You are on page 1of 8

Minya Klra - A szerelemrl szellemi szempontbl

A szerelem a frfi-n kapcsolatok legfontosabbika, mert igen sok mindent magban foglal. E krdskr spiritulisan is lnyeges, ezrt megfelel trgyalshoz szemlldsnk horizontjt a fizikai szinttl mint pl. a szexualits, az rzelmeken t a szellemi fejldsig tancsos szlesteni! Kiindulpontul azt a tnyt rdemes tudatostanunk, hogy korunk embere az rtelem terletn sokkal eredmnyesebb, mint az rzelmek tern. Ezt gyszlvn primitv kzhelyek sokasga bizonytja. Mi mindent teremtett az emberisg a technika tern, s a csaldok mgis kptelenek elfogadhatan megoldani problmikat. Ezt bizonytjk a vlsi statisztikk. Erre aztn idnknt kitallnak klnfle mdszereket, mint az egyttlst, a kommunt, az nknt vllalt lnyanyasgot, a magnyt stb., az emberek mgis boldogtalanok. Kik s mirt boldogtalanok? A nk? A frfiak? A csaldok? A gyerekek? Igen, kln-kln s egytt is azok. Nem egy nyelvet beszlnek. S br a gyerekek isszk meg ennek leginkbb a levt, mgiscsak a frfi-n viszonnyal kell kezdennk, mert a gyerekek felnve tbbnyire ugyanazokat a hibkat kvetik el, mint a szleik. Nem is tehetnek mst, hiszen csak a rossz pldt ltjk s tanuljk el otthon, de a mdibl is leginkbb. A hibk egyik oka nem is az egynek hibja valjban! Igen sok szempontbl vizsgltk mr a frfiak s a nk kztti klnbsget, a reprodukciban betlttt biolgiai szerepktl kezdve, az agyuk mkdsn t a trsadalomban betlttt szerepeikig. vszzadokig tartotta magt az a nzet, hogy a n alacsonyabb rend lny, asszonyllat. Hogy ez a vlekeds mirt s hogyan alakulhatott ki, ezzel most nem kvnok foglalkozni. S br mg ma is sokan gy gondoljk, szerencsre egyre tbb az olyan ember, aki ha kicsit is ad a sajt rtelmi kpessgre, ezt ma mr legalbbis nem hangoztatja ton-tflen. Ha visszatrnk a kiindulpontunkhoz, azt ltjuk, amit a feministk is mr rgta hangoztatnak, vagyis hogy jellegzetesen frfi-trsadalomban lnk. A megllaptsukat azonban k is frfi szempontbl, politikai, trsadalomtudomnyi, szociolgiai aspektusbl fogalmazzk meg. (A biolgiai klnbsgeket szeretik albecslni.) A feministk teht azt mondjk, hogy a frfiak a politikai s a gazdasgi hatalom, az uralkod rtkrendszert is k hatrozzk meg stb., s sajnos igazuk is van! Spiritulis szempontbl is fontos ugyan a vilgi hatalom, de nem a legfontosabb. Mirt mondhatjuk szellemi szempontbl is, hogy frfi-trsadalomban lnk? Azt tudjuk, hogy a frfi s a n egymst kiegszti, mint a fnyt az rnyk, br ez ltszatra megint csak a fizikai sk. Ha azonban a legmagasabb isteni szintre prblunk figyelni, ott is hasonl jelensget ltunk. Maga a teremts ugyanis az isteni kiradssal kezddik, s a teremts els mozzanata az ellenttprok ltrejtte, s ezzel minden ltezsnek is az els mozzanatai kzt tallhatjuk a frfi s a ni princpiumok ltrejttt. Ezt mutatja a majd minden vallsban megtallhat Szenthromsg, aminek egyik oldala a teremt, atyai akarat, a msik, amit a keresztnysgben Szentlleknek szoks nevezni, eredetileg a befogad, ni oldal, a harmadik pedig a fii fiin itt, ebben az esetben, mivel ltalnossgrl van sz, nem Jzus szemlyt kell rteni,

hanem ltalban a gyermekit! - oldal. Ez teht mr a teremts kezdetben is megnyilvnul kettssg, ami valjban a fizikai szintre is lekpezdik. Az ember teremtshez, azaz egy j fizikai emberi test szletshez ugyanis ppen egy a nemzsre kpes, azaz egszsges - frfi s egy hasonlan p, egszsges n szksges. Kettjk EGY-eslsbl jhet ltre az j let, a gyermek. (Az EGY itt a legfels, legels EGY-et jelenti.) Az EGY fel trekvs egyik tja a szerelem. Hiszen akkor lnk harmniban, ha az ellenttek EGYenslyban vannak, teht ha a ni s frfi oldalak egyeslhetnek. Az egyesls fizikai aktust - br modern korunk lpten, nyomon emlkeztet r mgsem ljk