los miembros de la corte personal del Consejero. Yo no era del todo ajeno al coloquio, pues tambin me toc el turno de intervenir. Cuando trataba yo de interpretar el ltimo dilogo cruzado, una idea ajena a mi voluntad se manifestaba de pronto a mi mente. Reconoc de inmediato su origen y lo recib volcando sobre ella toda mi atencin. Era un mensaje de Crislogo que deca: - Tienen intenciones de formularte algunas preguntas-. Me prepar calmando inmediatamente un embrin de emocin que pretenda crecer, entonces uno de los doce dijo mirndome: - Hayk'awatayoj kanqui-. Dicho esto en castellano, es una pregunta que quiere averiguar la edad de su interlocutor.

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Dentro del escaso conocimiento del idioma quchua y lo limitado de mis atributos para hablarlo, comenc a esforzarme por hilvanar en mi mente la respuesta, y esta demoraba en atender la solicitud de mis anfitriones. De pronto qued ordenada la respuesta sin que yo supiera qu lo origin. Entonces gir la cabeza a mi derecha, y sobre el rostro del Consejero vi que Crislogo tambin buscaba el mo. Un relmpago de mirada suya fue suficiente para entender su aprobacin, y regresando mi rostro con la mirada al personaje que haba preguntado, contest diciendo: - Tawachunca iscayniyoj-. Esto quiere decir: cuarenta y dos. Volv a mirar a Crislogo como hace un nio, buscando en su mirada algn gesto de aprobacin, pero al hacerlo me top con el rostro del Consejero que me captur con su mirada. La recib con seguridad y vi que haca un movimiento de cabeza de arriba abajo, mientras deca: - Waynallan-. Joven an. Despus de esta intervencin menudearon los dilogos, a un comienzo con respuestas muy lacnicas; pero luego, progresivamente se acentuaron el calor del coloquio en que se convirti. El apetito despert en m una inusual voracidad, al probar la primera fruta que se me present en el canasto de enfrente. Era un racimo muy pequeo, conteniendo una serie de bolillas violetas de gran contenido jugoso, dulce-agrio y sabroso. Tambin com papaya y pacae, banano y mazazamba, granadas y granadillas. En fin, la saciedad hizo que detuviera mi glotonera y era entonces el coloquio familiar, aunque manteniendo siempre la cordura y el recato que exiga la ocasin. Casi siempre las preguntas se las haca a Crislogo, quien les manifestaba a la congregacin en pleno los adelantos de la ciencia de los que habitan afuera. Se refera a la vida en sociedad de la que yo proceda y en la que estaba involucrado zapatos y todo. l tena mucho que informar, pues regresaba luego de haber estado en el Cusco, conviviendo con todos los seres de esa ciudad durante algo ms de cuatro aos.

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Se sirvi bebida que nos convidaron en unas vasijas pequeas, hechas de bamb cuidadosamente trabajadas. Su sabor a mil frutas exticas haca el deleite de mi paladar. Su textura lquida y bien ligera permita beberla en abundancia y a sorbos, para satisfacer las demandas de una apremiante sed. Al bordear la media-maana se dio por concluido el banquete, y levantndose repentinamente nuestro especial anfitrin, todos nos pusimos en pie. El sacerdote comenz a caminar hasta el centro de la sala. As, seguido por Crislogo y yo se dirigi a la puerta que accede a los interiores. Una vez salido del recinto, record que estbamos en un jardn techado por las copas de los rboles ms hermosos que haba yo podido ver alguna vez. En todo el campo abundaba una plantacin cuidadosamente cultivada de amapolas, tulipanes; orqudeas de los ms diversos colores, formas y fragancias. Tal pareciera que en el ambiente saturado de suave perfume, flotaba una atmsfera de profunda tranquilidad. Nuestros pasos suaves y lentos se encaminaron por una vereda, que circundaba recodos y nunca en recta ms de seis o siete metros. Al salir no ms del recinto donde nos servimos el banquete, pude observar algunas edificaciones juntas a la primera, a distancias cortas y con semejantes caractersticas. Era de suponer fueran los aposentos privados del Consejero, que delante presida el paseo sobre un colchn de naturaleza viva. Multicolores mariposas danzaban entre los tallos ornamentados de helechos y lianas, y sobre el manto colorido de las ms exticas flores silvestres. Era este lugar el domicilio habitual de azulejos, petirrojos, colibres, torcazas y alondras; sin mencionar an los llamados gallitos de las rocas. Un sinnmero de especies de aves e insectos, contribuyendo todos y cada uno de ellos a mantener este gigantesco jardn de ensueos.

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IMPORTANTE INFORMACIN
Al borde de un pequeo arroyo encontramos muy cerca de la vereda, un delicioso manto de grama de textura extremadamente suave, como una fina alfombra de terciopelo verde plido. El anfitrin entr y lo seguimos. All me percat que estbamos solamente los tres. Tomamos asiento sobre el delicioso manto y tuve que adoptar la posicin en la que ellos se acomodaron; simplemente por no alterar sus costumbres. As demostrarles mi respeto por las caractersticas de su modo de vida. Las piernas en el suelo bien estiradas y juntas, haciendo un ngulo recto con el dorso entero. Tan igual a la postura que noche vspera habamos amanecido en el patio de entrada. All realizamos un ejercicio de respiracin por espacio de algunos minutos, luego de los cuales, nuestro anfitrin abri una locucin a la que Crislogo y yo atendimos. En ella pude notar la jerarqua que ostentaba mi compaero, pues estaba claro cuando se refera a su persona, y lo haca con signos muy evidentes de consideracin y respeto. Crislogo tom el turno de hablar y el carcter de su intervencin denotaba un nivel de jerarqua irrefutable. Pude en ese momento establecer que su personalidad me la haba hecho conocer progresivamente; desde el da en que nos vimos antes del viaje hasta ese momento, haba cambiado sustancialmente. Desde un

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comportamiento inicial cargado de simpleza y humildad, hasta uno de grave autoridad. En el discurrir de esta plcida tertulia matinal el sacerdote Consejero manifest muchas cosas, con relacin a la vida de quienes moran en esos parajes. Yo no tuve mayor dificultad para comprender que la fuerza en ese reducto es enteramente espiritual. Que saben mucho o casi todo de lo que afuera acontece, considerando que afuera implica la otra sociedad en la que vivimos todos los humanos restantes. Me pusieron al tanto de su organizacin social. Un jefe o director a quien conocera muy pronto, el sumo sacerdote en funciones, el ltimo en asumir por heredad ese cargo. Despus de un da, conocera la morada donde vive el padre de los apus. Apu-KaTiti. Que en su comunidad todos vivan dedicados al cultivo de los valores ms excelsos del espritu, que su alimentacin es en un gran porcentaje vegetariana, y se la sirven luego de recoger los deliciosos frutos maduros que les produce el jardn dentro del cual moran. Se produjo una especial pausa que yo aprovech para hacerles saber una particular inquietud ma: - Por favor- les dije-, me podran decir dnde estamos?-. - Esta es la antesala- habl Crislogo-, aqu vive el directo descendiente del Willajhuma y sus discpulos sacerdotes. De este lugar la gente sabe desde hace muchos aos, en un conocimiento que viaja por el tiempo, hilvanando versiones, cuentos, leyendas y tradiciones, que se conoce con el nombre de Paititi. - Este es el Paititi?...-. Alcanc a pronunciar casi involuntariamente. - S- contest Crislogo y prosigui diciendo-, ellos toman como una misin de por vida, una disposicin de los apus que lleg para ellos hace casi medio milenio; misin que conllevaba la delicada y honrosa tarea de venir a proteger los alrededores de la montaa, para lo cual se les encomend controlar los tres principales anillos de proteccin.

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-En los ltimos tiempos- continu-, desde la llegada de los europeos al continente, su mximo dirigente, el Apu mayor, comprendi que se avecinaban tiempos de congestin. Al no encontrar lo que haban venido a buscar desde su lejana tierra, comenzaran a buscarlo y en ese afn creciente, sobre todo en el ltimo cuarto de siglo, muchos intrpidos asomaran sus narices por las cercanas de la montaatemplo-morada de los apus. -En el proceso de la conquista los ideales que regan sus propsitos, estaban lejos de los suyos, que se manifestaba dentro de una atmsfera espiritual. Para sus clculos y derroteros este era el dorado, y por ello se conform la sociedad de los tres que dirigieron la expedicin. Que finalmente result por accidente la conquista del imperio del Tawantinsuyu, del cual antes de salir de Europa no tenan ni la ms vaga informacin de su existencia, sino hasta estar en las costas del ocano Pacfico. -Es entonces que la morada tendra que redoblar su proteccin, y a manera de conceder asilo a la casta de sacerdotes del imperio de los incas, que sera aplastada por los expedicionarios insatisfechos; los apus les encomendaron dirigir un sistema de proteccin, en un mbito de tres grandes anillos territoriales que circundan gradualmente a la montaa. Un sistema de proteccin, recepcin y la vez de filtro. Hasta hoy cumplen esa misin. Maana, luego de conocer al sucesor descendiente directo del Willajhuma, entonces conocers algunas instalaciones de Paititi-.

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EL CONSEJO MAYOR DE PAITITI


Cual si fueran de tul mis prpados se abrieron de la mano con mi despertar. La onrica siesta luego de la caminata por los jardines haba permitido que descansaran el cuerpo y el alma. El cuerpo con todo lo inherente a ste, msculos, huesos, clulas en general, incluyendo las neuronas. El alma lo mismo, con lo inherente a ella, los sentimientos. El da estaba agonizando en las faldas de la madre noche, cuando me incorporaba del piso en el que rato antes me haba recostado sobre pieles y tejidos de plumas. Ya sentado en forma de escuadra, teniendo las piernas estiradas a ras del piso, aspir un profundo suspiro al tiempo que abra los brazos con las palmas estiradas y hacia arriba. Luego de dos instantes apareci por el umbral de la puerta del recinto donde me acogan, la figura de mi compaero y amigo Crislogo; y acercndose sin hablar me transmiti su saludo de amor en su semblante, sobre todo en el cristalino brillo de sus ojos. Se detuvo frente a m. Fij sus ojos en mi frente. Yo conoca bien ese saludo pero lo saba de manera terica nada ms. En mi frente, como en la de cualquier humano, existe una ventana hacia otra dimensin de vida. Est demarcada en forma triangular, semejando la cara de una pirmide; de manera que los vrtices de la base del tringulo estn situados exactamente en el mismo centro de las pupilas de mis

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ojos. Entonces, el vrtice superior del tringulo estaba en el centro mismo de mi frente. Pero esta ventana tiene una llave para ser abierta, ms bien una clave de ubicacin. Esta se encuentra situada a dos tercios por debajo del vrtice superior. Usualmente se halla en el entrecejo. Entonces tom mis precauciones, pero siguiendo las recomendaciones que en otro momento me haba hecho Crislogo. Esto es decir que, estando plenamente convencido de lo que iba a realizar, no me deba caber ni la ms mnima presencia de duda. Deba desarrollarse un dilogo. Ambos tenamos que manejar el lenguaje de hondas energticas que con sus vibraciones escriben el mensaje. Estos mensajes viajan sobre los tomos de los elementos que conforma el medio ambiente. Estos son emitidos a travs de un procesador llamado mente, y luego viajan por las hondas de una frecuencia tejida entre tomo y tomo a travs de sus protones y sus neutrones, para ser guiadas por una frecuencia similar a un receptor, que tambin a travs de su procesador, su mente, lo recibe y lo entiende. No se tiene que leer nada, porque no est escrito con letras ni smbolos, solamente est condensado en un oleaje de sentimiento, y su presencia es un bao de paz y armona. Su mensaje era grato y halagador. El Mayor de la comunidad aguardaba mi presencia en sus aposentos personales. Le hice saber a Crislogo que ese gesto me honraba, y de mucho agrado estaba dispuesto para asistir en el acto a tan importante invitacin, ms an si sera l quien me acompaara. Ambos nos pusimos en pie y luego de cruzar elocuentes miradas de grata satisfaccin, segu a Crislogo para salir del aposento. Al trasponer la puerta saliendo, vi de pie al Consejero anfitrin en actitud de estarnos esperando y me detuve muy cerca de l. Hice una venia de respetuoso saludo el cual se me devolvi de la misma forma. Una clida fuerza extraa nos envolvi tras la mirada al saludarnos sin pronunciar palabra. Recib su lacnico mensaje sin esforzarme para nada, ratificando lo ya dado antes por Crislogo. La mxima autoridad de la comunidad a la que yo llamaba Paititi, el descendiente y sucesor del willajhuma del imperio de los incas, el actual sumo sacerdote en funciones, el mayor de aquella

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comunidad secreta que conserva inmaculada y exenta de mezclas tnicas su raza, trada desde casi medio milenio atrs en el tiempo. Nada menos que el principal del Paititi aguardaba mi presencia. Por delante el Consejero anfitrin, tras suyo y a poca distancia yo por recomendacin expresa de Crislogo, que tras mo cerraba la fila que discurra por una vereda de verde alfombra de musgos. No se necesitaba luz, a pesar de que ya la noche nos envolva por entero; me bastaba caminar con la seguridad absoluta, teniendo frente a mis ojos y muy cerca el volumen del cuerpo del anfitrin que me preceda. Nuestro caminar encontr de pronto la armona del respirar que flua de la forma ms natural y sin esfuerzo, imperceptible. Al centro de dos expertos en los misteriosos campos de la perfeccin humana, mi ser formaba parte del bloque de tres personas en una sola vibracin. No poda ser de otra manera estando en tan especial situacin. Nos detuvimos ante una puerta de slida estructura de piedras finamente trabajadas, a travs de la que emanaba de los interiores del aposento, una rojiza y muy tenue luz que evidenciaba fsicamente su presencia. Luego de algunos instantes, tiempo ste que sent mentalmente que desde los interiores emanaba una virtual invitacin a que entrramos, el Consejero procedi a entrar lentamente, a quien yo lo segu casi de inmediato. En la penumbra iluminada escasamente por las flamas de una hoguera, situada en un extremo del gran saln, observ con inevitable asombro que sentados sobre el suelo y todos dando la espalda a la pared, aguardaba ms de una veintena de personajes. Mis ojos buscaron ubicar al que estaba situado al fondo, junto a la hoguera; pero se me hizo difcil verlo bien debido a la carencia de iluminacin del aposento. Pero cuando Crislogo ya estuvo junto a mi costado y estando los tres de pie frente a tan digno Consejo, sent la conocida fluidez con que se manifiestan las energas ultrasensoriales; logrando ver que todos y cada uno de los personajes all presentes, se inundaban de una luz que les cubra por

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entero sus cuerpos, haciendo que se les pudiera ver claramente. Progresivamente esta luminiscencia fue encen dindose en todos al contorno de cada quien, para luego iluminarse con mayor fulgor en aquel a quien no lo poda antes percibir por la penumbra. El Consejero que nos condujo pronunci un par de frases, en las que logr entender que me presentaba ante ellos y era el invitado de Crislogo. Luego escuch que habl Crislogo tambin con voz fsica y en el mismo idioma, explicando brevemente el motivo de nuestra presencia. Entend que le peda al superior me conocieran previamente antes de mi ingreso en la montaa.

Sin casi percatarme fueron colocados unos almohadones delante de nosotros, por tres personajes que como fugaces halos de sombra lo hicieron y se fueron prestos, y sintiendo la necesidad de sentarnos lo hicimos simultneamente los tres. Nos pusimos en la posicin que para m particularmente es la ms cmoda, la misma que se la aprend cuando nio a mi padre. Las dos rodillas juntas en el suelo y las posaderas apoyadas en los talones separados, haciendo un cuenco. Qu alivio para m! Poder sentarme sobre tan armonioso silln personal en el que nadie ms que yo puede sentarse.
Se produjo un reconfortante silencio, hasta entonces conocido por m al grado de estar familiarizado con tal actitud. Not que an tena el cuerpo entero muy tenso. En cualquier otra circunstancia hubiera asegurado estar en plcida relajacin; pero poda advertir que no era as. Yo mismo senta tener los msculos un poco rgidos, y esto no es recomendable para casos de esta naturaleza. Tena que procurar relajarme ms, mucho ms an de lo que el mismo ambiente lo generaba. Deba poner un esfuerzo de mi parte. Entonces opt por llevar a cabo el ejercicio de respiracin, tan conocido para lograr con ello equilibrar mis molculas en general. En ese mismo momento sent una comunicacin aprobatoria de parte de Crislogo; entonces proced de la manera ms lenta posible y tal parece que me result bien hecha, pues casi de inmediato, al

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cabo de haber ejercitado dicha accin por cuatro veces me senta como flotar en el ambiente, percibiendo ntidamente la liviandad de todo mi ser. De pronto Crislogo tom la palabra usando el lenguaje original del quchua, en cuya alocucin informaba en detalles el discurrir de mi vida en esta ltima encarnacin. Aquella historia que yo le refer anteriormente sin haberme percatado, antes de nuestra salida en el viaje. Yo escuchaba callado y asenta en mi fuero interno todo lo que escuchaba, como confirmando mental mente lo dicho por mi compaero y amigo. En verdad esta intervencin dur muchos minutos. El relato que Crislogo ofreca al Consejo tena caractersticas de una narracin sencilla y correlativa, tal como si yo mismo la estuviera haciendo. De la misma manera como yo la acostumbro hacer, con mis modismos y los defectos propios de mi hablar natural. Era la copia exacta de mi forma de relatar. Haba calcado fielmente mi narracin. l estaba hablando por m y no tena nada que refutarle, ni contradecirle. No tena nada que agregar ni sustraer a lo que estaba diciendo. Era la historia misma de mi vida dicha por Crislogo. Esto dur como un par de horas, con el virtual clculo del tiempo que en ese momento poda hacer. Cuando aparentemente haba terminado el relato de mi vida, concluyendo finalmente en el acto inmediato anterior, el de nuestra asistencia a tan digno recinto; que en esos momentos albergaba a la cpula de directores del Consejo Mayor de ancianos de la comunidad de Paititi, descendientes directos y relativamente puros de la casta de sacerdotes del imperio del que cinco centurias atrs haban heredado; y luego de producirse un lapso en silencio, se escuch en el ambiente un rumor ininteligible, mostrando la evidencia de que con ello se admita el informe. Inmediatamente despus los dos personajes que yo tena a mis costados, Crislogo y el Consejero anfitrin, se incorporaron. Como yo no recib para entonces ningn indicativo me qued sin moverme. Estos se pusieron de pie y la sombra fugaz de dos personajes hizo su aparicin retirando sus respectivos cojines. Comenzaron a

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desplazarse muy lentamente y en asombrosa armona y sincronizacin de sus movimientos, seguidos de muy cerca por los dos personajes, que llevaban consigo los cojines encima de sus antebrazos a la altura del abdomen. Se poda sentir la solemnidad de su acercamiento al personaje del fondo, el ms anciano, supuestamente el mayor de la comunidad. Llegaron hasta estar muy cerca del sacerdote mayor, y los sirvientes se aprestaron a colocar los cojines uno a cada lado del anciano en referencia. Con pasmosa actitud dira para referirme mejor, se acomodaron junto al personaje que de pronto lo vi nuevamente brillar con un resplandor especial. Al momento, como si hubieran encendido luminarias, todos en el interior del recinto iluminbamos; sintiendo yo entonces ser invadido por un bao fresco de tranquilidad en su mxima expresin, paz. Sin necesidad de girar siquiera los ojos, pestaear menos, absolutamente inmvil, dejando al entero control de las funciones propias del cuerpo, el regular fluir de mi respiracin. Poda ver todo lo que yo quera a mi rededor. As entonces pude recorrer viendo detenidamente los rostros de cada uno de los all presentes; para finalmente llegar a los rostros de los tres personajes, que al frente estaban en contemplacin serena de mis actitudes. Detuve mi observacin cuando llegu a este estado, entonces del conjunto de esas tres personas empez a emanar una luz de color verde esmeralda. Una luminiscencia que pareca ser fosforescente, brillante. Record que era la luz de la humildad. Se me apoder una sensacin de regocijo, dira de gozo. Esta luz luego se diluy dando paso a otra, esta vez violeta. En esos momentos sent en mi ombligo un calor focalizado. Saba que algo grandioso estaba ocurriendo, entonces me ofrec ntegro a la circunstancia. El fuego poda sentirlo y hasta casi materializarlo en algo slido. Era una pequea bolita candente que se introduca en mi cuerpo, en la regin del ombligo, para posarse despus muy cerca de mi columna vertebral. Cuando la bola candente lleg a esta posicin sent que las entraas me ardan. Del punto donde se situaba la bola candente para abajo, mi vientre herva y soportarlo era doloroso, incmodo, pesado. Doloroso en los fueros del alma.

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Al momento, de la base de mi cerebro descendi al encuentro de la bola candente una chispa de luz inmaculada y difana. Cuando se unieron ambas yo estaba ntegro dentro de la bola de luz; entonces pude ver como desde una cpsula de cristal, como dentro de una cabina transparente, como dentro de una burbuja de luz. Qu tormento comenz para m! Oh, calamidades. Oh, tamao lastre que me hunda en el lodo de inmundicias. Todas las iniquidades de mi existencia estaban mezcladas en un caldero hirviendo. El caldero era mi cuerpo y la masa pestilente que se cocinaba hedionda era mi alma. Era demasiado feo para ser yo. No. En ese momento entend que no era justo que yo fuera eso. Qu?! Un ser humano, un Hombre, un hijo de la providencia, un ser creado por las leyes perfectas del Universo, estuviera condenado a ser eso? No. Definitivamente, no. Qu poda hacer? Salir? As? No. Qu vergenza. Aceptara salir desnudo; pero convertido en esa masa abominable, con pedazos putrefactos de envidias, rencores, codicias, adulterios, ambiciones de poder, riqueza material, confort y lujuria, fornicacin, ira y gula. De arrogancia y blasfemia. De crueldad y avaricia. De soberbia y mentira. De glotonera. De ordinario bebedor. Miles de iniquidades, aberraciones, taras y males enquistados en las costumbres absurdas. De las creencias y tradiciones que arrastran todo, lo malo y ms malo, lo peor. Donde lo bueno al venir mezclado a todo, finalmente llega a su destino convertido en malo. Tom la determinacin de rendirme a la idea de hacer cualquier esfuerzo controlado por mi voluntad mental, racional. Mi verdadera voluntad estaba condenada al perol donde se cocinaba mi vida, mi ser, mi existencia, y de ella slo quedaba una sombra sin poder, sin vida, sin verbo y sin voz, incapaz de vibrar para generar fuerza y luz, incapaz de manifestarse siquiera como tal, denso, espeso. Fermentando y con su fermento produciendo ftidos vapores. Entonces no pude ms y me ahogu en un llanto que fluy de un interno arrepentimiento. Sin siquiera tener una idea de que con esto fuera a conseguir librarme de ese tormento. Sin esperar resultado alguno.

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Cuando seguramente para el uso de los clculos del tiempo, habra estado llorando como una hora o algo as, regres a la conciencia y encontr mi cuerpo inclinado, mi torso encorvado y mi frente casi tocando mis rodillas; baado en lgrimas an calientes. Mis manos mojadas del enorme llanto que mi cuerpo tambin haba experimentado. Era de entender que todo mi ser estaba comprometido en esta accin, en este proceso. Mi espritu, mi alma y mi cuerpo integrando una sola vibracin producida por el calor del arrepentimiento. Se podra decir que el caudal de aquel enorme llanto se convirti en un caudaloso ro, que se llev en su corriente aquella espesa sustancia abominable. Un desembalse generoso de las aguas del arrepentimiento. Hecho mismo ste, que me trajo a la memoria el llanto de Mara de Magdala, a quien por este acto limpiara su alma de las inmundicias que hasta entonces cargaba, el representante del amor divino en la tierra, el carpintero de Nazaret que brillaba con luz propia. Incorporado nuevamente y enderezado a su postura natural mi columna vertebral, el rostro seco y la mirada serena, mis pupilas encontraron por un cuarto de instante las del personaje anciano del fondo. Del centro de estas vi nacer un finsimo rayo de luz plateada que fue proyectndose hacia m, hasta posarse en el centro de mi tringulo frontal. En ese instante desapareci todo lo que me rodeaba, todo mi ser se encontraba viajando por dentro de un tnel iluminado de colores. Luces de diferentes y variados matices flameaban como tules al viento en torno de m. Eran las luces que emanaban de los cuerpos de todos los asistentes en el recinto aquel. Al mismo tiempo que se manifestaba dentro de m un fenmeno extrao, senta estar en una insignificante pero muy brillante luz, un punto de luz. No encuentro palabra para expresar este estado personal y en forma simultnea se hicieron presentes dos hechos. Uno de ellos visual y el otro auditivo. El primero, la circunstancia misma pero invertida. Esto es, viajando en el mismo tnel, pero viendo al fondo un punto oscuro, negro, que cada vez se iba acercando ms y ms a m. Cada vez iba tomando dimensiones ms amplias, hasta convertirse en un disco oscuro que se coma a la luz que me rodeaba. Finalmente, cuando este punto convertido ya en

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un disco termin por inundar completamente el panorama, sent una tremenda afliccin. Senta estar ahogndome, senta estar peleando para poder respirar; en tanto que el segundo hecho simultneo, el auditivo, se manifestaba en una voz que deca claramente, que esa circunstancia estaba referida en retrospectiva, al acto de la muerte del cuerpo que estaba abandonando en mi anterior existencia. Estaba yo dentro de un cuerpo viejo, un cuerpo anciano, un cuerpo pesado, casi endurecido por su edad. Estaba ese cuerpo terminando un ciclo de vida, de existencia, de funcionamiento orgnico, fsico. Estaba terminando de cumplir con su funcin, con su ciclo vital. Estaba muriendo clnicamente para el entender de la Ciencia Mdica. En el acto este, para ese momento, para ese tiempo, yo estaba regresando del futuro. Estaba llegando en un viaje a travs del tiempo a los precisos momentos de la agona de aquel cuerpo. Yo estaba integrndome a ese ser. Yo me senta ser ese personaje en ese momento de agona. Ser ese ser... Era evidente. Estaba clarsimo. Yo estaba en aquella circunstancia concluyendo dentro del cuerpo ese de ochenta y cinco aos vividos en esa existencia. De pronto entr en la conciencia del cuerpo de marras, y en esa conciencia saba que en mi torno me rodeaban muchas personas. De pronto sent que la misma voz me deca: - Tu cuerpo est descansando de su labor cumplida, a punto de producirse la separacin de la cpsula orgnica de tu ser, la cual se quedar y volver al lugar de su origen, la Tierra-. En el tiempo que duraba el mensaje poda estar sintiendo que mi cuerpo se desprenda suavemente, quedndose inerte sobre un lecho. Un par de mujeres ancianas llorando con amargura y dolor. Un varn de barba como la de mi cuerpo que yaca cerraba sus suaves prpados, expresando una plegaria mientras miraba hacia arriba. Era mi organismo aquel que se quedaba y yo flotaba, viendo cmo me sala poco a poco de dicho cuerpo inanimado. El llanto, el dolor y la afliccin cundieron por los aposentos espaciosos donde tena lugar la escena. Mucha gente se arremolinaba en torno del cadver y progresivamente la noticia del hecho se difundi. Senta

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confusin y desconcierto. Muchos hijos, hijas y nietos se estrechaban en una comunidad compungida por el dolor. Estaba muriendo el abuelo querido de la familia. Yo no estaba acostumbrado a la ingravidez, por lo que me fue trabajoso desenvolverme en ese estado. No senta las aflicciones que momentos antes me atormentaban. Dej de percibir dolor y pesadez. No senta nada de aquello inherente al cuerpo fsico, orgnico, que terminaba de salirse de m. Pero s senta sin variacin alguna las sensaciones propias de mi alma. Claro, era natural. En ese momento, al desligarse el cuerpo, abandonaba su natural privilegio de vivir. Pero los que quedbamos en condicin de espritu y alma convertidos conjuntamente en un solo Yo, sentamos las sensaciones de dolor en los sentimientos de cario a mis deudos. La afliccin del conjunto se sumaba para herir mis sentimientos, aquellos que son propios del alma. Largo tiempo me someti esa sujecin en un estado de sufrimiento, entonces volv a escuchar la voz diciendo esta vez: En ese estado vivirs un perodo similar al que has vivido estando con el cuerpo fsico incluido. En efecto. Estuve comprometido en cumplir un perodo, un lapso, un segmento del tiempo, con un desarrollo que ofrece dos alternativas. Es claro que escoger entre una o la otra obedece enteramente a la libre eleccin propia. La primera alternativa, seguir integrando la sociedad de personas viviendo en tres esencias, el cuerpo, el alma y el espritu; mientras yo solamente en dos, el espritu y el alma. Sin poder participar en las actividades propias e inherentes al cuerpo fsico. Es cierto, sin dolores fsicos, pero s con los del alma, que son ms pesarosas y penosas. La nostalgia, por ejemplo, de sentir y sufrir, por el desconsuelo que se deja regado en el sentimiento de los familiares. Se siente con exagerado apego, con desmedida vehemencia en actuar contra la corriente, esperando ser odo por los seres que siguen el curso de su individual compromiso, de vivir hasta donde su cuerpo est diseado para servir de soporte a la existencia, al ser que viaja en el eterno camino de la vida del

