Tarea 1 Impacto en mi vida personal Formato Nombre del estudiante: Gabriel Eduardo Ortega Quezada. Matrcula: 11002681.

Fecha de inicio de elaboracin: Lunes 19 de noviembre de 2012. Fecha de trmino de elaboracin: Domingo 25 de noviembre de 2012. Tiempo en que se realiz la tarea: 6 das. Objetivo El objetivo del presente documento consiste en explicar la forma en que impactan en mi vida familiar y comunal, las caractersticas sociales, polticas, econmicas y culturales de origen prehispnico y colonial que se practican todava en el lugar donde radico. Datos de mi comunidad Yo vivo en Salamanca , localidad que forma parte del estado de

Guanajuato y se encuentra ubicada ms o menos en el centro de la repblica, perteneciendo al corredor industrial del bajo. En esta comunidad en la que tambin hay rastros de nuestros orgenes como mexicanos. Don Miguel Hidalgo pas por aqu invitando a las personas a unirse a su grupo de lucha contra la dominacin espaola. Adems tambin hay en salamanca edificios coloniales que constatan la existencia de espaoles en esta tierra. Est el ex convento de San

Agustn, el Templo del seor del Hospital, La Parroquia Antigua, el edificio que ocupa la Presidencia Municipal y muchas haciendas que estn a los alrededores de salamanca, as como algunas casas que conservan los vestigios de la colonia.

Caractersticas sociales, polticas, econmicas y culturales de origen prehispnico Caractersticas de origen colonial sociales de se mi que en Soy mestizo porque soy producto de la unin entre indgena y espaol. Se sigue aplicando la ley del ms fuerte. La superioridad que tiene lo extranjero, inclusive en la ropa, muebles etc. todo lo Los campesinos en el medio rural siguen al servicio de un patrn que les paga poco mientras que l disfruta de las ganancias de lo extranjero es ms valorado. La riqueza sigue concentrada en algunos extranjeros: tiendas y medios de

econmicas y culturales origen siguen ciudad: prehispnico practicando

produccin son propiedad de espaoles. Se sigue pagando salarios ms elevados a extranjeros. El sistema poltico actual tiene su origen en las audiencias de la colonia. El comercio se realiza a travs del dinero. La celebracin de fiestas cvicas. La celebracin de fiestas familiares. El sistema poltico an cuenta con

producido. La sociedad sigue dividida en clases sociales . La realizacin de fiestas

religiosas paganas

con heredadas

races de

nuestros antepasados. An existen algunos talleres familiares rebozos que elaboran

de cambaya as

regidores y sndicos. La colocacin de nacimientos navideos.

como tambin velas y figuras de cera muy apreciadas en los nacimientos navideos.

Cmo impactan en mi vida familiar y comunal Las caractersticas anteriores impactan an en mi vida personal y comunal ya que como mexicano debo sujetarme a las normas sociales, polticas y culturales que rigen en mi comunidad y como persona debo adaptarme a la forma de vida que se vive aqu: costumbres, comidas, relaciones, familiares, celebraciones paganas etc. todas ellas son una herencia cultural de las culturas prehispnicas combinadas con las que trajeron consigo los conquistadores espaoles.

Soy un mexicano del siglo XXI porque : Soy el producto de 2 culturas: espaola e indgena y vivo en un mundo

globalizado donde quiero verme como esos modelos de personas que pasan en la tv , quiero tener mi casa, mi carro y para eso trabajo y me endeudo adquiriendo todo con el poder de mi firma. Quiero acabar con aquella imagen que se tiene del mexicano como indito que come nopales y toma tequila y usa zarape y se acuesta debajo de un rbol. No, yo ya no quiero que me consideren as , sino una persona responsable, trabajadora, servicial, puntual que lucha y se esfuerza da a da por tener una mejor vida. Considero que es muy malo que nos tengan concebidos as porque eso mismo no permite que salgamos de esta situacin , muchos habitantes se conforman con esa idea y no luchan por cambiarla, pero yo si quiero que cambie esa idea que a nivel mundial se tiene del mexicano y por eso , en la medida de mis posibilidades, trato de influir en mis hijos primeramente, en mis familiares y en mis compaeros de trabajo , tratando de que tambin ellos hagan su parte para acabar con esa psima idea del mexicano que para nada nos favorece como personas porque de alguna manera nos est frenando para acceder al primer mundo .

Fuentes bibliogrficas: Daz del Castillo,Bernal. Historia Verdadera de la Conquista de la Nueva Espaa, Mxico, Porra, 1980. Corts, Hernn, Cartas de Relacin, Mxico, Porra, 1982 Monsivis , Carlos, La identidad nacional ante el espejo 1990. De Torquemada, F. Juan, Primera parte de los veintin libros rituales y monarqua indgena, con el origen y guerras, de los indios occidentales, de sus poblaciones, descubrimiento, conquista, conversin y otras cosas maravillosas de la misma tierra, segunda edicin, Madrid, 1723. Cdice Chimalpopoca. Anales de Cuautitln y leyenda de los soles, en Primera serie preshispnica, segunda edicin, Mxico, Universidad Nacional Autnoma de Mxico, Instituto de Investigaciones Histricas, 1975. http://www.historicas.unam.mx/publicaciones/revistas/novohispana/pdf/novo23/ 0335.pdf Boff, Leonardo (1992). Quinientos aos de evangelizacin. Santander, De la conquista espiritual a la liberacin integral, Editorial Sal Terrae, ISBN 84-293-1064-9.

Pieyiro. Juan Carlos La leyenda rosa en el laberinto de Octavio Paz pg. 8. Universidad de Uppsala. Consultado el 6 de octubre de 2012. Charles F. Lummis (2008). Los exploradores espaoles del siglo XVI. BiblioBazaar. ISBN 9780554909295.