‫قسم المرشدٍن ٍنظم محاضرة‬

‫تحت عنوان‪:‬‬

‫دور المرشد فٌ معالجة‬
‫اإلنحرافات الفكرٍة والمذهبٍة‬
‫ٍلقٍها األستاذ المرشد‬
‫د‪:‬عبد اإلله القاسمٌ‬

‫ٍكتسٌ الموضوع أهمٍته البالغة من جهتٍن‪:‬‬
‫‪ )1‬إن مهمةةةةةة اإلرشةةةةةاد الةةةةةدٍنٌ مةةةةةن أشةةةةةر وأنبةةةةة‬
‫المهمةةةةات فهٌ مهمةةةةة األنبٍةةةةاه والرسةةةة علةةةةٍهم‬
‫السالم‪.‬‬
‫‪ )2‬إن دور المرشد داخ عملٍة اإلرشاد الدٍنٌ تةتلخ‬
‫فةةةٌ هداٍةةةة النةةةاي إلةةةي الخٍةةةر وتحقٍةةة التةةةوا ن‬
‫الفكرً والروحٌ لدٍهم ‪.‬‬

‫تقدٍم‪:‬‬
‫‪ ‬أوالً ‪ :‬المرشد الدٍنٌ وظٍفته ومقوماته‪:‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬

‫‪ -1‬مفهوم اإلرشاد الدٍنٌ وبٍان وظٍفة المرشد‪.‬‬
‫‪ -2‬مقومات المرشد الدٍنٌ‪.‬‬

‫‪ ‬ثانٍا ً ‪ :‬االنحرافات الفكرٍة والمذهبٍة ‪ :‬مفهومها وآثارها‪.‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬

‫‪ -1‬المراد باالنحرا الفكرً ‪.‬‬
‫‪ -2‬آثار االنحرا الفكرً والمذهبٌ‪.‬‬

‫‪ ‬ثالثا ً ‪ :‬دور المرشد فٌ بٍان االنحرافات الفكرٍة والمذهبٍة وعالجها‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬

‫‪ -1‬مظاهربعض االنحرافات الفكرٍة والمذهبٍة ‪.‬‬
‫‪ -2‬دور المرشد فٌ بٍان أسباب االنحرافات الفكرٍة والمذهبٍة والتحذٍر منها ‪.‬‬

‫‪ ‬رابعا ً ‪ :‬أثر االنحرا‬
‫‪ ‬الخاتمة ‪.‬‬

‫الفكرً والمذهبٌ علي أمن الوطن ‪.‬‬

‫أن ٍكون‪:‬‬ ‫مدركا ً لحقٍقة‬ ‫ودور اإلرشاد‬ ‫الدٍنٌ‬ ‫عالما‬ ‫بمقوماته‬ ‫التٌ تإهله‬ ‫للنجاح فٌ‬ ‫أداه رسالته‬ ‫ملما ً بواقعه‬ ‫وماٍحتاجه‬ ‫من توجٍه‬ ‫وإرشاد‬ .

19‬‬ .‫مفهوم اإلرشاد‬ ‫ورد لفظ اإلرشاد بمعني الهداٍة إلي الخٍر‬ ‫والصواب والداللة علٍه فرشد بمعني‬ ‫اهتدى‬ ‫مفهوم الدٍن‬ ‫والدٍن من الدٍنونة وهٌ الخضوع‬ ‫والتذل وهو جني من االنقٍاد والذ‬ ‫فالدٍن الطاعة واالنقٍاد للشرٍعة قا‬ ‫َّللا ْاإلِ ْس َال ُم "‬ ‫تعالي ‪":‬إِنَّ الدٍِّنَ ِع ْن َد َّ ِ‬ ‫آ عمران ‪.

‬‬ .‫تعرٍ‬ ‫المركب اإلضافٌ‬ ‫واإلرشةةاد الةةدٍنٌ مركةةب إضةةافٌ مةةن كلمتةةٍن ومعنةةا‬ ‫تعهةةد المخةةاطبٍن بالكلمةةة الطٍبةةة بمةةا ٍةةتمكن بةةه مةةن‬ ‫الةةتحكم فةةٌ دوافعةةه وبمةةا ٍنمةةٌ إٍمانةةه وهمتةةه ووعٍةةه‬ ‫واسةةتعداد للخٍةةر والعمةة الصةةالال وهةةو داللةةة علةةي‬ ‫الخٍر مصحوبة بمةا ٍلةٍن القلةوب فٍحمة السةام علةي‬ ‫ترك ما نهٌ عنه وفع ما أمر به شرعا‪.

