EL PLAN DE LA SINAGOGA DE SATANS PARA GOBERNAR EL MUNDO

Por Tito Martnez

(Estudiante de la Biblia) www.21tesis.com www.las21tesisdetito.com

18 de septiembre de 2005
Para moverse por este libro pdf, haga clic en la pestaa Marcadores, que se encuentra arriba a la izquierda del programa Acrobat Reader.
significa que el judo tenga ms valor que el gentil para Dios. La interpretacin que la sinagoga de Satans hace de esas Para Dios no le importa que palabras de Pablo es uno sea judo o gentil, pues absolutamente PERVERSA, Dios no hace acepcin de personas. El ser descendiente ANTICRISTIANA Y FALSA, fruto solamente del racismo fsico de Abraham es absolutamente irrelevante para judaico anticristano, donde se dice -por ejemplo en el Dios, pues mira lo que dijo el Talmud judo- que los gentiles Mesas a un grupo de judos somos como excremento, sin que se gloriaban de ser descendientes de Abraham: "y valor alguno para Dios. Voy a citar unos cuantos prrafos del no pensis decir dentro de Talmud judo, para que todos vosotros mismos: A Abraham tenemos por padre; vean cual es la forma de pensar del judaismo satnico y porque yo os digo que Dios anticristiano (la sinagoga de puede levantar hijos a Satans); lo siguiente lo he Abraham aun de estas tomado de esta excelente piedras." (Mt.3:9). pgina Web: Cuando en Romanos 3:1-4 http://www.animalweb.cl/n_o_imperial Pablo dijo que el judo tiene una ventaja sobre el gentil, no /zionismo/raza_de_amos.htm , y que el lector ponga mucha estaba diciendo que el judo sea ms importante para Dios atencin a estas palabras, que revelan un racismo y un odio que el gentil, lo que estaba diciendo es que a ellos les fue anticristiano fuera de lo comn: entregada la Palabra de Dios, "Nuestra raza es raza de amos. Somos dioses divinos pero esto de ninguna manera en este planeta. Somos tan diferentes de las razas inferiores como ellos lo son de los insectos. De hecho, comparando nuestra raza, las otras razas son bestias y animales, a lo ms ganado. Las otras razas son consideradas como excremento humano. Nuestro destino es gobernar sobre las razas inferiores. Nuestro reino terrenal ser gobernado por nuestro lder con una vara de hierro. Las masas lamern nuestros pies y nos servirn como esclavos... "Jess es un bastardo", dice el Talmud judo. Incluso los lderes de "Israel mi Gloria", un ministerio fanticamente pro Zionista, supuestamente cristiano, ha sealado la extraa visin de los judos tal como se encuentra en su propio libro de leyes y tradiciones, el Talmud judo. La revista de la organizacin (Dic/enero 1

EL TALMUD DE LOS JUDIOS

1995/1996) public un revelador artculo que detalla muchas de las creencias Talmdicas, llenas de odio, de los Rabinos y sus seguidores Zionistas. Estas creencias incluyen la enseanza que Jess naci bastardo y su madre, Mara, era una ramera (Mishna Yebamoth 4,13); que Jess practic artes de magia negra (Sanhedrin 1076), y que Jess est ahora sufriendo el castigo eterno en una tinaja hirviente de sucio excremento (Mishna Sanhedrin X, 2). Estas referencias vienen de la traduccin inglesa del Talmud conocido como El Talmud Soncino. De hecho, la odiosa, anti cristiana pelcula, La ltima Tentacin de Cristo, producida por los Estudios Universales y su Presidente, Lewis Wasserman, judo, fue una exacta, quizs repugnante reflexin de eso que el libro ms santo de los judos, el Talmud, ensea. Y justo los Rabinos y los lderes del Centro judo Simn Wiesenthal, la liga antidifamacon y el Centro de la Ley de Pobreza Del Sur tienen la audacia para destruir y criticar la prxima pelcula de Mel Gibson meramente porque cuenta la verdad del evangelio sobre el juicio y muerte de Jess. Qu hipcritas!

Por otro lado, un judo es descrito como uno del Pueblo Escogido de Dios. Se dice que el judo posee una dignidad tan grande que nadie, ni tan siquiera un ngel, puede igualarse a l. De hecho, se dice que un judo es igual a Dios. El Rabino Chanina dice que, "Aquel que ataca a un Israelita acta como si golpeara la cara de la Divina Majestad de Dios. Porque el Cristiano es considerado sucio, un asesino y un idlatra, l debe ser exterminado, matado sin piedad, aplastado como un bicho. "La memoria de ese hombre (Jess) debe ocultarse para siempre. "Mate a todos los Cristianos"-Talmud

confiese... cuanto antes mejor" (Choschen Hammischpat, 388, 10). El asesinato de Gentiles ensalzado como "Santo Sacrificio" Es ms, el asesinato de Gentiles por judos se dice en el Talmud que es un "Santo sacrificio" a Dios (Zohar, III, 2276 y yo, 38b y 39a). La muerte de Gentiles por decapitacin es la forma recomendada sobre cualquier otra (Pesachim, 49b). La pelcula galardonada de propaganda juda, La Lista de Schindler, describe a Schindler lamentando los pocos judos que el pudo salvar de los campos de trabajo forzado nazis. Pero un viejo y pequeo anciano judo le dice, "En nuestro libro santo, el Talmud, se dice que si usted salva simplemente una vida, es como si usted hubiese salvado el mundo entero". Realmente, la redaccin exacta en el Talmud dice que si usted salvara solo una vida juda, es como si usted hubiese salvado al mundo entero. Segn el Talmud, las vidas de los Gentiles, por supuesto, no tienen ningn valor. Es importante recordar que, para los judos, el Talmud no es un documento obsoleto y aejo. Los rabinos ensean que es un documento instruccional viviente y respirando, un libro actual, el libro santo indispensable. La Ministra de la Corte Suprema de justicia norteamericana, Ruth Bader Ginsburg, una ardiente creyente juda, fue citada en The New York Times acreditando al Talmud por su xito en el estrado. "El Talmud", dijo Ginsburg, "es mi 2

El famoso rabino judo, Maimonides, aclamado por los apologistas cristianos y los defensores del Zionismo como "un gran hombre de Dios", animaba a los judos a matar a todos los Cristianos. En el Talmud (Hilkoth Akrum, X, 1), Maimonides dice, "no tenga piedad por ellos. No muestre misericordia hacia ellos. Por consiguiente, si usted ve uno en la dificultad de ahogarse, no vaya en su ayuda... es justo matarlo con sus propias manos empujndolo al agua o de alguna otra manera." El monstruoso y brbaro trato La memoria de Jess debe que Israel da a los Palestinos y ser ocultada otros rabes que ha sido tomados prisioneros se El Talmud est lleno de un entiende fcilmente cuando lenguaje que retrata a los nosotros comprendemos que el judos como la Raza de Amos de Dios y describe a todas las propio libro santo de los judos, el Talmud, ordena que los otras razas como basuras y desechos. Advierte a los herejes y traidores se maten sin tardanza (Abhodah Zarah, judos de mantenerse aparte de los cristianos porque se dice 266) y que un Gentil tomado que los cristianos son "sucios" prisionero puede matarse, "incluso antes de que l y "asesinos."

gua sagrada para el diario vivir."

EL VERDADERO JUDO Y EL ANTICRISTO

No soy yo quien dice que los judos que rechazan a Yesha como el Mesas son el anticristo, sino que es el apstol Juan quien lo dijo!: "Quin es el mentiroso, sino el que niega que Yesha es el Cristo (el Mesas)? Este es anticristo (antimesas), el que niega al Padre y al Hijo. " (1Jn.2:22). Por lo tanto, todos los judos que niegan que Yesha es el verdadero Mesas son EL ANTICRISTO, o como dijo el Mesas, LA SINAGOGA DE SATANS (Ap.2:9), ya que en realidad esos judos anticristo no son verdaderos judos, ya que, como dijo el apstol Pablo: "Pues no es judo el que lo es exteriormente, ni es la circuncisin la que se hace exteriormente en la carne; sino que es judo el que lo es en lo interior, y la circuncisin es la del corazn, en espritu, no en letra; la alabanza del cual no viene de los hombres, sino de Dios." (Ro.2:28-29). Cuando Pablo dijo que aun queda en Israel un remanente escogido por gracia, claramente se estaba refiriendo a los judos CRISTIANOS, y no a los judos anticristo!, porque cuando Pablo habl de ese remanente, dijo lo siguiente: "PORQUE YO MISMO SOY ISRAELITA..." lo entiende usted?, ese remanente escogido por gracia se refiere a los judos cristianos como el apstol Pablo, los cuales han sido escogidos por gracia, sin embargo, la interpretacin que ofrecen los judos anticristo es

absolutamente falsa, perversa y anticristiana, ya que ellos ensean la salvajada de que ese remanente escogido por gracia son todos los judos que rechazan a Yesha como su Mesas. Por supuesto que Dios sigue siendo fiel a sus promesas!, l ha prometido la futura restauracin de Israel y el regreso de ellos a su tierra prometida, tal como leemos en los profetas hebreos, pero esto no quita para decir que los judos anticristo son la sinagoga de Satans, ya que tienen por padre al Diablo, y que el propsito de ellos es establecer su gobierno mundial illuminati y anticristiano, liderado por la bestia y su aliado el falso profeta, para poder exterminar a todos los cristianos, tal como est predicho en Apocalipsis 13, y tal como lo proclama claramente el Talmud judo. Los judos anticristo doblan su rodilla, pero no ante el antiguo dios Baal, sino ante MAMON, el dios de las riquezas! (Lc.16:12), porque eso es lo que adoran actualmente los judos anticristo, la sinagoga de Satans: al dinero, las riquezas y el poder, y la prueba de ello es que es la sinagoga de Satans quien domina y controla el mundo, por medio de la banca mundial, la masonera y los illuminati, controlados todos ellos por los JUDOS ANTICRISTO! Eso que dicen los judos anticristo, de que ellos doblan su rodilla solamente ante el Dios de Israel, el Yahwh Padre, es una vulgar mentira satnica, ya que Yesha dijo bien claro que QUIEN NO HONRA AL HIJO NO HONRA AL PADRE QUE LE ENVI, (Jn.5:23), y el apstol Juan dijo bien clarito esto: "Todo aquel

que niega al Hijo, tampoco tiene al Padre. El que confiesa al Hijo, tiene tambin al Padre." (1Jn.2:23). Lo lee usted bien?, aquel que no honra al Hijo, a Yesha, no honra entonces al Dios Padre, a Yahwh, y quien niega al Hijo, est negando al Yahwh Padre que le envi.

LA SINAGOGA DE SATANS MIENTE CUANDO DICE QUE YESHA SE SUBLEV CONTRA EL IMPERIO ROMANO
En un debate en mi foro de teologa bblica, en Internet, que mantengo con un lacayo de la sinagoga de Satans este dice una de las mayores mentiras que se puedan decir sobre Yesha. Cito textualmente lo que dice la sinagoga de Satans: Jess era un lder Judo que se haba sublevado contra la opresin romana y haba despertado simpatas y esperanzas en un gran sector judo que lo segua. Precisamente por eso Pilatos lo mand detener y lo castig con la crucifixin, pena aplicada por Roma a los insurrectos incluyendo al denominado Rey de los Judos (Lex Julia Majestatis). Esa fue la razn por la que fue capturado casi a escondidas. Esas palabras son una de las mayores mentiras o fbulas judaicas inventadas por los mayores enemigos de Yesha, y ya el propio apstol Pablo nos previno contra ese tipo de mentiras judaicas (Tito 1.14). Cualquier persona que lea el Nuevo Testamento se dar cuenta a primera vista que ni Yesha, ni sus apstoles, se 3

revelaron o sublevaron jams contra la autoridad del Imperio Romano ni el Csar, al contrario, el propio Yesha dijo lo siguiente: Dad al Csar lo que es del Csar, y a Dios lo que es de Dios (Mt.22:21), si leemos el contexto veremos que se trababa del tributo o impuesto al Imperio Romano, pero en lugar de decir Yesha a los judos que haba que sublevarse contra el Imperio y dejar de pagar el tributo, lo que les dijo a esos judos es que haba que dar el tributo al Csar, y dar a Dios lo que es de Dios. Los propios judos quisieron hacer rey a Yesha, pero cuando Yesha se enter de esto se alej de ellos y se march al monte solo (Jn.6:9-15). Ahora bien, si Yesha se hubiera sublevado contra el Imperio Romano esta habra sido la ocasin ideal para recibir la corona de los judos y formar un gran ejrcito para sublevarse contra Roma, pero en lugar de hacer eso, Yesha rechaz lo que esos judos queran, y se apart de ellos al monte, por qu?, porque el propio Yesha dijo a Pilato que SU REINO NO ES DE ESTE MUNDO! (Jn.18:36), es decir, su poder o reinado no procede de este mundo, ni est defendido por ejrcitos como los de este mundo, sino que su poder o reinado procede del Reino de los cielos, y sus ejrcitos son celestiales, y esta es la razn por la cual el gobernador romano Poncio Pilato, al or esas palabras de Yesha, entendi que l de ninguna manera era un peligro para el poder de Roma, y por eso decidi dejarlo libre, no encontrando en l causa alguna de muerte (Jn.18:38, 19:4, 12). Sin embargo, seguidamente los JUDOS ANTICRISTO,

liderados por los sacerdotes y lderes de Jerusaln, comenzaron a gritar como energmenos, presionando a Poncio Pilato para que condenara a muerte a Yesha (Jn.19:12), entonces Pilato, por miedo a que esos judos malvados le acusaran falsamente de ser un enemigo del Csar si dejaba libre a Yesha, les entreg a Yesha para ser crucificado (Jn.19:1316). Observemos que la responsabilidad plena del asesinato del Mesas Yesha fue totalmente de los judos anticristo, fueron ellos los que le condenaron a muerte, presionando y coaccionando al gobernador romano Pilato para que ejecutara la sentencia de muerte. Pilato en ningn momento consider culpable a Yesha!, al contrario, l le vea inocente, e hizo todo lo posible para dejarlo libre, sin embargo, los gritos de los judos anticristo y sus amenazas de acusar a Pilato de ser un enemigo del Cesar fue lo que hizo que al final Pilato cediera al deseo malfico de esos judos anticristo. Por consiguiente, lo que ensea la sinagoga de Satans es totalmente mentira, ya que ni Yesha se sublev jams contra el poder de Roma, ni el gobernador Poncio Pilato quiso matar a Yesha, fueron los judos anticristo los culpables de dicho crimen brutal!, y sabiendo lo propios judos anticristo que ellos mismos eran los culpables de ese vil crimen, esta es la razn por la cual se dijeron a s mismo esta maldicin: Y respondiendo todo el pueblo, dijo: Su sangre sea sobre nosotros, y sobre nuestros hijos. (Mt.27:25).

Observemos este pasaje, pues dice claramente todo el pueblo, es decir, fue TODO EL PUEBLO JUDO Y ANTICRISTO quien se maldijo a s mismo, hacindose culpable del asesinato del propio Mesas Yesha. Sin embargo, ahora, vienen los judos anticristo, con la astucia y malicia satnica que los caracteriza, y con el poder que tienen en los medios de comunicacin rechazan esta verdad histrica y bblica, y deforman las propias Escrituras, para que creamos la gran mentira que ellos no fueron los culpables del asesinato del Mesas Yesha!, sino que los culpables fueron los romanos liderados por Poncio Pilato, se puede ser ms embustero?, no es extrao que el propio Yesha les dijera a esos judos anticristo que ellos tienen por padre al Diablo, el padre de la mentira (Jn.8:44), estos judos anticristo son la sinagoga de Satans (Ap.2:9), pues las blasfemias solapadas y astutas que ellos profieren contra Yesha solo pueden provenir de Satans, el padre de la mentira. Por eso es que el apstol Pablo dijo estas tremendas palabras de los judos anticristo: "...pues habis padecido de los de vuestra propia nacin las mismas cosas que ellas padecieron de los judos, los cuales mataron al Seor Yesha y a sus propios profetas, y a nosotros nos expulsaron; y no agradan a Dios, y se oponen a todos los hombres, impidindonos hablar a los gentiles para que stos se salven; as colman ellos siempre la medida de sus pecados, pues vino sobre ellos la ira hasta el extremo." (1Ts.2:14-16). Lo ha ledo 4

bien?, qu dijo el apstol Pablo en ese pasaje?, que fueron los JUDOS (no los romanos) quienes condenaron y mataron a su propio Mesas, a los profetas y tambin perseguan a los primeros cristianos!, y por eso es que esos judos anticristianos odiaban y AUN ODIAN tanto al apstol Pablo, diciendo que l no era apstol verdadero. Pablo dijo bien claro que todos estos judos NO AGRADAN A DIOS, y se oponen a todos los hombres, otras versiones bblicas dicen que ellos "estn en contra de la Humanidad", por qu?, porque durante muchos siglos ellos han estado conspirando secretamente contra los reyes y gobiernos gentiles que se oponan a sus siniestros y malvados planes de gobierno mundial, creando guerras entre las naciones y odio generalizado hacia el Cristo Yesha y hacia todas las iglesias que dicen ser cristianas, el objetivo de ellos es claro: implantar en el futuro su gobierno mundial de la bestia (el falso mesas), y su aliado religioso

judo: el falso profeta, predicho en Apocalipsis 13. Fueron estos malvados judos anticristo quienes crearon el Comunismo ateo y anticristiano en el siglo 19 (Marx, Lenin y Stalin eran judos), un Comunismo diablico y asesino que durante dcadas ha masacrado a cientos de millones de seres humanos en muchos pases que se oponan a su dominio mundial, un Comunismo anticristiano y judo con un odio especial hacia todo lo que huela a cristiano. Fueron estos judos anticristo quienes crearon tambin la poderossima secta satnica-luciferina de los illuminati, en el siglo 18, pues su fundador era tambin un judo alemn, y son ellos los que ms odian a los cristianos, teniendo como objetivo supremo gobernar el mundo desde un nuevo templo judo reconstruido en la ciudad de Jerusaln, para despus exterminar a todas las iglesias y sectas cristianas del mundo, para implantar su propia religin mundial: la adoracin

a Satans y a la bestia: "... y se maravill toda la tierra en pos de la bestia, y adoraron al dragn (Satans) que haba dado autoridad a la bestia, y adoraron a la bestia, diciendo: Quin como la bestia, y quin podr luchar contra ella?" (Ap.13:3-4). Esa futura religin mundial de adoracin a Satans y a la bestia estar liderada por la segunda bestia, es decir, por el falso profeta, el ltimo papa judo (Ap.13:11-18), y ese gobierno mundial de la bestia y su aliado el falso profeta est ahora ms cerca que nunca!, se implantar en el mundo justo despus de la tercera guerra mundial, tal como ellos planearon hace unos 200 aos, pero el Apocalipsis dice que ese gobierno mundial illuminati y bestial durar solamente 42 meses! (Ap.13:5), pues el propio Cristo Yesha lo pulverizar cuando venga del cielo con gran poder y gloria, acompaado por todos sus ngeles, para implantar el Reino de Dios en la tierra (Ap.19:19-21, 20:1-7).

