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CONTRIBUIDO

Fbulas Universales En original


Fbulas en sus escritos originales y por sus reales autores

Por ser fbulas en espaol antiguo y de autores originales hay palabras que no son comunes actualmente en nuestro idioma y por lo cual habr que buscarla en algn diccionario para comprender mejor la fbula

LA GALLINA DE LOS HUEVOS DE ORO


Samaniego rase una gallina que pona un huevo de oro al dueo cada da. Aun con tanta ganancia mal contento, quiso el rico avariento descubrir de una vez la mina de oro, y hallar en menos tiempo ms tesoro. Matla; abrile el vientre de contado; pero, despus de haberla registrado, qu sucedi? que muerta la gallina, perdi su huevo de oro y no hall mina.

LAS MOSCAS GOLOSAS

Samaniego A un panal de rica miel dos mil moscas acudieron que, por golosas murieron presas de patas en l. Otra, dentro de un pastel, enterr su golosina. As, si bien se examina, los humanos corazones perecen en las prisiones del vicio que los domina.

EL TORDO, LA LOICAY EL JOTE


Barros Gres Dijo a una loica un tordo: Quin tuviera tu plumaje tan lindo tan vistoso! Pero ella replic: yo si que fuera feliz con tu elegante talle airoso. Esto miraba un jote y con voz fuerte a las dos aves grita de esta suerte: pues yo ni envidio al uno su elegancia, ni al otro envidio su color variado; porque al fin Cul sera mi ganancia? nada mas que vivir mortificado. Acbese la envidia, y al intento, cada cual con lo suyo est contento!

EL ZAGAL Y LAS OVEJAS


Samaniego Apacentando un joven su ganado grit desde la cima de un collado: favor! que viene el lobo, labradores. Estos, abandonando sus labores, acuden prontamente, y hallan que es una chanza solamente. Vuelve a clamar, y temen la desgracia; segunda vez los burla. Linda gracia! Pero, qu sucedi la vez tercera? Que vino en realidad la hambrienta fiera. Entonces el zagal se desgaita, y por ms que patea, llora y grita, no se mueve la gente escarmentada, y el lobo le devora la manada. Cuntas veces resulta de un engao, contra el engaador el mayor dao!

EL CAZADOR Y LA PERDIZ
Samaniego Una perdiz en celo reclamada vino a ser en la red aprisionada. Al cazador la msera deca: Si me das libertad, en este da te he de proporcionar un gran consuelo. Por ese campo extender mi vuelo; juntar a mis amigas en bandadas, que guiar a tus redes, engaadas, y tendrs, sin costarte dos ochavos, doce perdices como doce pavos.

Engaar y vender a tus amigas! Y as crees que me obligas? Respondi el cazador; pues no, seora; muere, y paga la pena de traidora. La perdiz fue bien muerta; no es dudable. La traicin, aun soada, es detestable.

EL ZANGANO Y LA HORMIGA
Barros gres Por qu goza de clara nombrada la abeja, y para m slo hay ultraje? Soy su igual, pues que soy de su linaje lleno de orgullo, un zngano deca. Replicle una hormiga, que le oa: Quiere usted valer algo? Pues, trabaje; Porque si siempre ha de vivir ocioso, no ser ms que un zngano orgulloso.

LA CIGARRA Y LA HORMIGA
Samaniego Cantando la cigarra pas el verano entero, sin hacer provisiones all para el invierno. Los fros la obligaron a guardar el silencio y acogerse al abrigo de su estrecho aposento. Viose desproveda del precioso sustento, sin moscas, sin gusanos, sin trigo y sin centeno. habitaba la hormiga all tabique en medio, y con mil expresiones de atencin y respeto le dijo: Doa hormiga, pues que en vuestros graneros sobran las provisiones para vuestro alimento, prestad alguna cosa con que viva este invierno esta triste cigarra que, alegre en otro tiempo, nunca conoci el dao, nunca supo temerlo. No dudis en prestarme, que fielmente prometo pagaros con ganancias, por el nombre que tengo. La codiciosa hormiga respondi con denuedo, ocultando a la espalda las llaves del granero: Yo prestar lo que gano con un trabajo inmenso! Dime, pues, holgazana: qu has hecho en el buen tiempo? Yo dijo la cigarra, a todo pasajero cantaba alegremente sin cesar ni un momento. Hola! Con que cantabas cuando yo andaba al remo? Pues ahora que yo como, baila, pese a tu cuerpo!

LA CIGARRA Y LA HORMIGA
La Fontaine Todo el verano cant la cigarra, pobre artista, y estaba muy desprovista cuando el invierno lleg. Sin la ms leve porcin de mosca ni de lombriz, a llamar fue la infeliz de la hormiga a la mansin. Ruego a usted -dijo a la hormiga me preste un poco de grano hasta que llegue el verano, cara * vecina y amiga; antes de agosto, sin duda, pagar, a fe de animal, rditos ** y capital; venga, seora, en mi ayuda. La hormiga, dura y mezquina. (Es su defecto mayor): Qu hizo durante el calor? dijo a la triste vecina. Qu hice seora? cantar respondi la interpelada. Cant entonces la cuidata?* pues hoy vyase a bailar. * Querida. ** Intereses. * Afligida

EL EGOISTA AFORTUNADO
Rafael Pombo Viajando Lus con Justino un gran bolsn de dinero toparnse en el camino. Alzlo Lus muy ligero, y el otro habl: Nos aviamos!** Estamos bien, compaero. Estoy, no digas estamos repuso Lus con gesto de no esperes que partamos.*** Y lo guard. Mas en esto aparecieron dos bandidos intimndoles arresto.

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Ayuda! O somos perdidos! clam Lus con tanta boca y ojazos despavoridos. No, amigo, usted se equivocale replic el camarada, diga soy, que a usted le toca. Y como cierva espantada librse de los bergantes, y Lus qued en la estacada .Con lo cual, en dos instantes, se hall cual vino a la cuna, ms limpio y msero que antes. El que en la buena fortuna con otros no parte astilla, pida socorro a la luna al volverse la tortilla * Versin en prosa (segunda parte). ** Procurar lo necesario, especialmente dinero. *** En el sentido de repartir, dividir.

LOS DOS AMIGOS Y EL OSO


Samaniego A dos amigos se apareci un oso: el uno, muy medroso, en las ramas de un rbol se asegura; el otro, abandonado a la ventura, se finge muerto repentinamente. El oso se le acerca lentamente. Mas como este animal, segn se cuenta, de cadveres nunca se alimenta, sin ofenderlo lo registra y toca, hulele las narices y la boca; no le siente el aliento, ni el menor movimiento; y as se fue diciendo sin recelo: est tan muerto como mi abuelo. Entonces el cobarde, de su grande amistad haciendo alarde, del rbol se desprende muy ligero, corre, llega y abraza al compaero, pender la fortuna de hallarle sin lesin alguna. Y al fin le dice: sepas que he notado que el oso te deca algn recado. Qu pudo ser? dsete lo que ha sido; estas dos palabritas al odo: Aparta tu amistad de la persona que si te ve en el riesgo, te abandona. * Hay versin en prosa (Segunda parte).

