Quel avenir pour notre Architecture ?

jeudi

12 fvrier 2009

Espace entre essence et apparence

Larbi Bouayad Rabat, 11 juin 2008

Introduction

Il est aujourd'hui courant chez les architectes que le seul contenu qui donne crdibilit une architecture soit celui qui reflte l'poque et les techniques de ralisation. Et puisque cette approche ne se limite plus de nos jours l'Occident, nous sommes en droit de nous interroger :

La conception formaliste peut elle contribuer llaboration d'un projet de lEspace pour notre poque ? Quelle dimension peut elle tre exprime par notre message de conception ?

Lintervention vise proposer une mthode novatrice dans le domaine de la conception de lEspace. Notre vise tant celle de recouvrir l'esprit communautaire travers le domaine de la conception de lEspace - domaine corollaire la socit- et mettre profit les moyens contemporains dans la recherche d'une solution paradigmale instituant une vision rparatrice , conseillante et contemporaine. Lintitul de lintervention reflte sa structure de par :

1. la dlimitation du domaine de lEspace et de lArchitecture travers un diagnostique

de la situation ; 2. lexpos des deux lectures, formelle et essentielle, de ce champ et la prsentation des principales tentatives et rsultats thoriques ; 3. instituer une vision davenir pour les questions de lEspace et de lArchitecture en apportant des lments de rponse.

La recherche dans le domaine de l'architecture et de l'urbanisme est encore vierge dans nos pays. Pour cela, il sagit de prendre en considration l'apport de l'Occident duquel nous avons import la profession d'architecte et sa formation.

Le domaine de lArchitecture est pluridisciplinaire comptant des sciences pointues, des sciences humaines et des aspects artistiques. De nouvelles problmatiques dans la conception architecturale sont importes avec larchitecture dOccident. Al Omrane[1] et Architecture[2] taient intgrs dans le contexte social un niveau civilisationnel. Les problmatiques de larchitecture se sont vues additionnes nos propres problmatiques.

Domaine de lEspace

Le terme de lEspace nest srement pas contenu dans celui dUrbanisme. Fortement imprgn par son environnement natal, lUrbanisme est un excs durbanisation, structurant lenvironnement rural et niant le mode de vie bdouine. Cest un Omrane fortement li la priode industrielle. Par contre, lEspace complet et intgral, englobait dans le contexte musulman traditionnel, tous les modes de vie humains le citadin, le rural et le bdouin. Partie essentielle de lEspace, lArchitecture lui permet daborder lvolution de la forme de la ville dans son environnement, et permet la comprhension des mcanismes qui organisent les relations entre ses diffrentes composantes.

Ne contenant pas les bases thoriques de lArchitecture, la construction sarrte aux considrations de fonction et de stabilit. Jurisprudence casuistique du mouvement de construction, lArchitecture vise rpondre aux aspirations et besoins de ltre humain, en rapport avec son environnement spcifique. Un Espace la conception duquel tout le monde devrait participer.

Apparaissent, alors, deux dimensions de la mission de lArchitecture:

1. celle Essentielle exprimant lidentit civilisationnelle dans la construction ; 2. et celle Substantielle exprimant lpoque ddification de la construction, sa filiation locale, etc.

Espace et Architecture ont vhicul ce double message dans le cadre des civilisations passes, relatant ainsi les dimensions didentit et de valeurs.

De son ct, lOccident a prsent une exception depuis sa renaissance, limitant le message de la construction aux dimensions spatio-temporelles et coutumires, aspects variables et palpables de lidentit et des valeurs. La dimension constante exprimant lidentit de la construction fut ainsi escamote. Ainsi, la mention architecture exprimera lArchitecture dans un contexte occidental ou occidentalis. Larchitecture et lurbanisme ont rduit leur message la dimension matrielle et aux valeurs quantitatives.

Quel est le danger de lexpression formaliste dans la conception architecturale ? Y a-t-il moyen de conserver un discours essentiel de lEspace ? Quel espace voulons nous ?

A travers un examen mthodologique de la lecture formelle de lEspace, nous allons prsenter des lments de solution. Pour aborder une lecture essentielle ce sujet, nous avons besoin :

1. d'un diagnostic de ltat du domaine de larchitecture ; 2. dune prsentation des tentatives de thorisation contemporaines.

La lecture formaliste de lespace et la question de mthode

Le questionnement thorique sur la mthode est relativement nouveau en architecture. La mthode est insparable des diverses problmatiques qui ont agit le champ de l'architecture durant les dernires dcennies. Actuellement, la rflexion sur la "mthode" en architecture semble tre tombe en dsutude.

Facteurs exognes : - rvolution pistemologisante : recherche de principes universels, de procdures gnrales pouvant tre transposes dans toutes les sciences... Paralllement la volont de constitution d'pistmologies rgionales (BACHELARD) ; - critique du caractre peu scientifique de l'architecture et du caractre non vrifiable et parfois largement subjectif de son enseignement.

