Majtnyi Gyrgy

VEZRCSEL
Kdr Jnos mindennapjai

Majtnyi Gyrgy

VEZRCSEL
Kdr Jnos mindennapjai

Libri Kiad Magyar Nemzeti Levltr Budapest

 Majtnyi Gyrgy, 2012 Illusztrcik Magyar Nemzeti Levltr, 2012 A ktet megjelenst a Nemzeti Kulturlis Alap tmogatta

Az illusztrcikat a Magyar Nemzeti Levltr bocstotta rendelkezsnkre

A kutatst az MTA Bolyai Jnos Kutatsi sztndja s az OTKA K-104408 szm programja tmogatta

www.libri-kiado.hu www.nyugatiter.hu Felels kiad a Libri Kiad gyvezetje Felels szerkeszt Dvid Anna Olvasszerkeszt Macskssy Zsuzsanna Bortterv Caf Design, Snta Dniel Mszaki vezet Kovcs Balzs Sndor Nyomdai elkszts Kszlt 2012-ben a Szekszrdi Nyomdban Felels vezet Vadsz Katalin ISBN 978-963-310-160-5

Benak

TARTALOM
MIRT (NE) ELSZ OTTHON A politikus A szomszd Bartok Mvelt mveletlen Hzassg Vagyon HIVATAL A mszersz Hatalom Szerelmi szl A hivatalnok Vasbrigd Rokonok Kdr hatvanves Egy mondat a zsarnoktl Kdr hetven 8 9 15 22 29 36 44 51 58 63 66 69 73 80 84 87 94 102 105

TARTALOM
ODAKINN Szemlyi kultusz Erszak Bn s bntets Ezstnyl Szemlyzet A vad Trsasgi let Azutn UTSZ 109 115 121 133 141 146 152 157 163 168

SZEMLYES ADATTR JEGYZETEK FORRSOK IRODALOM

171 179 202 205

MIRT (NE)
Kdr Jnosrl tbb knyvespolcnyi ktetet rtak, ennl vaskosabbakat is. rtekeztek rla prt- s plyatrsak, jsgrk, rk, trtnszek, politolgusok, itthon, Nyugaton s Keleten, mr letben s a halla utn is.1 Most mg eggyel tbb knyv lesz, ami nmi magyarzatot ignyel. Ektet olvashat 2009-ben megjelent knyvem, a K-vonal. Uralmi elit s luxus a szocializmusban kiegsztseknt is. AK-vonal nem Kdr Jnosrl szlt, mgis minden ismertetsben, mltatsban, kritikban az mindennapjairl kzltek vagy kveteltek jabb rszleteket. Ez egyfell rthetetlennek tnt (hogy mirt csak pusztn ez, ami rdekes), msfell arra sarkallt, hogy megrjam mindezt rszletesebben is. Amit lehet tudni (szerintem) azt itt el lehet olvasni (remlem). s mg valami a szemlyes indtkon tl: a rla korbban szletett ktetek elssorban a politikai plyjt vitattk vagy mltattk, ez a knyv pedig a htkznapi Kdr Jnosrl szl. Hinyptls nekem s mindenkinek a cl: megrteni s megvltoztatni a Kdr-kpet, htha lehet. Ksznet illeti mindazokat, akik adatokkal vagy kritikus megjegyzssel segtettk e vllalkozst: Berki Imrt, Cszi Istvnt, Horvth Sndort, Krpti Magdolnt, Lnrt Andrst, Majtnyi Judit Annt, Majtnyi Balzst, Majtnyi Lszlt, Mik Zsuzsannt, Rosts Ptert, Simon Istvnt s Tth Eszter Zsfit. A Libri Kiad munkatrsai kzl hlval tartozom Halmos dmnak, hogy a knyv megrsra biztatott, s mindvgig bzott abban, hogy elkszl a ktet, Srkzy Bencnek cmjavaslatairt, Kovcs Balzs Keboknak a kzirat formba ntsrt s Dvid Annnak a gondos szerkeszti munkrt, fontos szrevteleirt. Vgl, ksznm gyermekeimnek, Katnak s Mrtonnak, hogy sztnzen nem hagytak dolgozni. Budapest, 2012. oktber 20. A szerz
8

