Staatliche Museen zu Berlin -- Preußischer Kulturbesitz

Aristoteles und Phyllis. Ein unbeschriebener Holzschnitt des Lucas van Leyden Author(s): Campbell Dodgson Reviewed work(s): Source: Jahrbuch der Königlich Preussischen Kunstsammlungen, 18. Bd. (1897), pp. 184-186 Published by: Staatliche Museen zu Berlin -- Preußischer Kulturbesitz Stable URL: http://www.jstor.org/stable/25167383 . Accessed: 03/10/2012 04:31
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beliebten Modell und scheint nach einem besonders verschiedensten Perioden ge dem auf die Prinzessin weisenden ?hnelt Aristoteles zeichnet zu sein. Br. Holzschn. auf B. wie hier. 17. mit denen es Analogien Jahreszahl tr?gt. dass er kaum von demselben der Komposition imWerke Lucas und die Einfachheit Freiheit der Zeichnung kr?ftige van Leydens des Meisters. 152. sowohl auf Holzschnitten als auf Kupferstichen leren 8. des Holzschnittes. an die runde Passion Es erinnert einigermafsen Zeitraum angeh?ren. ?bersehen worden Die neben ?berhebt mich einer ausf?hrlichen Beschreibung stark verkleinerte Abbildung stehende. welches ist. . 290 mm. 16) ?berein. da es. wie von der Unterjochung des Weisen Die Erz?hlung durch eine Frau l?sst sich. Jahren 16). Es scheint bisher von allen Kennern Lucas van Ley den. 12. zuerst von Ottley als solche erkannten von derWeiberlist. Die Mafse. B. 134. w?hrend baren. 1512? B. die Kupferstiche. 8). sind. sonst bei Lucas van Leyden kommen nicht h?ufig besonders Solche wallende Locken vor (vergl.1518) und sind aber B. H. Dem im Hintergrunde und etwas ?berhangenden schroff von der Fl?che sich erhebenden Gebirge begegnen aus den fr?hen und mitt wir ?fters. Am meisten Mann aus Salomons G?tzendienst (B. ausgedehnten ? von 1509 (B.1510. zuzuschreiben Altmeister. 78. 124. Nach dem dargestellten Gegenstand allein m?chte man annehmen. B. bis auf die Tiara. 410. 106. weder Zeichen noch ' einem ziemlich die Stiche. wie alle seine Holzschnitte.11. so energisch dargestellt. 65. er bilde einen Teil der gr?fseren der beiden. des Meisters (z. (B. 121. 57 des Aristoteles sich inWerken der Das Gesicht wiederholt 65). 31).184 ARISTOTELES UND PHYLLIS ARISTOTELES EIN UNBESCHRIEBENER UND PHYLLIS DES LUCAS VAN LEYDEN HOLZSCHNITT VON CAMPBELL DODGSON Eine Mappe des Pariser Kupferstichkabinetts (D?rer. stimmen genau Holzschnittfolgen mit denen der erw?hnten Folge ist der Schnitt. 38. tr?gt. her Quelle zu von Bidpai als im ?Kaiila und Dimna? im ?Hitopadesa? Sie ist sowohl leiten. 8. w?hrend darbietet. 10.B. 1. Die weiblichen Z?ge dagegen sind nicht be sonders charakteristisch und erinnern sogar ein wenig an Cornelisz von Amsterdam. 6. 1. gerade nirgends Phyllis dasselbe Kost?m wie Esther auf dem Stiche von 1518 (B. Dagegen von dem sonst in der Folge bemerk wenn auch meisterhaft. doch so verschieden herr?hren Holzschneider die kann. 107. aus einer morgenl?ndischen so vieles andere in der Volkslitteratur. sehr bemerkenswertes kaum einem anderen als dem niederl?ndischen Blatt :Aristoteles und Phyllis. Es ist wahrscheinlich ein fr?hes Werk beispiellos ist aber nicht leicht datierbar. III) enth?lt unter den ver schiedensten D?rer zugeschriebenen Holzschnitten ein grofses. 10. zu sein und darf wohl als Unikum betrachtet werden.