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hombre, esperando retirar con la mano las piedras que obstruyen el camino de la vida de los hijos y los seres ms queridos. Desde los aprietos desconsolados, los llantos, gritos y desmayos ocurridos en el cementerio, engordando los tormentos en que se es sometido. Se llega a convivir por tal tiempo con los seres humanos que quedaron con cuerpo an, que es posible ver crecer a los nietos, formar sus propias familias y an ver morir a uno que otro. Luego, ya convencido finalmente de que se haba perdido el tiempo en insistir algo que no es natural, ni conveniente para el desarrollo de la vida, opt por la otra alternativa. Consista en desligarse de ese vano intento, renunciar a ello. Entonces se produjo otro desenlace similar o algo parecido al anterior. Mi alma comenzaba a desprenderse y quedarse inerte. Estaba quedndose. No era necesaria su existencia. Ella solamente tena funcin estando el cuerpo tambin presente. La unin del cuerpo con el espritu genera el alma, y es importante en el desarrollo de la vida. Su funcin era vital, pero una vez terminado en sus funciones habiendo el cuerpo tornado al polvo, el alma tambin se va desgastando como ocurri con el cuerpo mientras viva. Hasta que pasados unos aos, contabilizados en la sociedad donde viven los que an tienen cuerpo, el alma tambin muere. Unos luego de poco tiempo, si voluntariamente han elegido la alternativa segunda. Y los otros en mucho tiempo, incluso cientos de aos y hasta en algunos casos miles, si se aferran en la primera alternativa, de quedar sometidos al absurdo de vivir donde ya no les corresponde. Una vez tambin desaparecida el alma, evaporada, desintegrada, finalmente va quedando nicamente un punto de luz. El espritu solo. Un brillante punto de luz. La chispa de la vida que somos todos los que existimos en el Universo. La chispa del hombre. La pequea pero grandiosa parte del hombre universal. En ese momento otra vez intervino la voz, que no era otra que la de uno de los personajes que estaban conmigo dentro del recinto. Uno a uno todos iban interviniendo. Esta vez fue para hacerme saber que estando en esa condicin, en un plano especfico para el espritu, era posible ver como en una cinta cinematogrfica,

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todos los hechos, acciones y palabras. Todos los movimientos de la vida que sobre la tierra haba tenido lugar. Los ochenta y cinco aos vividos desde el nacimiento. Entonces pude ver el desarrollo de aquella vida bajo el maravilloso don del libre albedro, condicin necesaria para cumplir con esa fase del recorrido evolutivo de la vida del hombre como humano. Desde ese estado poda observar el discurrir minucioso de lo que haba hecho. Poda ver qu de lo que haba hecho era rescatable para mi evolucin positiva, para mi propia edificacin como hombre en el consenso universal; y qu de lo que hice sera objeto de correccin. No era el caso tan solamente de ignorarlo o descartarlo indignado. No. Todos los errores y aberraciones tienen que ser corregidas. Sin que as sea no podra cumplir con el desarrollo de la vida. Con la perfecta ley de la evolucin de la vida. De ah la sentencia de: Ojo por ojo y diente por diente Esta correccin tiene lugar en la siguiente y prxima encarnacin. En vista de los errores cometidos en el desenlace de la vida anterior con cuerpo, donde estuvo sometido al bien y al mal con las alternativas que nos ofrece el libre albedro, debemos escoger un nuevo cuerpo a punto de nacer, a punto de ser parido y habitar en l. Buscaremos de los millones de fetos que estn a punto de nacer en el mundo de los que tienen cuerpo incluido, y elegiremos estando en conciencia divina, nacer en el que consideramos sea el cuerpo que rene las condiciones ms convenientes para tan divino propsito, y que permitan buscar la compensacin que equilibre el movimiento que genera la evolucin. Si en la anterior vida hemos quebrantado las leyes del Universo, involucrando dentro de ellas a las de la naturaleza, buscaremos un cuerpo que rena las condiciones para que a travs de sus acciones se pueda resarcir de sus faltas. En una palabra, lo que se hace se paga. Si en la anterior vida hubo un hecho, por ejemplo, en que se priv a un congnere por determinacin consciente y propia, de voluntad personal, de la facultad de ver causndole la ceguera, se tendr que equilibrar con el pago de esa facultad. Es decir, en la nueva vida, su cuerpo tendr que ofrecer en pago esa facultad de ver que quit a un semejante de propia voluntad.

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Efectivamente. Una vez elegido el vientre de una mujer a punto de dar a luz un beb lleno de vitalidad y salud, se aguard el momento. Este tambin, como en el anterior caso del fenmeno de la muerte clnica, congreg en torno del acontecimiento a mucha gente arremolinada muy cerca de la parturienta, que se contorsionaba con los dolores propios del parto. El esposo, un japons con la solicitud de una comadrona experta en atender nacimientos, ms cuatro o cinco auxiliares, formaban el cada vez ms ajetreado grupo de asistencia. Gritos por aqu y gritos por all. Traigan agua caliente! Se oa una voz. Se nos muere la criatura! Gritaba otra. Atiendan a la mam..., se nos va! Clamaba una anciana. Yo esperaba que naciera la criatura. Todo era confusin. Unos corran y al correr se chocaban contra otros. Los rostros de los asistentes se desencajaban de angustia y desesperacin. La comadrona partera daba rdenes enrgicas y el esposo, con su habitual parsimonia aplicaba inyectables en las venas de su esposa al borde del colapso. Finalmente la criatura hinchada y morada por la asfixia, resbal sobre las manos cuidadosas de la partera, quien con tcnicas que dominaba como enfermera de profesin en situacin de jubilada, restableci en algunos minutos la salud del recin nacido, sacndole con los dedos la flema de la boca y haciendo que expulsara lquido amnitico tragado en los esfuerzos por nacer. Yo esperaba preparado para tomar el cuerpo de esa criatura recin nacida, en cuanto el pequeo aspirara por vez primera todo el aire que necesitaban sus pulmones para comenzar sus funciones respirando. Sus pulmones que para entonces haban permanecido totalmente vacos, como globos planos y vrgenes, en el tiempo de su concepcin y gestacin; obedecieron a un natural accionar del flamante y nuevo cuerpo, aspirando una gran cantidad de aire, suficiente para llenar por completo y por vez primera los alvolos de su pequeo aparato respiratorio. En ese preciso momento me introduje, me zambull como a una piscina en el cuerpo tierno de aquel recin nacido. Ya cuando estaba dentro del pequeo cuerpo, este nuevo ser rompi en llanto luego de las consabidas palmadas en sus nalgas. En esos momentos, un velo de olvido cubri por completo la memoria ancestral, dejando los anaqueles de la fsica

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sin contenido an, listos para recibir los archivos nuevos, producto de los acontecimientos que le corresponda vivir a ese nuevo conjunto de cuerpo-alma-espritu. Ese nuevo ser.

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EXPERIENCIA REGRESIVA
La historia que a partir de ese momento yo haba referido a Crislogo, aquella vez que sentados sobre unas piedras al borde de la quebrada de Machacancha en Calca, relatando en detalles el devenir de esta mi vida, eso mismo, Crislogo haba relatado ahora, en esta oportunidad al miembro mayor del Consejo superior de la comunidad de Paititi. Nuevamente escuch una voz que al instante reconoc que era la de mi amigo Crislogo, diciendo: - Te interesa ver tus anteriores vidas? -. En mi fuero interno sent la influencia de mi ego, que se filtraba an en esas circunstancias; pero las vibraciones conjuntas de altsima frecuencia que me acompaaban me ayudaron a sosegar todo intento de exaltacin emocional. Entonces fluy de mi espritu un deseo de ver el pasado del Hombre sobre la faz deL mundo. Durante aos haba estaba latiendo esa interrogante dentro de mis tomos. Un brevsimo repaso de mis propias encarnaciones, siempre que estuvieren ligadas estrechamente al devenir histrico de la humanidad, sera suficiente. Senta que deseaba indagar por los misteriosos tiempos del pasado. En ese momento hicieron su aparicin en la penumbra de la puerta, un grupo de personas relativamente jvenes y uno tras otro

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se desplazaron con alguna prisa portando en sus manos un recipiente. La fila se prolong largamente. Antes que terminara de entrar el ltimo, el primero estaba entregando el recipiente al principal miembro. El siguiente lo hizo con Crislogo, el tercero con el sacerdote anfitrin, y as sucesivamente cada uno entregaba en sus manos a los ancianos del Consejo su respectivo recipiente. Luego, aparentemente el ltimo se acerc a m, que estaba un poco distante y frente al resto. Estir los brazos y recib con las dos manos el pocillo de madera, en el que observ una sustancia marrn licuosa. La reconoc al instante y dije mentalmente: Esto es ayahuasca. Los movimientos se calmaron cuando el joven que me entreg el pocillo tambin se retir, quedando el aposento grande como antes. Progresivamente fue recuperando su solemnidad cuando todo fue quedando en silencio total. Sosteniendo mi pocillo entre mis dos manos a la altura de mi pecho, esper que algo se manifestara mientras miraba fijamente al rostro del mayor, al fondo del saln, en medio de Crislogo y el anfitrin. Muy clarsima se form una idea y la entend como que era el momento de beber del pocillo. En ese momento delante de mis ojos, muy cerca de m, se dibuj en los teres del aire el sereno rostro de Crislogo que se manifestaba en comisin de auxilio. Me regocij un poco y al instante su figura me habl, al tiempo que levantaba su pocillo y lo llevaba a su boca: Ujiasunchis. Esta palabra que traducida al Castellano equivale a decir bebamos, hizo que se impulsaran mis dos brazos llevando el pocillo que sostenan hasta mis labios. Su contenido fue deglutido por mi garganta en un solo trago, muy abundante y de sabor amargo. Comprob que era ayawasca y mientras bajaba el pocillo hasta la altura de mis muslos, advert que todos estaban haciendo lo mismo que yo. Todos haban bebido en el mismo tiempo y tambin bajaban sus pocillos. Esto me indic que haba una coordinacin de movimientos; es ms, de un mismo deseo y as fue. Cerr los ojos. Era la segunda vez en esta mi vida que beba el extracto de la soga de la muerte, como vendra a ser su traduccin literal al castellano.

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Saba que era recomendable permanecer con los ojos cerrados mientras duraba el viaje. Mis recuerdos se abrieron, como se abren las ventanas de los anaqueles de la memoria. El sabor de la esencia bebida activaba un casillero, y este era el que contena las vivencias del grandioso viaje al Pongo de Mainique, en el ro Urubamba. Un viaje de cincuenta das, un rosario de cincuenta milagros. Una excepcional experiencia entre un tro de amigos al encuentro de la aventura, buscando en la naturaleza las lecciones del saber humano. En aquel viaje fuimos objeto de una cordial invitacin para experimentar el viaje de la muerte. S, un viaje nicamente de alma, en el que la parte fsica y orgnica del ser, el cuerpo, queda en su posicin, sufriendo una serie de estragos producidos por el proceso digestivo. Mientras que el alma y consecuentemente el espritu, se separa dejando solamente un vnculo, el astral del cordn umbilical que los une. Transcurridos algunos minutos sent malestar estomacal, eran los efectos digestivos de la bebida. Pude contener una arcada repentina y segua manteniendo los ojos cerrados. Esto prometa grandes desajustes digestivos, pero felizmente siempre haba sabido superar estos espasmos las veces que beba San Pedro. Alguna ventaja tena. Ya comenzaba de pronto a ver con los prpados cerrados, movimientos de luces de innumerables colores. Baos de luz, momentos indescriptibles por la razn. Estaba consciente de mi cuerpo. Mi cuerpo senta fro, la presin se le haba bajado bruscamente por debajo de los niveles permitidos, tiritaba. Al momento sent que sobre mis hombros depositaban unas cobijas, que amortiguaban los calofros que sacudan mi esqueleto. Felizmente las arcadas no llegaron hasta el vmito. Algunos minutos se sumaron mientras dur esta situacin, y finalmente llam mi atencin una enorme expansin lumnica, frente a la que con estupor yo permaneca contemplativo. Una voz que perteneca a cualquiera de los miembros del Consejo mayor se dej sentir, y yo entend que se me haca saber que ese fenmeno se refera al nacimiento del Sol, de nuestro Sol. S, la gran explosin que tuvo lugar hace aproximadamente cuatro mil novecientos millones de aos.

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En ese momento reconoc la voz de Crislogo que se acercaba a mis tmpanos diciendo: Preprate para ver transcurrir la historia del Hombre. T lo vers sintetizado en el tiempo. Lo que vers en una hora, ser lo que aconteci en setecientos millones de aos. Su voz call. La expansin que se haba iniciado a partir de un punto extremadamente blanco, fue creciendo progresivamente y convirtindose en un disco cada ve ms grande, que giraba en torno de s mismo mientras su intensidad descenda. De su centro, donde originalmente estaba el punto de luz, se desprendan bloques slidos en forma de masas incandescentes que giraban en su propio eje y se iban torneando en su girar, hacindose esfricos, y stos, circundantes al centro de la expansin de la sideral explosin. Unos ligeramente ms grandes que los otros, que finalmente logr establecer que eran en nmero de doce. Mi atencin se centr entonces en uno de los pequeos segmentos, que recorriendo la inercia de la fuerza con que fue disparada en esa explosin helicoidal, mantena un movimiento alrededor del punto donde se origin la explosin, y a su vez tambin sobre su propio eje. Y es cuando la voz se manifest para hacerme saber: Ese es nuestro mundo llamado Tierra, que an est enfriando. La expansin ostentaba una luz morado-lila, que de momentos se tornasolaba a un matiz morado-violeta Unos cambios de tonalidad dentro de un solo color, el morado. Las tonalidades cada vez ms ntidas, que iban irradiando progresiva y lentamente desde el centro para sus cantos, lleg a invadir por completo a la esfera donde mantena mi atencin, la tierra. Tras la explosin comenzaba la implosin. Sobre la superficie de la tierra se operaba entonces grandes movimientos; todos los elementos con que esa masa estaba formada, empezaron a inquietarse a la presencia de los rayos de esa luz morada. De ese bloque en proceso de enfriamiento flotaron a la superficie los dos elementos ms livianos, el Hidrgeno y el

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Oxgeno; en el preciso momento que la superficie del globo estaba siendo invadida, cubierta por esa luz morado-lila, que luego daba paso a la morado-violeta. En ese preciso instante estos rayos luminosos provenientes del centro de la explosin estaban ejerciendo un estmulo vivificante de fusin. Se estaba creando el agua. De la misma manera que en torno al Nitrgeno, se estrecharon otros elementos que resultaron ser de condiciones gaseosas. Este resultado era la atmsfera. Todo este proceso era por dems espectacular y grandioso. Muy semejante a los albores que empiezan a teir los celajes del firmamento, vistos desde aquel balcn natural en Tres Cruces de Paucartambo. As transcurrieron seguramente los sesenta primeros minutos, que significaban los primeros setecientos millones de aos que transcurran en la historia de este mundo. A esas alturas la luz de la expansin comenz a tornarse en azul intenso, cubriendo a todos los planetas que como la tierra estaban girando. Entonces, al influjo de este color los tomos de algunos elementos de la superficie de la tierra que an no terminaba de enfriarse, se unieron por grupos afines para formar molculas, que se fueron fusionando en otros grupos, para de ellos formarse clulas que daran lugar luego a la aparicin de ciertos helechos y musgos. En un proceso de enverdecimiento general de la faz de la tierra comenz a encresparse la superficie inundndose de vegetales, sobre las zonas donde no haba agua. Para entonces ya el agua se haba reunido en porciones grandes, dejando secas las zonas donde brotaron los vegetales. Todo este proceso se llevaba a cabo en los siguientes sesenta minutos, tiempo ste que indicaba que haban transcurrido los siguientes setecientos millones de aos. As fueron sucedindose las horas de contemplacin sideral. A la luz azul reemplaz la roja, que estuvo encargada de la fusin de molculas provenientes de tomos de otros elementos,

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dando lugar a la formacin de clulas que unindose en un proceso lento y maravilloso de mutacin evolutiva, dieron como resultado los animales que empezaron a poblar la faz del mundo. Todas las especies de animales. Incluyendo dinosaurios y simios. As como en el caso de los vegetales, todas las especies. Luego la luz roja dio paso a la verde. As como en el proceso de la aparicin de las especies animales, todo el ambiente era rojizo, por estar la superficie de la tierra cubierta de aquella luz; en este caso, aunque en un tiempo ms corto, todo el ambiente era verdoso, por la luz que en ese momento invada. En ese proceso aparecieron las aves que luego inundaron los aires surcndolo en todo sentido. A este sigui de inmediato la luz anaranjada, ms intensa, mientras la expansin tambin se haba clarificado y en el centro quedaba reducindose un disco luminoso. Era el Sol que estaba intensificando su resplandor y de su centro emanaban rayos naranjas. Era la fuerza sideral que accionaba en cuatro elementos inorgnicos de la superficie de la tierra. Una fuerza que los uni para dar como resultado un elemento orgnico, que luego dio lugar a una clula. Con el paso del tiempo, esta clula fue desarrollando cuerpo de animal. Este hecho estaba teniendo lugar ya casi al borde de los tiempos. Estaba ocurriendo todo esto hace apenas cuarenta millones de aos. Estaba formndose la estructura para que una vez terminado su proceso, pudiera habitar dentro de l la esencia de la luz del Universo y edificarse el Hombre. S, en ese proceso estaba formndose el vehculo del Hombre. Se estaba formando el humanoide, el estuche orgnico del Hombre. Del polvo de la tierra estaba siendo hecho el cuerpo del Hombre. Macho y hembra estaba siendo hecho. Los sesenta minutos que le correspondan haban transcurrido y finalmente, la criatura estaba lista. Su proceso haba terminado. Desde que era una clula, pasando por haber estado un largo tiempo en el interior de las aguas, sali para desarrollarse en la superficie de la tierra, donde an fue transformndose en un proceso de mutacin evolutiva, desplazndose en cuatro extremidades al comienzo y enderezndose luego, hasta erigirse y limpiar su piel de la abundante pelambre y convertirse en la ms bella de las criaturas que poblaban la faz del mundo.

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Este hecho se estaba produciendo tan slo a veinticinco mil aos antes de que terminara todo el proceso. Para ese momento significaban escasamente cuatro segundos, y al comenzar estos, la luz de la expansin se aclar y al anaranjado reemplaz la luz amarilla. El sptimo color de la luz blanca. Esta luz traa un objeto, una misin, la de formar en el centro del tringulo de sus frentes a los machos de dicha especie humanoide, un punto indimensional de una privilegiada fuerza, la mente, que inmediatamente colocada empez a funcionar; y su funcionar era el pensamiento. Al momento, este hecho se operaba tambin en las hembras de la misma especie y as estaba apareciendo en el mundo, el Hombre como tal. Los veinticinco mil aos restantes, los han vivido estos hombres en condiciones pensantes, como protagonistas de una serie de procesos evolutivos. Ahora se encuentran al borde, a punto de entrar en un cambio grandioso y descomunal. El Hombre est a punto de transformarse en un ser de condiciones celestes, siderales. De esta manera, haban transcurrido siete horas en las que dur el vertiginoso viaje por el tiempo de la formacin de este mundo. Los cuatro mil novecientos millones de aos que a este mundo le demor en alcanzar el nivel en el que se encuentra ahora, lista y dispuesta para acceder a otro estado csmico, el estado inmediatamente superior. Dejar de tener la condicin de terreno, para luego ser celestial, o simplemente celeste.

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ESPECTACULAR VISIN RETROSPECTIVA


La primera hora de la madrugada abri por un momento mi conciencia, y por mis odos se filtraron los sonidos propios de la jungla nocturna que nos rodeaba entonces. En esos momentos se aproxim por mi costado un joven sirviente, que acercndose muy sigilosamente a m, retir de mis manos el pocillo que haba permanecido sosteniendo sobre mis rodillas. Al momento deposit en el mismo lugar otro conteniendo agua cristalina. El rostro de Crislogo se manifest para invitarme a beber de su contenido; as lo hice y al beberlo sent su agradable frescura, que alivi mi cuerpo por entero. En el curso de algunos minutos tuve ocasin de abrir mis ojos, sobre todo para beber la fresca agua; pero al cabo de ellos, advert la incmoda situacin de percibir paralelamente las dos sensaciones. La del cuerpo y la del espritu-alma. Senta estar confundido en dos estados a la vez. Fue mortificante y ello me indujo a cerrar los prpados para escapar de dicha sensacin dual. Si bien me privaba de ver las cosas, an poda escuchar los sonidos y permaneca todava la incomodidad de la dualidad. En ese momento apareci el rostro del anciano delante de m, irradindome un haz de luz emergida del centro de sus ojos para

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posarse en el centro de los mos. De inmediato me sent exento de molestias y nuevamente me encontraba de observador, viendo el desarrollo esta vez de toda aquella humanidad pensante que poblaba el mundo, los hombres. Los machos convertidos en varones y las hembras convertidas en mujeres. Los machos convertidos en adanes, y las hembras convertidas en evas. Totalmente desnudos, bellos, limpios de cuerpo, alma y espritu. Llenos de poderes recibidos directamente de las esencias puras del Universo, en una vibracin de sus tomos tal que les permita estar en armona permanente. A esta humanidad se le fue conocida como los adanes. Cada uno de ellos era un Adn. Y cada una de las mujeres era una Eva. Todos vivan en la mejor zona del planeta, donde se reunan las ms variadas condiciones tanto de clima, agua y tierras. En la que disponan de todos los frutos ms deliciosos que produca el mundo. En ese momento de la historia llegaron unos visitantes de oscuro proceder, de los niveles sin luz del espacio exterior, condenados en el tiempo, negados del proceso de la evolucin de vida. Y en su intento de robarles ese precioso don recibido del Universo, se metieron en los cuerpos de los flamantes hombres. Primero en el de las mujeres, para en esos cuerpos despertar la libido, desde donde operara la sensacin del ms grande placer del ser humano. El orgasmo del coito, convertido en la apetitosa manzana que as simbolizara despus en uno de sus libros Moiss. En ese momento estaban cumplindose apenas los primeros dos mil cincuenta aos, de la actual gran vuelta galctica. La primera edad de la tierra en esta ltima vuelta llegaba a su fin. La edad adnica terminando. La edad privilegiada del Hombre llegando a su fin con este suceso. Era inminente que con este hecho, los hombres estaban perdiendo la capacidad de receptar los poderes inherentes a su naturaleza, venidos por ley universal para el cumplimiento del propsito de la vida. De esta manera, la suprema criatura dejaba su condicin de Hombre, para pasar a ser simple Humano. Desposedo de sus poderes como hombres, como semillas del Hombre eterno e infinito. Formados y hechos a travs del tiempo de la vida, a imagen y semejanza de la esencia del Universo.

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As, desposedos de sus poderes de Hombre dejaron de ser adanes. Tuvo lugar el primer cataclismo de la ltima vuelta. El primer elemento del planeta, el aire, entr a tallar y se produjo un cataclismo de aire. Era necesario que los descendientes de dicha humanidad salieran de los fueros de aquella zona ednica, la misma que fuera por espacio de dos mil cincuenta aos la morada de los adanes. Diseminndose por toda la faz del mundo los individuos humanos emparejados con sus mujeres, a proveerse del sustento para poder vivir, comiendo el pan con el sudor de sus frentes. Comenzaba de esta manera la segunda edad de la humanidad constituida por seres con pensamiento, pero sin ciertas facultades que en este proceso haba perdido. Los descendientes, divididos en dos bandos. Uno de ellos dedicado a romper el suelo para sembrar las semillas, que luego de grandes trabajos y sudor de frente, produciran frutos que serviran de sus alimentos. El otro bando, conformado por individuos dedicados a la domesticacin de ciertos animales que escogan, para criarlos proveyndoles de cuidados, pastorendolos para que se engordaran. Los primeros, decididamente dedicados a lo que conocemos hoy como Agricultura, fueron luego como los canes, considerados en los libros sagrados de la humanidad actual como un solo personaje, Can. Y en consecuencia, los del otro bando, individuos que seran pastores, los que represent Moiss como Abel. Durante dos mil cincuenta aos convivieron los abeles con los caines. Los pastores con los agricultores. Los primeros comiendo la carne, la leche y los huevos de los animales que domesticando criaban. Y los agricultores comiendo las verduras y los granos que les producan sus cultivos. En ese estado de cosas, los agricultores fueron presas fciles de una negra y oscura sensacin que se manifestaba con mpetu en su ser. La envidia estaba naciendo entonces, como producto de la desobediencia anterior, de no probar del fruto del rbol del bien y del mal, y tambin de la ciencia. Entonces se volvi inventor. Comenzando a inventar instrumentos y herramientas para el cultivo de sus frutos, as como armas para la caza de animales. Los caines,

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agricultores por generacin, apetecan de las exquisitas presas de carne tiernamente engordada que coman los abeles. Estos a su vez, sentan deseos de servirse de los frutos deliciosos que producan los canes. Estos, robustos, llenos de vigor, por el rudo ejercicio de labriego, arrebataban los mejores ejemplares de la cra de los abeles enjutos, delgados y minsculos, por su inactividad. A cambio, los caines entregaban en compensacin los desperdicios y la basura de sus cosechas a los abeles, que resignados reciban con humildad. Este hecho est referido alegricamente en uno de los libros de Moiss, como las ofrendas: el de Abel que se iba directamente a los cielos y el de Can, oscuro y denso se arrastraba por los suelos sin poder elevarse. Furiosos los canes por ver a los abeles que sin mayores esfuerzos tenan sus rebaos, mientras ellos se esforzaban mucho por conseguir sus frutos, llevaron a los campos de batalla a los indefensos pastores, a quienes diezmaron, matndolos sin piedad para saciar su sed de envidia, apoderada entonces en los fueros de sus almas. De esta manera se estaba llevando a cabo la primera guerra mundial de la humanidad. El segundo gran crimen del ser en su condicin de Humano. As estaba terminando la segunda edad. La edad de Can y Abel. De esta manera se daba paso a la tercera edad. La humanidad entera puso en accin sus nuevas condiciones. El Humano se convirti en inventor. Usando aquello que haba hurtado de las leyes an estando en Edn. La ciencia que haba tomado en sus manos la estaba poniendo en prctica. Las influencias de la sombra libraban una batalla ms en esa criatura del tiempo sobre la tierra y conquistaban una victoria ms en procura de su destruccin, ya poda desde entonces sumar en su haber otro crimen ms. As fueron sucedindose una a otra las edades del mundo y su humanidad, a expensas del resultado de sus inventos, los frutos de las ramas del rbol de la ciencia. Es preciso entender que reunidas tres edades forman una dispensacin. Y al trmino de cada una de estas se produce un cataclismo. A diferencia de lo que ocurre cuando termina una edad,

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en el caso de los fenmenos que se producen en la tierra y la humanidad entera, de naturaleza estrictamente humano. As, al final de cada dispensacin se produca un cataclismo, regido por su respectivo elemento. El primero, regido por el aire, cuando se desat no solamente una tormenta elctrica de rayos y truenos sino un verdadero cataclismo de aire, donde tuvo lugar un descomunal comportamiento ordenador del mundo a cargo de los fenmenos propios del aire. Esto se debe entender por rayos, truenos, relmpagos, huracanes, tifones, tornados, ciclones. Todos juntos, todos en su mxima manifestacin. Al trmino de otra dispensacin, es decir la reunin de las tres siguientes edades, se manifest el otro elemento de la tierra, el agua. Esta se consigna en algunos libros sagrados de la humanidad como el gran diluvio universal. Es necesario saber que estos fenmenos ocurren determinados por las leyes del Universo, para procurar una seleccin progresiva de la semilla del Hombre, que recorre el camino de la evolucin de la vida. El resultado de cada una de estas manifestaciones, trae como corolario la eliminacin de las semillas contaminadas. As, en el transcurso de otra dispensacin, la humanidad desarrolla los avances que procura con su negativo conocimiento de la ciencia; creando armas para su propia destruccin, artefactos para su propia desaparicin. Entonces al trmino de sta viene otro cataclismo. De esta manera llega el tercero, regido por el elemento fuego. Para entonces, la humanidad est dividida. As como en la anterior dispensacin en dos bandos, los abeles y los canes; as, esta siguiente humanidad, dividida en dos facciones establecidas a razn de sus pensamientos. Unos obedientes de las leyes emanadas de su capital o centro denominada Sodoma; y la otra obedientes de las leyes emanadas de su cede central o capital denominada Gomorra. Se desata entonces la que vendra a ser la segunda guerra mundial de la humanidad en la tierra. Una conflagracin mundial de dos corrientes poderosas que dominaban la humanidad entera. Se desata una gran guerra atmica. Con armas letales donde al morir los

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humanos, estas armas transformaban sus organismos. La composicin orgnica de sus cuerpos era transformada en inorgnica. Tambin esto est consignado en los libros sagrados de la humanidad, la conversin en un bloque de sal de la mujer de Lot. Tres edades despus se registraba en el planeta otro cataclismo, esta vez regido por el elemento tierra. En cuyo desenlace se sacudi el globo entero, cambiando en mucho la imagen de la superficie de la tierra. En este acontecimiento se hundieron algunos continentes, como es el caso del continente Mu, en cuyo territorio surgi la civilizacin de Lemuria, y Atlntida, que sirviera de asiento a la civilizacin de Poseidn. As mismo, apareciendo otros como Australia y frica. En este cataclismo se desfigur el actual continente americano, o continente Apu. Luego de haber recibido amplia informacin sobre la importancia de los nmeros en la identificacin csmica de cada uno de los mundos del Universo, se me hizo saber que el nmero csmico de la tierra es el cuatro (4), as como su smbolo la cruz, y su nombre Tierra. Respecto de su nombre no queda mucho que decir, luego de saber por generaciones y estar familiarizado con l. Pero s vale la pena sustentar su nmero, con el hecho de que el cuatro siempre est presente en muchas condiciones, formas y leyes naturales. Por ejemplo, el planeta Tierra est por el momento regido por cuatro estaciones, que ya conoceremos como verano, invierno, otoo y primavera. Las ms importantes culturas que la poblaron, sobre todo en estos ltimos tiempos del que tenemos informacin reciente, como la de los incas por ejemplo; dividieron su territorio en cuatro regiones o suyos: Antisuyu, Q'ollasuyu, Chinchaysuyu y Cuntisuyu respectiva mente. Los egipcios que edificaron las famosas pirmides cada una de cuatro lados iguales nos advierten de este detalle. El concepto de las latitudes mismas, Este, Oeste, Norte y Sur, determina la condicin de cuatro muy claramente. Cuatro son los evangelios que hablan sobre la personificacin del espritu de amor en el Nazareno. Cuatro son los elementos inorgnicos que se unieron al influjo de un rayo de luz del Sol, para trocarse en orgnicos bajo dicha influencia y dar lugar a la aparicin de la vida humanoide en la tierra. Cuatro son los elementos que forman nuestro mundo, aire, fuego, agua y tierra.