Facteurs exo/endognes : recherche de scientificit et constitution d'un discours scientisant : systmatisation de concepts, tentatives de formalisation de procdures -mthodes- dans le cadre de thories. Tentatives de constitution dune discipline similaire aux disciplines scientifiques .

Facteurs endognes :

 La crise de l'architecture se manifestant par : lincapacit de dfinir le champ de l'architecture (condition paradigmale de disciplinarit), les tentatives infructueuses d'laboration de concepts strictement architecturaux pour permettre le redploiement de la profession et sa dfense vis--vis des autres disciplines, la concurrence des ingnieurs, l'essoufflement des discours architecturaux dominants, une demande de repres thoriques pour la projtation.

On peut formaliser ce qui prcde de la manire suivante :

Environnement social : - larchitecture est litiste ; - la participation est un concept vide de tout contenu communautaire rel ; - la communication est unidirectionnelle avec difficult dinterprter le dire architectural et ses symboles.

Environnement disciplinaire : - constitution de nouvelles disciplines intervenant d'une manire plus ou moins directe dans le champ de l'architecture ; - tentatives de constitution d pistmologies rgionales ; - pressions thoriques se manifestant par l'import de concepts (absence quasi totale de concepts spcifiquement architecturaux).

Environnement professionnel :

Revendications, concurrence et ralisations des autres corps professionnels : les ingnieurs ; les urbanistes ; peintres et sculpteurs ; sociologues, gographes, linguistes, etc.

Crise de l'architecture :

Elle se manifeste de trois manires interdpendantes : crise du discours : essoufflement stylistique,

 insuffisances thoriques, non scientificit dans un environnement technologique ; crise de l'enseignement : enseignement ferm et quasi initiatique, disciplinarit inefficace ; crise de la pratique : absence d'outils d'analyse et de conception fiables, concurrence des autres corps professionnels.

Demande thorique :

Appels la rationalit et rationaliser le procs de conception : clarifier l'acte de projtation : le procs de conception demeure hermtique au profane et difficilement communicable ; Ncessit de mesurer le degr de rponse aux besoins.

Les tentatives thoriques les plus intressantes :

Elles furent nombreuses et varies et conduisirent toutes des checs. On peut les organiser d'aprs leurs fondements idologiques et/ou pistmologiques : les auteurs marxisants (Manfredo TAFURI[3]) ; les structuralistes et les tenants de la thorie des systmes (les DUPLAY, Christian NOBERG-SCHULZ[4], Philippes BOUDON, Franoise CHOAY, Christopher ALEXANDER I ...) ; les post-structuralistes et les phnomnologues (Alberto PEREZGOMEZ, ALEXANDER II).

...Et d'aprs leurs objectifs :

 laborer une thorie scientifique et une pistmologie de l'architecture (BOUDON[5]) ; laborer une taxinomie des crits de l'architecture et de l'urbanisme en vue de rechercher de nouveau repres discursifs (instrumentaliser les tudes de textes -CHOAY[6]) ; comprendre le droulement de l'acte de projtation, clarifier la conception et proposer une dmarche rationnelle de rponse aux besoins (ALEXANDER I[7]) ; rattacher l'architecture aux mouvements pistmologiques dominants (les DUPLAY[8]) ; critiquer les fondements thoriques et idologiques des discours dominants (ALEXANDER II[9], GOMEZ[10]...).

Principaux rsultats de ces tentatives : Elaboration ou adaptation de concepts, peu prgnants dans la pratique et thoriquement non satisfaisants (DUPLAY, ALEXANDER, BOUDON...) ; Constitution dune thorie scientifique et dune pistmologie de l'architecture (BOUDON), sans prise sur le moment de la projtation ; do le rejet et le dsintrt des professionnels.

Raisons de l'chec I : elles ont ni leurs fondements dans la pratique, dans la profession et/ou dans l'idologie ; la crise semble tre plus structurelle et toucher l'essence mme de lactivit et la stratgie professionnelle de l'architecte.

Raisons de l'chec II : ambigut du passage de la thorisation la forme et impossibilit dignorer le discours ; centralit de la problmatique de la forme en architecture.

Les mcanismes de production du discours insistent sur le concept.

La problmatique de la forme en architecture

La forme est : le mdiat et le moyen dexpression principal (via le dessin et la projtation) ; les oprations quelle supporte sont de quatre sortes : gomtriques, esthtique et symboliques, discursives et intentionnelles (concept de parti par exemple), institutionnelles (rglementation durbanisme par exemple).