‬‬ ‫ج‪ -‬تؤهٍ الجندً لإلندماج فٌ وسطه المهنٌ‬ ‫واالجتماعٌ مما ٍجعله فاعال ومنفعال‪.‬‬ .55‬‬‫الذ ْك َرى َت ْن َف ُ ا ْل ُم ْإ ِمنٍِنَ "‬ ‫تتلخ‬ ‫فٍما ٍلٌ‪:‬‬ ‫ب‪ -‬تربٍة الجندً علي فهم اإلسالم الصحٍال فٌ‬ ‫وسطٍته واعتداله‪.‫أ‪ -‬تحقٍ الذكرى‪ :‬قا تعالي‪َ " :‬و َذ ِّك ْر َفإِنَّ‬ ‫ِّ‬ ‫الذارٍات ‪.

‬‬ .‬‬ ‫المقومات‬ ‫الشخصٍة‬ ‫للمرشد‬ ‫‪-3‬أن تكون لغته جٍدة‬ ‫واضحة ومفهومة لدى‬ ‫المخاطبٍن‪.‫‪-1‬أن ٍتمت المرشد‬ ‫بالثقة بالنفي‬ ‫والقدرة علي إثارة‬ ‫انتبا المخاطبٍن‪.‬‬ ‫‪ -4‬أن ٍكون‬ ‫حكٍما فٌ‬ ‫تصرفاته وفٌ‬ ‫ح المشكالت‪.‬‬ ‫‪-2‬أن ٍكون‬ ‫المرشد مقبوال‬ ‫فٌ منظر العام‪.

‫‪ -1‬أن ٍكون عالما‬ ‫بحقٍقة اإلرشاد الدٍنٌ‬ ‫وأهدافه ومقاصد‬ ‫وغاٍاته‪.‬‬ ‫‪-4‬أن ٍكون عالما‬ ‫ومحٍطا بمقاصد‬ ‫الشرٍعة وكلٍاتها‬ ‫فٌ ضوه اعتدا‬ ‫اإلسالم‬ ‫ووسطٍته‪.‬‬ ‫المقومات‬ ‫العلمٍة‬ ‫للمرشد‬ ‫‪-3‬أن ٍكون عارفا‬ ‫بالظرو النفسٍة‬ ‫للمخاطبٍن مدركا حاجاتهم‬ ‫فٌ مجا اإلرشاد الدٍنٌ ‪.‬‬ ‫‪-2‬أن ٍكون عالما‬ ‫بالخطاب الذً‬ ‫ٍتناسب والمستوى‬ ‫الذً ٍدري فٍه‪.‬‬ .

‬‬ ‫المقومات‬ ‫اإلعتقادٍة‬ ‫والروحٍة‬ ‫للمرشد‬ ‫‪ -3‬أن ٍعم باستمرار‬ ‫لتنمٍة اإلٍمان لدى‬ ‫المخاطبٍن بجمٍ‬ ‫مستوٍاتهم‪..‬‬ ..‬‬ ‫‪-4‬أن ٍكون‬ ‫ملت ما فٌ فتوا‬ ‫بالمذهب المالكٌ‬ ‫والعقٍدة‬ ‫األشعرٍة‪...‫‪ -1‬أن ٍكون المرشد‬ ‫صحٍال العقٍدة ملت ما‬ ‫بالعبادات والواجبات‬ ‫الدٍنٍة والوطنٍة‪.‬‬ ‫‪ -2‬أن تنعكي‬ ‫عقٍدته وقٍمه‬ ‫علي سلوكاته‬ ‫وأفعاله‪.

‫‪ -1‬تعرٍ‬ ‫فٌ اللغة‪:‬‬ ‫االنحرا‬ ‫الفكرً ‪:‬‬ ‫ االنحرا عن الشٌه لغة هةو العةدو‬‫عن الصواب ‪.‬‬ . .‬‬ ‫فٌ اإلصطالح‪:‬‬ ‫العةةدو عةةن الصةةواب لتةةردد القلةةب فةةٌ‬ ‫شةةةةبهة غٍةةةةر شةةةةرعٍة مضةةةةرة ضةةةةرراً‬ ‫متعدٍا ً بصاحبها المخطا أو الخاطا ‪.‬‬ ‫والفكر‪ :‬إعما النظر فٌ الشٌه أو هةو‬ ‫تردد القلب فٌ الشٌه معتبراً ‪.

‫‪ -1‬االنحرا‬ ‫الفكرً ‪:‬‬ ‫تعرٍ األمن الفكرً ‪:‬‬ ‫‪ٍ‬قابةةةةة االنحةةةةةرا الفكةةةةةرً ( األمةةةةةن‬ ‫الفكةةةةرً ) هةةةةو ‪ ( :‬حفةةةةظ العقةةةةو مةةةةن‬ ‫المةةةةإثرات الفكرٍةةةةة والثقافٍةةةةة الضةةةةارة‬ ‫المنحرفة عن طرٍ االستقامة)‬ .