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S. dass er bei Phyllis. Philosophen Der Weiberfeind verliebt sich beim ersten Anblick und macht versucht. S.I. des Altertums. Von dem Meister des Hausbuchs Urs Graf in seiner Radierung von Salomons G?tzendienst und Aristoteles und sind runde Darstellungen (Lehrs 7) und ihre Hofdamen. tantra. Die ?lteste Gestalt der Fabel soll diejenige sein. 16). Antiquit? expliqu?e. der ?Trionfi? des Pe S. 18) und von Wenzel 65) nach dem (Lehrs Meister P. S. S. seiner Mutter. Bei ihm schauen nicht die K?nigin Phyllis (Lehrs 54) seinem Sohne sondern Philipp und Alexander der Handlung zu. entweder einzeln oder in Ver der Weiberlist.306. zu viel Zeit verschwende. 96) und im deutschen Gedichte d'Andeli (Barbazan ?Aristoteles und Phyllis? Bd. schon im fr?hen Mittel Im Gebiete der bildenden K?nste kommt die Erz?hlung des Pr?s in Paris in Verbindung alter auf Elfenbeindeckeln der Abtei St. (B. der Hagen Com (Einleitung an Aristo imMittelalter. welche T. a. O. Burgkmair *5 . Philipp von Makedonien. In der neueren Zeit teles und Phyllis aus alten franz?sischen und italienischen Quellen. 461). 278?284) citiert zahlreiche Anspielungen paretti (Virgil 1875.-Germain mit Bd. S. T. den Schlossgarten und ihre Damen von einem hohen die Reiterin ihre Peitsche schwingt und die K?nigin flieht aus Scham nach Turm der Posse zuschauen. a. Fabliaux. S. S. Die entr?stete Sch?ne beschliefst.. Hans Baidung den Gegenstand zeichnete 1515 auf Holz (B. Der schlecht behandelte Philosoph um einer Insel.. Bd. Die Privatbesitz zeigt neben dem Triumphwagen verwendete des XV und XVI Jahrhunderts Stech. M?langes de Litt?rature orientale I. w?hrend allen Vieren. O. Cardonne. Die erste spielt ein Rischi die Rolle des Unterjochten (Benfey.und Holzschneidekunst gern den Gemeinplatz zur Erbauung oder zur Unterhaltung. 3. als folgendergestalt des jungen Alexander seines Vaters. Ill. 17) erhalten. ?le meillor clerc du mont? einwilligt. 206) erw?hnt eine Handschrift trarca in der Laurenziana. O. 48) und liefs Phyllis ausnahmsweise nicht ausgeputzt. Ill. Weisen und ist im franz?sischen ?bertragen ?Lay d'Aristote? von Henry und M?on. Comparetti (a. wurde erz?hlt. in einer Miniatur den welche Aristoteles mit dem Sattel und Virgil in der Kiste als Schlachtopfer Simson. in. erhalten.VON CAMPBELL DODGSON 185 lesen. 1. Buch IV Erz?hlung VI ?Weiberlaunen?) der Vers?hnung den Der K?nig Nanda hat mit seiner Frau gezankt.W. ihr einen Phyllis will ihn nat?rlich nur zum besten haben und bringt es dazu. geschorenen des Liebesgottes darstellt.462. wiehernd wie ein Pferd. ?Le Philosophe? den Stoff und 1780 behandelte Marmontel in seinem Conte moral in Paris eine komische Oper aufgef?hrt mit dem Titel: wurde ?Aristote amoureux ou le philosophe brid?. indem der K?nig die moralische Lehre der Begebenheit hat vier Beispiele der einpr?gt. wo er ein Buch wider die Frauen verfasst. ?hnlich wie von 1519 (His 7). XXV?XXXII) stellt die Litteratur kurz zusammen.II.? die Geschichte Kurz gefasst. S. Bd. die als Bedingung In einer ?hnlichen buddhistischen und zu reiten verlangt. Ein Florentiner Gem?lde des XV Jahrhunderts in englischem Amors Aristoteles und Simson. Die als gr?fsten K?nig und gr?fsten Geschichte wurde sp?ter auf Alexander und Aristoteles. Fabel K?nig aufzuz?umen a. Gesamtabenteuer. dem Zauberer Virgil im Korbe vor (Montfaucon. im Schlosse Hauslehrer der sch?nen Magd macht seinem Z?gling Vorhaltungen dar?ber. Z. dass Liebesantrag. vom Sultan und des Stoffes ist die arabische Erz?hlung abendl?ndische Verwendung seinem Vezier (a. zu fesseln indem sie den h?hnischen mit ihren Reizen sich zu r?chen. Von (von der Hagen. 356). Bd. Benfey (Pandscha aus dem Sanskrit anf?hrt. Einzelne Stiche sind bindung mit einem Kreise von Vorstellungen von Olm?tz bekannt vom Meister M. sondern nackt erscheinen. den spinnenden Herkules. der K?nigin. sich aufz?umen und satteln zu lassen und auf zu kriechen. a. Aristoteles.