LOS DOS CONEJOS


Iriarte Por entre unas matas, seguido de perros (no dir corra), volaba un conejo. De su madriguera sali un compaero, y le dijo: Tente, amigo, qu es esto? Qu ha de ser? Responde. Sin aliento llego... Dos pcaros galgos me vienen siguiendo. S replica el otro, por all los veo... Pero no. son, galgos. Pues qu son? Podencos. Qu? Podencos dices? S, como mi abuelo. Galgos y muy galgos: bien visto lo tengo. Son podencos; vaya que no entiendes de eso. Son galgos, te digo. Digo que podencos. En esta disputa llegaron los perros, pillan descuidados a mis dos conejos. Los que por cuestiones de poco momento dejan lo que importa, llvense este ejemplo.

LA LECHERA
Samaniego Llevaba en la cabeza una lechera el cntaro al mercado con aquella presteza, aquel aire sencillo, aquel agrado, que va diciendo a todo el que lo advierte yo s que estoy contenta con mi suerte! Porque no apeteca ms compaia que su pensamiento, que alegre la ofreca inocentes ideas de contento, marchaba sola la feliz lechera, y deca entre s de esta manera: Esta leche vendida, en limpio me dar tanto dinero, y con esta partida un canasto de huevos comprar quiero, para sacar cien pollos, que al esto me rodeen cantando el po, po. Del importe logrado de tanto pollo mercar un cochino; con bellota, salvado, berza, castaa engordar sin tino; tanto, que puede ser que yo consiga ver cmo se le arrastra la barriga. Llevarlo al mercado; sacar de l sin duda buen dinero: comprar de contado una

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robusta. Vaca y un ternero, que salte y corra toda la campaa, hasta el monte cercano a la cabaa Con este pensamiento enajenada, brinca de manera, que a su salto violento el cntaro cay. Pobre lechera! Qu compasin! Adis leche, dinero, huevos, pollos, lechn, vaca y ternero. OH, loca fantasa, qu palacios fabricas en el viento! Modera tu alegra no sea que saltando de contento, al contemplar dichosa tu mudanza, quiebre su cantarillo la esperanza. No seas ambiciosa de mejor o mas prospera fortuna; que vivirs ansiosa sin que pueda saciarte cosa alguna. No anheles impaciente el bien futuro; mira que ni el presente est seguro.

EL VIEJO Y LA MUERTE
Samaniego Entre montes, por spero camino, tropezando con una y otra pea, iba un viejo cargado con su lea, maldiciendo su msero destino. Al fin cay, y vindose de suerte que apenas levantarse ya poda, llamaba con colrica porfa una, dos y tres veces a la Muerte. Armada de guadaa, en esqueleto, la parca* se le ofrece en aquel punto; pero el viejo, temiendo ser difunto, lleno ms de temor que de respeto, trmulo le deca y balbuciente: Yo... seora... os llam desesperado; pero... Acaba; qu quieres, desdichado?que me cargues la lea solamente. Tenga paciencia quien se cree infelice; que aun en la situacin ms lamentable es la vida del hombre siempre amable: el viejo de la lea nos lo dice. * La muerte

EL RATON DE CORTE Y EL RATON DE CAMPO


Samaniego Un ratn cortesano convid con un modo muy urbano a un ratn campesino. Diole gordo tocino, queso fresco de Holanda, y, una despensa llena de vianda era su alojamiento, pues no pudiera haber un aposento tan magnficamente preparado, aunque fuese.en Ratpotis buscado con el mayor esmero, para alojar a Roepan Primero Sus sentidos all se recreaban; las paredes y techos adornaban, entre mil ratonescas golosinas, salchichones, perniles y cecinas. Saltaban de placer, OH, que embeleso! de pernil en pernil, de queso en queso. En esta situacin tan lisonjera llega la despensera. Oyen el ruido, corren, se agazapan, pierden el tino, ms al fin se escapan atropelladamente por cierto pasadizo abierto a diente. Esto tenemos! dijo el campesino; Reniego yo del queso, del tocino y de quien busca gustos entre los sobresaltos y los sustos. Volvise a su campia en el instante y estim mucho ms de all adelante, sin zozobra, temor ni pesadumbres, su casita de tierra y sus legumbres.

EL CUERVO Y EL ZORRO
La Fontaine Maese cuervo, de un rbol en la rama estaba, segn fama, en el pico teniendo con cuidado un queso delicado. Al husmo, * maese zorro luego vino, y djole ladino, con grande cortesa: Tenga el seor don cuervo muy buen da. De belleza es usted raro portento, y en verdad, si su acento corresponde al primor de su plumaje, de este bosque salvaje el. Fnix debe ser. El cuervo vano quiso mostrar ufano su voz; el pico abri, y en tal anhelo el queso cay al suelo.

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El zorro lo tom con mucho bro, diciendo: Seor mo, sepa que todo lisonjero vive de quien le oye y recibe; y esta leccin, sin que parezca exceso, vale muy bien un queso. Entonces juro el cuervo avergonzado, confuso y acuitado., que nadie otra ocasin lo atrapara; pero tarde, a fe ma. * De husmear: rastrear, olfatear.

EL CUERVO Y EL ZORRO
Samaniego En la rama de un rbol bien ufano y contento, con un queso. En el pico, estaba el seor cuervo. Del olor atrado un zorro muy maestro, le dijo estas palabras, a poco ms o menos: Tenga usted buenos das, seor cuervo, mi dueo; vaya que estis donoso, mono,* lindo en extremo; yo no gasto lisonjas, y digo lo que siento; que si a tu bella traza corresponde el gorjeo, juro a la diosa Ceres, siendo testigo el cielo, que t sers el fnix de sus vastos imperios. Al or un discurs tan dulce y halageo, de vanidad llevado, quiso cantar el cuervo. Abri su negro pico, dej caer el queso; el muy astuto zorro, despus de haberle preso, le dijo: ((Seor bobo, pues sin otro alimento, quedis con alabanzas tan hinchado y repleto, digerid las lisonjas mientras yo como el queso . Quien oye aduladores, nunca espere otro premio. * Bonito, lindo, bello.

EL PERRO Y EL COCODRILO
Samaniego Bebiendo un perro en el Nilo, al mismo tiempo corra. Bebe quieto, le deca un taimado cocodrilo. Djole el perro prudente: Daoso es beber y andar; pero es sano el aguardar a que me claves el diente? OH; qu docto perro viejo! Yo venero su sentir en esto de no seguir del enemigo el consejo.

EL LEON Y LA CABRA
Samaniego Un seor len andaba, como un perro, del valle al monte, de la selva al cerro, a caza, sin hallar pelo ni lana, perdiendo la paciencia y la maana. Por un risco escarpado ve trepar una cabra a lo encumbrado, de modo que parece que se empea en hacer creer al len que se despea. El pretender seguirla fuera en vano; el cazador entonces cortesano le dice: Baja, baja, mi querida; no busques precipicios a tu vida: En el valle frondoso pacers a mi lado con reposo. Desde cundo, seor, la real persona cuida con tanto amor de la barbona? Esos halagos tiernos no son por bien, apostar los cuernos As le respondi la astuta cabra, y el len se fue sin replicar palabra. Lo paga la infeliz con el pellejo si toma sin examen el consejo.