Tito Martnez
(Estudiante de la Biblia) www.21tesis.com www.las21tesisdetito.com

(Conocidos como los Protocolos de los sabios de Sion)

SERGE NILUS
5

LOS 24 PROTOCOLOS DE LA SINAGOGA DE SATANS

INTRODUCCIN
HISTORICIDAD
A fines del ao de 1919 Los Secretos de los sabios de Sin, aparecieron en Charlottenburgo y en Londres. Las dos traducciones fueron hechas del libro que public en ruso el profesor Serge Nilus: esto es incontestable. En Londres, el ejemplar ruso se encuentra en la Biblioteca del British Museum, con el nmero 3.296 d. 17, y lleva el sello de entrada British Museum, 10 de agosto de 1906. Este libro ruso es un ejemplar en octavo, bien presentado y encuadernado en piel negra, y consta de 417 pginas. Los Protocolos forman en esta obra sobre el Anticristo de Serge Nilus el Apndice XII bajo el ttulo El Anticristo corno posibilidad poltica inmediata. Los protocolos de los Sabios de Sin, 1902-1903 r. r. Est dividido en 24 Protocolos que comprenden, segn el Morning Post de 17 de julio de 1920, aproximadamente treinta mil palabras y corresponden a las pginas 305 a la 417, o sea 112 pginas. La Introduccin de la edicin alemana, nos permite precisar ms algunos puntos importantes. El profesor Serge Nilus es un sabio que disfruta en Rusia reputacin de erudito y creyente concienzudo y recto, de hombre distinguido por su elevacin de miras. Aproximadamente tiene unos sesenta aos y ltimamente viva en Ukrania. En diciembre de 1901 tradujo al ruso las copias de los Protocolos que le mandaron. Sea cualquiera el procedimiento que emplearan para envirselas, de lo que hablaremos luego, lo cierto es que el original estaba escrito en francs. La primera edicin de Los Secretos de los Sabios de Sin apareci en San Petersburgo en 1902; Serge Nilus los uni a la segunda edicin de su libro titulado: Lo grande en lo pequeo, y el Anticristo como posibilidad inmediata de gobierno, que debi imprimirse en el clebre Monasterio de San Sergio, situado en las cercanas de Mosc. El mismo ao de 1902, y tambin en San Petersburgo, apareci otra edicin con el ttulo La raz de nuestros males. En la obra no aparece el nombre del editor. La edicin alemana asegura que en 1903 aparecieron otras dos ediciones. En 1907, una tercera edicin se dio a la publicidad por el clebre escritor y polemista ruso, G. Gutmi. La obra se imprimi en la Institucin de Sordomudos de San Petersburgo y llevaba por ttulo El enemigo del gnero humano: el editor alemn posee estas tres ediciones. Serge Nilus, hizo otra segunda edicin en 1911, que se imprimi en el Monasterio de San Sergio. Esta es, la que tradujo el alemn Gottfried Zur Beeck. En fin, en 1917 Nilus lanz su tercera edicin que sali del mismo Monasterio. Ahora bien; el 28 de febrero, leemos en la Introduccin alemana, los francmasones con la ayuda de sus hermanos franceses e ingleses, destronaron al zar y confiaron el gobierno al H.: . Prncipe Lwow. El 2 6 3 de marzo, la nueva edicin de Nilus se entreg a las libreras. Los ejemplares estaban ya cargados en un vagn, cuando un grupo de hombres lo abrid a la fuerza, ech al suelo toda la edicin y la quem. Cuando el fuego la hubo consumido se marcharon los incendiarios sin tocar a los dems vagones. Las ediciones anteriores haban desaparecido pocos das despus de haberse puesto a la venta en las libreras, prueba ms clara la tenemos cuando subi al poder el judo Kerensky, que inmediatamente hizo se registraran todas las libreras de Mosc y de San Petersburgo y se recogieran Los Protocolos de los Sabios de Sin y confiscaran todos los que encontraran; y a tal punto lleg, costando el libro, antes de la cada del zar, de 30 a 40 rublos, despus se vendi a 500 y 600. Segn el traductor ingls, la edicin del British Museum apareci en 1905 en TsarkoisSelo, en Rusia, Serge Nilus manifiesta en su Introduccin, fechada en 1905, que tena en su poder los Protocolos desde unos cuatro aos antes, es decir, desde 1901. Habla del Anticristo y hace con este objeto una cita de W. Solowiew. Se trata sin duda de una segunda edicin, tomada de la primera de 1902, que forma parte de una obra sobre el Anticristo como ya lo hemos notado. Por otra parte la edicin de G. Butmi que ha de ser la tercera segn el traductor alemn, lleva, segn 6

nos dice l mismo, la indicacin de cuarta edicin. No debe haber error, puesto que la tena en las manos, segn l misma afirma, as como las de 1902 a 1911. Pero lo que es evidente es que no conoca la de 1905 que posee el British Museum. En fin, en los Estados Unidos una nueva traduccin apareci en 1920, bajo este ttulo: Los protocolos y la revolucin mundial. Los editores hablan de la edicin inglesa, citan La Vieille France, n" 160 (febrero de 1920); el Times, el "Warning Post; pero se ve que no conocen las traducciones alemana y polaca. Su edicin es la primera que aparece en los Estados Unidos; sin embargo en Filadelfia el Public Ledger del 27 y 28 de octubre de 1919 dio largos extractos de los Protocolos. Estos artculos como los de L'Opinion en Francia, trataban de disimular la responsabilidad de los judos, que el autor no nombra, pero que en todo el texto de la obra reemplaza con la palabra bolchevista. Por eso sin duda se puso a esos artculos por titulo: La Biblia Roja y la Propaganda bolchevista. Los editores de Boston, refutan esta interpretacin semtica por el texto mismo de las actas y por la fecha autntica de su publicacin. Serge Nilus las recibi en 1901 y el partido bolchevista no se form basta 1903 y fue muchsimo despus cuando pudo organizarse para su actuacin revolucionaria. Los judos son los que han trazado el plan de la revolucin mundial en sus Protocolos; el bolchevismo comenz su realizacin en Rusia, seguro de sembrar el germen de la anarqua en Oriente y Occidente.

La traduccin de Boston se hizo de la edicin que public Nilus en 1917, en la cual los Protocolos no formaban todava ms que un apndice. En el encabezamiento del folleto, los editores reprodujeron la cubierta de la edicin rusa que public Nilus en el reverso de la misma pgina, la versin inglesa que dice as: ESTA CERCA, ESTA A NUESTRA PUERTA! Mat., XXIV, 33. Mc., XIII, 29. Luc., XXI, 31. Apoc., .1, 3; XXII, 10. Dan., XII, 4. CONCERNIENTES A ALGUNAS COSAS QUE LOS HOMBRES NO DESEAN CREER Y QUE ESTN, SIN EMBARGO, TAN CERCA. Cuarta edicin del libro Proximidad de la venida del Anticristo y del reino de Satans a la tierra, revisada y considerablemente aumentada por recientes estudios e investigaciones.
SERGE NILUS Dedicado al pequeo rebao de Cristo Vosotros, hermanos mos, no os quedis en la oscuridad a fin de que el da (del Seor) no os sorprenda como a unos ladrones. (1 Thess., V, 4). El que sufre basta el fin, ser salvo (Mat., XXIV,13).

En la Introduccin de su edicin de 1917, traducida en Boston, Serge Nilus, nos da a conocer los orgenes de los Protocolos. Redactados en el Congreso Sionista de Basilea, como ya veremos ms adelante, los extractos, que fueron copiados subrepticiamente, se remitieron a Nilus en 1901 por Alexis Nikolajevitch Suchotin, que en aquel tiempo

era mariscal de la nobleza de Chern (Rusia Central) y ms tarde vicegobernador de la provincia de Stavropol (Rusia Meridional). Alexis Nikolajevitch, rog a Serge Nilus que viera lo que poda sacar de til de los Protocolos desde el punto de vista religioso, puesto que, bajo el punto de vista poltico, segn su opinin, era ya demasiado tarde para sacar algn provecho. A su vez, el gran duque Serge Alexandrovitch, al que Nilus remiti los Protocolos antes de 1905, se los devolvi con slo estas dos palabras: Trop tard! demasiado tarde! Aadamos que, en el prembulo de la traduccin americaza se habla de otra edicin de los Protocolos en lengua rusa publicada en 1918, por la casa editorial La Sentinelle en Novocluekassk (Rusia Meddional), bajo el ttulo Los Protocolos Sionistas. Los planes de la conquista del universo por los judosmasones. En la Introduccin de esta traduccin rusa de 1918, se dice: Los Protocolos son un programa cuidadosamente elaborado hasta en sus menores detalles, para la conquista del universo por los judos. A propsito de los Protocolos, pudimos recoger en un convento benedictino de Inglaterra, el testimonio del arzobispo de Moihilev (Rusia), que fue preso y condenado a muerte por los bolcheviques, y que debi su libertad a la Intervencin directa de Su Santidad Benedicto XV. Su Eminencia no duda un punto de la autenticidad de esta obra que le fue comunicada en Rusia y cuyos trgicos planes concuerdan con los sucesos actuales. El prelado conoce la edicin polaca y a su traductor, 7

y ha podido comprobar que la traduccin que se edit en Boston, se reparte cada vez ms en Amrica, donde se lee vidamente. Ediciones italianas, no se ha conocido ninguna hasta hace poco. Despus de nuestra primera edicin han publicado una excelente traduccin perfectamente anotada y en su mayor parte tomada de nuestra obra.

contenido de ellos era equivalente, y sin embargo, de primera intencin, hubiera podido creerse que entre ellos exista una gran diferencia. En resumen, son los informes de las 24 reuniones, en las que fueron tratadas, las cuestiones polticas ms diversas. Los autores de las ediciones subsiguientes han agrupado esos informes de tal manera, que en cada seccin slo se tratan uno o dos temas: los editores han facilitado as la manera de comprenderlos; pero, al mismo A la edicin polaca de 1919 dedicamos el Apndice n IV, y tiempo, han roto el encadenamiento de las ideas y el de la edicin rusa en 1920 hacemos un anlisis detallado todo lo han dividido en 27 secciones. Nosotros nos hemos en el Apndice n III del atenido a la traduccin de Nilus presente libro. que corresponde a la copia La autenticidad de los francesa. Protocolos est basada en la buena fe de los traductores El Morring Post del 19 de julio rusos, que afirman tener los originales en lengua francesa. contiene algunas observaciones ingeniosas sobre la Dos nombres son los que conocemos: Serge Nilus y G. fecha de los Protocolos. Butmi; y las dos versiones Puede darse una prueba decisiva concuerdan. Veamos lo que de la autenticidad de los dice el traductor alemn Protocolos... El hecho ms seguro respecto a este particular: sobre el cual puede fundamentarse es la fecha en que aparecieron; Hace ya algunos aos, los rusos esta fecha est bien determinada, nos dijeron que, los artculos relativos a los puntos de unin que sin que pueda dudarse de ella, en el da en que se deposit en el tienen los judos y la British Museum un ejemplar de la francmasonera, artculos que aparecieron en el Auf Vorposten, edicin de 1905 (10 de agosto de 1960). deban ser completados con Los Protocolos de los Sabios de Sin, Por lo que nosotros hemos podido conocidos desde haca ms de diez enterarnos de los rusos, que se han refugiado en este pas (Inglaterra), aos en los artculos de los el libro cuando apareci apenas iniciados. Pero nadie nos pudo procurar ese libro; constantemente produjo ninguna impresin. Algunos de entre ellos, pretendan nos respondan que las diferentes que toda la edicin, salvo algunos ediciones haban sido agotadas ejemplares, fueron comprados por desde haca tiempo. Por fin en el los judos rusos, pero es imposible otoo de 1918, un ruso alemn, comprobado. Slo, cuando la nos pudo proporcionar Los Protocolos, tanto tiempo buscados; revolucin realiz el espritu y la letra de los Protocolos, casi al mismo tiempo por dos comprendieron su importancia, y caminos distintos recibimos esa en el momento actual no se les misma obra en dos ediciones diferentes. La comprobacin entre caen de la boca, todos los creen los tres volmenes hizo ver que el autnticos, la prueba les parece

inatacable: es la aplicacin del proverbio The proof of the pudding lies in the eating. (La prueba de que el pudding existe, es tenerlo en la boca.) Para la poca en que aparecieron los Protocolos tenemos la aseveracin de Nilus que, afirma que fueron conocidos en el Congreso Sionista de Basilea; este Congreso se celebr en 1897; pero el documento en cuestin no contiene ninguna prueba que induzca a creer que sus autores tomaron parte en el movimiento sionista. De hecho, el proyecto de dominacin universal parece inutilizar el Sionismo. La insinuacin un poco temeraria de que fuera posible volar todas las capitales de Europa, colocando minas en los ferrocarriles subterrneos, nos demuestra que es un documento moderno. Tambin se alude a uno de los hombres de Estado europeo que vive todava, hombre de Estado que desempea uno de los principales puestos en la Masonera, en la educacin laica y en la Sociedad de las Naciones, y que los Protocolos mencionan, como a uno de nuestros mejores agentes. Y por fin encontramos esta curiosa indicacin: Para que nuestro plan pueda tener ese resultado dirigiremos las elecciones en favor del Presidente que tenga en su pasado algn asunto dudoso y poco conocido; por ejemplo, un "Panam" u otro negocio de ese gnero. Esos sern agentes dignos de confianza para el cumplimiento de nuestros designios sin tener miedo a las revelaciones. Recurdese que la primera Sociedad de Panam quebr en 1889 y que el escndalo que produjo tuvo intrigado al pblico francs por lo menos diez aos. 8

Pero cul es el origen de este documento? Poseemos una doble versin sobre ese punto: La primera es la que da el editor alemn en su Introduccin: El Gobierno ruso no se ha fiado nunca de las afirmaciones de los sionistas. Conoce el camino ensangrentado seguido por los judos a travs de los siglos. Saba quines haban sido los inspiradores de los asesinos de sus prncipes y altos funcionarios; saba, igualmente, que los judos y francmasones haban elaborado el plan ejecutado en el siglo XVIII, para destruir todos los tronos y todos los altares; saba tambin que sera perseguido por ellos. Cuando los peridicos anunciaron un Congreso Sionista en Basilea, durante el otoo de 1897, para discutir el establecimiento de un Estado judo en Palestina, tambin lo saban y el Gobierno envi un espa a esa ciudad, como luego lo supimos por cierto ruso, que ocupaba desde haca muchos aos un alto puesto en un ministerio de San Petersburgo. Este espa sedujo a un judo que gozaba de confianza de la direccin suprema de los francmasones fue encargado al final del Congreso de llevar a Francforta-Mein, las notas de todas las sesiones, bien entendido que deban ser ignoradas del pblico. Existe, en efecto, en Francfort-aMein una logia fundada por los judos, el 16 de agosto de 1807, bajo este nombre significativo: La aurora que se levanta; esta logia, desde hace un siglo est en relacin con el Gran Oriente de Francia. Este viaje ofreci una ocasin favorable para la traicin proyectada. Durante el viaje, el portador de las manuscritos se detuvo una noche en un pueblecito en donde el espa ruso le esperaba, acompaado de

personal apto, para que durante toda la noche pudiera copiar los documentos. De aqu resulta que quizs no pudieran copiar todos los Protocolos por no poder disponer del original ms que una noche; que adems estaba en francs. En la Introduccin del ejemplar del British Museum, escribe Serge Nilus en el mismo sentido: Es necesario fijarse que el ttulo no corresponde del todo a las materias contenidas en la obra. No se encuentran exactamente en ellas las notas tomadas de las sesiones, pero s una relacin hecha por un hombre capaz, y dividida en diferentes partes que no siempre se siguen un orden lgico. Estos Protocolos hacen la impresin de que slo son parte de un algo amenazador y de gran importancia, aunque le falta el principio. El origen de este documento, del que hemos hablado ms arriba, es tan claro que no es necesario insistir. Ahora bien: lo anteriormente indicado nos hace ver que su origen es distinto del relato alemn: los Protocolos, debieron ser compuestos con notas tomadas de los discursos pronunciados en presencia de los estudiantes judos en Pars, en 1901; Serge Nilus escribe: Hace aproximadamente cuatro aos (1901) que estos documentos me fueron dados, con la absoluta seguridad de que eran copia exacta de los documentos originales, robados por una mujer a uno de los jefes ms influyentes y de la ms alta graduacin en la Francmasonera (G.:. O.:. de Francia). El robo se cometi despus de una asamblea secreta que celebraron los iniciados en Francia, ese nido de

conspiraciones judo-masnicas. Es difcil, despus de ledos los dos comentarios transcritos, ver cul de ellos sea el verdadero, respecto al origen y transmisin de los Protocolos; hara falta encontrar el original francs que tiene que estar en Francia o en Alemania. Serge Nilus escribe: No estara falto de razn quien nos hiciese un cargo sobre el origen apcrifo de ese documento; pero suponiendo que pudiera probarse la existencia de esta conspiracin mundial por cartas o por declaraciones de testigos, y desenmascarar a esos jefes que tienen entre sus manos los hilos sangrientos del complot, ya por este solo hecho, los misterios de iniquidad seran descubiertos. Para que esa conspiracin se haga palpable, es necesario, no perturbarla hasta el da en que encarne en el Hijo de Perdicin. El Hijo de Perdicin, es decir, el Anticristo, del cual Nilus se ha ocupado en su obra, cuyo final, los Protocolos, no son ms que un apndice, no puede decirse que haya nacido; mientras que la conspiracin juda existe desde hace mucho tiempo; lo que, como luego veremos, es prueba de la autenticidad de los Protocolos. As lo entiende el Morning Post del 20 de julio ltimo: Si consideramos, dice, el caso con sinceridad, notaremos una prueba evidente: ese documento predice una revolucin mundial obra de una organizacin juda, y la revolucin hoy en marcha, la revolucin bolchevista, de hecho est dirigida por judos, y forma parte de un ensayo de la revolucin mundial. Y no pasaremos ms adelante. Si nuestros lectores creen que una 9

