VI CONGRESO ANDALUZ DE SOCIOLOGÍA

“La constitución de las sociedades”
Cádiz, 29, 30 de noviembre y 1 de diciembre de 2012

ACTAS

VI congreso Andaluz de Sociología

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Edita: Asociación Andaluza de Sociología

© de los textos, los autores 2012 ISBN: 978-84-616-1939-9

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INDICE
GRUPO DE TRABAJO 1: Familia, edad y género
CUOTAS ELECTORALES DE PARIDAD Y DESEMPEÑO PARLAMENTARIO: ¿QUÉ EFECTOS SOBRE LA REPRESENTACIÓN DESCRIPTIVA Y SUBSTANTIVA? EL CASO DE LAS CORTES VALENCIANAS (1983-2011) Bernabé Aldeguer Cerdá LA CUSTODIA DE LOS HIJOS TRAS UN PROCESO DE DIVORCIO O SEPARACIÓN CONYUGAL DESDE UNA PERSPECTIVA SOCIOLÓGICA Manuela Avilés Hernández NI SOLAS NI ACOMPAÑADAS. TIPOLOGÍA DE PAREJAS SIN CONVIVENCIA EN ESPAÑA Luis Ayuso Sánchez REALIDAD Y DETERMINANTES DE LA CUSTODIA COMPARTIDA EN ESPAÑA Diego Becerril Ruiz NUEVA PATERNIDAD: UN ANÁLISIS COMPRENSIVO DE LAS DIFICULTADES Y POSIBILIDADES PARA LA IGUALDAD DE GÉNERO Carmen Botia-Morillas LA CONSTRUCCIÓN SOCIAL DE LAS (PRE)DISPOSICIONES FRENTE AL CUIDADO EN MUJERES JÓVENES Tomás Cano López LAS ESTRUCTURAS FAMILIARES DE LAS ÁREAS RURALES: ADAPTACIONES A LOS CAMBIOS SOCIOECONÓMICOS Luis Camarero y Julio A. del Pino EL MATRIMONIO EN EUROPA. TIPOS IDEALES DE MATRIMONIO EN LA PRIMERA DÉCADA DEL SIGLO XXI Mercedes Camarero JUVENTUD, FAMILIA Y EMANCIPACIÓN. UNA APROXIMACIÓN AL ESTUDIO DE LA EMANCIPACIÓN DE LOS JÓVENES ANDALUCES María Cascales PRÁCTICAS Y SIGNIFICADOS EN TORNO AL AMOR ENTRE LA JUVENTUD ESPAÑA. UN ANÁLISIS CRÍTICO DE LA TESIS SOBRE DESTRADICIONALIZACIÓN DE LA INTIMIDAD Concepción Castrillo Bustamante y Ana Vicente Olmo MUJERES, EN EL DESARROLLO DE UNA VEJEZ ACTIVA Isabel Corripio Alonso INCIDENCIA EN LOS TIPOS DE ACOSO SEXUAL EN EL TRABAJO EN RELACIÓN CON LA NACIONALIDAD EN ESPAÑA Cristina Cuenca Piqueras EN LA 37 18

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FACTORES QUE AUMENTAN LAS POSIBILIDADES DE SUFRIR ACOSO SEXUAL EN EL TRABAJO EN ESPAÑA Cristina Cuenca Piqueras EL ORIGEN DE LA PROBLEMATIZACIÓN DE LA VEJEZ. Marta Dodero Fuejo LA MATERNIDAD EXTRAMATRIMONIAL EN ESPAÑA: ANÁLISIS EVOLUCIÓN DE LA NUEVA MATERNIDAD ENTRE 1980 Y 2011 Antonio Echaves García y Pedro Uceda Navas DE LA

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MAYORES CUIDADORES EN ESPAÑA Y ANDALUCÍA. FACTORES EXPLICATIVOS Mercedes Fernández Alonso EL REPARTO DEL CUIDADO DE LOS HIJOS EN LAS PAREJAS ANDALUZAS Livia García Faroldi DISCURSOS SOBRE LOS CUIDADOS A FAMILIARES DEPENDIENTES EN CLAVE DE DESIGUALDAD Delia Langa Rosado y Sergio Ariza Segovia ANÁLISIS CUALITATIVO DEL AFRONTAMIENTO DE LA ESQUIZOFRENIA DESDE LA PERSPECTIVA DE LOS CUIDADORES Manuel Márquez Garrido, Fernando Relinque Medina , Emilio J. Burgos Serrano y José Andrés Domínguez Gómez LA FAMILIA Y LOS PREMATURIDAD Margarita Martín Carballo PROFESIONALES DE LA SALUD ANTE LA GRAN

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APROXIMACIÓN TEÓRICA DE LOS CUIDADOS FAMILIARES, ANALIZADOS DESDE UNA PERSPECTIVA DE GÉNERO Antonio Luis Martínez Martínez APROXIMACIÓN TEÓRICA DE LOS CONCEPTOS DE CARGA OBJETIVA Y SUBJETIVA EXPERIMENTADOS POR EL CUIDADOR FAMILIAR, DURANTE LAS ACTIVIDADES DE CUIDADOS Antonio Luis Martínez Martínez APROXIMACIÓN CONCEPTUAL DE LOS ROLES EJERCIDOS POR LOS ABUELOS EN LAS RELACIONES INTERGENERACIONALES CON SUS NIETOS Antonio Luis Martínez Martínez NO ES ORO TODO LO QUE RELUCE: MODELOS IDEALES DE FAMILIA ENTRE LA POBLACIÓN JOVEN Luis Navarro Ardoy LA CONFIGURACIÓN DE LA SEXUALIDAD EN LA ADOLESCENCIA: ¿UN TERRITORIO DE DESIGUALDAD? Carmen Ruiz Repullo LA IMAGEN DE LA MUJER EN LA PUBLICIDAD DE LA REVISTA “SELECCIONES” Claudia Isabel Sánchez Pérez

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GRUPO DE TRABAJO 2: Economía, trabajo y empleo

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LOS EFECTOS DE LAS REFORMAS EN LA EDUCACIÓN UNIVERSITARIA SOBRE EL SISTEMA PRODUCTIVO: ANÁLISIS CRÍTICO DEL IMPACTO DEL APRENDIZAJE POR COMPETENCIAS EN LA CUALIFICACIÓN PARA EL TRABAJO (DE LOS TRABAJADORES) Cristián Aránguiz Salazar CREATIVIDAD Y CLASES CREATIVAS EN ESPAÑA José Ángel Bergua, David Pac, Juan Miguel Báez y Cecilia Serrano EL CLIMA EMOCIONAL EN LA GESTIÓN Y ORGANIZACIÓN LABORAL DEL ÁMBITO SANITARIO Alina Danet , Inmaculada García Romera y Joan Carles March Cerdà PLANIFICACIÓN O PATRÓN DE CONDUCTA. UN MARCO ANALÍTICO PARA EL ESTUDIO DE LAS ESTRATEGIAS DE LA INSERCIÓN SOCIOLABORAL DE LOS JÓVENES ESPAÑOLES José Manuel García Moreno LA ECONOMÍA SOCIAL COMO ALTERNATIVA AL ACTUAL MODELO PRODUCTIVO Guillermo Garoz López CALIDAD DEL EMPLEO EN SERVICIOS EXTERNALIZADOS: UN TRIANGULAR Alejandro Godino Pons CORRELACIÓN FORMACIÓN-EMPLEO José Manuel Guil Bozal LA COOPERACIÓN INTER-EMPRESARIAL EN LOS SITEMAS PRODUCTIVOS LOCALES. PROBLEMA ESTRUCTURAL Y SOCIOCULTURAL. ESTUDIO DE CASO DE UN SPL DE ANDALUCÍA Juan Herrera Ballesteros VIOLENCIAS ECONÓMICAS Y NEUTRALIZACIÓN DE LAS REACCIONES ANTISISTÉMICAS EN LA SOCIEDAD NEOLIBERAL Luca Marsi LA BÚSQUEDA DE EMPLEO: ANÁLISIS DE LOS FACTORES DETERMINANTES DE LA INSERCIÓN PROFESIONAL Rafael Martínez Martín IMPORTANCIA DE LA ADQUISICIÓN DE COMPETENCIAS TRANSVERSALES EN TRABAJADORAS Y TRABAJADORES CON BAJO NIVEL DE CUALIFICACIÓN Carmen Otero Oliva LAS PRÁCTICAS EMPRESARIALES DE GESTIÓN DE LA MANO DE OBRA Y SU INFLUENCIA EN LA SITUACIÓN DEL TRABAJO Y DEL EMPLEO EN ESPAÑA Sofía Pérez de Guzmán Padrón y Carlos Prieto Rodríguez LAS TRABAJADORAS POR CUENTA PROPIA EN ANDALUCIA Juan Carlos Prior Ruiz ANÁLISIS

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LA (NO) RESPUESTA DE LAS ORGANIZACIONES SINDICALES MAYORITARIAS A LAS NUEVAS FORMAS DE GESTIÓN DE RECURSOS HUMANOS ESPAÑA (2000-2010) María A. Ribón CULTURA DEL TRABAJO Y PRODUCTIVIDAD EN EUROPA: UN ACERCAMIENTO A LAS DIFERENCIAS ENTRE NORTE Y SUR Francisco Alberto Vallejo Peña LA RELACIÓN ENTRE INNOVACIÓN Y CULTURA: UN ANÁLISIS CONCEPTUAL EN BÚSQUEDA DE UN ESQUEMA DE INVESTIGACIÓN OPERATIVO Madelon van Oostrom

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GRUPO DE TRABAJO 3: Consumo, ocio, turismo y deporte
EVALUACIÓN PARTICIPATIVA DE LOS IMPACTOS SOCIALES DEL TURISMO RESIDENCIAL Y META-ANÁLISIS DE RESULTADOS: UN CASO DE ESTUDIO, PIPA, RIO GRANDE DO NORTE BRASIL Antonio Aledo, José Andrés Domínguez, Hugo García Andreu y Guadalupe Ortiz ESTAMOS MUY SENSIBILIZADOS, PERO ES CARÍSIMO: PERCEPCIONES SOCIALES DEL CONSUMO ECOLÓGICO EN ESPAÑA EN UN CONTEXTO DE CRISIS ECONÓMICA Luis Enrique Alonso, Carlos Jesús Fernández Rodríguez y Rafael Ibáñez Rojo TURISMO RURAL Y EXPANSIÓN URBANÍSTICA EN ÁREAS DE INTERIOR: ANÁLISIS SOCIOESPACIAL DE RIESGOS José Andrés Domínguez Gómez, Thomas Lennartz y Emilio J. Burgos Serrano EL DEPORTE COMO HERRAMIENTA DE INCLUSIÓN SOCIAL EN NIÑOS Y NIÑAS EN SITUACIÓN DE VULNERABILIDAD. UN ESTUDIO DE CASOS: ESPAÑA, MÉXICO Y ETIOPÍA Roser Fernández Benito LA IDENTIFICACIÓN Y TIPO DE CONSUMO CULTURAL EN LOS BARRIOS CULTURALES EN CIUDADES ESPAÑOLAS Gerardo Guerrero Panal y Clemente J. Navarro RECUPERACIÓN DE LOS USOS SOCIALES Y TERAPÉUTICOS DEL AGUA: UNA APROXIMACIÓN SOCIOLÓGICA AL TURISMO DE SALUD Y BIENESTAR Mª del Mar Llopis Orrego INFLUENCIA DE LOS ESTILOS DE VIDA FÍSICAMENTE ACTIVOS Y SEDENTARIOS EN LA PERCEPCIÓN SUBJETIVA DE LA SALUD Y EL BIENESTAR DE LA JUVENTUD ESPAÑOLA María Martín Rodríguez, David Moscoso Sánchez, Natalia Pedrajas Sanz, Antonio Pérez Flores,Víctor Muñoz Sánchez y Raún Sánchez García TURISMO Y PATRIMONIO EN LA LAGUNA Pedro Ernesto Moreira Gregori NEORRURALES, LA CONSTRUCCIÓN DE UN ESTILO DE VIDA María José Morillo Juan Carlos de Pablos

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TURISMO Y REGENERACIÓN URBANA: UNA APROXIMACIÓN DESDE LAS ESCENAS CULTURALES Clemente J. Navarro Yáñez, Rafael Merinero Rodríguez, Pablo Díaz Luque INFLUENCIA DEL DEPORTE EN LA SALUD Y LA REHABILITACIÓN SOCIAL EN LA POBLACIÓN RECLUSA DE ANDALUCÍA Antonio Pérez Flores, David Moscoso Sánchez, Víctor Muñoz Sánchez y Luís RodríguezMorcillo TIPOLOGÍA SOCIAL DE LOS DEPORTISTAS ESPAÑOLES Antonio Pérez Flores, Víctor Muñoz Sánchez

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GRUPO DE TRABAJO 4: Desarrollo, territorio y medio ambiente
DESARROLLO URBANO Y CRISIS ECONÓMICA. UN ESTUDIO COMPARATIVO ENTRE TRES CIUDADES ESPAÑOLAS: BARCELONA, MADRID Y SEVILLA Antonio Echaves García y Pedro Uceda Navas DIAGNÓSTICO SOCIAL DIRIGIDO AL DISEÑO DE NUEVAS HERRAMIENTAS DE INFORMACIÓN, COMUNICACIÓN Y PARTICIPACIÓN PÚBLICA PARA EL FORTALECIMIENTO DEL COMPROMISO CIUDADANO EN LA CONSERVACIÓN DEL ESPACIO NATURAL DOÑANA Juan Fco. Bejarano Bella, Francisco Entrena Durán, Mercedes Lucena González, Carmen Sanz López y Adolfo J. Torres Rodríguez POBLACIÓN Y MOVILIDAD COTIDIANA. ENCUESTA SOCIAL 2011: MOVILIDAD EN LAS REGIONES URBANAS DE ANDALUCÍA Juan del Ojo Mesa, Rubén Martín Gimeno y Serafín Ojeda Casares EL PAPEL DE LAS INDICACIONES GEOGRÁFICAS DE CALIDAD EN EL DESARROLLO DE TERRITORIOS ESPAÑOLES Y BRASILEÑOS: SITUACIÓN ACTUAL Y NUEVOS RETOS Santiago Amaya Corchuelo, Carmen Lozano Cabedo y Fernanda Novo da Silva SEGUNDA RESIDENCIA Y MOVILIDAD TRANSNACIONAL EN LA COSTA DEL SOL Julio A. del Pino Artacho LA MUJER EN EL DESARROLLO, TRADICIÓN Y CULTURA DE LOS MUNICIPIOS RURALES DE INTERIOR Emilio J. Burgos Serrano, José Andrés Domínguez Gómez y Fernando Relinque Medina MOVILIDAD RECURRENTE OBLIGADA. DE UNA PERSPECTIVA GLOBAL A UNA SOLUCIÓN INDIVIDUAL Carlos J. de las Heras Rosas POLÍTICAS DE DESARROLLO RURAL Y GÉNERO EN EL ÁMBITO BRASILEÑO Y ESPAÑOL Fabiana da Silva Andersson y Carmen Lozano Cabedo RACIONALIDADES EN CONFLICTO: EL CASO DE HIDROAYSÉN EN LA PATAGONIA CHILENA Alessandra Pirazzoli Zelaya y Cristian Aránguiz Salazar DESARROLLO Y COHESIÓN EN LOS TERRITORIOS RURALES. ALGUNAS REFLEXIONES SOBRE LAS POLÍTICAS DE LA UE Y SU APLICACIÓN EN ANDALUCÍA EN EL HORIZONTE 2014-2020 Eduardo Moyano Estrada

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EVOLUCIÓN DE LOS IMPACTOS SOCIALES GENERADOS POR LA AGRICULTURA DE ALTA DEPENDENCIA EN ANDALUCÍA DESDE UN ANÁLISIS CUANTITATIVO Emilio Jesús Burgos Serrano, José Andrés Domínguez Gómez y Fernando Relinque Medina DESARROLLO TERRITORIAL Y CLASE CREATIVA EN ESPAÑA. LA LOCALIZACIÓN Y EFECTOS DE LA CLASE CREATIVA EN LOS SISTEMAS LOCALES DE TRABAJO ESPAÑOLES Cristina Mateos Mora y Clemente J. Navarro Yañez VISIBILIZANDO LA REALIDAD SOCIAL DE LA JUVENTUD RURAL EN ANDALUCÍA Beatriz Bonete Fernández, David Moscoso Sánchez y Víctor Muñoz Sánchez

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GRUPO DE TRABAJO 5: Estructura, desigualdad y exclusión social
EL IMPACTO DE LOS ORÍGENES SOCIALES Y FAMILIARES EN LA SOBREEDUCACIÓN DE LOS GRADUADOS: UN ANÁLISIS DE LAS COHORTES DEL BABY BOOM (1940-1970) EN CUATRO PAÍSES EUROPEOS Carlos J. Gil Hernández y Idelfonso Marqués Perales EL FRACASO ESCOLAR EN EDUCACIÓN SECUNDARIA OBLIGATORIA Y SU PARALELISMO CON LOS FACTORES DE EXCLUSIÓN SOCIAL María Ramírez Espinosa de los Monteros LOS ANDALUCES ANTE LA POBREZA Manuel García Bernárdez y Idelfonso Marqués Perales EVALUACIÓN DE PROGRAMAS DE INTERVENCIÓN SOCIAL CON MUJERES GITANAS. EL CASO FAKALI Sandra Heredia Fernández y Mª Jesús Rodríguez García LA REFORMA DEL SISTEMA UNIVERSITARIO DE BECAS: CONSECUENCIAS PARA LA IGUALDAD DE OPORTUNIDADES Y EFECTOS SOBRE LAS ESTRATEGIAS ESTUDIANTILES Manuel Caro Cabrera, Maria Luisa Jiménez Rodrigo y Manuel Ángel Río Ruiz REFLEXIONES ÉTICAS Y METODOLÓGICAS EN LA INVESTIGACIÓN DE COLECTIVOS EN EXTREMA EXCLUSIÓN SOCIAL. UNA APROXIMACIÓN DESDE EL ESTUDIO DE LAS MUJERES EN PRISIÓN. Estíbaliz de Miguel Calvo LA INCLUSIÓN SOCIAL DE UN GRUPO ÉTNICO A TRAVÉS DE SU PATRIMONIO CULTURAL EN UN ÁMBITO INTERCULTURAL: EL CASO DE LOS AFROCOLOMBIANAS DE CALI Y LA MÚSICA DEL PACÍFICO Santiago Amaya Corchuelo y Sigrid Yanara Palacios Castillo

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GRUPO DE TRABAJO 6: Problemas sociales y políticas públicas
LA CONSTRUCCIÓN DE UN ESTADO RELACIONAL: EL SISTEMA DE GOBERNANZA DE LOS SERVICIOS PÚBLICOS EXTERNALIZADOS Victòria Alsina Burgués LA FEMINIZACIÓN DE LA PROFESIÓN MÉDICA Y SU INFLUENCIA EN EL MODELO DE ATENCIÓN SANITARIA Sergio Galiano-Coronil, Lourdes Biedma-Velázquez, Rafael Serrano-del-Rosal, José Mª García de Diego y Julia Ranchal Romero

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MEDIO RURAL, SERVICIOS SOCIALES Y DEPENDENCIA “REPERCUSIONES DE LA APLICACIÓN DE LA LEY DE LA DEPENDENCIA EN LOS MUNICIPIOS MENORES DE VEINTE MIL HABITANTES DE LA PROVINCIA DE MÁLAGA: EL CASO DE LOS SERVICIOS SOCIALES COMUNITARIOS” Raúl Álvarez Pérez. HACIA LA CONSTRUCCIÓN DE UNA TIPOLOGÍA EN LAS POLÍTICAS PÚBLICAS DESTINADAS A LA REGENERACIÓN URBANA EN ESPAÑA. Rafael Merinero Rodríguez, Mª Ángeles Huete García, Rocío Muñoz Moreno y Manuel Fernández Romero LA IGUALDAD DE DESARROLLO Julia Espinosa Fajardo GÉNERO EN LAS POLÍTICAS DE COOPERACIÓN AL

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POLÍTICAS PÚBLICAS EN CALIDAD SANITARIA: LA ACREDITACIÓN SANITARIA Y SU IMPACTO SOBRE LA ATENCIÓN CENTRADA EN EL PACIENTE Manuel Herrera-Usagre, José Antonio Carrasco Peralta y Víctor Reyes Alcázar EL DISCURSO DE LOS EXPERTOS SOBRE LA SOSTENIBILIDAD DEL SISTEMA SANITARIO Lourdes Biedma-Velázquez, Rafael Serrano-del-Rosal, Sergio Galiano-Coronil, José Mª García de Diego y Julia Ranchal Romero OPINIÓN PÚBLICA, MEDIOS Y POLÍTICA CRIMINAL: RETOS CONCEPTUALES Y METODOLÓGICOS Federico Pozo Cuevas y Alejandro E. López Menchón, EL CENSO DE CAÑADA REAL EN EL MUNICIPIO DE MADRID, 2011 Luis Cortés Alcalá , María Morenos Páez y Andrea Andújar Llosa LAS MADRES TRABAJADORAS COMO CONTRATIEMPO EN LAS POLÍTICAS PÚBLICAS ESPAÑOLAS Isabel Aler Gay MOVILIDAD RECURRENTE OBLIGADA DE UNA PERSPECTIVA GLOBAL A UNA SOLUCIÓN INDIVIDUAL Carlos J. de las Heras Rosas NECESIDAD DE UN ENFOQUE MESOSOCIOLÓGICO DEL SISTEMA ESCOLAR EN ESPAÑA Antonio Padilla Ortega y Raquel Guzmán Ordaz. INDICADORES SOCIALES PARA UNA REHABILITACIÓN SOSTENIBLE. ANÁLISIS DE LA INTERVENCIÓN EN EL PALACIO DE PUMAREJO DE SEVILLA Daniel Rodrigo Cano Irene Machuca de la Rosa PERCEPCIÓN DEL USUARIO CON EL TIEMPO DEDICADO POR EL MÉDICO José María García de Diego EFECTOS PERVERSOS Y POLÍTICAS PÚBLICAS DE SALUD Eugenia Gil García y Francisco Garrido Peña (IN)SEGURIDAD CIUDADANA EN EL BARRIO DEL ALBAYZÍN: UN PROBLEMA SOCIAL MULTIDIMENSIONAL Santiago Ruiz Chasco

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EL INDICE DE BIENESTAR SOCIO-EMOCIONAL: UNA PROPUESTA SOCIOLÓGICA DE MEDICIÓN DEL BIENESTAR SUBJETIVO Eduardo Bericat PROCESOS DE TRABAJO SOCIAL EN CENTROS PARA PERSONAS CON DISCAPACIDAD INTELECTUAL. UN ESTUDIO DESDE LA GROUNDED THEORY Rosa Mª Díaz Jiménez EL MIEDO AL DELITO Y LA INSEGURIDAD CIUDADANA EN ESPAÑA: EVIDENCIAS DE LOS BARÓMETROS DEL CIS Luis Navarro Ardoy y Manuel Caro Cabrera LA POLÍTICA DE IGUALDAD EN LAS COMUNIDADES AUTÓNOMAS EN ESPAÑA María Jesús Rodríguez García LOS MÁRGENES DEL DESCONCIERTO. PRÁCTICAS SOCIALES Y POLÍTICA DE LA INMIGRACIÓN Marie José Devillard LA EVOLUCIÓN DE LA POBREZA Y EXCLUSIÓN SOCIAL DESDE UNA PERSPECTIVA HISTÓRICA Marta García Domingo y Eva Sotomayor Morales

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GRUPO DE TRABAJO 7: Democracia y participación política
ENTRE LO POSIBLE Y LO ESPERADO. PARÁMETROS PARA EL ANÁLISIS DE LA CALIDAD DEMOCRÁTICA DE LOS PRESUPUESTOS PARTICIPATIVOS EN EL CASO DE SEVILLA Vicente Barragán, Rafael Romero y José Manuel Sanz LAS EXPECTATIVAS CIUDADANAS EN PRESUPUESTOS PARTICIPATIVOS, UN ANÁLISIS COMPARADO DE LAS PROPUESTAS Y SU CAPACIDAD TRANSFORMADORA Vicente Barragán, Rafael Romero y José Manuel Sanz LA CRISIS POLÍTICA DE LA CIUDADANÍA: IDEAS, PERCEPCIONES Y PREFERENCIAS QUE TIENE LA SOCIEDAD RESPECTO A LA DEMOCRACIA Ernesto Ganuza, Manuel Fernández, Patricia García y Diana Redondo BRANDING POLÍTICO 2.0: PARTIDOS POLÍTICOS Y REDES SOCIALES. UN ESTUDIO DESCRIPTIVO DE LAS ESTRATEGIAS DE PARTICIPACIÓN POLÍTICA 2.0 DE LOS PARTIDOS POLÍTICOS EN ESPAÑA Jorge Guerrero García y M.Ángeles Manzano Fernández LA VIOLENCIA POLÍTICA COMO FACTOR DEFINIDOR DE IDENTIDADES: EL CASO DE LOS CHIÍTAS LIBANESES Javier Lion Bustillo NACIONALISMO ESPAÑOL: EVOLUCIÓN Y PERFIL SOCIO-POLÍTICO Manuel Jiménez Sánchez y Luis Navarro Ardoy DESIGUALDADES DE GÉNERO EN PARTICIPACIÓN Y REPRESENTACIÓN POLÍTICA. EL CASO DE LAS MUJERES PARLAMENTARIAS EN ANDALUCÍA María Carmen Navarro Solano y Inmaculada Zambrano Álvarez,

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LOS ACTORES POLÍTICOS EN SU CONTEXTO: VISIONES REPRESENTACIÓN POLÍTICA EN EL PARLAMENTO ESPAÑOL Raquel Pastor Yuste y Marcela Iglesias Onofrio PARTICIPACIÓN POLÍTICA DIGITAL: UN ANÁLISIS DE INDIVIDUALES Y SOCIALES José Manuel Robles, Stefano De Marco, Mirko Antino y Cristóbal Torres LOS

SOBRE

LA 252

FACTORES 254

EL IMPACTO ELECTORAL DE LOS ATENTADOS DEL 11-M LOS MECANISMOS EXPLICATIVOS Jordi Tena-Sánchez IS THERE AN INFORMATIVE EFFECT OF LAW? AN EXPERIMENTAL TEST Jordi Tena-Sánchez, Francisco J. León y José A. Noguera “VICTORIA AMARGA, DULCE DERROTA” EFECTOS DE LA CAMPAÑA EN LAS ELECCIONES ANDALUZAS DE 2012 José Manuel Trujillo LAS ESTRATEGIAS HUMORÍSTICAS DE PARTICIPACIÓN POLÍTICA Alejandro Romero Reche EL ANDALUCISMO POLÍTICO EN CATALUÑA: LA PARADOJA DE LA INTEGRACIÓN COMO RETO Y COMO AMENAZA Marta Villaseca Soler

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GRUPO DE TRABAJO 8: Educación, cultura e identidades colectivas
HUMOR ANDALUZ Y COHESIÓN POLÍTICA EN ESPAÑA Alejandro Romero Reche INTERESES EDUCATIVOS EN LAS FAMILIAS FENOMENOLOGÍA DE LA INMEDIATEZ. Mª Antonia Ribón Seisdedos y Beatriz Pérez González DE ANDALUCÍA HOY. LA

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ESTUDIO SOBRE LOS PROCESOS ETNICOS, CULTURALES Y SOCIO-LINGUISTICOS Y SU RELACION CON LOS CONFLICTOS MULTIETNICOS EN KAZAKSHTAN Antonio M. Lozano Martín y Botagoz Rakiesheva LA CONSTRUCCIÓN DEL FRACASO ESCOLAR A TRAVÉS DE LAS PERCEPCIONES E IMÁGENES DE LOS ALUMNOS IMPLICADOS Araceli López Calvo y Lourdes López Calvo DIFERENCIAS EN LAS PREFERENCIAS EDUCACIONALES Y ESTÉTICAS ENTRE ESTRATOS SOCIALES. EL VALOR POR LA IMAGINACIÓN Manuel Herrera-Usagre IDENTIDADES TRANSFRONTERIZAS EUROPEAS EN LAS REGIONES DE ALENTEJO, ALGARVE Y ANDALUCÍA Y EL SUR DE FINLANDIA Y ESTONIA Teresa González y Estrella Gualda

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280 EL PAPEL DE LA EDUCAIÓN EN EL DESARROLLO ECONÓMICO Y SOCIAL: LA INCIDENCIA DEL ABANDONO EDUCATIVO EN ESPAÑA E ITALIA Fco. Javier Cantón Correa, Felipe Morente Mejías y Marco Trentini AGREGACIONES MUNICIPALES E IDENTIDAD LOCAL EN ANDALUCÍA Rafael Cáceres Feria 283

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LA IDENTIDAD ANDALUZA ENTRE LOS MIEMBROS DEL PARLAMENTO ANDALUZ Ana Carrillo López y Marta Paradés Martín EDUCACIÓN E INMIGRACIÓN: LA DIVERSIDAD CULTURAL EN LOS LIBROS DE TEXTO DE EDUCACIÓN PARA LA CIUDADANÍA Gloria Domínguez Alegría UN NIÑO DE PORTADA. MODELOS DE EDUCACIÓN A TRAVÉS DE LAS REVISTAS PARA PADRES. Francisco Javier Gallego Dueñas ANÁLISIS DE LA GESTIÓN DE LA DIVERSIDAD CULTURAL EN PROCESOS DE TRANSFORMACIÓN E INNOVACIÓN PEDAGÓGICA: CONDICIONES DE POSIBILIDAD PARA UN NUEVO MARCO CONCEPTUAL. Esther Márquez Lepe EL PROCESO DE SECULARIZACIÓN EN LAS SOCIEDADES MULTICULTURALES: EL CASO DE CEUTA Carlos Rontomé Romero TRANSNACIONALIDAD, DIVERSIDAD ADOLESCENCIA. UN ESTUDIO DE CASO Mar Venegas E INCLUSIÓN EN TORNO A LA

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GRUPO DE internacional

TRABAJO

9: Población, migraciones y cooperación

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LOS MATRIMONIOS MIXTOS Y SUS CARACTERÍSTICAS EN UN CONTEXTO DE COMPLEJIDAD FAMILIAR: EL CASO DE ANDALUCÍA Pablo Álvarez Pérez, Nidia Gloria Mora-Quiñones y Octavio Vázquez Aguado PRÁCTICAS EXOGÁMICAS EN LOS MATRIMONIOS ANDALUCES. DIFERENCIAS SEGÚN EL GÉNERO Pablo Álvarez Pérez, Octavio Vázquez Aguado y Nidia Gloria Mora-Quiñones LA INTEGRACIÓN SOCIO-LABORAL DE LA POBLACIÓN MARROQUÍ ANDALUCÍA. ASPECTOS LABORALES Ángeles Arjona Arjona, Francisco Majuelos Martínez y Estefanía Acién González EN

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LOS REFERENTES CULTURALES EN EL PROCESO DE INTEGRACIÓN DE LOS JÓVENES INMIGRANTES EN ANDALUCÍA. ELEMENTOS PARA UN PRIMER ANÁLISIS Ángeles Arjona, Montserrat Monserrat, Juan Carlos Checa y David Lorenz

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ISLAM E IDENTIDAD NACIONAL EN EL COLECTIVO AFGANO EN LA COMUNIDAD DE MADRID Juan Ignacio Castien Maestro COLOMBIANOS Y COLOMBIANAS EN GRANADA EN LOS TIEMPOS DE CRISIS Carolina Escobar Blanco ANÁLISIS TIPOLÓGICO DE LA SENSIBILIDAD INTERCULTURAL EN POBLACIÓN AUTÓCTONA ANDALUZA Manuela A. Fernández Borrero y Octavio Vázquez Aguado

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ACTIVIDADES TRANSNACIONALES Y DESARROLLO ENTRE LAS REGIONES FRONTERIZAS DE CANARIAS Y EL SUR DE MARRUECOS Dirk Godenau y Juan Salvador León Santana XENOFOBIA EN ANDALUCÍA. ANÁLISIS EN MUNICIPIOS Y CIUDADES CON ALTA DENSIDAD DE INMIGRANTES Gonzalo Herranz de Rafael, Juan Sebastián Fernández Prados, Alexandra Ainz Galende, Maria José González Moreno, Cristina Cuenca Piqueras, Juan Carlos Checa Olmos, Pilar Rodríguez Martínez y Isabel Fernández Prados PROPUESTA METODOLÓGICA PARA LA EVALUACIÓN DE LA COOPERACIÓN TRANSFRONTERIZA ENTRE ANDALUCÍA Y EL NORTE DE MARRUECOS Marcela Iglesias Onofrio y Raquel Pastor Yuste CONSIDERACIONES SOBRE ALOJAMIENTO Y SOCIABILIDAD DE LOS MARROQUÍES EN ANDALUCÍA Francisco Majuelos Martínez, Montserrat Monserrat, Juan Carlos Checa, Santiago López López y Francisco Checa Olmos ¿VÍNCULO VICIOSO?: EL PAPEL DE LAS REMESAS EN EL DESARROLLO SOCIAL DE LAS COMUNIDADES DE ORIGEN María Isabel Palomares Linares y Ricardo Duque Calvache DESPLAZAMIENTO FORZADO EN MUJERES JEFAS DE HOGAR EN COLOMBIA. RESULTADOS DE UNA INVESTIGACION INTERUNIVERSITARIA Antonio J. Pareja Amador y Antonio Iañez Domínguez ADOLESCENTES Y JÓVENES INMIGRANTES EN HUELVA Y SEVILLA (ESPAÑA): COMPARATIVA DE LOS FACTORES EXPLICATIVOS DE LAS ASPIRACIONES Y LAS EXPECTATIVAS EDUCATIVAS Y LABORALES María José Peña Lissen y Estrella Gualda Caballero ¿QUO VADIS? REALIDAD INMIGRATORIA, CRISIS ECONÓMICA, Y POLÍTICA GUBERNAMENTAL Sebastian Rinken LA EMIGRACIÓN DE JÓVENES CUALIFICADOS EN ESPAÑA: UNA PÉRDIDA DE CAPITAL HUMANO EN LA SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO Rubén Rodríguez Puertas PENSAR LA PAZ EN LA MIGRACIÓN FORZADA. APORTES DESDE LA SOCIOLOGÍA DE LA PAZ Edwar Leonardo Salamanca Ospina ACTITUDES HACIA LOS INMIGRANTES MARROQUÍES EN ANDALUCÍA: DIVERSAS PERSPECTIVAS DEL ESTADO DE LA CUESTIÓN Carmen María Salvador Ferrer, Juan Sebastián Fernández Prados, María José González Moreno, Diana Riaño Acevedo, Viviana Cerón Torres, Cristina Cuenca Piqueras y Alejandra Ainz Galende LO RURAL EN ESPAÑA: UN ENSAYO PARA SU DELIMITACIÓN Joaquín Susino LA RELOCALIZACIÓN INDUSTRIAL EN MARRUECOS. LA CONSTRUCCIÓN DE UNA REALIDAD SOCIO-LABORAL Antonio Trinidad Requena, Rosa María Soriano Miras, Kathryn Kopinak y Fran Barros Rodríguez

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BLASFEMIA O LIBERTAD DE EXPRESIÓN, ¿UNA BRECHA CULTURAL ENTRE ISLAM Y OCCIDENTE? Hans-Peter van den Broek

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GRUPO DE TRABAJO 10: Sociedad de la información, nuevas tecnologías y medios de comunicación
LIDERAZGO POLÍTICO TRENDING TOPIC: HERRAMIENTAS Y RESULTADOS EN LA POLÍTICA ESPAÑOLA DESDE UNA PERSPECTIVA COMPARADA Jorge Guerrero García y M. Ángeles Manzano Fernández CIBERACTIVISMO: ¿REALIDAD O FICCIÓN? UNA APROXIMACIÓN NECESARIA Gonzalo Herranz de Rafael, Juan Sebastián Fernández Prados, Alexandra Ainz Galende, Maria José González Moreno, Cristina Cuenca Piqueras, Juan Carlos Checa Olmos, Pilar Rodríguez Martínez, Isabel Fernández Prados y José María Muñoz Terrón BRECHA Y DESIGUALDAD DIGITAL EN ESPAÑA. UN ANÁLISIS DEL PERIODO 2004 A 2011 Cristóbal Torres Albero, José Manuel Robles y Stefano De Marco REPRESENTACIONES DE LA ACCIDENTALIDAD LABORAL EN LOS TEXTOS PERIODÍSTICOS. UN ANÁLISIS LONGITUDINAL DE DOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN Carlos Rodríguez Crespo POLÍTICA.NET EN ANDALUCÍA. EL ESTUDIO DE LAS 3W Ana Rivero Rodríguez TAGGING SOCIETY THROUGH THE WEB AND CRAWLING BIG DATA FOR SOCIAL USES: METHOD AND IMPLICATIONS Juan D. Borrero y Estrella Gualda LA RADIOTELEVISIÓN PÚBLICA LOCAL EN ANDALUCÍA: SITUACIÓN ACTUAL E INCIDENCIA SOCIAL Víctor Manuel Marí Sáez, Belén Macías Varela y Francisco Cañete Sainz “NO TENEMOS QUE ENSEÑÁRSELO TODO A LOS PROFESORES”: LOS DERECHOS DE LA INFANCIA Y LOS NUEVOS MEDIOS DIGITALES DESDE LA MIRADA DE LOS NIÑOS Y NIÑAS ANDALUCES. Iván Rodríguez Pascual, Estrella Gualda Caballero y Elena Morales Marente CAMBIOS PRODUCIDOS EN LA SOCIEDAD DE LA INFORMACIÓN Y EL CONOCIMIENTO QUE REPERCUTEN EN EL ENTORNO FORMATIVO Y LABORAL Rosa Mayo Cuellar y Luis Joyanes Aguilar LOS CENTROS DE INVESTIGACIÓN COOPERATIVA EN ANDALUCÍA Y EL PAÍS VASCO Sandro Giachi LA OPINIÓN PÚBLICA ANTE LA CONTAMINACION ELECTROMAGNÉTICA M. Teresa Rojo López

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GRUPO DE TRABAJO 11: Teoría, métodos y técnicas de investigación

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TOLERATING THE INTOLERANT: HOMOPHILY, SEGREGATION AND INTOLERANCE IN SOCIAL BALANCED NETWORKS Fernando Aguiar y Antonio Parravano DISCURSIVE SHIFT AND ETHNIC REJECTION: ANALYZING CHANGES IN MODAL DISCOURSE ON IMMIGRATION IN THREE SPANISH NEWSPAPERS Javier Álvarez Gálvez PARTICIPACIÓN POLÍTICA DIGITAL, SU CONSTRUCTO Y MEDICIÓN Mirko Antino, Stefano De Marco, José Manuel Robles y Cristóbal Torres Albero EL USO DE ÍNDICES SINTÉTICOS Y SISTEMAS DE INDICADORES EN LA INVESTIGACIÓN SOCIAL Eduardo Bericat Alastuey y Mercedes Camarero Rioja EL MÉTODO NARRATIVO-INTERPRETATIVO EN LA INVESTIGACIÓN BIOGRÁFICA. FUNDAMENTOS Y PECULIARIDADES METODOLÓGICAS María Eugenia Cardenal de la Nuez LA PRENSA GENERAL COMO FUENTE PARA EL ANÁLISIS HISTÓRICO DE LA ACEPTACIÓN SOCIAL DE LOS TRASPLANTES DE ÓRGANOS EN ESPAÑA Alina Danet SOCIOLOGÍA FOLK. EL CASO DE “CÓMO CONOCÍ A VUESTRA MADRE” Francisco Javier Gallego Dueñas LA SOCIOLOGÍA COMPUTACIONAL: UN NUEVO CAMINO PARA EL ANÁLISIS SOCIAL José Ignacio García-Valdecasas Medina APROXIMACIÓN METODOLÓGICA A LOS ESTUDIOS SOCIOLÓGICOS SOBRE DISCAPACIDAD INTELECTUAL Borja González Luna HACIA UNA NUEVA METODOLOGÍA DE INVESTIGACIÓN: PREMISAS Y BASES ANALÍTICAS DEL GRUPO DE DISCUSIÓN ONLINE Francisco Parada Dueñas y Tomás Cano López LA APLICACIÓN DEL ANÁLISIS MULTIDIMENSIONAL EN SOCIOLOGÍA: UNA APLICACIÓN PRÁCTICA DE LAS REPRESENTACIONES GRÁFICAS DE SUJETOS Y ESTÍMULOS A TRAVÉS DEL ESCALAMIENTO DESDOBLADO (UNFOLDINGANALYSIS) María Antonia Ruiz Jiménez y Nieves Aquilino Linares

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GRUPO DE TRABAJO 12: Estudios iberoamericanos
ESTUDIOS CULTURALES IBEROAMERICANOS: TRANSTERRADOS Y RETORNADOS Esmeralda Broullón Acuña CÁDIZ Y LA CONSTITUCIÓN DEL DOCE EN IBEROAMÉRICA Gema González Ferrera, José Joaquín Fernández Allés y Noelia Melero Aguilar CONSIDERACIONES EN TORNO A LA INTEGRACIÓN EN LA CIUDAD DE BUENOS AIRES Vanesa Hervías Parejo

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CAMINO A UNA NUEVA CONFIGURACIÓN SOCIAL URUGUAYA Pedro Ernesto Moreira Gregori y Pablo Rafael de la Rosa López CONFIANZA INSTITUCIONAL EN LAS MUNICIPALIDADES, Y LA PROVISIÓN DE LOS SISTEMAS DE GOBIERNO LOCAL EN IBEROAMÉRICA Lucía Muñoz García y Clemente J. Navarro Yañez EL MOVIMIENTO DEL ’68 MEXICANO Y LA GUERRA FRIA Sara Musotti RELACIONES INTRA E INTERCOMUNITARIAS: DE LA IDENTIDAD COLECTIVA A LAS IDENTIFICACIONES Mónica Matilde Ramírez INDIGENISMO, SOCIOHISTORIA DE UN CAMPO PROFESIONAL INTERAMERICANO. Juan Martín-Sánchez y Laura Giraudo ANEXO grupo 7: “¿CAMINOS O COLUMPIOS?” PARTICIPACIÓN Y DELIBERACIÓN EN PEQUEÑAS COMUNIDADES DEMOCRÁTICAS. Patricia García Espín

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GRUPO DE TRABAJO 1: Familia, edad y género
Coordinadores: Iván Rodríguez Pascual (UHU) Pilar Rodríguez Martínez (UAL)

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CUOTAS ELECTORALES DE PARIDAD Y DESEMPEÑO PARLAMENTARIO: ¿QUÉ EFECTOS SOBRE LA REPRESENTACIÓN DESCRIPTIVA Y SUBSTANTIVA? EL CASO DE LAS CORTES VALENCIANAS (1983-2011)
Bernabé Aldeguer Cerdá Universidad de Alicante Tema. La construcción conceptual y propositiva del concepto de Democracia Paritaria, generada en el ámbito internacional al amparo de Naciones Unidas (Global Conferences on Women: México [1975], Copenhagen [1980], Nairobi [1985] o Beijing [1995]), se ha traducido en la adopción de diferentes medidas destinadas a favorecer, promover y garantizar la incorporación y el incremento de la presencia femenina en las instituciones públicas, particularmente, en las de carácter representativo y legislativo, en orden a garantizar la adecuada representación y defensa de los intereses de las mujeres (Representación Substantiva). Uno de estos instrumentos ha sido el de las cuotas electorales de paridad (quotas based on gender), articuladas: 1. De acuerdo con distintos niveles de vinculación jurídica: cuotas voluntarias, cuotas constitucionales –o constitucionalizadas- y cuotas legales incluidas en las disposiciones electorales. 2. Mediante diferentes tipos de sanciones asociadas a su incumplimiento, tanto económicas –v. gr., vía subvenciones y financiación pública de los partidos políticos o coaliciones con representación parlamentaria-, como legales –v. gr., mediante la inadmisión de las candidaturas electorales que no cumplan con los requisitos de paridad. 3. Contemplando crecientes umbrales mínimos de presencia femenina (20, 30, 40 o 50 %), con o sin exigencias de cumplimiento en función de criterios ordinales en el seno de las candidaturas (puestos seguros o tramos). En el caso español, tras la paulatina adopción de cuotas de paridad en el seno de distintos partidos políticos en el espectro ideológico de la izquierda (PSOE, IU) y el incremento de la presencia femenina en los de la derecha (PP) bajo parámetros de oportunidad e imitación durante la última década del S. XX, la primera década del S. XXI ha supuesto la adopción y efectiva implementación de cuotas legales de paridad a partir de la reforma que en el artículo 44 de la Ley Orgánica de Régimen Electoral General (LOREG) incluye la Disposición Adicional Segunda de la Ley Orgánica 3/2007, de 22 de marzo, para la igualdad efectiva de mujeres y hombres. Esta implementación en sucesivos comicios electorales ha permitido disponer de una significativa base empírica que ha permitido y que ha supuesto, en efecto, la generación de un creciente número de investigaciones que desde la Ciencia Política han descrito y evaluado: A. En primera instancia, el proceso de adopción de dichos instrumentos legislativos de paridad en la arena electoral; y, B. En segunda instancia, la evaluación del impacto que dichas cuotas electorales de paridad han supuesto tras las sucesivas convocatorias electorales desde al año 2007, por cuanto se refiere tanto al acceso e incremento de la presencia femenina en los parlamentos de distinto nivel (autonómico y
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nacional), como a su efectiva participación en la organización interna de los cuerpos legislativos y en el desempeño parlamentario de carácter legislativo y de control y fiscalización.

Objetivo. Nos proponemos abordar y satisfacer el estudio de la relación existente entre: La presencia de las mujeres en las Cortes Valencianas (CV) a partir de distintas fases temporales de incorporación e incremento en las candidaturas electorales y en la estructura interna de las CV; y, La Representación Substantiva de las mujeres mediante el estudio de las iniciativas parlamentarias de género tramitadas en las CV en función del porcentaje de diputadas y a la luz de los issues que contienen las iniciativas legislativas, y de control y fiscalización.

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Hipótesis de trabajo. De acuerdo con las aportaciones doctrinales desarrolladas y los intereses que motivan el paper, el trabajo parte de la hipótesis en virtud de la cual ante una creciente presencia de las mujeres en las CV, cabrá aducir un incremento en la Representación Substantiva de las mismas a través de la defensa de sus intereses conforme al desempeño parlamentario. Marco metodológico. Cross-time case-study. El presente paper constituye una parte del cross-time (19832011; siete legislaturas) case-study (Comunidad Valenciana) centrado en el estudio comparativo de las élites parlamentarias conforme a la variable género, en la Cámara Parlamentaria Autonómica de la Comunidad Valenciana (Corts Valencianes). El trabajo se sustenta en dos pilares teóricos: 1. La Teoría de las Élites Políticas. Se aborda el análisis de las élites parlamentarias valencianas a partir de las variables empleadas para su estudio y caracterización a la luz de la Teoría de las Élites Políticas; a saber: el perfil sociodemográfico (edad, profesión, extracción-procedencia territorial), los patrones de carrera política, las pautas de permanencia y renovación, y los procesos de reclutamiento, selección y acceso a las CV por parte de las élites parlamentarias en el contexto autonómico valenciano. 2. Las aportaciones desarrolladas desde la perspectiva teórica, doctrinal y prescriptiva-normativa de la Democracia Paritaria, construyendo de esta forma instrumentos desde los cuales analizar e interpretar la presencia femenina en el Parlamento Autonómico valenciano desagregando el análisis de las prácticas de segregación o discriminación horizontal y vertical. El trabajo se fundamenta en una perspectiva metodológica mixta, combinando métodos cuantitativos y cualitativos.
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De una parte, el trabajo aborda, desde un enfoque metodológico cuantitativo, la evolución de la presencia femenina en las CV, midiendo de esta forma la dimensión descriptiva de la representación femenina en las candidaturas electorales y en la estructura interna de la cámara parlamentaria. De otra, las técnicas cualitativas permiten abordar el análisis de las categorías conceptuales que partidos políticos y grupos parlamentarios utilizan respecto de la Democracia Paritaria: En el ámbito del partido político, a partir de su plasmación en Estatutos, Resoluciones, Programas Electorales; y, En el escenario parlamentario de las CV conforme al debate parlamentario (parliamentary discourse analysis) desarrollado por los distintos grupos políticos en relación a la adopción de medidas destinadas al fomento de la presencia de las mujeres en los espacios públicos de toma de decisiones y en el conjunto de las iniciativas parlamentarias de género.

Principales resultados y conclusiones para la discusión. Los resultados muestran una secuenciación temporal en cuanto a la presencia (incorporación y ascenso) de las mujeres en las CV en función de las medidas paritarias incluidas en la retórica y las disposiciones programáticas del PSPV-PSOE y EUPV-IU, y la consiguiente adopción de cuotas voluntarias, subsiguiendo a ello un “efecto contagio-imitación” en el PPCV-PP. La presencia de las mujeres en las CV ha venido corregida por un efecto de segmentación vertical (vertical segregation) en cuanto a su presencia en las listas electorales debido a su menor presencia en los niveles ordinales de las candidaturas dados por los cabezas de lista, los puestos seguros y los tramos 5/5/5. El acceso efectivo, en cuanto que ratio entre el porcentaje de diputadas en función del porcentaje de candidatas (acceso efectivo = %diputadas / % candidatas), permite evaluar el impacto de los factores de distribución ordinal en las candidaturas y de la citada segmentación o discriminación vertical, dada la menor presencia de mujeres en todas las legislaturas en relación con la registrada en las propias listas electorales. La presencia femenina en la cámara parlamentaria autonómica muestra pautas de segmentación vertical, con un descenso paulatino de diputadas en los niveles directivos ascendentes en el seno de las CV (Mesa, Diputación Permanente, Junta de Portavoces, Grupos Parlamentarios y Mesas de Comisiones). Del mismo modo, se evidencia una segmentación horizontal, con una presencia femenina concentrada en las Comisiones Parlamentarias menos importantes y en aquellas ligadas a la gestión de las cuestiones de paridad e igualdad de género. Desde el punto de vista de la performance parlamentaria, se observa una distribución de los roles entre diputados y diputadas, quedando a cargo de las parlamentarias, en contraste con los parlamentarios: 1. La tramitación de las iniciativas parlamentarias que implican un menor ejercicio del liderazgo (v. gr., preguntas escritas), frente a las preguntas orales en pleno o

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en comisión, estas últimas a cargo de los portavoces parlamentarios de cada grupo político que, en virtud del principio de segmentación vertical, es ejercido por los diputados, perpetuando así la exposición mediática de estos frente a las diputadas y, de este modo, incrementando las probabilidades de permanencia y consolidación del liderazgo masculino. 2. Una Ghettoization de las iniciativas de género y de las propias diputadas, en el seno de la Comisión de la Mujer. 3. Una asignación mayoritariamente femenina del trámite propio de las iniciativas de género, tanto en la Comisión de la Mujer, como en el conjunto de la Cámara Parlamentaria, incrementándose dichas iniciativas en clara correlación positiva con el ascenso de la presencia femenina en el conjunto de las CV. El paper pretende poner en valor los estudios de caso de carácter longitudinal a la hora de estudiar, detalladamente y bajo la idea de sistema político, el comportamiento de distintas variables a partir de la interdependencia coherente que se deriva de los arrangements institucionales (electorales y parlamentarios) de un determinado caso. En última instancia, la conexión entre la presencia femenina en los cuerpos legislativos y la performance de las diputadas (incluyendo los procesos de framing y generación de significado), implica la necesidad de utilizar los instrumentos metodológicos (cuantitativos o cualitativos) más adecuados para cada dimensión de medición y análisis.

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LA CUSTODIA DE LOS HIJOS TRAS UN PROCESO DE DIVORCIO O SEPARACIÓN CONYUGAL DESDE UNA PERSPECTIVA SOCIOLÓGICA
Manuela Avilés Hernández Universidad de Murcia El pasado mes de junio el Ministro de Justicia, Alberto Ruiz-Gallardón, anunciaba en el Pleno del Congreso el interés que existía, por parte del ministerio que él preside, de elaborar una “Ley Nacional de Custodia Compartida” que reconociera esta forma de custodia como la opción preferente en los casos de divorcio o separación conyugal. En su intervención, el Ministro se comprometía a impulsar una nueva ley, “única” y “nacional”, que modificase el Código Civil actual para que su artículo 92 dejase de considerar la custodia compartida de los hijos como una opción excepcional, a decretar únicamente cuando ambos progenitores así lo acordasen o cuando, a petición de uno de ellos, el Ministerio Fiscal emitiera un informe favorable. Con estas declaraciones, la legislación española en materia de custodia, al igual que la existente en otros países occidentales como Estados Unidos, Inglaterra, Italia, Suecia o Alemania, parece orientarse en una nueva dirección, al pretender sustituir el régimen de custodia materna, vigente en nuestro país desde finales del siglo XIX, por otro más moderno y acorde con la nueva realidad social y familiar emergente. Este cambio se justifica atendiendo a que, para la elaboración de nuevas leyes, “es responsabilidad del Ejecutivo mantenerse atento a los cambios que se producen en la sociedad”. Pero, ¿cuáles son exactamente esos cambios que, según el Señor Gallardón, se han producido recientemente y que hacen necesaria la implantación de la custodia compartida?, ¿en qué momento y por qué se originaron?, ¿qué se puede aportar a este respecto desde el campo de la Sociología? A grandes rasgos, la guarda y custodia de los hijos es una figura legal que siempre ha estado presente en el derecho de familia, especialmente desde que empezaran a generalizarse los casos de divorcio y separación conyugal. Se trata, por tanto, de una realidad antigua que, justo por esa presencia continua en la sociedad que la caracteriza, ha ido experimentando serios e importantes cambios en el devenir de la historia. Desde una perspectiva sociológica, el régimen de custodia se encuentra estrechamente vinculado, ya no sólo a los valores y las normas dominantes en cada sociedad, sino también, y muy especialmente, a la conceptualización que existe en torno a los roles paternos y maternos. La posición social que ocupan tanto los hombres/padres como las mujeres/madres y los niños/hijos, así como la percepción social que existe en torno a cada uno de ellos, son los elementos claves que, en consecuencia, determinan las pautas de conducta que, en materia de custodia, deben regir tras un divorcio o separación conyugal. Como hasta finales del siglo XX la sociedad española se encontraba caracterizada por una tradicional división de roles en base al sexo del progenitor, las normas vigentes en materia de divorcio priorizaban el sistema de custodia materna, especialmente cuando los hijos eran pequeños, pues consideraban que de esta forma se preservaba el mejor
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interés del menor. Sin embargo, con el inicio de lo que muchos han denominado “Sociedad Posmoderna”, la institución familiar, así como los miembros que la componen, han ido experimentado serios e importantes cambios, que han alterado esa percepción social existente. Las mujeres son probablemente las que han protagonizado los más drásticos, pues han adquirido un mayor número de derechos y una posición más igualitaria con respecto al hombre, gracias, en parte, a la labor desarrollada por el movimiento feminista contemporáneo. La máxima expresión de esa igualdad que han conseguido alcanzar se encuentra en su incorporación al mercado laboral. Estos cambios han afectado inevitablemente a los hombres. Tras un primer periodo de crisis e incertidumbre masculina, en el que muchos se mostraban reacios a aceptar los cambios femeninos, ha comenzado a emerger una nueva realidad social y familiar en la que los hombres, sobre todo los pertenecientes a las generaciones más jóvenes, van aceptando poco a poco los cambios que han sufrido las mujeres, así como las implicaciones que se derivan de ellos. De esta forma, se están incorporando cada vez más al interior de los hogares. En relación a sus hijos, las nuevas circunstancias les han llevado a entablar una relación mucho más estrecha y cercana con ellos, que ha supuesto un cambio drástico en su forma de vivir la paternidad. Ahora son hombres más implicados en todos los aspectos que afectan a su descendencia, hombres que viven su paternidad de una forma más plena y comprometida, y que, además, asumen funciones parentales que hasta ahora se consideraban exclusivas del sexo femenino. Se está asistiendo, por tanto, al ocaso del sistema patriarcal y a la emergencia de un nuevo orden social en el que hombres y mujeres son iguales y, como tales, asumen de forma indistinta los roles familiares que en la sociedad moderna se consideraban exclusivos de uno u otro sexo. Las jóvenes generaciones son las abanderadas de este cambio social que afecta, de lleno, a las bases culturales de la sociedad. Es en este contexto en el que la implantación de medidas, como la custodia compartida, más igualitarias y justas para todos, incluidos los hijos que tienen derecho a relacionarse con ambos progenitores por igual, no sólo adquieren sentido, sino que también se hacen necesarias. Con esto, se llega a una conclusión importante y es que, a pesar de las objeciones que desde distintos sectores sociales puedan surgir, la custodia compartida es resultado de la evolución natural de la sociedad, por lo que terminará generalizándose como, de hecho, ya está comenzando a suceder. No obstante, su aceptación social, así como su correcta implementación, aún requerirán de algunos años, incluso décadas, al tratarse de una medida nueva, basada en normas y valores culturales incipientes. Recordemos que el paso de una sociedad, la preindustrial, caracterizada por un régimen de custodia paterna, a otra, la industrial, dominada por la custodia materna, necesitó de casi un siglo para llegar a ser del todo efectiva.

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NI SOLAS NI ACOMPAÑADAS. TIPOLOGÍA DE PAREJAS SIN CONVIVENCIA EN ESPAÑA
Luis Ayuso Sánchez Universidad de Málaga Este trabajo analiza las parejas sin convivencia en España, lo que en terminología anglosajona se denomina como Living Apart Together (LAT). Tradicionalmente se han vinculado con los noviazgos, es decir como un periodo en el que los miembros de la pareja se conocían y se preparaban para la convivencia. Sin embargo, en la actualidad con el proceso de transformación de la vida familiar en las sociedades avanzadas, y la alteración de los procesos de emparejamiento, este tipo de uniones deben ser revisadas. La difuminación de los procesos lineales en la formación de pareja hace en primer lugar, que el proceso de emparejamiento se asimile cada vez más a lo que Cherlin (2009) denomina como un “tiovivo”, es decir, es más probable emparejarse y desemparejarse a lo largo del ciclo vital pasando por diferentes estadios (soltería, emparejamiento, re-soltería, re-emparejamiento, nueva soltería, nuevo emparejamiento, etc.). En segundo lugar, la forma de organizar la vida en pareja está cada vez más individualizada y privatizada a las relaciones de los miembros de la pareja, es decir la norma social se flexibiliza, y son los propios miembros de la pareja los que deciden cómo van a vivir su relación. En este sentido, la convivencia continuada en el mismo domicilio ya no es imprescindible para presentarse como una “pareja estable” ante los ojos de la sociedad. En tercer lugar, existen diferentes elementos que dificultan la convivencia y facilitan este tipo de parejas: la importancia de las carreras laborales de ambos miembros, la individualización de las relaciones, el impacto de las nuevas tecnologías, las nuevas formas de vivir y exteriorizar el amor, etc. En este trabajo se presentan los resultados de un estudio cuantitativo realizado a partir de una muestra nacional de 692 mujeres en LAT de entre 20 y 79 años, procedentes del Estudio 2.639, Fecundidad y valores en la España del siglo XXI, elaborado por el Centro de Investigaciones Sociológicas (CIS) en 2006. A partir de un análisis exploratorio de segmentación, en el que se tienen principalmente en cuenta variables sociodemográficas, se profundizan en las distintas tipologías de mujeres en LATs en España. Los análisis permiten identificar distintos perfiles de parejas sin convivencia, desde los tradicionales noviazgos que se dan en las primeras uniones, hasta formas de organización que permiten compaginar la vida de pareja con la vida laboral, e incluso mujeres que tienden a vivir esta situación de forma más estable, siendo la “no convivencia” una elección más que una obligación.

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REALIDAD Y DETERMINANTES DE LA CUSTODIA COMPARTIDA EN ESPAÑA
Diego Becerril Ruiz Universidad de Granada El desarrollo y madurez de los procesos de ruptura matrimonial en España ha sido muy significativo. En tres décadas se ha cambiado de un modelo de ruptura de matrimonio tradicional a otro modelo donde se debate sobre la atribución de las custodias monoparentales y la asociación tradicional de la vivienda al cónyuge que queda con los hijos. Puede decirse, que de no tener divorcio hace unas décadas se ha pasado a una situación de debate familiar de las más avanzadas del panorama occidental. El trabajo se centra en el análisis de la asignación de custodias derivadas de rupturas matrimoniales en España. La fuente de datos empleada son la totalidad de las rupturas legales registradas, que se conocen por medio de la Estadística de Nulidades, Separaciones y Divorcios generada por el Instituto Nacional de Estadística (INE) entre 2007 y 2010. El análisis se realiza por medio de SPPS, generando modelo multivariantes. Con estos datos, la custodia compartida aparece con una relativa fuerza que la sitúa en torno a un 10% de las concedidas. Este tipo de custodia aparece, sobre todo, cuando los procesos son consensuados, en parejas mayores de 45 años y que no han tenido separación legal previa. Otros aspectos asociados como el pago de pensiones tienen una asociación significativa con la custodia.

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NUEVA PATERNIDAD: UN ANÁLISIS COMPRENSIVO DE LAS DIFICULTADES Y POSIBILIDADES PARA LA IGUALDAD DE GÉNERO
Carmen Botia-Morillas Universidad Pablo de Olavide El objetivo de la propuesta que presento es la comprensión del cambio o del mantenimiento de la tradicionalidad en las relaciones de género, específicamente con relación a la primera paternidad. He analizado parejas heterosexuales alejadas de modelos de interacción tradicionales, que se encuentran en transformación y transición hacia modelos más equilibrados e igualitarios. Abordo las prácticas transicionales y en proceso de cambio, entre la tradición y la igualdad, en torno a la primera paternidad y primera maternidad. Específicamente, la propuesta se centra en el modo como las prácticas de paternidad se ponen en juego, analizando sus dinámicas y tensiones, y tratando de identificar las dificultades y posibilidades para constituirse en la práctica de “nuevos padres”. Defino la nueva paternidad, frente a la tradicional, a partir de la implicación de los padres en los cuidados, lo que significa, compromiso, responsabilidad y presencia en casa, definición que desarrollo en la propuesta que presento. Centrándome en la metodología, he investigado a parejas en las que no existía una fuerte segregación de roles y responsabilidades respecto a los cuidados, las tareas domésticas y el empleo durante su convivencia, antes del nacimiento de su primer descendiente. La selección muestral se ha basado en criterios justificados teóricamente para identificar a parejas que tienen unos mínimos comunes para poder mantener relaciones de género más equilibradas, son parejas que a priori lo tienen más fácil para alejarse de los roles tradicionales. Las hipótesis teóricas que configuran la selección muestral son entre otras, ser parejas de doble ingreso, la centralidad del trabajo de las mujeres, el nivel educativo superior de ambos o desempeñar un empleo no manual, criterios sustentados teóricamente como facilitadores de una mayor igualdad entre géneros por permitir a priori un alejamiento progresivo de la segregación de responsabilidades en el trabajo no remunerado y en el empleo. He llevado a cabo una investigación cualitativa longitudinal a partir de entrevistas abiertas a varones y mujeres de parejas de más de 30 años en dos momentos de su ciclo vital. Las primeras entrevistas se han realizado a los padres y a las madres durante el embarazo y las segundas cuando el bebé tenía en torno a un año de vida, en ambos momentos por separado. La elección de este momento se ha debido a la existencia de investigaciones previas que afirman que si bien parejas de roles equilibrados pueden mantenerlos durante su convivencia, les resulta más complicado hacerlo cuando el primer descendiente ha nacido, ya que es uno de los momentos del ciclo vital de más alta demanda de cuidados. Para concluir, y con relación a los resultados, la presente propuesta se centra en las prácticas en torno a la primera paternidad. Se han identificado las condiciones y los procesos que permiten la existencia de la nueva paternidad y con ella de un mayor equilibrio de género en las parejas investigadas, comprendiendo sus prácticas dentro de los contextos en los que tienen lugar. Entre los resultados identificados estarían, entre
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otros, que gran parte de la implicación y disponibilidad de los nuevos padres no puede ser comprendida sin ponerla en relación con los roles de sus parejas femeninas; y a la inversa. O la existencia de una fuerte relación entre el empleo desempeñado por los padres, sus condiciones laborales, especialmente con relación al tiempo disponible, y sus prácticas de paternidad. O el importante papel que están desempeñando las abuelas, si están presentes y cuidan, como descargadoras de las responsabilidades paternas. O la importancia de identificarse con una ideología feminista por ser facilitadora del mantenimiento de un comportamiento más equilibrado de género, aunque la propia ideología por si misma no produzca las prácticas. Además se puede afirmar que los padres más cuidadores son más realistas en sus previsiones respecto a las necesidades posteriores de cuidados que los padres más cercanos a un modelo tradicional; también los padres cuidadores rebajan las expectativas respecto al número final de hijos que tendrán. En definitiva se trata de mostrar las dificultades y posibilidades, dinámicas y tensiones en los discursos y prácticas de los padres en torno a su primera paternidad. La propuesta responde así a una necesidad social por incorporar el análisis de los padres y su paternidad a los objetos de investigación vinculados con los cuidados, ámbito que necesariamente hay que poner en relación con las prácticas de maternidad y con los análisis de los diferentes entornos de trabajo y empleo.

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LA CONSTRUCCIÓN SOCIAL DE LAS (PRE)DISPOSICIONES FRENTE AL CUIDADO EN MUJERES JÓVENES
Tomás Cano López Universidad Complutense de Madrid En las últimas décadas hemos asistido al desarrollo de relevantes cambios demográficos, sociales, políticos, económicos. El proceso de envejecimiento se ha acelerado, aumentando la esperanza de vida. Por lo tanto, ganamos años de vida, sí, pero estamos más enfermos, pues dichos años son ganados en la etapa final de la vida, donde la incidencia de la enfermedad y la dependencia aumenta sin parar. El aumento cuantitativo y cualitativo de las situaciones de dependencia camina en paralelo con el aumento de la necesidad de cuidados. Ante el inminente crecimiento de la necesidad de cuidados, en los últimos años los países desarrollados en general y España en particular, han desarrollado toda una compleja teoría socialmente legitimada de la dependencia. Esta teoría estaría formada, entre otros, por un marco normativo estatal, así como un conjunto de discursos formados por especialistas –médicos, psicólogos, técnicos, etc-. Por lo tanto, dicha visión socialmente legitimada, y construida y apoyada por los campos económico, político y cultural, proporciona unos juegos de legitimidades y oferta un catálogo con diversas posibilidades sobre la acción del cuidado a la dependencia. Asimismo, sirve como tamiz sobre el que se estructuran los discursos y las prácticas del cuidado. A través de la puesta en disposición a las familias de recursos materiales (prestaciones para cuidar en casa; en un centro de día; teleasistencia; etc…) se abre un abanico de posibles elecciones para los agentes. Esta posibilidad de elección va asociada a la consecuente implementación de estrategias en la atención a la dependencia. De la estrategia de cuidado implementada depende directamente el bienestar familiar, pero también indirectamente, la estrategia, se pone en práctica para perpetuar de la mejor manera posible el capital material y simbólico familiar. Dichas estrategias son justificadas discursivamente en la construcción del sentido que el agente atribuye a la práctica. Asimismo, las condiciones sociales de existencia, incorporadas en los “hábitus” (Bourdieu, 2012), condicionan la manera de percibir y actuar en el espacio simbólico de legitimidades en función del sexo, la clase social, la edad, etc. El objetivo de esta comunicación es, por tanto, mostrar los condicionantes macroestructurales –incorporados a través de los habitus- a los que se ven sometidos dichos discursos y prácticas en torno al buen cuidado realizado a familiares mayores (gran) dependientes, en mujeres jóvenes. Se parte de la hipótesis de que las estructuras cognitivas a través de las cuales se incorporan el conjunto de discursos que se desprenden de la teoría socialmente legitimada de la dependencia, serán diferenciales según las condiciones materiales de existencia de cada una de las mujeres –incorporadas a través de los hábitus-. Por lo tanto, las percepciones en relación al buen cuidado –esto es, la mejor opción entre las ofertadas- estarán condicionadas a la posición social en la que se ubique la mujer.

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Asimismo, la teoría legítima de la dependencia trazará los ejes sobre los que se situarán los diferentes discursos y prácticas en torno al cuidado según las condiciones objetivas y subjetivas de existencia. Por lo tanto, nos movemos en dos espacios diferenciados pero profundamente relacionados: los discursos y las prácticas –en torno al ideal de un buen cuidado o un mal cuidado del familiar mayor enfermo-. Las prácticas concretas que desplieguen en cada uno de los casos serán justificadas discursivamente según los agentes deseen proyectar una imagen de sí mismos concreta –discursos como “jugadas estratégicas”-. Pero en las oscilaciones discursivas se podrán entrever tensiones entre lo que se está diciendo sobre el cuidado y lo que se está haciendo para cuidar, ya que, el buen o el mal cuidado definido por la teoría de la dependencia no es percibido de manera similar por todas las mujeres. La estrategia metodológica es puramente cualitativa, poniendo en práctica un estudio de casos. Aplicando el “muestreo estructual” (Ángel de Lucas –no publicado-), se toman cuatro configuraciones familiares, donde cada una de ellas es representativa de una posición en la estructura social (desde las clases altas a las clases populares). Se realiza observación participante (en dos de las mismas) y entrevistas en profundidad (tres por caso). Se pone en juego un análisis sociológico del discurso de la información recogida, en la línea de Goffman (1979), Bourdieu (1981), y que ha sido desarrollado en España por Martín Criado (1994, 1998, 2010) Los principales resultados se detallan a continuación de manera sintética. Se parte de la concretización de dos principales discursos que engloban el conjunto del sistema de discursos macrosociales: el que hemos denominado del don-contradon y el de la igualdad (de género). El primero correspondería al sistema de cuidados que vivieron las sociedades desarrolladas durante todo el s.XIX y XX, mientras, el de la igualdad sería el actual. Según el análisis de las entrevistas realizado, las mujeres con escaso capital cultural y/o peor situación ocupacional en el mercado, a pesar de haberse socializado en el discurso de la igualdad y en una sociedad con un fuerte carácter neoliberal, se posicionan discursiva y prácticamente de parte de la doxa tradicional, es decir, bajo un esquema del cuidado basado en el don-contradon y un patrón de género estanco o invariable. Esta manera de hacer frente al cuidado se acerca a la de generaciones previas, de las cuales reciben beneficios simbólicos (reconocimiento, valoración de la práctica, etc.). Las mujeres jóvenes con elevados capitales culturales y/o ocupaciones laborales, ejecutan el cuidado desde la resignación o, directamente, resistiéndose a él, considerándolo como una imposición estructural contra-voluntad, que reduce o imposibilita la proyección de su propia trayectoria personal e individual. Ambas posiciones discursivas deslegitiman la práctica del contrario en una búsqueda de valoración y validación social. Finalmente, es la ruptura con el esquema de cuidado basado en el don-contradon lo que provoca el creciente malestar e incertidumbre en las generaciones intermedias y superiores. El individualismo y la liquidez de los vínculos humanos terminan

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imponiéndose como patrones de estructuración de las conductas, de forma cada vez más mayoritaria.

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LAS ESTRUCTURAS FAMILIARES DE LAS ÁREAS RURALES: ADAPTACIONES A LOS CAMBIOS SOCIOECONÓMICOS
Luis Camarero Universidad Nacional de Educación a Distancia Julio A. del Pino Universidad Nacional de Educación a Distancia La comunicación analiza, dentro del contexto de las transformaciones en las formas de organización familiar de las sociedades contemporáneas, las tendencias actuales de composición de los hogares rurales en España en relación a los cambios e importantes desequilibrios en las estructuras demográficas de las áreas rurales. A partir de información censal y mediante análisis específicos de la Encuesta de Presupuestos Familiares (EPF) se obtienen diversos indicadores de composición y de formas de convivencia intergeneracional. Los datos señalan el mantenimiento de estructuras familiares basadas en la permanencia generacional en los hogares. Por una parte se destacan los procesos propios de la modernización y desagrarización de las áreas rurales que han supuesto la reducción del tamaño de los hogares y la adaptación progresiva de las formas extensas a formas de convivencia nuclear. Sin embargo como resultado del propio proceso de modernización se han producido importantes desequilibrios demográficos en las áreas rurales. Como resultado del éxodo generacionalmente selectivo se han alterado las relaciones entre generaciones, patente en un creciente envejecimiento. Otros factores relativos a la configuración de los mercados de trabajo han modificado también las proporciones de sexos, sancionando un proceso evidente de masculinización de las áreas rurales. En este contexto y para las generaciones centrales, quienes tienen entre 30 y 50 años se ha observado la importancia numérica que tienen los hogares compuestos por hijos solteros en edades maduras que residen junto a sus padres. Este tipo de hogares que para ciertos grupos de edad alcanza a más del 20% de sus miembros, bien puede denominarse neo-mayorazgo. El análisis estadístico sugiere el establecimiento de nuevos contratos sociales entre generaciones. En el contexto de fuerte masculinización y envejecimiento estas estructuras de hogar pueden interpretarse como formas de adaptación resiliente de los sistemas sociales frente a los desequilibrios demográficos y sociales que atraviesan las áreas rurales. Este proyecto de investigación se inscribe en la Acción Complementaria Red de Estudios Socioterritoriales CSO2011-15703-E, también ha recibido financiación del proyecto de I+D+i: CSO2008-01286 “Movilidad Espacial, Mercados de Trabajo y Sostenibilidad en Áreas Rurales”.

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EL MATRIMONIO EN EUROPA. TIPOS IDEALES DE MATRIMONIO EN LA PRIMERA DÉCADA DEL SIGLO XXI
Mercedes Camarero Universidad Pablo de Olavide Los europeos contemporáneos expresan diferentes ideas sobre lo que es para ellos una relación de pareja ideal: las relaciones pueden durar toda la vida o ser caducas; ser indispensables o prescindibles; estar en boga o pasadas de moda; o denominarse, entre ellos, esposos, compañeros o parejas. Esta diversidad es el resultado más evidente de las profundas transformaciones que, desde los años cuarenta del pasado siglo, vienen afectando al matrimonio (Burgess y Locke, 1945; König, 1974; Beck and BeckGernsheim, 1995; Giddens, 1992). Estos cambios se están concretando en la tendencia a reducir la relación matrimonial a sus aspectos esenciales y a considerarla contingente (Giddens, 1991,1992). En este contexto, el objeto de este trabajo ha sido identificar y describir los ideales de matrimonio vigentes en Europa en la primera década del siglo XXI, así como medir el grado de adhesión de la población a cada uno. Del reposado análisis de las contribuciones teóricas y empíricas al estudio de los modelos matrimoniales hemos concluido que, entre el incipiente descrédito del matrimonio institucional que se anuncia en la primera mitad del siglo XX, y la emergencia, ya casi al final del siglo, de un nuevo ideal de matrimonio que se define como mera relación personal, pueden destacarse tres fases intermedias. La primera transformación, promovida por un intenso proceso de desinstitucionalización, queda sintetizada en el título del libro de Burgess y Locke: From institution to companionship (Burgess y Locke, 1945). El término companionship resume las características centrales de un nuevo ideal de matrimonio que, basado en el afecto, la comprensión y la amistad, establecen las personas para buscar la felicidad. Fue entonces cuando el amor comenzó a conquistar el matrimonio (Coontz, 2005). El segundo, el proceso de individualización de la sociedad afectó también a las relaciones conyugales: el acuerdo matrimonial expresa la libre voluntad de los contrayentes. Los individuos eligen involucrarse en una relación personal en la que impera el amor romántico y en la que se acentúan los elementos subjetivos. La relación conyugal se independiza de otras relaciones familiares y se convierte en el elemento central de La familia de nuestro tiempo, como reza el libro de referencia de los años setenta (König, 1974). Tercero, la última década del siglo estuvo marcada por la tendencia hacia la privatización y democratización de las relaciones personales y supuso la aparición y extensión de un novedoso modelo matrimonial basado en la “pura relación” (Giddens, 1992). El “amor confluente” que se abre paso entre el amor romántico (Giddens, 1992), ilustra esta tercera transformación desde una relación en la que las personas buscan conjuntamente la felicidad (fusión) hacia otra en la que personas que en su devenir han confluido en un punto, aspiran individualmente a ser felices (pura relación). Treinta y cinco años después de la investigación pionera de Burgess y Locke sobre la familia estadounidense, el demógrafo y sociólogo Louis Roussel presenta los resultados de un trabajo en el que analiza los valores y las actitudes matrimoniales de los jóvenes franceses de los setenta (Roussel, 1980). A diferencia de otras clasificaciones basadas
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en conductas (Olson and Fowers, 1989) (Widmer, Kellerhals and Levy, 2006)-, la de Roussel consiste en construir tipos ideales basados en opiniones valorativas. Además de certificar el fin del matrimonio institucional, al menos entre las generaciones más jóvenes, describió los tres ideales matrimoniales vigentes -el matrimonio alianza, fusión y asociación-, y designó al matrimonio fusión como el modelo mayoritario en Europa. Sostiene que “en la evolución reciente de un modelo matrimonial a otro, se ha observado una progresiva desinstitucionalización tanto del matrimonio como del divorcio, y una privatización cada vez más acusada de la vida conyugal” (Roussel, 1980:1038). Podemos suponer que la evolución de los modelos matrimoniales resulta de cada uno de los procesos de cambio señalados y considerar, en consecuencia, a cada uno de los tipos ideales de matrimonio como el representante de un modelo tradicional, moderno y posmoderno, respectivamente Para obtener esta visión panorámica, se ha elaborado una tipología basada en los datos de la European Values Study de 2008-2010 e inspirada en la de modelos matrimoniales de Louis Roussel (Roussel, 1980). Los criterios seleccionados para clasificar las opiniones valorativas sobre el matrimonio y construir tipos ideales son dos: la naturaleza y la funcionalidad del vínculo. El primer criterio distingue entre los partidarios de un matrimonio más tradicional (matrimonio Alianza, 42,2%), moderno (Fusión, 38,1%), y posmoderno (Asociación, 19,5%). A su vez, cada tipo ideal puede concebir el matrimonio como un evento necesario o contingente. Del cruce de ambos criterios resulta una tipología que consta de seis tipos ideales y cuyos elementos extremos son: el aparentemente caduco matrimonio Institucional (Alianza-necesaria), sostenido por el 27,8% de la población, y un ideal emergente denominado Pura relación (Giddens, 1992) (Asociación-contingente), defendido por un 8,4% de europeos. Bibliografía citada Beck, U. and Beck-Gernsheim, E. (1995) The Normal Chaos of Love, Cambridge: Polity Press. Burgess, E.W. and Locke, H.J. (1945) The family. From institution to companionship, New York: American Book Company Coontz, S. (2005) Marriage, a History: from Obedience to Intimacy or How Love Conquered Marriage, New York: Penguin Books. Giddens, A. (1992) The Transformation of Intimacy: Sexuality, Love and Eroticism in Modern Societies, Cambridge: Polity. Giddens, A. (1991) Modernity and Self-Identity. Self and Society in the Late Modern Age, Cambridge: Polity König, R. (1974) Die Familie der Gegenwart: Ein interkultureller Vergleich (The family in our time), Verlag, Ch Beck Roussel, L. (1980) “Mariages et divorces. Contribution á une analyse systématique des modèles matrimoniaux”, Population nº 6 : 1025–1040.
Widmer, E., Kellerhals, J. and Levy, R. (2006): “Types of Conjugal Interactions and Conjugal Conflict: A Longitudinal Assessment”, European Sociological Review 22(1): 79-89.

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JUVENTUD, FAMILIA Y EMANCIPACIÓN. UNA APROXIMACIÓN AL ESTUDIO DE LA EMANCIPACIÓN DE LOS JÓVENES ANDALUCES
María Cascales Universidad de Sevilla La emancipación es uno de los aspectos fundamentales en los estudios de juventud, ya que se considera un factor primordial que diferencia dos fases básicas en el curso de la vida: la niñez y la edad adulta. Los estudios sociológicos suelen definir la juventud como un estadio transitorio de realización personal, cuyo inicio es la dependencia respecto a la familia y cuyo final es la independencia respecto a aquella, basada en la formación de un adulto plenamente integrado en la sociedad (Fernández y Morente, 2002: 585). Desde esta perspectiva, la juventud se define por la situación de dependencia respecto a la familia de origen. Dado que el estadio adulto se considera sinónimo de integración social, la juventud es frecuentemente definida como un proceso de incorporación a la sociedad. Los aspectos principales que caracterizan esta incorporación son la disposición de medios económicos, la capacidad para tomar decisiones y la formación de una familia (Fernández y Morente, 2002). En la actualidad, la fase de juventud en las sociedades desarrolladas se ha extendido en el tiempo. El momento de emancipación de la juventud se está retrasando al prolongar la dependencia respecto a la familia de origen (Requena, 2002). ¿Cuáles son las principales razones que explican la prolongación de la dependencia? Estudios previos han mostrado la influencia que ejercen factores endógenos y exógenos a la familia en los procesos de emancipación de la juventud. Respecto a los factores endógenos, la crisis del patriarcalismo tradicional y la democratización de la familia contribuyen a crear un clima más favorable en las relaciones paterno-filiares, lo que estimula la permanencia de los/as jóvenes en el hogar. Por otro lado, los padres exigen menos obligaciones a sus hijos, lo que contribuye a un aumento de la dependencia familiar (Requena, 2002), a una mayor libertad y a una mayor independencia económica ligada al consumo y al ocio, que incrementa la incertidumbre de la juventud ante la posibilidad de independencia familiar (Fernández y Morente, 2002). El crecimiento de los precios de bienes y servicios constituye algunos de los factores exógenos más relevantes que afectan a la prolongación de la dependencia familiar. El coste de la vivienda y las actuales condiciones laborales dificultan la creación de nuevas unidades familiares (Requena, 2002; Gaviria, 2002). Por último, la expansión del sistema educativo y el aumento de la edad de escolarización obligatoria han retrasado la incorporación de los/as jóvenes al mercado laboral (Fernández y Morente, 2002) y con ello ha aumentado su dependencia económica respecto a la familia de origen. Cuando se habla de emancipación se suele hacer referencia a dos aspectos fundamentales, si se convive con la propia familia o se dispone de una unidad familiar propia y la capacidad de sufragar los gastos personales con medios económicos propios. Así pues, el presente artículo se dedica a la descripción y análisis de las pautas de emancipación de la juventud andaluza a través de la situación de dependencia e independencia familiar y económica en la que se encuentran.
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El artículo tiene la siguiente estructura. El primer apartado trata la dependencia e independencia familiar desde dos ámbitos fundamentales: la situación de la juventud respecto a la familia de origen y los tipos de convivencia familiar. En el primer caso se analiza el tipo de relación que se da entre los/as jóvenes andaluces y sus progenitores (buena o mala, comunicativa o poco comunicativa afectiva o poco afectiva). En el segundo caso, se analizan los tipos de convivencia actual de la juventud andaluza y las preferencias que tienen sobre modelos de convivencia y familia. El segundo apartado hace referencia a la otra dimensión de la dependencia familiar, la disposición de medios económicos. Los indicadores con los que se analiza la autonomía económica de la juventud son la capacidad de vivir con los propios ingresos, los ingresos netos de los que disponen y el tipo de gastos que los/as jóvenes realizan prioritariamente. Para finalizar, se dedica un último apartado a analizar diversos tipos de emancipación juvenil, en base a la combinación de dos variables claves: la residencia o no en el hogar de origen y la situación de dependencia o independencia económica en la que se encuentren los/as jóvenes. Por último, se analiza la razón principal por la que los jóvenes dejan de vivir con los padres o personas de las que se depende. Las principales conclusiones son las siguientes: respecto a la relación que se establece entre los jóvenes y los progenitores se puede concluir que el ambiente familiar es favorable para la juventud andaluza, buenas relaciones, alto nivel de comunicación y de afecto. Los aspectos de carácter emocional son factores que aportan información sobre la disposición de los/as jóvenes a emprender una vida independiente del domicilio familiar. Algunos autores han analizado la importancia del familismo en la tardía emancipación de la juventud en España. Este modelo está caracterizado por la solidaridad y la dependencia familiar, y se sustenta en las buenas relaciones entre padres e hijos. Respecto al modelo preponderante de convivencia de la juventud andaluza es la residencia en el hogar familiar. Esto contrasta con las preferencias de la juventud por el tipo de convivencia familiar, ya que el elegido mayoritariamente es el formado por la pareja y/o los hijos. Algunos autores atribuyen la permanencia en el hogar familiar por parte de los jóvenes denominado estrategias familiares de ascenso social. Una de estas estrategias se basa en un acuerdo más o menos tácito entre padres e hijos/as por el cual los segundos permanecen en el domicilio familiar hasta que puedan adquirir un estatus equivalente o superior al de sus padres. Por otro lado, los datos referentes a la autonomía económica de los jóvenes muestran que el 50% de la juventud en la actualidad es completamente dependiente ya que vive exclusivamente de los ingresos de otros (padres, tutores, etc.). Por último la tipología de emancipación revela que un alto porcentaje de jóvenes mayores de 22 años, siendo económicamente independientes, ha decidido permanecer en el domicilio familiar. Para este grupo de jóvenes el factor económico no es el determinante a la hora de emprender la independencia respecto al domicilio familiar. Entre las principales razones de emancipación destaca la formación de un hogar propio, este es un factor decisivo en la independencia de los/as jóvenes andaluces.

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PRÁCTICAS Y SIGNIFICADOS EN TORNO AL AMOR ENTRE LA JUVENTUD EN ESPAÑA. UN ANÁLISIS CRÍTICO DE LA TESIS SOBRE LA DESTRADICIONALIZACIÓN DE LA INTIMIDAD
Concepción Castrillo Bustamante Universidad Complutense de Madrid. Ana Vicente Olmo Universidad Complutense de Madrid A pesar de la tradicional indiferencia que la sociología ha mostrado hacia el estudio de las emociones en general y del amor en particular, en las últimas tres décadas han aparecido trabajos de prestigiosos autores que colocan la intimidad como centro de sus análisis. Algunas de las aportaciones más relevantes que han surgido en este ámbito en la sociología europea y que han tenido una influencia significativa también en el contexto académico español son los trabajos de Anthony Giddens (1995), Zygmunt Bauman (2005) o Ulrich Beck y Elizabeth Beck-Gernsheim (1998), quienes argumentan acerca de una presunta transformación sustancial de las vivencias amorosas en las sociedades occidentales contemporáneas y tratan de relacionar estas tendencias con los cambios globales que afectan al mundo de la modernidad postindustrial. Otras tesis matizan el alcance y significado de estas supuestas transformaciones sustanciales de la intimidad y los vínculos amorosos. En esta línea Neil Gross (2008) relativiza el significado de las transformaciones contemporáneas en las relaciones de pareja a través de su distinción entre “tradiciones reguladoras” y “tradiciones de construcción de significado”. Las primeras sancionan los comportamientos que los miembros de un determinado grupo deben observar para no verse excluidos del mismo o al menos, castigados. Estas tradiciones se encuentran en diferentes niveles de agregación social y en sociedades tanto modernas como tradicionales. Por su parte, las “tradiciones de construcción de significado” hacen referencia a las representaciones y sentidos compartidos que orientan y posibilitan la forma de entender y actuar en el mundo de los miembros de una determinada configuración social. El objetivo fundamental de esta comunicación es examinar si la propuesta de Neil Gross es aplicable al caso de la juventud en España. Para ello hemos acudido a los datos proporcionados por las siguientes fuentes secundarias: Centro de Investigaciones Sociológicas, Instituto de la Juventud, los estudios Matrimonios y parejas jóvenes. España 2009, y Jóvenes 2010 realizados por la Fundación Santa María , la Encuesta “Pareja y familia en el horizonte vital de las nuevas generaciones”, realizada en la Comunidad de Madrid a cargo del investigador Gerardo Meil, de la Universidad Autónoma de Madrid y diferentes datos provenientes del estudio Del mito del amor romántico a la violencia contra las mujeres en la pareja dirigido por la investigadora de la Universidad de las Islas Baleares Esperanza Bosch. Gracias al análisis de estos datos llegamos a la conclusión de que se ha producido en las últimas décadas en España una relajación de lo que Neil Gross ha llamado “tradiciones reguladoras”: el control social sobre la configuración de la pareja y la familia se ha relajado al tiempo que se ha pluralizado la gama de opciones disponibles para construir

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la propia vida privada. De ello es muestra la tolerancia mostrada por los jóvenes en España hacia las familias monoparentales, la homosexualidad o la crianza de los hijos fuera del matrimonio, además de la aceptación del divorcia y una actitud abierta hacia una concepción recreativa de la sexualidad. Sin embargo, siguiendo de nuevo a Gross, vemos que determinadas “tradiciones de construcción de significado” siguen vigentes en las representaciones sociales de los jóvenes. La centralidad del amor y la idea de una pareja estable, monógama y con vocación de perdurabilidad sigue siendo fundamental en los proyectos vitales de los jóvenes, lo cual permite una matización de la tesis sobre la destradicionalización de la vida íntima. Posteriormente vamos más allá de esta distinción de Neil Gross e indagamos en los significados sobre el amor entre la juventud en España. Para ello se contrasta su tendencia hacia relaciones que Bauman (2005) llamaría “líquidas” a través de datos sobre sus actitudes hacia las relaciones esporádicas y se verifica la coexistencia entre los jóvenes españoles de ideas en torno al amor que responden al viejo ideal romántico y otras más cercanas a lo que Giddens (1995) ha conceptualizado como “amor confluente”. Concluimos por lo tanto que debemos ser cautos a la hora de interpretar ciertos datos demográficos que puedan en principio apuntar hacia la crisis de la familia o de la pareja y el matrimonio como institución. Si bien ha aumentado la tolerancia hacia ciertas formas de vida consideradas alternativas, el imaginario dominante que encierra los deseos de la mayoría de los jóvenes hoy en España continua siendo la pareja estable y monógama, si bien su forma de entender el amor bebe de repertorios culturales que no son unívocos sino plurales. Por lo tanto consideramos que las afirmaciones sobre la decadencia o crisis del amor romántico son precipitadas y que este incipiente campo de estudio requiere un volumen mayor de investigaciones empíricas que permitan arrojar luz sobre las prácticas en torno al amor de los españoles y sobre el significado que ellos mismos otorgan a tales prácticas. Bibliografía Beck, U. y Beck-Gersheim, E. (1998): El normal caos del amor, Barcelona, El Roure. Bauman, Z.: (2005): Amor líquido. Acerca de la fragilidad de los vínculos humanos, , México, Fondo de Cultura Económica Giddens, A. (1995): La transformación de la intimidad. Sexualidad, amor y erotismo en las sociedades modernas, Madrid, Cátedra. Gross, N. (2008): “The detraditionalization of intimacy reconsidered”, Sociological Theory, Vol. 23, Num. 3, pp. 286-311.

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MUJERES, EN EL DESARROLLO DE UNA VEJEZ ACTIVA
Isabel Corripio Alonso Universidad Complutense de Madrid Marco Teórico El ámbito de estudio es el envejecimiento y la temática concreta son las actividades de las personas mayores de 65 años, poniendo el foco de atención en la mujer. El desarrollo del concepto de envejecimiento activo o vejez activa desde las instituciones se desarrolla en los siguientes actos. En la I Conferencia mundial se perfila el concepto envejecimiento activo en torno a la idea de que no sólo es importante vivir más años, sino mejor. En la II Conferencia mundial, se da un paso más y se promociona la participación de los mayores como ciudadanos, tratando de eliminar factores discriminatorios. La motivación principal para que las instituciones se fijen en las personas mayores, ha sido el aumento del peso de estos grupos de edad, en la población total. Aunque la temática del envejecimiento es objeto de estudio por las administraciones, hay que afirmar que apenas se han materializado en medidas concretas. Por esto en el presente año europeo, es necesario pasar del debate a la actuación y que los políticos establezcan objetivos y planes de acción concretos. El en desarrollo de las investigaciones, nivel mundial, UN es muy importante al promocionar el desarrollo de investigaciones sobre envejecimiento a partir de sus diversos organismos y agencias. A nivel europeo cabe destacar la investigación FUTURAGE. Y a nivel nacional, es destacable la labor de servicios, pero también de investigación y difusión de conocimientos de IMSERSO y del Portal de Mayores. En 1995, en el V Congreso de Sociología, se crea un grupo de trabajo sobre la sociología de la vejez. Este grupo de trabajo, destaca la importancia de las actividades de los mayores y se apoya en el desarrollo del concepto de envejecimiento activo y las recomendaciones de la II Conferencia Mundial sobre Envejecimiento. La teoría de la continuidad de Havighurst y el desarrollo posterior de Atchley y Rosow son la base teórica del estudio. Y se defiende que la vejez es una prolongación de experiencias, proyectos y hábitos de la vida. Aunque esta teoría viene del ámbito de la psicología, engarza con las teorías sociales de la vejez. Además se defiende la integración de envejecimientos desiguales, según el género, estrato social, o aspectos culturales. Otro aporte teórico importante ha sido el enfoque interaccionista que Blau y Gubrium hacen del envejecimiento. Su acercamiento al envejecimiento desde las interacciones de
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las personas mayores, la desdramatización del hecho de envejecer, y la atención a la pérdida del rol público, así como al contexto vital en el que están inmersos. El objetivo principal de esta investigación es conocer las condiciones de vida y las actividades de las personas mayores de 65 años de zonas urbanas, con especial atención a las mujeres. Este objetivo se desagrega en dos específicos: 1. 2. Aportar conocimiento de la población objeto de estudio y de sus condiciones de vida materiales y de salud, buscando conocer su contexto individual. Conocer las actividades.

Metodología Esta investigación se puede definir como exploratoria o descriptiva, de carácter longitudinal. El ámbito temporal se refiere a la última década desde 2002 a 2012. El ámbito territorial son las ciudades de más 100.000 habitantes o más. Todas las encuestas han sido realizadas por el INE, por lo que siguen la misma metodología con respecto al diseño muestral. Para cumplir el objetivo 2: • La parte cuantitativa, se ha realizado con el análisis de las dos encuestas de empleo del tiempo que ha realizado el INE. Las razones de su elección han sido: la coincidencia de objetivos con esta investigación y uso de “presupuesto del tiempo” como herramienta estadística. También porque su diseño metodológico es similar al seguido por otras encuestas del INE, utilizadas. • Para completar este objetivo, a posteriori, una vez en marcha la investigación, se tomó la decisión de hacer entrevistas estructuradas. Las diferencias encontradas entre las dos encuestas de empleo de tiempo, crean la necesidad de completar la información. Resultados Con respecto a las condiciones de salud se puede decir que en los últimos 10 años no ha habido una mejora sustancial. Por otro lado atendiendo al contexto de crisis actual, el panorama no parece muy alentador, ya que ha habido un aumento de enfermedades degenerativas, que llevan a la dependencia. Lo mismo ocurre con las condiciones materiales, que no habiendo mejorado, se prevé un empeoramiento, sobre todo debido a los recortes en gasto social. Se ha observado una reducción de las diferencias de renta por sexo, debido a la llegada a la jubilación de más mujeres con pensión de jubilación. En las actividades, no se han encontrado diferencias entre hombre y mujeres, ni por el día de la semana, ni por el momento del día, no por grupo de actividad. En los días de

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diario, aumentan las actividades consideradas como trabajo y de las aficiones y juegos; descienden las actividades de voluntariado, estudios y trayectos. Por tipo de actividad, es destacable el aumento y alargamiento de las actividades de hogar y familia, en las que se incluye el cuidado de niños y dependientes. Con el aporte de las entrevistas se ha podido afirmar que el género no es una variable tan diferenciadora en el estudio de las actividades, como la biografía de la persona. Se observa que las personas mayores han tenido una vida de trabajo y ahorro, con condiciones laborales muy duras y sin conciliación de vida familiar y laboral. Este contexto social hace que el tiempo de dedicado a actividades de ocio fuera mínimo. Con la jubilación, y confirmando la teoría de la continuidad, se observa como los hombres han de adaptarse al ámbito privado del hogar, mientras que la mujer no necesita de esta adaptación. Entre las mujeres destacar como la mujer trabajadora ve la jubilación como una liberación. Por su parte, las amas de casa continúan con su vida de siempre, ya que siguen teniendo las mismas obligaciones.

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INCIDENCIA EN LOS TIPOS DE ACOSO SEXUAL EN EL TRABAJO EN RELACIÓN CON LA NACIONALIDAD EN ESPAÑA
Cristina Cuenca Piqueras Universidad de Almería El acoso sexual en el trabajo ha sido clasificado de muy diversas formas, debido a la diferente naturaleza de los comportamientos que se incluyen bajo este concepto. No obstante, pese a que se han realizado diferentes tipologías, no se suele comprobar de forma empírica si estas clasificaciones son o no apropiadas. Por este motivo, el objetivo principal de este artículo es proponer una clasificación de acoso sexual que no tenga sentido exclusivamente a nivel teórico. Para ello se parte del criterio legal de clasificación, que divide las conductas de acoso en dos tipos, acoso ambiental y chantaje sexual. Estas categorías son las más frecuentemente utilizadas en los diferentes estudios en el ámbito nacional e internacional. Sin embargo, en la tipología que se va a comprobar se proponen algunas variaciones, como la de distinguir entre aquellas conductas de acoso ambiental que suponen un contacto físico o que son verbales en exclusiva. Por ende, la hipótesis de partida de este trabajo es que la clasificación que se propone tiene sentido a nivel empírico. A la vez que se comprueba esta tipología, se realiza una comparativa entre el acoso sexual sufrido por mujeres extranjeras y españolas. Este análisis permite además la comprobación de una de las hipótesis principales de los modelos multidimensionales del acoso sexual, que sostiene que las mujeres de las minorías son más vulnerables a este tipo de violencia en el trabajo. Las causas de vulnerabilidad al acoso sexual en el trabajo que aduce el modelo multidimensional son diversas, combinando cuestiones de índole racial, de clase, precariedad laboral, entre otras. Teniendo en cuenta que en nuestro país se podrían encontrar características similares en las extranjeras, se ha elaborado la segunda hipótesis a la que se trata de dar respuesta, que propone que las experiencias de acoso sexual son diferentes en las mujeres autóctonas y en las migrantes en España. Si se confirma esta segunda hipótesis, al mismo tiempo, se prueba para el caso español uno de los postulados principales de este modelo teórico. Para realizar este trabajo se utiliza la base de datos del estudio “El acoso sexual a las mujeres en el ámbito laboral”, que fue realizada por la empresa INMARK por encargo del Instituto de la Mujer. El trabajo se realizó a nivel nacional en 2006. En la población se incluye a todas las mujeres activas con edades comprendidas entre los 16 y los 64 años, que estuviesen ocupadas en el momento de realización de la encuesta o lo hubiesen estado en el año anterior. Se utiliza la técnica del escalamiento multidimensional (ALSCAL), para comprobar el sentido práctico de la tipología que se propone. Cada categoría está formada por la unión de varias variables que se corresponden con preguntas del cuestionario referidas a comportamientos de acoso sexual. En concreto, se establecen cinco tipos de acoso: “sexismo en la empresa”, “acoso ambiental verbal”, “acoso ambiental físico”, “chantaje sexual” y “agresión sexual”. Estas categorías están ordenadas de menor a mayor intensidad de la violencia. Los resultados del análisis muestran que la distinción entre acoso ambiental y chantaje sexual tiene importancia a nivel práctico, ya que se está hablando de conductas muy
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diferentes aunque sean tratadas como similares cuando se utiliza el término “acoso sexual”. La técnica del escalamiento multidimensional, nos ha permitido ver como las conductas de acoso ambiental verbal se encuentran muy próximas al sexismo y son de carácter más leve. De otro lado, el chantaje se aproxima más a la agresión en el caso de las nacionales, por su menor frecuencia y mayor gravedad, y con el acoso ambiental físico en el caso de las extranjeras. Se comprueba también como la distinción dentro del acoso ambiental entre las conductas de carácter verbal y físico es muy interesante, ya que se presentan de forma diferente en tanto a su frecuencia en los colectivos de nacionales y extranjeras. El comportamiento de esta categoría es muy sugerente ya que en el colectivo de nacionales se encuentra representado de forma independiente a las demás categorías y, para el caso de las extranjeras, está muy próximo al chantaje, mostrando que sus experiencias de acoso difieren. Por estos motivos, se confirma para el caso de las mujeres migrantes en España, la hipótesis que establece que las mujeres de las minorías sufren más acoso y los tipos de acoso más graves. Si bien esta propuesta ya ha sido demostrada en Estados Unidos, en España no se había realizado ningún estudio respecto al acoso sexual sufrido por migrantes utilizando una encuesta representativa a nivel nacional. Nuestros resultados muestran que las mujeres extranjeras en España experimentan de forma diferente el acoso sexual a las nacionales, caracterizándose la violencia que sufren por ser más intensa.

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FACTORES QUE AUMENTAN LAS POSIBILIDADES DE SUFRIR ACOSO SEXUAL EN EL TRABAJO EN ESPAÑA
Cristina Cuenca Piqueras Universidad de Almería En esta comunicación se analiza la incidencia de diferentes variables relacionadas con el fenómeno del acoso sexual en el trabajo. El objetivo principal consiste en conocer si hay o no diferencias en la comisión del acoso por la influencia de determinadas circunstancias personales de las mujeres que sufren acoso, -tales como su nacionalidad, estado civil, entre otros-, o respecto a factores relacionados con las características del puesto de trabajo, con la finalidad de poder determinar que tipos de condiciones añaden un plus de vulnerabilidad frente a este tipo de violencia. El acoso sexual en el trabajo es un problema de importante trascendencia social en la actualidad, especialmente si se tiene en cuenta el aumento considerable de las tasas de participación de las mujeres en el mercado laboral. No obstante, el desconocimiento acerca de sus concretas características y su alcance repercute en la sociedad en su conjunto. Pese a esta realidad, los estudios en este tema en nuestro país no han sido muy numerosos, es más, en España solamente se han realizado dos estudios empíricos importantes a nivel nacional sobre acoso sexual (CIS, 2001 e INMARK, 2006). Por este motivo se realiza el presente trabajo, que trata de cubrir el vacío de estudios basados en fundamentos teóricos en España y, al mismo tiempo, presentar un análisis multivariante de los datos extraídos de la última encuesta realizada sobre el tema a nivel nacional. En el presente trabajo no se parte de un modelo teórico concreto, sino que se observan las hipótesis que sostiene cada uno de los enfoques principales respecto a las variables a tener en cuenta y, observando los resultados del análisis, se aprecia qué propuestas de los modelos pueden ser aceptadas para el caso de España desde un punto de vista empírico. En concreto, se han analizado las propuestas de tres grandes líneas teóricas que explican el acoso: el modelo sociocultural,-que parte de la idea de que el acoso sexual refleja el desigual reparto de poder práctico y simbólico de hombres y mujeres los modelos organizativos, -perspectiva que pone el acento en las posibilidades que ofrece la estructura jerárquica para ejercer el poder o abusar de él -y los modelos multidimensionales–que observan los efectos conjuntos del sexo y la identidad étnica en el acoso sexual-. Para la parte empírica, se ha utilizado la base de datos del estudio “El acoso sexual a las mujeres en el ámbito laboral”, que fue elaborada por la empresa INMARK por encargo del Instituto de la Mujer. El trabajo se realizó a nivel nacional, se comenzó en 2004 y fue presentado en 2006. En la población se incluye a todas las mujeres activas con edades comprendidas entre los 16 y los 64 años, que estuviesen ocupadas en el momento de realización de la encuesta o lo hubiesen estado en el año anterior. Se realizaron 2.007 encuestas telefónicas. A la hora de realizar el análisis se han dividido las conductas de acoso que recoge la base de datos en dos tipos, que son los más frecuentemente utilizados por los estudios a nivel nacional e internacional: "acoso sexual ambiental" y "Chantaje sexual". Las variables independientes son agrupadas en dos conjuntos, de un lado aquellas que se encuentran relacionadas con las características

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personales de las encuestadas y de otro, aquellas que se refieren a sus condiciones laborales. Posteriormente se ha realizado un análisis de regresión logística con el programa STATA en su versión 11.1. Los resultados muestran que las variables relacionadas con las circunstancias personales y laborales de las encuestadas inciden de forma diferente según el tipo de acoso que se analice. Se observa que hay una mayor incidencia de las variables personales en el caso del acoso ambiental y, sucede a la inversa cuando se analiza el chantaje sexual, puesto que parecen influir las variables laborales en mayor medida. Estos resultados son similares a los encontrados en trabajos anteriores sobre acoso, en los que se demostraba que las características de la organización son cruciales, determinando si se va a producir un tipo u otro de acoso. No obstante, los resultados de este análisis permiten dar un paso más, puesto que muestran que en el acoso sexual en el trabajo no influyen las variables laborales en exclusiva, sino que también determinan el tipo de acoso las características personales de las mujeres. El hecho de trabajar con varios modelos teóricos de referencia permite poder relacionar los resultados con las variables propuestas por cada uno de ellos y observar si sus hipótesis pueden ser confirmadas para el caso de España. A modo de ejemplo, los resultados muestran que la nacionalidad es una variable con significación con respecto al chantaje sexual, lo que permite confirmar algunas argumentaciones teóricas propias de los modelos multidimensionales para el caso de España, que sostienen que las mujeres de las minorías sufren más el acoso y los tipos más graves del mismo.

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EL ORIGEN DE LA PROBLEMATIZACIÓN DE LA VEJEZ
Marta Dodero Fuejo Universidad de Cádiz Resumen Esta comunicación presenta una investigación enmarcada en el proyecto de una tesis doctoral titulada “La construcción social de la vejez: discursos y prácticas”. Esta investigación plantea como hipótesis conocer si existe una construcción social de la vejez, si el trato que reciben las personas mayores por parte de profesionales, de la familia, del sistema sanitario, de otras instituciones sociales, viene determinado por la categoría de edad, de estado físico, de situación laboral, de rendimiento y de clase social. Si las personas mayores por su condición de mayores se convierten en hombres y mujeres diferentes, en individuos que en función de su edad reciben por parte del resto de la sociedad una consideración “especial “. La diferencia de comportamiento y expectativas sociales que caracterizan lo de los mayores de los que no lo son ¿se define socialmente? En la búsqueda de la construcción social de la vejez, se pueden seguir diversos caminos, sin embargo, para este trabajo se pretende llevar a cabo un acercamiento práctico a los modelos genealógico y arqueológico de análisis, que pueden ser muy útiles para la investigación en las ciencias sociales. Los modelos de análisis genealógico y arqueológico abren interesantes y amplias posibilidades al estudio de la vejez, se sitúan en los modos de hacer, en modelos de análisis propuestos por otros, se sirven de materiales históricos para ver la luz en cuestiones de actualidad. El objeto de estudio se centra sobre la vejez, la cual ha sido conceptualizada de formas muy diversas por las distintas sociedades, se trata de estudiar, al estilo de Foucault, las tramas de la historia no atendiendo expresamente a los siglos, pueblos o civilizaciones sino a las prácticas y a los discursos en torno a la vejez y señalar de qué contexto histórico depende ésta para así comprender el presente. Para el análisis de las prácticas discursivas que contribuyen a la construcción de la vejez nos centramos en las últimas décadas del siglo XIX y primeras del siglo XX, entre 1880 y 1920 aproximadamente. El origen del análisis lo iniciamos en lo que denominamos la problematización de la vejez. Según Foucault para trazar la genealogía de un problema necesitamos encontrar el punto de partida en el presente, aunque este no haya sido necesariamente problemático en el pasado. En el pasado, incluso en el más cercano, el problema era sobrevivir a la debilidad del cuerpo, a las agresiones del entorno y a la fragilidad de condiciones de la propia existencia, sin embargo hoy una vez superadas esas dificultades, el problema podemos encontrarlo en vivir una vida larga y con calidad (fortaleza física y mental durante el mayor tiempo posible de manera independiente).

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Entendemos que en el proceso de construcción del discurso en torno a la vejez el enfoque del análisis genealógico es relevante, ya que nos proporciona materiales a través de los cuales podemos desvelar prácticas y constructos que muestran la trayectoria de la mirada hacia la vejez. Localizamos la preocupación actual sobre la ancianidad en diferentes textos que abordan la cuestión centrándose en asuntos como, la longevidad, la medicalización de las edades del cuerpo, la patologización de la vejez, en definitiva lo que hemos denominado la problematización de la vejez. Desde esta aproximación, la selección del corpus para el análisis del discurso se ha centrado en la cronología de la vejez, de aquellos que han pretendido hacer una historia de la vejez, de la atención a la vejez en los tratados de Higiene del siglo XIX y del discurso de la senectud que surge de la especialización de la medicina. En ellos aparecen prácticas discursivas que intentan delimitar la vejez ¿cuándo un sujeto es viejo? ¿cuándo alcanza ese momento y a partir de cuál comienza una nueva etapa de su vida? Nos encontramos con un discurso de la senectud que va surgiendo del desarrollo de la especialización de la medicina, a medida que esta rompe con las limitaciones científicas de épocas anteriores. Mirando hacía el pasado contemplamos que la certidumbre de la vejez no es tal, partimos de la idea firmemente asentada de que la vejez es una realidad pero a la vez observamos que es contradictoria e incierta. La vejez, hoy es el resultado de una herencia y de caminos iniciados para desvelar su singularidad, desde la antigüedad se ha tratado de distinguir diferentes etapas en la vida del hombre. La pista que tratamos de seguir es la medicalización de las edades del cuerpo, como se sabe, el proceso de envejecimiento humano es abordado por el discurso médico desde los tiempos más remotos. El análisis genealógico nos permite entender el envejecimiento no como un proceso natural que nos lleva a la vejez, sino como un proceso cultural e histórico resultado de un conjunto de discursos y prácticas y a través de este análisis encontrarnos con las transformaciones y metamorfosis de lo relativo a la vejez y el envejecimiento. Desde mediados del siglo XIX los médicos europeos comienzan a centrarse en las cuestiones relativas a la vejez como objeto de conocimiento científico, se inicia entonces el deseo de someter a criterios de racionalidad el análisis de la ancianidad. Esto hizo que la vejez y el envejecimiento como situación en la que se encontraban cada vez más personas y que comenzaban a constituirse en una parte considerable de la población, fuesen objeto de nuevos discursos y prácticas que se orientaban a tratar de gestionar estos grupos de individuos cada vez más longevos. Los resultados obtenidos a partir del análisis de los diferentes discursos, nos permiten poner de manifiesto que la aparición de la consideración de la vejez como un problema surge del debate entre la consideración de la vejez como un proceso simplemente fisiológico o como un proceso patológico.