‫‪ -2‬آثار اإلنحرا‬ ‫الفكرً والمذهبٌ ‪:‬‬ ‫الغلو والتطر‬ ‫تعرٍفه ‪:‬‬ ‫أخةةةةةةذ األمةةةةةةور بشةةةةةةدة‬ ‫واإلقبا علٍها بما ٍجةاو‬ ‫حةةةةةد الوسةةةةةط واالعتةةةةةدا‬ ‫ومجانبة الٍسر والسهولة‬ ‫‪:‬‬ ‫ضابطه ‪:‬‬ ‫تعةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةدً‬ ‫أو تجةةةاو مةةةا‬ ‫أمر َّللا به‪.‬‬ .

‬وإلحا الضرر بالبٍبة أو‬ ‫بؤحةةةد المرافةةة أو األمةةةالك العامةةةة أو‬ ‫الخاصة‬ .‬قةةةةة تنفٍةةةةةذاً لمشةةةةةروع‬ ‫إجرامةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةٌ فةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةردً‬ ‫أو جمةةاعٌ وٍهةةد إلةةي إلقةةاه الرعةةب‬ ‫بٍن الناي ‪ .‫‪ -2‬آثار اإلنحرا‬ ‫تعرٍ‬ ‫فٌ اللغة‬ ‫مشت من‬ ‫ُب وأَََ ره‬ ‫ره َ‬ ‫ب ورهب‬ ‫فالنا ً خوفه‬ ‫وف عه‬ ‫الفكرً والمذهبٌ ‪:‬‬ ‫اإلرهاب‪:‬‬ ‫صةةةطالحا ً هةةةو‪ ( :‬كةةة فعةةة مةةةن أفعةةةا‬ ‫العنةةة أو التهدٍةةةد أٍةةةا ً كانةةةت بواعثةةةه‬ ‫وأغراضةةةةةه ‪ٍ .

‬‬ ‫د‪ -‬الرد علٍها‬ ‫بطرٍقة علمٍة‬ ‫مستندة الي‬ ‫نصو‬ ‫الشرع وحكمة‬ ‫العق ‪.‫ثالثا ً ‪ :‬دور المرشد فٌ بٍان االنحرافات الفكرٍة والمذهبٍة وعالجها ‪:‬‬ ‫أ‪ -‬التعرٍةةةةةةةةة‬ ‫وبؤصحابها‬ ‫ج – وضةةعها‬ ‫فةةةةةٌ سةةةةةٍاقها‬ ‫ال مةةةةةةةةةةةةةةةةةانٌ‬ ‫والمكانٌ‪.‬‬ .‬‬ ‫بهةةةةةةةةةا‬ ‫مةةةةنهت التعامةةةة‬ ‫م الشبهة‪:‬‬ ‫ب‪ -‬رصةةةةد أدلتهةةةةا‬ ‫ومستنداتها‪.

‬‬ ‫أ‪ -‬شبهة التكفٍر‬ ‫تعرٍ‬ ‫التكفٍر‬ ‫" التكفٍةةر هةةو الحكةةم بةةالكفر‬ ‫مةةةةةةةةن حٍةةةةةةةة اإلطةةةةةةةةال أو‬ ‫التعٍةةةةةٍن علةةةةةي األفةةةةةراد أو‬ ‫الجماعةةةةات بمةةةةا لةةةةم ٍجعلةةةةه‬ ‫الشارع كفرا"‬ .‫ثالثا ً ‪ :‬دور المرشد فٌ بٍان االنحرافات الفكرٍة والمذهبٍة وعالجها ‪:‬‬ ‫‪ -1‬مظاهر بعض االنحرافات الفكرية والمذهبية ‪.

.‬‬ .‬‬ ‫أ‪ -‬شبهة التكفٍر‬ ‫‪ ‬فقةةد ثبةةت عةةن النبةةٌ صةةلي َّللا علٍةةه وسةةلم أنةةه قةةا ‪":‬‬ ‫سٍخرج فةٌ آخةر ال مةان قةوم أحةد األسةنان سةفهاه‬ ‫األحالم ٍقولون من خٍر قو البرٍة ٍقةرأون القةرآن‬ ‫ال ٍجةةةاو حنةةةاجرهم ٍمرقةةةون مةةةن الةةةدٍن كمةةةا ٍمةةةر‬ ‫السهم من الرمٍة‪ “..‫ثالثا ً ‪ :‬دور المرشد فٌ بٍان االنحرافات الفكرٍة والمذهبٍة وعالجها ‪:‬‬ ‫‪ -1‬مظاهر بعض االنحرافات الفكرية والمذهبية ‪.‬أخرجه ابو داود ‪4767‬‬ ‫‪ ‬ولقةةد حمةة طابفةةة مةةن أهةة العلةةم هةةذا الحةةدٍ علةةي‬ ‫الخوارج الذٍن خرجوا علي األمة ٍكفرون عصاتها ‪.

