You are on page 1of 3

LA SANTIDAD DE LA IGLESIA Seguramente, muchas veces, hemos proclamado y expresado nuestra fe en Dios y en su Iglesia, a travs de la Profesin de Fe o Credo, pero,

Nos hemos detenido a reflexionar con precisin qu es lo que estamos expresando? En esta oracin manifestamos que creemos en la Iglesia con cuatro caractersticas esenciales, es decir, mencionamos que creemos en la Iglesia que es Una, Santa, Catlica y Apostlica. En esta ocasin, quisiera que nos detengamos de manera especial a reflexionar en una caracterstica esencial de la misma: Santa. En qu consiste la Santidad El primero de Noviembre celebramos la festividad de Todos los Santos. Esta es una oportunidad propicia para tomar conciencia de que todos los cristianos, desde nuestro bautismo, estamos llamados a vivir la santidad.

Sanctitas en la Vulgata del Nuevo Testamento es la traduccin de dos palabras distintas, hagiosyne (1 Tes. 3,13) y hosiotes (Lc. 1,75; Ef. 4,24). Estas dos palabras griegas expresan
respectivamente las dos ideas connotadas por la palabra "santidad", a saber:

la de separacin como se ve en hagios de hagos, la cual denota cualquier asunto de reverencia religiosa (el latn sacer); y la de sancionado (sancitus), lo que es Osios ha recibido el sello de Dios.

Santo Toms (II-II:81:8) insiste en los dos antedichos aspectos de santidad, es decir, separacin y firmeza, El Catecismo de la Iglesia Catlica, con respecto a la santidad de la Iglesia menciona que la Iglesia no puede dejar de ser santa. En efecto, Cristo, el Hijo de Dios, a quien con el Padre y con el Espritu se proclama el solo Santo; am a su Iglesia como a su esposa. l se entreg por ella para santificarla, la uni a s mismo como su propio cuerpo y la llen del don del Espritu Santo para gloria de Dios. La Iglesia es, pues, el pueblo de Dios y sus miembros son llamados Santos (CEC 823); con esto nos podemos dar cuenta como la santidad de la Iglesia tiene su origen, fundamento y fin en la Santsima Trinidad, especialmente en la persona de Jess como Hijo de Dios, quien con su vida y testimonio glorifica y santifica a Dios Padre, por medio de su sufrimiento en la cruz, pero fortalecido por la fuerza del Espritu Santo. Por tanto, el mismo Jess al fundar su Iglesia, nos comparte esta misma santidad, de la cual l es vivo ejemplo. De ah que desde el momento de nuestro bautismo, al pasar a formar parte de esta misma Iglesia de Cristo, estemos llamados a vivir y a manifestar con nuestra vida esta santidad de la que Cristo nos hace partcipes. Si bien es cierto que la vocacin a la santidad en la Iglesia es la misma para todos, tambin es cierto que sta no se manifiesta, ni se vive de la misma manera. El mismo Concilio Vaticano II al respecto dice que esta santidad de la Iglesia, se expresa de muchas maneras en aquellos que en su estilo de vida tienden a la perfeccin del amor con edificacin de los dems (LG 39), es decir, cada uno de los bautizados y segn su estado de vida, desde sus actividades diarias, debe esforzarse por vivir en la santidad y as a su vez con su testimonio, colaborar en la santificacin de sus hermanos.