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LA MATERNIDAD EXTRAMATRIMONIAL EN ESPAÑA: ANÁLISIS DE LA EVOLUCIÓN DE LA NUEVA MATERNIDAD ENTRE 1980 Y 2011
Antonio Echaves García Universidad Complutense de Madrid Pedro Uceda Navas Universidad Complutense de Madrid Introducción En las últimas décadas hemos sido testigos de cambios importantes en la sociedad. Como es sabido en España, país de fuerte influencia católica, el matrimonio fue y en cierta manera sigue siendo la manera más utilizada de formar una familia. Los datos que se analizarán nos muestran la siguiente tendencia: se nos abre un futuro en el que gracias a los cambios estructurales, especialmente los relacionados con la mujer y la pluralidad de escenarios relacionados con la cohabitación, la maternidad dentro del matrimonio deja de tener un papel hegemónico, ganando terreno la maternidad extramatrimonial en su variedad de formas. Justificacion y objeto de estudio La maternidad en nuestro país ha sufrido un cambio significativo en el que pierde peso la importancia del matrimonio como escenario en el que se tienen los hijos de manera exclusiva, cobrando mayor importancia la maternidad extramatrimonial. No hay mejor indicador para justificar este estudio que la propia cifra de nacimientos según estado civil de las madres. En este sentido, los nacimientos fuera del matrimonio se sitúan en torno a un tercio del total de los nacimientos en la actualidad, experimentando un crecimiento en la última década realmente importante. Son varios los objetivos que se tratar de conseguir en esta investigación: en primer lugar, realizar una aproximación al fenómeno mediante el análisis de la evolución de la natalidad en los últimos años, y a través de la vinculación con el estado civil demostrar las tendencias de la ruptura matrimonio-maternidad. En segundo lugar, tratar de evidenciar la relación entre nuevo status socioeconómico de la mujer y la maternidad extramatrimonial, ya que se parte de la consideración que los cambios sociales y económicos protagonizados por éstas en los últimos años en nuestro país son elementos determinantes en la elección de ser madre sin necesidad de contraer matrimonio. Por último, crear un vínculo entre este tipo de maternidad y los rasgos de los sistemas familiares a través de mapas que nos permitan obtener una idea gráfica del fenómeno estudiado según Comunidades Autónomas. Hipótesis

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Se rompe el modelo tradicional que vincula el matrimonio con la maternidad, tomando un peso significativo los nacimientos fuera del matrimonio sobre el total de nacimientos acaecidos en el territorio español. El modelo de esta nueva maternidad esta vinculado a un tipo de mujer especifica y por ende, relacionado a las mujeres que están inmersas en el mercado laboral y con una mayor calificación. Se vincula la maternidad extramatrimonial con un modelo de “familia débil” y la maternidad dentro del matrimonio con un modelo de “familia fuerte”. (Reher, 1996) Metodología El presente estudio trata de realizar un análisis comparativo por Comunidades Autónomas de los nacimientos de las mujeres en relación a su estado civil a la hora de ser madres. Para llevar a cabo esta investigación, los datos que se utilizan provienen en exclusiva del Movimiento Natural de Población (MNP) del INE, en el que se trabajan los ficheros de microdatos de Nacimientos de los años 1980, 1990, 2000 y 2011. Para ello nos centramos en la variable “estado civil de las madres” como variable dependiente del estudio ya que en ella radica el tema de la investigación. Como variables independientes relevantes para el análisis, se utilizará la localización geográfica, la edad al ser madres, la profesión de las madres y de los padres, y por ultimo, el número de hijos por mujer. Las herramientas que se utilizan para ello son el paquete SPSS ara trabajar y analizar los ficheros de microdatos del INE y el programas ARCgis para mapificar e ilustrar el fenómeno en la geografía española. A la hora de establecer el hilo argumental para poder determinar el análisis de los datos, se tratará de establecer un orden que nos guíe desde los datos más generales hasta el análisis en particular de los objetivos que se han planteado. Por ello, se comienza por el volumen de nacimientos acaecidos durante las ultimas tres décadas y su evolución. A continuación se analiza la edad de las madres al tener los hijos y la evolución del número de nacimientos. El siguiente paso mostrará la relación entre la profesión de la madre y del padre con los nacimientos por estado civil de las mujeres, concluyendo con la localización geográfica de los mismos. Avance de resultados La maternidad extramatrimonial, lejos de ser un fenómeno minoritario o anecdótico, ha devenido cada vez más en una elección propia. Uno de cada tres niños nacidos en nuestro país durante 2011 no lo hizo en el seno del matrimonio, lo que constata que no es el resultado de un accidente vital sino más bien es fruto de la capacidad de elección de las mujeres. En este sentido, aspectos legales y políticos como la aprobación de las parejas de hecho, la equiparación de derechos de estos con los matrimonios convencionales y las leyes que otorgan los mismos derechos a los hijos nacidos en este entorno, han favorecido este aumento de la maternidad extramatrimonial.

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Por otra parte, se considera de especial importancia el tipo de familia preponderante en nuestro país como elemento sustentador ya no solo de manera económica sino también en términos de dedicación y cuidados, que favorecen que las mujeres que tienen hijos fuera del matrimonio y deciden realizarlo en solitario puedan hacerlo. Tras un primer acercamiento a los datos, podemos afirmar que las mujeres que son participes y promotoras de este tipo de maternidad extramatrimonial son, en términos generales, las mujeres jóvenes en la estructura por edad. A su vez, el perfil de la mujer en el plano laboral ha cambiado en los años que acoge este estudio, se produce una desvinculación con las labores del hogar. Por último, estos rasgos que se acaban de describir presentan diferentes expresiones según la Comunidad Autónoma que se analice.

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MAYORES CUIDADORES EN ESPAÑA Y ANDALUCÍA. FACTORES EXPLICATIVOS
Mercedes Fernández Alonso Universidad De Málaga El año 2012 ha sido declarado Año Europeo del Envejecimiento Activo y de la Solidaridad Intergeneracional. El apoyo entre generaciones es una pauta de conducta compartida entre países, no obstante su intensidad o frecuencia en España es superior. Una de sus prácticas, concretamente el cuidado de menores por parte de población mayor es un fenómeno social relativamente nuevo. La cantidad de abuelos que cuida nietos en España ha experimentado un crecimiento notable en la última década. Este estudio se centra en el análisis de este fenómeno en Andalucía y en el resto del territorio español con la intención de establecer una comparación y conocer los factores explicativos subyacentes. Con él se pretende responder a tres cuestiones de investigación principales: ¿Existen diferencias entre Andalucía y España ante las labores de cuidado de los nietos?, ¿Cuáles son los factores explicativos más influyentes en cada una de estas realidades? y, finalmente: ¿Se percibe en Andalucía con mayor profundidad el modelo mediterráneo que en el resto de España? Con ello, se quiere hacer una aportación al ámbito de los estudios comparativos, todavía hoy insuficientes en el entorno nacional e internacional. Esta investigación usa datos de la Encuesta de Condiciones de Vida de las Personas Mayores (IMSERSO-CIS. Estudio nº2.647, septiembre de 2006), de ámbito nacional y que cuenta con una muestra representativa para Andalucía. El universo poblacional es población española de ambos sexos de 65 años y más. (N=3.537 entrevistas distribuidas de la siguiente forma: Andalucía: 995 entrevistas. Resto: 2.512 Entrevistas). En primer lugar se ha realizado un análisis descriptivo para responder a la primera cuestión de investigación planteada. A continuación, se ha procedido a elaborar uno de corte explicativo para dilucidar cuáles son los factores que más influyen a la hora de ejercer cuidados. Dado que la variable dependiente seleccionada es dicotómica, se han estimado modelos de elección binaria LOGIT (uno para Andalucía y otro para España). Las variables independientes con las que se ha trabajado, las mismas para los dos modelos, han sido: nº de miembros del hogar, ayuda en el hogar, tener obligaciones, estado de salud, nivel de satisfacción con el uso del tiempo, estado civil, sexo, edad, nivel de estudios, responsabilidad ante situaciones de dependencia y nivel de satisfacción ante la vida. Todas ellas han sido seleccionadas tras la revisión de trabajos previos o en base a que se ha estimado que pueden tener una influencia notable en el modelo. Los resultados muestran que de las diferentes modalidades de apoyo considerados, los mayores encuestados de 65 o más años en España desempeñan esencialmente un rol asistencial activo, fundamentalmente basado en el cuidado de sus nietos. En segundo lugar, aunque a gran distancia de la práctica anterior, aportan apoyo emocional. Concretamente, algo más de una cuarta parte de este colectivo declara hacer compañía a alguna persona, familia, vecino o amigo. En el caso de Andalucía, en términos generales, la situación se repite. Resalta como particularidad que entre los mayores andaluces la

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práctica de cuidar nietos es algo más habitual que en el resto de España. Respecto a los resultados del análisis explicativo, aunque hay variables explicativas clave comunes en ambas realidades, también se registran diferencias. En este último caso, solo en España han sido significativas en el modelo las variables estado de salud, responsabilidad ante situaciones de dependencia y nivel de satisfacción ante la vida. Se registra una mayor probabilidad en el cuidado de los nietos entre aquellos sujetos que no se consideran con un buen estado de salud, que opinan que “las Administraciones Públicas deberían hacerse cargo de todo el cuidado ante una situación de dependencia” y que no muestran satisfacción con su vida en general. A diferencia de Andalucía, en el contexto nacional comienza a percibirse una actitud negativa en torno a las labores de cuidados. La mayor parte de abuelas cuidadoras opinan que hacerlo es sobre todo un placer, pero también tiene cabida la necesidad.

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EL REPARTO DEL CUIDADO DE LOS HIJOS EN LAS PAREJAS ANDALUZAS
Livia García Faroldi Universidad de Málaga Resumen Una de las formas más persistentes de desigualdad social en las sociedades contemporáneas se produce en el hogar, lejos de la mirada pública. Las estadísticas muestran que el reparto de tareas domésticas y de cuidado de los hijos entre hombres y mujeres sigue siendo asimétrico. Lo más sorprendente para los académicos es que existe un porcentaje relativamente bajo de mujeres que perciben la situación como injusta o poco equitativa. Los tres enfoques que se han usado más habitualmente para explicar el desigual reparto de tareas son: la disponibilidad de tiempo, la dependencia de recursos y la ideología de género. El objetivo de este trabajo es estudiar cómo influyen la ocupación y el nivel de estudios de los miembros de la pareja en el cuidado de sus descendientes que conviven con ellos. Sin embargo, se aporta una perspectiva novedosa porque no se van a analizar estas variables de manera separada para el hombre y la mujer, como suele ser lo habitual, sino que se va a tener en cuenta simultáneamente la situación de los dos cónyuges. Este enfoque es necesario para poder comprender cuál es la capacidad de negociación en el seno de la pareja de cada uno de ellos, pues tan importante para repartir tareas en casa y cuidar a los hijos puede ser el nivel educativo o la ocupación de una persona como el de si es mayor, menor o igual que el de su pareja. Educación y empleo aparecen repetidamente en las investigaciones sobre temas familiares como factores fundamentales para conocer cuáles son los roles conyugales. Las tres explicaciones más usuales sobre por qué el reparto es desigual (el tiempo disponible, la cantidad de recursos de cada cónyuge y la ideología de género) se relacionan con el estatus ocupacional y la educación, en los dos primeros casos, y con la socialización (a su vez muy influida también por el nivel educativo) en el tercero. Este objetivo general de conocer los factores que inciden en el reparto de roles conyugales se concreta en dos hipótesis: Hipótesis 1: El nivel educativo de ambos cónyuges influye en el cuidado de los niños: cuando el nivel educativo de la mujer es igual o superior al de su pareja se reparte más el cuidado entre ambos. Hipótesis 2: El estatus ocupacional de ambos cónyuges influye en el cuidado de los niños: cuando el estatus ocupacional de la mujer es igual o superior al de su pareja se reparte más el cuidado entre ambos. Para comprobar estas hipótesis se utiliza la encuesta “Redes familiares en Andalucía” (2005), sondeo que no se diseñó para estudiar específicamente los roles conyugales en el seno del hogar sino para analizar las redes familiares en Andalucía y cómo se estructura el apoyo económico, emocional y material entre los miembros de la red
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familiar. Pese a ello, incluye una detallada lista de actividades relacionadas con el cuidado de los hijos que conviven con el encuestado, tanto por parte del entrevistado y su cónyuge como por parte de otros miembros de la red familiar o personas externas a ella, por lo que resulta adecuada para comprobar las hipótesis propuestas anteriormente. La variable dependiente de esta investigación es el cuidado de los hijos convivientes por parte de sus padres. Se trata de una variable amplia que se desglosa en diferentes tipos de actividades que se relacionan con dicho cuidado. Con el fin de simplificar la variable, las actividades se han agrupado en cuatro categorías: (i) el cuidado a menores de dos años: incluye una única actividad, el cuidado de menores en edad preescolar; (ii) las actividades diarias/rutinarias: engloba preparar y dar desayunos, comidas, meriendas, cenas; llevar a los niños al colegio/guardería; baño, aseo, cambio de pañales; y participar en tutorías escolares y asociaciones de padres; (iii) las actividades extraordinarias: se incluye aquí llevarles al médico/dentista; cuidarles cuando están enfermos; y cuidarles en otras circunstancias extraordinarias; (iv) las actividades de tiempo libre: engloba pasear, caminar, ir al parque; practicar deportes, asistencia a espectáculos deportivos y/o culturales; turismo, excursiones; y por último juegos, bricolaje y manualidades. Por lo que se refiere a las variables independientes, en este trabajo se han empleado dos creadas específicamente para esta investigación, una que compara el grado de homogamia educativa de la pareja y otra el grado de homogamia ocupacional. Los resultados muestran que, contrariamente a lo esperado, el grado de homogamia educativa de ambos cónyuges no influye en el cuidado de los hijos, pues las tablas de contingencia no han sido significativas. Mucho más relevante se ha mostrado para la negociación de los papeles en el seno conyugal el grado de homogamia ocupacional, tal y como espera la teoría sobre la disponibilidad de tiempo y la dependencia de los recursos, mencionadas en el primer epígrafe. Los hombres que declaran realizar más actividades relacionadas con el cuidado de los hijos son los que viven una situación de homogamia ocupacional. Además, dedican más tiempo a cuidarlos los que hombres que tienen una pareja con un estatus ocupacional igual o, sobre todo, superior a él. Las encuestadas coinciden en declarar que realizan más actividades los varones con ocupaciones similares a ellas, pero invierten el orden en lo que se refiere al tiempo empleado y, aunque la diferencia es pequeña, las que declaran que los hombres dedican más tiempo a cuidar a los hijos son las que tienen el mismo estatus ocupacional que ellos, no las que tienen una ocupación mejor que sus compañeros. Tal vez se trate aquí de una cuestión de percepción: las mujeres que han triunfado en sus carreras profesionales exigen más a sus cónyuges que el resto y tienden a infravalorar su participación en estas tareas. También puede ocurrir que estos cuidados los realicen terceras personas, remuneradas o no, dado que los porcentajes indicados por las entrevistadas con mejores empleos que sus maridos que se refieren a cuidar más de 40 horas a los hijos están por debajo del azar tanto en el caso de ellas como de sus cónyuges.

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DISCURSOS SOBRE LOS CUIDADOS A FAMILIARES DEPENDIENTES EN CLAVE DE DESIGUALDAD
Delia Langa Rosado Universidad de Jaén Sergio Ariza Segovia Universidad de Jaén

A partir de los datos de la Encuesta Redes familiares (2005) promovida por el Instituto de Estadística de Andalucía, la explotación de cuidadores y clase social que hicimos en (Langa, Ariza, Martínez y Olid (2009), así como en Langa y Martínez (2009, 2011), concluimos cómo en nuestras sociedades se sigue entendiendo el cuidado a parientes enfermos o dependientes como una cuestión de “obligación familiar” interiorizada, además, como una responsabilidad principalmente femenina. No obstante, constatábamos así mismo significativas diferencias de probabilidades entre las mujeres de posiciones sociales más altas y las de clases populares a la hora de, por ejemplo, convertirse en cuidadoras cuando tienen parientes dependientes; también de realizar unas u otras tareas, lo que está relacionado con las dedicaciones más o menos intensivas en el uso de tiempo; una desigual disponibilidad de recursos privados; etc. No obstante, y aparentemente en contradicción con esto, son precisamente las mujeres de clase social más alta las que más consciencia muestran de los costes de todo tipo, salvo el económico, que implica el cuidado a sus familiares. Todo ello guarda bastante relación con la tendencia según la cual son esas mujeres de clase media alta las que suelen mostrar una justificación mayor por razones afectivas y menor por sentimiento del deber. En definitiva, lo que estos datos indican es cómo la construcción e interiorización del rol de cuidadora varía mucho según la posición social desde la que se hace, entendiendo que esta posición viene dada en gran medida por una disponibilidad mayor o menor de recursos. Conscientes, no obstante, de la limitación interpretativa que los datos cuantitativos procedentes de una encuesta tienen, nos propusimos abordar esta temática por medio de un estudio cualitativo que se adentrara en el mundo de los sentidos y las representaciones en torno a los cuidados. Es lo que hicimos en el estudio financiado por el Instituto Andaluz de la Mujer (2010) a partir de entrevistas abiertas o semidirectivas tanto a cuidadoras familiares como a cuidadoras contratadas y otros agentes sociales y políticos implicados en el tema. En esta comunicación queremos ofrecer algunos de los más relevantes resultados del análisis de los cuidados en el seno familiar, destacando las diferencias por clase. Pretendemos, pues contrastar a nivel de los discursos las conclusiones de la explotación cuantitativa que habíamos hecho de la Encuesta de Redes Familiares. De otro lado, el trabajo de campo de este estudio financiado por el IAM permite contemplar los efectos de la implementación a partir de 2006 la “Ley de Autonomía y Atención a las Personas en Situación de Dependencia” (LAAD) que no pudieron observarse en la Encuesta de Redes familiares, pues fue previa a su implantación.

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Con este análisis intentamos aportar alguna luz sobre el modo en que la desigualdad de género adopta expresiones diferentes, y desiguales, por clase social, sumándonos así a una tradición de estudios sociales que se ocupa y preocupa de la cuestión del poder y la inequidad. Por ello insistimos en la necesidad de prestar atención al desarrollo de la llamada Ley de Dependencia y preguntarse hasta qué punto el nuevo derecho universal que ésta ha pretendido instaurar, si bien tímidamente, puede incluso correr el riesgo de instalarse en una inercia “familiarista” que se asienta en las mujeres de aquellas familias de más baja posición social, que son las que más predisposición tienen a asumir de un modo “naturalizado” la obligación de cuidar a sus parientes cuando lo necesitan. Concluiremos, a grandes trazos, pues, que el carácter “familiarista” que define el modelo de provisión de cuidados de nuestro país, en realidad carga la responsabilidad de la atención a los dependientes sobre todo en las mujeres más desprovistas de recursos (clases bajas, escaso capital cultural, desempleo o inactividad). Por lo que la asunción más “cálida” de los patrones familistas que se observa en estos sectores, más acá de interpretaciones culturalistas, habría que situarla en un contexto de escasez de recursos, tanto privados como públicos, que en última instancia no hace sino redundar en la ausencia de derecho real y efectivo a decidir cuidar (o no hacerlo), así como la intensidad, el tiempo y el grado de responsabilidad con que se quisieran asumir los cuidados. Bibliografía citada: LANGA, D.; ARIZA, S; MARTÍNEZ, D.; y OLID, E. (2009), Las cuidadoras y los cuidadores de dependientes en el seno de las relaciones familiares. Una mirada desde la desigualdad, IEA, Sevilla.. LANGA, D. y MARTÍNEZ, D. (2009), “Redes familiares, cuidados y clases sociales en Andalucía” en DE LA FUENTE, Y. (coord.), Situaciones de dependencia y derecho a la autonomía: una aproximación multidisciplinar, Alianza Editorial, Madrid. LANGA, D. y MARTÍNEZ, D. (2011), “Las cuidadoras y los cuidadores de familiares dependientes en Andalucía desde una perspectiva de clase. Viejas y nuevas formas de desigualdad”, en Papeles de Economía, vol. 127, nº2.

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ANÁLISIS CUALITATIVO DEL AFRONTAMIENTO DE LA ESQUIZOFRENIA DESDE LA PERSPECTIVA DE LOS CUIDADORES
Manuel Márquez Garrido Universidad de Huelva Fernando Relinque Medina Universidad de Huelva Emilio J. Burgos Serrano Universidad de Huelva José Andrés Domínguez Gómez Universidad de Huelva Introducción La esquizofrenia es un trastorno fundamental de la personalidad junto a una distorsión del pensamiento. Los que la padecen esta patología tienen frecuentemente el sentimiento de estar controlados por fuerzas ajenas a su consciencia que suelen exteriorizarse a través de ideas delirantes. El deterioro de la función mental alcanza tal inferencia sobre la persona que merma sustancialmente su capacidad para afrontar demandas ordinarias de la vida al igual que le limita para mantener un adecuado contacto con la realidad. Como elemento común las personas que padecen este tipo de psicosis no son conscientes de la realidad ni de su enfermedad. No existe un cuadro clínico único, sino que hay múltiples síntomas característicos; síntomas emocionales, cognitivos, de personalidad y de actividad motora. El curso de la enfermedad se caracteriza por fases de agudización y fases de remisión de los síntomas, aunque algunos enfermos presentan un curso estable. A medida que pasa el tiempo, los síntomas negativos se acentúan más, mientras que los positivos van remitiendo. La esquizofrenia afecta a las personas en el área social y laboral. Suelen tener problemas en las relaciones interpersonales, en el trabajo e incluso presentan dificultades en el cuidado de sí mismos. Objetivos El siguiente estudio analiza la visión de los familiares y cuidadores de los enfermos de esquizofrenia para al objeto de poder entender y cuantificar sus necesidades, demandas, problemas y necesidades, del mismo se evalúa la percepción que tienen de los diferentes sistemas que intervienen en el diagnóstico, seguimiento y asistencia de la enfermedad, sus enfermos y familiares. Metodología
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Para la realización del siguiente estudio se han realizado un total de diez grupos de discusión compuestos por familiares y cuidadores de personas diagnosticadas con esta enfermedad y doce entrevistas individuales a familiares y/o cuidadores. La selección de los candidatos se ha llevado a cabo a través de entidades dedicadas a la atención de enfermos de esquizofrenia y sus familias. Una vez realizadas las entrevistas han sido analizadas con el programa de análisis cualitativo Atlas.Ti en el que, a través de la creación de citas y códigos, se han configurado diferentes redes que han permitido visualizar los distintos sistemas generados en torno a la esquizofrenia. Del análisis cualitativo se han extraído un total de 74 códigos los cuales han sido agrupados en 8 dimensiones o familias dando como resultados: 1. Métodos de aprendizaje familiar de la enfermedad. 2. Consecuencias sociales de la enfermedad. 3. Características de las redes sociales. 4. Tipologías conductuales (agresividad). 5. Tipos de afrontamiento de la enfermedad. 6. Características del Sistema Sanitario en relación con la enfermedad mental 7. Características en la protección y cuidado del enfermo mental 8. Miedos y rechazo social Resultados Como avance de resultados se observa que 1) Existe una tendencia a la externalización de los distintos sistemas sanitarios en la prestación del servicios tras el diagnóstico delegando en los familiares y cuidadores el seguimiento y control de los enfermos. Se muestra en las declaraciones de los propios cuidadores de necesitar ayuda y sospecha de que en el futuro serán ellos quienes necesiten ser asistidos. 2) La existencia en el seno familiar de una problemática relacionada con la salud provoca tensiones familiares, sobre cargas y abandonos conyugales. 3) El proteccionismo como forma de cuidado puede comportar un riesgo para el desarrollo y percepción de la enfermedad.4) Se aprecia que todos los individuos establecemos rutinas sociales, hábitos, que en el fondo configuran la mayor parte de nuestra vida cotidiana y aportan normalidad y estabilidad a nuestras vidas y personalidades se aprecia que la rutinización y el establecimiento de hábitos, al ser narrados, a ratos hacen olvidar que estamos hablando de enfermos con un alto grado de dependencia de su entorno familiar. Esto puede sugerir que los hábitos y rutinas pueden ejercer de herramientas de integración social. 5) Se aprecia una negativa generalizada a hacer público el acontecimiento motivada principalmente por el miedo a la exclusión. 6) La familia conoce perfectamente cómo se desarrolla la enfermedad en el paciente. Conoce cómo se manifiesta, cuándo aparecen los brotes, los condicionantes de los brotes, en general, los factores situacionales que mejoran o empeoran los síntomas... entendemos que se trata de una información fundamental que el sistema sanitario no puede permitirse perder. 7) Por último, en el análisis ha aparecido espontáneamente el prefijo "auto" conformado autoayuda, autoaprendizaje... Parece que los problemas relacionados con esta enfermedad están volcados en el enfermo, la familia (cuidadores)

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y su entorno. Esto supone que los diferentes sistemas no son capaces de dar respuesta idónea a las demandas que plantea la enfermedad. Lo "sociosanitario" del sistema aparece como una falacia, claramente, cuando se trata de esta enfermedad y sus consecuencias sociales.

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LA FAMILIA Y LOS PROFESIONALES DE LA SALUD ANTE LA GRAN PREMATURIDAD
Margarita Martín Carballo Universidad de Cádiz Nuestra aportación a este Congreso trata de presentar alguno de los resultados de la investigación en curso: “Dificultades biosociales de la gran prematuridad y el bajo peso: los/as menores de 18 años nacidos/as con ≤ 1500 g. en España”1 Partimos de la constatación de cambios importantes producidos en la atención y los cuidados dispensados a los nacidos prematuros en las unidades de Neonatología, paralelos a importantes avances médicos en el tratamiento de las principales deficiencias del inacabado proceso madurativo así como de algunos problemas relacionados con la salud de la madre gestante. Nuestro interés respecto a este punto se centra en conocer cuál ha sido y está siendo la dinámica de tales cambios, quiénes los han propiciado y cuál es el ritmo del cambio. Pero sin duda, el objetivo más importante y pionero de esta investigación radica en conocer cómo afrontan las familias el nacimiento de un hijo o hija nacidos/as prematuros: el impacto de un suceso inesperado, la experiencia de la estancia hospitalaria –con frecuencia, muy prolongada-, las relaciones con el equipo asistencial, las necesarias adecuaciones de la vida cotidiana para resolver las contingencias que la nueva situación produce: ha nacido un bebé cuando no se le espera; su vida corre peligro debido a su inmadurez y bajo peso; con frecuencia la madre también está hospitalizada y no ha visto a su hijo/a; la familia y los amigos no saben cómo reaccionar; si hay más hijos, hay que compaginar la vida hospitalaria con la atención que éstos necesitan, así como, tras el alta hospitalaria, cómo se reorganiza, ordena y “normaliza” la vida. Esta escueta relación de acontecimientos pueda dar una idea de la variedad de situaciones que acompañan al nacimiento de un bebé prematuramente, mucho más complejas si, como es el objetivo de nuestra investigación, se trata de grandes prematuros. Como algunos autores señalan, el desarrollo del bebé con gran prematuridad pone de manifiesto la interrelación entre lo somático, lo psíquico y lo ambiental (González Serrano, 2009: 64). Tangencialmente, hacemos referencia a las prestaciones sanitarias y asistenciales a disposición de las familias en las diferentes Comunidades Autónomas. Para el equipo de investigación, aproximarnos a este complejo entramado tiene interés porque los nacimientos prematuros son cada vez más frecuentes y junto a este hecho, la supervivencia de los prematuros y grandes prematuros es cada vez mayor, si bien no siempre exenta de dificultades. Conocer el recorrido vital de esta población y las vicisitudes que ellos y sus familias enfrentan para satisfacer sus necesidades y conocer cuáles son sus demandas, debe contribuir a hacer visible esta problemática social y
Proyecto de investigación dentro del Programa Nacional de Proyectos de Investigación Fundamental en el marco del VI Programa Nacional de Investigación Científica, Desarrollo e Innovación Tecnológica 2008-2011, Subprograma de Proyectos de Investigación Fundamental no Orientada (BOE 21 diciembre de 2010). La investigadora principal es Concha Gómez, Profesora Titular de Sociología del Departamento Sociología V (Teoría Sociológica) de la Universidad Complutense de Madrid.
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puede orientar las acciones sociales, los ámbitos sanitario, asistencial y educativo, para que nacer prematuramente y tener una buena calidad de vida no sea solamente un éxito médico-científico sino, sobre todo, un éxito social. La investigación se desarrolla en varias fases. Inicialmente estamos realizando una aproximación cualitativa mediante entrevistas en profundidad a profesionales sanitarios de neonatología de distinto rango y grupos de discusión con enfermeras de unidades de neonatología, de centros públicos y privados en todos los casos, y con madres y padres de niños/as nacidos grandes prematuros. El trabajo de campo cualitativo se desarrolla en Madrid y Sevilla. Hemos elegido estas dos capitales por contar con hospitales de referencia en Neonatología y porque representan dos modelos de gestión sanitaria pública diferenciados dentro del marco de la legislación vigente. En la fase final de la investigación está previsto realizar una encuesta on line a nivel nacional. Establecer el contacto con las familias, dado que en esta investigación están involucrados historiales médicos, menores y sus padres, está obligando al equipo a movilizar recursos personales y administrativos diversos, y establecer relaciones con distintos dispositivos administrativos abriendo vías de mutua colaboración. Conclusiones preliminares Los nacimientos prematuros se suceden cada vez con mayor frecuencia, dato conocido por la población, al igual que el incremento de la tasa de supervivencia de los así nacidos. Sin embargo, sólo quienes enfrentan la experiencia personalmente parecen conocer las vicisitudes que un nacimiento pretérmino acarrea, no sólo en relación a los ajustes necesarios en la vida cotidiana, sino en los problemas biofísicos de movilidad y de inmadurez neurológica que frecuentemente son irreversibles y permanentes. La literatura científica es prolija en la descripción de las patologías asociadas a la prematuridad 2 . Tal despliegue abruma al lector lego que encuentra una enorme desproporción entre las “amenazas” a la supervivencia en buen estado de salud y los mensajes positivos de la alta supervivencia de los nacidos prematuros. La prematuridad, como problema de salud que se ha mantenido de alguna manera marginalmente, ha obligado a las familias afectadas a movilizarse para incidir en la agenda política y que los problemas que enfrentan consigan la atención que reclaman. En este sentido, es notable la actividad reivindicativa de las asociaciones, desde la pionera APREM hasta las cada vez más numerosas en las distintas provincias. En algunos casos, el movimiento asociativo está teniendo un gran impulso desde las propias Unidades de Neonatología, desde las que se promueve la ayuda mutua y la organización de recursos para ofrecer la mejor atención posible a las familias y a los nacidos pretérmino. La mayor supervivencia de los nacidos prematuros tiene que ver con los avances médicos pero muy especialmente con los cambios operados en el sistema de cuidados. Algunos estudios señalan que la prolongada estancia hospitalaria puede ser un factor de riesgo porque afecta el desarrollo psíquico y relacional de los niños prematuros
Castro y Barrasa, 2007; Hernández González N, Salas Hernández S, García-Alix Pérez A, Roche Herrero C, Pérez Rodríguez J, Omeñaca Teres F, et al.; 2005; Pallás, 2000 entre otros
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(González Serrano, 2009: 63) y es aquí donde los cambios introducidos en los cuidados centrados en el desarrollo están permitiendo mejores resultados. Todas las voces consultadas, profesionales y familiares, expresan el conocimiento y el valor de los “nuevos” cuidados. La terminología es manejada con más o menos profusión por las personas que están interviniendo en nuestra investigación y los términos “apego”, “vínculo”, “método canguro” etc. son ampliamente conocidos. Sin embargo, constatamos que el dominio de la metodología de los cuidados centrados en el desarrollo es variable. El lenguaje ha incorporado los “nuevos” términos pero el significado está lejos de ser homogéneo. Los discursos profesionales, a menudo revelan cierta distancia entre el compromiso que los cuidados centrados en el desarrollo exigen y las condiciones reales en que estos se producen. Esa misma distancia es la que reflejan los padres y madres cuando relatan sus experiencias que, aunque coincidan en el tiempo, no son semejantes. Esta disparidad de situaciones es la que explica que hablar de cuidados centrados en el desarrollo es el horizonte al que todos nos dirigimos pero el ritmo con el que se produce la marcha es distinto. Bibliografía Castro, P.; Barrasa, P. (2007): “Diferencias Cerebrales en Prematuros y su Relación con el Desarrollo de sus Funciones Cognitivas”, en Terapia Psicológica Vol. 25 nº 2. Sociedad Chilena de Psicología Clínica,183-188. Gómez Esteban, C. (2010) “Las consecuencias de la prematuridad en las familias", encuesta financiada por APREM (Asociación de Padres de Niños Prematuros). González Serrano, F. (2009): “Nacer de nuevo. La crianza de los niños prematuros: la relación temprana y el apego” en Cuadernos de psiquiatría y psicoterapia del niño y del adolescente, 48, 61-80 Hernández González N, Salas Hernández S, García-Alix Pérez A, Roche Herrero C, Pérez Rodríguez J, Omeñaca Teres F, et al.( 2005): Morbilidad a los dos años de edad en niños con un peso al nacimiento menor de 1500 g. An Pediatr (Barc); 62 (4): 320-7. Perapoch, J., Pallás, C.R., Linde, M.A., Moral, M.T., Benito, F., López, M., Caserio, S. y De la Cruz, J. (2006): “Cuidados Centrados en el Desarrollo. Situación de las Unidades de Neonatología en España”. Anales de Pediatría, 64(2), 132-139. Sánchez Carrión, J.J.; Segovia Guisado, J.M.; Sánchez Meseguer, P. (2012): “Las encuestas en internet” en Arroyo Menéndez, M.; Sábada Rodriguez, I. (coords.): Metodología de la investigación social. Técnicas innovadoras y sus aplicaciones. Editorial Síntesis. Madrid.

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APROXIMACIÓN TEÓRICA DE LOS CUIDADOS FAMILIARES, ANALIZADOS DESDE UNA PERSPECTIVA DE GÉNERO
Antonio Luis Martínez Martínez Universidad de Murcia

Resumen El constructo social del género, es una de las variables que más ampliamente se han analizado en las investigaciones cuyo objeto de estudio tratan sobre los cuidados familiares, sobre todo desde la perspectiva de los modelos ecológicos y a nivel macrosocial, permitiendo adoptar diferentes actitudes, expectativas y representaciones sociales que se observan de forma clara y definitoria en cuestiones de género, influyendo de manera significativa en dichas actitudes y normas sociales, considerando al colectivo femenino, que por obligación debe asumir labores de cuidado en las sociedades occidentales, porque género y cuidados son dos conceptos muy cercanos e interrelacionados entre sí, pero no deberían mantener esa marcada unión entre ambos, porque cualquier persona independientemente de si es hombre o mujer puede asumir perfectamente dichos cuidados. La antropóloga Marcela Lagarde (1995), en sus trabajos definió la terminología de la cuestión de género de la siguiente manera “El conjunto de atributos simbólicos, de carácter social, económico, jurídico, político y cultural asignados a las personas, de acuerdo con sus sexo, para marcar una notoria diferencia entre los trabajos, actividades y labores que deberían desempeñar cada persona en función de los roles asignados”. Esta definición nos va a servir de mucha utilidad, para poder analizar las diferentes aportaciones vertidas en los últimos años, desde la perspectiva de género, a la hora de asumir los roles de cuidado. En nuestro país se estima que mayoritariamente que las personas que ejercen la asunción de los cuidados familiares dirigidos a personas dependientes, enfermas o que presentan edades avanzadas, son principalmente mujeres mayores, madres y abuelas quienes asumen con bastante asiduidad la realización de las citadas actividades de cuidados, estimándose que aproximadamente el noventa por ciento de tales actividades son desarrolladas por el conjunto poblacional femenino. Observando la situación actual se considera de vital importancia en las investigaciones referente a los cuidados familiares, el análisis del constructo de género, para que se pueda erradicar en un breve periodo de tiempo, las grandes desigualdades generadas con respecto a la población femenina. Este análisis requiere su realización por las siguientes causas: 1) existe una fuerte presencia de mujeres que desempeñan los roles de cuidadores principales; 2) actualmente existe una marcada diferenciación de funciones, actividades e implicación referentes a los cuidados, según nos encontremos con población masculina o femenina; 3) la existencia de una atribución de significado distinta en las actividades de cuidado y 4) porque se asigna a los cuidadores familiares, en función del género y no del grado de parentesco o vínculos que mantengan con la persona dependiente o enferma. Cuidar es una experiencia vital que han tenido que desarrollar las mujeres, durante el transcurso de la historia a través de la imposición de códigos, normas culturales y clases

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sociales, pero actualmente continúan ejerciéndolos a pesar del desarrollo de los niveles tecnológicos conseguidos en las sociedades actuales. Dentro de las dinámicas generadas en el interior de los hogares, cuando se producen los cuidados son las mujeres las encargadas de llevarlos a cabo, especialmente el conjunto poblacional femenino que presentan edades intermedias o maduras, que engloban la denomina generación intermedia, las que ejercen tales actividades, quizás motivado por la cultura o normas sociales que posean este colectivo, observándose que no solamente se implican en exceso en los roles de cuidado, sino además intentan mantener un contacto casi diario con los miembros enfermos o dependientes, favoreciendo al mismo tiempo ese contacto entre los miembros familiares y el resto de parientes que presentan edades más jóvenes, mejorando de esta manera significativamente las relaciones familiares, y manteniendo la cohesión social. Podemos afirmar como hemos mencionado anteriormente, que a la hora de desarrollar los cuidados, lo que prima es la cuestión de género más que los vínculos mantenidos, de esta manera los hombres adquieren en estas actividades por regla general un papel secundario, desempeñando estos roles, en ausencia o indisponibilidad de miembros femeninos que se ocupen de dichos cuidados. Las dinámicas de cuidado, plantean sendas cuestiones, que deben reflejarse en las investigaciones, de una parte la excesiva implicación y disponibilidad que debe asumir la figura del cuidador principal recayendo en las mujeres, pero observamos diferencias significativas, si nos centramos en los ámbitos urbanos o por el contrario analizamos los cuidados desarrollados en los ámbitos rurales, en las ciudades se produce una interpretación por parte de las mujeres, que asumir las labores de cuidado constituye un impedimento a la hora de poder acceder al mercado laboral, o una vez que se desarrolla actividades profesionales, no pudiendo competir con la población masculina en el desempeño de puestos directivos o de responsabilidad, dejando al familiar dependiente en manos de profesionales o delegando en la figura de otros cuidadores, por el contrario las mujeres procedentes de ámbitos rurales o zonas empobrecidas, considera que el cuidar a sus enfermos o personas de avanzada edad, constituye una obligación familiar, involucrando no solamente a todos los miembros de la familia que mantengan lazos de consanguineidad, sino también a familias políticas principalmente nueras y yernos. De esta manera no es difícil encontrar en estas zonas personas, que presentan edades avanzadas, cuyos cuidadores son cónyuges, hijas e hijos, hermanas nueras y yernos. Constituye el objeto de esta comunicación la aproximación teórica de los cuidados familiares desde una perspectiva de género a través de las diversas investigaciones llevadas a cabo por diversos autores.

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APROXIMACIÓN TEÓRICA DE LOS CONCEPTOS DE CARGA OBJETIVA Y SUBJETIVA EXPERIMENTADOS POR EL CUIDADOR FAMILIAR, DURANTE LAS ACTIVIDADES DE CUIDADOS
Antonio Luis Martínez Martínez Universidad de Murcia En los sistemas familiares cuando una persona asume los roles de cuidados, se suele dar por sentado que se presentan unos determinados niveles de bienestar de forma reciproca tanto por los cuidadores como por los familiares enfermos o dependientes, pero ignorando al mismo tiempo el grado de complejidad que suele conllevar la relación de ayuda. Por ello es conveniente la valoración de cada situación generada de forma individual, ya que existe el riesgo que en un momento determinado pueda agravarse significativamente debido a la sobrecarga generada, originando graves perjuicios y efectos muy negativos a la figura del cuidador. Porque cabe la probabilidad de que si no se analiza minuciosamente cada dinámica generada de los cuidados, en situaciones más cotidianas podrían obviarse casos presentados de estrés, ansiedad y demás trastornos. El concepto de carga de cuidados posee múltiples dimensiones incluyendo un amplio rango de estresores, definiéndose estos como los diversos elementos negativos que se producen a consecuencia de los cuidados, entendiéndose en un sentido más amplio como “la dificultad persistente de cuidar y los problemas físicos, psicológicos o emocionales, sociales y económicos que pueden estar experimentando o ser experimentados por miembros de la familia que asuman los cuidados de un familiar que presenta una situación de incapacidad o algún tipo de deterioro”. Como dato a destacar de una parte los recursos de índole psicológicos que posean las personas que ejercen la figura de cuidadores familiares durante la asunción de tales actividades adquiere una notoriedad significativa, ante la percepción que posee el cuidador sobre los niveles de su propia carga adquirida a consecuencia de la asunción de los cuidados, en la que también influye el concepto que posea de su autoestima y de su capacidad de forma. Estableciéndose como regla general que a mayor nivel de autoestima y del concepto de capacidad, menor será la percepción de su carga y de otra parte la habilidad psicológica de poder integrar sus propias experiencias dentro de un contexto dándole de esta manera sentido a la conducta ejecutada en la dinámica de los cuidados. Adquiriendo por ello una relevancia significativa, las dos enunciados teóricos, que llevan a cabo una acepción del concepto de carga de una forma precisa, siendo los enunciados a continuación en primer término es necesario la distinción entre los conceptos de carga subjetiva y carga objetiva y en segundo término el reconocimiento de la carga como un fenómeno de carácter compuesto casi en su totalidad por dimensiones subjetivas. Entendiéndose por carga objetiva las múltiples tareas desarrolladas por los cuidadores, tanto derivadas de la conducta manifestada de la persona objeto de cuidados como por el requerimiento de las situaciones o dinámicas generadas en las citadas actividades y la carga subjetiva hace mención a las valoraciones realizadas por la figura de los cuidadores, derivadas de una parte de las situaciones surgidas a consecuencia de la conducta manifestada por la persona objeto de cuidados y de otra parte de las diversas dinámicas generadas a

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consecuencia de la asunción de tales actividades. No obstante también es necesario mencionar que las personas que ejercen los roles de cuidadores familiares de carácter principal, cuando tales actividades se dilatan en exceso en el tiempo, a consecuencia de los efectos negativos que reporta la asunción de tales actividades, los cuidadores pueden experimentar sentimientos como estés, sobrecarga, cansancio, derivando en trastornos depresivos y otros síntomas que indiquen el detrimento de los niveles de salud psíquica. Por otra parte también puede presentarse unos elevados sentimientos de ira y hostilidad ante la presencia de momentos especialmente álgidos y la consiguiente tensión producida entre la figura del cuidador y el familiar demandante de cuidados. Por otra parte, podemos señalar que cuando se presentan en los sistemas familiares, casos donde la persona mayor experimenta una notable dependencia o discapacidad, el hecho de que los familiares tengan que asumir las labores de cuidado, a veces se tornan difíciles, debido principalmente a la incompatibilidad existente entre las cargas familiares y el desarrollo del trabajo remunerado, generando a mayor nivel de dependencia, más cargas que deben asumir los familiares que desarrollan estas actividades, multiplicándose evidentemente los efectos negativos para la persona que ejerce la figura de cuidador, estos visibles efectos negativos son denominados por los diversos especialistas como la carga que debe soportar el cuidador, definiéndose como la experimentación de altos niveles de estrés, angustia, depresión, cansancio, insomnio y en definitiva la somatización de diversos sentimientos negativos y trastornos de carácter físico, psíquico y emocional a consecuencia de la proliferación de problemas sociales, financieros, relaciones que deben experimentar los miembros de la familia que cuidan al conjunto poblacional de personas ancianas dependientes. Constituye el objeto de esta comunicación la aproximación conceptual del concepto de carga experimentado durante el transcurso de las actividades de cuidados, diferenciación de los conceptos de carga objetiva y subjetiva y finalmente los efectos negativos que reportan a la figura de los cuidadores las citadas cargas cuando asumen las actividades de cuidados. A través del empleo de una metodología cualitativa (grupos de discusión, entrevistas semiestructuradas) mostrando la existencia en los cuidados de carga de carácter objetiva y subjetiva y como la presencia de las citadas cargas reporta una sobrecarga evidente en la persona responsable de dichas actividades, pudiendo experimentar sentimientos tales como estrés, cansancio, agotamiento etc.

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APROXIMACIÓN CONCEPTUAL DE LOS ROLES EJERCIDOS POR LOS ABUELOS EN LAS RELACIONES INTERGENERACIONALES CON SUS NIETOS
Antonio Luis Martínez Martínez Universidad de Murcia En la sociedad actual están aconteciendo una serie de cambios que han modificado severamente la estructura, ciclo y evolución de los sistemas familiares, produciendo a consecuencia de los mismos una reorganización significativa en los roles tradicionales, permitiendo la creación de nuevas relaciones entre los miembros del sistema familiar, especialmente de las relaciones intergeneracionales, mantenidas entre abuelos y nietos, la presencia de dichas relaciones vienen caracterizadas por las nuevas tareas y actividades que desempeñan actualmente los abuelos y abuelas, donde nadie cuestiona la relevancia que están obteniendo dentro de los sistemas familiares, pudiendo participar estos en la toma de decisiones y en las responsabilidades generadas en las dinámicas producidas en el seno de las mismas, ya que el número de personas que se encuentran en edad de ejercer los roles de abuelos, aumentan día a día, creciendo paralelamente el número de años que estos abuelos pueden compartir y disfrutar con sus nietos, dilatando en el tiempo el ejercicio de sus roles. Estos cambios acontecidos, han favorecido que recobre importancia la figura de los abuelos, otorgándoles una notable relevancia en las familias e integración dentro de las mismas, debido a que su comportamiento y las tareas que ponen en práctica, constituyen una valiosa función social. En esta nueva situación acontecida tanto de índole familiar como social, resulta especialmente significativo, los estudios e investigaciones sociales realizadas, que analizan las características de los nuevos roles asignados a los abuelos en las sociedades actuales y las relaciones tan significativas que comparten con sus nietos. Actualmente el nuevo modelo de estructura familiar que viene instaurándose desde finales del siglo XX, está caracterizada por un mayor peso en las relaciones entre sus miembros, basadas en la reciprocidad de los mismos. La prolongación de la vida hasta edades muy avanzadas, o lo que es lo mismo, el aumento de la esperanza de vida, rasgo característico de las sociedades desarrolladas ha producido en los últimos años un alargamiento de las familias, permitiendo la coexistencia de diferentes generaciones, pero al mismo tiempo una reducción drástica referente al número de miembros, que cohabitan en el mismo domicilio. En la actualidad, dentro de la denominada tercera edad, nos encontramos con personas que presentan situaciones de dependencia o enfermedad, que demandan cuidados y atención especializada, dentro de este conjunto poblacional se encuentran en un gran porcentaje los abuelos que cuidan a sus nietos, bien de forma permanente o esporádica. Actualmente todo el mundo coincide en la opinión que los abuelos están muy visibilizados y presentes en los sistemas familiares, observándose que el rol actualmente desempeñado referido tanto en características como en dilatación en el tiempo, dicta mucho de antaño. La suma relevancia con la que cuenta actualmente se debe en gran medida, al interés surgido por estudiar las relaciones familiares y especialmente las intergeneracionales a consecuencia de la ingente proliferación de investigaciones y estudios sociales, producidas a partir de la década de los ochenta principalmente en los países anglosajones, que versaban sobre este nuevo

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ámbito de estudio, estando motivado primordialmente por el surgimiento en la sociedad de nuevos factores de índole social, familiar y demográfico, siendo básicamente los enunciados a continuación: 1) por el incesante crecimiento de las expectativas de vida; 2) el aumento de la coexistencia en los sistemas familiares, de miembros de diferentes generaciones distantes entre sí, implicando indirectamente un interés por la importancia de las relaciones intergeneracionales que se producían entre los miembros del sistema familiar; 3) a consecuencia de la aparición de los cambios anteriormente mencionados, se ha ido produciendo unos cambios generacionales motivado por una nueva reasignación de los roles establecidos por los miembros, especialmente de los abuelos, que actualmente poseen unas características que dictan mucho de las acontecidas en tiempos pretéritos. Las consecuencias de estos cambios demográficos pueden claramente observase en el incremento y la dilatación en el tiempo de las relaciones intergeneracionales mantenida entre abuelos y nietos dentro de los sistemas familiares. Así mismo observándose un incremento en el conjunto poblacional de las personas mayores, que ejercen de abuelos debido al aumento de la esperanza de vida, que ven a sus nietos alcanzar la adolescencia, la juventud e incluso en algunos casos las edades adultas. Pero sin duda uno de los mayores cambios acontecidos referente a las relaciones intergeneracionales entre abuelos y nietos sea la incorporación de los primeros de forma activa en tareas de cuidado para con los nietos. Estos cambios nos están indicando la creciente relevancia que está adquiriendo la figura del abuelo dentro de las dinámicas familiares, de forma que en múltiples investigaciones sociales, se están abordando como objeto de estudio dichas relaciones mantenidas por ambos conjuntos poblacionales. Constituye el objeto de esta comunicación la aproximación teórica de los diferentes roles ejercidos por los abuelos en los sistemas familiares así como las relaciones intergeneracionales entre abuelos y nietos, a través de las diversas investigaciones y trabajos llevados a cabo por diversos autores.

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NO ES ORO TODO LO QUE RELUCE: MODELOS IDEALES DE FAMILIA ENTRE LA POBLACIÓN JOVEN
Luis Navarro Ardoy Universidad Pablo de Olavide de Sevilla Hablar de modelos de familia nos remite a numerosa y variada bibliografía especializada según qué variable o variables se consideren en los análisis y en función de las fuentes de información utilizadas. Una de las propuestas quizá menos estudiadas en Andalucía tiene que ver con el modelo de familia que la población en encuestas manifiesta le gustaría vivir (ideal de familia), siendo mucho más limitadas las referencias atendiendo exclusivamente a la población joven. El sexto congreso andaluz de sociología es una excelente oportunidad para dar a conocer los ideales de familia entre los y las jóvenes andaluces a través de las encuestas disponibles, las diferencias respecto a los jóvenes españoles pero también al resto de población. Otro de los objetivos será el de presentar el perfil sociodemográfico de la población joven asociado a cada modelo ideal de familia manifestado en encuestas de opinión (“modelo igualitario”, “modelo intermedio” y “modelo tradicional”). El interés de la propuesta es mayor cuando se comprueba el apego que todavía existe entre la población joven hacia modelos de familia que identificamos como “no igualitarios”. Sabemos por diferentes encuestas analizadas que aproximadamente un 20% de jóvenes prefiere un modelo “tradicional” de familia con clara separación de roles (trabajo fuera del hogar para el hombre y tareas domésticas y responsabilidades familiares para la mujer) o un modelo “intermedio” en el que las mujeres cumplen un doble rol al trabajar menos horas fuera de casa pero ocupándose en mayor medida de las tareas del hogar y del cuidado de los hijos. Dos modelos poco previsibles si pensamos en una generación de personas que ha nacido en un país asentado democráticamente y miembro de pleno derecho de una Europa más cohesionada, que ha vivido plenamente todos los avances en materia de igualdad de oportunidades, en una sociedad democrática de mayores libertades y permisividad. En última instancia, la comunicación aspira al debate en cuanto a la forma más conveniente de proceder en una posterior fase cualitativa que, una vez analizadas las encuestas, pretendemos implementar para conocer las razones o motivos intrínsecos a esos ideales de familia entre la población joven andaluza.

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LA CONFIGURACIÓN DE LA SEXUALIDAD EN LA ADOLESCENCIA: ¿UN TERRITORIO DE DESIGUALDAD?
Carmen Ruiz Repullo Universidad Pablo de Olavide La comunicación que presento forma parte del proyecto de tesis: “Los andamios del amor y la sexualidad en las arquitecturas de la intimidad adolescente: un análisis desde las distintas preferencias eróticas”. La hipótesis de partida de este trabajo de investigación es que tanto la representación del amor romántico, amor de pareja o noviazgo, como la representación de la sexualidad, en edades adolescentes, se configuran bajo parámetros heteropatriarcales, esto es, bajo el paraguas de la desigualdad de género y de la homofobia. Para acercarme a conocer esta realidad estoy trabajando desde tres prismas metodológicos: cualitativo, cuantitativo y acción-intervención. En esta ocasión se presenta una parte de la investigación basada en la intervención con adolescentes de quince a diecisiete años realizada en Institutos de Educación Secundaria en las provincias de Málaga, Sevilla y Granada. Antes de la intervención estos grupos expresaron de forma anónima e individual sus dudas sobre temas afectivo-sexuales. Estas dudas se resuelven de manera participativa con cada grupo-clase, abriendo en todo momento un espacio de debate entre iguales acerca de sus prácticas amosoro-sexuales. Tras un análisis sobre los interrogantes y dudas expresadas en estas intervenciones podemos observar algunas reflexiones que apoyan la hipótesis de partida: la adolescencia tiene una configuración de la sexualidad muy basada en los métodos anticonceptivos, en las infecciones de transmisión sexual, en el dolor, en el coito como práctica central… Una sexualidad, en general, más cercana al concepto de peligro, que obvia el placer y que presupone la heterosexualidad como “norma sexual y erótica”. Una sexualidad cuya urdimbre se teje como veremos bajo parámetros heteropatriarcales que requieren ser replanteados y analizados con el fin de avanzar en la deconstrucción de los mismos y en impulso de nuevos escenarios íntimos que excedan el marco heteronormativo y patriarcal en el que se presentan, apostando a unas relaciones afectivo-sexuales más igualitarias y placenteras. Si hacemos un análisis desde una perspectiva de género, observamos que las preguntas expresadas por los chicos están más basadas en el placer en las relaciones sexuales y en la forja de un rol, dentro de la sexualidad, tradicionalmente masculino: posturas, eyaculación, tamaño, virilidad…. Por el contrario las chicas hacen preguntas más relacionadas con los peligros (la cual también presupone una construcción identitaria de un rol sexual en femenino): miedo al embarazo, a las ITS (Infecciones de Trasmisión Sexual), miedo al dolor… Lo cual primariamente informa sobre una carga diferencial de responsabilidad en las relaciones afectivo-sexuales, y en la experiencia del placer en las mismas, resultando una doble especialización: una masculina en el placer, y una femenina en el peligro. Como sostenía Raquel Osborne: Las chicas han aprendido, por

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prescripción social, a justificar su deseo con amor (Osborne, 2009: 46). Por otra parte, en ambos casos, chicas y chicos tienen dudas sobre la homosexualidad aunque sus preguntas giran más en torno al desconocimiento de un tema que sigue siendo tabú en espacios educativos. Al mismo tiempo llama la atención la cantidad de preguntas que reflejan las chicas en comparación con las expresadas por los chicos, así como la falta de información sobre algunos temas que ya se creían superados o asimilados socialmente. Así, en una exigencia de actualización, la sexualidad se convierte en un territorio de gran interés y que requiere ser replanteada continuamente desde las ciencias sociales y, en concreto, desde la sociología, aportando así nuevos caminos desde los que seguir indagando en las estructuras y las relaciones de poder entre los géneros y entre las preferencias eróticas.

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LA IMAGEN DE LA MUJER EN LA PUBLICIDAD DE LA REVISTA “SELECCIONES”
Claudia Isabel Sánchez Pérez Universidad de Jaén En esta comunicación se pretende hacer un análisis de los estereotipos de género de la revista “Selecciones de Reader’s Digest”, que tuvo bastante difusión en España durante los años 60 del siglo XX. En concreto, escogemos para este estudio varios ejemplares, publicados entre 1963 y 1964, y a través de ellos tratamos de cuestionar, principalmente, el papel asignado al género femenino (cuya imagen más representada es la de mujer adulta joven, también hay casos de anuncios, con protagonistas de menor edad en los que aparecen ambos géneros: niño y niña). En definitiva, se indagará en la función de este medio de comunicación impreso para ver si fomenta el cambio de mentalidad hacia otras tendencias y estilos de vida (supuestamente más modernos o democráticos), o simplemente muestra una imagen renovada, colorida y alegre para mantener modelos de familia tradiciones, cuyo rol femenino permanece con atributos similares al pasado.

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GRUPO DE TRABAJO 2: Economía, trabajo y empleo
Coordinadores: Rafael Martínez Martín (UGR) Ester Ulloa Unanue (UCA)

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LOS EFECTOS DE LAS REFORMAS EN LA EDUCACIÓN UNIVERSITARIA SOBRE EL SISTEMA PRODUCTIVO: ANÁLISIS CRÍTICO DEL IMPACTO DEL APRENDIZAJE POR COMPETENCIAS EN LA CUALIFICACIÓN PARA EL TRABAJO (DE LOS TRABAJADORES)
Cristián Aránguiz Salazar Universidad Complutense de Madrid Temática central En el marco de la división del trabajo, así como de las redefiniciones en la cualificación de los trabajadores en el sistema productivo actual, la presente comunicación tiene como punto de partida la constatación empírica de un cambio inducido en la formación de la educación superior universitaria, en lo que respecta a los énfasis en los resultados u outputs de aprendizaje (BOE, 2007; EHEA, 2003). Lo anterior, bajo el argumento de los dinamismos en la sociedad occidental respecto a las transformaciones en la forma de organización de los procesos de producción, así como de las transformaciones de la sociedad con relación al advenimiento de los sistemas informacionales y la internacionalización de los procesos productivos en el actual modo capitalista de producción (Castells, 1998). Esta constatación se visualiza específicamente en la implementación del “marco global europeo de cualificaciones”, en el contexto del Proceso de Bolonia, desde la conferencia de ministros de educación en Berlín de 2003, atribuyendo lineamientos a los Estados Europeos respecto a la formación universitaria (EEES, 1999-2012). De este modo, se han debido adecuar los planes de estudios de las titulaciones a los requerimientos del sistema político en términos de perfiles de empleabilidad y preparación al mundo del trabajo, de los cuales aún se desconocen las potenciales contradicciones entre las cualificaciones exigidas, las realmente desempeñadas, y las cualificaciones adquiridas en el proceso formativo universitario (Tuning, 2003, 2006; CEDEFOP, 2012; Villa y Poblete, 2011). Argumentación Teórica y Metodología En la actualidad es posible visualizar una profunda transformación dentro del desarrollo de las fuerzas productivas, las cuales se han articulado de manera global con las relaciones sociales de producción. Así, la cualificación del trabajador individual cabe considerarla relacionada a las formas de organización del proceso de producción, influyendo en la articulación de los modos de producción capitalista (Homs y Sánchez, 1980). En primer lugar, el incremento de la capacidad productiva del trabajo, como nivel de aplicación del progreso técnico, se realiza mediante la redefinición de las formas, así como de los contenidos de las cualificaciones del trabajador individual y de su fuerza de

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trabajo, en lo que respecta a la formas de la organización del proceso de producción (Freyssenet, 1980). En segundo lugar, y relacionado con el fenómeno anterior, el desarrollo de las fuerzas productivas, evidencian que la cualificación es un antecedente que maneja el empresariado, el cual utiliza, así como intentan adecuar cotidianamente, mediante la instrumentalización a los planteamientos del capital. De esta forma, la manipulación que asiste a la cualificación, prorroga su importancia al considerar la transformación en la organización del proceso de producción desde los tiempos de la manufactura a la actual automatización, incrementando, como se ha señalado, la rearticulación de la cualificación de la fuerza de trabajo en el incremento de la productividad (Sala y Planas, 2009). En la clasificación de la cualificación es posible diferenciar entre la calificación de una persona y la cualificación requerida para un puesto de trabajo, entre las cuales estas últimas pueden dividirse entre las capacidades exigidas y las que realmente se utilizan. De acuerdo a lo señalado por López Calle y Castillo (2004), los ergónomos han descubierto que una de las características de los nuevos procesos productivos es que las capacidades exigidas y las capacidades utilizadas no se corresponden, lo cual es posible explicar bajo el argumento que las capacidades exigidas están determinadas antes por la demanda de trabajo (la calificación del trabajador) que por la oferta (exigencias del puesto de trabajo), y que por lo tanto, las capacidades que realmente se utilizan tiene más relación con actitudes hacia el trabajo que aptitudes para realizar el trabajo. Esto último además sería una propia característica de la reorganización de los procesos productivos, en el entendido que la lógica de beneficio empresarial no persigue únicamente el incremento de productividad. Del mismo modo, es importante señalar que en el modo de producción, el proceso de producción va por delante de los procesos formativos, teniéndose que adaptar el hombre al trabajo (López Calle y Castillo, 2004). En el marco del desarrollo de una Tesis Doctoral, la presente investigación tiene una orientación epistemológica interpretativa, por cuanto su interés radica en develar las significaciones, procesos y construcción de inteligibilidad discursiva al interior de los sistemas productivos, tanto a nivel de los empleadores, así como en el ámbito del individuo cualificado por la institución educativa universitaria. Para realizar lo anterior, se seleccionaran titulaciones del ámbito de las ciencias de la salud y de las ingenierías, con el objeto de contrastar la cualificación entendida como un mecanismo de reflexión en la práctica al interior de los sectores donde se desarrollan las actividades productivas. Los instrumentos a utilizar serán entrevistas semiestructuradas por sectores de actividad económica, así como la realización de grupos de discusión (Hernández Sampieri, Fernández y Baptista, 1991; García Ferrando, Ibáñez y Alvira (2002). Resultados Esperados • Conocer los requerimientos de la sociedad respecto a las demandas de cualificación, sus formas de priorización, lineamientos y posicionamiento del tema al interior de las universidades, bajo en concepto de resultado de aprendizaje por competencias. Identificar las formas de organización del proceso de producción con relación a la incorporación del avance científico tecnológico, y los lineamientos en las formas y contenidos de las cualificaciones exigidas con relación a la división del trabajo.
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Caracterizar las adecuaciones de las cualificaciones formativas del nuevo profesional, con relación a las cualificaciones exigidas por el sistema productivo y su relación con las lógicas de empleo en el mercado de trabajo.

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CREATIVIDAD Y CLASES CREATIVAS EN ESPAÑA
José Angel Bergua Universidad de Zaragoza David Pac Universidad de Zaragoza Juan Miguel Báez Universidad de Zaragoza Cecilia Serrano Universidad de Zaragoza Planteamiento3 Desde que Richard Florida (2010) publicó The Rise of Creative Class el año 2002, la noción de Clase Creativa ha alcanzado una gran popularidad en el ámbito de las ciencias sociales y ha estimulado infinidad de investigaciones. Entre otras, las que él mismo ha realizado o dirigido sobre la clase creativa en Europa (Florida y Tinagli, 2004), la competición a nivel mundial por atraer profesionales creativos (Florida, 2005a) y la relación de la clase creativa con el desarrollo y cambio de las ciudades y regiones (Florida, 2005b). Poco después, como suele ocurrir con propuestas arriesgadas o temerarias y de tan alto impacto, aparecieron también las críticas, como las de Peck (2005), Scott y Allen (2006) o Uzzi y Spiro (2005). Igualmente aparecieron trabajos que encontraron útil el indicador para, por ejemplo, mostrar que combinaba bien con las políticas de sostenibilidad urbana (Budd, Lovrich, Pierce, Chamberlain, 2008). También algunas decisiones políticas se inspiraron en los trabajos de Florida, como la decisión de la BBC de trasladar ciertas actividades clave al noroeste de Inglaterra (Christopher, 2008). En cambio otras políticas, como la aplicada en Escocia, sobrestimaron el ambiente creativo de los territorios para atraer talentos (Houston, D., Finllay, A., Harrison, R. Y Mason, C., 2008) En España el primer trabajo sobre la clase creativa se lo debemos a Casares (2010). Está realizado desde un punto de vista muy económico y desagregando los datos sólo por comunidades autónomas, asuntos los dos en los que, como se verá, nuestra aproximación difiere. Metodología Aunque Florida presta atención a la dimensión émic de la creatividad, nuestra intención en esta comunicación es aplicar el tipo de medición cuantitativa que utilizó en Estados Unidos primero y luego en Europa. Aunque de diferente manera, en ambos casos obtuvo un indicador de creatividad combinando los índices de tecnología talento y tolerancia que, a su vez, estaban compuestos por otros tres subíndices. La tecnología incluía subíndices relativos a I+D, Innovación y Alta Tecnología. Por lo que respecta al
La presente comunicación es resultado de la investigación “Clases creativas en España: composición, formación y creatividad”, a realizar entre 2011 y 2013, financiada por el Ministerio de Economía y Ciencia (ref. CSO2010-17139).
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Talento, sus componentes eran el volumen de las clases creativas, el número de titulados y la cantidad de investigadores. Finalmente, la Tolerancia, fue medida en Estados Unidos a partir de la cantidad de extranjeros, bohemios y homosexuales, mientras que para el caso de Europa tuvo en cuenta las actitudes hacia las minorías, la autoexpresión y el índice de valores. El objeto de este artículo es aplicar la medición cuantitativa propuesta por Florida a España desagregando los datos por comunidades Autónomas y Provincias. Como se comprobará, nos hemos tenido que contentar con tomar como fecha de referencia 2001, pues, aunque hemos intentado obtener información posterior y anterior, no siempre nos ha sido posible. Téngase en cuenta, por ejemplo, que el Censo del 2011, imprescindible para los subíndices del Talento y la Tolerancia, ofrece los datos varios años después. De todas formas alguna referencia a otros datos estadísticos más recientes haremos para mejorar la interpretación de los datos. Principales resultados La clase creativa de España supone el 23,9% de la población, quedando algo lejos de Estados Unidos (30%) y de los países del centro y norte de Europa (28%-29%), aunque por encima de Italia y Portugal (15%). El territorio español más homologable a la pauta media europea es Madrid, con un 25% de clase creativa. Madrid, País Vasco y Navarra muestran un claro dominio en tecnología y Talento. Les acompañan Cataluña y Aragón. Algo más lejos, pero por encima del resto, están Asturias, Cantabria y Castilla León. De modo que hay un claro dominio del Norte y Este de España. Por provincias sólo alteran este paisaje Castellón en tecnología y Granada en Talento. En relación a la tolerancia, aparecen arriba comunidades que puntuaban bajo en los otros dos índices (Baleares, Canarias, Comunidad Valenciana y Murcia), bajan otras que en talento tecnología iban bien (Aragón y País Vasco) y se mantienen Madrid Cataluña y Navarra. Por provincias destaca Alicante por encima del resto. El subíndice de bohemios es el que mejor se relaciona con la Tecnología y el Talento, mientras que la proporción de homosexuales y extranjeros crea un una jerarquización distinta. La excepción son Madrid y Barcelona. La creatividad coloca por encima a las que mejor les va con el talento y la tecnología. Primero Madrid y después Cataluña, las dos con magníficas puntuaciones en los tres indicadores y sus subíndices. Le siguen País Vasco y Navarra, que bajan, sobre todo el primero, por puntuar más bajo en Tolerancia. Por provincias, destaca la tercera posición de Zaragoza, por delante de Navarra y sólo por detrás de Madrid y Barcelona. La Comunidad autónoma más homogénea es el País Vasco pues todas sus provincias puntúan alto y de un modo similar. En cambio, Aragón muestra una gran diferencia interna pues Zaragoza está entre las provincias punteras, mientras que Huesca y Teruel entre las menos potentes

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La tolerancia combina mal con los otros índices y con la creatividad en general. Esto lleva a cuestionar la originalidad del indicador, pues se diferencia de otros precisamente en que introduce los valores y la heterogeneidad social. El caso del País Vasco, con una magnífica puntuación en tecnología y talento pero baja en diversidad es un magnífico ejemplo de esto. No obstante, quizás haya que mirar de otro modo esa influencia de la tolerancia o diversidad y encontrarla en otros sitios. Por ejemplo, en la propia biografía y familia de los creativos. En la actualidad estamos realizando la segunda fase de la investigación a través de historias de vida con ocupados en profesiones creativas para desenmascarar estos asuntos.

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EL CLIMA EMOCIONAL EN LA GESTIÓN Y ORGANIZACIÓN LABORAL DEL ÁMBITO SANITARIO
Alina Danet Escuela Andaluza de Salud Pública Inmaculada García Romera Escuela Andaluza de Salud Pública Joan Carles March Cerdà Escuela Andaluza de Salud Pública El interés por estudiar las emociones en el ámbito laboral adquirió especial relevancia para las ciencias sociales a partir de la industrialización. A raíz de los movimientos de racionalización iniciados a principios del siglo XX, el esfuerzo por mejorar la salud emocional de los trabajadores se asoció a la necesidad de aumentar la productividad. La creencia de que el empleado feliz es más productivo sigue siendo una constante que guía la gestión del clima organizativo en las sociedades avanzadas. Así, en el modelo contrastado de los cuatro círculos de McClelland (1975), junto con el perfil de motivaciones básicas y los requerimientos del puesto, el clima organizativo, condicionado en un 70% por el tipo de liderazgo, explica entre un 30 y un 40% de los resultados del equipo de trabajo. Por otra parte, las emociones en el ámbito laboral pueden ser conceptualizadas dentro de una dimensión social más amplia, como orientadoras de las acciones colectivas, con un papel importante en diseñar las fronteras entre individuo y grupo o en dinamizar la acción social (Eyerman, 2005). Así mismo, las vivencias emocionales actúan como nexo que dota de coherencia y significado la interrelación entre aspectos sociales, prácticas institucionales y episodios interpersonales (Markus, 1994). En el marco laboral de la sanidad pública, estas conexiones requieren un estudio en profundidad, ya que se constituyen como factores explicativos y a la vez condicionantes de las relaciones laborales, los estatus y roles atribuidos a los diferentes agentes implicados, la organización del trabajo o la configuración institucional, cuyo último beneficiario es la ciudadanía. En la bibliografía disponible, la importancia de las emociones en el marco laboral sanitario, se contempla en relación a las dimensiones del clima organizativo y laboral (Delgado et al, 2006) y se asocia especialmente a la satisfacción laboral (Robles, 2005), calidad de la vida profesional, condiciones de trabajo o estrés laboral (Grau, 2005). Sin infravalorar la relevancia de estas aportaciones multidisciplinares originadas especialmente en el campo de la psicología social, nuestro estudio combina enfoques teóricos emergentes de la sociología de las emociones y del trabajo, para el estudio del clima emocional (Borrell, 1996, 2001, 2007), entendido como sistema de valores y normas que marcan la organización del trabajo en equipo y que se puede agrupar en tres núcleos: relaciones interprofesionales, existencia de proyecto común y reconocimiento del saber.

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Preservando la dimensión individual de la vivencia emotiva, pero centrándonos en sus implicaciones a nivel grupal e institucional, el objetivo de nuestra línea de investigación es, por tanto, estudiar el clima emocional en el marco laboral de la salud pública y verificar el impacto de las emociones en los resultados del trabajo, medido a través de indicadores específicos (satisfacción de los usuarios, atención domiciliaria, tasa de derivaciones, cartera de servicios, consecución de objetivos, gasto en farmacia y tasa de desviación de medicamentos). Nuestra línea de investigación se ha ido consolidando en los últimos años y se vertebra en varios proyectos (March et al, 2011ª,b; Alonso et al, 2011; March et al, 2010; Gª Romera et al, 2010 ª,b; March et al, 2009 ª,b). Los denominadores comunes de los proyectos son: la población de estudio (profesionales que trabajan en centros asistenciales de la sanidad pública andaluza, aunque en menor medida, también en otras CCAA); ámbito de estudio: Atención Primaria y Atención Especializada; metodología que combina técnicas cuantitativas y cualitativas. Como objetivos específicos de los diferentes proyectos de investigación realizados o en fase de ejecución, tenemos: conocer la percepción de los/as trabajadores/as participantes sobre el concepto de clima emocional y trabajo en equipo; estudiar la relación del clima emocional con el tipo de liderazgo ejercido y la comunicación interna de las organizaciones; analizar las diferencias en la percepción del clima emocional en función del tamaño de los equipos, las categorías profesionales o el tipo de asistencia sanitaria ofertada (atención primaria o atención hospitalaria); conocer la relación del clima emocional con el tipo de gestión (unidad de gestión clínica en comparación con servicios hospitalarios tradicionales); y relacionar el clima emocional con los indicadores de resultados. Para la investigación cuantitativa se usa un instrumento de recogida de datos de elaboración propia (cuestionario on line), mientras que, para los estudios cualitativos, hemos optado por los grupos nominales, grupos focales y entrevistas semiestructuradas. El análisis de los datos cuantitativos se realiza con el software SPSS 15.0 e incluye: estudio estadístico descriptivo, comparación de medias, estudio de correlación y modelos ajustados de regresión lineal. Para la información cualitativa se realiza análisis de contenido con el soporte de Nudist Vivo 11.0. Los resultados de los estudios realizados revelan la heterogeneidad en la percepción sobre el clima emocional y sus dimensiones, aunque en general, en la sanidad pública andaluza, el clima emocional se sitúa en valores medios y bajos. La definición del concepto de clima emocional emitidos por los/as propios/as trabajadores/as confirma las dimensiones del modelo teórico de Borrell, aunque evidencia como categoría independiente la labor de los/as responsables. El tipo de liderazgo se revela como uno de los principales condicionantes del clima emocional en los equipos sanitarios. Las variables sociodemográficas que más influyen en la valoración del clima emocional son sexo, categoría profesional y tipo de unidad asistencial. El reconocimiento del saber es una dimensión especialmente sensible a las diferencias por categoría profesional. El tamaño del equipo es un factor influyente de la calidad del clima emocional: en los equipos grandes las situaciones conflictivas parecen diluirse con mayor facilidad, preservando las relaciones interpersonales positivas. Una gestión integradora y que fomente la participación de todos los/as profesionales, es fundamental para generar un buen clima emocional. Finalmente, el clima emocional tiene una tendencia directamente proporcional con los indicadores de resultados, aunque esta relación requiere

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matizaciones y abre un campo todavía insuficientemente explorado, donde aún se deben responder muchos interrogantes, cuestión que contemplamos para nuestras investigaciones futuras. Referencias Alonso E, Rubio A, March JC, Danet A. Clima emocional y comunicación interna en una unidad de gestión clínica y dos servicios hospitalarios tradicionales. Rev Calidad Asistencial. 2011; 26: 281-4. Borrell Carrió F, De los Reyes López M, García Olmos P, Gracia Guillén D, Pérez Gómez JM. Relaciones entre profesionales sanitarios. Med Clin (Barc) 2001; 117: 339-50. Borrell y Carrió F. Competencia Emocional del médico. FMC 2007; 14:133-141. Borrell, F. Cómo trabajar en equipo y relacionarse eficazmente con jefes y compañeros. Barcelona: Ediciones Gestión 2000, 1996. Delgado Sánchez A, Bellon Saameno JA, Martínez-Cañavate López- Montes MT, Luna del CastilloJD, López Fernández LA, Lardelli Claret P. Las dimensiones del clima organizacional percibidas por los médicos de familia. Aten Primaria. 2006; 37:489–97. Eyerman, R. (2005). How social movements move. Emotions and social movements. In H. Flam & D. King (Eds.), Emotions and Social Movements (pp. 41–56). London: Routledge. García Romera I, Danet Danet A, March Cerdá JC. El clima emocional en los equipos de atencion primaria. Una aproximacion cualitativa. Rev Calidad Asistencial. 2010;25:200-6. Grau A, Suñer R, García MM. El optimismo de los profesionales sanitarios y su relación con la calidad de vida, el burnout y el clima emocional. Cal Asistencial. 2005; 20:370–6. Marcha JC Galiana JM, Danet A, Equipo Climap Sevilla. Clima emocional en los centros de Atención Primaria de un Distrito Sanitario urbano de Andalucía. Enfermería Comunitaria (rev. digital) 2011, 7(2). Disponible en <http://www.index-f.com/comunitaria/v7n2/ec7509.php> Consultado el 21 de diciembre de 2011. Marchb Cerdá, JC, Prieto Rodríguez MA, Pérez Corral O, Minué S, Danet A. La comunicación interna en centros de Atención Primaria en España. Revista de Comunicación y Salud 2011; 1: 18-30. a March JC, Danet A, Romero Vallecillos M, Prieto Rodríguez MA. Clima emocional en equipos de profesionales sanitarios en Andalucía. Rev Calidad Asistencial. 2010; 25: 372-7. Marchb JC (editor). Equipos con emoción. Consejería de Salud, 2010 Marcha JC, Prieto Rodríguez MA, Danet A, Pérez Corral O, Martínez F. Los directivos hospitalarios y la comunicación interna: una asignatura pendiente. Rev Adm Sanit. 2009; 7:165-82. b March JC, Oviedo-Joekes E, Romero M, Prieto MA, Danet A. Mapa emocional de equipos de Atención Primaria en Andalucía, Aten Primaria 2009; 41: 69-73. Marcus, G. E. (2002). The sentimental citizen. Emotion in democratic politics. University Park: The Pennsylvania State University Press.

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McClelland, DC. A Competency model for Human Resource Management Specialist to be used in the delivery of the Human Resource Management Cycle, Boston, McBer. 1975. Robles-García M, Dierssen-Sotos T, Martínez-Ochoa E, Herrera- Carral P, Díaz-Mendi AR, Llorca-Díaz J. Variablesrelacionadas con la satisfacción laboral: un estudio transversal a partir del modelo EFQM. GacSanit. 2005; 19:127–34.

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PLANIFICACIÓN O PATRÓN DE CONDUCTA. UN MARCO ANALÍTICO PARA EL ESTUDIO DE LAS ESTRATEGIAS DE LA INSERCIÓN SOCIOLABORAL DE LOS JÓVENES ESPAÑOLES
José Manuel García Moreno Universidad de Granada Desde que la Teoría de Juegos entra en el mundo académico, la aplicación de los modelos estratégicos con la intención de explicar el comportamiento del ser humano ha sido una constante. Sin duda, la búsqueda de empleo y todos los procesos de aplicación de recursos que se ponen en marcha antes y después de conseguir ese empleo, pueden ser analizados a partir de la utilización de los modelos de estrategia. En esta comunicación, mantenemos que existen, dos tipos ideales de estrategia que los jóvenes ponen en marcha a la hora de iniciar y completar su proceso de inserción sociolaboral: las estrategias patrón y las estrategias planificadas. Estos dos tipos ideales actúan como los dos extremos de un continuo a partir del cual realizamos una propuesta de las diferentes estrategias que van, desde el simple seguimiento de un patrón que se considera exitoso pero que puede desembocar en el colapso de una determinada vía de inserción, hasta el otro extremo en el que la planificación casi antes del nacimiento está en la base del proceso de inserción sociolaboral de los jóvenes, dónde la información y la gestión que se hace de la misma se convierte en el mecanismo efectivo de inserción. Veremos, así mismo, cómo las estrategias planificadas, una vez se demuestran exitosas, se pueden terminar convirtiendo en nuevos patrones de acción, en una solución de círculo marcado por la racionalidad o no de los comportamientos. En este trabajo, debatimos sobre cómo se construyen cada una de esas estrategias y cómo las ponen en marcha los jóvenes españoles a la hora de iniciar el proceso de transición a la edad adulta por la vía del empleo. Estamos ante un planteamiento exploratorio, ante una tentativa de clasificación que surge como resultado de una amplia investigación tanto de tipo cuantitativo como de tipo cualitativo llevada a cabo por el autor de esta comunicación. Es un trabajo con pretensiones teóricas pero que está basado en resultados de investigación y pendiente de validación con nuevos estudios.

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LA ECONOMÍA SOCIAL COMO ALTERNATIVA AL ACTUAL MODELO PRODUCTIVO
Guillermo Garoz López

El trabajo tiene como objetivo fundamental reflexionar sobre las debilidades propias del sistema productivo español y sus limitaciones actuales de generar empleo estable y de calidad. Así mismo, mostrará las potencialidades que ofrece el modelo de economía social responsable en relación a la generación de empleo. Se realiza un somero análisis del comportamiento de sectores concretos de actividad como automoción, obras públicas, construcción o turismo que generan precariedad y temporalidad en el empleo debido a su propia estructura. Otro aspecto que es considerado fundamental para comprender el calado de la reforma necesaria del modelo de producción y por ende en materia de empleo es el impacto social y psicológico que supone el paro de larga duración para los que lo padecen, a tal efecto el presente trabajo ofrece algunas observaciones al respecto. Sobre el sector financiero, se incide en su rol de actor de primer orden involucrado en el apoyo crediticio a las empresas, sobre todo a la actividad inmobiliaria e industrias afines, sectores que al entrar en crisis han dado lugar a balances y cuentas de resultados de bancos y cajas que impiden una adecuada implementación de crédito fluido a las pymes, representando éstas en su conjunto más del 90% del tejido empresarial español y ostentando un porcentaje muy significativo en cuanto a la capacidad de crear empleo. Respecto a los ratios de inversión en I+D+I, se destaca su incidencia en la productividad de las empresas a medio y largo plazo y las graves limitaciones para posibilitar soluciones incardinadas dentro de los parámetros propios de la sociedad del conocimiento; se indica este elemento como clave en la cuestión de la competitividad, sobre todo en lo referente al gasto energético de las empresas, ya que el insumo de energías tradicionales supone una desventaja tanto por los costes directos como por la cuestión medioambiental. Aspectos estructurales del sistema productivo El trabajo señala por tanto, la existencia de aspectos coyunturales que influyen en la situación actual y resalta a su vez determinados condicionantes estructurales que de manera transversal recorren el modelo productivo e inciden en la naturaleza del mercado de trabajo; entre los condicionantes directos se señalan: la estructura de negociación colectiva y el papel institucional y fáctico de sindicatos y patronales. Otros factores de fondo que conforman el actual modelo son: • La dicotomía existente entre sistema educativo - mercado de trabajo – empleabilidad. • Determinados procesos de segmentación dentro del mercado de trabajo.

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La descualificación profesional y el concepto de competencia profesional.

Se postula en este trabajo la alternativa que ofrece el modelo de economía social; se defiende por tanto, la incorporación paulatina de una tercera vía que mantendría las características propias de un sistema abierto y permeable, imbuido en un código de conducta socialmente responsable. El modelo de economía social como alternativa Este modelo, sin abandonar los conceptos de productividad, beneficio y libre mercado, estaría orientado de manera decidida hacia actividades que se citan a título enunciativo y no exhaustivo: ecoindustrias, biotecnología, desarrollo local y rural, autoempleo basado en oficios tradicionales, nanotecnología, agricultura y pesca ecológica, nuevas tecnologías de la información y la comunicación, industria aeronáutica, energías renovables, cultura y servicios a la comunidad, medioambiente o investigación. Se defiende por tanto, la alternativa a medio plazo contenida en los postulados más laxos de las teorías de economía social; el eje vertebral del modelo se basa en la responsabilidad social de la empresa, la horizontalidad organizativa y el desarrollo de nuevos yacimientos de empleo en sectores novedosos, todo ello incardinado dentro de un marco de reformas estructurales progresivas con el objetivo de priorizar la creación de empleo y retomar la noción de economía social de mercado en su concepto más humanista, siendo compatible tanto con la actividad pública como privada. Conclusiones Desde el punto de vista de la conformación de la forma empresarial, en el modelo de economía social priman sobremanera las organizaciones de estructura preferentemente horizontal, con alto grado de participación grupal en la toma de decisiones y altas cotas de autorregulación y consenso, minimizando los niveles de conflicto interno en las empresas; a modo de ejemplo se citan fundaciones, cooperativas, sociedades laborales, ongs, mutualidades, etc. Se afirma que tanto en su vertiente de apertura y búsqueda de nuevos nichos de actividad, como en el desarrollo de formas empresariales más autogestionarias y participativas, queda patente su mayor capacidad en la creación y mantenimiento de empleo estable y de calidad, así como su adecuación para colaborar con la actividad pública y privada o su compatibilidad con la economía globalizada.

Desde una perspectiva netamente sociológica, se considera que el agotamiento del actual sistema productivo debe ser estimado como una oportunidad inigualable para realizar un “cambio de rumbo” en lo relativo al concepto de economía sostenible y reconocer su incapacidad para resolver la crisis más negativa desde el punto de vista de la estructura social, que no es otra que la crisis del empleo. El presente trabajo defiende que esta situación perdurará más allá de las circunstancias más o menos coyunturales, a no ser que se tomen alternativas basadas no sólo en el cambio de modelo productivo, si no en volver a replantearse la noción de desarrollo desde una visión más cercana al individuo como base de la sociedad. Las teorías de la

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economía social responsable puede considerarse un indicador de las nuevas estratégicas a seguir.

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CALIDAD DEL EMPLEO EN SERVICIOS EXTERNALIZADOS: UN ANÁLISIS TRIANGULAR
Alejandro Godino Pons Universidad Autónoma de Barcelona Los esfuerzos conjuntos por parte de la UE por aumentar el número de empleos se suceden desde 1997 con la Estrategia Europea de Empleo (EEE). A medida que esta meta ha sido paulatinamente alcanzada y que se sucedía un crecimiento económico sustancial en el conjunto de Europa, otro objetivo entró en la agenda de la EEE: la calidad del empleo. Su consecución ha venido auspiciada por la necesidad de solidificar un modelo social europeo, en el que el empleo sea un elemento de integración social y crecimiento y no un factor de segregación. Con la irrupción de la crisis económica a partir de 2008, se han despertado incertezas acerca de un posible desempleo estructural en Europa. Así, las iniciativas, tanto de la UE como de los Estados miembros, han ido apenas encaminadas hacia la creación de empleo. Igualmente, se ha dejado en un mayor segundo plano, si cabe, la calidad del empleo, siendo el ejemplo más ilustrativo la nueva Estrategia Europea 2020. En ella, la mejora del empleo se persigue de manera inducida con un incremento progresivo de la cualificación de los puestos de trabajo, sin parase en otros aspectos. La cualificación como herramienta de acceso a un empleo de calidad. Este prisma utilizado por la Comisión Europea se acerca, en gran medida, a las teorías del capital humano (Becker, 1983), sustituyendo la persecución de un buen salario por la de un empleo de calidad. Sin embargo, de los diez sectores que más han crecido en puestos de trabajo a nivel europeo en el período 2000 – 2007, cinco de ellos se caracterizan por ser de mano de obra intensiva (Holman, 2009). El caso español es más grave aún si cabe, dándose que, en el año 2009, de las diez ocupaciones más contratadas, todas ellas eran de media y baja cualificación (Servicio Público de Empleo Estatal, 2010). De igual manera, encontramos que una notable franja de trabajadores en ocupaciones de baja cualificación en Europa tienen, sin embargo, una formación media o alta (LylyYrjänäinen, 2008). Consideramos limitado considerar, en base a esa lógica, de baja calidad cualquier empleo de baja cualificación. De esa confrontación teórica nace nuestro interés en acercarnos a sectores y puestos de trabajo de baja cualificación para comprender qué factores pueden explicar su baja o buena calidad. Utilizamos, de esa manera, el trabajo de campo realizado previamente en el proyecto de investigación europeo WALQING, donde se estudió dos sub-sectores (Limpieza de edificios y locales, y Catering de colectividades) que han mantenido durante la década de los 2000 un incremento cuantitativo de empleo. El trabajo de campo desarrollado se ha llevado a cabo, por un lado, a través de un análisis sectorial y, por otro, mediante estudios de caso, seleccionando cinco organizaciones empresariales representativas en base al estudio sectorial previo.

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Para el cometido que nos atañe, consideramos que existen tres aspectos a tener en cuenta: 1. El carácter multidimensional de la calidad del empleo, más allá una sobreconsideración explicativa de la cualificación y el salario. 2. El acercamiento no solo objetivo, sino también subjetivo a esas dimensiones en base a unas variables socio-personales dadas por el propio trabajador. 3. El contexto organizacional, en tanto existen una serie de condicionantes en el entorno de cada puesto de trabajo que influye de forma particular sobre la calidad del empleo. De ese modo, dibujamos un dibujo específico de dimensiones que componen la calidad del empleo en base al debate teórico previo, encontrando seis dimensiones a considerar para el análisis: el Entorno laboral, Salario, Estabilidad, Tiempo laboral y personal, Representación colectiva, y Habilidades y desarrollo. Estas dimensiones se traducen en una serie de 32 indicadores. Así mismo, es importante considerar el sobre-peso que los trabajadores de cuello azul otorgan a ciertos aspectos del entorno laboral para reivindicar cierto grado de dignidad en sus empleos (Lucas, 2011). Por otro, es necesario tener en consideración la externalización de aquellos servicios no vinculados con la actividad central los centros de trabajo donde se desarrollan, fenómeno ampliamente extendido en los dos sub-sectores que nos ocupan y que modifican sustancialmente la tradicional relación de trabajo, convirtiéndose en una relación triangular entre empleado, empleador y cliente (Havard, Rorive & Sobczack, 2009). Teniendo en cuenta estos aspectos, hemos encontrado tres elementos principales que nos pueden ayudar a entender el dibujo estratégico que existe en los puestos de trabajo de estos sub-sectores: 1. Subrogación. A través de diferentes procesos de diálogo social, los acuerdos sectoriales de aquellos servicios extendidamente externalizados han contemplado el mecanismo de subrogación, por el cual, en caso de cambio de la empresa que gestiona un servicio concreto en un centro dado, la plantilla se mantendrá fija. Este hecho otorga un papel central a la dimensión estabilidad en estos puestos de trabajo. 2. Existe una creciente competencia de precios entre aquellas empresas de servicios que aspiran para adquirir la gestión unos centros u otros, ejerciendo el cliente (mayoritariamente la Administración Pública) un fuerte control de las condiciones contractuales. Teniendo en cuenta que, tanto en el Catering de colectividades como, principalmente, la limpieza de edificios y locales, el grueso de los costes son laborales, las empresas compiten optimizando esa partida, lo que, ineludiblemente impacta sobre las condiciones de trabajo. En tanto que existe la clausula de subrogación, los gestores empresariales centran los ajustes en el reemplazo, las jornadas, las herramientas laborales y, principalmente, la intensificación de los ritmos de trabajo. 3. Existen iniciativas por parte de los agentes sociales (en mayor medida, por parte de sindicatos) dentro de ambos sectores para lograr un mayor reconocimiento socio-profesional de las funciones que cumplen ambos servicios. Teniendo en cuenta que son sectores altamente feminizados y que cumplen servicios que

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pueden llegar a vincularse a labores domesticas, existe un proceso por el cual los trabajadores y las tareas que realizan se consideran invisibles. Esto potencia las demandas de reconocimiento socio-profesional, lo que proporciona un papel importante a la dimensión entorno laboral en estos puestos de trabajo. Así, la presente comunicación pretende vislumbrar como acercarse de forma particular a la evaluación de la calidad de unos empleos con determinadas características laborales en progresiva extensión.

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CORRELACIÓN FORMACIÓN-EMPLEO
José Manuel Guil Bozal Universidad Pablo de Olavide. La presente comunicación tiene por objeto sacar a la luz, una vez más, la correlación que guarda el nivel de formación con la empleabilidad. Previamente al desarrollo de la explicación del trabajo realizado, se ha procurado hacer una exhaustiva conceptualización de la terminología empleada con objeto de evitar, en lo posible, las equivocidades que pudieran plantearse. También se ha realizado una contextualización lo más amplia posible, teniendo en cuenta que lo que se presenta es un trabajo principalmente empírico, no teórico, Y para ello se ha presentado, lo más resumidamente posible, una panorámica de las principales teoría que se manejan en para explicar precisamente esta posible relación o correlación. Básicamente se podrían resumir en dos: Una, según la cual le nivel de formación, al repercutir en una cualificación más alta de la población, hace que esta consiga una inserción laboral con más probabilidad, aumente su empleabilidad, tanto de un modo autónomo como heterónomo. Y otra, según la cual la formación no se deja sentir, necesariamente, en una mayor empleabilidad, ni tendría por qué, puesto que, según este enfoque, el sistema educativo tendría una autonomía propia y no se justificaría, al menos únicamente, de cara al mercado laboral. En cuanto al desarrollo empírico, tomando fuentes de datos secundarias, la Encuesta Mundial de Valores y encuestas del CIS, una encuesta ad hoc, realizada en una comarca andaluza, se pretende ensayar la hipótesis de que esta correlación sigue existiendo de un modo positivo. Para la encuesta ad hoc se diseñó un cuestionario de más de 30 ítems, en el que se incluía, como variable independiente, una pregunta relativa al nivel de formación del encuestado, y como variable dependiente, una especie de vida laboral del encuestado, pues se le preguntaba, no solo por el trabajo actual, sino por todos aquellos de los que tuviera en el pasado. Lo cierto es que no hubo, en todas las respuestas, ningún entrevistado que recordara, o contestara, datos relativos a más allá del antepenúltimo empleo que tuvo. Como trasfondo a todo el desarrollo numérico de la encuesta, se ha querido plantear dos paradigmas bien diferenciados en torno a la función de la formación de cara al mercado de trabajo. Se plantearon a lo largo del cuestionario más asuntos cuyos resultados se plasman también en la comunicación: satisfacción con el trabajo, trabajo ideal, distancia máxima a la que estaría dispuesto a desplazarse por un trabajo, etc. Los datos hallados parecen coincidir en que la correlación entre formación y empleo es alta. Cuanto mayor es el nivel de formación con mayor probabilidad se hallará empleado el encuestado.

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LA COOPERACIÓN INTER-EMPRESARIAL EN LOS SITEMAS PRODUCTIVOS LOCALES. PROBLEMA ESTRUCTURAL Y SOCIOCULTURAL. ESTUDIO DE CASO DE UN SPL DE ANDALUCÍA
Juan Herrera Ballesteros Universidad de Málaga Este estudio presenta los resultados de un proyecto de investigación sobre qué factores dificultan o potencian la cooperación inter-empresarial en los Sistemas Productivos Locales, dando lugar al diseño de un modelo teórico que trata de explicar tal circunstancia. Existe una amplia bibliografía que describe el potencial de este tipo de espacios, pero también existen evidencias que en muchos casos, si bien la cooperación desde una perspectiva vertical se da con total normalidad, en una perspectiva horizontal la cooperación se ve trabada con serias barreras que dificultan la misma, haciéndola casi inexistente. Marco teórico En cuanto al marco teórico, además de apoyarnos en la sociología clásica, se sustenta en cuatro pilares: (i) teorías sobre los distritos industriales y sistemas productivos locales; Marshall, Becattini, G. o Garofoli, G. entre otros (ii) teorías sobre los tipos de relaciones que se dan en estos escenarios, verticales y horizontales; White H, Granovetter, M., Eccles, R. o Fukuyama, F. Blau, P. (iii) teorías de redes sociales; Granovetter, M., Burt, R.S., Blau, P., Requena, F. o Castell, M. (1996) y (iv) Organizaciones y empresa; Wei Choo, Ouchi, o Garmendia entre otros. Metodología Con el propósito de encontrar evidencias de falta de cooperación en función de la estructura interna de las empresas y de aspectos socioculturales inmersos en la cultura empresarial, se optó por realizar un diseño experimental 4 y así poder verificar si determinadas estructuras potencian o dificultan dicha cooperación. El trabajo de campo ha consistido en la realización de entrevistas semi-estructuradas, al objeto de conocer la red empresas e instituciones con las que tienen relación los sujetos analizados. Para ello nos hemos centrado en el Sistema Productivo Local que se da en la ciudad de Lucena, uno de los más importantes de la comunidad Andaluza y cuya actividad se basa fundamentalmente en la fabricación del mueble. Hemos utilizado una selección estratégica de casos al objeto de que las unidades a analizar sean lo más representativas y que cumplan los criterios de la especificidad del número de trabajadores como determinante del tamaño de la empresa y como dimensión óptima para los diferentes tipos de estructuras organizativas.

Más concretamente se utilizará una variante del análisis experimental denominada ex post facto (Corbetta, 2003) teniendo en cuenta que no podemos asignar al azar los sujetos en los grupos experimentales, ni tampoco manipular la variable independiente ciclo de vida.

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Palabras clave: Sistema Productivo Local, Distrito industrial, cooperación interempresarial, agujeros estructurales. Discusión y conclusiones Asumimos que el desarrollo de las relaciones de cooperación inter-empresarial son el resultado de una compleja red de factores socioculturales, institucionales y estructurales, que se retroalimentan mutuamente y que varían de un contexto a otro, además de estar constreñidos por aspectos socioeconómicos locales, regionales o nacionales. Hemos admitido también que en las relaciones transaccionales, es decir, aquellas que se imbrican en los procesos de subcontratación entre las empresas del sistema productivo, no parece resentirse a los valores socioculturales, ni tampoco a aspectos relacionales, lubricándose con la dosis de confianza suficiente que les ofrece un alto nivel de interacción entre los actores, que elimina cualquier factor que pueda erosionar dichos compromisos. Se ha podido evidenciar en los casos estudiados que a excepción de un solo caso, todos están interesados en tener pocos proveedores, al objeto de estrechar lazos y mantener compromisos que les hagan satisfacer las necesidades de sus clientes (Granovetter, 1985) (White, 2005). Las redes de cooperación, vistas desde la perspectiva horizontal, son aquellas que permiten aportar innovación en ideas, estas provienen de las relaciones que se dan entre empresas de características similares en cuanto a actividad, posicionamiento y mercado, es decir, son redes de empresas que tienen que convivir con relaciones de cooperación y competencia. Es precisamente en este tipo de relaciones o redes, donde factores socioculturales y estructurales hacen que los niveles de cooperación varíen. En relación a los factores que dificultan la cooperación se han encontrado los siguientes hallazgos; (i) la complejidad de la estructura determina qué posibilidades tiene una organización para detectar las oportunidades externas a ella e internas al sistema productivo, (ii) los aspectos socioeconómicos y culturales limitan o promueven las acciones y decisiones dentro de la empresa. Dentro de estos últimos, del discurso de los entrevistados se han evidenciado varias conclusiones, entre ellas que existe una similitud en cuanto al interés por cooperar entre las empresas pequeñas (1-10 trab.) y las de dimensión mayor (> 50 trab.). En tamaños de empresa reducidos, el factor necesidad de infraestructura se sitúa como determinante, así las empresas pequeñas se ven abocadas a buscar soluciones y confiar en la cooperación para elevar su potencial y con él los niveles de seguridad y crecimiento. En cuanto a las empresas de mayor dimensión, el interés les proviene del nivel de la complejidad de su estructura organizativa y como consecuencia de la heterogeneidad de sus miembros5, así como por la cualificación de su cuadro de mandos, estando más interesados en buscar alternativas y estrategias en las que estén incluidos proyectos de cooperación que les permitan cumplir con sus objetivos empresariales. Así, la curva del nivel de cooperación en función de la necesidad de infraestructura y complejidad de la estructura organizacional (Ilustración1) tiene de forma U, de tal
Los grupos heterogéneos se orientan hacia el exterior. Cuanto más heterogéneo es un grupo, más probable es que sus miembros interactúen con miembros de otros grupos (Blau, 1977).
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manera que las empresas más propensas a cooperar son en cuanto al tamaño, las más pequeñas y las de dimensión mayor. Las primeras por carecer de infraestructura pese a tener una estructura organizativa básica y las segundas por su complejidad organizativa.

Ilustración 1 Existen evidencias de que las empresas de dimensión media (11 a 50 trab.) son las menos propensas a emprender proyectos de cooperación. A estas les afectan más los aspectos socioculturales locales, dando lugar a la proliferación entre ellas de valores tales como la autocomplacencia o autosuficiencia. Su estructura organizacional básica y su tamaño, potencian mecanismos de cierre que hacen que no vean las oportunidades que se puedan dar al colaborar con empresas en su perspectiva horizontal.

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VIOLENCIAS ECONÓMICAS Y NEUTRALIZACIÓN DE LAS REACCIONES ANTI-SISTÉMICAS EN LA SOCIEDAD NEOLIBERAL
Luca Marsi Université Paris Ouest Nanterre La Défense El advenimiento del neoliberalismo a principios de los años Ochenta y su desarrollo durante las últimas tres décadas han marcado profundamente la estructura y las dinámicas sociales de los principales países europeos. El neoliberalismo suele definirse como un conjunto de políticas económicas orientadas a privatizar los sectores públicos, a liberalizar los movimientos de capitales y el comercio internacional, y a desregular el mercado laboral. Pero en realidad es mucho más que eso. Se trata de un proyecto de refundación total de la sociedad para que ésta interiorice los criterios y principios del mercado, para que la sociedad misma se convierta en mercado. De hecho, la difusión del modelo neoliberal es una consecuencia de la lógica de acumulación del capital: el neoliberalismo es la forma bajo la cual el capitalismo, en su proceso incesante de transformación, se manifiesta y expresa desde hace treinta años. En efecto, para que las políticas económicas arriba mencionadas puedan implementarse y dar lugar a la reproducción del proceso de acumulación de las ganancias, el sistema necesita el desarrollo de nuevas formas de gouvernementalité, esto es, una nueva lógica de autodisciplina del individuo 6 . Éste debe autogobernarse según los principios del mercado, convirtiéndose en hombre-empresa, en emprendedor de sí mismo, haciendo suyos los criterios de la gestión empresarial, de la rentabilidad, de la competitividad. De ahí que se haya desarrollado un potente aparato ideológico destinado a infiltrar tales principios en todos los intersticios de la vida individual y colectiva. Ésta es la condición para que las políticas neoliberales puedan ser puestas en ejecución y desprender sus efectos sin suscitar la reacción de los “perdedores” de la confrontación política, que constituyen la gran mayoría de la población. Precisamente por ello, el discurso convencional – el del fin de la Historia y de los antagonismos político-ideológicos – promueve la imagen de un sociedad apaciguada, “sin clases”, “apolítica” y supuestamente “democrática”; una sociedad donde todos pueden expresarse e incluso manifestar su insatisfacción, con tal que lo hagan “pacíficamente”, serenamente, en el marco de un diálogo abierto. Ahí es en donde se constata la fuerza de la ideología neoliberal: en su capacidad para neutralizar el potencial de reacción virulenta – “subversiva” y anti-sistémica, o sea anticapitalista – de los “perdedores”. La formación de un desempleo masivo y estructural, la difusión de nuevas formas “descalificadoras” de pobreza7 y el incremento exponencial de los contratos laborales precarios – efectos de las políticas neoliberales –
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Ver DARDOT Pierre, LAVAL Christian, La nouvelle raison du monde. Essai sur la société néolibérale, París, La Découverte, 2009. Ver PAUGAM, Serge, Les formes élémentaires de la pauvreté, París, Presses Universitaires de France, 2005.

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han forjado paulatinamente un nuevo tipo de sociedad, una sociedad del “precariado”8, donde el trabajo asalariado ha perdido las funciones integradoras que lo caracterizaron en la época fordista. Para que estas formas de violencia económico-social no produzcan a su vez la (lógica) violencia de quienes las padecen, el sistema procura construir un “discurso” apaciguador, cuyo papel es el de un aceite secretado para lubricar engranajes y mecanismos con rozamiento. Así es como se intenta “normalizar” la figura del precario, dándole un espacio “institucional” en el debate público y en la cotidianidad, para que la precariedad llegue a formar parte de nuestro modus vivendi y sea percibida como una contrapartida ineluctable e indiscutible de nuestra hipotética libertad de emprender y crear. El objetivo consiste justamente en no demonizar al pobre, al desempleado, al precario, en no convertirlos en tabúes, sino “revestirlos” y darles espacio y voz. Insertadas en los mecanismos cotidianos de la comunicación, pobreza, precariedad y exclusión social se convierten en temas de discusión “pacífica”. Aunque pueda parecer cínico, se podría hablar de una suerte de “estetización” de la precariedad para referirse a estas operaciones “cosméticas” cuyo objetivo es desenojar a las víctimas sociales del modelo neoliberal. ¿Cuáles son, entonces, las “narraciones” de las que se nutre la ideología dominante para descebar los conflictos potenciales subsiguientes al desmantelamiento del Estado de Bienestar y a la desregulación del mercado laboral? ¿A través de cuáles estrategias discursivas y dinámicas sociales se logra instalar la noción de precariedad laboral en la vida cotidiana? El presente trabajo entiende sugerir algunas pistas para reflexionar sobre estos temas, explorando en particular modo los “discursos” de las grandes multinacionales, de los movimientos sociales formados por precarios y parados, y de algunas instituciones – como los institutos de socio-estética – destinadas a la reinserción de las personas que atraviesan dificultades económicas. Con enfoques, lenguajes y objetivos distintos, todos estos actores desarrollan en efecto un discurso sobre la precariedad que, de hecho, acaba normalizándola e institucionalizándola.

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Ver CASTEL Robert, La montée des incertitudes. Travail, Protections. Statut de l’individu, París, Editions du Seuil, 2009.

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LA BÚSQUEDA DE EMPLEO: ANÁLISIS DE LOS FACTORES DETERMINANTES DE LA INSERCIÓN PROFESIONAL
Rafael Martínez Martín Universidad de Granada

La investigación sobre los problemas de acceso al empleo tiene una respuesta científica desde que se produce la revolución industrial. Pero no es hasta el Siglo XX cuando se empiezan a desarrollar de forma sistemática los estudios centrados en las consecuencias sociales, individuales y económicas que trae consigo el desempleo, junto con otros estudios que pretenden conocer la carrera profesional de los jóvenes y el proceso de transición a la vida activa y al trabajo. El impulso de estas líneas de investigación ha estado muy marcado por las dos grandes crisis económicas del Siglo XX: la de 1929 y la de 1973. La primera de ellas, el Crack económico de 1929, motivó la realización de investigaciones centradas en las consecuencias sociales y psicológicas del desempleo. Los problemas psicosociales, que podría acarrear la pérdida del trabajo, ocupan el grueso de la investigación dejando de lado el estudio y análisis de las causas que lo provocan. Entre ambos periodos de crisis, tras la II Guerra Mundial, en las décadas de los cincuentas y sesentas, el problema de desempleo pasa a un segundo plano como consecuencia de la significativa expansión económica e industrial que se produce en el mundo desarrollado. El objetivo del pleno empleo es una realidad que se transforma en objetivo político y el Estado asume la responsabilidad de proporcionar un empleo a todo individuo que lo esté buscando y esté disponible para ocuparlo. En este contexto de bonanza económica, la investigación se centra en conocer el proceso de transición de la escuela al mundo del trabajo que describen los jóvenes y en el análisis de sus carreras profesionales. Esta situación cambia radicalmente con la llegada de la segunda crisis económica, la crisis energética de 1973. La recesión económica trajo consigo elevadas tasas de paro que se generalizaron a todas las capas de población. El desempleo se convierte en el principal problema de las sociedades industrializadas y, como consecuencia de ello, se desarrollan multitud de estudios centrados en conocer sus causas y en el análisis de los factores que permiten a los individuos salir de esta situación. En el nuevo contexto, el término “transición” empieza a ser habitual a la hora de enfocar los principales problemas que afectan al mercado laboral de los jóvenes. La década de los años 1980, traería consigo los inicios de una serie de cambios muy relevantes desde el punto de vista económico y laboral. En concreto, se desarrollan las nuevas tecnologías aplicadas a la empresa, maduran los procesos de mundialización y globalización económica y la flexibilización laboral irrumpe tímidamente a mediados de la década de los ochentas para generalizarse e implantarse definitivamente en el mundo del trabajo. Se configura un nuevo mercado de trabajo caracterizado por las elevadas tasas de desempleo, sobre todo juvenil, paro estructural y una significativa rotación externa producto de la creciente implantación de la contratación temporal.

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Si hasta los años setenta nociones como transición/inserción laboral se reducían a la entrada al mundo laboral, la Sociología de la Juventud sentará las bases para ampliar el proceso con la adquisición del status adulto en nuestra sociedad. El notable incremento de los estudios sobre juventud ha estado motivado por el problema de la transición escuela-trabajo, pasando a ser un tema monográfico. La Sociología de la Juventud estudia las consecuencias del desempleo en los jóvenes, se centra en los análisis de transición y en los itinerarios de inserción social y profesional. Las investigaciones tratan de describir la transición desde parámetros relevantes que arrojen luz sobre la dirección de las políticas de empleo y de las relaciones educación-mercado de trabajo.