...La forme : existe dans un ordre de ralit propre ; possde une dimension symbolique et discursive ; larchitecte accorde aux relations formelles (proportion, symtrie, chelle, etc.) une valeur cognitive, symbolique et institutionnelle. Le travail de la forme constitue dans les faits lessentiel de lacte de projtation. La rflexion mthodologique se rduit ainsi la rflexion sur la forme.

Les paradoxes

1er paradoxe : les mthodes les plus prgnantes sont en fait des techniques de travail formel ; 2me paradoxe : les mthodes qui refusent dagir directement sur la forme se transforment en prescriptions techniques ce qui entrane linstrumentalisation de la thorie ; 3me paradoxe : le travail de la forme est la base de la demande thorique .

Les consquences Le problme de la forme fausse toute recherche sur la mthode en architecture. Lexistence de ce problme fait que toute recherche est contamine par les problmes discursifs. Ce problme nexiste queut gard aux mcanismes de production de larchitecte. Ces mcanismes sont lis la stratgie professionnelle du concepteur. La mthode apparat dans la pratique, lorsquil ne sagit pas de techniques, comme un simple problme du discours perdu dans le discours. Le procs de recherche mthodologique est souvent en porte--faux par rapport aux questions formelles

La lecture essentielle de lEspace

Le discours architectural contemporain moderne est dnud de tout principe en rapport avec lidentit civilisationnelle et les valeurs qui en dcoulent. Il prne une lecture formaliste qui le limite dans les aspects spatio-temporels de larchitecture. La forme Architecturale intgrale et complte, comprend un discours exprimant aussi bien lidentit et les valeurs civilisationnelles que lexpression de ces facteurs dans le temps et lespace. Rsultat de la lecture essentielle de lEspace gnral et global, ou omranique.

Pour sortir du labyrinthe : - redfinir le contexte de la poursuite de cette recherche ; - rsoudre le problme de la stratgie professionnelle de chacun des acteurs ; - reconnatre toutes les dimensions du travail formel ; - limiter limpact du travail formel sur le lieu construit ; - augmenter la part communautaire dans lacte de projtation.

Les lments de rponse concerneront : une conception du rel ; l'interrogation du contexte ; la mise en place d'une stratgie professionnelle rnove ;

 l'laboration d'un projet socital de rinvention du futur ; se reprsenter le niveau o se situe la recherche mthodologique. Niveau o se situe la recherche mthodologique

1. 2. 3. 4. 5.

niveau de la doctrine niveau de la pense niveau de la thorie niveau de la mthode niveau des techniques

La recherche ne doit pas se cantonner la question des procdures formelles, il faut organiser la problmatique de la projtation dans le cadre de la pyramide.

Dfinition heuristique des diffrents niveaux Au niveau doctrinal : le tawhid[11] fournit la mthode dapproche du rel total et la synthse des synthses.

Au niveau idologique de la pense : se fonder dans la rfrence continue (la prophtie, la Tradition) ; prsenter un projet social et en dfinir les contours ; dfinir le projet social et de vie du concepteur ; dfinir les fondements de lintentionnalit du concepteur.

Au niveau thorique : dfinir des orientations la recherche mthodologique et des fins ; dfinir les responsabilits de chacun des intervenants dans lacte de construire ; tablir la place de la forme dans le procs de conception ; dfinir la stratgie professionnelle de larchitecte ; clarifier lintentionnalit architecturale.

Au niveau mthodologique : dfinir le cadre et la forme dintervention de chacun ;

 dfinir des espaces projets pour la rfrence analogique ; dfinir la relation avec les intervenants ; tablir des modes de passage du travail non formel au travail formel et inversement.

Au niveau technique : travail de la forme ; travail gomtrique ; recherche esthtique

Ainsi, lArchitecture, composante majeure de lEspace, est une construction rgule o la forme constitue le cadre spatial rpondant aux exigences du moment, travers les fonctions abrites, avec une touche esthtique. Linnovation artistique dans le domaine est un apport de beaut adjoint au message civilisationnel et au discours Essentiel prsents dans lEspace et lArchitecture.

LEspace est le cadre o sexpriment plusieurs dimensions du discours civilisationnel. Ce discours dans lArchitecture se reflte dans le traitement de la fonction, de la stabilit et de lesthtique, refltant les Finalits de linnovateur et ses intentions. Pour cela, larchitecte devrait tre un homme responsable, porteur dune vision et innovateur dun projet civilisationnel, chez lequel le message Essentiel va de paire avec le traitement formel palpable. Ainsi, lidentit de lEspace et de lArchitecture comprend deux lments complmentaires :

1. llment moral-qualitatif-Essentiel ; 2. llment rel-materiel-palpable.

Un Espace ne comprenant pas lun de ces lments est un espace incomplet.

De nos jours, les essais dinnovation dun Espace nouveau sont restes cantonns dans ce quon pourrait qualifier de mimtisme des gnrations passes, rajouter au mimtisme des modles occidentaux. La profession de lArchitecte/btisseur sest transforme en profession darchitecte sous lemprise des promoteurs.