meg elgg kultrltan, mert ha gy lenne, nem lenne r szksg, hogy a vzcsapbl is a szexre utal kpek s mondatok lepjk el mindennapi letnket! Mit jelent e kt oldal egyeslse ezutn, ill. hogyan egszti ki egymst szellemi szempontbl a frfi s a n? gy, hogy a frfi igazbl a fizikai s a mentlis szinteken mkdik jobban, mg a n az rzelmi vagy asztrlis s az intuitv szinteken mozog otthonosabban. gy gondolom, ez mr nmagban is sok mindent megmagyarz, de nzzk meg kzelebbrl is a dolgot! jfent kiindulpontunknl lyukadunk ki, miszerint korunk embere repl, a vilgrt ostromolja, a technika tern hihetetlen gyorsasggal tallja fel a jobbnl jobb gpeket. Hol trtnik mindez? A fizikai s a mentlis (elme) szinten! S mindekzben az egyn boldogtalan! Mert mr a nk sem vllaljk fel azt, amire pedig spiritulisan alkalmasabbak. Ma inkbb az a valamireval n, aki karriert akar! A felvilgosult, tanult nk nem gyereket akarnak szlni, hanem pnzt akarnak csinlni, de azt sokat! Ezt bizonytjk a KSH legutols adatai is! Magyarorszgon a fiatal nk ma mr nem gyermekvllalsra vllalkoznak szvesebben, hanem tbb szabadidt akarnak, s nmegvalstsra (?!) trekednek, amiben a gyermekeknek nem jut hely. Hiszen a fizikai vilgban ma nem ez az igazi rtkmr. Bocsnat, a szexulis teljestmnyt kihagytam. Mert mr szmukra sem az rzsek a fontosak ott sem! A szexualits megtlsben ktsgkvl az lszenteskeds ll az egyik oldalon, a msikon viszont a nemisg llati szintre val lecsszst talljuk. Mgpedig tmegesen, hiszen nem lenne prostitci s szex-biznisz, ha nem gy lenne! A prostitci pedig megint csak korunk egyik neuralgikus pontja! Tl azon, hogy a bnzs meleggya, amit minden jrzs ember elvet, st megvet, itt megint sokkal tbbrl van sz. A prostitci ugyanis eredetileg tbb si vallsban is a papnk egyik feladata volt. Hogy llthatok ilyen szentsgtr dolgot krdezhetik. Ht maga az j let nemzse nem szentsg? (Sajnos ma nem mindig!) Az emberisg fejldsnek korai idszakban a papnk feladata volt megtantani a testi szinten vegetl embereket a szerelemre. Illetve nem vletlen, hogy nk voltak azok, akik a szerelmet a templomban tantottk, mert k tantottk meg a frfiaknak a szerelem rzelmi oldalt. A szerelem ugyanis az letnek az a terlete, ahol a test s a szellem mellett a lleknek is fejldnie kne! Ma a szexualits zlet. Tl azon, hogy lesllyesztettk testgyakorlatok jl elvgzett sorozatra, amihez klnfle knnyt, segt eszkzk s knyvek kaphatk, amik a dolog biolgiai rszt trjk fel igen alaposan. Ezt nem lebecslsknt llaptom meg, hiszen a sport is s a mozgs is ltszksglet, ppgy mint a szexualits, mgis hinyoznak belle a valdi rtkek. (A pnzt ugyanis nem tekintem valdi rtknek, csak rtkmrnek!) Ezen a szinten nem arrl szl a szerelem, hogy megismerjem elbb nmagamat s az ignyeimet, valamint a lehetsgeimet, majd utna a szba jhet partnert igyekezzek ugyanilyen alaposan megismerni, s utna jhet mg az sszehangolds minden terleten! Br nyilvnval, hogy a szexulis forradalomra szksg volt, de ez - nem vletlenl, hanem az anyagiassggal s a materializmus elterjedsvel karltve nclv vlt. Olyannyira, hogy mr a modern nk sem vllaljk sajt rzelmeiket, vagy csak a negatvakat. Ne tessk csodlkozni, ha