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IMPORTANCIA DE LA ADQUISICIÓN DE COMPETENCIAS TRANSVERSALES EN TRABAJADORAS Y TRABAJADORES CON BAJO NIVEL DE CUALIFICACIÓN
Carmen Otero Oliva Socióloga El objetivo principal de este estudio se centra en el colectivo de personas con bajo nivel de cualificación que desempeñan su trabajo en los ámbitos profesionales: `Agricultura y Ganadería´, `Construcción´, `Hostelería´ y `Empleo Doméstico´. Según la clasificación de ocupaciones que propone el Catálogo Nacional de Cualificaciones Profesionales, se establecen 5 niveles de cualificación basados en el grado de conocimiento, iniciativa, autonomía y responsabilidad precisos para realizar la actividad laboral. El colectivo objeto del estudio concretamente será aquel que se sitúa en el nivel 1, ya que agrupa a las trabajadoras y trabajadores “con competencia en un conjunto reducido de actividades simples, dentro de procesos normalizados y con conocimientos y capacidades limitados”9. La Acción de Investigación e Innovación en la que se basa esta comunicación se realiza en 2010 por iniciativa de la Unión General de Trabajadores de Andalucía. La dirección y ejecución técnicas corren a cargo de la Dirección Territorial de Andalucía del Instituto de Formación y Estudios Sociales y es financiada por el Servicio Andaluz de Empleo de la Consejería de Empleo de la Junta de Andalucía y por el Fondo Social Europeo. Para aportar información primaria se contó con la participación de trabajadoras/es y de una serie de expertas/os en los distintos ámbitos profesionales estudiados. La colaboración de éstos nos ayudó a completar y enriquecer la información, aportando otro punto de vista. Los instrumentos utilizados para recabar la información primaria fueron tanto cuantitativos; escala de estimación de competencias transversales y cuestionarios, como cualitativos; entrevistas semiestructuradas y grupos de discusión. De manera concreta se realizaron 420 escalas de estimación de competencias, 377 cuestionarios, 43 entrevistas semiestructuradas y 4 grupos de discusión, 1 en cada uno de los ámbitos profesionales objeto del estudio. El marco sociolaboral está sufriendo grandes cambios en estos últimos años, puede ser de gran interés para el mercado laboral en general y para los trabajadores en particular conocer cuáles son los déficits formativos que se detectan. Recibir una adecuada formación puede condicionar su futuro, tanto si hablamos de ejecutar su trabajo actual, promocionar o facilitar la movilidad laboral, refiriéndonos con ello tanto a los cambios laborales que implican traslados de trabajo o empresa. Los principales objetivos de la investigación se enfocaron a:

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Tomado de http://www.educacion.es/educa/incual/ice_catalogoWeb.html

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1. Definir los niveles de cualificación de las trabajadoras/es de bajo nivel de cualificación en competencias transversales de los ámbitos profesionales estudiados. 2. Mejorar el conocimiento sobre los niveles de cualificación de los trabajadores/as de bajo nivel de cualificación en los ámbitos profesionales objeto de estudio. 3. Promover la adaptación de estas trabajadoras/es a las necesidades de la empresa. Especialmente en lo referido a cambios tecnológicos y organizativos. 4. Favorecer la adaptación de la oferta formativa existente en el CCAA a las necesidades reales de empresas y trabajadores. 5. Incrementar las posibilidades de inserción laboral y reducir la probabilidad de exclusión de los trabajadores de bajo nivel de cualificación en competencias transversales. 6. Facilitar la adaptación de la O.F a los criterios y estándares establecidos en el SNCP. 7. Difundir y promocionar el subsistema de FP para el empleo entre las trabajadoras/es andaluces. Tras un exhaustivo análisis de la información recabada algunas de las principales conclusiones a las que se llega pasan a detallarse en los siguientes puntos: 1. Difiere en gran medida la percepción que tienen expertas/os y trabajadoras/es con respecto al nivel de adquisición de las competencias transversales consultadas, ya que éstos últimos son mucho más positivos a la hora de valorar el nivel adquirido. 2. Diferencias considerables también en cuanto al nivel de importancia que le dan expertas/os y trabajadoras/es a las diferentes competencias transversales según se trate de mejorar en la ejecución del trabajo actual, promocionar o para cambiar de trabajo o empresa (movilidad). 3. En líneas generales las trabajadoras/es consultados reconocen tener necesidades formativas, tanto en materias transversales, como en específicas del ámbito profesional al que se dedican. 4. Destacar que entre los cursos transversales más demandados están los de prevención de riesgos laborales (PRL), idiomas, informática e Internet o aquellos cuya materia comprende conocimientos generales; lengua, matemáticas… . 5. Los trabajadores/as suelen demandar una formación presencial, dando gran valor a las prácticas. 6. Entre las principales barreras que encuentran a la hora de acceder a la formación se debe poner hincapié en la falta de tiempo y de expectativas, el agotamiento físico, jornadas laborales extensas y falta de difusión e información sobre la oferta formativa. Según el Centro Europeo para el Desarrollo de la Formación Profesional (CEDEFOP) en 201010 sobre los conocimientos y competencias que se exigirán hasta el año 2020
10 Centro europeo para el Desarrollo de la Formación Profesional (CEDEFOP). Febrero de 2010. Nota Informativa. El empleo en Europa exigirá más conocimientos y competencias. Europa tiene que

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para el acceso y mantenimiento de un empleo, establece que para esa fecha “la demanda de trabajadores de baja cualificación en Europa se reducirá en unos 12 millones”, cayendo del 20% actual al 15% los empleos destinados a estos trabajadores. La correcta formación como demuestra el estudio realizado permitirá a este colectivo el desarrollo de competencias útiles para la inserción laboral. Se trataría tanto de competencias transversales como específicas que las trabajadoras y trabajadores de baja cualificación necesitan para promover su “realización personal, ciudadanía activa, integración social y empleabilidad y adaptabilidad” en el contexto aportado por un aprendizaje permanente. De esta forma podrán mejorar sus “conocimientos, competencias y aptitudes con una perspectiva personal, cívica, social o relacionada con el empleo”, de acuerdo con los objetivos recogidos en la Comunicación de la Comisión Europea en el año 200111.

aprovechar mejor su potencial humano. ISSN 1831-2446. Disponible en http://www.cedefop.europa.eu/EN/Files/9021_es.pdf 11 Comisión de las Comunidades Europeas. Comunicación de la Comisión: Hacer realidad un espacio europeo del aprendizaje permanente. COM (2001). Bruselas, 21.11.2001.

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LAS PRÁCTICAS EMPRESARIALES DE GESTIÓN DE LA MANO DE OBRA Y SU INFLUENCIA EN LA SITUACIÓN DEL TRABAJO Y DEL EMPLEO EN ESPAÑA
Sofía Pérez de Guzmán Padrón Universidad de Cádiz Carlos Prieto Rodríguez Universidad Complutense de Madrid El significado y el valor que las personas atribuyen al trabajo remunerado están condicionados en gran medida por las circunstancias efectivas en que se lleva a cabo esta actividad. Es decir, dependen, al menos en parte, de cómo se ejecuta el trabajo, del control que sobre el mismo tiene el trabajador, de las condiciones físicas y mentales en las que se realiza, de que permita su compaginación con otras actividades (domésticas, formativas, de cuidados, de ocio, etc.), de si favorece el desarrollo y el crecimiento personal, y/o del salario y de la estabilidad que proporcione. Precisamente, el objetivo de esta comunicación es presentar un diagnóstico de la situación actual del trabajo y del empleo en España que sirva como punto de partida para el análisis de la relación que la población española establece con esta actividad, en el marco de los objetivos del proyecto TRACUVI12. Pero no será un diagnóstico personal, sino el diagnóstico que transmiten las investigaciones sociológicas desarrolladas en los últimos quince años que aportan evidencia empírica sobre estos temas. No pretende ser esta comunicación una revisión del estado de la cuestión concerniente a los estudios e investigaciones sociales sobre el trabajo y el empleo. Tampoco se persigue, por tanto, la exhaustividad. Lo que pretendemos es ofrecer una visión global, en cierto modo impresionista, sobre las características y circunstancias que definen la experiencia laboral cotidiana de los asalariados y asalariadas españoles apoyándonos en las investigaciones que a nuestro juicio son las más destacadas por tratar cuestiones clave, evidenciar cambios relevantes o mostrar con mayor claridad la lógica que rige la evolución reciente del trabajo y de las relaciones laborales. Los resultados de este estudio muestran que la experiencia laboral cotidiana de los asalariados y asalariadas españoles queda definida por las siguientes circunstancias y condiciones: 1. Una organización del trabajo que, en general, implica baja cualificación y escaso reconocimiento del trabajo. Las empresas españolas recurren de forma generalizada a dos conjuntos de prácticas de organización del trabajo y de gestión de la mano de obra estrechamente relacionadas. El primero de ellos se concreta en la aplicación mayoritaria de formas de organización del
“Trabajo, cuidados, vida personal y orden social en el mundo de la vida de la sociedad española” (Ref. CSO2010-19450). Proyecto financiado por el Ministerio de Ciencia e Innovación (Plan Nacional de I+D+i), cuyo investigador principal es Carlos Prieto.
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trabajo de baja cualificación. El segundo conjunto de prácticas se asienta sobre la base de la aplicación mayoritaria de estas formas de organización del trabajo y refleja un escaso reconocimiento por parte de las empresas de la cualificación profesional de los asalariados. Consiste en la asignación de un alto porcentaje de trabajadores a categorías laborales inferiores, de baja cualificación que, en muchos casos, se encuentran por debajo de su nivel formativo. Esta forma de proceder de las empresas afecta a la forma y a las condiciones en que los trabajadores realizan su trabajo, al control que tienen sobre el mismo, a las posibilidades de mejorar su cualificación, a sus condiciones de empleo, a sus salarios, y a otros muchos aspectos de su vivencia laboral cotidiana. Así, de acuerdo con los resultados de las investigaciones sociológicas centradas en la organización del trabajo en las empresas españolas, un alto porcentaje de los asalariados –y muchos autónomos- trabajan con escasos niveles de autonomía, de complejidad y de aprendizaje, sometidos a ritmos pautados e intensos, a formas de gestión de la calidad basadas en estrictas normas de control y a la aplicación de sistemas de retribución ligados al rendimiento. 2. Una organización social de la producción que descarga sobre los trabajadores las incertidumbres del entorno económico. En un contexto como el español en el que la reducción de los costes laborales constituye un pilar fundamental de la estrategia competitiva de las empresas, la subcontratación se ha convertido en una manera generalizada de organizar y controlar los procesos productivos. Esta manera de organizar la producción reduce la capacidad de decisión de las empresas subcontratistas hasta límites extremos, de tal forma que muchas sólo pueden competir trasladando a los trabajadores la inseguridad que provoca su dependencia respecto a otras empresas. Esto se traduce en una precarización generalizada del empleo y en el deterioro de las condiciones de trabajo en forma de extensión de la jornada, intensificación del trabajo, disponibilidad horaria, bajos salarios o elevados índices de siniestralidad. 3. Una gestión empresarial del tiempo de trabajo que provoca su intensificación y su flexibilización. El tiempo de trabajo se ha convertido en un elemento crucial de la gestión de las empresas, que tienden a imponer a los trabajadores jornadas cada vez más flexibles e individualizadas, más adaptables a los requerimientos de la producción y del mercado. Esta estrategia empresarial, que no es más que una pequeña parte y un síntoma de los cambios más generales que está experimentando la relación salarial, está provocando transformaciones que afectan a todas las dimensiones del tiempo de trabajo. Así, la mayor parte de los trabajadores han visto incrementados su carga, sus ritmos y su tiempo de trabajo, y cada vez hay más asalariados cuyas horarios no encajan en lo que anteriormente se consideraba una jornada estándar. A esto se añade la creciente exigencia por parte de las empresas de la disponibilidad temporal de sus empleados, lo que supone la extensión –o el desbordamiento- del trabajo a todos los espacios y, muy especialmente, al de la vida privada/familiar.

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4. Un empleo segmentado y vulnerable, unido a un “mileurismo generalizado”. Casi tres de cada diez empleos pertenecen al segmento precario. Pero, además, la vulnerabilidad que caracteriza al empleo provoca que cuatro de cada diez trabajadores, aquellos cuyos empleos se encuentran ubicados en el denominado segmento central, se vean amenazados permanentemente por la posibilidad de caer en la precariedad o en el desempleo. Esto da lugar a que las biografías laborales de casi el 70% de los trabajadores españoles se caractericen, al menos potencialmente, por la intermitencia, la heterogeneidad y la imprevisibilidad. Y a esto se añade la moderación que, en términos generales, caracteriza a las retribuciones salariales: más de dos de cada tres asalariados percibe un salario mensual inferior a los 1.100 euros. En conjunto, ante este panorama, podría afirmarse que en España el empleo no garantiza la plena integración socioeconómica de una amplia mayoría de los trabajadores. 5. Unas estrategias empresariales de movilización de la fuerza de trabajo que privilegian a unos trabajadores frente a otros apoyándose en - y reproduciendo – una fuerte segmentación sociolaboral (en especial, de género). Las empresas tienden a utilizar a favor de sus intereses los rasgos de identificación social y personal de los trabajadores, a aprovechar su escaso poder de negociación y sus particulares pautas de orientación hacia el empleo. Estas prácticas han propiciado la existencia de una periferia laboral, cuyos perfiles reflejan y se corresponden con las desigualdades de género, origen, nivel educativo y edad existentes en el ámbito extralaboral. Esto explica el hecho de que los puestos más degradados e invisibles sean ocupados por inmigrantes, que los horarios irregulares e imprevisibles afecten especialmente a los jóvenes, que sean los trabajadores de menor cualificación los que gozan de menor autonomía en el trabajo, o que las mujeres se concentren en los segmentos de empleo de menor rango jerárquico, más precarios y con menores salarios.

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LAS TRABAJADORAS POR CUENTA PROPIA EN ANDALUCIA
Juan Carlos Prior Ruiz Universidad de Granada La perspectiva de género en el estudio del mercado laboral ha estado ausente durante mucho tiempo en las ciencias sociales, aún en la década de los noventa del siglo XX era difícil encontrar datos. Sin embargo, en el momento actual cualquier investigador que pretenda acercarse al tema tiene el problema de la gran cantidad de estadísticas, investigaciones, o libros que se han publicado en los últimos años. Pero la mayor parte de las investigaciones se han centrado en la mujer asalariada. La mujer que trabaja por cuenta propia ha recibido comparativamente una cantidad mucho menor de investigación. Mucho más si el ámbito de estudio se reduce a un territorio menor que el puramente estatal. En esta comunicación pretendemos realizar un breve análisis sobre la mujer que trabaja por cuenta propia en Andalucía. En concreto las que podemos denominar empresarias, categoría donde incluimos a las empleadoras, y las autónomas. Los otros dos grupos que la Encuesta de Población Activa incluye bajo este epígrafe- cooperativistas, y ayuda familiar- tienen unas peculiaridades sociales claramente diferentes. Las razones para esta menor atención en las empresarias son diversas y el sesgo androgénico, la visualización del ámbito empresarial como algo claramente masculino y la escasa presencia femenina hasta hace relativamente poco tiempo son razones de peso. Si la literatura sobre el empresariado es infinitamente inferior a la del asalariado, la perspectiva de género en el estudio de este empresariado se ha producido mucho más tarde y de forma muy reducida. Ha sido la creación de instituciones oficiales relacionadas con el ámbito femenino-como los Institutos de la Mujer- los que los han impulsado a través de becas y financiación de investigación.

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LA (NO) RESPUESTA DE LAS ORGANIZACIONES SINDICALES MAYORITARIAS A LAS NUEVAS FORMAS DE GESTIÓN DE RECURSOS HUMANOS ESPAÑA (2000-2010)
María A. Ribón Universidad de Cádiz En esta comunicación se exponen los resultados de la búsqueda de referencias que las grandes centrales sindicales de España han realizado sobre las nuevas formas de gestión de la mano de obra entre los años 2000 y 2010. Dicha búsqueda ha tenido como objetivo conocer si en este periodo la Unión General de Trabajadores y las Comisiones Obreras han articulado una respuesta al conjunto de prácticas y teorías gerenciales o si al menos han abordado de manera reflexiva y crítica aspectos a los que hasta ahora han prestado escasa atención. Tradicionalmente, las organizaciones obreras han centrado su interés en la estabilidad de las plantillas, la participación colectiva de los trabajadores, la formación y la comunicación e información con la empresa. Sin embargo, otras cuestiones como el desarrollo del espíritu corporativo, la gestión por competencias o la implementación de controles de calidad que evalúan al trabajador no han recibido igual atención. Para cumplir con el objetivo propuesto se ha identificado un corpus de publicaciones periódicas de nivel nacional y carácter general de ambas organizaciones sindicales del decenio escogido: de la Unión General de Trabajadores se han seleccionado todos los números de la Revista Unión y de la revista Claridad. De las Comisiones Obreras, los Cuadernos de Información Sindical y la Gaceta Sindical. Reflexión y Debate. También, se han revisado monografías publicadas por la Fundación Largo Caballero y la Fundación 1º de Mayo. En principio cabría pensar que hasta el año 2008 en el que España empieza a sufrir los efectos de la crisis, diversos factores podían facilitar a los sindicatos la estructuración y difusión de su planteamiento sobre las nuevas formas de gestión de la mano de obra. Entre estos factores se encuentran: primero, la proliferación de publicaciones sindicales. Segundo, las menores tasas de desempleo que han permitido que los sindicatos redujeran, -que no abandonaran-, su lucha por el desempleo al tiempo que intensificaban su insistencia en la consecución del empleo de calidad. Por último, el contexto económico productivo que ha expuesto a las empresas a elevados niveles de competencia, incitándolas a la maximización de sus ganancias y conduciéndolas a reconsiderar sus prácticas de gestión de personal. A partir de 2008, la imparable escalada de la tasa de desempleo, el deterioro del Estado de Bienestar y las políticas económicas impuestas deberían hacer que los sindicatos reconsideraran las prioridades de su discurso. Cabría esperar que si hasta ese momento no han efectuado el análisis detallado, reflexivo y discriminante de las nuevas formas de gestión de la mano de obra, no lo hicieran a partir de entonces cuando hay asuntos más urgentes.

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Todas las empresas han tenido siempre la necesidad de gestionar la mano de obra, si bien la forma, los conocimientos, la filosofía y los recursos con los que lo han hecho han variado enormemente, sobre todo en el último siglo. Así, de una etapa en la que el trabajador era considerado un costo, la gestión era principalmente administrativa y reactiva y el rol de jefe de personal finalizaba en el correcto cumplimiento de las leyes, se ha llegado a otra en la que el trabajador se describe como recurso, la gestión se integra en la estrategia empresarial y se reconoce que la dirección del personal es clave para conseguir que los trabajadores contribuyan al logro de los objetivos empresariales. La gestión de la mano de obra está al servicio de los fines corporativos y estos cada vez más orientados a la maximización de beneficios. Si la empresa acepta y aplica las tesis de las teorías de recursos humanos es porque tiene el convencimiento de que ello incrementará la producción. Este objetivo es válido, pero insuficiente para una organización obrera cuyos principios se basan en la mejora de la condición de los trabajadores. Es por ello por lo que las organizaciones sindicales de clase están obligadas a dar una respuesta a unas prácticas y teorías que responden a una filosofía económica y que en ningún caso han supuesto una alteración de la posición estructural del trabajador dentro del orden capitalista. Esta tarea se sabe ardua. Los principios y prescripciones gerenciales se presentan rodeados del halo que emana de lo científico que les garantiza una alta consideración y un sello de asepsia ideológica y social que allana su aceptación. Desde ámbitos académicos críticos se está poniendo de relieve, entre otras cosas, que los textos gerenciales presentan importantes deficiencias metodológicas y ofrecen explicaciones simples con referencias al sentido común. Sin embargo, las recriminaciones más severas que pueden hacerse a la literatura gerencial se refieren a lo que callan que es, por una parte, los perjuicios que ocasiona la aplicación de sus políticas y, por otra, la crítica al marco sancionador de las prácticas empresariales, esto es, del sistema de mercado. La diversidad de teorías y prácticas no sólo se refieren a la panoplia de aspectos que trata la gestión de los trabajadores, sino que dentro de cada uno de ellos es importante la variedad de propuestas, a veces incluso contradictorias. Tras la revisión de la literatura mencionada es posible afirmar que a pesar de la coyuntura, las organizaciones sindicales mayoritarias no presentan una respuesta unitaria sobre las nuevas prácticas de gestión de la mano de obra. No tienen una alternativa al discurso gerencial e incluso han incorporado parte de su lenguaje. En lo que respecta a la gestión del personal, el sindicalismo sigue desbordado por las tareas diarias y por problemas más urgentes como el desempleo y la temporalidad. Y cuando sale de ahí es para ocuparse de temas tradicionales tales como la formación y la participación de los trabajadores en la negociación. Sólo es posible encontrar mención a aspectos distintos en escasas publicaciones firmadas por académicos, así como en los análisis del desarrollo de la responsabilidad social de las empresas, lo que no obstante abre un camino. Pero todo ello tangencialmente y de una manera parcial. Faltan pues, análisis que desde la perspectiva sindical diriman dentro del repertorio de propuestas gerenciales cuáles benefician a los trabajadores individual y colectivamente y en qué circunstancias.

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CULTURA DEL TRABAJO Y PRODUCTIVIDAD EN EUROPA: UN ACERCAMIENTO A LAS DIFERENCIAS ENTRE NORTE Y SUR
Francisco Alberto Vallejo Peña Universidad de Málaga La sociología comparte desde sus orígenes que los valores en torno al trabajo difieren en un lugar y otro en base a cuestiones culturales y locales. Si nos centramos en el caso del continente europeo, desde tiempos de Max Weber se sugería la existencia de diferencias entre el norte y el sur en cuanto a la valoración del trabajo como pilar esencial de la comunidad, mostrando los países del norte más consistencia en este sentido. Con la gestación de la Unión Europea se pretendía, entre otras cuestiones, equilibrar las economías del norte y el sur. De hecho en algunos momentos el proyecto parecía posible, dada la pujanza económica de la Italia en los 80 y de la España de los 90. Sin embargo, estos dos sueños han tenido un brusco despertar ante las dificultades impuestas por las presiones financieras internacionales, los problemas de productividad y el desequilibrio del mercado laboral de los últimos tiempos, aspectos también compartidos por otros vecinos sureños: Portugal y Grecia. El norte, a su vez, denuncia que un comportamiento socioeconómico de carácter crónico en estos países desestabiliza el proyecto político de la Unión Europea, así como su Unión Monetaria. La investigación toma como antecedentes teóricos las aportaciones de William Ouchi contribuirá a resaltar el peso que puede tener el carácter nacional en la construcción de culturas fuertes. El autor japonés elabora en 1981 su teoría Z, trabajo paradigmático para la sociología de las organizaciones, que exponía varios estudios comparativos entre compañías japonesas y norteamericanas, resaltando la mayor competitividad de las primeras por la implementación de culturas fuertes. Los directivos de las fábricas estadounidenses se empiezan a formar en esta línea, cambian su forma de pensar y la aplican a su gestión de calidad. Esto queda muy bien reflejado en el libro de Liker: The Toyota way (2004). En esta línea destacan los estudios de caso realizados por Hofstede en la IBM (1999). En ellos investiga la diferente adaptación de la multinacional por todo el mundo a través de sus filiales, destacando la importancia que para las organizaciones tiene leer la cultura del trabajo local para lograr una eficiente gestión que le permita consolidarse en tal entorno. Estos argumentos derivan en la reflexión de que las naciones, a través del peso de sus instituciones, pueden construir culturas del trabajo eficientes que les permitan competir en mejores condiciones que sus rivales en el mercado mundial. De hecho, la historia presenta altibajos en ese sentido, y el liderazgo de la economía mundial ha cambiado ya varias veces de manos en la economía mundial, donde unas regiones relevan a otras Lamo de Espinosa (2008). En el presente trabajo, se pretende comparar un bloque de países del Norte (Alemania, Suecia, Holanda y Finlandia) con otro de países del Sur (Portugal, España, Italia y Grecia) y a ambos bloques con su entorno UE-27, en aspectos relativos a la solidez del trabajo como valor cultural y su posible repercusión en los niveles de productividad.

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Para ello se utilizarán diversas variables analizadas por la European Work Conditions Survey (EWCS 2010): ritmo de trabajo, orientación a los plazos y asimilación del trabajo por objetivos, entre otras. Mientras el grupo de países del norte aparece por encima de los promedios de la Unión Europea en los indicadores analizados, los países del sur se muestran próximos a la media o por debajo (dependiendo de cada caso). Las conclusiones del trabajo indican que, más allá del estereotipo, el norte muestra una mayor solidez en su cultura del trabajo, más por una cuestión de intensidad en el desempeño del puesto y orientación a las metas que por dedicación de tiempo al trabajo. De hecho, las jornadas continúan siendo más extensas en el sur, quizá ante la necesidad de compensar sus bajos niveles de productividad. Desafortunadamente, las deficiencias en economía y trabajo en los países del sur, como las subrayadas en este estudio, están entre las principales causas de una aguda crisis europea, que nos hace contemplar la era del eurocentrismo, como glorioso pasado al que será difícil retornar.

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LA RELACIÓN ENTRE INNOVACIÓN Y CULTURA: UN ANÁLISIS CONCEPTUAL EN BÚSQUEDA DE UN ESQUEMA DE INVESTIGACIÓN OPERATIVO
Madelon van Oostrom Universidad de La Laguna

ABSTRACT: En un entorno cada vez más global y competitivo, ha aumentado considerablemente el interés por entender y explicar los procesos y factores que favorecen la innovación. Dicho interés se centra en las empresas como actor innovador por excelencia, aunque los enfoques predominantes suelen considerar como factores influyentes el conjunto de elementos que componen los llamados “sistemas nacionales y regionales de I+D+i”. Estos enfoques citan frecuentemente a la cultura como componente fundamental. Sin embargo, en los estudios sociales sobre la innovación el concepto de cultura está poco sistematizado. Tampoco está explorado con precisión lo que se entiende por cultura de la innovación. Por otra parte, a pesar de que el concepto de cultura es una de las categorías fundamentales del análisis sociológico, en la sociología no abundan los análisis sistemáticos dedicados a las relaciones entre cultura e innovación. Desde el punto de vista de la investigación empírica se carece de un marco de trabajo operativo que permite examinar y medir empíricamente, si no el concepto en su totalidad, al menos algunos de sus componentes o rasgos principales. Ello se debe sin duda al carácter abstracto e intangible de los dos conceptos. Aunque existe una amplía literatura y numerosos estudios sobre la innovación, la relación “investigable” que ésta tiene con la cultura está aún poco explorada. En este trabajo se propone revisar el concepto de cultura de la innovación en la literatura especializada y examinar cómo ha sido definido y tratado en la investigación empírica y a través de qué métodos y marcos teóricos se le ha medido y descrito. El objetivo principal es explorar un marco de análisis que facilite identificar conceptos operativos que puedan ser útiles para el estudio de situaciones concretas. La estrategia de partida es acudir a la corriente principal de la sociología para iluminar y perfeccionar en la medida de lo posible el estudio de la innovación cuando se centra en aspectos culturales. Las principales preguntas de investigación son las siguientes: − ¿cómo están relacionados los conceptos 'innovación' y 'cultura'? − ¿qué niveles de cultura de innovación se pueden identificar? − ¿cuáles son los elementos claves a tener en cuenta si se quiere medir una cultura? − ¿qué conceptos operativos permiten estudiar empíricamente la cultura de la innovación?
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En primer lugar se revisan los conceptos claves mencionados, innovación y cultura. Para ello se acude a las principales definiciones empleadas en el campo multidisciplinar de los estudios sobre innovación, así como a las corrientes principales de la sociología. La principal asunción de partida es que ambos conceptos aún no están suficientemente aislados y que los desarrollos analíticos están condicionados por los distintos niveles en que cabe plantear las influencias culturales. Ambos conceptos presentan, además, dificultades para su medición, y los indicadores que se usan en los estudios sobre innovación y cultura son aproximativos y dejan sin explicar una parte significativa del fenómeno. En segundo lugar, se llevará a cabo un análisis crítico de la literatura especializada que trata de explicar cómo surge la innovación. Existen múltiples aportaciones desde la economía, la sociología, las ciencias políticas, e incluso desde la psicología, sobre los factores que explican, promueven y obstaculizan los procesos de innovación. Muchas de ellas citan la importancia del entorno, de las instituciones, de las redes, de las relaciones entre actores o de la presencia de determinadas capacidades y actitudes. El análisis prestará especial atención al tratamiento de los factores culturales y sus relaciones con el desarrollo económico e intentará identificar y relacionar los procesos y rasgos que articulan innovación y cultura. En el tercer punto se analiza el problema de la medición de la cultura en general, y en relación con la innovación en particular, con el fin de poner a discusión posibles conceptos operativos a emplear en trabajos empíricos en sociología de la innovación.

Palabras clave: innovación, cultura, sociología de la innovación, cultura de la innovación, medición.

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GRUPO DE TRABAJO 3: Consumo, ocio, turismo y deporte
Coordinadores: Inmaculada Barroso Benítez (UJA) David Moscoso Sánchez (UPO)

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EVALUACIÓN PARTICIPATIVA DE LOS IMPACTOS SOCIALES DEL TURISMO RESIDENCIAL Y META-ANÁLISIS DE RESULTADOS: UN CASO DE ESTUDIO, PIPA, RIO GRANDE DO NORTE BRASIL
Antonio Aledo Universidad de Alicante José Andrés Domínguez Universidad de Huelva Hugo García Andreu Universidad de Alicante Guadalupe Ortiz Universidad de Alicante Esta ponencia presenta el proceso y resultados de una investigación (I+D 2009-2012. Causas y consecuencias de la globalización del turismo de segunda residencia: del Mediterráneo español al litoral nordestino brasileño, cso2009–14074) realizada en la comunidad turística de Pipa (Rio Grande do Norte, Brasil).La investigación desarrolló un proceso de participación orientado a discutir el modelo de turismo residencial implantado en este territorio mediante el identificación y evaluación de sus impactos sociales. La novedad de esta propuesta reside en que se añade, a los beneficios y utilidades de la evaluación participativa de impactos sociales, un meta-análisis de realizado sobre los resultados del proceso de participación. Para ejemplificar esta propuesta metodológica, se ha escogido una experiencia participativa en el destino turístico de Pipa, en el municipio de Tibau do Sul en la costa sur del estado de Rio Grande do Norte (Brasil), donde el turismo residencial encontró a principios de la presente década un nuevo nicho de desarrollo. La selección de esta área como caso de estudio se justifica por la especial relevancia de los impactos sociales del turismo residencial, condicionada por la pobreza estructural de este estado brasileño, así como la enorme magnitud y rapidez del desarrollo turístico-residencial experimentado entre 2002 y 2007. Existe un amplio consenso sobre la pertinencia de incorporar en las evaluaciones de impacto social la participación de aquellos actores sociales afectados de un modo u otro por dichos impactos. El presente trabajo centra su atención en la evaluación participativa de impactos sociales en un área específica: la del desarrollo turístico. Los impactos del turismo afectan tanto al medio ambiente como al entorno social, generando cambios profundos que pueden modificar las estructuras locales. Los efectos positivos y negativos se distribuyen de forma desigual entre los diferentes grupos que participan de la actividad turística (Blázquez y Cañada, 2011). Todo ello justifica la necesidad de incluir a la ciudadanía y actores implicados en los procesos evaluación de los impactos del turismo, si lo que se persigue es hacer más justos, legítimos y eficaces los procesos de toma de decisiones. En primer lugar se realizó un Análisis de Partes Interesadas identificó a los principales actores sociales del sistema turístico-residencial mediante un total de 53 entrevistas en

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profundidad que ofrecieron un mapa social y una descripción de las características y relaciones que definen a los distintos actores dentro de él. Al mismo tiempo, se realizaron una serie de entrevistas en profundidad y observaciones de campo, junto con una revisión bibliográfica del objeto de estudio así como una serie de Talleres junto con el Dpto. Geografía de la Universidad Federal do Rio Grande do Norte que sirvieron para conocer y contextualizar el desarrollo turístico-residencial en esta región. La parte central de esta investigación consistió en un Taller Participativo dirigido a la construcción de mapas causales de los impactos socioambientales del turismo residencial en el municipio de Pipa. Este taller se realización en noviembre de 2010 en Pipa con la participación de 30 actores locales y supralocales relacionados con el desarrollo turístico residencial en este destino turístico. Teniendo como objetivo la identificación de las causas últimas de los impactos sociales del turismo, esta investigación ofrece una propuesta metodológica para el análisis de la información producida durante un proceso participativo, planteando el uso de las herramientas propias del Análisis de Redes Sociales a partir de las relaciones causales de los impactos del turismo identificadas por los participantes durante la construcción de los diferentes mapas causales de impactos elaborado en el Taller.. Este meta-análisis hace uso de las herramientas informáticas propias del Análisis de Redes Sociales aplicadas al estudio de los mapas causa-efecto elaborados por los participantes. Este meta-análisis ha permitido: 1) identificar las causas últimas de los impactos sociales derivados del TR generados por el proceso de cambio acontecido en Pipa el caso de estudio, 2) una mejor comprensión de la complejidad causal de estos impactos del TR a escala local, y 3) demarcar posibles áreas de acción estratégica para su minimización y corrección. Los resultados de este análisis cuantitativo se completan e interpretan con la información cualitativa obtenida a través de entrevistas en profundidad. La conclusión principal de esta investigación señala cómo los intereses globales representados por el turismo y el capital financiero internacional se impone al interés general local al condicionar la distribución de infraestructuras y servicios que benefician a los nuevos territorios turísticos en detrimento de los espacios excluidos de la expansión turística.

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ESTAMOS MUY SENSIBILIZADOS, PERO ES CARÍSIMO: PERCEPCIONES SOCIALES DEL CONSUMO ECOLÓGICO EN ESPAÑA EN UN CONTEXTO DE CRISIS ECONÓMICA
Luis Enrique Alonso Universidad Autónoma de Madrid Carlos Jesús Fernández Rodríguez Universidad Autónoma de Madrid Rafael Ibáñez Rojo Universidad Autónoma de Madrid La situación de profunda crisis económica que atraviesa España desde hace varios años está teniendo efectos significativos en las formas de relación de la ciudadanía con el consumo. Una de las cuestiones más relevantes en este contexto tiene que ver con la posibilidad de un crecimiento de la conciencia medioambiental, ante la dificultad creciente para sostener los patrones consumistas de la época del boom y la popularización de nuevas pautas de consumo responsable. En esta comunicación, nuestro objetivo es el de explorar las percepciones sociales en relación al denominado consumo ecológico, a partir de una perspectiva cualitativa. Las conclusiones que presentamos aquí se basan en un proyecto de investigación empírico cuyo objetivo principal ha sido el de reconstruir el mapa de necesidades y prácticas de consumo en España, con el fin de valorar el impacto de la crisis en las mismas.

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TURISMO RURAL Y EXPANSIÓN URBANÍSTICA EN ÁREAS DE INTERIOR: ANÁLISIS SOCIOESPACIAL DE RIESGOS
José Andrés Domínguez Gómez Universidad de Huelva Thomas Lennartz Universidad de Heidelberg Emilio J. Burgos Serrano Universidad de Huelva Objetivos e hipótesis Este trabajo se centra en el análisis sociológico de los riesgos que la expansión urbanística en áreas de interior puede suponer para su desarrollo sostenible por medio del turismo rural. Como estudio de caso, se toman 29 municipios del suroeste de la Península Ibérica, conformados como comarca en el borde Norte de la Provincia de Huelva. La literatura especializada señala el turismo rural como factor de desarrollo sostenible. Estudios en territorio nacional, en áreas similares a la investigada aquí, identifican dos modelos turísticos, "tradicional" y "moderno", donde el modelo "moderno" muestra una interesante potencialidad de actuar como factor de sostenibilidad para zonas como estas, que conviven secularmente con el subdesarrollo y la despoblación. Metodología Apoyándose en un diagnóstico previo mediante análisis factorial de diversos indicadores turísticos, así como también en la literatura específica sobre modelos turísticos en áreas de interior y riesgos socioambientales del desarrollo turístico, se seleccionan dos indicadores de riesgo, el número de recibos urbanos del Impuesto de Bienes Inmuebles (se entiende como indicador de expansión inmobiliaria) y el valor catastral (como indicador de los precios del suelo urbano). Se analiza su comportamiento en los modelos turístico-rurales existentes en la zona. Para ello, además de técnicas socioestadísticas de análisis y expresión gráfica, nos apoyamos en técnicas espaciales para analizar e ilustrar la distribución de los citados indicadores de riesgos en el territorio. Los datos empleados para estos análisis son datos oficiales del Instituto de Estadística y Cartografía de Andalucía, que se reelaboran componiendo índices como el de "viviendas sobrantes" o utilizando referencias absolutas o relativas, según las necesidades analíticas. Resultados Los diagnósticos previos de la zona arrojaron la existencia de tres modelos turísticos, "moderno", "mixto" y "tradicional". La definición de estos tres modelos viene claramente condicionada por la expansión del negocio inmobiliario en la zona de estudio durante la década que va del 2000 al 2009, en un formato muy parecido al experimentado por las costas españolas con el turismo de segunda residencia desde los años 1970 a día de hoy. Los riesgos sociales y ambientales que implica la expansión urbanística y el alza de los precios del suelo en zonas como esta, de alta sensibilidad
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ambiental y social, pueden poner en peligro la sostenibilidad del desarrollo en la zona. Si bien los municipios que participan del modelo de turismo rural moderno se muestran más resistentes a los impactos socioambientales descritos, ha de considerarse que las áreas de interior mantienen fuertes dependencias económicas intermunicipales. Esto implica que los mayores impactos socioambientales descubiertos en los municipios del modelo mixto podrían tener consecuencias igualmente indeseables para un futuro más sostenible de la totalidad de la comarca. Los entes decisionales habrán de tener en cuenta los riesgos aquí descritos, su análisis y distribución espacial, para evitar o, cuando menos, amortiguar, los impactos experimentados por otras áreas similares.

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EL DEPORTE COMO HERRAMIENTA DE INCLUSIÓN SOCIAL EN NIÑOS Y NIÑAS EN SITUACIÓN DE VULNERABILIDAD. UN ESTUDIO DE CASOS: ESPAÑA, MÉXICO Y ETIOPÍA
Roser Fernández Benito Universidad Pablo de Olavide International Sociological Sport Observatory En la última década se ha producido una acentuación en la variedad de temas objeto de estudio de la sociología del deporte. A los habituales tema de interés, se han unido preocupaciones más relacionadas con la función social que el deporte puede desempeñar, en cuestiones relacionadas con la calidad de vida y los hábitos saludables, el papel de la educación física en la socialización y el desarrollo integral de los niños y los jóvenes o sobre el deporte como herramienta de integración y favorecedor de la interculturalidad. En esta comunicación se presenta una investigación doctoral en curso que pretende vislumbrar cómo la práctica deportiva puede ser partícipe de otros procesos sociales en campos como la salud, la integración social y la educación en derechos humanos. Para ello, se pretende realizar un estudio de casos en tres contextos muy distintos caracterizados por problemáticas específicas generadoras de desigualdad y exclusión social y que emplazan a niños y niñas a situaciones de vulnerabilidad. En Barcelona, la variable a trabajar será la exclusión social; en Monterrey, la delincuencia, la drogadicción y el pandillerismo; y en Wukro, la pobreza y la desnutrición. El objetivo principal será conocer en qué grado el deporte constituye un espacio susceptible de favorecer la reeducación de estos menores en distintas situaciones de vulnerabilidad, delimitando los elementos que intervienen en la aparición de estas situaciones y estudiando las dimensiones actitudinales y comportamentales sobre las que el deporte puede ejercer un rol inclusivo y transformador en cada uno de los escenarios y problemáticas de vulnerabilidad. Dadas las particularidades de los contextos que constituirán los casos, esta investigación espera poder proponer posibles recomendaciones que puedan ser empleadas por colectivos sin ánimo de lucro (ONG’s) y organismos públicos en el futuro, en un intento de acercar el potecial del deporte como herramienta adecuada para trabajar en la cooperación al desarrollo, por su capacidad de acceder a determinados grupos sociales y alcanzar objetivos de desarrollo social y comunitario.

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LA IDENTIFICACIÓN Y TIPO DE CONSUMO CULTURAL EN LOS BARRIOS CULTURALES EN CIUDADES ESPAÑOLAS
Gerardo Guerrero Panal Universidad Pablo de Olavide Clemente J. Navarro Universidad Pablo de Olavide Las industrias culturales, suponen, cada vez más, una importante fuente desarrollo territorial en las sociedades post-industriales, y de modo particular, en lo que se refiere al desarrollo y crecimiento urbano. De hecho, las ciudades han ido desarrollando diferentes políticas e iniciativas para fomentar el desarrollo de las industrias culturales y creativas, uno de cuyos ejemplos paradigmáticos son la celebración de ‘grandes eventos culturales’, en la medida en que estos tienen efectos socioeconómicos a corto plazo durante su preparación y celebración, así como a medio-largo plazo, en la medida en que fomentan el desarrollo de actividades económicas ligadas a la cultura, muy estrechamente ligadas a la actividad turística; una de las fuente principales de desarrollo urbano, y en España, en particular. En este marco general, este artículo tiene como objetivo estudiar las industrias culturales, concretamente las que aparecen en forma de cluster cultural en seno de las ciudades, a los que denominaremos ‘barrios culturales’. Más concretamente, se pretende identificarlos, así como analizar la influencia de la celebración de un ‘gran evento’ en su aparición y desarrollo. Para ello identificaremos los ‘barrios culturales’ en cuatro ciudades donde se han celebrado grandes eventos culturales entre los años 1991 y 2001 (Madrid, Barcelona, Sevilla y Bilbao), y ciudades de escala similar en las que no se dieron acontecimientos culturales de dicha magnitud en la mencionada década (Málaga y Zaragoza). Con este análisis comparado de casos pretendemos mostrar evidencias sobre la influencia de la celebración de los grandes eventos culturales en la aparición de barrios culturales. Por cluster cultural, entendemos un conjunto de empresas y organizaciones, ya sean públicas o privadas, que pertenecen al sector cultural y que mantienen vínculos económicos entre ellas, lo que provoca la dependencia y economías de aglomeración que redundan en mejoras en la competitividad (Ministerio de Trabajo y Asuntos Sociales, 2006). Así, un ‘barrio cultural’ es aquel en el que se producen esas economías de aglomeración, cuando destaca por la presencia de instalaciones y trabajadores culturales. Desde un punto de vista operativo, la medición de los cluster culturales, y en nuestro caso los barrios culturales, se realizan mediante distintos índices de localización que muestran los espacios territoriales donde existe un alto grado de localización de determinadas actividades productivas. En nuestro caso, los barrios de las ciudades delimitados por sus propias autoridades locales (gobierno municipal) mediante la agregación de secciones censales. Pero además, utilizaremos y también índices d especialización para elaborar una tipología de ‘barrios culturales’ en atención a dos grandes dimensiones: el área o sector de actividad y la función principal en la cadena de producción de cada tipo de actividad cultural.

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Más concretamente, para conocer la localización y especialización de las industrias culturales en los barrios de las ciudades tomamos el número de empleados en diferentes categorías de la Clasificación Nacional de Actividades Económicas. Partimos de la delimitación realizada por el Ministerio de Cultura en su Informe sobre el Valor Económico de la Cultura en España (2002), pero añadimos otras categorías que, aunque no suelen considerarse, son parte integral de las industrias culturales y los efectos que se suponen de éstas sobre el desarrollo local, especialmente las relacionadas con la distribución y el entretenimiento. Así, clasificamos las categorías CNAE según su actividad (artes, mass media, entretenimiento y patrimonio) y la función (creación, diseño, producción o distribución), como criterios para definir tipos de barrios culturales. Siguiendo esta metodología identificaremos ‘barrios culturales’, y su especialización, en las ciudades mencionadas y para los años mencionados. Analizando posteriormente cuántos y qué tipos de barrios han aparecido –o desaparecido- entre 1991 y 2001 y en qué ciudades (con evento o sin evento). Los resultados principales muestran la existencia de barrios culturales en las diferentes ciudades españolas seleccionadas, así como una evolución ascendente en el número de barrios que destacan por su actividad cultural. Por otro lado, destacan aquellos que están más relacionados con la actividad del entretenimiento y la fase de distribución (o consumo). Se trata, pues, de barrios culturales orientado al consumo cultural de entretenimiento, una actividad estrechamente ligada al turismo y la atracción de visitantes. Por último, la comparación entre ciudades que han tenido un gran evento cultural y las que no, muestra que aunque existe, indudablemente, un efecto en la ciudad tras la realización del evento, no son tan determinantes a la hora de la aparición de nuevos barrios culturales, así como en un cambio en la orientación del consumo cultural en dichos barrios. Este trabajo presenta algunos resultados del proyecto ‘La Dinámica Cultural de las Ciudades’, que financiado por el Plan Nacional de I+D+I, ha sido desarrollado en el Centro de Sociología y Políticas Locales de la Universidad Pablo de Olavide.

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RECUPERACIÓN DE LOS USOS SOCIALES Y TERAPÉUTICOS DEL AGUA: UNA APROXIMACIÓN SOCIOLÓGICA AL TURISMO DE SALUD Y BIENESTAR
Mª del Mar Llopis Orrego Quality Survey TEMA O HIPOTESIS DE PARTIDA Asistimos a la recuperación de centros balnearios, por ende, a la recuperación de los usos sociales del agua mediante el baño. La mayoría de los centros balnearios, hoy en manos privadas, han sido remodelados y actualizados asumiendo grandes inversiones. Capital privado, fondos europeos, han hecho resurgir los antiguos establecimientos que manteniendo su estética ancestral han incorporado en sus instalaciones las últimas tecnologías para la aplicación corporal del agua. Pero ¿cuál ha sido el detonante que ha puesto en marcha la maquinaria del mercado del turismo de salud? Tres puntos para el análisis, Tres causas de tinte eminentemente social • Narcisismo y hedonismo: El culto al cuerpo y el bienestar corporal son materia primera en una sociedad individualista y egocéntrica en la que lo importante es gustarse a sí mismo pero sobre todo gustar a los demás, ser reconocido, centro de atención y poseedor de la clave del éxito. • Ciertas enfermedades sociales, como el estrés, comienzan a hacer estragos en una población carente de tiempo libre, consumido en su mayor parte en medios de transporte fruto de la necesidad de trasladarse de su lugar de origen a su lugar de destino, el resto, una labor frenética en el que la exigencia del cumplimiento de objetivos obliga al consumo de tiempo calculado al minuto. El tiempo de ocio comienza a ser más valorado que el dinero, aunque es el dinero el único capaz de ofrecer los mejores placeres destinados y orientados al tiempo de ocio. • La democratización del baño y su inclusión en los programas sociales, han tenido mucho que ver en la recuperación de los centros balnearios. Una oferta que permita recuperarse del estrés a la vez que disfrutar de las delicias que ofrece el baño, siempre es bien recibida por parte una sociedad saturada de obligaciones ineludibles, una sociedad tendente a disfrutar al máximo de su propio yo, de su reencuentro personal consigo mismo, esto hace que modas y tendencias descubran en el baño el resurgir del gusto por el agua; entre lo tradicional y lo excéntrico se mueve una variada oferta de servicios orientados a ofrecer lo mejor de una práctica rescatada siglo a siglo, capaz de garantizar la exigencias del consumidor de turismo de salud. METODOLOGÍA Este proyecto se encuadra en una línea de investigación titulada “Bajo la mirada de Heracles: Los usos sociales del agua como fuente de salud y placer” Objetivo, conocer los verdaderos motivos que conducen a la recuperación de los usos sociales del agua y

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por ende al turismo de salud, tomando el pulso a centros balnearios y profundizando en los discursos originados en entrevistas y encuestas. El estudio del turismo ha adquirido una larga trayectoria dentro de las ciencias sociales. Sin embargo, el turismo de salud y bienestar visto desde la sociología es novedoso. El turismo de salud es una de las claves de activación del turismo, posee la capacidad de superar la barrera del turismo estacional, de crear nuevos nichos de empleo y producir sinergias en zonas eminentemente rurales y deprimidas. Conocer su nueva motivación es básico para su promoción y por consiguiente para la promoción del turismo en general. Método Se combinan en este trabajo métodos cuantitativos y cualitativos, no solo para que se pueda entender mejor el fenómeno a estudiar, sino para obtener una imagen del mismo lo más ajustada posible. Análisis descriptivo de los resultados de encuestas realizadas a usuarios de distintos centros termales. 394 encuestas en 18 balnearios de aguas mineromedicinales. Análisis cualitativo de los distintos discursos sobre el sector balneario en España en la actualidad, a través de respuestas a preguntas realizadas mediante entrevistas a responsables de centros balnearios y de asociaciones del sector. Como medida de refuerzo y dentro de las técnicas cualitativas se llevaron a cabo dos análisis observacionales del interior de dos centros balnearios en horario de funcionamiento en temporada alta. Principales conclusiones Tras el análisis discursivo de las entrevistas y el resultado de las encuestas, se confirman los motivos planteados como elementos promotores y dinamizadores del turismo de salud y bienestar. Se observa cómo el uso del agua mediante el baño recobra protagonismo como fuente de salud y placer. La salud deja de ser cuestionable y la prevención de enfermedades por medios naturales comienza a tener un papel preferencial. En primer lugar, la figura de “Narciso” aparece en la escena social. El ideal de belleza es un concepto dinámico que aplicado al ser humano se ve influido en el tiempo por patrones de comportamiento, por hábitos de consumo, en definitiva, por el cuidado del cuerpo. Se percibe una demanda creciente de terapias corporales destinadas al descanso y tratamientos de belleza. En segundo lugar se observa como la juventud se acera al agua en busca de medicina alternativa. Pertenecientes a una población de riesgo ante el estrés, enfermedad social

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fruto de la presión por objetivos, redescubren antiguos balnearios y se convierten en una nueva clientela exigente a la hora de recibir servicios hídricos. En tercer lugar, dentro del proceso de democratización del baño en el que mucho han tenido que ver la mejora en el transporte y las comunicaciones. Las administraciones públicas comienzan a fomentar el uso del turismo de salud para los mayores, estos son los principales usuarios mantenedores del sector balneario en temporada baja, gozan de tiempo libre que a su vez se encuentra favorecido por ese colchón económico gubernamental orientado al disfrute, políticas públicas gestionadas a través del IMSERSO como servicios complementarios de las prestaciones del sistema de Seguridad Social. A este respecto se observa una asignatura pendiente: El agua mineromedicinal como agente curativo y preventivo, aún no tiene cabida en el sistema español de Seguridad Social, un objetivo a largo plazo que de verse cumplido cambiaría el panorama del sector balneario. Por otro lado, estas inversiones se deben a que las administraciones públicas han visto en el turismo de salud una vía para la reactivación económica de aquellas zonas rurales deprimidas que cuentan con la gracia natural de fuentes de aguas mineromedicinales.

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INFLUENCIA DE LOS ESTILOS DE VIDA FÍSICAMENTE ACTIVOS Y SEDENTARIOS EN LA PERCEPCIÓN SUBJETIVA DE LA SALUD Y EL BIENESTAR DE LA JUVENTUD ESPAÑOLA
María Martín Rodríguez Universidad Politécnica de Madrid David Moscoso Sánchez Universidad Pablo de Olavide Natalia Pedrajas Sanz Universidad Pablo de Olavide Antonio Pérez Flores Universidad Pablo de Olavide Víctor Muñoz Sánchez Universidad Pablo de Olavide Raún Sánchez García Universidad Europea de Madrid Distintos estudios 13 han ido poniendo de manifiesto el progresivo abandono de la práctica deportiva y la proliferación de estilos de vida cada vez más sedentarios entre la juventud española. Moscoso et al. (2009) evidenciaron que la población española que practica deporte perciben su salud y calidad de vida en términos más positivos y que la práctica deportiva, junto a la situación de convivencia y situación laboral, son las tres variables que más influyen sobre la percepción de la salud y el bienestar en la juventud española. La presente comunicación se enmarca en un estudio financiado por el Consejo Superior de Deportes (CSD) (Ref. 007/UPB10/12). Uno de los objetivos específicos del estudio, en el que se basa la comunicación, es ampliar el conocimiento sobre la influencia de los estilos de vida físicamente activos y sedentarios en la percepción subjetiva de la salud y el bienestar de la juventud española.
Para la realización del estudio se ha empleado una metodología cualitativa, llevando a cabo un conjunto de grupos de discusión con jóvenes de distintos perfiles sociodemográficos y socioeconómicos a lo largo de distintas ciudades españolas. Los resultados generales muestran que los estilos de vida de estos y estas jóvenes están muy marcados por su tiempo libre, que es lo que verdaderamente ocupa una parte significativa

en sus vidas; o al menos la parte referencial. Aparecen situaciones muy variadas y diversos proyectos de vida, condicionados por el grado de autonomía económica y residencial del que disfruten en esta etapa de la vida y la principal ocupación de sus vidas. Lo que tienen en común la mayor parte de jóvenes es que realizan un gran
Moscoso, D. y Moyano E. (coords.), Biedma, L.; Fernández-Ballesteros, R.; Martín, M.; Ramos, C.; Rodríguez-Morcillo, L. y Serrano, R. (2009). Deporte, salud y calidad de vida. Colección Estudios Sociales nº 26. Barcelona: Fundación “La Caixa”. García Ferrando, M. y Llopis, R. (2011). Ideal democrático y bienestar personal, Encuesta sobre los hábitos deportivos en España 2010. Madrid: Centro de Investigaciones Sociológicas -Consejo Superior de Deportes. 124
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número de actividades muy variadas en el día a día, es decir, aparece una puesta en valor de una "juventud activa". La diferencia entre practicantes y no practicantes viene dada por los diferentes niveles de actividad física que realizan en su vida cotidiana; mientras que los físicamente activos incorporan el deporte a las variadas y numerosas actividades que realizan en la juventud sedentaria se observa un "sedentarismo activo", es decir, realizan diversas y numerosas actividades sedentarias en su día a día . Los físicamente sedentarios no parecen preocuparse en exceso por su salud, sobre todo aquellos que pertenecen al subtramo de edad entre los 18 y 24 años, de hecho valoran positivamente su bienestar en términos generales. Pese a lo anterior en algunos ámbitos de sus vidas no se encuentran plenamente satisfechos (el trabajo, las relaciones, el dinero, etc.), y reconocen que entre esos aspectos sus bajos niveles de forma física y ausencia de práctica deportiva son elementos que influyen considerablemente en la percepción de su bienestar. A medida que avanza la edad, los y las jóvenes que han llevado un estilo de vida más saludable en el pasado, reconocen la necesidad de cambio en la actualidad, o en un futuro próximo, introduciendo actividades físico-deportivas en su vida con objeto de ser un sujeto activo en la construcción de su propio bienestar y calidad de vida. Los físicamente activos consideran el deporte como un elemento de recuperación de los posibles efectos nocivos que a nivel físico y psicológico producen sus ocupaciones relacionadas con el trabajo y los estudios, entendiendo que, además de compensar, el deporte mejora su rendimiento ocupacional, bienestar social, incrementa sus niveles de energía y mejora el estado de ánimo. En ellas se observa una concepción del deporte más asociada a la idea de responsabilidad y cuidado de la salud mientras que ellos consideran que el deporte, además, puede compensar los posibles efectos nocivos de determinadas conductas de riesgo, como el consumo de drogas blandas, De los discursos de estas y estos jóvenes se desprende que la actitud vital de la juventud físicamente activa es diferente de la de los sedentarios, que parecen compartir una visión relativamente pesimista de la vida. Si bien las dificultades propias que se encuentran en esa etapa vital (de acceso al mercado laboral, de autonomía económica, de independencia familiar, etc.) pueden influir negativamente en la percepción de su realidad, los y las jóvenes, que en cambio tienen una vida mucho más activa físicamente, enfrontan su vida cotidiana de forma tangible, objetiva y positiva. Además, tomando como referencia el conjunto de conductas que configuran el estilo de vida de Wenzel (1982), vemos que el deporte parece ser el elemento facilitador o propiciador de muchas de sus conductas orientadas hacia la salud, no sólo la práctica de ejercicio físico, sino también el tipo de alimentación, la capacidad de limitar hábitos nocivos, autocontrol del estrés, y actitud frente a la vida. La juventud deportista (físicamente activos) encuentran grandes diferencias al compararse con otros y otras jóvenes que no hacen deporte (físicamente sedentarios), no solo el bienestar y la calidad de vida de la que disfrutan, sino también el nivel de actividad que desprenden. A su juicio los jóvenes sedentarios tienen menos energía, peor estado de ánimo y manifiestan una menor iniciativa y disposición a realizar diferentes tipos de actividades.

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TURISMO Y PATRIMONIO EN LA LAGUNA
Pedro Ernesto Moreira Gregori Universidad de Las Palmas de Gran Canaria En este estudio se presentan las principales conclusiones de una investigación realizada en la Universidad de la Laguna, Tenerife, en el cual se estudia el perfil del turista cultural en un entorno de destino maduro de sol y playa. Nos referimos en este caso, a la ciudad de San Cristóbal de la Laguna, declarada como patrimonio de la humanidad por la Unesco. Cabe destacar que el turismo significa casi el 30% del PIB de Canarias, y genera un porcentaje similar de empleos directos. Aunque gran parte el aumento del número de turistas a Canarias se debe en gran medida a cambio de destino de los turistas por los problemas y revueltas en algunos los principales destinos competidores de Canarias (Egipto y Túnez principalmente). Así como a la salida hace ya un tiempo, de las recesiones del Reino Unido y Alemania especialmente. El crecimiento turístico de Canarias duplicó a la media nacional en 18,3% en 2011. A su vez Tenerife muestra un crecimiento superior a la media del archipiélago en la evolución del turismo extranjero, aunque no ocurre lo mismo en su mercado nacional. El ingreso turístico directo generado para la isla de Tenerife en 1011 fue de 3.667 millones de euros. Estas cifras, sirven para ilustrar inicialmente la gran importancia de sector turístico en el tejido productivo de Tenerife. A lo largo del tiempo, ha habido una transformación del concepto de patrimonio: en 1972, la Unesco, definía al patrimonio como monumentos, grupo de edificios y lugares. Pero ya en 1998 el patrimonio es entendido como todos los elementos naturales y culturales, tangibles e intangibles, heredados o creados recientemente. Tal y como afirman Prats y Santana (2005), el patrimonio es siempre una construcción social, un conjunto de símbolos sacralizados. Símbolos que se encarnan en referentes que mantienen una relación metonímica (de cambios de significados) con sus fuentes de sacralización. El patrimonio cultural es un conjunto virtual de reliquias legitimadas y sólo existe en el abstracto hasta que determinados referentes son valorados primero y activados después por parte de alguien y los transforma en productos de consumo y productos turísticos. O sea, la identidad cultural local pasa a ser parte de la oferta turística. En Tenerife, se da la dualidad de compartir un destino de sol y playa con un destino de patrimonio cultural. En base a una encuesta realizada a los turistas que visitan esa ciudad es que presentamos las principales conclusiones de su perfil, su comportamiento, y sus principales motivaciones y percepciones de La Laguna como ciudad Patrimonio de la Humanidad. Inicialmente realizamos una encuesta telefónica exploratoria a 113 recepcionistas de alojamientos de la isla, representativos de la planta hotelera y extra-hotelera, con el objetivo de conocer sus impresiones generales sobre la demanda de visitar la ciudad por parte de los turistas alojados en sus establecimientos. Luego nos centramos en la encuesta presencial a 420 turistas que terminaban la visita a la ciudad. Adelantando las principales conclusiones podemos referenciar, que la media de edad es de 38 años siendo las edades más frecuentes de 30 y 32 años, la mitad de los turistas encuestados son españoles (no residentes en Tenerife) y el resto principalmente alemanes e ingleses. Casi la mitad tiene estudios universitarios y cuatro de cada 10 tienen estudios medios, dato que están muy por encima de la media de la población española. A su vez, son los alemanes quienes tienen mayor nivel de estudio. Vemos por lo tanto que el alto o medio alto nivel de estudios tiene un peso importante en quienes visitan esta ciudad. Observamos a su vez una relación directa y

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de dependencia entre el lugar de alojamiento en la isla y el país de residencia. Cabe destacar, que la ciudad de La Laguna no tiene una planta hotelera importante, por lo que los turistas se alojan en otros puntos de la isla. También se puede observar una alta relación entre el medio de transporte utilizado para visitar la ciudad y la zona de alojamiento (sur o norte de la isla). Entre otros datos descriptivos de la encuesta tales como con quién ha viajado a Tenerife, la duración de la visita a la ciudad, la importancia que se le da a algunos elementos antes de visitarla, el motivo de la visita, el número de visitas previas existentes, el gasto realizado en la misma, el grado de satisfacción, resultados cruzados según sexo, grupos de edad, país de residencia y nivel de estudios entre otras variables. Destaca especialmente la conclusión de que la planificación de la visita es una variable mucho más interviniente, y de mayor peso, que las variables socio demográficas a la hora de visitar la ciudad y que el conocimiento previo de que sea una ciudad declarada patrimonio de la humanidad haya condicionado esa visita (Marrero 2011). Son los factores push de propia iniciativa, intencionales, de propia motivación, los que condicionan más la visita a la ciudad que los factores pull que son de carácter más casual y surgen en muchos casos como demanda durante la visita en la isla. Por lo que la visita a una ciudad patrimonial vemos que se centra mucho en la intensidad motivacional y en la calidad de la visita, así como en la planificación previa del viaje. También esto nos confirma que, el visitar un destino maduro de sol y playa también es compatible con el visitar una ciudad patrimonial, debido entre otras cosas, a la observada tendencia de un aumento de los turistas multi motivacionales; la diferentes motivaciones no son excluyentes, se complementan unas a otras.

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NEORRURALES, LA CONSTRUCCIÓN DE UN ESTILO DE VIDA
María José Morillo Universidad de Granada Juan Carlos de Pablos Universidad de Granada Introducción14 La importancia de los estilos de vida en la sociedad actual no impide advertir las similitudes entre ellos sobre la base de un modo de vida común, donde son determinadas decisiones individuales las que establecen las diferencias. En este trabajo se estudia la construcción de un estilo de vida mucho más claramente definido, por desarrollarse en entornos rurales por personas que proceden del ámbito urbano y que tienen una idea relativamente clara de lo que quieren hacer con su vida, expresada en una serie de discursos que reflejan el imaginario neorrural y una serie de prácticas que lo materializan. Durante los años 60 del siglo pasado algunos jóvenes norteamericanos vieron en el campo la oportunidad de desarrollar su vida de manera alternativa al sistema socioeconómico y político establecido, que los movimientos contraculturales y pacifistas no habían logrado cambiar, constituyendo habitualmente experiencias comunales, en zonas marginales y desfavorecidas. Con el transcurso del tiempo, el fenómeno neorrural perdió carga ideológica y radicalidad, mermando su carácter comunal, mientras se intensificaba su relación con el medio ambiente y como proyecto vital individual. El campo ya no se contempla como una alternativa al sistema capitalista, sino como un lugar que ofrece mejores oportunidades para vivir y educar a los hijos, ya que aún subsisten modos de vida sanos, en las relaciones sociales y con el medio natural. Metodología Este trabajo se inserta en una investigación más amplia sobre migraciones con origen urbano y destino rural, centrada en el caso andaluz. En una primera etapa se ha realizado un estudio cuantitativo con el que hemos “medido” la importancia y dirección de estos flujos de población, además de una visión general del perfil sociodemográfico de sus protagonistas. En una segunda etapa, se ha abordado un estudio cualitativo y más específico sobre las vivencias y discursos en torno al fenómeno neorrural, en este caso, centrado en la cuenca del río Guadalfeo como espacio de referencia (formada por Valle de Lecrín, y por parte de Alpujarras y de la Costa Tropical granadina, en la provincia de Granada). Para esta comunicación en particular utilizaremos los datos obtenidos en 15 entrevistas no estructuradas, realizadas a neorrurales residentes en esta cuenca. Resultados

Este trabajo se enmarca dentro del proyecto de investigación La movilidad residencial en la reconfiguración social de las áreas metropolitanas españolas, referencia: CSO2011-29943-C03-03, que forma parte del proyecto Movilidad y reconfiguración urbana y metropolitana, financiado por el Ministerio de Ciencia e Innovación, Plan Nacional de I+D+i 2008-2011.

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La creciente heterogeneidad del colectivo neorrural y el éxito mediático del término, ha dado paso a que neorrural se utilice para hacer referencia a todos los nuevos pobladores de espacios rurales procedentes de ámbitos urbanos. Pero los neorrurales presentan un perfil y son portadores de un estilo de vida particular, que los diferencia de otros tipos de inmigrantes rurales. Las dimensiones comunes que estructuran su imaginario y estilo de vida son: Lo natural, lo rural El discurso de los neorrurales está marcado por el deseo de contacto directo con la naturaleza o el campo, de tal forma que es una de las principales razones por la que justifican su decisión migratoria. Además, la búsqueda de la naturaleza se plasma en otras muchas de sus decisiones y facetas, como por ejemplo, la ubicación y las características de la casa, mucho más que un lugar de alojamiento, con una importante carga simbólica en el imaginario de los neorrurales. La ubicación de la vivienda evidencia una clara preferencia por vivir en zonas apartadas del pueblo, debido al anhelo de un contacto directo con la naturaleza, más tranquilidad y contar con mayor espacio para poder tener un huerto o desarrollar actividades agrícolas a pequeña escala. Quienes establecen su residencia en el casco urbano, en muchas ocasiones prefieren los límites de éste, donde aparentemente viven en el campo, superando las dificultades del aislamiento. Por otra parte, los neorrurales valoran, demandan y luchan porque no se altere la “autenticidad” rural. Por ejemplo, desarrollando actividades agrarias o artesanales que recuperen prácticas y saberes tradicionales, mostrando clara preferencia por municipios cuya estética evoque un pasado rural auténtico y rechazan los intentos de desarrollo o crecimiento económico que pongan en peligro esta pretendida autenticidad. Lo mismo ocurre con la elección y rehabilitación de la vivienda con la que se busca conservar y recuperar elementos considerados genuinos del lugar. Un proyecto de vida autónomo A diferencia de las migraciones económicas, las protagonizadas por los neorrurales suponen unan decisión y elección voluntarias, y por ello, sus protagonistas pretenden ser los únicos constructores de ese proyecto vital, no dejando ningún elemento al azar o a dictámenes externos. Para muchos neorrurales, el trabajo no tiene un carácter instrumental, no buscan la máxima rentabilidad, sino que lo observan como un proceso humanizado, creativo, y que sea respetuoso con el entorno. Para poder llevar a cabo este proyecto laboral, normalmente deben cambiar de puesto de trabajo e incluso de actividad, aunque ello implique romper con su formación y experiencias previas. Suelen mostrar preferencias por desarrollar actividades económicas autónomas. El discurso sobre el proceso de elección y rehabilitación de la vivienda refleja una total implicación por parte de estos nuevos pobladores, tanto a la hora de decidir como en la de ejecutar con sus propias manos al menos parte de la rehabilitación de la vivienda.

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Todo esto se resume bien en las relaciones sociales: declaran que son cordiales con los autóctonos, pero consideran casi imposible llegar estrechar lazos con ellos, mostrando mayor sintonía con otros neorrurales que viven en su mismo municipio o en otros próximos. Conclusiones Tomar la decisión de trasladarse a vivir a una zona rural supone un reto para sus protagonistas, que muchas veces significa comenzar una nueva vida, desafiando igualmente determinadas normas sociales. Al describir el imaginario neorrural, sus prácticas y sus compromisos, aparecen perfiles y rasgos definitorios, así como sus contradicciones y paradojas, pero se advierte claramente la relevancia de las exigencias de identidad que fueron planteadas por autores como Beck, Giddens o Castells y su forma particular de llevarlas a cabo.

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TURISMO Y REGENERACIÓN URBANA: UNA APROXIMACIÓN DESDE LAS ESCENAS CULTURALES
Clemente J. Navarro Yáñez Universidad Pablo de Olavide Rafael Merinero Rodríguez Universidad Pablo de Olavide Pablo Díaz Luque Universidad Pablo de Olavide El modelo de desarrollo turístico está experimentando en los últimos años un proceso de transformación, producto de las influencias mutuas y combinadas que se están experimentando tanto desde la perspectiva de la demanda como desde la oferta turística. En este sentido la literatura científica e institucional sobre turismo urbano, está poniendo de manifiesto que un número importante de ciudades están en pleno proceso de transformación de su modelo turístico, que hasta ahora había estado muy centrado en utilizar los recursos patrimoniales de carácter cultural como elemento fundamental de atracción y de configuración de su oferta turística. Este proceso de transformación pasa por convertir los cascos históricos en escenarios turísticos en el que la visita a los monumentos y los equipamientos ubicados en este espacio urbano se combina con la posibilidad de poder realizar múltiples actividades ligadas al ocio que encajan de manera adecuada en los perfiles y usos de los nuevos turistas urbanos. Estos procesos de transformación suelen estar sustentados en complejos procesos de regeneración urbana de los centros históricos de las ciudades en el que no sólo se crean opciones adecuadas para los nuevos usos sino que también incorporan otros aspectos como la movilidad, la accesibilidad, la creación de entornos urbanos peatonales y el uso de determinados servicios y ofertas propias de la vida cotidiana de los habitantes de dichos centros históricos. Desde esta perspectiva los centros históricos se convierten en espacios de ocio y consumo para los nuevos turistas. El objetivo del trabajo de investigación trata de analizar los procesos de transformación de los cascos históricos en seis ciudades españolas para comprobar si realmente estos espacios han sufrido un proceso de transformación en la línea anteriormente comentada. Para ello se ha analizado los procesos de transformación de los centros históricos de estas seis ciudades en los últimos años a partir de las actuaciones impulsadas desde las políticas urbanas de regeneración de los mismos. Para comprobar si realmente se han producido estas transformaciones se analizan los cambios que se han producido en las escenas culturales de los seis centros históricos. Las escenas culturales es una metodología de análisis que permite comprobar a partir de la oferta de servicios y equipamientos existentes en las ciudades las formas de consumo que promueven las mismas. La idea o hipótesis principal de este trabajo supone que el desarrollo de procesos de regeneración urbana en el centro histórico de la ciudad debe tener efectos sobre estos espacios entendidos como ‘distrito turístico’. En particular, tales procesos pudieran tener cierto impacto en el carácter de las escenas culturales de tales espacios, y además, quizás dar lugar a cierta diferenciación entre ellos y el de otras zonas de la ciudad. Desde esta perspectiva se plantea que las escenas culturales de los centros históricos han pasado en los últimos veinte años de ser escenas culturales
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fundamentalmente convencionales a escenas no convencionales y de entretenimiento, que son las propias para ser usadas y consumidas por los turistas. Y además se plantea que esta tipología de escenas culturales se ha visto más intensificada en el centro histórico que en el resto de la ciudad. El cambio en las motivaciones de los turistas por consumir una ciudad tienen que ver con una un cambio desde la cultura al ocio, como resultado del cambio social que introdujo las políticas de democratización cultural que han posibilitado el traslado del consumo de lo cultural basado en lo extraordinario de la alta cultura, a lo cotidiano del ocio. Esta realidad se materializa también en la fisonomía y atmosfera de las ciudades que se transforman gracias a los planes de regeneración, para mejorar de cara a sus ciudadanos y visitantes. En su conjunto, los análisis presentados advierten que las ciudades analizadas muestran una clara pauta de cambio hacia las escenas culturales de carácter no convencional, y en particular, aquellas relacionadas con el entretenimiento (ocio), sin que el cambio respecto a las de carácter artístico sea tan llamativo. Además, que este cambio se produce, especialmente, en el centro histórico de la ciudad y no en el resto de áreas de la misma en su conjunto. Es precisamente en los centros históricos – “distritos turísticos” por acumulación de atractivos- donde tienen lugar procesos de renovación urbana que no sólo mejoran la estética de la ciudad, sino sobre todo las hacen más accesibles, mejor equipadas social y culturalmente, con nuevos espacios comerciales, y dónde el patrimonio ha sido reafirmado o readaptado para el consumo turístico. Esto apuntaría, por un lado, al reforzamiento del centro histórico de la ciudad como distrito turístico, pero con un nuevo carácter, ligado en mayor medida a la oferta de oportunidades de consumo cultural relacionados con el entretenimiento, que al más tradicional ligado al consumo cultural afín a las artes. Se trataría, pues, de una estrategia de desarrollo turístico conectado con la cultura, pero no en términos tradicionales de observación aislada de alta cultura (museos, monumentos y festivales), sino de oportunidades de consumo cultura urbano y de la experiencia genuina que eso supone en cada ciudad.

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INFLUENCIA DEL DEPORTE EN LA SALUD Y LA REHABILITACIÓN SOCIAL EN LA POBLACIÓN RECLUSA DE ANDALUCÍA
Antonio Pérez Flores Universidad Pablo de Olavide David Moscoso Sánchez Universidad Pablo de Olavide Víctor Muñoz Sánchez Universidad Pablo de Olavide Luís Rodríguez-Morcillo Instituto de Estudios Sociales Avanzados (IESA-CSIC)

La influencia socializadora del deporte puede llegar a ser muy beneficiosa para personas que presenten problemas de integración, como es el caso de la población reclusa. La comunicación presenta los resultados de un estudio realizado por la Universidad Pablo de Olavide sobre la influencia del deporte en la reinserción social de la población reclusa, estudio que fue ejecutado mediante una ayuda concedida por el Consejo Superior de Deportes (CSD) (Ref. 38/UPB20/10), en el marco de una convocatoria competitiva. Como hipótesis de partida se considera que la práctica deportiva en la población reclusa favorece el cambio de conductas y el desarrollo de hábitos saludables. El trabajo se focaliza tanto en la socialización como en la rehabilitación social de los internos y en la influencia del deporte en las mejoras físicas y psíquicas. La obtención de información se llevó a cabo en penitenciarías de Andalucía, realizándose entrevistas individuales en profundidad a informantes cualificados (técnicos, psicólogos, trabajadores sociales y responsables penitenciarios) y microrelatos de vida a una muestra representativa de internos en base a la calificación penitenciaria, el sexo, la edad y el delito cometido. La confrontación de los discursos de la población reclusa y de los gestores y profesionales de los centros penitenciarios han podido confirmar la importancia del deporte en la rehabilitación social de esta población, así como su influencia sobre la salud física, psíquica y emocional.

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TIPOLOGÍA SOCIAL DE LOS DEPORTISTAS ESPAÑOLES
Antonio Pérez Flores Universidad Pablo de Olavide Víctor Muñoz Sánchez Universidad Pablo de Olavide Es este trabajo se realiza una descripción cuantitativa de las principales diferencias entre el deporte-competición, el deporte-salud y el deporte-recreativo. La investigación parte de la hipótesis central que mantiene que los distintos tipos de deportes mencionados presentan diferencias en cuanto a las relaciones sociales mantenidas por los deportistas dentro de cada modalidad. Para la obtención de la información se han explotado los datos de la encuesta “Hábitos deportivos en España IV” realizada por el CIS mediante un convenio con el Consejo Superior de Deportes en 2010. Las técnicas utilizadas para analizar los datos son el análisis bivariable y el análisis de correspondencias múltiples que como resultado muestra dos importantes dimensiones que definen las relaciones sociales de los deportistas españoles, a saber; una primera dimensión de organización de la práctica deportiva y una segunda dimensión que define la instrumentalidad de la práctica deportiva. El análisis también muestra como resultado una tipología de deportistas en relación al tipo de relaciones sociales establecidas en la práctica del deporte, por lo que en la investigación se confirma la hipótesis de partida. También se ofrece una descripción sociodemográfica de las tipologías mostradas.

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GRUPO DE TRABAJO 4: Desarrollo, territorio y medio ambiente
Coordinadores: Mercedes Fernández Alonso (UMA) Adolfo Torres Rodríguez (UGR)

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DESARROLLO URBANO Y CRISIS ECONÓMICA. UN ESTUDIO COMPARATIVO ENTRE TRES CIUDADES ESPAÑOLAS: BARCELONA, MADRID Y SEVILLA
Antonio Echaves García Universidad Complutense de Madrid Pedro Uceda Navas Universidad Complutense de Madrid Objeto de estudio El objeto del presente estudio reside en el análisis del crecimiento de las ciudades, observando cómo la conformación de las grandes urbes españolas no se produce de una manera homogénea ni en el espacio ni en el tiempo. Este desarrollo no tiene un carácter lineal sino dependerá del contexto económico, político y social en el que se inscribe. De esta manera y haciendo referencia al periodo de crisis económica que asola nuestro país desde 2008, el estudio trata de establecer si se produce un crecimiento más relevante del centro de las grandes urbes o si por el contrario, ese crecimiento se produce en los municipios periféricos. Ambos modelos de crecimiento de la ciudad no son procesos naturales, sino tienen que ver con ciertos elementos de carácter estructural como puede ser el sistema de provisión de vivienda en que se haya inmerso nuestro país (política y mercado de vivienda), la localización con respecto a las infraestructuras que influyen en los cambios de la movilidad residencial y; por ultimo, elementos de carácter subjetivo en forma de valoraciones y percepciones en la mejora de la calidad de vida por parte de sus individuos inmersos en esa realidad. Hipótesis Antes de la crisis económica el crecimiento de las ciudades se produce de manera en cierto modo uniforme, generándose un crecimiento similar tanto del centro urbano como de los municipios periféricos. Desde 2008, este el tipo de crecimiento se modifica de tal manera que el actor principal en el proceso de expansión de las urbes reside en los municipios periféricos y no tanto en los centros urbanos. Esta mayor expansión de los municipios periféricos se debe a la confluencia de diferentes factores: 1. Por un lado un mercado de la vivienda que aun experimentando una importante caída de precios de la vivienda “central”, sigue siendo excesivamente costosa en un contexto de predominio de la propiedad, elevado precio del alquiler privado y escasez de alquiler social, lo que favorece la expulsión de población hacia la periferia en busca de precios más asequibles en relación a sus necesidades. 2. La importancia del desarrollo de las infraestructuras y de medios de transporte como elementos facilitadotes de la vida en estos nuevos desarrollos urbanos periféricos. 3. En relación al concepto estadounidense de “sprawl”, existe una percepción subjetiva por parte de los individuos que este modo de residir comporta una mejora en la calidad de vida.

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Metodología Para llevar a cabo estos objetivos y contrastar las hipótesis planteadas, se seguirá una doble metodología. Una primera parte de carácter cuantitativo consistente en la explotación de fuentes de datos secundarias provenientes del INE como la estadística de variaciones residenciales (EVR) para el periodo 2005-2011; tratando de observar los cambios acaecidos en los saldos resultantes de las altas y bajas padronales en los diferentes municipios de diferentes ámbitos territoriales. El estudio tiene un carácter comparativo entre tres ciudades que sirven para ejemplificar estos modos de desarrollo urbano en nuestro país. Este análisis esta compuesto por las ciudades de Madrid, Barcelona y Sevilla así como sus áreas de influencia, entendiendo éstas como aquellos municipios que reciben residentes procedentes de dichas ciudades, una movilidad residencial que se ve favorecida por la existencia de una red de infraestructuras consolidada. Estas variaciones residenciales medidas en término de altas y bajas padronales serán representadas en el espacio mediante programas de mapificación (ARCgis) para posteriormente relacionar esta movilidad residencial con datos que hagan referencia al mercado de la vivienda: régimen de tenencia y precio de la vivienda. Las fuentes elegidas para este punto provienen de la base de datos de vivienda del Ministerio de Fomento. En nuestro trabajo, la movilidad residencial es entendida como un fenómeno heterogéneo y, por lo tanto, su análisis se realizará en función a tres variables: la edad, el sexo/género y la condición socioeconómica. En segundo lugar y desde una perspectiva cualitativa, se realizaran entrevistas en profundidad, basándose en guiones previos, a individuos tanto de las áreas centrales como de los municipios periféricos con la finalidad de obtener información acerca de las trayectorias residenciales y los motivos de elección de la residencia. Por último, hacer referencia al periodo de análisis fijado para este estudio entre los años 2005 y 2011, tratando así de dar cuenta de la influencia de la crisis económica en la movilidad residencial. Avance de resultados Se da un modo de crecimiento diferenciado centro/periferia, de tal manera que desde la crisis económica el crecimiento se da en mayor medida en municipios periféricos que en las ciudades analizadas. La movilidad residencial esta protagonizada especialmente por los colectivos de jóvenes, inmigrantes y de una condición socioeconómica mediabaja. Por otro lado, en la movilidad residencial inciden de manera significativa factores como el menor precio de la vivienda en los municipios periféricos así como la importancia de la existencia de carreteras o medios de transporte que unen la ubicación de la residencia con el lugar de trabajo.

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Por último, se ha podido comprobar que la percepción de una mayor calidad de vida en estas áreas periféricas es un factor que influye en el cambio de residencia hacia estos ámbitos territoriales.

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DIAGNÓSTICO SOCIAL DIRIGIDO AL DISEÑO DE NUEVAS HERRAMIENTAS DE INFORMACIÓN, COMUNICACIÓN Y PARTICIPACIÓN PÚBLICA PARA EL FORTALECIMIENTO DEL COMPROMISO CIUDADANO EN LA CONSERVACIÓN DEL ESPACIO NATURAL DOÑANA
Juan Fco. Bejarano Bella Universidad de Sevilla Francisco Entrena Durán Universidad de Granada Mercedes Lucena González Universidad de Granada Carmen Sanz López Universidad de Granada Adolfo J. Torres Rodríguez Universidad de Granada En materia de conservación de la naturaleza entendemos que el principal reto de la Sociología a efectos de preservación de espacios naturales protegidos (ENP) o áreas protegidas (AP) consistirá en demostrar que la protección de la naturaleza y el uso sostenible de los recursos naturales tienen una relevancia fundamental en la vida cotidiana de las comunidades y en la calidad de vida de las personas que conviven en dichos espacios. La dinámica de las diferentes políticas de planificación y gestión de los ENP ha generado desconfianza en las poblaciones de las áreas de influencia socioeconómica sobre todo entre los individuos y colectivos más directamente afectados por ellos. Con este trabajo pretendemos dar a conocer un proyecto de investigación que persigue evaluar mediante la investigación social el grado de vinculación entre el Espacio Natural Doñana y su sociedad civil, analizando para ello la percepción, opinión y actitudes ante experiencias participativas llevados a cabo en el área protegida, que nos permitan seguir avanzando en la inclusión ciudadana como nueva estrategia de gestión compartida, y por tanto la preservación de una realidad socioambiental tan compleja como el Espacio Natural Doñana, con especial atención a los desafíos que representa la relación Conservación/Desarrollo en la zona. La principal hipótesis de nuestro trabajo señala que en la práctica las soluciones de las estrategias de la nueva orientación del desarrollo sostenible en ellos surgen más por vía de ensayo y error que por la búsqueda sistemática de los modelos más apropiados para los objetivos perseguidos, de ahí la necesidad de considerar la forma concreta de la estructura y organización social de las comunidades locales como variable para gestionar la conservación de la naturaleza en éstos espacios protegidos. Por este motivo, el objetivo general de nuestro trabajo se concreta en establecer un modelo metodológico para el análisis y seguimiento de la percepción ciudadana local sobre el END con especial énfasis en el diseño de nuevas herramientas de información, deliberación y participación social en la gestión y desarrollo sostenible del Espacio Natural Doñana y su Área de Influencia Socioeconómica. Estructuras de inclusión ciudadana dirigidas a la vinculación y acercamiento de las comunidades locales a la cosmología de un Espacio Protegido que ha de ser concebido como un proyecto compartido de amplio consenso
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social y esfuerzo colectivo. Ya que la gobernabilidad en los Parques Nacionales requerirá de instituciones participativas donde se produzca una participación efectiva. De esta forma, la consecución de los objetivos de la conservación de la naturaleza que la Red de Parques Nacionales españoles persigue será fruto de la directa imbricación entre los diferentes intereses particulares legítimos de los grupos que ponen algo en juego en la adopción de decisiones y las diversas formas de conocimiento que le son propias. Estas estructuras permitirán canalizar la intervención de los ciudadanos en la gestión del Parque al conectarlo de manera institucional con los órganos de participación ya existentes. Nuestra propuesta metodológica parte de técnicas de investigación cualitativas como entrevista en profundidad y grupos de discusión, en tanto instrumentos que proporcionan información pertinente sobre los aspectos que permiten un análisis comprensivo de la realidad social en Doñana y obtener datos que faciliten determinar las características específicas a tener en cuenta en la configuración del nuevo espacio deliberativo y participativo para la gestión compartida de la naturaleza. Nuestro proyecto propone la creación de nuevos mecanismos de Participación como tipo de asociaciones secundarias para la representación de intereses, la deliberación de problemáticas y la responsabilidad en la adopción de soluciones como compromiso público que incluya a negociadores no tradicionales. En este modelo la administración debería apoyar la deliberación y autorizar la estrategia concebida, así como establecer los requisitos para la inclusión de los participantes en el nuevo órgano y asegurar la integridad de todo el proceso de participación. Nuestra investigación hace frente a las dificultades de crear estructuras organizativas y de articular diseños participativos para el Parque Nacional de Doñana. La cuestión que estamos formulando será ¿cómo hacerlo?. Habrá que construir nuevas arenas para la deliberación pública que incluyan a negociadores no tradicionales. Esto es, diseñar un modelo institucional constructivo que parta del pluralismo e incremente el aprendizaje social simplificando la toma de decisiones y reduciendo los costes de supervisión. De esta forma estaríamos eliminando muchos de los obstáculos a la participación social y contribuyendo a la gobernanza de los Parques Nacionales españoles como fin último que nuestra investigación persigue.

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POBLACIÓN Y MOVILIDAD COTIDIANA. ENCUESTA SOCIAL 2011: MOVILIDAD EN LAS REGIONES URBANAS DE ANDALUCÍA
Juan del Ojo Mesa Instituto de Estadística y Cartografía de Andalucía Rubén Martín Gimeno Instituto de Estadística y Cartografía de Andalucía Serafín Ojeda Casares Instituto de Estadística y Cartografía de Andalucía Introducción Las importantes transformaciones que la sociedad andaluza ha experimentado en los últimos años hacen necesario contar con instrumentos que permitan comparar esta realidad con las de otros espacios y realizar un seguimiento de los cambios. El Instituto de Estadística y Cartografía de Andalucía ha impulsado para tal fin una serie de actividades estadísticas, entre las que se encuentra la Encuesta Social. Este modelo de encuesta está diseñado con el propósito de recoger información social de carácter específico en distintas ediciones de la misma. La “Encuesta social 2011: Movilidad en las regiones urbanas de Andalucía” se ajusta a este patrón y se encuadra dentro del objetivo específico de suministrar información sobre las dinámicas y pautas de movilidad física de la población que reside en lo que se ha denominado regiones urbanas de Andalucía. El comportamiento de la sociedad cambia y uno de los aspectos en los que más se aprecia este cambio es en la movilidad, sobre todo la cotidiana, la movilidad diaria. Cuando los modos de transporte aún no se habían generalizado, la población trabajaba y realizaba sus compras cerca de su lugar de residencia, casi siempre dentro de su mismo municipio. Con la generalización del transporte público y, sobre todo, del transporte privado, ese espacio se agranda: la población ya no trabaja y compra sólo en su municipio, sino que acude a trabajar, estudiar, comprar, al cine, al teatro, etc. a cualquiera de los municipios de la región urbana en la que reside. Ése es ahora su espacio de movilidad cotidiana. La “Encuesta social 2011: Movilidad en las regiones urbanas de Andalucía” ofrece una panorámica general del fenómeno de la movilidad para el territorio andaluz. Se centra en los desplazamientos que desarrolla la población en los espacios de frecuentación cotidiana. Para ello proporciona información de los desplazamientos que se producen en distintos momentos (días laborables y fines de semana). Metodología La encuesta sigue las pautas habituales en los estudios de movilidad lo que permite la comparabilidad con otros estudios similares. Adicionalmente, esta encuesta es pionera al incorporar preguntas referentes a la localización del lugar de origen y destino de cada uno de los desplazamientos realizados por las personas encuestadas. Para ello se han
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aplicado las nuevas tecnologías de la información, en este caso sistemas de información geográfica (SIG), lo que ha permitido georreferenciar cada uno de los puntos de origen y destino. Se ha desarrollado al efecto una aplicación informática específica, mediante la cual los encuestados, con la ayuda del encuestador, han podido especificar en un entorno cartográfico accesible la localización exacta o, en su caso, aproximada del punto de origen y de destino de cada uno de los desplazamientos que realizaron en el día de referencia. Así pues, la encuesta permite recoger la información necesaria para conocer tendencias en las pautas de movilidad de las personas, distancias recorridas en cada uno de los desplazamientos, distancias totales y distancias medias, así como la concentración de zonas de destino, según motivos o según modo de transporte utilizado. Asimismo, análisis posteriores de la información permitirán construir modelos de tipología de grupos sociales en función de los recorridos realizados y de sus pautas habituales de movilidad. Se puede establecer en este caso el comportamiento prototipo de trabajadores, estudiantes, inactivos, jubilados, personas dedicadas a las labores del hogar, etc. Todo ello se analiza con la utilización de un conjunto de variables sociodemográficas estandarizadas que permiten relacionar la materia de estudio con las características de la población y del territorio. El trabajo de campo se ha realizado entre el 13 de septiembre y el 25 de noviembre 2011, con un total de 5.767 entrevistas utilizando un método multicanal basado principalmente en entrevistas personales asistidas por ordenador (CAPI) y en entrevistas por internet (CAWI). Para la recuperación de algunas unidades muestrales se llevaron a cabo encuestas telefónicas (CATI). Resultados La encuesta ha permitido obtener datos de las características generales de la población en relación a las pautas de movilidad diaria así como la realización de análisis exhaustivos de la situación socioeconómica de la población, como factores que influyen de una forma determinante en el tipo de actividades que realizan las personas en su vida cotidiana y que en gran medida condiciona también su comportamiento en relación a sus necesidades de desplazarse. Las personas en general tienen una obligación, una necesidad o un deseo de realizar una determinada actividad que en muchos casos conlleva la acción de desplazarse para poder realizar éstas. Las personas que se encuadran en cada uno de estos perfiles organizan su actividad cotidiana siguiendo unos patrones de comportamiento similares a los de las personas que se encuentran en el perfil propio y distintos a los de las personas que se encuentran en otros grupos. Partiendo de ahí, los patrones de movilidad siguen también pautas similares y pueden ser clasificados, definidos y descritos de una forma clara. Es importante destacar también los distintos roles que en general juegan dentro de la sociedad tanto los hombres como las mujeres. Se refleja fundamentalmente en la relación con la actividad laboral y profesional, así como con las cargas familiares. Estos condicionantes tienen una incidencia muy importante en el comportamiento que hombres y mujeres tienen con respecto a la movilidad.

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En esta comunicación se presenta un análisis de ciertas características de la población andaluza residente en entornos metropolitanos en relación a las pautas de movilidad, desde el punto de vista de cómo las personas se desplazan dentro de su ámbito habitual, dependiendo en gran medida en cómo está estructurada esa sociedad y del papel que juegan determinados sectores sociales dentro de ésta.

Ejemplo de presentación de resultados de una encuesta tipo en la Región urbana Bahía de Cádiz-Jerez. Hombre de 60 a 70 años. Siete desplazamientos.

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EL PAPEL DE LAS INDICACIONES GEOGRÁFICAS DE CALIDAD EN EL DESARROLLO DE TERRITORIOS ESPAÑOLES Y BRASILEÑOS: SITUACIÓN ACTUAL Y NUEVOS RETOS
Santiago Amaya Corchuelo Universidad de Cádiz Carmen Lozano Cabedo Universidad de Sevilla Fernanda Novo da Silva Universidade Federal de Pelotas, Pelotas, RS, Brasil Una de las tendencias más interesantes en el ámbito de la alimentación en la sociedad occidental es la creciente implantación de las marcas de calidad de productos agroalimentarios. Dichas marcas y sellos se denominan genéricamente bajo el apelativo de indicaciones geográficas de calidad (IG). Surgieron originalmente en los países del sur de Europa, principalmente en Francia, Italia y España, donde con estas marcas, los productores y fabricantes intentaban proteger sus productos de copias que inundaban los mercados. También así garantizaban ciertos estándares de calidad relacionados con los atributos que le conferían a sus productos la pertenencia a territorio concreto y haber sido elaborados con precisos conocimientos propios de la tradición local. Desde aquel origen y filosofía iniciales las IG han realizado un largo recorrido, tanto cronológico como en sus formas y funciones. Las sinergias sobre los territorios a los que pertenecen están claramente relacionadas con su desarrollo socioeconómico. Ahora son muchas las instituciones implicadas en su manejo, desde la OMC, pasando por administraciones supraestatales como la UE, por los propios estados, hasta las instituciones comarcales u organizaciones de productores. Los procesos para obtener una de estas etiquetas son arduos, complejos y responden a multitud de intereses. En la UE los principales sellos de calidad tienen reconocimiento europeo, lo cual es un gran paso para las producciones de zonas concretas que así ven cómo se les abre un amplísimo nicho de mercado específico. En esta región las marcas reconocidas por la UE son las Denominaciones de Origen Protegidas (DOP), Indicaciones Geográficas (IGP), Especialidad Tradicional Garantizada (ETG) o la de Agricultura Ecológica (AE). Junto a ellas se encuentran otro número importante de marcas regionales que en Europa superan actualmente las cuatrocientas. Sin embargo, aquella filosofía original ha dado el salto a otros continentes, donde adquieren características propias de acuerdo a la sociedad donde se implanta. En países de América Latina, la idea de proteger únicamente productos agroalimentarios se ha rebasado con creces y hoy podemos encontrar numerosos ejemplos de enseres como artesanías que son un buen ejemplo de la ampliación de aquel concepto original de proteger productos agroalimentarios. En el siglo XXI estos sellos garantizan productos locales que circulan por mercados globales, donde valores como la tradición, la naturaleza, el territorio o la calidad,

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constituyen las características que demandan los nuevos consumidores de las sociedades postindustriales. Bajo este marco analítico, investigadores de España y de Brasil han participado en un proyecto común donde han podido conocer y analizar realidades concretas de ambos lados del Atlántico. Se trata de los investigadores de TECUDE (Territorio, cultura y desarrollo) de la Universidad de Sevilla y los pesquisadores brasileños del Programa del Núcleo de Pesquisa e Extensão em Agroecologia e Políticas Públicas para a Agricultura Familiar (NUPEAR) de la Universidade Federal de Pelotas y la Universidade Federal da Santa María, en Río Grande do Sul. De este modo se propusieron objetivos como analizar las estrategias desarrolladas por los diferentes actores e instituciones locales que lideran proyectos de especialización de calidad, establecer una tipología de marcas de calidad en relación a sus características (origen, tipo de productores, evolución, tipo de protección, contexto institucional, etc.), clasificar los diferentes contextos institucionales en cada unidad de observación en relación con su densidad institucional y el grado de coherencia territorial o identificar los distintos conflictos que obstaculizan este tipo de acciones y que amenazan su continuidad. Bajo estos presupuestos se han investigado una serie de casos que incluyen las distintas posibilidades referentes a los procesos sobre las de IG de calidad. Unos en transcurso de la concesión de una etiqueta, como la solicitud de DOP para los quesos de la Sierra de Cádiz, el caso del vino de Altos Montes y su solicitud de una IP, el de São Tiago, que persigue una IP para bizcocho, o el de Porto Digital con una solicitud de IP de servicios (no productos agroalimentarios); otros casos plenamente establecidos como la reciente DO de los vinos del Vale dos Vinhedos y que durante los últimos años han intentado acceder al sello de máximo prestigio, la DO, partiendo de la IP que tenían concedido; un caso como el de la Indicación de Procedencia Carne Pampa Gaúcho da Campanha Meridional con una concesión de IP, aunque desactivada actualmente al no certificar con este sello producción alguna; hasta situaciones plenamente activas y vigentes como las cuatro DOP de jamón ibérico o la producción ecológica del proyecto de fomento de la Agricultura y Ganadería ecológica en la Sierra de Segura en Jaén. La evolución, las funciones que cumplen, la implicación de los productores en la creación de estos sellos, la repercusión de los mismos para los territorios desde el punto de vista socioeconómico, identitario, etc., en la implicación y el papel de las instituciones públicas tanto en la creación como en el transcurso de estos casos; relación de estas marcas territoriales con el turismo; en el tipo de productos al que refieren (exclusivamente agroalimentarios aquí y además de otro tipo en América latina); la necesidad/demanda real de los mercados y/o consumidores de estos productos amparados con algún sello de calidad…Finalmente hay que señalar que las indicaciones geográficas de calidad generan sinergias positivas y negativas desde el punto de vista del desarrollo rural y del impacto medioambiental. El análisis de todo ello nos permitirá profundizar y clarificar la dinámica de uno de los fenómenos que caracterizan a las sociedades del siglo XXI y esta es precisamente nuestra propuesta para presentarla ante el foro del congreso.

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SEGUNDA RESIDENCIA Y MOVILIDAD TRANSNACIONAL EN LA COSTA DEL SOL
Julio A. del Pino Artacho Universidad Nacional de Educación a Distancia La segunda residencia es una estrategia de residencia móvil, por la que los hogares tratan de articular sus funciones de consumo y reproducción de acuerdo a sus posibilidades. Así pues, su análisis, tradicionalmente ligado al consumo turístico, viene poniendo recientemente el acento en los aspectos centrados en la movilidad y en su imbricación con la estructura social general. La provincia de Málaga se distingue, dentro del panorama español por una altísima concentración de segunda vivienda. Sin embargo, gran parte de estas segundas viviendas no son declaradas por hogares residentes en España, debiéndose inferir que se trata del fruto de operaciones especulativas o de viviendas utilizadas por residentes en el extranjero. Dado el carácter turístico de Málaga, este trabajo asume que, en buena medida, nos encontramos ante un indicador que se relaciona con la movilidad proveniente del extranjero. Así pues, la investigación demuestra cómo la cuantía y distribución de la segunda residencia se relaciona con los procesos de incremento de la movilidad y de asentamiento de migrantes extranjeros en la provincia de Málaga. Para ello, se han utilizado los datos disponibles sobre segunda residencia, provenientes del Censo 2001, y la Estadística de Variaciones Residenciales, con especial atención al periodo 1998-2008, coincidiendo con la explosión de movilidad producida por el incremento de la movilidad internacional. Se analizan cinco áreas funcionales dentro de la provincia: Capital, Área Metropolitana, Litoral, Interior de más de 10.000 habitantes e interior de menos de 10.000 habitantes. Para caracterizar las trayectorias de movilidad se utiliza un indicador ad hoc de arraigo, determinado por la relación existente entre los lugares de nacimiento, de origen y de destino de los migrantes, dando lugar a formas de arraigo local, de arraigo adscrito (movilidad de retorno a los lugares de nacimiento), movilidad turística y desarraigo total. Finalmente, se utiliza la nacionalidad para extraer aquellos inmigrantes que mejor se adecúan al perfile acomodado que caracteriza a los usuario de segunda residencia. Se distingue así un indicador selectivo UE-15, con referencia a los migrantes de países de la Unión Europea antes de la ampliación al Este en 2004. Mediante un análisis de correspondencias múltiples de las inmigraciones en el periodo 1998-2008, se señalan las relaciones entre las diferentes categorías de trayectorias de arraigo, nacionalidad y área funcional, discriminando la movilidad local, la movilidad extranjera laboral y la movilidad de estilos de vida. La existencia de este patrón de movilidad entre los inmigrantes de la Europa rica y las áreas de segunda residencia se comprueba estableciéndose una relación lineal entre los
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pueblos y estratos de hábitat con más inmigrantes de la UE-15 y los que tienen más viviendas secundarias no declaradas por residentes en España. La comunicación concluye con una apertura al debate, al plantear la comparación entre la estructura demográfica de los usuarios de segunda residencia residentes en España y los migrantes de la UE-15. El hecho de que los migrantes extranjeros apenas aporten hijos en edades juveniles plantea la cuestión acerca del papel de la residencia dentro del modelo de bienestar mediterráneo.

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LA MUJER EN EL DESARROLLO, TRADICIÓN Y CULTURA DE LOS MUNICIPIOS RURALES DE INTERIOR
Emilio J. Burgos Serrano Universidad de Huelva José Andrés Domínguez Gómez Universidad de Huelva Fernando Relinque Medina Universidad de Huelva El desarrollo turístico en los municipios de interior se entiende hoy como uno o el único de los remedios que pueden salvar la crisis de lo rural y ayudar a concebir un futuro menos efímero (Hoogendoorn, Visser & Marais, 2009; Humphrey & Wilkinson, 1993). En este supuesto la conservación y la sostenibilidad han de fijarse como los pilares básicos que han de abanderar el avance más allá de intereses económicos y mercantilistas. Por ello hemos de entender la sostenibilidad turística como un proceso holístico orientado a la protección del frágil sistema ambiental, social y cultural del medio rural (Cañada & Gascon, 2006).Nuestra propuesta trata de mostrar la importancia que la mujer juega dentro de algunos de los sistemas rurales y su conservación, así como su papel dentro de las diferentes herramientas de poder que componen los sistemas locales. Para esta investigación se ha tomado como referencia la región denominada Sierra de Aracena y Picos de Aroche ubica en la zona norte de la provincia de Huelva y Sur de Extremadura dada sus características geográficas, económicas y sociales y su gran heterogeneidad en niveles de desarrollo entre municipios limítrofes. Hipótesis La mujer juega un papel capital en la conservación y trasmisión de la cultura y las tradiciones convirtiéndolas en una de los principales valores dentro de los diferentes sistemas rurales .La explotación mal orientada de los recursos y la falta de propuestas que ayuden a consolidar el papel de la mujer dentro del sistema pueden agudizar la crisis de lo rural. Metodología En primer lugar para configurar una idea general del ámbito geográfico, económico y social de la Sierra de Aracena y Picos de Aroche (SiAryPiAr) se ha realizado una investigación a través de diferentes fuentes estadísticas y bibliográficas. La información estadística obtenida de diferentes fuentes oficiales y ha sido codificada y sistematizada al objeto de organizar una base de datos cuantitativos a un nivel municipal de desagregación. Igualmente, se han tenido en cuenta otras fuentes de información estadística relacionadas con estudios socioeconómicos realizados con el mismo o diferente objeto en la zona de acción del proyecto por actores científicos reconocidos. Por otra parte, la información bibliográfica ha sido recopilada fundamentalmente de tres grandes accesos institucionales cuyas capacidades se ven
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complementadas. En primer lugar, la Biblioteca de la Universidad de Huelva, por tratarse de la Universidad local y comprender un elevado volumen bibliográfico en estantería y virtual, de acceso a gestores de bases de datos bibliográficos. En segundo lugar, la Biblioteca de la Universidad de Alicante, dada la larga tradición de estudios en el ámbito del turismo desde sus diferentes perspectivas y áreas de conocimiento y finalmente del Instituto Andaluz de la Mujer (IAM), que se presenta como una de las principales fuentes institucionales a nivel para la obtención recursos bibliográficos relacionados con el género. Del mismo modo que la información estadística toda la documentación bibliográfica recopilada ha sido sistematizada en una base de datos que ha servido como punto de partida y fundamentación para este articulo. Resultados Las características particulares de la SiAryPiAr nos muestran claras diferencias dentro de un contexto regional con bastantes similitudes geográficas, culturales e históricas. La población total de la región es de 39.877 habitantes (IECA, 2012) siendo el reparto por sexo equitativo y no observándose indicadores que muestren diferencias significativas salvo en los grupos de más edad donde el número de efectivos femeninos son superiores a los masculinos manteniendo la tónica general de población estatal, del mismo modo no se observa significancia que puedan ilustrar tendencias masculinizadoras como las encontradas en el norte peninsular (Camarero & Sampedro, 2008). El análisis de este dato junto al de densidad de población, edad media, tipo de actividad principal, mercado de trabajo, paro, etc (IECA, 2012) y documentación bibliográfica analizada (Flores & Barros, 2011) nos permiten confirmar que la región seleccionada para la investigación refleja y agrupa muchas similitudes con otros territorios rurales de interior de nuestra comunidad. De forma particular los 29 municipios que componen la serranía han sufrido una evolución muy diferenciada condicionada, primordialmente, por el sector económico principal al que se ha vinculado su desarrollo, siendo los municipios que han centrado su crecimiento en el sector servicios y/o industrial por encima de la media regional los que vislumbran un futuro más prometedor a nivel de sostenibilidad poblacional y crecimiento de la renta percápita (IECA, 2012). Este factor ha de ser tenido en cuenta desde una doble polaridad ya que en muchas ocasiones la excusa del desarrollo actúa aumentado la precariedad laboral, sirviendo, a su vez, como excusa para el saqueo ambiental, económico y cultural de los municipios rurales (Domínguez-Gómez & Burgos, 2012). Por otro lado, se observa que en los municipios que han introducido dentro de su sistema productivo a estos dos sectores económicos, existe una mayor paridad en la demanda y acceso al empleo de las mujeres, acelerando la feminización de los sectores (Gomez-García & Rico-Gonzalez, 2005). Finalmente, observamos que esta paridad y equidad de género no se refleja del mismo modo a nivel político y representativo en los municipios, tan solo 4 de los ayuntamientos serranos son comandados por mujeres, demostrando la baja incidencia que políticas de igualdad Europea y deja a relucir los vagos cambios haciendo imperar
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la imagen de retraso en este área que contrasta con la convergencia que la mujer está llevando a cabo en otros sectores de estos municipios y en del resto de las regiones Españolas y Europeas (Iglesias de Ussel & Caston-Boyer, 2002). Conclusiones La mujer se nos muestra como uno de los principales indicadores de desarrollo en el medio rural. Su presencia, más que representativa, dentro de los diferentes sectores que componen las economías locales analizadas nos demuestra que se están produciendo cambios en las bases económicas de los municipios serranos. Entendemos que esta forma de dinamización las economías rurales se muestra como una de las principales herramientas que ayudan a frenar la constante perdida demográfica y ayuda al crecimiento de renta per cápita, entre otros beneficios, pero del mismo modo señalamos que no puede entenderse como excusa que permita justificar un desarrollo en detrimento del sostenimiento ambiental y social y muy especialmente que suponga un retroceso o deceleración en la conquista de los derechos reales de la mujer tal como observamos dentro de las distintas estructuras de gestión política existentes.

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MOVILIDAD RECURRENTE OBLIGADA. DE UNA PERSPECTIVA GLOBAL A UNA SOLUCIÓN INDIVIDUAL
Carlos J. de las Heras Rosas Universidad de Málaga La comunicación que les presento tiene su germen inicial en el Trabajo Fin de Máster (TFM) presentado como finalización del Máster en Sociología Aplicada cursado por el autor en la Universidad de Málaga en el curso 2010/2011, y tutelado por el profesor D. Luis Ayuso de la Universidad de Málaga. La idea principal de la presente investigación, es valorar hasta qué punto la falta de un enfoque sociológico en las políticas de planificación del transporte colectivo de nuestras ciudades, influyen en el éxito/fracaso de las medidas adoptadas para mejorar el sistema de transporte colectivo. Estudios e investigaciones previas en este campo, (Elias, C. y Gottmann, J. 1964) , (Díez Nicolás, J. y Alvira, F. 1985), (Yago, G. 1984), coinciden en un aspecto importante, el comportamiento del individuo no concuerda mayoritariamente con el modelo matemático racional desarrollado para la gestión del transporte. Esta forma de actuar del ciudadano no es el resultado de la ignorancia ni de la falta de racionalidad, caben otras explicaciones que es preciso averiguar. (Elias, C. y Gottmann, J. 1964). A raíz de esta pregunta, y como investigación dentro de la Sociología de la Movilidad, el objetivo de la investigación parte de la perspectiva economicista y económica sobre la movilidad cotidiana que exponen Díez Nicolás, J. y Alvira, F. La preferencia del actor individual en la elección de su medio de transporte, que es racional para el individuo, dista en muchas ocasiones del planteamiento realizado según oferta y demanda desde niveles superiores. Los elementos de valor que, en el planeamiento de rutas e itinerarios, se utilizan para configurar espacialmente la ciudad y sus recorridos, a menudo no coinciden con los usados por el ciudadano. En la balanza que sostiene el actor individual para elegir el medio de transporte en su elección racional, incluye conceptos de difícil cuantificación, que desde un punto de vista economicista, implicaría una conducta irracional por parte del ciudadano. Son muchas las actuaciones que se llevan a cabo para intentar solucionar el problema del uso masivo del automóvil privado, pero casi un siglo de modelo productivista en post del vehículo privado mantiene una inercia que es difícil frenar. El diseño de políticas de transporte urbano y la consiguiente construcción de infraestructuras, no son simples acciones independientes. En estas decisiones aparecen gran cantidad de intereses asociados a diferentes actores, que coinciden temporalmente en un determinado espacio dentro de un contexto social concreto (Miralles-Guasch, 2002). Los actores integrados en los entes económico, político y social, desarrollarán los mecanismos y actuaciones que consideren oportunos en función sus propios intereses. El diferente peso de estos agentes en cada momento, y la relación entre ellos, generarán políticas de transporte desiguales aun partiendo de condiciones similares. Un aporte sociológico en la planificación del transporte podría mejorar los resultados de las políticas establecidas en este aspecto.

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El aumento de infraestructuras se asimila a una mejora de la calidad de vida, pero todo tiene un límite, la ciudad se congestiona y llega casi a paralizar su movilidad interna en las horas punta (Bericat, 1994). Hipótesis 1. El tamaño y densidad de población de la ciudad, repercute en el aumento del uso del transporte colectivo. 2. A mayor equipamiento modal de una ciudad, mayor será el uso del transporte colectivo en la misma. Los datos necesarios para verificar las hipótesis, se obtienen de la Encuesta de Movilidad de las Personas Residentes en España, en su oleada 2006/2007 referente a la movilidad cotidiana (Movilia2006). Igualmente se utilizan otras fuentes secundarias procedentes de la DGT (Dirección General de Tráfico) y del INE (Instituto Nacional de Estadística), para variables referentes al parque móvil y densidad de población. En este artículo se analizan los hábitos de transporte en 17 de las 20 ciudades15 más pobladas de nuestro país. La presente investigación confecciona un mapa de proximidades entre estas ciudades españolas mediante un análisis multivariante con la técnica estadística de Escalamiento Multidimensional (MDS). Este procedimiento estadístico muestra cuánto se parecen dichas ciudades en los términos de movilidad analizados (27 variables). De esa agrupación espacial se obtienen resultados que permiten observar como de similares son las ciudades en aspectos de Movilidad Recurrente Obligada, y de ellos, extraer conclusiones que nos ayuden a desarrollar futuros proyectos de actuación en dichas poblaciones. Las principales conclusiones que se extraen de los gráficos de proximidad resultantes de la técnica estadística aplicada, MDS, concluyen que la densidad y el tamaño de la ciudad se postulan como variables de gran influencia respecto a los hábitos de movilidad de los ciudadanos, por lo que se acepta la primera hipótesis. En cambio, aparecen múltiples casos de ciudades que, contando con diferentes equipamientos en términos de movilidad para el ciudadano, presentan hábitos similares de los mismos, por lo que no queda aceptado que un mayor equipamiento implique un mayor uso de los medios de transporte colectivo. Dentro la extensa bibliografía, tesis, artículos y proyectos que se redactan respecto a la Movilidad Urbana, se encuentra en la mayoría de los casos un denominador común, el estudio realizado se centra en un área particular o población. Esto es debido principalmente a que el demandante de esta información suele ser una entidad relacionada con ese espacio, y el enfoque principal de ese estudio es economicista. Es necesario un punto de vista sociológico en dicha investigación, queda sobradamente demostrado que existen una serie de factores, tales como comodidad, prestigio social, consumo, ahorro de tiempo y otras preferencias, que representan una utilidad para el

15 Entre las 20 ciudades más pobladas de España, se encuentran Santa Cruz de Tenerife, Las Palmas de Gran Canaria y Palma de Mallorca, que se eliminan del listado por sus características insulares y sus particulares condicionantes.

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consumidor y que no son tenidos en cuenta en los planes de movilidad convenientemente. Este artículo (no publicado) es el punto de partida de la Tesis de Doctorado denominada ELECCIÓN MODAL Y ESTRUCTURA SOCIAL EN LA MOVILIDAD RECURRENTE DEL ÁREA METROPOLITANA DE MÁLAGA, que desarrollo en el Departamento de Derecho del Estado y Sociología de la Universidad de Málaga.

