1

1 Decembrie s-a mplinit prin voia Domnului, dar nu ne-a picat din cer!
de Prof. Univ. Dr. ION COJA Ungaria Mare nu a existat! S afle i TOKES!!! Da, istoric aa este! Este scornit de minile nfierbntate care confund realitatea cu visurile dearte de mrire! Ungaria aa zis Mare a fost un artificiu administrativ, o gselni birocratic, a unui funcionar oarecare, numit Buest, decizie luat n 1867, de azi pe mine, ntr-un birou, n urma unor intrigi i aranjamente de culise. Ungaria aa zis Mare nu a fost o realitate istoric, mplinit printrun eveniment de anvergur. Nici vorb s se compare cu procesul prin care s-a ajuns la constituirea Romniei Mari, proces care are la temelia sa jertfa a zeci, sute de mii de romni! Prin jertf se consolideaz tot ce este trainic n istorie. Unde este jertfa ungureasc la 1867?! Unde a fost jertfa ungureasc atunci cnd, dup un veac i jumtate de ocupaie turceasc total, Budapesta este eliberat de armatele imperiale austriece? S le aducem aminte celor care calomniaz Romnia cu atta pasiune, faptul ruinos, penibil, jenant, de care ne-am ferit s facem caz, c n armata care i-a alungat pe otomani din Budapesta i din Ungaria, nu a existat niciun combatant ungur! Repet: cnd turcii, care transformaser Ungaria n paalc, au fost alungai de armatele unei puteri europene, cretine, n acea armat nu a fost niciun ungur care s fi ridicat sabia pentru gloria, liberatea sau demnitatea maghiar! Nici unul! La fel cum, n cele aproape dou secole de ocupaie turceasc, nu s-a nregistrat niciun moment de rezisten, de opoziie ungureasc la ocupaia musulman. Nota bene: principatul medieval ungar, creaie a Bisericii Catolice, nu a avut o omogenitate etnic comparabil cu a principatelor romneti, ntre care includ i Transilvania. Nu ntmpltor regii Ungariei de origine maghiar i numeri pe degete, ntr-o jumtate de mileniu! Asta pn la Mohaci, n 1527, cnd statul ungar dispare. Dispare Ungaria, dar nu i Transilvania, care continu s existe! De ce nu dispare i principatul Transilvania odat cu Ungaria, la 1527? Simplu de ce: pentru toat lumea, pentru toate cancelariile din acea vreme, Ungaria i Transilvania erau lucruri diferite, entiti complet separate, care nu puteau fi gndite mpreun! Dimpotriv, n linii mari, Transilvania se afla n aceeai situaie cu Moldova i ara Romneasc, fiind toate trei prtae n mod firesc la aceeai istorie, la acelai model de organizare politic.

2 Insistena cu care ne atac detractorii maghiari ne oblig la gestul cel mai firesc: comparaia ntre cel calomniat i calomniator! Foarte uor i la ndemna oricui este s constate c oportunismul i lipsa de demnitate este mult mai prezent la liderii maghiari, dect la cei care ne-au condus i reprezentat pe noi! S-o spunem pe leau i pe nelesul omului de rnd: momentele n care s-i fie ruine de tine c eti maghiar sunt mult mai numeroase i mai jenante dect cele care i-ar ndrepti ct de ct pe romni s triasc acest sentiment dureros. Nu mai intrm acum n detalii, dar aceste detalii de urgen trebuie adunate de istoricii specialiti i puse pe tapet, cci numai aa vom nchide gura celor care i-au fcut o meserie din a calomnia tot ce este romnesc! inem totui s punem o ntrebare pentru bravii notri detractori maghiari, mai activi ca de obicei n preajma zilei de 1 Decembrie: Ci sunt romnii care au fcut istorie pentru Budapesta, i ci sunt maghiarii care au marcat istoria pentru romni? Ci sunt romnii al cror nume a fost maghiarizat i se flesc azi cu ei toi maghiarii, i ci sunt maghiarii cu nume romnizat?. S mi se ierte simplicitatea, approape penibil, a demersului pe care l propun! Dar nu avem ncotro i trebuie s ne coborm