ELSZ
Egy kancs kv, de hromcssznyi legyen benne, krem, pirts, kt szelet fekete kenyr, vaj, narancsdzsem, egy ftt tojs s papriks sajt.2 Heinrich Bll Bilird fl tzkor cm regnyben a fiatal ptsz, Heinrich Fhmel azzal a szndkkal rkezik meg a nmet kisvrosba, hogy mindenkppen berja nevt a trtnelmbe. Amikor elszr lel az asztalhoz a Caf Kroner nev kvzban, mintha soha letben nem reggelizett volna mst, hatrozottan adja fel a rendelst. Apapriks sajt elksztshez a szakcs krsre pontos tancsokat is ad: Negyvent gramm sajt, egy gysznyi paprikval jl tgyrva, s hallja, fr, holnap is itt fogok reggelizni, holnaputn is, holnaputn meg azutn is, hrom htig, hrom hnapig s hrom vig rtette? s mindig ugyanabban az idben kilenc ra tjban.3 Azptsz ezt kveten mindennap kilenc rakor valban menetrendszeren megrkezik a Caf Kronerba: mint valami si, szzadok ta nekelt liturgia, gy hangzott, mikor a pincr beszlt a konyha tlalablakn: Fhmel ptsz rnak a szoksos reggeli s a sf a krmsajtot paprikval ettl fogva mindennap gondosan eldolgozva elkszti neki.4 Az ptsz pedig egyre kevsb gondolkodik el azon, hogy valjban szereti-e a papriks sajtot, hiszen a felkels, a sta a kvzba, a komtos reggeli letnek megszokott rszv vlik, napi rutinn. Valahogy gy trtnhetett ez trtnetnk fszerepljvel is, aki elbb gondosan figyelve krnyezetre tudatosan kialaktotta a szoksait, majd msok szemben alig, s a sajt szemben is mr csak egyre kevsb klnbztt azoktl. 1951-ben Kdr Jnost mg jformn semmi sem klnbztette meg a prt tbbi sztlinista vezetjtl, sem nzetei, sem tettei, sem ismerhet szemlyisgjegyei. Nem tartozott a prt emblematikus politikusai kz. Szll Jen5 idzte fel vtizedek mltn Dry Tibor s Kdr Jnos egyik beszlgetst: Valaki erdlyi, magyarul tud romn beszlgetett Dryvel errl, arrl, s krdezte, hogy ht most mi van Rajkkal, aki most klgyminiszter. Dry mondja, hogy igen Rajk most klgyminiszter. s ki most nlatok a belgyminiszter? Dry elkezdi a homlokt simogatni, azt mondja Ki is most nlunk a belgyminisz9

ter? s odafordul a mellette llhoz [Kdr Jnoshoz a szerz]: Nem tudod, krlek, ki most nlunk a belgyminiszter? Mire azt mondta az illet: De igen. n. [] Nekem van egy olyan rzsem, hogy a Jnoska ezt lete vgig nem tudta megbocsjtani Drynek.6 Ahogy Rainer M. Jnos megllaptja, a hatalom veiben Kdr szmra politikai lehetsgknt merlt fel egyfajta, akr a korbbitl eltr intenzits s formj kultusz.7 Akztudatban l Kdr-kpnek kt lnyeges, fiktv elemekbl is tpllkoz vonsa volt: az egyik a munksszrmazs, hogy maga is dolgoz, a msik, hogy az els titkr sokat szenvedett, amikor az tvenes vekben Rkosik brtnbe zrtk. Ezzel szemben Kdr Jnos alig dolgozott munksknt, szinte egsz letben prtfunkcionrius volt. Aszenvedseirl sztt trtnetek taln amiatt is teremthettek a kzvlemnyben eleven s htborzongat kpeket, mert nyilvnosan soha nem beszlt rluk. Annak legendja, hogy megknoztk8 fggetlenl attl, hogy igaz volt-e, lltlag ppen tle szrmazott. Etrtnetek rla, a hs-vr emberrl, szemlyisgrl alig rultak el valamit, m a magyar trsadalom j rsze szmra mgis felknltk a szemlyvel s a rendszervel val azonosuls lehetsgt. (Mintha a Kdrrendszer ppen azok rdekben plt volna ki, akik dolgoztak s szenvedtek az tvenes vekben.) Elegendrium, vagy nevezzk gy Kdr-kultusz, ksbb olyan elemekkel bvlt, amelyek azt sejtettk, hogy az els titkr a magyar npalkatot testestette meg. Eszerint Kdr Jnos els titkrknt sokat dolgozott, s sokat tett a jlt rdekben, mg a rettegett szovjet vezetkkel szemben is rvnyestette a magyar rdekeket. Emellett magas hivatala ellenre szerny, visszafogott embernek tnt, olyan politikusnak, aki nem hz szemlyes hasznot a pozcijbl.9 A Kdr-kor sokat s sokak ltal elemzett jellemzi, a mindenkit lni hagyni s mgis szemmel tartani elve, a megbkls s a titkosszolglat, vagy a pragmatizmus s a doktrinersg sszetett, ellentmondsos kpet sugallnak. Ezeknek a kp(zet)eknek a metszspontjn valahol mindig kirajzoldik az els ember portrja, kpzelt szemlyisge. Mintha mindaz, ami lhetv tette a diktatrt, az szemlyes tulajdonsgaibl, szemlyisgjegyeibl kvetkezett volna. Kdr Jnos a Rkosi-korszak prtvezetihez kpest a kompromisszumok embernek tnt. Ennek termszetesen lehettek a tudatos kultuszptsbl fakad okai is, de valszerbb egy olyan megkzelts, amelyik a rendszer kultuszteremt lnyegt mely az els emberrl alkotott kpben lttt formt az egymsra
10