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POLÍTICAS DE DESARROLLO RURAL Y GÉNERO EN EL ÁMBITO BRASILEÑO Y ESPAÑOL
Fabiana da Silva Andersson PDSE/CAPES. Universidade Federal de Pelotas – Pelotas, RS, Brasil Carmen Lozano Cabedo Universidad Nacional de Educación a Distancia El presente estudio analiza las distintas políticas y programas para las mujeres rurales con vistas a la superación de las desigualdades y la promoción de la autonomía económica y de la igualdad de género, en el ámbito brasileño y español. Hay que reconocer que las políticas para el desarrollo rural centradas en las mujeres en Brasil y España presentan similitudes, en lo que refiere a sus preocupaciones por la ampliación de la autonomía de las mujeres, pero también divergencias puesto que se trata de contextos extremamente distintos en sus trayectorias, historias y percepción de lo rural. Entender que el género es una construcción social y que, por tanto, se halla sujeto a continuas y distintas elaboraciones, nos remite a la necesidad de conocer el contexto, las condiciones en las que se enmarcan dichas determinaciones. El hecho de que este trabajo se desarrolle en el medio rural otorga a estos procesos una serie de características diferenciales ya que a los problemas comunes derivados de la falta de infraestructuras y de accesos a los servicios, a la tecnología, la educación, etc., a los que se enfrenta la población rural hay que añadir toda una serie de dificultades derivadas de su condición de mujer. En este sentido, y en un proceso que puede ser aplicado a ambas realidades, la española y la brasileña, habría que señalar la falta de alternativas a la actividad agraria, así como la infravaloración del papel que la mujer puede desempeñar en el ámbito laboral, lo que suele generan unos elevados índices de desempleo, provocando el éxodo masivo de aquellas mujeres más jóvenes y con mayores niveles de formación hacia las ciudades. Un trabajo que, cuando existe, requiere de una escasa o nula cualificación, es poco estable y está altamente precarizado, por lo que la mayor parte de estas mujeres son contratadas a tiempo parcial o en trabajos temporales. Muchas se insertan en el mercado de trabajo de los denominados “feminizados” que suponen una extensión de los roles desarrollados tradicionalmente en el ámbito doméstico, muy habitualmente en el sector servicios, lo cual nos remite a otro de los procesos más destacados operados en los últimos años en los espacios rurales europeos como es la paulatina terciarización del mundo rural. Un proceso en el que la mujer ha desempeñado un papel muy importante, ya al menos en el caso español, que 4 de cada 5 mujeres del medio rural está ocupada en el sector servicios (Palenzuela et al 2002). Esta situación ha propiciado que, en las últimas décadas, las mujeres rurales hayan pasado a ser colectivo de atención preferente de múltiples programas y actuaciones relativas tanto al fomento del empleo como a la promoción del desarrollo rural. Y ello a partir del diseño de una serie de proyectos orientados específicamente a la formación e inserción laboral de las mujeres rurales, así como a la dotación de herramientas que les permitan desenvolverse en el ámbito rural de una manera efectiva en consonancia con sus expectativas y motivaciones. Se instituye así el nuevo contexto social desde el que
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analizar la realidad y los cambios que están afectando a la población femenina en la actualidad, marcado por la aparición de una densa red de programas, acciones y medidas centradas en el fomento de la inserción laboral femenina como herramienta para anclar a estas mujeres al medio rural. Unas políticas que, en líneas generales, se han orientado, en el contexto brasileño, a empoderar a las mujeres en el ámbito de la agricultura familiar mediante distintas medidas orientadas a aumentar su participación en la gestión del crédito familiar, y a fomentar su papel en la producción y comercialización de productos. En el ámbito español, los programas han ido orientados, en gran medida, a mejorar la empleabilidad de estas mujeres y a incentivar la generación de iniciativas de empleo en sectores como el agroalimentario, el turístico o el artesanal, otorgando escasa atención, hasta fechas recientes, al reforzamiento del papel de las mujeres agricultoras. El objetivo de este trabajo es poner de relieve la situación en que se hallan las mujeres rurales en el ámbito rural brasileño y español, analizando las convergencias y divergencias en el tratamiento de la mujer rural en las dos realidades y perfilando los retos de futuro a los que se enfrentan. Constituye, de este modo, un análisis teórico, por lo que la metodología implementada se sustenta en el análisis bibliográfico y documental, así como de fuentes estadísticas que puedan ilustrar sobre dicha cuestión. Como principal conclusión podemos apuntar que aunque las políticas de desarrollo rural que tratan de incidir en la situación de las mujeres implementadas en Brasil y España comparte un marco común en lo relativo al fomento de la participación y el asociacionismo y de la promoción del empoderamiento de las mujeres, la forma concreta como se han aplicado estas medidas difiere, en consonancia con el contexto más amplio en el que se enmarcan y, en consonancia con las características de su medio rural. Así, mientras que en Brasil estas iniciativas están más orientadas a incentivar el papel de las mujeres en el marco de una agricultura familiar a la que cada vez se otorga más peso en la política agroalimentaria y de desarrollo rural del país, en España las mujeres parecen llamadas a liderar las iniciativas vinculadas al sector terciario.

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RACIONALIDADES EN CONFLICTO: EL CASO DE HIDROAYSÉN EN LA PATAGONIA CHILENA
Alessandra Pirazzoli Zelaya Universidad de Barcelona Cristian Aránguiz Salazar Universidad Complutense de Madrid Temática Chile es un país que se encuentra en desarrollo. Para poder seguir proyectando su crecimiento económico en torno al 5% anual debe en un plazo no superior a 10 años, como mínimo, duplicar su capacidad energética. El problema principal al cual se enfrenta, es que en la actualidad posee una fuerte dependencia energética, donde más del 70% de los combustibles fósiles son importados (CNE, 2008). Lo anterior, sitúa a Chile como un país altamente vulnerable, tanto por el riesgo en el suministro como por la volatilidad de los precios internacionales. La hidroelectricidad se presenta como una de las alternativas más viables para minimizar la dependencia, debido a la disponibilidad existente de dicho recurso hídrico en el país y por poseer un muy bajo impacto climático a escala global. Bajo este contexto entre los años 2004 y 2005 Endesa Chile comienza a hacer estudios para la construcción de cinco centrales hidroeléctricas en los ríos Baker y Pascua en la Región de Aysén, en la Patagonia chilena, y una línea de transmisión de la electricidad de más de 2000 km, la que atravesaría desde el sur al centro del país. Este proyecto hidroeléctrico contribuiría con una generación media anual de 18.430 GWh. El proceso de evaluación ambiental, de las centrales, comienza el año 2008 siendo rechazado tres veces antes de ser aprobado en Mayo de 2011 por la Comisión de Evaluación Ambiental de Coyahique. Debido a que sólo está evaluada y aprobada la construcción de las centrales hidroeléctricas y no la línea de transmisión, la empresa decidió suspender la tramitación ambiental de dicha línea de transmisión por la inexistencia de una política nacional que otorgue los lineamientos sobre la matriz energética que requiere el país (Declaración pública 30 mayo 2012, radio Bío bío Chile). La respuesta ciudadana durante todo el proceso de tramitación ambiental, ha estado dada por la sociedad civil organizada que pone en duda la necesidad de dañar un patrimonio natural como la Patagonia y criticando el modelo de desarrollo impuesto en el país. Problemática La problemática surgida a raíz de la construcción de Hidroaysén, es desde una perspectiva sociológica, un conflicto socioambiental, dado que es sobre el territorio significado, en este caso la Patagonia, donde existe una pugna por la apropiación de la
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naturaleza y la resignificación de los modos de vida, surgiendo una confrontación de racionalidades, en relación con los recursos naturales existentes, su uso y control, reflejando una tensión entre el espacio local vivido y el espacio global, regido por un contenido ideológico ajeno e impuesto (Romero, Romero, Toledo, 2009) En un conflicto socioambiental como este, todas las esferas sociales se encuentran de una u otra forma, en menor o mayor nivel influenciadas o tienen injerencia en él. Existen causas sociopolíticas y económicas, que a diferentes escalas temporales y espaciales pueden servir para explicar las razones del conflicto. La presente investigación tiene por objetivo principal analizar los discursos que están en conflicto para identificar las racionalidades que les subyacen, como también la contextualización del modelo económico de desarrollo en la que se enmarca el conflicto de Hidroaysén. Metodología y sustentos teóricos Para poder abordar los objetivos propuestos, la técnica de investigación que guiará el presente trabajo es el Análisis de Contenido, la cual se entiende como una técnica analítica basada en la necesidad de decodificación, a través de la operación de material escrito, entendido como el paso de la orilatura a la literatura. Racionalidad ambiental: Es entendida en términos weberianos como el sistema de reglas del pensamiento y acción establecidas dentro de esferas económicas, políticas e ideológicas que legitiman determinadas acciones confiriendo sentido a la organización de la sociedad. La racionalidad ambiental debe ser capaz de integrar los valores de diversidad cultural, equidad, democracia y los potenciales de la naturaleza, como valores que sustenten la convivencia social y que establezca los principios de una nueva racionalidad productiva orientada a la sustentabilidad (Leff, 2004). Racionalidad neoliberal: Existen cuatro principios teóricos fundamentales, que guían la acción bajo esta lógica, ellos son, la eliminación de la función económica y social del Estado; la operación del mercado en todas las esferas de la actividad humana; el papel positivo de la desigualdad; y la validación del subjetivismo como criterio de verdad y, por tanto, como explicación de los fenómenos económicos, políticos y sociales. Resultados Con relación al problema sociológico y a los objetivos de esta investigación, es posible señalar que en el fenómeno denominado Proyecto Hidroaysén, confluyen dos racionalidades opuestas, con concepciones disímiles respecto al devenir en la relación sociedad – medioambiente. Esta constitución disímil, encuentra su polarización en la manifestación empírica de los discursos identificados en los actores estudiados, denotando una conflictividad social hacia el proyecto, así como al Estado. Entendiendo desde el punto de vista de la sociología este problema como relacional entre la sociedad y la naturaleza, es indispensable poner atención a como la construcción de la racionalidad ambiental a logrado penetrar en la construcción de
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sentido, en los habitantes de la zona, así como en distintos puntos del país, que han coadyuvado a visualizar las contradicciones de la modernización del capitalismo, donde el Estado de Chile ha demostrado escasa reflexión crítica a nivel técnico, así como de constitución de una política nacional. De esta manera, las carencias del Estado en cuanto a la política energética ha sido un punto de convergencia entre la sociedad civil organizada y la empresa Hidroaysén. La crítica proveniente desde la sociedad civil organizada, se fundamenta en el espíritu que posee la Constitución de 1980 donde se define el modelo económico que regirá en el país el cual se caracteriza por el rol protagónico del sector privado y el mercado, acompañado por una carencia de protagonismo del Estado salvo en el caso de garantizar las libertades económicas de los ciudadanos. Siguiendo lo anterior, se podría establecer que la racionalidad de la constitución economicista chilena junto con el rol que le asigna al Estado, repercute, entre otros, en los ámbitos de la política ambiental y energética del país de manera negativa, ya que no permite el establecimiento de una institucionalidad fuerte con un rol activo del Estado. Como consecuencia, esto se ha traducido en una de las fuentes principales de la conflictividad socioambiental que existe actualmente en el país. Otro punto a destacar de la investigación, está vinculado a la confrontación de racionalidades entre la empresa Hidroaysén y la sociedad civil organizada. Se ha podido constatar que en las lógicas filosóficas con respecto a la relación sociedad/naturaleza, no existen puntos de encuentros. Pero el conflicto se agudiza aún más cuando entre ellos no existe disposición al diálogo, traspasando los límites de una lucha poder, haciendo imposible la búsqueda conjunta, o con mediación, de una solución al conflicto. El rol que ha desempeñado la sociedad civil organizada, no sólo se limita a impedir la concreción del proyecto de Hidroaysén, sino que también ha impactado en la opinión pública generando conciencia ambiental y empoderamiento.

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DESARROLLO Y COHESIÓN EN LOS TERRITORIOS RURALES. ALGUNAS REFLEXIONES SOBRE LAS POLÍTICAS DE LA UE Y SU APLICACIÓN EN ANDALUCÍA EN EL HORIZONTE 2014-2020
Eduardo Moyano Estrada IESA-CSIC El objetivo de esta comunicación es exponer las nuevas orientaciones de las políticas europeas de cohesión de los territorios rurales. Su contenido lo desarrollaré en tres partes. En la primera parte, haré una breve aproximación al concepto de “cohesión” y al significado de las políticas de cohesión territorial, procurando definir el ámbito, orientación y contenido de estas políticas tal como se han venido aplicando en la UE, desde mediados de los años 80. En la segunda parte, expondré los elementos de cambio que tienen lugar en los ámbitos socio/económico y político/institucional y que definen el escenario donde se enmarcan los debates sobre las futuras políticas europeas de cohesión en el horizonte 2014-2020. Finalmente, plantearé algunas reflexiones sobre el sistema de gobernanza en los territorios rurales europeos, con especial referencia al caso de Andalucía.

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EVOLUCIÓN DE LOS IMPACTOS SOCIALES GENERADOS POR LA AGRICULTURA DE ALTA DEPENDENCIA EN ANDALUCÍA DESDE UN ANÁLISIS CUANTITATIVO
Emilio Jesús Burgos Serrano Universidad de Huelva José Andrés Domínguez Gómez Universidad de Huelva Fernando Relinque Medina Universidad de Huelva El territorio andaluz ha estado históricamente relacionado con una economía basada en la agricultura, siendo uno de los principales exportadores de productos primarios y secundarios del sector agrícola de la Península Ibérica y, más recientemente, de la Unión Europea. Sin embargo, las drásticas consecuencias del incipiente cambio climático que ya se están evidenciando el campo andaluz, la globalización de los mercados y la competencia feroz de precios que impone la lógica capitalista, está poniendo en jaque la rentabilidad del sector agrario en el sur de España. La modernización, como proceso de la absorción de lo rural dentro de la sociedad urbano-industrial y la globalización que está modificando las estructuras de desarrollo a escala planetaria, son los dos procesos de cambio más importantes que están afectando al mundo rural, que está produciendo una nueva división en el trabajo a escala transnacional, una reordenación en las relaciones socioeconómicas y, sobretodo, una progresiva desterritorialización. Esto conlleva a una paulatina pérdida de capacidad de ejercicio de los Estados, tanto más de las regiones, para establecer los cánones para la gestión de su propio territorio. Esta desterritorialización está provocando una ruptura entre agricultura y territorio, donde aquélla ya no interviene como factor decisorio a la hora de organizar y distribuir el territorio, sino que otros factores, como las posibilidades de comunicación o el carácter urbanizable, están determinando en la actualidad la distribución y uso del suelo. Asimismo, la separación entre agricultura y alimentación se hace cada vez más evidente ya que los crecientemente industrializados procesos de producción agroalimentaria suelen desarrollarse, hoy más que nunca, al margen del control de los agricultores a medida que tienden a hacerse más complejos y a ser realizados o controlados por grandes corporaciones transnacionales. Todo esto unido a una Política Agraria Comunitaria que durante varias décadas ha incentivado la producción y la intensificación de los cultivos, pero que ha virado en los últimos años a posiciones más sustentables, están poniendo en jaque al sector agrícola que, en un corto espacio de tiempo ha sufrido importantes cambios estructurales, dejando como legado numeros impactos de orden social, ambiental y económico. Este trabajo afronta un análisis cuantitativo de la evolución de los impactos sociales detectados por expertos y stakeholders en la agricultura andaluza contemporánea, tomando como referencia los datos registrados en los últimos veinte años en las bases de datos de los sistemas públicos de información sociodemográfica de Andalucía. Como
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área de trabajo tomamos la Comunidad Autónoma de Andalucía, donde se desarrollan tres tipos de cultivo especialmente impactantes en los sistemas socioambientales locales: arroz (Comarca del Bajo Guadalquivir, provincia de Sevilla), olivar de regadío (Comarcas de Campiña Norte y Sur, provincia de Jaén) y hortaliza bajo plástico (Comarca del Poniente, provincia de Almería). Los tres cultivos reúnen características comunes, que posibilitan su abordaje de manera conjunta, y que en términos de sostenibilidad podrían definirse como cultivos de alto impacto. Tras una investigación previa basada en el análisis cualitativo de redes causales, a través del cual se han detectado y clasificado los principales impactos sociales de la actividad agrícola en los territorios descritos. Llevamos a cabo un estudio exhaustivo de los indicadores cuantitativos que definen cada uno de los impactos, midiendo su evolución diacrónica y las consecuencias socioambientales que conllevan Así, se permite la configuración de posibles escenarios futuros que faciliten la toma de decisiones políticas encaminadas a una mejora de la sostenibilidad de los cultivos y, por ende, de la dependencia socioeconómica de las citadas comarcas agrícolas. A modo justificativo, nuestra comunidad autónoma mantiene una dependencia socioeconómica importante de cultivos claramente insostenibles, que junto con los efectos del cambio climático configura un escenario de riesgo especial. Para poder analizar estos riesgos se ha diseñado una metodología específica basada en la Evaluación de Impacto Social (o SIA en sus siglas en inglés) que desarrolla una base de conocimiento para proporcionar un sistema de previsión de los impactos sobre la calidad de vida de las personas y comunidades cuyo entorno está siendo o estará afectado por cambios de origen político, económico o ambiental. Políticas públicas, intervenciones infraestructurales y cambios ambientales son algunos de los elementos motivadores de los análisis SIA. Dicha metodología, que ha sido adaptada para evaluar el impacto social en los tres cultivos consta de cuatro fases principales: consulta a expertos para la detección y clasificación de impactos a través de un análisis de redes causales, análisis cuantitativo de los impactos seleccionados, entrevistas a stakeholders para evaluación de los impactos y búsqueda de alternativas y, por último, diseño de escenarios futuros. En esta comunicación, se presentan los resultados estadísticos realizados a partir de los impactos detectados en la consulta a expertos. Para ello se han consultado bases de datos de índole pública y privada, atendiendo a un enfoque holístico y diacrónico, en el que se incluyen las dimensiones social, política, ambiental y económica y su evolución en los últimos veinte años. Los datos resultantes se han obtenido mediante análisis estadísticos descriptivos y modelos analíticos correlacionales. La estructuración de los resultados se realiza en función de cuatro dimensiones o ejes fundamentales que se han mantenido a lo largo de todo el proceso metodológico, tales son, dimensión económica, social, ambiental y política. Entre los principales resultados que se muestran en la comunicación se encuentran, la evolución de la dependencia de los sistemas socio-agrícolas, el impacto de determinadas políticas comunitarias como la PAC y el desarrollo de problemáticas sociales asociadas a la intensificación de los cultivos objeto de estudio en las últimas décadas, tales como inmigración, desempleo y desigualdades sociales.
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La adaptación y aplicación de esta metodología se enmarca dentro del proyecto de investigación “Evaluación del impacto social de cultivos insostenibles en Andalucía” llevado a cabo por el Departamento de Sociología y Trabajo Social de la Universidad de Huelva y financiado por la Consejería de Empleo de la Junta de Andalucía y el Fondo Social Europea mediante la Convocatoria Euroempleo 2009.

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DESARROLLO TERRITORIAL Y CLASE CREATIVA EN ESPAÑA. LA LOCALIZACIÓN Y EFECTOS DE LA CLASE CREATIVA EN LOS SISTEMAS LOCALES DE TRABAJO ESPAÑOLES
Cristina Mateos Mora Universidad Pablo de Olavide Clemente J. Navarro Yañez Universidad Pablo de Olavide En la literatura sobre desarrollo territorial, y en el caso de las ciudades en particular, viene desarrollándose una perspectiva que llama la atención sobre aspectos ligados a la cultura y la creatividad, con cierta independencia de otros factores clásicos, como la localización, el capital humano o la especialización sectorial, por ejemplo. Esta perspectiva sostiene que el desarrollo territorial dependen, en buena medida, de la creatividad, como actividad que se desarrolla en el desempeño de determinas ocupaciones, con cierta independencia del nivel de formación académica que esas ocupaciones implican. Se trataría, pues, más de la localización de la denominada ‘clase creativa’ que del nivel de formación académica de la fuerza de trabajo existente en el territorio. Por tanto, las cuestiones a tratar serían las siguientes: ¿qué factores dan cuanta de la localización –o atracción- de clase creativa?, ¿tienen la clase creativa un efecto diferente del capital humano o la especialización sectorial en el desarrollo territorial? Respecto a la primera cuestión, la perspectiva de la clase creativa sostiene que la localización de la clase creativa depende de dos factores: un clima social caracterizado por la tolerancia, la diversidad y, especialmente, por la existencia de una rica oferta de oportunidades de consumo cultural, por un lado; y un clima económico –o empresarialen el que prime la innovación y la tecnología, por otro. Respecto a la segunda pregunta planteada más arriba señala que la clase creativa tiene un efecto independiente sobre el desarrollo, diferente del capital humano o la especialización sectorial, aunque su efecto es mayor en aquellos territorios más orientados a la innovación, pues suponen un clima más favorable para la creatividad económica. Estas dos cuestiones han sido analizados en el caso de los municipios norteamericanos y en varios países europeos, sin que haya análisis sistemáticos para le caso español. Este es el objetivo del presente trabajo. Así pues, las preguntas principales serán: ¿qué factores explican la localización de la clase creativa en los municipios españoles?, ¿tiene la clase creativa un efecto positivos obre el desarrollo local?. Dado el carácter altamente fragmentado del sistema local en España, el análisis toma como base los sistemas locales de trabajo, como agregación de municipios que, en razón de los flujos de movilidad laboral, configuran un mercado de trabajo. Además, dado que para analizar la clase creativa u otros factores a escala municipal –o de sistema locales de trabajo- sólo existe información sistemática procedente del Censos de Población y Vivienda de 2001, el análisis se limitará a ese momento, sin poder ofrecer evidencias más recientes. En este marco, nuestro análisis se centrará en mostrar que factores explican la localización de la clase creativa en los sistemas locales de trabajo y si ello tiene un efecto positivo, e independiente de otros factores, respecto a lasa diferencia de renta existente entre éstos, como proxy del nivel
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de desarrollo socioeconómico en esos territorios. Diversos indicadores permitirán medir el clima social (inmigración, parejas de hecho, densidad de empleos culturales,…) y el clima empresarial (empresas en el sector tecnológico, nivel de formación académica de la fuerza de trabajo,…) de los sistemas locales de trabajo. Después de presentar de forma detallada los argumentos principales de la propuesta, así como sus hipótesis principales, se presentarán los datos utilizados su operacionalización y distribución territorial, y en especial, lo que se refiere a la clase creativa a partir de la CNO. Posteriormente, y dado el trabajo plantea dos preguntas relacionadas entre sí, y la posible existencia de efectos conjuntos e indirectos entre varias variable, utilizaremos como técnica de análisis los modelos de ecuaciones estructurales, lo que permitirá ofrecer evidencias sobre las dos preguntas centrales del trabajo. Sus resultados muestran que el clima social juega un papel fundamental en la localización de la clase creativa, así como que ésta tienen un efecto positivo sobre la renta media en los sistemas locales de trabajo con independencia del capital humano de su fuerza de trabajo (formación académica) o la especialización de sus empresas en el sector de la tecnología. Este trabajo presenta algunos avances del proyecto ‘La dinámica cultural de las ciudades’, financiado por el Plan Nacional I+D+I, y desarrollado desde el Centro de Sociología y Políticas Locales de la Universidad Pablo de Olavide.

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VISIBILIZANDO LA REALIDAD SOCIAL DE LA JUVENTUD RURAL EN ANDALUCÍA
Beatriz Bonete Fernández Universidad Pablo de Olavide David Moscoso Sánchez Universidad Pablo de Olavide Víctor Muñoz Sánchez Universidad Pablo de Olavide La contribución que aquí se presenta es el resultado de la colaboración de la Consejería de Agricultura y Pesca de la Junta de Andalucía y la Universidad Pablo de Olavide. El objetivo de la colaboración, de la que ha resultado la realización y publicación del trabajo en el que se basa esta comunicación, ha sido analizar las características de la juventud rural en Andalucía. Partiendo de que la heterogeneidad de las y los jóvenes rurales es el elemento clave de su papel en el desarrollo de estos territorios, se llevó a cabo una investigación con la que desvelar el nuevo contexto que caracteriza a esta juventud. En el pasado, los estudios sobre la juventud rural en Andalucía han podido adolecer de un cierto sesgo. Este ha conllevado que, en ocasiones, hayan tenido un mayor protagonismo aquellos y aquellas jóvenes que ya están integrados en la actividad de la vida social y/o laboral de estas áreas (jóvenes emprendedores; representantes de asociaciones culturales, ambientales y deportivas; representantes del sistema educativo y de los medios de comunicación; etc.), al ser entendidos como “informantes estratégicos” en el ámbito de las investigaciones o por estar mejor posicionados para la puesta en marcha de iniciativas de desarrollo. Un colectivo clave, pero que, por supuesto, no representa al conjunto de la juventud rural. Este sesgo puede haber inducido, hasta ahora, a priorizar una visión parcial de las preocupaciones percibidas por este grupo social ante los contextos de cambio que han caracterizado al medio rural andaluz, lo que constituye un inconveniente para delimitar adecuadamente las oportunidades y amenazas que perciben ante su desarrollo. De este modo, se ha querido superar las limitaciones que han presentado hasta ahora tanto las investigaciones sobre juventud, como las políticas de desarrollo rural, que han tendido a priorizar a la juventud mejor posicionada socialmente, por razones de mayor accesibilidad y visibilidad. Para alcanzar este objetivo, se ha diseñado una metodología mixta, en dos fases. Una primera fase, en la que se ha llevado a cabo un estudio cuantitativo, a partir de la explotación de fuentes de datos secundarios, con el establecimiento de una clasificación territorial por comarcas, que coincide con los Grupos de Desarrollo Rural establecidos para la gestión de las políticas rurales europeas. Esta fase cuantitativa pretendía describir las situaciones que conforman las realidades de las y los jóvenes andaluces, atendiendo a las variables de carácter sociodemográfico y socioeconómico. De esta forma, se ha logrado obtener una cartografía de la juventud rural andaluza, a partir de la aplicación de técnicas cuantitativas que han tenido en cuenta la heterogeneidad del mundo rural y, por tanto, de la juventud que reside en él.
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En la segunda fase, se ha realizado un estudio cualitativo a un conjunto de grupos de discusión, en el que se han representado los diversos perfiles de jóvenes extraídos de la fase cuantitativa. La muestra estructural de estos grupos se ha concretado en distintos grupos de edad y sexo entre la juventud rural, que se encuentran en distintas situaciones de formación-cualificación y ocupación, y familiares, residentes en los distintos territorios-tipo definidos a nivel teórico o hipotético (Zonas de Montaña y Aisladas; Zonas Periurbanas; Zonas de Grandes Villas y Agrociudades, Zonas Rurales Emergentes). Las principales conclusiones extraídas de la investigación confirman el enfoque con el que se ha abordado este trabajo desde el inicio: la composición social heterogénea que caracteriza a la población rural de Andalucía. En relación a esta composición, el estudio cuantitativo ha permitido confirmar la hipótesis de partida según la cual son los elementos sociológicos los que construyen y determinan los territorios y no al contrario. Los niveles de formación, la movilidad pendular en los territorios, las diferencias de estilos de vida, el grado de participación política… son algunos de estos elementos que reflejan la diversidad juvenil que existe en las zonas rurales. En relación a estos aspectos, el estudio cualitativo complementa la información y el análisis realizado, mostrando como la construcción de los diferentes perfiles de jóvenes rurales reflejan también diferencias en su percepción de las dificultades y oportunidades que ofrece sus territorios. Los resultados cualitativos muestran, asimismo, su percepción de exclusión y desmoralización, la dificultad para acceder a recursos clave y el impacto de las diferencias de género y posición social, que dominan entre amplios sectores de la juventud rural andaluza. Por último, merece añadir que del estudio se han desprendido una serie de recomendaciones para orientar el diseño de estrategias de actuación que promuevan el papel de esta juventud rural heterogénea, como agentes de desarrollo en los territorios.

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GRUPO DE TRABAJO 5: Estructura, desigualdad y exclusión social
Coordinadores: Inmaculada Zambrano Álvarez (UPO) Rosalía Martínez García (UPO)

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EL IMPACTO DE LOS ORÍGENES SOCIALES Y FAMILIARES EN LA SOBREEDUCACIÓN DE LOS GRADUADOS: UN ANÁLISIS DE LAS COHORTES DEL BABY BOOM (1940-1970) EN CUATRO PAÍSES EUROPEOS

Carlos J. Gil Hernández Universidad de Sevilla Idelfonso Marqués Perales Universidad de Sevilla Nuestra intervención versa sobre una investigación que analiza la influencia de los orígenes sociales y familiares en la sobreeducación de los graduados en educación superior. Se estudian las cohortes del baby boom (1940-1970), una vez que han alcanzado la madurez laboral (35 años) en cuatro países. Cada uno de estos países representa un modelo diferente de estado del bienestar, siguiendo la clasificación de Esping-Andersen (1990). Estos son España, Francia, Reino Unido y Dinamarca. Hemos empleado la encuesta EU-SILC (2005) que posee un modulo de Transmisión intergeracional de la pobreza que contiene ciertas variables de interés relativas al origen social y familiar de los encuestados. Más específicamente se han validado tres hipótesis que se resumen a continuación: H1. Los hijos con educación superior de las clases populares tienen menos probabilidades de colocar adecuadamente a sus hijos que los hijos de las clases más privilegiadas. Si tenemos en cuenta que la clase social es un compendio de recursos culturales, económicos y sociales (Sayer, 2010: 167), es plausible pensar que aquellos que no han sido correctamente informados de las salidas profesionales por sus padres, aquellos que no pueden costearse por su capacidad económica grandes esperas o aquellos que no poseen redes informales de colocación tengan menos probabilidades de dificultades de encontrar un empleo ajustado a su formación. H2. Los hijos de las familias que han experimentado rupturas familiares tienen más probabilidades de estar sobreeducados. Distintas investigaciones han demostrado que los hijos que no provienen de familias tradicionales, formadas por un padre y una madre, tienen un mayor riesgo de sufrir movilidad descendente (Blibartz and Raftery, 1993). Digamos que, en líneas generales, se puede pensar que dos padres pueden transmitir a sus hijos (mejor que uno sólo), los recursos que poseen para alcanzar una mejor posición social. H3. A medida que una familia tiene más hijos existen menos probabilidades de que encuentren un trabajo acorde con su formación en educación superior. Esta es una idea ya analizada en la sociología de la educación y que nosotros trasladamos al campo de la sobreeducación. Según la teoría de la hipótesis de la disolución de recursos a medida que una familia tiene más hijos más dificultades
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encuentra a la hora de darles una educación de calidad a todos (Becker and Lewis, 1973). Nosotros pensamos que a medida que una familia tiene más hijos, menos probabilidades hay que encuentren una salida profesional cualificada para todos ellos. Metodología Se han construido tres modelos de regresión logística. Uno formado con variables sociodemográficas, otro con éstas más variables relativas al origen familiar y social y, finalmente, un tercero al que se le han añadido interacciones. Resultados La sobreeducación es un fenómeno muy extendido en dos de los países analizados. España y el Reino Unido alcanzan más de un tercio de la población en edad de madurez laboral. En Francia, el aumento se ha producido en las generaciones más jóvenes (la llamada generación X). En Dinamarca, existen poco sobreeducados. Sin embargo, los resultados confirman que la educación superior no es un “autobús interclase” en las cohortes analizadas en ningún país. Dicho de otra forma, una vez que los individuos se han sumado al bus educación superior, esté no los deja en las misma paradas. En función de su origen social (e independientemente de lo difícil que ha conseguido subirse al autobús), unos consiguen ocupaciones acordes con su formación y otros no. En España, cada ventaja en las posiciones sociales lleva aparejado una mejora en el acceso al mercado de trabajo cualificado. En Francia, los efectos se limitan a la pequeña burguesía y la clase obrera y en Dinamarca y el Reino Unido sólo a la clase obrera. Estos resultados están en línea con los obtenidos por otros autores expertos en movilidad social y políticas comparativas sobre el estado del bienestar. Respecto, a la influencia de las familias que han experimentado rupturas familiares los resultados no son significativos. No existe evidencia empírica para sostener esta tesis en ninguno de los países estudiados. Sólo quizá en Francia pero el bajo significación no nos permite asegurarlo con certeza. Sin embargo, el número de hermanos ejerce una influencia considerable en todos los países salvo en Dinamarca. Biblografía Becker, G. and Lewis, H.G. (1973): "On the Interaction between the Quantity and Quality of Children". The Journal of Political Economy 81: 279-288. Biblarz, T.J. and Raftery, A.E. (1993): The effects of family disruption on social mobility. American Sociological Review, 58, 97-109. Esping-Andersen, G. (1990): The Three Worlds of Welfare State Capitalism, London: Polity Press. Sayer, A. (2010): “Class and morality” in S.Hitlin (ed.) Handbook of the Sociology of Morality, Springer, Chapter 92009 'The injustice of unequal work', Soundings, 43, pp. 102-113.

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EL FRACASO ESCOLAR EN EDUCACIÓN SECUNDARIA OBLIGATORIA Y SU PARALELISMO CON LOS FACTORES DE EXCLUSIÓN SOCIAL

María Ramírez Espinosa de los Monteros Universidad de Cádiz El propósito de esta comunicación es hacer al congresista comprender las causas socioeconómicas familiares que interfieren negativamente en el proceso de enseñanza – aprendizaje del alumnado en situación de fracaso escolar, además de comprender su paralelismo ante el riesgo de exclusión social. Es importante alcanzar un conocimiento adecuado para analizar y poder reflexionar sobre los condicionantes externos a la situación de fracaso escolar y exclusión social, así como los motivos internos del propio individuo. Cuáles son los problemas políticos, económicos, socioculturales, institucionales y psicológicos que reafirman la situación de un alumno con fracaso escolar y en riesgo de exclusión social. Para ello es interesante en primer lugar desarrollar un primer objetivo global ante este estudio, el cual es: 1. Conocer los factores académicos y sociales del alumnado en situación de fracaso escolar para estudiar las variables (condicionantes personales, familiares y económicos) que le condujeron a esa situación. Y de esta forma destacar un segundo objetivo global, el cual se determinaría: 2. Analizar la existencia paralela de indicadores entre fracaso escolar en ESO y jóvenes en situación de exclusión social. Es interesante descubrir si los jóvenes que viven en la exclusión social han experimentado previamente la situación de fracaso escolar y conocer los motivos por los que llegaron a esta situación social extrema. La exclusión social experimentada en la juventud proyecta alternativas que remedian esa situación, pero lo interesante sería evitarlo. Por ello y para ello este estudio fomenta el encuentro del entendimiento de esa situación. Para ello, la comunicación se fundamenta bajo la motivación del alumnado, los indicadores del fracaso escolar y la atención a la diversidad.

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LOS ANDALUCES ANTE LA POBREZA

Manuel García Bernárdez Centro de Estudios Andaluces Idelfonso Marqués Perales Centro de Estudios Andaluces

Si hay algo que caracteriza una cosmovisión o weltanschauung de los individuos en una sociedad es la actitud que estos mantienen hacia los sectores más desfavorecidos de la sociedad. Es la forma de ver a los pobres. La pobreza no es sólo una situación caracterizada por la falta de recursos. También es una reacción social que puede conducir a aquéllos etiquetados como pobres a la marginación social y a la exclusión. La reacción de los ciudadanos ante la pobreza es importante en tanto puede mantener una correlación con las políticas públicas destinadas a paliar este problema. Las percepciones sobre las causas de la pobreza tendrán un fuerte impacto no sólo sobre la legitimación de las políticas asistenciales sino sobre la legitimación de la desigualdad en nuestras sociedades. Con la crisis económica, el combate contra la pobreza y la exclusión social vuelve a estar en primerísima línea de la agenda política. No obstante, sería un error contemplar en exclusiva las instituciones como el producto de la opinión pública. También ellas son creadoras de opinión. Las instituciones políticas a través de sus discursos intervienen en la formación de las actitudes de los ciudadanos. La relación es por tanto de doble sentido: las actitudes de los ciudadanos configuran un marco legislativo de legitimidad, del mismo modo que a la inversa. Las instituciones sociales y políticas retroalimentan los distintos discursos compartidos en la sociedad. En el estudio de las actitudes ante la pobreza, la tradición metodológica es doble: por un lado, está el análisis factorial, y por otro lado, la pregunta cerrada de cuatro opciones. Ante la pregunta de “¿por qué hay pobres?”, Feagin (1972,1975 plantea un análisis factorial. Tras establecer un conjunto de causas específicas (hasta once), este análisis arroja tres factores en las explicaciones de la pobreza: un factor individual, un factor estructural y un factor fatalista. Diversos estudios críticos elevan a cuatro o incluso cinco las categorías (Morçol, 1997). En nuestro trabajo usamos la pregunta cerrada, de cuatro opciones, que es la tradicional desde hace décadas en los estudios sobre actitudes ante la pobreza en Europa. Cada una de estas cuatro opciones resume una actitud frente a la pobreza. A diferencia de la metodología del análisis factorial, cada opción no recoge respuestas que han sido codificadas tras entrevistas pre-test. Son opciones que sus autores han considerado como idóneas para dar cuenta de un tipo de disposición frente a la pobreza. La primera de las afirmaciones, “mala suerte”, asume que los individuos son pobres porque algún tipo de fatalidad sobrevino. Dicho de otra forma, los individuos son pobres por la acción de una causa mayor que les impide salir del círculo de pobreza. La enfermedad pudiera ser la causa que simboliza de forma más paradigmática este tipo de pobreza. La segunda de las opciones, “por pereza”, achaca a
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los propios pobres la culpa de su pobreza. Aquí, los pobres son pobres debido a su pasividad frente a las exigencias cotidianas. La tercera opción, “la sociedad es injusta”, se refiere a los obstáculos arbitrarios que impiden a los individuos salir de la situación de necesidad, y también puede reflejar una visión de injusticia sistémica. Por último, la opción “es una consecuencia del progreso humano” está pensada como resultado de las fuerzas de la modernización que llevan a repartir de forma desigual las oportunidades de los individuos. A la hora de analizar las percepciones sobre la pobreza, además de las causas, debemos prestar atención tanto a la pobreza subjetiva como a identificación de la pobreza. La pobreza subjetiva es la frecuencia con la que los individuos ven pobres a su alrededor. La identificación de la pobreza es la respuesta a la pregunta de quiénes se encuentran en riesgo de pobreza y exclusión social. Para el análisis, se han comparado datos de países que representan modelos diversos de bienestar. Siguiendo a Esping-Andersen (Esping-Andersen & Luco:1993) identificamos tres modelos de bienestar: Institucional social-demócrata, que se basa en políticas redistributivas; institucional corporativo, que vertebra su agenda social en torno a la vinculación directa de las personas al mercado de trabajo creando una cobertura conectada a la cotización y el liberal-residual, que se basa en el criterio de necesidad configurado a partir de una combinación de fiscalidad débil con la cofinanciación de los usuarios. El modelo español se encuadra, a partir de los años setenta y de la transición democrática, en el modelo mediterráneo, identificado por un débil gasto social y apoyo familista. Se configura como un híbrido de los tres, que combina factores redistributivos (sanidad y educación), elementos corporativos-conservadores (pensiones contributivas o prestaciones por desempleo), así como políticas de tipo asistencial-liberal (servicios sociales, desregularización laboral creciente, etc), además de un fuerte componente de asistencia y cuidados familiares voluntarios. Finalmente, los resultados del estudio empírico nos muestran, gracias a un modelo logit multinomial, cuáles son las variables que influyen en mayor grado en la probabilidad elegir cada una de las cuatro preguntas, utilizando tres modelos de regresión según las variables: un modelo sociodemográfico, un modelo de posición social y un modelo de valores. El primer modelo incluye las variables sociodemográficas habituales, mientras que el modelo de posición social incluye además variables como la clase social, las expectativas, las posibilidades de llegar a fin de mes o las posibilidades de perder el empleo. Por último, el modelo de valores suma las variables de ideología, o grado de religiosidad.

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EVALUACIÓN DE PROGRAMAS DE INTERVENCIÓN SOCIAL CON MUJERES GITANAS. EL CASO FAKALI

Sandra Heredia Fenández Universidad Pablo de Olavide Mª Jesús Rodriguez García Universidad Pablo de Olavide

Es sabido el importante papel que el llamado Tercer Sector juega en los sistemas y sociedades de bienestar desarrollados, el cual está siendo injustamente atacado por la crisis económica y financiera reduciendo de manera drástica su gasto social bajo el argumento de gasto público elevado que supone sostenerlo. Uno de los actores destacados en el pluralismo del bienestar son las entidades sin ánimo de lucro que vienen trabajando con colectivos vulnerables y/o en riesgo de exclusión social, de los cuales en este trabajo vamos a tomar como caso de estudio la Federación andaluza de mujeres gitanas FAKALI. En este trabajo se propone desarrollar una herramienta de evaluación que mejore el diseño y la evaluación de los programas de intervención social con mujeres gitanas de esta entidad. Para la elaboración de esta herramienta, nos hemos basado principalmente en la evaluación conceptual o de diseño, con ello se pretende elaborar un instrumento de manejo fácil para los profesionales que actúan desde las entidades sin ánimo de lucro, que están viendo cómo se pone en tela de juicio su utilidad. Ello aumentará las capacidades de la entidad, ya que debido a la situación extrema que están viviendo las asociaciones, el uso de este tipo de herramientas debe de implantarse como elemento fundamental a la hora del diseño de cualquier acción o intervención.

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LA REFORMA DEL SISTEMA UNIVERSITARIO DE BECAS: CONSECUENCIAS PARA LA IGUALDAD DE OPORTUNIDADES Y EFECTOS SOBRE LAS ESTRATEGIAS ESTUDIANTILES

Manuel Caro Cabrera Universidad de. Sevilla Maria Luisa Jiménez Rodrigo Universidad de Sevilla Manuel Angel Río Ruiz Universidad de Sevilla En el contexto de la actual reforma del sistema de becas universitarias, caracterizada por un endurecimiento de los umbrales académicos exigidos para acceder a las mismas, esta comunicación aporta datos que cuestionan las justificaciones públicas manejadas por el Ministerio de Educación a la hora de implantar dicha reforma, así como hallazgos que advierten de las consecuencias negativas de estos cambios sobre la igualdad de oportunidades educativas ante la educación superior. En primer lugar, realizamos una revisión de las estadísticas oficiales disponibles sobre becas y ayudas al estudio. Ésta permitió evaluar aspectos clave del sistema universitario estatal de becas, como su evolución reciente, su extensión, sus déficits en relación con otros países, así como el positivo rendimiento académico del becariado respecto al conjunto de la población universitaria. Este diagnóstico permite cuestionar buena parte de los argumentos esgrimidos para poner en marcha la actual reforma del sistema de becas universitarias, la cual también se acompaña de modificaciones en las condiciones de mantenimiento de las becas compensatorias en secundaria postobligatoria. Esta reforma en la universidad se oficializa —tras un serial de propuestas confusas y de informaciones estigmatizadoras sobre el estudiantado becario y sus familias— mediante una resolución de agosto de 2012. En ella, el gobierno esgrime la “búsqueda del esfuerzo académico y la responsabilidad” como objetivos de una reforma que, bajo el pretexto de incentivar el esfuerzo y la rendición de cuentas por parte del becariado, lo que conllevará son mayores dificultades y desincentivos para los estudiantes de las familias más desaventajadas a la hora de apostar por emprender estudios superiores o continuar en los mismos. Aunque todavía no hay datos oficiales, sí hay estimaciones de las propias universidades: la de Sevilla ha calculado que un 43,6% del estudiantado becado verá reducida su beca y un 17,9% la perderá por completo. La de Valencia, a su vez, calcula que el 51% de los becarios de esta institución académica no renovarían la ayuda en el próximo curso. En segundo lugar, a partir de los hallazgos acumulados por la sociología de la educación sobre desigualdad de apuestas y vivencias escolares ante la multiplicación de los costes directos e indirectos de la formación, presentamos los resultados de una indagación microsociológica basada en entrevistas en profundidad realizadas a una muestra de
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diversos tipos de becarios y becarias (diferentes edades, carreras y cursos, rendimientos académicos y situaciones familiares). En su mayoría comparten el haber accedido –y el esperar seguir accediendo– a becas-salario, esto es, aquéllas de mayor cuantía y focalizadas en estudiantes procedentes de hogares de muy escasos recursos, cuya materialización de apuestas educativas se ve muy condicionada por las posibilidades de preservar las ayudas. Estas entrevistas fueron realizadas ante la inminente entrada en vigor de la reforma a finales del curso académico 2011-12. A su vez, fueron grabadas audiovisualmente con vistas a la realización de un proyecto documental más amplio titulado: “De la igualdad a la meritocracia clasista: vivencias de un becariado en riesgo”. El análisis de este material, donde se reconstruyen las experiencias de los becarios y sus proyecciones en el porvenir, revela algunas de las consecuencias de las modificaciones en las condiciones de acceso y preservación de las becas universitarias. Así, los resultados obtenidos muestran la tradicionalmente presionada vivencia estudiantil del becariado de más escasos recursos familiares, algo de lo que también dan cuenta diversos estudios sobre el estudiantado de clases populares en enseñanzas medias y universidad. El análisis desarrollado presenta las estrategias de subsistencia habituales de este otro tipo de universitarios, tales como sus enormes esfuerzos ahorrativos y presupuestarios en ropa, comida y vivienda, sus cálculos sobre el número de asignaturas en las que matricularse, su uso intensivo de los libros de las bibliotecas, etc. Por otra parte, el análisis revela las modulaciones a la hora de afrontar los estudios que se plantea este colectivo ante las nuevas exigencias e inseguridades académicas para mantener la beca, a lo que se suma el aumento de las tasas en momentos de crisis. En este sentido, se muestran los nuevos dilemas a los que se enfrentan los becarios, incluso aquéllos cuyo rendimiento académico ha estado tradicionalmente por encima de lo que se exigirá ahora. Dilemas que, veremos, les lleva a plantearse y decidir, en primer lugar, reducir sus expectativas de titulación, realizando apuestas más instrumentalistas que vocacionales en sus elecciones escolares. En segundo lugar, a renunciar a nuevas inversiones educativas y a evitar residir en el lugar de estudios, exponiéndose a penosos desplazamientos desde el lugar de origen a fin de reducir costes y ahorrar frente a las ampliadas posibilidades de perder la beca para años subsiguientes. En tercer lugar, a combinar los estudios con algún tipo de aportación económica a las familias. Y, en cuarto, a plantearse interrumpir (cuando no abandonar definitivamente) unos estudios cuyos costes se multiplican. A su vez, damos cuenta de cómo las nuevas exigencias en el sistema de becas, impuestas además en una situación de extendida inseguridad material y depauperación en los hogares, está promoviendo estrategias familiares de intensificación de la solidaridad familiar —ayudas entre hermanos para continuar estudios, aportaciones de otros familiares…— y una recomposición a la baja de las expectativas y apuestas educativas de las clases populares, como mostraría la necesidad de decidir qué miembro del hogar puede continuar estudios superiores. La comunicación integra datos y revela experiencias analizadas sociológicamente que permiten concluir que el incremento de las tasas y las nuevas exigencias en el sistema de becas—presentada como un mero ajuste técnico en aras de la eficiencia y la excelencia académica— obstaculizará sensiblemente las oportunidades educativas del alumnado con menos recursos, tanto a la hora de entrar como de continuar en la
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universidad. Los argumentos del esfuerzo y la excelencia académica, además de basarse en diagnósticos erróneos de la realidad, son injustos, pues elevan las exigencias académicas sólo a quienes más dificultades económicas atraviesan.

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REFLEXIONES ÉTICAS Y METODOLÓGICAS EN LA INVESTIGACIÓN DE COLECTIVOS EN EXTREMA EXCLUSIÓN SOCIAL. UNA APROXIMACIÓN DESDE EL ESTUDIO DE LAS MUJERES EN PRISIÓN

Estíbaliz de Miguel Calvo Universidad del País Vasco Existe un llamado en las ciencias sociales para centrarse, no solo en los resultados, sino también en las implicaciones del propio proceso de investigación. Abrir esta “caja negra” nos permite tener mayor claridad sobre nuestra propia posición como investigadores/as, sobre el impacto de la investigación en el colectivo estudiado y de cómo se “producen” los resultados. Responder a este llamado es especialmente necesario en el caso de colectivos que se encuentran en situación de exclusión extrema y que están atravesados por múltiples ejes de desigualdad. Así, este trabajo tiene como objetivo realizar unas reflexiones éticas y metodológicas a partir de la investigación sobre las relaciones de pareja en las trayectorias vitales de las mujeres encarceladas en la prisión de Nanclares de Oca (Álava, País Vasco) en 2008, así como de discutir los retos que se presentaron a la investigadora. El estudio está basado en el trabajo de campo que se llevó a cabo durante más de un año en el módulo de mujeres del mencionado centro penitenciario, a través de observación participante y 49 entrevistas semiestructuradas en que se elaboraba información sobre diferentes aspectos de sus vidas pasadas y de su situación entre rejas, con las experiencias de pareja como eje central. Las entrevistas se realizaron dentro de los muros de la prisión y casi todas ellas fueron grabadas. El acceso a la prisión fue concedido por la entonces Dirección General de Instituciones Penitenciarias, que daba la posibilidad a la investigadora de hacerse presente en diferentes momentos y espacios del módulo de mujeres. Se dedicaron más de 150 horas de observación en las galerías y los patios, las actividades socioculturales, el curso de peluquería o la lavandería, por mencionar algunos. Tanto el tiempo dedicado al trabajo de campo, como las condiciones de acceso a la prisión, constituyeron un hito en los estudios sociales sobre esta temática en el ámbito del Estado Español, ya que habitualmente la institución penitenciaria se muestra recelosa ante la presencia de agentes externos al sistema penitenciario, que puedan extraer información sobre las condiciones del encarcelamiento que dañe la imagen de la institución. El contexto de la prisión apareció con unas especificidades y dificultades que hicieron plantearse aspectos como las condiciones de la entrevista, el consentimiento informado y la confidencialidad, teniendo en cuenta los rasgos principales del encarcelamiento de las mujeres: por una parte, las relaciones de poder, la vulnerabilidad y falta de intimidad
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propias de la experiencia de encarcelamiento; y por otra, las trayectorias de vida de las participantes, muchas veces marcadas por la exclusión social, la violencia de género y el estigma social. La prisión es un espacio donde existen muchas dificultades para crear una situación de privacidad entre la investigadora y las participantes, dada la constante presencia de otras presas, así como las propias características de la institución penitenciaria, donde existen unas reglas y unos horarios que constriñen significativamente el comportamiento. Pero quizás lo más relevante a este respecto es el temor a represalias por parte de la institución que las mujeres manifestaron. Desvelar cierta información crítica que pudiera comprometer a la prisión, podría acarrear a las presas consecuencias disciplinarias importantes. Además, el día a día está marcado fuertemente por las relaciones de poder, ya sea en las relaciones funcionaria-presa, como en las relaciones presa-presa. Resulta fácil imaginar el desequilibrio de poder entre los miembros del personal de la institución y las personas presas, pero más difícil resulta imaginar las tensiones y contradicciones en las relaciones entre las propias presas. Las participantes manifestaban que no podían confiar en otras internas, ya que era habitual que los asuntos personales que se contaban entre ellas no se guardasen en secreto. Incluso, tal información revelada podía ser usada en perjuicio de la propia protagonista. Si bien la observación participante encontró que esta agresividad mutua convivía con importantes gestos de solidaridad y apoyo, es importante reconocer que la potencial amenaza que las participantes percibían en la relación con otras internas, influyó en las condiciones de las entrevistas. En otro orden de cosas, las mujeres que van a parar a prisión habitualmente provienen de situaciones sociales de gran exclusión social, uso de drogas o violencia de género, acompañado de una fuerte estigmatización de las conductas transgresoras de las mujeres. La aproximación a sus trayectorias de vida resulta, pues, un aspecto delicado y en ocasiones retrae a las mujeres de participar en la investigación o condiciona significativamente el encuentro comunicativo. De esta manera, dado el temor a represalias por parte de la institución penitenciaria y de la posibilidad de que otras internas hicieran uso en su contra de la información revelada, así como la dureza de relatar ciertos aspectos de sus vidas; hizo que algunas mujeres se negaran a participar en la investigación o no aceptaran ser grabadas. Si bien la actitud general de las mujeres encarceladas fue muy favorable a participar en la investigación, dada la falta de interés que en la sociedad suscitan las vidas de las mujeres entre rejas y del deseo de comunicar a alguien sus experiencias y sentimientos; justo es reconocer el carácter distorsionador de las condiciones del encierro en la investigación que presentamos. Por tanto, la revisión de las condiciones de la entrevista y de los principios éticos como el consentimiento informado, la confidencialidad, el compromiso de no perjudicar a las participantes así como el principio de reciprocidad; son revisados y reformulados a la luz de las especiales circunstancias del encarcelamiento y de las vidas de las mujeres que allí se encuentran. Finalmente, se hace una breve reflexión autoetnográfica de la persona investigadora en el estudio. Tres son los aspectos que se describen. Primero, las negociaciones hechas con el personal de la prisión para poder tener un espacio en intimidad en que desarrollar
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las entrevistas; y las estrategias llevadas a cabo para desarrollar la investigación entre las restricciones de la prisión. Segundo, las estrategias desplegadas con las mujeres presas para ganar su confianza en que su participación en la investigación no les perjudicara. Y finalmente, el reconocimiento del fuerte componente emocional de la investigación en prisión.

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LA INCLUSIÓN SOCIAL DE UN GRUPO ÉTNICO A TRAVÉS DE SU PATRIMONIO CULTURAL EN UN ÁMBITO INTERCULTURAL: EL CASO DE LOS AFROCOLOMBIANAS DE CALI Y LA MÚSICA DEL PACÍFICO

Santiago Amaya Corchuelo Universidad de Cádiz Sigrid Yanara Palacios Castillo Universidad del Valle. Colombia

La pobreza y la desigualdad social en múltiples zonas de nuestro planeta, están siendo mitigadas actualmente a través de determinadas políticas de inclusión social basadas en el uso de la cultura local. De este modo el patrimonio cultural destaca como un importantísimo eje transversal para el desarrollo y se posiciona como derecho, recurso económico y bien intangible de los pueblos. Por tanto, tal como ocurre en nuestro caso de estudio, es una de las bases para la inclusión social de grupos hasta ahora marginados y excluidos. En las últimas décadas se vienen aplicando una serie de políticas que buscan el desarrollo de grupos sociales desarraigados o desfavorecidos. En muchas ocasiones las tradiciones culturales de estos grupos se están utilizando como recurso productivo. Sucede así en el ámbito rural europeo y los múltiples proyectos implementados bajo el paraguas de la Política Agraria Comunitaria. También desde la UNESCO se apoyan acciones para el reconocimiento, la puesta en valor y promoción del patrimonio inmaterial. En este contexto, la cultura se ha destacado como un importantísimo eje transversal para el desarrollo y se posiciona como derecho, recurso económico y bien intangible de los pueblos. Las manifestaciones culturales y el conocimiento tradicional adquieren un rol fundamental en las prácticas cotidianas de ciertos grupos étnicos, para los cuáles estas expresiones culturales identitarias constituyen un extraordinario recurso productivo. Algunos de estos grupos sociales como los que han sido objeto de esta investigación, se caracterizan por una patente desigualdad social. Sin embargo, dichos colectivos pueden emerger, integrarse en la sociedad global en la medida que su patrimonio cultural y sus principales manifestaciones forman parte de una nueva dinámica socio-productiva a través de los sectores de la denominada industria cultural. En este sentido nos basamos en la perspectiva teórica de la economía de la cultura, que aborda el estudio de las interrelaciones y los desencuentros entre la cultura y la economía. Se trata de un marco disciplinar que emerge como instrumento de intervención hacia la consecución de objetivos orientados a la justicia social.

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Bajo dichas bases teóricas hemos llevado a cabo una investigación descriptiva de corte cualitativo, a través de un estudio de caso. Para ello se consultaron fuentes documentales y actores del contexto local en la ciudad colombiana de Santiago de Cali, una urbe multicultural y pluriétnica. Está ubicada estratégicamente como corredor entre el litoral Pacífico y el interior del país. Es la ciudad que alberga mayor población “afro” en Colombia (26.2%) y la segunda en Latinoamérica. Ha sido categorizada por el Banco Interamericano de Desarrollo (BID) como el “principal centro urbano, cultural, económico, industrial y agrario del sur occidente colombiano.” Además remarcan, “el talento creativo” de sus pobladores, razón por la cual el BID apoya el proyecto piloto denominado “Industrias Culturales como motor del desarrollo de la ciudad de Santiago de Cali”. En este contexto urbano, un alto porcentaje de los afrocolombianos residentes en Cali soportan unas condiciones socioeconómicas precarias. Sufren una gran segregación laboral y socio-espacial, lo que profundiza las brechas entre los grupos étnicos (afrocolombianos e indígenas) y los llamados grupos no étnicos (todos los demás). Sin embargo, los afrocolombianos poseen, entre su acervo patrimonial, la Marimba de Chonta y los cantos tradicionales del Pacífico sur como folclore exclusivo del litoral Pacífico colombiano. Estas manifestaciones culturales fueron declaradas Patrimonio Inmaterial de la Humanidad por la UNESCO en noviembre de 2010. A pesar de este interés internacional, el Ministerio de Cultura de Colombia apenas ha registrado y documentado estas expresiones. Escasas son aún las acciones institucionales para otorgar el reconocimiento identitario de estas manifestaciones y preservar las mismas. Pero es precisamente este instrumento y el tipo de canto asociado al mismo, uno de los pilares del patrimonio cultural de los afrocolombianos como hemos dicho ya, y constituye el recurso productivo sobre el que comienzan a fraguarse proyectos que finalmente persiguen la inclusión social de los grupos más desfavorecidos del Distrito de Aguablanca de Cali. Este Distrito es una zona que agrupa cuatro comunas de la ciudad, en las que los estratos socioeconómicos más bajos (entre el 0 y el 2 -la estratificación socioeconómica de Colombia es de 0-6, donde la clase 0 es la baja/baja y la 6 es la alta/alta-) representan aproximadamente el 42.7% de la población y entre el 27% y el 52% del total de los afrocolombianos residentes en Cali. Dicha zona es reconocida por la ciudadanía tanto por los índices de violencia y marginalidad como por ser cuna de artistas y creadores. De esta manera, las expresiones culturales y artísticas se han convertido en un medio para promover la paz, disminuir la violencia y la delincuencia y, sobre todo, lograr que las personas mejoren sus niveles de bienestar social y económico. La cultura, la industria cultural y en concreto, estas manifestaciones de su patrimonio cultural, se están convirtiendo en un instrumento de cierta integración social, que incide en la menor invisibilización de los afrocolombianas caleños, proceso en el que basaremos nuestro trabajo.

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GRUPO DE TRABAJO 6: Problemas sociales y políticas públicas
Coordinadores: Rafael Serrano (IESA) Marta Aguilar (US)

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LA CONSTRUCCIÓN DE UN ESTADO RELACIONAL: EL SISTEMA DE GOBERNANZA DE LOS SERVICIOS PÚBLICOS EXTERNALIZADOS
Victòria Alsina Burgués Universitat Pompeu Fabra Para poder hacer frente a los retos de la globalización y de la crisis del Estado del Bienestar, las democracias avanzadas han tenido que evolucionar hacia un modelo de Estado Relacional que plantea un nuevo reparto de roles, tareas y responsabilidades entre Estado, mercado y sociedad civil diferente del que había caracterizado el modelo tradicional de Estado del Bienestar. Ante la complejidad de los problemas sociales y la multiplicidad de actores implicados, el Estado Relacional asume que para dar una respuesta efectiva a estos problemas necesita implicar y conseguir la colaboración activa de la propia sociedad. En el Estado Relacional las administraciones públicas juegan un rol clave de liderazgo en la articulación de relaciones de colaboración entre actores públicos y privados, relaciones que se sitúan, en numerosas ocasiones, en el terreno de la corresponsabilidad. Así pues, la construcción del Estado Relacional representa un desafío importante tanto para el sistema político como para las administraciones públicas y se convierte en relevante estudiar qué capacidades institucionales y de organización son necesarias para hacerle frente. Y es precisamente en este contexto institucional caracterizado por la "gestión en red" de los servicios públicos donde el estudio de los sistemas de gobernanza deviene especialmente relevante. Hablar de gobernanza es hablar del conjunto de arreglos institucionales mediante los cuales se preparan, adoptan y ejecutan las decisiones públicas en un entorno social determinado. Esta propuesta de comunicación pretende estudiar los condicionantes institucionales de la gobernanza en un entorno de colaboración público-privada caracterizado por una progresiva externalización de los servicios públicos propia del Estado Relacional. La hipótesis de partida de este estudio es que no existe una planificación de la gobernanza y que los procesos de externalización de los servicios públicos y que éstos se inician sin haber diseñado, previamente, los arreglos institucionales mediante los cuales se prepararán, adoptarán y ejecutarán las decisiones públicas en este entorno de cooperación público-privada. Las características del objeto de estudio recomiendan centrarse en una estrategia de investigación de carácter esencialmente cualitativo basada en un estudio de caso documentado a través de la realización de un exhaustivo análisis documental de carácter jurídico-organizativo (el estudio de la externalización de todos los servicios informáticos y de telecomunicaciones de la Generalitat de Cataluña). La naturaleza compleja y dinámica de la gestión de las iniciativas de colaboración público-privada, la escasa investigación empírica sobre este tema en particular y el carácter exploratorio de las preguntas de investigación de interés dificultan la posibilidad de hacer un estudio de corte cuantitativo. En base al estudio de caso planteado se intentan sacar aprendizajes generalizables que permitan responder a la pregunta de investigación de “¿Cómo se organiza actualmente el sistema de gobernanza de los servicios públicos externalizados?”. El análisis de cómo
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interactúan los actores para solucionar los espacios de incertidumbre y el estudio de los procesos de aprendizaje institucional y de mimetismo institucional resultaran especialmente relevantes en el contexto de esta investigación. La investigación resulta relevante en la medida que permite caracterizar el fenómeno y avanzar hacia el estudio de qué características del sistema de gobernanza inciden en el éxito del modelo de relación resultante permitiendo dar una respuesta más efectiva a los problemas sociales contemporáneos propios del Estado relacional. Una vez respondida esta primera pregunta de investigación, el siguiente paso es analizar el efecto o influencia que tienen las características del sistema de gobernanza elegido (potenciales variables independientes) sobre el éxito del modelo de relación resultante (potencial variable dependiente). La identificación de los factores clave de éxito debería permitir, en última instancia, el diseño de un modelo propio de gestión de la gobernanza que permita orientar los procesos de transformación organizativa que supone la prestación de los servicios públicos en red. En este sentido, posibles variables explicativas del éxito del modelo de relación resultante podrían ser, entre muchas otras, la inclusión de los actores clave en las diferentes fases de la gestión relacional, la construcción de un sistema de objetivos coherente que compatibilice los intereses públicos y privados, la implantación de un sistema de liderazgo compartido entre las partes, la definición de unas reglas del juego adecuadas y conocidas por todos, la gestión de los riesgos de la cooperación y el hecho de dejar de entender la cooperación público-privada desde una perspectiva estrictamente jurídica para pasar a adoptar un posicionamiento proactivo que contemple una gestión integral del proyecto.

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LA FEMINIZACIÓN DE LA PROFESIÓN MÉDICA Y SU INFLUENCIA EN EL MODELO DE ATENCIÓN SANITARIA
Sergio Galiano-Coronil IESA-CSIC Lourdes Biedma-Velázquez IESA-CSIC Rafael Serrano-del-Rosal IESA-CSIC José Mª García de Diego IESA-CSIC Julia Ranchal Romero IESA-CSIC INTRODUCCIÓN Es una realidad contrastable empíricamente que se está produciendo un proceso creciente de participación de la mujer en dicha profesión. Además, múltiples investigaciones han puesto de manifiesto la existencia de una práctica médica distintiva entre hombres y mujeres. En general las médicas tienen una visión integral de la salud más acentuada que sus colegas. Algunos de los factores que parecen incidir en esta idea son los siguientes: un estilo comunicacional cercano; una mayor sensibilidad en la atención de colectivos sociales con mayores problemas de salud o con especiales dificultades de acceso a la medicina; y la mayor importancia que le otorgan a actividades preventivas y de educación sanitaria. Estos valores en la práctica están estrechamente relacionados con determinadas especialidades en medicina: las conocidas como generalistas. En España existen cuatro especialidades generalistas reconocidas: medicina familiar y comunitaria, medicina interna, pediatría y geriatría. Por otro lado, el modelo de atención sanitaria que está fomentando el Sistema sanitario público de Andalucía (SSPA) pone de manifiesto la importancia de implantar los valores relacionados con la atención integral del paciente. En general, las mujeres y los profesionales pertenecientes a especialidades generalistas son los que participan en mayor medida de esta visión de la salud. En este estudio se pretende profundizar en el análisis empírico de esta realidad y comprobar qué variable y en qué sentido influye más para que un profesional sostenga una visión integral de la salud, el sexo o la especialidad médica.

MATERIAL Y MÉTODOS Se han utilizado los datos procedentes del estudio “Expectativas de los médicos en formación residencial (MIR – R1) 2008-2009 (E-0817)” realizado por el Instituto de Estudios Sociales Avanzados (IESA – CSIC).
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La población objeto de estudio comprende a los residentes de medicina de primer año en Andalucía en 2008, en total 924 médicos residentes. Completaron el cuestionario 578 MIR, el 62,6% de la población total. Las entrevistas fueron auto administradas por medio de una encuesta on line. Se seleccionaron aquellas variables relacionadas con los aspectos que otras investigaciones habían señalado como elementos característicos de una atención integral del paciente, en total se escogieron 4: importancia que se le otorga a actividades preventivas y de educación; a la atención de colectivos sociales con mayores problemas de salud; a la atención de patologías comunes; y la característica principal que permite una buena relación entre el profesional y el paciente. A partir de ellas se creó una única variable global, que contemplara los elementos parciales descritos anteriormente mediante un análisis de componentes principales categóricos (CATPCA), que fue denominada “Atención integral”. Finalmente se realizó un análisis de segmentación jerárquica. Se introdujo como variable dependiente la “Atención integral” y como independientes el sexo y la especialidad médica (que previamente se había recodificado en especialidades generalistas y el resto de especialidades). Para la realización del árbol de clasificación se utilizó el método de CHAID exhaustivo. RESULTADOS La variable resultante “Atención integral” tiene un autovalor mayor a uno (2,014) lo que indica que es más explicativa que cada una de las variables por separado. El porcentaje total de la varianza explicada por esta dimensión alcanza el 50,3%. Una vez obtenida la variable se reescaló para su mejor comprensión de 0 a 100. A través de análisis bivariados se observó que las variables explicativas que pueden discriminar en mayor medida a la población y crear subgrupos con perfiles distintos son el sexo y la especialidad médica. Posteriormente, a través de un árbol de clasificación (análisis de segmentación jerárquica), se relacionaron ambas variables con la atención integral para conocer cuál de ellas tiene mayor peso a la hora de discriminar el perfil de aquellos residentes más cercanos a concepciones de salud holísticas. Se produjeron dos divisiones, la primera (es decir, la variable que más discrimina) a partir de la variable sexo. La puntuación tanto de hombres como de mujeres es alta pero las mujeres residentes otorgan una media de casi 10 puntos por encima a la de los hombres. La segunda división afecta únicamente al grupo de mujeres. Divide a la población en dos subgrupos, aquellas que han elegido las especialidades clínicas generalistas y las del resto de especialidades. Se observa una media más alta en el primer grupo con 80,3 puntos frente a los71,1 de las MIR del resto de especialidades. La media de ambos grupos supera con creces los valores medios de los hombres. en función de la variable tipo de especialidad.

DISCUSIÓN

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Con esta investigación se ha puesto de manifiesto que parece que, en general, las mujeres tienen una visión holística de la práctica médica más marcada que sus colegas los cuales se centran, en mayor medida, en la curación de la enfermedad. Como se ha comprobado, se está produciendo un proceso de feminización de la profesión médica. Además, los gestores del sistema sanitario de la Comunidad andaluza están tratando de inculcar a los profesionales, con independencia de su ámbito de actuación, los valores de la atención integral del paciente. Visto esto, el proceso de transformación del modelo de atención, en relación con la feminización de la profesión, se puede ver desde una doble perspectiva. Por un lado la importante incorporación de mujeres a la profesión médica puede influir en el cambio del modelo de atención, ya que incorporan un estilo que le es característico. Por otro lado el cambio de modelo en la atención sanitaria puede estar fomentando la incorporación de la mujer a la profesión. Parece claro que ambas se dan y se retroalimentan conformando en este aspecto la nueva realidad de la profesión médica. Es decir, la incorporación de la mujer puede influir en el modelo de atención y este, a su vez, activa una mayor participación de la mujer en la profesión médica. Se trata de dos apéndices de un complejo y amplio entramado de relaciones e influencias entre otros múltiples factores que van dando forma a esta realidad.

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MEDIO RURAL, SERVICIOS SOCIALES Y DEPENDENCIA “REPERCUSIONES DE LA APLICACIÓN DE LA LEY DE LA DEPENDENCIA EN LOS MUNICIPIOS MENORES DE VEINTE MIL HABITANTES DE LA PROVINCIA DE MÁLAGA: EL CASO DE LOS SERVICIOS SOCIALES COMUNITARIOS”
Raúl Álvarez Pérez. Universidad Pablo de Olavide Hipótesis:

General: • La ley de la Dependencia ha venido a ampliar la acción social de los Servicios Sociales Comunitarios de nuestro ámbito de estudio, pero su aplicación está poniendo de relieve la necesidad de acometer cambios en la concepción, diseño, planificación y gestión de éstos para dar respuestas más diversas y ajustadas a la realidad de la población mayor de estos municipios, tanto en el presente como en el futuro cercano. Específicas: • Cuanto menor población tiene un municipio y más dispersa se encuentra ésta menores son las posibilidades de aplicación de la Ley de la Dependencia y su catálogo de prestaciones y servicios por parte de los Servicios Sociales Comunitarios. • Las características del territorio (orografía), dispersión de la población, distancia a núcleos de población mayores y las pautas culturales de cada zona, no están siendo suficientemente tenidos en cuenta a la hora de diseñar y organizar los Recursos Sociales a implantar en este tipo de realidades para la población dependiente. • Un diseño y planteamiento organizativo distinto al actual de los Recursos Sociales para la población dependiente en nuestro ámbito de estudio ofrecería más posibilidades de aplicación de la Ley y de atención al colectivo de personas dependientes en general.

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• El modelo de atención a la población dependiente en el medio rural, basado en gran medida, en la implicación de la “generación soporte” (familiarescuidadores/as) no es sostenible a medio plazo.

Metodología:

• Explotación y análisis de los datos relativos a la aplicación de la Ley (Diputación Provincial). • Cuestionario (profesionales de las Zonas de Trabajo Social). • Grupos de discusión (trabajadores/as sociales implicados/as en la aplicación de la Ley). • Entrevistas en profundidad (directores/as de las Zonas de Trabajo Social). • Entrevistas a familiares-cuidadores (beneficiarios de la prestación económica por cuidados).

Principales Resultados y Conclusiones:

1. El 62.5% de los/as profesionales encuestados/as considera que la Ley de la Dependencia ha venido a ampliar la acción social de los Servicios Sociales Comunitarios pero su aplicación pone de relieve la necesidad de acometer cambios en la concepción, diseño, planificación y gestión de éstos para dar respuestas más diversas y ajustadas a la realidad de la población mayor de estos municipios. 2. El 75% los/as profesionales encuestados/as considera que cuanto menor es la población que tiene un municipio y más dispersa se encuentra ésta, menores son las posibilidades de aplicación de la Ley de la Dependencia y su catálogo de prestaciones por parte de los Servicios Sociales Comunitarios. El conjunto de los/as participantes concluyen que en el medio rural no se están teniendo las mismas oportunidades de ejercer el derecho subjetivo reconocido que en núcleos de población donde existe mayor concentración de personas y recursos.
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3. El 81,25% de los profesionales encuestados/as considera que las características del territorio donde se interviene, la dispersión de la población, la distancia a núcleos de población mayores y las pautas culturales de cada zona no están siendo suficientemente tenidas en cuenta a la hora de diseñar y organizar los Recursos Sociales 4. El 93.75 % de los/as profesionales encuestados/as considera que un diseño y planteamiento organizativo distinto al actual de los Recursos Sociales para la población dependiente ofrecería más posibilidades de aplicación de la Ley. En estos nuevos planteamientos organizativos se considera fundamental tener en cuenta la “municipalidad de los recursos” en este tipo de territorios y la flexibilidad de estos tanto en su diseño como en su norma de aplicación y funcionamiento.

5. El 93.75 % de los/as profesionales encuestados considera que el modelo de atención a la población dependiente en el medio rural, basado en gran medida, en la implicación de la “generación soporte” no es sostenible a medio plazo. Urge potenciar y ampliar servicios como el Servicio de Ayuda a Domicilio, los Servicios de Estancia Diurna y Residenciales, así como los denominados “recursos multifunción y polivalentes”. 6. No tener en cuenta a la hora de planificar e implantar servicios y recursos sociales criterios tan importantes en este tipo de territorios como es el de la “dispersión de la población” está llevando a situaciones donde es difícil de mantener unos mínimos de calidad a nivel de intensidad y frecuencia de la atención a la población dependiente en particular y a los/as ciudadanos/as en general de los núcleos de población más pequeños y dispersos. 7. Desde la entrada en vigor de la Ley la organización interna de los Servicios Sociales Comunitarios ha estado caracterizada por un aumento de los recursos humanos, de todos modos insuficientes, un aumento de la eficacia y eficiencia, la incorporación de nuevas tecnologías y el aumento de la formación y el reciclaje de los profesionales. 8. Las relaciones e interrelaciones entre áreas y servicios de los propios Servicios Sociales Comunitarios han experimentado un aumento en número y calidad. Al igual que buenas, dinámicas y fluidas se califican de excesivamente burocratizadas por lo que se concluye la existencia de una necesidad de agilizar y mejorar todo el procedimiento administrativo que conlleva la aplicación de la Ley. 9. La aplicación del catálogo de prestaciones de la propia Ley se ha realizado bajo márgenes limitados en lo que a diversidad de prestaciones disponibles se refiere.
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10. El nº de demandas atendidas, los servicios, recursos y prestaciones asignadas, hacen pensar que el necesario seguimiento de los/as beneficiarios de la Ley deberían tener no está garantizado. 11. Afrontar próximas fases de desarrollo y aplicación de la Ley pasa por atender adecuadamente las necesidades detectadas a nivel de Servicios Sociales Comunitarios y tomar una serie de medidas que junto a las necesidades detectadas se exponen en el documento completo. Éstas permitirían abordar con ciertas garantías de éxito la realidad de las personas dependientes de las zonas rurales más aisladas.

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HACIA LA CONSTRUCCIÓN DE UNA TIPOLOGÍA EN LAS POLÍTICAS PÚBLICAS DESTINADAS A LA REGENERACIÓN URBANA EN ESPAÑA.
Rafael Merinero Rodríguez Universidad Pablo de Olavide Mª Ángeles Huete García Universidad Pablo de Olavide Rocío Muñoz Moreno Universidad Pablo de Olavide. Manuel Fernández Romero Universidad Pablo de Olavide El interés por las zonas urbanas en crisis, o con problemas socioeconómicos, ha sido una constante en las agendas políticas para las ciudades y en las agendas de investigación sobre asuntos urbanos desde mediados de los años cincuenta del siglo XX, especialmente en los países occidentales. Han sido múltiples los procesos que han provocado que en las ciudades se identifiquen zonas urbanas o barrios que sufren realidades de degradación social, económica y física: los procesos de reconversión industrial que han tenido multitud de ciudades que han provocado que se queden inutilizadas imponentes infraestructuras industriales con la consiguiente merma de la vida social, económica y cultural que se producía en esas zonas; el desarrollo de prácticas residenciales en las ciudades que han provocado el abandono de la población de los centros históricos; y la concentración espacial de población con problemas de integración socioeconómica, conocidos como procesos de guetización (Haynes y Hutchison, 2008). Es evidente que la naturaleza de los problemas de exclusión socioespacial que se producen en las ciudades de hoy, son esencialmente diferentes a los de antes. Por tanto, si la naturaleza de las desigualdades socioespaciales se vuelven nuevas y complejas, las soluciones deben de responder a esa nueva naturaleza, siendo necesario la implantación de instrumentos innovadores de intervención pública para la lucha contra la exclusión social de determinados sectores urbanos a través de su tratamiento integral –abordando todos los ámbitos sociales y económicos de forma conjunta, como un todo integrado–; teniendo presentes el papel y las interacciones que el barrio juega con el resto de la ciudad y a través de la gestión de redes de actores públicos y privados que deben de cooperar y colaborar posibilitando la participación ciudadana (Blanco, 2007). Teniendo presente el enfoque integrado, se puede poner de manifiesto que desde mediados de la década de los noventa del siglo XX los asuntos relacionados con el desarrollo urbano han cobrado un papel relevante en la agenda política de la Unión Europea, hasta tal punto que la denominada como política de regeneración urbana está cobrando un claro perfil sustantivo en el marco de las políticas comunitarias. Desde esta perspectiva, es posible poder destacar que en el marco de las políticas comunitarias existe lo que puede ser denominado como una “tecnología urban” que inspira las líneas de política pública en materia de regeneración urbana en Europa, y que ha tenido una especial relevancia también en las políticas de intervención en barrios en crisis que se

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han impulsado en un número importante de ciudades europeas por sus gobiernos locales (Couch y Fraser, 2003). De esta manera, se puede destacar que las nuevas realidades que adoptan los problemas socio espaciales en las ciudades contemporáneas son extraordinariamente complejos y exigen de nuevas formas e instrumentos de políticas públicas para abordarlos. Al mismo tiempo, se hace necesario el desarrollo de modelos de análisis que tengan la capacidad de abordar dicha complejidad integrando todas las dimensiones analíticas que puedan dar cuenta de dichas políticas públicas; algo que todavía no se ha hecho, ya que la mayor parte de los estudios realizados abordan el análisis de estas políticas públicas desde modelos unidimensionales, por tanto no complejos, y que además se aplican a un número limitado de casos de estudio, con lo cual sus conclusiones son también limitadas a dichos casos. El trabajo que se presenta tiene la finalidad de aportar un modelo de análisis multidimensional para dar cuenta de la nueva complejidad que caracteriza a las políticas públicas de regeneración urbana, y además por primera vez se hace un análisis extensivo de casos, ya que se aborda el estudio de las políticas de regeneración urbana en un número importante de ciudades españolas. El modelo de análisis multidimensional se aplica a las ciudades españolas que han puesto en marcha proyectos de regeneración urbana en el marco de la convocatoria URBANA y de Proyectos integrales de desarrollo local y urbano, realizada por los Ministerios de Economía y de Política Territorial del Gobierno de España, en aplicación de medidas a financiar con los Fondos Estructurales para el marco 2007-2013. De esta manera, se puede destacar que es la primera vez que en el marco de las políticas comunitarias se da la posibilidad de desarrollar proyectos de iniciativa pública en materia de regeneración urbana para un número significativamente amplio de ciudades en un mismo ámbito nacional. Así, sobre la base de los mismos principios y metodologías para actuaciones de regeneración urbana, se encuentran toda una serie de proyectos de intervención de política pública homogéneos impulsados por los gobiernos locales de ciudades españolas. Se trata, por tanto, de una oportunidad excepcional para abordar el estudio de las políticas de regeneración urbana, ya que el ámbito de aplicación de la iniciativa es nacional y todos los proyectos están inspirados en un mismo marco. Por tanto, el modelo de análisis multidimensional permitirá por un lado comprobar si las políticas de regeneración urbana de las diferentes ciudades se aproxima al modelo de política de regeneración urbana impulsado desde la Unión Europea; y por otro lado, permitirá comprobar si el modelo de estudio propuesto tiene potencia analítica para identificar diferentes tipos de políticas de regeneración urbana a nivel nacional. Este trabajo se ha destinado a analizar diferentes políticas de regeneración urbana en España. A partir de un cuestionario administrado entre técnicos municipales, se ha tratado de conocer la existencia de diferentes modelos de regeneración urbana, no solamente en relación con los tipos de iniciativas (destinadas a la promoción del desarrollo económico en el municipio, la creación de infraestructuras o la integración social de sus habitantes) o, lo que es lo mismo, la dimensión sustantiva de las iniciativas, sino también en atención a la forma en que estas iniciativas son gestionadas, teniendo en cuenta aspectos como el desarrollo de mecanismos de nueva gobernanza local o de nueva gestión pública, a lo que se ha denominado la dimensión
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procedimental. Por tanto, la relevancia del trabajo de investigación viene dada, en primer lugar, por la propia peculiaridad de la política de regeneración urbana, que se caracteriza por su especificidad al incorporar acciones de diferentes arenas políticas (bienestar social, cultura, medio ambiente, urbanismo, fomento económico) que requiere ser analizada en profundidad; en segundo lugar, por el modelo de análisis propuesto que pretende dar cuenta de esa extraordinaria complejidad que la caracteriza a través de la multidimensionalidad; y en tercer lugar, por el universo de estudio, ya que por primera vez se aborda el estudio de esta política trascendiendo los pocos casos de estudio, haciéndolo extensivo a nivel nacional.

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LA IGUALDAD DE GÉNERO EN LAS POLÍTICAS DE COOPERACIÓN AL DESARROLLO
Julia Espinosa Fajardo Universidad de Sevilla A lo largo de las últimas décadas, la igualdad entre mujeres y hombres se ha ido incorporando en la agenda de diferentes gobiernos y organismos internacionales a lo largo de todo el planeta. Ya en la década de 1970 se comenzaron a establecer mecanismos nacionales para el avance de las mujeres y se empezó a impulsar la participación de las mujeres en la arena política y en el mercado laboral tanto en países del Sur como del Norte. En cambio, ha sido a partir de los noventa cuando se ha asumido internacionalmente un compromiso con la igualdad de género dirigiendo la mirada hacia cómo las desiguales relaciones de género provocan la discriminación de las mujeres en múltiples espacios de la vida pública y privada. Este paso, de poner el foco en las mujeres para fijarse en las relaciones de género como arena de actuación, muestra que las desigualdades entre mujeres y hombres no constituyen un concepto unívoco en las políticas de cooperación, tal y como sucede en otras políticas públicas. Por el contrario, estas desigualdades han sido comprendidas y abordadas de diferente manera en la historia de las políticas de cooperación. En concreto, pueden identificarse tres grandes enfoques teóricos y metodológicos que muestran los distintos modos de interpretar y actuar ante las desigualdades de género en cooperación para el desarrollo: el “enfoque del bienestar”, el “enfoque de Mujeres en el Desarrollo” o “enfoque MED” y el “enfoque Género en el Desarrollo” o “enfoque GED” (Cirujano, 2006 y 2005; Kabeer, 1998 y Moser, 1995) Cada uno de ellos responden a los diferentes modelos de desarrollo que han predominado en la agenda internacional, y que en su mayor parte no han cuestionado el desigual orden de género, así como a la evolución del movimiento y pensamiento feminista y su influencia para incluir en las políticas de desarrollo sus modos de comprender la desigualdad de género. En la actualidad, la mayor parte de las políticas de cooperación tienden a presentar sus actuaciones en materia de igualdad como “políticas de género”. Sin embargo, en realidad, existe una equiparación de las “políticas de género” con todas aquellas políticas que atienden a la situación de las mujeres en los países del Sur. En este sentido, la promoción de la igualdad de género no siempre se ha traducido en el desarrollo de medidas efectivas de lucha contra la desigualdad ni en la institucionalización del enfoque de género dentro de los gobiernos y organismos internacionales. Del mismo modo, los avances en materia de igualdad de género no han sido todo lo satisfactorios que cabía esperar y, hoy por hoy, las mujeres siguen sufriendo discriminación social, política y económica por el simple hecho de ser mujeres. La pobreza, el analfabetismo, la precariedad laboral, el desempleo, la dificultad para acceder a puestos de representación política y la violencia constituyen problemas que siguen afectando en
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mayor medida, y de modo diferenciado, a la población femenina que a la masculina (ONU, 2010). En la presente comunicación, de acuerdo con los tres enfoques existentes en materia de mujeres, género y desarrollo, se aborda cómo se han ido comprendiendo e introduciendo las desigualdades entre mujeres y hombres en la agenda internacional de desarrollo así como cuáles han sido las principales propuestas para abordar estas desigualdades. Por otra parte, se analizan el tipo de políticas implementadas y las dificultades encontradas para integrar el enfoque de género en las actuaciones de cooperación para el desarrollo. De forma paralela, a lo largo de todo el texto se tienen en consideración las características particulares que definen en la actualidad las políticas de cooperación internacional en su conjunto. Todo este trabajo se apoya en una amplia revisión bibliográfica realizada desde 2004 a 2010 en el marco de la tesis doctoral “La igualdad de género en la evaluación de la ayuda al desarrollo: los casos de la cooperación oficial británica, sueca y española” que fue defendida en 2011 en la Facultad de Ciencias Políticas y Sociología de la Universidad Complutense de Madrid.

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POLÍTICAS PÚBLICAS EN CALIDAD SANITARIA: LA ACREDITACIÓN SANITARIA Y SU IMPACTO SOBRE LA ATENCIÓN CENTRADA EN EL PACIENTE
Manuel Herrera-Usagre Agencia de Calidad Sanitaria de Andalucía y Universidad de Sevilla José Antonio Carrasco Peralta Agencia de Calidad Sanitaria de Andalucía Víctor Reyes Alcázar Agencia de Calidad Sanitaria de Andalucía Introducción Los modelos de acreditación sanitaria que implantan en todo el mundo han emergido frecuentemente como una iniciativa propia de los hospitales privados para dar garantía a sus clientes de un servicio asistencial de calidad certificada (Greenfield and Braithwaite 2008). En Andalucía, esta función la ejerce desde 2003 la Agencia de Calidad Sanitaria de Andalucía (ACSA) como ente certificador público de la calidad sanitaria, tanto de centros como unidades sanitarias, como de competencias profesionales, páginas web sanitarias o formación continuada sanitaria. Como estrategia de política pública hacia la mejora de la calidad asistencial, es importante disponer de un estudio riguroso sobre el impacto de estos procesos de acreditación. Existen numerosos estudios sobre el impacto de la acreditación sanitaria tanto en términos de resultados asistenciales (Bellows et al. 2011; Chen et al. 2003; Miller, Pronovost, and Donithan 2005; Salmon et al. 2003; Sekimoto et al. 2008; Sunol et al. 2009) como en términos de cultural organizacional (Greenfield, Pawsey, and Braithwaite 2010; Marie-Pascale Pomey et al. 2004; M-P Pomey et al. 2005). El objetivo del presente trabajo es el de dar a conocer el impacto percibido por profesionales sanitarios que han experimentado la acreditación de su Unidad de Gestión Clínica, sobre aspectos relacionados con la centralidad del paciente o la atención centrada en el paciente –patient centredness o patient centred care en la literatura anglosajona-. Métodos y datos. Se realizaron entrevistas cualitativas semi-estructuradas a 47 profesionales de 10 Unidades de Gestión Clínica acreditadas en diferentes provincias andaluzas. Se indagaron aspectos relativos al impacto en la comunicación con los pacientes, la información que se les aporta, la interacción con el tejido socio-comunitario, la monitorización de la satisfacción del paciente o la mejora en la intimidad del trato. Los análisis se desarrollaron basándose en la estrategia de la Grounded Theory o teoría fundamentada (Glaser and Strauss 1967) y siguiendo las recomendaciones técnicometodológicas de Valles (2002) y Andreu-Abela, García-Nieto y Pérez-Corbacho (2007).

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Resultados Tras el análisis de discurso llevado a cabo emergieron dos grandes bloques de informantes: aquellos que desarrollaban un discurso más institucionalista, sacando a relucir las ventajas de la acreditación; y aquellos que desplegaban un discurso menos institucionalizado, no sólo críticos con el proceso de acreditación sino también con el modo en que se estaban instaurando ciertas políticas públicas relacionadas con la atención sanitaria. En aquellos discursos institucionalistas, los profesionales, independientemente del rol que desarrollaran en la Unidad, percibían mejoras en la comunicación con el paciente, destacando los estándares que obligan a una correcta información del proceso al que se va a ver sometido el paciente, o las indicaciones pre-operatorias que pueden reducir eventos adversos. Además, se destaca el importante papel del entorno socio-comunitario en tanto representante legítimo de los intereses de la comunidad y de los pacientes, estableciendo nuevos cauces de comunicación y desarrollando iniciativas de participación ciudadana para la mejora de la asistencia, infraestructuras o toma de decisiones colegiada. Por otro lado, los discursos críticos –hay que señalar que menos frecuentes- oscilaban entre, una actitud más bien escéptica sobre el impacto en la atención centrada en el paciente y aquellos discursos que negaban en rotundo cualquier tipo de impacto – discurso ciertamente residual-. La crítica sobre la burocratización del proceso asistencial o la falta de especificidad en la información que se provee a los pacientes teniendo en cuenta su nivel socio-educativo, son comunes desde estos profesionales. Su acritud se centra en la dificultad que entraña ofrecer un servicio de calidad, al mismo tiempo que se cumplen estándares de calidad sanitaria que obligan a un proceso de registro minucioso y constante. Conclusiones y Discusión Los efectos de la acreditación sobre lo que se viene conociéndose como atención centrada en el paciente divergen entre aquellos que consideran un progreso sobre los niveles de exigencia a los profesionales, y aquellos que consideran un progreso en los niveles de burocratización de la asistencia sanitaria. Estos puntos de vistas han sido recogidos también por otros investigadores con otros modelos de acreditación. Pomey et al. evidenciaron en Francia, con una metodología similar, como la acreditación parecía haber repercutido en una “más afinada sensibilidad con las necesidades de los pacientes y sus familiares” (2004:120). Couper et al. consideraban que un personal sanitario motivado con la calidad y la formación continuada fortalecía los lazos con la comunidad (Couper et al. 2007). Por otro lado, son comunes también las experiencias que destacan el carácter burocratizante de la acreditación y la problemática de la falta de tiempo (Annandale 1998; Fairbrother and Gleeson 2000; Greenfield et al. 2010; Irigoyen 2011; Marie-Pascale Pomey et al. 2004). En definitiva, el caso del modelo de acreditación ACSA presenta las dualidades comunes en cualquier proceso de certificación sanitaria. No obstante, hay que señalar que los discursos más favorables con la acreditación y su impacto en la centralidad del paciente dentro del proceso asistencial, son los más frecuentes. Llamativo también es cómo la acreditación ha estimulado la interacción de las unidades clínicas con las

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asociaciones de pacientes o con diferentes representantes del entorno comunitario, surgiendo diferentes iniciativas de participación en la toma de decisiones internas.

Bibliografía Andréu Abela, Jaime, Antonio García-Nieto Gómez-Guillamón, and Ana María Pérez Corbacho. 2007. Evolución de la teoría fundamentada como técnica de análisis cualitativo. Madrid: Centro de Investigaciones Sociológicas. Annandale, Ellen. 1998. The sociology of health and medicine: a critical introduction. Cambridge, UK; Malden, MA: Polity Press; Blackwell Publishers. Bellows, Benjamin et al. 2011. “Evaluation of the impact of the voucher and accreditation approach on improving reproductive behaviors and status in Cambodia.” BMC Public Health 11(1):667. Couper, I. D., J. F. M. Hugo, H. Conradie, and K. Mfenyana. 2007. “Influences on the choice of health professionals to practice in rural areas.” South African medical journal = Suid-Afrikaanse tydskrif vir geneeskunde 97(11):1082–86. Chen, J., S. S. Rathore, M. J. Radford, and H. M. Krumholz. 2003. “JCAHO Accreditation And Quality Of Care For Acute Myocardial Infarction.” Health Affairs 22(2):243–54. Fairbrother, G., and M. Gleeson. 2000. “EQuIP accreditation: feedback from a Sydney teaching hospital.” Australian health review: a publication of the Australian Hospital Association 23(1):153–62. Glaser, Barney, and Anselm L. Strauss. 1967. The Discovery of Grounded Theory: strategies for qualitative research. New York: Aldine de Gruyter. Greenfield, D., and J. Braithwaite. 2008. “Health sector accreditation research: a systematic review.” International Journal for Quality in Health Care 20(3):172–83. Greenfield, D., M. Pawsey, and J. Braithwaite. 2010. “What motivates professionals to engage in the accreditation of healthcare organizations?” International Journal for Quality in Health Care 23(1):8–14. Irigoyen, Juan. 2011. “La reestructuración de la profesión médica.” Política y Sociedad 48(2). Retrieved September 24, 2012 (http://revistas.ucm.es/index.php/POSO/article/view/36636). Miller, M. R., Peter Pronovost, and Michele Donithan. 2005. “Relationship Between Performance Measurement and Accreditation: Implications for Quality of Care and Patient Safety.” American Journal of Medical Quality 20(5):239–52. Pomey, M. P., P. François, A. P. Contandriopoulos, A. Tosh, and D. Bertrand. 2005. “Paradoxes of French accreditation.” Quality & safety in health care 14(1):51–55.

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Pomey, Marie-Pascale, André-Pierre Contandriopoulos, Patrice François, and Dominique Bertrand. 2004. “Accreditation: a tool for organizational change in hospitals?” International Journal of Health Care Quality Assurance 17(3):113–24. Salmon, J., J. Heavens, C. Lombard, and P. Tavrow. 2003. The impact of accreditation on the quality of hospital care: KwaZulu-Natal Province, Republic of South Africa. Bethesda, MD: US Agency for International Development (USAID) by Quality Assurance Project, University Research Co., LLC. Sekimoto, Miho et al. 2008. “Impact of hospital accreditation on infection control programs in teaching hospitals in Japan.” American Journal of Infection Control 36(3):212–19. Sunol, R. et al. 2009. “Impact of quality strategies on hospital outputs.” Quality and Safety in Health Care 18(Suppl 1):i62–i68. Valles, Miguel S. 2002. Entrevistas cualitativas. Madrid: Centro de Investigaciones Sociológicas.

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EL DISCURSO DE LOS EXPERTOS SOBRE LA SOSTENIBILIDAD DEL SISTEMA SANITARIO
Lourdes Biedma-Velázquez IESA-CSIC Rafael Serrano-del-Rosal IESA-CSIC Sergio Galiano-Coronil IESA-CSIC José Mª García de Diego IESA-CSIC Julia Ranchal Romero IESA-CSIC En los últimos tiempos el ámbito económico ha inundado casi todas las esferas de la vida de los ciudadanos. La crisis financiera internacional marca hoy la agenda política de los países de nuestro entorno lo que ha hecho habitual que términos, antes reservados a los expertos en economía, como “prima de riesgo”, “Ibex 35”, “mercados financieros”, etc., hayan empezado a formar parte del vocabulario popular, en parte debido a su presencia continuada en los medios de comunicación de masas. Este es el caso del concepto “sostenibilidad”, en su versión más global, y en particular en el ámbito sanitario. Desde distintos medios de comunicación, y en boca de determinados políticos, se dice que los servicios sanitarios públicos no son “sostenibles”. Los gobiernos de nuestro entorno han apostado de forma mayoritaria por la vía de la reducción del gasto público para tratar de frenar la crisis financiera. El sistema sanitario público es una de las prestaciones públicas que más recursos consume, y se convierte de esta forma, en centro del debate. Se define el sistema sanitario como “excelente” pero al mismo tiempo se anuncia su “defunción” tal y como lo conocemos hoy. Pero ¿qué se debe entender cuando se habla de sostenibilidad del sistema sanitario? ¿Existe una definición clara que nos permita con los datos disponibles saber exactamente, objetivamente, si el sistema sanitario tal y como está planteado hoy es sostenible? Estas serán las preguntas que trataremos de responder en esta comunicación. Los resultados que se presentarán pertenecen a un estudio más amplio titulado “¿Es el copago la solución?: opiniones y actitudes de los andaluces sobre el copago en los servicios sanitarios públicos”, proyecto financiado por la Fundación de Estudios Andaluces (CENTRA) en su convocatoria de 2012. Este proyecto está en fase de elaboración, y se fundamenta principalmente en un cuestionario dirigido a la población andaluza mayor de 18 años. Como fase previa quisimos recabar la información de expertos en la materia para obtener una visión global del estado del tema de investigación. En una primera fase del proyecto se ha entrevistado a expertos con una amplia trayectoria de investigación en los sistemas de financiación y gestión sanitaria, en ámbitos de la economía de la salud, gestión sanitaria y de la industria farmacéutica. La entrevista trataba diversos temas de
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financiación sanitaria, que se plantearon tras una pregunta inicial: “Desde los distintos medios de comunicación se dice que el sistema sanitario es insostenible ¿esto es así?” Sobre esta primera pregunta versará la comunicación que presentamos a este Congreso. No se han seguido los criterios de saturación o de diseño muestral de las entrevistas realizadas. Nuestro objetivo de investigación no lo exigía ya que se trataba de una primera aproximación al objeto de estudio para, desde una visión más profunda, abordar la investigación cuantitativa a la población general. Se trata por tanto de un estudio exploratorio, y los resultados deben tratarse como eso, como una aproximación a la opinión de los expertos. Tras el análisis de los discursos podemos concluir que no existe un solo punto de vista sobre la sostenibilidad del sistema sanitario. Según dónde se ponga el acento, dónde se ubiquen los discursos, el sistema sanitario es insostenible o no. Este punto de partida, la sostenibilidad del sistema sanitario, se convierte en el sostén de todo un discurso que lleva a las posibles soluciones que cada experto considera que se deben realizar para solventar los problemas económicos de la sanidad.

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OPINIÓN PÚBLICA, MEDIOS Y POLÍTICA CRIMINAL: RETOS CONCEPTUALES Y METODOLÓGICOS
Federico Pozo Cuevas, Universidad Pablo de Olavide Alejandro E. López Menchón, Universidad Pablo de Olavide

La comunicación pretende contribuir al análisis de la compleja relación que se establece entre opinión pública, medios de comunicación y actores y decisiones políticas en el ámbito penal. Para ello, se ofrece un recorrido por las contribuciones más recientes y significativas de la sociología y la criminología en nuestro país. Entre las evidencias de la citada relación se ha apuntado al hecho de que se está instalando en la opinión pública la percepción de que la delincuencia constituye un problema creciente o que se viene agravando y de que, por ende, las encuestas están registrando dicha percepción como preocupación ciudadana. También, se apunta a la aparición recurrente en los medios de comunicación de información y opiniones en torno a la presencia o importancia de determinados delitos. Y asimismo, al uso que hacen los actores políticos tanto de los climas de opinión como de la citada atención mediática a los fenómenos delictivos. La Sociología ha pretendido iluminar este campo de la mano de una serie de conceptos entre los que cabe destacar los resultantes del estudio de la influencia de los medios de comunicación en la opinión pública, particularmente el de establecimiento de agenda (agenda-setting). Algunos trabajos han analizado la atención de los medios al fenómeno delictivo y ponen de manifiesto este tipo de efecto en el público. En algunos casos se ha señalado que dicha atención mediática proporciona visibilidad a determinados problemas sociales y, por consiguiente, favorece lo que se ha dado en llamar sensibilización de la opinión pública. En otros casos, se considera efecto de la acción de los medios la aparición o el refuerzo del sentimiento de miedo o inseguridad y, de la mano de este último, la demanda de determinadas medidas penales. También se ha recurrido a desarrollos conceptuales fruto del análisis de las transformaciones que tanto los medios como los públicos han inducido en la comunicación y acción políticas. En este terreno, cabe destacar la noción de política simbólica o, más concretamente, la de la función simbólica de algunas decisiones políticas en materia penal. Así, se ha apuntado que decisiones tales como el endurecimiento de las penas previstas para determinados delitos se adoptan con la finalidad de justificar que se da respuesta a demandas públicas o publicadas, o, si se prefiere, a determinados climas de opinión. En otros casos, o además, se ha argumentado que dichas decisiones persiguen el refuerzo de determinadas opciones ideológicas o valores cuya presencia se considera lo suficientemente extendida como para que la decisión adoptada por el poder político contribuya a granjearle la simpatía o aceptación ciudadana (de ahí precisamente que se haya asociado el componente simbólico de la política con la influencia mutua que mantienen los medios de comunicación y el poder político). A legislar o tomar decisiones político-criminales con la finalidad de satisfacer determinados estados de opinión ciudadana (o lo que los medios de comunicación definen y manifiestan como tales) es a lo que la literatura ha
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denominado populismo punitivo, apuntando así también a la citada condición simbólica de la política. En cualquier caso, y pese al indudable soporte que prestan estos y otros conceptos a la comprensión de la relación entre ciudadanía, medios y políticas públicas, la investigación sociocriminológica en nuestro país tiene ante sí en este campo importantes retos metodológicos. Entre los más importantes destacan los relacionados con la conceptualización y medición. De hecho, un ámbito donde este tipo de problemas sigue reclamando atención por no estar resueltos son los estudios por encuesta sobre miedo al delito. Sin duda, se ha avanzado en el desarrollo de medidas y en la obtención de indicadores de miedo al delito que, hoy en día, son admitidos por la comunidad criminológica como válidos y fiables. En este sentido, entre las experiencias de medición del miedo al delito en nuestro país se han analizado las del Centro de Investigaciones Sociológicas (CIS) y las del Observatorio de la Delincuencia (ODA). No obstante, los institutos demoscópicos de ámbito estatal o autonómico no realizan de forma periódica estudios específicos de victimización o inseguridad ciudadana y esto viene limitando tanto la disponibilidad de datos como la elaboración de mejores indicadores. De esta manera, los estudios sobre la relación entre la aparición en prensa de noticias sobre delincuencia, la evolución de las tasas de criminalidad y la percepción social de inseguridad se ven así condicionados a tomar como únicos indicadores de esta última a dos preguntas de los Barómetros de Opinión del CIS, las relativas a la consideración de la “inseguridad ciudadana” o la “delincuencia” como problema del país, por un lado, y como preocupación personal, por otro. Este trabajo propone un recorrido crítico por este y otros problemas metodológicos y realiza una revisión de las estrategias e instrumentos empleados por el conjunto de estudios publicados en nuestro país. Como conclusión, se ofrecen algunos elementos que, como sugerencias, quieren contribuir a un mejor desempeño metodológico en un ámbito, este de la relación entre ciudadanía, medios y política criminal, tan complejo como sugerente para el escrutinio sociológico.

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EL CENSO DE CAÑADA REAL EN EL MUNICIPIO DE MADRID, 2011
Luis Cortés Alcalá Universidad Complutense de Madrid María Morenos Páez Universidad Complutense de Madrid Andrea Andújar Llosa Universidad Complutense de Madrid La presente propuesta de comunicación se basa en la exposición de los principales resultados y el proceso de elaboración del Censo de Fincas y Ocupantes de Cañada Real en el municipio de Madrid. Cañada Real es un asentamiento urbano lineal de autoconstrucción de una extensión aproximada de 16 kilómetros que recorre los municipios de Coslada, Rivas-Vaciamadrid, Madrid y Getafe. En el Municipio de Madrid tiene una longitud aproximada de 13 Kilómetros repartidos casi al 50% entre los Distritos de Villa de Vallecas y Vicálvaro. El Censo fue elaborado en 2011 por un equipo de la Universidad Complutense de Madrid junto con la Empresa Municipal de la Vivienda y Suelo y tenía como principales objetivos dar cumplimiento a la recientemente aprobada Ley 2/2011 de 15 de Marzo de la Cañada Real (que obligaba a los municipios afectados a elaborar un censo de población y viviendas); así como conocer este complejo espacio territorial particular y heterogéneo. La elaboración de este censo permitió contar al fin con una información lo suficientemente acertada de la realidad como para desarrollar un diagnóstico y una propuesta de un Plan de Intervención en Cañada Real. En cuanto a la metodología, fue necesario adaptar los métodos censales habituales a esta compleja realidad. La ausencia de todo planeamiento urbanístico y la singular situación de titularidad de los habitantes de las viviendas y parcelas, conllevó la necesidad de readaptar la metodología y herramientas de categorización de la información. Así, cabe destacar algunas características como la sectorialización del ámbito y delimitación de la zona de estudio, la preparación de la base geográfica GIS, la determinación de las parcelas como Unidad de Análisis y la creación de fichas de parcelas a partir de ortofotos. A pesar de la amplitud de la información obtenida, se pretende exponer los principales resultados y dificultades metodológicas como ejemplo práctico de estudio de una realidad social que abarca aspectos territoriales muy particulares, congrega situaciones de alta vulnerabilidad y desigualdad social, y ejemplifica los resultados de políticas públicas y sociales con una concreción territorial singular en todo el territorio nacional. Las conclusiones obtenidas en el diagnóstico determinan la insostenibilidad de este espacio con sus características actuales, no sólo desde el punto de vista territorial, urbanístico y medioambiental, sino también por la elevada presencia de problemáticas residenciales y sociales.
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El análisis apunta, en primer lugar, a una enorme complejidad y heterogeneidad de este espacio encontrando grandes diferencias sectoriales en relación la temporalidad de las viviendas construidas, a la consolidación de la trama urbana, en relación a la composición social; y en relación a la vulnerabilidad social e indicadores sociales de sus habitantes (acceso a recursos normalizados, tasas de desempleo, tasas de escolarización, nivel educativo, ingresos, etc.). Respecto a la localización territorial, además de encontrarse en un espacio protegido, algunas de sus zonas resultan inapropiadas para la urbanización por verse afectadas por elementos que imposibilitan una urbanización adecuada y por su lejanía de las tramas urbanas consolidadas, que la conducen a su aislamiento. Su tipología lineal dificulta la movilidad y debilita la conexión entre las distintas partes, poco favorable para la formación de una identidad que conlleve una idea aglutinadora de lo que es un barrio, o lo que debería ser. La estructura de equipamientos y los sistemas de transporte público son inexistentes en la zona, por lo que los vecinos tienen que desarrollar estrategias muy complejas e insostenibles para acceder a estos servicios. Sin embargo, respondiendo a la heterogeneidad mencionada, también existen algunas zonas próximas a tramas urbanas consolidadas que cuentan con características que permitirían una fácil integración en las mismas. Desde el punto de vista residencial se encuentran también grandes diferencias entre viviendas de calidad edificatoria normalizada o elevada, pero también una enorme cantidad de viviendas y chabolas en mal estado que necesitarían una reestructuración radical, adecuando sus estructuras edificatorias e infraestructuras a los estándares mínimos de habitabilidad. El tejido social de Cañada presenta una combinación de grupos produciendo una mixtura social única. En algunos sectores, las características sociodemográficas e indicadores sociales se aproximan a los de otras zonas del municipio de Madrid. Sin embargo, también existen zonas poco sostenibles socialmente por la fuerte concentración de población española de etnia gitana y de origen magrebí que presentan fuertes desequilibrios demográficos y problemáticas sociales. Además, es destacable la presencia de grupos que se han instalado en la zona a raíz del desmantelamiento de otros asentamientos, parte de las políticas de erradicación del chabolismo horizontal de Madrid. Estos aspectos provocan que muchos grupos sociales posean un potencial de vulnerabilidad muy elevado, y muy superior al que presentan estos mismos grupos en otros barrios de Madrid. Incluyendo, además, la concentración en determinados sectores de Cañada de otro tipo de problemáticas relacionadas con compra y venta de drogas que se produce masivamente. El impacto que todas estas cuestiones determinan que Cañada Real no puede considerarse como una realidad unitaria por se gran diversidad y complejidad. De esta manera, las principales claves de intervención vendrían, en primer lugar, por consolidar los sectores más sostenibles; por reestructurar las zonas en la que no pueda haber viviendas pero sí actividades económicas potenciando y consolidando las ya existentes; y por la recuperación de Cañada como un lugar con función ambiental y en los tramos libres de cualquier actividad. A nivel social, la puesta en marcha de estrategias de
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actuación social integral que den respuesta a las necesidades y problemáticas que afectan a su población; y la redefinición de las estrategias sociales adoptadas con los grupos en situación más extrema. La modificación estructural debe ser el gran objetivo, pero tiene que acompañarse en todo el proceso de medidas de carácter paliativo que actúen sobre los problemas actuales y sus principales manifestaciones. Ambos aspectos deben quedar integrados en una estrategia de transformación y de movilidad social unitaria.