‫ثالثا ً ‪ :‬دور المرشد فٌ بٍان االنحرافات الفكرٍة والمذهبٍة وعالجها ‪:‬‬ ‫‪ -1‬مظاهر بعض االنحرافات الفكرية والمذهبية ‪.‬‬ ‫أ‪ -‬شبهة التكفٍر‬ ‫‪ ‬ومن بٍن أسباب وقوعهم فٌ التكفٍر ما ٍلٌ‪:‬‬ ‫‪ -1‬حداثة السن‬ ‫‪ -3‬قلة الفهم للنصو‬ ‫‪ -5‬الغلو‬ ‫‪ -2‬سفاهة العق‬ ‫الشرعٍة‬ ‫‪ -4‬اتباع المتشابه‬ ‫‪ -6‬إتباع الهوى‬ .

‬‬ .‬‬ ‫ب ‪-‬شبهة الالمذهبٍة‪.‫ثالثا ً ‪ :‬دور المرشد فٌ بٍان االنحرافات الفكرٍة والمذهبٍة وعالجها ‪:‬‬ ‫‪ -1‬مظاهر بعض االنحرافات الفكرية والمذهبية ‪.‬‬ ‫تعرٍ‬ ‫الالمذهبٍة‬ ‫هةةةٌ صةةةر المسةةةلمٍن عةةةن إتبةةةاع‬ ‫المةةذاهب التةةٌ اختاروهةةا والرجةةوع‬ ‫إلةةةي الكتةةةاب والسةةةنة اعمةةةٍن أن‬ ‫التقلٍد ال ٍجو فٌ الدٍن وأن علي‬ ‫طالةةةةب الحكةةةةم الشةةةةرعٌ أن ٍتلقةةةةي‬ ‫الفتوى من الحدٍ ونصوصه‪.

‫ثالثا ً ‪ :‬دور المرشد فٌ بٍان االنحرافات الفكرٍة والمذهبٍة وعالجها ‪:‬‬ ‫‪ -1‬مظاهر بعض االنحرافات الفكرية والمذهبية ‪.‬‬ ‫ب ‪ -‬شبهة الالمذهبٍة‬ ‫‪-2 ‬حجج الالمذهبية ‪:‬‬ ‫‪-1 ‬أن النبي قيا ‪ ":‬تفتير أمتي ى يال يالب ونيبعين فرقية‬ ‫ك هيييا فييي النيييار ال واحييي ‪ :‬ميييا أن ى ييييا وأ يييحاب " رواه‬ ‫الترمذي‪.‬‬ ‫‪-3 ‬أن هللا تعالال يمو ‪َ ":‬فإِنْ َت َن َ‬ ‫هللا‬ ‫ياَىْ مت ْْ فِي َيي ْ َف َفي مر وهم ِ َليال ِ‬ ‫خ ِر َذلِ َك َخيْير َوأَحْ َنينم‬ ‫اَّلل َو ْال َي ْو ِْ ْاْلَ ِ‬ ‫ون ِب ِ‬ ‫َوالرنمو ِ ِنْ مك ْن مت ْْ مت ْؤ ِم من َ‬ ‫َتأْ ِو ا‬ ‫يال "النناف‪59‬‬ .‬‬ ‫‪-2 ‬أن هللا تعيييالال ورنيييولا ذميييا التم يييي وحكميييا ى يييال المم ييي‬ ‫بالضال ‪.

‫ثالثا ً ‪ :‬دور المرشد فٌ بٍان االنحرافات الفكرٍة والمذهبٍة وعالجها ‪:‬‬ ‫‪ -1‬مظاهر بعض االنحرافات الفكرية والمذهبية ‪.‬‬ ‫ب ‪ -‬شبهة الالمذهبٍة‬ ‫‪-2 ‬حجج الالمذهبية ‪:‬‬ ‫‪-4 ‬أن هللا تعالال يمو ‪َ ":‬و َما أَرْ َن ْ َنا ِمنْ َرنمو َ ِال لِي َ‬ ‫هللا‬ ‫اع ِبإِ ْذ ِن ِ‬ ‫مط َ‬ ‫"النناف‪64:‬‬ ‫‪-6 ‬النب يمو ‪ ":‬لم تركتكْ ى ال المحجة البيضاف لي ها كنهارها‬ ‫نواف ال يَيع ىنها ال هالك "‬ ‫‪-7 ‬أن النب قا ‪ ":‬ال تَا طائفة من أمت ظاهرين ى ال الح ال‬ ‫يضرهْ من خذلهْ حتال يأت أمر هللا وهْ ى ال ذلك ”‬ ‫‪ -8 ‬ن اىتنا المذاهب ب ىة لْ تكن معروفة ف ال ر األو ‪.‬‬ .