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As mismo, dentro de la numerologa csmica a la que la tierra est sujeta como todos y cada uno de los mundos del Universo entero, existen otros nmeros de importancia vital. Sabemos que el tres representa al mismo Universo, entendiendo que el tringulo representa la expansin infinita del Universo. El uno representa la individualidad de ese todo, de ese Universo. El vnculo entre el tres y el cuatro, que es la tierra o la humanidad que lo habita, es la suma de ellos, el siete, considerado tambin por muchos hombres sabios como el nmero perfecto, cuyo smbolo es el crculo y su nombre es Cristo. Tambin es necesario entender el nmero doce que es la redencin. De manera que todo lo que conlleva la redencin, restauracin, salvacin o seleccin, viene manifestado en el nmero doce. As la luz que viene del Sol y habita en el cuerpo del carpintero de Nazaret en el ro Jordn, para cumplir con su misin mesinica, elige doce discpulos para que lo acompaen en tan sublime tarea de predicar el amor. Despus de enterarme de algunos factores determinantes del desarrollo de nuestra sociedad. Despus de establecer que estamos entrando en el filo donde termina la gran vuelta, de nuestro sistema en torno al gran Sol de la galaxia a que pertenecemos, luego de haberla iniciado hace veinticinco mil aos con la edad adnica. Despus de hacerme saber que estamos entrando progresivamente a la suma en un solo acto de los cuatro cataclismos juntos, esta vez los cuatro en su mxima expresin particular. El regido por el elemento aire, el regido por el elemento fuego, el regido por el elemento agua y el regido por el elemento tierra. Todos activando simultneamente sus propios cataclismos. Haciendo en conjunto lo que en estos casos se denomina Apocalipsis. Despus de este informe tuvo lugar entonces el trmino de tan importante sesin. La aurora dejaba filtrar por la puerta que tras mo estaba, los primeros albores de un nuevo amanecer. Cuando abr los ojos, sent mi cuerpo como clavado en la posicin en la que toda la noche haba permanecido.

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El anciano mayor del consejo se incorpor con solemnidad y as lo imitaron todos los dems. Yo comprend que tambin me tocaba hacerlo y as lo hice. Tambin me puse de pie y esper a que los tres personajes estuvieran muy cerca de m, para ser objeto de la cordial invitacin que este personaje me hiciera. Salimos del recinto y nos dirigimos en la fresca maana, seguimos por todos los dems integrantes del consejo mayor de ancianos; por las veredas suaves y tersas, de los jardines ms hermosos que mis ojos pudieron haber visto en el curso de la presente vida. El paseo se desarroll por los amplios espacios del jardn bajo las copas de los rboles, y llegamos a un lugar en que se extenda una plaza; con el piso totalmente de piedra como los muros que la circundaban. Era como un museo donde se hallaban dentro de las ventanas ciegas de todo el contorno, unos objetos tallados tanto en oro como en plata. Estas joyas pertenecieron al templo de Ccorik'nchaj en el antiguo Cusco.

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Luego de caminar por los espacios reservados solamente para los altos sacerdotes de la comunidad, recorriendo callejuelas y pasadizos con muros primorosamente tallados en la piedra de Paititi, rojiza y suave, como el sillar; nos detuvimos en uno de los aposentos de rigurosa factura ptrea, donde cabimos estrechamente todos los concurrentes, vale decir los veintisiete, debidamente sentados uno al costado del otro. Luego de un lapso silente muy caracterstico comenzaron a ingresar muy calladamente y con admirable recogimiento, cuatro jvenes de aquellos que noche antes nos haban atendido en el servicio del ayawasca. Esta vez portaban las ya conocidas canastas repletas de dulces y apetitosas frutas. Algunas fcilmente identificadas por m. Cada una de las canastas contena una variadsima gama de especies vegetales y surta a dos o tres personas. Junto a cada uno de los canastones depositaron tambin unos pocillos conteniendo pampamiski, miel de abeja silvestre cuyas colmenas se producen en el subsuelo. El anciano mayor dio inicio al suculento banquete del que disfrut con verdadera delicia gastronmica. Una hora de gran disfrute vegetariano de incomparable valor nutritivo. Salimos como habamos entrado de las instalaciones solemnes del recinto original

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de los sacerdotes llegados del Ccosco. El anciano mayor ms tres de sus discpulos se detuvieron para despedirse y Crislogo cruz con l un breve dilogo, tras el cual nos separamos los dos para dirigirnos a un pequeo aposento donde supuestamente descansaramos. As fue y quedamos recostados sobre mullidos colchones de piel y plumas, acomodados exprofesamente para nosotros en el suelo. Antes de dormirnos, rendido yo por la jornada cumplida, alcanc a preguntar en voz alta a mi amigo: -Cunto tiempo permaneceremos aqu, antes de poder llegar a tu morada?-. - Hasta despus del medio da- contest para proseguir diciendo-, ahora descansaremos unas horas para recobrar el sueo perdido. Luego nos baaremos y podrs conocer la entrada de la morada-. Cuando estaba a punto de conquistar el sueo, sent que me sobrevino un sopor extraordinario que me transport fcilmente por los mundos de una especie de ensueo. Seguramente todava estaba bajo los efectos del ayawasca, que al sentir mi cuerpo relajado por la fatiga de tan prolongada gestin, afloraba en m para proveerme de otro singular viaje, por las ms prximas encarnaciones de mi existencia. Una de ellas, en la que me cupo el rol de un personaje de la edad media, como domesticador de caballos salvajes en territorios agrestes de Oceana. En otra, muy distinguible, ejerciendo el papel de un guerrero en una tribu al Sur del continente de frica, con piel totalmente oscura, en cuya aldea y avanzada mi edad consegu ser el jefe de la comunidad. Alguna otra de la que mi actual memoria pudo retener atiborradas imgenes y no muy claras, en la que se suspendi bruscamente mi existir, debido a un accidente de cacera. Alguna que se filtra en el consciente, estando sin ropas que cubrieran mi desnudez, recogiendo frutos deliciosos de exuberantes follajes. As transcurrieron algunas horas, y luego de las cuales despert cuando Crislogo me contemplaba de pie delante. Abr los ojos y al mirarlo supe que deba incorporarme. As lo hice al

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momento, sintindome sudoroso por el clido y hmedo ambiente del medio da. -Descansaste bien?-. Pregunt Crislogo mirndome complacido. - S. Descans muy bien-. Contest. - Bueno. Ahora vamos a baarnos en la fuente fresca-. Invit saliendo de inmediato de aquel aposento, lo que para m era una gratificante invitacin y gustoso segu los pasos de mi compaero y amigo. Luego de caminar por espacio de algunos minutos, entre los matorrales que crecen bajo los follajes de tan singular jardn; refrescados por el fragante aroma de la extica floresta, que bordea los caminos alfombrados de musgos, remojando y acariciando nuestras plantas con su fresca humedad, exudando felicidad, muy lejos de las absurdas ideas de la sociedad. Mientras caminbamos habamos llegado a un arroyo, que desde cincuenta pasos antes nos anunciaba su presencia con suave murmullo. Al introducirnos en sus pequeas playas, Crislogo se despoj de sus vestimentas y me invit a imitarlo. Ya desnudos ingresamos en sus cristalinas aguas y no pude contener un grato comentario: -Qu delicia!-. Habamos llegado al medio del caudal distante unos cuatro o cinco pasos de la orilla, con el agua hasta las rodillas, y se me ocurri mirar detenidamente el fondo, con abundantes y suaves piedras de canto rodado. Mi asombro no se dej esperar, pues estando siendo iluminados por destellos de luz solar, filtrada entre los follajes de aquel techo de encajes, reflejaban sus rayos teidos de verde resplandor, al contacto con algunas piedras de color verde muy brillante. Al principio me pareci que este efecto era producido, por el influjo de intenso verde con que se enmarcaba el escenario, pero fue Crislogo que doblndose estir su mano derecha para recoger una piedra verde que me la alcanz de inmediato. Yo la tom y al mirarla, comprend que lo que yo sostena lo conoca como gema. Volv a mirar con aprehensin el fondo del

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arroyo y constat que de ellas haba muchsimas, alternando con las oscuras y predominantemente negras, grises y blancas. -Sern esmeraldas?-. Pens. - S- respondi en voz audible mi amigo, mientras sonriente agregaba-, as lo llaman ustedes, no?-. Comenzamos a caminar surcando la corriente en absoluta contemplacin de los esplndidos escenarios, y al cabo de un par de minutos llegamos a unos roquedales que hacan el marco de unos pozos. Entramos en sus ambientes y descubr que a pocos metros caa una pequea cascada. Crislogo se dirigi a esta y colocndose de modo que le cayera el chorro de agua sobre la cabeza, hizo un gesto invitndome a que hiciera lo mismo a su costado. Los dos uno al costado del otro de pie bajo la pequea cascada estuvimos por espacio de varios minutos. Luego salimos y regresando al sitio donde dejamos las ropas, fui objeto de otra sorpresa, pues en reemplazo de nuestras usuales prendas de vestir, en sus mismos sitios existan otras. Los jvenes se haban encargado de proveernos el cambio de atuendo. Eran unas suaves tnicas de algodn de copiaba, con una textura semejante a la fibra de vicua. Era evidente que necesitbamos cambiar de indumentaria, por el clima o por la circunstancia. Con mucho agrado me coloqu la cushma mientras tambin Crislogo lo haca. Con slo ese atuendo sobre el cuerpo regresamos hasta cierta parte del camino antes recorrido. Mi amigo desvi por otro sendero y yo lo segu siendo como las dos de la tarde. Caminamos alejndonos considerablemente de los aposentos mientras mi observacin no se detena. Una abundante poblacin de insectos, mariposas y aves menores disfrutaban de su ambiente, sin demostrar atisbos de incomodidad alguna. El caminar se matizaba de cuando en cuando con algn comentario de mi parte, ponderando la maravilla que exaltaba mi emocin expresada en tan paradisaco lugar del planeta. Cerca de dos horas de caminar sin prisas ni apuros nos detuvimos por recomendacin de Crislogo, sentndonos sobre

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unas piedras de regular tamao. Rodeados por espesa vegetacin y debajo de frondosos rboles a manera de un breve descanso y Crislogo empez diciendo: - Estamos al pie de la montaa. A escasos metros de aqu se encuentra la entrada de la morada-. Yo mir entonces intuitivamente hacia los follajes de los grandes rboles, tratando de escudriar a travs de sus ramas y un estremecimiento invadi mi cuerpo. Comprob que por el frente se oscurecan las sombras de los follajes, evidenciando la presencia de la gigantesca montaa que aluda Crislogo. La sent cerca y esa presencia sola gener en m las emociones propias de una gran sorpresa. Entonces Crislogo recomend diciendo: - Clmate, no es bueno que te invadan las emociones. Sacdete de ellas y acepta con serenidad las impresiones que recibas-. Comenc a realizar los consabidos ejercicios con los que acostumbraba dominar los impulsos emocionales. As, luego de algunos intentos logr que la calma retornara a mi cuerpo y ste se aquiet en el nivel de un puro pensamiento guiado por Crislogo. Un alucinante colibr de tornasolado plumaje vino raudo hasta nosotros y volando en sostenido equilibrio muy cerca de nuestros rostros, nos miraba indistintamente al uno y al otro, como queriendo decirnos algo con su actitud. As se estuvo a tres palmos de nuestras pupilas y sent la comunicacin mental de Crislogo: - Es la confirmacin de que ests apto para conocer la entrada de la morada de los apus-. Del mismo modo como apareci vertiginoso, desapareci dejando una estela de colores como testimonio luminoso de su presencia, dejando en el ambiente un aire de serenidad. La tranquilidad del momento se sumaba a la quietud del bosque. Ni una cigarra osaba quebrar el manto de silencio que se teja. An el viento pareca que dorma.

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Se puso de pie Crislogo haciendo un gesto que indicaba que lo siguiera y un impulso natural hizo que lo hiciera. Ya en pie los dos juntos Crislogo dijo con voz segura mientras me miraba en los ojos: - Ahora conocers la entrada terrena de la morada de los apus-. Entonces yo respond: - Espero estar preparado para ser digno de tan alto honor-. Emprendimos camino con bastante lentitud. Crislogo seguido por m, caminaba con paso seorial y dignidad de un verdadero sacerdote altamente iniciado. A dos metros de distancia lo haca yo, sin perder detalle alguno de los movimientos de mi amigo, compaero y gua. Cuando de pronto llegamos hasta un gran muro de rocas y musgos. Nos detuvimos a escasos cinco o siete metros y al momento comenz a crujir gravemente con un sonido extrao. El gran muro del frente se estaba quebrando. Un enorme bloque se desprendi y se hundi al gran muro. Se abri una entrada como la de un tnel. Qued expedito el acceso y simultneamente comenzamos a dar los primeros pasos, introducindonos a las entraas de la monumental montaa. Estbamos ingresando a la montaa-templo-morada de los apus.

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ENTRANDO A LA MORADA
Caan pesadamente mis prpados al no poder resistir ms la fuerza del sueo. Los supremos esfuerzos por mantenerlos levantados eran intiles. La fuerza de la fatiga doblegaba mi resistencia. Ya no saba si lo que viva era un sueo o an estaba en vigilia. Las noventa y seis horas ininterrumpidas de constante atencin, concluan en rendir mis fsicas facultades. Solamente beba agua naturalmente cristalina cada cuatro horas, y un pocillo conteniendo un cuarto litro de leche de la montaa, que se me ofreca cada doce. As saba que por cada da de sesin consuma dos pocillos. Ya casi no pude estar consciente cuando beb la octava racin. Con el cuerpo clavado en la misma piramidal posicin, sentado sobre una mesa circular de granito labrado, mi cabeza estaba por colgarse completamente a un lado y mi cuello a punto de quebrarse en doloroso esfuerzo; an consciente de tener al frente a mi maestro y gua, aquel con quien iniciara en la villa de Calca el viaje tan grandioso, que me permitiera llegar a la morada de los apus, tras un rosario de imprevistas experiencias. Crislogo, que para entonces result ser el responsable de mi preparacin estaba sentado como yo, en la quietud asombrosa que se dibujaba en el ambiente; un sacerdote nacido desde su ms profundo ser viva dentro de l, reflejando su sentir en una serena y suave expresin fsica. En la sesin anterior haba cumplido con

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esforzado trabajo, cuarenta y ocho horarios de mi reloj mental. Habamos repetido en muchas ocasiones largos perodos de ayuno; de slido, de lquido y de sueo. Los ltimos ayunos de slido con exquisitos potajes enfrente a nosotros sin poder comrnoslos, al cumplirse el tercer da sin probar bocado alguno. Desde que entramos en la morada, Crislogo, que se haba convertido en mi maestro, fue autorizado para prepararme en un intensivo adiestramiento. En esa oportunidad, sus inmediatos superiores de la comunidad dieron por concluida su misin. La misma que haba consistido en conducirme hasta el Apu Ka Titi. En el lenguaje mentalizado se me permita entender el mensaje de los apus. No era menester ver sus cuerpos. Su pensamiento llegaba hasta mi mente por vas que an la gente de fuera no puede entender, y yo me enteraba de lo que le decan a Crislogo. Al cumplir exitosamente la misin que en ese momento conclua, de pie Crislogo y yo, frente a un muro grantico de un saln cuadrangular y de gran altura, que se abra dentro de un grandioso cubo de slidas paredes rocosas y planas, mi asombrada y pasmada persona era presentada aparentemente al silencio. Entonces fue que Crislogo habl, estando an metidos en esa gran soledad: - Apu Ka Titi, recibe nuestro saludo y acepta la presencia de quien viene conmigo. Dgnate en ofrecernos tu bienvenida y danos cobija en el ltimo aposento de tu morada-. Dicho esto y tras esperar un largo tiempo, se produjo en el ambiente vaco y oscuro una inusitada corriente de aire fresco. La violencia de su presencia haca imaginar que de repente se hubiesen abierto simultneamente cuatro ventanas. Entonces en el centro de mi mente se dej sentir un concepto claro; el mensaje estaba evidentemente dirigido a Crislogo: - Has cumplido en cuatro aos la misin encomendada. Eres merecedor de solicitar tu consiguiente compromiso, haciendo que quien viene contigo reciba la correspon diente preparacin, para verte partir en el gran viaje por los

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espacios, hasta el mundo donde moran nuestros asesores hermanos mayores-. Al decir esto nuevamente se arremolin el aire y cadenciosamente todo se fue calmando, hasta encontrarnos como estuvimos al principio, sumergidos en la ms apacible oscuridad y aguardando durante tres horas en una paciente espera de pie, la llegada de la tan ansiada respuesta. Esa ya era mi primera leccin. Estar seguro de haber expresado algo y no repetirlo, ni an con el pensamiento. Sin la menor flaqueza que permitiera filtrarse una pizca de duda. Esperar la respuesta, para que se cumpla lo aprendido de que quien busca halla y de que a quien llama se le escuchar. Que no hay pregunta sin respuesta, as como no hay clamor que no se escuche. Desde aquel entonces los das se convirtieron en dos pocillos conteniendo leche de la montaa, y entre cada uno de ellos tres sorbos de agua cristalina y fresca. Al cabo de unos das, poda activar los residuos de los alcaloides del Ayahuasca y pudimos hacer un viaje sostenidos por la soga de la muerte. Un viaje sideral al comienzo tan familiar, hasta que saliendo de la estratosfera nos sumergimos en la inmensa paz que all reina, algo sin igual en la superficie de nuestro mundo. All donde la quietud del infinito comienza a manifestarse. A poca distancia de nosotros un inmenso globo azul prpura, jaspeado de blanco verde y marrn; brillando como una gema sobre el manto infinito del firmamento. Oh grandiosa madre Tierra! Pachamama, casa ma. Oh anciana moribunda en tu esplendor, fue mi pensamiento cargado de fervor. Muy cerca, la luna nos invitaba a descender en ella, con el nico propsito de contemplar y ver nuestro mundo desde all, en una noche de tierra llena para los lunenses. Qu fantasa tan real, cuando sentados sobre el borde de un gigantesco crter, vimos brillar la curva de la luna. Lentamente, la luz plateada del horizonte lunar iba retirando a su paso el manto negro tachonado de diamantes luminosos. Entonces, en el xtasis de su ms agudo resplandor apareci el borde azul platinado de la majestuosa tierra, cubriendo

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con su an escaso perfil la cuarta parte del horizonte lunar. En verdad, era para los lunenses una noche de tierra llena. A partir de entonces era descomunal su maravilloso rostro. Para nosotros, en la superficie de la luna era de noche. Esto quiere decir que para los coterrneos que habitamos ese hemisferio que vemos desde la luna, sta no es visible, y los terrcolas estn en pleno medioda. Para los que habitan la tierra es luna nueva; pues a pesar de estar encima de ellos, la cara brillante de la luna es la que est expuesta al sol, que en ese momento est detrs de nosotros. Estando ah, ante tan impresionante fantasa real, es muy fcil hacerse poeta, pues su maravillosa presencia es suficiente fermento para que broten los versos ms hermosos, escritos en una plcida noche de tierra llena. Con mucha facilidad es posible ver las montaas de la cordillera del Himalaya. Los Pirineos tambin se muestran con claridad. Me traan los recuerdos de las imgenes de mi niez, cuando contemplaba absorto el globo terrqueo de un viejo to mo, pero esta vez era descomunalmente grande y a escasas centenas de miles de kilmetros de distancia. Y muy lentamente en su girar, iba mostrando esa soberbia y monumental columna vertebral que son los Andes, salpicados por las pinceladas blancas de los penachos nveos de las cumbres. Las perpetuas nieves que cubre su dorso, como tul salpicado de destellos de plata diamantada, son las canas de su larga cabellera marrn verde, que se derrama hasta el fin de Chile y Argentina. El azul plateado del ocano Pacfico es como un espejo bruido que refleja los destellos de los rayos solares. Es el espejo mayor del sol, de la luna y las estrellas. All existi en un tiempo el continente Mu, sobre cuya esplndida superficie se form el reino de Lemuria, y ahora sus restos duermen ocultos a la historia en los fondos que cubren sus aguas. Cunta vida all en ese maravilloso mundo, seis mil millones de seres humanos, compartiendo esa hermossima casa. Hogar que las leyes del Universo haban preparado en cuatro mil novecientos millones de aos para el Hombre. Para que unidos todos los hombres en un laso de confraternidad emprendieran el infinito camino de la vida. se era el propsito de su creacin. Que todos los

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seres humanos vivieran en completa armona, amndose unos a otros. Pero no. Lamentablemente no result as. Muy lejos de ser as, desgraciadamente todo es al revs. Amargados todos. Infelices. Irritados siempre. Odindose los unos a los otros. Esclavos de nuestros sistemas altamente corrosivos. Atados de por vida a una cadena llamada moneda. Siempre a la defensiva, cuidndonos las espaldas. Cerrando con candados las puertas de nuestras casas, de nuestras maletas, de nuestros cofres y gavetas; donde guardamos joyas valiosas tan solamente para la sociedad. Esclavos de los mtodos sociales con que hemos experimentado una y otra vez, estratgicas frmulas para convivir en comunidad, pero siempre fracasando en el noble intento de algunos pensadores de buena voluntad. Todos vivimos como perros y gatos disputndonos una fraccin de terreno. Siempre peleando unos contra otros. Iracundos disfrazados de ovejas, carneros que marchamos al corral marcados con un nmero de identidad personal. Mezclados en una disputa entre todos, para repartirnos en pedazos la tierra, en pases el mundo. En haciendas y fincas, en lotes y solares. Finalmente hasta las tumbas son propiedad privada de los deudos. Desde la superficie de la luna no se ven las fronteras que all en la tierra demarcan los lmites de la nacionalidad. Ms desunidos no podran estar. Ya nadie quiere denominarse terrcola, cada quien pertenece a un pas y los dems son extranjeros. Todos cuidan sus fronteras con rigor, as como todos cuidan sus carteras con temor. Nadie se fa de nadie, porque en los ltimos veintitrs mil aos todos pensamos al revs. Ay, qu lamentable para m, tener que saber que all, dentro de ese mundo de bellsimo color, de magnnimo esplendor, nosotros los humanos vivamos con odio y con rencor. Enlodados en discordia, en venganza, envidia y traicin. Revolcndonos en un carnaval de corrupcin. Matndonos unos a otros sin la ms mnima compasin. Pisotendonos entre congneres, entre compatriotas, entre conciudadanos, entre familias y amigos. Con el afn de sobresalir y triunfar, sin importarnos de aquel cuyo hombro nos sirve de escaln. Sin importarnos si pisamos sus tripas o su corazn para escalar posicin. Enlodando el supremo don del Amor; convirtindolo en borrachera de lujuria. Haciendo escarnio del bello principio de la reproduccin, como ley divina del

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Amor. Construyendo el chiquero donde germina el deseo sexual, donde Eros domina la fortaleza del ser humano que se entrega al derroche del placer. Esclavos del alcohol y su tremenda afrenta contra la dignidad de la mujer, de la madre, de la hija y de la esposa, hermana y hermano, amigos y congneres. Esclavos de los vicios y la carroa poltica que arranca en pedazos las carnes de los ms dbiles, convirtiendo a ms de la mitad de la gente en desnutridos y hambrientos, escorias de una humanidad perversa, alimentando unos su riqueza a costa de la pobreza de los ms. E Gente endemoniada, poseda, demente, sin compromiso; que slo sacia su sed malvola con el sufrimiento de los seres humanos desposedos, con el hambre de las criaturas inocentes, cuyo nico delito es haber nacido sin haber sido consultadas; lamentablemente, la gran mayora, producto del descuido del control de la natalidad. Ese sistema que facilita la promiscuidad para ya no hacer ms hijos, pero s para seguir derrochando ofrendas a Eros, que es la serpiente que se interpone al Amor. Para tener sexo hasta el artazgo. Para seguir cayendo con el enorme lastre de nuestra iniquidad. Para ya no seguir engendrando hijos tarados y deformes, productos de los efectos del alcohol y las otras drogas. Y felices todos por el gran invento del condn, pues as se librarn de procrear ms hijos desamorados, pero en cambio podrn dar rienda suelta a su animal instinto sexual de berracos sementales, dominados como estn por la serpiente desde el fin de la edad Adnica. - Ay, Crislogo, djame contemplar un poco ms nuestra Tierra desde aqu, mientras la pueda ver hermosa, tal y como el infinito creador la dise y la molde en millones de aos de los nuestros, y en un maravilloso instante para el tiempo del Universo. Djame pedir perdn por lo que a mi responsabilidad compete, como miembro de esa gran familia llamada humanidad. Deja que me arrepienta de lo que hice yo tambin, de mi aporte a la insana con la que venimos destruyendo tan precioso mundo-. All arriba, en algn lugar de esa gigantesca joya brillante, dentro de sus jaspes verdes y marrones, estaban nuestros cuerpos tendidos sobre unos camastros de piedra, dentro de la grandiosa morada de los apus a la que pronto, en un instante retornamos.

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MIRANDO LA HUMANIDAD DESDE FUERA


Si bien es cierto que nuestro cuerpo tiene garantizada su salvacin, siempre que se cumpla el equilibrio que necesita para seguir con su evolucin, en el sendero eterno de la vida, es sabio evitar que ste perturbe su proceso natural. Era necesario echar a andar una rigurosa prctica de ayuno de palabra. Durante largas jornadas de trabajo no se pronunciaba palabra alguna, con el propsito de poder practicar la telepata. Y sobre todo para saber que solamente se debera hablar, si es para expresar algo cargado nicamente de Amor y de Verdad. Luego sigui un proceso de adiestramiento, de las facultades que controlan las sensaciones fsicas como el hambre, la sed, el sueo y el tedio, as como la fatiga y el cansancio, que eran fcilmente controladas con el poder mental; esa suma potencia que guardamos en forma dormida. Ensaybamos orientar correctamente el flujo de la fuerza mental, que opera como fuerza real en el comportamiento fisiolgico del ser. Una leccin anterior haba consistido en darle una fugaz vuelta al mundo, operando en los dos un proceso de desdoblamiento voluntario. Guiado por Crislogo y usando los residuos del alcaloide consumido en la sesin con ayahuasca, que an quedaban en nuestros organismos; dejbamos que nuestros cuerpos descansaran recostados sobre los camastros de piedra, en los interiores de la gran montaa. Podamos ver en nuestro recorrido, en vivo y en directo, el desarrollo de esta sociedad en la que vive el

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ntegro de la humanidad. Salvo por escassimas excepciones que daba gusto observar, qu dolorosa contemplacin la nuestra, y sobre todo en mi situacin, sabindome parte de esa sociedad. Pavorosas escenas que es mejor no describir, para no manchar estas pginas con vergonzosos hechos de calamitoso comportamiento; con la inmundicia como resultado de su vivir. Era demasiado cruel ver lo corroda que est toda la tierra y su humanidad. Agujereada por todos lados. Bombardeada por aqu y por all. Sangre derramada por doquier; venganza, droga, comercio y matanza. Mafias enquistadas en los gobiernos. Traficantes de todo lo prohibido. Locos atormentados por el poder del dinero. La justicia pisoteada. El espritu de los hombres descuartizado por las religiones, que encadenan sus creencias sepultando para siempre el mnimo esbozo de fe que les queda. Se puede entonces comprender que la humanidad de este planeta, est en el curso de un camino equivocado y adverso, marchando vertiginosamente a una pavorosa autodestruccin. La madre de todos, la tierra, envenenada, herida, agujereada. Sangrando su sangre negra llamada petrleo, con el que los humanos edifican sus reinos y su poder, y lo defienden con la guerra. Esa sangre por la que se matan sin piedad y con la que contaminan su propia vida. Esa sangre con la que mueven su sociedad. Desde ese estado hay que ver la esencia donde se mueve la humanidad, esa llamada sociedad, que es la sustancia de la iniquidad. Ese mundo que visto desde afuera brilla, como una gigante gema esplendorosa suspendida en el espacio sideral; esa tierra que los humanos debemos ser dignos de heredar, y que se ha de transformar en algo grandioso y estelar. Porque si ahora es tan hermosa, estando como est, cmo ser de bella cuando sea celestial? Con estas reflexiones regresamos a nuestros cuerpos luego de recorrer, horrorizado yo, cierta parte de la faz del mundo. Haba mucho pan que rebanar y esto deba digerirse en una larga meditacin; as es que Crislogo me invit a quedarme en mi aposento personal, para enfrascarme en una solitaria meditacin.