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LAS MADRES TRABAJADORAS COMO CONTRATIEMPO EN LAS POLÍTICAS PÚBLICAS ESPAÑOLAS
Isabel Aler Gay Universidad de Sevilla Acercarse a la realidad de la maternidad requiere atender a los discursos normativos hegemónicos y emergentes sobre ella y al lugar que ellos ocupan en las experiencias de las mujeres, lo que implica atender tanto a su diversidad como al pegamento social que hace posible discernir esa diversidad. Una tarea difícil pero apasionante en la que me inicié como proceso vital y de investigación social a comienzos del año dos mil, desde una perspectiva sociológica feminista crítica con las limitaciones percibidas en la propia sociología como ciencia y en el feminismo como política16. A lo largo y ancho de dicho proceso de investigación participativa en el que sigo trabajando17, se ha gestado una viva motivación por la relación que mantiene el hecho social de la maternidad con el tema inspirador de este Congreso: la constitución de las sociedades. Ni la pionera Constitución de Cádiz (1812) ni la Constitución Española actual (1978) con mayúsculas, tienen madre alguna, solo padres -imposible resistir la tentación de admitir que así nos va, pero en la constitución de cualquier sociedad, el lugar de las madres es sociológicamente central aunque políticamente permanezca marginado. Y en este sentido, dos evidencias empíricas conmovedoras justifican el interés que me mueve a contribuir al desarrollo de una ciencia con conciencia que se replantee en profundidad la relación entre ciencia y maternidad. La primera evidencia es que la maternidad es la realidad que más une y más divide a las mujeres, la que más solidaridad práctica a la vez que más enfrentamiento ideológico genera entre ellas. La segunda atañe a la inversa y contradictoria relación entre maternidad y ciudadanía, ya que a más de una menos de la otra, cuantitativa y cualitativamente. La maternidad aparece hoy recogida de forma explícita en los discursos institucionales y las políticas públicas que los sostienen, y viceversa, como una problemática general de reproducción social (demográfica y económica) y como tal es, debería ser, una cuestión de Estado de primera magnitud, pero también se presenta como una problemática específica que afecta a los derechos y los deberes de las mujeres, y a los derechos y los deberes de los y las niños/as en tanto que población más interdependiente y vulnerable en el primer escenario de socialización y ¿reconocimiento? de la condición humana básica para el conjunto de la población. Esta triple dimensión cuidadana que representa la maternidad como hecho social desemboca en una gravísima encrucijada actual: la marginada centralidad del trabajo de cuidados sociales cotidianos de la vida humana desde sus orígenes, realizado masivamente por las mujeres a través de la relación madre-criatura como matriz de lo social.
Véase: Aler, I. (2008) Sociología de la maternidad como proceso de transformación social en España (1978-2008). En Blazquez, M:J. (coord.) Maternidad y ciclo vital. Zaragoza: Prensas Universitarias. 17 Continúa en el proyecto de investigación I+D en curso entre varias Universidades españolas en que participo: Trabajo, cuidados, vida personal y orden social en el mundo de la vida de la sociedad española, siendo Carlos Prieto el investigador principal.
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Se trata de un trabajo de cuidados tan vulnerable como excluyente, tan necesario como obviado, tan continuo como invisible, tan sobrecargado como devaluado, tan generador de bienestar como de patología social18. Un trabajo de cuidados de gran complejidad que es vivido por las madres generalmente como contrario a un tiempo productivo impuesto, que aparece progresivamente representado como un contratiempo con sentidos polivalentes (contra-reloj, obstáculo, insumisión) en las declaraciones y respuestas adaptativas y reactivas de cada vez más mujeres sean madres o no, y que hace que refracten discursivamente, dejándolas errantes, las intensas, poliédricas y cruciales vivencias que sienten las madres al vivir reproduciéndose en contra y al servicio de un tiempo impuesto. Cuando la maternidad triunfa normativamente como un contratiempo 19 hemos normalizado un fracaso colectivo, dada su implicación con el cuidado de la ciudadanía, a expensas de una bipolaridad generizada que persiste en escindir y subyugar a las mujeres como mujeres o madres, ciudadanas o cuidadoras, buenas madres-malas empleadas o malas madres-buenas profesionales. De este modo la representación social de la maternidad continúa genéricamente atrapada entre discursos normativos hegemónicos que, incluso enfrentándose, evolucionan de forma bipolar y estereotipada sostenidos por un eje común de corte neo-patriarcal y neo-capitalista al que siguen en general sirviendo mediante el desarrollo de unas políticas públicas sin consideración (suficiente) con las madres como agentes de ciencia, trabajo y salud. Los conflictivos cambios históricos que se vienen produciendo aceleradamente durante los últimos cincuenta años en las concepciones dominantes de la temporalidad y la corporalidad humanas, se hallan dramáticamente representados en las decisiones, vivencias y experiencias de maternidad de las mujeres en torno a una bipolaridad patriarcapitalista que hace mella en sus percepciones personales: malas madres porque no cuidan in-condicionalmente como es debido a sus hijos/as (según expertos con y sin sotana), mediocres o fallidas profesionales porque no están disponibles intemporalmente (según expertos empleadores) y abandonadas o descuidadas mujeres porque no están disponibles corporalmente (según cánones de un mercado elitista sobre la apariencia corporal y el estado de salud exigibles y deseables). Las políticas públicas españolas que afectan a la maternidad, para las que en conjunto la maternidad supone un contratiempo o incluso un contrasentido (del tiempo) entre ellas, también se presentan escindidas pues mientras la orientación predominante seguida por las políticas laborales que tienen como objetivo la promoción del empleo de las mujeres, con o sin hijos, están centradas en una visión de la igualdad humana entendida al fin como dinámica socio-cultural entre hombres y mujeres adultos, sin embargo la orientación predominante seguida por las políticas sanitarias que tienen como objetivo principal la promoción de la salud materno-infantil, están centradas en una visión de la equidad entendida como dinámica biológico-social entre los géneros y las generaciones. Los discursos normativos anclados en una bipolaridad cambiante pero nuevamente estereotipada son una cruz para las mujeres porque reducen sus vivencias de maternidad a la insignificancia o la culpabilidad en los procesos y contextos cambiantes donde
Véase: Carrasco, C.; Borderías, C.; Torms, T. (eds.) (2011) El trabajo de cuidados. Historia, teoría y políticas. Madrid: Catarata. 19 Véase: Prieto;C. (ed) (2007) Trabajo, género y tiempo. Madrid: Hacer/UCM.
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realizan los cuidados cotidianos de la vida humana desde sus orígenes, vivencias múltiples y polivalentes a las que les resulta extremadamente difícil nombrar personalmente debido a la nuclear intensidad relacional material, emocional y moral que las sostiene. Es crucial la reflexión acerca de cómo acceder al estudio sociológico de la maternidad como hecho social sin que redunde en la producción de discursos que continúen desterrando o enterrando aspectos fundamentales en el limbo de los asuntos humanos innombrables y errantes que al no haberse extinguido –hasta la fecha- se han tornado manipulables y dañinos. Es preciso continuar reformulando conceptualmente la investigación social mediante el debate teórico entre las diferentes perspectivas feministas críticas y las múltiples voces de las madres trabajadoras con objeto de comprender mejor no sólo los cambios en las relaciones de género entre hombres y mujeres relativos a la sostenibilidad y el estatuto del trabajo de cuidados realizados y recibidos (o no) en la vida cotidiana, sino también para centrar la reflexión sociológica sobre la deseabilidad o no de los cambios sobrevenidos 20 y promovidos (o no) con respecto al reconocimiento político y económico21 de sus principales valedoras y hacedoras, la madres trabajadoras con o sin empleo, quienes continúan siendo ninguneadas como colectivo por el núcleo-duro de las políticas públicas en ciencia, trabajo y salud.

Hoschild, R. (2008) La mercantilización de la vida íntima. Apuntes de la casa y el trabajo. Barcelona: Katz. 21 Durán, M. A. (2008) La contribución del trabajo no remunerado a la economía española: alternativas metodológicas. Madrid: Instituto de la Mujer.

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MOVILIDAD RECURRENTE OBLIGADA DE UNA PERSPECTIVA GLOBAL A UNA SOLUCIÓN INDIVIDUAL
Carlos J. de las Heras Rosas Universidad de Málaga La comunicación que les presento tiene su germen inicial en el Trabajo Fin de Máster (TFM) presentado como finalización del Máster en Sociología Aplicada cursado por el autor en la Universidad de Málaga en el curso 2010/2011, y tutelado por el profesor D. Luis Ayuso de la Universidad de Málaga. La idea principal de la presente investigación, es valorar hasta qué punto la falta de un enfoque sociológico en las políticas de planificación del transporte colectivo de nuestras ciudades, influyen en el éxito/fracaso de las medidas adoptadas para mejorar el sistema de transporte colectivo. Estudios e investigaciones previas en este campo, (Elias, C. y Gottmann, J. 1964) , (Díez Nicolás, J. y Alvira, F. 1985), (Yago, G. 1984), coinciden en un aspecto importante, el comportamiento del individuo no concuerda mayoritariamente con el modelo matemático racional desarrollado para la gestión del transporte. Esta forma de actuar del ciudadano no es el resultado de la ignorancia ni de la falta de racionalidad, caben otras explicaciones que es preciso averiguar. (Elias, C. y Gottmann, J. 1964) A raíz de esta pregunta, y como investigación dentro de la Sociología de la Movilidad, el objetivo de la investigación parte de la perspectiva economicista y económica sobre la movilidad cotidiana que exponen Díez Nicolás, J. y Alvira, F. La preferencia del actor individual en la elección de su medio de transporte, que es racional para el individuo, dista en muchas ocasiones del planteamiento realizado según oferta y demanda desde niveles superiores. Los elementos de valor que, en el planeamiento de rutas e itinerarios, se utilizan para configurar espacialmente la ciudad y sus recorridos, a menudo no coinciden con los usados por el ciudadano. En la balanza que sostiene el actor individual para elegir el medio de transporte en su elección racional, incluye conceptos de difícil cuantificación, que desde un punto de vista economicista, implicaría una conducta irracional por parte del ciudadano. Son muchas las actuaciones que se llevan a cabo para intentar solucionar el problema del uso masivo del automóvil privado, pero casi un siglo de modelo productivista en post del vehículo privado mantiene una inercia que es difícil frenar. El diseño de políticas de transporte urbano y la consiguiente construcción de infraestructuras, no son simples acciones independientes. En estas decisiones aparecen gran cantidad de intereses asociados a diferentes actores, que coinciden temporalmente en un determinado espacio dentro de un contexto social concreto (Miralles-Guasch, 2002). Los actores integrados en los entes económico, político y social, desarrollarán los mecanismos y actuaciones que consideren oportunos en función sus propios intereses. El diferente peso de estos agentes en cada momento, y la relación entre ellos, generarán políticas de transporte desiguales aun partiendo de condiciones similares. Un aporte sociológico en la planificación del transporte podría mejorar los resultados de las políticas establecidas en este aspecto.

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El aumento de infraestructuras se asimila a una mejora de la calidad de vida, pero todo tiene un límite, la ciudad se congestiona y llega casi a paralizar su movilidad interna en las horas punta (Bericat, 1.994). Se argumentan las siguientes hipótesis: 1. El tamaño y densidad de población de la ciudad, repercute en el aumento del uso del transporte colectivo. 2. A mayor equipamiento modal de una ciudad, mayor será el uso del transporte colectivo en la misma. Los datos necesarios para verificar las hipótesis, se obtienen de la Encuesta de Movilidad de las Personas Residentes en España, en su oleada 2006/2007 referente a la movilidad cotidiana (Movilia2006). Igualmente se utilizan otras fuentes secundarias procedentes de la DGT (Dirección General de Tráfico) y del INE (Instituto Nacional de Estadística), para variables referentes al parque móvil y densidad de población. En este artículo se analizan los hábitos de transporte en 17 de las 20 ciudades1 más pobladas de nuestro país. La presente investigación confecciona un mapa de proximidades entre estas ciudades españolas mediante un análisis multivariante con la técnica estadística de Escalamiento Multidimensional (MDS). Este procedimiento estadístico muestra cuánto se parecen dichas ciudades en los términos de movilidad analizados (27 variables). De esa agrupación espacial se obtienen resultados que permiten observar como de similares son las ciudades en aspectos de Movilidad Recurrente Obligada, y de ellos, extraer conclusiones que nos ayuden a desarrollar futuros proyectos de actuación en dichas poblaciones. Las principales conclusiones que se extraen de los gráficos de proximidad resultantes de la técnica estadística aplicada, MDS, concluyen que la densidad y el tamaño de la ciudad se postulan como variables de gran influencia respecto a los hábitos de movilidad de los ciudadanos, por lo que se acepta la primera hipótesis. En cambio, aparecen múltiples casos de ciudades que, contando con diferentes equipamientos en términos de movilidad para el ciudadano, presentan hábitos similares de los mismos, por lo que no queda aceptado que un mayor equipamiento implique un mayor uso de los medios de transporte colectivo. Dentro la extensa bibliografía, tesis, artículos y proyectos que se redactan respecto a la Movilidad Urbana, se encuentra en la mayoría de los casos un denominador común, el estudio realizado se centra en un área particular o población. Esto es debido principalmente a que el demandante de esta información suele ser una entidad relacionada con ese espacio, y el enfoque principal de ese estudio es economicista. Es necesario un punto de vista sociológico en dicha investigación, queda sobradamente demostrado que existen una serie de factores, tales como comodidad, prestigio social, consumo, ahorro de tiempo y otras preferencias, que representan una utilidad para el consumidor y que no son tenidos en cuenta en los planes de movilidad convenientemente.

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NECESIDAD DE UN ENFOQUE MESOSOCIOLÓGICO DEL SISTEMA ESCOLAR EN ESPAÑA
Antonio Padilla Ortega. Instituto Provincial de Bienestar Social de Córdoba Raquel Guzmán Ordaz. Universidad de Sevilla La escuela española es inclusiva pero mediocre. La enseñanza obligatoria se ha universalizado de forma efectiva en nuestro país, evitando bolsas de excluidos del sistema educativo, lo que se contrarresta con un notable fracaso escolar, unos rendimientos educativos escasos y unos clamorosos bajos niveles de excelencia, de alumnos con alto nivel de preparación. El análisis de factores macrosociales está experimentando considerables dificultades para explicar las divergencias de los resultados educativos en España, tanto comparándolos con el resto de países desarrollados, como de las diferencias entre comunidades autónomas. Los estudios circunscritos al sistema educativo no logran determinar de forma consistente las variables que median en nuestro fracaso escolar y pobres resultados educativos, atribuyéndolas, a modo de sensu contrario, a factores exógenos. Pero por otra parte las explicaciones basadas en consideraciones socioeconómicas, se muestran tautológicas e insuficientes, más una justificación que auténticos factores explicativos. Igualmente no concluyentes son las investigaciones en aspectos organizativos o de financiación. La sospechada conexión entre resultados y contextos educativos está llevando a una cierta experimentación en modelos organizativos que buscan paliar esta brecha, como el reciente decreto andaluz sobre “comunidades de aprendizaje”, que buscan intensificar la colaboración de la comunidad escolar en su sentido más amplio, pero sin haber llegado previamente a un diagnóstico de cuales sean los defectos de la arquitectura del actual sistema educativo. Con este punto de partida proponemos intensificar el foco sobre los factores extraescolares más íntimamente relacionados con la escuela. Por un lado profundizando en los condicionantes socioeconómicos sobre los que se quiere achacar mayor responsabilidad y buscando una mayor claridad de sus nexos con los resultados escolares. Simultáneamente requiere fijarse en los marcos institucionales que les afectan y conforman, indagando las estructuras de protección social más relacionadas con la infancia y juventud, en su expresión normativa y su entronque funcional con las instituciones educativas. Entre el enfoque macrosocial o estructural abordado profusamente por sociólogos, economistas, expertos en organizaciones, psicólogos y pedagogos… y el microsocial, interpersonal, más frecuentado por estos dos últimos, ha quedado más desdibujada una extensa y vital tierra de nadie, la de las interacciones entre los agentes e instituciones (por citar sino algunos: claustros de profesores, sindicatos, AMPAS, Consejerías de CCAA, ayuntamientos, colegios profesionales… cada uno con sus normativa, objetivos e intereses, funciones manifiestas y latentes), y como se desarrollan los procesos de colaboración y antagonismo entre los mismos. Este nivel mesosocial, punto de confluencia de estructuras y los individuos, es fundamental
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para comprender como se condicionan y producen las conductas de las personas relacionadas con la comunidad escolar, conformando y negociando los procedimientos formales que dan lugar a las conductas reales que tienen su impacto en el funcionamiento de la escuela. La metodología descansa en el examen de las disposiciones normativas sobre la materia y en la utilización de fuentes secundarias, enfrentándose a la escasez o dificultad de acceso a la información de carácter interno de las organizaciones conveniente para el enfoque propuesto. La exposición introductoria de carácter descriptivo se basa en las explicaciones estructurales y las insuficiencias de las mismas. Finalmente la dimensión mesosocial es más convenientemente abordada desde paradigmas institucionalistas, de teorías actoriales o desde enfoques micropolíticos.

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INDICADORES SOCIALES PARA UNA REHABILITACIÓN SOSTENIBLE. ANÁLISIS DE LA INTERVENCIÓN EN EL PALACIO DE PUMAREJO DE SEVILLA
Daniel Rodrigo Cano Irene Machuca de la Rosa

En los diagnósticos que conducen a un plan de intervención para la rehabilitación de un edificio singular se tienen en cuenta indicadores económicos y medioambientales, predominando la visión técnica, sin apreciar la mirada social que contemple las necesidades de los usuarios finales de los edificios a rehabilitar. El Palacio del Pumarejo, es un edificio declarado Bien de Interés Cultural y, sin duda, un referente de lucha y resistencia por parte de sus vecinos, que rechazan la idea de abandonar el espacio en el que viven y comparten experiencias. Es también un modelo de participación desde la ciudadanía, en la recuperación y la autogestión de espacios vecinales. La principal contribución de este trabajo es la propuesta de una serie de indicadores sociales que permitan estudiar la futura rehabilitación de un espacio singular como es el Palacio del Pumarejo, desde el punto de vista de las aportaciones sociales y la implicación para sus vecinos, midiendo de forma objetiva el estado en que se encuentra el edificio a rehabilitar, encontrando parámetros mensurables para la calidad de vida. Por otra parte se propone el uso de indicadores sociales como herramienta que favorece el establecimiento de políticas sociales efectivas, para facilitar a las administraciones e instituciones responsables acortar el tiempo de respuesta en la toma decisiones, permitiendo que las actuaciones sobre el patrimonio no dependan de la voluntad de los gobernantes. Metodología o argumentación desarrollada Se ha llevado a cabo el estudio de este edificio analizando las necesidades sociales de los habitantes del mismo para comprender la importancia del uso de indicadores en la rehabilitación social de los edificios. La metodología empleada para el desarrollo del trabajo se divide en dos etapas: a) La creación de indicadores que permiten medir los parámetros de sostenibilidad, habitabilidad y calidad de vida para la rehabilitación de edificios singulares. b) Medición y análisis de estos indicadores sociales en un edificio concreto. Esta metodología de investigación podrá utilizarse en sucesivas intervenciones, puesto que permite la medición, comparación y análisis a través del uso de indicadores para evaluar el nivel de bienestar de una población determinada. Observando las similitudes de los comportamientos (residenciales, estudios, renta, edad...) se pueden realizar comparaciones de casos concretos, sin olvidar que la utilización de datos numéricos, simplifica y racionaliza dicha comparación. Tras la definición de los indicadores se realiza una primera medición que permite llevar a cabo
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un primer diagnóstico y abre la puerta para establecer un potencial plan de acción con el objetivo de mejorar la calidad de vida de los habitantes y usuarios del espacio. El plan de acción debe ser un elemento vivo que permita la medición y valoración permanente del alcance de este objetivo. Principales resultados y conclusiones Los indicadores sociales diseñados en este trabajo aportan una herramienta sencilla que facilita la toma de decisiones sobre los aspectos sociales a tener en cuenta por los profesionales que tengan que desarrollar un proyecto de rehabilitación para edificios singulares. Los indicadores creados se resumen en: 1. Accesibilidad del Edificio, proporciona una visión de las necesidades físicas de adaptación del edificio y su entorno urbano para alcanzar una accesibilidad universal, facilitando al técnico el diseño de una actuación que teniendo presente las necesidades de la población más vulnerable, atiende a la normativa urbanística de accesibilidad vigente en el momento de ejecutar el proyecto de rehabilitación. 2. Mixticidad de Usos, presenta la necesidad de establecer usos dotacionales compatibles con los usos residenciales, que favorezcan la afluencia de personas en el entorno, mejorando la seguridad de forma indirecta y la oportunidad de interrelación entre los ciudadanos. 3. Espacio Colectivo, atiende la necesidad de reservar la superficie suficiente como espacio libre de intercambio y comunicación entre los ciudadanos, necesario para el desarrollo social, en el propio ámbito del edificio o en la periferia urbana del mismo. 4. Mestizaje Cultural, alude a la obligación de reservar un número mínimo de viviendas protegidas en suelo residencial, que nos recuerda que la vivienda no es un lujo sino un bien de primera necesidad, desafortunadamente no siempre al alcance de todos. La mezcla de rentas y condiciones sociales en la adjudicación de las viviendas favorece la interrelación de personas de diferente condición social generando un modelo de integración social. 5. Servicios Básicos Urbanos, relaciona el edificio objeto de rehabilitación con los servicios básicos disponibles en el entorno, ofreciendo la oportunidad de mejorar la accesibilidad de los habitantes, futuros usuarios del edificio, a los servicios necesarios para el desarrollo de una vida con calidad, desde el diseño del proyecto. Como conclusión genérica se deduce, la importancia de la participación social, y el protagonismo transformador de los habitantes de un barrio, plaza, casa, debiendo convertirse en gestores y no en simples usuarios. Como argumenta el Ayuntamiento de Sevilla para sus Presupuestos Participativos, “un proyecto que surja y se gestione desde el mismo vecindario será siempre más defendido y tendrá más sentido y fundamento que algo ajeno que se imponga desde arriba o desde fuera”. Si bien lo deseable es una actuación conjunta con la implicación de todos los actores en la toma de decisiones durante todo el proceso de rehabilitación, es cierto que cada ciudadano tiene una visión de la realidad y sus intereses y emociones no siempre son coincidentes, por ello es necesario trabajar caso a caso estudiando en cada momento la realidad socio-política y cultural, analizando las necesidades de la población, la
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urgencia de la intervención y la oportunidad política y social. De esta forma conseguiremos la sostenibilidad global del proceso de rehabilitación. Este es un paso más en la profundización de una metodología para la participación ciudadana, pero para que la experiencia resulte exitosa se propone la gestión de un equipo multidisciplinar, integrado por profesionales de diferentes sectores (arquitectura, ingeniería, urbanismo, geografía, política, comunicación, sociología…) que aporten conocimientos y experiencias relacionadas con la cooperación y el desarrollo.

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PERCEPCIÓN DEL USUARIO CON EL TIEMPO DEDICADO POR EL MÉDICO

José María García de Diego Instituto de Estudios Sociales Avanzados (IESA-CSIC) Uno de los principales desafíos del Sistema Sanitario Público Andaluz es garantizar una relación médico-paciente de calidad, para obtener una atención sanitaria eficaz y de impacto en el grado de satisfacción de los usuarios. La falta de tiempo durante la consulta médica es uno de los impedimentos que hace menos practicable una buena comunicación asistencial, aunque una actitud empática y atenta del profesional puede reducir este efecto. El contenido del tiempo, en qué lo ocupamos, se convierte en muchos cados en uno de lo elementos esenciales para definir si este ha sido un periodo largo o corto, rápido o lento. Asimismo cuando un paciente es atendido por un médico en atención primaria, la satisfacción con el tiempo en la consulta, estará influenciada tanto en la percepción del tiempo que ha transcurrido (expresado en minutos) como por otros elementos que examinen el contenido de ese tiempo. Algunos factores que ya han señalado otros autores (la comunicación, la empatía, el respeto, etc.) se muestran del mismo modo igual de importantes para que el paciente conforme una opinión y manifieste su satisfacción con el tiempo transcurrido en la consulta médica. Bajo esta premisa, el objetivo que se ha planteado en este trabajo, es saber que elementos percibidos por los usuarios de los Servicios Sanitarios Públicos de Andalucía, tienen mayor impacto en su satisfacción con el tiempo que le ha dedicado su médico durante la consulta. Para responder al objetivo planteado se han utilizado los datos correspondientes a la encuesta de satisfacción de los usuarios de atención primaria en Andalucía del año 2010 (E-1004), estudio realizado por el Instituto de Estudios Sociales Avanzados del Consejo Superior de Investigaciones Científicas (IESA-CSIC), puesto en marcha a través de convenio de colaboración con el Servicio Andaluz de Salud (SAS) de la Junta de Andalucía. En la encuesta se ha interrogado sobre la valoración que los usuarios hacen de una serie de aspectos que, en conjunto, son una buena aproximación a la calidad del servicio. El cuestionario está formado por variables que miden la satisfacción sobre aspectos generales, y preguntas sobre aspectos más concretos, variables que evalúan el uso y demanda de los servicios sanitarios , y otras que valoran el conocimiento de ciertos aspectos de interés para la política sanitaria andaluza o para la prestación de servicios. El cuestionario reporta información sobre las características sociodemográficas y socioeconómicas de los entrevistados, así como de algunas características del sistema sanitario en el que el usuario ha sido atendido. Se escogieron todos aquellos casos relativos al objeto de investigación, donde el usuario venía de visitar a un médico de familia o pediatra, desechando los casos donde la consulta hubiese sido de enfermería ya que el tipo de atención sanitaria que se quiere estudiar es la realizada por un médico de atención primaria. Se han llevado a cabo análisis bivariados entre la satisfacción con el tiempo que le ha dedicado su médico y el resto de variables e indicadores anteriormente definidos. Se han realizado tablas de
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contingencia y comparación de medias con prueba de significación, para contrastar si existe relación entre las variables. A través de un Modelo de Regresión Logística Binaria se cuantificó la importancia de la relación existente entre cada una de las variables explicativas con la satisfacción del usuario con el tiempo dedicado por su médico. Por último, obtenidas las probabilidades que predice la ecuación, se analizó el impacto las variables explicativas sobre la probabilidad de estar satisfecho con el tiempo que le ha dedicado su médico. El tiempo es una construcción social cuya valoración está afectada por las percepciones subjetivas de las personas. Aunque a medida que aumenta el tiempo en la consulta crece la satisfacción con el tiempo que le ha dedicado su médico, su impacto es mucho menor que otra serie de variables que hacen mención sobre el contenido del tiempo empleado, es decir, que implican algo más que los minutos que el paciente pasa en la consulta y que hablan de la atención eficaz del médico, o de la comunicación e información que le ha proporcionado durante esos minutos. Con todo se confirma que a la hora de realizar una valoración de la satisfacción con el tiempo que le ha dedicado el médico, los usuarios realizan un acto reflexivo y coherente, tanto de los aspectos objetivos como de los subjetivos. Estos últimos elementos se han mostrado de capital importancia porque hacen referencia al contenido del tiempo, que es el que mayor impacto tiene sobre la satisfacción con el mismo. Los usuarios desean, y así lo expresan, que su médico “los mire”, les dé un trato personal y los escuche. No miden su tiempo en un sistema de medición basado únicamente en minutos, en cantidad. Miden su tiempo también en mediciones de calidad de ese período.

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EFECTOS PERVERSOS Y POLÍTICAS PÚBLICAS DE SALUD
Eugenia Gil García Universidad de Sevilla Francisco Garrido Peña Universidad de Jaén Introducción Las políticas públicas pueden producir efectos y sesgos de comprensión en la ciudadanía. Entre ellos los denominados efectos de ingratitud, de imprudencia y conspiración. El “efecto ingratitud” es un tipo de efecto perverso por el cual el éxito de una acción o programa preventivo de un riesgo potencial acaba generando la sensación entre los beneficiarios, de que el riesgo nunca ha existido y que, por tanto, la prevención era o innecesaria o de intencionalidad oculta. Este “efecto ingratitud” es una variante del sesgo de “disponibilidad” elaborado por D. Kahneman y Amo Tversky que debe entenderse como el proceso de juzgar la frecuencia por la facilidad con que los ejemplos vienen a la mente. La heurística de la disponibilidad se agudiza especialmente cuando se enfrenta a situaciones y contextos de elección con alta incertidumbre y grave riesgo potencial. El “efecto imprudencia” consiste en que la no ocurrencia del escenario más lesivo, genera la idea de que tal riesgo nunca existió ni siquiera como probabilidad. El “efecto conspiración” es la suma del efecto ingratitud más el efecto de imprudencia, que produce la creencia de que las medidas preventivas adoptadas, no persiguen los objetivos explícitos sino fines ocultos de carácter mercantil o político. Si bien estos efectos ocurren en todas las políticas que requieren cooperación de la ciudadanía y requieren cambios en los hábitos y conductas de la ciudadanía se agudizan cuando hablamos de políticas públicas preventivas de riesgos, y muy especialmente en las políticas de salud. En esta comunicación analizaremos estos efectos en relación a la confiabilidad y seguimiento de la población andaluza de las políticas preventivas en salud pública durante la pandemia de Gripe A del año 2009. Objetivos a. Definir e identificar conceptualmente los tres efectos propuestos (ingratitud, imprudencia y conspiración). b. Conocer los actores, los discursos y las lógicas que favorecieron los efectos de ingratitud, imprudencia y conspiración. c. Identificar los impactos de los efectos sobre las políticas preventivas de salud pública. Metodología

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El caso concreto que hemos elegido ha sido la percepción de la población andaluza sobre las políticas preventivas contra la pandemia de la Gripe A. durante la pandemia de la gripe A. Para ello hemos utilizado metodologías cualitativas. El trabajo de campo se realizo sobre una muestra intencional. Participaron 30 personas de las ciudades de Sevilla, Granada, Málaga y Almería. Como estrategias de obtención de datos se realizaron Entrevistas Semiestructuradas y Grupos Triangulares. Resultados El discurso conspirativo sobre el tratamiento epidemiológico de la pandemia ha contando con numerosos adeptos desde el comienzo del brote epidémico,, en especial entre los medios de comunicación y en los foros críticos con la OMS. La magnitud de este “pozo de recelo y sospecha” convierten a la pandemia de Gripe A en un “objeto ejemplar” óptimo para medir el peso que tienen estos tres efectos en la opinión pública andaluza. Aunque en los objetivos de esta comunicación no se aborda la controversia científica sobre la amenaza y el impacto sobre la salud pública de la pandemia de gripe A, no podemos eludir el adquirir un compromiso claro. Después de una exhaustiva revisión de la literatura científica publicada por las distintas comunidades de expertos involucradas (virólogos y epidemiólogos, ecólogo de poblaciones) creemos que las amenazas eran reales. Al tratarse de una investigación sobre percepciones y creencias sobre un hecho real (un experimento natural) no es posible centrar, el análisis sobre un supuesto ficticio, o no suficientemente contrastado, “ad hoc”. La controversia científica es aquí relevante y no puede separarse de la indagación fenomenológica sobre las opiniones y creencias. Principales conclusiones. i. Los efectos de irresponsabilidad y conspiración son necesarios para el éxito social del efecto de ingratitud. Estos dos sesgos son un hallazgo heurísticamente útil operativo para comprender como opera y se desarrolla el efecto ingratitud. ii. En el caso de los discursos y percepciones sobre la gripe A estudiados se encuentran presente los tres efectos con un peso desigual según la fase en que se encuentre la campaña de prevención. iii. Los actores decisivos son los medios de comunicación, la red , la información de la administración sanitaria y la industria farmacéutica privada. iv. Los tres efectos opera con una relación sinérgica entre si. v. Los Impactos negativos mas relévate sobre las políticas de prevecion son: Ruptura de la confianza en la administración pública sanitaria. Conductas rebeldes frente a los consejos y acciones preventivas (vacunación, medidas profilácticas etc). Aumento de la credibilidad de los “discursos conspiranóicos” contra la ciencia y la sanidad pública.

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(IN)SEGURIDAD CIUDADANA EN EL BARRIO DEL ALBAYZÍN: UN PROBLEMA SOCIAL MULTIDIMENSIONAL
Santiago Ruiz Chasco Universidad Complutense de Madrid La presente comunicación tiene por objetivo ofrecer los principales resultados e ideas clave de una investigación llevada a cabo en el barrio granadino del Albayzín sobre la percepción social de (in)seguridad ciudadana. Suponía nuestro primer intento de acercarnos a un fenómeno social del que seguimos creyendo que no existe un debate teórico-práctico con la suficiente profundidad y pluralidad de actores como para superarlo. El circuito autorreferencial delincuencia-inseguridad ciudadana-policía deja fuera posibles alternativas y dimensiones ante un problema social que es complejo, pero al que sin embargo se le aplican medidas simplistas desde el punto de vista social y político. En el debate sobre delincuencia e (in)seguridad ciudadana se parte de una somera reducción conceptual. Al reducir la seguridad a la seguridad física (ciudadana), y no conectarla con “otras seguridades” (económica, social, alimentaria, política…) se comprime el espacio del debate y no se deja ver más allá del simple miedo al delito, que es realmente a lo que se suele referir cuando se habla de inseguridad ciudadana, si conectarlo con las propias condiciones y estilos de vida. Por su parte, la pareja conceptual de la (in)seguridad ciudadana, la delincuencia, es objeto igualmente de una reducción drástica, al igualarla a la delincuencia callejera, es decir, aquella de las clases populares, sin atender al resto de delitos. Para comprender cómo actúa la (in)seguridad ciudadana en un contexto específico, en este caso en barrio del Albayzín, hay que tener en cuenta la forma en que la mayoría de vecinos se informa de los sucesos en su vida cotidiana. En este sentido es importante señalar como en nuestras sociedades de la información, caracterizadas por el atomismo social y la fragilización de las relaciones sociales, los medios de comunicación oficiales (en especial la televisión y la prensa) juegan un papel fundamental en la construcción de los “imaginarios sociales”, de los que se nutre especialmente la (in)seguridad ciudadana. Estos imaginarios urbanos, que son muy reales y materiales en sus consecuencias, configuran un marco desde el que leer la realidad circundante, facilitando la interpretación a través de categorías, etiquetas y juicios de valor. Sin embargo, no todos los vecinos están igualmente condicionados por el discurso mediático. Hay que saber diferenciar entre aquellos vecinos que mantienen una relación estrecha con sus homólogos, y aquellos otros que viven de forma más aislada socialmente. Esto es fundamental para comprender la forma en que se construyen los discursos securitarios. Por este motivo, llevamos a cabo un análisis de contenido de noticias de prensa local sobre el tema de la inseguridad en el barrio. En la investigación de la (in)seguridad ciudadana del barrio del Albayzín partíamos de varias conjeturas. La primera apunta a la existencia de muchos discursos sobre la (in)seguridad (es decir, no existe una (in)seguridad, sino tantas como discursos sociales), reflejo de la heterogeneidad social y cultural del barrio. La segunda hacía referencia a la relación existente entre la percepción del entorno físico y la
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(in)seguridad. Y la tercera, apuntaba al hecho de que los discursos sobre la (in)seguridad no se nutren fundamentalmente de hechos delictivos, sino que tienen una construcción más compleja y multidimensional. También partíamos de ciertas ideas acerca del impacto social de los “nuevos vecinos” (gentrificadores y turistas) en el barrio. Nos interesaba igualmente analizar la acción pública en el contexto de estudio, y ver qué (y cómo) se estaban desarrollando los diferentes planes de ayuda y desarrollo del Albayzín, y su relación con el tema. Ya que las políticas públicas no sólo pueden ser analizadas por determinadas acciones, sino también por sus in-acciones, es decir, sus omisiones de acción ante determinadas realidades sociales que necesitan objetivamente una intervención pública. Este ha sido el caso del barrio del Albayzín. Para conseguir el objetivo de la investigación nos nutrimos de las siguientes fuentes de información: datos policiales (MIR), noticias de prensa local, ítem “inseguridad ciudadana” en los barómetros mensuales del CIS, datos sociodemográficos/socioeconómicos del Albayzín, y entrevistas en profundidad a vecinos, comerciantes y profesionales (otros sociólogos). El trabajo iba dirigido a captar diferentes discursos en torno a la (in)seguridad, partiendo de la hipótesis de que diferentes posiciones y condiciones sociales producen diferentes discursos en torno a la realidad (paradigma interpretativo). Una de las principales conclusiones que podemos avanzar, a la espera de una mayor profundización en el tema, es que el fenómeno de la (in)seguridad ciudadana es un problema social multidimensional al que, sin embargo, se le están aplicando medidas unidireccionales, con el consiguiente fracaso práctico de este tipo de políticas. No hemos encontrado que los discursos sobre la (in)seguridad ciudadana se basen fundamentalmente en la delincuencia, sino que su formación es mucho más compleja y apunta a otros factores, sobre todo sociales y ecológicos. En este sentido, es el miedo a “los otros”, “los diferentes”, lo que muchas veces juega un papel fundamental en algunas posiciones discursivas. De igual manera, el abandono (por parte de la admón.) que ha sufrido el barrio, junto al despoblamiento y la cantidad de casas vacías y ruinosas que hay, unido todo esto a la estructura viaria “especial” que tiene el barrio (calles sinuosas, callejones estrechos, sin salida, etc.) forman parte de ese sentimiento de inseguridad. Pero sin lugar a dudas, el elemento que más seguridad ofrece a los vecinos no es ecológico, sino social; la propia vida social (activa) del barrio, de sus vecinos. El despoblamiento ha supuesto la descomposición del tejido social, así como la decadencia del control social informal, clave en el pasado de este barrio granadino. En esta dirección, los gentrificadores clásicos no ayudan a reactivar esa “vida de barrio”, ni tampoco los turistas. La reciente importancia que tiene el barrio para la admón. y los promotores privados se basa fundamentalmente (y sus actuaciones así lo demuestran) en el potencial económico que tiene el barrio. De ahí las denuncias de algunos vecinos sobre la museificación del barrio, que está primando la rentabilidad económica antes que la propia vida social de un barrio que es Patrimonio de la Humanidad. Por eso sostenemos que es necesario democratizar la “seguridad”, no concebirla como un fin, sino como un medio, así como re-conectarla con la desigualdad social, con las propias condiciones de vida de los sujetos, y no caer en la psicologización de problemas sociales.

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EL INDICE DE BIENESTAR SOCIO-EMOCIONAL: UNA PROPUESTA SOCIOLÓGICA DE MEDICIÓN DEL BIENESTAR SUBJETIVO
Eduardo Bericat Universidad de Sevilla Esta comunicación tiene por objeto informar del plan de trabajo seguido hasta ahora para diseñar, construir y validar un indicador compuesto orientado a la medición del bienestar subjetivo de la población. La calidad de las sociedades no puede valorarse, en exclusiva, atendiendo a los parámetros objetivos de la situación en la que viven las personas. Es necesario conocer, además, los sentimientos subjetivos con los que los seres humanos experimentan sus condiciones objetivas de vida. Solamente una adecuada integración de parámetros objetivos y subjetivos puede ayudarnos a monitorizar la evolución de la calidad de las sociedades. Sabido es que, a partir de un determinado umbral de renta, los niveles de satisfacción declarada por los miembros de una sociedad ascienden muy lentamente, incluso aunque los niveles de riqueza material sigan incrementándose a buen ritmo. Por otra parte, todos hemos tenido la extraña y paradójica experiencia de ver felices a seres humanos que viven en el seno de unas deplorables condiciones objetivas. En suma, las condiciones objetivas y subjetivas de vida son en buena parte independientes, por lo que debemos tener adecuados instrumentos capaces de medir con suficiente validez, precisión y rigor ambas dimensiones. Por ejemplo, en nuestro actual contexto de crisis económica, sería importante conocer, no sólo las consecuencias económicas y laborales que esta crisis está teniendo sobre la población, sino también sus consecuencias emocionales, esto es, el sufrimiento que están padeciendo muchísimas personas. No todos viven la crisis económica de la misma manera. Ninguna crisis distribuye equitativamente la experiencia del sufrimiento. Muchas y muy diversas son las causas que pueden alterar nuestro bienestar subjetivo. El índice de bienestar subjetivo que proponemos aquí tan sólo trata de medir el bienestar experimentado por las personas en función de la posición que ocupan en la estructura social, así como de los resultados que obtienen producto del conjunto de sus interacciones sociales. La posición en la estructura social viene determinada, según Theodore D. Kemper, por la posición que ocupe el sujeto en las dos dimensiones básicas de la sociabilidad, a saber, el “poder” y el “status”. La teoría interaccional de las emociones de Kemper establece una clara relación entre el relativo poder y estatus que tienen los actores en una interacción social concreta, y los estados emocionales que experimentarán cada uno de estos actores en el transcurso de esa interacción. Así, por ejemplo, cuando un sujeto se enfrente a otro que disponga de un poder mucho mayor que él, lo más probable es que pueda llegar a sentir miedo. El concepto de “energía emocional”, utilizado por Randall Collins como pieza clave de su teoría de las cadenas de rituales de interacción, también subsume las dimensiones sociales del poder y del estatus. Las personas con un alto grado de energía emocional sienten una gran vitalidad y un elevado nivel de satisfacción con su vida. Por el contrario, las personas con un bajo grado de energía emocional sufren de modo más o
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menos permanente estados anímicos depresivos, y experimentan la vida desde un profundo sentimiento general de tristeza. En suma, según las teorías de Kemper y de Collins, elevadas posiciones de poder y estatus, y elevados niveles de energía emocional, estarían asociados a estados emocionales de confianza, seguridad, vitalidad, entusiasmo, contento, satisfacción, alegría, orgullo y autoestima. Por el contrario, bajas posiciones de poder y de estatus, así como bajos niveles de energía emocional, estarían asociados a estados emocionales de miedo, preocupación, incertidumbre, ansiedad, apatía, depresión, tristeza, soledad o vergüenza. De acuerdo con ambas teorías, la estratificación social no sólo vendría definida por las desigualdades en el nivel de la renta, en el patrimonio, en las ocupaciones o en el nivel educativo de las personas, sino que también puede concebirse como la desigual distribución del bienestar subjetivo y de la energía emocional en el seno de una determinada estructura social. Con el objeto de validar el constructo conceptual establecido a partir de ambas teorías sociológicas de las emociones, se diseñó una operacionalización empírica concreta, al tiempo que se propuso al Centro de Investigaciones Sociológicas (CIS) incluir, en uno de su Barómetros de Opinión, los items emocionales necesarios para validar empíricamente el índice. Según puede verse en la Figura 1, el índice está compuesto por ocho variables que se corresponden con otros tantos estados emocionales experimentados por los entrevistados. La formulación exacta de las ocho preguntas fue la siguiente: “A continuación le voy a hacer unas preguntas sobre cómo se siente en la actualidad. ¿Podría decirme en qué medida se siente últimamente muy, bastante, poco o nada .... ?” Los ocho estados emocionales incluidos en el Barómetro de diciembre de 2011 fueron los siguientes: 1) “Orgulloso/a de sí mismo/a”, 2) “Preocupado/a por las cosas que le están sucediendo”, 3) “Rebosante de energía y vitalidad”, 4) “Que está solo/a”, 5) “Que está disfrutando mucho de la vida”, 6) “Deprimido/a, sin ganas de hacer nada”, 7) “Estresado/a por la cantidad de cosas que tiene que hacer”, y 8) “Satisfecho/a con la vida que lleva”. Figura 1. Contenido emocional de la propuesta de medición. BAROCIS-dic2011.

POWER(+)
VITALITY ENJOYMENT

LONELINESS

SATISFACTION

STATUS (-)
DEPRESSION PRIDE

STATUS (+)

STRESS

WORRY

POWER (-)

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Con el objeto de establecer una validación empíricamente independiente de la propuesta inicial, que contaba exclusivamente con datos de la población española, se estableció otra operacionalización empírica paralela, bastante similar en cuanto a los contenidos emocionales, pero muy diferente en cuanto al formato de la pregunta y de las posibles respuestas, utilizando los datos del módulo de bienestar personal y social de la Encuesta Social Europea de 2006. La Figura 2 muestra los items inicialmente incorporados. Figura 2. Contenido emocional de la propuesta de medición. ESS-2006.

POWER(+)
ENERGY CALM ENJOYMENT OPTIMISM

LONELINESS

HAPPINESS

STATUS (-)
DEPRESSION PRIDE

STATUS (+)

POWER (-)

Con el objeto de realizar la validación del índice de bienestar socio-emocional, se aplica a sendos conjuntos de datos un primer Análisis de Componentes Principales. La aplicación de este análisis muestra un elevado grado de coherencia en los resultados, si bien no pueden obviarse algunas incongruencias importantes. En una segunda fase del proceso de validación, se aplica a sendos conjuntos de datos un Análisis Factorial Exploratorio (análisis de factor común, ejes principales). A diferencia del análisis de componentes principales, que persigue maximizar la explicación de la varianza total, el análisis factorial distingue entre varianza común y varianza única, maximizando exclusivamente la explicación de la varianza común al conjunto de las variables introducidas en el análisis. Finalmente, mediante el Análisis Factorial Confirmatorio se comprueba el ajuste de diversos modelos. Los modelos de cuatro factores, sean con ocho o diez variables, se ajustan a los datos. Sin embargo, el modelo de dos factores, que es el que se corresponde más exactamente con la teoría inicial, no se ajusta a los datos.

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En suma, el Índice de Bienestar Socio-emocional finalmente validado, tal y como se muestra en la Figura 3, está compuesto por una estructura de 4 dimensiones y de 10 estados emocionales. Figura 3. Índice de Bienestar Socio-emocional. Dimensiones y estados emocionales.

SOCIOEMOTIONAL WELL-BEING STATUS
SADNESS DEPRESSION LONELINESS

SITUATION
ENJOYMENT SATISFACTION

SELF
PRIDE OPTIMISM

POWER
RESTED CALM ENERGY

Referencias bibliográficas Bericat E (2012) “Emotions”, en Sociopedia, International Sociological Association (ISA), pp. 1-13. Bericat E (2000) “La sociología de la emoción y la emoción en la sociología”, en Papers. Revista de Sociología 62:145-176. Collins R (2004) Interaction Ritual Chains. Princeton, NJ: Princeton University Press. Kemper ThD (1978) A Social Interactional Theory of Emotions. New York: Wiley. Kemper ThD y Collins R (1990): "Dimensions of Microinteraction", en American Journal of Sociology, 96(1): 32-68.

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PROCESOS DE TRABAJO SOCIAL EN CENTROS PARA PERSONAS CON DISCAPACIDAD INTELECTUAL. UN ESTUDIO DESDE LA GROUNDED THEORY
Rosa Mª Díaz Jiménez Universidad Pablo de Olavide Los años noventa del siglo XX iniciaron un proceso de cambios en la atención a las personas con discapacidad intelectual vinculados a nuevas concepciones teóricas. El debate paradigmático iniciado ha debilitado la supremacía de los diagnósticos de discapacidad centrados en la inteligencia en el contexto de políticas sociales que han desarrollado un sistema de servicios para garantizar los mandatos constitucionales en el entramado de transferencias de competencias del Estado a las Comunidades Autónomas. El análisis de las concepciones sobre discapacidad y su impacto en las políticas sociales ha sido un tema habitual en la agenda de investigación en Ciencias Sociales en las últimas décadas. No obstante, el Trabajo Social, como disciplina directamente implicada en las respuestas sociales ofrecidas a las personas con discapacidad intelectual, ha sido un actor olvidado del análisis. En este trabajo se formula una propuesta analítica para dar cuenta de los procesos de intervención con personas con discapacidad intelectual desde el Trabajo Social en centros residenciales y de día22. Ésta se aplica al caso de Andalucía mediante un marco conceptual interpretativo de lógica ascendente (Sheppard, 1998; Zamanillo, 2008,2009) centrando el foco en la intervención y su reflexividad en el conocimiento, y una metodología cualitativa bajo los supuestos generales de la “Grounded Theory” (Glaser y Strauss, 1967) Como aportación metodológica a la misma, se han ido incorporando adaptaciones a los supuestos originarios que orienta el camino hacia una vertiente interpretativa y constructivista, como han planteado otros autores (Charmaz, 2002; Wagenaar, 2003) y que metodológicamente nos situaría en un camino transductivo antes que inductivo (Ibáñez, 1985;Ferreira, 2005) Para seleccionar la situación de estudio, utilizamos el muestreo teórico, intencional, discriminado (Ruíz, 2009) y selectivo (Vallés, 1997; 2009). La saturación teórica se ha alcanzado con 19 informantes. No se ha pretendido la representación estadística sino la representación tipológica y socioestructural correspondiente a los objetivos del estudio, sin embargo se ha conseguido la comparación de casos conceptualmente relevantes. En la recogida de datos se ha utilizado la entrevista en profundidad, estandarizada y en parte programada, pero de respuesta abierta (Valles, 2009)

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Con esta comunicación se muestra el proceso analítico y el resumen de los resultados de la tesis doctoral defendida en la Universidad Pablo de Olavide “Trabajo Social y Discapacidad intelectual en centros residenciales y de día en Andalucía. Una aproximación desde la Teoría Fundamentada”

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Para el análisis de la información se ha seguido el camino que propone la Grounded Theory, utilizando la codificación abierta y selectiva para la comparación constante de los datos, la integración de categorías y propiedades y la integración teórica. En el proceso se ha incorporado la elaboración de mapas conceptuales afrontando así el reto transductivo. El análisis se ha apoyado en el programa Atlas.ti. La comunicación presenta un marco explicativo de la discapacidad intelectual desde dimensiones teóricas, políticas y sociales; el Trabajo Social y las cuestiones que hacen invisible científicamente al Trabajo Social con las personas con discapacidad intelectual, como consecuencia de otros problemas relacionados entre sí como cuestiones de género de una profesión feminizada, la frágil posición científica del Trabajo Social, la marginalidad de los estudios sobre discapacidad intelectual, y las dificultades de transferencia de conocimientos desde el Trabajo Social en el ámbito de la discapacidad. Y finalmente explica la evolución de los centros residenciales y de día en la configuración del Sistema Público de Servicios Sociales como una red pública de servicios asistenciales de gestión privada, describiendo la oferta de centros en Andalucía y la importancia de los procesos de calidad de servicios. Como integración teórica de la investigación se presenta el hallazgo de tres procesos de Trabajo Social que se desarrollan en los centros para personas con discapacidad intelectual en Andalucía: disidencia, promoción y adaptación. La disidencia entiende la discapacidad intelectual como construcción social, tiende a combatir la institucionalización fomentando la participación de las personas. Está relacionada con la autonomía profesional y el desarrollo de actuaciones de acompañamiento, denuncia, reivindicación y promoción de derechos a nivel micro, meso y macro. Reciben influencias teóricas del Trabajo Social y de los modelos teóricos del movimiento asociativo y las formas de hacer tienden a la reflexión/acción. Los procesos de promoción identifican la discapacidad en las interacciones de una persona con determinadas circunstancias y un entorno inaccesible. Tienden a transformar la institucionalización fomentando la participación de las personas en las entidades. La promoción cuenta con niveles medios de autonomía profesional y desarrollan actuaciones de asesoramiento, coordinación, facilitación, adaptación, apoyo y promoción en los niveles meso y macro. Reciben influencias teóricas de los modelos del movimiento asociativo sobre la discapacidad intelectual y las formas de hacer tienden a la gestión. Los procesos de adaptación identifican la discapacidad intelectual en las circunstancias individuales. Tienden a justificar la institucionalización y a cumplir los estándares exigidos. En la adaptación se cuenta con poca autonomía profesional y se desarrollan actuaciones de ayuda, registro, clasificación e información en un nivel de intervención micro. Están desorientados teóricamente y las formas de hacer tienden a la acción centrada en la distribución de recursos. Como elementos transversales a los tres procesos se identifican el compromiso, la interacción y la falta de tiempo para la intervención. Los tres procesos integran la necesidad de dirigir el debate teórico sobre los procesos de Trabajo Social hacia una “metamorfosis” que sea radical en las transformaciones pero capaz de conservar lo que ha sido útil y positivo. Una metamorfosis con capacidad para la reconstrucción

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disciplinar con estrategias abiertas a las regularidades y a las contingencias necesarias en un contexto de incertidumbre. Los procesos del Trabajo Social han estado determinados por la transición institucional que rodea la evolución de las políticas sociales. Los/as trabajadores sociales están viviendo esta transición gestionando paradojas, buscando equilibrios y pactando con una realidad no deseable para transformarla. Una masa crítica de oportunidad nada desechable en momentos de crisis.

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EL MIEDO AL DELITO Y LA INSEGURIDAD CIUDADANA EN ESPAÑA: EVIDENCIAS DE LOS BARÓMETROS DEL CIS
Luis Navarro Ardoy Universidad Pablo de Olavide Manuel Caro Cabrera Universidad de Sevilla El miedo al delito se ha convertido en uno de los conceptos más estudiados en criminología por estar mucho más extendido que el delito en sí y por tener consecuencias políticas, sociales y económicas muy importantes: puede generar estereotipos negativos hacia determinadas personas, lugares y situaciones, romper redes informales de control social, fracturar el sentimiento de comunidad y vaciar espacios públicos. Por otro lado, genera una serie de demandas de servicios entre la población que son cubiertas tanto por la policía como por empresas privadas, creando un enorme gasto público y un gran volumen de negocio privado. A pensar de esta importancia, la literatura no termina de ponerse de acuerdo a la hora de definir con claridad y precisión el concepto. El miedo al delito puede definirse como una respuesta visceral de preocupación al delito o símbolos asocia con él. Parte de la literatura especializada entiende esa ansiedad como algo múltidimensional, mientras que otra parte lo considera meramente como la percepción del riesgo de ser víctima de un delito. En España el concepto de “miedo al delito” suele ponerse además en relación con el de inseguridad ciudadana. Ambos conceptos podrían considerarse dimensiones de un mismo problema. Sin embargo, hay autores que los consideran conceptos distintos, pues el miedo al delito parece hablar del temor de convertirse personalmente en víctimas de un delito, mientras la inseguridad ciudadana se refiere al miedo al crimen en abstracto, es decir, al crimen como problema social. Ambas dimensiones del problema se han estudiado en base a tres tipos de fuentes de datos distintas. Se han empleado encuestas concretas, como la CIS 2152 sobre “Delincuencia, Seguridad Ciudadana e Imagen de la Policía” de 1995 o la CIS 2315 sobre “Seguridad ciudadana y victimización” de 1999. También se han usado las pocas encuestas de victimización que existen y se han empleado los datos de los barómetros del CIS. Sin embargo, los estudios más exhaustivos no han sido reproducidos en los últimos años, mientras que aquellos que cuentan con datos más actuales suelen quedarse en la mera descripción del fenómeno, pues son parte de estudios más amplios. Así las cosas, pensamos que es pertinente una discusión sobre dicha noción basada en datos actuales. Tras una revisión bibliográfica del concepto, este trabajo presenta un descripción del mismo con datos de los de los barómetros del CIS de la última década. Por último, el estudio analiza la influencia que sobre el miedo al delito tienen factores sociales como la vulnerabilidad y variables socioeconómicas como el género o la edad.

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LA POLÍTICA DE IGUALDAD EN LAS COMUNIDADES AUTÓNOMAS EN ESPAÑA
María Jesús Rodríguez García Universidad Pablo de Olavide La incorporación de asuntos de igualdad y género en la agenda de actuación pública es un asunto cada vez más relevante en la realidad socio-política contemporánea. Ello se manifiesta en la configuración de un área de política específica a la que suele denominarse ‘Política de Igualdad’, así como la existencia de organismos políticos e institucionales encargados de velar por su desarrollo. La literatura de referencia (Goertz y Mazur, 2008; Mazur, 2002, Stetson y Mazur, 1995; Valiente, 2006; Bustelo y Lombardo, 2007; Frotiée, 2005, 2006; Jenson, 2008) suele centrarse en estudios de caso o análisis comparados a nivel nacional, y menos en el nivel sub-nacional. Sin embargo este nivel es especialmente interesante por la diversificación y posibilidad de ampliación que supone de la Política de Igualdad. En este sentido, el caso español puede resultar ejemplar al respecto dado el creciente protagonismo de los niveles sub-nacionales de gobierno, y en particular, las Comunidades Autónomas. En lo que se refiere a la Política de Igualdad, esto se refleja tanto en la creación de organismos o agencias específicamente orientadas a esa política, así como la existencia de Planes de Igualdad Autonómicos (en adelante PIAs). Evidentemente, los PIAs no agotan todas las actuaciones que desarrollan los gobiernos autonómicos respecto a la igualdad de género, que pueden darse desde otros ámbitos de política pública, dado el carácter transversal de la Política de Igualdad. No obstante, supone un espacio estratégico para el desarrollo de ésta, y cuando menos, reflejan de forma explícita la atención y tratamiento que este nivel de gobierno realiza de esta política. En este trabajo nos centraremos en responder a las siguientes preguntas: por un lado, ¿cómo se orienta la política de igualdad en las Comunidades Autónomas?, y más concretamente, ¿cuál es su contenido sustantivo? ; por otro lado, ¿qué factores explican el contenido sustantivo de los PIAs? Por tanto, nos centraremos en la descripción de su dimensión sustantiva. Así, nos centraremos en el análisis de de los Planes Autonómicos de Igualdad vigentes en el momento de la realización de la investigación de la que surgen las evidencias analizadas. En concreto se ha realizado análisis de contenido de las medidas que contienen los PIAs de las 17 CCAA. Mediante análisis multivariable se han delimitado diferentes modelos según la importancia de diferentes temas o contenido sustantivo. Posteriormente se ha analizado la relación entre dos de las variables que según la literatura sobre políticas de igualdad suelen dar cuenta de su desarrollo y contenido: orientación ideológica del partido en el gobierno y la representación descriptiva de mujeres, entendida como porcentaje de miembros de los parlamentos autonómicos que son mujeres. Los resultados muestran que estas dos variables dan cuenta de la orientación sustantiva de los PIAs en las CCAA españolas.
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Esta comunicación presenta resultados del proyecto “Género, Participación y Sistemas Locales de Bienestar”, financiado por el Instituto de la Mujer.

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LOS MÁRGENES DEL DESCONCIERTO. PRÁCTICAS SOCIALES Y POLÍTICA DE LA INMIGRACIÓN
Marie José Devillard Universidad Complutense de Madrid Las leyes, normativas, reglamentos, etc. constituyen un referente habitual que orienta y condiciona gran parte de la vida cotidiana en las sociedades contemporáneas. Pareciera que todo lo que uno necesita saber está a mano, disponible, y, además, que múltiples tareas se presentan como facilitadas, por doquier y para todos, mediante, en particular, el desarrollo de Internet. De hecho, los poderes públicos utilizan cada vez más este medio para un número creciente de tareas (citas, notificaciones, convocatorias…). Sin embargo, la observación de situaciones cotidianas en los servicios públicos, o las charlas con los agentes sociales que requieren su ayuda y concurso, muestran que la realidad dista mucho de esta descripción formal. En la presente comunicación se pretende poner de relieve algunas de las aporías (y contradicciones) con las que los inmigrantes topan, en el día a día, al tramitar papeles y documentos, al requerir una ayuda social o al solicitar un empleo, etc. El principal objetivo consiste en presentar un primer esbozo, desde la propia observación del juego social, de algunos hechos (aparentemente menudos, accidentales e, incluso, triviales) que engendran la sumisión y la dependencia de los inmigrantes con respecto a la población autóctona, los hechos que motivan la incomprensión, los mecanismos que producen, en definitiva, la negación del reconocimiento social que parecen albergar y prometer las normativas (de distinto grado y ámbito), e, incluso, un cuestionamiento de la ciudadanía. En este sentido, la consecución de los fines unidos a los escollos con los que los agentes sociales –en situación de necesidad y, a menudo, de precariedad- se encuentran, se van perfilando como autenticas ‘pruebas’ (tal como se entiende desde la sociología pragmática de Boltanski) que someten y sujetan a los agentes sociales, y donde se ve –retomando el título ce un capitulo de El Amor y la Justicia como competencias, ‘aquello de que la gente es capaz ‘ en semejantes condiciones. Así, la hipótesis de partida es que, más allá de lo que dice explícitamente las propias normas y leyes, la puesta en marcha y el funcionamiento práctico, real de éstas, aplicados a cada caso práctico, constituyen el verdadero instrumento de la dominación social en el ámbito de las poblaciones inmigrantes. Para analizarlo, se distinguirán aquellos hechos que se derivan de las propias características de la legislación y de las modalidades de su aplicación; así como aquellos que tienen que ver, más directamente, con las diferencias cognitivas y maneras de hacer incorporadas de los inmigrantes, en función de sus conocimientos del país de acogida, de su procedencia e historia, de sus habilidades, y de lo que está en juego (tanto a nivel personal como administrativo-político). Analizar la dinámica que se

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instaura entre ambos representa el nudo gordiano de lo que se ocurre realmente en los procesos de ‘inserción’ social. Mediante mecanismos que intentaré diferenciar, las relaciones con la administración se tornan en dificultades continuas, constitutivas de un muro imaginario y práctico, a menudo difícilmente franqueable. El juego entre ambos tipos de factores están en el origen de muchos malentendidos y equívocos que caracterizan a menudo las relaciones entre las instituciones (por la mediación de sus trabajadores) y las poblaciones que procura hacer valer sus derechos sociales, así como las respuestas de las primeras con respecto a las segundas.

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LA EVOLUCIÓN DE LA POBREZA Y EXCLUSIÓN SOCIAL DESDE UNA PERSPECTIVA HISTÓRICA
Marta García Domingo Universidad de Jaén Eva Sotomayor Morales Universidad de Jaén Desde el origen de los estados modernos, en los procesos de erradicación de los problemas sociales, las medidas destinadas a hacer frente a los mismos han estado acompañadas de investigaciones y mediciones previas, orientadas a un mayor conocimiento de la realidad social, al objeto de sumar eficacia a estas medidas y actuar sobre el problema real. No obstante, las políticas sociales no han tenido siempre los resultados esperados y ello, en parte, ha sido consecuencia del desajuste entre las teorías que explican dichos fenómenos y las medidas correctoras. Ejemplo de ello es la situación actual, donde, inmersa la sociedad en un proceso de cambios radicales, entre otros motivos debido a la crisis financiera y económica internacional iniciada en otoño de 2007, las situaciones de carencia han cambiado y se han generado nuevas formas de pobreza, así como novedosos fenómenos sociales, lo que genera la apremiante necesidad de revisar las medidas generadas para paliar las situaciones de pobreza, que han perdido efectividad debido a que se han generado en años anteriores y, en definitiva, han quedado obsoletas. Dicha falta de adaptación y actualización resta eficacia a las políticas sociales, por lo que resulta imprescindible investigar las nuevas situaciones emergentes y adaptar las políticas sociales vigentes. Partiendo de la situación descrita anteriormente, hemos pretendido avanzar en el conocimiento de los conceptos de pobreza, exclusión social y afines, revisando su origen y evolución, hasta ubicarnos en la situación actual, en la cual la crisis económica internacional y los fenómenos derivados de ella están generando cambios transcendentales para el bienestar social y nuevas formas de pobreza. Para ello resulta fundamental reconocer, visibilizar y conceptualizar nuevas situaciones, fenómenos emergentes, indicadores cambiantes y términos de nuevo uso como prejuicio de estatus o prosperidad precaria. Hipótesis: Resulta necesario analizar la evolución de los conceptos de pobreza, exclusión social y afines. Pese a que son muchos los autores que han teorizado al respecto, no existe consenso ni claridad en torno a la forma de medición de la exclusión social mismo ni sobre las dimensiones a considerar en dicha medición. Es por ello que, estimamos necesaria una reorganización del concepto, que tenga en cuenta los principales índices de referencia, unifique los factores a considerar en el contexto actual de las sociedades contemporáneas desarrolladas y extraiga nuevos indicadores, de modo que , por una parte, se ponga fin a la discordancia actual y, por otra, se plantee una concepción flexible que permita adaptarse a los tiempos y necesidades heterogéneas de los distintos países, que a menudo experimentan tiempos, necesidades y realidades diversas. De esta forma, el análisis de la realidad propuesto permitirá la superación de la carencia
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conceptual de los constructos de la pobreza y la exclusión social, así como de las medidas e indicadores empleados para su identificación, al objeto final de adaptarlos a los contextos socioeconómicos cambiantes y, en particular, a la actual crisis socioeconómica internacional, en la que se ha producido una reconversión de las situaciones de pobreza y exclusión social, así como el surgimiento de nuevos fenómenos emergentes. Por otra parte, constataremos la falta de adaptación de las políticas sociales a la evolución de la exclusión social y necesidades sociales. Metodología: Para la consecución de estos objetivos, se ha empleado una metodología cualitativa, basada en el análisis documental y archivístico de fuentes secundarias. Se ha llevado a cabo una extensa revisión teórica y conceptual, así como un profundo análisis documental y de contenido de fuentes secundarias: Conceptos, Indicadores, Medidas, Políticas, entre otros. Además, se ha explorado la evolución de los factores exclusógenos desde el origen del concepto de línea de pobreza de Booth hasta la sociedad actual, inserta en una crisis económica de carácter internacional. En definitiva, se observa la evolución del fenómeno desde su origen -concepción moderna- hasta la actualidad. Argumentación: El término Exclusión social no es novedoso. Sin embargo, proponemos un enfoque innovador en el que se analice la evolución conceptual y dimensional del fenómeno de la exclusión social y la adaptación de las políticas sociales a dicha evolución. Son muchos los analistas sociales que en las últimas décadas han teorizado e investigado sobre la pobreza y la exclusión. De ahí la importancia de aunar y analizar la evolución de dichas aportaciones hasta situarnos en la actualidad, marcada por la crisis económica internacional y sus repercusiones sociales.

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GRUPO DE TRABAJO 7: Democracia y participación política
Coordinadores: Joan Font Fábregas (IESA) Raquel Pastor Yuste (UCA)

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ENTRE LO POSIBLE Y LO ESPERADO. PARÁMETROS PARA EL ANÁLISIS DE LA CALIDAD DEMOCRÁTICA DE LOS PRESUPUESTOS PARTICIPATIVOS EN EL CASO DE SEVILLA
Vicente Barragán Universidad Pablo de Olavide Rafael Romero Universidad Pablo de Olavide José Manuel Sanz Universidad Pablo de Olavide El año 2004 supuso el inicio de un periodo en Sevilla caracterizado por la puesta en marcha de los Presupuestos Participativos. Se comenzaba así un planteamiento participativo de los presupuestos municipales en una de las principales ciudades andaluzas con una población cercana al millón de habitantes. Esto representó un hito en las experiencias de presupuestos participativos en el estado español. La autorreglamentación ciudadana, como elemento clave de la transparencia y la vinculación de las decisiones, ha sido una de las referencias del proceso sevillano. Sin embargo, la calidad democrática en este tipo de procesos depende de otras variables basadas en la propia gestión presupuestaria, los procedimientos de información y control, las tendencias participativas de la ciudadanía, así como la consecución de ciudadanos activos. Igualmente, la experiencia sevillana requirió de un replanteamiento de la descentralización administrativa de la ciudad, la activación de grupos motores y facilitadores del proceso, y de la formación y organización de ciudadanos y grupos de ciudadanos en los distritos de la ciudad. El Aula-Seminario de Derechos Humanos José Carlos Mariategui ha realizado un seguimiento desde los inicios del proceso presupuestario participativo hasta su extinción. La actividad de seguimiento se orientaba a medir y determinar parámetros de calidad democrática, para finalmente emitir una evaluación anual del proceso. Los distintos aspectos que rodean un proceso de estas características han estado evaluados por este Aula, cada presupuesto ha requerido de atender una parte del proceso global. Por ello, tras seis años de presupuestos participativos y en colaboración con el Ayuntamiento de Sevilla, en el año 2010 se acordó realizar una compilación de toda la información y su posterior análisis estratificado de los presupuestos. El estudio ha tenido tres intenciones concretas. Determinar los diferentes parámetros que permiten conocer los presupuestos participativos y su posible evaluación: participación/asistencia a las asambleas, propuestas, proponentes, reparto territorial, criterios de justicia social, participación activa de la ciudadanía y autorreglamentación ciudadana. Estos parámetros aportan información global acerca del proceder de esta práctica. Seguidamente se ha centrado la atención en la ejecución material y presupuestaria para determinar en qué medida los presupuestos han cumplido con los compromisos adquiridos. La voluntad política final y los resultados de los procesos de presupuestación participada se miden en esta fase de ejecución. Finalmente este estudio ha permitido revertir la información y conclusiones con los propias personas
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participantes del proceso (la ciudadanía). Los principios de la Investigación Acción Participativa (IAP) han estado presentes para la vertebración de las conclusiones. A lo largo del año 2010 y 2011 hemos combinado el estudio crítico bibliográfico y documental con el análisis sociológico de seis años de trabajo con los presupuestos participativos sevillanos. En los trabajo de campo se han implementado diversas técnicas de análisis social destacando especialmente las orientaciones de la IAP. Del mismo modo se ha incluido en la investigación la abundante información recogida por medio del trabajo directo con los tres estamentos relacionados con los presupuestos: político, administrativo - técnico, y el ciudadano. En este sentido cabe destacar el trabajo directo realizado con la Delegación de Participación Ciudadana y el personal técnico encargado de los presupuestos que ha significado para la investigación un acceso directo a las fuentes primarias de análisis. En definitiva, el estudio ha atendido a datos cuantitativos pero también a una abundante información cualitativa contrastada en gran parte con los diferentes grupos implicados en los presupuestos participativos. Tras seis períodos presupuestarios, la información recopilada ha permitido un análisis descriptivo pormenorizado que abarcan aspectos globales como particulares de los distintos ejercicios presupuestarios. No sólo se ha obtenido una visión global de cómo los presupuestos participativos han intervenido en la ciudad de sevilla, sino que, las fuentes procedentes de los distritos y asambleas ha permitido realizar un análisis concreto de carácter sub-local (distritos, barrios y asambleas). Por otro lado, el estudio contrasta los compromisos globales y de ejecución que el ayuntamiento de Sevilla adquirió con los presupuestos, esclareciendo la relación compleja del compromiso político y las rigideces de la autorreglamentación ciudadana. A la vez, esta ejecución y valoración presupuestaria requería formular un método de análisis de los presupuestos municipales en consonancia a las orientaciones de la democracia participativa. Para ello hemos determinado la implicación presupuestaria del presupuesto municipal en los presupuestos participativos, lo que en términos generales se ha venido a llamar porcentaje del presupuesto global a disposición de los presupuestos participativos. Esta valoración presupuestaria tanto a nivel global del presupuesto general, como a nivel de Delegaciones y Empresas Municipales se ha realizado en el estudio que presentamos. Aportamos de esta forma un análisis exhaustivo por partidas presupuestarias, para finalmente ofrecer una comparativa general de la realidad presupuestaria-ejecutora de los Presupuestos participativos, las realizadas y las que se podrían haber realizado. Finalmente, los resultados de este estudio longitudinal permite conocer la evolución de los distintos elementos implicados en los presupuestos participativos. Los resultados que presentamos, por la importancia e implicación de los presupuestos participativos de Sevilla, contribuyen a evaluar los aspectos exitosos y limitadores de los presupuestos participativos y de la calidad democrática de estas propuestas. Igualmente, se plantea como una guía para el estudio de otros procesos de presupuestación colectiva o de participación ciudadana.

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LAS EXPECTATIVAS CIUDADANAS EN PRESUPUESTOS PARTICIPATIVOS, UN ANÁLISIS COMPARADO DE LAS PROPUESTAS Y SU CAPACIDAD TRANSFORMADORA

Vicente Barragán Universidad Pablo de Olavide Rafael Romero Universidad Pablo de Olavide José Manuel Sanz Universidad Pablo de Olavide Existe un amplio campo de estudio en el ámbito de las propuestas ciudadanas habida cuenta que estas conectan las necesidades y deseos de la población con los fines de los gobiernos locales al activar procesos de presupuestos participativos. Las conclusiones que se presentan parten del análisis de 1.500 propuestas ciudadanas presentadas en 7 municipios españoles con presupuestos participativos. Las propuestas se han codificado en base a indicadores de impacto y capacidad transformadora, que permiten determinar tres análisis concretos: cobertura de necesidades básicas, impacto social de las propuestas y generación de cultura política. Los parámetros e indicadores propuestos se han inferido a partir del estudio de conceptos teóricos como la calidad de vida, los trabajos de desarrollo a escala humana, los objetivos de la democracia participativa y, en particular, las orientaciones de la distribución del poder político. Los resultados permiten conocer las tendencias que se producen en estos procesos, especialmente si observamos los grupos de indicadores referidos a la distribución de recursos, el medio ambiente o género. De esta forma, el análisis nos muestra las influencias de las estructuras socioeconómicas, las reglamentaciones locales y los procesos de mejora necesarios.

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LA CRISIS POLÍTICA DE LA CIUDADANÍA: IDEAS, PERCEPCIONES Y PREFERENCIAS QUE TIENE LA SOCIEDAD RESPECTO A LA DEMOCRACIA
Ernesto Ganuza Instituto de Estudios Sociales Avanzados, IESA-CSIC Manuel Fernández Instituto de Estudios Sociales Avanzados, IESA-CSIC Patricia García Instituto de Estudios Sociales Avanzados, IESA-CSIC Diana Redondo Instituto de Estudios Sociales Avanzados, IESA-CSIC Hay una pregunta especialmente relevante respecto a la democracia: ¿cuál es el lugar de la ciudadanía en ella? Algunos trabajos académicos recientes se han planteado esta cuestión: ¿en qué medida la ciudadanía se ve a sí misma participando activamente en el sistema político? En este trabajo presentamos las conclusiones de un estudio cualitativo sobre ideas, percepciones y preferencias que tiene la sociedad respecto a la democracia hoy, partiendo siempre del sentido que tiene la desafección política. Es un trabajo en línea con investigaciones previas en EEUU (Hibbing y Theiss-Morse; Neblo; Mutz) y en Europa (Font en España, Bengtsson en Finlandia). Así, nos marcamos como objetivo responder a varias cuestiones de relevancia, por ejemplo, si la ciudadanía quiere efectivamente participar en los procesos políticos, cuál es el sentido de su rechazo a los partidos como canales de participación, cuál debe ser la implicación de ciudadanos/as, expertos, políticos y empresarios en el proceso político, así como las alternativas imaginadas ante un hipotético cambio institucional. Se han realizado dos olas distintas de ocho grupos de discusión, la primera se hizo tres meses antes de la irrupción del movimiento 15M en el año 2011; la otra un año después, ya en el 2012. Eso nos permitirá hacer una comparación en el tiempo y analizar también el impacto que ha tenido la protesta del 15M en el discurso político de la ciudadanía.

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BRANDING POLÍTICO 2.0: PARTIDOS POLÍTICOS Y REDES SOCIALES. UN ESTUDIO DESCRIPTIVO DE LAS ESTRATEGIAS DE PARTICIPACIÓN POLÍTICA 2.0 DE LOS PARTIDOS POLÍTICOS EN ESPAÑA
Jorge Guerrero García UNED y OpenKRATIA Factor Humano en Política M.Ángeles Manzano Fernández UNED y OpenKRATIA Factor Humano en Política Si en 1812 y en la ciudad que acoge este VI Congreso Andaluz de Sociología se promulgó la Constitución que cimentó nuestro Estado [Liberal] de Derecho, la de 1978 constituyó nuestro Estado [Social] Democrático [y de Derecho]. Mediante el reconocimiento de derechos individuales y un gobierno representativo, el Estado liberal garantizó la seguridad física de las personas y jurídica de las relaciones sociales. No obstante, políticamente oligárquico, colisionó con los principios de libertad e igualdad en los que asentaba. El sufragio universal trajo consigo su democratización y el reconocimiento de los derechos políticos acabó con la exclusión política. El advenimiento del Estado democrático puso en valor la participación directa de todos en los asuntos a los que todos conciernen. Democratización y partidos políticos de masas fueron fenómenos coetáneos mediante los que los sectores sociales no representados obtuvieron presencia parlamentaria. Convertidos en actores centrales del sistema político, condujeron al Estado de Partidos, si bien, al abandonar éstos su rol de garantes de los intereses de clase, derivaron hacia la representación de intereses heterogéneos, convirtiéndose en partidos interclasistas. La segunda mitad del siglo XX asiste al nacimiento de los Partidos Electorales, desideologizados y presidencializados, que, hoy, a tenor de los acontecimientos que vienen sucediéndose, aparecen como democráticamente no representativos: los movimientos #15M y #25S, éste último surgido mientras redactamos este abstract, ponen de manifiesto las áreas de mejora socialmente detectadas en los mecanismos de participación política de nuestro sistema democrático. ¿Transitamos de este Estado de Partidos Electorales a una e-Democracia Crowdcrática y Socionómica? Son días los nuestros en los que la sociedad civil busca la democracia perdida reconstruyendo la legitimidad de su representación. Para ello, dos de los principales actores políticos (sociedad civil y partidos políticos) redefinen su modelo de interacción política. Google obtiene hoy tres millones de menciones para la entrada «regeneración democrática». Es tiempo de hacer política participando en relaciones de consenso y no sólo transaccionando votos. La sociedad del siglo XXI exige una democracia inclusiva e igualitaria, tendente a una crowdcracia en la que los partidos políticos hagan política con la ciudadanía y no para la ciudadanía. Esta crowdcracia exige una política común, socionómica, construida desde y para una comunidad auto-organizada, prosumer de acción política generadora de valor político. ¿Cómo? Internet ha aumentado exponencialmente su acción colaborativa construyendo una Inteligencia Política Colectiva 2.0 distribuida, simbiótica y valorizada en tiempo real.
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En este contexto, los partidos políticos empiezan a ser conscientes de la necesidad de adaptarse con rapidez a tres tipos de cambio: (a) Un nuevo modelo de organización; (b) Una nueva cultura de la comunicación; y (c) Un nuevo concepto de valor y gestión de la creatividad del talento cívico para la creación de contenidos políticos. Estos cambios están soportados y potenciados por las TIC. El mercado político en general y el electoral en particular, se ha convertido en una conversación exigente mantenida entre ciudadanos digitales con voz y voto online. En consecuencia, exigente debe ser la respuesta ofrecida por los partidos políticos para abandonar la condición de actor político 1.0 y operar exitosamente en un mercado político y electoral 2.0: (a) Definición estratégica de su identidad digital corporativa; (b) Definición de su estrategia online; (c) Generación y gestión de contenidos digitales; y (d) Definición de un nuevo modelo de Cultura Digital. En esta construcción socializada de la marca política y entendida como competencia política, el Branding Político 2.0 resulta esencial. ¿Objetivo? Creación, gestión y desarrollo de la marca política corporativa (interna, electoral y/o institucional) como eje fundamental en la estrategia de crecimiento y consolidación del partido político en su mercado político de referencia. Pero, ¿cómo están socializando actualmente la construcción de sus respectivas marcas políticas corporativas los partidos políticos españoles? ¿Qué herramientas Web 2.0 articulan este proceso? ¿Con qué resultados? Esta ponencia presenta los principales resultados obtenidos de un estudio descriptivo acerca de las estrategias que en este sentido están adoptando hoy nuestros partidos políticos. Se trata de un estudio exploratorio y longitudinal de seis meses de duración y que, desde una perspectiva de conjunto (no comparada) de los cinco partidos políticos que aglutinan más del 90% de la actual representación parlamentaria suponen una primera aproximación a dos preguntas de investigación esenciales en relación al Branding Político 2.0: (a) ¿Cuáles son y en qué consisten las herramientas de Branding Político 2.0 de nuestro target de estudio para socializar la gestión de sus marcas políticas?; y (b) Centrándonos en las dos redes sociales con mayor implantación en España, ¿cuál es el grado de implantación agregado entre los usuarios de estas redes sociales y el grado de optimización en el uso de las mismas por parte de nuestro target de estudio? En relación a estas dos preguntas de investigación, este estudio ha partido de dos hipótesis de trabajo exploratorias: (a) El pool de herramientas de Branding Político 2.0 utilizadas persigue la viralidad mediante cuatro utilidades de interacción digital: Escucha Activa, Inteligencia Competitiva, Participación y Engagement; (b) El grado de implantación agregado de nuestro target de estudio entre los usuarios de Facebook y Twitter es menor al 5% de nuestro cuerpo electoral; y (c) El grado de engagement promedio logrado por nuestro target de estudio entre sus amigos de Facebook es menor al 10% de sus seguidores en esta red social. En relación a estas tres hipótesis de trabajo formuladas, este estudio ha utilizado dos tipos de metodologías de investigación: (1) Cualitativa para la descripción y clasificación ponderada de las herramientas de Branding Político 2.0 tomando como criterio las cuatro utilidades básicas de interacción digital reseñadas; y (b) Cuantitativa mediante indicadores de monitorización facilitados por las métricas generadas por cuatro herramientas de análisis de posicionamiento web y redes sociales. Los resultados obtenidos suponen una aproximación a las preguntas de investigación planteadas
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mediante la obtención de un: (a) Indicador cualitativo de calidad que informa acerca de las cuatro utilidades básicas de interacción digital; y (b) Indicadores de Share of Social Media Market y de Social Media Optimization registrados en nuestro target de estudio.

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LA VIOLENCIA POLÍTICA COMO FACTOR DEFINIDOR DE IDENTIDADES: EL CASO DE LOS CHIÍTAS LIBANESES

Javier Lion Bustillo Grupo de Estudios de Historia Actual-Universidad de Cádiz La formación de la identidad de un determinado grupo y la politización de la misma puede ser el resultado de muy diversos factores, otorgándose por parte de algunos autores una enorme relevancia al elemento cultural-religioso, resaltando el papel de la religión como instrumento de cohesión grupal. Desde este punto de vista, el factor de división religiosa en ciertas sociedades no liberales constituiría un obstáculo de partida que bloquearía el avance hacia la una verdadera democracia, provocando una intensificación de los conflictos internos. El caso libanés ha sido visto precisamente como un buen ejemplo de esta tendencia a la politización de las divisiones religiosas, al tratarse de una sociedad caracterizada por el predominio de estructuras clientelistas controladas por los líderes de las diferentes comunidades religiosas, impidiendo la existencia de unas instituciones estatales verdaderamente democráticas e inclusivas. La fortaleza de esas identidades religiosas sería tan grande que provocaría la propensión histórica del país a verse envuelto en conflictos entre las distintas comunidades. Dentro del Líbano, la comunidad chiíta es considerada a menudo como un ejemplo perfecto de esta tendencia a la politización de las diferencias religiosas. En las últimas décadas, los electores chiítas han respaldado de forma muy mayoritaria a dos partidos (Amal y Hezbollah) de carácter comunitario, que además poseen también una dimensión social (con numerosas actividades de prestación de servicios) y militar. Este ejemplo vendría a dar la razón a quienes consideran que la politización de la religión sería algo consustancial a las sociedades no liberales. Por el contrario, otros autores atribuyen esa politización de la comunidad chiíta a la influencia del contexto internacional, en el cual la revolución iraní de 1979 habría impulsado la creación de un chiísmo revolucionario a escala regional. El objetivo de este trabajo consiste en determinar si la identidad chiíta libanesa poseía en sí misma unas características que la conducían a su politización o si ésta es el resultado de factores históricos. En este segundo supuesto, se trataría de determinar qué factores condujeron a esa evolución y la importancia relativa de los mismos. La metodología empleada se basa en un estudio comparado de la identidad política de la comunidad chiíta antes, durante y después de la guerra civil de 1975-90, tratando de explicar las notables diferencias existentes mediante el recurso a los acontecimientos vividos. En concreto, la hipótesis de partida radica en considerar que la violencia ha generado una nueva identidad entre amplias capas de la comunidad chiíta, basada en la idea de resistencia, en la cual juega un papel fundamental el fenómeno del “dilema de seguridad”, el cual se caracterizaría porque, en circunstancias de violencia e inestabilidad, los distintos grupos sociales de un país pueden ser proclives a militarizarse como garantía frente a una hipotética agresión. El problema de este dilema
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es que esa propensión provocaría respuestas similares de las otras partes, conduciendo a una mayor tensión y a posibles nuevos estallidos armados. Los resultados de este estudio muestran que la comunidad chiíta en los años 50 y 60 se caracterizó por un escaso grado de politización, estando sometida a un férreo control por parte de algunos líderes tradicionales, quienes sin embargo poseían un nivel de influencia bastante más limitado en la política nacional, lo que repercutió en un evidente desinterés del Estado en su acción en las regiones de mayor presencia chiíta, tales como el Líbano meridional. Ante la pobreza reinante, muchos optaron por la emigración hacia Beirut, surgiendo en la zona sur un nuevo cinturón de pobreza. Es en este contexto donde se produjo la primera movilización política de los chiítas, si bien no lo hizo siguiendo líneas de afiliación religiosa, sino uniéndose a distintos partidos laicos de ideología izquierdista o panarabista. Con el estallido de la guerra civil en 1975, la comunidad chiíta carecía de una fuerza armada propia, lo que generó un sentimiento de indefensión que facilitó un nuevo tránsito en su movilización política, basada ahora en la creación de un partido específico para dicha comunidad, Amal. Sin embargo, Amal no era un partido islamista, sino que su objetivo era más bien la defensa de los intereses comunitarios y, sobre todo, el mantenimiento de una milicia de autodefensa. No obstante, tras la invasión israelí de 1982, la ocupación provocó un fuerte resentimiento entre la población chiíta, que pasó a emplear sus recursos militares para combatir al ejército israelí. Por otra parte, el triunfo de la revolución iraní y el aislamiento del nuevo régimen condujo a éste a buscar una presencia activa en el conflicto árabe-israelí. Por ello, fomentó en el Líbano la creación de una organización propiamente islamista, Hezbollah, que hostigara a las fuerzas israelíes en el sur. El modo de lograr un mayor apoyo popular consistió en resaltar una identidad de resistencia frente a Israel, en contraposición con la tendencia de las milicias libanesas de combatir entre sí. Hezbollah logró también mayor influencia fruto de su importante capacidad para la acción social y del desarrollo de una red mediática que contribuyó a la formación de una identidad de resistencia entre la población chiíta. Tras el final de la guerra civil, esa identidad de resistencia se ha mantenido, debido tanto a las tensiones en la frontera israelo-libanesa como a la enorme desconfianza entre los distintos grupos políticos del país. Todo ello genera para los chiítas un “dilema de seguridad” en el que el abandono de la identidad de resistencia comportaría ciertos riesgos que podrían conducir a la comunidad a una situación de debilidad. Sin embargo, la preservación de esa identidad no ha hecho más que provocar el que otros grupos se sientan amenazados. En definitiva, la politización de la comunidad chiíta siguiendo líneas de afiliación religiosa no fue algo inherente a sus características, sino que se debió al enorme impacto de la violencia política en la guerra civil. Además, la dureza de la ocupación israelí y el apoyo otorgado por Teherán colaboraron en la conformación de una identidad de resistencia. No obstante, su continuidad en el tiempo no resulta favorecedora para la construcción de la paz y la reconciliación nacional.

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NACIONALISMO ESPAÑOL: EVOLUCIÓN Y PERFIL SOCIOPOLÍTICO

Manuel Jiménez Sánchez Universidad Pablo de Olavide Luis Navarro Ardoy Universidad Pablo de Olavide En este trabajo nos aproximamos al estudio del nacionalismo español desde la perspectiva de los votantes de los distintos partidos de ámbito estatal. El objetivo principal es analizar cómo ha cambiado el perfil de las bases electorales de los distintos partidos en función de lo que llamamos la huella electoral del nacionalismo español (la naturaleza de su identificación con España). Tanto el análisis de cómo ha evolucionado en el tiempo el grado de heterogeneidad de esa huella electoral como otras diferencias en las actitudes socio-políticas de sus bases electorales, puede ayudarnos a entender los posicionamientos respecto a esta cuestión de los partidos estatales. Los datos utilizados proceden de, al menos, 13 encuestas a población general realizadas por el Centro de Investigaciones Sociológicas (CIS) durante los últimos treinta años.

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DESIGUALDADES DE GÉNERO EN PARTICIPACIÓN Y REPRESENTACIÓN POLÍTICA. EL CASO DE LAS MUJERES PARLAMENTARIAS EN ANDALUCÍA

María Carmen Navarro Solano Universidad Pablo de Olavide Inmaculada Zambrano Álvarez Universidad Pablo de Olavide

A pesar de los cambios significativos que se han producido con la incorporación de mujeres a puestos de representación política, las mujeres que se integran a los puestos de representación política no lo hacen en las mismas condiciones que sus compañeros parlamentarios. Esta comunicación forma parte de una línea de investigación desarrollada en relación al acceso de las mujeres a puestos de dirección y en concreto respecto a la representación en el ámbito político. Pretende presentar un trabajo realizado en el 2012 con el objeto de conocer la representación política de las parlamentarias andaluzas en términos cuantitativos y cualitativos, la identificación de políticas públicas que remuevan los obstáculos y garanticen la presencia de las mismas, las percepciones de las diputadas en relación a su interacción con el entorno y proceso político e identificar posibles barreras para su acceso y promoción Metodología Con el fin de alcanzar los objetivos planteados, se ha utilizado análisis de fuentes secundarias, metodología cuantitativa y cualitativa. Fase 1. Análisis de fuentes secundarias y metodología cuantitativa El objeto de la primera fase del trabajo es analizar cuatro aspectos fundamentales de las parlamentarias andaluzas en la IX Legislatura: el perfil sociopolítico, la representación de las mujeres como candidatas del proceso electoral en Andalucía y la distribución de las parlamentarias en los órganos de decisión política en el Parlamento Andaluz en el 2012. Para ello se ha realizado en primer lugar un análisis de fuentes secundarias a partir de información procedente de la Web institucional del Parlamento de Andalucía, el Instituto Nacional de Estadística, y el fichero de altos cargos (F.I.C.E.S.A,). En segundo lugar se ha elaborado una base de datos a partir de la información procedente del Parlamento andaluz y se ha aplicado el posterior análisis estadístico en SPSS. Fase 2. Análisis de fuentes secundarias y metodología cualitativa Esta segunda fase de la metodología consiste en analizar las políticas que garantizan el acceso de las mujeres a puestos de decisión política. Para ello se ha analizado el Plan Estratégico de Igualdad de Oportunidades 2008-2011 (Plan Estatal) y el I Plan Estratégico para la Igualdad de mujeres y hombres en Andalucía (2010-2013). En estos planes se seleccionaron las líneas de actuación referente al “Eje de participación social y política de las mujeres de los dos planes de igualdad”, y de este eje se extrajeron las
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medidas que afectan directamente al acceso de las mujeres a los puestos de toma de decisiones. Para este análisis se ha seguido el marco interpretativo de las políticas que utiliza Emanuela Lombardo y que denomina "el marco interpretativo de política". Está basado en Verloo que pretende ser un "principio de organización que transforma la información fragmentaria o casual en un problema político estructurado y significativo en el que se incluye, implícita o explícitamente, una solución (.....)”(Bustelo y Lombardo, 2009:21,22). Fase 3. Metodología cualitativa Para conocer la autopercepción de las mujeres en relación a las razones por las que están como representantes políticas, se realiza un estudio de caso exploratorio que pretende ampliarse en futuras investigaciones y cuya técnica de recogida de información ha sido la entrevista en profundidad a mujeres parlamentarias de cada grupo parlamentario representado en el Parlamento de Andalucía (PSOE, PP y IU). Resultados En la IX Legislatura en Andalucía, las mujeres (48%) entran en el Parlamento en la misma proporción que sus compañeros (52%), pero no están en los mismos centros de poder. Las diputadas andaluzas están infrarrepresentadas en numerosos órganos parlamentarios. En referencia a las candidaturas electorales, se ha de indicar que son paritarias aunque los puestos primeros de listas siguen estando ocupados por ellos (67%). Las mujeres continúan estando infrarrepresentadas en la Junta de Portavoces (36%), en la Diputación Permanente (33%), en el cargo de Presidencia (18%) y en Secretaria de las Comisiones de Trabajo (18%). Si se observan las Comisiones por áreas de trabajo, las mujeres permanecen infrarrepresentadas en las áreas de: Administración Local y Relaciones Institucionales (31%), Hacienda y Administración Pública (31%) y Economía, Innovación, Ciencia y Empleo (18%). El fenómeno de la segregación horizontal por áreas de trabajo se reproduce en el Parlamento de Andalucía. De las conclusiones extraídas referente al marco interpretativo de las políticas de igualdad se analiza que se están implementando políticas que garantizan la composición equilibrada de las candidaturas electorales mediante la activación del uso de las cuotas de representación. El marco interpretativo de la política elaborado en referencia a ambos planes va dirigido a garantizar la consecución de la igualdad en los resultados, es decir en cargos de representación. Las medidas articuladas actúan sobre las consecuencias visibles de la discriminación, pero hay escasas medidas dirigidas al ámbito político que actúen sobre las causas de la discriminación de mujeres en puestos de decisión política. Respecto a las percepciones de las diputadas en relación a su interacción con el entorno y proceso político y la identificación de posibles barreras para su acceso y promoción las principales conclusiones son las siguientes: Primera. Las diputadas identifican en sus discursos que la participación es más ficticia que real, ya que están infrarrepresentadas en determinados cargos de poder dentro del parlamento y en cargos orgánicos del partido.

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Segunda. Las diputadas de partidos de izquierda identifican en su mayoría las barreras externas, es decir, las propias del sistema que impiden el acceso así como la participación de las mujeres en cargos de representación y la diputada del partido conservador identifica las barreras internas autoimpuestas por las propias mujeres. Tercera. Las diputadas hablan en sus percepciones de la división sexual del trabajo (trabajo productivo versus trabajo reproductivo) e identifican la división e incompatibilidad del espacio público versus espacio privado. En su totalidad lo definen como una limitación fuerte y una barrera para la carrera política de las mujeres y el desempeño de un cargo de representación. Cuarta. La diputada más joven de IU, identifica la marginación en determinadas cuestiones políticas, pero lo atribuye a la carencia de experiencia por su temprana incorporación al cargo. Este hecho aislado no es significativo en sí, pero sería interesante analizarlo en profundidad y contrastar esta percepción con otras parlamentarias jóvenes, ya que el cruce de la variable edad y sexo guarda una relación significativa. ¿Por qué las seleccionan más jóvenes?

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LOS ACTORES POLÍTICOS EN SU CONTEXTO: VISIONES SOBRE LA REPRESENTACIÓN POLÍTICA EN EL PARLAMENTO ESPAÑOL

Raquel Pastor Yuste Universidad de Cádiz Marcela Iglesias Onofrio Universidad de Cádiz La literatura sobre élites políticas y más concretamente la teoría política feminista ha reconocido tres dimensiones dentro del concepto de representación política: descriptiva, simbólica y sustantiva, cada una de ellas con grados diferentes de dificultad tanto en su tratamiento teórico como en su estudio analítico y empírico así como en el análisis de las posibles interrelaciones que pudieran existir entre ellas. Más específicamente, la representación descriptiva hace referencia al grado de adecuación en la composición en términos de género entre las instituciones políticas y la población a la que representan. La dimensión simbólica de la representación se centra en las orientaciones actitudinales de los actores políticos, mientras que la sustantiva atiende a la acción de género de los representantes. Dicho de otro modo, el ‘estar’, el ‘ser’ y el ‘hacer’ de la acción política. Por otra parte, algunos estudios vienen a mostrar la necesidad de alcanzar niveles adecuados de representación descriptiva o democracia inclusiva para lograr una democracia más representativa en términos sustantivos. El objetivo de este artículo es conocer las visiones o percepciones que sobre la representación política –en sus dimensiones descriptiva, simbólica y sustantiva- tienen los propios actores políticos en el Parlamento nacional. Su análisis constituye un primer acercamiento que contribuiría a evaluar las implicaciones que dichas visiones pudieran tener en el ejercicio de la representación política parlamentaria y por ende en la definición y puesta en práctica de la democracia representativa. La hipótesis de partida es que los discursos que los parlamentarios tienen sobre la representación política varían en atención a aquella dimensión de la representación que se esté analizando. Si representar los intereses de los ciudadanos significa para los políticos una presencia igualitaria de varones y mujeres en la Cámara (semejante a la composición numérica de la población a la que representan), entonces la democracia representativa quedaría garantizada en la medida en que el Parlamento tuviera una composición paritaria en términos de género. Si la democracia representativa supone para los parlamentarios tener ciertas cualidades y orientaciones actitudinales, lo que la literatura entiende como representación simbólica, y ello pudiera ser la base para un hacer representativo adecuado, entonces habrá que conocer cuáles son las cualidades que se le atribuyen al actor político y que pudieran condicionar el ejercicio de la representación entendida en términos sustantivos.
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Si la democracia representativa supone hacer presentes los intereses de los ciudadanos en los órganos de representación, habrá que conocer qué asuntos perciben como prioritarios para conformar la agenda parlamentaria. Otro elemento a tener en cuenta es el modo en que los actores políticos hacen política, lo que en la literatura se define como “estilo político”. Ambos elementos -asuntos y estilo- conforman la dimensión sustantiva de la representación política. En definitiva, se trata de construir una tipología de discursos que los representantes parlamentarios tienen sobre el “estar” (representación descriptiva), el “ser” (representación simbólica), y el “hacer” (representación sustantiva) político. Para ello se tendrán en cuenta tanto los rasgos diferenciadores de los propios actores así como del contexto institucional en el que se sitúan. El material empírico utilizado en esta investigación procede de entrevistas en profundidad celebradas con representantes de las Cortes Generales -Congreso y Senado, correspondientes al período legislativo 2000-2004. Se realiza, por tanto, un análisis cualitativo de los datos obtenidos en las 18 entrevistas mantenidas con representantes de ambas Cámaras. La selección de los mismos atendió a los principales criterios que la literatura política en general, y feminista en particular, define como característicos para obtener discursos diferentes sobre la representación política; éstos hacen referencia tanto a atributos del actor, en nuestro caso, el género, como del marco ideológicoinstitucional desde el que ejerce su labor de representante, esto es, el partido político. Además, en el caso español existen elementos del contexto que podrían influir en el ejercicio de la representación política, como es el ser un parlamento bicameral y una democracia joven (menos de 40 años). Por ello, se seleccionaron representantes de ambas Cámaras y que en lo posible tuvieran una amplia trayectoria parlamentaria con el fin de identificar continuidades y/o cambios en el hacer político relacionados tanto con la presencia en una u otra Cámara como con la progresiva incorporación de la mujer en las Cortes. La elección de la VII legislatura obedece a que presenta rasgos que a priori, y apoyándonos en la literatura, pueden dotar de relevancia el caso objeto de estudio, a saber: i) es una legislatura en la que hay una presencia cuantitativa femenina considerable y muy superior a las legislaturas anteriores (algo más del 30%, y antes de la entrada en vigor de la ley de paridad); ii) gobierna un partido de orientación ideológica de derecha (Partido Popular) y con mayoría absoluta; y iii) en la agenda del debate parlamentario se incorporan tres asuntos de máxima prioridad, de carácter internacional (guerra de Irak) y nacional (hundimiento del Prestige y el Plan Ibarretxe), respectivamente. La conjunción de todos estos elementos dotan al caso español de una naturaleza singular merecedora de estudio y tratamiento teórico y analítico; así mismo, permiten realizar un aporte novedoso a nivel teórico-metodológico tanto para hacer estudios comparados a nivel longitudinal (entre diferentes legislaturas del mismo país) o bien estudiar casos que compartan atributos similares al caso que se analiza (mismo período legislativo en distintos países).

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PARTICIPACIÓN POLÍTICA DIGITAL: UN ANÁLISIS DE LOS FACTORES INDIVIDUALES Y SOCIALES

José Manuel Robles Universidad Complutense de Madrid Stefano De Marco Universidad Complutense de Madrid Mirko Antino Universidad Complutense de Madrid Cristóbal Torres Universidad Autónoma de Madrid En este trabajo estudiamos la participación política digital (PPD) entendida como el repertorio de prácticas políticas que los ciudadanos realizan utilizando Internet (Robles, 2008). El estudio de este fenómeno se ha centrado en un terreno teórico-especulativo basado en el concepto de democracia digital, es decir los modelos de democracia que potencialmente se podrían implementar gracias a internet, y en el análisis empírico sobre en qué medida este medio tiene o no un efecto sobre la estructura política. Esta segunda línea, la más desarrollada en los últimos años, ha estado marcada por la teoría de la normalización. Según esta teoría, los patrones característicos de las relaciones socioeconómicas y políticas del mundo real se están trasladando al ámbito digital. Desde este punto de vista, se rechaza la idea, mantenida por autores, según la cual internet genera un espacio político que da entrada a individuos, colectivos y partidos políticos que tradicionalmente han tenido un protagonismo menor. Sin embargo, los especialistas en el estudio de la PPD se han prodigado menos en el estudio de este fenómeno desde el punto de vista individualista metodológico. Nuestro primer objetivo en este trabajo es introducir, en el estudio de la PPD, herramientas de estudio pertenecientes a esta disciplina. Para ello, utilizaremos como referente el Technological Acceptance Model (TAM). Se trata de uno de los enfoques más utilizados para el estudio de los factores individuales que explican el uso de las tecnologías. Sin embargo, no ha sido utilizado como recurso para analizar la PPD. El modelo original del Technological Aceptance Model se basaba fundamentalmente en dos conceptos básicos para la explicación del uso de las TIC: la Utilidad Percibida de dichas tecnologías y la Facilidad de Uso Percibida (David, 1986, 1989). Cuando hablamos de Utilidad Percibida (UP) nos estamos refiriendo a una creencia subjetiva sobre las ventajas que esa tecnología puede tener para un individuo. Es decir, la probabilidad subjetiva de que el uso de determinada tecnología aumente el rendimiento del usuario o el provecho que obtiene de las tareas que realiza. Del mismo modo, la Facilidad de Uso Percibida (FUP) de una tecnología es una creencia sobre las
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facilidades que puede reportar esa tecnología para las actividades de un ciudadano en comparación con la tecnología utilizada con anterioridad. El TAM posiciona a estos dos conceptos subjetivos en el centro de su modelo explicativo (David, 1989). Fishbein y Ajzen en 1975, enriquecieron la formulación básica del TAM con un concepto fundamental: la intencionalidad. Si UP y FUP facilitaban el estudio de los elementos subjetivos de la percepción individual de las tecnologías, la Theory of reasoned action introduce el elemento objetivo y racional del modelo. En otras palabras, la TRA se centra en los elementos determinantes del comportamiento consciente de los individuos en este entorno concreto de decisión (Mathieson, 1991). Para ello utiliza el concepto de Behavioral intention (BI). Según esta teoría el comportamiento concreto de una persona está determinado por su intención de realizar dicha acción (Mathieson, 1991). A su vez, la intención se encuentra fuertemente influida por las actitudes de la persona hacia la tecnología, así como por las normas subjetivas relativas a la acción en cuestión (David et al, 1989). La actitud juega un papel fundamental en el modelo, ya que es el vínculo de unión entre los elementos subjetivos y los elementos intencionales. En otras palabras, la utilidad percibida y la facilidad de uso percibida de las tecnologías determinan, según la TAM, la actitud de los individuos respecto a dicha tecnología. Y dicha actitud está en la base de la intención de utilizarla. Como decimos, en nuestro análisis tomaremos como referencia el esquema básico del TAM y lo completaremos con variables ampliamente utilizadas en los estudios sociológicos. Estas variables son: valores post-materialistas, capital social, edad, nivel de estudio y clase social. Igualmente introducimos variables propias del ámbito digital como las habilidades en el manejo de internet o “digital Skills”. En términos metodológicos, hemos utilizado un análisis de ecuaciones estructurales en el que hemos introducido todas las variables anteriormente señaladas. Igualmente, la variable dependiente, la PPD, es una escala creada por el equipo de investigación y testada mediante un procedimiento de dos fases. En primer lugar, se ha realizado un estudio exploratorio con estudiantes y, en segundo lugar, un estudio confirmatorio mediante encuesta de población general. Nuestro objetivo es plantear un modelo que nos permita comprender, atendiendo a variables individuales y sociales, qué factores nos permiten predecir el comportamiento observado. En definitiva, tratamos de sentar las bases para un estudio profundo del fenómeno que denominamos participación política digital.

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EL IMPACTO ELECTORAL DE LOS ATENTADOS DEL 11-M LOS MECANISMOS EXPLICATIVOS

Jordi Tena-Sánchez Universitat Autònoma de Barcelona CNRS & Université de Paris-Sorbonne (Paris-IV) En el presente trabajo se analizan los mecanismos a través de los que los atentados del 11 de marzo de 2004 en Madrid acabaron influyendo en las decisiones de voto de los ciudadanos y, por consiguiente, en el resultado electoral de las elecciones generales celebradas tres días más tarde en España. En aquellas elecciones, los conservadores (PP), que habían estado gobernando hasta ese momento con mayoría absoluta, fueron derrotados contra todo pronóstico por el Partido Socialista (PSOE). Los datos provenientes de las encuestas post-electorales muestran que los atentados influyeron en las decisiones de voto de millones de ciudadanos. De manera destacada, como consecuencia de estos, centenares de miles de personas que iban a abstenerse o iban a votar a partidos minoritarios acabaron votando al PSOE. Muchos de los trabajos que han tratado de analizar las consecuencias de los atentados se han situado exclusivamente en el nivel macro o de sociología de las variables, es decir, se han interesado en exclusiva en la cuantificación del efecto de los atentados en el resultado electoral. En este trabajo, por el contrario, se pone el acento en tratar de abrir la caja negra de dichas explicaciones intentando identificar los mecanismos concretos a través de los cuales las acciones terroristas afectaron a las decisiones de votos de los ciudadanos y, por consiguiente, al resultado electoral. A nivel empírico se discuten un total de cuatro hipótesis. En primer lugar, se descarta la hipótesis de que los atentados incidiesen en las decisiones de voto y el resultado electoral a través del miedo (primera hipótesis). En cambio, se muestra que la evidencia empírica avala que el efecto de los atentados se dio a través de la concatenación de tres mecanismos: la ira y la indignación derivadas de la atribución de responsabilidad política por los atentados a la política exterior del gobierno, y la indignación derivada de la percepción de que el gobierno estaba violando algunas normas morales al tratar de manipular a la opinión pública (segunda hipótesis). Se sostiene además que una parte (cuantitativamente menor) del electorado se movilizó a favor del partido fe gobierno debido a que percibió que era la oposición quien estaba violando ciertas normas morales al tratar de manipular a la opinión pública –evidentemente, este sector del electorado no atribuyó responsabilidad política al gobierno por los atentados. A un nivel más tentativo se sostienen dos hipótesis más. En primer lugar se argumenta que determinados sectores del electorado conservador (precisamente los que se vieron movilizados a favor del gobierno como consecuencia del atentado) fueron víctimas de un mecanismo de pensamiento desiderativo y que se acabaron formando unas creencias claramente sesgadas sobre lo que estaba aconteciendo (tercera hipótesis) -que en muchos casos, como revelan las encuestas, aún mantienen hoy. Finalmente, se sostiene
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que la estrategia de ocultación de información del gobierno pudo acabar generando un efecto perverso, a saber, el intento de ocultar información creó un frame en el que era racional pensar que el gobierno tenía algo que ocultar debido a que era el responsable político de lo sucedido (cuarta hipótesis). A nivel teórico el artículo se apoya ampliamente en los trabajos sobre emociones y normas de Jon Elster, realizando algunas modestas contribuciones en este terreno. En primer lugar, se demuestra el potencial explicativo, al menos en este caso concreto, de los mecanismos propuestos por el noruego. En segundo lugar, se aporta evidencia de que la creencia de que alguien ha incurrido en una determinada conducta o ha violado una determinada norma, es decir, el antecedente cognitivo que desencadena la ira o la indignación, puede formarse de manera incorrecta, a través de mecanismos espurios como el pensamiento desiderativo. En el plano metodológico se sigue la estrategia de ciencia social cualitativa o interpretativa defendida por Elster en su particular visión de la ciencia social analítica.

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IS THERE AN INFORMATIVE EFFECT OF LAW? AN EXPERIMENTAL TEST

Jordi Tena-Sánchez Universitat Autònoma de Barcelona CNRS & Université de Paris-Sorbonne (Paris-IV) Francisco J. León Universitat de Girona José A. Noguera Universitat Autònoma de Barcelona A deep and significant debate in present social science deals with identifying the mechanisms through which the law affects citizens’ behavior, and, specifically, their compliance. The literature in this field is often classified in two broad streams: the socalled Law and Economics Movement and the Law and Society Movement. The scholars in the first group are usually economists inspired by the classical works of Gary Becker, whose basic assumption is that citizens follow the law because of the power of sanctions, or deterrence. The authors in the second group claim that sanctions alone are not enough to ensure compliance, and that it is also necessary that citizens regard the law as legitimate and/or just, or that they are treated with dignity and respect by authorities. However, in recent years other scholars have introduced a new strand in this debate by defending the existence of an expressive function of law. According to them, expressive effects are a third kind of compliance-generating mechanism that may complement the ones already mentioned, and even help to build a bridge between the two traditional theoretical orientations. In this article we present an experiment which tests for the first time the existence of a specific expressive effect of the law: the informative effect. The basic idea of an expressive effect of law is that it may influence people’s behavior beyond deterrence and perceptions of legitimacy, by affecting the social norms which regulate some conducts, by making some equilibria to become focal in coordination problems, or by revealing information to agents about intrinsic features of the world. Needless to say that, if they exist, expressive effects of law would constitute a phenomenon of major social and political significance. Knowledge of these effects would allow, on the one hand, generating compliance in easier and cheaper ways than the traditional ones, and, on the other hand, to avoid the well-known problems of counterproductive and self-defeating regulations. Therefore, the expressive function of law should become, and certainly is increasingly becoming, a central issue in policyoriented social science. To date, most of the academic discussion of these effects has developed in a strictly theoretical level, so it is urgent to start searching for

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empirical evidence that may support or invalidate the expressive effects hypothesis. This is precisely the main contribution this work is aimed to make. Besides, the expressive function of law is often defined negatively, as a way ofgenerating compliance which is neither legitimacy nor deterrence. This difficulty to find a positive definition suggests that there is not something as ‘the theory’ of the expressive function of law. Rather, many different (and fully compatible) theories about specific expressive effects of the law may be included under that label, so a joint and global assessment is complicated to make. In order to advance operational research in this field, we focus on a specific case of expressive effect suggested by Dharmapala and McAdams: the informative law or informative effect of law. The basic idea is that, under certain conditions, the simple passing (or being in force) of a law may give information about some damaging (or beneficial) effect of some behavior, so that agents can use that information in order to update their beliefs about the behavior, and, as a result, change their conduct. In what follows, we present the theory of informative law and compare Dharmapala and McAdams’ hypothesis with alternative accounts on how the informative effects of law may occur. We then describe and on-line experimental design used to test three of the hypothesis under consideration: the legislators’ sincere votehypothesis, the legislators’ access to expert knowledge hypothesis, and the asymmetry in risk perception hypothesis. The results of the experiment allow to discard the first and second hypothesis, but provide empirical support for the third one: we find informative effects, but only when subjects believe that an experimental ‘legislative body’ has decided to ban a specific behaviour, not when it decides not to do it. Finally, we discuss the implications of these findings and suggest possible paths for future research.