inkbb abortuszra mennek, ahelyett, hogy gyerekeket szl gpekk vlnnak! vszzadokig megtagadtk a nktl az nrendelkezst, mert a patriarchlis trsadalmakban szlnik kellett! Kiskornak tekintettk ket, akiktl elvettk mg a sajt csaldnevket is, s a vagyonukkal sem rendelkezhettek, mert a frjk gymkodott flttk! Termszetes visszahatsa ennek, hogy mivel korbban az testk minden n! - volt ru, vagy mg az sem, mert rtktelen volt, eldobhat, lecserlhet, most a nk maguk akarjk eldnteni, hogy szlnek-e, ill. mra a magzat lete helyett a sajt letket tekintik rtknek! Azt mondjk, hogy az emancipldott nk vertk szt a csaldokat, de ezzel szemben tessk csak arra a ma is sokat emlegetett szlsra gondolni, mi szerint a pnz szmolva, az asszony verve j. Ki ver vszzadok, ezredek ta kit?! S ha ma azt halljuk, hogy mr a nk verik a frfiakat, ht nem csoda! A frfiak is magukba tekinthetnnek nmi nkritikval, s tbbre mennnk, ha nem csak a feminizmust hibztatnnk ezrt! Az agresszv viselkeds ugyanis mg mindig nem annyira nies, mint inkbb frfias viselkeds! A prostitci krdst trvnyekkel prbljk megoldani, pedig itt jval tbbrl van sz. Amg a frfi s a n nem lesz egyenrang, a maga mssgval egyformn rtkeket kpvisel a trsadalomban, amg a frfiak s a nk nem fogadjk el egymst felttel nlkl olyannak, amilyenek, s nem trekszenek egyms jobb megrtsre s megismersre, amg az anyag a pnz a legfbb rtk, addig mindig lesznek frfiak, akik keresni fogjk fizikai szksgleteik rzelmek nlkli kielgtst, s lesznek nk, akik ezt ki fogjk elgteni. Egytt kell megtanulnunk a szerelem magasabb szint mvelst, de ez nem csak test-rl, s egyltaln nem pnzrl, hatalomrl, zletrl az adok-kapok nzen, taktikusan kimricsklt rtelmben szl, hanem egyms klcsns megbecslsrl, szeretetrl, s arrl, hogy a dolgok nem rlam, hanem rlunk szlnak. gy szlnak rlunk, hogy kzben nmagunkat is jobban megismerjk, fejlesztjk sajt lnyegi tulajdonsgainkat, de ez sosem a msik krra trtnik, mert az rnk is visszat! Ebben a nk ppen az anyasg jobb megrtsvel jrhatnnak ell. A frfi elv ugyanis mindig szemlyes, individulis kultrt pt, s intellektulis beltsval nem igazn kpes elfogadni a msikat. A msikon a msik kultrt s embert, embercsoportokat rtem elssorban, de mindenfajta p, egszsges nem parttalan tolerancit. Az anya testesti meg azt a mintt, ami ezt megvalstja. Hiszen az anyknak tbb egymstl jelentsen klnbz gyermekk lehet, akiket az anya egyformn elfogad s szeret, br nevelgeti, terelgeti is ket! Mindenkor a nk, anyk voltak azok, akik a bossz utn liheg s azt vgrehajt emberi kultrinkban a legtbbet szenvedtek. Br Keresd a nt!, mondja a rgi monds, s a nzeteltrsek htterben valban sokszor a kicsinyes, intrikus nket lehet megtallni! Mgis az dolguk, felelssgk volt, hogy amg frjeik, fiaik harcolnak, tovbb vigyk a civil letet. A frfiak meghaltak, a nk szenvedtek. Tnyleg ez kell neknk? J lenne tudatostanunk, hogy a frfiak a fizikai s a mentlis gyek tern, a nk az rzelem s intuci terletn jobbak, de ezek itt a fizikai letnk sorn mind egyenrangak, egyformn fontosak! Mindannyian azrt szletnk tbb-szr nknek is s frfiaknak is, hogy minden terleten fejldhessnk. A szerelem mvszete pedig azt jelenti, hogy mindegyik terleten a lehet legjobban igyeksznk partnernkkel egyttmkdni, segtjk egymst, hogy a lehet legtbbet hozzuk ki magunkbl s egymsbl, ill. hogy lehetsg szerint mg tovbb tudatosodjunk, fejldjnk egytt mindenben. ppen elg negatv karmt halmozunk fel magunknak azzal, ha tudatlansgbl vagy figyelmetlensgbl, de akr nhibnkon kvl is mer jindulatbl - rtunk msoknak. Ezekrt is meg kell fizetnnk, teht rdemes meggondolnunk, hogy megri-e mg tovbbi karmt felhalmozni mer nzsbl! Mg egy flrerts szrmazott sajnos a fallikus szimblumok hasznla-tbl. Az ugyanis kzismert, hogy termkenysgi szimblumknt meztelen ni szobrocskkat ismernk szinte minden korbl ppgy, mint frfii bszkesgket mutogat szobrokat. m a Willendorfi Vnuszt bocsnat krberhgik, mivel a mai ni szpsgidelnak nem felel meg, mg a fra nemi szervt tisztelni