EL HACHA Y EL MANGO
Samaniego Un hombre que en el bosque se miraba con un hacha sin mango, suplicaba a los arboles diesen la madera que mas slida fuera para hacerle uno fuerte y muy durable. Al punto la arboleda innumerable le cedi el acebuche,* y l, contento, perfeccionando luego su instrumento, de rama en rama va cortando a gusto del alto roble al brazo mas robusto. Ya los rboles todos recorran; y mientras los mejores elegan, dijo la triste encina al fresno. Amigo: infeliz del que ayude a su enemigo. *Olivo silvestre

EL GATO GUARDIAN
Rafael Pombo Un campesino que en su alacena guardaba un queso de nochebuena oy un ruidito ratoncillesco por los contornos de su refresco, y pronto, pronto, como hombre listo que nadie pesca de desprovisto, trjose al gato, para que en vela le hiciese al pillo la centinela. E hzola el gato con tal suceso que ambos marcharon: ratn y queso. Gobiernos dignos y timoratos, donde haya queso no mandis gatos. *El nmero alude a las divisiones temticas sealadas ene! ndice.

PREVISION
Trilussa Un gato se encontr con un amigo: Cmo te va? Se vive. Por dnde andas? dice: Trabajo en un palacio antiguo. Uh..., los ratones que hallo no te digo! Cunta carnicera! Es casi de no creerlo el gusto que da verlo. Pero en el techo del mismo edificio est la mujer de un ratn con su hija... A ellas s que no las mato..., mi vicio no ataca a una familia tan prolija como sa... No est bien hacerle dao a quien me da dos mil lauchas al ao! ...En ciertos casos es muy necesario un poco de sentido humanitario! * *Penoso es reconocer que el ratn de esta fbula demuestra el ms sentido ecolgico que el mismo hombre, incapa2 de asegurar la supervivencia de especies animales y vegetales que le son indispensables.

LOS DOS CALVOS

Florian

Dos calvos, en una esquina llegaron a un tiempo a ver medio peine, y con mohna, sobre quin le ha de coger se enzarz una cachetina: pero el que de ellos gan la alhaja por que lidiaban, en la batalla perdi, segn que despus se vio, los pelos que le quedaban. A qu tan necios porfan?* Qu disculpa nos darn? Por qu el triunfo pretenda? Para qu el peine queran si calvos los dos estn? *Estas mismas preguntas deberamos hacer a quienes pretendan iniciar una disputa nuclear por un mundo que resultara pelado, asolado.

Samaniego En busca de alimento iba un lobo muy flaco y muy hambriento. Encontr con un perro tan relleno, tan lucio, sano y bueno, que le dijo: Yo extrao que ests de tan buen ao como se deja ver por tu semblante, cuando a mi, ms pujante, ms osado y sagaz, mi triste suerte me tiene hecho retrato de la muerte .

EL LOBO Y EL PERRO

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El perro respondi: Sin duda alguna logrars si t quieres, mi fortuna. Deja el bosque y el prado; retrate a poblado; servirs de portero a un rico caballero, sin otro afn ni ms ocupaciones que defender la casa de ladrones. Acepto desde luego tu partido, que para mucho mas estoy curtido. As me librar de la fatiga, a que el hambre me obliga, de andar por montes sendereando peas, trepando riscos y rompiendo breas, sufriendo de los tiempos los rigores, lluvias, nieves, escarchas y calores2. A paso diligente marchaban juntos amigablemente, varios puntos trabajando en confianza, pertenecientes a llenar la panza. En esto el lobo, por algn recelo, que comenz z turbarle su consuelo, mirando al perro, dijo: He reparado que tienes el pescuezo algo pelado. Dime: Qu es eso? nada. Dmelo, por tu vida, camarada. No es mas que la seal de la cadena; pero no me da pena, pues aunque por inquieto a ella estoy sujeto, me sueltan cuando comen mis seores, recbenme a sus pies con mil amores; ya me tiran el pan, ya la tajada, y todo aquello que les desagrada; ste lo mal asado, aqul un hueso descarnado; y aun un glotn, que todo se lo traga, a lo menos me halaga, pasndome la mano por el lomo; yo meneo la cola, callo y como. Todo eso es bueno, yo te lo confieso; pero por fin, y postre t ests preso: Jams sales de casa,-ni puedes ver lo que en el pueblo, pasa. Es as. Pues, amigo, ~ la amada libertad que yo consigo no he de trocarla de manera alguna por tu abundante y prspera fortuna. Marcha, marcha a vivir encarcelado; no sers envidiado de quien pasea el campo libremente, aunque tu comas tan glotonamente pan, tajadas y huesos; porque al cabo, no hay bocado en sazn para un esclavo.

EL MUCHACHO Y LA FORTUNA
Samaniego A la orilla de un pozo, sobre. La fresca hierba, un incauto, mancebo dorma a pierna suelta. Gritle la Fortuna: ... Insensato, despierta. No ves que. Ahogarte puedes a poco que. Te muevas? Por ti y otros canallas a veces me motejan, los unos de inconstante y los otros. De adversa. Reveses de Fortuna llamis a las miserias; por qu, si son reveses de la conducta necia? *Esta y las tres fbulas anteriores se reproducan en el ya citado Silabario Matte (El ojo) de 1902.

EL PAJARO Y EL NIO

Hartzenbusch

Un pajarillo dieron a Blas, nio travieso, buen perilln. * tale un hilo, le echa a volar, y el prisionero quieto est. Blas le deca: Torpe animal, goza el permiso que hoy, se te da. Largo de sobra es el torzal: vuelos bien altos puedes echar. No dice el ave, que en realidad ese bien, luego, tornase mal. T, de la pata me tirars siempre que el vuelo quiera yo alzar. No hay servidumbre que aflija ms que una con visos de libertad.

RESIGNACION
Caldern de la Barca
Cuentan de un sabio que un da tan pobre y msero estaba, qu slo se sustentaba de unas yerbas que coga. Habr otro (entre s deca) ms pobre y triste que yo? Y cuando el rostro volvi, hall la respuesta, viendo qu iba otro sabio cogiendo las hojas que l arroj.

EL CASCABEL DEL GATO


Lope de Vega Juntronse los ratones para librarse del gato, despus de largo rato de disputas y opiniones, dijeron que acertaran ponerle un cascabel, que andando el gato con l guardarse mejor podran. Sali un ratn barbicano, colilarga, hociquimorro, y encrespando el grueso lomo dijo al Senado romano despus de hablar culto un rato; Quin de todos ha de ser el que se atreva a poner ese cascabel al gato? *

*Tambin los humanos, chicos y grandes desde el Consejo de Curso a las Naciones Unidas, malgastan mucho tiempo discutiendo soluciones impracticables.

EL BORRICO Y EL TRARO
Barros Grez Muy mal lo hace, compadre dijo un al or rebuznar a un buen borrico; levante la cabeza; abra el hocico; tenga el pescuezo recto. Esa postura darle a su persona ms decoro. Alce la voz con gracia y con finura. Y saldr su rebuzno ms sonoro. Rindose entonces el asno del descaro del pjaro, as dice: Que esta ave me venga a m a ensear lo que no sabe! Y yo, oh burro. Te digo: no te asombres que esto mismo se observa entre los hombres.