rakd s sszeadd cselekedetek kzs mintzatval magyarzza. Ennek rvn jellemezhet az a normarendszer is, amely az egyneket s a csoportokat megfosztotta az igazi trsadalmi jelenltet demonstrl cselekvs lehetsgtl, s a rgi rendszerekbl megmaradt demokratikus hagyomnyokat, hajlamokat, a valdi szabadsgot kpvisel szembeszeglst, az ellenllst egyre kisebb zrvnyokba szortotta vissza. Az j uralmi rend kpviseli mindent megtettek annak rdekben, hogy elfojtsk a rendszerrel szembeni ellenlls minden csrjt. Akisemberekben az igazsgtalanul elszenvedett srelmek miatt az igazsgossg, mg pontosabban a sajt igazsg nevben bred tehetetlen bosszt nevezi a trsadalomtudomnyi szakirodalom Nietzsche nyomn10 ressentiment-nak. Ez az ervel elfojtott ellenlls, a terror utni llapot, a rezisztencia knyszer feladsa. Ahtkznapi emberek ilyenkor nem lvn sem legyzhet ellenfl, sem tr a valdi cselekvsre kptelenn vlnak az ellenllsra. Akollektv dh s irigysg megnyilvnulsa a ressentiment, amely nem lt lthat formt, s amelynek nincs egyrtelm clpontja sem.11 Azegynek cselekedetei ugyanis szinte kizrlag szemlyes rdekeket szolglnak, egyms ellen hatnak s egymst korltozzk. A legnagyobb hats elmlet, amelyet trsadalomtrtnszek a diktatrk legitimcijrl, illetve e rezsimekben az egyni cselekedetek hatsrl, jelentsgrl alkottak, egy magyarra alig lefordthat fogalomban teljesedett ki. Aznfejsg (Eigensinn) nmet irodalombl, filozfibl ismert fogalma tnt alkalmasnak arra, hogy lerja a tbbsg-nek, vagyis azoknak az embereknek a magatartst, motivciit, akik ugyan nem voltak lelkes hvei a nci vagy a szovjet diktatrknak, m az ellenfelei sem, s akiknek mindennapi munkja, passzv magatartsa ugyanakkor mivel nem gtolta segtette e rendszerek kiplst s fennmaradst. Asz valamifle autonmit jelent, de nem a szabad ember szabad akaratt, hanem az uralom klnbz formihoz alkalmazkodni kpes s mindenkor alkalmazkod llampolgrokt (mindazokt, akik kizrlag sajt kzvetlen rdekeiket tartottk szem eltt).12 Magyarorszgon is k alkothattk meg a ressentiment trsadalmt.13 Az 1956-os forradalom leverse utn ktsgkvl Kdr Jnos szmtott az egyik leggylltebb embernek az orszgban. Aprtvezetrl alkotott kp megvltoztatsa volt a Kdr-rendszer legitimcijnak egyik alapkrdse. Azj hatalomnak elemi rdeke volt, hogy a prtvezets ne legyen az el- s lefojtott indulatok clpontja, s az ellensget az emberek inkbb lthatatlan erkben vagy
11