‬‬ ‫ب ‪ -‬شبهة الالمذهبٍة‬ ‫‪-3 ‬الر ى ال حججهْ‪:‬‬ ‫ييي ال هللا ى ييييا ونييي ْ‬ ‫‪ ‬الميييو اليييذي ي يييَْ تباىيييا هيييو النبييي‬ ‫وأ حابا ال غير حجة حيحة من حيب ذاتها لكنهيا ال تميع‬ ‫موقييع ال ييحيى لي ب التطبيي فالمييذاهب النيينية األربعيية مبنييية‬ ‫أنانا ى ال الكتاب والننة وفتاوب ال حابة والتابعين ‪.‬‬ ‫‪ ‬وق ي ىمييْ الالمييذهبيون المييو ف ي منييألة التم ي ي مييع أن التم ي ي‬ ‫أنواع ‪.‬‬ .‬‬ ‫‪ ‬أمييا اْليييات واألحا يييب وقييع فيهييا ذْ التم ي ي وأنييا ميين الهييوب‬ ‫والضال فه آيات تتح ب ىن التم ي المذموْ ‪.‫ثالثا ً ‪ :‬دور المرشد فٌ بٍان االنحرافات الفكرٍة والمذهبٍة وعالجها ‪:‬‬ ‫‪ -1‬مظاهر بعض االنحرافات الفكرية والمذهبية ‪.

‬‬ ‫‪-1‬االنفةةالت مةةن أحكةةام الفقةةه بةةالترخ‬ ‫والتشدد معا‪.‬‬ ‫ب‪ -‬شبهة الالمذهبٍة‬ ‫‪ -4‬نتابت الالتمذهب‪.‬‬ ‫‪ -6‬التدخ فٌ العادات بادعاه بدعٍتها‪.‬‬ ‫‪ -4‬عم بعضهم أنهم وحةدهم المإمنةون‬ ‫وأن المإمنٍن فٌ ك مجتم قلة‬ ‫‪-5‬محاولةةةة إحةةةال بعةةةض أحكةةةام الفقةةةه‬ ‫واتجاهةةةةةات الفكةةةةةر الحنبلةةةةةٌ ومةةةةةذهب‬ ‫الظاهرٍة الح مٍة ‪.‬‬ .‬‬ ‫‪-3‬تكفٍةةةةةر الدولةةةةةة والحكةةةةةام والعلمةةةةةاه‬ ‫واألمة‪.‫ثالثا ً ‪ :‬دور المرشد فٌ بٍان االنحرافات الفكرٍة والمذهبٍة وعالجها ‪:‬‬ ‫‪ -1‬مظاهر بعض االنحرافات الفكرية والمذهبية ‪.‬‬ ‫‪-2‬إصةةدار فتةةاوى جهلٍةةة متشةةددة دون‬ ‫علم‪.

‬‬ ‫‪-5‬وجةةةةود مإلفةةةةات علمٍةةةةة حسةةةةب كةةةة‬ ‫مذهب ‪.‬‬ ‫ب‪ -‬شبهة الالمذهبٍة‬ ‫‪ -5‬م اٍا المذهبٍة‪.‬‬ ‫‪-8‬المذهبٍةةةة وجةةةدت مةةةن بةةةالد العةةةالم‬ ‫اإلسالمٌ ركونا إلٍها‬ .‬‬ ‫‪-7‬المذهبٍةةة توافة طرٍقةةة التربٍةةة فةةٌ‬ ‫التعلٍم ‪.‫ثالثا ً ‪ :‬دور المرشد فٌ بٍان االنحرافات الفكرٍة والمذهبٍة وعالجها ‪:‬‬ ‫‪ -1‬مظاهر بعض االنحرافات الفكرية والمذهبية ‪.‬‬ ‫‪-6‬أنهةةا تشةةغ عةةن إضةةاعة الوقةةت فةةٌ‬ ‫اإلطالع علي ك المذاهب‪.‬‬ ‫‪-3‬أنهةةةا معةةة ة بفقهةةةاه منضةةةوٍن تحةةةت‬ ‫راٍة المذهب ‪.‬‬ ‫‪-4‬انسةةةةةجام القضةةةةةاه والفتةةةةةوى داخةةةةة‬ ‫الدابرة الترابٍة لنفوذ المذهب‪.‬‬ ‫‪-1‬اعتمادهةةةا علةةةي اجتهةةةاد إمةةةام وضةةة‬ ‫أسي المذهب ‪.‬‬ ‫‪-2‬اعتمادها علي أصو وقواعد فقهٍة ‪.