Los Protocolos de los Sabios de Sin estn materialmente unidos al movimiento sionista. El doctor Theodor Hertlz, hasta entonces poco conocido en el mundo no judo, public a principios de 1896 en la librera Breitenstein de Viena, un libro titulado Der Judenstaat (el Estado judo), en el cual insinuaba el modo de buscar una solucin a la cuestin juda. Por esta poca el doctor Theodor ertzl pidi que fuera creado en Palestina o en la Argentina, un Estado judo que ofreciera a los de su raza, que no quieran asimilarse a los pueblos que los acogen, la La edicin de 1917 que sirvi posibilidad de realizar su para la traduccin americana, contiene datos de gran inters. nacionalismo en un Estado que les ser propio. Tambin pidi No solamente nos hace saber entonces la jornada de siete horas. Nilus que los manuscritos de Debemos lanzar en todo el los Protocolos le fueron mundo, como llamamiento para entregados por Alexis agruparse a aquellos de los Nikolajevitch Suchotin, sino nuestros que desean ser libres, la que determina cul fue su origen, por una revelacin que idea de fundar una tierra prometida. Probablemente Hertzl le han hecho: prevea la jornada internacional de trabajo. Hertz! escriba que los En este momento me entero, judos, tendrn ciertamente (dice en su Introduccin) por defectos capaces de mantener vivo conducto de un judo autorizado, el antisemitismo existente; y que esos Protocolos no son ms reconoca que, haba en ello un que un plan estratgico para la peligro para su pueblo, ya que de conquista del mundo, con objeto de colocar el universo bajo el yugo una parte, los judos son los cabecillas de todos los partidos de Israel que lucha apoyado por revolucionarios, y de otra los que el Seor. Plan elaborado por los jefes del pueblo judo durante los 'constituyen el grupo principal de siglos de su dispersin (desde la la terrible Internacional del dinero. ruina de Jerusaln, por Tito), y fi- Los judos no pueden mezclarse nalmente, presentado al Consejo con los pueblos, aunque algunos de Ancianos por el Prncipe del de ellos se separan de sus Destierro, Teodoro Hertz!, en el hermanos. En efecto, la judera ha primer Congreso Sionista reunido probado, no desde el comienzo de por l en Basilea en agosto de nuestra Era, sino desde hace miles de aos, que tal asimilacin, tal 1897. fusin, sin dificultad lograda entre El objeto de Hertzl, promotor los pueblos arios, para los judos de dicho Congreso, no era la es imposible. Hertzl conquist con su talento, no slo la parte ms fundacin de un Estado vigorosa de su pueblo, sino judo, pero s, el dominio tambin la de algunos centros no mundial de su nacin. El editor alemn da la explicacin judos.. La afirmacin franca y paladina que hace de su condicin siguiente: de judo, contrasta favorablemente profeca de este gnero ha podido hacerse sin presciencia por un antisemita fantico, seguramente no tendrn el documento como autntico. Si por otra parte, consideran tal hiptesis como insostenible, no queda otro camino que reconocer su autenticidad. Los primeros, pueden descansar tranquilamente; pero los restantes, deben ver en los Protocolos la advertencia formal de una amenaza temible. Confrtense, sin embargo, pensando que, estar prevenidos es estar armados.

con la actitud y las promesas mentirosas de los judos liberales, que presuman de ser alemanes, franceses e ingleses y no reconocan que no eran ms que extranjeros en los pueblos que los albergaban, lo mismo que los sionistas de aparente buena fe. De fijo que, no hay ms que un reducido nmero de no judos que se hayan percatado de que el proyecto del Estado judo no era en modo alguno el objeto supremo de las aspiraciones judas, sino simplemente un medio de llegar a la hegemona, que desde hace tantos miles de aos fue prometida a los judos por sus profetas. El nuevo reino de Sin, est reservado a los judos pobres que, forman una multitud incalculable, sobre todo en Rusia, y que sus instituciones no pueden alimentar? No, ese Estado judo debe ser en adelante, el centro del poder de los jefes judos del mundo. El mundo exterior se dej engaar por la estrategia sionista; solamente por la publicacin de los Protocolos de los Sabios de Sin se ha podido descubrir el gran plan de guerra de los judos dirigentes. En las circulares del Comit Sionista, y particularmente en la de 1901, que lleva el nmero 18, Hertzl se lamenta de las indiscreciones que han hecho conocen el secreto de los Protocolos, los cuales fueron firmados, nos dice Nilus, por los representantes sionistas del grado 33, el ms alto de la iniciacin. Nilus, termina afirmando que, esos Protocolos, fueron secretamente sacados de la serie completa de los Protocolos que ahora sabemos fueron redactados en el primer Congreso Sionista de Basilea en 1879. La sustraccin debi hacerse de las arcas secretas del centro 10

principal sionista, actualmente en Francia. De este modo, en 1917, Nilus ha precisado el origen de la redaccin de los Protocolos de los que, las notas que recibi y edit, no son ms que largos extractos. Esta redaccin definitiva procede del Congreso de Basilea en 1897, lo que concuerda con la Introduccin de la edicin alemana y hace ms verdico el traslado ya dicho de los Protocolos, de Basilea a Francfort--Mein. Sin embargo, Nilus es fiel a la segunda versin en la que se indica que el robo fue hecho en Pars, lo cual no impide que el plan mundial de los judos se haya desenvuelto en conferencias especiales de sionistas, como fue la celebrada en Basilea. De manera que la cuestin de autenticidad se reduce a saber si los Protocolos son de origen semita o antisemita. Aparte de los acontecimientos y datos que nosotros aportaremos, los que nos darn la verdadera respuesta, Serge Nilus hace resaltar la acrimonia y el odio que inspiran estas notas. Ve, con razn una firma juda en este odio arrogante y profundamente arraigado que tan bien han sabido disimular durante tanto tiempo, odio de raza y de religin que se lee entre lneas y que despus salta y se esparce a borbotones, como de un vaso lleno de rabia y de venganza, perfectamente consciente de que el triunfo final est prximo. El editor alemn no es menos explcito. Bajo el ttulo La Judera al desnudo, escribe: Segn la exposicin que hemos hecho sobre la forma en que han sido publicados los Protocolos de las sesiones de los Sabios de Sin

pudiera ser que los judos no aceptaran su autenticidad, pero el lector no judo reconocer que cada palabra de esos Protocolos respira el espritu judo, y cada idea responde a la que tienen ellos del mundo, y que la judera desde que ha entrado a formar parte de la historia universal, persigue esos fines tal como all quedan indicados. Algunos lectores objetarn, quizs, que los judos son demasiado listos para haber puesto por escrito esos planes, pues podan prever la posibilidad de que, por una casualidad, pudieran caer en manos de sus enemigos. Los que hacen estas consideraciones no tienen en cuenta la mentalidad especial del pueblo judo. La particularidad ms chocante que distingue a los judos de los arios puede compararse con la diferencia que existe entre la magia negra y la blanca: es su presuncin desmesurada de la que slo pueden formarse idea aquellos qu conocen a fondo el pueblo judo. Mucha gente estima que esta presuncin es anloga a la de un palurdo enriquecido que no tiene la suficiente nocin de educacin ni de tacto, y pretende figurar en sociedad y ocuparse de grandes negocios. Cul no ser la presuncin de los escritores judos que en los pueblos que les albergan a ellos y a sus congneres? La presuncin particular de la judera, la que caracteriza a todo judo, toma su origen en la historia de ese pueblo nmada. Despus de miles de aos que vive confundido con las dems razas no ha sabido mantenerse entre ellas, cual soldado en campo enemigo, sino a fuerza de engaos y disfraces. Esta prctica milenaria ha dado a la judera una maestra perfecta en este arte. El judo lanza su mirada de desprecio sobre los pueblos que le ofrecen hospitalidad y entre los cuales se mueve, sin ser reconocido, gradas a su disfraz.

Heine deca que, los judos eran un misterio ambulante. La experiencia durante largos aos, as como las enseanzas del Talmud y del Schulchan-Aruch, han elevado en el judo al ms alto grado, sus disposiciones naturales a la presuncin y al desprecio de los gentiles, que no puede ser superado ms que por el odio que tienen especialmente a los cristianos. En el sentido estricto de la palabra, la autenticidad de los Protocolos no encuentra una prueba concluyente en los datos conocidos en la actualidad. Pero, a ms de las probabilidades que hacen incontestablemente verdico el origen semtico de este documento, su veracidad aporta a todo espritu de buena fe un testimonio irrecusable.

VERACIDAD
Serge Nilus escriba ya en 1905: No podemos exigir pruebas directas de la complejidad de tales hechos criminales, y forzosamente tendremos que contentarnos con la evidencia de casos que llenarn de indignacin a todo observador cristiano. Los hechos hablan de manera bastante explcita para preocupar. Veamos lo que dice el traductor ingls, en su prefacio: Es imposible leer hoy ninguna de las partes de este volumen, sin que salte a la vista su carcter proftico, del que todo l est lleno, no solamente en lo que concierne a la santa Rusia de antao, sino tambin en lo que atae al punto de vista de ciertas combinaciones siniestras, que pueden observarse por todo el 11

Hungra. Se sabe por ejemplo que, los dos aleaderss espartaquistas eran judos; que Bela-Kun, Szamuelly y que, en general todos Por su parte el editor alemn los revolucionarios hngaros eran escribe: judos; adems del testimonio Todo lo que ha pasado despus universal de los refugiados cristianos en Rusia que afirman de la publicacin de Nilus: la que casi todos los comisarios de guerra mundial, el los soviets son judos. Lenin es derrumbamiento de los tronos de Rusia, Austria-Hungra, el de una de las pocas personalidades que son excepcin, pero se cas Alemania (y en el momento con una juda... Parece que no ser actual el de Espaa), el caos, slo Rusia, sino el mundo entero el objetivo deseado por los que tenga que pasar esas etapas, francmasones, de donde saldr hasta que sea proclamado el rey de la Liga humanitaria, bajo la Sin. direccin judo-masnica proyectada desde hace 200 aos; Los Protocolos resultan, pues, todo esto aparece hoy con una la prediccin de un plan en va claridad tan terrible que, no de realizacin que, hace falta ninguna el explicar, desgraciadamente, nos sera por qu traducimos y publicamos los Protocolos de los muy fcil comprobar. Lo que nosotros deseamos hacer Sabios de Sin. Esperamos que resaltar es que de una manera su publicacin har abrir los o de otra, este plan se conoca ojos, sobre los peligros de la francmasonera universal y de la desde hace mucho tiempo, pero nadie quiso ocuparse ni judera y nos incitar a tomar de la francmasonera. Los las medidas definitivas, antes libros de Gougenot, de que nuestra Patria y la cultura germnica sean completamente Mousseaux, Toussenel, de Drumont, del Abate Lemann, y aniquiladas. otros, son la prueba; y si se exigieran testimonios de origen Sobre el mismo tema, leemos judo, publicamos dos, que en el Morning Post del 19 de dimos en nuestro primer julio de 1920: nmero de la Revue En resumen, por lo que hace a su Internationale des Socits, en fecha, los Protocolos deben haber enero de 1912. sido publicados o escritos entre El primero, es el discurso de un 1880 y 1905. Ahora, debe tenerse gran rabino pronunciado en como una prueba no del todo 1880, es decir, 17 aos antes concluyente, pero de mucha del Congreso de Basilea, y fuerza, que, en aquella fecha, los publicado por Sir John redactores de las Notas tenan Readclif, bajo el ttulo algn conocimiento anticipado o de Resea de los prediccin del gran movimiento acontecimientos polticorevolucionario que, actualmente histricos acaecidos en los diez tiene lugar. Los medios que deban ltimos aos; est tomado de traerlo, las guerras, la vida cara, la El Contemporneo de 1. de corrupcin de los Gobiernos, el julio de 1886. El segundo es la empleo de agentes judos; todos reproduccin reducida del esos medios pueden aplicarse a la primero, por un rabino en el revolucin rusa y a los amagos de Congreso de Lemberg en revolucin en Alemania y en 1911. mundo, en el momento actual. Gentiles, preparaos!

PRIMER DOCUMENTO Nuestros padres han legado a los elegidos de Israel el deber de reunirse una vez cada cinco aos alrededor de la tumba del Gran Maestre Caleb, Santo Rabino Simen-Ben-Jhuda, cuya ciencia proporciona a los elegidos de cada generacin el poder sobre toda la tierra y la autoridad sobre todos los descendientes de Israel. Pensad que, desde hace 18 siglos dura la guerra de Israel contra esa potencia que fue prometida a Abrahn, pero que le fue arrebatada por la Cruz. Arrojado a sus pies, humillado por sus enemigos, sin cesar amenazado de muerte, persecuciones, raptos y violaciones de todas clases, el pueblo de Israel no ha sucumbido, y si est disperso por toda la tierra, es seal de que toda la tierra le pertenece. Desde hace 18 siglos, nuestros sabios luchan con gran valor y con gran perseverancia, sin conseguir abatir la Cruz. Nuestro pueblo se levanta gradualmente y su poder se engrandece cada da. A nosotros pertenece ese Dios, desde el da en que Aarn, levant en el destierro el Becerro de Oro, esa divinidad universal de la poca. Y entonces, cuando nos hayamos hecho los nicos poseedores de todo el oro de la tierra, el verdadero poder pasar a nuestras manos y entonces se cumplirn las promesas que fueron hechas a Abrahn. El oro, la ms grande potencia de la tierra... el oro, que es la fuerza, la recompensa, el instrumento de todo poder, es todo lo que el hombre teme y lo que desea... he ah, el nico misterio, la ciencia ms profunda que rige la inteligencia del mundo. Ese ser el porvenir! Dieciocho siglos han pertenecido a nuestros enemigos, el siglo actual y los sucesivos nos deben 12

pertenecer a nosotros, pueblo de Israel, y nos pertenecern seguramente. Es la dcima vez, desde hace mil aos de lucha atroz e incesante con nuestros enemigos, que se renen en ese cementerio, alrededor de la tumba de nuestro Gran Maestro Caleb, Santo Rabino Simen-BenIhuda, los elegidos de cada generacin del pueblo de Israel, a fin de ponerse de acuerdo sobre los medios que deben emplear para, de las grandes faltas y pecados que no cesan de cometer nuestros enemigos los cristianos, sacar las mayores ventajas para nuestra causa Siempre el nuevo Sanhedrn, ha proclamado y predicado la guerra sin cuartel contra nuestros enemigos; pero en ninguno de los siglos precedentes lograron nuestros antepasados concentrar entre nuestras manos tanto oro, y por lo tanto el poder que es lo que nos ha legado el siglo XIX Podemos enorgullecemos sin hacer ninguna ilusin temeraria de que pronto alcanzaremos nuestro objetivo, pudiendo mirar con tranquilidad el porvenir. La persecucin y las humillaciones, esos tiempos sombros y dolorosos que el pueblo de Israel ha soportado con una heroica paciencia, afortunadamente han pasado ya para nosotros, gracias al progreso de la civilizacin de los cristianos, y ese progreso es el mejor escudo, detrs del cual podemos protegernos y obrar, para franquear con paso rpido y seguro el espacio que nos separa de nuestro supremo objetivo. Echemos una mirada sobre el estado material de Europa y analicemos los recursos que han sabido procurarse los israelitas a partir del siglo actual, por el solo hecho de saber concentrar entre sus manos inmensos capitales, de los que pueden disponer en todo momento... En Pars, Londres,

