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Cultura Mexica En primer siglo de nuestra era hubo importantes movimientos migratorios en el territorio que hoy es México.

La mayor parte de estos grupos se dirigieron hacia el Altiplano Central. El último de estos grupos en llegar fue el mexica. Según su historia, llegaron a la cuenca provenientes de Aztlan (“de ahí el nombre de aztecas”1) después de una larga peregrinación dirigida por su principal Dios, Huitzilopochtli, en busca de una señal divina que les indicara el lugar donde deberían establecerse de forma definitiva: un águila posada en un nopal, devorando una serpiente. Al llegar al valle de México los señores de Culhuacán les permitieron establecerse en Chapultpec a cambio del pago de un tributo. Así, fueron arrojadas de un lugar a otro alrededor del lago de Texcoco, hasta que en el año de 1325 d.C encontraron la señal divina en una pequeña isla; ahí fundaron la ciudad de Tenochtitlan bajo el dominio de Azcapotzalco. Más tarde los mexicas se unieron con Texcoco y Tlacopan para liberarse del yugo de Azcaptzalco, formando una triple alianza. Los mexicas fueron los herederos de la cultura desarrollada a lo largo de los periodos preclásicos y clásicos en Mesoamérica; sin embargo, casi todos sus edificios, monumentos, obras de arte y códices fueron destruidos durante la conquista española. Organización social y Religión La forma básica de organización era el Calpulli que consistía en un clan o grupo de familias “que habitaban en el mismo barrio y se dedicaban a la misma actividad”2 las cuales consideraban tener un ancestro común. Los campesinos además de cultivar la tierra realizaban también otras labores para satisfacer sus necesidades básicas, entre ellas el hilado, el tejido entre otras. Había así mismo Calpullis de personas dedicadas a oficios de alta especialización, como orfebrería, tallado de piedras finas, medicina o comercio junto a la agricultura. Era escaza de diferencia en el nivel de vida entre los miembros del Calpulli sus integrantes colaboraban estrechamente entre sí y se protegían mutuamente. El

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Brom, Juan, Esbozo de Historia de México, Grijalbo, México, 2012. p. 59 Sierra Campuzano, Claudia, Historia 2, Esfinge, México, 2010. p. 26

p. era gratuita y obligatoria. Alimentación Los mexicas comían sentados sobre esteras o petates de palma. La cantidad y la calidad de la comida dependían de la clase social a la cual pertenecían.28 Ibíd. Agricultura Era la base de la economía de los pueblos de Mesoamérica. “La educación era impartida por el Estado. A los seis años pasaban a prepararse en el Telpochcalli o al Calmecac. p.gobierno de la comunidad estaba en manos de un señor elegido entre familias determinadas. civiles y religiosos. cualquiera que fuera su origen social. Y el segundo era para los hijos de los nobles a los que se preparaba para ocupar altos puestos militares.29 . En el primero se educaban a los hijos de las familias que no pertenecían a la nobleza. Domesticaron algunos animales como el perro y el guajolote. según su posición social. eran preparados para la guerra. Comenzaba desde los primeros años en el hogar. eran sumamente religiosos ya que la religión era parte de la base de su organización. en donde a los niños se les enseñaba las labores simples de la casa. de sus costumbres y de sus tradiciones. La familia era patriarcal y su base era el matrimonio el cual tenía un carácter religioso y otro jurídico.”4 3 4 Ibíd. pero no en cantidad suficiente como para que constituyera una parte importante de su alimentación. las que constituían así una aristocracia local. Practicaban religiones politeístas. sino que se ayudaban con tortillas de maíz.. usaban platos de barro o de plata. carecía de educación. “La edad para casarse era de 21 años para los varones y de 16 para las mujeres”3.. por lo que ésta era fundamentalmente vegetariana. no utilizaban cubiertos. ya que en esta región no existió ningún tipo de ganado. Educación La educación parece haber sido una de las principales preocupaciones durante la época del Imperio Mexica. ningún niño.

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