EL FARAON

La continuidad fundamental de la monarquía egipcia se puede percibir exteriormente en la titulatura del rey. Esta se colocaba ante el nombre de los monarcas y servía para indicar algunas de las cualidades concretas del rey. Se compone de cinco nombres: EL NOMBRE
DE

HORUS

Era el título más antiguo. Remarcaba la naturaleza divina del rey asociándolo al halcón Horus, pero de carácter solar. Se colocaba sobre un serej o fachada de palacio, un muro de resaltes o nichos. EL NOMBRE NEBTY Se traduce como "el de las Dos Damas", es decir, la diosa buitre Nejbet del Alto Egipto y la diosa cobra Uadjet del Bajo Egipto, ambas divinidades protectoras del faraón. Así se enfatiza y potencia el poder del rey sobre todo el Egipto unificado. HORUS
DE

ORO

Se representa como un halcón posado sobre el símbolo jeroglífico de oro. Se interpreta como la encarnación del monarca identificado con Horus y con el resto de los dioses, que mitológicamente tienen la carne de oro como símbolo de incorruptibilidad. NESUT BITY Traducido como el de la Caña y la Abeja. Es lo mismo que decir Rey de las Dos Tierras. De simbolismo similar al título Nebty, aunque en este caso no hay seguridad en cuanto a cuál fue la razón para emplear estos dos signos para el Bajo y el Alto Egipto. A continuación se escribía el prenomen en el interior de un cartouche o cartucho (símbolo solar) que incluía el nombre que el rey tomaba en la coronación y que, con mucha frecuencia, incluye el nombre del Sol en el del propio rey. Así se obtenía el dominio y la asimilación del soberano con el Sol y su circuito, tanto en el día como en la noche. SA RA El "Hijo de Ra". Este título procede del llamado nomen, es decir, el nombre que el soberano recibió al nacer, el cual se introduce en el interior de un cartouche. Gracias a él, el rey asume el parentesco directo con la divinidad más importante del panteón egipcio, aquella que creó el universo. Como tal, es responsable de hacer cumplir sus leyes en la tierra.

ORNAMENTOS

DEL

REY

La manifestación externa de la posición del rey consiste en sus ornamentos, que para el monarca significaban poder y protección simultáneamente. La vestimenta y las insignias se remontan en parte a tiempos arcaicos. El rabo de toro remite, por ejemplo, a la fuerza animal de la prehistoria

a veces unos Ureos y dos cuernos horizontales de carnero sobre los que se sustenta. compuesta por una pieza troncocónica alta con el extremo superior redondeado. Otros animales cuya forma puede adoptar el rey son el halcón y el león. Estaba protegida por la diosa buitre Nejbet. es decir. llamada por los antiguos egipcios Hedyet o Uereret (La que llega a ser grande). Como calzado.y a la naturaleza de toro del rey. usa sandalias perfectamente elaboradas. pero también. . Corona Atef. Y un tercer grupo. CORONAS En Egipto existían diferentes coronas que usaban los reyes o los dioses dependiendo del rito o del acto que se celebrara. aunque en ocasiones lleva birretes. como la corona Atef. capas. otras estaban relacionadas con diversas divinidades. como la corona Jeperesh. las llamadas "de guerra". Corona Blanca del Alto Egipto. a ambos lados estaba adornada con sendas plumas de avestruz a la que más tarde añadieron un disco solar. destinada a repeler los poderes de los enemigos del faraón. La cabeza suelen adornarla con diferentes coronas. era la corona tradicional del dios Osiris y de Herishef. el tocado real nemes o una simple peluca. determinados mantos o una piel de pantera. usualmente. el cetro curvo y el flagelo. Es algo más elaborada que la Corona Blanca del Alto Egipto. dependiendo de la época o de la ocasión. camisas. El monarca viste diversos faldellines. Algunas representaban puntos geográficos (Corona del Alto y Corona del Bajo Egipto). frecuentemente el llamado shendut. símbolo de Osiris. Las insignias que simbolizaban el poder real son. En su frente colocan la serpiente ureus. El Blanco fue el color representativo del Alto Egipto. del Sur. deidad de Heracleópolis Magna.