Viena, Berln, Amsterdam, Hamburgo, Roma, Npoles, etc., en manos de los Rothschild: siempre son los judos los amos de la situacin financiera por disponer de miles de millones, sin contar que en cada localidad de segundo y tercer orden, ellos son siempre los que manejan el dinero en circulacin y ninguna operacin financiera, ningn trabajo importante podra hacerse sin los hijos de Israel. Hoy, todos los emperadores, reyes y prncipes reinantes estn llenos de deudas contradas para el sostenimiento de grandes ejrcitos permanentes, para poder sostener sus tronos que se tambalean. La Bolsa cotiza y regula esas deudas, y nosotros, somos, en gran parte, los dueos de las Bolsas de casi todas las plazas. Por consiguiente, facilitar cada vez ms y ms estos emprstitos es a lo que tenemos que aplicarnos, a fin de que seamos los reguladores de todos los valores, y siempre que podamos tomemos en prenda los capitales que proporcionemos a los distintos pases, la explotacin de los ferrocarriles, sus minas, sus bosques, manufacturados de hierro, fbricas, inmuebles y si posible fuera, sus impuestos. Siempre quedar la agricultura, como la riqueza ms grande de cada pas; la posesin de grandes propiedades territoriales, siempre proporcionar al poseedor honores e influencia. Por lo tanto, nuestros esfuerzos deben dirigirse tambin a que nuestros hermanos de Israel procuren hacer importantes adquisiciones territoriales. Nuestro deber ser, en lo posible, tratar de que las grandes propiedades sean fraccionadas, a fin de que podamos adquirirlas ms fcilmente. Bajo el pretexto de que tratamos de ayudar a las clases trabajadoras, es necesario que los grandes terratenientes sufran todo el peso de los impuestos y cuando las

propiedades hayan pasado a nuestras manos todo el trabajo del proletariado cristiano ser para nosotros fuente de inmensos beneficios. Siendo la Iglesia cristiana uno de nuestros ms poderosos enemigos, tenemos que trabajar con perseverancia para que su influencia disminuya; es necesario implantar siempre que sea posible en los que profesan la religin cristiana, las ideas del libre pensamiento, del escepticismo, del cisma, y procurar disputas religiosas que tan fecundas son en divisiones y sectas del cristianismo. Lgicamente, hay que empezar por despreciar a los sacerdotes de esa religin; les declararemos una guerra abierta, procuraremos se dude de su devocin y de su conducta privada; y por el ridculo y la burla, daremos cuenta de la consideracin que se debe a su estado y a su hbito. Cada guerra, cada revolucin, cada conmocin poltica o religiosa acerca el momento en el que alcanzaremos el punto supremo hacia el cual nos dirigimos. El comercio y la especulacin, dos ramas fecundas y beneficiosas, no deben salir nunca de manos de los israelitas, y una vez que seamos los propietarios, sabremos con nuestras zalamera y la perspicacia de nuestros agentes, introducirnos hasta en las bases de la verdadera influencia y el poder. Se sobreentiende que no se trata ms que de aquellos empleos a los que van unidos los honores, el poder o los privilegios; aquellos que exigen saber, trabajo, o pueden proporcionar disgustos, pueden y deben ser abandonados para los cristianos. La magistratura es para nosotros una cosa de primera necesidad. La carrera de abogado desarrolla mucho la facultad de sociabilidad y es la que ms nos inicia en los asuntos de nuestros enemigos naturales, los cristianos, 13

y con ella podemos reducirlos a nuestro gusto. Por qu los israelitas no llegan a ser ministros de Instruccin, cuando con tanta frecuencia lo son de Hacienda? Los israelitas deben aspirar a ejercer cargos en la legislatura con el objeto de poder derogar las leyes hechas por los Goim, infieles pecadores, contra los hijos de Israel, verdaderos fieles por su invariable acatamiento a las santas leyes de Abrahn. Por lo dems, bajo este punto, nuestro plan toca su ms completa realizacin puesto que con el progreso nos han reconocido por todas partes los mismos derechos de ciudadana que a los cristianos, pero lo que debemos obtener, lo que debe ser el objeto de nuestros incesantes trabajos, es una ley menos severa, para castigar las quiebras. Conseguiremos as para nosotros hacer una mina de oro mil veces ms rica que lo fueron hace tiempo las minas de California. El pueblo de Israel debe dirigir sus ambiciones hacia los puestos ms elevados del poder de donde dimanan la consideracin y los honores; el medio ms seguro para llegar es conseguir el dominio de todas las operaciones industriales, financieras y comerciales, precavindose de todo engao y artificio que pudiera exponerles al peligro de persecuciones judiciales ante los tribunales del pas. Elegirn sus sistemas de especulacin con la prudencia y el tacto que les son inherentes en toda clase de negocios. Nunca debemos ignorar nada de todo lo concerniente a aquel que llega a ocupar un puesto elevado en la sociedad: filosofa, medicina, derecho, economa poltica, en una palabra, todas las ramas de la ciencia, del arte y de la literatura, deben darnos ocasin a que los triunfos nos abran ancho campo y pongan de relieve nuestras aptitudes.

Estas vocaciones son inseparables de la especulacin. As, la produccin de una composicin qumica, aunque sea mediana, nos proporcionar una coyuntura plausible, para levantar un pedestal y rodear de una aureola al israelita que fuere el autor. En cuanto a la ciencia, medicina y filosofa, deben formar siempre parte de nuestro dominio intelectual. Un mdico est siempre iniciado en los ms altos secretos de la familia y tiene entre sus manos la salud y la vida de nuestros mortales enemigos, los cristianos. Debemos favorecer los casamientos entre israelitas y cristianos, puesto que el pueblo de Israel, sin exponerse a perder por esta unin, puede tener la suerte de ganar con esa alianza; la mezcla de cierta cantidad de sangre impura en nuestra raza, elegida por Dios, no podr corromperla y nuestras hijas nos proporcionarn con esos casamientos uniones con familias cristianas que tengan algn ascendiente y poder. A cambio del dinero que nosotros les damos, es justo que tengamos un equivalente en influencia sobre lo que nos rodea. El emparentar con cristianos no nos aparta del camino que nos hemos trazado; al contrario, con un poco de maa, nos proporcionar ser los rbitros de su destino. Ser muy conveniente que los israelitas se abstengan de tener por queridas mujeres de nuestra santa religin, es mejor que para ese empleo las elijan entre las vrgenes cristianas. Sustituir el sacramento del matrimonio en la Iglesia, por un simple contrato hecho delante de una autoridad civil, ser para nosotros de una gran importancia, porque entonces las mujeres cristianas se vendrn a nuestro campo. Si el oro es la primera potencia de este mundo, la segunda, sin disputa, es la Prensa, pero qu puede la segunda sin la primera?

Como no podramos realizar lo que anteriormente dejamos escrito sin la ayuda de la Prensa, es preciso que los nuestros se encarguen de la direccin de los peridicos diarios, en cada pas. La posesin del oro, la habilidad en la eleccin de medios para manejar las capacidades fciles de sobornar, nos convertirn en los rbitros de la opinin pblica y nos darn el imperio sobre las masas. Marchando de este modo paso a paso por este camino y con la perseverancia que es nuestra gran virtud, rechazaremos a los cristianos y anularemos su influencia. Dictaremos al mundo aquello en lo que debe tener fe, a lo que debe honrar y aquello que debe maldecir. Quiz, algunas individualidades se levantarn contra nosotros y nos lanzarn injurias y anatemas, pero las masas dciles e ignorantes nos escucharn y tomarn nuestro partido. Una vez dueos absolutos de la Prensa podremos cambiar las ideas sobre el honor, sobre la virtud, la rectitud de conciencia, y dar as el primer golpe a una institucin sacrosanta hasta ahora, la familia, y consumar su disolucin. Podremos extirpar las creencias y la fe en todo aquello en que nuestros enemigos los cristianos han venerado hasta este momento y procurando cultivar entre ellos sus pasiones, declararemos guerra abierta a todo aquello que han respetado y venerado. Que todo se comprenda y se anote y que cada hijo de Israel se penetre de estos verdaderos principios. Entonces, nuestra potencia crecer como un rbol gigantesco, cuyas ramas producirn frutos que se llamarn riquezas, goces y poder, en compensacin de esa vida desagradable que durante largos siglos ha sido el nico premio del 14

pueblo de Israel. Cuando uno de los nuestros d un paso adelante, que otro le siga de cerca; si el pie le resbala, que sea socorrido y levantado por sus correligionarios. Si un israelita es llamado ante un tribunal del pas en que reside, que sus hermanos en religin se apresuren a prestarle ayuda y asistencia; pero solamente a aquellos que se hayan portado conforme a las leyes que Israel observa estrictamente y guarda desde hace tantos siglos. Nuestro pueblo es conservador, fiel a las ceremonias religiosas y a las costumbres legadas por nuestros antepasados. Nuestra fuerza est en que aparentemos gran celo e inters todo por las que se refieren a la suerte del obrero; pero en realidad, nuestros esfuerzos deben tender a apoderarnos del movimiento de la opinin pblica y a dirigirla. La ceguera de las masas, la propensin a dejarse arrastrar por la oratoria hueca y sonora, hacen de ellas fcil y doble instrumento de popularidad y de crdito. Encontramos sin dificultad entre los nuestros, muchos que sean capaces de imitar, con tal elocuencia, sentimientos falsos que, a los cristianos sinceros, lleguen a entusiasmar. Es necesario, en lo que posible sea, entretener al proletariado y someterlo a aquellos que manejan el dinero. De este modo podremos sublevar las masas cuando queramos; las llevaremos producir trastornos revolucionarios, y cada una de esas catstrofes dar un gran avance a nuestros ntimos intereses y nos acercar rpidamente a nuestro nico objetivo: reinar sobre la tierra, como fue prometido a nuestro Abrahn. SEGUNDO DOCUMENTO

Reproduccin reducida del anterior por un rabino en el Congreso de Lemberg en 1911. (El editor alemn pone (p: 35) la primera parte de este discurso, que ha producido del Bauerndmdler (Confederacin de Aldeanos) de Viena de 1. noviembre de 1912.) Hermanos mos, hace diecinueve siglos que los judos luchan por apoderarse del gobierno del mundo, cosa que Dios ha prometido al patriarca Abrahn. Sin embargo, la Cruz ha salido victoriosa y abati a los judos. Estos, dispersos por todas las partes del mundo, fueron durante mucho tiempo el objeto de persecuciones atroces. Pero, esperemos!; el hecho de que los judos estn dispersos por todos los continentes, prueba que todas esas tierras les pertenecen. Asistimos a un importante espectculo: Israel es cada vez ms fuerte. Los centros burstiles; las Bolsas de Pars, Londres, Viena; Berln, Hamburgo y Amsterdam, son nuestras. En todas partes los judos, disponen de enormes capitales. Pero es an necesario que los judos se apoderen de las tierras, sobre todo de los latifundios. Si las grandes propiedades pasan a manos de los judos, entonces los obreros cristianos que en ellas trabajan, procurarn a los judos grandes rentas. Todos los Estados estn llenos de deudas; estas deudas obligan a los Estados a dar en garanta a los judos todas las minas, ferrocarriles y, en general, todas las fbricas del Estado. Hemos estado encorvados bajo el yugo durante diecinueve siglos; pero ahora, en el momento actual, nos hemos hecho mucho ms grandes que nuestros opresores. Es verdad que algunos judos se hacen bautizar; estos mismos

terminan por darnos ms fuerza, porque un judo bautizado no deja por eso de ser judo. Vendr el tiempo en que los cristianos querrn hacerse judos, pero el pueblo de Jud los rechazar con desprecio. El enemigo por excelencia de los judos, el enemigo por su naturaleza, es la Iglesia catlica. Ved por qu los judos hemos injertado a ese rbol maldito el espritu de la incredulidad. Tenemos tambin que estimular las luchas y las disensiones entre las diferentes confesiones cristianas. En primer lugar, debemos luchar implacablemente y en todos los terrenos, contra los sacerdotes catlicos. Debemos arrojar sobre su cabeza todas las burlas, imprecaciones y escndalos de su vida privada, para entregarlos al desprecio y a la irrisin de todo el mundo. Tenemos que acaparar las escuelas. La religin cristiana tiene que desaparecer. La Iglesia perder su influencia y al empobrecerse, todas sus riquezas sern el botn de Israel. Los judos deben acaparar todo entre sus manos y sobre todo el poder y los empleos y cargos. La abogaca, la magistratura y la medicina tienen que ser judas. Un mdico judo dispone de la mejor ocasin para entrar en relaciones ntimas con familias cristianas. Los judos deben poner fin a la indisolubilidad de los casamientos cristianos, y establecer por todas partes los matrimonios civiles. Francia est ya en nuestro poder, ahora le toca el turno a Austria. En fin, debemos apoderarnos de la Prensa, y entonces ser cuando nuestro reinado estar seguro y completo. El oro ante el cual se inclina la humanidad, el oro tan venerado, est casi todo l en manos de los judos; y el oro es el porvenir de Israel. Los tiempos de las persecu15

ciones pasaron ya. El progreso y la civilizacin de los pueblos cristianos constituyen las mejores defensas para cubrir a los judos y facilitar sus planes. Nosotros, los judos, hemos conseguido apoderarnos de los principales centros burstiles; las Bolsas de Pars, Londres, Viena; Berln, Hamburgo y Amsterdam, son nuestras. En todas partes los judos, disponen de enormes capitales. Pero es an necesario que los judos se apoderen de las tierras, sobre todo de los latifundios. Si las grandes propiedades pasan a manos de los judos, entonces los obreros cristianos que en ellas trabajan, procurarn a los judos grandes rentas. Todos los Estados estn llenos de deudas; estas deudas obligan a los Estados a dar en garanta a los judos, todas las minas, ferrocarriles y, en general, todas las fbricas del Estado. Hemos estado encorvados bajo el yugo durante diecinueve siglos; pero ahora, en el momento actual, nos hemos hecho mucho ms grandes que nuestros opresores. Es verdad que algunos judos se hacen bautizar; estos mismos terminan por darnos ms fuerza, porque un judo bautizado no deja por eso de ser judo. Vendr el tiempo en que los cristianos querrn hacerse judos, pero el pueblo de Jud los rechazar con desprecio. El enemigo por excelencia de los judos, el enemigo por su naturaleza, es la Iglesia catlica. Ved por qu los judos, hemos injertado a ese rbol maldito el espritu de la incredulidad. Tenemos tambin que estimular las luchas y las disensiones entre las diferentes confesiones cristianas. En primer lugar, debemos luchar implacablemente y en todos los terrenos, contra los sacerdotes catlicos. Debemos arrojar sobre

su cabeza todas las burlas, imprecaciones y escndalos de su vida privada, para entregarlos al desprecio y a la irrisin de todo el mundo. Tenemos que acaparar las escuelas. La religin cristiana tiene que desaparecer. La Iglesia perder su influencia y al empobrecerse, todas sus riquezas sern el botn de Israel. Los judos deben acaparar todo entre sus manos y sobre todo el poder y los empleos y cargos. La abogaca, la magistratura y la medicina tienen que ser judas. Un mdico judo, dispone de la mejor ocasin para entrar en relaciones ntimas con familias cristianas. Los judos, deben poner fin a la indisolubilidad de los casamientos cristianos, y establecer por todas partes, los matrimonios civiles. Francia est ya en nuestro poder, ahora le toca el turno a Austria. En fin, debemos apoderamos de la Prensa, y entonces ser cuando nuestro reinado estar seguro y completo. Si comparamos estos documentos con los Protocolos de los Sabios de Sin se advertir inmediatamente su identidad; si los comparamos con acontecimientos que hoy presenciamos, nos chocar su veracidad. Es imposible que los judos opongan ante tales pruebas sus negativas ms rotundas: no podremos aceptarlas. La autenticidad de nuestros documentos puede proporcionar datos para mantener interminables discusiones, pero su veracidad es concluyente. Nuestros dos documentos tienen que impresionar a todo entendimiento que vaya de buena fe. La identidad de doctrina, que en ocasiones llega hasta la igualdad. en los

conceptos, acusa a los judos, una continuidad perfecta en sus tradiciones en el transcurso de los siglos. As como todas las Constituciones masnicas pueden condensarse en ltimo trmino en la Constitucin de Anderson, de 1723; as todas las aspiraciones de Israel y sus terribles reivindicaciones, estn basadas en un plan secular de que los discursos de los rabinos que quedan transcritos y los Protocolos del Congreso de Basilea no son ms que unos resmenes y extractos. Las notas publicadas de los congresos sionistas no contienen los Protocolos que han sido precisamente objeto de las reuniones secretas, cuyas revelaciones se harn a su debido tiempo. Procuremos que en Francia y que en todos los pases catlicos, que ms directamente estn amenazados, no tengamos que pronunciar nunca nuestra condenacin, como lo hicieron los rusos, al pronunciar aquella sentencia lapidaria: Demasiado tarde!. La tercera Internacional del hampa hebraica est sostenida por la Internacional poderosa de la alta Banca juda; y Disrael, un verdadero judo, escriba con todo conocimiento de causa en 1844: El mundo est gobernado por muy distintas personas de las que se pueden imaginar quienes no ven lo que pasa entre bastidores... Esta diplomacia misteriosa de Rusia que es el terror de Europa occidental, est organizada por los judos, que son sus principales gentes... Esta poderosa revolucin que se prepara y amasa en Alemania, la que ser, 16

seguramente, una segunda Reforma ms considerable que la primera y de la que Inglaterra sabe todava tan pocas cosas, se desenvuelve por entero bajo los auspicios de los judos (DISRAELI, Coningsby, pgina 18).

Esas lneas, que parecen escritas en 1920, lo fueron sesenta y seis aos antes, puesto que, como ya he dicho, fueron escritas en el ao 1844. (Podramos aplicarlas con igual exactitud en el ao 1932.) El peligro judo-masnico es el verdadero nudo gordiano

de la situacin desesperada por que atraviesa el mundo. Quin lo romper de un sablazo? Slo Dios! E. JOUIN Protonotario Apostlico. Cura de San Agustn

EXTRACTO DE LOS 24 PROTOCOLOS DE LA SINAGOGA DE SATANS

Los siguientes textos son nicamente un extracto selecto que he tomado de los 24 protocolos de la sinagoga de Satans. Si usted desea bajar de Internet los 24 protocolos ntegros, haga clic en el siguiente enlace:
http://www.las21tesisdetito.com/protocolos2.zip

Tenemos delante de nosotros un plan en el que estn estratgicamente expuestos los lineamientos de los que no podemos desviarnos sin peligro de ver destruidos el trabajo de muchos siglos La violencia ha de ser un principio: la hipocresa y la astucia una regla para los gobernantes que no quieran dejar caer su corona en las manos de una fuerza nueva. Este mal es el medio nico de llegar al fin: el bien. Vosotros veris en seguida que esto contribuye a vuestro triunfo: nos da, entre otras cosas, la posibilidad de obtener la victoria ms importante: es decir, la abolicin de los privilegios de la aristocracia de los Gentiles y del nico medio de defensa que tenan contra nosotros los pueblos y las naciones. Sobre las ruinas de la aristocracia natural y hereditaria, hemos alzado nuestra aristocracia de la inteligencia y del

dinero. Hemos tomado por criterio de esta aristocracia la riqueza, que depende de nosotros, y la ciencia que est dirigida por nuestros sabios. Nuestra victoria ha sido tanto ms fcil cuanto que nosotros, en las relaciones que tenemos con los hombres que necesitamos para nuestro fin, sabemos siempre herir las fibras ms sensibles del espritu humano: el clculo, la codicia, la insaciabilidad de las necesidades materiales de los hombres; cada una de estas debilidades explotada separadamente es capaz de ahogar el espritu de iniciativa, poniendo la voluntad de los hombres a la disposicin del que compra su actividad Fijaos solamente en el xito que hemos obtenido creando el darwinismo o el marxismo o el nietzchismo. CADA UNO DE LOS NUESTROS QUE HA SIDO SACRIFICADO VALE DELANTE DE DIOS POR MILLARES DE GENTILES.