Le mtier de larchitecte sest dlest pour ne concerner que les cts conceptionnels au dtriment des aspects de ralisation. La perception Finalitaire possde une flexibilit qui libre la forme et lui offre un champ de choix enrichi par les valeurs : conception adoptant toute technique en mesure de permettre la ralisation des Finalits.

En conclusion

La thorisation dans le domaine de larchitecture ne peut suffire. La conception dune solution concerne tous les aspects de la vie et ne peut tre exclusivement scientifique, elle est Civilisationnelle. Cest une conception civilisationnelle qui a besoin dtre adopte par toutes les composantes de la socit, au-del de tout litisme, ce qui ncessite un changement global de socit. La mise en place de ce projet appelle rgler les exigences des mtiers avec les Finalits.

La vision de changement, de rforme et de conseil globaux, ncessite lacquisition dune mthodologie comparative pour la connaissance du soi civilisationnel et la connaissance de lautre. Vision qui adopte lauthenticit dans les rfrences, avec des outils imprgns de discernement, permettant son porteur de prendre les positions adquates contenant critiques positives, proposant solutions et alternatives Cette vision donne son porteur deux qualits :

1. ne pas tre blouis par ce qu lautre, et ne pas le mimer automatiquement ; 2. dcouvrir les moyens dinnovation travers une approche synthtique.

Cette vision se forme en tant au fait des grandes questions de lpoque. Vision se dveloppant chez les personnes capables de faire face aux tentatives duniformisation des socits afin dadopter les orientations qui mneront la socit vers la Morale et la justice.

Larchitecte est la fois homme de culture gnrale et homme dart apte rpondre aux exigences de la socit et formuler les rponses adquates ses besoins. Il est dtenteur dune vision et innovateur dun projet civilisationnel, composant sa manire une architecture porteuse dune philosophie de vie. Larchitecte devrait se doter de trois qualits :

1. avoir une vision globale et un esprit communautaire ;

2. avoir la capacit de se rehausser au niveau de louverture quilibre ; 3. avoir laptitude de faire de sa prsence effective un rgulateur qui loriente constamment vers ses Finalits et ses objectifs.

Tout spcialiste peut prsenter un modle du spcialiste conseiller, consult, ducateur, citoyen proche des habitants et soutenu par eux acteur de science et de culture, de par de son habilit, ses connaissances et ses performances.

Passer dun espace diminu un Espace entier

[1] - Le mot Omrane vient de la racine A.M.R., remplir un contenant en gnral, remplir une vie do oumour, partie de la vie dj accomplie- ; par extension de sens : frquenter, habiter un lieu, cultiver une terre, peupler une contre. Do : colon et colonialiste (mouammir et moustamir). La mamourah, cest la plante Terre. Donc, selon le contexte, le terme omrane signifie : peuple, population, dmographie, culture, civilisation, etc. ; la signification linguistique dAl Omrane tourne autour de lespace et de ce qui concrtise laction de Al Imara de la terre, physiquement et moralement. Cest, comme la affirm Ibn Khaldoun, une runion humaine ncessaire lchange des intrts entre gens, afin que puisse saccomplir leur existence et ce qua voulu Allah de la lieutenance quil leur a confie ; cest ce que nous allons dsigner, dans cette intervention, Espace avec un grand E. [2] - La notion Al bouniane peut tre dfinie comme tant laction de produire un espace susceptible de faciliter et de permettre la pratique sociale selon des orientations morales et cultuelles. Il sagit dune jurisprudence dont le sens est conforme aux aspirations des hommes et leurs besoins spatiaux dans le cadre dune vision doctrinale ; cest ce que nous allons appeler Architecture avec un grand A.

[3] - Cf. son ouvrage Thories et histoire de larchitecture , 1976. [4] - Cf. La signification dans larchitecture occidentale , 1977. [5] - Philippes BOUDON, Sur lespace architectural, essai dpistmologie de larchitecture , 1971 et Architecture et architectorologie , 1975. [6] - La rgle se base chez elle, pour ldification de lArchitecture, sur louvrage dALBERTI De re edificatoria o apparat le "je" albertien ; alors que pour le modle pour ldification urbaine, CHOAY se rfre louvrage de Thomas MORE, Utopia , lequel dtermine le cadre de lUrbanisme dans lEspace gnral. [7] - Christopher ALEXANDER, De la synthse la forme , 1975. [8] - Cf. Mthodes illustres de la cration architecturale , 1982. [9] - ALEXANDER, Pour un urbanisme dmocratique , 1985. [10] - Alberto PEREZ-GOMEZ, Larchitecture et la crise de la science moderne , 1983.
[11] - Lunicit.