a kls, megszll hatalomban keressk. Kdr Jnosnak minden szimbolikus cselekedete arra irnyult, hogy a trsadalom valban elnyomott csoportjai t is a ressentiment embernek lssk, olyan politikusnak, aki valjban semmiben sem klnbzik tlk, a htkznapi emberektl. Azels titkr a kztudatban a trsadalom emblematikus figurjv vlt, az elfojtott forradalom utni vilgot jelkpez antihss, jellegzetes tulajdonsgok nlkli,14 htkznapi emberr, akit ppen az tlagemberekhez val hasonlsg, az arctalansg, az egyszersg jellemzett.15 A kommunista nyelvben16 a szemlyi kultusz fogalmt a bukott prtvezetk megblyegzsre alkalmaztk. Magyarorszgon is gy jellemeztk a Rkosi-rendszert, s ettl az j prtvezets ltal Magyarorszgon is felfed(ez)ett, megalkotott jelensgtl hatroldott el nyilvnos cselekedeteivel Kdr Jnos. Ajelenkortrtnet a prtvezetknek a trsadalmi jelensgektl nem fggetlen kultuszt leginkbb a vezrkultusz fogalmval jelli, amellyel akr Kdr Jnos imzsteremtse, nyilvnos szereplse is lerhat.17 Atrsadalomtrtnszek a vezrkultusz jelensgt tbbnyire a trsadalmi krnyezet sajtossgai, valamint trsadalmi funkcii alapjn rtelmezik.18 Kdr Jnos rzkelte a szemlye krl kialakul kultuszt, s mindvgig prblt is alkalmazkodni az elvrsokhoz annak rdekben, hogy a hatalmat megtarthassa. Akultusz s a mindennapok ellentmondsai segthetnek megrteni a rendszer mkdsnek bels logikjt is, st mindebbl a korabeli trsadalom normira, szablyrendszerre, szervezdsre is kvetkeztethetnk. A Kdr-hagyatkot, magniratokat, interjkat s sajt kzlseit elemezve, ismerhetjk meg kzelebbrl a dikttor valdi lett, htkznapjait. Kdr Jnos nem rt hosszabb memort, m tbb alkalommal is nyilatkozott letrl, a legtbbszr munksmozgalmi mltjrl s napi ideolgiai, politikai krdsekrl. Amikor sajt magrl szlt, tbbnyire politikai clok mozgattk, mint ahogy azokat is, akik ksbb emlkeztek r. Azels titkrnak, mint mindenkinek, termszetesen tbb arca (szerepe) is volt. Klnbz idpontokban, klnbz helyzetekben s klnbz emberekkel mskpp viselkedett. Mindazok, akik emlkeztek r, ms-ms idpontokban mskpp lttk, radsul az emlkeiknek is vltozhat(ott) idvel a jelentsk. Eszvegek jraolvassa ma, holnap, holnaputn, egyszval brmikor lehetsges: jbl s jbl. Atrtnetek, br egyetlen ember letnek lenyomatai, nemcsak rla, az szemlyisgrl szlnak, hanem a szerzkrl s az olvaskrl is. Meghatrozzk a Kdr-korhoz val
12