llamada por los egipcios Sejemty. de la ciudad de Sais. Desde el Imperio Nuevo pasa a ser una corona que llevaban solamente las mujeres de la casa real y Divinas Adoratrices. así como ciertas divinidades masculinas (Amón. el Norte del país. Se cree que su nombre representa la materialización de un grito de guerra. Se suele representar en sus pinturas como si fuera de color amarillo (oro) y azul. como la diosa IsisSothis.Corona Roja. Dependiendo la zona del país en que se quisiera hacer énfasis. siempre que fuera justo. la corona roja estaba sobre la blanca o viceversa. pero generalmente suelen portarlas diosas relacionadas con las estrellas y las constelaciones. en la ciudad de Tebas. Su unión servía para representar la unificación entre los dos puntos geográficos egipcios. la vida que renace y la juventud. la diosa Mut y el dios Mahesa. patrona del Alto Egipto. La diosa Uerethekau. net (como el nombre de la diosa Neith). capaz de dar y quitar la vida. Uerethekau era una diosa relacionada con la justicia. Aparece en la Dinastía XVIII. En ambos casos el atuendo le sirve para identificarse con la divinidad y obtener cierto poder indeterminado. Algunas divinidades llevan sobre su cabeza la Corona Doble como tocado propio. También se podía llamar Uert. Probablemente. NEMES Era un cubrepeluca confeccionado en tela con el que se adornaban los reyes. el Sur y el Norte. ya que suele encontrarse presente en los relieves que reproducen dicho acto. entre ellas destaca el dios Atum. Aunque a partir del Segundo Período Intermedio es cuando las mujeres lucen un tocado compuesto por dos plumas. es frecuente encontrarla sobre la cabeza del rey difunto. el vigor. casquete o corona azul. ya que simboliza el triunfo del Sol sobre las tinieblas del Más Allá. variante de la corona Atef. Suelen llevarla las divinidades que se representan como niños. Corona Hemhem. podría decirse que está formada por una triple Atef. y fue llamada por los egipcios como mhs (La del Norte). Consistía en una pieza que cubría la cabeza cayendo a ambos lados del rostro y anudado en la parte posterior. el azul con el que se teñía esta pieza de tela era del mismo tono que el . bit (abeja) o Deshret (La Roja). tradicionalmente conocida como corona de guerra. No se puede afirmar que se empleara en las batallas. Era la corona más antigua e importante. Horus de Hierakómpolis) y femeninas (Renenutet y Uerethekau). aunque también la solían llevar las diosa Neith. La Grande. Aparece en imágenes que representan tanto al rey en vida como al rey difunto. la Grande en Magia. unión entre la corona del Alto Egipto (Corona Blanca) y la corona del Bajo Egipto (Corona Roja). dependiendo el aspecto que de ella se quisiera sacar. Estaba protegida por la diosa Uadyet. Corona Jeperesh. pero los textos hablan de un pañuelo blanco relacionado con la diosa Nejbet. y Amonet. Doble Corona. compuesta por dos plumas de halcón y se empleó durante el reinado de Seneferu. cuyo nombre significa "Las Dos Poderosas". Con Amenhotep III se flanquean con dos cuernos en forma de lira. Aparece desde la primera Dinastía. sino que es más acertado pensar que fuera una corona de "aparato" o ceremonial. que representaba el Bajo Egipto. Corona Shuty. debió estar asociada a este casquete durante el Imperio Nuevo. Por ello.