la nivelul cerebral al celor care ne agreseaz, agasani i insisteni cu orice ocazie! S vorbim aadar pe nelesul minii lor, mpuinat de ur i nluciri dearte! Avem nevoie, zic, de aceste dou liste, riguros alctuite, ca s le facem publice i s tranm o dat i pentru totdeauna disputa artificial, nefireasc, la care suntem obligai s participm, orict de neserioas ni se pare nou, romnilor. Pentru cei ce vor face aceast operaiune, de listare a romnilor care mpodobesc Pantheonul unguresc, le recomandm s verifice situaia din satul Buia, unde s-au nscut cei doi mari matematicieni Farkas i Janos Bolyai. Am prieten un istoric din Sibiu, care mi-a demonstrat c tatl, Farkas din Buia, scris Bolyai, era romn, c tot satul Buia era romnesc pe la 1800, iar numele de botez Farkas, adic Lupu, este un binecunoscut nume de botez tipic romnesc, larg rspndit la romnii din Ardeal, din Maramure! Din pcate acel coleg se teme pentru persoana lui i pentru familie s-i susin ipoteza, adevrul!. S-l ajutm noi, dac nu pe domnul istoric, atunci mcar pe domnul Adevr s ias n lume teafr, ntreg, nemsluit! Acelai exerciiu nu ar strica s-l facem i cu ceilali vecini, ntrebndu-ne ci ucrainieni, rui, bulgari, srbi sau greci au scris pagini de istorie romneasc, i ci romni i-au fericit pe vecinii notri i ar binemerita nu numai un cuvnt de recunotin din partea acestora!. Dar ar merita ca n toate aceste ri, n Grecia, n Bulgaria, n Serbia, n Ucraina, n Ungaria, s nceteze prigoana mpotriva celor ce simt romnete i se consider romni! Oare ct vom mai tolera persecutarea i marginalizarea romnilor fr a face auzit mcar protestul nostru, al romnilor din Romnia, care nu riscm nimic demascnd neruinarea guvernanilor vecini, a guvernanilor notri, complet surzi la suferina romnilor din rile vecine?! Pentru acei unguri care nu mai ostenesc blamndu-i pe romni n toate felurile, s le reamintim: la Trianon, n 1920, s-a decis crearea statului Ungaria! Budapesta nu mai fusese capitala unui stat adevrat, suveran, nc din 1527, dup dezastrul de la Mohaci. Abia dup 400 de ani, la Trianon, a aprut din nou un stat ungar. De data asta, pentru prima oar n istoria lor, ungurii erau majoritari n propria ar. Iar statul ungar era, pentru prima oar, un

3 stat naional! Comunitatea internaional le-a fcut ungurilor acest dar, iar ei, maghiarii, consider c atunci, la Trianon, s-a produs cel mai mare dezastru din istoria lor! Care e logica acestor resentimente? Cum putei deplnge la nesfrit dispariia granielor care aparineau altora, adic habsburgilor?! Nicidecum maghiarimii! Nu v deranjeaz ridicolul situaiei?! Pn la Trianon, vreme de 400 de ani, ungurii au trit sub guvernarea i administrarea altora, ba a turcilor, ba a austriecilor. Abia dup Trianon, ungurii s-au trezit fr stpn, liberi s se guverneze cum vor! i tii dumneavoastr, frai maghiari, care a fost prima iniiativ a politicienilor dumneavoastr de atunci, a liderilor de la Budapesta? Care a fost primul lor gnd de autoguvernare maghiar, suveran i independent pentru prima oar dup 400 de ani? Nu tii, cci este tare jenant ce a decis, de capul ei, clasa politic din Ungaria! Au decis s trimit i au i trimis la Bucureti o delegaie, de trei coni maghiari, care i-au propus regelui Ferdinand i lui Ionel Brtianu ca Ungaria s se lipeasc la Romnia, ntr-un stat dualist, dup modelul dualismului austro-ungar instituit n 1867!. Nici mai mult, nici mai puin! Aadar instituirea unui dualism romno-ungar a fost proiectul politic cel mai dorit, sperana cea mare a politicienilor maghiari!. Lipsii de exerciiul guvernrii, al libertii, fruntailor unguri le-a fost team de riscurile i