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MS LECCIONES
El nuevo amanecer me sorprendi an sentado como Crislogo me haba dejado, en la posicin piramidal que acostumbrbamos tomar para meditar. Una bebida tibia que mi amigo y gua traa consigo reconfort mi entumecido cuerpo. Era una sustancia vegetal licuosa y con aroma de savia natural. Con entusiasmo degust lo recibido y luego pasamos a los baos termales de uno de los jardines interiores. All, mientras remojbamos nuestros cuerpos sumergidos hasta el cuello, platicamos haciendo un recuento de lo visto en la faz del mundo. Era de esperar que yo le mostrara mi profunda indignacin, y lo avergonzado que me hallaba por ser un humano corrompido, viviendo en un lodazal de perversin general. - No te martirices ms con ese dolor. Todo est ajustado en los planos superiores para que se cumplan las leyes, que hace mucho tiempo ya fueron dadas y avisadas a la humanidad, por medio de profetas en los que no creyeron y hasta apedrearon, colgaron, quemaron y crucificaron. Todo lo hasta ahora dicho por los profetas, que son la voz de Dios, se cumplir inexorablemente en el devenir del tiempo. El ser humano no est en facultad de variar ni una sola pizca de lo establecido por la ley universal. El Apocalipsis es inminente y ni t ni nadie lo puede parar. Es el milagro sideral que operar la transformacin del mundo terreno en celestial. Esto no se puede evitar con la voluntad del ser

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humano. Esta vez tiene que cumplirse la ley de la evolucin, porque esa es la voluntad del Eterno-. Al terminar de decir esto se puso de pie invitndome a regresar a mis aposentos, donde me dej para dormir, diciendo: - Duerme, descansa. Unas horas de sueo sin ensueo te harn bien. Luego haremos un viaje astral fuera del mundo. Esta vez iremos a un lugar algo ms distante. Descansa-. En efecto, recost mi cabeza y todo mi cuerpo de cbito dorsal sobre mi camastro, y al momento encontr el sueo que se encarg de transportarme durante horas. Crislogo permaneca frente a m, esperando a que despertara. - Levntate, que hay que viajar- Dispuso mi maestro gua-. Me incorpor con premura y disposicin total, caminando detrs de l hacia el saln donde estaban los dos camastros, que servan de plataforma para realizar los desdoblamientos que nos permitan hacer los viajes astrales. Debidamente acomodados ambos, cada quien en su camastro al costado del otro, entramos en el consabido trance para desalojar todo pensamiento ajeno de nuestras mentes, y aligerar la carga que siempre permanece entre el alma y el cuerpo. Debamos liberar las ataduras y soltar la esencia de nuestro ser, para que saliera flotando como vapor en el aire. Para entonces ya no era sorprendente ver nuestros cuerpos ah tendidos quedarse quietos, respirando lentamente, funcionando biolgicamente. La separacin de nuestros cuerpos se iba produciendo lentamente bajo el cuidado de Crislogo, que en cualquier eventualidad estara presto para socorrer, y evitar que el cordn umbilical se llegara a romper, pues de ser as el colapso resultara inevitable. En efecto, un hilo plateado y brillante se desprenda de la zona del ombligo de mi cuerpo fsico, y llegaba en su extremo opuesto hasta la zona del ombligo de mi cuerpo astral. De la misma forma idntica se poda ver en el cuerpo y el alma de Crislogo. All entonces mi gua aprovech para ponerme al tanto de otra informacin:

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-Este mismo efecto de unin astral se repite en el plano sideral con los mundos y los astros que los sostienen. Nuestro planeta, as como todos los mundos de esta familia llamada sistema solar y el Universo en general, est sujeto a su sol a travs de un cordn umbilical que lo sostiene, y lo alimenta con las tres esencias universales: Fuerza, Luz y Armona. El lugar preciso donde se inserta el cordn de luz en cada mundo, es constantemente variable por la suma de movimientos infinitos que se opera en todos. Nuestro mundo, como los otros, no solamente tiene movimiento de rotacin sobre su eje y movimiento alrededor del sol, como te ensearon en las escuelas de tu sociedad. Tiene muchos movimientos ms, infinitos: el que realiza junto al sol, que a su vez gira en torno al sol central de la galaxia que conforma. Pero tambin est inmerso en el movimiento que tiene este sol central de la galaxia al girar en torno al sol central de la nebulosa, de la que la galaxia es una parte diminuta. Este sol central de la nebulosa tambin gira en torno de otro sol central ms grande, que es el del confn. En consecuencia, la tierra tambin est inmersa en esos gigantescos movimientos siderales. Y as sucesivamente, infinitamente, muchos movimientos inciden en todos los mundos del firmamento. Estos movimientos hacen que el punto o la zona donde se inserta en el mundo el cordn de luz, que le llega desde su sol rector, siempre est variando y su curso sea irregular. Ese lugar, en el instante en que pasa por all el cordn de luz, se llama ombligo del mundo. Esto quiere decir que en ese instante, ese punto geogrfico del planeta toma una importancia excepcional, pues en ese momento es el centro del planeta por donde recibe la sustancia que lo nutre. Pero hay algo importante que debes saber. En los sitios exactos donde se inserta este cordn de luz, ajustado a un tiempo clasificado por la sabidura del Universo, se llevan a cabo eventos de gran importancia para la naturaleza del mundo y el proceso evolutivo de la humanidad. Para explicarte mejor: hace tres mil aos de los nuestros, ese punto geogrfico se encontraba en el monte Sina. En ese momento de la historia de la

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humanidad, el ombligo del mundo estaba en esa montaa. All, en ese tiempo se llev a cabo un hecho de magnnima importancia. All se encontraba entonces un hombre iluminado por Dios, a quien se le present en forma de zarza ardiente y le dio las tablas de la ley. Ms tarde, un milenio despus, el punto geogrfico donde se insertaba el cordn de luz estaba situado en un pueblito de medio oriente llamado Beln, y all, como es de tu conocimiento naci el ms preclaro hombre de la humanidad, en quien vino la esencia de la luz del Universo, trayendo consigo Armona y Fuerza manifestada a los humanos en su plenitud. Treinta aos ms tarde, el ombligo del mundo ya no estaba en el mismo punto geogrfico, se haba trasladado para entonces al centro de un pequeo ro llamado Jordn, donde se llev a cabo otro hecho tambin de suprema importancia: el bautizo del Salvador. La llegada del Amor universal, que en el lenguaje csmico se expresa con el fonema Cristo; una de las sustancias divinas con las que el Padre sostiene al Universo. A los tres aos su recorrido constante fue a dar a la cima de un cerro llamado Calavera, en las afueras de la ciudad de Jerusaln, donde sabes muy bien que se llev a cabo el sacrificio ms excelso de la humanidad. As, el cordn de luz que une la tierra con el sol siempre est en constante movimiento, de curso irregular para nuestro humano entender, aunque perfecto para la ley universal. El paso de ese punto geogrfico ahora ya est llegando a nuestra morada. Le falta poco para llegar a la ciudad que hoy llaman Cusco, donde hace mil setecientos aos el prncipe llegado del otro lado del mundo la ubic, habiendo sido sealada por un rayo del mismo sol y siendo llamada desde entonces ccosco, que en el idioma castellano se traduce como ombligo. En realidad an no lo es, pero desde entonces se sabe que para el instante ltimo de su condicin como terreno, nuestro mundo tendr como ombligo o centro la ciudad del Cusco. El punto estar situado en esa rea geogrfica hoy denominada as. Vale decir, que cuando ese punto que recorre la faz del mundo, llegue a situarse en el mismo lugar donde el prncipe convertido en Manco Ccpaj, la sealara con su cetro-arado de mano indicando

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que all se construyera el templo dedicado al sol, cuyos restos an prevalecen actualmente en la ciudad del Cusco, ese da comenzar la definitiva transformacin de la tierra en mundo celeste. Para entonces ya no existir nada con vida sobre la faz del planeta. Los escogidos estarn aguardando en otro mundo como morada provisional, hasta que se opere el milagro sideral de la transformacin; estos escogidos, en nmero de ciento cuarenta y cuatro mil, volvern a ocuparla bajo una nueva condicin. Para entonces estos ya no sern humanos simplemente; ya habrn sido sus cuerpos transformados tambin y dotados de la facultad de ser inmortales-. Mientras tanto nuestro viaje astral se desarrollaba espectacularmente. Tenamos a nuestra Tierra frente a nosotros, con su descomunal presencia global. - All va nuestra madre natura, la anciana Tierra que nos dio cobija desde hace cuarenta millones de aos- deca Crislogo-, cuando fuimos hechos de cuatro elementos inorgnicos de su estructura natural, y convertidos en un elemento orgnico al influjo del sptimo rayo de luz solar. Se la nota temblorosa al pasar, con su ropaje de tul ozono agujereado y gris, sucio y rado por el tiempo de su edad, por la polucin que genera su llamada sociedad y los experimentos nucleares con que juegan los humanos, los que dicen llamarse sabios. Ya se notan los estertores que nos avisan que vendrn das peores. Su rostro cansado y moribundo esboza una tristeza sin lmites. Podemos ver cmo su piel tiembla ms a menudo por sectores. Ya se puede ver la agitacin de los mares, que anuncia su vuelco sobre los continentes; ya se acercan las convulsiones, como preludio de su fallecimiento como Tierra; para operarse en ella el milagro universal de la transformacin. El sacudn final para acabar con la absurda forma de vida de sus habitantes. - Ahora la vemos a lo lejos, girando en su camino en torno al sol que la sostiene. Se pierde en otro solsticio. All va la tierra con su pavorosa carga humana, empecinada en su

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destruccin total. Seis mil millones de seres humanos trastornados, desquiciados, empecinados en seguir fabricando armas nucleares, con las que quieren autoexterminarse. - Mira con atencin- me dijo Crislogo, sealando un brillantsimo rayo de luz que se desprenda desde el sol y llegaba hasta la ahora muy lejana Tierra. Claramente se poda ver el cordn de luz que se insertaba en un lugar de Amrica del Sur, casi al centro, muy cerca del lugar donde veamos la morada de los apus Ese es el cordn de luz, cuya reproduccin fue la que vio hace mil setecientos aos el Prncipe del Sol, convertido ya en Manco Ccpaj, desde la cumbre del cerro al que bautizara con el nombre de Wanaj ccawaren, que en castellano equivale a decir De donde se viera la experiencia. Desde entonces, en el mismo punto donde viera descender la luz brillante, puso la primera piedra para erigir el templo dedicado al Sol. Como podrs notar, no es posible advertir el lentsimo recorrido del punto. Parece estar quieto. Slo sabemos que se dirige hacia la ciudad donde vives t, esa que todo el mundo conoce como Cusco. Esa ciudad que hace poco tiempo fuera la capital del imperio de los incas. Esa misma que se edific como tal, en el mismo lugar que hace diez mil aos atrs fuera el lecho de una laguna, que rodeaba con sus tersas aguas la entrada de la morada primigenia de mis antepasados los apus, los rectores de este continente. Esa misma colina que ahora qued en ruinas y es llamada Sacsayhuamn-. Desconsolado y triste por saberme humano, activ y declar mi deseo de retornar a mi cuerpo y mi compaero recomend que volviramos al instante. Al entrar al cuerpo fsico que nos aguardaba en los camastros, la conciencia se aviv y nuevamente estuvimos presentes sobre la faz del mundo, que apenas un rato antes pudimos observar desde muy lejana distancia.

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OTRA GRAN LECCIN

Ahora era preciso afincar en nuestro ser lo vivido durante tan impresionante experiencia. Muchos das fueron necesarios para cumplir con ese propsito y finalmente, tras muchos ejercicios de armonizacin, estuvimos listos para emprender un viaje hacia el Sol; adonde iramos vestidos con un manto de luz que nos permitiera acceder a l, un manto que cubriera y ocultara nuestra iniquidad, con la que no podramos asomarnos a su esencia de luz. Como siempre dejamos el pesado cuerpo a buen recaudo, en la ms completa tranquilidad de un sueo corporal. Al instante fuimos transportados por un chorro de esencia lumnica, y una gigantesca mano de ternura patriarcal sostuvo con amor nuestro tembloroso ser. All no se poda simplemente creer, no poda estar presente una micra infinita de la duda inicua; y como si estuviramos en un balcn se nos hizo contemplar a los mundos en su perpetuo girar, viajando en su camino sideral, cada quien en su ruta celestial; dndole vueltas al Sol adonde estbamos por la voluntad de Gabriel. El nico habitante del astro rey que sostiene con su gobierno a los once planetas vigentes como tal. Dentro de los cuales, tambin un cinturn de asteroides, que lo conforman los restos de la explosin de uno de aquellos. Uno a uno pudimos verlos pasar girando: los ms grandes y formidables, Jpiter y Saturno con sus brillantes anillos, y el mundo rojo junto al nuestro. Todos

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pasaban a un segundo por turno. Y desde all podamos explicarnos la condensacin del tiempo humano, hasta convertirse un ao de los nuestros en segundos siderales. En slo dos segundos la tierra giraba trescientos sesenta y cinco veces sobre su eje. Ah va nuevamente Jpiter el gigante y muy cerca la dama de los anillos. Por all se ve prpura y brillante Venus y ms cerca Mercurio. Otra vez la tierra, que slo demora un segundo al pasar. Entonces concluyo que dicho tiempo es la mitad de un ao para la humanidad. Desde aquel balcn no se puede ver a la gente, a no ser que con un divino poder la dulce mano ponga a funcionar un alcance de proximidad. Se opera en nosotros un fenmeno difcil de explicar, puesto que todo parece pasar a un estado de movimiento ms lento, que nos hace posible observar mejor. Pero an as la velocidad retardada no nos permite captar a los humanos; no obstante, esta vez la tierra demora muchos minutos en pasar, girando lentamente sobre su eje, aunque todo en la superficie es an muy veloz. Los humanos se mueven como bazofias dentro de la lente de un microscopio. Muy velozmente. Las nubes se mueven con premura, cubriendo algunas zonas y despejando otras. Hasta podemos percibir la atmsfera, que es la que pinta de azul ese cielo que ha embrujado a los poetas de la humanidad. Pero qu triste es descubrir que el manto que la cubre ya est agujereado y rado en algunas zonas, haciendo que por all se filtren fcilmente los rayos ultravioletas del sol, y trastornen el comportamiento natural del mundo. Se calientan las aguas del mar y llueve donde no debe llover, arrasando pueblos con el nombre de la corriente del Nio, y sofocando las temperaturas que cambian la vida de los humanos. En verdad es otra la temporalidad. La velocidad con que se desarrolla la vida en la tierra, vista desde el Sol, es directamente proporcional a la dimensin y la jerarqua del astro desde donde se la ve. As comprend cmo hubo en la humanidad quien intent explicar la ley de la relatividad, sin ser entendido jams por nadie. Pero la tersa mano paternal pudo hacer que nuestra captacin fuera regulada an ms, disminuyendo tanto la velocidad que podamos ver vivir a los humanos, a un minuto por amanecer.

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Qu actividad tan atroz; no s qu me recuerda el pulsar o el latir del da y la noche en sucesin. Y qu admirable poder acceder a los secretos de la perfecta ley que gobierna a todo lo que es Ser. Lleg el tiempo de terminar el viaje astral y por voluntad de Gabriel retornamos a nuestra Tierra, donde nos aguardaban nuestros cuerpos fsicos en el interior de la morada de los apus. As conclua otra gran leccin.

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EL SALN DE LA LUZ BLANCA


En cuerpo fsico ya, mi maestro se puso en pie y nos dirigimos al saln de los colores, muy cerca del recinto de la blanca luz de los elementos de Lemuria, en cuyo interior resplandece el Maxn reflejado en el espejo pulido en oro, que los sacerdotes del imperio de los incas trajeran al ser invadidos por los conquistadores europeos. Estos elementos fueron utilizados dentro del templo dedicado al sol, que los lemurianos mandaron construir con el prncipe que llegara desde el otro lado del mundo a reclamarlos como heredad. All, en el saln de los colores, sentados uno frente al otro sobre unos pedestales de granito de regular altura, mi maestro habl para decir: - Este nuestro mundo, al que en el idioma ms antiguo llamamos Pachamama un da ser sol. Ser un astro con luz propia, como el sol en el que fuimos recibidos por Gabriel. An le falta largo camino por recorrer, pero como has podido ver, el tiempo es relativo para el humano entender. Un da nuestro sol fue planeta como la tierra actual en que vivimos hoy. Desde entonces, en el camino de evolucin en el que est inmerso por la voluntad del Wiraccocha, fue escalando de niveles y jerarquas hasta transformarse en lo que ahora es. Pero ah no terminar su

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viaje, seguir su infinito camino en la evolucin perpetua, constante y eterna como lo es el espritu del Universo en el que est sumergido. - Cuando su condicin era terrena continu Crislogo hablando con voz pausada y categrica-, tuvo que experimentar un fenmeno que t conoces con el nombre de Apocalipsis, que viene a ser la suma de los cuatro cataclismos en su mxima potencia: el de aire, el de fuego, el de agua y el de tierra. Ten en cuenta que cada uno de estos, tuvo lugar en la historia en forma individual. La humanidad que albergaba era muy similar a la nuestra y tena sus mismas caractersticas. De los ocho mil millones de seres humanos, entre varones y mujeres, solamente fueron escogidos doce tribus de doce mil parejas, haciendo ciento cuarenta y cuatro mil seres fusionados por la ley del amor. En su oportunidad, estos escogidos fueron llevados a buen recaudo hasta que se cumpliera el tiempo de su retorno, una vez terminado el proceso. - En ese mundo se oper entonces el milagro sideral de la transformacin. Primero se autodestruy aquella humanidad, llegando a la perversidad en la que ahora estamos los humanos de este mundo. A los cataclismos se sum el resultado del pensamiento equivocado de sus seres, producindose guerra tras guerra hasta que finalmente estall la total y definitiva. Las tempestades se convirtieron en cataclismo de aire, arrasando la superficie de su planeta por completo. El fuego de los incendios forestales fue reemplazado prontamente por el fuego atmico de las armas nucleares, portentosos descubrimientos de los sabios humanos, de sus hroes cientficos. Las lluvias crecieron hasta convertirse en diluvio y los terremotos y temblores localizados en ciertos lugares, devinieron en fuertes sacudones del mundo en su integridad. Los volcanes eructaron lava, calcinando pueblos y ciudades enteras. La hambruna asol y diezm por completo las poblaciones. Aparecieron enfermedades extraas que no podan controlar y aumentaba la creciente mortandad de la poblacin. El pnico se desat entre todos los mortales y los

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que no podan morir clamaban por la muerte. Se oper el necesario cambio del eje de posicin inclinada, que le permita hasta entonces al planeta tener en su trayecto sus caractersticas cuatro estaciones. Desaparecieron sus ocanos y mares, sus ros y lagos, sus islas y continentes, para finalmente convertirse en una esfera de lodo, que flot en el firmamento por espacio de ciento veinte aos de nuestro calendario humano. - Luego de producirse la muerte de todo ser viviente que an quedaba, despus de ser retiradas las ciento cuarenta y cuatro mil parejas unidas por el amor divino- que seguramente fueron los de manso corazn-, el planeta entr en una maravillosa transformacin y fue convirtindose en un globo de purpurina estructura. Su brillo se acrecent grandemente y ofreca al firmamento su nuevo rostro, sin mares ni lagos, sin agua ni nubes. Con la superficie semejante a metal bruido. Sin bosques ni animales. - En estas circunstancias fue que los ciento cuarenta y cuatro mil seres celestiales e inmortales ya para entonces, en los que se haban convertido las ciento cuarenta y cuatro mil parejas unidas por el amor siendo an humanas, fueron descendidos a la superficie de ese nuevo mundo tambin celestial desde entonces. All habitaron unidos nicamente por el vnculo del amor universal. - En ese estado se desenvolvieron como hombres celestiales, gozando de una vida enteramente dedicada al amor, y abocados a la misin de ser los obreros del cumplimiento de las leyes del Wiraccocha. Teniendo como nico alimento el amor. As fue durante un perodo determinado por las leyes universales, hasta que tambin les lleg el momento de entrar en un Apocalipsis, que en esa ocasin era de carcter celestial. Entonces tambin hubo otra seleccin divina, y de los ciento cuarenta y cuatro mil hombres celestiales que all vivan, fueron elegidos solamente setenta y dos. Estos seres aguardaran el proceso de transformacin de su mundo celestial en uno angelical, a donde retornaran en su nueva condicin de setenta y dos ngeles. Y as lo habitaran por otro perodo,

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desenvolvindose como tales y desarrollando las misiones que les asignaran los hermanos superiores por orden de la ley universal. - Transcurrido el tiempo y cumplido otro ciclo evolutivo, ese mundo- que ya viajaba vertiginosamente en el camino de su implosin constante y acelerada- lleg al momento de su siguiente y trascendental cambio. Esta vez tendra que pasar de ser angelical, a un estado en el que tuviera luz propia. Para esto la implosin deba llegar a su punto cero, y de sus setenta y dos habitantes angelicales fue slo uno el escogido por las leyes universales. Los dems tuvieron que ser evacuados. El llamado Gabriel que conservaba su nombre desde que fue escogido entre los humanos- se qued en su angelical mundo, para entrar en el punto indimensional que les permiti protagonizar juntos una explosin descomunal, cargada de una luz morada que se expandi grandemente y tuvo, para los calendarios humanos, una duracin de cinco mil millones de aos, hasta la fecha en que te narro esta historia. A partir de ese momento, la condicin jerrquica de Gabriel cambi: dej de ser ngel y pas al grado de arcngel. - La expansin tuvo lugar a lo largo de cuatro mil novecientos millones de nuestros aos, acentundose ms y ms su color, que cambi hasta convertirse en el que tiene hoy el astro del que emana la luz blanca, esa integracin total de los siete colores desarrollados en l. Algunos fragmentos salieron disparados por la fuerza de la explosin, pero luego fueron atrapados por la poderosa atraccin que comenz a ejercer el ncleo, y comenzaron a circundarlo siguiendo la inercia helicoidal. As empezaba una sideral danza de planetas nuevos, que con el paso de los eones fueron tomando sus actuales formas globulares, sostenidos por las tres esencias del Universo: Fuerza, Luz y Armona; esta ltima tambin conocida con el trmino Amor. Ese mismo camino le espera a nuestro mundo. Pronto tendr la gloriosa trascendencia de mudarse con su nueva condicin, la de celestial. Esperemos los humanos ser dignos de estar entre los elegidos por la voluntad del

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Universo. No podremos acceder todos, los ocho mil millones que sumar dentro de poco la humanidad de este planeta. El cupo de la prxima condicin de nuestro mundo ser solamente de ciento cuarenta y cuatro mil parejas unidas por el amor. En consecuencia, para los humanos ha llegado el momento de comprender que solamente hay un camino que seguir, y se camino es: la luz, la verdad y el amor. Para ello es necesario empezar por sentir un verdadero arrepentimiento de nuestra iniquidad, y de haber sido cmplices en esta devastacin general de los principios con que fuimos creados. Y finalmente esperar si la misericordia divina nos unge con su perdn-. - Y las almas de los que morirn sin ser escogidos? Qu ser de ellas?-. Pregunt. - Sus cuerpos morirn, pero sus almas quedarn divagando sobre la faz del mundo. Es evidente que no podrn quedarse en la tierra. Las almas de los humanos muertos sern juzgadas, y all se cumplir aquel dictado de la sabidura de que los ltimos sern los primeros. En verdad, por sus frutos sern conocidos. Las almas sern juzgadas por sus obras y sus acciones. Cada una tendr preparada una morada y algunas sern llevadas a mundos donde permanecern para siempre jams, sin la ms remota esperanza de llegar a tener un cuerpo. En consecuencia, estarn privadas de evolucionar en el camino de la luz. Tendrn que resignarse a vivir para siempre en la condicin en que estn, pero sin cuerpo fsico que les permita completar las tres esencias del ser que necesita para evolucionar. Y los ms impos sern llevados a mundos mucho ms lejanos, fros y oscuros, carentes de luz. All ser el lloro y el crujir de dientes. - Por eso es de sabios procurar poner en actividad nuestras siete virtudes principales, esas que t ya conoces. Cada una tiene un color y los puedes ver en el arcoiris. Si logras que una virtud se desarrolle en tu ser, de tu cuerpo emanar el aura de su respectivo color y te envolver por entero. Y si logras que las siete virtudes se desarrollen simultneamente en ti, emanarn los siete colores que ves en el arcoiris y su fusin formar tu vestidura blanca, por la que los hermanos

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angelicales encomendados a esa tarea te reconocern y vendrn a recogerte, entre los ciento cuarenta y cuatro mil escogidos. Pero esa decisin est solo en la potestad del Padre del Universo, el nico supremo, el Eterno-. As conclua la leccin de ese da y bajndonos de nuestros pedestales granticos, caminamos con pasmosa lentitud hasta las fuentes de agua fresca, donde nos dimos una ablucin de cuerpo entero. El apetito escarb en mis entraas y Crislogo atendi mi requerimiento, convidndome junto a sus familiares apus, a disfrutar de un banquete de potajes naturales que eran la delicia de mi palada - Cierto es- habl nuevamente Crislogo-, que nadie puede considerarse ni proponerse a s mismo como elegido. Ni uno solo de los humanos est en condicin de merecer por derecho propio el ser escogido entre los que heredarn la tierra, despus de haber hecho lo que hemos hecho y luego de haber bebido de la soberbia y haber comido de la discordia. Ninguno. Slo aquellos que entiendan que el arrepentimiento es personal y profundo, leal y sincero, veraz y fuerte, podrn limpiar tamaa iniquidad demencial. Existe un camino a seguir para lograr ese estado de transparente virtud, pero est nutrido de dificultades para los seres de condicin humana. Necesitamos experimentar el verdadero arrepentimiento, para que la voluntad divina borre toda iniquidad, siendo como somos y estando tan contaminados con venenos como la maldad, la envidia, la codicia y la crueldad, la avaricia y la saa, la venganza, la ira y la furia. Toda esa carga negativa que se fue incrementando dentro de nuestro ser en el curso del tiempo de nuestra iniquidad, ha logrado hacernos dbiles; ha doblegado nuestra voluntad. Qu difcil se nos hace perdonar. Con qu facilidad puede el odio y el rencor anidar en nosotros, tomar posesin de nuestro corazn y acabar con nuestro destino de Luz y de Verdad. Cmo vemos simplemente pasar las enseanzas sabias que nos dejaron los hombres que hablaron con el Verbo del Eterno. Sabemos de memoria la letra del No hagas a nadie lo que no quieres que a ti te

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hagan, pero no aceptamos su mensaje, el espritu de esa letra. Simplemente las consideramos como palabras bonitas, pero no dejamos que anide en nuestro corazn su principio sabio. Escuchamos que hay que ser humildes y mansos, pero nuestra soberbia aplasta la esencia de su enseanza. No podemos concebir que el solo hecho de servir, sin esperar recompensa, sea un desahogo para nuestro mal espiritual. En la humanidad en que vivimos servir es una adversidad, y as no se puede conseguir el xito que demanda la sociedad. La dignidad es considerada ms grande por los seres humanos, cuando est ausente la caridad. Y aquella frase de un clebre chino de la antigedad, El hombre es como el bamb, cuanto ms crece ms se agacha, le parece una quimera o un absurdo a quien quiere llegar a ser rey. Y a quien est obstinado en poseer el poder material le parece aberrante el slo hecho de pensar en esa bella frase. O en aquella otra que nos ensea a dar la otra mejilla. En fin, qu difcil se nos hace cambiar de manera de pensar. De eso se han encargado las religiones de todo el mundo, sobre todo aquellas que tienen por smbolo a la cruz. Tenemos muchas taras enquistadas en nuestro ser. Somos como sacos, conteniendo estircol endurecido como el cemento fraguado, que oculta en su centro la chispa de luz que nos anima a vivir-. El maestro call, y una vez ms recomenzaron las lecciones de control humano. Respirar, ayunar, caminar, pensar, meditar, llorar y orar. Un momento de prctica con extraas luces y cristales para fortalecer las retinas y afinar las pupilas. Viajes internos por el organismo para corregir defectos fisiolgicos, desatando tensiones musculares y nudos en el sistema nervioso, visitando y desalojando las colonias de parsitos extraos que minan la salud y perjudican el libre desarrollo de una eficiente preparacin. Y usando siempre para todo la fuerza mental, dirigida por una frrea y suprema voluntad: la voluntad personal. Despus de un proceso de riguroso entrenamiento fsico y mental, lleg el momento de acceder a la sala de la luz del Maxn. Metros antes de llegar por los intrincados callejones del interior de la