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“VICTORIA AMARGA, DULCE DERROTA” EFECTOS DE LA CAMPAÑA EN LAS ELECCIONES ANDALUZAS DE 2012

José Manuel Trujillo Universidad de Granada Desde los estudios pioneros de Lazarsfeld y sus colaboradores, la investigación sobre campañas electorales ha intentado determinar hasta qué punto las actividades desarrolladas durante éstas interferían en el comportamiento del electorado. Dichos investigadores propusieron que los tres principales efectos que podían deducirse serían el de activar, convertir o reforzar las preferencias previas. Y entre éstos, el más común sería el de refuerzo. Así, partiendo de unas predisposiciones al voto por parte de cada elector, fundamentadas en sus características sociodemográficas o percepciones psicológicas, las campañas servirían fundamentalmente para evitar los escapes de esos electores, evitando comportamientos alternativos a los que serían esperables según diferentes características. Las elecciones al Parlamento Andaluz de 2012 suponen un antes y un después en la historia política andaluza. El Partido Popular (PP) se convierte en primera fuerza parlamentaria, desplazando al Partido Socialista (PSOE-A) tras prácticamente treinta años de predominio electoral. Sin embargo, la mayoría simple que obtuvieron los primeros, y la posibilidad de pacto de los segundos con Izquierda Unida (IU), posibilitó una coalición gubernamental que imposibilitó el acceso del PP al Gobierno autonómico. Lo más interesante es que en los meses previos a la cita electoral de marzo, la mayoría de los sondeos preelectorales que fueron publicados (por no decir prácticamente todos), otorgaban al PP una mayoría absoluta en la región y una derrota severa del PSOE. Este trabajo intentará ofrecer una explicación desde el punto de vista empírico, de la “vitoria amarga” del PP y la “derrota dulce” del PSOE. En ese sentido, y a falta de un estudio panel –que sería la metodología más propicia para estudiar dichos efectos-, se abordará la temática teniendo en cuenta los estudios preelectoral y postelectoral realizados por el CIS, con motivo de dichos comicios. Se parte desde la hipótesis de que la campaña tuvo efectos perceptibles en el comportamiento de los electores, que podrán ser observables desde el punto de vista empírico.

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LAS ESTRATEGIAS HUMORÍSTICAS DE PARTICIPACIÓN POLÍTICA

Alejandro Romero Reche Universidad de Huelva A menudo las movilizaciones políticas populares han incorporado recursos humorísticos para llamar la atención sobre las reivindicaciones que las motivan, atendiendo a dos modelos básicos: por un lado, la sátira dirigida contra la institución, el personaje, el colectivo o la situación que se pretende denunciar o que se opone a la demanda de los manifestantes, y por otro, con menor frecuencia, el comentario autoirónico del propio acto reivindicativo en tanto forma de participación política, que exige un nivel mínimo de compromiso e implica igualmente un nivel mínimo de fe en la hipotética efectividad práctica del acto, susceptible por tanto de ser ridiculizado por aquellos que lo contemplan desde un mayor escepticismo. Este trabajo se basa en un análisis de contenido de los mensajes humorísticos desplegados en distintas movilizaciones vinculadas al llamado movimiento 15M o movimiento de los indignados, y en las de Occupy Wall Street. El interés del estudio de dichos mensajes se justifica por dos razones fundamentales: 1) el peso relativo que han tenido tanto en las movilizaciones como en el impacto mediático de las mismas, y 2) su estrecho vínculo con los sentimientos de desconfianza hacia los partidos y la clase política y de escepticismo con respecto a las formas tradicionales de participación y los agentes asociados a ellas. Se parte de una imbricación esencial entre forma y fondo: la movilización en sí forma parte del mensaje que se pretende transmitir. La modulación humorística del mismo responde a las opciones estratégicas, más o menos espontáneas, de los participantes, individualmente o agrupados en corrientes. Los objetivos perseguidos mediante los recursos humorísticos pueden ser los siguientes: - Llamar la atención, tanto de los demás ciudadanos como de los medios de comunicación, sobre el acto y sus reivindicaciones empleando reclamos sorprendentes, que supongan una vuelta de tuerca con respecto a los que habitualmente se suelen ver en circunstancias similares. - Responder a las percepciones del movimiento manifestadas por otros ciudadanos y a las representaciones del mismo en los medios de comunicación, contraargumentando irónicamente, o anticiparse a dichas representaciones, cerrando el camino a las mismas o empujando a suavizar las más adversas por medio de su caricatura preventiva. - Hacer visible no solo el descontento hacia instituciones y grupos, como es el caso en toda manifestación de protesta, sino también su “ultraje” en efigie y, a través de ello, explicitar una actitud de irreverencia hacia la respetabilidad que normalmente se les presume.

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- Hacer visible el escepticismo hacia las formas de participación tradicionales que se parodian, identificándolas como estafas cuyos mecanismos son desvelados jocosamente, lo cual legitimaría tanto la forma de participación anticonvencional elegida como su contenido de demandas. - Poner en tela de juicio los usos habituales del espacio público y los discursos que los justifican, planteando alternativas prácticas jocosas fundamentadas sobre la parodia subversiva del uso establecido. - Distinguir la acción y a sus participantes con marcas susceptibles de valoración positiva: inteligencia y reflexión (por medio de eslóganes humorísticos que combinan los mecanismos del razonamiento con los del chiste, presumiendo con frecuencia la capacidad del receptor del mensaje para identificar su carácter lógicamente falaz, pero también su simpatía hacia el ingenio y el esfuerzo invertidos en su creación, y sobre todo hacia la intención política y moral que los inspira), imaginación (otro rasgo que atañe a la forma y al fondo), y valor cívico (en un doble sentido: importancia del acto y coraje de sus participantes para tomarse la molestia de participar exponiéndose a toda una serie de consecuencias adversas de creciente importancia, desde la desaprobación de sus conciudadanos hasta la represión policial violenta). - Atenuar o incluso vencer la reticencia de quienes podrían querer participar pero no se atreven, o también de quienes, a juicio de los manifestantes, se verían beneficiados si los poderes públicos atendieran a las reivindicaciones que se plantean pero, inconscientes de ello, se oponen a la protesta y actúan así contra sus propios intereses objetivos. Entre los manifestantes y sus detractores se entabla una lucha ideológica en términos de humor, en la que cada uno de los bandos intenta caricaturizar al contrario expulsándolo de la normalidad en tanto reivindica para sí dicha normalidad, es decir, la representación de los intereses de la mayoría frente a los de una minoría manipuladora (la llamada casta política y los poderes en la sombra del capital financiero por un lado, la vanguardia totalitaria de extrema izquierda por otro). La respuesta que se dé a la caricatura creada por el contrario suele tener una gran importancia estratégica: el objetivo tiende a ser la apropiación jocosa de dicha caricatura (e. g. “los yayoflautas”), táctica que idealmente neutraliza sus rasgos más adversos y genera una corriente de simpatía hacia el caricaturizado, que asume con humildad y buen humor su retrato cómico, y de antipatía hacia el caricaturista en tanto agresor. Los dos modelos básicos de mensaje humorístico, el dirigido hacia el contrario y el que se refiere autoirónicamente al propio emisor del mensaje, se corresponden con dos géneros que podríamos denominar respectivamente sátira política moderna e ironía costumbrista posmoderna, y su dosificación depende de las percepciones que los participantes tienen de la reacción de los demás ciudadanos y de su grado de rigidez ideológica.

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EL ANDALUCISMO POLÍTICO EN CATALUÑA: LA PARADOJA DE LA INTEGRACIÓN COMO RETO Y COMO AMENAZA

Marta Villaseca Soler Universidad de Córdoba El movimiento migratorio que se dio a partir de los años cincuenta en el interior de las comunidades autónomas produjo un cambio en la configuración definitiva del panorama nacional. Se trata de los años sesenta, un momento clave en este proceso para Andalucía, cuando la represión que se dio durante la dictadura de Francisco Franco convirtió la situación andaluza en insostenible. La falta de recursos y la escasez de trabajo, hizo que centenares de andaluces buscaran nuevos horizontes fuera del territorio andaluz. El destino principal fue Cataluña, donde casi un millón de personas procedentes del sur se afincaron allí. A partir de este momento, el papel del ciudadano andaluz en la que algunos llaman “la novena provincia”, Catalunya, será determinante en la estructura social y política del territorio catalán. Sin embargo, este estudio lo que pretende desentrañar son los entresijos que condujo a la población andaluza en Catalunya a configurarse como entidad política para la protección de los derechos y la cultura andaluza en un lugar diferente al de su origen. Para ello, coincidiendo con el nacimiento del Partido Socialista Andaluz (PSA), ocurre un hecho inédito e histórico como fue la llegada en 1980 al Parlament de este mismo partido. Era la primera vez que un ente político regionalista triunfaba (obtuvo dos diputados) en un ámbito diferente al propio de su comunidad. Nos centraremos, por tanto, en un corto periodo de la Transición española, concretamente desde 1980 hasta 1984, para vislumbrar esta andadura política del PSA en Catalunya, que duró exactamente lo que duró esa legislatura. Por ello, al ser una experiencia pionera en España es interesante un estudio que corrobore la necesidad de la representación política explícita de un pueblo y por qué decidieron presentarse los miembros del PSA a las elecciones autonómicas del 1980. Partiremos, pues, de la hipótesis que los andalucistas eran necesarios para convertirse en referente de los inmigrantes que allí se encontraban, y de esta manera guiarlos en la etapa de la Transición política. En definitiva, en la comunicación que presentamos a continuación se descubre cómo los movimientos migratorios pueden organizarse, incluso políticamente, para defender unos derechos que ellos creen maltrechos. Los objetivos que se persiguen con esta investigación es poner claridad en un tema que parece olvidado e incluso renunciado, por la clase política de la actualidad. A partir de esta experiencia, puede también esclarecerse la relación de amor-odio que mantienen estos dos territorios.

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Hay que comprender que este hito político jugaba con un arma de doble fila. Es decir, esta “experiencia regional” en Catalunya podría suponer el cisma de la sociedad catalana, dividiéndola entre los autóctonos y los inmigrantes. En este sentido, la presencia en territorio catalán de los andalucistas sería peligroso para el futuro de esa comunidad. El problema de la integración se dirimirá entre los que se muestran a favor de una “catalanización” total y los que prefieren tomarse el asunto con más cautela. El problema de la integración, no de asimilación, de la sociedad inmigrante será el gran debate que se produzca en torno a este colectivo. A lo largo de este estudio se contemplará cómo esta idea será problemático desde todas las perspectivas políticas catalanas. Se dará una dicotomía, por parte del PSA en este caso, que no dejará bien claro qué buscaban exactamente los andalucistas con respecto a la convivencia de todos los residentes en Catalunya. Si bien en ocasiones abogaban por la armonía e interconexión entre los distintos ciudadanos, en otras rechazaban por completo la integración de la sociedad andaluza en el territorio catalán. Por tanto, comprender todas las posturas será uno de los objetivos que se plantearán a lo largo de este trabajo. Partiendo de la tesis de que el PSA pretendía convertirse en el referente político para salvaguardar los intereses culturales y políticos de los andaluces emigrados, esa “minoría nacional”, la metodología que seguiremos será las siguientes. Por una parte, el punto fuerte de este estudio se basará en las entrevistas personales de los protagonistas de esta historia. Obviamente cada uno pertenecerá a distintas esferas de la política de Catalunya, y de distinta naturaleza. Uno de ellos será Jordi Pujol, ex President de la Generalitat, quien nos explicará qué repercusión tuvo los andaluces a su llegada al Parlament y cómo se concibió esta nueva competencia política. De la misma manera, esta investigación no tendría sentido sin la opinión explícita de uno de los principales protagonistas del PSA ya que se convirtió en el primer diputado en el hemiciclo catalán. Hablamos con el cordobés Francisco Hidalgo, quien nos contará de primera mano cuáles eran los objetivos reales del PSA en Catalunya y cómo fueron recibidos en un contexto tan crispado por el tema de la integración. Además de las entrevistas, acudiremos a otro tipo de fuentes como son libros escritos por la causa andalucista, así como artículos y noticias publicadas en la prensa de la época. También habrá dos estudios que nos servirá como base de apoyo en nuestra investigación. Por último, algunas de las conclusiones que pueden sacarse de este estudio son las siguientes: Al PSA le pudo el momento político que atravesaba España. La llegada de la Democracia a España produjo una explosión de partidos políticos dispuestos a gozar en libertad de la puesta en práctica de unos ideales fraguados años atrás en silencio. El PSA llegó con muchas ganas, sin embargo, sin una definición de partido clara. Un líder sin capacidad de liderazgo. Alejandro Rojas Marcos, el que se erigiera como presidente, presentaba un fallo muy importante. Nos referimos a la falta de referente y capacidad de ser el nexo
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de unión tanto para militantes como votantes, características fundamentales para ser un buen representante de los andalucistas. La paradoja de la integración como reto y como amenaza. Cuando el PSA llega a Catalunya lo hace con un claro objetivo: proteger los derechos de los inmigrantes andaluces. Puede que su declive, sin apenas haber empezado, fuera este, anunciarse como el partido salvador de un pueblo minoritario oprimido en otra comunidad. Sin embargo, la realidad superaba ese mensaje político. Un mal planteamiento que repercutirá negativamente en la trayectoria andalucista. Hubo un mal planteamiento por parte de la cúpula del PSA, quizás por haberlo estructurado pronto y mal, pero en ningún momento existió una disposición “lerrouxista” por parte de los jóvenes políticos. Ese mal planteamiento, como decíamos, pudo aparentar unos intereses erróneos y no supieron cómo llevar a la práctica los ideales que propugnaba el partido.

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GRUPO DE TRABAJO 8: Educación, cultura e identidades colectivas Coordinadoras: Beatriz Pérez González (UCA) Mar Venegas Medina (UGR)

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HUMOR ANDALUZ Y COHESIÓN POLÍTICA EN ESPAÑA
Alejandro Romero Reche Universidad de Huelva Históricamente, la identidad cultural andaluza, tal como emergió en el siglo XIX, fue en gran medida el producto de un esfuerzo deliberado por rescatar y reactivar valores de una cultura tradicional en declive. Su desarrollo condujo a una compleja relación con la identidad española, que desde diversos puntos de vista, tanto en el interior como en el exterior de España, se distinguió en general con ciertos rasgos vinculados a la cultura andaluza. No obstante, uno de dichos rasgos que, en el interior de España, se ha mantenido especialmente asociado a la identidad andaluza es la “gracia”, entendida como una suerte de don que no se puede adquirir, y que capacita a quienes lo poseen para un mayor disfrute de la vida a través de la fiesta, el baile y la risa. Tal rasgo positivo cuenta con un reverso negativo, la atribución a los andaluces de una aversión al trabajo y al esfuerzo, estereotipo que juega un papel relevante en los distintos relatos sobre la configuración política y económica de la España de las autonomías. El presente trabajo examina la percepción que, a principios del siglo XXI, se tiene del humor andaluz tanto desde otras comunidades como desde la propia Andalucía, y los discursos que se levantan a partir de ella a propósito de la cohesión política del estado y el papel que juegan los andaluces en sus intercambios económicos, culturales y políticos con esas otras comunidades. El humor andaluz se ha caracterizado como simple, directo y “fácil”, pero manteniendo un matiz irónico que deja lugar a la parodia autorreferencial. Semejante naturaleza ambigua (directo pero autorreferencial, innato pero fabricado, natural pero artificial) refleja la ambigüedad de los relatos sobre Andalucía, a un tiempo región comparativamente pobre, incapaz de desarrollo económico moderno, y astuta beneficiaria de ayudas, renuente al desarrollo por sus propios medios en tanto la administración central siga transfiriéndole recursos de otras regiones. Cuando hacen humor, se percibe a los andaluces como bufones voluntarios, que eligen el placer, en sus niveles más primarios, por encima del esfuerzo y el sacrificio, haciendo uso de su inteligencia para permanecer en la posición más cómoda invirtiendo el menor esfuerzo posible, una imagen que tiende a aparecer en el debate político. Dentro de Andalucía, sin embargo, dicha concepción doble del humor como don innato y opción deliberada funciona como una vindicación de los andaluces (que jamás perdieron su capacidad particular de gozar a pesar de ser explotados económicamente) y como justificación ideológica de la transferencia de recursos. Este estudio forma parte de una investigación de mayor alcance sobre el papel del humor en la cohesión política en España. El trabajo de campo se ha basado en la celebración de grupos de discusión, tanto en el centro de España (Madrid) como en diversas “periferias” (Sevilla, Bilbao, La Coruña, Valencia, Zaragoza, Lanzarote, Valladolid y dos grupos en Barcelona, uno formado por catalanes y otro por no catalanes). Se proyectaba ante cada grupo una batería de videos humorísticos, tomados de los distintos canales autonómicos (“Moranquíssimos”, “Oregón TV”, “En Clave de Já”, “Polonia”, “Vaya Semanita”) y de canales nacionales de opuesta orientación
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ideológica (“El Intermedio” de la Sexta y “Los Clones” de Intereconomía), alusivos a conflictos entre las diversas identidades culturales del estado español, y la discusión se vertebraba en torno a la cumplimentación, por parte de cada uno de los miembros del grupo, de un cuestionario donde reflejaban su valoración de los distintos vídeos. Entre los resultados que arroja la investigación destacan: - La pervivencia de esa identificación general de lo español con lo andaluz y viceversa (se señala el humor andaluz como lo más próximo a un humor netamente español) está matizada, al mismo tiempo, por una percepción de Andalucía como periferia perjudicada por el centralismo. - La pervivencia del concepto de “gracia” como “don natural” característico de los andaluces, que no puede ser adquirido deliberadamente. Dicho atributo provoca actitudes ambivalentes: reconocimiento, admiración y simpatía, pero también, especialmente en la comparación con los atributos de la propia identidad cultural, cierta reprobación por cuanto se supone que implica desatención a las verdaderas prioridades de una comunidad. - Se observa una congruencia con los resultados de estudios precedentes en torno a la estereotipia y las actitudes hacia las distintas identidades culturales en España. En particular, con la tendencia a valorar a los andaluces en segundo lugar, después de los miembros de la propia comunidad. - La caracterización específicamente humorística de los andaluces también presenta una notable ambigüedad. De acuerdo con los estudios sobre humor étnico de Christie Davies, la normalidad central caricaturiza a la anormalidad periférica por medio de dos extremos opuestos: los demasiado “estúpidos” y los demasiado “astutos”. En el caso de los andaluces, a menudo se observa una mezcla de ambos modelos en su percepción desde otras comunidades: astutos cuya estrategia consiste en pasar por estúpidos. - Las ambigüedades anteriores reflejan las tensiones presentes en la conflictiva cohesión política española en general, y respecto al papel de Andalucía en particular, sobre las cuales se fundamenta el humor “identitario” de las distintas comunidades, y a partir de las cuales desempeña sus funciones ideológicas.

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INTERESES EDUCATIVOS EN LAS FAMILIAS DE ANDALUCÍA HOY. LA FENOMENOLOGÍA DE LA INMEDIATEZ.
Mª Antonia Ribón Seisdedos Universidad de Cádiz Beatriz Pérez González Universidad de Cádiz Tras el planteamiento de las diferentes demandas y estrategias educativas en las familias de Andalucía en la actualidad, la presente comunicación adelanta las primeras ideas sobre el impacto que tiene en ellas, las medidas educativas y de apoyo. Los primeros años del presente siglo están siendo para España tiempo de grandes contrastes: al crecimiento económico y la reducción del desempleo que llegó a sus niveles más bajos en 2007 le ha seguido una crisis sin precedentes. La bonanza económica permitió un cambio en el comportamiento de las familias españolas pudiendo materializar algunas de sus aspiraciones y ampliar sus expectativas de consumo de acuerdo a nuevos valores. Al igual que entonces, ahora la crisis económicafinanciera está transformando los planteamientos y formas de vida cotidiana pero en sentido contrario: vuelta a antiguos hábitos de alimentación, reagrupamiento familiar en una misma vivienda, reducción del consumo ocioso y disminución de la capacidad de ahorro son algunas de las imágenes más visibles. Es previsible encontrar entre las familias afectadas o amenazadas por la crisis, un cambio en las estrategias educativas de sus miembros. Esta hipótesis general de partida no es realmente novedosa pero pretende contrastar más allá de la intuición y de lo que transmiten los medios de comunicación, los síntomas del cambio. Estudiamos más específicamente las estrategias cambiantes de las familias en educación que no se muestran concluyentes a corto plazo, pero sí plantean síntomas muy destacables ante circunstancias de crisis. Siempre resulta difícil experimentar un deterioro en la situación económica familiar y frecuentemente lleva un tiempo, -como un periodo de duelo- reconocer la realidad y adaptarse a ella. No obstante, el dramático aumento del número de desempleados y de familias sin ingresos, la falta de confianza en una rápida solución de la situación a lo largo de 2012 y el cambio en las políticas sociales y educativas supondrá una clara ruptura en el comportamiento de las familias. Muchas familias no hubieran sospechado nunca encontrarse en situación precaria y, de imaginarlo, hubieran contado con ayuda familiar. Pero las redes familiares (siguiendo a Bauman 2009), están debilitándose: cada vez son más los que necesitan sostén y menos los que tienen capacidad para ayudar. Por todo ello, las políticas sociales y educativas se revelan trascendentes a fin de garantizar la igualdad social de oportunidades y la deseable mejora de los indicadores educativos de la región. Pero las políticas también experimentan cambios debidos a la aplicación de recetas justificadas por los poderes económicos como necesarias. A lo anterior se añade que estamos ante un caso peculiar en cuanto a comportamiento demográfico que nos sitúa plenamente en una segunda transición demográfica: de una moral muy estricta hasta la legalización del matrimonio homosexual y las tasas más bajas de natalidad de la Unión Europea. Hablar de demandas, supone considerar también la condición actual de las familias de hoy.

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Para exponer la existencia de un cambio en las estrategias educativas de las familias se ha analizado la evolución de las tasas de escolarización en los niveles de la primera etapa de educación Infantil, Bachillerato y Universidad; las tasas de escolarización por niveles formales y centro según su financiación, (público, concertado y privado no concertado); las tasas de uso de aula matinal y comedor escolar; la utilización de transporte escolar; la asistencia a clases privadas de refuerzo; el seguimiento de actividades extraescolares y el consumo de bibliografía escolar. Se han contrastado estos datos con los barómetros de opinión del CIS en los últimos años, en lo referente al gasto y a la consideración que hacen de la educación las familias. Entre las diferentes cuestiones que se plantean en la investigación destacan dos: una, la falta de acompasamiento de las políticas familiares con los intereses educativos de las familias andaluzas; dos, el que la familia como grupo primario tenga evidente interés socializador y educativo, pero que quizá le falten cauces mediante los que articular sus demandas e intereses. La creciente fenomenología en cuanto a situaciones y conflictos en los centros y en las relaciones familias centro, hacen pensarlo así. La realidad ha hecho aflorar una serie de dinámicas en las familias para hacer frente a ciertos vacíos consecuencia de las circunstancias económicas. La fenomenología se refiere por ejemplo a la reventa de libros, demandas en cuanto a servicios parciales en los comedores o transportes, entre otros. Lo que muestra esa inmediatez con la que respondemos ante las circunstancias de crisis. La respuesta rápida es lógica, pero se debe al vacío que existe, es decir a la urgencia. La tónica actual en Andalucía en el momento de mayor pico de la crisis, es a un mantenimiento de programas, becas y servicios educativos. Así lo confirma la declaración hecha por la Junta de Andalucía, de sostenimiento de precios públicos y bonificación de comedores escolares o plazas de educación infantil y aula matinal o la ayuda al transporte. Sin embargo, en la coyuntura actual las necesidades son mayores lo que puede intensificar la percepción que tienen las familias recogidas en el Barómetro de opinión: los gastos en educación que hacen las familias son altos y los gastos a nivel institucional, bajos, entendiendo que es necesario una mayor dotación de recursos. Así, llegamos al planteamiento de las conclusiones más genéricas. Algunos indicadores han seguido su evolución positiva, como es el caso de la tasa de escolarización en la primera etapa de infantil que muestra su relación con factores sociales no económicos. Otros, como la tasa de matrícula en educación superior ha aumentado, volviendo a revelarse este nivel como un refugio en momentos de alto desempleo. La carestía o el cambio de cariz en la interacción familia sistema educativa ha llevado a que las familias den respuesta a situaciones económicas y relacionales difíciles de manera inmediata, ante la falta de articulación de otras soluciones desde las administraciones. La idea de la inmediatez parece haberse instalado definitivamente en nuestra forma de vida porque la situación actual parece querer enredarse y complicarse más. La falta de medidas de sostenimiento económico y de articulación de las demandas, amenaza a las familias a una espiral de peleas nominativas, aisladas y repetitivas. Nos preguntamos si la diversificación de las demandas educativas y la situación de riesgo de las familias harán patente el vacío.

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ESTUDIO SOBRE LOS PROCESOS ETNICOS, CULTURALES Y SOCIO-LINGUISTICOS Y SU RELACION CON LOS CONFLICTOS MULTIETNICOS EN KAZAKSHTAN

Antonio M. Lozano Martín Universidad de Granada Botagoz Rakiesheva Directora Institute for Socio-Political Research Kazakshtan La República de Kazakshtan, el noveno país más grande del mundo en extensión territorial, es un puente natural entre Oriente y Occidente. Los fuertes movimientos migratorios, tanto naturales como obligados, a los que desde el siglo XIX se ha visto sometido este país, lo han configurado en la actualidad como un crisol de culturas y etnias, teniendo que convivir hasta un total de 130 etnias diferentes. Esta circunstancia ha favorecido, que desde el Gobierno de Kazakshtan, se hayan impulsado políticas sociales públicas, como la creación de la Asamblea de los Pueblos donde están representadas todas las etnias, con el fin de intentar establecer una convivencia pacífica entre las distintas culturas que les permita pasar de una sociedad multiétnica a una sociedad interétnica. En este marco es en el que se inscribe la investigación que fue encargada por el Ministerio de Cultura del Gobierno de Kazakshtan al Institute for Socio-Political Research y en el que hemos participado la Dra. Rakiesheva y el Dr. Lozano. El objetivo de esta investigación era detectar aquellas situaciones a las que pudiéramos llamar “situaciones multiculturales significativas” (Gimenez 1997) en la realidad cotidiana de la población y que estarían en el origen de los conflictos multiculturales, es decir, aquellas situaciones conflictivas donde el componente cultural diferenciador es el eje central al cual los agentes sociales implicados en el conflicto le dan la relevancia de origen y/o motivo del conflicto. Los resultados de esta investigación son lo que se pretenden presentar en este Congreso Andaluz de Sociología, entendiendo que la misma puede ser exportada a otros países, como es el caso de España, para comprender la realidad multicultural y poder, de este modo, favorecer políticas sociales que vayan encaminadas a una convivencia pacífica, basada en el respeto al otro, en nuestras sociedades cada vez más multiculturales para poder dar el paso hacía la interculturalidad. Kazajistán está situado en el límite de dos continentes – Europa y Asia, y su capital, Astaná, está cerca del centro geográfico del continente Euroasiático. Kazajistán ocupa el noveno lugar en el mundo en extensión de territorio después de Rusia, China, los Estados Unidos, Argentina, Brasil, Canadá, la India y Australia. Limita con la Federación Rusa en el norte y el oeste, con China en el este, con Kyrguizstán, Uzbequistán y Turkmenistán en el sur. Según la división administrativa-territorial, el país tiene 14 oblast y 2 ciudades de importancia nacional (Astaná y Almaty).
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La República de Kazajistán es un estado independiente joven. El 16 de diciembre de 1991 tras la caída de la Unión Soviética, Kazajistán declaró su independencia. A fecha 1 de mayo de 2012 la población del país es de 16.757,0 mil habitantes, 9.164,6 mil (54,7%) de ellos es población urbana y 7.592,4 mil (45,3%) es rural. En el país residen 130 etnias. La mayor parte de la población pertenecen a dos grandes etnias – los kazajos y los rusos – representando el 86,8% (kazajos - 64,5%, rusos 22,3%). Otras etnias representan el 13,2% de la población. Desde hace más de cien años en Kazajistán se están produciendo intensos movimientos migratorios. A partir de la segunda mitad del siglo XIX empezó la migración campesina de las regiones de Rusia al norte, oeste y sureste de Kazajistán. Según datos diferentes 1,5 millones campesinos fueron relocalizados en el país. En los años 30-50 del siglo XX como consecuencia de la política del gobierno soviético muchos grupos étnicos fueron llevados a Kazajistán por la vía de la fuerza. Fueron deportados aproximadamente 60 grupos étnicos, llegando a ser su cantidad de hasta un total de 3 millones de personas según fuentes diferentes. Las represalias de Stalin cambiaron la situación étnica del país ya que fueron deportados o trasladados a las cárceles de Kazajistán grandes contingentes de personas. En el período (1931-1933) el gobierno soviético realizó programas para hacer sedentarias a las tribus kazajas que eran nómadas, y cuya principal fuente de vida era el pastoreo de ganado. En ese mismo periodo el país fue azotado por el hambre (“zhut”) y, por su causa, murió aproximadamente el 40% del pueblo kazajo. Una parte de familias kazajas emigró a los países vecinos, la mayoría fue a China. Una parte de la diáspora kazaja actual pertenece a los descendientes de las tribus que tuvieron que emigrar a otros países. Actualmente Kazajistán realiza una política de repatriación de kazajos étnicos (y sus descendientes que viven en otros estados) que abandonaron por vía forzada o por su voluntad el país o que emigraron como consecuencia de la separación estatal-nacional en Asia Central (se utiliza el término “oralman”). Entre el 1 de octubre de 1991 y el 1 de octubre de 2011 a Kazajistán volvieron 221,3 mil familias, o 860,4 mil kazajos étnicos. En total 10.764.253 de kazajos étnicos viven en Kazajistán ahora. Los objetos de investigación fueron los siguientes grupos étnicos: kazajos - 182 personas-, Rusos -181-, Uzbecos -181-, Uigur -182-, Alemanes -100-, Coreanos – 100-, Turcos -104-, Dunganos -102-, Kurdos -102-, Polacos -101-, Pueblos del Cáucaso 100- (bajo este epígrafe se han agrupado a los Chechenos y a los Ingusetios) . La cantidad total es 1342 personas. El Estudio se realizó en aquellos pueblos donde residen las comunidades étnicas. El cuestionario de investigación consistió de dos bloques: temático y socio-demográfico (sexo, edad, etnia, datos socio-profesionales, ingresos etc.). El bloque temático se dividía a su vez en dos bloques: identidad étnica e identidad lingüística. El método de estudio es face-to-face del entrevistador con la persona entrevistada y con una duración aproximada de 30-35 minutos.

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La presente investigación ha llevado al Gobierno de Kazakshtan a la creación, a través de la Asamblea de los Pueblos (equivalente en España al Senado como cámara de representación territorial), del International Mediation Center of Kazakshtan para la resolución pacífica de conflictos multiculturales.

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LA CONSTRUCCIÓN DEL FRACASO ESCOLAR A TRAVÉS DE LAS PERCEPCIONES E IMÁGENES DE LOS ALUMNOS IMPLICADOS

Araceli López Calvo Universidad de Córdoba Lourdes López Calvo Universidad de Córdoba El objeto de la comunicación es abordar el análisis de las percepciones y representaciones sociales que tienen sobre el fracaso escolar los alumnos de la ESO que siguen medidas de Diversificación Curricular (DC) y Programas de Cualificación Profesional Inicial (PCPI). Nos hemos centrado en estas medidas ya que atienden a dos estadios avanzados de un proceso en el que se va construyendo el fenómeno del fracaso escolar. Estas medidas han sido pensadas institucionalmente como una vía de inclusión educativa y social. Pero al mismo tiempo, son objeto de reflexión crítica dado el riesgo de ser etiquetadas (al igual que los alumnos que las cursan) como una vía devaluada de graduación y, en consecuencia, de propiciar una inclusión “insuficiente” debido a que su implementación encierra múltiples paradojas. Hay que tener en cuenta que el etiquetaje de estos programas educativos y de sus alumnos es producto de un sistema de enseñanza que se basa en unos parámetros normalizados que sirven de referencia, pero que no se ven sometidos a un debate y reflexión profunda. Partimos de una noción de fracaso escolar abierta, como un proceso en permanente construcción (repeticiones, retraso escolar, bajos resultados escolares…), en relación siempre con la norma institucional que define éxito y fracaso y que cuenta con múltiples paradojas y ambivalencias. Por eso, abordaremos la noción de fracaso escolar desde una perspectiva crítica y no perderemos de vista que la “socialización deficiente” de los alumnos con fracaso escolar está definida a partir de esos principios fijados a priori (conocimientos, creencias, tipo de lenguaje…) que definen qué es una buena educación y de qué forma hay que entender el éxito y el fracaso. Unos presupuestos oficiales que son naturalizados y no sometidos a debate, y que conciben el fracaso escolar como algo individual que acaba diferenciando y etiquetando al alumnado. Una “individualización” que oculta el hecho de que el logro educativo no está distribuido uniformemente entre los distintos estratos sociales. En todo caso, no perdemos de vista el carácter ambivalente de la implementación de estos programas cuya función de inclusión educativa es muy valorada tanto por profesores, directores y orientadores, como por los propios alumnos.

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Metodológicamente, hemos acotado el problema a la ciudad de Córdoba, seleccionando ocho IES públicos en los que se imparten estas medidas. Hemos realizado trece entrevistas abiertas a pequeños grupos de alumnos (3-4) con un total de treinta y seis entrevistados. Por otro lado, aunque la composición social del alumnado con mayor riesgo de fracaso escolar es bastante homogénea al proceder de un nivel sociocultural bajo –un hecho constatado en los principales estudios que relacionan resultados escolares y origen sociocultural (PISA, Evaluación de Diagnóstico de la Junta de Andalucía y otros) hemos querido atender a algunas variables que nos permitieran captar ciertas desigualdades dentro del colectivo estudiado. Por ello, hemos seleccionado IES situados en barrios con características socioeconómicas y culturales diferentes y esto nos ha permitido contar con un alumnado con ciertas diferencias en razón del nivel educativo y profesional de los padres. En esta comunicación no podemos ser exhaustivos, dada la riqueza del contenido de los discursos que han emitido los alumnos y que requiere de una reflexión más profunda. Nos centraremos en clarificar algunos interrogantes señalados en los objetivos del estudio, poniendo en diálogo los discursos de los alumnos con las cuestiones teóricas que hemos tomado como referencia. Algunos de los interrogantes que hemos abordado y las conclusiones establecidas son los siguientes: • Respecto a la “percepción general que tienen los alumnos de la educación escolar” se han detectado dos posturas. Para aquellos alumnos que proceden de barrios y entornos sociofamiliares con condiciones adversas (familias de bajo nivel sociocultural, problemas de drogas…) tiene un valor más ‘expresivo’, puesto que el aprendizaje supone un fin que les permite superar dichas condiciones adversas (los aleja de los peligros de la calle, adquieren cultura…). Mientras que para el alumnado más minoritario entre los entrevistados, el de barrios acomodados y cuyos padres alcanzan el nivel de estudios universitario, la valoración que hacen de la educación escolar es más ‘instrumental’, como un medio de acceso al trabajo y a niveles educativos superiores. • En cuanto a su “percepción del fracaso escolar y las causas que lo explican” destaca la asunción de la “ideología voluntarista”, al atribuir en sus discursos la deriva de su trayectoria escolar hacia el fracaso, a ‘factores personales’ como la falta de esfuerzo y de voluntad individual. Igualmente, una parte del alumnado, ha asumido que su ‘origen social’ forma parte de las causas de su fracaso. Y lo hacen asumiendo una cierta forma de esencialismo, al considerar sus hándicaps socioculturales (ser de barrio, bajos niveles educativos de los padres) como obstáculos con un carácter ‘natural’ (clase adscrita) y por lo tanto irremediable. Como factores institucionales, el alumnado estima que los parámetros que definen los cursos ordinarios de la ESO (ritmos del proceso de enseñanza, formas de atención al alumnado…) marcan también su fracaso. En su percepción sobre “la imagen etiquetada de estos programas educativos”, los alumnos resaltan la devaluación del ‘curriculum’ de estos programas educativos que son calificados de menor nivel, por su rebaja de contenidos, menor exigencia… y que desembocan al final en la obtención de un título también devaluado. Igualmente, estos alumnos consideran que en los centros son
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catalogados como carentes de aptitudes para el estudio (falta de capacidad), de falta de interés y de esfuerzo en el estudio o por sus comportamientos inadecuados. • En general, las “aspiraciones académicas” de los alumnos tras su paso por los programas de DC y PCPI, apuntan a la realización de un Ciclo Formativo de Grado Medio. Una aspiración, en parte, mediada por la “presión académica” que presenta esta salida como el destino natural tras el paso por estas medidas. No obstante, aunque de manera minoritaria, algunos alumnos que cursan Diversificación Curricular se rebelan frente al funcionamiento de estos programas educativos pues, a su juicio, crean condiciones (niveles de conocimiento más bajos, exámenes demasiado fáciles…) que justifican su baja preparación y la imposibilidad de dirigirse a los escalones más altos del sistema de enseñanza.

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DIFERENCIAS EN LAS PREFERENCIAS EDUCACIONALES Y ESTÉTICAS ENTRE ESTRATOS SOCIALES. EL VALOR POR LA IMAGINACIÓN

Manuel Herrera-Usagre Agencia de Calidad Sanitaria de Andalucía y Universidad de Sevilla Bourdieu (Bourdieu, 1998, 2010) y Bowles y Gintis (Bowles & Gintis, 2011) coincidían en señalar la importancia y responsabilidad que tienen, tanto la institución escolar como la familia, en las posiciones de clase futura de los individuos. En efecto, Bourdieu insistía además en algo importante. Cuando la escuela no educa aquellas características que le van a permitir a los individuos ganar ventaja competitiva para alcanzar las mejores posiciones en la jerarquía social, son las familias las que ejercen esa función, dándoles a los individuos las herramientas claves en su desarrollo y conservar (o mejorar) así su posición de clase. No obstante, una vez se van alcanzando los diferentes niveles obligatorios, continuar avanzando hacia las siguientes etapas educativas hasta llegar a la Universidad no es una decisión social y culturalmente neutra. En el proceso de toma de decisión existen grandes diferencias entre clases sociales que condicionan las elecciones de padres e hijos (Goldthorpe & Breen, 2010)23. Los individuos y sus familias realizan sus propios cálculos de riesgo sobre las posibilidades de fracaso e inversión que supone; por ejemplo, que decidan seguir estudiando en la Universidad tras el Bachillerato, con todo lo que ello en términos de inversión económica, tiempo no remunerado y posibilidades de obtención de becas. Van a tener en cuenta los recursos tanto económicos como culturales, simbólicos y cognitivos con los que cuentan para ello. En otras palabras, la familia no sólo condiciona las capacidades individuales que potencian las posibilidades de éxito educativo, sino que también condicionan el proceso de decisión en sí mismo. Objetivos La presente comunicación pretende captar esas estrategias mediante la exploración de las preferencias valorativas y su vinculación con patrones de consumo de música. Exploraremos un aspecto muy concreto de los esquemas valorativos de los individuos: las preferencias por aquellas cualidades que crean que deban ser inculcadas en los niños en casa y su impacto en el gusto musical de los individuos. Hasta ahora, la literatura ha explorado todo tipo de características socio-demográficas, estratificatorias y de origen social para ver las diferencias entre consumos culturales. Se han establecido relaciones entre una mayor apertura hacia géneros artísticos –léase omnivoridad-, con actitudes de tolerancia y respeto hacia los grupos sociales asociados a dichos géneros, fundamentalmente en el campo de la música (Bryson, 1996, 1997; Coulangeon & Lemel, 2007; Gebesmair, 1998; Peterson & Kern, 1996; Peterson & Simkus, 1992;
Partimos de un supuesto axiomático, “El logro educativo en las sociedades modernas se considera el factor más importante que determina las oportunidades de movilidad” (Goldthorpe, 2010, p. 442).
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Snowball, Jamal, & Willis, 2010) 24 . Del mismo modo, un notable conjunto de investigaciones han presentado nuevos modos de acercarse a los patrones de distinción social, críticos o muy críticos con los trabajos iniciados por Peterson (Ariño, 2007; Atkinson, 2011; Lahire, 2008; Ollivier, 2008; Savage & Gayo-Cal, 2009; Tampubolon, 2008; Warde, Wright, & Gayo-Cal, 2007; Wuggenig, 2007). Lo que aquí proponemos como potenciales factores condicionantes del patrón de consumo omnívoro son en concreto dos cualidades a ser inculcadas en los menores: 1) La tolerancia y el respeto, como cualidad deseable entre aquellos que tienen un perfil de consumo distinguido en tanto, según viene señalando la literatura, denota una actitud de mejor adaptación a un mundo cada vez más complejo, interconectado y global; 2) La imaginación, concebida como cualidad fundamental para entender el gusto por la hibridación y las constelaciones de géneros culturales múltiples, así como recurso clave que proporciona ventaja competitiva a la descendencia en el actual contexto de sociedad del conocimiento. Esto nos permitirá comparar los perfiles de consumidores culturales según las disposiciones preferidas a ser inculcadas en los niños, ligando así estratificación social, origen social consumo cultural y aquellos recursos que puedan permitir la conservación (o mejora) de posiciones de clase de la descendencia. Cualquiera de las dos cualidades preferentes podría ayudarnos, además, a entender las estrategias de las clases sociales que contribuyen a minimizar los riesgos de descenso de posición social, en lo que se conoce como “aversión relativa al riesgo” (Goldthorpe, 2010, p. 313). No obstante, antes de entrar en el estudio de estas estrategias, debemos de contextualizar el consumo y la participación cultural en el entorno de sociedad de la información en el que nos encontramos para tener aislado, del modo más aséptico posible, el efecto del origen social, las preferencias educaciones y las disposiciones estéticas. Datos y Métodos Para poder testar una relación significativa entre consumo cultural, origen social y preferencias por cualidades en la educación infantil, nos serviremos de la Encuesta sobre la Realidad Social de Andalucía (ERSA, n=1226). En la oleada de 2009 se incluyó una pregunta con 5 opciones de respuesta que buscaba dar cuenta de las cualidades que deberían ser educadas en niños. La ERSA también contiene las preguntas necesarias para construir modelos de estratificación social de los individuos y de sus padres, así como un bloque de preguntas sobre consumo y participación cultural tanto en lo referido a géneros de música, artes visuales y artes escénicas. Utilizaremos 3 análisis de clases latentes (LCA) para cada rama cultural (géneros música, artes escénicas y artes visuales). Resultados y Conclusiones

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Para una revisión más amplia y detallada véase Peterson (2005).

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No hay diferencia entre estratos sociales según la preferencia por la imaginación en la educación de los niños. Sin embargo, si existen diferencias según el origen social. Por otro lado, los individuos con profesiones de mayor prestigio si tienen una mayor preferencia por la educación en el respeto y la tolerancia en los niños. Tener una mayor preferencia por la imaginación en la educación en niños es un factor influyente en el patrón de consumo cultural. Cuanta más importancia se le da a la imaginación, mayor rango de géneros musicales consumen los individuos. La preferencia por la imaginación también aparece como influyente en diferenciar aquellos individuos con una mayor asistencia a artes escénicas y visuales de aquellos más pasivos o inactivos, culturalmente hablando. No podemos olvidar mencionar el vínculo entre imaginación y consumo cultural highbrow que ya analizó Collingwood en la primera mitad del Siglo XX (Collingwood, 2012). Para finalizar, realizaremos una serie de reflexiones teóricas, metodológicas y técnicas sobre el tema tratado.

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IDENTIDADES TRANSFRONTERIZAS EUROPEAS EN LAS REGIONES DE ALENTEJO, ALGARVE Y ANDALUCÍA Y EL SUR DE FINLANDIA Y ESTONIA

Teresa González, ESEIS/ Universidad de Huelva Estrella Gualda, ESEIS/CIEO, Universidad de Huelva Desde las primeras iniciativas de cooperación transfronteriza que comenzaron con la Política de Cohesión Europea, el mapa de Europa ha adquirido un nuevo relieve donde las fronteras se cruzan continuamente hacia el objetivo de la Integración Europea. Programas como Interreg y entidades como las Euroregiones, las Comunidades de Trabajo o la más recientemente figura institucional de las AECT (Agrupación Europea de Cooperación Territorial) pretenden aumentar el nivel de cooperación entre los países con fronteras comunes y en la mayoría de los casos con problemas y retos similares. Al mismo tiempo, la herencia histórica, las similitudes culturales y lingüísticas son consideradas como las bases que favorecen la cooperación transfronteriza. Tradicionalmente estos programas reclaman el desarrollo de una nueva identidad común sobre el espacio territorial y social compartido por las regiones fronterizas. Esta esperada identidad común se plantea como factor cohesivo necesario para la sostenibilidad de la cooperación transfronteriza, y que puede contribuir a la Cohesión Europea. Pero también como producto del desarrollo de los programas de cooperación transfronteriza a largo plazo. Sin embargo, tras veinte años de experiencia en programas de cooperación transfronteriza en muchas regiones de Europa, la cuestión sobre el posible desarrollo de una identidad común aparece de forma tan variopinta como regiones fronterizas existen. Las posibilidades y los escenarios para la construcción de estas pre-existentes y nuevas identidades han sido de gran interés en el debate académico relacionado con la cooperación transfronteriza. Pueden identificarse de forma paralela al enfoque teórico basado en el estudio institucional y jurídico de la cooperación transfronteriza, una aproximación más social desde disciplinas diversas como la geografía, sociología y antropología, que se centran en el estudio a un nivel cultural y social de las poblaciones de las regiones fronterizas, dentro del cual se enmarca esta comunicación. La investigación de la que parte esta comunicación se basa en el trabajo de campo realizado en dos regiones fronterizas distintas. En el sur de Portugal y España, las regiones del Alentejo, Algarve y Andalucía conforman el territorio oficial sobre la que actualmente se ha constituido la Eurorregión Alentejo, Algarve y Andalucía (AAA); y el sur de Finlandia y Estonia (SFE), que se enmarca dentro de la conocida como la Estrategia de la Región del Mar Báltico. Cada una de las regiones o NUTS II forman respectivamente parte de los programas Interreg de cooperación transfronteriza 20072013. La región AAA constituye una de las cinco áreas de cooperación del actual POCTEP (Programa Operativo de Cooperación Territorial entre España y Portugal) y la
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región del sur de Finlandia (NUT II Etelä-Suomi) y Estonia constituye una de las subáreas del programa Central Baltic Interreg IV A Programme 2007-2013. Esta comunicación se basa en un estudio comparativo a partir del trabajo de campo llevado a cabo durante 2010 y 2011 sobre estas dos regiones. La metodología es fundamentalmente cualitativa con entrevistas semi-estructuradas realizadas a un total de cuarenta y tres personas que han sido consideradas como “expertos” en cooperación transfronteriza. Estos expertos son personas que trabajan y tienen amplia experiencia en el desarrollo de proyectos de cooperación transfronteriza. La mayoría de estos expertos pertenecen a instituciones públicas que participan o han participado en las convocatorias de proyectos Interreg, aunque se incluyeron también a otros perfiles de expertos del ámbito académico y privado por el conocimiento que tienen sobre el desarrollo de la cooperación transfronteriza institucional sobre estas regiones. La técnica utilizada para la selección de la muestra de expertos ha sido la “bola de nieve”, a partir de contactos pre-existentes en las dos zonas fronterizas, las conversaciones con técnicos y políticos, así como la asistencia a distintos encuentros relacionados con la cooperación transfronteriza, siguiendo el criterio de representatividad teórica. A partir de las entrevistas realizadas, se ha llevado a cabo un análisis de contenido cualitativo utilizando el programa Atlas.ti. Para el análisis del discurso relacionado con el desarrollo identitario en las regiones fronterizas y la manifestación individual de cada entrevistado sobre su identidad se establecieron unas categorías a priori para codificar aquellos fragmentos de discurso relacionados, que conforme ha ido avanzando el análisis se han ido recodificando. Para el análisis de las redes sociales y de sus vínculos con las identidades declaradas se ha empleado el software Ucinet. Los resultados por un lado muestran que después de veinte años de cooperación y tras una intensiva dinámica de cooperación, la expresión de una identidad común o compartida de los expertos se apoyan más en las raíces históricas comunes y en las similitudes culturales y lingüísticas entre la población de las regiones fronterizas que en el posible impacto de los proyectos de cooperación transfronteriza. En este sentido, el discurso sobre la identidad en la región de Alentejo, Algarve y Andalucía aparece unido a la idea del Iberismo, del pasado común de las poblaciones, y la similitud lingüística como factor de unión. En la región del sur de Finlandia y Estonia, la expresión de identidades comunes se basa en la gran similitud étnica y lingüística, el pasado común de dos naciones pequeñas y en un flujo intenso de relaciones sociales entre las poblaciones. Entre los entrevistados, existe una mayoría de identidades nacionales y regionales que coexisten con un creciente proceso identitario más global e internacional. Igualmente aparecen ciertas expresiones de identidades fronterizas basadas fundamentalmente en los perfiles específicos profesionales y/o personales de algunos de los entrevistados que hacen plantear el rol de las relaciones sociales personales fronterizas. A partir de las experiencias de los expertos en cooperación transfronteriza que fueron entrevistados, esta comunicación sugiere que las relaciones personales aparecen íntimamente ligadas a las identidades declaradas y a su perfil biográfico. Nos
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preguntamos si los expertos, que están íntimamente ligados a la experiencia fronteriza, experimentan una posible identidad común desarrollada a través de los proyectos de cooperación transfronteriza o si sus identidades declaradas se deben mayormente al reconocimiento de una identidad regional fronteriza histórica que ha existido durante siglos. Por otro lado, se plantea que el desarrollo de una identidad común sobre estas regiones fronterizas no necesita ser un factor clave o incluso la expresión adecuada para una evaluación del impacto de cohesión de la cooperación transfronteriza en cuanto a creación de identidades comunes. La idea de la proximidad emocional hacia los vecinos parece ofrecer un argumento empírico más razonable a la hora de valorar el impacto de la cooperación transfronteriza.

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EL PAPEL DE LA EDUCAIÓN EN EL DESARROLLO ECONÓMICO Y SOCIAL: LA INCIDENCIA DEL ABANDONO EDUCATIVO EN ESPAÑA E ITALIA

Fco. Javier Cantón Correa Universidad de Jaén Felipe Morente Mejías Universidad de Jaén Marco Trentini Universidad de Bolonia En unas sociedades cada vez más inciertas e inseguras, donde las instituciones sociales pierden su papel tradicional ante un individualismo creciente, la educación nos provee de ciudadanos con certidumbres. El punto de partida, el proyecto de la Modernidad, surgido a partir de las raíces humanistas del Renacimiento y las posteriores ideas emancipadoras de la razón ilustrada, vislumbró la educación como la herramienta fundamental para crear y desarrollar ciudadanos plenos. La educación como institución social tal cual la conocemos ahora tiene apenas dos siglos de existencia, pero los resultados conseguidos en este lapso de tiempo son increíbles, y esa ha sido una de las razones de nuestra extraordinaria evolución histórica y de la enorme aceleración de nuestro progreso económico y social. Un gran salto cualitativo se ha producido en las últimas décadas, cuando se ha puesto de manifiesto el cambio de paradigma desde una sociedad industrial hacia una de corte post-industrial (Bell) o informacional (Castells), donde la creación de valor se fundamenta ahora en el conocimiento y la información, ya no como apoyo a la producción en sí, sino como producción per se, trasladando el centro económico al sector servicios. Así, auspiciado también por los veloces cambios tecnológicos, en los próximas décadas la verdadera capacidad de una economía del conocimiento radicará en su efectividad a la hora de movilizar las potencialidades individuales y sociales, crear oportunidades para todo el conjunto de la sociedad y posibilitar que los jóvenes desarrollen las competencias esenciales que demanda el sistema socio-económico regional y mundial. En sociedades rápidas, al punto de la liquidez, la velocidad en la respuesta, la reacción retroalimentada a toda acción de procesos sociales cada vez más interconectados e interdependientes, marcará la diferencia entre un mayor o un menor desarrollo económico. Así, el abandono educativo temprano es un fenómeno social que significa la ruptura y el fracaso de unas biografías individuales encaminadas a la acumulación de capital cultural que están insertas en sociedades donde la riqueza social se concibe dentro de la información y la comunicación. Es una pérdida social fundamental que incide de manera especialmente grave en el desarrollo económico. La importancia de dicho fenómeno ha sido reconocida en sucesivos Consejos Europeos, al tratar el abandono
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educativo como una variable fundamental para medir el desarrollo en términos de bienestar social de sus países miembros, y por ello también ha sido uno de los indicadores clave o benchmarks para marcar los objetivos a alcanzar en el largo plazo. En la actual coyuntura económica es además un fenómeno que puede romper peligrosamente la cohesión social, puesto que los mercados laborales exigen a los demandantes de empleo una preparación cada vez mayor, unas titulaciones cada vez mayores y, por tanto, una entrada al mercado laboral cada vez más tardía. Con la reconocida importancia de la formación continua a lo largo de toda la vida, el hecho de que un joven decida abandonar la educación, ya sea en el tramo postobligatorio o, aún peor, antes de finalizar la educación obligatoria, es realmente dramático y jalona el primer episodio hacia la vulnerabilidad y, si las cosas van peor, hacia la exclusión social. El porqué de esa decisión, así como las consecuencias que dicha decisión tendrá para la circunstancias personales y sociales del individuo tiene mucho que ver con el desarrollo económico y social existente en la región donde se ubique dicho individuo. Para comprobar el grado de importancia de la educación y de las implicaciones que tiene una ruptura de este tipo en estas nuevas sociedades, en un primer momento se compararán hasta treinta indicadores diferentes para ver el grado de correlación estadística que tienen diversos aspectos relacionados con el abandono educativo temprano y la importancia que dicho fenómeno tiene para las economías regionales. Se localizarán aquellas variables especialmente sensibles y que influyen o son influidas por el abandono educativo. Además, por último, se comparará la situación de dicho fenómeno social en España e Italia, especialmente en dos regiones en distintos países y en muy diferente situación económica: la región de Emilia-Romaña, una de las mas ricas del norte de Italia, y la región de Andalucía, sumida en una depresión económica de la que le es muy difícil escapar desde hace décadas. Nuestra hipótesis de partida, por tanto, es que en un territorio dado, el contexto económico regional y la forma institucionalizada del sistema educativo que existan en dicho lugar se relacionan, en gran medida, con la probabilidad de abandono escolar temprano, el nivel educativo de la población y la inserción y posición en el mercado laboral regional, de tal forma que la estabilidad en dicho mercado laboral será mayor en aquellas regiones que se hayan preparado con una mayor coordinación entre el sistemas educativo-formativo y el sistema laboral, que tenga en cuenta la importancia de un adecuado paso de las generaciones jóvenes hacia el mundo adulto. ¿Puede condicionar el desarrollo económico de una región una decisión personal como la de abandonar el sistema educativo para entrar a formar parte del mercado laboral cuando todos los estímulos van dirigidos a continuar cuanto más tiempo posible en la formación? ¿Qué importancia y qué papel tiene la educación en el desarrollo económico y social de una región? ¿Cómo se retroalimentan estos procesos sociales entre sí (educación, abandono escolar y desarrollo económico) a nivel regional?

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AGREGACIONES MUNICIPALES E IDENTIDAD LOCAL EN ANDALUCÍA
Rafael Cáceres Feria Universidad Pablo de Olavide En los últimos años, al calor de la actual crisis económica, los medios de comunicación han sacado a la luz un debate planteado en algunos círculos políticos y económicos en relación a la necesidad de racionalizar la estructura del Estado Español. Entre las medidas propuestas con este fin se encuentra la supresión de una serie de instituciones consideradas por algunos obsoletas e inútiles como pueden ser las diputaciones provinciales o el Senado. Sin alcanzar el eco de estos debates, pero en la misma línea, estaría la idea de reducir el número de ayuntamientos mediante un proceso de agregaciones municipales. Se parte de un argumento claro, en España hay demasiados municipios, más de ocho mil, y de muy reducido tamaño, casi la mitad no llegan a los mil habitantes, lo que desde un punto de vista económico resulta inviable. Estas cifras alcanzan su verdadera dimensión cuando se comparan con las de los países del norte de continente europeo. Pude parecer que estamos ante un debate nuevo y, sin embargo, viene de lejos. En Europa a finales de la Segunda Guerra Mundial se abrió un proceso de fusiones municipales que todavía no se ha cerrado. Países como Alemania, Suecia o Bélgica han simplificado notablemente sus mapas municipales. En el sur, otros, como Grecia o Italia, recientemente, se han visto obligados, empujados por la crisis económica, a dar pasos en esta dirección. En España esta cuestión tampoco es nueva, en algunos círculos, especialmente de economistas y geógrafos, hace tiempo que se apunta en este sentido. Ya durante el franquismo, al principio de la etapa desarrollista, por imitación de lo que se hacía en Europa, se llevaron acabo algunas fusiones que afectaron a municipios andaluces, sobre todo, de La Alpujarra. Pero este proceso se paralizó y no tuvo continuidad. Básicamente el argumento que se esgrime para eliminar municipios es de índole económico: la racionalización de los recursos estatales. Aunque hay quien va más allá y presenta justificaciones políticas, la eliminación de pequeños ayuntamientos llevará a un funcionamiento más democrático de los mismos y a un mayor control de la corrupción municipal. Ante esta propuesta también encontramos voces discrepantes que cuestionan la viabilidad de estos proyectos. Para alguno la fusión no es siempre el mejor método para conseguir ahorrar. Existirían otros procedimientos menos radicales e incluso más efectivos como la creación de mancomunidades de servicios. También hay quien considera que lejos de democratizar la vida pública, la eliminación de municipios supone privar a muchos ciudadanos de ejercer la democracia de la forma más directa eligiendo a sus representantes entre sus convecinos. En la mayoría de estos debates echo en falta que se aborde una cuestión que, como antropólogo, considero fundamental para poder tener una visión global de esta cuestión: la identidad local. Parece una variable que no es necesario contemplar, a pesar de es
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bien conocida la importancia que tiene en España. Su ausencia se debe a que habitualmente se considera algo casi anecdótico, una especie de atavismo que no va más allá de lo folklórico. En Andalucía, fundamentalmente, pero, también, en otras zonas de España, el pueblo, la localidad, el lugar de nacimiento, constituye un marco identitario especialmente significativo para los individuos. Este hecho no ha pasado desapercibido a geógrafos, historiadores o antropólogos, pero particularmente, ha llamado la atención y ha sido destacado por aquellos venidos de fuera, sobre todo del norte de Europa, donde, al parecer, la localidad de origen no constituye ni un referente individual ni colectivo tan relevante. Este fuerte sentimiento de apego a lo local que fue calificado por Caro Baroja como “sociocentrismo de los pueblos españoles”, ha sido descrito de formas muy diversas y, con bastante frecuencia, se ha interpretado como un rasgo particular, incluso, como una especie de esencia de la personalidad de los “pueblos hispánicos”. El tema central que se aborda en esta comunicación es, por lo tanto, la importancia de la identidad local en Andalucía. Los objetivos de la misma son: Reflexionar sobre la centralidad de la identidad local en Andalucía. Analizar cómo ha afectado la política estatal municipal en las agregaciones y segregaciones de los municipios andaluces.

Para ello he realizado una revisión bibliográfica sobre el tema, así como un repaso a la legislación sobre fusiones municipales, haciendo un seguimiento de las agregaciones y segregaciones que se han ejecutado en Andalucía desde el XIX hasta finales del siglo XX.- Se analizan varios casos de agregaciones municipales, analizando primordialmente los aspectos identitarios. También he llevado a acabo un trabajo de campo en dos localidades onubenses tratando de indagar de qué manera incide la identidad local en los individuos. Las principales conclusiones son: La identidad local no es una mera etiqueta sino que incide directamente en los comportamientos de los individuos. El Estado Español no ha seguido una política coherente en relación al tamaño de los municipios. Ha ido variando en función de numerosos intereses. El miedo a la reacción de los ciudadanos antes estas agregaciones ha sido una de las casusas que ha frenado este proceso. Por mucho que se tome en consideración los ejemplos europeos, aquí es imposible abordar esta cuestión sin tener en cuenta la variable identidad. Cualquier política en este sentido que no la contemple estará condenada al fracaso.

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LA IDENTIDAD ANDALUZA ENTRE LOS MIEMBROS DEL PARLAMENTO ANDALUZ

Ana Carrillo López Universidad Pablo de Olavide Marta Paradés Martín Universidad Autónoma de Madrid Universidad Pablo de Olavide

El proceso de democratización después de la dictadura franquista (1939-1975) facilitó la actual organización política de España. De hecho, España evolucionó de un estado con una estructura política central a una organización autonómica con el reconocimiento de 17 comunidades autónomas. Mientras algunas regiones españolas (por ejemplo, el país Vasco, Cataluña) han estado históricamente integradas en una lucha política por el reconocimiento de su identidad, Andalucía tomó una postura diferente. Esta comunicación se encuadra en un trabajo exploratorio acerca de la identidad andaluza realizado por varios miembros del grupo de investigación Democracia y Autonomías, Sociedad y Política (DASP). En la actualidad, la mayor parte de estudios en el ámbito de la identidad de Andalucía se centran principalmente en las percepciones de los ciudadanos. Por esta razón, esta investigación pretende contribuir al estudio de la identidad de Andalucía bajo la percepción de un grupo de la élite muy concreto: los miembros del Parlamento de la Junta de Andalucía. La metodología utilizada en esta comunicación es de corte cualitativo. Los resultados que se presentan en este trabajo se derivan de las entrevistas realizadas a 19 parlamentarios. Tres de ellos pertenecen al partido popular, otros tres a Izquierda Unida y trece al PSOE. Este desequilibrio viene dado por la falta de tiempo de algunos parlamentarios así como de un cierto rechazo. Para la elección de la muestra se ha tenido en cuenta el elemento provincial, manteniendo un equilibrio entre los parlamentarios entrevistados. Se tratan de entrevistas semi-estructuradas donde se pregunta acerca de aspectos relativos a la identidad andaluza. En este sentido y, en concreto en este trabajo, vamos a intentar responder a preguntas fundamentales como por ejemplo: ¿cómo definen los parlamentarios la identidad de Andalucía? ¿Qué elementos utilizan para definirla? En cuanto a sus objetivos, esta investigación tiene dos principales. En primer lugar, pretende mejorar estudios sociopolíticos previos acerca de la identidad de Andalucía. A fin de ello, daremos una visión descriptiva de las principales características destacadas por los parlamentarios en sus definiciones de la identidad andaluza. En segundo lugar, esperamos que los resultados del caso de Andalucía contribuyan a la comprensión de otras identidades españolas. Adicionalmente a estos fines, analizamos las siguientes hipótesis:

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H1: Los miembros del Parlamento de Andalucía enfatizan los rasgos culturales sobre los políticos en su descripción de la identidad andaluza. H2: Los miembros del Parlamento de Andalucía presentan una imagen más positiva de la identidad andaluza en comparación con la imagen exterior. H3: La identidad andaluza es más propensa a abrazar otras identidades que las identidades del País Vasco o Cataluña. En cuanto a los resultados, podemos afirmar que nuestra primera hipótesis ha sido demostrada. En términos generales, los diputados de la Junta de Andalucía principalmente retratan su identidad bajo características culturales. El uso de rasgos culturales en la definición de la identidad andaluza prevalece sobre los políticos entre los encuestados. El carácter multicultural de Andalucía así como sus manifestaciones culturales son resaltados como elementos definitorios de la identidad andaluza. Curiosamente, las únicas características no-culturales usadas por los diputados en su definición (un territorio común y la calidez de un clima meridional) se asocian con actitudes conductuales (por ejemplo, "Andalucía está situado en una zona que invita a la gente a salir (...) que también refleja el carácter de pueblo andaluz"). Los resultados de nuestra primera hipótesis son especialmente relevantes en la comprensión de la identidad andaluza en relación con los casos del País Vasco y Cataluña. En comparación con estas identidades, la identidad andaluza carece de una dimensión política. Esto se pone de manifiesto a través del hecho de que en la actualidad no hay ningún partido político regional en el Parlamento andaluz. Aunque la existencia de esta identidad es incuestionable (todos los diputados afirman tener una identidad andaluza), como se mencionó anteriormente, las cualidades que destacaron en sus definiciones fueron en su mayoría culturales. Mientras que otras comunidades autónomas destacan como características la existencia de una comunidad étnica, el reconocimiento de su lenguaje y conflictos históricos; la identidad andaluza se describe bajo valores cívicos y culturales. En cuanto a la segunda hipótesis de nuestro estudio, se constata que los parlamentarios andaluces tienen una imagen de la identidad andaluza más positiva en comparación con la imagen exterior. Según el grupo de estudio, los andaluces son amables, de mente abierta, alegres, joviales y acogedores. Sin embargo, los encuestados están de acuerdo con la idea de que prevalecen los estereotipos negativos alrededor de cultura andaluza, especialmente a nivel nacional. Cabe señalar que los diputados creen que internacionalmente Andalucía proyecta una imagen muy positiva pero, también reconocen que esta imagen tiende a simplificarse por factores turísticos. Por último, nuestra tercera hipótesis era que “la identidad andaluza es compatible con otras identidades”. Uno de los hallazgos más interesantes de las respuestas proporcionadas por nuestra muestra es el vínculo entre la identidad española y andaluza. La mayoría de los diputados de la Junta de Andalucía se muestran de acuerdo con la idea de que las identidades nacionales y regionales son inseparables, describiéndolas como complementarias. Además, parece que no establecen ninguna prioridad entre identidades, donde ambas son consideradas igualmente relevantes. También, en varias ocasiones, los encuestados expresan su confianza en la asimilación de otras identidades
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más grandes (por ejemplo, Europa). Dados estos resultados y el hecho de que analice la visión de un grupo concreto y poco estudiado, consideramos esta comunicación relevante y de interés para ser presentada y discutida en el Congreso Andaluz de Sociología.

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EDUCACIÓN E INMIGRACIÓN: LA DIVERSIDAD CULTURAL EN LOS LIBROS DE TEXTO DE EDUCACIÓN PARA LA CIUDADANÍA
Gloria Domínguez Alegría Universidad Complutense de Madrid En la última década, los flujos migratorios en España se han caracterizado por la entrada de inmigrantes a un ritmo muy acelerado. El contexto actual de crisis económica ha ralentizado el crecimiento de la inmigración sin llegar a frenarlo, suponiendo el colectivo extranjero un 12% del total de población del país en 2011. La juventud presenta una situación particular con respecto al fenómeno migratorio. Las diferencias culturales plantean un marco de interacción con la población autóctona que condiciona la integración de los menores inmigrantes y su participación en la sociedad española. El ámbito educativo se erige en este contexto como un terreno crucial donde las diferencias culturales pueden convertirse en desigualdades sociales o, por el contrario, posibilitar la integración a través de la interacción intercultural entre los alumnos. Existe gran cantidad de literatura acerca de la educación intercultural que constata el papel fundamental que tiene la escuela en las experiencias de integración o discriminación que viven los menores extranjeros y los importantes retos que plantea este hecho social para las políticas educativas. Además, para que la educación intercultural llegue a los menores, deben establecerse unos modelos didácticos dirigidos a toda la población estudiantil, autóctona e inmigrante, atendiendo a la diversidad cultural que la compone. Si hay una materia que debiera abarcar la diversidad cultural en sus contenidos es la de Educación para la Ciudadanía, asignatura no exenta de polémica desde que fuera introducida en el currículo de la educación obligatoria española en 2006. Recientemente, el gobierno actual ha revisado la asignatura, planteando un cambio inmediato para el presente curso lectivo, con la previsión para el año que viene de una transformación completa de la asignatura, sustituyéndola por la Educación Cívica Constitucional. El objetivo principal del presente trabajo es el de explorar el tratamiento de la diversidad cultural, en concreto la diversidad planteada por el fenómeno migratorio, en los centros escolares de España. Se pone el foco en la Educación Secundaria Obligatoria por considerar ésta una etapa especialmente relevante por la mayor representación de los inmigrantes en la ESO en nuestro país (con un 12% de población inmigrante sobre el total de matriculados). Se pretende explorar concretamente el tratamiento de la diversidad cultural en la asignatura de Educación para la Ciudadanía en la ESO, atendiendo a los siguientes objetivos específicos:

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1. Explorar el doble eje heterogeneidad-homogeneidad en los contenidos de la asignatura, en concreto en relación al tratamiento de la diversidad cultural, ahondando en la dicotomía de lo particular y lo universal, el derecho a la diferencia y el derecho a la igualdad. 2. Describir los diferentes posicionamientos de la materia en cuanto a los polos educativos de asimilacionismo e interculturalidad, determinando la preponderancia de enfoques concretos. 3. Identificar sesgos culturales presentes en los contenidos de la asignatura así como la inclusión de contenidos afines a la educación intercultural. El análisis de los contenidos de la materia de Educación para la Ciudanía se realiza en base a los libros de texto utilizados en el actual curso 2012-2013. Se contemplan los manuales como una ventana a la materialización de la asignatura en las aulas. Se propone para su análisis un muestreo estructural que permita atender a las diferentes posiciones discursivas de los centros educativos. Para ello, resulta pertinente la distinción entre textos empleados en las escuelas en función de la titularidad del centro, variable relevante por la mayor presencia de extranjeros en los centros públicos frente a los privados y concertados (el 83% del total de alumnos extranjeros en España está matriculado en centros de titularidad pública). Además, es importante distinguir entre materiales adaptados al nuevo real decreto y materiales no actualizados, habiendo comenzado el curso académico con libros para la asignatura de ambos tipos. Finalmente, de los libros seleccionados se focaliza el estudio sobre aquellos capítulos o apartados que se dedican específicamente a la diversidad cultural. El desarrollo de los objetivos de investigación se apoya en la estrategia metodológica originada por Glasser y Strauss, la Grounded Theory o Teoría Fundamentada. El proceso de análisis se lleva a cabo de forma sistemática y ordenada. El primer paso consiste en develar el marco teórico, basado en la literatura acerca de la educación multicultural, que supone la base de las primeras conceptualizaciones y los objetivos de investigación, para luego, a través de varias lecturas atentas y exhaustivas de los textos, identificar categorías y propiedades mediante el proceso de codificación. Se abarcan los manuales de Educación para la Ciudadanía como actores del entramado social, que interactúan con los diversos agentes del entorno educativo. Sin duda, las distintas editoriales abordan de forma diferente el tema de la diversidad social, el doble eje heterogeneidad-homogeneidad cultural, desarrollando extensamente conceptos relacionados con las desigualdades sociales así como la integración de los distintos miembros de la sociedad en la misma y la resolución de conflictos culturales. A pesar de que todas ellas apuntan al conocimiento de otras culturas y al conocimiento de la diversidad y la pluralidad de la sociedad entendida como hecho positivo, enriquecedor y dinámico, el grado de desarrollo presente en unas y otras es bien distinto, presentando algunos materiales contenidos más cercanos a las posturas asimilacionistas mientras que otros engarzan con los conceptos propios de la educación intercultural. En definitiva, la nueva reforma de ley permite todavía el tratamiento de la diversidad cultural desde la perspectiva de la educación intercultural, siendo los objetivos elaborados de forma muy variada por cada editorial. Será interesante analizar

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si lo mismo sucede con la futura transformación de la asignatura en el nuevo programa de Educación Cívica Constitucional en 2013.

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UN NIÑO DE PORTADA. MODELOS DE EDUCACIÓN A TRAVÉS DE LAS REVISTAS PARA PADRES
Francisco Javier Gallego Dueñas UNED No resulta extraño encontrar en las casas donde corren niños pequeños un sinnúmero de revistas sobre bebés. La lucha por abrirse mercados ha llevado a numerosas revistas a promocionarse en las maternidades y en los cursos de preparación al parto de la Seguridad Social. Además hay que contar con las adquisiciones propias de los padres primerizos y no tan primerizos. Las revistas, en un sentido amplio y restringido, educan. Educan a los padres y transmiten un modelo –o mejor, varios modelos-, no sólo de educación, sino también un modelo de persona adulta y de niño. En principio podemos suponer que la influencia de esta información podría ser limitada. Evidentemente habría que tener en cuenta, al menos, un estudio de mercado para saber el alcance real de estas revistas, cuántos padres las compran, cuántos están suscritos... Y eso sólo sería el punto de partida, puesto que habría que investigar hasta qué punto los consejos que se publican son llevados a la práctica por los padres que compran estas revistas, y aún cómo estos consejos son interpretados –al margen de la intención de los editores-. A priori no podemos dar por sentado nada. Así pues, el alcance de esta investigación se centra en la perspectiva del editor, no sólo en la explícita, sino en los modelos implícitos que se transmiten. En cierta forma la perspectiva que pretendemos se acerca a lo que se ha dado en llamar el curriculum oculto de la escuela. Nuestra intención es hacer una primera aproximación a la imagen que estas revistas transmiten, de una manera explícita y también intentar adentrarnos en lo que se transmite de una manera algo más sutil. Lo que pretendemos es elaborar algunos modelos de acción, algunas pautas que den razón de ser a los consejos que aparecen en estas publicaciones y encuadrarlos dentro de unos modelos más o menos establecidos en la psicología evolutiva. Haciendo de la necesidad virtud hemos partido del estudio de una serie de revistas que se ofrecían como regalo en los consultorios pediátricos y en los cursos de preparación al parto. La muestra se acaba con un paseo por las revistas virtuales. Creemos que el interés no consiste en tener una muestra sistemática, y que, para un primer acercamiento no habría que tener demasiado en cuenta las tiradas de las revistas más vendidas, sino considerar un muestreo aleatorio aquellos ejemplares que caen en las manos de cualesquiera futuros padres desde el momento del embarazo. Cuando ya sabemos qué nos vamos a encontrar, haremos un análisis del discurso, centrándonos especialmente en el modelo de niño y de educación que se muestra como correcto. Títulos, expresiones, resaltados de texto, pies de foto... En la medida de lo posible trataremos de delimitar este modelo –o modelos- en un todo más o menos coherente, y si es necesario, resaltando las incongruencias del propio discurso. Además habría que completar la imagen que aparece reflejada a través de la publicidad y el resto de secciones, el currículum oculto de estas publicaciones.
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La clasificación psicopedagógica más usual de los estilos educativos de los padres contrasta dos aspectos, la autoridad, es decir, el control y la disciplina por un lado y el afecto y las respuestas a las necesidades del niño el cariño, quedando el cuadro como sigue: AFECTO Y RESPUESTA A LAS NECESIDADES DEL NIÑO ALTO BAJO Padres Democráticos Padres Permisivos Padres Autoritarios Padres indiferentes

CONTROL Y DISCIPLINA ALTO BAJO

En principio parece que nos encontramos con que las revistas toman como referencia el modelo de padre democrático. Este apoyo es evidente, pero aún es mas claro que evitan y condenan al padre autoritario. Da la impresión de que es preferible un padre permisivo que uno autoritario, expresiones como “déjale que explore”, “en principio es mejor mimar que reñir”, aunque es cierto que en algunas publicaciones se hable de mantener la autoridad. El resultado de algunos consejos presenta más bien un padre paradójico. El desplazamiento de lo “democrático” a lo permisivo está más acentuado en algunas revistas que en otras Las conclusiones apuntan a la distorsión en cierta medida del modelo llamado “democrático” o “moderno” hacia posiciones de una mayor permisividad acompañadas de una descarga de culpabilidad que se concretan en tres modelos explicativos: el primero lo hemos concretado en el paradigma “que no le falte de nada”, hijo tanto del sistema de las sociedades avanzadas de consumo como de la sensación de carestía de la España franquista y de la postura centrada en el hijo y darle las mayores oportunidades. Esta línea de centrarse en el hijo da lugar al segundo paradigma que hemos llamado “no lo presiones”, en el que todas las exigencias de comportamiento o de madurez son postergadas al ritmo de cada niño, que también tiene su origen en el modelo democrático como del desprestigio de la autoridad de la dictadura y de la falta de valores absolutos de la postmodernidad. La contradicción y en cierta manera la frustración que este modelo educativo provoca en los padres es lo que lleva a la tercera línea concretada en el “no te agobies”, que libera a los padres de una tensión a que son sometidos tanto por la exigencia de “que no le falte de nada” como la de respetar el ritmo del niño y “no lo fuerces”. En general creemos que hemos puesto en evidencia que bajo la apariencia de un estilo “democrático” se esconde un currículum oculto coherente con la sociedad posttransición y el modelo económico de consumo. Los blasones culturales de la clase media a la que se dirigen estas revistas se muestran en llevar a gala un rechazo al autoritarismo que oscila entre lo democrático y lo permisivo, y en los métodos de enseñanza o en la calidad de sus juguetes o ropa.

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ANÁLISIS DE LA GESTIÓN DE LA DIVERSIDAD CULTURAL EN PROCESOS DE TRANSFORMACIÓN E INNOVACIÓN PEDAGÓGICA: CONDICIONES DE POSIBILIDAD PARA UN NUEVO MARCO CONCEPTUAL
Esther Márquez Lepe Universidad de Sevilla

Esta comunicación presenta una investigación financiada por el gobierno español y andaluz 25 cuyo interés es conocer y analizar las experiencias educativas que están surgiendo en el escenario escolar actual que se orientan hacia el establecimiento de conexiones e interrelaciones entre la escuela y su contexto social-fundamentalmente familias- a propósito de la presencia de alumnado extranjero inmigrante. Concretamente, el objetivo es profundizar en el conocimiento de procesos de transformación educativa y pedagógica a través del análisis de su génesis, mantenimiento y desarrollo, y entender de qué forma en ellos se gestiona lo inter o multicultural. Entiendo que son estos procesos de innovación, momentos de cambio y transformación, escenarios perfectos para el análisis de nuevas configuraciones sociales, generación de identidades y diferentes marcos de relaciones sociales y por ello su vinculación con el enfoque intercultural es relevante, fundamentalmente por dos motivos: En primer lugar, porque considero la educación intercultural como campo de estudio que cuestiona el quehacer epistemológico y metodológico, por lo que me interesa atender a aquellas experiencias que, desde el discurso de los/as actores, ponen en el centro del análisis a la institución educativa en sí misma. Es decir, me interesa conocer los discursos y prácticas educativas que persiguen superar enfoques de reproducción de la desigualdad y promueven una integración pluralista. De esta forma, no es el alumnado inmigrante per sé el que se convierte en objeto de estudio, sino cómo su presencia –que ha dado lugar a la revalorización y “revitalización de la diversidad” en el contexto español en las dos últimas décadas- da la oportunidad de analizar la escuela a luz de esta realidad interdimensional y explicar las complejidades que se generan en el seno de las instituciones. En segundo lugar, entiendo la educación intercultural en el marco escolar en tanto que proyecto, en términos propositivos, del deber ser, lo añorado más que la realidad existente. En este sentido resulta sumamente interesante estudiar las experiencias educativas actuales que optan por modelos de intercambio e interrelación escuelacomunidad, proyectos que guían nuevas formas de diálogo e interacción entre los actores y los contextos en los que se dan cita. Teniendo en cuenta ambas premisas, tanto la justificación del marco teórico como la selección de los casos de estudio está determinada por un discurso sobre lo intercultural
Ministerio de Ciencia e Innovación, programa I+D+i para ser desarrollado desde 2011 hasta 2013 (ref. EDU2010-15808). Consejería de Economía, Innovación, Ciencia y Empleo, proyecto de excelencia para ser desarrollado desde 2011 hasta 2014 (Ref SEJ-6329).
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que tiene más que ver con dinámicas y procesos (concepción etic) que sobre tipologías de alumnado, procedencias o nacionalidades (discurso emic del profesorado). Me interesa transitar de un concepto cerrado enfocado hacia el estudio de los sujetos hacia otro marco más amplio, pero también más complejo, que pone su mirada en los procesos, en los límites y en las condiciones de posibilidad de los mismos. Desde esta aproximación, la selección del universo de estudio se ha limitado a centros que cumplían una serie de condiciones previas establecidas por el equipo de investigadores, a saber: a) Centros educativos insertos en proyectos de cambio y transformación de sus estructuras y organización escolar; b) Centros educativos que sitúan como finalidad educativa y eje de sus prácticas educativas el establecimiento de vínculos entre escuela y contexto y c) Centros que ponen en el centro del debate su propio cuestionamiento relativo a su propio proyecto escolar y en relación a los modos tradicionales (no digo conservadores, sino que debaten tal como lo venían haciendo) de hacer y en esta línea buscan, ensayan y proponen nuevas formas pedagógicas con el objeto de responder de forma más ajustada a las necesidades de la población escolar dada su situación de desventaja social, fracaso escolar y bajo rendimiento. De todos ellos es interesante conocer tanto los factores, que desde el punto de vista de los actores participantes, han impulsado estos cambios como los elementos que han ayudado o, por el contrario, bloqueado dichos procesos de transformación. Asimismo resulta especialmente significativo atender a los imaginarios y prácticas que aparecen en relación con la gestión de la diversidad cultural, contextos en los que son más propicios y el significado que se les da a los mismos. La metodología que se ha seguido para llevar a cabo estos objetivos ha sido: en una primera fase se han realizado entrevistas y grupos de discusión a profesorado, familias y agentes de la comunidad de un total de 30 centros de educación primaria en Andalucía. En una fase posterior se ha procedido a la realización de tres estudios de caso, realizando una etnografía de tipo institucional en la que se ha querido profundizar tanto en el sentido y significado de los procesos de interacción que se están produciendo (discursos y prácticas) entre familias y alumnado, profesorado, comunidad y escuela, como en detectar y analizar a nivel macro-institucional y micro-individual, los obstáculos, resistencias y dificultades que facilitan o bloquean el desarrollo de una “escuela intercultural”. Los primeros resultados obtenidos hasta el momento se presentarán en la comunicación, poniendo de manifiesto tanto las oportunidades que suponen estos procesos para la configuración de nuevas realidades inter-culturales como los efectos deseados e inesperados que los mismos están teniendo sobre la construcción de lo inter-cultural en un escenario abierto y flexible caracterizado por las múltiples y heterogéneas identidades dentro del marco escolar.

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EL PROCESO DE SECULARIZACIÓN EN LAS SOCIEDADES MULTICULTURALES: EL CASO DE CEUTA

Carlos Rontomé Romero Universidad de Granada Introducción La sociedad española se encuentra inmersa en un fuerte proceso de secularización. A pesar de cierta quiebra de la homogeneidad cultural y religiosa de los españoles debido a la llegada de población inmigrante durante los años noventa del pasado siglo, la religión y su práctica continúan en el imaginario de los españoles asociada a la homogeneidad católica y el resto de religiones, especialmente el islam, considerada una religión de inmigrantes. Ceuta es una ciudad española con una diversidad religiosa importante. La conformación religiosa de su población se encuentra dividida entre el aun mayoritario grupo católico, en retroceso demográfico y el de confesión islámica en crecimiento poblacional. En este escenario, las identidades religiosas se refuerzan y potencian como instrumentos diferenciadores y de gestión de la alteridad, produciéndose así una mayor resistencia frente al proceso secularizador general, si bien esta resistencia ofrece diferencias según la confesión de pertenencia u origen. La identidad religiosa de los ceutíes Hasta mediados del siglo XX la identidad religiosa de los ceutíes era similar al del resto de España, es decir católica, pero con un componente especial, ya que al tratarse de una ciudad frontera con un estado de mayoría islámica, el catolicismo de los ceutíes tenía un carácter fundamental en su identidad y se encontraba más fortalecido que en otros puntos de la geografía española, era en palabras de Stallaert (1998), un “cristianismo de frontera”. A partir de los años sesenta. Si bien en el discurso diplomático (el que utilizan políticos y medios de comunicación) se intenta obviar o en el mejor de los casos reducir, el uso de las identidades religiosas para referirse a los ciudadanos ceutíes, a nivel coloquial es precisamente esta identidad la más utilizada. Unos y otros se referencian como “cristianos” o “musulmanes” otorgando a la religión un peso definitorio fundamental frente a otros referentes de tipo étnico. Para la mayoría de los “cristianos” la identidad católica es la identidad propia de la ciudad de Ceuta. En el espacio público esta identidad cristiana es predominante, en el callejero o en la publicidad institucional como la dedicada a promocionar las festividades y fiestas populares. En cuanto a los musulmanes, la religión ocupa un lugar preponderante en su vida social y privada. La población musulmana ha ido ganando presencia pública a la par que aumentaba su peso demográfico, logrando no solo la normalización de sus espacios públicos religiosos como cementerios o mezquitas, sino un cierto reconocimiento de la identidad islámica de la Ciudad a través de acciones como la oficialidad dentro del calendario festivo local de alguna de las festividades religiosas islámicas (en concreto la festividad del aid el kebir o pascua grande). Conclusiones La población ceutí se encuentra inmersa en un proceso secularizador similar al que se vive en el resto de España, pero para el grupo poblacional católico supone la
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reafirmación de una identidad diferenciada del resto de la población ceutí, la islámica. El catolicismo es así un refuerzo de la identidad española frente a un elemento que se sigue considerando extraño. Así, no resulta extraño que a pesar de referenciarse mayoritariamente como católicos (aquellos que se consideran ateos, indiferentes o agnósticos representan un porcentaje muy inferior al registrado a nivel nacional), admitan un bajo grado de práctica religiosa. En cuanto a la población musulmana, la importancia de la religión en sus vidas y el elevado grado de práctica que presentan, les aleja significativamente del proceso secularizador que vive la sociedad española en su conjunto. A pesar de que las nuevas generaciones de jóvenes musulmanes parecen introducir tendencias secularizantes dentro de este grupo, el grado de práctica es aún muy elevado y alejado del observado entre los jóvenes ceutíes católicos y los jóvenes españoles en general. En este caso, la religión no es solo un elemento diferenciador e identificador frente al otro, como ocurre con los católicos ceutíes, es también un factor muy importante dentro de sus vidas. España vive una secularización imparable, pero esta secularización se está produciendo entre la población católica y no entre aquella población que profesa otras religiones, en especial el islam, que se muestra significativamente impermeable al proceso, incluso en espacios de multi religiosidad tan favorables a la porosidad social como el ceutí.

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TRANSNACIONALIDAD, DIVERSIDAD E INCLUSIÓN EN TORNO A LA ADOLESCENCIA. UN ESTUDIO DE CASO

Mar Venegas Universidad de Granada Desde la década de 1990 en España muchos han sido los esfuerzos y la producción teórica y empírica que han hecho posible el desarrollo y la puesta en marcha de medidas y políticas que han implementado el así llamado modelo coeducativo, dentro del cual, al menos a partir del I Plan de Igualdad entre Hombres y Mujeres en Educación (2005) en Andalucía, se deja un pequeño espacio para lo que ahí se denominan “Relaciones y sentimientos”, que vendría a ser equivalente a la educación afectivosexual. No hay nada más. Salvo iniciativas puntuales procedentes de algunos organismos como Cruz Roja o asociaciones LGTBQI que se ofrecen a dar pequeñas charlas en los centros educativos, bien para prevenir las ETS o los embarazos adolescentes, bien para compartir la homofobia y el heteronormativismo. No hay, pues, ningún currículo formal que aborde el tema de las relaciones afectivas, sexuales, corporales y generalizadas entre adolescentes, desde la escuela, y porque forman parte de su vida cotidiana en un momento tan extremadamente cambiante como es la adolescencia. De ese vacío, y de la necesidad procedente de ello, parte esta investigación, que tiene lugar en el Centro Municipal de Servicios Sociales Comunitarios del distrito Chana de la ciudad de Granada, y enlaza con otra realizada con anterioridad, entre 2002-2009, realizada en dos centros educativos de la misma ciudad. Ante la problemática entre la población adolescente asistente al centro relativa a sus relaciones afectivosexuales, hemos definido este proyecto desde una metodología de investigación acción educativa con el objetivo de aunar las prácticas educativas y las prácticas investigadoras que, de hecho, ocurren simultáneamente. El trabajo ha sido definido como estudio de caso, limitado en su capacidad de generalizar o universalizar las conclusiones, pero rico en las posibilidades de profundizar e indagar sobre las dinámicas de este contexto. De este modo, la investigación ha comprendido dos fases: las sesiones educativas en el centro, cuyas actividades han sido grabadas y registradas como material empírico, y los cuestionarios y entrevistas realizadas a adolescentes y sus familias, siendo un total de 20 las personas que han participado en la investigación y de 5 las nacionalidades representadas (rusa, rumana, pakistaní, marroquí y española). En esta comunicación me centro en la tesis de que la construcción de la identidad afectivosexual durante la adolescencia orienta fuertemente los lazos matrimoniales a la edad adulta. El análisis que aquí recojo trata de dar cuenta de la relación entre los vínculos transnacionales entre adolescentes, lo que da lugar a la diversidad (en un sentido sociológico holístico), los posibles procesos de inclusión derivados de ello, y la construcción de la identidad en esas relaciones. Para ilustrar esta tesis, el análisis se contextualiza en el marco teórico definido por la política de las relaciones afectivosexuales, desde la perspectiva de la diversidad y la

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inclusión social, y la construcción del sujeto a caballo entre dos procesos centrales como son la socialización y la subjetivación. Con este marco de fondo, el análisis de los datos comprende una serie de procesos orientados todos ellos a dar cuenta de la tesis de la comunicación. Así, se analiza amor, sexualidad y mestizaje, para dar cuenta de los miedos e inquietudes adolescentes, así como de las diferencias culturales y étnicas, autoestima adolescente, los estereotipos de género, o las proyecciones de futuro en sus relaciones. Y todo ello atendiendo a la imbricación entre los procesos macro y micro sociológicos en la construcción identitaria afectivosexual del sujeto adolescente que, como afirmaba más arriba, está en la base de la formación de parejas adultas. De ahí la relevancia no sólo de investigar este fenómeno, sino de contribuir a su democratización. Por tanto, la comunicación concluye partiendo de los datos procedentes de la investigación y, que son analizados en la misma, para poner de relieve la necesidad de educar las relaciones afectivosexuales adolescentes como momento vital marcado por el cambio y el inicio de la formación del sujeto adulto. Se insiste, además, en vincular la producción de conocimiento sociológica, y su aplicación social, que debería concretarse, en el caso del tema que nos ocupa, en la implementación de políticas educativas que favorezcan las relaciones democráticas, igualitarias y basadas en una ciudadanía plural. Esta comunicación, aún cuando se centra en las relaciones afectivosexuales adolescentes, se sitúa en dos fenómenos emergentes en el terreno de la investigación en ciencias sociales, como son los matrimonios mixtos, y las familias recompuestas mixtas. Dos fenómenos que aumentan en intensidad e interés sociológico en la medida en que se asientan los movimientos migratorios transnacionales que los nutren. De ahí mi interés por estudiar la política de las relaciones afectivosexuales adolescentes incluyendo, como fenómeno más reciente, el de la presencia de la diversidad en esas relaciones. Una diversidad que está en la raíz misma de la construcción del sujeto afectivosexual adolescente como sujeto que se construye en espacios fluidos, cambiantes, inciertos, caracterizados por la percepción subjetiva de la posición de cada uno/a como miembro de un grupo clase, género, etnia, experiencia migratorio o no, etc. Y la autoestima derivada de todas estas experiencias y siempre en el punto de mira cuando de la subjetivación adolescente se trata y el resultado es, en definitiva, la construcción de identidades colectivas caracterizadas por procesos sociales y culturales acotados siempre por factores estructurales relacionados con esas posiciones antes señaladas. De todo ello doy cuenta en esta comunicación.

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GRUPO DE TRABAJO 9: Población, migraciones y cooperación internacional
Coordinadoras: Rosa María Soriano Miras (UGR) Marcela Iglesias Onofrio (UCA)

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LOS MATRIMONIOS MIXTOS Y SUS CARACTERÍSTICAS EN UN CONTEXTO DE COMPLEJIDAD FAMILIAR: EL CASO DE ANDALUCÍA
Pablo Álvarez Pérez Universidad de Huelva Nidia Gloria Mora-Quiñones Universidad de Huelva Octavio Vázquez Aguado Universidad de Huelva El presente trabajo analiza las características sociodemográficas básicas de los matrimonios mixtos celebrados en Andalucía entre los años 2000-2008 en un contexto de creciente presencia de personas extranjeras en el territorio andaluz así como en una dinámica de transformación de las relaciones familiares. Asimismo, la realidad matrimonial en Andalucía no puede entenderse sin la presencia de personas de origen extranjero. Se ha elegido, como procedimiento metodológico, la explotación y análisis de los ficheros de microdatos del movimiento natural de población del Instituto Nacional de Estadística relativos a los matrimonios conformados en Andalucía durante el periodo 2000-2008. El uso de esta fuente para el estudio de los matrimonios mixtos ofrece un número importante de ventajas centradas en la completa información que recoge tanto de los cónyuges como del matrimonio aunque ha sido necesario un esfuerzo metodológico importante para hacer equivalentes los datos de todos los años que se han estudiado. La dificultad principal que muestra esta fuente es que, si bien nos muestra de manera fehaciente una gran parte de la realidad, no nos revela toda ella dado que no todas las parejas mixtas deciden casarse y anotar sus datos en el registro civil ni todas lo hacen en territorio español. Las denominadas uniones consensuales y los matrimonios mixtos celebrados fuera de España quedan fuera de este análisis. Los datos ofrecidos en este trabajo muestran una creciente presencia de matrimonios mixtos en Andalucía aunque en menor medida que en el conjunto de España (Steingress, 2012: 30). Este fenómeno está vinculado a la creciente presencia de personas de origen extranjero sobre el territorio. Es cierto que la crisis económica ha afectado de manera importante a la llegada de personas de origen extranjero pero también que el proceso migratorio vivido en los años anteriores ofrece como saldo que, en Andalucía, según la explotación del Padrón de Habitantes a fecha 1 de enero de 2012 realizada por el OPAM (2012), el 8.81% (Más de 740.000 personas) de los sujetos empadronados son de origen extranjero. La presencia de esta población repercute claramente en las dinámicas de nupcialidad al alterar por ampliación el mercado matrimonial andaluz. No obstante, aunque las estadísticas del movimiento natural de población no recogen esta información, la formación de matrimonios mixtos también se ve influenciada por otras dinámicas de relación interpersonal facilitadas por las tecnologías (Roca, Soronellas y Bodoque, 2012) y los desplazamientos de andaluces hacia el extranjero dentro de un contexto global de cambio en el que hemos pasado de una sociedad centrada en la producción a otra centrada en el consumo y la elección donde las fronteras entre migración y movilidad se difuminan al tiempo que crece su intensidad (Roca: 2011, 265).
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Según los datos, existen diferencias importantes en cuanto a la edad de los andaluces y andaluzas en estos matrimonios. Los hombres nacionales tienen una edad media de poco más de 37 años, mientras que las mujeres españolas, tienen una media de 30 años. Son datos que van en la dirección de lo señalado por Cortina y Esteve (2012: 43) en los que los hombres españoles se casan con más edad en comparación a las mujeres cuando contraen un matrimonio mixto dándose situaciones de hipergamia femenina y homogamia masculina por edad (Cortina y Esteve, 2012: 15), que es común al conjunto de los matrimonios mixtos celebrados en España. Los datos nos muestran la existencia clara de una correspondencia entre el volumen de matrimonios mixtos celebrados en una provincia andaluza y el volumen de población extranjera residentes en la misma. De tal forma que las provincias de Málaga y Almería que, en 2008, eran las que más población extranjera tenían empadronada en sus municipios, son también las que más matrimonios mixtos celebran. Ahora bien, la existencia de población extranjera es condición necesaria pero no suficiente para la celebración de este tipo de matrimonios puesto que, si analizamos cómo se distribuyen los mismos en las provincias andaluzas, vemos claramente cómo casi la mitad de ellos se concentran en Málaga (32%) y Sevilla (17%). Ambas reúnen el 50% de la población extranjera empadronada y de matrimonios mixtos celebrados. Por lo tanto, además de población extranjera, son necesarios otros condicionantes para la celebración de estas uniones y que pasan desde facilidades en las comunicaciones a una población urbana con elevados niveles educativos… que facilitan la permeabilidad social a este tipo de matrimonios y relaja el control social a las mismas. Este estudio se enmarca dentro del proyecto “La construcción de la interculturalidad en Andalucía. Análisis de las familias interculturales en el territorio andaluz”, referencia P09-SEJ-4573, financiado por la Consejería de Innovación, Ciencia y Empresa de la Junta de Andalucía en la convocatoria 2009 de proyectos de excelencia de investigación dentro del Programa Operativo FEDER de Andalucía 2007-2013. Una vez esbozados los resultados del proyecto debemos preguntarnos si los mismos constituyen un verdadero espacio de construcción intercultural. Es decir, cuál es la dirección en la que viaja el cambio que representan los mismos: si es solo una agregación de mayor complejidad a una realidad dinámica en transformación (la de las formas familiares), o si estos matrimonios y parejas constituyen un espacio de construcción intercultural. Alaminos (2009) viene a señalar que no necesariamente esta realidad se produce de manera automática en los matrimonios mixtos, que es necesario un reconocimiento y una valoración de la diversidad que permita abordar las diferencias culturales. Obviamente, los datos recogidos aquí no nos dicen nada de esto pero sí podemos afirmar que es un espacio de investigación de interés para las ciencias sociales que no debe centrarse únicamente en estudiar los motivos y estrategias de elección de pareja y sí en abordar cómo se gestiona la diversidad al interior de las mismas. Bibliografía ALAMINOS, Antonio, 2009, “¿Son los matrimonios mixtos un espacio de construcción intercultural”, en Albert Esteve et alt., parejas binacionales en la sociedad avanzada:

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realidades y tendencias de la hibridación transcultural, Sevilla, Fundación Centro de Estudios Andaluces, pp. 51-65. CORTINA, Clara y Albert ESTEVE, 2012, “¿Y en qué lugar se enamoró de ti? Inmigración internacional y endogamia conyugal”, Papers, vol. 97, núm.1, pp. 39-59. OBSERVATORIO PERMANENTE ANDALUZ DE LAS MIGRACIONES, OPAM, 2012, “Padrón de habitantes, explotación para Andalucía y provincias a 1 de enero de 2012, datos provisionales”, Sevilla, Consejería de Empleo. ROCA, Jordi, 2011, “Amores glocales, noviazgos transnacionales. La búsqueda virtual de pareja mixta por parte de hombres españoles”, Revista de Antropología Social, vol. 20, pp.263-292. ROCA, Jordi, Montserrat SORONELLAS y Yolanda BODOQUE, 2012, “Migraciones por amor: diversidad y complejidad de las mujeres”, Papers, vol. 97, núm.3, pp. 685707. STEINGRESS, Gerhard, 2012, “Parejas mixtas e hibridación transcultural en España. Reflexiones sobre un nuevo fenómeno desde perspectivas comparativas a nivel europeo”, Papers, vol. 97, núm.1. pp.11-37.

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PRÁCTICAS EXOGÁMICAS EN LOS MATRIMONIOS ANDALUCES. DIFERENCIAS SEGÚN EL GÉNERO
Pablo Álvarez Pérez Universidad de Huelva Octavio Vázquez Aguado Universidad de Huelva Nidia Gloria Mora-Quiñones Universidad de Huelva El trabajo sobre las prácticas exogámicas en los matrimonios andaluces se enmarca dentro del proyecto “La construcción de la interculturalidad en Andalucía. Análisis de las familias interculturales en el territorio andaluz”, referencia P09-SEJ-4573, financiado por la Consejería de Innovación, Ciencia y Empresa de la Junta de Andalucía en la convocatoria 2009 de proyectos de excelencia de investigación dentro del Programa Operativo FEDER de Andalucía 2007-2013, como respuesta al interés por una realidad cada vez más creciente y con repercusiones importantes en la conformación de la sociedad en la que vivimos. Metodología Para nuestra investigación sobre los matrimonios mixtos celebrados en Andalucía entre los años 2000 y 2008 hemos utilizado los ficheros de microdatos relativos a los matrimonios que proporciona el INE. Sin embargo, el uso de estos datos ha tenido cierta complejidad (Mora-Quiñones, Álvarez-Pérez y González-Vélez, 2012). Dada la laboriosidad de la recodificación de las variables, se realizó todo el proceso en el programa informático SPSS, quedando para el análisis un total de 29 variables, de entre las que destacamos: tipología de matrimonio, tipo de celebración del matrimonio, nacionalidad, continente de procedencia, sexo y edad. De los primeros resultados obtuvimos un total de 25.109 matrimonios con alguno de los cónyuges de origen extranjero. Resultados En primer lugar destacar que existen diferentes tendencias a la hora de elegir cónyuge según se sea hombre o mujer. La primera consideración que podemos hacer es que hay cinco países (Reino Unido, Rumanía, Marruecos, Argentina y Colombia) que están presentes entre las diez nacionalidades principales a la hora de elegir pareja por parte de los cónyuges A (hombres) y B (mujeres). Asimismo, que todas ellas, salvo la rumana, reportan candidatos a casarse en las diferentes modalidades de matrimonio estudiadas. Si tomamos el total de las elecciones realizadas por los españoles en Andalucía, los datos revelan que la nacionalidad preferida para casarse con un extranjero es la marroquí, que representa el 13.3% del total. En segundo lugar, nos encontramos con las personas provenientes de Colombia, que alcanzan el 8.4% del total de extranjeros casados y, en tercer lugar, se localizan los cónyuges de nacionalidad rusa, en especial mujeres, así como los argentinos.

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Si analizamos las elecciones del cónyuge A en matrimonios heterosexuales, las preferencias en cuanto a nacionalidad están muy claras: los hombres optan mayoritariamente por casarse con mujeres colombianas, rusas y marroquíes. Si su elección se analiza por continente de procedencia de las esposas, las mujeres proceden de Latinoamérica, de Europa y de África aunque, en este caso, exclusivamente de Marruecos. Aún dentro de Europa, es necesario destacar que las preferencias se orientan hacia mujeres eslavas (rusas, ucranias) antes que naturales de la Unión Europea, donde las rumanas superan en número a las británicas. Sin embargo, las elecciones que hace el cónyuge B en matrimonios heterosexuales muestran una tendencia diferente: Por nacionalidad de origen, las mujeres andaluzas prefieren casarse sobre todo con ciudadanos procedentes de Marruecos, seguidos de nigerianos e italianos. Especialmente llamativo es el caso de los nacionales de Nigeria que tienen un peso relativo en los matrimonios celebrados muy superior al porcentaje que representa esta nacionalidad en el conjunto de la extranjería en Andalucía. Si observamos las elecciones por continente de origen, las mujeres eligen casarse casi en la misma proporción con ciudadanos procedentes de África (25.6%) que de Europa (25.4%) si bien, como ya hemos señalado, se concentran sobre todo en Marruecos mientras que, para Europa, hay un perfil de origen mucho más variado que incluye a británicos, italianos, alemanes, franceses y rumanos, Por último, otros esposos provienen de Latinoamérica, destacando Argentina y Colombia. En cuanto a los matrimonios mixtos homosexuales, con una representación en el total de matrimonios muy exigua, hay que señalar que las preferencias se dan con nacionales de países latinoamericanos (brasileños, argentinos, colombianos y venezolanos), mientras que las mujeres prefieren a ecuatorianas y venezolanas. Cuando se eligen a ciudadanos europeos, ellos y ellas prefieren a británicos y británicas para conformar matrimonios homosexuales. Con cónyuges procedentes de Asia y África los matrimonios homosexuales son anecdóticos y, cuando se producen, se optan por ciudadanos marroquíes. Discusión Una de las características que plantean los datos mostrados es la ampliación del mercado matrimonial por la incorporación al mismo de un conjunto de ciudadanos de origen extranjero. Además, los hombres y mujeres andaluces muestran pautas algo diferentes en la elección de cónyuges extranjeros puesto que ellos eligen a mujeres de procedencia latinoamericana y ellas a hombres de procedencia africana. Esta preferencia masculina es coherente con los datos que muestra Sánchez-Domínguez (2011: 42, 48) que, al analizar el matrimonio de las mujeres latinoamericanas en España señala las dominicanas, brasileñas y colombianas las que en mayor medida se casan con españoles. Ello obedece a dos razones: la migración latinoamericana es mayoritariamente femenina y el matrimonio representa una estrategia más de migración (Bodoque y Soronellas, 2010) que responde al carácter individual de la misma y a la ausencia de un proyecto de retorno (Roca, Soronella y Bodoque, 2012). Hay, por tanto, un mayor número de varones, con respecto a las mujeres, que se casan con personas de origen extranjero y que se puede explicar no sólo por una mayor disposición de candidatas de origen latinoamericano si también por un aumento del interés masculino por encontrar una esposa extranjera (Steingress, 2012: 30).
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Aunque los europeos están también presentes en las elecciones que realizan los andaluces hay significativas diferencias pues los hombres optan, preferentemente, por mujeres europeas de origen eslavo mientras las mujeres optan por ciudadanos franceses, británicos, italianos… De esta forma, si bien como sostienen algunos autores para otros territorios (Gaspar, 2009; Alaminos y Santacreu, 2011) se está configurando un mercado matrimonial intraeuropeo, éste no es claramente dominante en Andalucía con los datos obtenidos entre 2000 y 2008. Bibliografía ALAMINOS, Antonio y Óscar SANTACREU, 2011, “La integración cultural y social en las migraciones intraeuropeas”, Migraciones, vol. 30, diciembre 2011, pp. 13-42. BODOQUE, Yolanda y Monserrat SORONELLAS, 2010, “Parejas en el espacio transnacional: los proyectos de mujeres que emigran por motivos conyugales”, Migraciones Internacionales, Vol. 5, núm. 3, pp. 143-174. GASPAR, Sofía, 2009, “Integración y satisfacción social en parejas mixtas intraeuropeas”, Sociedad y discurso, vol. 16, pp.68-101. MORA-QUIÑONES, Gloria, Pablo ÁLVAREZ-PÉREZ y Mercedes GONZÁLEZVÉLEZ, 2012, “diversidades familiares vinculadas a la inmigración”, Portularia, Revista de Trabajo Social, Vol. 12, núm. Extra, pp.45-55. ROCA, Jordi, Montserrat SORONELLAS y Yolanda BODOQUE, 2012, “Migraciones por amor: diversidad y complejidad de las mujeres”, Papers, vol. 97, núm.3, pp. 685707. SÁNCHEZ-DOMÍNGUEZ, María, 2011, “exogamia matrimonial de los inmigrantes latinoamericanos con españoles: integración o estrategia migratoria”, Revista Latinoamericana de Población, Vol. 5, núm. 8, enero-junio 2011, pp. 33-62. STEINGRESS, Gerhard, 2009, “Parejas binacionales en Andalucía: datos estadísticos y reflexiones micro-sociológicas de hibridación transcultural en las sociedades avanzadas”, en Albert Esteve et alt., parejas binacionales en la sociedad avanzada: realidades y tendencias de la hibridación transcultural, Sevilla, Fundación Centro de Estudios Andaluces, pp. 126-141.

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LA INTEGRACIÓN SOCIO-LABORAL DE LA POBLACIÓN MARROQUÍ EN ANDALUCÍA. ASPECTOS LABORALES
Ángeles Arjona Arjona Universidad de Almería Francisco Majuelos Martínez Universidad de Almería Estefanía Acién González Universidad de Almería Este trabajo supone un avance de resultados, en la línea de Mercados de Trabajo de una investigación que se desarrolla bajo la denominación de Estudio preliminar sobre la integración socio-laboral de la población marroquí en Andalucía. Con este título damos en llamar al trabajo derivado de la Actividad 1 de Estudios preliminares en el seno del proyecto Integración Socio-laboral de Inmigrantes Procedentes de Marruecos. Bajo la denominación ANDALUCÍA INTEGRA, este proyecto es una iniciativa de la Fundación Cámara de Comercio, cofinanciada en el marco del Programa de Cooperación Transfronteriza en España (POCTEFEX) a través del Fondo Europeo de Desarrollo Regional (FEDER). El objetivo central de este proyecto es “Contribuir a la integración socio-laboral en Andalucía de las personas inmigrantes de Marruecos y eliminar las barreras para su integración, con el fin de que la integración favorezca mutuamente al colectivo y a la sociedad receptora”. Y todo ello pretende lograrse a través del desarrollo de una serie de acciones transnacionales en cooperación con entidades andaluzas y marroquíes que aborden la integración de los inmigrantes del país vecino. El proyecto se ha encuadrado según las prioridades del Área de Cooperación del Estrecho en el marco del programa POCTEFEX, la Fundación Cámara de Comercio de Sevilla, reúne, como socios andaluces, a la Universidad de Almería y la Dirección General de Coordinación de Políticas Migratorias de la Consejería de Justicia e Interior de la Junta de Andalucía. Los socios marroquíes que participan en el proyecto son la Universidad Abdelmalek Essaâdi, la Red Chabaka y la Association Marocaine d'Etudes et de Recherche sur les Migrations. El objetivo de la investigación marcado por esta línea, consiste en el conocimiento general de la inserción en el mercado de trabajo de los inmigrados de origen marroquí en la provincia de Almería, incluyendo el conocimiento de distintos aspectos relevantes: los sectores del mercado de trabajo en el que se insertan los marroquíes en Andalucía, el nivel de cualificación de partida, las posibilidades de promoción, etc. La metodología con la que hemos abordado esta investigación ha consistido en la combinación de estrategias cuantitativas y cualitativas, aunque el peso de estas últimas ha sido mayor: la recopilación y análisis de datos de fuentes primarias, básicamente a través de entrevistas semi-estructuradas, basadas en un guión, aplicadas a agentes sociales con intensa experiencia en la atención a colectivos de inmigrados. Además, se han consultado fuentes secundarias, tanto de tipo bibliográfico como estadístico: Padrón explotado por el Instituto Nacional de Estadística (INE) y el Instituto de Estadística y Cartografía de Andalucía (IECA), el fichero de altas laborales en la Seguridad en las explotaciones realizadas por el Boletín de Estadísticas Laborales (BEL), por el Anuario de Estadísticas del Ministerio de Empleo y Seguridad Social (AEL) y por el
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Observatorio Permanente Andaluz de las Migraciones (OPAM) (de la Consejería de Justicia e Interior de la Junta de Andalucía, y los ficheros de contratos registrados y demandantes de empleo facilitados por el Servicio Estatal Público de Empleo (SEPE). El trabajo de campo se desarrolló en las provincias de Almería, Granada, Málaga, Sevilla, Cádiz y Huelva. Entre las conclusiones que podemos adelantar de manera provisional podemos citar: Una inserción laboral de los trabajadores marroquíes de fuerte especialización agraria, reforzada por la crisis. En las provincias de Cádiz, Huelva y Cádiz, sin embargo, la ocupación en el sector servicios se sitúa por encima del 50%. En general, ocupan los escalones más bajos de la pirámide laboral, resultando las ocupaciones que más aparecen en sus contratos son las de peones agrícolas (el 62%), seguida a distancia de trabajadores cualificados en actividades agrícolas (7%), peones agropecuarios (4%) y camareros (3%). Su actividad presenta una alta tasa de temporalidad, con ligeras diferencias en cuanto a sexo, sector y provincias. Su formación de origen al momento del contrato no superaba la ESO en más del 96% de los casos. Y el 50% aproximadamente no tenían estudios. Las conclusiones del análisis cualitativo nos revela conclusiones que enriquecen las anteriores: • La inserción laboral de los marroquíes inmigrados en Andalucía está caracterizada, principalmente y en términos generales, por su alta concentración en sectores primarios, y en empleos de bajo nivel de cualificación; también por su diferenciación por género. • Pese a estas pautas comunes, en cada provincia la inserción va a estar en función de los nichos laborales propios en los que las personas inmigradas se ubican y de las características particulares del mercado de trabajo. • Conforme ha avanzado el proceso de integración social y han conseguido ubicarse en el entramado económico y social de la sociedad de acogida, algunos se han abierto paso como autónomos en diversas actividades profesionales. • La aparición de la crisis está empañando, en algunos casos, las percepciones acerca de la cuestión de la competencia por los puestos de trabajo entre autóctonos y extranjeros; no obstante podemos hablar de la existencia de cierta complementariedad, en la medida que los españoles abandonaron determinados nichos laborales, trabajos menos cualificados, que fueron ocupados por personas inmigradas. • Respecto a las posibilidades y niveles de promoción, podemos decir que la población marroquí asentada en Andalucía, muestra, según los resultados del trabajo de campo, escasas posibilidades de una mejora en la inserción laboral, que se agudiza con la crisis económica que atraviesa el país. • Y con la irrupción de la crisis, parece claro que las posibilidades de promoción se reducen, no solo para los inmigrados que ocupan un puesto

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de trabajo asalariado sino también para los autónomos o pequeños empresarios que regentan bares, tiendas, o bazares.