illik, mert az hatalmi szimblum. Itt sokkal mlyebb dolgokrl van sz! Mivel dulis vilgunkban klnvlt a frfi mint aktv, hat fl, s a n mint befogad, passzv fl, s e kett teszi ki az egszet, ezrt e kett egyformn rtkes s fontos! Ezt mi sem bizonytja jobban, mint Rudolf Steiner azon megfigyelse, hogy mg fizikai testnk pl. n, addig tertestnk mr frfi jelleg, s fordtva. Teht mr a fizikainl eggyel finomabb testnk ellenkez nem, csak gy vagyunk pek, teljesek, egszek! Steiner a Rzsakeresztes szellemtudomny c. knyvnek msodik eladsban arra hvta fel a figyelmet, hogy mg az llatok esetben az tertest jelentsen eltr a fizikai test formjtl, addig az embernl annyi a klnbsg, hogy a jobb s bal oldal felcserldik, s derktl lefel mutatkozik klnbsg. Majd ezt mondja: A fizikai s az tertest kztti legnagyobb klnbsg az, hogy a frfi terteste ni s a n frfi. (31. l.) Ezt az eladst 1909-ben Budapesten tartotta. Ebben az idben a prdria mg nem engedte meg, hogy egyrtelmen kimondja, hogy a nemi szervek klnbznek a fizikai s az tertesten. Igen meglep kijelents, vajon mirt van ez a klnbsg? Mieltt megvlaszolnm, nzzk meg szellemi szempontbl a klnbsget! A frfi nemi szerve a szellem kirad, teremt elvt szimbolizlja, s elssorban ezrt fontos, nem pedig azrt, amit vele a fizikai szinten mvelnek, mert az a szellemi teremtshez kpest is msodlagos! Itt a fizikai vilgban is az let teremtse a legfbb szerepe, nem pedig az ncl rmszerzs! Amikor a fra frfiassgt bemutatjk az brzolsokon, akkor, mivel a fra Isten fia, ppen a teremt ereje a fontos, ami egyben isteni, szellemi teremter, nem pedig annak profn vonatkozsa! A nnek a teremt/nemi szervei nem ilyen jl lthatak, ezrt csak msodlagos nemi jellege hangslyozhat a mvszi br-zolsokon. Ez ma mr a frfivgyak felkeltsnek eszkze, de a nk bjai sem elssorban ezt szolgljk, hanem a termkenysgkkel az let tovbbadst biztostjk! Sajnlatos teht, hogy az ilyen brzolsok csupn a frfiak amgy sem csekly frfisoviniszta ntudatt dagasztjk tovbb, ahelyett, hogy felelssg rzetket nveln a csald irnt! Merthogy a frfi dolga valban a csaldjrl val gondoskods oly mdon, hogy megszerzi a csald meglhetshez szksges dolgokat, mg a n a csald sszetartsa, amit a tz, mint az si elemek egyike szimbolizl. Teht nem a fakanl, ami mell nhny retlen frfi llek rendeln nejt, hanem a tz, a fny, a melegsg, az rzelmek rzje s a megvilgosods jelkpe. (Nem vletlenl ll a Biblia elejn, hogy mire teremtetette Isten a frfit s a nt!) Mirt olyan fontos az ember letben a szerelem s a csald szellemi szempontbl? Hogy ezt megrthessk, egy pillantst kell vetnnk a fizikai testbe trtn leszllsra. A teremtskor minden lny egy isteni szikrban, a mondban kap ltezst. Ez egyre albb ereszkedve magra lti az alsbb szintek anyagt, s azokban is testet lt. gy plnek fel az atmikus, a buddhikus, a mentlis, az asztrlis s a fizikai testeink. Mg a mond ler a fizikai szintre, azaz mindezeket a testeket is magra lti, az hossz folyamat, mert mindegyik szintet meg kell ismernie egy bizonyos fokig. A fizikai szintre trtn leszlls az svnyi ltben trtnik, amit a nvnyi lt kvet az asztrlis szinten ezrt vannak rzsei a nvnyeknek. Az llati lt az als-mentlis szinten ezrt vannak rtelmi megnyilvnulsai az llatoknak -, s az emberr vls a fels-mentlis szinten kvetkezik be az Istenhez visszafel tart ton. Mind az svnyok, a nv-nyek s az llatok is rendszerint tmegesen, csoportokban, csapatokban fordulnak el a termszetben. Ez a szellemi ltkbl kvetkezik, vagyis az llattal bezrlag a lnyek szellemileg csoportllekknt lteznek. A fizikai ltk tapasztalataival az egyes egyedek az egsz csoportllek tudst gyaraptjk. Amikor a llek elri azt a fejlettsgi fokot, hogy egynieslhet, akkor vlik emberr, individuumm, ha gy tetszik, elidegenl a tbbi trstl, individualizldik. S mint ember megint megteszi a maga egyni tjt lefel az anyagba, mert minl jobban meg kell azt ismernie. Majd amikor kimertette a rla megszerezhet tuds trhzt, elindul reinkarncik sorozatain t a szellemi vilgokkal val egyeslshez. (Ha valaki olvasta pl. Szepes Mria Vrs oroszln cm regnyt, kpet kaphat az egyes ember anyagba sllyedsnek s az abbl val kiemelkedsnek az letek sorozatain val trtnseirl.) Mirt volt szksg erre a kitrre? Mert azt kell ebbl ltnunk, hogy az ember, az elidegenlt