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montaa de los apus, un blanco resplandor inund los ambientes. La suavsima cadencia con la que nos acercbamos, mantena una sincronizacin excepcional en m; los ojos bien abiertos y la mirada en el piso, nuestros adiestrados pies nos conducan con suavidad. Debajo del dintel del recinto de la luz esperamos un momento. En el interior del saln que brillaba inundado por el foco central del Maxn, instalado sobre su ureo pedestal de origen lemuriano, veinticinco personajes aguardaban sentados nuestra presencia. Por indicacin de mi maestro, entramos y ocupamos los asientos que estaban eventualmente dispuestos para nosotros. Los personajes no parecieron enterarse de nuestra llegada y permanecieron inmutables, con sus serenos rostros y sus miradas fijas e imperturbables, invadidas por la solemne quietud all reinante. Junto al personaje central que ocupaba el asiento principal frente al Maxn y el disco solar de oro-espejo que penda de la pared del frente, tom su lugar Crislogo; yo me ubiqu al otro costado por indicacin suya. El fulgor de la luz dominaba mis retinas y mi maestro, con su indesmayable vocacin de apoyarme en las circunstancias difciles, pronto acudi mentalmente a socorrerme, envindome fuerzas que yo reciba para mi control. Uno de los personajes se incorpor muy lentamente y tomando un mazo de oro resplandeciente, percut el disco que penda verticalmente a su costado. El acto dur el tiempo suficiente para dejar caer el mazo con tal lentitud, que logr impactar con la ms suave fuerza y precisin el disco del que eman una finsima y sutil vibracin, inundando el ambiente y tambin nuestros cerebros abiertos y dispuestos a ella. En ese instante se abrieron las puertas de la clariaudiencia, y se pudo entender un pensamiento hecho mensaje en la comprensin. Se aludi a Crislogo y a su situacin. Que ya estaba en condiciones de realizar su trascendental viaje por los interiores de la galaxia, de visita al mundo de los apus galcticos, all muy lejos de nuestro sistema solar. La sesin fue seguida por la manifestacin de un hilo de luz que se desprendi del reflejo del Maxn en el disco-espejo, y uni en

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lnea recta el centro del disco y los ojos del anciano mayor que estaba sentado al frente. Entonces el anciano adopt la facultad de la clarividencia y se refiri en voz alta a lo que estaba viendo en su interior, mientras cada uno de sus discpulos, comenzando por el de la izquierda repetan fragmentos del mensaje hasta que se complet la vuelta -exceptundose a Crislogo y a m, que ramos simplemente observadores-. Este mensaje luego se registrara. El discpulo de su costado derecho era el responsable, despus de la ceremonia, de inscribir lo dicho en unas planchas de oro que estaban preparadas al efecto. De esa manera se seguiran almacenando escritas las palabras de la sabidura recibida en esos trances. A Crislogo le correspondi el mensaje que deca que en treinta das llegaran los hermanos apus estelares, para llevrselo por un tiempo a su mundo. As, al cabo de unas horas nos retiramos con mi maestro, dejando an a los ancianos en el recinto de la luz blanca. Luego, ya en el refectorio de la primera jerarqua de los apus menores y mientras disfrutbamos de nuestra dieta, Crislogo me informara que esos eran el disco y la llama ardiente -conocida con el nombre de Maxn-, foco lumnico que fuera trado del planeta L al continente de Mu, cuando hace veinte mil aos visitaron este mundo las tres delegaciones estelares. Llegando respectivamente al continente de Mu, al de Atlntida y al nuestro. Antes de que un cataclismo de tierra sepultara al continente Mu, y consecuentemente al reino que all exista llamado Lemuria, el gran Aramu, patriarca de los lmures, trajo consigo a este continente el disco, el Maxn y una laminoteca completa conteniendo toda la sabidura de diez mil aos de vivencias. Despus de haber trado como presente todas las planchas de su reino, solicit al Apu Ka Titi el permiso para que pudieran quedarse en este continente. Desde all, hace poco ms de mil aos, estos elementos fueron transportados a la capital del imperio de los incas por uno de sus soberanos llamado Ywar Wccaj, para ser instalados en los interiores del templo dedicado al sol en el Ccosco, cuya construccin haba iniciado su tatarabuelo Manco Ccpaj. Tras la llegada de los espaoles conquistadores, habran sido evacuados de

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dicho lugar para ser conducidos a su refugio final, la morada de los apus donde los viramos ahora. Desde entonces les damos uso para ciertas prcticas que los superiores disponen. Respecto de los personajes ah presentes, dijo que eran maestros videntes que conformaban el squito de discpulos del gran Apu terrenal, el padre de los apus, el Apu Ka Titi, el ms anciano y sabio de los apus que viven en los interiores de la montaa.

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EL PASAJERO DE LA TIERRA
Los das transcurran en apacible quietud para los dos. Crislogo se empeaba en mantener un ritmo creciente en su entrenamiento, alternndolo con largas horas de meditacin y tareas domsticas de las ms simples, pero de suma importancia para los objetivos de su alta iniciacin. El cultivo de los jardines de la morada nos ayudaba a fortalecer nuestro cuerpo y la morada personal de nuestro espritu, para poder llegar a mantener en sincrona las siete virtudes inherentes a todo ser humano convertido en Hombre. Conquistar la humildad sin percatarse de ella. Iluminar en la suma de los siete colores e irradiar luz blanca. Tratar de vestirnos con el ropaje blanco de la luz. Oh..., qu tarea tan sublime como fuerte. Entonces comprend la sabidura que nos fue dictada en muchas ocasiones y en diferentes pocas. Que la pobreza material es el frtil terreno donde nacen y crecen las virtudes del hombre justo. Que no se puede disponer de un solo pelo del ser humano si no es por la voluntad del poderoso creador del firmamento. El que Es. Ya los das que nos separaban de la fecha sealada eran pocos, y slo faltaban horas para que amaneciera el da en que llegaran los hermanos mayores, de aquel mundo allende los interiores de la galaxia. Finalmente lleg la maana sealada y fuimos requeridos a la cumbre, al ltimo piso de la gran montaa, a

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la puerta galctica de la morada. Un saln circular de grandes dimensiones y de bveda abierta a la inmensidad del firmamento, era el marco impresionante del ms importante cnclave, precedido nada menos que por el Apu Ka Titi en persona fsica. Sentado al fondo y estrechado por su squito de discpulos ancianos como l, exhiba sus ms de novecientos aos de edad con la serenidad de una estatua de mrmol gris: casi un milenio de existencia descansando dentro de la ltima encarnacin de ese personaje viviente, de ese admirable ser. El ms grande vidente de la tierra. El que recoge el clamor de toda su gente diseminada por todo este continente, para socorrerlos. El patriarca de los apus. El Apu Ka Titi en persona. Respirando y latiendo en vida. Leyendo con su mente todos los pensamientos presentes. Ms de cuarenta personajes rodeaban al rector superior de la morada. Todos ellos apus de alta jerarqua. Los principales discpulos de la cofrada. Los responsables de atender el clamor que llega de todos los pueblos, naciones y aldeas. Aquellos clamores que reciben las altas montaas y cumbres nevadas, cerros tutelares y colinas a los que la gente invoca para calmar sus aflicciones, para pedir curaciones y romper los hechizos a que se prestan los agentes del mal. Esas ofrendas que los paccos y altomesyoc entregan en sendas ceremonias, al requerimiento de los feligreses de su religiosidad andina. Esos clamores son escuchados y atendidos. Todos ellos llevan el nombre de su tutelar montaa, nevado, cerro o colina, al que representan desde la morada donde viven. Los ms altos dignatarios representan a las ms altas montaas. La envergadura de los cerros y las montaas es directamente proporcional a la jerarqua que ostentan dentro de la cofrada. Se me dijo que all se encontraban, cerca del apu mayor, los que representan a los ya conocidos en torno a la ciudad del Cusco y algunos lugares ms: Ausanccati, Pachatusun, Wanajccawaren, Simona, Salccantay, Machupijchu, Waynapij chu, Vernica, Chicn, Yawarmaqui, Pitusiray, Huascarn, Misti, Pichu-Pichu, Sabancaya, Apu-ccawaj-awi, y otros que sera largo enumerar. El hondo silencio que reinaba en el recinto de la puerta sideral de la morada, era el marco que encerraba la especial

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circunstancia. En lo alto de la bveda, la puerta circular ofreca el ingreso de la luz solar. Cuando en algn momento pude levantar los ojos, vi el azul profundo del cielo despejado de nubes, en la media tarde de aquel da de pleno Sol. De pronto mi mente fue invadida por una idea que se convirti en un mensaje. Era el pensamiento de Crislogo que vena a mi encuentro; estaba sentado cerca del honorable grupo y esperaba el momento de su estelar iniciacin. Sera conducido al firmamento en cuerpo, alma y espritu, sin necesidad de desdoblarse. Yo deba estar siempre conectado con el pensamiento de Crislogo, quien me relatara su viaje desde donde estuviera. Un nubarrn de gran masa cubri el espacio azul que veamos por la puerta abierta encima de nosotros y la luz solar disminuy su intensidad. Mentalmente se me autoriz a levantar los ojos para ver lo que suceda: estaba recibiendo el apoyo de Crislogo, que me recomendaba poner fortaleza para evitar la excitacin que me pudiera motivar la sorpresa. Tena que estar absolutamente convencido de que vera realmente, lo que tantas veces haba escuchado en especulaciones de personas que buscan figuracin en la sociedad. Y lo que muchos consideran fantasa producto de la mera imaginacin. Tom conciencia de mi rol y con serena actitud esper lo que pudiera suceder. Con absoluta atencin focalizaba mi observacin en la nube. De pronto me pareci ver que el nubarrn se comenzaba a extender en forma progresiva, dejando gradualmente aparecer, a unos escasos doscientos metros de altura, la estructura brillante de una plateada nave de gran envergadura. Lentamente fue disipndose el tul de la nube que an la cubra, para mostrarse plena en su integridad. Ningn sonido surcaba los aires y el viento contribua con su ausencia. La majestuosidad y el portento de su estructura real fue engrandecida por la delicada apertura de una especie de escotilla, que se desprendi de la nave para retirarse y dejar abierta una puerta virtual, por donde eman un chorro de luz que fue descendiendo hasta posarse en la entrada de la montaa. De inmediato se vio descender a tres personajes de plateada indumentaria por el interior del chorro de luz brillante. Su descenso

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fue lento y gradual hasta que se introdujeron por la puerta superior y circular de la montaa. Poco a poco fueron descendiendo los tres juntos, y se detuvieron suspendidos a un metro de altura sin posarse en el piso del saln, y all permanecieron contemplativos, irradiando una sensacin de paz general en todo el ambiente. Crislogo ya estaba de pie como todos los presentes, incluyendo el anciano Apu Ka Titi. Los visitantes permanecan suspendidos y envueltos en una columna de luz y pude ver sus semblantes y sus cuerpos. No tenan ropaje puesto en su cuerpo brillante, como si su estructura fuera de una sustancia hecha de mercurio. Transcurrieron muchos minutos mientras todos permanecamos en un ejercicio de silencio, experimentando la paz que ellos traan y nos transmitan como saludo. Yo permaneca inmvil en un rincn del recinto observando la extraordinaria presencia de los originales apus, que desde hace veinte mil aos vienen peridicamente a este continente, cumpliendo la misin que les encomendara la confederacin Galctica de los guar dianes de la ley del Universo. No era posible que un invitado como yo pudiera absorber la sustancia del mensaje, que le entregaron los apus galcticos a la mente del Apu Ka Titi, debido a la escasa disposicin de mis facultades receptoras frente a tamaa sabidura celestial. Era demasiado ya el slo hecho de poder asistir calladamente y en silencio mental a tan digno suceso. Los tres hermanos apus recin llegados permanecan de pie y flotando dentro de su cpsula de luz, irradiando un tcito mensaje que solamente escuchaban los apus terrenos all presentes. Luego de permanecer unos minutos ms dejando constancia de su misin en sentencias trasmitidas directamente, desde la columna de luz se fue desprendiendo una pequea nube violcea que comenz a envolver lentamente el cuerpo de Crislogo, de pie a poca distancia de los tres personajes celestiales. Se me hizo saber que era para inmunizar su cuerpo, necesitaba un bao de purificacin que le quitara toda contaminacin. Tambin era por eso que los hermanos estelares permanecan dentro de su cpsula de luz protectora, que adems les permita regular la fuerza de la gravedad de este mundo.

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A Crislogo se le vea enteramente de color violeta y as permaneci por espacio de varios minutos, durante los que fue despojado de cuanto microorganismo contaminante tuviera en su cuerpo y su vestimenta. Fue espectacular ver suspenderse a Crislogo en el espacio. Lentamente comenz a flotar, siempre encapsulado en ese globo de luz violcea, hasta llegar a la misma altura en que se hallaban los tres apus visitantes. Ya separado del suelo comenz a desplazarse hacia delante, y muy suavemente fue introducido con luz y todo en la columna y colocado junto a los tres personajes que le doblaban su estatura. Los tres -de cabellera platinada y suelta sobre sus hombros, ojos penetrantes y rostros brillantes como sus cuerpos- dieron acogida al pasajero de la tierra. En ese momento yo supe que Crislogo se estaba dirigiendo a m. Se me hinch el corazn de gozo y la difana calidez de su pensamiento acarici el mo, y sent su presencia en mi corazn como una despedida. Nunca antes haba experimentado esa sensacin. Entonces comprend que lo amaba entraablemente. Amaba a los apus terrenos como a los estelares, y fue grande la dulzura de su despedida cuando los cuatro comenzaron su ascenso. Estrechados por las miradas de todos los concurrentes salieron de la puerta y acelerando poco a poco fueron subiendo hasta la nave, que permaneca quieta y sin emitir ningn sonido. Era como verlos subir en un ascensor de fantasa, de luz solamente. Despus que entraron al grandioso vehculo la escotilla se cerr, fue cubierta con suave delicadeza por el nubarrn y desapareci de nuestras vistas en el firmamento. La nube se disip y nuevamente apareci el azul cielo. As termin el ms espectacular suceso de mi existencia. Quedamos todos inmviles y en absoluto silencio, como si los dems estuvieran tan pasmados como yo. Ningn pensamiento asomaba en mi mente. Verdaderamente hasta mi pensamiento estaba en silencio. Estaba totalmente vaco. Entonces un atisbo de nostalgia germin en mi corazn, y de pronto el rostro de Crislogo se dibuj en mi mente y su imagen me dijo: - No permitas que la nostalgia que acaba de aparecer en tu corazn crezca, ya t sabes que no te conviene. Conoces el procedimiento para eliminarla. En este momento la tierra

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donde ests tan slo se ve como un punto azul brillante en la distancia. Desde aqu adentro esto es asombroso, y se dira que se puede ver y casi tocar con la mano la paz en cuerpo presente, que inunda el ancho espacio donde flota la vida y respira el Universo. Ya pasamos hace poco al gigante de la familia de nuestro Sol, que majestuoso brilla en su centro. Tambin vamos pasando junto a un mundo de verde color opalino. Los hermanos aqu presentes me informan, que es el ltimo de los mundos que forman la familia del arcngel Gabriel. A los dos mundos angelicales no se les puede ver, pues todava me faltan las facultades para poder hacerlo. Ya salimos de los fueros del alcance de nuestro Sol. Sobre el manto de terciopelo negro que nos cubre, multitud de luminarias nos rodean por doquier. Son las innumerables casas donde viven los arcngeles de la galaxia, llamadas comnmente estrellas, cumpliendo como todos la misin de sostener otros mundos como el nuestro. Aqu dentro de la nave no se nota movimiento ni se siente velocidad. Puedo ver junto a m los instrumentos: algunas pantallas que proyectan smbolos y luces de colores muy extraos y por dems agradables. Una dulce meloda acaricia mi odo interior. Solamente se respira paz-. En ese preciso momento sent la presencia de un personaje a mi costado, que se expres con palabras muy lacnicas: -Acompame, hermano. Es tiempo de bajar-. Era un maestro Apu que desde entonces se encargara de m. Apenas pude contemplar una vez ms el rostro y la figura jerarcal del Apu Ka Titi. Sent el flujo de su clido saludo en mi mental disposicin, gir tras mi nuevo gua y abandonamos los dos aquel aposento interestelar.

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UN PAGO A LA TIERRA
Los das transcurran y mi nuevo compaero y gua cumpla con ensearme algunos compartimientos de la gran morada. Pude acceder al recinto donde se conservan las planchas doradas que contienen escrita la historia de Lemuria, desde su fundacin como reino en el continente de Mu hasta los das de la evacuacin, previa al cataclismo de Tierra que hace diez mil aos se desat en el mundo. No se me permiti tocar ninguna. Conforman una coleccin de millares de lminas de oro, ordenadamente colocadas en anaqueles empotrados en las paredes de roca. La coleccin constitua el presente que el gran Aramu patriarca de Lemuria trajera a este continente, cuando le solicit al supremo rector de los apus, su permiso para poder asentarse en los interiores del refugio que construyera enseguida de llegar. Los baos son un verdadero deleite. Pozos de agua filtrada naturalmente, que reciben filtraciones de los rayos del sol. Unos frescos, otros tibios y otros de agua caliente. Jardines esplndidos que con sus aromas, colores y fragancias, convierten en un pequeo edn la posada. Al borde de la fuente cristalina y burbujeante donde remojbamos los pies tuvo lugar una tertulia. El que ya fuera declarado como mi tutor me mir y pregunt: - Quieres saber mi nombre, verdad?-.

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Era exactamente lo que en ese momento estaba pensando y aor entonces las lecciones de Crislogo. l tambin conoca el lenguaje del pensamiento. Y as fue que respond con un lacnico s. - Mi nombre es Tilka-. Precis con firmeza. - Tilka?- pregunt, y antes de merecer respuesta prosegu-, yo conozco una montaa con ese nombre-. El hombre respondi entonces: - En Mollepata. Verdad?-. - S- fue mi respuesta inmediata-, yo viv algn tiempo en Mollepata-. Entonces expres con un tono de sentencia: - Yo llevo su nombre o l lleva el mo. Ambos somos una misma entidad. Yo soy quien recibe los clamores, los despachos y los pagos que la gente de ese lugar le ofrenda a la tierra-. El hombre a quien yo calculaba algo mayor que Crislogo, era un Apu con dignidad, que representaba a esa mediana montaa en el poblado de Mollepata. Es ahijado de Salccantay, en cuyas faldas del nevado que lleva su nombre se yergue como centinela que custodia la poblacin. - Entonces, t eres el responsable del Tilka que yo conoc hace algunos aos?-. Conclu. - As es. Cada uno de nosotros est representado por una montaa, o cada montaa est representada por cada uno de nosotros. Mi padrino, que es uno de los miembros del Consejo Mayor se llama Salccantay, y su montaa es la que lleva su nombre. l atiende los requerimientos de su jurisdiccin en forma directa-. Inform. - Todas las montaas estn representadas?-. Volv a interrogar.

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- Todas, todas sin excepcin. Desde un extremo hasta el otro de nuestro continente-. Y cuando iba a formularle otra pregunta se adelant a decir: - En estos momentos alguien en Mollepata est elevando una plegaria, para alcanzarme un despacho que le ofrendar a la Pachamama. En su clamor expresa su gratitud por la lluvia que salv su cosecha, y ahora pide salud para su esposa enferma. Una dolencia fatal la tiene postrada-. Con la atencin de un verdadero novato ansioso de saber ms, yo lo miraba fijamente, y l a su vez hablaba mirando el piso: - El despacho contiene un puado de hojas de coca fresca y aromtica, que habiendo atrapado sus deseos internos y autnticos, me permiten la lectura de sus intenciones. Una botella de vino y una jarra de ajja, son los elementos secundarios que acompaan la ofrenda. Los dems son enteramente decorativos, de acuerdo a las tradiciones y costumbres de sus antepasados, de quienes hered la maestra de su profesin-. Estuvimos en silencio durante algunos minutos. El apu Tilka se encerr en una meditacin profunda y yo, respetuoso, me limitaba a observar con el pensamiento callado para no interferir en su trabajo. Obedeciendo a una recomendacin mental de su parte cerr los prpados y al instante vi- en el marco de un pensamiento real- un camino que atravesaba una chacra, recorrido por un hombre de taciturno andar. - l es. Su nombre es Anselmo y es el nico en la comarca que posee las suficientes condiciones para llevar a cabo la prctica de las ofrendas. Los otros-que abundan- no las tienen y son oscuros personajes esclavos de la mentira y del engao, que se dedican a la adivinacin y fungen de

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agoreros. De ellos se aprovechan las entidades de las sombras y los someten a sus bajos propsitos que sirven al mal-. Concluy. Segua mirando en mi pensamiento al hombre llamado Anselmo, que con paso taciturno descenda de la montaa Tilka en Mollepata, bajando de las faldas de su protector para dirigirse al pueblo que lo vio nacer. Anselmo Ortega, un maduro agricultor de la zona, descendiente de una casta de altomesyoc en la que se fue heredando, de padres a hijos y a nietos, el ancestral oficio de sacerdote andino. - Observa eso-. Recomend el apu Tilka. Anselmo se detuvo, observ con cuidado una planta de rosada flor que se alzaba bajo el cielo cristalino de la tarde, y como obedeciendo a un imperioso llamado de su amada montaa, gir y se puso reverente ante ella. Hall en su mente la sustancia del mensaje que le enviaba el maestro Tilka desde la morada, y luego se inclin delicadamente y acarici con las yemas de sus dedos los ptalos rosas de la planta, le arranc una rama y volvi a caminar con una sonrisa dibujada en su rostro. - Esa planta sanar a su mujer del mal que la aqueja-. Sentenci Tilka. - Debes tener mucho trabajo que cumplir-. Inquir con cuidado de no ofenderlo. - No mucho- respondi-, las ofrendas de los otros ya no llegan hasta aqu y son los ms. Ni bien las hacen se las devoran las entidades de las sombras, y all cocinan con el fuego de la iniquidad sus propsitos negros-. - Y el aguardiente o vino que siempre es usado en los pagos y despachos?-. Pregunt con inquietud. - Eso tiene una sutil funcin, fortalece la intencin. Toda bebida con alcohol sublimiza los deseos y hace que el humano se manifieste con ms sinceridad. Pero su consumo en exceso es peligroso, porque eso doblega la conciencia divina de los humanos y slo acta el animal que vive

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dentro. Es all donde fracasa el Hombre y su estructura se derrumba, hasta los fondos de una miseria que repugna y horroriza-. Concluy el Apu Tilka terminando la sesin. Nos pusimos de pie y mi nuevo gua me acompa hasta instalarme en una cmara suavemente iluminada, que constitua mi aposento de husped de honor dentro de la ms grande morada de la humanidad: ms de dos mil metros de altitud sobre su base cubierta de gruesa vegetacin. Me recost sobre un ptreo camastro en medio de la habitacin, mirando el rugoso techo para menguar mi fatiga y dispuesto a un plcido descanso. Un destello de luz apareci en mi mente: era el anuncio de un mensaje que vena del espacio y supe al instante que Crislogo me comunicaba algo. Haban hecho un alto en un recodo del viaje y la nave descendi sobre la superficie de un lejano mundo amigo, donde habitan hombres celestiales como los apus, a los que se les inform que aquello era una breve escala. Mi organismo fue presa de la fatiga y un profundo sueo envolvi mi ser hasta el nuevo amanecer.

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EL IMPOSTOR
Yo no saba cunto haba dormido, ni si los ensueos que tuve tenan algo que ver con la realidad. Mis ojos abiertos fueron los encargados de ponerme otra vez en la conciencia. Una tonificante ablucin de agua fresca dio inicio a una jornada ms, en la que recibira las lecciones del Apu Tilka, mi tutor, maestro y gua. Cun delicioso result desayunar con una canasta repleta de ptalos en su cliz, baados en almbar y miel de abejas silvestres. Luego nos sentamos al borde de una gran roca, que haba dentro de una cmara gigante tupida por helechos y musgos, y mi gua dijo dando inicio a una nueva leccin: - Ahora vamos a observar de cerca el comportamiento de uno de esos facinerosos que se dedican a embaucar a la gente, engatusndolas con artimaas y sortilegios estudiados, que suelen dibujar sobre sus mesadas de despacho-. Efectivamente, cerr los prpados y al instante comenz a dibujarse en un oscuro manto interior, una sesin que se llevaba a cabo dentro de alguna sombra habitacin, de algn lugar de la ciudad del Cusco. Dos personajes preparan en torno de una mesa cualquiera, a una pareja de temerosos novios incautos que aguardan sentados en

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la banca del frente: Cuntos hijos tienen? Cules son vuestros nombres? A qu se dedican? Cundo piensan casarse? De qu me dijeron que muri tu pap? Sufres de alguna dolencia? Cul? Desde cundo te duele? Ya te examinaron los mdicos? Qu te dijeron que tenas? Etc., etc., etc. Todas las preguntas posibles. Como un interrogatorio policial, aunque simulando mucha piedad y con un tono de humildad evidentemente fabricado. Una autntica extirpacin de todas sus vidas y de la situacin. Luego fue apagada la nica vela encendida que arda prendida al madero de la mesa. Sobre ella est extendida una manta que slo cubre el centro, donde se puede advertir un gran montculo de hojas de coca. La oscuridad del ambiente es spera, densa, gruesa. Los consultantes no ven nada, slo una abismal negrura empaa sus pupilas. Los adolescentes tiemblan, ambos se estremecen y entrelazan sus dedos en el silencio penetrante y denso; la novia se acurruca temblorosa junto a su novio. As son consumidos los segundos que acrecientan lo incgnito. De pronto se agitan en el ambiente con mucho estrpito unas virtuales alas gigantes, que supuestamente seran como las de un cndor o un ave menor pero rapaz. La pareja asistente sufre un fuerte shock que exalta sus corazones y encrespa todos los vellos de sus cuerpos. Se ajustan las manos entrelazadas y se agitan con temor. El latir de las imaginarias alas se apacigua poco a poco, dando la sensacin de que la criatura se posara sobre las hojas secas de la coca, que comienza a revolver permanentemente tratando de impresionarlos ms. Por momentos da golpes sobre la mesa y araa el madero con sus supuestas garras de verdadero monstruo alado. Es entonces que se escucha una voz totalmente distorsionada, en falsete muy agudo, que debe hacer pensar a los pacientes que es la mismsima voz del recin llegado. - Ave Mara Pursima-. Dice al presentarse. El asistente le indica a la pareja que deben recibir el saludo como saben hacerlo. Estos responden juntos y con voz temblorosa y sollozante dicen:

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- Sin pecado concebida-. Seguidamente da su nombre como un Apu- el mismo nombre que identifica por siglos a una de las ms grandes montaas del valle del Cusco-, les pregunta por su situacin y el propsito que los condujo a invocar su presencia. El socio del costado le informa sobre la situacin con su voz natural. Entonces vuelve a orse la voz del impostor, quien- sin que las supuestas garras dejen de revolver las hojas de coca- les diagnostica a ambos ms de una enfermedad, recomendndoles medicinarse con una serie de hierbas que son conocidas por la poblacin entera y que pueden comprarse en cualquier mercado de la ciudad, las que va enumerando una por una. Luego se produce un silencio y repentinamente se oye un espantoso aletazo en el piso, a escasos centmetros de los cuatro pies temblorosos de los visitantes, que al sentir semejante impacto saltan como impulsados por una carga explosiva. Sus corazones quieren salir por sus bocas. Se estrujan mutuamente las manos y se les escarapela el cuerpo temblando de pavor. Al estrepitoso aletazo le siguen otros ya menores, y las alas ventean como huracn dentro de la habitacin, y se posan nuevamente sobre las hojas de coca y siguen escarbando. Desde all se pronuncia nuevamente la fingida voz; les reprocha su conducta malsana, les recomienda asistir tres viernes consecutivos a la misa y encenderle siete velas a san Judas Tadeo o a san Crispn, que es el santo de los hechiceros y maleros. Que en cada misa del templo de la Catedral recen siete padrenuestros y diez credos delante de estas imgenes; que llegando a la casa se unten las manos con orines guardados, se pongan un emplasto en el vientre con ello y luego se duerman terminando de rezar un rosario. Las imaginarias alas siguen funcionando y el sonido de la coca revuelta no cesa. El asistente ofrece las disculpas del caso en nombre de la pareja, llamndolo papito a cada instante y obligando a los novios a que se dirijan al apu del mismo modo, por respeto a su dignidad. Le suplica aceptar sus disculpas y dirigindose a los amantes los exhorta, para que con mucha fe le imploren que les cure de sus males. Estos obedecen y el varn pide con voz entrecortada y medio sollozante, que les diga si su prximo