por lo que podía guardar cierta relación con el mineral. Cuando este dios fue fusionado a Osiris. se ha interpretado como un antiguo cayado de pastor. Anubis. un báculo que aparece en manos del monarca junto la flagelo Nejej. tomando la forma del dios Osiris. larga y estrecha. el faraón lucía una barba artificial. patrona del Bajo Egipto. Flagelo o cetro Nejej.lapislázuli. La barba del rey era más larga que la de sus súbditos. BARBA POSTIZA Con motivo de las grandes ocasiones. a veces se nombra dos veces para enfatizar la dualidad. de algunas deidades solares del panteón y del monarca. ÚREUS Término empleado para designar a la serpiente protectora que se encontraba en la frente de Ra. así. Las representaciones de los dioses suelen llevar una barba terminada en punta y rizada al final. mientras que el cayado indicaría protección. solía llevarlo el monarca en escenas rituales o en contextos funerarios para simbolizar su derecho a ser rey de Egipto y su identificación funeraria con Osiris (soberano del Más Allá). de la magia. Se trata de un símbolo de autoridad. Bajo este mismo nombre encontramos al dios Heka. que posteriormente pasó a ser un símbolo del dios Andyeti. son dos instrumentos originarios de las primeras dinastías de la civilización faraónica. Sejem también era una de las partes del ser y significaba la energía del espíritu divino. Cetro Heka. Representaba a la diosa Uadyet. Estaba hecha de pelo trenzado de forma muy prieta y ajustada mediante correas al tocado o detrás de las orejas. El flagelo indicaría la acción de conducir (ganado). fuerza y autoridad constatado desde momentos muy tempranos y que emplearon reyes y nobles con cargos elevados. relacionándose posteriormente con la conducción de los hombres bajo la responsabilidad del monarca. personificación del poder mágico del Sol. Ambos cetros. Simbolizaba majestad. Fue considerado el Gran Ka de Ra. OTROS ORNAMENTOS . en los sarcófagos aparece la representación de los difuntos con la barba postiza. Era uno de los cetros más poderosos de todos los hallados en Egipto y se encuentra a modo de amuleto en los enterramientos privados como símbolo de protección real. Sin embargo. como ocurre con la Corona Blanca del Alto Egipto. fuerza y autoridad era imprescindible en las ceremonias funerarias y divinas ya que garantizaba que los ritos fueran especialmente favorables. El color amarillo del oro era un símbolo solar de eternidad e incorruptibilidad. divinidad. CETROS Sejem era un cetro de poder. Como personificación de poder. tras la muerte. es decir. El cetro Heka era una insignia real. así como también puede observarse en las manos de algunas reinas cuando realizaban algún ritual que guardaba relación Estaba asociado a con dos deidades: el Osiris y poder. cuya función era la de conducir. el cayado también pasó a formar parte de la iconografía de este dios. el flagelo y el cayado. la luz.

sortijas. brazaletes. . Actualmente. etc. un gran tesoro provisto de hermosas joyas reales. además de emplear los adornos ya vistos.C. El oro de los faraones. berilo (sobre todo en época ptolemaica). feldespato verde. Egipto. del mundo.C. Faraones. y principalmente. sabemos los materiales de gran riqueza empleados para su elaboración. poseían una rica y variada joyería. Estuvieron repartidos en treinta dinastías o familias reinantes. conocemos collares. edición especial primavera 2001. Signos y símbolos de los sagrado.Alderabán.. cuarzo. Hans Wolfgang Müller y Eberhard Thiem. ágata. turquesa. calcedonia. anillos-sello. y existieron muchísimos a lo largo de toda su civilización. es el hallazgo en el Valle de los Reyes de la tumba del faraón Tutankhamón. granate. electro. hasta la llegada de los griegos en el año 332 a. el oro. incrustaciones de vidrio. jaspe rojo. Otra Versión ¿Quién era el faraón? El faraón era el rey de Egipto. pendientes.Los reyes egipcios. Ed. obsidiana. lapislázuli. pectorales. National Geographic España. como son: amatista (utilizada en el Imperio Medio). El mundo de los Faraones. Una de las principales muestras de ello.Libsa El Antiguo Egipto. por Howard Carter en 1922. Elisa Castel. Ed. elaborados con valiosísimas piedras. broches. amuletos. Así. De este modo. templos y tumbas. Archivos personales. Regine Schulz & Matthias Seidel. sucediéndose desde el inicio de su historia hacia el año 3100 a. calcita. negro o amarillo intenso de diferentes procedencias. podemos gozar de grandes colecciones egipcias expuestas en los diferentes museos BIBLIOGRAFÍA Egipto.Könemann. verde.. cornalina. Ed.