individuum nem egyedl kezdi meg vndortjt itt az emberi vilgban, azaz eredenden egy kisebb csoporthoz tartozik mr emberr vlsa eltt, s mg valsznbb, hogy a teljes egyniesls eltt mr a teremtskor egy prknt ltezik egy msik lnnyel! Ez az alapja mindazoknak az elkpzelseknek, amelyek mr az kori idealista gondolkodknl pl. Platnnl is felmerltek, miszerint az emberi llek eredetileg hermafrodita volt, s kettszakadt egy nre s egy frfira. Ez az alapja a dul-lelkek terijnak is, s ezrt mondjk sokszor, hogy keressk a testvr-lelknket, a msik felnket. Valjban csak egy llek keletezik minden esetben a teremts sorn, azaz egy mond! Azonban mondok csoportjai keletkeznek egy-egy lnyegi, isteni tulajdonsg kr csoportostva, s a vgs egyniesls eltt a kt llek egytt indul el tanulst, feladatait beteljesteni. Ez lehet az oka annak a klnleges tnynek is, amit a pszicholgusok, st a reinkarncis hipnzissal foglalkoz pszicholgusok is tapasztalnak, hogy tbb leten t is elfordulnak szerelmi hromszgek, fltkenysgek, mert keressk lelknk msik felt. A testek kt klnbz nemre val szakadsnak dbbenetesen izgalmas lerst adta Shirley MacLaine Camino cm knyvben. A hres sztr Spanyolorszg szaki rszn megtett zarndoktja sorn klnleges lmnyeket lt t egykori tantja, szellemi vezetje segtsgvel, aki meditciiban visszavitte t Lemriba s Atlantiszra is korbbi leteibe. Ezekbl a kpekbl az derlt ki, hogy mg Lemriban az emberek ktnemek voltak, Atlantiszon ksrleteztk ki a llek frfi s ni testekre trtn sztszaktst, s ott is hajtottk vgre Fldnkn. Shirley tantja szerint a teremtskor ugyan ktnemekknt lettnk megteremtve, de prokban. Teht a prok mindkt tagja androgn volt, s k lennnek a llektestvrek. Atlantiszban szellemi erk kzremkdsvel a testvr-lelkek szakadtak szt dul-lelkekk. Az trtnt ugyanis, hogy Lemriban a ktnem emberek llek szinten megkerestk azokat a lelkeket, akik leszletni kvntak, majd megtermkenytettk nmagukat, s megszltk a leszletsre vr llek szmra szksges fizikai testet. Atlantiszra az akkori androgn, nmaga ltal megtermkenytett Shirley vrandsan rkezett, majd a szlst vezet vnek tancsa szellemi energiinak segtsgvel nem egy androgn, ktnem kisbaba szletett meg, hanem Shirley teste megkettzdtt: egy felntt frfi s egy felntt ni testre vlt szt. maga csak frfi testben tallta magt, mg llektestvre kapta meg a ni testet. Nem k voltak az els frfi-n pros, de az els dul-lelkek gy vltak szt. A ktnemsg arra adott lehetsget, hogy megtanuljuk a spontaneitst, hogy nknt tadjuk magunkat a msiknak, az nzsnket legyzve a szabad akarat gyakorlsa kzben szolgljuk a msikat: a frfi a nt, s a n a frfit. Ezzel megtanulhattuk volna egyben az Isten szolgltt. Sajnos Atlantiszon a fizikai vilg annyira elvaktotta az emberprokat, hogy ennek egyik kvetkezmnye az lett, hogy annyira n-kzpontak lettnk, hogy elszakadtunk spiritulis gykereinktl, s mg Atlantisz pusztulst is sikerlt elidznnk nzsnk folytn. Shirley lersa olyan drmai ervel jelenti meg a trtnteket, hogy vlemnyem szerint btran elfogadhatjuk igaznak mg akkor is, ha nem minden pontosan gy trtnt! s ezen a ponton rthetjk meg Rudolf Steiner megfigyelst a fizikai s az tertestek eltr nemi jegyeirl! Mert ha ktnemek voltunk, akkor valjban az tertestnk rzi msik nemnk jegyit, gy tesz minket teljess! gy vlhatunk kpess arra is, hogy knnyebben azonosuljunk lelknk msik felvel. A szerelem mint az egyik legersebb emberi rzs mirt lesz emberi ltnk sorn az egyik