EL BURRO FLAUTISTA
Iriarte Esta fabulita, salga bien o mal, me ha ocurrido ahora por casualidad. Cerca d unos prados que hay en mi lugar, pasaba un borrico por casualidad. Una flauta en ellos hall, que un zagal se dej olvidada por casualidad. Acercse a olerla el dicho animal, y dio un resoplido por casualidad. En la flauta el aire se hubo de colar, y son la flauta por casualidad. 10h! Dijo el borrico, qu bien s tocar! Y dirn que es mala la msica asnal? Sin reglas del arte borriquitos hay que -una vez aciertan por casualidad

EL OSO, LA MONA Y EL CERDO


Iriarte Un oso con que la vida ganaba un piamonts la no muy bien aprendida danza ensayaba a dos pies. Queriendo hacer de persona, dijo a una mona: Qu tal? Era perita la mona, y rspondile: Muy mal. Yo creo, replic el oso, que me haces poco favor. Pues qu! Mi aire no es garboso? No hago el paso con primor? Estaba el cerdo presente, y dijo: Bravo! Bien va! Bailarn ms excelente no se ha visto ni ver Ech el oso al or esto sus cuentas all entre s, y, con ademn modesto, hubo de exclamar as: Cuando me desaprobaba la mona, llegu a dudar; mas, ya que el cerdo me alaba, muy mal

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debo de bailar. Guarde para su regalo esta sentencia un autor: si el sabio no aprueba, malo, si el necio aplaude, peor.

EL BUEY Y LA CIGARRA
Iriarte Arando estaba el buey, y a poco trecho la cigarra, cantando, le deca: Ay, ay! Qu surco tan torcido has hecho! Pero l le respondi: Seora ma, si no estuviera lo dems derecho, usted no conociera lo torcido. Calle pues la haragana reparona; que a mi amo sirvo bien, y l me perdona entr tantos aciertos un descuido. Miren quin hizo a quin cargo tan ftil! Una cigarra, el animal ms til! Ms, si me habr entendido el que a tachar se atreve en obras grandes un defecto leve?

EL BURRO DEL ACEITERO


Iriarte En cierta ocasin, un cuero lleno de aceite llevaba un borrico que ayudaba en su oficio a un aceitero. A paso un poco ligero de noche en su cuadra entraba, y de una puerta en la aldaba se dio el porrazo ms fiero. Ay! clam. No es cosa dura que tanto aceite acarree y tenga la cuadra oscura? Me temo que se mosquee de este cuento quien procura juntar libros que no lee. Se mosquea? bien est. Pero este tal, por ventura mis fabulas leer?

LA GALLINA DE LOS HUEVOS DE ORO


Esopo Vivi en tiempos de Esopo un hombre tan ambicioso como afortunado, que tuvo una gallina que pona un huevo de oro cada da. Viendo esta maravilla, dio en pensar que su gallina debera tener una mina de oro en el vientre. Ambicioso como era, no estaba dispuesto a esperar su cuota diaria y quiso hacerse rico de la noche a la maana. As pues, tom a la pobre gallina de las patas y le estir el pescuezo. Luego, la abri y la examin prolijamente. Y segn informan los fabulistas de todos los tiempos, * no encontr mina alguna, quedndose sin gallina y sin huevos de oro, pero con una fama de gran tonto que llega hasta nuestros das. *versin literaria de Floridor Prez **Lase este tema escrito en verso, por Samaniego (Primera parte).

EL BROMISTA CASTIGADO
Esopo Un muchacho travieso pastoreaba diariamente su rebao cerca de un campo en que varios labradores cultivaban sus huertos. Pensando jugarles una broma, cierta vez se puso a gritar hacindose el desesperado: ! Auxilio... que viene el Lobo. ! Auxilio!

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Abandonando su faena, los campesinos corrieron hacia: l con azadas y hachas en mano. Pero slo hallaron al pastor que se diverta con el xito de su broma. Algn tiempo despus, cuando ya nadie recordaba el hecho, repiti sus angustiados gritos E! lobo... el lobo! Aunque algunos campesinos dudaron, temiendo un nuevo engao, muchos corrieron en su ayuda. Al verse de nuevo burlados, regresaron ofendidos a sus labores. Y sucedi que das ms tarde apareci veras el lobo, atacando a las mejores ovejas Entonces el muchacho grit lleno de terror... llor... implor, pero nadie vino. Vencidos de que era un nuevo engao, ni quiera detuvieron su faena, mientras el se hartaba de sangre y carne. Y aunque esta historia se contaba va un antiguo silabario chileno,* hasta faltan nios y adultos que confunden mas con la burla. * De Claudio Matte, ya citado, y que continua hoy usndose en las escuelas de la sociedad de instruccin primaria.

EL CUERVO Y EL ZORRO
Esopo Un cuervo rob un gran trozo de carne y vol a un rbol seco donde engullrselo a gusto. Olfateando la presa, el astuto zorro pens como conseguir aquel banquete. Se instalo bajo el rbol y luego de saludar con simulado respeto al pjaro, comenz a elogiarlo: Buenos das, seor cuervo. Que bien luce hoy usted, y que apuesto se ve en esa rama. Yo pienso que si usted no careciera de voz, merecera, como ninguno, ser el rey de las aves. Halagado el cuervo, quiso demostrarle que tambin poda cantar como los otros pjaros, para lo cual abri el pico como un jilguerillo. Pero antes que se oyera trino no graznido, cay la carne, que el zorro agarr al vuelo. Y segn cuentan testigos presnciales el pcaro animal dijo al vanidoso pjaro: Adis, seor cuervo! ahora veo que slo le falta tener seso para ser el rey de las aves.

YO Y NOSOTROS
Esopo Dos hombres hacan un largo viaje por un desolado camino. De pronto, uno se hall una bolsita de cuero que result contener muchas monedas de oro. Estamos con suerte hoy, le dijo contento su compaero de viaje. Por qu dices estamos? Di ests, le corrigi altanero el otro, guardndose el hallazgo. No haban avanzado gran trecho cuando se vieron rodeados por unos salteadores de camino. . -, Si no nos defendemos, estamos perdidos, dijo el hombre de buena suerte. Por qu dices estamos? Di estoy, le Por qu dices estamos? di estoy, le aclaro el otro, pues yo no tengo nada que perder y nada podran quitarme. Los que estando en buena situacion olvidan a sus amigos, no deben contar con stos si se encuentran en apuro.

EL LOBO Y EL PERRO
ESOPO Un lobo flaqusimo y un robusto perro se encontraron en el bosque una noche de luna. Sin ocultar su admiracin, el hambriento lobo pregunt: Cmo es que en ninguna estacin del ao te falta la comida, primo perro? ** Muy sencillo respondi el perro yo le trabajo al hombre y. l se preocupa de mi alimentacin.