‬‬ .‬‬ ‫‪ ‬واإلرهابٍون ٍقاتلون وٍقتلون المسلمٍن والذمٍٍن المعاهدٍن وقتا هذٍن‬ ‫الصنفٍن لٍي بجهاد باتفا ب هو معصٍة كبٍرة‬ ‫‪-4‬الجهاد بالما ‪.‫ثالثا ً ‪ :‬دور المرشد فٌ بٍان االنحرافات الفكرٍة والمذهبٍة وعالجها ‪:‬‬ ‫‪ -1‬مظاهر بعض االنحرافات الفكرية والمذهبية ‪.‬‬ ‫كلمة َّللا او حضور له أو‬ ‫‪-3‬الجهاد بالقلم‪.‬‬ ‫مسلم كافرا غٍر ذً عهد إلعاله الذٍن ٍسلكون سبٍ العن‬ ‫لتحقٍ أهدا معٍنة‪.‬‬ ‫ج‪ -‬شبهة اإلرهاب ودعوى الجهاد‪.‬‬ ‫‪-1‬الجهاد األكبر(جهاد‬ ‫النفي)‪.‬‬ ‫أما اإلرهاب وص ٍطل علي‬ ‫قا ابن عرفة ‪ :‬الجهاد قتا‬ ‫‪-2‬الجهاد بالفكر‪.‬‬ ‫الجهاد‬ ‫ثانٍا ‪ :‬انعدام ظرو‬ ‫أوال‪ :‬اإلرهاب ال ٍصد علٍه تعرٍ الجهاد‬ ‫وشروطه‪.‬‬ ‫دخو أرضه‪.

‫ثالثا ً ‪ :‬دور المرشد فٌ بٍان االنحرافات الفكرٍة والمذهبٍة وعالجها ‪:‬‬ ‫‪ -1‬مظاهر بعض االنحرافات الفكرية والمذهبية ‪.‬‬ .‬‬ ‫‪ ‬ثالثا‪ :‬انعدام آداب الجهاد ومن آدابه‪:‬‬ ‫‪ (1‬وجوب عرض اإلسالم علي العدو قب محاربته‬ ‫‪ (2‬تحرٍم قت األطفا الذٍن ال ذنب لهم‬ ‫‪ (3‬تحةةةرٍم قتةةة النسةةةاه الالبةةةٌ ال ٍشةةةاركن فةةةٌ الحةةةرب ضةةةد اإلسةةةالم‬ ‫والمسلمٍن‬ ‫‪ (4‬تحرٍم قت الرهبان الذٍن انع لوا فٌ صوامعهم وأدٍرتهم للعبادة‬ ‫‪ (5‬تحرٍم قت العبٍد‬ ‫‪ (6‬تحرٍم التمثٍ بالقتلي‬ ‫‪ (7‬تحرٍم إحرا األشجار وقت الحٍوانات وإتال الممتلكات‪.‬‬ ‫ج‪ -‬شبهة اإلرهاب ودعوى الجهاد‪.

‬‬ ‫‪ ‬رابعا‪ :‬الجهاد من اختصا اإلمام األعظم ‪.‬‬ ‫‪ .1‬يماظ الفتنة الم عون موقظها‪.‬‬ .‬‬ ‫‪ .‬‬ ‫‪ ‬حييييب أىطييياه وحييي ه الحييي فييي ىالنيييا والييي ىو لييييا‬ ‫وتنظيمييييا ولييييْ يييييبى ألي فيييير أو جماىيييية فيييي ال وليييية‬ ‫اإلنالمية أن تمتحما من ت ماف نفنها‪.2‬ترويع الناس ونير الفَع واله ع بينهْ‪.‬‬ ‫‪ ‬خامسا‪ :‬اإلرهاب تواكبه معا وفتن ومآي كثٍرة‪.‫ثالثا ً ‪ :‬دور المرشد فٌ بٍان االنحرافات الفكرٍة والمذهبٍة وعالجها ‪:‬‬ ‫‪ -1‬مظاهر بعض االنحرافات الفكرية والمذهبية ‪.‬‬ ‫ج‪ -‬شبهة اإلرهاب ودعوى الجهاد‪.