legmeghatrozbb, legfontosabb rzsnk? Azrt, mert az isteni EGY-hez val visszatrsnk sorn mr a fels-mentlis szinten jra megtapasztaljuk azt, hogy valjban nem vagyunk egyedl. A fels-ment-lis szint az, ahol az emberr vls, az individualizci megtrtnik, s ez az a szint is, ahol az isteni egysg els mozzanatt tljk. Az svnyi, nvnyi s llati csoportllek ugyanis csak egy kicsi csoportba val tartozst jelent, a fels-mentlis szinten azonban tlhetjk az isteni egysget. Igaz ugyan, hogy itt mg csak egy, esetleg kt-hrom emberrel. k lehetnek szerelmeink, testvreink vagy szleink, a llektrsaink, de ez mindenkpp az isteni egysg tlst segti el, ez teht a vgzetes szerelmek alapja de egyben rtelme is! Ahogy azonban feljebb emelkednk e

szellemi szinteken, egyre tbb emberrel lhetjk t a szellemi egysg rzst, mg a legmagasabb szintre rve elrkeznk a minden s mindenki EGY, azaz az Abszolt Egysg llapothoz. S ez a minden ember testvr gondolatnak s tnynek alapja. Trjnk azonban vissza a szerelem s a csald tmjhoz! Mint ahogy azt mr emltettem, a frfi a fizikai s a mentlis, a n az asztrlis s intuci szint-jein jobb, ill. tevkenyebb. Ez egyben azt is jelenti, hogy ha minden oldal fejldst akarunk elrni, mind frfi, mind pedig ni testben is tbbszr meg kell szletnnk, hogy minden testnket megfelelen fejlesszk. Ha azonban mr megszlettnk nnek vagy frfinak, a fajfenntarts sztne is rknyszert minket arra, hogy letnket sszekssk egy msik nem emberrel. Ez pedig lehetsget ad arra, hogy ne csak a fizikai testnk ltal meghatrozott adotts-gainkat fejlesszk, hanem megtanuljuk ellenkez nem prunk tulajdonsgait is becslni. Legalbbis ez lenne a szerelem egyik spiritulis jelentsge! Azaz a frfi tisztelje a nben az rzelmeket s az intucit - nem vletlen, hogy a mzsk rendszerint nnemek! -, a n pedig tisztelje a frfiben a fizikai ert s az rtel-met, feltve, ha mindezen tulajdonsgok pozitvak, s jra hasznljk fel ket! Ezzel ugyanis mindkt fl a benne kevsb fejletten meglv oldalakat is fej-lesztheti. Ha azonban valamelyik nem rovsra a msik tulajdonsgai tlslyba kerlnek, ettl mindkt nem tulajdonsgai torzulni fognak! Ezen tlmenen a szerelem s a csald az a terlete az letnek, ahol a legtbbet tanulhatunk magunkrl s a vilgrl, mivel a maga sokfle boldog s boldogtalan llapotaival olyan lehetsgeket knl emberi fejldsnk szempontjbl, amely ltal sok karmikus adssgot csinlunk s egyenltnk ki. A partnerek az egyeslsre val trekvsk sorn megtanulhatjk az els lpseket az istenhez val visszatrs svnyn. Ez pedig az az svny, amely egyben a szellemi ntudatra bredshez is elvezet. A fizikai let tapasztalatai nagyon fontosak, mert belle megtanulhatjuk, hogy let vagyunk s forma is. A n a magzat kihordjaknt a formapt. Mint a mvszek mzsja, az let. Az otthon megalkotjaknt a formt fejleszti, de az otthon szellemeknt az let. A fizikai testben is pontosan rezzk a mindennel val egysgnket, az sszetartozst, ezrt treksznk itt is az egyeslsre, ami testi ksztetsknt is jelentkezik! Valjban itt az egyik formban megnyilvnul let trekszik a msik formban megnyilvnul lettel val klcsnhatsra, sszeszvds-re, amelynek sorn az let magja, vagy csrja, vagy szikrja tvivdik az egyik formbl a msikba. Ez trtnik a petesejt megtermkenylse sorn, de ez a teremts oka is minden szinten! Minl magasabb a szint, annl nagyobb az extzis az egysg megvalstsban. Ez a msik oka a templomi prostitcinak, vagyis hogy a papnk meg-tantottk a frfiakat arra, hogy rmet szerezzenek a nknek. Amikor ugyanis nem csupn a sajt kielglst keresi a frfi, hanem a nnek is rmet szerez, akkor neki is jobb az egyttlt, s nem csupn fizikailag, hanem minden szinten! (Amelyik frfi ezt mr megtapasztalta, az pontosan tudja, mirl van sz!) m ha emellett hinyzik