Hoy puedo anunciaros que nos encontramos ya cerca del fin. Nos queda por recorrer un poco de camino y el crculo de la Serpiente Simblica, representacin de nuestro pueblo, quedar cerrado. Cuando esto se verifique, los Estados de Europa quedarn aprisionados como con un fuerte tornillo. Los abusos del poder prepararn finalmente el derrumbamiento de todas las instituciones y todo caer destruido a los golpes de las turbas enloquecidas. Nosotros debemos aparecer como libertadores del obrero de ese yugo que lo oprime, proponindole que se aliste en las filas de ese ejrcito de Socialistas, Anarquistas y Comunistas, que siempre mantenemos en pie, con el pretexto de solidaridad entre los miembros de nuestra Franc-Masonera social. La Aristocracia que disfrutaba antes enteramente del derecho 17

enemigo comn. Pero para que la libertad pueda de esa manera disolver y destruir completamente las Sociedades Cristianas, se necesita hacer de la especulacin la base de la industria, de tal manera que ... La Franc-Masonera toda la riqueza que la industria exterior no sirve ms que extraiga de la tierra, no quede para encubrir nuestros designios; el plan de accin en manos de los industriales, que se emplee en de esta fuerza, el punto especulaciones, es decir, mismo en que se apoya, venga a parar a nuestras cajas. quedarn siempre para el La lucha encarnizada por la pueblo en el ms absoluto misterio. Aun la libertad podra supremaca, los choques de ser inofensiva y existir en el ... La uncin divina ha cado Estado, sin daar a la prosperidad de los pueblos, de la frente de los reyes, siempre que descansara sobre despus que nosotros el principio de la creencia de arrebatamos al pueblo su Dios, y de la verdadera creencia en Dios; su fraternidad humana, autoridad ha rodado por las excluyendo la idea de igualdad, calles, esto es, por los lugares a la que aun las leyes mismas que son de pblica propiedad, de la creacin son contrarias, supuesto que stas establecen ... nicamente los jesuitas Cuando llegue el tiempo de podran igualarnos en este la subordinacin necesaria. que nuestro rey universal respecto, pero ya hemos tenido Con esa fe, el pueblo se sea coronado, esas mismas buen cuidado de dejara gobernar bajo la tutela manos barrern todo de sus pastores espirituales, y desacreditarlos a los ojos de obstculo que pudiera las multitudes estpidas; caminara sumiso y tranquilo atravesarse en el camino a porque ellos forman una bajo la mano de su prroco, nuestro soberano. organizacin visible, en tanto resignado con la distribucin Los Gentiles han perdido la que nosotros permanecemos que Dios ha hecho de los costumbre de pensar por s bienes de la tierra. He aqu por en la sombra con nuestra mismos algo que sea distinto organizacin secreta. Por lo de lo que nuestros consejeros qu es necesario que dems, qu importa al mundo cientficos les inspiran. Esta es nosotros arruinemos la fe y la razn de que no vean la arranquemos de los espritus quin ser su amo? Qu le importa que sea el Jefe del necesidad urgente de hacer Gentiles el principio mismo Catolicismo o nuestro Dspota ahora lo que nosotros haremos de la Divinidad de la sangre de Sin?. Pero al advenimiento de nuestro sustituyndolo por los para nosotros, que formamos reinado clculos y las necesidades el pueblo elegido, la cuestin materiales (!!!). est muy lejos de sernos As, pues, para que los Acordaos, si no, de la indiferente. Una alianza espritus Gentiles no tengan Revolucin Francesa, a la universal de los Gentiles que nosotros hemos dado el tiempo para pensar y podra, tal vez, dominarnos por reflexionar,es necesario calificativo de grande; los algn tiempo; pero nos hemos distraerlos por medio de la secretos de su preparacin precavido contra este peligro industria y del comercio. De no son demasiado por medio de los grmenes de esta suerte todos los pueblos conocidos, porque esa buscarn su provecho material, profunda discordia que hemos revolucin, tal como fue, es procurado sembrar en y luchando cada uno por sus obra de nuestras manos. sus corazones y que nadie propias ventajas, no darn Desde entonces vamos puede ya desarraigar. Hemos ninguna importancia al llevando al pueblo de un al trabajo de los obreros, tena inters en que stos vivieran bien alimentados, sanos y fuertes. A nosotros, por lo contrario, lo que nos interesa es que los Gentiles degeneren. Nuestra fuerza radica en el hambre crnica, en la debilidad del obrero. porque stas lo subyugan a nuestro capricho, y porque as carecer en su impotencia de la energa y la fuerza necesarias para oponerse a ese capricho. El hambre dar al Capital ms derechos sobre el obrero que los que jams otorgaron a la Aristocracia la ley y el poder de los monarcas (!!!). Mediante la miseria, el odio y la envidia que ella produce, manejaremos y utilizaremos sus manos para aplastar a los que se oponen a nuestros designios (!!!). desengao a otro, para que, al fin, abdique en nosotros su poder, en provecho del Rey Dspota de la sangre de Israel, que venimos preparando al mundo. 18

enfrentado unos a otros los clculos individuales y nacionales de los Gentiles; sus odios religiosos y radicales que venimos fomentando y cultivando desde hace veinte siglos. Por esto, ningn gobierno encontrar auxilio en parte alguna. Cada uno pensar que una alianza contra nosotros es desfavorable a sus intereses. Somos muy fuertes. Es necesario que se nos tome en cuenta. Las Potencias no pueden concluir el ms insignificante tratado sin que nosotros tambin tomemos parte en l. Per me reges regnant, "por m reinan los reyes", han dicho nuestros profetas, y que somos los elegidos por Dios mismo, para dominar toda la tierra. Dios nos ha dado el genio para que podamos llegar hasta el fin de este problema. ... NOSOTROS CANSAREMOS DE TAL MANERA A LOS GENTILES CON ESTA LIBERTAD, QUE LES OBLIGAREMOS A QUE NOS OFREZCAN UN PODER INTERNACIONAL CUYA DISPOSICIN SER TAL QUE SIN ROMPERLAS, PUEDA ENGLOBAR LAS FUERZAS DE TODAS LAS NACIONES DEL MUNDO Y FORMAR EL SUPER GOBIERNO UNIVERSAL. En lugar de los actuales Gobiernos, estableceremos uno verdaderamente terrible que se llamar ADMINISTRACIN DEL SUPERGOBIERNO. Sus manos alcanzarn a todas partes, a manera de unas enormes tenazas, y su organizacin ser tan colosal que ningn pueblo podr dejar de sometrsenos.

Necesitamos por todos los medios posibles tratar de explicar y desarrollar la importancia de nuestro Super Gobierno, representndolo como el protector y remunerador de todos los que voluntariamente se le sometan. todos los Gentiles se inclinarn ante nosotros para tener como nico derecho el de existir. Para arruinar la industria de los Gentiles daremos un gran impulso a la especulacin y al gusto por el lujo, ese lujo que todo lo devora. Haremos subir los salarios, pero de tal manera que esta alza no reporte ningn provecho a los obreros, porque al mismo tiempo habremos provocado el encarecimiento de todos los artculos de primera necesidad, haciendo creer que ese encarecimiento es debido a la decadencia y postracin de la agricultura y a la misma elevacin de los jornales, y minaremos adems profundamente las fuentes de produccin habituando al obrero a la anarqua y a la embriaguez, y tomaremos tambin todas las medidas posibles para quitar la tierra de las manos de los Gentiles inteligentes. Para impedir que esta situacin sea conocida antes de tiempo bajo su verdadero aspecto, disfrazaremos nuestros verdaderos designios con el aparente deseo de servir y ser tiles a los obreros y de propagar los grandes principios econmicos que enseamos en los tiempos actuales. El aumento de los Ejrcitos y de la Polica es complemento

necesario del plan que hemos expuesto. Es necesario que en todos los Estados no queden fuera de nosotros sino las masas de proletarios, algunos millonarios que nos sean adictos, policas y soldados. En toda Europa, lo mismo que en los otros continentes, tenemos que suscitar la discordia, el odio y el desorden. ... De esta suerte, los pueblos y los gobiernos de los Gentiles, a quienes tenemos ya acostumbrados a no ser ms que la apariencia de las cosas que les presentamos, nos tendrn una vez ms por los bienhechores y salvadores del gnero humano. A cualquier oposicin que surja deberemos estar en aptitud de hacer declarar la guerra por la Nacin vecina a los que se atreven a enfrentrsenos; y si esta Nacin vecina tuviera el atrevimiento de formar una alianza contra nosotros, deberemos rechazarla por una guerra general. ... les haremos ver nuestra fuerza por medio de los atentados, esto es, del terror; a todos, si es que todos se revuelven contra nosotros, contestaremos con los caones americanos, chinos o japoneses. Cuando llegue nuestro reinado, sustituiremos nuestras palabras de orden liberal LIBERTAD, IGUALDAD, FRATERNIDAD no por otras palabras de orden, sino por las mismas trasladadas a su rango de meros conceptos abstractos; nosotros diremos: el derecho a la libertad; el deber de la igualdad; el ideal de la fraternidad. ... el Antisemitismo nos es en 19

cierto modo necesario para gobernar a nuestros hermanos menores. No os explicar esto con mayor claridad, pues es punto que ms de una vez ha sido tratado en nuestras reuniones. En realidad, no hay ya ms obstculos que nos detengan en nuestro camino. Nuestro Super-Gobierno se halla en las condiciones extralegales que se ha convenido en llamar con una palabra demasiado enrgica: DICTADURA. ... Tenemos en nuestras manos ambiciones desmedidas, avideces ardientes, venganzas despiadadas, odios rencorosos. De nosotros proviene ese terror que todo lo ha invadido. Bajo nuestras rdenes militan hombres de todas las opiniones, de todas las creencias; restauradores de la monarqua, demagogos, socialistas, comunistas, y todo gnero de utopas; a todo el mundo hemos enganchado en nuestra empresa, y cada uno de ellos va minando las ruinas de poder y se afana por acabar de derribar lo que an queda en pie. Todas las naciones experimentan convulsiones y reclaman tranquilidad; estn prontas a sacrificarlo todo a cambio de un poco de paz; pero esa paz anhelada no se la daremos mientras no reconozcan nuestro SuperGobierno abiertamente y con completa sumisin. El pueblo todos los das est gritando que es necesario dar una solucin a la cuestin social por medio de un acuerdo internacional en la materia. La divisin del pueblo en partidos lo ha puesto en nuestras manos, pues para sostener

hayamos visto obligados a incluir en las Constituciones de los pueblos; por este medio pasaremos insensiblemente a la supresin de toda Constitucin cuando llegue la ocasin y el momento de agrupar todos los gobiernos bajo nuestra autocracia. El reconocimiento de ella puede llegar antes de la supresin de la Constitucin, si los pueblos, cansados de tantos desrdenes y de la frivolidad de sus gobernantes dan en gritar: Echadlos y dadnos un rey universal que pueda unirnos y acabar con las causas de nuestras discordias: las fronteras internacionales, las religiones, los clculos e intereses de Estado: un rey que nos d esta paz, esta tranquilidad que no podemos alcanzar con nuestros gobernantes y Una vez dado nuestro representantes! Sabis muy bien vosotros que golpe de estado diremos a para que estos deseos se los pueblos: Todo iba realicen es necesario horriblemente mal; todos perturbar constantemente en hemos tenido que sufrir por todos los pueblos las una causa o por otra; esto relaciones entre ellos y sus era ya insoportable. Hemos gobiernos, con el propsito de destruido las causas de cansar a todo el mundo con vuestros sufrimientos, las nacionalidades, las fronteras, la desunin, la enemistad, el odio, y aun con el martirio, el la diversidad de monedas. hambre, la propagacin de Indudablemente que sois enfermedades y la miseria muy libres de jurarnos para que los Gentiles no obediencia o no; pero podis hacerlo con justicia si encuentren otra salvacin que la de recurrir a nuestra lo hacis antes de plena y absoluta soberana. experimentar lo que os Si damos a los pueblos una hemos dado?... Entonces tregua para respirar, nos exaltarn y llevarn en tal vez el momento favorable triunfo con un entusiasmo no llegar jams. unnime, y lleno de esperanzas. ... Los Gentiles son un Estas medidas nos daran el rebao de carneros y medio de destruir poco a poco nosotros somos para ellos y paso a paso todo aquello que los lobos. Y ya sabis lo en el momento de que sucede a los corderos posesionarnos del poder nos cuando el lobo llega a una lucha es indispensable dinero, y el dinero somos nosotros los que lo tenemos en nuestro poder. .. Y vosotros diris que si los pueblos se dan cuenta antes de tiempo de estas maniobras, se revolvern contra nosotros con las armas en la mano; pero si llegara este caso, en todos los pases de Occidente tenemos preparada una maniobra tan terrible, que an los nimos ms esforzados temblarn: en todas las grandes capitales se irn estableciendo los metropolitanos (tranvas subterrneos) y nosotros los volaremos por medio de la dinamita con todas las organizaciones y todos los documentos del pas. 20

PROGRESAR EL PROGRESO, COMO UNA IDEA FALSA, SIRVE PARA ... Esto nos ha servido de OSCURECER LA VERDAD A base para nuestra FIN DE QUE NADIE LA organizacin de la FrancMasonera secreta, que no es CONOZCA FUERA DE conocida y cuyos designios NOSOTROS, LOS ELEGIDOS POR DIOS, LOS ni aun siquiera sospechan DEPOSITARIOS DE LA los imbciles Gentiles, alistados por nosotros en el VERDAD. Cuando llegue nuestro reinado, ejrcito visible de las logias nuestros oradores disertarn para distraer las miradas de acerca de los grandes los hermanos. problemas que han conmovido Dios nos ha dado a nosotros, a la humanidad para traerla su pueblo elegido, la dispersin, y en esta debilidad finalmente bajo nuestro de nuestra raza radica nuestra dominio. Quin podr fuerza que hoy nos conduce al entonces poner en duda que solio de un reino universal. todos esos grandes Poco es lo que nos falta problemas fueron planeados edificar sobre estos cimientos. por nosotros, siguiendo un plan poltico que nadie pudo ... qu ser cuando seamos adivinar ni sospechar siquiera en el transcurso de tantos los dueos reconocidos como tales del mundo, en la siglos?. ... Al advenimiento de persona de nuestro rey nuestro reinado no universal?. reconoceremos la existencia ... La necesidad del pan de de ninguna religin fuera de la de nuestro Dios nico, con cada da hace a los Goim (los Gentiles) callar, y los convierte el que nuestros destinos estn ligados ntimamente, porque en nuestros humildes somos el Pueblo Escogido, por servidores. el cual este mismo destino est Con el objeto de que no lleguen a nada por medio de unido a los de todo el mundo. la reflexin, les distraeremos Por esto tenemos que destruir todas las creencias. de pensar en cosas serias por medio de las diversiones, Si stas han podido dar origen al Atesmo de los juegos, de los contemporneo, este estado pasatiempos, de las transitorio no perjudica satisfacciones de las nuestros objetivos, sino que pasiones, de las casas pblicas. servir de ejemplo a las ... porque hemos generaciones que oirn trastornado la cabeza a esos nuestras predicaciones imbciles Gentiles con xito sobre la Religin Mosaica, cuyo sistema estoico y completo por medio de esa palabreja: PROGRESO, y no perfectamente concebido nos ha dado por resultado la existe entre ellos uno solo conquista de todos los pueblos que vea que tras de esta palabra se oculta un error en de la tierra. todos los casos en que se trate de inventos materiales, ... Cuando al fin pues LA VERDAD ES UNA Y comencemos a reinar con la ayuda de golpes de estado NO SABE NI PUEDE penetrar en el redil?

preparados en todas partes para el mismo da, despus de la confesin definitiva de la nulidad de todos los gobiernos existentes (y para que esto llegue pasar todava algn tiempo, tal vez un siglo), impediremos que se conspire contra nosotros. Para ello condenaremos a muerte a todos aquellos que acojan nuestro advenimiento al poder con las armas en la mano. ... Mientras llega el tiempo de nuestra dominacin, crearemos y multiplicaremos las logias masnicas en todos los pases del mundo. atraeremos a ellas a todos los que son y pueden ser agentes aptos. Estas logias formarn nuestro principal centro de enseanzas y el medio mejor de nuestra influencia y difusin de nuestras actividades. Concentraremos todas esas logias en un gobierno solamente conocido por nuestros sabios. Las logias tendrn su representante, detrs del cual quedar oculto el gobierno de que hablamos, y ese representante ser el que d la palabra de orden y el programa. Formaremos en esas logias el ncleo de todos los elementos revolucionarios y liberales. ... nadie ms que nosotros manejamos los asuntos de la masonera, porque sabemos a dnde vamos, conocemos el objetivo final de toda accin, mientras que los Gentiles nada saben, ni aun del resultado inmediato; ... NOSOTROS NO HEMOS CONTADO A LOS IMBCILES GENTILES Y AUNQUE HAYAMOS 21

verdadero papa del universo, el patriarca de la Iglesia internacional. Pero mientras no hayamos educado a la juventud en las nuevas creencias de transicin, y despus en las nuestras, no tocaremos de una manera manifiesta a las iglesias ... Si el rey de Israel pone sobre su frente la corona que cristianas existentes; pero lucharemos contra ellas por le ofrecer Europa, l ser medio de la crtica, provocando el patriarca del mundo. Las las disensiones. vctimas necesariamente sacrificadas por l para que ... Las crisis econmicas pudiera llegar a este trono, entre los Gentiles han sido no igualarn jams en promovidas por nosotros nmero a los sacrificados con el nico fin de retirar la durante tantos siglos de locura y de grandezas por la moneda de la circulacin. rivalidad de los prncipes y El soberano que sustituya a los gobiernos Gentiles. Gobiernos actuales que han ... Borraremos de la memoria venido arrastrando su existencia en medio de de los hombres todos los sociedades desmoralizadas por acontecimientos de los nosotros y que han arruinado siglos pasados que no nos son gratos, no conservando aun el mismo poder de origen divino, y en cuyo seno. sino los que dan a conocer Por todos lados se levanta el las faltas de los gobiernos fuego de la anarqua; este Gentiles. soberano, antes que nada, ... La libertad de conciencia est hoy proclamada en todas tendr que extinguir esta llama devoradora. He aqu la razn partes. Por lo tanto, slo algunos aos tendremos que que le obligar a condenar a muerte esas sociedades: esperar para ver la ruina tendr que ahogarlas en completa de la religin sangre para hacerlas luego Cristiana; lograremos an resucitar bajo la forma de un ms fcilmente la completa ejrcito bien organizado que extincin de las dems sepa luchar y combatir religiones; conscientemente contra toda ... El rey de los judos ser el infeccin que pudiera invadir el SACRIFICADO A MUCHOS DE LOS NUESTROS, HEMOS DADO SOBRE ESTA TIERRA A NUESTRO PUEBLO UN PODER QUE JAMS SE HABRA ATREVIDO A SOAR!

organismo del Estado. Este elegido de Dios es nombrado de lo alto para sujetar las fuerzas locas y desatinadas movidas por el instinto, no por la razn, por la bestialidad y no por la parte noble de la humanidad. Esas fuerzas triunfan ahora, roban, cometen toda clase de atentados, toda suerte de violencias, bajo el pretexto de la libertad y de los derechos. Ellas han destruido todo orden en la sociedad para levantar sobre estas ruinas el trono del rey de Israel; pero su papel terminar en el momento en que ese rey ascienda a su trono. Entonces hay que alejarlas de su camino en el que no debe quedar el menor obstculo. Entonces podremos decir a los pueblos: Dad gracias a Dios y prosternaos delante del que lleva en su frente el sello de la predestinacin hacia la que Dios mismo ha guiado su estrella para que nadie, excepto ese predestinado, pueda libraros de todas las fuerzas y de todos los males.