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El lobo se manifest muy interesado y quiso saber en qu consista ese trabajo. Todo lo que tengo que hacer le inform el perro es cuidar la casa del hombre. De da ahuyento a los intrusos y por la noche alejo a los ladrones. Le aseguro que, si el lobo quera, estaba dispuesto a presentarle al amo y compartir con l sus obligaciones y su racin. Acept gustoso. El lobo hambriento y se encaminaron hacia la casa del hombre. Pero en un claro del bosque la luz de la luna ilumin algo brillante en el cuello del perro. El lobo se detuvo, intrigado: Qu es lo que brilla en tu cuello, primo? Ah...! Eso exclam el perro no es ms que la hebilla del collar. Y qu significa collar? Es una pieza de cuero artsticamente confeccionada, para que no me moleste la cadena. cadena! De modo que no eres libre? Bueno -explic el perro- siempre me dejan libre por la noche, pero de da suelen Ponerme la cadena... A tiempo me lo dices, primo esclavo! interrumpi el lobo, dndose media vuelta. Prefiero sufrir hambre en libertad, que engordar encadenado. ** Perro y Lobo pertenecen a la misma familia zoolgica de los cnidos.

EL RATON AGRADECIDO
Esopo Un travieso ratoncillo correteaba despreocupadamente a la sombra de unos rboles, donde sesteaba l len. Vindolo dormido, no se cuid de pasar una y otra vez sobre la fiera. En una de sas, despierta malhumorado el len y lo atrap de un zarpazo. Perdneme1 usted! Rog el ratoncillo. Piense que si me deja en libertad, algn da yo podr devolverle este favor. Le hizo gracia al len la ocurrencia de aquel dbil animalejo, y lo dej ir. Y sucedi que tiempo despus, no lejos de all, el rey de los animales cay en la bien disimulada red de los cazadores. En vano se debata el len, enredndose cada vez ms, cuando el curioso ratoncito sali a ver qu ocurra. Como los ratones son expertos en trampas, comprendi de inmediato la situacin, y se dio con entusiasmo a la tarea de roer la cuerda clave de la red. Rota sta, otros nudos cedieron y se abri un espacio por donde el gran len sali de la red, sin salir de su asombro. Es que nadie es tan fuerte que alguna vez no necesite una pequea ayuda...

LOS DOS AMIGOS Y EL OSO


Esopo Uno de ellos trep gilmente al rbol ms cercano. El otro, vindose sin defensa, opt por echarse a tierra hacindose el muerto. El oso se detuvo junto a l, lo olfate detenidamente, ponindole el hocic en la cara, en la nuca, en las orejas... Pero l aguantaba la respiracin, porque saba que estos animales no prueban cadveres. Convencido de que se trataba de un muerto, el oso se alej por fin. Entonces el amigo baj del rbol y luego de celebrar la valenta del otro, .Le dijo: Te puso el hocico en el odo, como si te hablara en secreto... S respondi el otro me dijo que para otra vez no viajara con amigos que me abandonen en el momento de peligro.

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LOS CAZADORES, EL ZORRO Y EL LEADOR


Esopo Perseguido por los cazadores, un zorro lleg a la choza del leador. Sin fuerzas para dar un paso ms, no le qued otro remedio que rogarle, con la lengua afuera: Escndeme de los perros implor----no dejes que me maten, ni me delates a los cazadores. El leador no quiso indisponerse con el zorro y le dijo que entrara a su choza. No bien el animal ocult su cola tras la puerta, cuando aparecieron los perros. Viste pasar al zorro? preguntaron los cazadores. Pensando en lo que el zorro le haba pedido, el leador les respondi que no, pero al mismo tiempo con un disimulado gesto del dedo pulgar les indicaba la puerta de su propia choza. Sin embargo, los cazadores no comprendieron la seal secreta y pasaron de largo. Cuando desaparecieron, el zorro sali de la choza y se march sin decir palabra. No son agradecidos los zorros de quien les salva la vida coment el leador. El zorro se detuvo y respondi: Te habra dado las gracias si tu mano no hubiera negado a tu lengua. El que acta variablemente para quedar bien con todos, termina sin el respeto ni afecto de nadie.

DICHO Y HECHO
Esopo Andando de caza, una maana el lobo pas junto a la casa del hombre. Un nio lloraba de una vez, hoy mismo te doy al lobo. Si no te callas de una vez, hoy mismo te doy al lobo. Complacido, el lobo pens que a la vuelta pasara por l. Oscureca cuando el lobo se detuvo ante la puerta de la casa del hombre, sentndose sobre sus patas traseras. Adentro denuevo lloraba el nio, y la madre le deca: no llore lindo. Si viene el lobo, mamita lo matar sin piedad Vaya! dijo el lobo, ponindose en marcha sin demora, la gente por aqu dice una cosa y piensa otra.

LOS HERMANOS DESUNIDOS


Esopo Un padre sufra mucho porque se vea envejecer en medio de sus hijos poco hermanables y peleadores. En vano aprovechaba toda oportunidad para reprenderlos por sus constantes rias y aconsejarle que fueran amantes y unidos entre s. Un da en que, como de costumbre, ellos se peleaban con gran alboroto, el padre recogi varias varillas secas y llam a sus hijos. Llegaron temerosos ellos, y el padre, haciendo un atado con las delgadas varillas, se las pas dicindoles: Intenten quebrarlas. Uno por uno fueron tratando de cumplir el encargo, sin conseguirlo. Entonces el padre deshizo el atado y se las pas separadas. Los hijos no tuvieron inconvenientes en quebrarlas en mil pedazos. Ustedes dijo el padre son como estas varillas. Si viven separados, sern dbiles y cualquiera los destruir. Pero si logran unirse y son inseparables, nadie podr vencerlos.

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LA HERENCIA OCULTA
Esopo Un campesino tena varios hijos que no demostraban ningn apego por el cultivo de la tierra. Tema por eso el hombre, que a su muerte ellos venderan la via y saldran a vagar por el mundo. Sintindose morir, llam a sus hijos y les habl de esta manera: Quiero que sepan que en la vida fui acumulando un tesoro que les dejo en herencia. Slo puedo decirles que l se encuentra escondido en la via. Pueden venderla si no les agrada el trabajo de la tierra, pero antes encuentren esa herencia que les dejo, y reprtansela como buenos hermanos. No bien muri y enterraron al viejo, los hermanos se dieron a la tarea de encontrar su herencia oculta en la via. Comenzaron por una punta y cavaron la via ** sin dejar un centmetro de tierra sin remover. No encontraron tesoro alguno. Pero como ya maduraba la uva, no quisieron vender todava la via. Y la via, que haba sido mejor cavada que nunca, produjo en tal abundancia, que los hermanos ganaron un dineral. Entonces los hijos comprendieron que lo que su padre les haba dejado era la inagotable riqueza que esconde la tierra, y que s lo entrega a los que ao tras ao se curvan sobre la azada. ** Cavar la via: cultivo que equivale a levantar la tierra, en la hortaliza.