a felek lelki s szellemi egyeslse, a kapcsolat hinyos lesz, a felek pedig boldogtalanok. A testi kielgls a lelki s szellemi kielgls nlkl hinyrzetet fog okozni, onnan pedig egyenes az t az elhidegls s a vls fel. Ma mr ltezik a hzassgi szerzds, de sajnos mg az sem biztostja a hzassg nem fizikai oldalainak kielgt megoldst! Ezt csak lelki, szellemi rfordts oldhatja meg! Az eredend egysg az alapja minden szeretetnek nevezett rzsnek, ami finomabb tulajdonsgokat is kpes felbreszteni, mint pl. belts, nfell-dozs stb. Ami azonban a frfi s a n egyeslse mgtt van, az a bennk lv s a rajtuk kvl lv isten mert mindenben s mindenkiben benne van kztti viszony, ami az N s a nem-N viszonya, s ami minden form-ban s a termszet minden vilgban megnyilvnul. A teremt er tze, ami akkor bred fel, amikor kt ember szerelmes lesz egymsba, arra hasznlhat fel, hogy ezt az ert minden szinten felbressze. De ez

nem azonos a testi vggyal, amivel ma sajnos oly gyakran sszetvesztjk! Ez a szellemi er a legegyetemesebb energia, ami a fizikai szinten a kundaliniben szunnyad a vgblnyls s a nemi szervek kztt, a gerincoszlop aljn. s azrt szunykl, mert az ember fizikai teste sok esetben mg nem kszlt fel arra, hogy minden gond nlkl beeressze magba. Vagyis a kundalini energia felbredse a szellemi erknek olyan erejt jelenti, ami a durvbb rezgssel br anyagot elgeti, krosthatja. Br most a Fld s az emberisg rezgsszintjnek emelkedsi korszakt ljk, ez nem jelenti azt, hogy a magasabb rezgst mindenki nmkden megkapja! Ezrt mindenkinek magnak is tennie kne. A rezgsszint emelkedse mindenkit rint, mindenki, aki l, emelkedik. s sokan azrt jnnek mg le fizikai testbe, hogy k is itt lehessenek e sorsdnt napokban. Ettl azonban a kundalini er nem bred fel mindenkinek a fizikai testben. Ezt az ert ugyanis arra lehet hasznlni, hogy a magasabb szellemi erk pl. tisztnlts bredjenek fel az emberben, s erre mg nincs minden ember teljesen felkszlve. A nemi aktust ksr gynyr rzse azrt van, mert a teremt ert ekkor koncentrltan, de a legegyszerbb formban lhetjk meg a fizikai szinten. Ahogy a szellemisg fejldik az emberben, gy nvekszik feszltsgnek ereje. A promiszkuits a vadembernl mg nem okoz gondot, mert csak a fizikai szinten li ki amgy sem magas szellemi feszltsg teremt erejt. A civilizltabb ember nemi kicsapongsa viszont krosthatja a mr finomod lelki s szellemi testeit, s ez visszahat fizikai testre is, mivel feszltsgvel kontrkodik, az ssze-vissza csapkod s kisl benne, mint egy villm. Sajnos ez aztn ugyangy krokat okoz, mint egy derlt gbl lecsap, pusztt, maga krl mindent felget villm. A szexulis let okozta krok elkerlsnek mdja a mrtkletessg s a szeretet megvalstsa. Az si trsadalmakban azrt vezettk be a hzassgi szablyokat, mert ezek kpesek voltak szablyozni ezt az energit. S hogy a hzassg s a vele jr gyermeknemzs mekkora felelssg, szentsg, azt a ma egyes primitv npeknl is megtallhat pubertskori beavatsok bizonytjk. Ha sszehasonltjuk a civilizlt vilgot ezzel a primitv szokssal, akkor meg kell llaptanunk, hogy a primitvnek titullt npek mennyivel blcsebbek gyermekeik hzassgra val felksztsben! Nem gyzm hangslyozni, hogy ez a teremt let mind tevkenysgben, mind mkdsben elsdlegesen szellemi! Ezrt van az, hogy maga a gyermek fogantatsa is szellemi okokra vezethet vissza. Hiszen nem minden szl rlhet a gyermekldsnak. S vannak olyan szlk, akiknek pedig bven kijut belle, pedig nem krik. Mirt? Az els csoportban olyanok vannak, akik korbbi letkben megtagadtk gyermekket valamilyen mdon. A msodik csoportban pedig azok vannak, akik most nem akarnak megtanulni lemondani, felelssget vllalni msokrt. S ehhez jn mg, hogy mind a szletsnek, mind a hallnak megvan a