Como cristianos, debemos ver en la santidad de la Iglesia, un gran regalo dado por el mismo Jess, ya que al sufrir en la cruz y padecer por nosotros, est pidiendo a Dios que no tome en cuenta nuestros pecados. Ms bien, el deseo de Jess es que vivamos en la unidad, la fraternidad y sobre todo en santidad. Valdra la pena preguntarnos: Qu estoy haciendo para colaborar en la construccin y vivencia de la santidad de la Iglesia? Las actividades que llevo a cabo en mi vida diaria ayudan a la edificacin de la Iglesia, para que sta camine por senderos de santidad hacia el Padre? o ms bien con mis actitudes, pasiones, desenfrenos, egosmos, envidias, rencores, odios, etc., colaboro a destruir la santidad de esta Iglesia a la que digo pertenecer? En el proceso de valorar la santidad y de entusiasmarse por ella, hay una persona que ilumina toda santificacin en la Iglesia. Esta persona es la Virgen Mara, quien por su obediencia al Padre, es madre de Jess, es modelo extraordinario de santidad que se expresa en su fe, esperanza y amor. Y desde esa santidad, ejerciendo tiernamente la tarea de ser madre de todos, coopera a la santidad de cada uno ayudando con su intercesin ante Dios Padre por medio del Hijo en el Espritu Santo. Ser santo es participar de la santidad de Dios. Jesucristo es el Santo de los Santos y el Espritu Santo es el santificador. As, nos damos cuenta que Dios nuestro Padre nos cre para ser santos, de tal modo que se le llama santo a lo que est al servicio de Dios. El mismo Jess en el momento de su predicacin ha llamado a todos a ser santos: Sean santos, porque Yo, el Seor, soy Santo (Mt 5, 48). De tal modo que santos son aquellos que murieron en gracia de Dios y estn en el cielo, pero no hay que perder de vista que la santidad comienza en la tierra. Perseverar en la santidad es mantenerse en comunin con Cristo, que salva y da la vida eterna. Dios quiere que todos se salven (1Tm 2, 4), pero no todos los hombres se abren a la gracia que santifica, porque algo muy importante para salvarnos es renunciar al pecado y seguir a Cristo con fe. Por eso la carta a los Hebreos nos exhorta diciendo: Hermanos: Buscad la paz con todos y la santificacin, sin la cual nadie ver al Seor (Hb 12, 14). La santidad, por tanto, no es slo una conquista o una realizacin personal, sino fruto del Espritu Santo y de sus dones. No obstante, requiere tambin nuestra respuesta libre a la gracia que Dios derrama en nosotros. La verdadera santidad no consiste primordialmente en acciones extraordinarias o sorprendentes, sino en ser sencillamente fieles, caritativos y pacientes en la vida ordinaria; en dar gloria a Dios y servir al prjimo y, especialmente, cuando aparezca en nuestra vida el sufrimiento, afrontarlo por amor a Jesucristo. No existe verdadera santidad en la Iglesia si no es por referencia a Jesucristo. L es el Santo de Dios (Mc 1,24) que ha venido para ofrecernos un camino de amor al Padre y de amor fraterno. En el amor al Padre y en el amor universal consiste la santidad a la que somos llamados todos los miembros de la Iglesia. Es Dios quien nos ha dado nuestros dones, por medio del Espritu Santo. Y estos dones nuestros, que se nos revelan cuando dejamos hablar al Espritu en nosotros, puestos al servicio del Reino,

son los medios por los que alcanzamos la santidad: la oracin, la escucha de la Palabra, los sacramentos, la pobreza, la obediencia, la castidad, el servicio a los hermanos, la misericordia, la humildad, la dulzura, la comprensin, el sacrificio por los otros, el desinters, la atencin a los que sufren, el consejo prudente, la acogida, la aceptacin de los defectos de los dems, la confianza en Dios como Mara... La santidad implica, tambin la tarea del esfuerzo y la renuncia. Se trata de vaciarse del egosmo para llenarse del amor a Dios y a los hermanos. La santidad es fuente de gozo interior y de felicidad personal. Es camino de amor hacia el Amor de Dios y camino de amor hacia los hermanos con al Amor de Dios. Slo as somos felices superando la tristeza existencial que puede envolver a todo hombre y as -slo as- anticipamos la eterna bienaventuranza, la felicidad eterna: Gustamos ya en la tierra los dones reservados para el cielo (del Misal Romano). As santidad es el resultado de la santificacin, ese acto divino mediante el cual Dios nos justifica libremente, y por el que nos ha reclamado para s mismo; y por nuestra resultante santidad de vida, tanto en actos como en hbitos, le reconocemos como nuestro principio y como el fin hacia el cual tendemos firme y diariamente.