(FIRMAS: REPRESENTANTES DE SION DEL GRADO 33.)

EXPLICACIONES NECESARIAS
Las actas de las 24 sesiones que quedan relatadas, fueron subrepticiamente tomadas del libro completo, de las actas del primer Congreso Sionista que tuvo lugar en Basilea en septiembre de 1897. Todo fue cogido del tesoro secreto de la gran Cancillera Sionista, que en la actualidad radica en Francia. Francia obliga a Turqua a conceder ciertos privilegios a las escuelas y las instituciones religiosas de todos los cultos que en lo sucesivo se establezcan bajo el protectorado de la diplomacia francesa, en el Asia Menor. Esto no tiene nada que ver, naturalmente, con las escuelas e instituciones catlicas que fueron echadas de Francia, por los ltimos Gobiernos. Este hecho demuestra claramente que la diplomacia dreifusista no tiene ms que un deseo, pro22

teger los intereses de Sin, y trabajar por la colonizacin del Asia Menor, para los judos franceses. Sin, siempre ha tratado de congraciarse por todos los medios posibles, para conseguir su influencia por mediacin de aquellos que el Talmud llama, sus bestias de carga, nombre con el designan siempre a los gentiles en general. Segn los anales secretos del sionismo judo, Salomn y otros sabios israelitas, elaboraron desde el ao 929 antes de Jesucristo el proyecto de un sistema que deba conducirles a la conquista del universo entero para Sin, por procedimientos pacficos. A medida que el tiempo iba pasando, este sistema se ha ido estudiando poco a poco en detalle, por hombres que fueron iniciados en estos asuntos. Estos sabios decidieron trabajar y conseguir para Sin, por procedimientos pacficos, la conquista del mundo. Para ello lo hicieron, primero, representativamente, con ayuda de la serpiente simblica cuya cabeza representa el Gobierno judo, iniciado en los panes de los sabios que siempre quedarn ocultos, aun a su mismo pueblo. Esta serpiente destruye y se apoderar de todas las fuerzas gubernamentales que no sean judas, a medida que se le van poniendo en el camino. As ha de trabajar siempre, sujetndose estrictamente al plan preconcebido, hasta que termine el camino que debe recorrer, y esto ocurrir en el momento en que su cabeza cierre el crculo, en Sin, cuando en fin, habiendo encadenado Europa entera abrace todo el mundo. Esto se

conseguir empleando todas las fuerzas posibles, para someter a todos los pases, por las conquistas debidas, a las armas y a los medios econmicos. La vuelta de la cabeza de la serpiente de Sin no tendr lugar sino a travs de la ruina y desaparicin de las potencias gubernamentales de todos los pases de Europa, a lo que se llegar por los desrdenes y la ruina econmica que Sion habr introducido por todas partes. por la desmoralizacin de los espritus y por la corrupcin de las costumbres. Para llegar a este estado de cosas contribuirn principalmente los judos fingindose franceses, italianos y espaoles. Son los ms seguros para hacer la propaganda del libertinaje en la vida de los hombres, colocados a la cabeza de las naciones. Las mujeres colocadas al servicio de Sin, sirven de atraccin para aquellos que por causa de ellas se encontrarn constantemente necesitados de dinero y que, desde ese momento, vender su conciencia a cualquier precio, con tal de conseguirlo. Este dinero, no es en realidad ms que un adelanto hecho por los judos, porque esas mismas mujeres no tardarn mucho en hacer que vuelva a parar a las manos de los judos corruptores, y con estas transacciones se consigue comprar esclavos para la causa de Sin. Naturalmente, para que tenga xito una empresa como esta no hace falta que los funcionarios pblicos o los particulares, sepan el papel que desempean en el conjunto de la obra que realizan los Sabios de Sin. Para esto los directores se han constituido

en una especie de casta religiosa, que vela con gran celo por la integridad de la ley mosaica y los reglamentos del Talmud. El universo entero ha credo que la ley mosaica era la verdadera regla para la vida de los judos, y en realidad no es ms que un disfraz. Nunca ha podido nadie estudiar esas reglas de vida, porque los ojos slo se fijan en la cantidad de oro que puede proporcionar nuestra casta y gracias al que puedan con entera libertad manejar sus intrigas econmicas y polticas. Examinando el croquis, se da uno cuenta del recorrido de la serpiente simblica; su primera etapa en Europa data del ao 429 antes de Jesucristo. Fue primero a Grecia en tiempo de Pericles; donde el reptil destroz la potencia de aquel pas. En la segunda etapa fue a Roma en tiempo de Augusto, poco tiempo antes de Jesucristo. En la tercera a Madrid bajo el imperio de Carlos V, en 1552. En la cuarta a Pars, hacia el ao 1700, durante el reinado de Luis XIV. En la quinta a Londres, a partir de 1814, despus de la cada de Napolen. En la sexta a Berln en 1871, despus de la guerra franco-prusiana. En la sptima a San Petersburgo; donde se ve dibujada la cabeza de la serpiente en el ao 1881. Todos esos Estados que la serpiente ha atravesado han sido conmovidos, de hecho hasta sus cimientos, por el liberalismo constitucional y el desorden econmico. Alemania con su apariencia de fuerza, no ha hecho excepcin a la regla. Bajo el punto de vista econmico, por el momento nada se hace por Inglaterra y Alemania; pero eso slo durar hasta que la serpiente concluya 23

de conquistar a Rusia, sobre la cual estn ahora concentrados todos sus esfuerzos. El resto del recorrido no se indica, pero las flechas marcan la direccin que la serpiente ha de recorrer: Mosc, Kiew y Odesa. En la actualidad el recorrido ha terminado. Hoy sabemos ya con certeza hasta qu punto todas esas ciudades se han convertido en nidos de la raza juda militante. Constantinopla est indicada como la octava y ltima etapa, antes de llegar a Jerusaln. Es necesario fijarse que el croquis est hecho muchos aos antes de la revolucin turca. No le queda ya al reptil ms una corta distancia que recorrer, para cerrar el crculo fatal y unir su cabeza con la cola. Para que no encuentre obstculos en su camino, Sin dicta las siguientes medidas que han de instruir a los obreros que deben trabajar en esta difcil empresa. Primeramente, y antes que nada, la raza juda fue organizada en forma que nadie pueda mezclarse con ella y sorprender sus secretos. Ha sido dicho a los judos, por sus profetas, que Dios les haba elegido para reinar sobre toda la tierra, reino invisible de Sin. Se les ha hecho saber que slo ellos son los hijos de Dios, y la nica raza digna de ser llamada humana; todas las otras no han sido creadas por Dios, ms que para que sirvan de bestias de carga, esclavos de los judos y a los que se les ha dado un aspecto humano, para que los judos no tengan tanta repugnancia en aceptar sus servicios. En cuanto a los judos, su misin consiste en conquistar para Sin, el imperio sobre el mundo entero.

Educan a los judos en la idea de ser ellos unos superhombres que de ninguna manera deben mezclarse para nada con esos rebaos de que forman parte las dems naciones. Estas teoras, gracias a la educacin recibida en las escuelas pblicas o secretas y en el seno de la familia, hacen concebir a los judos su superioridad sobre todos los dems hombres. Han llegado hasta divinizarse ellos mismos considerndose, de derecho, los hijos de Dios. Este aislamiento de la raza juda, se ha mantenido tambin por el sistema de Kaghal, que les obliga a todos a prestar mutua ayuda a sus semejantes, independientemente de la asistencia que reciben de las administraciones autnomas locales de Sin, conocidas con diferentes nombres: Kaghal, Consistorio, Comisin de asuntos judos, Despacho de percepcin de bonos, etc., etc. Todas estas administraciones sirven para disimular el Gobierno de Sin, a los ojos de los gentiles. Estos ltimos, por su parte, toman con gran valor la defensa de la autonoma juda, porque la consideran como una autonoma religiosa. Las ideas inculcadas a los judos, que anteriormente hemos citado, tienen una influencia considerable sobre su vida material. Cuando leemos obras como Khopain, 14. p 1; EbenGaezar, 44, p. 8, XXXVI; Ebamot, 98, XXV; Kotubat, 3 b., XXXIV; Sahndrn, 74, XXX; Kodauschin, 68-a; todas escritas para glorificar a Sin, vemos que en realidad en ellas nos tratan y nos siguen tratando como si furamos animales. Creen que los pueblos, sus bienes y las vidas

humanas les pertenecen, y que pueden deshacerse de ellas como les parezca, y desde luego sin miedo a ser castigados. Con arreglo a sus leyes, todos los malos tratamientos que proporcionan a los gentiles les son perdonados el da de Ao Nuevo, al mismo tiempo que reciben la autorizacin para poder cometer los mismos crmenes durante el ao que empieza. Para excitar el odio sin piedad de la raza contra los otros pueblos, los jefes judos han procurado que los gentiles se enteren de algunos de los secretos del Talmud y de este modo han excitado el antisemitismo. Estas manifestaciones han sido siempre muy tiles a los jefes de Sin, porque, aparte de que fomentan el odio en el corazn de los judos, inspiran en cambio compasin en el corazn de algunos gentiles, que tan tiles son a nuestra causa, sobre todo los que se conmueven y compadecen de la triste suerte de un pueblo que, en apariencia, es tratado tan injustamente. Este sentimiento hace que muchas personas se interesen por ellos y formen en las filas de los servidores de Sin. El antisemitismo, causa de persecuciones contra los judos de las clases inferiores, ha permitido a sus jefes el dominar y sujetar a sus correligionarios; y lo consiguen fcilmente porque tienen el talento de presentarse en el preciso momento en que parece que son ellos los que los salvan. Obsrvese que los jefes judos nunca han sufrido nada en las convulsiones antisemitas, en lo que se 24

refiere a sus bienes personales o a su situacin oficial en los cargos pblicos que desempean. Esto no tiene nada de sorprendente, puesto que esos mismos jefes lanzan contra los judos humildes y pobres a los sabuesos cristianos y esos mismos sabuesos se encargan de mantener el orden entre ellos, lo que contribuye a consolidar a Sin. Las rdenes de esos jefes no tienen ms que un solo objeto: la formacin de una unin universal de todos los sionistas, unin que poco a poco va quitndose el disfraz. Esta unin, segn los sionistas, ha empezado ya a actuar como si fuera un supergobierno que dirija los Gobiernos del mundo entero segn su capricho, y en tal forma, que los no judos no puedan percatarse. Naturalmente, la principal fuerza de Sin para sus conquistas radica en su oro, pero no basta slo adquirir el oro, es necesario que progresivamente aumente su valor. El precio elevado del oro tiene tendencia a que llegue a servir de moneda corriente y por causa de las disensiones interiores e internacionales, se va acumulando todo entre las manos de Sin. La historia de la familia de los Rothschild que ha sido publicada en la Libre Parole de Pars lo prueba ampliamente. La fuerza del capitalismo se estableci por medio de las crisis hechas bajo la bandera del liberalismo y la proteccin de teoras econmicas y sociales, manejadas cientficamente. Esta apariencia cientfica, dada a esas teoras, ha proporcionado y sigue proporcionando inmensos servicios a Sin.

La existencia del escrutinio del voto, ha proporcionado siempre al Gobierno de Sin el conseguir todas las leyes que pueden ser favorables a sus designios, y para conseguirlo, echan mano del vino y de la corrupcin de las gentes siempre que sea necesario, as como de una gran parte del populacho siempre que les pueda ser til, social o polticamente. Los intelectuales en su miseria, los liberales cortos de vista y en general, todos los que se asemejan aellos, han proporcionado grandes servicios a Sin. Pero a Sin, el Gobierno que ms le conviene para sus manejos y del que ms provecho puede sacar es el rgimen republicano, porque es el que proporciona toda clase de libertades a los anarquistas, que es el ejrcito de Sin. Esta es la causa de la propaganda intensiva del liberalismo que maneja la Prensa adicta a Sin. Esta Prensa calla cuidadosamente el hecho suficientemente probado de que en una repblica no existe la libertad individual, y s slo la de las mayoras para oprimir a las minoras, aunque el derecho est de parte de estas ltimas. Segn esto, las mayoras siguen siempre a los agentes de Sin, popularizados por los anuncios y los artculos peridicos, a los que Sin, con el consejo de Montefiore, sabe gratificar esplndidamente. Hoy, de una manera inconsciente o voluntaria, todos los Gobiernos del mundo obedecen las rdenes de este super-Gobierno de vividores que, en definitiva es el de Sin. El es quien organiza las coaliciones entre esas naciones, de las que es acreedor por sumas que nunca

podrn pagar y crecern indefinidamente. Sin calcula los valores y los bienes, sin olvidar los territoriales; calcula qu hombres son los que pueden desempear mejor los altos puestos y aquellos que renen disposiciones determinadas para hacerles el reclamo, pone en tutela a aquellos que no le sirven para nada o que consideran indeseables. empleando para ello las denuncias o la astucia. Tambin suele emplear para ello la Prensa de la que casi es dueo absoluto. En nuestros das, para hacer su reclamo, Sin ha lanzado frases como ideas del tiempo, teoras de la ciencia... Sin hace que los hombres triunfen o se pierdan, por ser el amo de las Bolsas, del comercio y de la diplomacia; Sin dirige todo para reeducar los pueblos sobre la base del materialismo corruptor de las armas, de los principios, y del genio del creador. Los partidarios del materialismo transforman a los hombres en figuras mecnicas, que no ven ms que los bienes materiales y los convierten, por el afn de lucrarse, en esclavos, ciegos y sin voluntad de los capitales de Sin. Por ello, estos capitales, gracias al sistema de deudas gubernamentales han absorbido todos los de las naciones; y ese Gobierno, privado de sentimientos y lleno de odio por la humanidad, coloca a todos los no judos en una esclavitud sin precedentes. El fin re la libertad de los pueblos se acerca y tambin el de la libertad individual, que no puede existir all donde el dinero da el poder a las masas y les permite maltratar a una minora privada de toda clase 25

de derechos, aunque sta sea mucho ms digna y mucho ms inteligente. La historia de los Rothschild demuestra que Francia debe

su era republicana a Sin. Ningn diputado francs ha salido a delante si los votos de sus electores no concordaban con los propsitos del Gobierno

sionista. Qu le ha ocurrido a la pobre Francia? El que tenga odos para or, que oiga!

FIN DEL EPILOGO DE NILUS EDICIN DEL AO 1905

Segn el testamento de Montefiore, Sin no escatima ni el dinero, ni los medios que crea necesarios para conducirle a su finalidad. En nuestros das todos los Gobiernos del mundo estn, consciente o inconscientemente, sometidos a las disposiciones de ese gran super-Gobierno de Sin, porque todos los valores estn entre sus manos, ya que todos los pases son deudores a los judos por sumas que nunca podrn pagarse. Todos los negocios, el comercio, as como la diplomacia, estn en manos de Sin. Por medio de sus fabulosos capitales ha conseguido sujetar a todas las naciones. A fuerza de propagar y mantener la educacin, sobre bases puramente materiales, los judos han cargado con pesadsimas cadenas a los gentiles, que los sujetan a su super-Gobierno. El fin de la libertad nacional est cerca, por lo tanto, la libertad individual toca a su fin, porque la verdadera libertad no podr existir all donde Sin puede utilizar su palanca formidable, el oro, para gobernar al populacho y dominar la parte ms digna y razonable de la sociedad. Los que tengan odos para or, oigan!! Har pronto cuatro aos que los Protocols of the Elders of Zion, estn en mis manos. Dios slo sabe los esfuerzos infructuosos que he hecho para darles forma y sobre todo, para hacerlos llegar a los que hoy estn en el poder, hacindoles ver la tormenta que se cierne sobre la aptica Rusia que parece, para desgracia suya, haber perdido toda nocin de lo que a su alrededor pasa. Y ahora es cuando temo que sea ya muy tarde, ahora que consigo publicar mi obra en la confianza de poner en guardia a aquellos que tengan todava odos para or y ojos para ver. No puede ya ponerse en duda que el reino triunfante del rey de Israel se alza delante de nuestro mundo degenerado, como Satans con su poder y sus terrores. El rey nacido de la sangre de Sin, el Anticristo, se prepara a subir al trono del imperio universal. Los acontecimientos se precipitan en el mundo con rapidez aterradora; las disputas, las guerras, los rumores, las hambres, las epidemias y los temblores de tierra, todo aquello que ayer pareca imposible, son hoy hechos consumados. Dirase que los das pasan tan rpidos, en inters del pueblo escogido. No es este el momento de entrar minuciosamente en los detalles de la historia de la humanidad, desde el punto de vista de los misterios de inquietud revelados para probar la influencia histrica que han tenido los ancianos de Israel sobre las desgracias universales, y poder predecir el porvenir cierto, y ya tan prximo de la humanidad, o para dejar caer el teln tras el acto final de la tragedia del mundo. Slo la luz de Cristo y de su santa Iglesia universal, podrn sondear los abismos satnicos y revelarnos la magnitud de su perversidad. Siento en mi corazn la sensacin de que ha llegado la hora de reunir urgentemente el octavo Congreso Ecumnico, que tienda a unir a los pastores y representantes de toda la cristiandad. Ser preciso que todos olviden sus querellas y las divisiones seculares, para no pensar ms que en el advenimiento del Anticristo.