provocrile la care te supune suveranitatea. S-au simit singuri i neajutorai, neasistai! Nu tiau ncotro s-o apuce! Cam la fel cum au reacionat iganii notri cnd au fost eliberai din aa zisa robie: s-au trezit i ei dintr-odat neasistai i s-au ntors pe capul boierului romn s afle cu ce l-au suprat i s cear s rmn mai departe sub pulpana sa! Unde era dispreul politicienilor maghiari fa de tot ce este romnesc atunci cnd au venit la Bucureti cu cciula n mn cerindu-ne ntovrirea?! Unde era dorul de libertate i neatrnare care anim, se zice, ntreaga istorie a cavalerilor maghiari?! Prin ce impuneau romnii n faa vecinilor maghiari ? Prin faptul evident c n aceast parte a Europei, a lumii, statul cel mai vechi i mai stabil, cu o continuitate nentrerupt de peste 600 de ani, era statul romn. Nici n toat Europa nu gseti multe popoare care s-au nvrednicit de o asemena performan politic! Semn de cuminenie i de nelepciune att la nivelul domnilor, ct i la nivelul omului de rnd de la talpa rii! Nu ntmpltor romnii se numr i printre cele numai cteva popoare din Europa care au fost n stare s elaboreze un cod juridic propriu, vestitul Jus Valachicum. Da, oameni buni, aa s-au petrecut lucrurile dup Trianon! A fost un moment jenant pentru bieii unguri, iar guvernanii i mai apoi istoricii romni, ca nite veritabili domni, ca nite adevrai boieri, ca nite buni vecini, ca nite oameni adevrai, ne-am abinut s-l popularizm, s-l mediatizm i s-l comentm! S facem caz, ori, ferit-a Sfntul, s facem haz! Cci comentariul, oricare ar fi fost, nu putea fi dect unul complet defavorabil ne-prietenilor notri! i poate c aa ar trebui s procedm i n continuare! S facem uitate asemenea momente de slbiciune ale Celuilalt! Din pcate, abnegaia ungureasc sistematic, instituionalizat, de a lovi i calomnia tot ce este romnesc, ne oblig s prsim ndtinata noastr atitudine de a-i lsa pe neprieteni n plata Domnului. Buntatea noastr i bunul nostru sim sunt considerate slbiciune, prostie chiar! E timpul ca aceast impertinen s capete rspunsul cuvenit, iar cei fr ruine s fie obrznicii i pui cu nasul la perete, s nu i-l mai ridice aa de sus fr niciun temei! Dac nu se gsesc maghiarii de bun sim care s-i trag de mnec pe connaionalii lor mai znateci sau nu ndrznesc, s ne ocupm noi, romnii, de aceast trebuoar! i s-o facem de data asta temeinic, cu sistem! Avem nevoie, aadar, de o strategie bine pus la punct prin care s contracarm eforturile sistematice ale celor care, cu fel i fel de minciuni, ne calomniaz i ne saboteaz cu orice ocazie! Noi nu avem nevoie de minciuni, de alte calomnii ca s le rspundem, ci avem de partea noastr adevrul i nu mai putem ntrzia cu punerea n funciune a acestei arme teribile: ADEVRUL!

4 i adevrul este de partea noastr n cele mai multe cazuri! Numai detractorii notri au motive s se team de adevr! Ceea ce nseamn c l avem de partea noastr i pe bunul Dumnezeu, care este, n fapt, alt nume al adevrului. Numai c trebuie s avem grij mare: Dumnezeu, orict ne-ar iubi, nu ne bag i n traist!. Ne-a iubit Dumnezeu atunci, laAlba Iulia, i a vegheat Sfntul Duh la opera care se finaliza n acea zi de neuitat. Dar acel final fericit se mplinea prin fapte de vitejie i de druire apostolic a crturarilor notri, i datorit jertfei romneti din acei ani teribili ai Marelui Rzboi. 1 Decembrie s-a mplinit prin voia Domnului, dar nu ne-a picat din cer! Tuturor romnilor aadar, pentru fiecare romn n parte i pentru ntreg Neamul nostru cel romnesc, inima i fruntea sus! Avem de ce! La Muli Ani Frumoi! Prof. univ. dr. ION COJA Apropos, tii cum a chemat-o pe mama lui Matei Corvin?... Elisabeta Sljan !!!