Salomons G?tzendienst. darf Der von Diana umgestaltete Akt?on In der von betrachtet werden. Der K?nstler nicht so genau. aber vor. Er nahm also dieses identisch Blatt in seine Beschreibung zweimal ihm nicht. Simson. als er von der Verschiedenheit des in den beiden F?llen Bl?tter ge dargestellten Stoffes folgerte. wie gesagt. der von Deianeira ver und der von Vivien bezauberte Merlin in mittelalterlichen ?Fabliaux? giftete Herkules zusammen mit den schon aufgez?hlten erw?hnt. Ahab. a. geh?rend auch Hippokrates. Sissera. dargestellten an die sechs ?brigen l?sst er drei. Adam. und eine fremde Frau und Phyllis (B. . Sotzmann Kunstblatt S. van Leydens und war wohl auf richtig die rechte Spur gekommen. darf man wohl Diesen Darstellungen die mit der Virgilsage verwandte von Aristoteles Geschichte zuz?hlen. auf. wie die folgt meisten indem er die Handlungen nicht in einen anderen. Merlins nicht gerade in diesem Zusammenhang. ?La bocea della Verit??. Salomon. zweimal eine derartige Folge auf Holz gezeichnet. 4). zur Trunkenheit der von seinen T?chtern den von Judith enthaupteten Holofernes. Aristoteles (B. welche Nur ?bersah dass der Holz er. Hof oder Garten. An Adam und In der gr?fseren Herodes. reiht er dagegen beiseite. Sissera. 6). Hagar zu verstofsen. Herodes und die Tochter von Herodias Eva. Simson und Delila. (Deutsches den Inhalt der beiden Holzschnittfolgen L. erg?nzten. Lucas van Die Leyden selbst hat. David und Bathseba. Adam. wie er meinte. er zum ersten Male ganz aus der Virgil schnitt. 302) erkl?rte schon im Allgemeinen 1851. erkl?rte. 10) von Saba beschriebenen Besuch der K?nigin ist. wohl Ideenkreis kaum als in denselben Comparetti a. noch vier an: Abraham. 5). finden wir auch profane Darstellungen. David und Bathseba (B. der litterarischen Vorlage.186 Beth?rung Salomon ARISTOTELES UND PHYLLIS VON CAMPBELL DODGSON der M?nner dargestellt: Simson und Delila (B. und es gelang eine neue Vorstellung der gr?fseren Folge des niederl?ndischen Meisters beizuf?gen. Hippokrates bleibt nur gleich Virgil von Herkules in einer Kiste stehen. van Leyden Viktimen gestochen. sondern in eine freie Landschaft ohne Zuschauer verlegt.73). kleinere enth?lt nur biblische Gegenst?nde: Ahab. Der Kleinmeister der Beth?rung Georg Pencz hat noch zahlreichere Beispiele der M?nner Von den neun von L. auf Kunstwerken Schlaf hat erst in der neuesten Zeit der englische Maler Burne-Jones zum Stoffe eines roman tischen Meisterwerkes gew?hlt. Loth. O. dass zu jeder Folge wohl noch verschollene sie gegenseitig h?ren d?rften. der von Sara bewogen wird. Das Verderben kommt zwar hie und da. welchen richtig als eine Vorstellung und Ottley als sage. aus der Virgilsage: die ?Bocea della Veri ta? und Virgil reihen sich zwei Erz?hlungen im Korbe. citierten Litteratur sind und gebracht wird. mit dem von Bartsch (Nr.

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