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LOS REFERENTES CULTURALES EN EL PROCESO DE INTEGRACIÓN DE LOS JÓVENES INMIGRANTES EN ANDALUCÍA. ELEMENTOS PARA UN PRIMER ANÁLISIS
Ángeles Arjona Universidad de Almería Montserrat Monserrat Universidad de Almería Juan Carlos Checa Universidad de Almería David Lorenz Universidad de Almería El objetivo de este trabajo es conocer elementos que intervienen en el proceso de integración de los jóvenes inmigrados en Andalucía de entre 12 y 16 años, especialmente en la dimensión referentes culturales. Se considera que la adaptación a las sociedades de acogida responde a trayectorias multidimensionales. De manera que los itinerarios de inserción experimentados por los inmigrantes en destino no son lineales ni idénticos (integración segmentada). La muestra es polietápica, de manera que está estratificada entre las siete provincias Andaluzas escogidas 26 sin afijación, resultando 436 encuestas asumiendo un error muestral de +-4.6. Los sujetos encuestados se eligieron de 15 centros educativos de secundaria donde los extranjeros representaban más del 15% del total del alumnado. Las aulas escogidas para la aplicación del cuestionario corresponden a todas las líneas existentes en cada centro desde primero hasta cuarto de la ESO –entre 12 y 16 años-. La administración del mismo se realizó a todos los presentes en dichas aulas. Además, algunos de los estratos muestrales (edad) se han completado en el ámbito extraeducativo. Más específicamente; en cuanto al sexo el 51,2% son hombres; la edad media de los sujetos es de 15,59 años (SD= 1,81); en procedencia u origen ancestral, el 13,8% procede de países europeos no pertenecientes a la Unión Europea de los 15, el 19,1% llega de países europeos que formaban la Europa de los 15, los latinoamericanos representan el 42% de la muestra, los africanos el 21,6% y los asiáticos el 3,2%. En cuanto a las provincias de residencia de los el 18,8% de estos jóvenes reside en Almería, el 9,9% en Córdoba, el 6,4% en Granada, el 11,2% en Jaén, el 19,7% en Málaga y el 21,3% en Sevilla. Además, siguiendo la clasificación de Portes y Rumbaut (2006) hemos dividido a los jóvenes según su generación: el 16.6% pertenecen a la segunda generación pura, el 80.5% a la 1.5 y el 2.9% a la primera generación. Para llevar a cabo la investigación aplicamos, principalmente, la encuesta Mobilité Géographique inserción et Sociale (MGIS) empleada por Tribalat (1996) en el estudio de la integración de los inmigrantes en Francia. A partir de este cuestionario se han
En la investigación se ha omitido la realización del trabajo de campo en la provincia de Huelva, por haberse realizado una investigación de características similares (véase Gualda, 2010).
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seleccionado, primero, los indicadores empleados por Safi (2006; 2008) a la hora de medir la integración de los inmigrantes de segunda generación en Francia: socioeconomía, referentes culturales, normas y relaciones mixtas. A los que se le añade, segundo, un factor psicosocial (Portes et al., 2010) y, tercero, la transnacionalidad (Checa y Arjona, 2009; Monserrat, 2012). Como principales resultados obtenidos de la muestra analizada el origen etnocultural y la generación se relacionan significativamente en la adopción de los patrones culturales de acogida. Así como sentirse feliz e integrado en España, tener unas expectativas educativas altas y el capital social y humano de los progenitores. Además, actúan otras variables individuales en el proceso de acomodación cultural, tales como un domino correcto del idioma, ser católico y mostrar interés por los problemas de España. Además, como ya ha quedado expuesto, la integración social corresponde a un proceso que abarca múltiples dimensiones y variables. Por ello, tiene relevancia analizar el papel que juegan los niveles de asimilación cultural en otras dimensiones. De manera que, tal y como observamos existe una relación positiva entre la adopción de los patrones culturales de origen y los procesos de adaptación en las demás dimensiones. Más concretamente, se observa que, a mayor nivel de asimilación en referentes culturales, mayores niveles –medias- se alcanzan en las dimensiones socioeconómicas, relaciones mixtas o psicosocial. Referencias Bibliográficas Checa, Juan Carlos y Arjona, Angeles. (2009). “La integración de los inmigrantes de segunda generación en Almería: Un caso de pluralismo fragmentado”en Revista Internacional de Sociología, vol.67, nº 3, pp.701-727. Monserrat, Montserrat (2012). “La integración social de las segundas generaciones de africanos y europeos no-15 en el municipio de Níjar (Almería)” en Revista Internacional de Estudios Migratorios, vol.2, nº1, pp. 1-18. Portes, Alejandro, Aparicio, Rosa, Haller, William y Vickstrom, Erick (2010). “Progresar en Madrid: aspiraciones y expectativas de la segunda generación en España” en Revista Española de Investigaciones Sociológicas, nº134, pp.55-86. Portes, Alejandro y Rumbaut, Rubén (2006). Portrait”.Berkeley: University of California Press. “Immigrant América: A

Safi, Mirna (2006). “Le processus d´integration des immigrés en France: inégalités et Segmentation” en Revue Francaise de Sociologie, nº47, pp.3-48. Safi, Mirna (2008). “The immigrant Integration Process in France: Inequalities and Segmentation” en Revue Francaise de Sociologie, vol. 49, pp.3-44. Tribalat, Michele (1996). De l´immigration á l assimilation: enquéte sur les populations d´origine étrangère en France, Paris, La Découverte.

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ISLAM E IDENTIDAD NACIONAL EN EL COLECTIVO AFGANO EN LA COMUNIDAD DE MADRID
Juan Ignacio Castien Maestro Universidad Complutense de Madrid En esta comunicación vamos a analizar de manera muy somera algunas de las representaciones ideológicas presentes entre el colectivo de inmigrantes y refugiados afganos en la Comunidad de Madrid. Se trata de un colectivo heterogéneo y de reducidas dimensiones, conformado por personas procedentes de diversas regiones de Afganistán, con distintas pertenencias étnicas y que han llegado al país en diferentes épocas, algunos al principios de los años ochenta. La diversidad interna de este colectivo se pone también de manifiesto en su situación económica. Una parte del mismo disfruta de un nivel de vida muy acomodado, mientras que otros muchos viven en una situación muy precaria. Del mismo modo, a la precariedad laboral y legal de unos se contrapone la elevada posición social alcanzada por otros como empresarios de éxito, dedicados a la importación de muebles y alfombras, sirviéndose de sus redes de contactos con la diáspora afgana en distintos países del mundo. Desde finales de 2009 hemos estado realizando una investigación cualitativa sobre este colectivo, centrada en el estudio de sus representaciones ideológicas y basada en la observación participante y la realización de historias de vida. Hemos hecho un especial hincapié en las diferentes formas de concebir la identidad nacional afgana, y las distintas identidades regionales y étnicas, así como, en relación con lo anterior, en el papel otorgado al Islam como componente de estas identidades y en las distintas formas de interpretarlo. Esta investigación se ha plasmado ya en dos trabajos (Castien Maestro, 2011 y 2012). En lo que respecta en concreto a las representaciones ideológicas sustentadas por este colectivo, nos hemos encontrado ya con algunos elementos muy interesantes. El primero de ellos consiste en la mayoritaria asunción de la identidad nacional afgana, por encima de las divisiones étnicas y regionales. Este hecho contrasta de una manera muy marcada con ciertas visiones enormemente difundidas acerca de la sociedad afgana, de acuerdo con las cuales la debilidad de la que históricamente ha adolecido su Estado central habría redundado en un escaso sentido de pertenencia respecto al mismo por parte del grueso de su población, así como en una escasa relevancia concedida a la propia identidad nacional. El segundo elemento que merece ser destacado se encuentra estrechamente relacionado con el anterior. Estriba en la caracterización acentuadamente positiva que se otorga a esta identidad nacional afgana. Esta presentación en positivo es explícitamente contrapuesta por nuestros informantes a la visión negativa de su país que es difundida desde numerosos medios de comunicación. Para oponerse a ella, estas personas subrayan sobre todo el importante pasado histórico de su país, aludiendo a las notables civilizaciones que se han asentado en su territorio en los últimos seis mil años. Por ello mismo, la actual situación de postración en la que ahora se encuentra no sería un rasgo esencial del mismo, sino tan sólo una desgracia coyuntural y algún día superable. Mediante toda esta argumentación se refuerza la propia identidad, frente al acentuado cuestionamiento al cual se la somete desde el exterior. En este sentido, nos encontramos ante una operación de refuerzo identitario, como respuesta a una
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estigmatización, en el sentido goffmaniano del término (Cf. Goffman, 1970). Evidentemente, todo este proceso puede ser entendido en sus lineamientos básicos por medio de las categorías analíticas ideadas en su día por Goffman. No obstante, nosotros estamos interesados en profundizar en algunos aspectos de este modelo. Nos hemos consagrado, de este modo, al estudio de las específicas operaciones cognitivas que se insertan dentro de este proceso social de carácter más amplio. Al hacerlo, hemos continuado también nuestra línea de trabajo anterior (Cf. Castien Maestro, 2003). En consonancia con esta forma específica de construir la propia identidad nacional, nuestros informantes tienden a sustentar una visión “moderada” del Islam. La consonancia entre estas dos opciones ideológicas se explica de varios modos. En primer lugar, el propio recurso al pasado preislámico como un medio para reforzar la identidad nacional resulta más compatible con una versión del Islam que no desvalorice de manera sistemática lo no musulmán. A ello se añade, asimismo, el hecho de que esta versión más tolerante del Islam, presentada como la más difundida tradicionalmente en el país, puede ser fácilmente contrapuesta a aquella otra que le es atribuida desde fuera en bloque y que es también la sustentada de manera especial por los talibanes. El punto de vista de nuestros informantes tiene la virtud añadida de que les facilita su convivencia con la población autóctona, con la que parecen mantener una buena relación. Esta concordancia entre el estilo de vida, el tipo de inserción en la sociedad de acogida y la versión del Islam profesada ha sido observada también entre ciertos inmigrantes marroquíes (Cf. Castien Maestro, 2003). Aparte de todo ello, las operaciones socio-cognitivas mediante las que se elabora esta versión del Islam y mediante las cuales además se la atribuye al conjunto de la sociedad afgana resultan de lo más interesantes. El aspecto fundamental de estas operaciones viene constituido por una desactivación de las posibles incompatibilidades que pudieran darse entre esta presentación de los hechos y ciertas realidades, como las referentes al estatuto de la mujer. Con este fin se lleva a cabo lo que hemos definido como una edulcoración de tales realidades, por medio de diversos procedimientos, que iremos examinando en detalle. Referencias bibliográficas CASTIEN MAESTRO, Juan Ignacio (2003): Las astucias del pensamiento. Creatividad ideológica y adaptación social entre los inmigrantes marroquíes en la Comunidad de Madrid; Consejo Económico y Social de la Comunidad de Madrid. CASTIEN MAESTRO, Juan ignacio (2011):” Respondiendo a la estigmatización. Discursos de los afganos sobre su identidad nacional”; Granada; Historia, Antropología y Fuentes Orales; Nº 45. CASTIEN MAESTRO, Juan Ignacio (2012): “Representaciones identitarias y religiosas en la comunidad afgana en Madrid. Una aproximación preliminar”; Comunicación presentada al VII Congreso sobre Migraciones Internacionales en España. Movilidad y diversidad humana; próxima publicación en sus Actas. GOFFMAN, ERVIN (1970): Estigma. La identidad deteriorada; Buenos Aires; Amorrortu Editores.

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COLOMBIANOS Y COLOMBIANAS EN GRANADA EN LOS TIEMPOS DE CRISIS
Carolina Escobar Blanco Universidad de Granada En el marco de la globalización, los cambios económicos, políticos, sociales y culturales han sido determinantes en las lógicas imperantes en el desarrollo de las migraciones internacionales, las cuales a su vez, ocupan un lugar clave en la reproducción de las propias dinámicas de la globalización. Es así como en la actualidad, debido a la crisis económica y los consecuentes recortes sociales en los que se encuentra inmersa España desde 2010 estamos presenciando una redirección de sentidos de los flujos migratorios que venían desarronándose desde y hacia este país. En este nuevo escenario las altas cifras de desempleo con sus respectivas características de género y generacionales (24.4% en el primer trimestre 2012, Ine 2012) no sólo han propiciado la salida de extranjeros a sus países de origen o a otros destinos, sino que también ha presionado de igual manera la salida de españoles en busca de oportunidades laborales. Como es de esperarse, dicha situación parece estar teniendo un impacto significativo en los diversos campos temáticos que estudian la cuestión migratoria, tales como la vinculación de los migrantes en el mercado laboral, las relaciones familiares transnacionales, el comportamiento de las remesas, la reformulación de los proyectos migratorios, las redes migratorias y las posibilidades del retorno, entre muchos otros. De ahí la necesidad de tener en cuenta los relatos y acercarse a las experiencias que se están generando a partir de la crisis económica pero también revisar los marcos metodológicos y analíticos a partir de los cuales nos aproximamos a los mismos con el objetivo de que sean ajustados y den cuenta de las diversas transformaciones a las que asistimos. En este sentido, la comunicación propuesta Colombianos y Colombianas en Granada en los tiempos de Crisis, plantea una lectura del flujo migratorio colombiano hacia España en clave de género, concretamente hacia Granada, a partir del estudio de las características socioeconómicas del colectivo y en este sentido indaga por los itinerarios y estrategias frente a la actual crisis económica. Así, sin dejar de lado elementos de contextualización, la comunicación describe: 1) El tamaño y perfil de la población colombiana residente en esta ciudad. Se refiere fundamentalmente la composición de la población por sexo, edad, participación de los departamentos colombianos de origen y último nivel educativo cursado en Colombia. 2) Las motivaciones que los llevaron a emprender el proyecto migratorio. Teniendo en cuenta las afirmaciones relacionadas con la situación económica, situación familiar, estudios, rupturas de pareja, conflicto armado, entre otras. 3) Las estrategias económicas con las que vienen enfrentando la actual crisis económica en España. Aspectos relacionados con la ocupación actual, el envío de remesas, la periodicidad, aumento o reducción de las mismas, planes para los próximos cinco años y posibles traslados a destinos fuera de España.

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Las reflexiones suscitadas a partir de estos tres componentes pueden ser de interés para analizar la situación de otros colectivos latinoamericanos con importantes flujos de migraciones internacionales hacia España. El análisis se fundamenta en los datos obtenidos mediante encuesta realizada entre el año 2010 y 2011, como parte de la investigación doctoral en curso “Relaciones y Prácticas Familiares Transnacionales desde la perspectiva de Género: migrantes colombianas en Granada”,inscrita en el Programa Doctorado Análisis de los Problemas Sociales del Departamento de Sociología en la UGR. En este proceso fueron encuestadas 340 personas colombianas residentes en la ciudad de Granada a través de un muestreo a conveniencia. En cuanto a los resultados, será esta comunicación la oportunidad para difundir los primeros resultados de cuantitativos que se desprenden de esta investigación. Resultados especialmente interesantes leídos desde una perspectiva interseccional de género, clase y étnica. Aquí es fundamental tener en cuenta que en los últimos años el flujo migratorio de colombianos hacia España no sólo se incrementó de manera acelerada, y a través de una diversificación de los lugares de orígenes, además éste ha evidenciado una participación históricamente mayor de mujeres frente a hombres en su composición (70% en los noventa). Así mismo, los datos recogidos por la Encuesta sobre emigrantes internacionales y remesas en el área Metropolitana Centro Occidente –AMCO (2006) evidencia que del total de remesas hechas desde España hacia esta zona, un 54,3% es enviado por mujeres frente a un 45,7% realizado por hombres, distribución consistente con la distribución por sexo de la población colombiana en España. Sin embargo, tanto hombres como mujeres remitentes de esta zona, prefieren mujeres como destinatarias y administradoras de este dinero en Colombia, con independencia de cuál sea el parentesco con las mismas. De manera que la distribución por sexo de las personas receptoras atiende a que el 70,7% de éstas son mujeres. De acuerdo a lo mencionado anteriormente, la lectura en clave de género se hace imprescindible en la lectura del impacto de la crisis económica en la población migrante, y el colectivo colombiano en particular, pues éste incluso ha alcanzado el territorio colombiano y viene repercutiendo en la situación económica de los familiares que allí se encuentran.

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ANÁLISIS TIPOLÓGICO DE LA SENSIBILIDAD INTERCULTURAL EN POBLACIÓN AUTÓCTONA ANDALUZA
Manuela A. Fernández Borrero Universidad de Huelva Octavio Vázquez Aguado Universidad de Huelva Introducción Esta comunicación se enmarca dentro del proyecto Análisis de Intercultural de la Población Andaluza aprobado por la Consejería de la Junta de Andalucía. El objetivo es realizar una aproximación Sensibilidad Intercultural y caracterizar a la población andaluza en constructo y otras características medidas. la Sensibilidad Gobernación de al concepto de relación a este

Las sociedades del mundo desarrollado, específicamente las europeas, son cada vez más multiculturales (De Prado et al., 2001). El reconocimiento de la identidad y diversidad cultural es enunciado como presupuesto de la interculturalidad (De Lucas, 2001). A partir de la Declaración de Opatija 27 en 2003, Europa deja de definir la diversidad cultural en clave de exclusión, para pasar al reconocimiento como identidades que se solapan y que refuerzan la construcción de bases comunes. En este marco, la interculturalidad implica una relación dinámica entre los sujetos, en un contexto, lo que según Juliano (1993), genera un continuo y mutuo reajuste cultural. En este sentido, la competencia intercultural implica la disposición y ejercicio, por parte de la persona, de conocimientos, habilidades y actitudes que le permitan el desarrollo de su función. Chen y Starosta (1996: 358-359) la definen como la (...) habilidad para negociar los significados culturales y de actuar comunicativamente de una forma eficaz de acuerdo a las múltiples identidades de los participantes. Incluye aspectos cognitivos, afectivos y comportamentales, estrechamente relacionados entre sí, pero conceptualizados por separado. La Sensibilidad Intercultural (SI) es el componente afectivo (Chen y Starosta, 2000), y es definida como la habilidad individual para desarrollar emociones positivas a través de la comprensión y apreciación de las diferencias culturales, capaces de promover comportamientos apropiados y efectivos en situaciones de comunicación intercultura (Chen y Starosta, 1997:5). Las hipótesis inicial es que la población andaluza presenta una elevada SI en. Como objetivo se plantea la caracterización de la población en función de la SI y de otras variables medidas, bajo la pregunta de si es posible esta clasificación teóricamente coherente. Método
En http://portal.unesco.org/es/ev.phpURL_ID=33208&URL_DO=DO_PRINTPAGE&URL_SECTION=201.html, consultado el 24 de junio de 2012.
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En el estudio han participado 415 personas autóctonas de 18 a 64 años de Andalucía, el 50,6% varones y 40,4% mujeres. El instrumento es un cuestionario con tres partes: datos sociodemográficos; Escala de Sensibilidad Intercultural (Chen & Starosta, 2000) traducida y adaptada al castellano por Vilá (2005); y cuestionario de Deseabilidad Social de Marlow y Crowe (Ferrando y Chico, 2000). El trabajo de campo se desarrolló en el año 2010. A través de un muestreo aleatorio sistemático se determinan las localidades y el número de cuestionarios a obtener en cada una de ellas. Se definieron los valores de los intervalos poblacionales en cada provincia y tamaño de población. Se obtuvo una muestra de 63 localidades. Se establecieron cuotas por sexo y edad proporcionales a su peso poblacional. Para los análisis de datos se ha empleado el software estadístico SPSS 17.0 y herramientas Catalyse (del trabajo de la Red Europea de Inteligencia Territorial empleadas para el desarrollo de diagnósticos y evaluación y para definir tipologías). Resultados Previo al análisis tipológico se validó la escala en la población de estudio, obteniendo cuatro dimensiones (en vez de las cinco teóricas propuestas por sus autores): Implicación y atención en la interacción (10 ítems); Dificultad en la interacción (7 ítems); Confianza y respeto en la interacción (5 ítems) y Pensamiento etnocéntrico (2 ítems). La media del total de la escala para la muestra es elevada (3,88, ya que los valores oscilan entre el 1 y el 5), y una desviación típica de 0,74. Son las dimensiones positivas las que tienen medias más elevadas como son confianza y respeto seguida de la dimensión de implicación y atención. La dimensión de dificultad de interacción es la que menor media presenta, siendo esto positivo. El Análisis Factorial de Correspondencias permite realizar un análisis tipológico de los participantes en función de sus variables de identificación, caracterización y sus niveles de SI. Los resultados muestran cinco clases diferenciadas. Al obtener una visión gráfica tridimensional de nubes de puntos, cada ejes aporta variables claves en la clasificación. El eje tres distribuye la edad, el dos el tipo de relación con personas extranjeras, y el uno distribuye en alta y baja SI. La primera clase es la más joven, con estudios terciarios y ocupación estudiantil. Las relaciones con personas extranjeras es de ser vecinos/as y /o compañeros/as. Se caracteriza por niveles medios de la primera dimensión y de un ítem de la tercera, que guardan relación con la capacidad de comunicación intercultural. La segunda, con el mayor número de individuos, tienen edad media, educación primaria (o inferior) y trabajo remunerado. Muestra alta SI y baja dificultad de trato directo y de compartir situaciones con personas de origen extranjero, así bajo etnocentrismo.

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La tercera se caracteriza por el intervalo de mayor edad y desempleo. Muestra los niveles más bajos de SI, elevada dificultad y niveles medios-bajos de pensamiento etnocéntrico. La cuarta tiene niveles medios de SI, de los ítems de dificultad y de de confianza y respeto (a excepción del ítem 3), y en muchos ítems de la dimensión de implicación y atención. La quinta aglutina todos los niveles bajos de SI, de confianza y respeto y de implicación y atención. Conclusiones Los resultados globales son bastante positivos, por lo que nada se opone a afirmar que la población andaluza presenta elevada SI. Tampoco existe oposición a mantener que las puntuaciones dimensionales se orientan hacia elevada SI, ya que las positivas cuentan con medias elevadas (sobre todo la de confianza y respeto), y las dimensiones más negativas muestran baja puntuación. Además, se produce bastante acuerdo en ítems de dificultad, poniendo de manifiesto la necesidad de trabajar en las dinámicas relacionales y en los espacios de intercambio y proximidad. No se trata solo de fomentar el contacto, que también, sino de seguir en la línea de la Hipótesis de Allport, donde además este intercambio debe darse en relaciones de cooperación, en contextos donde se favorezcan las ideas de igualdad, partiendo del conocimiento mutuo y con la mayor proximidad de estatus posible entre los individuos que entran en relación. Referencias Chen G.M. & Starosta, W. (1996). Intercultural Communication Competence: A Synthesis. En Burelson B.R. y Kunkel A.W. (eds.) Communication Yearbook 19. (353383). Londres: Sage. Chen, G.M. (1997). A review of the concept of Intercultural Sensitivity. Bienal Convention of the Pacific and Asian communication Association. Honolulu, Hawaii (paper). Chen G.M. & Starosta, W. (2000). The development and validation of the Intercultural Sensitiviy Scale. Annual Meeting of the National Communication Association, SeattleNoviembre (paper). Chen, G.M. (2005). A Model of Global Communication Competence. China Media Research, 1(1), 3- 11. De Prado, J. et al. (2001). Retos y dilemas de las sociedades multiculturales: ante un cambio de época. En De Prado, J. et al. Diversidad cultural, identidad y ciudadanía. Libro n. º 4. (9-16). Córdoba: Instituto de Estudios Transnacionales.

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De Lucas, J. (2001). Ciudadanía y Unión Europea intercultural. En De Prado, J. et al. Diversidad cultural, identidad y ciudadanía. Libro n. º 4. (133-175). Córdoba: Instituto de Estudios Transnacionales. Ferrando, J. y Chico, E. (2000). Adaptación y análisis psicométrico de la escala de deseabilidad social de Marlowe y Crowne. Psicothema, 12, 383-389. Juliano, D. (1993). Educación intercultural: escuela y minorías étnicas. Madrid: Eudema. Vilá, R. (2005): La Competencia Comunicativa Intercultural. Un estudio en el Primer Ciclo de la E.S.O. Tesis Doctoral. Universidad de Barcelona. Recuperado de http://www.tesisenxarxa.net/TESIS_UB/AVAILABLE/TDX-1216105-135329/

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ACTIVIDADES TRANSNACIONALES Y DESARROLLO ENTRE LAS REGIONES FRONTERIZAS DE CANARIAS Y EL SUR DE MARRUECOS
Dirk Godenau Universidad de La Laguna Juan Salvador León Santana Universidad de La Laguna La comunicación aborda las relaciones entre migraciones y desarrollo desde el enfoque de la transnacionalidad migratoria y una perspectiva de análisis institucional sobre la migración internacional. Esta propuesta es resultado de un proyecto que analiza las actividades transnacionales de la comunidad marroquí residente en Canarias, con especial atención a las regiones fronterizas del sur del país. En principio se considera que la transnacionalidad migratoria puede ser una oportunidad para el desarrollo de las zonas emisoras de población. Al crearse campos sociales transnacionales mediante las migraciones internacionales, los vínculos entre los miembros de las familias y otros grupos de pertenencia generan nuevas oportunidades de desarrollo y también de migración. Estas oportunidades están estrechamente vinculadas a los recursos que aportan los migrantes a sus comunidades de origen a través de remesas, visitas e inversiones. Además, se producen otras transferencias sociales y culturales que pueden modificar los valores, preferencias y hábitos de la población en el lugar de origen. En los campos de la sociología y la economía de las migraciones internacionales los enfoques transnacionalistas y el enfoque de sustento del hogar (livehood approaches) interpretan las migraciones como recursos estratégicos de los hogares para diversificar y asegurar ingresos en un contexto de restricciones institucionales, económicas y sociales al desarrollo local. La hipótesis de partida supone que para estudiar las relaciones entre migraciones y desarrollo es necesario utilizar una conceptualización amplia de las remesas y de las inversiones para explicar el peso de las prácticas transnacionales en las zonas emisoras de población. Las unidades de análisis son tanto los migrantes individuales como sus familias y las asociaciones de migrantes que operan tanto en destino como en origen. Los datos secundarios permiten una aproximación muy limitada a esta realidad y se hace necesario el trabajo de campo a ambos lados de la frontera. En general, se supone que el marco institucional que regula la migración internacional es un factor clave para entender las posibilidades y limitaciones de las actividades transnacionales y su conexión con el desarrollo. Otra hipótesis considera que las remesas económicas en la población seleccionada se dedican fundamentalmente al consumo familiar corriente y las inversiones productivas empresariales o las iniciativas de desarrollo local en origen son aún incipientes. En este sentido, los migrantes aportan más capital social y remesas sociales que económicas a sus comunidades de procedencia.
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Las técnicas de investigación social utilizadas fueron las siguientes: 400 encuestas a inmigrantes marroquíes residentes en Canarias, centradas en el patrón migratorio y en las actividades transnacionales, 28 casos con entrevistas semiestructuradas a inmigrantes marroquíes residentes en Canarias y a sus familias en Suss-Massa-Draa y Guelmín-Esmara. Además de entrevistas semiestructuradas a informantes seleccionados en Marruecos: responsables del Consulado de España en Agadir, líderes políticos locales, expertos en desarrollo local, responsables de entidades que actúan en el ámbito de la cooperación al desarrollo. Entre los resultados se han identificado múltiples obstáculos en las áreas de procedencia que afectan a la confianza de los migrantes para transferir sus recursos al origen: deficiencias en las redes de abastecimiento de servicios básicos, en las infraestructuras viarias y en la conectividad con el exterior; carencia de políticas específicas hacia sectores estratégicos; excesiva burocracia e inadecuadas prácticas de la administración pública; falta de libertades e igualdad en las relaciones de género. La principal contribución económica de los emigrantes marroquíes en Canarias se orienta a la manutención de las familias y éste es un factor de desarrollo que incide en la calidad de vida de las familias. Ahora bien, estos beneficios se concentran en las familias de los migrantes y repercuten solo indirectamente en el bienestar de los no migrantes. Por tanto, el desarrollo se circunscribe a determinados grupos sociales y no al conjunto de la comunidad local. Las iniciativas de desarrollo local protagonizadas por asociaciones de migrantes se encuentran en una fase inicial y solo se detectan actividades puntuales. El asociacionismo migratorio en destino se centra en la defensa de las condiciones de vida de los migrantes en la sociedad de acogida. La actual crisis económica y su repercusión sobre el empleo en Canarias tiene un efecto directo sobre las actividades transnacionales, sobre los proyectos migratorios y sobre las estrategias de movilidad afectando también a las familias en origen. En definitiva, el reforzamiento reciente del proceso migratorio Canarias-Marruecos posibilita la creación de un campo social transnacional de intensidad variable que genera nuevas oportunidades de desarrollo social y económico a ambos lados de la frontera. Ahora bien, el conflicto saharaui dificulta la cooperación y colaboración institucional entre los gobiernos y endurece las condiciones para una transnacionalidad desde abajo, desde los propios migrantes.

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XENOFOBIA EN ANDALUCÍA. ANÁLISIS EN MUNICIPIOS Y CIUDADES CON ALTA DENSIDAD DE INMIGRANTES
Gonzalo Herranz de Rafael Universidad de Almería Juan Sebastián Fernández Prados Universidad de Almería Alexandra Ainz Galende Universidad de Almería Maria José Gonzalez Moreno Universidad de Almería Cristina Cuenca Piqueras Universidad de Almería Juan Carlos Checa Olmos Universidad de Almería Pilar Rodríguez Martínez Universidad de Almería Isabel Fernández Prados Universidad de Almería La presente comunicación se basa en las principales conclusiones extraídas de un proyecto de investigación titulado “Xenofobia en Andalucía. Análisis de la xenofobia en municipios y ciudades de alta densidad de inmigrantes” subvencionado por el Centro de Estudios Andaluces. Dicha investigación, tiene como objetivo medir la xenofobia en Andalucía, utilizando el índice objetivo elaborado por Díez Nicolás (1998). Se pretende, además, explicar las variables explicativas de dicho índice y, finalmente, comprobar si la alta densidad de distintos colectivos de inmigrantes está relacionada con niveles altos de Xenofobia por parte de la población autóctona. Para dar cuenta de los niveles de prejuicio, Díez Nicolás (1998) ha construido un índice objetivo de xenofobia sobre la base de las mismas preguntas que se han realizado en investigaciones previas (1991-2007) de ASEP. En nuestro estudio, utilizamos las variables independientes usadas por estos estudios previos en la explicación de la xenofobia: Status socio-económico familiar; identificación ideológica; Status ocupacional último del entrevistado; hábitat; identificación nacionalista; escala materialismo-postmaterialismo; nivel de educación del entrevistado, identificación localista/universalista y por último, posición social del entrevistado. Por otra parte, siguiendo los trabajos de Herranz (2002, 2008, 2010), consideramos oportuno incluir otra serie de variables como predictoras de las actitudes, sentimientos y opiniones de los andaluces sobre diferentes grupos étnicos y sociales de inmigrantes que tienen una mayor presencia en nuestra comunidad, como son los magrebíes, sudamericanos y subsaharianos. En la comunicación presentamos los datos obtenidos tras medir la xenofobia en Andalucía, utilizando el índice objetivo elaborado por Díez Nicolás (1998). Para llevar a

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cabo la investigación utilizamos la encuesta telefónica. Encuestas que se llevaron a cabo a seiscientas personas residentes en Andalucía. Las encuestas se han llevado a cabo distribuyéndose en función del sexo y de la las ciudades/municipios donde más población inmigrante hay. En lo referente a las conclusiones señalar que en primer lugar, tenemos que destacar la necesidad metodológica de llevar a cabo estudios segmentados sobre los efectos de la inmigración como consecuencia de la desigual distribución geográfica de los inmigrantes, instituyéndose como imprescindible analizar la xenofobia a partir de la densidad de inmigración. En segundo lugar, hemos visto cómo se verifica nuestra hipótesis en el sentido de que la densidad de inmigrantes fomenta las conductas y actitudes xenófobas de la población. En tercer lugar, en lo referido al índice de xenofobia en los municipios y ciudades observamos que este presenta una variabilidad extremadamente significativa en función del porcentaje de extranjeros que residan en tales ciudades y municipios.

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PROPUESTA METODOLÓGICA PARA LA EVALUACIÓN DE LA COOPERACIÓN TRANSFRONTERIZA ENTRE ANDALUCÍA Y EL NORTE DE MARRUECOS
Marcela Iglesias Onofrio Universidad de Cádiz Raquel Pastor Yuste Universidad de Cádiz La cooperación político-institucional entre Andalucía y Marruecos comenzó a finales de los años 80 y se institucionalizó con la “Declaración de Intenciones para la Cooperación entre la Junta de Andalucía y el Reino de Marruecos para el período 1996-2000”, suscrita en 1996 en Rabat. En dicha Declaración se identificaron las áreas geográficas prioritarias y los sectores de actuación conjunta preferente (energía, administración local, medio ambiente, salud, cooperación empresarial, obras públicas, autoempleo y economía social, cultura y agricultura) que prácticamente se han mantenido hasta la actualidad. Unos años más tarde, y en base a la experiencia de cooperación desarrollada durante los años 90, se firmó el Programa de Desarrollo Transfronterizo (PDT) AndalucíaMarruecos (2003-2006). A su término, comenzaron las negociaciones para la firma de un nuevo programa para el periodo 2008-2011 pero lamentablemente éste no ha llegado a concretarse al menos hasta el momento. No obstante, la ausencia de un nuevo Programa que funcionara como marco global de actuación para los distintos proyectos transfronterizos no ha impedido que la cooperación técnica siguiera desarrollándose entre los diferentes actores locales y regionales de ambas orillas del Estrecho. En lo que se refiere a programas de cooperación territorial transfronteriza cofinanciados por fondos europeos, básicamente del Fondo Europeo de Desarrollo Regional (FEDER), podemos citar la Iniciativa Comunitaria Interreg II-A España-Marruecos (1994-1999), la Iniciativa Comunitaria Interreg III-A España-Marruecos (2000-2006) y el actual Programa Operativo de Cooperación Transfronteriza España-Fronteras Exteriores (2008-2013) –POCTEFEX-. En un reciente estudio publicado en el marco del proyecto “Plataforma de Cooperación Andalucía-Norte de Marruecos (PLACTAM)” gestionado por la Secretaría General de Acción Exterior (SGAEX) de la Consejería de la Presidencia de la Junta de Andalucía se diagrama un mapa de la cooperación entre ambas regiones y se ofrecen datos pormenorizados relativos a la cantidad y tipo de proyectos, los ejes prioritarios, las zonas elegibles, la financiación, el perfil de las entidades ejecutoras y una serie de buenas prácticas detectadas de los numerosos y diferentes proyectos que se desarrollaron desde 1994 bajo los mencionados programas1. Al analizar la evolución de las estrategias planteadas en los sucesivos PO se vislumbra que el principal objetivo o eje conductor que ha pretendido guiar –y debería continuar guiando- la cooperación transfronteriza es el de evitar que la zona fronteriza del Estrecho se mantenga como zona de paso y apostar para que se convierta en una zona integrada, interdependiente y competitiva a nivel global. Para ello es de vital
IGLESIAS ONOFRIO, M. (2011) coord.: La cooperación transfronteriza Andalucía- Norte de Marruecos. Balance y Perspectivas. Sevilla, Consejería de la Presidencia, Junta de Andalucía.
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importancia solventar las deficiencias en la accesibilidad y conectividad de las zonas fronterizas y la escasa fluidez en el tránsito fronterizo de personas y bienes2 ya que estos son factores que limitan las posibilidades de desarrollo conjunto. Pero además, es clave contar con un programa de cooperación transfronteriza basado en una estrategia global de actuación que estructure y articule una colaboración coordinada a nivel global y multisectorial en el área del Estrecho. El diseño de dicho programa exige una evaluación de lo andado hasta el momento. Realizar un balance sobre la cooperación en una zona transfronteriza a lo largo de más de 20 años constituye sin lugar a dudas un gran reto. De hecho, es ampliamente reconocido por los expertos en el tema que la fase de evaluación de programas y proyectos suele estar escasamente desarrollada en el ciclo de vida de los mismos, convirtiéndose ello en un hándicap a la hora de plantear estrategias de mejora a futuro. Por otra parte, suele predominar el uso de indicadores cuantitativos para medir los resultados e impacto de las intervenciones sociales emprendidas. En este marco, uno de los principales objetivos de la investigación que las autoras están llevando a cabo y cuyos resultados parciales se expondrán en la comunicación, es proponer una serie de criterios a partir de los cuales evaluar el estudio de caso que nos ocupa: la cooperación transfronteriza en el área del Estrecho de Gibraltar. El diseño de los criterios surge a partir de la reflexión y análisis de material empírico obtenido en el trabajo de campo realizado durante 2011 en el contexto del proyecto de investigación antes citado. En concreto, se llevaron a cabo una veintena de entrevistas en profundidad con técnicos y responsables institucionales andaluces a cargo de la ejecución de proyectos de cooperación en la zona, con objeto de obtener su visión sobre: los resultados obtenidos y su valoración en base a los objetivos planteados, el grado de implicación de otros actores públicos y/o privados y de la sociedad civil en la que se implementaron las acciones, las dificultades en la ejecución del proyecto y el modo en que se intentaron resolver, la sostenibilidad /continuidad de las acciones y del partenariado del proyecto una vez acabado, la existencia de recomendaciones técnicas/políticas por parte del proyecto, los beneficios para el partenariado, para cada uno de los socios y el valor añadido del proyecto para el desarrollo territorial, las fortalezas y debilidades del proyecto, etc. Tras el análisis de la información recogida, se proponen ocho criterios básicos para valorar la cooperación transfronteriza, los cuales se citan a continuación: a) b) c) d) Voluntad política de todas las partes implicadas. Descentralización administrativa y política. Capacidad de cofinanciación de los socios. Capacidad de gestión de proyectos por parte de los agentes territoriales a nivel técnico-operativo. e) Apropiación de los proyectos por parte de los agentes territoriales involucrados. f) Coordinación entre los actores de la cooperación.

MINISTERIO DE ECONOMÍA Y HACIENDA (2010): Programa de Cooperación Transfronteriza España- Fronteras Exteriores 2008-2013. Versión del 13/09/2010.

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g) Alineamiento con las estrategias nacionales y locales de los territorios en los que se va a intervenir. h) Definición de un programa de desarrollo territorial conjunto en la zona objeto de cooperación transfronteriza. En la comunicación se explicará de forma detallada cada uno de estos criterios y el modo en que podrían aplicarse al caso que nos ocupa.

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CONSIDERACIONES SOBRE ALOJAMIENTO Y SOCIABILIDAD DE LOS MARROQUÍES EN ANDALUCÍA
Francisco Majuelos Martínez Universidad de Almería Montserrat Monserrat Universidad de Almería Juan Carlos Checa Universidad de Almería Santiago López López Universidad de Almería Francisco Checa y Olmos Universidad de Almería Con este informe deseamos mostrar los primeros resultados obtenidos sobre los espacios de alojamiento e interacción de la población marroquí en Andalucía. Estos datos forman parte de un estudio realizado dentro de la línea “Espacios de Sociabilidad Residenciales y Urbanos” que, junto a siete líneas más conforman una investigación más amplia y multidimensional contemplada dentro del proyecto ANDALUCÍA INTEGRA, el cual, liderado por la Fundación Cámara de Comercio de Sevilla, tiene como objetivo contribuir a la integración socio-laboral de la población marroquí en Andalucía. La financiación de dicho proyecto se realiza en el marco del Programa de Cooperación Transfronteriza en España (POCTEFEX) a través del Fondo Europeo de Desarrollo Regional (FEDER). La Fundación Cámara de Comercio de Sevilla, reúne, como socios andaluces, a la Universidad de Almería y la Dirección General de Coordinación de Políticas Migratorias de la Consejería de Justicia e Interior de la Junta de Andalucía. Los socios de Marruecos que garantizan el carácter transfronterizo del proyecto son: la Universidad Abdelmalek Essaâdi, la Red Chabaka y la Association Marocaine d'Etudes et de Recherche sur les Migrations. Como principales objetivos de la investigación se planteó: 1) estudiar la distribución espacial de los inmigrados marroquíes en Andalucía y su cuantificación; 2) analizar las causas y las consecuencias de la misma; 3) examinar la percepción e interacción tanto de los agentes sociales como la población autóctona; y, por último, 4) observar las soluciones planteadas por los agentes sociales y políticos y ofrecer guías propias de cómo evitar el fenómeno de la segregación/exclusión. Para llevar a cabo la investigación hemos desarrollado una metodología mixta, partiendo de fuentes secundarias como son los datos oficiales del Instituto Nacional de Estadística y del Instituto de Estadística y Cartografía de Andalucía y, completando con los datos obtenidos en las observaciones participantes y entrevistas realizadas a agentes sociales que trabajan y/o intervienen con la población marroquí en todas las provincias andaluzas. Como principales resultados obtenidos sobre la distribución de los inmigrados marroquíes en la Comunidad Andaluza, se observa que se concentran en las zonas
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costeras de la región, especialmente en la costa de Almería, Málaga y Huelva, principalmente en busca de las oportunidades económicas que ofrecen las agricultura intensiva y el sector servicios vinculado al turismo y la construcción. En el interior, sólo destacan algunos municipios, donde los inmigrados se emplean en la agricultura extensiva, caso de Jaén, Córdoba y Sevilla, o algunos de Granada, como Zafarraya. En el resto de municipios la distribución se produce de manera más o menos uniforme. No obstante, cada provincia tiene sus peculiaridades y características distintivas. Más específicamente, en cuanto a residencia observamos que antes de realizar el proceso migratorio, el 98,1% de los marroquíes residentes en Andalucía vivía con su familia en Marruecos y el 85,8% de los mismos tenía una vivienda en propiedad. Ahora bien, tras el proceso migratorio sólo el 19% mantiene ahora mismo una casa propia en Marruecos. Sólo el 21,9% reconoce haber habitado una única vivienda en España, hasta el punto que el 36,1% afirma que en dos, el 21,2% en tres o, incluso el 1,4% en más de diez. Centrados así en la primera vivienda, una vez llegados a Andalucía los marroquíes fueron a vivir, mayoritariamente, donde residían miembros de su familia, independientemente si su proyecto migratorio se circunscribe al proceso de reagrupación familiar. No obstante, el 37,4% afirma que fueron a vivir a una casa o piso compartido con otros miembros no familiares y el 8,8% fueron directamente a la vivienda proporcionada por los empleadores. Más allá de los datos descriptivos, hemos investigado los diversos motivos de inserción de los marroquíes en las diferentes provincias andaluzas. Por ejemplo, en Almería, el hecho de que se encuentren en zonas como “El Puche” o “Pescadería” -zonas más degradadas de la ciudad- se corresponden a factores económicos, resultantes de una baja posición en el mercado de trabajo (teoría económica). Por otro lado, su localización en cortijos de Jaén o de Níjar en Almería atiende a la necesidad de vivir en zonas cercanas a los lugares de trabajo (teoría de la deslocalización). O, incluso en San Fernando (Cádiz) o en la Calle Real (Almería) los marroquíes han ido ocupando casas/pisos progresivamente a la huida de los autóctonos (teoría ecológica). Por otro lado, atendiendo a los espacios de sociabilidad e interacción entre marroquíes y autóctonos, o entre marroquíes e inmigrados de otras procedencias, hemos observado que la coexistencia entre los mismos se produce mayoritariamente por compartir espacios residenciales. Dicha coexistencia se traduce en una débil interacción social con los autóctonos, los cuales la ven como escasa. Por parte de los marroquíes, esta leve interacción es considerada como benigna, ya que la vinculan a la ausencia de conflictos explícitos. No obstante, a veces encontramos expresiones más matizadas entre quienes llevan muchos años en Andalucía y se sienten plenamente integrados. Sin embargo, hay que destacar que la interacción observada entre marroquíes y autóctonos es mayor en la infancia/juventud y más escasa en la adultez. Pero ésta se muestra más normalizada cuando adquiere un carácter instrumental, en espacios y en contextos específicos: colegios, oficinas de la administración, comercios, etc. Ambos indicios nos sugieren que allá donde se produce una mayor concentración de inmigrantes marroquíes agrupados en unidades familiares, se produce una mayor socialización bajo las pautas de su país de origen. Para finalizar, analizando las medidas utilizadas por los agentes políticos en pro de la mejora de las condiciones de vivienda e integración de la población marroquí en
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Andalucía, observamos que estas medidas son puntuales, no siguen un patrón ordenado, o incluso no atienden a las necesidades verdaderas que reclama dicha población. Aunque las apuestas por solucionar el problema residencial de los inmigrados ha sido importante, el éxito de las medidas ha sido muy limitado. Habiendo encontrado mayor efectividad en Huelva ya que ha garantizado alojamientos de cierta habitabilidad, pero su ubicación junto a las explotaciones agrícolas ha tenido como efecto no deseado la segregación residencial.

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¿VÍNCULO VICIOSO?: EL PAPEL DE LAS REMESAS EN EL DESARROLLO SOCIAL DE LAS COMUNIDADES DE ORIGEN
María Isabel Palomares Linares Universidad de Granada Ricardo Duque Calvache Universidad de Sevilla Las remesas de los migrantes y sus posibles efectos en las sociedades y hogares a las que se envían son un tema recurrente en el estudio de los procesos migratorios a escala internacional. Con todo, no existe acuerdo a la hora de valorar si estas transferencias potencian el desarrollo social o por el contrario perpetúan las relaciones de dependencia de los sistemas de origen con respecto a las sociedades de destino. La situación de México, país donde la migración de trabajadores hacia EEUU ha sido una constante desde principios del siglo XX, también ha sido analizada desde múltiples perspectivas sin que exista acuerdo interpretativo. En este trabajo, revisaremos los efectos de las remesas emitidas desde Norteamérica en los hogares y comunidades mexicanas a las que se transfieren con el objetivo de conocer (y en la manera de lo posible aclarar) cuáles son las conexiones entre remesas y desarrollo en el contexto actual. Para ello, hacemos uso de los datos reunidos a través del Mexican Migration Proyect (MMP-134), disponibles pública y gratuitamente. El MMP, que comienza en 1982 y continúa en la actualidad, es un proyecto multidisciplinar cuyo objetivo principal es el estudio de los procesos migratorios entre México y EEUU así como su evolución en el tiempo. En este trabajo solamente se trabajará con una parte de las amplias bases de datos, aquella que consideramos más directamente relacionada con el tema en cuestión. Desde una perspectiva económica, las remesas son definidas por la CEPAL como “las porciones del ingreso de los migrantes internacionales con residencia temporal o permanente en el país donde trabajan que son transferidas desde este al lugar de origen”. En torno a esta delimitación encontramos también distintas vertientes. Estudios macro se centran en el peso de las transferencias en la economía nacional mientras que en el nivel microeconómico el acento se coloca en su papel dentro de los ingresos familiares. En este sentido, las remesas son un elemento del sistema financiero con efectos en el desarrollo económico (nacional, local, familiar e individual). Sin embargo, también son numerosos los estudios en los que el montante de remesas no interesa tanto como conocer su papel de cara a la producción y reproducción de sistemas sociales. Desde nuestro punto de vista, las remesas no son un elemento meramente económico, que es posible contabilizar –y rentabilizar-, sino un componente característico de la migración internacional con efectos en el desarrollo social. Desde el punto de vista metodológico, se empleará un enfoque cuantitativo para analizar los datos de la fuente anteriormente citada. Las unidades de comparación utilizadas son las comunidades de origen agrupadas por estados federales (para conseguir un volumen de casos suficientemente significativo). Las comparaciones entre diferentes espacios geográficos y poblaciones, teniendo además en cuenta su evolución temporal, serán posibles por expresarse la información en índices con carácter relativo.
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En cuanto a los principales resultados alcanzados, abarcan diferentes ámbitos. Acerca de la posición y movilidad social de los hogares receptores en sus lugares de origen la recepción de remesas, así como su cuantía mensual, se relacionaba con mejores condiciones de vida: Más acceso a una primera y segunda vivienda en propiedad o la compra de vehículos, tierras, animales, etc. Los hogares que no disponen de estos y otros bienes suelen ser aquellos que no reciben ayuda monetaria de los migrantes o que reciben poca cuantía. Es decir, las remesas mejoran la posición de las familias en la escala de privación relativa. Los que se encuentran en peores condiciones son los habitantes de hogares no receptores, es decir, con pocos miembros o ninguno emprendiendo proyectos migratorios. Las remesas reciben una creciente atención por parte de estudios de diversa índole. La importancia de estas transferencias como producto y característica de la migración internacional se ve además motivada por una creciente preocupación política y empresarial. Canalizar estos grandes montos supone un reto para instituciones gubernamentales pero también para empresas (privadas y también públicas) que ven en esta canalización un campo de negocio productivo y a largo plazo. De hecho, aun cuando muchas de las actividades financieras y económicas están paralizadas por la crisis actual, las remesas siguen fluyendo intensamente. Para muchos, el problema de esa efectiva canalización se deriva de que son intercambios que se dan entre sectores informales por vías informales, pudiendo favorecer más a la colectividad y al país si se normativizase su recorrido. Sin embargo, según los resultados obtenidos, para muchas familias, para la inmensa mayoría de las que reciben, las remesas mensuales son indispensables para la satisfacción de necesidades básicas. Apenas alcanzaba para invertir o ahorrar por lo que ¿canalizando sus envíos no se puede terminar afectando de un modo u otro la situación de estos hogares?

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DESPLAZAMIENTO FORZADO EN MUJERES JEFAS DE HOGAR EN COLOMBIA. RESULTADOS DE UNA INVESTIGACION INTERUNIVERSITARIA
Antonio J. Pareja Amador Universidad Pontificia Bolivariana Antonio Iañez Domínguez Universidad Pablo de Olavide El conflicto armado que vive Colombia desde mediados del siglo XX ha producido enormes impactos sociales, políticos, económicos y culturales, al punto de modelar una sociedad regida por grandes diferencias entre los centros urbanos y el campo. Una de las consecuencias más dramáticas derivadas del conflicto ha sido el desplazamiento forzado de la población, que afecta en mayor número a mujeres, niños y niñas, que marchan del campo para hacinarse en zonas marginales urbanas, con el consiguiente despojo de su identidad social, cultural, organización familiar y perdida de sus tierras. Colombia alcanza hoy más del 80% de su población residiendo en centros urbanos de tamaño superior a los 20.000 habitantes, pero no es resultado de una planeación de los movimientos migratorios, del desarrollo ordenado de las ciudades y de una demanda de mano de obra para los procesos productivos modernos. La mayor parte de estos residentes urbanos resultan del desplazamiento forzado, en medio de un conflicto armado que no alcanza el calificativo de guerra civil y mucho menos étnica, como ha ocurrido en otros países. Las cifras oficiales (PNUD-Colombia3) admiten hasta un 10% de la población total del país desplazada de manera forzada. Una situación preocupante, no sólo a nivel nacional, sino también internacional, pues sistemáticamente se atenta contra los Derechos Humanos. Desde este encuadre, entre 2009 y 2011 se adelantó una investigación interinstitucional, con apoyo de la AECID, entre docentes de las Universidades Pablo de Olavide y Pontificia Bolivariana, tendiente a analizar las estrategias de vida adoptadas por mujeres jefa de hogar para conocer cómo se habían acomodado a la ciudad y qué acciones desarrollaron para sostener económica y afectivamente a su familia. Se trató de un estudio de corte cualitativo, con una selección al azar de la población, obteniendo su referencia por distintas fuentes. El cumplimiento de las condiciones de inclusión en la muestra fueron principalmente: ser la responsable de la jefatura del hogar, con más de dos años en la ciudad y que su movimiento sobre el territorio no fuese exclusivamente por razones económicas o culturales (migración), sino por razones políticas para salvaguardar su integridad física o la de su familia. Las técnicas principales para la recogida de datos fueron la observación y la entrevista en profundidad. El grupo estuvo constituido por 42 mujeres, con familia bajo su responsabilidad por ser la jefa del hogar ante la muerte, secuestro, separación o abandono del esposo o compañero, procedentes de diversas zonas del departamento de
Desplazamiento forzado, tierras y territorio. Agendas pendientes: la estabilización socioeconómica y la reparación. Cuaderno del Informe de Desarrollo Humano. Colombia, 2011.
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Antioquia y del limítrofe Chocó. El desplazamiento forzado las obligó a llegar a la ciudad sin mayor información sobre donde ubicarse, como ejercer sus derechos como población desplazada y con la obligación de sacar adelante su familia. Los resultados revelan que en su mayoría, estas mujeres, eran residentes en zonas rurales, de frontera agrícola principalmente, analfabetas o semi analfabetas, que habían contraído una unión marital a una edad cercana a los 15 años, de la cual tenían uno o varios hijos e hijas, viviendo en condiciones de pobreza aunque en algunos casos pudieran tener propiedad sobre la tierra. El Estado colombiano ha reconocido la existencia del conflicto, con distintos matices según el gobernante, pero obligado por la Corte Constitucional adopta una serie de normas tendientes a proteger y restablecer los derechos de esta población. Se han expedido sentencias y normas para las mujeres jefa de hogar, entre otros grupos vulnerables, por lo que cabría esperar una rápida resolución de la situación de desplazada. Sin embargo, poco o nada de ello ocurre y las mujeres deben acudir a otras estrategias para sobrevivir en la ciudad, adoptando formas que van desde la mendicidad hasta una confrontación permanente con el Estado a través de Acciones de tutela para tratar de obtener el restablecimiento de unas condiciones mínimas de vida. La llegada a la ciudad se produce en total incertidumbre, muy pocas la habían visitado previamente y solo por períodos de tiempo muy corto; llegan buscando familiares o conocidos de su lugar de origen a quienes piden alojamiento temporal hasta que se localizan en zonas de invasión o viviendas en arriendo de bajo costo; son las redes familiares y sociales las que marcan el inicio u acomodo a la nueva vida. El trabajo, por falta de capacitación o de oportunidades se va a orientar hacia las ventas callejeras de comida, el servicio doméstico por días para ellas y para sus hijos varones las ocupaciones se dan principalmente como ayudantes de construcción con oficiales que trabajan por cuenta propia o en empresas informales que no reconocen las prestaciones labores de ley. Su origen campesino, su baja escolaridad, sus características de personalidad y las obligaciones familiares serán, en muchos casos, un serio obstáculo para iniciar los procesos de reclamación y restitución de derechos, en una compleja trama burocrática que las obliga a ir de una oficina a otra en busca de información o a la entrega de documentos, que no tienen o que no saben tramitar. Todo esto hace que las ayudas estatales no lleguen, lo hagan tardíamente o con una inconsistencia tal que resulta poco oportuna. Los casos en que su vida ha tomado un rumbo favorable, superando la exclusión, la discriminación, la pobreza, son excepcionales y regularmente han ocurrido luego de que alguno de los hijos mayores logra aprovechar las oportunidades para estudiar y acceder a un puesto de trabajo digno. El desplazamiento se mantiene vigente, aunque puede aceptarse que en una magnitud menor pero no por esto menos importante, lo que obliga a explorar nuevos desarrollos del fenómeno, en particular a partir de la expedición de la Ley de víctimas 1441/2011. En la actualidad trabajamos en una segunda fase, con apoyo de la Alcaldía de Medellín,

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tendiente a establecer mecanismos de acercamiento a los recursos que brinda la Ley y que no les son claros y fáciles de comprender a una población con estas características.

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ADOLESCENTES Y JÓVENES INMIGRANTES EN HUELVA Y SEVILLA (ESPAÑA): COMPARATIVA DE LOS FACTORES EXPLICATIVOS DE LAS ASPIRACIONES Y LAS EXPECTATIVAS EDUCATIVAS Y LABORALES
María José Peña Lissen Universidad de Huelva Estrella Gualda Caballero Universidad de Huelva La investigación de los procesos de integración de adolescentes y jóvenes inmigrantes ha sido de gran interés en diversos países con experiencia migratoria. España ha visto crecer en los últimos años la proporción de población extranjera matriculada en colegios e institutos, al mismo tiempo que hay un incremento de la llamada segunda generación de inmigrantes ya nacidos en el país de destino migratorio de sus padres. Algunos de estos hijos de inmigrantes tienen aspiraciones y expectativas educativas y laborales más elevadas mientras que en otros casos son más moderadas/ bajas probablemente influenciados por sus trayectorias biográficas, su contexto social y familiar, amén de otros factores. Esta comunicación muestra los resultados de dos investigaciones paralelas realizadas en las provincias de Huelva y de Sevilla (Andalucía, España) basadas en la ejecución de dos encuestas a muestras representativas de adolescentes y jóvenes en los ámbitos de estudio. En el proceso analítico se parte de análisis univariables y bivariables para porteriormente realizar un conjunto de modelos de regresión múltiple y ordinales con el objetivo de identificar factores explicativos de las aspiraciones y las expectativas educativas y laborales de los chicos y chicas entrevistados en Huelva y Sevilla. En este trabajo describimos las aspiraciones y expectativas educativas y laborales de estos adolescentes y jóvenes inmigrantes. También medimos el prestigio ocupacional de las aspiraciones y expectativas laborales señaladas. Con la ayuda del análisis cuantitativo multivariable se han examinado los vínculos entre aspiraciones y expectativas de adolescentes y jóvenes, así como otros factores claves. Consideramos diferentes variables como su percepción de discriminación, su capital cultural, sus identificaciones, su percepción de oportunidades para lograr estudios universitarios, sus redes sociales, lengua, etc. En este trabajo se comparan los resultados obtenidos en los estudios de caso de Huelva y Sevilla, y se estudia si los factores asociados a mayores aspiraciones y expectativas tienden a ser los mismos. Algunos de los resultados obtenidos apuntan hacia factores comunes explicativos de aspiraciones y expectativas en Huelva y Sevilla, como la repetición de curso o el capital humano de los padres. No obstante, se identifican diferencias, que pueden ser explicadas en gran medida por las diferencias entre ambas muestras respecto al país de origen, perfil educativo y laboral de los padres, etc. Por otra parte, entre los factores más influyentes que se identificaron están el capital humano y el capital cultural de los padres en las aspiraciones y expectativas laborales de sus hijos, así como la repetición de curso en aspiraciones y expectativas educativas.
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¿QUO VADIS? REALIDAD INMIGRATORIA, CRISIS ECONÓMICA, Y POLÍTICA GUBERNAMENTAL
Sebastian Rinken Instituto de Estudios Sociales Avanzados (IESA-CSIC) Objeto La crisis económica iniciada en 2008 puso un brusco fin a la expansión del mercado laboral español que durante más de una década, había permitido compatibilizar una progresiva reducción de las tasas de paro con la incorporación de un importante volumen de trabajadores inmigrados. Aunque la calidad de los empleos desempeñados por estos fue en muchos casos insatisfactoria, no cabe duda de que la capacidad integradora del mercado laboral español durante la “época de oro” fue notable, máxime en comparación con la situación actual. Sin infravalorar la importancia de actuaciones administrativas específicamente diseñadas para fomentar el proceso de integración en distintas vertientes, como son una mejor interacción entre autóctonos e inmigrantes, el acceso a los principales servicios públicos, e intentos por incentivar una dinámica de movilidad social ascendiente, el verdadero motor de la integración durante la bonanza económica fue, a toda luces, la antes aludida capacidad del mercado laboral por absorber un importante volumen de trabajadores adicionales. Tanto es así que, según el consenso de prácticamente todos los analistas, dicha capacidad fue la principal fuerza de atracción que orientó hacia España unos flujos de inmigración internacional de bastante envergadura. La magnitud de estos flujos y su velocidad dificultaron además una adecuada planificación de los mismos por parte de los poderes públicos; las previsiones del Gobierno en cuanto a necesidades de mano de obra adicional y la consiguiente dotación de autorizaciones pre-establecidas se quedaron notoriamente cortas, en buena parte por un desfase claro entre los tiempos del mercado por un lado y los tiempos administrativos, por otro. Sin forzar mucho la evidencia empírica generalmente reconocida, cabría decir por tanto que en tiempos de bonanza, la adecuación de los movimientos migratorios a la realidad económica del país de acogida (España en este caso) fue “delegada”, en gran medida, en mecanismos de mercado; delegación ésta que contó con el respaldo explícito de los agentes sociales y tuvo continuidad a lo largo de varios Gobiernos, de distinta orientación ideológica. Hipótesis En esta comunicación, se examinará la hipótesis de que, terminado el ciclo expansivo de la economía y del mercado laboral, la aludida situación de partida pudo influir en la actuación posterior por parte del Gobierno español, es decir, en las principales decisiones en materia de políticas migratorias tomadas en desde 2008. Por su propia naturaleza, esta hipótesis no podrá ser objeto de un examen probabilístico (basado en datos estadísticos), sino que se desarrollará una argumentación tentativa, en aras de fomentar la reflexión y el debate. Argumentación

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De forma esquemática, podemos decir que con posterioridad a la quiebra del auge económico, el Gobierno español tomó tres grandes decisiones, o iniciativas, en materia migratoria. La primera, en 2008, consistió del lanzamiento de un Plan de Retorno, cuyo objetivo declarado fue incentivar la vuelta a sus países de origen de un número importante de inmigrantes, mediante el pago adelantado de las prestaciones por desempleo a las que tuvieran derecho. La segunda, a lo largo del trienio 2009-2011, consistió en evitar un alto grado de exposición mediática del hecho migratorio, contribuyendo por tanto a que no se politizara; de forma destacada, se evitó un giro restrictivo, al estilo de las medidas tomadas en su época por los Gobiernos del Norte y Centro de Europa en reacción a la crisis del petróleo de 1973. La tercera, a principios de 2012, fue la sustitución de la cobertura sanitaria universal de todos los habitantes del país, por una clasificación graduada de beneficiarios, de modo que los inmigrantes en situación administrativa irregular (junto a otras categorías de personas) perdieron el acceso ilimitado al sistema sanitario español. Estas decisiones fueron tomadas por tres equipos distintos en lo que a responsabilidad sobre política migratoria se refiere. Por tanto, no se pretende argumentar, en esta comunicación, que las referidas tres decisiones radicarían en un plan común. Más bien parecería tratarse de rectificaciones consecutivas, establecidas a partir de criterios discordantes entre ellos, de modo que el “silencio administrativo” de la segunda fase denotaría cierta incomodidad ante el escaso éxito del Plan de Retorno, al tiempo que el recorte en materia de Sanidad supondría una ruptura parcial con la anterior política universalista. No obstante, sin obviar estos desplazamientos, se advierte un denominador común entre los tres planteamientos esbozados. A saber: una confianza aparente en que la suma de los cálculos de utilidades realizados a título personal (individual y familiar) por los inmigrantes, conllevará un resultado “sistémico” razonable; resultado que consistiría en unos flujos de retorno o re-emigración lo suficientemente importantes como para aliviar parcialmente el calamitoso estado del mercado laboral, frenando o invirtiendo el crecimiento de la población activa. Una expectativa parecida se desprende, por otra parte, de buena parte de los medios de comunicación nacionales. En resumidas cuentas, el denominador común consistiría en la idea de que el empeoramiento de las circunstancias induciría a muchos inmigrantes a “tirar la toalla”, es decir, re-plantearse sus proyectos migratorios; idea que se reforzó mediante incentivos expresos (2008), a través de la simple evolución de la realidad socio-laboral (2009-2011) y mediante un recorte de los derechos sociales (2012). Implicaciones La parte final valorará los méritos y los riesgos de lo que podemos denominar la “dimensión expresiva” de la política migratoria. El principal mérito es la antes aludida abstención de un giro coercitivo; giro que sería ciertamente ambivalente en términos
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funcionales, y criticable, bajo un perfil normativo o ético, pero no por ello menos tentador desde un punto de vista electoralista. El principal riesgo consiste en nutrir una expectativa que de no cumplirse, podría generar actitudes notablemente recelosas por parte de la ciudadanía española. Se intentará calibrar la magnitud de dicho riesgo, a raíz de la evidencia estadística disponible.

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LA EMIGRACIÓN DE JÓVENES CUALIFICADOS EN ESPAÑA: UNA PÉRDIDA DE CAPITAL HUMANO EN LA SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO
Rubén Rodríguez Puertas Universidad de Granada Introducción España es un país donde en los últimos años ha tenido un mayor protagonismo la inmigración que la emigración, convirtiéndose en el periodo 2000-2005 en el segundo país de acogida de inmigrantes. Pero esto está cambiando, y el saldo migratorio español tras más de dos décadas siendo positivo se tornó negativo en 2011. Por primera vez, los flujos de salida superaron a los de entrada (saldo negativo de 50.090 personas), según datos del Instituto Nacional de Estadística. Así, en la actualidad el fenómeno emigratorio está volviendo a emerger con fuerza en la agenda de los medios de comunicación, principalmente el relacionado con las emigraciones cualificadas y de carácter profesional. Hipótesis de partida/ Argumentación teórica La explicación de este fenómeno reside en el paradigma de la nueva división internacional del trabajo. Como explica Pochmann (20111), la crisis global de capitales iniciada en 2008 está provocando una reestructuración del sistema capitalista y de su modo de funcionar, de manera que si antes las fuerzas de trabajo se encontraban en los sectores de la industria y la construcción civil, hoy día, la crisis económica está modificando las reglas de antaño. Se ha producido una transformación en el funcionamiento del sistema capitalista que está generando un fortalecimiento de la llamada economía del conocimiento, una economía que se asienta en una base técnicocientífica de la producción, de manera que genera más mercados cualificados y especializados. Así, aquellos países que no sean capaces de desarrollar esta economía del conocimiento, van a seguir dependiendo de actividades y empleos cada vez más precarios, propios de sectores como el turismo o la construcción. El resultado es una presión en los jóvenes más cualificados que les lleva a emigrar hacia aquellos sectores donde se concentra esta economía del conocimiento, que genera más puestos de trabajo especializados y de carácter estable. Principales conclusiones El paradigma de la nueva división internacional del trabajo no es capaz por si solo de dar explicación a este tipo de emigraciones de carácter cualificado, por tanto, existe la necesidad de combinar la explicación que nos ofrece con la existencia de factores más

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POCHMANN (2011): La fuga de cerebros y la nueva división internacional del trabajo. Nueva Sociedad.

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complejos y variados, ya que los condicionantes estructurales y personales que influyen en la decisión de emigrar son muy complejos. Entre estos factores destacan aquellos de índole laboral como el hecho de que en el extranjero las condiciones de trabajo y los salarios son mucho mejores que en España, llegando a ganar un profesional cualificado hasta cuatro veces más que en nuestro país. También hay que destacar la existencia de mayores oportunidades laborales para los jóvenes cualificados en países como Reino Unido, donde existe una carencia de profesionales, o en Alemania que actualmente ha puesto en práctica políticas activas para atraer personal cualificado de otros países con el objetivo de cubrir el déficit nacional de jóvenes cualificados. Otro tipo de explicaciones son aquellas de carácter académico, como son la pérdida de valor en las titulaciones universitarias de nuestro país, principalmente por la existencia de una sobreabundancia de titulados que no puede ser absorbida por el sistema, y por el estereotipo negativo que tiene la enseñanza universitaria española que ha llevado a los empleadores a anteponer la experiencia a la titulación, provocando que muchos jóvenes con titulaciones universitarias emigren hacia otros países donde puedan recuperar el valor que han perdido en España. Asimismo hay que destacar las emigraciones que se realizan para aprender o reforzar un idioma, y el aumento y consolidación de las becas de movilidad internacional. Son factores que están provocando que los jóvenes establezcan lazos con otros países, de manera que en muchas ocasiones conocen mercados de trabajo donde son más valorados, con condiciones de trabajo y salarios más atractivos, lo que provoca que estos desplazamientos de carácter académico y temporal se puedan convertir en emigraciones definitivas. Igualmente hay que destacar la fuerte influencia que pueden ejercer los propios emigrados sobre sus amigos o conocidos en España. Conocer la experiencia positiva de estos jóvenes emigrados puede motivar a otros jóvenes a seguir su camino, y más si tenemos en cuenta la situación actual que viven en España. De esta manera los jóvenes emigrados se convierten voluntaria o involuntariamente en agentes potenciadores de nuevas emigraciones entre su red de amigos. Otro aspecto que se observa necesario combinar con el paradigma de la nueva división internacional del trabajo, para lograr una mejor explicación de las emigraciones de jóvenes españoles, es el proceso de desregulación que sufre nuestro mercado, esto provoca que las empresas tengan cada vez más poder, estableciendo así las reglas de juego en las relaciones laborales, de manera que en un contexto con multitud de jóvenes cualificados en situación de desempleo, mantienen las cualificaciones de los puestos de trabajo lo más bajas posibles, ya que cuentan con un suficiente “ejercito de reserva” que ante esta situación de desempleo, se encuentra dispuesto a aceptar trabajos infracualificados, y mal remunerados. A todos estos motivos hay que añadir también el actual contexto que nos envuelve, ya que vivimos en un mundo cada vez más conectado y multicultural. Esto provoca que los jóvenes conozcan cada vez más culturas y desarrollen hábitos más mundanos, viajando
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así con mayor facilidad por todo el mundo. Si a esto añadimos las nuevas posibilidades de comunicación generadas por las nuevas tecnologías, como Skype, Messenger o Facebook, que permiten una comunicación directa con amigos y familiares desde cualquier parte del mundo, es normal pensar que estas emigraciones hayan perdido el carácter dramático que tenían en otros tiempos, ya que todos estos cambios han ayudado a potenciarlas y a normalizarlas. La globalización tecnológica y cultural que venimos experimentando en los últimos años, está fortaleciendo la aparición de una nueva cultura juvenil de la movilidad, que ya no justifica su emigración únicamente en factores laborales y cada vez son más importantes cuestiones educativas, de tiempo libre, la búsqueda de nuevas experiencias y un enriquecimiento cultural. De manera que antes experiencias como estudiar en el extranjero, o viajar para conocer mundo, estaban al alcance de muy pocos jóvenes, pero con estos cambios, hoy día suponen experiencias de fácil acceso para la juventud. BIBLIOGRAFÍA Alaminos, A., Albert, M.C., Santacreu, O. (2010). “La movilidad social de los emigrantes españoles en Europa”. Reis, nº129, 13-35. Alaminos, A., Santacreu, O. (2010). “La emigración cualificada española en Francia y Alemania”. Papers, 95(1), 201-211. Del campo, S. & Tezanos, J.F. (2008). “La emigración en España”. En S. Del campo & J.F. Tezanos (Eds.), España siglo XXI. La sociedad (pp.93-137). Madrid: Editorial Biblioteca Nueva. Entrena Durán, F. (2011). “Impactos locales de las migraciones mundiales: una estrategia analítica”. Revistas de Ciencias Sociales, XVII (3), 447-462. Entrena Durán, F. (2010). “Impactos de las migraciones: especial referencia a sus efectos educativos”. Témpora: Revista de historia y sociología de la educación, 13, 1337. Fernández, P. (2007). “La mano de obra universitaria”. Escritura pública, nº44, 44-47. García, J. (2009). “La inserción laboral de los universitarios y el fenómeno de la sobrecualificación en España”. Preparado para el número especial de Papeles de Economía Española sobre educación en España, 2-29. Jiménez, A. & Duque de las Heras, A. (2009). “El mercado del talento internacional”. Capital humano, nº 232, 70-75. Martínez, R. (2003). “La inserción laboral de los universitarios a través de las prácticas en empresas”. Reis, nº101, 229-254. Mateo, J.L. (2006). “Sociedad del conocimiento”. Arbor, 182(718), 145-151. Navarro, D. (2007). “El paro juvenil”. Escritura pública, nº48, 6-15.
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Pecharromán, X. (2011).” Nuevos emigrantes: jóvenes y preparados”. Escritura pública, nº69. 70-72. Pochmann, M. (2011). “La fuga de cerebros y la nueva división internacional del trabajo”. Nueva Sociedad, nº 233, 98-113. Peiró, J.M. (2005). “Jóvenes y empleo en España. Nuevas perspectivas”. Trabajo presentado en una España es posible para el siglo XXI, celebrado en Madrid, España, enero-mayo, 2005. Prior, J.C. & Martínez, R. (2005). El trabajo en el siglo XXI. Granada: Editorial Comares. Ros, M., Rodríguez, M. (2003). “Identidad y significado de Europa entre jóvenes europeos”. Revista de Estudios de juventud, nºextra1, 147-157. Santos, A. (2003). “Jóvenes de larga duración: biografías laborales de los jóvenes españoles en la era de la flexibilidad informacional”. Revista española de Sociología, nº3, 87-97. Valle, A., Muñoz, V.M. (2009). “La juventud ante la encrucijada de la ciudadanía”. Revista de Ciencias Sociales, nº40, 1-17. La fuga de cerebros (2003). Boletín económico de ICE, nº2775, 3-7. La crisis obliga a más de 110.000 españoles a expatriarse en busca de un nuevo trabajo (2010). Adecco, 1-5. Informe de la Juventud en España (2004). “Capítulo 2: Localismo, Nacionalismo, Europeísmo y Cosmopolitismo”. Injuve, 504-521.

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PENSAR LA PAZ EN LA MIGRACIÓN FORZADA. APORTES DESDE LA SOCIOLOGÍA DE LA PAZ
Edwar Leonardo Salamanca Ospina Universidad de Cádiz Dentro de la migración uno de los dramas más significativos a nivel mundial es el desplazamiento forzado que sufren 43,7 millones de personas, según la ACNUR la cifra más alta durante los últimos 15 años, en este panorama existen 395.577 personas de nacionalidad colombiana refugiadas en diferentes países del mundo, de ellas sólo el 28,6% han sido reconocidas (113.233) y el 71,4% (282.344) se encuentran en condiciones similares al refugio, en necesidad de protección internacional, pendientes de aceptación o sin estatus reconocido, no obstante con el aumento de las cifras se asiste a un proceso de invisibilización como varios organismos han venido señalando. A razón de esto, el texto ubica los principales escenarios que, desde un enfoque de la sociología de la paz, pueden resultar prioritarios para la trasformación del conflicto colombiano en el contexto de migración forzada externa, se aduce que son espacios prioritarios para generar puntos nodales de cooperación internacional y políticas publicas, en el que la gestión de la migración forzada tanto del Estado colombiano como los Estados receptores juega un papel importantísimo, el refugio, el exilio y el asilo, han representado experiencias complejas y significativas que abren el campo del abordaje de la paz en Colombia muy apropósito de la reciente apertura de un proceso de paz. Este planteamiento surge de un análisis del estado del arte de la investigación de la migración forzada externa de población colombiana, para esto en primer lugar se contextualiza a nivel general esta problemática, en segundo lugar, se presenta el papel de España en la gestión de las migraciones forzadas de colombianos, en tercer lugar, se resalta el enfoque sociológico de la paz a la hora de develar espacios concretos que la experiencia migratoria forzada brinda para generar procesos de trasformación del conflicto y en los que gobiernos como el español podrían influir, por último, se realiza una breve reflexión frente al papel histórico que pueden llegar a jugar en el presente proceso de paz las personas en situación migratoria forzada, como los exiliados, asilados y refugiados. Los argumentos base del artículo parten de los siguientes supuestos: Primero, la migración forzada internacional como elemento constitutivo del conflicto social y armado de Colombia, ha sido tema opacado por la amplia producción temática de otros aspectos asociados a éste. En esa línea la migración forzada al exterior ha sido entendida como una consecuencia extrema y de escape y no como un fenómeno asociado a las dinámicas del propio conflicto. Segundo, las relaciones entre el desplazamiento forzado y las migraciones internacionales no parece resultar un tema tan prioritario en las agendas de varios grupos académicos en los que se ha priorizado el entendimiento de la migración económica, laboral o asociada con la voluntariedad de los sujetos.

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Tercero, aún no existe un consolidado enfoque sociológico de la paz que aborde los fenómenos migratorios y por tanto, no se han vislumbrado espacios para impulsar esfuerzos en la trasformación positiva de conflictos como el colombiano desde la experiencia migratoria forzada. Los principales resultados y conclusiones del texto, terminan rescatando y discutiendo escenarios concretos propicios para fomentar la reconciliación, reparación, no repetición y trasformación del conflicto, como lo son el retorno, la salida negociada del conflicto, la denuncia internacional de la situación humanitaria en Colombia, reevaluación del papel de la ACNUR, los contextos normativos, el papel de las mujeres en la resolución de conflictos, la integración, evaluación de la ayuda prestada por EEUU y las fuertes incidencias del proceso de acumulación de capital en la migración forzada. En general, se podría afirmar que los campos que demandan acciones concretas en las dinámicas de trasformación del conflicto social y armado en Colombia, en relación al proceso de desplazamiento forzado son de variado orden e interés, cada uno de los campos enunciados pueden generar escenarios de acción que subrayan que a pesar de lo complejo que puede resultar este fenómeno existen elementos de oportunidad que con apoyo de diferentes sectores de la sociedad civil y sobre todo movimientos sociales pueden resultar beneficiosos. No obstante, esto no quiere decir que el desplazamiento forzado al exterior sea un contexto positivo sino que implica experiencias que aun fuera del territorio colombiano siguen estando ligadas al conflicto, muy por el contrario por más que se crea que el desplazamiento hacia fuera sea una manera de huir de éste es simplemente una vivencia con características distintas DENTRO de las dinámicas del propio conflicto, el hecho que hayan escenarios para pensar su trasformación y la paz es prueba de ello. Bajo este panorama y la apertura del proceso de paz colombiano, las personas que se encuentran en situación de migración forzada tienen un papel preponderante en influir en el presente y futuro del conflicto del país.

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ACTITUDES HACIA LOS INMIGRANTES MARROQUÍES EN ANDALUCÍA: DIVERSAS PERSPECTIVAS DEL ESTADO DE LA CUESTIÓN
Carmen María Salvador Ferrer Universidad de Almería Juan Sebastián Fernández Prados Universidad de Almería María José González Moreno Universidad de Almería Diana Riaño Acevedo Universidad de Almería Viviana Cerón Torres Universidad de Almería Cristina Cuenca Piqueras Universidad de Almería Alejandra Ainz Galende Universidad de Almería La presente comunicación constituye la primera presentación preliminar de los resultados del proyecto ANDALUCÍA INTEGRA (2012) llevado a cabo por Centro de Estudio de las Migraciones y de las Relaciones Interculturales (CEMyRI) dentro del Programa Operativo de Cooperación Transfronteriza España – Fronteras Exteriores (POCTEFEX). El objetivo general ha sido potenciar un desarrollo socioeconómico y ambiental armónico y contribuir a una mayor vertebración del espacio de cooperación, concretamente entre Andalucía y Marruecos. Para este fin global se establecieron diferentes líneas de trabajo entre las que se encuentra la de “Actitudes y racismo”, coordinada por los profesores de psicología social y sociología de la Universidad de Almería, justificando su presencia por la dificultad que posee para la plena integración el hecho de la mala imagen y el rechazo que suscita los migrados marroquíes entre la población autóctona (Pérez de Guzmán, 2009). El objetivo de la línea de trabajo “Actitudes y racismo” del proyecto Andalucía Integra consistía principalmente en alcanzar, por un lado, una descripción de la percepción y de las actitudes de los andaluces hacia los inmigrantes de origen marroquí y, por otro, una interpretación a través de la perspectiva de diferentes actores en torno a la actitudes hacia ese mismo colectivo. En resumen, definir un estado de la cuestión sobre las actitudes de los andaluces hacia la población migrante marroquí, en términos generales y en el ámbito del trabajo o laboral, en particular. La metodología se definió en torno a la estructura clásica de un grupo de técnicas cuantitativas y otras cualitativas, aunque en la aplicación de ambos métodos surgió complementación, triangulación y combinaciones más allá de una visión dicotómica, apareciendo otras dimensiones como temporal (sincronía-diacronía); la espacial o de acotación del objeto (extensión-intensión); el punto de vista del investigador (objetividad-subjetividad) etc. (Bericat, 1998) Concretamente, entre las técnicas cuantitativas, se llevó a cabo una recopilación y análisis de encuestas realizadas en Andalucía o en España con submuestra significativa para Andalucía (OPAM, 2012; Cea y Valles, 2011, Herranz, 2010, Navas y Rojas, 2010) así como una encuesta telefónica a
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una muestra aleatoria de 400 personas autóctonas mayores de 18 años. Por su parte, las técnicas cualitativas empleadas, estuvieron constituidas por tres grupos de discusión celebrados en Almería, Málaga y Huelva con migrados marroquíes en diferentes situaciones laborales, y por 18 entrevistas en profundidad a diferentes agentes sociales al frente de diversas instituciones públicas, ONG, organizaciones religiosas y sindicales. Para la elaboración de los guiones tanto para los grupos de discusión como para las entrevistas fueron fundamentales la revisiones hechas de trabajos e investigaciones previas (Navas y otros, 2004; Pumares, Navas y Sánchez, 2007, Rinken y otros, 2011). Finalmente se completó el abanico de técnicas empleadas con un análisis de contenidos de las noticias sobre racismo y xenofobia publicadas en los medios de comunicación durante el presente año 2012 (Ibarra, 2012). Los resultados preliminares, aunque dispares, muestran el impacto de la crisis en los discursos y opiniones de los agentes sociales y de la población en general. Del discurso funcionalista de la etapa económica expansiva de principios de la década se ha pasado a un discurso que en el ámbito laboral manifiesta las dificultades en algunos casos extrema para la integración de los inmigrantes, y más aún de los marroquíes (OPAM, 2012). A pesar de estas circunstancias adversas, el discurso mayoritario sigue siendo de acogida o aceptación, aunque la percepción de la discriminación concita opiniones divididas (Rinken, 2007; Rinken, Pérez Yruela, 2007). BERICAT, E (1998). La integración de los métodos cuantitativo y cualitativo en la investigación social, Barcelona: Ariel. CEA D´ANCONA, M. A. y VALLES MARTÍNEZ, M. S. (2011). Evolución del racismo y la xenofobia en España [Informe 2011], Ministerio de Trabajo, Madrid. HERRNAZ de RAFAEL, G. (2010). Modernidad y xenofobia en Andalucía y Cataluña: un análisis comparativo, en Papers, 95/4 (pp. 977-1.000) IBARRA, E. (Ed.) (2012). Informe Raxen Racismo, Xenofobia, Antisemitismo, Islamofobia, Neofascismo, Homofobia y otras manifestaciones de Intolerancia a través de los hechos (Número 50 • Julio-Diciembre 2011). Madrid: Movimiento contra la Intolerancia. NAVAS, M. ROJAS, A. (Coordinadores) (2010). Aplicación del Modelo Ampliado de Aculturación Relativa (MAAR) a nuevos colectivos de inmigrantes en Andalucía: rumanos y ecuatorianos. Sevilla: Dirección General de Políticas Migratorias. Junta de Andalucía. NAVAS, M.S., PUMARES P., SÁNCHEZ MIRANDA, J., GARCIA, M.C., ROJAS, A.J., CUADRADO, I., ASENSIO, M. y FERNÁNDEZ PRADOS, J. S. (2004). Estrategias y actitudes de aculturación: la perspectiva de los inmigrantes y de los autóctonos en Almería. Sevilla: Dirección General de Políticas Migratorias. Junta de Andalucía. OPAM (2012). Informe Anual Andalucía e inmigración 2011, Sevilla: Consejería de Empleo de la Junta de Andalucía.

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PÉREZ DE GUZMAN PADRÓN, S. (2009). La integración social de los inmigrantes marroquíes en Andalucía. Entre estereotipos culturales "de ida y vuelta".en Jaime Castillo, Antonio M. (coord.) La Sociedad andaluza del siglo XXI: Diversidad y cambio, (pp 231-253) Sevilla: Fundación Pública Andaluza Centro de Estudios Andaluces. PUMARES P., NAVAS, M.S., y SÁNCHEZ MIRANDA, J. (2007). Los agentes sociales ante la inmigración en Almería. Almería: Universidad de Almería. RINKEN, S. (2007). La inmigración en Andalucía: una visión desde el siglo XXI. Sevilla: Centro de Estudios Andaluces (Cuadernos de la Realidad, nº 5). RINKEN, S. y PÉREZ YRUELA, M. (2007). Opiniones y actitudes de la población andaluza ante la inmigración. Sevilla: Dirección General de Políticas Migratorias. Junta de Andalucía. RINKEN, S., ESCOBAR VILLEGAS, M., VELASCO DUJO, S. Y CAMEÁN BAO, I. (2011). La evolución de las actitudes de la población autóctona andaluza ante la inmigración: una aproximación cualitativa I Congreso Internacional sobre las Migraciones en Andalucía, Granada, 17 y 18 de febrero de 2011.

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LO RURAL EN ESPAÑA: UN ENSAYO PARA SU DELIMITACIÓN
Joaquín Susino Universidad de Granada Objeto del trabajo El origen de este trabajo es una investigación sobre la movilidad residencial en las áreas metropolitanas 1 y responde a uno de sus objetivos: analizar las características diferenciales de la movilidad suburbana frente a las migraciones con origen urbano y destino rural. Para esto es necesario un esquema de interpretación del sistema de asentamientos de población. Normalmente se utiliza un procedimiento muy simple, pero también muy deficiente, que confía la diferenciación entre lo urbano y lo rural a una única variable, el volumen de población. Pero de esta forma no se contempla la evolución de los sistemas urbanos, la consolidación y extensión del fenómeno metropolitano, y la difusión de características morfológicas y de formas de vida urbana a ámbitos cada vez más alejados. Hay un generalizado consenso en que en los países más desarrollados la distinción entre lo rural y lo urbano es crecientemente borrosa, aunque la diferencia entre lo urbano y lo rural sigue siendo real. Pero no se sitúa a lo largo de un continuo fácilmente identificable, y mucho menos si remite a una única dimensión, el volumen de la población u otras de carácter sustantivo, como la densidad de población o los sectores de actividad. Por eso proponemos un enfoque relacional, según el cual lo urbano se define por las funciones que cada núcleo o área urbana desempeña en el sistema de asentamientos de población y por los servicios que ofrece a sus habitantes y a los de otros asentamientos más o menos cercanos. En España no hay una propuesta como esta por lo que nos hemos visto obligados a desarrollarla nosotros mismos. Así, lo que al principio era una tarea instrumental para otros fines, se ha convertido en una investigación en sí misma que permite un nuevo acercamiento a los sistemas urbanos. Este es el objeto de esta comunicación de carácter básicamente metodológico. Metodología La clasificación urbano-rural se ha hecho en dos pasos. En primer lugar, es necesario partir de una delimitación de lo urbano metropolitano de acuerdo con los procedimientos más generalizados internacionalmente, adaptados a la realidad urbana española y a las estadísticas disponibles. La variable básica es la movilidad cotidiana por razón de trabajo y esta tarea ya ha sido completada por otro investigador (José María Feria). Esta delimitación diferencia entre las cabeceras y las coronas metropolitanas.
Este trabajo se enmarca dentro del proyecto de investigación La movilidad residencial en la reconfiguración social de las áreas metropolitanas españolas, referencia: CSO2011-29943-C03-03, que forma parte del proyecto coordinado Movilidad y reconfiguración urbana y metropolitana, financiado por el Ministerio de Ciencia e Innovación, Plan Nacional de I+D+i 2008-2011.
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En segundo lugar, nos centramos en identificar lo urbano no metropolitano. El principio que guía los procedimientos seguidos es que lo urbano es una cuestión relacional, no una característica intrínseca a cada una de las poblaciones. Es decir, que el carácter urbano de cada municipio depende de su forma de inserción en un sistema de asentamientos, en el que todos participan de relaciones de interdependencia. Se trata de analizar las relaciones funcionales entre las distintas unidades y su jerarquía, identificando centralidades y dependencias. En ese sistema de jerarquías, puede considerarse que algunos núcleos alcanzan la categoría de lo urbano porque tienen suficiente autonomía relativa, cuentan con unos servicios básicos que, en ese sistema de interdependencias, les confieren un grado de autonomía tal que permite considerarlos plenamente urbanos. Esta autonomía se completa con la centralidad que en relación con el entorno inmediato tienen ciertos núcleos de población. Diremos que una entidad ocupa una posición central cuando la población de otros núcleos depende funcionalmente de él. Atendiendo a su relevancia y a la disponibilidad de las fuentes de datos españolas hemos considerado varias funciones para analizar tanto la autonomía como la centralidad. Funciones ligadas a los servicios básicos del estado de bienestar y a otros servicios de índole mercantil. De entre los primeros hemos seleccionado la enseñanza y la sanidad, entre los segundos los servicios financieros y comerciales. Además, la centralidad urbana depende de forma decisiva de la medida en que un municipio es un mercado de trabajo relevante para los de su entorno. El principio general es contar la población dependiente de cada municipio. La elección del municipio como unidad de análisis está condicionada por las fuentes de datos existentes que lo toman mayoritariamente como unidad mínima de observación. La fecha de referencia es el año 2001, aprovechando los datos de movilidad de población por razón de trabajo y de estudio del último censo disponible. Para el resto de indicadores se han utilizado los datos más cercanos al año 2001 disponibles: • • • • • • Centros de salud. Sistema de Información de Atención Primaria (SIAP), 2007. Sanidad, Catálogo Nacional de Hospitales, 2001. Centros de enseñanza secundaria. Ministerio de Educación y Ciencia, 2007. Entidades financieras, Anuario de la Caixa, 2001. Comercio mixto, Anuario de la Caixa, 2001. Áreas comerciales, Anuario de la Caixa, 2010.

A partir de los datos recabados para los 8.108 municipios españoles, sometidos a distintos tipos de análisis, entre los cuales el análisis de conglomerados, se pueden realizar clasificaciones en función del grado de autonomía y centralidad urbana, además de su pertenencia o no a áreas metropolitanas. Principales resultados Hemos retenido la clasificación más simple en cinco categorías, que no se sitúan en un continuo, de lo más urbano a lo más rural. Ese continuo solo está presente, si acaso, en lo no metropolitano. Mientras que lo metropolitano es, por definición, todo ello urbano; aunque también aquí podrían identificarse distintos grados de incorporación al proceso
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urbano metropolitano. Las cinco categorías son: cabeceras de las áreas metropolitanas, resto de las áreas metropolitanas, ciudades no metropolitanas, núcleos rurales con funciones urbanas y municipios estrictamente rurales. La potencialidad de esta clasificación para el estudio de las migraciones interiores se pone de manifiesto cuando se comparan los flujos migratorios entre estas cinco categorías con la más usual en función de la población. Este análisis, que originariamente era el objetivo final, se presenta en esta comunicación como ilustración de las ventajas analíticas de la clasificación propuesta.

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LA RELOCALIZACIÓN INDUSTRIAL EN MARRUECOS. LA CONSTRUCCIÓN DE UNA REALIDAD SOCIO-LABORAL
Antonio Trinidad Requena Universidad de Granada Rosa María Soriano Miras Universidad de Granada Kathryn Kopinak Universidad de Western Ontario (Canadá) Fran Barros Rodríguez Universidad de Granada En la construcción de una realidad social intervienen diferentes agentes sociales, especialmente aquellos que ocupan una posición de poder y prestigio dentro de ella. El proceso de relocalización industrial del Norte de Marruecos constituye un ejemplo de construcción de una realidad socio-laboral que se ha ido configurando por los distintos agentes sociales que comparten espacio e intereses. Los agentes económicos y políticos han sido claves. Por un lado, las empresas de exportación han ido definiendo las condiciones laborales. De otro lado, el poder político de Marruecos se ha ocupado de dar legitimidad y cobertura legal a todo el proceso. Ante esta nueva realidad sociolaboral han emergido organizaciones no gubernamentales, sindicatos libres, y todo tipo de asociaciones que dan apoyo y cobertura a los trabajadores de la industria, también han ido ocupado una posición cada vez más visible. Todo este conjunto de actores sociales han ido tejiendo una tupida red social, que ha contribuido a diseñar una sociedad cada vez más compleja y donde las desigualdades sociales persisten y los flujos migratorios internacionales continúan. Así, esta comunicación pretender dar respuesta a los siguientes interrogantes: ¿Existe una teoría explicativa de todo el proceso de relocalización industrial? ¿Qué variables la configuran? ¿Qué papel juegan los distintos agentes políticos/sociales y económicos? ¿Hay diferencias significativas entre el caso marroquí y mexicano? Para dar respuesta a las preguntas planteadas, los autores de este trabajo han llevado a cabo una investigación de acorde a seis objetivos generales, que modulan, a su vez, las cuatro fases de la investigación: 1. Estudiar el proceso de desarrollo y configuración de la industria exportadora asentada en el norte de Marruecos. 2. Analizar los efectos sobre la inmigración interna desde el sur y centro de Marruecos hacia el norte, y externa desde el resto de países del continente africano. 3. Conocer cuáles son las condiciones laborales y sociales de los trabajadores de la industria exportadora asentada en las ciudades de Tánger y Tetuán. 4. Estudiar las diferencias de género dentro de la industria exportadora asentada en el norte de Marruecos y en su proyecto migratorio hacia España.

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5. Analizar el paso de los trabajadores marroquíes por la industria exportadora como variable que activa o desactiva el proceso de inmigración a Europa. Se hará uso de la perspectiva comparada, por entender que la misma permite examinar simultáneamente dos o más objetos de investigación con el fin de detectar regularidades y singularidades, permitiendo reducir el etnocentrismo, y enriqueciendo nuestra visión. Para ello se tomará como punto de partida para la comparación, los trabajos precedentes que diferentes miembros del equipo de investigación han realizado sobre MéxicoEE.UU., especialmente los realizados por Kopinak, K. (2004); Hondagneu-Sotelo, P. (2003) y Cornelius, W. (2007). En cuanto a las cuestiones metodológicas, se plantea un estudio cualitativo-cuantitativo porque pretendemos enfatizar la dimensión discursiva de los implicados con la realidad estructural del contexto en el que se desarrolla la investigación social. En otras palabras, conocer como la población objeto de estudio construye e interpreta su realidad social en un contexto socio-económico global. Pero se ha realizado una doble comparativa. Primero una externa, al analizar si existen diferencias tanto en las estrategias migratorias, como en el desarrollo de la relocalización de las empresas exportadoras entre Tánger y Tetuán y el caso mexicano. En segundo lugar una comparación interna, al comparar las trayectorias vitales de mujeres y hombres marroquíes que han emigrado a España y que han pasado previamente por la industria exportadora con aquellos que no han tenido dicha experiencia profesional, con el fin de vislumbrar hasta que punto podemos entender que la industria exportadora se torna como realidad diferenciada y explicativa desde el punto de vista de las migraciones. Para ello se han utilizado dos variables independientes: el paso por la industria exportadora y la segunda variable ha sido el género, la cual nos ha servido para discriminar los discursos emergentes, con el fin de estudiar si existen o no diferencias representativas entre varones y mujeres en los discursos producidos. Partiendo de todas estas premisas, en la presente comunicación se presentan un avance de los principales resultados 33 , con la intención de dar respuestas a las preguntas planteadas, centrando la atención en el caso marroquí.

El presente trabajo se enmarca dentro de la investigación “Relocalización industrial e inmigración: el papel de la industria exportadora en los países de origen (Marruecos y México)”, financiada por el Plan Nacional del Ministerio de Ciencia e Innovación de España, siendo el principal investigador Antonio Trinidad (Universidad de Granada) y sus coinvestigadores Rosa Soriano (Universidad de Granada) Kathryn Kopinak (Universidad de Western Ontario) Pierrette Hondagneu-Sotelo (Universidad del Sur de California) y Jenna Hennebry (Universidad Wilfrid Laurier en Canadá).

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BLASFEMIA O LIBERTAD DE EXPRESIÓN, ¿UNA BRECHA CULTURAL ENTRE ISLAM Y OCCIDENTE?
Hans-Peter van den Broek Universidad de Oviedo En la última década, han surgido varios conflictos políticos a nivel internacional que tuvieron su origen en importantes divergencias culturales; los más sonados (por más violentos y de mayor repercusión social) han sido aquellos entre Occidente y el mundo del Islam. Hace varios años, unas caricaturas de Mahoma en un periódico danés y unos videos producidos en Holanda (“Submission”, “Fitna”) provocaron manifestaciones masivas en los países musulmanes, frecuentemente causando la muerte de decenas de personas. Recientemente, el video “Inocencia de los musulmanes” y unas caricaturas en el semanario francés Charlie Hebdo han tenido consecuencias similares. Mientras que en el mundo islámico se consideran estos videos y caricaturas como insultos blasfemos al profeta y a la religión, la mayoría de la población occidental entiende que son una manifestación de la libertad de expresión, un derecho básico en los países democráticos. En algunos de los casos señalados, determinadas personas en Occidente pueden haber tenido la intención de provocar unas reacciones violentas entre la población musulmana, y en otros, individuos o grupos musulmanes integristas pueden haber visto una oportunidad de atizar los sentimientos anti-occidentales en beneficio propio. Pero al margen de estas estrategias maquiavélicas, hemos comprobado que en un debate sobre Islam, blasfemia y derechos democráticos parece existir una brecha cultural difícilmente franqueable incluso entre muchos de los más moderados y más propensos al diálogo en ambas culturas. En esta comunicación intentamos analizar la esencia de esta divergencia. Este análisis es el resultado de decenas de entrevistas, tanto con musulmanes residentes en España como con ciudadanos de nacionalidad española, todos con formación superior. Mientras Inglehart y Norris (2003) sostienen que la diferencia fundamental entre Occidente y el mundo musulmán no reside tanto en los valores democráticos como en las cuestiones relacionadas con sexo y género (derechos de mujeres y homosexuales, honor, divorcio), nuestra hipótesis es que esta divergencia es más bien de carácter paradigmático: es decir, no existe siquiera consenso entre las culturas sobre qué valores se deban considerar fundamentales; se tiende a absolutizar unos valores considerados esenciales dentro de la propia cultura, mientras se relativiza la importancia de valores considerados clave dentro de la otra cultura. Por esta razón, es de suponer que el debate intercultural siga asemejándose a menudo a un diálogo de sordos.

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GRUPO DE TRABAJO 10: Sociedad de la información, nuevas tecnologías y medios de comunicación
Coordinadores: Luis Ayuso Sánchez (UMA) José Manuel Echavarren Fernández (UPO)

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LIDERAZGO POLÍTICO TRENDING TOPIC: HERRAMIENTAS Y RESULTADOS EN LA POLÍTICA ESPAÑOLA DESDE UNA PERSPECTIVA COMPARADA
Jorge Guerrero García Universidad Nacional de Educación a Distancia M. Ángeles Manzano Fernández Universidad Nacional de Educación a Distancia De los más de 23 millones de internautas españoles, un 70% accede diariamente a internet, un 80% tiene presencia en Facebook o Twitter y un 91% promedia 2,31 cuentas activas en redes sociales por individuo. Si, como plantea Anthony Giddens, las sociedades son y se hacen al mismo tiempo, se constituyen, es plausible que lo hagan de manera que sus modos de ser y hacer sociales se proyecten sobre todos sus ámbitos de actuación. Y el ámbito político no es una excepción. Nuestra sociedad se está constituyendo como 2.0 y en su seno emerge una Cultura Política 2.0. En el ámbito de lo político, se han vaticinado cinco tendencias de cambio para esta década: (a) Participar generando/compartiendo conocimiento político; (b) Cohesión social mediante un activismo horizontal basado en la auctoritas; (c) Fomento de la viralidad creativa; (d) Conocimiento político hipertextual; y (e) Nuevos estilos de liderazgos. Participando de todas ellas, focalizamos nuestro análisis en la última: el Liderazgo Político 2.0. Junto con el trabajo, el poder y el conocimiento (las otras tres dimensiones básicas de nuestra sociedad), el liderazgo está en transformación. Si la evolución iniciada por la Revolución Industrial corresponde al trabajo y la segunda (democracia) corresponde al poder, la tercera (TIC) pertenece a la Sociedad del Conocimiento. Estas tres transformaciones comparten un patrón común: rompen con un modelo personalista y expanden socialmente el trabajo, el poder y el conocimiento. La cuarta evolución rompe con el modelo tradicional de liderazgo personalista creando un modelo de liderazgo facilitador y distribuido por el que los nuevos líderes, liderándose primero a sí mismos, comparten después este liderazgo con sus grupos de interés. En el transcurso de esta cuarta revolución, la irrupción de una Cultura Política 2.0 (soportada en internet y que se nutre de lo comunitario, la colaboración y la participación) cuestiona la continuidad del modelo tradicional de organización de los partidos políticos y de sus estilos de liderazgo. Jerárquico y basados en la potestas, no garantizan la necesaria equivalencia entre poder y competencia para inspirar, influir, cohesionar, implicar, movilizar voluntades y activar recursos. En esta nueva Cultura Política, la lógica del Liderazgo Político 2.0 descansa sobre un axioma diferente: durante sus conversaciones, con-vence con la auctoritas para trans-formar y no vence con la potestas para con-formar. A modo de cerebro compartido, este capital social constituye una SA en la que cada accionistaprosumer aporta como capital su conocimiento y sus capacidades de aprender y enseñar. Ante esta realidad, el líder político debe ser permeable para crear Organizaciones Políticas Inteligentes capaces de aprovechar sinérgicamente esta Inteligencia Política Colectiva. Después de un periodo de wait and see, es momento de entender este nuevo mercado político y electoral como una conversación en red y en la Red, mediante la que la sociedad civil se vincule, participe, comparta y sea escuchada. El ciudadano conectado
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soluciona y suma mediante un sharismo web autónomo, no institucionalizado, que está mostrando una creciente e-poliarquía digitalmente censitaria, estructurada en las tres Cs (comunicación, comunidad y cooperación) y con la que debe interactuarse adecuadamente. ¿Qué significa interactuar adecuadamente? El efecto Obama de 2008 supondría un tipo ideal weberiano en este sentido. Durante su campaña presidencial y duplicando las logradas por McCain, Obama consiguió donaciones por valor de 750 M$, el 67% canalizadas vía internet. MBO.com registró 13 millones de direcciones de correo electrónico, 2 millones de perfiles, 35.000 grupos de voluntarios, 200.000 eventos y 400.000 entradas sobre el entonces candidato demócrata. En el contexto de las redes sociales, los 2.000 videos de YouTube lograron 20 millones de visualizaciones y Facebook registró 3,2 millones de amigos. Hoy cuenta con… ¡29 millones de amigos! Esta ponencia se centra en el Liderazgo Trending Topic desempeñado (durante los seis meses previos a la celebración de este VI Congreso Andaluz de Sociología) por los cinco líderes políticos que captaron el 90% del voto emitido en las últimas elecciones generales. Presentamos los principales resultados obtenidos de un estudio exploratorio y longitudinal que, desde una perspectiva comparada, responde a dos preguntas de investigación: (a) Identificar y analizar, desde una perspectiva comparada, el pool de herramientas 2.0 utilizadas por cada líder político para la gestión de sus respectivos perfiles digitales; y (b) Centrándonos en Facebook y Twitter y también desde una perspectiva comparada, ¿cuál es el grado de implantación de cada líder político entre los usuarios de estas redes sociales y el grado de optimización acreditado por cada uno de ellos en el uso de las mismas? En relación a estas dos preguntas de investigación, este estudio ha partido de cuatro hipótesis de trabajo: (a) El 75% de las herramientas 2.0 utilizadas por cada líder político son comunes; (b) El grado diferencial de implantación digital de cada líder político entre los usuarios de Facebook y Twitter es menor al 25% con respecto al líder político con mayor implantación; (c) El grado diferencial de engagement de cada líder político entre sus amigos de Facebook es menor al 5% de sus seguidores en esta red social; y (d) Si las tres hipótesis anteriores se confirman, entonces existe un desempeño diferencial del rol de Líder Político 2.0 por parte de cada líder político. En relación a estas cuatro hipótesis de trabajo, este estudio ha utilizado dos tipos de metodología de investigación: (1) Cualitativa para la descripción y análisis de las herramientas de Liderazgo Político 2.0; y (b) Cuantitativa mediante indicadores de monitorización facilitados por las métricas generadas por cuatro herramientas de análisis de posicionamiento web y redes sociales. Los resultados obtenidos suponen una aproximación a las preguntas de investigación planteadas mediante la obtención de un indicador diferencial de: (a) Calidad acerca del uso de las herramientas de Liderazgo Político 2.0; y (b) Cuota de Mercado Digital (Share of Social Media Market) y Eficiencia de Uso 2.0 (Social Media Optimization) acreditados por cada uno de los líderes políticos analizados.

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CIBERACTIVISMO: ¿REALIDAD O FICCIÓN? UNA APROXIMACIÓN NECESARIA
Gonzalo Herranz de Rafael Juan Sebastián Fernández Prados Alexandra Ainz Galende Maria José Gonzalez Moreno Cristina Cuenca Piqueras Juan Carlos Checa Olmos Pilar Rodríguez Martínez Isabel Fernández Prados José María Muñoz Terrón Universidad de Almería La presente comunicación se deriva de un proyecto de investigación que lleva por título “Ciberactivismo: teoria y medida”. En este trabajo damos cuenta de la emergencia del ciberactivismo o participación social online -participación que se plantea como una traslación de la acción política no convencional en el contexto de las tecnologías de la información y la comunicación. Recogemos que esta traslación plantea al menos tres cuestiones. La definición, delimitación y clasificación del mismo concepto. El segundo aspecto que suscita el ciberactivismo es de carácter teórico al plantear las siguientes perspectivas antitéticas: ¿Provoca o no la aparición de las TIC en la esfera política un aumento de la cultura cívica? Pregunta que lleva a Pippa Norris a distinguir entre las teorías de la movilización y las teorías del refuerzo. Finalmente, surge la necesidad de diseñar instrumentos y estudios que procuran en parte una evaluación y medida del fenómeno del ciberactivismo tal y como lo lleva a cabo el estudio bianual The Internet in Britain o los trabajos de la Universidad del Sur de California a través del Center for the Digital Future. Tras plantear algunas de las ideas de esta revisión llevada a cabo, tratamos de desarrollar propuestas conceptuales y metodológicas para medir dicho fenómeno. Con este objetivo, hemos realizado una encuesta a nivel estatal en la que tratamos de medir la participación social “on-line” esto es vía internet. Lo que presentamos en este trabajo son algunas de las principales conclusiones derivadas de ese estudio.

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BRECHA Y DESIGUALDAD DIGITAL EN ESPAÑA. UN ANÁLISIS DEL PERIODO 2004 A 2011
Cristóbal Torres Albero Universidad Autónoma de Madrid José Manuel Robles Universidad Complutense de Madrid Stefano De Marco Universidad Complutense de Madrid Con el desarrollo y consolidación de la sociedad de la información dos nociones han captado la atención de científicos sociales y responsables de las políticas públicas vinculadas al desarrollo de este nuevo tipo de sociedad. Estos conceptos son los de Brecha Digital y Desigualdad Digital. El primero de ellos hace referencia a las diferencias existentes entre las personas que usan y no usan Internet. Por su parte, el concepto de Desigualdad Digital se acuña para analizar las desigualdades que se producen entre los usuarios de Internet debido a los diferentes tipos de usos que realizan de este medio. En los estudios seminales, el concepto de brecha digital se creó para referirse expresamente a las diferencias existentes entre unos grupos sociales y otros según disponían o no de acceso a Internet. Inicialmente el concepto de “acceso” fue usado de forma literal, pero pronto se constató que contar con acceso a Internet no garantizaba su uso. Por lo tanto, la idea de Brecha digital como la posibilidad de acceder o no pronto perdió vigencia en pos de la idea de “uso”. Así, la brecha digital se entiende actualmente como la diferencia entre personas o grupos sociales que usan o no usan Internet. En los últimos años se ha comenzado a referir el concepto de Digital Inequality o Desigualdad Digital. Dicha noción participa de varias premisas. La primera de ellas es el argumento del realismo de la inclusión digital. Es decir, comenzamos a movernos en un escenario generalizado de ciudadanos que utilizan Internet. La segunda de estas premisas es que no todos los usos de este medio son iguales. Así, mientras que unos favorecen el capital social, las posibilidades de progresar profesionalmente o el disfrute de mejores y más económicos bienes y servicios, otros son sencillamente reproducciones on-line de actividades que pueden ser realizadas sin más off-line o que, pese a ser novedosas, no aportan ningún valor social, político o económico añadido. Así, se entiende la Desigualdad Digital como las diferencias existentes entre unos usuarios de Internet y otros en función de sus capacidades para obtener ventajas y beneficios del uso de esta tecnología. Los especialistas hipotetizan con la tesis de que, a diferencia de la Brecha digital, esta forma de desigualdad, lejos de reducirse, está aumentando o, al menos, se mantiene entre los grupos socialmente mejor posicionados y los grupos sociales peor posicionados. La ponencia pasa revista a estos dos conceptos relacionados con el desigual desarrollo de Internet desde un punto de vista empírico, tomando a España como caso de estudio. Nuestro objetivo es comprobar en qué medida las diferencias entre los distintos grupos sociales en el uso de Internet se están reduciendo o no, así como estimar si la Desigualdad Digital es una forma de desigualdad social creciente. Para cumplir con este objetivo, hemos realizado un análisis de series temporales desde los años 2004 a 2011
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con los datos proporcionados por el Instituto Nacional de Estadística (INE). Hemos utilizado un método de análisis ANOVA que nos permite, a diferencia de lo que suele ser común, medir la significatividad estadística de las diferencias interanuales tanto de la Brecha Digital como de la Desigualdad Digital, así como estimar cuándo se han producido y entre qué grupos sociales se produce. Este análisis se aplica al desarrollo general del uso de Internet y, al mismo tiempo, al desarrollo de un tipo de uso de Internet, el e-Shopping, que según la literatura académica representa un caso de uso de Internet que genera beneficios económicos. Los resultados obtenidos nos permiten destacar que, a diferencia de lo que plantean algunos estudios (Eurobarómetro, 2002-2005), la Brecha digital continúa activa en España y, lejos de desaparecer, persiste entre los grupos más y menos favorecidos. Por su parte, el uso de e-shopping muestra una situación similar. En este caso, observamos cómo, pese a que prácticamente todos los perfiles sociodemográficos partían de porcentajes muy similares en 2004, el rápido incremente de la penetración de este tipo de uso entre los ciudadanos más favorecidos ha generado una importante diferencia respecto a los ciudadanos menos favorecidos. Desde nuestro punto de vista, la conclusión principal de nuestro análisis tiene que ver con un aparente proceso de polarización que no es solo el resultado de las diferencias existentes en 2011 entre los grupos más y menos favorecidos, sino también, de sus tendencias de crecimiento. Esto nos induce a estimar que tanto en el caso de la Brecha digital como en el caso del E-Shopping no se está produciendo un proceso de normalización. En efecto, los grupos menos favorecidos difícilmente podrán alcanzar, con los porcentajes de crecimiento observados, los porcentajes de los grupos más favorecidos. Así consideramos que, en términos generales, estamos ante un proceso de estratificación, puesto que los grupos más y menos favorecidos presentan niveles de saturación bien diferentes. En definitiva, nuestro análisis plantea un escenario de desigualdad digital en España tanto en el uso de Internet como en el uso de uno de los servicios ventajosos de este medio.