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casamiento ser de felicidad y de dicha. La voz simulada les contesta haciendo derroche de piedad y les dice que tendrn cuatro hijos, tres varones y la ltima enfermita. Les recomienda que se los vayan trayendo cuando nazcan para que los bendiga. Antes de acabar con la sesin, pues afuera hacen turno otros creyentes que acuden a su consulta, la falsa voz dictamina que debern adquirir un despacho que su asistente les vender al salir; y que no se olviden de venir el martes entrante, fecha clave para hacerle un especial despacho y pago al apu, que les asegurar su buenaventura y felicidad. Que esto les va a costar ms del doble por ser especial y que luego debern ser llevados a las faldas de aquel cerro del cual asegura ser su espritu, y que hoy vino para atender su afliccin. Esta vez slo dejarn en pago de su consulta lo poco que tienen por no saber la tarifa. Luego agita con violencia las hojas y aletea con ms fuerza, bebe de la limonada gaseosa que exigi que le trajeran para su consulta y que al igual que la coca se ha de quedar all, mientras el asistente les informa desde un rincn que papito debe retirarse. Pero antes los amenaza con su voz distorsionada, advirtindoles que si no cumplen con lo dispuesto sern merecedores de su enojo y su castigo. Les repite que no deben olvidarse de venir a la consulta de la semana entrante y se dispone a marchar diciendo hasta pronto hijitos, mientras las alas se agitan otra vez en forma espeluznante. El asistente se apresura a recomendarles a los novios que le ofrezcan su gratitud y as lo hacen los incautos al terminar, dicindole papito tambin. Se silencia todo y la vela es encendida por el asistente encorvado, que se retira a un lado mientras el otro permanece agachado. El socio informa que nuestro amigo el mdium se encuentra agotado, por el supremo esfuerzo que acaba de realizar cuando el espritu del apu tom su cuerpo. Sobre la mesa est la botella de limonada gaseosa casi terminada, y hay mucha hoja de coca derramada sobre el piso. Luego de unos segundos el mdium habla diciendo con voz cansada, que el superior espritu del apu dobleg su cuerpo y le dej sin fuerzas. Los novios se apresuran y se retiran agradeciendo. Al salir dejan sobre la mesa un par de billetes como pago voluntario. El asistente les ofrece un paquete

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conteniendo hierbas y les recomienda tomar su infusin tres veces al da. Con la recomendacin de que vuelvan la semana entrante, los despide dando muestras de exagerada cordialidad. Se abren mis prpados y mis ojos se encuentran con los de mi tutor. Entonces comprendo que Tilka es un Apu de condicin superior. Es de mayor jerarqua que Crislogo. - Si, as es, como ests pensando- expres Tilka, aadiendo luego-, el viaje que est realizando Crislogo lo hice yo hace ciento ochenta y tres aos-. - Ciento ochenta y tres aos? Entonces, cuntos aos de edad tienes ahora?-. Pregunt con sinceridad elocuente. - Doscientos cincuenta y tres-. Contest. - Entonces, cuando Crislogo regrese, podr hacerse cargo de una montaa?-.Indagu respetuoso. - As debera ser, pero al parecer an no ser necesario, puesto que cuando l vuelva, slo Dios sabe si seguir viviendo el Apu que actualmente tiene a su cargo la montaa que le ha sido asignada. Entonces cumplir de asistente y representar a los vientos de la zona donde se erige la montaa. Estar como guardin, y las huacas que circundan sus faldas hasta el ro que remoja sus hondos pies quedarn bajo su atencin y tutela-. - Puedo saber dnde queda y cul es su nombre?-. Rogu. - Es una pequea montaa al sur de Tekal. Esto est muy cerca de la lnea ecuatorial-. Inform mi vidente maestro, dejndome entender que an no me corresponda saber ms. As termin la leccin de aquel da, que completamos con caminatas silenciosas por los recodos, callejuelas y pasadizos, por los jardines y las fuentes, sumidos en importantes dilogos. Al terminar el da, un pocillo repleto de leche de la montaa hizo nuestro deleite. Luego haba que retirarse a descansar y despidindome con una ligera venia, enrumb por el camino que me condujo al camastro de mi aposento. All me recost dispuesto a entregarme al sueo, y al cerrar mis ojos un pensamiento llegado del espacio ocup mi mente. Era Crislogo, que desde algn paraje del

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firmamento manifestaba su lejana presencia y su contento. Destellos de luz en mi soledad expresaban su amoroso saludo, y con su habitual ternura acompa mi dormir.

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EL APOCALIPSIS
Crislogo aprovechaba mis ensueos para enviarme sus mensajes. Se encontraba en pleno viaje y estaba siendo instruido en grandes lecciones. Me deca que la inmensidad de la galaxia es impresionante de verdad y cmo podra serlo entonces para m, que no estaba an a la altura de su preparacin. Que su respirar se mide en millones de aos de los nuestros. Que la jerarqua del serafn que vive en su seno, sostiene la galaxia desde su enorme y grandioso Sol que gira al centro. Esta es la entidad celestial de jerarqua inmediata superior a la de un arcngel. Tiene a su cargo la responsabilidad de sostener, siempre con las tres esencias del Universo, a setenta y dos mil millones de soles con sus respectivos arcngeles. Las palpitaciones del corazn del querubn duran mil centurias cada una. Vale decir que vista la tierra desde el Sol central de la galaxia adonde habita l, en el tiempo de cada latir de su corazn le dio cien mil vueltas al Sol del que goza y depende su ser; treinta y seis millones de veces le dio vuelta a su eje. Al despertar, al otro da, hice un plcido y breve recuento de lo aprendido, y luego de meditar un buen rato sobre ello, mi cuerpo, obediente a su funcin, hizo que me pusiera de pie para comenzar la jornada. Ese da nos reunimos con otros apus de la morada en un aposento muy distinguido, un grupo de cinco dignos contemporneos del Apu Tilka nos acompa en formal tertulia, y uno de ellos dijo entonces:

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- Hay gente que se presta en tu sociedad a engaar y mentir. Invocan a fuerzas adversas a la de la luz y son presa de sus demenciales deseos que provocan el mal, acarrean desgracias y graves enfermedades del alma y del cuerpo; propician los y conflictos, peleas y escarnios, cocinado todo eso en un fermento de envidias, codicias y ambiciones de poder econmico, que concluyen con la propia destruccin del humano como tal. - La humanidad de fuera, de donde vienes t, est contaminada en su integridad; es por eso que nuestra comunidad vive aqu, aislada de tu sociedad. No hay comarca, pueblo o ciudad exenta de la ms degradante corrosin. La humanidad se corroe cuando los que la forman han perdido su condicin de hombres. Y eso sucedi con todos nosotros; todos los seres humanos de este mundo. - Cuando recibimos el precioso don de la mente, que al sernos colocado por el supremo aliento del infinito Universo, produjo el pensamiento en nuestro ser hasta entonces humanoide, se nos dijo que el mundo era nuestra casa, y que haba sido construido para nosotros en un lapso de cuatro mil novecientos millones de aos. Que nos sirviramos todo de ella porque todo era nuestro. Pero ya al finalizar la primera Edad llamada Adnica, los recientes hombres claudicamos frente a la ley del Universo, y fue entonces cuando se abri una rendija por donde se filtr el mal y anid entre nosotros. Cada uno descubri su libido y hallamos el placer del sexo por insinuacin de las mujeres. La sagrada ley de la reproduccin natural y divina de los hombres, se convirti desde entonces en comida del dios Eros. Y el orgasmo del coito en el ejercicio de la cpula entre el Hombre y la Mujer, se convirti en el manjar del animal que despert dentro de los dos. Perdimos la condicin de hombres y como consecuencia nos convertimos en humanos, perdiendo desde entonces gradualmente, las originales facultades que nos trajera la mente como supremo don del creador; al tiempo que todos nos convertamos en inventores, desafiando con nuestro limitado poder a las perfectas leyes del Universo.

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Decidimos valernos por nosotros mismos, renunciando a vivir bajo las perfectas leyes de Wiraccocha; descubrimos elementos que manipulamos con arrogancia y nos convertimos en cientficos, tomando la razn humana por norma y creando dioses que nos sometieron. As hemos logrado desequilibrar la armona del mundo entero-. El Apu termin su intervencin y el que estaba a su lado izquierdo agreg: - Hace apenas cuarenta millones de aos, que son pocos dentro del tiempo de la formacin de la tierra, culminaba el ejercicio de su influencia sobre la faz y la vida del planeta el sexto rayo de nuestro Sol, que como t ya sabes es la morada del arcngel Gabriel. Para entonces ya la tierra estaba completa. Era un verdadero emporio, conteniendo todo, absolutamente todo, para sustentar a todos los hombres, mxima expresin de la creacin. Verdadero fin y objeto de todo aquel proceso. Dispuesta entonces a recibir el encargo superior del Padre de la Vida, el Eterno. Entonces se oper un milagro sideral de gran trascendencia. Al comenzar la ltima fase de la explosin que para entonces haba durado cuatro mil novecientos millones de aos, Gabriel y su nueva casa sideral llegaban a su sptima luz, la amarilla. Fue entonces que a la tierra le lleg su rayo amarillo. Reuniendo cuatro elementos inorgnicos de la superficie los transform en uno solo orgnico, que luego del paso de algunos milenios terrenos dio lugar a la evolucin y su desarrollo en forma de clulas como organismo viviente. Entonces nacimos todos como embriones dentro de las aguas. All tuvimos un perodo de desarrollo todos los prospectos de hombres en nuestra condicin de humanoides. Luego de cuatro millones de los calendarios actuales salimos todos de las aguas al seco, para continuar un proceso dirigido desde las fuentes mismas del Universo. - Para entonces- continu diciendo el apu-, ya existan todos los dems seres viviendo a la espera de esta magistral creacin del Padre del Universo, incluyendo los simios a los

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que se fue pareciendo el humanoide. Primero fuimos movindonos sobre nuestras cuatro extremidades, hasta que progresivamente y con el paso de millones de aos fuimos aprendiendo a caminar con los pies, que haban sido incorporados a nuestro cuerpo para que cumplieran esa funcin. Guiados nicamente por nuestros instintos, tal como sucedi con los dems animales, y de ambos sexos, hembra y macho, aparecimos sobre la faz del mundo. As fuimos ponindonos erectos y limpindose nuestros rostros y cuerpo, hasta cumplidos los cuarenta millones de aos que dur este proceso. Absolutamente erectos y sostenidos con los pies, limpios de rostro y hermosos de cuerpo, los humanoides resplandecamos de belleza y fuimos motivo de la complacencia del supremo creador y Padre del Universo; pues habamos sido hechos a su imagen y semejanza. Fue entonces que Gabriel y su flamante casa, el Sol, concluy con su explosin, llegando a completar el proceso de la formacin gradual de sus siete colores. En ese momento, Gabriel inaugur la luz blanca, en la fusin completa y armoniosa de sus siete colores esenciales. Envi su primer rayo de luz blanca a los humanoides y deposit en el centro de cada ser, el precioso don de la mente, venido desde el centro mismo del Universo. Esto solamente ocurra en todos los machos. Al instante, la flamante mente se activ para siempre dentro de los hasta entonces humanoides y se produjo en nosotros el pensamiento. Unos a otros nos observamos mutuamente, los cuatro mil millones de machos convertidos en hombres, a los que se nos dijo que seramos varones. Mas las hembras an permanecan en el estado instintivo del humanoide, junto a su macho que ya era Hombre, un ser con pensamiento. - Un tiempo relativamente corto vivimos de esa maneraprosigui el apu, pero al estar junto a las hembras, notamos que no podamos entendernos con ellas, de manera que nos sentimos solos. Fue entonces que pensamos que sera mejor que las hembras tuvieran lo mismo que nosotros, y as nos lo concedi la ley de Wiraccocha. Para que no conociramos el proceso nos abstrajo, convirtindose en nuestra primera

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meditacin y dormimos profundamente. Luego se produjo el milagro tambin para las hembras, convirtindose desde entonces en seres iguales a nosotros los varones, con mente y consecuentemente con pensamiento. Fue llamada mujer y entonces fue la compaera nuestra. Se nos dijo que haba sido hecha de nuestro costado, muy cerca del corazn, por lo que deberamos amarla. No haba sido hecha de nuestros pies como para pisarla y denigrarla, pero tampoco de nuestra cabeza, como para que nos superara ni ocupara nuestro lugar de sacerdotes de dicha unin. Haba sido creada debajo de nuestro brazo y por eso debamos protegerla. As comenzaba para la historia de la tierra la edad Adnica; pues de nombre tuvieron los hombres Adn-. Terminada esa alocucin, el siguiente apu explic: - Durante dos mil cincuenta aos, que es el tiempo que dura una edad en la tierra, los hombres, convertidos en varones y mujeres, dimos inicio a una vida regalada. Fuimos reunidos en un vastsimo lugar donde se daban las mejores condiciones de vida. Esto fue llamado Edn. Gozando de las delicias que la madre naturaleza nos prodigaba. Transcurran los das para nosotros los hombres con todas las facultades de nuestro pensamiento. Mas, se nos advirti de algo importante, nos fue dicho que de todo nos serviramos, menos del rbol de la ciencia, pues all conoceramos el mal y el bien. Ese rbol, la ciencia, solamente le perteneca a la ley perfecta de quien provena. - Pero poco dur el gusto- sigui diciendo el apu-, cumplida la primera edad, se apoderaron de la mente del reciente Hombre la conciencia y la arrogancia, insufladas por las fuerzas negativas del Universo. Al enterarse de nuestra magnnima aparicin, fuimos invadidos por legiones de espritus elementales que por siempre divagan en el firmamento, y se nos introdujeron, para desde all dentro de nosotros, dislocar los principios de luz de nuestra existencia, y de esa manera, como venan de las tinieblas,

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arruinar el propsito de la creacin del padre de la luz. Nos hicimos inventores y despreciamos las leyes emanadas del centro del Universo. Entonces fuimos vctimas del primer cataclismo de la tierra, el del aire. Se desataron descomunales tormentas. Rayos, relmpagos y truenos asolaron el mundo y fue dramtico el flagelo que cay sobre los hombres. Huimos todos despavoridos y muy pocos nos salvamos de aquel azote. Nos diseminamos por la faz del mundo y bajo la sentencia de Comers con el sudor de tu frente, nos convertimos en labradores de la tierra. Tuvimos desde entonces que sembrar las semillas y cultivarlas hasta que produjeran sus frutos para alimentarnos. Nos enteramos de la tremenda tragedia, cuando nos percatamos que estbamos desnudos, exhibiendo los rganos con los que habamos infringido la ley de la reproduccin, alterndola y reemplazndola por el excitante placer del coito. Sentimos vergenza por lo cometido y ocultamos nuestros genitales ante la mirada diaria del padre de la luz, del padre de la creacin, a travs del sol de cada amanecer. Habamos perdido la suprema condicin de Hombres, para quedar convertidos en Humanos, una condicin intermedia, seres con pensamiento pero al servicio de la manipulacin del enemigo de la luz, del enemigo de la vida y su perpetua evolucin. Entonces, de todos los que quedamos naci la humanidad dividida en dos segmentos: unos dedicados a labrar la tierra y producir alimentos, y otros a domesticar algunos animales para pastorearlos y engordarlos. Los agricultores fueron conocidos como canes, y los pastores como abeles. - Los caines rompan el suelo con el sudor de su frente para producir los frutos, mientras que los abeles cuidaban sus rebaos sentados y contemplando las estrellas. Para los primeros esta desigualdad constituy el origen del primer resultado del mal que habitaba ya en su mente, la envidia, que los llev a retarlos en una batalla campal sin nombre. Los fornidos labradores diezmaron a los enclenques pastores en los campos de batalla, y as se consum la primera guerra mundial de los humanos-.

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As termin el cuarto orador del da. Intervino entonces el quinto: - De la cruel matanza sobrevivimos algunos y seguimos el curso del camino de la vida, ofuscados en el terco capricho de nuestros humanos pensamientos, y con el desarrollo de nuestros inventos, construimos una absurda sociedad que marchaba siempre hacia la destruccin de los principios con los que habamos sido creados. Al transcurrir tres edades- y a este trecho del camino se le denomina una Dispensacintuvo lugar en el mundo la presencia de otro cataclismo. Esta vez regido por el elemento agua. Se desat un descomunal desborde de las aguas y arreci una lluvia que inund la tierra. Segn est dicho en escritos inspirados por Dios a algunos hombres escogidos en el tiempo, de los humanos que sobrevivimos al diluvio general fue formada una nueva simiente. Y otra vez fue poblada la tierra y su cupo saturado. Y al cumplirse otra Dispensacin de tres edades, fuimos presas del tercer cataclismo. Era el turno del fuego, y para entonces la humanidad puso en prctica sus recientes inventos. Una guerra nuclear se desat entre las dos mitades de la poblacin de la tierra: dos segmentos de la humanidad convertidos en enemigos, los unos con su centro y capital llamada Sodoma, y los otros con su centro denominado Gomorra. Usaron armas cuya explosin transformaba los cuerpos orgnicos en inorgnicos, y as los cuerpos de los afectados se convertan en bloques de Sodio, como sucedi con la esposa de un patriarca que por retornar a cuidar sus fsicas pertenencias, fue vctima del oleaje atmico que la convirti en la estatua de sal que hacen referencia las sagradas escrituras antiguas, y que ahora vienen siendo manoseadas, adulteradas y manejadas segn sus apetitos, por algunas religiones que trabajan oscuramente en el propsito de desvirtuar y confundir sus mensajes. Finalmente se oper en el mundo el cuarto cataclismo, el de tierra. Este sacudi al planeta entero, y como resultado desaparecieron continentes y emergieron otros. As fueron sepultados Atlntida y Lemuria, que desaparecieron en los

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fondos de los ocanos hoy conocidos como Atlntico y Pacfico respectivamente. Este continente al que conocers desde ahora como el continente de los apus, sufri transformaciones de orden geolgico y geogrfico, mas no lleg a hundirse como sus vecinos laterales ya mencionados. Ahora le queda a nuestra Pachamama, cumplir con un hecho sin precedentes para ella y la humanidad que conformamos: la reunin de los cuatro cataclismos juntos, y la consumacin del denominado Apocalipsis; el mismo que ya ha comenzado y cuya progresin es aritmtica. Ya nos encontramos a poco tiempo de su mxima expresin y de eso estamos enterados tanto nosotros, como t que nos escuchas. En los sabios mensajes de antao, reconocemos la figura de los cuatro caballos del Apocalipsis, que vienen galopando ya sobre nosotros desde hace mucho tiempo atrs-. As se expres el ltimo apu de los presentes y la leccin del da se dio por terminada. Todos abandonamos en silencio la gran sala y marchamos cada quien en busca de nuestros aposentos. Yo entr en el mo y di rienda suelta a mis cavilaciones, hasta encerrarme en la meditacin de costumbre. Pronto el sueo dobleg mis facultades y me entregu a l, hasta que me coloc en el nuevo da sin ensueos.

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Captulo 43

LA SANACIN DE ANICETO
En cierta ocasin, caminando por los pasadizos llegamos frente a una roca colocada a manera de tapa, enorme, de forma circular, como un grueso disco de algunas toneladas de peso. Al pasar junto a ella -nuestras cabezas llegaban a la mitad de su tamao-, sent una fuerte atraccin que inquiet mi curiosidad. Me dispona a preguntar en voz alta por la razn de tan extraa sensacin, cuando el apu Tilka, detenindome con la mano sobre mi pecho dijo con su pensamiento: - Guarda mucho recato, y no pienses siquiera con mucha fuerza. Esta es una de las puertas de los aposentos ms importantes de esta morada. En los interiores, tras esta puerta, se encuentra la morada personal del Apu Ka Titi-. Y diciendo esto sigui caminando y yo tras l, sin perder la armona de nuestro paseo. Luego de caminar alrededor de dos horas llegamos nuevamente a nuestros ambientes, que reconoc por los familiares baos termales que tanto me gustaba disfrutar. Nos sumergimos en su pozo caliente y los vapores provocaban la delicia de una sauna natural. Luego me invit a pasar a su aposento personal para ensearme algo. A los pocos minutos de estar sentados frente a frente sobre su camastro de meditaciones, entramos en el debido trance, que nos permiti objetivizar una escena de suma importancia. Entonces me dijo en voz alta:

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- Observa los detalles del trabajo de un autntico altomesyoc-. Cerr los ojos mientras l los mantena abiertos, y pude ver el desarrollo de una escena donde participaban tres personajes. El hecho se localizaba en las faldas del cerro Condoroma, en la mitad del trayecto que conduce de Cusco a la ciudad de Arequipa. El apu Tilka haba solicitado a su homlogo, que le concediera nuestro acceso como simples observadores del suceso que haba de constituir una enseanza para m. Un anciano de cobrizo rostro, tomaba la delantera a paso firme por la empinada ladera. Un poncho cenizo cubra su cuerpo hasta sus pantorrillas, donde remataban sus grises pantalones de jerga, ojotas por calzados y chullo rojo debajo de un sombrero de piel de oveja, y con la mejilla derecha abultada por el bolo de coca de su pijcho inseparable. Don Aquiles Puma, sesentn agricultor de una comarca cercana, conduca diligencioso a una pareja de adultos, hasta la mitad de las faldas del cerro Condoroma, para ofrecer una ofrenda a Pachamama, en procura de alcanzar sus favores para la sanacin de Aniceto, su postrado hijo doliente de un fatal hechizo; ms de diez aos convertidos en su calvario. Cuando an era casi un nio, un extrao mal comenz a minar su salud rebosante hasta entonces. Al principio lo llevaron al seor sanitario de la comarca y luego al doctor del hospital del pueblo. No daban con el origen de su mal y le recomendaron hacerse anlisis. Fueron a la ciudad y all lo trataron muchos meses en el hospital de los pobres; los galenos agotaron sus recursos y no encontraron nada que su ciencia pudiera hacer. Quizs en Lima le dijeron, o tal vez en los Estados Unidos podran curarlo, pero eso cuesta mucho dinero. Aconsejaron terapias con baos termales y de hierbas medicinales; y a todas partes lo llevaban y a todo lo sometan. Emplastos de lodo podrido es bueno, recetaban algunas comadronas. Eso tambin le aplicaron. Qu no le hicieron. Curanderos desfilaban por su humilde casa, all en la pequea comarca donde viven. Los paccos a los que llamaban les decan que un hechizo muy fuerte lo tena atado al mal. Que la intencin de tal dao no estaba dirigida a l. Que algn brujo malero que no

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supo hacer bien sus cosas, no pudo controlar los efectos de su brujera y fue a dar en la persona del inocente Aniceto siendo todava un infante. Su adolescencia ya la pas postrado en su lecho, y en los ltimos aos comenz a tullirse y a encorvarse. Finalmente ya no quedaba en el pobre muchacho ms que piel y huesos: pareca un esqueleto. No poda hacer nada por sus propios medios: sus paps lo baaban, le daban de comer en la boca y lo hacan defecar. Hasta el habla fue perdiendo. Tras caminar hasta muy arriba, don Aquiles hizo un alto y la pareja, casi desplomndose por la fatiga detuvo su paso. La mujer se sent sobre una roca y a su costado haba una mucho ms grande que dejaba ver una hendidura en su base. Dentro del hoyo haba gran cantidad de ceniza y carbn, junto a unas piedras. Era evidente que haban llegado al lugar preferido por don Aquiles. All era el sitio donde se hacan los pagos a la madre tierra. Los esposos preguntaron si ste era el sitio para la entrega, y el oficiante contest con un ar lacnico, que en castellano se entiende como un s. Entonces tomaron asiento junto al hoyo y don Fermn, el esposo, extrajo una bolsa que se la entreg a don Aquiles, que al recibirla desat sus amarras. Era una libra de hojas secas pero fraganciosas de coca, cuyo aroma aspir profundamente por la desatada y abierta boca. La mujer alcanz una botella conteniendo vino tinto. El varn, tomando entre sus manos un paquete de papel amarrado por una cinta, lo bes y lo deposit en las manos del viejo curandero. De primera intencin se tendi una manta en medio de los tres personajes. Era un poncho de pallay finamente tejido, que don Aquiles solamente usaba en sus despachos. Seguidamente lo adornaron con las flores que haban recogido al subir. Luego extendieron en el centro una lliclla de colores vivos finamente tejida, y le colocaron encima el paquete del despacho. La botella de vino tinto fue ubicada en un extremo del poncho rojo. Don Aquiles reclam diciendo: - Han trado los cigarros?-.

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Fermn sac de la bolsa un paquete de cigarrillos negros sin filtro y dijo: - Aqu estn, don Aquiles. Disclpeme. Haba olvidado drselos-. - Fsforos?-. Exigi el seor del oficio. - Aqu estn, maestro-. Respondi prestamente el cnsul tante. - Bueno pues, comencemos de una vez-. Dijo Aquiles y vaci el contenido entero de la bolsa, hasta formar un montculo de coca sobre la lliclla, el pequeo manto que funcionaba como mantel de mesa. - Qu han trado para el apu Condoroma? A ver, pongan todo sobre la coca-. Orden Aquiles Puma a los concurrentes. Fermn mir rpidamente a su mujer y ella extrajo de su bolso un pauelo atado que contena unas pocas monedas y un par de billetes menores: sus nicos ahorros. Fermn lo tom con uncin y lo deposit delicadamente encima del montculo de coca mientras deca: - Esto es lo nico que poseemos, papito Condoroma; recbelo de tus hijos con cario, para merecer tu favor y le des salud a nuestro querido hijo, que t sabes cmo est de enfermo. Su mal es doloroso tanto para l como para nosotros. Ya sabemos quin le hizo el dao, pero no queremos venganza. Slo queremos que nuestro hijito se sane y sea como cualquier vecino. Para que pueda trabajar, correr, jugar; que pueda comer, beber, saltar. Para que pueda vivir feliz y ser como todos. No te pedimos riquezas ni fortunas. El nico tesoro que tenemos es nuestro hijo, y slo a l queremos tenerlo sano. Toma papito nuestras vidas si as lo quieres. Si mil vidas tuviramos, las mil vidas por l te las diramos. Mndanos hacer lo que t quieras y lo haremos-. Un sollozo salido desde lo ms hondo de su corazn ahog sus palabras y no pudo seguir hablando. El llanto se desat incontenible y sus lgrimas cayeron a raudales sobre las faldas del

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Condoroma. La mujer haca lo mismo; con las manos cubriendo su rostro desahogaba todo su tierno amor de madre convertido en llanto. Las palabras dichas por Fermn haban remecido sus sentimientos: era la sustancia misma de su corazn abatido por el infortunio. Todo se estremeci en ese momento, los arbustos que apenas sobresalan de entre el ichu de la puna, tambin parecieron estremecerse, y hasta la roca pareci arrugarse como la piel de un animal ante un estmulo. Detrs de la cumbre de la montaa se arremolinaron las nubes, y suavemente un trueno arrastr su rugir como dando respuesta a sus plegarias. Tal pareca que aquel sublime llanto haba regado la flor de sus clamores. Don Aquiles, que mientras tanto haba estado desatando el paquete del despacho, tambin se vio comprometido por la fuerza del sentimiento salido del corazn de Fermn. Extendi los papeles que envolvan el paquete sobre la mesada, y aparecieron innumerables elementos que aportaban con su variopinto color, un aspecto de fiesta infantil sumamente sencilla. Dulces y caramelos, galletas y serpentinas de colores; muchos paquetitos que don Aquiles iba abriendo para colocarlos juntos: higos secos, pasas, orejones, confites y pedacitos de chancaca. En otros paquetitos haba arroz y fideos muy menudos, azcar blanca y rubia, naranjas, mandarinas y limas, incienso y dijes de estao hechos en moldes de miniatura, crucecitas y estrellas pequeitas, un trozo de sebo de alpaca junto al incienso, y muchas cosas ms que formaban un conjunto de curioso acabado. Todos los elementos haban sido colocados y ordenados, uno por uno y con mucha paciencia y gran delicadeza sobre la lliclla. La coca estaba en el extremo superior y todas las cosas parecan gozar de armona. No soplaba el viento como suele hacerlo sin cesar en la puna. La tarde estaba clida y despejada. Los nubarrones que haban provocado aquel trueno se haban retirado y solamente algunas nubes muy blancas decoraban el alto azul del cielo. Don Aquiles tena los ojos cerrados, las manos juntas y la cabeza gacha, y su oracin pareca llegar en las alas del silencio hasta la morada. Apu Tilka observaba en secreto, y dentro de mi ser se guardaba el ms contrito respeto.