szemlyes viszonyunkat. Nem holmi rgszeti leletek, diribdarabjaikbl szszerakhat trgyak vagy foszladoz szvetek, hanem nmagukban is olvashat szvegek. Afeladat teht e forrsok lass olvassa, a konvencik megbontsa, a rkrdezs s a felfedezs. Ahogy Carlo Ginzburg megllaptja: Aforrsok nem kitrt ablakok, amint azt a pozitivistk hiszik, s nem is a ltst akadlyoz falak, miknt a szkeptikusok tartjk.19 Kdr Jnos szemlyt ma is tvhitek, legendk, mtoszok vezik. Ektet hrom trtnetet elevent fel az els titkr letbl. Divatos kifejezssel lve mindhrom trtnetmesls legendavadszat (azaz rvid nyomozs) is egyben: kalandozs a Kdr-legendriumban s tjkozds a mindennapok vilgban. Azels fejezet egy betemetett kerti szmedence htkznapi, mgis szvevnyes histrija, ennek kapcsn Kdr Jnos otthonrl, az els titkr letnek szemlyes szfrjrl szl. Amsodik fejezet a hatvanadik szletsnap krli mendemondkat elemzi. Arra keresem a vlaszt, hogy mennyire volt fontos a hatalom Kdr Jnos letben, hogyan viselkedett a hivatalban, mikpp ptette fel a karrierjt, majd rizte a hatalmt vtizedeken t. Aharmadik, egyben utols fejezet az els titkr legends magnyos stit, rejtlyes tjait mesli el. Hov indult Kdr Jnos, mit tett, mit evett, amikor elhagyta otthont vagy hivatalt, s milyen volt a szemlyisge valjban. E kisebb trtnetek mellett mintegy kerettrtnetknt a helyekhez (otthonok, hivatal, kinti vilg) kapcsoldan feleleventem az lettjt is. Azelbeszlsben kzenfekvbb volt ezt a szerkezetet kvetni, mintsem az lettrtnet kronolgijt, ahol minden a ksbbi esemnyek, a kvetkezmnyek fell nyeri el az rtelmt. Taln ez a megkzelts ll kzelebb a szereplk egykori nzpontjhoz is. Tbb lehetsget ad az ltalnost, elemz megfigyelsre, s jobban eltvolt az elgikus visszaemlkezk, az lettrtnet fordulatait magyarz tank kls szempontjaitl. Ha pedig vgigjrtuk ezeket az utakat, s megtalltuk az tvesztket, megismertk a fontosabb emlkhelyeket , trtnelmi tnyeket s bizonytkokat mrlegel Poirot mesterknt20 ismt feltehetjk a krdst: milyen volt Kdr valjban. Ki volt Kdr Jnos?

13

A Kdr hzaspr a Cserje utcban stl, 1980-as vek

OTTHON

Avizet melegteni kellett volna, az pedig nem kis pnz, s azt sem akarta az uram, hogy arrl beszljenek az emberek: Kdrknl bezzeg szmedence is van.21 Kdr Jnosn gy magyarzta utbb frje dntst, hogy betemettettk a hzuk kertjben sott medenct. A Kdr hzaspr egy Cserje utcai villban a Rzsadombon lt. Magyarorszgon a prtvezetk tbbsge a Rzsadombon, illetve a Pasarten lakott; emiatt a budai hegyvidket a kznyelv Kderdlknt emlegette.22 Mg valamikor, a szzadforduln a gazdagsg jelkpe az Andrssy t s a krnykn elhelyezked villanegyed volt, a villaptk s -vsrlk clpontjv a harmincas vekre Buda, kzelebbrl: a Rzsadomb s Pasart vlt.23 Ez a hagyomny folytatdott a msodik vilghbor utn: a budai hegyek vrosi forgalomtl flrees tgas telkein, az sfk rnykban bontakozhatott ki a kderek nyilvnossg ell rejtett letvitele. Jnius lngoln lelgette a Rzsadomb derekt. Agondosan polt, bven locsolt kertekben pompzott a bazsarzsa, nyiladozott a tulipn, szrta des illatt a jzmin. Vrsbegy kalandozott Glbaba trbje s a Vrhalom tr fi kztt. Abke vendgeskedett az elkel villanegyedben, nyugalom s jlt, mintha nem is perzselne a msodik vilghbor tze kelettl nyugatig, a La Manche-csatorna partvidktl a Krm flszigetig.24 Dme Piroska, Kdr trsa az illeglis mozgalomban, egyik knyvben gy rt a Rzsadombrl, amely vdettsge miatt illeglis tallkozk, konspiratv stk szntere volt a hbor alatt. Aligha gondolhatta brki is a Horthy-kori politikai rendrsgen, hogy az illeglis kommunistk ppen itt, a budai hegyvidken tallkoznak, s cserlnek eszmt egymssal. Mint ahogy k sem sejthettk, hogy a hbor utn tbben kzlk idekltznek majd. Atrtnelmi vltozsok azonban megtrtk e terlet idilli, bkebeli csendjt is. Elbb, a hbor alatt a zsid szrmazs hztulajdonosokat, utbb 1945-tl, majd mg inkbb 1948-tl a tbbi hajdani hegyvidki lakost (Horthy-kori tisztviselket, katonatiszteket, nemesi csaldok tagjait) ldztk vagy hurcoltk el innen. A Cserje utcban az els hresebb s sokig egyedli plet Albrecht fherceg villja volt.25 Aharmincas vekben tbb Molnr Farkas ltal tervezett modern
16