ANLISIS DE LOS PROTOCOLOS DE LOS SABIOS DE SIN POR EL DOCTOR WICHTL

26

El traductor y editor alemn Gottfried Zur Beek dice que la autenticidad de estos Protocolos nunca ha sido puesta en duda por los judos ni los francmasones, pero que las primeras ediciones de la traduccin de Nilus y del H. Butmi, han sido, en su mayor parte, compradas y destruidas por los judos. Qu ha sucedido despus de la primera trascripcin hecha por Nilus? La guerra mundial y el derrumbamiento de los tronos de Rusia, AustriaHungra y Alemania, el caos preparado por los francmasones comunistas, del cual debe salir la Liga de la Humanidad proyectada desde hace 200 aos, bajo la direccin masnica juda aparece hoy con una claridad terrible, por lo que deben tenerse muy en cuenta estos Protocolos de los Sabios de Sin. El que no est ciego puede ver cmo los judos han comenzado la lucha para conseguir la hegemona mundial, y los Sabios de Sin no hacen ms que sentar un hecho, al decir en sus discusiones confidenciales: Nosotros (judos) estamos animados de una ambicin invencible, de unas ansias ardientes, de un rencor implacable y de un odio inextinguible. Los principios que quieren emplear, para realizar su dominacin mundial, no son nuevos para los iniciados, pero es necesario que todos los no judos los conozcan: Todo el que quiera gobernar debe recurrir al disimulo, al engao, a la malicia y al disfraz. Las ms altas cualidades morales franqueza, probidad y honorabilidadson los

nicos escollos del arte de la poltica, puesto que ellas precipitan de los tronos a los mejores hombres, mientras que el enemigo se sirve de medios diferentes y verdaderamente eficaces. Los judos, entre ellos, estn de acuerdo en que la Igualdad, la Libertad y la Fraternidad no son ms que palabras vanas propias para ilusionar y perturbar a los pueblos cristianos, los cuales forzosamente tienen que amoldarse y por lo tanto quedar bajo la dependencia completa de los privilegios (monopolios) judos. Declaran con toda franqueza: Nosotros (los judos) hemos inoculado a los organismos de los Estados, el veneno de la libertad; hoy (1897), a todos les ha atacado una enfermedad mortal: tienen infectada la sangre. No nos queda ms que esperar la ltima convulsin de la agona. En el imperio judo no quedar, naturalmente, ni rastros de libertad del derecho de los gentiles: Nosotros (los judos) sabremos impedir que de las filas de los gentiles puedan salir personalidades de talento, y si tal ocurriera y las masas que nosotros dirigimos les prestaran odos, nosotros haremos que en la primera ocasin, ellas mismas los desacrediten.

modo obligar a todos a una obediencia ciega y absoluta. Las bases de la hegemona mundial juda radicarn en las guerras econmicas: Empujaremos a los obreros a que cada vez tengan mayores exigencias en materia de salarios. Pero cuando las consigan, no alcanzarn con ello ningn provecho, puesto que, al mismo tiempo aumentaremos los precios de todo lo que les sea necesario para la vida. Socavaremos profunda y hbilmente las bases de la produccin de la agricultura, empujando a los obreros a la anarqua y a la embriaguez. Incitaremos a los gentiles, para que hagan grandes gastos que no sean proporcionados a sus rentas y les hagan llevar una vida de lujo. En todas las pginas de los Protocolos de los Sabios de Sin se ve la inspiracin de las logias fracmasnicas. Vase un pasaje significativo: Se sobreentiende que nosotros (los judos) seremos los nicos que dirigiremos la actividad de la francmasonera, sin permitir que nadie se mezcle en este asunto. Somos los nicos que conocemos la finalidad hacia la cual marchamos solos, nosotros somos los que sabemos cundo terminar su actuacin. Por el contrario, los gentiles no tienen la menor nocin de estas cosas.

Tambin nos enteramos por Dicen sin circunloquios, que su boca de los mismos Sabios de dominacin ser el rgimen del Sin, que protegen e incitan todos los desrdenes que se terror: Nuestro imperio que, est producen en el mundo: Si el mundo est atormentado por fundado para conquistar pacficamente, debe sustituir a los desrdenes, quiere decir que nosotros (judos) debemos excitar horrores de la guerra castigos menos duros, para que sean tan esos desrdenes para deshacer el eficaces; debe establecer el armazn poco slido de los Estados de los gentiles. En cuanto reinado del terror, para de este 27

francmasnicas) que conocemos perfectamente, por los grandes servicios que nos han prestado y siguen prestndonos, quedarn disueltas por nosotros. Sus miembros sern expatriados y confinados fuera de Europa. Tambin tratan de asuntos de Tendremos que actuar en esta guerra, y entre ellos citan la forma, sobre todo con aquellas guerra mundial en 1897: logias no compuestas por judos y En el momento que un Estado que estn al tanto de nuestros gentil se permita hacernos la menor resistencia, nos es necesario secretos; los exceptuados de esta estar en disposicin de arrastrar a medida deben pensar constantemente que cualquier falta su vecino, para que le haga la que cometan ser castigada con el guerra. Pero si por otra parte, los vecinos destierro. quieren hacer causa comn con l, Pero no solamente se trata de ataques contra los tronos de y ponerse en contra, entonces, Europa: cualquiera, sea el que desencadenaremos la guerra fuere, que se atreviese en nuestro mundial. camino (de los judos) o trate de ponernos obstculos, debe correr En otro lugar dice: Podemos reducir a pocas palabras la misma suerte; su muerte ser... fulminante. nuestro plan para humillar a los Estados gentiles. Probaremos nuestro poder con uno de ellos, por Refirindose a este mismo medio del terrorismo y el objeto, en los Protocolos de los asesinato. Sabios de Sin, dicen textualmente: En las logias francmasnicas Tratan tambin de asesinatos practicamos los castigos en tal de prncipes: forma, que ninguno de nuestros En algunas ocasiones sern muy correligionarios puede convenientes los asesinatos de suponrselo, ni siquiera el que altos dignatarios, seguros de que siempre los autores actuarn como condenamos: todos mueren cuando es preciso que mueran, y casi borregos ciegos, sacados de los rebaos de que disponemos, gente siempre de una muerte en apariencia natural. (Sesin 16, pg. a la que es facilsimo alucinar a fuerza de discursos con sentencias 114 de la traduccin alemana.) extremistas, siempre que, en la forma, se les revista de apariencias Las notas siguientes nos demostrarn la seguridad que polticas. tienen los judos del dominio Cuando lleguemos por fin a la del mundo que sus profetas les dominacin juda universal, estaremos muy alerta para que no han prometido : Nosotros (judos) estamos puedan realizar ninguna seguros de conquistar todos los conspiracin, haremos ejecutar a pueblos, para la organizacin de cualquiera que intente tomar las armas contra nosotros o levantarse un nuevo Estado, cuya idea se cierne a nuestro derredor desde contra nuestro poder. Cualquiera hace mucho tiempo. Por eso organizacin secreta que trate de debemos antes de nada estar establecerse ser igualmente seguros de que podremos disponer condenada a muerte. Las sociedades secretas que existen en de jefes capaces de lanzarse a la conquista de nuestro objetivo, con la actualidad (Logias se produce en alguna parte una conspiracin puede estarse seguro que a su f rente se encuentran algunos de nuestros buenos servidores.

una fuerza de inteligencia y astucia extraordinaria (es decir, con cualidades tales, como las de un Lenin y un Bela-Kun, un Kurt Eisner,etc., etc.).La revolucin debe estallar simultneamente en todos los pases. Tambin el comunismo nos invita a algunas reflexiones. Los Sabios de Sin en sus reuniones se entretienen en ponderar el talento de los gentiles, a propsito de su idea de nivelacin social, esta idea que est en contraposicin con las leyes naturales. Cmo tomarlo en serio? Pero... ese es el toque de clarn con que hemos de llamar a las masas, para enloquecer los pueblos gentiles y hacerles que no se entiendan entre s, y poder llegar al caos universal. Entre los gentiles, hay que lanzar las masas unas contra las otras, a la anarqua, a la desesperacin, a fin de que ellas mismas se vean obligadas a ofrecer la dominacin universal a los judos. Ved lo que pretenden los sionistas! El sionismo no es un movimiento nacional judo que tiene por objeto reunirles a todos en un Estado judo que se creara en Palestina; esta es la opinin corriente, pero no es la cierta. El Estado judo de Sin slo servir para que en l se refugien esa gran cantidad de judos pobres que existen y sobre todo los de Rusia. Adems, este Estado judo ser como el patrimonio de los Amos del mundo. Por increble que nos parezca debemos creer, puesto que los Sabios de Sin nos lo afirman: ningn Estado debe en lo sucesivo disfrutar de tranquilidad interior para robustecerse. De aqu que haya que lanzar una clase contra otra, glorificar los crmenes polticos, despreciar la justicia, 28

septiembre de 1918, en las casas de algunos espartaguistas, demostraban que se haba proyectado, y quizs proyecten todava realizar grandes matanzas como en Rusia. Las sociedades secretas judas han encargado a sus hombres de confianza el preparar listas con todos los alemanes sospechosos de ideas monrquicas, a fin de suprimir los obstculos que pudieran presentar para la revolucin anrquica proyectada. La lista de esos hombres benemritos casi todos de la patria alemana existe y ha sido leda en una reunin secreta juda, en la que los oradores han empleado para sus discusiones la lengua hebraica. (Protocolos, pgina 79 de la traduccin alemana.) Pero la situacin es todava peor en Rusia. En este pas, cuatrocientos cincuenta y siete bolcheviques consiguen que reine el terror, de ese nmero Unas palabras sobre los espartaquistas. Pertenecen a la cuatrocientos veintids son judos, la mayor parte de los orden de los Iluminados, fundada hacia fines del siglo otros son presos escapados de XVIII por Weishaup, que se sus prisiones. (Ibid., pg. 178.) titul con el nombre secreto de Al H.:. Lenin (Ulianoff Zedernbaum) perteneca desde Spartacus La orden de los antes de la guerra a una logia Iluminados era una sociedad secreta de Suiza (Braunstein) y secreta que se propona el H.:. Radek (Sobelsohn , imponerse a la pertenecan al mismo club de Francmasonera; todo iluminado era francmasn, pero conspiradores y tambin deba serlo el H.:. Fritz Adler. Lenn no todo francmasn era es judo a pesar de sus iluminado. Esta orden fue negativas. prohibida en Baviera, por causa de ciertas intrigas peligrosas para el Estado en Los judos se enorgullecen 1785, pero volvi a resucitar en de haber implantado el el siglo xIx y tena su centro en bolchevismo en Rusia, as, el judo M. Kohen, escribe en el Dresde. A la nueva orden de peridico Der Kommunist los Iluminados perteneca publicado en Charkow, Rusia, tambin el judo Axelrod, el el 12 de abril de 1919: doctor Karl Lienecht y la famosa Rosa Luxemburgo, que Puede decirse sin exageracin, que la gran revolucin social rusa frecuentaban mucho los centros de los iluminados. Los ha sido obra de los judos y que stos no slo han dirigido el papeles encontrados en corromper sistemticamente al pueblo, desprestigiar a los sacerdotes de los gentiles a los ojos de las masas y ridiculizar la fe cristiana. Y ntese bien: siempre se trata de la fe cristiana, jams de la fe juda. Una gran parte de las decisiones tomadas por los iniciados, en el Consejo secreto de Basilea en 1897 estn en vas de ejecucin. El asesinato de la emperatriz de Austria Isabel, por el anarquista Luccheni (1898); el asesinato del archiduque heredero Francisco Fernando, por los francmasones servios (1914); la gloriosa revolucin (?) del 9 de noviembre de 1918; los esfuerzos continuos de los judos para establecer por su propia cuenta el caos y la ms completa anarqua a instaurar en el momento preciso su hegemona universal.

movimiento, sino que han ayudado a la causa de los Soviets. Los judos podemos estar tranquilos mientras la direccin suprema del ejrcito rojo est en manos de Len Trotzky. En el Hammer (El Martillo) de Leipzig, n. 424, febrero 1920. En lo que se refiere a Hungra, est reconocido que los obreros hngaros desde 1914 exigieron en un Congreso que celebraron que los jefes socialistas procedieran de las logias fracmasnicas, que es otra prueba que demuestra que en Polonia dirigan tambin los fracmasones. Estos lo prometieron pero no se sabe si cumplieron su palabra. (Doctor Hans Eisele, Bilder aus dem Kommunistichen ungarn, editada en el Tirol de Innsbruck, 1920, pg. 6.) El 22 de marzo de 1919, se estableci la Repblica Hngara de los Consejos; sus jefes eran francmasones, tales como el ministro de Instruccin, II.. Kunsi (debe leerse Kohon); el H.:. Iaszi, ministro nacional de los Consejos; el H.:. Agoston Peter; el H.:. Lukazs, hijos de un millonario judo de Budapest; el H.:. Dienner Denes Zoltan, y sobre todo, el H.:. Bela Kun (debe leerse Kohon), criminal de primer orden, que todava goza de la proteccin del Gobierno austraco. El H.:. Ernest Freymann, alemn, asegura que en el fondo la francmasonera tiene una tendencia puramente comunista. Esto lo asegura en un escrito que titula: Auf Den Pfaden der Internationalem Freimaureri (En el sendero de la F.:. M.:. Internacional), pg. 3. El Gobierno de los Consejos estaban compuesto de judos, vanse los nombres, de los 29

ms conocidos: el sanguinario Tibor Szannuely; el presidente del Consejo Alexandre Garbai (Grmbaum); Bostanzi (Bienenstock), por el Ejrcito; Ronay (Rosenstengel), por la Justicia; Varga (Wichselbaum), de Hacienda; Vince (Wesinstein), por la capital; Moritz Eddelyi (Eisentein), por la Alimentacin; Bela Vago (Salzberger), y Bela Viro (Bienenstock, n. 2), por la Polica; todos son judos; slo Oskar Czerny pretenda que no lo era, pero estaba acreditado como asesino y ratero, por lo que se le consideraba digno de poder figurar en el Gobierno de los Consejos. Tambin Nik, jefe supremo de la polica, era un asesino y ladrn y podra decirse lo mismo de los seis mil guardias de Lenn, como del mismo Bela-Kun. Los ciento treinta y cuatro das del reinado de los comunistas en Hungra causaron en su pas daos enormes y unos

cuantos millares de vctimas inocentes que perecieron de manera horrorosa. Los agitadores judos robaron oro, alhajas, piedras preciosas, por un valor de tres mil millones de coronas, que colocaron en sitio seguro; de los que ciento noventa y siete millones pasaron a Austria para propaganda. El comunista Tomann recibi cuatrocientas mil coronas; segn puede probarse oficialmente. Se pudo apreciar que, inmediatamente de declararse la Repblica de los Consejos en Hungra, apareci un llamamiento o proclama, titulado Pueblo de Israel en el cual se invitaba a los judos a que tomaran posesin de toda Hungra en virtud de las promesas hechas por sus profetas. Y no era muy significativo que cuando ponan banderas en los edificios no toleraban que se pusiese al lado de la roja de los revolucionarios, otra bandera

que no fuera la azul y blanca de los sionistas? Todo el mundo pudo presenciar el gran caos que profetizaban los Sabios de Sin en 1897. Estamos en el principio de la hegemona mundial juda. Para abrir los ojos a los que todava duden sobre la conexin entre la francmasonera, los sionistas, espartaquistas, comunistas y bolchevistas, insistamos para que no lo olviden en que llegar da en que la Sociedad de las Naciones izar la bandera azul y blanca del Estado judo (tres largas bandas horizontales, una azul en el centro entre dos blancas): esa ser la orgullosa bandera de todos los pueblos que estarn sometidos al yugo de los judos. Desgraciados de nosotros, pobres vencidos, a los que se nos impondr la humillacin despus de la derrota!