ESOPO Y EL ATLETA
Fedro Celebraba desmesuradamente un atleta su triunfo en los Juegos Olmpicos,** jactndose de la facilidad con que haba vencido a sUs rivales. Cansado de tanta vanidad, Esopo, que le oa, le pregunt inocentemente: Y los competidores eran ms diestros o fuertes que t? ! Ni pensarlo! Replic el atleta ms fuerte y hbil que todos ellos. De qu te vanaglorias, entonces? Le dijo airadamente el fabulista Soportara con gusto tus alardes si dijeras que con astucia y constancia habas vencido a otros ms fuertes o dotados que t. Y aunque esto ocurri, en el milenario Olimpo griego, todava en los estadios modernos ciertos deportistas hacen declaraciones que, ms que ensalzar sus mritos, menosprecian al rival. ** Los juegos olmpicos se realizaron en Grecia unos 700 aos A.C. las modernas olimpiadas comenzaron en 1986. Esta fabula constituye un homenaje a Esopo

LA AVISPA QUE ACTUO DE JUEZ


Fedro En el tronco hueco de un rbol del bosque las abejas haban construido su panal y lo haban llenado, de miel. Los znganos, que se haban pasado la vida sin hacer nada, decidieron apoderarse de la miel. Nosotros somos los que hemos recogido esa miel dijeron. Somos nosotros los que hemos ido volando de flor en flor y, por lo tanto, es justo que el panal nos pertenezca. Entre las abejas y los znganos se entabl un juicio, y apelaron a la avispa de mucha experiencia, para que actuase como juez. La avispa conoca muy bien a las abejas a los znganos. No hay gran diferencia entre abejas y znganos les dijo. Por lo tanto, es difcil Decidir quin tiene razn. Pero, por mi calidez de juez, tengo un deber sagrado que

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cumplir, y. no quisiera, por ignorancia ma, pronunciar una sentencia equivocada. As, pues, que cada uno de los grupos en litigio acuda a una colmena; construyan panales y llnenlos de miel. Aquel de los dos grupos que construya los panales ms parecidos a los que estn en el roble, y cuya miel tenga el mismo sabor que la que hay all, se ser el dueo verdadero. Los znganos rechazaron, al punto, esa proposicin; pero las abejas se mostraron Muy contentas con la sentencia del juez Entonces dijo la avispa: el caso est resuelto! se ve de un modo bien claro quien es capaz de producir miel, y quien no lo es. Abejas, ya pueden volver a tomar posesin de lo que es suyo! Gocen del dulce fruto de su trabajo!

EL BUEY QUE SIGUIO LOS CONSEJOS DEL BURRO


Annimo rabe rase un rico agricultor que tena extensas tierras y abundantes ganados. Tanto o ms notable que su riqueza lo haca el don de entender el lenguaje de los animales. Y las aves. En uno de sus establos se albergaban un buey y un asno. Todos los das, al atardecer, despus de haber trabajado en el campo, volva el buey cansado y hambriento. Encontraba el establo en orden y aseado, con el abre-~ vadero lleno de agua y el. Pesebre provisto de paja y grano. Viendo que el asno disfrutaba a pata suelta de estas comodidades, le dijo un da: qu feliz eres! -Yo tengo que esforzarme todos los das y .me encuentro agotado por el trabajo, mientras que t puedes estarte echado en el establo, descansando. Comes todo, lo que deseas, y slo de tarde en tarde llevas sobre tu lomo a nuestro amo. En verdad, nada te falta. Mrame a m, en cambio! Mi vida es un continuo ajetreo, tirando del arado o la carreta. El asno respondi: Cuando maana vengan a buscarte para ponerte el yugo, hazte el enfermo Djate caer al suela y no te levantes aunque te azoten. No pruebes bocado; ayuna durante uno o dos das, y vers que nadie te enyuga. Pero el dueo haba escuchado todo lo que el buey y el asno hablaron Al poco rato lleg el criado y trajo comida para los animales. Pero el buey apenas si prob bocado. A la maana siguiente, cuando el criado vino para llevarse el buey al campo, el animal se qued echado; sin que hubiera modo de moverlo ni de que se pusiera en pie. Muga lastimero y se mostraba dbil y extenuado... Por fin, el criado avis a su amo, que el buey se haba enfermado. , El labrador orden a su criado: Llvate el asno al campo y engnchalo, al arado, para que sustituya al buey. Despus de un penoso da de, trabajo regres el asno, al establo. El .buey le- expres su agradecimiento por el buen consejo que le haba dado. Pero el asno no le respondi. Se arrepenta amargamente de su irreflexin al darle aquel consejo al buey. A la maana siguiente volvi a llevarse el criado al asno al campo. Desde la maana hasta el atardecer tuvo que tirar el asno del arado. Ni siquiera en el ardor del medioda pudo descansar. Cuando, al fin regreso a su establo, daba pena verlo. Su piel, antes lustrosa, apareca hirsuta y polvorienta, y tena el pescuezo herido por el roce de las correas. En el establo le aguardaba el buey que, bien descansado y de buen humor, le dio cordialmente las gracias, como el da anterior, por el buen consejo, alabando la astucia del asno. !ojala hubiese guardado mi saber para mi solo!, pens, para s, el asno. Y luego, volvindose hacia el buey, le dijo: hoy podr hacerte un favor mayor, pues o que nuestro amo le deca a su criado: si el buey no se cura pronto, llvalo al matadero, pues si no sirve ya para el trabajo, para que lo queremos?.

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Y el asno, cuando vio como se asustaba el buey, contino diciendo: yo me preocupo por ti. No quisiera que te sucediera nada malo, por algo eres mi amigo. El buey se levant de un brinco, le dio las gracias al asno y exclamo: Maana volver al campo de muy buena gana! Y devoro su racin recogiendo cuidadosamente con la lengua hasta el ltimo grano del pesebre. Al da siguiente, tan pronto como sali el sol, se dirigi al establo el labrador con su mujer, para ver cmo estaba el buey. El criado lo sac afuera. Y el buey, apenas vio a su amo, se puso, a brincar y a retozar como un potrillo, para que vieran lo sano que estaba. El labrador, su mujer y el criado rieron de buena gana.

EL COLEGIAL QUE RECOBRO LA MEMORIA


Tolstoi Despus de estudiar el ao en la gran ciudad, un muchacho campesino regres a la casa paterna en vacaciones. Como el clima estaba amenazante y deban apurar la cosecha, el. Padre le dijo una Maana: Toma el rastrillo y ven a trabajar con los dems. Qu es un rastrillo? -dijo malhumorado el muchacho. Me he enfrascado tanto en el estudio que olvid muchas, palabras campesinas. Al salir al patio, pis descuidadamente los dientes metlicos del rastrillo, alzndose el mango que vino a golpearlo en la frente. Y el golpe debe haberle refrescado la memoria, pues exclam indignado: Quin ser el torpe que deja el rastrillo tirado en el patio?

LAS CUATRO HACHAS


Tolstoi A un leador se le cay su hacha al ro y se puso a llorar desconsoladamente. El Espritu del Agua se apareci ante l presentndole un hacha de oro, le pregunt: Es sta tu hacha? Respondi el leador: No, no es la ma. El Espritu del Agua le mostr una de plata. Tampoco es sa -dijo nuevamente el leador. Entonces el Espritu del Agua le mostr su propia hacha de hierro. Cuando la vio, dijo el leador: Esa es la ma! Como recompensa por. Haber dicho la verdad, el Espritu del Agua le regal las tres hachas. De vueltas a su casa, el leador mostr sus regalos y cont aquella aventura a los amigos. Un envidioso quiso hacer lo mismo: se fue a la orilla del ro, dej caer el hacha y rompi a llorar El Espritu del Agua le present un hacha de oro y le pregunt: Es la tuya? El leador, lleno de gozo, respondi: S, s, es la ma! Y porque haba mentido, el Espritu del Agua no le dio ni la de oro ni la suya de hierro.