‬‬ ‫‪ .‬‬ ‫‪ .5‬ه ْ المبان و حرا ونائ النم و تالف الممت كات‪.‬‬ ‫‪ ‬خامسا‪ :‬اإلرهاب تواكبه معا وفتن ومآي كثٍرة‪.3‬قت النفوس الت حرْ هللا ال بالح ‪.‬‬ ‫‪ .‫ثالثا ً ‪ :‬دور المرشد فٌ بٍان االنحرافات الفكرٍة والمذهبٍة وعالجها ‪:‬‬ ‫‪ -1‬مظاهر بعض االنحرافات الفكرية والمذهبية ‪.‬‬ ‫‪ .‬‬ .4‬أخذ اإلننان بجرير غيره‪.7‬تيويا اإلنالْ ‪ :‬وت ويره ل ناس ى ال أنيا يين الكراهيية‬ ‫والحم واالنتماْ‪.6‬ترمي النناف وتيتيْ األطفا ‪.‬‬ ‫‪ .‬‬ ‫ج‪ -‬شبهة اإلرهاب ودعوى الجهاد‪.

‬‬ ‫‪ -5‬المنةةةةاداة بالجهةةةةاد مةةةةن غٍةةةةر علةةةةم بشةةةةروطه‬ ‫وضوابطه وأحكامه وأنواعه‬ .‫ثالثا ً ‪ :‬دور المرشد فٌ بٍان االنحرافات الفكرٍة والمذهبٍة وعالجها ‪:‬‬ ‫‪ -1‬مظاهر بعض االنحرافات الفكرية والمذهبية ‪.1‬ال عالقة بٍن اإلرهاب والجهاد‬ ‫فٌ اإلسالم‬ ‫‪ -2‬ال عالقةةةةةةةةة بةةةةةةةةٍن اإلرهةةةةةةةةاب‬ ‫واإلسالم‬ ‫‪ -3‬اإلرهةةةةةاب ظةةةةةاهرة عالمٍةةةةةة ال‬ ‫عالقةةة لةةه بةةدٍن أو جةةني او لةةون‬ ‫أو لغة‬ ‫‪ -4‬التعةةةةةرض باالعتةةةةةداه وربمةةةةةا‬ ‫القتةةةة لغٍةةةةر المسةةةةلمٍن األجانةةةةب‬ ‫المعصةةومٌ الةةةدماه سةةببه الجهةةة‬ ‫بالدٍن‪.‬‬ ‫الخالصة‬ ‫‪ .

‬‬ ‫‪ (2‬عةةةدم الرجةةةوع للعلمةةةاه الربةةةانٍٍن الموثةةةوقٍن ( علمةةةا ً ودٍانةةةة‬ ‫وأمانة )‬ ‫‪ (3‬التقصٍر فٌ تلقٍن التربٍة الدٍنٍةو الوطنٍة‪.‬‬ ‫بعةض أسةباب االنحةرا‬ ‫الفكةرً والمةذهبٌ فٍمةا‬ ‫ٍمكن أن نلخة‬ ‫ٍلٌ‪:‬‬ ‫‪ (1‬الجه وقلة الفقه فٌ الدٍن ‪.‬‬ ‫‪ (4‬إهما أسلوب الحوار الهادئ الهاد ‪.‬‬ ‫‪ (5‬الفراغ والبطالة ‪.‬‬ .‫ثالثا ً ‪ :‬دور المرشد فٌ بٍان االنحرافات الفكرٍة والمذهبٍة وعالجها ‪:‬‬ ‫‪ -2‬أنباب االنحرافات الفكرية والمذهبية والتحذير منها ‪.

‫ثالثا ً ‪ :‬دور المرشد فٌ بٍان االنحرافات الفكرٍة والمذهبٍة وعالجها ‪:‬‬ ‫‪ -2‬أنباب االنحرافات الفكرية والمذهبية والتحذير منها ‪.‬‬ .‬‬ ‫‪ (7‬الغلو والتطر والتشدد ‪.‬‬ ‫‪ (8‬ضةةع الدٍانةةة وعةةدم االلتةة ام بةةاألخال وا داب‬ ‫الشرعٍة المرعٍة ‪.‬‬ ‫وحملها علي غٍر ما تحتم‬ ‫‪(10‬الفتةةوى بغٍةةر علةةم وفقةةه فةةٌ الةةدٍن السةةٍما مةةن‬ ‫خال الفضابٍات واالنترنت ‪.‬‬ ‫‪ (9‬التطر والتعسة فةٌ لةٌ النصةو الشةرعٍة ‪.