maga mgija, szertartsa, aminek a szellemi minsgt meg kell ismerni, s igazi rtkt kell megadni! Sajnos ma ezek meglehetsen formliss vltak, mivel a rgi szoksok kiresedtek, j tartalm szertartsokat pedig mg nem hoztak ltre! A teremt impulzus szellemi eredet, kifel hatol sajt isteni ltnek vilgbl az emberi pszichn t a testhez s az rzki tapasztalatok terletre. Ezeken keresztl tanulhatjuk meg, hogy hogyan hasznlhatjuk energiinkat, erinket rzelmi s fizikai teremt cllal. Ez egyben hd is, amelyen thalad az emberi pszich, megersdik, s az akarat s elme megtanulja, hogy frfi s n trsai legyenek egymsnak az let teljessgben. A szerelemmel s a hzassggal kapcsolatban a legklnflbb nzetek uralkodnak, amik mindig a klnfle felelssgrzetben s szoksokban gykereznek. A hzassgktsek mindig a szereteten alapulnak, de a szeretetet az ember tudata irnytja s korltozza is. A szeretetnek s a szerelemnek ngy fajtjt klnbztethetjk meg. Az els fajtnak a f szempontjt az rzkels szablyozza, az rzki rmk jtsszk benne a legnagyobb szerepet. Ez lehet fizikai vgy, rzelgssg, ami keveredik lojalitssal, csaldszeretettel. Ez a fajta vonzalom ersen ktdik a formhoz, ezrt sokszor ez az alkot mvszek lmnye is. Valdi s szinte

rajongs ez, szent szerelem nagy magassgokban s mlysgekben, de csapong s rvid let, mivel a legmulandbb emberi tulajdonsgokra pt. Ezrt ez a fajta szerelem hamar elolvadhat vagy megvltozhat, mert a forma szpsgnek legcseklyebb halvnyulsa kivlthatja a csalds rzst. Ebben az esetben megtanuland lecke, hogy a formn tl is vannak szpsgek, amelyeket rtkelhetnk, s nem okozhatunk fjdalmat csapodrsgunkkal. Az jraszletsek sorn az rzkels kiemelt szerept felvltja a msodik fajta megkzelts, a konkrt elme, az objektv gondolkods. Ebben a szakaszban a szemlyes rzelmek keverednek az objektv eszmkkel. A szerelem rzst ersen befolysolja a pnz, a tekintly, a csaldi vagyonok sszekapcsolsnak vgya. A szmt gondolkods nagyobb stabilitst nyjthat a hzassgnak. Veszlybe kerlhetnek azonban az rzsek, rzelmek, mert alrendeldhetnek az anyagi javak szempontjainak. Mg ha klnbz temperamentum is a kt fl, bizonyos kielgtetlensgi rzs is torzthatja a viszonyt. Itt a megrts, a trelem a kifejlesztend tulajdonsg. A harmadik esetben a magasabb mentlis kpessgek s az intuci ersdsvel a szerelem mr magasabb szinteken alapul, s ezrt lnyegesen tartsabb. Ugyanis a szeretett lny igazi termszetnek felismersv s rmv vlik. Az ilyen szerelem mr nem tud rtani, s tbb leten keresztl is egymshoz vonzza a prokat. A negyedik tpus az isteni szeretet, ami az egsz vilg szeretett jelenti. Akik erre kpesek, azok a szentek s a szellemi vezetk. Termszetesen a szeretetnek s a szerelemnek ezek a tpusai nincsenek mindig ilyen tiszta formban, hanem keverednek, radsul az egyni tulajdonsgok, kpessgek, elktelezettsgek s korbbi inkarncis tapasztalatok tarktjk, bonyoltjk mindenkor a helyzetet. Rme s Jlia a vilg legbtrabb emberei voltak, amikor a gyllkds helyett a szeretetet vlasztottk mg letk rn is. A mai modern kor embernek ugyanezzel a btorsggal kell felvrteznie magt. Mert mg a korbbi korok kijelltk a frfi-n kapcsolat hatrait, kereteit, formit, addig ma ezt a nyugati civilizcikban, az individuumok korban minden prnak magnak kell kidolgoznia. Ez pedig roppant btorsgot ignyel, mivel ebben a viszonyban mrettetnk meg a leginkbb. Itt ruljuk el magunkrl a legtbbet, itt derlnek ki legkegyetlenebbl a gyengesgeink, de az erssgeink is. Ebben a nehz s felelssgteljes helyzetben, kapcsolatban az igazi segtsget csak egymstl remlhetjk, ezrt becsljk meg egymst, s a vakt szerelem elmltval ksznjk meg egymsnak a mindennapok apr-csepr konfliktusait, ahol megtanulhatjuk a legfontosabb karmikus leckinket is!