EL ALDEANO Y LOS INGENIEROS


Tolstoi En medio de la plaza de una ciudad haba una piedra muy grande que impeda la libre

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circulacin de los carruajes. Se llam a los ingenieros y se les pregunto si podran sacar de all aquel estorbo, y cuanto costara. Uno dijo que seria preciso volarla con dinamita y despus transportar los pedazos, todo lo cual costara unos cien mil pesos. Otro dijo que arrastrndola se podra rebajar el costo a unos cincuenta mil. Un aldeano dijo entonces: si me dan tres mil, yo har desaparecer la piedra. Le preguntaron como lo hara. Y el respondi: cavara un gran hoyo al lado de la piedra, y luego harala caer dentro del hoyo, rellenndolo con tierra, para dejar el suelo finalmente parejo. Le dijeron que lo hiciera. Y recibi seis mil pesos: la mitad como pago y la otra mitad en premio a su ingeniosa idea.

EL BUEN JUEZ
Tolstoi Un prncipe quiso averiguar si era verdad que en un lugar de sus dominios haba un juez extraordinariamente hbil y justo, que descubra siempre la verdad basta el punto que nadie haba logrado engaarle nunca. Se disfraz de comerciante y se-present El lugar donde habitaba el juez. A la entrada del pueblo se encontr con un mendigo que le pidi limosna. El prncipe le dio unas monedas, e iba a proseguir su camino cuando el mendigo se aferr6 a un estribo. Qu quieres? le pregunt entonces. No te he dado ya limosna? Me has dado limosna respondi el mendigo. Pero quiero que me hagas el favor de llevarme sobre tu caballo hasta la plaza, porque los dems caballos podran pisotearme si tratase de llegar hasta all por m mismo. El prncipe subi al anca al mendigo y le condujo hasta la plaza. All detuvo el caballo, pero el mendigo no bajaba. Por qu no te mueves? le dijo. Baja hemos llegado. Por qu he de bajar? Le replic el mendigo. Este caballo es mo. Si por las No me lo dejas, el juez decidir. Muchas personas los rodeaban, escuchan-discusin. Vayan a casa del juez les gritaron. El pondr de acuerdo. El prncipe y el mendigo fueron en busca juez. Haba mucha gente en la sala; el juez llamaba por turno a los que ante l deban comparecer Antes que al Emir le llegara el turno, el llam ante s a un sabio y a un campe-Disputaban por una mujer El campesino afirmaba que era la suya; sabio sostena lo contrario y la reclamaba que deca que le perteneca. El juez, despus de orles, guard un monto de silencio. Despus dijo: Dejad la mujer en mi casa y volved maana. .Cuando aqullos partieron, entraron un carnicero y un vendedor de aceite. El carnicero llevaba dinero en la mano y el aceitero estrechaba la mano del carnicero. Este deca: he comprado aceite a este hombre y sacaba mi bolsa para pagarle cundo me tom la mano para robarme el dinero, y ante ti hemos venido, yo con la bolsa y l sujetando mi mano. El dinero me pertenece y l es un ladrn! No es cierto! replico el aceitero. El carnicero quiso comprarme aceite y me rog que le cambiase una moneda de oro; tom el dinero y lo puse sobre el mostrador. El se apoder entonces de la bolsa y quiso huir, pero yo le cog de la mano y aqu estamos.

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Despus de una pausa respondi el juez: dejad el dinero en mi casa y volved maana. Cuando lleg el turno al mendigo y el prncipe, este refiri como haba ocurrido el hecho. Le oy el juez y cuando termino pidi al mendigo que le diera su versin. Nada de lo que ha dicho es cierto replico. Yo atravesaba el lugar montado en mi caballo, cuando el me pidi que lo llevase a la plaza de la ciudad. Lo hice subir sobre las ancas del animal y le conduje a donde quera ir, pero una vez llegados no quiso bajar, diciendo que el caballo era suyo, lo cual no es cierto. Despus de una pausa, dijo el juez: dejad el caballo en mi casa y venid aqu maana. Al da siguiente, una gran multitud se reuni para conocer las decisiones del juez. Llegaron el sabio y el campesino. Llvate la mujer dijo el juez al sabio, y que den cincuenta azotes al campesino. El juez llam al carnicero. Tuya es la bolsa le dijo. Y designando al vendedor de aceite. Que le den cincuenta azotes aadi. Llego la vez al prncipe y al mendigo. Reconoceras a tu caballo entre otros veinte? pregunt el juez al prncipe. Lo reconocera. Y tu? tambin dijo el mendigo. Sgueme dijo el juez al prncipe. Fueron al establo; el reconoci a su caballo entre los otros veinte. El juez llam enseguida al mendigo y lo ordeno que dijese cual era su animal. El mendigo reconoci al caballo y lo mostr. Volvieron todos a la sala y el juez dijo al prncipe: tuyo es el caballo. Ve por el. Tuyo es el caballo. Ve por l. E hizo dar cincuenta azotes al mendigo. Despus de esto, el juez se volvi a su casa. El prncipe le sigui. Qu quieres? Le pregunt el juez. Te desagrada mi sentencia? Estoy muy satisfecho de ella le dijo. Slo que quisiera saber cmo supiste que la mujer era del sabio y no del mujik; que la bolsa era del carnicero y no del mercader; que el caballo me perteneca. He aqu cmo supe que la mujer era del sabio: por la maana la llam y le dije: Echa tinta en mi tintero. Ella lo cogi, lo limpi apresuradamente y lo llen de tinta. Esto quiere decir que estaba acostumbrada a hacerlo. Si hubiera sido la mujer de un campesino no hubiese sabido cmo arreglrselas. De ah deduje que e! sabio tena razn. En cuanto al dinero, he aqu cmo supe la verdad: anoche puse la bolsa en un cubo de agua, y por la maana fui a ver si en el agua flotaba aceite. Si el dinero hubiera sido del aceitero, el roce de sus manos aceitosas debi haber manchado la bolsa y algo de aceite hubiera quedado: como el agua estaba clara, el dinero perteneca al carnicero. Respecto al caballo, era ms difcil de resolver. El mendigo lo reconoci tan pronto) como t. Mas yo no los haba sometido a la Misma prueba. Los hice ir al establo para ver a quin de los dos reconoca el caballo. Cuando t te acercaste volvi la cabeza hacia ti, mientras que cuando se acerc el mendigo. Slo movi la oreja y levant la pata. He aqu cmo comprend que t eras el dueo del caballo. El otro dijo entonces: Yo no soy mercader, soy el prncipe, y he venido solamente para saber si lo que de ti se hablaba era cierto. Ahora veo que eres un sabio y hbil juez. Pdeme lo que quieras y te lo conceder. Ninguna recompensa necesito respondi el juez. Me basta con or tus alabanzas.