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REPRESENTACIONES DE LA ACCIDENTALIDAD LABORAL EN LOS TEXTOS PERIODÍSTICOS. UN ANÁLISIS LONGITUDINAL DE DOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN
Carlos Rodríguez Crespo Universidad Nacional de Educación a Distancia

Justificación e hipótesis Desde la aprobación de la Ley de Prevención de Riesgos Laborales en 1995, y especialmente durante la etapa de crecimiento económico registrado entre 1998 y 2007, cuando se observó un repunte de la siniestralidad laboral, las noticias sobre accidentes de trabajo cobraron un protagonismo sólo comparable a la atención prestada por los medios de comunicación a las víctimas de la llamada “inseguridad” minera durante la segunda mitad de los ochenta del siglo XX. No obstante, si el análisis de las causas de la siniestralidad y los estudios sobre prevención de riesgos han venido ocupando las páginas de publicaciones académicas, ha sido residual la representación discursiva de la accidentalidad en los medios de comunicación. En este orden de cosas, el objetivo de la presente comunicación es debelar las representaciones discursivas inscritas en las noticias sobre este particular publicadas por EL PAÍS y ABC durante 1987 y 2007, situándolas histórico-socialmente, esto es, en el contexto de producción de información, selección que permite analizar bajo una perspectiva longitudinal la concepción del accidente en dos medios generalistas. El análisis se completa estudiando las características del modelo de medios de comunicación pluralista-polarizado vigente en España y las empresas informativas de la presente investigación desde las perspectivas de la historia de las dos cabeceras y la economía de la comunicación. Entre otras hipótesis, se presume que las noticias sobre accidentes de trabajo caen dentro de las estrategias de intercambio político y obedecen a un modelo narrativo de ficcionalización. Metodología La polémica en torno a la idoneidad de la técnica más pertinente para analizar textos o discursos ha sido consustancial a la historia de esta clase de estudios. Si los defensores del análisis del discurso descartan la utilización de técnicas de análisis de contenido, que se atienen a lo fenomenal, a lo dicho, a los enunciados –a la estructura superficial–, , así como denuncian su insensibilidad a los estudios estilísticos y lingüísticos para cada texto de noticias (terreno sobre el cual hay que plantear la caracterización de la noción de discurso, y sus diferencias con la otra más controvertida de texto), el análisis de discurso ha sido cuestionado por su excesiva tendencia a introducir sesgos por parte del investigador, pues no establece un filtro epistemológico, un nivel analítico intermedio, entre la superficie fonológica y morfosintáctica y el marco teórico de referencia, nivel analítico de la máxima utilidad para contrastar hipótesis y reducir la arbitrariedad del analista en la formulación de conclusiones.
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Un ejemplo más de esta controversia lo constituye la referencia a las obras de Barthes y Propp y el análisis estructural-semiológico en el momento de abordar el problema de la segmentación y la definición de las unidades del análisis narrativo, modelo que por lo demás resulta de extraordinaria utilidad para segmentar el corpus, codificarlo y rastrear índices con vistas a un posterior análisis discursivo. Otros autores han intentado tender un punto entre el estructuralismo y el pragmatismo, empleando para ello el modelo heurístico de una sociología de las superestructuras esbozado por Barthes. Últimamente, al objeto de analizar las sucesivas fases de la crisis financiera y económica, no han escaseado las tentativas de integrar el análisis de discurso, el análisis de contenido cuantitativo y la semiótica greimasiana. El tipo de análisis que se propone en esta comunicación articula seis técnicas procedentes de disciplinas diversas: lingüística textual, análisis crítico del discurso, análisis del mensaje periodístico, semiótica de la interacción textual, análisis sociológico de textos o discursos y análisis sociológico del sistema de discursos. Se cotejan dos modelos. En el primero, se acepta la canónica propuesta por el análisis sociológico del sistema de discursos corregida por las técnicas anteriores. En el segundo, se estudian los estilos discursivos (expresiones polifónicas, superestructuras del discurso, procedimientos narrativos y descriptivos asentados sobre la utilización extensiva y restrictiva de tropos, estrategias de referencia y nominación -formas nominales- y estrategias predicativas -coapariciones textuales y selección léxica y gestión de la agentividad), las asociaciones y desplazamientos, los espacios semánticos desde la relación entre las posiciones discursivas, la gestión de la agentividad y las estructuras de argumentación y legitimación; las configuraciones narrativas y la relación entre éstas últimas y los espacios semánticos. En relación con la contextualización histórica y social de esta clase de accidentalidad, se revisa la regulación legislativa en España y la historia de la autonomía y la heteronomía colectivas a fin de identificar la pauta de trabajo vigente en el segmento temporal objeto de estudio y su relación con la siniestralidad laboral. Posteriormente, se procede a estudiar la evolución de las cifras de siniestros y las características del mercado de trabajo. Ambos decisiones permiten cotejar las noticias publicadas sobre accidentes de trabajo con la explotación estadísticas de fuentes oficiales. Conclusiones Intentando responder a las hipótesis anteriormente enunciadas, el análisis de las representaciones discursivas, al descubrir la disparidad de espacios semánticos sobre los que se construye el accidente, permite una aproximación a las instituciones jurídicas que lo respaldan (doctrinas de la culpa y del riesgo profesional) y remiten a categorías económicas que apuntan hacia una concepción de la razón productivista del trabajo, cuya crítica es solidaria con las nociones de consumo, producción y necesidad de la corriente marginalista del pensamiento económico. Crítica que resulta de todo punto relevante para determinar las nociones de azar y causalidad, el alcance del sistema preventivo y la efectividad de los sistemas disciplinarios (vía legal o administrativa), estos son los espacios semánticos que construyen la narrativa del accidente.

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POLÍTICA.NET EN ANDALUCÍA. EL ESTUDIO DE LAS 3W
Ana Rivero Rodríguez Universidad Pablo de Olavide Las nuevas tecnologías de la información han cambiado el paradigma de comunicación en todos los ámbitos. Internet es el nuevo medio transmisor de ideas y valores en la sociedad, afectando de esta manera también a la política. Las redes sociales mueven al día más de 900 Mill de usuarios, existen más de 2,5 Mll de blog de opinión a nivel mundial, esta fuente de información y tendencias convierte internet en un nuevo elemento de influencia en el que todos los partidos políticos quieren participar, al igual que ocurre en el ámbito de la empresa privada por ejemplo. De esta forma, la presencia de los partidos políticos y candidatos en la red ha venido creciendo desde la eficaz campaña de Barack Obama en el año 2008. La política actualmente ha dejado en un segundo plano las ideologías y se está centrando en el como vender las ideas y la gestión, es aquí donde entra Internet y la premisa, “ si no estas en Google, no existes”. Los partidos ocupan un espacio en la red cada vez mayor no solo con elementos estáticos como las páginas WEB´s si no también con las herramientas de Social Media más instantáneas y capaces de crear sinergias con los votantes como Twitter, Facebook o Móviles. En la ponencia analizaremos el impacto real de la política 2.0 en Andalucía, llevando a cabo una pequeña comparativa entre el ámbito urbano y rural. Para ello, tomaremos como fuente de datos los existentes en los buscadores utilizando herramientas de analítica web y de social media.

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TAGGING SOCIETY THROUGH THE WEB AND CRAWLING BIG DATA FOR SOCIAL USES: METHOD AND IMPLICATIONS
Juan D. Borrero Universidad de Huelva Estrella Gualda Universidad de Huelva Tags, keywords freely chosen by users for annotating resources, offer a new way for organizing and retrieving web resources that closely reflect the users’ interests and also automatically generate folksonomies. Social tagging systems have gained increasing popularity as a method of annotating and categorizing a wide range of different web resources. They also attract researchers in social sciences because they offer a huge quantity of user-generated annotations that reveal the interests of millions of people. The growing number of scientific publications concerning this issue on one hand, and the development of real social tagging systems on the other, such as social networks (Twitter), social bookmarking applications (Delicious), sharing systems (Flickr), and also in the e-commerce field (Amazon), confirm this tendence. The social aspects of these systems derive from the fact that the resources are tagged by the community, a feature known as collaborative tagging, which provides important metadata for investigators and others practitioners. To date, the study using digital trace data methods continues to lack a theoretical framework, particularly in social science research. This paper presents a methodology to use big data from Social media in social research. At the same time, it applies this method to extract data from a particular social bookmarking site (Delicious) and shows the type of results that this type of analysis can offer to social scientists. Using data crawled from a large social tagging system, can have an important impact in the discovering of latent patterns, which are basics in order to provide effective recommendations to different actors. Thus, identifying the mechanisms that underlie social tagging is important for several reasons: the socially tagged network obscures the local mechanisms that generate the network’s structure; determine the importance of the users’ themes of interest; a community’s interest in a certain category enables us to discover other user interests, and this information is useful for making recommendations. Introducing folksonomies as basis for recommendations means that the usual binary relation between users and resources changes into a ternary relation between users, resources, and tags, more complex to manage. This study also follows the structural analysis approach. Specifically, it has retrieved conceptual and methodological tools from the work of Marres and Rogers (2008). These authors understand the Web as a forum for relevant organizational interaction and for issue publicization. The analysis of such types of participation involves identifying agents that make up an "issue network" as well as examining the 'heat' of the affair that they have in common (Marres and Rogers 2008). In this article, we have taken a similar approach. More specifically, we have used Social Network Analysis for reviewing the issue network related to agriculture’s globalization.
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In our study, we traced a concrete key expression (‘agriculture’s globalization’) and we considered that hyperlink structure we have constructed could be considered an ‘issue network’. The results discussed in the paper come from the analysis of a sample of 851 users, 526 URLs and 1,700 tags from the Delicious classification system on the subject of globalization. We retrieved and analysed the composition of this issue network structure, its hyperlinking, key nodes and folksonomyes. More precisely, we trace the «agriculture’s globalisation» network on Delicious community, analyse its structure and consider the collective representation of the connections between related tags. When aggregating all tags from a community, a collective representation of the connections between related tags and their strengths of association will emerge. These associations are typically visualized by tag clouds, in which different font sizes represent the strength of association of tags to a related tag or a resource. Tag clouds externalize the community’s associations between tags and the strengths of associations. In this way, social tags are able to provide visual representations of the conceptual structure of a domain, which is built upon the knowledge of individuals who belong to a large Web community. The results obtained show main fields of very general interests and reveal the frames (economics, environment) associated with the agriculture’s globalisation issue. Finally, we also observed the phenomenon by which a small number of sites on the web attract a disproportionately high number of ties. These sites become web centres of gravity since the more ties the sites have attracted in the past, the more ties they are likely to capture in the future, and, because users will inevitably end up visiting the most prominent sites. Our social network analysis has identified that online communication companies have a competitive advantage in attracting links and user attention. Hence, through the analysis main users and websites around globalization issue in Delicious emerged, and also the most important tags that were used by user to describe globalization were discovered. A central problem closely related to the opinion network is how to extract the hidden information. The exponential growth of the Internet confronts people with an information overload: They face too much data and sources able to find out those most relevant for him. Thus, our analysis provides an understanding of the social bookmarking systems that was not previously available. This research has attempted to convert several social indicators into socio-semantic analogs. It is also one of the first to apply information on the frame components in an attempt to establish the inherent ties within these networks. The implications of these methodology and findings for further research are discussed.

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LA RADIOTELEVISIÓN PÚBLICA LOCAL EN ANDALUCÍA: SITUACIÓN ACTUAL E INCIDENCIA SOCIAL
Víctor Manuel Marí Sáez Universidad de Cádiz Belén Macías Varela Universidad de Cádiz Francisco Cañete Sainz Universidad de Cádiz Esta comunicación tiene como principal objetivo la presentación de los resultados preliminares del Proyecto de Excelencia de la Junta de Andalucía (TIC 6593) en el que se enmarca. El proyecto, que lleva el mismo título que la presente comunicación, tiene como objetivos principales: 1) conocer la realidad de los medios de comunicación públicos locales (radios y televisiones locales) de la comunidad andaluza, para comprobar en qué medida estos medios sirven para propiciar una mayor participación ciudadana; 2) conocer los contenidos que ofertan las emisoras municipales de radio y televisión en Andalucía, teniendo en cuenta, preferentemente, aquellos que responden a los criterios de “servicio público”. En este sentido, se presentarán los resultados obtenidos hasta la fecha. En la actualidad se ha cubierto la fase cuantitativa del proyecto, en la que se ha radiografíado el mapa de medios públicos locales de Andalucía. Para ello se ha elaborado un cuestionario dividido en seis grandes apartados (Ficha técnica, programación y contenidos, recursos humanos, equipamiento e instalaciones y financiación) que se ha administrado telefónicamente a los responsables de cada una de las emisoras andaluzas. Asimismo, se ha recurrido a la explotación y análisis de datos secundarios, procedentes de anteriores investigaciones y estudios sobre la materia. A la vista de los resultados, una de las primeras conclusiones del estudio apunta a la posibilidad de considerar a estos medios públicos locales como termómetros de la calidad democrática de la sociedad andaluza, en general, y de las localidades en las que se ubica cada uno de estos medios, en particular. Los medios públicos locales, también denominados medios del Tercer Sector, se sitúan en un juego de fuerzas que amplia o limita las posibilidades de participación y de deliberación de la ciudadanía. Estas fuerzas, o poderes, que inciden sobre los medios públicos locales son, principalmente, tres. Por un lado se encuentra el mercado (1), entendido en este caso, comunicacionalmente hablando, en una doble dimensión: en su capacidad de orientar las políticas de comunicación desde una lógica neoliberal, tal y como han analizado, entre otros, Bustamante (1998), Mattelart (1993, 2000, 2002) y Sierra (2006); y también, en una dimensión más concreta, el colectivo UTECA (Unión de Televisiones Comerciales Asociadas) se configura, en el territorio español, como un lobby que ejerce su presión, entre otras instancias, en los poderes políticos encargados de establecer los criterios para la concesión de licencias de radio y televisión. En segundo lugar, como fuerza que presiona e incide sobre los medios del Tercer Sector, se encuentra el poder político (2). Éste tiene la capacidad de abrir los medios
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locales a la participación de la ciudadanía activa de su localidad o, por el contrario, puede restringir esta participación con el fin de controlar los contenidos y la gestión de los medios públicos locales. Finalmente, como tercera fuerza o poder en juego, se encuentra la ciudadanía (3), que tiene la capacidad de organizarse para reclamar el acceso a la información y los derechos de la comunicación como requisitos básicos e irrenunciables. Los resultados preliminares del proyecto apuntan en varios sentidos: 1) a un predominio de las fuerzas del mercado a la hora de orientar las políticas y las prácticas comunicativas de los medios públicos locales de Andalucía; 2) a una infrautilización de los medios públicos locales por parte del poder político local, que no termina de aprovechar las potencialidades de servicio público y de participación ciudadana de estos medios y 3) a un escaso “empoderamiento comunicativo de la ciudadanía” (Chaparro, 2007), que solamente en un reducido número de las localidades estudiadas está aprovechando estos medios para ejercer cotidianamente sus derechos en el campo comunicacional.

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“NO TENEMOS QUE ENSEÑÁRSELO TODO A LOS PROFESORES”: LOS DERECHOS DE LA INFANCIA Y LOS NUEVOS MEDIOS DIGITALES DESDE LA MIRADA DE LOS NIÑOS Y NIÑAS ANDALUCES
Iván Rodríguez Pascual Universidad de Huelva Estrella Gualda Caballero Universidad de Huelva Elena Morales Marente Universidad de Huelva Ser niño es un asunto complejo que la mirada de los adultos tiende a simplificar. La irrupción del nuevo escenario digital, poblado por generaciones a las que etiquetamos siguiendo la terminología de Prensky como nativos digitales, ha añadido nuevas incógnitas en torno a la manera en que adultos y niños conviven y hacen uso de estos nuevos medios. Precisamente, en este trabajo damos cuenta de la manera en que estos agentes del escenario digital se ven a sí mismos y a la población adulta, particularmente desde el ámbito de los derechos personales y su relación con los nuevos medios. Los resultados de la investigación que aquí presentamos provienen de un intento de consultar a niños y niñas sobre su propia visión de su papel en tanto sujetos en el mundo de la sociedad de la información. El proyecto Infancia 2.0: redes sociales y usos tecnológicos emergentes en la población nativa digital andaluza, financiado por la fundación Centra en 2011, ha constituido un intento que tiene pocos precedentes en el ámbito de la sociedad andaluza y española de reconstruir, desde la mirada de la propia infancia, la representación relacional que les vincula a los adultos a través del discurso sobre sus derechos. Nos gustaría responder no sólo a la pregunta, por otro lado bastante obvia: ¿cómo nos ven?, sino también a cómo se ven. Es decir, hemos intentando que no solo nos retraten como adultos sino que se retraten a si mismos en tanto usuarios complejos de estas nuevas tecnologías. Una parte importante del proyecto se dedicó al estudio de la percepción que los niños entre los 11 y los 18 años andaluces revelaban en torno a cuestiones claves como el riesgo, la participación social a través de las nuevas tecnologías o sus derechos en un escenario digital. En lo metodológico se apostó tanto por la integración de técnicas cuantitativas y cualitativas como por una gestión respetuosa de la relación entre investigadores y sujetos investigados que permitiera una producción de información basada en presupuestos poco invasivos y en la que los niños no se sintieran forzados a participar. Como conclusión, Los datos que hemos manejado sostienen, más bien, la impresión de que el proceso de apropiación de estos nuevos medios es todavía más indeterminado de lo que parece y resulta de una apropiación cultural compleja dentro del seno de la cultura infantil. Apropiación que incluye desde edades bien tempranas una concepción, por más que sea básica, de sus derechos como individuos, así como una representación de su propia condición como usuarios que está muy lejos de basarse en su vulnerabilidad o inmadurez y que, además, coloca a los adultos en una situación paradójica.

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CAMBIOS PRODUCIDOS EN LA SOCIEDAD DE LA INFORMACIÓN Y EL CONOCIMIENTO QUE REPERCUTEN EN EL ENTORNO FORMATIVO Y LABORAL
Rosa Mayo Cuellar Universidad Pontificia de Salamanca Luis Joyanes Aguilar Universidad Pontificia de Salamanca Hipótesis o planteamiento inicial Los cambios sociales producidos en la sociedad de la información y el conocimiento (SIC) han dibujado una sociedad conectada, donde aparecen nuevas formas de socialización. Una sociedad vigilada que conlleva una problemática en la seguridad de la información, la protección de datos y la privacidad. Se han producido nuevas desigualdades sociales propiciadas por la brecha digital y han surgido nuevas clasificaciones sociales como los nativos digitales. Las tecnologías de la información y el conocimiento (TIC) han sido el motor de estos cambios sociales y han repercutido en todos los ámbitos, pero especialmente en el formativo y laboral. Argumentación desarrollada El presente trabajo forma parte de la investigación llevada a cabo por la autora para la Tesis Doctoral “Competencias clave de la formación profesional en la sociedad del conocimiento” depositada en la Universidad Pontificia de Salamanca y dirigida por el Dr. Luis Joyanes Aguilar. La importancia estratégica del sector educativo para el desarrollo de una sociedad de la información y el conocimiento (SIC), y las tecnologías de la información y comunicación (TIC) como motor de cambio social y pedagógico, constituyen el marco en el que se encuadra la presente investigación. Se ha realizado una revisión bibliográfica de la actual sociedad de la información en los ámbitos formativo, laboral y productivo. Y se ha analizado cómo las TIC han supuesto un motor de cambio social que influye en los ámbitos mencionados. En nuestra investigación la tecnología significa progreso pero también comporta nuevas problemáticas. Éstas se reflejan en nuestra sociedad dibujando un perfil de sociedad conectada, vigilada y con nuevas desigualdades sociales. La idea de una sociedad conectada no es nueva ya que desde siempre se han dado estructuras sociales que permitían a los miembros de una sociedad estar conectados. Sin embargo es a partir de la generalización de Internet y la expansión de las redes sociales cuando se ha multiplicado esta conectividad dando lugar a lo que hemos identificado como sociedad conectada. La conectividad implica compartir información y conocimiento a través de las redes sociales. El elemento esencial de la información en Internet es la interactividad. El paso del aislamiento a la híper conexión entre las personas, los colectivos, las organizaciones
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y los países ha conformado esta sociedad conectada. Así, la participación y el trabajo colaborativo en comunidades virtuales facilita la creación de lo que se denomina como “inteligencia colectiva.” Asociado a la idea de sociedad conectada está la sociedad vigilada, en la que se cuestiona la privacidad y la seguridad de los internautas. El acceso masivo a Internet y a las redes sociales convierte a las personas en “ciudadanos transparentes”, donde su libertad individual y su privacidad se ven comprometidas. Esto unido al hecho de la generalización de lo digital en las empresas, en la administración y en el resto de los ámbitos económico y social, hace que las personas sean susceptibles de ser controladas. La brecha digital hace referencia a las desigualdades producidas por el acceso a las tecnologías de la información y la comunicación, así como a su capacidad para hacer un uso efectivo de las mismas. La generalización del uso de las TIC trae consigo nuevos riesgos de exclusión social de aquellas personas que no puedan aprovechar, por razones geográficas, económicas, sociales o de formación estas tecnologías. Se distingue los inmigrantes digitales por contraste con los nativos digitales: los inmigrantes han tenido que aprender a utilizar las tecnologías de la información y comunicación y han incorporado las TIC a sus rutinas laborales, de ocio, de comunicación…Nos planteamos si nos encontramos ante una nueva clasificación social en la sociedad de la información y el conocimiento: nativos digitales e inmigrantes digitales, o estamos hablando de un cambio generacional. Analizamos cómo las TIC se han convertido en esenciales para la competitividad de las empresas, ya que están presentes en todas las áreas y son relevantes para cualquier negocio. Estudiamos sus efectos como el aumento de la productividad, la aparición de nuevos procesos organizativos, la digitalización de los procesos productivos y el requerimiento de nuevas competencias. También han aparecido procesos que influyen en la forma en que se gestionan las TIC en la empresa. Describimos algunos de ellos como la consumerización, el networking o la movilidad. Las tecnologías que han transformado todos los sectores como el cloud computing. Y tendencias hacia lo social, local y móvil como Solomo. Vemos el impacto de la TIC en la formación, específicamente en la formación profesional. Cómo afecta a las competencias requeridas por el mercado laboral, a la metodología a la hora de enseñarlas y a las herramientas para hacerlo. Describimos efectos como la gamificación o la ubicuidad de la educación con los dispositivos móviles, herramientas como la realidad aumentada y la geolocalización, y el impacto de la nube y el software libre en educación. Conclusiones Las tecnologías de la información y el conocimiento (TIC) son el motor de cambios sociales que repercuten en ámbitos como el formativo, el laboral y el productivo. Estos cambios han dibujado una sociedad conectada, donde aparecen nuevas formas de socialización fundamentadas en las redes sociales. Una sociedad vigilada que conlleva una problemática en la seguridad de la información, la protección de datos y la privacidad. El surgir de nuevas desigualdades sociales propiciadas por la brecha digital.
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Una sociedad donde se producen cambios en el entorno productivo y en el empleo que conllevan una evolución de las competencias, y la forma de enseñarlas. Siendo uno de los factores motivadores de estos cambios la introducción de innovaciones tecnológicas en la empresa, especialmente el uso de las TIC.

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LOS CENTROS DE INVESTIGACIÓN COOPERATIVA EN ANDALUCÍA Y EL PAÍS VASCO
Sandro Giachi Instituto de Estudios Sociales Avanzados IESA-CSIC El presente trabajo se centra en las nuevas formas organizativas que han surgido en el sistema español de I+D. Se trata de centros de investigación que poseen unas características institucionales híbridas, es decir, que no pertenecen en su totalidad ni al sector público ni al privado. Otra característica distintiva de estos centros “híbridos” de investigación es su naturaleza colaborativa: tanto en la definición como en la realización de las actividades de I+D del centro suelen participar organizaciones procedentes de entornos institucionales diferentes, como universidades, empresas, AAPP, etc. La aparición de este tipo de organizaciones en el sistema español de I+D es relativamente reciente y ha ido aumentando en los últimos años. Se denominan estas organizaciones “centros de investigación cooperativa” (CIC), en línea con la terminología utilizada en la bibliografía especializada sobre el tema (Cooperative Research Centres) y con referencia a las experiencias de otros países, por ejemplo Australia, Canadá y EEUU. Los CIC son organizaciones de I+D creadas normalmente desde el sector público, cuyo objetivo es promover la colaboración entre empresas y universidades para realizar investigación científica aplicada que tenga relevancia para la industria y la sociedad y que, en último análisis, puedan fomentar la innovación. De todos modos, se sabe aun relativamente poco acerca de las características formales de los CIC pese a que algunos de ellos existen ya desde hace 20 o 30 años. Las pocas investigaciones disponibles se han centrado sobre los factores políticos que afectarían a la creación de los centros, o sobre las ventajas competitivas obtenidas por las empresas a través de la colaboración. En cambio, sería interesante analizar las características de los CIC según algunas dimensiones que se utilizan normalmente en los estudios sociales sobre Ciencia, Tecnología e Innovación. En primer lugar, los CIC parecen ajustarse al paradigma de la “Sociedad Red”, debido a su naturaleza organizativa híbrida, flexible y a veces hasta “virtual”, que traspasa los confines institucionales establecidos y pone en conexión diferentes tipos de organizaciones a través de una lógica colaborativa. El capital social que se genera en estos procesos tendría una relación positiva con la capacidad innovadora de las organizaciones que participan en la red. En segundo lugar, los tipos de actores institucionales que suelen implicarse más en los CIC suelen ser AAPP, empresas y universidades, coherentemente con las proposiciones del c.d. “Modelo Triple Hélice de relaciones”. Según este enfoque, la innovación derivaría de la colaboración entre organizaciones procedentes de estos tres entornos institucionales: Estado, Industria y Universidad. El traspaso de los confines institucionales establecidos a través de la colaboración favorecería la “fertilización cruzada” de ideas que a su vez fomentaría la generación de nuevos conocimientos innovadores. El objetivo de la presente investigación es describir la estructura formal de los CIC españoles. En particular, se pretende analizar dos dimensiones: la forma legal que asumen los centros y la composición de sus órganos de gobierno. A través del estudio se pretende arrojar luz sobre los distintos tipos de CIC existentes en el contexto español, teniendo en cuenta sus características formales y el tipo de actores institucionales que
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fomentaron su creación o que participan actualmente como socios. El estudio podría tener implicaciones relevantes tanto para la definición de políticas de innovación que afecten a los centros, como para contribuir al debate sobre el desarrollo de una sociología de la innovación. Las fuentes de datos utilizadas para el análisis empírico hacen referencia a dos CCAA: Andalucía y País Vasco. En estas regiones existe un número elevado de CIC y en algunos casos se trata de iniciativas particularmente innovadoras y ya de larga duración. Por cada CCAA se ha analizado un fichero de datos relativo a la población regional de centros, con un total de 65 casos. Los datos han sido obtenidos a través de una búsqueda documental sistemática en los planes nacionales y regionales de I+D y en las páginas web y las memorias corporativas de los mismos centros de investigación. Estos datos han sido analizados a través de técnicas estadísticas descriptivas y multivariadas. Además, cada centro ha sido posicionado en un mapa tridimensional que tiene en cuenta la composición de sus órganos de gobierno según los diferentes tipos de actores institucionales que participan en ellos. Los resultados obtenidos muestran, en primer lugar, que los centros de investigación cooperativa parecen ajustarse bastante bien al modelo Triple Hélice de relaciones, debido a que la mayoría de ellos presentan un elevado nivel de incrustación (embeddedness) en diferentes entornos institucionales. La composición de los órganos de gobierno de los centros es muy heterogénea, aunque destaque una participación relativamente escasa de las universidades, especialmente en el caso vasco, que no obstante se caracteriza por una mayor implicación de organizaciones privadas de I+D. Además, en el caso del País Vasco se observa la existencia de programas regionales específicamente orientados a la creación de una red de centros, hecho que implicaría una mayor institucionalización de las relaciones de colaboración entre ciencia e industria en el territorio. En segundo lugar, se observa que los CIC suelen asumir la forma legal de fundaciones privadas o asociaciones sin ánimo de lucro, aunque la creación de los centros suele ser impulsada por el gobierno autonómico, sobre todo en Andalucía. En conclusión, se destaca que los CIC españoles parecen presentar cierta heterogeneidad en las formas organizativas que adoptan, aunque se observa una tendencia general hacia la “hibridación” institucional, que apuntaría a una mayor capacidad innovadora en las actividades de I+D realizadas por los centros. Además, la ausencia de un programa nacional de referencia para la creación de CIC conllevaría su fuerte dependencia de las iniciativas promovidas por actores regionales. Este dato podría reflejar la existencia de una tendencia “localista” hacia el desarrollo de actividades innovadoras en España.

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LA OPINIÓN PÚBLICA ANTE LA CONTAMINACION ELECTROMAGNÉTICA
M. Teresa Rojo López Universidad de Sevilla La sociedad de la información actualmente ¿sigue siendo el modelo de proyecto societal mayoritariamente aceptado de hace un cuarto de siglo o aumentan expectativas para su renovación ecológica? El estudio sociológico de esta cuestión tiene un doble interés: por una parte porque como usuarios, las nuevas tecnologías de la información se han convertido en herramientas imprescindibles para nuestra vida y trabajo (sin parangón desde la difusión de la electricidad), y porque con el avance reciente del bioelectromagnetismo junto con las pruebas científicas de los riesgos para la salud de la contaminación electromagnética; adquiere protagonismo mediático el debate público sobre la reglamentación, difusión y renovación tecnológica de la telefonía. Y, por otra parte, porque esta contraposición se suma a otras de la historia del cambio social y tecnológico en contextos de crisis, mostrando que apostando por una mayor justicia social se logra reorientar la actividad económica y financiera.

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El análisis lo desarrollamos primeramente, estudiando la confrontación social entre actores sociales inmovilistas y actores sociales renovadores a la luz de los procesos de cambio estructural en curso. En segundo lugar y desde una retrospectiva histórica abordamos la transición, desde la Sociedad de la Información (1980 al 2000) asentada sobre el mito de la tecnología liberadora, hacia otra sociedad emergente en la década del 2000, tendencialmente partidaria de “ecologizar la tecnología”, de acotar sus riesgos y minimizar su impacto en ecosistemas naturales y salud humana. Para finalizar exploramos los obstáculos y oportunidades del avance de los renovadores favorable a un Escenario de telefonía saludable.

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GRUPO DE TRABAJO 11: Teoría, métodos y técnicas de investigación
Coordinadores: Antonio Jaime Castillo (CEA) José Manuel Garcia Moreno (UGR)

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TOLERATING THE INTOLERANT: HOMOPHILY, SEGREGATION AND INTOLERANCE IN SOCIAL BALANCED NETWORKS
Fernando Aguiar IESA-CSIC Antonio Parravano IESA-CSIC We model a community of individuals whose relationship are governed by the rules of theso-called Heider Balance Theory, but modified to address the impact of intolerance. To consider intolerance towards a diferent group, the elements are assigned one of two flags A or B, and the elements of each group can be tolerant or intolerant. Two additional parameters p and q respectively characterize the propensity of elements to cooperate and he propensity of tolerant to punish intolerant attitudes. We find that 1)segregation in to two cliques (A and B)occurs whe never there exist intolerants inbothgroups;2)when intolerants are present in only one of the groups, segregation occurs only for some combinations of parameters p and q that depend on the fraction of intolerants and the size of the groups; and3) as the size of the system increases, two balanced solutions dominate: segregation in to two cliques or the isolation of intolerants.

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DISCURSIVE SHIFT AND ETHNIC REJECTION: ANALYZING CHANGES IN MODAL DISCOURSE ON IMMIGRATION IN THREE SPANISH NEWSPAPERS
Javier Álvarez Gálvez Universidad Loyola Andalucía Although racism and xenophobia are treated as alien phenomena in developed and democratic societies, there is more evidence with each passing day that higher numbers of immigrants in recent years have contributed to the emergence of anti-immigrant sentiment in Spain and in many other countries in the European context. Although the demographic change is very relevant when explaining natives’ attitudes, the discourse of the media has played a key role in this attitudinal shift. In fact, numerous studies provide evidence of the importance of the media in the (re)production of negative attitudes towards immigration in Spain, as a consequence of the negative framing of this phenomenon. This study aims to analyze the evolution of media discourse on immigration in a context of social change: the transformation of Spain into an immigration country. In order to do so, a semantic text analysis technique is used to analyze this discursive shift through the study of modal discourse referring to immigration in three Spanish newspapers (El Pais, El Mundo and La Vanguardia) during the period 1999-2008. This research is based on the premise that the transformation in modal public discourse about immigration legitimizes the current change in attitude towards immigrant population in Spain. In line with this objective, a specific type of semantic content analysis is used, the socalled ‘modality analysis’. As pointed out by Roberts et al. (2010: 240), ‘this methodology is based on the premise that fundamental cultural differences can be located in the “discursive space” where cultural participants use modal auxiliary verbs in their spoken and written discourse’. Modality analysis allows, in particular, the comparison of how people from different cultures differ in their ways of understanding, justifying and legitimizing why certain actions may be acceptable (or not) in the framework of a specific cultural context. In this respect, it is common to observe that the use of modal auxiliary verbs or analogous modal expressions (e.g. can, must, should, may, have to, and so on) are accompanied by the reasons or arguments by which social actors justify what actions are possible, impossible, inevitable or contingent (noninevitable). In short, reasons that indicate what actions can be carried out in a specific cultural context in which social action is framed, and that ultimately act out the direction of public discourse and the intentionality of the actors. A total of 1129 modal clauses (modal statement plus rationale), nested within 528 editorials on immigration issues, were extracted from three Spanish newspapers: El Pais, El Mundo and La Vanguardia (1999-2008). Given nesting of modal clauses within editorials and the editorialist tendency to consistently transmit opinion messages (i.e. their latent intentionality), it would be more likely to find the same kind of modalities within the single editorial than among editorials. To solve this problem, a log-linear hierarchical multilevel model is used and, at the same time, it becomes possible to test our hypotheses about the shift in public discourse on immigration over time.
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The results show a significant variation in the trend of Spanish press discourse regarding the recent immigration phenomenon that may have led to an increase and persistence of anti-immigrant sentiment. This study show clear indications in the trend of Spanish press discourse regarding the recent immigration phenomenon. Though naturally it is impossible to extrapolate the conclusions of this work to all the immigration discourse in our country because, of course, as this is not a representative sample for all the articles in the media; we can only offer an approximated path of this discourse. This is not a concrete picture of such a complex discursive phenomenon, but a simple and useful picture of its evolution throughout the last decade. In fact, the gradual increase in the ‘modality of necessity’ for security reasons warns us about the usual treatment that immigration has received in the media; in general, it is defined as a threat for the social order of the country. That is why this phenomenon demands political solutions that enable (‘modality of achievement’) the eradication of this supposed menace of immigration. Clearly, this is the same reason why European and Non-European political actors are invited to collaborate in resolving the problem of immigration. In conclusion, we can say our three hypotheses are corroborated. For this reason the social sciences community should be encouraged to work in the future in this promising line of research on the discursive use of modal statements and how it is related to the emergence of anti-immigrant sentiment.

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PARTICIPACIÓN POLÍTICA DIGITAL, SU CONSTRUCTO Y MEDICIÓN
Mirko Antino Universidad Complutense de Madrid Stefano De Marco Universidad Complutense de Madrid José Manuel Robles Universidad Complutense de Madrid Cristóbal Torres Albero Universidad Autónoma de Madrid En este trabajo estudiamos la participación política digital (PPD) entendida como el repertorio de prácticas políticas que los ciudadanos realizan utilizando Internet (Robles, 2008). Dichas actividades pueden tener un equivalente offline, como es el caso de la firma de peticiones o la donación de dinero para alguna campaña, o pueden ser formas participativas novedosas como utilizar las redes sociales para la organización de procesos de acción colectiva. Sin embargo, la cuestión sobre cómo medir las actividades recogidas bajo el nombre de PPD ha resultado ser un tema de estudio poco profundizado. Esto se debe en buena medida a que, según la corriente clásica de estudio a la PPD, ésta sólo tiene sentido como objeto de investigación si genera algún tipo de efecto sobre el sistema político. El estudio de este fenómeno se ha centrado en un terreno teórico-especulativo basado en el concepto de democracia digital, es decir los modelos de democracia que potencialmente se podrían implementar gracias a internet, o en el análisis empírico sobre en qué medida este medio tiene o no un efecto sobre la estructura política. Esta segunda línea, la más desarrollada en los últimos años, ha estado marcada por la teoría de la normalización. Según esta teoría, los patrones característicos de las relaciones socioeconómicas y políticas del mundo real se están trasladando al ámbito digital. Desde este punto de vista, se rechaza la idea, mantenida por autores, según la cual internet genera un espacio político que da entrada a individuos, colectivos y partidos políticos que tradicionalmente se han quedado al margen. Por el contrario, se plantea la tesis de que Internet es una herramienta más a disposición de quién ya es parte activa de la escena política. Lejos de estos debates teóricos, nuestro objetivo en esta ponencia es ofrecer una herramienta de medición de la PPD. Para ellos hemos elaborado un plan de investigación en dos fases. En primer lugar, se ha realizado un estudio exploratorio con estudiantes y, en segundo lugar, un estudio confirmatorio mediante encuesta de población general. La metodología de construcción y validación de la escala para medir la PPD se ha llevado siguiendo los pasos descritos a continuación. 1) Definición del marco teórico. a. Identificación y definición del constructo. Una exhaustiva revisión de la literatura nos ha permitido definir detalladamente las dimensiones que
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componen el constructo que pretendíamos medir (PPD). De esta forma, hemos alcanzado una representación cuidadosa del constructo, evitando de esta forma la omisión de aspectos importantes para su medición. b. Especificación de las conductas que revelen el constructo. En distintas reuniones entre expertos en el área, se han generado un pool de ítems que pudiesen dar cuenta de las distintas manifestaciones medibles del constructo; en una segunda fase, y por consenso, se ha llegado a la selección de los ítems mas adecuados para representar las dimensiones teóricas. 2) Especificación del formato de ítems. Hemos decidido optar por un formato de ítem con escala de respuesta con formato graduado a 5 niveles, lo que nos podía garantizar una distribución de la respuesta que se pueda aproximar a una distribución normal para el empleo de métodos de extracción factorial basados en Máxima Verosimilitud (Finley y DiStefano, 2006). 3) Ejecución del estudio piloto. El equipo de investigación ha efectuado un estudio piloto, con una primera fase cualitativa (con sujetos de distintas edades y grados de formación) para refinar la formulación de cada uno de los ítems. En segundo lugar, se ha procedido a la aplicación a una muestra piloto de estudiantes procedentede una universidad publica española. 4) Análisis de los datos piloto y selección definitiva de las escalas para el estudio de campo. Los datos recogidos en la fase piloto se han analizado estudiando la fiabilidad y la validez de las escalas construidas, estudiando los cambios en los parámetros después de la exclusión de cada uno de los ítems, hasta llegar a las escalas definitivas. Para estimar la fiabilidad, se han empleado el índice Alfa de Cronbach y Omega (que corrige errores de estimación del primero). Para estudiar la validez se han creando aleatoriamente dos submuestras y se han efectuado un análisis factorial exploratorio y un análisis factorial confirmatorio, aplicando tecnicas de analisis para datos categoricos (con transformaciones a matriz policoricas). Finalmente, con las escalas definitivas, se ha relacionado la PPD con distintas variables relevantes en la literatura para obtener evidencias de validez basadas en la predicción de constructos. 5) Validación de las escalas con muestra española (procedente del estudio de campo). Esta ultima fase (de los primeros análisis preliminares) se confirman las altas calidades métricas encontradas en el estudio piloto tras la elección definitiva de los ítems.

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EL USO DE ÍNDICES SINTÉTICOS Y SISTEMAS DE INDICADORES EN LA INVESTIGACIÓN SOCIAL
Eduardo Bericat Alastuey Universidad de Sevilla Mercedes Camarero Rioja Universidad Pablo de Olavide En este trabajo se describe la transformación metodológica y técnica experimentada por los indicadores sociales desde finales del siglo XIX, momento en el que se designaron como los instrumentos adecuados para el análisis social (Durkheim, [1893]), hasta la primera década del siglo XXI, contexto en el que los índices sintéticos y/o compuestos adquieren protagonismo como instrumentos indispensables para el análisis social comparado en términos espacio-temporales. El proceso de globalización en el que se ven involucradas las sociedades actuales, alienta el interés por la comparación entre países o entre áreas geográficas de distinta magnitud. Junto a este renovado interés, permanece la orientación clásica de los sistemas de indicadores que, desde sus orígenes, aspiraron a monitorizar el cambio social. La construcción y uso de los índices sintéticos que representan fenómenos sociales complejos –compuestos-, y que posibilitan la doble comparación, se están popularizando entre los científicos y los políticos. Entre uno y otro momentos, los años sesenta del pasado siglo XX marcaron un punto de inflexión en la medida en la que se extendió el uso de los sistemas de indicadores sociales como herramienta para el diagnóstico de la sociedad. Esta transformación obedece a diversos factores entre los que destacamos el desarrollo teórico-metodológico de la sociología; el reconocimiento definitivo del valor del conocimiento teórico de la sociedad como fuente para la planificación y orientación política de la misma; la creciente disponibilidad de datos sociales; y el desarrollo de las técnicas de análisis estadístico multivariable que sirven, entre otras, para testar la validez de los índices propuestos. Durkheim utiliza por primera vez el concepto de indicador social en la obra que constituyó su tesis doctoral La División del Trabajo Social, haciendo un uso intensivo de este instrumento analítico en El Suicidio. De hecho, dentro de la disciplina sociológica, la tasa de suicidio indicativa del grado de integración social, es el indicador social por antonomasia. La posterior sistematización del concepto realizada por Lazarsfeld en su artículo de 1958 “Evidence and Inference”, supone la consolidación de los indicadores como el instrumento de medida más elemental en ciencias sociales. El convencimiento de que es posible medir los fenómenos sociales, por complejos y abstractos que sean, traduciéndolos secuencialmente en dimensiones, indicadores e índices, se extiende entre los sociólogos. Además, se considera que la disposición de los indicadores en el marco de sistemas de contabilidad social, de calidad de vida u otros, aporta un conocimiento muy útil para el diseño de la política social. El Movimiento de los indicadores que inició su andadura a mediados del pasado siglo, supuso el impulso definitivo para la confección de sistemas de indicadores en un contexto en el que nuestra disciplina se encontraba mucho más preocupada por los problemas de la integración y el orden social, que por la monitorización del cambio social (Bell,

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[1973]). El pionero sistema de indicadores sociales de la OCDE de 1982, constituye un buen ejemplo. En la actualidad, se ha multiplicado el uso de estos índices sintéticos o compuestos en muy diferentes ámbitos de actividad. Proliferan así, tanto en el medio académico como en el periodístico, los ránkings de países e instituciones que resultan del cálculo de tales índices. Citamos, a modo de ejemplo, la lista de países según la puntuación que obtienen en el “Índice de Desarrollo Humano” de la O.N.U, o las clasificaciones mundiales de las instituciones universitarias resultantes de la aplicación de distintos índices de excelencia. Según preveía Land, “El campo de los indicadores sociales probablemente será testigo de varias décadas de la construcción de tales índices”, índices compuestos, “y de la competición entre ellos… para estimar la calidad de vida y sus cambios en el tiempo y en el espacio” (Land, 2000). Una década después, su hipótesis, ha sido confirmada. Esta transformación en los usos de los indicadores, se ha acompañado de una profunda revisión conceptual y metodológica. La postura operacionalista defendida por Lazarsfeld, que entiende que la definición del concepto y su medida son la misma cosa (Carmona, 1977), está siendo revisada. Blalock, bajo un aparente escepticismo, sostiene que toda medición es indirecta y que, no existiendo correspondencia entre la teoría y la realidad, no hay proceso lógico que permita pasar de una a otra. Desde esta “Teoría de los dos lenguajes”, solo será posible traducir el concepto teórico en un indicador o índice empírico, a fuerza de establecer supuestos teóricos no verificados. Por tanto, cuánto más indirecta sea la medida o, lo que es lo mismo, cuánto más general sea el concepto, mayor será el número de supuestos no verificados lo que irá en detrimento de la validez del índice. La construcción de índices sintéticos válidos necesita de la definición de conceptos teóricos de rango medio, de objetos de investigación que traten aspectos delimitados de algún fenómeno social. El primer método resulta apropiado tanto para construir sistemas de indicadores analíticos –conjuntos de indicadores ordenados en ámbitos de la actividad humana-, como sistemas de indicadores sintéticos –en los que la fundamentación teórica justifica la división en dimensiones y subdimensiones y la selección de indicadores- (Bericat y Camarero, 2012). La propuesta de Blalock de utilizar una teoría auxiliar que vincule la definición teórica del concepto de grado medio con el índice, se adecúa mejor al diseño de sistemas de indicadores focalizados -conjuntos de indicadores diseñados para describir un concepto de rango medio-, tanto como sirve a la construcción de índices sintéticos basados en los indicadores contenidos en sistemas focalizados. Bibliografía citada: Bell, D. (1989[1973]): El advenimiento de la sociedad postindustrial, Madrid, Alianza Universidad. Bericat, E. y Camarero, M. (2012): “Three types of social indicators systems” en Social Reporting in Europe, Villa Vigoni 2012. Carmona Guillén, J.A. (1977): Los indicadores sociales, hoy, Madrid, Centro de Investigaciones Sociológicas. Land, K. (2000): “Social indicators” en Borgatta, E.F. (ed.) Encyclopedia of Sociology. (edición revisada), Nueva York, Macmillan.
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EL MÉTODO NARRATIVO-INTERPRETATIVO EN LA INVESTIGACIÓN BIOGRÁFICA. FUNDAMENTOS Y PECULIARIDADES METODOLÓGICAS
María Eugenia Cardenal de la Nuez Universidad de Las Palmas de Gran Canaria El propósito de la comunicación es exponer las peculiaridades epistemológicas y metodológicas del método narrativo-interpretativo, un enfoque consolidado en Gran Bretaña (bajo la denominación BNIM) y Alemania (donde es conocida como Interpetative Biografieforschung). Para ello, se contrastan sus planteamientos con los de otros enfoques más conocidos en España, como es el desarrollado por la escuela “realista” de Daniel Bertaux. También se explican los principales pasos de aplicación del método: en la entrevista, durante el procesamiento de los datos, y en el análisis de los mismos. Por último, se reflexiona sobre la aportación específica un enfoque de este tipo puede realizar al conocimiento de las formas de respuesta de los actores sociales a las exigencias que imponen las mutaciones estructurales en ámbitos como la educación, el trabajo o la familia, haciendo referencia a investigaciones realizadas en Europa y a trabajos recientes llevados a cabo en España. La escuela narrativa-interpretativa recoge de la tradición constructivista y fenomenológica la importancia del relato como producto de una interacción entre entrevistador y entrevistado, en el que el sentido otorgado a las experiencias biográficas tiene tanta relevancia como los eventos en sí: de hecho, el análisis busca identificar los elementos de conexión entre la “experiencia de la vida vivida” y el “relato de la vida narrada” en un momento particular de la biografía. El objetivo central de la entrevista narrativa es obtener un relato generado desde los marcos de referencia del entrevistado/a, permitiéndole desarrollar sus propias estructuras de sentido en torno a los acontecimientos narrados. Ello implica el uso de una técnica no directiva, con mínimas intervenciones por parte del entrevistador, en parte derivada de la escuela de la psicología psicoanalítica. El análisis, por su parte, se lleva a cabo procesando por separado los eventos biográficos y el relato en sí (su estructura, contenido y flujo de presentación) en dos series distintas, que se analizan de manera independiente. Los datos se interpretan elaborando hipótesis y contra-hipótesis, cuya comprobación se busca principalmente en los propios materiales, siguiendo la estela de la teoría fundamentada y otras escuelas. El método se ha refinado mediante el uso de paneles auxiliares de interpretación, compuestos por entre 3 y 6 personas. Estos paneles siguen un protocolo estricto de interpretación de cada dato de la secuencia por sí mismo; de su posible significado en la biografía del entrevistado; de su posible relación con el contexto social y temporal en el que se desarrolla la biografía; y de su posible significado en relación con la subjetividad del entrevistado. El método biográfico-narrativo se caracteriza desde un punto de vista epistemológico por su focalización en la experiencia individual como dimensión de la realidad social donde las prácticas desarrolladas están dotadas de significados que es necesario desentrañar. La comprensión de la relación entre, por una parte, los eventos desnudos
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relatados y, por otra, el relato de los mismos, permite acceder a la subjetividad históricamente situada, su anclaje en los contextos sociales, y su evolución en el tiempo. El enfoque se sitúa en la tradición reflexivo- interpretativa de la sociología, que implica considerar el punto de vista del investigador como un elemento crucial en la producción de los datos y su interpretación. En este caso, la apuesta por la no-intrusión en la producción de las narrativas, y por el análisis sistemático de los datos, buscando soluciones heurísticas al problema de los pre-juicios del investigador, suponen una apuesta por un analista social consciente, autocrítico y abierto a interpretaciones alternativas. En un contexto de creciente interés teórico y político por el impacto de los problemas sociales y las transformaciones históricas en las biografías de los actores sociales, y por los esfuerzos realizados éstos para afrontarlos, la aportación del método narrativobiográfico es doblemente importante. Por una parte, porque nos permite no sólo identificar las formas de respuesta individual frente al cambio social, sino las formas de creación y restauración de sentido que realizan los actores sociales frente a la incertidumbre y la inseguridad estructurales. Por otra, porque pone la mirada del investigador en –sana— discusión, proporcionando soluciones prácticas concretas para ayudar a prevenir sesgos de interpretación, y multiplicar la imaginación del investigador/a. Ello propicia el desarrollo de una ciencia social más crítica y autocrítica, esto es, más rigurosa.

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LA PRENSA GENERAL COMO FUENTE PARA EL ANÁLISIS HISTÓRICO DE LA ACEPTACIÓN SOCIAL DE LOS TRASPLANTES DE ÓRGANOS EN ESPAÑA
Alina Danet Universidad de Granada El trabajo tiene el objetivo de exponer y comentar el marco teórico y metodológico de la investigación que estoy desarrollando para la obtención del título de doctorado. El objetivo de mi investigación es estudiar la construcción y representación mediática de los trasplantes de órganos en España, situando esta tecnología médica en un contexto histórico, socio- cultural y simbólico, en interrelación con la percepción sobre el cuerpo social e individual, la movilización emocional y la cohesión e identidad nacional. Para comprender la confluencia de una red de actores en la que no solo es importante comprender los artefactos, sino también la aceptacion social de las prácticas médicas, agentes sociales y discursos generados, he optado por realizar un análisis del discurso (Wodak, 2000;Van Dijk, 1993) de la prensa escrita española, concretamente de artículos de opinión, reportajes, entrevistas, noticias y cartas al director, publicadas desde comienzos del siglo XX hasta 1975, en los diarios ABC y La Vanguardia Española y las revistas Blanco y Negro, Destino y Triunfo. La selección de las fuentes se realizó con el objetivo de respetar la heterogeneidad socio-cultural e ideológica de los medios y públicos a los que éstos se dirigían. El análisis de la prensa se propone no sólo describir las temáticas, debates y opiniones vertidas por actores sociales relacionados con los trasplantes y donaciones de órganos, sino también contempla la prensa como un agente social con autoridad en reafirmar la red hegemónica de normas convencionalizadas de interpretación social (Ericson, Baranek y Chan, 1987). A través de unas pautas estructuradas de recursos semióticos, denominado régimen de representación (Gal y Woolard, 2001), los medios de comunicación tienen una función esencial en la producción de ideología. Recontextualizando estratégicamente los textos y discursos producidos por los actores sociales visibilizados, los medios animan al público a aceptar como natural y obvio ciertas maneras de clasificar la realidad (Hall, Critcher, Jefferson, Clarke, 1978), reproduciendo así las relaciones de poder en la sociedad. Más aún, desde la perspectiva del actor-red, a los textos se les puede asociar agencia, ya que adquieren una autonomía simbólica especial y configuran un discurso mediático específico. De esta manera, la prensa no sólo recoge el lenguaje del público y lo devuelve cargado de las connotaciones hegemónicas, sino que también contribuye en configurar y definir socialmente a las personas que producen, consumen o son representadas en los textos mediáticos (Fairclought, 1995). El análisis de las interrelaciones que se vertebraron en los debates sobre trasplantes en la prensa española hasta 1975, permiten asociar y dotar de significado elementos aparentemente inconexos como las estrategias argumentativas y emocionales empleadas en la prensa, la apuesta del régimen por un proceso de modernización segura, anclado en el sistema de primitivismo cultural (Graham y Labanyi, 1995) y normo-ético promovido por el nacionalcatolicismo o la construcción de la identidad nacional. El análisis ofrece, por tanto, pautas interpretativas para conocer las implicaciones políticas
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del proceso y para insertar la aceptación social de las donaciones y trasplantes en el contexto sociocultural de la España del momento. Una vez identificados los actores sociales visibilizados en los debates científicos y públicos sobre trasplantes en la etapa democráctica (objeto de estudio de un proyecto inicial para la obtención del Diploma de Estudios Avanzados), me propongo indagar en las raíces históricas de estos discursos, realizando un seguimiento completo de la representación periodísticas sobre trasplantes y donación de partes del cuerpo, desde las primeras noticias reflejadas en la prensa española, hasta el final de la época franquista en 1975. La investigación tiene, por tanto un enfoque socio-histórico, se puede integrar en el marco de la sociología de las emociones y se nutre de las teorías interraccionistas y la teoría del actor-red. Tras definir el objetivo de la investigación, la primera tarea a realizar fue una revisión en profundidad de la bibliografía disponible sobre los aspectos teóricos, metodológicos y conceptuales relacionados con mi trabajo. Las consultas bibliográficas se realizaron on line a través de las bases de datos digitales Embase, Medline, OvidMD, PubMed, Índice Médio Español, Web of Knowledge, Scielo España y Elsevier, así como en los recursos electrónicos de la Biblioteca de la Universidad de Granada y la Biblioteca Virtual del Sistema Sanitario Público de Andalucía. Las fuentes no digitalizadas se revisaron en British Library, durante una estancia de tres meses realizada con este fin en Londres. El análisis de la bibliografía internacional y española disponible permitió conocer el estado de la cuestión que me propongo estudiar, poner las bases de un marco teórico y conceptual que guía mi investigación y maximizar mis competencias metodológicas para el análisis de las fuentes. El acceso a los textos periodísticos analizados se realizó a través de las plataformas digitales de las publicaciones y la selección se efectuó en sucesivas fases. Las búsquedas revelaron la existencia de más de 500 artículos, que se centralizaron en una base de datos creada en el software de acceso libre Mendeley. El uso del programa permitió un primer análisis descriptivo de los materiales seleccionados, que se caracterizaron y ordenaron en función de: medio, fecha, autor, temática, tipo de trasplante, actor social representado, palabras clave. La codificación posterior de los materiales de realizó en el programa Nudist Vivo 11.0, realizando árboles de códigos, en función de categorías de análisis emergentes. Una vez finalizado el análisis de contenido de las fuentes, se empezó el análisis del discurso que, centrado en el acto comunicativo en sí, tanto como en las características del contexto social que lo configuran, permitió analizar la constitución y distribución social del discurso mediático (Medina y Menéndez, 2005). El procedimiento metodológico fue identificar las estrategias semióticas empleadas en la construcción del texto, contextualizar la situación en la que se generaron las noticias, relacionar su autor con los actores hegemónicos representados y con el momento histórico concreto, con el fin de identificar la elaboración interna de la noticia, los entresijos de su producción y difusión social.

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Referencias bibliográficas Ericson, R., Baranek, P., & Chan, J. (1987). Visualizing Deviance: a study of news prganization. Toronto: University of Toronto Press. Fairclough, N. (1995). Media discourse. London: Edward Arnold. Gal, S., & Woolard, K. (2001). Constructing languages and publics: authority and representation. In S. Gal & K. Woolard (Eds.), Languages and Publics: the making of authority (pp. 1–12). Manchester: St. Jerome. Graham, H., & Labanyi, J. (Eds.). (1995). Spanish cultural studies: an introduction. The struggle for modernity. Oxford: Oxford University Press. Hall, S., Critcher, C., Jefferson, T., & Clarke, J. N. (1978). Policing the Crisis: Mugging, the State and Law and Order (Critical social studies). New York: Holmes and Meier. Medina-Doménech, R., & Menéndez-Navarro, A. (2005). Cinematic representations of medical technologies in the Spanish official newsreel, 1943 – 1970. Public Understand Sci, 14(4), 393–408. Organización Nacional de Trasplantes (2011): Evolución de la actividad de Donación y Trasplante en España. En línea, http://www.ont.es/Documents/Datos%20011.pdf, acceso el 4 de junio 2012. Van Dijk, T A (1993). Principles of critical discourse analysis. Discourse & Society, 4(2), 249-83. Wodak, R. (2000). Socialinguistics: does it need a social theory? New perspectives in critical discourse analysis. Discurso y Sociedad, 2(3), 123–47.

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SOCIOLOGÍA FOLK. EL CASO DE “CÓMO CONOCÍ A VUESTRA MADRE”
Francisco Javier Gallego Dueñas UNED Resumen Las series de televisión ofrecen un campo de estudio privilegiado para investigar cuáles son los paradigmas subyacentes en el conocimiento social de sus potenciales audiencias. Según esta afirmación, a través del análisis de diferentes emisiones podemos explicitar cuales son los pre-supuestos sociológicos que hacen posible el funcionamiento social. Llamamos sociología folk a esas preconcepciones. De una manera similar a lo que los psicólogos llaman psicología folk, es decir, a las categorías cognitivas ordinarias que atribuimos para describir y explicar las conductas ajenas, la sociología folk englobaría a aquellos conocimientos compartidos, principalmente de una manera informal, sobre el funcionamiento de la sociedad. Aunque el término proviene de la antropología, es evidente que esos conocimientos comunes tienen una relación estrecha con la sociología académica. Hirschfeld se refería a “representing and reasoning about the social universe”. Hablamos del sentido práctico de Bourdieu o de la sociología del sentido común que predica Maffesoli. En cierta forma, las series de televisión siempre han pretendido ser modelos de comportamiento, ofreciendo paradigmas correctos para ser buenos padres y educar bien a los hijos (Con ocho basta, La hora de Bill Crosby…), aceptar la homosexualidad (Enredo, Siete vidas…), las relaciones en los centros educativos (Segunda Enseñanza, Física y Química, Profesores…). El caso más evidente de esta vocación podría ser Modern Family, que se promociona como la serie que muestra los nuevos modelos familiares: parejas gay con hijos, matrimonios inter-étnicos con emigrantes. Entre los objetivos latentes de estas series podemos encontrar aquellas que pretenden normalizar comportamientos sociales: ejemplos, gays, padres solteros…; las que pretenden desculpabilizar, como Modern Family, Aida, y por último aquellas que intentan teorizar sobre la sociedad. Aquí encontramos series como The Office, La Banda del Patio, de dibujos animados, o la que nos ocupa, Cómo conocí a vuestra madre. Por supuesto estamos hablando de tipos ideales, por lo que la mayoría de las series mezclan estos elementos. La reflexión sociológica, la voluntad de análisis en la mayoría de las series se basa en estereotipos, como el homosexual y el franquista-racista-xenófobomachista de Aída. Con ello se llega al personaje-tipo, al estereotipo más que al personaje realista, con contradicciones y desarrollo personal. Cómo conocí a vuestra madre es la traducción española de una serie How I Met Your Mother que tiene la forma de sitcom. Fue creada por Craig Thomas y Carter Bays para la CBS y se emite desde 2005 (tanto en CBS como en FOX). La ficción también se sitúa en 2005 y continúa casi a tiempo real. La trama consiste en el supuesto relato que el protagonista Ted Mosby (Josh Radnor) hace a sus dos hijos en el 2030 de cómo conoció a la madre de éstos. El relato comienza 25 años antes y presenta a sus mejores amigos, Marshall Eriksen (Jason Segel) y Lily Aldrin (Alyson Hannigan), que son pareja,

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Barney Stinson (Neil Patrick Harris) y Robin Scherbatsky (Cobie Smulders), reportera canadiense que se une al grupo. Un tipo de teorización pseudofilosófica aparece bajo la forma de voz en off, que introduce o concluye el capítulo, extrayendo conclusiones de sabiduría que pretenden ser de gran calado. El ejemplo paradigmático es Anatomía de Grey. La voz de la conciencia sirve de voz sociológica. También puede estar en los diálogos en los que un personaje, por ejemplo Chanquete, sentencia o explica lo que es la realidad de las cosas y entonces podemos apreciar cuál es la teoría social subyacente con la que los autores de la serie pretenden se identifique el público. En Cómo conocí a vuestra madre, la vox sociológica está en mano de los personajes. La diferencia de Cómo conocía a vuestra madre con Friends, con la que a menudo se compara es esa vocación de reflexión sociológica, más que de retrato social. La reflexión versus reflejo. Los personajes cobran dimensión y permiten la esterotipización que despliega la descripción “sociológica”. Robin es canadiense, lo que hace posible las comparaciones sociales de costumbres entre Estados Unidos y su país vecino. Barney pasa de hippie cándido y sensible, a despiadado, siempre trajeado depredador sexual… La amistad entre Ted y Marshall, el pasado pueblerino de éste, la larga y a veces tormentosa relación con Lily ponen en juego elementos suficientes para retratar diferentes situaciones sociales: fiestas como Acción de Gracias, Navidad…; rupturas, reconciliaciones… Los diferentes trabajos de Ted, Marshall, Robin o Lily y la interminable sucesión de “mujer de mi vida” de Ted ofrecen un catálogo de tipologías estereotipadas. Analizaremos qué versión sociológica subsiste detrás de esta sociología folk. Quizás sean el interaccionismo simbólico de Goffman y así como el funcionalismo de teorías de alcance medio de Merton las teorías sociológicas más cercanas al universo de la serie. Los episodios ponen de manifiesto a menudo los guiones sociales que están detrás de nuestras actuaciones in que podamos siquiera ser conscientes de ello. Así podemos encontrar descripciones de tipos sociales como el “puma”, mujer madura depredadora socialmente; las chicas ¡uhú!, que siempre gritan con una animación sobreactuada sobre cualquier acontecimiento. Los personajes teorizan por ejemplo con el “efecto animadora”, falsa percepción de un grupo cuando en conjunto los miembros parecen muy atractivos pero por separado no lo son en absoluto. Otras reflexiones sociológicas comparan los primeros días de una relación con los primeros días de una ruptura, sentencian que todos llevamos una carga –mostrada literalmente con una gran maleta-, o aconsejan comportamientos sociales (“después de las dos de la mañana nunca hay nada bueno”). Procuraremos mostrar estos y otros ejemplos para poner de relieve cómo en el imaginario social de la serie que compartimos su audiencia, existe toda una teorización social subyacente que funciona y que es reconocida, consiguiendo no sólo la identificación sino también aumentar el conocimiento social aderezado con una excelente dosis de humor.

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LA SOCIOLOGÍA COMPUTACIONAL: UN NUEVO CAMINO PARA EL ANÁLISIS SOCIAL
José Ignacio García-Valdecasas Medina Universidad de Granada Mientras que la ciencia (la física, la economía, la psicología, etc.) persigue esencialmente explicar alguna parte de la realidad, las humanidades (la historia, la literatura, el arte, etc.) pretenden fundamentalmente interpretarla. Si la sociología es una ciencia y no una rama de las humanidades, entonces la sociología debe afanarse por explicar fenómenos sociales y no meramente por interpretarlos. Naturalmente no existe en estas páginas ningún menoscabo hacia las humanidades, tan solo se quiere subrayar desde el principio la diferente perspectiva epistemológica entre la sociología y las humanidades, así como las consecuencias que de ello se derivan para el análisis sociológico. Sin embargo, aunque la mayoría de los sociólogos están de acuerdo con esto, es difícil ocultar el enorme déficit de explicaciones que posee la propia sociología que pone en cuestión su estatus como auténtica ciencia (Boudon 2002; Elster 2007; Hedström 2005; Homans 1961). Este trabajo tiene un doble objetivo: por una parte, presentar a la sociología computacional como el análisis de los fenómenos sociales a través de modelos basados en la interacción entre agentes embebidos en estructuras sociales (tales como redes sociales, vecindarios espaciales, instituciones, etc.); por otra parte, argumentar que las técnicas de la sociología computacional son elementos claves para explicar dichos fenómenos sociales. Esto no quiere decir -obviamente- que la sociología no necesite del resto de los métodos de investigación, pero podría argumentarse que sin la participación de dichas técnicas computacionales es difícil la explicación de tales fenómenos (Hedström 2005). Se requiere, pues, el concurso y la colaboración de diferentes métodos de investigación (cuantitativos, cualitativos, análisis de redes sociales o experimentos de laboratorio, entre otros) junto con la sociología computacional para tratar de explicar tales fenómenos sociales. Así pues, los modelos computacionales son solo un componente en el largo proceso de explicar fenómenos sociales que requiere un conjunto multifacético de actividades interrelacionadas (Squazzoni 2012). En el trabajo se ilustran las principales ideas de la sociología computacional: 1) la primacía de los modelos basados en agentes; 2) el enfoque generativo de la explicación de fenómenos sociales; 3) el enfoque pragmático del vínculo micro-macro; 4) los procesos y los cambios como elementos claves de la investigación social; 5) el diálogo de la teoría sociológica y la investigación social a través de los modelos computacionales; y 6) la tendencia hacia la multidisciplinariedad. Por último, para ilustrar todas estas ideas, se describe un modelo clásico: el modelo de Schelling que pretende explicar cómo es posible que emerjan guetos en ciudades cuyos habitantes poseen altos niveles de tolerancia desde el punto de vista étnico.

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APROXIMACIÓN METODOLÓGICA A LOS ESTUDIOS SOCIOLÓGICOS SOBRE DISCAPACIDAD INTELECTUAL
Borja González Luna Universidad Complutense de Madrid En la última década podemos situar el despegue de una Sociología académica de la Discapacidad en España. Con anterioridad y con la salvedad de estudios sociológicos aplicados de carácter técnico, la discapacidad ha sido un área abordada por médicos, psicólogos, pedagogos y trabajadores sociales. Según Miguel A. V. Ferreira (2008: 143) en España “no existe, propiamente hablando, una Sociología de la Discapacidad como área de investigación reconocida ni reconocible. Muy pocos sociólogos españoles han orientado su interés hacia el fenómeno de la discapacidad y la mayoría de los que lo han hecho desarrollan su actividad fuera de la academia”. En la mayoría de los estudios realizados las personas con discapacidad han sido más objeto de la investigación que sujetos de las mismas. Entre algunos ejemplos que encontramos en España, donde se les ha dado voz a las personas con discapacidad, se encuentran: Colectivo IOÉ (1997): La mejora de las condiciones de trabajo y de vida de las personas con discapacidad. Estudios de caso en España. Madrid: Fundación Europea para la Mejora de las Condiciones de Vida y Trabajo. Colectivo IOÉ (1998): Discapacidad y Trabajo en España. Estudio de los procesos de inclusión y exclusión de las personas con discapacidad. Madrid: Ministerio de trabajo y asuntos sociales. Fernández-Cid Enríquez, M. (2005): Representaciones de la discapacidad intelectual, Tesis Doctoral, Universidad Complutense de Madrid (inédita). López González, M. (2007): “Discapacidad y género. Estudio etnográfico sobre las mujeres discapacitadas”. En Educación y Diversidad. Anuario Internacional de Investigación sobre Discapacidad e Interculturalidad (I); pp. 137-171. López González, M. (2008): Mujeres con discapacidad. Mito y realidades en las relaciones de pareja y la maternidad. Madrid: Narcea. Rodríguez Maccione, M. C. (2010): Vivir sin barreras: la historia de Luigi “Pucho” Maccione contada por su familia y amigos. Madrid: Grupo 5 Acción y Gestión Social. Rosa Moreno, L. (2008): La historia de vida de Ángel: parálisis cerebral, normalidad y comunicación. Madrid: La Muralla. Zarco, J. y García de la Cruz, J.J. (2004): El espejo social de la mujer con gran discapacidad. Madrid: Editorial Fundamentos. En este contexto de emergencia de una Sociología de la discapacidad, cuando en otros ámbitos académicos como el anglosajón se llevan realizando estudios y aportaciones teóricas desde hace más de tres décadas, se hace necesario realizar investigaciones sociológicas emancipadoras. Entendiendo por emancipadoras aquellas investigaciones que incorporan una perspectiva crítica en relación con las situaciones de exclusión social y opresión de estas personas. El desarrollo de las transformaciones culturales democratizadoras en las sociedades occidentales a partir de la década de los 60 y la aparición a finales de dicha época del
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actual movimiento por los derechos en el ámbito de la discapacidad provocó una trasformación en los estudios sobre personas con discapacidad, quienes ahora poseen, según Gerber (2008: 276), “una voz cada vez más autorizada en nuestros esfuerzos por conceptualizar las experiencias y el significado de tener impedimentos físicos y del desarrollo”. Según este autor (ídem) “la negativa de una voz a las personas con discapacidad fue aún más determinante en el caso de aquellas clasificadas como «retrasadas mentales»”. Desde que Bogdan y Taylor (1976) publicaron “The judged, not the judges: an insider´s view of mental retardation” que consistía principalmente en el testimonio oral de un hombre diagnosticado como retrasado mental y desafiaron a los lectores a concederle la autoridad para que hablara sobre cómo entendía su propia vida, los investigadores buscaron cada vez más que las personas con retraso mental hablaran por sí mismas. Pero este paradigma interpretativo o cualitativo ha recibido en las dos últimas décadas algunas críticas desde el modelo social. Según Oliver (2008), los defectos de la investigación cualitativa hay que buscarlos en lo que denomina «relaciones sociales de producción investigadora»: “Estas relaciones se construyen sobre la base de una estricta distinción entre el investigador y el sujeto de la investigación; sobre la creencia de que son los investigadores los que poseen los conocimientos y habilidades propios de un especialista y de que son ellos los que deberían decidir sobre qué investigar y tener el control del proceso de producción investigadora en su totalidad” (Oliver, 2008: 300). Para Barnes (2008: 384) “la investigación emancipadora en discapacidad tiene que ver con la obtención de autonomía por parte de las personas con discapacidad mediante la transformación de las relaciones materiales y sociales presentes en la realización de estudios e investigaciones”. Para James Walmsley (2008), actualmente las investigaciones que incluyen a las personas con discapacidad intelectual son bastante comunes gracias al impulso que recibieron de parte de ideologías como la normalización y el modelo social de discapacidad. Pero según Walmsley (2008: 373) “la mayoría de las investigaciones en el ámbito de la discapacidad intelectual tienen como foco «cuestiones vivenciales» (cómo es el mundo para las personas con dificultades de aprendizaje) y «cuestiones de servicio» (cómo podemos crear mejores servicios para mejorar la vida de las personas)”. En relación con el desafío a las relaciones sociales de la producción investigadora en el campo de estudio, como se viene narrando, Davis (2008: 342) parte de la afirmación de Stone y Priestley (1996) que dice que “en el ámbito de los estudios en discapacidad se afirma que debería considerarse a las personas con discapacidad expertas en sus propias vidas, necesidades y sentimientos. Por lo tanto, se dice que aquellos que realizan investigaciones con personas con discapacidad deberían permitir a éstas participar activamente en la determinación del curso de los proyectos de investigación”. Davis (2008) defiende las posibilidades de la etnografía como metodología para incluir en los procesos de investigación a los sujetos de las mismas bajo nuevos roles como

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consejeros, co-investigadores, co-autores, etc. La idea principal es crear procesos de reflexividad donde las personas participantes se empoderen a sí mismas. Bibliografía Barnes, C. (2008): “La diferencia producida en una década. Reflexiones sobre la investigación emancipadora en discapacidad”. En Barton, L. (comp.): Superar las Barreras de la Discapacidad. Madrid: Ed. Morata, pp. 381-395. Bogdan, R. y Taylor, S. (1976): “The judged, not the judges: an insider´s view of mental retardation”. En American Psychologist, 31, pp. 47-52. Davis, J. M. (2008): “Investigaciones y textos etnográficos en el ámbito de los estudios sobre discapacidad”. En Barton, L. (Comp.): Superar las Barreras de la Discapacidad. Madrid: Ed. Morata, pp. 341-358. Ferreira, M. A. V. (2008): “Una aproximación sociológica a la discapacidad desde el modelo social: apuntes caracterológicos”, Revista Española de Investigaciones Sociológicas (REIS), Nº 124, pp. 141-174. −− (2010): “De la minus-valía a la diversidad funcional: un nuevo marco teóricometodológico”. En Política y Sociedad. Vol. 47, Nº 1, Universidad Complutense de Madrid, pp. 45-65. Gerber, D. A. (2008): “Escuchar a las personas con discapacidad. El problema de la voz y la autoridad en el libro de Robert B. Edgerton The Cloak of Competence”. En Barton, L. (Comp.): Superar las Barreras de la Discapacidad. Madrid: Ed. Morata, pp. 275298. Oliver, M. (2008): “¿Están cambiando las relaciones sociales de la producción investigadora?”. En Barton, L. (Comp.): Superar las Barreras de la Discapacidad. Madrid: Ed. Morata, pp. 299-314. Walmsley, J. (2008): “Normalización, investigación emancipadora e investigación inclusiva en el ámbito de la discapacidad intelectual”. En Barton, L. (Comp.): Superar las Barreras de la Discapacidad. Madrid: Morata, pp. 359-380.

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HACIA UNA NUEVA METODOLOGÍA DE INVESTIGACIÓN: PREMISAS Y BASES ANALÍTICAS DEL GRUPO DE DISCUSIÓN ONLINE
Francisco Parada Dueñas Universidad Complutense de Madrid Tomás Cano López Universidad Complutense de Madrid Internet ha revolucionado la investigación social. La encuesta por Internet o la etnografía virtual han modificado radicalmente los mecanismos de obtención de datos para los investigadores. No obstante, existe cierto vacío en el estudio de la aplicación de nuevas técnicas, como el grupo de discusión online (en adelante GDO), cuestión sobre la que se articula esta ponencia. Considerando que la realización del GDO no sería una sencilla adaptación de los procedimientos clásicos y ortodoxos del grupo de discusión offline a lo online, nos proponemos desde aquí analizar algunas de las cuestiones inherentes a su realización, obviando consideraciones evidentes, como son: la reducción de costes que supone, la transcripción inmediata o la eliminación de las limitaciones geográficas. Se parte de la hipótesis de que en el grupo de discusión online, la web (Facebook) o plataforma (MSN o similares) donde se realice, funcionará como marco —en el sentido goffmaniano— condicionando la producción del sentido de la interacción comunicativa, así como la forma y el contenido de los discursos elaborados por los agentes. Por lo tanto, nos centraremos en algunos elementos característicos de los grupos de discusión clásicos y apelaremos a la flexibilidad de la metodología cualitativa para intentar prever cómo se computarían en un contexto online. De la realización de este ejercicio establecemos un conjunto de premisas, que entendemos de suma utilidad de cara a la utilización futura de dicha técnica por parte de investigadores: 1) En los grupos de discusión online los participantes son conscientes de que su expresividad queda reducida al texto: Si en los grupos de discusión clásicos, los participantes desconocen (normalmente) que el analista reducirá todo el mundo de interacciones sociales a expresiones escritas —con el reduccionismo que esto supone, dejando fuera formas comunicacionales no lingüísticas difíciles de impregnar la transcripción—, en el GDO los participantes son conscientes de que toda su expresividad queda reducida al texto. Esta situación propicia la generación de un sistema de códigos (emoticonos) que funcionan como complementos expresivos; yendo más allá de lo escrito. Esto supondría una ventaja del GDO frente al clásico. 2) En los grupos de discusión online la primera gestión del yo está en el avatar: En el grupo de discusión online ¿el cuerpo puede ser el espacio? ¿Qué influencias puede tener este paso de la co-presencia física hacia una co-presencia virtual? En el mundo online, el perfil o avatar de cada individuo es utilizado como una jugada estratégica, con el objeto de controlar la imagen de sí que se quiera proyectar (normalmente condicionada a su posición en el espacio social). Por lo tanto, el avatar radicaliza la introducción de racionalidad: los actores manejan y manipulan una amplia gama de detalles sobre su identidad.
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La foto o la información de su perfil indica qué posicionamiento puede llegar a tomar en la discusión, desde qué rol o postura configurará su discurso. Para Goffman “es conveniente, a veces, dividir los estímulos que componen la fachada personal en <apariencia> (appearance) y <modales> (manner) […] a menudo esperamos, como es natural, una coherencia confirmatoria entre la apariencia y los modales” ([19971] 2009: 38). Esto nos abre a la posibilidad de asociar la “apariencia” (la imagen que proyecta el avatar) y “modales” (qué y cómo se dice). En otras palabras, una buena lectura de las imágenes o avatares usados por los participantes nos ayuda a entender sus palabras. No obstante, la causalidad puede ser inversa: los “modales” pueden ayudarnos a comprender “la apariencia” utilizada por los participantes. 3) Los GDO provocan la necesidad de mayor presencia del moderador: En el caso de los grupos de discusión clásicos, a pesar de que los participantes demandan al investigador autoridad y conducción en los primeros momentos de vida del grupo, el analista siempre trata de minimizar su papel y presencia. Sin embargo en el GDO, debido a que los participantes se encuentran en espacios domésticos, en un ambiente que no está aislado de estímulos ajenos, las intervenciones, provocaciones y conducción por parte del moderador, pueden llegar a hacerse más constantes y de mayor intensidad. Esta mayor presencia de la imagen del analista implica proponer los temas y su orden, así como estimular a los participantes visualmente, mediante la utilización de fotos y videos. Por lo tanto, se pierde así el indeterminismo sobre el guión, propio de los grupos de discusión offline. Indeterminismo que revela información valiosa sobre el grupo: el orden o secuencia de los temas, la omisión de tópicos o aquellos temas que provocan mayor fraccionamiento o consenso en el grupo. 4) Los grupos de discusión online deben tener menos participantes para reducir la esquizofrenia comunicacional: Un grupo con muchos participantes es difícil de manejar, además de surgir subgrupos y fragmentos que darán paso a discusiones paralelas. De esta manera, la saturación de los canales no permitirá una adecuada sincronización entre la capacidad receptora y la capacidad emisora de los participantes. Esto sucede por dos razones: primero, por la ausencia física del moderador, que dificulta el manejo del grupo; segundo, por las características de los softwares utilizados, que han provocado la propensión a generar conversaciones paralelas, afectando a la comprensión de los argumentos y del hilo discursivo por parte del moderador y, sobretodo, por parte de los participantes. Por lo tanto, aquí se propone pasar de 8-9 participantes por grupo a 5-6 participantes. 5) En los grupos de discusión online la duración debe ser más corta: El proceso de maduración del discurso de grupo (online) tarda más debido a la particularidad del canal: solo se permite la comunicación escrita. No obstante, el anonimato propicia la exclusión del protocolo, optando por una comunicación más directa y menos diplomática, posicionándose rápidamente en los distintos matices de los discursos. En este sentido, aquí se apuesta por una duración de los GDO más corta, ya que el agotamiento producido por el ordenador podría afectar de manera negativa a la dinámica de grupo. Así, se
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diseñó un guión calculado para poder completarse en 60 minutos aproximadamente. De tal forma coincidimos con lo experimentado por Brusattin y Miró, quienes expresan que “la discusión online, a la que usualmente acuden entre 6 y 10 invitados, puede durar entre 60 y 90 minutos” (2006: 57).

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LA APLICACIÓN DEL ANÁLISIS MULTIDIMENSIONAL EN SOCIOLOGÍA: UNA APLICACIÓN PRÁCTICA DE LAS REPRESENTACIONES GRÁFICAS DE SUJETOS Y ESTÍMULOS A TRAVÉS DEL ESCALAMIENTO DESDOBLADO (UNFOLDINGANALYSIS)
María Antonia Ruiz Jiménez Universidad Pablo de Olavide Nieves Aquilino Linares Universidad Pablo de Olavide El análisis multidimensional es una técnica que permite representar gráficamente un conjunto de objetos o estímulos de tal manera que aquellos más semejantes entre si estarán más cercanos en el espacio que los disimilares. La forma en que se agrupan los objetos o estímulos en el espacio permite, además, inducir las dimensiones latentes conforme a las cuales se ordenan los objetos, sin que el investigador imponga restricciones a priori. A pesar de que la técnica funciona adecuadamente con una gran cantidad de tipos diferentes de datos de entrada y de que actualmente la mayor parte de los paquetes estadísticos permiten ejecutarla facilidad, su uso es escaso en las ciencias sociales (a excepción de la psicología). El objetivo de este trabajo es presentar la aplicación de la técnica con diferentes tipos de datos de una investigación real que se está llevando a cabo en la Universidad Pablo de Olavide, con el objeto tanto de ilustrar sus aplicaciones potenciales en la disciplina, así como discutir sus ventajas y sus inconvenientes. En concreto, se ilustra la aplicación del escalamiento multidimensional a datos cuantitativos generados a partir del análisis de contenido de programas electorales. − Una primera aplicación se realiza con datos de análisis de contenido basado en la identificación de palabras claves, relacionadas con el concepto de España como nación, en los programas electorales de PSOE, PCE-IU y AP-PP, desde 1982 a 2008. Este tipo de dato que puede interpretarse como preferencia (por el uso de términos concretos cuando se hace referencia a España), se pueden transformar en distancias (correlaciones). Se generan así diferentes matrices individuales de datos que pueden entenderse como réplicas. La representación gráfica puede hacerse para un partido en diferentes momentos o para diferentes partidos en un momento, siendo apto el método INDSCAL. − Una segunda aproximación se realiza con datos de análisis de discurso basados en la identificación de argumentos en los programas electorales de partidos con representación parlamentaria en las últimas elecciones autonómicas celebradas en España (2009-2011); los argumentos han sido codificados directamente en una matriz de datos apta para el análisis de escalamiento desdoblado. Este tipo de análisis puede representar simultáneamente en el mismo espacio los casos (partidos políticos en este caso) y los estímulos (las dimensiones codificadas o, más bien, su contenido sustantivo que hace referencia a la definición de la comunidad política).

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Aunque el escalamiento multidimensional permite planteamientos exploratorios, ello no es incompatible con la propuesta de dimensiones teóricas que esperaríamos que pudieran organizar el espacio. En este sentido, en los análisis hay unas hipótesis básicas de partida que son las que se pretende contrastar mediante la aplicación de esta técnica. • La primera hipótesis, obvia, es que la ideología organiza el espacio. De esta manera esperaríamos que los partidos que la comparten estuvieran cercanos entre sí en el espacio y alejados de aquellos otros con quienes no comparten el espacio ideológico Izquierda-Derecha. Esta expectativa sería especialmente fuerte para aquellos partidos que compiten tanto en el nivel estatal (elecciones legislativas nacionales) como en el nivel autonómico. La segunda hipótesis es que a lo largo del tiempo las preferencias de los partidos han cambiado. Esta expectativa, basándonos en la literatura existente, sería más fuerte para el PSOE (habría experimentado mayor variabilidad) que el resto de los partidos analizados. La tercera hipótesis es que los contextos autonómicos influyen en las preferencias de los partidos. Es decir, esperaríamos que en aquellas Comunidades Autónomas en las que existen partidos de ámbito no estatal (PANE) que compiten sobre la dimensión identitaria, y con éxito electoral, ello fuerce al resto de partidos a posicionarse también en esa dimensión. La cuarta hipótesis se basa en los mecanismos de representación de la ciudadanía, de manera que puede esperarse que en las denominadas Comunidades Históricas, donde la ciudadanía posee fuertes sentimientos identitarios a favor de una comunidad política más estrecha (compatible o no con identidades de orden superior), los partidos se inclinen también a ofrecer claves en este sentido.

La aplicación de esta técnica y la interpretación de los resultados gráficos que produce permite interpretar de una manera relativamente sencilla y bastante intuitiva cuáles de estas hipótesis resultan más plausibles. Se valora también positivamente la facilidad con que se puede explicar y trasladar los resultados de los análisis a audiencias relativamente legas en métodos cuantitativos y/o estadística.

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GRUPO DE TRABAJO 12: Estudios iberoamericanos
Coordinadores: Gema González Ferrera (UCA) Juan Martín Sánchez (US)

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ESTUDIOS CULTURALES IBEROAMERICANOS: TRANSTERRADOS Y RETORNADOS
Esmeralda Broullón Acuña Universidad de Cádiz A partir del marco rupturista que implementaron las corrientes postmodernistas y los movimientos postcolonialistas, en cuanto a la fragmentación de los discursos y la centralidad otorgada a la intersubjetividad, el emergente multiculturalismo instituido a finales del siglo XX introdujo prácticas interculturales en la sociedad y fenómenos de hibridación constructores de un tejido transcultural. Hasta entonces, la configuración identitaria de los individuos desplazados en sus diversas variaciones: migrantes, exiliados, transterrados, viajeros, expedicionistas, retornados, etc., se había visto apresada «entre culturas», imposibilitando un dispositivo transaccional hacia una flexible conjunción sociocultural junto con la aportación singular de sus experiencias. Desde esta perspectiva planteamos una comunicación que contribuya al debate acerca de las señas de identidad del quehacer cultural y narratológico contemporáneo, puesto que las entidades discursivas son creadoras de conocimiento y, por lo tanto, adquieren una dimensión transformadora en la sociedad. Al mismo tiempo, realizamos una aproximación antropológica sobre el sujeto transterrado mediante el uso de la cultura narrativa como fuente etnográfica secundaria. Para ello tomamos como referencia diversas obras de autores tanto españoles como americanos, cuyos enfoques, en cuanto a narrativas de fronteras y márgenes, ahondan en el debate sobre la construcción de la territorialidad socio-política iberoamericana y las identidades -fragmentarias-. Entre ellos destacamos a Miguel Delibes, Nélida Piñón, Jorge Díaz y Guillermo Saccomanno, María Guadalupe Henestrosa, Andrés Neuman, Inés Fernández Moreno, Alfredo Taján y/o María Rosa Lojo, autora sobre la cual nos detendremos en mayor medida.

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CÁDIZ Y LA CONSTITUCIÓN DEL DOCE EN IBEROAMÉRICA
Gema González Ferrera Universidad de Cádiz José Joaquín Fernández Allés Universidad de Cádiz Noelia Melero Aguilar Universidad de Sevilla El exiguo territorio que constituía la España no ocupada por las tropas francesas: la Isla de León y la ciudad de Cádiz, se convirtió en el centro de la monarquía española, prácticamente en la capital de la España antinapoleónica. Cádiz constituía un enclave muy singular en la España de comienzos del siglo XIX, siendo una de las ciudades más ricas y cosmopolitas de Europa, muy diferente al resto de las ciudades españolas, según recogían en sus crónicas los viajeros de la época. Era uno de los pocos territorios españoles donde había emergido una burguesía como consecuencia de su posición privilegiada en el comercio con los puertos americanos, llegando a ser su puerto la Puerta de América con rango de monopolio desde 1717 hasta 1765, si bien de facto lo fue durante bastante más tiempo. Esta burguesía mercantil, que asumía riesgos propios de una clase emergente, era muy consciente de los injustos privilegios de la aristocracia y sufría el desdén propio de la nobleza por todo aquello que tuviera que ver con las ganancias económicas y, especialmente, con la actividad mercantil. Cádiz, emporio comercial y centro clave de la economía española durante el XVIII, fue uno de los núcleos más activos del liberalismo español no sólo al comienzo, sino a lo largo del siglo XIX. En Cádiz, refugio de huidos de otras provincias, y ante el vacío de poder provocado por las renuncias sucesivas de Carlos IV y Fernando VII, se constituyó el Consejo de Regencia de España e Indias que tuvo como finalidad convocar a Cortes, atendiendo a las leyes, de origen medieval, vigentes en ese momento. Las Cortes contaron con una potente y activa corriente liberal que pronto impulsó la redacción de una Constitución. Animada por una calle muy politizada y entusiasta, surgió una Carta Magna de corte liberal de las más avanzadas de su momento, en la que se reconoce que la soberanía reside en la nación y no en una persona por importante que sea, se limita el poder del rey y se suprimen privilegios, se dividen los tres poderes: ejecutivo, legislativo y judicial, se convierte a los súbditos en ciudadanos con derechos civiles y políticos, se proclama la libertad de imprenta, de prensa y de comercio… En Cádiz, asediada por el mayor ejército conocido, se sueña con cambiar el mundo. Los diputados americanos presentes en la redacción de la Constitución discuten en pie de igualdad con los peninsulares constituyendo las Cortes de Cádiz un primer encuentro hispanoamericano en el que todos se sientan juntos a discutir. Predominó entre ellos la corriente liberal, aunque lo que les singularizó fue la representación de los intereses del criollismo y su intención de recobrar la situación anterior a las reformas borbónicas centralistas. Su participación fue muy activa, resaltando el quiteño Mexía Lequerica como el mejor orador de la cámara, junto a Arguelles. Las sesiones fueron una magnífica escuela
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de hacer política que permitió la formación de futuros constituyentes o ministros para sus futuros países, como Ramos Arispe en México. La previa articulación de España en diversas realidades de organización política y territorial da paso a una nación que, ante la invasión francesa, toma conciencia de sí misma por primera vez. Desde esta dificultad precedente se pasa en la Constitución de Cádiz a la enumeración, uno por uno, de todos los territorios de ambos hemisferios, en situación de igualdad. Los diputados ultramarinos no consiguieron la plena igualdad de todos los habitantes de América, ya que ello hubiera significado que ésta alcanzase mayor representatividad que la metrópoli, pero abogaron por un entendimiento con las provincias disidentes a fin de evitar las consecuencias de una guerra de reconquista y la ruptura entre provincias leales y emancipadas (Rieu-Millán). Las consecuencias de la filosofía que destila y el catálogo de cambios que origina la Constitución se pueden resumir en ser el comienzo de la destrucción del Antiguo Régimen. La vuelta al absolutismo protagonizada por Fernando VII la recoloca como símbolo y no como instrumento definitivo, ya que el Antiguo Régimen perduró de forma tan brutal que provocó, entre otras consecuencias, la división del país en dos Españas irreconciliables (Blanco White) y la independencia de los territorios americanos, sin dar cabida a otras propuestas que, unas décadas antes de las independencias, ya estaban en las mentes de José Abalos, del Conde de Aranda o del de Floridablanca: una comunidad de naciones hispanas, una especie de Commonwealth. A pesar de la brevedad de su vigencia, de sus obvias limitaciones a la luz de nuestro tiempo y de su inaplicabilidad en la práctica, la Constitución doceañista tuvo tal fuerza de símbolo (Ramón Solís) que ha sido la más viajera de todas las españolas y, por ello, probablemente la de mayores repercusiones, ya que se considera una de las principales fuentes inspiradoras de las Constituciones Latinoamericanas, pero sobre todo, de los valores que en ellas subyacen.

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CONSIDERACIONES EN TORNO A LA INTEGRACIÓN EN LA CIUDAD DE BUENOS AIRES
Vanesa Hervías Parejo Universidad de Cádiz Objeto de estudio Analizar qué entienden por integración y que opiniones y percepciones coexisten en torno a la efectiva integración de personas y familias, entre residentes en la Ciudad de Buenos Aires. Hipótesis de partida En Argentina, la integración está condicionada por los rasgos fenotípicos y los beneficios, económicos y de clase, que las diferentes nacionalidades aportan al país. La integración así construida es una falacia, un objetivo de imposible cumplimiento. Metodología Durante una estancia de investigación realizada en la Ciudad de Buenos Aires que permitió escapar de una mirada etnocéntrica, este estudio muestra la multiplicidad de formas que se esconden tras conceptos tales como “inmigrante”, “integración” y “cultura”. Además, recoge opiniones sobre las políticas de integración que se están desarrollando en la Ciudad de Buenos Aires e identifica varios acontecimientos clave ocurridos en los últimos años. Mediante la técnica de bola de nieve fueron seleccionadas 40 personas en total que atendían a diferentes categorías etarias, de género y profesionales: expertas en extranjería y políticas de integración, personal administrativo y del tercer sector, investigadoras afines y que habitaban de forma permanente o temporal en la ciudad con o sin formación en la materia. El instrumento utilizado para recabar información fué la entrevista semiestructurada con diez preguntas abiertas. Para evitar la influencia de factores exógenos, los encuentros se desarrollaron fuera de sus lugares de trabajo, en ambientes distendidos, controlando estresores como el ruido y usando grabadora. Las preguntas giraron en torno a cuatro bloques temáticos: integración, discriminación, cultura e identidad. Conclusiones En general, las personas entrevistadas consideran que el tema de la integración está superado en Argentina. Creen que por este motivo no está incluido en la Agenda Política del Gobierno de la Nación ni se muestra como problema en los medios de comunicación. Sin embargo, otras entienden que en la ciudad está aumentando la percepción, cada vez más compartida, de sobresaturación de inmigrantes y que el gobierno no utiliza el discurso político de la integración porque molestaría a las clases acomodadas. “El gobierno en ningún momento ha tenido un discurso xenófobo, su discurso es el del silencio. No estaría bien visto decir que los inmigrantes son bienvenidos, los demás diríamos que no nos gusta
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porque hay problemas más importantes a tratar. Creo que no hay un discurso y no se considera un problema tampoco”. (Registro de campo 15/ 12/ 2012). La cuestión sobre qué es integración ha encontrado un amplio consenso entre las participantes en el estudio. Estas personas conciben que la integración esta relacionada con el acceso a derechos y garantías en igualdad y admiten que es un problema de toda la sociedad. “Creo que el problema no es de unos cuantos que se tengan que integrar sino de todos. (…). Es el principal problema de las sociedades capitalistas modernas donde se cree que existe igualdad” (Registro de campo 21/9/2012). Además, en dos ocasiones, apuntan que la integración es una estrategia de diferenciación de los Estados Nación. “La integración es un discurso, unas políticas que apuntan a diferenciar poblaciones. Primero recrean una situación que supone la construcción de la idea de que hay una sociedad homogénea y otros sectores de población que no se integran en ese todo homogéneo”. (Registro de campo 30/12/2011). Respecto a cuales serían los principales problemas en torno a la integración de personas, opinan que están relacionados con la exclusión, la desigualdad, la discriminación y la xenofobia. “Los inmigrantes son sujetos endeudados”. (Registro de campo 29/12/2011). En varias ocasiones, recogen la ausencia de planes o políticas de integración que atiendan a las actuales problemáticas del país. “El problema es limitar las políticas a la exaltación de rasgos culturales ancestrales”. (Registro de campo 28/12/2011). De otro lado, todas las entrevistadas coinciden en señalar que concurre discriminación en la sociedad porteña, sobre todo hacía las personas de nacionalidad boliviana. Cuando preguntamos cuáles serían los motivos de esta discriminación, hacen referencia a rasgos fenotípicos, a los puestos de trabajo que desempeñan y a estereotipos exaltados por los medios de comunicación. Varias personas defienden que no tiene nada que ver con la nacionalidad ya que la discriminación se ejerce, también, hacía los “negros” o “cabecitas negras”: personas de nacionalidad argentina, pobres, de piel morena y que provienen de provincias. “En Buenos Aires la discriminación no se ejerce hacia los inmigrantes sino hacia los pobres”. (Registro de campo 21/9/2012). Asimismo, cuando indagamos sobre las principales nacionalidades en convivencia, varias personas señalan las migraciones desde provincias, otorgándoles el tratamiento de inmigrantes. “En los barrios populares se da el fenómeno de llegada de oleadas de una misma provincia argentina o de un mismo país (….). Así hay villas de peruanos en Avellaneda, de paraguayos en San Cayetano y San Blas de San Miguel. Sin embargo a pesar de existir la percepción general de que en las villas hay más extranjeros que argentinos eso no es así casi nunca.” (Registro de campo 9/1/2012). Por último, varias de las entrevistadas manifiestan que en la Ciudad de Buenos Aires coexiste una identidad porteña que presenta diferencias con el resto de La Argentina. La mayor parte considera, sin embargo, que no se puede hablar de una única cultura argentina debido a la extensión geográfica del país, a la diversidad de religiones y de costumbres. Algunas, reconocen como símbolos de la argentinidad la carne, el mate y la forma de relacionarse con la familia. “En la Ciudad de Buenos Aires no hay algo homogéneo, tiene muchas identidades. Aunque sí, compartimos eso de mirar mucho hacia afuera, hacia Europa. También compartimos el rechazo a sentirnos parte de los países latinoamericanos porque los creemos inferiores” (Registro de campo 30/12/2011). En cuanto a qué culturas serían más integrables en la ciudad, coinciden en que las nacionalidades paraguayas y uruguayas porque en cuanto a rasgos y aspecto físico presentan más coincidencias.
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CAMINO A UNA NUEVA CONFIGURACIÓN SOCIAL URUGUAYA
Pedro Ernesto Moreira Gregori Universidad de Las Palmas de Gran Canaria Pablo Rafael de la Rosa López Universidad de la República, Uruguay En un entorno latinoamericano favorable, Uruguay está pasando por un momento de expansión y de crecimiento en la economía sin precedentes. Los indicadores de mejora del bienestar social demuestran esta situación expansiva y de significativo avance. De todas formas, se están sucediendo una serie de cambios y paradojas impensables hace una década; estaríamos tal vez ante una transición hacia una nueva configuración social. Tomamos inicialmente como punto de referencia el año 2002; en ese año se produjo un verdadero crack, un punto de inflexión no sólo en la economía uruguaya, sino también un cambio en lo cultural, en los modelos de convivencia, en las referencias simbólicas compartidas por las clases sociales. Se estarían dando nuevos fenómenos de exclusión social y polarización entre clases, en una sociedad que a pesar de todo sigue siendo una de las más equitativas de Latinoamérica. La profunda crisis económica y financiera del año 2002 en Uruguay fue precedida por las crisis brasileña (1999) y argentina (2001). Especial impacto tuvo en el país la crisis del “corralito” argentino (restricciones al retiro de depósitos bancarios en moneda nacional y extranjera) y las revueltas sociales y políticas generadas. Cabe destacar que la influencia en Uruguay de los problemas regionales es muy grande; nuestro mercado, de tres millones y medio de personas es bastante vulnerable a los vaivenes de los dos grandes países vecinos Argentina y Brasil. Las recetas neoliberales, la bajada de las exportaciones y del número de turistas, la falta de control del Banco Central a la banca fraudulenta, el endeudamiento externo, la disminución de la inversión, el descenso de los ingresos de las familias, la bajada del salario real, del PIB, del empleo, el aumento de la pobreza e indigencia, de la inflación, de la emigración, llevaron al país a una crisis económica y social sin precedentes. A su vez surgían y se profundizaban fenómenos desconocidos para la mayoría de los uruguayos; el crecimiento de la delincuencia e inseguridad, la irrupción en la sociedad de una gran masa no sólo de pobres, sino de excluidos. La estigmatización de la exclusión, la irrupción de una barata y nueva droga hecha de desechos tóxicos con sus devastadores efectos (“pasta base”), el miedo y la desconfianza al otro acabaron por desarticular los acuerdos tácitos e implícitos de convivencia y tolerancia ciudadanas. En una sociedad históricamente integrada e integradora; las normas del marco de convivencia cívica ciudadana comenzaron a resquebrajarse. Aunque a partir de 2004, se produce una lenta reactivación de la economía uruguaya consecuencia entre otras cosas de la mejoría de los países vecinos Argentina y Brasil. Por otra parte, esa crisis habría iniciado también una transición hacia un cambio cultural en el marco general de cambio hacia un nuevo “paradigma cultural global”. En el entendido de una transformación de “lo social”, de las categorías sociales clásicas y de los agentes de socialización históricos, con una gran flexibilidad social de los sistemas de información y de revolución tecnológica. (Tourain: 2005). Pero después de la crisis de hace 10 años, hoy el país se sorprende y sorprende con la mejora de sus índices de desarrollo social y
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económico, tales como: un crecimiento anual del 8,5%, crecimiento económico durante 7 años consecutivos, presupuesto en educación del 4,5% del PIB, tasa de desempleo del 5,4% , aumento anual de las exportaciones del 20% , ingreso per cápita de 15 mil dólares con un aumento del 200% en 5 años, crecimiento sostenido del consumo privado y de la inversión, mejora en la tasa de actividad al 63% y niveles óptimos en la confianza del consumidor. Mejora en el acceso al sistema sanitario y mejora en sus prestaciones, reforma y modernización de la seguridad social, mejora en el rango inversor y en la estabilidad institucional, mejora en la escolarización primaria y otorgando a cada niño escolarizado una ordenador portátil con acceso a internet. Mejora en el Índice de Desarrollo Humano y significativa disminución de la pobreza e indigencia. Es el país con menos pobreza de la región, la menor mortalidad materna e infantil del continente y de los que tienen una mayor esperanza de vida, mejor situación medioambiental, ciudades con mayor calidad de vida y menores tasas de corrupción política del continente y avanzadas leyes de protección social. Estas “pinceladas” sólo sirven para ilustrar la matriz social uruguaya, basada en conceptos socialmente compartidos como tolerancia, igualdad y garantías sociales. Pero ese imaginario colectivo uruguayo históricamente compartido, pasa por algunos problemas en la actualidad. A pesar de la importante disminución de la pobreza e indigencia en estos años y de los planes de rescate social, la dinámica excluyente y la marginalidad espacial están presentes en los barrios montevideanos. Desigualdades que por otra parte, tal y como señala Tezanos (2009) están configurando nuevas sociedades divididas: desarrollándose actualmente nuevas formas y manifestaciones de desigualdad, prefigurando un sistema de estratificación caracterizado por su complejidad y por tendencias hacia una creciente precarización laboral y dualidad social, en el marco de los grandes impactos de la revolución tecnológica en la estructura social. Interpretando a Beck (2002), Uruguay no escapa a la actual tendencia de que la producción social de la riqueza va acompañada de la producción social de los riesgos. Los problemas de reparto de la sociedad de la carencia se van sustituyendo por los problemas surgidos del reparto de los riesgos. Se habría pasado de una sociedad “híper-integrada” a una sociedad con creciente fragmentación social, a pesar de las políticas focalizadas para revertir este proceso. La pobreza e indigencia han disminuido significativamente, pero a su vez se da la paradoja de que se profundiza la brecha (económica, cultural y tecnológica) existente entre la clase más privilegiada y las que no lo son. Los retos pasan además por disminuir las sensaciones de desconfianza, de “riesgo y miedo” al otro, para poder recuperar la confianza y la estima como sociedad integrada, integradora e históricamente equitativa debido entre otras cosas a compartir cierto grado de “Estado de bienestar”.

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CONFIANZA INSTITUCIONAL EN LAS MUNICIPALIDADES, Y LA PROVISIÓN DE LOS SISTEMAS DE GOBIERNO LOCAL EN IBEROAMÉRICA
Lucía Muñoz García Universidad Pablo Olavide Clemente J. Navarro Yañez Universidad Pablo Olavide La confianza institucional suele considerarse uno de los aspectos principales de la cultura política, así como de la salud de los sistemas democráticos. Ahora bien, sus análisis suele centrarse en el ámbito estatal; sin que prácticamente existan análisis comparativos que atiendan al ámbito municipal. Y ello, a pesar de que suele argumentarse que el ámbito local es un espacio que propicia los procesos de socialización política, que suponen ‘escuela de democracia’. Además, supone un ámbito en el que se han venido produciendo buena parte de las innovaciones relacionadas con el fomento de la participación de la ciudadanía en las decisiones públicas, sí como también en las formas de gestión y prestación de servicios. Es por ello que en este trabajo pretendemos analizar el nivel de confianza hacia las municipalidades (el gobierno local) en los países iberoamericanos. De hecho, aunque de diferente alcance, se han venido produciendo diferentes procesos de descentralización en los países iberoamericanos para fomentar o fortalecer el papel de los gobiernos locales, tanto en su dimensión política, como de prestación de servicios. No obstante, esto llama la atención sobre otra cuestión que pretendemos analizar en este trabajo: la importancia del diseño del sistema gobierno en cada país, en la medida en que puede ser un factor que explique el grado de confianza de la ciudadanía hacia ese nivel de gobierno. Más concretamente, en este trabajo tratamos de indagar si, con cierta independencia de las variables individuales que suelen dar cuenta de la confianza institucional (recursos, actitudes y redes de movilización), las variaciones en los diseños institucionales de los sistemas de gobierno local en los países iberoamericanos explican diferencias en los niveles de confianza de sus respectivas ciudadanías hacia el gobierno local. La idea o hipótesis principal es que aquellos sistemas de gobierno local (países) que ofrecen más posibilidades de actuación a los municipios generarán un mayor nivel de confianza respecto a éstos entre su ciudadanía. Esto es, que “existen efectos contextuales derivados del diseño institucional de los sistemas de gobierno local sobre la confianza de la ciudadanía sobre estos, con independencia de los atributos individuales que la literatura indica que lo hacen. Esto supondría que el contexto institucional, y sus reformas, son un aspectos relevante para dar cuenta de la confianza en las municipalidades. Ahora bien, en los sistemas de gobierno local suelen diferenciarse, al menos, dos grandes dimensiones: la dimensión o capacidades políticas, y la dimensión o capacidades administrativas. La primera se refiere a la capacidad autónoma para la toma de decisiones, la segunda a las capacidades reconocidas para prestar servicios (competencias) y los recursos que tienen para ello (financieros, humanos,…). A partir de esta distinción, especificamos nuestra hipótesis para señalar que la dimensión administrativa puede influir en mayor medida en la confianza hacia las municipalidades, pues la ciudadanía atiende más a los resultados del sistema político que a participar políticamente en ellos, en el marco de la cultura política que suele caracterizar a la ciudadanía de los países iberoamericanos.

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Desde una perspectiva metodológica, lo anterior supone el desarrollo de un análisis contextual (cross-national), esto es, analizar si existen variaciones contextuales (entre países), con independencia de las variaciones individuales (las características de los ciudadanos). Para conocer estas últimas, hemos tomado los datos procedentes de la encuesta Latinobarómetro del año 2004, que incluye muestras representativas (unos mil entrevistados) para 18 países. Esta ofrece indicadores sobre la confianza en las municipalidades, que será nuestra variable dependiente, así como los recursos (edad, género, ingresos,…), las actitudes (interés por la política) y redes de movilización (pertenencia asociativa o diferentes modalidades de activismo político). Para analizar los sistemas de gobierno local se han consultado la legislación, informes y datos secundarios para medir las capacidades locales, tanto políticas como de prestación de servicios, que el sistema institucional delimita en cada país (reconocimiento constitucional, descentralización empleo público, descentralización gasto público, importancia transferencias, competencias municipales en al prestación de servicios, etc…). Desde una perspectiva operativa, nuestra hipótesis principal señalaría que esos rasgos institucionales influyen sobre los niveles de confianza en los municipios con independencia de las variables individuales. Para analizar esta cuestión aplicaremos análisis multivariable (técnicas de análisis jerárquico multi-nivel), pues ofrecen la posibilidad de distinguir claramente los efectos de las variables individuales de las variables contextuales; en nuestro caso, rasgos de los sistemas de gobierno local en cada país. Los principales resultados del análisis muestran la existencia de efectos contextuales. Más concretamente, las diferencias contextuales se deben, fundamentalmente, a las diferencias en las capacidades administrativas de los municipios entre países. En buena parte, esto se debe a que un mayor volumen de estas capacidades supone dotar a los municipios con más posibilidades para prestar más servicios, con cierta independencia de sus capacidades políticas. De esto cabría derivar que la confianza en las municipales depende en mayor medida de sus capacidades administrativas, de su capacidad de prestar servicios, que de la amplitud de sus competencias políticas, de toma autónoma de decisiones. Las variables individuales muestran que las mujeres muestran un mayor nivel de confianza hacia las municipalidades que los varones, al igual que los entrevistados de mayor edad y mayores niveles de estudios, sin que en ello influya el nivel percibido de situación socioeconómica. En cuanto a las actitudes políticas y los agentes de movilización puede apreciarse que los entrevistados con mayor interés por la política, que están ligados a una asociación, son de derechas y practicantes, muestran un menor nivel de confianza política. En cambio, los de izquierda, menos practicantes, que no están ligados a una asociación, y tienen menor interés por la política, se muestran más alejados de las municipalidades, confían menos en ellas. En su conjunto, esto resultados muestran resultados comunes a otros que se centran en el ámbito nacional, el comúnmente analizado; salvo los resultados obtenidos para el género, en lo