‬‬ ‫‪ ‬وأهةةم مةةا ٍتمٍ ة بةةه األمةةن الفكةةرً والمةةذهبٌ هةةو التؤكٍةةد علةةي وسةةطٍة‬ ‫اإلسالم التٌ حاربت ك غلو وتطر وتشدد‪..‬‬ .‬وصلته الوثٍقة بك أصنا األمن األخرى إجماالً‬ ‫‪ ‬وهكةةذا فةةإن تحقٍ ة األمةةن الفكةةرً والمةةذهبٌ لةةدى الفةةرد ٍةةإمن تحقٍق ةا ً‬ ‫تلقابٍا ً لألمن فٌ الجوانب األخرى كافة ‪.‬ألهمٍته وحساسٍته النابعةة مةن‬ ‫مخاطبته للعق أساسا ً‪ .‫رابعاً ‪ :‬أثر االنحراف الفكري والمذهبي على أمن الوطن ‪.‬‬ ‫‪ ‬وباختصةار فةةإن األمةن الفكةةرً والمةذهبٌ الةةذً ننشةد هةةو‪ :‬الحفةاظ علةةي‬ ‫الفرد والمجتم والوطن واألمة من ك انحرا فكرً أٍا كانت جهته‪..‬‬ ‫‪ ‬فةةةةةةةاألمن الروحةةةةةةةٌ والمةةةةةةةذهبٌ ٍةةةةةةةؤتٌ علةةةةةةةي رأي قابمةةةةةةةة أنةةةةةةةواع‬ ‫األمن(السٍاسٌ االجتماعٌ العسكرً‪ ).

‬وف ة وسةةطٍة اإلسةةالم وروح‬ ‫الشةةرٍعة وٍتص ة بالصةةفات الشةةرعٍة منضةةبطا ً بضةةوابط الةةدٍن‬ ‫ممتثالً طاعة ربه ووالة أمر ‪.‬‬ .‫الخـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــاتمة‬ ‫إلةةي النتةةابت‬ ‫‪ ‬مةةن خةةال ماتقةةدم فةةٌ هةةذ المحاضةةرة ٍمكةةن أن نخلة‬ ‫التالٍة ‪:‬‬ ‫‪ (1‬أن المرشةةد النةةاجال هةةو ‪ :‬هةةو الةةذً ٍشةةتغ بهداٍةةة النةةاي وٍةةدلهم‬ ‫علةةي َّللا تعةةالي علةةي علةةم وبصةةٍرة ‪ . .‬‬ ‫‪ (2‬إن دور اإلعةةالم عظةةٍم ‪ .‬وخطةةر جسةةٍم ‪ .‬فالبةةد للمرشةةد أن ٍنبةةه‬ ‫المدعوٍٍن إلي خطورة بعض القنوات الفضابٍة التةٌ قةد تسةاهم فةٌ‬ ‫نشر الفكر المنحر ‪.

‬‬ ‫وا راه المنحرفة ‪ .‫الخـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــاتمة‬ ‫‪ (3‬علي المرشد أن ٍحصن الفبة المدعوة ضد خطر األفكةار الدخٍلةة ‪.‬‬ ‫‪ (5‬إن خطةةر الفتةةوى عظةةٍم فةةال ٍجةةو أن ٍتوالهةةا إال أهلهةةا مةةن ذوً‬ ‫العلم والدٍانة والفقه واألمانة والتبحر بالعلم ‪.‬وإشاعة فكر الوسطٍة واالعتدا فةٌ المشةاعر‬ ‫والتصةةةرفات والسةةةلوكٍات وتؤصةةةٍ حةةةب الةةةوطن ‪ .‬وتع ٍةةة روح‬ ‫اإلنتماه إلٍه ‪.‬‬ .‬‬ ‫‪ (4‬إنةةةه مةةةن أجةةة تحقٍةةة األمةةةن الفكةةةرً المنشةةةود وتعمةةةٍم ثقافتةةةه‬ ‫الصةةحٍحة البةةد مةةن إشةةاعة مةةا ٍسةةمي بفقةةه السٍاسةةٍة الشةةرعٍة‬ ‫المنضبطة لدى الفبة المدعوة ‪.

‬‬ ‫‪‬وآخر دعوانا أن الحمد هلل رب العالمٍن ‪ ....‬إنه ولٌ ذلك والقادر علٍه وهو حسبنا ونعم‬ ‫الوكٍ ‪.‫‪‬حفظ َّللا هذا البلد آمنا ً مطمبنا ً رخا ًه سخاه‬ ‫وسابر بالد المسلمٍن ‪ ....‬وصلي‬ ‫َّللا وسلم وبارك علي نبٍنا محمد وآله وصحابته‬ ‫أجمعٍن‬ .‬وحفظ علٍه والة أمر‬ ‫وعلمابه ‪ .‬وجنبه الفتن ما ظهر منها وما بطن‬ ‫‪ ..