BELLEZA Y FEALDAD
Gibran Belleza y Fealdad se encontraron cierto da en la playa, y, se dijeron. Bamonos en el mar. Desnudronse ambas, y fueron a nadar en el agua. Despus de un rato, Fealdad regres a la orilla, - se visti con las ropas de Belleza y

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Parti. Cuando Belleza sali del agua no encontr sus ropas, pero como era demasiado tmida para andar desnuda, se visti con las ropas de Fealdad y sigui su camino. As es como hasta el da de hoy hombres y mujeres las confunden. Sin embargo, algunos hay que han visto el rostro de la Belleza, y la reconocen a pesar de sus vestiduras. Y otros hay que descubren el rostro de la Fealdad a travs de sus Ropajes.

LA HERIDA
Gibran Dijo una ostra a su vecina Siento un gran dolor dentro como un peso que me lastima. Alabados sean cielo y mar! -dijo altaneramente la ostra vecina porque yo no siento mal alguno. Me hallo buena y sana por dentro y por fuera. Un cangrejo que en ese momento pasaba le dijo: Claro que te sientes buena y sana por dentro y por fuera, pero ignoras que el dolor que lleva tu vecina es una perla de incomparable belleza.

OTRAS VIDAS
Gibran Dijo un pez a otro: Ms all de nuestro mar hay muchos mares, con criaturas que nadan en ellos y viven del mismo modo que nosotros en ste. El otro pez respondi: Pura fantasa! Si sabes que todo aquel que deja nuestro mar, aunque sea por un instante, muere: qu pruebas puedes darme de la vida en otros mares?

EL BIEN Y EL MAL
Gibran En la cumbre de la montaa se encontraron un da el Dios del Bien y el Dios del Mal. .Buenos das, hermano! -dijo el Dios Bien. El otro no respondi. Hoy pareces malhumorado sigui el Dios del Bien. S! replic el Dios del Mal, porque ltimamente me han confundido varias veces contigo, llamndome por tu nombre, y eso no me gusta nada. Y el Dios del Bien dijo. El Dios del Mal se alej maldiciendo la estupidez humana.

LAS RANAS FILOSOFAS


Gibran Cuatro ranas sentronse sobre un madero a la orilla del ro. De pronto, el madero fue alcanzado por la corriente, flotando aguas abajo. Las ranas quedaron felices y. sorprendidas, pues jams haban navegado hasta entonces. Al fin habl la primera. En realidad estamos sobre un madero mgico; se mueve cmo si tuviera vida propia. Nunca existi madero igual! La segunda rana dijo: No, amiga ma, -el madero es igual a los dems, y no se mueve. Es el ro que camina hacia el mar quien nos lleva a nosotras, y tambin al madero. Y habl la tercera rana: No son ni el ro ni el madero los que se mueven: el movimiento est en nuestro pensamiento y, fuera de l, nada se mueve. Las tres ranas disputaron largamente acerca de qu era en realidad lo que se mova.

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La discusin fue subiendo de tono sin que consiguieran ponerse de acuerdo. La nica que conservaba la calma era la cuarta rana, que haba escuchado atentamente, aunque sin intervenir. Las otras le pidieron su opinin. Y la cuarta rana dijo: cada una de ustedes tiene la razn, y ninguna est equivocada: el movimiento est en el madero, en el agua y tambin en nuestro pensamiento. Esto enfureci a las tres ranas, pues ninguna quera admitir que no tuviera toda la razn, y que las otras tres estuvieran totalmente equivocadas. Y al fin ocurri algo extraordinario. Las tres ranas se unieron y arrojaron a la cuarta rana del ro.

EL LEON BIONICO
Relatado por Floridor Prez Hace aproximadamente dos mil ciento cuarenta y siete aos vivan en la India cuatro sabios que eran muy amigos entre si, pues dedicados a sus trabajos cientficos no tenan tiempo ni inters de hacer amistad con la gente comn. Tres de ellos haban acumulado el mximo de conocimientos de su tiempo y el cuarto, aunque saba algo menos, los aventajaba en cordura. Charlando en casa del sabio cuerdo, decan cierta vez: ~,De qu nos valdr toda nuestra sabidura, cuando seamos viejos, si no hemos hecho fortuna ni logrado fama, ni conseguido las comodidades que da el favor de los reyes? Ante todo dijeron--- salgamos a recorrer el mundo en busca de diversin, fama y riqueza. A m me gustara navegar por el mar cuyas profundidades he calculado con exactitud dijo el primero. Yo -dijo el segundo quisiera bajar a las minas y subir a las montaas cuyos minerales he clasificado prolijamente. En las noches del otro lado del mundo dijo el tercero, clavando su dedo en el mapa que, estaba dibujando en el mantel me gustara mirar las estrellas a la hora en que el sol est sobre esta casa. Al sabio cuerdo no le pareci una mala idea. Pronto la expedicin se hizo al camino, y no haban recorrido gran trecho cuando surgi la primera disputa. Uno de nosotros no es suficientemente sabio -dijo el primero y sin sabidura no se consigue el favor de los reyes. No debiramos llevarlo con nosotros dijo el segundo pero el tercero, que era el mayor, no acept abandonar a ese antiguo amigo de la infancia, y continuaron su camino. En medio de un bosque atrajo su atencin una osamenta tan seca, que pareca de yeso. Es la osamenta de un len! les advirti el hombre cuerdo, mirando recelosa-mente en todas direcciones. Pero los otros ni lo oyeron, entusiasmados con la idea de poner a prueba el poder de su ciencia, reviviendo a la fiera. Yo he reparado esqueletos de fsiles! -dijo el primero, experto en arqueologa. Y yo llevo sangre como para fundar un banco exclam el segundo y puedo hacerle una transfusin de urgencia. Modelaremos su cuerpo con la carne de nuestras provisiones. Y lo meteremos en la piel que llevamos de regalo a los reyes... El tercero que era el mayor se haba sentado a la sombra de un gran castao de la India De poco os valdra todo eso, si no estuviera yo que he inventado el pulmn artificial Asombrado por la increble operacin que se realizaba ante sus ojos, el sabio cuerdo no

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consigui articular palabra hasta que todo estuvo casi listo Es un len! Les dijo silo resucitan, los matar. Los tres sabios imprudentes lo miraron con una mezcla de ira y lstima. Hemos de perder esta oportunidad de Probar el poder de nuestra ciencia? preguntaron a coro, y volvieron a su trabajo, mientras el sabio cuerdo trepaba penosamente al rbol. Desde el rbol que no mova ni una hoja el hombre cuerdo y un pajarillo del bosque vieron el momento en que los sabios imprudentes revivieron la fiera... Y vieron tambin cuando el len, en una sbita explosin de furia, cay sobre ellos, devorndolos sin piedad. El pajarillo vol, y el hombre cuerdo esper que el len se fuera, baj del rbol y volvi a su casa. A Lleg de noche. Cuando prenda la lmpara de aceite supo sin necesidad de clculo alguno que en algn lugar del mapa y dibujado por su amigo, los nios se estaran levantando para ir a la escuela. Y como era un hombre piadoso, or por la cordura de los sabios futuros.

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