SEMEJANZA ENTRE LOS PROTOCOLOS Y LA SOCIEDAD ACTUAL

Los discursos de los rabinos en 1880 y 1901, particularmente, y los Protocolos de los sabios de Sin en 1897, nos dan las frmulas secretas de una intoxicacin lenta al principio, pero despus fulminante. Vase el siguiente documento procedente del Comit Central de la Seccin de San Petersburgo de la Liga internacional israelita, publicada en la Revue Internacionale de Socits Secrtes, t. IV, pg. 203: (Reservado.) A los representantes de todas las ramas de la Liga: Hijos de Israel! La hora de nuestra suprema victoria se aproxima; nos encontramos en el umbral del dominio del mundo. Lo que para nosotros antes era un sueo, est a punto de realizarse. ramos dbiles e impotentes pero la catstrofe mundial nos transforma, y gracias a ella podemos levantar la cabeza con orgullo. No obstante, debemos de ser prudentes; casi seguramente podemos profetizar que despus de haber pisoteado y aplastado altares y tronos, podemos seguir avanzando por el camino que nos hemos trazado. La autoridad de la religin y de las doctrinas extraas, que tanto xito hemos propagado, puede exponernos a crticas y burlas violentas. Pero de todos modos hemos conseguido conmover la cultura, la civilizacin, las tradiciones y los tronos de las naciones cristianas. Hemos hecho todo lo humanamente posible para someter al pueblo ruso al yugo del poder judo y finalmente le hemos obligado a prosternarse ante nosotros. Ante nuestro modo de ver, nuestra obra est casi acabada; sin embargo, debemos mostrarnos muy prudentes, porque Rusia oprimida ser siempre nuestra mayor enemiga. La victoria que hemos alcanzado gracias a nuestra superior intelectualidad puede volverse contra nosotros en las nuevas generaciones. Rusia est conquistada y clavada al suelo, agoniza bajo nuestros pies, pero no olvidemos nunca que, es necesario estar muy atentos y ser prudentes. El secreto sagrado de nuestra seguridad no puede aconsejarnos nunca el practicar ni la piedad ni el perdn. Es una necesidad el mantener al pueblo 30

ruso en la miseria y el llanto. En cuanto sean nuestras sus propiedades y el oro les habremos reducido a la esclavitud. Seamos prudentes y callados! No tengamos ninguna piedad para nuestros enemigos. Debemos acabar con los mejores elementos del pueblo ruso, de forma que ese pas no pueda encontrar jefes que lo dirijan. De este modo les quitaremos definitivamente la posibilidad de oponer resistencia a nuestro mando. Tenemos que provocar el aborrecimiento entre obreros y campesinos. La guerra y la lucha de clases destruirn todos los centros de cultura de los pueblos cristianos. Pero, hijos de Israel, seamos prudentes y reservados! Nuestra victoria est prxima, porque nuestra potencia poltica, as como nuestra influencia sobre las masas, hacen rpidos progresos. Somos los amos de las finanzas y del oro, de casi todos los Gobiernos, y por consiguiente, somos los dueos de las Bolsas de los Estados. El poder est en nuestras manos, pero desconfiemos de los traidores y de los trabajos ocultos. Bronstein, Apfelbaum, Rosenfeld, Steinberg, son, entre muchos otros, verdaderos hijos de Israel. Tenemos sobre Rusia un poder sin lmites. En las ciudades, los comisariados de abastecimiento, las casas, etctera, son nuestras, pero no os dejis ofuscar por la victoria. Sed prudentes y desconfiados, pues, fuera de nosotros, no podis contar con nadie. Acordaos que no debemos fiarnos del ejrcito rojo, que puede un da volver sus armas contra nosotros. Hijos de Israel, la hora de la victoria sobre Rusia, tanto tiempo esperada, ya lleg. Cerrad vuestras filas, propagad la poltica nacional de nuestra raza. Combatid por nuestro ideal. Guardad con toda santidad las antiguas leyes que

hemos heredado; que nuestra inteligencia y nuestro espritu nos proteja y nos gue. Este curioso documento lleva por fecha, diciembre de 1919. Se encontr en la cartera de un oficial judo llamado Zunder, que fue muerto en uno de los combates y mandaba el segundo batalln de Tiradores del ejrcito bolchevique, en la campaa contra Polonia, ejrcito que estaba dirigido por Weigand, famoso general francs. Estaba escrito en hebreo y fue traducido al ruso y al ingls. Lo transcribo del texto ingls, que poseo. Roger Lambelin. Qu son, pues, los Protocolos, sino un plan de envenenamiento de las naciones, tan sutil como satnico, que consiste en excitar, hbilmente, es cierto, todas las pasiones humanas, para conseguir poner en oposicin al hombre con Dios y por lo tanto al hombre consigo mismo? Es, al fin y al cabo, la primera traza del enemigo del gnero humano, cuando dijo a nuestros primeros padres: Comed de esa fruta y seris como dioses. Sugestin y falta, que, como primera consecuencia tuvo la muerte de Abel por su hermano, manantial de un ro de sangre que corre y correr hasta el ltimo da, pero que ha pasado por el Calvario. Exactamente igual que hacen los judos: empiezan por ayudar al individuo y a las masas, ofrecindoles libertades, derechos, una igualdad y una fraternidad completamente falsas, para irlas separando del verdadero Dios, y de las obligaciones que con El tienen, y para arrojarlas en la

anarqua, y en fin, dominar en ella. Los Sabios de Sin, puesto que son los Ancianos, los Sabios, o dicho con otras palabras, los hombres de experiencia prevengmonos contra ellos!: los Sabios de Sin fundan sus juicios de una doble comprobacin, que desgraciadamente es muy exacta: a) Es necesario fijarse en que el nmero de hombres con instintos perversos es mucho ms grande que aquellos que tienen instintos nobles... Todo hombre tiene ansias de mando y de poder; a cada uno le gustara ser un dictador... Y muy raros son aquellos que no consentiran sacrificar el bienestar de otros, por satisfacer sus ambiciones personales. (Primera Sesin.) b) Para poder elaborar bien un plan, es necesario estar completamente convencido de que la flojedad, la falta de seguridad y equilibrio en las masas, es incapaz de comprender y respetar las condiciones de su propia existencia y de su bienestar... Que la fuerza de las masas es ciega, desprovista de razn y de discernimiento, porque tan pronto escucha a unos como a otros... Es suficiente dejarles que se gobiernen por s un corto tiempo, para que todo se desorganice inmediatamente. (Primera Sesin.) Seguros de estas observaciones y de los resultados obtenidos, actuando a la vez sobre los individuos y sobre las masas, los Sabios de Sin conseguirn en lo sucesivo un grado de desmoralizacin y de desorganizacin con el que cuentan para establecer su hegemona, que es el objeto a que aspiran, como as lo manifiestan con el mayor 31

descaro en los Protocolos. hacer un parangn del texto de ejecucin. Para poder comprender mejor los Protocolos con los hechos el trabajo de los judos bastara ya consumados o en vas de

EPILOGO
Como suplemento a los datos que se dan a conocer en esta obra, creemos interesante aadir algo recientemente publicado sobre la organizacin de los judos y su forma de Gobierno mundial, es decir, algo que juzgamos deben conocer los cristianos para convencerse de que en la actualidad el gobierno del mundo se halla efectivamente en manos de un poder oculto. Lo constituyen unos hombres que pudiramos llamar internacionales, por pertenecer a una secta que, sin tener patria, se adapta en cualquier nacin. El sistema peculiar de esta secta, que, desde hace veinte siglos, emplea los mismos procedimientos para alcanzar el dominio absoluto del mundo, ha logrado su actual preponderancia merced a cualquier pas, desempeando cargos y ejerciendo todas las profesiones, con iguales derechos que los nacionales. A pesar de las prohibiciones impuestas a los judos en casi todas las naciones, esta raza no ha dejado nunca de permanecer unida y gobernada por un poder que ellos mismos desconocen, pero que les gua, les protege y les manda; un poder que dispone del arma ms potente, manejada con tanta inteligencia como tesn, la carencia de patria. Repartidos por todo el mundo, adoptan la nacionalidad que les conviene, y desde ese momento viven amparados por las leyes del pas elegido, sin abandonar las propias, a las que siguen sumisos y obedientes. La religin es el lazo de unin con sus Gobierno; y el rabino, el jefe poltico-militar que los atiende y dirige. Este jefe est subordinado al Gran Rabino oculto, al que denominan los Sabios, por mediacin de jefes iniciados, que a su vez orientan y dirigen a la Masonera mundial, apareciendo como guas del Progreso, cuando slo son los tentculos con los que los elementos iniciadores ms poderosos impulsan las corrientes inferiores de que ms adelante hablaremos. Nada tiene de extrao que tal organizacin haya dejado en cada uno de sus individuos un sello especial, una huella caracterstica. Trtase de una raza a la que nadie molesta, por lo general; administra sus asuntos con arreglo a sus propias leyes arbitrarias, y casi siempre sin preocuparse, y hasta con desprecio, de las disposiciones gubernamentales del pas de adopcin. Preciso es que todo el mundo sepa que ese Gobierno oculto, conocido con el nombre de Los Sabios de Sin, el que dirige y gua al pueblo de Israel, es el mismo que gobierna a la Masonera en sus planes de dominio universal. Algunos pases ocultos, conscientes del error de tales propagandas, que, bajo el seuelo del Progreso, slo trata de colmar ambiciones, ha dado principio a una unin a fin de contener la ola retrgrada que, por un momento, ha pretendido enseorearse del mundo. Pueden servirnos de ejemplo Italia, Polonia e Inglaterra, y en el momento actual Alemania, que renace potente y alcanzar a este paso los puestos de vanguardia del Cristianismo, demostrando al mundo entero el peligro que corremos si el judasmo gana terreno en sus conquistas. Reflexionando un momento sobre las enseanzas que este libro encierra, llegaremos a comprender por qu desaparecieron de Europa los tres grandes imperios, Alemania, Austria-Hungra y Rusia; las causas de la guerra mundial; los motivos de que en Francia se trate de conservar por todos los medios imaginables el odio al pueblo alemn, manteniendo as latente sobre Europa tan temible amenaza; la razn de que Espaa caiga y se desmorone hoy sin causa que justifique su precipitado hundimiento. La prensa y la literatura desde hace tantos aos en manos de los judos, han conseguido inculcar en los pueblos el odio a la religin y a sus soberanos, hacindoles aparecer como causantes de todos los males. Esta campaa lenta, pero segura, ha triunfado, no cabe dudarlo. Mas, a medida 32

que el tiempo pasa y los pueblos recapacitan sobre los daos y sufrimientos incalculables causados a la Humanidad, van las naciones experimentando la reaccin regeneradora que presenciamos. Ella tambin, sin duda, ha de impedir la descristianizacin del mundo, objeto principal del Gobierno judo. De nada han de servir en manos de ste las tres potentes palancas con que tratan de someter la tierra a su imperio: el dinero, la prensa y las logias, si en su soberbia olvidaron que sobre ellos se cierne el poder infinito del Ser que gobierna el Universo. El trabajo principal de los judos ha sido, durante muchsimos aos, conseguir su emancipacin en todos los pases. Para lograrlo, prepararon y realizaron la revolucin francesa de 1789, y con el tiempo, no slo obtuvieron la igualdad de derechos, sino que se les permiti aprovecharse de las ventas de todas las propiedades confiscadas, con lo que acumularon grandes riquezas, base de las inmensas fortunas que hoy manejan. Poco despus de ese gran acontecimiento, obtuvieron los mismos derechos que en Francia, en Austria y Alemania, consiguiendo rpidamente aduearse de los altos puestos en sus pases de adopcin, como lo demuestran los nombres de los Rothschild, Cremieux, Disrali y otros. El peso del Kahal sobre los nuevos ricos, que, como es natural, deseaban poder gozar de sus fortunas, les obligaba constantemente a modificar sus rituales, hasta que los jefes fueron apercibindose de la necesidad de establecer

nuevas leyes para ellos y para sus Comunidades. Los Protocolos han sido muy combatidos, pero nadie ha conseguido desnaturalizarlos ni disminuir su inters, y mucho menos lo lograrn en los momentos actuales, cuando con tan extraordinaria seguridad siguen los acontecimientos el plan que dejan trazado. Los judos, en este ltimo siglo, han hecho rpidos progresos en el arte de la poltica, tanto en la teora como en la prctica. Mientras la humanidad los crea perfectamente inofensivos, la gran organizacin del Kahal avanzaba, tratando de arrollar todo lo que a su paso ofreciera resistencia. Precisamente esta marcha progresiva es la que Ginzberg describe en sus 24 Protocolos, que resumen el pensamiento judo desde Rabbi Akiba y Maimnides hasta Karl Marx y Engels. Cada uno de los prrafos de los Protocolos hace desfilar por la imaginacin del lector una sucesin de hechos recientsimos que parecen comprobarlos. Ginzberg no era un visionario, como algunos han credo; escribi siempre seguro de lo que haca, como lo demuestra el movimiento revolucionario ruso, tan minuciosamente preparado, que su triunfo final no ofreca duda ninguna. La Segunda Internacional se cre en 1889 adoptando las teoras de Marx y Engels; en ella, el grupo obrero fue muy reducido y el objeto principalmente debatido fue la idea de que el poder deba pasar a manos del proletariado. Los intereses primordiales, industriales y financieros, sirvieron para satisfacer las

ambiciones socialistas en detrimento del partido obrero, al que maltrataron con dureza. En 1900, cuando Lenin volvi del destierro, apareci el peridico revolucionario Iskara (La Chispa), editado en Londres por el judo Trotzky (Braumstein) y subvencionado tambin por otro judo llamado Blumenfeld. El peridico Iskara diriga infinidad de Organizaciones que trabajaban en Rusia propagando sus ideas. En la primera reunin que tuvieron todas estas Organizaciones en Minsk, en marzo de 1903, constituyse un partido comunista que desde el primer momento qued completamente organizado; este partido representaba siete Organizaciones, y tena a su cabeza nueve jefes, de los cuales, cinco eran de origen judo. Se le puso por nombre Partido social-demcrata ruso, denominacin que conserv hasta 1918. Sus procedimientos, as como su divisa: Proletarios de todos los pases, unos, eran los mismos de Marx y Engels. El segundo Congreso del partido se reuni primero en Bruselas y luego en Londres, en julio y agosto del mismo ao. En l fue donde por vez primera se formul esta doctrina: La condicin esencial de la revolucin social es la dictadura del proletariado. Recuerde a este propsito el lector lo que ha ledo en los Protocolos, Sesin primera, pg. 44: ...Es suficiente dar a las masas el poder de gobernarse, para que se conviertan inmediatamente en un tropel completamente desorganizado. El estallido de la revolucin rusa fue inmediatamente proclamado y ensalzado en un peridico sionista, como obra 33

de los judos. Dice as: La revolucin rusa es una revolucin juda, una crisis en la historia del judasmo. Es una revolucin juda porque Rusia es el refugio de casi la mitad de los judos del mundo entero, y porque el derrumbamiento de su Gobierno desptico tendr una influencia eficacsima sobre la suerte de los millones de judos que la habitan y sobre tantos otros millares que en estos ltimos aos han emigrado por todas las partes del mundo. Pero, sobre todo, la revolucin rusa es una revolucin juda, porque los judos son los revolucionarios ms activos en el Imperio de los Zares. En 1905 la intentona fracas, por no haber tomado parte en ella ni el ejrcito ni los campesinos. En vista de ello, al reanudarse el plan revolucionario, todo se fragu y se dirigi desde el extranjero. Pero lo que nadie ha publicado hasta el da son los datos de su organizacin: cmo sus jefes pudieron escapar de sus prisiones, cmo se procuraban fondos para poder realizar sus viajes por todo el mundo y tomar parte en los Congresos de Estocolmo, Pars, Praga, Berna y otros, y cmo pudieron mantener una organizacin central. Todo lo consiguieron gracias a la Hermandad para la libertad de los judos delincuentes, y as pudieron realizar esos milagros. Entretanto, los Protocolos, escritos en hebreo, circulaban secretamente entre la orden de los Hijos de Moiss (B'naiMoshe), que haba alcanzado notable difusin en Rusia y en Polonia, y que contribuy al xito del Congreso de Basilea en 1897, no obstante ser el

sionismo el movimiento oficial. Esta asociacin Hijos de Moiss, una vez terminada su misin, fue disuelta despus de celebrado el Congreso. Pero al apercibirse Ginzberg de que la concepcin del sionismo de Herzl era, ante todo, econmica, que casi exclua la idea del nacionalismo judo, reuni a sus antiguos partidarios en una nueva orden secreta, Los Hijos de Sin (B'nai-Zion), para propagar la verdadera fe, y de este modo aparentar que permaneca fuera del movimiento oficial. Fund otro peridico escrito en hebreo, Ha-Shilvah (El Camino), gracias a la ayuda financiera del judo Kalmymus Wissotzkii, comerciante en t, ponindose despus al frente de una gran casa editorial hebrea, denominada Ahiassaf. Con ayuda de tan poderosas armas pudo impunemente combatir a Herzl. Catorce aos de labor dieron su fruto. En 1911, los representantes de Ginzberg, Chaim Weizmann y otros, consiguieron apuntarse una victoria en el segundo Congreso Sionista. Dos aos despus, en 1913, cuando asista por segunda vez al Congreso, uno de sus discpulos escribi: ...Fue dichoso; pudo comprobar a qu punto haban llegado algunas de sus ideas y verdades, por cuyo triunfo hubo de sostener tan enconadas luchas, consiguiendo al cabo, sin embargo, ver realizada su obra de penetracin. Fue tan dichoso como puede serlo un filsofo al cerciorar-se de que su vida no fue estril, que su existencia ha sido un eslabn ms en la larga cadena que arrastra a Israel hacia un porvenir glorioso, de que ha servido a Israel y, a

travs de Israel, a la Humanidad entera... A nuestro modo de ver, el sionismo, tal como lo conceba Ginzberg, se ha convertido en una realidad, que sus discpulos han llevado de victoria en victoria bajo la mirada protectora del maestro. Este siempre permaneci en la sombra, procurando, por lo menos, pasar desapercibido a las miradas de la muchedumbre, hasta su muerte, que ocurri en el ao 1927. Con estas notas creemos haber realizado una obra ms completa de divulgacin, mostrando brevemente los trabajos realizados por los judos en el mundo entero e indicando cules han sido sus principales directores. De ellas deducir, sin duda, el lector que los conceptos de Libertad, Progreso, etc., que se propugnan como regeneradores de la Humanidad, no difieren de los que con tanta precisin se detallan en los Protocolos. Bien patentes aparecen los trastornos que tales principios han venido causando a pueblos y naciones. Las ideas marxistas, bolcheviques, los planes masnicos, todas esas corrientes inferiores, no han podido menos de producir, al encontrarse con la poderosa corriente occidental que vivifica el Cristianismo, esos violentos remolinos muchas veces oleadas de Sangre de las revoluciones, en cuyos abismos amenaza por momentos derrumbarse la verdadera civilizacin. D. DE LA V.

34

FIN

35