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El oficiante abri los ojos y escarbando con fruicin la coca, escogi tres de las mejores hojas y las coloc abiertas entre sus dedos, formando lo que se denomina un q'into. Elev sus ojos y la trada de hojas de coca hacia lo alto, expres una plegaria al dios de los cielos y luego sopl hacia las cumbres del cerro Condoroma, como si le enviara sus ms puras intenciones. Estas eran recibidas por el apu Condoroma en su personal aposento, y el maestro Tilka slo las observaba. Luego don Aquiles acerc el q'into hasta su boca y se lo puso sobre la lengua, y cerrando los ojos mastic muy despacio. Recogi la botella de vino tinto que ya estaba abierta, tom una taza de fierro aporcelanado totalmente desportillada, se sirvi casi hasta llenarla y ofrecindolo al cielo primero y luego a la montaa, sumergi las yemas de los tres centrales dedos, y sacudiendo las gotas en un acto llamado t'inka, dispar por los aires algunas gotas en direccin a la cumbre de la montaa aludida. Luego inclin la taza y dej que un ligero chorro se derramara sobre las hojas de coca y otro chorro igual fuera de los extremos del poncho, sobre la tierra misma. Seguidamente, el resto lo bebi con mucha uncin y reverencia, luego alcanz a los concurrentes la botella y la taza para que ellos se sirvieran de la misma manera. Don Aquiles recibi el vino y por el pico de la botella derram algunas gotas sobre las hojas de coca y sobre el conjunto del despacho. Mientras lo haca se le escuchaba solamente un murmullo: Papito Condoroma- le deca-, recibe este pequeo despacho y ojal sea de tu agrado, para que tengas a bien arrojar del cuerpo de Aniceto los males que le aquejan, para que huyan las sombras a la presencia de la luz que da la vida, para que estos padres reciban la dicha de ver caminar sano a su amado hijo, para que vuelva su cuerpo a la normalidad como era antes. Dicho esto, el maestro curandero tom un puado de hojas y se las ofreci a sus pacientes, para que pijcharan la coca juntos. l tambin se puso unas cuantas en la boca y las envolvi con su lengua expertamente, haciendo un cartucho que se puso entre los dientes y la mejilla. Tom un cigarrillo del paquete, lo encendi y fum plcidamente, arrojando el humo en direccin de los vientos y las

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nubes, de la cima de la montaa y los campos, como si regara con su aliento a las cosas que son propias de la naturaleza. - P'itaychis q'ancuna-. Dijo en su idioma natal, el quechua, lo que se entenda como una invitacin para que tambin fumaran ellos. Los pacientes obedecieron encendiendo tranquilamente sus cigarrillos y le aumentaron las hojas de coca a sus p'ijchos. Mientras fumaban en silencio y con evidente deleite, el maestro Puma encendi el incienso y la vela que tambin haba encargado. Esperaron que ardiera un buen rato, agregando trocitos de sebo y azcar para que se quemaran en el incensario improvisado, en tanto procedan a incrementar sus p'ijchos y atizar de cuando en cuando el fuego que consuma el incienso. Entonces, transcurrido el tiempo necesario, don Aquiles comenz a recoger el despacho. Los pequeos papeles de los paquetes fueron doblados y guardados a un costado, colocndose todos los elementos juntos sobre las grandes hojas de papel de imprenta blanco, ms un pequeo puado de coca que calentara previamente con su aliento. Tambin envolvi con sumo cuidado la remesa del pauelo, que contena toda la fortuna ahorrada por los desdichados padres. Hizo un paquete cuadrado y lo at con la cinta verde con la que haba llegado. Estaba todo listo y as esperaron a que se consumieran en sus manos los cigarrillos encendidos. Todo en orden y dispuesto, el resto de la coca a buen recaudo, para una semana de p'ijcho del responsable del acto. Finalmente acabaron la fumada y el maestro se puso de rodillas. Les aconsej a los presentes que tambin lo hicieran. Juntaron sus manos y comenzaron a rezar el padrenuestro con alzada voz. Concluido el rezo se pusieron de pie y don Aquiles les inform a los esposos: - Aqu queden ustedes, mientras yo voy a la cumbre a dejar el despacho. Quemen en ese hueco los papeles. Terminen de tomar el vino y p'ijchen mientras yo regreso. No paren de rezar mientras yo est ausente, si es posible pnganse de rodillas-.

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As se alej del sitio el maestro andino casi a hurtadillas, y subiendo lentamente las laderas se perdi en lo alto. Fermn y su esposa se quedaron coloquiando con el p'ijcho en sus bocas y bebiendo lo poco que sobraba del vino. Don Aquiles lleg a la cumbre y se arrodill sumido en una profunda oracin silenciosa. Con un pequeo machete que llevaba en el cinto agujere el terreno, suplicndole a la Pachamama lo perdonara por la pequeez de la ofrenda que Fermn y su esposa le hacan llegar. Despus hizo un hoyo y sepult el paquete con la tierra que extrajo. Coloc encima tres piedras que encontr muy cerca, y ponindose de pie alz los ojos hacia el firmamento en muestra de profunda gratitud. Al cabo de hora y media descendi don Aquiles, y recogiendo el poncho y la lliclla les dijo a los esposos: - Ya hemos terminado. El apu Condoroma est muy contento. Les ha recibido vuestra ofrenda, ahora vayan a su casa, vuestro hijo los necesita-. Diciendo esto emprendieron la bajada y muy entrada la tarde llegaron a la carretera. Un camin los recogi en el camino y don Aquiles se qued, despidindose de la pareja diciendo: - Ya me traern un cordero como pago-. No muy avanzada la noche los esposos llegaron a su comarca y encontraron en la puerta de su humilde choza a la ta anciana que cuidaba de Aniceto. - Entren pronto- les dijo-, les espera una sorpresa-. Cuando ingresaron a la casa su sorpresa fue grande. De pie junto a su cama estaba su hijo, sostenindose solo. En su demacrado y cadavrico rostro se dibujaba una feliz sonrisa. -Estoy sano- dijo el muchacho muy contento a sus queridos padres-, alguien vino mientras dorma y coloc su mano en mi frente. Es un seor muy alto y de semblante bueno-.

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Entonces se abrazaron los tres juntos y lloraron de felicidad por un rato. La anciana contemplaba con alegra aquella tierna escena.

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MS EXPERIENCIAS
Estaba en una reunin con apus de mayor jerarqua, a la que se me haba convocado a travs de mi tutor y yo permaneca sentado frente a uno de ellos. Esta vez el escenario era el saln de los colores. Haba un grupo de cuatro ancianos de blanco cabello lacio, de cuyos cuerpos colgaba slo un fino sayo color crema, sentados en las cuatro esquinas de un saln grande y cuadrado. Apu Tilka me acompaaba sentado a mi costado. En lenguaje solamente pensado se me dio a conocer que eran apus de mayor jerarqua. Uno de ellos, de nombre Pitusiray, responsable de la puerta que se abriera en Calca, por donde ingresamos al camino que nos condujera luego a la morada de los apus. Mir fijamente mi frente y dej una constancia mental en mi pensamiento. Fue en ese momento que se encendi un fulgor muy fuerte que naca de su cuerpo. Este se confundi luego con otros tres fulgores de diferentes colores que emanaban de los otros, y el ambiente del recinto qued verdaderamente invadido de celajes. Fue entonces que apareci en mi mente el resonar de una voz acstica: - La humanidad de este mundo ha llegado a su mxima decadencia. Con su ciencia ha desequilibrado la armona con la que fue creada como una poblacin de hombres. Ha

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usado su pensamiento siempre para el mal. An se resisten y no pueden entender que los culpables de todo son solo ellos. Y el llamado desarrollo tecnolgico cientfico del cual se ufanan tanto, es el tren en el que viajan a su propia destruccin. Han surgido reyes que con la fuerza de un poder oscuro someten por millones y como esclavos a los dbiles, indefensos y frgiles congneres de la humanidad. En su absurda sociedad cunde la corrupcin, all fermenta el mal que genera la destruccin. No hay lugar donde al solo ponerse un dedo no salga pus. El cncer de la iniquidad se ha generalizado en toda su nefasta sociedad, convirtiendo a todos en impos y falsos, indignos de trascender a la eterna evolucin de la luz-. Al trmino de su breve alocucin sigui el caracterstico silencio que se encarg de hilvanar el bordado del manto de un profundo mensaje. Sent deseos de llorar y haca esfuerzos por contener la explosin de mi llanto. Entonces el apu Tilka lleg presuroso a socorrer mi afliccin con su pensamiento, e hizo lo mismo que hubiera hecho Crislogo: se dira que desat una vlvula entorpecida, que me impeda desahogar la tremenda indignacin producida al saberme comprometido y formando parte de esa humanidad. Entonces se oper una catarsis de llanto incontenible, que en su desaforado caudal se llev el contenido pesaroso que destrozaba mi alma. - Haz de saber -continu hablando el apu Pitusiray-, que desde el comienzo de la anterior edad, los humanos fuimos informados de que podamos remediar lo hecho durante las ltimas once edades, cumpliendo con las observaciones y los mandatos de un declogo que nos hara recuperar nuestra condicin de hombres. Pero se le hizo caso omiso. Recin al comenzar esta ltima edad se manifest la Luz y el Amor del Wiraccocha, y tomando cuerpo habit durante tres aos entre nosotros. Durante ese tiempo difundi entre los humanos una doctrina de comportamiento que comienza por la Humildad, donde nace la Libertad, en cuyo seno florecen el Amor y la Verdad. Pero, la humanidad ha llegado al extremo, de haber perdido las fuerzas para mantener en

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pie su fe y ha cado en el creer, que alimenta la duda de la que es vctima. El mundo est lleno de creyentes. Y es que as le conviene al mal, pues mientras los humanos crean en algo, sern fciles presas de cualquier dominio. Del creer al miedo no hay distancia, y del miedo al sometimiento tampoco. En cambio la fe, es la ms absoluta conviccin de que se sabe algo. Creer es aquello que el hombre piensa que tal vez pueda ser verdad; pero fe, es la determinacin de una segura conviccin. Es lo que el hombre sabe que es Verdad-. Esta tertulia se prolong durante cuatro horas, en las que cada uno de los apus presentes manifest algo con un discurso como el anterior, o puso de manifiesto con su videncia alguna situacin del comportamiento de la humanidad. En una ocasin nos condujo la videncia de Apuccawaj awi, que es quien atiende los requerimientos de la montaa que mal lleva el nombre de Apuccaajway. Contemplamos sus dominios tutelares situados en lo alto de su empinada cumbre, y a un costado el impresionante balcn ahora llamado Tres Cruces, donde el ncaj Pachactij instituyera la fiesta dedicada al Sol, Intij raymi. Sobre la montaa de corte majestuoso vimos extenderse a nuestros pies, la ubrrima selva de la gran Amazona. Muy al fondo, donde la planicie comienza a transformarse en una verde jungla, se dibuj para mis ojos la pampa donde yo naciera. En esta oportunidad yo estaba junto al apu que me recibiera en esta ltima encarnacin. Sent su paternal apoyo a mi flaqueza de contento. Pude ver los escenarios de mi nacimiento, infancia y parte de mi adolescencia, en el casero de la finca que posean mis padres terrenos. Sobre todo mis aos infantiles en un derroche cndido de mil travesuras por da, pletrico de felicidad, disfrutando al mximo del paraso con que haba sido premiado en esta vida. Mis pies desnudos estaban en contacto directo con el mundo donde haba nacido una vez ms, y no por no tener zapatos para calzarlos, sino por considerarlos estorbos para gozar del contacto directo con la tierra. La rueda de la vida estaba girando y mis progenitores an no terminaban con su pequea fortuna.

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La escena que contemplamos al rato se situ cincuenta aos atrs. Un desfiladero de las barrancas del balcn de Tres Cruces, descenda por una empinada cuesta que llamaban Sapansachyoj, hasta las profundidades de los pies de la montaa, hilvanando con pisadas humanas y de mulas cargadas con destino a la zona de Kcosipata; desde donde empapados de sudor transportaran aguardiente de caa, que era el nico producto industrial que sostena la vida de la gente de los valles. No era muy necesario ver todos los detalles, sino slo una estampa temporal de lo que suceda entonces. Ahora de pronto gira y cambia, situndose en la actualidad: donde antes haba arrozales y yucales compitiendo con la selva todava virgen, ahora hay un pauprrimo poblado y un aeropuerto abandonado apenas haber sido inaugurado. Los guacamayos ya no cantan junto a las ventanas al amanecer, y a la gente ya no le asusta El Chullanchaqui, dueo de las tradiciones del lugar, apareciendo en los caminos y los arroyos con su aspecto endemoniado. Ha perdido sus bosques como los humanos pierden su piel. El hacha de los leadores ha sido reemplazada por langostas metlicas, y desde entonces los agricultores, motosierra en mano, se convirtieron en soldados de la devastacin, talando sus hermosos jardines naturales como si trasquilaran una oveja. Han aparecido comerciantes ricos que hicieron su agosto en un abrir y cerrar de ojos. Y esos pequeos monstruos, los flamantes madereros, se metieron al barril y les vendieron trago a los pobres, cerveza para ellos a raudales. Y antes de que se consumiera el combustible de sus pequeos motores ya las pampas estaban vacas, como sus bolsillos y sus esperanzas. Ahora sus hijos ya mayores se han volcado a la ciudad, a engrosar el ejrcito de desocupados y vendedores ambulantes. Sus tierras de cultivo han colapsado. Todo su esquema se ha transformado. El ecosistema se ha desequilibrado. La motosierra ha causado mucho ms dao que la viruela, el paludismo y la fiebre amarilla, juntos. Ahora la gente piensa que el turismo es la solucin para su pobreza. Les parece haber encontrado una mina que explotar. No importa sin con ello han de entregar tambin a la destruccin, este santuario verde de la humanidad, a cambio de un puado de dlares que calmar su hambre por un da. La necesidad de sobrevivir de

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cualquier forma maquiavlica, ha hecho olvidar a sus pobladores el respeto que hay que ofrecerle, a los misterios que la selva guarda en su profundidad. Solamente faltaba eso, el turismo, la estocada final para que perezca por completo. Mientras tanto algn comerciante les propone que beban ms cerveza, y tambin las ltimas gotas del aguardiente que an escasamente producen. Se embriagan, y como todos los pueblos de su condicin, se sumergen en los vapores del alcohol para escapar del flagelo de la preocupacin, y el miedo de sucumbir an ms en la miseria que los envuelve cada da. Es entonces que se me ocurre la idea de encontrar el ojo que mira a la morada de los apus. Se me indica que ah est. En efecto, entre las crestas ms altas y en genial equilibrio, est colocada una gigantesca roca lanceolada. Se me informa que cuando fue construida la nueva morada, que servira para dar cobija a los apus directores y sus proles, antes del cataclismo de tierra que los oblig a evacuar su morada original; el artfice de tamaa estructura la puso como mira en los filos de las crestas de la montaa, para dirigir la construccin de la nueva morada de los apus. All, totalmente visible por los ojos de los humanos, se perfila vertical la exacta representacin de una hoja de coca, tallada exquisitamente por las manos de un genial artista celestial, el mismo que diseara el primer templo de los apus al que la humanidad llama Sacsayhuamn. Al acercarme a la enorme roca que da su cara a la profunda selva del Manu, pude observar las nervaduras de la virtual hoja de coca. La del centro es ms gruesa y est abierta por la mitad como un ojal. Al acercarme a ella veo que el ojal se cierra antes de atravesar los dos metros de espesor. Se me insina que me acerque ms observando solamente el ojal. Obedezco, pero an no veo nada fuera de lo normal. Sigo acercndome muy despacio a la altura del grandioso ojal donde cmodamente puede entrar un cuerpo humano, estando dispuesto para que se pueda acomodar sentado un hombre de gran estatura y entonces, ya en la cmara ojival, me doy cuenta de que algo brilla frente a m. Es una luz de la claridad del da que se filtra desde el otro lado por una rendija. Eso llama poderosamente mi atencin y aleccionado por el pensamiento de mi

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gua y maestro Tilka, me asomo a la rendija que est enfrente. Cuando ya lo tengo cerca, me percato bien de que es una abertura en la roca de unos escasos cinco o seis centmetros, un poco ms grande que la abertura de un ojo humano, pero en sentido vertical. Primero me entretengo con el panorama que se empieza a ver: el azul manto que cubre el verde lejano de la selva, sirve de marco a la silueta de la montaa conocida por algunos como el Apucatinti. Curiosamente descubro que para descansar la cabeza, est labrado en la roca un hoyo, donde se puede colocar fijamente el mentn, de manera que exista una considerable distancia del ojo humano al ojo de la roca. Eureka! Ahora s. Cerrando uno de mis ojos, fijo la mirada del otro a travs del ojal y en el mismo centro se puede ver el diseo completo de la montaa lejana, la Morada de los Apus. Es un verdadero telescopio. Ese es el Apu Ccawaj awi. Eso quiere decir en el idioma que nos dejaron los espaoles: El ojo que mira al apu. El teodolito que dise el constructor de la Morada de los Apus. Recin vengo a caer en la cuenta del origen de su nombre. Ya cuando nio me inquietaba saber la razn de tan extrao fonema, pens. As, una vez ms, quedaba ratificado de que a la llegada de los conquistadores espaoles, los nativos dejaron que con la influencia del nuevo idioma que nos traan, los nombres de las montaas y de los lugares importantes deba sufrir una distorsin. Siempre le vine a llamar a este fenmeno, como las cerraduras que se operaron con la llave clave de la sabidura. Una vez distorsionado el nombre, sera difcil hallar su origen. Actualmente a esa montaa, los lugareos la conocen como Apuccaajway, que en buen romance no indica mucho ni quiere decir nada, no tiene traduccin. Igual sucede con otras montaas, como por ejemplo en la ciudad del Cusco, la que est situada al Sur, es conocida como Wanaccaure, que no nos dice nada, pues ese fonema es desconocido en el hablar quechua. Su verdadero nombre es Wanaj ccawaren, que viene a traducirse en la lengua espaola como: Donde se viera la experiencia.

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EL MS GRANDE SALN
El muy acostumbrado silencio se difundi al momento de acabar la visin. Se acercaron seis jvenes que portaban en sus manos un tazn cada uno: era Leche de la montaa que nos llegaba oportunamente y nos la servimos poco a poco, degustando su aromtico sabor. An faltaban las intervenciones de los dos que estaban detrs de m. Se dio por terminada la sesin y mi maestro y gua se incorpor. Yo lo imit y al instante abandonamos el lugar. Ya muy cerca de la puerta de mi solitario aposento, el maestro Tilka me pidi que lo acompaara a que conociera otro ambiente. Llegamos al borde de un balcn que estaba en la desembocadura de un callejn. Y cuando bamos avanzando hacia su cornisa, lo que nos aguardaba al trmino del tnel era por dems impresionante: un gigantesco vaco en la montaa misma. Yo caminaba cada vez ms absorto, y antes de que llegramos al borde quiso nacer en m un ataque de vrtigo. Era descomunal la cmara de diseo cnico, con paredes circulares que enseaban la roca viva de la montaa. Desde la boca del tnel donde permanecamos de pie, minsculos, se podan observar en hilera circunferencial cientos y hasta miles de balcones como el nuestro, que estaba situado muy por debajo de la mitad de la altura del resto. Entre el centro del piso y el centro de la cpula, podra entrar fcilmente un pequeo rascacielos de Los ngeles.

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- All, al centro- me indic con la mano estirada hacia un promontorio en forma de pirmide cnica y trunca, que emerga en medio de una inmensa plaza-, toma su lugar el Apu Ka Titi una vez al ao, cuando llega el solsticio de verano. Desde all difunde a los que moramos aqu dentro el mensaje de los apus que recibe en sus meditaciones y videncias. Cada uno de nosotros ocupa su balcn personal. ste me corresponde y ahora ser para los dos. En unos pocos das ms se llevar a cabo esta fiesta de sabidura y podrs participar-. Diciendo esto gir invitndome a salir de mi absorta contemplacin. Haba quedado pasmado: la enormidad de aquel recinto era aplastante. An no poda pronunciar palabra alguna y hasta mi mente dej de pensar. Nos retiramos del balcn y caminamos por los pasadizos por donde habamos llegado. La imagen del descomunal vaco diseado dentro de la montaa por el apu constructor diez mil aos atrs, con aquella iluminacin sobria que le proporcionaban los imperceptibles filtros de luz solar, no desapareca de mi mente. - Comprendo tu desconcierto y el desmedido asombro que te ha provocado esto- dijo mi maestro y tutor mientras caminbamos lentos-, aprovechemos este caminar para hacer ejercicios que apacigen tu exaltacin-. Mientras avanzbamos con paso cadencioso, el apu Tilka se aprest a informarme: - Al apu constructor lo has conocido t cuando vino a recoger a Crislogo. Es el mismo que hace veinte mil aos vino a construir la primera morada, en el lugar llamado ahora ciudad de Cusco. Y luego, hace apenas diez mil aos, dise y construy la que hoy habitamos. Este saln que hoy conociste se sita casi en la cumbre de la montaa. Encima de la cpula se encuentra el saln donde est la puerta sideral de la morada. Desde all se despidi Crislogo para su viaje estelar-.

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Diciendo esto se detuvo y me ofreci una ligera venia, indicando con ello que se despeda. Girando en busca del pasadizo que lo conducira a su aposento personal, dej que yo me dirigiera al mo para sopesar lo acontecido en mi acostumbrada meditacin. Una vez ms era momento de abrir comunicacin con mi anterior maestro. Como de costumbre, los brillos y centelleos de luz anunciaban la presencia de los pensamientos de Crislogo, cargados de un dulce sentimiento de amor. Esta vez me hizo saber que haba podido ver transcurrir, en el pequeo momento de una pausa, muchos das de los nuestros en la tierra; que haba logrado saber que el tiempo y el espacio son inherentes a la luz y a la velocidad. Que en pocos momentos ms deban ingresar a los mbitos de un grupo de soles conocido por la ciencia que maneja la humanidad como constelacin; que luego se acercaran reduciendo la velocidad de crucero para posarse en el mundo Apu a donde los conduca su misin. A partir de entonces me dijo que se cortara toda comunicacin entre nosotros, pues lo que vera, escuchara y sentira, le concerna nicamente a l. Entonces, a manera de una virtual despedida, me dio la paz consabida y desapareci de mi pensamiento. Mis horas y mis das transcurran en el letargo de una silenciosa contemplacin. El apu Tilka me haba dicho que me era necesario un largo perodo de soledad, de modo que las horas de mi cotidiano vivir las usaba tal como se me presentaban en el momento. Sin programar mis actividades. Iba donde mis pies me conducan, dorma sin ensueos. Me pasaba largas horas sin pensamiento, con la mente relajada y quieta, dormida, exenta de razonamiento, un verdadero ayuno de pensamiento. El circuito de baos, paseos, contemplaciones y meditaciones en las fuentes, los jardines y los pasadizos, asentaban suavemente en m todo lo aprendido. Una honda tristeza fue apoderndose de m, hasta que cierto da me puse a llorar inconteniblemente, encogido y tembloroso, en un rincn de mi cmara. Mi corazn pareca abrirse paso por el esfago y trataba de salir palpitante por mi boca. Cunta lstima estaba sintiendo por mi situacin. Cun drstico estertor estaba

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remeciendo mis cimientos. En qu catastrfica situacin est toda la humanidad a la que yo pertenezco, me deca para mis adentros. Esto definitivamente anda mal. Muy mal. Pero el apu Tilka supo decirme que tiene que ser as, porque pronto llegar el tiempo en que se podr ver surgir de ah al pueblo de la nueva generacin. Entonces todo este mal habr terminado y este mundo habr escalado un nuevo peldao en la infinita escalera jerrquica del cosmos, eso que algunos llamamos cielo. Para eso se tomar un grupo selecto de hombres y de mujeres que formarn entidades mixtas, elegidos por la sabidura del Eterno. Estas integrarn una generacin destinada a caminar por la sabidura y la luz. As terminaba un da ms en los aposentos interiores de la morada de los apus. Luego de un ntegro bao de cuerpo sumergido en agua caliente, aromatizado por flores y helechos que acarician el pozo del manante natural, vaporoso y espumante, fue plcido entregarme a un descanso total. Una pausa en el curso ininterrumpido de las lecciones. Un sueo en el que hasta los ensueos estaban ausentes. En efecto, al abrir los ojos comprend que mi sueo haba sido total, no haba en mi memoria ms prxima un solo ensueo registrado para recordar, mi cuerpo estaba totalmente vitalizado y fresco, mis msculos descansados y suaves armonizaban con el comportamiento de todo mi sistema nervioso; estaba como ausente de las acostumbradas tensiones, me hallaba sumergido en una invisible cpsula de oxgeno, respiraba tranquilidad y senta que en torno mo flotaba la paz, la misma que recordaba haber sentido un da, desde lo alto de la isla de Taquile en el lago Titi-Caca. Aquel momento era sublime. Estaba dentro de un invisible pozo de paz. Era un bao total de cuerpo sumergido, en una fuente de energa cargada de una esencia que inundaba de armona. El pensamiento y la razn descansaban y al paralizar sus funciones, solamente el sentimiento germinaba, creca y su fruto era el goce de vivir. Es as que logr entender que el origen de toda perturbacin se encuentra en la mente, ese don del que emana el pensamiento. Ese mismo pensamiento con que los hombres quisimos desafiar la

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sabidura del creador en la edad Adnica. Esa misma mente que an permanece comprometida con el mal que un da nos la conquist. Esa misma que an hoy con mucha ms intensidad, est cargada y saturada de complejos y negras intenciones. Mientras dure la ausencia del pensamiento y su fatal carga descanse, reinar la paz en el Hombre.

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LA MS DESLUMBRANTE CEREMONIA
Entonces todo se interrumpi al irrumpir el apu Tilka, que vino en persona para traerme la invitacin verbal, que me permita asistir a la ceremonia principal de la morada de los apus. Era preciso pues que nos dirigiramos al balcn que nos corresponda. Levantndome liviano como una pluma me puse a disposicin de mi maestro. De pie frente al gua deposit en sus ojos mi gran complacencia por haber sido objeto de merecer tan digna invitacin. Ambos salimos de mi habitacin y nuestros pies nos llevaron por los corredores en silencio, con direccin al magnnimo saln principal de la comunidad interior de los apus. Ya conoca el camino as es que saba a dnde iba. Mas mi gua y tutor se adelant a ponerme al tanto mientras caminbamos con lentitud. - Seremos de los primeros; no obstante habrs de necesitar alguna fuerza, pues esta vez estaremos en el borde mismo del balcn. La presencia de todos juntos en este saln provocar una gran vibracin y la tendrs que contener con serenidad. Para esto te baaste en la paz de tu recogimiento espiritual-. Nos bamos acercando cada vez ms al final del tnel y su boca semicircular que funcionaba como balcn nos iba mostrando

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un panorama cada vez ms grande y profundo. El piso llano de piedra pulida sostena nuestros reverentes pies desnudos. Cada vez era ms amplio y grande lo que veamos. Al frente, en el mismo nivel del nuestro, cada balcn iba siendo ocupado por un personaje como el maestro Tilka. Los de abajo ya estaban presentes y todos guardaban su postura quieta. Al llegar al filo donde se terminaba el piso de roca pulida tomamos esa misma postura piramidal, la misma que adoptaban los homlogos de mi maestro, tanto al frente como a los costados. Mis ojos recorran con discrecin el ambiente saturado de solemnidad. Los balcones superiores an estaban vacos. La luz del exterior filtraba su claridad por diferentes sitios muy difciles de ubicar, y era suficiente para que todo el recinto quedara tenuemente iluminado. Entonces la fila superior empez a ser poblada por los personajes a quienes les corresponda hacerlo: los inmediatos superiores del maestro Tilka en la escala de la jerarqua. As fue sucediendo con las siguientes filas y cada vez se senta aumentar la solemnidad. Pareca que los aires se estremecan y el silencio se manifestaba con mucho rigor. Mirando hacia abajo y al centro, a la distancia de una cuadra urbana ms o menos, se hallaba la prominente pirmide cnica y trunca. Era el centro de la base de la grandiosa cmara. Mientras tanto los minutos transcurran, y los balcones de las filas superiores, que eran cada vez menos numerosos y ms espaciados, se fueron ocupando muy lentamente. Las cuatro horas que demor en ser colmado el recinto, luego de haber ingresado los veinticuatro ancianos de la mxima jerarqua, y los miembros del Consejo Mayor de Ancianos, discpulos primarios del Apu Ka Titi, estaban justificadas por la magnitud numrica del evento. - Solamente en esta oportunidad del ao podemos reunirnos todos los que moramos aqu dentro- me hizo saber el apu Tilka-, inclusive los ms jvenes, que estn en las filas inferiores a la nuestra-. Se me hizo conocer que son cuarenta las hileras circulares que rodean el espacio cilndrico del recinto. En el primer piso hay

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ciento ochenta balcones y en cada piso superior se va reduciendo el nmero hasta llegar al ltimo anillo, donde solo hay veinticuatro. Luego la pared cilndrica sigue extendindose y angostndose gradualmente hasta rematar en un punto agudo, que es la cpula del soberbio recinto mayor de la morada de los apus. Ya todos los balcones estaban ocupados y al cabo de unos momentos de especial quietud en el ambiente, nos concentramos fijamente en el centro de la plataforma circular, en la cima de la pirmide cnica del centro. Fue entonces que se desprendi un disco que serva como tapa de un agujero de la plataforma, y gradualmente se fue levantando por el aire y retirndose hacia un costado. El silencio era sepulcral y de pronto comenz a surgir de all dentro, la cabeza blanca del personaje que yo conociera en la sala de la puerta sideral de la morada, cuando fui a despedir a Crislogo. El Apu-Ka-Titi estaba siendo impulsado por una extraa fuerza, tal como si levitara: una columna de luz platinada se proyectaba desde el fondo cubriendo su cuerpo; as fue subiendo cada vez ms alto, hasta quedar suspendido y de pie muy cerca de la mitad de la altura del recinto. Entonces se me inform que la fuerza que lo mantena suspendido, era producida por el mismo instrumento que los apus estelares haban trado a la tierra veinte mil aos atrs, y con el que se poda eliminar la fuerza de gravedad de nuestro mundo a discrecin. Tambin se me puso al tanto de que cada uno recibira el mensaje que le corresponda segn su necesidad. Que todas mis interrogantes ms importantes seran resueltas en tanto el anciano rector de los apus estuviera presente, y que slo me limitara a recibir el mensaje en la forma en que llegara hasta m.