Y de ese modo se le llamaba faraón. que representaba la unión de las Dos Tierras. La corona azul o jeperesh se reservaba para los días de fiesta y hacía referencia al dios sol. Por ejemplo. a Tutankhamón le llamaban Nebkheprure.Pero no todos los faraones fueron tan famosos como Ramsés II o Tutankhamón. un tocado con rayas azules y blancas que caía sobre los 1-Corona Blanca 2-Corona Roja 3-Sejemty 4-Jeperesh 5-Nemes . En la frente. que cabeza. tocados. cordón. ¿Sabéis qué significa la palabra faraón? Es sencillo. es decir. Se escribía dentro de un cartucho con forma ovalada. Las dos unidas formaban la sejemty. El que nosotros usamos es el quinto. Y usaban una ataban colocaban diferentes Se solía cubrir la cabeza con el nemes. "casa grande". El faraón residía en un espléndido palacio o per-aa. símbolos se se que representaban con al un dios Osiris. y el cetro Heka o barba En hombros. Los faraones vestían muy elegantes y tras su coronación recibían varias insignias reales que usarían durante todo su reinado. La corona blanca representaba al Alto Egipto. el ureus representaba una cobra que le protegía de los enemigos. aunque los egipcios empleaban el cuarto. la cayado de postiza pastor. Sobre el pecho cruzaban el flagelo o cetro Nejej. Títulos e insignias reales Cuando un faraón era coronado recibía cinco nombres que componían su título formal. Y la corona roja al Bajo Egipto. Algunos reyes fueron olvidados.

pero también muchas responsabilidades. A veces se casaban con su propia hermana para fortalecer su acceso al trono. La reina Un faraón podía tener varias esposas. Como jefe religioso. que era una especie de presidente del gobierno. y siempre estaba junto al faraón. Por eso se le llamaba "Señor de las Dos Tierras" (Alto y Bajo Egipto). así conocidos como nomarcas. Contaba con la ayuda de los sacerdotes. manteniendo unidas las tierras de Egipto. Fleurus-Panini. tenía el deber de construir templos para hacer en ellos ofrendas a los dioses. Era jefe del gobierno. por ejemplo. Éd. pero solamente una era la que reinaba junto a él.. escribas y gobernantes de las provincias o nomos. Dios-rey Fue considerado como un dios viviente. ver. . Como jefe del ejército. * ilustraciones: Civilizaciones Antiguas. A veces se le consideraba como Ra. dios de los muertos. jefe del ejército y jefe religioso. Contaba con un gran número de ministros y funcionarios para poder gobernar el país. para pedir que la crecida del Nilo fuese beneficiosa y fertilizara las tierras. imitando a los dioses que igualmente se casaban entre hermanos. los faraones eran entrenados como guerreros y dirigían el ejército egipcio en las batallas. 2000. El resto de asistentes lo formaban los consejeros. Realizaba multitud de ceremonias para solicitar el favor de los dioses. Aprendía a manejar las armas desde niño. La sucesión de los faraones venía generalmente de padres a hijos. dios del sol.El poder del faraón El faraón tenía gran poder y fortuna. Como gobernante se le igualaba al dios real Horus. Y después de su muerte se identificaba con Osiris. Así la reina reciba el nombre de "Gran Esposa". esp. Como gobernante dictaba las leyes debiendo guardar el maat (armonía y orden). Practicaba el tiro con arco en las cacerías de leones por el desierto. Tenía un visir.

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