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LA PRESENCIA DE LOS ESPAOLES


As fue, porque mientras permaneca abstrado en la concentracin que exiga el evento, vino la primera respuesta. No recuerdo en qu momento formul la pregunta, o tal vez fuera que sta ya estaba concebida y guardada en mi memoria. Pero en mi mente se desat una escena trasladada al pasado, ms de cuatrocientos setenta aos atrs en el tiempo. Suceda cuando el Apu Ka Titi estaba a punto de cumplir los quinientos aos de edad, y an ocupaba su balcn en la hilera de los consejeros mayores de entonces. Lo que se me ofreci fue la clarsima visin de un personaje situado en un rincn de la Espaa de aquel tiempo; un joven estudioso de los libros que escribieran grandes viajeros que haban vivido muchos siglos antes. Al personaje de marras le interesaba conocer sus misteriosos relatos. En su afn de leer libros, que en su poca no tenan mucha difusin, lleg a conocer y hacerse amigo de un fraile de convento de muy baja jerarqua, quien al conocer su sed de saber, lo introduca en la biblioteca del convento a escondidas de sus superiores. All pasaba muchas horas el joven enfrascado en lecturas, revisando mapas, dibujos y escritos de los ms antiguos y secretos. As fue que lleg a manos del joven -que tena por nombre Diego y proceda de la localidad de Almagro- el libro de un viajante empedernido. Y grande fue su sorpresa al dar con un relato, en el que el autor se refera a un lugar ubicado en el continente recin descubierto por don Cristbal Coln.

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Ley con muchsimo entusiasmo la historia, que contaba que en la profunda selva exista un lugar al que le llamaban dorado, porque todo estaba revestido en oro. Mucho impresion al joven la lectura, hasta que luego de un tiempo se le convirti en una obsesin, y aquel tema fue desde entonces su razn de vida. Los relatos de sus lecturas misteriosas era el deleite de todos sus amigos, y le confes al fraile que algn da partira al encuentro de ese mundo an desconocido. Luego empez a hacer planes en procura de armar una gran expedicin; esto requera financiacin y ms que nada la compaa de algn intrpido aventurero que condujera y dirigiera la travesa. Hasta que un da los amigos le avisaron que pocos meses antes, haba llegado al pueblo uno de esos tipos extraos que practicaban todos los oficios. Ahora cuidaba cerdos en una granja, pero en sus das libres apareca en las tabernas derrochando los relatos de sus aventuras, que demostraban el coraje que posea para lanzarse a cualquier parte del mundo, siempre que la paga lo ameritara. Era fuerte y valeroso, aunque no entenda de libros, pues su condicin de analfabeto lo exclua de la cultura. Este era un profesional de la aventura. Un errante que cargaba en un bolso su destino. Al ya para entonces adulto Diego, el de Almagro, le importaba poco o nada su condicin cultural. Solamente necesitaba de su valor, determinacin y coraje; por lo que fue al encuentro del susodicho personaje. Lo hall bebiendo en la taberna y le propuso a boca de jarro la aventura. Croquis en mano lo puso al tanto de la leyenda relatada en el libro aquel, hasta que, estrechado por toda la tropa de bebedores, el recin llegado de nombre Francisco demostr su inters en el asunto. La riqueza de aquel dorado lugar provoc su apetito y con un brindis, pactaron llevar a cabo cuanto antes, aquel sueo tan preciado para el joven de Almagro. Desde entonces, los das fueron dedicados a programar cuidadosamente el viaje, tarea que estaba a cargo del intelectual de la pareja, mientras que su flamante socio, de apellido Pizarro, segua cuidando cerdos. Para organizar tal hazaa, Diego no contaba con el recurso suficiente, y el fraile entonces le aport la idea que solucionara sus problemas. Slo el Clero poda financiar su viaje,

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siempre que fuera presentado un proyecto coherente. Incluso podra hacerse cargo de buscar la forma de llegar a su eminencia el cardenal en funciones, para presentarle el plan concebido. Pero esto estara sujeto a la condicin de que el propio fraile, fuera nombrado como tercer socio de la empresa. Alguien tendra que representar al Clero, que exigira su parte. Y de no ser as, nada conseguira. El obstinado Diego acept la propuesta y desde entonces se abocaron a elaborar el proyecto: Clculos y presupuestos, mapas y diagramas, estudios de navegacin y rutas; todo con la subvencin de los frailes de la Orden. Hubo que seleccionar el personal y ofrecerles buena paga. Se apilaron y escogieron alimentos para las provisiones. Se calcularon los das de la navegacin y envasaron el agua. Se redactaron normas y cdigos que anotaron en un libro y finalmente se fabricaron las naves, imitando de algn modo a las carabelas de Coln. As fue que un da se hicieron a la mar y el resto ya es de sobra conocido. Muchos libros se han escrito acerca de este viaje. Los tres socios finalmente llegaron a las costas occidentales del continente de los apus y cuando desembarcaron en sus playas, grande fue su sorpresa al encontrar un imperio poderoso. Estaban pisando el Tawantinsuyu, y tan luego entraron en sus fueros sorprendieron al ncaj Atawallpa en sus baos. Lo tomaron prisionero y despus de algunos das le dieron muerte. Se enteraron de que la capital del imperio era el Ccosco y quedaba ms al Sur, asentada en lo alto de la cordillera, dentro de una corona de montaas nevadas. En un valle coronado de picachos, que son las antenas de los apus. All reinaba el monarca Wasca y marcharon a su encuentro. Grande fue la lucha para atrapar al ncaj, y finalmente le dieron muerte. El imperio era suntuoso y enorme su riqueza: la cantidad de oro era tan deslumbrante que colm los apetitos de Francisco, el capitn de la gesta, quien se conform con lo hallado y desoy al socio, el intelectual Diego. Por mucho que ste le dijera que la meta de la empresa era otra, y que la existencia del imperio encontrado no figuraba en sus planes, y que an faltaba algo ms para conseguir sus propsitos. A Francisco no le import. Le bastaba y le sobraba con todo el oro encontrado en el imperio; con lo que a l

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le corresponda -luego de realizarse la divisin en tres partes, incluida la que le perteneca a la Corona Real-, ya le era suficiente para ser el hombre ms acaudalado de Espaa. Pero a Diego nadie lo convenca de poner fin a su empresa. Deba seguir hasta encontrar su meta: hallar el dorado que aquel escritor viajero consignaba en sus manuscritos. Deba seguir el curso de sus derroteros, pero tambin deba atender los requerimientos de la conquista del imperio con el que haban tropezado. Mas no fue difcil convencer a Pizarro de que enviara a su hermano a introducirse en la enmaraada selva. As fue que desde el Cusco, Gonzalo Pizarro result el encargado de llevar a cabo tal diligencia. Organiz un grupo de cien personas adiestradas y bien seleccionadas, y parti por el Norte. Llegando a Quito se le uni Francisco de Orellana, quien a la larga sera el que descubriera el ro ms caudaloso del planeta, el Amazonas. La expedicin se fue muy al Norte y el dorado jams fue hallado.

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ORIGEN DE LA IGLESIA CATLICA


Otra visin se me aclar en la mente, como respuesta a un cuestionamiento largamente madurado en m. Siempre haba sido una incgnita hasta entonces, el tan afamado nmero que bien claro seala el libro de la revelacin de Juan, llamado tambin Apocalipsis. Desde haca un buen tiempo andaba indagando en mis meditaciones, sobre el significado que pudiera tener el nmero seiscientos sesenta y seis que consigna en el ltimo versculo del captulo trece. En realidad, todos los dieciocho versculos de este captulo hablan de las dos bestias, pero uno en particular, el dieciocho, habla de esa que emerge de las profundidades de las tinieblas y lleva en su frente inscrito un nmero para reconocerlo. En la edicin de Sociedades Bblicas Unidas dice en el versculo 18 lo que sigue: Aqu hay sabidura. El que tiene entendimiento, cuente el nmero de la bestia; porque es el nmero de hombre. Y el nmero de ella, seiscientos sesenta y seis. Entonces se produjo la visin, empezando por situarse en los albores de la era Cristiana. La escena estaba localizada en la segunda mitad del siglo tercero. El lugar, La Roma de los csares. En ese tiempo el imperio romano estaba conducido por un emperador fantoche, que haba heredado un imperio en total decadencia. Sus antecesores haban derrochado su poder, y la debacle haba sido el resultado de la enorme corrupcin, que para

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entonces haba socavado ntegramente los cimientos de su organizacin como imperio. Los tentculos del mal se haban posesionado de los principios de los ltimos emperadores. El palacio imperial era el ncleo donde anidaba el mal, que se irradiaba por todos sus dominios. Su interior era el escenario de grandes bacanales. Los csares se emborrachaban de lujuria y se revolcaban en el placer hasta la saciedad. La sangre de los sbditos remojaba sus apetitos de crueldad. El incesto era pan de cada da. Hermanos y hermanas convivan en un carnaval de sexo. Los emperadores tenan relaciones carnales hasta con su propia madre. El homosexualismo era norma social. La avalancha del pueblo hacia la conquista del poder se vea avanzar incontenible. Una corriente doctrinaria que vena de tres siglos atrs, mova al pueblo en su rebelin. La doctrina llamada Cristiana se difunda a travs de cuatro libros, que circulaban de mano en mano entre sus pocos lectores. La guardia imperial y todas sus fuerzas armadas no haban podido contener el crecimiento progresivo del cristianismo. Se persegua a los lderes, a quienes se les llamaba cabecillas. Se los azotaba en pblico, se los colgaba en las plazas, se los decapitaba como escarmiento para los dems. Se los arrojaba en el coliseo para ser devorados por hambrientas fieras, haciendo del circo una herramienta poltica de persuasin. El emperador de turno ya no saba qu hacer. No haba mtodos ni programas capaces de terminar con la vorgine que consuma su poder. El poderoso imperio de los romanos ya no tena salvacin. Estaba a punto de colapsar. La guardia pretoriana dispona a su antojo de la autoridad, los soldados no obedecan las rdenes sin poder, y las arcas reales no tenan fondos suficientes para seguir manteniendo las demandas del estado, totalmente corrompido y catico. Uno de los asesores del emperador de turno inform a su majestad, que estaba enterado suficientemente de los detalles del movimiento que insuflaba la rebelin. Que posea las copias de los cuatro libros apcrifos que hablaban de su lder espiritual, y que en ellos se informaba acerca de los mensajes que haba dejado un

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carpintero llamado Jess, a quien sus predecesores emperadores haban crucificado. El emperador al comienzo no pona atencin, pues saber eso no le servira de solucin: estaba atormentado por ver a los cristianos rebeldes, que haban avanzado hasta los patios del palacio y la situacin era preocupante. Las fuerzas de su guardia y su ejrcito ya no podan contener la avalancha de gente, que se vena sobre el gobernante en funcin. Pero entonces el asesor imperial dijo al soberano: - Si no podis contra vuestro enemigo, unos a l-. - Cmo podr unirme a mi enemigo?-. Contest el emperador de Roma. - Si queris conservar el poder, su majestad, haced caso de mi consejo-. Insisti el asesor. - Cul es tu plan?-. Exigi el gobernante. - Escuchadme y poned atencin, mi gran seor- continu con determinacin el interpelado-, solamente hay un camino que tomar. Con este plan el imperio crecer y se extender por los cuatro confines del planeta. Seris el hroe del imperio y pasaris a la historia de la humanidad, como el emperador que supo defender a Roma del fracaso-. Ante estos argumentos, el emperador prest mucha atencin y el asesor expuso su plan: - De primera instancia hay que buscar al artista ms consumado que haya en Roma, y mandarle confeccionar una corona que represente la nueva dignidad que tendris desde hoy. Es de urgente necesidad que transformis vuestra apariencia. Dejad de llamaros emperador y cambiaos el nombre. Desde ahora sugiero que os llamis el papa. Despojaos de la corona de laureles hecha en oro que cie vuestra cabeza, y quitaos de vuestro cuerpo la indumentaria que os hace ver como a gobernador-. - Cmo puede ser eso?-. Exigi su emperador. - No se altere mi seor- aconsej el otro-, todo el pueblo llamado cristiano que constituye el bloque adversario al que

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temis, est siendo arrastrado por una doctrina de amor y de humildad. Ese tal Cristo al que Roma ejecut hace trescientos aos, ha conseguido adeptos por doquier. En las cuatro latitudes del imperio no se habla de nadie ms que de l; de sus enseanzas y de su fe, de su holocausto en Jerusaln. Sacrifican sus vidas por seguir sus pasos. En los libros que incaut a los pocos intelectuales de su corriente avasalladora, pude leer muy bien lo que se dice acerca de todos sus hechos. En estos cuatro tomos, que fueron escritos por cuatro de sus discpulos llamados tambin apstoles, estn resumidos los tres aos que dur su ministerio. Son llamados los Cuatro Evangelios y esa es la base de su fe. - Esto me suena interesante, cuntame ms del asunto-. Propuso el emperador. Entonces el asesor se puso a relatar, con la venia del superior, todo lo que haba estudiado en los libros. Los pormenores de los Cuatro Evangelios: dnde y cmo haba nacido Jess, quines eran sus padres y cul haba sido su infancia. Sigui con lo concerniente a su ministerio evangelizador, comenzando por su bautizo en el Jordn, y los doce compaeros que escogi entre el vulgo para ejercer su misin. Sus curaciones milagrosas, sus hechos asombrosos y las resurrecciones que caus declarando ser hijo de Dios. Le cont detalladamente cada uno de sus milagros y el monarca escuchaba el relato con mayor atencin. Finalmente el asesor habl de su muerte en la cruz y hasta de las ltimas palabras que haba pronunciado antes de morir. Todo, todo cuanto haba aprendido en los libros. Y para ratificar lo dicho, deposit los cuatro tomos incautados en sus manos. - Esto es asombroso de verdad- dijo el emperador-, decidme ahora, qu debo hacer?-. - Muy sencillo, su majestad- dijo victorioso el consejero-, convertos al Cristianismo y asunto acabado-. - Cmo?- exclam la autoridad-, yo cristiano?... Por todos los dioses, qu me habis credo vos?, acaso estis loco o trastornado?, cmo puede un emperador de Roma llegar a tanta bajeza?-.

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El asesor se tuvo que esmerar mucho en ponerle en claro al emperador, que su plan consista en unirse al enemigo disfrazando sus intenciones, y haciendo que el pueblo cristiano creyera en su conversin, lo que para el caso estaba justificado. De lo contrario su perdicin y su fracaso eran inminentes. El fin justifica los medios y era momento de tomar una determinacin. El artista fue trado al palacio imperial, y le ordenaron la confeccin de una corona que hiciera olvidar las hojas de laurel, que los emperadores usaban como distintivo de su poder cruel. En el acto disearon un vestido que se pareciera al del nazareno aquel, y el cetro de oro fue sustituido por un bculo rematado por la figura de una cruz, en seal de su conversin. Al artista que confeccion la corona- a la que desde entonces llamaron Mitra- le exigieron que pusiera como membrete en su parte frontal, las iniciales de las siglas del nombre que identificara desde entonces al emperador: D, de Deus. C, de Cannicus. L, de Levticus. X, de Xse Homus. V, de Vicarius. Y finalmente la I, de Iesus. De manera que juntando todas las letras que estaban inscritas en el frontis de la Mitra se puede leer DCLXVI, que son los dgitos romanos que representan el nmero seiscientos sesenta y seis (666). Estando todo listo para el gran acto teatral de la historia, se convoc a la poblacin entera para que asistiera a la plaza mayor del palacio imperial. Todos fueron arrastrados y conminados a la asistencia general. La multitud romana supona que su emperador, les dictara nuevas leyes que cumplir y esperaba con la cabeza gacha y temerosa, como siempre, la muerte o el castigo a los que ya estaba acostumbrada. Entonces, para su gran sorpresa, apareci en el balcn mayor un personaje totalmente distinto al que conocan. Nadie se esperaba la proclama que el emperador hara, transformado con su nuevo atuendo y portando en su mano una cruz. - Amadsimos hermanos- comenz diciendo el gran actor-, desde este momento dejar de ser emperador-. Todo el pueblo murmur y se habl al odo con estupor. Nadie daba crdito a lo que escuchaba. Cmo ser posible que

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pueda suceder esto? Se preguntaban desconcertadas las gentes. Qu ha podido suceder? Mientras en los imperiales balcones del palacio, el renovado emperador discursaba: - Quiero haceros saber mi conversin de fe. Desde este momento soy cristiano como vosotros sois-. La multitud prorrumpi en vtores, y el monarca exclam: - A partir de este momento por papa me tendrn. Yo represento desde hoy al Cristo de vuestra fe. Roma ya no ser ms un imperio: desde este instante nace la Iglesia Catlica, Apostlica y Romana de la cual cabeza soy. Conocedme como el Vicario de Cristo y el sucesor de Pedro, su primer discpulo. Obedecedme que yo ser el representante de Dios en la tierra-. - Alabado sea el seor!-. Gritaron todos.

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MACHUPIJCHU Y OTROS TEMPLOS


Para entonces haban transcurrido muchas horas sin que yo me percatara, y una interrogante ms se abri en mi mente. Algo que siempre form parte de mis intrigas y que recin entonces se puso de manifiesto: las razones de la existencia de muchos de los monumentos de la historia que ahora atraan el inters colectivo. Machupijchu por ejemplo: un monumento de la antigedad conocido mundialmente, y que rene un sinnmero de teoras acerca de sus orgenes. Entonces se clarific en mi mente una visin, en la que se me explicaba que cuando se produjo la visita de los mensajeros del planeta Apu, a este continente que hoy conocemos con el nombre de Amrica, luego de ocurrido el cataclismo de Tierra que origin la evacuacin del apu mayor de la morada principal, en compaa de sus discpulos y sus respectivas proles a la morada actual, fueron tambin construidos los templos hoy da conocidos como Ollantaytambo, Marcawasi, Psaj, las pampas de Nazca, y todo lo que actualmente constituye un enigma para la ciencia y el conocimiento general de la humanidad. La montaa sobre la que ahora se edifica la ciudadela de Machupijchu, constituye una roca de una sola pieza que emerge desde su base en las orillas del ro que lleva el nombre de Willcamayu, que al espaol se traduce como ro sagrado. Esta inmensa roca fue trabajada por los apus galcticos, de manera que su

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parte superior fuera rematada por una aguja de diseo aerocosmodinmico, la misma que ha trascendido hasta nuestros das con el nombre de intiwatana. Y en sus contornos esculpieron sobre la misma roca figuras de animales, tales como el cndor, el armadillo, el oso y otros que representan la fauna de este continente, que dan la impresin de estar emergiendo de la montaa. Y en la montaa inmediatamente aledaa, hoy conocida como Waynapijchu, hicieron algo poco menos que imposible para la humanidad actual: la socavaron de manera que interiormente se formara una inmensa cmara, que servira para realizar los procesos iniciticos de los directores del continente. En su parte externa se labr la gigantesca figura de un simulado sacerdote, que aparenta estar en postura de ofrecer al firmamento la aguja llamada intiwatana, ubicada entre sus virtuales faldas. Transcurridos los siglos y los milenios respectivos llegaran los descendientes del prncipe, llamados incas, para erigir sobre esta montaa, una ciudadela de oficios trascendentales para la formacin de su sociedad. Construyeron edificios en torno de la aguja a la que bautizaron intiwatana, y en rededor de las figuras gigantes que representan seres zoomorfos emergiendo de la montaa, construyeron recintos para que sirvieran de escuelas de alta enseanza en las ciencias de la agricultura, la astronoma y la medicina. Luego la habitaron los sabios y sacerdotes del imperio, incrementando sus construcciones en cada perodo de transicin de la civilizacin inca. Algo semejante estaba siendo hecho en los dems monumentos, que hoy constituyen un verdadero enigma para la sociedad actual, que no atina a establecer con sus investigaciones los orgenes de tan asombrosos colosos de esta humanidad. - Y, qu de las mujeres? Hasta ahora no he visto a ninguna-. Pregunt mentalmente, recordando que an no saba nada de ellas. - A ellas no puedes verlas. Ellas estn en un lugar donde por ahora no se te es permitido estar y tu presencia en ese sitio es

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restringida, ellas cumplen un rol muy importante en la vida. No preguntes ms sobre ese tema y acepta esta negacin sin reproches, porque as te vale ms por tu provecho-. Termin de decirme con el pensamiento mi gua y maestro. Luego se produjo en m un prolongadsimo silencio, finalmente roto por la voz del apu Tilka, que me indicaba que la ceremonia haba llegado a su trmino. Que era nuestro turno para abandonar el balcn y dirigirnos a nuestros aposentos, donde me dej instalado antes de retirarse hacia el suyo. Estuve mucho tiempo tratando de recapitular conscientemente lo acontecido, hasta que entr en comunicacin con Crislogo, que a manera de saludo me ofreca sus parabienes, y se mostraba contento por el hecho de que yo hubiese participado en la ceremonia ms importante de la morada de los apus. Entonces una idea se localiz en mi mente, con un mensaje desde allende: - No hay tiempo para ms. Ha llegado el momento y la hora en la que debers tomar una firme determinacin. Escribe en un libro todo lo que te ha sucedido y difndelo a la humanidad entera. Hay para los seres humanos solamente una alternativa para lograr en si la vestidura blanca, por la que sern reconocidos en la hora de la seleccin: El arrepentimiento total y sincero de toda su responsabilidad como ser humano. Esto lavar sus iniquidades y slo as merecer la misericordia del Eterno, que dispondr segn su santa voluntad de su destino para siempre. - Eres libre de optar por uno u otro camino. La muerte para siempre o la vida eterna. Ya conoces la diferencia y nadie ms que t sabr qu camino tomar. Recuerda firmemente el compromiso que un da, en el lejano pasado de la humanidad, sellamos todos con el Eterno. Una nueva alianza. Aquel pacto en el que Dios el Padre nos prometi salvar nuestro espritu, en consecuencia est totalmente asegurado. En cuanto a nuestro cuerpo, est totalmente garantizado por aquel que muri en la cruz, y con su entrega cancel la factura por el precio de todos y cada uno de nuestros cuerpos. Y el tercero es el alma, que est bajo tu

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responsabilidad; asegrate t de que ese tercer elemento de tu ser est a buen recaudo. Para ese fin descendi el espritu del Amor del Universo y habit entre nosotros; dejndonos en slo tres aos las enseanzas ms sublimes, que nos permitieran cumplir con esa nuestra tarea, a favor de la salvacin de lo que nos corresponde como responsabilidad, nuestra alma. Este es el ltimo mensaje que recibirs al respecto, el resto correr por cuenta tuya. Adis hermano, hasta el da de la transformacin, ojal an nos podamos ver en el da del Seor-.

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UN REGRESO DE FANTASA
Apareci el apu Tilka y me invit a que lo acompaara: - Ahora conocers el recinto de la tele-transportacin dirigida, ven, sgueme-. Lo segu por unos nuevos callejones y finalmente entramos a un pequeo saln y luego que estuvimos en su interior, sent que la puerta fue cerrada por detrs de nosotros. En el centro del piso de la sala haba un disco que pareca ser una pieza distinta a la roca lisa. Era una loza parecida al mrmol, de un color crema y con jaspes dorados. Meda unos dos metros de dimetro y sobre ella nos acomodamos, quedando frente a frente los dos de pie y mirndonos. El apu Tilka me inform que era hora de que volviera a mi lugar de origen en mi sociedad, que mi visita haba terminado. Dicindome esto, y sin darme tiempo para que naciera en m la nostalgia por dejar aquel aposento y aquella morada, recomend adems que cerrara los ojos y procediera a realizar los acostumbrados ejercicios respiratorios. De pronto sent un movimiento muy leve, casi imperceptible y not que el disco comenzaba a girar. Ya para entonces habamos realizado los previos ejercicios de respiracin, que para m eran muy familiares. El girar del disco bajo las plantas de nuestros pies se acrecentaba gradualmente, y no debamos abrir

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los ojos por recomendacin drstica de mi gua, o perjudicaramos grandemente el proceso al que estbamos siendo sometidos. La inercia no permita que sintiramos el movimiento de nuestros cuerpos, y solamente en un instante pude imaginar la gran velocidad a la que estbamos girando. Pasados unos minutos sent un hincn taladrante en la base de mi columna vertebral, entre los genitales y el ano: se manifest con cierto calor y percib que recorra lentamente mi cuerpo, ascendiendo con claridad por el interior de mi vientre hasta la altura de mi corazn, como si se tratara de un hilo insertado en mis entraas. Luego lo sent surcar a la altura de la garganta y penetrar en la base del crneo, hasta que atraves mi cerebro y fue a dar en mi coronilla, donde se deposit el punto caliente que detuvo finalmente su recorrido. Entonces fue que se present en mi mente un atisbo de deseo por abrir los ojos, pensando que habra terminado la operacin; pero recib un mensaje inmediato de mi maestro, que acudi con premura a decirme que no lo hiciera porque el proceso no estaba completo. Obedec y mantuve bien cerrados los prpados. Comprend entonces que en ese momento, la velocidad de giro en la que estbamos inmersos era tan abrumadora, que no hubiera podido soportarla y mi organismo habra colapsado al instante. En estas circunstancias sent la voz mental del apu Tilka: - En estos momentos an estamos a una velocidad tal, que en un segundo damos ciento ochenta vueltas sobre el eje central de la plataforma de evoluciones. Es evidente que abriendo los ojos el impacto sera catastrfico. Sera fatal-. De pronto volv a sentir la voz mental de mi gua, advirtindome que entraramos en un proceso de desdoblamiento. En efecto, sent que me separaba de mi cuerpo y en consecuencia tambin pasaba eso con Tilka. Salimos claramente de la montaa, a la que muy pronto vimos exactamente como si estuviramos en un avin, aunque sin que existiese el menor ruido, sacudimiento o vibracin. Era ms bien como estar volando en un globo aerosttico. Poda ver las montaas debajo de nosotros y a mi maestro de pie junto a m, en la misma posicin en la que nos habamos colocado encima del disco. Muy prontamente ya estbamos cruzando por

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encima de las quebradas y los ros, hasta que llegamos a unos parajes que me eran totalmente conocidos. Era una comarca en las alturas de Paucartambo, la provincia cusquea donde se ubica el distrito de K'osipata donde yo naciera, y por donde discurra una carretera que haba transitado con mucha frecuencia en mi niez: el camino que una el terruo que fuera mi cuna con el Cusco, donde funcionaba mi residencia actual. Aparecimos al pie de una pequea colina y junto a una chacra de habas. Era noche, entonces el apu Tilka me dijo: - De aqu podrs llegar solo a tu casa, hasta aqu mi compaa. Ahora puedes abrir tus ojos; que la armona del Universo te acompae en tu camino y en la misin que de hoy en adelante habrs de cumplir-. Yo obedec, y cuando abr mis ojos el maestro haba desaparecido. Yo me encontraba de pie sobre el mismo sitio al que habamos llegado. Mir mi cuerpo y extraamente estaba vestido con los atuendos con los que haba salido de mi casa; la misma ropa que haba dejado en la orilla del ro Paititi, antes de entrar en la morada de los apus. No me pude explicar cmo haba sucedido aquel fenmeno. Ya no haba forma de averiguarlo y dej entonces que el tiempo se encargara de darme las respuestas. An quedaba un cierto resplandor de la media luna en el horizonte y todo era soledad. El viento acompaaba el silencio de aquel paraje de la puna, y recordando mis aos de infancia reconoc el lugar en donde me hallaba: Ninamarka. Comenc a descender por la pequea ladera y a escasos trescientos metros llegu al borde de la carretera. Me detuve y mi cuerpo sinti el fro de la noche en la puna. Al momento aparecieron alumbrando unos faros: eran los de un camin que vena cargando madera desde los valles. Alc una mano y se detuvo. Me acerqu a la ventanilla, salud cordialmente al conductor y le supliqu que me permitiera subir. Al cabo de tres horas llegu al hogar donde me esperaba mi familia. En casa todos pensaban que yo haba cumplido la supuesta tarea, de averiguar en qu situacin estaba la hacienda de mis padres, donde proyectaba establecer un centro de meditacin, y una fundacin dedicada a la ayuda de los desposedos de la tierra donde nac.